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钦定古今图书集成.明伦汇编.人事典.初生部

钦定古今图书集成明伦汇编人事典

 第三十三卷目录

 初生部纪事二

人事典第三十三卷

初生部纪事二

《宋书·符瑞志》:宋武帝居在丹徒,始生之夜,有神光照室;其夕,甘露降于墓树。皇考以高祖生有奇异,名为奇奴。皇妣既殂,养于舅氏,改为寄奴焉。
《南齐书·南夷传》:宋永初元年,林邑王范杨迈初产,母梦人以金席藉之,光色奇丽。中国谓紫磨金,夷人谓之杨迈,故以为名。
《宋书·范晔传》:晔,字蔚宗,顺阳人,车骑将军泰少子也。母如厕产之,额为塼所伤,故以塼为小字。出继从伯弘之,袭封武兴县五等侯。
《文帝袁皇后传》:初,后生劭,自详视之,驰白太祖:此儿形貌异常,必破国亡家,不可举。便欲杀之。太祖狼狈至后殿户外,手拨幔禁之,乃止。
《二凶传》:元凶劭,字休远,文帝长子也。帝即位后生劭,时上犹在谅闇,故秘之。二年闰正月,方云劭生。自前代以来,未有人君即位后皇后生太子,唯殷帝乙既践阼,正妃生纣,至是又有劭焉。
始兴王浚,字休明,将产之夕,有伏乌鸣于屋上。《南齐书·武帝本纪》:世祖武皇帝讳赜,字宣远,太祖长子也。小讳龙儿。生于建康青溪宅,其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上,故字上焉。
《祥瑞志》:世祖宋元嘉十七年六月己未夜生,无火,婢吹灰而火自燃。
《异苑》:魏郡徐逮,字君及,妇平昌孟氏。生儿,头有一角,一脚头正仰向。通身尽赤,落地无声,乘虚而去。丹阳县骆庆妇,生一男一虎一狸。狸、虎毛色斑黑,牙爪皆备。即杀之。儿经六日死,母无他异。
元嘉中,沛国武漂之妻林氏怀身,得病而死。俗忌含胎入柩中,要须割出。妻乳母伤痛之,乃抚尸而祝曰:若天道有灵,无令死。被擘裂,须臾,尸面赩然上色,于是呼婢共扶之。俄顷,儿堕而尸倒。
《嵩高山记》:昔阳翟有妇人,妊身三十月乃生。子从母背上出,五岁便入此山学道。神明为母立祠,因号曰开母祠焉。
《南齐书·王敬则传》:王敬则,晋陵南沙人也。母为女巫,生敬则而胞衣紫色,谓人曰:此儿有鼓角相。敬则年长,两腋下生乳各长数寸。梦骑五色狮子。
《梁书·高祖纪》:高祖武皇帝,讳衍,字叔达,小字练儿。以宋孝武大明八年甲辰岁生于秣陵县同夏里三桥宅。生而有奇异,两胯骈骨,顶上隆起,有文在右手曰武帝。
《太祖献皇后张氏传》:后生高祖。初,后常于室内,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世中所有。后惊视,问侍者曰:汝见不。对曰:不见。后曰:尝闻见者当富贵。因遽取吞之。是月生高祖。将产之夜,后见庭内若有衣冠陪列焉。
《任昉传》:昉,字彦升,乐安博昌人,汉御史大夫敖之后也。父遥,齐中散大夫。遥妻裴氏,尝昼寝,梦有彩旗盖四角悬铃,自天而坠,其一铃落入裴怀中,心悸动,既而有娠,生昉。
《陶弘景传》:弘景,字通明,丹阳秣陵人也。初,母梦青龙自怀而出,并见两天人手执香炉来至其所,已而有娠,遂产弘景。
《陈书·高宗本纪》:高宗孝宣皇帝讳顼,字绍世,小字师利,始兴昭烈王第二子也。梁大通二年七月辛酉生,有赤光满堂室。少宽大,多智略。及长,美容仪,身长八尺三寸,手垂过膝。有勇力,善骑射。
《徐陵传》:陵,字孝穆,东海郯人也。祖超之,齐郁林太守,梁员外散骑常侍。父摛,梁戎昭将军、太子左卫率,赠侍中、太子詹事,谥贞子。母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。
《唐书·王远智传》:王远智,系本琅邪,后为扬州人。父昙选,为陈扬州刺史。母昼寝,梦凤集其身,因有娠。浮屠宝志谓昙选曰:生子当为世方士。
