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钦定古今图书集成博物汇编草木典

 第二百五十八卷目录

 桧部汇考
  书经〈夏书禹贡〉
  诗经〈卫风竹竿〉
  尔雅〈释木〉
  罗愿尔雅翼〈桧〉
  陆游老学庵笔记〈海桧〉
  徐光启农政全书〈种桧〉
  阙里志〈手植桧〉
 桧部艺文一
  再生桧赋         唐温岐
  手植桧赞         宋米芾
  手植桧刻像记      金赵秉文
  手植桧铭         元张䇓
  手植桧圣像赞       元明善
  手植桧赋          祝尧
  圣桧记          明孔泾
  六桧堂集序         黄淮
  圣桧辞           李杰
  圣桧辞           李恪
  沈启南画虞山致道观昭明手植三桧跋 王世贞
 桧部艺文二〈诗〉
  谢寺双桧        唐刘禹锡
  扬州法云寺双桧       张祜
  法云寺双桧        温庭筠
  桧树           秦韬玉
  题瓦棺寺真上人院矮桧   杜荀鹤
  三峰府内矮桧        吴融
  醒闻桧          皮日休
  陈朝桧           前人
  陈朝桧          陆龟蒙
  自遣            前人
  题法云寺双桧      方壶居士
  小桧           宋韩琦
  得太清小桧植馆中      前人
  桧咏           梅尧臣
  施景仁邀咏泗州普照王寺古桧 前人
  和曹光道风拔三桧      前人
  和赵景贶栽桧        苏轼
  王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百馀日矣蔚然有生意喜而作诗  前人
  桧             前人
  塔前古桧          前人
  王复秀才所居双桧〈二首〉  前人
  任氏阅世堂前大桧      苏辙
  庭桧呈蒋颖叔        曾巩
  咏蒋公桧         郭祥正
  桧             前人
  合肥何公桧部使者杨公潜古命予赋之 前人
  次韵赵德麟植桧      陈师道
  题孔庙古桧         赵鼎
  咏手植桧         孔舜亮
  并秀桧          朱长文
  双桧堂为鲁圣可行可赋   林景熙
  济南庙中古桧同叔能赋  金元好问
  画桧           元虞集
  古桧            前人
  陈朝桧          成廷圭
  独孤公桧诗       明谢应芳
  追和朱乐圃苏学并秀桧   明吴宽
  手植桧           前人
  桧             章圭
  咏桧           李东阳
  手植桧次韵         前人
  手植桧次韵         谢铎
  手植桧次韵         李杰
  手植桧次韵         储巏
  手植桧次韵         乔宇
  手植桧次韵        李永敷
  手植桧次韵         赵璜
  手植桧次韵         林俊
  圣庙古桧诗         袁藩
  七星桧           沈周
  七星桧           施显
  七星桧           吴纳
  致道观七星桧        邓韨
  手植桧           熊相
  题白石翁画虞山古桧     张渊
  致道观看七星桧树歌    孙一元
  常熟致道观七星桧      黄云
  七星桧寄孙小川       周诗
  震泽普济寺观古桧歌    王叔承
  题王学士所藏王孟端老桧苍崖图
                曾棨
  手植桧          王在晋
  题手植桧          徐源
  题孟庙古桧        董其昌
  陈桧            钱岳
  陈桧            马弓
  陈桧           释如兰
  陈桧           僧守仁
 桧部选句
 桧部纪事
 桧部杂录

草木典第二百五十八卷

桧部汇考

释名

〈书经〉      桧〈诗经〉
桧柏〈尔雅翼〉    海桧〈老学庵笔记〉
图阙

《书经》

《夏书禹贡》

荆州杶,干,栝,柏。
〈疏〉栝,柏叶松身。

《诗经》《卫风竹竿》

淇水浟浟,桧楫松舟。
〈疏〉《释木》云桧,柏叶松身。书作栝字,禹贡曰杶干栝柏。注云柏叶松身曰栝。与此一也。〈朱注〉桧,木名,似柏。

《尔雅》《释木》

桧,柏叶松身。
〈注〉诗曰:桧楫松舟。〈疏〉云诗曰:桧楫松舟者,鄘风竹竿篇文也。《毛传》云,楫,所以棹舟是也。

《罗愿·尔雅翼》《桧》

桧,一名栝。禹贡荆州贡杶干栝柏,干柘也,栝桧也。故桧兼有栝音,柏叶而松身,性能耐寒,其材大可为舟,及棺椁。《左传》称棺有翰桧而淇水,桧楫松舟也。卫诗之托兴以为物,各有偶桧之。与松其生固已相类,其刳剡而为济川之用,则又相须。使女之适异国者,能如此则何有不见答者哉。唯其不能,然以有思归之作,是诗与泉水皆卫女所以寓其思。泉水则思出同归,异之肥泉。竹竿则思出同归,同之松桧也。桧,今人亦谓之圆柏,以别于侧柏。又有一种,别名桧柏,不甚长,其枝叶乍桧乍柏,一枝之间屡变。人家庭宇植之以为玩。

《陆游·老学庵笔记》《海桧》

海桧有二种,海桧夭矫坚瘦皆天成。又有刻削盘屈而成者,名土桧,海桧绝难致。凡人家所有,大抵土桧也。

《徐光启·农政全书》《种桧》

农桑通诀曰:桧种如松法。插枝者,二三月桧芽糵动时,先熟斸黄土地成畦,下水饮畦一遍渗定,再下水。候成泥浆,斫下细如小指桧枝,长一尺五寸许,下削成马耳状,先以杖刺泥成孔,插桧枝于孔中,深五六寸以上。栽宜稠密,常浇令润泽,上搭矮棚蔽日,至冬换作煖荫。次年二三月去后候树高,移栽如松柏法。洞庭陆氏曰:移松、杉、柏、桧,冬至及年尽,虽不带土根亦活。正月九分活,二月七分活,清明后半活。
《便民图》曰,松、杉、柏、桧俱三月下种,次年三月分栽。

《阙里志》《手植桧》

手植桧两株,在赞德殿前,高六丈馀,围一丈四尺,其文左者左纽,右者右纽。一株在杏坛东南隅,高五丈馀,围一丈三尺,其枝蟠屈如龙形,世谓之再生桧。晋永嘉三年,枯死。隋义宁元年,复生。唐乾封二年,又枯死。宋康定元年复生。金贞祐甲戌,北寇犯祖庙,焚及三桧。适四十九世孙庙学正,塘洎族人避兵于庙,俄有五色云覆其上,云中群鹤翔鸣,良久而散。幸收煨烬之,馀携至阙下。正大甲申,内省知事除开封府李世能,命工刻为先圣容暨从祀贤像,召衍圣公元措瞻仰,因纪其事。后五十年,岁在癸巳,是为元世祖,至元三十年,导江张䇓来为教授。甲午春,东庑颓址甓隙间茁焉,其芽躬徙复于故处。矢之曰:此桧日茂则孔氏日兴。明年春,翠色葱然。又明年丙申,䄮满去,喜其言之有徵也,因识以铭据。是年距洪武改元仅七十五年,桧之复生乃开中原盛治兆也。迨弘治己未,庙灾复燬,至今百馀年。虽无枝叶,而直干挺然,状如铜铁,皮生苔藓,生意隐然,不见朽腐。他日复荣,谅可必也。夫宋米芾有赞元导江张䇓有铭。

桧部艺文一

《再生桧赋》唐·温岐

桧有再生之瑞,天符圣运之兴,挺松身而鳞皴迥出,布柏叶而杳蔼相承。隋道既穷,则没身于乱土。唐朝将建,故发德于休徵。原夫日将兴,而幽暗皆明,君应期而纤微,必表生于枯朽。證受命于败德之时,长则繁华示宝祚于延庆之兆,想夫拔陈根而已,茂耸修干以方,妍凌朝而还。宜宿露向晚而尤称新烟,以状而方生荑之枯杨。若此以理而喻,易叶之僵柳昭然。效殊祥以示后,显众瑞而居先,嘉其擢本,傍荣抽条迥秀,历朱夏而弥盛,冒霜雪而不朽。应昌业于龙潜之际,岂曰无心。彰圣德于虎视之前,孰云虚受。徒观夫载光紫府效祉皇家,竦亭亭之柯叶,擢郁郁之辉华。可以播之于万古,可以流之于四遐,是知历数归唐,祯祥启圣何厚。地之朽木,报上天之明命,残阳未落,宫庭之林薮忽生。明月初悬,玉砌之桂华复盛。矧夫贞节独异,高标自持,散芳气而微风乍动,入重阴而宿鸟犹疑。盖天所赞也,亦神以化之。客有生遇明时,身蒙至德,穷胜负于朕兆,慕休祥于邦国,敢献赋以扬荣,遂布之于翰墨。

