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钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

 第一百四十卷目录

 四方未详诸国部汇考
  诸国考〈波祗 翕韩 郅支 琳国 修弥 勒毕 那汗 鸟哀 善苑 祗支 大频 渠胥 浮提 广延 卢扶 骞霄 浮忻 含涂 千涂 胥徒 昆明 单池 频斯 扶支 祖梁 越常 贝多 大林 波律 陶乐 尤巍 亚细亚州 欧逻巴州 利未亚州 亚墨利加州 墨瓦蜡泥加 翁加里亚 大泥亚 诺而勿惹亚 雪际亚 鄂底亚 甘的亚 意而兰大 诸厄利亚 格落兰得 厄日多 马逻可 拂撒 亚非利加 奴米第亚 亚毗心域 附暗哥得 步冬 热尔玛泥亚 波罗泥亚 农地〉

边裔典第一百四十卷

四方未详诸国部汇考

《洞冥记》

波祗国


波祗国,亦名波弋国。献神精、香草,亦名荃蘼,一名春芜。一根百条,其间如竹节柔软,其皮如丝,可为布。所谓春芜布,亦名香荃布,坚密如纨冰也。握一片,满室皆香。妇人带之,弥月芬馥。
翕韩国
翕韩国,献飞骸,兽状,如鹿。青色,以寒青之丝为绳系之。及死,帝惜之,而不瘗挂于苑门,皮毛皆烂朽,惟骨色犹青。时人咸知其神异,更以绳系其足,往视之,惟见所系处存,而头尾及骨皆飞去。

郅支国

元鼎五年,郅支国贡马肝石百斤。常以水银养之,纳玉匮中,金泥封其上。国人长四尺,惟饵此石而已。半青半白,如今之马肝。舂碎以和九转之丹服之,弥年不饥渴也。以之拂发,白者皆黑。帝坐群臣于甘泉殿,有发白者以石拂之,应手皆黑。其时,公卿语曰:不用作方伯,惟须马肝石。此石酷烈,不和丹砂,不可近发。

琳国

琳国,去长安九千里。生玉叶李,色如碧玉,数十年一熟,味酸。昔韩终常饵。此李因名韩终李。
修弥国
元封四年,修弥国献駮骡,高十尺,毛色赤斑,皆有日月之象。帝以金埏为锁绊,以宝器盛刍以饲之。
勒毕国
元封五年,勒毕国贡细鸟,以方尺之玉笼盛数百头。形如大蝇状,似鹦鹉声,闻数里之间如黄鹄之音也。国人常以此鸟候时,亦名曰候日虫。帝置之于宫内,旬日而飞尽。帝惜求之,不复得。明年,见细鸟集帷幕或入衣袖,因名蝉。宫内嫔妃皆悦之,有鸟集其衣者辄蒙爱幸。至武帝末,稍稍自死。人犹爱其皮,服其皮多为丈夫所媚。
勒毕国人,长三十,有翼,善言语戏笑,因名善语国。常群飞往日下,晒曝身热,乃归饮丹露为浆。丹露者,日初出时,露汁如珠也。〈按原本人长三十疑十字讹〉

那汗国

太初二年,东方朔从西那汗国归,得声风木十枝,献帝。长九尺,大如指。此木临因桓之水则禹贡所,谓因桓是也。其源出甜波,树上有紫燕黄鹄集其间,实如油麻。风吹枝如玉声,因以为名,帝以枝遍赐群臣。臣有凶者,枝则汗;臣有死者,枝则折。昔老聃在于周世年七百岁,枝竟未汗。偓佺生于尧时,年三千岁,枝竟未一折。帝乃以枝问朔,朔曰:臣已见此枝三过枯死而复生,岂汗折而已哉。里语曰:年未半,枝不汗。此木五千年一汗,万岁不枯。
鸟哀国
鸟哀国有龙爪薤,长九尺,色如玉,煎之有膏。以和紫桂为丸。服一粒,千岁不饥。故语曰:薤和膏,身生毛。

善苑国

善苑国常贡一蟹,长九尺,有百足四螯,因名百足蟹。煮其壳,胜于黄胶,亦谓之螯胶,胜于凤喙之胶也。《拾遗记》

祗支国

尧在位七十年,有祗支之国,献重明之鸟,一名双睛。言双睛在目,状如鸡,鸣似凤,时解落毛羽,肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害,饴以琼膏。或一岁数来,或数岁不至。国人莫不扫洒门户,以望重明之集。其未至之时,国人或刻木,或铸金,为此鸟之状,置于门户之间,则魑魅丑类,自然退伏。今人每岁元日,或刻木铸金,或图画为鸡于牖上,此之遗像也。
大频国
舜在位十年,有大频之国,其民来朝。乃问其灾祥之数,对曰:昔北极之外,有潼海之水,渤潏高隐于日中,有巨鱼大蛟,莫测其形也。吐气则八极皆闇,振鬐则五岳波荡,当唐尧时怀山为害,大蛟萦天,萦天则三河俱溢,海渎同流。三河者,天河、地河、中河是也。此三水有时通壅,至圣之治,水色俱溢无有流沫。及帝之商均,暴乱天下,则巨鱼吸日,蛟绕于天,故诬妄也。此言吸日而星雨皆坠,抑亦似是而非也。故使后来为之回,惑托以无稽之言,特取其爱博多奇之,间录其广异宏丽之靡矣。

