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钦定古今图书集成博物汇编草木典

 第一百三十九卷目录

 石松部汇考
  石松图
  本草纲目〈石松〉
 石韦部汇考
  石韦图
  本草纲目〈石韦〉
 石苋部汇考
  石苋图
  本草纲目〈石苋 附石垂〉
 石斛部汇考
  石斛图
  本草纲目〈石斛〉
 石斛部杂录
 石帆部汇考
  本草纲目〈石帆〉
 石蕊部汇考
  石蕊图
  本草纲目〈石蕊〉
 络石部汇考
  络石图
  本草纲目〈络石〉
 崖棕部汇考
  崖棕图
  本草纲目〈崖棕〉
 秦艽部汇考
  秦艽图
  本草纲目〈秦艽〉

草木典第一百三十九卷

石松部汇考

释名

石松《拾遗》    玉柏《纲目》

石松图


《本草纲目》石松集解
陈藏器曰:生天台山石上,似松,高一二尺,山人取根茎用。
李时珍曰:此即玉柏之长者也,名山皆有之。
气味

甘辛温无毒。
主治

陈藏器曰:久患风痹,脚膝痛,冷皮肤,不仁气,力衰弱,久服去风血风瘙,好颜色,变白不老,浸酒饮良。

石韦部汇考

释名

石韦《本经》    石皮《别录》
瓦韦《本经》    石《纲目》石兰《纲目》    金星草《纲目》

石韦图


《本草纲目》石韦释名
陶弘景曰:蔓延石上生,叶如皮,故名石韦。
李时珍曰:柔皮曰韦,亦皮也。
集解

《别录》曰:石韦生华阴山谷石上,不闻水声及人声者良,二月采叶,阴乾。
陶弘景曰:处处有之,出建平者叶长大而厚。
苏恭曰:此物丛生石旁阴处,亦不作蔓,其生古瓦屋上者名瓦韦,疗淋亦好。
苏颂曰:今晋绛滁海福州江宁皆有之,丛生石上,叶如柳,背有毛,而斑点如皮,福州别有一种石皮,三月有毛,采作浴汤,治风。
李时珍曰:多生阴厓险罅处,其叶长者近尺,阔寸馀,柔韧如皮,背有黄毛,亦有金星者,名金星草,并凌冬不凋,又一种如杏叶者,亦生石上,其性相同。
修治

《别录》曰:凡用去黄毛,射人肺,令人欬,不可疗。
大明曰:入药去梗,须微炙,用一法以羊脂炒乾用。
气味

苦平无毒。
《别录》曰甘。
甄权曰微寒。
徐之才曰:滑石、杏仁,射干为之,使得菖蒲良制丹砂矾石。
主治

《本经》曰:劳热邪气,五癃闭不通,利小便水道。
《别录》曰:止烦下气,通膀胱,满补五劳,安五脏,去恶风,益精气。
陈日华曰:治淋沥遗溺。
苏颂曰:炒末,冷酒调服,治发背。
李时珍曰:主崩漏金疮,清肺气。
附方

小便淋痛,石韦、滑石等分,为末,每饮服,刀圭最驶。〈圣惠方〉
小便转脬,石韦去毛,车前子各二钱,半水二盏,煎一盏,食前服。〈指迷方〉
崩中,漏下,石韦为末,每服三钱,温酒服甚效。
便前有血,石皮为末,茄子枝,煎汤下二钱。〈普济方〉气热欬嗽,石韦、槟榔等分,为末,姜汤服二钱。〈圣济录〉

石苋部汇考

释名

石苋《图经》    石垂〈附〉

石苋图


《本草纲目》石苋

集解
苏颂曰:生筠州,多附河岸沙石上,春生苗,茎青,高一尺,以来叶如水柳。而短,八九月土人采之。
气味

辛苦,有小毒。
主治

苏颂曰:同甘草,煎服主齁,又吐风涎。
附录石垂
苏颂曰:生福州山中,三月花,四月采子,生捣为末,丸服,治虫毒。

石斛部汇考

释名

石斛《本经》    禁生《本经》
林兰《本经》    石蓫《别录》
杜兰《别录》    木斛《别录》
麦斛《唐本草》   雀髀斛《唐本草》
金钗《纲目》    千年润《纲目》
百丈须《药谱》
春州石斛

