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钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第八卷目录

 顺天府部汇考一
  顺天府建置沿革考

职方典第八卷

顺天府部汇考一

顺天府建置沿革考

    《畿辅通志》本府
禹贡冀州之域,高阳氏谓之幽陵,陶唐曰幽都,虞为幽州。夏殷省幽入冀,又为冀州地。周复置幽州,武王封尧后于蓟封召公奭于燕,皆其地。秦为上谷、渔阳二郡地。汉初,为燕国。又分置涿郡。元狩中,改燕国为幽州。元凤初,改为广阳郡。本始初,更为国。东汉省广阳合上谷。永光初,复立广阳郡,后罢郡立幽州,治蓟。三国,魏为燕国。晋改范阳国。后魏于蓟立燕郡,又于郡置幽州。北齐于幽州置东北道行台。后周改置燕及范阳二郡,兼立总管于幽州。隋开皇初,郡废州存,后省州入涿郡。唐武德初,改为幽州总管府。开元间,改州为范阳郡。乾元初,复为幽州。辽升幽州为南京幽都府,后改幽都为析津府。宋宣和中,改名燕山府,寻复入金,称燕京。改号中都以析津府为大兴府。元初,为燕京路,号大兴府,至元初,建中都改为大都。明洪武初,改为北平府。永乐初,再改为顺天府,领州四县二十三。正德八年,升昌平县为州。皇清因之,顺治十六年,省漷县入通州。康熙十五年,升遵化县为州。领州六县二十卫一。
大兴县〈附郭〉
秦,蓟县,地属上谷郡。汉唐皆仍旧名。𨖚改为析津县。金改为大兴县。元明仍旧。皇清因之。编户三十六里。
宛平县〈附郭〉
秦、汉、隋皆蓟县地。唐析西界,置幽都县,属幽州。辽改为宛平县,金、元、明仍旧。皇清因之。编户七十五里。
良乡县
春秋,燕中都地。汉为良乡县,属涿郡。东汉为广阳县地。晋属范阳国。南北朝,后魏属涿郡。北齐省入蓟县,寻复置。隋属涿郡。唐属幽州,复改固节县,寻改良乡。辽、金、元、明仍旧。皇清因之。编户二十五里。
固安县
汉,方城县属广阳国,后属涿郡。南北朝,后魏省。隋置固安县,属幽州。唐属北义州,贞观初,复属幽州。金属涿州。元属霸州,后升为固安州。明改为固安县。皇清因之。编户三十八里。
永清县
汉,益昌县属涿郡。东汉废。隋置通泽县。唐改为武隆县,又改会昌县。天宝初,更为永清县。辽、金、元、明仍旧。皇清因之。编户二十一里。
东安县
汉,安次县初属燕国,后属渤海郡。晋属燕国。隋属涿郡。唐属幽州。元初属霸州,后升为东安州,隶大都路。明改为县。皇清因之。编户四十四里。
香河县
唐,武清县地。辽于新仓置榷盐院,因居民聚集,遂置香河县,属析津府。金属大兴府。元因之,后属漷州。明属顺天府。皇清因之。编户十里。
通州
秦属渔阳郡。汉置潞县。后魏置潞郡。隋废入涿郡。唐置元州,寻复为潞县。五代、辽皆因之。金升为通州。元仍旧。明以潞县省入州。皇清因之。编户三十二里,领县三。
三河县
汉临泃县地。唐析潞县地,置三河县,属幽州,以地近七渡、鲍丘、临泃三水,故名。复隶蓟州。辽仍旧。金、元、明俱隶通州。皇清因之。编户三十五里。
武清县
汉,雍奴县隶渔阳郡。晋属燕国。隋属涿郡。唐属幽州,天宝初,改为武清县。五代、宋、金皆因之。元初,属大兴府,寻割隶漷州。明改属通州。皇清因之。编户二十八里。
宝坻县
汉泉州县地。南北朝于此置盐仓。金初,为新仓镇,大定间,始置宝坻县,寻升盈州,后复为宝坻县。元隶大都路。明隶通州。皇清因之。编户三十二里。
昌平州
汉为军都县,属上谷郡。东汉属广阳郡。晋属燕国。南北朝魏改为昌平县,属平昌郡,后属幽州。后周,州县皆废。隋以其地属涿郡。唐复置昌平县。五代,唐改为燕平县。石晋复为昌平县。辽、金、元仍旧。明景泰初,移治于县东八里。永安城。正德时升为州。皇清因之。编户二十七里,领县三。
顺义县
秦上谷郡地。汉、三国、魏晋皆为范阳境。南北朝,齐始置归德郡。隋改为顺州。唐初为燕州,天宝初,改为归德郡。乾元初,复为顺州。宋置顺兴军。辽初为归宁军,后改归化军。金复为顺州,元仍旧。明改为顺义县。皇清因之。编户二十七里。
密云县
秦汉为渔阳郡地。南北朝,魏置密云郡,领白檀、要阳、密云三县,兼置安州。北齐废郡,以二县并入密云县。后周,改安州曰元州。隋置檀州,后改安乐郡。唐为檀州。宋号衡山郡。辽为武威军。金复为檀州。元仍旧。明改为密云县。皇清因之。编户十九里。
怀柔县
隋本密云、昌平二县地。唐贞观中,置怀柔县。天宝初,改归化县。乾元初,复旧名。辽,属顺州。金改为温阳县。元废入顺州。明分密云、昌平地,复置怀柔县。皇清因之。编户十四里。
涿州
周、春秋、战国,皆燕之涿邑。秦为上谷郡地。汉置涿郡。三国,魏改为范阳郡。晋,范阳国。南北朝,魏复为范阳郡。隋为涿郡。唐初,废郡为范阳县,属幽州。大历中,又于县置涿州。宋改涿水郡。𨖚置永泰军。金复为涿州。元升涿州路,寻为涿州。明以范阳县省入。皇清因之。编户四十六里,领县一。
房山县
五代,晋本良乡、宛平、范阳三县地。石晋以其地遗辽,未有县。金析置万宁县以奉山陵,后改奉先县。元改房山县,属涿州。明仍旧。皇清因之,编户十六里。
霸州
秦,上谷郡境。汉,属渤海郡。后汉,属广阳郡。晋,属章武国。隋初,属瀛州,后属涿郡。唐初,属幽州,后改为永清县,即益津关也。五代,周克后益津关,始置霸州。宋治文安县。金治益津县,又析置信安军。元仍为霸州。明以益津县省入。皇清因之。编户三十一里,领县三。
文安县
汉,旧县属渤海郡。东汉,属河间国,后属瀛州。晋,属章武国。南北朝,魏属瀛州。隋,属河间郡。唐废丰利县,移文安县于其城,属霸州。宋,省永清县入焉。金、元、明仍旧。皇清因之。编户三十四里。
大城县
汉,东平舒县属渤海郡。东汉,属河间国。晋,章武国。南北朝改章武郡。北齐废郡置平舒县。隋属景州。唐属瀛州。五代改大城县。周属霸州。宋、金、元、明仍旧。皇清因之。编户二十三里。
保定县
宋太平兴国中,于此建平戎军。景德初,改为保定县,隶莫州。金,隶雄州。元初,省入益津县,后复置属霸州。明仍旧。皇清因之。编户六里。
蓟州
秦汉,渔阳郡地。三国魏晋,属幽州。隋初,徙元州于此,后复置渔阳郡。唐置蓟州,天宝初,改渔阳郡,乾元初,复为蓟州。宋置尚武军。𨖚改广州军。金属中都路。元仍为蓟州,隶大都路。明以渔阳县省入。皇清因之。编户二十六里,领县二。
玉田县
周春秋,无终国地。汉为无终县,属右北平。南北朝,魏属渔阳郡,后省。唐复置属幽州,后改为玉田县,神龙初,属营州,后还属幽州,又改属蓟州。五代,周仍旧。宋为经州。金复为玉田县。元明仍旧。皇清因之。编户十八里。
平谷县
汉旧县属渔阳郡,后废。唐为渔阳县之大王镇。金升镇为平谷县。元并入渔阳县,后复置,隶蓟州。明仍旧。皇清因之。编户十三里。
遵化州
周、春秋,无终国地。汉为右北平境。唐于此置马监及铁冶,居民稍聚,因置遵化县。宋号滦川郡。辽于县置景州清安军。金以县隶蓟州。元、明仍旧。皇清因。
孝陵建县,境升为州。编户二十里,领县一。
丰润县
金置为丰润县,隶广州军。元省入玉田县,寻复置,隶蓟州。明因之。皇清改属遵化州。编户二十二里。
本府未详沿革〈按《畿辅通志》阙略巳甚,《日下旧闻》考订差详,故兼采皆附于后。〉《帝王世纪》:黄帝都于涿鹿。
《晋·地道记》:舜以冀州南北广大,分燕地北为幽州,因幽都以为名。
《十道志》:夏殷省幽并冀。
《周礼总义》:殷人南都,河南之亳,复舜幽州之名。周人又以幽州兼殷之营州。
《周礼》:职方氏掌天下之图,辨九州之国,使同贯利。东北曰幽州。
《礼记》:武王克殷,反商未及下车,而封黄帝之后于蓟。
《史记》:周武王灭纣,封召公于北燕。
《汉书》:蓟故燕国,召公所封。
《春秋谷梁传》:燕,周之分子也。
《史记》:召公奭与周同姓,姓姬氏。
《古史考》:召公奭,周之支族。
《帝王世纪》:召公,文王庶子。
《尚书正义》《左传》:富辰言文王之子一十六,国无名奭者,则召公必非文王之子。
《经典释文》:黄帝姓姬,君奭,其后也。
《史记正义》:召公始封盖在北平无终县,以燕山为名,后渐强盛,乃并蓟徙居之。
《史记索隐》:召公奭始食于召,武王封之北燕,在今幽州冀县,故城是也。
《通鉴》《地理通释》《舆地广记》云:武王封黄帝之后于蓟,又封召公于北燕。或曰:黄帝之后封于蓟者已绝,成王更封召公奭于蓟,为燕。
《日下旧闻》:按召公所出,众说纷纶。当以陆德明为是。盖《乐记》所云:封黄帝之后于蓟者,即召公也。
《通鉴》:乐毅六月之间下齐,七十馀城皆为郡县;齐人食邑于燕者二十馀君;有爵位于蓟者百有馀人。
《史记》:秦始皇二十一年,王贲攻蓟,乃益发卒诣王剪军,遂破燕太子军,取燕蓟城。
《舆地广记》:秦四十郡,幽为上谷郡。
《太平寰宇记》:楚汉之际,项羽封臧荼为燕王,都蓟,韩信徇河北,荼降汉。
《汉书·高帝纪》:高帝五年秋七月,燕王臧荼反。《汉功臣表》:温疥以燕相告燕王荼反,封侯。《史记》:高祖自将击之,得燕王臧荼,立太尉。卢绾为燕王。
《太平寰宇记》:六年,分燕,置涿郡。
十二年,绾降匈奴,复封王子建为王,建薨,吕后诛建子,寻又分燕国之地,置涿郡及广阳国。文帝元年,徙琅琊王刘泽于燕,传国至孙定国,免。
武帝元狩六年,又封王子旦为王,后置十三州,改为幽州,领郡国十理于此。
《太平寰宇记》:改燕国为广阳郡。
《北平古今记》《水经注》言:秦始皇灭燕以为广阳郡。按《史·始皇纪》:三十六郡,无广阳之名,当以昭帝置者为定。
《太平寰宇记》:宣帝本始元年,更为国,以封燕刺
王太子建为王,领县四,都蓟,建曾孙嘉,王莽时绝。
《汉书注》:涿郡,莽曰垣翰,属幽州。乃曰乃屏。范阳曰愿阴。良乡曰广阳。益昌曰有袟。阳乡曰章武。西乡曰移风。上谷郡,莽曰朔调,属幽州。沮阳曰沮阴。昌平曰长昌。涿鹿曰抪陆。渔阳郡,莽曰通路,属幽州。渔阳曰得渔。狐奴曰举符。路曰通路亭。泉州曰泉调。厗夷曰敦德。犷平曰平犷。滑盐曰匡德。广阳国,莽曰广有。蓟曰伐戎。阴乡曰阴顺。右北平郡,莽曰北顺,属幽州。俊靡曰俊麻。徐无曰北顺亭。
《太平寰宇记》:光武封其叔父良为广阳王。十五年,徙王赵省广阳合上谷。
和帝永安初,复立广阳郡幽州刺史与郡同理。建安十四年,正月,并十四州复为九州。献帝春秋时,省幽并州,以其郡国并于冀州。
《太平寰宇记》:魏明帝太和六年,封叔父宇为燕王。
晋泰始初,封文帝子机为燕王。机薨,无子,国除。寻改范阳郡,曰范阳国,分上谷,置广宁郡,乃隶范阳国,改右北平为北平,而幽州存焉。领郡国七,理于涿,今范阳县是也。
《太平寰宇记》:晋武帝泰始元年,改涿为范阳国。《太平寰宇记》:勒僭号襄国于蓟,置幽州于州,置燕郡。
穆帝永和五年,慕容俊僭即燕王位。明年,率三军南伐,出自卢龙,次于无终石季龙幽州刺史王午弃城走,留其将王他守蓟,俊攻陷其城,斩他,因而都之。
《太平寰宇记》:魏道武破慕容宝复于蓟,立燕郡,又于郡置幽州。
《太平寰宇记》:北齐于州置东北道行台。
《太平寰宇记》:俊周改置燕、范阳二郡,兼立总管府于州。
隋开皇三年,废郡所领五县,复属州总管如故。《太平寰宇记》:炀帝初,废总管。三年,罢州,以其地并入涿郡。
《通鉴辨误》:自汉高帝置涿郡而治涿县,曹魏改涿郡曰范阳郡。隋开皇初,废范阳郡。大业初,并燕、范阳置涿郡治蓟而涿县属焉,此郡名废置、徙治、离合之辨。
《太平寰宇记》:幽州总管府管幽、易、平、檀、燕、北燕、营、辽八州,领蓟良乡、潞、固安、雍奴、安次、昌平等县,又分潞县,置元州,领一县隶总管。
武德四年,窦建德平,以固安县属北义州。六年,改总管为大总管,管三十九州。
七年,改为大都督府,又改涿县,为范阳。
九年,改大都督,幽、易、景、瀛、东、盐、沧、满、蠡、北义、燕、营、辽、平、檀、元、北燕等十七州。
贞观元年,废元州,以渔阳潞二县来属,又废北义州,以固安来属。
八年,又置归义县,督幽、易、燕、北燕、平、檀六州。乾封二年,置无终县。
如意元年,分置武隆县。
景龙三年,分置三河县。
《新唐书·方镇表》:开元元年,幽州置防禦大使。二年,置幽州节度诸州军管内经略镇守大使。领幽、易、平、檀、妫、燕六州,治幽州。
八年,幽州节度兼本军州经略大使并节度河北诸军大使。
《太平寰宇记》:十三年,升为大都督府。
十八年,割渔阳、玉田、三河三县置蓟州。
《新唐书表》:幽州节度增领沧、蓟二州。
二十年,幽州节度使兼河北采访处置使,增领卫、相、洺、贝、冀、魏、深、赵、恒、定、邢、德、博、棣、营、郑十六州及安东都护府。
二十七年,幽州节度使增领河北海运使。二十九年,幽州节度副使领平卢节度副使,治顺化州。
《通鉴》:天宝元年正月,置十节度经略使以备边。《新唐书表》:更幽州节度使为范阳节度使。《通鉴》:范阳节度临制奚契丹统经略威武、清彝静塞恒阳北平、高阳、唐兴、横海九军,屯幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧九州之境,治幽州兵,九万一千四百人。
《新唐书·地理志注》:幽州范阳郡,有府十四,曰昌平、涿城、德闻、潞城、乐上、清代、洪源、良乡、开福、政和、停骖、柘河、良杜、咸宁。城内有经略军,又有纳降军,本纳降守捉城,故丁零川也。西南有安塞军,有赫连城。有宗王、乾涧、殄寇三镇城,石堆、车坊、蒿城、河旁四戍。檀州密云郡,有威武军,万岁
通天元年置,本渔阳,开元十九年更名;又有镇远军,故黑城川也。有三义城、横山城、米城;有大王、北来、保要、鹿固、赤城、邀卤、石子䴚(左边部分看不清,推测应无误)七镇;有临河、黄崖二戍。蓟州渔阳郡,有府二,曰渔阳、临渠。南二百里有静塞军,本障塞军,开元十九年更名;又有雄武军,故广汉川也;东北九十里有洪水守捉,又东北三十里有盐城守捉,又东北渡滦河有古卢龙镇,又有斗陉镇;自古卢龙北经九荆岭、受米城、张洪隘度石岭至奚王帐六百里;又东北行傍吐护真河五百里至奚、契丹衙帐;又北百里至室韦帐。
《安禄山事迹十五载》:安禄山伪即帝位,国曰大燕,以范阳为大都署,其城东隅私第为潜龙宫。《新唐书》:禄山父子僭位,凡三年而灭。至德二载史思明奉十三郡兵八万籍归于朝。
《太平寰宇记》:乾元元年,复为幽州。
《新唐书》:二年正月,思明僭称大圣周王。四月更国号大燕,号范阳为燕京。
《新唐书表》:宝应元年,范阳节度使复为幽州节度使,及平卢陷,又兼卢龙节度使。
《唐历》:李怀仙尽以所管来降。
《通鉴》:广德元年,正月,李怀仙仍故地为幽州卢龙节度使。四月,制分河北诸州节度,以幽、莫、妫、檀、平、蓟为幽州管。
《新唐书》:大历三年,朱希彩、朱泚、泚弟滔共斩怀仙。希彩自称留后,诏领节度。其下李瑗杀之,推朱泚为留后。泚入朝以滔权知留后,遂领节度。滔以禄山、思明皆起,燕俄覆灭,恶其名,以冀尧所都,因号冀,僭为王,改幽州为范阳府。
《新唐书表》:建中三年,幽州节度复领德、棣二州。《新唐书列传》:滔死军中,推刘怦总军事,俄诏为节度副大使。怦卒,子济嗣节度,济次子总寘毒,济饮而死,即领军,政诏嗣节度。上疏愿奉朝请且欲割所治为三:以幽、涿、营为一府,请张弘靖治之;瀛、莫为一府,卢士玫治之;平、蓟、妫、檀为一府,薛平治之。穆宗欲宠弘靖,故全付总地,拜总检校司徒兼侍中,赐浮屠服,号大觉,榜其第为佛祠,总巳自髡,祝让节钺。俄幽州乱,囚弘靖,诏以刘悟为节度使,而瀛冀皆附朱克融,悟不得入朝廷,度幽蓟未可复取,乃拜克融为幽州卢龙节度使。
《新唐书表》:长庆元年,幽州节度罢领瀛、莫二州。置瀛莫节度使。二年,幽州节度复领瀛、莫二州。《新唐书列传》:是年,军乱,杀克融,次子延嗣领留后,大将李载义杀而代之,敬宗即授卢龙军节度使。太和四年,为兵马司杨志诚所逐。文宗用志诚为留后,俄擢节度副大使。八年,为下所逐。部将史元忠总留后,明年,为副大使。会昌初,为偏将陈行泰所杀。邀节制后简会出奔,诏公素为节度,未报,次将张绛杀行泰,武宗用张仲武代之。大中初,卒。子直方袭节度留后,俄进副大使,举动多不法畏。变起,奔京师军中,以张允伸总后务未几,为节度使。咸通十二年,以疾上节印诏以子简会为副大使,军中推张公素为留后,简会出奔,诏公素为节度而为李茂勋所袭,奔京师,茂勋入府,众推主州务,以闻诏即拜节度使,俄以病表子可举代,遂领留后,进节度使。可举死,众推李全忠为留后,光启元年,拜节度使,未几,卒。子匡威领留后,进为使。李克用伐王镕,匡威自将援镕,其弟匡筹据城自称留后,天子即授为节度,使克用攻匡筹,下武、妫二州,败匡筹于居庸关。匡筹遁去,幽州地归克用。刘仁恭入城,封府库以待克用。悦留仁恭守之。乾宁二年,表为卢龙军节度使。
《五代史》:仁恭子守光,梁开平元年,自外将兵入,自称卢龙节度使,执仁恭而幽之,乾化元年,自称大燕皇帝,改元应天。
《五代史》:明年,晋遣周德威会镇定兵攻燕,禽仁恭父子,凯歌入于晋阳。
《寰宇分合志》:卢龙藩镇二十八易帅,历一百四十八年。
《五代史》:契丹当庄宗、明宗时,攻陷营、平二州,及已立晋,又得雁门以北,幽州节度管内合一十六州,乃以幽州为燕京,更其国曰大辽。
《辽史》:天显十二年,以幽州为南京。开泰元年,改幽都府为析津府,蓟北县为析津县,幽都县为宛平县。
《五代会要》:周显德六年五月,以益津关为霸州,割文安、大城二县,隶之地望为中州。
《九域志》:宋景祐元年,省永清县入文安,徙文安县为州治。皇祐元年,仍徙旧地。
《九朝编年备要》:宣和四年九月己卯,郭药师以涿州来降,以其军八千隶刘延庆为乡导。癸未,辽萧后遣使,纳款称臣。
《宋史·地理志》:宣和四年,更渔阳县名平卢。《九朝编年备要》:宣和五年,金人来归燕京六州。《记纂渊海》:改燕京为燕山府,又改郡曰广阳,节度曰永清军。
《东都事略》:七年十二月,干离不寇燕山,郭药师率麾下兵四万又起,涿、易州兵三万战于潞县。药师大败,引数骑走至燕山,伏壮士于后园,擒守臣蔡靖及兵将官,降于金,燕山诸郡皆陷。《金史》:海陵贞元元年,定都,以燕乃列国之名,不当为京师号,遂改为圣都,寻改中都。
《元方舆胜览》:废帝筑,燕京改名曰永安,以析津府为大兴府。
《元史》:太祖十年,克燕,初为燕京路,总管大兴府。世祖至元元年,中书省臣言:开平府,阙庭所在,加号上都,燕京分立省部,亦乞正名。遂改中都,其大兴府仍旧。
《元史·地理志》:至元四年,始于中都之东北置今城而迁都焉。
九年,改大都。
十九年,置留守司。
《元史本传》:至元二十年,崔彧上疏言:大都非如上都,止备巡幸,不应立留守司,宜置总管府。《元史》:二十一年,置大都路总管府。
《元混一方舆胜览》:元领大兴府一,通、蓟、涿、霸、雄、易、保、遂、安、肃、檀、顺州十一。辛丑年,割出雄、易、保遂安、肃五州,立顺天路。后又省安次县为东安州,固安县为固安州,漷阴县为漷州,以香河、武清二县隶于漷,以雄、易二州并来属,遂领涿、霸、通、蓟、漷、雄、易、檀、顺、东安、固安州十一。至元二年、三年,割出雄、易二州,属保定,今领府一,州九。《翊运录》:洪武元年八月,大兵至燕京,登城而入。十月,下诏改元,燕京为北平府。置燕山等八卫,以都督孙兴祖、华云龙守之。
《启运录》:诏改元都为北平府,设北平行中书省,并置燕山、大兴、永清等六卫,隶兵三万,命指挥副使孙兴祖、华云龙兼北平行省参知政事,守之。
《明太祖实录》:九月,大将军徐达改故元都安贞门为安定门,健德门为德胜门。是月,置大都督分府于北平。十月,以北平府隶山东。
《寰宇通志》:洪武初,改大都路为北平府。
《春明梦馀录》:九年,革行省,设承宣布政使司。《成祖实录》:永乐元年正月,礼部尚书李至刚等言:自昔帝王,或起布衣平定天下;或由外藩入承大统,其于肇迹之地,皆有升崇。窃见北平布政司实皇上创业之地,宜立为京都。制曰:可。其以北平为北京,改北平府为顺天府。〈按:顺天一府,自秦设郡县以后,分合彼此,疆域名称不一,至元设顺天路始有顺天之名。明初又改北平,至永乐始,复名顺天其州县名称统属间有更易而疆域大致不殊矣。大兴、宛平二县为顺天附郭,其建置沿革备于顺天通志所纪,犹得其概。至外州县则其所载质之史传不无异同,亦多略,故今自良乡以下兼采日下旧闻以备参考云。〉良乡县
《清类天文分野之书》:良乡汉县,属涿郡。
《汉地理志注》:莽曰广阳。
《县志》:后汉仍曰良乡。
《清类天文分野之书》:晋属范阳国。元魏属燕郡。北齐天保七年,省入蓟县,武平六年,复置。隋属涿郡。唐圣历元年,改固节县,神龙元年,复为良乡。
《名胜志》:唐以不从安史之叛,改名固节。
《方舆纪要》:旧志在涿州北四十里,后唐长兴三年,移治于此。
《许奉使行程录》:良乡县,乃唐庄宗时赵德钧所镇也,幽州岁苦契丹侵抄,转饷乃于盐沟置良乡县。
《辽史·地理志》:辽属析津府。
《长安客话》:良乡亦称盐川,因境内有盐沟故也。盐沟即阎沟,发源自宛平县龙门口,东南流与广阳水合。
固安县
《清类天文分野之书》:固安本汉方成县,属广阳国。后汉属涿郡,改成为城。
《水经注》:圣水东径长兴城南,又东径方城县,故城李牧伐燕取方城是也。魏封刘放为侯国。《清类天文分野之书》:晋属幽州范阳国,元魏属范阳郡,北齐省焉。
《续通典》:隋开皇九年,自今易州涞水县移固安县,于汉方城县地取汉故安县为名,其汉故安
在易州易县东南七百步。
《旧唐书》:汉故安县即今易州,隋开皇中始改置。于故方城县界乃改故为固。
《清类天文分野之书》:唐武德四年,属北义州,移治归义县,章信堡城。
贞观元年,省州以县属幽州。
《括地志》:方城旧城在今县东南十七里。
《方舆纪要》:大历四年,改属涿州。
周世宗伐契丹,下关南、瀛莫二州,遣先锋将刘重进先发,据固安即今县治。
《清类天文分野之书》:辽金仍属涿州,金割以遗宋,宋名涿水郡,威德军节度县隶焉,未几,金取之,仍为涿属邑。
元割属霸州,又改属大兴府。中统四年,升为固安州,属大都路。
洪武二年,降为县。
永清县
《清类天文分野之书》:永清,汉益昌县,属涿郡,为侯国。
隋大业七年,开渠通辽于县西五里,置通泽县,后罢。唐如意元年,改武隆县。景云元年,改会昌县。天宝元年,改永清县。
《方舆纪要》:石晋时没于契丹,周世宗复取之。宋初为霸州治。景祐二年,并入文安县。金复置。《清类天文分野之书》:永清元属大都路。
《长安客话》:县名取边境永清之义,地居浑河下流,一望无涯,城南三五村,颓垣覆舍而已。
东安县
《长安客话》:东安,古安墟。黄帝制天下以立万国,始经安墟,合符釜山,即此。
《太平寰宇记》:安次,汉旧县。县东枕永济渠。汉武帝以属燕国,王旦有罪,削以属渤海郡。续汉书《郡国志》:安次属渔阳郡。
《方舆纪要》:晋属燕国,后魏仍属燕郡。隋属涿郡。《辽史》:唐武德四年,徒置东南五十里石梁城。贞观八年,又徙今县西五里常道城。开元二十三年,又徙耿就桥行市南。
《清类天文分野之书》:辽、金并因之。元初,属大兴府,后属霸州。中统四年,升东安州,属大都路。洪武二年,降为县。
香河县
《辽史》:香河,本武清县之孙村。辽于新仓置榷盐院,居民聚集,因分武清潞县置。
《宋史·地理志》:宣和四年,更香河县名清化。《清类天文分野之书》:𨖚属析津府。金初属大兴府。承安三年,属盈州。元初,属大兴府。至元十三年,割以来属。洪武元年,属漷州。今隶北平府通州。
《清类天文分野之书》:州秦属渔阳郡。汉为潞县地,仍属渔阳郡。
《水经注》:高梁水东至潞县,注于鲍丘之水,又南径潞县,故城西王莽之通潞亭也。汉光武遣吴汉耿弇等破铜马五幡于潞东,谓是县也。《方舆纪要》:晋属燕国。后魏仍属渔阳郡。北齐时分置潞郡。
《清类天文分野之书》:隋开皇初,罢人涿郡。唐武德二年,自无终徙渔阳于此。置元州。
《太平寰宇记》:元州领潞、临泃、渔阳、无终四县。贞观元年,废州,省临泃、无终二县,以潞、渔阳归幽。《清类天文分野之书》:金天德三年,改黎阳之通州为浚州,以此县升为通州。元因之,领二县,属大都路,今潞县并入州,领县四:三河、武清、宝坻、漷县。按郡县释名通州取漕运通济之义。
三河县
《清类天文分野之书》:三河县,本汉临泃县地。《方舆纪要》:临泃,石赵所置,亦曰临渠。晋永和六年,燕慕容霸伐赵,收安乐北平兵粮,与其主隽会于临渠,即此城也。后魏废。
《新唐书》:唐武德二年,析潞县,置临泃县。贞观元年,省。开元四年,更置三河县。
《太平寰宇记》:县初置属幽州。开元十八年,改隶蓟州。
《清类天文分野之书》:金、元并属通州。
《城邑考》:三河旧城在今泃河南,被水冲废。今城即赵德钧所改,城方六里,壕阔三丈,深半之。《郡县释名》:三河以地近七渡、鲍丘、临泃三水而名。
武清县
《清类天文分野之书》:武清本汉雍奴县地,属渔阳郡。水经注:雍奴,薮泽之名。四面有水曰雍,不流曰奴。汉光武建武二年,封颍川太守寇恂为
雍奴侯。魏遣张合乐进围雍奴,即此城矣。《方舆纪要》:晋属燕国,后魏仍属渔阳郡。
《清类天文分野之书》:隋属涿郡。唐属幽州天宝初,改为武清县。
《城邑考》:唐改雍奴为武清,其旧城距白河十七里,在今丘家庄南。
《清类天文分野之书》:五代、宋、金并因旧名。元属大兴府,至元十三年,割属漷州。明仍属通州。
宝坻县
《方舆纪要》:宝坻,汉泉州县地。后唐于北置盐仓。金初为新仓镇,大定十二年,置宝坻县。
《金史》:以香河县近,民附之。承安三年,升盈州为大兴府支郡,以香河武清隶焉。
《清类天文分野之书》:泰和四年,州罢,仍为宝坻县。元属大都路。
昌平州
《方舆纪要》:昌平,本汉旧县,属上谷郡。
《昌平山水记》:汉齐悼惠王子卬以昌平侯立为胶西王,县名始见于此。
《汉书注》:莽曰长昌。
《昌平山水记》:光武时,寇恂至昌平,袭杀邯郸使者,夺其军,耿弇走昌平就其父况卢芳入朝,南及昌平。魏文帝拜牵招使,持节护鲜卑校尉屯昌平。章怀太子注:汉故城在今幽州昌平县东南。
《魏氏土地记》:蓟城东北一百四十里,有昌平城,城西有昌平河。
《方舆纪要》:晋仍为昌平县,属燕国。后魏废,入军都县,属燕郡。
《魏书地形志》:军都县有昌平城。
《方舆纪要》:魏太和中,分恒州,东部置燕州,治昌平,寻又置昌平郡。东魏为东燕州及昌平郡。北齐因之。
《隋书注》:后周州郡并废,后又置昌平郡。隋开皇初,郡废,又省万年县入焉。
《方舆纪要》:大业初,昌平县属涿郡。唐属幽州。《清类天文分野之书》:五代,唐同光二年,改燕平县。
《方舆纪要》:县徙治曹村,又徙于白浮图城,在今州西八里。
《清类天文分野之书》:石晋复昌平旧名,割地赂辽。
《方舆纪要》:辽属析津府。
《清类天文分野之书》:金得地以遗宋。宋宣和五年,为燕山府属,七年,复入金。
《方舆纪要》:金属大兴府。元属大都路。明初,属北平府。永乐中,属顺天府。
《昌平山水记》:今昌平州,故永安城也。正统中,调长、献、景三陵卫于中、东、西三山口及东西二营,地方驻劄以护陵寝。及土木之难,明年,景泰元年,于昌平县之东八里筑城,徙卫于内,名曰永安。三年。并昌平县,徙焉。今之东西二门及城中大桥,故南门遗迹也。其后续设陵卫益多,乃于城南复筑一城连之,今之南门是也。乃去旧城南面砖石而合为一,周一十里二十四步。州治在旧城内大街西,先为顺天府昌平县。正德元年,南京吏部尚书林瀚言陵寝所在。岁三大祭钦遣百官陪祀,及帝后忌辰。岁暮正旦,并遣驸马诣陵。县小民贫供亿烦苦,请改为州,以密云、顺义、怀柔三县隶之,助其力役。凡有科派差徭及养马之类,悉皆优免从之。未几,复降为县。八年,县丞张怀复奏,始定为州。以三县属焉。《国史唯疑》:昌平升为州,议自林文安瀚始,其户司旧驻京岁一,巡视而已。正德中,始开署昌平。
顺义县
《太平寰宇记》:秦为上谷郡地。
《顺义县志》:汉为土垠县。东二十里为狐奴县,西三十里为军都县〈日下旧闻按:西汉土垠属右北平郡,当在今丰润境内,而县则汉渔阳郡,狐奴地也。〉
《方舆纪要》:北齐始置归德县,属燕郡。后周,废。唐开元中,移燕州于此,仍置辽西县为州治。《唐书》:开元二十五年,徙燕州治于幽州北桃谷山。《日下旧闻》按:此为幽都县治。〉
《太平寰宇记》:归顺州,天宝元年改为归化郡。乾元元年,复为归顺州。
《辽史》:唐末为顺州。
《宋史纪要》:辽曰顺州。归宁军又改归化军。《宋史》:宋宣和四年,金人以州来归,赐郡名曰顺兴。
《方舆纪要》:金仍曰顺州。
《金史》:县二温汤密云。
《元史》:元废县存州。
《清类天文分野之书》:明洪武二年,降为顺义县。《方舆纪要》:初,属顺天府。正德八年,始属昌平州。
密云县
《方舆纪要》:汉白檀县地,属渔阳郡。
《续通典》:檀州、密云县,汉奚县旧治。《续汉书》:白檀县即古北平。
《𨖚史》:后汉以居斤奚。《昌平川水记》:后魏皇始二年,置密云郡,治提携城,领白檀、要阳、密云三县。
《隋书》:魏兼置安州。后齐,废郡。及二县入密云,又废安乐郡之土垠,入安市。
《清类天文分野之书》:后周以安乐郡、安市县并入密云,改安州为元州。隋开皇初,徙元州于渔阳。十六年,又割幽州。燕乐、密云二县于旧元州置檀州。大业三年,州罢为安乐郡。唐武德元年,仍改檀州。
《开元十道要略》:以斯地燕之边陲,管障塞军五千。
《唐书》:万岁通天元年,置渔阳军。开元十九年,更威武军。又有镇远军,故黑城川也。有三义城、横山城、米城。有大王北来,保、要、鹿、固、赤城、邀卤、石子七镇。有临河、黄崖二戍。
《太平寰宇记》:天宝元年,改为密云郡。乾元元年,复为檀州。
《宋史》:石晋以赂契丹。
《昌平山水记》:辽为檀州,武威军,领密云、行唐二县。
《宋史》:宣和四年,金人以州来归,赐郡名曰横山,升镇远军节度。七年,金人复破之。
《方舆纪要》:金废州,以县属顺州,后复为檀州,以密云县并入。
《清类天文分野之书》:元属大都路。
《方舆纪要》:明改州为密云县,属顺天府。正德中,改昌平州属。
怀柔县
《太平寰宇记》:怀柔县,其地乃燕之北境,太子丹使荆卿献地图,盖谓此地。
《辽史》:唐贞观六年,置怀柔县,置五柳城,改顺义县。开元四年,置松漠府,弹汗州。天宝元年,改归化郡。乾元元年,复今名。
《方舆纪要》:金明昌六年,改为温汤县。元废。《清类天文分野之书》:明洪武十三年,分密云、昌平二县地,建怀柔县,在顺义县北,属北平府。《方舆纪要》:县属顺天府。正德中,改州属。
涿州
《太平寰宇记》:涿州,古涿鹿之地。星分尾宿十六度。《史记》:黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。即此地。《名胜志》:州因涿水而名,以水中尝出此豕也。地周九里,形加凹字,相传颛顼时所筑。
《清类天文分野之书》:春秋战国时,燕之涿邑。《太平寰宇记》:秦灭燕,以其都及西境为上谷郡城。汉高元年,项羽入关,又立燕国,封臧荼为王。三年,韩信用广武君策,发使于燕,燕王臧荼降。五年,反汉。诛荼,立卢绾为王。六年,分燕置涿郡,领县二十九理此。
《名胜志》:州治创自汉卢绾。
《水经注》:涿水东北径涿县故城西,流注于桃。应劭曰:涿郡,故燕。汉高帝六年,置其南有涿水。劭又云:涿水出上谷涿鹿县产。按:涿水自涿鹿东注湿水,东南又径趋广阳郡,与涿郡分水。汉高祖六年,分燕,置涿郡。涿之为名,当受涿水通称矣。《水经注》:桃水东北与洹水会水上,分涞水于良乡县,之桃水,世谓之北涉沟。故应劭曰:洹水出良乡,东径垣县故城北。史记音义曰:涿有垣县。汉景帝中元三年,封降王胜为侯国王,莽之垣翰亭也。
《清类天文分野之书》:后汉安帝以涿郡属幽州,郡理涿县。
《太平寰宇记》:魏黄初七年,文帝改为范阳郡,以汉涿县在范水之阳,取以为名。以此地追封武帝子矩为王。
《太平寰宇记》:永嘉之乱,郡陷于河北。其间建置莫能详悉。
《清类天文分野之书》:元魏复为范阳郡。
《魏书志》:永安三年,移置平州于此。
《太平寰宇记》:北齐惟领涿、遒、范阳三县。后周省遒县,领县二。
《太平寰宇记》:隋开皇初,改范阳县为遒县,隶昌黎郡,又于古遒城别置范阳郡,领涿、范阳二县。二年,罢郡,移涿县入都,故廨为幽州。大业三年,
以幽州为涿郡县,仍属焉。
《太平寰宇记》:唐武德元年,废涿郡,复为幽州之属邑。七年,改涿县为范阳县。大历四年,幽州节度使朱希彩奏请于范阳县置涿州,仍割幽州之范阳、归义、固安三县以隶之,属幽州都督府。领县五:范阳、固安、归义、新昌、新城
《清类天文分野之书》:五代,石晋割地赂辽,州名如故,寻置永泰军。
《宋史志》:宋宣和四年,金将郭药师以州降,赐郡名曰涿水,升威行军节度。
《方舆纪要》:金仍为涿州。
《许奉使行程录》:涿州,昔为契丹南塞边城,楼壁俱存。及郭药师举坡内属,不经兵火,人物富盛,井邑繁庶。近城有涿河、刘李河合范河东流入海,故名范阳。
《元史》:元太宗八年,为涿州路。中统四年,复为涿州。
《元史英宗纪》:至治二午九月,作层楼于涿州鹿顶殿西。
《清类天文分野之书》:明,并范阳县入州。
《方舆纪要》:今州治本燕涿邑,汉置涿县,为涿郡治。魏晋后,范阳郡国皆治。后魏孝昌三年,上谷贼杜雒周南趣,范阳、幽州刺史常景破之。隋废范阳郡县,属幽州。唐武德七年,改涿县曰范阳。宝应二年,史朝义败走范阳县,其将李怀仙遣兵拒守,朝义至,不得入。大历四年,幽州帅朱希彩复奏,置涿州于此。〈此与太平寰宇记大同小异,附录于此以备参考。〉房山县
《方舆纪要》:房山县,本良乡、宛平、范阳三县地。金大定二十九年,始置万宁县以奉山陵。明昌二年,改奉先县。
《方舆纪要》:元至元二十七年,改房山县,属涿州。《清类天文分野之书》:房山,本良乡之昌黎里。
霸州
《太平寰宇记》:霸州,本秦上谷郡地国。
《舆地广记》:汉属渤海郡。后汉属广阳国,河间郡。《方舆纪要》:后汉属章武郡。〈此又与舆地广记不同,未知孰是。并存以俟参考。〉
《舆地广记》:晋属燕国章武,后属河间燕郡。《清类天文分野之书》:隋初,属瀛州。大业初,属河间涿郡。
《方舆纪要》:唐初,属幽州。天宝初,属范阳。郡五代,石晋时入于契丹。
《续通典》:益津关,本幽州会昌县。唐天宝中,改永清县。
《清类天文分野之书》:政和三年,升永清郡。靖康初,入于金。天会七年,置信安军,属河间路。贞元二年,属中都路。元属大都路。
《方舆纪要》:明初,以州治,益津县省入,仍曰霸州。《郡县释名》:州以霸水名。
文安县
《明一统志》:文安县在州城南七十里。
《清类天文分野之书》:文安,汉县属渤海郡。东汉,属河间国。和帝二年,置瀛州以县属焉。
《太平寰宇记》:晋泰始元年,分瀛州之东,平舒、文安、章武、束州置章武国县,在古文安城。至后魏太平十一年,置瀛州以统章武县,遂归瀛州。北齐,废章武,入文安。隋大业七年,征辽,途经于河口,当三河合流之处割文安、平舒二邑户,于河口置丰利县。隋末乱离,百姓南移。唐贞观二年,以丰利、文安二县相逼,遂废文安城,移文安名就丰利城,置文安县,即今理也。
《九域志》:唐初,属瀛州。景云二年,属莫州。周显德六年,属霸州。
《清类天文分野之书》:宋景祐元年,省永清人文安,移州治于此。皇祐元年,复徙治故地。
《方舆纪要》:金大定中,徙州治益津,以县属焉。《清类天文分野之书》:元属霸州。明因之。
《郡县释名》:文安,潭名,潭在县北一十五里。
大城县
《太平寰宇记》:大城,本汉东平舒县,属渤海郡。《水经注》:代都有平舒城,故《加东地理志》曰:渤海之属县也。
《太平寰宇记》:后汉属河间国。晋于此置章武国。后魏为章武郡。北齐废郡为平舒县。隋开皇十六年,于长芦县置景州,以平舒县属焉。大业末,刘黑闼兵乱河朔,侵吞郡县。唐武德四年,贼平,县属景州。贞观元年,州废,归瀛州。
《舆地广记》:大城县,五代时置属瀛州。周显德六年,属霸州。
《明一统志》:宋、金、元仍旧。明因之。
保定县
《九域志》:保定,本雄州归信县之新镇也。其形胜,乃边阵之冲要。
《舆地广记》:太平兴国六年,以涿州归信县新镇,置平戎军。景德元年,改为保定军。
《宋史》:宣和七年,废保定军为保定县,隶莫州,寻依旧。
《清类天文分野之书》:金为保定县,属雄州。元割属霸州。至元二年,省入益津县,四年复置。《郡县释名》:保定县,从军名也。
蓟州
《太平寰宇记》《禹贡》冀州之域,春秋战国属燕。秦于此置渔阳郡。两汉因之。
《方舆纪要》:晋为燕国及北平郡地。后魏仍置渔阳郡。隋初,郡废。开皇六年,徙置元州,于此立总管府。大业初,府废,改置渔阳郡。唐初,郡废,属幽州。
《太平寰宇记》:开元十八年,析幽州之渔阳、三河、玉田三县置蓟州,取古蓟门关以名州。
《清类天文分野之书》:天宝元年,复为渔阳郡,就置静塞军。乾元元年,复为蓟州。五代,石晋割以赂辽。辽号尚武军。金天辅五年,议以其地遗宋。宋宣和四年,赐名广川郡。七年,金复取,其地仍名蓟州。属中都。
《清类天文分野之书》:元属大都路。
《方舆纪要》:明仍为蓟州,以州治,渔阳县省入。
玉田县
《国语》:鲁襄公四年,无终子嘉父使孟乐如晋。因魏庄子纳虎豹之皮以请和诸戎。
《左传》:昭公元年:晋中行穆子败群狄于太原。《春秋正义》:北平有无终县。释例土地名以北戎、山戎、无终三名为一。
《方舆纪要》:项羽封韩广为辽东王,都无终。汉初,臧荼击杀广,井其地。汉灭荼,置县以属右北平郡,更始以苗曾为幽州牧治,无终吴汉斩之。晋属北平郡。隆安三年,慕容盛使其将李旱讨叛将李朗,于令支朗请救于魏。自迎魏师于北平。旱克令支,遣别将孟广平击斩朗于无终后。魏属渔阳郡。隋初,属元州。大业初,为渔阳郡治。隋末废。
《唐书注》:唐武德二年,置无终县。贞观元年,省。乾封二年,复置。万岁通天元年,更名玉田。神龙元年,隶营州。开元四年,还隶幽州。八年,隶营州。十一年,又隶幽州。有濠门、米亭、三谷、礓石、方公、白杨等戍。
《清类天文分野之书》:十八年,立蓟州,割以来属。《方舆纪要》:五代梁开平初,刘守文引沧德之兵讨刘守光,战于玉田,败还。辽仍其旧。宋宣和四年,改置经州。金复为玉田。元因之。
平谷县
《方舆纪要》:汉置平谷县,属渔阳郡,在今通州北。晋废。今县本唐渔阳县之大王镇。
《金史》:平谷,大定二十七年,以渔阳县大王镇升。《清类天文分野之书》:元至元三年,并入渔阳县。十三年,复置县,属蓟州。今因之。
平谷县在盘山西,故称盘阴,四周皆山,中则平地,因以平谷名。
遵化州
《清类天文分野之书》:遵化,古无终地。汉属右北平。唐天宝初,于此置买马监。号监城。
《方舆纪要》:后唐始置遵化县。
《辽史》:辽重熙中,置景州。清安军以县来属。《宋史·地理志》:宣和四年,金人以州来归,赐郡名曰滦川,军事县一遵化。
《方舆纪要》:金废州,县隶蓟州。元因之。〈按:此云废州乃辽之景州也。〉
《明一统志》:县在蓟州城东一百二十里。
丰润县
《方舆纪要》:本玉田县之永济务。金泰和中,置丰润县,属蓟州。
《元史·地理志》:元至元二年,省入玉田。四年以路当冲要,复置。
《元史·兵志》:至元二十二年,立丰闰署于大都路。蓟州之丰闰县为户八百三十七,为田三百四十九顷。
《清类天文分野之书》:洪武元年,改闰为润,仍属蓟州。
《郡县释名》:县产盐场,故名丰润。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第九卷目录

 顺天府部汇考二
  顺天府疆域考〈有图 形胜附〉
  顺天府星野考

职方典第九卷

顺天府部汇考二

顺天府疆域考

      《畿辅通志》顺天府疆域图

按各府县志书所载,疆域体例不一,有载四至者,亦有载八至者,今各因其地势若四正四隅,广狭相去无几,则止据通志,或通志载四至而四正四隅相去悬殊,必合府县志,详其八至。本府
东三百九十里,至永平府之滦州界。
西三百五十里,至山西大同府之蔚州界。南三百五十里,至河间府之任丘县界。
北一百六十里,至宣府之延庆州界。
东西广七百五十里,南北袤五百二十里。按《府志》,东西广八百八十里,南北袤五百二十里。
大兴县
大兴,附邑也。东至南苑红墙,五十里。
西至宛平县界,一百里。
南至东安县界,一百一十里。
北至昌平州界,四十五里。
《府志》,编户三十六里,东西广二十九里,南北袤一百二十七里,附郭。
宛平县
宛平,亦附邑也。东至大兴县界,七十五里。西至良乡县界,一百九十里。
南至固安县界,九十里。
北至昌平州界,十八里。
《县志》,宛平分土,东西约计二百六十五里,南北约计一百八里。编户七十五里。
正东至河北店,距城七十五里,接大兴县界。正南至东胡林,距城九十里,接固安十里铺。正西至洪水口,距城一百九十里,麻水路为界。正北至清河,距城十八里,接昌平界。
东南至瓮各庄,距城八十里,接东安县。
西南至篱笆房,距城四十里,接良乡房山界。西北至石港口,距城二百三十里,与沿河水路。高山为界。
东北至窑子头,距城六十里,接大兴县界。
良乡县
府西南七十里为良乡,东至宛平县,界二十里。西至房山县界,十八里。
南至涿州界,四十五里。
北至房山县界,十五里。
《府志》:编户二十里,东西广三十八里,南北袤六十里。
固安县
西南一百二十里为固安。
东至永清县界,三十五里。
西至涿州界三十里。
南至保定府雄县界,九十二里。
北至宛平县界,十八里。
《府志》:编户三十八里,东西广五十五里,南北袤一百一十里。
又按《县志》:东北至本府通州,一百四十里。西北至本府良乡县,七十里。
东南至本府霸州,九十里。
西南至保定府新城县,七十里。
永清县
南一百五十里为永清。东至东安县界三十里。西至固安县界,二十里。
南至霸州界,三十里。
北至通州界,三十里。
《府志》:编户二十一里,东西广五十里,南北袤六十里。
东安县
南一百四十里为东安。东至武清县界东,张家务,八里。
西至永清县界横上村,十二里。
南至河间府静海县界独流街,六十里。
北至三河县界,三十里。
《府志》:编户四十四里,东西广二十里,南北袤一百五十里。
《县志》:八到东到武清县,四十里。
西到永清县,四十里。
南到静海县,一百四十里。
北到大兴县,一百四十里。
东南到小直沽口,一百一十里。
西南到霸州,一百里。
东北到漷县,一百里。
西北到固安县,八十里。
香河县
东南一百二十里为香河。东至宝坻县界戴家阁,三十里。
西至通州界漷县王家铺,十五里。
南至武清县界河西务,二十五里。
北至三河县界冯郎庄,三十里。
《府志》:编户一十里,东西广四十五里,南北袤五十五里。
又按《县志》:东南至崔黄口营,七十里。
南至杨村驿,九十里。
西南至武清县城,六十里。
西北至通州城,八十里。
北至三河县城,六十里。
东北至蓟州城,九十里。
通州〈漷县附〉
东四十里为通州。东至三河县界,二十一里。西至大兴县界,二十里。
南至河间府天津卫界,二百一十里。
北至顺义县界,二十里。
《府志》:编户三十二里,东西广一百六十里,南北袤二百四十五里。
又按《州志》:东南至香河县界,五十里。
西北至居庸关,一百一十里,昌平州界,三十五里。
西南至永清县界,四十五里。
东北至平谷县界,五十里。
漷县附。按《府志》:编户十里,东西广六十五里,南北袤五十五里。皇清顺治十六年,裁并通州。
三河县
州之东七十里为三河。
东至蓟州界段家岭,二十里。
西至通州界烟郊,五十里。
南至香河县界甸子河,三十五里。
北至密云县界胡家营,五十五里。
《府志》:编户三十五里,东西广七十里,南北袤九十里。
又按《县志》:东南到宝坻县治,九十里。
东到蓟州治,七十里。
西南到漷县治,七十里。
南到香河县治,六十里。
西到通州城,七十里。
西北到顺义县治,九十里。
武清县
南五十里为武清。
东至宝坻县界西载村,五十五里。
西至东安县界枣林庄,二十五里。
南至河间府静海县界杨柳青,一百五十里。北至通州三垡村,三十五里。按《府志》:编户二十八里,东西广八十里,南北袤一百八十五里。
又按《县志》:东至宝坻县治,九十里。
南至静海县治,二百里。
西至良乡县治,一百九十里。
北至通州治,九十里。
东北到香河县界,二百户屯,四十里。
东南到宝坻县界军粮城,一百八十里。
西北到通州界漷水铺,二十五里。
西南到东安县界马圈村,二十里。
宝坻县
东南一百二十里为宝坻。
东至玉田县界新河口,五十里。
西至香河县界王家庄,三十里。
南至河间府天津卫界,一百六十里。
北至蓟州界三盆口,十五里。
《府志》:编户三十二里,东西广八十里,南北袤一百七十五里。
又按《县志》:东南至海口,二百里。
西南至武清县,九十里。
东北至遵化县,八十里。
西北至三河县七十里,东南西北相距二百七十里,西南东北相距一百七十里。
昌平州
府北九十里为昌平州。
东至顺义县界高丽营,四十五里。
西至宛平县界峰山村,四十七里。
南至大兴县界小马房,五十里。
北至二道关黄花镇,一百里。此四正之境。按《府志》:编户二十七里,东西广九十二里,南北袤一百五十里。
《州志》:东南至沙子营五十里,大兴县界。西北至枯浆村四十三里,白洋城界。
西南至泰州务四十五里,宛平县界。
东北至渤海所一百二十里,黄花路界。
正东去顺义县九十里。
正西去镇边城一百里。
正南去顺天府七十五里。
正北去永宁城一百二十里。
东北去密云县一百里。
东南去遵化县三百五十里。
顺义县
州之东八十里为顺义。东至三河县界,三十里。西至昌平州界,三十里。至州治八十里。
南至通州界,二十五里。
北至怀柔县界,二十五里。
《府志》:编户二十七里。
又按《县志》:东到山海关,七百里。
东南到永平府,六百里。
南到山东布政司,一千里。
西南到顺天府,六十里。
西到巩华城,八十里。
西北到居庸关,一百二十里。
北到密云县大水峪,七十里。
东北到古北口,一百八十里。
密云县
东北一百里为密云。
东至墙子岭关,九十里。
西至怀柔县界,二十里。
南至三河县界,三十五里。
北至密云后卫界,一百里。
《府志》:编户一十九里,东西广一百五十里,南北袤一百三十里。
又按《县志》:东到蓟州,一百八十里。
西到怀柔县,四十里。
南到三河县,一百里。
北到本县白马关,一百里。
东南到平谷县,九十里。
西南到顺义县,七十里。
东北到密云后卫,一百里。
西北到本县大水峪,三十里。
怀柔县
东北七十里为怀柔。东至密云县界,二十里。西至昌平州界,五里。
南至顺义县界,十里。
北至大水峪关,三十里。
《府志》:编户一十四里,东西广一百里,南北袤四十里。
涿州
府西南一百四十里为涿州。
东至固安县界,三十里。
西至保定府涞水县界,三十五里。
南至保定府新城县界,二十五里。
北至房山县界,四十里。
《府志》:编户四十六里,东西广八十五里,南北袤五十五里。
房山县
州之西北四十里为房山。
东至良乡县界子曹务,十三里。
西至山西蔚州界韩家峪,四百里。
南至涿州界北务村,三十里。
北至宛平县界镇冈峪,五十里。
《府志》:编户一十六里,东西广四百一十里,南北袤八十里。
又按《县志》:东到良乡县治,二十五里。
西到蔚州治,四百一十里。
南到涿州治,五十里。
北到顺天府治,一百里。
西北到大同府治,四百里。
西南到涞水县治,九十里。
东南到固安县治,九十里。
东北到通州治,一百四十里。
霸州
府南二百里为霸州。
东至河间府静海县界,一百二十里。
西至保定府新城县界,九十里。
南至保定县界,二十里。
北至固安县界,八十里。
《府志》:编户三十一里,东西广一百八十里,南北袤六十里。
又按《县志》:东北至永清县,五十里。
东南至大城县,一百二十里。
西南至雄县,九十里。
西北至涿州,一百二十里。
文安县
州之南七十里为文安。
东至河间府静海县界,九十里。
西至保定府雄县界,九十里。
南至河间府任丘县界,四十里。
北至霸州界,六十里。
《府志》:编户三十四里,东西广七十里,南北袤七十里。
又按《县志》:东南至大城县,五十里。
西南至任丘县,七十里。
西北至保定县,四十里。
北至
京师,二百四十里。
大城县
南一百三十里为大城。
东至河间府青县界四呈口,二十五里。
西至河间府任丘县界会罗村,二十五里。南至河间府河间县界远南头,四十五里。北至河间府静海县界东子牙村,四十里。按《府志》:编户三十四里,东西广五十里,南北袤八十五里。
又按《县志》:东北至辛张口,一百二十里。口之北栅城二十里为霸州地,口之东北寨上为东安县地。
东南至青县界赖二庄二十里,又二十里至青县治。
西北至文安县界邢家林二十里,又三十里至文安县治。
西南至河间县界西龙句二十五里,又九十五里至河间县治。
保定县
南四十里为保定。东至永清县界,七十里。西至保定府雄县界,四十里。
南至文安县界,四十里。
北至霸州界,十八里。
《府志》:编户六里,东西广一百三十里,南北袤六十里。
又按《县志》:东南至大城,九十里。
西南至任丘,九十里。
西北至新城,九十里。
西南至河间府,一百四十里。
西北至保定府,一百六十里。
蓟州
东一百八十里为蓟州。
东至遵化州界,六十里。
西至三河县界,七十里。
南至宝坻县界,七十里。
北至黄崖关,五十里。
《府志》:编户二十六里,东西广一百七十里,南北袤一百二十里。
又按《州志》:东北至孝陵七十里。
西北至平谷县,七十里。
西南至香河县,一百二十里。
东南至玉田县,八十里。
玉田县
州之东八十里为玉田。
东至丰润县界,四十里。
西至蓟州界,四十里。
南至宝坻县界,九十里。
北至遵北州界,三十里。
《府志》:编户二十二里,东西广八十里,南北袤一百二十里。
又按《县志》:东南至开平一百二十里。
东北至遵化州,九十里。
西南至宝坻县,九十里。
西北至马兰峪遵化界,八十里。
平谷县
西北八十里为平谷。
东至蓟州界,三十里。
西至三河县界,十五里。
南至三河县界,十四里。
北至三河县界,三十里。
《府志》:编户一十三里,东西广四十五里,南北袤四十五里。
遵化州
府之东三百二十里为遵化州。
东至永平府迁安县界,五十里。
南至丰润县界,五十里。
西至蓟州界,七十里。
北至罗文峪关,十八里。
《府志》:编户二十里,东西广一百二十里,南北袤八十五里。
丰润县
州之东南九十里为丰润。
东至永平府迁安县界,三十里。
西至玉田县界,四十里。
南至越支场盐课司,一百里。
北至遵化州界,六十一里。
《府志》:编户二十二里。
又按《县志》:东抵永平府,一百六十里。
西抵玉田县,八十里。
南抵海岸,二百里。
北扺三屯营,一百二十里。
东南抵乐亭县,一百九十里。
西南抵宝坻县,一百六十里。
东北抵迁安县,一百三十里。
西北抵遵化县,九十里。

形胜附

本府〈大兴、宛平附郭。〉
《史记》:燕地方千里,带甲数十万,此天府之国也。《寰宇记》:箕星散为幽州,分为燕国,南通齐赵,为一大都会。
宋、范镇幽都赋:地博大以爽垲,亘绳直而砥平。《金史》:居庸、古北、松亭等关,东西千里,山峻相连,近在都畿,易于据守。
《府志》:关塞诸山,雄峙于西北;浑河诸水,环绕于东南。
良乡县:北拱神京,南控涿鹿,东襟漯水,西拥房山。
固安县:孔道东偏,神京南壁。
永清县:水分桑乾之派,渠成拒马之名。
东安县:南控海口,北接天城。
香河县:黄山北耸,白水西来。
通州:二水夹流,诸山雄峙。
三河县:山,维华维灵;水,曰洳曰泃。
武清县:潞水流经其左,浑河派衍于西。
宝坻县:东连大海,南接天津。
昌平州:山似阵云,水如天堑。
顺义县:呼奴崒嵂,灵迹巃嵷,大峪汪洋,高梁澎湃。
密云县:群山矗矗,诸水溶溶。
怀柔县:山锦绣以围天,水珠玑而喷地。
涿州:八荒辐辏,万国喉咽。
房山县:冈峦络绎而入晋,溪流潆绕以环燕。霸州:东阻泥沽,西连涿鹿,南襟河济,北揖天山。
文安县:境有河渠,地称泽国。
大城县:东襟沧海,南引青齐。当三关之腹心,系九阍之左臂。
保定县:金沙映于西南,玉带绕于东北。
蓟州:东石门,西沙岭,南沧海,北长城。
玉田县:唐水龙环,石崖虎踞束咽喉于榆塞,分襟带于燕山。
平谷县:东横大岭,西峙兔山,北倚瑞屏,南濒泃水。
遵化州:山凤翥而龙蟠,川星翻而斗滚。纷纷献五色之卿云,郁郁萃千年之王气。风水攸聚,形势独隆。
丰润县:群山耸于北,大海润其南。
《通志》未详形胜。《战国策》:燕东有朝鲜,辽东北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有滹沱、易水。虽不佃作而足于枣栗,此所谓天府者也。
《史记》:燕亦勃碣之间一都会也。南通齐赵,东北边上谷至辽,东北邻乌桓、夫馀、东绾、濊貉、朝鲜真番之利。
《盐铁论》:燕之涿蓟,富冠海内,为天下名都。《河图括地象》:燕却背沙漠,进临易水,西至军都,东至于辽,长蛇带塞,险陆相乘也。
历代名臣奏议富弼上仁宗封事云:松亭关、古北口、居庸关,为中原险要,又河朔士卒精悍,与他道不类。得其心可以为用,失其心则大可以为患,安得不留意于此而轻视哉。
《朱子语类》:冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙华山,耸右为虎嵩,为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为第三重案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之也。
《契丹志》:南京户口三十万。大内壮丽,城北有市,陆海百货聚于其中。僧居佛寺,冠于北方。锦绣组绮,精绝天下。膏腴、蔬蓏、果实、稻粱之类,靡不毕出而桑柘、麻麦、羊豕、雉兔不问可知。石晋未割弃已前,其中番杂汉𩰚,胜负不相当,既筑城后,远望数十里间,宛然如带回环缭绕,形势雄杰真用武之国也。
《北盟会编》:宋平燕北群臣表贺有云:舜肇十二州,始别冀都之壤。周建八百国,首疏召奭之封。当天津析木之交,实上谷广阳之胜,形势有金汤之险,膏腴号陆海之饶。

顺天府星野考

《畿辅通志》〈按:星野之说见于《周礼》,非后儒臆说也。然经但言各有分星以占灾祥,而其分之地不详。汉晋以来,言分野者彼此广狭各殊,其说博采诸家,以求其概,可已。志略巳甚,今兼采诸家补之。〉本府总
尾箕:《周礼·保章氏》注:尾箕,析木燕、幽州。
《史记》:尾箕幽州。
《汉志》:燕地尾箕分野:自尾四度至斗六度谓之析木,之次燕之分也。
《唐志》:尾箕,析木津也。初尾七度,中箕五度,终南斗八度,其分野自渤海九河之北得。河间、涿郡、广阳、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、乐浪、元菟、北燕、孤竹、无终等地。今为顺天府永平府境,保定府河间府北境,及宣府。
北斗:石氏曰:北斗,第六开阳星主燕。
天市垣 宋天文志:天市垣,东垣第三星主燕,第九星主九河,西垣第十星主河间。
十二国星:《宋天文志》:牛女下十二国星,楚南一星曰,燕。
《通志》:未详分野。
《周礼总义》:析木,燕之分星,幽州之星土也。《尔雅》:析木谓之津,箕斗之间汉津也。〈孙炎注〉:析别水木,以箕斗之间是天汉之津也。〈疏〉:析木之津,刘炫谓是,天汉,即天河也,在斗箕二星之间,箕在东方木位,斗北方水位,分析水木以箕星为隔,隔河须津梁以渡,故谓此次为析木之津也。
《星经》:苍龙七宿,有尾有箕,氐胸房腹,箕所粪也。
《春秋·元命苞》:箕星散为幽州,分为燕国。
《春秋·说题辞》:箕尾为燕。
《史记》:尾为九子,箕为敖客。
《汉书·地理志》:刘向言:地分燕地,尾箕之分野也。自危四度至斗六度谓之析木之次燕之分也。《晋书·天文志》:天汉起东方,经尾箕之间谓之汉津,自尾十度至南斗十一度为析木,于辰在寅燕之分野,属幽州。陈卓、范蠡、鬼谷先生、张良、诸葛亮、谯周、京房、张衡、并云尾箕,燕幽州。上谷入尾一度,渔阳入尾三度,古北平入尾七度,涿郡入尾十六度,广阳入箕九度。
《唐书·天文志》:析木为云汉末派,山河极焉,故其分野自北河末派,穷北纪之曲,东北负海为析木,负海者以其云汉之阴也。
《新唐书志》:尾箕,析木津也。初尾七度,中箕五度,终南斗八度。
《辽史·地理志》:析津,本晋蓟县,改蓟北县。开泰元年,更今名,以燕分野,旅寅为析木之津,故名。《辽史·国语解》:野旅寅野谓星野旅,谓躔次寅者,辰舍东方之位,燕分析津之所也。
《宋史·天文志》:楚南一星,曰燕,有变动,以其国占之,汉永元铜仪尾十八度。开元游仪,景祐测验同永元铜仪箕十度。景祐测验同开元游仪十一度。
《宋两朝天文志》:天市垣二十二星,东西列各十一星,其东垣南第三星曰燕。
《帝王世纪》:自危十度至斗七度百三十五分而终,曰析木,之次于辰,在寅谓之摄提格,于律为应钟,斗建在亥,今燕分野。
《玉海》:陈卓谓:尾箕,燕幽也。自尾十至南斗十一费直谓起尾九,蔡邕谓起尾四。
《大象列星图》:北斗七星是谓帝车,运于中央而临制四方,六曰开阳,亦曰应星,主木主燕。《太平寰宇记》:幽州星分尾箕,涿州星分尾宿十六度,蓟州星分尾宿三度,霸州星分尾箕,燕州星分尾斗。
《古今律历考》:尾,汉太初历洛下闳所测十八度,宋皇祐所测十九度,崇宁所测十九度,少元授时历郭守敬所测十九度十分。箕,太初历十一度。皇祐所测十度,元丰所测十一度,崇宁所测十度半,授时历所测十度四十分。
《历代地理指掌图》:尾箕星曰析木,宫曰人马,时曰寅,州曰幽。
《清类天文分野之书》:宛平、大兴、良乡尾一度,通州、三河、武清尾二度,昌平、顺义、密云、怀柔、尾三度,涿州、房山、霸州、文安尾四度,丰润、玉田、蓟州、保定、尾五度,遵化、平谷尾七度。
《鬳斋十一槁》:古之人有以天河断两界者,天犹卵也。经星之次环其四周,银河之所界者,半其馀则天市太微位焉。故二十八舍其附于河者,三之二沿之河以分其势,稽紫宫以定其馀,有条有次,故秦虽西而位坤,维之鹑首,云汉之升,两戒之道也。吴虽东南而位坤,维之星纪,云汉之降,两戒之终也。燕穷北纪之曲,故以末派之,析木为燕。盖星河之流,起于井,终于箕,则南者反北,北者反南矣。
《乐轩集》:星度分野十二次,东西南北相反者四,疑似者七,可据者其惟析木乎。其宿尾箕亦艮之维燕,可以言东北也。
文殊所说:善恶宿曜经第五尾,四足箕,四足斗。一足在寅岁星位焉,其神如弓,故曰人马宫。《法苑珠林》:尾有七星,形如蠍尾。箕有四星,形如牛角。
《天官星占》:辰星北方之位,黑帝之子。
《观象玩占》:辰星,一曰熊星,一曰钩星,一曰毚星,一曰鼎星,一曰爨星,一曰伺星,北方黑帝叶光纪之神,元武之宿,水之精也。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十卷目录

 顺天府部汇考三
  顺天府山川考一

职方典第十卷

顺天府部汇考三

顺天府山川考一

     《畿辅通志》本府〈大兴宛平二县附郭〉
西山:在府西三十里。《旧记》云:太行山第八陉,在燕。强形钜势,云从星拱,都城西望,翠若列屏,春雨羃羃,夏树菁葱,秋花烂熳,冬雪琼瑶,四时风景,百幅画图也。至于诸峰罗列,虽因地得名,总曰西山,而绀阁琳宫,悬亭耸榭,不可胜纪。其尤奇者,气煦泉甘,木不凋冬,卉不枯霰,居然冀北之江南云。
香山:在府西北三十里。山势苍郁,梵宇峥嵘,杏花时红白十里,馥经旬,故以香名。或曰,上有古道场,大石二,状如香炉,以此得名。山腰有泉,下注溪谷,亦号小清凉山,以五台为大清凉也。明世宗题曰:独翠。神宗题曰:来青。《景物略》曰:京师天下之观,香山寺当其首游也。寺广博敦穆冈岭三周。丛木万屯,经涂九轨,观阁五云,游人望而趋,如有丹青开于空际。钟磬飞而远闻。入寺门廓,廓落落然,寺旧名甘露,以泉名也。泉上石桥,桥下方池,朱鱼千头,投饵是肥。级石上殿,殿五重,崇广略等而高下致殊,山高下也。斜廊平檐,两两翼垂左之,而阁而轩,至乎轩山,意尽收,如臂右舒曲抱过左轩,尽而望望林抟抟,望塔芊芊,望刹脊脊青,望麦朝黄,望稻晚皛,望潦夏绿,望柳春,望九门双阙如日月光。北曰无量殿,其石径廉以闳,其木松转而西,有㳅憩亭,其石径渐渐,其木不可名种。山多古迹,葛稚川井曰丹井,金章宗之台、之松、之泉,曰祭星台,曰护驾松,曰梦感泉。仙所奕曰棋盘石。石所形曰蟾蜍石。山所名曰香炉。石寺始金大定,明正统中,太监范弘拓之费钜七十馀万。今寺有弘墓。玉泉山:在府西北三十里,山上有金章宗避暑行宫,芙蓉殿故址。有石洞二一在山西南,俗传吕洞宾尝息于此,泉出石罅如沸,凿石为龙吻吐之。明宣宗命甃石为池,构亭其上,池前为石桥,水过桥为溪,曲折三百步许,潴为西湖秋高气清,泓澄渟滀,水光接天,皛然一白。南有一洞,洞旁石崖,高百馀寻,刻玉泉二字,大足丈许。景物略曰:山块然石也,鳞起为苍龙皮,山根碎石卓卓,泉亦碎而涌㳅,声短短不属,杂然难静听。去山不数,武遂湖,裂帛湖也。泉迸湖底,伏如练帛裂而珠之直弹,湖面涣然合于湖盖伏趋方怒,虽得湖以散而怒未有泄,阳动而上,泡若沫若阴阳不相受,故油中水珠水中亦珠,动静相摩,有光轮之故。空轮流火水亦轮水及乎面,水则泄湖方数丈,水澄以鲜,深而浮,色定而荡光。数石朱碧屑屑历历,漾沙金色波波萦萦。一客一影,一荇一影,客无匿发,荇无匿丝,水拂荇也,如风拂柳,条条皆东。湖水冷于冰,夏无敢涉,春秋无敢盥,无敢啜者。去湖遂溪绿山修修,岸柳低回而不得留。石梁过溪,左有望湖亭,宣庙驻跸者,今圮。存者,南史氏庄。又南上,下华严寺,嘉靖庚戌寺燬,存者二洞,曰华严,曰七真。洞壁刻元耶律氏词,迂而西,观音庵,洞曰吕公,又北金山寺,寺今荒破,未废。寺有洞曰七宝诸洞,惟华严度可丈三,其六,可狸鼠相蔽窥也。径寺登乎山,望西湖月半规,西堤柳虹青,一道溪壑间,民方田作时大河悠悠,小河箭流,高田满,低田满豅。今湖日以亭圃,堤柳日以浓,田日以开。昭化寺,元世祖建也,其址今不可寻。
瓮山:在府西,去阜成门二十馀里。土赤坟,童童无草木。山南若洞而圮者,小鬲台也。山初未名瓮,一老父语人曰,山麓魁大而凹秀,瓮之属也。凿之得石瓮一,华虫雕龙,不可细识,中物数十,老父携去,留瓮置山阳又留谶曰:石瓮徙贫帝里。嘉靖初,瓮忽失嗣,是物力渐耗。传者谓:弘治时,世臣富。正德时,内臣富。嘉靖时,商贾富。隆万时,游侠富。然流寓盛土著贫矣。度山前小桥而南人家傍山临西湖,水田棋布,人人农,家家具农器,年年务农,一如东南而衣食村丰,因利湖也。山后一亩泉,今失去。山上老寺,破瓦垝垣,尘像几无烟火。有额曰:圆静。弘治七年,助圣夫人罗氏建也。山下数十武元耶律楚材墓,墓前祠,祠废像存。石表、碣石马虎等悉零落。一翁仲立未去。
卢师山:在府西三十里。相传隋末有僧卢师居此。能伏大青、小青二龙,故名云。景物略曰:石子凿凿故桑乾河道也。曰:卢师山有寺,曰卢师寺。正统十一年,更名清凉,今佛无殿矣。一梵相坐风露中,左右迦叶、阿难,亦风露中侍。乔朴非中土威仪,又端好无风露色。僧曰:唐天宝制。过寺半里,秘魔崖是卢师晏坐处。相传隋仁寿中,师从江南棹一船来,祝曰:船止则止。船至崖下止,师遂崖居。居数岁,二童子来曰大青、小青,愿侍不去。岁大旱,所司徵祷雨者,童子白师,愿施雨一方,遂乘云气去。俄雨大注,知大青、小青是乃龙矣,龙归潭中,潭广丈,巨石覆之,深黝不可测。二龙有时出,云气仍随之。崖下塑二童子侍师像。崖上一柏产石面,长尺不凋不荣,是卢师手植。今临崖轩三楹,俯深涧,树声逢逢,尚棹船水声也。东證果寺,寺傍有亭,望浑河下。善应寺殿佛不结趺,高几危坐,仪如中土。两庑塑罗汉五百,穿崖踏海,游戏极态,摹吴伟画卷也。平坡山:在府城西三十里。自香山折而东,其上平原百里,草树蓊翳。春夏间,微雨初晴,烟云变幻,金碧万状。元时建平坡寺。明宪宗幸至此,见金刚面黑,笑曰:此火里金刚也。一夕,火起而金刚灰。
觉山:在府西三十里。与卢师、平坡鼎峙,有泉三:曰清冷,曰清音,曰荐至。
五华山:在府西三十五里。五峰秀峙,俨若列屏,云起即雨,民用为占候。
双泉山:在府西四十里。山有二泉,故名。
翠峰山:在府西五十里。一名遮风岭。西北横列,奇峭青苍,故名。
仰山:在府西八十里。山有五峰:曰独秀,曰翠微,曰紫盖,曰妙高,曰紫微。中有平顶如莲房,上多禅刹。金章宗尝幸此,制诗刻石。景物略曰:仰山去京七十里,从磨石口西过龙恩寺,寺金大定四年秦越公主建,名昊天寺。正统四年,太监王振修改龙恩寺。一松、一桧,奇且古。二三百年雪霜所蟉结,一大士,古唐像也。一亭竹间幽朗,数里至三家村,村数百家。村尽出浑河崖,河水赤浊如血,沸涌声力动摇两岸,岸草木错愕立。八里过军庄,道如栈,内倚绝壁,外临绝壁,下阚水作仄,浪不得流,其声战战,逢潭鼓钟,遇石擂炮。凡行者拊壁移踵以过,既过,相顾胁息,目乃瞬睫色青黄乃定。上一峡截然流中,波弱者回怒者,啸盛者,飞崖上作雨。二里望一林,枣园也。渐河声小,入山深矣。崖壁无有断处,是名仰山。岭绕岭数十入桃源村,山多岩洞,昔人避兵其中。又入峭壁,又见涧流,壁上秋花五色,菊也。石色忽紫忽碧,涧石中边泉空空,见水中石,不见水也。涧左右度泉石亦左右变,有村焉,是名仰山村。曲折上而北,一峰东南,有瀑练下,涧水流也。又上又折,是名仰山。山上栖隐寺,金大定寺也。峰五亭八,章宗数游,有诗刻石,断石三其一,山场傍上刻:大兴府西连山等字。相传药王药上二童子炼药于此,今药碾、药池存。宣德间,重修之,学士刘定之记。又莲花峰下,有小释迦塔。岁梨花时,山则银色,实时僧熟梨餐之,乾梨糗之,不胜食以供雀鼠,雀鼠亦不胜也,落而为泥以粪树,树益勤花实。
凤凰山:在府西七十里。山势回翔,有如凤翥。柏山:在府西北青白口,社树多柏,故名。有寺,名亦从山。
潭柘山:在府西八十里。从罗㬋岭险径登下,不可数。过定国公兆十馀里,一道丛棘中,仰天如线,可五六里,赪山四合,东西顾:树,古树;壁,绝壁。赪山青矣,不见寺也。里许,一山开九峰,列寺丹丹碧碧,云日为其色,望寺即已见双䲭吻,䲭高可丈许,山故海眼,今佛殿基,故潭也。华严师居时,潭龙日听法,苦不得师貌,山神教龙,师嗔则著相,天龙鬼神得见之。乃伪泼饭藉践,师怒,龙乃见师,作礼具言,许施其宅。一夕大风雨,潭皆平地,两䲭吻涌出,今殿角䲭也。柘则今瓦亭履者,一枯长不能丈然不朽,䲭高危然不摇,潭涓不辍。龙舍宅去,龙子日依僧众,龙子者,青蛇服大如碗,长五尺,僧抚其脊,回首舐僧臂,人龙驯扰,去来可呼。佛殿左壁之画,祖三圣。殿左侧之石,佛大士。殿中之拜砖,旁之立像画祖者,水墨华严祖也,坐蕉竹下,骑老龙,画蕉若雨,竹若烟,龙若雾。出其甲祖若定未出石佛者,白石唐佛也。有黄连树生石座,横过两座,根菌纷纠。拜砖元妙严公主持观音文礼大士拜,痕入砖,欲穿也,额手足五体皆印,岁久砖坏,两足痕存。万历壬辰,孝定太后匣取入览后,遂匣藏之。紫柏系以赞寺碑七,金碑二:明昌五年僧重玉诗,又某年杨节度记。元碑二:至正八年葛天麟记,至正某年危素记。明碑三:正统某年胡濙记,弘治十年谢迁记,万历中紫柏送龙子归潭文也。寺先名嘉福,后名龙泉,独潭柘名传久不衰。西湖山:在府西百里。下有潭溪,故名。
颜老山:在府西一百九十里。西南有石青洞,东北有柳林水。
罕山:出阜成门三十六里者,罕山旧志称韩家山,汉循吏韩延寿家焉。罕,韩音讹也。俗呼黑山汇。黑,罕又讹也。山黄壤,一平冈耳,不石亦不水。山阳二寺,曰灵福,曰延寿。灵福以二松著。延寿,太监刚铁墓前寺也。铁从长陵靖难,把百斤铁鎗,好先登陷阵,鎗今存寺中,铁本名炳,长陵每呼以铁刚,铁遂名。韩延寿墓在山之南,砖甃埠高以丈非汉砖也。后吊古者甃之。《旧志》云有碑,剥落。今亦不存。
百花山:在府西二百六十里。景物略曰:由王平口过大汉岭,抵沿河口,即百花山足也。渡石涧,上马栏山,折旋其径,左右周转百步石磊磊,树阴云影荫盖稠密。径此五里至法幢庵,折旋如前。上下诸嶂纵横一翠,五里为妙庵。度岭西,行数里,千佛山。又数里,观音山,径折旋如前。山旧有菩提树,仙人桥,望海石,迎前壁立者,鹤子山也。更前千佛岩,山石变态尽作人形。度阎王即百花山腰也,其花红紫翠黄,不可凡数,不可状喻,不可名品。行一里,进篱门石洞为文殊法身塔,凡三峰。登顶上,俯诸山搢如圭,东西二灵山也,下顶未半,又入百花中,花多于前。游此者或见文殊光,风云作山灏灏如海。左涧忽一圆光,初白,次红,次五色,具木石人鸟摄入光中。东南花被径八里,一松标瑞云寺,即五代时李克用建亭故处,俗曰百家寺。有摩诃祖师法身,有煮石铛,非石非铁,莹如漆光。明宣宗曾取视之,旧志称,山暖水肥,多药草,本草图经所不载也。
红螺崄:上方山之东,去三十里,有红螺崄。通体一峦,循九龙峪,度八达岭,犯云雾而上,牛羊径非人径也,曰桃叶口,入五里,数十人家,院随厓起,户随涧开,远望云会门两峰立矣,到门而坠,石开裂真若门然。荒荒落落亦有僧烟。如是者,下崄。下崄而上里馀,凑凑出石隘中者,龙潭水也。过此径穷而梯垂,铁绠挽而上下,久之,梯穷又径洞,曰红螺,当年有红螺放光也。洞石作古色,下土穹然。当年有人饮此霹雳,骤至也。如是者,中崄。中崄复上半里,崄意渐弛,僧渐拓其宇。崄蹙者渐列,面面见其巧,然势仍仄逼,上视莫及。其顶右松棚庵,一松横阴,广轮四五丈,半覆庵,半覆空,僧聚石松根为松禦风也。再右百磴,观音洞,曲而容,坐深而朗朗。如是者,上崄。出崄有宇,翼翼差差,花竹簇簇者,嘉遁庵。崄旧名幽岚山,一曰宝金山成化时,樵始径之。嘉靖时,僧始宇之。万历时,人始游之。
分水岭:在府西四十五里。涧水至此分流:一入芦沟,一入房山。
十八盘岭:在府西八十里。萦回十有八折。青山岭:在府西百五十里。四面高耸,中平,产群药。
摘星岭:在府西二百馀里。高耸凌云。
翠微峰
紫盖峰
妙高峰
莲花峰:俱在府西二十里仰山。
佛顶峰
石窟岩:在府西北百一十里。上有石窟。
卧龙冈:在府西北四十五里。山石皆青,惟冈坚白。长二十馀丈,状如卧龙。明英宗尝幸此。石青洞:在府西颜老山。
桃花峪:在府西四十里。多桃树,故名。
棋盘山:按《府志》:府西三十里,有棋盘石。
菩萨崖:按《府志》:府西北百二十里。有三石佛。吕公岩:按《府志》:在玉泉山半。相传吕仙往来之处。
弹琴峡:按《府志》:在居庸关。水流石罅,声若抚弦。
玉河:在府西北二十里。自玉泉山流入大内。
大通河:旧名通惠河。水自玉河出,绕都城东,经大通桥,流至高丽庄,入白河。
芦沟河:在府西南二十五里。本桑乾水,又名漯水,俗曰浑河,黄河别源也。源出山西大同府,桑乾山下,经太行山,入宛平县境,出芦沟桥下,东南至看丹口,分二支:一流至通州高丽庄,入白河;一南经固安县至武清县小直沽,与卫河合流入海。
泡子河:崇文门东城角,洼然一水,泡子河也。东西堤岸,林木芦荻,鱼鸟路回,而石桥中,吕公堂东玉皇阁,水曲通林交加。岁中元鬼节放灯。北去贡院里许,春秋试者士祷于吕公,公告以梦,梦隐显不一,而委细毕应。祠后有物,白气竟丈,夜游水面,人或见之,则侧入水,作鼓桨声,或曰水卦也。
柳林水:在府西一百九十里,颜老山下。
太湖:在府西南四十五里。广袤十数亩,旁有二泉涌出,经冬不冰,东流为洗马沟。
龙泉:自府西金山下涌出,汇而为池,甃石为渠,伏流五里,入西湖。
卓锡泉:在府西三十里,碧云寺后。
龙潭:在府西三十里卢师山,大青、小青潜处。积水潭:旧名海子。在府西三里。西北诸泉流汇于此,洸瀁弥望。
玉渊潭:在府西十里。元人丁氏别业中池也。堤柳鬖鬖,水禽翙翙,鱼游荇泛,当时游赏隹地。飞放泊:在府东南广三十里。又通州、栲栳、垡等三处亦有之。
燕子泊:即燕家泊。在府西二十五里。广五十亩。流入丁家潭。
九龙池:在天寿山。景物略曰:九龙水出翠屏山之阳,泉出为池,池方十丈,池出为溪,溪五里。谒泉者沿溪入石濑,盘折藏露,望前青林中晃晃黄甓,出缭垣上,九龙池也。望林端,百尺云头层层瞰。池危立,大声出其间者,池上壁。壁间泉也,泉脉乎石者怒,而其脉九凿九龙吐之,缭缭而帛,珠珠而帘,桧竹桃李夹池丛丛。水之定处,见峰影苍黑。当池之南稍东,而池影又动,水趋关,逐渠绕,绕西入山田矣。明世宗谒陵过池,命构一亭、一台于池之北。亭曰粹泽。
玉莲池:在玉华山下。
金井:在府南魏村。明永乐时,尝驻跸饮之。洗马沟:在府西南四十五里。流出蓟州南太湖,相传汉光武北巡洗马于此。
百泉溪:在府西南十里,丽泽关外。平地有泉不止于百,湁湁潗潗,散绕周行,柳村茅屋,鸭浴门前,瓢汲砌下,汇而成溪,行李尝憩其旁,觉尘襟一豁。
西湖:按《府志》:府西北三十里,玉泉山下。十里菰蒲,一泓罗縠,凉风鹅鹳,明月芰荷,令人神爽。清水河:按《府志》:府西百十里大台村,入浑河。小溪:按《府志》:府西北二百馀里,发源清水,由桑峪青白口村归浑河。
鱼藻池:按《府志》:在正阳门外东南。
良乡县
燎石冈:在良乡县东门外,上建多宝佛塔。冈当孔道,轮蹄必由,其下多红石,行人捡为火石。琉璃河:在良乡县南四十里。《金史》作刘李河。旧志又谓即古圣水。自房山龙泉峪流至霸州,入拒马河。
盐沟水:在良乡县南。源发龙门口,东南流与广阳水合。
龙峪泉:在良乡县西北,金大定间凿。
南涉沟
北涉沟:俱在良乡县东。一曰洹水,出县东径涿州北,东流入海。
固安县〈无山〉
固安河:即易水。东过安次县界。按《县志》,今涸。浑河:按《府志》,县西十馀里。乃黄河伏流自马邑。桑乾山发源,东经宣府镇及蔚州至黑龙潭。奔流澎湃,势如殷雷,东过土木,复折而南,入太行山,经宛平,出芦沟桥下,流入县境。
清河:按《县志》,在县西二十馀里。
玉带河:按《县志》,县西十五里,孝感村之东。福禄河:按《县志》,旧为阳乡城,故址今涸。
马庆河:按《县志》,县东二十馀里,无雨则涸。东湖 西湖:按《县志》,县东八里,今涸。有东湖、西湖两村。
堤堰:按《县志》,元至元三年,发民兵筑浑河堤。九年再筑,以防河水。大德六年,筑浑河堤,长八十里,仍禁豪家毋侵。旧河令屯军及民耕种。延祐二年,霖雨坏浑河堤堰,发卒补之。泰定间浑河决,发军民万人塞之。明天顺初,浑河在县西二十馀里杨仙务,北至芦沟桥,流入县境,时常水溢。县丞王瑛请于当道,奏倩邻境夫万馀助修东岸堤堰,北自良乡县界,南抵霸州界,百馀里,直亘如引绳,高如丘阜,上植榆柳,久之,根盘土固,水循故道。成化初,甄家等口溃决,水患相仍,邑侯李公量借屯种,军民并力筑砌堤防,复固。万历中,浑河溃溢,时周邑令复筑大堤及护城堤。四十一年,邑令孙某因水势泛涨,将护城堤因旧制而重筑之,高二丈馀,两行植柳,今废。永清县〈无山〉
拒马河:在永清县南。自芦沟河分流,至固安经县界入三角淀,又一在房山县经拒马出,代郡涞山西晋刘琨守此以拒石勒。按县志,邑治东南五十里,在古信安郡内,为九河曳尾之墟,周世宗尝以舟师驻跸,渠水通于东南,夙称名渎。
桑乾河:按《府志》,即古漯河,又名小黄河,迁徙无常。土人称为浑河。大禹疏九河之一。源出马邑县洪涛山,按《县志考》,黄河伏流在此,东过宣镇,顺土木驿始折而南,入太行,次房山,经芦沟桥,迤南始有旁流、支派,分注涿鹿、方城、安次、益津等五郡。界内永邑旧苦桑乾河。嘉靖三十一年,水溢漂没庐舍。至万历三年中,丞王一鄂监司钱藻筑堤,延袤五十馀里,障之使东,邑人稍宁。及二十二年,复抵县界且逼城垣。三十五年,霪雨四十馀日,城垣堤岸俱崩,邑人昼夜鹄立水中,几不能存活,东城下复有巨蛇,长丈馀,夭矫为祟。知县李循道袍粗服为民祈祷,立祠,时祀,水患少息。嗣后四十年,河患不绝迨我。皇清顺治八年,辛卯一夕,风雨骤作,河遂迁徙固安,以西几七十里,合白沟南下,注于外海,河患遂息。
堤堰:按《县志》,沿城三千六百步。明嘉靖四十二年,知县冯鉴刱建。万历三十五年,知县李懋桂增补。万历三十九年,知县王嘉绩重修。自此种柳。皇清顺治十四年,知县丁柄增补。康熙十五年,知县万一鼒复葺。
东安县〈无山川。按通志虽言东安无山川,而《县志》所载,渠堰不少,今列之。〉
浑河:按《县志》,东安地属幽州之镇,名曰医无闾,久有浑河之患。夫浑河,自西北浚流,下抵瀛海,中经县西地,仅七里馀,甚为民害,究河之自来其源,出山西云中口,外名曰桑乾河。贾阆仙所谓无端更渡桑乾水。辽天祚遗传国玺于桑乾河,即此也。入我中国,经马邑县,入芦沟桥,至东安州,过耿就桥,一分东至界河入土楼东南,一分西至界河,入左奕西南。今自芦沟桥下流从固安县,经永清县北,东注自孙家垡,一分派永清之南,一分派东安之西。至隆庆末年,分派于东安者又分为二股:一股径东横流,由韩村至管家屯迤东,似有平平奔县之势,然离县二十馀里即停住不行,只在本屯前后左右为害,三四年不止;一股从韩村往东南,下历衡亭,左奕朱村马子庄等处,下至桃河头。万历二年,水势既盛,天雨连绵,人无可栖而栖于树,马死者日多。本县知县洪一谟亲诣水处,望天号泣,会霸州钱兵道,亲临踏勘,准令修堤。由是洪知县百方曲处,竭力修筑,堤成,障水,禾稼颇获,仓库城池亦赖无虞。但地俱沙卤,轻浮日流日壅逆而北之。万历六年,冲决马子庄堤口,淹没骆驼湾等处。知县韩景闵急处塞补,民得少苏。万历九年,旧口复决,知县张汝蕴照旧修补。至万历十年八月,又将马子庄冲开堤口,横流泛滥,淹没禾稼,民苦日甚。十一年二月,冰泮水流东南至马头村,北上至济南屯,又向东横流,将史家庄等村围淹。知县阮宗道虔心斋沐,具大牢,亲诣河所祭祷,水循故道,泛滥少息。又将朱村上下坍塌堤堰,旋修塞之,民田赖以无虞。至万历二十三年,水复奔溃。伤我禾稼。适太监王时县之安庄里人回家省墓,见民不堪,命洁诚乞灵,天师府捐资,设醮三日,晋牒沈水以祈河伯之徙,会有朱龙告限,以七月朔四日为约,至期,河果徙于霸州,泥沙旧趾尽为沃壤,至今民咸颂之。
九河:按《县志》,东安居九河下梢,凡地可栽桑麻而称膏腴者久为河水淹没,村落零星,不胜凄楚。河在城北,其名有漕河、徐河、石桥河、一亩泉河、滋河、沙河、鸭儿河、唐河,入易水又至雄县瓦济河,经流东沽港,西流入于海。
白沟河:在县治西八十里,其源自栲栳圈,流在县境东南,入武清县直沽港。
桃水:按《县志》,受涞水分东至安次,入古地河。易水:按《县志》,其源出固安县闫乡西山,历安州,合流瓦济河,至东沽港,入于海。罩马河、白河,东分经凤河,过县东漂流淀,南入三角淀。古浑河:按《县志》,在渚河港西,通信,安运军饷。新挑河:按《县志》,成化间,主簿何瑛所挑,循纪家庄等入灙子淀,今淤。三川:按《县志》,大石桥之流为东川,西浮桥之流为西川,八里迤西之流为南川,晋刘琨守此以拒石勒。
灙子淀:按《县志》,在县南三十里,甄家港之南,浑河水注于此,颇有鱼虾之利。
孙家沱:按《县志》,在古地河北。
张家沱:按《县志》,在孙家沱东。
齐家沱:按《县志》,在张家沱西,昔为水地,今成沃壤。
垂杨渡:按《县志》,在东沽港之北,下通静海县,上通东安,因岸有垂杨故名。
渚河港:按《县志》,此地西北有龙泉寺,东岳庙北有龙王祠,东接武清三角淀,西接永清浑河,可佃可渔,为一胜地。四十年来尽属水府,前自万历十一年又为可田之地,沧桑屡变,语不虚也。
磨叉港:按《县志》,在东沽港西南,相传唐令鱼思圣征高丽,从此经过。
哈喇港:按《县志》,在青阳堤南。
西凉港:按《县志》,在于家堤西南,上接淘河泊。宋六口:按《县志》,在东沽港西北,莲苇延生,清漪可爱,北有旧运河小泊。
得胜口:按《县志》,在宋六口西南,宋时开决河以灌溉屯田,水势一望无际。
马家口:按《县志》,在得胜口西北。
五道口:按《县志》,在哈喇港南,狼城北,宋通信安大路。
贩瓮口:按《县志》,在葛城东南,迤南有瓮城。六道口:按《县志》,在穆家口东,宋时通运河,开以溉田,今止见茫茫滔滔之势已耳。
穆家口:按《县志》,在葛渔城东北,上通向口解口,下经八里桥,入六道口。
向口:按《县志》,在穆家口北,北通解口,宋时东川分派。
东沽港:按《县志》,在县治西南五十八里,其源自县西浑河来,北接九河东,衍三角淀。
小河沟:按《县志》,其源自宛平县浑河,至大兴县,经东安境,入武清县,达于潞河。
琅川淀:按《县志》,在县治南七十里,其源自霸州,为九河之所,聚入于磨叉港。
桃河泊:按《县志》,在县治南五十里,周围群水攸聚,每至秋,水大时入三角淀。
吕公河:按《县志》,在县南五十里,自霸州浑河经磨叉港,东流入桃河泊,达于武清县三角淀。莲花泊:按《县志》,在县治南三十里,甄家庄南,东流经葛渔城,入武清。按县治,四周平坦,迤北二十里颇高,迤南二十里地多洼下,霪雨积潦。自北而南不惟县周受害,即迤北亦无洞泄之处。成化初,主簿何瑛相度地势,东畔自南坛旁开成河渠,经杨官屯,直达甄家庄之河口,西畔自北隐旁开创河渠,经马子庄,直达桃河头,之河口,水得通行,害去六七。今皆淤塞而遗址尚存。 又按县治南二十五里,曰甄家庄,此河水北岸南至信安王庆沱决河,东南连丁字沽三角淀海口,其南连运河黑狼口,俱邻永清、文安、静海、霸州等水,是南北东二三百里尽为洼下窟,其水村二十馀处皆水中,百姓虽有苇产,常有不产之处,虽有渔利,亦有不利之时。即岁办钱粮巳不胜包赔之苦,况又有三官籽粒,御马草场,若船网鱼课巡青阉校派扰孔亟追呼嚣悍,民真溺于水哉。即有一二处,偶遇水涸,民亦不敢耕种,缘水性无常,迁徙倏忽,或既种而淹没,倾累益苦。察民瘼者,不可不知也。
黄蜗堤:在县南四十里,桃河镇之南。皇庆元年,水溢黄蜗堤,即此。俗呼黄家堤。
青阳堤:在桃河镇之南。
于家堤:在葛渔城之南。树木蔚然,形势巍密,今则凋落孤荒,仅数家而已。
刘家堤:在四十亩口之南。
魏家堤:在故县之北。
凤河堤:在凤河之南,派流相延数十里,如秋水大溢,亦可下流至县治东下。
左奕堤:在县西四十里。辽谓之西堤。
七里堤:在县东八里。辽为东堤。
燕王堤:在户子濠南五十里。
天津堰:在陶河村南。
朱村堤:在县正西八里。自黄蜗等堤,原为保护民产,堤外始有未央宫等庄田。今堤内有左南、左北二里民地二百馀顷,已告准还官,除豁钱粮,又恐日久水退地可耕种,如有势,要之家不分官庄民地,一概兼并,则有难辨记,此以为后日可辨之大界也。又按旧县志,河道北自河西务,南至丁字沽,设主簿一员,率领六州县夫役,春夏间用堤夫补筑堤口,以防冲决。如遇旱乾,河浅,用浅夫疏挖,以利漕运。东邑原额里下民夫一百三十二名,每年设一夫长,名曰委官。督率众夫料理河浅,然里下民夫既巳荷锄南亩,不能两地分身,是以有愿去应夫者,工食按季领值于本县,不愿去应夫者,即将工银转募佣力于河滨,此公私两全之道,变通可久之法也。
东安三浅:按《县志》,杨村南头浅、蒲口浅、马家口浅。
剥船:按《县志》,东邑原额剥船三十五只。自明崇祯十三年间,每船一只,船户在库,领银九十两,应运军白二粮。至皇清顺治元二三年,间缘赋役缺额,每船发银七十二两,及顺治四年,户、工二部具疏题请,发抚院转行通州、霸州、蓟州三道,会议每船拨给大粮民地十顷,共给地三百五十顷。后又于顺治十三十四,两年二次奉文,自武清县佥过东安剥船一十八只,随拨给大粮民地九十顷,拨墨儿根一勒兔退出投充地九十顷,见今实在应运剥船共五十三只,共拨给徵粮民地五百三十顷。
香河县《通志》无山,而《县志》两小山。今采《县志》,列山于前,馀河则先通志而县志在后。〉
黄土山:按《县志》,城北二里。
沙陀岭:按《县志》,城北四里。
百家湾:在香河北,其水无源,四时不竭。
龙湾:在香河县南四十里,又南为小龙湾,辽运道也。
骆驼港:在香河县北八里发源兔山,入白河。扳罾口河:按《府志》,县西十里,流入白河。
白河:按《县志》,城西十里。江南运粮由是达于京仓,两崖沙白,寸草不生,故名。四水会流,又曰泗河。一发源自塞外,东流入密云,与潮河川合流,经通州城东北,入白河,即通州潞河也。一自塞外西流入白羊口,经榆河,下流沙河,由顺义南界至通州城东北,入白河,即通州富河也。一发源昌平白浮村神山泉,出西南汇为西湖,东入都城积水潭,入宫墙太液池,南出玉河桥,由东南大通桥迤东入庆丰等闸,即通惠河,入白河。一自都城左安门外草桥流入南海子,东出弘仁桥,由水南新河至张家湾板桥,即新造石桥,入白河。
李家浅、萧家林上浅、萧家林下浅,此三浅属县。
搬罾口浅、火烧屯浅、西汪庄浅、谢家浅,此四浅属卫,卫今废置,改属县。
明星堂堤 金鸡堂堤 清水湾堤
麻窝儿堤 甘十八堤 钳家屯堤
宋家湾堤 西汪庄堤 火烧屯堤
石灰厂堤 罗家屯堤 河东搬罾口堤
秦家屯堤 狼儿窝堤 西河铺上堤
王家渡堤 靳家庄堤 河西务双街堤
梗子上堤 二百户土门楼堤
按邑境滨河,东南运艘从是以达京通,而地洼沙积,堤决则万灶沈烟,沙浅则千帆胶舵,故不得不役民治之。岁设百夫堤障狂澜,以五十五夫疏浚运道。旧又有护运兵夫数十名,每重载经过辄荷戈从之,轮转拨防,终朝达旦,此白河之役也。而新河剥船两项物力更交征焉,先是选丁夫三百三名往新河挑挖,旋以不便已之,但按丁索钱,解工部于彼处募役,是皆有身之为累耳,钞关剥船分派百七十七只于本县,县选有力者领之,故事每船正头一名,有朋户一二名,可帮一两贴户,三四名可帮一,两八钱以资修艌,更报拘追无端骚扰。至万历四十六年,仓院王某题准裁去朋贴,止用正头于通济库领银修艌,民困少苏,但查境内,有流寓人户,有寄庄地亩,彼没邑之利,而不分邑之劳,因悉索领剥,不足乃以土著补之,此亦为生斯土者少息肩耳。皇清定鼎,念排造剥运之苦,议每船一只,给地十顷,免其粮差,止供修艌剥运,民困似得稍苏,然本县土地尽分屯牧,所存者仅十之一,其馀地亩则于保安州官地拨给,而船户则于彼索租焉。初时,每亩出租一钱七分,在输租者固艰而收租者复累,彼此交困,贻害无穷,兵科袁懋德题请减租,官解以一钱为率,行之数年,而卫弁侵没无算。今因循如故,各船户自行索讨矣,十得五六,终属疲累,恐剥船之贻害正未有已也。
通州
孤山:在通州城东四十里。一峰特秀。
张家湾:在通州南即白河下流。旧有张氏族大以名。
漷河:在废漷县西,一名新河,自芦沟分流,县界析为三:其一东入白河,其一为新庄河,流武清县界;其一为黄沤河,注飞放泊。
延芳淀:在废漷县西,广数百亩,菱芡芰荷,碧天一色,鹙鸧鹅鹜,渌水千群,辽主每上巳弋猎于此。
三潮井:在故漷县北门外,朝清,午绿,晚红,故曰三潮。
长堤:按《州志》,起张家湾,至漷县北门,今圮。潞河:按《府志》,又名白河,源出密云县。按《州志》,源出密云县雾灵山,而潮河川水自塞外注之,南流经州城东北,会浑榆诸河,凡三百六十里,至直沽,合卫河入海。元史所谓通州运粮河是也。盖白、榆、浑三河合流,故张家湾以合河名驿。元时海运亦出直沽,入白河,乃运渠咽喉也,源远流驶,率多沙溜,每夏秋暴雨,最易冲决,而张家湾至河西务一带,少遇天旱,舟便浅涩,故设浅五十馀处,俗名白河,以两岸沙白,寸草不生,故名。
通惠河:按《府志》,旧名大通,源自昌平州白浮村神山泉。元世祖时引玉泉通船直抵京仓,漕计利甚,因改名通惠。
浑河:按《府志》,州城南源出大同府桑乾山,流至芦沟桥,分派入潞河。
南新河:按《州志》,州西南二十里。其上源曰凉水河,自大兴县流入,又东北流至张家湾,城南东北流入白河。
富沱河:按《州志》,在州东三十二里。周五里许,经年不竭,多鱼虾之利。
富河:按《州志》,州城北源,出瓮山口,自白羊口入经榆河,下流为沙河,经顺义县界至州城东北与潞河会。
鲍丘河:按《州志》,源出禦彝北塞,南流由九庄岭,过密云县南,合道人溪至通州米庄村,合沽水至三河县界,入朐河。
泥泮河:按《州志》,在州城南四五里,阔仅二三丈。
养鱼池:按《州志》,旧城南门外,即城河也。旧时养鱼,荇藻繁茂,今池久废,仍呼旧名。
饮羊河:按《州志》,与牧羊台相近,在州城南,俗传苏子卿牧羝处,或云即萧太后运粮河。七里龙潭 按《州志》,在城东二十里。广袤一顷,其深处不可测,雨时每风云压潭,俗传龙来取水,旱祷辄应。
珠浦港:按《州志》,在城东北二十五里,多生莲茭之类。
湿馀水:按《州志》《水经》:湿馀水,自军都县东至潞南,入沽军都,即昌平州。
黄船坞:按《州志》,在北门外,永乐间设船十只曰水坞殿,属工部董理,五船轮往江浙织造,今仍旧。
金盏儿淀:按《府志》,州北二十五里,广袤三顷,水中有花似金盏。
运河:按《府志》,漷县东四里,即通州潞河也。沽水:按《州志》,水经沽水,出塞外,东南至泉州,与清河合东入于海。泉州即今漷县,县今废,并入州界内。
新庄河:按《州志》,在漷县南二十五里,即浑河下流,入武清县韩村,不通舟楫。
栲栳垡飞放泊:按《州志》,在漷县西南二十五里。
南新庄飞放泊:按《州志》,在漷县南二十五里,周围八里。
马家庄飞放泊:按《州志》,在漷县北八里。
三河县
灵山:在三河县北十五里,有泉清冽。
华山:在三河县北三十里,俗呼兔山,产花斑石。
圣水山:在三河县西北三十五里,有水可以疗病,故名。
驼山:按《府志》,县北六十里,以形似名。按《县志》,八景,驼岭春云此其一。
栲栳山:按《府志》,县东北二十里。
孤山:按《县志》,在县西五十里。八景,孤峰挺秀此其一。
马鞍山:按《县志》,在县西北一十里。
凤凰山:按《县志》,在县西北五十里。
石城山:按《县志》,在县北五十里。
崌山:按《县志》,在县东北二十五里。
清凉山:按《县志》,在县北五十里。
蒋福山:按《县志》,在县东北十五里。
七渡河:按《府志》,一名黄颁水,源自顺义县黄颁峪,流经三河县界,入白河。按《县志》,八景七渡晴澜此其一。
泃河:自平谷县界经三河县北至宝坻境。汉临泃县以此水名。
鲍丘河:按《府志》,县西二十三里,源自口外,南流经密云,合沽水入泃河。
洳河:按《府志》,县北五十里,源自密云,经县入泃河。
武清县〈无山〉
漫漫河:在武清县东十里,东南通梁家河。三角淀:在武清县南,周匝二百馀里,或云即古雍奴地也。《水经》曰:雍奴者,薮泽之名。发源范瓮口,又有掘河、越河诸水来汇,由沽港入海。直沽:在武清县东南,卫河、白河、丁字沽,合流于此入海。
清沽港:在武清县南八十里,西流合丁字沽入海。
白河:按《县志》,在县东三十里。即漕运南北通大河,东西会直沽,相萦入海。
泉州渠:按《县志》,魏武征袁尚,患军粮难继,始凿此渠,入海通运。
漷水铺河 按《县志》,县西北二十里,上接凤河,东通韩村河。
韩村河:按《县志》,县北二十里,东通王务河。王务河:按《县志》,县北二十里,东通桐林河。桐林河:按《县志》,县北十里,南通漫漫河。
梁家河:按《县志》,县东十二里,西南通茨村店河。
茨村店河:《县志》:县南二十里,西南通南宫河。南宫河:《县志》:县东南三十五里,南通柳行河。柳行河:按《县志》,县东南四十里,西南通扳罾口河。
扳罾口河:按《县志》,县南三十五里,西南通艾甫庄河。
艾甫庄河:按《县志》,县南六十里,西南通鱼坝口河。
鱼坝口河:按《县志》,县南六十里,南通坌沽港河。
坌沽港河:按《县志》,县南七十里,南通安沽、王庆、东沽等河。
安沽港河:按《县志》,县南八十里,南通三角淀,清沽港河。
丁字沽:按《县志》,县南一百里,南通直沽,其河三坌如丁字,故名。
龙王庙上浅:按《县志》,河道北自河西务,南至丁字沽,设管河主簿一员,率领六县雇募夫役人等,每春夏月之间用堤夫修葺,补筑堤口以防水涨冲决之患,如遇乾旱,河浅即用浅夫疏瀹挑挖以利漕运,其夫役人等佣力于河滨,按季领值于工部分司。
龙王庙下浅 大蒙村浅 蔡村浅
桃园浅   筐儿港浅 杨村浅
朱家庄浅 老米店浅 汉沟浅
耍儿渡口堤 堤岸之坚窳,上系漕艘之迟速,下关户口之殷耗。奉有总河所题,定沿河堤口冲决即责成专辖地方官。估计缮筑不得滥委散员,即以运道之壅疏,课修葺之殿,最数堤而殚虑经营,国计民瘼,瞭然心目矣。
十百户堤 四百户堤 三里浅堤
桃源口堤 筐儿港堤 徐官屯堤
包家营堤 费家庄堤 八百户口堤
薛家庄堤 柴关堤  窦家口堤
永安口堤 朱龙口堤 闫家湾堤
孙明口堤 闫洪口堤 以上河东
沙河堤  车营口堤 刘记口堤
棉花市堤 铁牛口堤 西耍儿渡口堤
白庙口堤 王才口堤 西黑龙口堤
黄须口堤 马家口堤 西王家务堤
灰埚口堤 蔡家口堤 聂卞屯口堤
白驹厂堤 刘蓝口堤 梓宫殿口堤
陈郑屯堤 桃花口堤 西窦家口堤
以上河西
剥船:按《县志》,武邑原额剥船一百七十一只,与六县等耳。后奉文加派增至二百三十四只,较邻县有五十只者,有三十只者,不啻五倍矣。且邻县船户,每船给地少则二十顷,多则三十顷,惟武邑止给小地十顷,其实大地则三顷三十亩也。至于宫边等地,应船地,皆斥卤苦累尤甚。每逢运粮,少缺升斗,几荡中人之产,残黎深矉蹙额,必弘一视之仁,庶免向隅之泣。皇清顺治四年,奉部文减流民地,船六十只给小地六百顷,拨派马房地。船五十七只,给小地五百七十顷,拨派御马监地。船二只,给小地二十顷。因塌河淀尚在宛平县额内,除去船十八只,实存原额剥般一百七十一只。顺治十二年,奉仓场所题,加派民地剥船十九只,加宫边地船十三只,加马房地船十七只八分,加御马监地船一只三分。顺治十四年,奉抚院文,加派民地船四只,加派宫边地船四只,加派马房地船四只,实在存剩现今应运剥船二百三十四只。宝坻县〈无山〉
潮河:在宝坻县东。一名白龙港,源发梨河,至宝坻三叉口,与泃河、鲍丘河合流为粮河入海。又,密云县东南有潮河,下流顺义县界,合白河。柳沽河:按《府志》,县东南八十里。
渠河:按《府志》,自香河县蒲石河东注入城池。丰台河:按《府志》,县东南九十里,半汇浭水,注潮河,抵北塘口,入海。
七里海:按《府志》,县东南一百三十里。
南青沟、北青沟:按《府志》,俱在县东南四十里。
七十二沽:按《府志》,俱在县东南。
赵淀:按《县志》,在县东北五里。
寻思淀:按《县志》,在县东南四十里。
苘淀:按《县志》,在县西十五里。破淀:按《县志》,在县东五里。
东油香淀:按《县志》,在县南八十里。
草头沽淀:按《县志》,在县南二百五十里。
神堂儿淀:按《县志》,在县南二百五十里。
小淀:按《县志》,在县东南七十里。
月合淀:按《县志》,在县东南九十里。
塌河淀:按《县志》,在县东南一百三十里。
地扒拉淀:按《县志》,在县东北七里。
商王淀:按《县志》,在县西三十里。
苏子淀:按《县志》,在县西十八里。
龙潭二:按《县志》,一在县东五里,一在县东十里。
八门城河:按《县志》,在县东南七十里。系潮河支流,潮水逆注,灌溉七十二沽,居民利之。潮河堤:按《县志》,堤以障水,古法也,堤不障水翳谁之咎。宝坻之有潮河堤,自县西北金陵口抵县东南江湟口,二百馀里,久为宝坻障蔽,岁时修筑,虽洪涛淹至,以堤完可恃而河伯远去矣,是以岁岁丰稔,民受其利。自坻民失业以来,心力殚尽,每大水时至,交相推委,虽秋禾将成,犹常饱鱼鳖之腹,良可叹也,则增埤抵隙,顾不急欤。
昌平州
绵山:在昌平州东十五里。一名宜山,上有古道场。
白浮山:在昌平州南十里。上有二潭。《水经》:白浮村,元郭守敬引水西折而南,经瓮山泊入积水潭,以济漕运,潭上有龙神祠。
玉带山:在昌平州东北十五里。山腰白石如带围,故名。
笔架山:在昌平州南二十里,明孝宗建陵于此。
虎峪山:在昌平州西北十里,巍峨雄壮如虎踞然。
小金山:在昌平州西十五里,日午照,人衣如金色。
驻跸山:在昌平州西二十五里。金章宗驻跸,镌驻跸二大字。《景物略》曰:山高十馀丈,石嶟沓危立相与趋走状,不可驻。西北袤二十里,自金章宗游此,人呼驻跸山,遂逸其初名。上有台,章宗自题栖云啸台四字。下观野燎而猎,召扈从臣击毬,俄而自击自赏,叹曰:美乎哉。惜无人见之。须臾,石群起,若观者,章宗益自喜,灌以酪,故石顶。至今,白山下有洞,名寒崖,奥邃,中多异草奇木,西曰虎峪,幢幢水出焉。
军都山:在昌平州西北二十里,汉卢植隐此,讲学授徒。昭烈微时,曾执弟子礼。
叠翠山:即居庸关。
积粟山:在昌平州西北十五里。相传元时积粟处。
神岭山:在昌平州南三十五里。高百丈,有白石,下有龙潭。
幽都山:在昌平州西北,即古幽州从山名也。龙泉山:在昌平州东南五里。山顶有都龙王祠。山半一洞,尝有人附石而下,初狭,渐广,行里许,水声砰𥔀,不敢前,洞北麓有潭,深不可测,潭东有泉,出乱石间,清湛可濯,为州人游观佳境。银山:在昌平州天寿山东北六十里,曰银山,山光也,或曰矿焉,近明陵,故禁樵采。泉流叶间,最高曰中峰,悬索升之三四里,上石栏供石佛,唐邓隐峰禅师修于此,峰下石岩,隐峰晏坐处。岩上石如台,隐峰说法台也。岭边一松,曲如椸枷,隐峰挂衣树也。隐峰有妹,与俱出家,隐峰参马祖得悟,因游五台路,出淮西,属官军讨吴元济锋方交,隐峰掷锡,空中飞身而过,两军齐见而哗,后入金刚窟,将示寂,问众曰:诸方迁化。坐去卧,去有立化也,无曰有,有倒立也,无曰无也。师乃倒立而化,衣亦倒竖,舁就茶毗,不少动,其妹咄曰:兄生不循法律,死更惑人。推之而仆。中峰下有寺,金天会三年建,曰大延圣寺,殿三重,墀皆僧瘗骨塔。自佛觉禅师下凡七,明正统十二年,太监吴亮重修,请赐名曰法华,二碑皆吴亮自撰,并书其一碑曰感恩,感英宗丁卯三月三日幸寺,赐僧金币也。又金大定六年,碑刻隐峰银山十咏。又弘治十年碑,翰林学士汪谐净业堂记,今断。寺西上半里,松棚庵北上一里,铁壁寺塔曰延圣塔。弘治四年,建塔前。弘治八年,释行伦碑记称法华寺,领七十二庵,今止二十五尔。出山北四十里,井儿峪庵,峪中一山,蹙其额,终岁不承日光。又一里,玉峰山,山石尽白,树尽蘋婆,林中大万圣寺,土人呼张开寺,像设皆石,今露而坐立也。殿前一大松,僧云,备五种,叶二种耳,侧掌柏也,针松也。入山之道二:从白泛岭入者,壁奇,松柏奇;从三思岭入者,路平,木石亦平。
大驼山:在昌平州东四十五里。山厓斗绝,山顶平漫,有洞数十,如屋洞,有水可汲。
桥山:详《水经注》
翠屏山:在昌平州西。山色苍翠如屏,故名。雪山:在昌平州西八里。有狄梁公祠。
石门山:在昌平南二十五里。明英宗陵在此。回驼山:在昌平州西北二十八里。起雾而香。宝山:在昌平州西北二十七里。明宪宗陵在此。
香山:在昌平州西北。顺治六年冬,遣工部官自居庸关东南,烟洞沟北,至陈友谅口一带。山赐名香山,每岁五月,采香料于此。
莲华山:在昌平州西北三十五里。明武宗陵在此。
大峪山:在昌平州西北十五里。明穆宗陵在此。
小峪山:在昌平州西北十八里。明神宗陵在此。
双锁山:在昌平州东北二十里。明熹宗陵在此。
银泉山:在明陵大红门西。神宗恭恪皇贵妃葬此。
锦屏山:在昌平州西山口内。明悯帝陵在此。五凤山:在昌平州。明万贵妃葬此。
横岭:在昌平州西八十里,怀来孔道。
神岭:在昌平州西南三十里。石壁刻神岭千峰,石鼓传声。八字。
酸枣岭:在昌平州高丽营南。
阳翠岭:在昌平州北十八里。明世宗陵建此。黄山第一岭:在昌平州。明仁宗陵建此。
黄山第二岭:在昌平州。明光宗陵建此。
玻璃峰
步虚峰
五云峰
玉女峰
金华峰:以上俱在昌平州德胜口内。
寒岩:在昌平州灌石村西。
岣岣岩:在昌平州西北德胜口内。《景物略》曰:昭陵之北曰岣岣岩,旋旋蟠蟠,望若梯磴,石丑怪若鬼。而泉为绕陵而幽幽,树为禁陵而郁郁,下崖之庵曰瑞峰,一曰麻尼,崖高危立,庵逼其踵,南山前逼庵而又高危。冬前后两月,蔽不见日,惟短至日景一线透之崖,三峰而三庵,两峰翼中峰首,天启中,陵监饰五庵,新矣。三峰失其朴。
琵琶岩:在昌平州边城,其形酷肖大悲岩。
挂枝岩:俱在镇边城。
鹁鸽岩:在昌平州西南。
古佛岩:在昌平州银山。
天门峡:在昌平州西北,德胜口内。
梯云峡:在昌平州,岣岣岩东峰。
弹琴峡:在居庸关,水流石罅,声若抚弦。
握云洞:在昌平州虎峪。
渤海寨:在昌平州北八十里。
碑寨:在昌平州东北。
翠山寨:在昌平州西北三十里。叠翠山上,由险道盘旋五里许,方至其处,巨石俯仰,宛若屋宇,其中可容百人,四壁寒津滴滴,异草茸茸,左右涧谷深幽莫测,人不敢下瞰,亦奇境也。蟒山:按《府志》,州城东北数里,绵亘如蟒,居明陵红门左。
照壁山:按《府志》,州城西北十五里。
影山:按《府志》,州之东山口。
牛山:按《府志》,州西有泉,旧传神牛饮泉而竭。汤山:按《府志》,州东三十里,有汤泉。
汤峪山:按《府志》,州西北三十里,有汤泉。
狼山:按《府志》,州西北四十里,东北有古阳负川。
黑山:按《府志》,州北六十里,为黄花镇之通衢。天寿山:按《州志》,在州城外东北一十八里,东山口之内,俗名东榨子。明成祖上陵时幸此,祝寿,故名。即昌郡旧八景之首。
凤凰山:按《州志》,在州治南四里,至红门十里。两峰相峙,形如凤翥,故名。
白石山:按《州志》,在州治东二十里。山上有石洁白,故名。
史山:按《州志》,在州治东八十里,其得名未详。蒋山:按《州志》,在州治东二十里。俗传为蒋姓者之所居。
黄姑山:按《州志》,在银山。
玉峰山:按《州志》,在银山。
马鞍山:按《州志》,在州治西白羊口。
羊儿驼山:按《州志》,在州治西白羊口。
蓬山:按《州志》,在州治黄山北。
望儿山:按《州志》,在州治东北。
金匮山:按《州志》,在居庸关城西,形如金匮,故名。
白马山:按《州志》,在州治西北三十五里。
瓮山:按《州志》,在州治西南,其山如瓮故名。柏龄山:按《州志》,在州治西北三十里。
罗汉山:按《州志》,在州治西北三十五里叠翠山下。
鹤山:按《州志》,在州治西白羊口。
牛心山:按《州志》,在州治西镇边城上常峪口。尖山:按《州志》,在州治西白羊口。
五峰山:按《州志》,在德胜口。
大羊山:按《州志》,在州治东北七十馀里。
小羊山:按《州志》,同上。
三思岭:按《州志》,在桃峪,与牛蹄岭相连。
汤岭:按《州志》,在银山。
白泛岭:按《州志》,在城东二十馀里。
分水岭:按《州志》,在长峪城。
长城岭:按《州志》,在马跑泉西相传秦始皇所筑。
牛蹄岭:按《州志》,在三思岭北。
火石岭:按《州志》,在州治西南镇边城。
灰岭:按《州志》,在州治北。
沙岭:按《州志》,在长陵后。
苏岭:按《州志》,在州治北四十里。
黄坎岭:按《州志》,在黄花镇南。
唐家岭:按《州志》,在州治南三十馀里。
白银峰:按《州志》,在银山。
紫极峰:按《州志》,在岣岣崖。
佛顶峰:按《州志》,在银山。
鹦鹉峰:按《州志》,在渤海所公家庄。
神岭峰:按《州志》,在灌石村西北。昔金章宗尝游于此,帝以所饮酪浆洒于石壁之上,至今白迹犹存,刻俯仰莲花圈,内有番字难辨,俗呼神仙头。
神仙洞:按《州志》,在州治东北蒋山中。
清凉洞:按《州志》,在黄泉峪口。
重石洞:按《州志》,在银山。
华岩洞:按《州志》,在银山。
井儿洞:按《州志》,在妙峰庵后,洞似井,欹侧可数丈,有泉清洌可饮。
仙人洞:按《州志》,在中山口。即旧八景石洞仙踪处。
思义洞:按《州志》,在银山。
朝阳洞:按《州志》,一在银山古佛岩,一在镇边城南门外西山岩洞门外。旧有朝阳庵,故因以为名。
天桥洞:按《州志》,在西山。
仙居洞:按《州志》,在岣岣崖双流水上。
莲花洞:按《州志》,在妙峰庵南延。长可行三四日,中有石门渐闻,水声汹涌,人莫能竟。
黄花洞:按《州志》,在苏林口内。
石青洞:按《州志》,在颜老山。
仙人陀:按《州志》,在驻跸山上方寺南里。人讹传为童子拜观音处,手迹膝迹宛然。
九女陀:按《州志》,在驻跸山龙泉寺南。
晏磨峪:按《州志》,在州治西北二十里。
井儿峪:按《州志》,在银山。
胜仙峪:按《州志》,在长峪城。
两水河:在昌平州南三里,旁植榆柳,地多粳稻,宛若江乡。
榆河:源发昌平州月儿湾。一名温渝河,下流为沙河,经顺义与白河合。
清河:源发昌平州西南一亩泉,经燕丹村东南合榆河。
官河:源发昌平州一亩泉,分二派:一曰官河,入宛平,合高梁河;一曰双塔店河,入榆河。黄花河:自塞外流入黄花镇口,经昌平至怀柔入白河。
九渡河:发源塞外,历昌平州东北,至怀柔县界,入白河,有九曲,故名九渡。
高梁河:《水经注》云:出自并州黄河之别源,东经昌平州之沙涧,又东南经高梁,流入积水潭。宋太祖伐辽,与耶律沙战于高梁河,即此。双塔河:发源昌平州三十里,经月儿泉抵顺义县,合白河入通州。
湿馀河:在昌平州东南,源发军都山,南流东折入潞河。
芹城水:发源昌平州芹城下,西南流至蔺沟,入榆河。
幢幢水:在昌平州虎峪山虎眼川,飞流如瀑布三四里。
千蓼泉:在昌平州。
永液泉:在昌平州翠屏山下。
益燠泉:即汤泉,在昌平州。《旧志》:有水,益燠二字取以为名。泉旁二大池,围以雕阑,疏凿,细渠,旁流四注,东堂三楹为女塘,西堂三楹为男塘。北大堂三楹虚其中,左右二池甃以白石,莹洁如玉,王公大人于此祓濯焉,费皆水衡钱也。皇清康熙丙午告成工。游人从垣外望之,有气氤氲,如野马,浮云,相传,泉曾为辽萧太后浴塘云。白龙潭:在昌平州龙岭口内。水光镜澈,临晨瞰之,隐隐有石门焉,旱时祷雨辄应。
黑龙潭:在昌平州虎峪内。曾有黑龙出与白龙斗,土人见之。景物略曰:入金山口北十里,一丘一碑。碑曰:天下大师之墓,建文君墓也。通纪称,建文自滇还京,迎入南内,号曰老佛,卒葬西山。山又北,小山累累,小冈层层,依冈而碧殿丹垣者,龙王庙也。庙前为潭,干四丈,水二尺。文石轮轮,弱荇缕缕,空鸟云云,水有光无色,内物悉形,外物悉影。土人传,黑龙潜中,曰黑龙潭也。万历初,谒陵还,眷顾山形,观其清泉,驻跸潭上。二十六年夏四月,旱太甚,遣正一嗣教张真人国祥兆潭而祷,致雨泽如期,加护国敕号,碑勒之嗣,是旱祷辄应,辄复纪勒,今数丰碑,各碧瓦小亭,覆潭庙周隅。
七里渠:在昌平州东南。
玉井湾:在昌平州七空桥东南崖。
月儿湾:在昌平州西南四十里,即湿馀河。红沙潭:在昌平州北三十九里。
玉蟒潭:在昌平州西北三十八里。
七里泊:在昌平州西南七十里。东南流至宛平界,入高梁河。
仙人池:在昌平州驻跸山,相传仙人浴此。漱玉井:在昌平州西北三十里,明成祖凿。星聚井:在昌平州儒学内,旧名牛公井,有碑。
温泉:按《府志》,一在汤山下。四时常温,浴之愈疾。一在汤峪山下,去州西南三十二里许。抱榆泉:按《府志》,州东四十里。旁有石榆一株,故名。
沙河:按《府志》,州南二十五里。
葫芦河:按《州志》,在州城东三十里。
躧河:按《州志》,在州城西南二十三里。两河:按《州志》,源出州治西北,即居庸西城池也。
阳负川:按《州志》,在州治西北,与狼山相连。韩家川:按《州志》,在州治北六十里。
虎眼川:按《州志》,在虎峪山下,即幢幢水所出。九龙池:按《州志》,在昭陵右侧,泉出山麓,凿九龙以注池。
莲池:按《州志》,在龙泉山甘露亭。
鱼池:按《州志》,在龙泉山观音阁前。
沙涧泉:按《府志》,源出州西南三十里,在涧中。龙潭:按《州志》,在汤峪口内,州西六十里。
青龙潭:按《州志》,在老君堂西。
樵儿涧:按《州志》,在虎峪内二十里。
白虎涧:按《州志》,在州治西三十里。
乾石涧:按《州志》,在州治西。
绿矾涧:按《州志》,在州治西南。
水涧:按《州志》,在州治西南。
黑浙涧:按《州志》,在州治西。
沙涧:按《州志》,在州治西。
石涧:按《州志》,在州治北。
马眼泉:按《州志》,在州治西南二十里。泉似马眼,故名。
德胜泉:按《州志》,在镇边城常峪口西德胜寺山,下流出溪河。
汤峪泉:按《州志》,源出州治西北三十里,有石塘,其水可愈疮疥。
永清泉:按《州志》,在关东南隅。
饮马泉,按《州志》,在银山。
南安泉:按《州志》,在州治西南七十里,与西山接境。
玉泉:按《州志》,在州治西南七十里玉泉山下,水色莹白如玉,故名。
蒙泉:按《州志》,在州治东北七十里银山下,取易山下出泉之意,得名。
龙泉:按《州志》,有二:一在州东都龙王祠下;一在州西神岭山下,大抵源出汹涌,俱得以龙称。暖泉:按《州志》,在州治旧邑东北百步许,流出成河,灌田。正统十四年,竭。成化七年,复出。今又竭。
马跑泉:按《州志》,一在州城东北五里,一在州南镇边城。
广涧泉:按《州志》,在州治西北三十八里。
团泉:按《州志》,在州城北五十里。
八沟:按《州志》,在州治西十五里。
双泉沟:在明陵东井东南。
土沟:在州治东三十里。
蔺沟:在州治东三十里。
红涧沟:在龙虎台西十二里。
白浮堰:在州治东南,有记。
永镇堤:在镇边城内及北门外一带。嘉靖二十年,巡关御史萧祥曜修筑以遏水患。
顺义县
孔山:在顺义县南。有洞穴开朗。
金牛山:在顺义县北二十里。相传洞时见金牛形,故名。旧名牛阑。
呼孥山:在顺义县东二十五里。汉张堪种稻处。
舄山:在呼孥山西。孤峰竦峙,踵趾如舄。
金牛洞:在顺义县金牛山。
灵迹山:按府志,在牛栏山北里许。
七渡河:一名黄颁水。源发顺义县黄颁峪,流经三河县界,入泃河。
白河:按《府志》,发源塞外,自白马关入,性悍多沙,冲决无常。
潮河:按《府志》,一名濡河,自塞外兴州发源,由古北口西南入,与白河合。
大水峪河:按《府志》,发源塞外入白河。
高梁河:按《府志》,即县志八景之曲水晴澜。
密云县
密云山:在密云县南十五里,一名横山。
香陉山:在密云县东北。上产槁木香。
清都山:在密云县东北五十里。上有清都观。观鸡山:在密云县东北一百八十里。有观鸡仙人祠,有观鸡水。
雾灵山:在密云县东北一百里。高峻有云雾,今在边城外,亦名孟广硎。
九庄岭:在密云县北三十里。《水经注》云:鲍丘水经九庄岭,即此。
隗山:按《府志》,县南三十里,下即密云故县。圣水山:按《府志》,县南十里。有龙女庙,山泉环流,俗名圣水。今建台榭,为游宴之胜。
冶山:按《府志》,县东北八里。上有砖塔及冶山,院旁有石洞,深不可测,中有水,四时不竭。俗传,有冶仙居之时放仙灯。东有王府洞,出金矿。昔人淘金址尚存。
龙门山:按《府志》,县东六十里。有圣泉庵,黄崖洞,泉突出如瀑布,声如雷,时吐云气。洞有石灯台,石狮子。
石盆峪:按《府志》,县东北五十里。龙潭如石盆,周百步许,水深无底,东南石门龙时见,祷雨辄应,有龙王殿,明成化年建。
白檀山:按《县志》,县南二十里。山之阳尝有白檀树,魏曹操灭袁绍父子历此,破乌丸于柳城,城在山曲,古柳州也。元时上都诸王忽剌台游兵进逼南城,燕帖木儿及阳翟王太平国王孕罗台等战于此山之枣林,杀太平,死者蔽野,戊戌诸将追河剌帖木儿至紫荆园,获之送京师就诛,秃满帖木儿复入古北口,燕帖木儿引兵禦之,大战于檀州南,败之,其万户以兵,万人降,秃帖木儿还辽东。
黍谷山:按《县志》,县南十五里。亦名燕谷山。刘向云:燕有谷地,美而寒,不生黍稷,邹衍吹律以温其气。衍庙台犹存,今属怀柔县。
银冶山:按《县志》,县南十五里。一名银冶岭,旧出银矿。
呼奴山:按《县志》,县南五十里。其下密云,中卫屯麓,有慈济张真人祠。旧传汉邓禹子训与上谷太守任兴屯兵于此,以防乌桓。
五峰山:按《县志》,县东北八十里。亦名五指山,耸列如指。
平顶山:按《县志》,县北三十里。上有元太子寨。孤山:按《县志》,县东南二十里。
驼骨山:按《县志》,县北七十里。
黑松山:按《县志》,县北七十里。元时有黑松林,今无。
锤山:按《县志》,县东七十里,形如锤。
铧山:按《县志》,县东南一百里。
柏山:按《县志》,县北三十里,有松柏。
陈宫山:按《县志》,县东北一百八十里,其下有土垠县故址。
神山:按《县志》,县北十五里,下有水潭。
清洞山:按《县志》,县东北五十里。中有仙洞,下有三教寺,亦名三教山。
马头山:按《县志》,县北十五里,形如马头。
凤山:按《县志》,县西北十五里。下有石佛寺,元时建,今址存。
窟宠山:按《县志》,县北一百里。下有一孔,前后通明。
铁矿山:按《县志》,县东三十里。元时炒铁于此,永乐间革。
火炎山:按《县志》,县东北二十五里。
梯子岭:按《县志》,县东南十五里。形如梯,相传古显公和尚开。
天门山:按《县志》,县南三十里,下有天门寺。四棱山:按《县志》,县东北一百里。形如四棱,故名。
水峪山:按《县志》,县西北四十里,有水泉。
白河:自密云县南至牛阑山与潮河合流,至通州入直沽。一名白遂河。按《县志》,县北二十里,发源塞外,自石塘岭流经县西,由怀柔县、顺义县入通州。金遣斡离不花入檀、蓟,郭药师迎战,败绩,即此河也。
洳河:源发密云县石娥山,经三河县东南平谷故城,入泃河。
鲍丘河:源发塞外,南经九庄岭,径密云戍,又南左合道人溪至通州米庄村,合沽水,经三河县,入泃河。
要水:一名清水河。发源塞外三川,经密云县东北,入潮河。后魏密云郡领要阳县盖以此水名。
广硎水:在密云县东北。发源硎山下,南经县界,东流入潮河。
观鸡水:在密云县观鸡山下。
道人溪:在密云县东北石盘峪。发源龙门,流经县界,入潮河。
石盆峪:按《县志》,县东北五十里。有龙潭,状如石盆,周百步许,水深无底,水中东南有石门,龙时见形,土人祷雨屡应。有龙王殿,成化年建,正德八年重修,即石匣,东南之龙潭。
乌龙潭:按《县志》,县西七十里。水寒能杀虫,发禾遇旱,土人祈泽焉。
三河水:按《县志》,亦名金沟水。发源自县东北五十里,自共工城西南经星庄村入潮河。三城水:按《县志》,与石门水合出桑溪。
潞水:按《县志》,亦名沙河。水发源出自脱谷西北,流经县东南二十五里,入潮河。
黑城水:按《县志》,县北四十里平顶山,后流入潮河。《唐书》载其地为镇远军。
金洞:按《县志》,县东八里。其洞深远难测。元时淘金于此。
银洞:按《县志》,县南二十里。洪武十四年分属怀柔县。
仙洞:按《县志》,县北三十里。其中深远莫测,内有天然白石佛五尊,五色山一座,木桥横涧下,有潺湲之声,人莫敢渡。
冶仙洞:按《县志》,县东北二十里。地名惊破罗,形如石门二扇,推之不动,听之内有潺湲之声。东智洞:按《县志》,县北二十里半山中,深不可测,听之如石磬声。
渤海泉:按《县志》,县东三十里。涌如珠,时有云气,故俗云渤海朝云。
白河涧:按《府志》,县东北八十里,通古北口,两山壁立,一水萦抱,苏东坡过此有诗。
潮河:按《府志》,亦名濡河,源发古北口西南,经县东南,入顺义。
怀柔县《通志》无水,而府志有水,今采《府志》列于后。〉
红蠃山:在怀柔北二十里。高二十馀里,下有潭,潭中有二蠃,色红,因以名山。山下有红蠃寺。《景物略》曰:山高二百仞,名山也。众山皆青,沈沈独黑,日午丽之,不秋而紫,山有潭当山之顶,潭有蠃二如斗,色殷红,时放燄光,照射林麓,以是故名山有寺,曰红蠃寺,宇废像仆而尘不集,高风穿殿过,故无尘也。僧则曰辟尘珠藏焉。有泉趵趵如颗,时一定动,曰珍珠泉,寺左二里复寺,曰定慧,亦久废,中一台,琉璃鸱角,檐牙窗门,悉形具而实,閟额有字曰擦擦殿,不知殿何藏,名何义建何年。有石井,井植铁柱,柱绕铁索,若有锢者,时一隐见,或曰蛟,或曰蠃。
黍谷山:在怀柔县东四十里,跨密云界,一名燕谷,汉刘向云:燕地美而寒,不生黍稷,邹衍吹律以温其气,故以名山,衍庙址存,辽建避暑殿于此。
白檀山:在怀柔、密云二县境内。山阳有白檀树,曹操破乌桓于柳城,即此柳城,古柳州。丫髻山:按《府志》,县东九十里。两峰高耸,形如丫髻。按《县志》,上有天仙圣母宫灵应如响,四方之人每岁四月十八日大会,五日致祈云。栲栳山:按《府志》,县东九十里。
银冶山:按《县志》,县南五十里,一名银冶岭。呼奴山:按《县志》,县南三十里,其下密云,中卫屯。
罗山:按《县志》,在县东二十里。
龙王山:按《县志》,在县西半里。旧城筑其上,下有龙潭,深不可测,因建龙王庙于山巅,故名。灰山:按《县志》,在县西三里。
石塘山:按《县志》,在灰山之右。其石自明成祖以至世宗,不时取修陵寝。
红石山:按《县志》,在县西北三里。顶有石泉,其水莹洁如玉,又曰玉泉山。
神山:按《县志》,在县东北二十里。昔有樵者迷归路,遇一道人指之,回首不见,故名。
象山:按《县志》,在县东北四十里,河北庄东,其形如象。
白河:按《府志》,县东七里,由牛栏山与潮河合。潮河:按《府志》,在白河东十五里,经顺义达通州。
七渡河:按《府志》,县西南一里,发源塞外,经黄花镇川,至此入白河。
小泉河:按《府志》,县东三里,源自红蠃山珍珠泉,经富乐里,由采冢里入白河。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十一卷目录

