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典故
暗解香囊
 
香囊解


《乐府诗集》卷七十六〈杂曲歌辞十六·定情诗〉
《乐府解题》曰:「《定情诗》,汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人,而自相悦媚。乃解衣服玩好致之,以结绸缪之志,若臂环致拳拳,指环致慇勤,耳珠致区区,香囊致扣扣,跳脱致契阔,佩玉结恩情,自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北。终而不答,乃自伤悔焉。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三〈繁钦·定情诗〉~386~
何以致区区,耳中双明珠。何以致叩叩,香囊系肘后。
典故

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六〈陶潜·归鸟诗〉~974~
翼翼归鸟,晨去于林。远之八表,近憩云岑。和风不洽,翻翮求心。顾俦相鸣,景庇清阴。
《晋书》卷九十八〈王敦列传〉~2556~
时刘隗用事,颇疏间王氏,导等甚不平之。敦上疏曰:「伏惟陛下圣哲日新,广延俊乂,临之以政,齐之以礼。顷者令导内综机密,出录尚书,杖节京都,并统六军,既为刺史,兼居重号,殊非人臣之体。流俗好评,必有讥谤,宜省录尚书、杖节及都督。且王佐之器,当得宏达远识、高正明断、道德优备者,以臣闇识,未见其才。然于见人,未踰于导;加辅翼积年,实尽心力。霸王之主,何尝不任贤使能,共相终始!管仲有三归反坫之讥,子犯有临河要君之责,萧何、周勃得罪囹圄,然终为良佐。以导之才,何能无失!当令任不过分,役其所长,以功补过,要之将来。导性慎密,尤能忍事,善于斟酌,有文章才义,动静顾问,起予圣怀,外无过宠,公私得所。今皇祚肇建,八表承风;圣恩不终,则遐迩失望。天下荒弊,人心易动;物听一移,将致疑惑。臣非敢苟私亲亲,惟欲忠于社稷。」
典故

《真诰》卷五
仙道有八景之舆。以游行上清。
《先秦汉魏晋南北朝诗·北周诗》卷二〈乐府·道士步虚词十首〉~2350~
无名万物始,有道百灵初。寂绝乘丹气,玄冥上玉虚。三元随建节,八景逐回舆。赤凤来衔玺,青乌入献书。坏机仍成机,枯鱼还作鱼。栖心浴日馆,行乐止云墟。
典故

《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷七〈沈约·诗·八咏诗〉~663~
〈登台望秋月〉:「望秋月,秋月光如练。照曜三爵台,徘徊九华殿。九华?瑁梁,华榱与璧珰。以兹雕丽色,持照明月光。凝华入黼帐,清辉悬洞房。先过飞燕户,却照班姬床。桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露。上林晚叶飒飒鸣,雁门早鸿离离度。湛秀质兮似规,委清光兮如素。照愁轩之蓬影,映金阶之轻步。居人临此笑以歌,别客对之伤且慕。经衰圃,映寒丛。凝清夜,带秋风。随庭雪以偕素,与池荷而共红。临玉墀之皎皎,含霜霭之濛濛。𨏼天衢而徙度,轹长汉而飞空。隐岩崖而半出,隔帷幌而才通。散朱庭之奕奕,入青琐而玲珑。闲阶悲寡鹄,沙洲怨别鸿。文姬泣胡殿,昭君思汉宫。余亦何为者,淹留此山东。」

例句

明月双溪水,清风八咏楼。 严维 送人入金华

平子四愁今莫比,休文八咏自同时。 崔峒 虔州见郑表新诗因以寄赠

沈约八咏楼,城西孤岧峣。 李白 送王屋山人魏万还王屋

影落三湘水,诗传八咏楼。 权德舆 新秋月夜寄故人

典故
白云檐头宿


《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·拟古诗九首〉~004~
〈拟古诗九首〉其五:「东方有一士,被服常不完。三旬九遇食,十年著一冠。辛苦无此比,常有好容颜。我欲观其人,晨去越河关。青松夹路生,白云宿檐端。知我故来意,取琴为我弹。上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。愿留就君住,从今至岁寒。」

例句

白云南山来,就我檐下宿。 李白 寻阳紫极宫感秋作

典故  
断钗
 
宝钗分
 
臂钗
 
玉钗分
 
钗分一股
 
钗燕分
 
破钗


《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十三〈陆罩·闺怨诗〉~777~
自怜断带日,偏恨分钗时。留步惜馀影,含意结愁眉。徒知今异昔,空使怨成思。欲以别离思,独向蘼芜悲。
典故   
青鸾舞
 
