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钦定古今图书集成博物汇编草木典

 第一百三十四卷目录

 独活部汇考
  独活图一
  独活图二
  独活图三
  本草纲目〈独活〉
 独活部纪事
 及己部汇考
  及己图
  本草纲目〈及己〉
 飞廉部汇考
  飞廉图
  郑樵通志〈昆虫草木略〉
  本草纲目〈飞廉〉
 吉利部汇考
  嵇含南方草木状〈吉利草 良耀草〉
  本草纲目〈吉利草〉
 吉利部纪事
 都管部汇考
  都管图
  本草纲目〈都管草〉
 横目部汇考
  尔雅〈释草〉
  汉书〈司马相如传注〉
 横目部选句
 谷精部汇考
  谷精图
  本草纲目〈谷精草〉
 夫王部汇考
  尔雅〈释草〉
 寇脱部汇考
  寇脱图
  尔雅〈释草〉
  山海经〈中山经〉
  段成式酉阳杂俎〈通脱木〉
  罗愿尔雅翼〈活莌〉
  本草纲目〈通脱木〉

草木典第一百三十四卷

独活部汇考

释名

独活《本经》    羌活《本经》
羌青《本经》    护羌使者《本经》
独摇草《别录》   胡王使者《纲目》
长生草《纲目》   两平章《药谱》

独活图一


文州羌活

独活图二


宁化军羌活
文州独活

独活图三


茂州独活
凤翔府独活
《本草纲目》独活释名
陶弘景曰:一茎直上,不为风摇,故曰独活。
《别录》曰:此草得风不摇,无风自动,故曰独摇草。《大明》曰:独活是羌活母也。
李时珍曰:独活以羌中来者为良,故有羌活、胡王使者,诸名乃一物二种也。正如川芎、抚芎、白朮、苍朮之义,入用微有不同,后人以为二物者,非矣。
集解

《别录》曰:独活生雍州川谷,或陇西南,要二月八月采根,暴乾。
陶弘景曰:此州郡县并是羌地,羌活形细而多节软,润气息极猛烈,出益州北都西川者为独活,色微白,形虚大,为用亦相似,而小,不如。至易蛀,宜密器藏之。苏颂曰:独活、羌活今出蜀汉者佳。春生苗叶,如青麻。六月开花,作丛,或黄或紫,结实时叶黄者是夹石上所生,叶青者是土脉中所生。《本经》云二物同一类,今人以紫色而节密者为羌活,黄色而作块者为独活。而陶隐居言,独活色微白,形虚大,用与羌活相似,今蜀中乃有,大独活类桔梗而大,气味亦不与羌活相类,用之微寒而少效,今又有独活亦自蜀中来,类羌活,微黄而极大,收时寸解,乾之气味亦芳烈,小类羌活,又有槐叶气者,今京下多用之。极效验,意此为真者。而市人或择羌活之大者为独活,殊未为当。大抵此物有两种,西蜀者黄色,香如蜜。陇西者紫色,秦陇人呼为山前独活,古方但用独活,今方既用独活而又用羌活,兹为谬矣。
汪机曰:《本经》独活一名羌活,本非二物,后人见其形色气味不同,故为异论。然物多不齐,一种之中自有不同。仲景治少阴所用独活必紧实者,东垣治太阳所用羌活必轻虚者,正如黄芩取枯飘者名片芩,治太阴条实者名子芩,治阳明之义同也。况古方但用独活,无羌活,今方俱用,不知病宜两用耶。抑未之考耶。
李时珍曰:独活羌活乃一类二种,以中国者为独活,西羌者为羌活。苏颂所说颇明。按王贶《易简方》云:羌活须用紫色有蚕头鞭节者。独活是极大。羌活有臼如鬼眼者,寻常皆以老宿前胡为独活者,非矣。近时江淮山中出一种土当归,长近尺许,白肉黑皮,气亦芬香,如白芷气,人亦谓之水白芷,用充独活解散,亦或用之,不可不辨。
根修治

