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钦定古今图书集成.博物汇编.禽虫典.雉部

钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第十八卷目录

 雉部汇考
  雉图
  锦鸡图
  鷩雉图
  鹞鸡图
  书经〈禹贡〉
  诗经〈邶风雄雉 小雅车辖〉
  礼记〈曲礼 月令 内则〉
  周礼〈春官〉
  尔雅〈释鸟〉
  春秋纬〈运斗枢 文曜钩 感精符〉
  孝经纬〈援神契〉
  山海经〈西山经 北山经 中山经〉
  汲冢周书〈时训解〉
  小尔雅〈雉乳〉
  大戴礼〈夏小正〉
  洪范五行传〈雷动雉雊〉
  玉历通政经〈雉孳尾〉
  白虎通〈白雉降〉
  禽经〈雉别名〉
  博物志〈山鸡爱色 鸐雉惜尾〉
  毛诗陆疏广要〈有集维鷮〉
  桂海禽志〈锦鸡〉
  埤雅〈雉 鹞雉 翚雉 鷮雉 鷩雉〉
  尔雅翼〈雉 鷩〉
  本草纲目〈释名 集解 肉气味 正误 主治 发明 脑主治 觜主治 尾 主治 屎主治 附方 鸐雉鷮雉释名 集解 肉气味 主治 鷩雉锦鸡释名 集解 肉气味 主治〉
 雉部艺文一
  射雉赋          晋潘岳
  雉赋            孙楚
  山鸡赋           傅元
  雉赋            前人
  雉赋            傅纯
  谏射雉启       南齐萧子良
  又             前人
  谢赵王赉雉启      北周庾信
  越裳献白雉赋       唐谢观
  雉赋〈有序〉       宋王炎
  感雉鸣赋        元任士林
  白雉赋〈有序〉       刘诜
  白雉赋〈二〉        前人
  锦鸡赋〈有序〉     明王世贞
  文雉赋〈有序〉       高出

禽虫典第十八卷

雉部汇考

《释名》

《别录》     华虫《书经》
疏趾《礼记》    翰天鸡《尔雅》鹞雉《尔雅》    鷮雉《尔雅》
鳪雉《尔雅》    鷩雉《尔雅》
海雉《尔雅》    鸐山雉《尔雅》
雗雉《尔雅》    翰雉《尔雅》《尔雅》     《尔雅》《尔雅》     鵗《尔雅》
《尔雅》     鹨《尔雅》
白翰《山海经》   白《山海经》鵔𪇘《淮南子》   野鸡《博雅》介鸟《禽经》    山鸡《禽经》
锦鸡《禽经》    泽雉《禽经》
蟞蛦〈《尔雅翼》〉   鵔鸃〈《尔雅翼〉

雉图


鹞鸡图鹞鸡图

鷩雉图《书经》《禹贡》鷩雉图鹞鸡图鷩雉图

《书经》《禹贡》鹞鸡图鷩雉图

《书经》《禹贡》《书经》《禹贡》

徐州厥贡,羽畎夏翟。
〈蔡传〉夏翟,翟雉名。羽中旌旄羽,山之谷有之。〈疏〉释鸟云:翟山雉。此言夏翟,则夏翟共为雉名。《周礼》夏采之官取此名也。〈大全〉曾氏曰:山雉。具五色,出于羽山之畎,则其名山,以羽者以此欤。

《诗经》《邶风·雄雉》

雄雉于飞,泄泄其羽。
〈朱注〉雉,野鸡。雄者有冠,长尾,身有文采,善斗泄泄飞之缓也。

雄雉于飞,下上其音。
〈注〉下上其音,言其飞鸣自得也。

《小雅·车辖》

依彼平林,有集维鷮。
〈正义〉《说文》云:鷮长尾,雉走鸣。乘舆尾为防釳著马头上。

《礼记》《曲礼》

雉曰疏趾。
〈陈注〉雉肥则两足开张,故曰疏趾。

凡挚,士雉。
〈疏〉士雉者,雉取性耿介。唯敌是赴,士始升朝,宜为赴敌,故用雉也。

《月令》

孟冬之月,雉入大水为蜃。
〈注〉大水淮也。〈疏〉晋语云:雉入于淮为蜃。〈陈注〉蜃蛟属晋武库中,忽有雉雊。张华曰:此必蛇化为雉也。开视雉侧,果有蛇蜕。《类书》有言:雉与蛇交而生子,子必为蟂,不皆然也。然则雉之为蜃,理或有之。

季冬之月,雉雊。
〈注〉雊雉鸣也。〈疏〉易通卦,验云:雉雊在立,春节以立,春在此月也。〈大全〉马氏曰:雉火畜也,感于阳而后有声。

《内则》

雉,兔,鹑,鴳。
〈注〉四物为四,豆列为第,五行共二十豆,上大夫之礼也。

食蜗醢而菰食雉羹。
〈正义〉以蜗为醢,以菰米为饭,以雉为羹,三者味相宜。

夏宜腒鱐,膳膏臊。
〈注〉腒乾雉。〈大全〉腒雉之乾者,方夏物有馁败,故以乾者为宜也。

雉,兔皆有芼。
〈注〉雉羹兔羹皆有芼,菜以和之。

雉,芗无蓼。
〈注〉雉或烧,或烝,或以为羹,皆可。芗谓香草,若白苏紫苏之属。调和之,以香草无用蓼也。

《周礼》《春官》

大宗伯之职,以禽作六挚,以等诸臣,士执雉。
〈订义〉郑锷曰:雉耿介而守死,五色皆备而成章。为元士者,欲其备文以相质,又欲其耿介守节而不屈,
执雉宜矣。

《尔雅》《释鸟》

翰,天鸡。
〈注〉翰鸡,赤羽逸。《周书》曰:文翰若彩鸡,成王时,蜀人献之。〈疏〉翰一名天鸡,赤羽之鸟也。汲冢,《周书》云:文翰若彩鸡者,王会篇文也。案彼云蜀人以文翰文翰者。若翚雉孔晁注云:鸟有文彩者,是也。云成王时,蜀人献之者,案彼孔晁注又云:王城既成,大会诸侯及四裔。故知当成王时蜀人献之也。

鹞雉。
〈注〉青质五彩。

鷮雉。
〈注〉即鷮鸡也。长尾走且鸣。

鳪雉。
〈注〉黄色鸣自呼。

鷩雉。
〈注〉似山鸡而小,冠背毛黄,腹下赤项,绿色鲜明。

秩秩,海雉。
〈注〉如雉而黑,在海中山上。

鸐,山雉。
〈注〉长尾者。

雗雉,鵫雉。
〈注〉今白鵫也。江东呼白雗,亦名白雉。

雉绝有力,奋。
〈注〉最健斗。

伊洛而南,素质,五彩皆备成章曰翚。
〈注〉翚亦雉属,言其毛色光鲜。

江淮而南,青质,五彩皆备成章曰鹞。
〈注〉即鹞雉也。

南方曰,东方曰鶅,北方曰鵗,西方曰鷷。
〈注〉说四方雉之名。〈疏〉别诸雉之名也。鹞雉者,郭云青质五彩,即下文江淮而南者是也。云鷮雉者,郭云即鷮鸡也。长尾走且鸣。《山海经》文,凡山其鸟多白鷮。云鳪雉者,雉之黄色。鸣自呼者,名鳪。云鷩雉者,案山海经牝山之上鸟多赤鷩。郭注云即鷩雉也。《尚书》谓之华虫。《周礼》春官司服职云鷩冕七章之服也。画此鷩雉云:秩秩海雉者。海雉一名秩秩云鸐。山雉者山雉一名,鸐郭云尾长者。今俗呼山鸡是也。云雗雉鵫雉者,别二名也。云雉绝有力奋者,谓雉之状大有力能斗者,名奋。郭云最健斗云伊洛而南素质五彩皆备成章。曰翚者,李巡曰素质五彩备具文章鲜明,曰翚;孙炎曰翚;雉,白质五色为文也。郭云翚亦雉属言其毛色光鲜,王后之服以为饰。案《周礼》内司服云:王后之六服,袆衣。郑注云:王后之服刻缯为之形,而彩画之,缀于衣以为文章,袆衣画翚者,是也。云江淮而南青质五彩皆备成章,曰鹞者。有雉青质,五彩备具而成文章名曰鹞雉,郭云即鹞雉也。亦王后之服以为饰。周礼云:褕狄。郑注云:褕狄画。摇者是也。摇与鹞音义同。云南方曰,东方曰鶅,北方曰鵗,西方曰鷷者。郭云说四方雉之名,《左传》曰:五雉为五工正,杜预取四方之雉,并上翚雉以为五也,必取翚雉者,伊洛土之中区,故与四方之雉为五也。樊光贾逵以此五雉分属五工,无所凭,据不可采用。故略而不言。

鸬,诸雉。
〈注〉未详或云即今雉。

雉之暮子为鹨。
〈注〉晚生者,今呼少鸡为鹨。〈疏〉鹨是鸡晚生者,今呼少鸡为鹨。

《春秋纬》《运斗枢》

玑星散为雉。

《文曜钩》

金伐木,故鹰击雉。

《感精符》

王者旁流四表,则白雉见。

《孝经纬》《援神契》

王者德至鸟兽,故雉白首。
〈注〉妃房不遍,故白雉应。

《山海经》《西山经》

小华之山,鸟多赤鷩,可以禦火。
〈注〉赤鷩山鸡之属,音蔽或作鳖。

嶓冢之山,鸟多白翰赤鷩。
〈注〉白翰白雉也。

盂山,其鸟多白雉白翟。

《北山经》

县雍之山,其鸟多白翟白

《中山经》

牡山,其鸟多赤鷩。
夸父之山,其鸟多鷩。
女几之山,其鸟多白鷮,多翟。
岷山,其鸟多翰、鷩。

《汲冢周书》《时训解》

立冬后十日,雉入大水为蜃。雉不入大水,国多淫妇。小寒后十日,雉始雊;不始雊国,大水。

《小尔雅》雉乳

鸡雉所乳,谓之窠。

《大戴礼》《夏小正》

正月:雉震呴。震也者,鸣也。呴也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻之。何以谓之雷。则雉震呴,相识以雷。
十月:元雉入于淮,为蜃。蜃者,蒲芦也。

《洪范·五行传》雷动雉雊

正月雷微动,而雉雊雷通气也。

《玉历通政经》雉孳尾

正月建寅律中,太簇鸡雉孳尾。

《白虎通》白雉降

德至鸟兽,则白雉降。

《禽经》雉别名

雉介鸟也。
善搏斗也。

亦曰鸠。
尔雅曰雉,绝有力奋。

五采备曰翚。
尔雅曰伊。洛而南,素质五彩皆备成章,曰翚。江淮而南,青质五彩皆备成章,曰鹞。言其毛色光辉也。《周礼》后六服一曰翚衣取其雉性介而守,以比后德也。

亦曰夏翟
《书》曰:羽畎夏翟雉尾,至夏,则光鲜也。

亦曰鹞雉。
青质五彩,解见上注。

朱黄曰鷩雉。
背毛黄,腹毛赤,颈毛绿,而鲜明,《周礼》鷩冕取此。

白曰雗雉。
江南呼曰白雉。

元曰海雉。
羽色纯黑,亦善斗,生海中山岛上。

首有采毛曰山鸡。
山雉长尾尤珍,护之林木之森,郁者不入,恐触其尾也。雨则避于岩石之下,恐濡湿也。久雨亦不出,而求食死者甚众。

腹有采文曰锦鸡。
状如鸠鸽,膺前五色,如孔雀羽,出南诏,越山中,岁采捕之,为王者,冠服之饰。

泽雉啼而麦齐。
泽雉如商庚春季之月始鸣,麦平陇也。

《博物志》山鸡爱色

山鸡有美毛,自爱其色,终日映水,目眩则溺死。

鸐雉惜尾

鸐雉长毛,雨雪惜其尾,栖高树杪,不敢下食,往往饿死。

《毛诗·陆疏广要》有集维鷮

鷮微小于翟也,走而且鸣,曰鷮鷮。其尾长,肉甚美,故林虑山下人语曰:四足之美,有麃两;足之美,有鷮。麃者,似鹿而小。
按雉之类甚多。故《尔雅》列举其名,但首列鹞雉,鷮雉、鳪雉、鷩雉。郭景纯认为四物,郑渔仲认为二物,大相矛盾。陆农师从郭氏之说,亦释鹞,又释鷮。然味下文,秩秩海雉鸐山雉,似当以郑说为正。又按严氏诗缉引陆疏详略不同,岂宋本与今本相传之误耶。因两存以备参考。鷮是雉中之别名陆玑,曰:微小于翟,走而且鸣,音鷮鷮,然其色如雌雉,尾如雉尾,而长其头上有肉冠,冠上丛毛长数寸,如雄雉尾角也,其肉甚美。

