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钦定古今图书集成理学汇编经籍典

 第四百七十二卷目录

 集部汇考三
  《魏武帝集》〈明张溥题词〉
  《魏文帝集》〈张溥题词〉
  曹植《陈思王集》〈宋晁公武题 明李梦阳序 张溥题词〉
  陈琳《孔璋集》〈一名《记室集》 张溥题词〉
  王粲《仲宣集》〈一名《侍中集》 张溥题词〉
  阮瑀《元瑜集》〈张溥题词〉
  刘桢《公干集》〈张溥题词〉
  应璩德《琏应玚休琏集》〈张溥题词〉
  阮籍《嗣宗集》〈一名《步兵集》 明陈德文序 张溥题词〉
  嵇康《中散集》〈张溥题词〉
  钟会《司徒集》〈张溥题词〉
  晋杜预《征南集》〈张溥题词〉
  荀勖《公曾集》〈张溥题词〉
  傅元《鹑觚集》〈张溥题词〉
  张华《茂先集》〈一名司空集 张溥题词〉
  孙楚《子荆集》〈一名冯翊集 张溥题词〉
  摰虞《太常集》〈张溥题词〉
  束晰《阳平集》〈一名广微集 张溥题词〉
  夏侯湛《常侍集》〈张溥题词〉
  潘岳《黄门集》〈张溥题词〉
  傅咸《中丞集》〈张溥题词〉
  潘尼《太常集》〈张溥题词〉
  陆机《平原集》〈张溥题词〉
  陆云《清河集》〈张溥题词〉
  成公绥《子安集》〈张溥题词〉
  张载孟阳张协《景阳集》〈张溥题词〉
  刘琨《中山集》〈一名《越石集》 张溥题词〉
  郭璞《弘农集》〈张溥题词〉
  王羲之《右军集》〈张溥题词〉
  王献之《大令集》〈张溥题词〉
  孙绰《廷尉集》〈张溥题词〉
  晋陶潜《靖节集》〈一名《彭泽集》 梁昭明太子序〉
  宋何承天《衡阳集》〈张溥题词〉
  傅亮《光禄集》〈张溥题词〉
  谢灵运《康乐集》〈张溥题词〉
  颜延之《光禄集》〈张溥题词〉
  鲍照参《军集》〈张溥题词〉
  袁淑《忠宪集》〈一名《阳源集》 张溥题词〉
  谢惠连《法曹集》〈张溥题词〉
  谢庄《光禄集》〈张溥题词〉
  齐萧子良《竟陵集》〈张溥题词〉
  王俭《文宪集》〈梁任昉序 张溥题词〉
  王融《宁朔集》〈张溥题词〉
  谢朓《宣城集》〈张溥题词〉
  张融《长史集》〈张溥题词〉
  孔稚圭《詹事集》〈张溥题词〉

经籍典第四百七十二卷

集部汇考三

《魏武帝集》

三十卷按:明张溥题词。孟德瑞应黄星志窥汉鼎世,遂谓梁沛真人,天下莫敌,究其初一,名孝廉也。曹嵩为长秋养子,生出莫审,官登太尉,经董卓之乱,避难琅琊,陶
徐州戮之,直扑杀常侍儿耳。孟德奋跳当涂,大振易汉,而魏虽附会曹参,难洗宗耻。间读本集,《苦寒》《猛虎》《短歌》《对酒》,乐府称绝,又助以子桓子建帝王之家,文章瑰玮,前有曹魏,后有萧梁,然曹氏居最矣!孟德御军三十馀年,手不舍书,兼草书亚崔张,音乐比桓蔡,围棋埒王郭,复好养性,解方药,周公所谓多才多艺,孟德诚有之。使彼不称王谋篡获,与周旋昼讲武策,夜论经传,或登高赋,诗被之管弦,又观其射飞鸟,擒猛兽,殆可终身忘老,乃竟甘心作贼者,谓时不我容耳。汉末名人,文有孔融,武有吕布,孟德实兼其长,此两人不死,杀孟德有馀,述志一令,似乎欺人,未尝不抽序心腹,慨当以慷也。
《文帝集》二十三卷按:张溥题词。曹子桓生长戎旅之间,善骑马左右射,又工击剑弹,棋伎能戏弄不减,若父其诗歌,文辞彷佛上下,即不堪弟畜陈思,为孟德大儿,固有馀也。魏
王帝业无足称,惟令宦人为官,不得过诸署,令诏群臣,不得奏事,太后后族家不得当辅政,任石室金策可宝万世。彼亲见汉室炎隆,女主中人手扑灭之,麦秀黍离,恫伤心目,霸朝初创,力更旧辙。至待山阳公以不死礼遇汉老臣,杨彪不夺其志,盛德之事,非孟德可及。当日符命献谀,玺绶被躬,群众推奉,时与势迫,倘建安君臣有能为武庚比干者,或观望却步,竟保常节,未可知也。《典论》自序善述生平,《论文》一篇,直自言所得与?王朗书务立不朽,于著述间不肯以七尺一棺毕其生死,雅慕汉文殁而得谥,良云厚幸占其志趣,亦古诸侯之博闻者也。甄后塘上陈王豆歌,损德非一,崇华首阳有馀恨焉。
曹植《陈思王集》十卷
按:宋晁公武题。《陈思王集》十卷,魏曹植子建撰。太祖子也,文帝封植为陈王,卒年三十一,谥曰思。年十岁馀,诵读诗论及词赋数十万言,善属文,援笔立成,自
少至终篇,籍不离手。按《魏志》景初中撰录,植所著赋颂诗铭杂论凡百馀篇,《隋志》植集三十卷,《唐志》植集二十卷,今集十卷,比隋唐本有亡逸者,而诗文近二百篇,溢于本传所载,不晓其故云。
按:明李梦阳序。予读植诗至《瑟调》《怨歌》《赠白马》《浮萍》等篇,暨观《求试》《审举》等表,未尝不泫然出涕也。曰:嗟乎!植其音宛,其情危,其言愤切而有馀悲,殆处危疑
之际者乎?予于是知魏之不竞矣!先王之建国也,重本以制外,敦睦以叙理,然后疏戚有等,治具可张,故曰:九族既睦,平章百姓。又曰:至于兄弟,以御于家邦。魏操以雄诈智力盗取神器,丕席父业,逼禅据尊,乃不趁时改行效重本敦族之计,而顾凋剪枝干,委心异族,有弟如植,俾之危疑禁锢,睹事扼腕,至于长叹流涕,转徙悲歌,不能自巳。嗟乎!予于是知魏之不竞矣!且以植之贤,稍自矜饬,夺储特反掌耳。而乃纵酒沉晦,以明己无上兄之心,善乎!《文中子》曰:陈思王达理者也,以天下让而犹衷曲,莫白窘迫,殁身至今《豆萁》之吟,《吁嗟》之歌,令人惨不忍读。丕之于兄弟,诚薄矣!嗟乎!此魏之所以为魏也矣!按植《审举》表云,权之所在,虽疏必重,势之所在,虽亲必轻。予尝抚卷叹息,以为名言,其又曰:取齐者,田族;分晋者,赵魏。意若暗指司马氏者,睿号明主,乃竟亦不悟,卒使植愤闷发疾以死,悲夫!而或以为扶苏杀而秦灭,季札藏而吴乱,天之意,非为扶苏季札,将以灭秦而乱吴也。若是,则魏之不能用植,固亦天弃之矣!然予又独怪操之能生植焉,岂亦所不能系世类者哉!
