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钦定古今图书集成.理学汇编.学行典.幼慧部

钦定古今图书集成理学汇编学行典

 第二百九十一卷目录

 幼慧部总论
  诗经〈大雅生民〉
  册府元龟〈小序〉
 幼慧部艺文一
  襄城童赞         晋嵇康
  从祖叔权幼权序      夏侯湛
  高氏子墓志铭      唐陈子昂
  徐氏子墓志铭        张说
  殇子韦八墓志       独孤及
  赠张童子序         韩愈
  童区寄传         柳宗元
  赐杨亿          宋太宗
  与学使者吴初泉书    明张居正
 幼慧部艺文二〈诗〉
  与桓驎诗         汉阙名
  答客诗           桓驎
  徐卿二子歌        唐杜甫
  赠严童子          元稹
  赐蔡伯俙         宋真宗
  赠贾黄中以七岁神童及第   李昉
  席上戏赠益卿幼子虎儿  明王叔承
 幼慧部选句
 幼慧部纪事一

学行典第二百九十一卷

幼慧部总论

《诗经》《大雅·生民》

诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食,蓻之荏菽,荏菽旆旆,禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。
〈朱注〉后稷能食时已有种殖之志盖,其天性然也。〈大全〉庐陵曹氏曰:圣人一种殖之间而嘉种各遂其性,则所禀之异可知矣。〈疏〉岐为有智之意,嶷为有识之,貌内有所知,乃外能识物故先岐后嶷。

《册府元龟》《小序》

书曰:惟人万物之灵,若夫幼而慧,少而成者益可贵矣。中古而下,英妙间出。乃有特禀异资回越,伦萃岐嶷肇于襁褓。颖悟发于龆龄学疑,宿习动彰默识或未,就外傅已通群籍甫,及志学即为人师。识洞于未萌智,表于先见心计,足以成务口辩,足以解纷老成之,姿著于容止赋笔之。丽成于俄顷至,行出于天性元,谭绝于流俗时。辈推尚英声腾骛斯仲尼,所谓生而知之者欤。

幼慧部艺文一

《襄城童赞》晋·嵇康

《水经注》云:黄帝尝遇牧童于襄城之野,故嵇叔夜赞曰:

奇矣难测,襄城小童,倦游六合,来憩兹邦。

《从祖叔权幼权序》夏侯湛

称字叔权自孺子而,好合聚童儿为之渠,帅戏必为军旅。战陈之事有违者,辄严以鞭捶众。莫敢逆渊阴奇之使,读项羽传及兵书,不肯曰能则自为耳。安能学人年十六渊,与之田见奔虎,称驱马逐之禁之,不可一箭而倒。名闻太祖,太祖把其手喜曰:我得汝矣,与文帝为布衣之交。每宴会气陵一坐,辩士不能屈世之,高明者多从之。游年十八卒弟,荣字幼权幼聪慧,七岁能属文诵书,日千言经目辄识之。文帝闻而请焉宾客,百馀人人一奏,刺悉书其乡邑名氏世,所谓爵里刺也。客示之一寓,目使之遍谈不谬一人,帝深奇之汉中之败荣。年十三左右提之走不肯曰,君亲在难焉所逃死,乃奋剑而战遂没阵。

《高氏子墓志铭》唐·陈子昂

维唐垂拱二年,太岁景戌七月二十日,殇子高氏卒焉,呜呼哀哉。含琼敷而不玉实者有矣,夫吾观颢元机化出入,夭寿之数荣落之,原皆一受而不易者。已悲夫古人之仁,懿中庸不幸短折。今复见之于高子矣,高子渤海蓨人也。黄州府君之幼孙,宛州府君之叔子,天生而岐嶷实覃。实晬越在襁褓,神明滋茂童,蒙渊敏光润玉颜。八岁始教方书,受甲子已知孝,弟之道诗礼之规。宛丘府君钟爱之他日尝趋庭,与诸儿戏神清涵泳,绰然如鸿雏鹄,子有青云之意也。府君美之曰能光我家者,此儿十五通左氏春秋及尚书,渊塞之志日新宏大矣,不幸享年十七遇暴疾而夭,呜呼哀哉。宛丘府君感恸,哀过于礼曰不恨尔寿之不长。惜尔器之不彰天,何苗育今也则亡呜呼。吾将老矣尔远何哉。其年七月殡于家园,日月云徂六载干兹矣。天授二年龙集辛卯,府君方大崇元域以安,先兆诸子之柩皆附焉。其年二月癸卯朔十八日庚申,启殡归瘗于大茔礼也。铭曰来不可遏,去不可止,唯死与生由生与死,于戏殇子噫何往矣。伤慈父之肝情,独冥冥而长已死,而有知可也,若其无知悲尔。

《徐氏子墓志铭》张说

徐氏子者名岩字某,司封员外郎坚之第四子也。骥子睨云凤毛洗日孝友,因性聪敏若神,置在膝前已会星辰之气。戏于床下能记宾主之词,及总角成童精意。好学闻一知十,升堂睹奥下笔成章,而伦要发言为论,而卓越识者咸谓增。世构之崇蕴益,源流之洪润虽甘茂之孙。十二飞辩班彪之子,九岁能文不之尚也,天乎何辜颜也无命。年十有三岁大足元年九月,遭疾而没。呜呼哀哉。雕月始生不见其盈,琼枝方秀不见其茂。悲哉。铭曰生日何浅,死路何深,珠碎脁月花残稚林哀,哀父母孰处其心。

《殇子韦八墓志》独孤及

殇子河南独孤氏,小字韦八,以其弱而未名也,故以字称北齐司空行台尚书。令临川郡王之七代孙,有虞安南郡长史府君之曾孙,颍川郡长史府君之孙。左骁卫兵曹参军公之元子,秘书省著作郎京兆伟之甥。生有寿表温朗聪秀,覃吁于保姆傅婢之手。嶷然异于凡童气闲,体和取与必时诸父诸母。每谓兴我家者必此儿也。宾客之至者看玉人不暇,傥蒙假以寿命则成器,致位未易度也,不幸多病。大历六年岁次辛亥十二月二十二日夭于舒州,寿至五岁长幼惋痛,六姻悼惜呜呼,天将不昌吾后裔乎。不然曷使此孩不至于成欤。大历八年夏四月十六日以其丧归葬洛阳,祔于王父宅兆之侧,其仲父衔涕书其始终纪于墓云。

《赠张童子序》韩愈

天下之以明二经举,于礼部者岁至三千人,始自县考试定其可。举者然后升于州若府,其不能中科者不与是数。焉州若府总其属之,所升又考试之,如县加察详焉定其可。举者然后贡于天子,而升之有司其。不能中科者不与是数焉,谓之乡贡有司者。总府州之所升而考试之,加察详焉第其可。进者以名上于天子而藏之,属之吏部岁不及二百人。谓之出身能在,是选者厥惟艰哉。二经章句仅数十万,言其传注在外皆诵之,又约知其大说由是。举者或远至十馀年,然后与乎三千之数,而升于礼部矣。又或远至十馀年,然后与乎二百之数,而进于吏部矣。班白之老、半焉昏塞,不能及者皆不在是,限有终身不得与者焉。张童子生九年自州县达礼部,一举而进立于二百之列。又二年益通二经,有司复上其事,由是拜卫兵曹之命。人皆谓童子耳目明达,神气以灵余亦伟,童子之独出于等夷也。童子请于其官之,长随父而宁母岁。八月自京师道陕南至虢东及洛师,北过大河之阳。九月始来及郑自朝之,闻人以及五都之伯长群吏,皆厚其饩赂或作歌诗以嘉童子。童子亦荣矣。虽然愈将进童子,于道使人谓童子求益者非欲速成者夫少之,与长也异观少之。时人惟童子之异及其长也。将责成人之礼焉,成人之礼非尽于童子所能而已也。然则童子宜暂息乎,其已学者而勤乎,其未学者可也。愈与童子俱陆公之门人也,慕回路二子之相请赠与处也,故有以赠童子。

《童区寄传》柳宗元

柳先生曰:越人少恩,生男女,必货视之。自毁齿已上,父兄鬻卖以觊其利。不足,则盗取他室,束缚钳梏之,至有须鬣者。力不胜,皆屈为僮。当道相贼杀以为俗。幸得壮大,则缚取幺弱者。汉官因为已利,苟得僮,恣所为,不问。以是越中户口滋耗,少得自脱;唯童区寄以十一岁胜,斯亦奇矣。桂部从事杜周士为余言之:童寄者,郴州荛牧儿也。行牧且荛。二豪贼劫持,反接,布囊其口,去,逾四十里,之虚所卖之。寄伪儿啼,恐慄为儿恒状。贼易之,对饮酒醉。一人去为市;一人卧,植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,刀上下,得绝;因取刃杀之。逃未及远,市者还,得童,大骇,将杀。童遽曰:为两郎僮,孰若为一郎僮耶。彼不我恩也;郎诚见完与,恩,无所不可。市者良久计曰:与其杀是僮,孰若卖之。与其卖而分,孰若吾得专焉。幸而杀彼,甚善。即藏其尸,持童抵主人所。愈束缚,牢甚。夜半,童自转,以缚即炉火,烧绝之,虽疮手勿惮;复取刃杀市者。因大号,一虚皆惊。童曰:我区氏儿也,不当为僮。贼二人得我,我幸皆杀之矣愿以闻于官。虚吏白州,州白大府。大府召视儿,幼愿耳。刺史颜证奇之,留为小吏。不肯。与衣裳,吏护还之乡。乡之行劫缚者,侧目莫敢过其门。皆曰:是儿少秦武阳二岁,而计杀二豪,岂可近耶。