《桂海禽志》锦鸡

锦鸡又名金鸡,形如小雉,湖南北亦有之。

《埤雅》《雉》

雉死耿介妒垄护疆善斗,虽飞不越分域。一界之内要以一雉为长,馀者虽众莫敢鸣,雊潘岳所谓画坟衍以分畿者也。周官曰:士执雉:士死。制故执雉所谓二生一死挚者也。又其交有时,别有伦,而其羽文明,可用为仪,故古者后服。三翟诗曰:雄雉于飞,泄泄其羽。言雉交有时,别有伦,而又性善,斗虽飞不越分域。宣公淫乱不恤国事,军旅数起,则雉之不如也。易曰:离为雉,离火也。其体文明,性复猋悍,故为雉雉。虽非辰属,而正是南方之物。陶氏所谓丙午日不可食者,明王于火也。又云獐鹿非辰属,八卦无主,故道家听许为脯礼云雉曰:疏趾鸭雁,丑指间有幕,其足蹼,鸡雉丑指间无幕,其足疏。故曰:疏趾也。简兮之诗曰:左手执籥,右手秉翟,此大舞也,宛丘之诗曰:无冬无夏值其鹭羽此小舞也,雉取文明鹭则取其有洁白之容所,谓大舞者,籥舞是也,所谓小舞者,羽舞是也,故乐师云掌教国子小舞,一曰羽舞,雉飞若矢,一往而堕,雉鸡类也,不能远飞,崇不过丈修,不过三丈,故雉高一丈,长三丈也,古者数数以万度,度以雉尔雅,鸡雉皆曰:绝有力奋,鸡雉皆不能远飞,故名云化书曰:雉不再合信也,说文云雷始动,雉鸣而雊其颈蔡邕月令以为,雷在地中,雉性精刚,故独知之应而鸣也。禽经曰:鵻上无寻,鹨上无常,雉上有文,鴳上有赤。

《鹞雉》

释鸟云,江淮而南,青质五采皆备。成章曰:鹞王后六服。一曰翚翟画以翚雉,二曰褕翟画以褕雉,三曰阙翟言刻缯为之,阙而不画,阙而不画,则其制屈于二翟。故一名屈狄也,丧大记曰:复夫人以屈狄世妇以袒衣,袒亦信也,阙狄一曰屈狄展衣,一曰袒衣其义一也翚素质褕青质,青质仁也,素质义也,备五采焉。礼也,地道尚义,故后妃之德义以为质,而文之以礼。或曰:阙翟饰以阙雉天子五门。一曰雉门雉门画雉象阙也,屈狄以此雉饰之故。曰:阙翟毛。诗传曰:象服尊者,所以为饰,盖袆衣也,袆衣画雉。故曰:象服。又曰:褕狄阙翟羽饰衣也,而说文解袆。亦曰:画袍其释褕翟。又以为翟羽饰衣,则袆衣画翟褕翟阙翟皆翟羽饰之矣,周官二翟曰:翟而袆衣。变翟曰:衣以此故也,葛覃之诗曰:薄污我私,薄浣我衣,曷浣曷否归,宁父母诗传,又有以为妇人,有副袆盛饰以朝,事舅姑,接见于宗庙,进见于君子,其馀则私也私服宜浣公服宜否公服谓袆以画,故宜否则二翟,以羽饰之,虽浣可也,且夫服衮冕,则妇服副袆而衮之,制字从公从衣则公服谓袆理宜然也。

《翚雉》

《释鸟》云:伊洛而南,素质五采皆备。成章曰:翚又云鹰隼丑其飞也。翚言其鼓翅翚翚然疾。故曰:翚也,翚雉之翚,生于翚。故诗曰:如鸟斯革以言其势之鶱扬,如翚斯飞以言其文之奂散。一曰:革宜读如希革之革,言其覆之洁齐也。宫室之制自其四中视之,则如跂斯翼。自其四角视之,则如矢斯棘。自其上视之,则如鸟斯革。自其下视之,则如翚斯飞。左传曰:五雉为五工正翚其一也。翚盖中央之雉。

《鷮雉》

薛综曰:雉之健者,为鷮尾长六尺。字说曰:从乔尾长而走且鸣,则其首尾乔如也。鷮走且鸣,行止不自舍女有取节尔,故诗以为淑女之譬,而又与鷩冕之义异也。诗曰:依彼平林,有集维鷮,言王后无妒,忌之行险诐之心,能庇其所赖,而淑女从焉。则如平林之集鷮雉也,夫虽等雉也,类有不同,则其取以拟象,亦因以异,若王后翚衣,夫人褕翟公之服,自鷩冕而下,是也。鷮又下鷩一等,故此取况。众妾传曰:四足之美有麃。两足之美有鷮。说文以为雉有十四种字,或从弟以此故也。禽经曰:火为鷮,亢为鹤。

《鷩雉》

鷩似山鸡而小冠,背毛黄,项上绿,色鲜明胸腹洞赤。西山经所谓:赤鷩可以禦火者也。赋性悍戾,憨害飞走如风之猋,故潘岳云:山鷩悍害猋迅已甚也。盖其耿介甚于佗雉。故周官三公服鷩冕,与王后三翟之服异也。刘熙释名云:鷩冕鷩雉之憋恶者,山鸡也。鷩憋也,性急憋,不可生服,必自杀。故画其形于衣,以象人执耿介之节。《博物志》曰:山鸡有美毛,采自爱其色,终日映水目眩,则溺翟雉长尾,雨雪降,惜其尾栖树杪不敢下食,往往饿死,盖文之溺物也。如此然则士之涉世,不能忘己之美,而至于以文灭质者,亦已惑矣。羽物之色,莫美于鷩,以其美毙焉,是以物恶有其美也。禽经曰:霜傅彊枝鸟以武生者少,雪封枯原鸟以文死者多。

《尔雅翼》《雉》

雉有十四种,春秋运斗枢。曰:玑星散为雉,泽雉十步一啄,百步一饮,因地之坟衍,以为疆界,分而护之,不相侵越。一界之内,要以一雉为主,馀者虽众,莫敢鸣其隽者。不特一雌雉耿介之禽,应义气十一月,雷在地中,雉先知而鸣,说文雊雄雌鸣也。雷始动雉鸣,而雊其颈盖雊。鹆以足相勾,雉以颈相勾。故雊鹆从句,雉雊亦从句。高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳。而雊非特鸣而已,然闻声似雷者,亦从而应。齐景公作为路寝之台铸,大钟撞之庭下,郊雉皆呴。许氏曰:大钟声似雷,震雉应而呴鸣也。又天水冀南山有石鼓,长丈三尺,广厚略等。汉成帝时,有声如雷,闻二百四十里,野鸡皆鸣,盖以为雷也。夏小正曰:正月雉震呴雉,以媒取媒者,少养雉子,至长狎人能招引野雉,因名曰:媒。以翳隐身而射之媒,江淮间谓之游。言可与游,案说文囮译也。率鸟者,系生鸟以来之。名曰:囮。读曰:囮或从繇为,又音由,然则游乃也。至是周官翨氏,攻猛鸟各以其物为媒,而掎之乃谓用其所食之物,世以鸠鸽置羂中,以媒鹰隼,而掎其脚其为媒之名,虽同而实则异礼六挚。士执雉取其守介,而死不失节也。〈翨居豉切〉
〈注〉汉五行志雉者,听察先闻雷声,故月令以纪气。

《鷩》

鷩似山鸡,而小冠,背毛黄,腹下赤,项绿色鲜明。山海经曰:小华之山,其鸟多赤鷩,可以禦火。一谓之蟞蛦。又谓之鵔鸃。说文鷩赤雉也。骏鸃鷩也,昔者赵武灵王,贝带鵔𪇘而朝赵国。化之汉初,闳孺籍孺以佞幸,故孝惠时,侍中皆冠鵔鸃,冠贝带,傅脂粉,化闳籍之属也。鵔鸃冠者,以此鸟羽饰冠,古有鷩冕,既同一物,岂亦类此耶。周礼王之,吉服享先公飨射,则鷩冕而侯伯之服。自鷩冕而下,如王公之服,说者但解衣之九章,以为鷩者,画以雉,谓自次三华虫,以降然。既以冕为名,安知冠无。此饰不然,汉之鵔鸃,何所本哉。此鸟雅好高。故曰:蟞蛦山栖。又曰:仰攀鵔鸃。然此但云似山鸡,而南越志称鵔鸃,即山鸡。利距善斗人,以家鸡斗之,则可禽。光色鲜明,五彩炫耀,刘渊林解,吴都赋亦以山鸡。如鸡而黑色,木栖晨鸣,今所谓山鸡者,蟞蛦也。合浦有之,然则山鸡自黑绝不与,此类郭景纯特以比其大小耳。至于凡言华采者,皆此鷩也。博物志曰:山鸡有美毛,自爱其色,终日映水目眩,则溺死。翟雉长毛雨雪,惜其尾栖高木杪,不敢下食,往往饿死。盖雉轻死之物,故或眩以死,或饿以死,而其他又斗以死,亦其性然也。番禺诸郡,往往取山雉为笔,五色可爱。

《本草纲目》《释名》

寇宗奭曰:雉飞若矢,一往而堕,故雉字从矢,今人取其尾,置舟车上,欲其快速也。汉吕太后名雉,高祖改雉为野鸡。其实鸡类也,李时珍曰:黄氏韵会云雉理也。雉有文理也,故尚书谓之华虫。曲礼谓之疏趾。雉类甚多,亦各以形色为辨耳。梵书谓雄雉曰迦频阇罗。

《集解》

李时珍曰:雉南北皆有之,形大如鸡,而斑色绣翼,雄者文彩,而尾长。雌者文暗,而尾短。其性好斗,其鸣曰鷕鷕。音杳其交不再,其卵褐色,将卵时,雌避其雄而潜伏之。否则雄食其卵也。月令仲冬,雉始雊,谓阳动,则雉鸣而勾其类。孟冬雉入大水,为蜃蜃大蛤也。陆佃埤雅云:蛇交。雉则生蜃蛟类也。类书云:蛇与雉交,而生子曰蟂蟂,水虫也。陆禋续水经云:蛇雉遗卵于地,千年为蛟,龙之属似蛇,四足能害人,鲁至刚俊。灵机要云:正月蛇与雉交,生卵遇雷,入土数丈,为蛇形,经二三百年,成蛟飞腾。若卵不入土,仍为雉耳。又任昉述异记云:江淮中有兽,名能音耐,乃蛇精所化也。冬则为雉,春复为蛇。晋时武库有雉,张华曰:必蛇化也,视之果得蛇。蜕此皆异类,同情造化之变易,不可臆测者也。

肉气味

酸微寒无毒。
苏恭曰,温日华曰:平微毒秋冬益春夏毒有痢,人不可食。颂曰:周礼庖人,供六禽雉,是其一。亦食品之贵,然有小毒,不可常食。损多益少,诜曰久食,令人瘦。九月至十一月,稍有补,他月则发五痔,诸疮疥不与胡桃同食,发头风眩晕,及心痛。与菌蕈木耳同食,发五痔,立下血。同荞麦食,生肥虫卵。同葱食,生寸白虫。自死爪甲不申者杀人。

正误

孙思邈曰:黄帝书云,丙午日勿食鸡雉肉,丈夫烧死目盲,女人血死妄见。野鸡肉同家鸡子食,成遁尸尸鬼缠身。弘景曰:雉非辰属,正是离禽。丙午不可食,明王于火也。时珍曰:雉属离火鸡属巽木,故鸡煮,则冠变,雉煮,则冠红。明其属火也。春夏不可食者,为其食,虫蚁及与蛇交变,化有毒也。能发痔及疮疥,令人瘦病者,为其能生虫,与鸡肉同也。有鄙人者,假黄帝为书,谓丙午日不可食,及成遁尸之说,乃不经谬谈,而陶氏和之,孙氏取之,皆误矣。今正其误。

《主治》

补中益气,力止泄痢,除蚁瘘。

《发明》

李时珍曰:雉肉,诸家言其发,痔下痢人不可食,而别录用治痢瘘,何耶。盖雉在禽上应胃土,故能补中,而又食虫蚁,故能治蚁瘘,取其制伏耳。若久食及食非其时,则生虫有毒,故不宜也。

