包含“则”字的诗句

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唐

庞蕴
无求出三界，有念则成痴。诗偈其一百七十二

宋

释克勤
眼见则瞎，耳听则聋，口说则哑。偈五十三首其八
透得则六臂三头，未透亦人间天上。偈五十三首其四十三
释宗杲
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。偈颂一百六十首其一百二十八
遇贵则贱，遇贱则贵。偈颂一百六十首其一百三十六
恁么则不去也，此语已行遍天下。颂古一百二十一首其三十六
释慧远
吃则因邪打正，不吃则自东自西。偈颂一百零二首其八十一
释仁绘
山僧则不然，至道最难，须是拣择。偈
释道生
听著则聋，觑著则瞎。偈颂二十二首其十一
释行瑛
华藏则不与么，三间茆屋。偈十六首其十

北宋

释守卓
逢庚则伏，狸奴昨外暍死。偈二十四首其二十一
遇明则苏，白牯今朝律活。偈二十四首其二十一
释清远
其迷则迷，妄自高低。标指六偈其一迷悟
心法双亡，如何则是。偈颂一一二首其九十一
释德洪
缘尽则行，无可顾恋。四偈随缘行
释正觉
个中人，看转变，遇贱则贵贵则贱。颂古一百则其七十六

南宋

释道行
动则万丈悬崖，不动则当处沈埋。偈十首其一
释咸杰
豁开则东西南北，把住则毫发不存。偈颂六十五首其十五
释普岩
近之不逊，远之则怨。偈颂二十五首其十二
释慧性
突出难辨，觑著则瞎。偈颂一百零一首其三十二
会则事同一家，不会则知我受屈。偈颂一百零一首其三十七
释居简
證据则任汝證据，鞭逼则任汝鞭逼。偈颂一百三十三首其一百二十六
释法薰
建立则乖张，扫除则失旨。偈颂六十八首其四十七
释师范
无把柄，有准则。偈颂一百四十一首其八十九
惟天为大，惟尧则之。颂古四十四首其十九
释慧开
理长则行，理短则止。偈颂八十七首其八十
释智愚
藏之则虚空绝迹，用之则纲令森严。偈颂二十一首其二十一
释梵琮
有眼则活，无眼则输。偈颂九十三首其六十
白玉蟾
无疑则心正，心正则法灵。鹤林传法明心颂其二
守一则心专，心专则法验。鹤林传法明心颂其二
释智朋
放行则大地全收，收来则千差一举。偈颂一百六十九首其一百五十六
会则一似等闲，不会则千难万难。偈颂一百六十九首其一百五十九
释妙伦
有一则语，天下衲僧做尽伎俩。偈颂八十五首其二十四
释道璨
今日则有，明日则无。偈颂十二首其六
释心月
与么则易，不与么则难。偈颂一百五十首其九
不与么则易，与么则难。偈颂一百五十首其九
拄杖子，无规绳，有准则。偈颂一百五十首其二十
天长地久，海晏河清，恁么则事同一家。颂古十六首其十三
释大观
会则事同一家，不会则万别千差。偈颂五十一首其四十六
释子益
左顾则狮子嚬呻，右盼则象王回转。偈颂七十六首其五十七
有一则语，久欲拈出。偈颂七十六首其七十五
释绍昙
藏主师兄，平跋则个。偈颂一百一十七首其六

宋末元初

释惟一
遇坎则止，乘流而行。偈颂一百三十六首其二十一
这里如大火聚，近之则燎却面门。偈颂一百三十六首其七十
释祖钦
即之本无，弃之则在。偈颂一百二十三首其十七
释普宁
近之则愈远，亲之则愈疏。偈颂二十一首其十四
举似则不无，且道是何曲调，腊月二十五。偈颂二十一首其十六
释原妙
进则无门，退之则失。偈颂六十七首其十三

明

金时习
尧舜何人，有为则是。体元赞
声质为文，文著则鸣。八音克谐赞

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