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北宋
(续上)
夏竦
(续上)
天上和风,送神仙之二八;
放宫人赋
范仲淹
曾不惑于郑卫,自能和于天地。
今乐犹古乐赋
得慈和而示化,利见大人。
体仁足以长人赋
内叶和平之志,外敦廉顺之风。
阳礼教让赋
谓其让也,取其和而不争。
阳礼教让赋
晏殊
顺时律以弄吭,乐天和而命侣。
中园赋
宋庠
姑美恶之两忘兮,庶元和之来宅。
感鸡赋
胡宿
缀以昆金,饰之和璧。
正阳门赋
故能昭睿哲之元功,建中和之至极。
建用皇极赋
蹈至和而不竞,统元吉以来求。
黄离元吉赋
既章明之在御,又冲和而守正,故得百祥由是而告休,万福以之而协庆。
黄离元吉赋
宋祁
引商之曲,始寡和而攸称;
感交赋
无左右以为助,虽随和而孰珍?
感交赋
故其为世爱玩,受天和煦。
石楠树赋
则知乐之至也,不在乎铿锵迭作,在乎和鸣;
百兽率舞赋
不如是,则安得标甚盛于典坟,贯太和于舒惨,齐首瞪目之胥洎,诡状殊形之同感?
百兽率舞赋
惟布和之在候,俾乞灵而罔咈。
上春衅龟赋
踞重和銮之地,遂启乾行。
乘石赋
梅尧臣
是则阴阳之道顺,而燮和之职脩。
问牛喘赋
潘叔冶从而为赋,余又和之,将以道其事而寄其怀。
鱼琴赋
文彦博
家知礼让,民用和康。
圣驾幸太学赋
巽风和令,导传胪之九宾;
省试诸侯春入贡赋
原夫赜礼典之渊微,得中和之用舍。
中者天下之大本赋
欧阳修
事与时合,则为和而为福;
赏以春夏赋
用能杜文彩之焕然,返淳和而遵彼。
斲雕为朴赋
李觏
况乎御龙膏之酒,倚云和之瑟,一饮一石,一醉千日。
麻姑山赋
蔡襄
今是花也,韬英和绪,揭丽萧辰,时虽后而且大盛。
季秋牡丹赋
陈洙
众人献之,如卞和之献玉。
太湖石赋
陈襄
和于乐也,以中和而育物;
黄钟养九德赋
业业在朝,致中和而兹取。
三公调阴阳赋
刘敞
阅故府之藏器,历先秦之遗踪,哀三代之逾远,美昭和之宝钟。
秦昭和钟赋
内辑和于中国,外震憺于四夷。
我战则克赋
贵无骄汰之失,贱有和顺之理。
三命不踰父兄赋
我以和容,歌得贤于治体。
右射驺虞赋
曲高和寡,美周德之尚衰;
乡饮升歌小雅赋
然后和乐而不流,符戴氏之著记;
乡饮升歌小雅赋
司马光
闺门睦而四海率服,朝众和而群生悦随。
交趾献奇兽赋
苏轼
御延和之高拱,奏元祐之新声。
延和殿奏新乐赋
允也德音之作,皆协和平。
延和殿奏新乐赋
天听聪明而下就,时风和协以徐回。
延和殿奏新乐赋
朱长文
嘉客夷怿兮,感其和平。
乐在人和不在音赋
孔武仲
承命勤修,皆有和羹之德。
四海以职来祭赋
美味和气兮。
四海以职来祭赋
华镇
沐微和于暖律,承末光于丽景。
感春赋
资所感于朝夕,含太和之雅音。
感春赋
李复
是惟不作,作则悲号清唱,幽韵和音,自发于万形之怪。
竹声赋
晁补之
含温润之秀质兮,皎若和璧荣其光。
北京官舍后梨花赋
张耒
惟宋六世皇帝践阼之七年,所以和同天人,绥静中外,垂鸿袭裕,增高累厚,以对于神祇祖考者,固已蒙被充塞,光融翕赫,六合一意,四海一口,无得而言矣。
大礼庆成赋
宋
杨杰
无繁枝以示外,畜太和而在中。
琴材赋
荀也倡道于前,扬也和之于后。
荀扬大醇而小疵赋
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