 顺天府部汇考四
  顺天府山川考二

职方典第十一卷

顺天府部汇考四

顺天府山川考二

   《通志》《府县志》合涿州
独鹿山 在涿州西十五里,下有鹿鸣泽。汉武帝出萧关历鹿鸣泽,即此。
龙安山 在涿州西北五十里。时起云雾,成龙形。
铁柱山 在涿州西三百五十里,相传禹治水始于冀,以铁柱维舟,恐亦俗传之讹也。
石虎山 按《府志》,州城西五十里,有二石,状如虎。
安乐窝 按《府志》:州北十二里,邵康节先生居此。〈按康节在河南,此或后人拟康节以命名志误。〉涿水 发源上谷涿鹿山,流至涿州,入挟河。范水 在涿州西南,魏置范阳郡以此。
洗马潭 在涿州城西,俗传张桓侯洗马处。月池 在涿州西南十五里,广三,圆如月。岐沟 在涿州西南四十里,宋置关以禦金者。督亢陂 在涿州东南十五里,沃美之名闻天下。燕太子丹乃遣荆轲进秦王图也。地经安史乱后,石晋割置四百馀年,至明初,入编户,然而枣栗之民,粒食东南,东南之粒能饱九边士,亦能荒三辅土。今过问上谷四五百里间,水流时断,林烟时见,禾黍时有,乌睹所称沃美者哉。或曰,督亢陌,幽州南界也,以要致重,不以沃美。风俗通曰沆漭也,言乎淫淫漭漭无涯际也。沆泽之无水斥卤之谓耳。陂有故亭址,高丈,周七十步。土人称之曰督亢亭。时掘得瓦砾金钱也。亭址南去二百里,古故安县,今之易州。荆轲赍督亢图为将刺秦,太子丹饯送轲易水上,轲为歌,易水寒之歌,后人乃迷其饯处,计所从渡,当燕中都西人函关道也。今指安州城北曰易水,不知今官道为即丹祖道与否。郦道元《水经注》:一曰径孔山钟乳穴东历荆陉者是;一曰在武阳者是也。盖郦之注易水,往往冯吊太子丹云,易水出西山宽谷中,东历燕之长城,又东径渐离城,太子丹馆,渐离处又东出范阳,合濡水,径樊于期馆西,是其授首荆轲处,又东南流径荆轲馆北,丹纳田生言,尊轲上卿馆之于此。
拒马河 按《府志》:州北郭外,源自紫荆,历铁锁崖,东注三角淀。
湖梁河 按《府志》:旧名胡良,州北十里,源出房山,经州东北入琉璃河。
清泉 按《府志》:在州盘坡至桑叶涧,入拒马河。浑河 按《府志》:州东三十里,桑乾下流。
乾池 按《府志》:州西十五里,一名,百尺乾。南涉沟 北涉沟 按《府志》曰:洹水东流入桃花潭。
房山县
大房山 在房山县西十五里,雄峻秀古,为幽燕奥室,故曰:房下有圣水泉,有龙嵅峪。
石经山 在房山县西南四十里,有山好著白云腰其半麓,曰白带山。所生芯题草,他山实无曰芯题山藏石经者十年矣,始曰石经山至今也,亦曰小西天。云,北齐南岳慧思大师虑东土藏教有毁灭,时发愿刻石藏閟封岩壑中,以度人劫。坐下静琬法师承师付嘱,自隋大业迄唐贞观,大涅槃经成,其夜山为三吼,为生香树三十馀,六月水涨,为浮大木千统至山下构云居寺焉。唐元宗第八妹金仙公主修之。洪武二十六年,又修之。正统九年,又修之。山上雷音洞,高丈有馀,纵横于高有倍四。壁刻经,四柱刻像,石台、几案、瓶垆皆石,有栏横与堂,亘堂左洞二,右洞三,堂下洞二,皆经唐迄元代。有续刻经目列石幢,人传洞之初穿火龙也。今石壁凹凸处犹烧痕矣。洞中燥而北潴池之井,之洞北有泉窦石径石下山,始润于土木根石,而资泉藤腹乎,木亦资泉,自古幕泉上径泉之南旋旋登登,山五顶号曰五台,金仙公主各作白石小塔,以峰之东台壁上掌印四,号曰文殊印别峰冠石,后广前锐,出于虚空,号曰曝经台。山下左右东峪寺、西峪寺,后香树林,香树生处也。梦堂庵唐梦堂师居处也。林后琬公塔也。万历壬辰,达观和尚睹像设衰颓,石版残蚀,拊幢号痛,率僧芟除。是夜为来风雷光照岩壑。翌日启洞拜经石,石下有穴,藏石函一尺,上刻:大隋大业十二年,岁次丙子四月丁卯,朔八日甲子,于此函内安置佛舍利三粒,愿住永劫。三十一字,发视际异香发于函,盖石、银、金函,三发而得小金瓶舍利现矣。状黍米,色紫红。师悲恋礼赞闻于慈圣太后,迎入供养,函瓶以玉,外函复之,安置故处。僧憨山撰雷音窟舍利记刻之石。按法苑珠林白色骨舍利,黑色发舍利,赤色肉舍利,兹三粒者其肉色也。山古碑多于林木,其著者隋仁寿元年王臣暕碑,仁寿元年王邵碑,唐开元十年梁高望碑,开元十五年王大说碑,元和四年刘济碑,景云二年宁思道碑,太极元年王利贞碑,辽清宁四年赵遵仁碑,天庆八年沙门志才碑,元至正元年贾志道碑,至元二年释法徵碑。山半有庵曰半山庵,庵上半里蹄迹宛于石,号曰果老驴迹或碑实之。
谷积山 在房山县西北五十里,峰峦突兀形如积谷,下有三洞,近山者常读书其中,遂呼为三学洞,一洞可容四五十人。
马鞍山 在房山县北六十里,形似鞍,上有庞涓洞。
大安山 在房山县北八十里,上有大安馆相。传五代时刘仁恭建遗址尚存。
三峰山 在房山县西北二十里,三峰矗矗,高插云天。
黄山 在房山县西南三十里,为桃叶口要害。乐𡹬山 在房山县西十五里。龙华山 在房山县北五十里。
雾山 详古迹呆汉台。
一堵山 在房山县西南四十里,石壁巉峭,高三百馀寻,长百馀步,俨若版筑。
上方山 在房山县西南八十里。景物略曰:上方山晚得名,一二百年内有来游者循孤山口而西,峰横涧束,涧上测俓如古墙边趾,人如行巷中,村落、林烟、水田、麦畦时时有间。妪叟、壮农、馌妇、樵、牧、竖子见人无不喜畏,远远窥之。十二三里至下接待庵,两壁巉截中隐一罅,可狖蛇径耳不自意容步过身也,三步则旋,四五步则折,仰天青苍日一,九白跳而东,西至此坐愁叹或悔焉。望一平可歇息处喜矣,曰欢喜台也,奇峰环台,台环视之,有敌楼似者,睥睨栏楯,具有莲花似者,青瓣而黄,其趺欢然。行二里,过兜率门一里,得石级以升,级三百升九累毗卢顶也,别一国土矣,远风平畴,泉流惟缓,计里方五十,庵寺百二十,入岩嵌石,出壑𩰚空者,最药师殿也,华严龛也,珠子桥也,行半里,上方寺矣。寺不知当山外何方,但觉上又上方是上方寺,左起一峰百数十丈,石质润滑,黄间五采色,上有冠若柱,若久当堕矣未堕也。峰下泉曰一斗泉,相传注泉熟腥,便伏忏谢,复蠕蠕峰之著者,曰大摘星、小摘星,望海数碑,皆明碑,山自古寺自今显晦亦以时哉。
宝金山 在房山县西南四十里,峰峦紫翠,其山上有古刹。
白云山 在房山县西南八十里,山半白云缭绕,四时常见。
般洲山 在房山县西南五十里,上有二寨,石室环列,居人每避兵于此。
滴水岩 在房山县。《景物略》曰:过仰山村,舍涧行碎石中,石没故道,履剥其面,芒鞋割其耳,蹄翻石溅如雪火星星,舂碾声应四谷。上黄牛冈口,路益峻又滑也,周望无路,折而忽通者,十八叠,移步又折,或数里折,望烟一缭,有朱垣如有绀屋如上上益力路折不通矣。壑其前直下,视漆漆无所见,度人以栈,人无敢栈度者,有洞而僧,有殿而佛,休休止止又栈度之,则岩也。岩额覆争上让下,日月不流,天光侧入者,岩中空也。其深广三丈,如斧之而成。石更无隙,水渗渗生石面,既乳乃垂,既珠乃移,既就乃滴,上百千点,下百千声,乱不成听。身岩滴中视滴透莹如失串珠,如侧下冰帘,岩旁石洞深三十馀丈,燃炬入,北一石壁如覆半敦,铛铛亦滴声,西一石坳,水清且甘,石床中央,龙年年见床上。西北一垂石下有窦,人蜿蜒入,级级下行,石巧出于泉,泉巧贯于石,人蹻蹻蹑石阔,狭其步,时见其光如星,再入,石隙一潭,幽不可以测龙所蛰也。僧云:山中二白猿,高俱五尺,有时来坐岩下听泉。
华严洞 详房山县谷积山。
云水洞 在房山西南。《景物略》曰:登大小摘星岭,西望胡良、拒马,大小河如练,如带,如游丝,在拄杖下颠,则落河中耳,而隔山不知其几十里。望且行缘岭四五降升,达云水洞口,买炬种火,脱帽,结履袜,薄饮且饭。倩土人导,秉炬帚杖队而进洞,洞门高丈,入数十丈乃暗,乃炬,乃卑,乃伛,行又数十丈,鹿豕行,手足掌地,肩背摩石,又鳖行,肘膝著地,背腹著石,又蜥蜴行,背膺著石,鼻颔著泥,以爪勾而趾蹲之,乃卑渐高矣。则苦煤从前入者炬灰也,触焰飞而眯,触手黟不脱,导者帚除之,后者袖左右麾以入,渐见垂钟乳,入渐高,虽高然曲盘且仄,罅也。则前炬张如螯,后屈曲又蟹行,螾行焉。入又渐张,垂乳甚众,冰质雪肤,目不接土石色,心瘁瘁,谓过一天地入一天地矣。左壁闻响如人间水声,炬之,水也,声落潭底,不知其归。又入,有黄龙、白龙盘水畔,爪怒张。导者曰:乳石也。淬炬其上,杖之而石声,乃前扬炬望,钟楼、鼓楼、栏栋、檐脊然,各取石左右击,各得钟声、鼓声、磬声、木鱼声,声审已,导者曰:塔共掷石而指塔,塔层层大三围,其半折。导者曰:雪山也。果一山粉如光霏霏者,芒如磴,益侧不属石,益滑。乃,又臂引猿行,又入而左,有天光透入,定想之洞口外昼光也。光所及,壁上有字,可行可数,若梯可致,尚可辨识。左侧高广,有光乱,乱乃众泉潴分受炬光,泉深莫测,而穴复洼小,从前入者亦无更进,此凛然,议且出,凡洞行,得一爽丛而息,得一遗炬履而壮,得一形似外人造者物而嘉叹,得一光知犹天也而心安,然凡入洞三易炬,出杀炬三一,凡入洞伏仆仄援,七易其行,出杀行十一,出洞矣。趋接待庵中道,一石小儿足迹,僧曰善财也。时见白龙出辄化为鱼。土人云又:闻乐作。
石经洞 详房山石经山下。
雷音洞 详石经。
孔水洞 在房山大房山东北,悬崖千尺,石窦如门,源泉涌出,深不可测,时有白龙出游,往往樵牧闻丝竹声。昔有人乘桴穷源,行五六日,无所抵,但见仙鼠昼飞,赪鳞游泳而已。开元间,旱以金龙白璧祷之,辄应。金泰和中,见桃花浮出,其瓣径寸,疑为世外仙境云。
三学洞 详房山县大房山。
龙嵅峪 在房山县大房山。
贾岛峪 在房山县西,为閒仙居处。
白云峪 在房山县西南五十里,山高绝顶,有云气。
茶楼顶山 按《府志》,县西二十里。
六聘山 按《府志》,县西三十里。按《县志》,或又谓之绿屏山云。
红螺崄 按《府志》,县西南四十里,即幽岚山。通体一峦,犯云雾而上,非人径也。明成化时,樵始径之。嘉靖僧始宇之,万历时人始游之。
白云𡹬 按《府志》,县西南五十里,山峻绝,其顶常有云气旋绕。
三角山 按《县志》,在县西三百里,山峰有三角,故名。
蛾眉峪 按《府志》,县西一十五里。
三盆山 按《县志》,在县西。
欢峪山 按《县志》,在县西南七十里,中有一峪,宽平可居。
平峪山 按《县志》,在县西二百里,峪中平坦,山水环绕,石田百亩馀。
留台尖山 按《县志》,在县西三里,上有三官庙,碧霞宫,及子孙娘娘等殿。三月二十八日,有会场。
塔儿山 按《县志》,在县西十里。
凤凰山 按《县志》,在县西十里。
黄龙山 按《县志》〈阙。〉
五指山 按《县志》,在县西南六十里,有五峰。羊耳峪 按《县志》,在县西北十二里,即古红羊峪。
龙含峪 按《县志》,在县西北二十里,其下有伏龙穴,穴有清和观。
长沟峪 按《县志》,在县西二十里。
寨峪 按《县志》,在县西南二十里。
牛口峪 按《县志》,在县西南八里。
龙泉峪 按《县志》〈阙。〉
中和峪 按《县志》,在县北十八里,山半岩间有古寺一座,中腰涌泉流至寺中,内砌二池蓄水,利用池水流山下,取之不竭。
六角峪 按《县志》,在县西北十里。
羊头冈 按《县志》,在县北六里,状如羊首。连三冈 按《县志》,在县北十五里。
歇息罔 按《县志》,在县西北八里。
抱羊冈 按《县志》,在县北三里。
大石𡹬 按《县志》,在县西南四十里,黄龙山下,前产青白石,后产白玉石,小者数丈,大者数十丈。
白玉塘 按《县志》,近石𡹬山下有塘,塘下隙突出一泉,其水甚清,溢出浸灌稻田,稻米色如玉,味美,时人呼为玉塘米,与西湖无锡米并珍之。王禅洞 按《县志》,在县北二十里,云濛山下,世传王禅修行之所。
张良洞 按《县志》,在县西北七十里。
孙膑洞 按《县志》〈阙〉
龙泉河 源发房山县大安山,西南流与琉璃河合。
杖引泉 在房山县西南六十里,东南入胡良河。
胡良河 发源房山县,经涿州东北入琉璃河。金史作湖梁。
挟河 在房山县东南,源发中浣谷,流至涿州与胡良河合。
一斗泉 在房山县上方山东北山坳间,俗呼为斗笠泉。华严祖师开山时有龙居东岭潭中,师逐之,至北峰,飞锡一击,遗水斗许,遂成泉。七斗泉 在房山县北二十五里,泉大于斗,凡七处,水涌尺馀,下入河。旁有石洞净室。
广阳水 在房山县北公村,经良乡东广阳与盐沟水合入桑乾河。
北河 按《县志》,在县北一里许,山泉水所积。西河 按《县志》,在西郭外,亦山泉下流也。东沙河 按《县志》,在县东一里,即北沙下梢。南沙河 按《县志》,与上河共一道。
十度河 按《县志》,在县西南,曲折旋绕。自十度河至石𡹬店,历经十度,故名。即巨马河之上流。公村河 按《县志》,发源自山西,流至良乡为广阳河。
漫水河 按《县志》,发源自龙门峪,历经磁家务、大口头,流至羊头冈,为大石河。
韩村河 按《县志》,在县南二十五里,莫穷其源。凉水河 按《县志》,在县南三里。
坨头河 按《县志》,在县东五十里。
支楼河 按《县志》〈阙〉
霸州
南山 在州东七十里,乔松修竹周匝十里。雁头山 按《府志》,州城东南二十五里。
台山 按《府志》,州东二十里,实九河所经,大、小、中有三。
莫金山 按《府志》,州城南一十二里。
霸水 在霸州南三里,发源白沟,经州境入拒马河,达直沽以入海,今淤。
沙河 在霸州南,与塘河合,至入海处名为飞鱼口。《寰宇志》曰:五渠水,又曰长鸣水,后魏孙愿尝捕鱼于此。
高桥淀 在霸州城东七十里,周匝三十里。栲栳圈诸水所汇。
界河 按《府志》,州北一里,宋辽分界处。
拒马河 按《府志》,州北自芦沟河流合界河后,徙流州南,北至直沽入海。因宋界辽以守,故名。玉带河 按《府志》,州南十三里,西接保定界。浑河 按《府志》,此系州之最为害者,即桑乾下流也,变迁不常。明正德初,在州南门外。嘉靖中,徙州城北,后徙固安县北,今决,州之城西、城南竟成巨河矣。
八字河 按《州志》,州东七十里,诸水至柳河,经堂二淀,两分焉,故名。
堂二淀 按《州志》,州东六十里。
金水洼 按《州志》,州东五十里,其地界下,故名洼,今变为沃壤耕殖。
夹河 按《州志》,出上谷涿鹿山,会胡良河,至苑家口,今淤。
汊河 按《州志》,州西南十八里。
新挑河 按《州志》,州南八里许,旧有古河,上自莲花台下,达台山绵,亘数十里,岁久淤塞,诸水散漫为害。明副使陆公坤寻故道浚之,水势以杀,民甚赖之。
边家河 按《州志》,在州东四十里。
会同河 按《州志》,在州东十八里,上接玉带,下至苏桥,以众流至此合而为一,故名。所谓苑口秋涛即此。
煎茶铺河 按《州志》,自头道河由温家口平曲达信安。
楮家河 按《州志》,在会同河东,今淤。
通济河 按《州志》,由苑家口经栲栳圈关王堂山川坛转折而北,入双城河,盖逆流也。每秋水淫潦,河水泛滥,舟楫直抵城下,商贾辐辏,民称便焉。
头道河
二道河
三道河 按《州志》,三河俱自会同河,支分东北,折而复会,达信安河。
马貉堤 按《州志》,在城东四十里田家口,由棘针坟信安镇,宋杨延朗城。清河北堤 按《州志》,在口头村十里,自保定县燕子口抵文安县潘平,绵亘九十里。金移剌益增修。明洪武癸亥,知州梁伯常加筑。
沙城堤 按《州志》,在孟店北一里,西至临津固安界白庙,东抵青口永清县界信安,绵亘八十里。明洪武癸亥,知州梁伯常筑,万历甲戌,副使钱公藻增修以障浑水。
高哥庄堤 按《州志》,自州南关抵平曲村。明弘治丙辰,知州毛实筑以障浑水。万历丙戌,副使钱公藻重筑增修。
煎茶铺堤 按《州志》,自刘化营经州城,北抵信安镇延袤百里。明知州毛实增筑。
临津堤 按《州志》,自涿州东境接固安杨先务荆垡,至州之赵家务临津,经州南关抵苑家口,绵亘百馀里。明弘治戊午,知州刘珩筑。
赵哥庄堤 按《州志》,在城东三十里,自园里村抵菜园村,势如伏龙。明知州刘珩筑。
万家堤 按《州志》,在城南二里许。
横堤 按《州志》,城东十八里,南抵苑家口,北抵栲栳圈,西来诸水至此壅阻,敛入会同河,口狭流急,卒难速泄,以致上原泛涨,三郡为灾。明副使顾公褒议尽决此堤,以杀水势,使一泻而下,由台山而注信安,大为得策,豪有力者阻之,议遂止至。皇清顺治甲午,河水横决,长堤俱颓,一望数百里皆成巨浸,后虽发帑修筑,然捍蔽者不过城之东北,而城西城南舟楫往来,迄今日甚,遂以桑田为沧海矣,顾公前议诚为远见。
渔厂堤 按《州志》,在城东十五里。
花达墓堤 按《州志》,上接台山,下经赵哥庄、杨哥庄、田家口菜园、高桥以至信安镇,绵延四十里。明万历甲戌,副使钱公藻创筑。
南堤 按《州志》,自堡家庄起,由老堤村莲花池以至邢家务口,长三十五里。明副使钱藻重修。白坟堤 按《州志》,南自煎茶铺,北抵白坟。万历甲戌,副使钱藻筑。
长屯漕河堤 按《州志》,在州南一百二十里,长三里,口岸六处:一冯家口;一卢家口;一南程家口;一北程家口;一南苏家口;一北苏家口。
芥子淀堰 柳林淀堰 按《州志》,以上二堰俱南至二道河,北至头道河。
文安县〈无山〉
文安潭 在文安县北十五里。
柳河 按《府志》,县东北。
黄龙港 按《府志》,县南。
火烧淀 按《府志》,县东二十五里,聚石沟河、柳河、急河三水入卫河。
白龙淀 按《府志》,县北。
大城县〈无山〉
黄汊河 在大城县东北八十里。源自交河,分流至县界,入三角淀。
沿河 按府志,滹沱支流。按《县志》,系滹沱支流,自献县河间县之龙华桥转入县之南境,由马村阁村东北经十里湾,自南而东,又经白羊渡四呈口,汇黑龙港河,从而北折,绕县东十二里赵扶村,北自子牙村分派:一流三岔口;一流王家口,达静海县三家淀,入于海。
交河 按《府志》,县东二十五里。按《县志》,因沿河黑龙港交流,故名。
黑龙港河 按《县志》,系滹沱河支流。一自县西南远南头村入境,迤逦至四呈口,与沿河会;一自县南曹家寺北流至四呈口会流;一自清县扈家店流至王镇达村,至四呈口会流。
沿河堤 按《县志》,起河间府,接本县蓦门村,至本县三岔口,接文安县境,缮来营盘曲百馀里。黄岔口 按《县志》,系白沟河下流,在县东北八十里,北流至丁字沽入海。
麻洼淀 按《县志》,在县北四十里。
古堤 按《县志》,自本境迷堤村,接文安县境,低昂断续五十里。或云长城堤,或云护城堤,查疑是赵武灵王所修,非秦之长城也。
李字淀 按《县志》,在县北五十里。
三家淀 按《县志》,在县东北五十里。系文安、静海本邑之交,文大之水从兹北下。
黄林口 按《县志》,在县南十里,为河大两邑要害,万历年重修。皇清康熙十年,邑侯张关同河间各修县界堤二。
本境沿河护田堤岸一 按《县志》,马村口至三岔口,共一万三千四百三十丈。
协修堤岸七 按《县志》,霸州长屯南苏家口,一百一十丈。
北苏家口一百三十四丈。
程家口五十五丈。
文安县缮来营堤六十丈。
武哥庄堤三百一十三丈。
保定县靳家背后堤一百一十八丈。
柏木桥注窝堤四百七十丈。
保定县〈无山〉
玉带河 在保定县北,东流入会通河。
潘家燕子口 按《府志》,县西南。
马家燕子口 按《府志》,县西南。
河堤 按《县志》,邑居诸水下流,西北而来者九,曰:芦沟、拒马、夹河、琉璃、胡良、桑乾、乌流、白涧、白沟。西南而来者六,曰:黑羊、一亩泉、方顺河、唐河、沙河、磁河。北九河自新城雄县而下,汇于毛儿湾,俱经保定玉带河,达苑家口。南六河自任丘而下,汇于五官淀,亦经保定玉带河达苑家口。一河之隘,不足以容万派之流,以故横出必先及于邑之河,北中亭河寨,上村桃花漫,张青口,燕子口,小河等处再决而南,田苗漂没无馀矣。永乐六年,知县王孟原始筑堤防之,民患稍安。永乐十一年,知县杨汝诚重加增修,见水溢堤,决保定与文安大城,暨雄之东乡,霸之南乡均害。保定民贫力寡,较文、大、雄、霸霄壤用是申,准抚按每年春初,雄、霸、文、大、保定,五处各分工修筑。
霸州堤 按《县志》,接保定县卢哥庄界牌,东至太堡庄西头止,自太堡庄东头起,至善来营则文大堤也。
大城堤 在保定县界内者,一自北坛起,至刘家园,长二百八弓,久不修筑。一自西坛起,至摆渡口,长三十三弓,久不修。一自靳家背起,至姜家村,长二百九十弓。一自何家道口起,至横堤,今文安修筑。
文安堤 在保定界内者,自路疃北头起,至十王堂右。不在保定界内者,不著。
保定堤 一自十王堂西起,至卢哥庄界牌止。一自路疃南头起,至北坛止。一自刘家围起,至北门止。一自西关起,至西坛止。一自摆渡口起,至大城堤止。一自大城堤西起,至何家道口东止。一自文安何家道口堤南头起,至上五哥庄止,共长五千二百八十弓,外有遥堤,自白家道口起,至上武哥庄止,共长二千八百弓。大城分修八百四十弓,文安分修一千四百弓,保定分修五百六十弓。
文堤 按时修筑,且坚且厚,可以禦流,近惟十王堂南所决两口,新堤尚不如别堤坚厚,然文之人力可胜,集筑坚厚,无难。保定堤以人少力绵,堤长二十馀里,枵腹负土之民,一上堤岸,动经数月,极力尽劳,不遑安处,然恃堤为命,修筑实不可缓,在当事加意而已。大城堤雇工远来恐至失时,有心民瘼者,宜何如振作也。
蓟州
空峒山 在蓟州东北五里。旧名翁同,后改此。按《州志》,传广成子庐,其上黄帝问道焉。
螺山 在蓟州南五里。魏志汉阳螺山,即此。盘山 在蓟州城西北二十五里。山不可登盘而登之曰盘山,丰石而歉于土,树坼石罅生者,根偾棰尰,身载斗瘿,柯轮抟而辐引,山固石层累之而愈出,上,若堕不堕,下,若仆未仆。古径出其下,又多奔泉,泉触石溅而鸣,日夜与石之锐下而广额者势相摇倾,所谓盘泉也。泉延十里,金沙其底,石所洁也,鱼鱼影影,不可匿亦不可捉,石为之窦塞也,峰危壁削,岚气到地,苔湿到天,千古一翠,有石欲飞坠,所谓悬空石也,两岩久立,相肃光润相及者,天门开也。门开得径,门容臂径,容掌岩肘其右壑,虚其左,大石阻绝,引索始登,从来惟戚将军继光,袁吏部宏道登焉。凡登天门者,至上方寺望而止,西上二十里即
盘顶也。顶为笋,为锥,又,立塔日过之影落,塞外风过之铃振,半空雨过之雷奔,趾下欲少停不可得,故云照寺高洁,而僧肃如盘,有三上盘塔,中盘寺,下盘泉。寺,少林寺也。寺傍红龙池,乃凿石龙而朱之者也,名得而实失。踰四岭而西,李靖庵,李靖舞剑台,有唐李从简来游,数字刻焉。岭上一石如人,著悫头坐而叉腰,土人嘲之曰石尉迟。东过十里,双峰寺,有李仙脚迹,讹也。而记盘山者曰,李愿盘谷蓟之山,庸豫之谷耶,益讹也。
桃花山 在蓟州西南六十里。魏志渔阳桃花山即此。
甘泉山 在蓟州西北七十里。山顶有石,状如犬,又名石獒山。
沙岭 在蓟州西三十里,盘山末路也,高二百馀仞,周六里,泉水沿流,奇石崇耸。
铁岭 在蓟州北十里。高百馀仞,石色如铁,中有悬崖。
鱼鼻山 按《府志》,州城东北二十里。
别山 按《府志》,州城东南三十里,凡自东而西者必由之周行。
渔山 按《府志》,州城西北三里。高丈馀,即古渔阳之名所由起。
黄花山 按《府志》,州城东北六十里。上有玉皇殿,铁瓦无梁。
燕山 按《府志》,州城东南六十里,自太行山而东延,袤数千里,直抵海岸。
龙池河 在蓟州南。一名鱼水,发源卢鬼岭口,流合黎河,经玉田县,入白龙港。
金泉河 在蓟州北。泉自地涌,流为马中河。黄岩川 在蓟州北四十里。宋置广川郡,取此。盘泉 在蓟州盘山中。
车箱渠 在蓟州西北,抵昌平。
沽河 按《府志》,城南五里,自芦儿岭以西,泃河以东,诸水皆入焉。
沙河 按《府志》,州城西二十五里,源出盘山,入于沽河。
白马泉 按《州志》,在城西北三里许,崆峒山下。每夏秋有水溢出盈池。相传,府君神马饮水于此。
黑马泉 按《州志》,在城东北三里崆峒山下。白涧 按《州志》,在城西四十里,发源于盘山西峪,经罗家峪,中皆白沙而水极清浅,四时如秋。白龙港 按州志,在城南七十里。沽河、泃河皆会于。此相传有龙腾于此。又以近海潮,名潮河。
玉田县
徐无山 在玉田县东北二十里。汉末田畴避难于此,产不灰木、生火石。
无终山 在玉田县东北三十里,古无终子国地。《搜神记》曰:阳雍伯葬无终。即此。辽白仲理隐居于此。
古溪山 即麻山,在玉田县北十五里,阳雍伯种玉处。
玉屏山 即独乐崖,在玉田县北二十里。高耸崒嵂,山巅平广,可容万人,旧以崔名山,今改此。庞山 在玉田县西北二十五里。四崖壁立,嵯峨荡云,俗传唐太宗驻跸于此。
文龙山 在玉田县西北二十五里,由燕山口入二里许。古枣高槐,绿荫青翳,盛夏无暑,登巅眺望,湖光远近,云树苍茫,城郭历落,宛然如画。楸子山 在玉田县西北二十五里。路径逶迤,削壁对峙,日色不到。行五里许,楸树纷披,涧流断续,禽鸟非常,别有境界。又二里,得寺在烟霞中,泉甘宜茗,游人至,恒流连不忍去。
燕山 在玉田县西北二十五里,自西山迤衍直抵海峰。
小泉山 按《府志》,县东北二十五里。有泉出石罅,合孟家泉,入白龙江。
石鼓山 按《府志》,县西北二十里。唐太宗东征高丽,聚兵击石,声如鼓。
石棚山 按《府志》,县西北三十里。泉出石实,甘凉可饮。
麻山 按《县志》,城北十五里,阳雍伯种玉之处。九峰山 按《县志》,县北二十里,山有九峰。大泉山 按《县志》,城东北二十里,有泉,今淤塞。东桃花峪 按《县志》,城西北三十里。
四角山 按《县志》,城东北十五里。
镇虎峪 按《县志》,城西北三十里,有鲤鱼洞。白山 按《县志》,城西北四十里。
常山 按《县志》,城东北三十里。
中山 按《县志》,城东北三十里。
蜂山 按《县志》,城西三十里。
螺山 按《县志》,城西四十里,以形得名,下有泉,民取灌溉。
围子山 按《县志》,城东四十里。
石栏山 按《县志》,城西北三十里。
白阳峪 按《县志》,城西北三十里。
鹦儿峪 按《县志》,城东北二十五里。
乌龙洞 按《县志》,城北十二里,麻山西南,其洞盘环深二三里。
天桥峪 按《县志》,城东北三十里。
圣水盘 按《县志》,城西北三十里,有水一区。洞山 按《县志》,城北二十里。山岩有石洞,风自洞出,载祀典,八景之一。
飞雪泉 旧名光沙。在玉田县南溪涧中,涌沙而出,细白如雪,攻金治玉者,竞取为砻资。蓝水 在玉田县西北二十里,发源三乐台山石间,其色如靛,故名。南流入白龙港。
沙谷水 在玉田县东北二十里。徐无山与黑牛谷水东流合唐水。
黑牛峪水 按《县志》,出徐无山东南。
唐水
孟家泉 按《县志》,城东五里。
小泉河 按《县志》,发源小泉山下。
双城河 按《县志》,发源黄家山。
青沟
采亭桥河
鸿桥河 按《县志》,三泉汇集,下通蓟河西,水一泛刘家桥一带,堤堰最为紧要。宜亟为留意云。
长涯河、南河、漳泗河〈此三河并县志亦不详,其源委或皆小河也。〉
还乡河 源出丰润县北崖儿口。河势上宽下狭,夏月霪雨,诸山水皆汇,大为民害。旧例,补筑堤岸系丰、玉两县合修。皇清定鼎悯民力单弱,发帑银七万,差工部督两县民合修。康熙四年,邑令申文止帑,玉民独困。
平谷县
鱼子山 在平谷县东北十里。上有大冢,相传为轩辕黄帝陵,亦据陈子昂诗有北登蓟丘望,求古轩辕坟之句也。
瑞屏山 在平谷县北二十里。秀列若屏,有台有寺。
妙峰山 在平谷县东北二十里。峰峦秀耸,下有九姑泉。
嵑山 在平谷县东五十里。峰峦峻峭,林谷深幽。
城山 在平谷县东六十里。高耸如城堞,有石室,仅容一人卧,俗传孙真人曾居此。
泉水山 按《府志》,县南八里。泉流入河,民赖灌田。
峨眉山
灵泉山
柏山 按《县志》,三山俱在县东北二十里。惟峨眉低员秀丽尤为可爱。
鸡足山 按《县志》,在县东北三十里,下有三泉寺。
盘山 按《县志》,在县东三十里。高二千馀仞,周百馀里,势磅礡而盘桓,峰峦叠耸崒,然排空亦胜概也。邑名盘阴,以此一名盘龙山。
红泥洞 按《县志》,在县南十五里。
气鼓岭 按《县志》,在县南十五里。形如鼓,上有孔,每旦云气浮出,故名。
泃河 在平谷县东北。源发塞外,入黄岩口,经汉川西,流经平谷东,复东而南流经三河,至宝坻,入白龙港。
沽水 一名西潞水,又名东潞水。《水经》云:发源塞外丹花岭,合九泉水,南径安乐故城,西南与螺山水合为西潞水,又南经狐奴故城,西与鲍丘水合为东潞水。
周村河 在平谷县西,与马庄河、独乐河、小碾河、乡泰河会入于泃河。
唐水 在平谷县东南十里,发源徐无山。龙泉井 在平谷县东十里。明成祖驻跸时所凿。
逆流河 按《府志》,即小碾河也。在县境之南,源出泉水山龙王庙二十五里。按《县志》,发源泉水山下,西北流入于泃河。
龙潭 按《县志》,一在县南大王务,一在县东北龙王庙二十五里。
独乐河 按《县志》,在县东北二十里。或伏或见,断续无常,西流入于泃河。
遵化州
凤台山 在遵化州西七十里。脉发太行,干综蓟野,千峦响旭,万壑堆云,出乾而入巽,形家号曰:亥龙左艮而右坤。占者咸云:像虎载翔载翥而来,真是九苞翙翙,有起有伏。而驻洵称五采翚翚,惟凤有栖斯台。
明月山 在遵化州西南十三里。高百馀仞,上有石穴,圆而明,南北相通,望之如月,故名明月山。
五峰山 在遵化州东北二十五里。山势磅礡,五峰列峙。东曰快目,南曰瑞云,西曰红翠,北曰虎岩,中曰紫盖,上有禅林寺。
葡萄山 在遵化州东南三十里。土多葡萄,故名。
龟镜山 在遵化州南四十里。旧名磨台,上有莲池。金王叔云:有龟负镜出池,土人异之,作寺,改今名。
三台山 在遵化州东北七十里。盘曲三层,故名。
白冶山 在遵化州南五十里,上有白冶子铸剑处。
松亭山 在遵化州东北一百二十里,多古松。乳山 在遵化州东北三十里。州治发脉于此,俗名妈妈山。
瑶峰山 在遵化州东北二十五里。其山白石璀璨,如列琼瑶。
太行山 按《府志》,在州之北,入燕则曰燕山,即长城山也。
岈髻山 按《府志》,州西北二十里。高千丈,下有福利寺。
灵灵山 按《府志》,州南五十里,高九百馀仞。钓台山 按《府志》,州南十里高。百馀仞,下有溪潭可钓。
金山 按《府志》,州东二十里。
夹山 按《府志》,州西南四十里。两山相夹,故名。高数百仞。
南龙山 按《府志》,州南八里。北又有北龙,两山相望,蜿蜒如龙。
大团亭山 按《府志》,州东北一百一十里,山之北又有小团亭山。
景忠山 按《府志》,州东六十里。旧名阴山,高数十里,为境内诸山冠。
铁山 按《府志》,州东五里,有记。
鼓山 按《州志》,州南八里,隆起如鼓。
清风山 按《州志》,州南十七里。四时萧飒有风,上有玉皇、地藏、碧霞三祠。
笔架山 按《州志》,州南二十里。三峰如笔架,左与明月山连,中断处为小燕口峡,峡南有仙人捣药石,今祠药王于上。
燕山 按《州志》,州西南七十里。高千仞,陡绝,下有窦十郎庄。
桃花山 按《州志》,州南二十五里。上多桃树,其巅有塔,今废。
香炉山 按《州志》,州东南四十里。
茂陵山 按《州志》,州东北四十里,有寺。
舍身台山 按《州志》,州东北二十五里。高千仞,上有泉山,半旧。有梵刹,久废。顺治十二年,僧普门重修附记,昔有僧师徒三人并修梵行,老僧饭谷多沙,苦之。少者立愿淘去,期三年,圆满。长者妒之,潜沙饭中,师饭沙, 呼少者曰:不期汝今饭实有沙,争一宿未满,可惜。沙弥曰:一夕亦负愿。遂悬崖舍身涧中,如落朵云。妒者以涧中有异,亦舍身。老僧寻涧中,妒者死矣,小者惟遗一履。因并葬涧侧,为二丘,小丘者,履耳。
野狐山 按《州志》,州西北十七里。下有澄潭,旱则土人乞雨于潭,多应。
关山 按《州志》,州西三十里。
凤山 按《州志》,州东北二十五里。内有古刹,山形如凤。
五里河 在遵化州北五里。源发沙坡峪,经州西南,合枯河,入白龙港。
梨河 在遵化州西南。源发栾阳界,经州境与汤池河合。
汤泉 《景物略》曰:汤泉在遵化州北四十里。泉从山坡下沸而四出。《魏王土地记》曰:徐无城东有温汤水出北山溪。即温源也。万历五年,戚大将军继光甃石池之深二丈,方四寻,覆以堂。曰九新水东出于石,为之龙吻,喷其怒未至泉数十步,气爞爞,声汹汹,其不可即,即之静若鉴。投钱池中,翻翻若黄蝶,百折而下,至底宛然钱也。以熟生物与炊者等。后堂壁刻武宗宫人王氏怨诗导而左远之为小塘,塘阴有,以通寒水,浴者时启而剂泉之温寒,水者,亦泉也。去汤泉数武出于泥沙。汤泉有石根,若焦釜者。出之石不反则寒矣。泉前唐寺,贞观二年建,名福泉寺,人又呼汤泉寺。
涌珠泉 在遵化州铁厂北二里许。一名圣水泉,平麓积石,泉自石罅中出,涌泡如珠。旱引灌田,亦一方之利。
蒲池 在遵化州西七里,广二里,有记。
清水河 按《府志》,州西六里。源出道沟峪,会沙河,入水门口。
沙河 按《府志》,源自罗文沙坡等峪以达南关,入水门口。
水门口河 按《府志》,州南三十里。两山之间,九河之汇,自悬崖而下。
合河 按《府志》,州西南七十里。苍山前一州之水会此。
滦河 按《州志》,又名滦江。州东七十里,源出塞外,由潘口入,南经滦州入海。宋因名郡,为滦川郡。
临河 按《州志》,州西七十里。
圣水庵泉 按《州志》,在桃花山下。迸于悬岩,水甘冽,侧有芳树、石室。相传有老衲悯僧远汲劳苦,咒而得泉。
海子 按《州志》,州西南四十里。纵广十数里,为汤、黎二河下流。
鹿角河 按《州志》,州西南七十里。近河池,旧苦水,知县辛志登开渠泄之,遂成膏腴。
双泉 按《州志》,州东南四十里。产上水石,水沫浸腐草结聚而成。
茂公泉 按《州志》,州西北十八里。其水自北来,从下而上至马相营引渠汲灌,村人利之,又名剑泉。
楼子湖 按《州志》,州南十三里。纵广七里,产莲芡。成化中泽水潴注,遂成渊津。
丰润县
鸦鹘山 在丰润县西北二十里。有石穴二,俗呼孟家洞、赵家洞。
陈宫山 在丰润县北萦回数十里。东至还乡河,西接黄土岭,其色苍翠,又名花山。
书室山 在丰润县西北四十里。旧名灵应山。悬崖壁立,上有泉濆流而下,有岩曰攻书室,改今名。相传韩信曾阅书于此,至今有石案、石砚。山津时滴池,奇迹也。
夕月山 在丰润县东八十里,旧名朝月。两峰特起,状如偃月,改今名。
石鼓山 在夕月山南,状如石鼓。
腰带山 在丰润县东八十里,山腰有石如带。琵琶山 在丰润县北三里。产白土如粉,可垩屋壁,以形名。
王化山 在丰润县北五里。孤峰叠翠,寺观清幽。
车轴山 在丰润县南二十里。圆而高,若卧毂然。上有无梁阁一,塔二,宋崇宁时建。
翠花山 在丰润县东北二十五里。石如翡翠,故名。
金窑山 在丰润县北三十里。斗绝峻嶒,山半一洞,石扉固扄,上有朱书,人不尽辨,惟黄金无人见五字耿耿不灭,故以名山。
偏崖山 按《府志》,县大岭山西南。其山东峻西低,高数百仞。
马头山 按《府志》,县东北四十五里。数峰驰骤,一峰昂若马首。
党峪山 按《府志》,县北五十里。
无终山 按《府志》,县西北四十里,乃古无终子国之处也。
灵应山 按《府志》,县西北四十里。悬崖壁立,有泉濆流,有岩曰攻书室。
崖儿口山 按《县志》,县东北八十里。众峰连亘,东断为崖儿口,有水自崖而出,是为还乡河,断为白霫口,有民近口以居,亦云白霫里。
水头山 按《县志》,在腰带山西南。有泉一脉,出于丛石之间,故名。
狼山管 按《县志》,在鸦鹘山西北。两山对峙,中有路通遵化,又名两山口,俱古志。
念经峪山 按《县志》,在县东北上水潞北。其山巍峻,涧谷逶迤,草木丛茂多,产榛岁可收百石,远近居民咸取利焉。
唐山 按《县志》,县东南四十里。孤高秀丽,滦派经东,上有姜将军庙,药王庙。出煤供爨,石可煆为灰,尤宜给磁陶居民利之。
石井山 按《县志》,县北下水潞,上有一石,形若龙口,内容水数升,不取不盈,随取不竭,冬夏不殊,亦云奇矣。
醴泉 在丰润县北,县以名镇。
浭水 在丰润县,一名还乡河,发源崖儿口,经县西南过玉山鸦鸿桥,入梁河至宝坻县草头湖,入于海。
韩城镇河 按《府志》,源自镇北,西流入漫河。官渠河 按《县志》,源自滦州新城,西南流经县境,板桥河自东北来注之,又西南流过徐家庄,散入漫泊。
沙流河 按《县志》,发源党峪山下,经流两山口,又西南流至姑嫂桥,南会还乡河,入于海。见古志。
陡河 按《县志》,县南三十里,发源于迁安县馆山,由牤牛桥河而来,其地掘丈馀,有水,火炭可供,爨陶磁器者尤利之。
泉水头河 按《县志》,在上水潞北。其泉濆出如珠,流派达于板桥河,经唐山官渠,入于海。灵泉井 按《县志》,在腰带山南百馀步,有石崖如屋,其下一窦,深尺许,泉注其中。
龙泉井 按《县志》,在陈宫山南,一石凿成,水涌出,每六月后即满且溢,至冬乃止焉,又曰溢泉井。
神惠井 在丰润县韩城村里许,耕者得古井,尝之有药味,病者饮即愈,千里外争来饮。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十二卷目录

 顺天府部汇考五
  顺天府山川附考一

职方典第十二卷

顺天府部汇考五

顺天府未详,山川附考一《山川志》多未详,故博采典籍,以备参考。〉
万岁山 《西元集》云:万岁山在子城东北元武门外,为大内之镇山。高百馀丈,周回二里许。林木茂密,其颠有石刻御座,两松覆之。山下有亭,林木阴翳,周多植奇果,名百果园。《天启宫词注》云:万岁山嘉树郁葱,鹤鹿成群,俗称煤山。天启甲子六月,山椒有五色云。《灵台占》曰:景云将降旨,行庆贺礼以六科廊,灾乃寝。《野获编》云:今京师厚载门,南逼紫禁城,俗所谓煤山者,本万岁山。其高数十仞,众木森然,相传其下皆聚石炭,以备闭城不虞之用者。又宫殿额名云:崇祯七年九月,量万岁山。自顶至山根,斜量二十一丈,折高一十四丈七尺。嘉靖中,禁中有猫,微青色,惟双眉莹洁,名曰霜眉,善伺上意,凡有呼召或有行幸,皆先意前导伺上寝,株橛不移,上最怜爱之,后死,敕葬万岁山阴,碑曰虬龙冢。
秀岩 芜史云:飞虹桥南北有坊二,曰飞虹,戴鳌,姜立纲所书也。桥北有山,山下有洞。额曰秀岩,以磴道分而上之。其高高在上者,乾运殿也。左右亭各一,曰凌云、御风界以小石,藤萝花卉若墙壁焉。
兔儿山 《天启宫词注》:兔儿山即旋磨台。天启乙丑,车驾临幸,钟鼓司丘印执板唱洛阳桥记,攒眉黛锁不开一阕。次年复如之,宫人相顾,以其近不祥也。
琼岛 《西元集》:琼岛在太液池中,从承光殿北度梁至岛,有岩洞窈窅,磴道纡折皆叠石为之。其巅古殿,结搆翔起,周回绮牖玉槛重阶而上,榜曰广寒云殿,相传辽太后梳妆台,今栏槛残坏,内金刻云物犹弥覆榱栋间。下布以文石,旁一榻,亦前朝物。殿前旧有四亭,曰瀛洲、方壶、玉虹、金露,今惟遗址耳。《戴司成集》云:琼花岛在内苑之北,自山麓至巅百三十馀步,周二百馀丈,皆垒石而成者。
画眉山 《帝京景物略》:在西堂村之北,产石黑色,浮质而腻理,入金宫为眉石。山北十里有温泉出焉。
白鹿岩 《大江集》:瓮山,西北越横岭,有白石如幢屹立岭上,微有字画然薄蚀不可辨矣。岭外连峰不断,一峰最异,白鹿岩也。岩高数十丈,嵌空欲堕,中虚可旋两车。岩左一隙如窗棂,下视深窅不知所际。相传辽时有仙人骑白鹿往来斯岩,故名。登岩顶,瞷万寿山如竖掌指。有古桧一株,根出两石,相夹处盘旋横绕,倒挂于外,大可百围,色赤如丹砂。岩角有茅舍,闻有西僧居之,黄眉红颊,采草根和水以食,语音不通,见人嘻笑而已,不知何年至此,栖迟是山也。
妙高峰 《帝京景物略》:通金山口二十里一石山,小峰屏簇如笋张箨,峰之尊者曰:妙高峰。峰下法云寺,寺有双泉鸣于左右寺门,内甃为方塘,殿倚石,石根两泉源出焉。西泉出经茶灶,绕中霤,东泉出经香积厨,绕外垣,汇于方塘,所谓香水院。金章宗设八院游览,此其一院,草际断碑,香水院三字尚存。珂雪斋集:法云寺在西山后,远视惟一山,近则山山相倚,如笋包箨。觉山 《明一统志》:在府西三十里悬厓之上,与卢师、平坡鼎峙。西有三泉,曰清泠,曰清旨、曰荐至也。《燕都游览志》:韩延寿墓在焉,五华、双泉、翠峰、仰山诸峰环之如屏。
罕山 《帝京景物略》《志》称韩家山,汉循吏韩延寿家焉。罕,韩音讹也,俗呼黑山汇。黑,罕音又讹也。山黄壤,一平冈耳。山阳二寺,曰灵福,曰延寿。延寿者,太监刚铁墓前寺也。铁从长陵靖难,把百斤铁鎗,好先登陷阵。鎗今存寺中,铁本名炳,长陵每呼以铁,遂名。刚铁墓无石表无翁仲,惟石墩六,僧云:长陵赐铁坐,凡六。故六墩也。一碑无文字,惟皇明司礼监太监刚炳之墓十一字。铁后凡掌司礼者祀寺左堂韩延寿墓在山之南砖甃阜高以丈,非汉砖也。《志》云:有故碑剥落,今碑复不存。
双泉山 《明一统志》:在府西四十里,山有二泉,故名。东北二里许有黑龙湾。
垣墙山 《太平寰宇记》:一名万安山,在蓟县西五十里。山有铁鼎,其下有旧置冶处。
翠峰山 《明一统志》:在府西五十里,又名遮风岭,以山阴有岭横列如屏,可以障风,故名。桃花峪 在府西四十里,介乎翠峰、遮风间,中多花卉。《日下旧闻》《明一统志》所云,遮风岭相其形势,度其道里,即寰宇记之垣墙山。〉分水岭 在府西四十五里。山涧诸水至此分而为二,一入芦沟河,一入房山县界。
石径山 《燕山纪游》:孤峰特立,洞皆凿石而成。最上为金阁寺,有塔宜远眺。东南行至林衡署,有古松数百株,参错平野间。其地盖先朝果园也。
滴水岩 《燕山纪游》:在万山中,出磨石口至三家村。浑河倒映崖壁峭绝皆作丹黄青碧色。河流其下,径纡其上,度十馀里入军庄。一峰侧出而腹藏洞者,为建阳洞。舍河行枣园越仰山岭,乱山拥塞,几不得路,循山趾行夹壁中,有村临谷口,为桃源村。村前孤峰矗立,中有洞,昔人避兵处也。复沿涧过仰山村,山多梨树,秋深红叶如烧。折而西上黄牛冈口,径愈仄壁愈狭峰愈变,转十八叠,有垣而垩,屋而丹,是谓滴水岩矣。悬崖千仞,岩洞皆削成,无缝。泉布石面,大珠小珠游移如屋漏然。旁有穴,燃炬以入,广可三十馀丈,洞中石乳为莲花垂,为象鼻。右一石床,幕以石龙,见其上中石坳开其窦,侧身蠃旋而下,水光所射几灭炬,再入则潭深莫测矣。从岩侧取径而上,杖履铿然。山石骨而中虚,俯岩背视,岩犹谷底。二十里至北顶,连冈伏岭,势仄平坦,可望居庸诸塞,归从仰山寺,金大定中栖隐寺也。《长安可游纪》:三家村尽出浑河崖八里,过军庄。外临陡崖,内倚绝壁,两手扪石而度,抵枣园。背河入山,度仰岭十八盘,有村名桃源。过北皆流泉峭壁,遍开野菊、金铃,聚花如织组。澄潭紫石,了了见底。左右度涧行至陈庄,鸣泉出户下,两旁高峰夹之鸡犬石门,真一洞壑。又背泉入山,路仅一线,上黄牛冈口益险隘。自此而登,左万丈溪,右千仞壁,径断处架以栈过张公洞,即滴水岩矣。燕山纪游从滴水岩至大云寺,山最高是西山,万峰之巅也。
仰山 《长安客话》:仰山峰峦拱秀,中顶如莲花心,旁有五峰,曰独秀、翠微、紫盖、妙高、紫微,中多禅刹,以在西山外更西四十馀里,故人迹罕。到金章宗尝游焉,有诗曰:金色界中兜率景,碧莲花里梵王宫。鹤惊清露三更月,虎啸疏林万壑风。今石刻尚存。
西连山 《长安可游记》:下黄牛冈口,取仰山道,转一冈为南庄。复历峻坂土,中有三断石,读之乃知为大兴府西连山栖隐寺。金大定初,建有五峰八亭。章宗屡游之,常题诗刻石,今亡矣,惟二碾药铁轮尚存。又有学士刘定之记绝顶曰:莲花峰有舍利塔,右一峰为笔架峰,八亭惟列宿招凉可记,馀俱未雅驯。
马鞍山 《长安客话》:马鞍山庞涓洞,两壁石乳沥成物状,有如绘画。旁扄一石门,启门以火烛之,有石如龙,沙拥为洲,一井绝深,投以瓦砾,不知所止。相传井与浑河通,有人投一犬井中,验之,果从浑河流出。
王平口大汉岭 《燕山丛录》:宛平县西百二十里王平口,四围皆山,中有平原,可数十亩。地暖饶药草花木,春夏之间,红紫烂熳,香气馝馞。金章宗常游,所憩石床尚存。《帝京景物略》:府西一百二十里,由王平口过大汉岭,抵沿河口,元女庙百花山足也。《长安可游记》:由门头村登山数里至潘阑庙,三里上天桥,从石门进二里至孟家胡,衕民皆市石炭为生。三里至流水壶泉,自石罅分流灌园,扳磴三里至官厅路,凡十七折至风口岩,两山踞立如门,有庵房数间。径十字道踰磴数里折而下为王平口山坳,多核桃树,石壁峭削如碧玉。又数里至斋石台,路亦峻。又数里至板桥村庄,多以石板覆屋。至千军台,四山空翠欲湿衣裾。出谷二里许为王老庵,石涧淙淙,有十五折,见高松如盖,出天际乃大汉岭也。踰岭有大士殿,松下石碑字俱蚀,不可辨。盘曲而下数里至泥窝三里,上杨家台径颇平。又里许,下坡入山谷,有涧水浸山根石皆赤,亦有碧者。从乱石径中行二里出谷为军下村,溪涧十丈馀,平沙细石,流水分两村,下引入地畦。再北有石庙,自庙涉涧则西河村也。又二里,为龙王庙,相近有守禦城。出小西门,元女庙在焉。
马阑山 《帝京景物略》:渡石涧,上马阑山,折旋左右至法幢庵,五里可容骑。又五里,篱径坦然,妙庵也。《长安可游记》:出沿河守禦城西门,渡石涧,进马阑山,曲折上坂,石子磊磊,难步陟至法幢庵。又五里至马阑村,登三大士阁,一松高十丈馀。历磴而上三里许,翠峰壁立。又二里,扳跻丛木中。再上见篱径石坦,乃妙庵也,中设大士像。
千佛山 观音山 鹤子山 《帝京景物略》:岭西行数里千佛山。又数里观音山,山旧有菩提树、仙人桥、望海石。下岭复上岭者,数迎前壁立者,鹤子山。《长安可游记》:自妙庵从岭西折,路甚狭。数里上千佛山,一名黑风山。又数里为观音山。再上为大悲厓,旁有仙人桥、菩提树,树已遭伐矣。又上为望海石,嵚崟巉削。踰岭凡七,见有石壁峭立,为鹤子山。路更险仄,达千佛岩,怪石攒簇,多似人形,坐视观音山,如在怀抱间。百花山 《帝京景物略》:度阎王鼻行百花中一里,进篱门石洞,礼文殊法身塔,登菩萨顶,是百花山顶。《燕山丛录》:宛平县西二百里,有百花山。特多花卉,有不可名者。蓟中不产蛇,独此山七寸蛇至毒,被蠚者不救。《长安可游记》:鹤子山三里馀,过阎王鼻,始蹑百花山腰,西北两山秀甚,云东西二灵山也。西北为小五台山,花多目所未睹,红黄紫翠,不可名状;一色者,跗萼各殊;有名天花者,尤娇艳可爱。行里许,忽闻钟声,前进入篱门,过石洞,殿上设文殊金像,高一丈三尺。有塔,云是法身塔,上菩萨。顶峰三,以小石更累成尖,风吹不去,有登者,老僧必劝累之,云种佛因。《帝京景物略》:下菩萨顶又入百花中,东龙王颓庙,北大士殿下千佛岩,花被径八里,多于前。过白水庵,行泉声二里,一松标瑞云寺,寺即五代时李克用建亭故处,俗曰百花寺也。寺有摩诃祖师法身,有摩诃煮石铛,宣宗曾取视赐以龙袱归寺。有摩诃摔龙石,龙逸,祖师追,摔之,今龙迹宛在石也。
菩萨岩 《长安可游记》:下坡之半,山花较初登为多。折而西为龙王庙,庙已圮,惟殿仅存,五龙王分列,中供龙母。北折为大士殿,下厓取道瑞云寺,约八里,至白水庵。山名菩萨岩,又行里许,有巨石当路,界于涧中,远见一松映对,即瑞云寺也,俗呼百家寺。入礼摩诃祖师,山僧出摩诃锅相示,黑润如古铜铛。僧言,曾三入大内供养。出寺度小桥,下菩萨厓二里为曹村。又数里至史家营,煮沙人皆聚于此。《明一统志》:菩萨崖在府西北一百二十里,山畔有三石佛像。史家营太山 《燕山丛录》:宛平县史家营太山,有石如臼,相传昔有仙人居此。臼中每日产米,随寺众多少取给不乏,后有僧厌其险峻,凿石穴通之,穴成而米绝。
燕山石塘 《长安可游记》:从史家营缘石涧而上,甚危险,巨石巉峻,仰视欲坠云,即燕山石塘。以山顶泉出其下,故名。踰二大岭,路始平广。又数里,为山神庙,上数武即妙庵也。
黑云山 《燕山丛录》:宛平西黑云山有两穴,扣之,声若鼓,掩其一则无声。
笄头山 《太平寰宇记》:蓟县笄头山有温泉治百病。
西湖山 《明一统志》:西湖山在府西一百里,下有溪潭。
青山岭 在府西一百五十里,山四面高耸,中坦平,多产三七诸药。
百望山 《长安客话》:百望山南阻西湖,北通燕平。背而去者,百里犹见其峰,故曰百望。
驻跸山 《蓟丘集》:百望山之阳有祠焉,高十五丈,登之可望京师。出百望十里为长乐河,河水不甚阔,而流驶又北二里为玉斗潭,中皆腐草罨之,深不可测,传有两牛饮而𩰚,陷于潭,无迹。又北十里,为灌石,驻跸山在焉。
雅思山 《长安客话》:京西北诸山连缀,共一百八十里,半隶昌平,其隶宛平境内与昌平错壤者,出百望山北四十里,入南谷有聚焉,是名漆园园,之南有雅思山,幽晦多雾,山陷而为坎,有池曰露池。
鳌鱼岭 《蓟丘集》:自漆园出而西十里许,有高崖,崖下有泉绕之。又西北十里为清水涧,两山如门。行可二十里,山皆奇峭巃嵷,飞泉滮洒决地分流,声激崖穴,厓间百合忍冬棠杜牛妳相思郁薁黄精唐求之属,红翠含濡鸟窠,雉囮山鹿之毳,豪猪之毛,遍于岩谷。有岭曰鳌鱼。又西里许,山益峻,有兰若二,上曰松阳,下曰金鹰。金鹰下控大岩,岩吐百穴,汇而为湖决,而东流是匹清水之源。
十八盘山 《长安客话》:出百望西北六十里有陉曰十八盘。山有汤泉,云是辽后浴处。西一舍碧驾鹰扬,高峙南北。有湖焉,小而深,在碧驾之岩,团结不见,每春夏之交,山水增流则湖益清可鉴,曰合抱河。
卧龙冈 《明一统志》:卧龙冈在府西北四十五里,山石俱青,惟此独白。冈脊蜿蜒二十馀丈,正统间车驾尝幸此。
石窟厓 在府西北一百一十里。白铁山 在府西北一百八十里,山多白石,其坚如铁。
颜老山 在府西北一百九十里,山之西南有石青洞,东北有柳林水。
小龙口山 在府西北一百九十里,山有两厓,东厓在清白口社,西厓在清水社,有泉东入卢沟河。
柏山 在府西北清白口社,山四旁多产柏,故名,上有柏山寺。
半天云岭 《山行杂纪》:乌龙潭度高岭即卧佛寺,岭名半天云,圆如髻,度一岭一髻复起,如是者十三,始登其巅,四面皆童山,虽无草木而石最可观。钟鼎、旗鼓、墩柱、楼阁,龙虎之形毕具。有石大如室,中一线若锯分者,而内有石钉复连不断。又有石欹侧岭上欲坠,中一穴可容身入,内空虚,五六尺可趺坐。上复有二窍,甚明朗。又有方石三四丈,黑色紫纹如梅花瓣,瓣中有细窍,取涧水灌之,四面溢出如珠,盖诸窍宛转相通,天下奇石无踰此矣。下岭三里许,复值一岭如磨盘,每盘直下三百步,凡五十四盘。至山腰岭,尽得石坡,路甚滑。又七八里为广泉寺。君子口 《渌水亭杂识》:西山有君子口,疑即《寰宇记》所云君子城,讹为箕子城者也。驾到口 在西山,其曰驾到,不知何年事。太液池 《戴司成集》:太液池在西苑中。南北亘四里,东西二百馀步。东瞰璚华岛,东南有仪天殿,殿前老桧一株,盘回若偃盖。中架长桥,两端立二坊,西曰金鳌,东曰玉蝀。天气清明,日光滉漾,清澈可爱。《燕都游览志》云:太液池在子城西乾明门外,周遭凡数里。其源自玉泉山,合西北诸水流入都城德胜门,汇为积水潭,亦名海子。至北安门水关流入西苑,人呼西海子耳。谈云西内海子有斗牛即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁,及金鳌玉蝀之上世皇斋居,西内宫女过见,惊仆。宫监以闻上曰:此宜处山后,何为在此骇人乎。是夜闻跋浪跳掷之声,旦视之,湖冰破裂,一道已徙去矣。
刘井 《翰林记》:学士刘定之所浚,在公署后堂之左。
玉河 《燕都游览志》:即西苑所受玉泉,注入西湖,逶迤从御沟流而东,以注于大通河者。堤在东长安门翰林院东畔,有坊二署,曰玉河东。西堤其南北有三石梁,西堤旧有高荫垂荫水上,而崇祯己巳冬,城守官军禦寒无具,尽斫为薪,仅存翰苑墙东一带矣。
泡子河 《燕都游览志》:泡子河在崇文门之东城角,前有长溪,后有广淀,高堞环其东,天台峙其北,两岸多高槐、垂柳,空水澄鲜,林木明秀,不独秋冬之际难为怀也。北有吕公祠以乞梦,有验,岁大比诸士子争往焉。河上诸招提苦无广大者水滨之,颓园废圃,多置不葺,城内自德胜河外惟此二三里间无车尘韨嚣,惜命驾者少耳。
金水河 《元史》:金水河源出宛平县玉泉山,流至和义门南水门入京城。至大四年七月,奉旨引金水河水注之光天殿西花园石山前旧池,置闸四以节水。
海子 《记纂渊海》:在府西三里,汪洋如海,中有芰荷鸥凫可玩。《涌幢小品》:禁城中外海子即古燕韨积水潭也。源出西山,一亩、马眼诸泉,绕出瓮山后汇为七里泺,纡回向西南行数十里称高梁河,将近城分为二,外绕都城开水门,内注潭中入为内海子,绕禁城出巽方流玉河桥,合外隍入于大通河。《燕都游览志》:积水潭在都城西北隅,东西亘二里馀,南北半之。西山诸泉从高梁桥流入北水关汇此,或因内多植莲,名为莲花池,或因水阳有净业寺,名为净业湖。内官监向严鱼禁,今稍弛矣。酒后一苇山光水色,箫鼓中流时复相遇,江以北来无此胜游,然泛必从小径抵虾菜亭,乃尽幽深之致。每年三伏日,锦衣卫率御马监官校浴马于湖,如濯云锦。中元夜,寺僧于净业湖边放水灯,杂入莲花中,游人设水嬉为盂兰会,梵呗钟鼓,杂以宴饮达旦不已。水中花炮,有凫雁龟鱼诸种。冬时湖冻作小冰床,各坐于上一人,挽行轮滑如骤驶。好事者恒觅十馀床携围炉、酒具,酌冰凌中。积水潭水从德胜桥东下,桥东偏有公田若干顷,中贵引水为池以灌禾黍,绿杨鬖鬖,一望无际。稍折而南直环北安门宫墙,左右流入禁城,为太液池,汪洋如海,俗呼海子套。元史:海子岸上接龙王堂,以石甃其四周。海子一名积水潭,聚西北诸泉之水,流行入都城而汇于此,汪洋如海,都人因名焉。仁宗延祐六年二月,都水监计会前后与元修旧石岸相接。九月五日兴工,十一日工毕,至治三年三月,大都河道提举司言海子南岸东西道路当两城要冲,金水河浸润于其上,海子风浪冲啮于其下,且道狭不时渍陷泥泞,车马艰于往来,如以石砌之,实永久之计也。泰定元年四月,工部应副工物,七月兴工,八月工毕。
鱼藻池 《燕都游览志》:在崇文门外西南,俗呼曰金鱼池,畜养朱鱼以供市易。都人入夏至端午,结篷列肆,狂歌轰饮,于秽流之上以为快。三里河 《春明梦馀录》:元时名文明河接通惠河为漕储运道,今铁闸尚存。
黑龙潭 《愚山集》:京师三黑龙潭:一在城西,一在房山县,一在南城黑窑厂,皆祷雨之地也。黑窑潭,一方池尔,水涸时中有一井,以石甃之。大通河 《水部备考》:大通河发源于昌平之白浮村神山泉,西南会一亩、马眼、玉泉,绕出瓮山后汇为七里泊,东入都城西水门,贯积水潭,又稍东由月桥入内府,环绕宫殿南,出玉河桥,水门东行,会南北城河二流,由大通桥东下通州高丽庄,凡一百六十馀里。元世祖至元二十九年,郭守敬凿门北河,每十里一闸,畜水通舟以济漕运,赐名通惠。国初,闸与官夫多有存者,而河几湮塞。成化十二年,始命平江伯陈锐疏通之,漕舟曾至大通桥下,后射利之徒妄假黑眚之说,竟阻坏。正德二年,复疏之,功不就。《世宗实录》:嘉靖六年十月,巡仓御史吴仲言、通州运河元郭守敬创建,已有明效,今通流等八闸遗迹尚存,原设官夫具在,因而成之,为力甚易,而势家罔利,从中挠之,或倡风水之说,或欲绝湾民之利,皆不足信。夫汉唐宋漕皆从汴渭直达京师,未有贮国储于五十里之外者,请以臣言下户工二部定议,修浚运粮,径达京仓,此兴无穷之利而杜不测之虞。于计便上命户部侍郎王軏,工部侍郎何诏及仲董其事軏等上言:地形从大通桥至白河,高可六尺,若大兴工浚,之深至七丈。通引白河则漕船可直达京城,诸闸可以尽罢,此永久之利,然未易议也。为今之计,惟应修浚河闸,然从通流闸经二水门南浦,上桥广利三闸皆衢市阛阓中,不便转运。从温泥河滨、旧小河废堰西不一里,至堰水小坝,诚修筑之令通普济闸则径易,可省四闸两关转般之难。上命即以来春兴工,十一月礼部尚书桂萼上疏称:修通惠河不便,请改修三里河。桂文襄公奏议:大通桥河源出自昌平州神山泉,南会一亩、马眼二泉,绕出瓮山,复汇七里泺,即今之西湖,东入都城西水门,贯积水潭,即今之海子。又东五十馀里至通州入白河,此河元郭守敬由古水道开浚,非自守敬创始,盖西山诸水出皇城东出,每当山水泛涨,由此而泄引之入白河以济漕运,故置闸以时启闭,初非为行舟设也。成化十二年,平江伯陈锐不察其故,建言修复。宪宗皇帝命户部左侍郎翁世资、工部左侍郎王诏挑浚西湖,诸泉以益水势可放运船千馀,直抵大通桥下。既而,水急岸狭,船不可泊,未几,即耗船退,几不能全,遂不复行。正德七八年,亦尝挑浚,竟无成功。盖京师之地,西北高峻,自大通桥下视通州,势若建瓴而强为之,未免有害,非徒无益而已。《世宗实录》:上以桂萼疏示大学士杨一清、张璁。一清言:通惠河因旧闸行转般之法,可以省运军之力,宜断行之。璁亦言:通州河道经元郭守敬修浚,今闸坝具存,臣闻京城至通州五十里,地形高下才五十尺,以五十里之远近摊五十尺之高下,无所不可。浚瓮山诸水,引神山泉以合下流之归,纡回以顺其地形,因时以谨其浚治,此一劳而永逸计也。成化十二年,平江伯陈锐建议开修北河。宪宗皇帝命大臣督理,而河道已通,运船已至,城外适有黑眚之异惑于讹言,遂止,识者恨之。今欲开修北河,因仍旧道,诚易易耳。况一舟之运约当十车,每年运船已到,则令剥运新粮未到,则令剥运通州积粮庶京师充实,永无意外之患矣。上深然璁言。至七年十二月,通惠河成粮运,既至者一百九十九万三千八百有奇,省脚价银十一万三千三百馀,两当扣除入户部。吴仲以运军罢敝,请暂给三分之一,俟一二年后,并减岁运加耗,以宽穷民庶军,民两受其惠,户部覆请报可。《帝京景物略》:嘉靖丁亥,御史吴仲请修通惠河,三月告成功。上登舟观之,大学士张璁等联句以闻上喜,给光禄馔,又分御膳赐焉。《水部备考》:通会河工完,吴仲出知处州府事进《通惠河志》,被旨送史馆,采入《会典》,仍令刊行。《熹宗实录》:天启元年闰二月,巡按直隶御史张新诏言:通惠河即元郭守敬所修故道,平江伯陈锐疏通之。运船直达大通桥下,时为势豪所阻,后因御史吴仲之言,乃命郎中何栋、吴嗣忠仍浚里河,计费才七千两,而所省脚价十二万。若由大通桥至朝阳门三里,其地平衍闲旷,倘导玉河之水稍溯而北至朝阳门,量建闸座运粮径至门下,每岁可省银二万六千,以三十年之通计之,得七八十万矣。诏部议覆。《通漕类编》:大通桥东至通州入白河,开渠置闸而漕舟不行,自大通桥起至通州石坝四十里,地势高下四丈,中间设庆丰等五闸以蓄水,每闸各设官吏编夫一百八十名,造剥船三百只。南海子 《鸿雪录》:南海子本元之飞放泊。元制:大都八百里以内,东至滦州,南至河间,西至中山,北至宣德府,捕兔有禁以天鹅雌老仙鹤鸦鹘私卖者,即以其家妇子给捕获之人。有于禁地围猎,为奴婢首出者,断奴婢为良民。收住兔鹘,向就近官司送纳,喂以新羊肉,无则杀鸡喂之。自正月初一日至七月二十日,禁不打捕著之,令甲其苛政,如是亦异乎。文囿之刍荛雉兔者已。《可斋笔记》:南海子距城南二十里,方百六十里。辟四门缭以崇墉,中有水泉三处,獐鹿雉兔不可以数计。籍户千馀守视,每猎则海户合围,纵骑士驰射于中,所以训武也。《大政记》:南苑方一百六十里。苑中有按鹰台,台旁有三海子,皆元之旧也。国朝辟四门缭以周垣,设海户千人守视。自永乐定都以来,岁时猎于此。《帝京景物略》:城之南二十里有囿曰南海子,方一百六十里,中有殿,殿旁晾鹰台,台临三海子,筑七十二桥以渡,元之旧也。海子西北隅,岁清明日,蚁集成丘中一丘高丈,旁三四丘亦数尺,竟日乃散去,土人目为蚂蚁坟。西墙有沙冈委蛇,岁岁增长,高且三四丈,土人曰沙龙。《梅村集》:南海子周环一百六十里,有水泉七十二处,元之飞放泊也。晾鹰台,元之仁虞院也,明置二十四园。
百泉溪 《明一统志》:百泉溪在府西南一十里。丽泽关平地有泉十馀穴汇而成溪,东南流入。柳村河 《燕石集》:百泉地卑泥泞,四时不乾,一僧誓填之,功未就,旋坏,已数年矣。
清泉河 《魏氏土地记》:蓟城南七里有清泉河,上承桑乾河,东流与潞河合。
钓台泉 《明一统志》:钓鱼台在府西花园村,台下有泉涌出,汇为池,其水至冬不竭,相传金人王郁隐此。草桥河 《春明梦馀录》:右安门外西南,泉源涌出为草桥河,接连丰台,为京师养花之所。元人园亭皆在于此。《帝京景物略》:右安门外南十里草桥。唐时有万福寺,寺废而桥存,天启间建碧霞元君庙,其北土近泉,宜花,居人以种花为业,冬则蕴火暄之。十月中旬,牡丹已进御矣。桥去丰台十里,中多亭馆,元廉右丞之万柳堂,赵参谋之匏瓜亭,栗院使之玩芳亭要在弥望间,然莫详其处矣。
太湖 《名胜志》:在府治西四十里,南流入洗马沟,与玉渊潭、燕家诸水汇而为西湖。《明一统志》:在府西南四十五里,广袤十数亩,旁有泉涌出,经冬不冻,东流为洗马沟。
玉渊潭 在府西一十里,元郡人丁氏故池。柳堤环抱,景气萧爽,沙禽水鸟,多翔集其间,为游赏佳丽之所。元人游此赓和,极一时之盛。洗马沟 《名胜志》:在府西南四十五里,相传光武北巡,洗马于此。
湿水 《水经注》:湿水东与洗马沟水合,水上承蓟水,西注太湖。湖有二源,水俱出县西北,平地
道泉流结西湖。
黑龙潭 《帝京景物略》:在金山口北,依冈有龙王庙,碧殿丹垣。庙前为潭,干四丈,水二尺,土人云:有黑龙潜其中。宣德、正统、万历中,旱祷辄应,凡立数碑。
卢水 《蓟丘集》:在帝京西南,其北有村曰青菰,入谷一里,有何将军别业。
湿水 《隋图经》:即桑乾河。至马陉山为落马河。出山谓之清泉河,亦曰干泉,至雍奴入笥沟谓之合口水,经湿水出雁门阴馆县,东北过代郡桑乾县南,又东过涿鹿县北,又东南出山过广阳蓟县北。
桑乾泉 即溹涫水也。其水潜承太原汾阳县北燕京山之大池,古老相传,有人乘车于池侧,忽遇大风飘之于水,有人获其轮于桑乾泉,故知二水潜流通注矣。桑乾水自源东南流,右会马邑川水,东南流合湿水。桑乾水、湿水,并受通称。《北辕录》:卢沟河亦谓黑水河,河色最浊,急如箭。《石湖集》:去燕山三十五里,宋敏求谓之芦菰河,即桑乾河。《许奉使行程录》:卢沟河水极湍激,每候水浅深,置小桥以渡,岁以为常近年于此河两岸造浮梁,建龙祠,彷佛如黎阳三山制度。《元史·河渠志》:卢沟河源出于代地,名曰小黄河,以流浊故也。自奉圣州界流入宛平县境,至都城四十里东麻谷,分二派。水部备考:卢沟河发于太原之天池,伏流至朔州马邑,从雷山之阳,发为浑泉而为桑乾河。雁门云中诸水皆会焉,过怀来行两山间,拘束龃龉不得肆,至京城西四十里,石径山之东,地势平而土脉疏,冲激震荡,迁徙弗常。永乐、正统间,狼窝口大决,为京师患,屡尝修筑。弘治二年,发军民夫治之。至嘉靖三十年以后,东岸堤决几二十处,于是以三十五年兴工,次年桥工告成,是河安流者数岁。四十一年,西南又决,复修理堤岸,始坚。《吴文恪公集》:卢沟河出太原天池,伏流至朔州马邑,从雷山阳涌为金龙池,迤逦东下曰桑乾河,雁门云中诸水皆会,由大同古定桥抵宣府保安州,过怀来行两山间,至京城西四十里石径山之东,地平土疏,冲激迁徙不常。至看丹口分为二,一东流至通州高丽庄入白河,是为浑河,一南流至霸州,合易水又南至丁字沽,入运河。《名胜志》:卢沟河府南四十里即桑乾河也,亦名浑河。府西百里有清水河,流径大台村,又西北百馀里,有小溪流径青口村,俱入之。其上为百花陀十八盘,青山、摘星诸岭,岩谷幽邃,直耸云霄,人骑罕通,仅容一线。《方舆纪要》:桑乾自良乡县流注县界,又东南流入东安县境,合巨马河。《水部备考》:卢沟而下,舟楫时有之。卢沟而上,直达宣府之保安州,故元运道也。自大同县古定桥起,至卢沟桥务里村止,约八百馀里内,可以舟行者,七百二十七里,驴驼般运八十八里。《戴司成集》:卢沟本桑乾河,俗曰浑河,在都城西南四十里。有石桥横跨二百馀步,桥上两旁皆石栏,雕刻石狮,形状奇巧金明昌间所造。两崖多旅舍,以其密迩京师,驿通四海,行人使客往来络绎。疏星晓月,曙景苍然,亦一奇也。《长安客话》:卢沟桥,金明昌初建,正统间重修,长二百馀步,左右石栏刻狮子数百枚,情态各异。《破梦閒谭》:卢沟晓月,为畿辅八景之一。崇祯三年后,风景萧条,议者谓此畿辅咽喉,宜设兵防守,又须筑城以卫兵,于是当桥之北规里许,为斗城。城名拱北,二门,南曰永昌,北曰顺治,刱于崇祯丁丑,特设参将控制之。长乐河 蓟丘集出百望山,〈百望山在京西北一百六十里〉十里为长乐河,河水不甚阔而流驶。
玉斗潭 《蓟丘集》:长乐河又北二里为玉斗潭,腐草罨之,深不可测,传有两牛饮而陷于潭,无迹。
清水涧 《蓟丘集》:漆园西北十里为清水涧,两山如门,行可二十里,山皆奇峭巃嵷,飞泉滮滮,决地分流,声激崖穴。
汤泉 《长安客话》:百望西北六十里,曰十八盘山,有汤泉,是辽后浴处。
合抱河 《长安客话》:十八盘山有湖焉,小而深,在碧驾之岩,每春夏之交山水增流则湖益,清可鉴,曰合抱河。〈以上自大内及内外城大宛二县界内山川。〉