脑主治

李时珍曰:涂冻疮。
嘴主治
孙思邈曰:治蚁瘘。
尾主治
李时珍曰:烧灰和麻油,傅天火丹毒。

屎主治

李时珍曰:治久疟。

《附方》

脾虚下痢,日夜不止,野鸡一只,如食法入橘皮葱椒五味,和作馄饨煮,空心食之。〈食医心镜〉
产后下痢,用野鸡一只,作馄饨食之。〈同上〉
消渴饮水,小便数用,野鸡一只,五味煮取三升,已来汁饮之,肉亦可食,甚效。〈同上〉
心腹胀满,野鸡一只,不拘雌雄,茴香炒马芹子,炒川椒,炒陈皮生姜等。分用醋,以一夜蒸饼,和雉肉作馅料,外以面皮包作馄饨,煮熟食,仍早服嘉禾散,辰服此,午服导气枳壳丸。〈朱氏集验方〉
久疟不止,雄野鸡屎,熊胆五灵脂恒山等。分为末醋糊丸黑豆,大正发时,冷水下三丸。〈圣惠方〉

鸐雉鷮雉释名

李时珍曰:翟美羽貌,雉居原野,翟居山林,故得山名,大者为鷮。

《集解》

苏颂曰:伊洛江淮间,一种雉小而尾长者,为山鸡。人多畜之樊中,即尔雅所谓鸐山鸡也。时珍曰:山鸡有四种,名同物异,似雉而尾长三四尺者,鸐雉也。似鸐而尾长五六尺,能走且鸣者,鷮雉也,俗通呼为鸐矣。其二则鷩雉锦鸡也。鷮鸐皆勇健,自爱其尾,不入丛林雨雪,则岩伏木栖,不敢下食,往往饿死,故师旷云:雪封枯原,文禽多死,南方隶人,多插其尾于冠,其肉皆美于雉。

肉气味

甘平有小毒。
孟诜曰:发五痔,久食瘦人。和荞麦食,生肥虫。同豉食,害人卵。同葱食,生寸白虫。馀并同雉。

《主治》

孟诜曰:五藏气喘不得息者,作羹臛食。李时珍曰:炙食补中益气。

鷩雉锦鸡释名

李时珍曰:鷩性憋急耿介,故名鵔鸃,仪容俊秀也。周有鷩冕,汉有鵔鸃,冠皆取其文明俊秀之义。鷩与鸐同名,山鸡鸐大而鷩小。鷩与鹝同名,锦鸡鹝文在绶,而鷩文在身,以此为异,大抵皆雉属也。按禽经云:首有采毛,曰山鸡腹有采色,曰锦鸡项有采囊,曰避株是山鸡。锦鸡又稍有分别,而俗通呼为一矣。盖是一类不甚相远也。

《集解》

陈藏器曰:鷩似雉五色。《山海经》云:小华之山,多赤鷩,养之禳火灾是也。时珍曰:山鸡出南越诸山中,湖南湖北亦有之,状如小鸡,其冠亦小,背有黄赤,文绿项红,腹红嘴利,距善斗以家鸡斗之,即可获此。乃尔雅所谓:鷩山鸡者也。逸周书谓之采鸡。锦鸡则小于鷩,而背文扬赤膺,前五色炫耀如孔雀羽。此乃尔雅所谓翰天鸡者也。逸周书谓之文翰。音汗二种,大抵同类,而锦鸡文尤灿烂,如锦或云。锦鸡乃其雄者,亦通刘敬叔。异苑云山鸡爱其羽毛,照水即舞,目眩多死。照镜亦然,与鸐鸡爱尾,饿死皆以文累其身者也。

肉气味

甘温微毒。

《主治》

汪颖曰:食之令人聪慧。陈藏器曰:养之禳火灾。

雉部艺文一《射雉赋》晋·潘岳

涉青林以游览兮,乐羽族之群飞。聿采毛之英丽兮,有五色之名翚。厉耿介之专心兮,奓雄艳之姱姿。巡丘陵以经略兮,画坟衍而分畿。于是青阳告谢,朱明肇授,靡木不滋,无草不茂。初茎蔚其曜新,陈柯摵以改旧。天泱泱以垂云,泉涓涓而吐溜。麦渐渐以擢芒,雉鷕鷕而朝雊。眄箱笼以揭骄,睨骁媒之变态。奋劲骹以角搓。瞵悍目以旁睐。莺绮翼而赪挝,灼绣颈而衮背。郁轩翥以馀怒,思长鸣以效能。尔乃搫场拄翳,停僮葱翠,绿柏参差,文翮鳞次,萧森繁茂,婉转轻利。哀料戾以彻鉴,表厌蹑以密致。恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。甘疲心于企想,分倦目以寓视。何调翰之乔桀,邈畴类而殊才。候扇举而清叫,野闻声而应媒。褰微罟以长眺,已踉蹡而徐来。摛朱冠之赩赫,敷藻翰之陪鳃。首药绿素身拖黼绘,青鞦莎靡丹臆兰綷。或蹶或啄,时行时止。斑尾扬翘,双角特起,良游呃喔。引之规里应叱,愕立擢身竦峙。捧黄间以密彀,属刚挂以潜拟。倒禽纷以迸落,机声振而未已。山鷩悍害猋迅已,甚越壑凌岑飞。鸣薄廪鲸牙低镞,心平望审毛体摧。落霍若碎,锦逸群之俊擅,场挟两栎雌妒异。倏来忽往,忌上风之餮切,畏映日之傥朗。屏发布而累息,徒心烦而伎痒。伊义鸟之应敌,啾擭地以厉响。彼聆音而径进,忽交距以接壤。彤盈窗以美发,纷首颓而臆仰。或乃崇坟夷,靡农不易,垄稊菽,丛糅翳,荟菶茸,鸣雄振羽,依于其冢。降丘,以驰敌。虽形隐而草动,瞻挺穟之倾掉,意淰跃以振踊暾,出苗以入场。愈情骇而神悚,望黡合而翳晶。雉颊肩而旋踵,余志之精锐,拟青颅而点项。亦有目不步体,邪眺旁剔,靡闻而惊无,见自周环,回复缭绕,盘辟戾翳,旋把萦随所历彳亍,中辍馥焉。中镝前,重膺傍截叠翮。若夫多疑少决,胆劣心狷,内无固守,出不交战,来若处子,去如激电。窥叶幎历,乍见于是计分。铢商远,迩揆悬,刀骋绝伎。如轾如轩,不高不埤。当咮值胸,裂嗉破觜夷险殊地,驯粗异变昃不暇,食夕不告勌昔贾氏之如皋,如解颜于一箭,丑夫为之,改貌憾妻为之释怨。彼游田之致获,咸乘危以驰骛。何斯艺之安逸。嗟禽从其已豫,清道而行。择地而住尾,饰镳而在服。肉登俎而永御,岂唯皂隶此焉。君举若乃耽盘,流遁放心不移。忘其身恤,司其雄雌。乐而无节,端操或亏。此则老氏之所诫,而君子之所不为。

《雉赋》孙楚

体冲和之淑质,饰羽仪于茂林。斑五色之文章,扬皦皦之清音。设密网于岩阿,飞轻缴之云浮。上无逃而弗获,下无隐而不搜。遂戢翼以就养,随笼栖而言归。恒逍遥于阶庭,荫朝阳之盛晖。

《山鸡赋》傅元

惟南州之令鸟,兼坤离而体珍。被黄中之正色,敷文象以饰身。翳景山之竹林,超游集乎水滨。鉴中流以顾影,晞云表之清尘。

《雉赋》前人

禀炎离之正气,应朱火之祯祥。播五彩之繁缛,被华文而成章。冠列角之盛仪,翘从风而飘扬。履严距之武节,超鸾跱而凤翔。感天和而贻瑞,进据鼎而祚商。乐周道之方隆,敷皓质于越裳。

《雉赋》傅纯

览飞禽之可贵,伟翔雉之嘉形。应炎离之诞育,包造化之淳精。鲜光皎粲,丽采繁盈。首同晖于昊天,垂元景之绿青。体等耀于方彩,敷五色之华英。

《谏射雉启》南齐·萧子良

銮舆亟动,天跸屡巡,陵犯风烟,驱驰野泽。万乘至重,一羽甚微。从甚微之欢,忽至重之诫。顷郊郛以外,科禁严重,匪直刍牧事罢,遂乃窀掩殆废。且田月向登,桑时告至,士女呼嗟,易生噂议,弃民从欲,理未可安。曩时巡幸,必尽威防,领军景先、詹事赤斧坚甲利兵,左右屯卫。今驰骛外野,交侍疏阔,晨出晚还,顿遗清道,此实愚臣最所震迫。狡虏玩威,甫获款关,二汉全富,犹加曲待。如闻使臣频亦怨望,前会东宫,遂形言色。昔宋氏遣使,旧列阶下,刘缵衔使,始登朝殿。今既反命,宜赐优礼。伏谓中堂云构,实惟峻绝,檐陛深严,事隔凉暑,而别为一室,如或有疑。边带广途,讹言孔炽,毁立之易,过于转圆,若依旧制通敞,实允观听。顷市司驱扇,租估过刻,吹毛求瑕,廉察相继,被以小罪,责以重备。愚谓宜敕有司,更详优格。臣年方朝贤,齿未相及,以管窥天,犹知失得,廊庙之士,岂闇是非。未闻一人开一说为陛下忧国家,非但面从,亦畏威耳。臣若不启,陛下于何闻之。

又             前人

忽闻外议,伏承当更射雉。臣下情震越,心怀忧悚,犹谓疑妄,事不必然。伏度陛下以信心明照,所以倾金宝于襌灵,仁爱广洽,得使禽鱼养命于江泽,岂惟国庆民欢,乃以翱翔治乐。夫卫生保命,人兽不殊;重躯爱体,彼我无异。故《礼》云:闻其声不食其肉,见其生不忍其死。且万乘之尊,降同匹夫之乐,夭杀无辜,伤仁害福之本。菩萨不杀,寿命得长。施物安乐,自无恐怖。不恼众生,身无患苦。臣见功德有此果报,所以日夜劬勤,厉身奉法,实愿圣躬康豫若此。每至寝梦,脱有异见,不觉身心立就燋烂。陛下常日舍财修福,臣私心颙颙,尚恨其少,岂可今日见此事。一损福业,追悔便难。臣此启闻,私心实切。若是大事,不可易改,亦愿陛下照臣此诚,曲垂三思;况此嬉游之间,非关当否,而动辄伤生,实可深慎。臣闻子孝奉亲,臣忠事主,莫不灵祗通感,徵祥證登。臣近段仰启,赐希受戒,天心洞远,诚未达胜善之途,而圣恩迟疑,尚未垂履曲降尊极,岂可今月复随此事。臣不隐心,即实上启。

《谢赵王赉雉启》北周·庾信

夏翟秋飞江翚春涧中,牟悬之客,遂得坐观贾大夫之妻,已应含笑,仰费中厨,来供下客,山川道远,口腹知恩。

《越裳献白雉赋》唐·谢观

憬彼越裳南之一方,感皇化于蛮貊。献白雉于周王,原夫获皎洁之姿,奉鸿私之德。闭灵质于雕玉,驰星使于绝域。夕辞南土,形迷夜月之光。晓向北风,影混朝霜之色。嗟乎跋涉空阔,江山阻修,途程万里,星岁几周。过吴门而练影光透,惹曹风而麻衣色浮。然后达成周之大庭,陈本国之所执历。雉门而捧进,随鸿胪而坌入。俯彫题而就位,拱疏趾以前集。利觜玉植,修领缟戢,风摇细尾,当轩而练带,长垂日照,轻毛在手。而雪花孤立,以其耿介,无比贞明,可称距列瑶刺身,摛鹤翎徘徊。而隙驹其转,奋迅而振鹭。将兴其净,珉洁其神。露凝皎皎,敷粉亭亭。卓冰自禀,时清之化。诚非日浴之能,勿以臣之贱,所献无徵。勿以禽之微,唯忧后时。欲以明诚上答,敢以遐阻为词,作献靡辽东之豕,不缁殊墨子之丝。一以见泽兼鸟兽,一以彰德被蛮夷。王乃愀然,色动沈然。念兹发明南国之忠,汝之远矣。举奏殊方之瑞,予甚嘉之,方知雉之洁兮。可珍士之洁兮,殊众可珍,犹尚于夷俗。殊众可标于岁贡,傥援引而不遗,愿举白之一送。
《雉赋》〈有序〉宋·王炎之野外见一雉,为野人所得。悼其轻敌,不戒而毙焉。因作赋以自警。其辞曰:

