钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第一百五十七卷目录

文学典第一百五十七卷

檄移部汇考

《许慎·说文》《檄》

檄，二尺书也。从木，敫声。

《刘熙·释名》《释书契》

檄，激也。下官所以激迎其上之书文也。

《唐书》《百官志》

中书省。凡上之逮下，其制有六：六曰符，省下于州，州下于县，县下于乡。
凡下之达上，其制有六：六曰牒。
诸司相质，其制有三：一曰关，二曰刺，三曰移。
凡符、移、关、牒，必遣于都省乃下。天下大事不决者，皆上尚书省。

《明会典》《行移署押体式》

各衙门行移有式，署押有式，至今遵行，今备书之，而附事例于后。
《洪武间定在京》
一五军都督府照会六部，劄付各都指挥使司，承宣布政使司并金吾前后羽林、左右虎贲、左府军卫及府军左右前后十卫，经历司各护卫，经历司各外卫，指挥使司，提刑按察司，应天府各长史司，兵马指挥司，守禦千户所其察院磨勘司。凡有事务，各府经历司令典吏抄案本，司呈府施行，事毕，经历司回牒监察御史并磨勘司。
一六部咨呈五军都督府平咨各都指挥使司，照会承宣布政使司，劄付太常寺：钦天监、太医院、翰林院、光禄寺、太仆寺、提刑按察司、应天府盐运司、各外卫指挥使司、金吾前后、羽林左右、虎贲、左府军、卫府军前后左右十卫，经历司、各护卫经历司、直隶府州各长史兵马指挥司、国子监典簿其察院事务，六部都吏赴院抄案，磨勘司事六部令史赴司抄案，呈部施行，事毕，主事回牒监察御史并磨勘司。
一金吾前后、羽林左右、虎贲、左右府军、卫府军左右前后十卫，俱系经历司，呈五军都督府并六部各布政司、平关各外卫、并提刑按察司、及在京三品衙门故牒兵马指挥司、其察院事务，各卫经历司令典吏抄案本，司呈卫磨勘司事务，各卫令史抄案呈卫施行，事毕经历司回关监察御史并磨勘司。
一在京并直隶各外卫指挥使，司申五军都督府呈六部平关，各卫并提刑按察司及在京三品衙门故牒兵马指挥司、其察院磨勘司事务俱系令史抄案，呈卫施行，事毕，经历司回关监察御史并磨勘司。一太常寺、钦天监、太医院、翰林院、光禄寺、太仆寺呈部平关提刑按察司并三品衙门、其察院磨勘司事务俱系令史抄案，呈本衙门施行，事毕，首领官回报监察御史并磨勘司，品级相等者平关，七品以下者牒上回报。
一国子学凡有行移本学典簿呈六部平关，应天府其察院事务典簿抄案呈学，磨勘司，事务令史抄案呈学施行，事毕，典簿牒呈监察御史并磨勘司。十五年改国子学为国子监，其行移六部劄付国子监，国子监径呈六部。
一应天府申五军都督府呈六部牒，呈各指挥使司、布政使司，平关提刑按察司并国子学。故牒在外各府兵马指挥司帖下州县，其察院磨勘司事务本府令史抄案呈府施行，事毕，经历司牒呈监察御史并磨勘司。
一察院故牒各道提刑按察司、经历司，其磨勘司事务察院书吏赴司抄案，呈院施行，事毕，监察御史回关磨勘司。
一兵马指挥司申五军都督府，六部牒呈金吾羽林府军等卫，并外卫指挥使司、应天府牒上，在外各府平关各州，帖下各县，其察院事务，本司首领官抄案呈司施行，事毕，本司回牒监察御史。
《在外》
一各都指挥使司呈五军都督府平咨六部，各布政使司照会提刑按察司，故牒各卫并护卫指挥使司，应天府劄付长史司各府州。
一各处承宣布政使司呈五军都督府咨呈，六部平咨各都指挥使司，照会提刑按察司，应天府劄付金吾羽林府军等十卫，经历司长史司并所属盐运司各府州。
一各护卫指挥使司凡有事务行移本卫经历司，转呈五军都督府，六部并长史司平关提刑按察司，并内外三品衙门及各卫故牒各府，帖下州县，并所属千百户所。
一各外卫指挥使司申五军都督府呈六部，牒呈都指挥司平关提刑按察司，故牒各府，帖下州县，并所属千百户所。
一各处提刑按察司呈五军都督府，六部牒呈都司、布政司平关在京三品衙门并在外各卫指挥使司、盐运司故牒在内四品衙门及在外各府长史司，帖下内外五品至七品衙门，其察院事务，本司经历司牒呈回报。
一各盐运司申六部，呈各布政司，平关按察司并三品衙门，故牒各府，帖下州县。
一直隶各府申六部，在外各府申都指挥使司，布政使司牒呈按察司，各卫并护卫指挥使司、盐运司牒长史司，故牒守禦千户所，兵马指挥司帖下所属各州县。
一各王府长史司呈五军都督府，六部及布政使司、都指挥使司牒呈提刑按察司，牒各府，帖下各护卫，经历司故牒审理所。
一各处守禦千户所直隶申五军都督府，在外申都指挥使司，呈各卫牒呈按察司，牒上各府，故牒各州，帖下各县所属百户。
一直隶各州申六部，在外各州直隶布政司统属，申本司，系各府所属止申本府并按察司，各卫并护卫指挥使司平关，兵马指挥司帖下属县。
一各县申府并按察司，各卫并护卫指挥使司及在京兵马指挥司若系各州所属，申州，故牒仓库、税课、司局、递运、河泊、所驿、坝等杂职衙门。
一各处仓库、司狱、巡检、税课、司局、递运、河泊、所驿、坝等杂职衙门申府，如内有各州所属申州，俱牒呈各县，各处杂职衙门往复平关。

《照会式》

某军都督府为某事，〈云　云〉合行照会，可照验施行，须至照会者〈照会某部〉洪武〈印　某事〉年月日　照会。〈左都督押右都督押
同知都督押　佥都督押　同知都督押　佥都督押
〉
六部照会各布政使司，文移同　照会，尚书押。〈侍郎押侍郎押〉
都指挥使司照会按察司，文移同　照会都指挥使押。
各布政使司照会按察司，同　照会。〈左布政使押右布政使押左参政押　左参议押右参政押　右参议押〉

《咨呈式》

某部为某事，〈云　云〉合行咨呈，伏请照验施行，须至咨呈者〈右　咨　呈某军都督府〉洪武〈印　某事〉年月日〈尚书姓名押侍郎姓名押〉。各布政使司咨呈六部，文移同。　洪武〈印　某事〉年月日〈左布政使司姓名押　左参政姓名押右布政使司姓名押　右参政姓名押左参议姓名押右参议姓名押〉

《平咨式》

某部为某事，〈云　云〉合行移咨，请照验施行，须至咨者〈右　　　　咨某都指挥使司〉洪武〈印　某事〉年月日　咨尚书押。〈侍郎押侍郎押〉
都指挥使司咨各处，文移同　咨都指挥押。
各布政司咨各处文移同　咨。〈左布政使押右布政使押左参政押　左参议押右参政押　右参议押〉

《劄付式》

某军都督府为某事，〈云　云〉合下仰照验。〈云　云〉须至劄付者〈右劄付某卫指挥使司准此〉洪武〈印　某事〉年月日　劄付。〈左都督押　同知都督押　佥都督押　右都督押　同知都督押　佥都督押〉六部劄付各衙门，文移同　劄付尚书押。〈侍郎押侍郎押〉各都指挥使司劄付各衙门，文移同　劄付都指挥使押。
各布政使司劄付所属衙门，文移同　劄付。
〈左布政使押　左参政押　左参议押　右布政使押　右参政押　右参议押〉

《呈状式》

某卫亲军指挥使司、经历司承奉本卫，某文为某事〈云　云〉奉此合行具呈，伏乞照验施行，须至呈者〈右　　　　呈某军都督府〉洪武〈印　某事〉年月日〈经历姓名知事姓名〉。各护卫经历司呈各衙门，文移同　应天府为某事，〈云　云〉合行具呈，伏乞照验施行，须至呈者〈右呈某部〉洪武〈印　某事〉年月日府尹姓名　〈府丞姓名　通判姓名　治中姓名　推官姓名〉。太常寺、钦天监、太医院、翰林院、光禄寺、太仆寺呈部文移同。
提刑按察司呈五军都督府、六部文移同。
洪武〈印　某事〉年月日按察姓名　〈副使姓名佥事姓名〉。各都司布政使司呈五军都督府，外卫呈六部。盐运司呈布政司，守禦千户所呈各卫同　长史司呈都府六部等衙门，文移同　洪武〈印　某事〉年月日长史姓名。

《申状式》

某府为某事〈云　云〉合行申覆，伏乞照验施行，须至申者〈右　　　　　　申某处承宣布政使司〉洪武〈印　某事〉年月日知府姓名
〈同知姓名　通判姓名〉　推官姓名。

直隶府州申六部，在外府州申都司，应天府申五军都督府同各外卫指挥使司申五军都督府，盐运司申部，文移同　洪武〈印　某事〉年月日指挥使姓名〈同知姓名佥事姓名〉。
兵马指挥司申都府、六部，同　守禦千户所申都府，都指挥使司，文移同　洪武〈印　某事〉年月日。〈正千户姓名副千户姓名〉
各州申府、按察司、各卫等衙门文移同　洪武〈印　某事〉年月日知州姓名　〈同知姓名判官姓名〉。
各县申府州等衙门文移同　洪武〈印　某事〉年月日知县姓名　〈县丞姓名主簿姓名〉。

《平关式》

某卫亲军指挥使司为某事〈云　云〉合行移关，请照验施行，须至关者〈右　　　　关某卫指挥使司〉洪武〈印　某事〉年月日关指挥使司押　〈同知押　佥事押　同知押　佥事押〉。各府平关，各衙门文移同　关知府押　〈同知押　通判押〉推官押。
各州平关，各衙门文移同　关知州押　〈同知押　判官押〉。各县平关，各衙门文移同　关知县押　〈县丞押　主簿押〉。

《牒呈式》

某府为某事〈云　云〉合行牒呈，伏请照验施行，须至牒呈者〈右　　　牒　　　呈某处提刑按察司〉洪武〈印　某事〉年月日知府姓名押　〈同知姓名押通判姓名押〉　推官姓名押。应天府牒呈都司、布政司，各府牒呈各卫指挥使司，盐运司兵马指挥司牒呈各卫指挥使司，应天府同
按察司牒呈都指挥使司，布政使司文移同　洪

武〈印　某事〉年月日按察使姓名押　〈副使姓名押佥事姓名押〉。长史司及守禦千户所牒呈按察司、应天府经历司、国子监典簿牒呈察院磨勘司同。

《平牒式》

某府长史司为某事〈云　云〉合行移牒，请照验施行，须至牒者〈右牒某府〉洪武〈印　某事〉年月日　牒长史押。各府牒长史司文移同。

《牒上式》

某处守禦千户所为某事〈云　云〉合行牒上，请照验施行，须至牒者〈右牒上某　府〉洪武〈某事〉年月日　牒正千户押　〈副千户押副千户押〉。
兵马指挥司牒上各外府同。

《故牒式》

某卫指挥使司为某事，〈云　云〉合行故牒，可照验施行，须至故牒者〈右故牒某　府〉洪武〈印　某事〉年月日　牒指挥使押　〈同知押　佥事押　同知押　佥事押〉。
都指挥使司故牒各卫，及应天府盐运司故牒各府，应天府故牒外府并兵马指挥司俱同。