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十三卷目录

 顺天府部汇考六
  顺天府山川附考二

职方典第十三卷

顺天府部汇考六

顺天府未详,山川附考二〈良乡至怀柔〉料石冈:《方舆纪要》:在良乡县治东三里。冈有古城五座,方圆棋布。冈顶有多佛塔,隋建。长安客话:良乡县城东里许,有石冈,石赤色如燎。以取火因名燎石。冈旧有佛塔,亦名塔冈。
伏龙冈:《名胜志》:县西十里伏龙冈,形势蜿蜒,如龙之伏,故名。
龙泉山:《名胜志》:县西十五里为龙泉山,山下有石龙口,出泉不竭,东流入盐沟河。
圣水:《水经注》:圣水南流历良乡县西,转又南经良乡县,故城西王莽之广阳也。有防水注之。又,圣水出上谷,东过良乡县南,又东过长乡县北,又东过安次县南。
龙谷泉:《寰宇通志》:金大定间所凿,极甘。在良乡县西北。
琉璃河:《石湖集》:琉璃河,又名刘李河,在涿州北三十里。水极清泚,茂林环之,尤多鸳鸯,千百成群。此河大中祥符间路振乘轺录亦谓:琉璃河。唯嘉祐中宋敏求入蕃录,乃谓之六里河。《长安客话》:良乡县南四十里,有琉璃河,自房山龙泉峪流至霸州,入拒马河。又,胡良河自房山经涿州入此河。旧有桥,长数十丈。桥畔倚一铁竿,长数十尺,盖镇压之物。俗谓王彦章所遗铁篙。谬也。其元恩、咸济二坊并世庙敕建。《燕都游览志》:琉璃河,即《金史》所载之刘李河。《桑钦水经》曰:在上谷。孙汝澄曰:即琉璃河也。
北涉沟、南涉沟:《名胜志》:俱在县东,至涿州入桃水。《水经注》:圣水自涿县东与桃水合首,受涞水于徐城东南,良乡西分洹水,世谓之南涉,即桃水也。《方舆纪要》:南涉沟即督亢水,北涉沟在涿州西北,自涞水县流入,即洹水也。
洹水:《水经注》:洹水东径涿县北,东流注于桃。故应劭曰:洹水,东入桃。阚骃曰:至阳乡注之。〈以上俱良乡界内山川。〉
濩淀水:《水经注》:濩淀水,上承护陂于临乡县故城西,东南径临乡南。汉封广阳王子须为侯国。《地理记》曰:方城南十里有临乡城,故县也。福禄水:《水经注》:福禄水,出西山,东南径广阳县故城南,东入广阳水乱流东南,至阳乡县,右注圣水,圣水又东南径阳乡城西,不径其北矣。县故涿之阳亭也。《地理风俗志》曰:涿县东五十里,有阳乡亭,后分为县,王莽时更名章武,即长乡县也。按《太康地记》:涿有长乡而无阳乡。桑乾河:《方舆纪要》:桑乾河自良乡县流注县界,又东南流入东安县境,合于拒马河。《名胜志》云:桑乾河在县西二十里,至燕丹口分而为二:其一至通州,入白河;其一径小直沽入于海。〈按此:桑乾水之在固安县界者。〉
巨马河:《太平寰宇记》:巨马河在固安县之西一百一十里。《方舆纪要》:卢沟河入县境,复分流入霸州界,谓之巨马河,或谓之安阳河。周显德六年,世宗遣先锋将刘重进据固安。自至安阳水作桥,谋取幽州。会有疾而还。建文时,燕王驻兵固安渡巨马河,即此。〈此巨马河在固安界内者。〉清淀水:《水经注》圣水东南流,右会清淀水。水发西淀,东流注圣水,谓之刘公口也。〈按固安县无山此皆诸水之在界内者〉
拒马河:《方舆纪要》:永清县南,拒马河。自霸州经东安县境,又东入县界,注于武清县之三角淀。即卢沟河,及易水之下流也。〈按:永清县无山,只此水入界内。〉易水:《水经》:易水出涿郡故安县阎乡西山,东过范阳县南,又东过容城县南,又东过安次县南。
圣水:《水经注》:圣水又东径渤海安次县故城南。汉桓帝中平二年,封荆州刺史王敏为侯国。又东南流注于巨马河。
白祀沟水:《水经注》:白祀沟水,出广阳县,之娄城东,东南流左合娄城水。水出平地,导泉东南流,右注白祀,水乱流东南,径常道城西故乡亭也。西去长乡城四十里。魏少帝璜甘露三年所封。
枯沟:枯沟自安次西北,东径常道城东,安次县故城。西晋司空刘琨所守以拒石勒也。东川、西川、南川:《东安县志》:大石桥之流为东川;西浮桥之流为西川;八里迤西之流为南川。晋刘琨守此以拒石勒。
卢沟河:《方舆纪要》:卢沟河在县西,自固安县流入境。元皇庆初,浑河水溢,决东安境内黄埚堤一十七所,是也。又东南合霸州之巨马河。《东安县志》:卢沟水至东安,过耿就桥,一分东至界河,入土楼东南;一分西至界河,入左奕西南。自卢沟桥下流从固安县,经永清县北,东注,自孙家垡,一分派永清之南;一分派东安之西。至隆庆末年,分派于东安者又分为二:一由韩村至管家屯迤东,似有奔县之势,然离县二十里即停不行,止在本屯前后左右为害;一从韩村东南,下历衡亭,在奕朱村马子庄至桃河头。万历二年,积雨水溢,人畜漂没。知县洪一谟力请筑堤,堤成,赖以无患。万历六年,马子庄堤口决,渰骆驼湾。知县韩景闵塞之。九年,旧口复决,知县张汝蕴修之。自是屡修屡决,至二十三年七月,河徙于霸州。泥河旧址尽成沃壤矣。
易水:易水在县南,旧过安次县界,为固安河。今与拒马河同为一川矣。
八丈沟:《水经注》:八丈沟水出安次县东北平地泉,东南径安次城东。
凤河:《名胜志》:凤河水一渠,从西北流至凤窝村。虽隆冬冱寒,水亦不冰。
莲花泊:《东安县志》:莲花泊在县治南三十里甄家庄南,东流经葛城,入武清。
白沟河:《东安县志》:白沟河在县治西八十里。其源自栲栳园流入县境,东南抵武清直沽港。东沽港:《方舆纪要》:东沽港在县南五十八里,水自县西浑河分流而东入武清县三角淀。垂杨渡:《名胜志》:垂杨渡在东沽港之北,下通静海县,夹岸垂杨凡数里。
尼姑口:尼姑口,昔人讲水战之具于此。又按《宋史·河渠志》:自边吴淀至尼姑海口,深不可以舟行,浅不可以徒涉,绵亘七州军,屈曲九百里,虽有劲兵不能度也。〈东安县无山,以上皆界内诸水。〉骆驼港:《名胜志》:骆驼港在香河县北八里。源自三河县之兔儿山,流经县界,入白河。
扳罾口:《名胜志》:扳罾口河,源自通州之孤山麓,流经县西,入于白河。
大龙湾、小龙湾:《长安客话》:香河县境南有大龙湾、小龙湾二水。夏秋始合流,经宝坻县界入七里海。相传辽时海运故道。
百家湾:百家湾在县北,其水无源,四时不竭。相传有居人百家沦没于此,风雨昏晦,尚闻鸡犬之声。〈香河县无山,以上皆界内诸水。〉
孤山:《方舆纪要》:孤山在州东四十里。四面平旷,一峰独秀,因名。靖难初,李景隆攻北平,燕王自大宁还至孤山,列阵于白河西,即此。
潞水:《太平寰宇记》:潞河一名沽河,一名鲍丘水。北自檀州、密云县界流入。《魏氏土地记》:潞县城西三十里,有潞河源出北山,南流。谓此水。《长安客话》:潞水自塞外丹花岭合九泉水一,南经安乐故城,与蠃水合为西潞河;一南经狐奴故城,与鲍丘水合为东潞河。 《许奉使行程录》:潞河东半里许,有潞沙,曹操征乌丸,袁尚等凿渠,自滹沱由派水入潞沙,即此地也。 《路史》:幽之潞县有潞水,即露河也。 《燕都游览志》:潞河,铁狻猊元季物。
白河:《方舆纪要》:州东二十里白河,源出宣府卫龙门所东滴水崖,东流入密云县北境,之石塘岭,过县西,入通州界。其支流亦从石塘岭过怀桑县西,顺义县东,入通州东境合焉。东南经漷县、武清县东而入直沽,合卫河入海。一名潞河亦曰沽水。《水经》:鲍丘水出禦㝏镇北塞中,俗谓之大榆河,南过潞县为潞水。后汉建武二年,遣将邓隆讨彭宠于渔阳。隆军潞水,南为宠所败。宇文周宣政初,幽州人卢昌期起兵据范阳,高宝宁时据和龙。引兵声援至潞水,昌期已为周军所平,乃还。唐武后万岁通天二年,契丹孙万荣作乱,寇掠河北诸州,既而败走潞水,东为其下所杀。宋宣和六年,金斡离不自平州破檀、蓟至三河,郭药师迎战于白河,败还。遂以燕山一路降金。明嘉靖二十九年,古北口有警御史王忬驰至通州,收漕舟舣潞,河西寇阻,水不得渡,是也。 《明一统志》:白河自密云南至牛阑山与潮河合流,至通州,入直沽,一名白遂河。《通州志》:河两岸皆白沙,不生青草,故名。《漕船志》:都城经通州六十里为大通桥河,通州至直沽三百六十里为白河。 《漕河图志》:秦使天下飞刍挽粟起于黄埵,琅琊负海之郡转输北河。北河盖即白河也。隋炀帝穿永济渠,引沁水,北通涿郡盖,自白河入丁字沽,由易水而达于涿也。唐明皇事边功,运青莱之粟浮海以给幽平之兵,盖亦由白河也。宋太平兴国中,于清苑界开徐河、鸡距河入白河以通关南漕运。元至元中,海运出直沽,入白河以抵京师。按:桑乾河自芦沟桥东南流经固安县杨先务,又经霸州苑家口合灰河、浑源州崞川、胡良河、琉璃河、广阳河、盐河,至武清县丁字沽,凡四百馀里,入白河。自杨先务至丁字沽。通舟楫,又保定府西北漕河、徐河、石桥河一亩泉河、滋河、沙河、鸦儿河、唐河诸水发源不一。至安州西北十八里合流,总名易水。至安州、至雄县南,又名瓦济河。东北经保定县猫儿湾,又会中堡河、长流河、温义河、拒马河、白沟河。至霸州苑家口,与桑乾河合。自安州至丁字沽四百馀里,通舟楫。又,铁钉竿河自博野县东北。至河间府数支绕城而北,相合东北流五十馀里,至韨庄分为二:一自市庄西北十五里。流经任丘县南。分为二,绕城而北相合东北流二十馀里至武盍淀;一自韨庄东北流经东庄桥,至武盍淀。二水又合东北至猫儿湾,与桑乾河合。自河间府至丁字沽五百馀里。任丘县至丁字沽四百馀里,俱通舟楫。按:此则白河西北可通固安县,又可通安州,东南可通河间府,桑乾、易水,亦可以漕运无疑矣。抑燕赵之间地方千里,其间巨细河流悉至武清县丁字沽,注于白河。一遇雨潦,白河满溢,武清县耍儿渡口、南蔡村等处。冲决堤岸,坏民田庐,起夫筑塞,劳费万计;逮时乾旱,舟行白河,又或浅阻,以此知水势盈涸不常,不可以经久而论也。 元史:白河在漷州东四里,北流出通州、潞州境,又东南至香河县界,又流入县南,入于武清县境,达于静海县界。 《漷县志》:白河滨有长陵营、马头店、白浮圈、曹家庄诸堤铺,皆运河必经之道。黄船埠河:《通州志》:通州城北五里,有黄船埠,河水萦洄,官柳阴映。永乐中,设黄船千艘,以其半轮往江浙织造,俗名黄船坞。
富河:《通州志》:富河,在州城北,源出瓮山,自白羊口经榆河,下流为沙河,由顺义县南界流至州城东北,与白河会焉。
金盏儿淀:《方舆纪要》:金盏儿淀在州北二十五里,广袤三顷。水上有花如金盏,因名,或云即古夏谦泽。
张家湾:《方舆纪要》:张家湾在州南十五里,元万户张瑄督海运至此而名。东南运艘由直沽百十里至河西务。又百三十里至张家湾。乃运入通州仓,盖卢沟河与白河会流处也。《长安客话》:张家湾为潞河下流,南北水陆要会。自潞河南至长店四十里,水势环曲,官船、客舫骈集于此,弦唱相闻,最称繁盛。
泗河:《长安客话》:泗河在漷县东四里,即运河也。四水合流,故名泗河。一发源自塞外,东流经密云县,与潮河川合流,注通州城东北入白河,即通州潞河也;一自塞外西流入白羊口,经榆河、下流沙河,由顺义南界至通州城东北,入白河,即通州富河也;一发源于昌平白浮村神山泉,出西南,汇为西湖,东入都城积水潭,入宫墙太液池,南至玉河桥,由东南大通桥迤东,入庆丰等闸,即通会河,入白河;一自都城左安门外草桥流入南海子,东出弘仁桥,由水南新河至张家湾板桥,入白河,总名运河,亦名白河。漷河:《方舆纪要》:漷河在县西,一名新河,自卢沟河分流,至县界析而为三:其正河为漷河,东入白河;其一为新庄河,南流入武清县界;其一为黄洰河,东注马家庄之飞放泊,各去县十里。延芳淀:《燕山丛录》:漷县西有延芳淀,大数顷中饶荷芰,水鸟群集其中。辽时,每季春必来此弋猎,打鼓惊天鹅飞起,纵海东青擒之,得一头鹅,左右皆呼万岁。海东青大仅如鹊,既纵直上青冥,几不可见,俟天鹅至半空,欻自上而下以爪撄其首,天鹅惊鸣,相持陨地。
〈以上皆通州及漷县界内诸水。〉
段家岭:《方舆纪要》:在县东二十里官道旁。灵山:《名胜志》:灵山、华山、圣水山、驼山俱在县北。灵山去县治十五里,三面出泉,形胜记所谓北倚灵山者也。
华山:又十五里为华山,一名兔儿山。
驼山、石城山、青梁山:即香河县骆驼港
之源,水绕驼山而出,故名。其地又有石城、青梁诸山。
圣水山、凤凰山:在县西北三十里,又十五里,为凤凰山。
七渡河:《方舆纪要》:七渡河在县西北,一名黄颁水,源自顺义县黄颁峪,流注县界,下流入于白河。
鲍丘河:《方舆纪要》:在县西南,即白河之别名也。自密云县流经通州东境米庄村,又流经县界,至宝坻县境,合于泃河。
泃河:《方舆纪要》:在县北。自蓟州平谷县流入县境,又东南流入宝坁县界,合于鲍丘河,《唐志》县北十二里有渠河塘,西北六十里有孤山陂,溉田三千顷,渠河疑即泃河之讹也。圣水:《长安客话》:三河县西北有泉,汲以洗目,可愈目疾,因名圣水。〈以上三河县界内山水。〉白河:《方舆纪要》:白河在武清县东三十五里,即运河也。北接漷县,南达天津。
沽河:《水经注》:沽河东南径泉州县故城,王莽之泉调也。
泃水:《水经注》:泃水又南入鲍丘水,又东合泉州渠口,故渎上承宰池水于泉州县,故以泉州为名。北径泉州县东,又北径雍奴县东,西去雍奴故城一百二十里,自虖池入,其下历水泽一百八十里,入鲍丘河,谓之泉州口。陈寿《魏志》:曹太祖以蹋顿扰边,将征之,从泃口凿渠,径雍奴泉州,以通河海者也。今无水。
雍奴水:《水经注》:雍奴,薮泽之名。四面有水曰雍,不流曰奴。汉光武、建武二年,颍川太守寇恂为雍奴侯,魏遣张合、乐进围雍奴,即此城矣。又,雍奴东极于海,南极虖池,西至泉州,谓之雍奴,薮其泽野,有九十九淀。《名胜志》:县南八十里,有三角淀,周回二百馀里,即古雍奴水也。笥沟,其别名耳。水自范瓮口王家陀河及刘道口鱼儿里,诸水汇于大沽港,入于海。《燕山丛录》:武清一淀云是旧城,阴晦之旦,渔人多见城堞韨里人物填集。
清沽港:《方舆纪要》:清沽港在县南八十里,西接安沽港,东合丁字沽,入于海。丁沽东南去天津六十里。
笥沟:《水经》:沽河从塞外来,南过渔阳、狐奴县,北与湿馀水合为沽河,又东南至雍奴县西笥沟,又东南至泉州县,与清河合,东入于海。《水经注》:笥沟:湿水入焉。俗谓之合口也。
直沽、丁字沽、西沽:《方舆纪要》:直沽在县东南一百二十里,卫河、白河、丁字沽合流于此。又东南四十里,名海口。通典谓之三会河口。元于此置海津镇。天顺二年,议自小直沽凿河四十里达蓟州,以免海运每三年一浚,寻罢。《长安客话》:三沽者,丁字沽、西沽、直沽,并禹迹疏导之处。其曰丁字沽者,河形三坌,如丁字也,合卫河、白河会于直沽,相萦入海。土人呼直沽曰大直沽。 《武清县志》:河以北之水多从直沽入海,此即古者九河入海之处,地势卑下,遇霖潦,直与海平。昔人尝欲因其填淤,置稻田以足赋,今府境诸水类以直沽为壑。《经世挈要》云:燕南之地以水为固,畿内千里之水皆会于直沽、武清之三角淀,即古之雍奴。长阔百馀里,宝坻之七里海亦渺然,巨浸皆在直沽之内。今不引之相通而更障之,置巨壑于无用之地,不惟河流不安,亦且天险弗设,良可憾已。〈以上皆武清县界内山川。〉
淤泥河:《县志》:淤泥河在宝坻县西北二十五里。
潮河:《方舆纪要》:潮河在县东二十里。一名白龙港,其上源一自遵化县之黎河,一自三河县之泃河、鲍丘河至县界三叉口合流,亦曰运粮河。东南入于海。志:县治东北有渠河,自香河县来,盖泃水,经香河县而后东入县界,故县有渠阳之称。《县志》:潮河堤自县西北金陵口抵县东南江湟口,二百馀里。
渠河:《县志》:渠河水自香河县蒲石河东注,流经城池内开源水关,入城经武曲桥,直注文昌阁下,过文明桥,西抵。
文庙之泮池复南流,由通津桥出,节流水关蜿蜒
百里,至八门城,会潮河入海。宝坻县潮河经其东三叉,纬其北渠,水绕西而络其南。白龙港自蓟州而通于天津桥头,由夏店而合于三叉,所谓四水潆洄也。
柳沽河:《方舆纪要》:柳沽河在县东北三十里,
玉田县之水会流入县境,曰柳沽河,下流注于白龙港。
草头湖:《方舆纪要》:县东南有草头湖,遵化丰润县境之水,流入县界,溢而为湖,会潮河入海也。
七十二沽:《县志》:县东南有七十二沽。
七里海:《县志》:七里海,在县东南一百三十里。《经世挈要》:畿辅东南诸淀钩连,会于直沽。武清有三角淀,宝坻有七里海,足以浸灌千顷田。今皆弃为污池,诚师虞集海田之议,用脱脱营田之规垦之,岁可得粟百万斛也。〈以上宝坁县界内山川。〉汤山:在州东南三十里,有温泉可浴。《水经注》:湿水又东,温泉水注之。疑即此也。
平台山:《昌平山水记》:东山口内一里,水中有小山曰平台山。成祖尝驻跸焉。嘉靖十五年,上命作亭于上,名曰圣迹。十七年四月,上幸平台山,祀成祖文皇帝于亭中,亭圆以白石为栏,盘旋数十级而上,御题圣迹二字。当口一小山曰影山口内北三里有蟒山。
绵山:《芹城小志》:在州东十五里,或名宜山。《元混一方舆胜览》载:有绵山寺,金真定周昂题诗其上有野阔群山惊破碎,云低沧海认微茫亦警句也。
积粟山:《州志》:在州西北十五里。相传元时积粟于此。
驻跸山:《昌平山水记》:在州西二十五里。袤二十里,壁立十丈,顶皆白。南有栖云啸台,高二丈许,正北有石梯可上。金章宗建亭于此。旧传山下有石床、石釜,今亡。《州志》:山岩下仙人棋,棋枰、棋子皆具,子但可移不可得,而取上方寺。在驻跸山上有十八盘寺,南为仙人陀,仙人池在山下,相传有仙人浴此。
神岭峰:《州志》:神岭峰在灌石村西北。金章宗游此,以所饮酪浆洒于石壁之上,至今犹白。西南有寒崖,多奇花草。
仙人洞:《昌平山水记》:中山口北一里,有仙人洞,洞在山麓,可容人二百,洞口向东,从石梯而下,石皆倒垂下,为平地洞。西壁有一门,近门上有石钟,下悬长数尺门,之内少入转而南,见有石罅如夹道,深黑,人不敢入。《燕都游览志》:仙人洞在红门内东山腰,去碑楼三里,蹑蹬而上,洞口仅容一人,偻而入,内若大厦,日色下烛石皆倒垂。
虎谷:《长安客话》:驻跸山之西曰虎谷,其旁土冈一丘名小金山,日亭午,人过冈,下有光,射衣若金色然。《昌平山水记》:西山口西四里,有虎谷山,又三里,有大虎谷山。
沟沟崖:《蓟丘集》:沟沟崖,深山叠嶂,秀石缘空,三十馀里悉履石攀葛,始达山巅,清流缭绕,奇树扬芬,旁有兰石数区。帝京景物略:昭陵之北曰岣岣崖,崖下有庵曰瑞峰,一曰摩尼。《州志》:岣岣崖在州治西北,德胜口内,崖西峰有水月亭。《昌平山水记》:德胜口西三里,有沟沟岩,岩分上中、下,望之若石梯,深险可避兵。《肃松录》:德胜口南,两山相夹,人行礓砾中,数十步辄一折,数里外,见崖旁鸭脚树二,罗汉松一,近而知为瑞峰庵也。又里许,陟一岭,径仄多乱石,前人举踵,石衮衮触后人足。岭之巅为崖,折旋半里,有岫峰、庵谷。云盘道庵中,有泉鸭脚一,本可休息。复三折而下,沟始宽,分为二泉,涓涓流,甚清。驶山麓,遮其左若,无路,然再折过一沟,始望见三峰矣。中峰位乎乾,东峰位乎艮,西峰位乎坤,三峰左右环拱为峰者,二十有二,所谓仙人、玉女、将军、步虚、玻璃、五云、金华、紫极皆以意名者也。又从磴道,上十馀折,至东峰庵,再折而上,为中峰,有玉虚观。从中峰下,有西王母祠,祠后石壁高三十仞,石理觕恶,壁右有方池,流入岩下为瀑。自中峰缘崖而西,为西峰庵,庵右有泉,僧引之入香积泉,右有方亭,敞洁可坐。瑞峰庵有大学士赵志皋碑记,岫峰庵有右通政李琦碑,中峰庵有礼部郎中冯元飏碑,西峰庵有大学士王锡爵、礼部左侍郎翁正春二碑。碑文皆称:沟沟崖,
《尔雅》水注谷为沟,以之称名,夫岂不古。而《帝京景物略》妄以岣岣易之,何哉。《翁文简公集》:沟沟崖,胜国梵宇,绵亘凡七十有二入,明仅存其五,西峰者五庵之一也。
长城岭、灰岭:《蓟丘集》:北山上平衍西五里有岭,曰长城,微有古堞剥蚀。传是秦皇之址,有泉出焉,曰马跑。又西二里,有了思台,下台而西又十里,皆峻岭也,灰岭险倍于长城,石如蛤粉。下山有城,是镇边之废邑。
碧驾山、通明山、鹰扬山、涔落山:蓟丘
集:城又往西八里,有城是曰镇边。连两旁皆山围之,南曰碧驾,曰通明,北曰鹰扬,曰涔落。碧驾之岩有小湖,中有赤鲤盈尺,是曰合抱之河。镇边西十里有堠,曰唐耳。背据大山,斜界居庸,镇边废邑其南皆山中为衢路。
六华岩、小神山、青利山、鸣皋洞:蓟丘
集东:曰六华之岩,西曰小神之山,曰青利之山,岩分形如六华,其第四岩有洞深窈,是为鸣皋洞。
长峪、德胜岩、凤凰岩 《蓟丘集》:山南十里,有聚曰长峪,又西五里,有岩曰德胜,又曰凤凰,上有兰若山,下出泉,流二十里,达于浑河。观音洞、孤松岩、西峪:《蓟丘集》:山上有隐
鹫台,山西有观音洞,又曰孤松岩,山南岭曰西峪,其下有碑,不可辨识。
白鹤峰、青华山:《蓟丘集》:自长峪而东二十里,有聚曰菩提堑,有寺曰白瀑寺,出山而北曰白鹤峰,又折而东则走高崖,山僧言,二月之交,有山曰青华,下可万仞,每有瑰形奇物,且飞且走,衔乳而西,猎人莫敢近也。
神岭山:《方舆纪要》:神岭山在州东北三十二里,山高百馀丈,下有龙潭,流入白浮堰。所谓神山泉也。
神岭:《燕都游览记》:神岭,一名三思岭,以其高峻故名。
银山:《昌平山水记》:银山在州东北六十里,缘石梯而上五六里,名中峰,唐僧邓隐峰之所居也。下有法华寺,有隐峰十诗曰白银峰,曰佛顶峰,曰古佛岩,曰说法台,曰佛觉塔,曰懿行塔,曰雪堂,曰灵堂,曰茶亭,曰濛泉。金大定六年,立石。《方舆纪要》:银山峰峦高峻,冰雪层积,色白如银。麓有石崖,皆成黑色,谓之银山铁壁。《燕山纪游》:银山度岭数折,峰渐分为三:左一峰,石卓立如锥,峰下有塔,凌空为法华寺。寺建于金天会三年,曰大延圣寺。正统间,太监吴亮修寺,后古佛岩乃后人新凿。再上为邓隐峰说法台。复蹑危蹬五六里为中峰,顶峰石锐上如斧刃,悬索升之,凡两转至顶。一石台方丈许,翼以扶栏,中一石龛,供石佛,左悬一钟,升者击焉。奇塔七,高各数丈。
阎王鼻:《中溪集》:银山顶由阎王鼻行,山脊如刀背,仅容纳足。长十馀步,两旁如削下,临万仞,不可凝视。
井儿谷、玉峰山:《帝京景物略》:银山,中峰下有寺,曰大延圣寺。正统十二年,重修赐额曰法华。二碑皆太监吴亮撰,并书。又弘治十年,翰林学士汪谐净业堂记碑,今断。寺西上半里为松棚庵,门内外各一松,北上一里铁壁寺,塔曰延圣塔。弘治四年建塔,前有释行伦诗碑。弘治八年,立山北四十里为井儿谷,又一里,玉峰山。山石尽白,树多蘋婆。果林中有大万圣寺,土人呼张开寺。像设皆石,入山者取道二:一从白泛岭入,路险难;一从三思岭、牛蹄岭入,差平。
燕山:《记纂渊海》:燕山,自西山迤逦东来,至玉田县西北,延袤数百里,直抵海岸。
天寿山:《翁文简公集》:燕山去神京百里,而近国朝诸陵寝在焉。更名天寿。《大政记》:永乐七年五月,营寿陵于北平昌平县东黄土山。封曰天寿山。《水东日记》:永乐七年,成祖卜寿陵,选得吉壤,旧名东榨子山陵,成封曰天寿。〈按:京北之山,燕山其总名。而天寿一山既名黄土山,此又云东榨子山,是一山有四名也。〉蒋山神仙洞:《肃松录》:出昌平州东门数里,入伽蓝口又三里,为永陵园。园后曰蒋山,山腹有神仙洞,洞不甚深,镌字于旁,曰:蜿蜒龙脊山吞月,磊砢云根洞有天。上悬一石,如覆钟状,山上有三清殿。
凤凰山、蟒山、虎峪:《燕都游览志》:天寿山
陵前有凤凰山,后有黄花镇,左有蟒山,右有虎峪,东西山口两水会流于朝宗河。
皇山:距长陵一里,有半是为献陵。
黑山:距献陵三里,是为景陵。
石门山:距景陵六里,是为裕陵。
宝山:距裕陵二里,是为茂陵。
史家山:距茂陵二里,是为泰陵。
金岭山:距泰陵三里,是为康陵。
阳翠岭:距康陵十六里,是为永陵。
大峪山:距永陵九里,是为昭陵。距昭陵一里,是为定陵。
皇山二岭:距定陵五里,是为庆陵。
双锁子峪:《肃松录》:德陵葬双锁子峪在永陵。
东北隅:《昌平山水记》:德陵在潭子峪,距永陵东北一里。自永陵碑亭前分,北为德殿神路。鹿马山:《昌平山水记》:有田贵妃墓,南距西山口一里。崇祯壬午,妃薨葬此,遣工部左侍郎陈必谦等营建,未毕,而都城失守,贼以帝后梓宫至昌平州士民率钱葬之田妃墓内。
苏山:《昌平山水记》:自英宗止宫人从葬,于是妃墓始名。其在陵山内者,昭陵之左。九龙池南为苏山,有万贵妃之墓。东向宪宗妃也。
银钱山:又南为银钱山,有郑贵妃暨二李、刘、周、四妃之墓。南向神宗妃也。
岙儿峪:又南为岙儿峪,有四妃二太子墓。中阎妃、王妃,左马妃,次左哀冲太子,右杨妃,次右庄敬太子,世宗妃太子也。又南为悼陵,东南向孝洁皇后陈氏初谥悼灵葬此。世庙崩,迁永陵,而封兆尚存旁,有沈、文、卢三妃墓,至今犹曰悼陵,东山口东有刘惠妃墓,英宗妃也。
绵山:又东八里,有仁宗子蕲献王、滕怀王墓。易荆水:《水经注》:易荆水,东径蓟城,又东径平昌县故城南,又谓之昌平水。
莲塘:《昌平州志》:莲塘在州治南三里八蜡庙前,东西二水相环。俗呼两水河,旁植榆柳,地多粳稻,若水乡焉。南沙河、北沙河:《州志》:沙河北店距州二十五里,南店距州二十七里。《昌平山水记》:沙河店南有水出昌平州,西南五十里龙泉寺,合西山诸泉东流,为南沙河,有桥曰安济,店北有水出昌平州西南四家庄,径双塔村,东流为北沙河,有桥曰朝宗,二桥皆正统十二年,命工部右侍郎王永寿建。二水至店东南窦家庄而合,又东南至通州界入白河。
白浮龙潭:《长安客话》:白浮龙潭,水流经白浮村。元郭守敬筑堰引水,使西会马眼等诸泉,折而南,流入于潞河,以便漕运。堰即以白浮名。《元史·河渠志》:白浮泉水在昌平县界,西折而南经瓮山泊,自西水门入都城焉。
汤泉:《元混一方舆胜览》:圣汤一在昌平北二十五里,一在昌平南三十五里。汤山有寺。清夷水:《水经注》:清夷水西径沮阳县故城北,秦始皇上谷郡治此,王莽改郡曰朔调,县曰沮阴。
芹城水:《昌平山水记》:芹城在州东三十里,有桥。桥下有水出芹城北,南流入于沙河。
一亩泉:《州志》:一亩泉在州西南十五里,东会沙河,经阳山,由高梁直至张家湾,以济漕河。官河、双塔河:《方舆纪要》:官河在州西南二十里,源出一亩泉,分为二流:一曰官河,流入宛平县,入高梁河。一曰双塔河,在州西南三十里,经双塔店入榆河。《元史·河渠志》:双塔河源出昌平县孟村一亩泉,经双塔店而东,至丰善村,入榆河。
榆河:《州志》:榆河源出州西南四十里月儿湾,下流为沙河,经顺义,会白河。
湿馀水:《水经》:湿馀水出上谷居庸关东,又东流过军都县南。《水经注》:水南流出关,谓之下口。水流潜伏十许里,重源潜发,积而为潭,谓之湿馀潭。《方舆纪要》:榆河一名湿馀河,或名温榆河,盖湿馀之讹也。《日下旧闻》《后汉书》:王霸为上谷太守,陈委输可从温水漕以省陆转输之劳,事皆施行。章怀太子注引《水经注》本作温馀水。《辽史》:顺州有温榆河,金更怀柔县为温阳,岂尽无据。又,昌平多温泉,有流入双塔河者,温馀之名窃疑。因此《水经注》既无善本,今人习见坊刻,遂指温字为湿字之讹,正恐类昔人所云:以不悖为悖也。
虎眼泉:《方舆纪要》:在州西八里旧城下。
七度水:《太平寰宇记》:在昌平界,接虎眼泉。红涧沟:《州志》:红涧沟在龙虎台西一十二里。幢幢水:《州志》:虎眼川在虎谷山下,幢幢水所出也。《燕都游览志》:水流如瀑布,三四里至鹁鸽岩,隐而不见。或谓:旧县西北虎眼泉,是其水复出也。
仙人池:《州志》:仙人池在驻跸山下,传有仙人浴此。
玉斗潭:《蓟丘集》:玉斗潭距百望山十二里。腐草罨之,深不可测。传有两牛𩰚陷于潭,无迹。又北十里为灌石,驻跸山在焉。西望白虎跕深若天井,山上有台,名栖云。金章宗尝游此击毬,山下石床、石釜俱存。
九龙池:《篁墩集》:九龙池方广十丈,重垣护之。覆以黄甓,石琢九龙,张颔喷沫,入池泠然有声。
夹池植桃柳。稍东为月关泄水,水流出关为小渠,过石梁,入山下田。《昌平山水记》:九龙池在昭陵西南,于山崖下凿石为龙头,泉出其吻,潴而为池。上有粹泽亭,中一间,旁各三间,门三道。东向缭以周垣,为车驾谒陵事毕临幸之所。嘉靖十五年,世宗敕建也。《燕都游览志》:九龙池在红门西翠屏山下,逼近昭陵,泉出九穴,穴凿石为龙吻,潴水为池。《餐微子集》:九龙池上有粹泽亭,亭池两榜,世宗皇帝御书也。
汤泉:《研北杂志》:汤泉知名者七匡:卢汝水、尉氏骊山、凤翔之骆谷、和州之惠济、渝州之陈氏山居也,燕之昌平,李陵台亦有温泉。〈按:此汤泉即前汤山所载,在州东南三十里者也,畿内汤泉不一,此其著名者。今〉至尊时或临幸。 此以上皆昌平界内山川。
福山:《县旧志》:在县南五里。
孔山:《明一统志》:在县南。
道人溪:《水经注》:道人溪,水南流径孔山西。上有洞穴开明,故土俗以孔山称。
龙山:《明一统志》:在县南二十里,下有龙泉。牛栏山:《昌平山水记》:县北二十里,上有洞。传有金牛出焉。至今洞前石壁为小槽形,名曰饮牛池。山北里许有小山,昔有仙人骑牛来游,因名灵迹山。宋王曾上契丹事曰:顺州至檀州,渐入山牛栏,当其要路也。山之东麓潮、白二河合焉。有龙王庙。山之东南为漕河营有城二,门把总一,人守之。《长安客话》:牛栏山与狐奴山相望,其第三峰腰带间一洞,相传曾有金牛出,食禾稼田畯,逐之,遁入洞穴,有投以砖石者,辄闻水声,或以物掷之,良久,自山旁白河浮出,其北里许,灵迹山二山一脉,前山石身负土,后山土身戴石,前大后小,行人总以牛栏名。
狐奴山:《昌平山水记》:县东北二十五里为狐奴山。《水经注》:水不流曰奴。盖以山前潴泽名也。其北麓鸟道而上里许,渐阔渐平,有寺。寺后有小石城山,下有龙潭,今涸。山西南百步有汉狐奴县址。魏文帝黄初二年省。《渌水亭杂识》:呼奴山白云观,有元大德八年集贤学士宋渤碑。真人张霞卿弟子张道宽,居顺州之呼奴山白云道观,能以符水救人。大丞相东平王尝有疡生体中,医药罔效,道宽治以符水,遂愈。王为之构观云。
冶山:《方舆胜览》:顺州北有银冶山,王沂公上契丹事:顺州东北过白屿河,北望银冶山。石槽:《昌平山水记》:县西北三十里,有石槽三,曰东石槽,南石槽,北石槽。《元史》:上都兵入古北口,其知枢密院事竹温台以兵掠石槽。是也。史山:《名胜志》:史山在县西北三十五里。山石戴土,高百馀丈,状如眠弓。南望京师城阙,金碧眩目,寺宇皆唐时建。
桃山:《方舆纪要》:桃山在县西北三十五里,旧唐书谓之桃谷山,山有五峰,如桃花瓣。巨石错落,横亘数亩。元致和初,上都兵入古北口,留重兵屯燕乐城,以轻骑进抵桃山,燕帖木儿掩击之于白狼河,追至桃山降其众,燕乐闻之,遂溃。白狼河即白河也,一云:白狼河在县西北三十里。
曹王山:《辽史》:曹王山,曹操常驻军于此。
沽水:《水经注》:沽水西南流径狐奴山西,又南径狐奴县故城西。渔阳太守张堪于县开稻田,教民植种,百姓得以殷富。童谣歌曰:桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支。视事八年,匈奴不敢犯,塞狐奴王莽之举符也。又《水经注》:沽水南径安乐县故城东。《晋书·地道记》曰:晋封刘禅为公国,俗谓之西潞水也。
湿馀河:《水经注》:湿馀水东南流径安乐故城西,更始使谒者韩鸿北徇承制,拜吴汉为安乐令,即此城也。《昌平山水记》:温馀河即昌平之榆潞河,下流为沙河,入顺义西南界,下至通州入河。顺义谓之西河,金人名县曰温阳,以此。辽史作温渝河本《水经注》之湿馀河,以字相似而讹也。
白河:《方舆纪要》:经灵迹山黄花镇川河入焉,又南经牛栏山东麓潮河流合焉,又南径县城东门外。
圣井:《燕山丛录》:顺义县有井一日三溢,海潮则大溢,源与海通,可灌田百亩。〈以上俱顺义界内山水。〉密云山:《明一统志》:在县南一十五里。《昌平山水记》:密云山,一名横山,郡所以名也。
白檀山:《昌平山水记》:县南二十里为白檀山,汉所以名县也。《方舆纪要》:山在县南三十里。县旧志:山下即密云故县。
天门山:《旧县志》:在县南三十里,下有天门寺。梯子岭:在县东南十五里。
平冈山:《晋纪》:段辽为石虎所败,奔平冈山。龙门山:《方舆纪要》:龙门山在县东六十里,有黄崖洞,悬泉如瀑布。
惊罗山:《长安客话》:县东有地名惊罗山,厓间有石门二扇,然不可开,听之内有潺湲水声。仙洞:《燕山丛录》:县北有仙洞,其深莫测,内有天然石佛五躯。又有五色石,竦拔如笋,洞口有桥,人顾其下,深险不敢渡。
凤山:《旧志县》:西北十五里下有石佛寺,元建。大峪锥山:《方舆纪要》:大峪锥山在县北。
九庄岭:《方舆纪要》:在县北三十里。
冶山:《昌平山水记》:县东北八里为冶山,上有塔,有石洞深邃,水四时不竭,东有丱洞,昔人淘金址尚存。
香陉山:《水经注》:香陉山上悉生槁本香,世故名焉。
濡河:《水经注》:濡河东出峡,入安州界,东南流径渔阳、白檀县故城。《地理志》曰:濡水出县北蛮中,汉景帝诏李广曰:将军,其帅师东辕,弭节白檀者也。
要水:《水经注》:要水出塞外三川,并导谓之大要水,东南流径要阳县故城东。本都尉治王莽更之曰要术矣。
渤海泉:《旧志》:在县东三十里,泉涌如珠,时有云气。
圣水泉:《长安客话》:密云山不出泉,惟县南十里山麓有二泉,相踰仅数尺,汇为一流,称圣水,泉山亦因以名。泉上有初月亭。
鲍丘水:《水经注》:出禦彝北塞中,南流径九庄岭东,俗谓之大榆河,又南径傂溪县故城东,王莽更之曰敦德也。
石匣龙潭:《昌平山水记》:县东北六十里为石匣城,石匣东南渡潮河十五里为石盆谷,有龙潭,潭上石如盆形,水悬崖而下,入于潭。潭外为盆,水从潭面历盆抵峡而下数里,入于潮河。有龙宅焉,其深无底。潭中有石门,水浅则见。土人曰龙所从出入也。上有庙,距县东北五十里。道人溪:《方舆纪要》:道人溪在县东北,源发龙门,流经县界,入于潮河。
密云河:《吴文恪公集》:密云河本白河上流,自牛阑山而下,与潮河交会。初,蓟辽总督驻密云,从通州至牛阑山,以车转饷劳,费特甚。嘉靖中,总督刘焘发卒浚潮河,川水达通州,用小舟转粟,直抵密镇矣。《水部备考》:密云运道即白河上流,运密云官军饷者也。嘉靖三十四年,自密云城西杨家庄地方,筑塞新口,疏通旧道,令白河与潮河合流,至牛栏山,水势甚大,故通州漕粮得抵密城下。〈以上俱密云县界内山川。〉
栲栳山:《怀柔旧志》:栲栳山,在县东南九十里。山前有云岩寺,又有堂寺。黍谷山:《明一统志》:在怀柔东四十里,跨密云县界,亦名燕谷山。《刘向别录》:燕有黍谷地,美而寒,不生五谷。邹子居之,吹律有温气至。《论衡》:燕有谷,气寒不生五谷,邹衍吹律致气既寒更为温热,以种黍,黍生丰熟到今,名之曰黍谷。《昌平山水记》:黍谷亦谓之寒谷。《吴越春秋》:北过寒谷。《左思赋》:寒谷丰黍,吹律以暖之。是也。山有风洞,洞口风气凛烈,盛夏人不敢入。邹衍庙在山上。金镫山:《怀柔旧志》:县东北二十里,有金镫山,山顶夜常有光,因建金镫寺。
象山:在县东北四十里,山形如象。
红蠃山:《明一统志》:在县北二十里,高二百仞。下有潭,潭中尝有二蠃,色殷红,夕吐光燄。土人异之,因以名山。《金史》:温阳有蠃山,溆水兔耳山。红石山:《怀柔旧志》:在县西北三里,山顶有石。泉莹洁如玉,一名玉泉山。
石塘山:《昌平山水记》:县西三里为石塘山。有大工则采石焉,设工部厂。
丫髻山:《昌平山水记》:县东南九十里有丫髻山,二峰高耸,上有碧霞元君祠。天启七年,巡按御史倪文焕,请建太监魏忠贤生祠于此,赐名崇功祠,未成而忠贤败。
神山:《县志》:县东北二十里,有神山。
白河、潮河:《昌平山水记》:县东七里为白河,又东十五里为潮河。
小泉河、雁溪:《县志》:县东三里有小泉河,又东五里有雁溪,俱流入白河。
珍珠泉:《长安客话》:红蠃山有泉一线,以珍珠名,其水涌如喷珠。
玉泉:《县志》:红石山顶有石泉,莹洁如玉。
朝鲤河:王沂公上契丹事:朝鲤河亦名七渡河。〈以上怀柔界内山川。〉




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十四卷目录

 顺天府部汇考七
  顺天府山川附考三

职方典第十四卷

顺天府部汇考七

顺天府未详,山川附考三〈涿州至丰润〉州南三峰:《元混一方舆胜览》:燕昭王台在涿州西南,东有三峰,甚峻,相传昭王求神仙处。独鹿山:《方舆纪要》:独鹿山在州西十五里。下有鸣泽。汉元封四年,由回中北出朝那萧关,历独鹿鸣泽西河还,即此。
石虎冈:《涿州志》:石虎冈在州西五十里。《混一方舆胜览》:山上有二石虎。
龙安山:《涿州志》:龙安山在州五十里。《涿鹿志》:龙安在郡西四十里。回峦缭绕,深谷逶迤,自下而上,有纪有堂,雨过则岚光欲滴。《方舆纪要》:龙安大房,诸山之支陇也。
崿峪:《涿鹿记》:崿峪在郡西北五十五里,草木荣茂。 《长安客话》:涿州西北五十里。有恶峪。汉世已有此名,卢它人封恶峪侯是也。峪中云气瀰漫,四时不绝。《史记》亚谷,《汉书》作恶谷。古通用。盘坡:《涿鹿记》:在郡西北三百里。坡有上中下,西为表,东为里,夕阳西坠,紫绿万状若画屏。涿水:《水经注》:涿水东北与阪泉合,其水导源,县之东泉。《魏土地记》曰:下洛城东南六十里,有涿鹿城,城东一里有阪泉,泉上有黄帝祠。《晋太康地理记》曰:阪泉亦地名也,泉水东北流,与蚩尤泉会,水出蚩尤城,城无东面。《魏土地记》称:涿鹿城东南六里有蚩尤城,泉水渊而不流,霖雨并则流注阪泉,乱流东北入涿水。〈又〉涿水出涿鹿山,世谓之张公泉,东北流径涿鹿县故城南。王莽所谓禠陆也。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,留其民于涿鹿之阿,即于是处。〈又〉涿水东北径涿县故城西,流注于桃。应劭曰:涿郡,故燕。汉高帝六年,置其南有涿水。劭又云:涿水出上谷涿鹿县。按,涿水自涿鹿东注湿水,湿水东南径广阳郡,与涿郡分水。汉高祖六年,分燕置涿郡,涿之为名,当受涿水通称矣。 《十三州志》:涿郡南有涿水,北至上谷,为涿鹿河。其支流塞外谓之涿耶水。 《名胜志》:州因涿水而名,以水中尝出此豕也。
桃水:《水经注》:桃水出涿县故城西南奇沟,东八里大坎下,数泉同发,东径桃仁墟北。或曰,因水以名墟,则是桃水也;或曰,终仁之居非桃水也。按《地理志》,桃水上承涞水,此水所发不与志同,谓终为是。〈又〉桃水东径涿县故城北,至莽更名垣翰。晋大始元年,改曰范阳郡,今郡理涿县故城。城内东北角有晋康王碑,城东有范阳王司寇虓庙碑。〈又〉桃水东北与洹水会水上,分涞水于良乡县,之桃水,世谓之北涉沟。故应劭曰:洹水出良乡,东径垣县故城北。《史记音义》:涿有垣县。汉景帝中元三年,封降王胜为侯国,王莽之垣翰亭也。 《名胜志》:桃水首受涞水于徐城,合于圣水,始汇范水城西桃庄,以此名。
易水:《水经注》:易水径出范阳县故城,秦末张耳、陈馀为陈胜略地,命燕蒯通说之,范阳先下是也。
督亢沟:《水经注》:督亢沟上承涞水于涞谷,引之则长津委注,遏之则微川辍流,水德含和变通,在我东南,流径遒县北,又东径涿县郦亭楼桑里南。
月池:《太平寰宇记》:督亢陂在范阳县东南十里。《长安客话》:陂旧有亭遗址,高丈馀。 《方舆纪要》:亭南有月池,广三顷,其形如月。 《涿鹿记》:月池在郡西南五十里。约数十源,泓以成溪,湾以成池,斗折蛇曲,縠回轮转,清莹洞澈。每秋清气爽,芰荷盛开,鸥鹭浮沉,锦鳞游泳,可谓游观之盛所矣。
柳河:《涿州志》:柳河在州南,南务里泉,四时不竭。
范水:《方舆纪要》:范水在州南,自易州涞水县流入境,下流合于巨马河。 《名胜志》:范水在州西南,水北曰阳,范阳郡名以此。
郦亭沟:《水经注》:巨马水又东,郦亭沟水注之。水上承督亢沟水于遒县东,东南流历紫渊东,
余六世祖乐浪府君自涿之先贤乡,爰宅其阴,西带巨川,东翼兹水,枝流经通缠、络墟圃,匪直田渔之赡可怀,信为游神之胜处也。其水东南流,又名之为郦亭沟。
紫水:《幽都记》:紫水,其泥亦紫。
挟河:《水经注》:挟河水出良乡县西甘泉,原东谷,东径西乡县故城北,王莽之移风也。世谓之都乡城,又东径良乡城南,又东北注圣水,世谓之挟活河。 《名胜志》:涿水源从大同得胜堡入,至老班沟,一之涞水县,一之涿州沙,水俱活,东西不定,故谓之挟活水,又谓之圣水也。督亢亭州南一带至新城皆是其处,乃涿水所入,卢文伟修为陂,故道犹存。 《明一统志》:挟河自房山县东南流与胡良河合。 《方舆纪要》:挟河在县西北二十里,亦名巨马河。
巨马河:《水经》:巨马河,出代郡广昌县涞山东,过遒县北。 李廷机巨马河桥碑:涿城北二里为巨马河,河水自紫荆外铁岭崖来,会霸水,趋直沽,入于海。
胡良河:《方舆纪要》:胡良河在州东北二十里,源出房山县大安山东麓,流入州境又南与挟河合流,入良乡县界,注于琉璃河。 《涿鹿记》:湖梁在郡北十里,垂杨树堤,蒲苇夹岸,晓月升时,渔榔款乃,樵夫牧子,逍遥于回塘曲渚之间,不少佳致。〈以上涿州山川。〉
茶楼顶:《房山县志》:茶楼顶在县西二十里,上有金章宗歇凉台。
龙含峪:《涿州志》:龙含峪在县西二十五里,下有清和观遗址。
龙城峪:《名胜志》:龙城峪下有伏龙穴,出汤泉。大石𡹬:《县志》:在县西南四十里,黄龙山下。前产青白石,后产白玉石,小者数丈,大至数十丈,宫殿营建多采于此。石𡹬下有塘,突出一泉,其水甚清,流灌稻田,米色如玉,人呼玉塘米。贾岛峪:《明一统志》:在房山县西。内有石室,世传为岛所居,墓在县南一十里。
房山:《涿鹿记》:房山在涿郡西北五十里,北接居庸,东抵渔阳,西连紫荆,所谓幽燕奥室也。县志:房山本中条之麓,其山峻而且阔,望之明秀异常,宛然如室。 《太平寰宇记》:大防山在良乡县西北三十五里。山下有石穴,又有小防山,与大防山相近。 《水经注》:大防岭山下有石穴,东北洞开,高广四五丈,入穴转更崇深,穴中有水,耆旧传言,昔有沙门释惠弥者好精物隐,尝篝火寻之。傍水入穴,三里有馀,穴分为二:一穴殊,小西北出,不知趣诣;一穴西南出,入水径五六日,方还,又不测穷深,其水夏冷冬温,春秋有白鱼出穴,数日而返,人有采捕食者,美珍常味,盖亦丙穴嘉鱼之流类也。 《隋图经》:防山上有仙人玉堂。 《燕山丛录》:房山东北悬崖间有石窦如门,中有积水,人往往闻丝竹音。有好事者乘𥱼秉炬而入,唯见石燕飞翔,赪鳞瀺灂,行五六日,无所扺,恐炬尽而出。金泰和中,有桃花流出,其瓣径二寸,俗呼为孔水洞。 《图书编》:孔水洞在大房山东北。上有悬崖千尺馀,下有石窟阔二丈许,泉水从中涌出,深不可测。 《帝京景物略》:孔水洞时有白龙出,辄化为鱼。 《名胜志》:大房山南,晋霍原隐处。 《北游纪方》:云幪山直上,皆石壁。下有水涌出,为孔水洞。俗名水帘洞。旧有龙泉寺,唐大历中建。今四壁刻划佛像,更万佛堂,丑恶甚矣。 《方舆纪要》:孔水洞在房山东北,今讹为云水洞。 《日下旧闻》:云水洞在上方山孔水,别是一洞,非孔水讹为云水也。孤山口、欢喜台、摘星峰、望海峰:《帝京景物略》:循孤山口而西,峰横涧束,涧上侧径如古墙趾。人行村落十二三里,至下接待庵。两壁巉截中隐一罅,旋折东,西望一平处,曰欢喜台。行二里过兜门,门一里得石级以升,毗卢顶庵寺百馀,有药师殿、华严龛、珠子桥,又半里则上方寺矣。寺左一峰,高百丈,峰下泉曰一斗泉。峰之有名者,大小摘星峰,望海峰。
毗卢顶:《徐文长集》:自欢喜台拾级而升,凡九折尽三百级,始达毗卢顶。上有寺百二十,丹碧错落,嵌入岩际,莳花种竹,如江南人家。
文殊洞、普贤洞、云水洞、华严洞、朝阳
洞:游业孤山口西行约十二三里,行箧游骑寄顿下接待院。历枯涧二里许,至山门榜,曰兜率禅林,又里许,上石梯二百馀级,涧旁皆飞瀑宿痕。挽铁绠而上,是为上接待院,倚壁皆僧舍。又半里,入上方寺,左有一斗泉,帖石山房,十笏以奉大士,下有文殊洞,上普贤洞,外有云水洞、
华严洞、朝阳洞。
摘星陀:《长安客话》:毗卢顶之右有一斗泉、望海峰,左有大小摘星陀,极高。峰后有云水洞,奇邃特甚。至山腰则一百二十寺,一一可指数。《记纂渊海》:摘星岭在府西,高入云霄。《唐书》:光启时,契丹入寇幽州,刘仁恭穷师踰摘星山讨之。六聘山:《明一统志》:六聘山在房山县西三十里。 《国门近游录》:由兜率寺西南行过十方院,其旁僧塔甚众,中一塔特高,嵌有碑题曰六聘山天开寺忏悔上人坟塔记。金朝议大夫乾文阁大学士知制诰赐紫金鱼袋。王虚中撰。 《国门近游录》:甘池村东北行数里为皇后台、黑龙潭。其北即六聘山,山有天开寺,寺中有元碑三,又有陀罗尼石幢。 《日下旧闻》:按六聘山见于
《辽史》,见于《寰宇通志》,及《明一统志》,近时士子多守《广舆记》为兔园册削去不载,人遂略焉不考。康熙癸丑予登上方山,见兜率寺,南十方院,东有金大安中忏悔上人坟塔。后十四年复游上方于孤山口西,麦田中见有元延祐间所勒碑,则集贤学士魏必复所撰,称此地为六聘山,天开寺下中院,又于甘池村北数里访天开寺,尚存,盖当日寺僧管业其地甚广天开乃其下院,孤山则下中院,兜率为上方而总名之曰六聘山,天开寺六聘之义,地志不详,疑即霍原教授之地,舍原之外,无人足以当之矣。
一堵墙山:《县志》:一堵墙山在县西南四十里。石壁巉峭,高三百馀寻长五百步,俨若版筑,其下可容数百家。
红蠃山:《涿州志》:红蠃山在县西南四十里,即幽岚山。山势崚嶒,诸峰罗列如剑戟,古刹存焉。红蠃崄:《帝京景物略》:红蠃崄在上方山东三十里。循九龙峪,八达岭,入桃叶口,为下崄。过龙潭水有洞曰红蠃,为中崄。复上半里,其右松棚庵,再右观音洞,为上崄。出崄有嘉遁庵,崄旧名幽岚,一曰宝金山。
般州山:《方舆纪要》:般州山在县西南四十里。上有般州山寨。《涿州志》:山有二寨,石室环列。白带山:《太平寰宇记》:白带山在范阳县北四十里。
石经山:《方舆纪要》:般州山西南十里为石经山。山之东为石经洞。 《双崖集》:出独树村四里,两山对峙,外隘内豁,小溪中出,石参差如犬牙,水触石流,潨潨有声。沿溪行十里,有巨石数十横布水中,蹑以度。登平冈以望,峰峦不可胜数,中一山若火燄而草树独盛。询知为白带山,小西天之径在焉。迤逦至山麓,壁立似不可登,徐望之有磴道直上,及山半有石室曰义饭厅。唐乾符中,僧藏贲所建。折而东,凿石为道,广不满尺,横于山腹者一里。折而北,条石为阶,凡九十九级,级尽行百步,复有阶如前级,差少。折而南有石堂,东向方广五丈,曰石经堂。堂有几案、垆瓶之属,皆以石为之。下以石甃地,使平壁皆嵌以石刻佛经,字类赵松雪。中四石柱,柱上各雕佛像数百,饰以金碧。堂之前石扉八,可以启闭。外有露台三面,以石为阑,设石几、石床,以为游人憩息。禅房、庖、湢皆因岩为之。堂左石洞二,右石洞三,复有二洞,在堂之下,石经版分贮其中。始隋沙门静琬,其徒道公等续之,至辽统和、金明昌间,增刻,前后纳洞中石凡七百馀条。有石幢记其目,每洞以石为窗棂,用铁固之,石木之近窗者,可以窥见。其左洞有静琬贞观八年碑记嵌于门上。洞北有石池、石井,池广七尺而深半之,井北有泉,自窦中出涓涓不绝,又有石龙王像,民祷雨则祀之。古木苍藤,樛错阴翳,由泉窦之。南缘小径,盘屈至山顶。有五石台,台上皆有白石小浮图,其南二乃唐金仙公主所建,馀无题识不可考。顶有巨石,后广前锐平,出于虚空者数尺,名曝经台。下至堂中,左右见有碑十馀,其高大者则唐元和四年,幽州节度使刘济所建。西偏下五里许,有云居寺,亦静琬所刱墀。中列唐人建石浮图四,皆勒碑其上。其一开元十年,助教梁高望书,其一开元十五年,太原王大悦书。其建于景云二年者,则宁思道所书。太极元年建者,则王利贞书也。寺僧言,后院中石刻犹多,在榛莽中,或立或仆,多唐时所刻。《石仓文集》:从孤山口支经之小西天。小西天者,即石经寺也。寺在绝顶,天然成洞,洞藏石经。其东西峪峪俱有寺,若张翼然。山寺至顶尚五里而遥,无不因山为径矣。山腰有亭,又有石井,上之为洞者二。又上之为洞者二,其东为小洞者一。祠火龙有泉濡缕出,西折而上,又为洞者一。
再西为大洞一,即石经堂也。形方如矩,平视如幔,顶中奉金身如来,修丈馀,跣而端立,足踏石板,下藏玉匣、金瓶,贮舍利二颗。东北壁上嵌法华石经一部,西壁为杂编。有白石柱以竖四隅若撑,其顶洞之底复有二洞,不可测识,总之七洞皆藏石经也。石经板约方三四尺,层累相承,自北齐至隋,有沙门静琬发愿刻十二代经藏之此山,后其徒续成之。历唐、宋、辽、金,功始成其半焉。 《长安客话》:石经山峰峦秀拔,俨若天竺,因谓之小西天。寺在云表,仅通鸟道,曰云居寺。迤南三里,有石级长里许,级尽东折为雷音殿。四壁镌梵语,悉唐名人所书。复有洞七,即知苑藏石刻处也。 《帝京景物略》:房山县西南四十里有山曰白带山。生题草,又曰题山。藏石经者千年矣,故曰石经山,亦曰小西天云。北齐南岳慧思大师虑东土藏教有毁灭,时发愿刻石藏閟封岩壑中。坐下静琬法师承师付嘱,自隋大业迄唐贞观,大涅槃经成。其夜,山吼生香树三十馀。本六月,水浮大木千株至山下,构云居寺焉。唐元宗第八妹金仙公主修之。洪武二十六年又修之。正统九年,又修之。山上雷音洞,高丈馀,四壁刻经,四柱刻像,前有石扉维以开闭。几案、瓶垆皆石台,有栏横与堂,亘堂左洞二,右洞三,洞下洞二,皆经唐迄元,代有续刻经目列石幢。人传洞火龙所穿也。山下左右东峪寺、西峪寺、后峪寺。后香树林,香树生处也。梦堂庵,唐梦堂师居处也。林后琬公塔也。万历壬辰,达观和尚睹像设颓,石版残蚀,率僧徒芟除,启洞拜石经。石下有穴,藏石函一尺,上刻大隋大业十二年岁次丙子四月丁卯朔八日甲子,于此函内安置佛舍利三粒,愿住持永劫三十六字,发视得小金舍利,状黍米,色紫红。师闻于慈圣太后,迎入供养,函瓶以玉,外函复之,安置故处。僧憨山撰雷音窟舍利记,刻之石。山多石碑,二隋碑,一仁寿元年王臣暕碑,一仁寿元年王劭碑。五唐碑,一开元十年梁高望碑,一开元十五年王大悦碑,一元和四年刘济碑,一景云二年宁思道碑,一太极元年王利贞碑。二辽碑,一赵尊仁碑,一天庆八年沙门志才碑。二元碑,一至元元年贾志道碑,一至正二年释法稹碑。山半有庵,曰半山庵。
东峪、西峪、五台:《燕都游览志》:东峪、西峪两寺,石经洞之左右翼也。 《潇碧堂集》:东峪寺门,白杨成林,风气惨裂,北台如莲花在水中央。东台亦奇特,台上石浮图,唐金仙公主所建。五台之外,环以巨嶂,其石纹或类雨点,或类卷云也。 《长安客话》:从南台而下,山麓间有寺,曰西峪寺。东溪水阔可五丈,声潺潺若风雨骤,至五台,僧皆穴处,游人不可留,多憩此寺。
羊耳峪:《县志》:羊耳峪,一名红羊峪,在县西北十二里。有大石高二丈,其形似象,名象石。黄山:《寰宇通志》:黄山去县三十里,上有玉室洞天。 《方舆纪要》:黄山店口在县北三十里。又西六十里曰大谷,又三十里即涞水县北之乾河口也。 《县志》:玉室洞天在县西北七十里,中有独桥十八滩。
谷积山:《方舆纪要》:谷积山在县西北五十里。峰峦突起,如积榖然。下有三石洞,名曰三学,中可容千人。
朝阳洞:《北游纪方》:朝阳洞有二,形如连珠,相隔约十寻,俱叠石作坡,缭以短垣,山势甚峻,从山腹转而上。洞西有岩,有朝阳岩,石壁逾百仞,横亘里许,岩麓溪水色绿如鸭头,产鱼极美。车营岭:《北游纪方》:车营岭,小冈叠阜,起复连绵。居民以种杏为业,环十数里,峰头涧底皆是杏林。又东一小岭,有杏约三百株,树尤奇古,高者三丈,低者丈馀,状如垂柳,繁花缀之,亦杏林之变态也。
连泉山:《涿州志》:连泉山,山巅有泉相连,在县西北三十里。
大安山:《方舆纪要》:大安山在县北八十里。山高险。薛居正曰:大安,幽州西名山也。 《名胜志》:大安山,龙泉河出焉。
岢罗陀:《析津日记》:岢罗陀在房山县境,东有万寿寺,俗呼天台寺。相传寺有老僧,日诵佛声声,以豆记其数,久每诵一声,豆辄自跃过,人目为豆儿佛,是时陈皇后浴于宫中,澡豆忽跃,心悸。有言及豆儿佛者,乃出金钱建寺焉。
挟河:《方舆纪要》:挟河出县东南,中浣谷流入涿州界。
易水:《水经注》:出西山宽中谷,东径五大夫城
南。昔北平侯王谭不同王莽之政,子兴生五子并避时乱,隐居其旧居,世以为五大夫城,即此。岳赞云:五王在中庞葛连续者也,易水东左与子庄溪之溪水合,水北出子庄关,南流径五公城,西屈径其城南,五公犹王兴之五子也。光武即帝位,封为五侯,元才北平侯,益才安喜侯,显才蒲阴侯,仲才新市侯,季才唐侯,所谓中山之五王也。
圣水:《水经注》:圣水东径玉石山,谓之玉石口。山多珉玉、燕石,故以玉石名之。玉塘泉:《县志》:大石𡹬在县西南四十里,黄龙山下。前产青白石,后产白玉石,小者数丈,大至数十丈,宫殿营建多采于此石。𡹬下有塘,突出一泉,其水甚清,流灌稻田,米色如玉,人呼玉塘米。
回城水:《郡国志》:回城水源出良乡县西北玉石山,东流经县北四里,又南流入范阳县界。十度河:《县志》:十度河在县之西南,曲折旋绕,由十度村至十𡹬店,历经十度,故名,即巨马河之上流也。
甘池:《北游纪方》:甘池在孙家冈北石将军庙前。泉凡七孔,平地趵突,流为长沟。土人言,庙下穴中有一目鱼,长可四寸,每于清明日出穴戏游,见者以占丰稔。 《国门近游录》:孤山口东八里有东、南、西、北甘池四村,亦谓之长沟谷。西村之北水从石壁出,凡七窦,罗注为池。上有河北将军庙,既无碑记,不知为何神也。土人言池中生鱼,止一目,而涿州相近有水生鱼重唇,其味绝美,然不多得。其水从石桥过,桥下荇带冬月,青翠可玩。按郦善长《注水经》,有甘泉水出良乡西山,东南径西乡城西而南注,疑即是水也。涞水:《水经注》:涞水北径小黉东,又东径大黉南,盖霍原教授处也。徐广云:原隐居广阳山,教授数千人,虽千百世后,犹表二黉之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。
杖引泉:《方舆纪要》:杖引泉在县西南六十里。泉水涌出,汇而成溪,流经涿州东头,入胡良河。广阳水:《名胜志》:公村在县北三十里,广阳水所出,经广阳故城,与盐沟水合,入桑乾河。有胡良河自县北来注之。
防水:《县志》:防水出良乡县西北大房山南,东南流径羊头阜,下俗谓之羊头溪。
黑龙潭:《涿州志》:黑龙潭在县北五十里。元至正中,京师大旱,遣留守都事萨理弥实祷之,大雨沾足。
六山河:《北游纪方》:六山河自黑龙关来,东南入琉璃河。上有半壁山,壁立千仞,石罅古柏蒙茸,然长不满二尺。其西山半一小窦曰辟谷洞,峭绝不可上,北为背阴洞,对山望其东,有正觉洞。
北砦瀑泉:《奥室记》:北砦双厓峭立,涧流其中,老树千章,瀑泉三叠,注为龙潭。一禅宫,一道院,临厓相望。观中有无名子题壁诗云:壁色压潭黑,林光漏日明。传闻老龙卧,不敢濯吾缨。不知何年人作也。 《竹垞文类》:自上方山麓折而西,至北砦双厓,如门琳宫梵舍对峙左右。老树欹斜交荫,涧谷寒叶盈尺,人行蔌蔌有声。流泉三叠鸣空山中,注而为池。土人勿濯手,濯则龙怒,雷电且至。〈以上房山县山水。〉
台山:《名胜志》:霸州东二十里,曰台山,九河水所经也。台基三,如鼎峙。《长安客话》:沙城台山二村,皆平壤也。土人语云台山无山,沙城无城。雁头山:《明一统志》:雁头山在州城东南三十五里。
莫金山:《方舆纪要》:相传以莫、金二姓居此而名。宋设莫金口寨于此,俗名口头村。
南山:《明一统志》:在霸州城东七十里。乔松修竹,周匝十里,内有亭台,为一郡之胜。
盐厂河:《霸州志》:州城东北隅有潴水,故益津县治也,广三里许,中有东岳祠、武庙时巨珰张忠所建。庙东水曰盐厂河,每岁冰泮,辄有水鸟千群容与其上。
瓦河:《太平寰宇记》:瓦河水在永清县西南三百步。
五渠水:《长安客话》:霸城河、沙河与唐河合流处俗呼飞鱼口,即渔津洼也。一名五渠水,又名长鸣水。
巨马河:《方舆纪要》:巨马河旧在州北宋界河也,自保定府雄县流入。〈又〉巨马河自芦沟河分流,经固安县,过州治北,东合白沟河,后徙流州治,西会霸水,至直沽入海。今霸水淤塞,巨马、琉
璃诸河复合流,经州治北,东入东安、永清各县界。
宋时诸塘泺:《宋史·河渠志》:塘泺缘边诸水所聚,因以限辽河北屯田司缘边,安抚司皆掌之,而以河北转运使兼都大制置。凡水之浅深,屯田司季申工部,其水东起沧州界,拒海岸黑龙港,西至乾宁军沿永济河,合破船淀、灰淀、方淀为一水。衡广一百二十里,纵九十里至一百三十里,其深五尺。东起乾宁军、西信安军、永济渠为一水,西合鹅巢淀、陈人淀、燕丹淀、太光淀、孟宗淀为一水,衡广一百一十里,纵三十里或五十里,其深丈馀或六尺。东起信安军永济渠,西至霸州莫金口,合水汶淀、得胜淀、下光淀、小兰淀、李子淀、大兰淀为一水,衡广七十里或十五里或六里,其深六尺或七尺。东北起霸州莫金口,西南保定军父母砦,合粮料淀、回淀为一水,衡广二十七里,纵八里,其深六尺。霸州至保定军并塘岸水最浅,故咸平景德中,契丹南牧以霸州信安军为归路。东南起保安军,西北雄州,合百水淀、黑羊淀、小莲花淀为一水,衡广六十里,纵二十五里或十里,其深八尺或九尺。东起雄州,西至顺安军,合大莲花淀、洛阳淀、牛横淀、康池淀、畴淀、白羊淀为一水,衡广七十里,纵三十里或四十五里,其深一丈或六尺或七尺。东起顺安军,西边吴淀,至保州合齐女淀、劳淀为一水,衡广三十馀里,纵百五十里,其深一丈三尺或一丈。起安肃广信军之南,保州西北,畜沈苑河为塘,衡广三十里纵十里,其深五尺,浅或三尺,曰沈苑泊。自保州西合鸡距泉、尚泉为稻田、方田,衡广十里,其深五尺至三尺,曰西塘泊。琉璃河:《方舆纪要》:琉璃河在州西北五十里,自良乡县合上流诸水,东南流入州界,会于巨马河。
会同河:《霸州志》:会同河在州东十八里,上接玉带河,下至苏桥,众流至此合而为一,所谓苑口秋涛也。景泰癸酉建苑家口关。弘治甲寅,知州事徐以贞造舟三十艘,联以铁索,上布以板,随水升降,以通舆马。
夹河:《名胜志》:夹河源自上谷涿鹿山,合胡良河至州界。 《方舆纪要》:苑家口洪涛,弥望无际,或谓之夹河。
通济河:《霸州志》:通济河,由苑家口达栲栳圈,经关王堂山川,坛折而北入护城河,盖逆流也,每秋潦溢,舟楫直抵城下。 《霸州志》:横堤在城东十八里,南抵苑家口,北抵栲栳圈,西来诸水至此壅阻,敛入会同河,河口狭流,卒难速泄,致上源为灾。副使顾褒议尽决此堤,以杀水势,使回台山注信安,或阻之,乃止。
高桥淀:《方舆纪要》:高桥淀在州东七十里,周三十里西为栲栳圈众流所聚也。州壤卑下,西北诸山之水多汇于州境,然后东流出丁字沽,注白河以入于海。弘治中,筑河堤,起涿州东境,接固安至州境之赵村务,临津水口,经州南关,长三百馀里,旁植榆柳以为固,其间为水口一百六十有七,至文安县之苏家桥,大城县之辛张口而止,今多崩坏。
回淀:《元混一方舆胜览》:回淀水,东西二十七里,南北八里,霸州至保定军,沿塘岸行,其水最为浅狭。
沙河:《方舆纪要》:沙河在州南,与瓦河、唐河合流而东,盖九河之水汇流于安州雄县之界,溢而东出也。
霸水:《方舆纪要》:霸水在州南三里,白沟河之支流也。自雄县流入境东会于巨马河,今堙废。《长安客话》:霸去都近,去海亦近,凡云朔恒代诸山之水,由天津入海者必经流霸,出丁字沽,总称霸水。 《潞水客谭》:口外诸山之水自京西卢沟桥而下,经固安、永清至于信安,汇于三角淀,达于直沽,入于海。良涿九川之水会于胡良河,自杨家务而下,经北乐店,东过辛店至于信安,此霸州以北之水也。宣府、紫荆、白沟诸水自新城而下,汇于茅儿湾,经保定玉带河,达于苑家口,至于信安直沽入于海。易、安、苑、肃、唐、蠡、九河之水自雄县而下,东过茅儿湾,入于苑家口,山西五台之水自河间而下,经任丘,汇于五官淀,亦入于苑家口,此霸州以南之水也。南北二川,东狭污浅,堤岸荡蚀,不足以容万派之流水,至则瀰漫无际,溢入文安大城,积为巨浸,民不得耕治之,之法不以壅而以导,不先于决口而始于下流。按直沽之上有大淀,有小淀,有三角淀,广延六七十里,深止四五尺,若因而增益之,又
为之堤以停蓄众水,而以委输于海水,有所受然后浚治旧川为长堤以束之,高广倍于前功,使水有所行,又多开支河,联络相属,使水有所分,见在洼淀不下数十处,各深而堤之,使水有所积。则虽有淫潦,大川为之,支河析之,诸淀潴之,高堤防之,可以无患矣。
界河:《长安客话》:霸在宋时盖与辽分界处,若今靖边诸城,一垣之外即敌境也。州北一里,旧有界河,相传杨延朗建草桥于此关,因以名。文安潭:《郡县释名》:文安潭,名潭。在县北一十五里。〈按界河,以上俱霸州山水,文安无山,但有水,水以此为始。〉火烧淀:《方舆纪要》:火烧淀在县东二十五里,广四十馀亩,县境有石沟、柳河、急河三水,皆聚流于此。东入卫河,达于直沽。元志河间府境有黄龙淀,自锁井口开凿,至文安县玳瑁口通泺水,经火烧淀,转流入海,今堙废。
滹沱河:《太平寰宇记》:滹沱河水在文安县西北三十里,又东溢为赵淀。 《方舆纪要》:今川原改易滹沱,经县东南,不经县西矣。
狐狸淀:《隋书》:文安有狐狸淀。《图经》:狐狸淀,俗谓之掘鲤淀。
易水:《方舆纪要》:易水在县西,自保定县流入境,即沙河诸水下流也。
水纹淀:《方舆纪要》:水纹淀在县西,宋起塘泺东自信安军永济渠,西至霸州莫金口,合水纹、得胜诸淀为一,今废。《长安客话》:霸州苦水而文安形如釜底,尤为诸水所汇,其苑家口会同河与栲栳圈、新挑河,各东西相去约二十里。北岸属霸州,南岸属文安,各筑高堤。文安约六七十里,霸州约五六十里,屹如长城,累年有秋实赖于此。但筑堤愈高,壅水愈甚,故议者谓京师之南水害以霸州、文安为之阻也。〈以上俱文安县诸水。〉子牙冈:《燕山丛录》:大城北有子牙冈,相传以为太公尝居此。河中有钓台浮出烟波,土人云,常随水高下,虽大浸不没。
仙人洞:《名胜志》:仙人洞在县南,俗名故县村洞,深入不能穷,今巳闭塞。
黄汊河:《方舆纪要》:黄汊河在大城县东北八十里,其上源即易水也。自安次县分流入县境,又东北入武清之三角淀。
滹沱河:《太平寰宇记》:滹沱河,出大城县北一百三十里。
永济渠:《太平寰宇记》:永济渠,在县东五十里。清漳水:《水经注》:清漳自章武故城西,故濊邑也,枝渎出焉,谓之濊水,东北径参后亭分为二渎。应劭曰:平舒县西南五十里有参后亭,故县也。世谓之平卤城,枝水又东注,谓之蔡侯沟,又东积而为淀一,水径亭北,又径东平舒县故城,又东北分为二水:一水右出为淀;一水北注滹沱谓之濊口。〈以上大城县山水。〉
玉带河:《方舆纪要》:玉带河在保定县北,绕县东南入于磁河。或曰,即霸水之下流也。
磁河:《明一统志》:磁河源自安州,聚九河之水,至雄县为瓦济河,至保定县为磁河,入直沽。〈以上保定县无山,止此二水。〉
渔山:《图经》:渔山在城西北三里。高百馀丈,周五里。郡在此山之南,故曰渔阳,水绕山下,故曰渔水。
铁岭:《蓟州志》:铁岭在城北十里,石色如铁,悬涧极深。
药儿岭:《通鉴注》:药儿岭在雄武军西。
甘泉山:《方舆纪要》:甘泉山在州西北七十里。一名石獒山。《蓟州志》:山顶有大石,状类犬。故名。上有甘泉寺。
空同山:《盘山志》:翁同山一名空同山,在蓟州城北五里,上有崔府君祠,又呼府君山。旧有日照寺,寺有圆覆法师舍利塔。金大定九年,进士孙设撰记,甃塔之东。其西又有小石碣,列建塔居士沙门姓名。 《名胜志》:空同山,相传黄帝问道之所。 《路史注》:遵化南三十里,亦有空桐,世谓黄帝谒广成问道在此,非也。 《日下旧闻》按:岷州、原州、肃州、汝州、蓟州、赣州皆有空同山。《史记·黄帝本纪》:西至于空桐,登鸡头。世以为陇右之山,无致疑者。《左传》:哀公二十六年,宋景公游于空泽,卒于连中,大尹兴空泽之士千甲奉公自空桐入则汝州之山也。山下有广成城,广成泽上有广成观。宋宣和中,汝守林时请于朝,建立说者谓襄城具茨壤地相接,疑轩皇问道当于此地。然稽之《尔雅》:北戴斗极为空桐。空桐之人武司马彪《注庄子》亦云:空桐,当斗之山。则空桐宜在北矣。且问道之文载于庄子,其初往见
广成子谓帝不足以语至道。退而筑特室,席白茅,閒居三月。复往要之。广成子南首而卧,帝顺下风膝行而进。当日帝邑于涿鹿之阿,去蓟甚迩,故不难复要之。又《寰宇记》:蓟县有笄头山,空桐、笄头相去不远。而陈子昂蓟丘览古诗云:尚想广成子,遗迹白云隈。然则蓟之空桐未可定,其非黄帝问道之所也。
别山:《蓟州志》:别山在城东南三十里,西临沽水,东据无终,行旅所出,虽有山名而无高阜。蠃山:《蓟州志》:蠃山在州城东南四十里。 《长安客话》亦曰:洪蠃山又曰红罗崄。
桃花山:《名胜志》:渔阳有桃花山,山顶有泉流绕山麓入泃河,泉上有桃花寺。自此十里,沽河、草桥诸水汇焉。《长安客话》:桃花山去蓟州南二舍。今城东别有桃花山、桃花寺,寺旁亦有泉绕山而下,清浅可爱。
鲍丘水:《水经》:鲍丘水从塞外来,南过渔阳县东,又南过潞县西,又南至雍奴县北,屈东入于海。
渔水:《水经注》:渔水出渔阳县东南,平地泉流,西径故县城南,今城在斯水之阳,渔阳之名当属此。秦发闾左戍渔阳,即是城也。
泃水:《方舆纪要》:泃水在州北四十里。一名广汉川,发源黄崖口。一支西南流经盘山之阴,入平谷为泃河。一支东南流经盘山之阳,过三叉口,入宝坻县之白龙港,广川郡之名以此。《蓟州志》:广汉川俗名黄崖川。 《水经注》:盘山水出山上,山峻险,人迹罕交,去山三十里,望山上水可高二十馀里,素湍浩然,颓波历溪,沿流而下,自西北转注于泃水。《竹书纪年》:梁惠成王十六年,齐师及燕战于泃水,齐师遁。即是水也。阳河:《方舆纪要》:阳河在州西五里,亦名五里河。源出鹅毛台,台亦名纸坊山,流入于沽水,水性暖,遇寒不冰,故曰阳河。相去一里,有凉泉水出地中,方广丈馀,盛暑弥凉,因名。
砂河:《名胜志》:盘山有砂岭,陡绝难行,高二百馀仞,周六里。泉水沿石窦下,为砂河,东流合五里河。《蓟州志》:沙河在城西二十五里。源出盘山,经沙岭之麓,东南会五里河入沽河。
瀑水:《蓟州志》:瀑水在城西二十五里,出于石山之麓,流经塔山之阴。有泉自石窦出,极清冷,初夏或有冰浮出。
白涧:《蓟州志》:白涧在城西四十里,发源于盘山西峪,经沙河。水色澄碧,上有白涧寺。
白马泉:《蓟州志》:白马泉在空同山下。
清池:《蓟州志》:清池在城东十五里。周一顷馀,四山围绕,潋滟于中,水色如蓝。
沽河:《方舆纪要》:沽河在州南五里,自阳河以西,泃水以东,诸水皆入焉。其下流经新开河至直沽达于海,漕运溯流而上,直扺城南。《通典》:渔阳有鲍丘水,又名潞水,即沽水矣。后汉兴平二年,幽州牧刘虞为公孙瓒所杀,虞从事鲜于辅等合兵攻瓒,破瓒于鲍丘水。是也。 《蓟州旧志》:沽河在城南,一名西潞水,一名东潞水,或曰在通州东者曰西潞水,在蓟州南者曰东潞水,下流皆合于宝坻县,兼有鲍丘水之名,建永济桥于其地,故又名永济河。
龙池河:《方舆纪要》:龙池河在州城南,一名渔水,源自州北卢儿岭口流入,南合遵化县之梨河,经玉田县,入宝坻县之白龙港。成化间,西北盘山水发始合州境之沙河、窑河及五里河,并入沽水。《水经注》:渔水西南入沽水,又南与蠃山之水合,水出渔阳城南小山。《魏氏土地记》曰:城南五里有蠃山,其水西南入沽水。
白龙江:《方舆纪要》:白龙港在州南七十里,亦曰白龙江,绕桃花山,下泃河,沽河诸水皆汇焉,入宝坻县界,亦名潮河,以河通潮汐也。
洳水:《水经注》:出北山,山在傂奚县故城东南,东南流径博陆故城北,又屈径其城东,世谓之平陆城,非也。汉武帝封大司马霍光为侯国文颖曰博大陆平,取其嘉名而无其县,今居山之阳,处平陆之上,匝带川流,面据四水,是也。麻山:《名胜志》:麻山在玉田县城北十五里,与旁山相连,南即种玉山也。
种玉山:距县西北二十五里,悬厓壁立其旁为石鼓。唐太宗征高丽尝聚兵于此。
燕山:《方舆纪要》:燕山在县西北二十五里。晋咸康四年,石虎攻段辽,辽将北平相阳裕,登燕山以自固,即此。 《长安客话》:燕山之脉,自太行迤逦而东,暨玉田直抵海岸,燕国由此名,或以为即燕然,非也。 《县志》:由燕山口迤西二里,折
而北,又东历磴而上,有梨花庵,绿阴覆翳,可以避暑。
石鼓:《水经注》:燕山上有悬岩,之侧有石鼓,去地百馀丈,望若数百石囷,有石梁贯之。鼓之东南有石人援桴,状同击势。耆旧言,燕山石鼓鸣,则土有兵。
楸子谷:《县志》:楸子谷在石鼓山后七里,有寺。徐无山:《方舆纪要》:徐无山在县东北二十里。建安十一年,曹操伐乌桓,令田畴为乡导,上徐无山,是也。 《开山图》曰:山出不灰之木,生火之石。注云:其木色黑似炭而无叶,有石赤色如丹,以一石相磨则火发,今则无之。 《太平寰宇记》:无终山,一名翁同山,又名阴山,在渔阳县西北四里。
小泉山:《名胜志》:小泉山在县东北二十五里。上有泉出石罅,西南流五里,合大泉山之水,入白龙江。
蓝水:《水经注》:蓝水出北山,东屈而南流径无终县故城,无终子国也。《燕山丛录》:玉田县西北有水,其色蔚蓝可爱,亦曰蓝水。其土如靛,蓄靛者恒取土和靛卖之。
庾水:《水经注》:庾水出右北平徐无县北塞中,南流历徐无山,得黑牛谷水又得沙谷水,并西出山东流。《方舆纪要》:县东北四十里即浭水。灅水:《水经注》:灅水又东南流为北黄水,又屈而南为南黄水,又西南径无终山,即帛仲理所合神丹处也,又于是山作金五千斤以救百姓。山有阳翁伯玉田在县西北,有阳公坛社即阳公之故居也。
梨河:《方舆纪要》:梨河在县东二十里,自遵化州南流经县境,又南入宝坻县界。县之东境诸水多流入焉。
光砂泉:《寰宇通志》:光砂泉在玉田县南,攻玉所用。〈以上玉田县界山川。〉
瑞屏山:《县志》:瑞屏山在平谷县北二十里。连峰秀列如屏,上有石台,下有兴隆寺。元大德元年建。明弘治中重修。俗呼萧家院。
妙峰山:《县志》:妙峰山在县东北二十五里,峰峦秀拔,下有九沽泉。
鸡足山:《县志》:鸡足山在县东北三十里,下有三泉寺,金承安二年建。
碣山:《县志》:碣山在县东北四十里。峰峦峭峻,林谷深邃,有双泉寺,金明昌中建。
城山:《县志》:城山在县东北五十里。四山高耸,中平如城,有石室,止容一人栖卧。
泃河:《方舆纪要》:泃河在县东南,自蓟州流入界,又南入三河。 《名胜志》:泃河源出口外,入县境之黄崖口广汉川,自东迤逦绕县城西南流经三河县北,至宝坻县,入白龙江。
洳河:《方舆纪要》:洳河在县东南五里,源出密云县石峨山,流经县境,又西南流入三河县界。逆流河:《方舆纪要》:逆流河在县东南八里。一名小碾河,源出县南泉水山,西北流凡九十九曲而入泃河。
龙泉:《名胜志》:龙泉在县东南十里。文皇尝驻跸于此,饮其水甘,因锡以今名。
周村河:《方舆纪要》:周村河在县西十里,源出口外,流入洳河。
大榆河:《水经注》:大榆河又东南峡径安州,旧渔阳郡之滑盐县南,王莽更名匡德。汉明帝改曰盐田,世谓之斛盐城,西北去禦彝镇二百里。独乐水:《水经注》:独乐水出北抱犊固,南径平谷县故城东。
马庄河:《方舆纪要》:马庄河源出县东北海子,与县东北独乐河及五百沟水俱合,流入于泃河。
夏谦泽:《方舆纪要》:夏谦泽在县东北百馀里。晋隆安初,后燕慕容宝为拓跋圭所迫,自中山至蓟尽徙府库,北趋龙城,圭将石河头时屯渔阳引兵追之,及于夏谦泽为慕容会所败。胡氏曰:泽去蓟北二百馀里,今县东北有海子。或以为即故泽也。〈以上平谷县界山川。〉
明月山:《名胜志》:遵化县西南十三里。山高百馀仞,上有石穴,南北相通,穴口望之如明月然。夹山:又十二里为夹山,中有寺曰慈应寺。试杵石:《燕山丛录》:遵化县小燕口有石如卧牛,其上杵迹遍满,名曰试杵石。
石龟:又五里水门口有石如龟形,潦水暴至,势苞陵阜而此石依然水上,相传龟没则有兵。南龙山、北龙山:方舆纪要县南八里有南龙山,其北有北龙山,两山相望,蜿蜒如龙。
龙门:《水经注》:沽水南出,峡岸有二城,世谓之独固门,以其藉崄凭固,易为依据,兼壁升耸疏通若门,故得是名也。 名胜志:独固门一名龙门,在县南十里,上合下开,开处高六丈许,水自悬崖倾泻而下,触石成井,奔荡之声轰然若雷。清风山:《县志》:县南十七里清风山,其山四时萧飒多风。
桃花山:《县志》:桃花山在县南二十五里。层峰叠嶂,上多桃树,其巅有塔,山下圣水泉旁有石室。
磨台山:《方舆纪要》:磨台山在县南四十里,山高耸而顶圆如磨。
灵灵山:《县志》:灵灵山上有灵灵寺,在县南五十里。《方舆纪要》:山高九百馀丈,为县境群山之冠。
铁山:《县志》:铁山在郭东五里,小岭也。中断若峡,山石黝黑,每朝日射峡口,一缕如虹,石色俱殷。
景忠山:《县志》:景忠山在城东六十里,旧名阴山,总兵马永建三忠祠于山上,因更名焉。 《碣石丛谭》:景山旧有二名,南为明,北为阴。高八里许,其阴为鹿儿岭,东为三屯镇城。嘉靖元年,总兵马永建祠其巅以奉诸葛武侯。及少保岳文两公为三忠祠,取高山景行之义,更名景忠山。其下震湖,湖中有宛在亭戚都护元敬所修也。北为长寿祠,元敬去镇,镇人思之,抟像于此祀焉。
五峰山:《名胜志》:县东北二十五里。五峰山,东曰快目,南曰瑞云,西曰红翠,北曰虎岩中曰紫盖,峰皆崛起。 《遵化旧县志》:山有云昌寺,辽重熙中,僧志纪重修,更名禅林寺。山半悬石曰鸡鸣石,取小石扣之,作群鸡声。
乳山:《县志》:乳山在县东北三十里。
三台山:《方舆纪要》:三台山在县东北九十里。其山盘曲三层,又东北二十里为大团亭山,山北为小团亭山,皆县境之险要也。
石门峡:《水经注》:灅水又东南径石门峡,山高崭绝,壁立洞开,俗谓之石门口。汉中平四年,渔阳张纯反,杀右北平太守刘政,辽东太守阳纮。中平五年,中郎将孟溢率公孙瓒讨纯,战于石门,大破之。 《后汉书》:公孙瓒传张纯与乌桓丘力居等入寇,公孙瓒战于属国石门,大败之。《北平古今记》:按《后汉书·灵帝本纪》但云石门,传则云属国。石门明有两石门,公孙瓒战地乃辽东属国之石门也。《章怀太子注》:石门山在今营州柳城县西南。《通典》:柳城有石门山。非此渔阳之石门。水经注误尔。《方舆纪要》:石门镇在蓟州东六十里。山峡崭,绝壁立,于中洞开,俗呼为石门口。宋宣和五年,辽萧干败宋兵于石门镇,遂陷蓟州,寇掠燕城,为郭药师所败。干出喜峰,走死,今为石门镇驿。宣德三年,征兀良哈自石门驿出喜峰口,是也。《名胜志》:石门峡有石将军,在峡西,崖高三丈。
野狐山:《县志》:野狐山在城西北十七里,下有澄潭,土人遇旱祷于此。
关山:《方舆纪要》:关山在县西北五十里,以山近边关而名。
丰台岭:《县志》:丰台岭在马兰谷西,去城七十里。
蒲池:《遵化旧县志》:在郭门西七里,广二里。涌泉湖:《方舆纪要》:涌泉湖在县西南,湖不甚广,而泉水澄渟不竭。
黎河:《方舆纪要》:梨河在县西南十里,源出县北山谷中。《旧志》云:出滦州界流入县境,县西北有汤河出鲇鱼口,又有清水河出道沟谷,俱流合焉,经玉田县入宝坻县界,会于潮河。
莲花池:《长安客话》:莲花池在磨台山。金大定间有大龟负镜出浮池面,土人异之,建刹名龟镜。
滦河:《县志》:滦河又名滦江,在县东七十里,源出塞外,由潘口入,南经滦河入海,宋名郡为滦州,以此。《方舆纪要》:滦水自县北亭砦流入内地,东南入迁安县境。唐开元二年,幽州帅薛讷出檀州击契丹,至滦水山峡中,契丹伏兵遮其前后,从山上击之,讷大败,即此地也。
五里河:《名胜志》:县北有五里河,源自片石谷,流坡谷间数里,始合沽河。
温泉:《燕山丛录》:遵化县北四十里。温泉浴之愈疥。守臣为凿池,受之覆以钜屋,导其流,折而左入东院以待宦,复右折入西院以待驺,从复南注为两池以待行旅,使男女异处,皆石甃、石
栏,浴者甚便。《帝京景物略》:汤泉在山坡下,沸而四出。万历五年,戚大将军继光甃石为,池深二丈,方四寻,覆以堂,曰九新泉。上有寺,唐贞观二年建,名福泉寺,俗呼汤泉寺。汤泉如分宁、临川、崇仁、安宁、宁州工 白厓、德胜、关浪、穹宜、良、邓州、庐陵、京山、新田皆有。其最著者,骊山。最洁者,香溪。最热者,遵化。《长安客话》:汤泉自平地涌出,浴之可以愈疾,上有福泉寺,寺迤北即马兰峪。灅水:《水经注》:灅水出右北平俊靡县,王莽之俊麻也。世谓之车軬水,东南流与温泉水合。水出北山溪即温源也。《魏氏土地记》曰:徐无城东有温汤。即此也。其水南流百步便伏流入于地,下水盛则通注灅水,又东南径石门峡,山高崭绝,壁立洞开,俗谓之石门口。〈以上遵化界内山川。〉车轴山:《丰润县志》:车轴山在县南二十里。孤圆而高,若卧毂然。上有寿峰寺,无梁阁一,塔二。鸦鹘山:《方舆纪要》:鸦鹘山在县西北二十里。峰峦秀拔,高数百仞。中有二石穴,名孟家洞、赵家洞。又西有两山口,两山者,狼山、管山也,两崖对峙,中有路通遵化县,又有莲花池水注焉。灵应山:《方舆纪要》:灵应山在县西北四十里。悬厓壁立岩畔,有泉喷流而下注于流沙河。《丰润县志》:山有二石洞,洞中有石砚,时有岩溜滴砚池中。
陈宫山:《名胜志》:陈宫山在县北七十里。观鸡寺在县北四十里。俗传,峰顶有金鸡之瑞,故名焉。《县志》:陈宫山萦回数十里,东临还乡河,西接黄土岭,山南有峰,其色苍翠,一名华山。有龙泉井,凿石而成,每六月水满且溢,至冬乃止,又曰溢泉井。
崖儿口山:《方舆纪要》:崖儿口山在县东北八十里。其山绵连而中断,东为崖儿口,西为白霫口,有水自崖而入。
金窑山:《燕山丛录》:丰润金窑山,极险峻,山腹石壁间宛如门扇而不可开,上有朱书数行,惟纵。有黄金人不见七字可辨识,其书虽极力磨洗不灭,人以为金矿所在。
枇杷山:《县志》:枇杷山在县北三里。其山平广,产白土如粉饰屋壁。
马头山:《方舆纪要》:马头山连峰驰骤,最南一峰昂若马首,在县东二十里。
秦王山:《燕山丛录》:丰润县东北有山,惟荆丛生。相传唐太宗为秦王时登此山,见荆愕然曰:此里师授吾句读时所用,朴也。下马拜,荆皆垂首向地,如頫伏状。至今犹然,石上有秦王下马迹,因名秦王山。
朝月山:《方舆纪要》:朝月山在县东八十里。两峰特起状如偃月,山阴为石坑冈。
腰带山:《方舆纪要》:腰带山亦在县东八十里,上有石厓绕山半,如束带然。名胜志:灵泉水出腰带山南百馀步,上有石屋,窦深尺许,泉注其中,西为大岭山,行旅所经也。
陡河:《县志》:陡河在县南三十里。发源于迁安,县馆山由牤牛桥而来,其地掘丈馀,有水火炭可供爨陶瓷器者利之。
韩城镇河:《方舆纪要》:韩城镇在县南五十里。有河源出车轴山,经镇北又西流十馀里入漫泊,下流会还乡河。
沙河:《县志》:沙河在县南,源出滦州界西北,流经县之越支社,又屈而东南流入于海。
沙流河:《方舆纪要》:沙流河在县西四十里,源出县西北五十里之党谷山,下经两山口又西南流会于还乡河。元致和初,怀王袭位,上都兵自辽东入讨撒敦等,拒之于蓟州东沙流河,是也。
巨梁水:《水经注》:巨梁水出土垠县北陈宫山,西南流径观鸡山,谓之观鸡水。水东有观鸡寺,寺有大堂,甚高广,可容千僧,下悉结石为之,上加涂塈基,内疏通枝经脉散基侧室,外四出爨火炎势内流一堂尽温,盖以此土寒严霜气肃猛出家沙门率皆贫薄施主,虑阙道业,故崇斯构,是以志道者多栖托焉。
浭水:《方舆纪要》:浭水在县北八十里。一名还乡河,或谓之云浭水。源自迁安县,历崖儿口,西南流经县境,入玉田县界,合于梨河。 《燕山丛录》:浭水源出崖儿口,经丰润、玉田,由运河入海,凡水皆自西而东,此水独西,故俗谓之还乡河。宋徽宗过河桥驻马四顾,悽然曰过此渐近大漠,吾安得似此水还乡乎。不食而去,人谓其桥为思乡桥云。 《吴文恪公集》:国初用遮洋船从直沽出海,转饷蓟州,时有漂没。天顺二年,开直
沽河,岁久复堙。嘉靖四十五年,诏浚丰润县还乡河,转运太平等寨军饷于北齐庄张官屯,鸦鸿桥设三闸以潴水焉。〈以上丰润界内山川。〉




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 第十五卷目录

 顺天府部汇考八
  顺天府城池考
  顺天府关梁考
  顺天府封建考

职方典第十五卷

顺天府部汇考八

顺天府城池考

 《通志》《府州县志》合载
顺天府城 即京城〈大兴、宛平二县,附郭。〉
外州县〈按:城池,国家守禦之大。今《通志》太略,而各州县志又失之太繁。今以《通志》为主,而或有应详未详者,兼采府州县志补之〉
良乡县城池 旧土城,明隆庆中甃以砖石,周围三里二百二十步,高三丈二尺,广三丈。池深一丈五尺,阔二丈。按《府志》,通龙泉诸水绕城为壕。崇祯二年,曾稍加修葺,今渐颓圮。按《良乡县志》,旧土城高二丈,周一千三百丈。明隆庆中,奏给官币治甓易灰封筑高三丈二尺。崇祯庚午后,内土城小修,增宽,民修西面卫,修东面池,引房山县磁家务漫水河,历上冈、下冈村,又引西北十五里怪佗村龙泉水,经西北十里苑村,汇于西五里马村,过西三里顾村,委折东行,流入池,向绕至城东南角,复西流经东南六里鲁村,入桑乾河。今池内淤满不过东,遽尔南下似有可修以俟疏浚。
固安县城池 明正德十四年创土基,周围五里二百六十九步,高二丈三尺,广如之,池深一丈五尺阔三丈。嘉靖二十九年,甃以甋瓴,四十四年重修。按《府志》,崇祯三年,知县秦士奇请免养马夫浚深三尺馀,阔四丈馀,两岸俱筑小堤,沿城筑拦马堤一道,至今瞩望屹然,有金汤之势。
永清县城池 旧城三里,明正德五年知县郭名世拓之,周围五里七步,高二丈五尺,广三丈,池深三丈,阔二丈。万历间杨梦熊重修。按《府志》,康熙十五年,知县万一鼒葺筑坚固。
东安县城池 明正德间知县周义创土城七里二百四十步,高二丈,广一丈五尺,池深二丈,阔一丈二尺。隆庆间知县刘祐甃以砖,按《县志》,城东面阔七百六十四步,垛口四百七十个,城南面阔七百一十八步,垛口五百一十三个,城西面阔五百六十步,垛口三百九十三个,城北面阔八百步,垛口五百五十六个。共四面,阔二千八百二十四步,垛口一千九百六十二个。按洪武三年,移治于此,公廨民居尚俱草创,城池并未修砌。天顺间知县于璧,成化初主簿何瑛节创壕堑。弘治十一年,知县蒋升重修基址,砖券、城东门一座,号镇东门。正德六年,流贼猖獗,知县周义急筑垣浚壕,建三城门,曰安西,曰平南,曰拱北。正德十二年,知县武魁垣内帮土筑厚坏,垒女墙外,浚池堑,始似城池,以后官节为修补而举废靡常。嘉靖十六年,知县刘继先将门额改,北曰迎恩,东曰曙海,南曰通津,西曰宗山。嘉靖二十八年,知县成印增修城基,广一丈四尺,顶收一丈,高二丈,堞高五尺,浚池深八尺,广一丈二尺,植柳排岸以横木贯顶。至二十九年春,仍砖包城四隅各四十丈,上建角楼四座,北门券上建楼一座,外用砖包瓮城一圈,券重门上建二檐重楼一座。八月贼患紧急,池外添掘围城壕堑一周,深广加倍。城中添中心台六座以便上下防守。又城外创置窑厂数处烧砖,先将城西面包修,又修城南门砖,券重楼。隆庆二年,知县刘祐承上司明文,令修砖城,审派阖县富民砖七百馀万灰,四千万斤,遂修成坚固之城,堪资守禦。至天启五年,知县郑之城又复重修,凡欹裂处皆撤故易新,而内垣之卑薄者,帮筑坚厚,可垂永远。崇祯元年,知县欧阳保重修城楼改门额曰:东升、西爽、南明、北拱云。至皇清则自顺治五六年间,浑河水患,四围冲没,城楼垛口尽行坍圮。康熙十一年间,业经差员查勘估计,详咨工部未蒙发帑修筑,于康熙十五年九月内,知县李大章捐俸督工修葺四面完固,迄今士民安枕,仓库无虞。
香河县城池 旧土城明正德二年甃砖石,周围七里二百步,高二丈三尺,广三丈,池深一丈五尺,阔二丈五尺。嘉靖四十二年知县范经,隆庆二年知县万通,万历二十年知县陈增美,各
增修。三十二年,河涨堤决,城垣半颓,知县李垂术修。按县志,今城垣四面倾圮,止存什一,公请申详候题重修。
通州城池 旧城明洪武元年创建,砖甃其外,设通州卫守之。周围九里十三步,高三丈五尺,广四丈,池深二丈,阔八丈。门四,东曰通运,南曰迎薰,西曰朝天,北曰凝翠。万历八年十九年,俱重修。三十七年,知州梅守极、陈随又重修。至皇清康熙九年,知州宁完福复加修葺。新城系明正统年间创筑,因置大运西南二仓,故建新城以卫之。甃以砖石,周围七里有奇,高三丈五尺,广二丈有奇,池深二丈,阔八丈。门二,南曰望帆云表,西曰尺五瞻天。万历三十五年、三十七年,崇祯三年、屡修。皇清至康熙九年,知县宁完福重修。按《通州志》,通州有城无池,明万历二十二年,甲午户部郎中金坛于士廉监督仓政,周视两城隍并可为池,引通惠河水注之,可通漕舟以省陆挽之劳,乃上其事于户部尚书杨总漕褚,以闻于朝诏如议浚之,始于甲午三月,至丙申三月竣工。长三千三百馀丈加深二尺许,广视深四倍之,建闸一,桥四,计用银九千馀两,砖二十五万有奇。士廉寻升山东兵备道,郎中杨初东代之,终其事焉。浚池固以通运亦以设险也。至旧城又按《通州志旧志》,相传元以前无城,编篱寨为之。明洪武元年闰七月,燕山忠悯侯孙兴祖从大将徐达定通州,督军士修其城,修之为言似旧原有城但修之耳。城在潞河西,砖甃其外中实以土,周围九里十三步,连垛墙高三丈五尺,创始严固,屹然为京东巨镇。门四,东曰通运,西曰朝天,瓮城门原向北,万历十九年改向南,南曰迎薰,北曰凝翠,门各有楼万历八年修。十九年,兵科顾九思具题增修。三十七年,知州梅守极、陈随先后申请重修。皇清康熙九年,知州宁完福申详抚院题请修补。至十八年,地震垣墙坍塌数处,至今东南隅一带尚未修补,文昌阁左右往来者可通行也。至于新城按之通州志,明正统间,总督粮储太监李德,镇守指挥陈信因西关厢置大运西南二仓,奏建新城以护之,亦甃以砖,周围七里有奇,东连旧城西南为门二,一曰南门,一曰西门,亦各有楼,时属经始规制未弘,高止丈馀,视旧城不及其半。正德六年,巡抚李贡增修加高五尺。万历十九年,密云兵备副使王见宾建言谓,通为畿辅咽喉,新城粮储重地,非他郡城垣可比。于是大加拆修,连垛墙高三丈五尺,厚丈馀,长一千三百四十丈有奇。南门题曰望帆云表,西门题曰尺五瞻天。此外别有敌台,俗呼曰空心炮台。按《通州志》,台建于明崇祯四年,时督部范景文同通州道张春,总兵杨国栋阅视,谓,旧城东北受冲,新城西南临晒,米厂可容万马,更受敌冲,遂各建台一座,形如扇,自左至右长十二丈,高三丈七尺,分下、中、上三层,俱有炮门、仓廒,重地亦设险所必资。
张家湾城池 去州南十里许,南北水陆要会。按州志,城建于明嘉靖四十三年,时因边警,顺天府尹刘畿请城以资捍禦。工部尚书雷礼议曰:城于戍便于守固,诏报可敕。府丞郭汝霖通判欧阳昱等以是年二月始事,阅三月竣工。周围九百五丈有奇,厚一丈一尺,高视厚倍之。内外皆甃以砖,出光禄寺膳羞三万馀,取之赎锾乐输,共费五万六千馀。两东南滨潞河西北环以壕池,门四上各有楼,又为便门一,水关三,中建屋若干楹,遇警则以贮运舟之粮。且以舍避兵者设禦备一员,督军五百守之。大学士徐阶有记:万历三十三年,重修后以霪雨圮坏。四十年,知州杨忠裕再修。崇祯四年,又加补葺。废漷县城池 在州南四十五里。按《通州志》,漷旧为镇,无城郭。明正德初,知县郭梅始筑土城,周二里许,城内四街,居民仅百馀家。嘉靖二十二年,巡按阎委署,通州同知陈昶增修,上加女墙,四门作楼,城之规模始成,高一丈二尺,上阔一丈,下稍倍之,周三里,卑薄弗堪,岁久倾圮。知县鳞游吕哲修筑,题其四门,北曰拱阙,南曰迎薰,东曰临津,西曰通都,岁久又废。万历四年,蓟辽总督杨顺天、巡抚王霸州道曹甃以砖石南北建二大门,曰迎薰,曰巩京,东西二小门,各设楼。周回六百二十三丈,高一丈八尺,上阔一丈一尺,下倍之。女墙高五尺,雉堞一千一百八十三,壕深一丈,阔二丈五尺。万历三十七年,又圮,知县艾友芝修葺。崇祯八年,知县涂应召增高五尺,阔五尺。皇清顺治十一年,大水冲激,西南北三面皆圮。十六年已后漷县裁并,守备徐达略加修葺。
三河县城池 唐明宗长兴二年卢龙节度使赵德均建。砖石甃,周围六里高三丈五尺,广二丈,池深四丈五尺,阔三丈。明嘉靖二十九年,知县张仁,四十二年,知县刘文彬,张纶相继增修。按《府志》,迄今楼台尽圮,墙颓尚未修治。
武清县城池 明正统六年,知县陈希文筑。周围八里二百六十步,高二丈七尺,广二丈,池深一丈二尺,阔三丈。嘉靖二十二年,兵备副使杨大章、隆庆三年,巡抚都御史刘应节,总督军务兵部侍郎谭论,相继修葺,甃以砖石。按《府志》,康熙七年,大水冲没楼垛,圮坍已经,差勘估计。宝坁县城池 土城,明弘治间知县庄襗甃以砖石。周围六里,高三丈有奇,广一丈,池深一丈,阔一丈六尺。嘉靖末年,知县唐鍊增修。按《府志》,历载七十有馀,不曾修治。
昌平州城池 始建莫考,设四营守之。旧城周围六里,高二丈一尺,广一丈,池深一丈,阔一丈五尺。门三,东曰太安,南曰永安,西曰平安。新城接约四里馀,高减旧城四尺,广略同池深,阔如之。门一,曰小南门,二城皆内土外砖。
巩华城附 按《府志》,明嘉靖十九年建。门四,南曰巩华,北曰展思,东曰威漠,西曰镇口,盖京北之雄城也。
顺义县城池 唐天宝间建。周围六里一百一十步,高二丈五尺,广一丈三尺,池深二丈,阔一丈五尺,明季屡有修葺。
密云县城池 旧城创于明洪武间,周围九里十三步,高连垛口三丈五尺,广二丈八尺,池深二丈,阔一丈五尺。新城创于明万历四年,距旧城东五十步,周围七里,高连垛口三丈五尺,广二丈,池深阔如旧池,自明季至我皇清,皆屡有修葺。
怀柔县城池 旧土城甚大。明洪武十四年甃以砖石。弘治十五年缩其半,周围五里,高三丈,广二丈,池深二丈,阔一丈五尺。隆庆二年,知县朱继立。万历六年,知县赵坰,八年知县庞凤鸣俱相继增修。
涿州城池 旧传筑自颛顼。明景泰中知州黄衡始甃以砖石,设涿鹿卫守之。周围十里,高四丈,池深一丈,阔二丈。门四,东曰进德,南曰迎恩,西曰积庆,北曰通济。皇清已屡有修葺,今亦壮观。
房山县城池 金大定间建。周围四里,高三丈,广二丈,池深一丈,阔二丈。明正德间知县曹俊、隆庆间知县李琮,各有增修,甃以砖石。
霸州城池 创于燕昭王。宋将杨延朗葺之。明正德癸酉,知州王汝翼甃以砖石,设霸州营守之。周围六里三百二十步,高三丈五尺,广二丈,池深一丈二尺,阔一丈。门三,东曰临津,南曰文明,北曰瞻极。月城门三,东曰旭升,南曰向离,北曰迎恩,西不设门而楼台具焉。相传避西来诸水故也。扁曰堞屏房岫。嘉靖中兵备副使王凤灵、知州唐交,隆庆中知州田可彻,万历中知州钱达道,崇祯中知州朱朝藩相继修筑。
文安县城池 土城,汉县令赵夔建。周围八里三十步,高三丈,广二丈七尺,池深二丈,阔三丈。明正德中知县王德修。崇祯九年月城甃以砖石,知县张上春修之。至我皇清则知县卫建藩相继修葺。
大城县城池 始建莫考。明正德七年,知县石恩即故址筑土。城嘉靖中知县余尚贡砖砌西北二面,增南门月城。张应武砖砌东南二面,增修角楼及西南门楼。隆庆中知县赵德光建东北门楼,周围四里一十三步,高二丈二尺,广一丈五尺,池深七丈,阔六丈。崇祯间知县毛云增筑。皇清顺治九年,知县马腾升增修。
保定县城池 宋团练使杨延朗建。周围六里六十九步,高三丈,广二丈,池深八丈,阔四丈。明嘉靖庚戌年,知县吕崇德又建新城于旧城之西北隅。
蓟州城池 旧土城,明洪武四年甃以砖石,设蓟州卫以守之。周围九里三十步,高三丈五尺,广三丈,池深六丈,阔五丈。门三,东曰望远,南曰平津,西曰拱极。自明季至我皇清,皆屡有修葺。
玉田县城池 始建莫考。旧土城,明成化三年都御史阎本始砌以砖。周围三里一百四十步,高三丈,广如之,池深一丈,阔一丈二尺。崇祯八年,知县张棨尽易砖石。十年,知县康国相浚池,皇清定鼎,未修葺。
平谷县城池 旧土城,成化丁亥年指挥袁忠增筑之甃以砖石。周围三里一百六十步,高三丈,广三丈五尺,池深一丈三尺,阔二丈五尺。嘉靖壬午年,巡抚御史孟春兵备副使熊相重修。知县任彬撤旧城而新之。隆庆年间,知县瞿挑浚隍池。
遵化州城池 旧土城,明洪武十一年指挥周宝拓而新之甃以砖石。嘉靖元年,巡抚都御史孟春增修。万历九年,总理戚继光撤而更筑之,设遵化卫守之。周围六里有奇,高四丈,广三丈,池深二丈,阔三丈。门四,东曰镇海,南曰时薰,西曰戴京,北曰清漠。皇清顺治九年,沙河水溢,决坝没城,知县孙锡蕃劝输修补。后知县范荩及邑绅士又捐资修葺。丰润县城池 旧土城,始建无考。明正统十四年,巡抚都御史邹来学,天顺六年总兵马荣,成化初阎本相继砌以砖石。周围四里,高二丈五尺,广二丈,池深阔各二丈。嘉靖中知县时凤、隆庆中巡抚刘、应节知县冯如圭、余乾亨、崇祯间知县李重镇相继增修。
延庆州城池 卫城,明时建。周围一十三里三十七步,高四丈一尺,广二丈六尺,南口城垣,崇祯十二年始建。
保安州城池 志不载。

顺天府关梁考

《府县志》合载本府〈大兴、宛平二县附郭。〉
玉河桥 在正阳门东。凡三:一跨长安东街,一跨文德坊,一近城垣。
华石桥 在正阳门西。
大石桥 在崇文门东。
象房桥 在宣武门西。
北大桥、南大桥 俱在阜成门内北河漕。泡子河桥 在崇文门东垣泡子河上。
新桥 在东直门大街。
厚载门桥 在鼓楼前。
东部粮桥、西部粮桥 在厚载门东西。
德胜桥 在德胜门内。
水关桥 在德胜门西。
三座桥 在鼓楼西北。
银锭桥 在鼓楼西南。
横桥 在西直门大街。
马韨桥 在阜成门内大街。
乾石桥 在宣武门大街。
三里河桥 在正阳门外东南三里河。
三转桥 在崇文门外东南。
虎房桥 在正阳门外西南。
卢沟桥 在府西南三十里。金明昌初建,明正统间重修。皇清至康熙八年,重修长里许,插柏为基,雕石为阑,阑上石狮子母抱负不可数,计桥东筑城为九馗咽喉,卢沟晓月称八景之一。
高梁桥 在府西。景物略曰:水从玉泉来,三十里至桥下,荇尾靡波,鱼头接流,夹岸高柳,丝丝到水,绿树绀宇,酒旗亭台,广亩小池,荫爽交匝,岁清明,桃柳当候,岸草遍矣。都人踏青高梁桥舆者,则褰骑者,则驰蹇驱徒步俱有挈携至则棚席幕青毡地藉草,骄妓、勤优,和剧争巧。是日游人以万计,族地三四里,浴佛重午游亦如之。草桥 在右安门外南十里。草桥方十里皆泉也,会桥下伏流十里,道玉河以出,四十里达于潞故李唐万福寺,寺废而桥存泉不减,而荇荷盛。天启间建碧霞元君庙于此。岁四月,游人集醵且博旬日乃罢。土以泉故宜花,居人遂花为业,都人卖花担,每辰千百,散入都门。草桥去丰台十里,中多亭馆,亭馆多在水滨圃中,而元廉希宪之万柳堂,赵参谋之匏瓜亭,栗院使之玩芳亭,要在弥望间,无址无基,莫名其处。
万宁桥 在海子东岸。
青龙桥 在府西北三十五里。
越桥 在海子南岸,俗称海子桥。
良乡县
天津关 在县西北八十里,至大龙门,凡十五关,差大者曰天津。
琉璃河桥 在县南四十里,燕谷店北。明嘉靖间建。
长阳桥 在县东北十里。
普济桥 在县南关外。万历三十七年,交道村顾姓修。
固安县
宁远 迎薰、丰乐、拱极、四桥俱驾池通
道,明嘉靖甲子创建。
石桥 在县南新街,昔县未筑城时,雨水泛溢,经流于此。成化间甃石为桥,甚坚致,今圮。苏家桥 在县西二十馀里,今圮。
永清县〈按《县志》关梁缺。〉
东安县
大通桥 即大石桥。宋往来互市之路,北通长庆宫,南通信安寨,跨浑河南界。
通济桥 在县西四十里,南通益津关。
济公桥 在县北七十四里,明嘉靖閒建。永年桥 在县十五里东沽港中流,明嘉靖三年建。
八里桥 即东浮桥,宋建,南通六道口,北通凤河,在土桥东罩马河。
小石桥 在县西南二十里,马子庄迤南。次平桥 在县治西,万历四十六年,生员葛浩建。
香河县
东、南、西、北吊桥四座。
拱极桥 在北门外,都谏袁修,庵公捐资建,植柳以护之。
百家湾桥 今圮。
骆驼港桥 今圮。
通州
南浦桥 在州城南,跨通惠河。
永通桥 在州普济闸东,明正统十一年建。弘仁桥 在州城南三十里。旧名马驹桥,又曰压运桥。今按《景物略》:出左安门东行四十里,石桥五丈,曰弘仁桥,桥下水从琉璃河,一支西来馀百里,过桥水东北去,不足百里,入于运河。为一支桥东头元君庙,西向临桥若梯阶,之桥左右,水若特意环之避其霤中。按稗史,元君者,汉时仁圣帝。前有石琢金童玉女,至五代,殿圮石象仆。至唐童泐尽女沦于池。至宋真宗封泰山,还次御帐,涤手池内,一石人浮出水面,出而涤之,玉女也。命有司建小祠安奉,号为圣帝女。封天仙玉女,碧霞元君后祠日加广,香火自邹、鲁、齐、秦,至晋、冀。而祠在北京者称泰山顶上天仙圣母。麦庄桥北曰西顶,草桥曰中顶,东直门外曰东顶,安定门外曰北顶,盛则莫弘仁桥,若岂其地气耶。夫亿万姓所皈礼以俗教神道焉。君相有司不禁也岁。四月十八日,元君诞辰,都士女进香,先期香首鸣金号众众率之如师如长令如诸父兄月一日至十八日尘风汗气,四十里一道相属也。舆者、骑者、步者、步以拜者,张旗幢,鸣鼓金者,舆者,贵豪家骑者,游侠儿,小家妇女,步者,窭人子酬愿所愿也。拜者顶元君像,负楮锭,步一拜。三日至其衣短后丝裈,光乍袜履,五步十步至二十步拜者,一日至群从游閒,数唱吹弹以乐之。旗幢鼓金者,绣旗丹旐各百十,青黄皂绣盖各百十,骑鼓吹步,伐鼓鸣金者,称是。人首金字小牌,肩令字小旗,舁水制小宫殿曰元君驾,他金银色服,用具,称是。后建二丈皂旂点七星,前建三丈绣幢,绣元君号又夸儇者,为台阁。铁杆数丈,曲折成楼阁、岩木、云烟形,层置四五婴儿,扮如剧演,其法环铁约儿腰,平承儿尻,衣綵掩其外,杆暗从衣物错乱中传下,所见云梢烟缕处,空坐一儿,或儿跨像马蹬空飘飘,道傍动色危叹,而儿坐实无少苦,人复长竿掇饼饵频频啖之,路远日风暄拂儿则熟眠,别有面粉墨僧尼容,乞丐相,遢伎熊,憨无赖状,闾少年所为喧鬨嬉游也。桥傍列肆,抟面角之曰麻胡饧,和炒米圆之曰欢喜团,秸编盔冠悫额曰草帽,纸泥面具曰鬼脸、鬼鼻,串染鬃鬣曰鬼须。香客归途衣有一寸尘,头有草帽,面有鬼脸,有鼻有须,袖有麻胡,有欢喜团,入郭门轩轩自喜,道拥观者啧啧喜,入门翁妪妻子女旋旋喜绕之,然或醉则喧争,则殴迷,则失男女,翌日烦有司审听焉。
闸桥 在城内,跨通惠河,即通流闸。
乾石桥 在城内钟鼓楼后。
板桥 有二处:一东水门内,一西水门内。石桥 在西门大街。
东门桥 在十王庙前。
赶驴桥 在新城内。
南门粮桥 在旧城南门外。名护城河桥。明万历中坐粮厅郎中于士廉建。皇清顺治乙未,坐粮厅郎中宋翔同郡人杜质伟重修。
哈叭桥 在东关外稍南,跨通惠河,上为宝坻香河大路。旧例,外贡不许入城,往来皆由此路,故名。即通河志所谓南薰桥也。皇清顺治间,州人杨世扬募修。
新城板桥 一在南关,一在西关,俱跨城河。浮桥 在东关外罗家口,设浮白河之上。明洪武二十四年,巡抚洪钟建。旧例,卫派军夫十八名,州派民夫六名看守。密云道委千总一员,名曰管桥把总。万历三十六年,工部员外陆基恕悯桥户消乏檄,知州陈随申详院道,将修桥银量加毫釐,照例派徵,每修桥年,分请部委官修理,自是桥户纾困。我皇清改移北门水浅处,凡修理桥船之费皆请部发帑,额设桥船五十只,桥夫四十名,俱于地方佥派,每名月给米七斗五升。
虹桥 在州东。明宣德三年,车驾发京师渡潞河,驻跸虹桥。
通济桥 在北关月城外。俗名卧虎桥,旧以板为之易,至泛没。明万历六年,工部郎中李憙同太监李奉易之以石。天启七年,内监李永贞修。天桥 在北门外西北角,通庄民往来。
双桥 在城西十里,本一桥而名双,不知何谓。花园桥 在双桥西里许,今圮。
韩公桥 康熙二十七年,分府韩公镐建在分府署东。
广济桥 在张家湾。
弥陀桥 在张家湾,又名鲜鱼桥。
烟墩桥 在张家湾。
通利桥 在弥陀桥北。
土桥 实石桥也,在张家湾二里许。
广利桥 在张家湾北。旧名鸡鹅桥。
广福桥 在张家湾接待寺前。
通运桥 在张家湾城南,旧名南门板桥,岁久板腐,人畜多伤,明万历三十三年,太监张华题请改建石桥,建福德庙、文昌祠以镇之,费数万金。
善人桥 在张家湾城南,用小石垒成。明万历三十三年,水冲税监张华易以大石。桥南建万缘庵,土地祠共费四千馀金,得磁佛像于桥下土中。
杨道人桥 在东门外。旧名通运,税监张华以石易板。
张家湾渡 在州东南三十里。
东、西、南北四门桥 在废漷县。〈自此至新河店皆废漷县之地。〉马头店桥 明永乐中置杨村巡司,万历八年革。
水南村桥 在县西三十里。
新河店桥 即天津桥,在县西北二十五里,元总管郭汝梅建,今废。
三河县
错桥 在县东五里。
小河桥 在南门外。正德十二年,邑人太监张锐建,民甚便之。大学士杨一清撰记。万历十四年,知县张所蕴重修。皇清顺治七年,知县孟希舜重修。今复渐倾。
武清县
王务桥 在县北二十里。
扶头桥 在县东北十五里。
次村店桥 在县东南二十里。
漫漫桥 在县东十里。
南宫桥 在县东南三十里,俱通浑河。
顿丘桥 在县东南四十里,通运河。
宝坻县
武曲桥 在儒学东北。
文明桥 在儒学东南。
平政桥 在北门外一里许,以上俱明知县庄襗建。石桥 在县南五里。
林亭口桥 在县东南四十五里。
通津桥 在县南水关北。
广川桥 在县南门外。
海滨桥 在县东门外。
望都桥 在县西门外。
渠阳桥 在县北门外。
梁城渡 在县东南一百里。
白龙港渡 在县东二十里。
八门城渡 在县东八十里。
三岔口渡 在县北十里。
芦台渡 在县东南一百二十里。
昌平州
居庸关 在州西北三十里,两山夹峙,一水旁
流,悬岩峭壁,最称要险。淮南子谓,天下九塞,居庸其一也。明洪武二年,大将军徐达垒石为城,居然雄胜。
永安桥 在州治南门外。
七空桥 在大红门内。
五空桥 在大红门内。
永福桥 在州志西南三十五里榆河北。青龙桥 在州治西南七十里,宣德年造。永宁桥 在州治西南十八里,跨只塔河,今废。三水桥 在州治西南四十五里。
红桥 在州治西南十五里,今无考。
永通桥 在州治西南,跨榆河,今虽存水不由。印月桥 在银山。
史家桥 在州城东二十五里。
大通桥 在巩华城外东南。
天清桥 在银山。
通府桥 在州城东街,通府衙门。
泮桥 在学宫。
迎恩桥 在州西北二十八里。
安济桥 在州巩华城南二里许,明正统十三年建。
朝宗桥 在州巩华城北,明正统年建。
清河桥 在州南五十里,明永乐年间建。丽水桥 在州太平庄内。
渡津桥 在州岣岣岩。
玉井湾渡 在州七空桥东南岩。
月儿湾渡 在州西南四十里,即湿榆河。
顺义县
东门桥 在平秩门外。
西门桥 在晴岚门外。
鲁各庄石桥 在城东北二十里。
薛各庄桥 在城东十八里。
叠翠桥 在县北关。
高郎桥 在县东二十五里。
北采桥 在县东十八里。
密云县、
石塘岭关、
白马关、
古北口关、
曹家寨关、
墙子岭关 俱在县东九十里。
怀柔县
大水峪关 在县北三十里。
神堂峪关 在县北二十里。
幵连口关 在县北二十五里。
河防口关 在县北三十里。
小水峪关 在县北二十五里。
白道峪关 在县北四十里。
牛盆峪关 在县东北四十里。
摩天峪关 在县西北四十五里。
渤海所关 在县西北三十里。
涿州
拒马河桥 在州北关外,万历年建。
范水桥 在州西关外。
湖梁桥 在州北十里。
挟河桥 在州北二十五里,明将军王镗建,近圮,土人募资重建。
拒马津 在州北关外。
房山县
独树桥 在县西南四十八里。
长沟桥 在县西南三十五里。
甘池桥 在县西南三十里。
霸州
苑家口关 在州城东南十八里,明景泰间建。益津关 本唐幽州永清县地,石晋陷于辽,周复以其地置霸州。
草桥关 在州北一里,宋辽分界处,杨延朗建。迎恩桥 在州北门外,明隆庆庚午知州田可彻易以砖石增修之。
普济桥 在东门外,明万历甲午知州钱达道重修。
文明桥 在南门外,明万历丙子知州乔密重修。皇清顺治己丑,知州田来凤,辛卯王来聘,相继重修。
通济桥 在嘉善厢玉皇阁前。
安济桥 在州东南十五里栲栳圈,明隆庆戊辰建。万历丙子,知州乔密重修。
浮桥 在苑家口,明弘治甲寅知州徐以贞造舟二十艘,联以铁绳,上布平板,随水升降以通舆马。戊午知州刘珩增修。正德己卯,郡人太监张忠架木重建,今废。
板桥三 一在信安镇,西通杨延朗城。一在信安镇东。一在堂二务。
文安县
东门砖桥、
大南门砖桥、
西门砖桥、
桥儿洼砖桥、
苏家桥木桥、
德居聚木桥、
柴沟木桥、
曲堤大宁木桥、〈以上文安诸桥,《县志》不详其所在及里数。〉大城县
城四门桥 倾圮壅塞。皇清康熙十一年重修。
小石桥 在县东南二十里赖二庄。
沿河桥 在县白杨大路。
普济桥 在县王家口,明成化年间建。万历四年,知县赵汝思重修。
南赵浮桥
十里湾渡 在县南十里。
蓦门渡 姚家渡 白杨渡 茨花渡 臧庄渡
保定县
柏桥渡 在县柏木桥村,昔年河水环绕,行者病涉,岸有古柏忽倒植河中,如桥可渡,迄今遂以为名。
蓟州
黄岩峪关 在州北四十里,自关以东,凡十口,至马兰关,其间差大者曰宽佃峪关。
将军关 在州北七十里。
献桥 在州城东南二十里。
永济桥 在州城南五里,跨沽河,流决不常,后因建桥,有记。
通济桥 在东门外跨城河。
郭家桥 在南门内。
龚家桥 在东门内。
城河石桥 有二:一在南门外,一在西门外。龙池河桥 在州南门外百馀步,跨龙池河。豪门桥 在城东二十里。
马伸桥 在城东三十五里。
通济河桥 在城西五里,跨沙河。
萧各庄渡 在城南十二里。
玉田县
鸦鸿桥 县东南四十里。
东五里桥 天顺七年知县乔瑾修。
南五里桥 金明昌五年建。
广济桥 城东三十五里。
永济桥 城东南四十里,草桥屯邑人王诏修。双桥 城东二十五里。
通顺桥 城东北五里。
西城桥 乡官李充实修。
采亭桥 在县西二十里,金学士杨绘重修。亮水桥 在县两家店东。
南城桥 乡官张汝孝修。
东城桥 邑人张祐修。
鸦鸿桥渡
窝洛沽渡
平谷县
东门桥 西门桥
泄水桥 在县西门外,隆庆五年知县刘爱条陈疏通六渠,入于河以除淹潦之患,此其一也,因通大道,故建坊以表之。
解骨桥 在县西北十里。
小碾头桥 在县南五里。
高家石桥 在县西十五里。
龙家务桥 在县东五里。
鲁家庄桥 在县西十里。
周村渡、
东河渡、
寺渠渡、
鹿渠渡 俱在平谷县。夏秋之时,行人皆有舟楫以通往来。至冬十月,为梁,或板或草,次年水涨即撤。
遵化州
马兰峪关 在州北三十里,自是而东,凡三十一关,至大喜峰口。其间差大者曰沙陂峪口,曰罗文峪口,曰松称峪口,曰龙井儿关,曰潘家口,曰圃亭寨。
五里桥 在州西三里,总兵王彧重造。明万历二十四年,知县张舜命重修,旧五虹,增置二虹。黎河桥 在州南六十里,元中统间创。今水北
徙桥,渐废。
文桥 在文庙东。明万历丙午,知县王国祯重修。
王哥庄桥 在郡西南四十里,明万历十四年建。
丰润县
姑嫂桥 在县西四十里,跨沙河。
石桥 三处,安各庄、鸦儿林、黑马甸,俱为水冲坏。
板桥 在县东二十里。
思乡桥 在县西。过沙岩寺北,曰浭水出岩儿口,由运河入于海。凡水东流而此水也西,人谓还乡河也,河在梁鱼务。

顺天府封建考

       《畿辅通志》古先封国
蓟 《乐记》曰:武王克殷反商,政未下车即封黄帝之后于蓟,今蓟州密云地是。
燕 周召公姓姬,武王灭纣封于北燕,世为三公辅周室,至九世孙惠侯始之国。在春秋时最为僻小,能自见于中国者不过三四。七雄之际为齐所取,后文公用乐毅胜齐而得七十二城,卒不能守。自惠侯传至桓侯,凡八侯。自庄公传至文公,凡二十公。自易王传至喜王凡七王。共四十三传,历八百二十馀年,为秦所灭。按:燕四十二代中有二惠侯,二釐侯二,宣侯,三桓侯,三文侯,盖国史失故谥重尔,今东北至永平,东南至河间北境,西南至保定,北境皆其地。
无终 古小国,春秋犹存,今遵化玉田境有无终山。

西汉

燕灵王建 高帝子。十一年,燕王卢绾叛,明年封建为燕王,立十五年,薨。吕后杀其子,无后。燕刺王旦 武帝子。元狩六年封立。三十七年坐谋反,自杀,国除。
燕王卢绾 幼与高帝同里闬,从击项籍,籍亡,复击燕王臧荼,有功,封为王,十二年反亡。房山侯勇 城阳荒王子,元帝时封。
北平文侯张苍 以客从至灞上,得陈馀侯千户,传至盖宗。
范阳靖侯范代 景帝时归降。侯六千二百户,传至政。

东汉

武阳侯窦宪 章德皇后之兄。和帝即位后,临朝拜大将军,封食邑二万户,后坐罪自杀。蓟侯公孙瓒 灵帝时为奋威将军,以讨贼功封。

三国魏

燕王字 太祖子。太和六年,封累增邑至五千五百户,梦,子奂嗣,后魏主髦被弑,奂入继即帝位。
范阳悯王矩 太祖子。早卒,以樊安公均子敏嗣,传至焜。

南北朝

渔阳王尉眷 以军功封,子多侯嗣。
文安公泥 魏之疏族。道武时封,子屈嗣,坐事诛。
燕郡公公孙轨 以奉使称旨功封。
东安公刘尼 以迎文成功封,子社生嗣。固安县公韦祐 以战功封,子初嗣。
固安侯李崇 以降将封,子欣增封扶风公,后坐事诛。
东安伯刁廱 以积功封,传三世。
固安子公孙表 以积功封,后坐罪死。
固安子卢元 以儒隽封,子度世嗣。
渔阳王绍信 文襄第六子。天保初封,齐亡没于周。
范阳王绍义 文宣第三子。天保初封,齐亡入突厥称帝,周人购得之,流蜀死。
固安县公斛律平 以从高祖起义封。
燕郡公慕容绍宗 以讨侯景功封,子三藏嗣。文安公周惠达 以府司马封。
固安县伯卢诞 以镇东将军积功封,邑五百户。

燕王倓 炀帝孙堙宇文化及弑帝并遇害。涿郡公卢楚 越王侗时封,王世充纂,楚不从,
死之。
文安子张𣽂 以从平陈功封。

渔阳王承鸾 巢刺王元吉之子。元吉死时坐诛。
燕王忠 高宗长子。贞观二十年封,高宗即位,为太子,后立武氏子弘,仍降封王,寻为许敬宗所诬,赐死。

燕懿王德昭 太祖子。太平兴国元年封,立四年,自杀。
燕王俣 神宗子。初封成国公,徽宗时进封,至靖康时从钦宗北狩。

燕王瑰引 蜀国王岩木后,受封年无考。燕王吴哥 圣宗子。开泰三年封。
燕王萧孝友 孝穆弟。重熙间以积功封。

燕国公左企弓 天辅中以燕京降封。

北平王镇国 高唐王惕吉忽里之侄,太祖朝以愓吉忽里功封。

燕王棣 太祖第四子。初封燕王,后即帝位,是为成祖。
固安侯火真 永乐中以积劳封,食禄千五百石。
昌平侯杨洪 正统十四年以勤王功封伯后,以功进封,食禄千石,孙珍嗣。
武清侯石亨 正统十四年以军功封,食禄千石。天顺元年以夺门迎驾功进忠国公,后坐事下狱,国除。
顺义伯金顺 宣德四年以战功封,食禄百石,世袭。
怀柔伯施聚 景泰三年以宿将积战功封,食禄千一百石,世袭。
文安伯张輗 英国公辅之弟。天顺元年以迎驾复辟功封,食禄千二百石,世袭。
丰润伯曹义 天顺元年以宿将积战功封,食禄千二百石,世袭。
顺义伯罗秉忠 成化四年以平蛮有功封,食禄千石。
玉田伯蒋轮 以戚畹封,食禄千石,后除。
固安伯陈景行 以戚畹封,食禄千石,后除。
武清伯李伟 以戚畹封,食禄千石,后除。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十六卷目录

