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钦定古今图书集成.理学汇编.文学典.表章部

钦定古今图书集成理学汇编文学典

 第一百四十八卷目录

 表章部纪事二
 表章部杂录

文学典第一百四十八卷

表章部纪事二

《宋史·和传》迁右正言。时摹印《儒行篇》,以赐新及第人及三馆、台省官,皆上表称谢。上时御便坐,出表以示宰相,而与张洎尤称上旨,因谓李昉曰:,宰相子,勤学自立,有文章,能荷堂构,如者不可多得也。遂以本官知制诰。
《张洎传》:洎为史馆修撰时,上令以《儒行篇》刻于版,印赐近臣及新第举人。洎得之,上表称谢,上览而嘉之。翌日,谓宰相曰:群臣上章献文,朕无不再三省览。如张洎一表,援引古今,甚不可得。可召至中书,宣谕朕意。数月,擢拜中书舍人,充翰林学士。
《杨亿传》:亿年十一,召试授秘书省正字。公卿表疏,多丐文于亿,名称益著。
《陈越传》:越迁著作佐郎、直史馆。真宗车驾朝陵,掌留司名表,时称为工。自是两府笺奏多命草之。故事,中书章表皆舍人为之,东封后,朝廷多庆礼,舍人或为他务所婴,乃择馆阁官,得盛度、路振、刘筠、夏竦、宋绶洎越分撰表奏,宰相尝以名闻,其后皆在次掌外制,唯越不及登擢,时论惜之。
《周孟阳传》:孟阳为潭王宫教授、诸王府记室。英宗居环列,以其质厚,礼重之;会除知宗正寺,力辞,凡上十八表,皆孟阳为文。
《赵鼎传》:鼎责潮州安置。在潮五年,杜门谢客,时事不挂口,有问者,但引咎而已。中丞詹大方诬其受贿,属潮守放编置人移吉阳军,鼎谢表曰:白首何归,怅馀生之无几,丹心未泯,誓九死以不移。桧见之曰:此老倔强犹昔。
《王应麟传》:应麟迁著作佐郎。度宗即位,摄礼部郎官,草百官表。旧制,请听政,四表已上。一夕入临,宰臣谕旨增撰三表,应麟操笔立就。丞相总护还,辞位表三道,使者立以俟,应麟从容授之。丞相惊服。
《闻见前录》:乾德初,浙西钱俶来朝,上待之甚厚,俶方到阙,自晋王丞相及中外臣僚有表章五十馀封,请留俶。上曰:钱俶在本国岁修职贡无阙,今又委质来朝,若利其土宇而留之,殆非人主之用心,何以示信于天下也。奏俱不纳,俶辞归国,赐与金币名马之外,别以黄绢封署文书一角,付俶曰:侯至本国,开之。仍谕俶曰:朕知卿忠勤。若朕常安健,公则常有东南,他人即不可也。俶感泣,拜谢而去。俶至钱塘,开把中文字乃是晋王丞相已下请留笺章五十馀封,俶大惊以表称谢,上存心仁信类如此。
《东轩笔录》:真宗圣性好学,尤爱文士,即位之初,王禹偁为知制诰,坐事责守黄州,谢上表有宣室鬼神之问。岂望生还,茂陵封禅之书,唯期身后之语,真宗览表,惊其词之悲,方欲内徙,会黄州境有二虎斗而食其一,占者以为咎在守土之臣,遽有旨移守蕲州,以避其变,敕下而禹偁死矣。
《归田录》:夏英公竦父官于河北景德中,契丹犯河北遂殁于阵。后公为舍人,丁母忧起,复奉使契丹。公辞不行,其表云:父殁王事,身丁母忧义不戴天,难下穹庐之拜,礼当枕块,忍闻〈阙〉乐之声。当时以为四六偶对最为精绝。
《墨客挥犀》:丁晋公之逐士大夫,远嫌莫敢与之通声问。一日,忽有一书与执政执政,得之不敢发,立具上闻,洎发之,乃表也。深自叙致词颇哀切,其间两句曰:虽迁陵之罪大念,立主之功多遂有北。还命谓多智变,以流人无因达。章奏遂托为执政,书度以上闻因蒙宽宥。
《梦溪笔谈》:旧翰林学士地势清切,皆不兼他务。文馆职任,自校理以上,皆有职钱,惟内外制不给。杨大年久为学士,家贫,请外,表辞千馀言,其间两联曰:虚沗甘泉之从臣,终作莫敖之馁鬼。从者之病莫兴,方朔之饥欲死。
《渑水燕谈录》:王魏公旦与杨文公大年交善,疾笃,大年于卧内托草遗奏言为宰相,不可以将尽之言为宗亲,求官但叙平生遭遇之意。表上,真宗叹之,遽遣就第名数进录。
蒲中李续好学有高志,庐中条山以泉石吟咏自乐,未尝造州县。真宗祀汾阴,诏赴行在续不起,有表称谢云:十行温诏初闻,丹凤衔来一片闲,心已被白云留住。《湘山野录》:皇祐中,明堂大享时,世室亚献,无宫僚惟杜祁公衍以太子太师致仕南京,仁宗诏公归,以侍祠公已老,手染一疏,以求免。但直致数句,更无表章。铺叙之饰,止以奇牒妙墨临帖,行书亲写陈奏:臣衍向者甫及年期还。上印绂天慈极深,曲徇私欲今犬马之齿,七十有三,外虽支持,中实衰弊,且明堂大享千载难逢臣子,岂不以捧璋侍祭为荣,遇臣但恐颠倒失容取戾非浅,伏望陛下察臣,非矫免预大礼,无任屏营。
景祐中,范文正公以言事触宰相,黜守饶州,到任。谢表云:此而为郡鍊优,优布政之方必也。立朝增蹇,蹇匪躬之节天下。叹公至诚于国,始终不渝,不以进退易其守也。