雷敩曰:采得细剉,以淫羊藿拌挹二日,暴乾,去藿用,免烦人心。
李时珍曰:此乃服食家治法,寻常去皮,或焙用尔。
气味

苦甘平无毒。
《别录》曰微温。
甄权曰苦辛。
张元素曰:独活微温甘苦辛,气味俱薄,浮而升阳也。足少阴行经气分之药。羌活性温,辛苦,气味俱薄浮而升阳也。手足太阳行经风药,并入足厥阴少阴经气分。
徐之才曰:豚实为之使。
陶弘景曰:药无豚实,恐是蠡实也。
主治

《本经》曰:风寒所击,金疮,止痛,奔豚痫痓,女子疝瘕,久服,轻身耐老。
《别录》曰:疗诸贼风,百节痛风,无问久新。
甄权曰:独活治诸中风湿冷,奔喘逆气,皮肤苦痒,手足挛痛,劳损,风毒,齿痛。羌活治贼风,失音不语,多痒手足不遂,口面喎斜,遍身𤸷痹,血癞。《大明》曰:羌独活治一切风并气筋骨挛,拳骨节酸疼,头旋目赤,疼痛,五劳七伤,利五脏,及伏梁水气。李杲曰:治风寒湿痹,酸痛不仁诸风,掉眩颈项难伸。王好古曰:去肾间风邪,搜肝风,泻肝气,治项强腰脊痛。
张元素曰:散痈疽败血。
发明

苏恭曰:疗风宜用独活,兼水宜用羌活。
刘完素曰:独活不摇风,而治风浮萍,不沈水而利水,因其所胜而为制也。
张元素曰:风能胜湿,故羌活能治水湿,独活与细辛同用,治少阴头痛,头运,目眩,非此不能除。羌活与川芎同用,治太阳少阴,头痛,透关利节,治督脉,为病脊强而厥。
王好古曰:羌活乃足太阳厥阴少阴药,与独活不分二种,后人因羌活气雄,独活气细,故雄者治足太阳,风湿相搏,头痛肢节痛,一身尽痛者,非此不能除。乃却乱反正之主君药也。细者治足少阴,伏风头痛,两足湿痹,不能动止者,非此不能治,而不治太阳之證。李时珍曰:羌活独活皆能逐风胜湿,透关利节,但气有刚劣不同尔。素问云:从下上者,引而去之,二味苦辛,而温味之薄者,阴中之阳,故能引气上升,通达周身,而散风胜湿。按文系曰:唐刘师贞之兄病风。梦神人曰:但取胡王使者,浸酒服便愈,师贞访问,皆不晓。复梦其母曰:胡王使者即羌活也。求而用之,兄疾遂愈。
陈嘉谟曰:羌活本手足太阳,表里引经之药。又入足少阴厥阴,名列君部之中,非比柔懦之主,小无不入,大无不通,故能散肌表八风之邪,利周身百节之痛。
附方

中风口噤,通身冷不知人,独活四两,好酒一升,煎半升服。〈千金方〉
中风不语,独活一两,酒二升,煎一升,大豆五合,炒有声,以药酒热投盖之,良久温服三合,未瘥再服。〈陈延之小品方〉
热风瘫痪,常举发者,羌活二斤,构子一升,为末,每酒服方寸匕,日三服。〈广济方〉
产后中风,语涩,四肢拘急,羌活三两,为末,每服五钱,酒水各一盏,煎减半服。〈小品方〉
产后风虚,独活、白鲜皮各三两,水三升,煮二升,分三服,耐酒者入酒同煮。〈小品方〉
产后腹痛,羌活二两,煎酒服。〈必效方〉
产肠脱出方同上。〈子母秘录〉
妊娠浮肿,羌活、萝卜子同炒香,只取羌活,为末,每服二钱,温酒调下。一日一服,二日二服,三日三服,乃嘉兴簿张昌明所传。〈许学士本事方〉
风水浮肿方同上。
历节风痛,独活、羌活、松节等分,用酒煮过,每日空心饮一杯。〈外台秘要〉
风牙肿痛,肘后方,用独活煮酒热漱之。文潞公药准用独活、地黄各三两,为末每服三钱,水一盏,煎和滓温服,卧时再服。
喉闭口噤,羌活三两,牛旁子二两,水煎一钟,入白矾少许,灌之取效。〈圣济录〉
睛垂至鼻,人睛忽垂,至鼻如黑角塞,痛不可忍,或时时大便血出,痛名曰肝胀,用羌活煎汁服数盏,自愈。〈夏子益奇疾方〉
太阳头痛,羌活、防风、红豆等分,为末,㗜鼻。〈玉机微义〉