 顺天府部汇考九
  顺天府公署考

职方典第十六卷

顺天府部汇考九

顺天府公署考

    《府州县志》合载本府〈大兴、宛平二县,附郭。〉
府治 在安定门大街南里许,西转向南。按《通志》,明洪武年间建。
府尹内宅 在正堂后。
府丞署 在正堂东。
治中署 在尹宅东壁。
通判署 在仪门外东南。
经历署、
照磨署、
司狱司署 俱在仪门外西南。
大兴县县治 在北城教忠坊,按《通志》,明洪武年间建。
庆丰闸闸官
宛平县县治 在北安门西积庆坊。按《通志》,明洪武年间建。
芦沟桥巡检司
齐家庄巡检司
王平口巡检司
石港口巡检司
广源闸闸官
外州县
良乡县县治 在城西南。按《通志》,明洪武年间建。按《县志》,大门三间,大堂五间,六房十二间,土地祠、狱神祠各一所。县令宅在忠爱堂后,穿堂三间,东西厢房各三间,后堂三间,宅门一座,住房四间,东西房各二间。县令李下车又增添内外房四十三间。
防守公署 因卫治改建堂三间。
养济院 在县治北。
预备仓 县治东南。
县丞宅 在忠爱堂东,门一座,厅三间,东西厢房四间,住房三间,东西房四间。康熙七年,水患,倾圮,佐令金城陈重修。
主簿宅 在忠爱堂西,久废。
典史宅 在仪门内迤东,久废。
申明亭、旌善亭、阴阳学、医学 久废。
固安县县治 在学宫之右。按县志,刱于明洪武二年。又九年,重修。天顺四年,县令李端重修。成化年间,县令朱善拓其基,召邑民之富者捐资而共成之。有堂,有门,有桥梁,仓库、次舍毕具,后屡修屡倾。我皇清康熙十八年间,县令王尊重修,牧爱堂三间,穿堂一间,二堂五间,库房四间在堂东侧,銮驾库三间在堂东向南,幕厅五间在堂西向南,六科房东西各五间,戒石亭一座在堂前,二门三间,土地祠三间在二门外东侧,寅宾馆三间在二门外东侧,久倾圮。县令王尊重修大门。旧治上层有钟鼓楼三间,后易楼址,净拓大门三间,今仍之,石狮一双,砖影门在大门外。知县宅仪门外有宅门房东西各一间,三堂五间,大厅五间,楼三间,内外书房各五间,大小住房八间,箭厅宅后西偏,申明亭在县治大门左,旌善亭在县治大门右。
察院 在县治东。
府馆 在县治西北新街,改建于通衢南向。阴阳学 在县治东南。
医学 在县治南。
僧会司 在西街三佛寺后。
道会司 在县治东北长真观后。
养济院 在北门外。按县志,大小住房十八间。义仓 在县堂西南。
主簿宅 在知县宅后。正厅五间,东西厢房各二间,二门一间,大门一间,后仪门一间,二堂三间,寝室五间,后厢房东西各二间,大小住房共七间,凉亭一座在宅后东偏,今俱废。
典史宅 在知县宅后西北隅。正厅三间,东西房各三间,二门一间,大门一间,二堂三间,穿堂一间,寝室三间,书房二间,大小住房六间,凉亭一座宅西侧。
永清县县治 在城之中。按县志,大门三间,仪门三间。东土神祠、西寅宾馆、大堂三间。西廊有六房,吏书公廨基址。西有积贮库,东有斋宿房二,堂三间,宅门一座,耳房二间,三堂五间,东书房三间,西炕房一间,上房五间,左右耳房二间,东西厨房七间,马神庙二间,马棚槽道全,申明亭在大门左。
察院 在县治东。
医学 在县署西。
阴阳学 县治北。
僧会司 在县署北精严寺。
道会司 在城隍庙预备仓。
太仆寺 在县署西南。
恒有仓
县狱
东安县县治 旧在常道城东耿就桥行市南。因浑河水患,明洪武三年,主簿华得芳移治于常伯乡张李店,即今治也。按《县志》,永乐二年,知县李骥重修谯楼,在县大门上转角二檐,重楼高广,诚一邑壮观。正德十一年,知县武魁创建,至嘉靖四十五年,知县王宗尧拆废。后知县欧阳保时称循牧尤精堪舆,于崇祯元年照旧重建,延至八年,知县何达海复坏仪门四楹角门二座戒石亭一座在仪门内万历九年,知县张汝蕴撤去戒石,易以木匾而金填其字。牧爱堂四楹知县冯沂改忠爱堂库房一间,在堂左。藏房一间,在堂右。仪仗库在藏西,赞政厅在库东,今废。思政堂六楹在牧爱堂后,东西两厢房知县宅在思政堂后,坐北向南。六房吏、户、礼、马科、承发司共五间,在堂墀东。兵、刑、工架、阁库、铺长司共五间,在堂墀西。吏公廨东西各十间,今俱废。钟楼一座,在甬道东。鼓楼一座,在甬道西。申明亭、旌善亭,久废。
察院 在县治东。
僧会司 在县治西广岩寺。
养济院 在县治大南街西胡衕。
演武场 在东门外。
预备仓 在县治北街。
县丞宅 在正东,今废。
主簿宅 二所。一催粮,一管马,今俱废。
典史宅 在县丞宅南,坐东向西。今在县堂西,坐北向南。
衙神祠 在大门内甬道东。
寅宾馆 在钟楼北。知县张汝蕴创建,今废。顺天行府 在县治西南隅,久废。万历六年,知县韩景闵改为马神祠,今又废。
税课司 在县治西。洪武八年,知县侯文秀创建,裁革。
河泊所 在县治西,久革。
阴阳学 在县治东。洪武初知县秦士弘创建,今废。
医学 在县治东,今废。
香河县县治 在西街南。按《县志》,县治在城内西街。大门三间,上建谯楼。旧制临街,明万历六年,知县冯叔奇改入五丈有奇。万历七年,知县王道定铸钟其上,寅宾馆旧建二门外西空地。万历三十五年,典史颜震以学宫隙地为馆三间,今圮。申明亭在县前,吏、户、礼、承发房各二间,东列大堂。侧库房二间。兵、刑、工、马科各二间,西列架阁库。铺长司各一间,久废,统承发房内。察院 在县治东。按《通志》,仅存遗址。
养济院 在县西北。
预备仓 万历七年,知县王道定建预备仓一,所在县治后房九间,又常平仓廒六间,又预备仓一座,俱存遗址。又义仓一所,在大察院对门,廒六间,大门一座,民住。县丞宅 在县堂西,今废。
典史宅 在县堂东。
土地祠 三间在仪门内东。
戒石坊 在仪门内。
丈地碑 在仪门外东。
谯楼碑记 在仪门外西。
监 在仪门外,狱神庙在监内。
俸给仓 在监南,今圮。
大户房 在大门内西,今圮。
都察院 在县治东。大门三间,二门三间,东西角门各一间。正厅三间,监院、御史、黄溥、立肃清扁一面。东西皂隶房各三间。后厅三间,东西房各三间。中厕二所,各一间。穿堂凉亭一座。万历三十一年,知县李垂术创建,历多年不复修葺,已废。
官厅 在都察院街南。万历二十四年,知县魏鳌建。
西府厅 在县治西。大门三间,二门一间。正厅三间。东西皂隶房各三间。后厅三间,东西房各三间。中厕一间,今废,址民居。
僧会司 在城内隆安寺
阴阳学、医学 在府厅东,久废。
府厅 在西街县治西,民住。
通州州治 在城北门内以西。按《州志》,在元以前莫可考。明洪武三年始建于北门迤西。正堂三间,后堂三间。后为知州宅堂,左为东库,右为西库。两庑为六曹吏书廊房。中设戒石、仪门三间,东西有角门,土地祠三间,寅宾馆三间,曰询牧堂,在仪门东。禁房十间,狱神庙一所。东旌善亭,西申明亭,各三间。谯楼门一座,大门外榜亭十间。凡此皆旧制也,明末以来日就倾圮。皇清康熙十八年,地震尽倾,大堂、三堂,以席代瓦。三十至三十四年,知州程俊重修三堂,王光谟重修大堂、穿堂、并东西书吏房、旌善亭、州门、东申明亭、州门西通济库,在州堂西。按《州志》,旧在大运中仓内,明隆庆时改设于此,贮轻赍扣省二项银两,属坐粮厅。
东察院 在州治东南。
户部分司 今入在仓场衙门内。
工部分司 今在州治西。
仓场总督衙门 在新城南门内。
提督学政察院 工部分司东。
整饰通永道署 在察院南。按《州志》,在户部挖运署右,旧为兵备道署。
坐粮厅署 在西察院东。按州志,即旧忠瑞馆。副总署 在新城西门,内即旧西察院。
监督主事署 在坐粮厅后。按州志,即旧忠敬馆。
府馆 在察院东。
僧正司 在嘉靖寺。
道正司 在悟仙观。
张家湾巡检司 在土桥西。
弘仁桥巡检司 在州城南三十里。按《州志》,康熙五年裁。
养济院 在南门内。
抽分竹木局 在州城南门外,今为马厂。黄船厂 在州城北门外。
北关竹木局 在北门外。
预备仓 在儒学对门。
大运西仓 在旧城西门外。
大运中仓 在旧城南门里。
大运南仓 在新城南门里。
教场 在旧城东关。
同知衙 在正堂西。
判官衙 在正堂西。康熙十八年,地震倾圮。州判陆谦修。三十六年,州判李桂芳重建二堂。吏目衙 在正堂西南。
户部挖运分司 官裁旧时税务归并通永道都水分司,在州治前稍西。
守备署 在州治西南。旧为分守署,今通协右营守备居之。
大官厅 在石坝,旧名督储馆。
石坝砖厂 在北门外稍东,今存墙垣。
宣课司 在道衙前,止存牌坊。
中南仓监督署 在南门内。
漕院公署 在东察院东,今废为民宅。
漕储道司 在漕院东,今为民宅。
摰斛厅 二所。一在土坝,一在石坝。
阴阳学 旧在儒学东,久废。
医学 原在旧城东门内,有惠民药局,久废。
新城公署
通潞捕盗分府署 康熙二十六年,抚院于成龙题请添设在草厂南。
张家湾守备营 在张家湾。
左司把总署 在太子府。
右司把总署 在皇木厂,厂在湾北。
提举司 在广利闸,今废。
料砖厂 在湾内,本属工部,修仓主事监收砖料居之,今久虚。
附漷县废署 旧在城南隅。元升为州,迁河西务,至正间复移旧地。明洪武五年,改于东北隅南向,即今治也。漷州同知杨思贤建后复为县,正堂三间,扁曰忠爱。大门、仪门各三间,两廊为书吏房,各七间。皂隶房东西各二间,后堂及东书房、外厨房各三间。后为知县宅,宅后园有明农楼一座,其土地祠、寅宾馆、禁房,申明、旌善二
亭皆备。土地祠东有钟楼一座。
废主簿衙 在正堂西。
废典史衙 在正堂西南,以上皆旧制也,今俱废。
察院 在县治东。
公馆 在县治西南。
城外公馆 在城东三里长陵营。
迎送上司公馆 在县东南曹家庄。
户部分司 在河西务。
通州判官分司 漷县既并,官师尽裁。康熙三十四年,添设判官,驻劄漷城。
杨村巡检司 在马头店,久革。
杨村递运所 久革。僧会司 在西门外佑国寺。
道会司 在城隍庙。
阴阳学 在县治西,久废。
医学 在县治西,久废。
养济院 旧在县治西南隅,后移县治南,以上唯存添设州判衙门,其馀尽裁。
三河县县治 明洪武初建,正统间重修。按县志,正统间重修,中牧爱堂,堂东典史厅,西财赋库,堂后后堂、知县宅,东县丞宅,县丞裁主簿居之,主簿裁典史居之。东北吏廨,典史厅南,东吏、户、礼、承发司、架阁、库、仪仗等房,财赋库南,西兵、刑、工、马科、铺长司等房,牧爱堂前仪门,门东平赋堂、收粮局,神器库,门西禁狱,旧止土墙一层,前知县王自谨加墙二层,内墙砖砌,外墙棘苫。监房原止四间,今加添房十间。前大门,上有谯楼,知县崔屿重修。今知县典史宅仅蔽风雨,馀皆倾坏,申明亭在县门东,旌善亭在县门西。东察院 在县治东。
西察院 在县治西。
府馆 在县治西,按县志址存。
僧会司 在圆觉寺。
预备仓 在县治西。
军储仓
草厂 俱在县治东北隅。
户部分司 一所,今圮。
三河驿 在县南关,有门有堂,有室有序。正德初,并公乐夏店二驿刱之者,后倾坏。嘉靖二十九年,知县张仁重修,今废。
递运所 在驿西,今废。
泥洼铺巡检司 后改移夏店,今废。
五槐馆 在县西夏店,今废。
武清县县治 在城中近北南向。按《县志》,大门三间,正厅三间,仪门三间,东库房一间,西典史厅一间,仪仗库一间,在库房东。后堂五间,知县宋兰重建。书房三间,在后堂西,知县宋兰重建。知县衙一所在后堂,后戒石亭一间,后圮,改牌房东三房七间,西三房七间,架阁库三间,今圮。狱神庙一间,狱房三间,俱在仪门西。申明亭在大门外东,旌善亭在大门外西。
县丞衙一所 在正堂左。
典史衙一所 在正堂右。
预备仓 在西庙后,今废,存址,正仓房三间,东仓房三间,今圮。西仓房三间,今圮。南仓房五间,今圮。
会计明允亭 一间,今废存址。
察院 在前察院东。
僧会司 在隆兴寺后。
管河通判厅 驻劄杨村,专管河道、巡盐、捕盗。管河主簿厅 在河西务城内。
河西务巡检司 与驿同城。
小直沽巡检司 在县治东南一百二十里。养济院 在县治北。
预备仓 在县治西廊后。《县志》西庙后,《府志》治西廊后,并存备考。〉土地祠 在仪门外东。
户部分司 在河西务城内。康熙六年,移住天廨,渐圮。
韩家树河泊所 今废。
阴阳学 未立。
医学 未立。
道会司 未设。
宝坻县县治 自金大定间创设,在渠水之南,大觉招提之西。明洪武元年,迁于城之西南隅。按《县志》,县金大定间建设,除令丞簿以主分县事,时未有公廨,县令等乃相地于大觉寺之西,十为县治,寺东为丞簿署,县北廓为巡捕厅元季兵变,俱废。明洪武元年,县治迁于城之西南隅,以丞簿厅合为一所,地方有司合力捐俸仍前修葺。前有大堂三间,大堂后有后乐堂三
间。其额乃袁了凡所题,即二堂也。二堂左右两侧房各三间,大堂东壁幕厅一间,西壁库房一间,大堂前牌坊一座,堂左右书吏房各七间,仪门三间,外大门三间,狱在仪门之右,仪门东西隅寅宾馆三间,寅宾馆之东土地祠三间,县治之大凡也。县衙在二堂后,申明亭在县治东。县丞衙 在县衙东,今废。
主簿衙 在县衙西。
典史衙 在县衙东南。
察院 在县治东。
府馆 在县治东,按《县志》,今废。
阴阳学
医学 俱在县治东。
僧会司 在广济寺。
芦台巡检司 在县东南一百二十里。
宝坻营 在北塘口。
养济院 在县治西北隅。
预备仓 在县治西南。
仿古社仓 在县西门内。
演武场 在县西门外。
昌平州州治 在西巷街北。按《州志》,大门三间,门内东有土地祠三间,西有监房一所,禁内有狱神祠一间,抱厦一间,监房若干间,仪门三间,门内牌楼一座。州大堂五间,三明两暗两,暗为钱粮库,抱厦三间。东廊房五间,为吏、户、礼。西廊房五间,为兵、刑、工。后堂五间,三明两暗。州官宅在州内东夹道,头门三间,二门三间。门之东有马房数间,神祠一间,驿马喂养于,此井一眼宅。内正房三间,两厢房各三间,正室七间,三明四暗。西厢房三间,东有书房三间,旌善亭在州大门右,申明亭在州大门左。
州判宅 在州内西夹道,宅门一座,门内堂厅、书舍、寝室、书办门、皂房皆备。
吏目宅 在州内东南隅,宅门一座,门内堂厅、书舍、寝室、书办门、皂房皆备。
新都察院 在新城大街西,今为霸昌道署。东察院 在州治大街东。
守备署 州治南。
巩华城守备署 在巩华城。
僧正司
道正司 二司各随所处为署。
养济院 在州治西南。
预备仓 在州西街南。
居庸仓 在州城东门内。
昌平草场 在州治北。
居庸草场 在关城南门外。
教场 在州城南门外。
阴阳学 厅舍三间,大门一间,在州治前,今废。医学 厅舍三间,大门一间,在州治前,今废。参将府 即太监下厂,系查饬军门察院。守备府 即左车营游击府。
太监厂 二,一在红门内东,谓之上厂,今废。一在州治后巷,瑞光寺西壁,谓之下厂,今改为参将府。
总兵府 在谯楼北,今废。
右车营 在州治南,今废。
左骑营 在州治南,今废。
右骑营 在州治南,今废。
良涿游击府 在南大衙西巷内。
昌平道 旧衙门有二,一在州新城大街东第一巷,一在州谯偻北,系新城衙门迁移在此,俱废。
通判公署 在谯楼东大街北,今废。
昌平督储户部公署 在州治西南,今废。左车营 在州治南,今改为守备府。
坐营 在东城下,今废。
居庸路参将府 在本关城内,今改都司。龙岭口守备府 在本口城内,今改把总。八达岭守备府 在本岭城内,今改把总。慕田峪守备府 在本峪城内,今改把总。顺义县县治 在北门内。按县志,旧为州治,今改为县。前刘瑜建大厅五间,段廷圭作后廨三间。嘉靖辛酉三月,东鲁王令重修大厅,匾曰琴堂,外竖影壁。万历二十九年,历城刘俟修理大门二间,今仍旧。
东察院 在北街东。
西察院 在北街西。
道会司 在聚真观。
养济院 龙兴寺西。
预备仓 在北街西。
典史衙 建于二门内东厢。
禁房 在西墀之南,有狱神庙一间。
寅宾馆 在二门外,今废。
新建仓 旧在县东内迤北百步许,今废。密云县县治 旧城鼓楼西。按县志,原治湫隘倾圮。万历二年,知县邢玠、张世则,辟地重建,申明亭、旌善亭俱在县前。鼓楼,县治东。钟楼,鼓楼后。
工部分司 县东南。
守备公署 旧城鼓楼北。
僧会司 在县北隆兴寺。
道会司 在县北真武庙内。
乡约所 夹城内。
石匣营 石匣城。
石塘岭营 石塘岭城。
古北口营 古北口。
曹家寨营 曹家寨城。
墙子岭营 墙子岭城。
养济院 县西北。
龙庆仓 在旧城县南。
石匣仓 在石匣城。
古北口仓 在古北口城内。
广济仓 大水谷。
广有仓 曹家寨。
广盈仓 石头岭。
广丰仓 白马关。
广储仓 墙子岭。
草场 旧城西南。
匣塘古曹墙各路教场 俱在各路门外。裕边场 旧城南门外一里。
总督府 原在旧城东南隅,万历五年改建新城正北,今废。
都察院行台 旧城鼓楼东,原系密云中卫改建,今废。
兵备道 旧城永乐三年建,嘉靖年修署于东南。
协守副总兵营公署 隆庆元年建县西南,今塌坏过半。
振武营公署 天顺六年,建县东南。崇祯三年,改为监视公署,今废。
东营公署 嘉靖三十八年建县南,今废。西营公署 嘉靖四十三年建县西南,今废。辎重营公署 万历九年建,今废。
永胜营公署 隆庆六年建,今废。
石匣西路南兵营公署 石匣城,今废。
管粮通判公署 旧城县南,嘉靖二十九年建,今废。
密云中卫 旧城洪武五年建,万历四年指挥汪大德改建兵备道东,又改建钟楼西,今废。密云后卫 古北口城,洪武十一年为守禦千户所,三十三年改建。
教场 新城北天顺六年建。
户部银库 旧城县东,嘉靖年建,今废。
阴阳医学 旧城县西,洪武十七年建,今废。施药局 县东,万历四年知县张世则建,今废。税课局 县南,关永乐二年建,弘治十八年裁革。
惠民局 县南,洪武十七年建,今废。
乡约所 新旧夹城内,万历五年建,今废。获野馆 旧城西门外五里。万历二年,户部郎中申嘉瑞、通判卫重鉴为郊劳使宾建,今水冲。怀柔县县治 在西门内大街。按县志,正厅三间。东西二库,东曰贮库,西寄库厅之南甬路上戒亭一座。厅东幕厅三间,厅西库吏房三间,书办房二间,厅前东西六房各五间,仪门三间,大门三间,申明亭在县治大门前,彰善亭在县治大门东,瘅恶亭在县治大门西。
察院 在县治东大街。
守备衙 在县治北。
僧会司 在县西能仁寺。
养济院 在县治西。
预备仓 大门内。
教场 在南门外。
涿州州治 在城东南。按《州志》,正厅三间。吏目厅三间,在正厅左。架阁库三间,在正厅右。六房东为吏、户、礼,西为兵、刑、工,共十二间。承发科次礼房之下,马科次工房之下。銮驾库在西南为贮龙亭仪仗之所,今移驻智度寺。土地祠在东南与銮架库对。戒石亭在甬道中,今更为坊石,移于厅内。大门三间,仪门三间。宴堂三间,在正厅后。知州廨在宴堂后。同知廨在东夹道。州判廨在西夹道。吏目廨在同知廨南。马神祠在州判廨后。州守郑公玉移建阴阳学三间,医学三间,申明亭三间,旌善亭三间,俱在大门两旁。寅宾馆在大门内。
参将府 在州治西北。
中军守备厅 在州治西北。
涿鹿卫 在州治西北。
涿鹿左卫 今为守备署,在州治西。
涿鹿中卫 在州治后。
僧正司 湖梁延寿寺。
道正司 北郭东狱庙。
养济院 在州治西北。
常盈仓 在州治西南。
预备仓 在智度寺巷。
有备仓 在州前。
陆樊仓 在州西三百五十里。
演武场 在州东。
草场 在常盈仓东。
南察院 在州治南。正厅三间,后厅五间。东西厢房六间。仪门三间,外门三间。外有官舍两楹。东为州官听候之所,西为卫官听候之所。北察院 在州治南。正厅三间,后厅三间。东西厢房六间。仪门三间,外门三间。外东西亦有官舍各两楹,为各官听候之所。
行太仆寺 在州治南。正厅三间,后厅三间。厢房六间。仪门一间,外门一间。
府馆 在南察院东。
行台 在州治南,今废。
户部分司 在行台东,今废。
税课司 在丁字街,今废。
递运所 在州治南,今废。
房山县治 在西大街创于金元间。明洪武四年,主簿胡用宾拓而大之。按县志,大厅三间,赞政厅三间,在大厅东。六房,左为吏、户、礼,右为兵、刑、工。知县马永亨重修库室在正厅西,架阁库在东吏房上,承发司在东礼房下,马科在西兵房上,銮驾库在县西南。贮龙亭,仪仗之所。公廨一所,在銮驾库东。知县陈庭训建马房五间,知县陈庭训建寄养走递驿马于此。正门一座,上即鼓楼,仪门三间,东西角门一座。知县陈庭训重修,有碑记。知县公廨一所,在正厅后,左有书房典史公廨一所,在仪门内东北。戒石亭在仪门内甬道中,寅宾馆在仪门外。正房三间,囹圄一所,在仪门外。申明亭、旌善亭在大门外。左右管支亭一所,在县门外东。
大察院 在县治东大街,知县陈庭训重修。北察院 在县治西北,近大察院,规模差狭。阴阳学 县大门东。
医学 县大门西。
僧会司 寄福胜寺。
磁家务巡检司
养济院 在县治东。
预备仓 在县治内。
漏泽园 在县北二里。
霸州州治 在城西。按《州志》,明洪武庚戌建。大门三楹,仪门三楹,东西角门各一楹。戒石亭一座,今改为坊。东西吏房各六楹。东西皂隶房各一楹。大堂三楹,扁曰保赤堂。幕厅三楹,在大堂之东,今圮。中堂三楹,扁曰冰檗堂。公帑楼一,今圮。库房三楹,厢房二楹。西轩三楹,扁曰乐民。老库二楹,后轩一楹,扁曰盟心,今圮。土地祠三楹,在仪门之东。寅宾馆三楹,在大门内迤东。预备仓在仪门之西,今圯。常丰仓在仪门之东。狱一所,狱神庙一楹,在仪门内迤西。省愆所在仪门外迤西。申明亭三楹,在大门之东,今圮。旌善亭三楹,在大门之西,今圮。谯楼亦名钟鼓楼,下基高二丈,上楼二层,高一丈五尺三寸,方广二十五丈五尺,扁二,一曰京南守郡,一曰声教四达。内衙在盟心轩之后,中堂三楹,东西厢房各二楹。后堂三楹,东厢房二楹,西厨房二楹,后房二楹。
东察院 兵备道东。
府馆 在州治西。
驻防公署 署有三所,为屋共三十二楹,署防营舍计一百间,俱以兵备道西,旧察院故址为之。皇清康熙癸丑,州守朱廷梅领帑金创建。
僧正司 在州东门外普济寺。
巡检司 在苑家口。
养济院 州北门内。
漏泽园 在城北。
演武场 在北门外柳巷街东。
同知衙 在大堂东,官久革衙圮。
察院 在兵备道西。自明末兵燹之后,荡然无遗,今以其址建驻防官舍。
中察院 在大察院之东。兵备道西与大察院同经兵燹,今其址亦为驻防官舍。
东察院 在兵备道东,今废。
兵备道 明正德辛未,建大门三楹。东西吹打楼各一。仪门三楹,东西角门各一楹。土地祠三楹。门之东寅宾馆三楹门,之西东西皂隶房各三楹,东书办房十二楹,今废。大堂五楹,扁曰澄清堂。茶厅二楹,堂之东。贤否房,堂之西。中堂五楹,东西厢房各二楹。后正房五楹,今圮。东西厢房各二楹,今圮。
行太仆寺 在城西北隅,今废。
顺天行府 在州治西,今废。
州判衙 在大堂之西。厅三楹,扁曰足国堂。东西书房各二楹,东西厢房各二楹,正房三楹。吏目衙 在土地祠东。厅三楹,扁曰赞政堂。厅东房三楹,今圮。厅西房三楹,西书房三楹,正房三楹,东西厢房各一楹。
阴阳学 在州治前,今废。
医学 在阴阳学东,今废。
税课司 在州治,今革。
河泊所 在城东二十五里,今革。
文安县治 汉县令赵夔创建。按《县志》,元皇庆元年,知县李佑重修。明洪武初年,县丞邓士龙重修。正堂三楹,扁曰忠爱堂。公帑四楹,銮驾库一楹,在堂之左。右戒石亭一楹,在堂前。六房吏书房十四楹,在堂东。西侧后堂三楹,扁曰退思堂。仪门三楹,土地祠一楹,在二门东。狱神堂一楹,在二门西。狱房六楹,在二门西。预备仓、粮厅三楹,廒房二十楹,东仓房五间,直宿仓吏斗级房一楹,收钱粮房四楹,在大门内。寅宾馆在大门内。谯楼三楹在大门前。知县宅在退思堂后。正厅三楹,正书房三楹,正寝室三楹。申明亭县门左,旌善亭县门右。
察院 有二处,俱明嘉靖十四年建。
阴阳学 在县前。
医学 在县前东。
养济院 在北门里。
演武场 在北门外。
典史宅 在县宅东南,正厅三楹,正寝室三楹。察院 大堂三间,后堂三间,东西皂隶房四间。新察院 大堂三间,后堂三间。
察院 西公署一所,今改为火药局。
大城县治 在城中。按《县志》,前代建立无考。明洪武元年,主簿周自铭创置。成化三年,知县唐镛重建。正德九年,知县石恩重修。嘉靖四十年知县,余尚贡葺修。隆庆三年,知县赵德光撤旧为新。万历十一年,知县狄同煃修正厅三楹,扁曰悬镜堂。公帑四间,在堂后。左右幕厅三楹,在堂西,扁曰赞治,久废。时辰楼一座,在露台西。吏、户、礼三房并架阁、库房七间,在堂东。兵、刑、工三房并马科、承发、铺长司房九间,在堂西。戒石亭在甬道中,铭云:尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上苍难欺。此始于蜀孟昶颁箴诸属,宋太宗摘其要者颁之郡县,明因之。仪门三间,中为门,东竖修城碑,西竖清丈田粮碑。东西角门二座,东西守门役房二间,狱神庙一间,狱房七间,在西角门内西隅。土地祠一间,在寅宾馆东。寅宾馆三间,在土地祠。西大门三楹,原有谯楼,扁曰京兆首邑。万历年间县令梁纲改造大门,将钟移悬北城楼上。榜棚二厦,在大门外。东西燕室三间,久废。知县宅门在退思堂北。仪门房三楹,扁曰瘦槐斋。正厅三间,书房三间,在正厅东,扁曰循弦堂,厢房四间,在正厅西。正寝室五间,东西厢房各二间,穿厅一间,在寝室后。知县李知春建正室三间,今止一间。爱莲亭在寝室东,申明亭在大门东,旌善亭在鼓楼西。
阴阳学 今改作营房。
医学 今改作营房。
僧会司 在县西北观音寺。
养济院 县南。
预备仓 在观音寺右。
漏泽园 在邑厉坛北。
主簿衙 由县治西马道入。仪门一座,扁曰督粮公署。正厅三间,扁曰履正奉公。东西厢房各二间,小房一间,在正厅后。东书房一间,在正厅后。西寝室三间,后房三间。万历十一年,知县狄同煃重修。至皇清顺治年,裁汰主簿。
典史衙 由县治东马道入。仪门一座,正厅四间,今止三间。西厢房一间,后堂三间,左右厢房各一间。万历九年,知县李知春创建。寝室三间,左右厢房各三间,万历十一年知县狄同煃建,今止二间。
察院 在县治东。正厅三间,旧左右有翼室厅,规模狭浅不足以容使节,万历十年,知县狄同煃乃撤去左右翼室,就中三楹扩而广之,扁曰:振扬风纪。东西厢房各三间,穿厅二间,在正厅后。知县李知春建寝室三间,退室一间,在寝室后。知县狄同煃建书吏房三间,在穿厅东,厨房三间,在穿堂西,仪门一座,东西角门二座,大门一间,外有官厅三间,在大门东。仪门一座,西厢房一间。
分司 在县治南,年久倾圮。顺治八年,因添设营苦无公署,县令马腾升乃改作营署。正厅三间,厢房东二间,西三间。退厅一间,在正厅西。寝室三间,在正厅西。厨房二间,在寝室西。仪门一座,东西角门二座,大门一座,外门西中军厅一间。
保定县治 在城中街。按县志,洪武十四年,知县徐仲谦创建。弘治四年,张泰重修。弘治十六年,王大辂重修鼓楼三楹。嘉靖三十八年,知县王用欲并县拆毁之大门三楹,典史党世雄署印修仪门三楹,东西角门各一楹,忠爱堂三楹,戒石亭一楹。东吏、户、礼、承发、司马科房五楹,西兵、刑、工、铺长、司、架阁、库房五楹。幕厅一楹,在堂东。库房一楹,在堂西。銮驾库一楹,在幕厅东。子惠堂一楹,在忠爱堂后。门子房一楹,在子惠堂西。知县宅在子惠堂后。退思堂三楹,东书房二楹,在子惠堂东。西书房三楹,在退思堂前。知县晋江苏宇庶捐俸修葺外厨房二楹,在东书房后。中房三楹,在退思堂后。东厢房三楹,西厢房三楹,楼一座,今废。申明亭在鼓楼东,旌善亭在鼓楼西。
察院 在县治东。明洪武十四年,知县徐仲谦创建。大门三楹,仪门三楹,东角门、西角门,各一楹。执法堂三楹,东西皂隶房各二楹,后堂三楹,厨房三楹,穿堂一座,东西书吏房各一楹,万历十年,知县孔承倜增修。
府馆 在县东察院右。
养济院 在城南。
阴阳学 县治西。
医学 阴阳学东。
顺天行府 在察院右。弘治十一年,本府通判舒珦、知县赵徵创建,如察院制,今废。行太仆寺 在县治西北,今废。
典史宅 在县治仪门外东。仪门一座,厅三楹,皂隶房一楹,马房一楹,中房三楹,东西房各一楹,书房一楹,典史万建善增修。
寅宾馆 三楹,在县治仪门外东。知县阎国魁增修。万历四十七年,知县陈廷策重建,增茶房二楹。
预备仓 在县治仪门外东。南廒三间,东廒三间。
土地祠 在县治仪门外东。
狱 在县治仪门内西。
演武场 在南门外,厅三楹,将台一座。
蓟州州治 在城东北隅。按《州志》,东至察院,今废,改驿马圈。西至拱星街,南为东西通衢,北至官道。自辽迄金,址仍其旧。元至正间,达鲁花赤扩旧址而更新之。明初重建,景泰三年,芝产后堂知州姚恭因扁为灵芝堂,成化间,知州汪溥重修,至崇祯壬午,城陷,焚燬,尽为瓦砾。皇清顺治年间,知州王皞存留节省银两,申请修葺,未果,去任。知州文焕创修,大堂五间。知州于际清继修,后堂三间,大堂扁曰秉公堂,曰执事惟平。堂左为承发司。丹墀左为吏房、户房、粮房礼房,右为兵房、刑房、工房、招房,最后为知州宅,迤东,同知宅,今废。入知州宅内又东,吏目宅。仪门外古槐一株,老干参云。迤西判官宅,今废,为知州宅。内堂前为官箴坊。前为仪门,门外左为仓禁土神祠、寅宾馆,今废,基址尚存。门右为郡犴,又西附吏舍,又前为大门,门东旌善亭,门西申明亭,今俱废。东栅曰安民坊,仅有遗址。西栅曰渔阳古郡,扁额无存。栅外西南谯楼一座,壬午烧燬,知州黄家栋重修,额曰紫气复凝。
户部分司 在州治西南,今改为察院。
公馆 六处,分署各镇店,仅存遗址。按州志,一在马伸桥城东三十五里,一在别山店城东南三十里,一在萧各庄城南十里,一在上仓店城
南三十里,一在邦均店城西三十里,一在公乐店城西四十里,以上俱废,遗址现存。
府馆 在州南。
城守都司署 在军门署内。
阴阳学
医学 俱在鼓楼前。
僧正司 在独乐寺后。
道正司 在州治北。
养济院 在西门外。
预备仓 州治东北。
演武场 在城西南。
守备衙 在州治东南文化街中,为正堂三间,东书房九间,西花厅三间。又西茶房五间,堂后守备住宅,堂前为仪门。又前为大门,门外东为中军厅,壬午焚燬,衙署俱废,今改设城守,都司公署在军门公署千斯仓旧址。
蓟州卫署 旧卫即兵备道,后徙于州治西南。镇朔卫署 在州治西北城隍庙西。
营州右屯卫 在州治西南,以上三卫公署俱经焚燬,遗基仅存。近年奉文查勘官地,有老人书手丈量弓步册,存州在案。
考院 在州治东北隅。大堂五间,考棚七十七间,左右皂隶房各三间,后川堂为后堂五间,左厨房三间,右吏书房三间。又后为寝室五间,东为厕房,后花亭一区。考棚前为仪门,又前为大门三间,外东西鼓楼二座,旗台二座。东栅曰纪纲法度,西栅曰礼乐文章。大门西监司厅一所,又西有司厅一所,壬午焚燬。皇清顺治年间,改作鼓铸钱局,今钱,局已革废,为空地。
察院 旧行台四,一在州治东北考院西壁,今仅有遗址。一在州治东南文化街,后改为本道公署,焚燬,今署废址存。一在州治南向府东壁。一在州治东壁,今改为驿马圈。
渔阳驿 旧名蓟州驿。原在城南门外三里许。天启二年,兵道邵可立因驿传繁难,移徙镇朔卫,后驿丞因寄居于内,今焚燬,仅存基址。南关递运所 今废。库官公廨所 治南。
仓官公廨所 治北。
户部仓 正厅三间,后迎曛阁三间,天字等号廒四十间。厅前为仪门三间,又前为大门三间,左右房各三间,迤东仓库、土地神庙在本仓内东南隅,壬午焚烬,遗址犹存。
劝义房 大门一间,正厅三间,东西耳房各三间,大门外乐器楼一座,壬午焚燬,遗址现存。抚院新仓 大门一间,正厅三间,廒房三间,壬午焚燬,遗址现存。
玉田县县治 在城西北。按县志,正堂三间,扁曰节爱,前为轩,后为穿堂,后为宅门,门内燕堂五间,厨房三间,在燕堂东。书房三间,在燕堂西北。邑令周建鼎扁曰三槐道上。燕堂后为内宅门,寝室五间,东西厢房六间。楼一座,在寝室东。神堂一间,在寝室后。赞政厅三间,在大堂左。架阁库一座,在赞政厅后,今废。钱帛库三间,在大堂右,除留、存留二仓,共房二十间,在库右,今废。六房在大堂前,东西共十二间。承发科招房共三间,在赞政厅左厢。皂隶房四间,在大堂前墀下,东西分列值宿房三间,在穿堂右门。子房一间,在穿堂左。戒石坊在仪门内,仪门三间。土地祠三间,在仪门左。寅宾馆三间,在土地祠前。大门三间。犴狱在仪门内,西仓在大门内西。谯楼在北城上。旌善亭在县门东,申明亭在县门西。僧会司 在县治东。
道会司 在西关。
养济院 在县北街东。
预备仓 在县治内。
演武场 在西关外,今改为防守营房。
县丞宅 今裁废为养马所。
典史宅 厅三间,文卷房二间,书房二间,寝室三间,厢房三间。仪门一间,大门一间,丞衙东寓,尉衙西寓,路会于正堂之下。
上察院 在县治东。正堂三间,扁曰振纲饬纪。穿堂三间,后堂五间,书吏房四间,厨房二间,皂隶房东西各三间。仪门一间,大门三间。官厅三间,在大门西。鼓吹楼东西各一间,在大门外。下察院 在旧卫东,今废。
西察院 在大觉寺后,今废,止存正房三间。兴州左屯卫 在上察院南,今废。
阴阳学 旧在县治南,今废。
医学 旧在县治南,今废。
防守尉 厅房共十二间。
防禦宅 两处,共房二十间。
营房 一百间以上,在旧演武场内,康熙十二年添设。
平谷县县治 在东街。按《县志》,洪武初建。成化三年,知县郭铭重修。正厅三间,东西耳房各一间,库房三间,在正厅之后。吏、户、礼、兵、刑、工六房,东西各五间。大门三间,仪门三间。戒石坊一座,在仪门内。知县刘爱建后堂三间。知县冯思忠建仓狱神庙一间,预备仓东南北各三间,俱在仪门外。东监房三间,在仪门外西。知县公廨在后堂。后吏舍在县丞廨后。申明亭三间,在县门东,旌善亭三间,在县门西,俱知县刘爱建。县丞公廨 在东三房东。
典史厅三间 在县厅西。典史公廨在典史厅西。
阴阳学 在县治西北,今废。
医学 在县治西,今废。
积留仓 在县治西北裁革,今废。
僧会司 在县治西觉雄寺。
道会司 在县东南朝阳观。
察院 在县治东,洪武九年建。嘉靖二年,知县王谦重修。正厅三间,后堂五间。知县刘爱添修穿堂一间。知县刘爱建大门三间,仪门三间,前后东西厢房共十二间。
后察院 在县治北。成化年间建。嘉靖二十五年,知县王椿重修。正厅三间,后堂五间。知县刘爱添修大门三间,仪门一间,前后东西厢房各二间。
营州中屯卫 在察院东。永乐二年,自口外大宁地方移建于此。成化四年,都御史阎本为重修。正厅三间,抱厦三间,左右耳房各一间,后堂三间,六房东西各三间。大门三间,仪门一间。经历司厅三间,镇抚司厅三间,左右中前后所各二间。军器局三间,军需库三间,以上俱废。监房三间,经历卢宁建。经历公廨六间,经历卢宁建。演武厅三间,东西厢房各二间,将台一座,俱在县西门外,知县樊秬建。
沙岭馆 旧无。知县刘爱买地一区建。
遵化州州治 在城东北。按州志,明洪武初颁天下,公廨式主簿徐成建。正德元年,知县郭仪重修。万历四年,知县宋仕扩之,中为正堂七楹,堂之左右皆幕庭,各三楹。堂左下为承发司、吏户、礼房,为粮科,右下为兵、刑、工房,为马科,为兵南兵北科。堂之后为省政堂,为幕所堂。两翼为库,前为官箴亭。知县辛志登始以木楔为仪门,门之左为大户房、寅宾馆、土神祠。门之右为狱神祠,又前为正门,最后为知县宅。吏舍公廨十五间,在典史宅后。架阁库一间,在堂之东序。申明亭、旌善亭并列县门两旁,有御制板榜。今吏、户房,吏舍公廨并架阁库、申明亭、旌善亭,明季俱废。
县丞宅 在东,近废。
典史宅 在西南馀,如旧制。
察院 州东北。
府馆 州治东。
总镇府行署 在州治东,今改为城守营游击署。
左营公署 今改为城守营中军守备公署。僧正司 在东觉寺。
道正司 在元帝庙。
养济院 在城东北。
预备仓 在州堂东。
演武场 在州治北二里。
丰润县县治 在城东北隅。按《县志》,东北抵城,西南抵民舍。金大定二十七年建。元至元七年,县令孙庆瑜修。明洪武初重建。永乐二年,县令宁智修葺正堂。县令王某扁曰岂弟,并后堂各三楹。嘉靖十九年,县令乔迁重修戒石亭,在甬路中。弘治年,县令张表立幕厅三楹,仪门、谯楼各三楹,库房二楹,在堂东西。銮驾库二楹,在堂西,今改为库司。典吏东西序各五楹。嘉靖二十年,县令刘佐重建。隆庆三年,县令王纳言复各添建四楹知县宅,在后堂东。共治堂原为县丞宅,在前堂东,后因裁革,改为书舍。隆庆三年,县令王纳言复建正屋三楹以便士大夫之交接,扁曰共治堂。南为门,迤西复为一门,以总出入。吏廨三十间。嘉靖十四年,县令乔迁建。二十八年,县令时凤重修,旧尽废。隆庆三年,县令王纳言重建土地祠在仪门外,重监并狱神庙,女监在仪门外西,轻监在仪门外东。
主簿宅 在前堂西。
典史宅 在堂东南隅。
察院 在县治西。
府馆 在县治西。
申明亭 县门外西。
僧会司 在弘法寺内。
养济院 在城隍庙西。
漏泽园二所 一在城东,一在城西。
丰盈仓 在县治西南。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十七卷目录

 顺天府部汇考十
  顺天府学校考
  顺天府户口考
  顺天府田赋考

职方典第十七卷

顺天府部汇考十

顺天府学校考〈书院社学附〉

《府县志》合载本府〈大兴宛平二县附郭〉
顺天府儒学 在府治东南教忠坊,明洪武初以元太和观地为大兴县学,国子监为府学。永乐纪元改北平布政司为顺天府,府学为国子监,大兴学为府学并属焉。规制未备,岁久渐圮。宣德二年,府尹李庸修理,于是大成殿明伦堂祠庑斋舍庖湢之所焕然如新。大学士建安杨荣为记。正统十一年,府尹王贤顾其旧址,四边多为军民所侵,不足以扩充堂构,因请复其地,遂拆故新之为。大成殿翼以两庑前为戟门殿与门为间各三庑为间各五。因旧为庙以祠宋丞相信国文公为六斋,进德修业时习日新,崇术立教于明伦堂,东西治舍以栖诸生,会馔有堂有厨有库而蔽之。重门斋门厨库为间各三,馔堂为间各五,而舍为间十,二倍于馔堂。观成日,少司徒庐陵陈循为记。天顺六年,府尹张谏以旧斋庑逼近堂庙,辟东西地广之堂之北创后堂五间,左右房各九间庙之,外戟门棂星门皆撤而新之。学之门外树育贤坊二,东西对峙。成化二年,府尹阎铎锐意学政,凡前工未毕者既皆足之复念士之栖止不足劳于出入择堂斋前后隙地增建号房通前五十馀间,重建学外门三间。庙若庑皆易朽以坚而加藻饰焉。学后面北民居错杂,购而拓之为厨库、为射圃,崇墉广厦焕然一新。大学士商辂为记万历庚辰,督学商为正疏,拓之迁宋文丞相祠于学宫东乡人就其地建怀忠会馆,我皇清肇兴右崇文教群满汉子弟育之,学宫庙貌宫墙,岁久倾圮,居人环近左右者擅开门户侵占地基,府丞薛所蕴具疏清查侵占基址,禁止拆毁作践,奉旨严行禁饬刊立木榜。钦差工部营缮司满汉郎中,按基清丈塞擅开之,门拆占造之屋,修大成殿,建两庑及泮桥,筑崇垣以明界址。迄康熙乙巳,高尔位提督学政、与府尹甘文焜捐俸庀工鸠材庙中,自大成殿大成门棂星门儒学,自大门、二门、奎星楼、明伦堂、启圣名宦乡贤,诸祠及育贤坊次第修建,于是文庙聿新宫墙巍焕旧有尊经阁、敬一亭基址,已经颓废方在,议复旧规,以图兴举大宛生员俱属府学不更置。
武学 制自明朝属兵部应考者,系锦衣等七十八卫,所其乡试为京卫武举独为一榜,自康熙三年,奉旨归并顺天府学宫与禄米仓邻教授一员、训导一员,有四斋曰:居仁、由义、崇礼、弘智斋各一,长凡遇考试令其保结。
太极书院 在京城内,元中书行,省杨惟中建惟中以河朔未知濂洛之学建书院,及周惇颐祠,以程颢程颐张载杨时朱熹游酢配食,又刻太极图,通书西铭于祠壁,延礼江南名士赵复王粹等为师,选俊秀子弟讲授其间。由是河朔始知道学云。
首善书院 在京城内,《景物略》曰都门、讲学,始首善书院。首善书院始天启二年十一月闰月二十至天启四年六月,罢讲罢逐主讲者,都察院都御史、吉水邹、元标副都御史三原冯从吾,万历初,各以建言予杖去泰昌。初徵入京寻总宪副宪公,暇辄会讲城隍庙,听者数百人。始议建书院宣武门内,城下御史周宗建董之讲堂三楹,供先圣陈经史典律院碑。一大学士叶向高文、礼部尚书董其昌书讲有期,日必竟讲,未几崔魏,盛党祸深。御史倪文焕等诋为伪学,斥逐请碎其碑,有疏曰:聚不三不四之人,说不痛不痒之话,作不深不浅之揖,啖不冷不热之饼,乃碎碑暴其碎于门外,院且拆矣。崇祯改元,倪等伏法,院遂以存后。礼部尚书徐光启率西洋人汤若望等,借院修历署,曰历局。
外州县
良乡县儒学 在县东南,明洪武五年、建正统十二年,重修以来迄今,庙殿斋庑各门各祠大概粗备。皇清康熙二十三年复行修葺云。
固安县儒学 在县治东,明洪武三年建八年,增修成化九年教谕,郁珍疏请移建制度,一新又相继修葺益雅,称之凡公署祭器暨诸书史典籍无不备。崇祯三年,知县秦士奇刱浚二井,引泉入泮池,源源不竭迄今依然。
永清县儒学 旧在县治西南,金明昌元年前,啜里军都押司官萧萨八建,明洪武六年知县盛本初重修,永乐六年知县王居敬复修,成化四年被河水倾倒。教谕马文生员赵亮等奏准迁于县治南,知县许健创修迄今。皇清顺治十四年,知县丁柄重修,康熙九年,知县连应郑复葺,十五年,知县万一鼒修建殿庑牌坊棂星门,二十三年复加修理,焕然一新。
东安县儒学 在县治西,唐开元、建元中统四年,改县为州,升为州学,至正二十三年,因浑河水患移于州治东,明洪武二年,又改州为县,遂为县学。三年复以水患,随县迁于张李店,即今学也。宣德五年重修,天顺七年重修,旧先师有塑像,嘉靖十年,承制易以木主改称至圣先师孔子神位,撤像祭文。知县韩襄所作有德出帝王上,固不假爵而荣神,与造化游亦不依形而立之。句隆庆五年,知县王邦直重修启圣祠及两庑。皇清康熙十三年,教谕王梦明捐俸改修,每庑五间,修戟门兼修筑屏壁于旧泮池前。
金台书院 在东安县城内,三官庙西明万历四十六年,知县陆燧建。
香河县儒学 在县治东,明洪武四年建正统元年重修,万历二十一年重修。皇清康熙三年,复为重修,焕然庙貌,迄今整固。
通州儒学 在州治西元大德二年,知州赵居礼建明永乐十四年重修,正统成化年重修,弘治年修建棂星门迨。皇清康熙十一年,悉更新之,十八年地震倒塌。几尽,二十三年逐一修葺,规模复整。
三河县儒学 在县治西南,金泰和间建,明宣德元年重修迄。皇清康熙十三年,又重修落成,十八年,地震尽倒,二十三年复行修葺,依然旧观。
武清县儒学 旧在白河西丘家庄,明洪武初,因水患迁于县治之东北隅,即元帅府家庙也。嘉靖十六年,改迁于县治之南,隆庆三年重建文庙,万历二年,迁明伦堂于文庙之西北,九年增修壮丽,十二年,戟门前修一泮池,益显规模。皇清康熙九年,本邑都谏垣赵之符,教谕李衷绣、贡生李可桢共新堂祠楼门,十二年知县邓钦桢捐俸入重修聚魁楼,迄今钜观。
宝坻县儒学 在县治东北隅元至正二年间。创建,明洪武成化弘治嘉靖以下,节修不一。及皇清四十年,来踵而葺之,规模日整。至康熙二十三年,复加绸缪瞻仰乃肃。
昌平州儒学 在州治东元时,为昌平县学。明正德三年始升州学历至。皇清顺治十四年修之,康熙三年十一年又叠修之,规模大备,焕然异昔,迄今甚壮观瞻。
谏议书院 在昌平县西南五里,元泰定间为唐谏议大夫刘蕡建设,山长主之。
顺义县儒学 在县治西南创,自金至明洪武重修,历寖倾圮,聊存旧址。皇清康熙二十三年,细加整理,气象一新。
密云县儒学 在旧城鼓楼东,唐贞观十一年创建元至元间重修,明洪武十一年重修,历至皇清顺治九年重修,规制整备迄今,一一坚固。
武学 在文学西原,系旗纛庙,明洪武五年改,皇清顺治二年裁并文学。
怀柔县儒学 在县治西正殿,在学西明成化庚寅重修修撰,王华撰记,万历二十二年知县蒋守浩创凿泮池,至皇清规模犹整。
涿州儒学 在州治西南创,于唐建中间金元因之,明洪武初更新之,岁久浸敝。知州朱巽、张逊相继修葺,嗣是而后,重修者不一,至今称巍焕焉。
社学 在州治南成化间,知州张逊建,历皇清顺治庚子又修之。
房山县儒学 在县治东南儒林坊创,于元佥徽政院,弭礼,嗣是重修者不一,皆存碑记。至明洪武十五年重修,隆庆庚午修更恢弘,及皇清顺治年间重修,启圣祠并西庑,康熙甲辰悉撤旧重新,次第焕然,今康熙二十三年又重新之,复焕然云。
社学 在北大街,今安置防兵。
文靖书院 在房山县西南七十里,元里人总管赵密、教授贾壤,尝从容城刘,囚游归以其学教乡人,乃建书院,立祠祀之,赐额曰文靖。霸州儒学 在州治东元初建,明洪武庚戌,知州马从隆撤而大之,历正统成化以至万历节次修葺。皇清顺治庚寅壬辰康熙丙午乙酉,又相继重修,规模宏丽。今二十三年又检修一新。
益津书院 在霸州城东宫家庄,元宫君祺建,合韩谢二庄弟子肄业其中,黄溍作记。
文安县儒学 在县治西,宋大观八年创建,金燬元皇庆元年重建,明景泰、嘉靖相继重修,皇清康熙九年,知县李芳华劝修,规模益整。
大城县儒学 在县治西,金天会十二年建,元至正年间重建,元末兵毁,明洪武成化弘治正德节次重修,历渐倾圮。皇清康熙二十三年,详检修葺,庙复翼翼云。
保定县儒学 在察院东,明洪武十四年创建,景泰三年、弘治十二年、嘉靖十四年相继修葺,万历十年,知县孔承倜重修之,规模大概而已,皇清康熙二十三年,捐输修葺,较旧貌多可观矣。
蓟州儒学 在州西北,自唐以来原有旧址,至金崇其堂宇,元至顺至元间相继修葺,至正间益增大之,明洪武初重建,正统九年重修,皇清康熙二十三年,备加葺理,顿尔改观。社学十三处今废。
玉田县儒学 在县治西辽乾统年建,明洪武初重建,景泰五年重修,嘉靖十一年移于西关厢,二十九年督学御史阮鹗移于城内,以旧玉阳观为之。万历六年,知县胡兆麒稍迁而东,改创大成殿东西庑,前为戟门,壬午知县张伟增修棂星门迨后屡,经兵燹概就颓圮。皇清康熙四年十年,相继修举,迄今犹甚坚固。
平谷县儒学 在县治南建,于元至元间,明洪武十三年重建,成化五年重修,嘉靖二年、四十年相继重修,历今只存遗址。皇清康熙二十三年,全举而修之,观瞻始整。
遵化州儒学 在州治西南,金正隆三年创建,明万历二十一年重修,崇祯间仅存先师一殿。皇清顺治四年十二年,相继修之,康熙二年、三年、八年、十一年、十二年、十七年又累修之,规模迄今整齐云。
丰润县儒学 在县治东南,金大定二十七年建,元至元十二年修,明洪武初重修,永乐十二年县令邓志、正统六年县令吴昌相继修葺,弘治十六年,县令靳瑄鄙其狭陋,易民基以恢宏之,自后零星颓废,明末备修以来,迄今尚皆坚固。
社学 在文学东。

顺天府户口考

《通志》《府县志》合载府总:
原额上中下三等,九则人丁门头共二十四万六千七百一十一丁,门内除节年投逃老故等丁外,康熙十九年实在行粮人丁门头共一十四万二千九百四十四丁,内分供丁、吏承丁六千三百七十二丁。
新更实在人丁七千一百丁。
灶丁九百一十二丁。门头三百八门。
行差人丁一十二万八千二百五十二丁。以上人丁门头每丁门各则不等,共徵银三万七千八十两六分四釐七毫七丝一忽九微一纤八沙二尘四埃。
额外归并屯卫等丁三千九百一十二丁,每丁各徵不等,共徵银九百五十六两三钱四分一釐。
附盐引:
通州等二十四州县,原额盐引七万八千二百五引。
京城额行盐引一十万五千九百三十七引。漷县旧州,釆育三营,额行盐引七千八百五十引人丁下。
大兴县:
原额一万五千一百六十三户七万一千七百九十七丁口。
实在一万五千一百六十三户七万一千七丁口。
今续入原额人丁四千一百三十六丁。
实在人丁二千八百九十二丁。
宛平县:
原额一万四千四百四十一户六万一千二百一十五丁口。
实在一万四千四百四十一户六万二千六十七丁口。
今续入原额人丁一万四千三十丁。
实在人丁一万一千六十四丁。
良乡县:
原额二千九百户一万三千七百七丁口。实在二千九百一户一万四千八百六丁口。今续入原额人丁一千八百四十四丁。
实在人丁二千五百六十三丁。
固安县:
原额四千三百三十五户四万四千一百三十五丁口。
实在四千三百三十五户三万五千一百三十五丁口。
今续入原额人丁二万二千三百五十二丁。实在人丁一万二千八十六丁。
永清县:
原额一千三百一十户一万二千九百九十四丁口。
实在一千三百一十户一万三千二百四十八丁口。
今续入原额人丁七千五百三十一丁。
实在人丁九千七百七十五丁。
东安县:
原额一千八百三十八户一万二千五十四丁口。
实在三千六百八十一户一万三千二百四十八丁口。
今续入原额人丁七千五百三十二丁。
实在人丁三千九百九十丁。
香河县:
原额一千三百六十一户八千九百三十一丁口。
实在一千三百六十一户九千一百九十四丁口。
今续入原额人丁三千三十三丁。
实在人丁一千三百六十丁。
通州:〈漷县并入〉
原额三千八百九十六户一万八千五百七丁口。
实在三千六百八十七户一万二千九百五十四丁口。
今续入原额人丁五千四十二丁。
实在人丁一千二百八十九丁。
三河县:
原额二千八百三十二户一万八千七百二丁口。
实在一千四百十二户一万四千一百五十二丁口。
今续入原额人丁一万一十丁。
实在人丁九百九十三丁。
武清县:
原额三千三百三十户二万七千六百九十七丁口。
实在一千六百七十三户二万一百八十三丁口。
今续入原额人丁七千一百三十一丁。
实在人丁二千六百零六丁。
宝坻县:
原额三千六百七十八户三万二千三百四十五丁口。
实在三千七百二十户三万六千六百八十四丁口。
今续入原额人丁六千八百二十三丁。
实在人丁七千一百六十六丁。
昌平州:
原额三千六百八十户一万六千九百四十六丁口。
实在二千九百九十户一万五千四百七十三丁口。
今续入原额人丁一千一百七十七丁。
实在人丁二千四百一十三丁。
顺义县:
原额一千二百四十七户一万二千四百七十七丁口。
实在一千二百四十七户一万二千九百六十六丁口。
今续入原额人丁一万一千七百一十六丁实在人丁二千七百一十一丁。
密云县:
原额一千六百四十七户一万六千四百四十七丁口。
实在一千六百四十七户一万七千五十一丁口。
今续入原额一万六千五百五十三丁。
实在八千三百三十二丁。
怀柔县:
原额一千二十户六千六百四十二丁。
实在一千二十户七千三百一十六丁。
今续入原额人丁三千八百七十二丁半。实在人丁一千七百三十丁。
涿州:
原额五千四百六十四户三万八千八百六十九丁口。
实在五千四百六十四户三万九千四百三十丁口。
今续入原额人丁九千八百三十四丁口。实在人丁九千三百二十四丁口。
房山县:
原额一千八百二十九户一万二百九十七丁口。
实在一千三百四十八户三万六百四十七丁口。
今续人原额人丁五千零五丁。
实在人丁三千八百六十九丁。
霸州:
原额三千七百二十户六万五千一百二十二丁口。
实在三千七百二十户六万五千三百五十六丁口。
今续入原额人丁六千九百一十三丁。
实在人丁六千七百四十丁。
文安县:
原额三千六百三十户二万四百八十九丁口。实在三千六百三十户二万五千六百九十五丁口。
今续入原额人丁八千八百七十六丁。
实在人丁八千七百一十二丁。
大城县:
原额三千一百九十九户三万一千一百八十丁口。
实在三千一百九十九户三万一千九百七十三丁口。
今续入原额人丁一万一千一百九十五丁。实在人丁一万五百五十二丁。
保定县:
原额六百五十五户三千五百丁口。
实在七百二十户七千一百一十四丁口。今续入原额人丁六百八十七丁。
实在人丁八百八十一丁。
蓟州:
原额二千三百九十八户一万七千八百七十五丁口。
实在二千二百五十四户一万六千七百九十丁口。
今续入原额人丁一万一千九百一十一丁。实在人丁四千四百九十一丁。
玉田县:
原额一千一百一十一户一万一千七百四十丁口。
实在一千六百九十户一万二千四百七十六丁口。
今续入原额人丁一万四百四十丁。
实在人丁三千七百八十七丁。
平谷县:
原额一千二百三户八千九十六丁口。
实在一千八百七户五十三百四十四丁口。
今续入原额人丁五千四百四十四丁。
实在人丁二千七百九十六丁。
遵化州:
原额一千六百二十四户一万八千七十四丁口。
实在二千五十四户二万七千七百八十二丁口。
今续入原额人丁一万九千八百一十三丁。实在人丁一万一百七十五丁。
丰润县:
原额二千六百九十八户三万五百六十一丁口。
实在二千七百三十四户二万九千六百七十三丁口。
今续入原额人丁五千八百五十丁。
实在人丁二千六百二十八丁。

顺天府田赋考

《通志》《府县志》合载府总:
原额地一十一万一千七十九顷五十一亩七分一釐五毫四丝七忽四微二纤五沙五尘三埃二渺,内除圈拨佥船碱薄老荒河塌石积堤坫城壕并水冲沙压积水成淀,共地一十万一千一百二十四顷六十七亩八分七釐九丝八忽。
实剩原额地九千九百五十四顷八十三亩八分四釐四毫四丝九忽四微二纤五沙五尘三埃二渺,外加拨补开垦等地,三万九百二十六顷四十七亩一分七釐一毫三丝三忽三微九纤九沙四尘七埃八渺五漠。
额外新增退出开垦并清察出,共地二万八千四百七十五顷六十六亩八分二毫三丝四忽六微三纤九沙七尘五埃一漠。
归并屯卫并开垦清察出地,一千八十一顷八亩四分五釐九毫三丝。
蓟镇各营路边储地,八十八顷六十三亩一分五釐。
水地八千四百五十四畦。
以上康熙一十九年实在行粮地,七万五百二十六顷六十九亩四分二釐七毫四丝七忽四微六纤四沙七尘六埃六漠,每亩各徵不等。并畦地内该徵银一十五万一千一百四十二两六钱一分一釐五丝四忽五纤七沙一尘六埃七渺二漠六臾。
粟米四百一十五石一斗四合二勺九抄四撮五圭五粟六颗一粒。
黑豆三千八百五石八斗七升二合七勺六抄五撮八圭八粟八颗三粒八黍二稷一糠三秕籽粒四十五石七斗四升五合。
草三百三十束三分五釐一毫八丝四忽二微六纤。
狐皮一十四张,原编价银七两。〈以上通志只载田赋〉大兴县:〈以下府志各州县地丁俱载〉
原额民屯牧地,共一千九百九顷六十三亩七分九釐有零,共徵银七千三百九十两八钱五分三釐有零,除圈丈投充带去地亩外,实在存剩拨补香火新旧开荒等地,共五千五百四十六顷五十亩零共徵银三千八百二十二两三钱七分零。
原额人丁四千一百三十六丁,今编审实在行差人丁共二千八百九十二丁,共徵银一千二百三两一钱一分零。
以上地丁二项通实徵银五千二十五两四钱九分五釐有零。
宛平县:
原额民屯地,三千二百七十二顷五十六亩五分三釐,共徵银九千四百八十五两九钱八分有零,除圈丈投充带去地亩外,实在民屯并拨剩香火等地,共一千四百四十五顷八十七亩五分四釐零,共徵银四千六十九两七钱八分三釐有零。
原额人丁共一万四千三十丁,今编审实在行差人丁共一万一千六十四丁,共徵银三千八百二十二两二钱八分零。
以上地丁二项通实徵银七千八百九十二两六分三釐有零。
良乡县:
原额民地二千九百一十八顷二十四亩二分五釐九毫,共徵银一万三千四百一十五两二钱九分八釐有零,除圈丈投充带去地亩,本县
实在民地,无今拨补屯绝清出夹空并开备荒香火开垦等地,共一千九百二十五顷五十七亩三毫共徵银三千九百五十二两三钱五分九釐有零。
原额门则二百七十九门今实在门则二百五十七门,共徵银三十七两三钱四分。
原额人丁一千八百四十四丁今编审实在行差人丁共二千五百六十三丁,共徵银三百六十九两三钱。
以上地丁二项通实徵银四千三百二十一两六钱五分九釐有零。
固安县:
原额民地,除社学堤坫养济院义冢等地,一百零八顷七十亩八釐一毫三丝实存地三千九百七十三顷六亩六分七釐有零,该实徵银一万二千六百八十九两六钱九分二釐有零,除圈丈投充带去地亩外,实在存剩本县民地并拨补邻境额外退闪等地,共一千七百五十二顷三十八亩九分九釐九毫一丝零共徵银四千九百一十四两一钱一分有零。
原额人丁共二万二千三百五十二丁,今编审实在行差人丁共一万二千八十六丁,共徵银二千九百八两九分有零。
以上地丁二项通实徵银七千八百四十两四钱二分有零。
永清县:
原额民拨折三项地五千二百六十二顷四十九亩四分一毫,共徵银一万二千五百五十五两九钱五分四釐有零,除圈丈投充带去地亩外,实在民折并兑垦等地,共二千一百七十二顷七十九亩八分三釐三毫零共徵银五千二百二两二钱二分九釐有零。
原额人丁共七千五百三十一丁,今编审实在行差人丁九千七百七十五丁,共徵银一千七百二十四两五钱六分七釐有零。
以上地丁二项通实徵银六千九百二十六两七钱九分六釐有零。
东安县:
原额民地三千二百四十二顷八十四亩七分六釐,共徵银一万八千七百七十九两三钱三分有零,除圈丈投充带去地亩外,实在存剩并拨补开荒等地,共二千九百八十八顷三十八亩五分三釐八毫,共徵银六千六百九十四两二钱七分六釐有零。
原额人丁七千五百三十二丁,今编审实在行差人丁三千九百九十丁,共徵银一千四百三十七两六钱九分有零。
以上地丁二项通实徵银八千一百三十一两九钱六分七釐有零。
香河县:
原额民庄地三千四百五十五顷三十一亩一分四釐八毫,内除挑掘城壕民地五十一亩九分六釐八毫该除银一两四钱六分一釐有零,净徵银一万三百二十五两一钱六分一釐有零,除圈丈无遗又除拨补复圈及派剥船等,银外实在受补开垦首报及归并贴船等地,共一千七百八十七顷七十七亩四分零,共徵银二千七百九十八两三钱一分八釐有零。
原额人丁三千三十三丁,今编蕃实在行差人丁,共一千三百六十丁,共徵银二百二十四两五钱一分零。
以上地丁二项通实徵银三千二十二两八钱三分三釐有零。
通州:
原额上中下民地,五千七百三十一顷七十六亩三分,共徵银一万六千七十九两六钱九分八釐有零,除圈丈投充带去并拨给剥船去地,实在民地无外惟拨补查出开荒等地,共一千九百四十八顷二十三亩五分五釐有零,共徵银三千五百七十七两二钱七分一釐有零。原额人丁五千四十二丁,今编审实在行差人丁一千二百八十九丁,共徵银一百四十两一钱。
以上地丁二项通实徵银三千七百一十七两三钱七分一釐有零。
三河县:
原额民地六千四百一十二顷六十九亩七釐有零,内除无主荒地八十四顷九十四亩八釐有零实地,六千三百二十七顷七十四亩九分九釐四毫,共徵银一万四千九百三十两三钱二分五釐有零,除圈丈投充带去地亩外,实在
拨补清出等地,二千三十一顷四十五亩四分二釐零,共徵银三千五百三十八两五钱八分有零。
原额人丁共一万一十丁,今编审实在行差人丁共九百九十三丁,共徵银三百零六两。以上地丁二项通实徵银三千八百四十四两五钱八分有零。
武清县:
原额民大地二千六百二十九顷七十五亩八分零,内除明季天津墩台并逃绝抛荒外,实剩地二千六百二十五顷九十四亩七分零共徵银二万一千七两五钱八分零,除圈投并佥县船及补卫船等地外,实在民灶会昌宫甸马监并认垦及归并金灯等地,共四千二百七十一顷六十八亩一分零,共徵银九千一百四十五两八钱二分零。
原额人丁共七千一百三十一丁,今编审实在行差人丁共二千六百零六丁,共徵银一千二百六十七两八钱八分零。
以上地丁二项通实徵银一万四百一十三两七钱一分有零。
宝坻县:
原额民地六千八百九十顷六十四亩七分二釐,共徵银一万四千一百九十四两一钱八分零,除圈投佥船等地外,实在民灶退圈开荒宫边马房金盏等地,共六千一百八顷四十四亩八分零,共徵银一万二百七十五两二钱八分零。
原额民灶人丁一万七千六百二丁,今编审实在行差人丁,共七千一百六十六丁,共徵银一千一百三十两六钱二分。
以上地丁二项通实徵银一万一千四百五两九钱三釐零。
昌平州:
原额民地二千八百八十八顷七十亩二分四釐七毫,共徵银八千六百五十一两六钱二分三釐有零。
原额归州厂宫开荒新垦等地,共三百七十四顷四十六亩五分八釐有零,共徵银九百八十五两一钱九分二釐有零,二项除圈丈投充带去地亩外,实在存剩并拨补开荒等地,共一千八百四顷三十一亩八分零,共徵银四千七百一两九钱四分九釐有零。
原额人丁一千一百七十七丁,今编审实在行差人丁二千四百一十三丁,共徵银六百八十四两。
以上地丁二项通实徵银五千三百九十五两九钱五分有零。
顺义县:
原额民金地二千四百八十六顷八十八亩五分四釐有零,共徵银一万三千六十九两五钱七分七釐零,除圈丈投充蠲荒去地外,实在存剩金地河淤香火寄庄拨补开垦自首清查等地,共一千二百七十九顷八十亩六分八釐有零,共徵银二千六百一十三两二钱二分有零。原额人丁一万一千七百一十六丁,六则门头七百七十六门,今编审实在行差人丁共二千七百一十一丁,实在六则门头共五十一门,共徵银五百二十二两五钱五分。
以上地丁门三项通实徵银三千一百三十六两五钱九分有零。
密云县:
原额民地二千七百三十三顷四十三亩二分零,共徵银七千六百二十三两八钱一分零,除圈丈投充带去地亩外,实在存剩兑补开垦及归并等地,共一千六百六十九顷五十二亩七分五釐零,共徵银三千一百七十二两七钱一分零。
原额人丁一万六千五百五十三丁,今编审实在行差人丁共八千三百三十二丁,共徵银一千七百四十六两一钱一分零。
以上地丁二项通实徵银四千九百一十八两八钱五分六釐零。
怀柔县:
原额民地一千三百九十二顷二十二亩一分五釐,共徵银六千七百六十四两八钱零,除圈丈投充带去地亩外,实在存剩新垦河淤及拨补等地,共六百四十顷九十五亩一分零,共徵银一千九百一十七两六钱九分零。
原额人丁三千八百七十二丁半,今编审实在行差人丁共一千七百三十丁,共徵银五百五
十四两五钱一分。
以上地丁二项通实徵银二千四百七十二两二钱有零。
涿州:
原额民地共五千二百七十三顷三亩二分七釐,共徵银二万六千一百二十一两九钱六分九釐零,除圈丈投充带去地亩外存剩并拨补开垦等地,共三千七百二十八顷六十七亩九分七釐八毫,共徵银七千八百七十六两七钱三分四釐有零。
原额人丁九千八百三十四丁,今编审实在行差人丁并流寓人丁,共九千三百二十四丁,共徵银二千四百一十一两三钱五分五釐,康熙十三年,分吴应熊退出存剩瓦房一十一间,每间租银二钱五分,共租银二两七钱五分。以上地丁房租三项通实徵银一万二百八十两八钱三分九釐有零。
房山县:
原额民地一千七百六十七顷三十七亩二分,共徵银一万一千九十五两七钱六分有零,除圈丈投充带去并石碛荒地外,实在存剩拨补等地,共一千二百八顷五十五亩一分有零,共徵银五千七百一十五两三钱有零。
原额人丁五千五丁,今编蕃实在行差人丁,共三千八百六十九丁,共徵银八百六两二钱九分有零。
以上地丁二项并房租通实徵银六千五百二十一两五钱一分有零。
霸州:
原额民地咸薄久荒无主地,三十七顷七十五亩二分有零,实地二千六百五十八顷一十八亩九分二釐有零,共银一万三千三百五十八两七钱三分有零,除圈丈投充带去地亩,实在存剩民地并拨补等地,共二千五百二十三顷九十二亩一分五釐有零,共徵银八千六百九十四两六钱一分有零。
原额人丁共六千九百一十三丁,今编审实在行差人丁,共六千七百四十丁,共徵银三千二百九十二两一钱九分八釐。
以上地丁二项通实徵银一万一千九百八十六两八钱八釐有零。
文安县:
原额民地三千七百六十六顷六十六亩,共徵银一万七千二百一十七两七钱四分五釐,有零除圈丈老荒投充带去地、亩,实在存剩并新垦及丰润退归等地,共二千五百五十九顷八十七亩五分三釐六毫零,共徵银八千六百四十四两三钱七分有零。
原额人丁八千八百七十六丁,今编审实在行差人丁共八千七百一十二丁,共徵银一千八百五十二两七钱一分有零。
以上地丁二项通实徵银一万四百九十七两一钱四分有零。
大城县:
原额小亩民地四亩七分折一大亩,共折大亩民地一千七百六十七顷五亩二釐三毫四丝零,共徵银九千二百八十一两八钱二分一毫五忽零,除圈丈投充带去并浚河等地外,实在存剩民地并备边荒地及苇课等地,共一千九百四十六顷五十七亩五分九釐零,共徵银九千四百九十两七钱五分九釐零。
原额人丁一万一千一百九十五丁,今编审实在行差人丁,共一万五百五十二丁,共徵银三千三百六十八两九钱九分二釐有零。
以上地丁二项通实徵银一万二千八百五十九两七钱三分一釐有零。
保定县:
原额民地五百五十五顷三十三亩三分零,共徵银二千三百八两一钱九分零,除圈丈外,实在存剩拨补退出等地,共四百八顷五十八亩五分零,共徵银一千三百七十九两七钱九分原额人丁六百八十七丁,今编审实在行差人丁,共八百八十一丁,共徵银三百三十四两三钱九分零。
以上地丁二项通实徵银一千七百一十四两一钱九分零。
蓟州:
原额民地五千五百顷二十八亩二分,内除学田香火义冢边屯无主老荒节年圈投外,实在存剩民地并拨补退出开荒及额外屯卫等地,共四千一百四十五顷六十亩六分有零,并草
房十九间半,共徵银七千九百二十两一钱七分有零。
原额人丁一万一千九百一十一丁半,今编审实在行差人丁四千四百九十一丁,共徵银一千三百三十一两二钱三分有零。
以上地丁草房三项通实徵银九千二百五十一两四钱八分七釐零。
玉田县:
原额民地五千二百一十六顷八十八亩六分一釐零,除圈投外实在存剩并拨补等地,共五千三百四十六顷三十九亩四分零,共徵银七千七百七十九两五钱七分五釐。
原额人丁一万四百四十丁,今编审实在行差人丁三千七百八十七丁,共徵银一千六百三十一两四钱三分九釐零。
以上地丁二项通实徵银九千四百一十一两一分零。
平谷县:
原额民寄荒地一千一百二十四顷三十亩六分三釐零,共徵银五千三百六十二两九钱五釐零,除圈丈投充带去外,实在存剩民荒并受清查等地,共六百六十五顷三十一亩七分三釐零,共徵银一千三百一十两七钱二分零。原额人丁五千四百四十四丁,今编审实在行差人丁二千七百九十六丁,共徵银六百八十两七钱一分零。
以上地丁二项通实徵银一千九百九十一两四钱四分九釐零。
遵化州:
原额上中下民地通折上地,除学田营房地,六顷四亩二分二釐九毫外,实在民地三千七百六十六顷六十三亩六分八釐二毫,共徵正银一万七千九十二两九钱九分七釐零,除圈丈投充外实在存剩拨补清查节垦及归并等地,共一千六百六顷一十六亩五分九釐零,共徵银三千九百五十四两三钱四分零。
原额人丁共一万九千八百一十三丁,今编审实在行差人丁共一万一百七十五丁,共徵银一千八百七十六两九钱三分零。
以上地丁二项通实徵银五千八百三十一两二钱九分有零。
丰润县:
原额民灶小亩共地一万一千五百九顷六十四亩六分八釐,共徵银八千四百二十四两一钱五分一釐有零,除圈丈投充带去地亩外,实在存剩并拨补新垦清查出开荒等地,共七千九百三十一顷七十七亩三分七釐有零,共徵银一万一千二百九十八两四钱有零。
原额人丁五千八百五十丁,今编审实在行差人丁,共二千六百二十八丁,共徵银一千五百五十两八钱二分零。
以上地丁二项通实徵银一万二千八百四十九两二钱三分有零。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第十八卷目录

 顺天府部汇考十一
  顺天府漕运考
  顺天府风俗考

职方典第十八卷

顺天府部汇考十一

顺天府漕运考

       《通州志》通惠河始末
《元史·河渠志》:通惠河,源出自白浮、瓮山诸泉也。当金世宗时,为闸节高良白莲诸水。以通山东河北之粟,而水浅舟胶民苦,陆挽议者请开芦沟金口役众,数年竟无成功。元世祖至元二十八年都水监郭守敬建言水利六事,其一谓中都旧漕河东至通州若引玉泉,以通船可省雇车钱六万缗,又请别引白浮村神山泉水西折南转经瓮山泊,会双塔榆河一亩玉泉诸水,自水西门入都城,汇为积水潭,东南出文明门,东至通州高丽庄,入白河,总长一百六十四里一百四步。塞清水口一十二处,共苌三百一十步,置坝闸一十处,共二十座节水通漕,诚为便益从之经。始于至元二十九年春,告成于三十年秋,赐名曰:通惠,其坝闸之,名曰:广源。闸西城闸二,上闸在和义门外西北一里,下闸在和义水门西三步;海子闸在都城内文明闸二,上闸在丽正门东南,下闸在文明门西南一里;魏村闸二,上闸在文明门东南一里,下闸西至上闸一里;籍东闸二,在都城东南王家庄郊亭闸二,在都城东南二十五里;银王庄通州闸二,上闸在西门外,下闸在南门外;杨尹闸二,在都城东南三十里;朝宗闸二,上闸在万亿库南百步,下闸去上闸百步河门闸。
成宗元贞元年四月,中书省臣请用军千五百名守护新开河闸从之,七月工部请设提领三员管护人夫,其西城闸改名:会川;海子闸改名:澄清;文明闸仍用旧名;魏村闸改名:惠和;籍东闸改名:平津;通州闸改名:通流;河门闸改名:广利;杨尹闸改名:普济。十一年,都水监请编荆笆为水口,以泄水势,计修笆口十一处。
武宗至大四年,省臣言,运粮河闸始务速成,皆用木,恐岁久一旦尽朽致力倍艰,今为永固计,宜用砖石以次修治从之。
文宗天历三年,省臣请严禁寺观权势私决堤堰浇灌田圃,致河浅妨漕从之。
明洪武建都,金陵无所事漕河,遂湮塞仅有白沙诸泉,细流涓涓。永乐迁都于燕曾议,开浚不果。成化七年,诏浚通惠河,故道谕户工二部,诣昌平县及宛平,大兴通州踏勘旧迹。部臣杨鼎乔毅逐一查勘,照元史与各闸现树碑文所载事迹回奏。十八年漕运总兵官平江、伯陈锐请浚通惠旧河,以利漕运,部议兴工太监怀恩传旨云,工费浩大,暂且停止。
正德二年,御史杨仪请浚大通桥至通州闸河,以便漕运。上谕户工二部,速议整理务济。明年漕运随即动支,太仓收贮水兑脚价银两,委参将梁协郎中郝海员外毕昭、兴工挑浚未见成功。
嘉靖元年,督运都御史臧凤镇,远侯顾士隆请浚前元转运,通渠仍设五闸,造剥船二百五十只,每只用军四名,置口袋一万,条轮番装运。上可其奏谕,尚书陆完等转行参将王佐,同巡仓御史秦钺管闸,主事华湘从宜处置,又巡按御史向信奏称河势地形,须相度高下方可,举行上然之。六年九月,巡按御史吴仲请计处国,储以永图治安。上命户工二部查议,尚书董瑞等皆云:通州河道屡经建议,俱未成功,今本官历陈先代之,故事虑及间道之,危机省费转输,皆有所据,但河道形势难度,财力需用浩大,相应勘实议妥,方可举行。宜敕户部选属官一员,与工部管闸修仓主事巡仓御史亲诣各闸,踏勘形势高下,计料所费工力,如各闸桩板船只应否增置,河道浅窄处作何挑,浚上源水势向背,地理远近可以引归。故道作何修,筑大通桥抵仓亦合另设陆运,作何处置,各项合用工料钱粮所奏,修仓馀剩巡仓赃罚及所省脚价果否足用,务从长久可行,逐一会处停当,先将勘过河道高下,及所计工程画图造册奏报。上云:修
浚闸河委系利漕,至计永乐间,已有成算,后乃因循不举,皆阻于附近。贪利之徒亦因大臣不肯任事,小臣徒事虚文,见今东南民力困竭,挽漕军士疲敝,苟有宽省之策,岂可因循不行。著户工二部,各委堂上官一员,会同漕运总兵参将并,原委锦衣卫指挥王佐及举奏御史吴仲亲诣:彼处地方稽查。先令议处事,宜踏勘地形高下,计算所费工力,究竟修否,得失利害明白具奏,定夺大事可成。则劳费不足,惜国计有补,则浮言不必,较若奸豪恐妨己利,故腾谤阻许。所在官司访究户部侍郎王轨等,议奏云漕运国家大计容受之多车,不如船阴雨之行,陆不如水,此闸河之所以不可废也,闸坝规模具在。修浚必可通行。前代君臣尚能兴举舳舻,直抵海子,今之闸坝止于搬剥,而乃屡议屡止者固有罔利奸徒所阻,亦由地形渐高、沙流淤、塞、大通桥至白河,仅四十里。地形高下相去六丈有馀,倘大兴工役开深七尺,再加广阔水势就下,则运艘直达京师而诸闸可以不设固,永久之利也。但工程更大,何敢轻议为。今之计只应循照旧规修理河闸,臣等受命日,自大通桥沿河逐闸踏勘形势,此时冬初,水涸闸门洞开流波尚且不息,若各闸皆闭水盈可待但通流闸坐于通州旧城中,经二水门,南浦土桥,广利三闸,市井辐辏居氏鳞集之地于此。搬运漕米大为不便,看至本城西门白河之滨,旧有小河通城北,一面中有土坝,旧址至今堰水。小坝议须挑浚河身,添筑旧坝高阔,多用椿木砖石甃固,平时集水行舟。水大听其漫流而过,由此径达普济闸可省四闸两关搬运之,难至闸坝相去窎远应添设官吏二员,闸夫十名,分管普济通流二闸,看守新坝以防盗。决爰会委户部、坐粮厅员外范韶等,于分搬各闸并旧坝地,方踏勘丈量该修浚筑坝处,计工估费行据,各官呈报会计得修理闸座,挑浚河身,筑砌新坝合用工料价银约一万两。自新坝起至庆丰闸,计搬运五处每闸用剥船六十只,共船三百只,每只载米一百五十馀石,日运米约一万石,船只造于漕运衙门口袋出,于包运经纪人,夫听其雇觅篙䉡随其本船置造船只,每只计该银三十五两三百只,共银一万五百两,造完日交付搬运经纪人等,每名管领一只,看守修理每船每闸议定船运撑挽脚银一两,闸坝五处,共银五两。自大通桥马头登岸,合用小车驴骡装运,每船粮二百石,议定脚价银六两每粮,一石常年原费脚价银一钱,今止用五分五釐可,省四分五釐。通计二百四十万石,京仓粮米可共省银十万八千两。若使皆由闸运,则恐粮多船少,船运稍迟反致有误,晴日路乾听车辆一面照旧,载运水陆并进,则运军完粮之日可得早。回月馀预兑下年粮米其陆运骡车责令径赴西仓闸,运小车止,令运至东仓,远近均便,又大通桥地方窄狭,人烟辏集,恐妨起陆,若于丰庆闸下登岸,运粮又省二闸,搬运劳费亦合。听从立法又在任人,合于户工二部添委郎中或员外各一员,兵部推选曾经漕连练达指挥一员,查照先年事例,用充参将驻劄通州专管。轻赍银两修理闸河搬运粮米,给散脚价仍各会同巡仓御史俱领敕行事,严督选委府卫州县官雇募人夫,并通州等卫遮洋运军共一万名,分工限日作。急修浚务在坚,完粮运若到各官分,投闸坝坐守督运禁革奸弊,闸运通行之日,奏请量加擢用,每闸坝造官厅三间,厂房二十间,两岸修筑马头,划平沿河纤路,便于行船。工料脚价查借修仓馀银二千两,巡仓衙门赃,罚银一千两。漕运衙门改拨通州收粮,扣除脚价银四千五百馀,两若不足,另借太仓银应用,待后省出脚价补完。闸木板料砖石工部,各厂借用,如或不敷,官银买办。如此则闸运一事,有利而无害,可为世守之法矣。奉旨修浚通惠河,乃前人遗迹,先朝成算近历年屡议修复,辄为射利奸豪所阻,今闸坝具存,河渠无碍,原设官吏夫役俱各见。在尔部今所议处,尤为简易,合用钱粮不多,且舟车并进不失车脚之利。其疏浚盘剥、造闸造船等项事宜俱依拟行,然政之。修举必在得人,兵部便会户部,推举曾历漕务练达老成都指挥一员,照例充参将,通州驻劄验收轻赍钱粮兼理河务,吏部仍会户工二部,推有才力郎中二员,并通州巡仓御史各写敕,与他其未尽事情听该部,并各官从宜处置,事体重大者,奏闻定夺。附吴御史,善后条议。嘉靖七年五月,御史
吴仲上言:臣自受命以来,日夜忧惧,恐孤任,使从本年二月初四日起,沿河往来亲督委官夫匠将大通桥至通州一带河道桥梁坝闸堤岸官厅厂房俱已修。浚盖造完备蓄积水利分布剥船交盘粮运,通行无阻。臣等身历此河,颇知功之难成,窃念时之难遇,即今虽已通行时久,恐将废阻,谨陈愚得用条事,宜伏乞敕部采择一时修浚宜,令管闸主事常沿河往来,巡视一遇堤岸水口冲决河道淤塞,即令闸夫挑浚补筑,仍将闸运扣省脚价银,内量支一千两通州寄库,听管闸主事将前银雇觅人夫置买桩料,乘暇兴工量其冲决淤塞处重加修,浚庶成功不废,而运道永通矣。
一专委任宜令管闸,主事驻劄,通州专令督理河道,通州添设管河、同知或判官一员,专管修理大通桥,起至鲜鱼闸止,河道其合用钱粮将每年扣省脚价银,内支用凡应行事,宜及委用官员俱听管闸主事,处分每年三月另差郎中或员外一员,驻劄通州,会同巡仓御史催趱天津粮运,验算轻赍银两,如此则责任专一而效可责成矣。
一复旧额官夫大通闸河,原设官四员吏四名,闸夫六百七十四名,后因粮运不行,止存官一员,吏一员看守闸座,今幸修复闸运,乞照旧额量,添闸官一员,量增闸夫一百名,与见在闸夫一百八十名,分布各闸,不许杂差占役,专力启闭,则闸运易举,而夫役不扰矣。
一开闸座,以防水患,看得通流闸在通州城中,市井环绕,积水丈馀,又西水关,久浸水中,俱非常便必须将庆丰上闸、平津中闸拆运,通州西水关外,创造石闸一座,将前石坝南移二十馀丈,改造石闸一座,平时闭版积水,一遇水发,即启版泄水深为两便。
一处置剥船,以便粮运,原议漕运衙门,打造剥船三百只,今已分布各闸,令经纪一百二十名,领运将经纪名下脚价银内,每年扣出三千两在官抵作船价计三年半共扣完一万五百两,其船递年修艌经纪自备,若损坏不堪,撑驾仍将前扣船价,发漕运衙门,再造照前,领给扣除,庶不误事,又每闸该船六十只,每只载米一百五十石,每日可运米万馀石,自五月起至九月中止,一百五十日中纵有阴雨阻滞,然每年京粮不过二百四十万石,亦可尽入闸,运不难矣,吴御史又曰是役也,兴工于嘉靖戊子二月,告成于本年五月,不四月而粮运通行,上下快之。盖所费才七千两运粮二百万石,所省脚价十二万两,初年止运军粮,后并民粮亦运,要之水能行舟,舟能负重,所谓多多益善,断乎无不可者,其有不可乃治河者之罪。非河之罪也,但地形高下不无冲激之患,欧阳元所谓势可建瓴一蚁穴之漏,则横溃莫制,诚如是也。随时修浚防守之功,尚有赖于后之臣工焉。
漕渠
外漕河:即潞河也,流经州城东至天津,接御河以南,通江淮舳舻,由此而达元史。所谓通州运粮河,全赖白榆浑三河之水,名曰:潞河足。里漕河:即通惠河是也,河之地方虽半属大兴,然河运事务尽隶通州户工二部,分司总理,其委用管闸、管坝,俱通州官吏,经纪水脚之役,又通人居多。我皇清康熙三十五年,奉旨里河各闸,照依运粮,船只数目添设装二十石,小船贸易,便民打鱼,牛舌头船亦著行走。
坝闸
石坝:在州城北关外,嘉靖七年建,正兑京粮从此坝搬入通惠河,万历三十三年题,定系通州判官管辖军粮,经纪水脚船户,及白粮,经纪水脚船户六项,人役催督漕白二粮,自石坝起,运至普济等闸,抵大通桥入京,我皇清仍旧。
土坝:在州城东防禦外河,改兑通粮从此起,车明万历二十二年,郎中于仕廉查旧迹、建新闸,通隍济漕蓄水运船,省车挽之费,每万石约二十两,三十三年题,定系州同知管辖军粮车户船户二项,人役督催漕粮至新旧城外,起车径入西仓中南二仓交纳,我皇清仍旧。
滚水坝:明郎中于仕廉,在新闸西开月城,泄水久塞,崇祯十年,又于天桥西向南开堤瓮口,覆以长桥,建龙王祠,今毁。
减水闸:在北门外,里河葫芦头。皇清康熙三十六年建。新闸:又名南浦,在旧城南门外,明万历三十二年建,闸夫十八名。
通流闸:在城中牛市,船运不行,惟时蓄泄以助内河之势,闸官一员,管南普通流,普济三闸,闸夫十九名。
普济闸:在通流闸西十二里,此闸以西。于家坟,东属通州,西属京县,闸夫十八名。
平津下闸:在普济闸西八里,闸夫十四名。平津上闸:在下闸西三里,闸夫十六名。
庆丰闸:在平津上闸西十二里,闸夫十七名。至大通桥三里,闸官一员,管庆丰及平津上下二闸。
大通桥:在京城东南角一里以上,桥闸皆元时故道。
船只
石土二坝外河官剥船:旧例外河额设调剥船,按程途远近给发船脚价,石坝船户二十名,调剥船四十只,土坝船户十五名,调剥船三十只。
运河额设红剥船六百只,通漷止九十四只,内月字号四十七只,盈字号四十七只,每船一只给地十顷,免纳钱粮,取租为行运之费。
土坝里河漕船:漕船仍旧二十五只,车户五十名,康熙二十五年题,汰止存二十五名,凡载粮或船、或车进仓交卸每石均给银二分九釐。石坝五闸漕船:按明旧用经纪三百三十名,领船三百三十只,每坝六十六名,今止共用漕船一百二十五只。石坝里河剥船二十七只,内白粮船五只;普济闸船二十六只,内白粮船五只;平津下闸船二十二只,内白粮船五只;平津上闸船二十六只,内白粮船五只;庆丰闸船二十四只,内白粮船五只。
运砖船:旧时每闸十只,共船五十只,今无设浅〈沿河设浅铺以时挑挖〉
苇子浅:在旧城东门外。
赵公庙浅:在草厂。
荆林浅      南营浅
花板石浅     卢林浅
里二泗浅     王家浅
马房浅      公鸡店浅
凡十浅内,苇子浅赵公庙浅属工部,花板石卢林里二泗王家等浅属宝坻县,馀四浅属通州。通州旧用浅夫一百二名,每名每月领工食银一两,工部分司支领,康熙二十年裁汰,归并通惠河衙门,随时募夫挑浚。
榆林上浅:在长林营。
榆林中浅:在马头店。
榆林下浅:在两家店。
凡三浅系漷邑,旧用浅夫五十名,每名每月领工食银一两四钱,共银七十两。在漷邑地亩钱粮,内支领。康熙二十年裁汰,归并通惠河衙门仓厂。
按旧制金,于通州置三仓
丰备   通积   太仓
元于通州置十三仓
有年   富有   广储
盈生   及秭   乃积
富储   及衍   富衍
岁乐   庆丰   延丰
足食。
明建四仓
大运西仓:在旧城西门外,新城之中,俗呼:太仓,明永乐七年建。皇清因之有监督。
大运中仓:在旧城南门内,迤西明永乐时建。皇清设中南仓监督。
大运南仓:在新城南门内,迤西明天顺时建。后归并中仓,又名:边仓,皇清照旧归并。
大运东仓:在旧城南门内,迤东明永乐年建。隆庆三年归并中仓,久废。
又建号房,晒厂
大通桥号房:旧一百间,今仍旧。
石坝号房:旧五十间,今存四十间。
土坝号房:旧三十间,今存数间。
旧城南门口号房:旧五间,今无存。
新城南门口号房:旧十间,今无存。
晒米厂:据旧志云,在新城外西南角,向北门二座周围墙垣,计址五顷六十亩,今无存。东西黑窑厂、二土坯厂,三皆烧造砖瓦,以备修
仓,后因土性粗恶,久废。
粮额
按漕储,则例明成化八年题,准额定漕粮四百万石,每岁额例改折三十四万四千三百四十七石七斗八合,除额派纳天津蓟州密云昌平等仓粮,改兑正兑粟米,外京通仓漕粮共三百二十二万六千五百六十八石九斗九升二合。通州旧志云,漕运粮储每年四百万石,正兑京仓七分、通州三分,除京仓不计外,通仓收粮一百四十五万六千六百二十石,内粳米一百一十七万八千三十六石,粟米二十七万八千五百八十四石,改兑京仓四分、通仓六分,此明嘉靖二十七年数。
通粮厅志云,岁运米四百万石,内北粮七十五万五千六百石、南粮三百二十四万四千四百石,内兑运三百三十万石,改兑七十万石,除例折外,每年实运正耗粮五百一十八万九千七百石。其拨运米四十五万四千八十三石三斗,内天津改兑粟米六万石,蓟州兑运粟米五万石,密云兑运粟米十五万四千八百一十石八斗,昌平兑运粳米一十二万五千石,粟米六万四千二百七十二石五斗俱在。兑改正数之内,此明万历三十三年数。皇清照依万历三十三年,兑运数目,但各省额粮改
折蠲荒者,多又或因赈济等事截留抵通,实数每岁增减不一,大约计三百万石。
白粮米明时每年旧额共二十万七千三百四十四石七升二合。皇清仍旧又新升丈增升白粮计一百七十五石零。
轻赍轻赍银明旧额约共四十五万九百五十一两七钱五分四釐,解入通济库兑支内浙江江西湖广等处,每石馀米三斗六升,折银一钱八分谓之三六轻赍;江南等府,每石馀米二斗六升,折银一钱三分,谓之二六轻赍;山东河南二省,每石馀米二斗六升,折银八分,谓之一六轻赍;嘉靖七年,通惠河成议减脚价,除一六数少不减外,其二六三六减徵米二升,谓之扣留河工收贮淮库,故将二六、三六改为二四、三四轻赍。漕司分为二运,差官标船解贮通积库,其山东河南轻赍原不过淮临清兵备道,呈抚按差官、陆路解库外,各省席易银一万三千三百七十七两九钱三分一釐。至我皇清轻赍等银,每年随粮徵解,增减不一,大约三十馀万两,支给土石二坝五闸,大通桥京通等仓催脚甲,斗各省船户、䉡羡等银有馀,解部设官。
按明初总督仓场,设太监一员,正德间添置二三员,嘉靖间裁革。又正统间;设监督仓粮太监一员;景泰正德间渐添至十七八员;嘉靖十四年,尽革。
总督粮储明宣德间,设通政使一员,正统初令南京户部侍郎一员,提督正统以后令本部侍郎或尚书提督。至皇清仍设总督仓场侍郎满汉各一员,
提督修仓明初设工部侍郎一员,后以主事一员专管,嘉靖四十三年裁革。
坐粮厅明成化十一年,户部初委员外一员,专管通仓坐拨粮斛,禁革奸弊,嘉靖十年,奉敕会同巡仓御史,督理储运,兼管通惠河务,给散轻赍羡馀查解,扣省银两,三十八年比照边郎例三年一更。皇清差满汉官各一员,不拘何衙门,三年一更。
监督主事明设四员,各管一仓,后裁东仓南仓,俱并中仓,而公署仍居南厅,设中仓主事一员,西仓主事一员。皇清仍旧差满汉官各二员,不拘何衙门,一年一更。
初差办事进士协助收粮久革。
修仓旧差工部主事一员,三年一更,专管修理各仓,后隶督理河道衙门。
挖运分司旧差户部主事一员,专管造船、浚河及东西河运务,西河运粮至昌平等处,东河运粮至密云等处,兼收税银六千三百三十九两零。皇清裁革以税务,归并通永道而无东西两河运务,张家湾旧差户部主事一员催运,久已裁革。提督通惠河道,明嘉靖初,因浚河告成,差都水司郎中督理河道,后裁抽分厂御史又裁修仓主事,并以两职事务隶之。皇清差满汉官各一员,不拘何部,督理兼收永平密云等关,及潘桃等口木税。康熙二十六年,将天津钞关经管红剥船六百只,改归通惠河,就近管理。
催粮科员,明崇祯九年,设久裁,
带管各仓卫,经历明宣德间,设六员,嘉靖间裁三员,今俱革。
仓副使旧有二十二员,今俱革。
通济库大使一员,
闸官二员,通流闸、庆丰闸,
外河管河主簿三员。康熙三十一年,新设系香河武清宝坻三县,主簿衔
通州,左卫右卫运粮千总二员,康熙十二年裁。

顺天府风俗考

        《府志》本府
《汉史记》云:燕在渤碣之间,南通齐赵东,北近边地踔远人民稀大,与赵代俗相类。
《隋志》云:自古言豪杰者皆出幽并,前代以来多文雅之士。
《地志》云:土厚、水甘、人多、技艺。
唐韩愈云:燕赵多慷慨悲歌之士。
杜牧云:幽并之地,其人沉鸷多,材力重,许可。宋范镇云:风俗朴茂,蹈礼义而服声名。
苏轼云:幽并之地,自古号多豪杰,名于图史者往往而是。
《燕论》云:劲勇而沉静。
《舆地记》云:人性宽舒。
正月元旦,民皆盛服焚香,礼天地、拜祖考、尊长、姻友、投刺、互拜曰:拜年。比户竿标灯楼,揭以松柏枝夜燃之,曰:天灯。八日至十七日,商贾于市集、花灯、百货,与古今异物以相贸易,曰:灯市。旧在东华门外,今散置正阳门外、琉璃厂,而灵佑宫为盛,元宵前后金吾禁弛。
二月时至花朝,小青缀树,花信始传骚人韵士,倡和以诗。
三月三日,风和景丽,载酒郊游,有古修禊遗风焉。清明日,男女出,扫墓担尊,榼挂纸钱,拜者、酹者哭墓除草,添土者以纸钱置墓顶,既而趋芳树择园圃,饮食而归。二十八日,东岳诞辰民间,盛结香会。
四月一日至八日,为浴佛,会民间散盐豆结缘。十日至十八日,庆碧霞元君诞。
五月五日,家悬五雷符、插门以艾,午具角黍渍蒲酒,阖家饮食之,以雄黄涂耳鼻取避虫毒之义也。十一日,都城隍神诞,居民香火之盛不减。东岳十三日,供叩关帝。
六月六日,民间衣服悉曝之,是日海淀莲盛釆而市于城者络绎。
七月七日之午,妇女曝水日中,水膜生投以绣针则浮,视水底针影巧则喜拙则叹矣。十五日诸寺建盂兰会,夜乃水陆放灯以度鬼祭,扫如清明时曰秋祭也。
八月十五日祭,月祭用果饼剖瓜,如莲花,设月光纸向月而拜,焚纸彻供,散家人必遍。
九月九日,面饼缀枣曰花糕,聚类携尊,登高适兴,其有女者必迎归。
十月一日,裁五色纸作男女衣,曰寒衣。修具祀其先持纸钱焚之,曰送寒衣。新丧白纸为之,或有祀于墓者,是月天始寒里中。父老多捐资济贫,转相劝募,就寺庙施粥、施汤、施绵衣。
十一月冬至日,俗画梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣,瓣尽九尽则春深矣。
十二月八日,纳冰窖中,封如阜,是日循腊祭遗风以豆果杂米为粥,供朝食曰腊八粥。二十四日祀,灶与古礼祀于夏者,不同。三十日,悬先亡,像祀之长幼聚拜,毕诣诸尊长家,曰辞岁,立桃符撤祀先之馀,阖家饮食之曰守岁。
婚礼古礼有六,纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。朱文公家礼止用纳釆、纳徵、亲迎以从简要。丘浚谓问名附于纳采,纳吉、请期附于纳徵,六礼之目自在焉。乡绅士民悉准行之,纳釆曰行小茶,纳徵曰行大茶。纳徵日,夫家为新妇冠髻,币用色缯,以及钗钏羊酒果实之属,贫富随宜,咸以受财为耻,间有竞尚侈靡类,多出于市井。而敦礼之家惟崇雅黜浮焉。娶前一日女家送妆,娶之日鼓吹、亲迎、行合卺礼,次日庙见女家,设
筵于婿家,以示中馈之始。新妇随夫拜舅姑,叙次阖门,长幼各以礼相见,宴亲戚曰做三朝九朝双九对月乃择日归宁。
丧礼殓称有无,殓毕五服之人各服其服,葬不踰时,营葬之费竭力尽心,盛设斋堂以候会葬者历。三日具祭墓前,曰暖墓葬事毕,孝子踵吊者之门,拜谢其五服之制,悉遵家礼,期而小祥,再期而大祥。大祥之后,终月而禫,虽至愚劣,不敢越玩,惟饭僧焚修动费百千,贫家亦不以锱铢自惜。
祭礼士大夫庙祀,率如文公家礼民间不敢立祠堂。礼多简朴,清明祭于墓,七月中旬祭于墓,十月一日祭于家,或祭于墓,冬至岁暮忌日俱祭于家。
《帝城景物略》:春场:东直门外五里为春场,场内春亭万历癸巳,府尹谢杰建也。故事先春一日大京兆迎春旗帜前导,次田家乐,次勾芒神亭,次春牛台,次县正佐耆老学师,儒府上下衙皆骑丞尹舆官,皆衣朱簪花迎春。自场入于府,是日塑小春牛、芒神以京兆生舁入朝,进皇上,春进中宫,春进皇子,春毕百官朝服贺立,春候府县官吏具公服礼,勾芒各以綵仗鞭牛者三劝耕也。退各以綵仗赠贻所知,按造牛芒法日短至辰日,取土水木于岁德之方,木以桑柘,身尾高下之度以岁八节四季,日十有二,时踏用府门之扇,左右以岁阴阳,牛口张合尾左右缴芒立左右亦以岁阴阳、以岁干支,纳音之五行三者,色为头身腹;色日三者,色为角耳尾、为膝胫、为蹄。色以日支,孟仲季为笼之,索柳鞭之,结子之麻苧丝,牛鼻中木曰拘脊子,桑柘为之,以正月中宫色为其色也,芒神服色以日支,受剋者为之剋,所剋者其系色也。岁孟仲季,其老壮少也。立春旦前后五日中者,是农忙也。过前农早忙,过后农晚閒也。而神并乎牛前后乎,牛分之以时之卯后,八曰燠亥后,四曰寒为罨耳之提,且戴以日纳音,为髻平梳之,顶耳前,后为鞋裤行缠之悬著,有无也。田家乐者二荆笼上,著纸泥鬼判头也。又五六长竿,竿头缚脬如瓜,状见僧则捶使避匿,不令见牛芒也。又牛台上,花绣衣帽扮四直,功曹立而儿童瓦石击之者,乐工四人也。考汉郊祀志,迎春祭青帝,勾芒青车旗服,歌青阳舞云翘,立青幡百官,衣皆青郡国县官下,至令史服青帻,今者朱衣唐制,立春日郎官御史长贰以上,赐春罗幡胜,宰臣亲王近臣,赐金银幡胜,入贺带归私第,民间剪綵为春幡簪首,今惟元旦日,小民以鬃穿乌金纸画綵,为闹蛾簪之。
元旦:正月元旦,五鼓时不卧而嚏,嚏则急起或不及披衣,曰:卧嚏者,病也;不卧而语言或户外呼则不应,曰:呼者,鬼也。夙兴盥漱啖黍糕,曰:年年糕家长少毕拜,姻友投笺互拜,曰:拜年也,烧香东岳庙,赛放爆竹,纸且寸东之,琉璃厂店西之。白塔寺,卖琉璃瓶,盛朱鱼,转侧其影,小大俄忽别有衔,而嘘吸者,大声,小声唪唪,曰:倒掖气。旦至三日,男女于白塔寺绕塔,旦至晦日,家家竿标楼阁,松柏枝荫之,夜灯之,曰:天灯。是月也,女妇閒手五丸,且掷、且拾、且承、曰抓,子儿丸用象木银砾为之,竞以轻捷,八日至十八日集东华门外,曰:灯市贵贱相遝,贫富相易,贸人物齐矣,妇女著白绫衫,队而宵行,谓无腰腿诸疾曰:走桥。至城各门,手暗触钉,谓男子祥,曰:摸钉。儿击太平鼓,无昏晓;跳百索,无稚壮;戴面具耍大头和尚,聚观无男女,有以诗隐物幌,于寺观壁者,曰:商灯立想而漫射之,无灵蠢,十一日至十六日,乡村人缚秫秸作棚,周悬杂灯,地广二亩,门径曲黠藏三四里,入者误不得,径即久迷不出,曰:黄河九曲灯也,十三日,家以小盏一百八枚夜灯之遍,散井灶门户砧石,曰:散灯也。其聚如萤,散如星,富者灯四夕,贫者灯一夕。止又甚贫者无灯。小儿共以绳系,一儿腰牵焉,相距寻丈迭于不意中拳之以去曰打鬼不得为系者儿,所执执者鬨然,共捉代系,曰:替鬼,更系、更击、更执、更代,终日击不为代,则佻巧矣。又绳以为城,二儿蒙帕以摸,一儿执敲城中,辄敲一声而辄,易其地以误之,为摸者得,则蒙执敲儿曰:摸虾。儿望前后夜,妇女束草人、纸粉面、首帕、衫裙,号称姑娘两童。女掖之祀以马粪,打鼓歌马粪,芗歌三祝神,则跃跃拜不已者,休倒不起,乃咎也。男子冲而仆,十九日集白云观,曰:耍燕。九弹射走马焉。廿五日大啖饼饵,曰:填仓二月二日:二月二日曰:龙抬头,煎元旦祭馀
饼、熏床炕曰:熏虫儿,谓引龙虫不出也,燕少蜈蚣而蝎其为毒倍焉;少蚊而蝇其为扰倍焉;蚤虱之属臭虫又倍焉。所苦尤在编户,虽预熏之实未之有,除也。小儿以木二寸制如枣核,置地而棒之,一击令起,随一击令远以近,为负曰打板板,古所称击壤者耶。其谣云:杨柳儿活抽陀螺,杨柳儿青放空钟,杨柳儿死踢毽子,杨柳发芽儿打板儿。空钟者刳木中空,旁口荡以沥青卓地,如仰钟而柄其上之,平别一绳,绕其柄,别一竹尺有孔,度其绳而抵格,空钟绳勒,右却竹勒,左却一勒,空钟轰而疾转。大者声钟,小亦蛣蜣。发声一钟声歇,时乃已,制径寸至八九寸,其放之一人至三人。陀螺者木制如小空钟,中实而无柄,绕以鞭之绳,而无竹尺,卓于地,急掣其鞭,一掣陀螺则转,无声也,视其缓而鞭之,转转无复住转之。疾正如卓立地上,顶光旋旋影不动也。
清明:三月清明日,男女扫墓,担提尊榼轿马,后挂楮锭粲粲然,满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者焚楮锭。次以纸钱置坟头,望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢不归也、趋芳树、择园圃、列坐尽醉有歌者哭笑无端哀往而乐回也是日簪柳、游高梁桥曰:踏青,多四方客未归者,祭扫日感念出游。廿八日,东岳仁圣帝诞,倾城趋齐化门鼓乐,旗幢为祝,观者夹路。是月小儿以钱泥夹穿而乾之,剔钱泥片片钱状,字幕备具曰:泥钱画。为方城儿置一泥钱城中曰:卯儿。拈一泥钱远掷之曰:撇出城则负,中则胜,不中而指叉相及。亦胜指不及,而犹城中则撇者,为卯其胜负也。以泥钱别有挑用,苇绷用指者,与撇略同有,撇用泥丸者,与钱略同,而其画城廓远。四月一日:四月一日至十八日,倾城趋马驹桥幡,乐之盛,一如岳庙碧霞元君诞也。立夏日,启冰赐文武大臣,编氓得卖,买手二铜盏叠之,其声磕磕曰:冰盏。冰著湿乃消,畏阴雨天以绵衣盖护燠乃不消。八日,舍豆儿曰:结缘。十八日,亦舍先是拈豆念佛,一豆佛号一声有念,豆至石者,至日熟,豆人遍舍之。其人亦一念佛,啖一豆也。凡妇不见答,于夫姑婉若者,婢妾摈于主,及姥者则自咎曰:身前世不舍豆儿不结得人缘也。是日,耍戒坛,游香山,玉泉茶,酒棚妓棚,周山湾涧曲闻初说,戒者先令僧,了愿如是,今不说戒百年,而年则一了愿。是月榆初钱面和糖蒸食之。曰:榆钱糕。
五日:五月一日至五日,家家妍饰小闺女簪花曰:女儿节。五日之午前,群入天坛曰:避毐也。过午出走马坛之墙,下无江城系丝投角黍俗,而亦为角黍无竞渡俗,亦竞游耍,南则耍金鱼池、西耍高梁桥、东则松林、北满井。为地不同,饮醵嬉游也同。太医院官旗物鼓吹赴南海子,捉虾蟆,取蟾酥也。其法针枣叶刺蟾之眉间,浆射叶上,以蔽人目。不令伤也。渍酒以菖蒲插门,以艾涂耳鼻,以雄黄曰避虫毒,家各悬五雷符、簪佩各小纸符簪、或五毒五瑞花草项各綵系,垂金锡若钱者、若锁者曰:端午索。十三日,进刀马于关帝庙,刀以铁其重,以八十觔纸,马高二丈,鞍鞯绣文辔,衔金色旗,鼓头踏导之。
六月六日:六月六日晒銮,驾民间亦晒其衣物,老儒破书贫女敝缊反覆勤日光晡,乃收三伏日,洗象锦衣卫,官以旗鼓迎象出顺城门,浴响闸象,次第入于河也。则苍山之颓也,额耳昂回鼻舒,纠吸嘘出水面,矫矫有蛟龙之势,象奴挽索,据脊时时出没其髻观者,两岸各万众面首,如鳞次贝编焉。然浴之不能须臾,象奴辄调御令起,云:浴久则相雌雄,相雌雄则狂。
七夕:七月七日之午,丢巧针,妇女曝盎水日中顷之水,膜生面绣针投之,则浮则看水底针影,有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧。其影粗如槌细、如丝直、如轴蜡,此拙徵矣,妇或叹女有泣者。十五日,诸寺建盂兰盆,会夜于水次放灯曰:放河灯。最胜水关次泡子河也,上坟如清明时,或制小袋以往祭甫,讫辄于墓,次掏促织,满袋则喜,秫竿肩之以归。是月,始𩰚促织壮夫士人亦为之。𩰚有场、场有主者其养之又有师,𩰚盆筒罐无家不贮焉。立秋日,相戒不饮生水曰:呷秋,头水生暑痱子。中秋日:八月十五日祭月,其祭果饼必圆,分瓜必牙,错瓣刻之如莲华纸,肆市月光纸缋满月像,趺坐莲华者,月光遍照菩萨也。华下月轮桂殿有兔,杵而人立捣药臼,中纸小者三寸,大者丈致,工者金碧缤纷,家设月光位于月所出
方向。月供而拜则焚月光纸,彻所供散家之人,必遍月饼、月果,戚属馈相报饼,有径二尺者,女归宁。是日必返其夫家,曰团圆节也。
九日:九月九日,载酒具茶垆食榼曰登高。香山诸山高山也,法藏寺高塔也,显灵宫报国寺高阁也,释不登赁园亭闯坊,曲为娱耳面饼种枣栗,其面星星然,曰花糕。糕肆标纸綵旗曰花糕旗。父母家必迎女来食花糕,或不得迎母则诟女、则怨诧,小妹则泣皆望其姊之来也。故俗亦曰女儿节。
十月一日:十月一日纸肆。裁纸五色作男女衣,长尺有咫曰寒衣,有疏印缄识,其姓氏辈行如寄书然。家家修具,夜奠呼而焚之,其门曰送寒衣,新丧白纸为之曰:新鬼。不敢衣綵也,送白衣者哭女声十九,男声十一。是月,羊始市儿取羊后胫之膝、之轮骨曰:贝石,置一而一掷之,置者不动掷之,不过置者乃掷,置者若动掷之,而过胜负以生其骨轮,四面两端凹曰真凸,曰诡勾,曰骚轮,曰背立,曰顶骨,律其顶岐亦曰真平,亦曰诡盖真胜,诡负而骚,背间顶平,再胜顶岐三胜也,其胜负也以贝石。
冬至:十一月冬至日,百官贺冬,毕吉服三日,具红笺互拜,朱衣交于衢一如元旦,民间不尔,惟妇制舄上其舅姑,日冬至画素梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣,瓣尽而九,九出则春深矣。曰九九消寒,图有直作圈九丛,丛九圈者刻而市之,附以九九之歌。述其寒燠之候,歌曰一九二九,相唤不出手;三九二十七,篱头吹觱篥;四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,家家堆盐虎;六九五十四,口中呬暖气;七九六十三,行人把衣单;八九七十二,猫狗寻阴地;九九八十一,穷汉受罪毕。才要伸脚睡,蚊虫蝇蚤出。
除夕:十二月一日至岁除夜,小民为疾苦者,奉香一尺,宵行衢中,诵元君号自述香愿其声,乌鸟恻恻曰:号佛,行过井、过寺庙则跪且拜而诵香尽尺乃归八日,先期凿冰方尺,至日纳冰窖中鉴深二丈,冰以入则固之,封如阜内冰中涓为政凡,蘋婆果入春而市者,附藏焉附乎冰者,启之如初摘于树,离乎水则化如泥,其窖在安定门及崇文门外,是日家效庵寺豆果杂米为粥,供而朝食,曰腊八粥。廿四日以糖剂、饼黍、糕枣栗、胡桃、炒豆祀灶君以糟草秣,灶君马谓灶君。翌日,朝天去白家,间一岁事祝曰好,多说不好少说记,称灶老妇之祭。今男子祭禁不令,妇女见之祀馀糖果,禁幼女不令,得啖曰啖灶,馀则食肥腻,时口圈黑也。廿五日,五更焚香楮接玉皇曰玉皇下查人间也。竟日,无妇妪詈声。三十日五更,又焚香楮送迎送玉皇上界矣,迎新灶君下界矣。插芝麻秸于门檐窗台,曰藏鬼。秸中不令出也,门窗贴红纸葫芦曰收瘟鬼。夜以松柏枝杂柴燎院中曰烧松盆熰岁也。悬先亡影像祀以狮仙、斗糖、麻花、馓枝染五色,苇架竹罩陈之。家长幼毕拜已,各自拜曰辞岁。已丛坐食饮曰守岁。是月,小儿及贱閒人以二石毬置前,先一人踢一令,远一人随踢其一,再踼而及之而中之为胜。一踢即著焉,即过焉。与再踼不及者同为负也。再踼而过焉,则让先一人,随踼之。其法初为趾踵苦寒,设今遂用赌如博然,有司申禁之不止也。
《杂记》:凡岁时不雨,家贴龙王神马于门,磁瓶插柳枝,挂门之旁小儿塑泥龙,张纸旗,击鼓金,焚香各龙王庙,群歌曰青龙头白龙尾〈声作以〉。小儿求雨天欢喜麦子,麦子焦黄起动。起动龙王大下小下初一下到十八〈声作巴〉。摩诃萨初雨,小儿群喜而歌曰风来了、雨来了,禾场背了谷,来了雨,久以白纸作妇人首,剪红绿纸衣,之以苕帚苗缚小帚,令携之。竿县檐际曰扫晴娘。日月蚀寺观、击钟鼓,家击盆盎铜镜救日月。声嘈嘈屯屯满城,中蚀之刻,不饮不食曰生噎食。病幼儿见新月曰月芽儿,即拜笃笃祝乃歌曰:月月月拜三拜,休教儿生疥。小儿遗溺者,夜向参星叩首,曰参儿辰儿可怜溺床人儿,见流火则啐,之曰贼星夜不以小儿女衣置星月下,曰女怕花星照,儿怕贼星照,亦不置洗濯馀水为夜游神饮马也,曰不当贾初闻雷则抖。衣曰蚤虱不生见,霓曰杠戒莫指,谓生指顶疮曰恶指也。初雪戒不入口,曰毒再雪,则以炮茶积雪以塑于庭燕。旧有风鸢戏〈俗曰毫儿〉。今已禁风则剖秫秸二寸,纸糊以方纸剪数,瓣纸各红绿中孔,以细竹横安秫竿上,迎风张而疾趋,则转如轮,红绿浑浑如晕,曰风车。