舞镜
 
舞镜鸾
 
舞鸾镜
 
孤鸾对镜
 
镜掩孤鸾
 
鸾独舞
  
镜掩鸾
 
鸾空舞
 
孤鸾舞镜
 
镜鸾分影
 
断舞鸾肠
 
孤鸾鸟
 
孤鸾照
 
镜鸾慵舞
 
宝鉴肠空断
   
孤鸾怯舞
 
孤鸾死镜前
 
孤鸾向影
 
交翼鸾文
 
绝孤鸾
 
鸾回镜
  
鸾销珠镜
  
青鸾舞镜
 
舞鸾翻镜
 
雾鸾晓影
 
波鸾慵舞
 
孤鸾悲镜
 
镜里估鸾
  
镜舞双鸾
 
鸾分镜影
 
青鸾独绝
 
舞罢鸾羞
 
舞鉴孤鸾
 
羞对彩鸾舞
 
紫鸾舞镜


《先秦汉魏晋南北朝诗·宋诗》卷一〈范泰·鸾鸟诗〉
昔罽宾王结罝峻祁之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊,飨以珍羞,对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:「尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之。」王从其言。鸾睹形感契,慨然悲鸣,哀响中霄,一奋而绝。嗟乎兹禽,何情之深。昔钟子破琴于伯牙,匠石韬斤于郢人,盖悲妙赏之不存,慨神质于当年耳。矧乃一举而殒其身者哉,悲夫。乃为诗曰:「神鸾栖高梧,爰翔霄汉际。轩翼飏轻风,清响中天厉。外患难预谋,高罗掩逸势。明镜悬高堂,顾影悲同契。一激九霄音,响流形已毙。」
《艺文类聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸾鸟诗序》:昔罽宾王结罝峻卯之山,获一鸾鸟,王甚爱之,欲其鸣而不致也,乃饰以金樊,飨以珍羞。对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:「尝闻鸟见其类而后鸣,何不县镜以映之。」王从其意,鸾睹形悲鸣,哀响冲霄,一奋而绝。

简释

镜中鸾:喻夫妻生死离别、孤独悲哀。唐李商隐《无题四首》之三:“多羞钗上燕,真愧镜中鸾。”


例句

影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。 李白 代美人愁镜二首之二

长眉凝绿几千年,清凉堪老镜中鸾。 李贺 贝宫夫人

分鸾岂遐阻,别剑念相寻。 杨衡 夷陵郡内叙别

泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。 郑谷 为人题

鱼轩海上遥,鸾影月中销。 顾况 晋公魏国夫人柳氏挽歌

龙飙去去无消息,鸾镜朝朝减容色。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣

侍儿不遣照,恐学孤鸾死。 鲍溶 旧镜

典故
悲桃李


《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷十〈阮籍〉~500~
〈咏怀诗八十二首〉其十四:「独坐空堂上,谁可与欢者。出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分旷野。孤鸟西北飞,离兽东南下。日暮思亲友,晤言用自写。悬车在西南,羲和将欲倾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝为咸池晖,濛汜受其荣。岂知穷达士,一死不再生。视彼桃李花,谁能久荧荧。君子在何许,叹息未合并。瞻仰景山松,可以慰吾情。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷十〈阮籍·咏怀诗八十二首〉~505~
〈咏怀诗八十二首〉其二十一:「俦物终始殊,修短各异方。琅玕生高山,芝英耀朱堂。荧荧桃李花,成蹊将夭伤。焉敢希千术,三春表微光。自非凌风树,憔悴乌有常。」