《手植桧赞》宋·米芾

炜东皇养白日,御元气,昭道一,动化机。此桧植,矫龙怪,挺雄质二千年,敌金石,纪治乱如一,昔百代下荫圭璧。

《手植桧刻像记》金·赵秉文

天地否而复泰,日月晦而复明,圣人之道厄而复亨。六籍厄于秦至汉而复兴,正道厄于晋、宋、齐、梁、陈、隋之间至唐而复兴。此自然之理也。贞祐初,北寇犯曲阜,焚孔庭桧。圣道之废兴,固不系于一木之存亡。新宫火三日哭,重先祖之居也。况圣师之手植乎。衍圣公收其煨烬之馀,李侯刻而像之知尊事矣。若夫茂其德,封而植之,是圣道在也,岂特一木哉。正大三年六月晦,赵秉文谨记。

《手植桧铭》元·张䇓

兹桧之干高参于天,兹桧之根深及于泉,是为手植。自古有传去圣,伊何曰岁二千,气芬而达,色殷而坚。谁谓昆冈良玉以瘨,谁谓斧斨美茹以连。嘉种载衍有芽,其拳茁乎。甓间东庑之偏,乃徙故处,全其天然。孔氏以兴矢言有焉粤若三祀葱葱芊芊圣道以续,圣泽以延,肫肫其仁,渊渊其渊,自今伊始于亿万年。
《手植桧圣像赞》明善
乙巳冬十二月,拜林庙还,得手植桧,把握许就刻之为宣圣颜孟十哲像,且以文楷为龛。像出于手桧为难,且得于煨烬之馀又为难,合是二难。宜为儒家世宝,乃百拜而为之赞云。

体则微,理则全,望之俨然,就之温然。见其参于前手所植焉,形所寓焉。敛之管窥,浩浩其天,是倚以为甘棠之贤耶。抑与夏鼎、殷盘而传也。

《手植桧赋》祝尧

紧孔庭之乔木兮,自夫子之文章。象三林以毓秀兮,开万叶以流芳,根诗书之正脉兮,表吾道之昌长。昔阙里之微言兮,称后凋之松柏。惟若木之柏叶松身兮,固手之而不能释。谅因材以栽培兮,在人物以如一元气会乎。其根兮,集条理而大成,日月拂乎。其枝兮,揭文明而上行。映尼山之正色兮,纷苍翠之曾敷。承泗波之馀泽兮,润渗漉而不枯。云风欻霍而经庭兮,差芳气之袭予八音。噌吰以砰磕兮,忽升堂而惊顾凤。飘飖以衔图兮,遥千载以来下。麒麟有时而出兮,或迟兹而游豫。彼春秋之风雨兮,超震凌以自揭。后七雄之斩艾兮,曾不足动其一发。金石媲乎其坚刚兮,纵百秦而何焚。神左右以扶持兮,知未丧于斯文。吾闻孔坛之杏兮,配斯文以永久。何兹桧之鼎峙兮,亦兹杏之不朽。信圣人之于万物兮,无一物而不仁。苟仁心一有所寓兮,自当与天地而长春。建深根而不拔兮,矻儒家之柱石。今将指天地为期兮,寿皇图于箕翼。北极建杓而秉持兮,奎璧灿然而成行。扶桑昭晰以警旦兮,条风发乎,震方皇览乎。六艺之芳润兮,熙文运以再昌录。孔氏之子孙兮,揽庭秀而不敢忘。访故家而爱其木兮,当百倍乎甘棠。命青阳使发敷兮,起朱融使楙鬯。戒颢收以来杀兮,警神冥以孳养。谓英材之并育兮,待栋梁以为用。矧先圣之亲植兮,诚有土之所重,嗟七十子。面承挈提兮,各抱材而有施何。梁木之既坏兮,余乃不得与兹桧而同时。幸壁藏之亡恙兮,瞻墙仞以有基。托馀阴以延伫兮,结芳条而遐思。衣前后之襜如兮,恍洋洋而在斯。虽朽质之莫雕兮,亦求柯而为则喜。斯道之有依兮,遂游歌而不息。歌曰:桧之根兮,轮囷。桧之节兮,嶙峋。自周及元,吾不知其几春。桧之古兮,有神。桧之今兮,有灵。维元继周,益将开千万亿载之文明。

《圣桧记》明·孔泾

《祖桧前修记》:荣枯异常,因有感焉。盖天地之否泰,日月之薄蚀。圣教之兴衰,世道之理乱,今昔皆然。木之荣枯,春荣秋枯,四时之常理,虽龆童亦知其然。夫天地之运化,昼夜之旋转,虽老于推测,不能定其真,而况龆童乎。圣道之蕴奥,虽颜子之善形容,不过仰高钻坚,瞻前忽后。及乎墙之数仞,不得其门而入者,如探沧海之本源,莫知其涯际矣。手植之桧,历周、秦、汉、晋、几千岁,至怀帝永嘉三年己巳而枯,枯三百九年,子孙守之不敢有毁。至隋恭帝义宁元年丁丑复生,生五十一年至高宗乾封二年丁卯再枯,枯三百七十有四年,至宋仁宗康定元年庚辰再荣,至金宣宗贞祐二年甲戌罹于兵燹,枝干无遗。后八十一岁甲午,是为元世祖至元三十一年,故根重发,至洪武二十二年己巳凡九十年,其高三丈,有奇围仅四尺,根本枝叶云而盛,纹理复左旋,与故本无异。详其理,似有关于世道之理乱,其始枯也。晋兆五寇之乱,其复生也。有唐贞观之治,再枯于乾封丁卯,武后窃政之兆。欤自后元宗幸蜀乱亡,相继以及五代。再荣于康定,有宋三百馀年真儒之兴。罹于贞祐之火,寇运将更,重发于至元甲午七十四年。中原文物兆开,是为洪武之治,庙中古桧数多翠色参天,惟此本异于寻常。万万圣人手泽,盖有系于纲,常名教芘覆斯文。甄陶万品,岂惟宗枝之盛哉。将见与天地国家,同悠久无疆。予感导江张须夫之言,因以识之。

《六桧堂集序》黄淮

忿之激于中者,必徵于辞色。徵诸色,其发疾以暴,徵诸辞,其旨婉以深。稽之往古,蔺相如忿秦之欺赵,欲以头与玉俱碎,樊哙忿鸿门之背盟,拔剑瞋目以胁楚王。徵诸色者也。国风叹荟蔚之朝隮,楚骚悲菉葹之盈室,徵诸词者也。色之所发,虽足以快意于一时,而辞之所寓诚足以垂戒于万世,其浅深固不可同日而语也。今观胡褒之六桧堂,其亦忿之徵于辞者,欤褒当宋运中微屏处华。盖山中读书自娱,忿秦桧之误国。痛入骨髓,然而未能伸其志也。遂于堂阶之下手植桧六本,揭其匾曰:六桧堂。盖以六之音与戮同,于以识夫桧之罪,当致显戮,冀他日得以酬其素愿云耳。呜呼,褒独何心哉,不得已也。当时有若胡澹庵者,上高宗封事,请以桧之头悬之槁街。词虽切而不见信,况褒未获用于朝者乎。后虽一出,竟以权奸妒嫉,仅至滁州通判而止。徒使空言与国风,楚骚,同传于编简良可悲夫。然其气象从容,词意恳至,后之览者足以寒心而骇胆,诚非侥倖快意于一时者之可比也。九世孙钟述集成卷,钟之子奥复求士大夫诗文,以彰厥美,其亦善于继述者欤。