绛冠兮绿跗,翠衿兮锦衣。耿介兮自守,雄鸣兮雌随。平原兮浅草,徐啄兮卑飞。何野人之机巧,乃以媒而致之。方气骄而贾勇,敢直前而不疑。事常败于轻敌,碎身首于须臾。肉不登于鼎俎,毛或用于旌旗。子玉无礼而殒命,赵括狂勇而丧躯。酆舒怙俊而遭杀,郤至称伐而见尸。苟谋身之有累,皆灾害之所罹。翠有羽而就罗,鸡以尾而为牺。雁不鸣而先烹,鹦巧言而长羁。信涉世之孔艰,虽后悔而何追。唯羽族之至灵,独丹穴之鹓雏。雍雍兮音声,锵锵兮羽仪。摩千仞而高翔,岂矰缴之敢施。兹吉人之能事,于鄙夫兮何诛。

《感雉鸣赋》元·任士林

余归山之明日,甲子日斜有鸟,有鸟鸣于竹西,赪冠绮翼绀趾雕。题余睨而视之曰:此殆丹凤之俦邪,嗟乎哉山梁之雉也。亦何为尔栖,栖者欤鸣声,益和如语。以臆曰:承后皇之嘉惠,胚太和于卵翼。揽草木之清丽,濯云烟之绚碧。被文绣于外体,抽肺肝之五色。将自拔于群飞,羌好脩而强饰。吁嗟乎余身之章兮,又安知非余身之贼。祝纲密而群空机,虞张而羽积。林无全𪃟,野绝胎息。触𦊰挂之纷然,聊择音于彼木。濯余羽兮清泉,充余枵兮栋实。固将坐锦衣于泥涂,被黼藻于荆棘者。与悲夫太上贵质,其次有文,文而好自用,斯为下矣。猩血染而膋泣,象齿几而身靡。鹰能搏而困轩,楹马能驰而厄鞭。箠龟以筴焦,翡以毛死。是故君子不失足于人,而黄中通理也。吊正平之鹦鹉,悼贾傅之飞鵩。访嵇氏之昂鹤,睇杨家之舐犊。拜自献者,何心祇腥臊乎。偃肉已矣乎。春山空兮春水颀,春雨零兮春草肥。天地为樊兮,日月为鞿。优哉游哉兮,饮渴食饥。却钟鼓于鲁飨,谢箫韶于舜仪。被雾中之元隐,固将有感于陶妃。
《白雉赋》〈有序〉刘诜
白雉之出,必为太平。故见于建武,永平与成周之际。皆是时也,五运各从所胜。周汉皆尚,赤为火德。故周兴而白鱼,荐兆汉启而白蛇。献符而白雉,亦在周汉为盛。白金也,岂非其所制伏者,效顺即为瑞与。然周汉之瑞,不一而世称。越裳重译特加显,则君臣具庆使然。夫雉文绣者也,变为纯洁,非世道休明,不及此其。在元始亦为白水真人发祥耳。若出非其时,而附会。奸臣以取安汉之号。则岂足为灵物也哉。作白雉赋。

抚万物之不齐,惟具变于其天。鹄不日浴而常皓,乌不日墨而常黔。既各安于其素,虽纯质其犹足妍矧能。其天之所不能不待胫,而千里以传,盖有化而役之,以为异。彼固莫知其然而然,方周鼎之既定万邦康,而庆丰年海,坚泯而不涛。六气无盛衰之,偏董六合以一和果。何质之不迁,乃有越裳万里,殊国迢迢,三译献雉之白,林邑扶南,暑涉寒蹶,玉韝失辉,霜辔失色,天空月朗,雊扬影灭,阊阖晓登,两袂皆雪。于是混瑶殿照银阙,过灵台而鸟愧。其翯历西雍而鹭耻其洁,倾凡羽以无群,恨征埃之犹涅。梦华虫之前身,洗组绣之馀劫。念光华之不贷,岂咏歌以自踖。虽改容而废常,亦反素以为德。委微质于天地,为至治之光晰。吾闻五德相胜,有顺有逆。当赤精之丽空,宜金质之从革。故周汉之千年,效祯祥于一辙。唯成周之至,盛弥显白于史策。乌流屋而祥立,凤鸣岐而瑞列。皆天意之使然,擅古今之奇绝。傥效颦于美新,是媚奸之造物。幸圣朝之在上,集六合之奇祥。矧羽仪之无愧,庶及时而翱翔。

《白雉赋二》前人

览太极之妙化兮,产灵物之何奇。伊缤缤之仙雉兮,孰剪瑶琼而为之姿。唯南荒之极炎兮,薄阴气而相持。疑素娥之融液兮,锥羽毛而不辞。故炎以为绛冠绀蹠兮,阴以为霜翎雪衣。愬玉京而铸肤兮,素娥娥而琢肌。然不能以超寥廓兮,托人间以为依。岂无见而偶出兮,兆治世之德禧。唯成周之圣明兮,烝至治于凫鹥。充协气之薰洽兮,合宇宙以为。海鲵伏而不波兮,风不鸣条而雨时。衣裳皇皇而端拱兮,万国朝而宾四夷。彼越裳之垠绝兮,渺万里之航梯。献兹禽以为瑞兮,羌能使其天赋之移。恍前梦之窜蛮兮,拔文身之陆离。徙千仞于南溟兮,为盛朝之羽仪。望同群之采采兮,立缟素于绘絺。迥雪寒而月薄兮,发孤鷕其谁知。至汉中而后出兮,聊亦与世道而游嬉。彼新莽之执以为乐兮,固将以白头大夫而待之。忽千载之不闻兮,宁不老死于山巅水湄。岂风日之清明兮,顾不惊猜于童儿。誓从来之何日兮,指西风以为期。幸麟趾之再应兮,凤喈喈而鸣岐。舍兹时而不随兮,复将何为。为招雉之歌曰:结金精兮,搆坤乾。应明德兮,仪九天慎。尔时兮,燕雀先。
《锦鸡赋》〈有序〉明·王世贞
郧山中多锦鸡,五色可爱。古不经见,至明定为二品服章。人始称之,按尔雅纪,雉有数种。曰鷩者,似山鸡而小冠背毛黄,腹赤顶绿,色鲜明。疑即此物也。又尚书山龙华虫,注华虫雉也。一云鷩雉也,当时服章,所取意,或由此初夏昼永,感其在目,聊为赋之。

有鸟于此鼻祖,鸑鷟厥彩,五章实繁。其族玉衡之散,其造不淑栖。于埘桀人,所卵育爰,有令支机,精所属。首若郁金,项如结绿蜚翠,丛腋渥丹凝腹。忽横绝而迅往,杳惊电之掣,目稍安,翔而反顾,烁残霞之。散陆烂烂兮,芍药之春。敷灼灼兮,菡萏之朝荣。又似乎火齐之为镫兮,蜀机轧轧而未停。尔其耿介,自标驯和且平。栖止必谐,饮啄不争。能使鹖惭粗猛,雉逊文明。虽彬彬乎君子,实粥粥其无能。乏曾城之善舞,谢九真之长鸣。然而幺微质,托产遐裔,岂帝舜之华虫。而旁采乎。余类彼誉命兮不逮乎。先朝乃服采兮彰施于圣世,陋吉光之徒,珍笑鹔鹴之非。丽躐孔翠而直上,托胎禽以差次。聊颉颃兮笋班。竟先登兮枫陛。噫嘻譬之云台,丹青而赤松。托寄者邪上,应天象而垂钓水涘者邪。名之曰:锦鸡。而古无是者邪,其鷮为兄,以鹨为弟者,邪乱曰:唼喋禾黍,聊容裔兮,不自知贱。安知贵兮,食子之食。匪以惠兮,所苦笼絷。愿从此逝兮。
《文雉赋》〈有序〉高出
野人贡雉畜之樊中,感而赋之遂放之。

唯玑星之应象兮,散羽族之奇芳。羡文雉之丽采兮,秉耿介之殊方。挚纪官于工正兮,商徵翟以辨章。谅华虫之登被兮,来重译乎越裳。朅雊鼎之为妖兮,匪集庭之兆祥。感朝飞于峄桐兮,叹色举于山梁。尔其族,则为鳪、为鷨、为鵫、为鹞。鵽、、鵔、鸃、鷩、翚、鹨、鷮,尔其称,则名南国,鶅显东裔,鵗号北地,鷷闻西澨。广雅之所,具陈方言之所,未记尔。其首如渥丹,项如翠羽,翼如莺绮,冠如朱琥,鸣应钟雷,栖分角距,饮啄无争交接。合矩将翔兮,丛薄之曳。文霞乍堕兮,月华之委。金波彴约兮,陆离藻锦而烂黼。绘霞赩兮,蹀躞丛薄而骊騧。唼喋兮,纵十步于坟衍。呃喔兮,避矰缴于中阿。何绣臆兮罹罗。思化蜃兮为蛇。嗟劲骹之自怜兮,岂轩翥之足誇。料比翼之不逢兮,耻求敌之媒囮。尔其丘墉,旦翔樊笼,晚栖草泽,夙乖园囿,见羁岑丘。违梦鼎俎靡,辞绝偶鸑鷟,敢厌家鸡。从凤游兮,不揣中。搏击兮,无时皋。隰淹兮,远道罻。罝往兮,中疑款。黄金之簏笱,惜羽毛而长饥。逊中牟之表。异靡稻粱兮羞之。鸠鹊巢兮自婀娜。晨风鸣兮独向我。忽东西兮无人贾。铩翮兮旋堕。燕雀贺兮啾啾。鹦䳇嘲语兮不下。寻噤喑以无声,聊委蛇兮,无不可幸。射矢兮不及。况鹰鹯兮远祸,每低头而愁思。郁彳亍其闷,坐不见夫。王孙公子兮,挟金丸而驰逐。朝深灌兮,暮陵谷。驯媒翳兮奓矜获,调酸咸兮恣膏肉。博佳人兮一笑,尚从禽兮未足。审伏机兮慎哉。愿致声兮吾族。苟得意兮豢饲,即蒙恩兮浩荡。无衔环之明,报忍决起兮饱飏。岂猲骄之难调,徒相忘于得丧乱。曰:菀彼中林,何轮囷兮。寄息禾黍,惭淟涊兮。柔道利生,苟离窘兮。次且不去,聊任运兮。斑尾毰毸,潜垂泪兮。耳目何玩,空憔悴兮。庶几纵我,荷嘉惠兮。郊垄无恙,请从此逝兮。




钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第十九卷目录

 雉部艺文二〈诗〉
  越裳操           周公
  雉朝飞操         犊沐子
  白雉诗          汉班固
  代雉朝飞         宋鲍照
  雉朝飞操        梁简文帝
  雉子斑           吴均
  雉朝飞操          前人
  雉子斑          陈后主
  雉子斑          张正见
  雉子斑           江总
  雉子斑          毛处约
  射雉            萧有
  雉            唐李峤
  射雉词          储光羲
  雉朝飞操          李白
  雉子斑曲          前人
  射雉           韦应物
  山雉           白居易
  雉朝飞操          韩愈
  雉带箭           前人
  雉将雏           王建
  雉朝飞操          张祜
  越裳贡白雉        王若岩
  艾如张           李贺
  雉场歌          温庭筠
  山鸡            前人
  雉朝飞           霍总
  越裳贡白翟        孙昌引
  芙蓉锦雉         宋徽宗
  食雉            苏轼
  雉朝飞操          曹勋
  感兴            方夔
  雉朝飞         元杨维桢
  锦雉图歌          邓梓
  锦鸡            周权
  杂题            王逢
  雉子斑         明熊明遇
  雉子斑          范守己
  锦鸡            杨基
  锦鸡图           胡俨
  四禽图〈咏雉〉      李东阳
 雉部选句
 雉部纪事
 雉部杂录
 雉部外编

禽虫典第十九卷

雉部艺文二〈诗〉

《越裳操》周公

琴操曰:周公之所作也,周公辅成王,成文王之王道越裳重九译,而来献白雉。周公乃援琴而歌之,遂受之,献于文王之庙。

于戏嗟嗟:非旦之力也,乃文王之德也。

《雉朝飞操》犊沐子

崔豹《古今注》曰:雉朝飞者犊沐子所作也,齐处士泯宣,年五十,无妻,出薪于野,见雉雄雌相随而飞,意动心悲,乃作雉朝飞之操,以自伤焉。其声中绝,

雉朝飞兮,鸣相和,雌雄群游于山阿,我独何命兮,未有家,时将莫兮,可奈何。嗟嗟莫兮,可奈何。

《白雉诗》汉·班固

启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效素乌。嘉祥阜兮集皇都,发皓羽兮奋翘英,容洁朗兮于纯精。彰皇德兮侔周成,永延长兮膺天庆。