《赐杨亿》宋·太宗

制曰:汝方髫龁不由师训,精爽神助文字生。知越景绝尘一日千里,予有望于汝也。授秘书,省正字,赐袍笏。

《与学使者吴初泉书》明·张居正

某家世寒贱尚书,东桥顾公抚楚,拔正于毁齿之时,称为神童正实无。异才如古融粲勃,泌足惊人者。而顾公又当代名流,文章宗匠乃一见即呼。为小友解束带赠之。临别又出其幼子见,属曰他日以吾子孙相托,乃正徼时厚幸以有今日,皆顾公赐也。

幼慧部艺文二〈诗〉

《与桓驎诗》汉·阙名

《文士传》曰:桓驎伯父乌。官至太尉,驎年十二,在座,乌告客曰:吾此弟子,知有异才,殊能作诗赋。客乃作诗云云。驎应声答之。

甘罗十二,扬乌九龄。昔有二子,今则桓生。

《答客诗》桓驎

邈矣甘罗,超等绝伦。伊彼扬乌,命世称贤。嗟予蠢弱,殊才伟年。仰惭二子,俯愧过言。

《徐卿二子歌》唐·杜甫

君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。吾知徐公百不忧积,善衮衮生公侯丈夫。生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。

《赠严童子》元·稹

卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。

《赐蔡伯俙》宋·真宗

七闽山水多才俊,三岁奇童出盛时。家世应传清白训,婴儿自得老成姿。初当移步来朝谒,方及能言便诵诗。更励孜孜图进益,青云千里看前期。

《赠贾黄中以七岁神童及第》李昉

七岁神童古所难,贾家门户有衣冠。七人科第排头上,五部经书诵舌端。见榜不知名姓贵,登筵未识管弦欢。从今稳上青霄去,万里谁能测羽翰。

《席上戏赠益卿幼子虎儿》明·王叔承

怪是虎头痴,生儿复虎儿。三年声壮伟,二尺骨权奇。见客能觞酒,搴余问草诗。风尘来燕颔,尔辈已堪疑。

幼慧部选句

北齐邢卲封隆之碑:幼体成人弱不好,弄同凤凰之五,色非豫章之七年。
北周庾信齐王宪碑:王武子以上将。开府未满立年,荀中郎为十州都督,才踰弱冠。
步陆逞碑:猛虎振槛七年,不惊羝羊触藩,九龄能对崔訦碑。雄姿俊茂眉目疏朗,观虎于槛龆发不惊,称象于船胜衣能对。
贺娄公神道碑公,秉山岳之灵受星辰之气。年在髫发甫就胜衣竹马,来迎已知名于郭伋羊,车在道即见赏于王澄。
辛威神道碑结发嶷然,龆年成德澄波万顷。建标千仞锋颖既高,光芒已远青衿学剑。既为人主所称童子论兵,即在中军之策。
慕容宁碑禀气中,和降祥川岳岐嶷。表羁贯之年通礼,称绮纨之岁夙著。奇节幼表大成兄,弟分果备知推让,宾客解铃曾无吝色。郑常墓铭就经黉舍,略见书堂习武兵栏。偏知剑术虽复。年犹小学已为儒者,所称位在偏裨,即入将军之赏。
赵广墓铭岁在雕车,年方竹马月内。桂树切问能训石,上木生悬思即悟。
唐杜甫壮游,七龄思即壮开口咏凤凰,九龄书大字有作成一囊。