《下帖式》

某府为某事〈云　云〉合下仰照验〈云　云〉，须至帖者〈右下某县准此〉洪武〈印　某事〉年月日　帖知府押　〈同知押　通判押〉　推官押。
某州为某事〈云　云〉合下仰照验〈云　云〉须至帖者〈右下某仓库准此〉洪武〈印　某事〉年月日　帖知州押　〈同知押判官押〉。凡行移往来事例洪武十五年定一，通政司职掌出纳。帝命与诸司无行，有径行通政司者，以违制论。一各王府长史凡有行移，具牒宗人府经历司，案呈本府，事毕，抄案回牒长史司。
一五军都督府凡有行移，令经历司具牒宗人府经历司，案呈本府，事毕，抄案回报五军都督府经历司。其在京卫所及在外各都司各该卫，并直隶卫所若有行移，俱由该府转行。
一六部凡有行移，令主事厅牒呈宗人府经历司，案呈本府，事毕，抄案故牒六部主事厅。其太常寺、应天府、光禄寺、太仆寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、南北城兵马指挥司、仪礼司、行人司等衙门及在外各布政司并直隶府州应有行移，俱由该部转行。一都察院凡有行移，令经历司牒呈宗人府经历司，案呈本府，事毕，抄案故牒都察院经历司。其各道监察御史并在外按察司遇有行移，俱出都察院转行。一通政司凡有行移，令经历司呈宗人府经历司，案呈本府，事毕，抄案帖下各卫经历司。
一五军都督府有事于都察院，止令经历司互相文移，转呈本院，如行六部，则经历司与主事厅互牒。其在京秩三品者则与本院并行，仍故牒在京四品在外按察司帖下在京五品以下衙门，其在京四品在外按察司牒呈本院，及在京五品以下衙门行移本院，俱称具呈。惟大理审刑磨勘司止与本院经历司行移，各道监察御史亦止由本院行移，与诸司无行。一通政司与在外诸司衙门别无行移，今后不许申禀。
一仪礼司并内府六科，俱系近侍官员与内外衙门并无行移，今后不许申呈。
一六部有事务，各处必须县申州，州申府，府申布政司，转达六部，不许蓦越。
一五军都督府并在京各卫与在外各卫所，及有司衙门勘合拘定，难以互相行移，除直隶卫所申都督府，其在外卫所必经本处都司转呈该府，若有司与在京卫所军民相干事理，俱由合干上司转达该部定夺，不许径自行移。
一六部凡受五军都督府照会，不问有施行无施行事理，俱于堂上立案，官吏于年月下小字依次列衔，尚书侍郎佥押，郎中以下至该吏俱佥名，如是钱粮、刑名合送该部磨算问拟者，则从堂上正官批写送某部，磨算或问拟不必判押，其该部推算问拟毕，官吏亦于年月下小字列衔佥名，连案呈堂施行。一六部凡准各部咨文，并布政司咨呈，及据各衙门申呈来文，其有系干具奏及应照勘回答，即行在京各衙门者，俱系堂上立案施行，不必送该部。若系类勘合回答，各布政司直隶府州事理，则从堂上立案判押，连送该部移付类勘合科施行。其有钱粮、官物、磨算、收支、刑名应合问拟印信关领人材候到，及虽有施行而不系出事公文者，俱系正官于来文批写，送该部承行，不必判押，其该部立案则写：奉本部连送某连文云云。当该官吏于年月下小字列衔佥名，其无施行止是立案备照，如有施行者连案呈堂施行。
一凡有创行事务合行各属部遵守者，则从堂上劄付各部。若属部该行事理系干放支、钱粮、官物等项，及须经堂上定夺，亦从堂上劄付各部。其馀一应常行事理及各类勘合行移各布政司，直隶府州者，止是各部自相往复移付施行。及劄付移付公文承行，吏典另行置立承发勾销簿，附写名件，用使日时，印记各科承管该吏于簿上书名画字，收领承行毕，仍于前件项下勾销以凭稽考。
一凡铨选官员，调遣军马，赏赐物件，处决重刑，创立制度，及为令，为律事务所奉圣旨，必须文案上出事，内钦写其馀常行事理，虽有奉到圣旨，止于文簿及案验内钦录，不必出事开写。
一凡议拟奏准事理止于文簿内云写：奏准若钦奉圣旨改拟，仍写钦改缘由。
一凡差使人员，既有所赍公文，其差帖上止写：去某处公干，不必云写圣旨。
一凡差人赍执钦依奉圣旨公文到于各省各府，须要先将公文于公厅中间置放，然后与官员相见，毋得收摺在怀，与人讲礼。
一凡五府六部等衙门所奉事件，各官既已亲奉旨意，奏本明白，批写回本，衙门自作施行。其通政司入奏，在外都司布政司、按察司等衙门实封军机、钱粮、刑名等事，并鼓下受词及各处差官径奏事件，虽有奉到旨意承行，衙门无由知会，必合抄出施行，其抄写人员将抄到旨意赍从正门，入各该官员起身迎接，奉到旨意，止许本衙门明白立案，不许出事行移。内云写：其各科填送勘合。亦不许云写：旨意止写某衙门为某事奏奉，某衙门如奏施行。
一凡诸司文移有奉旨施行者，勿书圣旨二字，凡有升赏差调等悉以钦字代之。
洪武十六年令刑部等衙门遇有行移判押文书，及商议公事，首领官引吏典就赍印信手本，开具几件于正官处，亲行禀覆可否，从公署押定夺，仍各照事件逐一附簿，以凭查照相同，不致违错。洪武十七年奏定天下诸司文移纸式，凡奏本纸高一尺三寸，一品、二品。衙门文移纸三等，皆高二尺五寸，长五尺为一等，四尺为一等，三尺为一等。案验纸二等皆长二尺五寸，高一尺八寸为一等，二尺为一等。三品至五品衙门文移纸高二尺，长三尺，案验纸高一尺八寸，长二尺五寸。六品七品衙门文移纸高一尺八寸，长二尺五寸，案验纸高一尺六寸，长二尺八寸。八品九品与未入流衙门文移纸高一尺六寸，长二尺，案验纸高一尺四寸，长一尺八寸。官员任内公文皆如式者，考为一最，不如式者罪之。

《行移》

洪武二十六年定凡有一应行移、在外事务仪部等四部各开事件移付，通具印信手本，赴礼科关填勘合，照会各布政司并劄付直隶府州照依坐去勘合。内事件转行所属作急理办。如有违误不完，仍行催督。每于年终各该有司分豁已未完结事件连原填去勘合张数造册，差人亲赍奏缴，仍用备细开报本部，以凭查销。其填写勘合，礼部照依地方编写字号。内外底簿二扇并勘合字号纸编写毕押印完备。外号底簿发去各布政司并直隶府州收掌，内号底簿并勘合号纸礼部收贮，候仪制等四司凡有一应行移在外事务，移付本司，发勘合科填写号纸，照会各布政司，并劄付直隶府州付通政司挂号送兵部车驾司，转发司府州比对朱墨字号相同施行。如号纸尽绝，照字号接编如前，各该司府州候年终将发去勘合，并底簿折粘具本奏缴，仍具青册一本，送礼部查考。

《勘合字号》

浙江以字、江西准字、陕西诚字、广东及字、广西即字、河南正字、湖广各字、云南若字、贵州柔字、山东格字、山西致字、四川其字、福建皆字、安庆府能字、松江府贤字、苏州府功字、淮安府平字、凤阳府修字、庐州府勤字、保定府雨字、应天府云字、扬州府齐字、河间府露字、徽州府贵字、宁国府原字、真定府腾字、顺德府丽字、常州府故字、池州府亨字、大名府结字、永平府金字、广平府霜字、镇江府亲字、太平府宾字、保安州冈字、滁州官字、徐州治字、隆庆州昆字、今延庆广德州列字、和州利字。
万历二年，议准凡宗藩勘合许各王府差来员役执批告领本司验批给发，即于封袋上填注发行月日及姓名，期限仍置立文簿登记。其山东、河南、山西、陕西、湖广每季终，江西、广西、四川每上下半年，将发过公文号数、领赍日期、人役姓名通行各布政司知会，各布政司亦照所议奉到勘合，将紧要节略攒造文册报部。其年终奏缴仍旧。

《吏部行移勘合》

武洪初凡除授官员皆给勘合，到任十九年革勘合，而行取官员及查理事务仍用之。各布政司及南北直隶府州各编一字为号，惟顺天不用勘合，故无字号。
浙江布政司寅字、江西布政司己字、湖广布政司卯字、河南布政司申字、福建布政司亥字、山东布政司未字、山西布政司午字、陕西布政司戌字、四川布政司毕字、广东布政司辰字、广西布政司子字、云南布政司丑字、贵州布政司抚字、应天府酉字、凤阳府房字、庐州府奎字、淮安府箕字、扬州府心字、苏州府氐字、松江府尾字、常州府女字、镇江府危字、太平府斗字、徽州府亢字、宁国府牛字、池州府壁字、安庆府虚字、广德州室字、滁州角字、和州胃字、徐州昴字、永平府娄字、保定府觜字、大名府星字、真定府柳字、顺德府张字、河间府参字、广平府井字、延庆州翌字、保安州轸字。
洪武二十六年，定吏部四子部付到合行各布政司直隶府州事件，通类具手本，赴吏科关填勘合，仍附写底簿，开列前件，以凭回销。
凡勘合封完，随送兵部车驾司转发，不许亲领，恐滋奸弊。
凡各省并直隶府州查回勘合，对簿注销，付送各司发落。
凡朝觐后查节年类行各省南直隶勘合，未完事件呈堂责比，仍攒造未完册，给来朝官吏勒限完销。两京部院未完勘合，俱造册送部，一并查比。

《工部行移勘合》

洪武二十六年定凡催促军需、物料、勾提、囚匠、等项，钦置勘合。如遇四子部合行事理，或五件十件类具手本责差该吏赍赴内府工科关填勘合，行移各司承奉理办。如有不完，举奏提问其官吏给由缺官条格等项，及本部并合属官吏俸给，按月放支，仍每岁会计行移户部拨支，遇有当行，行移吏部等衙门定夺施行。
凡勘合字号：浙江布政司堂字、江西布政司习字、湖广布政司因字、福建布政司积字、山东布政司尺字、山西布政司当字、河南布政司善字、陕西布政司宝字、四川布政司力字、广东布政司福字、广西布政司缘字、云南布政司兴字、贵州布政司长字、应天府右字、直隶凤阳府正字、庐州府名字、淮安府建字、扬州府德字、苏州府端字、松江府立字、常州府维字、镇江府行字、徽州府基字、宁国府贤字、池州府念字、太平府作字、安庆府表字、广德州传字、徐州声字、滁州甲字、和州谷字、直隶永平府兴字、保定府广字、河间府聚字、真定府通字、顺德府习字、广平府达字、大名府承字、延庆州英字、保安州高字。
每月二十二日，于内府司礼监六科廊领出精微簿四扇，一扇纪四司每日行出公文，内填各布政司并直隶府州勘合字号及朱语。三扇纪四司每日收入。公文营缮司一扇，虞衡都水二司共一扇，屯田司一扇，俱填各项解户乡贯、姓名并纳完某料，于前件下明注某日批回，至次月二十六日赍赴六科廊官处看过，送精微科。年终类缴原领衙门收贮。