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 第十九卷目录

 顺天府部汇考十二
  顺天府祠庙考一

职方典第十九卷

顺天府部汇考十二

顺天府祠庙考一

 《通志》《府州县志》合载本府〈大兴宛平二县附郭〉
社稷坛
风云雷雨山川坛:志未载。
郡厉坛:在通州北关外。
里社乡厉二坛:州县乡保俱有。
都城隍庙:在府治西南。
先农庙:在山川坛内。
旗纛庙:在山川坛内。
八蜡庙:在府治东北。
三官庙:在府治西北。
三皇庙:在府治南。
真武庙:在府西海子东。
元世祖庙:在府治西。
历代帝王庙:在府治西。
马神庙:在府治西北。
玉皇庙:在发祥坊。
梓潼帝君庙:在靖恭坊有敕建碑。
五显禅林庙 张老相公庙 俱在大时雍坊。三清庙 天仙庙 延福庙 俱在日中坊。东岳庙:在朝阳门外二里元延祐中建祀。东岳天齐仁圣帝殿宇廓然。士女瞻礼者,月朔望日晨至左右门,无閒阈座前拜席,为燠化楮钱炉火。相及无暂熄。帝像巍巍然有帝王之度。其侍从像乃若忧深思远者,相传元昭文馆学士艺元手制也。元宝坻人初为黄冠师事,青州把道录得其塑土范金抟换像。法搏换者,漫帛土偶上而髹之,已而去其土,髹帛俨成像,云始元欲作侍臣像,久之未措手,适阅秘书图画,见唐魏徵像矍然曰:得之矣。非若此莫称为相,臣遽走庙中为之,即日成今礼像者,仰瞻周视,一一叹异焉。元仁宗尝敕元非有旨,不许为人造他神像也。殿前碑三赵孟頫楷书,一孟頫弟世延楷书,一虞集隶书,一明正统中拓。其宇两庑设地狱七十二司,后设帝妃行宫,宫中侍者十百,或身乳保领婴儿以嬉,或治具妃将膳奉匜栉为妃装纤,纤缝裳司妃之六服也。宫二浴盆受水数十石,道士赞洗目,无目诸疾入者,辄洗帝妃前悬一金钱,道士赞中者得子,入者辄投以钱,不中不止,中者喜益不止罄,所携以出。三月廿八日帝诞辰都,人陈鼓乐、旌帜、楼阁、亭彩导仁圣帝像游,帝之游所经,妇女满楼、士商满坊、肆行者满路,骈观之帝游幸归导者,取醉松林晚乃归各州县多有。
汉寿亭侯庙:景物略曰在正阳门,月城内西北以门近宸居左,宗庙右,社稷之间朝廷岁一命,祀万国朝者退必谒辐辏,至者必祈祷也。祀典岁五月十三日,祭汉前将军关某先十日,太常寺题遣本寺堂,上官行礼凡国有大灾,祭告之。明万历四十二年十月十一日,司礼监太监李思赍捧九旒冠、玉带龙袍、金牌牌书,敕封三界伏魔大帝,神威远振天尊,关圣帝君于正阳门祠建,醮三日颁知天下。然太常祭祀则仍旧称史官焦竑,曰称汉前将军侯志也。天启四年七月,礼部覆题得旨,祭始称帝祠有修撰焦竑碑,庶吉士董其昌书五城各州县多有。
都土地庙:在府治西北五城及各州县多有,曰土地庙。
药王庙:《景物略》曰:天坛之北,药王庙武清侯李诚铭立也。庙祠伏羲、神农、黄帝。而秦汉来名医侍伏羲,尝草治砭以制民疾,厥像蛇身、麟首、渠、达掖、珠、骏毫、翁鬣、龙唇、龟齿、叶掩体,手玉图文八卦。神农磨蜃,鞭茇察色,嗅尝草木,而正名之。病正四百,药正三百六十有五,爰著《本草》,过数乃乱。厥像弘身、牛头、龙颜、大唇,手药草黄,帝咨于岐雷,而内经作著之。玉板厥像附函,挺朵修髯,花瘤衮冕服左次,孙思邈曾医龙子,出千金方于龙藏者,右次韦慈藏左,将一几右蹲黑犬,人称药王也。侧十名医。三皇时之岐伯雷公。秦之扁鹊,汉之淳于意、张仲景,魏之
华陀,晋之王叔和、皇甫谧、葛洪,唐之李景和,盖儒道服不一矣。药者勿药者、效者、罔效者,月朔望焚楮香祈报弭、男女彭彭然,晨夙兴,午馀罢左墀碑文书丹俱。恭顺俟吴惟英也,天坛临溪,溪当门,门瞻之,黄垣一周树头屯,屯方殿猗猗,圜丘苍苍,瞻乎坛而妇人孺子有扬步,漫指嘂笑错立族谈者,人或闵然。为作怖畏西天庆寺。宣德十年,僧达庵建西慈源寺,成化二年指挥朱善建东关庙,一楹俗传吴将姚彬盗公马,而获强不屈,庙塑缚彬像,臂弩出于缚公,戎巾服作色,左顾彬彬反面色不屈,侍将七怒色视听,指归乎彬,捶者瞋彬,色作努缚彬者,仰公面色。然受命马回望公,其色喷沫,人曰隋像也。呼姚彬关王庙云。
文丞相祠:在顺天府学内,因宋文丞相义尽之柴市祠,丞相学宫中曰教忠坊,丞相,庐陵人,庐陵人祠,丞相学宫外曰:怀忠会馆,教忠长上志怀忠,臣子志也。明洪武九年,北平按察使司,副使刘崧始请建祠。永乐六年,太常寺博士刘履节奉命正祀,典始。春秋祭于有司碑二,一杨士奇一罗伦,按公授命。至元壬午十二月初九日,风沙昼晦宫中,皆秉烛行百官,入亦秉烛,前导世祖以问天师张悔之赠公,特进金紫光禄大夫太保中书,平章政事庐陵郡公谥忠武,命王积翁书神主,洒埽柴市,设坛祀,丞相孛罗行初,奠礼旋风起,捲主云中,云中雷啍,啍如怨声。昼逾晦乃改,前宋少保右丞相信国公天乃霁,明日欧阳夫人从东宫得令,旨收公骸,江南十义士舁柩槁都城小南门外五里,道傍志其处。大德三年,继子升至都顺城门内,见石桥织绫人妇公,旧婢绿荷也。为升语刘牢子,乃引到柩,处大小二僧塔,其大塔小石碑刻信公二字,柩塔南石址焉,至元二十年,归葬庐陵。
火神庙:在北城日中坊,唐贞观中,址元至正六年修也。明万历三十三年,改增碧瓦,重阁焉。前殿曰隆恩,后阁曰万岁,景灵阁左右辅圣弼灵等六殿,殿后水亭望北湖建庙,北而滨湖,以水济而胜厌也。后墀二碑,一右春坊,朱之蕃撰。一礼部侍郎翁,正春撰,各州县多有。
良乡县
社稷坛:在县西北一里。
风云雷雨山川坛:在县南关。
邑厉坛:在县北一里。
城隍庙:在县北。 土地祠:在县治内。
玉皇庙:在东关。 火神庙:在东关北。
东岳庙:凡二。  真武庙:凡二。
关帝庙:凡二。  三义庙:在县南。
三官庙:凡三。
固安县
社稷坛:在县西北一里。
风云雷雨山川坛:在县城南一里。
邑厉坛:在城北一里。
药工庙      城隍庙 在县治北街。八蜡庙:在城隍庙西。
真武庙:在拱极桥前。
西岳庙:在方城十八里。
东岳庙:在县治东。
三官庙:在北新街。
三义庙:在王家村。
龙王庙:在县治东。
土地庙
永清县
社稷坛:在西门外。
风云雷雨山川坛:在南门外。
邑厉坛:在北门外东北。
漏泽坛:厉坛东。
城隍庙:西门内。  八蜡庙:西门外。
马神庙:县治西。
土地祠
关帝庙:县治南街。 龙王庙:县东城下。
药王庙:在南门外。
香河县
社稷坛:县西门外。
风云雷雨山川坛:县南门外。
邑厉坛:县北门外。
关帝庙:南门。
关帝庙:北门。
药王庙:在河北屯形势极大。
子孙娘娘庙:在东门外。
城隍庙:县治东街。 龙王庙:在县治西。
真武庙:在北门西。 土地祠
东岳庙      三官庙 拱北桥北。
三义庙:西关外。 火神庙:在南门内。
东安县
社稷坛:在西门外。
风云雷雨山川坛:在南门外。
邑厉坛:在北门外东北。
漏泽坛:在邑厉坛东。
城隍庙:在县治西南隅。
旗纛庙:东门外。  八蜡庙:东门外。
马神庙:大寺东北。
土地祠
玉皇庙:北门外。  东岳庙:东门外。
三皇庙:药王庙后。 药王庙:西门外。
关帝庙:县治北街。 真武庙:小东街。
龙王庙:东门外。
通州
社稷坛:南坛在南门外,西坛在西门外。
风云雷雨山川坛:在州城南。
郡厉坛:在州城北。
城隍庙:旧城西南隅。
八蜡庙:旧城南门二里。
马神庙:在坝上。
土地祠
文昌庙
关帝庙:大小凡三十馀区。
药王庙:城东郭。
三皇庙:北门瓮城。
三义庙:新城南门外。
东岳庙:在东门外。
火神庙:凡八处。
玉皇庙:八里桥。
三河县
社稷坛:在县北门外。
风云雷雨山川坛:在县南门外。
邑厉坛:在县北门外。
城隍庙:在县治西南隅。
火神庙:在县南门。
八蜡庙
土地祠
文昌祠
真武庙:县北门。
东岳庙:北关。
三官庙
三义庙:县南孙家庄。
关帝庙
武清县
社稷坛
风云雷雨山川坛
邑厉坛
城隍庙:城西南隅。
八蜡庙、土地祠、玉皇庙:敕建。
三官庙      真武庙
关帝庙      药王庙
龙王庙      火神庙
娘娘庙      田祖庙:洋口。
宝坻县
社稷坛:在县西北一里。
风云雷雨山川坛:在县南门外。
邑厉坛:在县北门外半里。
乡厉坛:每里一所。
八蜡庙      城隍庙
马神庙       土地祠
三皇庙      玉皇庙
龙王堂:在县西门外。
东岳庙:在县东门外。
关帝庙:一在石幢前,一在南门外。
药王庙:在县北门外。
真武庙:在县城东北隅。
三官庙:在县城内仁贤街。
火神庙:在县南门外。
小圣祠:在新河口。
天妃祠:一在新河,一在芦台。
文昌祠:在梁城所。
昌平州
社稷坛:在西门外。
风云雷雨山川坛:在南门外。
郡厉坛:在东门外。
双关庙:在城南门。
旗纛庙:在居庸关。
马神庙:东门内。
东岳庙:东门外里许。
城隍庙:州治西。
八蜡庙:在两水河。
九天庙:在城西门。
三官庙:谯楼后。
都龙王庙:在龙泉山顶。
龙王庙:在献陵卫东口。
汉前将军关侯庙:凡二。
真武庙:凡二。
龙王庙:在昌平州龙泉上。
九天庙:在昌平州西门御路。
岳武穆庙:在昌平州渤海所。
天仙庙:在昌平州城内。
狄梁公祠:在昌平州过沙河二十里至新井。庵有松林声,能鼓洪涛影,能荫亩西数里,有台曰:景梁台,土人立以思狄、梁公也。柳林如新井,庵松照行人衣,白者皆碧夏秋间柳,株株皆蝉噪声,争夕无复断续,行其下语不得闻,又五里,即梁公祠,建于唐碑。犹在元大德,明正统俱重修其碑,文有云:梁公令昌平时,有为虎所噬者,其母诉之公,为文龥神。翌日,虎伏阶下,公肆告于众,而杀之。去官后,土人思之,立祠祀焉。祠前有古木仆地,如虎伏状,相传亦唐时木也。数武外立二石,幢镌梵语,书法类北海,唐贞观中幢也。过西废寺,有二石,幢唐元奘手书。
刘司户祠:在昌平州城西南五里,一在旧州,后又移于学宫内,祀刘蕡。《景物略》曰:昌平刘蕡唐文宗时,愤宦官恃功专权应制对策,极言散骑常侍冯宿等,读蕡对嗟,服而畏忌,不敢取时,参军李邰,登第乃上书,自劾乞回所授,以旌蕡,直后七年,甘露难作,令狐楚牛,僧孺皆表蕡。幕府师礼礼之,而宦官深嫉蕡,诬以罪贬柳州司户参军。卒后,昭宗感罗衮言,赠谏议大夫谥文,节封昌平侯元泰定间建祠州西南五里,曰谏议书院。至正间又建祠旧州,东参政许有壬撰碑,明弘治间,谈本彝移建学宫内,今圮焉。
顺义县
社稷坛:在西门外。
风云雷雨山川坛:在东门外。
邑厉坛:在北门外。
城隍庙:西门内。
土地祠      八蜡庙
东岳庙      元帝庙
关帝庙      龙王庙
火神庙
密云县
社稷坛:县西。
风云雷雨山川坛:县南。
邑厉坛:西门外。
城隍庙:南城角。
文昌祠      土地祠
真武庙      东岳庙
八蜡庙      药王庙
三官庙      观音庙
关帝庙      龙王庙
怀柔县
社稷坛:在城外西南隅。
风云雷雨山川坛:在南门外。
邑厉坛:在城外西北。
龙王庙:城西龙王山上。
邹衍庙:在怀柔县东十里黍谷山上。
城隍庙:西城角。  八蜡庙:城内东北。
马神庙:县大门内。 土地祠:县大门内。
玉皇庙:县外东北。 文昌帝君阁:东门内。关帝庙:东门外。  东岳庙:东门外。
涿州
社稷坛:州北郭外。
风云雷雨山川坛:在南郭外。
土地庙:州南门月城内。
真武庙:州北门月城内。
三义庙:在涿鹿驿后。
张桓侯庙:凡二,一在侯故里,一在桑园。
郡厉坛:北郭外。  
八蜡庙
城隍庙:城西隅。  旗纛庙:文庙西巷。
马神庙:州治内。  东岳庙:州北郭。
关帝庙:凡六。   昭烈庙:在楼桑村。
火神庙:州南郭。  药王庙:州南郭。
三官庙:凡二。   龙王庙:州北郭。
房山县
社稷坛:在县西郭迤北。
风云雷雨山川坛:在南郭外东侧。
邑厉坛:在北郭迤西。
虞舜庙:县西南五十里。
药王庙:一在儒学东,一在鞍子口。
龙王庙:一东郭,一黑龙潭。
城隍庙:城内西北隅。 马神庙:县治西北。土地祠:县署仪门外。 东岳庙:县东二里。真武庙:北郭。    三官庙:县西三里。关帝庙:西郭。
霸州
社稷坛:在柳行街西。
风云雷雨山川坛:在州东门外。
郡厉坛:在柳行街东。
金龙庙:一在彩木营,一在高桥村。
刘河间庙:一在城内,一在煎茶铺,一在临津。城隍庙:东岳庙西。
马神庙:州治西北。 八蜡庙:新街口北。
真武庙      土地庙
三官庙      五龙王庙
文昌祠      三义庙
先农庙      天妃庙
文安县
社稷坛:在城西。
风云雷雨山川坛:在城南。
邑厉坛:在城北。
奎星阁:在儒学东。
相公庙:在相公庄唐工部张公故祠,原碑存。甘露王庙:在柳河故城上。
城隍庙:在县治西。 文昌祠:在儒学东。
八蜡庙:在马厂。  
土地祠
真武庙:凡二处。  关王庙:凡三处。
三义庙:凡三处。  东岳庙:凡二处。
南岳庙:在郭里。  龙王庙:在左家庄。
大城县
社稷坛:在安阜门外,西北一里。
风云雷雨山川坛:在明远门外东南一里。城隍庙:县西北。
周尚父庙:在县北四十里子牙镇,旧有碑亭。白衣祠:一在玉皇庙西,一在北关外。
八蜡庙:城外。   
马神庙
土地祠      玉皇庙
三官庙      真武庙
三义庙      文昌祠
金龙四大王庙
保定县
社稷坛 在城西北
风云雷雨山川坛:在城东南。
邑厉坛:在城东。
城隍庙:县治西。  马神庙:县治西北。
土地祠      八蜡庙:马王庙右。关帝庙:凡二。   三义庙:凡二。
玉皇庙:东门外。  龙王庙:凡二。
三官庙:凡二。   元帝庙:凡二。
药王庙:在路疃。  东岳庙:在围河。
蓟州
社稷坛:在西北三里。
风云雷雨山川坛:在城东南三里。
郡厉坛:在城北三里。
医巫闾山碑亭:在平津门外。
汉渔阳太守庙:在蓟州治西北祀张堪。
关帝庙:城内凡四。
文昌帝君庙:州治东南。
元帝庙:州治北。  龙王庙:城南。
东岳庙:凡二。   南岳庙:崆峒山顶。
城隍庙:城西北隅。 武庙:州治东北。
八蜡庙:城北。   
土地祠
药王庙:州治西北。
玉田县
社稷坛:在城西北三里。
风云雷雨山川坛:在城东南三里。
邑厉坛:在城北三里。
城隍庙:县治西南。 
南极庙
武庙       文昌祠
八蜡庙      马神庙
土地祠      真武庙
东岳庙      三官庙
关帝庙      龙王庙
二郎庙      药王庙
火神庙
平谷县
社稷坛:在城外西北。
风云雷雨山川坛:在城外东南。
邑厉坛:在城外西北。
黄帝庙:县北渔子山上。
城隍庙:县治北。  
武庙
八蜡庙:在县南。  马神庙:县治西。
土地祠      轩辕黄帝庙:县北。东岳庙:西门外。  真武庙:北城上。
关帝庙:西瓮城内。 龙王庙:县南。
火神庙:南门外。  二郎庙:县南。
遵化州
社稷坛:在州西北二里。
风云雷雨山川坛:在州南二里。
郡厉坛:在州北一里。
城隍庙:州治西北。 
旗纛庙
八蜡庙:明月山下。 马神庙:西门瓮城。
土地祠      东岳庙:凡三处。
南极庙:南关外。  文昌庙:州治西北。
关帝庙:凡三处。  真武庙:北城。
药王庙:州治西北。 火神庙:州治西北。
龙王庙:凡三处。  三义庙:州治西。
三官庙:凡三处。
丰润县
社稷坛:在北门外西。
风云雷雨山川坛:在南门外。
邑厉坛:在北门。
火神庙:西瓮城。  城隍庙:县西北。
武庙:北街路西。  
八蜡庙
马神庙      土地庙
东岳行祠:凡四处。 汉寿亭侯庙:凡四处。玉皇庙:县北。 真武庙:枇杷山上。
七圣祠:县北门外。 药王庙:南关。
龙王庙:河西。  三官庙:凡四处。
三义庙:在阎家铺。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十卷目录

 顺天府部汇考十三
  顺天府祠庙考二〈寺观附〉

职方典第二十卷

顺天府部汇考十三

顺天府祠庙考二〈寺观附〉

  《通志》本府〈大兴宛平二县附郭〉
大兴隆寺:俗名双塔寺,在西长安街双砖塔,若长少而肩随立者,其长九级,而右其少七级而左九级者,额曰特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔。七级者额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔或曰地元之旧狱夜多冤苦鬼声塔以镇之。又曰地唐悯忠寺之坟院,二师者悯忠寺一二代祖非矣,双塔地元庆寿寺也。海云可庵元僧也。今僧室中有碑矣,燕京编修官王万庆撰略云:今寺尚有海云可庵二像,衣皆团龙鱼袋,海云像门弟子刘秉忠赞之,按今射所亦庆寿寺址也。明成祖初欲为姚少师建第,少师固辞居庆寿后,更名大兴隆寺。旧有石刻金章宗,飞渡桥飞虹桥六大字。嘉靖十七年,寺灾石刻燬。二十九年,锦衣卫都督陆炳请改大兴隆寺址为射所,寻以金鼓声。彻大内拟改建元明宫,其射所别置于大慈恩寺址,在海子桥,今废为厂。炳言:慈恩亦近禁城,请移民兵教场于安定门外,移射所于民兵教场,而兴隆。故地于以演象,良便得旨,允行,故今人并称射所演象所,云续藏书曰:建文帝焚宫逊去,文皇疑匿溥洽所,永乐四年以他事禁锢,溥洽命胡给事濙,以访张邋遢为名,遣太监郑和等下西洋,遍物色之不得。正统七年,有僧出自田州,土官所来至广西藩司,白称建文皇帝曰:我自蜀入,滇游方到此,今我老矣,欲送骨归故乡。官司奏上,送入京称老佛。寓大兴隆寺,京城内外僧拜谒不停,咸曰是海外高僧科道,官恐惑众,上言请下狱,朝廷不忍,以太监吴亮曾侍,建文使往审问老佛,见亮即曰汝吴亮也。亮答不是,曰:我昔御便殿,食子鹅弃块肉在地,汝时手执壶狗餂之何谓不是。亮伏地哭,不能仰视复命,毕自经死,遂取老佛入西内,卒葬西山不封不树。鄞人黄润玉有学行,为广西提学,亲见建文,趺坐藩堂曰我朱允炆也。长身巨鼻声如洪钟。
鹫峰寺:城隍庙之南,齐檐小搆者,鹫峰寺。以栴檀像应化集此,缁素瞻礼,无虚日,寺遂,以名。像高五尺许寒暑晨昏不一,色大抵近沈碧。万历中,慈圣太后始傅以金相,传为旃檀香木,似木耳扣之,罄然者、石濡者、石坚者、金轻者、髹漆柔可受爪者、乃木鹄立。上视后瞻若仰,前瞻若俯,衣纹水波骨法见其表,左手舒而植,右手舒而垂,肘掌皆微弓,指微张而肤合,三十三相中鹅王掌也,勇猛慈悲,精进自在,各以意之皆备,调御丈夫哉,按瑞像记云:释迦如来初为太子诞,七日母摩耶弃世,生忉利大佛既成道,思念母恩,遂升忉利为母说,法优阗国王欲见,无从乃刻旃檀为像,目揵连尊者,以神力摄三十二匠,升忉利天谛观相好,三返乃成,及佛返人间。国王率臣庶自往仰佛,此像腾步空中,向佛稽首,佛为摩顶受记,曰:我灭度千年,汝从震旦,利人天像。由是阅历西土一千二百八十五年,龟兹六十八年,凉州一十四年,长安一十七年,江左一百七十三年,淮安三百一十七年,复至江南二十一年,北至汴京一百七十七年,北至燕京十二年,北至上京二十年,南还燕京内殿五十四年,燕宫火迎还圣安寺十九年,元世祖迎入仁智殿十五年,迁于万安寺一百四十馀年,以上元学士程钜夫记,复居庆寿寺一百二十馀年,明嘉靖戊戌庆寿寺,灾奉迎鹫峰寺,迄天启丁卯共居八十八年,计优阗造像,当周穆王辛卯至熹宗丁卯凡一千六百一十馀年。弘善寺:即韦公寺,在左安门外二里发祥坊。正德时常侍韦霦建,赀竭不能竟诏,水衡佐焉。赐额弘善寺,寺东行三折,有堂,堂三折有亭,亭后假山,亭前深溪,溪里许芦荻满中,可舟尔,而无舟,寺无香火田地,以果实岁树周匝层列,可千万数,寺南观音阁,蘋婆一株,高五六丈,花时鲜红新绿五六丈,皆花叶光实,时早秋果著,日
色燄燄如春花,时实成而叶竭矣,但见垂累紫白丸,丸五六丈也,寺内二西府,海棠二树,寻左右列,游者左右目其盛,年年次第之,花不敢懈,寺后五里柰子树,岁柰花开,柰旁人家担负几案酒殽具以待游者,赁卖旬日卒岁,为业树旁枝低亚,入树中旷然,容十数席,花阴暗日,花光明之,看花日暮,多就宿韦公寺者,海棠蘋婆柰子色二红白花淡蕊,浓跗长多态,海棠红于蘋婆蘋婆,红于柰子也,崇祯己巳,柰子树兵薪之矣。
观音寺:在大时雍坊。《景物略》曰:杭州上天竺观音大士,古像晋天,福年僧道翊见瑞光发涧,得奇木以刻也。后汉乾祐年,僧从勋,自洛阳奉佛舍利安,大士顶妙相,既备昼而白光宋建炎。四年,兀朮入临安,高宗逊于海,兀朮问知像,缘遂与玉帛图籍尽航,而北僧智完率徒以从至燕舍,都城西南五里之玉河乡建寺,奉之此观音寺也。天顺壬午,土人权五修之,成化丁酉,僧德显又修之,因得石土中,金大定十七年,刻载天会七年,梁王徙像甚。悉今寺所奉乃又非晋像,岂天兴初会,颠沛于兵抑,至正末,复崎岖而北也,寺有成化二十三年,学士程敏政碑至今,游杭天竺者,僧仍指大士曰晋像不知徙,此已四百八十二年矣。
天宁寺:在彰义门外,《景物略》曰:释迦舍利珠八斛四斗,其三之一住人间也。阿育王置塔八万四千,东震旦得塔十九,其粒不可得计也。康僧会恳佛七日,得七昙荣恳之,自三粒至三百粒。隋文帝遇阿罗汉授舍利一,裹与法师昙迁数之,数多数少莫能定,乃七宝函致雍岐等,三十州州各一塔,天宁寺塔其一也。塔高十三,寻四周缀铎以万计,风定风作音无断,际寺僧云:音敛则光见,或岁一见,或数岁一见。嘉靖庚戌三月廿八,夕娄东王世,贞宿寺中,微雨簌簌,塔铎忽敛,他声作于下,耔耔然类蛩鼓翼者,视相轮表,青白光晶莹大于五斗瓮,上下闪欻间,一射人衣亦青白色,可炊黍时,乃定则铎声发,他耔耔声息也,塔倒影在,大士殿日方中,阖殿中门,日入门罅,塔全影倒现,石上昔人云:影从罅入空中,物则旁碍碍、则影束影束、则倒段成式云海,水倒翻。故耳然是舍利珠影也。珠光上聚,摄入塔影,影入隙光,光则倒受,倒者光中塔影,非此塔影也。今悬镜中像,过傍镜其物,正倒也。阳燧倒影者,日光倒入也,又光从上来,层十三具光一再传物体则小也。佛光日也,舍利珠光月也。光色青白,每见以夜,及晦及雨也。佛光恒在人目体阴避光日中见影门隙今穿竹至丈承,目指空方,昼见星也。塔前一幢,隋开皇中,立书体遒,美杨升庵云:最似欧褚笔法寺,在唐开元名天王寺,正统始名:天宁,或曰京师古幽州也。隋所建塔藏舍利者,幽之弘业也。幽今无弘业,天宁之先又不为,弘业意者志轶之。志轶之,安知弘业不为天宁也。一在保定县东门外,古刹置僧会司于内。
千佛寺:《景物略》曰:山之青积空色也,山之紫日色、秋色、暮色,山之绿草树色,山之时白时苍,云烟色也,山自无色而有所自为色者,光五晕焉,九华顶也。顶于盘山之麓,一峰出云,凝然而动势耸然,而媚容下有寺,曰千佛,唐开元寺也。今颓矣。殿佛岁愁风雨,房僧日泣灶烟,客无所坐,坐山门看九华顶,则去寺后半里,一石米粉色,纵二丈广丈,有五尺曰摇动石,试一人悄然推之,飐飐动众则不动,试作语曰我其摇则不动,初动看日影移处,知之次看石知动也,然石根山连纤璺焉,寺无山田僧得目眚,方人就治辄脱然,愈香火以之。僧所取砺若砧者,断唐人诗碑字,碌碌然而时贵,诗碑辈立,俨如字波,捺无损者寺而北半里,感化寺、金人碑完好矣,番字如篆符,乃不可识其岁月。
极乐寺:高梁桥,水来西山涧中,去此入玉河,辞山而平,未到城而净,两水夹一堤,柳四行夹水,高梁堤上柳高十丈,拂堤下水,尚可馀四五尺,岸北数十里,大抵皆别业僧寺,低昂疏簇绿树渐远,青青漠漠间,以水田界,界如云脚,下空距桥可三里,为极乐寺址。寺天启初年,犹未燬也,门外古柳殿前,古松寺左,国花堂、牡丹西山入座,涧水入厨。万历四十年间,士大夫多暇数游寺,轮蹄无虚日,堂轩无虚,处袁中郎黄思,立云小似钱塘西湖然。
真觉寺:在白石桥,明成祖时,西番板的达来,贡金佛五驱,金刚宝座,规式诏封大国师,赐金
印建寺,居之寺赐名真觉。成化九年,诏寺准中,印度式建宝座,累石台五丈,藏级于壁左右,蜗旋而上,顶平为台,列塔五各二丈塔,刻梵像、梵字、梵宝、梵华中,塔刻两足迹,他迹陷下,廓摹耳此隆起,纹螺若相抵,蹲是申趾,著迹涌步著,莲生灯,灯燄就月满露,升法界藏身斯,不诬焉。塔前有成化御制碑,曰寺址土沃而广泉流而清,寺外石桥望去,绕绕长堤,高柳夏绕翠云,秋晚春初绕金色界。
万寿寺:在西直门外七里,广源闸之西。万历五年,时物力有馀,民心悦,豫太监冯保奉命大作,虽大作役不踰时,公私若无闻知,中大延寿殿五楹旁,罗汉殿各九楹,后藏经阁高广如中殿左右,韦驮达摩殿各三楹如中旁殿方丈,后辇石取土为山,所取土处为三池山,上三大士殿各一,三池共一亭,僧云:万历十六年,上幸寺,尚食此亭也。山后圃百亩圃蔬弥,望种莳采掇,晨数十僧,寺成赐名万寿寺之碑。大学士张居正奉诏撰,先是成祖铸大铜钟,侈弇齐适舒而远闻内外,书华严八十一卷,铣于间,书金刚般若三十二分字,则铸欤点画波捺,楚楚如碾、如刻复、如书楷其笔法,必沈度宋克也,向藏汉经厂,于是敕悬寺,日供六僧击之,每击八十一卷三十二分,字字皆声,是一击竟华严一转,般若一转矣。天启年中,钟不复击,置地上古,色沉绿端然远山。
双林寺:万历四年,西竺南印土僧,左吉古鲁东入中国,初息天宁寺,后过阜成门外二里沟,见一松盘复趺坐其下,默持陀罗尼咒,匝月不食不动,僧耳环手钵红罽衣,苍紫面而虬鬈,古达摩相也。毕长侍奏之赐,织金禅衣,赐日斋,万僧赐酥燃灯赐,松地居焉,赐寺名西域双林寺。闻禅二性宗相、宗学,二见地、行地经,二论部律、部法,二摄义折、义摄,受义者示现哀悯折服,义者示现忿怒,二义一义也。忍与不忍为根慈,亦大慈之贼其为梵相,狞异正尔,低眉垂手矣。寺殿所供,折法中三大士,西番变相也。相皆裸而跣有冠、有裳、有金璎珞,象狮各出其座下。中金色勇猛,丈夫也。五佛冠上二交而杵,铃下二趺而坐,左右各蓝色,三目彩眉耳旁二面,顶累二首及髻,首三项腰各周以髑髅,而带以蛇左喙、鼻耳、角牛也。三十二臂一十六,足中二手交把髑髅,半额而铲取其脑,其三十手所执,械号者旗幡鼓铃焉;禦者牌金火轮焉;縳者、绳击者棰杵杀者、刀义鎗剑鈇钺弓矢焉。其所执披衣残身,头手足肉骨血淋淋皆新其有陈者,髑髅也。足左踏皆若凤,右踏皆若马,各有人金冠合掌腰腹承之。其一人两手拍捧,而悲也。右魔王鬼神像也,其耳环一十八臂,而四足手二交,而托十四。仰而托,托皆葛巴刺碗,左之碗盛菩萨,右盛虎狮象驼犀海马三色焉。葛巴刺碗者,解顶、颅骨而金络瓣棱尖如莲房也。足踏人四色,前仰后伏之殿壁所遍。绘亦十方如来,示现忿怒尊者像也。有鞯人革其面爪趾,宛然者,有倒络人首,而为缨蹬髑髅口,而为镫者,有载人面首若猎,而狐兔雉累者,有尸三刃,穿有戟三首贯者,有方啖人半身而披发垂于吻者,其计令瞻而众,怖思而猛省欤。忿怒变像,乌斯藏每贡之曰马哈喇佛寺,后一土山,山前一塔,傍皆朱樱实时,火齐靺鞨,的的灼灼绕塔怀山。寺东兴教寺,成化二十一年建。以居大兴法王,结干领占者,西昭应宫,元至元建也。龟蛇兆焉,正德八年修,蛇复驯出,赤质黑章金文烂然,大学士费宏碑文记之。西又二里,三虎桥亦曰神虎桥,桥四石虎。万历中,其一虎夜逸,晓得之田间北去桥一里,不更返也。
慈慧寺:万历己丑,黄辉入词林,其词翰见,天下其友楚僧愚庵,自蜀弘法北上,曰京城内外巨刹四事之。奉甲东土,而释子问法,至者无弛担,所乃募建寺,檀施半出宫中,壬寅寺成赐名慈慧安像,安藏安十方僧单,十方僧供而愚庵饮水,戢蕉其中,若客然陶祭酒望龄乃撰寺碑,辉乃书寺,周匝列大树墙百堵,乱砌石曰虎皮墙,随其奇角,块块礨礨,龙鳞虎斑。寺后有阁供旃檀佛辉手,定坯范铸,成居然,瑞像也。蜘蛛塔碑甘井碑,金刚塔碑,皆南充书。
保明寺:即皇姑寺,明英宗复辟建也。正统八年驾出紫荆关,亲征也。先陕西吕尼迎驾谏行,曰不利。上怒叱武士,交捶尼趺坐以逝。及蒙尘于外数,数见尼娓娓有所说,时时授上饼饵,驾返居南宫数数见尼,娓娓有所说,复辟后,诏封
皇姑建寺,赐额曰顺天保明寺,或曰隐也。如云明保天顺焉。后殿祀姑肉身趺坐,愁容一媪也。万历初年,像未饰,以金顶犹热耳,姑著绣帽制自宫中殿,悬天顺手,敕三道廊绘。己巳北征之,图今寺尼皆发裹方巾缁袍男子揖。
慈寿寺:万历丙子,慈圣皇太后卜地阜成门外八里建寺焉,寺成赐名慈寿。敕大学士张居正撰碑,时瑞莲产于慈宁新宫,命阁臣申时,行许国王锡爵赋之碑,勒寺左寺坯,朽丹漆与梵色界诸天,与龙鬼神诸部,争幻丽特许中外臣庶畏爱仰瞻有永安寿塔,塔十三级,崔巍云中,四壁金刚振臂,拳膂努瞅据,踏如有气叴叴,如叱叱有声,天宁寺隋塔摹也。中延寿殿,后宁安阁阁,扁慈圣手书,后殿奉九莲菩萨,七宝冠帔,坐一金凤九首,太后梦中菩萨数现,授太后经曰九莲经,觉而记忆无所遗忘,乃入经大藏,乃审厥象范金祀之。寺有僧自言梦,或告曰太后菩萨后身也。
报国寺:送客出广宁门者,率置酒报国寺,双松下初入,天王殿睹殿墀数株偃盖顾,而喜之。既瞻二松,所目偃盖松,犹病其翘楚奇情,未逮年齿未促逼也。左之偃不过檐甃,右之偃不俯栏石,影无远移,遥枝相及,鳞鳞蹲石针,针乱棘駴叹久,松理出盖,腾胫而蔓枝旁引数丈,势不得,更前急却而折纡者,亦轮转然,无意臻上也。被于地则已耳,人朱柱支其肘,乃得局蹐行影中,僧视客颜定导之上,毗卢阁望三殿,日光四坛两色,意气始得,扬每日霁树开风定尘,短指芦沟舆骑载负者,井井下阁,礼观音僧前通曰窑变也。像可尺宝冠绿帔瞑,而右倚偃,左膝膝承,左手手梵字轮植,右膝膝植,右肘右腕支颐焉。右倚不端坐者,晏坐也,右肘微鸿者,肘屈植也。准颊微偏右者,支颐也。维化身自定,故岂意匠所能识所敢攦,指明季都城隍庙,有市甚盛,
国初移于寺。
大隆福寺:寺为明景帝立,三世佛,三大士,处殿二层、三层,左殿藏经,右殿转轮,中经毗卢殿,至第五层,乃大法堂。白石台栏周围,殿堂上下阶陛,旋绕窗栊践不藉地,曙不因天盖取用,南内翔凤等,殿石栏干也,殿中藻井制,本西来八部天龙,一华藏界云。
隆安寺:天顺间废寺也。万历己酉,僧翠林自蜀来睹寺,荒圮悯叹弥日,乃制巨铁索与韦驮,共锁项曝烈日中,而韦驮汗出于面珠,珠下滴金钱,大集殿佛得更新殿后堂,三楹曰净土,社堂列龛五十三,结僧念佛六时观想,六时称号,其称号也。为哀曼声,一字数转,千号半百,刻渊渊悠悠如人江海波也。林曰称佛名号声,促则观想,不备声舒则有昏杂心者,首座端听乃可识之,戒尺及其顶堂广纵五丈砖,方以尺火道旋其下,垆窗外四端,日燄煤三百,觔堂温始满温周昼夜而冷定又新煤矣。以燠念佛者,曰地炕也。岁元旦设果饼享佛盘,千数费各一金此千金矣,曰千盘会也。林殁乃罢其后一阁,则崇祯元年僧大为立者,都城诸寺僧律隆安为犹肃,一在香河县治东,置僧会司于内。
大慈恩寺:在府西海子上,旧名海印寺,宣德四年重建,改今名。
大圆通寺:在平坡山上,旧名平坡寺,洪熙元年改建,改今名。
大功德寺:在府西三十里,旧名护圣寺,宣德间重建,改今名车驾省,敛因驻跸焉。景物略,曰道西堤行,湖光中至青龙桥湖,则穷已,行左右水田至玉泉山,山则出已际湖山而刹者,功德寺,寺今一塔,閒地也。存者门耳门外,二三古木各三四十围根,半肘土外暍荫者,坐差差如几、如凳、如养,和滑其上肤,及骨虫鼠穴,其下亦滑垤壤峦如不知,几十国蚁古干支,日老叶鼓风雨侧偃,柏不成盖,阴亦助其响傍地,馀水田僧无寺业农事,破屋数楹供一木球,施以丹垩寺,初兴时募使者也,李西涯记云,寺故金护圣寺,寺七殿,殿九楹,楹以金地彩其上,宣德中板庵禅师重建也。师能役木,球大如斗,轮转行驰,登下委折如目,胫具逢人跃跃如首,稽叩师曰入某侯门,则入募金若干,曰入某戚里,则入募金若干,宣宗召入命为木球,使者赐金钱,遂建巨刹,曰功德寺,时临幸焉。
白塔寺:在府西三里,旧名万安寺,洪熙元年改建。
五华寺:在府西四十里,旧名圆殿寺,宣德三年改建。
万佛寺:在府西南五十里,正统二年改建。广恩寺:在府西十五里,旧名奉福寺,正统间改建。
明因寺:正阳门外三里河东之明,因寺乃行僧乐居之。明万历二十九年,紫柏大师自五台来,夜梦十六,僧请挂瓶钵于寺亭午,有负巨轴,售者轴十六,贯休所画罗汉也。轴轴展视,面面若夜,请挂瓶钵者,师叹异购之。各系以赞传寺,中今绢素敝墨如脱痕纁黄、如现身烟云中,非承日光展视则苍苍无所见,乃日下视久眩眩,目睛劳目前见黑矣。无能竟阅十六轴者,寺先是有李伯时,渡海尊者,卷不知何年何人,脱赚去存者,赝木而僧不知,天启二年,董宗伯其昌过此,书佛成道记,笔秀劲似李北海,宗伯三十年前,见紫柏此寺,中索书成道记,寻前诺也。今拓石矣,置寮左壁寺。僧云崖以讲宗仰崖,以讲经著都门,而僧乾峰念佛三十年,都人无知者。崇祯四年正月十六,乾峰曰灯夕也。邀湖州孝廉章日炌茗饮饮次叹浮生者,再呼童子歌中峰,皮袋子歌,歌竟立化年,七十僧腊五十。法藏寺:寺有塔高十丈,窗面面级盘,盘人蚁上而窥观窗,窗方望九门之堞焉。窗置一佛,佛设一灯凡窗八凡,级七凡五十八灯岁,上元夜塔遍灯僧遍,绕奏乐乐佛金光明,空乐作天上矣。寺旧名弥陀金大定中立,明景泰二年,太监裴善静修之。更曰:法藏,有祭酒胡濙沙门道孚,二碑道孚,戒坛第一代戒师世,人称鹅头祖师也。
悯忠寺:《唐史》称贞观十八年,太宗以张亮李世绩为行军大总管,诏战亡士卒,遗骸集柳城,帝自为文祭之临,哭尽哀抵,幽州复,作佛寺,以资冥福,赐名悯忠,有高阁著,闻故志称悯忠,阁也自贞观至今九百八十七年,寺非复昔日之旧矣,而所著闻之高阁,仅存其址,有三断碑。砌殿壁,间一碑,上半断裂,其下段字有净光,宝塔颂有至德二载十月十五日建。有参军张不矜撰参军苏灵芝,书李北海自镌名也。文书石不书丹,故从左读夫然,寺尝塔矣。一碑下半断裂,而其上段字有燕京,大悯忠寺,观音地宫,舍利函记有金大安,十年沙门善制,撰一碑,全而剥其字,殆尽不可读,其年月处又剥字,唯有重藏舍利函记釆师伦书,则塔且舍利矣。寺经明正统七年重修,改额崇福有翰林院,待诏陈贽碑。万历三十五年又修,有谕德公鼐碑,至四十六年,镇江大会和尚开律堂寺,中依式说戒受者,数百人,注菩萨忏未竟,而卒于斯时,寺几可复兴之,而中废注未竟者,亦不复传今,无阁、无塔、无舍利寺,直仅存。
法海寺:在府西四十里,旧名龙泉寺,正统四年改建。
广通寺:在府西北二十里,旧名法王寺,正统五年重修。
广惠寺:在府西三十五里,旧名五华寺,正统七年改建。
清凉寺:在府西三十里,旧名卢师寺,正统十一年改建。
寿光寺:在府西北三十五里,旧名震音寺,正统十三年改建。
法林寺:在府西南十二里,旧名竹林寺,景泰四年改建。
灵云寺:在府南十里,天顺元年赐额。
法云寺:过金山口二十里,一石山鬅髺然,审视叠千百石,小峰为之。如笋张箨石根,土被千年,雨溜洗去骨棱棱不相掩,藉小峰屏簇,一尊峰刺入空际者,妙高峰峰下法云寺,寺有双泉鸣于左右,寺门内甃为方塘殿,倚石石根,两泉源出西泉,出经茶灶,绕中霤东泉出,经饭灶绕外垣,汇于方塘,所谓香水已,金章宗设六院,游览此其一院草际断碑,香水院三字存焉。塘之红莲花相传,已久而偃松,荫数亩久过之,二银杏大数十围,久又过之,计寺为院,时松已森森,银杏已皤皤矣。章宗云:春水秋山无日不往也。一在昌平州桃村,元至正年建;一在昌平州南邵村,明永乐年建。宣德年重修。
碧云寺:《景物略》曰:天巧不受人,分人工不受天,分云山一簇,惟缺略荒寒结茅数椽,宜耳东西,佛土有满月莲花,境界备诸庄严比丘僧,尼优婆男女,发愿往生,而碧云寺,僧不事往生也。住是,界中矣。然西山林泉之,致到此,失厥高深寺,从列槐深径,崔巍数百石级,烂其三门入门,回廊纳陛围绣步立目,营营不舍,廊足滑滑不
支阶降升,戺六赞绕厢、六稽首殿、三网拱丹,丹琐闼青,青四阖八、庑承廊,巡甍不屑,雕而髹之。以金罨画金,上日月飞光,具有晕蔼壁不屑,画而隆洼之。以塑桥、孔洞、阴诸天鬼神,具有窟宅矣。殿后端正,一阁金色,四合黛漆,时施僧秋盆桂周乎,阁炉香交桂橙光,交月香光,圞满人在月轮,钟磬吉祥,捧号缤纷,左侧有泉屋之,纳以方池,吐以螭唇,并泉为洞,砌方丈耳洞,其名洞前而亭对者,亦亭肃如宾,主填荷池伐竹,苑所落成也。螭唇施泉既给僧,厨回向殿,前方池朱鱼红酣绿,沈饵之则,争泉去乎寺,乃声呦呦,越涧而奔焉,寺二元碑,一至顺二年立,一元统三年立,白石黑章碑,俚不文而石文也。元耶阿立吉建,为庵正德十一年,改为寺饰,于天启三年土之人,曰于公寺。
神乐观:在天地坛西南,永乐十八年建,处乐舞生之,有事于郊庙者,领以提点,知观隶太常寺。
大德观:在府西,宣德初建。
延祐观:在府东,洪熙元年建。
五岳观:在府北,宣德年建,一在文安县治东邑人王缄撰文。
洞阳观:在府北,宣德六年建。
元真观:在府南,一在房山县南五里,缸窖村。永丰观:在府东俱正统七年建。
玉虚观:在府西北十五里。
元妙观:在府东南一十里。
崇宁观:在府南一十里。
灵通观:在府西北一十五里。
灵应观:在玉泉山东南,依崖壁为之,前累石,为台台下甃方池,池上有小室,揭曰灵渊,又前有小溪环抱,景最幽奇。
文昌宫:在府西南,景泰五年,因旧重建。
崇真观:在正东坊,有敕建碑。
玉虚观:在宣北坊,有敕建碑。
崇恩观:在崇北坊。
延寿观:大慈延福宫,俱在思城坊,有敕建碑。
显佑宫 显灵宫 俱在鸣玉坊。
昭应宫 永寿宫 混元宫 俱去城三里。清虚观 广福观 俱在日中坊。
太清观 通仙观 俱离府城二百里。
白云观:在府西南一十五里,旧名太极宫,金时建。元太祖闻东莱丘处机,有道行召,对皆敬天爱民之言,太祖嘉纳之,遂命住焉。因改名长春宫,明正统间重新之,改今名。
朝天宫:在府西,宣德间建,凡行庆贺礼,百官习仪于此,道录司在焉。
灵济宫:《景物略》曰:皇城西古木深林,春峨峨,夏幽幽,秋冬岑岑柯柯,风无风声日。无日色中,有碧瓦黄甃,时脊时角者,灵济宫永乐十五年,文皇帝有疾梦,二真人授药疾顿瘳,乃敕建。宫祀封玉阙真人,金阙真人,封其配曰仙妃,十六年改封真君,成化二十二年,改封上帝像,机胎木体被衣首机,其顶手机腢肘足机髋膝撼之。动巍巍取福州原像也,岁元旦日短,至及真人诞辰,遣太常寺堂上官行,礼朔望宫道士行礼,岁四孟更服祭告,冕衮服,平时冠巾袍私,衵袜系履綦服,服各以其时,福州先有灵济宫自,永乐十五年,例每六年,遣博士赍袍服,往祭告,万历四年,奏罢命本省藩司祭告,具袍服其北京灵济宫礼如初,万历二十二年,大学士王锡爵,病上特发帑五十两,命灵济宫道官,白昭忻建醮三日,夜锡爵上疏谢病寻愈。
崇真万寿宫:在府南蓬莱坊,元至元中建,赐额翰林学士,王构为记真人,张留孙吴全节相继居此,俗名天师庵。
境灵寺 隆福寺 仰山寺 俱在仁寿坊。法华寺 延禧寺 俱在明照坊,有敕建碑。观音寺 报恩寺 万善寺 俱在北居贤坊,有敕建碑。
慧照寺 正觉寺 福安寺 承恩寺
观音寺 俱在南居贤坊,有敕建碑。
通法寺 观音阁 常庆寺 灵慧寺
隆寿寺 海惠寺 俱在朝阳门外,有敕建碑。清恭寺 智化寺 维摩庵 俱在黄华坊,有敕建碑。
成寿寺:在澄清坊,有敕建碑。
般若庵:在明时坊,有敕建碑。
延寿寺:在正西坊,有敕建碑。
最胜寺 广济寺 俱在郑村坊。
明教寺 清化寺 明因寺 天庆寺 俱在正东坊。
崇福寺 保安寺 俱在正南坊有敕建碑。
圆通寺 广慧寺 永庆寺 增寿寺 善国寺 大慈仁寺 昊天寺 长春寺 俱在宣北坊。
竹林寺 大悲寺 崇教寺 宝应寺
妙音寺 圣安寺 铁山寺 安化寺 俱在崇南坊。
白马寺 碧霞元君寺 俱在宣南坊。
隆安寺 普陀寺 金山寺 俱在崇北坊。福祥寺 慈善寺 俱在清恭坊。
法通寺 吉祥寺 净寺 俱在金台坊。圆恩寺:在昭回坊。
天仙庵:在崇教北坊。
开元寺:在崇教南坊,有敕建碑。
大隆善寺 万善寺 正觉寺 俱在发祥坊。
碧峰寺 龙华寺 兴德寺 海藏寺 慈善寺 广化寺 广济寺 天寿万宁寺 俱在日中坊。
嘉兴寺:在积庆坊。
普恩寺:在安富坊。
瑞云寺 慈恩寺 弥陀寺 万宁寺
佑圣寺 延寿寺 永泰寺 永祥寺
青塔寺 弘庆寺 俱在日中坊。
普济寺 普庆寺 崇善寺 大能仁寺石佛寺 俱在鸣玉坊。
正法寺 宝禅寺 普安寺 妙应寺
祝寿寺 俱在河漕西坊。
承恩寺 护国寺 真如寺 俱在阜财坊。衍法寺 宝塔寺 俱在平则坊,有敕建碑。广通寺:在高梁桥。
广隆寺 地藏寺 俱在西直门外。
福宁寺:在香山乡。
圆广寺 西域寺 普庆寺 俱在平则关,有敕建碑。
广福寺:在四里园。
镇国寺 洪庆寺 俱在白石桥。
万寿寺 永寿寺 保恩寺 永禧寺
摩诃寺 俱在八里庄。
真空寺 资福寺 洪福寺 弘教普安寺俱在彰义门外。
云惠寺 延恩寺 圆通寺 圆觉寺 俱在达官村。
灵福寺 华严寺 寿安寺 功德寺
普陀寺 玉华寺 隆教寺 兴善寺
金山禅寺 俱在芦沟桥。
接待寺:一在芦沟桥,一在南宣坊内。
福田寺 證果寺 俱在下庄。
延寿寺 永年寺 俱在鲁谷村。
洪光寺 靖安寺 佑圣寺 寿隆寺
香山永安禅寺 俱在七里屯。
奉福寺:在栗园。
永安寺 大慧寺 俱在魏吴村。
大觉寺 隆恩寺 秀峰寺 西峰寺
广慧寺 万寿戒坛寺 俱在狮子山下,有敕建碑。
万佛寺 净德寺 福昌寺 常觉寺
宝林寺 净明寺 圆照寺 弘恩寺
潭柘寺 清凉寺 开元寺 龙华寺
隆兴寺 龙岩寺 胜泉寺 瑞云寺 俱离城百里。
德胜庵 太平庵 崇宁寺 俱在日中坊。常明庵 龙华寺 松树观音庵 俱在鸣玉坊。
三元庵 地藏庵 俱在金城坊。
华严寺 弥陀寺 佑圣庵 延寿庵 俱在日中坊琉璃厂西门。
碧云庵 万寿庵 广慧庵 玉环庵
龙泉庵 极乐庵 龙凤庵 古赤脚李庵俱在鸣玉坊。
元宁庵:在南薰坊,有敕建碑。
元极庵:在澄清坊。
迎禧庵:在明照坊,有敕建碑。
良乡县
洪业寺:一在丁家村,一在北赵村。
天王寺:县治东南。 法相寺:在燎石冈。
崇效寺:在立教坊。 净业寺:在祖村。
宝善寺:即福兴寺。 高丽寺:在十三里。
兴龙寺:在南梨苑。 华严寺:在交道村。
护国寺:在琉璃店。 通法寺:在南白村。
报国寺:在高舍村。 清凉寺:在旧店。
龙泉寺:在公村。  镇寺:在修村。
石佛寺:在燕公村。 宝光寺:在江村。
宁广寺:在胡卢岱。 法会寺:在宝哥村。
崇寺:在兴礼村。 广教寺:在南落村。
静禅寺:在社落村。 宝安寺:在张谢村。
普通寺:在马村。  董林寺:在董家村。
夏禅寺:在夏禅坊。 安化寺:在白云村。
广会寺:在老君堂。 灵椿庵:在七里店。
伏龙庵:在辛庄。
固安县
法华寺 隆兴寺 西佛寺 龙泉寺
兴福寺 广严寺 庆圆寺 崇胜寺 以上俱在县东。
洪恩寺 千佛寺 华严寺 开泰寺
洪圣寺 兴寿寺 龙兴寺 灵觉寺
崇宁寺 福严寺 崇兴寺 万泉寺
庆寿寺 兴国寺 地藏寺 玉清寺
弘教寺 万寿寺 天桥寺 洪仁寺
香林寺 石佛寺 大善寺 圣恩寺
清凉寺 永庆寺 石经寺 观音寺 以上俱在县南。
禅教寺 弥陀寺 崇胜寺 香山寺
延福寺 兴福寺 宝庆寺 兴教寺
新昌寺 云居寺 圆觉寺 崇兴寺
延寿寺 石佛寺 观音寺 以上俱在县西。三佛寺:在县治西置僧会司于内。
昊天寺 广禅寺 华严寺 崇圣寺 以上俱在县北。
广严寺 开泰寺 琉璃寺 兴隆寺
大悲寺 兴国寺 兴寿寺 庆圆寺
洪圣寺 以上俱在县东南。
新昌寺 永庆寺 华严寺 兴圆寺
严灵寺 云居寺 以上俱在县西南。
皈依寺 洪化寺 观音寺 兴国寺
宁国寺 香烟寺 华严寺 以上俱在县东北。
龙泉寺 兴福寺 弥陀寺 延福寺
崇兴寺 延寿寺 以上俱在县西南。
长真观:在县治东北。
观音庵:在相家庄。
石佛庵:在圈头。  崇庆庵:东押厂。
悟云庵:米家庄。  华严寺:西徐村。
波若庵:毕家庄。  普济庵:杨仙务。
龙泉院:知子营。  施尼院:在魏村。
大觉院:在楮林。  龙泉庵:在王马。
石佛阁:蒲老垡。  大师塔:东徐村。严村塔
永清县
精严寺:在县北街置僧会司于内。
隆庆寺:在县西义口,旧名高七村,建于辽天祚乾统九年,即宋徽宗大观三年,为乐庵太师旧丛林,一在武清县蔡村,明洪武间建。
东华观:在县北二十里。
通真观:一在县,一在房山县西南二十里瓦井村。
碧霞元君行宫:在永清县东门外,一在县署西街,一在王虎庄。
观音庵:三处。
三塔寺:塔儿巷里许。
会福寺:在东门外。  万汇寺:在信安镇。隆兴寺:在南义口。  清凉寺:在县北。
龙泉寺:在辛窖。   内兴寺:在韩村。
云华寺:在县南。   礼当寺:在塔儿营。慈庆寺:在别古庄。
东安县
大悲禅院:在东安县安次县西阎家垡天会,六年僧行进募修,碑存。
宁国寺:在县留犊里大定二年,民曹瑛建,碑存。
定觉寺:在县西北七十里常道乡,大唐垂拱三年,赐额定觉寺,唐五代毁于兵燹,辽天庆间承直郎张铣复为建立,至天会四年,成自后兴废不一,及正隆间,韩承产重修,大定元年,奉直大夫杨俊卿复新之。
广福禅院:在东安县古县西北五十里,天会中,建大定三年,僧会颐请额广福寺。
净安寺:在县惠化乡,宣德八年,太监张盛创,正德四年,赐额,碑存。一在通州治东南金,大定十三年建。万历时,僧妙来募修。
广严寺:在县西街,置僧会司于内。崇祯十四年知县李之用修。皇清康熙十年,邑民苏于泰重修。
灵岩寺:在县治东北五十里,凤河之南,大定五年僧洪宝建。
广善寺:在县治即唐之灵应寺,明宣德初,重造正统十四年赐额。
香河县
嘉庆寺:在王家摆渡。
碧霞元君庙:在县东关外,霸州有。
铁佛寺:内铁佛法身最大,有人梦佛欲去,遂以索系其手,其佛遂之东光焉,今铁手尚在。隆安寺:在县治东。
隆兴寺:在县治西,康熙八年修。
土山寺:城南二十里。
兴化寺:东门外。
栖隐庵:北门外。  观音庵:三处。
朝阳庵:北门外。  大悲庵:北门外。
洪济寺 嘉靖寺 宝庆寺 甘露寺 以上俱王家摆渡。
大塔寺 大云寺 宣教寺 以上俱县东十五里。
普圆寺 观音寺 圣严寺 兴祥寺
兴国寺 普祥寺 弥陀寺 奉圣寺
广严寺 回龙寺 兴华寺 兴福寺
宝泉寺 宝塔寺 宝光寺 定祥寺
华严寺 龙泉寺 以上俱北门外。
通州
悟仙观:在旧城南门内,创于元至正初。因洞清张真人,练悟得仙,白昼冲举而得名也。经始时于殿址下,掘得古鼎人,益崇信明。宣德三年,羽士蒋玉林,因旧址恢弘之建,通明殿奏请赐额,礼部给劄,以玉林为道正司。
佑民观:在通州张家湾,古迹天妃庙原下里二泗寺,凡运船往来于此,修醮内立,玉皇阁醮坛妆,塑河神等像。明嘉靖十四年,道官周从喜乞,赐宫观名额,奉旨观名佑民阁,曰锡禧。至万历壬午,漕运总督灵壁侯汤世隆重新之。崇祯乙亥,总督仓场户部侍郎程注理河御史禹好善捐赀再修。皇清顺治辛卯,世祖章皇帝驻跸见栋宇挠败,敕赐帑金五百两。谕本观道士修饰之,里人田文孝等更为输助,共费八百馀金,于是焕然顿异旧观。
海藏寺:在城南十三里。
古城寺:在城南十四里。
永光寺:在城北十五里。
龙兴寺:在富豪一乡。
净安寺二:一在州治东,一在东关厢。
西方庵:在潞邑二乡翟存里。
永明寺:在新城南门外。
龙头寺:在潞邑二乡朱家庄。
观音寺:二处。
兴安寺:在甘棠乡七级屯。
甘泉寺:在甘棠乡。
永庆寺:在孝行一乡窦家庄中。
宝通禅寺:在新城南门外,明天顺七年,太监张文锋重建,赐额曰宝通。
迎福寺:在州城北,明天顺六年建。李卓吾殁葬于此。
佑胜寺:在城南十五里。
通济寺:在城南十里古刹。
给孤寺:在州城东,元至正间,名悟仙庵,明洪武时创为寺。
靖嘉寺:在州治东,旧名慈恩,元至正二年建。明初于寺,置僧正司。
常国公庙:在州旧城南门内,明洪武间敕建。祀开平忠武王常遇春,以燕山侯孙兴祖配焉,春秋上,丁有司致祭甲申岁,犹遵此制,祭之日。大风飙起几,筵俱震遂罢祭,今改为斗母宫。文昌祠:在州儒学右,各州县多有。
张相公庙:在州境内,神本越人入水,为神明。万历乙未,越人有商于此者,获神之佑,为庙祀焉。
悟真观:在州治南二里。
太平寺:在州新城西门外,元至正时重修。宝光寺:在城西南。 铉灵观:在新城内。
普通寺:在城西北。 天妃宫:在靖嘉寺东。灵应寺 法藏寺 隆禧寺 俱在城北。宝林寺 延庆寺 寿安寺 兴国寺 二处以上俱在孝行二乡。
广福寺 弥陀寺 俱在城东南。
三河县
圆觉寺:在县内,置僧会司于内。
延庆寺:在县内达官屯。
元觉寺:城内东南隅。
福田庵:在县西枣林庄。
泰山行祠:三处,一在北关,一在兔东马坊,一在皇庄。
弥陀寺:在如口社。 常兴寺:在北宫社。
显庆寺:南庄一社。 普福寺:南庄三社。
延福寺:在北宫社。 灵山庵:北灵山上。
最胜庵:在南新庄。 净业庵:在南华庄。
德胜寺:在德胜社。
武清县
香林寺:在县治东,明洪武间建,一在蓟州城西北五里。
洪崖寺:在县泉州城,明洪武年建。
报成寺:敕建杨村西北。
漫漫昭阳寺:在县东南。
北汪广济寺:在县西。
镇海寺:在大直沽。 隆庆寺:在蔡村。
望海寺:在小直沽。 大安寺:在南赵村。
法昌寺 仙庄寺 扶头宝胜寺 俱在县东北。
双庙北寺 黄后店无梁阁 县南。
朝阳寺 红庙寺 南仓寺 元通寺
观音堂 北仓报恩寺 俱在河西务。
南宫寺 观音寺 报恩寺 兴禅寺
天宁寺 隆兴寺 次州寺 大顿丘寺金光寺 俱在县南。
龙泉寺 能仁寺 北赵村寺 俱在县东。
韩村寺 园林寺 宝胜寺 牛镇寺 蓝城寺 龙泉寺 白家屯寺 俱在县北。
宝坻县
蓬莱观:在县东五十里。
广济寺:在县西街,置僧会司于内,前殿系金建结搆奇巧,人莫拟其制,其三大士暨环侍,诸天神貌古雅不类,近代妆脱内有灵碑,后阁高数十尺,登对崆峒,诸山峦历历在目。
洪福寺:在县平正桥,西北古刹也。层阁高耸,虬松远荫,渠水经其前,晴秋澄霁之际,一望葱青人多游览焉。
大觉寺:在县东街。
观音寺:在县东门外。
三清观:在县西门内。
朝霞寺:在县西五里。
朝阳寺:在梁城所。
老君堂:二处。
昌平州
法华寺:在州治东北四十里,银山铁壁之麓,即大延圣寺,乃近京名刹,金天会三年建。明正统十二年重修,领七十二庵,为唐邓隐峰藏修处。
元福观:在州治南四十里,回龙店明尚书刘龙有诗。
文慧观:在州狄梁公祠西。
香林观:在州芹城。
真阳观:在州德胜口五峰山内,元至大四年建今废。
圣寿教寺:在州东北,唐乾符六年建。
香水寺:在州治西南,后汉建,武五年建。
上方寺:有二,一在州南口东,一在驻跸山,上有十八盘。
流沙寺:在州巩华城北门外,元皇庆年建。普云寺:在州治西北,汤峪川辽天,庆间创立。白瀑寺:在州镇边城。
游觉寺:在州汉中兴年建。
宝云寺:在驻跸山。
神寿寺:成化二十年建。
法云寺:弘治九年建。
香水寺:汉建武五年建。
广宁寺:正统元年建。
大万寿寺:银山。
昭化寺:即玉泉垂虹处。
铁壁寺:在银山铁壁下。
黄山寺:永乐十四年,迁于南邵村。
和平寺:相传唐时建。
瑞光寺:成化十一年建。
顺义县
缔兴寺
龙兴寺:在县。
密云县
龙兴寺:在县内,后唐时建,金大安重修,至元大德丁酉重修,俗名锤寺,明洪武十六年,置僧会司于内。
香岩寺:在县东二十五里,至正年建内,有银杏一株,俗名白果寺。
大安寺:旧名白猿院,在县东北五十里,北齐五年建,金承安四年重修。
普济寺:在县东北八十里,天统五年建,清宁二年重修,内有显公和尚祠,一在霸州东门外,元至正二年建,置僧正司于内。
三教寺:在县东北五十里,青洞山下,洪武年重修。
卧佛寺:唐时建,嘉靖年重修。
观鸡寺:在县东北一百八十里,雾灵山下,有观鸡仙人迹。
庆峰观:在县南元时建,明洪武十六年,道人郭东峰重修。
清都观:亦名洞真观,在县西北十里,大安二年,道人杜宗道建。至元改为洞真宫,宫阳真人居之炼药,明洪武二十四年,置道录司,居者百馀人。
霞峰观:在县西四十里,元初道士魏志和建。延祐五年,周道昌重修。
五龙寺:祈雨辄应。
谷寿寺 福泉寺 禅林寺 护国寺
天门寺 孤山寺 云峰寺 清济寺
龙禅寺 龙泉寺 祐国寺 冶山上寺 黑山寺 龙门寺 龙兴寺 冶山下寺 别谷庵 新寺  房儿谷庵〈以上小寺志不详其所在〉
怀柔县
堂寺:在县东八十馀里,创自汉时,名昙泉寺,重修于明正德己卯,改名曰堂寺。资福寺:在县北十五里,红螺山麓,乃古之大明寺也。创置于皇统初年,重修于正统丁巳,今重修。
定慧寺:在县北十八里山麓下,寺中建。万寿齐天二塔,今塔废。
能仁寺:在县西门外,置僧会司于内。
奉圣寺:县西南五里。
全真观:在县治东南。
弘善寺:县东。
云岩寺:栲栳山前。
涿州
地藏寺:在北门瓮城内。
万寿禅寺:县北六十里。
智度寺:在州云居寺前,内有浮图,高二十馀丈,周围三十步一台,高二丈,广百五十步,初创于唐,碑刻存载。
普寿寺:在州东三里外,一名清凉寺内,有浮图,高七八丈,又一台高二丈馀,周回几二百步,东南起一台,上有观音阁,州人宴饯处,景物佳胜,涿之盛概也,旧迎春于此。
五龙宫:在州西郭。
黄柏观:在州东北隅,额名崇悬宫。
延寿寺:在州北十里湖梁店,明万历三十四年,闽漳法师性觉建,置僧正司于内。
慧化寺:在城西北。 云居寺:在城东北。
龙泉寺:在南关。  西禅寺:在东关。
观音寺:城东门内。
石经寺 龙峰寺 福胜寺 灵鹫寺
嘉福寺 慈光寺 上方寺 广教寺
崇妙观 元妙观 阴阳宫 谷积庵
以上俱在县东。
月池寺 寿圣寺 佑圣寺 俱城西南。
华严寺 东禅寺 兴隆寺 净安寺 照庆寺 圆通寺 俱在城东十里。
房山县
木岩寺 在县西南十八里,法师了空开山于天监间,明嘉靖癸卯重修,详见碑记。
宝严寺:在县瓦井村,元大德初,武宗幸寺,赐金碧。皇庆改元,仁宗临幸宠赉甚厚,泰定初,松溪和公大为修举。
云居寺:在县小西天石,经山下南麓,即西天寺塔下有石经窟,其后则香树林。
隆阳宫:在县西南五十里,石窝店,南明陈风,便先生号痴呆子者,修真之所,详见碑记。灵阳观:在县西北二十里坟上村,今圮毁。混元观:在县北二十里羊耳峪,又一在周口店县西南。
福胜寺:在县治东北,明洪武间建。
置僧会司
于内。
上方寺:在县南五十里,凿石为磴,攀铁索而上,绝顶有泉如斗,汲不穷;有修竹千竿,清爽逼人,又名兜率寺。
白水寺:又名大佛寺,在县西北二十里,元宵十六日,人玩赏甚众。
青龙寺:在万佛堂下。
红螺崄:近小西天,亦攀索而上。
佛光寺:在县南。  观音庵:在县门外。
华严寺 宝胜寺 瑞云寺 千佛寺
龙泉寺 俱县西南。
天宁寺 常业寺 崇福寺 宝华寺
万佛堂 俱县北。
连泉寺 普光寺 净业寺 灵鹫寺
慈光寺 永寺 黑牛水寺 观音寺 俱县东北。
清凉寺:县东南。
广教寺 东峪寺 慧化寺 峪寺
龙兴寺 普兴寺 林禅寺 白云寺
五凤庵 禅房院 庄公院 俱县西南。万佛寺 朝阳寺 普兴寺 弘业寺
乱塔寺。
霸州
湖海寺 丛林寺 镇观寺 普济教寺大觉寺 普安寺 普和寺 泉宁寺
兴国寺 兴善寺 永兴寺 开大寺
元通寺 观音寺 两处。
文安县
灵集寺:在县庄头村,内有浴佛庵、藏经阁,后有汉古桧二株。
兴国寺:在县柳,河吏部员外张彩作记。
碧霞宫:一在县城北柳河,一在孙氏镇,邑人姜扬武撰文。
玉皇阁:在邹哥庄。 大悲寺:在胜芳。
兴隆寺:在李哥庄。 清宁寺:在安里屯。
开隆寺:在刘寨。  通明寺:县治西。
观音寺:城北。   延恩寺:城西。
法云寺:在韩村。  宝泉寺:在石沟村。
青龙寺:在城南辛庄。
大城县
海月寺:有二,一在县南四十里李坦镇,明成化二十年建;一在县北十五里,楼堤村嘉靖二十五年建。
观音堂 圣母庵 兴宁寺 海月寺
崇圣寺 存留寺 海潮寺 老君堂
石佛寺 永安寺 观音寺 二郎堂
太山行宫。
保定县
清凉寺 观音寺 普照寺 天宁寺。
蓟州
环秀寺:城北。   天宝观:州治北。
独乐寺:州治西南。 广济寺:城西北。
静安寺:城西北。  白涧寺:城西。
云泉寺:城东南。  广福寺:州治北。
翠云寺:城南六里。
中盘寺 上方寺 双峰寺 天城寺
天香寺 甘泉寺 李靖庵 白岩寺
报国寺 龙泉寺 香水寺 俱在盘山。
玉田县
净业寺:置僧会司。
玉阳观:在县治西。
妙峰寺 中山寺 十方院 石鼓寺
清水寺 双泉寺 文龙庵 延庆寺
大云寺 瞿昙庵 大觉寺 观音寺
龙泉庵 泉水山院。
平谷县
觉雄寺:在县治西,辽重熙十三年建,嘉靖八年修,置僧会司于内。
朝阳观:在县治东南,永乐时建。内有道会司。香岚寺:在县渔子山寨南二里,金明昌三年建,嘉靖二十四年重修,今俗称独波峪寺。慈福寺:在县山东庄西北十五里,正统九年建,宣德四年重修,今俗称山东寺。
临泉寺:在县东高村东辽时建,嘉靖二十七年修,今俗称高村寺。
兴隆寺:在瑞屏山下,至县二十里,元大德元年建,弘治年间重修,今俗称萧家院。
兴善寺:在峨嵋山营东二里,至县二十里,唐咸通三年建,正统八年重修,寺之东北一里许有泉出焉,经流于寺,今俗称水峪寺。
白云寺:在黑豆峪寨北至县二十五里,金皇
统四年建,弘治十二年重修,今俗称继广寺。胜水寺:在祖务庄东至县三十五里,今俗称阁儿寺。
双泉寺:在嵑山集东,至县四十里,金明昌年建。
三泉寺:在上马家庄东北,至县三十五里,金承安二年建。
龙泉寺:一在盘龙山,西至县三十里,元至正四年建,嘉靖二十四年重修,今称暗峪寺。一在北历西庄至县十里,元至正四年建,嘉靖二十七年重修,今俗称历西寺。一在井儿峪东至县二十五里,元至正十年建,嘉靖二十年重修,今称井儿峪寺。
安固寺:在县东八里。
净宁寺:在西鹿角庄至县八里,金大定二十年建,今俗称鹿角寺。
净严寺:在大新寨至县八里辽天,庆十年建,正德元年重修,今俗称新寨寺。
石佛寺:在东胡家务北至县十里,元至正二年建。
嵑山寺:在嵑山集东,至县四十里,元时建。会云庵:在水峪庄,南至县三十里,永乐二十二年建。
弥陀庵:在稻地庄至县十里,正德年间建,嘉靖二十六年重修。
延祥观:在北独乐河庄,至县二十里,元至元二十六年建。
遵化州
大悲阁:在州中高十寻榜,曰护国,仁王佛坛相传建,自六朝元至大元年修,明洪武成化中复修。
广慧寺:州治西南,明宣德年建。
碧霞元君行宫:有二,一在教场前,一在南清风山。
禅林寺:州东北二十五里,姚秦弘始中僧至道建,称瑞云山云昌寺,辽重熙僧志纪重修,改今名。
延寿寺:州西北十八里,相传唐太宗寿辰幸兰若遣敬德造,明洪武间修。
福泉寺:州西北四十里,即汤泉寺,唐贞观二年建,明万历五年戚总理修。
龙山寺:州南龙山之阳,辽天庆间建。
龟镜寺:州南四十里,在磨台山晋义熙中,姚苌建。初名宝塔,因山之西峰有塔影凌池,中有龟负镜出,因改今名。
宝林寺:州南四十里,金泰和间建。
龙泉寺:州西南四十里,辽天庆间建。
慈应寺:州西南四十五里,在夹山有虺蜓,曰大青小青,祈雨每取之。
九天观:州北三里。
丰润县
真常观:在城东四十里。
澄清观:在城南一百里。
观鸡寺:在县北四十里,陈功山大定九年建。弘法寺:在县治西,唐显庆元年建,置僧会司。翠峰寺:在县北五十里水潞村,真祐初建。甘泉寺:在县北二十里,元至正年重修。
黑马寺 白马寺 护国寺 圣严寺
金山寺 大悲寺 云盖寺 灵应寺
翠峰寺 朝阳观 天宫寺 归依寺
佑国寺 王化寺 兴禅寺 圆净寺
福兴寺 影水寺 真常寺 云水寺
沙岩寺 香山寺 阿弥寺 灵照寺
佛乐寺 灵泉寺 望海寺 锦禅寺
泥河寺 寿峰寺 净严寺 洪阳寺
福严寺 兴福寺 圆阁寺 大觉寺
福庆寺 兴云寺 永庆寺。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十一卷目录

 顺天府部汇考十四
  顺天府驿递考
  顺天府兵制考
  顺天府物产考

职方典第二十一卷

顺天府部汇考十四

顺天府驿递考

        《府志》大兴县
总铺   正阳铺  朝阳铺
安定铺  红门铺  下马铺
曹村铺  清润铺  西流铺
黄村铺。
宛平县
总铺   县前铺  彰义铺
芦沟铺  新店铺  石桥铺
黄垡铺  胡渠铺  石碑铺大井铺  双泉铺  天宫院铺。
良乡县
固节驿  坊市铺  长阳铺
重义铺  豆店铺  燕谷铺。
固安县
县前铺  东玉铺  柳泉铺
麟窝铺  王马铺  公由铺
沙垡铺  西内铺。
永清县
永清驿:在县东北三十里,今废。
东路铺  南路铺  西路铺。
东安县
县前铺:在县治北。
祖哥庄铺:在县北四十里。
李家铺:在县北九十里。
香河县
急递铺:在县东。宣教寺铺:在县东十五里。
王家铺:在县西十五里。
通州
潞河水马驿:在旧城东关外潞河西岸,康熙三十四年,裁并和合驿。
和合驿:向在州东南三十五里,旧名合河驿,以白榆浑三河合流而名,明永乐中置,万历四年,移置张家湾改今名。
总铺:在州治东。
召里店铺:在州城东三十里。
东留村铺:在州城西十里。
大黄庄铺:在州城西二十里。
高丽庄铺:在州城西南十里。
王各铺  草寺铺  烟郊铺。
三河县
三河驿:在县南关,正德初并公乐夏店二驿,今废。
总铺   错桥铺  石牌铺
白浮图铺 泥洼铺  夏店铺
烟郊铺  段家岭铺 马已乏铺。
武清县
河西驿:在县治东北三十里。
杨村驿:在县南五十里。
总铺:在县治南。   河西务铺
蔡村铺:在县治东南二十五里。
桃花口铺:在县治东南八十五里。
杨村铺  马孤屯铺。
宝坻县
总铺:在县治东。
朱家庄铺:在县西十里。
崔家庄铺:在县西二十里。
昌平州
榆河驿:旧在榆河店,去州治三十五里,为军驿乃居庸关委,千户一员管领军夫一百五十名,在驿接应往来,便客与州无涉,后因道路水冲崎岖,行者以昌平道坦为便,本州百姓罢于供应,至嘉靖三十六年,议将该驿改设,本州新城内大街西巷,仍用军夫,革去千户添设驿,丞一员驿书二名,又将协济各处马头掣回,在本驿应役至。皇清顺治二年,仍设驿丞一员,驿书一名,甲夫一百名,每名每月支饷银一两,米折银四钱,在昌镇饷司库内按月支领,驿马五十匹,每匹每日支豆六仓升,草二束十四觔,马夫二十名,每名每月支工食银一两五钱,每年共额设工料钱粮二千六百两,遇闰加银二百一十六两六钱六分一釐六毫,接递皂隶十名,每年共额设工食银一百两,遇闰加银八两三钱三分三釐三毫二项,在于本州地丁银内徵收,支给额设供应下程中伙,坐饭油烛柴炭廪,给等银四百两,于顺治十三年,奉裁充饷榆河驿驿官,于顺治十六年,奉裁一应驿务悉归本州管辖,而冒滥杂费一清〈伙字,字典无〉
州前铺  长坡铺   南口铺
皂角铺  榆河铺   唐家岭铺
新庄铺  麻峪铺   牛房铺
赴任铺  石槽铺   抱榆铺
沙屯铺  半壁店铺  回龙铺
双塔铺  桥子铺   龙虎铺
清河铺  新峰铺。
顺义县
顺义驿:旧在北街西小巷内。
总铺:在县治前。
后桥铺  英各庄铺 塔河铺
苇沟铺  三家店铺 高丽营铺
牛栏山铺 天柱铺  向阳铺。
密云县
密云驿:在旧城南门外,今废。
石匣驿:在石匣城内,今裁。
总铺:在县南关。
塔院铺:在县西十里。
荆栗院铺 金扇铺。
八里铺:在县东八里。
怀柔县
总铺:在县治前。
年丰铺:在县东南十五里。
小务铺:在县东门外十里。
王家铺:在县东二十里。
松棚铺:在县东一百里。
涿州
涿鹿驿:在州治西南。
总铺:在州治前。
酱家庄铺:在总铺西二十里。
鲁家铺:在总铺西三十里,系紫荆关山西路。胡良铺:在总铺北十里。
松林铺:在总铺西南二十里。
柳河营铺:在总铺东三十里,系霸州路。
管头铺:在总铺南十里。
三家店铺:在总铺南三十里,系河间府路。泽畔铺:在总铺西南三十里,系保定府路。马村铺:在总铺西十里。
楼桑铺:在总铺南二十里。
房山县
县前铺:在县治前。
界沟铺:在挟河村。
霸州
大良驿:在州城东二十五里,今裁。
急递总铺:在州治东,今废。
州前铺  辛店铺
十里铺:在城北。
南孟铺:在城北十八里。
莫金铺:在城南十里口头村,今废。
头铺:在北关迎恩桥迤北。
二铺:在长春街。
三铺:在州治前承宣街。
四铺:在崇文街。
五铺:在文明门内外。
六铺:在新街。
七铺:在澄清街。
八铺:在临津门外。
九铺:在嘉善厢。
十铺:在嘉善厢,今为民房。
苏家浅铺:在城东南一百二十里,浅夫三名。沿河三屯出办别项差不与。
文安县
县前铺   县村铺   太平州铺。
大城县
总铺:在县治南。
邓家务铺:在县西北十五里。
赵扶铺:在县东南七里,达青县路。
保定县
总铺有二:一在县治东,一在柏木桥。
百乔铺   路疃南铺  西杨路疃北铺。
蓟州
渔阳驿:在南门外三里。
总铺    黄土坡铺  壕门铺
淋河铺   八里铺   丰家桥铺都赛营铺  由各庄铺  十里铺
邦均铺   白涧铺   马伸桥铺二十里铺  别山铺。
玉田县
阳樊驿:在城西二十里。
总铺:在县治前。
韩家铺   两家店铺  双桥铺
采亭桥铺  孤树铺   石河铺
拗榆铺。
平谷县
县前总铺:在县治南,今废。
夏各庄铺:在县治南,今废。
下箭务铺:在县北二十里。
新店庄铺:在县南十里。
遵化州
石门驿:在州城西六十里。
总铺:在州治前。
十里铺:在城西七里。
堡子店铺:在城西三十里。
义井铺:在城西四十五里。
石门铺:在城西六十里。
三官庙铺:在城东二十里。
闫家屯铺:在城东三十里。
四十里铺:在城西南四十里。
党峪铺:在城南五十里。
丰润县
义丰驿:在县东三十里。
总铺:在县治东。
垠城铺:在县东十里。
板桥铺:在县东二十里。
铁城铺:在县东三十里。
七里铺:在县西十里。
高丽铺:在县西十五里。
闫家铺:在县西三十里。
沙流河铺:在县西四十里。
梁家务铺:在县西北二十五里。
党峪铺:在县西北五十里。

顺天府兵制考

        《府志》京城内外巡捕
南营参将一员。   游击一员。
北营参将一员。   游击一员。
中营参将一员。   游击一员。
东南一守备一员。  西南二守备一员。外南一守备一员。  外南二守备一员。外南三守备一员。  北东守备一员。
北西守备一员。   外东北守备一员。外西北守备一员。  东南二守备一员。外西一守备一员。  西南一守备一员。外正东守备一员。  外正南守备一员。京卫掌印守备兼理屯
金吾左卫守备一员。 左营千总一员。
右千总一员。
彭城卫守备一员。  左千总一员。
右千总一员。
腾骧右卫守备一员。 左千总一员。
右千总一员。
神武卫守备一员。  左千总一员。
右千总一员。
永清左卫守备一员。 左千总一员。
右千总一员。
京城禁门守备千总
正阳门千总一员。  崇文门千总二员。宣武门千总二员。  安定门千总二员。德胜门千总二员。  朝阳门千总二员。阜成门千总二员。  东直门千总二员。西直门千总二员。  永定门千总二员。左安门千总二员。  右安门千总二员。广渠门千总二员。  广宁门千总二员。东便门千总二员。  西便门千总二员。
外州县
通协营副将一员。  左营守备一员。
右营守备一员。   千总二员。
把总四员。
武清营游击一员。  守备一员。
防河千总一员。   左司把总一员。
务关营游击一员。  守备一员。
千总一员。     把总二员。
杨村营守备一员。  把总二员。
崔黄营守备一员。  把总一员。
王庆坨都司一员。  千总一员。
把总一员。
张家湾守备一员。  把总一员。
漷县守备一员。   把总一员。
采育营都司一员。  千总一员。
把总一员。
宝坻营守备一员。  千总一员。
把总一员。
三河营守备一员。
凤河营守备一员。  马驹营守备一员。涿州营参将一员。  守备一员。
千总一员。     把总四员。
霸州营游击一员。  守备一员。
千总一员。
分防信安镇把总一员。
分防固安县千总一员。
永清营守备一员。  把总一员。
文安营游击一员。  守备一员。
千总一员。
拱极城游击一员。  千总一员。
把总一员。
旧州营都司一员。  千总一员。
把总一员。
东安营守备一员。  把总一员。
大城营守备一员。  把总一员。
昌平等营参将一员。 守备一员。
千总一员。     把总二员。
黄花路都司一员。  千总一员。
把总一员。     募田峪把总一员。黄花镇把总一员。
居庸路都司一员。  千总一员。
把总二员。     八达岭把总二员。镇边路都司一员。  千总一员。
把总一员。     横岭城把总一员。长谷城把总一员。  白羊城把总一员。巩华城守备一员。  把总一员。
蓟协营副将一员。  左营守备一员。
右营守备一员。
千总二员。     把总四员。
大安口守备一员。
松棚路都司一员。  千总一员。
把总一员。
喜峰路游击一员。  守备一员。
千总一员。     把总二员。
太平路都司一员。  千总一员。
把总一员。
潘家口守备一员。遵化城守游击一员。 守备一员。
千总一员。     把总二员。
蓟州城守都司一员。 千总一员。
把总二员。
密协营副将一员。  左营守备一员。
右营守备一员。   千总二员。
把总四员。
石匣营游击一员。  守备一员。
千总二员。     把总二员〈内一员驻防平谷县〉。漕河营驻防把总一员。
墙子岭都司一员。  千总一员。
把总一员。     镇罗营把总一员。曹家路守备一员。  吉家营把总一员。黑峪关把总一员。
古北路都司一员。  千总一员。
司马台把总一员。  潮河川把总一员。石塘路都司一员。  千总一员。
把总一员。     白马关把总一员。大水峪把总一员。
涿州卫守备一员。
梁城守禦所千总一员。
《良乡县志》明兴州中屯卫指挥九员。经历一员。镇抚一员。五所千户十九员。百户三十四员。原额卫所军士二千一百名。原额城操六百名。我皇清防守章京三员。顺治八年设住东门内街北民房甲兵一百七十八名。
通州志〈固安永清东安香河四县志无兵制〉
明制不载。我皇清原设十三营
通州营      通州左营
通州右营     张家湾营
漷县营      务关营
马驹营      凤河营
杨村营      采育营
三河营      武清营
宝坻营。
游击二员。      守备十二员。
千总五员。      把总十九员。
顺治五年,设通州左卫,统辖通州卫,右卫神武定边,更以武清卫,兴州后屯营州后屯三卫隶之共八卫,设左卫守备一员,领河南归德府等州县漕运,改旧五卫为五所,各置千总一员,经历一员,其各卫圈剩地粮俱左卫徵收。康熙十二年,兵科余司仁疏请裁无益卫官,以节国用,因裁左卫守备留左右二所,千总其馀千总三员,经历五员,亦裁去,其圈剩屯地则通州卫、神武卫、归并通州兴州营州,二卫归并三河县、武清卫、通州左卫,全归武清县。定边卫分并武清、香河二县。顺治初额设镇守总兵官一员。七年裁镇守,改协镇守备以下等官,时有增减。康熙三十六年七月,查询现设武职十有五员,分辖州城、张家湾、漷邑、弘仁桥、马驹汛地方。
协镇副将一员。   守备四员。
千总二员。     把总八员。
教场:在旧城东关地方。
小教场:在旧城南门内东偏。
顺治元年,额设兵丁二千九百四十二名,六年武清宝坻二营兵丁共一千名,除节年裁汰,康熙十三年,存兵丁三千一百六十四名,三十六年,查驻劄州城,及张家湾、漷邑、弘仁桥、马驹汛实在共兵丁八百四十一名。
顺治元年额设马三百二十六匹,六年添设武清宝坻二营一百零二匹,陆续部发朋购共马七百零六匹,除节年裁减,康熙十三年,存马六百八十匹,三十六年查州城张家湾、漷邑、弘仁桥、马驹汛实在共马一百八十匹。
屯营
通州卫:旧屯地三十二处,在通州堤子及香河县地方营房莫考。
左卫:旧屯地三处,在武清县河东筐儿港等处地方营房,在高丽庄地方。
右卫:旧屯地八处,在香河县之马家庄,马房屯小营屯新庄屯三河县之葛中屯,燕郊店漷县之供给店,武清县之沙河屯营房,在旧城南关厢。
神武中卫:旧屯地五处,在红庙吴家庄、鲁家务团瓢沙河等处,营房在旧城北关厢。
定边卫:旧屯地五处,在香河武清宝坻三县,地方营房,在旧城西门外,新城地方,
圈给各旗亦犹屯营之意。
分防
明制卫所分方,限地稽察奸细缉防盗贼,严慎火烛,洁净街衢皆其职也,我皇清武职各分汛地,因旧制而更新之,益加严密。
通州卫:辖东落乡五所,分辖城中东西南北街,市桥闸地方,衙署在州治东。
通州左卫:辖东关厢,及城南高丽庄等处,署在州治东南。
右卫:辖南关厢,及城南石槽儿等处,署在东察院前。
定边卫:辖西关厢新城内,及西落乡衙,署在州治西南。
神武中卫:辖北关厢,及北落乡衙,署在钟鼓楼后。
张家湾四卫:轮管五卫衙,署多废为民居独定边卫我。皇清设立副将守备千总,把总各分汛地,康熙三十六年,重修州志,移文各营询得官员兵马,现在数目及分汛地方,旧志有烽堠一条,载召里墩、燕郊墩、东留村墩、大黄庄墩、高丽庄墩五处,州城内外分防。
副将一员,驻劄新城标下分左右二营,马步兵共四百三十四名,马共八十八匹。
左营守备一员,驻劄新城系中军,兼摄督率千总把总各处防守。
千总一员,驻劄烟郊地方墩,拨七处,每拨马兵二名,步兵三名。
东路 古城 烟郊 邓各庄
西路 琼寺 柳巷 娘娘庙
左司把总一员,驻劄石槽地方墩,拨三处,每拨马兵二名,步兵三名。
南路 双树 关帝庙 葱市口
右司把总一员,驻劄草寺地方墩、拨四处,每拨马兵二名,步兵三名。
北路 五里桥 三间房 玉皇庙 金盏左营原额马步兵四百名,历年裁汰,调补实在马兵四十四名,守兵一百七十三名,营马四十四匹。
右营守备一员,驻劄旧城督,率把总各处,防守催攒漕运及接护四路,钦差诸务。南至张家湾营,   西至拱极城营,
北至顺义营,    东至三河营,
左司把总一员,驻劄新城带领马兵三十四名,每日护送四路,钦差逃盗钱粮等项,带领步兵一百二十三名,分防两城内汛,看守仓库门,禁防护里河漕运。
自滚水坝起,至普济闸止,接左营汛地交界。东门 南门 北门 旧西门 新南门西门 通济库 工部库 道署前 道库道署后 牛市口 赶驴桥 普济闸
旧城西南角楼 新城西南角楼,以上每处防兵四名。
右司把总一员。驻劄旧城带领马兵十名,步兵五十名,分防河汛,及两城关厢,催攒粮船自通州东岳庙起,至皇木厂止。
东岳庙 荆林 南营 皇木厂 东关厢北关厢,以上每拨防兵五名。
右营原额马步兵四百名,历年裁汰调补,实在马兵四十四名,步兵一百七十三名,营马四十四匹。
张家湾分防守备一员,驻劄张家湾城内,督率两司把总马步兵共一百六十七名,防守五门内外,巡查皇木厂,及水旱墩。拨接送四路钦差护送钱粮,逃盗催攒漕运。
东至太子府汛界,南至漷县营汛界,西至朱家垡京营汛界,北至左营汛界。左司把总一员。驻劄太子府,带领马兵二十六名,步兵九十四名,与右司把总轮年分防旱汛,护送四路钦差。
自漷县营起,至妙峰庵止,接通州左营汛界墩拨五处。
太子府 海子洼 和各庄 朱家垡妙峰庵,以上每拨马兵二名,步兵三名。
右司把总一员,驻劄皇木厂,带领马兵八名,步兵三十九名,与左司把总轮年分防皇木厂,木植及水拨六处,催趱重空粮船。
自马头上流,耿家楼流水沟,起至皇木厂止,接通州右营汛界,水拨窝铺六处。
皇木厂 里二泗 解家楼 小屯
新河口 耿家楼,以上皇木厂步兵六十六名,馀拨各步兵五名。
张湾营原额马步兵三百五十馀名,历年裁汰调补实在马兵三十四名,步兵一百三十三名,营马三十四匹。
漷邑分防守备一员,统辖左右把总马步兵共一百六十七名,马共四十四匹。
左司把总一员,伏路防漕,把总每年轮换其伏路把总驻劄马头防漕,把总驻劄石槽。右司把总一员,灰厂有旱汛水汛之分,旱汛墩拨九处。
吴家营 南阳 长陵营 石槽 匾城大柳树 永乐店 西仪集 新河,每拨马兵二名,步兵三名。
水汛窝铺七处,马头 和合站 扳罾口王挥庄 石灰厂 埂子上 王家摆渡,每处马兵一名,步兵二名。
漷县营原额马步兵三百五十名,历年裁汰调补实在马兵四十四名,步兵一百二十三名,营马四十四匹,各官自备马八匹。
弘仁桥分防,属采育营,分防马驹汛。
千总一员,驻劄弘仁桥墩拨五处,每拨马兵二名,步兵三名。
墩拨 羊小店 麦庄 董村,
东市四处,有土筑墩。
双桥一处,无墩借宿庙内。
本汛现在马兵一十五名,马一十五匹,步兵五十八名,原额兵马数目无考。
以上武职共十五员,马步兵丁共八百四十一名,马共一百八十一匹。
《三河县志》设守备一员,兵一百三十九名。
《宝坻县志》宝坻旧无武备,顺治五年始立,宝坻营设有游击一员,五十三年改,设守备议者,谓地方辽阔,东有海口,西有漕运,专用缉靖地方,梁城所明时,原系世职镇守至。我皇清更设守禦千总一员,不属本营统制。
《昌平州志》昌平城原额马步兵共一万七千一百八名,屡经裁汰见在马步兵共四百九十四名。
黄花路原额马步兵共三千四百五十名,屡经裁汰见在马步兵共二百五十七名。
居庸路原额马步兵共四千四百一十五名,屡经裁汰见在马步兵共二百九十五名。
镇边路原额马步兵共三千三百三十名,屡经裁汰见在马步兵二百八十四名。
巩华城原额马步兵共一千零七十七名,屡经裁汰见在马步兵一百六十五名,
以上原额通计马步兵共二万九千三百八十名,见额通计马步兵一千四百九十五名。昌平营原额马骡驼共七十三百九十二匹,今见马一百三十匹。
黄花路原额马骡驼共三百匹,今见马七十二匹。
居庸路原额马骡驼共九百一十一匹,今见马七十四匹。
镇边路原额马骡驼共一百六十六匹,今见马七十四匹。
巩华城原额马骡驼共六十八匹,今见马四十三匹。
原额通合马骡驼共八千八百三十七匹,今见通合马共三百九十三匹。
兵饷本营三路巩华城原额共饷银二十四万,零见额共饷银二万二千九十二两。
原额漕粮共二十三万零,见额折色共银七千二百六十二两四钱。
草豆
原额失考,见额马匹,年例春冬二季,每匹月支料,豆九斗草六十束,夏秋二季,每匹月支乾银九钱。
边楼
黄花路一百八十四座。
冲边楼台六座。
慕字西六号台。   贾字西一号台。
贾字西十四号台。  田字西九号台。
擦字火焰山台。   擦字西二号台。
居庸路七十二座。 俱圮。
镇边路一百四十二座。
汛地。
昌平营
牛蹄岭  半壁店  南宫庄
旧县   马池口  双塔村
周家庄  大汤山  马房村
沙孤堆  皇庄村  香屯村
太平庄  七家庄  岭儿村,以上俱有马兵守兵防汛。
巩华城
头拨   二拨   三拨
四拨   树村   北望村
南安河村 燕丹村  八家营屯
曹家新庄 苏家坨,以上俱有兵防汛炮各三位。
《密云县志》〈按《顺义县志〉密云县额设营路城堡,及驻劄官兵马匹,城池数目。
密云城守营参将一员,中军守备一员,顺治十六年,参将奉裁止,留守备一员,调防把总一员,一守备下统领见在兵一百六十五名,内马战兵三十四名。
一题留防守密云旧城,兵以新城守备,统领见在兵八十三名内,马战兵一十七名。
一奉文调曹家路防守密云把总一员,领抽练见在兵八十六名,内马兵五名,以上共兵三百三十四名。
石匣城副总兵一员,都司二员,康熙初年,奉裁改为游击一员,中军守备一员,千总一员,把总二员,内一员,驻防平谷其统领马步兵七百三名。
平谷县驻劄调防石匣把总一员,领抽调各营路马步兵八十六名,内马兵二十五名。
漕河营驻防把总一员,见在兵丁九十一名,内马战兵二十名。
墙子岭都司一员,千总一员,把总一员,统领马兵四十五名,守兵一百六十五名。
镇罗营把总一员,马兵十名,守兵三十名。一沿边定留墩台三十五座,每座设兵三名,共兵一百五名。
曹家路守备一员,总领马兵三十六名,守兵一百四十名。
吉家营把总一员,马兵八名,守兵三十七名,一沿边定留墩台五座,每座设兵三名,共兵一十五名。
黑峪关把总一员,马兵九名,守兵三十四名,一沿边定留墩台一十四座,每座设兵三名,共四十二名。
古北路都司一员,千总一员,统领马兵三十七名,守兵一百二十八名。
司马台把总一员,马兵九名,守兵三十四名,一沿边定留墩台七座,每座设兵三名,共兵二十一名。
潮河川把总一员,马兵十四名,守兵五十六名,一沿边定留墩台七座,每座设兵三名,共兵二十一名。
石塘路都司一员,千总一员,把总一员,统领马战兵四十六名,守兵一百七十四名。
白马关把总一员,马兵九名,守兵三十五名,一沿边定留墩台二十座,每座设兵三名,共兵六十名。
大水峪把总一员,马兵九名,守兵三十五名,一沿边定留墩台二十一座,每座设兵三名,共兵六十三名。
《涿州志》〈按《怀柔县志〉参将府:在州治西北。
旧制置守备官钤辖兵卫,明天启二年间,改为参将统摄,涿兴四卫官军复募守兵,以镇地方。我皇清因之额设中军守备一员,千总二员,把总四员,战守官兵八百八员,名分汛防护,康熙元年,奉旨兼设五营,拱极城都司一员,千把总各一员,战守官兵三百三员,名旧州营都司一员,千总一员,把总二员,战守官兵三百四员,名东安营守备一员,把总一员,战守官兵二百二员,名大城营守备一员,把总一员,战守官兵二百二员,名崔黄口营守备一员,把总一员,战守官兵二百二员名。
中军守备厅:在州西北隅。
演武场:在州东二里许。
游击府:在州西南隅,今废。
涿鹿卫:在参将府西。
旧制卫各有屯,屯分左右中前后五所,春夏归农,秋冬讲武。我皇清归并之后,复行裁汰,凡有关漕运卫所,相应酌留,康熙七年,三省总督白秉贞、直抚甘文焜,具题该卫有香河,漕汛春浚浅夏防决秋趱空冬敲冻,非他卫可比似应酌留。奉旨依议每岁守备,督催屯丁于所管扳罾口火烧屯。谢家浅谢王庄等,处星夜守候以利漕艘。
涿鹿旧卫:在参将府西岁,久倾圮。
涿鹿左卫:今为涿鹿卫守备公署。
涿鹿中卫:在州治后岁,久倾圮。
霸州志〈按房山县志无兵制〉
霸州驻防满兵防守官一员,防禦官二员,驻防满兵五十名,康熙十二年设
霸州营,汉兵游击官一员,顺治六年设
中军守备一员,马步官兵共三百四十九员,名千总一员,防守本州,马兵四十五名,步兵一百五十七名。
分防本州信安镇把总一员,马兵九名,步兵二十六名。
分防永清县把总一员,马兵十二名,步兵四十五名。
分防固安县千总一员,与文安营轮流更换马兵八名,步兵四十二名,俱属天津总镇,
大小铁炮共一百五十。
大城县志〈按文安县志无兵制〉
游击一员,守备一员,马战兵三十八名,守兵一百四十二名,共一百八十名。
本营火药器械:三眼鎗七十三杆,鸟鎗二门,马蹄炮九位,火箭二百枝,火药二十二斤八两,铅子二百四十斤,大小炮一百三十三位,西瓜炮二十四丸,单眼炮头五个三眼,鎗十七杆,铁
子一百九十一丸,铁盔八顶,铁甲四身,大小刀六口,鎗头五个,火药四缸。
演武场:在西北里许阅厅三间有月台,扁曰振扬威武,抱厦一间台下,南旗台一座,门一间,东西一百四十步,南北三十六步,明嘉靖四十一年重修,久废止,存基址。
《玉田县志》〈按保定县蓟州皆无兵制〉城守一员,绿旗步兵一百名,康熙十二年,添设防守尉一员,防禦二员,满洲披甲五十名,其衙宇营房建于西关,旧演武场官三员,每年共支俸银一百三十三两五钱,共支俸米二百六十五斛,合仓石一百三十二石五斗,至于兵丁五十名,每名按月支给银二两,岁共支饷银一千二百两,米仓石一千一百五十石。
以上官兵二项,岁共支俸饷银一千三百三十二两五钱,共支米二千五百六十五斛,合仓石一千二百八十二石五斗,俱照依市价采买春秋二季,支放动支本县地丁银两销算。
《遵化州志》〈按《平谷县志〉左后鹰窝山头拨。  红门二拨。
麻贴峪三拨。    磨扇河四拨。
庙儿岭五拨。    盘道岭六拨。
爬爬石七拨。    分水岭左八拨。
右后宽佃峪头拨。  偏岭二拨。
榆木林三拨。    白枣林四拨。
黄石峪五拨。    岔道山六拨。
白草洼七拨。    分水岭右八拨。
左前平山岭一拨。  新开口一拨。
龙王庙一拨。    族户庄一拨。
刘家庄一拨。
右前苇子峪一拨。  丁家庄一拨。
檛角山一拨。    车道河一拨。
红土窑一拨。
官役兵丁俸廪粮饷。
包衣守护

孝陵,驻劄东山下各官监并俸禄工食:
内部掌印郎中一员,岁支俸米六十五石。员外郎一员,岁支俸米五十二石五斗。
茶衣达一员,岁支俸米五十二石五斗。
布袋达一员,岁支俸米六十五石。
包衣达一员,岁支俸米四十石。
笔帖式哈番一员,岁支俸米二十二石五斗。笔帖式一员,岁支俸米二十石。
七品监生一员,岁支俸米二十二石五斗。太监四名,每名月支白米二石五斗银五两,共岁支米一百二十石银二百四十两。
又太监三名,每名月支白米二石银四两共岁支米七十二石,银一百四十四两。
又太监九名,每名月支白米一石五斗,银三两,共岁支米一百六十二石,银三百二十四两。八旗护守

孝陵,驻劄马兰峪城内各官役并俸禄工食:
总管一员,岁支俸米七十七石五斗。
噶喇达二员,一员岁支俸米八十石,一员岁支俸米五十二石五斗。
抹抹二员,一员岁支俸米八十石,一员岁支俸米六十一石六斗六升。
头等侍卫二员,一员岁支俸米一百零五石,一员岁支俸米六十五石。
二等侍卫一员,岁支俸米五十二石五斗,拖沙喇哈番品级官一十三员,每员岁支俸米四十石,共米五百二十石。
笔帖式哈番二员,每员岁支俸米二十二石五斗,共米四十五石。
看守衙门人二名,每名岁支米二十二石,银二十四两,共岁支米四十四石,银四十八两。披甲八十一名,每名岁支米二十三石,银三十六,两共岁支米一千八百六十三石,银二千九百一十六两。
礼部护守

孝陵,驻劄马兰峪城内各官役并俸禄工食:
礼部掌印郎中一员,岁支俸米五十二石五斗。
礼部员外郎二员,一员岁支俸米六十七石五斗,一员岁支俸米四十石。
赞礼郎四员,二员每员岁支俸米四十石,共支米八十石,一员岁支俸米三十石,一员岁支俸米二十二石五斗。
读文官二员,每员岁支俸米四十石,共支米八十石。
笔帖式哈番四员:每员岁支俸米二十二石
五斗,共支米九十石。
汉军护守

孝陵,驻劄马兰峪官兵:副总兵一员,守备二员,千总
二员,把总四员,汉兵六百名,官员俸廪兵丁月饷通,永道给发兵丁月米大建小建增减不一,按季运送供应。
养牧草豆:八旗传差马一十六匹,每匹月支草豆,银三两,共岁支银五百七十六两〈按《丰润县志》无兵制〉

顺天府物产考

        《府志》谷类
黍:有白黑二种。
稷:有白黑二种。
稻:有糯粳二种。
粱:粟类。
粟:种类甚多。
麦:有三种大小荞。
豆:有青黄白黑红赤菉黎豌菜扁龙爪刀羊角蚕等豆。
麻:芝小麻三种。
秫:白红黏三种。
稗:似草有粒可食。
薏苡:可酿酒。
蔬类
蔓菁:似菜而根甜。
波菜:即赤根菜。
茄:有乌白二色种水旱地。
萝卜:有红白水旱之分。
苏:汁可作油。
瓜:有东西南北王菜丝甜地香稍之分。
葱   蒜   韭   芥
芹   苋   匏   蓼
蕨   薤   葫芦  藤蒿
莴苣  莙荙  白花  荇菜
芫荽  山药  茴香  甘露
苦荬  黄花  白菜  麻菇土豆  黄芽  龙须。
果类
梨:有香水梨、秋白梨、红绡梨、鹤顶红梨、雪梨、杜梨,又有锦唐梨,出遵化州元,耶律楚材有诗。桃:有毛桃、扁桃、秋桃、银桃,又有玉桃,出上林苑。
杏:有土杏、海东红杏、金梅杏、水梅杏、吊枝乾杏。
枣:有红枣、黑枣〈按此恐系乾枣之名,非枣之种类有此也〉。李:有玉黄李、青脆李、牛心红李、雁过红李、麝香红李、串鹊红李。
锦荔枝:俗名呼为癞葡萄。
菱:御河者甚甘。
藕:御河者甚甘。
地栗  楸子  沙果  蘋婆
石榴  唬喇槟 鸡头  无花果
文官果 柿子  白果  榛子
栗子  松子  柰子  莲子
荸荠  葡萄  核桃  樱桃。
木类
桑:有蚕、花二种,椹可为果。
槐:有青、黄、白。
椿:有香、臭、菜三种。
柳:有二种。
杨:有青、白二种。
杜:即梨类。
榆:有二种。
松   柏   梓   槿
樗   栎   椴   三川柳
荆棘。
花类
刺蘼:红、黄二种。
鸡冠:二色。
牡丹  芍药  莲   菊
榴   葵   石竹  玉簪
萱草  丁香  月季  凤仙
金盏  木槿  蔷薇  水红
慈菇  绵花  紫荆  迎春
水仙  棣棠  马缨  探春
碧桃  夜合  山丹  西海棠
剪红罗 老来红 拾样锦 翠鹅眉
望江南 六月菊 拾姊妹 金银花
夹竹桃 百日红 江西腊 爬山虎
佛指甲 滴滴金 勤娘子 金灯笼
秋海棠 向日葵
缠枝牡丹   金丝荷叶
铁茎海棠。
药类
木贼:名节节草。
槁本香:出密云县。
薄荷  罂粟  牵牛  瓜蒌
瞿麦  地黄  蒺藜  茵陈
川芎  扁蓄  苍耳  地丁
紫苏  半夏  连翘  桃仁
升麻  瓦松  浮萍  杏仁
芍药  地龙  土狗  茱萸茴香  艾   蛇床子 威灵仙
车前子 酸枣仁 山查子 桑白皮
地肤子 苦丁香 益母草 浪荡子
槐角子 蒲公英 牛膀子 天麻子
金银藤 麦门冬 意苡仁 兔丝子
郁李仁。
草类
水稗  马兰  猪牙  节节
水葱  芦苇  茜草  虎须
垂盆  菖蒲  铁线  苜蓿
冬青  荠   菜   蒿
茅   菅   苔。
禽类
淘河:即鹈鹕。
鹤   鹳   鹅   鸭
鸡   雉   鹄   鸽
鹰   雁   凫   燕
鹊   鸦   雀   鹞
鸠   鹭鸶  鹌鹑  鸬鹚
鵁鶄  鸳鸯  天鹅  地鵏
鸱鸮  黄鹂  啄木  沙鸡
鹁鸠  铁脚  秃鹙  鱼鹰
鸦鹘  白翎。
兽类
马   驴   骡   牛
羊   狗   鹿   獐
猫   兔   虎   狼
豹   獾   猪   貉
鼠   地鼠  粪鼠  狐狸
刺猬。
鳞类
鳝:有黄、白二种。
鲤   鲂   鲫   鲇
鯚   鲭   蛙   螺
鳅   蛤   蟹   虾
龟   鳖   石鲢  鳑头鲢子  银鱼。
虫类
蚕   蛇   蜂   蝶
蛾   蝎   蚊   蝇
萤   蝉   蠓   蝎虎
蟋蟀  蜘蛛  螳螂  蜗牛
蜻蜓  蚯蚓  螟蛉  蜒蚰
蝙蝠  蝼蚁  蛴螬  虾蟆
蝼蝈  斑猫  蜈蚣  金钟。
货类
石炭:水和灰,出宛平地方。
盐:丰润宝坻有场。
铁:出遵化州。
琉璃:出宛平县。
花斑石:出三河县。
丝   蜜   黄蜡  棉花
槐花  苇帘  靛   蒲席
苘麻  草帽  花椒  蓑衣苇席  苇箔  柳器  木器
屯绢  画眉石 橡壳  炭
石   青灰  石灰  硝
煤   红土  甘子土 玉泉沙
无烟柴。

《》《尔雅》郭璞注,鵽大如鸽,似雌雉鼠脚无后,指岐尾憨急群飞出北方沙漠地。
方言鸡头,北燕谓之葰。
方言北燕,朝鲜冽水之间,谓伏鸡,曰:抱爵子,及鸡雏,皆谓之鷇,其卵伏而未孚,始化谓之涅,尸鸠,谓之鶝䲹,戴胜谓之。蝙蝠,北燕谓之蟙䘃,蜤蜴北燕谓之祝蜒,蚰北燕谓之,马蚿北燕谓之蛆螶,蚍蜉燕谓
之蛾,蜂燕赵之间谓之蠓螉,其小者谓之蠮螉,蜘蛛北燕朝鲜冽水之间谓之蝳蜍。《山海经注》:燕山多婴石,似玉有符采婴带,所谓燕石也。
《阚子》:宋之愚人得燕石归而藏之,以为宝。《禽经》:桃雀,状类黄雀而小,燕人谓之巧妇,亦谓之女匠。
诗草木鸟兽虫鱼,疏睢鸠,深目,目上骨露出,幽州人谓之鹫鵻,一名䳕鸠,幽州人谓之鷎,黄鸟,幽州人谓之黄莺,鸱鸮幽州人谓之鸋鴂。五方皆有栗,惟渔阳范阳栗甜美味长,他方者悉不及也。
谷,幽州人谓之谷桑。
藟,似燕,薁延蔓生,叶如艾,白色其子,赤可食酢,而不美,幽州人谓之推藟。
卷耳,幽州人呼爵耳。
芣苢,幽州人谓之牛舌草。葑,幽州人或谓之芥。
菲,似葍,茎粗叶厚,而长有毛,可作羹,幽州人谓之芴。
葍,幽州人谓之燕葍,其根正白,可著热灰中温啖之。
芄兰,幽州人谓之雀瓢,蔓生叶青绿色而厚,断之有白汁,鬻为茹,滑美其子,长数寸似瓢子。蔹,似栝楼,叶盛而细,其子正黑如燕薁,不可食也,幽州人谓之乌服。
蓫,似芦菔而茎赤,可瀹为茹,滑而美,幽州人谓之蓫。
苕,幽州人谓之翘饶,蔓生茎如劳豆,而细叶似蒺藜,而青其茎叶,绿色,可生食。
《唐六典》:幽州范阳贡绫,檀州人蔘蓟州鹿角胶。《唐书》:范阳郡土贡绫绵,角弓人蔘栗密云郡土贡,人蔘麝香,渔阳郡土贡白胶。
《酉阳杂俎》:鹰有房山白者,紫背细斑,三斤以上四斤以下,便兔生房山,白杨椵树上,向范阳中山飞渔阳,白腹背俱白,大者五斤,便兔生徐无及东西曲一名,大曲小曲白杨树上生,向章武合口,博海飞黑皂雕,大者五斤生渔阳山松杉树上,多死,时有快者章武飞白皂雕,大者五斤生渔阳,白道河阳漠北所在,皆有生,枯柏树上便鸟向灵丘中,山范阳章武飞青斑,大者四斤,生代北白杨树上,细斑者快向灵丘山,范阳飞《太平寰宇记》:幽州土产,绵绢人蔘瓜子贡范阳绫霸州土产,丝绵绢,涿州土产绫蓟州土产,鹿角胶人蔘远志白朮,檀州土贡安东府,人蔘又银锡二穴,密云郡都管又有水,精是宝出昌平县。
《九域志》:霸州信安军保定军土贡,各绢一十匹,《古今诗话》刁约使契丹诗云:押燕移离毕,看房贺跋支盏行,三匹制密赐十貔狸,皆纪实也。移离毕官名如中国执政官,贺跋支如执房阁。匹制小木罂以色棱木为之,如黄漆,貔狸如鼠,而大契丹以为珍膳。
《齐东野语》:渑水燕谈载契丹国,产大鼠曰毗狸。形类大鼠而足短、极肥,其国以为殊味,穴地取之,以供国王之膳,自公相以下,皆不利尝,常以羊乳饲之,顷北使尝携至京,烹以进御。本朝使其国者,亦皆得食之,盖极珍重之也。张浮休使辽录,亦谓有令邦者,以其肉一脔置之食物之鼎,则立糜烂,是以爱重陆氏旧闻云,状类大鼠,极肥,腯甚畏日为隙光所射,辄死续墨客,挥犀载,刁约使契丹诗所云:毗狸如鼠,而大穴居,食果谷,若㹠而脆,契丹以为珍膳。数说皆微有异同,要之即此一物,亦竹獾狸之,类耳近世乃不闻,有此叩之,北客亦多不知何耶。
《石湖集》:良乡燕山属邑驿,中供金粟梨,天生子皆珍果,又有易州栗,甚小而甘。
《纂文》:渔阳以猪为《霏雪录》:北方黄鼠,穴处各有配匹,人掘其穴者见其中作小土窖,若床榻之状,则牝牡所居之处也。秋时蓄黍菽及草木之实以禦冬,各为小窖,别而贮之,天气晴和时出坐穴口,见人则拱前腋如揖状,即窜入穴,韩孟联句所谓礼,鼠拱而立者,也惟畏地猴地,猴形极小,人驯养之,纵入其穴,则㘅黄鼠喙曳而出之,味极肥美。元朝恒为玉食之献,置官守其处,人不得擅取也。《春渚纪闻》:霸州边塘,泺霜蟹,当时不论钱也。《五杂组》:北地,有文官,果形如螺,味甚甘,类滇之马金囊,或云即是也,金囊又讹为槟榔,遂以文官果为马槟榔,不知文官果树生,马金囊蔓生也。
京师隆冬有黄牙菜、韭黄,盖富屋地窖火坑中,所成贫民不能办也。今大内进御,每以非时之物为珍,元旦有牡丹花,有新瓜,古人所谓二月中旬进瓜不足道也,其他花果无时无之盖置炕中,温火逼之使然,然经年树即枯死,盖其气为火所伤故也。
今朝廷进御,常有不时之花,然皆藏土窖中,四周以火逼之,故隆冬时即有牡丹花,计其工力一本至数十金,此以难得为贵耳,其实不时之物非天地之正也,大率北方花木,过九月霜降后即掘坑堑深四尺,寘花其中,周以草秸而密墐之,春分乃发不然,即槁死矣。南方携入北者,如梅桂栀子之属,尤难过腊,至茉莉则百无一存矣。
《析津日记》:天坛生龙须菜,清明后,都人以鬻于市,其茎食之甚脆。
辽于南京,置栗园司萧韩,家奴为右通,造典南京栗园是也。元昌平县,亦有栗园,彻里传战于昌平栗园,杀二人是也。苏秦谓燕民虽不耕作,而足于枣栗,唐时范阳以为土贡,今燕京市肆及秋则以饧拌杂石子爆之,栗比南中差小,而味颇甘,以御栗名正不以大为贵也。
山药产采育者,甘美特异他处。
《方舆纪要》:栗园,在固安县界北,魏孝昌三年上,谷贼杜雒周遣其党曹纥真,掠蓟南幽州刺史,常景遣将于荣击,破之于栗园是也。
《名胜志》:左太冲魏都赋信都之枣,故安之栗注云:故安属范阳出御栗,按水经注云:汝南有栗园,其栗殊小,不并固安之实矣。
《明一统志》:顺天府土产丰润,宝坻盐、遵化铁、宛平琉璃房、山石炭、又密云出槁本香,宝坻出银鱼,遵化出绵梨,宛平西北斋堂村出画眉石。《昌平州志》:黄鼠足短善走,极肥,见人则交其前足拱而如揖。
《昌平山水记》:黄花镇有鼠,色如貂,而毛浅,初冬掇榛实贮穴中,为岐洞,贮之多至二三斗,美好倍于人所收者,土人每掘取之,鼠失榛乃槁死树上,累累相望,镇将哀而禁之,不能止。
《隩志》:京师多海棠,初以钟鼓楼东张中贵宅二株为最,嘉隆间数左安门外韦公寺,万历中又尚解中贵宅所植高明区,中允大相诗解,家海棠帝苑边开时,车马日喧阗是也,今旧本俱无有矣。
《广志》:东蔷色青黑粒如葵子,语曰:贷我东蔷,偿我西粱。幽并皆有之。
《密云县志》:密云产枣小者佳。
六街花事,嵇含南方草木,状鹿葱有红、黄、紫三种,任彦升述异记,萱草一名,紫萱今京师有,草花叶皆绝类,萱春时叶布地经暑则朽,及秋花发则叶已无存矣。都人谓曰:孤挺花,花澹紫色疑即紫萱也。
《幽燕纪异》:茅地,经冬烧去枝梗,至春取土中,馀根白如玉者,捣汁煎之,至甘可为洗心糖。《燕山丛录》:玉田县南有温泉,盛夏之间,暖气如砂,随水而出,色白而细磨,治金玉能令光莹,吴下玉工皆购此砂为用。
《客燕杂记》:京师佳果:梨,五紫梨、青梨、白梨、大谷梨、沙梨;枣,六缨络枣、赛梨枣、合儿枣、无核枣、西王母枣、密云枣;栗,三霜前栗、盘古栗、鹰爪栗;桃,八红桃、白银桃、小桃、蟠桃、合桃、酒红桃、霜下桃、肃宁八月桃;李,五紫李、绿李、黄李、麝香李、盘山李;柰,二紫柰、绿柰;杏,二紫杏、黄杏。
《长安客话》:杏仁皆味苦。有一种甘者,谓之巴旦杏,或谓之八达杏。
《湛然居士集》:绵梨出遵化之石门。
《昌平州志》:榛出北山黄花镇者良。
《括地志》:固安之栗,天下称之为御栗。因有栗园。《盘山志》:松伞产盘山,土人目为紫藦菇。
《蓟丘集》:京师北山鸟有红雅、沙鸡、文雉、半翅兽,有虎豹奇狸狼野干白驳豪猪兔麃。
《采兰杂志》:燕地蘋婆果,味虽平淡,夜置枕边微有香气,佛书所谓蘋婆,华言相思也。
《渌水亭杂识》:牡丹近数,曹亳北地则大房山僧多种之,其色有夭红、浅绿,江南所无也。
《小丹丘客谈》:吾乡稻熟时,张罗以捕黄雀,北则陶家庄,南则马家疃,所产独肥喻物者,比之披绵,朵颐者侈为珍馔,京师则不然。田雀以四月肥,背有黄羽与江乡纯色者别,而以江南食法制之亦甚腴美,盖江南黄雀所食者,稻疑北地以食麦而肥也。
《芹城小志》:鵽鸠褐色,昌平北山有之,尔雅释鸟
云:鵽鸠,寇雉是也。今土人呼曰沙鸡,亦呼半翅,或曰即突厥雀,唐书车鼻未叛鸣,鵽群飞入塞吏,曰所谓突厥雀者,南飞寇,必至尔雅,名以寇雉,疑古即有此占矣。
《石谱》:燕山石出水中,名夺玉,莹白而温润,土人琢为器,颇似真玉。
《五杂组》:京师北二山大石窝水中,产白石如玉,专以供大内及陵寝阶砌栏楯之,用柔而易琢镂,为龙凤芝草之形,采尽复生,昔人谓愚父所藏,燕石当即此耶。
《昌平山水记》:凡山陵大工所用白石黝垩,皆取于顺义西北诸山。
《燕山丛录》:宛平西斋堂村产石黑色而性不坚,磨之如墨,金时宫人多以画眉,名曰眉石,亦曰黛石。
因树屋书影,白樱桃生京师西山中,微酸不及朱樱之甘硕也。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十二卷目录