《过庭录》:范蜀公六十三岁,致政归第。后十馀年,上欲起之者再三,蜀公表谢云:六十三而告老,盖不待年七十五而复来,孰云中礼。朝廷无以强,竟从其请。《苏轼蜀公墓志铭》:公忤安石落翰林学士,以本官致仕,上谢表其略曰:望陛下以群议为耳目,以除壅蔽之奸任老成为腹心,以养和平之福,天下壮之。《龙川别志》:富郑公、韩魏公同在中书。郑公母老矣,一日,语及故事,宰相有起复视事者,魏公曰:此非朝廷盛事。已而郑公居,母忧朝廷屡起之,上章三辞贴黄言:臣在中书,日尝与韩琦言之,决不当起。魏公曰:吾但以实言之,不料以为怨。自此二人稍稍有隙。《东轩笔录》:吴奎为参知政事,会御史中丞王陶以韩魏公不肯押班事其言,兼及两府,奎乃上章言:尔来天文谪见皆为王陶。召之,又尝于上前荐滕甫可为边帅。上问其故,奎曰:滕甫不唯将略,可取。至于枢干膂力自可,被两重铁甲。异时,上语其事于侍臣,且曰:吴奎论事,大概皆此类也。
《梦溪笔谈》:宗子授南班官,世传王文正太尉为宰相日,始开此议,不然也。故事,宗子无迁官法,惟遇稀旷大庆,则普迁一官。景祐中,初定祖宗并配南郊,宗室欲缘大礼乞推恩,使诸王宫教授刁约草表上开。后约见丞相王沂公,公问:前日宗室乞迁官表,何人所为。约未测其意,答以不知。归而思之,恐事穷且得罪,乃再诣相府。洎公问之如前,约愈恐,不复敢隐,遂以实对。公曰:无他,但爱其文词耳。再三嘉奖。徐曰:已得旨,别有措置。更数日,当有指挥。自此遂有南班之授,近属自初除小将军,凡七迁则为节度使,遂为定制。诸宗子以十缣谢约,约辞不敢受。予与刁亲旧,刁尝出表以示予。
《石林燕语》:故事,臣僚告老一章,即从仁宗时始。命一章不允两章,而后从所以示优礼也。熙宁末,范景仁以荐苏子瞻、孔经甫,不从。曰:臣无颜可见班列,乃乞致仕章,四上不报。最后第五章并论青苗法,于是始以本官致仕。神宗初未尝怒也。
元厚之少以文字自许,屡以贽欧阳文忠,卒不见录。故在嘉祐初治平间,虽为从官,但多历监司帅守。熙宁初,荆公当国,独知之,始荐以为知制诰,神宗犹未以为然。会广西侬智高后复传溪洞有警,选可以经略者,乃自南京迁知广州。既至,边事乃误传。其谢上表云:横水明光之甲,得自虚传。云中赤白之囊,唱为危事。盖用泽潞李文饶及丙吉传中事。神宗览之,大称善。后遂自荆南召为翰林学士。
《东轩笔录》:熙宁初,朝廷初置条例司,诸路各置提举。常平司及俵常平钱收二分之息,时韩魏公镇北都,上章论其事,乞罢诸路提举官常平法,依旧不收二分之息。魏公精于章表,其说从容详悉,无所伤忤,有皇城使沈惟恭者,辄令其门客孙棐,诈作魏公之表。云:欲兴晋阳之甲,以除君侧之恶表。成,惟恭以示閤门使李评,评夺其槁以闻上,大骇。下,惟恭孙棐于大理而御史中丞吕公著因便坐奏事,犹以棐言为实。上出魏公章,送条例司,惟恭流海上,孙棐杖杀于市。罢公著中丞出知颍州制曰:比大臣之抗章,因便坐而与对。乃厚诬方镇有除恶之谋,深骇。予闻乖事理之实,盖因此耳。
王荆公当国,郭祥正知邵州武冈县实封附递,奏书乞以天下之计,专听王安石,处画凡议论有异于安石者,虽大吏亦当屏黜。表辞亦甚辨畅,上览而异之。一日,问荆公曰:卿识郭祥正否。其才似可用。荆公曰:臣顷在江东尝识之,其为人,才近纵横言,近捭阖而薄于行不知何人引荐而圣聪闻知也。上出其章以示荆公,公耻为小人所荐,因极口陈其不可用,而止。《闻见后录》:东坡既迁黄冈,京师盛传白日仙去神庙,闻之对左丞蒲宗孟叹惜久之。故东坡谢表有云:疾病连年人皆相,传为已死饥寒并。日臣亦自厌其馀生也。
《却扫编》:东坡既谪黄州,复以先知徐州,日不觉察妖贼事,取勘已而有旨放罪。乃上表谢。神宗读至:无官可削抚己知危。笑曰:畏吃棒耶。《挥麈前录》:国朝百官致仕:庶僚守本官,以合迁一官回授;任子、侍从,仍转一官;宰执换东宫官。熙宁初,欧阳文忠公始以太子少师带观文殿学士致仕,示特恩也。故谢表云:道愧师儒,乃沗春宫之峻秩;身居畎亩,犹兼书殿之隆名。自是以为例。
蒲传正在翰林,因入对,神宗曰:学士职清地近,非它官比,而官仪未宠,自今宜加佩鱼。遂著为令。见于《神宗实录》。东坡先生谢入翰林表曰:玉堂赐篆,仰淳化之弥文;宝带重金,佩元丰之新渥。
《可谈》:先公在讲,筵闻神考言,熊本表章用印端谨,朱色鲜明,先后无小异。由此受知擢用至两制。