《代雉朝飞》宋·鲍照

雉朝飞,振羽翼,专场挟雌恃彊力媒已惊翳,又逼蒿间潜彀卢矢直刎绣颈碎锦臆绝命,君前无怨色,握君手执杯酒,意气相倾,死何有。

《雉朝飞操》梁·简文帝

晨光照麦畿,平野度春翚。避鹰时耸角,妒陇或斜飞。少年从远役,有恨意多违。不如随荡子,罗袂拂尘衣。

《雉子斑》吴均

可怜雉子斑,群飞集野甸。文章始陆离,意气已惊狷。幽并游侠子,直心亦如箭。生死报君恩,谁能孤恩眄。

《雉朝飞操》前人

二月雉朝飞,横行傍垄归。斜看水外翟,侧听岭南翚。躞蹀恒欲战,耿耿恃彊威。当令君见赏,何辞碎锦衣。

《雉子斑》陈后主

四野秋原暗,十步啄方前。雊声风处远,翅影云间连。箭射妖姬笑,裘值盛明然。已足南皮赏,复会北宫篇。

《雉子斑》张正见

陈仓雉未飞,敛翮依芳甸。朱冠色尚浅,锦臆毛初变。雊麦且专场,排花聊勇战。唯当渡弱水,不怯如皋箭。

《雉子斑》江总

麦垄新秋来,泽雉屡徘徊。依花似协妒,拂草乍惊媒。三春桃照李,二月柳争梅。暂住如皋路,当令巧笑开。

《雉子斑》毛处约

春物始芳菲,春雉正相追。涧响连朝雊,花光带锦衣。窜迹时移影,惊媒或乱飞。能使如皋路,相逢巧笑归。

《射雉》萧有

二月春翚动,曹王挟妒媒。插翳依花合,芟场向野开。隔田闻雊近,横溪见影来。弦明青压碎,箭落锦衣摧。今日如皋路,能将巧笑回。

《雉》唐·李峤

白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。

《射雉词》储光羲

曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。遥闻咿喔声,时见双飞起。羃䍥疏蒿下,毰毸深麦里。顾敌乃忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂复能伤此。超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。

《雉朝飞操》李白

麦垄青青三月时,白雉朝飞挟两雌。锦衣绮翼何䙰褷,犊牧〈一作犊沐〉采薪感之悲。春天和白日,暖啄食饮泉。勇气满争雄,斗死绣颈断。

《雉子斑曲》前人

辟邪伎作鼓吹惊,雉子斑之奏曲成。喔咿振迅欲飞鸣,扇锦翼雄风生双。雌同饮啄趫悍,谁能争乍向草中。耿介死不求,黄金笼下生。

《射雉》韦应物

走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。方将悦羁旅,非关学少年。韬弓一长噫,忆在灞城阡。

《山雉》白居易

五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。梁上无缯缴,梁下无鹰鹯。雌雄与群雏,皆得终天年。

《雉朝飞操》韩愈

雉之飞于朝,日群雌孤雄。意气横出,当东而西,当啄而飞,随飞随啄,群雌粥粥。

《雉带箭》前人

原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺,红翎白镞相倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。

《雉将雏》王建

雉咿喔雏出壳毛,斑斑觜啄啄学飞。未得一尺高还逐,母行旋母脚麦陇。浅浅难蔽身远去,恋雏低怕人时时。土中鼓两翅引,雏食虫不相离。

《雉朝飞操》张祜

朝阳陇东泛暖,景双啄双飞双顾。影朱冠锦襦聊日,整漠漠雾中如衣褧,伤心卢女弦七十老翁长独眠。雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。

《越裳贡白雉》王若岩

素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰睛朝映日,玉羽夜含霜。岁月三年远,山川九译长。来从碧海路,入见白云乡。作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。

《艾如张》李贺

锦襜褕绣裆襦强,饮啄哺尔雏陇,东卧穟满风雨。莫信龙媒陇西主,齐人织网如素空,张在野田平碧中,网丝漠漠无形影,误尔触之伤首红,艾叶绿花谁剪刻,中藏祸机不可测。

《雉场歌》温庭筠

茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。绿场红迹来相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连古苑。

《山鸡》前人

石壑动晴景,山禽陵翠微。绣翎翻草去,红嘴啄花归。巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树畔,何处又分飞。

《雉朝飞》霍总

五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步影相随。觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,彊敌愿君知。

《越裳贡白雉》孙昌引

圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。北阙欣初见,南枝顾未回。敛空残雪净,矫翼片云开。驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。日从上苑里,饮啄自徘徊。

《芙蓉锦雉》宋·徽宗

秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥。

《食雉》苏轼

雄雌曳修尾,惊飞向日斜。空中纷格斗,綵羽落如花。喧呼勇不顾,投网复谁嗟。百钱得一双,新味时所嘉。烹煎杂鸡鹜,爪距漫槎牙。谁知化为蜃,海上落飞鸦。

《雉朝飞操》曹勋

雉兮,朝飞鸣声相随,朝刷其羽兮,夕哺其儿。虽有风雨兮,莫或仳离,嗟余之人兮,曾莫汝为。

《感兴》方夔

斑斑林中雉,雌雄同朝晖。鼓翅飞不远,山田麦苗肥。饮啄百步间,未暮相随归。当春哺群雏,长大各自飞。宇宙岂不大,嗟尔为生微。穷途守一辙,毕命芝与薇。

《雉朝飞》元·杨维桢

琴操有雉,朝飞多指,犊牧子之作,据扬雄所记,则曰:卫女傅母之所作也,余以犊牧之叹,不如卫女之善,死有关世教,故赋以补旧乐府之。缺云:

雉朝飞,一雄挟两雌,雄死,雌誓黄泥归。卫女嫁齐子,未及夫,与妻青缡绾。素结一死,与之齐人言,卫女荡且离,乌得冢中,有雉飞琴声鼓之,闻者悲。

《锦雉图歌》邓梓

锦衣绣翼何扬扬,棠梨花开春雨香。雌雄并立久未翔,咫尺或是山之梁。林深枳棘如人长,摩挲竹枝思凤皇。

《锦鸡》周权

巴山灵鸟初离群,葳蕤丽组云锦文。羽翎新刷爪距利,采色胜似沙头鸳。睛暾入户烂相射,嗉中有物垂红碧。绶光若若花盘绦,出示山童有矜色。文章固足媒尔身,雕笼拘束还悲辛。区区啄饮岂不厚,情深野树溪云春。

《杂题》王逢

藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶。梅遗事罢书山馆静,鼠狼行过雉鸡来。

《雉子斑》明·熊明遇

雉子斑,朱冠锦臆,羽翾翾。朝饮泽中,暮未还,可畏艾如张耿,介徒摧残,何不高蜚远举鸣青山。

《雉子斑》范守己

雉子斑,嘎嘎鸣中林,黄鹄来,掠青云,云外嗈嗈遗好音,尔何不飞与我同归,前有网罗,尔羽斑斑,奈尔何。雉子跄跄惜毛羽,我飞十丈乐未已。翾以南,翾以北,朝向蓬蒿游暮,雊鼎耳侧。

《锦鸡》杨基

暖风晴日融春昼,閒看花阴鸡唾绶。绮縠都将綵羽妆,红丝不待金针绣。叠叠胭脂缕缕金,龙纹盘错凤纹深。凭谁剪作鸳鸯带,雅称佳人翡翠衿。

《锦鸡图》胡俨

昔闻楚人不识凤,忽见山鸡重购之。今我画图写生态,羽毛五色光陆离。扶桑天鸡啼一声,阳乌散彩天下晴。此时山鸡亦出谷,喔喔飞来耀林麓。千岩万壑含东风,杏花吹香春雪红。顾影徘徊自爱惜,扬翘耸翅纷蒙茸。竹上花间日正高,向阳吐绶垂花绦。吴绫蜀锦织不得,戴胜偷眼惊伯劳。切莫临溪照碧流,对镜逢人舞便休。舞多目眩终颠仆,世人空诧韦公赋。
《四禽图》〈咏雉〉李东阳
樛枝老树幽岩里,山鹧双飞掉长尾。高鸣俯搦势不停,似向春风矜爪觜。山头锦鸡金作冠,身披五采色斑斓。远从红日霁时见,更向碧山深处看。人言此物真奇特,同是山禽不同格。休将绿水照毛衣,祇恐桃花妒颜色。

雉部选句

后汉班固《西都赋》:游鷮高翚,绝坑踰斥。
晋夏侯湛《梁田赋》:察田畴之疆畔,观游雉之逸形。晋王叔文《翟雉赋》:余在荆楚,见人有养雉翟二鸟者,慨然感之,而为赋云:含野气于人涂信多惧而少嘉。雉见质而不陋,翟表文而弗华,映寒条之始绿,发冬秀之馀葩。
宋孝武帝,在藩上,白雉表,白体表,素彩仪禀识陶气仁风练色淳露,不蕲一饮之逸,不资三逸之勤。梁沈约为皇太子,谢赐御所,射雉启轻銮微动密翳。徐张黄间所彀矢,无虚发,南皮之获,未足,称工臣任惟守器事隔陪奉天慈曲,降赐物颁禽。
北周庾信《春赋》:苔始绿而藏鱼,麦才青而覆雉。唐浩虚舟射雉,解颜赋,健马蹄疾中原草,平想媞媞之未,悦聆戛戛之初。鸣花颜惝恍以徐骇,锦翼翩翻而忽,惊由是星走白羽绮张丹臆,彩毛迸落初莞尔以难名飞镞洞穿,遂嫣然而不息。
梁刘孝绰诗:落花浮浦出,飞雉渡洲还。北周庾信诗:窜雉飞横涧,藏狐入断原。〈又〉惊雉逐鹰飞。
唐骆宾王诗:翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
韩愈诗:彩雉野伏朝扇翚。
独孤及诗:爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。元稹诗:暂别迎车雉,还随护法龙。
白居易诗:扇开青雉尾参差。
杜牧诗:南苑沙芳眠锦雉,夹城云暖下霓旌。
罗邺芳草诗:微香暗惹游人步,远绿才分射雉踪。宋苏轼诗:不向如皋閒射雉,归来何以得卿卿。陆游诗:壮哉带箭雉,耿介死不顾。
明镏炳诗:破浪谁擒北海鳌,穿林学射南山雉。