按:张溥题词。余读陈思王《责躬应诏诗》,泫然悲之,以为伯奇履霜,崔子渡河之属。既读《升天》《远游》《仙人》《飞龙》诸篇,又何翻然遐征览思方外也。王初蒙宠爱,几
为太子,任性章衅中受拘挛,名为懿亲,其朝夕纵适,反不若一匹夫。徒步慷慨,请试求通亲戚,贾谊奋节于匈奴,刘胜低首于闻乐,斯人感慨,岂空云尔哉!司马氏睥睨神器,魏忽不祀彼所绸缪者,藩防而取代者,他族思王之言,不再世而验然,则《审举》诸文,固魏宗之磐石也。集备群体,世称绣虎,其名不虚。即自然深致,少逊其父,而才大思丽,兄似不如,人但见文帝居高,陈王伏地,遂谓帝王人臣,文体有分,恐淮南中垒不为武成受屈也。黄初二令省愆悔过,诗文怫郁,音成于心,当此时而犹泣,《金枕赋》感甄,必非人情论者,又云禅代事起,子建发服悲泣,使其嗣爵必终身臣汉,若然则王之心,其周文王乎?余将登箕山而问许由焉。
《陈琳孔璋集》
按:张溥题辞。何进谋诛宦官,召兵四方,陈孔璋时为主簿,谠言祸害,其意智岂让曹操哉!栖身冀州,为袁本初草檄诋操,心诚轻之,奋其怒气,辞若江河。及穷
窘归操,预管记室,移书吴曾,即盛称北方,无异剧秦美新文人,何常惟所用之茂恶尔。矛夷怿相酬固恒态也,孔璋诗赋,非时所推,高武军之赋,久乃见许于葛稚川,今亦不全,他赋绝无空群之名,诗则《饮马》《游览》诸篇稍见寄托,然在建安诸子中,篇最寂寥。子桓兄弟亦少酬赠,元瑜伤寡妇,仲宣好驴鸣,没而系思,不可得也,彼所出尘,惟章表书记。孟德善用人,长鼓厉风云,遂捐宿憾。然魏武奸雄,生死欺人,独孔璋斥其奄丑,士衡笑其香履,足令垂头帖耳。后世即有善詈者,俱不及也。
《王粲仲宣集》
按张溥题辞。袁显思兄弟争国王,仲宣为刘荆州遗书苦谏。今读其文,非独词章纵横,其言诚仁人也。昔颖考叔一言能感郑庄,使母子如初,仲宣二书疾呼,
泣血无救阋墙,袁氏将丧,顽子执兵,即苏张复生,何益哉!子桓子建交怨若仇,仲宣婉娈其间,耦俱无猜,身没之后。太子临丧,陈思作诔,素旗表德,颂言不忘彼,固善处人骨肉,亦繇其天性宿深长于感激,不但和光宴咏为两公子楼护也。孟德阴贼,喜杀贤士,仲宣《咏史》托讽,黄鸟披文下涕,几秦风矣!高平上胄,世为汉公,遭时流离,依徙荆,许以《七哀》之悲,为显庙之颂,择木而穷,雅诽见志,世谓其诗出李陵,今观书命,亦相近也。
《阮瑀元瑜集》
按:张溥题词。阮掾为曹操遗书孙权文辞,英拔见重。魏朝文帝云书记翩翩,致足乐也。元瑜殁,王杰诔之,曰:简书如雨,彊力敏成,若是乎行人有词,国家光辉,
以之折冲禦,侮其郑子产乎?予观彼书,润泽发扬,善辨若毂,独叙赤壁之败,流汗发惭,口重语塞,可知无情之言,即悬幡击鼓,无能助其威灵也。文质论雅有劲思,若得优游述作,勒成一家,亦足与伟长中论翩翻上下。乃诸子长逝,元瑜最先遗文鬼名,抚手痛悒。至今传其焚山应招鼓琴奏曲事,亦在有无之间,安得起彼九原,更谈文墨乎?悲风凉日,明月三星,读其诸诗,每使人愁结。则元瑜俯首曹氏嗣宗,盘桓司马父子酒歌,各有不得己也。
《刘桢公干集》
按:张溥题词。鲁国孔文举,广陵陈孔璋,山阳王仲宣,北海徐伟长,陈留阮元瑜,汝南应德琏,东平刘公干,魏文所称文人七子也。文帝云刘桢章表书记壮而
不密,又称其五言诗妙绝当时。今公干书记传者,甚少知,其物化以后遗失多矣。集诗大悉五言,《诗品》亦云其源出古诗,思王而下,桢称独步,岂缘本魏文为之申誉乎?近日《诗选》痛贬建安,亦度己迹削他人足耳。未若南皮觞酌,公宴赠答,当时得失相知者深也。刘公干赠五官中郎,将诗有云:昔我从元后,整驾至南乡。过彼丰沛都,与君共翱翔。王仲宣《从军》诗亦云:筹策运帏幄,一由我圣君。严沧浪黜之谓元后圣君,并指曹操心敢无汉大义,批引二子,固当叩头伏罪。然诗颂铺张,词每过实,文人之言,岂必尽由中情哉!公干平视甄夫人,操收治罪,文帝独不见怒。死后致思悲伤绝弦,中心好之,弗闻其过也。其知公干诚犹钟期伯牙云。
应璩《德琏集》,应玚《休琏集》 卷按:张溥题词。《德琏集》鲜书记,世所传者,止报庞公一牍耳。《休琏书》最多,俱秀绝时,表列诸辞,令之科陈孟公王景兴其人也。德琏善赋,篇目颇多,取方弟书,文
藻不敌,诗虽比肩,亦觉百一为长。休琏火攻良可畏也。魏祖二十二年,徐、陈、应、刘一时俱逝,曹子桓辄申痛惜,德琏周旋,时主年位较远,规讽曹爽,殷勤指谕,忧患存焉。汝南应氏世济文雅,德琏幸遇子桓,时可著书,忽化蒿莱,美志不遂。休琏历事二主,喉舌可舒,而世无赏音,义存优孟。嗟乎!命也!机云著声入洛,载协齐名,王府原其风流,二应为始,低佪建章,仰送朝雁,予犹喜其足传耳。
《阮籍嗣宗集》
按:明陈德文序。世言阮嗣宗处魏晋之交,身仕乱国而不罹祸,囮志存刺讥而文多隐避,曰:嗟乎!籍古人以明哲而远害也。今观其《咏怀》八十一篇,语庄义正,
曲高和寡,脱驾于东陵寓言乎?子晋怨凝,楚畹心结,首阳惨怛沉,和平婉顺,庶几哀而不伤,百世之下,信难以情测也。计籍不死,必不劝晋王,必不仕司马,乃管幼安王伟元,其优为耳。虽然律之中行则病矣,要诸可与进取而有为者。〈从节本〉
按:张溥题词。嗣宗论乐,史迁不如,通易达庄,则王弼郭象二注,皆其寰内也。以此三论垂诸艺文六家指要,网罗精阔,曹氏父子词坛虎步,论文有馀,言理不
足。嗣宗视之,犹轻尘于泰岱,岂特其人裈虱哉?诸赋《大言》《小言》《清风》《穆如间》《观赋苑》,长篇争丽,《两京》《三都》读未终卷,触屏欲睡,展观阮作,则一丸消疹胸怀荡涤,恶可谓也无萱草也。晋王九锡公卿劝进,嗣宗制词婉而善讽,司马氏孤雏人主,豺声震怒,亦无所加正言。感人尚愈寺人孟子之诗乎?《咏怀》诸篇,文隐指远,定哀之时多微辞,盖斯类也。〈一本此下多数句〉步兵厨人可以索酒,邻家当垆可以醉卧,哭兵家之亡女恸,穷途之车迹,处魏晋间如是,足矣!叔夜日与酣饮,而文王复称至慎,人与文皆以天全者哉!