幼慧部纪事一

《史记·五帝本纪》:黄帝生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
《皇甫谧高士传》:蒲衣子者,年八岁而舜师之。
《尸子》:周太子晋生八年,而服师旷。
《汲蒙周书》:太子晋解,晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之。言五称而五穷,逡巡而退其不遂,归告公曰:太子晋行年十五而臣弗能与言君。请归声就复与田,若不反及有天下将以为诛。平公将归之师旷不可曰,请使瞑臣往与之,言若能幪予反而复之,师旷见太子称曰:吾闻王子之语高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道而求一言。王子应之曰:吾闻太师将来甚喜而又惧吾年甚少。见子而慑尽忘吾其度,师旷曰:〈原本阙三字〉吾闻王子古之君子,甚成不骄,自晋始如周,行不知劳。王子应之曰:古之君子,其行至慎。天下施关,道路无限,百姓悦之。相将而远,远人来驩,视道如尺。师旷告善又称曰:古之君子其行可则,由舜而下其孰有广德。王子应之曰:如舜者天,舜居其所以利天下,奉翼远人皆得已仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居以利天下好取不好与必度,其正是谓之圣;如文王者,其大道仁其小道惠三分天下。而有其二敬人无方服事于商,既有其众而返失其身,此之谓仁;如武王者,义杀一人而以利天下,异姓同姓各得之谓义。师旷告善又称曰:宣辨名命异姓恶方王侯君公何以为尊,何以为上。王子应之曰:人生而重丈夫谓之胄子,胄子成人能治上官谓之士,士率众时作谓之曰伯,伯能移善于众与百姓同谓之公,公能树名与物天道俱谓之侯,侯能成群谓之君,君有广德分任诸侯而敦信。曰予一人善至于四海,曰天子达于四荒,曰天王四荒至莫有怨訾乃登为帝。师旷罄然又称曰:温恭敦敏方德不改闻物,〈阙二字〉下学以起尚登帝,臣乃参天子目古谁。王子应之曰:穆穆虞舜明明赫赫立义,治律万物皆作分均,天财万物熙熙非舜,而谁能。师旷东躅其足曰:善哉善哉。王子曰:太师何举足骤。师旷曰:天寒足躅是以数也。王子曰:请入坐。遂敷席注瑟师旷歌,无射曰国诚宁矣。远人来观修义经矣。好乐无荒乃注瑟于王子,王子歌峤曰:何自南极至于北极,绝境越国弗愁道远。师旷蹶然起曰:瞑臣请归。王子赐之乘车四马曰:太师亦善御之。师旷对曰:御吾未之学也。王子曰:汝不为夫时诗云,马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔,志气尘尘取予不疑以是御之。师旷对曰:瞑臣无见为人辩也,唯耳之恃而耳又寡,闻而易穷,王子汝将为天下宗乎。王子曰:太师何汝贱我乎。自太师以下至于尧舜禹,未有一姓而再有天下者。夫大当时而不伐天何可得,且吾问汝之人年长短告吾。师旷对曰:汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。王子曰:吾后三年,上宾于帝,所汝慎无言。〈阙〉将及汝师旷归未及三年,告死者至。
《史记·孔子世家》:孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。《列子》:孔子东游,见两小儿辨𩰚。问其故。一儿以日始出近,日中时远。一儿以日初出远,日中时近。一儿曰:日初出大如车盖;及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎。一儿曰:日初出则沧沧凉凉;及其日中如探汤:此不为近者热而远者凉乎。孔子不能决。《国策》:文信侯欲使张唐相燕弗肯行,少庶子甘罗请行之,文信侯叱去。甘罗曰:夫项橐生七岁为孔子师,今臣生十二岁于兹矣。君其试臣,奚以遽叱。乃见张卿说而行之。甘罗还报,秦乃封罗以为上卿。
《史记·孟尝君传》:孟尝君名文,文父婴有子四十馀人。其贱妾有子名文,以五月五日生。婴告其母曰:勿举也。其母窃举之。及长,其母因兄弟而见其子文于婴。婴怒其母曰:吾令若去此子,而敢生之,何也。文顿首,曰:君所以不举五月子者,何故。曰:五月子者,长与户齐,将不利其父母。文曰:当高其户耳,谁能至者。《汉书·张汤传》:汤父为长安丞,汤为儿守舍。还,鼠盗肉,父怒,笞汤。汤掘熏得鼠及馀肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。父见之,文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。
《终军传》:军少好学,以辩博能属文闻于郡中。年十八,选为博士弟子。至府受遣,太守闻其异才,召见军,甚奇之,与交结。军揖而去,至长安上书言事。武帝异其文,拜军为谒者给事中,擢谏大夫,遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:愿受长缨,必羁南越王致之阙下。遂往说越王,越王听许,请举国内属。天子大说,赐南越大臣印绶,一用汉法,以新改其俗,令使者留镇抚之。越相吕嘉不欲内属,发兵杀其王,及汉使者皆死。军死时年二十馀,故世谓之终童。《稗史》:东方朔字曼倩,父张㝏妻田氏女㝏一千。百岁颜如童子。朔生三日而田氏死时景帝三年也。邻女拾而养之,三岁秘谶一览暗诵于口。《刘向别传》:扬信字子乌,雄第二子,幼而聪慧。雄笇元经不会,子乌令作九数而得之。雄又疑易羝羊触藩弥日不就,子乌曰:大人何不云荷戟入榛。
《文士传》:张纯字子纯,与张俨及朱异俱童少。往见骠骑军朱据闻三人才名欲试之曰为吾赋一物,然后坐。俨赋犬曰:守则有威,出则有获。韩卢宋鹊,书名竹帛。纯赋席曰:席为冬设,簟为夏施。揖让而坐,君子攸宜。异赋弩曰:南岳之干,钟山之铜。应机命中,获隼高墉。据大欣悦。
《拾遗记》:贾逵年五岁,神明过人。其姊韩瑶之妇,闻邻里诸生读书,日抱逵隔篱而听,逵静听无言。年十岁,乃暗诵六经。姊谓逵曰:吾家穷困,不曾有学者入门。汝安知天下有三坟五典,而诵无遗句耶。逵曰:忆姊抱逵往篱下,听邻家读书,今万不失一。乃剥庭中桑皮以为笺。或题于扉屏。且诵且记。期年,经史遍通。《东观汉记》:班固字孟坚。九岁,能作赋颂。因数入禁中读书,每行巡狩,辄献上赋颂。
《后汉书·张霸传》:霸字伯饶。年数岁而知孝让,虽出入饮食,自然合礼,乡人号为张曾子。七岁通春秋,复欲进馀经,父母曰汝小未能也,霸曰我饶为之,故字曰饶焉。
《孔融传》:融年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者曰:我是李君通家子弟。门者言之。膺请融,问曰:高明祖父尝与仆有恩旧乎。融曰:然。先君孔子与君先人李老君同德比义,而相师友,则融与君累世通家。众坐莫不叹息。大中大夫陈炜后至,坐中以告炜。炜曰:夫人小而聪了,大未必奇。融应声曰:观君所言,将不早慧乎。膺大笑曰:高明必为伟器。
《世说》:孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:冀罪止于身,二儿可得全不。儿徐进曰:大人岂见覆巢之下,复有完卵乎。寻亦收至。
《后汉书·霍谞传》:谞字叔智,魏郡邺人也。少为诸生,明经。有人诬谞舅宋光于大将军梁商者,以为妄刊章文,坐系洛阳诏狱,掠考困极。谞时年十五,奏记于商曰:将军天覆厚恩,悯舅光冤结,前者温教许为平议,虽未下吏断决其事,已蒙神明顾省之听。皇天后土,实闻德音。窃独踊跃,私自庆幸。谞闻春秋之义,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。此仲尼所以垂王法,汉世所宜遵前修也。传曰:人心不同,譬若其面。斯盖为大小窳隆丑美之形,至于鼻目众窍毛发之状,未有不然者也。情之异者,刚柔舒急倨敬之间。至于趋利避害,畏死乐生,亦复均也。谞与光骨肉,义有相隐,言其冤滥,未必可谅,且以人情平论其理。光衣冠子孙,径路平易,位极州郡,日望徵辟,亦无瑕秽纤介之累,无故刊定诏书,欲以何名。就有所疑,当求其便安,岂有触冒死祸,以解细微。譬犹疗饥于附子,止渴于酖毒,未入肠胃,已绝咽喉,岂可为哉。昔东海孝妇见枉不辜,幽灵感革,天应枯旱。光之所坐,情既可原,守阙连年,而终不见理。呼嗟紫宫之门,泣血两观之下,伤和致灾,为害滋甚。凡事更赦令,不应复案。夫以罪刑明白,尚蒙天恩,岂有冤谤无徵,反不得理。是为刑宥正罪,戮加诬侵也。不偏不党,其若是乎。明将军德盛位尊,人臣无二,言行动天地,举厝移阴阳,诚能留神,沛然晓察,必有于公高门之福,和气立应,天下幸甚。商高谞才志,即为奏原光罪,由是显名。