檄移部总论

《刘协·文心雕龙》《檄移》

震雷始于曜电，出师先乎威声。故观电而惧雷壮，听声而惧兵威。兵先乎声，其来已久。昔有虞始戒于国，夏后初誓于车，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。故知帝世戒兵，三王誓师，宣训我众，未及敌人也。至周穆西征，祭公谋父称古有威让之令，令有文告之辞，即檄之本源也。及春秋征伐，自诸侯出，惧敌弗服，故兵出须名。振此威风，暴彼昏乱，刘献公之所谓告之以文辞，董之以师武者也。齐桓征楚，诘包茅之阙；晋厉伐秦，责箕郜之焚。管仲、吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。暨乎战国，始称为檄。檄者，皦也。宣露于外，皦然明白也。张义《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称露布。播诸视听也。夫兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称恭行天讨；诸侯御师，则云肃将王诛。故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，惩其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信顺之心，使百尺之冲，摧折于咫书；万雉之城，颠坠于一檄者也。观隗嚣之檄亡新，布其三逆，文不雕饰，而辞切事明，陇右文士，得檄之体矣。陈琳之檄豫州，壮有骨鲠；虽奸阉携养，章实太甚，发丘摸金，诬过其虐，然抗辞书衅，皦然露布矣，敢指曹公之锋，幸哉免袁党之戮也。钟会檄蜀，徵验甚明；桓公檄石，观衅尤切，并壮笔也。凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐。指天时，审人事，算强弱，角权势，标蓍龟于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。谲诡以驰旨，炜煜以腾说。凡此众条，莫或违之者也。故其植义飏辞，务在刚健。插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。若曲趣密巧，无所取才矣。又州郡徵吏，亦称为檄，固明举之义也。移者，易也，移风易俗，令往而民随者也。相如《难蜀父老》，文晓而喻博，有移檄之骨焉。及刘歆之《移太常》，辞刚而义辨，文移之首也；陆机之《移百官》，言约而事显，武移之要者也。故檄移为用，事兼文武；其在金革，则逆党用檄，顺命资移；所以洗濯民心，坚同符契，意用小异，而体义大同，与檄参伍，故不重论也。赞曰：三驱弛刚，九伐先话。鞶鉴吉凶，蓍龟成败。推压鲸鲵，抵落蜂虿。移宝易俗，草偃风迈。

《王应麟·辞学指南》《檄》

檄，军书也。祭公谋父所谓：威责之令文告之辞。东莱先生曰：晋侯使吕相绝秦檄书始于此。然春秋之世郑子家使执讯与书以告赵宣子，晋之边吏责郑王使，詹伯辞于晋王子朝使告诸侯，皆未有檄之名。战国时张仪为檄告楚相，其名始见。汉有羽檄。颜师古曰：檄以木简为书，长尺二寸，有急加鸟羽，示速也。《急就篇》注：檄以木为之，长二尺。《说文》亦云：二尺书。李左车曰：奉咫尺之书，自相如之后，檄书见史策者不可胜纪。扬雄曰：军旅之际，飞书驰檄用。枚皋谓其文敏速也。唐以前不用四六，周益公拟汉河西大将军谕隗嚣，倪正父拟晋奋威将军，豫州刺史谕中原豪杰，皆用四六，然散文为得体，如东莱汉使喻莎车诸国是也。

《陶宗仪·辍耕录》《檄》

檄书，何所起乎。汉陈琳草檄，曹操见之顿愈头风，遂谓檄起于琳。《说文》檄二尺书。徐锴《通释》曰：檄徵兵之书也。汉高祖以羽檄徵天下兵，有急则插以羽。《尔雅》：木无枝为檄。注：檄擢直上也。《文心雕龙》有张仪《檄楚》书，隗嚣檄亡新文。《文选》有司马相如喻蜀檄文，则檄非自琳始也，明矣。

《徐炬·事物原始》《檄》

周穆王令祭公谋父作威让之辞，以责狄人。此名檄之始。《说文》云：檄以木简为书，长尺二，会于楯上磨墨作檄文。司马相如以檄喻巴蜀，汉高帝羽檄徵天下兵，檄有急事，则插以鸡羽。

《关》

《唐会要》曰：唐制诸司相质问三曰关谓，关通其事也。盖始于唐。宋神宗行官制用唐事。

《牒》

《说文》云：札也。及移文讼词皆曰牒，汉光武封禅用名牒。

《移》

《文心雕龙》曰：其事始于刘歆，移文于太常博士。孔稚圭有《北山移文》，今之移牒移付始此。

《吴讷·文章辩体》《檄》

按《释文》：檄，军书也。春秋时祭公谋父称文告之辞，即檄之本。始至战国张仪为檄告楚相，其名始著。刘协云：凡檄之大体或述此休明，或叙彼苛虐。指天时，审人事，算强弱，角权势，故植义飏辞务在刚健，插羽以示迅。不可使辞缓露板以宣众，不可以义隐。大抵唐以前不用四六，故辞直义显。昔人谓檄以散文为得体，信乎。

《徐师曾·文体明辩》《檄移》〈符附〉

按《释文》云：檄，军书也。《说文》云：以木简为书，长尺二寸，用以号召，若有急则插鸡羽而遣之，故谓之羽檄，言如飞之疾也。古者用兵誓师而已，至周乃有文告之辞。而檄之名则始见于《战国史》记载，张仪为檄以告楚相曰：始吾从若饮，我不盗而璧。若笞我，若守善汝国，我顾且盗而城是也。后人仿之，代有著作，而其词有散文、有俪语，俪语始于唐人，盖唐人之文皆然，不专为檄也。若论其大体，则刘协所称：植义飏辞务在刚健，或述此休明，或叙彼苛虐，指天时，审人事，算强弱，角权势，标蓍龟于前验，县盘铭于已然。插羽以示迅，不可使辞缓露板以宣众，不可使义隐。此其要也。可谓尽之矣。今取数首以为法式，其他报答谕告亦并称檄，故取以附焉。又州邦徵吏亦称为檄，盖取明举之义，而其词不存。
按公移者，诸司相移之词也。其名不一，故以公移括之。唐世凡下达上其制有六，其二曰状，百官于其长亦为之。其五曰辞，庶人言为辞。其六曰牒，有品已上公文皆称牒。诸司自相质问其义有三，一曰关，谓关通其事也。二曰刺，谓刺举之也。三曰移，谓移其事于他司也。宋制宰执带三省枢密院事，出使者移六部用劄，六部移宰执带三省枢密院事，出使者及从官任使副移六部，用申状，六部相移用公牒。今皆不能悉存，姑取其著者列之。今制上逮下者曰照会，曰劄付，曰案验，曰帖，曰故牒。下达上者曰咨呈，曰案呈，曰呈，曰牒呈，曰申。诸司相移者曰咨，曰牒，曰关。上下通用者曰揭帖，大略因前代之制而损益之耳。
按《字书》云符，信也。古无此体，晋以后始有之。唐世凡上逮下其制有六。其六曰符，尚书省下于州，州下于县，县下于乡，皆用之。盖亦沿晋制也。然唐文不少概见，姑采晋及南朝诸篇列之，所以备一体云。

檄移部艺文一《谢敕赉烛盘赏答齐国移文启》陈徐陵

昔班彪草移，阮瑀裁书，驰誉当年，遂无加赏，非常大赉始自今恩。虽贾逵之颂，神雀窦攸之对，鼮鼠汉臣射覆之言，魏士投壶之赋，方其宠锡，独有光前，官烛斯燃，更惭良吏，宵光可学，乃会耆年。臣职居南史，身典东观，谨述私荣，传之方策。
《跋武连汤尉檄》魏了翁
嘉定六年夏五月甲子余过剑门，有得武连尉汤君丁卯檄，槁以相示者陈义开伟。读之慨然，因惟天下之生一治一乱，盖气数屈信之变，人事昏明之感，所不能免也。而使斯人犹有所凭依以自立者，则以天彝人纪，未尝一日间断耳。晋侯不安于自制之服冕，更始愧汗于盛陈之郎卫。刘仁恭惭于自有之旌节，彼盗贼小人怀奸怙乱，盖陷溺之深者，其心术犹能时时发。见本朝数巨寇其冯阻作昏，如益、如具、如邕、如睦、其挟虏以叛如昌、如豫、如曦，莫不有死难反正之臣，虽然是受任典职者耳，而奋自布衣无尺寸之柄，独以区区之笔舌扶植人心，如汤君者岂不益可尚哉。为我寄声谢之毋矜焉，而画也，毋挠焉，而折也，毋不见知焉，而愠也。士所当为盖不止此。汤君自重勉之。

《题先冢宰致政复留公牍》明·何乔新

景泰中先公以老疾求致仕，章五上，乃得旨云：朕欲留卿，匡辅治道，而卿累称老疾，辞归田里，特允所请。翰林院写敕书兵部应付脚力著去致仕。陛辞之日，上复眷留不许去。先公章上固辞温，诏不允。且断来章，吏部移咨，请先君视事。此当时公牍也。少傅王文端公、直侍郎俞公、山项公文曜之花押存焉。先兄本茂侄会同从孙丰宝藏已三世矣。丰之弟亹惧其久而漫灭，装潢以示子孙。乔新稽首伏读，感先皇之宠光悼先猷之日远，不自知涕泗之潸然也。谨识于下方。

《再书钱塘大慈山甘露院二牒后》钱谦益

往余为江阴李贯之考钱塘大慈山甘露院二牒，距今七年矣。治平二年四月之牒韩魏公为宰相书，衔而不姓。曾鲁公为次相，欧阳文忠、赵康靖为执政，则署姓而不名。余未及深考，第据《魏公安阳集》二年乙巳夏仁庙终祥累申前请，遂妄谓魏公之不署姓，或以杜门乞休不赴都堂之故，而非敢以为允也。今年偶读王明清《挥麈录》云：明清尝得治平元年英宗批可进状一纸于梁才甫家，宰执书臣而不姓，且花押而不书名，以岁月考之，则韩魏公、曾鲁公、欧阳文忠、赵康靖作相、参时也。但不晓不名之义。后阅沈存中《笔谈》云：本朝要事对禀，常事拟进，画可然后施行，谓之熟状；事速不及待报，则先行下，具制草奏知，谓之进草。熟状白纸书，宰相押字。他执政具姓名进草，即黄纸书宰相执政，皆于状背押字。始悟其理，不知今又何如耳。明清所得进状与甘露院牒皆在治平元二间四公作相参之日，甘露之牒盖中书门下奉敕赐额，令本州翻录降付逐寺院者也。读明清之录，考其所谓熟状，进草者，是牒盖亦熟状之遗，而宰执皆不名，则宋朝故事如此也。及考叶梦得《石林燕语》则云：唐诰敕宰相书名者，皆不书姓，惟单名则书姓，盖以为宰相人所共知，不待书姓而见国朝。虽单名亦不书姓，他执政则书，所以异宰相之礼也。梦得所记宰相不署姓之故，视存中为详，如魏公正所谓单名不书姓者也。诰敕不书姓，则其见于文牒者，又可知也。余初不知宰相不署姓为宋之故事，而以臆考之《微挥麈录》诸书则余之误，谁与是正然。是时曾鲁公实为次相、而与二执政同署姓，则知宰相之不署姓不独异于执政，抑亦异于次相也。以是牒推之，又有以补梦得之所未备也。存中又记中书劄子，宰相押字在上，次相及参政以次向下，枢密院劄子枢长押字在下，副贰以次向上，以此为别，是牒之书衔系于年月，之后先左右参次，次相又次，宰相盖以后为尊，而不别行，是知文牒之行于下者，其制又与劄子异也。治平去今五百六十馀年，故纸敝牍，使人摩挲不忍置文，献之不可以无徵，岂不信哉。余学问蹐驳，不审于阙疑，慎言之训，是以有向者之误。今既以知之，不敢涂窜以自盖也，庸敢备书以诒贯之，俾附于是牒之后。虽然自时厥后有所弋获，尚当次第书之，贯之老而好学，故知不以我为赘也。天启六年四月。
檄移部艺文二〈诗〉《檄》唐·李峤
羽檄本宣明，由来〈阙〉木声。联翩至汉国，迢递入燕营。毛义持书去，张仪韫璧行。曹风虽觉愈，陈草始知名。

