金文靖集-明-金幼孜卷十

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钦定四库全书
 金文靖集卷十
            明 金幼孜 撰
 书
  书王修本先生遗墨后
右秦相李斯上秦皇逐客书一通总七百馀言临川王
先生手笔也先生在乡里以清才䆳学早有时誉尤切
切笃好古文章故于先秦两汉之文多手钞之若斯书
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其一也今先生去世已四十馀年独此书藏箧笥中手
泽如新然观其引笔行墨严密清润自有一种风韵即
此可知其为博雅君子矣先生名务字修本卒年三十
二尝以子英贵赠右春坊大学士兼翰林侍讲学士云
  书杨少傅陈情题本副录后
予尝观先正范文正公生二岁而孤母谢夫人贫无依
再适长山朱氏洎文正贵以朱氏长育之德每思厚报
凡朝廷所加恩辄丐以逮之甚至朱氏兄弟卒皆为殡
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葬岁时致祭享呜呼文正存心若是之厚者其忠孝之
大节岂不因是而可见哉今观少傅兵部尚书兼华盖
殿大学士西昌杨公士奇其事殆与文正公同而存心
之厚又千载而相符者也公生岁馀其先君子少傅公
弃世赖继父前进士罗君子理抚育教戒之勤后子理
官德安坐累谪戍永昌卒二子长宪补戍役次京家居
养母母卒亦坐累当种田北京时太宗皇帝亲征北边
仁宗皇帝居东宫监国留公辅导公念宪兄弟不幸皆
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以事远役母夫人坟墓无所托具其情以闻意欲丐宥
京以归奉岁时奠扫卒之感动渊衷亲洒宝翰命永昌
军役并免之观公之追念其亲逮于罗氏洎仁庙之所
以体臣下之情垂保全之德皆本乎人心天理之至而
旷古所无之典也何其盛哉距今二十年京来省公于
北京请录当时题本以垂示罗氏子孙公既识之复出
以示予惟公以宏才硕学历事三圣勋业在朝廷声名
满天下其位遇之隆倚任之重盖有过于文正而其平
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生出处之槩存心之厚则未始有异也且世之人一𨽻
戎籍子孙往往贻累于无穷今罗氏子孙获享安逸之
利若此者固荷朝廷恩德之大而实本于公忠孝之所
推也拜观之馀敬书此于末简为罗氏之后人尚世世
念之哉
  书椿阴书屋卷后
太子少师寿椿公之子宗善质美而好学尝于居第之
旁为藏修之所而名之曰椿阴书屋来求子言盖将以
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致警而进于道也余谓寿椿公以耆年硕德遭值圣德
致位显融泊然以布衣自处慕道之心老而弥笃宗善
日侍左右讲明问辨不出乎户庭之间切磋琢磨近在
乎函丈之内本之以孝弟忠信徵之以前言往行致谨
于日用常行之间孜孜勉勉日求其所未知未闻者以
造乎高明广远之域以达乎贤人君子之地是则寿椿
公之所以为教而宗善之所以为学者也予辱与公游
且尝识宗善喜能承公训而进于学也故为之言宗善
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尚勉之
  恭题仁庙御书后
仁宗皇帝居东宫时尤重文学侍从之臣凡赐赉洎有
所陈请必亲为题识当时被其眷礼者不数人今有春
坊庶子兼翰林侍读学士王直其一也直永乐初科进
士由庶吉士擢翰林修撰器识文学蚤己受知前后膺
赐者三陈请者一皆仁庙亲御宸翰题识批答者首则
端午赐扇次则以直目疾赐药次则直遭丧将归赐白
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金为道里费又其一则直以父在职年老乞致仕特敕
吏部准所请其上皆著直姓名可谓极一时之显者矣
直谨装潢为卷用彰宠贶以贻不朽俾幼孜识之伏惟
永乐中太宗皇帝屡巡幸北京仁庙实监国事亲贤纳
善惟日不足仁声义闻播于四海凡直之得拜赐予者
皆优礼贤士之盛典非私之也其允答陈请者亦事理
之当然非过也夫赐隆于上而报勤于下者此古昔盛
时君臣相与至意所以治化彰明休闻弥流而功业宏
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远也今观仁庙之眷礼于臣下者既隆且厚而直之图
报于上者益勤以忠则上下之情交孚叶契可谓至矣
然则是卷之藏固将以贻永久又岂图一时之荣而已
哉幼孜拜观于斯不胜感激谨书此于后以识岁月云
  书方兵部宾所藏文公先生遗墨卷后
紫阳文公朱先生以文章道德师表后世而平生尤用
力于书所至皆有石刻其为字端严谨重未尝肯为苟
简今观兵部尚书方公得先生所书夙兴夜寐四大字
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墨迹尤温厚沉著展卷之间使人悚然加敬盖先生为
人辞气雍容德性刚毅故其见于书者亦如此岂可以
字画求哉先生为此四字非以遗学者则以示其子弟
其意欲以持敬为本盖夙兴夜寐必常加兢惕无一息
宴安之意方能不失此言简约而为训切至扩而充之
所以修身治家事上临民以至于立功立事而成天下
之务者何莫不本于斯公明敏而勤于政其于事上之
道尤恭谨弗怠而又能视此以为规戒朝夕展玩其有
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不惕然而怀敬畏者乎公其宝爱之俾后之人因是以
感发兴起则又当以公为法也
  书献陵宸翰后
尝观傅说之言有曰惟学逊志务时敏孔子之言有曰
敏于行又曰好古敏以求之又曰敏则有功盖敏者汲
汲有惟恐不及之意君子之学所以成德所以建功立
事未有不敏而能成者钦惟仁宗皇帝以天纵之资缉
熙圣学弘伟光明超轶往古而其嘉言善行之著于天
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下者皆足以训后世尝视礼部奏牍其后有主事冯智
安名谓其义浅近无足致警遂更名为敏且题其外俾
永守之无易敏感上恩之后谨以御书十五字装潢成
卷间以示臣幼孜请一言以识下方呜呼天下之事敏
则成不敏则废自古及今贤人君子之立身行道何莫
不本于敏敏之于人其功盖大矣敏以荐方进秩为员
外郎钦承圣训身体而力行之夙夜兢兢砺其行修其
职敏之又敏不以始终而有所间庶几无负于仁考之
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深眷而于乡里亦重有光焉臣幼孜伏睹宸翰揆今六
易寒暑追思畴曩有不胜其感者谨书其后以归之
  九老图跋
古九老图乃东广参政金华商君原迪之所藏也当有
宋元丰间诸老皆以大儒为天子左右股肱其勋业闻
望称于天下及功成而退慕乐天故事相与置酒高会
以乐其乐遂图形妙觉僧舍时人谓之洛阳耆英会今
去诸老己三百馀年而观其衣冠仪刑雍容閒雅犹俨
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然如生呜呼其盛矣哉虽然贤人君子可传于后者岂
惟其形似盖亦有文章德业之著焉予生也后想望诸
君子风裁不能无高山仰止之思因商公求题有不胜
其感者三复之馀遂书以归之
  书梅花人物卷后
李伯时以白描冠绝当时后人莫之能及此卷以梅花
为主取六朝唐宋诸贤咏梅之诗摘二句并写其人与
梅为一段其笔力精妙天机入神非惟得其衣冠形态
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之似而其神气意趣吟啸自适之状莫不毕备吁何其
至哉然亦不知其为何人之笔要知伯时之流亚与此
盖刑部侍郎杨宗勖所藏以属予题宗勖清雅修洁其
所好尚者意必有在虽然画之工拙不足论也有若何
水部宋广平苏文忠黄鲁直诸贤之休声伟烈照耀简
册千载之下犹能使人歆羡而企慕之不忘则吾宗勖
之所好尚者其在于此乎诗曰高山仰止景行行止宗
勖尚益努力以先达自期待则他日所至固未可量也
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展卷三叹遂书以归之
  书御制祭韩公茂文手卷后
太医院使韩公茂故魏国忠献王之裔幼承家学精通
医理为时所推重受知今天子遂为院使为人温纯谨
愿不事表暴居职尤小心寅畏夙夜勤劳罔有怠忽公
茂既殁圣天子深用闵悼特为文赐祭超逾常品其子
太医院医传感佩圣制复命善书者以泥金书之装潢
成卷持以示臣幼孜俾一言题识其后于乎世之负才
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艺者常患不得其时得其时又患其道之不能行若公
茂之遭值明时为圣天子所知遇道行志遂已极显荣
一旦殁于官特申恤典圣心拳切复赐文以祭之光华
宠耀岂特为一时之荣诚足以昭示无穷增重于先世
矣传尚珍袭之以为家宝拜观之馀敬书此以归之
  书圣贤象卷后
昔尝见蜀中文翁讲堂及钱唐学舍皆有圣贤刻像往
往为人所摹揭千载之下仰而瞻之者莫不为之起敬
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起慕则在当时得睹其仪容之盛所以感发而兴起者
可以想见矣此象乃元钱选舜举所图今国子司业贝
公宗鲁之所藏也公在成均以师道自任所讲而习者
圣贤之经籍所则而行者圣贤之道德朝夕与诸生揖
让进退雍容于进退之间其得于观感者深矣岂象之
云乎哉因公求识其下方敬书此以归焉
  书圣贤象刻本
庐陵周添彰以圣贤象刻本装潢成卷来求予题识其
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后余谓君子之观于圣贤也盖将以求其道德之实察
其动作威仪之则虽千万世如将见之者添彰居大学
