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钦定古今图书集成.博物汇编.草木典.药部

钦定古今图书集成博物汇编草木典

 第二十一卷目录

 药部艺文一
  择药帖         晋王羲之
  谢赐药启         宋鲍照
  药奁铭           前人
  谢给药启        梁刘孝绰
  本草序          陶弘景
  肘后百一方序        前人
  药总诀序          前人
  谢赐药表         唐张说
  谢衣药表          前人
  谢赐广利方表       刘禹锡
  谢赐药方表         符载
  谢赐香药面脂表      张九龄
  为郭令公谢腊日赐香药表   前人
  谢敕赐药状         前人
  为晋公谢腊日赐药等状    苑咸
  谢赐药金盏等物状      前人
  谢赐药金状         前人
  谢赐神刀食金等状      郑絪
  谢赐手诏兼神刀药金状    孔戣
  为人谢问疾兼赐医药等状  令狐楚
  为人谢诏书问疾兼赐药方等状 前人
  谢赐衣甲及药物等表     前人
  谏宪宗服金丹疏       裴潾
  答周君巢饵药久寿书    柳宗元
  药诵           宋苏轼
  圣散子序          前人
  圣散子后序         前人
  本草正经序         王炎
  良方序           沈括
  惠民药局记        张嗣古
  读药书漫记〈二条〉    元刘因
  药市赋          明杨慎
 药部艺文二
  古诗           无名氏
  采药诗          晋庾阐
  过铜山采药        宋鲍照
  药名诗          齐王融
  和纪参军服散得益      谢朓
  药名诗         梁简文帝
  药名诗           元帝
  采药大布山         吴均
  憩郊园和约法师采药诗    沈约
  采药游名山        陈刘删
  采药           唐王绩
  草创大还赠柳官迪      李白
  题雍丘崔明府丹灶      前人
  种药           韦应物
  东陵药室寄张道士      钱起
  山居新种花药与道士同游赋诗 前人
  锄药            前人
  月下洗药          前人
  蓝溪期萧道士采药不至    卢纶
  药转           李商隐
  访重元寺元达种名药〈二首〉皮日休
  药名联句          前人
  药园           司空曙
  寻隐者不遇         贾岛
  药圃          夏侯子云
  谢人惠药         释贯休
  山中采药         宋翁卷
  九日药市作         宋祁
  采药圃          司马光
  采药归晚因宿野人山舍    文同
  和微之药名劝酒      王安石
  既别羊王二君与同官会饮于城南因用药名体奉寄           前人
  萧器之小饮诵王舒公药名诗因效其体 孔平仲
  亶甫寄示与谯冲元倡和药名诗因作一篇奉寄             前人
  新作西庵将及春景戏成两诗请李师中节推同赋〈药名〉        前人
  再赋药名〈二首〉      前人
  七夕一首呈席上〈药名〉   前人
  病中戏作本草诗      周紫芝
  登湖州销暑楼药名诗     陈亚
  药圃            陆游
  谢子静寄端午药煎      谢翱
  山家小憩效药名体      戴炳
  采药           黄希旦
  药圃            朱熹
  采药           元许谦
  咏杨弘中药室       刘永之
  桃源采药寓留居意     元文本
  药名诗           陈高
  题双溪洗药图       明吴溥
  采药            李奎
  九月朔得阿晟所寄药物    陶安
  李逸人同川药隐       徐贲
  煮药            高启
  行药过西崦         张羽
  分得药臼谢医        沈周
  药名闺情诗〈二首〉     萧韶
  途次病目因检药椟戏作药名诗
               杨一清
  药房閒咏〈二首〉      曾棨
 药部选句

草木典第二十一卷

药部艺文一

《择药帖》晋·王羲之

乡里人择药,有发简而得此药者,足下。岂识之。不乃云服之,令人仙不知谁能试者,形色故小异,莫亦尝见者谢二侯。

《谢赐药启》宋·鲍照

臣卫躬不谨,养命无术,情沦五难,妙谢九法,飙落先伤,衰痾早及,遐泽近临,猥委存恤,同山岳。蒙灵药之赐惠,非河间谬仙使之,屈恩逾脯糗惠,重帷席荷对衔惭,伏抱衿渥。

《药奁铭》前人

岁霣走丸生厌隤墙,时无骤得,年有遐方。水玉出烟,灵飞生光,龟文、电衣、龙綵、云裳、九芝、八石,延正荡邪。二脂六体振衰返华,毛姬、饵叶、凤子、藏花景绝,翠裘气隐,赪霞深神,罕别妙奇不扬,或繁虎杖,或乱蛇床。故不世不可以服未达,不可以尝眩睛,逆目是乃为良。

《谢给药启》梁·刘孝绰

一物之微遂留停育名医,上药爰自城府,虽巫咸视诊,岐伯下针,松子玉浆,卫卿云液,比妙众珍实云多愧。

《本草序》陶弘景

隐居先生在于茅山岩岭之上,以吐纳馀暇,颇游意。方技览本草药性,以为尽圣人之心,故撰而论之。旧说皆称《神农本经》,余以为信。然昔神农氏之王天下也。画八卦以通鬼神之情,造耕种以省杀生之弊,宣药疗疾以拯夭伤之命,此三道者,历众圣而弥彰。文王孔子彖象系辞,幽赞人天后稷,伊尹播厥百谷惠。被群生岐、黄彭扁振扬辅导恩流含气,并岁踰三千民。到于今赖之,但轩辕以前文字未传,如六爻指垂画象稼穑,即事成迹。至于药性,所主当以识,识相因不尔。何由得闻至于桐雷乃著在于编简。此书应与素问同类。但后多更修饰之尔。秦皇所焚医方卜术不预,故犹得全录而遭,汉献迁徙,晋怀奔迸,文籍焚靡千不遗一。今之所存,有此四卷,是其本经。所出郡县乃后汉时制,疑仲景、元化等所记。又云有《桐君采药录》说,其花叶形色药对四卷,论其佐使相须。魏晋以来,吴普李当之等更复损益。或五百九十五,或四百四十一,或三百一十九,或三品混糅。冷热舛错,草石不分,虫兽无辨。且所主治互有得失,医家不能备见则识智有浅深,今辄苞综诸经。研括烦省,以神农本经三品合三百六十五为主,又进名医副品。亦三百六十五合七百三十种,精粗皆取无复遗落。分别科条区畛物类,兼注名、时用、土地、所出、及仙经道术所须。并此序录,合为七卷。虽未足追踵前良,盖亦一家撰制,吾去世之后,可贻诸知音尔。