《嵇康中散集》
按:张溥题词。嵇辞清峻,阮旨遥深,两家诗文定论也。叔夜著文论六七万言,《唐志》犹有十五卷,今存者仅若此殆百一耳。然视建安诸子,篇章彫落,斯又岿然
大部矣!家诫小心笃诲,酒坐语言兢兢集木,独以柳下锯锻傲睨钟会,竟遭谮死,东汉马文渊诫其兄子效龙伯高毋效杜季良,足称至慎,善保家门,而薏苡一车,妻奴草索,怨谤之来,非人所意。凡性不近物者,勉为抑损,终与物乖。中散绝交巨源,非恶山公于当世人事,诚不耐也。书中《自序》,蓬首垢面,懒癖入真。阮嗣宗口不臧否,亦心知师之。卒不能学人,实不宜仕宦。强衣被之,适速死耳。集中大文诸论,为高讽养生,而达庄老之旨,辨管蔡而知周公之心。其时役役司马门下者,非惟不能作,亦不能读也。将刑东市,太学生三千人求为师,不许抱卧龙之姿,撄僭臣之忌,其死也正,以此耳《广陵散》绝,弊在用光钟士季吕长悌兽睡耳,岂能杀叔夜者哉!
《钟会司徒集》
按:张溥题词。钟士季弱冠与王辅嗣并知名,其论易无互体,才性同异,厥旨不殊。然山阳易注光列学宫,而颍川元辨寂尔不显,岂才地经营,方期功业,无暇
立言,或者身族糜覆策书烟销,微言妙义,莫得而闻也。志云《道论》二十篇,系士季文笔,今不获见,其他亡轶,可以类推,命妇传善言母德宗述教训在齐女傅母鲁季敬姜之间,乃鸣鹤白茅,枢机慎密,母诲至勤,胡为破蜀以后,顿忘执手之戒,自取灭门。夫司马专国,睥睨魏鼎,奄有西土,势必自帝。魏亡于司马,与亡于士季等亡尔。使反谋果成,步骑并发,缚文王父子,告庙衅鼓,奠安大魏,功岂在闳散以下。即不然同为篡臣,割地而守,未知谁雌雄也。时违其才倾跌,须臾乱兵登城,英雄骈死。天相司马非尽士季之失,抑览其遗篇,彬彬儒雅,则犹魏文七子馀泽矣。
《晋杜预征南集》
按:张溥题词。《左传》之有杜元凯,《六经》之孔孟也。当时论者犹以质直见轻,岂真贵古而贱今乎?子云太元不遇,桓谭几覆酱瓿,元凯释左非挚虞,亦莫知其孤
行天地也。杜集绝无诗赋,意者其雕虫邪?彼维弥纶经传自托,获麟下者,则薄之诚,不欲以此有名也。元凯尝言三不朽,庶几立功,立言,其事皆践,汉兴佐命,如酂侯刀笔,高密书生,不免望尘而拜,章奏尔雅,悉西京风制,经术既深,凡文皆馀耳。不期工而工此学者,粪本之说也。武库平吴,功堪庙食,释左一书,复悬日月之间,为世传习,其于圣经为后先疏附也。成劳过扬元矣!储君降服议礼兴讥是,将通世变以就古人檀弓,变礼不辞,作俑未可,与素冠之诗同相笑也。
《荀勖公曾集》
按:张溥题词。荀成侯学古而佞者也,史责其援朱均以贰极,煽褒阎而偶震,至于斗粟兴谣踰,里成咏阶,祸已甚,诚无辞焉。勖博闻明识,牛铎谐乐劳,薪炊饭
咸能辨之,茂先伦匹也。顾其文采,则谢弗如。泰始中与,傅张同造歌诗,荀尤少味,始叹班固明堂,宝鼎不可复作,独其条《问列和表》《正笛声》乐家之论,尽称为优,其他简牍亦云清令。盖晋初之文,羹元尚存,雕玑未极,名人吐辞,简直近理。江左文士盛谈,茂先散珠太冲横锦,若二荀者,流忽而不言不几乘大辂,笑椎轮乎?无惑乎六朝体制,追时为工,登高望之,旗靡辙乱也。东汉荀氏后多显人,景倩既让,文若公曾尤愧慈明,何其子孙位通而德俭也。以是名克家,然乎?
《傅元鹑觚集》
按:张溥题词。晋代郊祀宗庙歌乐多推傅休奕,顾其文采,与荀张等耳。《苦相篇》《杂诗》二首颇有四愁定情之风。《历九秋篇》读者疑为汉古,辞非相如、枚乘不
能作。其言文声永诚,诗家六言之祖也。休奕天性峻急正色,白简台阁生风,独为诗篇辛婉温丽,善言儿女,强直之士怀情正深,赋好色者,何必宋玉哉!后人致疑广平抑固哉高叟也。晋武受禅,广纳直言,休奕时务,便宜诸疏,劘切中理。至云魏武好法术,天下贵刑名;魏文慕通远,天下贱守。节请退虚,鄙如逐鸟雀,晋衰薄俗,先有隐忧,干令升论曰:览傅元刘毅之言,而得百官之邪,核傅咸之奏,钱神之论,而睹宠赂之彰,悼祸乱而美知几,清泉药石可世守也。争言骂座,两遭免官,褊心有诮,亦汲长孺之微戆乎?
《张华茂先集》
按:张溥题词。张壮武博物君子,晋室老臣,弥缝暗主,虐后之间,足称补衮,竟以犹豫族诛,横尸前殿,悲哉!壮武初未知名,作《鹪鹩赋》以寄意,感其不才,善全有
庄周木雁之思。既赋相风朽,亦踌躇于在高戒险,盛衰交心,及陟台司,不祥数见,中台星坼,少子韪劝其逊位,犹恋弗忍决。汉王京兆不念牛衣,遂沉牢狱,然死以直谏,诚重泰山壮武,岂忘牧羊时乎!名位已极,笃于守经,徒为贾氏而死,适资人口耳。晁氏书目云《张司空》集有诗一百二十,哀词册文二十一,赋三。今余所缀辑赋数过之,文不及全,诗歌八十馀。中间《拂舞》《白纻舞》《杯槃舞》诸篇,晋代无名氏之作,藏书家本亦有系之张司空集者,然观其壮健顿挫类,非司空温丽之素馀诗平雅。近代诗家深贬其博学为累,岂所谓听古乐而卧乎?壮武文章,赋最苍深,文次之,诗又次之,大扺去汉不远,犹存张蔡之遗诗,薮论诗。晋以下若茂先励志,广微补亡,季伦吟叹等曲,尚有前代典刑,余于司空诸文亦云。
《孙楚子荆集》
按:张溥题词。子荆《零雨》《正长》《朔风》,称于诗家,今亦未见其绝伦也。《除妇服》诗王武子叹为情文相生。然以方嵇君道伉俪诗,兄弟间耳。江东未顺司马,文王发
使遣书,子荆与荀公曾各奋笔札,孙最杰出,而荀独见用。谓胜十万师,文章有神,不在遇合朝庙之上,赏音尤难,必欲如元瑜、孔璋见知孟德,岂易言哉?石骠骑府主也,郭奕其同里也,睥睨忿争,遂致沉废。子荆平日素有傲名,乡曲缺誉,此亦其见短之一事乎。然同闬相知有一武子,生死愿足,灵床驴声,何必非叔夜之琴也?《笑赋》调谑自得,反金人铭,蚩薄钳口,似狂非狂,言各有寄,若夫长虞劲直笺颂夜光威辇,被发遗书,劝仕知人,实长未闻玩物。太原名士,磊落英多,其为品状,宁让汝颍哉?
