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典故
携履 只履西去 相关人物 邵硕
南朝梁·释慧皎《高僧传》卷十《邵硕传》
硕以宋初亦出家入道，自称硕公，出入行往不择昼夜，游历益部诸县。及往蛮中，皆因事言谑协以劝善，至人家眠地者，人家必有死。……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺，临亡语道人法进云，可露吾骸，急系履著脚。既而依之，出尸置寺，后经二日不见所在。俄而有人从郫县来，过进云，昨见硕公在市中，一脚著履漫语云，小子无宜适失我履一只，进惊而检问沙弥，沙弥答云，近送尸，出时怖惧右脚一履不得好系。遂失之。
典故
杖出泉 相关人物 慧远（东晋）
南朝梁·释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释慧远》
「及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。此处去水大远，远乃以杖扣地曰：『若此中可得栖立，当使朽壤抽泉。』言毕，清流涌出，后卒成溪。」 例句
到处花为雨，行时杖出泉。 钱起 送赟法师往上都
《高僧传》卷一〈康僧会传〉
先有忧婆赛支谦，字恭明，一名越平，月支人，来游汉境，……博览经籍，莫不精究，世间伎艺多所综习，遍学异书，通六国语。其为人细长瘦黑，眼多白而睛黄，时人为之语曰：「支郎眼中黄，形驱虽细是智囊。」汉献末乱，避地于吴，孙权闻其才慧，召见悦之，拜为博士。 例句
借问至公谁印可，支郎天眼定中观。 刘禹锡 宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和 都是支郎足情调，坠香残蕊亦成吟。 吴融 和僧咏牡丹 初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。 郑谷 重访黄神谷策禅者 酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。 韦庄 下第题青龙寺僧房
典故
咒岭出泉 相关人物 昙无谶
南朝梁·释慧皎《高僧传》卷二《晋西河昙无谶》
谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴乏须水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：「大王惠泽所感，遂使枯石生泉。」邻国闻者，皆叹王德。 例句
掷山移巨石，咒岭出飞泉。 王维 游悟真寺 |