渠胥国

周灵王时,有韩房者自渠胥国来献玉驼。高五丈,虎魄凤凰高六尺,火齐镜广三尺,闇中视物如画,向镜语,则镜中影应声而答。韩房身长一丈,垂发至膝,以丹砂画左右手,如日月盈缺之势。可照百馀步。周人见之,如神明矣。灵王末年,亦不知所在。

浮提国

老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹,惟有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛耳,出于顶。瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。及聃退迹为柱下史,求天下服道之术。四海名士莫不争至,五老即五方之精也。浮提之国献神通善书二人,乍老乍少,隐形则出影,闻声则藏形,出肘间金壶四寸,上有五龙之检封以青泥,壶中有黑汁如淳漆,洒地及石皆成篆隶科斗之字,记造化人伦之始。佐老子撰《道德经》垂十万言,写以玉牒,编以金绳,贮以玉函,昼夜精勤,形劳神倦。及金壶汁尽,二人刳心沥血以代墨焉,递钻脑骨取髓代为膏烛,及髓血皆竭,探怀中玉管,中有丹药之屑以涂,其身骨乃如故。老子曰:更除其繁紊,存五千言。及至经成工毕,二人亦不知所往。
广延国〈附波弋国〉
燕昭王即位二年,广延国来献善舞者二人,一名旋娟,一名提嫫。并玉质凝肤,体轻气馥,绰约而窈窕,绝古无伦。或行无迹影,或积年不饥。昭王处以单绡华幄,饮以瓀珉之膏,饴以丹泉之粟。王登崇霞之台,乃召二人。徘徊翔舞,殆不自支,王以缨缕拂之,二人皆舞。容冶妖丽,靡于鸾翔,而歌声轻飏。乃使女伶代唱,其曲清响流韵,虽飘梁动木,未足嘉也。其舞一名萦尘,言其体轻,与尘相乱;次曰集羽,言其婉转,若羽毛之从风;末曲曰旋怀,言其支体缠蔓,若入怀袖也。乃设麟文之席,散荃芜之香。香出波弋国,浸地则土石皆香;著朽木腐草,莫不郁茂;以熏枯骨,则肌肉皆生。以屑喷地,厚四五寸,使二女舞其上,弥日无迹,体轻故也。时有白鸾孤翔,衔千茎穗,穗于空中,自生花实,落地则生根叶,一岁百穫,一茎满车,故曰盈车嘉穗。麟文者,错杂宝以饰席也,皆为云霞麟凤之状,昭王复以衣袖麾之,舞者皆止,昭王知其神异,处于崇霞之台,设枕席以寝宴,遣侍人以卫之。王好神仙之术,元天之女,托形作此二人。昭王之末,莫知所在,或云游于汉江,或伊洛之滨。
卢扶国
燕昭王八年,卢扶国来朝。渡玉河万里,方至云其国。中山川无恶禽兽,水不扬波,风不折木。人皆寿三百岁,结草为衣,是谓卉服。至死不老,咸知孝让。寿登百岁以上,相敬如至亲之礼。死葬于野外,以香木灵草,瘗掩其尸。闾里吊送,号泣之音,动于林谷。河源为之流止,春木为之改色。居丧,水浆不入于口,至死者骨为尘埃,然后乃食。昔大禹随山导川,乃旌其地为无老纯孝之国。
骞霄国
始皇元年,骞霄国献刻玉善画工名裔。使含丹青以漱地,即成魑魅及诡怪群物之象;刻玉为百兽之形,毛发宛若真矣。皆铭其臆前,记以日月。工人以指画地。长百丈,直如绳墨。方寸之内,画以四渎五岳列国之图。又画为龙凤,骞翥如飞。皆不可点睛,或点之必飞走也。始皇嗟曰:刻画之形,何得飞走。使以淳漆各点两玉虎一眼睛,旬日则失之,不知所在。山泽之人云:见二白虎,各无一目,相随而行,毛色相似,异于常见者。至明年,西方献两白虎,各无一目。始皇发槛视之,疑是先所失者,乃㓨杀之,检其胸前,果是元年所刻玉虎。迄胡亥之灭,宝剑神物随时散乱也。