《吴祐传》:祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,祐谏曰:今大人踰越五领,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权戚所望。此书若成,则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤,王阳以衣囊徼名。嫌疑之间,诚先贤所慎也。恢乃止,抚其首曰:吴氏世不乏季子矣。
《世说》:徐孺子年九岁,月下戏,人或曰:月中无物,当极明。徐曰:不然。譬如人眼中有瞳子,无此可不暗乎。《后汉书·陈蕃传》:蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友薛勤来候之,谓蕃曰:孺子何不洒扫以待宾客。蕃曰:大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎。
《黄琬传》:琬字子琰。少失父。早而辩慧。祖父琼,初为魏郡太守,建和元年正月日食,京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少,琼思其对而未知所况。琬年七岁,在傍,曰:何不言日食之馀,如月之初。琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。后琼为司徒,琬以公孙拜童子郎,辞病不就,知名京师。时司空盛允有疾,琼遣琬候问,会江夏上蛮贼事副府,允发书视毕,微戏琬曰:江夏大邦,而蛮多士少。琬奉手对曰:蛮夷猾夏,责在司空。因拂衣辞去。允甚奇之。
《商芸小说》:陈太丘与友期行,过期不至太丘舍去,去后乃至。其子元方年七岁在门外,戏客问:尊君在否。答曰:待君不至已去友人。便怒曰:非人与人期行相委而去。元方曰:与家君期日中过申不来是无信,对子骂父是无礼。遂入门不顾。
《魏志·陈思王植传》:植年十岁,善属文。太祖曰:汝倩人耶。植跪曰:言出为论,下笔成章,愿当面试。时铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成。《刘劭传》〈注〉:谯人胡康,年十五,以异才见送,又陈损益,求试剧县。诏特引见,众论翕然,号为神童。诏付秘书,使博览典籍。帝以问秘书丞何祯:康才何如。祯答曰:康虽有才,性质不端,必有负败。后果以过谴。
《常林传》:林年七岁,有父党造门,问林:伯先在否,汝何不拜。林曰:虽当下客,临子字父,何拜之有。于是咸共嘉之。
《荀攸传》:攸祖父昙,广陵太守。攸少孤。及昙卒,故吏张权求守昙墓。攸年十三,疑之,谓叔父衢曰:此吏有非常之色,殆将有奸。衢悟,乃推问,果杀人亡命。由是异之。
《太平广记》:钟毓、钟会,少有令誉,年十三,文帝闻之,语其父繇曰:令卿二子来。于是敕见。毓面有汗。帝问曰:卿面何以汗。毓对曰:战战惶惶,汗出如浆。复问会:卿何以不汗。会对曰:战战慄慄,汗不得出。又值其父昼寝,因共偷服散酒,其父时觉,且假寐以观之:毓拜而后饮,会饮而不拜。既问之,毓曰:酒以成礼,不敢不拜。又问会,会曰:偷本非礼,所以不拜。
《吴志·孙权传》〈注〉:沈友字子正,吴郡人。年十一,华歆行风俗,见而异之,因呼曰:沈郎,可登车语乎。友逡巡却曰:君子讲好,会宴以礼,今仁义陵迟,圣道渐坏,先生衔命,将以裨补先王之教,整齐风俗,而轻脱威仪,犹负薪救火,无乃更崇其炽乎。歆惭曰:自桓、灵以来,虽多英彦,未有幼童若此者。弱冠博学,多所贯综,善属文辞。兼好武事,注《孙子兵法》。又辩于口,每所至,众人皆默然,莫与为对,咸言其笔之妙,舌之妙,刀之妙,三者皆过绝于人。
《语林》:孙策年十四,在寿阳诣袁术始至。俄而刘豫州备到便求去。袁曰:刘豫州何关君。答曰:不尔英雄忌人。即出下东阶,而刘备从西阶上,但转顾视孙之行步,殆不复前。
《晋书·陆机传》:机弟云,六岁能属文。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰二陆。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:此儿若非龙驹,当是凤雏。《王戎传》:戎幼而颖悟。尝与群儿戏于道侧,见李树多实,等辈竞趣之,戎独不往。或问其故,戎曰:树在道边而多子,必苦李也。取之信然。
《荀崧传》:崧子羡。才年七岁,遇苏峻难,随父在石头,峻甚爱之,恒置膝上。羡阴白其母,曰:得一利刀,子足以杀贼。母掩其口,曰:无妄言。
《潘岳传》:岳字安仁,荥阳中牟人也。祖瑾,安平太守。父芘,琅邪内史。岳少以才颖见称,乡邑号为奇童,谓终贾之俦也。
《明帝本纪》:帝,幼而聪哲,为元帝所宠异,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:汝谓日与长安孰远。对曰:长安近。不闻人从日边来。元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:日近。元帝失色,曰:何乃异间者之言。对曰:举目见日,不见长安。
《顾和传》:和字君孝,侍中众之族子也。曾祖容,吴荆州刺史。祖相,临海太守。和二岁丧父,总角便有清操,族叔荣雅重之,曰:此吾家麒麟,兴吾宗者,必此子也。时宗人球亦有令闻,为州别驾,荣谓之曰:卿速步,君孝超卿矣。
《王舒传》:舒子允之字深猷。总角,从伯敦谓为似己,恒以自随,出则同舆,入则共寝。敦尝夜饮,允之辞醉先卧。敦与钱凤谋为逆,允之已醒,悉闻其言,虑敦或疑己,便于卧处大吐,衣面并污。凤既出,敦果照视,见允之卧吐中,以为大醉,不复疑之。时父舒始拜廷尉,允之求还定省,敦许之。至都,以敦、凤谋议事白舒,舒即与导俱启明帝。
《庾亮传》:亮子彬年数岁,雅量过人。温峤尝隐暗怛之,彬神色恬如也,乃徐跪谓峤曰:君侯何至于此。论者谓不减于亮。
《张凭传》:凭祖镇,苍梧太守。凭年数岁,镇谓其父曰:我不如汝有佳儿。凭曰:阿翁岂宜以子戏父邪。
《韩伯传》:伯年数岁,至大寒,母为作襦,令伯捉熨斗,而谓之曰:且著襦,寻当作复裈。伯曰:不复须。母问其故。对曰:火在斗中,而柄尚热,今既著襦,下亦当煖。母甚异之。
《谢尚传》:尚字仁祖,豫章太守鲲之子也。幼有至性。七岁丧兄,哀恸过礼,亲戚异之。八岁,神悟夙成。鲲尝携之送客,或曰:此儿一座之颜回也。尚应声答曰:坐无尼父,焉别颜回。席宾莫不叹异。十馀岁,遭父忧,丹阳尹温峤吊之,尚号咷极哀。既而收涕告诉,举止有异常童,峤甚奇之。
《谢安传》:安兄奕,少有名誉。初为剡令,有老人犯法,奕以醇酒饮之,醉犹未已。安时年七八岁,在奕膝边,谏止之。奕为之改容,遣之。
奕子元。少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄,因曰:子弟亦何豫人事,而正欲使其佳。诸人莫有言者。元答曰:譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。
《王羲之传》:羲之子献之。年数岁,尝观门生樗蒲,曰:南风不竞。门生曰:此郎亦管中窥豹,时见一班。献之怒曰:远惭荀奉倩,近愧刘真长。遂拂衣而去。
《范宣传》:宣年十岁。尝以刀伤手,捧手改容。人问痛邪,答曰:不足为痛,但受全之体而致毁伤,不可处耳。家人以其年幼而异焉。
《孙盛传》:盛子放字齐庄,幼称令慧。年七八岁,在荆州,与父俱从庾亮猎,亮谓曰:君亦来邪。应声答曰:无小无大,从公于迈。亮又问:欲齐何庄邪。放曰:欲齐庄周。亮曰:不慕仲尼邪。答曰:仲尼生而知之,非希企所及。亮大奇之,曰:王辅嗣弗过也。庾翼子爰客尝候盛,见放而问曰:安国何在。放答曰:庾稚恭家。爰客大笑曰:诸孙大盛,有儿如此也。放又曰:未若诸庾翼翼。既而语人曰:我故得重呼奴父也。终于长沙相。
《车引传》:太守王胡之名知人,见引于童幼之中,谓引父曰:此儿当大兴卿门,可使专学。引恭勤不倦,博学多通。
《戴逵传》:逵总角时,以鸡卵汁溲白瓦屑作郑元碑,又为文而自鑴之,词丽器妙,时人莫不惊叹。