《后汉书》卷十下《皇后纪下·桓帝邓皇后纪》
诏废后,送暴室,以忧死。立七年。葬于北邙。
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·拟古诗九首〉~004~
迢迢百尺楼,分明望四荒。暮作归云宅,朝为飞鸟堂。山河满目中,平原独茫茫。古时功名士,慷慨争此场。一旦百岁后,相与还北邙。松柏为人伐,高坟互低昂。颓基无遗主,游魂在何方。荣华诚足贵,亦复可怜伤。
《艺文类聚》第七卷〈山部上·北邙山〉~37~
〈登北邙赋〉曰:陟峦丘之逦陀,升逶迤之脩坂,回余车于峻岭。聊送目于四远,灵岳郁以造天,连岗岩以蹇产,伊洛混而东流,帝居赫以崇显,山川汨其常弓,万物化而代转,何天地之难穷,悼人生之危浅,叹白日之西颓兮,哀世路之多蹇,于是徘徊绝岭,踟蹰步趾,前瞻狼山,却窥大岯,东眺虎牢,西睨熊耳,邪亘天际,旁极万里,莽眩眼以芒昧,谅群形之难纪,临千仞而俯看,似游身于云霓,抚长风以延伫,想淩天而举翮,瞻冠盖之悠悠,睹商旅之接枙,尔乃地势窊隆,丘墟陂纮,坟陇畏叠,基布星罗,松林掺映以攒列,玄木搜寥而振柯,壮汉氏之所营,望五陵之嵬瓘,丧乱起而启壤,僮竖登而作歌。

例句

归来华表上,应笑北邙尘。 于武陵 赠王道士

自君入城市,北邙无新坟。 刘驾 别道者

何况北邙山,只近市朝路。 刘驾 效陶

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。 齐己 谢高辇先辈寄新唱和集

典故 
商陵
 
别操
 
伤别鹤
  
商陵怨
  
愁别鹤
 
商陵闻别鹤
 
吟别鹤
 
憎别鹤
 
琴操寄恨
 
雅操入琴

相关人物
南陵牧子


《太平御览》卷五百七十八〈乐部十六·琴中〉~2738~
汉·蔡邕《琴操》:「高陵牧子娶妻无子,父母将改娶,牧子援琴鼓之,痛恩爱乖离,故曰别鹤操。」
《昭明文选》卷十八〈赋壬·音乐下·长笛赋〉~822~
唐·李善注引蔡邕《琴操》曰:「商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其慎懑,故曰别鹤操。鹤一举千里,故名千里别鹤也。」又引崔豹《古今注》曰:「别鹤操,商陵牧子所作也。牧子娶妻五年,无子,父母将为之改娶。妻闻之,中夜起,闻鹤声,倚户而悲。牧子闻之,怆然歌曰:『将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫。揽衣不寝食。』后人因以为乐章也。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十一〈琴曲歌辞·琴操·别鹤操〉~305~
别鹤操者,商陵牧子所作也。牧子娶妻五年,无子,父兄将欲为改娶。妻闻之,中夜惊起,倚户悲啸。牧子闻之,援琴鼓之云云。痛恩爱之永离,因弹别鹤以舒情。故曰别鹤操,后仍为夫妇。

例句

陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。 司马逸客 雅琴篇

因送别鹤操,赠之双鲤鱼。 常建 送楚十少府

堕翎留片雪,雅操入孤琴。 李群玉 失鹤

商陵追礼教,妇出不能止。 白居易 和微之听妻弹别鹤操因为解释其义依韵加四句

无儿虽命薄,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵民。 白居易 和微之听妻弹别鹤操因为解释其义依韵加四句

典故
别鹤惊心

参考典故
别鹤


《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十一〈琴曲歌辞·琴操·别鹤操〉~305~
别鹤操者,商陵牧子所作也。牧子娶妻五年,无子,父兄将欲为改娶。妻闻之,中夜惊起,倚户悲啸。牧子闻之,援琴鼓之云云。痛恩爱之永离,因弹别鹤以舒情。故曰别鹤操,后仍为夫妇。
典故
秉烛游
  
秉烛行
 
夜游秉烛
 
惜昼短
 
良宵秉烛
 
执烛游
  
秉烛夜永
 
烛共秉
 
秉烛游夜
 
方昼短
 
葛秉烛
 
良夜秉烛


《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴质书〉~897~
年行已长大,所怀万端。时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言年三十馀,在兵中十岁,所更非一,吾德不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思炳烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望于邑,裁书叙心。丕白。
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷九〈乐府古辞·相和歌辞·瑟调曲·西门行〉~269~
出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。游行去去如云除。弊车羸马为自储。
《全唐文》卷三百四十九〈春夜宴从弟桃花园序〉~3536~
夫天地者。万物之逆旅。光阴者。百代之过客。而浮生若梦。为欢几何。古人秉烛夜游。良有以也。况阳春召我以烟景。大块假我以文章。会桃李之芳园。序天伦之乐事。群季俊秀。皆为惠连。吾人咏歌。独惭康乐。幽赏未已。高谈转清。开琼筵以坐花。飞羽觞而醉月。不有佳作。何伸雅怀。如诗不成。罚依金谷酒数。
《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·古诗十九首〉~349~
〈古诗十九首〉其十五:「生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?为乐当及时,何能待来兹。愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。」