《恩敕重推使牒追赴苏州次前溪馆作》刘长卿

渐入云峰里，愁看驿路闲。乱鸦投落日，疲马向空山。且喜怜非罪，何心恋末班。天南一万里，谁料得生还。

《康郎山奉旨》明·夏煜

三军战罢日重轮，好雨东来为洗尘。绝壁秋声清漱玉，白沙月色烂堆银。气成龙虎知王者，兆应熊罴得老臣。半夜内官催草檄，烛花影里绣衣新。

钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第一百五十八卷目录

文学典第一百五十八卷

檄移部纪事

《史记·张仪传》：张仪，魏人。尝从楚相饮，相亡璧，意仪，盗之，掠笞数百，后仪既相秦，为文檄告楚相曰：始吾从若饮，我不盗而璧。若善守汝国，我顾且盗而城。《司马相如传》：相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，辑安中国。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉。计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析圭而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈著而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉。然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎。陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，遣信使晓谕百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。方今田时，重烦百姓，已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不遍闻，檄到，亟下县道，使咸知陛下之意，唯毋忽也。
《汉书·申屠嘉传》：申屠嘉为丞相，邓通居上旁怠慢，嘉奏事毕，因言曰：陛下幸爱群臣则富贵之，至于朝廷之礼，不可以不肃。上曰：君勿言，吾私之。罢朝嘉为檄召通诣丞相府，不来，且斩通。通恐，言于上。上曰：汝第往，吾今使人召若。通至诣丞相府，免冠，徒跣，顿首谢嘉。嘉坐自如，弗为礼，责曰：夫朝廷者，高皇帝之朝廷也，通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。吏今行斩之。通顿首，首尽出血，不解。文帝度丞相已困通，使使持节召通，而谢丞相：此吾弄臣，君释之。
《刘向传》：向子歆，为骑都尉、奉车光禄大夫，欲建立左氏春秋及毛诗、逸礼、古文尚书皆列于学官。哀帝令歆与五经博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书太常博士，责让之。
《后汉书·隗嚣传》：更始立，崔、广等共推嚣为上将军。嚣既立，移檄告郡国曰：汉复元年七月己酉朔。己巳，上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等，告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令：故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。鸩杀孝平皇帝，篡夺其位。矫托天命，伪作符书，欺惑众庶，震怒上帝。反戾饰文，以为祥瑞。戏弄神祇，歌颂祸殃。楚、越之竹，不足以书其恶。天下昭然，所共闻见。今略举大端，以喻吏民。盖天为父，地为母，祸福之应，各以事降。莽明知之。而冥昧触冒，不顾大忌，诡乱天术，援引史传。昔秦始皇毁坏谥法，以一二数欲至万世，而莽下三万六千岁之历，言身当尽此度。循亡秦之轨，推无穷之数。是其逆天之大罪也。分裂郡国，断绝地络。田为王田，卖买不得。规锢山泽，夺民本业。造起九庙，穷极土作。发冢河东，攻劫丘垄。此其逆地之大罪也。尊任残贼，信用奸佞，诛戮忠正，覆按口语，赤车奔驰，法冠晨夜，冤系无辜，妄族众庶。行炮烙之刑，除顺时之法，灌以醇醢，裂以五毒。政令日变，官名月易，货币岁改，吏民昏乱，不知所从，商旅穷窘，号泣市道。设为六管，增重赋敛，刻剥百姓，厚自奉养，苞苴流行，财入公辅，上下贪贿，莫敢检考。民坐挟铜炭，没入钟官，徒隶殷积，数十万人，工匠饥死，长安皆臭。既乱诸夏，狂心益悖，北攻强胡，南扰劲越，西侵羌戎，东谪濊貊。使四境之外，并入为害，缘边之郡，江海之濒，涤地无类。故攻战之所败，苛法之所陷，饥馑之所夭，疾疫之所及，以万万计。其死者则露尸不掩，生者则奔亡流散，幼孤妇女，流离系虏。此其逆人之大罪也。是故上帝哀矜，降罚于莽，妻子颠殒，还自诛刈。大臣反据，亡形已成。大司马董忠，国师刘歆，卫将军王涉，皆结谋内溃；司命孔仁，纳言严尤，秩宗陈茂，举众外降。今山东之兵二百馀万，已平齐、楚，下蜀、汉，定宛、洛，据敖仓，守函谷，威命四布，宣风中岳。兴灭继绝，封定万国，遵高祖之旧制，修孝文之遗德。有不从命，武军平之。驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所，庶无负子之责。嚣乃勒兵十万，击杀雍州牧陈庆。将攻安定。安定大尹王向，莽从弟平阿侯谭之子也，威风独能行其邦内，属县皆无叛者。嚣乃移书于向，喻以天命，反覆诲示，终不从。于是进兵虏之，以徇百姓，然后行戮，安定悉降。而长安中亦起兵诛王莽。嚣遂分遣诸将徇陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、燉煌，皆下之。
《袁绍传》：韩馥见人情归绍，忌方得众，恐将图己，常遣从事守绍门，不听发兵。桥瑁乃诈作三公移书，传檄州郡，说董卓罪恶，天子危逼，企望义兵，以释国难。馥于是方听绍举兵。
《东观汉记》：光武数召诸将，置酒赏赐坐席之间，以要其死力。当此之时贼檄日以百数，忧不可胜。上犹以馀閒讲经艺。
庐江毛义性恭俭谦约，家贫，以孝行称。南阳张奉闻其名，往候之。坐有顷府檄适至，以义守安阳令，义捧檄持入，白母喜动颜色。
《谢承·后汉书》：赵晔少尝为县吏，奉檄送督邮，晔心耻于斯役，遂弃车马去。到犍为资中，诣杜抚受韩诗，究竟其术。
《三国志·刘放传》：放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。
《王粲传注·典略》曰：陈琳作诸书及檄，草呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：此愈我病。数加厚赐。
《献帝春秋》：太祖平邺谓陈琳曰：君昔为本初作檄书，但罪孤而已，何乃以及父祖乎。琳谢曰：矢在弦上，不得不发也。太祖爱其才不咎。
《典略》：卫襄字叔辽，修行至孝。州郡嘉之。时有白波贼数万人，官兵诛讨不能平，而言：使襄要我愿解散，于是襄为书移，即平定。
《晋书·易雄传》：易雄，长沙浏阳人也。为舂陵令。刺史、谯王承既拒王敦，将谋起兵以赴朝廷。雄承符驰檄远近，列敦罪恶。敦遣魏乂、李恒攻之。城陷，为乂所虏，意气慷慨，神无惧色。送到武昌，敦遣人持檄示雄而数之。雄曰：此实有之，惜雄位微力弱，不能救国之难。王室如燬，雄安用生为。今日即戮，得作忠鬼，乃所愿也。敦惮其辞正，释之。众人皆贺，雄笑曰：昨夜梦乘车，挂肉其傍。夫肉必有筋，筋者斤也，车傍有斤，吾其戮乎。寻而敦遣杀之。当时见者，莫不伤惋。
《张轨传》：张轨为凉州刺史。时晋昌张越，凉州大族，谶言张氏霸凉，自以才力应之。从陇西内史迁凉州刺史。越志在凉州，遂托病归河西，阴图代轨，乃遣兄镇及曹袪、曲佩移檄废轨，轨欲遣主簿尉髦奉表诣阙，将归老宜阳。长史王融、参军孟畅踏折镇檄，排閤入谏，轨默然。从之。
《周馥传》：元帝遣扬威将军甘卓、建威将军郭逸攻周馥于寿春。安丰太守孙惠率众应之，使谢摛为檄。摛，馥之故将也。馥见檄，流涕曰：必谢摛之辞。摛闻之，遂毁草。旬日而馥众溃。
《元经·晋成帝咸和元年传》：应詹字思远，南顿人也，以学艺文章称。王澄为荆州，詹督南平、天门、武陵三郡事。闻洛阳倾覆，詹攘袂流涕，劝澄赴援。乃为檄，词义壮烈，见者慷慨，澄不能从。