《初潭集》:苻坚六岁时,尝戏于路,司隶徐正见而异焉,问曰:苻郎,此官街,小儿行戏,不畏缚耶。坚曰:吏缚有罪,不缚小儿。正谓左右曰:此儿有霸王相。
《桂苑丛谈》:崔英年九岁,在秦王苻坚宫内读书。坚殿上方卧,诸生皆趋,英独缓步,怪而问之。英曰:陛下如慈父,非桀纣君,何用畏乎。又问:卿读何书。曰:《孝经》。坚曰:有何义。曰:在上不骄。坚为之起,更问有何义,曰:自天子至于庶人章,上爱下,下敬上。坚曰:卿好待十七,必用卿为大夫。英曰:日月可重见,陛下至尊,不可再睹洪恩。士或可用则用,何在后期。坚曰:须待十七,必召卿也。及期拜谏议大夫。
《南齐书·顾欢传》:欢六七岁画甲子,有简三篇,欢析计,遂知六甲。家贫,父使驱田中雀,欢作《黄雀赋》而归,雀食过半,父怒,欲挞之,见赋乃止。
《初潭集》:张融年八岁,亏齿或戏之曰:君口中何为开狗窦。张应声答曰:正使君辈从此中出入。
《梁书·傅昭传》:昭六岁而孤,哀毁如成人,宗党咸异之。十一,随外祖于朱雀航卖历日。为雍州刺史袁顗客,顗尝来昭所,昭读书自若,神色不改。顗叹曰:此儿神情不凡,必成佳器。司徒建安王休仁闻之,因欲致昭,昭以宋氏多故,遂不往。或有称昭于廷尉虞愿,愿遣车迎昭。时愿宗人通之在坐,并当世名流,通之赠昭诗曰:英妙擅山东,才子倾洛阳。清尘谁能嗣,及尔遘遗芳。
《王规传》:规子褒,七岁能属文。外祖司空袁昂爱之,谓宾客曰:此儿当成吾宅相。弱冠举秀才,除秘书郎、太子舍人。
《宗懔传》:懔少聪敏好学,昼夜不倦,乡里号为童子学士。
《王承传》:承七岁通《周易》,选补国子生。十五,射策高第,除秘书郎。
《齐书·张欣泰传》:欣泰,字义亨,竟陵人也。父兴世,宋左卫将军。欣泰少有志节,不以武业自居,好隶书,读子史。年十馀,诣吏部尚书褚渊,渊问之曰:张郎弓马多少。欣泰答曰:性怯畏马,无力牵弓。渊甚异之。
《梁书·柳恽传》:恽子偃。年十二引见。问读何书,曰《尚书》。又问:有何美句。答曰:德惟善政,政在养民。
《王筠传》:筠幼警寤,七岁能属文。年十六,为《芍药赋》,甚美。
《谢几卿传》:几卿曾祖灵运;父超宗。几卿幼清辩,当世号曰神童。后居父忧,哀毁过礼。服阕,召补国子生。齐文惠太子自临策试,几卿随事辨对,辞无滞者,文惠大称赏焉。王俭谓人曰:谢超宗为不死矣。
《王传》:蝀,字思晦,琅邪临沂人。父俭,齐太尉,南昌文宪公。蝀年数岁,而风神警拔,有成人之度。文宪时作宰,宾客盈门,见蝀相谓曰:公才公望,复在此矣。蝀子训,幼聪警有识量,徵士何引见而奇之。年十三,蝀亡忧毁,家人莫之识。十六,召见文德殿,应对爽彻。上目送久之,谓朱异曰:可谓相门有相矣。
《王泰传》:泰幼敏悟,年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上,群儿皆竞之,泰独不取。问其故,对曰:不取,自当得赐。由是中表异之。
《陈书·陆琼传》:琼父云公。琼幼聪慧有思理,六岁为五言诗,颇有词采。大同末,云公受梁武帝诏校定《棋品》,到溉、朱异以下并集。琼时年八岁,于客前覆局,由是京师号曰神童。异言之武帝,有敕召见,琼风神警亮,进退详审,帝甚异之。十一,丁父忧,毁瘠有至性,从祖襄叹曰:此儿必荷门基,所谓一不为少。
琼第三子从典。幼而聪敏。八岁,读沈约集,见回文研铭,从典援笔拟之,便有佳致。年十三,作《柳赋》,其词甚美。琼时为东宫管记,宫僚并一时俊伟,琼示以此赋,咸奇其异才。
《顾野王传》:野王幼好学。七岁,读《五经》,略知大旨。九岁能属文,尝制《日赋》,领军朱异见而奇之。年十二,随父之建安,撰《建安地记》二篇。
《徐陵传》:陵母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人㩦以候之,宝志手摩其顶,曰:天上石麒麟也。光宅惠云法师每嗟陵早成就,谓之颜回。
《南史·沈约传》:约祖林子,年数岁,随王父在京口,王恭见而奇之,曰此儿王子师之流也。尝与众人共见遗宝,咸争趋之,林子直去不顾。
约父璞,童孺时神意闲审。文帝召见,奇璞应对,谓林子曰:此非常儿也。
《虞荔传》:荔幼聪敏,有志操。年九岁,随从伯阐候太常陆倕。倕问《五经》十事,荔对无遗失,倕甚异之。
《姚察传》:察幼有志性,六岁诵书万馀言。不好戏弄,励精学业,十二能属文。僧坦精医术,知名梁代,二宫所得供赐,皆回给察兄弟,为游学之资。察并用聚蓄图书,由是闻见日博。年十三,梁简文帝时在东宫,盛修文义,即引于宣猷堂听讲,论难为儒者所称。
《岑之敬传》:之敬五岁,读《孝经》,每烧香正坐,亲戚咸加叹异。十六,策《春秋左氏》《制旨孝经义》,擢为高第。御史奏曰:皇朝多士,例止明经,若颜、闵之流,乃应高第。梁武帝省其策,曰:何妨我复有颜、闵耶。因召入面试。令之敬升讲坐,敕中书舍人朱异执《孝经》,唱《士孝章》,武帝亲自论难。之敬剖释纵横,左右莫不嗟服。
《庾域传》:域子子舆,幼而岐嶷。五岁读《孝经》,手不释卷。或曰:此书文句不多,何用自苦。答曰:孝,德之本,何谓不多。
《谢胐传》:胐父庄。胐,幼聪慧。庄器之,常置左右。年十岁能属文。庄游土山赋诗,使胐命篇,胐揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰:贤子足称神童,复为后来特达。庄笑因抚胐背曰:真吾家千金。孝武帝游姑孰,敕庄㩦胐从驾。诏使为《洞井赞》,于坐奏之。帝曰:虽小,奇童也。《刘孝绰传》:孝绰父绘,齐大司马,霸府从事中郎。孝绰幼聪敏,七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之,常与同载适亲友,号曰神童。融每言曰:天下文章若无我,当归阿士。阿士孝绰小字也。绘,齐世掌诏诰,孝绰年未志学,绘常使代草之。父党沈约、任昉、范云等闻其名,并命驾先造焉,昉尤相赏好。范云年长绘十馀岁,其子季才与孝绰年并十四五。及云遇孝绰,便申伯季,命才拜之。
《刘显传》:显幼而聪敏,当世号曰神童。天监初,举秀才,解褐中军临川王行参军,俄署法曹。显好学博涉多通。任昉尝得一篇缺简书,文字零落,历示诸人莫能识者,显云是《古文尚书》所删逸篇。昉检《周书》,果如其说。昉因大相赏异。丁母忧,服阕,尚书令沈约,命驾造焉。于坐策显经史十事,显对其九。约曰:老夫昏忘,不可受策;虽然,聊试数事,不可至十也。显问其五,约对其二。陆倕闻之叹曰:刘郎可谓差人,虽吾家平原诣张壮武,王粲谒伯喈,必无此对。其为名流推赏如此。《王规传》:规,八岁以丁所生母忧,居丧有至性。太尉徐孝嗣每见必为之流涕,称曰孝童。叔父蝀亦深器重之,常曰:此儿吾家千里驹也。年十二,《五经》大义并略能通。
《顾协传》:协幼孤,随母养于外氏。外从祖宋右光禄张永,尝㩦内外孙侄游虎丘山,协年数岁,永抚之曰:儿欲何戏。协对曰:儿正欲枕石漱流。永叹息曰:顾氏兴于此子。
《刘歊传》:歊幼有识慧,四岁丧父,与群儿同处,独不戏弄。六岁诵《论语》《毛诗》,意所不解,便能问难。十二读《庄子逍遥篇》曰:此可解耳。客因问之,随问而答。
《傅縡传》:縡幼聪敏,七岁诵古诗赋至十馀万言。《王僧孺传》:僧孺幼聪慧,年五岁便机警,初读《孝经》,问授者曰:此书何所述。曰:论忠孝二事。僧孺曰:若尔,愿常读之。又有馈其父冬李,先以一与之,僧孺不受,曰:大人未见,不容先尝。
《任昉传》:昉父遥。昉,幼而聪敏,早称神悟。四岁诵诗数十篇,八岁能属文,自制《月仪》,辞义甚美。褚彦回尝谓遥曰:闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。由是闻声籍甚。年十二,从叔晷有知人之量,见而称其小名曰:阿堆,吾家千里驹也。
《韦载传》:载,少聪慧,笃志好学。年十二,随叔父棱见沛国刘显,显问《汉书》十事,载随问应无疑滞。《王彧传》:彧子绚。五六岁,读《论语》至周监于二代,外祖何尚之戏之曰:可改耶耶乎文哉。绚应声答曰:尊者之名,安可戏,宁可道草翁之风必舅。
《徐勉传》:勉年六岁,属霖雨,家人祈霁,率尔为文,见称耆旧,宗人孝嗣见之叹曰:此所谓人中之骐骥,必能致千里。
《三国典略》:萧大心,字仁恕,小名英童。与大器同年十岁,并能属文。尝雪朝入见,梁武帝咏雪,令二童各和,并援笔立成。
《谈薮》:萧遥欣为童子时,有一小儿左右弹飞鸟,未尝不应弦而下。遥欣谓曰:凡戏多端,何急弹此。鸟自云中翔,何关人事。小儿感之,终身不复捉弹。尔时年十一。士庶多竞此戏,遥欣一说,旬月播之,远近闻者,不复为之。




