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《晋书》卷八十一《朱序传》
朱序字次伦，义阳人也。……宁康初，拜使持节、监沔中诸军事、南中郎将、梁州刺史，镇襄阳。是岁，苻坚遣其将苻丕等率众围序，序固守，贼粮将尽，率众苦攻之。初，苻丕之来攻也，序母韩自登城履行，谓西北角当先受弊，遂领百馀婢并城中女子于其角斜筑城二十馀丈。贼攻西北角，果溃，众便固新筑城。丕遂引退。襄阳人谓此城为夫人城。序累战破贼，人情劳懈，又以贼退稍远，疑未能来，守备不谨。督护李伯护密与贼相应，襄阳遂没，序陷于苻坚。坚杀伯护徇之，以其不忠也。序欲逃归，潜至宜阳，藏夏揆家。坚疑揆，收之，序乃诣苻晖自首，坚嘉而不问，以为尚书。
《晋书》卷一一三、四《苻坚载记上、下》
「苻坚字永固，一名文玉，雄之子也。……以升平元年僭称大秦天王，诛生佞倖臣董龙、赵韶等二十馀人，赦其境内，改元曰永兴。」「初，坚强盛之时，国有童谣云：『河水清复清，苻诏死新城。』坚闻而恶之，每征伐，戒军候云：『地有名新者避之。』时又童谣云：『阿坚连牵三十年，若后欲败当在江淮间。』坚在位二十七年，因寿春之败，其国大乱，后二年，竟死于新平佛寺，咸应谣言矣。」
《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉
例句
小儒轻董卓，有识笑苻坚。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵
《晋书》卷一百一十四〈苻坚载记下〉～29～
晋将军朱绰焚践沔北屯田，掠六百馀户而还。坚引群臣会议，曰：「吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一，未尝不临食辍餔，今欲起天下兵以讨之。略计兵杖精卒，可有九十七万，吾将躬先启行，薄伐南裔，于诸卿意何如？」秘书监朱彤曰：「陛下应天顺时，恭行天罚，啸则五岳摧覆，呼吸则江海绝流，若一举百万，必有征无战。晋主自当衔璧舆榇，启颡军门，若迷而弗悟，必逃死江海，猛将追之，即可赐命南巢。中州之人，还之桑梓。然后回驾岱宗，告成封禅，起白云于中坛，受万岁于中岳，尔则终古一时，书契未有。」坚大悦曰：「吾之志也。」左仆射权翼进曰：「臣以为晋未可伐。夫以纣之无道，天下离心，八百诸侯不谋而至，武王犹曰彼有人焉，回师止旆。三仁诛放，然后奋戈牧野。今晋道虽微，未闻丧德，君臣和睦，上下同心。谢安、桓冲，江表伟才，可谓晋有人焉。臣闻师克在和，今晋和矣，未可图也。」坚默然久之，曰：「诸君各言其志。」太子左卫率石越对曰：「吴人恃险偏隅，不宾王命，陛下亲御六师，问罪衡越，诚合人神四海之望。但今岁镇星守斗牛，褔德在吴。悬象无差，弗可犯也。且晋中宗，藩王耳，夷夏之情，咸共推之，遗爱犹在于人。昌明，其孙也，国有长江之险，朝无昏贰之衅。臣愚以为利用修德，未宜动师。孔子曰：『远人不服，修文德以来之。』愿保境养兵，伺其虚隙。」坚曰：「吾闻武王伐纣，逆岁犯星。天道幽远，未可知也。昔夫差威陵上国，而为句践所灭。仲谋泽洽全吴，孙因三代之业，龙骧一呼，君臣面缚，虽有长江，其能固乎！以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。」 简释
投鞭填江：喻兵众势大。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》：“投鞭可填江，一扫何足论。” 例句
投鞭可填江，一扫不足论。 李白 登金陵冶城西北谢安墩 魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。 杜牧 西江怀古 横锁已沉王浚筏，投鞭难阻谢玄兵。 殷尧藩 送白舍人渡江 挺若苻坚棰，浮于祖纳椎。 陆龟蒙 奉和龚美古杉三十韵
《晋书》卷四十一《魏舒传》
年四十馀，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可以为高耳。舒曰：「若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎！」于是自课，百日习一经，因而对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：「吾即其人也。」朴被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。 例句
到来恒襆被，随例且含香。 岑参 省中即事
典故
俯仰成陈迹
《晋书》卷八十〈王羲之列传〉～2099～
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云，死生亦大矣，岂不痛哉！
典故
富贵是危机
《晋书》卷八十五〈诸葛长民列传〉～223～
长民弟黎民轻狡好利，固劝之曰：「黥彭异体而势不偏全，刘毅之诛，亦诸葛氏之惧，可因裕未还以图之。」长民犹豫未发，既而叹曰：「贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也！」
《苏轼诗集》卷十五〈宿州次韵刘泾〉