雉部纪事

《书经·舜典》:肆觐东后,五玉,三帛二生,一死,贽。〈传〉一死,士执雉。
《益稷·谟予》:欲观古人之象,日,月,星,辰,山,龙,华虫,作会。〈蔡传〉华虫,雉取其文也。
《高宗肜日》:高宗肜日,越有雊雉,祖己曰:惟先格王正厥事。乃训于王曰:惟天监下民,典厥义,降年有永有不永,非天夭民,民中绝命,民有不若德,不听罪,天既孚命正厥德。乃曰:其如台,呜呼。王司敬民,罔非天引,典祀无丰于昵。
《尚书大传》:武丁祭成汤,有雉飞鼎耳而雊问诸祖己曰:雉者野鸟也,不当升鼎,今升鼎者,欲为用也,远方将有来朝者乎,武丁思先王之道,辫发重译至者,六国。
《汲冢周书·王会解》:蜀人以文翰,文翰者,若皋鸡〈注〉鸟有文彩者,皋鸡似凫翼州谓之泽特也。
蛮扬之翟。〈注〉扬州之蛮贡翟鸟。
《孝经·援神契》:周成王时,越裳献白雉去京师三万里。王者,祭祀不相踰宴,食衣服有节则至。
《汉书·郊祀志》:秦文公获若石云,于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至,或岁数。来常以夜,光辉若流星,从东方来,集于祠城,若雄雉,其声殷殷云,野鸡夜鸣。以一牢祠之,名曰陈宝。〈注〉师古曰:野鸡,亦雉也,避吕后讳,故曰野鸡。言陈宝若来而有声,则野鸡皆鸣以应之也。
《说苑·立节篇》:楚庄王猎于云梦,射科雉得之,申公子倍攻而夺之,王将杀之,大夫谏曰:子倍自好也,争王雉必有说,王姑察之。不出三月,子倍病而死。邲之战,楚大胜晋,归而赏功,申公子倍之弟进请赏于王曰:人之有功也,赏于车下。王曰:奚谓也。对曰:臣之兄读故记曰:射科雉者不出三月必死,臣之兄争而得之,故夭死也。王命发乎府而视之,于记果有焉,乃厚赏之。
《琐语》:晋平公时,有鸟从南方来,赤质五色集于庭,叔向曰:吾闻师旷言,西方有鸟,白质五色。皆备曰:翚南方有鸟,赤质五色。皆备曰:雉今来为君瑞也。
《尹文子·大道篇》:楚人担山雉者,路人问何鸟也,担雉者欺之曰:凤凰也。路人曰:我闻有凤凰今直见之,汝贩之乎。曰:然则十金弗与,请加倍乃与之,将欲献楚王。经宿而鸟死,路人不遑惜金,唯恨不得以献楚王。国人传之,咸以为真凤凰,贵欲以献之,遂闻楚王感。其欲献于已,召而厚赐之,过于买鸟之金十倍。《淮南子要略》:齐景公内好声色,外好狗马,猎射亡归,好色无辨。作为路寝之台,族铸大钟,撞之庭下,郊雉皆呴。〈注〉呴,鸣也。
《左传》:昭公四年初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。问其行,告之故,哭而送之,适齐娶于国氏,生孟丙仲壬,梦天压己,弗胜,顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙,号之曰:牛助余,乃胜之,旦而皆召其徒,无之,且曰:志之,及宣伯奔齐,馈之,宣伯曰:鲁以先子之故,将存吾宗,必召女,召女何如,对曰:愿之久矣,鲁人召之,不告而归,既立,所宿庚宗之妇人,献以雉,问其姓,对曰:余子长矣,能奉雉而从我矣,召而见之,则所梦也。未问其名,号之曰牛。曰唯,皆召其徒,使视之,遂使为竖。
十七年秋,郯子来朝,公与之宴,昭子问焉。曰:少皞氏鸟名官,何故也。郯子曰:吾祖也。我知之,昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名,炎帝氏以火纪,故为火师而火名,共工氏以水纪,故为水师而水名,太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名,我高祖少皞,挚之立也。凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名,凤鸟氏历正也。元鸟氏司分者也。伯赵氏司至者也。青鸟氏司启者也。丹鸟氏司闭者也。〈注〉丹鸟鷩雉也,以立秋来立冬去。入大水为蜃上,四鸟皆历正之。属官郭璞曰:似山鸡而小冠,背毛黄,腹下赤,项绿色,鲜明是解丹鸟为鷩雉也。
二十八年,昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言,贾大夫曰:才之不可以已,我不能射,女遂不言不笑。
《春秋感精符》:鲁昭公时,雉衔环入。〈注〉雉之为言弟也。喻昭公弟为季氏,入之为君也。
琴清英《雉朝飞》操者,卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子,中道闻太子死,问傅母曰:何如。傅母曰:且往当丧,丧毕不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上鼓之,忽二雉俱出墓中,傅母抚雉曰:女果为雉耶,言未毕,俱飞而起,忽然不见,傅母悲痛,援琴作操。故曰:雉朝飞。
《乐府·古题要解》:雉朝飞旧说。齐宣王时,处士犊牧子所作也,年七十无妻,出采薪于野,见雉雄雌相随而飞。意动心悲,乃仰天而叹曰:圣王在上,恩及草木,鸟兽而我独不获。因援琴而歌,以自伤。
《淮南子·主术训》:赵武灵王贝带鵔𪇘而朝,赵国化之。使在匹夫布衣,虽带贝带、鵔𪇘而朝,则不免为人笑也。
《汉武故事》:上幸梁父祠,地主上亲拜庶,羞以远方奇禽异兽。及白雉白乌之属,其日山上有白云。
《西京杂记》:茂陵文固阳,本琅琊人,善驯野雉,为媒用以射雉。每以三春之月,为茅障以自翳,用觟矢以射之。日连百数茂陵,轻薄者化之,皆以杂宝错厕翳障以青州芦苇为弩矢,轻骑妖服,追随于道路,以为欢。娱也。阳死其子,亦善其事,董司马好之以为上客。《宋书·符瑞志》:汉平帝元始元年正月,越裳重译献白雉一,黑雉二,诏使三公以荐宗庙。
《孝子传》:萧芝忠孝除尚书,郎有雉十,数头饮啄宿止当。上直送至岐路,下直及门,飞鸣车侧。
《汉书·五行志》:鸿嘉二年三月,博士行大射礼,有飞雉集于庭,历阶登堂而雊。后雉又集太常、宗正、丞相、御史大夫、大司马车骑将军之府,又集未央宫承明殿屋上。时大司马车骑将军王音、待诏宠等上言:天地之气,以类相应,谴告人君,甚微而著。雉者听察,先闻雷声,故月令以纪气。经载高宗雊雉之异,以明转祸为福之验。今雉以博士行礼之日大众聚会,飞集于庭,历阶登堂,万众睢睢,惊怪连日。径历三公之府,太常宗正典宗庙骨肉之官,然后入宫。其宿留告晓人,具备深切,虽人道相戒,何以过是。后帝使中常侍晁闳诏音曰:闻捕得雉,毛羽颇摧折,类拘执者,得无人为之。音复对曰:陛下安得亡国之语。不知谁主为佞谄之计,诬乱圣德如此者。左右阿谀甚众,不待臣音复谄而足。公卿以下,保位自守,莫有正言。如令陛下觉悟,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣音当先受诛,岂有以自解哉。今即位十五年,继嗣不立,日日驾车而出,泆行流闻,海内传之,甚于京师。外有微行之害,内有疾病之忧,皇天数见灾异,欲人变更,终已不改。天尚不能感动陛下,臣子何望。独有极言待死,命在朝暮而已。如有不然,老母安得处所,尚何皇太后之有。高祖天下当以谁属乎。宜谋于贤知,克己复礼,以求天意,继嗣可立,灾变尚可消也。
鸿嘉三年五月乙亥,天水冀南山大石鸣,声隆隆如雷,有顷止,闻平襄二百四十里,野鸡皆鸣。
《王莽传》:莽为大司马,令塞外蛮夷献白雉,元始元年正月,莽白太后下诏,以白雉荐宗庙。群臣因奏言太后委任大司马莽定策安宗庙。故大司马霍光有安宗庙之功,益封三万户,畴其爵邑,比萧相国。莽宜如光故事。
《后汉书·光武本纪》:建武十三年九月,日南徼外蛮夷献白雉。
《明帝本纪》:永平十一年,时白雉所在出焉。
《鲁恭传》:恭为中牟令。建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲曰:儿何不捕之。儿言雉方将雏。亲瞿然而起,与恭诀曰:所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;童子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。还府,具以状白安。
《章帝本纪》:元和元年,日南徼外蛮夷献白雉。
《宋书·符瑞志》:汉章帝元和中,白雉见郡国。
桓帝永康元年十一月,白雉见西河。
《外史·上林篇》:有五色鸟集于上林,秦王喜而问曰:寡人享西土之禄,未有功德于敝邑之百姓,而致珍禽。寡人以为凤也,不然则太液之池,非无凫雁鵁鶄之鸟。上林之苑,非无鹦鹉翡翠之禽,奚五章之若斯也。寡人闻之西方之凤,曰鹔鹴意者其鹴乎。若以为然,寡人将发私廪致百匠,以修上林,则何如。徵君对曰:吾闻淮南有鸟,其名曰鹞,南越有鸟,其名曰翚,皆五色也。
《后汉书·献帝本纪》:初平元年春三月乙巳,车驾入长安,幸未央宫。〈注〉张璠记曰:将入宫日,大雨,昼晦,翟雉飞入长安宫。
《魏志·太祖本纪》〈注〉《魏书》曰:太祖才力绝人,手射飞鸟,躬擒猛兽,尝于南皮一日射雉获六十三头。
《异苑》:山鸡爱其毛羽,映水则舞。魏武时,南方献之帝,欲其鸣舞而无由,公子苍舒令,置大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止,遂乏死,韦仲将为之赋其事。
《宋书·符瑞志》:汉献帝延康元年四月丁巳,饶安县言白雉见;又郡国十九言白雉见。
《魏志·文帝本纪》:饶安县言白雉见。〈注〉《魏书》曰:赐饶安田租,渤海郡百户牛酒,大酺三日;太常以太牢祠宗庙。
《辛毗传》:毗尝从帝射雉,帝曰:射雉乐哉。毗曰:于陛下甚乐,而于群下甚苦。帝默然,后遂为之稀出。
《江表传》:孙权数射雉,潘浚谏权,权曰:相与别后,时时暂出耳,不复如往日之时也。浚曰:天下未定,万几务多,射雉非急,弦绝括破,皆能为害,乞特为臣故息置之。浚出,见雉翳故在,乃自撤坏之。权由是自绝,不复射雉。
《魏志·管辂传》:辂至列人典农王弘直许。有雄雉飞来,登直内铃柱头,大不安,令辂作卦,辂曰:五月必迁。时三月也,至期,果为渤海太守。
《异苑》:平原太守刘邠字令元取印,囊及山鸡毛置器中,使管辂噬之。辂曰:内方外员,五色成文含宝,守信出则有章,此印囊也,高岳岩岩有鸟,朱身羽翼元黄。鸣不失晨此山鸡毛也。
《世说》:孙休好射雉,至其时,则晨去夕反。群臣莫不止谏:此为小物,何足甚耽。休曰:虽为小物,耿介过之。〈注〉环济吴纪曰:休锐意典籍欲毕览,百家之事颇好射雉至春,晨出暮反,唯此时舍书崩。谥景皇帝条列吴事曰:休在位烝烝,无有遗事,惟射雉可讥。
《晋书·五行志》:武帝泰始四年八月,有翟雉飞上阊阖门。天戒若曰,阊阖门非雉所止,犹殷宗雉登鼎耳之戒也。
《宋书·符瑞志》:晋武帝咸宁元年四月丁巳,白雉见安丰松滋。
咸宁元年十二月丙午,白雉见梁国睢阳,梁王肜获以献。
咸宁三年十一月,白雉见渤海饶安,相阮温获以献。《晋书·武帝本纪》:咸宁四年十一月辛巳,太医司马程据献雉头裘,帝以奇技异服典礼所禁,焚之殿前。《张华传》:武库封闭甚密,其中忽有雉雊。华曰:此必蛇化为雉也。开视,雉侧果有蛇蜕焉。
《宋书·符瑞志》:晋武帝太康元年庚戌,白雉见中山。晋悯帝建兴三年十二月戊午,白雉见襄平。
《晋书·赵王伦传》:伦僭即帝位。时有雉入殿中,自太极东阶上殿,驱之,更飞西钟下,有顷,飞去。
《五行志》:赵王伦篡位,有鹑入太极殿,雉集东堂。天戒若曰,太极东堂皆朝享听政之所,而鹑雉同日集之者,赵王伦不当居此位也。诗云:鹊之彊彊,鹑之奔奔,人之无良,我以为君。其此之谓乎。寻而伦诛。
《搜神后记》:高平郗超,字嘉宾,年二十馀,得重病。庐江杜不愆,少就外祖郭璞学易卜,颇有经验。超令试占之。卦成,不愆曰:案卦言之,卿所恙寻愈。然宜于东北三十里上官姓家,索其所养雄雉,笼而绊之,置东檐下,却后九日景午日午时,必当有野雌雉飞来,与交合。既毕,双飞去。若如此,不出二十日,病都除。又是休应,年将八十,位极人臣。若但雌逝雄留者,病一周方差。年半八十,名位亦失。超时正羸笃,虑命在旦夕,笑而答曰:若保八十之半,便有馀矣。一周病差,何足为淹。然未之信。或劝依其言索雄雉,果得。至景午日,超卧南轩之下观之。至日晏,果有雌雉飞入笼,与雄雉交而去。雄雉不动。超叹息曰:管、郭之奇,何以尚此。超病逾年乃起,至四十,卒于中书郎。