钦定古今图书集成理学汇编学行典

 第二百九十二卷目录

 幼慧部纪事二

学行典第二百九十二卷

幼慧部纪事二

《魏书·程骏传》:骏少孤贫,居丧以孝称。师事刘炳,性机敏好学,昼夜无倦。炳谓门人曰:举一隅而以三隅反者,此子亚之也。骏谓炳曰:今世名教之儒,咸谓老庄其言虚诞,不切实要,弗可以经世,骏意以为不然。夫老子著抱一之言,庄生申性本之旨;若斯者,可谓至顺矣。人若乖一则烦伪生,爽性则冲真丧。炳曰:卿年尚稚,言若老成,美哉。由是声誉益播。
《北齐书·杨愔传》:愔,字遵彦,小名秦王,弘农华阴人。父津,魏时累为司空侍中。愔儿童时,口若不能言,而风度深敏,出入门闾,未尝戏弄。六岁学史书,十一受《诗》《易》,好《左氏春秋》。幼丧母,曾诣舅源子恭,子恭与之饮,问读何书,曰:诵《诗》。子恭曰:诵至《渭阳》未邪。愔便号泣感噎,子恭亦对之歔欷,遂为之罢酒。子恭后谓津曰:常谓秦王不甚察慧,从今已后,更欲刮目视之。愔一门四世同居,家甚隆盛,昆季就学者三十馀人。学庭前有柰树,实落地,群儿咸争之,愔颓然独坐。其季父炜适入学馆,见之大用嗟异,顾谓宾客曰:此儿恬裕,有我家风。宅内有茂竹,遂为愔于林边别葺一室,命独处其中,常以铜盘具盛馔以饭之。因以督厉诸子曰:汝辈但如遵彦谨慎,自得竹林别室、铜盘重肉之食。愔从父兄黄门侍郎昱特相器重,曾谓人曰:此儿驹齿未落,已是我家龙文。更十岁后,当求之千里外。昱尝与十馀人赋诗,愔一览便诵,无所遗失。及长,能清言,美音制,风神俊悟,容止可观。人士见之,莫不敬异,有识者多以远大许之。
《王纮传》:纮少好弓马,善骑射,颇爱文学。性机敏,应对便捷。年十三,见扬州刺史太原郭元贞,元贞抚其背曰:汝读何书。对曰:诵《孝经》。曰:《孝经》云何。曰:在上不骄,为下不乱。贞曰:吾作刺史,岂其骄乎。纮曰:公虽不骄,君子防未萌。元贞称善。年十五,随父在北豫州,行台侯景与人论掩衣法为当左为当右。尚书敬显俊曰:孔子云:微管仲,吾其被发左衽矣以此言之,右衽为是。纮进曰:国家龙飞朔野,雄步中原,五帝异仪,三王殊制,掩衣左右,何足是非。景奇其早慧,赐以名马。《苏琼传》:琼幼时随父在边,尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰:卿欲官不。对曰:设官求人,非人求官。芝异其对,署为府长流参军。
《周书·李昶传》:昶幼年已解属文,有声洛下。时洛阳刱置明堂,昶年十数岁,为《明堂赋》。虽优洽未足,而才制可观。见者咸曰:有家风矣。
《柳庆传》:庆年十三,因曝书,父僧习谓庆曰:汝虽聪敏,吾未经特试。乃令庆于杂赋集中取赋一篇,千有馀言。庆立读三遍,便即诵之,无所遗漏。时僧习为颍川郡,地接都畿,民多豪右。将选乡官,皆依倚贵势,竞来请托。选用未定。僧习谓诸子曰:权贵请托,吾并不用。其后欲还,皆须有答。汝等各以意为吾作书也。庆乃具书草云:下官受委大邦,选吏之日,有能者进,不肖者退。此乃朝廷恒典。僧习读书,叹曰:此儿有意气,丈夫理当如是。即依庆所草以报。
《李贤传》:贤弟远,字万岁。幼有器局,志度恢然。尝与群儿为战斗之戏,指麾部分,便有军阵之法。郡守见而异之,召使更戏。群儿惧而散走,远持杖叱之,复为向势,意气雄壮,殆甚于前。郡守曰:此小儿必为将军,非常人也。
《隋书·参朱敞传》:敞,参朱荣之族子也。父彦伯,官至司徒、博陵王。齐神武帝韩陵之捷,尽诛参朱氏,敞小,随母养于宫中。及年十二,自窦而走,至于大街,见童儿群戏者,敞解所著绮罗金翠之服,易衣而遁。追骑寻至,初不识敞,便执绮衣儿。比究问知非,会日已暮,由是得免。遂入一村,见长孙氏媪踞胡床而坐。敞再拜求哀,长孙氏悯之,藏于复壁。三年,购之愈急,迹且至,长孙氏曰:事急矣,不可久留。资而遣之。遂诈为道士,变姓名,隐高山,略涉经史。数年之间,人颇异之。尝独坐岩石之下,泫然而叹曰:吾岂终于此乎。伍子胥独何人也。于是间行微服,西归于周。太祖见而礼之。《李德林传》:德林幼聪敏,年数岁,诵左思《蜀都赋》,十馀日便度。高隆之见而嗟叹,遍告朝士,云:若假其年,必为天下伟器。邺京人士多就宅观之,月馀,日中车马不绝。
《袁充传》:充少警悟,年十馀岁,其父党至门,时冬初,充尚衣葛衫。客戏充曰:袁郎子絺兮兮,凄其以风。充应声答曰:唯絺与,服之无斁。以是大见嗟赏。《李穆传》:穆兄子询。询弟崇字永隆,英果有筹算,胆力过人。周元年,以父贤勋,封回乐县侯。时年尚小,拜爵之日,亲族相贺,崇独泣下。贤怪而问之,对曰:无勋于国,而幼少封侯,当报主恩,不得终于孝养,是以悲耳。贤由此大奇之。
《于宣敏传》:宣敏,少沈密,有才思。年十一,诣周赵王招,王命之赋诗。宣敏为诗,甚有幽贞之志。王大奇之,坐客莫不嗟赏。
《北史·刘璠传》:璠子祥。幼聪慧,宾客见者皆号神童。其伯父黄门郎璆,有名江左,在岭南,闻而奇之,乃令名祥字休徵。后以字行于世。十岁能属文,十二通《五经》《谈薮》:陆馥子琇年九岁,馥谓曰:汝祖东平王有十二子,我为嫡长,承袭家业。吾今年老,属汝幼童,讵堪为陆氏宗首乎。琇对曰:苟非斗力,何患童稚。馥奇之,立为嫡。
《文中子世家》:文中子父铜川叹曰:王道无叙天下,何为而一乎。文中子侍侧十岁矣,有忧色曰:通闻古之为邦有长久之策,故夏殷以下数百年,四海常一统也。后之为邦行,苟且之政,故魏晋以下数百年九州无定主也。上失其道,民散久矣。一彼一此,何常之有。夫子之叹盖忧皇纲不振生,人劳于聚歛而天下将乱乎。铜川异之。
《太平御览》:陆从典,字由仪。幼聪敏。年八岁读《沈约集》,见回文妍丽援笔,拟之便有佳致,十二作柳赋,其辞甚美,从父瑜,特所赏爱。
《唐书·孔颖达传》:颖达八岁就学,诵记日千馀言。《徐齐聃传》:齐聃八岁能文,太宗召试,赐所佩金削刀。举弘文生,调曹王府参军。
齐聃子坚,幼有敏性。沛王闻其名,召见,授纸为赋,异之。
《龙城录》:房元龄幼稚日王通说其文,谓此细眼奴,非立忠志,则为乱贼辅帝者,则为儒师,绰有大誉矣。《大唐新语》:贾嘉隐,年七岁,召见。时长孙无忌、李绩于朝堂立语,李戏曰:吾所倚者何树。嘉隐对曰:松树。李曰:此槐也,何忽言松。嘉隐曰:以公配木,则为松。无忌连问之曰:吾所倚者何树。嘉隐曰:槐树。无忌曰:汝不能复矫对耶。嘉隐应声曰:何须矫对,但取其以鬼配木耳。绩曰:此小儿作獠面,何得如此聪明。嘉隐又应声曰:胡面尚为宰相,獠面何废聪明。绩状貌胡也。卢庄道,年十三,太宗召见,策试,擢第十六,授河池尉。满,复举,擢甲科。召见,太宗识之曰:此是朕聪明小儿耶。授长安尉。太宗将录囚徒,京宰以庄道幼年,惧不举,欲以他尉代之。庄道不从,但閒暇不之省也。时系囚四百馀人,令丞深以为惧。翌日,太宗召囚,庄道乃徐状以进,引诸囚入。庄道评其轻重,留系月日,应对如神。太宗惊异,即日拜监察御史。
《唐书·王勃传》:勃六岁善文辞,九岁得颜师古注《汉书》读之,作《指瑕》以摘其失。
《勃弟助传》:助兄勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,称四杰。炯举神童,授校书郎。照邻十岁从曹宪、王义方授《苍》《雅》。调邓王府典签,王爱重,谓人曰:此吾之相如。宾王七岁能赋诗。为道王府属。
《摭言》:王勃年十三,省其父至江西,会府帅,宴于滕王阁。时帅府有婿善为文章。帅欲誇之,宾客乃宿搆滕王阁序。俟宾客合而出之,为若即席而就者既会帅,果授笺诸客。诸客辞次至勃,勃辄受帅,既拂其意,怒其不让。乃使人伺其下笔,初报曰:南昌故郡洪都新。府帅曰:此亦老生常谈耳。次曰:星分翼轸,地接衡庐帅沈吟移晷。又曰:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。帅曰:斯不朽矣。
《唐书·狄仁杰传》:仁杰,字怀英,并州太原人。为儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辩对,仁杰诵书不置,吏让之,答曰:黄卷中方与圣贤对,何暇偶俗吏语耶。《韦述传》:述家厨书二千卷,为儿时,诵忆略遍。父景骏,景龙中为肥乡令,述从到官。元行冲,景骏姑子也,为时儒宗,常载书数车自随。述入其室观书,不知寝食,行冲异之,试与语前世事,熟复详谛,如指掌然。使属文,受纸辄就。行冲曰:外家之宝也。
《摭异记》:中宗尝召宰相,苏瑰,李峤子,进见二丞相子皆童年,上近抚于赭袍,前赐与甚厚。因语二儿曰:尔日忆所通书,可奏为吾言之。颋应曰:木从绳则正,后从谏则圣。峤子赤进曰:斮朝涉之,胫剖贤人之心。上曰:苏瑰有子,李峤无儿。
《唐书·刘晏传》:元宗封泰山,晏八岁,献颂行在,帝奇其幼,命宰相张说试之,说曰:国瑞也。即授太子正字。《儿世说》:刘晏为正字,入禁中起居。贵妃贵妃置膝上,亲为画眉总髻。上问曰:卿为正字,正得几字。曰:天下字皆正,惟朋字未正。
《唐书·王维传》:维九岁知属辞,与弟缙齐名。《李泌传》:泌七岁知为文。元宗开元十六年,悉召能言佛、道、孔子者,相答难禁中。有真俶者,九岁升堂,词辩注射,坐人皆屈。帝异之,曰:半千孙,固当然。因问:童子岂有类若者。俶跪奏:臣舅子李泌。帝即驰召之。泌既至,帝方与燕国公张说观奕,因使说试其能。说请赋方圆动静,泌逡巡曰:愿闻其略。说因曰:方若棋局,圆若棋子,动若棋生,静若棋死。泌即答曰:方若行义,圆若用智,动若骋材,静若得意。说因贺帝得奇童。帝大悦曰:是子精神,要大于身。赐束帛,敕其家曰:善视养之。张九龄尤所奖爱,常引至卧内。九龄与严挺之、萧诚善,挺之恶诚佞,劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰:严太苦劲,然萧软美可喜。方命左右召萧,泌在旁,帅尔曰:公起布衣,以直道至宰相,而喜软美者乎。九龄惊,改容谢之,因呼小友。
《因话录》:元宗问黄幡绰:是勿儿得人怜。对曰:自家儿得人怜。上又尝登苑北楼,望渭水,见一醉人临水卧。问左右:是何人。左右不得知,将遣使问之。幡绰曰:是年满令史。上问曰:你何以知。对曰:更一转入流。上笑而止。又与诸王会食,宁王对御坐喷一口饭,直及龙颜。上曰:宁哥何故错喉。幡绰曰:此非错喉,是喷嚏。《妮古录》:韦君年十一赋铜雀台绝句,李白大骇授以古乐府之学。