《肘后百一方序》前人

太岁庚辰隐居曰:余宅身幽岭迄将十载,虽每植德,施工多止一时之设。可以传芳远裔者,莫过于撰述见葛氏肘后救卒方殊足申一隅之思。夫生民之所为大患莫急于疾疾,而弗治犹救火而不以水也。今辇掖左右药师易寻郊郭之外已。自难值况穷村迥陌遥山绝浦,其间枉夭安,可胜言方术之书,卷帙徒烦拯济殊寡欲就披览回惑多端抱朴,此制实为深,益然尚有阙漏,未尽其善,辄更采集补阙。凡一百一首,以朱书甄别为肘后百一方采于杂病单治略为周遍矣。昔应璩为百一诗,以箴规心行。今予撰此,盖欲卫辅我躬且,佛经云:人用四大成身一大辄有一百一病,是故身宜自想,上自通人,下逮众庶。莫不各加缮写而究括之途。又别撰效验方五卷,且论诸病證候,因药变通而病是大治。非穷居所资,若华轩鼎室亦宜修省耳。《葛氏序》云:可以施于贫家野居,然亦不止如是。今缙绅君子若常处閒佚,乃可披览方书,脱从禄外邑将命遐征,或祇直禁闱晨宵闭隔,或羁刺戎阵城栅严阻,忽惊急仓卒,唯拱手相看。曷若探之枕笥,则可庸竖成医。故备论證候,使晓然不滞一披条领,无使过差也。

《药总诀序》前人

上古神农作为《本草》,凡著三百六十五种,以配一岁。岁有三百六十五日,日生一草,草治一病,上应天文,中应人道,下法地理,调和五味制成醪醴,以备四气。为弗服欲其本,立道生者也。当生之时,人心素朴,嗜欲寡少。设有微疾服之万全,自此之后,世伪情浇智虑,日生驰求无厌,忧患不息。故邪气数侵,病转深痼,虽服良药不愈。其后雷公桐君更增,演本草二家药。对广其主治,繁其类族,既世改情移生病日深,或未有此病而遂设彼药,或一药以治众疾,或百药共愈一病。欲以排邪还正为之,原防故也。而三家所列疾病互有盈缩,或物异而名同,或物同而名异,或冷热乖违甘苦背越。采取殊法出处异所,若此之流,殆难按据寻其大归。神农之时,未有文字。至于黄帝书记乃兴,于是《神农本草》别为《四经》,三家之说递有损益,岂非随时适变,殊途同归者乎。但本草之书历代久远,既靡师受又无注训传写之人,遗误相继,字义残阙,莫之是正方用有验布舒合和。〈此下本集缺〉

《谢赐药表》唐·张说

臣某言:去年某月日,于右银台门蒙天恩,引对特承慰问摄理,无方以致热疾,缘在假内不敢奏,闻圣慈忧轸,诏使临门,伏枕在床。虽体气未适趋风拜命,觉腠理遂平。恩荣岂止于丘山,朽质永延于龟鹤。无任感戴之至,谨奉表陈谢以闻。

《谢衣药表》前人

臣某言:伏奉某月日,恩敕赐臣衣及药。渥流璿极,綵溢旌门拜奉。忭舞感戴忻越受律,亏方捍城。无寄偏师不振逋寇,仍滋进惭计日之功。退积踰时之咎,诚合归罪,司寇以压深责,岂图天宠。猥临宸慈宽假,当从褫服转承。且吉之衣宜,肆典刑翻加有喜之药。毁车夷马复振銮,和穷灰枯荑重殷荣。燄局影边塞,驰心阙城,微命易没生成,难谢无任,感戴之至。

《谢赐广利方表》刘禹锡

臣某言:中使至伏奉,某月日敕书手诏,赐臣元集要广利方五卷者,将吏森列黎元寂听丝言,溥及感荷德音,缃帙颁开,皆睹圣作。臣某中谢伏惟皇帝陛下元风御宇,教以五常。赤子爱人,念其六疾,遂长驱和扁高视农轩,删彼繁芜摭其简。验莫匪十全之妙不劳三代之医。况虑轸服乘疗覃牛马圆首,方足毕荷亭育之恩,含齿带觡尽归仁寿之域。臣奉明诏并工缮录俾封疆之内,日月俱悬。虽聋瞽而必知在幽偏,而亦达臣所守,有限不获,走奔阙下,蹈舞彤庭,无任踊跃屏营之至。

《谢赐药方表》符载

臣某言:中使朱万春,至伏知圣旨。念臣风疾,赐臣手诏,并赐御札药方四道。天使忽临,宸翰犹湿,跪捧惊越,不知所从。臣某中谢,前月九日臣饮食失宜,误为热风所中,初甚沈,顿肢体不安。今渐调护,稍用衰退伏以微臣之疾。贻陛下之忧,降驷骑于云霄,出神方于禁掖,循端究末味密思精补。神农之阙,遗蔑桐君之漏略。乾坤恩重,蝼蚁感深,甫欲调和已知平逾,此所谓半枯之树,遇阴雨而扶疏。就涸之鱼,值洪波而奋迅。仰天忭跃局地兢惶惟两曜,以鉴诚何百年之可报,不胜感戴,恳迫之至。

《谢赐香药面脂表》张九龄

臣某言:某至宣敕旨,赐臣裛衣、香面脂,及小通中散等药。捧日月之光寒,移雪海沐云雨之泽,春入花门雕奁忽开,珠囊暂解,兰薰异气,玉润凝脂,药自天来。不假淮王之术,香宜风度。如传荀令之衣,臣才谢中人位参上,将疆场效浅山岳恩深,唯因受遇之多,转觉轻生之速。

《为郭令公谢腊日赐香药表》前人

臣某言:月日中,使某至。伏奉恩旨敕,赐臣腊日香药金花银合子两枚,面脂一合,裛香二袋,澡豆一袋者。开奁气馥,拜蹈增惭。臣中谢伏以时,当大蜡节号嘉平欢已洽。于人神赐,仍周于黻冕沐兹,芳泽传以香苏,忖陋体而何幸。顾颓龄而可驻丘山施重雨露恩深感戴,惭惶不知所报,无任荷恩稠叠之至。

《谢敕赐药状》前人

右高力士奉宣恩旨,赐臣等鹿角、胶丸及驻年面脂。有命自天感戴,并至臣等。涓滴无补渥泽,日深多谢股肱之良,每惭智力之效,徒承圣恩同体之义,更沾御药驻年之赐,事绝希幸礼优常遇,微躯贱貌因殊造,而载延捧日承天贺曲成,而靡极无任悚戴之至。

《为晋公谢腊日赐药等状》苑咸

右昨晚内使曹侍仙至,奉宣圣旨,赐臣腊日所合通中散,驻颜面脂及钿合,并吃力伽丸白黑蒺藜煎揩齿药等。逼夜又赐粳米一百石,面二十袋。适中使杨元新至又赐鯸鮧鱼,鲂鱼,鲑鱼等,仍便令膳造,伏以嘉平旧节,鍊药良辰,锡灵仙之秘方,均雨露之殊泽。金膏玉散驻齿发于衰容,瑞面香粳顿丰盈于私廪,况鯸鱼、鲂鲑等降自天厨中,使炮烹。皆承圣法,不资椒桂之力,备适盐梅之味。臣窃位岁久,叨荣日深,调鼎之功未施于毫发,登俎之美屡决于恩波,徒荷生成,何酬造化。无任稠叠感戴之至。

《谢赐药金盏等物状》前人

右内给事袁思艺奉宣圣旨,赐臣药金盏一匙,并参花〈缺〉馀甘煎及平晚合二,兼令中使辅朝俊亲授昨所赐金方法者,伏以圣泽无涯已。沐九天之施,神方不秘,更示八公之丹,王人俯及宝器,仍颁自昔名臣。历代良佐虽功业攸著,或不承此赐,况臣才不逮古。雨露之泽逾深,任重当时涓尘之效无补。仰瞻元造上答,何阶无任,感戴之至。

