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典故
殉死礼非 相关人物 陈子亢 陈子车
《礼记·檀弓》
陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬。定而后，陈子亢至，以告，曰：「夫子疾，莫养于下，请以殉葬。」子亢曰：「以殉葬，非礼也。」 例句
殉死礼所非，况乃用其良。 柳宗元 咏三良
《礼记·月令》
夏之月，日在毕，昏翼中，日婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融。
《汉书》卷七十四〈魏相丙吉列传·魏相〉～339～
又数表采易阴阳及明堂月令奏之，曰：「臣相幸得备员，奉职不修，不能宣广教化。阴阳未和，灾害未息，咎在臣等。臣闻易曰：『天地以顺动，故日月不过，四时不忒；圣王以顺动，故刑罚清而民服。』天地变化，必繇阴阳，阴阳之分，以日为纪。日冬夏至，则八风之序立，万物之性成，各有常职，不得相干。东方之神太昊，乘震执规司春；南方之神炎帝，乘《离》执衡司夏；西方之神少昊，乘兑执矩司秋；北方之神颛顼，乘坎执权司冬；中央之神黄帝，乘坤艮执绳司下土。
《礼记·大学》
尧舜率天下以仁，而民从之。桀纣率天下以暴，而民从之。
《礼记·中庸》
仲尼祖述尧舜，宪章文武。
《周易》卷八《系辞下》
神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦。……黄帝尧舜，垂衣裳而天下治。
《史记》卷一《五帝本纪·尧本纪》
尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。
《礼记·儒行》
「儒有一亩之宫，环堵之室。筚门圭窬，蓬户瓮牖。」唐·孔颖达疏：「此明儒者仕宦能自执其操也。儒有一亩之宫者，一亩，谓径一步，长百步，为亩若折而方之，则东西南北各十步为宅也，墙方六丈，故云一亩之宫。」 例句
诗成三百篇，儒有一亩宫。 权德舆 奉酬从兄南仲见示十九韵
典故
易篑 相关人物 曾子
《礼记·檀弓上》
曾子寝疾，病，乐正子春坐于床下，曾元、曾申，坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：「华而睆，大夫之箦与？」子春曰：「止。」曾子闻之，瞿然曰：「呼？」曰：「华而睆，大夫之箦与？」曾子曰：「然，斯季孙之赐也，我未之能易也。元起易箦。」曾元曰：「夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。」曾子曰：尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣！」举扶而易之，反席未安而没。 例句
遗音和蜀魄，易箦对巴猿。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵
《礼记·郊特牲》
「古之君子，使之必报之。迎猫，为其食田鼠也。迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。」东汉·郑玄注：「迎其神也。」
《礼记·玉藻》
「天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须、文竹，士竹本、象可也。」唐·陆德明《经典释文》：「崔云：用文竹及鱼班也，……须音班。」
《礼记·王制》
「有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。殷人养国老于右学，养庶老于左学。周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。虞庠在国之西郊。」东汉·郑玄注：「皆学名也，异者四代相变耳。……西序、虞庠亦小学也。……庠之言养也，周之小学，为有虞氏之庠制，是以名庠云。」 例句
独有虞庠客，无由拾落蓂。 韩愈 和崔舍人咏月二十韵
《礼记·礼运》
「禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。」东汉·郑玄注：「能用礼义以成治也。」
《史记》卷二《夏本纪》
夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：「鲧为人负命毁族，不可。」四岳曰：「等之未有贤于鲧者，愿帝试之。」于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。……帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。
《史记》卷三《殷本纪》
殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。」封于商，赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。……当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀……汤既胜夏，欲迁其社，不可，作夏社。伊尹报。于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。
《礼记·玉藻》
「天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。」东汉·郑玄注：「祭先王之服也。」唐·孔颖达疏：「天子玉藻者，藻谓杂采之丝绳，以贯于玉，以玉饰藻，故云玉藻也。」
《西京杂记》
汉武帝宫人贾佩兰佩，九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云，令人长寿。
典故
蛰虫昭苏
《礼记·乐记》
是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地䜣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛者孕鬻。胎生者不殰，而卵生者不殈，则乐之道归焉耳。 例句
为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。 白居易 鸦九剑 |