独活部纪事

《东坡杂记》:熟地黄、元参、当归、羌活各等分,《列仙传》有山图者入山采药,折足,仙人教服此四物而愈。因久服,遂度世。余以问名医,康师孟大异之,云医家用此多矣。然未有专用此四物如此方者,师孟遂名之曰四神丹,洛下公卿士庶争饵之,百疾皆愈,药性中和,可常服,大略补虚益血,治风气亦可,名草还丹。

及己部汇考

释名

及己《纲目》    獐耳细辛《纲目》

及己图


《本草纲目》及己

释名
李时珍曰:及己名义未详,二月生苗,先开白花,后方生叶三片,状如獐耳,根如细辛,故名獐耳细辛。
集解

苏恭曰:及己生山谷阴虚软地,其草一茎,茎头四叶,隙著白花,根似细辛而黑,有毒,今人以当杜衡,非也。二月采根日乾。
根气味
苦平有毒。
苏恭曰:入口使人吐血。
根主治

《唐本草》曰:诸恶疮疥痂瘘蚀,及牛马诸疮。《大明》曰:头疮,白秃风瘙,皮肤虫痒,可煎汁浸并傅之。李时珍曰:杀虫。
发明

陶弘景曰:今人以合疮疥膏,甚验。
李时珍曰:今人不知及己往往以当杜衡,却以杜衡当细辛,故杜衡诸方多是及己也。辩见细辛杜衡二条。
附方

头疮白秃,獐耳细辛,其味香辣,为末,以槿木煎,油调搽。〈活幼全书〉

飞廉部汇考

释名

飞廉《别录》    漏卢《别录》
木禾《别录》    天荠《通志》
伏猪《通志》    飞轻《通志》
伏兔《通志》    飞雉《通志》

飞廉图


郑樵《通志》昆虫草木略

飞廉曰漏芦,曰荠,曰伏猪,曰飞轻,曰伏兔,曰飞雉,曰木禾,似苦芺。而叶下附茎,有皮起,似箭羽刻缺。
《本草纲目》飞廉释名
李时珍曰:飞廉神禽之名也。其状鹿身豹文雀头蛇尾,有角能致风气,此草附茎,有皮如箭羽,复疗风邪。故有飞廉、飞雉、飞轻诸名。
集解

《别录》曰:飞廉生河内川泽,正月采根,七月、八月采花,阴乾。
陶弘景曰:处处有之,极似苦芺,惟叶多刻缺,叶下附茎,轻有皮起,似箭羽。其花紫色,俗方殆无用,而道家服其枝茎,可得长生,又入神枕方,今既别,有漏卢则此漏卢,乃别名尔。
苏恭曰:此有两种,一种生平泽中,是陶氏所说者;一种生山冈上者,叶颇相似,而无刻缺,且多毛,其茎赤。无羽,其根直下,更无旁枝,生则肉白皮黑,中有黑脉。日乾则黑,如元参,用茎叶及根,疗疳蚀杀虫与平泽者俱有验。今俗以马蓟似苦芺者为漏卢,并非是也。韩保升曰:叶似苦芺,茎似软羽,花紫色,子毛白,所在平泽皆有,五月、六月采日乾。
雷敩曰:凡使勿用,赤脂蔓与飞廉形状相似,只赤脂蔓见酒则色便如血,以此可表识之。
苏颂曰:今秦州所图漏卢花似单叶寒菊,紫色,五七枝同一干,海州所图漏卢花紫碧色如单叶莲花,花萼下及根旁有白茸裹之,根黑色,如蔓菁而细。又类葱,本与陶苏所说飞廉相近,然彼但谓之漏卢,今医家罕有用飞廉者,不能的识。
李时珍曰:飞廉亦蒿类也,苏颂《图经》疑海州所图之漏卢,是飞廉。沈存中《笔谈》亦言飞廉根如牛蒡而绵头。古方漏卢散下云:用有白茸者则是,有白茸者乃飞廉,无疑矣。今考二物,气味功用俱不相远,似可通用。岂或一类有数种,而古今名称各处不同乎。
根及花修治