《挚虞太常集》卷按:张溥题词。摰仲洽为元晏高弟,知名当世,遭乱馁死,伤哉贫也!张茂先聚书三十乘,仲洽撰定官书,皆资以取正,茂先冤死,仲洽致笺齐王,事渐表白,可云
不负知己。集诗甚少,赋亦远逊,茂先议礼诸文最称。宏辨与杜元凯刺广微并生一时,势犹鼎足,二荀弗如也。东堂策对其生平致身之文,中少壮气,沿为卑响靡靡之句,效者益贫。当日作者得无自恨其率尔乎?茂先博极群书,能辨凫毛龙肉而不知察变桑柏。仲洽善观元象,知凉州可以避难,而流离京雒,竟同饿隶,予辄怪儒者有博物之长,无谋身之断,此赵壹所以悲穷鸟也。流别旷论,穷神尽理,刘协《雕龙》,钟嵘《诗品》缘此起义评论日多矣。
《束晰阳平集》 卷
按:张溥题词。晋世笑束先生《劝农》《》诸赋文辞鄙
俗,今杂置《赋苑》,反觉其质致。近古繇彼,雕缋少也,广微沈退,作元居释以拟客难,张茂先见而奇之,顾其文,曼倩醨也,此粕也,独痛言周汉衰时祸福无辙,朝卿相夕,鼎烹功名之士,可为啮指出血,当途典午,牝鸣狼噬,衣冠达人,诛无遗种。中散幽愤之诗,逸民崇有之论,俱无救于溘死,始知太虚元垆,严叟郑老投足天地,不如一卷,岂虚谈乎?集中数议,尔雅之文,不愧典册。补亡诗志高而辞浅,欲以续经罢不胜任也。三百风微,古诗终绝,韦孟讽谏,傅毅迪志,俱非昔响,降而西晋,谁为朱弦哉?汲墓竹简嵩高,科斗自博,学者观之,直其户牖书也。曲水之对,见荣人主,何异东方名藻神中垒辨贰负乎?
《夏侯湛常侍集》
按:张溥题词。潘安仁之诔,夏侯孝若也。曰:执戟疲扬,长沙投贾。余读其词,窃叹文人相惜,死生犹见。抵疑之作,班固《宾戏》,蔡邕《释诲》流也。高才淹踬,舍文写怀,
铺张问难,聊代萱苏。纵观西晋,元居《榷论》《释劝》《释时》文皆近是追踪西汉乎后尘矣。昆弟诰总训,群子绍闻,穆侯人伦,长者之书也。但规模帝典,仅能形似,刻鹄画虎不无讥焉。周诗上续白华志犹刺晰补亡,安仁诵之,亦赋家风,友朋具尔。殆文以情生乎?贾谧二十四友,安仁居首,母氏数诮,不知省改,白首之谶,贻亲以僇,孝若连璧,末或同热,长归虽先,幸不及祸。其《离亲咏》有云:苟违亲以从利兮,匪曾闵之攸宝。余为三复泣下,孝弟文雅盛名得全者,此尔!东汉赵威豪犹呕血未及,况他人乎?
《潘岳黄门集》
按:张溥题词。余读潘安《仁马汧督诔》,恻然思古义士,犹班孟坚之传苏子卿也。及《悼亡诗赋》《哀永逝文》,则又伤其闺房辛苦,有古落叶哀蝉之叹。史云:善为哀
诔,诚然哉!《籍田赋》客舍议并以典,则见称陆海潘江,无不善也。独惜其悯怀诈书,呈身牝后,屈长卿之典册,行江充之告变,重污泥以自辱耳。《閒居》一赋,板舆轻轩,浮杯高歌天伦乐事,足起爱慕。孰知其仕宦情重,方思热客慈母,拳拳非所念也。杨骏被诛,纲纪当坐,安仁赖河阳旧客得脱,躯命而好进不休举,家糜灭害,由小史生之者,公孙宏杀之者,孙秀祸福何常?古人所以畏蜂虿也。二陆屠门,戎毒相类,天下哀之,遂腾讨檄。安仁东市,独无怜者,士之贤愚,至死益见,余深为彼美惜焉!
《傅咸中丞集》
按张溥题词。傅休奕刚峻,少容贵显当世,老而不折。时晋运方兴,天子虚己,老成喉舌,可以无恙。若长虞所处,国艰甫慇,惩杨氏执政之萌,规汝南辅相之失,
劾按惊人荣终,司隶直道而行,若是多福,鲍子都诸葛少季无其遇也。傅氏诸赋不尚绮丽长虞,短篇时见,正性治狱明意赋云。吏砥身以存公,古有死而无柔,一生骨鲠,风尚显白,历官威严,条申职掌御史作箴,汲生共勖,司隶布教,卧虎立名,彼其之子邦之司直斯人有焉。休奕四部六录,文集百馀,湮阙者多长虞,著述不富,传文亦与父埒为彪为固不能短长,其间七经诗中《毛诗》一首,虽集句托始无关言志,与《尚书》同寮,诗则告诫,臣仆有孚盈缶韦孟在邹,家风不坠矣!
《潘尼太常集》
按:张溥题词。史称潘正叔著,论究人道之纲裁,箴悬乘舆之鉴,此二文者,非徒龙甲凤毛,亦其生平所以自立也。元康荐乱,八王斗争,从父安仁一门罹酷,正
叔知几归扫坟墓,后得封公显职,寿终坞壁。当安仁初任河阳,赠诗祖道,美其天姿刑僇之后,树碑纪事,增恸覆醢其于叔父,情笃犹中郎也。存没异路,荥辱天壤,逃死须臾之间,垂声三王之际,至今诵閒居者笑黄门之乾,没读安身者重太常之居,正人物短长,亦悬祸福,泉下嘿嘿,乌谁雌雄,即有不平,能更收召魂魄抗眉争列哉?傅长虞会定九品,正叔作诗规之,其为人也,无诡随,其为文也,无戏谑。大致类然若琴,有八分之书赋,著琉璃之碗适,文人馀韵也。
《陆机平原集》
按:张溥题词。陆氏为吴世臣,士衡才冠当世,国亡主辱,颠沛图济,成则张子房,败则姜伯约,斯其人也。俯首入洛,竟縻晋爵,身事仇雠而欲高语英雄,难矣!太
康末年,衅乱日作,士衡豫诛,贾谧佹得,通侯俗人谓福君子,谓祸赵王,诛死羁囚,廷尉秋风鲈莼可早决,几复恋成都活命之恩,遭孟玖青蝇之谮,黑幰告梦,白帢受刑,画狱自投,其谁戚哉!张茂先博物君子,昧于知止,身族分灭,前车不远,同堪痛哭。然冤结乱朝,文悬万载,吊魏武而老奸,掩袂赋豪士而骄王。丧魄辨亡,怀宗国之忧,五等陈建侯之利,北海以后一人而已。排沙简金兴公造喻子患才多司空叹美,尚属轻今贱,目非深知平原者也。
《陆云清河集》
按:张溥题词。士龙与兄书称论文章,颇贵清省,妙若《文赋》,尚嫌绮语,未尽又云:作文尚多譬,家猪羊耳。其数四推兄或云瑰铄,或云高远绝异,或云新声绝曲,
要所得意,惟清新相接。士衡文成,辄使弟定之,不假他人。二陆用心,先质后文,重规沓矩,亦不得已而后见耳。哲昆诗匹,人称如陈思《白马》,士龙所传四言偏多,有《皇思文》诸篇,诵美祁阳,式模大雅,类以卑颂尊,非朋旧之体。馀篇一致,间有至极,使尽其才,即不得为韦侯讽谏。仲宣思亲,顾高出补亡六首,则有馀矣。宰治浚仪,善察疑狱,佐相吴王屡陈谠论神明之长,谏诤之臣有兼能焉。士衡枉死,遂同陨堕,闻河桥之鼓声,哀华亭之鹤唳,巢覆卵破,宜相及也。集中大文虽少,而江汉同名,刘彦和谓其布采鲜净敏于短篇,殆质论欤。
《成公绥子安集》