温州石斛温州石斛

《本草纲目》石斛释名温州石斛

《本草纲目》石斛释名《本草纲目》石斛释名
李时珍曰:石斛名义未详,其茎状如金钗之股,故古有金钗石斛之称,今蜀人栽之,呼为金钗花,盛弘之《荆州记》云,来阳龙石山,多石斛,精好如金钗,是矣。林兰、杜兰、与木部木兰同名,恐误。
集解

《别录》曰:石斛生六安山谷水旁石上,七月八月采,茎阴乾。
陶弘景曰:今用石斛,出始兴生石上,细实以桑灰沃之,色如金形,如蚱蜢髀者佳,近道亦有,次于宣城者,其生栎木上者名木斛,其茎至虚长大,而色浅,不入丸,散惟可为酒渍煮之用,俗方最以补虚,疗脚膝。苏恭曰:今荆襄及汉中江左又有二种,一种似大麦,累累相连,头生一叶,而性冷,名麦斛。一种茎大如雀髀叶,在茎头名雀髀斛,其他斛如竹,而节间生叶也。作乾石斛法:以酒洗,蒸暴成生者,渍酒胜于乾者。苏颂曰:今荆州、光州、寿州、庐州、江州、温州、台州亦有之,以广南者为佳,多在山谷中,五月生苗,茎似小竹节,节间出碎叶,七月开花,十月结实,其根细长,黄色,惟生石上者为胜。
寇宗奭曰:石斛细若小草,长三四寸,柔韧,折之,如肉而实,今人多以木斛混之,亦不能明,木斛中虚如木,长尺馀,但色深黄,光泽耳。
李时珍曰:石斛丛生石上,其根紏结甚繁,乾则白软,其茎叶生皆青色,乾则黄色,开红花,节上自生根须,人亦折下,以砂石栽之,或以物盛,挂屋下,频浇以水,经年不死,俗称为千年润,石斛短而中实,木斛长而中虚,甚易分别,处处有之,以蜀中者为胜。
修治

雷敩曰:凡使去根,头用酒浸一宿,暴乾,以酥拌蒸之,从巳至酉,徐徐焙乾,用入补药,乃效。
气味

甘平无毒。
吴普曰:神农、甘平、扁鹊酸,李当之寒,
李时珍曰:甘淡微咸。
徐之才曰:陆英为之,使恶凝水,石巴豆畏雷丸,僵蚕。
主治

《本经》曰:伤中,除痹下气,补五脏虚劳,羸瘦强阴,益精,久服厚肠胃。
《别录》曰:补内,绝不足平胃气,长肌肉,逐皮肤邪热,痱气,脚膝痛,冷痹,弱定志,除惊,轻身延年。
甄权曰:益气,除热,治男子腰脚软弱,健阳,逐皮肌风痹,骨中久冷,补肾益力。
陈日华曰:壮筋骨,煖水脏,益智清气。
李时珍曰:治发热,自汗痈疽,排脓,内塞。
发明

雷敩曰:石斛镇涎涩,丈夫元气,酒浸酥蒸服,满一镒,永不骨痛也。
寇宗奭曰:石斛治胃中,虚热有功。
李时珍曰:石斛气平味甘淡,微咸,阴中之阳降也,乃足太阴,脾足少阴右肾之药,深师云,囊湿精少,小便馀沥者,宜加之。一法每以二钱,入生姜一片,水煎代茶饮,甚清肺补脾也。
附方