浮忻国

元封元年,浮忻国贡兰金之泥。此金出汤泉,盛夏之时,水常沸涌,有若汤火,飞鸟不能过。国人常见水边有人,冶此金为器。金状混混若泥,如紫磨之色,百铸,其色变白,有光如银,即银烛是也。常以此泥,封诸函匣及诸宫门,鬼魅不敢干。当汉世,上将出征,及使绝国,多以此泥为玺封。卫青、张骞、苏武、傅介子之使,皆受金泥之玺封也。武帝崩后,此泥乃绝焉。
含涂国
元凤二年,含涂国贡其珍怪,其使云:去王都七万里,鸟兽皆能言语,鸡犬死者埋之不朽。经历数世,其家人游于山阿海滨地中,闻鸡犬鸣吠,主乃掘取还家养之,毛羽虽秃落,更生久乃悦泽。
千涂国
董偃以玉精为盘,贮冰于膝前。玉精与冰同其洁澈,侍者谓冰之无盘,必融湿席,乃合玉盘拂之。落阶下,冰玉俱碎。偃更以为乐。此玉精千涂国所进也,武帝以此赐偃。哀平之世,民家犹有此器,而多残破。及王莽之世,不复知所在。

胥徒国

建安三年,胥徒国献沉明石鸡,色如丹,大如燕。常在地中,应时而鸣,声能远彻。其国闻鸣,乃杀牲以祀之。当鸣处掘地,则得此鸡。若天下太平,翔飞颉颃,以为嘉瑞,亦为宝鸡。其国无鸡,犬听地中,候晷刻。道家云:昔仙人桐君采石,入穴数里,得丹石鸡,舂碎为药。服之者令人有声气,后天而死。昔汉武帝宝鼎元年,西方贡珍怪,有琥珀燕,置之静室,自于室中鸣翔,盖此类也。《洛书》云:皇图之宝,土德之徵。大魏之嘉瑞。

昆明国

明帝即位二年,起灵禽之园。远方国所献异鸟珍兽,皆畜此园也。昆明国贡嗽金鸟。人云:其地去燃州九千里,出此鸟,形如雀,而色黄,羽毛柔密,常翱翔海上,罗者得之,以为至祥。闻大魏之德,被于荒远,故越山航海,来献大国。帝得此鸟,畜于灵禽之园,饴以真珠,饮以龟脑。鸟常吐金屑如粟,铸之可以为器。昔汉武帝时,有人献神雀,盖此类也。此鸟畏雪霜,乃起小屋处之,名曰辟寒台。皆用水精为户牖,使内外通光。宫人争以鸟吐之金用饰钗佩,谓之辟寒金,故宫人相嘲曰:不服辟寒金,那得帝王心。于是媚惑者乱争此宝金为身饰,及行卧皆怀挟以要宠幸也。魏氏丧灭,池台,鞠为煨烬,嗽金之鸟,亦自翱翔。
单池国
咸熙二年,宫中夜,异兽白色光洁,绕宫而行。阉宦见之,以闻于帝。帝曰:宫闱幽密,若有异兽,皆非祥也。使宦者伺之,果见一白虎子,遍房而走,候者以戈投之,即中左目,比往取视,惟见血在地,不复见虎。搜检宫内及诸池井,不见有物。次检宝库中,得一玉虎,头枕,眼有伤,血痕尚湿。帝该古博闻,云汉诛梁冀得一玉虎,头枕。云单池国所献。检其颔下有篆书字,云是帝辛之枕,尝与妲已同枕之,是殷时遗宝也。又按《五帝本纪》云:帝辛殷代之末至咸熙,多历年所,代代相传凡珍宝久,则生精灵,必神物凭之也。
频斯国
太始元年,魏帝为陈留王之岁,有频斯国人来朝,以五色玉为衣,如今之铠。其使不食中国滋味,自赍金壶,壶中有浆,凝如脂,尝一滴则寿千岁。其国有大枫木成林,高六七十里,善算者以里计之,雷电常出树之半。其枝交荫于上蔽,不见日月之光。其下平净扫洒,雨雾不能入焉。树东有大石室,可容万人坐。壁上刻为三皇之像,天皇十三头,地皇十一头,人皇九头,皆龙身。亦有膏烛之处。缉石为床,床上有膝痕深三寸,床上有竹简长尺二寸,书大篆之文,皆言开辟以来事,人莫能识。或言是伏羲画卦之时有此书,或言是苍颉造书之处。傍有丹石井,非人工所凿,下及漏泉,水常沸涌。诸仙欲饮之时,以长绠引汲也。其国人皆多力,不食五谷,日中无影,饮桂浆。云雾羽毛为衣,发大如缕,坚韧如筋,伸之几至一丈,置之自缩如蠡。续此人发以为绳,汲丹井之水,久久方得升合之水。水中有白蛙,两翅,常来去井上,仙者食之。至周王子晋临井而窥,有青雀御玉杓,以授子晋,子晋取而食之,乃有云起雪飞。子晋以衣袖挥云,则云雪自止。白蛙化为双白鸠,入云望之遂灭。皆频斯国之所记,盖其人年不可测也。使图其国山川地势瑰异之属,以示张华。华云:此乃神异之国,难可验信。以车马珍服,送之出关。