《挥麈馀话》:富文忠公熙宁二年再相,王荆公为参知政事,始用事,与文忠不协。文忠力丐去,以使相判河南府,上章自劾,继改亳州。今录于此:清时窃禄,难逃素食之讥;白首佐朝,遂起蔽贤之谤。幸圣明之洞照,举毫发以无遗。顾此薄材,尚容具位。中谢。切念臣业非经远,识寡通方。少因章句之科,得偕群俊;长脱簿书之秩,获事三朝。仁宗之顾遇匪轻,英庙之丁宁尤甚。旋属大人继照,飞龙在天。思肯构于先基,忽遐遗于万物。涧蘋何美,杂圭璧以荐羞;槽驭已疲,复骅骝之共驾。殚力虽劳于负岳,小心更甚于履冰。果不克堪,遂贻弹劾。如安石者,学强辩胜,年壮气豪。论议方鄙于古人,措置肯谐于僚党。至使山林末学,草泽后生,放自得之良心,乐心传之异说。蘋蘋者子〈此句恐有讹〉,譊譊其书,足以干名,足以取贵。拖绅朝序者非安石之党,则指为俗吏;圜冠校学者异安石之学,则笑为迂儒。叹古人之不生,恨斯文之将丧。臣切观安石平居之间,则口笔丘、旦;有为之际,则身心管、商。至乃忽故事于祖宗,肆巧讥于中外。喜怒惟我,进退其人。待圣主为可欺,视同僚为不物。台谏官以兹切齿,谓社稷付在何人。士大夫罔不动心,以朝廷安用彼相。为臣及此,事主若何。臣非不能秉笔华衮之前而正其罪,覆身青蒲之上而排其失,重念陛下方当渊默尧、舜,中和禹、汤。同天德之尚,待人臣之有体。徒高唇吻,莫补聪明。且区区晋都,尚有相先之下佐,况赫赫昭代,岂有不和之大臣。愚念及斯,众言陋此。伏乞陛下特申雄断,大决群疑。正安石过举之谬,以幸保家邦;白臣等后言之罪,而俾归田里。如其尚矜微朽,处以便藩,不唯有遂于物情,亦以不妨于贤路。如是则始终事圣,史传不附于奸朋;去就为臣,物议庶归于直道。其临薨二表,尤为恳切。东坡先生作公神道碑云:手封遗表,使其子上之者也。徐敦立《国纪》亦载其略。
《过庭录》:李毅师赞文正,李夫人侄也。与弟颜俱博学有大才,时号二李。尝代蜀守,谢上表一联云:扪参历井都忘蜀道之难,就日望云但觉长安之远。一时称赏,由是,师赞四六之名甚著。
王陶乐道,哲庙居东宫时师傅也。哲庙登极,时王退闲,上力欲召用,陶表谢云:羽翼已成,四皓不闻,于再起田园,粗足两疏那见于复来。遂不出。又有谢赐夏药表云:陛下乐忠良之谏,而臣无入告之,嘉猷陛下锡药石之良,而臣无尽言之苦口。一时,称之陶美姿而长身,时谓之没兴真武。
《续明道杂志》:元祐中祫享诏南京,张安道陪祠安道,因苏子由托某撰辞,免及谢,得请表。余撰,去后见张公表,到悉用余文不改一字,独表内有一句云:邪正昭明,改之云,民物阜安,意不欲斥人为邪也。张公高简自居而慎如此。
《却扫编》:刘丞相莘老初拜右仆射,表略曰:命相之难为,邦所重。惟皇盛世尤慎此官,君臣赓歌。今百三十载勋业继踵,裁五十二人。刘公拜相,实元祐五年庚午,距今绍兴十年庚申五十年矣,继踵为相者,又二十有八人,通前凡八十人焉。
《挥麈后录》:建中靖国初,李端叔之仪为枢密院编修官。曾文肃荐于祐陵,拟赐出身,擢右史。成命未颁,而为御史钱遹论列报罢。去国之后,暂泊颍昌。值范忠宣公疾笃,口授其旨,令作遗表。上读之,悲怆之馀,称赏不已,欲召用之。而蔡元长入相,时事大变。祐陵裂去御书世济忠直之碑,及降旨御书院,碑指挥,更不施行。且兴狱治遗表中语,端叔坐除名,编管太平州。会赦复官。
《墨庄漫录》:翟三丈公巽,宣和末,蔡绦约之用事,外召从官七人,公巽再以琐闼召,力辞之未至阙,有旨落职宫祠,继而复还待制。公作谢表,有云:弹贡禹之冠,诚非本志,夺伯氏之邑,其又何言。又云:惟一予一夺之命,无有二三,而三仕三已之心,敢怀愠喜。人多称之。
《老学庵笔记》:黄元晖为左司谏,论事忤蔡氏,谪昭潭。后复管勾江州太平观,谢表曰:言之未尽,悔也,奚追。秘书新省成,徽庙临幸,孙叔诣参政,作贺表云:蓬莱道山一新群,玉之构勾陈羽卫,共仰六飞之临。同时无能及者。
靖康中,蔡元长父子既败,言者攻之,发其奸恶,不遗馀力。盖其门下士,如杨中立、孙仲益之类是也。李泰发光时为侍御史,独不露章,且劝勿为太甚。坐是责监汀州酒税,谢表云:当垂涕止弯弓之射人以为狂,然临危多下石之徒,臣则不敢。士大夫多称之。《玉照新志》:靖康丙午,何文缜㮚相金人,初退时,议欲率文武百僚拜乞乾龙节。上寿,文缜命吏部郎中方允迪元若为三表,才上,即允所请。后二表不复用,文缜与允迪大称叹,赏不已。且云:恨不果用然,当诵佳句于百僚之上也。今列于后第二表云:立为天子肇兴黄帝之英姿,请祝圣人,允执唐尧之谦柄,载陈悃愊冀动渊衷中谢恭。惟皇帝陛下勇智,生知聪明,性禀东宫。主器盛德,久孚于寰瀛内,禅应图大计,果安于社稷。厉精为治,侧身修行,俭奉己而厚事亲,宽御众而亟承祖。维震夙之令,旦萃晋师之欢呼。五百岁为春秋,宁俯稽于南楚;一千年而华实,盍还取于西池。何睿意之勿休,当缛仪而固拒。伏望昭一人之有庆,纳万寿之无疆。陋彼太宗南向辞而必再超乎。孝武中,岳呼而止,三幸赐俞音,或从公愿。第三表云:节纪千秋,归美荐形于剡牍,享加三夏,隆谦再却乎。