《续晋阳秋》：何无忌母刘牢之女弟也。无忌与高祖夜谋于屏风里，制檄文，母潜于屏风上窥，既知其谋，大喜谓曰：汝能如此，吾雠耻雪矣。
《嵇氏世家》：含字君道，为中书郎书檄云集。含不起草。《王隐·晋书》：孙惠为东海王越记室，掌文疏，豫参谋议。造檄，驿马催之，应命立成。毛宝据邪城，城陷，宝尸沉江不出，戴洋移告河伯，宝尸立出。
《世说》：南齐孔稚圭字德璋，会稽人也。周彦伦隐于北山，后应诏出为监官，令欲过北山，乃假山灵之意，移文于北山。
《南史·王伟传》：伟学通《周易》，侯景文檄并伟所制。景败，送江陵，伟尚望见全，于狱以诗赠元帝下要人曰：赵壹能为赋，邹阳解献书，何惜西江水，不救辙中鱼。又上五百字诗于帝，帝爱其才，将舍之，朝士多忌，乃请曰：前日伟作檄文，有异辞句。元帝求而视之，檄云：项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目，宁为四海所归。帝大怒，以钉钉其舌于柱，剜其肠。颜色自若。雠家脔其肉，俛而视之，至骨方刑之。
《梁书·裴子野传》：普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成，高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异，集寿光殿以观之，时并叹服。高祖目子野而言曰：其形虽弱，其文甚壮。俄又敕为书喻魏相元乂，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。
《陈书·蔡景历传》：景历承圣中，授通直散骑侍郎，还掌府记室。高祖将讨王僧辩，独与侯安都等数人谋之，景历弗之知也。部分既毕，召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。
《赵知礼传》：知礼涉猎文史，善隶书。高祖之讨元景仲也，或荐之，引为记室。知礼为文赡速，每召授军书，下笔便就，率皆称旨。
《沈炯传》：宋子仙据吴兴，逼之令掌书记。及子仙为王僧辩所败，僧辩素闻其名，于军中购得之，酬所获者铁钱十万，自是羽檄军书皆出于炯。
《魏书·胡叟传》：叟家于密云，蓬室草筵，惟以酒自适。谓友人金城宗舒曰：我此生活，似胜焦光，志意所栖，谢其高矣。后叟被徵至，谢恩，并献诗一篇。高宗时召叟及舒，并使作檄刘骏、蠕蠕文。舒文劣于叟。
《北史·荀济传》：济，字子通。世居江左。初与梁武帝布衣交。知梁武当王，然负气不服，谓人曰：会楯上磨墨作檄文。
《北齐书·孙搴传》：搴，字彦举，乐安人也。少厉志勤学，自检校御史再迁国子助教。太保崔光引修国史，频历行台郎，以文才著称。崔祖螭反，搴预焉，逃于王元景家，遇赦乃出。孙腾以宗情荐之，未被知也。会高祖西讨，登风陵，命中外府司马李义深、相府城局李士略共作檄文，二人皆辞，请以搴自代。高祖引搴入帐，自为吹火，催促之。搴援笔立成，其文甚美。高祖大悦，即署相府主簿，专典文笔。又能通鲜卑语，兼宣传号令。当烦剧之任，大见赏重。
《魏收传》：侯景叛入梁，寇南境，文襄时在晋阳，令收为檄五十馀纸，不日而就。又檄梁朝，令送侯景，初夜执笔，三更便成，文过七纸。文襄善之。魏帝曾季秋大射，普令赋诗，收诗末云：尺书徵建邺，折简召长安。文襄壮之，顾诸人曰：在朝今有魏收，便是国之光采。雅俗文墨，通达纵横，我亦使子才、子升时有所作，至于词气，并不及之。吾或意有所怀，忘而不语，语而不尽，意有未及，收呈草皆以周悉，此亦难有。又敕兼主客郎，接梁使谢𤥻、徐陵。侯景既陷梁，梁鄱阳王范时为合州刺史，文襄敕收以书喻之。范得书，乃率部伍西上，州刺史崔圣念入据其城。文襄谓收曰：今定一州，卿有其力，犹恨尺书徵建邺未效耳。
《隋书·李德林传》：德林为丞相府属，加仪同大将军。未几而三方构乱，指授兵略，皆与之参详。军书羽檄，朝夕填委，一日之中，动逾百数。或机速竞发，口授数人，文意百端，不加治点。
《创业起居注》：义师欲西入关，移营于武德南。帝立军门，而大号誓众。仍命以此誓辞，檄谕所在郡县，并命檄书勿得因循妄论军势。
《唐书·贺德仁传》：庾抱开皇中，为延州参军。入调吏部，尚书牛弘给笔札，令自序，援笔而成。及在陇西府，文檄皆出其手。
《祖君彦传》：君彦，齐仆射孝徵子。博学彊记，属辞赡速。薛道衡尝荐之隋文帝，帝曰：是非杀斛律明月人儿邪。朕无用之。炀帝立，尤忌知名士，遂调东都书佐，检校宿城令，世谓祖宿城。负其才，常郁郁思乱。及为密草檄，乃深斥主阙。密败，世充见之，曰：汝为贼骂国足未。君彦曰：蹠客可使刺由，但愧不至耳。世充令扑之。既困卧树下，世充已自欲盗隋，中悔，命医许惠照往视之，欲其苏。郎将王拔柱曰：弄笔生有馀罪。乃蹙其心，即死，戮尸于偃师。
《薛收传》：收挺身归国。房元龄亟言之秦王，王召见，问方略。所对合旨，授府主簿，判陕东大行台金部郎中。是时方讨世充，军事繁综，收为书檄露布，或马上占辞，该敏如素构，初不窜定。
《房元龄传》：太宗以燉煌公徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧，署渭北道行军记室参军。公为秦王，即授府记室，封临淄侯。征伐未尝不从，众争取怪珍，元龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。王尝曰：汉光武得邓禹，门人益亲。今我有元龄，犹禹也。居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著槁。高祖曰：若人机识，是宜委任。每为吾儿陈事，千里外犹对面语。
《王勃传》：勃对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：是且交构。斥出府。
《骆宾王传》：宾王武后时，数上疏言事。下除临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。徐敬业乱，署宾王为府属，为敬业传檄天下，斥武后罪。后读，但嘻笑，至一抔之土未乾，六尺之孤安在，矍然曰：谁为之。或以宾王对，后曰：宰相安得失此人。敬业败，宾王亡命，不知所之。
《颜杲卿传》：安禄山反。时真卿在平原，约共起兵讨贼，乃斩李钦凑，械贼将高邈、何千年送京师。即传檄河北，言王师二十万入土门，遣郭仲邕领百骑为先锋，驰而南，望者谓大军至。日中，传数百里。
《王景崇传》：黄巢反，伪使赍诏至，景崇斩以徇，因发兵驰檄诸道，合定州王处存连师西入关，问行在，贡输相继。
《韩朝宗传》：楚故城有昭王井，言汲者死，行人虽喝困，不敢视，朝宗移书谕神，自是饮者无恙，人称韩公井。《顾少连传》：少连补登封主簿。邑有虎孽，民患之，少连命塞陷阱，移文岳神，遂不为害。《旧唐书·李巨川传》：巨川为华帅掌书记。时李茂贞犯京师，天子驻跸于华。韩建以一州之力，供亿万乘，恐其不济，遣巨川传檄天下，请助转饷，同匡王室，完葺京城。四方书檄，酬报辐辏，巨川洒翰陈叙，文理俱惬，昭宗深重之，即时巨川之名闻于天下。
《朝野佥载》：唐垂拱四年，安抚大使狄仁杰，檄告西楚霸王项君将校等，略曰：鸿名不可以谬假，神器不可以力争。应天者膺乐推之名，背时者非见几之主。自祖龙御宇，横噬诸侯。任赵高以当轴，弃蒙恬而齿剑。沙丘作祸于前，望夷覆灭于后。七庙堕圯，万姓屠原。鸟思静于飞尘，鱼岂安于沸水。赫矣皇汉，受命元穹。膺赤帝之祯符，当素灵之缺运。俯张地纽，彰凤举之符；仰缉天纲，郁龙兴之兆。而君潜游泽国，啸聚水乡。矜扛鼎之雄，逞拔山之力。莫测天符之所会，不知历数之有归。遂奋关中之翼，竟垂垓下之翅。盖实由于人事，焉有属于天亡。虽驱百万之兵，终弃八千之子。以为殷鉴，岂不惜哉。固当匿魄东峰，收魂北极。岂合虚承庙食，广费牲牢。仁杰受命方隅，循革攸寄。今遣焚燎祠宇，削平台室，使蕙帏销尽，羽帐随烟。君宜速迁，勿为人患。檄到如律令。遂除项羽庙，馀神并尽，惟会稽禹庙存焉。
《国朝传记》：元万顷初为契苾何力征高丽，管记作檄书云：不知守鸭绿之险。莫离支报曰：谨闻命矣。遂移兵固守，官军不得入，万顷坐流岭南。
《通鉴》：开元三年，监察御史张孝嵩陈碛西利害，请察其形势。十一月攻阿了达于连城，屠其三城，俘斩千馀级。了达逃入山谷，孝嵩传檄诸国，威震西域，勒石纪功而还。