雷敩曰:凡用根,先刮去粗皮,杵细,以苦酒拌一夜,漉出,日乾细杵用。
气味

苦平无毒。
甄权曰:苦咸有毒。
徐之才曰:得乌头良畏麻黄。
主治

《本经》曰:骨节热,胫重酸痛,久服,令人身轻。
《别录》曰:头眩顶重,皮间邪风,如蜂螫针刺,鱼子细起,热疮痈疽,痔湿痹,止风邪欬嗽,下乳汁,久服益气明目,不老,可煮,可乾用。
苏恭曰:主留血疗疳蚀,杀虫。
萧炳曰:小儿疳痢为散水浆服,大效。
李时珍曰:治头风旋运。
发明

李时珍曰:葛洪《抱朴子》书言飞廉单服可轻身延寿。又言服飞廉煎,可远涉,疾行力数倍于常,《本经》《别录》所列亦是良药,而后人不知用,何哉。
附方

疳𧏾蚀口及下部,用飞廉蒿烧灰捣筛,以两钱匕著痛处,甚痛则忍之,若不痛,非疳也。下部虫如马尾大,相缠出无数,十日瘥,二十日平复。〈千金翼方〉

吉利部汇考

图缺

嵇含《南方草木状》

吉利草

吉利草其茎如金钗股,形类石斛,根类芍药,交广俚俗多蓄蛊毒,惟此草解之,极验。吴黄武中,江夏李俣以罪徙合浦,初入境,遇毒,其奴吉利者偶得是草,与俣服遂解。吉利即遁去,不知所之,俣因此济人,不知其数,遂以吉利为名,岂李俣者徙非其罪,或俣自有隐德,神明启吉利者救之耶。

良耀草

良耀草枝叶如麻黄,秋结子如小粟,煨食之,解毒,功不亚于吉利。始昔有得是药者,梁氏之子耀,亦以为言梁转为良尔。花白似牛李,出高凉。
《本草纲目》吉利草集解
李时珍曰:按嵇含《南方草木状》云:此草生交广,茎如金钗股,形类石斛,根类芍药。吴黄武中,江夏李俣徙合浦,遇毒,其奴吉利偶得此草,与服遂解,而吉利即遁去,俣以此济人,不知其数也。又高凉郡产良耀草,叶如麻黄,花白似牛李,秋结子,如小栗,煨食解毒,功亚于吉利草,始因梁耀得之,因以为名转梁为良耳。
根气味

苦平无毒。
根主治

李时珍曰:解蛊毒极验。

吉利部纪事

《投荒录》:新州郡境有药,土人呼为吉利,解诸毒及蛊。神用无比,昔有人尝至雷州途中,遇毒,面貌颇异,自谓即毙,以吉利数寸饮之,一吐而愈,俗云昔人有遇毒,其奴吉利得是药,因以奴名名之,实草根也。类芍药,遇毒者,夜中潜取二三寸,或剉或磨,少加甘草,诘旦煎饮之,得吐即愈,俗传将服是药,不欲显言。故云潜取,而不详其故,或云昔有里媪病蛊,其子为小胥邑宰,命以吉利饮之,暮乃具药,及旦,其母谓曰:吾梦人告我,若饮是且死,亟去之,即仆于地。其子又告县尹,县尹固令饮之,果愈。岂中蛊者亦有神若二竖哉。