睫毛倒,入川、石斛、川芎藭等分,为末,口内衔水,随左右嗅鼻,日二次。〈袖珍方〉飞虫入耳,石斛数条,去根如筒子,一边纴入耳中,四畔以蜡封闭,用火烧石斛,尽则止,熏右耳,则虫从左出,未出更作。〈圣济录〉

石斛部杂录

西溪丛语石斛出始兴六安山傍石上,或生木上谓之木斛,不中用,盛弘之《荆州记》云,隋郡永王县有泷石山,山上多石斛,精好如金环。

石帆部汇考

图缺

《本草纲目》

石帆集解
陶弘景曰:石帆状如柏,水松状如松。
陈藏器曰:石帆生海底,高尺馀,根如漆色,至稍上渐软,作交罗纹。
大明曰:石帆紫色,梗大者如著,见风渐硬,色如漆,人以饰作珊瑚装。
苏颂曰:左思《吴都赋》草则石帆,水松,刘渊林注云石帆生海屿石上,草类也,无叶,高尺许,其花离楼相贯,若死则浮水中,人于海边得之,稀有见其生者。
气味

甜咸平无毒。
主治

陶弘景曰:石淋。
陈藏器曰:煮汁服,主妇人血,结月闭。

石蕊部汇考

释名

石濡《别录》    石芥《别录》
石蕊《拾遗》    云茶《纲目》
蒙顶茶《纲目》

石蕊图


《本草纲目》石蕊释名
李时珍曰:其状如花蕊,其味如茶,故名石芥,乃茶字之讹。
集解

陈藏器曰:石蕊生泰山石上,如花蕊,为丸散服之,今时无复有此也,王隐《晋书》唐褒入林虑山,食木实饵,石蕊遂得长年,即此也。
又曰:石濡生石之阴,如屋游垣衣之类,得雨即展,故名石濡,早春青翠,端开四叶,山人名石芥。
李时珍曰:《别录》石濡具其功用,不言形状,陈藏器言是屋游之类,复出石蕊,一调功同石濡,盖不知其即一物也,此物惟诸高山石上者为良,今人谓之蒙顶茶,生兖州蒙山石上,乃烟雾薰染,日久结成,盖苔衣类也,彼人春初刮取,暴乾,馈人谓之云茶,其状白色,轻薄如花蕊,其气香如蕈,其味甘涩如茗,不可煎饮,止宜咀嚼。及浸汤,啜清凉有味,唐褒入山饵此,以代茗,而已长年之道,未必尽缘此物也。
气味

甘温无毒。
李时珍曰:甘涩凉。
主治

《别录》曰:石濡明目,益精气,令人不饥渴,轻身延年。陈藏器曰:石蕊主长年不饥。
李时珍曰:生津润咽,解热化痰。

络石部汇考

释名

络石《本经》    石鲮《本经》
石龙藤《别录》   悬石《别录》
云珠《别录》    略石《别录》
领石《别录》    明石《别录》
石蹉《别录》    耐冬《图经》
云英《纲目》    云丹《纲目》
云花《纲目》    鬼缠腰《外科精要》

络石图


《本草纲目》络石释名
苏恭曰:俗名耐冬,以其包络石木而生,故名络石,山南人谓之,石血疗产后血结,大良也。
集解

《别录》曰:络石生泰山川谷或石山之阴,或高山岩石上,或生人间,五月采。
陶弘景曰:不识此药方法无用者,或云是石类,既生人间,则非石,犹如石斛,系石为名耳。
苏恭曰:此物生阴湿处,冬夏常青,实黑而圆,其茎蔓延绕树石侧,若在石间者,叶细厚而圆短,绕树生者叶大而薄,人家亦种之为饰。
韩保升曰:所在有之,生木石间,凌冬不凋,叶似细橘叶,茎节著处即生根须,包络石旁,花白子黑,六月七月采茎叶,日乾。
陈藏器曰:在石者良,在木者随木性有功,与薜荔相似,更有石血地锦等十馀种藤,并是其类,大略皆主风血,暖腰脚,变白不老,苏恭言石血即络石,殊误矣。络石叶圆正青,石血叶尖,一头赤色。
李时珍曰:络石贴石而生,其蔓折之有白汁,其叶小于指头,厚实木强,面青背淡,涩而不光,有尖叶圆叶二种,功用相同,盖一物也,苏恭所说不误,但欠详耳。
茎叶修治