按:张溥题词。东郡成公子安赋心不若左太冲,史才不若袁彦伯,其在晋文苑与庾仲初曹辅佐兄弟也,《啸赋》见贵于时,梁昭明登之《文选》,激扬啴缓,彷佛有
声,然列于马融《长笛》,嵇康《琴赋》,亦弹而不成矣。赋少深致而序各有思,读诸赋,不如读其序也。乐歌施于廊庙揆之雅颂,不知其中何篇也。晋世郊庙,燕射鼓吹舞曲,皆有词其篇章,见名者傅元、张华、荀勖、成公绥、曹毗、王珣耳。辞每雷同,傅稍出群,子安得与茂先接尘,其人幸甚,欲如汉郊祀歌之练,时日鼓吹铙歌之朱鹭,则真旷代矣。隶势善于说字,若有宫商綦组,亦陆机《文赋》之流乎。
张载孟阳张协《景阳集》 卷
按:张溥题词。晋代文人有二陆三张之称。三张者,孟阳载,景阳协,季阳亢也。季阳才藻不逮二昆,文不甚显,孟阳濛汜司隶延誉,景阳七命举世称工安平棣,
华名岂虚得?然揆其旨趣语,亦犹人不能不远惭,枚叔近愧平原也。《剑阁》一铭,文章典则,砻石蜀山,古今荣遇。景阳文稍让兄,而诗独劲出。盖二张齐驱,诗文之间,互相长短,若论才家庭,则伯难为兄,仲难为弟矣。二子守道,嫉众贪位,高尚之怀,每形诗咏,时或疵其元之尚白,及观二凤齐倾金谷,并陨华亭上蔡,嗟呼!叹晚然后知达人,早识《长》《谣》二疏,高歌《招隐》,所以能自脱于巫山之火也。
《刘琨中山集》
按:张溥题词。晋刘司空集十卷,在宋时巳多缺误,今日欲睹全书,未可得也。越石兄弟与石崇贾谧友善,金谷文咏秘书,唱和诗赋,岂尽无传?顾乃奔走乱离,
仅存书表,想其当日,执槊倚盾,笔不得止,劲气直辞,迥薄霄汉,推此志也,屈平沅湘荆卿易水其同声耶?晋元渡江,无心北伐,越石再三上表,辞虽劝进,义切复雠,读者苟有胸腹,能无慷慨!以彼雄才结盟戎狄,扬旌幽并,身死而复生,国危而复安,间关差跌不病驱驰,及同盟见疑,命穷幽絷。子谅文懦,坐观其毙,为之君者,孝非子胥;为之友者,仁非鲁连。慇勤赠诗,送哀而已。夫汉贼不灭,诸葛出师,二圣未还;武穆鞠旅,二臣忠贞。表悬天壤,上下其间,中有越石追鞭,祖生投书,卢子英雄失援西狩兴悲。予尝感中夜荒鸡,月明清啸,抑览是集,彷佛其如有闻乎。
《郭璞弘农集》
按:张溥题词。《神仙传》言郭河东得兵解之道,今为水仙伯,其然与否,吾不敢知。亦足见烈士殉义,虽死可生,乱臣贼子不能杀也。景纯才学见重明帝,埒于温
峤庾亮,余谓其抗节王敦赞成大事,匡国之志峤可庶几,亮安敢班哉。双柏鹊巢,越城伍伯,绝命之期,先知之矣。犹然解发衔刀,祈祥幽秽,非苟求活,欲观须臾,得一当以报国家耳。陈迹蚤亡,呼之为福,景纯亦纵酒色,自灭精神;李陵惜死,若所耻也,负豫让之忠蹈;嵇生之祸,岂非天乎?阮嗣宗厌苦司马,以狂自晦,彼亦无可如何,不得已而逃为酒人。景纯则非无术,以处敦者也。令桓彝不窥裸袒,生命不尽日中,勤王之师,义当先驱,其取敦也,犹庐江主人家婢尔。南冈断头,遗文弥烈。今读其集,直臣谏诤,神灵博物,无不有也,如斯人,而不谓之仙乎?不可得已。
王羲之《右军集》 卷
按:张溥题词。殷洪源与桓温不协,王逸少遗书苦谏,欲画廉蔺于屏风,又曲止北伐,皆不见听,果败于姚襄。谢豫州迈往不屑,才非将帅,违逸少之言,后亦狼
狈,世谓其形神在名山沧海之间,于天下事抑何观火也。琅琊南渡,江左粗安,王谢虽贤,未敢以区区吴越,经纬天下。褚裒殷浩志奢才短,动而辄蹶,若复不守江东,远慕诸葛伍员之忧,为期弥促,卒观丧晋,衅发强臣,非繇外寇,逸少早识善察,百年此数札者,诚东晋君臣之良药,非同平原辨亡,令升论晋,追览既往,奋其纵横也。兰亭咏诗,韵胜金谷,誓墓不出,义取老氏。与谢万书言山水弋钓,拊掌开怀,又教子孙退让,彷佛万石丝竹陶写,恐为儿辈觉,则乐而能节矣。史云逸少与蓝田牴牾,愧叹谢病,犹逐翰音,而未睹登天者也。书法冠古今,飘云矫龙,亦艺成之一。后人宝其笔势,聚字成帖,间有断缺,尚图球奉之误正。可思盖在是乎。
王献之《大令集》 卷
按:张溥题词。右军七子,五人知名。子猷子敬尤称不羁。子敬先亡,子猷直上灵床悲叹,人琴亦顿绝徂化,友干情深,携手地下鹡鸰之诗,于此增重。子敬生平
少过,其临没自忏者,惟与郗道茂离婚耳。《别妻》一帖,俯仰呜咽,既笃伉俪,何不为宋大夫之却湖阳乎?身尚公主,女为帝后,乌衣贵游,宠荣过盛,独惜年命不长,门无男子。五福在天,文人当之,固难有全理也。桃叶歌词,江南盛传,其答歌则《绿珠》《懊侬》《翾风》《怨诗》之类也。子敬通昏帝胄,豪贵自喜,复缠绵妾侍,发其讴吟,中书风流,上掩季伦,但无颜对郤姊耳。法书简帖,间有伪书,翰墨足传,字贵尺璧,大文绝少,独表明安石言得其平较之摰虞理,茂先卢谌讼越石,并晋室阳秋矣。
孙绰《廷尉集》 卷
按:张溥题词。东晋佛乘文人,孙兴公最有名。然《喻道论》云佛十二部经,其四部专以劝孝道贤,论以天竺七僧,方竹林七贤,指悉近儒,非濡首彼法,长往不返
者也。桓大司马欲移都洛阳,众莫敢谏,兴公抗表论列,文辞甚伟,斯时进言固难于娄敬之说汉高也,振袖举笏,郏鄏无恙,一封事足不朽矣!《天台赋》自命金石,抑其佳句,不过赤城瀑布耳。遂初林阜,足薄华幕,盖远咏老庄萧条,高寄其素志也。赋云乎哉表哀诗,哀号罔极,欲继蓼莪,即若祖除妇服,诗未若其关道义系人伦也。《碧玉》二歌,亦胡姬十五桃叶渡江之类,未免有情,正谓此尔。右军《兰亭》雅集,兴公与兄承公各有诗篇,一吟一咏,诚非许掾,所及温王郤庾穹碑载文,岂好谀墓哉!具体先哲或中郎之羽翮也。
晋陶潜《靖节集》 卷
按:梁昭明太子序。夫自衒自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明达之用心。是以圣人韬光,贤人遁世,其故何也?含德之至,莫踰于道,亲己之切,无重于身,故道