《魏书·太祖本纪》:太祖道武皇帝,讳圭,昭成皇帝之嫡孙,献明皇帝之子也。母曰献明贺皇后。初因迁徙,游于云泽,既而寝息,梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。以建国三十四年七月七日,生太祖于参合陂北,其夜复有光明。昭成大悦,群臣称庆,大赦,告于祖宗。保者以帝体重倍于常儿,窃独奇怪。
《高祖本纪》:高祖孝文皇帝,讳宏,显祖献文皇帝之长子。母曰李夫人。皇兴元年八月戊申,生于平城紫宫,神光照于室内,天地氛氲,和气充塞。
《世宗本纪》:世宗宣武皇帝,讳恪,高祖孝文皇帝第二子。母曰高夫人,初,梦为日所逐,避于床下。日化为龙,绕己数匝,寤而惊悸,既而有娠。太和七年闰四月,生帝于平城宫。
《肃宗本纪》:肃宗孝明皇帝,讳诩,世宗宣武皇帝之第二子。母曰胡充华。永平三年三月丙戌,帝生于宣光殿之东北,有光照于庭中。
《景穆十二王传》:丽,字宝掌。拜雍州刺史,为政严酷,吏人患之。其妻崔氏诞一男,丽遂出州狱囚死及徒流案未申台者,一时放免。
《昭成子孙传》:元祯第五子瑞。初瑞母尹氏,有娠致伤。后昼寝,梦一老翁具衣冠告之曰:吾赐汝一子,汝勿忧也。寤而私喜。又问筮者,筮者曰:大吉。未几而生瑞,祯以为协梦,故名瑞,字天赐。位大中大夫。卒,赠太常卿。
《高句丽传》:高句丽者,出于夫馀,自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女,为夫馀王闭于室中,为日所照。引身避之,日影又逐。既而有孕,生一卵,大如五升。夫馀王弃之与犬,犬不食;弃之与豕,豕又不食;弃之于路,牛马避之;后弃之野,众鸟以毛茹之。夫馀王割剖之,不能破,遂还其母。其母以物裹之,置于暖处,有一男破壳而出。及其长也,字之曰朱蒙,其俗言朱蒙者,善射也。朱蒙子孙相传,至裔孙宫,生而开目能视,国人恶之。及长凶虐,国以残破。宫曾孙位宫亦生而视,人以其似曾祖宫,故名为位宫,高句丽呼相似为位。
《北齐书·齐高祖本纪》:高祖神武皇帝,姓高名欢,字贺六浑,渤海蓨人也。六世祖隐,晋元菟太守。隐生庆,庆生泰,泰生湖,三世仕慕容氏。及慕容宝败,国乱,湖率众归魏,为右将军。湖生四子,第三子谧,仕魏,位至侍御史,坐法徙居怀朔镇。谧生皇考树,性通率,不事家业。住居白道南,数有赤光紫气之异,邻人以为怪,劝徙居以避之。皇考曰:安知非吉。居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂,养于同产姊婿镇狱队尉景家。《窦泰传》:初,泰母梦风雷暴起,若有雨状,出庭观之,见电光夺目,驶雨沾洒,寤而惊汗,遂有娠。期而不产,大惧。有巫曰:渡河湔,产子必易。便向水所。忽见一人,曰:当生贵子,可徙而南。泰母从之。俄而生泰。
《神武明皇后娄氏传》:太后凡孕六男二女,皆感梦:孕文襄则梦一断龙;孕文宣则梦大龙,首尾属天地,张口动目,势状惊人;孕孝昭则梦蠕龙于地;孕武成则梦龙浴于海;孕魏二后并梦月入怀;孕襄城、博陵二王梦鼠入衣下。后未崩,有童谣曰九龙母死不作孝。及后崩,武成不改服,绯袍如故。未几,登三台,置酒作乐。帝女进白袍,帝怒,投诸台下。和士开请止乐,帝大怒,挞之。帝于昆季次实九,盖其徵验也。
《武成皇后胡氏传》:后,天保初,选为长广王妃。产后主日,鸮鸣于产帐上。
《周书·太祖本纪》:太祖母曰王氏,孕五月,夜梦抱子升天,才不至而止。寤而告德皇帝,德皇帝喜曰:虽不至大,贵亦极矣。生而有黑气如盖,下覆其身。
《武帝本纪》:高祖武皇帝讳邕,字祢罗突,太祖第四子也。母曰叱奴太后。大统九年,生于同州,有神光照室。《宇文贵传》:贵,字永贵。母初孕贵,梦一老人抱一儿授之曰:赐尔是子,俾寿且贵。及生,形类所梦,故以永贵字之。