雷敩曰:凡采得用粗布揩去毛,子以熟甘草水浸一伏,时切晒用。
气味

苦温无毒。
《别录》曰微寒。
吴普曰:神农苦小温,雷公苦平无毒,扁鹊桐君甘无毒。
李当之曰:大寒,药中君也,采无时。
李时珍曰:味甘,微酸不苦。
徐之才曰:杜仲牡丹为之使恶,铁落畏贝母,菖蒲杀殷檗毒。
主治

《本经》曰:风热死肌,痈伤,口乾舌焦,痈肿不消,喉舌肿,闭水浆不下。
《别录》曰:大惊入腹,除邪气,养肾,主腰髋痛,坚筋骨,利关节,久服轻身,明目润泽,好颜色,不老延年,通神。陈藏器曰:主一切风,变白宜老。
苏恭曰:蝮蛇疮毒,心闷,服汁并洗之,刀斧伤疮,傅之立瘥。
发明

李时珍曰:络石性质耐久,气味平和,神农列之上品,李当之称为药中之君,其功主筋骨、关节、风热、痈肿变白耐老,而医家鲜知用者,岂以其近贱而忽之耶。服之当浸酒耳,仁存堂方云,小便白浊,缘心肾不济,或由酒色遂至已甚,谓之上淫,盖有虚热而肾不足,故土邪干水,史载之言,夏则土燥水浊,冬则土坚水清,即此理也。医者往往峻补其疾,反甚,惟服博金散。则水火既济,源洁而流清矣。用络石、人参、茯苓、各二两,龙骨锻一两,为末,每服二钱,空心水下,日二服。
附方

小便白浊,方见上。
喉痹肿塞,喘息不通,须臾欲绝,神验,方用络石草一两,水一升,煎一大盏,细细呷之,少顷即通。〈外台秘要〉痈疽焮痛,止痛灵宝,散用鬼缠腰生竹篱阴湿石岸间,络石而生者,好络木者,无用其藤柔细,两叶相对,形生三角,用茎叶一两,洗晒勿见火,皂荚刺一两,新瓦、炒黄、甘草、节半两,大瓜蒌一个,取仁、炒香、乳香没药、各三钱,每服二钱,水一盏,酒半盏,慢火煎至一盏,温服。〈外科精要〉