《圣桧辞》李杰

弘治己未岁六月十六日,阙里孔子庙灾,先圣手植桧燬焉。京师士大夫闻之,罔不惊惋,且曰:庙貌修复。我皇上崇儒右文,谅不容缓,但兹桧不可复得,惜哉。予考之志书,手植桧枯于晋,复荣于隋,又枯于唐,复荣于宋元初。紫阳杨奂《东游记》中云,金贞祐兵火焚撅,无复孑遗,好事者或为圣像,或为簪笏,而香气特异,是则宋时复荣之桧,至是不复存矣。后八十一岁,为至元三十一年复生于故处,教授张䇓为铭以识之,今所燬者,即此是也。然则他日之复生,其可必也。夫为辞以吊之曰:维兹之桧兮,郁乎参天。苍色屹立兮,庙门之前。右枝符坤兮,左干象乾。肤文隐起兮,一如纠缠。回柯偃蹇兮,蛟龙屈盘。蔽亏日月兮,凌厉风。烟嘉种特异兮,材良孔坚。根蟠厚土兮,下入九泉。尼山培根兮,泗水滋源。钟灵孕秀兮,馀二千年。是惟先圣之所手植兮,夫岂常木之可比肩。载枯载荣兮,凡几生。意常存兮,不死。日月光食兮,重明。甲子数穷兮,复起。嗟兹桧之被燬兮,元气郁而蕴精迨。灵雨之既零兮,萌糵勃乎其奋兴。惟圣道之光大兮,与天地而同久。冀兹桧之复生兮,历万年而不朽。

《圣桧辞》李恪

繄圣道之大兮,即一木而特奇。铁干石皴兮,振古如兹。符乾象兮,左干。合坤德兮,右枝。挺拔而干云日,轮囷而盘龙龟。岂山灵之孕毓兮,抑仙源之培滋。夫何以倏荣倏枯兮,涵元御气而不知其所为。惟圣人之手泽兮,历万劫而不衰。

《沈启南画虞山。致道观,昭明手植三桧跋》王世贞


今天下阙里桧已焚,秦松非旧。独虞山致道观有昭明太子手植七星桧。然其存者,三耳。幽奇怪崛,种种横出,意表且在理外。馀俱宋人补者,虽自遒伟方之蔑如矣。余尝欲令钱叔宝尤子求貌之,袖手莫敢先。晚得沈石田翁画,独其最旧者,三株且为诗歌纪之,与余意甚合。余家小祇园缥缈台,望山顶苍翠一株,今复得此箧笥中,又有虞山矣。何必买百里舴艋也。

桧部艺文二〈诗〉《谢寺双桧》唐·刘禹锡

双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。

《扬州法云寺双桧》张祜

谢家双植本图荣,树老人亡地变更。朱顶鹤知深盖偃,白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。从使百年为上寿,绿阴终借暂时行。

《法云寺双桧》温庭筠

晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影似云。一下南台到人世,晚泉清籁更谁闻。

《桧树》秦韬玉

翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。

《题瓦棺寺真上人院矮桧》杜荀鹤

天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一似旧山来砌畔,几番凡木与云齐。迥无斜影教僧蹋,免有閒枝引鹤栖。今日偶题题似著,不知题后更谁题。

《三峰府内矮桧》吴融

擢秀依黄阁,移根自碧岑,周围虽合抱,直上岂盈寻。远砌行窥顶,当庭坐芘阴,短堪惊众目,高已让他林。日转无长影,风回有细音,不容萝茑树,只耐雪霜侵。玉帐笼应匝,牙旗倚更禁,叶低宜拂席,枝袅易抽簪。绿涧支离欠,朱门掩映深,何须一千丈,方有岁寒心。

《醒闻桧》皮日休

解洗馀酲晨半酒,星星仙吹起云门。耳根莫厌听佳木,会尽山中寂静源。

《陈朝桧》前人

扑地徘徊是翠钿,碧丝笼细不成烟。耳根莫厌听佳木,一对狻猊相枕眠。

《陈朝桧》陆龟蒙

可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。

《自遣》前人

花濑濛濛紫气昏,水边山曲更容村。终须拣取幽栖地,老桧成双便作门。

《题法云寺双桧》方壶居士

谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。

《小桧》宋·韩琦

小桧新移近曲栏,养成隆栋亦非难。当轩不是怜苍翠,只要人知耐岁寒。

《得太清小桧植馆中》前人

仙桧移来近紫坛,亭亭将见起毫端。纤枝未觉来风韵,劲节先知度岁寒。得地最宜儒馆种,结根须作栋材看。愿将轩竹陪苍翠,带雪开樽助雅欢。

《桧咏》梅尧臣

文章老重欲追古,便作帝宫苍桧诗。青葱玉树传杨子,盘屈洪桃见左思。龙鳞已爱松身直,珠实还看柏叶垂。秀木艳丛那可拟,但将霜雪定坚姿。

《施景仁邀咏泗州普照王寺古桧》前人

来寻淮上寺,老桧莫知年。劫火已镕像,樛枝宁改烟。根拿怪石入,节駮苍苔坚。欲问浮波箭,空嗟此独传。

《和曹光道风拔三桧》前人

飘风西北至,树若万繂牵。君家三古桧,繁根龙地缠。其固谓不拔,朱栏拥青塼。今同秀林木,摧倒谁复怜。安得百力士,扶持尚可全。慎勿伐作薪,岂无庭燎然。

《和赵景贶栽桧》苏轼

汝阳多老桧,处处屯苍云,地连丹砂井,物化青牛君。时有再生枝,还作左纽文,王孙有古意,书室延清芬。应怜四孺子,不堕凡木群,体备松柏姿,气含芝朮熏。初扶鹤立骨,末出龙缠筋,巢根白蚁乱,网叶秋虫纷。乃知蔽芾初,甚要封植勤,他年皮三寸,狐鼠了不闻。

《王仲至侍郎见惠稚栝,种之礼曹北垣下,今百馀日矣。蔚然有生意,喜而作诗》  前人


翠栝东南美,近生神岳阴。惜哉不可致,霜根络云岑。仙风振高标,香实陨平林。偶随樗栎生,不为樵牧侵。忽惊黄茆岭,稍出青玉针。好事虽力取,王城少知音。岂无换鹅手,但知觅来禽。高怀独夫子,一见捐橐金。得之喜不寐,赠我意殊深。公堂开后阁,凡木愧华簪。栽培一寸根,寄子百年心。常恐樊笼中,摧我鸾鹤衿。谁知积雨后,寒芒晓森森。恨我迫归老,不见汝十寻。苍皮护玉骨,旦暮视古今。何人风雨夜,卧听饥龙吟。

《桧》前人

依依古松子,郁郁绿毛身。每长须成节,明年渐庇人。

《塔前古桧》前人

当年双桧是双童,柏树无言老更恭。庭雪到腰埋不死,如今化作两苍龙。

《王复秀才所居双桧》前人

吴王池馆遍重城,奇草幽花不记名。青盖一归无觅处,只留双桧待升平。


凛然相对敢相欺,直干临空未要奇。根到九泉无曲处,世间唯有蛰龙知。

《任氏阅世堂前大桧》苏辙

君家大桧长百尺,根如车轮身弦直。壮夫连臂不能抱,孤鹤高飞直上立。狂风动地舞枝干,大雪翻空洗颜色。人言此桧三百年,未知昔是何人植。君家大夫老不遇,一生使气未尝屈。没身不说归故里,遗爱自知怀旧邑。此翁此桧两相似,相与阅世何终极。汝南山浅无良材,栎柱栋椽聊障日。便令杀身起大厦,亦恐众材无匹敌。且留枝叶挠云霓,犹得世人长太息。