扶支国

太始十年,有扶支国,献望舒草。其色红,叶如荷。近望则如卷荷,远望则如舒荷,团团似盖。亦云,月出则叶舒,月没则叶卷。植于宫中,因穿池广百步,名曰望舒荷池。悯帝之末,移入胡,胡人将种还胡中。至今绝矣。池亦填塞。

祖梁国

祖梁国献蔓金苔。色如黄金,若萤火聚,大如鸡卵。投于水中,蔓延于波澜之上,光出照日,皆如火生水上也。乃于宫中穿池,广百步,时观此苔,以乐宫人。宫人有幸者,以金苔赐之。置漆盘中,照耀满室,名曰夜明苔。著衣襟则如火光。帝虑外人得之,有惑百姓,诏使除苔塞池。及皇家丧乱,犹有此物。皆入胡中。
《述异记》

越常国

陶唐之世,越常国献千岁神龟,方三尺馀,背上有文,科斗书,记开辟已来,帝命录之,谓之龟历,㐲滔述帝功德铭曰:胡书龟历之文。
贝多国
周成王元年,贝多国人献舞雀。周公命返之。南海中有轩辕丘,鸾自歌,凤自舞。古云:天帝乐也。崆峒山中有尧碑禹碣,皆籀文焉。伏滔述帝功德,铭曰:尧碑禹碣历古不昧。《杜阳杂编》

大林国

德宗将幸奉天,自携火精剑出内殿,因叹曰:千万年社稷,岂为狗鼠所窃耶。遂以剑斫槛上,铁狻猊应手而碎,左右皆呼万岁,上曰:若碎小寇,如斩狻猊不足忧也。及乘舆遇夜,侍从皆见上仗数尺光明,即火精剑也。建中二年,大林国所贡,云其国有山,方数百里出神铁,其山有瘴毒,不可轻为采取。若中国之君有道神铁,即自流溢,鍊之为剑必多灵异,其剑之光如电,切金玉如泥,以朽木磨之则生烟焰,以金石击之则火光流起。
《续博物志》

波律国

龙脑香出波律国。段成式云:树高八九丈可,六七尺围,乾脂为香,清脂为膏,子主内,外障眼,又有苍龙脑不可点眼,经火为熟龙脑。
《琅环记》
陶乐国
金多陶乐,民人范砖以筑垣铁鲜,尤巍帝后制笄以饰首。

尤巍国

金多陶乐,民人范砖以筑垣铁鲜,尤巍帝后制笄以饰首。是有馀则贱,不足为荣也。故炎歊泐夫金石,则贫贱者不思轻暖之裘。寒冰结于江湖,则富贵者,无用生凉之席。
《坤舆图说》

亚细亚州

亚细亚,天下一大州。人类肇生,圣贤首出。其界南至苏门答喇、吕宋等岛,北至新增白腊及北海,东至日本岛、大清海,西至大乃河、墨阿的湖大海西。红海、小西洋,国土不啻百馀。大者首推中国。此外曰鞑而靼、曰回回、曰印第亚、曰莫卧尔、曰百儿西亚、曰度儿格、曰如德亚,俱此州。巨邦海中有大岛,曰则意兰、曰苏门答喇、曰瓜哇、曰渤泥、曰吕宋、曰木路,各更有地中海诸岛亦属此州界内。中国则居其东南,自古帝王圣哲,声名文物,礼乐衣冠,远近所宗。山川土俗,物产朝贡,诸国详载,省志诸书不赘。