崖棕部汇考

释名

崖棕《图经》    鸡翁藤〈附〉
半天回〈附〉    野兰根〈附〉

崖棕图


《本草纲目》崖棕集解
苏颂曰:生施州石崖上,苗高一尺以来,其状如棕,四季有叶。无花,土人采根,去粗皮入药。
气味

甘辛温无毒。
主治

苏颂曰:妇人血气并五劳七伤,以根同半天回、鸡翁藤野、兰根,四味洗焙,为末,每服二钱,温酒下。丈夫无所忌,妇人忌鸡鱼湿面。
附录鸡翁藤

苏颂曰:生施州,蔓延大木上,有叶无花,味辛性温,无毒采无时。
半天回

苏颂曰:生施州,春生苗,高二尺以来,赤斑色,至冬苗枯,土人夏月采根,味苦涩,性温无毒。
野兰根

苏颂曰:生施州,丛生高二尺以来,四时有叶无花,其根味微苦,性温无毒,采无时方并见上。

秦艽部汇考

释名

秦艽《本经》    秦纠《唐本草》
秦爪《本经》    秦胶《唐本草》
产家大器《药谱》
秦艽图秦艽图

《山海经》
中山经

成侯之山,其草多艽。
《本草纲目》秦艽释名
苏恭曰:秦艽俗作秦胶,本名秦纠,与纠同。
李时珍曰:秦艽出秦中,以根作罗纹交纠者佳,故名秦艽,秦纠。
集解

《别录》曰:秦艽生飞乌山谷,二月八月采根,暴乾。陶弘景曰:今出甘松龙洞蚕,以根作罗纹相交,长大黄白色者为佳,中多冲土,用宜破去。
苏恭曰:今出泾州、鄜州、岐州、者良。
苏颂曰:今河陕州郡多有之,其根土黄色,而相交纠,长一尺以来,粗细不等,枝干高五六寸,叶婆娑,连茎梗俱青色,如莴苣叶,六月中开花,紫色,似葛花,当月结子,每于春秋采根,阴乾。
根修治
雷敩曰:秦艽须于脚文处认取,左文列为秦治疾,右
文列为艽,即发脚气,凡用秦以布拭去黄白毛,乃用还元汤浸一宿,日乾用。
李时珍曰:秦艽但以左文者为良,分秦与艽为二名,谬矣。
气味

苦平无毒。
《别录》曰:辛微温。
大明曰:苦冷。
张元素曰:气微温,味苦辛,阴中微阳,可升可降,入手《阳明经》
徐之才曰:菖蒲为之使,畏牛乳。
主治

《本经》曰:寒热邪气,寒湿风痹,肢节痛,下水,利小便。《别录》曰:疗风,无问久新,通身挛急。
大明曰:传尸骨蒸治疳,及时气。
甄权曰:牛乳点服,利大小便,疗酒黄、黄疸解酒,毒去头风。
张元素曰:除阳明风湿,及手足不遂,口噤牙痛,口疮肠风,泻血,养血荣筋。
王好古曰:泄热,益胆气。
李时珍曰:治胃热虚劳,发热。
发明

李时珍曰:秦艽手足《阳明经》药也,兼入肝胆,故手足不遂黄疸,烦渴之病,须之取其去阳明之湿热也,阳明有湿,则身体酸痛烦热,有热则日晡潮热,骨蒸所以圣惠,方治急劳烦热,身体酸痛,用秦艽、柴胡一两,甘草五钱,为末,每服三钱,白汤调下,治小儿骨蒸,潮热减食,瘦弱,用秦艽炙,甘草各一两,每用一二钱,水煎服之,钱乙加薄荷叶五钱。
附方

五种黄疸,崔元亮海上方云,凡黄有数种,伤酒发黄,误食鼠粪亦作黄,因劳发黄,多痰涕,目有赤脉,益憔悴或面赤恶心者,是也。用秦艽一大两,剉作两帖,每帖用酒半升浸,绞取汁,空腹服,或利便止,就中饮酒人,易治屡用得力。 贞元广利方:治黄病,内外皆黄,小便赤,心烦口乾者,以秦艽三两,牛乳一大升,煮取七合,分温再服。此方出于许仁则,又孙真人方,加芒硝六钱。
暴泻引饮,秦艽二两,甘草炙半两,每服三钱,水煎服。〈圣惠方〉
伤寒烦渴,心神躁热,用秦艽一两,牛乳一大盏,煎六分,分作二服。〈太平圣惠方〉
急劳烦热方,见发明下。
小儿骨蒸,同上。
小便艰难,或转胞腹满,闷不急疗,杀人,用秦艽一两,水一盏,煎六分,分作二服。 又方加冬葵子等分,为末,酒服一匕。〈圣惠方〉
胎动不安,秦艽、甘草炙、鹿角、胶炒各半两,为末,每服三钱,水一大盏,糯米五十粒,煎服。 又方秦艽、阿胶、炒艾叶等分,如上煎服。〈圣惠方〉
发背初起疑似者,便以秦艽、牛乳煎服,得快利三五行,即愈。〈海上方〉
疮口不合,一切皆治秦艽为末,糁之。〈直指方〉