存而身安,道亡而身害,处百龄之内,居一世之中,倏忽比之白驹寄遇,谓之逆旅宜乎。与大块而盈虚,随中和而任放,岂能戚戚劳于忧畏,汲汲役于人间?齐讴赵女之娱,八珍九鼎之食,结驷连骑之荣,侈袂执圭之贵,乐既乐矣,忧亦随之,何倚伏之难量,亦庆吊之相及。智者贤人居之,甚履薄冰;愚夫贪士竞之,若泄尾闾。玉之在山以见珍,而终破;兰之生谷,虽无人而自芳。故庄周垂钓于濠,伯成躬耕于野,或货海东之药草,或纺江南之落毛,譬彼鸳雏,岂竞鸢鸱之肉。犹斯杂县宁劳文仲之牲,至于子常宁喜之,伦苏秦卫鞅之匹,死之而不疑,甘之而不悔,主父偃言,生不五鼎食,死则五鼎烹,卒如其言,岂不痛哉!又楚子观周受折于孙满,霍侯骖乘祸起于负芒,饕餮之徒,其流甚众。唐尧四海之主,而有汾阳之心;子晋天室之储,而有洛滨之志。轻之若脱屣,视之若鸿毛,而况于他人乎。是以至人达士,因以晦迹,或怀釐而谒帝,或被褐而负薪,鼓枻清潭,弃机汉曲,情不在于众事,寄众事以忘情者也。有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞彩精拔,跌宕昭彰,独起众类,抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上,语时事,则指而可想,论怀抱,则旷而且真,加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤,笃志与道,污隆孰能如此乎?余素爱其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜校粗,为区目白璧微瑕,惟在閒情一赋,扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!亡是可也。并粗点定其传,编之于录。尝谓有能观渊明之文者,驰竞之情遣鄙吝之意,祛贪夫可以廉,懦夫可以立,岂止仁义可蹈,抑乃爵禄可辞,不必傍游泰华,远求柱史,此亦有助于风教也。
宋何承天《衡阳集》 卷
按:张溥题词。谢晦起兵拒宋,文东海何承天为画计谋,造表檄,晦败自归,徼恩全宥复赋。性刚褊侮慢,同列天子咨访疑义,辄戒使者,善候颜色,恐逢彼怒,斯
人竟得老寿,亦幸耳。《礼论》三百卷,久亡不传,今所存者,仅有《安边论》《宋书》称为博而且笃。晋世郭钦《江统疏论》徙戎显名方策,此亦其支流也。历数最精,大略微见于表奏,犹恨未全。杂议出刑入礼原诸忠恕,为汉廷平或所优乎。《达性论》申权教,析报应,与颜光禄宗居士反覆送难,皆儒者中正之言。王道荡荡,姬释无殊,何必别门建旌,刘项博战也?《鼓吹铙歌》十五篇,造于晋义熙时,家居私撰,上升乐志,遂能前抗韦昭。《木瓜赋》心澹泊,则郭璞蚍蜉类耳。仰思周天,旁辨威斗,当日闳览博物,卒未或先东海云。
《傅亮光禄集》
按:张溥题词。晋宋禅受成于傅季友,表策文诰,诵言满堂,潘元茂册,魏公不如其多也。武帝不豫升床,受诏营阳庐陵,忽焉剪没,奉迎文帝,入继大统,徐谢群
公,庆同绛侯。季友忧色,里克是惧,善读书者,尚少知祸福耶?演慎著论窃慕括囊,感物作赋,起于夜蛾。道路咏诗,抚躬三省,彼方欲为长风之鸟,而不免见笑于雕陵之鹊人也,非天也。王师出征,宣明抗表,言及虚馆,三月恪遵下,武臣虽不顺辞,则可悲。季友博经史,长文笔,仓皇广莫门上,竟不得慷慨一言。毕命殿陛九锡诸篇,固傅氏之丹书带砺也。无能救死,何哉?庙墓二教并录,《文选》怀旧崇德,意近甘棠入洛阳谒,五陵宋公百世一日也。表文无痛,哭之谈识者先知,其非心王室矣。
谢灵运《康乐集》 卷
按:张溥题词。谢瑍不慧,乃生客儿车骑先,大笑之。宋公受命,客儿称臣。夫谢氏在晋,世居公爵,凌忽一代,无其等匹,何知下伾,徒步乃作天子。客儿比肩等夷,
低头执版,形迹外就,中情实乖。文帝继绪轻戮大臣,与谢侯无夙昔之知,绸缪之托。重以孟顗扇谤,彭城坠渊,寻山陟岭,伐木开径,尽录罪状。其《自讼表》有云:未闻俎豆之学,欲为逆节山栖之士。而搆陵上言最明痛,不免弃市。盖酷祸造于虚声,怨毒生于异代。以衣冠世臣,公侯才子,欲倔强新朝,送齿丘壑,势诚难之。予所惜者,涕泣非徐广,隐遁非陶潜,而徘徊去就,自残形骸,孙登所谓抱叹于嵇生也。《山居赋序》废张左寻台皓,致在去饰取素,宅心若此,何异秋水。《齐物》诗冠江左,世推富艳,以予观之,吐言天拔政繇,素心独绝耳。客好佛经,其辨宗论昙隆诔,又皆祗洹奇趣,道门阁笔,彼出处语𪐝,无一近人。予固知其不杀不止,牵犬听鹤,追松鼓棹,均无累其本度也。
颜延之《光禄集》 卷
按:张溥题词。颜延年饮酒袒歌,自云狂不可及。元凶肆逆,子竣赞世祖入讨,复为孙辞,以免玩世如阮籍,善对如乐广,其得功名,耆寿或非无故也。江左词采
颜谢,齐名延年,文莫长于庭诰,诗莫长于五君。嵇中散任诞魏朝,独家戒恭谨教子,以礼颜诰立言,意亦类是。名士在世,动得颠挫,俯循人情,以卑致福,虽能言之,不能行之,即不能行之,未尝不深知之也。竣既贵重,延年辄多谢避,观其笑第宅之拙,恶云霞之傲,视谢瞻篱隔谢晦,达尤过之,然彼虽厌见,要人其享荣终也,可不谓要人力哉!惟有子而不受子累,可以不寿而卒寿也。狂不可及,盖在斯乎?三十不昏,以文出仕,历四主,陪两王,浮沉上下,老不改性,诋尚之为朽木,斥慧琳为刑馀,颜彪之呼亦牛马应之,其阅世久矣。远吊屈大夫,近友陶徵士,风流固可想见云。
鲍昭《参军集》 卷按:张溥题词。鲍明远才秀人微,史不立传,服官年月,考论鲜据,差可凭者,虞散骑奉敕一序耳。明远《松柏篇》自叙危病中读傅《休奕集》,见《长逝辞》,恻然酸怀。草
丰人灭忧生良深,后掌临海书记,竟死乱兵。谢康乐云:夭枉兼常其斯人乎?临川好文,明远自耻,《燕雀贡》诗言志,文帝矜才,又自贬下就之相时投主,善用其长,非祢正平、杨德祖流也。集中文章实,无鄙言累句,不知当时何以相加。江文通遭逢梁武,年华望暮,不敢以文陵,主意同明远而蒙讥,才尽史臣无表而出之者,沈休文窃笑后人矣。鲍文最有名者,《芜城赋》《河清颂》《登大雷书》,南齐文学传所谓发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂。殆指是耶诗?篇创绝乐府五言李杜之高曾也。颜延年与康乐齐名私问优劣,于明远诚心折之士顾才何如耳,宁论官阀哉!