《庭桧呈蒋颖叔》曾巩

樛枝高下秀森森,曾寄名卿异俗心。草舍一时成往事,松身千尺见新阴。声清不受笙竽杂,气劲能遗霰雪侵。汉节从来纵真赏,谢庭兰玉载芳音。

《咏蒋公桧》郭祥正

淮南亭中有苍桧,仰视团团翠为盖。直干每容鸾凤栖,盘根深压鲸鳌背。北风预作冰阵声,恐取蛟龙斩天外。呼童出屋为我窥,摩飐清阴月光碎。问谁植之前蒋公,得地倏经三十载。不同种杏上青天,正似甘棠有遗爱。使华今复见公孙,太平事业钟一门。祖庙冠带渐尘土,却嗟此桧春常存。孤高岂忘栽培力,秀发兼承造化恩。已看枝叶饱霜露,终作栋柱扶乾坤。新诗编联尽珠玉,光大先烈听篪埙。更忆丹青妙手画,进入明堂逢至尊。

《桧》前人

花开供蜜叶经霜,老柏乔松气亦降。未遇李聃谁爱惜,柘塘西院碧油幢。

《合肥何公桧部使者,杨公潜古命予赋之》前人


合肥有老桧,得名自何公。何公何代人,名迹了莫穷。高枝偃羽盖,低枝卧苍龙。盘根彻厚地,疏影落寒空。荏苒九天碧,仍为烟雾濛。相传魏武帝,解甲休铁骢。尝坐此桧下,吞吴未成功。至今晦暝夕,往往扬英风。我公心好古,清标耸千峰。鉴赏挥巨笔,丹青孰为工。璨璨发明玉,琤琤叩丝桐。谈笑走兵役,垣墙密泥封。拂拭枯折干,一助春风融。愿回拔山力,移植明光宫。

《次韵赵德麟植桧》陈师道

种木待成林,聊为千年事。目中趋百里,宁同万牛费。植桧三尺强,已有凌云气。生世能几何,拟作千年计。众人笑拍手,君子用其意。萧萧孤竹君,忘言默相契。名以金石交,椿杨皆奴婢。缅怀万仞岭,千丈郁苍翠。盘根泉石底,用意霜雪外。宁为大厦材,坐待斧斤至。散为风雨声,密作马牛蔽。

《题孔庙古桧》赵鼎

擢秀真儒宅,垂阴数仞墙。封培因圣力,茂悦得灵长。根踞龙蛇蛰,枝延鸑鷟翔。劳功施禹稷,蔓草薙韩庄。偃蹇明堂干,萧森岱岳阳。围欺汉武柏,爱掩召公棠。日月成尘劫,乾坤屡战场。恩仁感樵牧,忠厚及牛羊。不有神明护,宁逃剪伐伤。岁寒千古色,宜并子孙昌。

《咏手植桧》孔舜亮

圣人嘉异种,移对诵弦堂。双本无今古,千年任雪霜。右旋符地顺,左纽象乾刚。影覆诗书府,根盘礼义乡。盛同文不朽,高与道相当。洙泗滋荣茂,龟蒙借郁苍。毓灵全木帝,钟秀极勾芒。气爽群居席,烟凝数仞墙。阴连槐市绿,子落杏坛香。布露周千尺,腾凌上百常。傍欺泮林小,远笑峄桐黄。屹若擎天柱,森如出日桑。风中雕虎啸,云际老龙骧。直欲惊魑魅,端疑待凤凰。鳞差阙巩甲,𠏉错羽林枪。大节忠臣概,坚心志士方。鲁宫侵不得,秦火纵何伤。宣子休誇树,姬人谩爱棠。松卑虚视爵,花贱枉封王。谁念真儒迹,何当议宠章。

《并秀桧》朱长文

盘根几百龄,合干倚冥冥。偃蹇双虬耸,联翩两盖青。紫鳞霜外跃,绀叶雨馀馨。左纽凭仙宇,何如拱泮亭。

《双桧堂为鲁圣可行可赋》林景熙

鱼头公子冰雪姿,根忠信华文辞。乃翁手植岂无意,贞固已作层霄期。气含芝朮体松柏,容成山下神仙宅。清阴冉冉生庭除,绿雾纤纤护琴册。风檐对语如索诗,君家伯仲谐埙篪。养成材器丰且硕,蓄泄云雨蟠蛟螭。黄州谪臣坐诗累,杳杳蛰龙空九地。苍根留取千载芳,何物丑秦盗名字。
《济南庙中古桧同叔能赋》元好问
亭亭祠宫桧,郁郁上云雨。扶持几许年,造物心独苦。青馀玉川润,根入铁岸古。虽含栋梁姿,斤斧安得取。沇洑地中久,骇浪思一鼓。天柱屹不移,水国奠平土。乾坤此神物,甲乙存世谱。濑乡留耳孙,阙里传鼻祖。秦松徒自汗,蜀柏聊共数。会待十抱成,兹焉重摩拊。

《画桧》元·虞集

茅山多古树,此桧更长生。鹳鹤栖来稳,蛟龙化得成。云深还近户,月落似闻笙。千载如相见,苍然故旧情。

《古桧》前人

根到深泉石作身,疏疏香叶不知春。海波不动天风远,千岁寒蛟作老人。

《陈朝桧》成廷圭

千年老桧上青霄,三阁花飞不动摇。香骨自来盘左纽,苦心未忍弃前朝。蛟龙并立江云黑,鸾凤双啼海雾消。想得龟蒙题咏处,殿头风雨正萧条。

《独孤公桧诗》〈并序〉

明·谢应芳

唐独孤宪公为常州刺史,时有手植之桧,今见诸郡志等书。元末树毁于兵,至此二十馀年。为常州民者,宜再植以寓思贤之意。况有周鍊师为松菊主者乎。率尔口占呈乞诸缙绅先生,更倡迭和,相与赞成亦庶乎。厚风俗云。

忆昔十五六,好古尊前贤。初问独孤桧,快睹曾争先。苍然一株蘖旧根,皴皮错节枝叶蕃。适逢夜雨半身湿,疑是往年甘露痕。孔明庙前柏相似,乃在陈司徒庙之后园。乡来陵谷忽变改,造化劫灰飞入海。神焦鬼烂救不得,桐乡自此无光彩。幸存一曲阑干石,题公姓字留遗迹。石苔斓斑土花碧,相伴铜驼非荆棘。余从海上避兵归,几度摩挲长太息。怀哉。古之人好贤意无穷。咏甘棠,爱召伯,赋菉竹,美武公。宪公此树堪比隆,后人宁不仰高风。元都道士桃千树,一会区区岂难措。龙钟野老及群英,亦愧因循坐迟暮。桧乎,桧乎,重培植风枝,相樛霜干直。邦人具瞻仰遗德,见树犹如见颜色,六百二十五年如一昔。
《追和朱乐圃苏学并秀桧》吴宽
讲堂前并立,霜雪傲元冥。此树今犹在,常年不改青。雨来添秀色,风动散微馨。科第能相继,题名下有亭。

《手植桧》前人

鲁宫久已坏,孔宅仍如新。悠悠二千载,手泽嗟犹存。所存非他物,奇树当高门。相传藉文字,烈火经嬴秦。而此特萌糵,挺然异其群。群木绕庭际,合抱如云屯。寻常岂得似,隐然成旋文。端如人索绹,徽纆依然分。米芾好奇士,于道未必闻。玩物有述作,意与石丈均。我来重谒拜,欲去凡几巡。维鲁多松柏,断度见诗人。徂徕与新甫,遥瞻失嶙峋。

《桧》章圭

天挺良材耸百寻,托根仙宿历年深。能兼老柏冰霜操,不让寒梅铁石心。夜静绕坛星布列,月明满地翠阴森。工师若选明堂用,为栋为梁价万金。

《咏桧》李东阳

双枝出墙头,亭亭两高盖。雨色爱青葱,天声听灵籁。

《手植桧次韵》前人

孔庭尽烈火,庙貌倏更新。嗟哉古桧燬,仅见孤根存。槎牙插高空,突兀撑重门。礼祀尝及汉,官封未污秦。所贵手亲植,不与万木群。翻令众芳茂,蓊郁纷成屯。枯荄发馀烬,往代有遗文。旦夕或可期,今古何当分。雷声久绝响,五月始一闻。矧兹时雨降,远迩皆覃均。仰高复好古,一日累数巡。发育岂无地,栽培方有人。何年重弭盖,翘首青嶙峋。