《谢赐药金状》前人

右内给事袁思艺至,奉宣圣旨,赐臣江东成金二铤。若服之后,深有补益。兼延驻者,伏以仙方所秘灵药,称珍必候休明之辰,上益无疆之寿,不意俯回天眷。念及微臣,赐九转之金,驻百年之命。且蝼蚁贱质,岂能长固。蒲柳易朽,常虑先凋窃,荷生成之恩。宁酬造化之德泽,如河海空欣羽翼之期宠,若丘山何伸灰粉之谢不任,忻忭之至。

《谢赐神刀食金等状》郑絪

右今日中使某至,奉某月日墨诏,赐臣前件神刀及食金五铤,并合子锁等。臣远赴藩镇,上轸圣忧,俯降王人特颁宠赐,畅威怀于远服,佩以神刀。矜微劣之庸躯,赐之灵药捧受。战越以忭以惊臣,即以今日发蓝田县阙庭渐远,道里犹长瞻,望天颜感涕交集,无任戴荷,结恋之极。

《谢赐手诏兼神刀药金状》孔戣

右中使某至伏,奉墨诏并赐药金一合,神刀等。俯循陋质仰戴殊私,渤澥无比其深。山岳无方其重。臣筚门贱品环,堵诸生乏禦侮之筹,谋罕济时之方略,而因缘官学尘列班行效无可称事,每逾量圣慈过听,擢领藩方祗命戒途,不敢陈让省躬抚事。益惧菲才。今又特降王人远临郊甸,宝刀出于武库,上药本于金精,足以蠲除疾疠,激发忠勇,顾惟孱懦,承此宝光捐躯尽节,岂足为报,无任感恋恳款之至。

《为人谢问疾兼赐医药等状》令狐楚

右今月十八日,本道监军使李某至,奉宣口敕,问臣所疾,十九日中使张良祐至,伏奉诏书赐臣乌药、蓼子各一合,药方两纸,并借供奉医官两人医臣疾者。臣素是凡庸,猥当朝寄暂乖将息,特轸圣慈纶出王言,朝昏不绝,星驰驿骑,道路相望,颁仙药于云中,降神医于天上,仰承荣宠冀,即痊平兢惶失。图感戴无地蒲柳之心,犹壮誓竭丹诚犬马之齿,更长敢忘元造。臣见准诏书与医人商量,服饮未及,涂药将息,肿气已退,烦热未定,所守有限,不获陈谢,无任感恩结恋之至。

《为人谢诏书问疾兼赐药方等状》前人

右臣奏事官高荣朝回伏奉墨诏,问臣所疾。并奉宣口敕,赐臣药方者。臣疲马之质,寒热所侵仰凭天慈。今日已损,岂意犹烦睿想尚轸圣衷,特降千金之方,兼飞五色之诏,荣光一烛,愁疾如遗,誓毕微生以酬殊造,无任感戴之至。

《谢赐衣甲及药物等表》前人

臣某言,中使某至,伏奉敕书,兼赐臣衣、甲、器械、刀斧、银器及药物等,并赐臣下军将者。赐因寄重报,觉身轻蹈舞,若惊载忻载跃,臣某中谢臣力,惭致果迹,忝理,戎六月之师,才申国。讨九天之诏。先布皇慈,将以忠勤,恤其暴露,侧身拜命,睹物知恩念臣,或抱羸痾是加药物,矜臣必摧凶丑,载锡戎装,弓倍六钧,刀逾百鍊,衣分元甲,战则保全。器有白金,食惟豪贵。宠连诸将荣冠一时,汉主赐人空闻宝剑,宋朝颁药但理金疮,岂如兼备五兵,尽蠲万病,荣兹陋质。感戴奚殚无任感恩,捐躯之至。

《谏宪宗服金丹疏》裴潾

臣闻除天下之害者,受天下之利。同天下之乐者,飨天下之福。自黄帝至于文武享国寿考,皆用此道也。自去岁以来,所在多荐方,士转相汲引其数浸繁借。令天下真有神仙,彼必深潜岩壑,惟畏人知凡候俟。权贵之门,以大言自衒奇伎惊众者,皆不轨徇利之人,岂可信。其说而饵其药耶。夫药以愈疾,非朝夕尝饵之物,况金石酷烈有毒,又益以火气,殆非人腑脏所能胜也。古者,君饮药臣先尝之。乞令献药者,先自饵一年,则真伪自可见矣。

《答周君巢饵药久寿书》柳宗元

奉二月九日书,所以抚教甚具,无以加焉。丈人用文雅从知己日以惇大府之政甚适东西来者,皆曰海上多君子,周为倡焉,敢再拜称贺宗元,以罪大摈废居小州与囚徒为朋行则若带纆索处则若关桎梏,彳亍而无所趋,拳拘而不能肆槁焉,若蘖隤焉。若璞其形固若是,则其中者,可得矣。然由未尝,肯道鬼神等事,今丈人乃盛誉山泽之臞者,以为寿且神其道。若与尧舜,孔子似不相类焉,何哉。又曰:饵药可以久寿将分以见与固小子之所不欲得也。尝以君子之道处焉,则外愚而内益,智外讷而内益辩,外柔而内益刚。出焉,则外内若一,而时动以取其宜当而生人之性得以安圣人之道,得以光获是而中虽不至耇老,其道寿矣。今夫山泽之臞于我无有焉,视世之乱,若理视人之害,若利视道之悖。若义我寿而生彼夭,而死固无能动其肺肝焉。昧昧而趋,屯屯而居,浩然。若有馀掘草烹石以私其筋骨,而日以益愚他人莫利己独以愉若是者,愈千百年滋所谓夭也。又何以为高明之图哉。宗元始者,讲道不笃,以蒙世显利,动获大僇用,是奔窜禁锢,为世之所诟病。凡所设施皆以为戾,从而吠者成群。己不能明,而况人乎。然苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃不更乎其内,大都类往时。京师城西与丈人言者,愚不能改,亦欲丈人因往时。所执推而大之,不为方士所惑,仕虽未达,无忘生人之患,则圣人之道幸甚,其必有陈矣不宣。

《药诵》宋·苏轼

稽中散作幽愤诗,知不免矣。而卒章乃曰:采薇山阿散发岩岫永啸长吟,颐性养寿者,悼此志之不遂也。司马景王既杀中散而悔使,悔于未杀之前,中散得免于死者,吾知其扫迹灭景于人间,如脱兔之投林也。采薇散发,岂其所难哉。孙真人著《大风恶疾论》曰:《神仙传》有数十人皆因恶疾而得仙道,何者。割弃尘累怀颍阳之风,所以因祸而取福也。吾始得罪,迁岭表不自意全,既逾年无后,命知不死矣。然旧苦痔至,是大作呻呼几百日,地无医药,有亦不效。道士教吾去滋味、绝薰血,以清净胜之痔。有虫馆于吾后滋味薰血,既以自养,亦以养虫。自今日以往,旦夕食淡面四两,犹复念食,则以胡麻、茯苓、麨足之饮,食之外不啖一物。主人枯槁则客自弃去,尚恐习性易流。故取中散真人之言,对病为药使人诵之。日三曰:东坡居士,汝忘逾年之忧,百日之苦乎。使汝不幸,而有中散之祸,伯牛之疾,虽欲采薇散发,岂可得哉。今食麻、麦、茯苓多矣。居士则歌以答之,曰:事无事之事百事治兮,味无味之味五味备兮。茯苓、麻、麦有时而匮兮,有则食,无则已者,与我无既兮,呜呼。噫嘻馆客,不终以是为愧兮。