 顺天府部汇考十五
  顺天府古迹考一

职方典第二十二卷

顺天府部汇考十五

顺天府古迹考一

  《通志》《府县志》合载本府〈宛大二县附郭〉
阳乡城 在府西南,汉县晋改长乡齐省入涿郡。
旧燕城 在府西南辽金故都也,辽史云晋高祖以辽有援立功割幽州等十六州以献太宗,升为南京,又曰燕京,方三十六里。为门八,东曰安东迎春,南曰开阳丹凤,西曰显西清晋,北曰通天拱辰。大内在西南隅,《金史》云:天德三年,命张浩等增广燕城门为十三。东曰施仁宣曜阳春,南曰景风丰宜端礼,西曰丽泽显华彰义,北曰会城通元崇智光泰。
闾城 在府城西南三十五里,南有二石兽。披云楼 在府南旧有题额披云楼三字。元时建。按《梦馀录》:额,金章宗手书,上有远树影风雨,晦明皆见。
燕角楼 在府西南十五里,辽时建。
齐政楼 在府城西苑东岸,元时建。
永平馆 在府南十一里,一名碣石馆,辽朝士宴集之所。
望京馆 在府东北五十里,孙侯村辽时建,为南北使宿息饯饮之所。按《梦馀录》:宋王曾上契丹事曰出燕京北门至望京馆即此。
拜郊台 在府城西南七里,金大定间拜郊于此。
祭星台 在府西北。
聚燕台 在府城东南九十里采育村,有阜高一丈,广三四十尺,曰聚燕台。岁秋社燕辞巢日,京畿城村燕必各将其雏数千百聚此台,呢喃二日乃去,或曰话别,或曰约群南归也。
钓鱼台 在阜成门外南十里花园村,古花园后为村,今平畴矣。金王郁钓鱼台有泉涌地出为玉渊池。古今人呼郁台、呼钓台、且呼钓鱼台。元丁氏亭马文友亭今不台亦不亭,堤柳四垂,置一榭水,置一舟。沙汀鸟间曲房人邃藤花一架,自万历初为李皇亲墅。
东郭草亭 在府城东南,明兴济伯杨善别墅。玉渊亭 在府内玉渊潭,俗呼百官厅,元士大夫休暇游宴之所,有金王郁钓鱼台。
南野亭 在府城南,元时建,按《梦馀录》:前临涧水,绕亭多花草。
玩芳亭 在府城南,元栗院使别墅,按《春明梦馀录》:亭左右多名花异卉,一时文人骚客多有题咏。
飞泉亭 在府西北三十五里,五华山涌泉出,按《梦馀录》:建亭山上以翼之,泉水东南流逾寻丈许,伏而不见,至玉泉山址涌出,盖玉泉之源也。
玉泉亭 在府城玉泉山,明宣德间建。
天主堂 在宣武门内东城隅,大西洋奉耶稣之教者利玛窦自欧罗巴国航海九万里入中国。明神宗命给廪赐第此邸,邸左建天主堂,堂制狭长,上如覆幔,傍绮疏藻,绘诡异其国藻也,供耶稣像其上,画像也望之如塑貌三十许人,左手把浑天图,右叉指若方,论说次指所说者。须眉竖者如怒,扬者如喜,耳隆其轮,鼻隆其准,目容有瞩,口容有声,中国画缋事所不及所具香镫。盖帏修洁异状右圣母堂母貌,少女手一儿,耶稣也,衣非缝制,自顶被体。按耶稣释略曰,耶稣译言,救世者尊主陡斯降生,后之名也。陡斯造天地万物,无始终形际,因人始亚当以阿袜言,不奉陡斯降世拔诸罪过人。汉哀帝二年庚申,诞于如德亚国童女玛利亚身而以耶稣称,居世二十三年,般雀比刺多以国法死之,死三日生,生二日升去死者明人也,复生而升者明天也。其教耶稣,曰契利斯督法王,曰俾斯玻传法者,曰撤责而铎德奉教者,曰契利斯当祭陡斯以七日,曰米撒于耶稣降生升天等日,曰大米撒刻。有天学实义等书行世其国,俗工奇器若简平仪龙尾,车沙漏远镜候钟天琴之属
马窦亡,其友庞迪峨龙华氏辈代主其教,教法友而不师,师耶稣也。中国有学焉者,奉其阨格勒西亚七式。
万柳堂 在府城南,元廉希宪别墅。辍耕录堂池数亩,多莲绕池,植柳。每夏,柳阴莲香风景可爱,卢挚赵孟頫尝游宴于此。
遂初堂 在府城南,元詹事张九思别墅,尝与公卿大夫觞咏于此从容论说古今云。
摩诃庵 《景物略》曰:在阜城门外八里,嘉靖丙午建也。高轩待吟幽室隐读,柳花榆钱松子飞落时,满院中,诗僧非幻,琴僧无弦,与客耦具。万历中,宇内无事,士大夫朝参公座优旷阔疏为与非幻吟,为听无弦琴,住斯庵也。浃日浃辰,盖不胜记留诗庵中,久久成帙焉。庵有楼以望西山。天启中,魏珰过庵下,偶指楼曰:去之。即日毁自是人相戒不过。僧日畏不测,渐逃死庵,则渐废。东法藏庵无弦别院也,西大乘庵与摩诃庵盛相妒,衰相后先。
中峰庵 中西山而领焉,莫高中峰庵峰意左顾其左支张而左,左涧水从之,晏公祠翠岩寺永寿庵宅山阴门,水阳其右支逐而亦左,右涧水舍之,弘教寺宅山阳门,水阴两涧右会而桥。桥边而门,门冠塔三尺,弘教寺门也。入中峰左,右嶂率是门也。游者难岭上之永寿。庵而乐翠岩之麓,今去去不复入矣。翠岩先有老梧桐数株,游人诗多成其下,择梧叶书之。寺有僧怪客,不携金钱,伐桐卖琴,肆中又一夕。火其精舍以绝读书者,自是僧榻厨间客来坐佛殿也。竟过翠岩则入晏公祠,出乎祠坡数十步,蹑危磴十百者三。中峰庵矣,庵地尽石无土,阶磴墀径都可枕藉卧,不生一尘,实无尘也。不以风拚,不以雨盥,濯松满院响。谡谡然左右故涧,涧涸石会当疾流,今即涸而堕者,偃者横直卧者,立者背相负者;未止辄止者,方转未毕转者,犹怨松鼠出入石根中,净滑诡曲不可扑矣,涧南上弘教寺废寺也。三木欢喜佛蹲右配殿中。游者往往稽其重腹下,曰宜男也。
雀儿庵 在潭柘后山五里,千峰万峰中,四时树色,四时虫,鸟声中,庵方丈耳。一镫满光,一香满烟,然佛容龛容供几僧容席容榻容厨,客来容坐庵矣。山田给粥饭叶给汤饮蔬果给糗饵庵矣,庵名雀儿者。金章宗幸此弹雀弹往雀下,百发不虚,盖山无人,雀无机,树有响,弦无声也。章宗喜即行幄庵之曰雀儿,后方僧来往未悉。本所名义以臆造佛母孔雀明王佛像,又后僧曰明王佛修行处,或又曰显化处也。今者僧确然对客曰孔雀庵也。雀儿名为当,更而人呼雀儿庵如初。
万松老人塔 在西华门外,万松老人金元间僧也。兼备儒释机辩无际,自称万松野老人,称之曰万松老人居,燕京从容庵漆水,耶律楚材一见老人,遂绝迹屏家,废寝餐参学三年,老人以湛然目之后,以所评唱《天童颂古》三卷,寄楚材于西域阿里马城,曰《从容录》,自言著语出眼,临机不让也。楚材序而传至今,老人寂后无知塔处者。今乾石桥之北有砖甃七级,高丈五尺,不尖而平,年年草荣其顶,群号之曰砖塔无问。塔中僧者不知何年,人倚塔造屋,外望如塔穿屋出居者,犹闷塔占其堂奥地也。又不知何年居者,为酒食店,豕肩挂塔檐酒瓮。环塔砌刀砧钝,就塔砖砺醉。人倚而拍,拍歌呼漫骂,二百年不见香灯矣。明万历三十四年,僧乐庵讶塔处店中入而周视有石额五字焉曰:万松老人塔。僧礼拜号恸,募赀赎而居守之,虽塔穿屋如故,然彘肩酒瓮刀砧远矣。
蜘蛛塔 明翰林编修黄慎轩辉词翰名海内,寓府西慈惠寺,尝呗金刚经见蜘蛛缘案上正中,立向佛而伏,驱之,蹒跚复来,就前位伏慎轩曰听经来者。为诵,终经为说情想因缘竟蜘蛛寂然矣。举之而轻遗蜕耳,以沙门法龛之,塔之,碑之。
双塔 在西长安街,双塔一九级。右列额曰:特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔:一七级左列额曰:佛日圆照大禅师可庵之灵塔。考其地,元庆寿寺也。海云可庵元僧也。明永乐姚少师居,庆寿更名大兴隆,旧有金章宗石刻飞渡桥飞虹桥六大字。寺灾石刻燬后为射圃,寻有金鼓声,彻内庭改演象所,或曰元之旧狱,冤鬼夜鸣塔以镇之〈寺有塔者巳详,前祠庙考中此特因塔系古迹重见〉。法藏寺塔 在崇文门外,金大定中建有明祭酒胡濙沙门道孚,二碑高十丈,中空,凡七级窗
八盘盘而上,九门之堞全在望焉
香炉石,
蟾蜍石,
棋盘石,俱在府西香山。
坐海石 在府西百花山。
稽山会馆唐大士像 尉迟敬德造,自唐贞观至今一千五十馀年,铜身三尺,不以髹塑,不以金涂饰,妙相慈颜端若而丈夫概具磊磊然也。旧供宣武门外,晋阳庵,庵废内侍朱移像,受水塘创古佛庵供之,庵今又废像,复移置嵇山会馆。
周宣王石鼓 按《梦馀录》:在国子监庙门内,京师石刻莫古于宣王猎碣,其形如鼓,其数盈十,盖周宣王田猎之事,史籀之迹也。旧在陈仓野中,韩昌黎为博士时,请于祭酒欲舆之,太学不从郑馀庆迁之,凤翔文庙,经五代之乱,遂散失。宋司马池知凤翔复辇至,府学庑已失其一皇。祐四年,向傅师搜足大观,二年归于汴京,诏以金填其文,初置辟雍,后移宝和殿。金人破汴辇至燕台,置王宣抚家,复移大兴府学,元皇庆移至文庙戟门内,其文漫灭不可读,潘迪音训载四百九十四字,薛尚功帖载四百五十一,今存三百二十五字。杨慎曰:此文在太学潘迪有音训,凡四百九十四字,予得唐人拓本于李文正,凡七百二字,盖全文也。尝刻之木以传矣。然都元敬金薤篇刘梅国广文选所收,仍是残缺四百九十四字本。盖亦未见此也。陆深曰:石鼓诗,先儒辩论至多,盖风雅之遗云,鼓今在北监予为司业祭酒,虑其泐也,欲扃钥之而不果,别有树碑一,元司业潘迪以今文写之,仍其旧阙。潘碑与古迹有存亡矣,潘仕大德间虞文靖公集助教成均时。尝谓十鼓其一已,无字其一惟存数字。潘虞相去不远,其言如此,今去之又将二百年石可知矣。诗之存者颇赖诸家文字集录,以传石顾足恃哉。博洽之儒如王顺伯郑渔仲,又好古而搜访训释靡馀力矣,咸存断阙焉。《欧阳公集古》所录,才四百六十有五字,胡世将资古所录,仅多九字,乃称先世藏本集古录之前,孙巨源于佛龛中,得唐人所录古文乃有四百九十七字,视资古又前矣。又前之,则韩公所见纸本已谓毫发备尽,复有年深阙书之,叹韦应物亦谓风雨阙讹而杜工部直云陈仓石鼓。久已讹,其上下世数如此近,世吾衍子行尤号博雅自谓以甲秀堂谱图随鼓形补阙字列钱,为文以求章句,又参以薛尚功款识诸作斯已勤矣。亦仅得四百三十馀字,每鼓列行裁分为十而章句。次第又与诸家不同子行介。士未尝入燕止于画中,见鼓尔不知近日何缘。得此十诗若所从来果有的据岂非千古之一,快哉如以补缀为奇,固不若阙疑之为愈也。
甲鼓文 我车既攻,我马既同,我车既好,我马既。君子云猎,云猎云游,麀鹿速速,君子之求,弯弯卣弓弓,兹以时我,驱其畤。其来炱炱,即御即时,麀鹿速速,其来大垐,我驱其仆,其来,射其豚属。乙鼓文 汧繄泛泛,丞彼潮渊,鰋鲤处之,君子渔之,漫漫有鲨,其游,白鱼鱳鱳,其菹底鲜,黄白其鳊,有鲋有白,其孔庶脔之,㚟㚟洋洋。其鱼,惟何惟鱮惟鲤,何以之,惟杨及柳。丙鼓文 田车孔安,勒駻駻,六师既简,左骖翻翻,右骖騝騝,我以隮于原,我戎止陆,宫车其写秀,弓时射麋豕,孔庶,麀鹿雉兔,其原有迪,其戎奔奔,大车出洛,亚兽白泽,我执而勿射,多庶,君子乃乐。丁鼓文 帅彼銮车,忽速填如,秀弓孔硕,彤矢四马其写,六辔沃若,徒骈孔庶,廓骑宣博。酋车载道,如徒如章章原隰阴阳趍趍。六马射之,簇簇有貙,如虎兽鹿,如兕怡尔,多贤迪禽奉雉,我兔允异。
戊鼓文 我来自东,灵雨奔流,逆涌盈盈,渫隰君子,既涉我马,流汧汧繄,洎凄丞,士驾言西归,舫舟自廓,徒骈逴逴,惟舟以道,或阴或阳,极深以户,出于水一方,丞徒徨止,其奔我以,阻其乃事
己鼓文 宣猷作原,作周导遄,我辞攸除,帅彼阪田,为世里,希微,乃罟漆粟,柞棫其拔。棕𣓌庸庸,鸣条亚箬,其华何为,所斿,水𥂕导,旨树幽晤。
庚鼓文 徒御啴啴,然而师旅,填然会同,又绎以佐,戎障。弓矢孔庶,滔滔是识,射夫写矢,具夺举,其徒旰来。或群或友,悉率左右,燕乐天子,
来嗣王始,振振复古,我来攸止
辛鼓文 彼走,马麃晰晰,华华雉𣬉,位多庶微我师氏,宪宪文武,何其一之。
壬鼓文 我水既净,我道既平,我行既止,嘉树则里,天子永宁,日惟丙申,旭日杲杲,我其旁导,乘马既迪,夏康康,驾彼四黄,左骖,右骖駷駷,棨戟以奕,汝不执德,幡翰黎黎,斿施,施公谓大,来余及如兹邑曷不余及。
癸鼓文 吴人怜亟,朝夕儆惕,载西载北,勿奄勿伐,若而出奇,进献用特,归格艺祖,告于太祝,禘尝受享,致其方艺,寓逢中囿,孔庶麀鹿,原隰既坦,疆理疃疃,大田不蒐,君子何求,有谋有始,周爰止于是。
张怀瓘曰:按籀文者,周史籀所作也。与古文大篆小异,后人以名称书谓之籀文。七略曰:史籀者,周时史官教学童书也。与孔氏壁中古文异体,鄄酆定六书,二曰奇字是也。其迹有石鼓文存焉,陈仓李斯小篆兼采其意,史籀即籀文之祖也。
娑罗树 在府城西山卧佛寺殿前,大三围皮鳞鳞,然根尽出累瘿露筋,花九房,叶七开,实三棱,叩之丁丁有声,周围殿墀数百年不见日月,相传西域种也,初入中国嵾山天台,与此共三处。
菩提树 在府西二百六十里百花山。
元松 在国子监彝伦堂前,许衡手植。
蚂蚁坟 在府南苑西北,岁清明日蚁亿万集叠而成,丘中一丘高丈,旁三四丘高各数尺,竟日而散,去今土人每清明节群往观之,曰蚂蚁坟传,是辽将伐金全军没此,骨不归矣。魂无主者故化为虫沙,感于节序其有焉。
百斤鎗 在府城阜成门外三十六里罕山。煮石铛 在府西百花山。
梦感泉 在府西香山。
牛 在旧燕城东南,有土埋牛露脊,都人立祠。
护驾松 在府西香山。
万年柏 在府西三十里,卢师山秘魔崖洞上。产于石长仅尺,不凋不荣,隋仁寿中,卢师手植也。
古藤 在吏部右堂,侍郎吴文定公宽手植。优钵罗花 在礼部仪制司金莲花也,开必自四月八日至冬,而实如鬼莲蓬,脱去其衣中,金色佛一尊者,核也。花不知何人植之而奇以其花,今其种不存。
拗榆钱 在天坛内,榆钱方春而结此,独秋实故名拗。
鱼藻池 在正阳门东南,《景物略》曰:金故有鱼藻池,今曰金鱼池,《旧志》云:池上有殿榜以瑶池。殿之址今不可寻,居人界而塘之柳垂覆之,岁种金鱼以为业,鱼之种深赤,曰金莹白曰银雪质墨章赤质黄章曰玳瑁,其鱼金贵乎,其银周之其鱼银贵乎,其金周之而别以管若箍管者鬣下而尾上周其身者也,箍者不及鬣周其尾者也,鱼有异种者有虾种者,种故善变饲以渠小虫,鱼则白白则黄黄则赤,无生而赤者。天将雨,鱼拍拍出水面,水底蒸如热汤也。岁谷雨后,鱼则市大者,归他池,若沼小者归盆,若盎若琉璃瓶可得旦夕游活耳。岁盛夏,游人携罍饮此,投饼饵唼呷,有声其大者,御饵竟去池,阴一带园亭多于人,家南抵天坛,一望空阔。岁午日,走马于此,关西胡侍曰:端午走马。金元躤柳遗意也。躤柳今名射柳。
满井 出安定门外循古壕而东五里。见古井井面五尺无收有干干石三尺井高于地,泉高于井,四时不落,百亩一润,所谓滥泉也。泉名则劳劳,则不幽不幽,则不蠲洁而满,井傍藤老藓草深烟中,藏小亭昼不见日,春初柳黄时,麦田以井,故鬣毵毵且秀,游人泉而茗者,罍而歌者,村而蹇者,道相属。
丹井 在府西香山。
中心阁 在府西,元时建以其在都城中,故名。东十馀步有台缭以垣台,上有碑刻,中心台三字。
古铜人 在太医院。相传海中潮出者,虚中注水,关窍毕通,用以考验针灸,古色苍碧,莹然射日。
古墨斋 在宛平县署,明万历初,河南内乡李荫令宛平发地得柱础六微有字迹,洗视之,唐李北海云麾将军碑也,字画如颜鲁公体,碑存百八十馀字,碑首存唐故云三字,筑小室砌碑
壁间曰古墨斋。
石镫 在府城吉祥庵内,明时吴僧真程自云栖来葺吉祥而居,发古甃下得石幢,一式如灯台傍镌心经一部。广德二年,少府裴监施朝请郎赵偃书,因改名石镫庵。
拜砖 在府西潭柘山
以下府志
简仪 在瞻象台,元耶律楚材率郭守敬造,推索不失铢黍,天巧鬼工殆称绝技。
铜马门 在旧燕城东南隅,即古蓟城门城有十门,此其一也。昔燕慕容隽得奇马,铸铜像之置之东,掖后人因以名门。
凝翠楼 在高梁河南元建。
婆娑亭 在广宁门内,元词客马文友别墅。元石 在明英国公园内,二石奇质,元内府国镇也。上刻元年月,下刻元玺当赐第时,二石与俱矣。
金井 在府南魏村,社永乐偶饮而甘之,遂命甃焉。
金口 在府西三十五里东,麻谷即芦沟东崖金开以通漕,运下视都城高十四丈,金末恐暴涨为害,塞之,元复开复塞。
百花陀 在府西一百二十里王平口,四围皆山中,有平川约十亩地,煖而肥,产杉漆药草,春夏紫红烂漫,金章宗尝游幸焉,所憩石床尚存。折枝柏 在显灵宫西殿枝去干委地,屏于霤中二百馀年,愈觉葱茂,相传东辅为萨君,殿西弼为王帅殿王帅,盖萨君弟子像,对相望百年,前夜雨霹雳,晓见柏垂当门为屏矣。
西府海棠 在左安门外韦公寺约五寻,花时甚盛,报国寺西方丈二,株约三寻。
崇文阁 元人建于国学,按金彝伦堂是其故址。
白塔 在阜成门内妙应寺,建于辽寿隆二年,相传内藏法宝种种。至元八年,世祖发视之舍利二十粒,青泥小塔二千石,函铜瓶香水盈满。前二龙王跪而守护,案上无垢,净光陀罗尼五部轴以水晶琢金石珠为异,果十种列为供,瓶底一钱。钱文至元通宝四字世祖惊异乃加崇饰铜网石栏焉,或言辽主于燕京五方方镇以塔,塔五色,兵燹后,惟白塔灵异特存。
天宁寺塔 在广宁门外西北,相传隋文帝遇阿罗汉,授舍利一,裹与法师,昙迁数之,数多数少莫能定,乃以七宝,函致雍岐等三十州,州各一塔,今天宁寺塔其一也,塔高十三寻,四周缀铎风定风,作音无断,际凡音敛则光见或岁一见或数岁一见,青白光上下闪欻,久之乃定,则铎声发塔。前一幢,隋开皇中,立塔倒影在大士殿,日方中阖殿中门日入门罅,塔全影倒现石上。
水关 京城之水自西北入,由东南出,出而东流为运河,入而汇聚若湖,然曰水关,关东距德胜门,南距西直门,澄泓一片,周回数里其水深处,鱼生焉。浅处荷焉菱焉,芦荻苍苍焉,环岸寺焉,园亭焉而水北净业寺名最著,游人宜夏亦宜秋,俯窥仰眺各有所宜也。冬仲水冰矣,土人为木床,寘冰上,铁其下绳引其前一人拽而疾走三四人,安坐如舟车,倏忽到岸。
黑龙潭 入金山口北八里,有甃垣方门,绿树幽荫者,明景帝寝庙也。再北二里,一丘一碑,碑曰天下大师之墓者,建文君墓也。又北小山累累,小冈层层,碧殿朱垣倚冈而立者,龙王庙也。庙前为潭干四丈,水二尺,有光无色,内物悉形,外物悉影,是为黑龙潭,黑龙潜焉。明万历二十六年夏四月,旱甚,遣正一嗣教张真人之潭而祷雨,泽如期加护国敕号碑,勒之嗣后祷辄应应辄纪而勒之石。
戒坛 京城中,西望一山高,秀如驼之峰,如侧方山子之冠者,戒坛后五里极乐峰也。远望翠黛有加,近亦不减其去城,盖七十里矣。过永庆庵一里至寺,唐名慧聚明更万寿正统中敕如幻律师说戒,寺中立坛焉。坊西向曰选佛场殿,前二松已数百年,殿内为坛,白石台三级,周列戒神数百,高三尺者,二十四戎服执械,馀皆高尺作妖鬼,男女容其部也。设香木座十,上三座,中座衣钵传灯和尚,左坐羯磨阿阇黎,右坐教授阿阇黎旁,左三右四尊證阿阇黎坐也。坛而南优波离殿,供优波离尊者佛十大弟子中持戒第一者也。上千佛阁俯视浑河三面,勾曲如玦阁之下,幻师安禅处衣钵藏焉。西上石径直悬,可以任杖云段,段横之云外,苍秀高耸者峰
矣,道经八洞,初观音洞大于半,屋居一僧,乃无鸟雀粮再化阳洞,洞口垂紫绿幕百年花藤也。秉炬褰藤以入始也,石继而土幸燥不苔如行眢,井中可半里有龙有鱼有狮,坐石所凝也。再入宽广,可旋有石佛危坐,工所凿矣,西罅一隙,下与浑河通,名庞涓洞,又一名孙膑洞,膑燕人好事者名之耳。再西上五里,方至峰巅峰下,又洞石乳滴痕满之,人坐洞中,远峰近峰竞来拱向如儿孙。
《府志》未详古迹本府
燕城古迹见于元人葛逻禄乃贤文集者,一曰黄金台大悲阁隗台坊内;二曰悯忠阁唐太宗悯征辽士卒而建;三曰寿安殿;四曰圣安寺,寺有金世宗金章宗二朝像;五曰大悲阁,阁榜虞世南书;六曰铁牛庙;七曰云仙台,金之望月台;八曰长春宫,神仙丘处机之居;九曰竹林寺,金熙宗驸马宫也,寺僧云一塔无影;十曰龙头观;十一曰妆台,李妃筑在昭明观后妃尝与章宗露坐上曰二人,土上坐妃,应声曰一月日边明;十二曰双塔,安禄山史思明所建,在悯忠寺前;十三曰西华潭,金之太液池;十四曰白马庙;十五曰万寿寺,寺有许道宁画屏;十六曰玉虚宫。
黄金台 在城东南一十六里。
小金台 在府东南一十五里,梁任昉《述异记》:燕王为郭隗筑台,今在幽州燕王故城中,土人呼为贤士台,亦谓招贤台,又王隐晋书段匹磾讨石勒屯,故燕太子丹黄金台,盖燕昭王创台于前,子丹踵之于后,今人知昭王而不知子丹。展台 在京西南,与砀石宫俱燕昭王展贤之地。
采育 乃古安次县采魏里也明初为上林苑,改名蕃育署,而人仍呼采育,合新旧而名之也。去都城七十里,其地水木清华最称佳境。西山八院 金章宗为游晏之所,其香水院在京山口,石碑尚存,稍东为清水院,今改为大觉寺,玉泉山有芙蓉殿,基存鹿园在东便门,外通惠河,边琼花岛,在禁城西北太液池之阳,当蒙古初起时,臣服于金,其境内有一山石皆玲珑势甚秀峭,金人望气者谓望此山有王气,因谋欲厌胜之,使人言欲移得此山,以镇压我土,蒙古遂许之,金人乃发,大卒凿掘辇运至幽州,城之北积累成山,因挑开海子,栽植花木,营构宫室,以为游幸之所。元人逐金,迁汴建都于燕,至元四年,兴筑宫城,山适在禁中,遂赐命万岁山。山上有广寒殿七间,仁智殿则在半山为屋三间,山前白玉石桥长二百尺,直仪天殿,后殿在太液池中,圆坻上十一楹,正对万岁山山之东,为灵囿奇兽珍禽在焉,车驾幸上都先宴百官于此,及明成祖建宫阙,益加修治,以其在西北又名艮岳,宣庙有艮岳记,先朝盛时海宇恬熙。每遇休沐辄赐大臣游览。
广寒殿 《宣德御制记》:北京之万岁山在宫城西北隅,周迥数里而崇倍之,皆奇石积叠以成。太宗文皇帝万几之暇,燕游于此,顾兹山而谕朕曰,此宋之艮岳也。宋之不振以是金不戒而徙于玆,元又不戒而加侈焉云云,据旧志谓金人取于蒙古境内者宣庙谓即宋之艮岳,金人徙之于此,当以宣庙之记为确。
长春宫 即今之白云观,元以居真人丘处机之处真人,登州人年十九辞家学道,辽金俱聘之不至,成吉思皇帝手诏致聘,真人乃至,行在所延,问至道对以节欲保躬天道恶杀,治尚无为,赐居大都太极宫,赐号曰长春。年八十卒,其徒葬于处顺堂之后。
王文安园 王文安英有园在城西北种植杂蔬,井傍小亭,环以垂柳,公馀与翰苑诸公宴集其地。
杨文敏园 荣杏园文敏随驾北来,赐第王府街植杏第傍,久之成林。
梁园 在京城之西南,废城边,引凉水河入其中,亭榭花木极一时之盛。
海月庵 在皇墙之西,乃吴文定宽之居,文定在翰苑及佐铨日以读书为事,公馀披白袷,据案录书如儒生,至今传之。
文渊阁石台芍药 其花较时花硕而艳,大学士撷之私第者,传玩数日不落。
月河梵苑 僧道深别院池亭幽雅甲于都邑。
怀麓堂 李文正第堂名也,公名东阳字宾之,茶陵人以戌籍居京师,四岁举神童,景皇帝抱置诸膝,六岁八岁两召见,讲尚书大义,命人京学。天顺八年进士,累官少师兼太子太师,吏部尚书华盖殿大学士。正德七年致仕,又四年卒。年七十谥文正公。殁后故第业已易主,嘉靖乙酉耿公定向赎回,构一小祠塑公遗像其中,内有一椟贮公纻衫及小朱履,盖幼时所著以见上者,椟上耿公刻铭。
文衡山客舍 文衡山在词林日寓居禁城东玉河岸春水一湾新柳鬖鬖每集文人吟咏其中尝自作燕山客舍图题云燕山二月已春酣宫柳霏烟水映蓝屋角疏花红自好相看终不是江南
古云山秀 米太仆万钟之居也,太仆好奇石蓄置其中,其最著者为非,非石数峰孤耸,俨然小九子也。又一黄石高四尺,通体玲珑,光润如玉,一青石高七尺,形如片云,欲堕后刻元符。元年二月丙申,米芾题,又有泗滨浮玉四篆字。太仆常以所蓄石令闽人吴文仲绘为一卷,董元宰李本宁尝为之题,古今好石者自襄阳后人辄称太仆云。
海淀米太仆勺园 园仅百亩,一望尽,水长堤大,桥幽亭曲,榭路穷则舟,舟穷则郭,高柳掩之,一望靡际,傍为李戚畹园钜丽之甚然,游者必称米园焉。
海淀李戚畹园 方广十馀里,中建挹海堂,堂北有亭,亭悬清雅二字,明肃太后手书也。亭一望尽牡丹,石间之芍药间之,濒于水则已飞桥而汀,桥下金鲫长者五尺,澄而北一望皆荷,望尽而山,婉转起伏,殆如真山,山畔有楼,楼上有台,西山秀色,出手可挹,园中水程十数里,屿石百座,灵壁太湖,锦川百计,乔木千计,竹万计,花亿万计,闽中叶向高曰,李园不酸,米园不俗。张惠安牡丹园 在嘉兴观西其堂室一大宅,其后植牡丹数百亩,每当开日,主人坐小竹舆行花中,竟日乃遍。
垂纶亭 元学士宋本故居在都城之西。漱芳亭 在齐化门外,道士吴闲全节所建,燕地未有梅花,吴从江南移至,作亭以覆之,张伯雨赋诗,有风沙不惮,五千里将身跳入神仙壶之句,时袁学士伯长谢博士敬德马御史伯庸吴助教养浩虞修撰伯生皆和之。
杏花园 元人董宇定在上东门外植杏千馀株,至顺辛未,王用亨与华阴杨廷镇高安张质夫莆阳陈众仲宴集,是日,风清气美,飞英时至,巾袖杯盘之上皆有诗虞集为之,记周伯琦揭傒斯欧阳元和,其诗京师一时盛传。
定武本兰亭叙 在国学东厢。唐太宗留心右军之迹,因魏徵言兰亭叙真迹在僧辨才处,特遣御史萧翼赚得。武德四年,叙入秦府,贞观十年始命汤普彻冯承素诸葛贞欧阳询褚遂良各有临本,而欧褚留传最著。后之所谓定武本欧临是也。所谓唐绢本褚临是也,定武本当时石刻禁中每纸已值钱数万,迨后石晋之乱,契丹辇之而北,路弃杀胡林。庆历中,李学究得之,其子负官缗无偿。时宋景文守定武,乃以帑金代偿,纳石于库。熙宁间,薛师正出,牧刊一别本以应求者,此郡真赝已有二刻矣,其子绍彭字道祖又模之他石。潜易古刻又剔损古刻,湍流带左右五字为识。大观中,诏向其子嗣,昌取龛宣和殿,后靖康之乱,金人取石鼓及兰亭叙重毡辇至于燕,见宋人姜白石兰亭考中石鼓在国学而兰亭不知所在矣。今存国学者疑是定州薛师正翻刻本,或薛绍彭所刻本,虽非古刻,然元人不能也。此石一云,明初出天师庵土中,一云元顺帝北还重毡裹载弃之于路,徐中山取置国学。
唐云麾将军李秀碑 灵昌郡太守李邕文并书,逸人太原郭卓然模勒并题额,李秀字元秀,范阳人,唐元宗,朝以功拜云麾将军左豹,韬卫翊府中郎,将封辽西郡开国公,卒于开元四年。葬范阳,福禄乡碑刻于天宝元年,李北海有两云麾碑,一为李思训,在陕西,一为此碑,其官同其姓同也。然此碑笔法遒逸,大胜陜碑,秦人有著石墨镌华者,乃以为一碑且以此碑为赵松雪所临误矣。此碑旧贮良乡县库中,不知何时入都城宛平令李荫掘地得六础,洗视乃云麾碑,建古墨斋以覆之,后移少京兆署中,止二础。其四础传为万历中王京兆惟俭携去汴中。范阳郡悯忠寺碑 御史大夫史思明奉为大唐光天大圣,文武孝感皇帝敬元垢净光宝塔,颂范阳府功曹参军兼节度掌书记,张不矜撰承奉郎守经略军冑曹参军苏灵芝书,至德二
载十一月十五日建其文书,丹于石,故以后为前按唐史肃宗至德二载,安禄山已死,安庆绪忌史思明之强,遣安承庆安守,忠阿史那往征兵因密图之,思明纳判官耿仁智等之谋,乃囚承庆以所部十三郡及兵八万来降,上大喜,以思明为归,义王范阳节度使此碑,盖建于初归附之时,而借以媚唐也。灵芝书法整洁,较所书诸碑此为最胜。其碑完好乃近人著景物略者,谓碑上半断裂不可读且苏灵芝原有其人乃谓为李北海,自名尤误之,甚北海自镌名乃伏灵芝也。
隋天宁寺塔前石幢 开皇时置书体遒美杨升庵云,最似欧褚笔法。
宋仁宗篆书针灸经石刻 在太医院三皇庙内,旧在汴中移此,燕中无宋迹以其地未奉宋正朔也。
汉韩延寿碑 在京西南,罕山延寿汉循吏世居于此人呼为韩家山碑,漶灭不可读。
魏征南将军建城乡侯刘靖碑 在燕故城东门宋元嘉四年。
重修崇国寺碑 至元十一年沙门雪涧建。石鼓文音释碑 潘迪注并八分书。
崇文阁藏书记 吴澄撰并书。
佑圣王灵应碑 至元任栻撰张礼书。
天庆寺碑 至元元年学士王恽撰并书。采魏院石塔记 辽景福元年建,燕京宝塔寺讲律沙门如正述塔在今蕃育署。
石经碑 在旧燕城南,金国子学碑,碑刻春秋礼记,今磨灭不完。
佑圣王灵应碑 金贞元元年许复书。
戒坛聚慧寺碑 大定元年建。
大悯忠舍利函记 大安十年义中书。
檀柘寺碑 大定十三年建。
香山寺碑 李晏撰。
大兴隆寺碑 李晏撰又章宗书飞虹桥飞渡桥六大字。
平辽碑 立燕都丰宜门外,史臣韩昉撰宇文虚中书,旧有诗云:十丈丰碑势倚空,风云犹忆下辽东。百年功业秦皇帝,一代文章太史公。石断龙鳞,秋雨后苔封鳌背,夕阳中行人立马空惆怅,禾黍离离满故宫,韩昉燕京人。
隆禧观碑 在大都东南,元学士王恽撰文。大都路总治碑 皇庆二年,王构撰刘赓书。延祐二年进士题名记 赵孟頫书在国学。崇教大师演公碑 皇庆五年,赵孟頫书。张天师像赞 赵孟頫书。
张天师大道歌 赵孟頫书。
座位帖 赵孟頫临。
黄庭经 赵孟頫临。
乐毅论 赵孟頫临。
金丹四百字 赵孟頫书,以上四刻俱在国学。庆寿寺碑 编修所次二官王万庆撰。
隋立幽州智泉寺舍利塔 仁寿元年,内史令王臣暕宣。
隋智泉寺碑 舍利感应记王邵撰。
唐秀峰寺石幢心经 贞观二十二年太宗书。唐重藏舍利记 景福元年沙门南叙述僧智常书。
唐石镫庵心经 广德二年赵偃书。
唐重藏舍利记 会昌六年采师伦书。
唐草书千文 僧亚栖书自云飞鸟出林惊蛇入草。
唐云居寺石浮屠铭 王大悦撰开元十五年。唐云居寺石浮屠铭 梁高望书开元十年。唐石经堂记 刘济撰元和四年。
唐金仙公主奏请庄田记 王守泰撰。
唐隶书心经 天宝十五年二月一日,朝议大夫行尚书武部郎中上柱国徐浩书,都人孙氏从墨迹勒石。
唐太尉朱怀圭碑 元载撰李融书。
云居寺续秘藏石经塔记 辽沙门志才撰天庆八年镌。
华严堂经本记 贾志道撰并书至元元年。云居禅寺藏经记 释法植撰陈颢篆额至元二年。
改修庆丰石闸碑 至元宋聚撰。
奉安四国公配享碑 至元十六年潘迪八分书。
双塔寺碑 党怀英撰并书旧在西长安门外寺中为内监取置神道怀英奉符人善篆籀人称李阳冰之后一人。
真人留国公碑 延祐四年赵孟頫临。
城隍庙碑 至治四年庄文昭书。
大都城隍佑圣王庙碑 泰定三年。
黄箓大醮碑 泰定二年虞集书。
真人张留孙碑 天历二年赵孟頫书。
昭德殿碑 天历三年赵世延书。
加封先圣父母并夫人及四配制祠碑 至顺元年。
大都城隍庙碑 至顺二年虞集撰康里夔夔书。
碧云庵碑 至顺二年。
仁圣宫碑 至顺二年虞集八分书。
碧云庵碑 元统三年。
万宁寺神御殿碑 至正四年欧阳元撰寺在鼓楼东内有番字碑二座丰甚。
潭柘寺碑 至正八年葛天麟书。
崇国寺敕御碑 至正十四年。
隆安寺选公传戒碑 至正二十四年危素书。潭柘寺碑 危素书。
护国佑圣王记 至正二十五年吴云书。长明灯记 至正二十六年。
重修顺天府学碑 宣德三年大学士杨荣书。文丞相祠碑 永乐杨士奇书。
朝天宫记事碑 宣德。
潭柘寺碑 正统学士胡濙。大国师智光功行碑 天顺。
弘光寺碑 内侍高丽郑同。
法藏寺碑 沙门道孚。
重修悯忠寺碑 正统七年陈贽。
修顺天府府学碑 正统十一年陈循。
文丞相祠碑 罗伦撰。
西天大辣麻药渴已辣行实碑 天顺二年。修朝天宫记事碑 成化。
报国寺碑 成化刘成之。
大降善护国寺敕碑 成化七年。
龙华寺碑 成化八年僧道深撰。
真觉寺御制碑 成化九年。
古像观音大士碑 成化二十三年程敏政。潭柘寺碑 弘治大学士谢迁。
大隆善寺敕碑 正德七年。
昭应宫殿碑 大学士费宏。
修顺天府学碑 万历府尹李损。
万寿寺碑 万历大学士张居正。
修龙华寺碑 万历未之蕃。
修火德真君庙碑 万历朱之蕃书翁正春撰文。
重修悯忠寺碑 万历公鼐。
坛北药王庙碑 恭顺侯吴惟英。
慈慧寺碑 陶望龄撰黄辉书。
蜘蛛塔记 黄辉书。
正阳门汉前将军关侯庙碑 焦竑撰董其昌书。
长椿寺水斋传 米万钟书。
明因寺传道记 董其昌书。
虞帝庙碑 燕都有虞帝庙不知始于何代,其碑则唐贞元间颜真卿书,谓之复庙碑,至元时,尚在,元人王恽文集有大都复虞帝庙碑记谓此碑,人屡欲易去砻焉,以它用,主者心惝恍若有儆动,乃已后有道士陈志元起,长春别院复购之,约不犯原刻,用石背及来徙碑,与趺坼身挺植,重不克举,道士惕息不敢徙,仍安原处其碑著异如此,今不可考。
石刻九经 元人又有修理大都,南京石经事状云,窃见大都南京庙学所有九经,石刻刊琢极精,近年以来,旧制既废,举皆散乱于荒烟草棘间,日就摧圮甚可宝惜且经之遗制,自汉唐至今,历代圣王无不尊崇修理,盖重夫经世之大法故也。今海宇混一,方息马论道之时,据上项石经理合修立以彰国容,按九经石刻旧在汴梁学宫,金人移置于燕,今不复存。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十三卷目录

 顺天府部汇考十六
  顺天府古迹考二

职方典第二十三卷

顺天府部汇考十六

顺天府古迹考二

  《通志》《府县志》合载良乡县
广阳城 在县东北汉旧县,齐省入蓟县。多宝塔 隋建在燎石冈上,五级玲珑,高十五丈,围十丈,四门十二阶级,唐尉迟敬德重修。五古城 在县东三里,许燎石冈上,五城分列,各去里许,修筑无考。
黑狗台 在县南五里许,相传金时,里人王恭畜犬甚驯,出必随一日,恭醉卧于道傍,草间野火延烧犬身,浥盐沟河水以濡其草,恭寤见草尽湿,始知火灭,由于犬而犬以力竭,毙矣。遂负归筑台葬之。
观莲池 即琉璃河下流分出也,在邑南三十里立,教村西金状元梁斗南种莲于此,广六顷,今淤平成陆。
固安县
临乡 旧城名周惠王与燕临乡,即此后省。张华宅 范阳曰张华宅者二,其一芦沟河北岸,指是焉耳,更无址迹可寻。其一固安县东北八里张华村头,村人指石井栏八角焉,曰故宅处也。村今多张姓,云是华后,亦不复有博辩,强记其人者,盖华。范阳故有二宅,皇初中居隐约而赋鹪鹩,及太康中则出督,幽州非旧也,尝徙居载书,籍三十乘。及元康中,华难将作昼,梦屋坏,朝见剑穿屋飞去者,雒阳监省舍,非范阳屋矣。剑当即丰城所得之,《干将传》曰:华被害,失干将所在,已飞去不应更一剑也。华事载《晋书》
《固安旧志》,其所著《博物志》,今犹有传。固安户册有曰张华里者。万历中,县令胡其俊编审,次重其姓,讳更唱曰贤,今则编张贤里矣。
武阳城 在县西北,燕昭王筑,今废。
韩侯城 在县南,即今韩寨营。
方城 在县西南,今为村,二城始筑莫考。雀台 在县西十八里,高丈馀,广平数百步,相传赵李牧将台。
歇马亭 在东岳庙,前元至元十年建。
阳乡城 汉旧县,晋改长乡。
黄金台 后人慕易水,燕昭王之意,亦筑台于此,又水经注云:固安有黄金台,今废。
永清县
淮阴城 在县西八里,汉韩信平,燕时所筑,遗址未湮,邑人立庙其中。
六郎城 在县信安镇,杨延昭故砦。
自来钟 在县谯楼上,篆文斑驳莫辨。《路史》云:唐贞观末,桑乾河决土,人得一钟于水涘,遂呼为自来钟。
文丞相馆 宋文天祥北上时,馆此达旦不寐,题诗壁间。
金轮石幢 上刻:周圣历年造。
刘越石坛址 晋太尉刘琨进兵,屯信安冀图燕蓟筑台,与段匹磾,歃血同盟,翼戴王室坛在拒,马河之阴,其址尚存。
东安县
安次城 在县西北汉旧县,唐武德间,移治石梁城。
常道城 在县西北,魏文帝封宇文英为常道,乡公即此。
石梁城 在县东南,唐武德移安次县,治于此。东安废州 在县西北,金以前皆为县,元升为州,明洪武三年,避水患,移今治旧州,城废。安垆 黄帝时已有之,在常道城。
卢王屯 在常道乡东南二十五里,汉卢绾屯兵处。
飞虹桥 在安次,南汉元狩二年建,刘琨曾饮此。
长庆宫 旧在广平淀,辽天会三年,移安次南五十里,有大石桥,以受宋诸国之礼,今次平屯,其旧址也。
崧州城 在县治西北七十里,辽称城古喇王店,即今机察王是也。
修市 汉名安次,修市在古县。
行市 汉立县在此,至辽时,移耿就桥。
飞空故里 即仙庄,在安次县南九十里,一说在半截河之南。
马庄 在县治西十五里,辽人牧马之所,今马子庄。
尼姑口 何承矩言,自淘河至尼姑口,屈曲百二三十里,天设险阻,真地利也。昔人讲水战之地,大为要害。
印台 一名砥柱台,在县南东沾港,半截河之西北,接九河,南连大海。
省抑宫 在安次南辽,会同中建,以禁妃嫔之有,犯者缭以高墉,锢以重锁,置契丹军千人,以守之。元至元六年,囚后于东安州是也。今名皇后店,初为安次之边防,今属武清县境。
待清楼 在安次北王礼村浑河东岸,元皇庆元年建,常驻此修决河防,行劳工礼。
二士楼 在行市,南宋杨存勖、周伯荩二士,讲读之所,有志欲靖荡,中原闻元已入承大统,弃业而遁,不知所终,其楼相传为元人所毁。
香河县
晋王庄 在县北十五里,世传李晋王克用率众归唐,明宗给地一区即此。
古城 在县北五里,唐太宗东征筑以屯兵,今存遗址,犹高五尺。
义井 在县东五里,世传本庄苦无水,唐太宗征高丽至此。军马渴甚,突然见井,及二石槽槽水清且甘,足一军用,至今赖之其槽,一名天槽,一名地槽。
香河 在县东里许,俗名长沟,虽盛暑时掬之,觉有微馨邑之,名由此。
铁佛堂 在县东南十六里,旧有铁佛像,极高大乡人梦,欲别去,因以铁索系佛手,其佛遂之,东光彼处缺一手,此处仅存一手。
香城塔 在县南二十里。
白塔 在县东北二里。
百家湾 在县北五里,俗传旧有一村,聚姓百家,一家阴行善事,夜梦神人谓是村,误吞龙鱼,村东石狮眼红,村当为沼,汝宜速避人以为妄有好事者,以红脂涂狮眼绐之,夫妇亟徙去,有顷黑雾四塞,村果陷,故名百家湾。形如半璧,深不可测,至今晦冥犹闻鸡犬声,一统志云:云雾四起,常闻有鸡犬之声者,即此也。
通州
平谷城 在州北汉旧县,属渔阳。
安乐城 在州西北汉旧县,见杜氏通典及方舆胜览。
古城 在州东八里甘棠乡,周匝四里相传为前朝驻兵处,即汉潞县故址。
燃灯佛塔 《景物略》曰:古有曰佑圣,教寺者今通州学宫也,宫墙外片地,故塔存焉。塔级十三,高二百八十尺,围百四尺,中空供燃灯,古佛塔今剥尽所存,肤寸则金碧琉璃也。今人自谓曰文巧已。然此古塔工花、纹妍、色泽,后人实莫及。佛石佛也,石面亦剥尽,复存。其坏未装时,塔有碣楷书,续续字间存周某号,几年矜古者,相哗淆曰成周也,佛法入中国,先汉明帝时殆,三四百年不知此北朝后周宇文氏也。成周无建号,亦无今楷书塔,别存石一方。唐贞观某年,尉迟敬德修,又一方元至德某年,笃烈图述再修塔顶,一铁箭贯之,传为金将杨彦升射者,天气清霁,塔影飞五里外,现白河水面,蠕蠕摇摇然,而旁近河乃无影。
通潞亭 在州东南,王莽置。
崔氏园亭 原属漷县南小安村,相传邑人崔礼仕金为四乡,教授金亡隐居于此。
晾鹰台 原属漷县西南二十五里,高十数丈,周围一顷上有石碑,元主驻跸处。
将台 有三,二在州西土阜高半里,广方半里,明洪武初徐达师至通州,筑台驻军,或曰唐薛仁贵征辽驻军,一在城北通京师东直门中路,俗传慕容氏拜将台。
虚粮台 在甘棠乡堤子里有台十馀座,相传赵德钧拒契丹,因军中乏粮,筑此台以张声势。长城冈 在城北二三里许,俗传秦蒙恬所筑,长城遗址恐非。
牧羊台 在州城南,详见饮羊河。
沙墩 在城南沙,如山阜亘古不散。
乾水门 在旧城西门,迤北门已砌塞门外,有额书成治门三字,今作火药局。
倒马坡 在城北安德乡,相传明都司平安倒
马处。
海子 在德安乡,水阔顷馀,相传平都司马陷于此。
神潜故宫 在城南二十里,辽后妃从猎行宫也,遗址尚存。
放鹰台 在城西四里,相传辽主游猎所筑,遗址尚存。
觅子店塔 在城东南二十里,始建莫考,塔下有泉通海僧,欲募砖修塔镇之,未就。隆禧观碑 在大都东南数里,漷州地漷州本汉泉州。
通惠河碑 元翰林欧阳元文碑略首,导昌平白浮之水,次绪太行西山之麓,会马眼等诸泉潴,为七里河东,流入自城西水门,汇集成潭,又东并宫墙环大内之左合金水河南,流东至潞水之阳,南会白河,又南会直沽入海,凡三百里是为通惠河置闸二十有四,延祐中易木以石云。
南台 在旧城南关,土阜宽平如台。
独秀园亭 在州北二里,辽司徒郭世珍建,今废。
新店石闸 在州西南二十五里,今废。
柳林 在州西,元主于至元十八年,如漷州又如柳林,自后建行宫于柳林,为游畋之地。枣林 在州西北,元至正十八年,山东贼毛贵攻漷县至枣林,遂掠柳林。
长城 在州东北一里,南抵武清,北接通郡,即长堤之异名也。
下店 在潞河东。
三河县
英城 在县西北三十里,耶律英公城也。古城 在县东三里。
明道堂 在儒学内,金时建,元因旧址,改为讲堂,今为明伦堂。
武清县
泉州城 在县东南四十里,元顺帝尝幸此,遗址尚存。
始皇堤 在县西三里,延袤数百里,相传长城遗址。
元帅府 在县治东,即武清卫,今废。
帅府家庙 在县东南隅,明改为儒学,嘉靖十六年,知县赵公辅迁学于县治之南。嘉靖二十二年,霸州兵备副使杨大章复迁于城,旧学宫毁于城外,学田入豪右旧志之失也。从兹始矣。甘泉 在县治内,泉水多苦,惟旧学隆兴寺、城隍庙、龙王庙四泉皆甘,而学泉为最。今旧学废,泉涸,今止存龙王庙泉,馀俱废。
田村塔 在县东北五里,即今白家屯塔是也。古城 在县东十里,即今旧县。
三角淀 在县南八十里,旧有城池,云雾朦胧,渔人每见,城形四起,城门宛然。
宝坻县
梁城 在县东南一百四十里,梁刘仁恭筑,即今梁城镇。
秦城 在县南十里,内有舍利塔,金大定十年重建,志云前大安时建。
红心堤 在县东南二十里,秦始皇所筑,以望海长百馀里,虽海水盛潮不没,亦奇观也。歇马台 在县南五里,相传金章宗驻跸处。义井 在县治前,今废。
芦台军 在县东南一百二十里,后唐同光中,刘守光、刘守文相拒所置,天祐十年,晋王拔之有台一座,俗名将台。
淤泥河 在县西北二十五里,唐将罗士信、征辽高,开道失陷于此。
粮河 在县南五里,古运河故道也。元世祖以越海不便塞之,今河形尚存。
旧县治 在县东门内大觉寺处,金大定十二年,王创后迁今所。盐使司 乃后唐榷盐院也,故址,即今儒学。透灵碑 在广济寺,辽重熙五年立。
朝霞寺 旧有朝霞晚照之景,今废县西朝霞寺,非其故址也。
马跑泉 在北塘口海堤,北有泉泓然如马跑状,土民曰唐王出兵至此,人马皆渴,众水咸卤不可食,马跑地得泉甘美异于他水泉,虽一勺挹之不穷,至今居民远近胥取资焉。
海口双台 在北塘口,明崇祯间建,登台眺望风涛浩瀚、烟波无际,洵宇内大观。
昌平州
军都城 在州东南四十五里汉县,元魏移治
于东北二十五里。
芹城 在州东三十里。
宣中城 在州内学与演武场,即其故址。旧昌平城 在今城西八里,居民宛然。
古长城 在镇边长城岭秦筑。
巩华城 在昌平州。
谏议书院 在州西南五里,元泰定间为唐谏议大夫刘蕡建。
沮阳故城 在州治东南四十里。
古城 有二,一在州西十七里;一州东三十里。双塔故城 在州西南十八里。
大口故城 在州治东南五十里。
仙人棋 在州西北五十里,驻跸山岩下,棋枰棋子方圆完好,可取可置,但推之不动,亦奇迹也。
铁釜 在州北二十里,老君堂时现时没,移之不动,击之不碎。
章宗房 在驻跸山金章宗,常游息于此石屋,天成下有石,床绕以流澌。
古疑城 在州治西北二十五里南,小口之西,相传辽萧后曾屯兵于此。
拴马桩 相传为杨六郎拴马处,在马跑泉上。祭堂 旧在温泉之上,今圮。
栖云啸堂 在州西南三十里,驻跸山之南,高二丈许,正北有石梯可上傍刻栖云啸台四字,金章宗建亭于此。
诵经台 在银山唐邓隐峰诵经处。
半截塔 在州东南四十里,高丈馀,本小末大,半欹土中,相传为飞来者。
石经幢 一在州昭圣寺,唐沙门不空译刘诏书;一在旧昌平大街东沙门,佛陀波利译。灌顶石 危耸陡立,莫由攀跻,上有青石塔三座,大铁瓦数片,长可三四尺,唐僧灌顶,国师遗迹。
一人石 在神岭上,其石浮卧,大可丈许,一人偶撼之便动,数人极力推之绝不动,仍一人则复动。
灌酪石 在驻跸山前,相传金章宗在此打毬,自曰奈无人见,须臾群石皆起,帝以酪灌之,石顶皆白至今,犹有迹存者故名。
仙枕石 在居庸关,形类枕,上刻仙枕二字,傍刻吕贲书,世代莫考。
燕窝石 在居庸关东山之巅,形类盆,下刻燕窝二字,相传辽萧后梳洗之处,又名水盆石。范阳荒石 在永安河边,上刻一犬吠二凤之状,傍有范阳荒石四字。
挂衣树 在州东北七十里银山,为唐邓隐峰挂衣处。
窦槐 在州东北十里龙虎庄,相传为禹钧读书处,槐其故物也。伟干轮囷广可数十围,中空墁以白垩地,布以砖能容八九人,坐而饮虬枝蓊薆,垂至地,若堕若升好事者,以漆杖撑之,奇特为甚,多游人题咏,近为屯丁爨下物矣。惟兵部尚书刘馀佑石刻尚存。
石室 在居庸关东,户牖扇扉悉石也,为古之候台。
长陵卫 领七所在州城内东北,今废。
献陵卫 领五所在州城内西南,今废。
景陵卫 领五所在州城内南,今废。
裕陵卫 领五所在州城内东,今废。
茂陵卫 领五所在州城内东,今废。
泰陵卫 领五所在州城内东南,今废。
康陵卫 领五所在州城内东南,今废。
永陵卫 领五所在州城内正西,今废。
昭陵卫 领五所在州城内正东,今废。
定陵卫 领五所以下,有卫无署。
庆陵卫 领五所无署。
德陵卫 领五所无署。
思陵 无卫。
都察院 在大街西,今废。
西察院 在州治西近城墙下,今废。
翰林院 在儒学内刘谏议祠后,凡内翰陪祀到州必宿于此,今废。
六科 在州谯楼西北,今废。
十三道 在文庙,今废。
顺天府 在北城下,今废。
太仆寺 在十三道西,今废。
通政司 在十三道西,今废。
刑部行台 在六科东壁。
户部行台 在州口南,今废。
光禄寺 在谯楼南大街东第二巷,今废。
吏部四司 在东察院西壁,今废。
八景天峰拔萃 按州东十八里东,山口之内,为天寿山,其山不甚大,水绕山麓,清奇可爱,一登山望远近,尽在目中,相传明成祖卜陵时,在此祝万寿因名,嘉靖十五年,世宗幸陵,偶经此山,览其胜概在此山顶起,建圆亭玉石栏干,金碧辉映周围砖砌旋梯而上,宛然仙境,帝复亲题圣迹二字,颜其额因隤废已久,今易以陵阙晴霞。
石洞仙踪 按州北十五里,红门内之,东有仙人洞,在山腰间,石梯而下,洞石皆倒,垂奇怪下,为平地洞内,西壁有一门,高四五尺,阔二三尺,皆石槎牙而成,近门上有一大石钟,倒县可畏门之内,少入转而南如夹道,深黑不敢前观者,咸称奇异,因仙踪二字,无指今易松涛二字。银山铁壁 按州北五十里,为银山上有松庵,下有古寺,山之极高峻处,名中峰顶,下瞰城市,屋宇如弹丸,山之中麓有石如壁,其色似铁巍耸,特立迥出云霄,殊为奇观,昔为唐僧,邓隐峰藏修之处,今有隐峰石刻银山十咏,尚存。虎峪辉金 按州西十数里,为虎峪下有土冈,名小金山,在西山口之内,其山冈不甚大,日午人过山下衣,面映如金色,胜国时有官兵防守,今撤。
龙泉漱玉 按州东南五里,有龙泉山上建都,龙王庙山之东麓,泉涌山下,石窦潆回,如玉喷吐,清洌可爱,州之游观者,无间四时,盖以此为便云。
安济春流 按州南三十里,沙河店有安济桥,桥跨河流,渔舟往来,春沂可爱,河之东由史家桥,以达潞河每遇大雨时,行水长往往客舟,直扺此桥,今一望荒凉,易以崖双。居庸霁雪 按州西三十里,为居庸关,而关居州之上游关,内道由中而上,公私房舍,分列两山,数级而上,每遇雪霁之后,登城而望,悉如银锦层铺,颇壮严关之丽。
松盖长青 按州东门外,乃胜国时,备补各陵,树栽今已,斫伐无馀,易以神岭千峰。
顺义县
南河旧城 在县东南三十里。
呼孥旧城 在县东北三十里,相传邓禹子调屯兵处。
军都旧城 在县西三十里,义店北。
土垠旧城 在县北门外里许。
安乐郡旧城 在县西北六里,良牧署。
密云县
渔阳城 在县西南三十里,秦发闾左戍渔阳即此。
共工城 在县东北五十里,即舜流,共工处。
华林庄
天柱庄 俱在县南十五里,黍谷山辽时,建亭台池沼,为游息之所。
金沟馆 在县东北五十里,宋王曾上契丹书,由檀州至金沟馆即此。
安乐城 在县东北五十里,后汉置安乐县址存。
黍谷院 在县风台之南,即邹衍分别黍谷之处。
看花台 在县西大水谷三十里,萧后登台赏花址尚存。
钓鱼台 在县东北五十里,共工城东三里,俗传共工游息处。
土垠县 在县东一百里,陈宫山下今址存。邹衍庙 在县南黍谷山衍吹律于此,址存。燕山窦家庄 在县东四十里后,周人窦禹钧修德积善,五子登第。
元太子寨 在县北三十里,平顶山上址犹存。
怀柔县
风台 在县东南四十五里,北屋庄邹衍祭风之处,上有风洞洞口,风声凛冽,身不敢近,至今土人祭赛。
浆水洞 在县东北百馀里,深山中洞旁,出水如浆酌之不绝、不酌、不溢,旁有人掌痕,俗曰佛掌也。
燕城 在县东北二十里。
庙城 去县甫五里,不知筑于何,代俗传萧后家庙。
仙台 在县东十里,高十馀丈,下有深洞。孤台 在县北三里,高十馀丈,旧有金胜寺,塔一座,俱废。
涿州
栾城 在州东二十里,辽时筑。
田城 在州东二十里,辽时筑。
西乡城 在州西北二十里,又名都乡汉县。楼桑村 在州西南十五里,道右大桑高五丈,层阴如楼,荫可十亩,汉昭烈故居也。昭烈儿时,与宗中儿戏桑下,指谓帝王羽葆,后因名村,经千五百年矣,今树无存。旁有昭烈古庙,唐建宁五年建。〈按昭烈本传幼指桑树,言日吾当乘此,羽盖车叔父,止之日汝勿妄言,灭吾门也,今志云云失其语气。〉
张桓侯故居 在州东北数里,又西五里,有桓侯洗马潭。
郦亭 在州西南,楼桑村南三里,后魏郦道元故居,按《梦馀录》、道元《水经注》云:郦亭沟水上承督亢沟,历紫渊东,余六世祖乐浪府,君自涿之。先贤乡爰宅其阴,西带巨川,东历兹水,其水东南流,名之为郦亭沟,道元盖世,居于此也。道元袭父范永宁侯爵,执法清刻,治尚威猛,历有能称、好学、博览古图书,所注《水经》四十卷,《本志》十三卷行世。
邵村 在州西北十里,康节故里。
北台村 在州东三里宋太祖故里,今为清凉寺。
姚庄 在州西北里,许汉桓侯张飞,生于此遗址,尚存行人呼为张飞店。
督亢陂 在州东南十五里,燕太子丹遣荆轲献秦王图,即其地陂有故亭址,高丈馀,周七十馀,步土人称之,曰督亢亭,今名海龙祠。
汾门 在州西南十里,对长城门,谓之汾门,史记世家,孝成十九年,赵与燕易以龙,兑汾门与燕,燕以葛城,武阳与赵,即此又谓之梁门,易水东分为梁门坡。
燕昭王台 在州西南五十里,昭王尝求仙,于此台东有三峰甚高,峻腾云冠峰,高霞翼岭,岫壑冲深,含烟锁雾。
展台 在州西南,相传燕昭王尝展礼于此。华阳台 在州城内,旧传燕太子丹与樊将军置酒华阳馆,出美人、奇马,即此处。
广阳城 在州西南十五里,后汉刘良封于此。铁柱 在州西北三十里,大禹治水尝缆舟于此,其山遂名铁柱。
汉崔寔颂德碑 在涿州大鸿胪,袁隗撰寔字,真长桓帝时,为尚书免归,著月令十二篇。晋康王碑 在涿州。
范阳王虓庙碑 在涿州。
范阳王诲碑 在涿州,孝武帝太元九年。唐紫阳观碑 元宗御制,在涿州道士边洞,元修真成仙,于此。
重修蜀先主庙记 金王庭筠书,在涿州先主庙中。
房山县
贾岛庵 在县西南十五里,唐贾岛宅址,尚存。景物略,曰房山县南十里,睪然而土埠,唐诗人贾岛墓也。榛芜不可识,弘治中御史卢某,访得于石楼村,读仆断碑,有据乃植碑,辟地三亩,大学士李西涯别树一碑记焉。
五侯村 在县西南二十里,汉光武封王,兴五子为侯,居此。
玉室洞天 在县北七十里,张良辟谷处有独桥十八滩。
铁锁崖 在县西南七十里,相传夏禹王治水于此,今断崖上尚有铁练下垂。
大安馆 在大安山上,五代刘仁恭、建仁恭师方士王若,讷学炼丹羽化之术。遂创宫观置玉河县,以供给之。
瑞云宫 在县西北二十馀里,金太祖陵侧址尚存。
文靖书院 在县西南七十里祀,元容城郡公刘因,因容城人文靖其谥也。时考亭之,学未行于北而因独窥其奥因之,弟子总管赵密教授贾壤得因之,说以教房人乃建书院,与祠奉之,取其谥以为赐额云。
金章宗歇凉台 在县西二十里,茶楼顶上。呆汉台 在县北十二里上,多云雾世,传曾有仙人著棋于此,有樵夫旁观,烂其斧柯。
龙门台 在县南二百里,四面皆山,涧深莫测,内有一窍,上建龙神庙。
皇后台 在县西南二十里,台下有龙潭碑,记存焉。
钓鱼台 在县西北二十里,冯贤隐退,垂钓于此。
隋房山石经 开皇中释静琬凿石刻经一藏,
仅成而卒,唐宋皆有续刻。
香树林 在县内。
霸州
南关城 相传赵武灵王筑,因朝鲜有关城加南字。
益津城 在州治东,金置县明省入州址存。平曲城 在州东二十五里,汉景帝封公孙浑邪,为平曲侯即此。
信安城 在州东五十里五代,周立寨于此。宋升为信安军金降县,后置镇安府元省,今废。坼城 在州东八十里,宋杨延朗屯兵处,明更曰策。
三榷场 宋端拱二年,诏雄霸安,肃军置三榷,场以贸易。
狼城 信安城三十里。
旧运河 在城南二里,许元之,漕河故道下,达天津,今淤。
益津关 本唐幽州永清县,地后周复以其地置霸州。
草桥关 在城北一里,宋辽分界处,杨延朗建。淤口关 在城东五十里,周显德六年置,今废。双柳二寨 在城西南八里,二寨东西相去十里。
莫金口寨 在城南十五里,汉公孙弘所封之地。
莫金桥 宋杨延朗建。
苏家桥 在城东二十里,相传宋苏洵建。引马洞 杨延朗治自州城中通雄县,相传延朗潜以出师者。
益津书院 在城南宫家庄元宫君建,合韩谢二庄,子弟肄业其中时,学士黄缙记。
护城井 在州城中,沿城共井七十有二,宋杨延朗所凿值隆冬,甲士汲水浇城,敌疑不敢进,今废,仅存者,郡人汲焉。
石桥 在信安镇北宋杨延朗建。
霸台 周宋时,将台在州治后,今圮。
文安县
广陵城 在县北十七里,《五代史》云刘海蟾,广陵人即此;又为宋积粟处。
旧文安城 见《后汉书》,文安令度公传在今县东北,有汉令赵夔祠。
相公庄 唐工部尚书张仁宪故里,有碑、有祠。雀台 在县西十八里,相传赵李牧守边时筑。匏瓜亭 在县西一里,许元时侍郎赵文清公故里。
大观阁帖碑 在县儒学内,宋徽宗手临上石。苏桥 在县北四十里,河边宋苏洵曾为文安簿,此其故迹。
双桧 在县东门外月岩寺,后苍虬古鬣,并立干霄,相传为汉时所置。
孟母台 在柳河下有洞,深莫测,传为宋将孟良藏母处。
长城 在邑东南,延袤几百里,其创建无考。然秦始皇起自临洮迤东,至辽海筑长城。战国赵武灵王亦筑长城,今韩村有元敕建。法云寺碑阴曰寸金堤畔,古佛堂当是燕赵之界域也。宋史文安有刘家,涡刀鱼口,莫金口阿翁,雁头黎阳喜涡鹿角八砦。元丰四年,割鹿角砦,属信安军。政和二年,改刘家涡砦,曰:安平,阿翁曰仁寿,雁头曰和宁,喜涡曰喜安,八砦皆赵宋所置,以备不虞者。
大城县
旧城 相传城北土垄回折处。
麒麟洼 在县北里许,耕牛产麟。
仙人洞 在县南,昔年洞开,人入深不可测,后失口寻不可得。
孝顺洼 在县西,相传唐太宗征高丽万马,饮此不涸,故名。
凤凰台 在城南,春日晴明堪以远眺。
五龙潭 在玉皇庙后,汇水半亩,馀见五龙出没,今涸。
清风井 在县西牛村,因牛烈女投井全节得名。
保定县
二里城 在县东北,宋时积粮于此。
将台 在县西南,杨延朗演武处。
桃花寨 去城三里,相传宋杨延朗筑,今称为桃花漫。
柏木桥 在城南二十里,相传旧有何行者,病涉将河滨古柏数丈馀,倒植河中,往来竞渡。张青口 众流中一凸千艘,来集为三府行盐
要地。
父没寨 在城西八里,杨延朗守平戎时,感父业死于敌,祭父于此,今称寨上。
六郎洞 在东关,古传通数十里,今失其处。杀虎岭 在县南高冈世,传有樵者,遇虎与𩰚执担搏之,因名。
蓟州
博陆城 汉封霍光为博陆侯,薛瓒曰:博陆城在渔阳,见《水经》
雄武城 杜诗云:祢山北筑雄武城即此。舞剑台 在州盘山岭,西有李靖庵,峰高二里,顶广四丈而平,相传李靖伐高丽过此,舞剑处台石特坚不可凿,有唐李从简,来游刻数字,字各径五寸。
石鼓 在州燕山悬崖,旁有石如鼓,去地百馀丈,大如数百石,之囷石梁贯之,东南有石,人援桴若击鼓,状俗传石鼓鸣地,有兵唐太宗征朝鲜,击以聚兵,后人建寺于此。
铜马洞 在旧燕城东南隅,即古蓟城之门,慕容隽得奇马,铸铜像之置之此,后以名门。北平城 在州,《括地》云:在渔阳郡东七十里,即汉右北平。
避暑亭 在州西北五里,金章宗避暑于此。窦氏庄 在州东五里,五代周谏议大夫,窦禹钧故居也。庄南建义塾四十馀,楹聚书数千卷,礼文儒延置师席凡四方之士,有志于学者,听其自至贫无供需者,咸资之士由此,登显贵者接踵。
蓟丘 在旧燕城西北隅,即古蓟门也,丘旧有楼台,并废,但门存二土阜旁,多林木蓊苍翠,为京师八景之一,曰蓟门烟树云。
医无闾山碑 在州城平津门外,洪武三年御制。
盘山五峰舍利塔前挂月峰 峰峦高耸疑侔天际,每皎月当空恰与峰俱。
自来峰 在舍利塔后,相传此山旧无此峰,所云自来者,犹浙江所谓飞来峰也。
九华峰 在定慧寺九华山,天下名山也。此峰林壑、佳丽、冈峦、秀挺,故拟其名曰九华。
中盘寺紫盖峰 山峰圆转如伞盖然。
双峰寺双峰 南北两峰崔巍对峙。
盘山八石感化寺晾甲石 石有甲痕,俗传唐太宗征东,尝于此,驻跸晾甲故名。
千像寺摇动石 石形甚伟,摇之辄动。
上方寺悬空石 四壁峻峭,有石中悬,前人题盘山二字,于其上盖一山之胜览云。
少林寺蟒石 其形类蟒长数丈馀。
棱角石 石形三尖,肖棱角而尖峭峻削,更为奇特。
先师台仙人石 有石一片,游其下者,远视之。宛肖仙人,相传有隐者,成仙而去,留其形于石云。
金马石 在下天城。
将军石 在桃源洞。
玉田县
种玉田 在县东北。《景物略》曰,种玉田一迹也。两其方一氏一家也,两其名一事也,两其说搜神记曰汉阳雍伯,洛阳人至性笃孝,葬父母无终山。山高而上无水,雍伯置饮焉,有人就饮雍伯,无吝久之饮者,与石一斗,令种之。玉生其田,雍伯求婚,北平徐氏女要以白璧一双为聘,雍伯以五双往,遂得妻。县西北有阳公坛社,其故居也。又阳氏谱序言,周景王孙翁伯者,春秋末爰宅无终,食采阳樊,而易氏焉。仁爱博施天锡,玉田其碑文,云:居于县北六十里,翁同之,山后徙西山下,阳公又迁而受玉田之。赐性不好,宝玉自去后,人阳千宝作石柱,四角各丈中央,地约百亩,名曰玉田。然今无终山玉田,在县东北三十里,山溪有沙曰玉田砂,晰而腻,有光烂然,天下冶氏资之。
田畴宅 在县东北二十里,徐无山汉末畴隐居处。
三乐台 在县西北二十里。
遍林 在县东南二十里,大定二十年,改为御林。
双城 在县东二十里。
平谷县
再生柏 在县城东,延祥观柏,古质而叶,幽光再生柏也。柏初生何代何年,其再生也异代矣。几四百年矣,元至元中,丘真人往燕京,长春宫弟子遍京东西岁丁亥,迎往盘山作醮事,过观
中见枯柏扶而摩之,曰怜惜怜惜,去柏乃叶,生茂至今焉。
古县城 在县西北十二里,即城子庄。
看花台 在县南五里,相传金章宗看花于此。石室 在县东五十里城山。
望马台 在县东二十里。
摩鼓台 在县东二十里。
登箭台 在县北二十里,相传金章宗出猎,登此三台以观逐兽。
汉将马成碑 在县南五里。
遵化州
平安城 在州西南五十里,唐太宗征辽遘疾驻跸于此,疾愈,遂命为平安城。
喜逢口 史称有子久戍,其父求之,至此忽遇,相抱大笑,喜极俱死,因名。
石门峡 在州西六十里,崭绝壁立其中,洞开俗为石门口,汉渔阳太守张纯,叛灵帝遣中郎,将孟溢率公孙纯战于此。
徐太傅城 在州东北喜逢口,中山武宁王建。无终子洞 在州东南六十里。
丰润县
令公庄 在县西十五里,宋杨业屯兵拒辽,立庄于此,有德于民为立祠。
天宫古塔 在县天宫寺,西北辽清宁八年建,高耸凌云,西有水田数十顷,菡萏香浮为游,观胜地唐北平守唐旻,命吴道子作画,道子请旻舞一曲,舞罢道子夺笔立成,如有神助。
石龙塔 在县内元时建,上有石龙,六明成化间,阴雨飞去其二。
石经碑 在石经山下。
无梁阁 在县南车轴山。
古钟 在县弘法寺,中上有梵字,人莫能辨,明初还乡,河水涨冲流而去,居民取之,置寺中至今阴晴异音。
商鼎 在县儒学中,乡人掘土得之,大可合抱,形圆而腹阔,三足俱牛形蹄足,宛然铜色斑驳,有篆铭四十一字,邑人不能辨。
铁人马 在县石龙塔北,明初铸覆以楼,或曰作镇也。
南关城 在县东十里,相传春秋时,赵武灵王所筑。
长城 在县北,即秦太子扶苏、将军蒙恬所筑。韩城 在县南五十里,《县志》云:或亦韩之城也,址存。
花园村 在县东二十里,赵武灵王花园址存。送甲营 在县南一百里,旧有土城,相传唐太宗征高丽时,在营南煆炉坨,打造兵甲,造完送于此,营收贮取用,故名今误名宋家营矣。望马台 在县西闫家铺,唐太宗屯兵于此,南有神马黑色时,饮于潭敬德闻之,筑台以望,遂计得之,今黑马甸深潭犹在。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十四卷目录

 顺天府部汇考十七
  顺天府古迹考三〈陵墓附〉

职方典第二十四卷

顺天府部汇考十七

顺天府古迹考三〈陵墓附〉

《通志》《府州县志》合载
本府〈大兴宛平二县附郭〉
周燕昭王墓 《九州要记》曰:在古渔北之无终山。《一统志》云:在府西清河岸侧之燕丹村。按《搜神记》:昭王墓前有斑狸化为书生,欲往见司空张华。时墓前华表亦神,语斑狸曰:张公难笼络,子非但自误,亦且误及老表。不听,遂见华,容止风流,华雅重之。论及文史,互有胜负。言卒便退,华巳使人防门,不得出。丰城令雷焕谓华曰:此千年老精,必千年枯木照之,则形见。遂使人伐昭王墓前华表。伐者闻华表叹曰:老狸果误我。于华表穴中得青衣小儿,长二尺馀。使还,未至洛阳而变成枯木,遂燃以照之,狸露真形。燕灵王墓 在城东金大定中改葬,两墓相连,东墓之柩题其和云,燕灵王旧,旧盖古柩字。汉蒯通墓 《景物略》曰蒯通墓,在广渠门外,北八里庄南坡,上古埠高四尺,而蒯时出没其坟,高冠广衫道人,装一童子携纱灯随之,坟百步外一井,蒯向井汲,乃返昼阴晦日见鬼之能也。见或立半空中,非鬼之能矣。万历初,丘太守瓒坟其侧,遂不复见尔,地脉哉。丘先欲发,视坚不可乃止也,寻梦蒯悫头朱衣来言,生身一先辈,人尺寸地不见让耶,丘悔之。今其子孙微矣,读
《蒯彻传》,说武信淮阴殆任数者,及对汉高殆任质者,性情弥至殆有道者,传又云蒯说韩不用佯狂,燕市盖没,而葬此。
晋张华墓 在府东南六十里,迥城之东,华封广武侯。
唐表忠墓 在府西南,相传唐太宗见隋炀帝,征辽战亡,士卒骸骨恻然,悯之令收葬,合成大冢故名。
窦建德墓 在宛平县,西南二十里。
金耶律楚材墓 在宛平县西北三十里,楚材官尚书令赠太师墓,东有祠。
元人无陵 遇大丧棺用楠木二片,凿空其中,类人形大小,合为棺,置遗体其中,殓用皮袄、皮帽、靴袜、系腰、盆盂俱用白粉皮为之。殉以金壶瓶二盏,一碗碟匙著各一殓,讫用黄金为箍,四条以束之,送至直北园寝之,所深埋之。用万马蹴平候,草青方已使平,坡不可复识。明嘉靖二十四年,礼科右给事,中陈棐疏云,国家于历代皇帝陵寝之,祭自伏羲以至宋孝宗三十五陵,所祭之处俱实有陵墓,惟顺天府所祭,元世祖陵绝无陵,所但权于府西庙址,扫阶席幄以毕事,夫既曰祭陵而实无陵,臣以为通罢之便。星吉墓 在府西北玉河乡,吉官江西省,平章会寇变殉之,葬蕲之凤凰山下,后其子昌归,其骨葬于此。
刘秉忠墓 在卢沟桥北,石兽犹存。
明建文帝墓 在府城西黑龙潭,金山口北。天下大师之墓 世传西内老佛正统五年十二月,广西思恩州知州岑瑛遇一老僧于道,从者呵之不避,诘其度牒乃杨应能也。自言此非吾姓名,自金川失守,大内火起,吾遂潜由地道以出,自湖湘入蜀至云南,复至闽,最后入广西,至横州南门寿佛寺,居十五年,僧徒归者日众,吾复遁往南宁,又从南宁云游四方,迤逦至此,沦落江湖垂四十年,老朽殆尽,早晚入土无能为矣,愿送骸骨归瑛,大骇闻于巡按御史奏之,驿送赴京号为老佛,途次赋诗云:沦落江湖四十秋,归来白发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。及至京朝廷未审,何人以尚膳,太监吴亮,建文时内使也。使之审视老佛,亮见即曰不是,曰吾昔御便殿时,弃片肉于地,汝伏地餂食之,何谓不是。闻杨士奇尚在,能出一认乎,亮佯为不知已,而复命遂取老佛入西内,寿终,葬于西山。
景泰帝陵 在西山前为享殿、为神库,宰牲亭
内官房,成化年建碑亭于门左,嘉靖二十一年,以神碑偏置门左,非制乃改建于陵门之外,按府志在建文陵旁二里。
越靖王墓 在府西玉河乡五里,陀宗室。卫恭王墓 在府西玉河乡抱子峪宗室。许王墓 在府西金山宗室。
张辅墓 在长新店辅封英国公。
徐达墓 在宛平县西,锣锅岭达封定国公。孙忠墓 在府西四十里,忠封惠昌伯。
杨善墓 在府东南十五里,善封兴济伯。金玉墓 在宛平县,西北玉封惠安伯。
李东阳墓 在府西魏吴村。
方从哲墓 在府西南丰台。
王爱墓 在西直门外,真觉寺后。
米万钟墓 在海淀。
刘馀祐墓 在府西魏吴村。
朱之冯墓 在广渠门外。
刚炳墓 在西便门外下庄。
张邦纪墓 在城西诸葛庄封少宗伯。
张一桂墓 在西直门外真觉寺后封骁骑将军。
巩永固墓 在永定门外。
金铉墓 在东直门外六里,屯铉官郎中甲申流寇变殉节,谥忠节。
良乡县
周乐毅墓 在县南三十里。
五代窦禹钧墓 在县西北十五里,窦家庄禹钧仕周拜谏议大夫,土人呼为十郎冢,冢后有一小穴,人以瓦石投之,铿然有声。
固安县
周孙膑墓 在方城村东南一里许,有石门。唐杨总管墓 在知子营正南一里许。
边丞相墓 在营东一里许。
金张君墓 在押敌村西北一里许,有石刻云:明昌二年故赠儒林郎清河张君之墓,见有石人石兽,人传自扇马台中掘出。
元虎丞相墓 在西玉村北半里许,原有石龟、石兽等,今不存。
耿总兵墓 在驼头村西南半里许,有石刻云:大元故武略将军大都路都总管府判官宋侯墓,至正十四年,立石翰林学士,承旨欧阳光书,今石门俱存。
张士远墓 在唐阳村官至宣使。
明张素墓 在宣使墓傍举乡贤。
王骐墓 在丰乐门西一里许,卒赠尚书。王复墓 在骐墓傍举乡贤谥庄简。
谈成墓 在复墓前赠都御史。
苏志皋墓 在复墓右赠都御史。
刘永墓 在复墓东北半里许,卒赠侍郎。杨和墓 在孙郭村东南举乡贤。
杨继墓 在孝感村东半里许,赠后军都督奉旨敕建。
高澄墓 在县北赠都御史。
张允济墓 在县北举乡贤谥介穆。
张思诚墓 在县东北半里许,赠太仆寺卿。傅好礼墓 在知子营前掌河南道御史卒赠太常寺卿。
郭光复墓 在清河西半里许,官都御史赠兵部侍郎。
永清县
元史丞相墓 在县西焦垡村有神道碑石,翁仲尚存翰林学士王磐撰记。
臧丞相墓 在县南庞歌庄有神道碑。
东安县
晋刘琨墓 在县东廿里,楼桑村幽州刺史段匹磾推琨为盟主,共讨石勒屯蓟城,后为匹磾所害,因葬于此。
辽韩泽墓 在县西北五十里更生村,官中丞乾统八年,墓傍民掘得志,石而掩之。
杨晰墓 在县旧州西南二里,石器见存,有碑斑驳。
施礼墓 在县十五里益留村,正统间为刑部尚书卒于官正统十年,葬于此子纯成化间,为礼部尚书亦附葬焉,谕祭碑文尚存。
齐章墓 在县北二里,东储村赠太常寺卿,弘治八年有谕祭碑,久废。
纪谆墓 在县东南六里,纪家庄永乐间,以岁荐为交趾布政。
李侃墓 在县北五十里,凤河之阳成化间,为都御史,二十一年,谕祭墓志,尚存。
刘体乾墓 在县北门外一里许,万历间为南
京兵部尚书,四年,谕祭碑文,尚存。
香河县
杨令公墓 在县南一里。
颜令公墓 在县南十里。年代人氏俱不可考。义冢 有二,一在南门外里许,万历三十二年,邑人程宁捐地九亩;一在县北北冈迤东,万历四十一年,邑人袁文宗捐地二十亩,知县沈万钶为立石纪事。
通州
周羡门子墓 旧志未载,按松漠纪闻云:墓在蓟州潞县。
汉画眉郎墓 在旧潞县南五里,相传是京兆尹张敞。
金得仁务古陵 在旧县南二十五里晾鹰台东二里,高数丈,三冢相望,台西北有冈隆,起冈上有洞深邃,昔有人以烛入,行里许,见大瓮炬火荧然,什物俱备,掷之以砖铿然,作声金镞,四发其人惧而止,意必辽,金以来诸王贵人墓也。张遵哲墓 在州东潞邑乡,昭德军节度副使。元李忠靖墓 名迁天,历时人追封潞阳郡公。明天启初,南岸崩露,出中有墓志,乃元艺文监丞揭徯,斯撰州人杨世扬入其中,探得之,录其文,仍以志石纳墓,隧掩焉。
王子坟 遗其名大约金元公族也,有墓在大西仓北门内,明万历二年,仓役因地坍塌,而下掘之见石座如窑状,四面皆粉饰墨画,人物中有神座,前设方台,台上列香炉,仓役下探之,水没趾,监督官遂命掩之,而所积之土,遂成冈阜居民,仍相传为王子坟云。
崔平章墓 在旧县南二十里。
脱脱丞相墓 在旧县西南八里,鲁村之南。郭汝梅墓 在旧县北二里,官府尹有碑刻。明焦亮墓 在城北安德乡通州卫指挥,洪武间累功封东宁伯。
孙岩墓 在城东潞邑乡通州卫指挥,永乐间累功封应城伯。
刘中敷墓 在城北安德乡,靖难时以生员选守安定门,曾修通州城与敌截杀得胜,景泰间历官户部侍郎。
岳文肃墓 在城西南二十五里,坚村名正,正统戊辰,会元翰林院侍,讲入阁,谪知兴化府。李卓吾墓 在城北旧迎福寺内,卓吾名贽官知府,景物略,曰卓吾生平求友,晚始得通州马侍御经纶也。其葬通州,卓吾老马迎之,生与俱也。死于马乎,殡冢高一丈,周列白杨百馀株,碑二,一曰李卓吾先生墓,秣陵焦竑题;一卓吾老子碑,黄梅汪可受撰,碑不志姓名,乡里但称卓吾老子也。卓吾名贽,字宏,甫温陵人,以孝廉为姚安太守。中燠外冷,强力任性,为守日政令清简,公座或与髡俱坐甚,且至簿书之间,时与参论,又辄至伽蓝,判了公事,人怪之。踰年入鸡,足山阅藏不出,御史刘维奇其人疏令致仕,归初善楚黄安耿子庸,遂携妻女,客黄安曰吾老矣。得一二友以永日何必吾故乡也。性癖洁恶,近妇人无子,亦不置妾后,妻女欲归,趋归之称,流寓客子,自是参求乘理,剔肤见骨,少有酬其机者,人以为骂,又怪之。子庸死遂,至麻城龙潭筑芝佛院,以居龙潭石址,潭周遭至必以舟而河,流沙浅外舟莫至,以是隔远缁素日,独与僧深,有周司空思敬语,然对之。竟日读书已,复危坐不甚,交语也。其读书也不以目,使一人高诵,傍听之。读书外有二嗜,扫地、湔浴也。日数人膺帚具汤不给焉。鼻畏客气,客至,但一交手,即令远坐。一曰搔发,自嫌蒸蒸作死人气,见侍者剃,遂去发,独存髭须,秃而方巾。先是论学不合者,愈怪之。以幻语闻当事,逐之。时刘左辖东星迎之武昌,梅中丞国桢迎之云中,焦翰撰竑迎之秣陵,皆暂往,无何复归。麻城著《藏书》《焚书》,又为梅中丞著《孙子参同》。先是有与中丞搆者,幻语又闻当事,又逐之。至火其居,于是马侍御经纶迎之通州,至与马公读《易》,每卦千过一年,而九五易因成时,欲老盘山,会当道疏,上指为妖,人逮诏狱寻得其实,议发还籍矣。曰我年七十六,作客平生何归为,遂以薙发刀自刭。马公痛哭,曰天乎,先生妖人哉。有官弃官,有家弃家,有发弃发,其后一著书老学究,其前一廉二千石也。乃收葬之,葬之通州北门外,迎福寺侧。
李侍郎墓 原姓张名钦,后复姓李,嘉靖间,工部侍郎在城南永安屯,后迁城西,有谕祭碑。杨行中墓 在白河东召里店,嘉靖间,南京吏部尚书纂辑《通州志略》,至今据以修志。
张孝子墓 在张家湾,名士寿。
叶节妇墓 在晒米厂,有碑。
三河县
汉韩延寿墓 在县北七十里,昭帝时,为京兆尹。
金刘枢墓 在县西五十里,官中都转运使。长兴公主墓 在县北五十里。
元祁侍郎墓 在县东二里。
明萧选墓 在县西十里,官都御史。
冯三元墓 在县西南,官都御史。
武清县
义冢 在县东二百步,计地十五亩,邑人张文运舍。明万历十五年,知县陶允光立。
宝坻县
唐罗士信墓 在县北罗村庄。
五代梁王墓 在县东南芦台庄。
宋杨七郎墓 在县东南潘美庄,有庙存焉,疑即杨景弟也。
元刘深墓 在县西八里,官中书省左丞,兼元帅石兽,碑碣俱存。
明完者不花墓 在县南,刘各庄官都指挥,石兽碑碣俱存。
芮钊墓 在县东北一里,官都御史石兽,碑碣有谕,祭碑文二道。
义冢 一在城外东北隅,原地六亩,明弘治间知县庄襗,广之共地十亩;一在城西三里,馀知县唐鋉虑前地冢,多地狭民之无,告者无所掩葬,乃择高埠地三十亩,植柳筑封悉,听贫民掩葬之。一在城南一里,馀计地十亩五分,生员苑因郝应登王访,箕陈文炳李攀龙同买民地,施为义冢;一崇祯九年,因兵火城中死亡,男妇数千馀人,俱火化收葬;一冢在东门外一里,馀大道南,其未经火化者,贡生陈应瑞于西门外,施地十二亩,立冢收葬。
昌平州
汉张孝张礼墓 在州西北贤张口后,汉时兄弟流移至此,遇盗欲杀而食之,兄曰弟瘦我肥,弟曰兄瘦我肥,相让就死,闻者叹美之,因收葬焉。碑文尚存,世所称孝礼让肥者即此。
唐朱怀圭墓 在州西北十五里,积粟山下,怀圭官拜太尉,元载撰碑李融书,明正统元年,英国公张辅建石华表。
元刘秉忠墓 在州治西南坚子口之侧,袁廷玉有诗吊之。
明诸陵 明太宗永乐七年五月己卯,营山陵于昌平县,遂封其山为天寿山。时太宗择寿陵,久不得吉壤,而仁孝皇后尚未葬。礼部尚书赵羾,以江西地理术人廖均卿至昌平,遍阅诸山,得昌平东黄土山最吉遂,即日临视定议封为天寿山,陵前为总神路,又为门,门外刻石,文武大臣象兽石柱牌楼。南为红门,内为拂尘,殿外为石牌坊,各陵宝城正前为明楼,楼前为石几筵,又前为祾恩殿,为祾恩门,各陵殿旧名享殿。嘉靖十七年,上躬祀天寿山,始名殿曰祾恩殿,门曰祾恩门,祾者祭而受福之,名也恩者,罔极之思也。门外为圣迹碑亭,为神库神厨宰牲亭。长陵 在康家庄,成祖葬此。
献陵 在黄山第一岭,仁宗葬此。
景陵 在黑山,宣宗葬此。
裕陵 在石门山,英宗葬此。
茂陵 在宝山,宪宗葬此。
泰陵 在笔架山,孝宗葬此。
康陵 在八宝莲花山,武宗葬此。
永陵 在阳翠岭,世宗葬此。
昭陵 在大峪山,穆宗葬此。
定陵 在小峪山,神宗葬此。
庆陵 在黄山第二岭,光宗葬此。
德陵 在双锁山,熹宗葬此。
思陵 在锦屏山,悯帝葬此。
定陵 孝安孝定皇后,祔昭陵之,北为神宗显皇帝后陵,曰定陵。
庆陵 孝靖皇后,祔裕陵之,东南为光宗贞皇帝后陵,曰庆陵。
德陵 孝和孝纯皇后,祔永陵之,东为熹宗悊皇帝后陵,曰德陵。
蕲献王墓
滕怀王墓 俱仁宗子,在州东九里绵山。
哀太子墓 冲太子墓 俱悼陵北。
贤妃二井 一在德陵南,成祖八妃葬此;一在定陵西南,成祖八妃葬此。述闻志传,红灯夜朝
沈贵妃墓 在悼陵内。
万妃墓 在州西井南,事宪宗者。
郑贵妃墓 在悼陵西,事世宗者。
刘妃墓 在州治东十八里,事武宗者。
郑妃墓 在银泉山,事神宗者。
金夫人墓 在州治东七里,乳仁宗者。
朱能墓 在州东北一百五十里,永乐中封东平王。
王真墓 在州东北八十里,真封金乡侯。李浚墓 在州东北七十里,浚封襄城伯。陈贤墓 在州东北九十里,贤封荣昌伯。徐祥墓 在州东北五十里,祥封兴安伯。周能墓 在州西柳林村旁,能封庆云侯。王承恩墓 在思陵侧,承恩太监甲申流寇变从悯帝缢死。
康老墓 在长陵右侧,因寝陵卜兆于此,诸墓尽迁,唯此墓以姓氏故独存,每春秋谒陵日亦用羊豕祭之。
顺义县〈志未载坟墓〉
密云县
元董元帅墓 在县墙子岭。
萧丞相墓 在县西十五里苍头。
刘存规墓 字守范河间王二十四代孙至于大辽间,屡建奇功,辽拜为积庆宫都提辖使、紫金荣禄大夫校尉、司空兼御史大夫。上柱国卒于应历五年,葬密云嘉禾乡,子五长继玭摄顺义军节度衙,推次继英永康府押衙,次继昭山河都指挥使,次继伦定远军节度衙,推见碑志。杨佑墓 佑为武略将军檀州采金都提辖,家世檀州,卒葬于燕,乐之故茔,祭酒陈俨志。
怀柔县
元东平王刘公墓 在县东南西河庄,石碣、石人、马羊驼尚在,后裔俱采家里民。
明孙镗墓 在红螺山前,镗封怀宁伯。
成德墓 在县寅洞里,德官主事,甲申流寇之变,阖门死节,谥介悯。
郭英墓 在红螺山前,英封武定侯。
王迩墓 在县西北七里,迩封成山侯。
张真人墓 在呼奴山东白云观,西万历十五年本县署教谕事刘子唯题碣。
涿州
汉卢植墓 在州东何村里,土人呼为南台。晋鲜于亮墓 在州东南三里许,官左常侍。清河将军墓 在州城内东南隅。
王友墓 在州东二里许将军。
唐袁天纲墓 在州东北浮落冈。
李淳风墓 在州东北向阳里。
司徒张液墓 在州东南西何村。
金李悫墓 在州南梁口村,为翰林学士。王吉甫墓 在州南郭。
高知广墓 在州东徐里村。
元张子良墓 在州东吕村,官大名路总管,有碑记。
刘瑾墓 在州东北台村官大名路提举。忽都真墓 在州东何村里,大将军追封范阳郡侯。
高师成墓 在州南永丰里。
王义墓 在州南郭廉访使。
杨仁美墓 在州东何村里。
王德亮墓 在州南庄头村。
明李侍郎墓 在州南永丰里,正统十一年谕葬。
秦都御史墓 在州东何村里,成化二十一年谕葬。
王都督端墓 在州南交渠里。
房山县
汉纪信墓 在县南三十里韩村,有碑碣。唐贾岛墓 在县西南十五里。
金太祖世宗宣宗章宗四陵 俱在县西北二十里三峰山下,曰睿陵恭陵德陵道陵,我皇清设守陵五十户,每岁春秋仲月,令县官致祭。
明姚广孝墓 在县东北四十里,少师封荣国公。
张中丞墓 在县东南一里。
九女墓  在县南一里。
霸州
汉周堪墓 在州南三里,元帝时堪拜太子太傅。
公孙浑邪墓 在州城东二十五里,据方舆胜览浑邪降,汉景帝封为平曲侯,其卒葬于此,俗名花达墓。
明郭龙墓 在州城为民坊,东北龙四川宜宾人,永乐二年,以御史谪霸州,忠孝屯编氓,卒葬于此。
王宗义墓 在州城东十五里,系诰封兵部左侍郎,钦赐祭葬梁尚书梦龙撰志。
王遴墓 官户部尚书加赠少保,钦赐祭葬谥恭肃。
文安县
康王墓 不详世系,在县治西南林,禁右百步,高丈馀围,五六十步,每遇旱,自坟西南,逶迤三里阔寻苗先枯,疑为隧道云。
唐王墓 在天德店,故丘岿然,世糸无考。孝母冢 在县治西南,孙家务西里许,不知何氏上有草,丛生花淡紫径,寸如莲茎,土人谓孝母莲。
唐董甫墓 在城西南安祖店,迤北官都御史。万历初年土人掘得墓石,文裴晋公撰,畏禁毁之惜哉。
张仁宪墓 在县治西北三里,相公庄官工部尚书墓道,有碑。
王伯胜墓 在县东南二十五里,官平章政事。明纪常墓 在城西孙章村官河南,布政使有保定翰林王显忠志。
王原墓 在县西北相公庄之南,以孝子旌表。王应霖墓 在城西北相公庄官,按察司副使大学士高阳孙承宗有志。
井济博墓 在县治北二十里,狼虎庙之阳,官按察司副使大学士孙承宗有志。
王以纁墓 在县治庄头村,官布政司参政兵部尚书任丘李汶有志铭。
王缄墓 在城北十八里,官按察司副使大学士孙承宗有志。
王升墓 在县西郭里,官翰林检讨大学士孙承宗有志。
大城县
秦太子墓 在县北六十里段堤村,相传始皇巡狩沙漠驻跸于此,值幼子薨,因瘗之昔年居民向冢祈借,无不得者,后因屡负不偿,遂不应人呼为仙人墓。
晋王祥墓 在县西王祥村,昔有发其冢者,石椁宛然,遂掩之土人讹为王右军墓。
唐靳夫人墓 在县东南十五里,沿河南官州,长史靳思之,室河水冲决,止有墓在。
董县令墓 在县西王祥村,唐西蜀峨眉,令仅有丘形石碑无存。
金赵荣赵展墓 在县西梁村大定年立,迄今有土丘累累如贯珠。
元刘平章墓 在县东二十里,交河村石碑为河水所荡刷字不能一辨,相传为刘宽墓。武成墓 在县北六十里,武家庄官左丞。明傅吉墓 在县东二十里,小流漂村官佥宪按甘肃有声。
烈妇马氏墓 在县西王香屯,举人刘汝为配。刘汉儒墓 在县北二里许,官都宪。
薛元瑞墓 在县南白羊村,官兵部主事。
保定县
汉张堪墓 在县西南二里,光武时渔阳太守。唐窦建德墓 在县西南二十里。
金张进墓 在县境封北平公。
元张荣实墓 在县境官湖北道宣慰使。张玉墓 在县境官都督元帅。
明仝士元墓 在西燕子口官刑部郎中。仝保墓 在县南羊路疃东。
杨常墓 在县东南孔家,务北官监察御史。史瑜墓 在县西庄头南冈冢,头几千馀唐宋世籍官工部郎中。
宋祯墓 在县西北张青口,临河官太仆寺少卿。
蓟州
窦王墓 在崆峒山西麓远视之,则丘陇可辨,近寻之,则迷其所在土人,相传以为窦王墓云。欧都御史墓 在州东门外三里,官路旁有谕祭碑记,石人、石马等物。
刘都御史墓 在州西门外,白马泉下有祭碑、石坊。
成祭酒墓 在州渔山东麓后,移东门外三里许,有神道碑记。
贾尚书墓 在东门外七园庄有谕祭碑记,石人马虎羊坊柱。
毛侍郎墓 在东门外五里许,凤凰山下。燕尚书墓 在州东三里许,韩和尚庵石碣可
识。
李都御史墓 在州东六里许,珠儿峪。
张吏部墓 在州西北香林寺左侧。
李处士墓 在州城北白马泉西巅。
玉田县
金李盘墓 在城东北,封明威将军,有碑。元蒙德厚墓 在城东官尚书,有碑。
杨德润墓 在城北官蓟州同知,有碑。
平谷县
轩辕台 京东北平谷县境内渔子山有大冢,俗呼轩辕台。相传为黄帝陵,旧有庙,今圮。黄帝都冀故陵在冀境内,旧云在桥山,又曰在宁州,非也。至鼎湖龙髯之说,则益荒唐矣,蓟州东北有崆峒山,问道广成子处,今陕西崆峒山有元鹤,谓为黄帝时物,恐亦神其说耳。
汉马成墓 在县东二里,光武时成封全椒侯。葆真太师墓 在县东北二十里,今独乐河庄,有碑。
巨搆墓 在县南八里,官节度使,有碑。
金金花公主墓 在县东三十里,上马家庄,俗传金章宗女葬于此。其墓两山相抱,从崖口凿石穴,施四铜环棺木悬空,引海子水流入于内,其深莫测,至今捕鱼者或见之。
张格墓 在县北八里,官转运使。
元张德温墓 在县东北十五里进士。
张伯道墓 都元帅府经历。
张仲文墓 在县东北十五里,封奉训大夫。
遵化州
辽太子墓 在州东南十里,有断碑剥蚀不能辨。
元丞相张忙古歹墓 在州西南十二里,张七哥庄顺帝时为名相守正不阿,入元名臣纪。三女墓 在州南二里,有三女冢代氏,莫考。父子双冢 在州喜峰口北,二冢相向,稗史称有子久戍,其父求之,至此忽遇,相抱大笑,喜极俱死,因葬焉。遂名为喜逢,今曰喜峰,讹也。
丰润县
周淳于髡墓 在县治南,近海滨之地。
唐韩天企墓 南阳韩天企,本昌黎韩愈氏之裔,其后李唐崩析逃难解散,其高祖询祖君甫父,连经燕越蓟次,蓝田浭水之阳居焉。今城西卢各庄有墓,在焉崇庆二年所立。
姜将军墓 在唐山之麓,将军仕唐清泰间,镇榆关碣石有县,曰石城,即今开平卫唐山麓,有水曰唐溪,北接浭阳,南连沧海,时蛟龙为害,触岸崩崖,波涛汹涌,居民苦之。将军奋怒,提剑斩蛟于溪上,民咸以为神也。及将军没葬于山岭,民思其功德,建庙于溪侧,时致祭焉。
阳雍伯先茔 在县西北无终山。《搜神记》曰:雍伯性孝,父母没葬无终山,即此谓也。
元白大夫墓 元中建,大夫河中知府兼管库奥鲁劝农事墓,有正大二年子淮所立碑,即白整先世祖茔,至今犹云白各庄。
明锦衣门达先冢 在城西南,天顺年敕修,其茔左塔右城取左手提干戈,右手取武印之意。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十五卷目录

 顺天府部艺文一
  说燕文侯         周苏秦
  说燕昭王          张仪
  让乐毅书         燕惠王
  答燕惠王书         乐毅
  谢乐閒书         燕王喜
  幽州牧箴         汉扬雄
  范阳郡悯忠寺御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光宝塔颂 唐张不矜
  石浮图记         王守泰
  易州新安府折冲石浮图铭  梁高望
  送董邵南序         韩愈
  吊乐生文〈并序〉     柳宗元
  石浮图铭序略       王大悦
  岛墓铭           苏绛
  黄金台赋          张式
  黄金台赋         独孤授
  黄金台赋          韩彻
  涿州新置文宣王庙碑     韦稔
  重藏舍利记        无名氏
  景福重修舍利记      无名氏
  易州石亭府左果毅都尉蓟县田义起石浮图颂 王利贞
  涿鹿山石经堂记       刘济
  大德道行碑略       何筹律
  燕山云居寺碑       辽王正
  重修云居寺记      沙门智光
  涿鹿山云居寺续秘藏石经塔记
              沙门志才
  大觉寺记         金张瓒
  范阳夫子庙记       黄久约
  重修庙学记        刘光国

职方典第二十五卷

顺天府部艺文一

说燕文侯         周苏秦

苏秦将为从,北说燕文侯曰:燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有呼沱、易水,地方二千里,带甲数十万,车七百乘,骑六千匹,粟支十年。南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不田作,枣栗之实足食于民矣。此所谓天府也。夫安乐无事,不见覆军杀将之忧,无过燕矣。大王知其所以然乎。夫燕之所以不犯寇被兵者,以赵之为蔽于其南也。秦赵五战,秦再胜而赵三胜。秦赵相敝,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也,踰云中、九原,过代、上谷,弥地踵道数千里,虽得燕城,秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也,发号出令,不至十日而数十万之众军于东垣矣。度呼沱,涉易水,不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也,战于千里之外;赵之攻燕也,战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外,计无过于此者。是故愿大王与赵从亲,天下为一,则国必无患矣。燕王曰:寡人国小,西迫彊秦,促近齐赵,齐赵彊国,今主君幸教诏之合从以安燕,敬以国从。于是赍苏秦车马金帛以至赵。

说燕昭王          张仪

张仪为秦破从连横,谓燕王曰:大王之所亲莫如赵。昔赵王以其姊为代王妻,欲并代,约与代王遇于句注之塞。乃令工人作为金斗,长其尾,令之可以击人。与代王饮,而阴告厨人曰:即酒酣乐,进热歠,即因反斗而击之。于是酒酣乐,进取热歠,厨人进斟羹,因反斗而击代王,杀之,王脑涂地。其姊闻之,摩笄以自刺也,故至今有摩笄之山。天下莫不闻。夫赵王之狼戾无亲,大王之所明见知也,且以赵王为可亲邪。赵兴兵而攻燕,再围燕都而劫大王,大王割十城乃却以谢。赵王已入朝渑池,效河间以事秦。今大王不事秦,秦下甲云中、九原,驱赵而攻燕,则易水、长城非王之有也。且今时赵之于秦盖犹郡县也,不敢妄兴师以征伐。今大王事秦,秦王必喜,而赵不敢妄动矣,是西有强秦之援,而南无齐赵之患,是故愿大王之熟计也。燕王曰:寡人蛮夷僻处,虽大男子裁如婴儿,言不足以求正,谋不足以决事。今上客幸而教之,请奉社稷西面而事秦,献常山之尾五城。

让乐毅书         燕惠王

先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之雠,天下莫不振动,寡人岂敢一日而忘将军之功哉。会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军且休,计事。将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎。

答燕惠王书         乐毅

臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对。臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之,不以官随其爱,能当者处之;故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错有高世之心,故假节于魏王而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。先王命之曰:我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。臣对曰:夫齐,霸国之馀教而骤胜之遗事也。闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚魏之所同愿也,赵若许约楚、赵、宋尽力四国攻之,齐可大破也。先王曰:善。臣乃口受令,具符节南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐。以天之道,先王之灵,河北之地随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎磨室,齐器设于宁台,蓟丘之植植于汶篁,自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣。故受命而弗辞。臣闻贤明之君,功立而不废,故著于春秋;蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。吴王不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。夫免身全功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去国,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也,故敢以书报,惟君之留意焉。

谢乐閒书         燕王喜

寡人不佞,不能奉顺君意,故君捐国而去,则寡人之不肖明矣。敢端其愿,而君不肯听,故使使者陈愚意,君试论之。语曰:仁不轻绝,智不轻怨。君之于先王也,世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之,不虞君之明罪之也;望有过则君教诲之,不虞君之明弃之也。且寡人之罪,国人莫不知,天下莫不闻,君微出明怨以弃寡人,寡人必有罪矣。虽然,恐君之未尽厚也。谚曰:厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名也。故掩人之邪者,厚人之行也;救人之过者,仁者之道也。世有掩寡人之邪,救寡人之过,非君孰望之。今君厚受任于先王以成尊,轻弃寡人以快心,则掩邪救过,难得于君矣。且世有薄而故厚施,行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪,而君有失厚之累,请为君择之也,无所取之。国之有封疆,家之有垣墙,所以合好掩恶也。室不能相和,出语邻家,未为通计也。怨恶未见而明弃之,未为尽厚也。寡人虽不肖乎,未如殷纣之乱也;君虽不得意乎,未如商容、箕子之累也。然则不内盖寡人,而明怨于外,恐其适足以伤于高而薄于行也,非然也。苟可以明君之义,成君之高,虽任恶名,不难受也。本欲以为明寡人之薄,而君不得厚;扬寡人之辱,而君不得荣,此一举而两失也。义者不亏人以自益,况伤人以自损乎。君无以寡人不肖,累往事之美。昔者,柳下惠吏于鲁,三黜而不去。或谓之曰:可以去。柳下惠曰:苟与人之异,恶往而不黜乎。犹且黜乎,宁于故国尔。柳下惠不以三黜自累,故前业不忘;不以去为心,故远近无议。今寡人之罪,国人未知,而议寡人者遍天下。语曰:论不修心,议不累物,仁不轻绝,智不简功。简弃大功者,辍也;轻绝厚利者,怨也。辍而弃之,怨而累之,宜在远者,不望之于君也。今以寡人无罪,君岂怨之乎。愿君捐怨,追惟先王,复以教寡人。意君曰,余且慝心以成而过,不顾先王以明而恶,使寡人进不得修功,退不得改过,君之所揣也,唯君图之。此寡人之愚意也。敬以书谒之。

幽州牧箴         汉扬雄

荡荡平川,惟冀之别。北阨幽都,戎夏交偪。伊昔唐虞,实为平陆。周末荐臻,迫于獯鬻。晋溺其陪,周使不徂。六国擅权,燕赵本都。东限秽貊,羡及东胡。强秦北排,蒙公城疆。大汉初定,介狄之荒。元戎屡征,如风之腾。义兵涉漠,偃我边萌。既定且康,复古虞唐。盛不可不图,衰不可遽忘。堤溃蚁穴,器漏针芒。牧臣司幽,敢告侍旁。

范阳郡悯忠寺御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光宝塔颂 唐张不矜


惟唐绍统兮岁作噩,天宅幽都兮,镇戎索彼命启,与禅虞继凤举,而龙跃驭阊阖而朝南面,服日月而升宝殿,在璿衡以正乾坤,握金镜兮,临宇县东宅四水西都八川,天应景福亿万斯年,神祇肸蚃而丕祐,风化洋溢而昭宣凝心,姑射既迈黄轩之理,端思真境高抚洪崖之肩,迥出三界,超居四禅,我御史大夫忠而孝、悊而贤俾,我唐祚崇斯福田,昔在棘城结愿。已修于宝塔属兹,版荡除恶务,尽于幽燕开拓郡县,驰突戈鋋咸荷威力,扫逆清边树兹,幢相游刃,忘筌割净赀以檀舍,施珍俸于慈缘,爰居爰处,载询载度,薙金界于祗园,择伽蓝之胜托徵郢匠,稽朴斲具钩绳,备丹雘才生明,而畚锸攸萃月,贞朔而陶,旊斯作暨峻砌而崛起,堂皇聚桢,干而上千寥廓尔,其庀徒有节,力工惟时,隐金桢以雷动走瓴,甋以星驰椓之,登登斗栱磊硌以扶卫筑之。阁阁甃甓和罗而缉,熙骈密石以疏趾,齐玉珰以镇陲斑间,布白九隅八维,风伯雨师扣灵坛而请命,雷公电女拥仙座以忘疲,熠如聚雁,赫若奔螭,岌嶪天假髣髴,神资千龛,栉比以攒搆,万塔陵兢而护,持观其扪重扃披藻,井鸿濛异状咄吒灵影,霞駮云蔚阳舒阴静,游三界而须臾视一劫而俄顷,示大方便开大法境,闻偈而刀轮折锋,承风而火阱收猛,嶷若蜃楼之孤秀,皎类扶桑之映,迥莲花吐日攒太华之三峰,香炉抱云矗庐岩之,一顶若乃八部,经行万方,委辂离火宅,启筏喻鱼贯,争上雁行齐赴隮穹崇陟回互嗜真如者,拾级聚武,而局行慕释猷者,阽虚悉倅而徐步攀棼,橑以失视援井干以增惧,龙象翕赫扶欂栌而蓄,威鬼神睢盱扪赪壁以含怒,将以经启万祀,永代作固置,咒于梵刹之中,释网于毗耶之路,启招提之胜,果祛樊笼之缁,蠹行善者技痒而争趍;为恶者震慄而忧怖;逼塔影者洽背而魄悚;闻铃音者叩顶而心注。是用敬我天威,保我唐祚,彼憧相徼,福荷无疆之率,裕也。客有扣虚幕府,忝掾神州愧三语之,默对归八解之禅,流仰岿然。宝塔永赞鸿猷护鹅珠以守戒,持鸽珍以精修,刻字金版,垂芳朔幽云,行雨施自公,乃侯永锡难老厥德允修恭察视之。严命敢不拜,扬王休范阳府功曹参军兼节度掌,书记张不矜,撰承奉郎守经略军胄,曹参军苏灵芝书。

石浮图记         王守泰

山顶石浮图后,大唐开元十八年,金仙长公主为奏,圣上赐大唐新旧译经四千馀卷,充幽府范阳县为石经,本又奏范阳县东南五十里,上玳村赵襄子淀中麦田庄,并果园一所,及环山林麓。东接房,南岭南逼他山,西止白带山口,北限大山分水界,并永充供给山门,所用又委禅师,元法岁岁通转,一切上延宝历永福慈,王下引怀生,同攀觉树,粤开元二十八年,庚辰岁朱明八日,前莫州吏部常选王守泰记。

易州新安府折冲石浮图铭  梁高望

夫至道潜运不言,而化成大象孕灵不宰之功,遂斯则神元妙赜,虽日用而莫知,况耳目不该,岂视听之能识,由是给园多士,并赴缁林,方丈比丘咸归。奈苑有想非想,住法非常乐之,宗色空即空,生灭岂菩提之果,于是清信士易州新安府,折冲都尉李文安,游心正觉,妙达苦空,知劳生之有涯,设津梁于彼岸,洒于范阳县西云居寺,为亡妻河东郡君薛氏,敬造石浮图一所,旁求琬琰岩岫,为之献琛远召,良工班输以之呈巧盘螭,隐伏与云峰而相交,灵凤将翔,共阳乌而接翼,飞空七级状多宝之。移来腾虚四迥疑众,仙之涌出兼以山含万象,地蕴灵奇,莲沼澄光似猴池之浴,日松枝引籁若祗,树之吟风,众妙难名,约敷厥美冀同拂石万劫,兹山铭曰丽哉弘璧出矣。昆山磨砻不日,神仪婉然,亭亭净域,峨峨给园,光浮十界,色照三天,众妙功德,莫惟斯重,镂凤傍矫,雕龙上耸买地,有巢福田无种,利益潜通存殁,偕奉易州府遂城县,书助教梁高,望书开元十年四月八日。

送董邵南序         韩愈

燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉。夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者,皆爱惜焉。矧燕赵之士,出乎其性者哉。然吾闻:风俗与化移易。又恶知今日不异于古所云耶。聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉。吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎。为我谢曰:明天子在上,可以出而仕矣。

吊乐生文〈并序〉     柳宗元

许纵自燕来曰,燕之南有墓焉。其志曰乐生之墓,余闻而哀之其返也。与之文使吊焉。辞曰大厦之骞兮,风雨萃之车亡其轴兮,乘者弃之,呜呼,夫子兮不幸类之尚何为哉。昭不可留兮,道不可常畏死疾走兮,狂顾徬徨,燕复为齐兮,东海洋洋嗟夫子之专直兮。不虑后而为防,胡去规而就矩兮,卒陷滞以流亡惜,功美之不就兮,俾愚昧之周章,岂夫子之不能兮。无亦恶是之遑遑,仁夫对赵之悃款兮。诚不忍其故邦,君子之容与兮。弥亿载而愈,光谅遭时之不然兮。匪谋虑之不长跽,陈辞以陨涕兮。仰视天之茫茫,苟偷世之谓何兮,信〈一作言〉余心之不臧。

石浮图铭序略       王大悦

建浮屠于门右者,郑氏字元泰范阳人,木易烬灭,土亦尘散,惟石之永瞻其有,恒繄法之坚。念兹无替铭,曰高塔峨峨。示延遐瞩多,生攘攘动善群触,兹设兹刹,无碍、无疆,其福丰衍其资,广长彼石,惟坚我性,亦定永永不灭,视以知正。

岛墓铭           苏绛

曰君穿杨,未中遽罹,飞谤解褐,责授遂州,长江县主簿三年,秩满迁普州,司仓参军君性和茂,未尝评人之是非,不食荤血风骨,自清念持金偈,真枝至理,悟浮幻之莫,实信无生之可求智矣哉。又善攻笔法,得钟张之奥,所著文篇澹然,蹑陶谢之踪,以会昌癸亥岁七月,终于郡官舍未浃旬,转授普州司户,参军无子夫人,刘氏承君遗旨粤以,明年三月择安岳县移风乡南冈,权妥礼也。虑陵谷迁变刊石纪时。

黄金台赋          张式

燕昭王以齐魏黩武楚赵专征,地僻援寡城,孤势轻体未遑于安,席心每寄于悬,旌外矜严以示惧中,慷慨而不平,欲罗天下之彦总,海内之英爰,筑台于国以尊隗为名,知夫乔林之木,可选他山之石,可转将在物之非珍,谓求贤之不显,苟白驹之可絷信,黄金之可贱,且设而为己则已。奢设以为人则为善,岌然既就赫矣斯存,象徘徊于前殿,色晃朗于朝暾,人所贵惟金,我以为土时,以士为贱,我以为尊诚,列辟之未制,掩前经之所论,昔铜雀创于邺都阳台,起于荆国,耸高丽之,殊观备珍奇而尽饰,徒竭用而殚,人自矜豪而逞力洎。夫遗情穗帐,徒怆淫心结,梦巫山空资,秽德岂同。夫虑成经始所宝,惟贤初假物以求士,终得鱼而忘筌不然者,鸟将栖于茂树鱼自,跃于深渊,臣亦效诚于大国。人远谁仕于弱燕,所谓兴亡必系于贤哲,胜负宁由于众寡庶斯焉。而取斯诚大者,而远者及夫,剧辛不召而至乐毅无媒,而萃咸委质,而纳忠愿长途,而骋骥。然则贤为强国之器台,实招贤之饵,空悲霸业之雄,不睹滥觞之自异乎哉。历万古而共观信诸侯之一致,后之士宁无郭隗之才,后之君但守燕昭之位,是以千乘虽贵,一士虽微,必礼之而后为,用必求之而后能归,不可诱之。以利不可劫之,以威因酌古之,遗意惜台平而事非。

黄金台赋         独孤授

战国之分裂,寰区境削兵,抑者不惟燕乎,昭王乃卑身以勤德怀,霸业之远图,伊取士之或异,及成功而莫殊,抗珍台而临碣石,廓贤路而走幽都,表之以高居,尊之以厚礼,曷云:成土水之弊,适以备股肱之体。于是云竦山峭穹崇䆗窱架坱圠,以上驰饬金宝,以内照泛易水之浮景,荫尾星之垂耀。是为层构,临而时杰臻亦犹甘饵,悬而巨鳞钓展,礼于此感之在,彼降其尊,以奉其卑丰于物,而薄于己。临燕蓟之众,目倾齐赵之奇士,士之得可霸其将,四海有焉。士之失且亡,岂直千金而已。然则作为台馆,实耗财力始若剿人,终能肥国宋歌泽门,以归怨燕,尊郭隗而耀德,苟顺动而若斯尚何求,而匪克义积,道光声驰风扬群材并用,坠业乃昌屈于一人以钓士,则开霸而图王侈于一台,以钓国则兼大而称强诚异,虏其臣而必毙琼其室,而是亡且惟台,则没矣。代如何其绵邈千载。苍茫一时,孰为来者曾莫嗣之。国是以兴鉴黄金之岂,吝贤如可得下白屋而宁辞,故九九之术不弃齐桓,以成功善,善之道克广燕昭以垂风,用能首五霸冠七雄,抑未有为,国而失士可摅盛烈于无穷。