举觞效罄舆情频干震听。皇帝陛下兆于变化,生而神灵学建已诞弥之辰。应虹流长发之瑞,尽仁皇之忠厚,指发乾元于向辰,自有仁祖之聪明,数同天于过信,正心诚意,勤俭邦家,地辟天开而除妖灾。雷励风行而成功,治龙楼问寝欣西宫,鸣跸之还虎符,发兵至北鄙,控弦之远,式全丕搆,允谓中兴。岂有首临兰殿之期,而当力拒华封之祝。伏望皇帝陛下制行不以己敛福,用锡民登五咸三伟示兹之高宴,桑田东海协称寿之欢谣,罔达就日之怀,克受后天之算。《挥麈三录》:朱弁,字少张,徽州人,学文颇工。早岁漂泊,游京、洛间。晁以道为学官于朝,一见喜之,归以从女。弁以启谢之云:事大夫之贤者,以其兄子妻之。又以李虚中之术,较量休咎,游公卿间。六飞在维扬,有荐之者,授修武郎阁门宣赞舍人,副王正道伦出疆,被拘在朔庭,因正道之归,赍表于上云:节上之旄尽落,口中之舌徒存。叹马角之未生,魂飞雪窖;攀龙髯而莫逮,泪洒冰天。上览之感怆,厚恤其家。
吴棫才老,舒州人。饱经史而能文。决科之后,浮湛州县,晚始得丞太常。绍兴间尚须次也。娶孟氏仁仲之妹,贫往依焉。仁仲自建康易帅浙东,言者论谢上表中含讥刺诏令分析,仁仲辨数,以谓久弃笔研,实托人代作。孟虽放罪,寻亦引闲。秦会之令物色,知假手于才老,台评遂上,罢其新任,由是废斥以终。有《毛诗叶韵》行于世。
方公美庭,实兴化人。其父宣和中尝为广南提学以卒,公美后登科,至绍兴间,自省郎为广东提刑以母忧去官服阕,复除是职。公美辞以不忍往,秦会之不乐,降旨趣行,公美勉强之官,谢上表云:三舍教育先臣之遗爱,尚存一笑,平反慈母之音容未远。读者哀之,已而竟没于岭外。
《却扫编》:汪彦章言顷有一士人忘其名,初以进士登科,后为法官至刑部侍郎。尝有表曰:臣本实儒生初非法吏,清朝夺其素守,白首困于丹书。虽以文辞自名者,无以过也。
《贵耳集》:綦内相崇礼,在太学前廊。裕陵有进枸杞根如犬,大作贺表。学官令前廊撰述皆不下笔,綦欣然当之,其用一句灵根夜吠。举学皆服。用东坡诗云灵庬欲吠,又出白乐天枸杞诗。因此,后登玉堂。
李大异为广西宪,庚申年谢历日表云:岁次庚申乃艺祖开基之日,朔临戊子是吾皇诞圣之辰。当年正月一日戊子即茂陵元,命用,得亲切,旋召入舍人院。《老学庵笔记》:张枢密子功绍兴末还朝,已近八十,其辞免及谢表皆以属。予有一表,用飞龙在天对,老骥伏枥。公惶恐语周子充,左史托言于予,易此二句。周叩其故,则曰:某方丐去,恐人以为志在千里也。周笑解之曰:所谓志千里者,正以老骥已不能行故。徒有千里之志耳。公虽筋力衰,岂无报国之志耶。子功亦笑而止,盖其谨如此。
吴处厚字伯固,既上书告蔡新州诗事。自谓且显擢时已为汉阳守,比秩满,仅移卫州。予少时尝见其谢表曰:今李常已移成都,则馀人次第,复用臣有两子一婿,俱是选人。到处撞见冤雠,何人更肯提挈处。厚本能文,而表辞鄙浅如此,意谓太母见之易晓耳。吕吉甫问客苏子瞻文辞似何人,客揣摩其意答之曰:似苏秦张仪。吕笑曰:秦之文高矣,仪固不能望子瞻,亦不能也。徐自诵其表,语云:面折马光于讲筵,廷辨韩琦之奏疏。甚有自得之色,客不敢问而退。《清波杂志》:族叔茂振以正字,权外制日秦丞相俾代作进《茶盐法表》,继闻秦自有所改定,迨付出,所改者不有成。宪将何靖民八字耳,或叩本语云:不逮也。后自同知枢密院责秘书少监,分司居筠州。踰年,放还,宗族劳其归,因言苏黄门,亦以少蓬分司居于筠州云:不独尔所寓之屋亦黄门旧宅。既葬,二十八年,内翰洪公景卢方志其墓,当在枢府日,洪为编修官。《閒燕常谈》:王将明作贺,复燕云表以昆彝,维其喙矣。对燕民悦则取之,郑达夫特为领枢密院事,亦用上句,而以周公方且膺之为对。语王曰:相公属对甚的。因举己对曰:此是当家者。
《稗史》:徐司户逸字无竞,天台人,号竹溪,又号抱独子。少与朱文公为友,公提举东常平,日过天台,访其家燃灯夜话至钟鸣而别,公尝托无竞作谢恩表曰:可放笔力稍低,使人见之无假手之意也。其受人推奖如此。