《玉海》：刘昌裔建中中曲环方攻濮州，表昌裔为判官，为环檄李讷，剀晓大义，环上其草。德宗异之。
《山堂肆考》：裴度表舒元舆掌兴元书记，文檄豪健，一时推许。
李愬擒蔡李祐，诏释之。愬令佩刀出入帐下，署六院兵马使。六院者，唐禁兵也，祐捧檄流涕。
朱泚乱，崔造辄驰檄比州，发所部二千以待命。德宗深嘉之。
王弘义再迁左台侍御史，每移檄州县，所至震慑弘义。辄自诧曰：我文移如狼毒野葛。
郑畋与泾原程宗楚、鄜延李孝恭等盟誓，传檄天下，时王命不出剑门，及畋檄出，远近咸耸，各治兵思立功，奔问行在。黄巢大惧，不敢西向。
郑綮补庐州刺史，黄巢掠淮南，綮移檄，请无犯州境。巢笑为敛兵，本州独完。
李夷简徙剑南巂州刺史王颗积奸赃，致蛮叛去，夷简逐颗作檄，谕蛮祸福，蛮落复平。
《王氏类苑》：王铎为诸行营都统移檄天下，先是诸将莫肯先破贼，及铎檄至，号令殷然，士气皆起，争欲破贼，由是巢战数蹙。
《白居易·李公家庙碑》：公名绅。李锜盗据京口，公寓居无锡，会擢第东归，锜闻公名，署职引用，强以草檄，绝笔不书。
《大唐新语》：吕太一迁户部员外。户部与吏部邻司，吏部移牒户部，令墙宇悉竖棘，以防令史交通。太一牒报曰：眷彼吏部，铨综之司，当须简要清通，何必竖篱插棘。省中赏其俊拔。
陆象先，为益州长史，奏嘉邛路远，请凿岷山之南，以从捷近。发卒从役，居人不堪，多道亡瘉死，行旅无利。左拾遗张宣明监姚隽诸军，兼招慰使，仍亲验其路，审其难险，移牒益州曰：此路高山临云，深谷无景，至有斗绝巨险，殆不通人踪。经之者，必搏壁傍崖，胁息而度，虽竟日登顿，二十许里。木人犹堪泪下，铁马亦可蹄穿。象先览之兢惕，遽罢役，仍旧路以闻。蜀人赖焉。
《北梦琐言》：庐相光启族弟汝弼尝为张浚出征判官，传檄四方，其略云：致赤子之流离，自朱邪之版荡。自谓人曰：天生朱邪赤子，供我之笔也。俊迈亦有族昆之风。
唐太尉韦公昭度旧族名人位非忝窃，而沙门僧澈承恩为人潜结中禁京兆，与一二时相皆因之大拜。悟达国师知元乃澈之师也。尝鄙之。诸相在西川行在每谒悟达皆申跪礼，国师揖之。请于僧澈处，吃茶后掌武伐。成都田军容致檄书曰：伏以太尉、相国顷因和尚方始登庸。在中书则开铺卖官，居翰苑则倩人把笔，盖谓此也。
河东节度副使李习吉常应举不第，为李都河中从事都失守。习吉自招义游太原，辟为从事。习吉好学，有笔述。虽马上军前，手不释卷。太原所发笺奏、军书皆习吉所为也。因从李克用至渭南，令其入奏。帝重其文章，授谏议大夫，使上事北省，以荣之竟归太原。复其戎职，庄宗即位，追赠礼部尚书。梁太祖每览太原书檄，遥景重之曰：我不得此人也。陈琳、阮瑀亦不是过。
习吉右相林甫之后，应举不第，黄巢后游于河东。摄榆次令李公辟为掌记。笺檄之捷，无出其右。梁祖每读河东书檄，嘉叹其才。顾敬翔曰：李公计绝一隅，何幸有此人，如鄙夫之智，算得习吉之才笔，如虎之傅翼也。其见重如此。
邺王罗绍威喜文学，好儒士。每命幕客作四方书檄，小不称旨，坏裂抵弃，自劈笺起草，下笔成文。
《宋史·徐铉传》：铉仕南唐李昪父子，试知制诰，与宰相宋齐丘不协。时有得军中书檄者，铉及弟锴评其援引不当。檄乃汤悦所作，悦与齐丘诬铉、锴泄机事，铉坐贬泰州司户掾，锴贬为乌江尉，俄复旧官。
《李肃传》：肃作《代周颙答移北山文》、《吊幽忧子文》、《病鸡赋》，意皆有所规焉。
《玉海》：熙宁六年泸州罗晏夷叛，诏中书检正官熊本察访，以便宜从事。七年泸夷平，上劳之曰：檄奏赡详，近世鲜有。
《春渚记闻》：米元章为雍丘令，适旱蝗大起，而邻尉司焚瘗后遂致滋蔓。即责里正并力捕除，或言尽缘雍丘驱逐过此。尉亦轻脱，即移文载里正之语，致牒雍丘，请各务打扑，收埋本处地分，勿以邻国为壑者。时元章方与客饭，视牒大笑，取笔大批其后，付之云：蝗虫元是空飞物，天遣来为百姓灾。本县若还驱得去，贵司却请打回来。传者无不绝倒。
《玉照新志》：高公轩者宣仁之疏族也。政和末为沧州仪曹考满，哀鸣于外台，及将白。自惟孤寒，无从求知于当路。但各乞一改官照牒障面而归，以张乡闾足矣。人皆怜而与之，既至京师，乃诣部自陈荐状已足乞以照牒为用，先次放散。适有主之者从其说而施行之，遂冒改秩。蔡元长时，当国闻之，遂下令今后不得妄发照牒。公轩中兴后为检正诸房文字。
《老学庵笔记》：承平日甚重宫观。宣和中晁以道知成州有请吏部报云：照会本官历任、己曾住宫观，不合再有陈乞，遂致仕而归。
《挥麈三录》：靖康末，虏骑渡河，直抵京城，危蹙之甚，钦宗命王幼安襄为西道总管，招集勤王之师，以为救援。幼安辟先人为干当公事，先人为草檄文，晁四丈以道读之，激赏不已，云此《出师表》也。
《三朝野史》：大兵渡江，贾似道即出檄书播告中外曰：洪惟艺祖肇造我邦，至于高宗，爰宅吴会，以仁守国，以德配天。未尝行一不义，杀一不辜，可以质诸无疑，證诸不悖。理宗四十一年忠厚之泽著于生民。先帝十一载恭俭之心何负天下，不念元温群从尚受卵翼之恩。李陵一门初无毫发之损，国家厄运一至于此人心。忠义夫岂无之。太皇后七帙之圣躬，今天子孤茕之冲质，在人情犹知恤，乡邻之老幼，岂臣子忍坐视，君父之阽危，宁无邦国忠臣。亦有江湖豪杰其合唱义之旅，载驰勤王之师如陶士行慷慨之征。申张魏公忠赤之志，救日之弓，救月之矢，便直指于旌旗，如砺之山，如带之河，尚永坚于盟誓。檄到诸路，咸使闻知。
《元史·王鹗传》：金天兴二年，金主迁蔡，诏尚书省移书恒山公武仙进兵。金主览书，问谁为之，右丞完颜仲德曰：前翰林应奉王鹗也。曰：朕即位时状元耶。召见，惜擢用之晚。
《赵璧传》：至元元年，帝欲为文檄宋，执笔者数人，不称旨，乃召璧为之。成，帝大喜曰：惟秀才曲尽我意。《辍耕录》：世皇下江南檄，枚举贾似道无君之罪。宋国臣民其不诚服者与其文曰：宅中图大天，开一统之基。自北而南，雷动六师之众，先谓吊民而伐罪。盖将用夏而变夷。欲制江浙以削平，极汝海隅而混一堪嗟。此宋信任非人，处之师相之尊，委以国柄之重。世济其恶，真凶悖之。贾充谋及乃心，效奸雄之曹操，不学无识，舞术弄权，誇浒黄仅免其身比河清莫大之绩，承君之宠，如彼之专，贪天之功，确乎不拔。惜官爵以总宝货，苛条法以苦贤才，夺土田而无地可耕，变关会而物价溢涌。藉鄙猥者伴食于朝堂，任反侧者失兵于边徼，恬视雷星之召，异罔闻水火之降灾。满朝皆其私人。用将因其重赂，用白劄而破世守之法，曲丹笔而容天讨之刑，民心已离，而不知天命将革，而未悟，方且贪湖山之乐，聚宝玉之珍。勿顾母死，夺制以贪荣。乃乘君宠，立幼而固位，以己峻功硕德，而自比于周公，欺人寡妇、孤儿，反不如于石勒深怀祸慝，自肆奸邪，合正两观之诛，可纾百姓之怒。我大元皇帝聪明、智睿、神武、慈仁，焚香祝天，誓莫杀而混海宇，振兵略地，随所向而宣皇威。一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首迎我前矛，后实先声易如破竹。昭天顺人信之助，成我风行草偃之功，合宇宙以清宁，苏人民而镇抚，恩宽幼主，以下罪止元恶之身。自今檄到应守令以境土投拜，除大支犒赏外，仍其官职。谨檄。
《吾学编》：陈基字敬初，临海人。初在藩府飞书走檄，皆出其手。
王守仁字伯安，巡抚南赣汀漳等处，宸濠反。公适勘事福建，急走小舸，还至吉安，与知府伍文定谋起兵讨贼，发檄召江西诸知府邢珣等兵，又密遣谍四出投檄至京师及湖广、广东、广西、南京、淮安、浙江各发兵讨贼，以疑宸濠，使不敢出南昌。
《明纪》：夏原吉治水至湖州，宿慈感寺。先是潮音桥下有蚌，常浮水面，每风雨即有蛟龙来攫。是夕化老妪携美女诉于原吉，公书一诗授之。至吴淞江，有金甲神来讼曰：聘邻女久无赖，以大人书相抵。公忆其为慈感蚌之雠也。为文牒海神，次日大风雨，震死一蛟于潜溪之北。
张佳引万历十年两浙市民变作，乘夜掠诸巨室，且遍火光烛，天张秉烛坐堂，皇草檄谕以祸福，质明布之通衢，众取裂之，剽益甚。乃用兵枭五十馀人，诸无赖皆鸟兽散。
龙宗武，泰和人。附江陵躐致少参，尝陷吴士期闭空舍，至食衣袜死。江陵败戍，廉州著伍两月而逃，乃移檄江右捕之。宗武素骄气盛，及见檄有：昔幸脱两观之诛，今复遁三苖之窜，批鳞义士尚尊君命，以投荒舐痔邪臣，反藐王章，而离伍。遂发狂疾，号呼奔走，自投厕中食秽物，医治罔效。
《明诗纪事》：谢肃字原功，上虞人。出按漳，漳有虎患，移文境内之神，即日遁去。

