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先秦
无名氏
则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
《墨子》引古语
南朝宋
鲍照
推其感物情,则知游子心。
日落望江赠荀丞诗
南梁
江淹
不寻遐怪极,则知耳目惊。
从冠军建平王登庐山香炉峰诗
盛唐
高适
则是无心地,相看唯月华。
同群公宿开善寺赠陈十六所居
则是刊石经,终然继梼杌。
同观陈十六史兴碑
李白
欢笑相拜贺,则知惠爱深。
赠从孙义兴宰铭
唐
杜甫
则知润物功,可以贷不毛。
大雨
钱起
则知骊龙珠,不秘清泠泉。
诏许昌崔明府拜补阙
则知造化源,方寸能展缩。
美杨侍御清文见示
元结
吾终保夫直方,则必蒙皮篻以为矢。
演兴四首 其三 闵岭中
纵有一直方,则上似奸智。
寄源休
白居易
若无夭折患,则有婚嫁牵。
金銮子晬日
无名氏
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。
天竺国胡僧水晶念珠
每登曲石凫,则有远兴生。
曲石凫
无名氏
则知唤作白琅玕,怎识我身是明月。
西方歌
陆龟蒙
则有觜铍爪戟劲立直视者,击搏挽裂图膻腥。
五歌 其二 水鸟
中唐
戎昱
世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
听杜山人弹胡笳
刘长卿
则知无不可,通变有馀地。
洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首
权德舆
无令耳目胜,则使性命倾。
与道者同守庚申
既非大川楫,则守南山雾。
秖役江西路上以诗代书寄内
元稹
春秋雷电异,则必书诸经。
书异
卢仝
吾若有羽翼,则上叩天关。
蜻蜓歌
五代
贯休
则美无不克,见人之失。
续姚梁公坐右铭
北宋
赵炅
若能可行,则清净矣。
缘识 其五
王禹偁
秦政本独夫,则天乃淫妪。
感兴
孙复
则知天地间,相感各以类。
中秋歌
石介
子试念及此,则昼何暇乎食,夜何暇乎寐。
爱日勉诸生
韩琦
庶一视题榜,则念报主眷。
昼锦堂
邵雍
则予何人哉,当阎君之献。
谢人惠石笋
则予何人哉,拜贶徒惊矍。
王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之
出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。
知人吟
出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
知人吟
吴奎
愤耻以寄傲,则非吾所遵。
泛照湖游天章 其二
韩维
倘异于此道,则为是庵羞。
寄题黄州德厚庵
张载
谓天实为兮,则吾岂敢,羌审己兮乾乾。
古乐府 鞠歌行
王令
不有口似趸,则生尾如蜂。
杂诗 其三
苏轼
我引而高之,则为日星悬。
问渊明
李之仪
降径山龙,则雨必应候。
净慈璘老赞
祝崇宁寿,则香不妄拈。
净慈璘老赞
苏辙
苟所赖之无几,则虽丧其亦微。
次韵和子瞻归去来辞并引
黄庭坚
士志于学,则亦无息。
画马赞
予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,则涪皤不负筇竹。
筇竹颂
晁补之
惟文字之幼工,则虽老而桓桓。
追和陶渊明归去来辞
张耒
使无物,则吾复何思。
哭下殇
其尚有知也,则夫荒屋野寺。
哭下殇
释德洪
则其罪武王,明甚无可疑。
补东坡遗三首题武王非圣人论后
因法偶相逢,则以法为亲。
同游云盖分题得云字
但观身精进,则知心猛利。
警策
剃头舍饰好,则以乞为活。
送亲上人乞食三首 其三
排黄龙之三关,则凡圣之情不敢呵止。
山谷老人赞
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