《手植桧次韵》谢铎

大化靡终极,万物恒更新。谁其天地间,亘古能独存。嗟嗟手植桧,屹立当孔门。托根在洙泗,历年自周秦。依然直气在,不与万木群。汉牢实肇祀,鞑骑不敢屯。郁攸彼何物,祸烈乃斯文。昆冈一夕变,玉石遂不分。日月动悲惨,远近骇见闻。硕果谅不食,剥复理则均。我昔再拜之,却立为逡巡。栽培信有天,回生或在人。何当与新庙,气势相嶙峋。

《手植桧次韵》李杰

孔庙甫修复,规模焕然新。独怜手植桧,惟馀根干存。伊昔挺苍翠,特立当庙门。拱把从姬周,长养迨嬴秦。奇木世无二,纹理自不群。松柏列四周,环卫若兵屯。郁攸何肆虐,宁不为斯文。素王遗旧迹,荣枯一朝分。我尝往祭告,目睹非耳闻。同行二三辈,感叹与我均。尚冀复萌糵,旋视知几巡。参天更可俟,记述徵前人。岂但峄阳桐,孤高何嶙峋。

《手植桧次韵》储巏

物理有代谢,陈根仍复新。猗欤千年桧,乃此枯株存。想当蓊郁时,羽盖鲁东门。坑焚幸不及,白兔述狂秦。岂无四方树,楷杏难为群。上无鸲鹆巢,下免蝼蚁屯。鳞皴苔藓迹,茫昧蝌蚪文。云孰纪巅末,嵌壁书八分。我来劫火馀,所见异所闻。伤哉翰林句,感叹传成均。南枝几时复,青帝将东巡。岂繄孔氏木,四海皆门人。会见干霄姿,凫绎争嶙峋。

《手植桧次韵》乔宇

圣道炳日月,万古常一新。植物非观美,曰此手泽存。移株峄山麓,垂荫阙里门。宫室不坏鲁,焚燔岂遭秦。孔林材实多,不与群卉群。盘拿作龙立,苍翠如云屯。阅历数千载,尚有左纽文。伤哉郁攸变,烈焰从何分。殿庭亦煨烬,异事骇见闻。万物有代谢,盛衰理则均。灵根定不死,元气相周巡。一枯复一荣,天意岂在人。陈荄发新庙,岱岳同嶙峋。

《手植桧次韵》李永敷

商楹梦不返,时代日已新。孔庭一古桧,手泽此仅存。培植信得地,郁然当圣门。书焚树无恙,虐焰经狂秦。山灵为呵护,神物自莫群。不辱蝼蚁穴,时来鸾凤屯。昌辰忽遗烬,天岂厄斯文。幽明谅交质,此理谁当分。荣瘁徵往代,奇事夙所闻。圣德极参赞,要使发育均。三年未萌糵,造物何逡巡。愿言藉广荫,终古幸吾人。宫墙限远道,仰止东嶙峋。

《手植桧次韵》赵璜

庙庭几千载,燬矣仍复新。大哉吾夫子,天地与俱存。不有干霄木,何以表圣门。况兹手亲植,年所誇先秦。彼五大夫者,安敢窥其群。龙姿阅冬秀,翠盖当夏屯。对取乾坤象,旋成左右文。云胡困回禄,烈焰起夜分。顾此亦数耳,荣枯夙所闻。九泉无曲处,春意施必均。吊灾阻修道,东望日几巡。本深末还葴,天定终胜人。再挺岁寒标,龟凫让嶙峋。

《手植桧次韵》林俊

物理有代谢,人事多故新。皇王与帝霸,在眼今谁存。两楹久梦奠,手植犹庙门。纪年系衰周,历劫经暴秦。九泉绝根曲,松桂非其群。李赵盛两见,郁尔苍云屯。萌糵百年内,左纽还旧文。默运自元化,一体气焉分。郁攸适为虐,此酷能前闻。枝叶化灰烬,祸比林木均。犹馀根与干,周视还百巡。苏枯谅斯在,脉理关天人。刚贞候芽茁,怒长相嶙峋。

《圣庙古桧诗》袁藩

圣泽洽万物,灵根发华滋,大材本天成,擢干表祯奇。猗欤大成殿,轮奂殊恒规,崇台高数仞,船水挂檐楣。古桧十三株,左右列参差,高风何苍翠,黛色荫两墀。大小质不同,岁月历均之,疑是周秦物,凝和保天时。各各呈异状,巍巍峙雄姿,左列厥数四,三荣其一萎。荣干倚中霄,日月相蔽亏,柯上忽拳曲,附身而倒垂。下可二三尺,龙鳞液玉脂,柯𠏉肌理合,敷荣更纷披。至德及草木,瑞为连理枝,知是何年代,圣化随所施。北至未逾步,一株近台基,纠结意亲婉,苔藓溜霜皮。一萎作戟形,微向两株欹,迤南复东偏,虬柯非等夷。轮囷怪石缀,瑟瑟灵风吹,爪距蟠空下,攫拿如蛟螭。右者列两行,一株当南陲,围周七尺六,伟丽无偏岐。密叶惊风雨,团圞复葳蕤,西北尤竦立,完美无微疵。昂然群列中,瞻仰为众师,或如削圭立,半面雕追蠡。或如三侍讲,对映飘须眉,欲作过庭趋,环佩迎朝曦。其二虽已枯,铁干永不糜,一株如偃盖,翻身西南驰。常恐掠地仆,扶植岂人为,众寡势错落,东西各有宜。尽饱烟霞色,岂为雨露私,昔予舞象勺,童稚相追随。循墙窥圣宇,香风拂尊彝,谡谡时倾听,黄雪落微飔。其时文物盛,辉光照璧池,頫仰三十年,令人感兴衰。茂草满阶砌,郁蒸暗罘罳,殿庑既崇焕,培护岂容迟。佐之以弦诵,时闻竹与丝,习之以礼乐,春秋肃威仪。物理因人茂,斯文犹在兹,其上为龙凤,翔舞乱云旗。其下拔重泉,连叶产灵芝,秀浮夹谷雨,荫接孝河湄。再历几千年,岁寒终不移,矫矫后凋心,万古兴人思。

《七星桧》沈周

海虞七星桧,宜为群木冠,列生老子宫,与邑作奇观。广墀气萧森,入门凛欲汗,久信天地成,沃知雨露灌。传植从萧梁,其说我恐漫,验斗形叵全,七既毙其半。三株实聊存,难执岁月算,各各具其异,形容非词翰。西体裂多槁,豁然敞三判,东体活亦裂,筋骸互续断。北者蜷而秃,袖破舞脱腕,叶亦不暇叶,干亦不暇𠏉。左文皮索绹,孤蕝顶留伞,槎折象齿跷,瘿决鬼目烂。疏越复丛穴,骳骪仍轩岸,蛟挛及猊跛,努力不得窜。矛长及剑短,接战惊楚汉,如此纷怪骇,聃君不能按。知遭几雷厄,还屡兵火难,生死付冥然,造物反被玩。君子重贞固,顽丑小人谰,缘高坐吹箫,我欲呼鹤鹳。从根觅埋丹,浇泉觊红灿,长生就其荫,永作婆娑伴。