所读者有圣贤之书所学者有圣贤之事所由者有圣
贤之大道所依者有圣贤之广居陟降于诗礼之庭揖
让于俎豆之区其得于观感者必深矣夫岂象之云乎
哉添彰尚于此求之
  书周克己所藏先贤画象卷后
圣贤之道德文章具在方册千载之下使人起敬起慕
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者以此而已苟得睹其德容以挹其流风馀韵则虽未
获亲炙其门而所以得于观感之间者将必有出于方
册讲诵之外者矣友人周君克已间以濂洛诸君子遗
象见示且属予识之方展卷间衣冠俨然貌恭气和端
拱雍容直若与诸君子相接而亲觌夫仪容之美使人
鄙吝粗慢之气顿然消释亦何其快哉克己与予皆圣
贤之徒也尚取法于斯以求无愧于诸先哲则于平生
之所学殆亦庶几焉诗曰高山仰止景行行止吾与克
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已当共勉之
  题颜真卿遗墨后
颜尚书翰墨在人间甚不多见偶观此卷不觉毛发竖
立呜呼忠义之足以动人也果如此夫临书三叹为之
敬仰
  书钓台图诗序后
严故著姓汉高士子陵严先生后也由桐庐徙居石庄
凡二十馀世而至尚达豪爽有气节能亢其宗今年春
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访余玉堂因与出酒夜酌谈论契阔道旧故尚达慨然
念其先世与其祖父交游之盛属予求名公钜卿为诗
文以歌咏钓台图垂不朽其用心可谓勤矣余谓自三
代而下能不以富贵功名易其所守者惟子陵一人而
已其高风伟节犹可想见宜夫后世子孙之多贤而有
以自立也尚达图画钓台追想富春以求无忝于前人
而思所以自立不以富贵穷达利害荣辱而变其志则
无负诸君子之所属望而所谓图垂不朽者不在于彼
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而在于此矣尚达欲求予题识其下故书此以归之
  书樵云卷
古之人有托于隐者但求其心之所寓不可泥其迹苟
以迹求之则徒得其外而其中之所存者未必能得也
是故心者其理也迹者其形也形之在宇宙间若日月
星辰之照临雷霆电雹之震霍风雨霜露之变化河海
山岳之高深昆虫草木之蕃殖与夫典章文物名器制
度之宏博虽仰观俯察万有不齐然吾皆得抚而有之
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然亦岂屑屑焉泥其迹哉盖必有得其理者矣得其理
则心之所寓者可得而识矣予友曾君学中脱略不羁
尝以樵云自号以常情观之樵云特其迹而已而不知
学中之处于此观夫云之敛舒上下沉浮聚散悠悠扬
扬或行或止或往或来皆有至理者存而于是心有默
契者焉若曰学中之乐夫樵与云为徒优游岁月以自
放于山林间者岂真知学中者哉学中持是卷求予题
予故表而出之使观学中者当观其心不可徒求其迹
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  题周氏世直集
右文三通其一周君伯宽哀辞宋进士湜溪郭先生撰
其二元乡贡进士周君墓表前翰林学士解公大绅撰
其三宝贤堂箴今兵部职方员外郎周君岐凤前为汉
府纪善时撰伯宽为岐凤之高伯祖以立其祖也周氏
世以诗书显以直道称当宋季权臣擅命伯宽仕直宝
谟阁忠愤激发屡上封事不报乃移书左史徐麒仲冀
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欲相与匡救其失卒不见信弃官家居而宋亦亡哀辞
所谓危言切直直道三黜者也元至正初诏修辽金宋
三史以立时以乡贡士会试京师不利久之被知者荐
入史馆上书力陈当以宋为正统不合时论遂拂衣归
卒之仕不偶时仅低徊学校一小官墓表所谓虽一时
废不用万世之下与日月争光可也国朝永乐间太宗
皇帝选文学士为汉王辅导臣岐凤以国子学正擢纪
善王所为多不法数谏不从王所居殿扁曰宝贤堂盖
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欲招致匪人为夺嫡计乃著箴讽谏王怒假他事请于
朝左迁为长洲教谕夫士君子明圣贤之学立身致用
固当直道事人不宜曲学阿世也而或有不能然者讵
非其理有未穷心有不正而承传于家者之无本耶予
观周氏若伯宽若以立若岐凤祖孙五世同守一道其
贤于人远矣伯宽以立虽未得大用于世而数百载之
下忠谠公谊皎然表白垂诸宇宙其视当时依阿取容
获致美官者不啻霄壤之不侔岐凤虽取怒所事然不
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二十年王果覆败削为庶人君方扬历中外绰著时誉
年逾六帙登用未涯然则直道之行果何负于人哉信
乎其得穷理正心之学而承传于家者之有本也呜呼
伟矣君子叙为翰林修撰间托善书者以三文缮录装
潢成卷出示于予求识一言予感其事有关世教为题
之如此且以告夫周氏后人之继承家学者
  书彭修撰墓志铭后
士之积学于穷困以有盛名享爵禄不幸至于夭死而
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不得以尽其才者吾不得而知也或者以为出于命非
乎不出于命而谓之天吾亦不得而知也呜呼贤如颜
子犹且不幸短命于今独不然哉此予于友人彭君汝
器所以重为之悲也汝器为人沉毅喜气节重然诺与
人交欿然若不能胜者方其为儿时已能读书有大志
稍长汲汲焉求师友以讲求夫圣贤之学间为文出语
辄惊人乡先生长者至折行辈与之为礼以为其成必
大得名也其后汝器第进士入翰林为侍从近臣其名
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日显天子尝召试文章汝器操笔伸纸略不经意飒乎
若风雨浩乎若波涛而莫知其所止也由是益被嘉奖
其名又显未几扈从北京汝器偕予同行凡道路山川
驰驱登览所以著之于咏述者其气益壮然自是用力
之笃而其文益密矣曾未逾年汝器忽以病告呻吟羸
惫之馀支颐独坐犹不废笔札临终与故人索别其声
琅琅潸然泪下独以不得见其父为憾呜呼汝器一至
于是哉夫以汝器之强学广记修之于困穷其业亦勤
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矣以文章取科第见知于时有盛名矣入官翰林职侍
从爵禄加于身知遇于圣天子其荣幸为何如乃不得
大展其志而卒以夭死是非命乎虽然以汝器所立者
如此视彼老死山林无一艺可称泯然与草木同朽腐
者其得失又何如予固知汝器为不死矣寿夭何足道

  书张孝子传后
温之平阳有张氏名正字思中者事其母以孝闻乡人
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异之称为张孝子前太史苏公伯衡次其事为传而其
名益显思中之子真今为进士历政于朝间以公所著
传相示丐一言识其后予谓五伦有常道生人有恒性
子之事亲以孝者亦分所当为岂异事哉然以唐虞之
世百姓不亲五品不逊犹不免以命契以是知至孝者
之难得而能竭力于是者所以为尤难也思中为人敦
朴谨愿自幼笃于事母平居之际事无小大不禀命不
敢专行之母尝遘恶疾不可为思中忧思劳瘁为祷于
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神汲汲焉若有求而弗得至刲股和粥以愈疾而人皆
莫测其所为异时母滞下卧起出血粪思中不避秽恶
辄手除之无纤毫厌倦意其妇或懈于事母久复有间
言思中切责之不少贷遂改悔成贤妇之行母殁尽力
襄事晨夕攀号擗踊几致陨绝闻者莫不为之感伤焉
夫天下之事同于人者不足以为异惟能为人之所不
能为者乃足以为异思中之孝殆异于人者此其所以
见称于世也与嗟夫忠孝者天下之大闲也思中以孝
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著于其家而又笃于训子俾其发身科第自致青云之
上方将移孝为忠以事其君以显其亲荣三釜之养拜
旌德之封则天之所以报施于思中者固未有艾也诗
曰孝子不匮永锡尔类又曰永言孝思孝思维则吾于
思中盖深有取焉展卷三叹遂书以归之
  书江汉臣沉籍减税事卷后
予尝观本深者其植必茂源深者其流必长积德之深
者其报必厚此天理人事之可徵者也三衢江氏四五
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百年来衣冠科第人物相望何蕃衍悠久如此哉是必
有本源矣江之先曰汉臣者尝事吴越为镇海军节度
判官宋初吴越国除汉臣上其十三州图籍于有司当
时赋敛无艺两浙罹其害者已非一日汉臣以为一仍
故籍是厉于民者无已也遂沉籍于河坐是以罪免摈
弃终身后虽命王方贽更定其赋亩税一斗而非汉臣
沉籍之功不及此呜呼向使汉臣无所顾惜以其籍昧
昧而进其重科厚敛贻害于两浙者宁有纪极哉然则
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其惠利流于无穷者当与两浙之人相为终始而其阴
骘之报俾其子孙显荣光大迄于今不绝者非天道耶
因汉臣之裔孙襄府纪善秉心出示此卷三复有不胜
其感者遂摭其大都书以归之
  书古朴子传后
右古朴子传今少傅工部尚书兼谨身殿大学士杨公
勉仁所撰而云南参政陈必恭之所号也必恭世居建
之浦城为人质实不事表暴宅心坦夷不为町畦崖岸
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遇事任情无所矫揉人或以古朴目之因亦以之自号
云必恭来京师既请公作传复来求予言以识其后呜
呼大朴既散浇伪日滋世惟机巧诡诞之是务媮薄矫
饰之相师孰有能全其所赋而不凿于私智哉必恭以
名进士为御史中台出冤洗滞所至民受其惠及莅政
藩阃协赞旬宣而声誉益著推其所存盖为敦厚而不