袁淑《忠宪集》 卷

按:张溥题词。史载袁氏世多忠烈,若阳源死于元凶,名为风霜松筠,不虚也。或责彼既志不从乱,曷不疾驱告,变出君险阨?然事发仓猝,身闭宫省,翘首君门
叫呼,莫属儒者雍容,亦莫可如何耳。阳源《排谐集》文皆调笑,其于《艺苑》亦博簺之类也。禦虏议世讥其诞,然文采遒艳,才辩鲜及,即不得为仪秦纵横方诸燕,然勒铭广成作颂,意似欲无多让。诗章虽寡,其摹古之篇,风气竟逼建安。此人不死,颜谢未必能出其上也。彭城少文,情好不接刘湛,贵盛未轻襒裾,文人寡合,其落拓之性固然。
谢惠连《法曹集》 卷
按:张溥题词。谢法曹集文字颇少,惟《祭古冢》文简而有意。曹子建伏轼而问,髑髅辞不逮也。《雪赋》虽名高丽与希逸,《月赋》仅雁序耳。诗则《秋怀》《捣衣》二篇居最。
《诗品》云康乐锐思,无以复加,若西陵遇风,则非敌矣。《乘流》《遵归路》诸篇,一生坎壈所繇,今逸不存,岂自悔失言,先绝其传哉!谢客四友尤莫逆者,东海何长瑜与从弟阿连,长瑜轻啁僚佐,黜作流人,后殒暴风。阿连爱幸小吏,沦废下位,命亦不长。盖自康乐失志,知己寂寞,廷尉论刑,目为反叛,一二亲厚宁免轻薄之诮,连即才悟无双,而荣华路绝。同时憔悴,亦物各以类乎?然芝兰阶庭,不为父知,而赏音慕悦出于昆从,叹张华之重生,惜海峤之初别,小谢虽才,得兄益显,庄惠濠梁,钟牙流水,朋友间事,又乌足云?
谢庄《光禄集》 卷
按:张溥题词。谢希逸为殷淑仪哀文孝武流涕,都下传写,及废帝即位,则衔恨尧门,几犯芒刃,一文之出,祸福悬途,即作者讵能先觉乎?明帝定乱,命作赦诏,
酌酒立成。云子业事秽,东陵行污飞走,虽钟鼓讨伐之辞,殆直自快胸怀矣!文章四百馀卷,今仅存此《封禅仪注奏》,藻丽云汉,欲摹长卿《搜才》《定刑》二表,与索虏互市议雅人之章,无忝国器耳。食者徒称陈王之《明月》,河南之《舞马》,欲以两赋概其群长,不几采春华忘秋实哉?典任铨衡不干,喧诉居守,禁门严待墨诏,遂令颜瞋让清郅章比节居风貌之中,获高明之福,有微子遗则焉。左氏经传分《国立篇》,征南以后,当称奇书,竟灭不传,此余所尤抱恨于谢岩也。
齐萧子良《竟陵集》 卷
按:张溥题词。萧云英著,内外文笔数十卷,史谓其无文采,多劝戒。及读《任昉行状》,则云天才博赡学综,该明沛献东平淮南陈思,方斯蔑如。予折衷群论,未得
其平,比览遗文,斥台使忧,旱沴狱圄泉铸,动见规启,仁哉!言乎何其痌瘝,乃心也!云英敬信释氏,撰《净住子净行法门》三十一条,苦言劝讽,悯泣如雨。《射雉》二启,奏告君父不离福业,观其恻隐恳诚,身行津渡断,欲以王公努力建道场之幡,击甘露之鼓,为黔首先倡,而浮鱼兆殃外寝,大震天年,不永其谁为乎?齐武二十三男,中多贤令,文惠竟陵居长,表帅皆病短折。晋安诸王安能复存父梦,昙华子罹刀酖,未知西昌毒,因在报应何等也。王融见杀,魏准破胆,实竟陵速殒之繇而涅槃寂灭,以死为乐,云龙忧惧,得无犹有未化者乎。
王俭《文宪集》 卷
按:梁任昉序。公讳俭,字仲宝,琅邪临沂人也。其先自秦至宋国史,家牒详焉。晋中兴以来,六世名德,为海内冠冕。古语云:仁人之利,天道运行。故吕虔归其佩
刀,郭璞誓以淮水,若离剪之止杀,吉骏之诚感,盖有助焉。公之生也,诞受命世,体三才之茂,典践得二之庶几信,乃昴宿垂芒,德精降祉,有一于此,蔚为帝师,况乃渊角殊祥,山庭异表望衢罕窥其术,观海莫际其澜,宏览载籍,博游才义,若乃金版玉匮之书,海上名山之旨,沉郁澹雅之思,离坚合异之谈,莫不总制清衷,递为心极,斯固通人之所包,非虚明之绝境不可穷者。其惟神用者乎?然检镜所归人伦以表云屋,天构匠者何工,自函洛不守,宪章中辍,贺生达礼之宗,蔡公儒林之亚,阙典未补,大备兹日至,若齿危发秃之老,含经味道之生,莫不北面人宗,自同资敬性,托夷远少屏,尘杂自非可以弘奖风流,增益标胜,未尝留心也。期岁而孤,叔父司空简穆公早所器,异年始志学,家门礼训,折衷于公孝友之性,岂伊乔梓夷雅之体无待韦,弦汝郁之幼挺淳至,黄琬之早标聪察,曾何足尚年六岁,袭封豫宁侯,拜日家。人以公尚幼,弗之先告,既袭絓组,对扬王命,因便感咽,若不自胜。初宋明帝居藩,与公母武康公主素不协,及即位,有诏毁发旧茔,投弃棺柩,公以死固请,誓不遵奉,表启酸切,义感人神。太宗闻而悲之,遂无以夺也。初拜秘书郎,迁太子舍人,以选尚公主,拜驸马都尉。元徽初迁秘书丞,于是采公曾之中经,刊弘度之四部,依刘歆《七略》,更撰《七志》,盖尝赋诗云:稷契匡虞夏,伊吕翼商周。自是始有应务之迹,生民属心矣。时司徒袁粲有高世之度,脱落尘俗,见公弱龄,便望风推服,叹曰:衣冠礼乐尽在是矣!时粲位亚台司,公年始弱冠,年势不侔,公与之抗礼,因赠粲诗,要以岁暮之期,申以止足之戒,粲答诗云:老夫亦何寄,之子照清襟。服阕拜司徒右长史,出为义兴太守,风化之美,奏课为最,还除给事黄门侍郎,旬日迁尚书吏部郎参。选昔毛玠之清,公李重之识,会兼之者,公也。俄迁侍中,以悯侯始终之职,固辞不拜。补太尉右长史,时圣武定业,肇基王命,寤寐风云,实资人杰,是以宸居膺列,宿之表图,纬著王佐之符。俄迁左长史,齐台既建,以公为尚书右仆射,领吏部,时年二十八。宋末艰虞,百王浇季,礼紊旧宗,乐倾恒轨,自朝章国纪典彝备,物奏议符策,文辞表记,素意所不蓄,前古所未有,皆取定。俄顷神无滞用,太祖受命以佐命之功,封南昌县开国公,食邑二千户。建元二年,迁尚书左仆射,领选如故,自营合分司卢钦兼掌誉望所归允,集兹日寻表,解选诏,加侍中。又受太子詹事,侍中仆射,如故固辞。侍中改授散骑常侍,馀如故太祖崩,遗诏以公为侍中尚书,令镇国将军永明元年进号卫将军,三年以本官领丹阳尹。六辅殊风,五方异俗,公不谋声训而楚夏移情,故能使解剑拜仇,归田息讼,前郡尹温太真刘真长或功铭鼎彝,或德标素尚臭味,风云千载无爽,亲加吊祭,表荐孤遗,远协神期,用彰世祀。时简穆公薨,以抚养之恩,特深恒慕表求解职有,诏不许。国学初兴,华夷慕义经师人表允,兹望实复官,领国子祭酒,三年解丹阳尹领太子少傅。馀悉如故,挂服捐驹前,良取则卧,辙弃子后矛胥怨皇太子不矜天姿,俯同人范,师友之义,穆若金兰。