黄金台赋          韩彻

伊君有燕国隘,朔边当昭王旁求致理遇郭隗,自举推贤乃曰:人思尔得礼由我先。既筑高台所捐者,宁辞百镒斯,为下士效死者,何啻三千。苟柱石之来,助冀土宇之,获全原夫累土,足阶披沙。何损势迢迢而迥出价,洋洋而弥远,宁同戏马兴诱劝以立基有异,思仙得富强而为本,尔乃经营是设积思方成,欹危既差于九仞,委弃自多于一籯,潜思润屋之谋宝不足贵。远得利国之术贤,岂能轻所以士,因台而取重台,因金而播,名振一时之德美,传万古而风清。是则厥状,足徵斯义可考孤峻,上符于臣节崔嵬,下瞰于王道将昭,千乘继文侯忠良为心,未敢一言得季,布诚信所蹈南,金置而非重北,方倚而自强来侧,陋以毕至历磴道,而可常乍激天,风还如掷地之响。斜临都邑更同悬市之光,想夫典刑有准声教,可则若周室之称,灵似殷鼎而在,德穹崇可仰权谋实,自于一夫纲纪,更张威刑,遂加于四国,岂比夫铜雀美于魏日,章华侈于秦时,顾凌云之小者,何积瑶而方之,今与燕非匹,惟唐接踵康衢绝,叩角之咏仄席,无筑台之宠顾,斯赋之至微安,敢为前贤之重。

涿州新置文宣王庙碑     韦稔

天下郡县悉有文宣王庙,而范阳郡无者,何范阳本幽之属右,碣石左督亢流水经,其前后有林麓陂池之利,至于阛阓井肆之大关梁襟带之,固自河达燕其比不过一二,先朝次列县之,级第为望领户万流,庸附占者,如之兵兴人析,兹又独阜且倍幽之南百里而遥居,鄚之阴二百里,而近磅礡周广隐然,名区大历初,诏剖幽之范阳归义,固安为州,因涿郡之,地题为涿第,为上以范阳为治所县,遂为州治矣。然此为邑者,率以多故未遑建置。春秋释奠盖伺州之已,事假笾豆寄升降于故阶,迨今幽州卢龙节度观察等使工部尚书御史大夫彭城刘公建中初,假道州县操长是邑,睹兹遗阙,喟然叹息顾其僚曰:学所以知君臣父子之义者,昔在三代,皆乡里有教,两汉以降冈不述,用三德矧今朝廷,颁宗祀之诏,郡县毕置清庙溥崇明祠,今州廷大张县,署悉陈而至圣先师时,享无所岂导人重意乎,彼刘琨创祭器为礼范,宁养生徒兴化皆所以达万类而朝,宗至礼也。吾宰三百里,作人父母,必权舆斯庙以为人纪,乃视县前近里之爽,垲心规其制口,划其地度广狭之。量平庐舍之。区发其居人直以官俸给以瓦木,丹铁之费匠人作徒之要,又以家财散之,人不知役庙倏云,构圣贤之像,备馈奠之器,具庭除肃然黎元翕,如皆不待,施而悦不待,教而变。于是置食钱二百万,徒三千员洙泗之风,集于期月时公年,始弱冠方刚之日,克明古训君子是以知公,奉若典谟其将来者,大矣。令广平宋晙方自蓟县,而来迁履公之躅守,而勿失睹公之为政,而不及学舍异文翁之后,罔或缮修琴堂,挹子贱之风,恒馀局蹐,歌咏不足。愿言发扬求微,词以载贞,石其所书者,止于创州,置庙之实,即夫子懋绪隆德盖存。诸史册且溢于古人之口,岂余顽童敢记,颂焉铭曰振颓周室警寐殷楹,旷千百年炯作世程,大唐御极治,致升平咸五登三是,孰与京圣王既兴夫子乃贵苴,茅列爵建庙崇位,蘋蘩截海声聩,革思春诵夏弦于焉。辨志惟范之阳,巍巍建邑朝命有作,州廷乃立庙,革新题堂升。故级县寀,寄奠生徒罢,习崇崇大贤,昔岁临兹匪。颁劳役克就,严祠美矣。像设森然,具仪风化之源,一至雍熙,断断伊人,恪居所职,食檗苦志,戴星任力,瞻我宏规,阐我明德,爰琢琬琰,阼阶之侧。

重藏舍利记        无名氏

舍利本大隋仁寿四年,甲子岁幽州刺史陈国公,窦抗于智泉寺,创木浮图五级,安舍利于其下,即子城东门东百馀步,大衢之北面也。原寺后魏元象元年戊午岁,幽州刺史尉苌命造,遂号尉使君寺,后改为智泉寺,至大唐则天时,改为大云寺。开元中又改为龙兴寺。太和甲寅岁八月二十日,夜忽风雨暴至灾火延寺,浮图灵庙飒为烟烬洎。会昌乙丑岁,大法沦坠佛寺废毁。时节制司空清河张公准敕于封管八州内,寺留一所,僧限十人。越明年有制再崇释教僧,添二十置胜果寺,度尼三十人。秋八月二十一日因版筑于废寺,火烧浮图下得石函宝瓶舍利六粒,及异香、玉环、银扣等物,伏遇司空,固护释门殷诚修敬仍送悯忠寺,供养俾士庶瞻礼,至九月二十八日藏之多宝塔,下会昌六年九月。

景福重修舍利记      无名氏

昔隋文帝潜龙日,有梵僧自印土至授舍利一瓶,曰此释迦遗形洎登宝位。至仁寿二年正月,敕天下大州一百处,建舍利塔时幽州节度窦抗创造五层大木塔,饰以金碧扃舍利于其下。至大唐文宗皇帝,太和八年,经二百三十三年,天火焚塔尔后五六年间,武皇废黜释教,至宣宗初登宝位,岁在丙寅敕修,废蓝将兴旧塔,得石函于故基下。时旌麾清河公晓示人天,尊奉供施迁藏于悯忠寺多宝塔下,复经三十三载中和二年,岁在壬寅,又值火灾延悯忠寺楼台,俱烬旋遇。〈二字阙〉陶汰空侣不期年,陇西令公大王大庇生灵巨崇象,设舍己禄俸造观音阁,宏壮妙丽逾于旧,贯寺僧复严,陈力化导塑观音像,当景福壬子年,佥欲迁舍利于阁内,乃陈辞上渎,请发封壤上许之。即是年六月,徒侣云萃各竭其诚,尘壒曜灵香坌人手,未淹食,顷俄逢巨函缝印,香泥记镌,贞石由是撤其盖,发其缄舍利光芒,异香郁烈,诣于东门上,献旌幢中,权后营皆澡浴,瞻礼儭施重沓,复还本寺黄金瓶如麰麦,量内藏一粒仁寿舍利也。二粒在塔顶,内又二粒在小金合子内,又九十粒如银粟状,在琉璃瓶内,玉环二发七综又有二粒在银结条琉璃瓶内。故临坛大德明鉴,平昔随身供养,临终授弟子栖忍今同,收函内记,曰:大燕城内地东南隅,有悯忠寺门,临康衢中有宝阁,横云嶪虚阁,有巨象观音,圣躯当像之前,缄于舍利外石函封内,金函閟填以异香,杂以珍器,用记岁年,景福壬子,葬舍利僧复严。

易州石亭府左果毅都尉蓟县田义起石浮图颂            王利贞


详夫释氏,大慈能仁,广运一挥,惠剑则结岳峰摧暂,驾宝船则流海波,息若乃丰,牛步坦香,象登津福祉,夙昭解行先传,非功德修净其有与于此乎。浮图主石亭府,果毅田公者,孝乎。惟孝忠为令德秉武腰文游仁,践义富润石室,货积铜山保性,里闬荣足知止。尊崇法门福求无上,奉为七代,先亡见存。太夫人合家大小敬造石浮图七级,释迦像二菩萨神王等,一铺尔其索宝幽谷,获琰崇岩异济北之神,期匪河西之马,瑞欻焉。构迥不日而成状,雀离之从天犹多,宝之涌地虬檐雾举,宝铎风吟,睟容如在神仪,俨若炅朝,日以舒鉴,烁幽宵以放光,与惠日而长悬,同定水之无竭,赞叹功德而述颂,云:惟佛与佛所,所皆空。能仁富智广度多功,有清信士产积丰崇檀,波罗密琬琰雕砻轮,高擢露铎迥吟风睟,穆如在与天地,终福沾一切于何不,隆和州历阳丞王利贞文弟燕州大云寺,僧智崇妹,明度寺尼护念弟义冲陪戎副尉,上柱国弟义隆昭武校尉,上柱国雍州兴国府右,果毅都尉合家供养。

涿鹿山石经堂记       刘济

我唐十有一叶皇帝,继明昭宣光被四海神人以和逮,今己丑岁,凡五祀矣。方隅守臣,乐其休明天地大德,罔知攸报,济封内山川有涿鹿山石经者,始自北齐至隋,沙门静琬睹层封云,迹因发愿造十二部石经,至国朝贞观五年,涅槃经成其夜,山吼三声,生香树三十馀,本其年六月,瀑水浮大木数千株于山下,遂构成云居寺焉。既而元宗开元圣文神武皇帝,第八妹金仙长公主,特加崇饰遐迩之人,增之如蚁术焉。有为之功,莫此而大济,遂以奉钱为圣上,刻造大般若经,以今年四月功就亲与道,俗齐会石经峰下,饭等香积。而法云霭空会同华严,而花雨满地,金篆玉版灿如龙宫神光,曜日宇宙金色,于是一口作念,万人齐力,岩壑动,鸾凤翔,或推之,或挽之,以跻于上。方缄于石室,必使劫火烧而弥,固桑田变而不易,或资圣寿寿愿比于崇山,缄于石经经愿延于沙界,鸿祚景福圣寿,无疆幕府,众君子同称赞之时,元和四年四月八日记。

大德道行碑略       何筹律

大德讳真性涿郡范阳人,元和中廉察使相国彭城刘公,慕其高行亟请临坛,暨太和九祀,方伯司徒史公之领戎也。益倾南望之诚,兼陈北巷之敬,奇香异药上服,名衣使命往来难可称计,以其年季秋示寂于本寺东院,上足仲说恒智鉴直,增志千文,展宝定等七人,感师之教,焚棺于碧岫之阳,起塔于清流之左议,刻贞珉纪其盛,德俄属先朝大兴沙汰寺,皆废。僧遁林岩洎佛法重,兴屡更星岁七人之内,惟宝定存,乃与寺主僧弘信再议崇立焉。

燕山云居寺碑       辽王正

云居寺东一里有高峰,峰之上十馀步有九室,室之内有经四百二十万言,本自静琬始厥谋历道暹诸公成其事,佛宇经厨僧坊钟阁材惟杞梓,砌则琳珉古桧,星罗流水环绕,堰堤相望门闼洞开,风俗以四月八日共庆佛生,凡水之滨,山之下不远百里,预馈供粮,号为义食。先是庚年寺,主谦讽和尚为门徒,是时仆自皇后,台披褐来游论难数,宵以道相得,自玆一别仆以职倅,于瀛掌记于武定,廉察于奉圣陟。在宪台迁在谏署,佐兹邦计迨,今十五年,复会于兹寺和尚,建库堂一座,五间六架;厨房一座,五间五架;转轮佛殿一座,五间六架;暖厅一座,五间五架;又化助前燕王侍中兰陵公建讲堂一座,五间七架;又化助公主建碑楼一座,五间六架;并诸腰座次建饭廊一十三间四架;次又建东库四间五架;次建梵网经廊房八间四架;次盖后门星一座,馀有舍短从长加朱施粉,周而复始,不可殚论。乙丑岁天顺皇帝御宇之十五载,丞相秦王统燕之四年,泰阶平格泽周八风草偃四海,镜清和尚庆此得时,恳求作记,仆以谦讽等同,德经营协力唱和结一千人之社,一千人之心,春不妨耕,秋不废穫,立其信导其教无贫富,后先无贵贱老少,施有定例,纳有常期,贮于库司补兹寺,缺寺不坏于平地,经不坠于东峰,稽首灵岩载铭贞石,盐铁判官朝议郎行右补,阙赐绯鱼袋王正述前乡,贡进士郑熙书。

重修云居寺记      沙门智光

应历十四载,寺主谦讽完葺一寺,结邑千人,请右补阙琅琊王,公正作碑,顷因兵火遂至伤缺,补阙子诸行宫都部署,判官都官员外郎,赐紫金鱼袋,教念先人遗迹,出俸钱再修,以释智光乃考之,执友也。故命刊述勒之时,睿德神略应运启化,承天皇太后至德广孝昭,圣皇帝御极之二十三年,统和乙巳岁八月丁丑朔十一日丁亥记。
涿鹿山云居寺续秘藏石经塔记沙门志才

曰古之碑者,用木为之,乃葬祭飨聘之,际所植一大木。而字从石者,取其坚久也,秦汉已降,凡有功德政事,亦碑之欲图不朽,易之以石,虽失其本,从来所尚不可废焉。浮屠经教来自西北梵文,贝叶此译,华言尽书竹帛,或邪见而毁淫,或兵火而焚爇,或时久而蠹烂,孰更印土,求诸与有。隋沙门静琬深虑,此事厉志发愿于大业年中,至涿鹿山,以大藏经刻于贞珉,藏诸山,大愿不终,而奄化门人,道公、仪公、暹公、法公,师资相踵五代,造经亦未满师。愿至辽刘公,法师奏闻圣宗皇帝赐普渡坛,利钱,续造次,兴宗皇帝赐钱又造相国杨公遵勖,梁公颍奏道,宗皇帝赐钱造经四十七帙,通前上石共计一百八十七帙,已厝东峰七石,室内见今大藏仍未及半,有通理大师,缁林拔秀,名实俱。高教风一扇草,偃八纮其德,馀业具载,宝峰本寺,遗行碑中。师于兹山寓宿,有续造念兴无缘慈为不请,友至大安九年正月一日,遂于兹寺放开戒坛,士庶道俗入山受戒,巨以数知方尽暮春,始得终罢所获钱,施乃万镪付门人,右街僧录,通慧圆照大师,善定校勘,刻石石类印板,背面俱用镌经两纸,至大安年,钱已尽功,且止碑四千八十片,经四十四帙,题名目录刻如左未知后代,谁更继之,又有门人讲经沙门,善锐念先遗风,不能续扇经碑,未藏或有残坏与定,帅共议募,功至天庆七年,于寺内西南隅,穿地为穴,道宗皇帝所办石经大碑一百八十片,通理大师所办石经大碑四千八十片,皆藏瘗地穴之内,上筑台砌砖建塔一座,刻文标记石经所在。

大觉寺记         金张瓒

下管院在新仓水南,始辽重熙间,老僧常住建弥陀佛舍后,趺坐而化,火之不灰,夏腊七十馀,其徒二人以师像立于佛侧,已而发再生,盈月则削,为女子所污而止,二僧传其法度,沙门五人志,普志、言志、名志、远志,月自是佛,宫日广建毗卢殿,与两庑及藏经之所,又冶钟既成将建楼,而主僧行超,遇疾以贞元初年十二月逝。僧善昶主寺建窣,堵以葬其师,又建内经一藏漆函,金饰工制瑰玮,刻毗卢坛覆,以毳幕珠缨宝帜文采灿然。又建东堂,及钟楼开园凿井砖垣。一周于是僧徒,伐贞石属西,来客张瓒书其事,瓒为孔氏学,若浮屠非宿,所嗜见昶师不忘祖,功有足,嘉者于是乎书。

范阳夫子庙记       黄久约

范阳旧有夫子庙,在城东南,唐贞元五年,卢龙节度使刘公所建。辽统和中,始移置于此,年祀绵远将就倾圮。前为守者,非无意于更新,徒以州治当南北之冲四方,行旅取道往来十率八九,使客冠盖旁,午晨夕疲于应接,又按牍簿书,视他州为繁日不暇给,故视以为馀事,大定二十三年冬,汾阳郭侯预自尚书郎出殿,是邦下车之初,以令从事伏谒祠下,既而周览庭宇,悯其敝陋,愀然变容,退而叹曰:为政之先,独不在于斯乎。矧圣天子在上,阐遗文缉坠典,凡所以尊礼先儒诱进多士纤微毕举,发于诚心,而州近在畿甸之内,乃不能助,宣风化况疏远者哉。于是命工绘图亟议改筑,计所当费,约用钱二十馀万,即日移文计司,久乃得报减三分之二,止得其一,既不足于用,方左筹右度,未有以为计,其僚有显武将军梁效先者,为主仓库官,毅然以身任其责,造黄堂而请曰:效先里人也。上世以儒学取科名,享爵位。小子不肖,亦幸赖先人,馀荫入官,秩登五品迹所由来,非治心行己,仰遵先师遗训,何以臻此。今庙在乡里,废毁如是,贻使君忧心实耻之愿,因斯时,会里中一二大姓,及子弟之业,儒者各出私财,以佐用度,侯闻其言,而义之即为割月俸,并诸赎锾,尽付之授之以成须,厥效于后起二十五年夏四月二十日癸丑,讫五月八日庚寅,总为屋十有八,楹制度小大广狭悉,因其旧榱栋之腐挠者,撤而易之;坦墉之颓靡者,筑而起之;阶戺之缺罅者,甓而完之。薅薙荒翳涂艧漫漶,中奠庙室,旁列东西,两序以达于大门,庖廪斋舍,各有次序,皆备无缺,工募于民,厚与之。直役夫则用胥靡之,徒丰其饮食,皆不戒,而劝旧图六十二,从祀弟子及前代名儒之像,于殿壁十哲,塑像之后,则改绘于两庑,诸费除官给外,独用钱四十馀万,皆出于众人之乐,输非有所畏迫。勉强而然者,落成之日,公私改观,父老称赞咸谓不有刊,勒何以视。久远侯乃遣人,走京师遗书,故人须昌黄,久约为记,而系之以铭,铭曰卓哉素王百世之师。出逢周衰大道,蔽亏立言著行,是训是彝有国有家,政行令施祇率轨范,永作表仪,生为至人,没有严祠,衮舄煌煌,巍然面离。春秋奠荐著令攸司范阳遗宫,有年于兹,日毁月坏,风雨弗支,郭侯下车,经之营之,去故取新付托畴,咨允毅梁君造请以辞,愿干葺事,惟公之为市木,佣工费钜不赀,弗足于公竞,捐其私,屹然崇成会靡,愆期学者用劝,事事以时之、德之,功去益见思后来之,人尚敬勿隳。
〈按勿隳,一作勿违〉

重修庙学记        刘光国

昔王仲淹游孔子庙,尝叹曰:大哉乎。君君臣臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇,夫子之力也。盖夫子之道具于人心,而著于君臣、父子、兄弟、夫妇之伦,其教具于六典,而行于邦国、乡党、家庭之间,自汉唐以至于今,莫不知尊其道矣。其道尊则其祀亦尊,庙貌之崇垂之有,永前哲之所以形于歌咏镌于金石者,岂无谓哉平舒公廨之西孔,圣旧宫在焉。规制太陋瞻视,未尊岁久,而就圮天,会十三年秋九月,邑令姚公下车,未久一日顾谓僚属,诸士子曰:风化之地,衰敝若此,吾何以辞其责乎。乃积良材运坚甓集众工以量度之上,而殿庑下而庖庾莫不缮。治而复贲之墁饰缭之垣堵,焕然其一新矣。余惟儒学之设,明人伦育人材非徒美观也。唐虞三代之盛,盖有自来而秦火煨烬,圣学蓁芜视学宫为传舍者,众矣。昔范宁宰馀杭性质,直好儒学风化,大行于期年之后,自中兴以来,莫之或先云,今公加意学校可无愧于馀杭风矣。然范公之崇学,敦教者,不止于修葺宫墙,公之教平舒也。岂无身先士类者乎。其于圣经贤传之,大旨君臣父子之大伦,礼乐刑政之大法,讲习讨论于师友之间,勇往奋迅,洗濯刮磨务臻斯道之妙,士习丕变与学宫而俱新,庶不负夫子之教,而造士作人之盛,心愈久而不泯也。于是乎书。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十六卷目录

 顺天府部艺文二
  周子祠堂碑        元郝经
  居庸关铭          前人
  涿郡汉昭烈皇帝庙碑     前人
  佑圣王灵应碑序      韩从政
  重修芦台兴宝圣母庙记    赵铸
  兴宝圣母庙记        高鸣
  仰山栖隐寺满禅师道行碑记略
               赵孟頫
  越支社重立盐场记     徐世隆
  丰润县记         孙庆瑜
  重修文庙记        马克忠
  重修狄梁公祠记       宋渤
  崇恩福元寺碑        姚燧
  重修文庙记         尚野
  创建文庙两庑碑       张勖
  司天台祭告尾宿文      袁桷
  鲁国大长公主赐宴天庆寺记  前人
  驻跸颂         孛术鲁翀
  大都东岳仁圣宫碑      吴澄
  通州文庙重修碑       吴澄
  昭德殿碑         赵世延
  元宝观柏记         赵铸
  衍千字文          许衡
  旃檀佛像记        程钜夫
  天开中院碑阴记      魏必复
  房山建学碑         前人
  昭祐灵惠公庙碑记     夏以忠
  祭通惠河神文       蒲道源
  涿州重修孔子庙碑      蔡钦
  重修昌平县儒学碑记    马房辉
  创建黑龙潭庙碑     欧阳原功
  中书右丞相领通惠河都水监事政绩碑 前人
  都水改修庆丰石闸记     宋褧
  重修檀州文庙碑记     王思诚
  重修庙学记         前人
  宣圣庙学记         黄溍
  昌平县石桥记        前人
  龙虎台赋          江孚
  加封圣号颁降宣命记     童梓
  长明灯记         无名氏
  大兴府学孔子庙碑     马祖常
  大都城隍庙碑        虞集
  东岳仁圣宫碑        前人
  明伦堂记        纳怜不花
  黄金台赋         杨维桢
  龙虎台赋〈此刘基元时所作故附元文之后〉刘基

职方典第二十六卷

顺天府部艺文二

周子祠堂碑        元郝经

道之统一,其传有二焉。尊而王,其统在位,则以位传;化而圣,其统在心,则以心传。位传者,人得之,故常有;在心传者,则不可得,或绝或续,不得而常也。三代而上,圣王在位,道以位传,尧、舜、禹、汤、文、武、周公是已;三代而下,圣人无位,道以心传,孔子、颜曾、子思、孟子是已。周室东亡,秦人西并,祇一王位,屹为争夺之。具得之者,非血战之豪杰,则推刃之子孙。其心则蛊于佛老、散于辞章、弊于法律、瞢于功利、坏于智数、圣人不作彊有力者,挈位而不置;不复传道,而道统紊矣。千有馀年之间,学士大夫致志用力,掇拾残断,崎岖章句,不为不勤。其独造自得,力探特诣,以道自任者,如杨王、韩欧绝无仅有。虽竞于一时,而其学不复传,是以终不能永圣人之统续,而复绝也。剥蚀糜烂之馀偾,踣撑裂之极,获圣人之心,纫缉道绪传诸其徒,益久益彰者,有宋舂陵、周子而已。其学不知其所自,不事章句,不工文辞,不务决科,沛然一致。诸道蹭踊孔孟之后,瞰视羲文之前。揭振本根,后泐土苴,范围天地,穷神知化,尽性至命,创为太极一图。申明大易,先后天之几,著通书数十章。指陈圣学之极致,发前圣之蕴奥。先儒之所未言,为道学宗传心之统。盖其欲虑静尽,极于精一,笃于纯诚。遂造高明,乃能如是故太史黄庭坚称其为人如光风霁月,其莹绝洞彻犹可想象。一传而得程颢、程颐,张载再传。而得杨时、游酢,卒之集大成于朱熹。泛澜充汇,洋溢旁薄,君相服膺,师儒鼓箧,而学者遍天下。六经语孟各为传注;性理象数各为论说,正千载之讹,复一贯之道。既传诸其徒,又传诸后世,又传诸外国。迄今二百馀年,莫不知义理之所在。各为一太极,反诸吾身;各有一易,使人人自致圣域而不以为难。由汉以来未之有也祠祀之礼盛于江南,而未至于河朔。今领中书相国杨公始嗜其学,乃建太极书院于燕都,立祠于院以祀。周子以二程、张、杨、游、朱六子配食,岁时释菜,尊为先师。燕自安史之乱,暌隔王化者将四五百年。至于孔孟之祀,亦将废坠一旦,祠祀道学宗师而以其徒配礼秩,文采警动幽朔,尤近世所未有也。呜呼。道统为不亡矣。祠既成,适经贰于公而徵铭焉,遂序其事而为之铭周子讳敦颐,字茂叔,湖南道州人,仕至虞部郎、广东提刑分司南京,卒于江州。尝筑堂濂溪以自名,故门人号为濂溪先生。铭曰:析水之津,上扶斗极。周子有庙,复一太极。民不鄙夷,会归有则。渺渺绝绪,如丝伊缗。圣远弗续,又从而棼。祇扬其波,不探其源。纵寻斧斤,自戕其本。舍辙而车,血手燥吻。客气贾勇,莫不愤陨。过高好奇,诱于诞空。看鸟应人,自忘其躬。不及与过,皆失乎中。圣心有端,圣学有要,无欲而一,乃造其妙。无极之真,根柢兹道。道有一极,极尽无馀。转干化府,推激神枢。天地人物,埏埴贮储。心死不传,乃载于书。六经一易,道统之集。梁折山颓,千载寥阒。无乃升堂,更孰入室。日下有日,五星聚奎。发源湖南,派流江西。肩颜踵孟,传心仲尼。伊洛汤汤,会为一水。复生晦翁,又一程子。坦坦一道,昭昭一理。太极有图,通书有章。遂令燕云,亦如荆扬。呜呼。盛哉。吾道之光。

居庸关铭          前人

居庸关在幽州之北,最为深阻,号天下四塞之一大山中断,两岩峡束,石路盘肠,萦带隙罅。南曰南口,北曰北口。滴沥溅漫,常为冰霰,滑湿濡洒,侧轮足。殆六十里石穴,及出北口,则左转上谷之右,并长岭而西。阴烟枯沙,遗镞朽骨,悽风惨日,自为一天。中原能守,则为阳国北门,中原失守,则为阴国南门。故自汉唐辽金以来,尝宿重兵以谨管钥中统元年,皇帝即位于开平,则驻跸之南门,又将定都于燕都,则京师之北门。而屯壁荒圮,恐起狡焉。故作铭畀燕京道宣慰府,使勒石关。上且表请置兵,以为设险守国之戒云。铭曰:国宅天都,高寒之区。居庸其枢兮辽右古北,阴幽沙碛。控带扼狐兮山连岭重,键闭深雄。巍巍帝居兮,伊昔掣锁,金源败破。遂为坦途兮,函谷一夫,百万为鱼。竟执哥舒兮,思起封疆,备不可忘。祸生不虞兮,寇不可玩,机不可缓。实惟永图兮,天险、地险莫如人险。兵力相须兮,刻铭岩嵎,用告仆夫。当戒覆车兮。

涿郡汉昭烈皇帝庙碑     前人

涿郡为昭烈帝里,故其庙祀尤盛。涿古燕国,古多豪杰之士,歌谣慷慨,借交报雠,遗风尚存。每言曹魏篡汉之事,莫不欷歔流涕,想见昭烈君臣之父子。故其祠下拜谒而致奠者,朝夕不绝。其岁时,事事合沓走集,不远千里。指示楼桑故居,彷徨不忍去。庙在涿郡南十里而近,自隋唐、五季、辽金以来,皆即故居代为增葺其正殿。当中山靖王之后,昭烈像设衮冕,南向其佐,命将相则列于两庑。左则诸葛亮、庞统、法正、许靖,右则关羽、张飞、赵云、马超。位序崇敞,有法制焉。庙故有碑,金翰林应奉王庭筠,词推昭烈之志,其论议文采近世所无。然犹题为先主名号,有未正焉。按春秋左氏传称先主者大夫。称其先大夫之辞,生则称主,没则称先主,非帝王之号也魏晋私计以昭烈父子为僭伪,故称蜀,不称汉。以昭烈为先主,安乐为后主。至陈寿作志,即以汉与魏,使昭烈父子与刘璋共为蜀志。其后著书者皆以魏为正统,惟宋司马光更蜀为汉。初曰汉中王即位曰汉主,崩则曰汉主殂,追称则曰汉昭烈帝,而亦不以正统归之。至建安朱熹,始夺黄初之统,以章武继汉焉。或者又以为族属,疏远不能纪其世数名位,犹宋高祖称楚元王后,南唐烈祖称吴王恪后,此又从而为之辞者也。后世之致疑,未若孔明之传信。曰将军既帝室之冑,信义著于天下,又曰霸业可成,汉室可兴。帝冑名正而汉世当是之时,莫不以昭烈为汉帝,曹氏为汉贼,岂待至后世,而欲以一己之私反之哉。故正其名号曰汉昭烈皇帝榜其殿而系之以诗曰:高祖造汉,拯民涂炭。世祖戡难,民适思汉。两都二祖,垂四百年。昭烈之兴,死灰复燃。难于二祖,百折不沮。仓皇奔走,众才一旅。恺悌仁厚,民心是归。必得国士,乃可有为。既挟熊虎,复起卧龙。电扫汉南,雷振江东。蹙操扼吴,据有梁益。遂取汉中,兴王立国。高王之起,始实在此。拓定中原,贻于孙子。汉贼不并,顾岂偏安。丕岂其敌,诛雠弗难。天不假年,偾军崩殂。不能致讨,还于旧都。顾命命明,伊周之事。不私其子,天下大计。琅琅格言,最以为善。三代君臣,乃今复见。宗臣流涕,效死出师。游魂伥鬼,折败不枝。崦嵫返照,有光属天。既绝之统,复一再传。三君一仁,三起三灭。庙食帝里,至今不绝。燕山之阳,涿水汤汤。笃生异人,复一高光。杜鹃不来,桑犹在寝。刻诗庙门,万世是谂。

佑圣王灵应碑序       韩从政

大元有天下,建大都,立宗庙,安社稷。怀柔百神,凡在祀典者,朝命通祀,殷荐丰腆,春夏不阙。至元初,选都之坤方一隅,命少府督工创建城隍庙,不日落成。丹青尽饰,壮如王者之居。司分善恶,部领山川,特封祐圣王。每遇朔望,车马毕集,祈祷于神者莫之胜纪。先至元二十八年七月七日,有银千户被杀而不获主名,捕疑似者数人,悉置之于狱,考讯逾年,省部委本路,府推周从仕亲莅乃事。从仕于二十九年五月十八日引吏斋戒,沐浴祷于王前,同宿庑下。是夜将半,俄闻乐作,远则有音,近则无迹。徐听锁钥之声,殿门若开,恍如神降,官吏相贺,曰:今获斯应,杀人者,神必知之。次日,就引囚徒审问,内有赵塔察儿者,如神摄之,自行招,说杀银千户者,我也。从此冤狱罪有所归,远近闻之,莫不惊叹焉。

重修芦台兴宝圣母庙记    赵铸

渔阳东南三百里有芦台焉,面海背山,左踞旷野,右跨大河,地僻而卑,民勤而野,男薪女汲,聚土而煮之,成鹾而后已。舟车水陆,运之于民,令贵富贱贫旄倪大小均食之,日获万缗以输公府。向者大安末,河朔不逞之徒啸聚山谷,后天下革,人获小康,岁次庚寅,国朝设十路徵收所,选通古今、练钱谷、明儒术、闲吏事者以补之。前学士陈公秀玉为举首,充燕路长;前太学正赵德辉副之。明年,辟铸行提领关防盐使司事于是集场中。遗民五七人,俾诛茅剪棘,拾瓦砾,平陷阱,屋而居之。一日沿水而西,见有庙巍然,榜曰神母,询诸由来,佥曰不知,独一老能道之。昔五代时,南北各据,限以疆界。幽燕之地,盐绝者岁馀,百姓病之,忽有姥语人曰:此地可煮土成盐。遂教以煮之之法,不数日,俄失所在。居人神之。圣母之号,实自此始,由是公私饶足,祈祠下者皆如所请铸。因祷之。黎明,有告者曰:台南十里皎白如春雪者十数顷,其厚寸馀。迫而视之,则盐也。尽驱土人挟箕筥收之,力未竟,复融而为水,乃作瑞盐歌以颂之。学士陈公亦留诗庙壁,后二载,粘合公来长盐政,谒圣母祠,仆者起之,阙者补之,颠者扶之,坏者成之,天龙置之于左,雷师风伯安之于右,庙貌一新焉。属铸书之,刻于石。丁未年二月望日也。

兴宝圣母庙记        高鸣

至元二年大中大夫、礼部侍郎倪德政为中都转运使,提领税使司答木丁,同知使事宝坻县。盐使曹严臣副之,三人共政,动无遗虑,而又咨议石庆祥经历。王荣诸掾使交修参赞,尽祛宿弊,人诵其德不辍。侯闻之曰:方今朝廷清明,法度修举,吾属第行之惟谨,何德之有。若考其所自,神之锡汝,不既大矣乎。今圣母遗庙虽存,风日隤圮,苟能完覆,其庶几矣。阖场耆旧闻其言,庀徒蒇事,不踰岁,殿堂门庑焕然一新。岁在戊辰,副使崔鹗、盐判张仲智、李士珍、李昭、管勾李伯俊、刘甫等谋,刻石以识本末。介详议张君孝纯,来请予,惟世之人有片能铢效,辄自负,惟恐人之不我与,今侯裕俗之能,理财之效,著人耳目,顾乃温恭恪逊,与人言则归美朝廷,归德于神之所,自可谓贤也。
仰山栖隐寺满禅师道行碑记略赵孟頫

师名行满,字万山,俗姓曾氏。其先出东鲁曾子,后祖仕江右,遂为太和人,至元庚辰至仰山,有会心处,遂留薙发,礼泽庵为师更今名。又参学四方,云门、临济皆得其髓。大德癸卯,仰山学者请师归旧隐,声闻大振,梵僧宣政使、相迦失里功德使、大司辇真吃剌思相慕为道友。武宗在北边,下令施钞万贯造文殊菩萨像。思幸其寺,施金百两、银五百两、钞六万贯。赐号佛慧镜智普照大禅师。敕尚方造织成金龙锦缘僧伽大衣。穷工极巧,经岁乃成,命有司作尊胜塔于东岭及建明、远观光二亭,以备临幸。盖栖隐寺始建于辽,至师为二十六代云。铭曰:峨峨仰山如青莲,华中有宝坊、古佛之家。天王卫门,地神扶栋,参差珠阁,葳蕤金凤,郁郁青松,罗苍玉林,清风过之振,海潮音住此。山中有大禅老宴处,寂静万缘皆了。师以佛心为国,回向遍恒河沙,功德无量。

越支社重立盐场记     徐世隆

幽州置盐始见于后魏,历唐以迄辽金。地属京圻。生齿既繁,炊镬益众。尝设提举司于宝坻。秩视五品。以重其选。所辖诸场。越支课居其半。特除管勾一员以莅之。国初草创盐政未立,任土之贡一付京官。时土豪张进辈被府檄鸠,遗民数十户集越支之宋家营,以居复事煎造聚落未成,京使已旁午令大偿巨贾债缗,鞭笞逼急,田野为之骚然,未几以盐司隶徵收课税,所众稍息肩,自鬻课之令行,提领诸路者既自诡增倍,镕山爨海,搜罗殆尽,其徵输入官者须厚贿,乃获归。且以所费取偿于其属,大抵用直十钱之物,尝估以当数十钱之属,而工本又稽时不给,给则剋减。自是灶民困矣。中统改元,分十道宣抚为外台,悉革前弊,然上禁甚严,下之怙势罔利者甚虐。无告,民犹为病。至元二年诏以大中大夫礼部侍郎倪德政为中都路转运使,提领税司事荅木丁,同知使事宝坻盐使崔岩臣副之,倪公敦厚廉平,且练财谷稔知民苦。计会同僚公议,凡场户入盐即给值,仍纯支宝钞,不折诸物,其尤贫窭者,预贷工资以赒之。存恤百姓。于是,富者起,逋者还,乏者足,惰者勤,担者车,步者骑,侨者籍,料量平,牒诉息,狱犴空,倪公倡之,同僚和之,曾不三岁,盐课以盈,席袋山积,瓦庐相连,牛马蔽野,熙熙然如在春台和气中,咸曰:自再立盐司以来几五百年未有如今日之安静无扰者也。耆老翟安仁暨士人数百愿树监司石以纪政绩,介故人曹君世杰来乞文,余谓人知监司之贤,不知相臣择监司之贤,人知相臣能择人之贤,又不知天子能择相臣之圣,惟上下各得其人,故能利人之病,富人之贫,乐人之乐,忧人之忧,使诸路监司皆能如倪公辈之心,将泽遍天下,又岂特越支一场而已哉。

丰润县记         孙庆瑜

永济务,左控孤竹,右接无终,溟海浮于前,醴泉镇于后,其民勤俭而力稼穑,田广远而极膏腴,所出丝枲鱼盐,所宜稻粱黍稷,若夫浭水绀碧,放舟南下,纵其来往,紫蟹金鳞,随意而得,虽大郡未足多也。闻之父老云:在昔金大定间,始改务为县,至大安初,避东海侯之讳,更名曰丰润。地方数百馀里,户不啻二万,民物丰衍,赋入繁阜,为蓟郡诸县之最。承安中,以怀远大将军夹谷公习捏来宰是县,我大朝开创以来,庚辰之岁,改县为润州。以李公充镇国上将军行节度使,因干往西京,舆病以归,乃不克抵任,遂以同知张公就充节度使,大豪昝公由县令升宣差燕京路越支盐使。时人号昝半州是也。厥后石抹公亦首任此县。昔逮今来为守令者,非军功耆德未易处此。至元初省并诸司,移节官吏,将邑并入玉田。未及周岁,邑人咸曰:丰润实东西要冲,相去玉田地里辽邈,民有诉讼,奔走控告大所不便,有耆旧李君信之慨然首倡怀牒诣省部陈理,遂蒙允可县治得仍旧,于今积有年矣。前县尹张公、主簿牛公世宦丰润县,尹杨公自玉田来莅是邑,皆渊通物理,剸裁平允,百姓信服,治绩有称。达鲁花赤脱出,蒙古人也。赋性纯谨,深达时事,主簿范公阀阅相承,用荫历,治真定,武强所至为循良之吏。仆世业农,叨沗县宰,自惭鲁钝,不足比数日以簿书,为念特爱其山川形胜,有登临之乐,课其风俗好恶,有布政之宜,故因修完厅事落成之日,写之翠琰,庶几来者尚有考于斯云。

重修文庙记        马克忠

皇宋吕蒙正作孔子庙碑云:圣人之兴也,能成天下之务,能通天下之志,然不能免穷达否泰之数,是故达而有位,则圣人之道泰,尧舜禹汤是也。穷而无位,则圣人之道否,我先师孔子是也。此时之所值虽殊,而功之在天下万世者,则均尔,昔者大道既隐,其风渐漓,英灵始谢于衰周,德教方隆于大汉,辟邦家之正途,播古今之灵宪,百王取法,千古师宗,信乎。夫子之道,消息两仪,损益三代,立三纲而垂五教,正礼乐而辨中外,其有补于生民,而垂之万世者,盖贤于尧舜而禹汤莫之过也。郡县各立学校,以吾夫子为宗,而配之诸贤所以崇德报功也。自兵燹之后,积有百年,祀典衰而文教微,平舒,故有文庙黝垩漫污,瓦甃剥落,废毁殆尽,至今三十三年,达鲁花赤杨公宰邑,下车之初,躬谒圣庙,睹草莽荒芜之状,咨嗟瞻顾,有戚于中,乃与其僚属及诸士夫谋曰:圣庙未新,文风未振,尹兹邑者,宁无愧乎。于是命工庀材,规办赀费,相农隙,诛茅茨,即故基,为筑垣墉。自殿庑以至斋舍,靡不聿新,宏敞轩閟,璀璨煇煌,视昔则加隆矣。故崇祀有所,而神得其依,授教有居,而士安其业。俎豆生辉,儒林生色,杨君功在庠序亦伟矣哉。爰自经营之日不期月而落成。盖以侯躬亲其事,榱桷砖埴之类,积储素具,无取给于民也。宜其成之速,而公无废务,民不知劳也。邑人张温、刘泽等遹观厥成,而乐民之不扰。恳余书于石以扬其美,乃从而铭之。铭曰:圣道昭彰兮,儒风庆延,崇彼庙貌兮,厥功茂焉,雕甍画栋兮,金碧相鲜,琢词贞珉兮,奎壁星联,春秋致祭兮,陈其豆笾,人文宣朗兮,亿万斯年。

重修狄梁公祠记       宋渤

昌平县治在燕山南麓,邑北门外旧有唐狄梁公废祠,不知始建何代。大德三年县尹辽阳王君敬率同事葺之,凡再阅月,祠之内外皆完好。具其事,来谒予于图史府曰:祠成当识,窃谓传有之,能捍大患,能禦大菑者咸载祠典。狄公于唐社稷如忠,格悍后力争废主,能以孤身当横流中,毅然不易一言,极难事耳。史称宁州为勒石,颂德彭泽,为立生祠,魏州复有生祠,皆其所常临治恩信,及人既去,而犹思之者也。今昌平于传未尝作邑,而祠之。何欤。按万岁通天中罢魏州时,尝转幽州都督,中宗反正,自右肃政御史大夫改河北道行军元帅,其罢修城守,具论发兵戍疏勒非是,请曲赦河北,胁从民人。盖获免者数千万计,皆当时施行,其有大恩德于燕赵,岂直昌平哉。吾尝往来上谷、渔阳古镇戍中,往往有公祠宇,盖敦实之精,惠义之著,被覆冒之境,感而不忘,相率祠之,宜也。

崇恩福元寺碑        姚燧

至大元年诏群臣曰:昔朕万里抚军,躬擐甲冑,底平北寇时有愿言:俟他日振旅而南,大建宝刹,为祖考荐福,慈闱祝釐卿曹其灼是怀,惟以其日銮辂亲巡胥地,所宜于都城南不杂阛阓,得是吉土,敕行工,曹甓其外垣为屋,再重踰五百,础门其前,而殿于后左右为阁楼,其四隅大殿孤峙,为制正方四出翼室,文石席之玉石为台。黄金为趺,塑三世佛,后殿五佛皆范金为席,诸天之神列塑于庑。皆梵像,变相诡形,怵心骇目,至其榱题,棁桷藻绘,丹碧缘饰,皆金,不可赀算,楯槛衡纵,捍陛承宇,一惟玉石,榜其名曰大崇恩福元寺。外为僧房,方丈之南延为行宁,属之后殿。库厩庖湢,井井有条,所立隆禧院比秩二品,守以相臣。割田外郡收其租入,以给祝发者。乘舆时临留,必信宿久,或浃旬,功垂什八,期以四年,正月八日大庆赞遍赉官役,何意其日奄,以奉讳皇帝践位,哀先志之弗,竟惧成功之将堕,饬敦匠臣益虔,乃职罢行工曹入,留钥司之程,以早集敕臣燧汝文之碑,臣燧载拜稽首作颂曰:猗嗟梵宫,相方视址,授其成规,维昔天子,写材于江,伐石于山,言出风行,草靡庶顽,又假相臣,汝往敦匠,易衣寒暑,饥俟汝饷,于兹三年,大立细捐,垂欲落之,而陟配天,皇帝曰噫,朕兄所志,有衔未究,其在传次,乃敕攸司,无替尔程,其用则取,邦赋之经,佛宇敕为,前古有是,而其所无,两圣之治,前圣往矣,于佛焉依,今圣万年,与日齐辉,濡轨长江,拳石乔岳,善颂之存,梵呗攸托。

重修文庙记         尚野

文安庙学,贞祐甲戌,金主南渡,焚荡殆尽,仅存大观八行之碑,再历周宋辽,金祚终。皇元受命,肇开贡举,优复中选,草昧渐革,世祖潜藩宾,礼师儒,务先学校。至元三年,敕上都建孔子庙,用敦化源四方,万里莫不知所振厉,黾勉从事,文安近在畿内,无以应德意。二仲释奠即其故基,表以草幕,苟简不恭,观者恻然。八年辛未,县教谕以邑儒董君荣为之,董君素有兴复议而病未能也。即言于县,以国家方事襄樊为平、宋张本,不获所请,庚辰以屋赁钱合若干缗,伐木汤川,往返千里,三历寒暑,众材始聚,瓦甓钉础,黝垩丹漆,各输所有,以后为耻卜,云其吉,工力并作,不期月,礼殿四楹鼎鼎,宏敞靓深,先圣、先师、十哲像设显严,章施可徵,如一大府,惟从祀之室,大成之门,经画井井,未克备举,所谓在易之地,力尽而休,今复七岁矣。其在官者,主簿姚元、县尉张瑛、县尹杨润、今县尹李侯佑相继而辅成之。二十八年两庑翼翼绘像七十二子,明年大门言言清静,董君既没,子道清学正孙祯教谕承其事,如君存焉大德。辛丑后以讲堂前以棂星,至大四年以雀育,庑瓦易版,以甋初讲堂。有阙至是,户牖端朗,阶址坚整,灿然一新,李侯伻来谓余曰:文安庙学之废,荆棘瓦砾者六十年。董君父子祖孙勤苦四十馀年,卒成盛事,请文勒诸石,永资名教。野既允佑之请,且以庙学之本告之曰:古者民以君为师,书曰:若有恒,性克绥,厥猷惟后。孔子虽无其位而绥猷,修道之统不忍绝也。删定赞修之后,理寓于六经。六经即天,天即圣人,故自天子以至庶人,无一不可以学。孔子必反身思诚,存心养性,得夫庙之制,而不失其学之实,非徒王安石所谓近世法者也。邑令与董君父子祖孙之成学庙,亦岂韩愈所谓不能修事者哉。虽然学必久而后成,野喜其民牧学官之克协,而将行又虑其始勤终怠而不继也,因并附此以示无穷焉。

创建文庙两庑碑       张勖

梗阳丰润县,辽金以降,为州、为县,载在沿革,玆不多云。其地东连碣石,西接渔阳,南瞷沧溟,北邻白霫,沃壤数百里,鱼盐之利,枣栗之饶,甲于东方。天兵革命,之后邑,之儒宫,鞠为茂草,遗迹不存,至元十二年邑中耆老鸠钱千万,十日而经营之,不期月,创构大成,殿设圣像于中,列十哲于左右,春秋祭祀,俾诸儒拜趋其下,展其诚敬,于今四十馀载。两庑诸贤之位尚犹阙然。延祐三年夏,翰林掾史耿公承事来尹是邑。暇日游于芹宫,谋诸同僚,鸠材募工,经始于延祐五年八月,落成于是岁冬十月,告成之日,邑耆老杨质等欲刻石于是,学官杨齐贤请予辞而铭之。

司天台祭告尾宿文      袁桷

析木天津,燕都所次。维昔初基,相攸涂塈。民用不颇,益遐以治。灵台考占,庸启震悸。善言惟从,式致芬祀。

鲁国大长公主赐宴天庆寺记  前人

至治三年三月甲寅,鲁国大长公主集中书议事执政官、翰林、集贤、成均之在位者,悉会于南城之天庆寺。命秘书监丞李某为之主其王府僚寀,悉以佐执事。笾豆静嘉,尊斝洁清,酒不强饮,簪佩杂错。水陆毕凑,各执礼尽欢以承饫赐,而莫敢自恣。酒阑,出图画若干卷,命各随其所能俾识,于后复命能文辞者皆叙其岁月以昭示来世。窃尝闻之,五经之传,左国是先。女史之训,有取于绘画,将以正其视听,绝其念虑。诚不以五采之可节而为之也。先王以房中之歌达于上下,而草木虫鱼之纤细,因物以喻意,观文以鉴古,审时知变,其谨于朝夕者,尽矣。至于宫室有图,则知夫礼之不可僭。沟洫田野,则知夫民生之日劳。朝觐赞享,冕服乐悬,详其仪而慎别之,亦将以寓其儆戒之道,则是鲁国之所以袭藏而躬玩之者,诚有得夫五经之深意夫。岂若嗜奇侈闻之士,为耳目计哉。河水之精,上为天汉,昭回万物,矞云兴而英露集也。吾知缣缃之积,宝气旁达,占候者必于是乎得之。

驻跸颂         孛术鲁翀

继天体道敬文仁武大昭孝皇帝即位,修明世祖皇帝隆平故事,以故东平忠宪王之孙、司徒忠简王之子拜住为丞相中书。至治元年,诏若曰:忠宪弼我世皇,功在社稷,德在生民。其敕词臣即王所有范阳采地朔南康庄碑之,昭示悠久。冬,刻铭既完,丞相承诏蒇事。明年春正月,帝幸涿州,至碑所。秋九月,幸易州,还。丙午,帐殿碑垣之南,驻辇御殿上,顾丞相若曰:汝祖考之绩之盛,世载帝室。惟朕不忘,亦惟汝之贤,有以相朕,益懋世德故。丞相顿首谢。翌日,大官馔已,上步自帐殿,御金椅,坐碑右。丞相称觞,献万岁寿,从臣以次进觞,天颜和怡甚久。乃去。

大都东岳仁圣宫碑      吴澄

天子祭天下名山,岳为众山之宗,岱又诸岳之宗也。东岳泰山之有祠宜矣,而古今祠祭,礼各不同。岳者,地祇也。祭之以坛,壝而弗庙。五岳四渎立庙,自拓跋氏始。当时惟总立一庙于桑乾水之阴。逮唐乃各立一庙于五岳之麓。若东岳泰山之庙遍天下,则肇于宋氏之中叶。古者祭五岳之礼,视三公,盖天者,帝也,地者,后也。诸神诸祇,皆帝后之臣也。天之日月,地之岳渎,臣之最贵者。三公为臣之极品,故祭之礼,与公齐等。祭之秩次如公,而非以公爵爵之也。唐先天开元间谓汉以来王亦爵也,位公之右。于是封岳,祇而爵之曰王。宋大中祥符间致隆岳祠,犹以王爵为未崇极,于是尊岳,祇而号之曰帝,意在乎尊之而已,礼之可不可有不暇计。吁咈哉。若神僭窃同天地,所以起大贤之慨也。既庙之,又爵之;既爵之,又像之。地祇而肖像若人焉,至于今,莫之或改也。我世祖皇帝平一海内,制作之事未遑,尚仍前代之旧。东岳旧号天齐仁圣,复加新号曰大生,郡县并如金、宋时,有庙以祭东岳。大都新筑,规模宏远,祖社、朝市、庙学、官署,无一不备,独东岳庙未建。元教大宗师张开府留孙职掌祷祠,晨夕亲密,钦承上意,买地城东,拟建东岳庙。事既彻闻,仁宗命政府庀役。开府辞曰:臣愿以私钱为之,倘费国财劳民力,非臣之所以报效也。上益嘉赏,遂敕有司护持,毋得阻挠。方将涓吉鸠工,而开府遽厌世。嗣宗师吴特进全节深念师志未毕,竭心经营,不惜劳费。于壬戌春成大殿,成大门。于癸亥春成四子殿,成东庑,西庑,神像,各如其序。鲁国大长公主捐资搆后寝,敕赐庙额曰仁圣宫。特进以书来请记,予观先开府之报上恩,今特进之继师志,忠敬出于一诚,其美可书也。而余因及古今祠祭循习之由,以俟议礼者之讨论。方今袭累朝积德之馀际,百年兴礼之会,明圣在上,仁贤布列,必将追复二帝三王之懿,尽革魏唐金宋之驳。其于东岳也,礼以地祇而不人其像,尊比三公而不帝其号。兆之如四望而不屋其祠,庪县于其方岳而不遍祠于郡县。夫如是,虽先圣复生,必无曾谓泰山不如林放之叹。乘太平之基,新一代之典,昭示万世之法程,斯其时矣。何幸吾身亲见之哉。

通州文庙重修碑       吴澄

皇元有天下,文教自京师达郡县,虽遐陬僻壤,莫不建学设官,以阐教事。通州近在畿甸,素阙廪给,学官每至辄去。不惟教事废弛,而孔庙亦且不葺,将就倾圮。永平杨齐贤繇丰润县教谕来为通州学正,思振厥职,择民间子弟可教者,得三十家。籍之入学,谓之诵书,白之官府,而复其身。州之参李侯与州之长协心主张于上,于是人愿出力以修庙学。至治二年七月,役兴。八月,绩成。孔庙正殿,东西两庑,爰及外门,上瓦下甓,圬墁一新。讲堂敝坏,盖覆而涂墐之。前后窗牖,中外甃砌,悉备其所未备。其南则敞门塾一间,其北则续檐宇三间。学者遂有藏息之所。庙之南竖穹碑,刻加封诏书示永久。积年之颓靡,一旦而完整。虽曰学官之勤,微州官挟持之功,岂能致是哉。古之牧民者,常以教民孝、悌、忠、信为急务。通州之官,能用意于庙学,不敢后,庶几不愧古良牧之政矣。州长名速朗吉大,其官承直。李侯名也先,其官承事,在州多惠政,通民便之。初,榆河之西有閒田,钦依至元三十一年诏旨,拨隶州学。后运官夺取,造庐舍而私其僦利。齐贤愬于官,户部、礼部暨监察御史直其说,以畀州学如初。今齐贤又以馀暇率所辖三河县之民修其县之庙学,概可书也。

昭德殿碑         赵世延

古者天子祭天地山川,岁遍,稽之虞舜,二月东巡狩,至于岱宗,秦汉以来,时巡之礼或讲或辍,鲜绍乎古矣。礼五岳,视三公,至唐始封以王爵,司马承祯又请旁立真君祠,宋因加帝号岱,曰仁圣。自是祠遍郡国。皇元有天下,世祖皇帝岁遣使赍香帛诣祠,致祭,至元辛卯加封大生于,以祈纯嘏,以永皇图,鬯,百嘉以厚民生也。国初城大都,规模宏远,祖社朝市庙,学官署无一不备,独东岳庙未建。元教大宗师张开府留孙于延祐末买地城东,拟建东岳庙,事既闻,仁宗命政府庀役开府。辞曰:臣愿以私钱为之,傥费国财,劳民力,非臣之所以报效也。上益嘉赏,遂敕有司护持,毋得阻挠,方得涓吉鸠工,而开府遽厌,世嗣宗师吴特进念师志未毕,竭心经营,不惜劳费,于至治壬戌春成大殿,成大门,癸亥春成四子殿,成东西庑。诸神之像各如其序,而后殿则未遑也。泰定乙丑徽文懿福贞寿大长公主东归,过祠,有祷捐缗钱若干,缗竟其所未竟,者。天历改元皇上,入纂正绪,主来朝,适后殿落成,事彻宸听,赐名昭德。命大司徒臣芗山奉宣玉音,谕臣世延文,诸贞珉用昭攸久,臣惟五气流行,木位东方,四时顺布,春居岁首,仁者木之德,生者春之用,然则天地发育万物之功,皆本于东方,故群岳祀止方域,而岱宗祠遍海宇。虽与礼经稍殊,然推原所以致人心向往之深者,其在兹乎。诗曰:泰山岩岩。鲁邦所瞻泰山,盖鲁之望也。今主食邑于鲁,则诸侯得祭其山川在境内者,以邦君之母有事于望祀,宜乎。神之听之异于季氏之旅矣。况际圣天子膺天景命,百灵莫不受职,其于默佑显相,宗社亿万年,无疆之休者何如哉。是宜为铭,铭曰:两仪肇分,元气流行。方岳奠位,于赫厥灵。岩岩岱宗,惟鲁之望。时巡首途,秩祀攸尚。帝出乎震,春育无穷。仁圣大生,代有褒崇。相我国家,熙洽民物。昭明在上,有祷弗咈。贞寿之东,历祠捐金。五祀未归,灵宇靓深。帝曰休徵,维天允棐。悃愊全受,若合符轨。含齿戴发,罔不欢心。天子万年,式诏来今。曰雨曰旸,毋愆毋忒。有年屡书,报祀无斁。

元宝观柏记         赵铸

岁丁亥京东诸绅请长春真人醮于田盘山之栖云观,过平谷元宝观,中有柏枯瘁已久,师叹曰:可惜。起而摩之,明年春,其杪叶复生,郁茂如故。见者奇之。予一日托宿于州之通元观。道人李志平示余南塘老人誉长春子活死柏诗所谓:非异人不能成异事,非异书不能表异迹也。志平欲永其传,乃书其事于石。

衍千字文          许衡

太极之前,此道独立。道生太极,函三为一。一气既分,天地定位。万物之灵,惟人为贵。太古结绳,民醇而愚。茹毛饮血,穴处巢居。伏羲画卦,始造书契。神农黄帝,三皇继治。五帝少昊,高阳高辛。尧舜揖让,传中以心。历数在禹,夏承虞禅。讴歌归子,启与扈战。太康游畋,羿距于河。仲康失权,引征羲和。一成一旅,少康中兴。桀虐百姓,天道祸盈。应天顺人,殷汤革命。咸有一德,伊尹元圣。太甲放桐,盘庚迁都。武丁中兴,又终独夫。文王事殷,明夷蒙难。武发开周,首访洪范。成康持守,周召夹辅。穆正训行,宣王复古。幽惑褒氏,犬戎所戕。平王东辙,国风遂降。虚器尊周,五霸驰骋。孔圣春秋,爰始鲁隐。七国争雄,苏张纵横。孟轲仁义,卒老于行。孝公强秦,鞅变井田。赧朝昭襄,周祚以迁。并吞六国,始皇诈狙。罢侯置守,焚书坑儒。阿房长城,赋役虐民。二世子婴,陈吴亡秦。项起西楚,刘兴沛中。项杀义帝,刘从董公。转战五年,资谋三杰。灌婴垓下,始定汉业。高帝忘功,诛醢械系。溺爱戚姬,欲立如意。良招四皓,幼惠遂定。吕雉牝晨,房闼出政。陆贾计行,平勃交驩。禄产就诛,刘氏乃安。文帝恭俭,诏半为农。景帝遵业,醇厚民风。武承富庶,始建年号。穷兵雪耻,末年减耗。立昭继武,功归霍光。孝宣中兴,道杂霸王。元成哀平,权移女党。张禹佞谀,乃生王莽。十有四年,乱生新室。更始刘盆,王寻王邑。光武中兴,群盗乃灭。寇邓元勋,耿贾洪烈。天下平定,进用文史。退全功臣,封县数四。礼优严陵,星动太史。二百年间,名节奋起。明帝苛察,章帝宽厚。和诛窦宪,殇终襁幼。安虽享御,权归外戚。北乡弗永,顺沦嬖习。冲劣质聪,弑于跋扈。桓诛梁冀,陈李党锢。灵委宦孽,黄巾啸聚。进吕董卓,献终汉绪。曹丕称魏,刘备兴蜀。孙权号吴,三国鼎足。混于西晋,都于洛阳。武惠怀悯,刘聪所亡。元帝南渡,一马化龙。建康再振,为晋之东。明成康穆,哀废简帝。武安伪楚,恭逊刘裕。东晋之弊,起于浮誇。清谈之极,五胡乱华。宋齐梁陈,元魏东西。南北瓜分,后周并齐。隋文混一,始盛开皇。炀帝穷奢,恭帝禅唐。唐高之兴,太宗之谋。闺门惭德,责以春秋。田以租调,兵以府卫。七百馀员,首定官制。贞观仁义,髣髴三代。本根不正,随亦阙坏。再传高宗,已罹女祸。李绩一言,唐业几堕。武后称制,欲立三思。倘非仁杰,孰引柬之。中宗复辟,嗣兴韦后。睿逊元宗,以功授受。开元太平,天宝昏乱。贵妃内惑,禄山外叛。肃宗即位,大分安在。中兴有颂,功不赎罪。代宗中材,德宗猜忌。奉天所倚,陆贽仁义。顺在东宫,阴赐天下。宪任裴度,平淮有雅。惜其晚年,祸生不测。穆敬昏庸,不能讨贼。文宗锐意,太和清明。仅杀弘志,莫正典刑。轻用训注,祸成甘露。武用德裕,遂平泽潞。宣宗宽思,唐治以衰。懿僖昭哀,遂不可支。唐患非一,用党阉寺。藩镇强大,宣武篡弑。朱梁李唐,至于石晋。刘汉郭周,是为五闰。钱马高杨,承袭割据。李王孟刘,各复僭伪。兵变陈桥,宋祖即位。剋平中夏,以国传弟。九叶中衰,江左六裔。辽金据华,亦各九世。天眷地顾,笃兴我元。四海会同,本枝万年。稽古提纲,维此千言。
按析津日记:东院之东,旧有方家园,园废建净业庵于其址,殿左庑有镇阳林潮书、许鲁斋先生演千字文,以万历十一年八月刻石嵌于壁。

旃檀佛像记        程钜夫

盖闻道非有像,作易者必拟诸形容;法本皆空,度世则暂资于色相。谓如指空为镜,不若以镜而喻空。即树占风,将使识风而忘树。是以双林付嘱舍利,以凡圣而遍分千辐,经行足迹,亘古今而常在。非炫神通于幻境,实开方便于迷津。所谓由目以会心,即心而印佛者也。按大藏功德经:佛升忉利天,度夏三月,为母摩耶说法。尔时优填,王常怀渴,仰而不得见,敕彼国内巧工造佛形像,礼拜供养,毗首羯磨天化。为匠者即白王言,但我工巧,世中为上。王即选择香木,肩自负荷,持与天匠,操斧斲木,其声上彻三十三天,至佛会所以佛神力声所及处。众生罪垢、烦恼皆得消除。又观佛三昧经,佛升忉利天,既久,优填,王不胜慕恋,铸金为像,闻佛当下以象载之,仰候世尊,犹如生佛。乃遥见佛足步虚空,蹈双莲花,放大光明,佛语像言,女于来世大作佛事,我灭度后我诸弟子付嘱于女。然则万影沉江,如如不异,孤光透隙,一一皆圆,夫岂择地而容。盖亦随缘而应,望梅林而止渴,靡不同沾。汎竹叶以言归,谁堪共载。惟我圣天子,道跻,往圣慈等觉皇,祝长乐之春秋,恒依佛地,企如来之岁月,坐阅人天。爰命集贤大学士李衎与昭文馆大学士头陀大宗师溥光等,大海云寺住持长老某,大庆寿寺住持长老智延,大原教寺住持讲主某,大崇恩福元寺住持讲主德谦,大圣寿万安寺住持都坛主德严,大普庆寺住持讲主某,翻究毗尼,经典讨论,瑞像源流,乃有阿阁鹓鸾,法筵龙象,五千四十八卷,历劫藏心,十方三世,诸尊宿生摩顶,莫不恪承渊旨,同述胜。因曰释迦如来,净饭王之太子,生于甲寅四月八日,是为成周昭王二十四年。既生七日,佛母摩耶夫人往生忉利,至昭王四十二年壬申,太子十九弃位,出家修道,至周穆王三年癸未道成,八年辛卯思报母恩,遂升忉利天为母说法,优填王欲见,无从,乃刻旃檀为像,目犍连虑有缺谬,躬摄三十二匠,升天审谛,三返,乃得其真。既成,国王臣民奉之犹佛。是年佛自忉利复下人间,此像躬迎,低头问讯,佛为摩顶授记,我灭度千年之后,女往震旦,广利人天由是像,居西土。一千二百八十五年,龟兹六十八年,凉州一十四年,长安一十七年,江南一百七十三年,淮南三百六十七年,复至江南二十一年,汴京一百七十六年,北至燕京居今圣安寺瑞像。来仪记作悯忠寺十二年,又北至上京大储庆寺二十年,南还燕宫内殿居五十四年,大元丁丑岁三月,燕宫火,尚书省石抹公迎还,圣安居五十九年。而当世祖皇帝至元十二年乙亥遣大臣孛罗等备法仗羽驾,音伎四众奉迎居于万寿山仁智殿,丁丑建大圣寿万安寺,二十六年己丑自仁智奉迎居于寺之后殿焉。元贞元年乙未成宗皇帝亲临奉供,大作佛事,计自优填造像至今奉诏纂述之岁,是为延祐三年丙辰,二千三百有七年。噫,四大海中,顿觉业风之息一弹指,顷不知贤劫之过嘉与。涵灵从兹安稳,于是集贤大学士陈颢以述上闻,有旨授臣钜夫,俾为之记。臣谨奉诏言曰:粤自古初,圣人教民,报本返始而祭祀之。礼居其一庙,则木为之主,飨则孙为之尸。及其后也,乃有像设焉。而不知其所从始,由斯观之,其原于梵俗也,与夫佛为世中尊,又何俟于赞,然欲知佛之为佛,不当于其身,而况于其似,然苟不自其外而求之,又将无所措其力,是故佛虽多训,然往往自即其身以言,盖因以卜人心进退之兆,若于其粗者,犹惓惓不怠焉,则其进也殆,庶几乎,此佛之意也。陛下考百王之度,酌群言之蕴,上以惇孝,下以施仁,蕲于厚天下者,无所不用其极,至于规人于善,足以辅吾政教之所不逮者,亦以天下之心为心,而从之,而非若彼内祠秘祝者之为也。夫以金石之悍坚,犹未能必其可久,今以一木之为而绵历独若此,然则佛之自卫者,固甚,周而人之为也,抑岂手足之功哉。于以见人心之仁,推诸四海而准而性善之说,果不诬矣,嗟夫。愬沿二千年,有奇至于陛下,然后发德音,纪鸿烈,非缓也,熙明之治至是而始隆,虽典祀之外,犹必以斯文文之也,然则化之渐被广矣,不其盛欤记洛阳之伽蓝,笔多惭于董史,颂西方之无量,心共祝于尧年,莫测真如,徒欣圣际,谨记。

天开中院碑阴记      魏必复

天开古名刹,在房山之麓,规制始于汉,历晋隋唐,迄五季,盛于辽,废于金季之兵,至元十年岁次癸酉应公禅师始来住持,次建栗园寺,次建皇后台,东西两寺,次建涿州,设济寺,规模庄严。拟于天开又建中院于寺南沙河。按据上游创水碾三,以给众僧,日馔费。至元二十七年世祖皇帝闻而嘉之,特赐圣旨护持。应公既示寂,遗教弟子赵显仁住持。延祐三年二月特授圣旨宗主,大天开上方中院,设济等寺前后纶。命显仁镌之琬琰。延祐四年岁次丁巳秋九月。

房山建学碑         前人

圣元大一统,宪章百王,尊礼孔圣,加崇大成徽称。丕作新庙,亶亶穆穆,而又乐备礼严,诚惟首善,新民以警风天下。房山奠邦畿,及载宅朔方,距都城百里。任土置县,肇金源六叶,隶名京畿,曰奉先。朝廷因兹山改名距金,百馀载迄未有先圣先师祀。至元甲午,佥徽政院弭礼于时簉员中省幕,卜县巽方,儥隙地广袤,嬴敏者再。始潜心经度。礼,县人也。大德改元,俾直学料显旬、监县牙忽、宰宋世昌、簿杨政、尉木八剌、主吏郑惟良,咸自诵:此则我职敢不敬应。于是庀工蒇役,礼偕县人知湘潭州张汝楫输楮币以倡。是年,正殿成。明年,神门成。又明年,祁人刘仲勉工塑像,设大成巍巍南面,垂旒被衮。兖、邹两公,十哲序位左右。准占范陶器,至春秋释奠,一如监学通祀仪。大德甲辰,宰王杰、簿史忠等皆云失隘,殿后地不称,继续二亩有奇,构明伦堂。杰作治甚力,甫毕及瓜。延祐改元,春,宰王元恕念惟两庑未备,考之故事,从祀阙。今历年所礼,谓宜亟作治,不尔,待后视今,犹今怆前也。即捐俸入疏,平昔交同志以相厥事,合楮币馀三千缗,属监县明安答。宰元恕、簿伯住、尉张彦泽起两庑,庖、内外门壝未备者。先是诏罢不急役,议者谓方春事东作,宜弛庙缮修。令与监县已下相励曰:教化国家急务,风俗本原,奈何废弛。矧是役也,敛弗及民,圬者梓者悉酬佣以直,陶者斤者悉物贾以售,兹俾遂事,则劝民以礼,勉吏以义。孰敢忽诸。于是趋者、胥、徒、隶、兵咸入役,身涖之。不两月,焕然就叙,绘从祀七十二,大儒二十四,新祔十贤俨像,摄齐东西。其冠冕服黼黻,并取式监学,应图合礼。庙门夹两翼致斋室,内外按图制悉具,登降有度。有数士子睹庙,事毕掌。石局张彬亦县人也,目击心悦,钦服美事,砻碑庙庭,意以是役前后发心之诚、作用之勤,具载金石,贻后人,勿替今之功其,劝善有在矣。

昭祐灵惠公庙碑记     夏以忠

涿郡城东南隅有古冢岿然,世传以为清河张公之墓,公讳秀,仕唐,为马军兵马使,司寇大将军,检校太子詹事,安东副都护,兼御史中丞。郡人丽其茔,祠之,目之曰:金甲将军。岁致祈祷,尚矣。又云:墓尝圮,得金。明昌六年,石刻纪后汉将军没于是邑而葬焉。其称清河则一,而或汉或唐则异,图牒湮废,莫决其孰是孰非也。天历年间近关不守,已而婴城得全,人指以为神之功。有司白于上,始封为灵惠侯。乞灵者日益广,神异亦日昭著。不可殚记。至正十九年己亥春,妖寇侵轶畿甸,京师戒严,徵调方殷,远迩骚动,时诸将贪暴,师冗无律,数百里内掠人为粮。郡邑日多残毁,惟涿未破,竖将矫命,利其有以,三月戊午遽入,据之。民之膏其鼎镬者,日以千百计。居十有五日而去,人咸谓,非神阴遣之,必靡有孑遗矣。请增秩于神庶以荅其贶。命未及下,诸军之接壤而屯者相比。岁饥,馈饷不继,将以兵叛冀,饱于涿者非一日。明年庚子四月己巳城陷,虽晡至夕,遁然剽掠,焚荡憯甚,驱以负荷者,男女无算,又将割烹之,莫不露祷祈善返。越三日,归者馀五百人,又以为非神之力不及此。申前之请,益虔,中书下其议,太常遂加昭祐之号。而易爵以公命下郡人割牲酾酒以告。范阳尹郑公侈其事,属命记之。且曰:吾赤子幸存,神赐也。嗟夫,天地。储精,得五行之秀者为人。其有聪明正直卓然不同于流俗者,则能立功名于当世,垂事业于将来。故其殁也,则为明神。汉人所谓生封侯,死庙食者是已。且人之以祸福听于神者,亦衰世之志也。天道福善祸淫神岂能私,予夺于其间哉。因其有神而祷之,尚足以系其迁善悔罪之心。庶几率德改行焉。尔祭法曰:能禦大灾者,祀之,能捍大患者,祀之,公之血食于兹土也,非所谓能禦大灾、捍大患耶。聪明正直固不容以小智窥之矣。虽然神依人而行者也,向使颠连无告,祈哀于迫切之际,而不因有以全之,则将死徙无遗,又何以得今日斋明盛服,以承祭祀,如此其严乎。郑君大庸欲志之于不朽者,岂徒以揭其报贶之虔。殆著其民前日之感,而劝其民后日之无,或怠也,予前掌教于郡,悉其颠末,故次第其事而书之。

祭通惠河神文       蒲道源

维神主司灵源,不溢不竭,安其波涛,利我舟楫,何以报之,牲酒肥洁,神其鉴兹,永永无斁。

涿州重修孔子庙碑      蔡钦

皇元受命,首重斯文,尤严祀典,天下郡邑,许建庙学。追王者之封,加大成之号,其崇奉之道至矣。涿,古之名郡,城之巽隅,故有庙学。自唐贞元历金大定,兴建颠末,先儒石刻,俱有可徵。至元二十一年御史赵天爵按部至州,悯其荒陋,割月俸倡率郡僚,因故基创建殿宇,翰林侍读学士李公谦已尝文诸石,树于庙庭,迨今几六十年。绵历岁久,而塈涂剥落,梁栋腐败,弗蔽风雨,州治路当南北辐辏之冲,使宾旁午,朝迓暮送,事急政繁,未遑葺理。至元庚辰,东安张圭以荫补官,由大宁簿来判是州。视政未几,总府闻其才干,选徵赴都,命主郡牧刍槁,出纳有方,秋毫无犯。事竟还州,拜谒宣圣庙庭,顾其倾圮,慨然兴叹曰:庙学者,善教化,正彝伦,人材攸出首善之地,国家之所崇奉。致有崩摧渎神莫甚焉。知斯州者,不得不任其责。于是,谋于监郡。忽林赤同知州事,秃鲁沙幕宾,吕忠王元孝以暨范阳属官,监邑,令簿咸悦兹举,各捐己俸以倡于首郡之文儒,众吏多士秀,民闻风慕义,乐输私帑,云集影从,翕然助之,保定张德辉博文硕儒,适主郡校。始终其役,凡木石瓦甓之用,悉酬之以善价。至于民佣匠艺之工,亦皆给之以厚值。会计所费,馀数千缗,一毫未有扰于大农者。即涓吉日率作兴事,榱题桷栋朽者,彻而易之,罅者,补而完之,倾圮者,正之,漫漶者,饰之,殿制巍然,宏敞壮丽,十倍前规,经理圣门,贤庑讲室,斋厨次第一新,非复畴昔之可比也。继而房山王庆来宾州幕,展礼庭下,睹其庙貌尊严,甚称敬。仰然而传道,先师配享位列尚,或失序其于奉祀之礼,情文不能无相戾者,乃遵成宪,捐金募匠,增塑郕公、沂公之容,改饰复圣、亚圣之像。岁春秋,月旦望献享,释菜笾豆之列,升降之仪,无不修举。是役也,经始于至正辛巳之秋,毕成于壬午之夏。衅衈礼成。校官张德辉偕幕官张鹏翼,持安陆府教授郡儒王良所状兴造之迹谒文于钦,以志。岁月。钦谢不敏,其请益坚。谨摭其实,而谓之曰:庙学废兴,固其时也。亦在守土之官向意与否。耳,方今文轨浑同,皇仁一视,惟务博选贤良以充守令。期布宣风教,兴学养士,变革民俗,以底雍熙之治。今判官张侯职居倅贰能,以斯文为己任,其用意有过人者,幕官王君秉心乐道,继成善绩。矧其僚属,又皆卓越之才,炳炳相望,契会一时,恪勤官次,不负委任,深体圣上崇儒重道之意。虽王事鞅掌簿书期会之烦,而拳拳于风化之源,振弊改作同济事功,为悠久之计。斯可谓知所先务矣。昔汉唐文翁,常衮之化,何以异于。是故为一言以叙,作新梗概,以为后来师帅于民者劝。铭曰:大哉孔子,垂教无疆,百王轨范,万世纲常。尧舜文武,祖述宪章。汉唐而下,历代褒扬,圣皇御极,化被遐荒。讫武宗文,吾道弥彰。加号大成,诞告多方。涿设庙学,肇于有唐。金源作新,记石载详。至元重建,经历星霜。剥落塈涂,腐挠栋梁。葺理兴思,前政靡遑。张侯至止,顾瞻彷徨,愀然改容,既惧且惶,亟谋敬修,佥言允臧。悉捐俸金,辇木陶,郡耆士民,乐输赞襄,补罅易坏,榱桷斯卬。屹然邃宇,崇彼穹苍。王君继至,乐道心良。兖郕沂邹,配享升堂。于穆睟容,冕服煌煌。春秋释菜,宫悬乐张。礼器严陈,牲币芬芗。肃仪献酌,缝掖跄跄。通祀罔极,亦孔之光。美矣儒风,隆哉郡庠。学者趋向,日就月将。宏搆落成,咸歌循良。镵石勒铭,永纪不忘。

重修昌平县儒学碑记    马房辉

学校古今之急务,兴则治安,废则乱亡,必然之理也。洪惟圣朝,以经术治天下,先德后刑,本末具举。而条约悉备,自监学而下,各府郡邑咸设教官,以育人材,厚风化。复虑有司奉行未至,失于勉励,或至隳弛。于是内则御史,外则访司,恒加严督焉。达鲁花赤田厮公,唐兀人也。至元再元之五年,出监昌平。下车之后,课农讲学,兴利除害,奉上御下,咸得其宜。不数月而政平讼理,歌诵之声溢于闾闬。至正二年正月既望,率僚佐祭于大成至圣文宣王庙。礼行毕,历学左右,顾盼阙坏未完之所,衋然有动于心。捐己赀一千五百馀缗,乃市材木,募匠佣,不敛于官,不动于民,皆出于公之规度。咄嗟而事已办,自肇作底讫工,为日二十有八。于是坏者复,阙者备,焕然一新,而人争快睹矣。
刱建黑龙潭庙碑     欧阳原功
房山之大安山,山之上有龙湫,深不见底,以势度之,下彻山趾。世相传有黑龙君居之。至正十年,岁庚寅,夏五月至六月,不雨。银青荣禄大夫、中书平章政事槊公奉诏留镇京师,召京尹、县令等官遍走郡望,又率僚属诣在京诸寺观,咸祷焉。雨不至。平章公忧之,归家,露香祷于庭。左右曰:房山有黑龙潭,祷雨辄应,盍往叩之。公遣留守司都事萨理弥寔奉香币行,仍戒有司遣价贰玉虚宫十一代真人张公门徒、明道洞微大师毕辅贵偕往。既至,辅贵等沥平章公闵雨之诚于龙。明日,龙见灵异,观者喜曰:雨之徵也。既而大雷电以雨,圻甸方数百里皆沾足,稿苗尽起。及秋,五谷胥熟。于是父老以龙君未有祠,爰作新庙以彰神庥。辅贵愿募众材,冯潭依山,叠石筑坛,高二丈,深、广可二百馀步。因坛为庙,中作正殿三间,东西屋如之。外为神门,设阑楯临潭上,中塑龙神像,服饰如贵者仪。旁列雷雨部诸神,次及祀神之庖守祠之舍。内外皆作经。始于十年之秋,落成于十二年之冬。费楮币五万三千缗有奇。十四年夏六月,京师又逾月不雨。公复遣萨理弥实祷如前。将行,致公之意,以庙记属某。时某感暑,病不能兴,闻命强起,而默祷曰:龙君即致甘澍。已时菑当力疾以偿诺责。十三日,壬寅,往祷。丙午,大雨。己酉,又大雨。自是雨大集。是岁有秋。都人每雨,见风云雷电皆起西南,自房山来,知其为龙君所致。萨理弥实竣事还,以喜雨告。某疾亦稍苏,乃记之曰:天有三垣,帝座所在,诸星环之;国有京城,天子所居,百神卫之。房山密迩燕都,多深山修谷,实生神龙,疏附奔奏。居百神之先,理之必然也。且京师天下之本,盛夏兼旬不雨,舟漕不前,物价日翔,四方辐辏者忧之。又旬日不雨,饥馑疾疫将作,居民忧之。𩰚讼盗贼滋蕃,朝廷有司忧之。一雨而百忧释,四方安。故房山之龙,能佑京师,有功于国甚大。礼记祭法曰:山林、川谷、丘陵,能出云为风雨,见怪物皆曰神。有天下者祭百神。诸侯在其地则祭之。新庙之作,于祭法为宜。或曰:社壝而不宇今庙,焉以居龙何。曰:地载神气,神气风霆,风霆流形,庶物露生。社欲其露处以受生气。龙者,天之生气,能为膏泽以生万物者也。其质为阳,阳动必静,静必伏藏,宇以栖神固宜。又曰:肖龙像以人何。曰:龙有变化不测之神,人而为龙,龙而为人,古今多有之。异时褒崇之典,请于大廷,议于奉常,为侯为公,衣冠牲币,祀号祭式,必视人爵。庙也像也,揆之事理,皆宜。平章公蒙古怯烈氏,国初以来,元勋世臣之冑。其父、祖、子、孙、群从、昆弟,丞相、御史大夫接踵不绝于庙,故其体国也切,其爱民也深,其祷神也能竭其诚。乃作迎享送神诗,俾工歌其辞以祀,并刻于石。辞曰:龙胡为兮山之岰,风气固密兮冈峦绸缪。龙奉命兮宅阻幽,扈帝室兮拱神州。神州兮盛夏不雨,相臣兮奉牲醑。牲肥兮醑香,龙来歆兮不遑处。大振电兮从悬冥,云飞缴兮雨建瓴。雨优渥兮年谷熟,年谷熟兮神州足。神州足兮万邦福,龙盘桓兮此有屋。龙欻起兮安之,乘灵和兮薄希夷。风旆雨旗兮绝天河,滃悬云兮扬素波。帝曰劳女兮复女居,新庙翼翼兮山盘纡。房之山兮雨之府,鼓坎坎兮巫屡舞。泽我民兮万万古,岁有秋兮食兹土。

中书右丞相领通惠河都水监事政绩碑前人


中书右丞相定柱公自居平章首席,既而升左相,又升右相,被命领都水监事。至正癸卯之正月迄今,数年之中,浚治旧规,抑塞新弊,水政大修。都水监长贰宾佐共具实迹,请于翰林欧阳元,文其事于石,以贻后世。元曰:丞相上佐天子,下理百官,日综万几,朝野政务莫非相业所经纶也。奚独于水政纪述乎。其长贰宾佐进曰:我国家之置都水也,始于至元之辛卯。丞相完泽实倡其端,当时圣君贤相为虑甚周,为制甚密,导昌平白浮之水西流,循西山之麓,会马眼诸泉,为七里泺,东流入自城西水门,汇积水潭。又东并宫墙环大内之左,合金水河南流,东出自城东水门。又潞水之阳,南会白河,又南会直沽入海,凡二百里,是为通惠河。置闸二十有四,跨诸闸之上,通京师内外经行之道,置桥百五十有六。闸以制蓄泄,桥以惠往来,乃即运粮提举司车户千四百五十有一,隶监专治其事,闸与桥初置于延祐中,易木以石,次第而械之,命闸户学为石工,木铁炼垩,皆习其技。岁械闸工与费若干,有司会其凡而籍之岁,以为常约岁若干。诸闸皆石,一切工役,取具闸户,不扰而集。国计之不匮,民用之不乏,皆利赖焉。近年有司擅以闸户抑配各驿以给役,至元、延祐以来祖宗之良法美意,日就蠹坏。今右丞相以闻,有旨复还若干户,馀州县之侵轶闸户者,悉禁绝之。他户有避徭役之类,仍因而亡者,咸复其旧。故得水利不隳,漕法不滞,有关国计民用甚重也。且通惠河之将入海也,衡漳贯之,愬漳西南,涉瀛博之野,南至于临清堂邑之坝。过坝而南,为会通河,尽豫、兖、青、徐四州境上之水入河,绝淮,至大江而止。二河相通,其为水利博矣。有如京城西之金口,下视都邑,水势如建瓴,一蚁穴之漏则横溃莫制。守堤吏与闸户昼夜分番逻视不赡,则借兵士于枢密,所系尤重。故水政之修,闸户之复,丞相有功于斯甚大,可无纪述乎。元闻其言,乃考古徵今,都水在唐虞为泽虞,在成周为川衡,西汉太常、大司农、少府、内史、主爵都尉皆置都水长贰。武帝置水衡都尉,成帝置左、右都水使者,东汉改置河堤谒者,晋改都水台,又置前、后、中、左、右五水衡,以五使领之。刘宋置水衡令,萧梁改为大舟卿,宇文置都水中大夫,隋置都水台使者,寻复置监,少监,又改令,少令。唐沿革不一,或称都水局,或称司津监,或称水衡监,或置使者,或置都尉。赵宋为都水监,置判,监判及丞、主簿等员,大抵掌川泽、津梁、渠堰、陂池之政,兼总舟航桴筏之算。就司其政,以充用。故汉太常诸卿,各有水衡,尽征其入给俸禄,所称水衡钱是也。圣代捐国家之厚惠以利天下,而秋毫不征其资,视古之都水,有不可同年语者矣。但历代建都,秦、汉、唐多都雍州,隔关隘之险,漕运极艰,用水极少。其后有都洛阳、大梁,亦不过浚洛入汴,瀹汝蔡入淮而已。我元东至于海,西暨于河,南尽于江,北至大漠。水涓滴以上,皆为我国家用。东南之粟,岁漕数百万石,由海而至者,道通惠河以达。东南贡赋凡百,上供之物岁亿万计,绝江、淮、河,而至,道会通河以达,商货懋迁,与夫民生日用之所须,不可悉数。二河溯沿南北,物货或入或出,遍天下者犹不在是数。又自昆崙西南水入海者,绕出南诏之后,历交趾、阇婆、真腊、占城、百粤之国,东南过琉球、日本,东至三韩。远人之名琛异宝,神马奇产,航海而至,或踰年之程,皆由漕河以至阙下,斯又古今载籍之所未有者也。水政之重,可不以重臣领之乎。昔者舜举十六相共治海内,禹治水土,益治川泽。今之水政,禹、益盖尝司之。然则重臣之典水政,唐虞以来之遗事也欤。元职在太史,纪载为宜。右丞相康里氏,定柱其名,乃祖乃父,三世宿德,逮事列圣,笃于忠贞。数从王师战,金入邻,多积功伐,不妄俘戮,不希宠荣,有阴德馀庆施于后人。丞相踵之,扬历台阁三十馀年,清慎如一,熟知国家典故。及居台揆,雅量镇浮,坐决大政,不徵辞色,百度自贞,有古大臣之风。来求文以纪其迹者,都水野素达尔段定僧、少监完泽铁睦尔、太平奴薛彻笃、监丞锁南满慈普化沙喇赞卜马儿吉颜、经历山山、知事祁思道。爰系以诗曰:国治水官,象天元冥,都水有政,治国大经。于穆皇元,龙兴朔方,秉令天一,并牧八荒。乃据析津,乃建神州,囊括万派,衡从其流。东浚白浮,遵彼西山,即是天津,流毕昴间。西挹紫宫,南出皇畿,又东注海,万派攸归。东溟天池,若为我潴,给我漕挽,径达宸居。河济淮江,陈若指掌,我凿二渠,利尽穹壤。虽云尽利,我则不征,捐利利民,治水水平。维今右相,自董水政,举措不烦,户籍先正。昔命闸户,习锻习砺,键木胶垩,各程其艺。制水有闸,通道有梁,息耗有则,启闭有常。夫何闸户,俾役驿厩。是求善书,俾掣之肘。相君既告,闸户内复。每岁鸠工,群匠来族。水政既举,国计以滋。都人日用,源委莫知。彼水在国,血脉在身。百体输精,五官啬神。相为股肱,水利实兴。荣卫不凝,股肱宣能。维相君量,彭蠡大野,汪洋渊渟,安静整暇。维相君力,砥柱龙门,捍彼冲溃,国之樊垣。有方斯定,有量斯宽,燮调雍容,岁溢旱乾。重华在位,禹、益作相,庶工底绩,百川是障。世皇浚渠,相曰完泽。身先水官,相彼原隰。洵美相君,海内称贤。罔俾哲辅,专美于前。六府三事,治先乎水。九叙惟歌,作者太史。太史作歌,载以龟趺。

都水改修庆丰石闸记     宋褧

闸于字为闭城门具,或曰以板有所蔽。近代水工用之,以时蓄泄水行船。世祖皇帝至元二十九年,可昭文馆大学士、知太史院、领都水监事臣郭守敬图水利奏,开通惠河,贯京城,迤逦出南水门,过通州,抵高丽庄之坝,为里二百。视地形创闸,附崖壁及底皆用木,凡二十四,庆丰其一也。后二十年,当至大四年,诸闸浸腐,宰相请以石易,为万世利。且请度缓急后先,作则工不迫,工不迫则周且固。仁庙敕准,有司以次第举。由是至顺元年,始及庆丰之役,都水少监王温臣率其属分督程作,日役士卒及土、木、金、石之工千有五百五十,输木万,章铁以钧计,凡八百有奇。石材三千一百,瓴甓灰槁,他物无算。筑基纵长百有二十尺,三分长之二为衡,广、高二丈,阔容二丈二尺。经始于是年三月之望,粤六月十有五日告成。绳矩中度,完好致密,公私善之。明年春,监丞阿礼、张宗颜状是役之为日久,近闸之高深、长广几何,糜费物若干,创始改作之绪,庀工之勤,成功之利之美,求识以文。予复之曰:世祖开物成务,群策毕举。仁庙克承先烈,措注宏远,功不百倍,不改作也。臣下奉行惟谨,事理之著者也。记是诚宜,然予疑是闸之始命名为何人,与创始之岁果丰与歉,或示微意于后世欤。惜莫可得而知也。闸非侈靡游观之所,国计民庸仰以给者,犹必待岁丰而后作,矧他役乎。斯果作于丰年,则是役不敢妄兴,民不敢苟劳,财不敢徒用,章章矣。因其役,并原其名,是为记。

重修檀州文庙碑记     王思诚

檀州汉为边郡,今畿内近地。州旧有孔子庙,燬于金季兵。至元二十八年,知州杨琏等割俸缗,即州治东市民宅,重构殿宇。为堂三楹,两庑四楹,以栖圣贤。迄今五十载,寖至倾圮。至元六年,太原聂侯,字用之,由行唐尹管巡院使来守是州。拜谒祠下,顾瞻荒陋,慨然以修复自任。退而谋诸监州买住及同知伯颜、判官崔克敬,共割俸钞为众倡。州中有好义者,翕然出资以助。于是斩木于山、陶甓于河,鸠工不日,悉撤其故堂,崇其基,宏其度,为殿三楹,葺两庑,增其楹为六。创神庖,若大成门、重门、斋舍,仍以故堂废材。又为筑讲堂及教官宅碑楼共十三楹。绘塑一新,金碧晃耀,视昔为有加矣侯之致力,不惟是州为然,其在行唐亦新三皇、孔子庙及医学、儒学。宪使孛朮鲁翀刻诗于石,以颂其德。檀学之兴,经营于三年之仲春,再越期而落成。集贤学士揭傒斯、监察御史崔帖木儿,普化扁额于殿堂之上。聂侯又欲勒石以纪岁月,命学正宋文佐以文为请,遂为书其始末。系以诗曰:白檀之区,昔为边隅,厥俗于荒,罔习于儒今,为内甸,密迩神都。郡黉攸设,文教斯敷。明明聂侯,说礼敦书,眷兹孔庙,湫隘庳疏。乃即同官,载询载谋。悉撤其故,恢宏其模。完敞益新,轮如奂如。法庭殖殖,邃宇渠渠。有宅其师,有庇其徒,巍巍圣道,洋洋嘉谟。允迪惟哲,罔念则愚。嗟嗟士子,惜此居诸。学古入官,复厥生初,作与时偕,身与道俱。此惟聂侯,德化之濡。在汉文翁,异世同符。太史作颂,以永厥誉。爰告后政,勉循令图。

重修庙学记         前人

为政之道,其所始在于厚风俗,厚之之本必由于学校。是以教隆于上,则俗美于下,理之必然也。百里之邑、千里之郡,推而至于天下,岂异是哉。国家崇儒重道,内立监学,外而郡邑皆设学官,诚以风化之所系也,人才之所出也。至正十一年春,奉训大夫兖州王公从善来守霸郡,视篆之初,即拜谒先圣庙,见其墙垣废倾,斋舍罔有,讲习无所施,乃顾瞻太息。谓学正孟之晋曰:学校不治则风俗何自而易移。人才何由而作兴。岂非承流宣化者之责欤。于是令民子弟之俊秀者即入学肄习,权葺一室使之受业。公首捐俸金以作新学校,而谋于同僚,同僚佥允,亦各捐俸以助。民之好义者,效其力不日而得钱若干缗,遂韨瓦木重修讲堂三间,创建东西斋舍十有二楹,筑墙周围,务以坚固。改月而功毕,上不废于公帑,下不扰于民庶。昔也,荒芜如彼,今也,轮奂若此。使师生有所依,教养有所设。将见风俗淳美,人才辈出,公之承宣德意可谓知所本矣。公前任松江府推官,治狱明恕,平反甚众,人人诵其廉明,自南而来者口不绝称。今公之守霸郡,甫下车,善者趋而迎,奸者畏而避。革弊起废,号令一新,士庶歌于途,农民乐于野。修堤堰一十八里,及南北两关桥道,井井有法。民之感戴,其能已乎。之晋以状来,盛称公念念不忘于学校,不可不记其事。寿于金石,俾异时为政者有所取法,幸为之记。余闻而韪之,则复之曰:昔文翁治蜀,至今声名照映,简册者以为治之有所本也。王公以学校为先,其文翁之意哉。余亦有说焉。兴作学校固郡守之职,然典教者能以守之心为心,则教养可期其效,苟非其人,则亦徒为虚舍。为守者能不憾欤。今之晋乃邹国公五十二代孙,德性纯厚。文学充裕则教养之施,公可无憾矣。公字仲祥,世居衮之滕村,性梗直,决疑剖事无留难。此特记其政事大略尔,当有执史笔者详之。

宣圣庙学记         黄溍

霸州之益津人宫君祺,即其西乡所居宫哥庄作学舍,合韩、谢庄子弟肄业其中,且为庙,像先圣先贤,以春秋旦望奠谒,如学宫法。念无以示永久,爰状其事,走京师请奎章阁侍书学士内翰虞伯生为之记。公方有大论撰,未暇如君祺请,乃以状授溍,俾执笔而书之。溍惟古之施教导民,有本有原,必由乡以达于国。是以六乡之吏,去民愈近者为教愈详。一岁之中,州长之属民读法者四,党正七,族师十有四,而闾胥则无时焉。若夫二十五家之闾,则又有门塾,而以仕焉,而已者为之左右。师虽闾胥,弗亲也。故上之教不烦,而民之为士者恒足赖。其诗曰:攸介攸止,烝我髦士。人生其时,独何幸欤。今郡邑用著令,既咸得立学,承宣德意,而崇厉之,厥有师帅而乡闾之教希阔。弗讲,虽朴茂之资,何以培其根而达其枝也哉。君祺不自耀其材,以取显仕而主昌平之候馆,固非有长民者之责,乃能汲汲焉图所以私淑。其人如此,可谓有志于古矣。昔者鲁修泮宫,而春秋不书,说者曰:此有国之常事尔。君祺之为,盖礼之以义起,而出于常事之外者也。可无书乎。凡庙学总为屋十馀楹,费钱若干。经始于至顺二年春二月,而落成于秋八月。翰林直学士赵公子昌与君祺居相望,实有以相之。其来请记,则冬十有二月也。至顺三年立石。

昌平县石桥记        前人

由都城北抵上京,其驿十有二,而昌平之为县,当其第一驿。溪水径阛阓中,横绝通衢,霖潦暴至,则水湍悍益甚,人莫利涉。县尹毕侯以为昌平今畿县,大驾时巡,次舍在焉。凡侍从之臣,宿卫之士,与夫外颁教令、内奉职贡、使客传递之往来,率由乎是。为长吏者,曷敢弗谨。乃规货食,募匠佣,揆日之吉,架石为桥。其修六十尺,而其广得修四之一。自始作至讫功,为日若干,车者无济盈,徒者无厉深,而民不知有役,咸相与诵美之。掌其驿事者宫君琪,持父老之言来谂曰:吾毕侯之为人素慎重,虽居剧县,善操简以御烦,见谓材敏。然以廉平不苛,民乐其业,田里安于事,用能以暇日致力于兹桥。愿有纪而附见其治行之概,勒诸岸左,以贻永久。古者列国有四邻宾客之交,入其境而门关逵路、庐馆川梁修除之,不时犹或讥其失政。矧今百里之郊,警跸所临,有能勤其官,敬其事而不忘乎严饬具备,如此可谓无失政矣。岂徒一时兴作之功,有足称道哉。庸弗辞而为之书,善观政者有考于斯,则它治行固可推而知也。毕侯名文质,济南士族,其出宰也,由翊正掾外补云。

龙虎台赋          江孚

吾闻幽都之山,崔嵬崷崒。崱屴纡郁,几万里兮,挟居庸之南出。壮乾坤之险阻兮,开混沌之端倪。潏龙盘而虎踞兮,屹高台之。右太行之峨峨兮,左江海之汤汤。负天关之赑屃兮,面紫极之清光。观夫台之为状也,则博敞倜傥,朝昏来往,嵚岑参差,日月蔽亏。轶阴雨于天半,俯星辰于下墀。溘氛埃而轶浮景兮,出凌兢而入太微。吾亦不知其高广之若是兮,盖天地之所为。若乃崚嶒巀嶭,撑鳞奋鬣,周回连蜷,蜿蜿蜒蜒。林蒸润而雨降,崖转石而雷喧。势将腾海水而喷薄,鼓颢气而飞天。吾是以知台之所以名,龙神变化而无前。至若嵌岩谽谺,有呀其牙,孱颜岝崿,而爪而攫。春花明而文炳,飞泉咆而慄魄。众山奔骞于其下兮,若百兽震掉披靡而前却。吾是以知台之所以名虎。雄万古而旁礡。尔其季春历日,法驾北巡,五辂煇煌,万骑纷纭。鸾旗凤盖之棽丽,金干玉戚之晶荧。警跸既启,天颜甚迩。散皇风以瞩幽,考声教之所被。吉行信宿,于焉而止。喜地势之高平,纵登望之峛崺。乾心降而微怡,都人仰而称伟。于是名臣良士,朱虎夔龙,迷清飙于有土,虚元气于太冲。鼓舞六合,奋跃群雄,出渊潜之滞迹,起岩穴之幽踪。吾又知夫台之所以名龙,不独山川之胜,又快夫风云上下之相从也。嗟夫。威加四海,知霸心之犹存;直计百金,昭俭德之为至。图功业于丹青,致获良于千里,是虽可以压铜雀而下姑苏,又岂足以并兹台之美乎。歌曰:瞻彼层台聿穹隆兮,肇基太始垂无穷兮,爰考休徵熙淳风兮,于昭灵台与俱崇兮。

加封圣号颁降宣命记     童梓

世祖皇帝定都于燕,既城既隍,爰命太保臣刘秉忠建神祠于坤维,赐额曰祐圣王庙。迨天历己巳年,文宗敕参知政事臣赵世安加封神曰护国保宁,锡香幡及楮币五万缗,欲葺其敝。太史以用且勿足,遂寝。越至顺辛未,益赐缗十万,重饰像绘,以朽易坚,崇墉增级,金碧丹垩,乃灿然炳耀。元统初,今上皇帝入正大统,治民事神,式遵祖训,肇称殷祀,诏加封曰弘仁广惠神妃,从其号至正。癸卯春三月,监察御史忽先米只儿海牙、野里铁木儿、忙哥铁木儿、韩楫、黄夔言比者畿甸有警,虽武臣效力,然全城又安,讵非神之默助乎。况五榖屡登,疾疫弗作,理宜崇于昭报。章达中书,丞相搠公洎郎中萨理密实、员外福安、都事九住佥谓神之灵异,为民捍患。凡有禳祈,罔不孚应。崇褒徽号,于礼为当。遂下其事于春官,议于奉常,谓宜加封护国孚化保宁弘仁广惠祐圣王。奏闻,制曰可,仍颁宣命及尚酝,具香币,遣集贤院众官、皇姊庄靖大长公主、遣亦邻真尊皇后、遣资正同知朵列图按木不花、皇太子、皇妃、遣长庆卿五鲁铁木儿,咸赍香币,致祭于庙。耋稚趣瞻,牲醴交荐,里人太史院管勾董本立延吴云大殿额,饰以泥金,用彰新命。先是庙祠香火日盛,辟阖洒扫,未有主者。长春道士张志忠承诏,荐葆光大师段志祥领其事,遂度庙东隙地建元元殿,旁为环宇,以居道流。俾甲乙住持以守神祠。岁久,提点王道从退休于西堂,至是降玺书授守。真纯素明善大师张德元住持本宫,善应元明守一大师商慎和,崇元明善达妙大师朱德明,并提点本宫事,创给五品印信。前御史赵元僧时为集贤都事,实相成之众,复送志静淳真大师杨德益为宫门提举兼提点宫门事。咸议立石以纪盛典,复谋于本立经其费,乃徵予记其实。谨按祭法,有功于民则祀之,能禦大灾、捍大患则祀之,故城隍之神,凡天下城池皆祠焉。矧国都万乘之所居,四方之所仰,宜百灵之所呵护也。朝廷重锡嘉号,以报神赐,崇信可谓至矣。然神之影响,在乎人之诚否,靡间贵贱。苟或不诚于中,乃欲媚神以徼须臾之佑,神聪明正直,宁肯顾而歆之欤。书曰:天道福,善祸淫。又曰:作善,降之百祥;作不善,降之百殃。其神之谓矣。

长明灯记         无名氏

大都城隍庙提点道士叩门言曰:君之友阜财,里米只儿海牙以宛平县彰义关之西石碑道南田地广袤,九十亩施诸护国孚化保宁弘仁广惠佑圣王庙。岁租之入,以供长明灯。今既授地,宜刊于石,俾后有所徵焉。予谓城隍之祠,遍天下郡邑。然神之所以祸焉福焉者,因其人善不善,非以祈禳所得而免也。世之庸夫愚妇,心险行僻,顾乃燃黄酹醴,屈膝顿颡,以伸斯须之敬。神之视之,如见肺肝然,宁肯享之乎。善敬神者洋洋,如在其上,如在其左右。言焉,惟恐神之听;行焉,惟恐神之见。言行不愧于神明,而有不蒙其福者乎。今米只儿海牙不私其财,积而能散,深明夫祸盈福谦之理者也。虽然,施者固善矣,苟司其租者不思以时致祭,而唯私其藏,非特施者是负,而实欺神明矣。其可哉。

大兴府学孔子庙碑     马祖常

昔我太祖皇帝受命兴邦,金人逊于汴。太祖即以全燕开大藩府,制临中夏,维时已有定都之志矣。故太宗皇帝首诏国子通华言,乃俾贵臣子弟十八人先入就学。时城新刳于兵,学官摄于老氏之徒,世祖皇帝教命下,始正儒师,复学官,庙事孔子,归壖垣四侵地。勒石具文,作新士子。至元二十四年,既城京都,立国子学,位于国左。又因故庙为京学,京师杂五方俗尹,治日不给,庙之墙屋弊坏,将压以毁,讲习之堂粗完。泰定三年,今大尹曹侯上视庙貌,祠位皆不如制,割稍入为寮寀倡,然后大家富室合赀以聚财者有焉,释子方士分食以庀徒者有焉,施施于于,咸乐于成。延两庑五十有二楹,缔构涂饰,工良物办。从祀诸贤百有五人,像妥灵惟肖,威仪有容。又恳请于朝,得廪饩,弟子员百人受学于师,复其身不劳以事。于是天下首善之教兴焉。庙肇自唐咸通,中遇辽、金、燕为都邑,故尝用天子学制选举升造,与南国角立亦一时之盛也。而太宗皇帝当云雷经纶之世,圣训谆切,以德赏喻父师,以槚楚惩子弟。饥焉粟肉,渴焉酒醴,力焉仆使,恩义甚备。其养贤劝善之诚,固已高出百王之上矣。世祖皇帝立极作则,人文宣明,登用儒臣,躬亲讲学。故当时勋贤之裔,以及宿卫之臣,罔不以揖让俎豆之为懿,颛蒙昏愚之为耻也。而三代国学、党序、遂庠、家塾之等秩,然罗列于上下,才学经术用世之士,踵武而出。暨仁宗皇帝宾兴大比,四方举进士,凡登贤书策名礼部者,京师屡倍于外郡,非列圣仁涵义揉,百年之礼乐文物推而致之欤。燕自虞夏为武卫之服,召公之化,尚矣。昭王筑台,以徕贤士。邹衍、乐毅、剧辛至,有称于世。韩婴以诗、易为一家师,孔颖达博综五经,卓然庶几醇儒。今多士游歌在庭,抠衣在庙,时见鲁邹之美矣。若婴、颖达宜所不道,矧衍、毅、辛之徒哉。夫儒者之学诗、书六艺之文,以至施之天下之道,无有二也。后世教不兴,家异人殊,各溺于所习,以相诋訾。由上之教无以一之也。嗟夫。古者小学、大学之师,弟子之传,皆本于道德仁义之实,著于诗、书六艺之文。非有教有授,则不敢以传也。传焉而庞杂不经,则上有刑也。是故风淳而气同,由上之教有以一之也。而王国多士,逢文明之会,肄业有学,学有师。春秋、礼,先圣先师有庙有位,入有食以处,出有贵于众。所以报称列圣教化之德,而应贤侯承宣之志者,必弹冠而起矣。提举学事崔居中、教授贾良、弼正张桢、录司视以状请曰:庙之成,前尹马思忽实能始之,今尹曹伟实能终之。经历王孝祖、薛让、警巡按院兀都瞒使李权且能考工于下也。余既为言,正兖、郕、沂、鄹四公配食东乡,位其来请,遂为铭诗不辞。诗曰:皇元有赫,奄受大国。于月之窟,于日之域。京邑翼翼,莫不来极。予诞敷文德,新都有嵯。辟雍峨峨,𤪌弁之瑳。济尔象牺,鍧尔弦歌。新宫则那,旧庙如之何。皇帝在御,百度咸若。海输维楠,河浮厥柏。是寻是斲,虞庠岳岳。式光我上国,至圣仪仪。元纮龙衣,衎我先师。既右享之,采茆于池。荐此明牺,用介我蕃。釐蕃釐伊,何彼美多士。克明克类,克谅厥事,以登膴仕,以媚于天子。有铿华钟,路鼓逢逢。言燕于公,有翼有颙。多士既同,天府是庸。维曹侯之功,曹侯訚訚。乃承乃宣,御剧乃专。虞庠连连,多士安安。祇国惟贤,天子万年。

大都城隍庙碑        虞集

世祖圣德神功文武皇帝至元四年,岁在丁卯,始城大都,立朝廷宗庙、社稷、官府、库庾以居兆民,辨方正位,井井有序,以为子孙万世帝王之业。七年,太保臣刘秉忠、大都留守臣段贞、侍仪奉御臣忽都于思、礼部侍郎臣赵秉温,言大都城既成,宜有明神主之,请立城隍神庙。上然之,命择地建庙。如其言,得吉兆,于城西南隅建城隍之庙,设像而祠之,封曰佑圣王,以道士段志祥筑宫其旁,世守护之。自内廷至于百官、庶人,水旱、疾疫之祷,莫不宗礼之。尔来六十有馀年,国家治平,民物繁阜,日盛一日,而神之所依亦厚矣。祀典之载,所谓有其举之而莫之敢废者欤。乃天历二年二月庚子,皇后遣内侍传旨中政院臣,使言于上曰:城隍神庙,世祖皇帝时所建,有祷必应,烜赫彰著,而庙久敝弗葺,无以答神明之贶,以继世祖之意。请出内帑宝钞五万缗,以修。制曰可,命京尹臣贾某董之。太史以诹日弗协,请俟其吉。九月,中书参知政事臣赵世安等奉敕封神曰护国保宁佑圣王,其配曰护国保宁佑圣王妃。至顺二年二月癸亥,以前所赐为未足,用增赐宝钞十万缗,大修治之。平章政事臣阿礼海牙、工部尚书臣岩穆忽尔寔,奉诏领其事,且命之曰:庀工而有馀资,则以赐诸庙,中给恒用。于是工部率其属以即役,土木瓦石,金碧丹垩,既善既足,百工并作,无敢不虔。未几而告功,于是有敕史臣集制文刻石,以垂示无穷。臣集拜手稽首而言曰:圣上受命自天,纂承大统,武臣著功在盟府,百灵相协,固其宜哉。圣后辅佐圣明之成功,而一神之报,亦不敢忘,可以观德,可以致福,可以示劝于臣矣。于戏。盛哉。请系以诗曰:维皇建国,宅中图大。临制万方,式表无外。列雉四周,壮于天垣。爰立明神,以保固完。司空奉诏,慎择吉姓,罔敢禬禳,维坤孔迩。有堂有寝,曰豫则康。威怒斯凛。岁时牲牢,旨酒明粢,无有小大,士女毕来。列圣清明,岁行六十,风气宣通,民物丰殖,相尔檐桷,丹垩弗新,何以妥之。俾佑我人。皇上至仁,思保赤子。圣后念之,命祷灵畤。天高日明,风尘不惊。大开明堂,治功告成。有祈有报,伊古之道。出财宫府,撤敝改挠。山藻孔文,既閒既安。度其王封,载加弥尊。神来纷群,音之繁会。牲肥酒香兮,神其饫醉。来云席帟兮,回风满旆。将而送兮,百拜。民不忘兮,遗爱。驱螟蝗兮,疫疠,时雨旸兮,屡岁。俾富康兮,耆艾。民德神兮,事之无替。

东岳仁圣宫碑        前人

延祐中,故开府仪同三司、上卿、元教大宗师张留孙买地于大都齐化门外,规以为宫,奉祠东岳。天齐仁圣帝仁宗皇帝闻之,给以大农之财,辞不拜。第降诏书护作,方鸠工而留孙殁。后〈阙〉年,今特进上卿、元教大宗师吴全节大发累朝赐金,以成其先师之志。至治壬戌,作大殿,作大门。殿以祀大生帝,前作露台,以设乐。门有卫神。明年,作东西庑。东西庑之间,特起如殿者四,以奉其佐神之尊贵者。列庑如官舍,各有职掌,皆肖人而位之。筑馆于东,以居奉祠之士。总名之曰东岳仁圣宫。泰定乙丑,鲁国大长公主自京师归其食邑之全宁道,出东门,有祷于大生帝。出私钱钜万,俾作神寝,象帝与其妃夫人婐寺之容。天历建元,今上皇帝即大位,遣使迎大长公主于全宁,还及国门,皇后迎母于郊,主礼神拜贶,而后即其邸。天子乃赐神寝名曰昭德殿云宫,广深若干亩,为屋若干楹,高大弘丽,足以久远。岁时内廷出香、币致祭,都人有祷祈,咸得至焉。有敕命臣集撰文勒诸丽牲之碑,其辞曰:帝奠九土,辨方秩祀。封岳维五,咸在天子。有严岱宗,望之东郊。雨云来敷,曾不崇朝。有坛有宫,神师攸作。苍龙青旂,百神祇若。天子神圣,惠于民人。眷言度思,昭德维新。丹楹朱户,纳陛登陟。青青五组,兼币加璧。礼有举之,祗益以因。即祠不违,天子之仁。徂徕有原,新甫有隰。乐具在庭,远于来辑。庖盈大享,寝陈燕诗。神具乐康,以惠我私。春日载阳,帝藉于耜。以先农人,祈我穑事。我观我稼,视迩知远。尔煦尔泽,自我畿甸。相彼柔桑,被于沃饶。相彼元鸟,亦集其条。溅溅流水,驾言来祓。受弓载韣,思皇朱芾。出其闉阇,士女车徒。来尸来宗,寿夭在予。祐我民庶,克修孝弟。以养以赋,以受多祉。兵祲弗惊,灾疠弗婴。熙熙有生,以乐治平。天子万年,成功则告。刻文登封,则有贞玉。

明伦堂记        纳怜不花

元列圣相承,百务俱兴,尤加意者,诏令国都、州县设立学校。平谷,蓟郡之属邑,京师之僻径也。己巳年,监察御史郑立建加号碑,设学田。丙子岁,主簿范恕、教谕袁贵,协谋构明伦堂,洎学官居舍。戊寅,教谕胡从先铸尊鼎,饬笾豆,九经史籍,焕然一新。上供释奠,下资诸生讲习。此数君子创作,于前可谓能矣。迨甲申,刘元皓建学门屏,增广田亩,立故金国张侯建庙记,以表首创之功。吁。微元皓不能明数君子之功,微数君子不能伸元皓之志,可谓克尽其行所当为者,予故书之,匪特叙二三子之功,抑以为来今之劝。时至正七年丁亥三月丁巳也。

黄金台赋         杨维桢

怀美人兮天一方,曰燕然兮故邦。耿寒照兮析木黯,云芜兮武阳。瞻崇台之千尺兮敬吊昭王,南山松柏兮度材孔良。载救载椓兮厥土燥刚,上干澒洞兮下镇鸿厖。出没尘雾兮,蔽亏景光。增黄金之改观兮,耸具瞻乎四旁。吾不知壮丽之所出兮,曰聘士之遑遑。嗟甘棠之子孙兮,胡崎岖于蛮貊。钟哙之之遗祸兮,受强齐之控扼。嗜若虓虎兮,威若震霆。蹇吾冲之嗣祚兮,哀力单而势轻。吊遗黎之疾苦兮,衔前人之愤烈。思英雄以共奋兮,庶国耻其可雪。千金一掷兮,聘席之珍。尺璧非宝兮,宝于仁人。市遗骨以招骏兮,缤龙媒其奋趾。剧不召而自至兮,邹闻风而亦起。毅委质以骏奔兮,争来轻于千里。盖一诚之感激兮,固非黄金之所饵也。宝鼎九庙兮,金城四壁。大邦怀势兮,小邦畏力。振吾旅于临淄兮,迫穷寇于莒墨。齐器设于宁台兮,故鼎返于磨室。洒九京之宿愤兮,诚一时之伟绩也。呜呼。鹿之台以贿败兮,瑶之台以侈亡。云梦荡乎游盘兮,姑苏鸩乎内荒。戏马鄙于刓印兮,铜雀泣乎分香。哀章华与望海兮,踵神明与柏梁。编以金玉兮,络以绮组。罗列垂棘兮,错落元圃。国士一空兮,祸国之府。想昭王之清风兮,增激古之慨慷。去千载如一日兮,金之台至今其有耿光。呜呼噫嘻。望碣石兮山嵯嵯,凉风萧萧兮易水波。访故址兮何在,招望诸兮悲歌。易可竭兮碣可磋,高台之风兮不可磨。
龙虎台赋〈此刘基元时所作故附元文之后〉刘基
猗欤。太行之山呀,云豁雾结,元气而左蟠于赫。龙虎之台摩乾轧坤,魁群山而独尊。其背崔嵬,突嵂森冈,峦而拱卫。其势则昆崙駊騀,仰星辰之可扪。白虎敦圉而踞峙,苍龙蜿蜒而屈盘状,昂首以奋角,恍飙兴而云屯。其北望则居庸巀嵲,烟光翠结,攒峰列戟,断崖立铁,踆鸟飞而不度,古木樛以相掣。其下视则涨海冲瀜,飞波洗空,风帆浪舶,往来莫穷,想瀛洲之密迩,睇三山之可通。彼呼雁戏马适足,彰其陋而眺蟾,望屋曷足逞其雄。岂若兹台之不事乎。版筑而靡劳乎土功也。想其嵚崟埼礒,曼衍迤逦,形高势平,背山面水。巨灵献其幽秘,归邪护其光晷。何嵩华之足吞,岂岱宗之可拟。此所以通孔道于上都,揭神京之外垒,匪松乔之敢登,羌乘舆之攸止也。至若四黄既驾,卤簿既齐,方玉车之万乘,蔚翠华之萋萋,载云罕与九斿,光彩绚乎虹霓。山祇执警以广,道屏翳洒,雨以清埃。朝发轫于清都,夕驻跸于斯台。明四目以遐览,沛仁泽于九垓。眇轩辕之梁甫,屑神禹之会稽。雄千古之盛典,又何数乎方壶。与蓬莱慨愚生之多幸,际希世之圣明。虽未获睹斯台之壮观,敢不慕乎颂声。遂作颂曰:杰彼神台,在京之郊,金城内阻,灵关外包,上倚天倪,下镇地轴,太行为臂,沧海为腹。崇台峨峨,虎以踞之;群山巃嵷,龙以翼之。于铄帝德,与台无穷;于隆神台,与天斯同。崇台有伟,鸾驾爰止,天子万年,以介遐祉。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十七卷目录

 顺天府部艺文三
  京府箴          明宣宗
  御制东岳庙碑略       神宗
  御制龙王庙碑        同前
  御制漷县景命殿碑文     同前
  北京新建帝王庙碑     萧端蒙
  文丞相祠记        杨士奇
  谥文信公疏         韩雍
  永通桥记         李时勉
  居庸关铭         刘定之
  喜峰口关城兴造记     萧镃大
  重修开平忠武王庙碑     王直
  重修顺天府记        前人
  新开运河记         李贤
  敕建弘仁桥碑记       前人
  重修马神庙记        王鏊
  修城记           李时
  并三河驿记         李贡
  新建泃河石桥记      杨一清
  涿州重修张桓侯庙碑略   陈懿典
  重修通州新城记      李东阳
  上方山记         刘旻锡
  月河梵院记        程敏政
  敕赐广惠寺记        前人
  重建观音寺记        前人
  顺天府题名记        失名
  重修芦沟河堤记略      袁炜
  建文还国辩        王世贞
  建文君葬处辩       顾起元
  琉璃河桥堤记        雷礼
  张家湾城记         徐阶

职方典第二十七卷

顺天府部艺文三

京府箴          明宣宗

奕奕京师,四方所瞻。京尹之职,民庶是諴。周之内史,汉之三辅。不轻畀人,择贤以付。国家因之,有尹有丞。亦有庶寮,用赞厥成。芒芒区域,辇毂其本。王者施仁,笃近举远。尔体于怀,务勤与周。情必上通,泽必下流。冰清玉刚,准平绳直。毋慑豪右,毋纵奸慝。赵张边延,显显前规。毋愧古人,祇我训辞。
御制东岳庙碑略      明神宗
天下之岳有五,而泰山居其东。民之所欲,莫大于生,而东则生之所从始。故书称泰山,曰:岱宗,以其生万物为德,为五岳之尊也。庙而祀神于都城之东,示欲厚民生也,乃诏有司。治故地于朝阳门外,规以为庙中,作二殿前名岱岳,以奉东岳泰山之神,后名育德。俾作神寝其前为门,环以廊庑分置如官司者八十有一,各有职掌其间东西左右特起,如殿者四,以居其辅神之贵者,皆肖像如其生,又前为门者二,傍各有祠,以享其翊。庙之神有馆,以舍其奉神之士,庙之广深凡若干亩,为屋总若干楹盖。始于正统十二年五月,落成于八月,岁时致以香币冀神运生,生之机于无穷,亦顺民所欲之一也。