《高琳传》:琳母尝祓禊泗滨,见一石,光彩朗润,遂持以归。是夜梦见一人,衣冠有若仙者,谓其母曰:夫人向所持来之石,是浮磬之精。若能宝持,必生令子。其母惊寤,便举身流汗,俄而有娠。及生,因名琳字季珉焉。《隋书·高祖本纪》:高祖皇妣吕氏,以大统七年六月癸丑夜,生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。为人龙颜,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王。
《海山记》:隋炀帝生时,有红光烛天,里中牛马皆鸣。先是独孤,后梦龙出身中,飞高十馀里。龙堕地,尾辄断。以告文帝。帝沉吟,默塞不答。
《隋书·房陵王勇传》:长宁王俨,勇长子也。诞乳之初,以报高祖,高祖曰:此即皇太孙,何乃生不得地。云定兴奏曰:天生龙种,所以因云而出。时人以为敏对。《唐书·太宗本纪》:太宗讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。
《高祖皇后窦氏传》:太宗生,有二龙之符,后于诸子中爱视最笃。
《刘武周传》:武周,瀛州景城人。父匡,徙马邑。母赵尝夜坐庭中,见若雄鸡,光烛地,飞投其怀,起振衣,无有,感而娠,生武周。
《崔信明传》:信明之生,五月五日日方中,有异雀鸣集庭树,太史令史良为占曰:五月为火,火主《离》《离》为文,日中,文之盛也,雀五色而鸣,此儿将以文显。然雀类微,位殆不高邪。《李白传》:白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。
《安禄山传》:安禄山,营州柳城胡也,本姓康。母阿史德,为觋,居突厥中,祷子于轧荦山,虏所谓斗战神者,既而妊。及生,有光照穹庐,野兽尽鸣,望气者言其祥。范阳节度使张仁愿遣搜庐帐,欲尽杀之,匿而免。母以神所命,遂字轧荦山。
《册府元龟》《唐史》思明,营州柳城人也。与安禄山同乡。生先禄山一日。思明以岁除日生。禄山岁日生后,俱以谋逆伏诛。
《邺侯外传》:李泌,字长源。赵郡中山人也。六代祖弼唐太师,父承休,唐吴房令休娶汝南周氏。初,周氏尚幼,有异僧僧伽从泗上来,见而奇之,且曰:此女后当归李氏而生三子,其最小者,慎勿以紫衣衣之。当起家,金紫为帝王师。及周氏既娠,凡二年方寝而生。泌生而发至于眉,先是,周每产,必累日困惫,惟娩泌独无恙。由是小字为顺。
《开元天宝遗事》:张说母梦有一玉燕自东南飞来。投入怀中,而有孕。生说,果为宰相。其至贵之祥也。《唐书·元宗皇后杨氏传》:帝在东宫,后以景云初入宫为良媛。时太平公主忌帝,而宫中左右持两端,纤悉必闻。媛方娠,帝不自安,密语侍读张说曰:用事者不欲吾多子,奈何。命说挟剂以入,帝于曲室自煮之。梦若有介而戈者环鼎三,而三煮尽覆。以告说,说曰:天命也。乃止。生男,是为肃宗。
《肃宗皇后吴氏传》:后侍太子,忽寝厌不寤,太子问之,辞曰:梦神降我,介而剑,决我胁以入,殆不能堪。烛至,其文尚隐然。生代宗,为嫡皇孙。
《大唐新语》:薛王业母早亡,为贤妃亲自鞠养。开元初,业迎贤妃归私第,以申供养。业同母妹淮阳、凉阳二公主亦早亡,业抚爱其子如己子。元宗以业孝友,特加亲爱。尝疾,上亲为祈祷;及瘳,幸其第,置酒宴乐,更为初生之欢。因赋诗曰:昔见漳滨卧,言将人事违。今逢庆诞日,犹谓学仙归。常棣花重发,鸰原鸟再飞。其恩遇如此。
《唐书·张志和传》:志和母梦枫生腹上而产志和。《柳公绰传》:公绰始生三日,伯父子华曰:兴吾门者,此儿也。因小字起之。
《旧唐书·刘济传》:济幽州节度使,刘怦之长子。初,母难产;既产,侍者初见是一大蛇,黑气勃勃,莫不惊走。及长,颇异常童。所居室焚,人皆惊救,济从容而出,众异之。累历牧宰。及怦为节度,济为行军司马。怦卒,军人习河朔旧事,济请代父为帅,朝廷从之。