《圣散子序》前人

昔尝览《千金方》三建散云,风冷、痰饮、症癖、痎疟、无所不治。而孙思邈特为著论,以谓此方用药节度不近人情。至于救急,其验特异。乃知神物效灵,不拘常制,至理开惑,智不能知今,仆所蓄圣散子,殆此类邪。自古论病,惟伤寒最为危急,其表里虚实,日数證候应汗应下之类,差之毫釐,辄至不救。而用圣散子者,一切不问,凡阴阳二毒,男女相易,状至危急者,连饮数剂即汗出气通,饮食稍进,神宇完复。更不用诸药连服,取差其馀轻者,心额微汗,正尔。无恙药,性微热而阳毒发狂之类服之,即觉清凉。此殆不可以常理诘也。若时疫流行,平旦于大釜中煮之,不问老少良贱,各服一大盏,即时气不入其门平居无疾能空腹一服,则饮食倍常,百疾不生。真济世之具,卫家之宝也。其方不知所从出,得之于眉山人巢君谷。谷多学好方秘,惜此方,不传其子,予苦求得之。谪居黄州,比年时疫,合此药散之所活不可胜数,巢初与予约不传人,指江水为盟。予窃隘之,乃以传蕲水人庞君安时,安时以善医闻于世,又善著书。欲以传后,故以授之,亦使巢君之名,与此方同,不朽也。

《圣散子后序》前人

圣散子主疾功效非一。去年春杭之民病,得此药全活者不可胜数。所用皆中下品药,各计每千钱即得千服。所济已及千人,由此积之,其利甚博。凡人欲施惠而力能自办者,犹有所止。若合众力,则人有善利。其行可久,今募信士就楞严院修制,自立春后起施,直至来年春夏之交,有入名者径以施送本院昔薄拘罗尊者,以诃黎勒施一病比丘,故获报身,身常无众疾施无多寡,随力助缘病,病必相扶持,功德岂有限量仁者,恻隐当崇善。因吴郡陆广秀才施此方,并药得之于智,藏主禅月大师,宝泽乃乡僧也。其陆广见在京,施方并药在麦曲巷居住。

《本草正经序》王炎

本草旧三卷药三百六十有五种,梁陶弘景附《名医别录》亦三百六十有五种,分七卷。唐显庆中,苏恭增百十有四种。国朝开宝中,卢多逊重定增百三十有三种。元祐中,掌禹锡补注附以新补八十有二种,新定十有七种,合一千七十有六种,分二十有一卷,新旧混并经之本文,遂晦今摭旧辑,为三卷序之。曰:衣有敝膝,樽有元酒,乐有土鼓,苇籥存古也。存古者,何不忘其初也。世莫古于上古人,莫圣于三皇。伏羲有《易》,神农有《本草》,黄帝有《素问》等书。医在后世据今搜古,则圣人济天下之仁术也。古书竹简火于秦。《易》以卜筮存,《本草》《素问》以方技存,其天乎。西汉去古未远,班固《艺文志序》医四卷,三十有六家独弃。《本草》不录。淮南王安曰:神农尝百草滋味,一日遇七十毒。医道始兴,楼缓少诵医经本草方衍数十万言。平帝元始五年,举天下通医术本草者,吏为驾轺传遣诣京师。时重本草,如此固不录,何也。梁七录始载《神农本草》三卷。或者谓初未著文字,师学相传谓之《本草》颇疑。其不然,今考其书,论药性温凉、味甘苦,多异殆后人所附,益非本文。古之人能谨起居,薄滋味,嗜欲,故受病少。医又神圣,则用药三百六十有五种有馀矣。后之人不能摄生,风湿寒暑侵其肌肤,劳苦无极弊其筋骨,饮啖无度伤其肠胃,嗜欲无已竭其精髓,故受病多。医又良非和缓,巧非扁仓,故用药一千七十有六种而犹若不足。是以删取本文三篇,以存古人,以儆庸医。和缓已远,扁仓不生,药视古三倍,庸医借此射利。幸而中攘臂有矜色,不中病者死。医者,自如与操刀杀人者,相去几何噫。

《良方序》沈括

余尝论治病有五难,辨病、治疾、饮药、处方、别药五也。今之视疾者,唯候气口六脉而已。古之人视疾必察其声音、颜色、举动、肤理、情性、嗜好,问其所为,考其所行,已得其大半。而又遍诊人迎气口十二动脉,疾发于五脏。则五色为之应,五声为之变,五味为之偏,十二脉为之动求之,如此其详,然犹惧失之,此辨疾之难一也。今之治疾者,以一二药书其服饵之节授之而已。古之治疾者,先知阴阳运历之变故,山林川泽之窍发,而又视其老少、肥瘠、贵贱,居养性术、好恶、忧喜、劳逸,顺其所宜,违其所不宜。或药、或火、或刺、或砭、或风、或液,矫易其故,常捭摩其性理,搏而索之。投机顺变不容发,而又调其衣服,理其饮食,异其居处,因其情变或治以天,或治以人。五运六气,冬寒夏,暑旸雨电雹,鬼灵厌蛊,甘苦寒暑之节,后先胜复之用,此天理也。盛衰强弱五脏异,禀饮食异好,循其所同,察其所偏,不以此一形彼不一,不以一人例众人,此人事也。言不能传之于书,亦不喻之于口,其精过于承蜩,其察甚于刻棘。目不舍色,耳不失声,手不释脉,犹惧其差也。授药遂去,而希其十全,不其难哉。此治疾之难二也。古之饮药者,煮炼有节,饮啜有宜。药有可以久煮,有不可以久煮者,有宜炽火,有宜温火者,此煮炼之节也。宜温、宜寒,或缓或速,或乘饮食喜怒,而饮食喜怒为用者,或违饮食喜怒而饮食喜怒为敌者,此饮啜之宜也。而水泉有美恶,操药之人有勤惰,如此而责药之不效者,非药之罪也,此服药之难三也。药之单用易知,复用难知。处方者,以一药为不足,又以众药益之。殊不知药有相使者,有相反者,有相合而性易者,方书虽有使、佐、畏、恶之性,而古人所未言人情所不测者,庸可尽哉。如酒之于人,有饮之踰石而不乱者,有濡咳则颠眩者。漆之于人,有终日抟漉而无害者,有触之则疮烂者,焉知他药于人无似之者。此禀赋之异也。南人食猪、鱼以生,北人食猪、鱼以病,此风土之异也。水银得硫黄而赤如丹,得矾石而白如雪。人之欲酸者无过于醋矣,以醋为未足又益之以枨,二酸相济宜甚酸而反甘。巴豆善利也,以巴豆之利为未足,而又益之以大黄,则其利反。折蟹与柿尝食之,而无害也。二物相遇,不旋踵而呕,此色为易见,味为易知,呕利为大变故。人人知之,至于相合而之他藏致他疾者,庸可易知邪。如乳石之忌参朮触者,多死。至于五石散,则皆用参朮。此古人处方之妙,而世或未之知也。此处方之难四也。医诚艺也,方诚善也,用之中节也,而药或非良,其奈何哉。橘过江而为枳,麦蒸湿而为蛾,鸡踰岭而黑,鸲鹆踰岭而白,月亏而蚌蛤消,露下而蚊喙斥,此形气之易知者也。性岂独不然乎。观越人艺茶畦稻沟垄之异,远不能数步则色味顿殊,况药之所生。秦越燕楚之相远,而又有山泽膏瘠燥湿之异,禀岂能物物尽其所宜。又《素问》说阳明在天则花实戕气少,阳在泉则金石失理。如此之论,采掇者固未尝恤也。抑又取之有早晚,藏之有良苦。风雨燥湿动为槁暴,今之处药或有恶火者。必日之而后咀。然安知采藏之家,不尝烘焙哉。又不能必,此辨药之难五也。此五者大概而已,其微至于言,不能宣。其详至于书,不能载。岂庸庸之人而可以易言医哉。余治病最久有方之良者,辄为疏之世之为方者,称其治效尝喜过实。千金肘后之类尤多溢言,使人不复敢信予。所谓良方者,必目睹其验,始著于篇闻不预也。然人之疾如向所谓五难者,方岂能必良哉。一睹其验即谓之良,殆不异乎。刻舟以求遗剑者。予所以详注其状于方尾,疾有相似者,庶几偶值云耳。篇无次序,随得随注以与人。拯道贵速,故不假久伏待完也。

