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典故
瓮样茧


《列仙传》卷下〈园客〉
园客者,济阳人也。姿貌好而性良,邑人多以女妻之,客终不取。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色蛾止其香树末,客收而荐之,以布生桑蚕焉。至蚕时,有好女夜至,自称客妻,道蚕状。客与俱收蚕,得百二十头茧,皆如瓮大,缫一茧,六十日始尽。讫则俱去,莫知所在。
典故
相关人物
偓佺


旧题汉·刘向《列仙传》卷上《偓佺》
偓佺者,槐山采药父也。好食松实。形体生毛,长数寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗尧,尧不暇服也。松者,简松也。时受服者,皆至二三百岁焉。

例句

本自依迦叶,何曾藉偓佺。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

典故
真长望月
 
玄度月


《列仙传》卷上〈关令尹〉
《列仙传》曰:「尹喜抱关,含德为务。挹漱日华,仰玩玄度。候气真人,介焉独悟。俱济流沙,同归妙处。」

例句

渊明把菊,真长望月。 李瀚 蒙求

唯当玄度月,千里与君同。 骆宾王 秋日饯陆道士陈文林

典故
养鸡
   
尸乡养鸡

相关人物
祝鸡翁


《列仙传》卷上〈祝鸡翁〉
《列仙传》曰:「祝鸡翁者,洛人也。居尸乡北山下,养鸡百馀年。鸡有千馀头,皆立名字。暮栖树上,昼放散之。欲引,呼名,即依呼而至。卖鸡及子得千馀万,辄置钱去。之吴作养鱼池。后升吴山,白鹤孔雀数百,常止其傍。」

简释

祝鸡翁:称誉老人。唐刘禹锡《重寄表臣二首》之二:“早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。”


例句

早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。 刘禹锡 重寄表臣二首

未似尸乡翁,拘留盖阡陌。 杜甫 催宗文树鸡栅

尸乡馀土室,难说祝鸡翁。 杜甫 奉寄河南韦尹丈人

吾孙骑曹不骑马,业学尸乡多养鸡。 杜甫 寄从孙崇简

入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。 王维 送友人归山歌二首

典故
相关人物
园客


《列仙传》卷下
园客者,济阴人也,姿帽好而性良。邑人多以女妻之,客终不取。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦有五色蛾止其香树末,客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有好女夜至,自称客妻,道蚕状。客与俱收蚕得百二十头,茧皆如瓮大,缫一茧六十日。始尽,讫则俱去,莫知所在。

例句

丝传园客意,曲奏楚妃情。 杨师道 侍宴赋得起坐弹鸣琴二首之二

典故
相关人物
陵阳子明


《列仙传》卷下〈陵阳子明〉
陵阳子明者,铚乡人也,于旋溪钓得白龙,子明惧,解钩拜而放之。后得白鱼,腹中有书,教子明服食之法。子明遂上黄山,采五石脂,沸水而服之。三年,龙来迎去,止陵阳山上百馀年。山去地千馀丈,大呼山下人,令上山半,告言溪中子安当来问子明钓车在否。

例句

游山谁可游,子明与浮丘。 李白 过汪氏别业二首

子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。 霍总 郡楼望九华歌