为险刻为忠信而不为诈谖为俭约而不为浮华持之
以谦而不伐守之以诚而不贰恂恂悃悃表里一致盖
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几古朴者之为矣予知必恭有素窃喜其尚古道可以
风厉世俗故举其平昔之近朴者书以归之
  题朱晦庵先生遗墨卷后
紫阳先生以天挺不世出之资绍承孔孟周程之学阐
明斯道垂教万世弗厌弗倦至于晚年德尊道立犹以
义理无穷笔削难竟慊然有不足之意其著通鉴纲目
褒贬大义严于华衮斧钺而繁简相发足为史学之规
范矣至观其手书自谓十年义例方定且欲求友就正
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其得失则其不自满足之心为何如哉虽然岂特其心
不自满足如此观其他记张魏公事叹其不同追悔于
三十年前至恳辞赵忠简公铭志而不肯执笔则于此
尤足以见大贤君子年弥高而德弥邵道益尊而心愈
下宜天下后世尊仰之于无穷也此卷手书凡三二书
如前所云一书则折简道安问者京口何彦澄宝藏之
以示予于戏先生片纸只字流传于世不啻拱璧之难
得况此晚年之笔其所言尤后学所当矜式者耶拜观
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之馀谨识岁月于后云
  书卫生宝鉴后
世传东垣李明之从易上老人张元素得医术之妙其
用药至详实而以固根本为重其后明之之门人惟罗
谦甫得其传谦甫尝著卫生宝鉴以传于世学医之士
莫不宗之诚若布帛菽粟之适于用可有而不可无者
吴郡韩公复阳力学好古尤精于医家之说间取明之
与谦甫所著脾胃论卫生宝鉴诸书参互考订以正其
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讹尝欲锓梓嘉惠四方竟赍志而殁今公子太医院判
公达能继公之志既尽取明之所著者刻而传之复缮
写卫生宝鉴总二十四卷次第而刻之书成来求予言
以识其后于乎公达之用心亦可谓勤矣夫积善而行
阴骘莫大于医有若公达之存心济物不择所施而惠
及于人者固博矣乃又能表章二公之书刻梓流传与
众人共之则其惠利及于天下后世者其可涯涘哉虽
然医非难得其传为难观于此者尚求谦甫之所以为
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医与公达之所以用心而思以尽其术则于是书庶其
有得焉
  书慎独斋卷
旴江张氏以儒起家自宋元迄今以文学著声者代有
其人至彦英氏尤博雅温纯自少力学为儒先长者所
器重尝名其藏修之斋曰慎独其志兢兢然盖欲致谨
于几微未尝以目之所不及见耳之所不及闻而须臾
忘乎戒惧诚有志于道者矣今彦英墓已宿草其揭名
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于斋者尤瞭然在人耳目使仰而瞻之者莫不为之起
敬而凛然以自惧是则彦英所存不惟能成诸已而又
有以淑诸人其见称于士君子者岂偶然哉彦英子文
昭以进士第入翰林为庶吉士擢中书舍人持是卷来
求予题予嘉彦英之克有贤嗣而喜文昭能继承先志
以不坠其世故不辞而为之书时永乐辛丑秋七月十
又六日也
  书积善堂卷后
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予观天下之物皆由积而后成水之积由涓流而可以
江河土之积由寸累而可以为冈峦人之于善也今日
积之明日积之又明日而积之进进不已而其馀庆可
以及子孙观之渤海孙氏可见矣孙之先以忠厚起家
有曰得才者乐善好施予赒穷恤匮汲汲焉力行之不
怠乡人目之为长者得才之子成甫尤笃志于善轻利
重义居乡里恂恂焉不为表暴教其子克让克恭底于
成立克恭由乡校登成均为兵部司务擢升员外郎尝
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念其祖考积累之勤而不敢以忘也乃名其堂曰积善
国子祭酒胡公既序而诗之复来徵子言予闻之于易
曰积善之家必有馀庆书曰作善降之百祥天人感应
之理可徵不诬今孙氏之祖若父既勤勤焉启迪之于
其先而克恭兄弟复勉勉焉继承之于其后所谓水益
增而深山益增而高者吾知孙氏馀庆沾溉于后人以
传之无穷盖未可量也展卷三叹遂书以归之
  书陈智仲墓志铭后
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中书舍人陈宗渊以文渊阁大学士兼左春坊大学士
胡公光大所为其先公智仲甫墓铭一通相示且请予
一言于戏君子之所以可传于世者以其有行义而已
当元末公以才谞见称于时授长乐巡检有异绩升为
防禦义兵副万户命且下而天下多事矣乃力引而退
盖将托耕稼而终身焉公为人刚毅廉介事亲以孝闻
处昆弟笃于友爱待宗族恩义兼尽交友朋质直而谦
下周贫恤匮孜孜不倦尝有负债而死者即焚其劵终
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身不问或有死不能敛者则赙以棺衾而葬焉宴居之
间动必以礼言必合典则教子弟切切焉以勤俭谨饬
为训晚节优游筑室别坞日以种花艺圃为事宾客过
从者觞酌赋咏必尽其乐公之行谊表表在人耳目者
盖如此于戏世之士负才艺居显位享高爵者固为不
少而其隐约山林高蹈远引以终其身者往往如是求
其能如公之隐显进退卓然无愧于行谊者盖鲜矣然
则公之可传于后者独不在此乎余嘉宗渊能承公之
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志而喜公之庆泽绵绵乎尚未有艾也故书以彰之且
以为陈氏子孙他日之徵也
  书南雅集后
予观天下文章莫难于诗诗发乎情止乎礼义其辞气
雍容而意趣深长者必太平治世之音然求之古作而
徵之于今何其寥寥也此予所以读南雅之作而重有
感焉南雅乃三山陈仲进甫因其所作以为号也仲进
力学好古而尤工于诗所为古今体五七言各臻其妙
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辞气之间雍容不迫而悠然有深远之趣其太平治世
之音与且诗于政治之得失所关甚大仲进常为宜阳
韩城二县丞复知江山皆有善政以及于人察其音之
平和则其施于政者可得而知矣仲进之子中书舍人
登间以此编相示且请予一言予阅之数日而喜其言
之合乎古而有徵于今也故书以归之
  书姚伯起考满卷后
古之所谓贤守令者以其能顺民之情不生事以挠之
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故政平事理著绩循良至今犹班班可数而称也予友
姚伯起氏慈祥乐易为束鹿者六七年而民甚安之安
之之道盖亦顺焉不挠之而已夫民易治也而令又与
民相亲也后世无善治之吏不与民亲则又反其所好
而厉之往往绩用弗成以至于坏名灾已者职此之由
耳予来北京几十年守令以贤明著称者甚不多见独
深州得故人萧伯辰于束鹿得吾伯起焉深与束鹿相
距密迩其人称道二公之善者如出一口然迹其所以
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为治亦无大相远者于戏使天下之为守令者皆如二
公之贤民其有不治者哉伯起来报政将复还其邑学
士杨公率能赋者作诗为饯而属予一言予素知伯起
故乐道其善而并及于深州且以为守令者之风劝也
  书墨妙卷后
西昌刘士皆氏以四川按察佥事得代还京师乃求一
时朝士之名能书者各书古人诗词萃为一卷而题之
曰墨妙今改调河南将行复来徵予言以识末简夫天
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下之物有可以爱玩嗜好不至于沉溺贾祸者惟翰墨
为然而昔东坡犹以为戒谓不可以留意若留意于此
则亦足以为病士皆脱洒超迈其笃好于此必能得其
乐而无所病焉政事之隙时一展而玩之想故人于天
上岂不重停云之感而有无穷之思者乎卷中所书予
未暇有所评品然皆各臻其妙使在后日观之此亦为
难得矣士皆尚爱重之
 跋
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  跋定武兰亭
兰亭模写多失真以致真赝难辨余平生所阅石刻者
无虑数十惟定武本尚存古意然见于世者甚少此本
以为元大德间临安唐师善所藏而赵文敏公题识其
下文敏以为纸墨佳拓本工世所不易得者诚为确论
矣因丘敬常持此求题故书其后如此
  跋周氏所藏先世遗墨卷
右手书一通元吉州路总管周公耐轩之笔也公在宋
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之季以神童科显名当时仕至吉州刺史元有天下复
两拜总管吉之人在其时得不荼毒者公之力也故公
之大节虽不著而郡之父老至于今德之于乎公其可
谓仁人矣公博学洽闻勤于著述文章翰墨兼致其美
此书公五世孙秉昂所藏秉昂之子忱今复以进士为
秋官属故家文献盖有足徵者矣秉昂来京师间以求
予言念前辈之既远想流风于异代不觉为之慨然于
是书以归之以俟知公者尚有徵焉
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  友兰轩跋
古之人取于友也尚矣夫子曰以文会友以友辅仁孟
子曰友也者友其德也又曰一乡之善士斯友一乡之
善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友
天下之善士以友天下之善士为未足又尚论古之人
然则君子学以明道以成其德者其可无友乎淦之玉
笥有士人罗孟载笃志于学其取友也不出于乡于国
于天下而乃在于家庭之间其友非父子兄弟而独有
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慕于兰者何哉岂非以兰比德君子固尚之与抑以兰