《惠民药局记》张嗣古

鄱阳吴予似丞万载,且三年以书。抵予曰丞于是邑政无细大,皆得预闻庸讵,可以负为言韩公所谓偪嫌,不可否事者,盖有激云尔。走虽不才,窃有志焉。惟是卒,卒将受代而奔走,台府无虚月,在邑之日无几顾,何以自见。独尝见邑在万山间,民有疾疚,无所求药,束手听命于天,往往不得永其年,乃捐所尝得添给等钱,通若干缗,请诸常平司愿,得循环运惠民局药,以售诸邑。使者著作郎章公良肱许焉,则又请诸常平司愿属诸邑大夫提督,月附帐一甲,以贻悠久。今使者,郎中袁公燮。又许焉自是邑人,无远近皆得善药。尚庶几持此以谢邑人,愿公有以记之,予发书疾读,跃然复之曰:仁人心也。民吾同胞,物吾与也。心盖无乎不在也。推是心以往,则随用皆足,以及物仁不可胜用矣。心不在焉,楚越肝胆,但见其人自人己自己,尚可望其诚求赤子哉。学士大夫志乎。仁者也。而高者,或淟涊于簿书之间。卑者,率伈伣于风埃之下,视斯民痒痾疾,痛若举无预于身者,此无他,是必有不存焉耳。予似不鄙夷其官,匪身之谋而卷,卷乎斯民为疾之忧,是盖其心之所发见,而非勉强为之者,诚能扩而充之。细而理一州,大而理一国。必将循标察本,爬剔弊蠹培护根原,以致其恻隐怵惕之心。所谓暴征苛敛以剥民之髓肤者,必不为也。所谓严刑峻法以殒民之躯命者,必亡有也。则其爱民利物之功,岂但创一药局而已。请以是为记乎,予似曰可,乃书,以遗之。
《读药书漫记》〈二条〉元·刘因
人秉是气,以为五脏百骸之身者,形实相孚而气亦流通,其声色气味之接乎,人之口鼻耳目者,虽若汎然,然其在我而同其类者,固已吻焉。而相合异其类者,固已怫然。而相戾虽其人之身,亦不得,而自知也。如饮药者,以枯木腐骨荡为齑粉,相错合以饮之,而亦各随其气类而之焉,盖其原一也。故先儒谓酸木味木根,立地中,似骨。故骨以酸养之辛,金味金之缠合,异物似筋,故筋以辛养之咸。水也,似脉苦。火也,似气甘。土也,似肉其形固已与类矣。而其气安得不与之流通也,推而言之,其吉凶之于善恶亦类也。天生此一世人,而一世事固能办也。盖亦足乎己,而无待于外也。岭南多毒而有金蛇,白药以治毒。渭南多气而有姜橘茱萸,以治气,鱼鳖螺蚬治湿气而生于水,麝香羚羊治石毒而生于山,盖不能有以胜彼之气,则不能生于其气之中。而物之与是气俱生者,夫固必使有用于是气也。犹朱子谓:天将降乱,必生弭乱之人,以拟其后。以此观之,世固无无用之人,人固无不可处之世也。

《药市赋》〈并序〉明·杨慎

《李膺·益州记》云:成都有三市,曰蚕市一,曰七宝市二,曰药市三也。周岁而匝焉,蚕市以清明,宝市以七夕,药市以重九。虽名存于遐篆,实沦迹于尘芜。乃今蜀藩承奉周景韩耳,抱嘉名心慕胜,举四延名医参合珍剂,远近相属求者,如市蹒跚而往,腾跃而归。人痾奏愈己心则怡,岁以为恒,迄无吝倦。其绍闻于西州之盛,而衣德于南人之言者乎。虎守董奉之林,犹酬杏价鹤翥苏耽之井远嗣橘芳。又昔人之所难也,饮其惠者,思永其传相率,求予言以纪之,乃著《药市赋》一篇,匪步齐梁之后尘,用扬梁岷之前美。尚饶兰薰之咏,兹特秕糠之先耳。其辞曰