我欲归休瑟渐希，舞雩何日著春衣。多情白发三千丈，无用苍皮四十围。晚觉文章真小技，早知富贵有危机。为君垂涕君知否？千古华亭鹤自飞。
典故
赋幽愤 相关人物 嵇康
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～372～
性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相證引，遂复收康。康性慎言行，一旦缧绁，乃作〈幽愤诗〉。
典故
不畏虎 甘猛虎 相关人物 郭文
《晋书》卷九十四《隐逸传·郭文传》
洛阳陷，乃步担入吴兴馀杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十馀年，卒无患害。……尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探去之，猛兽明旦致一鹿于其室前。……温峤尝问文曰问曰：「猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪？」文曰：「人无害兽之心，则兽亦不害人。」 简释
不畏虎：咏高人隐士。宋苏轼《南溪之南竹林中……故名之曰避世堂》：“高人不畏虎，避世已无心。” 例句
更议居远村，避喧甘猛虎。 杜甫 贻阮隐居（昉）
《晋书》卷七十二《葛洪传》
葛洪字稚川，丹阳句容人也。……尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其鍊丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。后师事南海太守上党鲍玄。玄亦内学，逆占将来，见洪深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综练医术，凡所著撰，皆精覈是非，而才章富赡。 ……自号抱朴子，因以名书。其馀所著碑诔诗赋百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷，又抄五经、史、汉、百家之言、方技杂事三百一十卷，金匮药方一百卷，肘后要急方四卷。 洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。后忽与岳疏云：「当远行寻师，剋期便发。」岳得疏，狼狈往别。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及见。时年八十一。视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。 例句
勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。 元结 说洄溪招退者 存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。 崔郾 赠毛仙翁 箧贮灵砂日日看，欲成仙法脱身难。不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。 施肩吞 自述 最爱葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。 曹唐 送羽人王锡归罗浮 自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。 李群玉 送陶少府选 诱我为弟子，逍遥寻葛洪。 李颀 赠苏明府 浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。 杜甫 奉寄河南韦尹丈人 葛洪及许靖，避世常此路。 杜甫 咏怀二首之二 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 杜甫 赠李白 葛洪尸定解，许靖力还任。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。 白行简 赠毛仙翁 访古因知彭祖宅，得仙何必葛洪乡。 皇甫冉 彭祖井 自怜头白早，难与葛洪亲。 卢纶 送王尊师 宁知樵子径，得到葛洪家。 卢纶 过楼观李尊师 何能葛洪宅，终日闭烟霞。 耿湋 甘泉诗 愿言葛仙翁，终年炼玉液。 钱起 寻华山云台观道士 处士待徐孺，仙人期葛洪。 顾况 从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
典故
葛洪丹井 相关人物 葛洪
《晋书》卷七十二〈葛洪列传〉～9～
洪见天下已乱，欲避地南土，乃参广州刺史嵇含军事。及含遇害，遂停南土多年，征镇檄命一无所就。后还乡里，礼辟皆不赴。元帝为丞相，辟为掾。以平贼功，赐爵关内侯。咸和初，司徒导召补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。干宝深相亲友，荐洪才堪国史，选为散骑常侍，领大著作，洪固辞不就。以年老，欲鍊丹以祈遐寿，闻交阯出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：「非欲为荣，以有丹耳。」帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，洪乃止罗浮山炼丹。岳表补东官太守，又辞不就。岳乃以洪兄子望为记室参军。在山积年，优游闲养，著述不辍。……洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。后忽与岳疏云：「当远行寻师，剋期便发。」岳得疏，狼狈往别。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及见。时年八十一。视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。