居深谷处幽独而不竞可以养德与抑以其清操雅韵
高洁不污而可以砺操与孟载于是数者必深得之矣
夫岂友之云乎盖不日而与之俱化矣俟余他日谒告
南归舣舟玉峡之滨尚当造孟载轩中相与赋诗酌酒
鼓猗兰之曲和沣浦之歌为三友之会不知可乎否也
姑书此以俟
  跋黄氏教仪后
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予友东莱黄公福始以经术发身事我太祖高皇帝为
卫幕升贰工部煜然有声逮太宗皇帝入正大统遂擢
公北京行部尚书未几命往镇南交公鞠躬尽瘁勤劳
夙夜抚辑绥徕无一毫弗尽者由是交人德公如父母
而勋烈闻望遂著于天下当仁皇嗣统以公久劳于外
特遣人驿召还京改工部尚书且命兼长官寮比年朝
廷以交人反侧复命公往镇抚之将行命其子琮读书
于南京郡庠因疏为教仪以训之琮服膺弗敢忘复以
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公手笔装潢为卷持以请予识其下方公之为教总七
百馀言其目有七首之为学修已治家之道次之以待
人接物之方又次之以服用食饮之节其言切实而简
当凿凿乎若布帛粟菽不可一日而无者于乎公可谓
善教其子矣虽古义方之训复何以加焉琮尚勉之惟
日孜孜因其言以究其理因其事以力于行密察于幽
微致谨于操持内外交修终始一致庶几贤人君子之
域可企而及矣琮尚勉之予日望子尚有以复我哉
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  世美堂跋
余尝观古豪杰士乘时奋兴以其智力佐主定天下靖
祸乱小者身致爵禄之富大者勋名彝鼎之重莫不欲
传之子孙俾世守之不替然或身殁之馀或易世之后
已陵夷不振至于门祚倾覆者有之此余于合肥王氏
不能不为之嘉叹焉王氏之先有曰玉与其弟瑛俱以
忠勇事我太祖高皇帝戮力效谋东征西讨屡建奇勋
丰爵厚禄荣于其躬天章宠锡光耀阀阅英武奋扬卓
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冠当时真可谓杰特不常者矣而瑛之后则有若迪以
承之迪之后则有若谦以继之六七十年之间王氏之
祖孙父子兄弟袭圭累组绳绳相继如源泉之注愈远
而不竭亦何其盛哉今谦移镇于温练达武事能举于
其职则所谓世济其美者于斯堂有光矣呜呼为王氏
后之人尚益体先世之勤劳兢兢业业恒以失坠为戒
而思保守之不易则其流庆所及尚可涯涘哉因谦徵
言遂书以归之
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  跋吴氏家乘后
右吴氏家乘一编元处士伯纯甫之所集其裔湖广参
政某之所重录也吴氏以族望于南昌曰北山自其鼻
祖太师仪国公居厚以相业显于宋历元迄今诗书德
业之传衣冠文物之懿数百年来愈远而愈盛江右故
家大族若吴氏者盖不多见也今观是集所载首于褒
贤阁记则仪国为武康节度时之所作也其次继之以
序铭志等作则皆有宋诸名公或为述其奕世名堂之
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义或载其先代德业之实旧家文献粲然可徵于戏盛
矣伯纯甫集录时乡先达胡霆桂先生尝序以锓诸梓
以永其传不幸中遭兵燹漫灭散轶某惧其久而不足
徵遂托其乡友中书舍人王仲叙重录之以藏于家其
用心之勤可知矣夫莫为于前虽美弗彰莫继于后虽
盛莫传吴氏之先仪国尚矣其承藉于后者固未始乏
人今某以经术致身屡参藩阃绰著声称所以绍仪国
之烈以为吴氏之尤者安知不在今日乎吾见是集益
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将续书而不替矣某之后人尚其世世宝藏而笃念之

  跋萧氏族谱后
君子之所以重其谱者盖所以敬其先而重其所出也
族之有谱虽衰世之事而亦少寓宗法之意故后世赖
之庐陵之曲山萧氏其先为湖南人五代时有文昌者
避马氏之乱始来居庐陵今翰林修撰时中距文昌十
有三世盖已五百年于此矣谱有乾𣲖有坤𣲖者盖本
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于文昌之五世孙廷珣廷珦兄弟各以其子孙系于二
大𣲖之后今时中出于乾𣲖则为廷珣之裔也廷珣之
子麟为仁化令者尝修缉家谱其后亡轶十不存八九
至时中之考乐存先生乃掇其遗亡补其缺略于是世
次之先后族属之疏戚子孙之传叙始粲然备见于其
间而所谓旧谱者至是复完而无恙矣时中间以示予
而复求一言以识之予故推本其先与其祖考致重斯
谱之意以告其后之人俾于是有以敬其先而重其所
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出而不至于轻忽废坠则其诗书福泽之美子孙科目
之盛将由是而益光显矣诗曰毋念尔祖聿修厥德吾
于萧氏尚深有望焉
  跋勤礼堂卷后
为政不可以无礼礼以定民志而一风俗也孔子曰齐
之以礼又曰上好礼则民易使礼散在于事物之间而
行之则在于人君子行礼以导民非本于勤未见其效
之有成也余友萧君云高为安吉令在职三载孜孜不
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怠示民以礼而秩然有其序上下之间无斗争凌暴之
风非勤于礼者其能若是哉萧君尚勖之他日以良吏
书于史册必以安吉为首称余当执笔以俟
 表
  百官贺册立皇太子表
伏以天命维新隆万年之宝运皇储肇建光列圣之宏
谟中外交欢臣民均戴恭惟皇帝陛下天地之大日月
之明文武圣神同符于尧舜刚健中正敬承于祖宗广
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德教于华夷霈鸿恩于远迩明彰至理茂启鸿图隆太
平于邦家建元良于储副盛礼涣颁于宝命前星炳耀
于青宫上允协于天心下永符于人望所以承宗社神
灵之统所以系海宇臣民之心弘福庆于国家衍太平
于万世臣某等欣逢盛事喜切中心外顺内安仰皇明
之如日河清海晏祝圣寿以齐天
  百官贺皇太子笺
伏以宝运隆兴衍皇图于万世重明丽正表储位于东
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朝远迩腾欢神人交庆敬惟皇太子殿下天日之表龙
凤之姿躬膺册命之荣昭受元良之寄宗社所重永属
于继承华夷之心咸深于欢戴臣某等幸兹遭遇实切
抃欣日月光华仰前星之炳耀乾坤清泰祝睿算以隆

  命妇贺皇后笺
伏以天佑大明茂隆宝祚皇储正位永固邦家敬惟(阙/)
   端一诚庄慈仁宽裕柔顺协坤仪之美肃雍著
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内政之成斯以关睢之和茂彰麟趾之瑞储宫肇建得
四海之欢心宗社隆安重万年之邦本妾某氏等均切
欣愉谨伸庆贺祝皇图于永世祈睿算以千秋
  贺嘉禾表
伏以帝德承天盛世肇开于景运至仁育物万方表瑞
于丰年喜溢神人欢腾中外恭惟皇帝陛下道隆尧舜
圣协禹汤广大如天包六合而无外博厚配地普万国
以皆春感和气之冲融致休祯之屡应维兹东甸地接
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神京庆令节于三秋来嘉禾于九日金茎濯露耀光采
于彤庭玉穗摇风布馥芬于紫殿匪以备粢盛之荐实
乃见仁卉之蕃共瞻同颖之奇快睹盈车之秀斯圣神
之感格致寰宇之丰穰生民咸乐于生成天下同臻于
熙皞臣某等躬逢上瑞诚切抃欢日月照临赞皇图于
一统乾坤悠久祝圣寿于万年
  贺平寇表
伏以帝德广运万方咸囿于仁恩圣武骏扬群丑莫逃
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于天宪斯以成功之速皆原睿算之神中外均欢神人
交庆恭惟皇帝陛下圣神文武睿知聪明道合唐虞德
业经纬乎天地治隆汤武事功卓冠于古今凡居覆载
之间悉在照临之下惟兹不靖屡扰边氓肆动天威肃
驰虎旅将士用命奋发于雷霆宵小潜形莫逃于斧钺
戮凶渠而不释执丑类以咸来讯馘获俘男女耄倪之
载路连云拥雾马牛辎重之入关滦河万里以长清沙
漠一尘之不作兹皆本于宸算用永靖于边隅隆宗社
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之尊安衍治平之福庆臣某等恭逢盛事喜切中心海
晏河清仰神功于永世天长地久颂圣寿于万年
  谢追封三代表为安远柳升作
伏以皇明启运溥惠泽于群生帝命诞敷锡褒封于三
世蒙恩深厚感戴奚胜恭惟皇帝陛下睿智聪明圣神
文武功高列代化被万方一德格天体无为而致治重
华协帝建有极以锡民是以致天下于泰山之安而措
宗社于磐石之固也伏念臣升才质猥陋智识凡庸昔
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备戎行薄殚勤力幸际风云之会忝膺封爵之荣恤典
载加尚不忘于先世恩光下逮复显被于幽明若斯异
数之颁实出非常之赐春生泉壤喜溢门庭弘深天地
之仁永远子孙之宝臣升敢不懋勤夙夜罄竭鄙愚俯
摅葵藿之诚少效涓埃之报望天颜于咫尺莫展寸忱
颂圣寿于万年敬伸三祝
  追封谢表为应城伯孙享作
伏以圣德弘深恤典特隆于今日宝章焜耀推恩复逮
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于先臣喜溢幽明岂胜感戴恭惟皇帝陛下道高尧舜
功冠禹汤敛福锡民被八表而无外法天图治协万国
以咸宁同臻熙皞之仁均被生成之赐伏念臣父岩昔
侍藩邸幸备使令继靖奸凶获殚微力论功行赏金书
特荷于褒封竭虑摅诚白首尚怀于报称讵意溘先于
朝露载蒙申锡于荣恩顾兹异数之颁实出非常之命
永远子孙之至宝恢弘阀阅之辉光臣敢不勉效劳勤