蓬丘仙伯匕刀圭而通神奈园,老宿品千二而称珍。何如蓉城之日,重开药市之春。若夫岐挚汤液和缓滫,采嘉林之嘉草,掇芳洲之芳羞。屏风水发书,带山抽人参三桠来自高句丽之国,桃枝九折出于巂昆明之陬,椒聊下虚星之舍,果蓏荐织女之楼逢,茅龙之卫叔,遇木羊之葛由,捡本草之圣录,极山海之冥搜别有天棘日精泽,葵海藻火,林之蔚炎,柯雪津之濯阳草,款冬叩冰而吐,葩葶苈迎露而先,槁青纶碧组苍龙就食于甲辰,素茵皓蔯白兔腾仙于辛卯,帝休鬼臼荡邪而蠲忧,神锦仙盐驻颜而难老。又不若剸犀截角,搴翠删毛澄禺山之碧水,樊桐之金膏,鲛人泣珠而酬价,狼嗅金而解櫜,神鹿两头饮上池之水,灵鸟四翼归金匮之韬,莫不攀丹危而陟翠险,霣仙的而下,神嚣涉淼淼驰苹苹,刈翘翘伐丁丁香草,比于君子。嘉卉方于女贞,藤名简子,花号长卿。五芝色配乎五岳,六饮芳冠乎六清,乃延巫彭招长,桑飞绛雪,捣元霜巴戎赤斧梓谷。王昌蓬州涂定辞,元武张开光希夷,出崇龛之落真,多栖葛瑰之乡。黄足之鸟呼季玉而并复朱顶之鹤名,令威而骈翔,负局磨镜之翁,箍桶讲易之叟,扶龟床于行阿,策鸠杖于林,薮严遵之芳,乳平分王列之香膏,共剖是月也。江波锦落火井星还,枫瑟瑟而鸣,籁菊英英而缀。斑访名迹于古昔,启药市于重关。被开明广都之野,带杜宇天隳之山。哀危蟪于寸阴,矜局蛙于井谷。布濩天府之区,蔓衍坤维之域。八万四千之人烟,五十四州之谣俗。国无夜户之虞人,有春台之燠却,公程郑之伦骥子鱼文之服,乍发剂以针。龙奄飞符而擒,蜮黄耇背,鲐苍崽髫蜗,行歌击壤群嬉,聚沙成行,雁雁学语,鸦鸦毛姬饵,叶凤子藏花色辉,九璧之锦光漾百潭之霞,采思妇之卷,耳折放臣之疏。麻息风枝之不静,起露蓼之含,嗟崔公之镜,云远华陀之囊。已遐,既富矣。韩康之肆宁靳乎,博望之槎扬雄梦,肠顿醒滞,思于雕篆,相如消渴欻蠲,沈痾于齿牙,岂知西颢之盘露,北方之河车哉。有林闾翁孺者,起而为系曰:黄能兮休入寝,朱罴兮罢窥屏。永遁兮二竖载,歼兮九婴分菊,潭兮滟滟,宴蓉城兮冥冥,鸿安丘继而作曰安期神楼散,扁鹊陷冰丸。银筒昔谁蕴金瓶,今子殚谢惊,飍兮驻流电,访大药兮浴还丹,邀篯偓兮雀跃,共乔松兮鲵桓。主人闻之欣然称,修容丽级献寿,升筵敬缉光诵,奉以周旋。

药部艺文二〈诗词〉

《古诗》无名氏

仙人骑白鹿,短发耳何长。来至主人门,奉药一玉箱。主人服此药,身体日康强。发白复更黑,延年寿命长。

《采药诗》晋·庾阐

采药灵山㟽,结驾登九嶷。悬岩溜石髓,芳谷挺丹芝。泠泠云珠落,漼漼石蜜滋。鲜景染冰颜,妙气翼冥期。霞光焕靃靡,虹景照参差。椿寿自有极,槿花何用疑。

《过铜山采药》宋·鲍照

土肪閟中经,芝朮韬内策。宝饵缓童年,命药驻衰历。铜溪昼深沈,乳窦夜滴沥。蹀蹀寒叶离,灇灇秋水积。松色随野深,月露依草白。

《药名诗》齐·王融

重台信严敞,陵泽乃閒荒。石茧终未玺,垣衣不可裳。秦芎留近咏,楚蘅搢远翔。韩原结神草,随庭衔夜光。

《和纪参军服散得益》谢朓

金液称九转,西山歌五色。鍊质乃排云,濯景终不测。云英亦可饵,且驻羲和力。能令长卿卧,暂故遇真识。

《药名诗》梁·简文帝

朝风动春草,落日照横塘。重台荡子妾,黄昏独自伤。烛映合欢被,帷飘苏合香。石墨聊书赋,铅华试作妆。徒令惜萱草,蔓延满空房。

《药名诗》元帝

戍客恒山下,常思衣锦归。况看春草歇,还见雁南飞。蜡烛凝花影,重台闭绮扉。风吹竹叶袖,网缀流黄机。讵信金城里,繁露晚沾衣。

采药大布山         吴均

我本北山北,缘涧采山麻。九茎日反照,三叶长生花。可用蠲忧疾,聊持驻景斜。景斜不可驻,年来果如驱。安得昆崙山,偃蹇三珠树。三珠始结荄,绛叶凌朱台。玉壶白凤肺,金鼎青龙胎。韩众及王子,何世无仙才。安期傥欲顾,相见在蓬莱。

《憩郊园和约法师采药诗》沈约

郊外三千亩,欲以贸朝饘。繁蔬既绮布,密果亦星悬。

《采药游名山》陈刘删

名山本郁盘,道士贵黄冠。独驭千年鹤,来寻五色丸。石床新溜乳,金灶欲成丹。定知无二价,非复在长安。

《采药》唐·王绩

野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。行披葛仙经,坐检农皇帙。龟蛇采二苓,赤白寻双朮。地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。

《草创大还赠柳官迪》李白

天地为橐籥,周流行大易。造化合元符,交媾腾精魄。自然成妙用,孰知其止的。罗络四季閒,绵微一无隙。

《题雍丘崔明府丹灶》前人

美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。

《种药》韦应物

好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。州民自寡讼,养閒非政成。

《东陵药室寄张道士》钱起

木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。元都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。

《山居新种花药与道士同游赋诗》前人

自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石隐江蓠。宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。蝴蝶舞留我,仙鸡閒傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。笑指云萝径,樵人那得知。

《锄药》前人

莳药穿林复在巘,浓香芳色深能浅。云气垂来裛露偏,松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,颓龄舍此事东菑。

《月下洗药》前人

汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。

《蓝溪期萧道士采药不至》卢纶

春风生百药,几处朮苗香。人远花空落,溪深日复长。病多知药性,老近忆仙方。青节何由见,三山桂自芳。

《药转》李商隐

郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。

《访重元寺元达种名药》皮日休

雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,年纪翻嫌竹祖。低白石静敲蒸朮火,清泉閒洗种花泥。怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。


香曼蒙茏覆昔邪,桧烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,竹径迁床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。支公漫道怜神骏,不及今朝种一麻。

《药名联句》前人

为待防风饼,须添薏苡杯。〈张蕡〉香燃柏子后,樽泛菊花来。〈皮日休〉石耳泉能洗,垣衣雨为裁。〈陆龟蒙〉从容犀局静,续断玉琴哀。〈蕡〉白芷寒犹采,青葙醉尚开。〈日休〉马衔衰草卧,鸟啄蠹根回。〈龟蒙〉雨过兰芳好,霜多桂末摧。〈蕡〉朱儿应作粉,云母讵成灰。〈日休〉艺可屠龙胆,家曾近燕胎。〈龟蒙〉墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。〈蕡〉鸓鼠啼书户,蜗牛上砚台。〈日休〉谁能将槁本,封与玉泉才。〈龟蒙〉

《药园》司空曙

春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。

《寻隐者不遇》贾岛

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

《药圃》夏侯子云

绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。

《谢人惠药》释贯休

五金原造化,九鍊更精新。敢谓长生客,将遗必死人。久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。

《山中采药》宋·翁卷

岩崖产灵药,等閒人顾稀。采掇获所愿,跻登忘倦归。沃叶带露滋,深根涵土肌。妍光媚幽笈,芳气盈我衣。濯以青涧泉,曝之太阳晖。制治拟如法,服食从所宜。除痾养天和,仙方岂我欺。协彼古修意,庶用延将衰。将衰傥得延,万事焉足为。

《九日药市作》宋祁

阳九协嘉辰,期入始多暇。五药会广廛,游肩闹相驾。灵品罗贾区,仙芬冒闉舍。撷露来山阿,斸烟去岩罅。系道杂提携,盈襜更荐藉。乘时物无贱,投乏利能射。痈零互作主,蔘荠交相假。曹植谨赝令,韩康无二价。西南岁多疠,卑湿连春夏。佳剂止刀圭,千金厚相谢。刺史主求瘼,万室系吾化。顾赖恶石功,扪襟重惭唶。