《桯史》:周益公相两朝,庆元间以退傅居于吉隐,然有东山之望,当路忌之,时善类引去者纷纷一皆指为伪学。婺有吕祖泰者,东莱之别派也。勇义敢言,愤时事之日非,奋然投匦上书,力诋用事者,且乞以益公为相,皂囊下三省,朝论杂然起,或以为益公实颐指之,遂露章奏劾,且谓淳熙之季王鲁公为首台。益公尝挤而夺之位,以身为伪学,标准羽翼其徒,使邪说横流以害天下,屏居田野不自循省,而诱致狂生叩阍自荐以觊召用。乞加贬削,上不以为然,言者益急。乃镌一官为少保,下祖泰于天府,杖而窜之。益公上表谢,余时在里中,传得之今尚忆其全文曰:告老七年,宿愆故在,贬官一等,洪造难名,敢期垂尽之年,犹丽怙终之罪。中谢伏念臣疏庸一介际遇,四朝逮事,高皇已遍尘于台省,受知孝庙,复久玷于机衡,不思勉效于同寅。乃敢与闻于异论,既肺肝众所共见,岂口舌独能自明。惟光宗兴念于元僚,亦屡分于阃寄。肆陛下曲怜其末路,爰俾遂于里居,首将正于狐丘。巢忽危于燕幕,狂生妄发姓名辄及于樵苏公议,大喧论罚,盍输于薪粲。仅削司徒之秩,犹存平土之官。兹盖恭遇皇帝陛下崇德尚宽,驭民敬故。国皆曰:杀虽微可恕之情,耄不加刑,姑用惟轻之典。遂令衰朽亦与生全臣,有愧积中无阶报上,省愆田里,视桑荫之几何。托命乾坤比栎材而知免,初当务入浸润欲文致以罪,而难其重名意,或有辨论乃寘于贬,及奏至引咎,纡徐言正文,婉洒然消释。
《金史·李经传》:经,字天英,锦州人。再举不第,拂衣去。南渡后,其乡帅有表至朝廷,士大夫识之曰:此天英笔也。朝议以武功就命倅其州。
《完颜勖传》:大定二十年,诏曰:太师勖谏表诗文甚有典则,朕即位以来所未尝见。其谏表可入《实录》《明纪》:洪武六年,命儒臣择唐宋表笺可为法者以韩愈《贺雨表》、柳宗元《代柳公绰谢表》进命中书省,学作二表,颁为天下式,谕群臣曰:唐虞三代典谟训诰之书,切实不华,诚可为千万世法。汉魏之间,犹为近古。晋宋间,文体日衰,骈丽绮美而古法荡然矣。唐宋名儒,虽欲变之而未能近,时诏诰章表之类,仍蹈旧习。朕尝厌其雕琢,殊异古体,且使事实为浮词所掩。自今,凡表笺奏疏,毋用四六,悉从典雅。
《吾学编》:太祖厌表笺多谀词纤巧,命右赞善王俊华撰定颁天下。
陈迪,字景道,宣城人。洪武八年,荐辟为郡学训导。尝为郡草《万寿表》,太祖览而异之。
董伦,字安常,恩县人。建文君即位,召拜礼部侍郎、赐御书怡老堂扁及髹几玉鸠杖各一伦。上表谢略曰:桓荣设几杖于太常,不闻宸翰之赐。晏殊题旧学于神道,未见几杖之颁。自今将杖以戒,噎则思四方或有饥馑之民;凭几以安身,则思一物容有失所之叹。或曰此孝孺笔也。
《明诗纪事》:皇甫涍,字子安。在仪制时,贵溪及宗伯请建储表,凡十上皆子安起草。贵溪由是当世宗意得超拜。
徐渭,字文长,为少保。胡宗宪管书记,海上获白鹿,二少保属令文长作表,并他幕客所撰邮致所善。某学士以文长表进世宗,览之,大悦。益宠异少保,少保亦以是重文长。

表章部杂录

《魏文帝·典论》:陈琳、阮瑀之表章、书记今之俊也。《与吴质书》云:孔璋章表殊健微为繁富。
李充翰林论表宜以远大为本,不以华藻为先。若曹子建之表,可谓成文矣。诸葛亮之表,刘主裴公之辞,侍中羊公之让开府,可谓德音矣。
《文心雕龙·定势篇》曰:章表奏议,则准的乎雅颂。《文选注》:谢恩曰:章陈事曰表。
《笔记》:予最爱李令伯表,曰尽节于陛下之日,长报刘之日短也。此言之要也。
《东轩笔录》:王禹偁在太宗末年,以事谪守滁州,到任谢表,略曰:诸县丰登,苦无公事,一家饱煖,全荷君恩。禹偁有遗爱,滁州怀之,画其像于堂以祠焉。庆历中,欧阳修责守滁州,观禹偁遗像而作诗曰:偶然来继,前贤迹信矣。皆如昔日言,诸县丰登,少公事,一家饱煖,荷君恩。想公风采犹如在,顾我文章不足论,名姓已光青史、上壁间,容貌任尘昏皆,用其表中语也。《鸡肋编》:按《常衮集》有谢赐绯表云:内给事潘某奉敕旨赐臣绯衣一副,并鱼袋玉带牙笏等。臣学愧聚萤,才非倚马典坟,未博谬。尘良史之官,辞翰不工,叨辱,侍臣之列,唯知待罪,敢望殊私银章雪,明朱绂电映鱼须在手,虹玉横腰,祗奉宠荣,顿忘惊惕。蜉蝣之咏,恐刺国风蝼蚁之诚,难酬天造则知唐世玉带施于绯衣,而银鱼亦悬于玉带也。
《鼠璞》:俗谓章奏为囊封,本于汉,凡章奏皆启封。至言密事不敢宣泄,则用皂囊重封以进。若州县之紫袋,刘向惧恭显之倾危,上乃上封章以谏其末,云臣谨重封昧死上汉漏泄之法,极重师丹使吏书奏。丁傅得其草,以告廷尉,劾治策,免而本朝于章奏,凡论治大体,及有关于圣躬者,往往留中不出,太宗得田锡諌疏,悉类聚于禁中是也。今例从内降付中书,虽泛言敬天修德之类,往往批依以入报,非故事也。《墨庄漫录》:翟公巽谢对《衣金带鞍马表》云:顾臣非缁衣之宜,敝予又改以臣从,大夫之后,不可徒行。叶少蕴谢赐《历日表》云:岂特千岁之日,可坐而致,将使百亩之田,勿夺其时。汪彦章贺进筑隆,兑二州及城寨表云:我陵、我阿,不以山溪之险,有民有社在吾邦域之中。皆用经史全语而工者。
《钱氏私志》:张天觉丞相,再召到阙,谢表云:十年去国,门前之雀可罗。一日还朝,屋上之乌亦好。后有一达官效颦,云:十年去国不闻长乐之钟,一日还朝复见大君之鼎。见魏汉津所铸九鼎初成也。
《芥隐笔记·墨子》:虽有贤君,不爱无功之臣。虽有慈父,不爱无益之子。故曹植自试表云:故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。