欧逻巴州

天下第二大州,名曰欧逻巴。南至地中海,北至青地及冰海,东至大乃河墨阿的湖大海,西至大西洋。共七十馀国,其大者曰以西把尼亚、曰拂郎察、曰意大里亚、曰热尔玛尼亚、曰拂兰地亚、曰波罗泥亚、曰翁加里亚、曰大泥亚、曰雪际亚、曰诺勿惹亚、曰厄勒祭亚、曰莫斯哥未亚,其地中海有甘的亚诸岛,西海有意而兰大、谙厄利亚诸岛,凡大小诸国自国王以及庶民皆奉天主圣教,纤毫异学不容窜入。国王互为婚姻,世相和好,财用百物,有无相通,不私封殖。其婚娶男子大约三十,女子至二十外,临时议婚,不预聘。通国皆一夫一妇,无有二色者。土多肥饶,产五谷,以麦为重。果实更繁。出五金以,金银铜铸钱为币,衣服蚕丝者,有天鹅绒织金缎之属;羊绒者,有毯罽锁哈喇之属;又有利诺草为布,细而坚、轻而滑,敝可捣为纸,极坚韧。君臣冠服各有差等,相见以免冠为礼。男子二十已上,概衣青色,兵士勿论。女人以金宝为饰,服御罗绮,偑带诸香至四十。及未四十而寡者,即屏去衣素衣。酒以蒲萄酿成,不杂他物,可积至数十年。膏油之类味美者曰阿利袜,是树头果熟后全为油。国俗多酒,会客不劝酒,偶犯一醉,终身以为辱。饮食用金银玻璃及磁器。其屋有三等,最上者纯以石砌,其次砖为墙柱,木为栋梁,其下土为墙,木为梁柱。石屋、砖屋筑基最深,上累六七层,高至十馀丈。瓦或用铅或轻石板或陶瓦。砖石屋历千年不坏,墙厚而实。冬不寒,夏不溽,其工作制造备极精巧,其驾车国王用八马,大臣六马,其次四马或二马乘载,骡马驴互用。战马皆用牡骟,过则弱不堪战矣。诸国皆尚文学,国王广设学校。一国一郡有大学、中学,一邑一乡有小学。小学选学行之士为师,中学、大学又选学行最优之士为师。生徒多者至数万人,其小学曰文科,有四种,一古贤明训,一各国史书,一各种诗文,一文章议论。学者自七八岁学至十七八,学成本学师儒试之优者进于中学,曰理科,有三家。初年学辩是非之法,二年学察性理之道,三年学察性理。以上之学,学成本学师儒又试之,优者进于大学。乃分为四科,听入自择,一曰道科,主兴教化;一曰教科,主守教法;一曰治科,主习政事;一曰医科,主疗疾病。皆学数年而后成。学成师儒又严考阅之,一师问难毕又轮一师。一人遍应诸师之问,如是,取中便许任事。学道者专务化民不与国事治民者,秩满后,国王遣官察其政绩,廉得其实,以告于王而黜陟之。凡四科官禄入皆厚养廉有馀尚能推惠贫乏绝,无交贿行赂等情诸。国所读之书,皆古圣贤撰著。一以天主经典为宗,即后贤有作必合大道益人心乃许流传。设检书官经看详定方准刊行,毋容一字蛊人心坏风俗者。诸国奉天主教,皆爱天主,万物之上及爱人如己。故国人俱喜施舍。千馀年来,未有因贫鬻子女者,未有饥饿转沟壑者。在处皆有贫院,专养一方鳏寡孤独及残疾之人。又有幼院,专育小儿,凡贫者无力养赡送至院。院墙穴设有转盘,内外不相见。扣墙则院中人转儿入。异日父母复欲收养,按所入之年月,便得其子。又有病院,大城多至数十所。有中下院,处中下人。有大人院,处贵人。凡贵人若羁旅,若使客偶患疾病,则入此院。倍美于常屋,所需药物悉有主者掌之。预备名医诊视,复有衣衾帷幔调护看守之人。病愈而去。贫者量给资斧。此乃国王大家所立。或城中并力而成,月轮一大贵人,总领其事,各城邑遇丰年多积米麦,饥岁以常价粜之人。遇道中遗物或兽畜之类,必觅其主还之;弗得主则置之公所,听失者来取,如符合即送复。国中有天理堂,选盛德弘才无求于世者主之。凡国家大举动大征伐必先质问合天理否,以为可,然后行。诸国赋税不过十分之一,民皆自输无徵比催科之法,词讼极简。小事里中解和,大事乃闻官。官设三堂,先诉第三堂;不服,告第二堂;又不服,告第一堂。终不服,上之国堂。经此堂判后,人无不听。理凡官府判事不先事加刑,必俟事明罪定招认允服,然后刑之。吏胥饩廪亦出于词讼,但因事大小多寡立有定例,刊布署前不能多取。故官无恃势剥夺,吏胥无舞文诈害,封内绝无战斗。其有邪教异国恃强侵侮不可德驯。本国除常设兵政外,复有世族英贤智勇兼备者数千人,结为义会,以保国护民。初入会时,试果不惮诸艰,方许听入。遇警则鸠集成师,一可当十,必能灭寇成功。