《采药圃》司马光

吾爱韩伯休,采药卖都市。有心安可欺,所以价不二。如何彼女子,已复知姓氏。惊逃入穷山,深畏名为累。

《采药归晚因宿野人山舍》文同

东岩阴深崖巘古,夹涧垂泉结鹅乳。我来采药晚忘归,试宿荆扉问鸡黍。春风满林灯火冷,一夜不眠山月苦。平明携策下青苍,松叶纷纷洒新雨。

《和微之药名劝酒》王安石

赤车使者锦帐郎,从容珂马留閒坊。紫芝眉宇倾一坐,笑语但闻鸡舌香。药名劝酒诗实好,陟釐为我书数行。真珠的皪鸣糟床,金罂琥珀正可尝。使君子细看流光,莫惜觅醉衣淋浪。犹醒至死诚可伤,欢华易尽悲酸早。人间没药能医老,寄言歌管众少年。趁取乌头未白前。

《既别羊王二君与同官会饮于城南,因用药名体奉寄》前人

赤车使者白头翁,当归入见天门冬。与山久别悲匆匆,泽泻半天河汉空。羊王不留行薄晚,酒肉从容追路远。临流黄昏席未卷,玉壶倒尽黄金盏。罗列当辞更缱绻,预知子不空青眼。严徐长卿误推挽,老年挥翰天子苑。送车陆续随子返,坐听城鸡肠宛转。

《萧器之小饮诵王舒公药名诗,因效其体》孔平仲


萧郎嘉客近远志,把酒劝宾郎半醉。自然同类易相求,官守从容看无事。清晨麦糵寒有力,倒洒金钟乳花滴。十分蘸甲香且醪,不觉昏黄连夜色。雀噪乌栖奈晚何,匆白日若飞梭。青青百草霜已歇,墙阴浅白微经雪。庭梅香腻粉苞鲜,岁律将旋复花发。铜壶泣水铜箭短,漏声断续随风远。起视天南星斗稀,蟾蜍已黑牵牛依。知子多情惜分散,山公酩酊自当归。

《亶甫寄示与谯冲元倡和药名诗,因作一篇奉寄》前人

天南星斗垂晶荧,麻姑山色排空青。人中白眉谁第一,周郎独以文章名。少年折桂心已壮,大学弱冠众所惊。严徐长卿词格老,合上芸台预雠讨。赤车使者已为淹,复令倅郡淮南道。蕲春人幸何熙熙,有贤使君子副之。铃阁深沉香一炷,綵笺舒卷百篇诗。藏鳞伏翼聊展转,有才无患子不显。楚泽兰芳莫谩悲,秦乌头白终当返。我栖江上松萝深,自甘草莽长陆沉。忽忽光景又半夏,书房风月澄人心。昏黄禽噪悄不觉,架木通渠清河濯。雨馀凉风袭衣襟,半天河汉垂檐角。惟恨与子未从容,紫芝眉宇何时逢。频以青琅玕寄我,不须怊怅白头翁。
《新作西庵将及春景,戏成两诗,请李师中节推同赋》〈药名〉前人
鄙性常山野,尤甘草舍中。钩帘阴卷柏,障壁坐防风。客土依云实,流泉架木通。行当归去去,已逼白头翁。


昨叶何摇落,今逢淑景天。山椒红杏火,岩石绿苔烟。炉火沉香烬,琴丝续断弦。忍冬寒已彻,衰白及长年。

《再赋药名》前人

楚泽兰纫佩,蒙泉水洗心。荷锄通草径,戴笠钓藤阴。欲早休陈事,须甘遂陆沉。谩呈诗槁本,李杜若知音。


郁郁金舒柳,青青黛染槐。繁阴庭侧柏,碎绿井中苔。雨漏芦檐破,风薰草意回。陟釐题短句,自洗笔头灰。
《七夕一首呈席上》〈药名〉前人
琥珀杯浓酒味醇,郁金裙转舞腰新。铅华第一人中白,歌响几多梁上尘。玉漏将沉香噪断,银潢虽远志相亲。合欢促席留君醉,最苦参斜夜向晨。

《病中戏作本草诗》周紫芝

长空青云昼风卷,雨馀凉生开病眼。垣衣洗雨绿生光,芍药翻阶红照晚。幽人却扫惊半夏,独杜衡门颇心远。提壶劝酒意甚劳,花间伏翼终日号。大枣如瓜安可得,竹叶岂宜空蟹螯。何当如淮泣石斛,天南星移碎红烛。锦缠更命刘寄奴,回雪香柔体如玉。人生富贵不早休,乌头成白空自愁。浩歌自驾木兰去,范蠡实能知远游。君不见赤车使者,将君命五加皮币。不少留一朝逐客,便当去王不留行。空泪流又不见浪,荡子长负羁橐石。下长卿无住著贾,论空高远志孤屈。草初成奇祸作何,如独活考涧槃不。遇自然同此乐,嗟余知此解马衔,蜗庐僻在陵阳角。谁能更朝紫真坛,丹砂岂解驻衰颜。五色神符亦安用,菖蒲谩说能引年。玉泉泠泠漱虚壑,独寻鹤虱负朝暄。故人远引羁旅夕,寒水石畔思清言。何时从容乃如此,烟蓑去作牵牛子。生平甘遂丘壑贫,常有幽怀思洗耳。

《登湖州销暑楼药名诗》陈亚

重楼肆登赏,岂羡石为廊。风月前湖近,轩窗半夏凉。罾青识鱼浦,芝紫认仙乡。却恐当归阙,灵脾为别伤。

《药圃》陆游

少年读尔雅,亦喜骚人语。幸兹身少閒,治地开药圃。破荒斸瓦砾,引水灌膏乳。玉芝移石帆,金星取天姥。申椒蘼芜辈,一一粲可数。次第雨苗滋,参差风叶举。山僧与野老,言议各有取。瓜香躬采曝,泉洁谨炊鬻。老夫病若失,稚子喜欲舞。馀年有几何,长镵真托汝。

《谢子静寄端午药煎》谢翱

麸桃弄朝烟,舍虫鍊百杵。山人入药箓,捣日月逢午。
甘酸杂众味,能生玉池乳。颇忆越吟人,性静无所苦。中年白发生,寄以润肺腑。为谢山中人,愿结山中侣。

《山家小憩效药名体》戴炳

柴门通草径,茅屋桂枝间。修竹连翘木,高松续断山。仰空青荫密,扫石绿花班。傍涧牵牛饮,白头翁自閒。

《采药》黄希旦

采药山中去,攀跻不觉赊。深源无俗迹,满地是灵芽。岩迥阴留雪,溪澄静见沙。可怜名利客,应笑此生涯。

《药圃》朱熹

种药春畦有近功,不辞耘耔谩劳躬。渐看杞菊充庖下,即见芝英入笼中。病去自知非往日,身轻何必御泠风。出门会有儿童笑,不是当年植杖翁。

《采药》元·许谦

亭亭北山松,宿霭荫深碧。苍根走虬龙,巨干盘铁石。平生栋梁具,不受霜雪厄。兔丝得所附,袅袅挂千尺。流脂入九地,千岁化琥珀。我欲掇其英,俯仰费搜摘。红炉转丹砂,石髓变金液。但恐茫昧间,图骥不可索。意长时苦促,双鬓日夜白。刀圭或可试,习习在两腋。蓬莱三万里,讵为弱水隔。他时来山中,故老应不识。