继承先志益图补报上答君亲日月九重瞻天颜于咫
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尺乾坤一统祝圣寿于万年
 铭
  聚奎堂铭(有序/)
少傅工部尚书兼谨身殿大学士建安杨公尝得隙地
于长安东门之南构屋为朝退宴休之所方落成适当
取士之期故事第一甲三人例授官翰林既就职同官
必相与设宴以致庆时翰林公署未成学士江陵杨公
请于公之居成礼焉于是群公毕聚冠衣俨饬进退有
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容宴饮甚欢少傅庐陵杨公遂名其堂曰聚奎盖谓奎
主文章以贶今目文儒之盛其兆若前代五纬之聚奎
然惟昔太丘长陈仲弓尝谒高阳荀季和二家子孙皆
贤德时太史奏德星见以为五百里内有贤人聚当今
文明盛时诸君子皆才德之贤相与会聚又咫尺宫垣
之近安知今之职星象者不有所见哉名之曰聚奎宜
矣一时士大夫咸歌咏之间示余属识一言因序而铭
之曰 维昔五纬聚奎符祯其祯伊何天下文明粤有
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显象名曰德星贤人所聚其瑞斯呈在昔既然今岂无
徵翼翼高堂近接帝城君子有位持国之衡君子宴休
思政所营国家閒暇海宇乂宁贤才奋庸接武登瀛乃
启宴乐乃集时英尊俎在列朋酒斯馨冠衣有伟秩秩
仪刑醉不失度乐而合贞匪乐之慕惟礼之成维此君
子济济在廷匡时致治际此嘉亨象由天显肇自人兴
惟我皇明圣圣相承春涵人煦和气薰蒸人贤维茂象
纬斯澄观占有式仰察惟精定应垂象昭此升平岂俾
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前古独擅厥名斯堂之光群公之荣我作铭诗永扬嘉

  时敏斋铭(有序/)
六经之言学肇自武丁之命说而惟学之道曰逊曰时
敏而已逊则虚以受人而如有所不能敏则勤以励已
而如有所不及大抵天下之善无穷君子之学无已春
秋代序老冉冉其将至不逊志时敏学其有成哉友人
郭君鼎贞自少有志于学虚已下人有惟恐不及意尝
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以时敏名斋盖以自警也今历仕秋官而夙夜拳拳犹
不忘乎学诚可谓无时而不敏者矣君来徵铭有不可
辞乃为之铭曰 惟皇降衷均厥赋予曰义曰仁德莫
不具惟德如何有积乃大君子于学思罔或懈诗书六
艺艺在方册穷览贯通时敏之力念兹在兹勿玩勿愒
无或半途斯道可至譬乃凿井深则及泉亦犹播种勤
则有年嗟嗟学子矜世衒名卤莽灭裂讵底其成一暴
十寒既作复辍茫如望洋瞠若先哲卓我郭君锐志莫
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遏慕古为学期于上达学优既仕笃志力行恪勤于职
业业兢兢早作夜思赫其若临涵养操存祗栗一心斋
居有严日新又新我其铭之尚勖后人
  乐善堂铭(有序/)
平江伯陈公瑄尝以乐善颜其堂间属予绎其义而为
之铭予惟善者德之纯美无杂原于天而具于人人皆
有之也然人之于善能慕之者鲜能好之者尤鲜也至
于乐之而不倦者非其言与行一心与理融而为诚身
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有道之君子者不能然也公今为国柱石勋庸著于旂
常声望重于海内而其平居乐善孳孳焉有惟日不足
之心是真所谓古之君子而诚身有道者矣予故乐道
之而为之铭曰 惟人之生万善咸备至纯不杂至精
而粹其善伊何曰义与仁曰礼与智本乎天真大而纲
常微而动息当理不偏皆善之德众人慕之亦鲜克好
君子乐之深造夫道猗与平江为国重臣勋业之茂德
行之醇含英咀华由中达外以善为乐心广体胖其乐
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何以日用从容言与行一心洎理融非仁不为非义不
履左之右之折旋规矩斯实可乐厥身乃诚德崇业广
益鸿厥声吾闻积善必承天祐匪惟身荣实昌厥后猗
与平江享有崇封孙子多贤寿考弥隆高堂奕奕君子
之宅咨尔后人永世无斁
  默斋铭
凡人有言恒吐于口枢机之发荣辱所召维言如泉维
口如堤涓流弗谨为河为溪是以君子不易于言守口
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如瓶惧致尤愆匪恶于言而尚以默发必当理以寡为
德我观佞夫利口谍谍招怨贾祸曾不自慑君子存诚
克念克敬谨言慎行表里交正有翼其斋圣贤是则监
此铭诗其永无斁
  陈思孝砚铭
其质泽而温其体重以确逾端溪之子石超邺下之铜
爵涵清泉于灵窦起玄云于龂腭集毫端之芳润散妙
迹于制作斯所以常侍乎君子而为至宝之太璞也
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  明其明铭
人之有心具夫众理虚灵洞彻如鉴止水是曰明德乃
得于天四端既具万善备焉人惟有欲耳目口鼻外物
诱之为欲所蔽本体既昧明德斯昏涵养克治其明乃
存惟目亦然明以能察高视八寰微见一发亦既病矣
若或翳之匪伊视远为眊为眵百病所攻甚者在目弗
有善医明曷能复猗与陈氏术业专门二世攻目庆泽
攸存爰筑居室揭颜明明金鈚电扫以启群盲嗟彼世
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人心盲目瞽内外交蔽冥行弗顾陈君明明盍治其内
内宁外安良医之最我作铭诗以懋厥德勖尔来裔鉴
兹靡忒
 赞
  职方周先生画象赞
君以弱龄挺特自异读书学古奋然有志栖迟林泉泊
乎布素弗竞弗趣履坦居易中遘休运始出而仕首教
桐城作兴士类继佐即墨政是用理入教国子扬于道
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义擢辅亲藩正言不讳益坚其守益昌其气知遇圣明
弗为摈弃既出复入遂为博士遄以廷荐跻于显位用
副职方以赞于治白首不渝志操弥砺冠衣有容屹若
山峙匪容之充惟德之似尚期老成臻于百岁后千万
年诒于孙子
  张宇清真人画象赞
葆冲毓和如春之融与道为徒玄教之宗下上太清浮
游昆崙凭虚驭气惟以永存
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  胡敬方先生画像赞
问学该洽有本有源也操履纯正弗颇弗偏也浩然有
为以古人为徒也俨乎可敬斯君子之儒也
  陈参政子鲁画像赞
绩学乡郡而发身乎科第列官词林而亲承于帝制怀
谨畏以自持躬俭约而不肆适遭遇于圣明遂超跻于
秩位爰周历于遐陬重敷宣于德意恒夙夜以兢兢戒
渊冰于颠坠浩乎而气益充毅焉而操愈厉于乎此所
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以永保终誉而克享富贵者也
  蒋侍郎骥小像赞
貌温而气和行笃而志确以文学而参侍从以编摩而
居馆阁周游两京之间历事三朝之际方跻学士之荣
遄陟秩宗之贰谓宜享寿禄之遐胡遽有死生之隔睹
遗像之俨然发永慨于今昔
  陈中书登画像赞
俨乎其容癯然其状以文艺而驰声以翰墨而自放识
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弥广而辨愈雄志弥坚而气益壮知之者以为博古之
老成而仰之者咸称为中秘之哲匠于乎此其所以优
游夫石渠天禄之间而翱翔乎銮坡凤池之上也
  刘佥宪咸画像赞
气和而充识周而通发身科第历跻显融豸冠在首华
佩在躬凛乎风采君子之容
  萧深州画像赞
发身本乎儒雅历官至于老成睹其容仪则粹然圭璧
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之温润观其持守则毅然松柏之坚贞规画有条而政
自理抚字有方而民以宁追颖川之遐躅扬渤海之芳
声于乎此其所以为岂弟之君子而遭遇乎太平者也
  陈太守希颜画像赞
猗与泾州本乎世德温温其仪侃侃其色蜚声桥门发
身经术首佐邦刑廉公正直扬历数郡称于其职不猛
而威匪缓而亟惟宽惟平以著厥绩惟忠惟勤以报于
国岂弟君子寿考之锡猗与泾州其永无斁
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  林推官同画像赞
才可以适时学可以淑身廉可以养德惠可以及民斯
所以克任夫官政而无忝于搢绅予虽未窥其际而知
其有守有为为君子之人也
  傅玉良画像赞
气充而粹性介而方弟兄师友才学之良爰发身于科
目遂受任以长民处烦剧而弗激弗挠尽抚字而益厉
益勤伟矣衣冠之美俨乎岂弟之风尚曰弥坚于志操
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庶兹茂陟于显融
  罗以德画像赞
其外之坦坦其中之舒舒究羲画之微旨诵老氏之遗
书适起辞于云壑遂历览于金门是将优游于太平作
江湖之散人而为市朝之隐沦也
  彭敷哲画像赞
粹焉资质之美浩乎辞气之充笃信圣贤之要力求经
术之通涵养独严于省察操持克秉于谦冲蔼蔼菁莪
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之化优优丽泽之功岂曰范模于一郡寔将致位于显
融斯所以行成于已道行于人而垂令名于无穷者也
  袁贰尹景阳画像赞
冰涵其洁玉粹其容学优而仕才敏而通岂弟之政循
良之风寿虽弗厚而获令终位虽弗满而德则丰允矣
君子垂裕无穷
  寿星赞
居狼之北舒阳之荣秋中方旦于丙扬明既应寿昌亦
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昭治平孰测天象而图厥形噫此所谓南极老人而符
盛世之徵也与
  余弟幼学以永乐壬寅秋九月自西江来省予北