利未亚州

天下第三大州曰利未亚,南至大浪山,北至地中海,东至西红海圣老楞佐岛,西至阿则亚诺海。大小共百馀国。其地中多旷野,野兽最盛。有极坚好文彩之木,能入水土,千年不朽。迤北近海诸国最丰饶五谷,一岁再熟,每种一㪷可收十石谷。熟时,外国百鸟皆至其地,避寒就食,涉冬始归故。秋末冬初,近海诸地猎取禽鸟无算。产葡萄,树极高大,生实繁衍。他国所无地既旷野,人或无常居,每种一熟即移徙他处。野地皆产异兽,因其处水泉绝少,水之所潴,百兽聚焉。复异类相合,辄产奇形怪状之兽。有鸟名亚既剌乃,百鸟之王,羽毛黄黑色,高二三尺,首有冠钩,喙如鹰隼,飞极高,巢于峻山石穴,生子令视日,目不瞬者,乃留寿最长久。老者脱毛复生新羽,性鸷猛,能攫羊鹿。百鸟食之肉,经宿则不食。冒险者寻其巢,取其馀肉,可供终岁。毒蛇能害其子,其性有知觉则知先寻一种石置巢边,蛇毒遂解。有山狸似麝,脐后一肉囊,香满其中,辄病向石上剔出始安,香如苏合油而黑能疗耳病。又产异羊甚钜,一尾便数十斤,味最美。毒蛇能杀人。土人能制蛇者,蛇至其前自能驱逐,此等人世世子孙皆然。尊贵人行路必觅此人相随,其地马善走又猛,能与虎斗。界内名山亚大辣者在西北,此山最高。凡风雨露雷皆在半山,山顶终古晴明,视日星倍大,国人呼为天柱。此方人夜睡无梦,甚为奇。有月山,极险峻不可跻攀。有狮山,在西南境,其上频兴雷电轰击不绝,不间寒暑。其在曷噩剌国出银矿甚多,取之不尽。其在西南海曰大浪山,海风迅急,浪极大,商舶至此不能过,则退归西洋。破船率在此处,过之则大喜。可望登岸。此山而东尝有暗礁,全是珊瑚。刚者利若锋刃,海船最畏避,凡利未亚之国著者曰厄日多、曰马逻可、曰弗撒、曰亚费利加、曰奴米第亚、曰亚毗心域、曰莫讷木大彼亚、曰西尔得,散处者曰井巴岛、曰圣多默岛、意勒纳岛、圣老楞佐岛。

亚墨利加州

亚墨利加第,四大州总名也。地分南北,中有一峡相连,峡南曰南亚墨利加,南起墨瓦蜡泥海峡,北至加纳达峡,北曰北亚墨利加,南起加纳达,北至冰海,东尽福岛。地极广平,分天下之半。初仅知有亚细亚、欧逻巴、利未亚三大州,至百年前,西国大臣名阁龙者深于格物穷理,又讲习行海之法,天主默启其衷一日行游西海,嗅海中气味,忽有省悟。谓此乃土地之气,必有人烟。国土奏闻,国王资以舟航、粮糗、器具、货财、将卒、珍宝,阁龙率众出海,展转数月,危险生疾,从人咸怨欲还。阁龙志坚,促令前行一日,舶上望楼人大声言有地,众共欢喜,亟取道前行,果至一地,初未敢登岸。因土人未尝航舟,不知海外有人物。乍见海舶既大驾风帆,迅疾发大炮如雷,咸相诧异,皆惊窜奔。逸舟人无计与通。偶一女子在近,遗锦衣、金宝、玩好、器具而归。明日,其父母同众来观,又与之宝货。土人大悦,遂款留西客,与地作屋,以便往来。阁龙命来人一半留,彼一半还,报国王。致其物产。明年,国王又命载百谷、百果种,㩦农师、巧匠往教其地,人情益喜。然犹滞在一隅。其后又有亚墨利哥者至欧逻巴西南海寻得赤道以南大地,即以其名名之。故曰亚墨利加。数年后,又有一人名哥尔得斯,国王仍赐海舶命往西北寻访,复得大地在赤道以北,即北亚墨利加,其大国与欧逻巴馈遗相通,西国王亦命掌教诸士至彼,劝人为善,数十年来相沿,恶俗稍变,其国在南亚墨利加者,有白露伯西尔智加金加、西腊,南北相连处,有宇加单加达纳,在北亚墨利加者,有墨是可花地新拂郎察瓦革了农地鸡未腊新亚泥俺加里伏尔尼亚,西北诸蛮方外有诸岛,总名亚墨利加岛云。