《咏杨弘中药室》刘永之

秉志慕冲淡,息迹在丘园。閒庭遍芳草,高窗见远山。采苓陟松径,煮朮散榆烟。董生垂往躅,嵇子有遗编。神宇谢氛浊,天倪谅斯全。惟当振尘服,与子共清言。

《桃源采药寓留居意》元文本

采药桃源几笑歌,空空怀抱养天和。南来作尉仙源好,北去怀人客梦多。愁思入诗添白发,秋风吹棹过黄河。烧丹已有他年约,便合留家住翠萝。

《药名诗》陈高

丈夫怀远志,儿女苦参商。过海防风浪,何当归故乡。

《题双溪洗药图》明·吴溥

洗药临溪头,水流溪尾香。居人饮溪水,百年跻寿康。石路曲盘蛇,山花如锦黄。日暮携药归,香风满衣裳。

《采药》李奎

山中宿雨过,岭上明霞赤。荷锄入南畦,药苗岂堪摘。黄精种未锄,紫芝已盈尺。隔水望茅茨,还归煮白石。

《九月朔得阿晟所寄药物》陶安

人自金陵至,儿封药物来。家书千里达,旅况一时开。病想丹砂鼎,缘悭玉露杯。喜看菹醢列,乡味出瓶罍。

《李逸人同川药隐》徐贲

小墅离村远,门当水竹开。芷蒲皆药草,云鸟尽诗材。春雨躬耕去,斜阳访病回。花藏溪上路,只许酒船来。

《煮药》高启

叶燥井泉清,山窗药在铛。灯前看火候,枕上听潮声。月出吟方就,香来病已轻。何时采芝朮,养得羽翰成。

《行药过西崦》张羽

白日都消笔砚间,偶因行药到松关。秋声不尽萧萧叶,夕景无多淡淡山。蛩响寒斋僧自定,苔荒深院客常閒。已知身世俱成幻,莫叹西风鬓易斑。

《分得药臼谢医》沈周

仙人治药砍云根,枵腹中容海月吞。捣过砂床剩朱糁,炼馀石髓腻青痕。无铭错认周王鼓,有窍真疑玉女盆。抱疾人来识清杵,数声遥在杏花村。

《药名闺情诗》萧韶

菟丝曾附女萝枝,分手车前又几时。羞折红花簪凤髻,懒将青黛扫蛾眉。丁香漫比愁肠结,豆蔻常含别泪垂。愿学云中双石燕,庭乌头白竟何迟。


天门冬日晓苍凉,落叶愁惊满地黄。清泪暗消轻粉面,凝尘閒锁郁金裳。石莲未嚼心先苦,红豆相看恨更长。镜里孤鸾甘遂死,引年何用觅昌阳。

《途次病目,因检药椟,戏作药名诗》杨一清


满地黄尘尽扫除,车前芳草意何如。密蒙雨坠清明后,旋复花开烂熳馀。梦插茱萸归梓里,閒将故纸写家书。萍蓬浪寄生涯在,青镜乌头幸未疏。

《药房閒咏》曾棨

机上流黄锦轴空,珍珠帘箔夜防风。金藤不系相思梦,飞去飞来续断中。


金箔银屏苏合香,茱萸锦带绣盘囊。春光半逐桃花水,那得鸾胶续断肠。

药部选句

古谚:宁得一把五加,不用黄金满车。宁得一把地榆,不用明月宝珠。
又虽有神药不如少年,虽有珠玉不如金钱。
晋王彪之闽中赋药草,则青珠、黄连、卷柏、决明、苁蓉、鹿茸、漏芦、松荣、痊痾。则年永,练质。则翰生。
宋谢灵运《山居》赋本草所载山泽不一,卢扁是别和缓,是悉三枝六根,五华九实,二冬并称而殊性,三建异形,而同出水香送秋,而擢茜林兰近雪,而扬猗卷柏万代而不殒,茯苓千岁而方知。映红葩于绿蒂茂,素蕤于紫枝,既住年而增灵,亦驱妖而斥疵。
梁简文帝《劝医论》胡麻、鹿、藿才救头痛之痾。麦曲、芎藭、反止河鱼之疾。
梁刘峻《东阳金华山栖志》则有都梁含馥怀香送芬,长乐负霜。宜男泫露芙蕖,红华照水。皋苏缥叶,从风凭轩,永眺蠲忧亡疾,丘阿陵曲众药,灌丛地髓,抗茎山筋抽节。金盐重于素璧,玉豉贵于明珠,可以养性消痾,还年驻色。不藉崔文黄散,勿用负局紫丸。陈江总《修心赋》:果丛药苑,桃蹊橘林。
魏文帝诗:与我一丸,药光晖有五色。
晋郭璞诗:采药游名山,将以救年颓。
宋谢灵运诗:药饵情所止。
鲍照诗:采药共还山。〈又〉时艳怜花药。
梁沈约诗:淹留访五药,顾步伫三芝。
唐王绩诗:采药层城远,寻师海路赊。
张说诗:鍊药九仙成。〈又〉金奁调上药。
杜甫诗:看题检药囊。〈又〉怅望金匙药。〈又〉药纂西极名。〈又〉囊中药未傅。〈又〉药残他日里。〈又〉多病所须唯药物。〈又〉药饵扶吾随所之。
刘长卿诗:忘机卖药罢,无语杖藜还。
李颀诗:药草空阶静。
项斯诗:扫坛星下宿,收药雨中归。〈又〉羞病难为药,开眉懒顾人。
郑谷诗:早晚酬僧约,中条有药园。
杜荀鹤诗:药圃花香异,泉沙鹿迹新。〈又〉药至成来灶绝烟。
吴融诗:雨中移得药苗肥。
许棠诗:地古多生药,溪灵不聚鱼。
朱庆馀诗:时复收新药,随云过石梁。〈又〉药成休伏火,符验不传人。〈又〉霜近药苗衰。〈又〉身病长无买药钱。司空曙诗:衣巾半染烟霞气,语笑兼和药草香。韩翃诗:紫府先生旧同舍,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,好饮仙人太元酪。
李洞诗:养药同开鼎,休棋各枕奁。
令狐楚诗:壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。崔郾诗:药力潜均造化功。
李商隐诗:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。宋欧阳修诗:良药不甘口,厥功免沉痾。
苏轼诗:采秀撷群芳,争储百药良。〈又〉探怀得真药。黄庭坚诗:巫师司民命,药石不入市。
陆游诗:旧俗方储药,羸躯亦点丹。
元袁桷诗:前山黄白处,草药不知名。
何中诗:松边采药去,谷里带云归。
范梈诗:药就篱成蔓,花因径作行。王士熙诗:采药蟾奔月。
明虞堪诗:元药自消头上雪,绛榴谁插鬓边花。唐泰诗:砌花飘涧户,畦药映园扉。陶宗仪诗:鍊丹温候火,丸药捲风帘。




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