  京永嘉谢庭循为作行乐图小像其归也余为之
  赞其词曰
浩浩乎气凌于宇宙飘飘乎志在于江湖阅历饱谙于
世故辛勤幸守于儒书惟事亲敬兄益敦于孝友而待
人接物何有于廉隅政此优游于畎亩故将终老于衡
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庐抚云松而啸傲谐觞咏以自娱坦坦焉舒舒焉其所
以无荣无辱无毁无誉介眉寿于未艾与六逸而为徒
者也
  袁处士景哲画像赞
兰玉之操冰雪之姿孝友之行君子之仪优游太平读
书诵诗后千百岁子孙之思
  袁士建画像赞
苍然不变者松柏之贞湛然不污者冰玉之清作士林
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之翘楚绍文献之家声晚际风云之会幸沾一命之荣
惟歉焉而不足乃自任而弗轻匪曰力行于岂弟寔以
图报于圣明于乎此所以行期于古用适于今而为练
达之老成者也
  杨德诚小像赞(刑部侍郎勉之父/)
神完气充以养其贞幅巾逍遥以遗其名曰寿而康以
笃其庆子孙之蕃以乐太平
  丘处士时用画像赞
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其容之温温其言之恂恂居乡而忠信是与居家而礼
义是敦招风月以为友约诗书以为邻邈乎畎亩之志
悠然湖海之情此其人所以养之厚居之安而能乐乎
考槃者也
  陈俊文画像赞(为钦天监挈壶正/)
宽和而不迫谦慎而不矜探赜象占得义文之奥究察
地理识阴阳之情早受知于明圣寔见重于公卿名列
五官之秩恩沾一命之荣斯所以朝衣朝冠日近天颜
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而出入乎大廷者也
  黄子范画像赞
抱敦实之学负耿介之资不翕翕以附众不汲汲以趋
时其行已则素高于道义其居官则无间于终初求其
人似有黄叔度之风视其貌盖亦崔斯立之徒于乎清
江碧嶂之间苍松白云之外尚俟予悬车而来相与咏
歌太平以为香山之会者也
  太医院判蒋用文画像赞
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盎然而温者春阳之舒介然而清者冰雪之敷养之深
而气益充行之笃而守有为匪曰究通乎经术之懿实
亦兼尽乎医师之良斯所以遭遇于明时而瞻乎日月
之光顾老而弥笃者服勤报国之心至久而弗衰者济
时泽物之志于乎此其为忠厚之士而无愧于君子也
  萧钦让画像赞
褐衣角巾潇洒出尘蕴谦和之美履孝友之纯磊落田
园之趣逍遥风月之情惟是閒散之可乐曾何荣辱之
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足惊宜其寿考康宁无忧无虑而享福于太平者也
  赣之宝台观道士丹霞子画像赞
盎乎其气粹乎其容练真保和探赜玄宗玉佩云裾振
扬天风上朝紫宸遐观鸿濛与道为徒何始何终
  僧录司右觉义云山画像赞
至哉佛氏称大雄甚深微妙具圆通法身变化不思议
十方充满妙难穷云山学佛出南诏当年被召谒九重
襌林修习得清净精持戒行勤初终菩提妙义时演说
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慈云下布莲台中伊谁著此丹青笔为貌满月开真容
辉光一时遍宝刹人人赞叹生敬恭我闻佛身出万劫
不生不灭了无踪恒以太虚为体相视此妙法皆虚空
云山究竟无系著须离诸幻超梦梦慈悲利济悉平等
成就愿力扬宗风永赞皇图隆佛道四方八表登时雍
  董长史画像赞
学足以明理廉足以守身谦乎其不伐介焉而不群出
则长民于百里入则领教于成均扬休嘉于藩邸挺风
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裁于搢绅繄岂弟之君子庶无愧于古人
  赵长史画像赞
肃容正冠俨乎有思也笃学力行浩然有为也庙堂之
器松柏之资也永保终誉寿考为期也
  彭子斐画像赞
世承文献之懿家传专门之学得褒贬于师承究微言
于先觉浩然而气愈充欿焉而志弥约接论议于搢绅
与雠校于馆阁是将鸣太平之盛为道德之光而作髦
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士之矩矱也
  于中书子楫画像赞
翛然林壑之清烱乎冰玉之洁托阛阓以自高处布衣
而弗折际熙运于昕朝沐荣恩于晚节伟命服之雍容
兼綵侍以娱悦适几杖于燕休寄啸歌于风月绥福履
之未央享眉寿于大老至
  郭郎中鼎贞画像赞
衣冠之族汾阳之胄振家声于两郡之间承世泽于千
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年之后爰发身于科目遂擢任于郎官平恕每存于心
曲声华素满于朝端显融幸际于清时补报敢忘于白
首庶几眉寿以为期尚播休光于永久
  赠翰林编修曹处士画像赞(编修义之父也/)
养以澹泊居以坦夷春风秋月衎乐以熙优游太平寿
考遄跻爰用子贵畀以清秩命服之华仪容有饬子孙
其承永世无斁
  张和卿画像赞(陜人今冬官正明之父也/)
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在昔寿州牧守维良酡颜鹤发煜其有光皇用追锡宠
以天章善既弗替庆则未央猗与寿州其永弗亡
  郭处士桧林画像赞
汾阳之系忠武之胄诗礼之传衣冠之旧惟善是承惟
德是懋尚永无替以贻厥后
  龚仲埙画像赞
养乎内澹然而自足接于外温然而可掬虽托迹于公
卿亦忘情乎荣辱绿鬓朱颜角巾时服步天上之春风
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散杏林之朝旭匪余识其平生伊谁知其幽独于戏此
所以为吾仲埙而有此康宁之福
 字说
  郭用桧林字说
乡先辈孔公贯道尝名其郭氏之甥曰用而字之曰桧
林且曰桧非常木吾夫子尝植之阙里至于今子孙族
人护视之益谨而不敢怠四方过者必拜而后敢仰观
焉桧之见重于圣人见重于后世若此则字岂可轻哉
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于戏先生之期待于甥者何其切至若是也先生殁已
久其甥既长恒为余道其舅氏所以命名与字之意且
屡请为之说余不获辞则进而告之曰桧贞木也其质
劲其性确其内栗而文其根盘而深其干端而直其枝
叶蓊密阴翳滋润上可以蔽天日岁寒霜雪凌厉挺立
霄汉气色芒寒而略不为之变及取其材而试之则足
以任重负厚柱明堂栋大厦屹立宇宙以为四方之仰
瞻则桧之用岂不大矣哉人之为人钟和萃秀直方雅
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厚以端其性敦柔温裕以养其心辅之以仁义忠信载
之以诗书礼乐刚正弘毅内之而无所歉外之而无所
怵一旦推而达之于天下国家则足以尊主而庇民济
人而泽物建功立事显融当时以垂声光于久远者其
用亦弘矣桧林尚顾名思义兢兢焉闵闵焉生息涵养
以充于其内培封扶植以立于其外将见繁殖滋荣摩
霄戛云郁然成林材不可胜用矣昔桧林之先人德存
甫温雅笃厚好施予以医药济人与先少保尚书雪厓
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先生交莫逆其时贯道公尚无恙先少保与公往来尤
极雅善四十年之间前辈风流若逝波不可复见矣独
桧林犹能称道其一二以益余之所不及此为可嘉者
桧林勉勉尚求之无负于舅氏之命以为斯文之光则
他日所至又未可量也
 传
  蒋侍郎传
公讳骥字良夫姓蒋氏钱塘人也祖秀实以隐德终父
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均美以公贵封左春坊司直郎母姚氏封安人公少好
学攻文辞弱冠以春秋经试浙江乡闱居前列遂第进
士擢行人能其官永乐初太宗皇帝诏文学之臣纂修
高庙实录公与焉书成升翰林检讨赐白金文绮袭衣
已又与修永乐大典为副总裁赐楮币绮帛前翰林学
士解公出为交阯参议以事逮狱公坐累拘幽者十馀
年中扃坦然日以书史自娱未始有几微怨怼仁宗皇
帝即位宥复前官逾月升左春坊司直司郎今上皇帝
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嗣统之初以宫僚恩迁翰林侍讲宣德纪元奉命祀东
镇洎大禹南宋诸帝陵竣事遂得便道省谒其亲公家
钱塘二亲高年在堂且膺封秩公复使命归本郡方岳
重臣以及郡邑官僚咸瞻望下风公歉然不敢当日戏
綵承颜以寿其亲椎牛酾酒以宴集其姻䣊乡人荣之
归朝与修两朝实录书成赉赐循永乐故事复进秩侍
讲学士无何上命左春坊大臣简廷臣之才且良者佐
六卿公膺选授礼部右侍郎众庆得人莅职逾二旬得
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夙疾不移时遂卒上闻为之悼叹遣使赐祭且给舟归
其丧命有司为治祠坟恩典之加可谓厚矣于乎公天
性孝友尝迎司直公就养京师朝夕起居侍奉备至独
母安人道远弗克就居尝悒悒以前此奉祀匆遽不尽
膝下欢屡欲归省值编摩事剧不果言及辄欷歔慨叹
兄弟二人公居长与其弟友爱无间言公素善笔札尝
奉命书列女传特被褒赏礼部会试两为同考官时推
其公为人美丰仪善谈论尤喜宾客所居轩楹清旷几
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席整洁佳花异卉杂植前后客至咏歌觞酌欢如也其
雅怀洒落盖如此予每私窃自念同年数人在朝多显
仕公独居散秩洎迁学士深以为庆拜侍郎益为之庆
盖冀其有为以遂其平生所志也奈何天不憖遗遽焉
殒逝闻者莫不痛之公享年五十有三所为诗文总六
卷前后所录公多手笔云赞曰 士之负才器问学固