《因话录》:崔吏部枢夫人,太尉西平王女也。西平生日,中堂大宴,方食,有小婢附崔氏女耳语久之,崔女颔之而去。有顷,复至,王问有何事。女对曰:大家昨夜小不安适,使人往候。王掷著怒曰:我不幸有此女,大奇事。汝为人妇,岂有阿家体候不安,不在家检校汤药,而与父作生日耶,吾有此女,何用作生日为。遽遣担子送归,身亦续至崔氏家问疾,且拜谢教训子女不至。姻族闻之,无不愧叹。
有人说李寰建节晋州,表兄武恭性诞妄。又称好道,及蓄古物,遇寰生日。无饷遗,乃箱擎一故皂袄子与寰,云:此是李令公收复京师时所服,尚书功业,一似西平。寰以书谢。后闻知恭生日,亦箱擎一破悫头饷恭曰:知兄深慕高贞,求得一洪崖先生初得仙时悫头,愿兄得道一如洪崖。宾僚无不大笑。
《志怪录》:文献公诞时,一蛇自屋陊于前,举头张喙,久之方去。及七日,浴忽飘风暴雨,劈其澡盆为二片,与母俱无惊动。
《辍耕录》:虞文靖公集撰,高昌王世勋碑序其世家,曰畏吾儿之地,有和林山,二水出焉。曰虎忽剌,曰薛灵哥一夕有天光降于树,在两河之间。国人即而候之。树生瘿若人妊身。然自是光恒见者,越九月又十日而瘿裂,得婴儿五。收养之,其最稚者曰,卜吉。可罕既壮,遂能有其民人土田,而为之君长。传三十馀,君是为玉伦的斤。数与唐人相攻战,久之乃议和。亲以息民,而罢兵。于是唐以金莲公主妻。玉伦的斤之子葛励的斤居和林,别力跛力答言,妇所居山也。后迁交州,至太祖龙飞朔漠,当是时,巴而木阿而忒的斤亦都护在位。亦都护者,其国王号也。举国入朝,太祖嘉之,妻以公主。曰也立安敦,自是子孙皆封王。
《录异记》:湖南判官郑郎中荛庭,今为连州刺史。顷于岳下寄褐,其兄鱼监纠诞一男,当生之时,有鹤七只,盘旋居处。至七日,鹤又来。至百二十日,二十七鹤俱来。天地晴朗,云物稍异。皆经日而去。所产之子,性颇淳厚,仪貌整肃。即以鹤为名。天复庚申年也。四明山道士焦隐,黄立传记其事矣。
《通鉴》:王建赋敛重,人莫敢言。冯涓因建生日,献颂。先美功德,而后言之。建愧谢,自是赋敛稍损。《马令南唐书·齐王景达传》:顺义四年旱七月,既望雩祀,得雨。景达以是日生。因小字雨师。
《马仁裕传》:仁裕,唐北平王燧裔孙。世为武宁军校,仁裕母方娠,梦传呼北平王来。归及生,紫气充庭。《五代史·李嗣昭传》:李嗣昭,本姓韩氏,汾州大谷县民家子也。太祖出猎,至其家,见其林中郁郁有气,甚异之,召其父问焉。父言家适生儿,太祖因遗以金帛而取之,命其弟克柔养以为子。初名进通,后改名嗣昭。南汉世家刘龑,初名岩,谦庶子也。其母段氏生龑于外舍,谦妻韦氏素妒,闻之怒,拔剑而出,命持龑至,将杀之。及见而悸,剑辄堕地,良久曰:此非常儿也。《清异录》:桑维翰寿辰,韦潜德献太湖石一块,上有镌字金饰,曰宠仙。
《辽史·耶律乙辛传》:乙辛,字胡睹衮,五院部人。父迭剌,家贫,服用不给,部人号穷迭剌。初,乙辛母方娠,夜梦手搏羖羊,拔其角尾。既寤占之,术者曰:此吉兆也。羊去角尾为王字,汝后有子当王。及乙辛生,适在路,无水以浴,回车破辙,忽见涌泉。迭剌自以得子,欲酒以庆,闻酒香,于草棘间得二榼,因祭东焉。
《女里传》:女里,以翼戴功,加守太尉北汉主刘继元闻女里为上信任,遇其生日必致礼。
《宋史·和岘传》:岘,字晦仁,开封浚仪人。父凝,晋宰相、太子太傅、鲁国公。岘生之年,适会凝入翰林、加金紫、知贡举,凝喜曰:我平生美事,三者并集,此子宜于我也。因名之曰三美。