墨瓦蜡泥加〈亦名玛热辣泥加〉

天下第五大州,曰墨瓦蜡泥加。先阁龙诸人已觅得两亚墨利加,西土以西。把尼亚国王复念地为圜体,徂西自可达东向,至亚墨利加海道,遂阻,必有西行入海处。于是,选海舶舟师裹糇粮甲兵,命一强力之臣墨瓦兰者往访。墨瓦兰承命,沿亚墨利加东偏纡回数万里,展转经年,人情厌斁辄思反国,墨瓦兰惧无以复命,拔剑下令曰:有言归国者,斩。舟人震慑,贾勇而前,忽得海峡亘千馀里,海南大地,又恍一乾坤。墨瓦兰率众巡行,祇见平原漭荡,杳无涯际,入夜燐火星流瀰漫山谷,因命为火地他方或以鹦鹉名州者,以其所产鹦鹉。亦此大地之一隅,谓墨瓦兰开此区,遂以其名命曰墨瓦蜡泥加。墨瓦兰既踰此峡入太平大海,自西复东,直抵亚细亚马路古界。度小西洋越利未亚大浪山而北折,遵海还报本国。遍绕大地一周,四过赤道,下历地三十万馀里,从古航海未有若斯者。名其舟为胜舶,言战胜风涛之险,奏巡方伟功。其人物、风俗、山川、畜产、鸟兽、虫鱼俱无传说,即南极度数道里远几何,皆推步未周。不漫述,以俟后或有详之者。
翁加里亚国
翁加里亚,在波罗泥亚南,物产极丰,牛羊可供欧逻巴一州之用。有四水甚奇,其一从地中喷出即凝为石。其一冬月常流,至夏反合为冰。其一以铁投之便如泥再镕又成精铜。其一水色沈绿,冻则便成绿石,永不化。
大泥亚国
大泥亚国,沿海产菽麦,牛羊最多。牛输往他国,岁常五万。海中鱼蔽水面,舟为鱼涌辄不能行。不藉网罟,随手取之不尽。本国一世家名第谷,建一台于高山绝顶,以穷天象究心。三十馀年累黍不爽,所制窥天之器,穷极要渺。今为西土历法之宗。
诺而勿惹亚国
诺而勿惹亚,寡五谷,山林多材木鸟兽,海多鱼鳖。人性驯厚,喜接远方宾旅。昔时,过客侨居者,不索物价,今稍需即餍足。其地绝无盗贼。
雪际亚国
雪际亚地分七道,属国十二。欧逻巴北称第一,富庶多五谷,五金,财货百物,贸易不以金银,以物相抵。人好勇,亦善遇远方人。
鄂底亚国
鄂底亚在雪际亚之南,亦繁庶。
甘的亚国
地中海有岛百千,其大者曰甘的亚。周二千三百里。古王造一苑囿,路径交错,一入不能出游者,以物识地,然后可入。生一草名阿力满,能疗饥。地中海风浪至冬极大难行,有鸟名亚尔爵雪,作巢于水。次一岁一乳,自卵至翼不过半月,此半月海必平静无风波。商舶待之以渡海。
意而兰大国
意而兰大,气候极和,夏热不择阴,冬寒不需火。产兽畜最多,绝无毒物,有一湖,插木于内,入土一段化成铁水,中一段化成石,出水面方为原木,傍一小岛,岛中一地洞,常出怪异之形。
谙厄利亚国
谙厄利亚,气候融和,地方广大,分三道,共学二所,共三十院。有怪石,能阻声。长七丈,高二丈,隔石发大铳不闻,名聋石,有湖,长百五十里,广五十里,中容三十小岛,有三奇事:一奇鱼味甚佳,皆无鳍翅。二奇天静无风,倏起大浪,舟楫遇之无不破。三奇一小岛无根,因风移动,人弗敢居。草木极茂,孳息牛羊豕类极多。近有一地,死者不殓移尸于山,千岁不朽,子孙亦能认识。地无鼠,有从海舟来者,至此遂死。又有三湖,细流相通,其鱼不相往来,此水鱼误入彼水辄死,傍有海窖,潮盛时,吸其水永不盈,潮退喷水如山高。当吸水时,人立其侧,衣沾水即随水吸入窖中;如不沾衣,虽近立亦无害。迤北一带海岛极多,至冬夜长行路工作皆以灯,产貂类甚繁,皆以为衣。又有人长大,多力,遍体生毛,牛羊鹿最众,犬最猛烈,可杀虎,遇狮亦不避。冬月,海冰为风所击,涌积如山,山多鸟兽,水多鱼鳖。以鱼肉为粮,或磨成面油然灯,骨造舟车屋室,皮可作船,遇风不沉不破,陆走负之而行,海风甚猛,拔树折屋摄人物于他所。又有小岛,其人饮酒不醉,年寿最长。
格落兰得国
近谙厄利亚国,为格落兰得,其地多火,以砖石障之,仍可居,或宛转作沟通火,火焰所至,便置釜甑熟物不须薪火,亦终古不灭。