将有为于世也其或仕与时违不能奋扬其蕴蓄盖有
命焉耳一旦遭逢可以有为矣而天不假年志与愿乖
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岂非命耶若蒋公久居散秩中值坎坷仕将终身逮逾
中岁跻于显融足以自见而奄焉捐世信夫命之不可
以强也虽然公平生所致磊磊若此亦可谓杰特之士
矣夫复何憾哉
  袁义士传
袁大珍字仲仁其先鄞人也自其曾祖以礼来官金华
遂为金华人仲仁生元之季遭乱而废学其父尝告之
曰汝无以弗学为歉古人往往有不知书而所行自不
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悖于道者汝第能笃于信义使乡闾称为善人斯可矣
仲仁谨识之不忘遂刻意树立营植生产孝事二亲朝
夕惟谨父殁哀毁几弗胜母董氏患末疾日扶持在侧
未尝顷刻违去至躬亲矢溲前后凡五载如一日从兄
大通客死东瓯仲仁匍匐往收其遗骸以归嫂张氏吴
氏孀居无子仲仁养之终身二姊适宁氏与皇甫氏皆
寡为迎归于家毕其男女婚嫁割田园赡之度能自给
乃已抚其孤甥姜某为之择配养其外姑杨氏几四十
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年而终友人张彦希仕为云南幕官致政于家一夕夫
妇为仇家所杀惟一女甫生仲仁往哭彦希甚哀为持
其女归养之如已子且为迹其盗禽之皆置于法鄞人
苏某至金华遇疾同行者委之而去仲仁遣人舁至家
求医药甚切疾愈其人弗忍去者久之郡人死无葬地
多焚烧弃其骨江流中仲仁乃捐其负郭田若干亩俾
葬之人呼为义冢又尝用己赀为石梁造二舟以济行
者人感德之乡党皆称为义士云赞曰 古之人虽一
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才之美一行之懿莫不著之史传以至百世之下犹使
人仰而望之得以感发而兴起矧仲仁平生善行之昭
著于时非一而足其传于后世复何疑哉故为之传以
俟时之观民风者有所采焉
  王母洪孺人传
王母姓洪氏字宗南台之宁海人唐开元间有为谏议
大夫讳某者其始祖也代有衣缨为乡钜族祖某父某
洪既笄适奉化王宗礼王故著姓与洪阀阅相望宗礼
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父元帅府万户伯英伯英父连山乡官希伯希伯父两
浙运干子震而距唐银青光禄大夫检校太子太傅敬
玘寔宗礼十三世祖云洪归王氏生四男子文琳文葩
文盏文㻸时王氏之族人被乡人诬告逮赴京宗礼为
白之皆得免及还道感疾剧甚临终谓洪曰死生命也
吾无所顾惜所念者二亲垂老诸孤稚弱未有所托耳
君能成吾志乎洪泣曰夫在且犹敬事抚育不敢怠矧
夫亡乎有不一心王氏者有如日遂断发为誓宗礼卒
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洪年甫三十居丧哀戚甚终身不事膏沐躬亲馈食养
其舅姑舅姑殁尽礼丧葬且日夕攻丝枲资遣诸子就
外傅受业时今户部尚书兼谨身殿大学士延平陈公
伯高典教奉化洪谓其仲子文葩曰吾闻陈先生贤而
善教汝家世以宦业著闻汝父尝以早卒不获继先绪
为憾汝盍往就学以成父志文葩遂负箧入县庠从陈
公游学成今为国子生方向用于时洪性严正而好施
与王氏族聚蕃大洪于诸母行最尊群子弟有不循先
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世遗训者入见辄谆谆训谕有不悛者岁节会拜必公
言于众愧之否则令诸子侄白于族长黜辱之必改而
后已乡邻宗姻死丧患难不能济者即捐赀助之且语
诸子曰此为汝辈植德计勿吝也年登七十有七尚康
强无恙乡闾闺阃之称女范者悉归之见孙曾四世云
太史氏曰女妇之德见于载记尚矣守贞节者孝慈或
鲜闻况能以教淑其子及其宗族乎若王母洪氏者其
兼而有之若此岂非女妇而士行者耶则享有寿考宜
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矣其子方将佩服懿教力学以显名于时吾见其与古
之称于载记者不几矣哉
 哀辞
  赠奉直大夫左春坊左谕德杨公哀辞(有序/)
泰和杨公子将其先盖出汉太尉震之裔转徙钱唐历
庐陵吉水始家于此祖景行元进士官至翰林待制有
盛名公自少颖敏过人读书力学总角已有声藉藉其
为文操笔立就迥出时辈儒先长者皆器重之平居孝
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于亲友于昆弟忠信笃厚出自天性阅历险夷终始一
致拯颠济危汲汲然惟恐不及而不幸享年不永卒之
岁才三十有四一时贤士大夫莫不哀悼之予生晚弗
及瞻望公之风采幸与公子士奇同官禁林出入侍从
几二十年公以子贵荷蒙恩眷赠职宫僚宠光下临贲
及幽壤公之所以得于天而敷遗于其后者可谓盛矣
公潜德懿行以具载墓碑予不能无言独哀之以辞且
以慰吾士奇罔极之思而昭示于无穷也辞曰 繄关
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西之苗裔兮瞻阀阅之孔华抑太尉之盛德兮矢清白
以传家羌华阴之遥遥兮卜钱唐而转徙再迁于庐陵
兮耀官牒之有炜繇文江与西昌兮潏庆泽之弥深骋
逸轨于文场兮待制处乎词林眷夫子之克承兮伟妙
龄之英秀方髫龀而知学兮披奥义而研究惟天性之
孝友兮敦行谊于彝亲探圣贤之遗言兮乃克践于其
身年甫冠而驰声兮抱韦编以就试掇馀思于仓卒兮
尚足策乎高第播凤雏之美誉兮忽振举而远扬蟠锦
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绣于胸臆兮摛五采而成章倏元季之驿骚兮聚群盗
而蜂午既焚劫于州闾兮肆苍黄而莫措痛叔父之罹
害兮竟殒命于异区还抚棺以号痛兮宁暇恤于吾躯
因脱生于虎口兮遂窜伏乎山间撷涧芳以为养兮怡
菽水之欢颜奄二亲之倾逝兮勉致力于襄事妥窀穸
以安厝兮惟敛葬之兼备际寰宇之廓清兮揭日月于
中天言将返乎故业兮复先世之清毡何天道之难谌
兮遽婴疾而弗起慨山木其颓坏兮惨悲风之满耳谓
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寿夭之不齐兮谅资禀之既丰胡天俾其才兮而竟啬
其逢念厥躬之韬晦兮实流庆于胤嗣蔼令望于士林
兮职清华而严䆳膺紫诰以宠赠兮焕云汉之天章岂
曰耀荣于今日兮虽百世而有光嗟予生之独晚兮仰
夫子之遐躅慕高风之寥廓兮空徬徨以于郁盘古之
崔嵬兮閟音容于夜台聊寓情于一些兮志予心之永

  黄孟铉哀辞
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吉水黄公孟铉以颖锐之资渊懿之学识趣超诣才思
逸发其立心期至于古圣贤之道为文章若泉涌川汇
浩乎其不穷沛然而莫禦每有所著人争传诵之以为
楷式洪武中用荐为镇江幕属治效尤著寻以事免官
家居益致力于圣贤之学四方从游者森若束笋公循
循善诱多所造就得其学者往往皆当时名士公为人
孝友纯笃志趣卓越虚已下人不事表襮襟度洒落夐
出物表言动之间恂恂谨饬乐易和平见者心醉予尝
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辱交于公获承公之绪论以为可久相处者曾未几时
而公遽捐馆舍矣感今思昔为之慨然爰申之以辞少
据予哀且以慰公于地下也其辞曰 维公之特兮资
性天成仁山之秀兮文水之英藻思俊发兮始于幼龄
聪颖绝人也遹驰厥声涵泳百家兮沉潜六经远企圣
域兮玩心高明虚以受人也弗矜弗盈淬磨砥砺兮研
思覃精蓄之既博兮蕴之益弘发而为文兮五采纵横
咸韶并奏兮金石锵鸣江海下流兮波澜泓渟武库洞
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开兮众宝晶荣瑶穹澄朗兮万象森呈时既弗遗兮期
道之行位不满德兮孰究其能遽焉退休兮咏歌太平
从者如云兮视公仪型胡天之啬兮奄然长征独乘元
气兮遨游太清庶几精英兮随物流形凝为卿云兮粲
为列星令名弗泯兮千载犹生于乎怀公兮永以为徵
 祭文
  祭太保阳武侯薛禄文(追封鄞国公谥忠武/)
惟公之生夙负才略乘时奋兴鸣剑横槊公负刚勇义
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胆忠肝为国靖难惟公桓桓感会之机云龙风虎公所
自任惟忠与武天戈所向如霆如雷公冒矢石无坚弗
摧既清内难既奠邦国爵位超加有声赫赫疆场有警
六师亲征公为前驱沙漠肃清积勋累劳荐受褒典进
位师臣极于崇显公结主知终始一心屹为柱石以身
自任爰城朔方爰度爰筑亦既克完而公病笃还京入
朝力疾自陈赐药命医恩意益勤公宜少留溘尔遐弃
讣闻兴嗟锡爵赐谥存殁哀荣如公几人公死无憾失
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兹老臣予辈交游同在朝列自公云亡孰不呜咽爰洁
一觞载陈以辞公灵如在尚其鉴之
  祭宋驸马琥文
惟公出自名阀器宇端厚昔在太宗选配贵主尝命镇
抚西陲式副倚注继命居守南京小心周密弥效劳勚
既而閒居数载恪谨自守皇上用笃亲亲任以心膂而
一疾弗支遽焉长往宸衷轸念所以眷礼于公者甚厚
公可无憾矣某等辱在交游切深感悼驰词致奠涕泪
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交零灵爽如存尚祈歆鉴
  祭佥都御史严升文
惟君有学有行早擢科第首为牧宰称于其职继佥外
宪改佐郡符入典郎署遂贰大理滋历岁年益严操履
朝廷重耳目之寄陟佥宪台自莅职以来夙夜惟寅振
起纪纲刬决宿弊政令一新人用畏服夫何一疾遂以
不起凡在同朝皆为伤悼某等相望非迩弗获躬赴缄
词远寄寓此一觞君尚有闻鉴此诚悃
