包含“人”字的诗句

诗句按体裁分类：七绝七律七排词四言古风乐府骚偈曲辞赋琴操赞其他联

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唐

庞蕴
莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。诗偈其一百十四
智真
明月分形处处新，白衣宁坠解空人。偈其二

五代

贯休
道吾道者相招好，不是香林采叶人。道情偈三首其三
居遁
一朝体得成贫道，道用还如贫底人。偈颂并序其二
僧真不假居岩室，到处无心即在人。偈颂并序其四
得道还同未得人，心无胜负自安神。偈颂并序其十二
从前古德称贫道，向此门中能几人？偈颂并序其十二
古佛未悟同今者，悟了今人即古人。偈颂并序其四十二
事有只因于理有，理慈方便化天人。偈颂并序其五十八
一朝大悟俱消却，方得名为无事人。偈颂并序其五十八
备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。偈颂并序其六十六
支持若得今生度，来世还如无事人。偈颂并序其六十六
道虔
当午日轮圆不照，却指三更暂示人。颂

南汉

文偃
食时辰，恒沙世界眼中人。十二时偈其五
黄叶浮沤赚杀人，命尽慞惶是了手。十二时偈其十

晚唐

景岑
若人见幻本来真，是即名为见佛人。明教中幻意偈
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。偈其一

后蜀至宋初

勾令玄
大空无尽劫成尘，玄步孤高物外人。敬礼瓦屋和尚塔偈

北宋

释重显
祖佛从来不为人，衲僧今古竞头走。颂一百则其二十九
堪笑路逢达道人，不将语默对。颂一百则其六十七
当时不得志公老，也是恓恓去国人。颂一百则其七十
马驹踏杀天下人，临际者是白拈贼。颂一百则其七十六
可怜无限弄潮人，毕竟还落潮中死。颂一百则其八十五
五步若活，成群趁虎，正眼从来付猎人。颂一百则其八十七
释守芝
两度春，帐里真珠撒与人。偈其二
舜禅师
无端被谮枉遭迍，卷载有馀作俗人。偈二首其一
释祖心
可怜驰逐天下人，六六元来三十六。南禅师圆寂日偈二首其二
释义青
泛舟驾崄三十春，击处竿头活死人。第六夹山船子颂
碧岫峰头借问人，指山穷处未安身。第三十四米胡间悟颂
禁幄重闱苔藓深，金铃不动侍无人。第五十八广教冀州颂
弄潮须是江吴客，别语还他汉地人。第五十九风穴皮裘颂
未语难明迷悟情，发言方表赤心人。第六十僧问首山颂
等闲不语未逢人，语便伤直似太亲。第六十三九峰龟毛颂
六耳同谋事可成，直言方表赤心人。第六十五大随證龟颂
灵龟未兆无凶吉，变动临时在卜人。第九十三赵州勘婆颂
释道全
拈来普济贫乏人，免使波吒路边走。偈
吴恂
庐峰居士旧门人，邈得师真的的亲。偈二首其二
释道宁
到岸舍舟常式事，何须更问渡头人。偈六十九首其四
曾看江上弄潮人，未闻爱水嫌波浪。偈六十九首其七
殷勤为报道中人，恋著玄关即拘束。偈六十九首其五十二
不因檀信方敲唱，争见龙华会里人。偈六十九首其六十七
大地未曾添寸土，不知谁是点头人。颂古十六首其九
朕兆未分全体露，不知谁识个中人。颂古十六首其十六
释善清
铜砂锣里油清净，照见尘中旧主人。颂二首其一
释慧勤
无人著眼看仙人，却看随后红罗扇。颂古七首其七南泉示众云文殊起佛见法见贬向二铁围山
释文准
自从识得转经人，龙藏圣贤都一拂。偈十二首其五
释守卓
打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。偈十九首其四
堪嗟茫茫尘世人，几个暂行休歇路。偈十九首其八

宋

释克勤
金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。颂
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。偈五十三首其四十四

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