《莲社高贤传》:馀杭山沙门法、志常诵法、华有雉巢于庵侧,翔集座隅若听,受状如是七年。一日,忽憔悴志曰:汝能听经,必生人道,明旦雉殒即为瘗之夜梦童子拜曰:因听经得脱,羽类今生山前,王氏家后其家。设斋志方踵门儿曰:我和尚来也,志抚之曰:汝我雉儿也,解衣视腋下,有雉毳三茎七岁,令入山出家,十六落发,以腋有毳,因名以翼。
《巴志》:山鸡、白雉皆纳贡之。
《晋书·五行志》:海西初以兴宁三年二月即位,有野雉集于相风。此羽虫之孽也。寻为桓温所废。
《异苑》:司马轨之,善射雉。太元中,将媒下翳,此媒屡雊,野雉亦应。试令寻觅所应者,头翅已成雉,半身故是蛇。
晋太元中,汝南人入山伐竹,见一竹,中蛇形已成,上枝叶如故。又吴郡桐庐人常伐馀遗竹。见一竹竿雉,头颈身,犹未变,此亦竹为蛇,蛇为雉也。
《宋书·符瑞志》:安帝义熙七年五月,白雉见豫章南昌。《晋书·凉武昭王皓传》:皓子士业之未败也;有双雉飞出宫内,至是而亡。
《南史·宋彭城王义康传》:义康未败时,东府听事前井水忽涌,野雉江鸥并入所住斋前。
《宋书·符瑞志》:宋文帝元嘉五年五月庚辰,白雉见东莞莒县,太守刘元以闻。
元嘉十六年二月,白雉见陈郡,豫州刺史长沙王义欣以献。
元嘉十八年二月癸亥,白雉见南汝阴宋县,太守文道恩以献。
元嘉二十年六月,白雉见高平方与县,徐州刺史臧质以献。
元嘉二十六年三月戊寅,白雉见东安、沛郡各一,徐、兖二州刺史武陵王获以献。
孝武帝大明二年三月己巳,白雉雌雄各一见海陵,南兖州刺史竟陵王诞以献。
大明五年十二月,白雉见泰郡,南兖州刺史晋安王子勋以献。
大明八年二月丁卯,白雉见南郡江陵,荆州刺史临海王子玉以献。
《南史·蔡廓传》:廓子兴宗。拜侍中,每正言得失,无所顾惮。孝武新年拜陵,兴宗负玺陪乘。及还,上欲因以射雉,兴宗正色曰:今致虔园陵,情敬兼重,从禽犹有馀日,请待他辰。上大怒,遣令下车,由是失旨。
《沈怀文传》:怀文被召俱入雉场,怀文曰:风雨如此,非圣躬所宜。
《宋书·符瑞志》:前废帝永光元年正月丙午,白雉见渤海,青州刺史王元谟以献。
永光元年三月甲午朔,白雉见新蔡,豫州刺史刘德愿以献。
《南史·宋晋平王休祐传》:明帝七年二月,车驾于岩山射雉,有一雉不肯入场,日暮将反,留休祐射之,语云不得雉勿归。休祐便驰去。上遣寿寂之等诸壮士追之,日已欲闇,与休祐相及,即拉杀之。
《南齐书·到撝传》:宋世,上数游会撝家,同从宋明帝射雉郊野,渴倦,撝得早青瓜,与上对剖食之。
《褚炫传》:炫迁太子舍人,抚军车骑记室,正员郎。从宋明帝射雉,至日中,无所得。帝甚猜羞,召问侍臣曰:吾旦来如皋,遂空行,可笑。座者莫答。炫独曰:今节候虽适,而云露尚凝,故斯翚之禽,骄心未警。但得神驾游豫,群情便为载欢。帝意解,乃于雉场置酒。
《萧景先传》:景先转中领军。车驾射雉郊外行游,景先常甲仗从,廉察左右。
《祥瑞志》:永明二年,彭泽县获白雉一头。
七年,郁林获白雉一头。
十年,青州汜液戍获白雉一头。
《南史·齐竟陵文宣王子良传》:武帝好射雉,子良启谏。先是左卫殿中将军邯郸超上书谏射雉,武帝为止,久之,超竟被诛。永明末,上将复射雉,子良复谏,前后所陈,上虽不尽纳,而深见宠爱。
《王缋传》:缋兼侍中。武帝出射雉,缋信佛法,称疾不从。《袁彖传》:彖为侍中。充腴异众,每从射雉郊野,数人推扶,乃能徒步。
《张兴世传》:兴世子欣泰,为河东内史,召还都。屏居家巷,置宅南冈下,面接松山,欣泰负弩射雉,恣情閒放,众伎杂艺,颇多閒解。
《南齐书·东昏本纪》:帝置射雉场二百九十六处,翳中帷帐及步鄣,皆袷以绿红锦,金银镂弩牙,玳瑁帖箭。《南史·梁临川王宏传》:宏子正德妹长乐主适陈郡谢禧,正德奸之,烧主第,缚一婢,加玉钏于手,以金宝附身,声云主死。仍与主通。黄门郎张准有一雉媒,正德见而夺之。寻会重云殿为净供,皇储以下莫不毕集。准于众中叱骂曰:张准雉媒非长乐主,何可略夺。皇太子恐帝闻之,令武陵王和止之,及出,送雉媒还之。《陈书·新安王伯固传》:伯固性好射雉,叔陵又好开发冢墓,出游野外,必与偕行。
《魏书·灵徵志》:孝静天平二年三月,雄雉飞入尚书省,殿中获之。
太祖天兴二年七月,并州献白雉。周成王时越裳氏来献。
四年正月,上党郡献白雉。二月,并州献白雉。五月,河内郡献白雉。
太宗神瑞二年十一月,右民尚书周几获白雉一于博陵安平以献。
泰常三年正月,渤海郡高城县献白雉。三月,渤海郡南皮县献白雉二。十一月,中山行唐县献白雉。四年正月,新兴郡献白雉。十二月又献白雉二。五年二月,白雉见于河内郡。
世祖神麚元年二月,相州献白雉。二年二月,上党郡献白雉。
高祖延兴二年正月,青州献白雉。
五年正月,白雉见于上谷郡。
太和元年二月,秦州献白雉。三月,白雉见于秦州。十一月,白雉见于安定郡。
二年十一月,徐州献白雉。
三年正月,统万镇献白雉。
四年正月,南豫州献白雉。
六年三月,豫州献白雉。
八年六月,齐州清河郡献白雉。
十七年正月,幽州献白雉。四月,瀛州献白雉。
二十年三月,兖州献白雉。
《北史·魏南安王桢传》:桢性忠谨。其母疾笃,忧毁异常,遂有白雉游其庭前。帝闻其致感,赐帛千疋以褒美之。
《魏书·灵徵志》:世宗景明三年正月,徐州献白雉。二月,冀州献白雉。
正始三年三月,齐州献白雉。十月,青州献白雉。四年十一月,秦州献白雉。
永平二年四月,河内郡献白雉。六月,河南献白雉。十二月,豫州献白雉。
延昌四年二月,冀州献白雉。是月,京师获白雉。闰月,岐州献白雉。十二月,幽州献白雉。
肃宗熙平元年二月,相州献白雉。三月,肆州献白雉。二年三月,徐州献白雉。
神龟元年三月,颍川郡献白雉。
二年正月,豫州献白雉。
正光三年二月,夏州献白雉。
四年三月,光州献白雉。
孝静天平三年正月,青州献白雉。
四年二月,青州献白雉。十二月,梁州献白雉。
元象二年正月,魏郡繁阳县献白雉。
武定元年正月,广宗郡献白雉。是月,兖州献白雉。四年三月,青州献白雉。
《裴骏传》:骏从弟安祖曾行值天热,舍于树下。鸷鸟逐雉,雉急投之,遂触树而死。安祖悯之,乃取置阴地,徐徐护视,良久得苏。安祖喜而放之。后夜忽梦一丈夫,衣冠甚伟,著绣衣曲领,向安祖再拜。安祖怪而问之。此人云:感君前日见放,故来谢德。闻者异焉。
《三国典略》:渤海王高欢攻邺时,瑞物无岁不有,令史焚连理木,煮白雉而食之。
《北齐书·杨愔传》:愔天保初,领太子少傅,别封阳夏县男,迁尚书右仆射。尚太原长公主。会有雉集其舍,又拜开府仪同三司、尚书右仆射,改封华山郡公。《后主本纪》:武平七年八月丁卯,行幸晋阳。雉集于御座,获之,有司不敢以闻。
《北史·李元忠传》:元忠子搔。搔妹曰法行,幼好道,遂为尼。雉兔驯狎,入其山居房室。
《隋书·五行志》:后齐孝昭帝即位之后,有雉飞上御座。占同中大同元年。
《册府元龟》:武德二年正月,宁州献白雉。
贞观十六年八月,申州献白雉。
《唐书·褚遂良传》:时飞雉数集宫中,帝问:是何祥也。遂良曰:昔秦文公时,有侲子化为雉,雌鸣陈仓,雄鸣南阳。侲子曰:得雄者王,得雌者霸。文公遂雄诸侯,始为宝鸡祠。汉光武得其雄,起南阳,有四海。陛下本封秦,故雄雌并见,以告明德。帝悦,曰:人之立身,不可以无学。遂良所谓多识君子哉。
《酉阳杂俎》:则天初诞之夕,雌雉皆雊右手,中指有黑,毫左旋,如黑子引之尺馀。
《册府元龟》:睿宗唐隆元年六月,扬州上言白雉见。开元七年十二月,徐州获白野鸡。
《唐书·五行志》:开元十三年十一月戊子,雄雉驯飞泰山斋宫内。封禅,所以告成功,祀事无重于此者,而野鸟驯飞,不忌禁卫,不祥。
《册府元龟》:开元十三年十一月戊子,有雄野鸡飞入斋宫,驯而不去,久之,飞入仗卫忽不见,邠王守礼等贺曰:臣谨按旧典雌来者霸,雄来者王,又圣诞酉年鸡主于酉,斯盖王道遐祚天命。休祯请宣付史官以彰灵贶从之。
大历八年八月庚寅,亳州获白野鸡一,献之。
《清异录》:于頔董天休俱,为鄜州从事,頔文辨天休木讷而衣冠甚丽,一日,有吏人获锦雉来献,頔笑曰:此物毛羽粲错,但鸣不中律,吕亦哑瑞而已矣。
《闻奇录》:杨集统师收复睦州,至一岩下,砦军次,忽一大石盘陊下,杨占之曰:此岩上有二十五人点兵收之获。居民二十人还,杨曰:合有二十五人何欠五人也。问于民,曰:某等初闻大将军将至,遂与二十五人回避,于斯内一人孙晤善卜,到时立草舍,毕有双雉飞下,阙孙云军至此也,宜往别处,不然遭擒掠,某等不顺其言,有诚信者,四人相随,去矣。杨令捕之,不获。意甚不快,曰:得此人可师事之。
《朝野佥载》:通川界内多獭,各有主养之,并在河侧岸间。獭若入穴,插雉尾于獭穴前,獭即不敢出去。却尾即出,取得鱼,必须上岸,人便夺之。取得多,然后放令自吃。吃饱,即鸣杖以驱之,还插雉尾,更不敢出。《天中记》:淮南张佖知,举进士,试天鸡弄和风赋,佖但以文选,中选句为题,未尝祥究也,有进士白,试官云尔雅,螒天鸡翰天,鸡天鸡有二,未知孰是。佖大惊不能对亟取,尔雅检释虫有螒天鸡小虫,黑身赤头,一名莎鸡,一名樗鸡释鸟有翰天鸡赤羽逸《周书》曰:文翰若彩鸡。成王时,蜀人献之江南士人,深于学问如此。
《唐书·五行志》:大中十一年夏,雉集河内县署。
咸通十四年七月,宋州襄邑有猎者得雉,五足,三足出背上。足出于背者,下干上之象;五足者,众也。乾符六年夏,鸱、雉集于偃师南楼及县署。刘向说:野鸟入处,宫室将空。
中和三年,新安县吏家捕得雉养之,与鸡驯,月馀相与斗死。
光启元年十二月,陕州平陆集津山有雉二首向背而连颈者,栖集津仓庑后,数月,群雉数百来斗杀之。二年正月,閺乡、湖城野雉夜鸣。
《旧唐书·高骈传》:骈进东面都统。中和二年五月,雉雊于扬州廨舍,占者曰:野鸟入室,军府将空。骈心恶之。其月,尽出兵于东塘,结垒而处,每日教阅,如赴难之势。凡百日,复还广陵,盖禳雊雉之异也。
《东流县志》:金鸡石在县南二十五里相传,唐罗隐过此戏题诗云:金鸡不向五更啼,石遂裂,有金鸡飞空而去。
《云仙杂记》:封少卿问禅,于龙华厚参师曰:金鸡抱卵时,如何少卿归而默坐,三年不能领解,至于发狂而死。
《宣城县志》:金鸡井城北广教寺右,唐黄檗禅师建寺千间,其树皆罗松。传闻黄檗师托迹海外,安南国募化罗松万株。限某日其树自运至山,是日金鸡斗入井中,而罗松随泉涌出矣。
《唐书·地理志》:河东道泽州高平郡。土贡:野鸡。
山南道夔州云安郡。土贡:山鸡。
均州武当郡。土贡:山鸡尾。
陇右道阶州武都郡。土贡:山鸡尾。
《五代史·元行钦传》:庄宗幸汴州,行至万胜镇,与行钦登道旁冢,置酒。有野人献雉,问其冢名,野人曰:愁台也。庄宗不悦,因罢酒去。
《辽史·穆宗本纪》:应历二年十月,司徒老古等献白雉。《铎卢斡传》:斡给事北院知圣旨事。坐皇太子事,特恩减死,仍锢终身。在戍十馀年,太子事稍直,始得归乡里,屏居谢人事。一日临流,闻雉鸣,三复孔子时哉语,作古诗三章见志当时名士称其高情雅韵,不减古人。
《耶律夷腊葛传》:夷腊葛,为殿前都点检。时穆宗酗酒,数以细故杀人。有监雉者因伤雉而亡,获之欲诛,夷腊葛谏曰:是罪不应死。帝竟杀之,以尸付夷腊葛曰:收汝故人。夷腊葛终不为止。
《茅亭客话》:淳化癸巳岁冬十月,青城山民往赵公山采薪,遇数苗薯药颇大如常者,村人度其下必大有薯药,遂与妻子同掘之,深三尺,馀但见根须抱一大瓷合,遂揭开视之,有一大赤蛇,如烂锦盘结合内。村人悸慄以锄触之,蛇乃翻然化一雉飞入溪水中合内,惟馀一只石簪。村人持归山舍,其夜一室如昼。郭嚂者忘其名,以其语声高大,因谓之曰:嚂本成都豪族,不事生业,唯好畜鹰鹞,常募能以鹰犬从禽兽者为伍焉。雍熙中将鹰犬猎于学射,山鹰拿一雄雉。救之得活,其雉每足有二,距徒侣皆异之,以巾包而负之,觉其渐煖,行一里间,如火彷徨间,俄而,阴晦乃风雷震雹林木摆簸不知所归,遂弃雉于涧下,奔及至真观避之,时雨如注,中宵方霁不胜其惊因尔。时有范处士者,闻其说,即云雉者龙也,龙为五虫之长。无定形寄居十二位为鸡,猪牛马之属,斯龙为雉服也。自贻其患。苟无风雨之变,亦难逃鼎俎尔。
《金史·五行志》:章宗大定二十九年十二月,密州进白鹑、白雉各一。
《元史·五行志》:至元十五年四月,济南无棣县获白雉以献。
《见闻录》:杨公翥,以尚书掌部事保定,有献白雉者,公言祥瑞不当奏斥遣之。
《章丘县志》:鸡山在县西南四十里,相传古有锦鸡鸣,其上候之者,获一石洁白如玉,因以名。
《江宁府志》:锦鸡万历中王藩幕元耀家蓄于笼中,顾文庄曰:襄阳此物甚多,而贱时人以充饷,若江南之野雉也。