例句

况遇新春夜,何劳秉烛行。 温庭皓 观山灯献徐尚书

古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。 白居易 城上对月期友人不至

今朝不尽醉,还有明朝不。不见郭门外,累累坟与丘。死著若有知,悔不秉烛游。 白居易 效陶潜体诗十六首

试从古人愿,致酒歌秉烛。 鲍溶 秋思三首

典故
采芝翁
  
紫芝隐皓


《乐府诗集》卷五十八〈琴曲歌辞·采芝操〉
《琴集》曰:「〈采芝操〉,四皓所作也。」《古今乐录》日:「南山四皓隐居,高祖聘之,四皓不甘,仰天叹而作歌。」按《汉书》曰:「四皓皆八十馀,须眉皓白,故谓之四皓,即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生也。」崔鸿曰:「四皓为秦博士,遭世暗昧,坑黜儒术。于是退而作此歌,亦谓之〈四皓歌〉。」二说不同,未知孰是。
《古今乐录》
南山四皓隐居,高祖聘之,四皓不甘,仰天叹而作歌,其词曰:「皓天嗟嗟,深谷逶迤。树木莫莫,高山崔嵬。岩居穴处,以为幄茵。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞往矣,吾当安归。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷一〈四皓·采芝操〉~9~
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。

例句

溪南有微径,时遇采芝客。 刘驾 冯叟居

采芝先避贵,栽橘早防贫。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵

志士采紫芝,放歌避戎轩。 杜甫 园官送菜

西岩一径通,知学采芝翁。 许浑 李生弃官入道因寄

去去行采芝,勿为尘所欺。 陈子昂 感遇诗三十八首

已矣行采芝,万世同一时。 陈子昂 感遇诗三十八首

典故
咏白蘋
 
潇湘逢故人
 
采蘋洲
 
蘋香柳恽洲

相关人物
柳恽


《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷八〈柳恽·江南曲〉~673~
汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,祇言行路远。
典故
蔡琰胡笳
 
蔡琰悲笳

相关人物
蔡琰


《后汉书》卷八十四〈列女列传·董祀妻〉~2800~
《后汉书》曰:「蔡琰,字文姬,邕之女也。博学有才辩,又妙于音律,适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬没于南匈奴。在胡中十二年,生二子。曹操痛邕无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁陈留董祀。后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。」《蔡琰别传》曰:「汉末大乱,琰为胡骑所获,在右贤王部伍中。春月登胡殿,感笳之音,作诗言志,曰:『胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤。』」
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷七〈蔡琰·悲愤诗〉~20~
北风厉兮肃泠泠,胡笳动兮边马鸣。孤雁归兮声嘤嘤,乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清,心吐思兮胸愤盈。欲舒气兮恐彼惊,含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁,临长路兮捐所生。儿呼母兮啼失声,我掩耳兮不忍听。追持我兮走茕茕,顿复起兮毁颜形。还顾之兮破人情,心怛绝兮死复生。
《乐府诗集》卷五十九〈琴曲歌辞三·蔡氏五弄·胡笳十八拍〉
《后汉书》曰:「蔡琰,字文姬,邕之女也。博学有才辩,又妙于音律,适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬没于南匈奴。在胡中十二年,生二子。曹操痛邕无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁陈留董祀。后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。」《蔡琰别传》曰:「汉末大乱,琰为胡骑所获,在右贤王部伍中。春月登胡殿,感笳之音,作诗言志,曰:『胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤。』」唐刘商《胡笳曲序》曰:「蔡文姬善琴,能为《离鸾别鹤之操》。胡虏犯中原,为胡人所掠,入番为王后,王甚重之。武帝与邕有旧,敕大将军赎以归汉。胡人思慕文姬,乃捲芦叶为吹笳,奏哀怨之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍,今之《胡笳弄》是也。」《琴集》曰:「大胡笳十八拍,小胡笳十九拍,并蔡琰作。」按蔡翼《琴曲》有大小胡笳十八拍。沈辽集世名流家声小胡笳,又有契声一拍,共十九拍,谓之祝家声。祝氏不详何代人,李良辅《广陵止息谱序》曰:「契者,明会合之至理,殷勤之馀也。」李肇《国史补》曰:「唐有董庭兰,善沈声、祝声,盖大小胡笳云。」