《唐书·李贺传》:贺七岁能辞章。韩愈皇甫湜始闻之未信,过其家使贺赋诗,援笔辄就如素构自目,曰:高轩过二人大惊。〈附诗〉华裙织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐隐声隆隆,入门下马气如虹。云是东京才子文章钜,公二十八宿罗心胸,殿前作赋声摩空。笔补造化天无功,元精耿耿贯当中。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风。吾今垂翅负天鸿,他日不羞蛇作龙。
《权德舆传》:德舆生三岁,知变四声,四岁能赋诗,积思经术,无不贯综。
《白居易传》:居易始生七月能展书,姆指之、无两字,虽试百数不差;九岁暗识声律。
《高郢传》:郢子定,七岁读《尚书》,至《汤誓》,跪问郢曰:奈何以臣伐君。郢曰:应天顺人,何云伐耶。对曰:用命赏于祖,不用命戮于社,是顺人乎。郢异之。
《杨收传》:收七岁而孤,处丧若成人。母长孙亲授经,十三通大义。善属文,所赋辄就,吴人号神童。里人多造门观赋诗,至压败其籓。收嘲之曰:尔非羸角者,奚用触吾籓。切当率类此。
《旧唐书·杨收传》:收兄发戏令咏蛙,即曰:兔边分玉树,龙底跃铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。又令咏笔,仍赋钻字,即曰:虽非囊中物,何坚不可钻。一朝操政事,定使冠三端。
《唐书·裴休传》:休儿童时,兄弟偕隐家墅,昼讲经,夜著书,终年不出户。有馈鹿者,诸生共荐之,休不食,曰:疏食犹不足,今一啖肉,后何以继。
《北梦琐言》:大尉李德裕神俊,宪宗赏之,坐于膝上。父吉甫每以敏辩誇于同列。武相元衡召之,谓曰:吾子在家,所嗜何书。意探其志也。德裕不应。翌日,元衡具告吉甫,因戏曰:公诚涉大痴耳。吉甫归,以责之。德裕曰:武公身为帝弼,不问理国调阴阳而问,所嗜书者成均礼部之职也。其言不当,所以不应。吉甫复告元,衡大惭,由是振名。
《山堂肆考》:崔铉为,儿时随父元略访韩,晋公滉滉指架上鹰,令咏焉。吟曰:天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。
《全唐诗话》:吴人范摅处士之子,七岁能诗。赠隐者云扫叶随风,便浇花趁日阴。方干曰:此子他年必成名。又吟夏日云:閒云生不雨,病叶落非秋。干曰:惜哉。必不享寿。果十岁卒。
郑谷幼年司空图,见而奇之曰:曾吟得丈丈诗否。曰:吟得莫有病否。曰丈丈曲江晚望断篇云,村南斜日閒,回首一对鸳鸯落渡头,即深意矣。司空叹惜,抚背曰:当为一代风骚主。
《太平广记》:路德延,数岁能为诗。居学舍中,尝赋芭蕉诗曰:一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。诗成,翌日传于都。会光化初,就举擢第,大有诗价。又为感旧诗曰:初骑竹马咏芭蕉,尝沗名卿诵满朝。五字便容过绛帐,一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。国境永宁身未立。至今颜巷守箪瓢。
《辽史·拔剌传》:拔剌,三岁居父母丧,毁瘠过甚,养于家奴奚列阿不。重熙初,兴宗猎奚山,过拔剌所居,奚列阿不言于近臣,拔剌得见上。年甫十岁,气象如成人。帝悦之,锡赉甚厚。
《耶律孟简传》:孟简性颖悟。六岁,父晨出猎,俾赋《晓天星月诗》,孟简应声而成,父大奇之。
《宋史·刘保勋传》:保勋少好骑射。后唐清泰中,裁十许岁,摄潞州左司马,随父署彰德军衙内都校。父卒,补供奉官。习刑名之学,颇工诗。因献诗,宰相桑维翰奇之,奏擢为太常丞。
《钱若水传》:若水幼聪悟,十岁能属文。华山陈抟见之,曰:子神清,可以学道;不然,当富贵,但忌太速尔。《袁逢吉传》:逢吉四岁,能诵《尔雅》《孝经》,七岁兼通《论语》《尚书》。周太祖召见,发篇试之,赐束帛以赏其精习。《王济传》:济,字巨川。其先真定人,祖卿,有词辨,赵王镕召置幕府。镕政衰,卿惧祸,避地深州饶阳,遂为县人。父恕,后唐时童子及第,开宝中,知秀州。会盗起,城陷,为盗所杀,将并害济。济伏柩号恸,谓贼曰:吾父已死,吾安用生为,但恨力不能杀汝,以报父雠尔。贼义之,舍去。济携父骨匿山谷间。既而官军大集,济脱身谒其帅朱乙,陈讨贼之计。乙嘉之,遗以束帛,奏假驿置遣归。先是,济母终于岳阳,权窆佛舍。至是,乃并护二丧还饶阳。州将以闻,太祖召见,以其尚少,且俾就学。《杜镐传》:镐,字文周,常州无锡人。父昌业,南唐虞部员外郎。镐幼好学,博贯经史。兄为法官,尝有子毁父画像,为旁亲所讼,疑其法不能决。镐曰:僧道毁天尊、佛像,可比也。兄甚奇之。
《名臣言行录》:杨亿年十一,太宗亲试一赋二诗,顷刻而成。上喜,送中书。再试。执政令赋喜朝京阙诗亦立就,且有愿秉清忠节,终身立圣朝之句宰相表贺。《遁斋閒览》:杨大年内翰七岁对客谈论,有老成风。年十一,太宗闻其名召对便殿,授秘书正字,且谓曰:卿久离乡里,得无念父母乎。对曰:臣见陛下一如臣父母。上叹赏久之。
《闻见后录》:王元之,年七八岁已能文毕。文简公为郡从事,始知之,闻其家以磨面为生,因令作磨诗。元之不思以对,但存心里正不愁眼下迟若人轻著力,便是转身,时文简大奇之,一日席上出诗句:鹦鹉能言争似凤。坐客皆未有对。文简写之屏间元之书其下:蜘蛛虽巧不如蚕。文简叹息曰:经纶之才也。遂加以衣冠,呼为小友。
《天中记》:王元之五岁已能诗。因太守赏白莲,倅言于太守,召而吟一绝云:昨夜三更里,嫦娥堕玉簪。冯㝏不敢受,捧出碧波心。又云:佳人方素面,对镜理新妆。守曰:天授也。
张方平年十三,入应天府学。颖悟绝人,家贫无书,常就人借三史,旬日辄归之,曰:吾已得其详矣。凡书皆一阅终身不再读,属文未尝起草,宋绶、蔡齐见之曰:天下奇才也。共荐之。
《宋史·司马光传》:光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。其后京、洛间画以为图。
《黄庭坚传》:庭坚幼警悟,读书数过辄成诵。舅李常过其家,取架上书问之,无不通,常惊,以为一日千里。《桐江诗话》:山谷七岁作牧童诗,云:骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。
《稗史》:黄鲁直少警悟,八岁能作诗送人赴举云:送君归去明主前,若问旧时黄庭坚,谪在人间今八年。程明道先生行状先生,生而神气秀爽,异于常儿。未能言。叔祖母任氏太君抱之行,不觉钗坠。后数日方求之,先生以手指示随其所指而往,果得钗。人皆惊异。
《宋史·程颐传》:张载称其兄弟从十四五时,便脱然欲学圣人,故卒得孔、孟不传之学,以为诸儒倡。其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。
《吕本中传》:本中,宰相公著之曾孙。幼而敏悟,公著奇爱之。公著薨,宣仁太后及哲宗临奠,诸童稚立庭下,宣仁独进本中,摩其头曰:孝于亲,忠于君,儿勉焉。《李舜臣传》:舜臣,字子思,隆州并研人。生四年知读书,八岁能属文,少长通古今,推迹兴废,洞见根本,慨然有志于天下。
《稗史》:王雱少时,客有一獐、一鹿,同笼以问雱:何者是獐,何者是鹿。实未识,诡对曰:獐边是鹿,鹿边是獐。《竹坡诗话》:聪闻复钱塘人,东坡倅钱塘时,聪方为童。谓坐客言:此子虽少,善作诗。近参寥子作昏字韵诗。可令和之,聪和篇立成云:千点乱山横紫翠,一钩新月照黄昏。坡大称赏言不减唐人。
《宋史·胡寅传》:寅少桀黠难制,父闭之空阁,其上有杂木,寅尽刻为人形。安国曰:当有以移其心。别置书数千卷于其上,年馀,寅悉成诵,不遗一卷。
《朱熹传》:熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:天也。熹问:天之上何物。松异之。就传,授以《孝经》,一阅,题其上曰:不若是,非人也。尝从群儿戏沙上,独端坐以指昼沙,视之,八卦也。
《汪应辰传》:应辰,字圣锡,信州玉山人。幼凝重异常童,五岁知读书,属对应声语惊人,多识奇字。家贫无膏油,每拾薪苏以继晷。从人借书,一经目不忘。十岁能诗,游乡校,郡博士戏之曰:韩愈十三而能文,今子奚若。应辰答曰:仲尼三千而论道,惟公其然。未冠,首贡乡举,试礼部,居高选。时赵鼎为相,延之馆塾,奇之。绍兴五年,进士第一人,年甫十八。御策以吏道、民力、兵势为问,应辰答以为治之要,以至诚为本,在人主反求而已。上览其对,意其为老成之士,及唱第,乃年少子,引见者掖而前,上甚异之。
《陆九渊传》:九渊生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。
《鸡肋编》:曾几学士儿皆早慧中。子才十岁,一日谓父曰:孔子死时宰予必不行,心丧三年问何以验之。答曰:予亲丧以期为久,况师乎。其姊曰:只恐闻于汝,安乎之语不敢违也。乃兄从旁对曰:记得夫子没时,宰予已先亡矣。
《宋史·许应龙传》:应龙五岁通经旨,坐客曰小儿气食牛,应龙应声丈夫才吐凤为对,四坐嘉叹。
《赵葵传》:葵,字南仲,京湖制置使方之子。初生时,或梦南岳神降其家。方在襄阳,命葵专督饮食供养之事。与兄范俱有志事功,方器之,聘郑清之、全子才为之师。又遣从南康李燔为有用之学。每闻警报,与诸将偕出,遇敌则深入死战,诸将惟恐失制置子,尽死救之,屡以此获捷。一日,方赏将士,恩不偿劳,军为变。葵时十二三,觉之,亟呼曰:此朝廷赐也,本司别有赏赉。军心赖一言而定,人服其机警。
《闽川名士传》:林杰幼而聪明,秀异言发。成文五岁至王仙君霸坛口占云:羽客已归云路去,丹炉草木尽彫残。不知千载归何日,空使时人扫旧坛。会七夕堂前,乞巧因试其乞巧诗。杰援笔曰:七夕今朝看碧霄,牵牛织女度河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。咏荔枝诗云:金盘摘下排朱果,红壳开时饮玉浆。郑副使作奇童传,刘制使重为序以贻之。