都管部汇考

释名

都管草《图经》   香毬《图经》

都管图


《本草纲目》都管草集解
苏颂曰:都管草生宜州田野,根似羌活,头岁长一节,苗高一尺许,叶似土当归,有重台。二月、八月采根,阴乾。施州生者作蔓,又名香毬蔓,长丈馀,赤色,秋结红实,四时皆有,采其根枝,淋洗风毒疮肿。
李时珍曰:按范成大《桂海志》云广西出之,一茎六叶。
根气味

苦辛寒无毒。
主治

苏颂曰:风肿痈毒赤疣,以醋摩涂之,亦治咽喉肿痛,切片含之,立愈。
李时珍曰:解蜈蚣蛇毒。

横目部汇考

释名

《尔雅》     横目《尔雅》
鼓筝草《尔雅注》  胡绳《楚辞》
结缕《汉书》
图缺

《尔雅》

释草

傅,横目。
〈注〉一名结缕,俗谓之鼓筝草。〈疏〉傅一名横目草,蔓延生。郭云一名结缕,俗谓之鼓筝草,是也。

《汉书》《司马相如传注》

师古曰:结缕蔓生,著地之处皆生细根,如线相结,故名结缕,今俗呼鼓筝草。两幼童对衔之,手鼓中央,则声如筝也,因以名云。

横目部选句

楚屈原《离骚》:矫菌桂以纫兰兮,索胡绳之纚纚。〈注〉胡绳香草有茎叶可作绳索。〈按正字通胡绳即结缕别名〉汉司马相如《上林赋》:布结缕攒戾莎。

谷精部汇考

释名

谷精草《纲目》   文星草《纲目》
流星草《纲目》   戴星草〈开宝〉

谷精图


《本草纲目》谷精草释名
李时珍曰:谷田馀气所生,故曰谷精。
马志曰:白花似星,故有戴星诸名。
集解

苏颂曰:处处有之,春生于谷田中,叶茎俱青,根花并白色,二月、三月采花,用花白小圆似星,可饲马令肥,主虫颡毛焦病,又有一种,茎梗长,有节,根微赤,出秦陇间。
李时珍曰:此草收谷后荒田中生之,江湖南北多有。一科丛生,叶似嫩谷秧,抽细茎,高四五寸,茎头有小白花,点点如乱星,九月采花,阴乾,云二三月采者,误也。
花气味

辛温无毒。
陈藏器曰:甘平。
《大明》曰:可结水银成砂子。
花主治
开宝曰:喉痹齿风痛,诸疮疥。
李时珍曰:头风痛目,盲翳膜,痘后生翳,止血。
发明

李时珍曰:谷精体轻,性浮,能上行阳明经分,凡治目中诸病,加而用之,甚良。明目退翳之功,似在菊花之上也。
附方

脑痛眉痛,谷精草二钱,地龙三钱,乳香一钱,为末,每用五分,烧烟筒中,随左右熏鼻。〈圣济录〉
偏正头痛,《集验方》:用谷精草一两,为末,以白面糊调,摊纸花,上贴痛处,乾换。《圣济方》:用谷精草末,铜绿各一钱,硝石半分,随左右㗜鼻。鼻衄不止,谷精草为末,熟面汤服二钱。〈圣惠方〉目中翳膜,谷精草、防风等分为末,米饮服之,甚验。〈明目方〉
痘后目翳,隐涩泪出,久而不退,用谷精草为末,以柿或猪肝片蘸食。一方加蛤粉等分,同入猪肝内,煮熟日食之。又方见夜明沙。〈邵真人济急方〉
小儿雀盲至晚忽不见物,用羯羊肺一具,不用水洗,竹刀剖开,入谷精草一撮,瓦罐煮熟,日食之,屡效。忌铁器,如不肯食炙,熟捣作丸绿豆大,每服三十丸,茶下。〈卫生家宝方〉
小儿中暑,吐泄,烦渴,谷精草烧存性,用器覆之,放冷,为末,每冷米饮,服五分。〈保幼大全〉