《刘沆传》:沆,字冲之,吉州永新人。祖景洪,始,杨行密得江西,衙将彭玕据州自称太守,属景洪以兵,欲胁众附河南,景洪伪许之。复以州归行密,退居不仕。及徐温建国,以礼聘之,不起,官其子煦为殿直都虞候。父素,不仕,以财雄里中,喜宾客。景洪尝告人曰:我不从彭玕,几活万人,后世当有隆者。因名所居北山曰后隆山。山有牛僧孺读书堂,即故基筑台曰聪明台。沆母梦衣冠丈夫曰牛相公来,已而有娠,乃生沆。《范质传》:质字文素,大名宗城人。父守遇,郑州防禦判官。质生之夕,母梦神人授以五色笔。九岁能属文。《该闻录》:开宝中,神泉县令张某者,新到官,外以廉洁自矜,内则贪黩自奉。其例甚多。一日自榜县门,云某月某日是知县生日,告示门内,与给事诸色人不得辄有献送。有一曹吏与众议曰:宰君明言生辰日,意令我辈知也。言不得献,送是伪也。众曰:然。至日各持缣献之。命曰续寿衣。宰一无所拒,感领而已。复告之曰:后月某日是县君生日,更莫将来。无不嗤者。得之于神泉进士黄凤。时王岩以鹭鸶诗讽之云飞来疑是鹤,下处却寻鱼。最为中的。
《宋史·魏丕传》:时杨承信帅河中,或言其反侧未安,命丕赐承信生辰礼物,阴察之。还,言其无状。
《张士逊传》:士逊,字顺之。祖裕,尝主阴城盐院,因家阴城。士逊生百日始啼。淳化中,举进士。
《王钦若传》:王钦若,字定国,临江军新喻人。父仲华,侍祖郁官鄂州。会。江水暴至,徙家黄鹤楼,汉阳人望见楼上若有光景,是夕,钦若生。
《礼志》:大中祥符五年十一月,以宰相王旦生日,诏赐羊三十口、酒五十壶、米面各二十斛,令诸司供帐,京府具衙前乐,许宴其亲友。旦遂会近列及丞郎、给谏、修史属官。俄又赐枢密使副、参知政事羊三十口,酒三十壶、米面各三十斛。其后,以废务非便,奏罢会,而赐如故。
《闻见近录》:寇忠悯知永兴军,于其诞日,排设如圣节仪。晚衣黄道服,簪花走马,承受具奏寇准有叛心。真宗惊,手出奏示,执政曰寇准乃反耶。先文正熟视,笑曰,寇准许大,年纪尚騃耳。可劄与寇准知。上意亦解。《谈苑》:有一朝士因宰相生日,献诗卒章。云长居廊庙福苍生。
《明道杂志》:潞公以大尉镇洛师。遇生日,僚吏皆献诗,多云五福全者。潞公不悦,曰,遽使我考终命耶。有一客诗云,绰约肌肤如处子。盖用庄子姑射仙。人事也,洛人笑之曰,愿尔得妇色若此,潞公色黔也。
《宋史·宋庠传》:庠,字公序,安州安陆人,后徙开封之雍丘。父杞,尝为九江掾,与其妻钟祷于庐阜。钟梦道士授以书曰:以遗尔子。视之,《小戴礼》也,已而庠生。他日见许真君像,即梦中见者。
《滕元发传》:元发,初名甫,字元发。以避高鲁王讳,改字为名,而字达道,东阳人。将生之夕,母梦虎行月中,堕其室。性豪隽慷慨,不拘小节。九岁能赋诗,范仲淹见而奇之。
《范纯仁传》:纯仁字尧夫,其始生之夕,母李氏梦儿堕月中,承以衣裾,得之,遂生纯仁。
《魏野传》:野,字仲先,陜州陜人也。世为农。母尝梦引袂于月中承兔得之,因有娠,遂生野。及长,嗜吟咏,不求闻达。
《章得象传》:得象,字希言,世居泉州。高祖仔钧,事闽为建州刺史,遂家浦城。得象母方娠,梦登山,遇神人授以玉像,及生,父奂复梦家庭积笏如山。
《段少连传》:少连,字希逸,开封人。其母尝梦凤集家庭,寤而生少连。及长,美姿表,倜傥有识度。举服勤词学,为试秘书省校书郎。历龙图阁直学士。
《李至传》:至,字言几,真定人。母张氏,尝梦八仙人自天降,授字图使吞之,及寤,犹若有物在胸中,未几,生至。历工部尚书参知政事。
《富弼传》:富弼,字彦国,河南人。初,母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭,云有天赦,已而生弼。
《胡寅传》:寅字明仲,安国弟之子也。寅将生,弟妇以多男欲不举,安国妻梦大鱼跃盆水中,急往取而子之。《江万里传》:万里,字子远,都昌人。自其父煜始业儒。大父璘,乡称善人,其邻史知县者夸其能杖哗健士,璘俛首不答,归语煜曰:史祖父故寒士,今居官以杖士人自憙,于我心有不释然。审尔,史氏且不昌,汝其戒之。是夕煜妻陈梦一贵人入其家,曰:以汝家长有善言,故来。已而有娠,生万里。
《李显忠传》:显忠,绥德军青涧人也。初名世辅,南归,赐名显忠。由唐以来,世袭苏尾九族巡检。初,其母当产,数日不能娩,有僧过门曰:所孕乃奇男子,当以剑、矢寘母旁,即生。已而果生显忠,立于蓐,咸异之。