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  祭兵部尚书张本文
惟公器宇清粹性行刚介负通敏之识蕴经济之材始
服官政宰邑有闻用登郡守遂参大藩入佐冬官复赞
邦刑扬历中外声誉咸彰操履之严始终一致仁考继
统之初急于用贤首擢公司马皇上委任旧人益隆宠
眷加授宫僚复命兼职地官公夙夜孜孜讲求治理嘉
言谠论日进于延整饬兵政惩滥冒之失清理钱榖革
欺漏之弊黾勉不懈一心为国上纳其忠人服其公惠
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利及于军民事功著于朝廷方冀绩效之成以副倚托
之重讵意一朝遂成永诀当宁兴悼恤典有加凡在闻
知罔不伤感某等久同朝列契谊尤深忽此相失涕殒
心摧继今欲承颜接辞以罄平生而音容日远不可复
得矣一觞荐诚想公如在公其有知来格来歆
  祭户部尚书郭敦文
呜呼公之器宇静厚而凝峻公之德性孝友而谦和公
之存心处正而不阿公之持身厉操而不变方入仕之
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秋遭圣明之日首登郎署继任郡守用佐藩阃赞贰六
卿爰升陟于地官遂总理于邦赋身任勤劳而不替心
怀忠鲠而不忘历事四朝揆始终而一致践扬中外亶
清白而一心属兹委任之隆宜享寿禄之富何一疾之
弗支竟逾月而不起九重为之兴悼百僚为之恻伤某
等辱在交游久同朝列忽一朝而永诀与万古而长辞
爰陈菲奠寓此哀忱惟公不亡庶其鉴之
  祭胡学士光大文(赠资善大夫礼部尚书谥文穆/)
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惟公之生器宇夙成粤自髫龀煜然有声壮游江湖襟
度洒落傲睨物表寄兴寥廓继登庠序学问益充如玉
斯琢如金在镕射策决科蜚声场屋一魁天下人望所
属爰历清要列官词垣步武玉堂出人金门备承恩遇
眷顾益隆论思献纳夙夜在公掌帝之制温纯典雅云
汉之光被于华夏黼黻铺张皇猷日宣地位清切委任
尤专帝命时及赉锡缤纷绣衣象简照耀青云公既蒙
恩益勤厥职慎密小心靡间朝夕方期眉寿以享荣名
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岂谓二竖倏焉相婴薤露兴歌九原不作圣情嗟悼百
僚骇愕恤典攸加褒赠愈厚公死无憾后世有耀顾惟
交游中心孔悲昔也同列今焉永辞旅榇言还道路悠
邈眷兹故乡窀穸是托临岐祖送涕泗其滂哀哉长诀
万古一觞
  祭兵部尚书陈洽文(镇交阯殁于战阵赠少师谥/悯节)
惟公之生性行贞纯忠谨谦和翼翼恂恂初以才荐首
列近侍继典铨衡载职大理夙夜弗懈惟明惟公寔称
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委任仰副宸衷交人梗化肆造叛逆公赞元戎屡效劳
绩阅历二纪抚镇炎陬累征不靖惟公怀忧宁桥之役
公谋既善彼拒弗纳失在轻战师徒为衄寇势披猖惟
公秉义奋气弥刚公蹈白刃如履平地一心为国有死
无贰孤忠伟节日月争光凛凛英风振于遐荒公死如
归国有懿典生著荣名殁尤光显稽行锡谥恩恤有加
命子以官鸾诰寔华予忝交游夙敦情好公既永逝益
增悲悼有殽载俎有酒盈尊一觞致奠灵爽如存
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  祭驸马都尉广早侯袁容文
惟公出自勋阀选居戚里文皇靖难首效劳勤翼赞城
守设施有方用济艰虞茂膺褒锡荣贲三世肆加恩数
遂董督府以赞军政从容慎密廉公宽和亲贤乐善文
雅恂恂不矜于已不骄于人方兹委任期辅邦家胡兹
一疾奄然而逝远迩嗟悼中外尽伤某等叨同朝列咸
切哀痛九原日远瞻望无由有洁其觞有楚其豆庶鉴
于诚歆此一奠
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  祭胡学士文
惟公负刚介之资抱明敏之识学究乎天人才高乎时
俗早发身于科第遂扬历于清华出入乎金马玉堂之
间翱翔乎紫禁青云之上论制作则黼黻乎皇猷备顾
问则屡承于宠眷历览两京载笔累陪于扈从驰驱沙
漠服勤两事于北征既屡蹑于华阶亦荐蒙于褒赐斯
文为之倚望朝廷为之属心顾年齿未登于五十而筋
力正及于康强胡大限之俄穷遂九原之不复圣上轸
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不憖之悲百僚兴云亡之叹虽恤典之加迥超于古昔
而死生之感不尽于心私呜呼哀哉公其往矣自今不
可以复见矣瞻灵柩之南还怅云山之辽邈爰敬奠于
一觞痛永诀乎千古
  祭周处士宗坦文(以逮对宪台得直将南归病卒/于官舍)
呜呼周君其所蕴者仁义忠厚之德其所见者冲和雅
粹之容其所负者英伟豪迈之气其所尚者高蹈肥遁
之风播芳声于乡郡垂典则于名宗仗先茔之大义秉
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尊祖之至公上京华以游览历川岳之奇雄何高情伟
志之弗遂奄焉一疾以令终嗟善人之不淑慨天道之
梦梦视浮生于一瞬寔今古之所同其所贵者身后令
名之不泯况寿年福履之兼隆谅仙游九地以奚憾怅
亲交一见而无从邈音容之杳杳积予心之忡忡瞻旅
榇之南旋渺云山之万重持薄奠以摅哀灵彷佛兮来
降呜呼周君尚享
  祭夫人刘氏文
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忆自洪武庚辰之春予以荐赴南宫忝官近侍其冬即
迎致夫人京师以就禄食未几遭值国艰深切忧怖赖
祖宗之佑幸以无虞既而荷先帝选用儒雅授职翰林
逮永乐已丑之春承命扈从北巡明年从征于北以其
冬还京岁癸已复扈从北巡明年再征于北夫人以十
三年挈家归乡里十四年冬予还自北京夫人复携二
女来会十五年春车驾再幸北京予又从行而夫人复
以是秋归数年之间南北往来与夫人聚处者无几去
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年春得大鹏书言夫人将买舟来北京闻之喜不自胜
适其夏值予复有北征之行至秋八月始还京而夫人
乃以五月十四日得暴疾而卒呜呼痛哉夫人之病也
吾不得视药殁也吾不得临诀殡也吾不得临棺祭又
不得以时呜呼痛哉思惟夫人慈仁之德勤俭之行而
不能相与偕老于百年使吾一旦失贤妻吾母失贤妇
而诸子失贤母呜呼痛哉比者圣天子莅阼之初嘉念
旧人蒙恩擢居保傅官列二品夫人亦荷二品鸾诰之
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封帝命下临独不得目视其荣早日子孙满前綵衣后
先跪拜笑嘻奉觞称寿和气满堂何乐如之今吾之归
诸子诸女诸孙皆在独不见夫人呜呼痛哉奈何哀哉
奈何岁月逾迈夫人去世又已周期而一坏未卜停棺
在堂此实予责今将赴京已令诸子卜宅兆俟今冬安
厝夫人夫人其尚鉴予诚一觞致奠涕泪交零中心梗
塞痛何可言
  祭弟幼孝十郎文
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呜呼吾弟命止此耶吾弟聪明磊落襟度秀爽脱略不
羁傲睨物表诵诗读书操觚染翰锐敏精勤超然独得
孝亲敬兄交友接物周密详审曲尽人情理家治生创
基治产相时经营咸适其宜公直廉介忠恕明信先义
后利服于乡闾英英之气挺挺之识浩然之志独步前
驱方期有为如古之人继志述事以裕厥后夫何一旦
困于二竖奄忽长逝竟不可知于乎吾弟命果如斯贤
若颜子尚啬于寿虽在后世寿夭穷通此理一致抑又
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何疑况以吾弟明决自信临终之言炳炳琅琅洞视古
今中心坦然知命不惧视死如归力疾据几援笔大书
告以后事略无忌讳且命吾子再三寄声死生诀别万
古无期惟此孤幼托之于兄提携教育冀其成立庶几
九泉瞑目无憾于乎吾弟言及于此终古之痛何以克
堪兄于吾弟情深义笃幽明之间敢负斯言忆自曩岁
弟来省问兄从北征未及相见弟乃留此待兄之归惟
秋七月还自塞北词林一见悲喜交集握手勤拳如解
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饥渴曾未逾月弟复告归临岐一别怆咽无言日月逾
迈南北暌离十载之间如隔梦寐谓宜再见叙我情亲
岂期一朝遂成永诀于乎哀哉兄于吾弟病弗克视药
敛不及抚棺葬不及执绋祭不及以时号哭天涯永恨
何追于乎哀哉人世百年寄此一瞬万生扰扰终归于
尽吾弟虽殁幸有贤子长者奋立克振门户幼亦颖发
不在人后殆天所畀以报吾弟惟弟不亡视此后人彼
或寿考嗣续无传殁同埃烬寂焉无闻兄视吾弟生既
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有立殁复有传虽云蚤世无复遗憾于乎哀哉兄仕于
朝二十馀年骨肉疏阔会少别多终冀归老共乐丘园
天胡不吊夺我贤弟命不可知遽至于此于乎哀哉我
言有尽我思无时我泪有尽我恨无穷缄词万里以写
我悲弟其有知鉴此深情
  祭亡兄季质弟季缄幼孚幼孝文
幼孜窃禄于朝垂三十载骨肉手足之情无日不惓惓
于怀然尚冀会合有时庶少叙天伦之乐以慰久别契
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阔之私岂意诸兄弟数年之间皆相继亡殁南北迢递
竟成永诀呜呼哀哉吾于诸兄弟病弗能视汤药殁弗
能与殡殓葬弗能执绋以临窀穸祭弗得以时终古之
憾其何能释兹者荷蒙圣恩封赠先世幸得归省予家
拜吾母见吾子孙族人见吾乡里亲识朋友独不得见
吾兄吾弟呼天叫地五内摧裂呜呼予言有尽予恨无
穷予泪有尽予悲无穷用致薄奠以写予诚惟灵不昧
来享于斯
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 金文靖集卷十