御制龙王庙碑        同前

画眉山龙王庙,在都城西,一舍其地故有泉潭相传,以为龙之所居。即其旁为庙祀龙王焉,成化壬辰宪宗纯皇帝祷雨,有应新其庙而勒辞于丰碑。万历十有三年,春夏不雨,麦稼焦枯以五月往祷于庙浃,旬之间嘉澍屡霈郊野,沾足三农,忭舞爰出内帑金钱重增葺之为之记,而系以铭曰:于赫龙王不显其光,上下帝旁嘘翕。无方为雷为霆为云为雨,有开必先靡,求不与我,求伊何黍稷稻粱尔,与伊何千仓万箱,眉山之下龙王之宇迄用康年,谷我士女。

御制漷县景命殿碑文     同前

朕惟帝王之兴,率本母德华,渚洽阳钟灵肇庆载之诗书炳乎,盛矣。朕以眇躬御极三十五年,仰凭慈训方内又安,深惟圣母皇太后,功德宏茂,千古稀闻顺天府通州漷县。永乐店乃诞育之地,淑气所钟宜有表章以示来许,是用躬承慈命,量度经营中,刱慈圣景命殿前门后,阁缭以周垣树三坊于门外,左为保国慈孝华严寺,右为护国崇宁至德真君庙,爽闿宏壮,足以昭地灵、章浚发、称圣母所为,笃念源本之意,告成之日,慈颜悦豫。朕志用宁爰敕中官守护,仍各为文,勒石垂诸,永久以朕,凉德宁敢方古帝王庶几此地之无愧于华渚洽阳,则有圣母之烈,在其垂裕将千万年,则景命亦千万年,朕与内外共祗承之为纪其事,并系之诗,诗曰翼翼京邑漷,水潆之璇源。远浚载奠坤,维奠灵长乐,欢洽重闱绵,绵景命百禄,咸宜眷兹汤,沐启瑞集禧。周原膴膴宝,殿攸基重门,邃阁崇敞逶迤,仁祠左拱灵宇。右丽甍连,栋接鸟革翚飞虹祥式,阐慈念载怡,爰及薄海耀景,咸熙圣母之德,绥此蒸黎百千万,祀永永无隳时,万历三十六年戊申十月。

北京新建帝王庙碑     萧端蒙

皇帝御宇二,纪于兹明礼饬乐以化天下,损益旧章适于中道,既正二郊造九庙,作明堂举大禘,證社稷敦先师怀柔百神,咸秩其祀,属以古先帝王之庙,远在南京,其于崇享之意,未备乃诏于京师,立庙岁时报祀如常仪,窃惟三恪之礼,肇于先王八君之祀,列之祭法所以钦崇先烈,永其祀事者,至矣自秦而下,废而不讲者千年,隋始制为常祀各庙,所都唐天宝间,乃以群臣议置三皇五帝,庙各一,于京师高皇帝定鼎金陵,缘先王之意,采隋唐之制,立庙鸡鸣山,阳以三皇五帝,三王汉唐宋及胜国创业,诸主祀焉。其历代名臣自风后力牧而下,凡三十七人,各以其序。配食于庙庭,有司岁祀车驾北徙,坎坛祠庙更造并置,悉如南都之故,独帝王之庙,未有所立,顷岁乃命司空度基詹尹,诹日经之营之以成,兹室蒐百年之遗,典成一朝之伟。观臣窃以为兹举也,四善具焉。崇德报功不阙不滥,宏教也。备物尽文以褒先世广仁也,同堂而食,选牢而享茂制也。搜坠补废,弼我钜宪至明也。有是四者不有所述,其奚以示来世,乃再拜为之辞曰,明明天子冠德,履仁粹道沕潏,元化流淳创物垂范,登三迈五制,法兴王进退,今古惟其有之是以似之。奕奕寝庙聿崇祀之有,庭其殖有室其翼,神其戾止,以享以怿介我景福,佑我其延子子孙孙,勿替历年。

文丞相祠记        杨士奇

北京之有公祠,洪武九年前,北平按察副使刘崧始建于教忠坊,今顺天府之右,而作塑像焉。永乐六年,太常博士刘履节奉上命,正祀典,始有春秋之祭于有司,岁以顺天府尹行事。宣德四年,府尹李庸遵旨,葺而新之。

谥文信公疏         韩雍

窃见宋丞相少保信国公文天祥弱冠立朝,临危、许国、志专、恢复、屡折挫而不移心,切匡时、蹈艰危而不变,既而国亡被执系狱累年,诱之以大用而不从胁之以刀锯而不屈,卒之南向再拜,杀身成仁,收三百年养士之功,立千万载为臣之极,有指南录以著其忠爱有集杜诗,以寄其忧伤其精忠大节,与日月争光,与天地悠久,诚足以正人心,而扶世道也。顾于殁后赠谥未加实,为缺典乞敕,礼部翰林院儒臣考议,加以赠谥录其子孙,并将顺天府学之西,天祥祠堂遗像改塑,丞相冠服仍令有司,春秋祭祀其于纲常,诚非小补。

永通桥记         李时勉

通州城西八里有河,京都诸水会流而东河虽不广,每夏秋之交,雨水泛溢,常架木为桥,比舟为梁,数易辄坏,内官监太监李德以闻于上,欲于其地建石桥乃命司礼监太监王振往经度之。总督漕运都督武兴发漕卒都,指挥佥事陈信领之工部尚书王卺,会计经费侍郎王永和,提督之又命内官监太监阮安总理之桥,东西五十尺为水道三券,券与平底石,皆交互通贯锢以铁,分水石护以铁柱,当其冲桥南北二百尺,两旁皆以石为阑,表二坊题曰:永通桥盖上所赐名也。又立庙以祀,河神经始在。正统十一年八月,告成于十二月,明年三月立石。

居庸关铭         刘定之

帝承天命朔野,是都坤奠其轴乾屹,其枢长城为带,自天缭绕中,耸雄关洞城里,表铁壁㟏岈玉峡嶕峣,俯压博厚仰矗,层霄冠以雉堞,守以虎旅屏翰神京吞攘裔虏龙旗。北伐鼓行其中,如雷之震以出太空,北骑南来款塞其下,如蚁叩阍以干天,赦昔秦兴役庸徒,乃居宋失其防旄头长。曷若皇明天所绥顾不创而因不严而固一夫当之,万夫莫前一世开之。万世其传揽翠为书,磨崖作碣,勒此铭章以贻无极,正统己巳。

喜峰口关城兴造记     萧镃大

今上即位之明年,敕都察院右佥都御史邹来学自山海,以西至天寿山,以东千馀里之地,关城屯堡其悉疆里之军务处,置听以便宜公拜手稽首,毕因仰而言,曰于乎皇上所以委任者,至矣。我何敢不力以钦承休命,先是寇自白羊紫荆诸关,皆失利公守喜峰口,亲历边境相地之险易,曰多寡在人,而捍禦之广,斥堠谨烽燧,寇不敢犯民,用以宁及有是。命时镇守则有尚膳监郁公,永总兵则有都指挥佥宗公,胜左右参将,则有都指挥佥事,胡镛马荣公与之谋曰乡者,缓急预备一时,权宜耳经久之计,当如圣谕众咸,是之议既克协,乃经营缮治之,不独喜峰口而已。其他董家罗文诸峪刘家界岭一片石诸口,广者百馀丈,狭者数百尺,皆筑城以障其缺旧所有者,乃增高之为门,以便我军之出入通水道者,则制为水关城之外为濠,濠之外为墙,山之峻者削之为壁溪,峪蹊径凡人迹可通者,尽筑焉。盖东西千馀里,间营垒相望,高深坚壮足以经久诚,所谓金城汤池固也。公又以为诸关,独喜峰口钜镇外蕃朝廷道,所由出乃为城楼以示。壮观楼高四丈,深广称之名曰镇远楼,经始于景泰壬申之七月,落成于癸酉之四月,力取于守禦之卒,而兵不知劳,材取于山峪之产,而民不知费人见其功之成,而不知其何以为之也。于是其将吏相与告于宗公,曰都宪公受上命疆理而公式克,协心同力以底于成,不有纪述其何以示后。宗公曰:然乃以书属翰林,编修刘宣请于予古之为天下者,不病乎。其有患恒病乎。其无备不病乎。其无备恒病乎。难其人夫事机之来无常,惟预有其备则虽有一朝之患,不足为。吾害备不先,具使经理有其人,则虽弊败之馀,犹足成吾功故,曰:惟在得人而已,北边当永乐宣德中,承平日久无事,修治正统以来盖,颓隳极矣。圣天子临御赫然,述中兴之。业乃始汲汲于斯,当此时受命而往者,肩背相望。虽极一时之选,然其间苟简就功者,犹或有之。独公毅然以为己任,而凡将佐与同事者,皆效力相成,故其所建,立坚久不隳,使国家恃之晏然,无复后顾之忧。此盖千万世,永远之绩,岂一时之功也哉。为考其始末之概,论著之俾为天下国家者,知治之责在于得人,而后之任此者,当思所以善继之也。

重修开平忠武王庙碑     王直

正统十二年秋八月,通州守臣李经言州城东南隅旧有庙以祀开平忠武王常遇春,盖洪武三年奉敕建,每岁春秋守臣以少牢行礼庭下,载在祀典。今八十年矣,修治不继日,入于敝惧无以称朝廷崇德报功之意。请缮完如法制,曰可命工部聚材鸠工撤而新之通州诸卫,及州所属县,各以丁夫给役,且命总理通州诸务都指挥佥事陈信督之命。既下文武吏士奉承惟谨财不徵,而集工不召,而至知者,效谋壮者,效力作正殿。翼以两厢,前启三间旁,列厨库凡诸象设靡不毕备,弘丽广深,有加于昔经。始于九月己酉,而以明年四月,成惟王以忠信智勇佐太祖渡江,削平东南郡县,遂议北征车驾至汴申命大将军徐达而王,为之副天声所临,无思不服,王先至通州,禁侵暴务安辑人,不知兵市不易肆,皆爱戴如父母,遂收燕都。明年平河东入秦,元之败卒复侵通州,王还兵拒之,州人免于荼毒。其德王尤深,既率师破开平大,俘获而还至柳河川,以疾薨柩归过通州,州人皆罢市迎哭。既去而念之不衰,饮食必祭上,思王之功而知民之感慕如此。此庙之所以作也。王生为上,公没有显号而庙祀永久。其在京师尤盛,此特其别祠耳。

重修顺天府记        前人

至元中大都路,廨署无定制,至或假民家以庀事其后,乃市诸民得地二十亩,为屋以居我朝,有天下改大都路为北平府,永乐元年北京建。又改北平府,为顺天府,因故署为治,正统十四年,府尹宁阳王侯贤谂于众,改作焉。为正堂后堂各五间,中堂三间,左为经历司,右为照磨所,前为大门,凡三重各三间,六曹案牍之舍库厩庖,湢皆完崇卑广,狭各中程度,总为屋五十八间,以正统十四年三月十三日,兴工景泰三年七月落成。

新开运河记         李贤

大河诸卫岁运三百六十馀艘,直抵蓟州,为仓而贮之以便支用,往时由直沽循海道,难免漂荡覆溺之患。天顺改元巡狩,蓟州诸君深虑此患,询之父老云海滨有二沽,一名水套,一名新开沽,相去才十里,可以开通以便运艘于是,具陈其事。上命右参将都指挥佥事马荣、监察御史李敏、工部主事李尚共莅其事乃协谋相度起,蓟州宝坻军夫万人,于是岁三月甲午始,事丙午讫功人以为成功之速。必有神默相之。遂建天妃宫于新河之左,立石纪其事于旁。

敕建弘仁桥碑记       前人

都城之南,一水横流于巽,方其源由兑而坤、而离,四来沮洳会而为河,至巽乃大,有一津焉。在南苑之左去城四十里,凡外郡畿内之人,自南而来者,东西二途。胥出此渡,车之大而驾者小。而挽者物类之驮者,人之有肩负者,骑者步者纷纷络绎。四时不休有力者每岁为驾木桥。然寒冱之际,不免涉水。况秋夏涨即有覆溺艰阻之虞,而人之病涉莫此为甚。天顺癸未春,皇上闻之恻然,轸念曰:此先务也,尚可缓耶。乃命创建石桥凡百所,需悉出内,帑而一毫不干于民应用工役,皆以白金佣之,听其自愿而不强也。卜日兴造人皆踊跃欢欣,争趋效力,不知其劳。而木石灰铁之类,率以万计不督,而集桥长二十五丈,广三丈为洞,有九以酾水为栏,于两傍以障。由者精致工巧,无以复加。增岸于南北,以防冲突。为寺为庙以资维护,经始于是岁四月十五日,讫功于十一月初一日总其事者,内官监太监臣黄顺、臣黎贤董其工者工部右侍郎臣蒯祥、臣陆祥告成之日,上赐名曰弘仁桥。乃命臣贤为撰碑,记用示永久,臣闻古先圣王之治天下也,以不忍人之心,行不忍人之政。纪纲法度细大具举,而于桥梁道路未尝不留意焉。观夏令所谓除道成梁,月令所谓开通道路可见矣。是以利泽及人如天地之生万物,无有不足其分者,恭惟皇上复位以来夙夜。孜孜躬理政务惟恐一民不得其所出。一令也。必顺于人心;行一事也,必合于天理。真无异于古先圣王之用心矣。今以一津乏济闻之恻然。是即不忍人之心也。为建石桥以便往来,是即不忍人之政也,名之曰弘仁。盖弘者廓而大之也,仁则不忍人之政也。是桥之建信乎。能弘其仁矣。然历年之患由此而弭,无穷之利,由此而基又非经世之远图欤。呜呼,一桥之利尚不遗焉。况其大此万万者乎。由是以知皇上扩充仁道被于四海,而利泽及人之广信。如天地之于万物矣。故宜大书而特书也。既为之记复系以诗曰大哉。元后作民父母民之休戚同其安否,所以先王发政施仁忧勤惕励罔,或因循仰惟我皇博施济众,视民如伤惟乐与共,大纲小纪乃举。乃张有或遗者于心,则惶都城巽方有水,病涉恻然。兴怀务遂所惬不惜内帑,为建石桥工役之费民,无秋毫易危,而安利泽惟久,亿万斯年厥迹不朽。
重建马神庙记        王鏊
通州地高寒平远泉甘草,丰弥望千里,太宗皇帝诏作马神庙,在州之北地曰坝上乡曰安德,旁为御马苑凡二十所,弘治九年三月,重葺十年二月,告成铭曰兟兟国马。于甸之野散焉。如云骈焉,如雨有庙言,言在潞之阳,始谁作之。自我文皇有崇,其戺其自今始神始降,祥人惟致喜,昔在卫文亦有鲁僖,心维塞渊思,亦无期功以才兴,亦以惰毁琢石镵辞,爰告来祀。

修城记           李时

正德辛未,河北盗起,摽掠诸州县,文安荼毒最甚,坐城之废故也。岁癸酉齐东王君来尹是邑,顾而叹曰:民保于城,城关于令,城之废民不能生矣。乃集耆老谕之。并力交作兴役于甲戌三月,阅明年乙亥秋讫工焉。城周回九里列雉堞、建楼橹、题其门,南曰来薰,北曰拱辰,东曰迎恩,西曰永定。由是文安之民欣欣赖以无恐,君名鼎字,公实相是役者,县丞王景沂也。

并三河驿记         李贡

三河县东有驿曰公乐,西有驿曰夏店,皆去县二十里。使者东西至以驿在野,且隘恒不止宿。必扺县宿。先是巡抚都御史平湖屠公勋请并于县,为三河驿为众,议废格正德辛未贡检旧牍乃运二驿,旧材并作成之甚速,由是东西使者至,皆领于驿县,释重累爰刻铭于石,曰渔阳之西潞,河之东有三河县处乎其中,两驿距县各二十里,使者不留必县,是止前贤谋国节财裕人,并二为一道里亦均,我闻于朝天子曰:可经之营之有堂有厦,昔者候吏辍食而嗟今领于驿,宁有室家昔者邑民苦于帐,具今领于县有害,斯去事虽由我恐蔽前贤,刻铭于石冀永岁年。

新建泃河石桥记      杨一清

三河县城南百步有河,即古之泃河也。东通错桥,西达金鸡塘,境接通蓟,往来经由之路。岁治浮桥以渡,河水泛溢桥辄坏。佥谓易以石庶可久而工,役繁莫之能举也。提督东厂御马监太监张锐谋于其兄,左都督明捐金数千鸠,工伐石属前大同副总兵指挥同知赵昶董其事度之,长三十步,高五尺,广若干尺,以正德十年十月工成。

涿州重修张桓侯庙碑略   陈懿典

汉车骑将军张侯专祠在蜀涿州,其所生之乡州有庙旧矣。方侯之从先主起也,间关百战艰险周旋,身陷阵濒危者数矣。而卒矢志兴复九死不回,及与诸葛亮溯江定蜀,三分鼎建之。业开拓为多作镇,巴西破张合之众,曹操逡巡引退,不敢复窥汉川庶几哉,可与关壮缪争烈矣。而侯气吞吴魏,方勃勃未已,乃竟死帐下。兵卒之手其志,郁而未伸其精爽,必有不可磨灭者,则侯之有庙,以奔走其乡之父老子弟宜已。然侯非独勇烈茂也,盖亦有君子之风焉。当抢攘中土皆从强大就功名,独侯依先主共事,草昧孔明一出而居其上。黄马后起与并列壮缪,犹待费司马之解而后释然。侯则退无后言又尝降级而释严颜,此尤雄鸷者所难而侯独能之以劳定国,以死勤事,侯诚合乎,祀典者矣。

重修通州新城记      李东阳

通州在国初为北平布政司之属郡,旧有城,自文皇帝定都以来肇立京府并置州卫东南漕运,岁入四百万析十之三贮于州城,既久且富乃于城西门外,辟地为西南二仓。景泰间以外警复筑城七里有奇,环而翼之为新城。时仓卒规制未备,高止丈馀视旧城不及,其半比年砖石剥落外,内出入可登而越也。正德辛未流氛为患,副都御史李贡巡抚其地深以为忧,引水而环之三周,已乃询诸有司图,所以禦灾捍患者上疏,言天下之治与其有事而图,孰若先事而虑今。番上京军数千名,方留城守宜以其隙计工修筑工部,分司有废砖数十万,宜借以供用。上命户部左侍郎邵君宝、兵部左侍郎李君浩、工部右侍郎夏君昂率僚属往,相其宜悉如所议,君又留罪人所赎金为凡百费用,新城旧基增筑五尺,其外为砖,内实以土,上复为垛墙六尺,有咫而长,广皆如其数,又为敌台。其西南为瓮城,重门悬桥皆旧所未有,其为役皆分番迭作人乐,趋事不数月而成焉。于是知州杨浚州、学正洪异等谓兹役之重,不可以无述介,吾妻之从子岳序、班梁以请于余,余惟天下大计不外于兵民,兵共民所赖以生者必资乎食兹役也,皆有赖焉。若所谓先事而备,则李君固言之,即唐李绛所以告其君者也。顾狃于安逸者,恒以为不足忧,而张皇者又有所不及谋,比盗贼芟刈略尽远近诸司,犹晏安不复致虑,而李君方矻矻不暇议者,或以多事为疑,亦独何哉,予感其事因叙其始末,为方来者劝俾以羡财馀力益增而高焉。其为补岂小哉,是役也。巡按御史陈君祥、巡仓御史詹君源实协其谋董其事者,则分守都指挥黄玺等十馀人系之诗曰:文皇建都,治必南向州。名曰通作,我东障高城巍峨有兵、有民,漕河北来饷粟云屯储盈庾增,新城是筑有功。弗终高及其腹,月倾岁颓寖不及前窥,觇之患孰防未然。矻矻台臣出,治斯土遭时多虞实,备群侮陈谟在廷,惟皇圣明乃集群议,乃睹地形营兵如林,时属戍守,且练且修工,弗外取仓有馀粟,锾有赎囚斯纳斯出,财弗外求因城为高几倍,其半其周七里环彼三面。望之岩岩,即之巉巉,河流在阳其水潭,潭前有连城,后有皋壤越百馀年,既崇且广古,亦有言安不忘危,惟台有臣为藩、为维,金汤高深同彼,带砺守在四方,传于万世。

上方山记         刘旻锡

度芦沟循房山而西到接待亭一望,皆丹崖翠壁。游者舍骑扶筇,径旋步折得稍平处为欢台,台前登兜率门,两峰壁立中砌石级,铁锁高垂,凡三转至毗卢顶山中为刹七十有二,寺之古者曰兜率,创自隋唐多华严师遗迹,峰之岐处为朝阳洞,传有白猿听经于此洞,中二泉澄泓可鉴,毫发山坞旱龙潭,龙去潭枯。然纤尘不入峰最尊者为齐星陀,华严于此齐星曰摘星,讹耳僧巢其巅下,如飞鸟然。〈按此非全文存其大略山之梗概已具〉

月河梵院记        程敏政

月河梵院在朝阳关南,苜蓿园之西苑后为一粟轩,曾西墅道士所题,轩前峙以巨石,西辟小门,门隐花石屏,屏北为聚星亭,四面皆阑槛亭,东石盆高三尺,夏以沉李浮瓜者,亭前后皆石少,西为石桥桥西雨花台上建石鼓三台,北草舍一楹曰:希古东聚石为假山,峰四曰云根、曰苍雪、曰小金山、曰璧峰,下为石池,接竹引泉,水涓涓自峰顶下池,南入小牖为槐屋,屋南小亭中,庋鹦鹉石重二百斤,色净绿,石之似玉者,凡亭屋池台悉编竹为藩,诘屈相通自一粟轩折而南东为老圃,圃之门曰曦,先其北藏花之窖,窖东春意亭,四周皆榆柳,穿小径以行东有板桥,桥东为弹琴处,中置石琴,上刻曰苍雪,山人作少北为独木桥,折而西为苍雪亭,亭下为击,壤处有小石浮屠循坡,陁东上为灰堆山,山有聚景亭,望宫阙历历可指,亭东曰竹坞,下山少南门,曰看清结松为亭,踰松亭为观澜处,远望月河水自城北逶迤而来,触断岸潺潺有声,别为短墙以障风雨,曰考槃榭路旋而北门曰:野芳少南为蜗,居东为北,山晚翠楼苑僧道深通儒书,宣德中住西山苍雪庵,赐号圆融显密,宗师后归老,乃营此自娱自称:苍雪山人。

敕赐广惠寺记        前人

崇文关之东十里而近曰深沟实都城,孔道凡中外官僚之出入与计偕之士、输贡之吏、兵民之漕挽、商旅之走集、往来之所必经,顾其地卑下暑霖不时则泥淖转甚行者,苦之道旁古刹曰观音庵,莫知所从起,天顺初有释宗喜来葺茅居之,浚井以济人渴,节缩所有具畚,锸以崇其基二十年矣,司礼太监黄公司设太监覃公过焉。壮其志而悯其成之艰也。乃各捐金拓其地鸠工庀材,而遣人董其役中为大雄殿八楹,后为大士殿八楹,左右为伽蓝祖师之堂十有六楹前为天王殿,钟鼓楼各四楹,辅以长廊缭以大墉为山门三,为石梁二,凡位像之设经幢之饰,香灯之供法所宜有者,咸备罔缺不踰时,而得伟观于荒墟灌莽之间,于是覃公具其事以闻宪宗皇帝,赐名广惠寺,俾宗喜为住持,又以释弘义为僧,录司右觉义兼住持,实成化丁酉春二月八日也。黄公名赐延平人,终于西京守备覃公,名文广右人,今掌御药房兼惜薪司,仍督上林苑及南海子,宗喜尝居西山有戒,行得附书。

重建观音寺记        前人

都城西南五里许曰玉河乡池水村,中有古刹曰观音寺。天顺壬午岁,乡之人曰:权五合里之善士延释恩祥。重作之,为祝釐禳禜之地,成佛殿六楹将以次及两廊未就,而祥逝。越十年矣,风朘雨削殿复倾圮,迨成化丁酉岁而祥之。徒德显始,继其师之志,尽出己资,鸠工辟地佛殿之六楹者,岿然中起。左为伽蓝堂、右为祖师堂、天王殿峙其前观音殿,倚其后外为山门殿,左右为方丈钟鼓,有楼庖厨库,藏有所建。子屋数十楹,居其众收民田二百馀亩,赡其食栋宇翚焕像设庄严丹垩,藻绘争雄,竞爽经始于某年某月,讫工于某年某月,落成之日遐迩,毕集蔚乎。粲然可与名山福地相长雄,不徒甲于一乡而已。恒裕惧其迹久而或泯命其弟,善彬因予所善,求记予因访其废兴之故。盖近得石刻于土中,谓金天会七年,梁王统军至杭,上谒天竺礼观音大士像,及大藏经异之。因徙而北有比丘智,完率其徒以从斯寺之所由始也。石刻于大定十七年九月,考之史梁王为兀朮,实以天会七年己酉入临安。是时为宋建,炎四年高宗逊于海凡玉帛图籍,尽航之经像,实与之俱至大定十七年丁酉,几五十年矣。世宗贤主自拟汉唐之盛,图功臣于衍庆宫。兀朮预焉抚时与事,有不胜其感者矣。予尝至天竺,见所谓沉香大士像者,杭僧率指为梁,时物以金石刻證之,则已北徙,中失于兵燹久矣。而杭僧不知也。呜呼,自宋之南,金元之入幽,冀之间变亦极矣。高庙龙兴天下,始定于一文,皇继之而徙都焉。山川草木皆获呈露,以被圣人之泽,况斯寺近在郊,畿得人焉。以起废而为祝釐禳禜之地,非甚幸欤,祥号瑞庵仕为僧,录右觉义显号。性天仕为右善,世裕方领祠部牒为住持,与彬惓惓思以文字,昭其师,故予嘉其志而记之如此。

顺天府题名记        失名

京师古设内史,汉改置京兆尹,其地居毂下,凭城社者类横恣抗法,加之五方。凑集因缘为奸,化难格故唐宋以来,选尹皆人望,或以亲王为之,小事专决大事则禀奏受成旨。刑部御史台无辄驳,异盖肃清京师镇抚,畿甸必隆重。其任有若此,我文皇龙飞,北京改北平,布政司为顺天府。于永乐六年,先置尹丞等官,为都辇重职。延今百有五十三年,典守定于圣谟者赫然具在,而年久法弛事变,丛生一切徵派和买之类出于绳,限部台往往以势下诿,而一二养望自全者,凛不敢诘,积为民蠹间有挺节廷诤以肃清镇抚为己任,则云。生事沽名,九原可作,安得起国初名京兆与之论职守也哉。确山受斋刘公总尹务钧阳颍谷马公以丞副之慨然,有概于中思法前,修表京师,因阅碑刻,多讹逸复蒐辑增次,具其姓名、籍贯及历官大略,镌之于石,请记于余,余惟古之图容貌表室庐官氏,使善者知思而慕之,恶者知指而噍之。凡以示惩劝策事功也,况自昔京兆行事得失载之史籍,万世可镜又不徒为一时四方,取则而已。唐人谚云:前尹赫赫具瞻,允若后尹熙熙具瞻,允若言敷政宽,严不同其以治称一也。又云:前尹举其纲而太简次尹综其目,而太密后尹毁常法,而取一时之声,言宽严失宜,均之为世所讥。今二公坦易相符,政不务苛细,而绳检截然,人方以赫赫熙熙并誉,乃又即其前,刻于石者,时观省焉。愧予前尹顺天不足,为后人景法而附记于此,亦窃与载名之荣云。

重修芦沟河堤记略      袁炜

芦沟襟带都城之西,顷年沙洲突起,下流填阏,水失故道隤堤,决衢走西南百馀里,事闻遣工部尚书雷礼、暨掌工部尚书徐杲相度规画条上事宜。上发帑银三万五千,敕太监张崇、侍郎吕光洵、指挥同知张铎、御史雷稽古董其役,仍令礼月一往视经,始于嘉靖壬戌秋九月,报成于癸亥夏四月,凡为堤延袤一千二百丈,高一丈有奇广,倍之较昔修筑,坚固什伯矣。于是臣礼请立石,纪其事乃命臣炜为之记。

建文还国辩        王世贞

建文之出奔,王文恪、陆文裕、郑端简俱详载其事,以为天顺中出。自滇南呼寺僧曰:我朱允炆也。胡濙名访张儠其实,为我众闻之,大惊,以闻诏传送入朝,众无识者,僧曰:固也。太监吴诚俾来验之,亦不识曰:吾赐汝鹅肉,汝两手俱有,所执伏于地而口餂之。记否诚始拜而哭。命居大内以寿终葬西山,不封、不树而史不及之,岂有所讳耶。薛应旂宪章录则言,正统十二年,广西思恩州获异僧,升州为府以知州岑瑛为知府,瑛初遇老僧于道,从者呵之,不避诘其度。牒乃杨应能也,曰:此非吾姓名,吾有所托而逃耳,汝不闻金川门事乎。瑛大惊,送至京师,使尚膳太监吴诚试之其说,如前考之。史第云:正统五年,有僧九十馀,自云南至广西,绐人曰:我建文也。张天师言:我有四十年苦,今为僧,期满,宜亟返邦国。以黄纸为书,命其徒清进持诣思恩府,知府岑瑛执送总兵官柳溥械至京会官鞫之,乃言真姓名为杨行。祥河南钩州白沙里人,洪武十七年度为僧,历游两京、云南、贵州至广西。上命锦衣卫锢禁之,凡四踰月死狱中,其同谋僧十二人俱谪戍辽东边卫。此事与应旂纪相近,然应旂实借此附会前说耳。其人乃杨行祥,非杨应能也。建文以洪武十年生,距正统五年当六十四,不应九十馀也。是时英宗少三杨,皆故臣岂皆不能识而仅一。吴诚识之,识之又何忍,下之狱而死,戍其同谋十二人也,且事发于正统五年,非十二年也。思恩固府未闻某年升州为府也,野史又载:建文诗凡三首,后二诗不及前之悲切,而自然恐皆好事者附会也,大抵建文出亡与否不可知,僧腊已高,当灭迹以终,必不作此等诗以取祸,亦必不肯出而就危地,所以有此纷纷者,止因杨行祥一事误耳。

建文君葬处辩       顾起元

国朝壬午之事,建文皇帝逊位,自郑海盐薛武进皆以为实。然至正统,复出移入京师大内,云云非载于纪传,然余考之西山,不封、不树之说毫无髣髴,使当时果有之于时,禁纲业已渐弛于洪熙之后,何所讳而人遂不一,志其处也。且以帝之逊为真邪,龙而鱼服矣;凤而鸿冥矣。何天不可摩而飞,何地不可锸而葬。孝康之祀,忽诸又何所,恋恋京师一坏土也。弇州谓正统复出之说,妄直据史断之其言,良为有见。余又疑靖难师至日,捕官搜奸爬梳,亡遗当时,谁敢指后尸,诳以为帝者,纪又载葬。帝以天子礼夫,礼以天子陵寝。今在何地,既不为置陵守冢,又何云以天子礼葬乎。此两说者,姑以意逆之存,疑焉可也。〈按建文君野史言之凿凿至世贞始辩之而钱谦益复有致身录考之辩但以国史为据然国史若可信世贞以前诸臣岂未之见而轻信野史耶并录聊以存疑〉

琉璃河桥堤记        雷礼

良乡县迤南四十里,村名刘李其地洼,下为积流所潴,有河一道,志称琉璃,即古圣水。自房山县龙泉峪,诸泉会合于此,经霸州东注拒马河,入海时逢潦散漫,奔溃百馀里。凡陆挽跣驰者,动阻滞不能涉,甚或四方驿奏,坐视愆期。嘉靖乙亥,皇上驾幸承天睹,民艰涉恻然悯之。比銮回敕工部尚书,臣甘为霖督,修为霖以病去,不终其事,越岁乙巳复命侍郎臣杨麟,内官监太监臣陈准、袁亨建石桥普济,各以绩叙然,无堤捍禦。每遇溽暑,水发环桥,南北尽为巨河,难以越渡,往来病是者,又阅八年矣。会辛酉仲冬,事闻当宁蒙谕,尚书徐杲曰:良乡河桥屡敕大臣督理水势,涨未见东下兹帑,银八万两,尔总领之勿令外知,恐民费财也。呆受命相度建,议修筑二堤,专用条石,中添小桥一座,并设水沟以杀水势,其各涨丈尺数目,画图贴说以进,臣杲曰:皇上体上天大德利泽元,元吾辈职司桥梁,道路不能先事弭,患致廑圣怀责,实难辞。况部库所贮,分毫皆皇上财也,敢烦帑藏具疏请任事,荷旨俞允。于是委郎中臣王尚直员外郎曾一经,同内官监太监臣杨用分理其规画,悉臣杲所定凡为堤,南北东西共长五百馀丈,桥一座长四丈五寸,阔三丈五尺,高一丈三尺五寸,水沟八道又亲饬钦定元恩,咸济坊凡二座,至壬戌孟冬报成上遣臣杲悬扁祭谢,并溥赉有差。于是臣杲立石、属臣、礼颂,述圣德垂示。永久窃谓万古称盛,治莫过于尧舜。史臣称其仁如天,其德好生者,以心存溥济,不忍一夫一区,咨垫而已。而桥梁道路尤为王政所急,今我皇福民利济常存心于天下,至诚恳切如元德包涵。故一关民之病涉有若己,实溺之不容,以自已者其所以发帑藏普福,缘不欲劳民费财,真昭格乎。穹昊之表与尧舜同一揆矣。即今石堤延袤与桥相连,裒若横带,使万国辐辏而至泽,及商旅农氓相与歌,忭于途,讴溢于野。不与平成之绩,万世同其永赖耶。是役也。臣礼不过,祗奉圣意率举职事,而臣杲之调度,区画实能为九重分忧,播之无疆不徒,随事效能而已。因记其颠,末以告来者,时嘉靖壬戌,孟冬勒石恭纪。

张家湾城记         徐阶

自都门东南行六十里有地曰张家湾,凡四方之贡赋与士大夫之造朝者,舟至于此则市马僦车陆行以达都下。故其地水陆之会而百物之所聚也。嘉靖癸亥冬,世宗皇帝以有警诏,发营兵戍之先声播,闻寇不敢犯。然戍者无所据依,昼夜被甲立势实不可以久,甲子春顺天府尹刘君畿因以城请司空雷公礼上,议曰:城于戍便于守固世宗报可敕。顺天府丞郭汝霖通判欧阳昱、内官太监桂琦以二月二十二日始事财,取诸官之赎及士民之助者,木取诸营建之。馀砖取诸内官厂之积石,取诸道路桥梁之废且圮者,夫取诸通州之卫卒,及商若民之饶于赀者,工既举而财不时集阶具以闻诏。光禄寺出膳羞之馀金三万两,贷之于是诸臣咸悦以奋,而巡按御史董君尧封王君用桢程督加严,越三月遂以成告周,九百五丈有奇,厚一丈一尺高,视厚加一丈,内外皆甃以砖。东南滨潞河阻水为险,西北环以壕为门四,各冠以楼又为便门,一水关三而城之制悉备中,建屋若干,楹遇警则以贮运舟之粟,且以为避兵者之所舍,设守备一员,督军五百,守之而湾之人,南北之缙绅,中国四夷朝贡之使,岁漕之将士,下逮商贾贩佣胥,恃以无恐至于京师,亦隐然有犄角之助矣。仰惟国家,建都燕蓟。百六十年于兹,乃湾之有城,实自世宗遣戍之诏,始盖世宗雄才大略出于天,纵而吁谟,睿算又得于夙夜,计安天下之心非偶然者,其功在社稷庙称为世,虽未易以名言,然此固其一也。夫睹河洛而思禹情也,亦义也。今而后登兹城者于世宗能无思乎。诚使文武吏士体保固郊圻之意,而殚谋以殿,封疆兵之守者怀据依之,便居处之,安而竭力以奋武卫,其在宾旅愬周防曲护之恩,而各修厥职以供朝廷之事,则庶几为能思世宗矣,阶不敏敢因纪成以规焉。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十八卷目录

 顺天府部艺文四
  敕建涿州二桥碑      张居正
  京师重建贡院记       前人
  重建贡院记        赵用贤
  重建三屯营城记略     戚继光
  谒文丞相祠辞       李廷机
  六聘山天开寺重建碑记略  僧福圭
  涿州石经山雷音窟舍利记  释德清
  释迦成道记跋       董其昌
  游汤泉记          王衡
  东城公署记         舒芬
  重修通州新城记      唐文献
  重建河西务汉前将军关壮缪侯庙记略 米万钟
  顺天府题名记       叶向高
  谒文丞相祠         前人
  请为建文立谥表其园陵疏  沈引培
  游蓟门记         曹学佺
  游房山记略         前人

职方典第二十八卷

顺天府部艺文四

敕建涿州二桥碑      张居正

涿州北有河,自西山诸泉来者,曰胡良河,距城七里馀。自紫荆关外铁巢崖入者,曰距马河,距马河距城二里。伏秋水发,汹涌暴至,行旅走避不及,岁漂溺常数百人。圣母慈圣皇太后念之,会州民有奏乞建桥者,圣母自以宫中供养金募工,一夫不役于民,一钱不取于官也。司礼监太监冯保举内官监太监刘济、工部尚书朱衡举郎中易可久、贺幼殊督工。乃以二年正月兴工,五阅月而告成事。胡良河桥一,距马河桥一,其广各二丈,长三十馀丈,皆甃以巨石,锢以铁锭,费不过七万,役不过数月。往嘉靖间建琉璃河桥一,费三十馀万。兹二桥之费,不当四之一,而坚致精工乃过之。

京师重建贡院记       前人

今天子践祚之三祀,新修贡院成,其地因故址,拓旁近地益之,径广百六十丈,外为崇墉,施棘徼道前入。左、右、中各树坊,名左曰虞门,右曰周俊,中曰天下文明。坊内重门二,左右各有厅以备讥察。次右曰龙门,直甬道为明远楼,四隅各有楼相望,以为瞭望。东西号舍七十区,区七十间,易旧制板屋,以瓦甓可以避风雨、防火烛。北中为至公堂,堂七楹,其东为监试厅,又东为弥封、受卷、供给三所。其西为对读、誊录二所,后为聚奎堂七楹,旁舍各三楹,主试之所居也。又后为燕喜堂三楹,东西舍凡十六楹,诸胥吏、工匠居之。其后为会经堂,堂东西经房相属,凡二十有三楹,同考官居之。工始于万历二年三月,以明年九月告竣。按、京师贡院始于永乐乙未,是时考卜未定,文皇帝以巡狩御行幄,庶事草创,其所举士,秋试不过数十人,春试率百馀人。故试院虽湫隘,亦能容及。燕鼎既定,人文渐开,两畿、诸省解额,岁增士就试南宫,至四千有奇,而贡院偪隘如故,又杂居民舍间。嘉靖间,议者咸请改创西北隙地,或言东方人文所会,宜因其址而充拓之。然旋议旋辍,未有必然之画也。今天子始俞有司之请,一旦易敝陋而为闳丽,非振奋乌能有成哉。
重修贡院记        赵用贤
国家每三岁辄贡士于乡,已从春官上计率锁院三试之,故贡院之在畿内者,閒岁一,再从事,乃其制。独庳陋弗称,无以尊重,事严国体。又百执事各赡其事,而湫隘嚣尘,燥湿之不时,何以稽奸慝而警禁御也。当文皇定鼎北平,百司庶府以次创之,而文教犹郁。列圣嗣起,道化翔洽,士之挟策至者,往往填溢省院,至无所蹻足,世庙未尝一议增创,属财用方诎,仅一开壖道,辄复报罢。我皇上临御之初,首采群言,廓然更始,出水衡钱十六,而佐以京北赎锾。更为相地所宜拓者,东西若干丈,其南北市廛,官酬以直,得若干丈,乃以万历甲戌鸠工庀材,其外表棹楔,列交戟。帘之外为楼五,为堂一,为号舍四千八百有奇。帘内为聚奎堂一,为会经堂一,为考官房四十有一。他如监临督察、逮庖湢舆隶、有事棘闱者,率树之堂牖,闲之垣槛,凡为屋大小三百四十七楹,费四万九千九百馀金。越明年,乙亥九月告成。

重建三屯营城记略     戚继光

三屯营去喜峰二舍,在迁安县南百二十里,遵化县去之五十里。左山海,右居庸,而绾毂其中。旧城庳薄而隘,继光总理镇务,鸠众训练于此,弗足以容,乃谋辟城于制府。会上即位,诏增饬边垣。适汪少司马阅师,条便宜制,令移忠义中卫于三屯城内。遂置卫增营,及营建公署。明年秋,规外地而拓其址,撤南垣而围之。凡五百五十七丈,高二丈五尺,加五尺为堞址,广四丈有馀。门三:南曰景忠,东曰宾日,西曰巩京。次年春,乃缮旧城,凡六百一十六丈,表里高厚悉如楼台。下旁各分便门,周城水洞有二,敌台有九,环以牛马。墙列孔,以备睥睨。辟场以积刍茭,从横五十丈。〈此不
过存其大略,知建城之始末梗概而已。

〉谒文丞相祠辞       李廷机

余相观此下土兮,纷逢世而得路。何先生之姱质兮,丁季宋以窘步。当皇舆之改绩兮,欃枪张其莫抗。岌大命之将汎兮,乃鞿羁以右相。编虎须几不免兮,伤浮海之跟跄。昼伏宿莽而顑颔兮,夕餐樵之馀粻。仍披草而求君兮,梁一木以支厦。夫岂不知戛戛之无益兮,眷而不能舍也。既呼江淮之雄骏兮,又纠南土之锐师。砺钩棘与长铩兮,振钲鼓与旆旗。冀一成三户兮,尚祀夏而兴楚。将木而填海兮,频挥戈以延晷。何先生之忳固兮,空为此纡轸也。岂其有他故兮,不忍宗周之陨也。憯昊天之莫顾兮,既殚技而竭力。歼夫厥家兮,又身被于维絷。纵欲杀而不忍兮,怀粪壤而要之。荃不察夫中情兮,更申申其詈之,曰:览女其犹未悔兮,终然夭乎坰之野。羌解缚而相兮,尔何怀乎故社。岂先生之忍闻兮,愿依前修之遗则。初既有夫成言兮,讵中道而可食猥。屈心而抑志兮,徒贪生而处秽。宁伏锧而就镬兮,不忍为此态也。身累累其见幽兮,日翳翳以将夕。忳郁邑其佗傺兮,歌声犹出夫金石。虽九死其不回兮,焉能忍与此终古。叛臣见其如此兮,众兴心而嫉妒。乃遂焉而逢殃兮,直如饴而受之。虽萎绝其何伤兮,耿昭质其亦未亏。繄先生之颠沛兮,岂其心之所惩。铸楚铁以为肝兮,鍊越石以为肠。嗟人生之不百年兮,何崦嵫之易逼。盖有捐之而修兮,有顾之而促雍门。刎而死越兮,莫敖瞑而入吴。盖自古而有之兮,匪先生独罹乎此。辜既死贤于生兮,又舍是将焉索。彼忍诟而苟存兮,宁不为之泚额。眷先生之遗祠兮,历春雨而秋霜。云油油其长垂兮,兰总总其犹芳。余何为而太息兮,感先生之义也。跪敷衽以陈辞兮,亦表予之志也。

六聘山天开寺重建碑记略  僧福圭

国门之西,两舍之地,有山六聘,中有伽蓝,曰天开。燕易间一钜刹也。自后汉迄有唐,经五代,历辽金,废兴难具载。云天开者,以寺前山谷天然开辟也。

涿州石经山雷音窟舍利记  释德清

有明万历二十年,壬辰岁四月庚寅,朔十有五日,甲辰,达观可禅师自五台来,送龙子归潭柘。圣母慈圣宣文明肃太后闻之,遣近臣陈儒、赵斌等送斋供资。五月十二日辛未,携侍者道开法、厉如奇、如印等至石经山雷音窟。窟有隋大业中静琬石刻经,所师见窟中像设摊蔽,石经薄蚀,因命东云居寺住持明亮芟刈之。是日,光烛岩壑,风雷动地。翌日,启洞中拜石,石下有穴,穴藏石函,纵横一尺,面刻大业十二年,岁次丙子,四月丁卯,朔八日,甲子,于此函内,安置佛舍利三粒。愿住持永劫。计三十六字,贮灵骨四五升,状如石髓,异香馥郁。有银函方寸许,中盛小金函,仅大半寸许,中贮小金瓶,如胡豆粒。中安佛舍利三颗,如粟米,紫红色,如金刚开。侍者请至师所,师欢喜礼赞。既而走书付赵赟以白内奏。事徐上,闻圣母皇太后。太后欣然斋宿,三月六日,朔己丑,迎入慈宁宫供养三日,乃于小金函外加一玉函,玉函外复加小金函,方一寸许,坐银函内以为庄严。出帑银五十两,仍造大石函总包藏之。于八月二十日丁未复安置石穴,命沙门德清记其事。

释迦成道记跋       董其昌

京师明因寺僧永舜昔年欲刻此记于石幢,散施诸方。时达观禅师在都下度夏于潭柘,谓舜上人曰:此必得董太史书。上人遂砻石相待。时逾二纪,比予再入春明,上人年六十馀矣。观师语有如受记,上人坚固之愿,何可负也。书以付之。

游汤泉记          王衡

石门两山,巀嶪道旁,祠汉将军张纯。又二十里为汤泉,泉在山坡下。初漫羡四溢,戚将军继光始甃石为池。池正压九新堂,深二丈许,广倍之。池之南,穴而下,水支委于墙下,种荷花一渠,渌净可挹。又沟其北,以石承之,穿堂而出,中堂为檐除,甓为小方塘,以上受雨而下引泉。客至则设版焉。东则铜龙张口喷泉甚怒,迤行入浴池。池之阴有窦,蓄寒水,浴者时其温凉之候而启开之。九新堂后有池如偃月,寒水所自出也。

东城公署记         舒芬

御史之巡视东城者,旧有分署在南新仓之西。前为堂三间,后为寝三间,左右厢咸一间。其正面为墙,庭亦偪侧其门,在西南隅,西向,书号火房。然湫隘,御史多弗居之,遂颓弊,历兹年所,曾无改作之者。以京朝官私署欲近朝,多卜于西城。是特为休舍,而巡视者且岁易尔。甲申,杨君惟贤职是城,大省于心,以每日有内外八坊,人民嚣嚣,在所当饬;水陆商贩竹木,在所当讥;军民捕逻奸匿,在所当诘;每月有七十二卫官军俸粮,在所当给;每岁有东西四百万石粮运及漕吏、漕卒几千万人,在所当稽纠。盖公移私牒,日不啻千人,俾就西城次且候伺。则近者十馀里,远者四十馀里,尤远者日奔走百里,寒而瘃,暑而暍,风雨饥罢之侵凌,人大不堪顾。分署不可居,簿书无所贮,欲棠茇而便之,而巷街阨塞,不可结驷。日萃千百人以下命令,则非所以尊瞻视、肃风纪也。乃因旧址增修墙庑为私署,以居家人于其右;买民地若干步,建正堂三间为公署。堂之前为墙,其庭除纵广若干步,可置一旅。其左为厢房三间,以贮簿书,以寓府史。厢之南为小门一间,以人私署。其右稍却,为门屋五间,中一间稍高,为正门。西向两掖,为属吏候馆。垣于外而反向除焉,以远市諠,以属耳目。掖之北为小屋三间,以休舆皂。浃日工告成,事会之,则凡地之费若干,木石之费若干,梓匠陶瓦之费若干,然非取诸民也。诸城旧设修司户,杨君惟贤不他役之耳,故甘心焉。子来而木石之有不足,则内总督太监某、户部监督主事某,又稽诸修仓羡材以赞成之。美轮美奂,其可以称察院哉。既而杨君欲以此意告夫来者,来问记。予以是役也,固以见惟贤举措不苟之一端。然劳一身,以逸千万人,亦今之贤者所惜也。宜特记之。

重修通州新城记      唐文献

通州,古渔阳地,相传胜国前无城,捍以篱寨。其有城,自洪武初,忠敏侯孙兴祖始。其奏建二城以护西南二仓,自正德间总督粮储李德始。其增修新城,自嘉靖六年中丞李贡始。今重修新城以联旧城,使之唇齿相附,则万历十九年济南晴江王公始。公博大精敏,负文武异才,简书之馀,出就行部,相度要害,谓通州乃肘腋上流,咽喉重镇,无若修新城为急。于是上其议。既疏闻,制曰可。公乃檄将吏捐朽剜蠹,役夫悉取诸营军,不以烦父老;经费悉出诸帑金赎锾及屯粟之馀,不以括民廪。商橐城高一丈,厚尺有咫,长一千三百四十丈有奇。首城楼,次角楼,次窝铺,缭以周垣,浚以沟堑。工中程,材中度,延袤中地势,塼埴中准绳。楛更而良,老更而壮。盖自癸巳以迄乙未,再浃岁而竣。天子为赏赉勤劳,诸臣大小有差,而中外诸君子亦无不乐成于是役者。夫通州非郡邑之城,天子之城也。明王虽以四方为守,三辅为卫,此在居恒清晏则可脱,一旦猝有事委之,则资寇以饱敌;守之,则宵烽昼柝,败堞残垒,势不足以相抵。小噬脐,大暴骨,如英庙之己巳,肃庙之庚戌,其利害不可睹欤。今上垂拱二十馀年,边臣狃于恬嬉,武备弛废,犹幸公身亲畚锸,天险屹然,仰拱京阙,俯控天津,将自今伊始。谨盖藏收保聚,贡道以肃,屯积以固。名虽重修,而事若鼎创昔春秋书筑城者二十九,独叔敖城沂,君子以为敏;子囊城郢,君子以为忠。维忠与敏兼之。则通州今日之役是已。公名见宾,号晴江,鲁人。由甲戌进士至今官。

重建河西务汉前将军关壮缪侯庙记略米万钟


距雍奴东北一舍,而遥有关市焉,以其在白河之西曰河西务,居然重镇也,故榷部驻是市口。旧有汉关侯庙建自胜国,一新于弘治丙寅,再新于万历丁丑。至辛亥夏,淫霖为虐,堤溃,侯之庙正当其冲,楼庑虽坏,殿宇屹立如故。殿右,居民赖以存。众荷侯庇,复谋所以新庙,而鸠工未集。明年,万钟来董关政,益以俸钱。殿庑门垣,丹垩相错,层楗外障,可永无虞。雍奴故隶涿郡,侯与昭烈帝、张桓侯奋迹之区。神贶宜先及之,其为白河禦灾捍患必然矣。侯之封爵,或由伪命,或后代追尊。惟壮缪谥自汉主,知侯所乐从。故从之。

顺天府题名记       叶向高

令甲三岁一计吏治,自岳牧以至尉史,鳞集于阙廷,而京兆实董郡事纲纪之意,盖云维兹,郡吏其式化于王畿。故郡吏之视京兆,不啻望表起鹄。夫内备列卿,而外倡九牧,秩尊而于民亲,则无如京兆者。二百年来,名公钜卿,多由兹奋。确山刘公尝刻其名于石,而司空丰城雷公为之记,岁久石泐。今尹广陵钱公,少尹关西刘公砻石续记,而以记属余。夫司空尝官京兆,宜能言京兆。余越俎而谭,非其任矣。然余有职于掌故,不能辞,则尝取司空言读之,若慨然有慕于国初诸臣之丰裁,而恫切于年来因循丛蠹之非是。其为京兆规,不啻详矣。余惟国家初造,耳目维新,声灵震乎遐陬,而功令肃于庶府。京邑翼翼,四方之极,奉职顺流,亦可以为理。故其治易也。其后袭恬承熙,辇毂之下,日膏沐涵濊于太平之休泽,寖以窳惰,而五方殊技辐辏灌输,奔命于上国。都市之政杂而多,端奸日萌生,治稍难焉。又其后则恬熙益深,耗蠹愈甚,九阍之听既高,而丰蔀之势易壅。郊圻之内,若隔万里。势家寺人,作奸犯科。官府之令不行,京兆之难治,遂为天下最矣。盖尝总郡国之政论之,其在开创则外难而内易,何者。依日月者愈近而易为光也。其在承平,则外易而内难,何者。凭城社者愈近而易为蠹也。方司空时,去国初才百五十年,度事揆势,已异昔日。驯至于今,又数十年矣。职京兆者,其感慨叹息,当抑又甚焉。弊久则穷,穷则复思其始。今日之京兆,亦起弊反始之一时已。今天子神圣,加意三辅,赫然有愿治之思。而钱公、刘公皆当世名臣,协力同心,以理京兆。将见畿甸太和,百度咸修,宁复有如司空之所慨也。余故乐为之记,以请于二公。若夫建置之由,事权之重,宽严忠佞不同,足以鉴往诏来。语具司空记中,在事者业稔闻之矣。

谒文丞相祠        叶向高

余夙观夫载籍兮,心傺侘而郁纡唁。信国之逢殃兮,中情要眇其焉如。曰余留览乎皇之都兮,瞻元宫之岌嵘。循周垣而延伫兮,涕淫淫其交睫。惟宋室方舍夫夷庚兮,猰貐下而啮齐民。夜昏昏其未央兮,旦又重之以晦冥。兰艾杂糅而不分兮,驽骑并道以争驰。彼灵琐之莫惩兮,厥宗忽然而霣之。荃服敦瘁以祗辟兮,纷独有此姱节。介忠冑信兮,欲鞭焚轮而埽。狂孽何时命之蹇塞兮,羌抑志而逢殃。虽颠顿吾犹未悔兮,谅余情其信芳。技已殚而力已极兮,憯昊天之莫顾。终俯首而受维兮,悲窘步于中路。衷慅慅以邅闷兮,悄见愠乎魑魈下。天眇而不见天兮,上又当乎飂戾之冲飙。荃毕命而抵节兮,更申申其詈之。曰夏商周之忽没兮,竞逐鹿而丧马。羌孰雠而孰君兮,尔何怀乎故社。岂荃心之忍闻兮,掩吾耳而欲走也。甘蹈刃以如饴兮,亦明哲之所厚也。嗟大厦之既颠兮,狂澜倾而谁柱。谅昭质其未亏兮,安能忍与此终古。群摩牙吮血以相向兮,羌不可以久留。乃遂焉而逢殃兮,溘驾言乎焉游。驷玉虬而乘翳兮,张孔盖而拂翠旌。奄灵衣之披披兮,曰余从夷齐于首。阳之陉神邈邈其高驰兮,气耿耿而成虹。叫帝阍犹未辟兮,极劳心之忡忡。帝感荃之精诚兮,命神龙奋而驱之。廓日月而重朗兮,固荃心之所求。阽微躯而危死兮,孰与夫忍辱而攘尤。荃既毕此愿兮,辞阆风而来下。荪房邃以岧峣兮,搴芳洲之杜若。余荐沆瀣以酝醴兮,羞琼靡以匏。受哀弦于太娥兮,涓延和之以清商。灵肃肃而若睹兮,冀回熿烛乎余诚。跪于邑以陈辞兮,勃飕飒而风生。陈辞兮未终,灵倏举兮云中,渺余思兮无极,怅四海兮安穷。悲乎哉。狂澜溃兮,夫谁能以不波,纲常坠兮微哲人兮奈何。

请为建文立谥表其园陵疏  沈引培

窃见驸马都尉巩永固一本,奉旨著该部科详酌确议,臣不觉举手加额,曰:皇上修明旧章,无幽不阐,请谥建文于此日,真千载一时,殆祖宗阴牖之使言,而成,我皇上继述之善也。按臣祖子木为银台时,具疏称祀建文,大略言建文君,高皇帝太孙,懿文太子嫡子,五年御宇,统顺系明,生为金潢玉牒之主,没含断蓬飞草之怨,心窃痛之。成祖用王景议,以天子礼葬,遣官致祭,辍朝三日,而成祖之不欲废其祀,可知也。恩诏褒祀死节诸臣,是忠于建文者,宜祭祀,乃建文何独不得祀。因请祀于高皇帝之旁,或懿文太子之侧。疏下,部覆如议,留中不报,而要非臣祖一人之私言也。方弘治中,礼部主事杨循吉亦尝请追谥建文,而以景皇帝及元顺为比,谓亲亲固当视景帝避位,尤当视顺帝皆诵其不刊。暨万历十六年,国子监司业王祖嫡复以建文不宜革除,景泰不宜附录,并形奏辨,乃景泰附录改正,而建文年号报罢。直至二十三年九月,神宗始允礼臣范谦覆、科臣杨天民、台臣牛应元等疏,而奉有建文事迹著附载太祖高皇帝纪之末,仍存其年号之旨,其难其慎,迄今又四朝矣。推而论之,不帝何以编年。不帝何以议享。存其年号,不得不复其帝统;复其帝统,不得不酌其徽称。其祀典,事本相因,礼原一贯。合先后诸臣之章奏,神宗霈发之明纶,已示显号鸿名之渐矣,且成祖不尝曰欲法周公辅成王乎。令孺子而在,未必不复辟也,又不尝称建文为少帝乎。位号依然,并未如景泰之追废为郕戾王也。且建文得统于高皇帝,尤非若景泰之因,危拥立也。乃一则尊崇于易世之后,一则泯灭于数十代之馀,不过为表章逊国,则靖难无光,而不知天与人归。成祖自不能避征诛之迹,势穷事去,建文亦何必存揖让之名。要以承祧有主,即冢君避野,原无伤太祖之心,况一脉相传,则继体开天,更递禅文皇之绪,而何嫌何疑之有哉。皇上至仁,符尧冲虚,迈禹远希,宪庙追崇景帝之规,追体神宗褒表忠魂之意,则臣有四说于此:察观实录,令建文自为本纪,无溷附以成万世之信史,一可议也;祛西山不封不树之讹,而考寻成祖礼葬之迹,因以表为陵园,二可议也;仿恭仁康定之谥法,而斟酌于二字四字之间,三可议也;即园为寝,而春秋二享掌于南奉常,四可议也。夫然后皇上之心尽,二祖烈宗之心尽,而三百年来臣民之心亦无所不尽,念祖德而隆孝思,恢皇谟而举废典,端在此矣。

游蓟门记         曹学佺

从三河行五十里,至盘山之麓,仰望其巅,青紫迥异,浮图树石溢于目前。既入山,有长泉一道,从峡壁飞下,齧石鸣㶁㶁不已。壁上劖盘泉二字,沿泉而上至中盘寺,东折里许,左右峰势拱抱,中有亭,亭旁松夭矫如虬龙石谽谺磈礧,飞走蹲伏,坐卧负立,树多拳曲,至地差衍,松势得少舒者,上盘寺也。负崖而冈夹以峻壁。西有悬石亭,其阴岩百仞之上,有石悬空,势压亭表,折而东北,蹑岭以登,岭将半,有石若巨人,仰天而卧。登岭始见长城,又上,始见塔山,有三盘而此据其上,塔前有小圆殿,垒砖为之。

游房山记略         前人

出房山县城,行六十里,所过村落曰瓦井曰天光曰孤山口,皆与山势为升降。人家屋上结茅盖,以石过此,则崇山如环,幽溪如带。时时涉溪沿壁乃至山麓,有一庵焉,为诸峰所覆。客始休车马结束以入,乱山巉岩,两壁相距,中开一线鸟道,盘旋五里至石梯。梯即巨石,凿为坎,仅容半趾,高数百磴。左右两铁縆,长百尺,山岭下垂,陟者缘之,手足分任其力。梯尽处,有小庵可憩,折而东北,可一里至山门。入门见诸庵,纵横稠叠,处于悬崖峭石蒙茸之内,如鸟巢然,独上方寺正中如负扆以居,旁有两涧流,又下东折而往。岩下有泉,深三尺,广倍之,面一平台又十倍之,相传开山时有龙占此,禅师叱之,避尽挈其山泉以去。师飞锡击其尾,留泉仅满斗,今山即名斗泉也。山下有洞,尚隔一山,说者以山空腹,寺径达洞,然人必自其山上行,上行必径前峰,孤圆突兀如摘星,望之甚惮陟,陟亦可至峰半,可頫诸庵。岭亦劣平,尚不见洞,又下五里入洞,如一城,僧依洞为窟,石床茆扉,为客煮茗不得水,以葫芦系腰至洞取水,曳之出入,寻缚枯藤为炬,鳞次而进。第一洞犹隐隐见影;二洞以内即黯无光;三洞是一小窦围仅,可三四尺,深五六丈。伏地匍匐,束身蛇行,即僧所曳葫芦处也。入三洞,倏高广,燎炬不见顶,旁有一潭,石蜿蜒如双龙状,其中圆光如珠,于是取水焉。抵九洞无路,有穴如井,入者后人蹑前人背,丈馀复空阔,但雾气蓊塞,履滑衣湿,不易前进。至十三洞,路尚不穷,云过此,无奇兴,尽返矣。大抵中以一曲为一洞。十三洞约有六七里,洞中之石,玉白镜莹,铲为璃,璃踰寸明彻,其境之最著者,曰莲华山,片片如青莲瓣;曰龙虎,宛肖如龙虎;曰长眉,祖师兀坐岩畔,眉修然垂;曰吕纯阳,俨然具道者衣冠;曰石塔,层层笔立;曰石钟鼓,叩之作钟鼓声,此非历三洞穿窦之苦,不能得也,又其最著者;曰须弥山,一山甚大,行良久难尽;曰雪山,猋如积雪,扪之若刺;曰万花楼,山之上有重楼焉,以雪为地,吐花如灵芝者数万朵;曰仙人桥,跨清溪而渡;曰十八罗汉,为修短欹正各状,貌接引幡,从顶倒悬,缥缈若拂。此非历九洞入井之危,不能得也。出洞之后,依然天光迥若隔世。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第二十九卷目录

 顺天府部艺文五〈诗一〉
  拟古           晋陶潜
  登蓟丘楼送贾兵曹    唐陈子昂
  又登幽州台歌        前人
  蓟丘览古赠卢居士藏用〈六首〉前人
  黄金台           岑羲
  北风行           李白
  幽州台           前人
  渔阳诗           杜甫
  奉使入居庸         高适
  蓟中作           前人
  望蓟门           祖咏
  送客还幽州         李益
  题范阳金台驿       杨巨源
  咏史           柳宗元
  石鼓歌          韦应物
  前题            韩愈
  燕台           聂夷中
  又             前人
  燕昭王墓诗         罗隐
  哭刘司户诗        李商隐
  燕台           无名氏
  黄金台           胡曾
  经贾岛墓作         郑谷
  紫濛遇风         宋韩琦
  燕台歌          司马光
  涿州诗          王安石
  咏乐毅           邵雍
  雷逸老仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公作 梅尧臣
  石鼓歌           苏轼
  前题            苏辙
  炕寝            朱弁
  琉璃河          范成大
  灰洞            前人
  前题            前人
  经楼桑刘先主故宅作    文天祥
  过雪桥琉璃桥        前人
  过居庸关       金宇文虚中
  从显宗皇帝幸龙泉寺应制  释重玉
  梁园春词         元好问
  仙人桥          赵秉文
  出居庸           蔡圭
  涿郡先主庙诗        王寂
  南口            刘迎
  过八达岭          前人
  摧车行           前人
  旃檀像           前人
  石鼓诗          张养浩
  同乐园诗          师拓
  同乐园诗         赵秉文

职方典第二十九卷

顺天府部艺文五〈诗一〉

拟古           晋陶潜

辞家夙严驾,当往至无终。问君今何行,非商复非戎。闻有田子春,节义为士雄。斯人久已死,乡里习其风。生有高世名,既没传无穷。不学狂驰子,直在百年中。

登蓟丘楼送贾兵曹    唐陈子昂

东山宿昔意北征,非我心孤负平生,愿感涕下沾襟,暮登蓟楼上永望燕山,岑辽海方漫漫尘沙飞,且深峨眉杳如梦仙子,曷由寻击剑起,叹息白日忽西沉,闻君洛阳使,因子寄南音。

又登幽州台歌        前人

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,忽怆然而涕下。

蓟丘览古赠卢居士藏用    前人

丁酉岁,吾北征,出自蓟门,历观燕之旧都,其城池霸迹已芜没矣。乃慨然仰叹,忆乐生邹子,群贤之游盛矣。因登蓟楼,作六诗以志之,寄终南卢居士,亦有轩辕遗迹也。

北登蓟丘望,求古轩辕台。应龙已不见,牧马生黄埃。尚想广成子,遗迹白云隈。
南登碣石馆,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉。霸图怅已矣,驱马复归来。
王道已沦昧,战国竞贪兵。乐生何感激,仗义下齐城。雄图竟中夭,遗叹寄阿衡。
秦王日无道,太子怨亦深。一闻田光义,匕首赠千金。其事虽不立,千载为伤心。自古皆有死,殉义良独稀。奈何燕太子,尚使田生疑。伏剑诚已矣,感我涕沾衣。
大运沦三代,天人罕有窥。邹子何辽廓,谩说九瀛垂。兴亡已千载,今也则无推。

黄金台           岑羲

雕墙峻宇无不亡,蓟城筑宫国乃昌。屈身延士礼优异,四方英俊如云翔。郭生马喻真良策,亟拜乐卿为上客。兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易。夙心已雪先王耻,七十齐城祇馀二。君王先去主帅逃,叹息后人非继志。巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招。

北风行           李白

烛龙栖寒门,光曜犹旦开,日月照之何不及此,惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如掌,片片吹落轩辕台。

幽州台           前人

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。

渔阳诗           杜甫

渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。猛将飘然恐后时,本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。

奉使入居庸         高适

匹马行将夕,征途去转难。不知边地别,祇讶客衣单。溪冷泉声若,山空木叶乾。莫言关塞极,雨雪尚漫漫。

蓟中作           前人

策马自沙漠,长驱登塞垣。边城何萧条,白日黄云昏。一到征战处,每愁敌骑翻。岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门。

望蓟门           祖咏

燕台一望客心惊,箫鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

送客还幽州         李益

怊怅秦城送独归,蓟门云树远依依。秋来莫射南来雁,纵遣乘春更北飞。

题范阳金台驿       杨巨源

六国惟求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。

咏史           柳宗元

燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。岂不善图后,交私非所闻。为忠不内顾,晏子亦垂文。
石豉歌          韦应物
周宣王大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣。史籀作一书,遗此天地间。精意长存世溟漠,秦家祖龙还刻石。碣石之罘李斯迹,世人法古犹好传,持来比此殊悬隔。

《前题》韩愈

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,简选撰刻留山阿。雨淋日炙野火烧,鬼物守护烦撝诃。公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。年深岂免有缺划,快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。嗟予好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士徵,其年始改称元和。故人从军在右辅,为我量度掘白科。濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。毡包席裹可立致,十鼓止载数橐驮。荐诸太庙比郜鼎光,价岂止百倍过。圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆,经历久远期无他。中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿。牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。继周八代征战罢,无人收拾理则那。方今太平日无事,柄用儒术崇丘轲。安能以此上论列,愿借辨口如悬河。石鼓之歌止于此,于乎吾意其蹉跎。〈韦韩二作石鼓,在陜西梅苏。诸作则石鼓在汴,然所咏皆今日石鼓也。后人皆权舆于此〉

燕台           聂夷中

燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更进于隗者。自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。

又             前人

燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。何似章华畔,空馀禾黍生。

燕昭王墓诗         罗隐

战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。

哭刘司户诗        李商隐

有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。溢浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问乾坤。

燕台           无名氏

燕昭北筑黄金台,四方豪杰乘风来。秦家烧书杀儒客,肘腋之间千里隔。去年八月幽州道,昭王墓前哭秋草。今年五月咸阳关,秦家城外悲河山。河上关头车马路,残日青烟五陵树。

黄金台           胡曾

北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。欲问昭王无处所,黄金台上草连天。

经贾岛墓作         郑谷

水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。

紫濛遇风         宋韩琦

草白冈长暮驿赊,朔风终日起平沙。寒鞭易促障泥跃,冷袖难胜便面遮。迥岭卷回云族,破远天吹入雁行斜。土囊微乞缄馀怒,留送归程任摆花。

燕台歌          司马光

万古苍茫空盛衰,燕台贤客姓名谁。君看碣石岩中草,宁似昭王拥彗时。

涿州诗          王安石

涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。塞雨巧催燕泪落,濛濛吹湿汉衣冠。

咏乐毅           邵雍

乐毅事燕时,其心有深旨。破齐七十城,迎刃不遗矢。岂留即墨莒,却与燕有二。欲使燕遂王,天下自齐始。岂意志未伸,昭王一旦死。惠王固不知,使人代其位。强燕自此衰,何能复振起。自古君与臣,际会非容易。重惜千万年,英雄为流涕。

雷逸老仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公作梅尧臣


石鼓作自周宣王,宣王发愤蒐岐阳。我车我马攻既良,射夫其同弓矢张。舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。从官执笔言成章,书在鼓腰镌刻臧。历秦汉魏下及唐,无人著眼来形相。村童戏坐老死丧,世复一世如鸟翔。惟阅元和韩侍郎,始得纸本歌且详。欲以毡衣归上庠,大官媕娿驼肯将。传至我朝一鼓亡,九鼓缺剥文失行。近人偶见安碓床,云鼓作臼刳中央。心喜遗篆犹在旁,以臼易臼庸何伤。以石补空恐舂粱,神物会合居一方。雷氏有子胡而长,日模月仿志慕强。聚完辨舛经星霜,四百六十飞凤凰。书成大轴绿锦装,偏斜曲直筋骨藏。携之谒我巧趋跄,我无别识心徬徨。虽与乃父非故乡,少与乃父同杯觞。老向太学鬓已苍,乐子好古亲缣缃。谁能千载师史苍,勤此冷淡何肝肠。而今祭酒祼圣皇,五经新石立两廊。我欲效韩非痴狂,载致出关无所障。至宝宜列孔子堂,固胜朽版堆屋墙。然须雷生往度量,登车裹护令相当。诚非急务烦纪纲,太平得有朝廷光。山水大字辇已尝,于此岂不同秕糠。海隅异兽乘舟航,连日道路费刍粮。又与兹器殊柔刚,感慨作诗聊激昂。愿因谏疏投皂囊,夜观奎壁正吐芒。天有河鼓亦焜煌,持此负鼎干成汤。

石鼓歌           苏轼

冬十二月岁辛丑,我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之,文字郁律蛟蛇走。细观初以指画肚,欲读嗟如钳在口。韩公好古生已迟,我今况又百年后。强寻偏傍推点画,时得一二遗八九。我车既攻马亦同,其鱼维鱮贯之柳。古器纵横犹识鼎,众星错落仅名斗。模糊半已似瘢胝,诘曲犹能辨跟肘。娟娟缺月隐云雾,濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百战偶然存,独立千载谁与友。上追轩颉相唯诺,下揖冰斯同鷇。忆昔周宣歌鸿雁,当时史籀变蝌斗。厌乱人才思圣贤,中兴天为生耆耇。东征徐方阚虓虎,北伐犬戎随指嗾。象胥杂遝贡狼鹿,方召联翩赐圭卣。遂因鼙鼓思将帅,岂为考击烦矇瞍。何人作颂比崧高,万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐,文武未远犹忠厚。欲寻年代无甲乙,岂有文字记谁某。自从周衰更七国,竟使秦人有九有。扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。登山刻石颂功烈,后者无继前无偶。皆云皇帝巡四国,烹灭强暴救黔首。六经既以委灰尘,此鼓亦当随击掊。传闻九鼎沦泗上,欲使万夫沉水取。暴君纵欲穷人力,神物义不污秦垢。是时石鼓无处避,无乃天工令鬼守。兴亡百变物自閒,富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息,人生安得如汝寿。

《前题》苏辙

岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。以为无用百无直,以为有用万物祖。置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。宣王没后坟垄平,秦野苍茫不知处。周人旧物惟存此,文武遗民尽囚虏。鼎钟无在铸戈戟,宫殿已倒生禾黍。厉宣子孙窜四方,昭穆错乱不存谱。时有过客悲先王,绸缪牖户彻桑土。思宣不见幸鼓存,由鼓求宣近为愈。彼皆有用世所好,天地能生不能主。君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。马童杨喜岂不仁,待汝封侯非怨汝。何况外物固已轻,毛擒翡翠尾执麈。惟有苍石于此时,独以无用不见数。形骸偃蹇任苔藓,文字皴剥困风雨。遭乱既以无用全,有用还为太平取。古人不见见遗物,如见方召与申甫。文非科斗可穷诘,简编不载无训诂。字形漫汗随石缺,苍蛇生角龙折股。亦如老人遭暴横,颐下髭秃口齿龉。形虽不具意可知,有云杨柳贯鲂鱮。鲂鱮岂厌居溪谷,自投网罟入君俎。柳条柔弱长百尺,挽之不断细如缕。以柳贯鱼鱼不伤,贯不伤鱼鱼乐死。登之庙中鬼神格,锡汝丰年多稌黍。宣王用兵征四国,北摧犬戎南服楚。将帅用命士卒驩,死生不顾阚虓虎。问之何术能使然,抚之如子敬如父。弱柳贯鱼鱼弗违,仁人在上民不怒。请看石鼓非徒然,长笑太山刻秦语。

炕寝           朱弁

风土南北殊,习尚非一躅。出疆虽仗节,入国暂同俗。淹流岁再残,朔雪满崖谷。禦冬貂裘弊,一炕且跧伏。西山石为薪,黝色惊射目。方炽绝可迩,将尽还自续。飞飞涌元云,燄燄积红玉。稍疑雷出地,又似风薄木。谁容鼠栖冰,信是龙衔烛。阳曦助喘息,未害摇空腹。惠气生裤襦,仍工展拳足。岂惟脱肤鳞,兼复平体粟。负暄那用诧,执热定思沃。收功在岁寒,较德比时燠。虽馀炙手焰,宁有烂额酷。矧当凝冰辰,炎帝独回毂。元冥真退听,祝融端可禄。嗟予亦何者,万里歌黄鹄。偃仰对窗扉,妍煖谢衾褥。壮怀羞灶媚,晚悟笑突曲。因思堕指人,暴露苦皲瘃。频年未解甲,蹈此锋刃毒。遥知革辂中,旰食安豆粥。陪臣将命来,意恳诚亦笃。有奇不为吐,何术止南牧。君心想更切,臣罪何由赎。此身虽自温,此志转烦促。论武贵止戈,天必从人欲。安得四海春,永作苍生福。聊拟少陵翁,秋风赋茅屋。

琉璃河          范成大

疏林葱茜带回塘,桥影惊人失睡乡。陡起褰帷揩病眼,琉璃河上看鸳鸯。

灰洞            前人

塞北风沙涨帽檐,路经灰洞十分添。据鞍莫问尘多少,马耳冥濛不见尖。

燕石扶阑玉作堆,柳塘南北抱城回。西山剩放龙津水,留待官军饮马来。

经楼桑刘先主故宅作    文天祥

我过梁门城,楼桑在其北。元德已千年,青烟绕故宅。道旁为挥泪,徘徊秋风客。天下卧龙人,多少空抱膝。

过雪桥琉璃桥        前人

小桥度雪度琉璃,更有清霜滑马蹄。游子衣裳如铁冷,残星荒店乱鸣鸡。

过居庸关       金宇文虚中

奔峭从天坼,悬流赴壑清。路回穿石细,崖裂与藤争。花已从南发,人今又北行。节旄都落尽,奔走愧平生。

从显宗皇帝幸龙泉寺应制  释重玉

一林黄叶万山秋,銮仗参陪结胜游。怪石斓斑蹲玉虎,老松蟠屈卧苍虬。俯临绝壑安禅室,迅落危厓泻瀑流。可笑红尘奔走者,几人于此暂心休。

梁园春词         元好问

双凤箫声隔綵霞,宫莺催赏玉溪花。谁怜丽泽门边柳,瘦倚东风望翠华。

仙人桥          赵秉文

绝涧初无路,通仙忽有桥。偶携青竹杖,平步到云霄。

出居庸           蔡圭

乱石妨车毂,深沙困马蹄。天分斗南北,人间日东西。侧脚柴荆短,平头土舍低。山花两三树,笑杀武陵溪。

涿郡先主庙诗        王寂

当年竹马戏儿曹,笑指楼桑五丈高。故国神游得无恨,坏垣风雨夜萧骚。

南口            刘迎

危峰张屏障,峻壁开户牖。崩腾来阵马,翔舞下灵鹫。秀色分后前,晴岚迷左右。重阴忽障翳,虚籁竞呼吼。深纡爱风日,高亢扪星斗。帝居望北阙,村落当南口。军都汉时县,遗迹奄存否。中郎读书处,亭构想摧朽。谁云用武地,经训乃渊薮。我家胶东湄,朴学叹白首。居邻通德里,况此见师友。惭无书带草,采采为盈手。何以醉先生,清溪绿如酒。

过八达岭          前人

山险路已出,弥望尽荒坡。风度日已殊,气象惟沙陁。我老倦行役,驱车此经过。时节春已夏,土寒地无禾。行路不肯留,奈此居人何。

摧车行           前人

浑河汹涌从西来,黄流正触山之崖。山崖路窄仅容过,小误往往车轮摧。轮摧料理动半日,后人欲过何艰涩。深山日暮人已稀,食物有钱无处觅。何时真宰遣六丁,铲此叠嶂如掌平。憧憧车马山西路,万古行人易来去。

旃檀像           前人

我昔游京师,稽首礼瑞像。堂堂紫金身,示现大法藏。庄严七宝几,重叠九霞帐。光如百千日,晃耀不容望。想初法王子,运力摄诸匠。瑰材发神秘,妙斲出智创。风流蜀居士,翰墨老弥壮。雷霆大地底,音乐诸天上。犹疑三十二,不具梵音相。不知一点真,正胜千语浪。呜呼五因缘,语绮反成谤。我今独何幸,相见问无恙。文殊本无二,何处觅真妄。广修香火供,获脱烦恼障。天龙相惊喜,诃卫日归向。已觉海潮音,人天会方丈。

石鼓诗          张养浩

粤自鸿蒙剖元秘,天祚有熊炎帝继。侯刚覃思神与凝,摹写三千入书契。苍姬一变史籀出,鲸攫鳌呿凤变捩,嬴秦自帝不古师,遂使奸斯愚叔世。当时玉著天下独,尔后争奇古文弃。未流诸子相祖述,刓朴遗淳趁姿媚。我尝慨此愧疏浅,一发空危万钧系。朅来庠宇睹石鼓,玉立俨然三代器。细思伊始将安庸,或谓宣王章猎事。且疑且信邈难诘,日月群阴欲食既。半为雷电下取将,仅馀二百七十二。贞坚不堕劫火灰,苍古犹含太初气。世间钟鼎瓦砾如,只辞千金未为贵。昌黎作歌恨才薄,坡老来观惜时异。区区流转又几朝,终不能忘见天意。若令好事堪把玩,攘窃空应穷万计。平生漫有博物名,迫视不能详一字。沉吟独立西风前,乔木荒烟日西坠。

同乐园诗          师拓

晴日明华构,繁阴荡绿波。蓬丘沧海近,春色上林多。流水时虽逝,迁莺暖自歌。可怜欢乐地,钲鼓散云和。

同乐园诗         赵秉文

春归空苑不成妍,柳影毵毵水底天。过却清明游客少,晚风吹动钓鱼船。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第三十卷目录

 顺天府部艺文六〈诗二〉
  入燕行          元郝经
  燕台行           前人
  登昊天寺宝严塔       前人
  居庸行           前人
  戊午清明日大城南读金太祖睿德神功碑 前人
  万柳园          赵孟頫
  遂初堂           前人
  文丞相祠         徐世隆
  甄氏访山亭         陈观
  匏瓜亭〈赵参谋别墅〉    刘因
  燕台            前人
  解直沽谣          臧梦
  金河桥期友纳凉不至     张和
  披云楼         耶律楚材
  至元九年登悯忠寺阁   邵〈阙〉
  大驾度居庸关       薛元卿
  玩芳亭           前人
  直沽           张以宁
  玩芳亭          王士熙
  其二            前人
  其三            前人
  其四            前人
  其五            前人
  太乙宫           前人
  登都北神山醉中题壁    马祖常
  玩芳亭           前人
  又城南绝句         前人
  度居庸关          前人
  龙虎台应制         前人
  通州诗           前人
  天宝宫           前人
  松鹤堂          王继学
  晓发张家湾作       丘云霄
  张家湾晓发作       王崇庆
  晓发张家湾作       许天锡
  里二泗东皇祠下作     王嘉谟
  登蓟丘          揭傒斯
  居庸行           前人
  石鼓诗           前人
  龙虎台           袁桷
  又重午日宿南口小店     前人
  居庸关           前人
  次韵马伯庸过天宝宫     前人
  又雨中度南口        前人
  弹琴峡           前人
  朱窝杨柳青         前人
  直沽口           前人
  题芦沟烟雨图        前人
  居庸关           柳贯
  入居庸关         周伯琦
  直沽口二首        傅若金
  海子            前人
  涿州楼桑村先主庙      前人
  拒马河           前人
  潞河舟中寄杨上舍      前人
  柏诗           张天度
  铁牛庙          葛元哲
  漷州望古北居庸诸山作   陈秀民
  燕台            汪遵
  喜逢口歌         许有壬
  喜峰口           王寅
  过弹琴峡          吴扩
  张家湾          张继恕
  廉园            贡奎
  居庸关           前人
  芦沟野亭          前人
  通州道中作         前人
  直沽           朱晞颜
  芦沟晓月图         陈高
  题芦沟晓月图        赵宽
  晓发芦沟望京城       黄佐
  至顺癸酉过居庸关     萨都剌
  立春御沟          前人
  登悯忠阁作         袁凯
  南野亭           宋褧
  度安济桥入史局       前人
  香河偶成          前人
  御沟            前人
  又早出过御沟        前人
  送汪编修出知馀姚州赋得石鼓作
                前人
  张湾舟中作         樊阜
  张湾送客          王问
  芦沟即事          卢亘
  居庸关           黄溍
  题刘谏议祠作        前人
  燕中            孟思
  直沽           王懋德
  过河西务          前人
  燕台            陈孚
  居庸关           前人
  居庸叠翠          前人
  弹琴峡           前人
  楼桑            前人
  芦沟晓月          前人
  仙人枕           前人
  谒先主祠作         前人
  芦沟桥          乔世宁
  刘谏议祠下作       吴师道
  居庸关           前人
  赋得石鼓送达兼善出守绍兴作 前人
  陈教授捕蝗宝坻歌      前人
  直沽客行         黄镇成
  入锥石口四首        前人
  辇下曲           张昱
  玉虚宫           李蓘
  燕山春暮          张羽
  玉田道中苦雨诗       马录
  永清遇雨          前人
  霸州城行          前人
  石钟三首         无名氏
  金水桥上闻苑池荷香     张翥
  登悯忠阁          前人
  游城南三学寺        前人
  早发潞阳驿诗        前人
  宿宝集寺          前人
  送驾至大口         前人
  雷火焚故宫白塔诗      前人
  代祀天妃庙次直沽      前人
  南野亭           虞集
  龙虎台        葛逻禄乃贤
  燕城杂言          前人
  黄金台怀古         前人
  玉虚宫           前人
  悯忠阁           前人
  题双塔           前人
  圣安寺怀古         前人
  铁牛庙怀古         前人
  龙头观           前人
  大悲阁           前人
  刘蕡祠           前人
  登朝元阁          前人
  答陈彦理遗石经寄诗索石鼓文作
                吴莱
  漷州            前人
  楼桑庙迎神送神辞      顿锐
  晚至青口作         杨奂
  过芦沟桥          前人
  文庙石鼓诗         马臻
  舟次杨村          前人
  过居庸          元明善
  燕台           贡师泰
  燕中怀古诗        李源道
  渡三河           吕高
  金台篇          杨维桢

职方典第三十卷

顺天府部艺文六〈诗二〉

入燕行           元郝经

南风绿尽燕南草,一桁青山翠如扫。骊珠昼擘沧海门,王气夜寒居庸道。鱼龙万里入都会,澒洞合沓何扰扰。黄金台边布衣客,拊髀激叹肝胆裂。尘埃满面人不识,肮脏偃蹇虹蜺结。九原唤起燕太子,一樽快与浇明月。英雄岂以成败论。千古志士推奇节。荆卿虽云事不就,气压咸阳与俱灭。何如石晋割燕云。呼人作父为人臣。偷生一时快一己,遂使王气南北分。天王几度作降虏,祸乱衮衮开其源。谁能倒挽析津水,与洗当世晋人耻。昆崙直上寻田畴,漠漠丹霄跨箕尾。

燕台行           前人

高台突兀燕山碧,黄金泥多土犹湿。晓日曈昽赤羽旗,燕王北面亲前席。费尽黄金台始成,一朝拜隗人尽惊。谁知平地几层土。中有全齐七十城。礼贤复仇燕始霸,遂与诸侯雄并驾。七百年来不用兵,一战轰然骇天下。二城未下燕王殂,火牛突出骑劫诛。台上黄金少颜色,惠王空读乐毅书。古来燕赵多奇士,用舍中间定兴废。还闻赵括代廉颇,败国亡家等儿戏。燕子城南知几年,台平树老漫荒烟。莫言骐骥能千里,祇重黄金不重贤。

登昊天寺宝严塔       前人

旭日烧铜轮,赤气绕车毂。平步登青天,陆海一龙窟。宝藏沙劫开,突兀翻地轴。瑰奇入霄汉,缔构穷土木。高穿翡翠笼,直到莲心出。错落金鲸鳞,蹭蹬木蛇腹。致身知几层。如觉重锦束。巧碎雕锼心,力尽撑拄骨。合沓三天神,倚叠万国佛。丹青杂珠琲,新若手未触。盘盘老风烟,天门锁寒玉。乾坤一柱旁,日月互生没。六年五入燕,空为眼中物。于今始一登,顿觉超凡俗。旷宇凌高寒,飘飘肆遐瞩。海卷碣石回,天压阴山覆。芦沟一衣带,居庸险何足。苍苍金台云,青青蓟丘竹。昔贤今不见,怅望空注目。下视极羽渊,黄熊尚盘屈。窟宅几千祀,潜奸富凶毒。魑魅不能禦,何人与驱逐。燕云割山河,神州疆理蹙。称臣又呼父,万古天王辱。一登还百忧,惨澹意回复。安得脱世网。对此倾醽醁。慷慨浇心胸,醉向天边宿。

居庸行           前人

惊风吹沙暮天黄,死焰燎日横天狼。巉巉铁穴六十里,塞口一喷来冰霜。导骑局脊衔尾前,毡车轣辘半侧箱。弹筝峡道水复冻,居庸关头是羊肠。横拉恒代西太行,倒捲渤海东扶桑。幽都却在南口南,截断北陆万古强。当时金源帝中华,建瓴形势临八方。谁知末年乱纪纲,不使崇庆如明昌。阴山火起飞蛰龙,背负斗极开洪荒。且将尺箠定天下,匹马到处皆我疆。百年一偾老虎走,室怒市危还猖狂。遽令逆血洒玉殿,六官饮泣无天王。清夷门折黑风吼,贼臣一夜掣锁降。北王淀里骨成山,官军城上不敢望。更献监牧四十万,举国南渡尤仓皇。中原无人不足取,高歌曳落归帝乡。但留一旅时往来,不过数岁终灭亡。潼关不守国无民,便作龟兹能久长。汴梁无用筑子城,试看昌州三道墙。〈按此诗作于宣宗哀宗之时所谓血洒玉殿指卫绍王事南渡则指迁蔡〉〈时,事也〉

戊午清明日,大城南读金太祖睿德神功碑前人


杂花装树燕草绿,珠翠重重拥燕玉。踏青车骑各一簇,巉天一碑杏稍出。躲肩垂袖立马看,穹龟交龙势屈蟠。四面浑镌堆山字,填金剜尽黑蜡斑。冒头迁史学舜典,序字班书杂文选。铭章生民丽且婉,太祖帝纪都一卷。初贿肃慎兆已陈,日出之国生圣人。周虽旧邦命维新,不事杀戮义与仁。海青一趐海西落,两国君臣俱不觉。鹧鸪声里降王缚,汉民不失生聚乐。平地突起金天龙,面如紫玉真英雄。化行江汉服羌戎,百年以来誇俊功。参用辽宋为帝制,文采风流几学士。磊磊高文辞称事,卓冠一代谁复似。汴亡文物委地坏,不收独有此碑岌。嶪在幽州荒烟莽苍无人读,使我掩面涕泗流。郑王已自磨甘露,故珑移来立新墓。小民世情多忌讳,更欲去除谁爱护。不久拽仆野火焚,后人不复见此文。攀花再读倾一樽,朗咏直过宣阳门。〈按此诗则作于金正大天兴之间,此汴亡言金迁蔡之后,非指宋也。观不久拽仆之〉〈语,则金已亡矣〉

万柳园          赵孟頫

《辍耕录》云:野云廉公一日于中置酒,招赵松雪同饮。时歌儿刘氏名解语花者,左手折荷右手执杯,歌小圣乐侑酒。赵公喜,即席赋诗云:

万柳堂前数亩池,平铺云锦盖涟漪。主人自冇沧洲趣,游女仍歌白雪词。手把荷花来劝酒,步随芳草去寻诗。谁知咫尺京城外,便有无穷万里思。

遂初堂           前人

青山绕神京,佳气溢芳甸。林亭去天咫,万状争自献。年多佳木合,春晚馀花殿。雕阑留戏蝶,藻井语娇燕。退食鸣玉珂,友于此终宴。

文丞相祠         徐世隆

大元不杀文丞相,君义臣忠两得之。义似汉皇封齿日,忠如蜀将斫颜时。乾坤日月华夷见,海岭风霜草木知。只恐史官编不尽,老夫和泪写新诗。

甄氏访山亭         陈观

雨后西山翡翠堆,结亭直欲近岩隈。从今记取溪头路,一日须来一百回。

匏瓜亭〈赵参谋别墅〉    刘因

匏瓜陨自天,中涵太虚气。造物全其真,世人苦其味。虽得终天年,惜坐无用器。伊谁穷混沌。大朴分为二。一供颜渊乐,一为许由弃。颜有圣人依,许逢尧舜治。天下非其责,行藏适自遂。秋色高箕山,春风满洙泗。后来鼎铛徒,谁知两瓢贵。寥寥千载间,复随无用地。神物终有归,至人可重值。伟哉子赵子,独兼许颜义。匏瓜集大成,高亭挹空翠。感君亭上名,发我思圣喟。人知圣人言,孰有圣人志。圣人心如天,何时无生意。时无不可为,人无不可致。吾道苟寸施,吾民犹寸庇。坚白自有持,磨涅岂吾累。岂不欲无言。恐与匏瓜类。仲子诚少野,强直无再思。圣人进退间,历历生思议。请观欲往心,岂与乘桴异。我生学圣人,栖栖形寤寐。穷年忧道丧,漫自中肠沸。君才当有为,自以无用置。我才当无用,自以有为觊。物性虽有殊,我心良可愧。愿君志我志,才志庶相利。使君名我名,名实亦相位。留彼瓢中酒,供我浩歌醉。行当取其种,移来易川植。

燕台            前人

燕山不改色,易水无新声。谁知数尺台。中有万古情。区区后世人,犹爱黄金名。黄金亦何物。能为十重轻。德辉照千仞,凤鸟才一鸣。伊谁腐鼠弃。坐见饥鸢争。周道日东渐,二老皆西行。养民以致贤,王业自此成。黄金与山并,不救兵纵横。落日下荒台,山水有馀清。

解直沽谣          臧梦

杂遝东入海,归来几人在。纷纷道路觅亨衢,笑我蓬门绝冠盖。虎不食堂中肉,狼不惊里中妇。风尘出门即险阻,何况茫茫海如许。去年吴人赴燕蓟,北风吹人浪如砥。一时输粟得官归,杀马椎牛宴闾里。同年吴儿求高迁,复祷天妃上海船。北风吹儿堕黑水,始知溟渤皆墓田。劝君陆行莫忘莱州道,水行莫忘沙门岛。豺狼当道蛟龙争,宁论他人致君早。君不见贾胡剖腹藏明珠,后来无人鉴覆车。明年五月南风起,犹有行人问直沽。

金河桥期友纳凉不至     张和

凉月鉴广津,微风集高树。翻翻栖鸟惊,杳杳流萤度。萧条旅中怀,怅望桥东路。有约君不来,无语独归去。

披云楼         耶律楚材

閒上披云第一重,离离禾黍汉家宫。窗开青琐招晴色,帘捲银钩揖晓风。好景安排诗句里,閒愁分付酒杯中。静思二十年间事,聚散悲欢一梦同。

至元九年登悯忠寺阁   邵〈阙〉

俯身直下临无地,飞步凌虚觉有梯。辽宋封疆归一统,幽燕形胜控三齐。扶桑东望沧溟小,若木西瞻华岳低。安得凭风愬寥廓。一枝回首谢卑栖。

大驾度居庸关       薛元卿

居庸雄据万重山,南北门分作汉关。鼓角动时森虎卫,旌旗行处识龙颜。禅宫路转风烟合,御苑春深草树閒。待得长杨围猎罢,又随车骑此中还。

玩芳亭           前人

栗氏林亭好,南邻借马游。药栏当户密,花径近城幽。未许朝参懒,聊因逸兴留。使君行乐处,风物为春柔。

直沽           张以宁

野泺天低水,人家时两三。雁声连漠北,鱼味胜江南。雪拥芦芽短,寒禁柳眼缄。持竿吾欲往,拙宦尔何堪。

玩芳亭          王士熙

每忆城南路,曾来好画亭。阑花经雨白,野竹入云青。波影浮春砌,山光扑昼扃。褰衣对萝薜,凉月照人醒。

何处春来好。城南尺五天。地幽迷晓树,花重压春烟。上客抛罗袂,佳人舞画筵。晚来清兴熟,移坐曲池边。

留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞障,轻蝶立回阑。白日閒斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮乾。

拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。

美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠袖拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。

太乙宫           前人

石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去。待到日斜犹未归。

登都北神山醉中题壁    马祖常

过溪踏琼瑶,入山采苍翠。仙宫名神山,下负六鳌背。我来访丹药,羽人已千岁。清啸响山谷,幽姿媚松桧。白水从北来,南与众川会。开窗目沃野,千峰俨相对。自是山林乐,何但官爵贵。买田酿清泉,里社日相慰。诗成怅如失,天风逼衣袂。东望邹衍庙,杯酒可远酹。谈天剧当时,古屋尚粉绘。骑驴独归去,人世空一喟。

玩芳亭           前人

岁序催人老,韶华逐酒浓。开尊应数数,闭户岂重重。花朵山猿折,斋厨竹笋供。京尘衣不染,犹得媚春容。

又城南绝句         前人

栗侯亭前花一园,客来日日费金钱。明朝碧树春城合,恨不江东问酒船。

度居庸关          前人

飞鞚陟云巘,决眦尽图画。天风吹高寒,山雨洒长夏。冥冥白鸟去,寂寂松子下。陆行石当涂,水舂泉绕舍。高与蜀道齐,深乃盘谷亚。笋舆约重来,羸马苦常跨。朋从咏连叠,酬应给閒暇。得见王子乔,吾将骖鹤驾。

龙虎台应制         前人

龙虎台高秋气多,翠华来日似鸾坡。天将山海为城堑,人倚云霞作绮罗。周穆故惭黄竹赋,汉高空奏大风歌。西京巡省非行幸,要使苍生乐至和。

通州诗           前人

潞水年年沙际流,都人车马到沙头。独憎杨柳无情思,送尽行人天未秋。

天宝宫           前人

教命司诸席,元辰集醮筵。星君符介寿,岁纪辑安躔。炬焰天无夜,熏焚树有烟。音如缑岭上,拜似竹宫前。蕊笈祥延世,飙轮俨御仙。日馀青炜接,宿耀罽坛连。象纬昭重润,齐明祝人年。步虚垂佩响,奠币织文鲜。诚感将馨祀,神娱乐鼓渊。藩釐归帝胄,孚祐播农田。

松鹤堂          王继学

偃云耸层霄,警露落古雪。虬枝喜垂涧,鹭羽陋鸣垤。蟠石千岁苓,顶朱百龄血。胎禽哺春巢,乳脂凝冱节。舞盖竽籁喧,啄粒苔藓齧。元玉熏麝煤,碧胫溢鸡杰。陟岳秦爵崇,授甲卫轩劣。沐发豹雾深,引吭凤竹裂。风驭八极小,河舟三翼拙。鲁缟曳䙰,夏社挺巀辥。任重明堂材,言归华表别。拳缩包胥立,坚刚伯夷烈。延世饵芳液,顾步炫高洁。作室擅兹美,观物入独阅。誓将束囊书,从尔解佩玦。

晓发张家湾作       丘云霄

舟居变春夏,倦与水云期。月明宿沙湾,鸡声何咿咿。寒烟薄汀渚,征人事驱驰。长河就东没,明星亦西移。鸣镳扬缁纷,策马纵青羁。远瞪鸾凤楼,有怀金玉姿。元发抱衷素,绿丝方见治。辗转繁虑积,缅邈千古思。

张家湾晓发作       王崇庆

沙鸟知山雨,舟人狎海潮。五云堆魏阙,回首路迢迢。
晓发张家湾        许天锡
黄鹂啼歇晓阴开,两岸垂杨荫绿苔。叶底轻花看不见,暖风吹入短篷来。

里二泗东皇祠下作     王嘉谟

柽桐发春华,蔼蔼照中圃。沓渺平湖阔,孤帆逗新雨。中流见古祠,松云澹群树。举酒酬芬芳,村巫起屡舞。雪消蕨初绿,蘋香鱼正乳。但醉不须辞,此乐真堪取。
登蓟丘          揭徯斯
閒登蓟丘望,西北削诸峰。转觉天地肃,因悲霜露浓。云閒何处笛,日落满城钟。自笑栖迟者,惟堪学老农。

居庸行           前人

昔望居庸南,今出居庸北。岩峦争吞吐,风水清且激,逶迤数千里,曲折殊未息。关门西向当天开,马如流水车如雷。荒鸡一鸣关吏起,列宿惨淡云徘徊。山盘盘石圉圉,状如龙,势如虎,龙怒欲腾虎欲舞,太行剑戟犹如许。昔不容单车,今马列十五。圣人有道关门开。关门开,千万古。

石鼓诗           前人

孔庙颓墙下,周宣石鼓眠。苔分敲火迹,雨洗篆蜗涎。野老偷为臼,居人打卖钱。有形终易尽,流落漫堪怜。

龙虎台           袁桷

群山朝宸居,层台纳灵秀。百泉暗东西,千嶂明左右。先皇雄略深,省方岁巡狩。翠华悬中天,问俗首耕耨。沉沉貔貅垒,濯濯鹰犬薮。前行节驼鼓,执御各在手。侍臣仰天威,长跪四方奏。往闻父老言,罗拜上万寿。山桃与黍酒,启齿时一嗅。乘云去无踪,过者必稽首。登坡望储胥,紫气彻牛斗。

又重午日宿南口小店     前人

寒雨鸣石峡,萧萧五月秋。道逢采药人,不识葵与榴。气清谐令节,暑溽想南州。凉飔木末来,动色思重裘。犹持一尊酒,慰彼湘累愁。

居庸关           前人

太行领群山,万马高下拜。平峦转城隍,隐隐南北界。危坡互交牙,寒溜泻泙湃。阴风涌元虬,巨石忽崩坏。周遭青松根,下有古木砦。石皮散青铜,云是旧战铠。天险不足凭,历劫有成败。驱车上林杪,出日浴光怪。肃肃空岩秋,天风迅行迈。

次韵马伯庸过天宝宫     前人

松暝碧云深,鹤归人倦寻。朝回香满室,祠罢月生襟。白鸟分山影,黄鹂啭树阴。小溪流不歇,鸣咽似呜琴。

又雨中度南口        前人

山寒绝禽鸟,独闻子规啼。石壁飞雨骤,众木摇凄凄。瘦马蹴乱石,高下啮其蹄。陟巘沮洳深,渐觉所历低。暝色起亭午,土屋流寒泥。须臾过雷声,倏忽生晴霓。水清亦可渡,戒仆踰前溪。

弹琴峡           前人

寒泉飞玉峡,谁弹使成声。下有战士骨,呜咽水中鸣。丝石本异调,摩戛生亏成。凿迹匪神禹,佳兵搆秦嬴。驻马为听之,逝者何不平。虚牝纳新雨,急促浊复清。重华初省方,百神静相迎。为作薰风弦,散彼岩下情。

朱窝杨柳青         前人

朱窝杨柳青,自爱青青好。亦如远行客,相逢不知老。

直沽口           前人

二水赴沧海,客行殊未休。渔舟维病鹤,归棹起轻鸥。雨重云光湿,天低树色浮。京尘今已洗,从此问菟裘。

题芦沟烟雨图        前人

驱马上河梁,圆晕新雨纹。矫首层阙巍,翔鸾散奇氛。倚南双松树,百里风声闻。束发入紫京,去住心如焚。送客釂我觞,我釂不得醺。愿化为黄鹤,朝夕随飞云。上以奉明主,中以承严君。往复三千年,奇龄合氤氲。结袂安期子,启齿歌琼文。

居庸关           柳贯

居庸朔方塞,始入两崖张。行行转石角,细路萦涧冈。层壑倒天影,半林漏晨光。崎嵚里四十,所历万羊肠。千辕络前后,两轨通中央。谷开稍㝏旷,在险获康庄。岂惟遂生聚,列廛参雁行。微流或矶硙,架广亦僧坊。我生山水窟,爱此不能忘。是日新雨歇,浮岚乱沾裳。水声与石𩰚,风飘韵清商。局辔不知高,浮云翼超骧。考牒曩有闻,经途今始详。缅惟古塞北,八州犹汉疆。控扼识形势,会同知乐康。属兹景运开,六服连绥荒。两京备巡幸,离宫岌相望。守岳特考制,如初匪求祥。式瞻龙德中,足徵王业昌。请继王会图,勿赓祈招章。

入居庸关         周伯琦

出关复入关,五见月上弦。草木虽未霜,寒风已凄然。厓路何萦纡,叠障横中天。上有太古石,下有无底泉。幽致良足嘉,万雷奈喧阗。驯象宝辔鸣,紫驼锦幪鲜。铁骑簇云队,黄屋循星躔。时巡谧风俗,执法恭后先。达官国同体,拔宅如升仙。细民终岁劳,输转日忧煎。苦乐殊云泥,使我心中悁。偶经岩谷胜,复忆江湖壖。

直沽口二首        傅若金

远漕通诸岛,深流会两河。鸟依沙树少,鱼傍海潮多。转粟春秋入,行舟日夜过。兵民杂居久,一半解吴歌。海戍沙为堡,人家苇织帘。使收通漕米,兵捕入京盐。蟹忆霜时贱,蚊愁夏夜添。南人倚船坐,閒爱草纤纤。

海子            前人

独步金河上,遥看碧海隅。桥疑通月窟,船或到方壶。蜃室寒休杼,龙宫夜出珠。浮槎八月晚,应念客星孤。

涿州楼桑村先主庙      前人

孤村缥缈见灵祠,废宅苍茫失故基。蜀鬼夜还风满盖,涿人朝祭雨沾旗。玺文定复归寒水,桑影犹疑覆短篱。终古乡闾有遗恨,衣冠空想汉威仪。

拒马河           前人

落日苍茫里,秋风慷慨多。燕云馀古色,易水尚寒波。绝岸船通马,交沙路入河。何人悲旧事,含愤说荆轲。

潞河舟中寄杨上舍      前人

买得吴船系柳根,潞河新雨过黄昏。都门只隔烟中树,一夜寻君苦梦魂。

柏诗           张天度

山村老翁须眉白,根拨和云移小柏。殷勤拥护数十年,直干亭亭高百尺。明堂大厦购良材,正恐工师来选择。奈何乱世生不辰,翻有饥民斧斤厄。半身寂寞被戕残,颜色枝条顿狼藉。朅来枯槁已三年,不忍风摧并日炙。长春仙子偶经过,两手摩挲言可惜。明年太岁在元枵,秀叶参差如旧碧。异事那免时俗疑,至人得道良不测。

铁牛庙          葛元哲

昔闻刀买犊,今见铁为牛。但保成功在,无劳掘地求。山川千古意,禾黍大田秋。边鄙犹徵敛,愁同木马流。

漷州望古北居庸诸山作   陈秀民

古北居庸一望中,风沙满眼耸芙蓉。曦车夜转昆崙脊,华盖阴移太乙峰。金口水流终到海,玉泉云起又从龙。两京形胜今如此,可拟秦关百二重。

燕台            汪遵

礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。如今寂寞无人上,春去秋来草自青。

喜逢口歌         许有壬

儿寒解衣重抚摩,儿饥推食孰忍诃。长成与国远负戈,一去不返当如何。去时云戍东北鄙,直出榆关度辽水。白头老翁形影俱,岂惮山川千万里。天教此地适相逢,父曰从天堕吾子。笑疲乐极俱殒身,谁谓情钟遽如此。官家开边方未已,同生又别宁同死。山云漠漠风飕飕,山头双冢知几秋。当时不忍一朝喜,今日翻成千载愁。犹胜贞女化为石,终古孤身双不得。清江寒影日悠悠,行人一去无消息。

喜峰口           王寅

万里秋风暮,连山到此分。几年寻紫塞,今日宿黄云。片月临关见,孤军击柝闻。燕歌争劝酒,强饮不成醺。

过弹琴峡          吴扩

悬厓峭壁磴千盘,峡里天光一线看。绕涧琴声听不尽,分明流水曲中弹。

张家湾          张继恕

柳色凝青曙,莺声散晓霞。微茫连水国,迢递见村家。绿满平田草,红开断岸花。流亡宜早复,此地足鱼虾。

廉园            贡奎

宿雨洗炎燠,联车越城关。广廛隘深潦,飞栋栖连阛。行经水石胜,稍见花竹环。阴静息影迹,窈窕纷华丹。兢兢是非责,侃侃宾友闲。蔬食常苦饥,世荣竟何攀。学仙本无术,即此超尘寰。

居庸关           前人

居庸关高五十里,壁立两厓雄对峙。回峰作势遮欲断,百曲盘旋如磨蚁。阴风白昼吹飕飕,乱石当蹊泉啮齿。道狭才通车一两,贯尾钩连行不止。我从北来识此险,巫峡镵天差可拟。但愿平生足游览,何用藏书岩穴里。马鸣关度日未斜,黄鹄远趁征云起。安得有酒令我歌,如城之愁今已矣。

芦沟野亭          前人

出郭野尘绝,青山开画图。回冈万井聚,虹梁荐川涂。沓沓车驾集,交臂无宁躯。粲此一亩宫,而有静者居。花木明窈深,鱼鸟乐澄虚。浊醪得酿法,好客时与俱。昔我东南来,万里马力瘏。解鞍道傍树,尘渴尝自沽。题诗忽在眼,日暮飞云孤。

通州道中作         前人

万雉参差云雾开,四千里外客重来。平冈日出车牛喘,古道尘飞驿骑回。白玉至今传楚璞,黄金自古说燕台。高楼红旆应如昨,莫遣新愁到酒杯。

直沽           朱晞颜

直沽风月可消愁,标落燕山第一州。细问花名何处出,扬州十里小红楼。

芦沟晓月图         陈高

芦沟桥西车马多,山头白日照清波。毡庐亦有江南妇,愁听金人出塞歌。

题芦沟晓月图        赵宽

银河半落长庚明,城高万户皆鸡声。长桥卧波鳌背耸,上有车马萧萧行。苍烟淡接平芜迥,沙际朦胧见人影。举头一望天宇高,残月苍苍在西岭。

晓发芦沟望京城       黄佐

大车殷地扬尘起,小车轧轧鸣不已。苍凉似是长安日,呜咽元非陇头水。玉辇南行筑将台,九重金阙何崔嵬,芦沟桥上阑干曲,不似行人肠九回。

至顺癸酉过居庸关     萨都剌

居庸关,山苍苍,关南暑多关北凉。天门晓开虎豹卧,石鼓昼击云雷张。关门铸铁半空倚,古来几度壮士死。草根白骨弃不收,冷雨阴风泣山鬼。道旁老翁八十馀,短衣白发扶犁锄。路人立马问前事,犹能历历言丘墟。夜来锄豆得戈铁,雨蚀风吹失颜色。铁腥惟带土花青,犹如将军战时血。前年人复铁作门,貔貅万灶如云屯。生存有功挂玉印,死者谁复招孤魂。居庸关,何峥嵘,上天何不呼六丁。驱之海外休甲兵,男耕女织天下平,千古万古无战争。

立春御沟          前人

燕姬白马青丝缰,短衣窄袖银镫光。御沟饮马不回首,贪看柳花飞过墙。

登悯忠阁作          袁凯

唐家高阁古城隈,远客登临宿雾开。诸帝园陵俱寂寞,三韩魂魄尚归来。西山云气空中度,东海潮音地底回。闻说关河有戎马,故园南望思悲哉。

南野亭           宋褧

女墙不隔凤城春,柳色危亭枕水滨。夜墄松风吹几杖,晓阑花露湿衣巾。西邻池馆存碑石,东里园林换主人。得似夫君能旷达,百壶清酒日招寻。

度安济桥入史局       前人

街树葱茏晓雨收,官河相近御沟流。帝城不是多尘土,直住诗人到白头。

香河偶成          前人

朔风初定晓霜晴,独坐寒厅日转楹。怪得无人来诉讼,羽林猎骑尽还营。

御沟            前人

泱泱穿云出涧初,千回百折到皇居。行人不敢来饮马,稚子时能坐钓鱼。内史府前晴滉漾,云岩观后晚舒徐。波漫略彴通丹禁,风飏辎軿映画裾。三月霏烟著杨柳,九秋凉露泣芙蕖。荒唐莫说流红怨,自是清涟解起予。

又早出过御沟        前人

残月欲落日未生,树根交合清水明。翠花迢迢沙碛沓,铜驼陌上马声少。
送汪编修出知馀姚州赋得石鼓作前人

繄昔中兴王,振武岐阳蒐。臣工作歌诗,纪绩庸阐幽。琢石制为鼓,深刻将垂休。泽坚不少磷,文字粲以周。古拙出史籀,蟠错纷蛟虬。毡驼护转徙,逮阅三千秋。天朝尤宝惜,移置宫墙陬。栖息得所托,珍秘价莫酬。使者瑚琏器,出守趋东瓯。敦朴且贵重,华采殆罕俦。旌麾暂补外,廊庙行见收。亦若此鼓然,置之昆崙丘。

张湾舟中作         樊阜

朝发燕山阳,夜宿张湾侧。高树蔚繁阴,浮云淡无色。眷彼西日驰,忧心恒恻恻。刺我同心人,相期崇令德。

张湾送客          王问

旅舍临官陌,秋风一惘然。献书芸阁上,归梦草堂前。燕市人初去,江天月共怜。应寻鹿门隐,同宿五湖烟。

芦沟即事          卢亘

幽蓟忽如九天上,俯视左右入秦齐。万里南来太行远,苍龙北峙飞云低。冈回一崦花柳暗,川平百里风烟迷。丈夫出门自有乐,人生何必长栖栖。

居庸关           黄溍

连山东北趋,中断忽如凿。万古争一门,天险不可薄。圣人大无外,善闭非楗钥。车行已方轨,关吏徒击柝。居民动成市,庐井互联络。幽龛白云聚,石磴清泉落。地虽临要冲,俗乃近淳朴。政须记桃源,不必铭剑阁。仆夫跪谓我,无为久淹泊。山川岂不好,但恐风雨恶。

题刘谏议祠作        前人

刘君古遗直,祠堂在丘园。嗟此豪杰窟,文雄欻孤骞。平生二三策,匪徼明主恩。琐琐谭失得,无乃市井言。

燕中            孟思

箕尾分星野,轩辕肇帝墟。燕山蟠王气,瀛海带宸居。西北饶兵马,东南富国储。太平兹乐土,非梦亦华胥。

直沽           王懋德

极目沧溟浸碧天,蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻,一夕潮来集万船。

过河西务          前人

霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。

燕台            陈孚

巍坡十二青云梯,老树偃伏犹穹圭。长裾已翳星辰去,残阳空挂芦沟西。召南六百年宗社,一日黄金重天下。精缠宝气夜不收,又见残阳明朔野。

居庸关           前人

车棱棱,石确确,车声彭彭𩰚石角。马蹄蹴石石欲落。不知何年鬼斧凿,仅与青天通一握。上有藤束万仞之崖,下有泉喷千丈之壑。太行羊肠蜀剑阁,身热头痛县度索。一夫当关万夫却,未必有此奇巘崿。吾皇神圣混地络,烽火不红停夜柝。但有地险今犹昨,我扶瘦筇立倦脚。欲扣往事云漠漠,平沙风起鸣冻雀。

居庸叠翠          前人

断崖万仞如削铁,鸟飞不度山石裂。嵯峨老树无碧柯,六月太阴飞急雪。寒沙茫茫出关道,骆驼夜吼黄云老。征鸿一声起长空,风吹草低山月小。

弹琴峡           前人

月作金徽风作弦,清声岂待指中弹。伯牙别有高山调,写在松风乱石间。

楼桑            前人

晨发白沟河,薄暮宿范阳。残城无雉堞,枯木鸣白狼。回首望中原,日落烟茫茫。天低鹘没处,彷佛见太行。缅怀昭烈帝,八尺须眉苍。平生汉社稷,志欲为高光。惜哉不得就,越在天一方。里人亦何知,牲酒奠楼桑。车盖不复见,但有秋草黄。我来已千载,谁复悲兴亡。天明登车去,尘雾沾衣裳。

芦沟晓月          前人

长桥弯弯眠海鲸,河水不溅冰峥嵘。远鸡数声灯火杳,残蟾犹映长庚横。道上征车铎声急,霜花如钱马鬣湿。忽惊沙际金影摇,白鸥飞下黄芦立。

仙人枕           前人

居庸万马绕山前,未许苍苔睡晏然。见说华山风日好,何如移伴白云眠。

谒先主祠作         前人

古庙千年后,桑阴满涿州。乱山空北向,大火已西流。遗恨三分国,英雄百尺楼。里人牲酒奠,想像衮龙浮。

芦沟桥          乔世宁

立马重含愁,况临沟水流。风沙日暮起,何处望京楼。

刘谏议祠下作       吴师道

李唐祚中微,刑臣执其柄。贤良袖然来,一策骇群听。事几戒不密,昌言毋乃病。吾职非近臣,陈义固当正。为时吐忠愤,誓不顾躯命。同游虽厚颜,得失非所竞。滔滔徇世学,胡不愧元圣。乡闾辟祠宇,名教系邦政。居庸峭摩天,过者竦深敬。

居庸关           前人

神京望西北,连山郁崔嵬。百里达关下,两崖忽中开。林扉递掩映,磴道随萦回。岂知古燕塞,祇似越与台。夙闻弹琴峡,涧响逾清哀。行行未及远,秋风涨黄埃。翠华届榆林,丞相前驱来。疾还惮迫险,顾瞻复徘徊。惟天设限蔽,万古何雄哉。抚迹思往代,键钥每自摧。皇衢坦荡荡,来往无惊猜。毡车正联络,怒辙奔春雷。前趋见行殿,遥峙积雪堆。腾凌万马骑,暮绕龙虎台。愚生一何幸,获沗儒臣陪。凭高未成赋,琐琐嗟微才。

赋得石鼓送达兼善出守绍兴作前人


石刻三代遗,独数岐阳蒐。剥落卧榛菅,奇宝谁见收。金源亦好事,驼载来蓟丘。岂知桥门镇,天为兴邦留。吾老幸摩挲,考古思西周。使君精篆法,声华振皇州。足追史籀制,惜值车攻休。騑騑五马来,东向会稽游。会稽岂无碑,颂述徒夸浮。愿言宣仁化,树绩垂千秋。

陈教授捕蝗宝坻歌      前人

去年之夏畿生螽,捕除分道疾如风。宝坻从事心独苦,调选强力休罢癃。焚香祷神神与通,蝗自相食一夕空。太书联帛拥归马,儿童父老争言功。我闻开元相姚崇,按稽古法畀火攻。目前除患事应尔,潜孚乃在冥冥中。当今明良布德泽,四钱斗米何难同。近闻遗种时出地,若遣督捕无如公。

直沽客行         黄镇成

直沽客作客,江南又江北。自从兵甲满中原,道路艰难来不得。今年却趁直沽船,黑洋大海波连天。顺风半月到闽海,只与七州通卖买。呜呼江南江北不可通,只有海船来海中。海中多风多贼徒,未知来年来得无。

入锥石口四首        前人

濯足秋涧水,水寒清见沙。凌竞不可渡,碎石如狼牙。童子欣暮晴,笑指东方霞。
穿林复渡河,佳兴未能尽。每当路穷处,更著祠官引。山女何处来,石上洗秋菌。
西登锥石口,鸟道不盈尺。连山树如绣,云中日将夕。不闻樵采音,但见虎行迹。
睥睨接崇岭,白处生浮岚。上有百尺厓,下有千尺潭。尔非豢龙子,那敢穷幽探。

辇下曲           张昱

国初海运自朱张,百万楼船渡大洋。有训不教忘险阻,御厨先饭进黄粻。

玉虚宫           李蓘

金水河边莲欲花,菖蒲菱芡漾回沙。醉来风弄浮萍影,照见青天五色霞。

燕山春暮