《七星桧》施显

琳宫桧森森,蟉枝郁苍翠。植时应斗宿,数列三之四。龙鳞缀苔圆,香叶凝烟细。节操历冰霜,大材难小试。匠石偶来见,错愕相惊视。

《七星桧》吴纳

仙坛有古桧,森列同七星。云是梁家种,古怪如龙形。东苏护朽骨,新枝复青青。造化呈奇观,拱卫烦山灵。谁栽若此树,阅岁踰千龄。

《致道观七星桧》邓韨

琳宫何岧峣,爽气凌青苍。中有古桧树,传植自萧梁。岁远四树存,如斗酌天浆。东株耸而老,庆历补其亡。中株丽琼坛,少日嬉其旁。蘖动手可撼,铁柱锁蛟猖。今已剪不遗,彼蚩盗其香。两株在东南,偃盖覆修廊。攒枝细而密,叶聚如针芒。拥挺折三本,纠结连肺肠。龙也方出海,挟以子母将。两株在西南,赤立肤无霜。偃蹇捎殿角,督力示坚强。龙也得云雾,攫拿不复翔。六子莫囚锁,帝招遣巫阳。北株最怪异,不与群木行。质干尽屈铁,夭矫互低昂。辨叶知乃树,寻柯惑其方。众视兴怪叹,应接不得遑。乍疑古蚩尤,蓄力抗轩黄。拓臂运五兵,有徒实跳踉。劲者弩脱括,弯者弧方张。横者夺槊舞,竖者操矛鎗。何乃大小柯,廉脊如斧螳。怒虬拔山出,隐雾势腾骧。理断一丝续,肤削流乳肪。我语非强聒,细视乃知详。四桧皆左纽,玉晨远相望。霁晴亦惨黯,昏黑常晶光。仙真呵护久,山鬼凭藉长。至今空翠表,剑佩时将将。蜀庙青铜柏,涿郡羽葆桑。图经俨封殖,况我桑梓乡。入景星月夜,清唳彻虚皇。移酒与桧饮,风露袭绡裳。石田写东树,高词振琳琅。遗墨付好事,烟姿涨云房。我诗费摹写,传之起诪张。录诗冠巨图,尚与桧作堂。

《手植桧》熊相

夫子庭前桧,传来夫子栽。霜皮皆左纽,野火漫馀灰。翠色滋坛杏,虬根上石苔。斯文应未丧,重发待时来。

《题白石翁画虞山古桧》张渊

虞山老桧三株青,斗坛半掩招摇星。道人丹成化鹤去,三桧夭矫飞龙形。是谁手植经千载,曾见昭明读书在。几回天上葬神仙,不独人间变桑海。古人今人绕树行,古今人去树长生。乃知劲气合元化,不与凡木争枯荣。长洲老石好异者,百里携杯游树下。浩嗟天下有树,此树无我去,此树何人图。三日经营双眼力,满空苍翠移真迹。鹤骨虬筋左纽文,雷裂霜皴古秋色。日暮袖归归不得,满山风雨山灵惜。居然赠与卧云人,长啸寒风生石壁。于乎石君诗画天下知,此笔尤为天下奇。劝君风雷当掩户,恐化蛟龙擘空去。

《致道观看七星桧树歌》孙一元

海虞山前,突兀见古桧,眼中气势相盘,拿上应七曜。分布有神会地灵,千岁储精华皴皮。无文尽剥落老根,化石吞泥沙据山。𡾊峗映壑谽谺身,枯溜雨枝黑藏蛇。伫立顷刻云雾遮,日落未落山之厓。同行观者皆叹嗟,舌扪颈缩无敢哗。归来灵物不可究,夜宿撼床恐龙斗。

《常熟致道观七星桧》黄云

琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。真人手植自梁代,燧人之火不及钻。成形成象两昭应,斟酌元气其无端。阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。侍女左右更修洁,仙袂欲举垂云鬟。坚贞铿戛悟元理,至文无文朴反顽。深根穿散福地脉,万牛挽之并力难。雷雨藏蓄太阴黑,骨节显露莓苔乾。偃仰诘屈更披折,矫若撑拄郁若盘。猿臂争攫凌险绝,鹤形孤高梳羽翰。大小斧劈惜皴裂,赤皮含生细叶攒。萧森夜拂箕尾动耸拔昼涵湖腹宽。索绹绞纽互联络,风涛鼓舞交苍寒。角崩爪秃龙虎斗,鲲化海翻鹏快抟。鬼神出入倏忽际,厥状诡异穷莫殚。时逢有道天锡瑞,甘露屡降和井丹。真人上仙念下土,驾虬归来乐盘桓。浩歌适应金石响,楼居合共朝霞餐。酒泻天瓢不可挹,与山并峙青巑岏。仙标出尘几千丈,拟作蓬莱玉树看。傲兀阅世间荣瘁,卦之剥复时危安。铜驼荆棘仍变故,其上日月跳双丸。蜀柏犹能尊汉统,岱松宁免污秦官。青牛已随紫气远,孔桧系道遭摧残。偶然托迹仙境静,此后历数知如干。毕宏韦偃久绝笔,白石老子图冰纨。我生好古聊纪咏,豪奇安得追苏韩。置像亦如楚颂橘,石厓磨鑴垂不刊。

《七星桧寄孙小川》周诗

君不见虞山之麓有古桧,栽培来自萧梁世。剥削唯滋日月华,雄盘欲起风雷势。鳌惊鲸怒互凌据,虬突龙骧共亏蔽。霞羃云遮赤日流,阴飙激荡失魑魅。秀色千龄靡改易,清都定有神祇卫。孔陵柏树秦封松,拔俗遐标岂殊裔。海虞泰岱邈千里,会有精灵自攸契。纷纷樗栎遍寰宇,虽有邓林亦何取。古来胜概誇江左,怪绝于兹更谁伍。登攀贤达知几许,沧海桑田总尘土。何如此桧有仙骨,逍遥甲子任沦忽。每逢冰雪但苍然,屈铁虬枝转冥密。君不见,天生神物天之意,往往神物天所秘。七株曜列干层霄,四株已作龙化去。回翔寥廓几春秋,逐电驱霖不知处。吁嗟龙化竟何年,令人四顾空茫然。我生夙有林壑缘,探奇憩此心独元。金宫银榜横紫烟,芳荃白石堪醉眠。结交每作河朔饮,嵇樽毕瓮常流连。那堪对此草为别,衡纪推迁无缓节。已看凋落桐上华,复听寒蝉鸣不歇。景移物换须臾间,悲咤因之心欲折。殷勤劝我山中人,徒有离怀不可说。何当遂戒江边舻,还向瑶台共沿越。琳琅一奏古桧歌,回薄青天万古月。遗音激石石欲裂,鬼神怖慄更愁绝。流光馺沓亿万年,歌与古桧同不灭,歌与古桧同不灭。

《震泽普济寺观古桧歌》王叔承

沙门老树惊奇崛,四百年来青未歇。气交古佛通精灵,命落残碑题岁月。皮为黛石根为铁,琥珀为脂玉为节。曲柯倒纽上下错,尖梢反掬东西掣。扶疏入画画不成,苔痕腻锁雷神结。雨馀细叶浮烟出,新枝旧枝宛相龁。飞天仙女生绿毛,堕地骊龙蜕苍骨。西方双树何时分,婆娑独立南江濆。寒色虚摇五湖月,清阴薄洒诸天云。忽漫星槎过笠泽,酣歌树底流光碧。秦亡争笑大夫松,蜀破空怜丞相柏。信是僧家佛日长,贝叶昙花幻今昔。昔者火烧阙里桧,仲尼寂寞斯文坠。今来风击虞山枝,言游惨澹文章废。儒林乔木奈如许,野寺孤根聊酹汝。

《题王学士所藏,王孟端,老桧苍崖图》曾棨


王郎工画妙入神,平生强项世所嗔。有时兴至自盘礡,睥睨已喜旁无人。忽然放笔作古桧,白日烟云倏暝晦。淋漓尽带雷雨垂,惨淡长疑鬼神会。古藤缠络枝相缪,屈铁磥砢腾蛟虬。左挐右攫飞不去,崖石欲裂山精愁。王郎一生何不遇,五十得官嗟已暮。胸中时吐气峥嵘,半落苍厓化为树。知君爱此长萧森,藏之愿比双南金。秋来恐有乘槎客,泛入天河无处寻。

《手植桧》王在晋

古桧凌霄自手移,露华高揭干离奇。秦皇汉武留松柏,未许文坛借一枝。

《题手植桧》徐源

孔庭讫端拜,有树当轩垂。根槎仅百尺,上阅姬周曦。徘徊再瞻顾,宣尼手亲移。种自阙里地,灌以洙泗池。斯文续东壁,糵岂秦火遗。念此千载下,东家耸高楣。穹碑与乔木,林立如广畦。名书掣惊电,雄文炳重离。回头向东岱,御帐高已卑。珍培赖衍圣,斤斧非所宜。皇天佑吾道,绵远仍若斯。维此亦木尔,所歆宁在兹。寰中大山壑,庶矣万年枝。