夫王部汇考

释名

《尔雅》     夫王《尔雅》
图缺

《尔雅》

释草

芏,〈音杜〉夫王。
〈注〉芏草生海边,似莞蔺,今南越人采以为席。〈疏〉芏草一名夫王。郭云芏草生海边,似莞蔺,今南方越人采以为席。

寇脱部汇考

释名

离南《尔雅》    活莌《尔雅》
倚商《尔雅》    活脱《尔雅》
寇脱《山海经》   通脱木《酉阳杂俎》
通草《纲目》    天寿根《图经》

寇脱图


《尔雅》释草

离南活莌〈音夺〉
〈注〉草生江南,高丈许,大叶,茎中有瓤,正白。零陵人祖日贯之为树。〈疏〉离南,草也。一名活莌。《山海经》又名寇脱,生江南,高丈许,大叶而肥,茎中有瓤,正白者是也。云零陵人祖日贯之为树者,祖且也,贯事也言。零陵郡人且日事之,使科大若树然也。郭又注《山海经》云零桂人植而日灌之,以为树,然所未详。

倚商活脱
〈注〉即离南也。

《山海经》《中山经》

升山,其草多寇脱。
寇脱草生南方,高丈许,似荷叶,而茎中有瓤。

熊山,其草多寇脱。

段成式《酉阳杂俎》


通脱木

通脱木如蓖麻,生山侧,花上粉主治恶疮,心空中有瓤,轻白可爱,女工取以饰物。

罗愿《尔雅翼》活莌

离南活莌,今通脱木也。《山海经》名寇脱生山侧,高丈许,叶如蓖麻,花上有粉,茎中有瓤,轻白可爱,女工取以饰物。按此物为饰,不知起自何世。汉王符潜夫论固已讥花采之费,至梁宗懔记,荆楚之俗,四月八日有染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕,亦未有用此物者。今通行于世矣。亦用蜜藏食之,今俗谓之通草,按通草作藤蔓,大如指,其茎干大者,径三寸,每节有二三枝,枝头出五叶,夏秋开紫花,或白花,结实如小木瓜,核白瓤黑,食之甘美,南人谓之燕,亦云鸟,非此类也。
《本草纲目》通脱木释名
苏颂曰:《尔雅》离南活莌即通脱也。《山海经》名寇脱,又名倚商。
李杲曰:阴窍涩而不利水,肿闭而不行,用之立通,因有通草之名,与木通同功。
陈嘉谟曰:白瓤中藏脱木,得之,故名通脱。
集解

陈藏器曰:通脱木生山侧,叶似蓖麻,其茎空心,中有白瓤,轻白可爱,女人取以饰物,俗名通草。
苏颂曰:郭璞言生江南高丈许,大叶似荷,而肥。茎中瓤正白,今园圃亦有种莳者。或作蜜煎,充果食之,甘美。
李时珍曰:蔓生山中,茎大者围数寸。
气味

甘淡寒无毒。
李杲曰:甘平降也,阳中阴也。
主治

李杲曰:利阴窍治五淋,除水肿癃闭,泻肺。
苏颂曰:解诸毒蛊痛。
汪机曰:明目退热,下乳催生。
发明

李杲曰:通草泻肺,利小便,甘平以缓阴血也。与灯草同功,宜生用之。
李时珍曰:通草色白,而气寒味淡,而体轻,故入太阴肺经,引热下降,而利小便,入阳明胃经通气上达,而下乳汁,其气寒降也,其味淡升也。
花上粉主治

陈藏器曰:诸虫瘘、恶疮、痔疾纳之。苏颂曰:疗瘰𤻤及胸中伏气攻胃咽。
附录天寿根

苏颂曰:出台州,每岁土贡,其性凉,治胸膈烦热,土人常用有效。
附方

洗头风痛,新通草瓦,上烧存性,研末二钱,热酒下。牙关紧者,斡口灌之。〈王璆百一选方〉