《羊祜·让开府表》云:德未为人所服而受高爵,则使才臣不进。功未为人所归而荷厚禄,则使劳臣不劝。用《管子》:德业未明于朝而处尊位者,则良臣不进;有功未见于国而有重禄者,则劳臣不劝。
《王安石·读江南录》:儿时闻金陵臣潘佑以直言见杀,及得佑,所上谏李氏表,读之词意切直,忠臣之言。《宋曾巩·后耳目志》:东莱先生尝称曾子固《谢日历表》云:臣幸备藩预,闻告朔去亲方远,已惊岁月之新许。国虽坚,更叹功名之晚,以为妙处全在晚字。
先生尝爱东坡《过海谢表》云:臣无毫发之能而有丘山之罪,宜三黜而未已。跨万里而独来,盖萧然出四六畦畛之外。
《闻见后录》:欧阳公《乞致仕表》云:俾其解,组官庭还车故里,披裘散发,逍遥垂尽之年,凿井耕田,歌咏太平之乐。客有面叹其工致平淡者,公曰:也不如老苏秀才,有田一㙻足以为养。行年五十复将何求。盖苏明允谢官笺中语,公爱之尚不忘耳。
予见司马文正手写,欧阳公青州不俵秋料青苗钱,放罪谢表,戒小人之遂非希君子之改过二语。文正喜其工邪,抑以遂非改过为不然也。如文正力诋青苗等事免枢,近出帅长安谢表则云:虽复失位危身,终不病民害国。
《李义山·樊南四六集》载:为郑州天水。《公言甘露事表》云:宰臣王涯等或久服显荣,或超蒙委任,徒思改作。未可与权。敷奏之时,已彰虚伪,伏藏之际,又涉震惊云云。当北司愤怒不平,至诬杀宰相,势犹未已。文宗但为涯等流涕而不敢辨,义山之表谓徒思改作未可与权,独明其无反状,亦难矣。
《后山诗话》:韩退之上尊号表曰:析木天街,星宿清润,北岳医闾,神鬼受职。曾子贺赦表曰:钩陈太微,星纬咸若昆崙渤澥涛波,不惊世莫能轻重之也。后当有知之者。
国初士大夫例能四六,然用散语,与故事尔。杨文公刀笔豪赡,体亦多变而不脱唐末与五代之气,又喜用古语,以切对为工,乃进士赋体尔。欧阳少师始以文体为对,属又善叙事,不用故事,陈言而文益高。退之云王,特进《暮年表》,奏亦工,但伤巧尔。
《过庭录》:先子于河东一官员,家见东坡亲墨。春宴致语云:春为阳中生,物各遂其性。乐以天下圣,人岂私其身。又云:主上方曲糵群贤而恶旨酒,鼓吹六艺而放郑声。虽白雪阳春难解天颜之一笑,而献芹奉职各尽野人之寸心。今集中盖无此。
《紫薇诗话》:正献公自同知枢密院出,知定州。谢上表有云:特以百年旧族荷累,圣不赀之恩一介微躯,辱主上非常之遇。又云:谓臣世服近僚,有均休共戚之,义察臣旁无厚援,绝背公死党之嫌。又云:进不敢希功而生事,退不敢弛备以旷官。
正献公自中司罢,后数年起,知河阳。谢上表云:三学士之职尝忝兼荣中,执法之司亦蒙真授。盖公尝为翰林学士兼侍读学士,宝文阁学士官至侍郎拜中丞衔内,不带权字。公为中丞时官已至侍郎,故云亦蒙真授也。
正献公知扬州,贺景灵宫成,表有云:即上都之福地,再广真庭,会列圣之晬容,益严昭荐。又云:回廊曼衍图拱,极之近僚,高殿重深,列仪坤之正位。
《清波杂志》:客有言表章所用字有合回互处,若危乱倾覆之类,通朝士书如罪出忧去甚。至以中谢为叙。谢初以为过,及见元祐一小说言,苏明允作权书,欧阳公大奇之,为改书中所用崩乱十馀字。奏于朝,哲宗尝书郑谷雪诗于扇,乱飘僧舍茶烟湿,改乱飘为轻飘。
四六应用,所贵剪裁或属笔于人。有未然,则当通情商确。建王元枢初,以中书舍人权直学士院,除试工部侍郎仍直除落权。字辞免,奏劄第及起曹议者,疑焉。托一故人草谢表,内一联云:百工之事,兰省遽冒于真除。一札之书,花复遵于故步。王改作散句,兰省遽接于奂游,花不失于故步,剪裁固善然。花塼宜帖故步,上句或谓似稍偏枯。
顷年番江初,刊唐子西诗集。时寓公曲肱熊叔雅来见,先人,偶案间寘此书。顾煇曰:曾看否。第九卷第一篇《惠州谢复官表》首云:始以为梦,既而果然。语简而意足,可法也。退而先人,诲煇曰:前辈观书不苟,简类如此,虽一览亦记篇目,后生岂可不勉。
外国表章类不应律令,必先经有司点视,方许进御宝。元间遣屯田员外郎刘涣奉使唂厮啰番中,不识称朝廷。但言赵家天子及东宫赵家阿舅。盖吐蕃与唐通姻故称阿舅,至今不改。政和间,从于阗求大玉表,至示译者方为答诏。其表有云:日出东方,赫赫大光,照见西方五百里国,五百国内条贯主。黑汗王表上:日出东方,赫赫大光,照见四天下,四天下条贯主,阿舅大官家你前时要者玉,自家甚是用心,只为难得似你底尺寸。自家已令人两河寻访,才得似你底,便奉上也。元丰四年,于阗国上表称:于阗国偻儸大福力量知文法。黑污王书与:东方日出,处大世界,田地主汉家,阿舅大官家云云。如此等语言,恐藩服自有格式。