典故
葛仙公
《晋书》卷七十二〈葛洪列传〉～9～
葛洪字稚川，丹杨句容人也。祖系，吴大鸿胪。父悌，吴平后入晋，为邵陵太守。洪少好学，家贫，躬自伐薪以贸纸笔，夜辄写书诵习，遂以儒学知名。性寡欲，无所爱玩，不知局几道，摴蒲齿名。为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。于馀杭山见何幼道、郭文举，目击而已，各无所言。时或寻书问义，不远数千里崎岖冒涉，期于必得，遂究览典籍，尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其鍊丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。后师事南海太守上党鲍玄。玄亦内学，逆占将来，见洪深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综练医术，凡所著撰，皆精覈是非，而才章富赡。
《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉
阮宣子（修）有令闻，太尉王夷甫（衍）见而问曰：「老、庄与圣教同异？」对曰：「将无同？」太尉善其言，辟之为掾。世谓「三语掾」。
《太平御览》卷二百九〈职官部七·三公府掾属·太尉掾〉
《卫玠别传》曰：「玠字叔宝，陈留阮千里有令闻。当年太尉王君见而问曰：『老庄与圣教同异？』阮曰：『将无同？』太尉善其言而辟之为掾，世号曰『三语掾』。君见而嘲之曰：『一言可辟，何假三。』阮曰：『苟是天下民望可无言而辟复何假于一言。』」
《晋书》卷四十九〈阮籍列传·（咸子）阮瞻〉
瞻字千里。性清虚寡欲，自得于怀。读书不甚研求，而默识其要，遇理而辩，辞不足而旨有馀。善弹琴，人闻其能，多往求听，不问贵贱长幼，皆为弹之。神气冲和，而不知向人所在。内兄潘岳每令鼓琴，终日达夜，无忤色。由是识者叹其恬澹，不可荣辱矣。举止灼然。见司徒王戎，戎问曰：「圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？」瞻曰：「将无同。」戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之「三语掾」。太尉王衍亦雅重之。瞻尝群行，冒热渴甚，逆旅有井，众人竞趋之，瞻独逡巡在后，须饮者毕乃进，其夷退无竞如此。 简释
三语掾：代称幕府官员。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“官曹三语掾，国器万寻帧。”又借指椽史之官。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄遵州张员外使君五十二韵之作用其韵增至八十通赠二君子》：“谁采中原寂，徒巾下泽车。”
《晋书》卷四十三〈山涛列传〉～225～
涛再居选职十有馀年，每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首，众情不察，以涛轻重任意。或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：「夫用人惟才，不遗疏远单贱，天下便化矣。」而涛行之自若，一年之后众情乃寝。涛所奏甄拔人物，各为题目，时称山公启事。
《隋书》卷三十五〈经籍志四·总集〉～088～
《山公启事》三卷 简释
山公启事：喻知人能鉴，荐才举贤。唐李商隐《赠宇文中丞》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”
典故
公清但酌水
《晋书》卷九十〈良吏列传·邓攸〉～2339～
元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。
《水经注疏》卷十六〈谷水〉～396～
《晋中州记》曰：「惠帝为太子，出闻虾蟆声，问人，为是官虾蟆、私虾蟆？」侍臣贾胤对曰：「在官地为官虾蟆，在私地为私虾蟆。」令曰：「若官虾蟆可给廪。」
《晋书》卷四〈孝惠帝纪〉～08～
帝又尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：「此鸣者为官乎，私乎？」或对曰：「在官地为官，在私地为私。」及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：「何不食肉糜？」其蒙蔽皆此类也。 简释
官蛙：指蛙。宋王令《和束熙之雨后》：“如何农亩三时望，只得官蛙一饷鸣。” |