包含“人”字的诗句

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南宋（续上）

程珌
答天闳休，宣烈斯人，益彊不怠，吾相吾君。壬申岁南郊大礼庆成赋
矧伊我朝，文学成林，铺烈扬芬，宁逊昔人？壬申岁南郊大礼庆成赋
释居简
仙怃然曰：吾非不愿交也，以色媚人，寡德也。水仙十客赋
不贤则人将拒我，若之何而拒人也？水仙十客赋
劳心治人，劳力自劬。食力赋
我非累人，尔诚累余。问景赋
然则至人曷常无梦与？梦赋
国香荐芳，不为无人。幽情赋
怀鲁将军指廪若遗，嗟今之人彼何人斯。籴赋
自速楚人之炬，不戒匹夫之璧。粜赋
竹斋主人冁然而作曰：吾闻外物者，容膝之隘，甚于广宇，不则宽旷，拟动辄拘。竹斋赋
乃命丈人钩玄，既磨既研，楮生不约，卷舒在前。碧幢赋
晏袤
虽出于人为补造化之阙，然盛衰兴废，物理之常，以逸待劳，有备无患。山河堰赋
张贵谟
异时土人往往荐炬数焚楮币，或讽梵咒而后得，今复不可得矣。牛头庵石棋子赋
吴如愚
惟富贵人所欲也，视若鸿毛。勉学赋
甘应龙
亭台春赏，仙花映人人映花；老君洞赋
姑射之山兮，谩说神人；老君洞赋
凡尔游人，如到太清之仙境；老君洞赋
洪咨夔
仁义铸人，革否而臧。大冶赋
蔊有拂士之风，菊抱幽人之姿。老圃赋
回睨蔓菁随地而易质，薯蓣视人而变形，曾不满乎一嗤，矧肯数乎恶苣邪蒿臭蒜而秽荽？老圃赋
史子玉
幸则高人逸士袭其馨而挹其味，不幸则樵夫野叟爨之弃而斧之戕也。枸杞赋
魏了翁
士之生蜀者，其自今宜知所爱重，毋使后人辩今犹今辩昔焉。跋眉人王庆长辩蜀都赋
王休
堂上之人当若此，堂下之人见底里。清清堂赋
公评在人兮何恩何雠？清清堂赋
程公许
愿从主人订其然，庶几戴盆而快天日之睹。孔山赋
于是主人矍然而作，请泚笔而书之，以为孔山之赋。孔山赋
我思古人，托吏为隐。葛仙山赋
恢张圣德，图任旧人。北定堂赋
正色立朝，难进易退，孔子所谓大臣以道事君，不可则止者，先生其人欤。幽思赋
方大琮
观孟轲论若合之始终，与韩子序相传之纲目，皆于皇道以独略，惟至周人而三复。文武之道同于伏羲赋
与世周流，不见圣人之碍。三代礼乐达天下赋
岂其无职之大此，未必夫人而畏之。史官权重宰相赋
兼制乎人，岂敬则选高之后；史官权重宰相赋
佐佑非人，其勤易替。帝王图籍陈左右赋
屈宋诸人，擅名楚词。词赋与古诗同义赋
明水韵中，远引昔人之鸣鹤。词赋与古诗同义赋
仪表当极，聪明过人。人主天下之利势赋
聪以临，刚以执，气燄动人；人主天下之利势赋
是知圣人操天下之利势，而不敢尽用者，无他，盖亦虑其穷也。人主天下之利势赋
居正体元，穆穆大人之见；天子垂万世之基赋
虽自比之初，已赖得人之力；金镜书赋
语及用人，则贤否之状莫掩；金镜书赋
兹后世人主，犹不废于纪述；帝王歌颂刻金石赋
亦步亦趋，彷佛圣人之偶。见贤思齐赋
学记诲人，必曰相观而磨琢。见贤思齐赋
谓一身仪表，下属群望，故万世轨范，上稽昔人。人主师式帝王赋

宋

刘学箕
兰滋芳于水涯兮，美不蕲人之知。画壁赋
吁嗟若人，贪婪之深兮。倚松赋
兹殆以人而见诸，又乌识坚刚之奇绝者哉！倚松赋

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