事有碍于理亦恐所传,或致讹舛富。郑公薨,司马温公范仲宣来吊哭。公之子绍庭泣曰:先公有自封押章疏一通,殆遗表也。二公曰:当不启封以闻。既曰:遗表自有常式,恐难以元封押进御封,可乎。押可乎。东坡作公神道碑,止云手封,遗表使其子上之,世莫知所以言者。袖中谏草朝天去,欧阳公固尝议之。张无尽尝作一表云:鲁酒薄而邯郸围,城门火而池鱼祸。上句出《庄子》,下句不知所出,以意推之当是城门失火以池水救之,池竭而鱼死也,《广韵》池字韵注云:池,水沼也。古有姓池名仲鱼者,城门失火烧死。谚曰:城门失火,殃及池鱼。白乐天诗有:火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。初不主姓名之说,然《广韵》所载当有所据。
《容斋三笔》:汉魏以来,诸公上表荐士,必首及本郡名次,著其年又称其字。如汉孔融荐祢衡表云:处士平原祢衡,年二十四,字正平。齐任昉为萧扬州作荐士表云:秘书丞琅邪王暕,年二十一,字思晦。前候官令东海王僧孺,年三十五字,僧孺是也。唐以来乃无此式。
《容斋四笔》:表章自叙以两臣字对说,由东坡至汪浮溪多用之。然须要审度君臣之间情义厚薄及姓名眷顾于君前如何,乃为合宜。坡湖州谢表云:知臣愚,不适时,难以追陪新进。察臣老不任事,或能牧养小民。登州表云:于其党而观过,谓臣或出于爱君就所短以求长知,臣稍习于治郡侍读。谢表云:谓臣虽无大过人之才,知臣粗有不欺君之实,欲使朝夕与于讨论。颍川表云:意其忠义许国故,暂召还察,其老病,畏人复许补外。汪谢徽州云:谓臣不改岁寒,故起之散地。察臣素推月旦故,付以本州为。陆藻谢给事中云:知臣椎钝,无他故,长奉贤王之学。悯臣践扬滋久故,亟升法。从之班为汪枢密,谢子自虏中归,不令入城。降诏奖谕表云:知臣齿发已凋,常恐邓攸之无后,怜臣肺肝可见,有如去病之辞,家凡此所言皆可自表于君。前者,刘梦得代窦群容州表,有察臣前任事实。恕臣本性朴愚之句,坡公盖本诸此。近年后生假倩作文,不识事体,至有碌碌常流乍得一垒,亦辄云知臣察臣之类,真可笑也。
郡守谢上表首必云伏奉告命,授臣某州已于某月某日到任,上讫然后入词。独刘梦得数表不然,和州者曰:伏奉去年六月二十五日制书授臣,使持节和州诸军事守和州刺史,臣自理巴賨,不闻善最。恩私忽降,庆抃失容。臣某中谢,伏惟皇帝陛下丕承宝祚,光阐鸿猷,有汉武天人之姿禀、周成睿哲之德,发言合古,举意通神,委用得人,动植咸悦,理平之速从古无伦。微臣何幸获睹昌运,臣业在辞学,早岁策名。德宗尚文,擢为御史,出入中外,历事五朝,累承恩光。三换符竹,分忧之寄禄,秩非轻而素蓄所长,效用无日。臣闻一物失所,前王轸怀今逢圣朝,岂患无位臣。即以今月二十六日到所任上讫,伏以地,在江淮俗参吴楚灾旱之后,绥抚诚难,谨当奉宣皇风慰彼黎庶久于其道,冀使知方。伏乞圣慈俯赐昭鉴,首尾叙述皆与他人表不同。其夔州、汝州、同州、苏州诸篇一体,迈长子梓常称诵之。及为太平州遂拟其体代作一表,其词云:臣迈言伏奉今年九月十七日制书,授臣知太平州者一麾出守,方切兢危三命滋恭弗容控避仰皇天之大造,扣丹地以何言。中谢恭惟皇帝陛下睿知有临神武,不杀慕舜之孝,见尧于墙德。冠古今而独尊仁,并清宁而遍覆明见。万里将大混于车书,子来庶民,更精求于岳牧。臣家本儒,素时无令名滥竽宏博之科,税驾清华之地,瀛山抱椠郎省握兰在绍兴之季年污。记注于右史龙飞,应运凤历纪祥不遗细微兼取愚顿。遂以词赋之职,获侍清閒之欢。虽宿命应仙,许暂来于天上,而尘心未断,旋即堕于人间,一去十八年之中,三叨二千石之寄末,由金华郡还,抽石室书,从珍台閒馆之游,劝广厦细旃之讲真。拜学士号名私,人受九重知己之殊,极三入承明之幸,使与大议,不专斯文,而臣弱羽不足以当雄风,蹇步不足以胜重任。上恩惜,其终弃左符宠,其馀生,李广数奇徒羡侯于校尉。汲黯妄发敢叹,薄于淮阳。臣即以今月二十八日到任上讫,伏以郡在江东,昔称道院,地邻淮右。今谓壮藩谨当宣布恩威,奉行宽大,求民之瘼问,俗所宜缓,带轻裘,虽弗贤长,城于李绩,清心省事,敢不避正堂于。盖公庶几固结本根,少复报酬知遇。全规模其步骤,然视昔所作,犹觉语烦。《容斋五笔》:唐自大历以河北三镇为悍藩所据。至元和中,田弘正以魏归国。长庆初,王承元、刘总去镇幽。于是河北略定,而穆宗以昏君崔植、杜元颖、王播以庸相不能建久长之策,轻徙田弘正以启王庭凑之。乱缪用张弘靖以启朱克融之乱,朝廷以诸道十五万众,裴度元臣宿望,乌重嗣李光颜。当时名将屯守踰年,竟无成功,财竭力尽,遂以节钺授二贼,再失河朔。讫于唐亡,观一时事势,何止可为痛哭。而宰相请上尊号表云:陛下自即大位,及此二年无巾车汗马之劳而坐平镇冀,无亡弓遗镞之费而立定幽燕,以谓威灵四及。请为神武君臣,上下其亦云,无羞耻矣。此表乃白居易所作,又翰林学士元稹求为宰相,恐裴度复有功大用,妨己进取,多从中沮坏之。度上表极陈其状,帝不得已解稹翰林,恩遇如故。稹怨度,欲解其兵柄,劝上罢兵。未几,拜相居易代作谢表。其略云:臣遭遇圣明,不因人进,擢居禁内,访以密谋,恩奖太深,谗谤并至,虽内省行事无所愧心,然上黩宸聪合,当死责其文过饰非如此。居易二表,诚为有玷盛德。