檄移部杂录

《晋·李充·翰林论》：盟檄发于师旅，相如喻蜀父老，可谓德音矣。
又起居戒军书、羽檄非儒者之事，但家奉道法言不及杀，语不虚诞，而檄不切厉，则敌心陵，言不誇壮则军容弱。请姑舍之，以待能者。
唐令狐楚荐齐若表：倘引在幕下，列于宾佐，使其驰一檄，飞一书，必能应马上之急，求言腹中之所欲。白帖：司马相如以木为书，刺外国之尹。
《退朝录》：凡公家文书之槁中书，谓之草，枢密院谓之底，三司谓之检。今秘府有梁朝宣底二卷，即正明中崇政院书也，检即州县通称焉。
《邻几杂志》：御史台阁门移文用撩头牒，章郇公判审官院，张观为中丞，常用此例移审官，时章为翰林学士辨之，张以故事而止。
《梦溪笔谈》：唐中书指挥事谓之堂帖子，曾见唐人堂帖，宰相签押，格如今人之堂劄子也。
予及史馆检讨时，议密院劄子问宣头所起。予按唐故事，中书舍人职堂语诏，皆写四本：一本为底，一本为宣。此宣谓行出耳，未以名书也。晚唐枢密使自禁中受旨，出付中书，即谓之宣。中书承受，录之于籍，谓之宣底。今史馆中尚有故《宣底》二卷，如今之《圣语簿》也。梁朝初置崇政院，专行密命。至后唐庄宗复枢密使，使郭崇韬、安重诲为之，始分领政事，不关由中书直行下者谓之宣，如中书之敕。小事则发头子，拟堂帖也。至今枢密院用宣及头子，本朝枢密院亦用劄子。但中书劄子，宰相押字在上，次相及参相以次向下；枢密劄子，枢长押字在下，副贰以次向上；以此为别。头子惟给驿马之类用之。
《云麓漫抄》：宣和中陕右人发地得木简子，字皆章草，朽败不可诠，次得此檄云：永初二年六月丁未朔廿日丙寅得车骑将军幕府文书上郡属国、都尉二千石守丞廷义县令三木十月丁未到府受印绶，发夫讨畔羌，急急如律令。马四十匹，驴二百头日给。但檄文讨羌岁月与史不合，此史误无疑，黄长睿己详辨，不复述急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人故承用之，而道家遂得祖述。
《演繁露》：魏武奏事曰：有急以鸡羽插木檄，谓之羽檄。《说文》曰：檄以木简为书，长尺二寸。
《老学庵笔记》：学士院移文三省名咨报都司，移文六曹名刺。
故相前执政入朝当张，盖史魏公始撤去，见任执政为宣抚使，旧用劄子关三省、枢密院押字而已，王公明参政始改用申状。
四川宣抚使置司利州或兴元府以见任执政为之，而成都自置四川制置使，制置使移文宣抚司，当用申状，而倔强不服，又以见任执政无用牒之理，于是但用申宣抚某官，不肯申宣抚司，此当拒而不受或闻之朝廷，而宣抚使依违不能问也。
《却扫编》：唐之政令虽出于中书门下，然宰相治事之地别号曰：政事堂。犹今之都堂也。故号令四方其所下书曰：堂帖。国初犹因此制，赵韩王在中书权任颇专，故当时以谓堂帖，势力重于敕命，寻有诏禁止。其后中书指挥事凡不降敕者曰：劄子，犹堂帖也。至道中冯侍中拯以左正言与太常博士彭惟节，并通判广州，拯位本在惟节之上，及覃恩迁员外郎，时寇莱公为参知政事知印，以拯为虞部，惟节为屯田，其后广州又奏，仍使冯公系衔惟节之上。中书降劄子处分，升惟节于上，仍特免勘罪。至是拯封中书劄子奏呈且论除授不当，并诉免勘之事。太宗大怒曰：拯既无过非理遭降资免勘。虽万里之外争肯不披诉也。且前代中书有堂帖、指挥公事乃是权臣，假此名以威福天下。太祖已令削去，因何却置劄子。劄子与堂帖乃大同小异耳。张洎对曰：劄子是中书行遣小事文字，犹京百司有符牒、关刺与此相似，别无公式文字，可指挥常事。帝曰：自今但于近上公事须降敕处分，其合用劄子亦当奏裁，方可行遣。至元丰官制，行始复诏尚书省事，许用劄子。自后相承不废，至今用之。体既简易，给降不难，每除一官，逮其受命至有降四五劄子者，盖初画旨而未给告，先以劄子命之，谓之信劄。既辞免，而不允或允，又降一劄，又或不候受告而俾先次供职，又降一劄，既命其人又必俾其官司知之，则又降一劄，谓之照劄，皆宰执亲押，欲朝廷之务简难矣。然予观近代公卿文集中凡辞免上章止云：准东上閤门告报。则是犹未有信劄也。今诸路帅司指挥所部亦用劄子，其体与朝廷略同，然下之言上，其非状者，亦曰劄子。名同而实异，不知其义何也。
宣和间童贯以太师领枢密院事，为河北、河东等路宣抚使，有所陈请，虽本院亦用申状。靖康间李丞相纲以知枢密院事，出为河北河东宣抚使，始以谓既以辅臣出使，不当复有所屈，乃止用关。关盖都省枢密院自相往来文移之称也。其体与劄子大同而小异。
《愧郯录》：今世中台给黄牒之制前必曰：尚书省牒某官。而右语则曰：差充某职，替其官，成资阙珂。尝得皇祐五年十二月敕牒一，其词曰：中书门下牒，光禄寺丞钱中立牒，奉敕宣差虔州赣县事，替阮士龙，过满阙候交割县务诸般公事，一一点检，依例施行，牒至准敕。故牒珂谨按祖宗朝造命之地本曰：中书门下制敕院在焉。自元丰分三省，中书取旨，门下省审，尚书奉行，而其职始分。故熙宁以前士大夫所被受堂帖多是中书省劄子，而官制后始归之尚书，非沿袭之误也。如候到交割、点检数语祖宗之重，民事谨职守不厌于详，且复盖于此有稽焉。
《玉堂杂记》：咨报见于金坡遗事。元丰三年八月丙申亦诏于中书省、枢密院用咨报，至今守之。其制首题学士院议报尚书省或中书、门下、枢密院，次入词云云，末云右谨具咨报，某省伏候裁旨，后题年月学士押字。虽中间权臣用事官失其职独此不废，又三省密院于百司例用劄付，惟学士院云劄送他官司，得省劄必前连片纸，书所受月日，乃敢押字。惟学士院径判押其首，又吏魁有录事曹案曰：房皆稍拟中书尊内庭也。
《容斋随笔》：吏文行移，只用定本，故有绝可笑者。如文官批书印纸，虽宫、观、岳、庙，亦必云不曾请假；或已登科级，见官台省清要，必云不曾应举若试刑法。予在西掖时，汉州申显惠侯神，顷系宣抚司便宜加封昭应公，乞换给制书。礼、寺看详，谓不依元降指挥于一年限内自陈，欲符下汉州，告示本神知委。予白丞相别令勘当，乃得改命。淳熙六年，予以大礼恩泽改奏一岁儿，吏部下饶州，必欲保官状内声说被奏人曾与不曾犯决笞，有无剪刺，及曾与不曾先经补官因罪犯停废，别行改奏；又令供与予系是何服属。父之于子而问何服属，一岁婴儿而问曾与不曾入仕坐罪，岂不大可笑哉。
《容斋三笔》：唐世节度观察诸使辟置僚佐，以至州郡差掾属牒语皆用四六，大略如告词。李商隐《樊南甲乙集》顾云编槁、罗隐《湘南杂槁》皆有之。故韩文《送石洪赴河阳幕府序》云：撰书辞，具马币。李肇《国史补》载：崖州差故相韦执谊摄军事，衙推亦有其文。非若今时只以吏牍行遣也。钱武肃在镇牒、钟廷翰摄安吉主簿云：敕淮南镇海、镇东等军节度使牒将仕郎试秘书省，校书郎钟廷翰牒，奉处分前件官儒素修身，早升官绪，寓居霅水，累历星霜。克循廉谨之规，备显温恭之道，今者愿求录用，特议抡材安吉属城印，曹阙吏俾期差摄勉效。公方傥闻佐理之能，岂吝超升之奖。事须差摄安吉县主簿牒举者故牒。贞明二年三月日牒后衔云：使尚父守尚书令吴越王押此牒。今藏于王顺伯家，其字画端严有法，其文则掌书记所撰，殊不工，但印记不存矣。谓主簿为印曹亦佳。唐世符帖，文书今存者亦少。隆兴府城内总持寺有一碑，其前一纸乾符三年洪州都督府牒僧仲暹。次一纸中和五年监军使帖僧神遇。第三纸光启三年十一月中书门下牒江西观察使，其后列衔者二十四人曰：中书侍郎兼兵部尚书平章事杜逊能，门下侍郎兼吏部尚书平章事孔纬，此后检校左仆射一人，检校司空二人，检校司徒八人，检校太保三人，检校太傅一人，检校太尉三人，检校太师一人，皆带平章事、著姓。太保兼侍中昭度不书韦字，检校太师兼侍中一人，太师兼中书令一人，皆不著姓。舍杜孔韦三正相之外，馀皆小书使字，盖使相也。后又有节度使钟傅两牒，字画端劲有法，如士人札翰。今时台省吏文不能及也。嘉祐二年雒阳人职方员外郎李上交来豫章东湖见所藏真迹，为辨之云：二十一人者乃张浚、朱玟、李福、李可举、李罕之、陈敬瑄、王处存、王徽、曹诚、李康威、李茂正、王重荣、杨守亮、王镕、乐彦祯、朱全忠、张全义、拓拔思恭，时溥王铎，高骈也。而注云：见《僖宗纪》及《实录》以予考之，自三相及拓拔、乐彦祯、时溥、张浚、朱全忠、李茂正诸人外，如李克用、朱瑄、王行瑜皆是时使相，不应缺，而朱玫、王铎、王重荣、李福皆已死，所谓太师中书令者史策不载，唯陈敬瑄、检校此官而兼中令，最后者其是欤他皆不复可究质矣。
《野客丛谈》：今吏文用承准字合书准说者，谓寇公当国人避其讳，遂去十字，只书准考。魏晋石本吏文多书此承准字，又观秦汉间书与夫隶刻平准，多作准知，此体古矣。
骆宾王代李敬业檄斥武后云：一抔之土未乾，六尺之孤安在。一抔字正用前汉书张释之所谓盗长陵一抔土事，据注：步侯切，乃裒字。今人不晓者读为杯盏之杯。余观欧阳行周集有或掬一杯土焉，或剪一枝材焉。刘禹锡诗、血污城西一杯土。欧阳询《艺文类聚》于杯门编入长陵一抔土事，是知明以抔字为杯盏字用矣。又考古词中有以酒杯字作抔土字押者，如陇西行是也。因知古人尝以此二字通用。
张仪相秦，为文檄楚相曰：始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我，若善守汝国，我顾且盗而城。此段文连五句，用我汝意，其回互若此，甚与子胥谓夫差：我令而父霸等数语同。
宋讷题晦庵《除秦桧祠文》后云：徽国文公所著曰移文者，先生淳熙中提举浙东常平，因以公文移郡除去之也。
《齐东野语》：放翁笔记言庆历初夏竦判永兴军，陈执中、范雍并为知军，一府三守不知职守如何分，既非长贰，文移书牒之类必有程式，官属胥吏何所禀承，国史不载莫可考也。
《辍耕录文选》：曹公檄吴将校部曲文：年月朔日子注发檄时也。
《井观琐言》：袁绍檄豫州，曹操檄江东将校部曲其末皆云：如律令。李善注言：当履绳墨，动不失律令也。吕延济谓：赏赐一如律令之法。二说小异，然大概皆近之。今道家符咒类言急急如律令，盖窃此语。李济翁《资暇录》乃谓令读为零律，令雷边捷鬼善走，故云如此鬼之疾速，其说怪诞不足信。《蜩笑偶书》：陈琳为袁本初草檄极诋曹公，及归魏而曹公不责。骆宾王为徐敬业草檄极诋武氏，传京师而武氏不怒。英雄之举措大抵如此，呜呼当涂代汉，周纪乱唐，岂偶然哉。《贤奕》：移文中字有日用而不知所自，及因袭误用而未能正者。姑举一二：如查字音义与槎同，水中浮木也。今云查理、查勘有稽考之义。吊本伤也、悯也，今云吊卷、吊册有索取之义。票与剽同，本训急挨，今以为票帖。绰本训宽缓，今以为巡绰。盔本盂也，今以名铁冑。镯本钲也，今以名钏。属又如闸朝、闸办课程，其义皆未晓，其亦始于方言也。欤价直为价值，足彀为足勾，斡运为挖运，此类尤多，甚者施之奏章，刻之榜文，此则承讹踵谬，而未能正者也。
《群碎录》：今官府文移以上临下皆用仰字。按《北齐书·孝昭纪》：诏定三恪礼仪体式亦仰，议之用仰字，始此增韵资也。
《潜确类书》：喻令皦然曰檄。
《日知录》：《宋书·礼志》：年月朔日甲子。尚书令某甲下。此古文移之式也。陈琳檄文但省一甲字耳。

露布部汇考

《隋书》《礼仪志》

后魏每攻战剋捷，欲天下知闻，乃书帛，建于竿上，名为露布。其后相因施行。开皇中，乃诏太常卿牛弘、太子庶子裴政撰宣露布礼。及九年平陈，元帅晋王以驲上露布。兵部奏，请依新礼宣行。承诏集百官、四方客使等，并赴广阳门外，服朝服，各依其列。内史令称有诏，在位者皆拜。宣讫，拜，蹈舞者三，又拜。郡县亦同。

《唐书》《百官志》

门下省，下之通上，其制有六：三曰露布。

露布部总论

《封氏闻见记》《露布》

露布，捷书之别名也。诸军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之露布。盖自汉已来有其名。所以名露布者，谓不封检，露而宣布，欲四方速知，亦谓之露版者。魏武奏事云：有警急，辄露版插羽。是也。宋时沈璞为盱盱太守，与臧质共拒魏军，军退质与璞全城使自上露版。后魏韩显宗大破齐军，不作露布。帝怪而问之，答曰：顷闻诸将获二三驴马，皆为露布，臣每哂之。近虽仰凭威灵，得摧丑虏，擒斩不多，脱复高曳长缣，虚张功捷，尤而效之，其罪斯甚。所以敛毫卷帛，解上而已。然则露版，古今通名也。隋文帝，诏太常卿牛弘撰《宣露布仪》。开皇九年，平陈，元帅晋王以驲上露布。兵部请依新礼，集百官及四方客使于朝堂，内史令称有诏，在位者皆拜。宣露布讫，蹈舞者三，又拜郡县皆同。因循至今不改。近代诸露布，大抵皆张皇国威，广谈帝德，动逾千字，其能体要不烦者，鲜矣。