又领本州大中正,顷之解职,四年以本号开府仪,同三司馀悉如故谦,光愈远大典。未申六年,又申前命,七年固辞选任。帝所重违诏,加中书监,犹参掌选事,长舆追专车之恨。公曾甘凤池之失,夫奔竞之途,有自来矣。以难知之性,协易失之情,必使无讼事。深弘诱公提衡,惟允一纪于兹拔奇取异,兴微继绝望,侧阶而容贤,候景风而式典。春秋三十有八七年五月三日,薨于建康官舍,皇朝轸恸,储铉伤情,有识衔悲,行路掩泣,岂直舂者,不相工女寝机而已哉!故痛深衣冠,悲缠教义,岂非功深砥砺道,迈舟航没,世遗爱古之益友,追赠太尉侍中中书监,如故给节,加羽葆,鼓吹增班,剑六十人,谥曰文宪,礼也。公在物斯,厚居身以约玩,好绝于耳目,布素表于造次室,无姬妾。门多长者,立言必雅,未尝显其所长;持论从容,未尝言人所短。弘长风流,许与气类,虽单门后进,必加善诱,勖以丹霄之价,弘以青冥之期。公铨品人伦各尽其用,居厚者不矜其多,处薄者不怨其,少穷崖而反盈量,知归皇朝以治定制礼,功成作乐,思我民誉,缉熙帝图,虽张曹争论于汉朝,荀摰竞爽于晋世,无以仰模渊旨,取则后昆每荒服,请罪远夷,慕义宣威受旨,实寄弘略理积,则神无忤往事,感则悦情,斯来无是己之心,事隔于容谄罕爱憎之情理,绝于毁誉造理。常若可干临事,每不可夺约,己不以廉物弘量,不以容非攻乎异端,归之正义。公生自华宗,世务简隔,至于军国,远图刑政,大典既道,在廊庙则理擅民宗,若乃明练,庶务鉴达,治体县,然天得不谋成心求之,载籍翰牍所未纪讯之遗老耳。目所不接至若,文案自环主者,百数皆深文为吏,积习成奸畜,笔削之刑,怀轻重之意,公秉理照物,动必研几当时,嗟服若有神导,岂非希世之㒞民?瑚琏之宏器,昉行无异操才,无异能得奉名节,迄将一纪一言之誉,东陵侔于西山,一盼之荣郑璞踰于周宝士,感知己,怀此何极出入礼闱,朝夕旧馆瞻栋宇,而兴慕抚身名,而悼恩公自幼及长述作不倦,固以理穷言行事,该军国岂直雕章缛采而已哉!若乃统体,必善缀赏无地,虽楚赵群才,汉魏众作,曾何足云。昉尝以笔札见知思,以薄技效德,是用缀缉遗文永贻世,范为如干卷,所撰《古今集》记今书《七志》,为一家之言,不列于集集录如左。
按:张溥题词。王仲宝年六岁拜受茅土,未三十即位令仆,身尚公主爵享元侯,佩刀淮水,徵祥已极,然早痛死父,中厄天年,福造不完,非人力也。宋齐议礼家
各为说吉凶,参会咸禀仲宝,即史书所传,可谓非七志之膏腴乎?齐台佐命褚王并推彦回风,则同朝钦赏,若援论古今,宣明朝典,必仲宝居前。彼虽风流自命,欲比安石,时论未许仰观。自古宰相议礼通达,汉韦元、成匡衡以后不多见也。褚公贵而善艺,徒以别鹤、琴、曲、银柱、琵琶称说,名士其能,则乐官伎弄耳,宁望王仆射乎?且二子皆齐贵戚,逢迎兴运不臣迹同,而世尤恶褚者,岂非以罗负约,石头偷生?直犬豕目之于仲宝,则犹怜其父死非命,或有伍胥乞食之志,而不难以国贩也。
王融《宁朔集》 卷
按:张溥题词。齐世祖褉宴芳林,使王元长为曲水诗序,有名当世。北使钦瞩拟于相如封禅,梁昭明登之
《文选》,元黄金石斐然盈篇,即词涉比偶,而壮气不没,其焜耀一时亦有繇也。竟陵王宗子长贤元长投许情分法门,赞颂如埙如篪,彼此之交,谓以净照相得,而伧楚入幕,戎服灾身,兰室栴崖,岂宜若是夫?南齐王业太孙坏之,孝武多男,西昌贼之设元长志遂竟陵,当阳萧氏福祚可世世也。谋败狱死,天即恶搥,车之,躁其不祐齐则久矣。人但见王郎年未三十,心热公辅,并笑其断仗一举,偾取瓦裂,犹然成败之见乎?元长狱中据答,自云上《甘露颂》,银瓮启,及三日,诗序接虏使,语辞竭思,称扬得非诽谤,夫穰侯相印不可遽得终,子云贾长沙才,则吾自有也,又曷不少从容,引分资成不朽哉!
谢朓《宣城集》 卷
按:张溥题词。李青莲论诗,目无往古,惟于谢元晖三四称服,《泛月豆楼》篇咏数见,至欲携之上华山,问青天。余读青莲五言诗,情文骏发,亦有似元晖者,知其
兴叹难再,诚心仪之,非临风空忆也。梁武帝《绝重谢》诗云:三日不读,即觉口臭。简文与《湘东书》推为文章冠冕,述作楷模;刘孝绰日置几案,沈休文每称未有,其见贵当时,又复如是。今反覆诵之,益信古人知言。虽渐启唐,风微逊康乐,要已高步诸谢矣。隋王赏爱,晤对不舍长史间之殊痛离割,集中文字亦惟文学辞笺,西府赠诗两篇独绝,盖中情深者,为言益工也。会稽孔顗粗有才笔,未立声名,元晖爱其让,表不难折简,手写齿牙奖成,宁忍重背妇翁,生怼寡妻,然王公甫诛二江,搆害出反之讥,颇挂时论。呜呼!康乐宣城其死等尔!康乐死于玩世,怜之者犹比于孔北海;嵇中散宣城死于畏祸,天下疑其反覆,即与吕布许攸同类而共笑也。一死轻重尤贵得所哉!
张融《长史集》 卷
按:张溥题词。吴郡张氏之盛,前有敷演镜畅,后有充融卷稷。融字思光,孔德璋所谓外兄张长史也。张氏世理音辞修仪,范思光独,诡越惊人,似一狂士。然孝
亲敬嫂,感德重义,人伦之际,何亹亹也。自序文章云:不阡不陌,非途非路,后有状者,不如其善自状也。《海赋》文辞诡激欲前无。《木华》虽体致未谐,藩篱已判。传诗绝少,落落如之白云清风孤台明月,想见其人,通源定本,直谓百圣同投,本末无异。周子长辨倒兵,乃已彼生平谈论总无师法,白日发歌,鸿飞起悟,孤神独逸,窥其意好似慕北海与之同名。然谓天下有两融,又掉头不受也。獠贼厉刃,高咏洛生浮海大风乾鱼寄傲。天子赐衣,尚书趋拜,曾何足慕!具此天性,固思光文字所由出乎?
孔稚圭《詹事集》一卷
按:张溥题词。孔灵产立馆禹井山,事道精笃,而齐高辅政竟以术数登荣位,来羽扇素几之赠子圭,宅营山水,草莱不剪,而弹文表奏盛行朝廷,父子出处间
何相似也。汝南周颙结舍钟岭后,出为山阴,令秩满入京,复经此山,圭代山移文,绝之昭明,取入选中。比考周孔二传,俱不载此事,岂调笑之言,无关纪录?如嵇康与山涛,徒有其书,交未尝绝也。末世网密,刑罚无章,再三申论,求定一律。魏虏连侵,国疲征讨,表请通和孔公之言,无非近仁者,大致救民息物而已。周妻何肉精进未逮,岂仅讥草堂之衣裳,傲仆射之鼓吹自命清疏哉?张融令终,凌云一笑,孔圭卧疾,不免举床,瞑含之际,遇或嗛嗛,其为无累则同也。