《韩文公·谏佛骨表》其词切直,至云:凡有殃咎,宜加臣身。上天监临,臣不怨悔。坐此贬潮州刺史,而谢表云:臣于当时之文,未有过人者,至论陛下功德与诗书相表里,作为歌诗,荐之郊庙。虽使古人复生,臣亦未尝肯多逊而负罪。婴衅自拘海岛,怀痛穷天死不闭目。伏惟天地父母,哀而怜之,考韩所言其意,乃望召还。宪宗虽有武功,亦未至编之诗书而无愧。至于纪泰山之封镂白玉之牒,东巡奏功明示得意等语。摧挫献佞,大与谏表,不侔当时李汉辈编定文集,惜不能为之除去,东坡自黄州量移汝州,上表云:伏读训词,有人材实难不忍终弃之。语臣昔在常州,有田粗给饘粥欲望许令。常州居住,辄叙徐州守河及获妖贼事,庶因功过相除,得从所便。读者谓与韩公相类是。不然,二表均为归命。君上然其情,则不同坡自列往事皆其实,迹而所乞不过见地耳。且略无一佞词,真为可服。
《老学庵笔记》:綦翰林叔厚谢,宫祠表云:杂宫锦于渔蓑,敢忘君赐。话玉堂于茆舍,更觉身荣,时叹其工。又有一表云:欲挂衣冠尚低回,于末路未先犬马,傥邂逅于初心尤佳。
《野客丛谈》:孔融上表荐祢衡曰:窃见处士平原祢衡年二十四,字正平,淑质贞亮,英才卓跞。应瞻上疏荐韦泓曰:伏见议郎韦泓,年三十八,字元量,纯心清冲,才识备。济萧杨州荐士表曰:窃见秘书丞琅琊臣王蝀,年三十一,字思晦,七叶重光,海内冠冕。古之荐人,皆言几岁及称其字,今之荐章,罕有此体,岂当时以其字素著故耶。此体至唐犹在,观令狐楚荐齐孝若亦曰:窃见前进士高杨齐孝若,字考叔,年二十四云。云范云让封侯表曰:晋安郡候官令东海王僧孺年三十五,理尚栖约思致恬淡,此称年而不称字,而唐韦处厚荐皇甫湜崔颢荐樊衡亦用此体。乃知唐人撰述,皆有所祖。
《齐东野语》:范文正公《岳阳楼记》有云:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。其后东坡行,忠宣公辞免批答,径用此语云:吾闻之乃烈考曰:君子先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。虽圣人复起不易斯言,卿将书之绅铭之盘盂,以为一言,而可以终身行之者欤,则今兹爰立之命,乃所以委重投艰而已,又何辞乎其后。忠宣上遗表,亦用之云:盖尝先天下之忧,期不负圣人之学,此先臣所以教子,而微臣所以事君。此又述批答之意亦前所未见也。
今臣僚上表所称诚惶诚恐,及诚欢诚喜,顿首稽首者,谓之中谢中贺。自唐以来,其体如此。盖臣某以下亦略叙数语便入此句,然后敷陈其详,如柳子厚平淮西贺表:臣负罪积衅,违尚书笺表十有四年云云。怀印曳绂,有社有人语意未竟也。其下即云:臣诚惶诚恐。盖以此一句结上数语云,尔今人不察,或于首联之后凑用两短句言震惕之义,而复接以中谢之语,则遂成重复矣。前辈表章如东坡荆公,多不失此体。近周益公为相,谢复封表云:华阳黑水裂地而封,旧物新毡从天而下,磨玷之勤未泯执圭之宠弥,如臣诚惶诚恐,或以为疑尝以问公,公答之正如此。《贵耳集》:南宫舍人果是不好作的官职,每岁贺雪表尤难下笔,曾有一联云:普天咸有,率土莫非此。何等语也。
周益公与韩无咎,同赋词科试,交趾国进象,表有备法,驾之前陈,此无咎句也。益公止改陈字作驱字,遂中大科。陈字不切驱字,象上有用又用拜舞,周章出本草注。
《蜀都杂抄·进宋史表》:或云欧阳元所为最警策者,是声容盛而武备衰,论建多而成效少,不若议论多而成功少,差为浑成。至齐亡而访王蠋,乃存秉节之臣。楚灭而谕鲁公,堪矜守礼之国温厚典雅之旨,尤为蔼然。一时,史官若张翥吴当号称博洽而危素,亦与焉。
《书蕉》《陈情表》有仕伪朝之句,责备者谓其笃于孝而妨于忠。尝见佛书,引此文伪朝作荒朝。盖密之初文也,伪字。盖史改之以入史耳。刘静修诗:若将文字论心术,恐有无边受屈人。指此类耳。近世,赵弘道作令伯祠记,辨伪朝字,惜未见此。
魏晋仪注写表章,别起行头者,谓之跳出。今则曰抬头。
《潜确类书》:思内表外曰表。




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