《题孟庙古桧》董其昌

爱此孟祠树,森然见典型。沃根洙水润,含气峄山灵。阅世磨秦籀,参天结鲁青。方知樗散寿,咫尺列仙经。

《陈桧》钱岳

上方双桧郁岧峣,不逐祯明玉树彫。云拥鹤巢溟海暗,火枯龙骨艮宫摇。深根入地应千尺,老干擎天已十朝。夜半木精听说法,昔年亡国恨都消。

《陈桧》马弓

古本凌空百尺过,根盘如石铁为柯。浓阴不碍金莲座,虚籁犹传玉树歌。倦客解衣频徙倚,老禅卓锡定摩娑。云门寺里梁朝柏,身上苔痕想更多。

《陈桧》释如兰

昔闻后庭花,今见祯明桧。双剑列雌雄,每与风雨会。艮岳莫可移,夜挟惊霆坏。至今左纽枝,老气发光彩。

《陈桧》僧守仁

吴枫楚柳逐烟空,陈桧依然护梵宫。可惜祯明歌舞地,后庭无树著秋风。

桧部选句

唐孟郊诗:荫庾森岭桧。
李贺诗:古桧拿云臂。
刘禹锡诗:曲盖幽深苍桧下,洞箫愁绝翠屏间。殷文圭诗:峭如谢桧虬蟠活。
李建中诗:枯杉倒桧霜天老。
杜荀鹤诗:龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。陆龟蒙诗:懒桧推岚影,〈又〉僧穿小桧,才分影鱼掷,高荷渐有声。
郑谷诗:石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。
李中诗:杉桧已依灵塔老,烟霞空锁影堂深。
廖融诗:移桧托禅子,携家上赤城。
裴说诗:松桧君山迥。
僧可止诗:青桧行时静。
僧齐己诗:古松青桧午时风,〈又〉鹤抛青汉来岩桧。〈又〉雁塔影分疏桧月。
僧贯休诗:冷碧仙庭桧。
宋林逋诗:老苔寒桧看僧房。
苏舜钦诗:古桧有风天自籁。
梅尧臣诗:仙桧留阴在。
欧阳修诗:夜凉苍桧起天风。
王安石诗:偶坐阴松桧。
苏轼诗:请公试回首,岁晚馀苍桧。〈又〉团团山上桧,岁岁阅榆柳。
苏辙诗:扫地开门松桧香,〈又〉庭桧萧疏漏玉蟾,〈又〉比公唯有万株桧,岁岁何妨雨露新。
郭祥正诗:岁老枝叶简,春深香气新。杨万里诗:老桧如幢翠接连,〈又〉雪桧霜松满袖香。陆游诗:夜半涛翻古桧风,〈又〉盆桧雨馀抽嫩绿。丁复诗:苍松赤桧盘根株,〈又〉茶馀傥问西园桧,翠色依然映白头。
僧惠崇诗:掩门青桧老。
僧大圭诗:古桧阴阴翠虬舞。
金许古诗:苍桧四排严法界。
元王恽诗:南山开画屏,高下蔚万桧。
刘诜诗:高桧挂日晚。
明高启诗:气钟孤桧碧,祥表五芝青。〈又〉晨怡閒斋桧,夕赏华池莲。
王世贞诗:怒鬣摇风桧。
何景明诗:老桧霜留古殿阴。
金大车诗:涧道千年桧,山僧手自栽。