《春渚纪闻》:杨文公之生也,其胞荫始脱,则见两鹤翅交掩,块物而蠕动。其母急令密弃诸溪流,始出户而祖母迎见,亟启视之,则两翅欻开,中有玉婴。转仄而啼,举家惊异。非常器也。余宣和间于其五世孙德裕家,见其八九岁时,病起谢郡官一启,属对用事如老书生。而笔迹则童稚也。
《谈苑》:吕公弼申公之次子。始秦国妊娠,而疾将去之。医工陈逊煮药将熟,巳三鼓,坐而假寐。忽然鼎覆,再煮再覆。方就榻梦神人被金甲,持剑叱曰,在胞者本朝宰相,汝何人也,敢以毒加害。逊惧而寤,以白相国。后生公弼,熙宁中位枢密使。
《过庭录》:韩持国晚年守许。崔子厚为酒官。值韩生辰,献歌颂褒谀者甚众。子厚独以诗警之云,衣锦荣名虽烜赫,挂冠高节莫因循。韩得之,再三叹咏。曰,非君谁为我言。于是以太子少师致仕。
《墨客挥犀》:熙宁中,巩大卿申者,善事贵权。王丞相生日,即饭僧,具疏笼雀鸽,造相府以献。丞相方家位,即于客宴开笼搢笏,手取雀鸽,跪而一一放之。每放一鸟,且祝曰,愿相公一百二十岁。
《谈圃》:闽中唯建剑汀邵武,四处杀子,士大夫家亦然。章郇公,建州人,生时家妪将不举,凡灭烛而复明者,三有呼于梁者,曰相公。家人惧甚,遽收养之。
《谈苑》:陈恭公判亳州,遇生日,亲族多献老人星图。侄世修独献范蠡游五湖图。且赞曰,贤哉。陶朱霸越平吴名,随身退扁舟,五湖公即日纳节,明日致仕。《闻见前录》:伯温曾祖母张夫人。遇祖母李夫人,严甚。李夫人不能堪。一夕欲自尽,梦神人令以玉著食羹一杯,告曰无自尽,当生佳儿。夫人信之,后夫人病瘦,医者既投药,又梦寝堂门之左右,木瓜二株右者,已枯。因为大父言,大父遽取药,令覆之。及期生康节公,同堕一死胎,女也。后十馀年,夫人病卧堂上,见月色中一女子拜庭下泣,曰母不察庸医,以药毒儿,可恨。夫人曰,命也。女子曰,若为命,何兄独生。夫人曰,汝死兄独生,乃命也。女子涕泣而去。又十馀年,夫人再见女子来,泣曰,一为庸医所误,二十年方得受生。与母缘重故相别。又涕泣而去。则知释氏轮回,鬼神之说有可信者。康节知而不言者也。
伊川丈人与李夫人因山行,于云雾间见大黑猿有感。夫人遂孕,临蓐时慈乌满庭,人以为瑞。是生康节公。公初生,发被面,有齿能呼母。七岁戏于庭蚁穴中,豁然别见天日。云气往来。久之以告夫人。夫人至无所见,禁勿言。既长,游学晋州,山路马突,同坠深涧中。从者攀缘下寻,公无所伤,唯坏一帽。
泊宅编状头时,邦彦母怀之弥月,梦九人皂衣肩舆,一金紫人径入房中,明日犬生九子,皆黑。晚遂生邦彦,故小名十狗。同年录见之,终于吏部尚书。
《清波杂志》:王荆公当国,值生日,差其子雱押送礼物,雱言:例有书送物阁门,缴申枢密院取旨。出劄子,乃许收。下榜子谢恩,缘父子同财,理无馈遗。取旨谢恩。一皆作伪,窃恐君臣父子之际,为礼不宜如此。乞自今,应差子孙弟侄押赐,并不用此例。从之。至当之论,后皆遵行。顷见老先生言此出荆公意,奏检亦公笔。特假雱名耳。雱字元泽,大观元年诏赐使相。以上生日器币故事,止差亲戚殊。失宠遇大臣之意,自今取旨差官。
《道山清话》:章子厚为侍从时,遇其生朝会客。其门人林特者,亦乡人也。以诗为寿。子厚晚于座上,取诗以示客,且指其颂德处云:只是海行言语。道人须道著乃为工。门人者颇不平之。忽曰:昔人有令画工传神,以其不似,命别为之。既而又以不似,凡三四易画工,怒曰:若画得似后,是甚模样。满坐烘然。
《宋·韩元吉·桐阴旧话》:忠献公将生,令公梦人手中书一大兴字示之。知门户之将起也。及命名,从人从意,而字宗魏。盖取毕万之后,必大万盈数。魏大名之义耳。
王夫人初未有子,梦一僧,貌甚异,手持莲花,曰:汝欲生男子,摘五叶饵之。后生。舍人及献肃公职方宫。师庄敏公五子皆贵。显尝诲之曰:汝父有法度,为世所知。汝曹或不及,则人必以为类我也。其善教如此。《画墁录》:张耆四十二,男子冯行己儿息二十二。人或传耆开窗,直厩舍先以马合纵。婢隔观之,从而为之。罔不成孕,行己每五更,以汤沃其下部,日出方罢。无他术。