雉部杂录

《易经·鼎卦》:九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食。〈程传〉膏,甘美之物,象禄位。雉,指五也,有文明之德。故谓之雉。三有才用而不得,六五之禄位是不得雉膏食之也。《旅卦》:六五,射雉一矢亡,终以誉命。义雉,文明之物,离之象也。六五柔顺文明,又得中道为离之主,故得此爻者,为射雉之象。虽不无亡矢之费,而所丧不多,终有誉命也。
《说卦》:离为雉。〈正义〉离,为文明,雉,有文章,故为雉。〈大全〉吴氏曰:前后皆阳之文明,而中心柔怯者,雉也。张氏曰:雉性耿介,而外文明。
《诗经·邶风·苦叶》:有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。〈注〉鷕雌雉声,济盈必濡其辙,雉鸣当求其雄,此常理也。今济盈而曰不濡轨,雉鸣而反求其牡,以比淫乱之人,不度礼义,非其配偶,而犯礼以相求也。
《简兮章》:右手秉翟。〈注〉翟雉羽也。
《王风·兔爰章》:有兔爰爰,雉罹于罗。〈注〉雉性耿介,张罗本以取兔,今兔狡得脱,而雉以耿介反罹于罗,以比小人致乱而以巧计幸免,君子无辜而以忠直受祸也。
《小雅·斯干章》:如翚斯飞。〈注〉翚雉也,其檐阿华采,而轩翔如翚之飞,而矫其翼也。
《小弁章》:雉之朝雊,尚求其雌。
《礼记·曲礼》:凡挚,士雉。〈注〉取其性之耿介,且文饰也。月令,孟冬之月,天子食黍与雉。
《周礼·地官》:司徒之职,三曰丘陵,其动物宜羽物。〈订义〉郑氏曰:羽物,翟雉之属。
《春官》:巾车,王后之五路,重翟,锡面朱总。〈注〉翟者,翟鸟之羽。重者,二重。
厌翟,勒面缋总。〈注〉厌翟,次其羽,使相迫。
翟车,贝面组总,有握。〈注〉不重不厌,以翟厌车之侧。《春官》:司服,享先公飨射,则鷩冕。〈订义〉郑康成曰:鷩画以雉,谓华虫也。
《仪礼》:士相见礼,贽,冬用雉,夏用腒,左头奉之,曰:某也愿见,无由达,某子以命命某见。〈注〉士贽用雉者,取其耿介,交有时,别有伦也。雉必用死者为其不可生,服也。夏用腒,备腐臭也,左头头阳也。
《古逸诗》:掩雉不得,更顺其风。
《庄子·养生主篇》:泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。
《墨子·公输篇》:墨子曰:江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也。《吕氏春秋·明理篇》:至乱之化,有菟生雉,雉亦生鴳。《审己篇》:水出于山而走于海,水非恶山而入海也,高下使之然也。稼生于野而藏于仓,稼非有欲也,人皆以之也。故子路掩雉而复释之。
《越绝书》:申胥曰:今狐雉之戏也,狐体卑而雉惧之。夫兽虫尚以诈相就,而况于人乎。
《易林》:獐鹿雉兔,群聚东圃,卢黄白脊,俱往追逐,九齰十得,君子有喜。
飞鹰退去,不食雉鸡,忧患心解,君主安居。
雉兔之东,狼虎所食,贪饕凶恶,不可止息。
田鼠野鸡,意常欲逃,拘制笼槛,不得动摇。
白雉群雊,慕德贡朝,湛露之恩,使我得欢。
针缕徒劳,锦绣不成,鹰逐雉兔,爪折不得。
中原有菽,以待雉食,饮御诸友,所求大得。
狐狸雉兔,畏人逃去,分首窜匿,不知所处。
鹰飞雉退,兔伏不起,狐张狼鸣,野鸡惊骇。
鸡雉失雏,常畏狐狸。
外栖野鼠,与雉为伍,疮痍不息,即去其室。
十雉百雏,常与母俱,抱鸡搏虎,谁肯为娱。
雉兔之东,以野为场,见鹰奔走,死于谷口。
《淮南子·人间训》:夫狐之捕雉也,必先卑体弥耳,以待其来也。雉见而信之,故可得而擒也。使狐瞋目植睹,见必杀之势,雉亦知惊惮远飞,以避其怒矣。
《说苑·修文篇》:士以雉为贽,雉者不可指食,笼狎而服之,故士以雉为贽。
《扬子·修身篇》:实无华则野,华无实则史,华实副则礼。山雉之肥,其意得乎。
《先知篇》:天先秋而后春乎。将先春而后秋乎。吾见元驹之步,雉之晨雊也,化其可以已矣哉。
《论衡·恢国篇》:成王之时,越裳献雉,倭人贡畅。幽、厉衰微,戎狄攻周,平王东走,以避其难。至汉,四裔朝贡。孝平元始元年,越裳重译,献白雉一、黑雉二。夫以成王之贤,辅以周公,越裳献一,平帝得三。后至四年,金城塞外羌良桥桥种良愿等献其鱼盐之地,愿内属汉,遂得西王母石室,因为西海郡。
《变动篇》:雷动而雉惊,发蛰而蛇出,起阳气也。
《博物志》:妇人妊身,不欲令见射鸟、射雉。
《抱朴子·登涉篇》:山中寅日有自称虞吏者,虎也。酉日称捕贼者,雉也。但知其物名,则不能为害。
《博喻篇》:灵龟宁曳尾于涂中,而不愿巾笥之宝泽。雉乐十步之啄,以违鸡鹜之祸。
《禽兽决录》:雉善听。
《两同书》:夫山鸡无灵,买之者谓之凤,野麟嘉瑞,伤之者谓之麇。然麟凤有图,麇鸡无识,犹复以真为伪,以伪为真。
《续博物志》:蛇为雉,头先化,曾于青城山小路上见之。《中华古今注》:雉尾扇起于殷世,高宗有雊雉之祥,服章多用翟羽,周制以为王后、夫人之车服辇,车有翣,即缉雉羽,为扇翣,以鄣翳风尘也。
《玉壶清话》:唐陆禋《续水经》常言:蛇雉遗卵于地,千年而为蛟焉。按汉武帝元封中,浔阳浮江亲射蛟于江中,获之,乃是其蛟出壳之日,害于一方洪水飘荡,吴人谓之发洪。余少时尝游杭州新城县之伊山,目击此事。方晚,忽茂草中一雌雉飞起丈馀,翅羽零落,复入草中,数次不绝。久而不出,予切怪之。薙草往视,果一巨蛇、一雌雉,蟠结缠纠,津沬狼藉。不斯须,雉惊而飞,蛇亦入草。始验禋之说不诬。
《东坡志林》:唐太宗时,雉数飞集宫中,上以问褚遂良,遂良曰:昔秦文公时,童子化为雉,雌鸣陈仓,雄鸣南阳。童子曰:得雄者王,得雌者霸。文公遂雄诸侯。光武得其雄,起南阳有四海。陛下本封秦,故雌雄并见,以告明德。上悦曰:人不可以无学,遂良所谓多识君子哉。余以谓秦雉陈宝也,岂常雉乎。今见雉即谓之宝,犹得白鱼便自比武王,此謟佞之甚,愚瞽其君者。而太宗喜之,史不讥焉。野鸟无故数入宫,此正灾异,使魏徵在,必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良非不知,此舍鼎耳。而取陈宝,非忠臣也。
李公择尝谓:金鸡有无雄而卵者,抱之虽能破壳而出,然不数日辄死。此卵可食,非杀之也。余曰:不然。凡能动者皆佛子,而谓鸡卵,可杀乎。
《蟫史》《易》曰:离为雉,离,火也。其体文明,性复炎悍,故为雉。《礼记》曰:雉性刚而守节。《周礼》云:大夫执雁,士执雉,雉取其有文采而守介也。

雉部外编

《神仙传》:彭祖姓篯,名铿帝,颛顼之裔孙。善养性,能调鼎进雉羹于尧,食之以寿考。
《贤奕》:缠足一事,谓之妖。古无此,盖自妲己始,妲己乃雉精,足犹未变,故用裂帛缠之。
《搜神记》:秦穆公时,陈仓人掘地,得物,若羊非羊,若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子,童子曰:此名为媪。常在地,食死人脑。若欲杀之,以柏插其首。媪曰:彼二童,名为陈宝。得雄者王,得雌者霸。陈仓人舍媪逐二童子,童子化为雉,飞入平林。陈仓人告穆公,穆公发徒大猎,果得其雌。又化为石。置之汧、渭之间,至文公时,为立祠名陈宝。其雄者飞至南阳。今南阳雉县,是其地也。秦欲表其符,故以名县。每陈仓祠时有赤光,长十馀丈,从雉县来,入陈仓祠中,有声殷殷如雄雉。后光武起于南阳。
《异苑》:朱文绣与罗子钟为友,俱仕于梁。绣既死,子钟哭之,其夜亦亡。梁南七里有鸡山,绣葬于其中,北九里有雉涧,埋钟于其内。绣神灵变为鸡,钟魂魄变为雉,清鸣哀响,往来不绝。故诗曰:鸡山别飞向,雉涧和清音。
《云笈七签》:薛元同焚香好道,二仙女密降其室,促嵩高之行。是月,一夕终于私第。有仙鸐三十六只,翔集室宇之上。
《宋史·李大临传》:大临以工部郎中出知汝州。辰溪贡丹砂,道叶县,其二箧化为双雉,斗山谷间。耕者获之,人疑为盗,械送于府。大临识其异,讯得实,释耕者。