厄日多国

利未亚东北有大国,曰厄日多。自古有名,极称富厚。中古时,曾大丰七年,继即大歉七载。天主教中前知圣人龠瑟者,预令国人罄国中之财,悉用积谷。至荒时,不惟救本国饥,四方来籴,财货尽输入其国,故富厚无比。今五谷极饶,畜产最多,他方百果草木移至此地,茂盛倍常。其地千万年无雨亦无云气,国中有大河,名曰泥琭河,河水每年一发,自五月始,以渐而长。土人视水涨多少以为丰歉之候。大率最大不过二丈一尺,最小不过一丈五尺。至一丈五尺则歉收,二丈一尺则大有年。凡水涨无过四十日。其水中有膏腴,水所极处膏腴即著土中,又不泥泞,故地极腴饶。百谷草木俱畅茂,当水盛时,城郭多被淹没,国人于水未发前预杜门户,移家于舟以避之去河远处,水亦不至。昔国王求救旱涝,得智巧士亚尔几墨。得作一水器,以时注泄,便利无比。即今龙尾车也。国人极有机智,好攻格物穷理之学,又精天文,因其地不雨,并无云雾,日月星辰,昼夜明朗,故其考验益精,他国不如。前好为淫祠,继有圣徒到彼化诲,遂出圣贤甚多。其国女人恒一乳生三四子,天下骡不孳生惟此地。骡能传种。国王尝凿数石台非以石砌,择大石如陵阜者铲削成,下趾阔三百二十四步,高二百七十五级,级高四尺,登台顶极力远射不能越台趾。有城曰该禄古大国都城,名闻西土,其城有百门,门高百尺,皆用本处一种脂膏砌石成之。坚致无比,街衢行三日始遍。五百年前,最为强盛。善用象战,邻国大小皆畏服,属国甚多。今其国已废,城亦为大水冲击,齧其下土,因而倾倒。然此城虽不如旧,尚有街长三十里,悉为市肆,行旅喧填,百货具集,城中常有骆驼二三万。
马逻可国
近地中海有马逻可,地分七道,出兽皮。羊皮极珍美,蜜最多。国人以蜜为粮,其俗以冠为重,非贵人老人不得加冠于首,仅以尺寸蔽顶而已。

拂撒国

拂撒地亦分七道,都城最大。宫室殿宇极华整高弘,有一殿周围三里,开三十门。夜然灯九百盏,国人亦略识礼义。
亚非利加国
厄日多之西,为亚非利加,地肥饶,易生一麦,尝秀三百四十一穗,以此极为富厚。
奴米第亚国
马逻可之南,有国,名奴米第亚,人性狞恶,不可教诲。有果树如枣,可食。其地有小利未亚,乏水泉,方千里无江河。行旅过者,须备兼旬之水。

亚毗心域〈附暗哥得国 步冬国〉

利未亚东北近红海,其国甚多。人皆黑色。迤北稍白,向南渐黑。甚者如漆。惟齿目极白,其人有两种:一在利未亚东者,名亚毗心域,地方极大,据本州三分之一。从西红海至月山皆其封域,产五谷、五金,金不善鍊。恒以生金块易物,糖蜡最多。造烛纯以蜡,国中道不拾遗,夜不闭户,从无盗寇,人极智慧。崇奉天主正教,修道者手持十字或挂胸前,极敬爱。西土多默圣人为其传道自彼始王行游,国中常有六千皮帐,随之仆从车徒恒满五六十里。
亚毗心域属国,名暗哥得者,夜食,不昼食。止一餐不再食,以盐铁为币。又一种名步冬,颇知学问、重书籍、善歌舞,亦亚毗心域之类。
热尔玛尼亚国
拂郎察东北,有国,曰热尔玛尼亚。国王不世及,乃七大属国之君所共推者,或用本国臣,或用列国君,须请命教王立之。国中设共学十九所,冬月极冷。善造煖室,微火温之遂煖。土人散处各国,为兵极忠实,至死不贰。各国护卫宫城,或从征他国,皆选此国人充之。工作精巧制器,匪夷所思。能于戒指内纳一自鸣钟,多水泽,水坚后用一种木屐两足蹑之,一足立水上,一足从后击乘滑势,一激数丈,其行甚速,手中尚不废常业。
波罗泥亚国
亚勒玛泥亚东北,曰波罗泥亚,地丰厚,多平衍。皆蜜林采之不尽,产盐,味极厚,光如晶。其人美秀和朴,礼宾笃备,绝无盗贼。国王不传子,听大臣择立贤君,世守国法不变分毫,亦有立子者,须王在位时预拟,非预拟不得立。国中分为四区,一区居三月,一年而遍,地甚冷。冬月海冻,行旅于冰上历几昼夜,望星而行。其属国波多理亚地,易发生种,一岁有三岁之获。草莱三日便长五六尺,海滨出琥珀,是海底脂膏从石隙流出。初如油,天热浮海面,见风始凝。天寒出隙便凝,每为大风冲至海滨。
农地国
农地多崇山茂林,屡出异兽,人强力、果敢,搏兽取皮为裘,亦为屋缘饰,以金银为环,钳顶穿耳。近海一大河,阔五百里,穷四千里,不得其源,如中国黄河。