《乐善录》:安州司法秦光亨者,方在母胎时,其舅陈遵两夕连梦一小儿挽其衣,若有所告。其状甚急,遵寤而思曰:姊方孕,且产期伊迩。岂意不乐多子,而欲杀是儿耶。驰往视之,则儿果已覆在水盆中矣。遵救之乃免。
《东坡志林》:近闻黄州小民,贫者生子,多不举。初生便于水盆中浸杀之。江南尤甚。闻之不忍,会故人朱寿昌康叔守鄂州,某以书遗之,乃立赏罚以变此风。而黄之士石耕道,虽椎鲁,无他长。然颇诚实,喜为善。乃使率黄人之富者,岁出十千,如愿过此者,亦听使耕道。掌之多买米、布绢絮,使安国寺僧继连,书其出入。访闾里田野,有贫甚不举子者,辄少遗之。若岁活得百个小儿,亦閒居一乐事也。吾虽贫,亦当出十千。栾城遗言,公悟悦禅定门,人有以渔家傲祝生日。及济川者,以非其志也。乃赓和之。七十馀年,真一梦,朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛,心不动此间。自有千钧重,蚤岁文章供世用。中年禅味疑天纵,石塔成时无一缝,谁与共人间,天上随他送。
《闻见后录》:刘法欲生,其母帏帐忽若坠压,而下视之,上有大蛇蜿蜒,若被痛楚状。母怖甚,避之他所。法生再视之,但蛇蜕耳后。法为将有贤,称崇宁,兴儒学。则刑举子之无赖者,宣和兴道学,则刑道士之无赖者。坐此谪官,久之,以节度使检校少师帅熙河童贯,尽取本道精兵,去俾用老弱,下军深入策应,遂陷贯方。奏捷,反以不禀节制闻,士大夫冤之。
《宋史·宗泽传》:泽字汝霖,婺州义乌人。母刘,梦天大雷电,光烛其身,翌日而泽生焉。
《寇瑊传》:瑊,字次公,汝州临汝人。初,母梦神人授珠,吞之而娠,生而眉目美秀。擢进士,授蓬州军事推官。历知开封府。
《岳飞传》:飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饿者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹏,飞鸣室上,因以为名。未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。
《礼志》:绍兴十三年十二月二十三日,高宗赐宰臣秦桧诏曰:省所奏辞免生日赐宴。朕闻贤圣之兴必五百岁,君臣之遇盖亦千载。夫以不世之英,值难逢之会,则其始生之日,可不为天下庆乎。式燕乐衎,所以示庆也。非乔岳之神无以生申、甫,非宣王之能任贤无以致中兴。今日之事,不亦臣主俱荣哉。宜服异恩,毋守冲节。所请宜不允。
《宗室传》:子昼,历枢密都承旨,衢、严、信、饶之民,生子多不举,子昼请禁绝之。
《杜杞传》:杞,字伟长。父镐,荫补将作监主簿,知建阳县。强敏有才。闽俗,老而生子辄不举。杞使五保相察,犯者得重罪。
《文苑黄亢传》:亢,字清臣,建州浦城人也。母梦星陨于怀,掬而吞之,遂有娠。
《熊克传》:克,字子复,建宁建阳人,御史大夫博之后。将生,有翠羽雀翔卧内。克幼而翘秀,既长,好学善属文,郡博士胡宪器之,曰:子学老于年,他日当以文章显。绍兴中进士第。
《赵葵传》:葵,字南仲,京湖制置使方之子。初生时,或梦南岳神降其家。
《范应铃传》:应铃,字旂叟,丰城人。方娠,大父梦双日照庭,应铃生。稍长,厉志于学,丞相周必大见其文,嘉赏之。开禧元年,举进士,后历直焕章阁。
《闻见后录》:殿中丞丘舜,元闽人也。舟溯汴遇生日,舣津亭家人酌酒为寿。忽昏睡,梦登岸过林薄,至一村舍。主人具饮食。既觉,行岸土,皆如梦中所见。至村舍,有老翁方彻席如宾,退问之曰,吾先以是日亡一子,祭之耳。舜元默然。知前身为老翁子也。厚遗之以去。《后山谈丛》:郯城民妻有二十一子,而双生者七。《癸辛杂识》:袁彦纯同知,始以史同叔同里之雅荐,以登朝尹京。既以才猷自结,上知遂繇文昌跻宥府。寖寖乎柄用矣。适诞辰,客有献诗为寿云,见说黄麻姓字香,且将公论是平章。十年旧学资犹浅,二纪中书老欲彊。刑鼎岂堪金锁印,仙翁已在白云乡。太平宰相今谁是,惟有当年召伯棠。刑鼎指薛,盖以金科赐第。仙翁指葛,时已七十。旧学则郑安晚也。此诗既传,史闻恶之。旋即斥去。
