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南宋
(续上)
刘宰
(续上)
惟彼不任,以至于斯。
任斋箴赠金坛尉恽尧章
以迄于今,天地奠位。
颜鲁公赞
毋贰尔心,以警有位。
颜鲁公赞
以诵以读,其诗其书。
宜兴先贤堂赞
于豆于登,以谨烝尝。
宜兴先贤堂赞
漫塘铭之,以诏永久。
朱进士埋铭
周在金坛,著者国光,有学有文,以举于乡。
周氏埋铭
陈宓
以果易谷,以宽补窄。
新池答问
以娱亲姻,以燕宾客。
新池答问
林仲彝
有宋淳熙八年夏□,林仲□既成乌屿陡门,复作是铭,磨于□崖,以传永久。
乌屿陡门铭
洪咨夔
以此事先,以此燕后。
阮逢时澹庵铭
真德秀
诚之者人,以人合天。
思诚箴
以其功用,曰神曰鬼。
理一箴
或不相似,以人有身。
理一箴
以侈致丧,何羡乎季伦之锦障;
楮衾铭
以德见钦,何陋乎温公之布衾?
楮衾铭
爰辑格言,以涤肺腑。
心经赞
魏了翁
圣人主静,以立人极。
高才卿静庵铭
人居动中,以动为境。
何仲敏介轩铭
豫之为义,以是为吉。
何仲敏介轩铭
中天地立,以奠广宇。
牟节叟存斋铭
存之奈何,以敬为主。
牟节叟存斋铭
敢述所闻,以告节甫。
牟节叟存斋铭
故为大镛,以首八音。
嘉定府延祥观钟铭
无适不同,以一本故。
恕斋铭为师遇厚卿作
而陈氏子,以名其庐。
彭城陈如愚愚斋铭
则百其勇,以及于千。
彭城陈如愚愚斋铭
太史了翁,特发斯羲,以告无疑,以儆同志。
曾三异无疑归全庵铭
虽感而动,乃性之欲,以命节性,罔匪天则,徇欲而流,斯为蟊贼。
莆田陈师道克斋铭
左申孔训,以胜为克,颜事四勿,则克之目。
莆田陈师道克斋铭
圣人观象,以明顺德。
靖州李升父升斋铭
我申此义,以劝谨独。
靖州李升父升斋铭
乾离同位,垂象示人,我犹模绘,以告许君。
番阳许槩晋斋铭
或云四土,以晋为厉,晋而不已,夷伤乃至。
番阳许槩晋斋铭
程公许
孚号万方,以肃先庚。
明禋进戒诗
还复斋寝,以须肇禋。
明禋进戒诗
盍考故实,以厚人伦。
明禋进戒诗
毋宁玩愒,以纵鲸吞。
明禋进戒诗
其左右我,以经以纶。
明禋进戒诗
杜范
以约失之,盖亦鲜矣。
耕甫归书约信二字为别二首 其一
包恢
水象童蒙,以出伊始。
李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
以省名轩,轩豁无滞。
临江閤皂李仲章以省轩求诗
以至终养,贵以静习。
赠饶仲信静镜
或不多饮,以约于亲。
酒箴
或加自杖,以违先人;
酒箴
以报尔先,以全尔灵。
酒箴
以保尔宁,以永尔龄。
酒箴
方大琮
夏五之五,乃得玉屏,拾遗俊明,适归自京,谋与庵对,以界尺名。
玉界尺铭
书德凡九,曰直而温,记十一德,以义辅仁。
玉界尺铭
王迈
猗欤艺祖,以仁基国。
天基节献圣德一颂六箴 其二 爱民以仁之箴
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