《王应麟·辞学指南》《露布》

露布之名始于汉。按《光武纪》注：汉制度曰：制诏三公皆玺封尚书，令印重封露布。州郡祭祀志注引东观书：有司奏孝顺，号露布，奏可。又鲍昱诣尚书封胡降檄曰：故事通官文书不著姓。又当司徒露布，李云露布上书注：谓不封也。魏改元景初诏曰：司徒露布，咸使闻知。蜀汉建兴五年春伐魏诏曰：丞相其露布天下，此皆非将帅献捷所用。《通典》云：后魏攻战克捷，欲天下闻知，乃书帛，建于漆竿上，名为露布，自此始也。王肃获贼二三皆为露布，韩显宗有高曳长缣，虚张功捷之讥。孝文称傅修期下马作露布，齐神武破芒山军为露布。杜弼即书绢不起草。唐制下之通上，其制有六，三曰露布。兵部侍郎奉以奏闻，集群官东朝堂，中书令宣布。张昌龄为《昆丘道记》室平龟兹露布，为士所称。于公异为招讨府掌书记朱泚平露布曰：臣既肃清宫禁，祗奉寝园，钟簴不移，庙貌如故。德宗咨叹焉。东晋未有露布，隆兴初以晋破苻坚，命题似有可疑。然《文章缘起》曰：汉贾洪为马超伐曹操作。而《魏志注》谓：虞松从司马宣王征辽东，及破贼，作露布。《隋志》有魏武帝露布文九卷。《世说》云：桓温北征，令袁宏倚马前作露布，手不辍笔，俄成七纸。则魏晋已有之，当考。宋朝王元之拟李靖平突厥露布，此拟题之始欤。

《陶宗仪·辍耕录》《露布》

露布何所起乎，《隋·礼仪志》：后魏每战剋，书帛于漆竿上，名露布。《世说》桓宣武征鲜卑，唤袁宏作露布，倚马手不辍笔，俄成七纸。如隋志、世说所云，则露布起于后魏，而晋因之。然汉官仪凡制书皆弥封，唯赦赎令司徒印露布州郡。又《汉书》贾洪为马超作《伐曹操露布》则汉时已然。及读《初学记》引春秋佐助期曰：武露布，文露沉。宋均云：甘露见其国，布散者人上武文采者则甘露沉重，岂露布之义当取于此与。

《徐炬·事物原始》《露布》

三国时贾洪为马超伐曹操作露布之始，唐于公异传云：后魏每战胜，即书帛于漆竿之上，欲天下闻之，名为露布。傅永上马击贼，下马草露布。韩显宗破齐军，孝文问何不作露布。显宗曰：臣见王肃获贼二三人，马数匹，皆为露布，臣窃耻之。

《吴讷·文章辩体》《露布》

按《通典》云：元魏攻战克捷，欲天下闻知，乃书帛，建于漆竿上，名为露布，此其始也。考诸《文章缘起》则曰：汉贾洪为马超伐曹操作露布。及《世说》又载：桓温北征令袁宏倚马撰露布，是则魏晋以来有之矣。《文心雕龙》又云：露布者，盖露板不封，布诸视听。近世帅臣奏捷盖本于此，然今考之魏晋之文，俱无传本。唐宋虽有传者，然其命辞全用四六，盖与当时表文无异。西山云：露布贵奋发雄壮，少粗无害观者详之。

《徐师曾·文体明辩》《露布》

按：露布者，军中奏捷之辞也。书辞于帛，建诸漆竿之上。刘协所谓露板不封，布诸视听者，此其义也。任昉云：汉贾弘为马超伐曹操作露布，而《世说》亦谓桓温北征令袁宏倚马撰露布，则露布之作始于魏晋。而杜佑以为自元魏始，误矣。又按刘协《檄移篇》云：檄或称露布，岂露布之初告伐告捷与檄通用，而后始专以奏捷欤。然二文世既不传，而后人所作皆用俪语，与表文无异，不知其体本然乎。

露布部纪事

《后汉书·鲍永传》：永为司隶校尉。中元元年，子昱复拜。诏昱诣尚书，使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不。对曰：臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。帝报曰：吾固欲令天下知忠臣之子复为司隶也。〈注〉檄，军书也，若今之露布也。
《三国魏志·王肃传注》：贾洪字叔业，京兆新丰人也。好学有才，而特精于《春秋左传》。建安初，仕郡，举计掾，应州辟。时州中自参军事以下百馀人，唯洪与冯翊、严苞交通材学最高。洪历守三县令，所在辄开除厩舍，亲授诸生。后马超反，超劫洪，将诣华阴，使作露布。洪不获已，为作之。司隶钟繇在东，识其文，曰：此贾洪作也。及超破走，太祖召洪署军谋掾。犹以其前为超作露布文，故不即叙。晚乃出为阴泉长。
《世说》：桓宣武北征，袁宏时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不暂辍，俄顷得七纸，殊可观。王东亭亦在侧，绝叹其才。
《魏书·傅永传》：永，字修期。高祖每叹曰：上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。
中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军、当长围遏其南门。萧衍将马仙琕连营稍进，规解城围。永谓英曰：凶竖豕突，意在决战。雅山形要，宜早据之。英沈吟未决，永曰：机者如神，难遇易失，今日不往，明朝必为贼有，虽悔无及。英乃分兵，通夜筑城于山上，遣统军张怀等列阵于山下以防之。至晓，仙琕果至，怀等战败，筑城者悉皆奔退，仙琕乘胜直趋长围，义阳城人复出挑战。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人南逆仙琕。擐甲挥戈，单骑先入，唯有军主蔡三虎副之，馀人无有及者。突阵横过，贼射永洞其左股，永拔箭复入，遂大破之，斩仙琕子。仙琕烧营席卷而遁。英于阵谓永曰：公伤矣，且还营。永曰：昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名。遂与诸军追之，极夜而返，时年七十馀矣。三军莫不壮之。义阳既平，英使司马陆希道为露板，意谓不可，令永改之。永亦不增文彩，直与之改阵列军仪，处置形要而已。而英深赏之，叹曰：观此经算，虽有金城汤池亦不能守矣。
《韩麒麟传》：麒麟子显宗，车驾南伐，显宗为右军府长史、征卤将军、统军。军次赭阳，萧鸾戍主成公期遣其军主胡松、高法援等并引蛮贼来击军营，显宗亲率拒战，遂斩法援首。显宗至新野，高祖诏曰：卿破贼斩帅，殊益军势。朕方攻坚城，何为不作露布也。显宗曰：臣顷闻镇南将军王肃获贼二三，驴马数匹，皆为露布，臣在东观，私每哂之。近虽仰凭威灵，得摧丑卤，兵寡力弱，擒斩不多。脱复高曳长缣，虚张功捷，尤而效之，其罪弥甚。臣所以敛毫卷帛，解上而已。高祖笑曰：如卿此勋，诚合茅社，须赭阳平定，检审相酬。
《彭城王协传》：协从征沔北。高祖令协为露布，协辞曰：臣闻露布者，布于四海，露之耳目，必须宣扬威略以示天下。臣小才，岂足大用。高祖曰：汝岂独亲诏，亦为才达，但可为之。及就，尤类帝文。有人见者，咸谓御笔。高祖曰：汝所为者，人谓吾制，非兄则弟，谁能辨之。协对曰：子夏被嗤于先圣，臣又荷责于来今。
《邢峦传》：峦从征汉北，峦在新野，后至。高祖曰：伯玉天迷其心，鬼惑其虑；守危邦，固逆主，乃至如此。峦曰：新野既摧，众城悉溃，唯有伯玉，不识危机，平殄之辰，事在旦夕。高祖曰：至此以来，虽未擒灭，城隍已崩，想在不远。所以缓攻者，正待中书露布耳。
《北齐书·杜弼传》：弼从高祖破西魏于邙山，命为露布，弼手即书绢，曾不起草。以功赐爵定阳县男，邑二百户。
《周书·吕思礼传》：思礼好学，有文才。虽务兼军国，而手不释卷。昼理政事，夜则读书。令苍头执烛，烛烬夜有数升。沙苑之捷，命为露布，食顷便成。太祖叹其工而且速。
《宇文神举传》：幽州人卢昌期、祖英伯等聚众据范阳反，诏神举率兵擒之。齐黄门侍郎卢思道亦在反中，贼平见获，解衣将伏法。神举素钦其才名，乃释而礼之，即令草露布。其待士礼贤如此。
《隋书·卢思道传》：周武帝平齐，授仪同三司。未几，以母疾还乡，遇同郡祖英伯及从兄昌期、宋护等举兵作乱，思道预焉。周遣柱国宇文神举讨平之，罪当法，已在死中。神举素闻其名，引出之，令作露布。思道援笔立成，文无加点，神举嘉而宥之。
《卢恺传》：开皇四年秋，李穆攻拔轵关、柏崖二镇，命恺作露布，帝读之大悦，曰：卢恺文章大进，荀景倩故是令君之子。
《唐书·张昌龄传》：昌龄为昆山道记室，《平龟兹露布》为世所称。
《封常清传》：封常清，蒲州猗氏人。外祖教之读书，多所该究。然孤贫，年过三十，未有名。夫蒙灵察为四镇节度使，以高仙芝为都知兵马使。尝出军，奏傔从三十馀人，衣褠鲜明，常清慨然投牒请豫。常清素瘠，又脚跛，仙芝陋其貌，不纳。明日复至，仙芝谢曰：傔已足，何庸复来。常清怒曰：我慕公义，愿事鞭靮，故无媒自前，公何见拒之深乎。以貌取士，恐失之子羽。公其念之。仙芝犹未纳，乃日候门下，仙芝不得已，窜名傔中。会达奚诸部叛，自黑山西趣碎叶，有诏邀击。灵察使仙芝以二千骑追蹑。达奚行远，人马疲，禽馘略尽。常清于幕下潜作捷布，具记井泉次舍、克贼形势谋略，条最明审。仙芝取读之，皆意所欲出，乃大骇，即用之。军还，灵察迎劳，仙芝已去奴袜带刀，而判官刘眺、独孤峻争问：向捷布谁作者。公幕下安得此人。答曰：吾傔封常清也。眺等惊，进揖常清坐，与语，异之，遂知名。《于公异传》：公异，苏州吴人，进士擢第。李晟表为招讨府掌书记，朱泚平露布于德宗曰：臣既肃清宫禁，祗奉寝园，钟簴不移，庙貌如故。帝览泣下曰：谁为之辞，或以公异对。帝咨叹一再。始公异与陆贽故有隙，时贽在翰林，闻不喜。世多言公异不能事后母，既仕不归省，及贽当政，乃奏其状，诏赐《孝经》，罢归田里。

露布部杂录

《续博物志》：露布捷书之别名，以帛书揭之竿，魏武奏事谓之露板。
《容斋四笔》：用兵获胜，则上其功状于朝，谓之露布。今博学宏词科以为一题，虽自魏晋以来有之，然竟不知所出。惟刘协《文心雕龙》云：露布者，盖露板不封，布诸观听也。唐庄宗为晋王时擒灭刘守光，命掌书记王缄草露布，缄不知故事，书之于布，遣人曳之，为议者所笑。然亦有所从来，魏高祖南伐，长史韩显宗与齐戍将力战，斩其裨将。高祖曰：卿何为不作露布。对曰：顷闻将军王肃获贼二三人，驴马数匹，皆为露布，私每哂之。近虽得摧丑虏，擒斩不多，脱复高曳长缣，虚张功捷，尤而效之，其罪弥甚。臣所以敛毫卷帛，解上而已。以是而言，则用绢高悬久矣。
《艺苑卮言》：倚马事乃桓温征慕容时，唤袁宏倚马前作露布，文不辍笔。今人罕知其事，至有自谦为倚牛者可笑也。
《甲乙剩言》：曾见宁夏露布以禄山之乱对宋江之强，彼以山对江自谓绝异，不知转入恶道，是以王元美先生谓近来修史之难政谓此耳。如此等一番大举动，载此露布一通可乎。