桧部纪事

《西京杂记》:上林苑栝十株。
《南史·王俭传》:俭幼笃学,手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名,及见之曰:宰相之门也。栝柏豫章虽小,已有栋梁气矣,终当任人家国事。
《洛阳伽蓝记》:永宁寺,僧房楼观一千馀间,栝椿松柏扶疏拂檐。
《水经注》:孔子旧庙西北二里有颜母庙,庙像犹严,有修栝五株。
《封氏见闻记》:兖州曲阜县文宣庙门内,并殿西南各有柏叶松身之树,各高五六丈,枯槁已久,相传夫子手植。永嘉三年复枯,俗传千年木疗心痛,人多窃割削之,树身渐细,去地丈馀,皆以泥累泥封,犹不免焉。亦有取为笏者,色紫而甚光泽,肃宗时二树犹在。《唐书·五行志》:大历九年,晋州神山县庆唐观枯桧复生。
《中吴纪闻》:白乐天为苏州守时恩信,及民皆敬而爱之,尝植桧数本于郡圃。后人目之为白公桧,以况甘棠焉。
《玉堂閒话》:剑门之左,峭岩间有大树生于石缝之中。大可数围,枝干纯白,皆传曰白檀树。其下常有巨虺蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。时值晴朗,溪谷洗然,遂勒辔移时望之,其白檀树乃一白栝树也。自历大小漫天夹路溪谷之间,此类甚多,安有檀香蛇绕之事。又西瞻,志公影盖岩间,有圆柏一株,即其笠首也。两面有上下石缝,限之为身形,斜其缝者,即袈裟,之文也。上有苔藓斑駮,即山水之毳文也。方审其非白檀,志公不留影于此明矣。乃知人之误传者,何限哉。
《幽燕记异》:幽燕思先驿后有五树桧,忽生药圆,试摘服之,往往疗疾有验。
《贾氏谈录》:李德裕平泉庄有雁翅桧,婆娑如鸿雁之翅。
《福建志》:王审知梦,众僧奕奕,有光所至,有双桧并池,旦寻而得之,池曰浴圣,桧曰息圣。
《清异录》:同州合阳县,刘靖兄弟同居。宅边榆树上生桑,西廊梧桐上生谷枝,明年坟中白杨生桧。乡人号榆为义祖,桐为小义,杨为义孙。县令出官钱,为修三异亭。
《宋史·真宗本纪》:大中祥符六年十月甲子,亳州太清宫枯桧再生。
《太清记》:亳州太清宫有八桧,老子手植,根株枝干皆左纽。《石曼卿集》云此桧不知年代,李唐之盛,一枝再生,至圣朝复有此异。
《话腴》:宋真宗朝寝殿侧,有古桧,秀茂不群,名御爱桧。然横碍殿檐真,皇意欲去之,一夕风雷转摺其枝,时以为瑞。
《游茅山录》:玉宸观东廊,许长史手植桧,其围丈馀,西廊左纽,桧围八尺。
《石林诗话》:元丰间,苏子瞻系大理狱。神宗本无意深罪,子瞻。时相进呈,忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰:轼果有罪,然于朕不应至是,卿何以知之。时相因举轼桧诗:根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。之句对曰:陛下飞龙在天,轼以为不知己而求之,地下之蛰龙非不臣而何。神宗曰:诗人之词,安可如此论,彼自咏桧何预朕事。时相语塞,章子厚亦从旁解之,遂薄其罪。子厚尝以语予,且以危言诋时相曰:人之害物,无所忌惮,有如是也。
《泊宅编》:东坡帅杭。一日,与徐璹坐双桧堂,指二桧吟曰:二疏辞汉去时,以兄弟皆补外喻也。璹应声曰:大老入周来对偶,既亲切,又善迎合,公大喜。《东坡志林》:予来汝南,地平无山,清颍之外,无以娱予者,而地近亳坡特宜桧柏,自拱把而上,辄有樛枝纽文。治事堂二柏与荐福,两桧尤为殊绝,孰为使予安此。寂寞而忘归者,非此君也欤。
《渑水燕谈录》:亳州法相禅院,矮桧高数尺,偃亚蟠屈,枝叶繁茂,不可图状。唐大中年,李待《价石记》云圆荫三丈馀,距今又三百馀年,广袤五六丈,为一郡之宝。玩士人目其寺曰:矮栝。真宗祀老子尝驻其下,今御榻尚在。故陆子履诗云:先皇玉座亲临地,故老于今涕泫然。
《宋史·五行志》:大观二年十月乙巳,龚丘县桧生花,萼如莲实。
《洛阳名园记》:董氏东园北乡入门有栝,可十围,实小如松实,而甘香过之。
《归仁园》:其坊名也,园尽此一坊,广轮皆里馀,唐丞相牛僧孺园,七里桧,其故木也。
《使高丽录》:白衣岛,三山相连,前有小焦附之,偃桧积苏,苍润可爱。
《避暑录话》:苏州白乐天手植桧,在宅后池口光亭前。余政和初尝见之,已槁瘁,高不满二丈,意非四百年物,真伪未知也。后为朱冲取献,闻槁死于道中,乃以他桧易之,禁中多不知。又有言华亭悟空禅师塔前桧,亦唐物。诏冲取之,桧大不可越桥梁,乃以大舟。即华亭泛海,出楚州以入汴。既行一日,张帆风猛,桧枝与帆俱低昂,不可制舟,与人皆没。长兴大雄寺,陈霸先宅庭,亦有大桧。中空裂为四枝,荫半庭,质如金石,相传以为霸先所植。又欲取以献会,闻悟空桧沈海,乃已。贤者因物幸托以不朽,然此三桧一槁死于道,一沈于海,一仅以免,盖欲为道旁橛株不可得也。《上海县志》:陈朝桧在静安寺殿墀左右,陈祯明中所植。宋政和间,朱勔画图以进,有旨遣中使取之,欲毁山门而出。一夕风雨震雷,碎其一,其右者尚存。《泊宅编》:盐官县安国寺双桧有,唐宣宗时悟空大师手植。今百馀年矣。其大者,蜿蜒盘礡如龙凤飞舞之状。小者,与常桧不甚异。宣和乙巳春,朱勔遣使臣李蠲取以供进。大者载由海道,遇风涛,舟桧皆没。小者只自漕路入。既献,上蠲转二官,知县鲍慎好赐绯。《墨庄漫录》:扬州吕吉甫观文宅,乃晋镇西将军谢仁祖宅也。在唐为法云寺,有双桧存焉,犹当时物也。刘禹锡有诗云:双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。吉甫居家时,桧尚依然。李之仪端叔用梦得之,《诗韵》云:故迹悲凉古木奇,相公庭下蔚相差。桑根半露出林虎,画影全舒破贼旗。宝界曾回铺地色,节旄远映插云枝。刘郎风韵知谁敌,儒帅端能表异时。建炎兵火,树遂亡矣。予后到乡里,访其遗迹,不可得矣。《老学庵笔记》:亳州太清宫,桧至多。桧花开时,蜜蜂飞集其间,不可胜数。作蜜极香,而味带微苦,谓之桧花蜜。真奇物也。欧阳公守亳时,有诗曰:蜂采桧花村落香。则亦不独太清而已。
《入越记》:丁氏园多海桧,后墙皆密竹,轩楹太敞,宜夏不宜冬。
《迩言志见》:登西湖之孤山,见所植陈朝桧,一枯一荣。有稚子跣立其旁,谓余曰:是桧几百年矣,荣者弗生,枯者弗死。
《枫窗小牍》:阳华宫石傍植两桧。一夭矫者,名曰朝日升天之桧。一偃蹇者,名曰卧云伏龙之桧。皆玉牌金字书之。
《笔记》:岳坟桧树劈开,天顺时,杭州郡丞马伟为之。《湖山胜概》:凤凰山有交枝桧。
《东游记》:颜庙中,孤桧高五丈许。
《游茅山记》:茅峰之西麓有玉宸观,门外有古桧千馀,皆逾抱文左纽,奇怪可画。白马、老君二殿前,各桧一株,尤古而奇。
《西山游记》:碧云寺殿前,二栝松十围,隐千牛焉。日出映之山中,蓊蓊如青云起。
《龙鸣山记》:听松轩西即韩熙载读书堂遗址,所植桧犹存。
《梧浔杂佩》:余尝憩两广公署,前庭有楠桧。二树骈生,蟠根合体,互相纠结,异枝交荫,苍翠成帷,每婆娑其下,玩之不忍去。
《群芳谱》:曲阜孔庙殿前,宣圣手植桧。文皆左纽上耸,无枝而不朽,每遇一代兴或圣君出,则发一枝。明朝太祖龙兴,世宗继统,曾两见。真大异事。
常州烈帝庙有独孤桧,颍州灵坛观有再生桧。《贵溪县志》:训导邵义为诸生,时尝游武林。谒岳武穆祠,见祠前有樟桧二树,援笔题曰:王祠既植樟,不宜兼植桧,樟无附木枝,桧有遮天罪。植桧王祠前,知王心愈碎。寄语当路人,斩桧人心快。
《燕都游览志》:承光殿前有古桧一株,传为金时遗植。苍劲夭矫,若虬龙之挐空。真有神物呵护之者,自嘉靖以来,每岁给桧俸米若干石。
《泗州志》:崇祯十年,学宫古桧吐烟,若篆有异香。《文安县志》:双桧在东门外,月严禅寺后,苍虬古干,并峙干霄,传为汉时有植。
《文水县志》:郝岭有栝树一株,相传千馀年。高七丈许,阔三十围,枝干蟠古,荫蔽二亩,遇风则声响如涛。虽盛暑坐卧其下,寒气袭人。每值重午日或有外客密来祭奠,树旁有龙王狐突庙三楹。邑庠生郭珽郭铉、胡元勋募山民修葺,且更新其像。龙王旧像内有朱板一片,上书:大树照平阳府洪洞县李元亨家。万历二年记珽铉,不解其故,仍藏于像内。
《密县志》:修德观在大騩镇西三里,广成子所居,黄帝就而问道焉。有金邑令刘文饶碑,门临溱洧。前双古桧森耸如盖,似宋元时植也。明天启七年,以鬻僧道,祠牒羽流欲售之充费,知县苗之庭,禁止获存。桧树亭,古桧县东北二十里许,围视白松杀十一,耸视白松杀十三亭,亭偃盖左纽铜文亭。传自宋树,必宋前。虽植在民畴,实官物也。
《江宁县志》:西园去石城门一里,而近门俯大街有堂三楹,堂之阴叠石为山,山麓为亭,亭下为洞,倚墙而窦,墙后复有山,左右老栝八株。大者,合抱,偃蹇婆娑,生意郁然。
栝园在大功坊东巷内堂三楹,敞而受风广。除盈亩宽而宜月老栝,两株亭,亭直上,翠色郁然,园之得名以此。
《六合县志》:儒学古桧树四株,龙爪虬曲各具一古致。昔有白鹊巢其上,相传邑有科第,树杪吐烟,今两株瘁矣。
《常熟县志》:七星桧在致道观,梁天监二年,真人张道裕以神力移之,蟠屈夭矫。今尚存其三馀,则宋庆历中所补种。
永庆教寺有八桧,一夕雷震,西南一株断,附地,干犹生。
《武进县志》:独孤桧有三,皆独孤太守手植。一在郡后圃,一在古紫虚宫旧址,后为丁氏球川亭,一在忠佑庙。
《滁州志》:龙桧山上有桧,如龙形,因名之。
《杭州府志》:钱塘隋朝桧在下天竺光明忏堂后,高数十丈,大十围,为兵火所燬。宋大中祥符间,复茂,今号为重荣桧。
《长兴县志》:陈朝桧在县治北故大雄寺,武帝手植。蟠折古怪,四面各异,苍翠可掬。好事者模为四图,以供雅观。
《德安县志》:古桧一株在县治后,约六尺围,枝叶繁茂,青翠如盖。
《莆田县志》:宋陈侍讲士楚祠内有古桧一株,大合抱,长四丈许,盘挐屈曲,具有蛟龙怒攫之势。相传为侍讲手植,词客题咏甚多。好事者多就树下,图其形以去。
《贵州通志》:大定州龟石,在州城南十里,石磴崎岖,怪木丛生。一桧大可数十围,长可参天,傍一树,离奇夭矫,根夹巨石,石形似龟,土人于此祷雨。

桧部杂录

《避暑录话》:桧深密纡盘似管幼安。