《齐东野语》:永嘉甄云卿,字龙友。少有俊声,词华奇丽而资性浮躁,于乡人无不狎侮。木待问蕴之为尤甚木生朝为词贺之,末云闻道海坛沙涨也。明年盖谚云海坛沙涨,温州出相明年者,俗言且待也。又尝损益前人酒令曰:金银铜铁铺丝绵紬绢纲鬼魅魍魉魁,盖木以癸未魁天下也。甄辩给雄一时谑笑皆有馀味。一日登对,上献问云:卿安得与龙为友。甄仓忙占奏,殊不能佳及退殿。陛自恨失言曰:何不云尧舜在上臣安得不与夔龙为友。闻者惜之,竞渡日著綵衣立龙首自歌。所作思远楼前之词,旁若无人,然于性理解悟,凡禅衲机锋皆莫能答。
《辍耕录》:湖广行省平章归自雨中,有一童子年七八岁,直造伞下避雨。平章问曰:学生能属对否。曰:能。平章曰:青衿来避雨。即应声曰:紫绶去朝天。平章喜引至家,遗以果肴。
《宁波府志》:汪洙字德温,九岁善赋诗常牧鹅黉宫见殿宇颓圯心窃叹之,题诗于壁上。其诗曰:颜回夜夜观星象,夫子朝朝雨打头。万代公卿皆出此,何人肯把俸钱修。上官奇而召见,时衣短褐。问曰:神童衫子何短耶。洙应声曰:神童衫子短袖大,惹春风未去朝天。子先来谒相公,世以其诗用训蒙士。
《吉安府志》:李献可,吉水人。年六岁能诗文,善奇对。一日有参政避雨庙中,献可亦入庙避雨。奇之言于朝孝宗召入宫,时宫女正午睡。帝指宫女命为诗。献可即跪曰:御手指婵娟,青春白昼眠。粉匀香汗湿,髻压翠云偏。柳妒眉间绿,桃嫌脸上鲜。梦魂何处是,应绕帝王前。帝拊其背曰:卿何不作我家儿。命宫女为绣,御掌于背以赐归。
李如圭吉水人,七岁能文。随父宦至京,孝宗召见诵尚书无逸。上喜赐宴,因父在以珠帘隔之罢宴,撤帘赐如圭。
《处州府志》:戴梦龄,青田人,岐嶷颖悟。七岁如成人,为文操笔立就。一日先辈谓之曰:项羽闻楚歌赋,作者多不工,童子能之乎。梦龄唯唯移时草就。坐客惊骇曰:此奇才也。有司将以闻于朝,其父固辞乃止,未冠而卒。后人名其所居之山为神童峰。
《广西通志》:王应辰兴安人,九岁能诵五经,作春秋语。孟义兼讲子史贡于礼部,庆元四年,赴国子监试。中书省覆试并通免文解三次。从弟王应申亦九岁能通九经,作周礼语。孟义并讲说语孟贡于礼部,嘉泰元年赴国子监试。中书省覆试并通免文解三次。《吉安府志》:高正夫安福人,七岁通五经。宁宗召试宝慈宫,赐衣绶,除正字说书。宝谟阁尚豫章郡主。曾戟泰和人,中庆元五年,童子科杨诚斋赠诗曰:吾党曾童字叔棨,八岁文科试童子。舌端九经若翻水,属句方员超阿泌。精神玉雪照人寒,骨格麟凤夹道看。金殿前头奏篇了,一日风云生羽翰。
《长沙府志》:贺德英湘乡人,七岁能文,淳祐丙戌。父以讼系狱乃诣县自,陈乞试以赎父罪,令问所习对以通毛诗。春秋语孟策与诗赋令,各出一题,援笔立就。遂荐于朝与金起岩等同试,德英第一卒,时年十四端午日作诗云:只因错写天文表,流落人间一纪零。掷笔而逝。
谭昭宝字珍卿,茶陵人。提举用式子也。五岁能读五经,知为文辞。七岁应童子科中,上第其谢启略曰:七岁远离于膝下,九经流出于胸中。蓍卦兼太极之图,蓬矢效由基之射。童科虽异文,解则同破。云州千古之天荒驾,月殿丹梯之云路启。上理宗见而奇之,大加称赏。
《池州府志》:俞梦龟理宗朝始生时,母梦羽士授以黄龟因名。生即有齿能言,梦中尝有读书声。六岁背诵六籍百家,应童子科问答如响。上奇之授秘书监太子正字。
《金史·杨云翼传》:云翼天资颖悟,初学语辄画地作字,日诵数千言。
《贾少冲传》:少冲子益,少颖悟如成人。大定十四年,父少冲为秘书少监,充宋主生日副使,益侍行。是时,宋人常争起立接受国书之礼,少冲问益曰:即宋人欲变礼,持议不决,奈何。益曰:守死无辱,可谓使矣。少冲大奇之。
《移剌履传》:履父聿鲁,早亡。聿鲁之族兄德元无子,以履为后。方五岁,晚卧庑下,见微云往来天际,忽谓乳母曰:此所谓卧看青天行白云者耶。德元闻之,惊曰:是子当以文学名世。
《徒单镒传》:镒颖悟绝伦,甫七岁,习女直字。
《王庭筠传》:庭筠生未期,视书识十七字。七岁学诗,十一岁赋全题。
《麻九畴传》:九畴三岁识字。七岁能草书,作大字有及数尺者,一时目为神童。章宗召见,问:汝入宫殿中,亦惧怯否。对曰:君臣,父子也。子宁惧父耶。上大奇之。《元德明传》:德明自幼嗜读书,口不言世俗鄙事,乐易无畦畛,布衣蔬食处之自若,家人不敢以生理累之。子裕之。七岁能诗。年十有四,从陵川郝晋卿学,不事举业,淹贯经传百家。
《元史·察罕传》:察罕,初名益德,唐兀乌密氏。父曲也怯律,为夏臣。其妾方怀察罕,不容于嫡母,以配掌羊群者及里木。察罕稍长,其母以告,且曰:嫡母已有弟矣。察罕武勇过人,幼牧羊于野,植杖于地,脱帽寘杖端,跪拜歌舞。太祖出猎,见而问之。察罕对曰:独行则帽在上而尊,二人行则年长者尊,今独行,故致敬于帽。且闻有大官至,先习礼仪耳。帝异之,乃挈以归,语光献皇后曰:今日出猎得佳儿,可善视之。命给事内廷。及长,赐姓蒙古,妻以宫人弘吉剌氏。
《阿沙不花传》:不花年十四,入侍世祖。世祖赐土田给奴隶使居兴和之天城会西蕃遣使者,有所奏请,既谕遣之。后数日,帝问近侍诸大臣曰:前日西使何请朕。何辞以遣。诸大臣莫能对。不花从傍代对,甚详悉。帝因怒诸大臣曰:卿等任天下之重如此,反不若一童子耶。尝扈从上都方入朝而宫草多露,跣足而行。帝御大安阁望见之,指以为侍臣戒一日故命诸门卫勿纳阿沙不花。阿沙不花至诸门卫皆不纳,乃从水窦中入。帝问故以实对且曰:臣一日不入侍,身将何归。帝大悦,更谕诸门卫听其出入命饬四宿卫兵器,无敢或慢复使掌门,无敢阑入。帝曰:可用矣。乃颜叛诸王纳牙等皆应之。帝问计将安出。对曰:臣愚以为莫若先抚安诸王,乃行天讨,则叛者势自孤矣。帝曰:善卿试为朕行之,即北说纳牙。曰:大王闻乃颜反耶。曰:闻之。曰:大王知乃颜已遣使自归耶。曰:不知也。曰:闻大王等皆欲为乃颜外应,今乃颜既自归矣。是独大王与主上抗幸主上圣明,亦知非大王意。置之不问然二三,大臣不能无惑,大王何不往见上,自陈为万全计。纳牙悦,许之于是,诸王之谋皆解阿沙不花还报,帝乃议亲征。
《韩性传》:性天资警敏,七岁读书,数行俱下,日记万言。九岁通《小戴礼》,作大义,操笔立就,文意苍古,老生宿学,皆称异焉。
《石抹明安传》:明安,桓州人。性宽厚,不拘小节。为童子时,尝骑杖为马,令群儿前导,行列整肃,无敢喧哗者。父老见而异之,曰:是儿体貌不凡,进退有度,他日必贵。既长,叹曰:士生于世,当立功名、书竹帛,以传无穷,宁肯碌碌无闻,与草木同腐邪。
《欧阳元传》:元幼岐嶷,母李氏,授《孝经》《论语》、小学诸书,八岁能成诵,始从乡先生张贯之学,日记数千言,即知属文。十岁,有黄冠师注目视元,谓贯之曰:是儿神气凝远,目光射人,异日当以文章冠世,廊庙之器也。言讫而去,亟追与语,已失所之。部使者行县,元以诸生见,命赋梅花诗,立成十首,晚归,增至百首,见者骇异之。年十四岁,益从宋故老习为词章,下笔辄成章,每试庠序,辄占高等。弱冠,下帷数年,人莫见其面。经史百家,靡不研究,伊、洛诸儒源委,尤为淹贯。《脱脱传》:脱脱,字大用,生而岐嶷,异于常儿。及就学,请于其师浦江吴直方曰:使脱脱终日危坐读书,不若日记古人嘉言善行服之终身耳。稍长,膂力过人,能挽弓一石。年十五,为皇太子怯怜口怯薛官。
《许谦传》:谦,甫能言,世母陶氏口授《孝经》《论语》,入耳辄不忘。
《马祖常传》:祖常七岁知学,得钱即以市书。十岁时,见烛欹烧屋,解衣沃水以灭火,咸嗟异之。
《铁哥传》:铁哥甫四岁,性颖悟,不为嬉戏。从那摩入见,帝问谁氏子,对曰:兄干脱赤子也。帝方食鸡,辍以赐铁哥。铁哥捧而不食,帝问之,对曰:将以遗母。帝奇之,加赐一鸡。
《达礼麻识理传》:达礼麻识理幼颖敏,从师授经史,过目辄领解。至正五年,经筵选充译史,益自砥砺于学,缙绅先生皆以远大期之。转补御史台译史。
《王恂传》:恂性颖悟,生三岁,家人示以书帙,辄识风、丁二字。母刘氏,授以《千字文》,再过目,即成诵。六岁就学,十三学九数,辄造其极。
《出房随笔》:三水林观过,年七岁嬉游市中以鬻诗自命。或戏令咏转失气云视之不见,名曰:希听之不闻。名曰:夷不啻若是其口出,人皆掩鼻而过之。
《庐江县志》:吕谊静乐知县吕廷信子,七岁能文,洪武十年举神童召见,命读大诰,应对豁然。上喜悦之,御赐袍带笔墨,授翰林院博士。
《明良录略》:宋濂六岁为诗歌,有奇语,人呼为神童。《尧山堂外纪》:解缙四岁时出游市,偶跌,众笑之。吟曰:细雨落绸缪,砖街滑似油。凤凰跌在地,笑杀一群牛。明纪邹智生而颖敏,十三岁能文章。居龙泉庵,扫树叶焚之以照读书。后领乡试第一郡人,集观智马上口占曰:龙泉庵上苦书生,偶窃三巴第一名。世上许多难了事,郡人何用太相惊。
《见闻录》:夏忠靖公次子瑄,少颖敏,喜读书。赏窃观忠靖奏章,及忠靖朝退必请问所议事。忠靖笑曰:是非尔,所知也。然心默喜之。礼部尚书胡公濙尝梦上有樱桃一盘赐忠靖二子。长子珫退避不敢受而公独受赐。后珫早卒,胡公以告忠靖曰:继夏氏必此子也。仁庙尝顾问忠靖曰:卿此子年几,何欲以近侍官之。忠靖曰:臣子幼稚,非食禄时,俟成立事陛下未晚也。宣德五年忠靖薨,宣庙震悼不已。即日遣中官致命于家,拜公尚宝司,司丞明日公与叔父原礼入谢。时公年甫十有三,进退有度,特赐冠带衣服。
《客座新闻》:昆山夏友谅仲益生七龄,夜读书有感云:更残烛短可微吟,周孔遗书海样深。三叹圣贤无复见,只存糟粕在人心。
《苏州府志》:施槃字宗铭吴县人,家于洞庭东山。幼警敏异常儿。随父游淮扬主罗铎家有都宪,张某来铎命其子与槃偕见张令属。对曰:新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓。槃应声曰:朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦。张大奇之,铎命其子同学,给资费。正统戊午己未,联第廷对擢第一。
《儿世说》:李东阳举神童入朝,不能踰门限。帝曰:神童足短。曰:天子门高,帝置之膝上。时父伏丹陛。帝曰:子坐父立,礼乎。曰:嫂溺叔援,权也。
《明外史·何景明传》:景明八岁能诗古文。弘治十一年举于乡,年方十五,宗藩贵戚争遣人负视,所至聚观若堵。
《王稚登传》:稚登四岁能属对,六岁能擘窠大字,十岁能诗。
《艾南英传》:南英七岁作《竹林七贤论》
《刘溥传》:溥八岁赋《沟水诗》,时目为圣童。