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宋末元初
释祖钦
云门大师飏下乾屎橛,直得清香遍地,散为万物春风。
偈颂一百二十三首 其七十九
要为人剪除毛病,换骨洗肠。
偈颂一百二十三首 其八十五
云门一棒打杀,未为剿绝。
偈颂一百二十三首 其八十八
能为万象主,不逐四时凋。
偈颂一百二十三首 其九十
剔起眉毛才拟议,便为闻见色声瞒。
偈颂七十二首 其二十三
剑为不平离宝匣,药因救病出金瓶。
偈颂七十二首 其二十七
释普宁
拄杖子,化为龙。
偈颂四十一首 其十四
释原妙
此心清净本无瑕,只为贪求被物遮。
偈颂十二首 其三
涅槃地狱本无差,只为从来被眼遮。
颂古五首 其一
南宋
释大观
慈云忍俊不禁,试为临风招之,式微式微胡不归。
偈颂五十一首 其二十八
释月涧
何为如此,为怕粗心捋虎须。
偈颂一百零三首 其九
山僧今日,曲为指陈,幽州江口石人蹲。
偈颂一百零三首 其三十
最亲最切,总为提持。
偈颂一百零三首 其三十五
释绍昙
化工有意待重来,永为鼎鼐调羹用。
偈颂一百零二首 其七
邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。
偈颂一百零四首 其一百一
金
李奎报
真为梦中梦,混混溟溟。
达摩大师像赞
我蹇而屯帝所令,胡为宠我以长生。
灵丹赞
手为心使,尝以心传。
安处士墨竹赞
不为时节,劫所能迁。
松广社主大禅师梦如。遣侍者二人求得丁而安墨竹二干。仍邀予为赞云 其一 雪竹生笋
元
行端
偶为双径住,倏作九莲游。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二
乡关楚江上,谁为话踪由。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二
胡为先别去,令我独悽然。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其三
明
姜希孟
苟为多垒,民不聊生。
军器寺同寮契饮图赞
绘为一图,晶光耀目。
议政府舍人司契饮图赞
拳石之多,累为恒岱。
假山赞
勺水之多,潴为江海。
假山赞
藓纹蒸润,浮为黛色。
假山赞
史鉴
材为世用,调律吕兮。
慈竹颂
金时习
纣为玉杯,箕子甚患。
箕子赞
纣为淫佚,箕子极谏。
箕子赞
闻业之贤,徵为博士。
李业赞
徐庶语帝,称为卧龙。
武侯赞
册为丞相,臣职是共。
武侯赞
张为改容,嘉其忠烈。
文天祥赞
尧舜何人,有为则是。
体元赞
著为文章,发为言辞。
礼仪三百威仪三千赞
静为燕默,动为容姿。
礼仪三百威仪三千赞
咏为赓歌,奏为九成。
八音克谐赞
本好懿德,奈为欲眯。
为政以德赞
上为君主,下为臣使。
富贵赞
成伣
潢池流派,溢为化川。
权叔强荣亲诗赞
发为华藻,吕笔如掾。
权叔强荣亲诗赞
明末清初
何南凤
无明路是无生路,祇为名心自差误。
别匡山归宗寺半偈
清
黎简
有是无之累,无为有之归。
致师寄楞严圆觉数种经答以诗偈
清末至现当代
潘伯鹰
不知此事关何事,直为多情许少留。
读梁风子所画八高僧卷子各颂一偈 其七 楼子和尚
清末民国初
吴之英
臭香由识色,鼻为目所谩。
署画兰偈
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