《宋史·陈宜中传》:宜中,字与权,永嘉人也。少甚贫,而性特俊拔。有贾人推其生时,以为当大贵,以女妻之。既而入太学,有文誉。
《齐东野语》:贾师宪当国,日卧治湖山,作堂曰半閒,又治圃曰养乐。然名为就养。其实怙权固位,欲罢不能也。每岁八月八日生辰,四方善颂者,以数千计。悉俾翘馆誊,考以第甲乙一。时传诵,为之纸贵。然皆谄词呓语也。偶得首选者,数阕戏书于此。陈惟善合宝鼎,词云,神鳌谁断,几千年再,乾坤初造,算当日。棋枰如许,争一著,吾其衽。左谈笑,顷又十年。生聚处处,邠风葵枣。江如镜,楚氛馀几。猛听甘泉捷报,天衣细意从头补。烂山龙华虫,黼藻宫漏永,千门角钥,截断红尘。飞不到。街九轨,看千貂。避路庭院,五侯深锁。好一部太平六典,一一周公。手做赤舄绣裳,消得道斑斓衣好。尽庞眉鹤,发天上千秋难老。甲子平头才一过,未说汾阳考。看金盘露滴,瑶池龙尾,放班回早。廖莹中群玉木,兰花慢云,请诸君著眼,来看我福华。编记江上,秋风鲸漦,涨雪雁徼迷烟。一时几多人物,只我公只手护山川,争睹阶,符瑞象,又扶红日中天。因怀下走奉,櫜鞬磨盾,夜无眠。知重开宇宙,活人万万,合寿千千。凫鹥太平世也。要东还越上是何年。消得清时钟鼓,不妨平地神仙。陆景思甘州云,满清平世界庆,秋成看看斗米三钱。论从来活国,论功第一无过。丰年办得閒民一饱馀事。笑谈间,若问平戎策。微妙难传。玉帝要留公住,把西湖一曲,分入林园。有茶炉丹灶,更有钓鱼船。觉秋风未曾吹著,但砌兰长倚北堂。萱千千岁,上天将相,平地神仙。奚减倬然《齐天乐》云,金飙吹净人间,暑连。朝弄凉新雨,万宝功成。无人解得,秋入天机深处閒。中自数几心酌,乾坤手斟霜露。护了山河,共看元影,在银兔。而今神仙正好,向青空觅个冲,澹襟宇帝。念群生如何,便肯从我。乘风归去,夷游洞府,把月杼云机,教他儿女。水逸山明,此情天付与。从橐《陂塘柳》云,指庭前翠云金雨,霏霏香满仙宇。一清透彻浑无底,秋水也无流处。君试数此样,襟怀顿得乾坤。住閒情半许,听万物氤氲,从来形色,每向静中觑琪花。路相接西池,寿母年年,弦月时序。荷衣菊佩寻常事,分付两山容与。天證取此老,平生可向青天语。瑶卮缓举要见我,何心西湖万顷,来去自鸥鹭。郭应酉居安《声声慢》云,捷书连昼,甘雨洒通宵。新来喜,沁尧眉许,大担当人间佛力,须弥年年,八月八日长记他。三月三时平生事,想祗和天语。不遣人知,一片閒心鹤外。被乾坤,系定虹,玉腰围阊阖,云边。西风万籁,吹齐归舟,更归何处。是天教家在苏堤,千千岁比周公。多个綵衣,且侑以俪语,云綵衣宰辅,古无一品之曾参。衮服湖山,今有半閒之姬旦。所谓三月三者,盖颂其庚申。蘋草坪之捷。而归舟,乃舫斋名也。贾大喜自仁和宰,除官告院,既而语客曰,此词固佳,然失之太俳。安得有著綵衣周公乎。
《金史·张行简传》:行简,改礼部侍郎、提点司天台,直学士,同修史如故。行简言:唐制,仆射、宰相生日,百官通班致贺,降阶答拜。国朝皇太子元正、生日,三师、三公、宰执以下须群官同班拜贺,皇太子立受不答拜。今尚书省宰执生日,分六品以下别为一班揖贺,宰执坐答揖,左右司郎中五品官廷揖,亦坐答之。臣谓身坐举手答揖,近于坐受也。宰执受贺,其礼乃重于皇太子,恐于义未安。别嫌明微,礼之大节,伏请宰执生日令三品以下官同班贺,宰执起立,依见三品官仪式通答揖。上曰:此事何不早辨正之,如都省擅行,卿论之是矣。行简对曰:礼部盖尝参酌古今典礼,拟定仪式,省廷不从,辄改以奏。下尚书省议,遂用之。宰执生日,三品以下群官通班贺,起立答之,自此始。《黄久约传》:久约,字弥大,东平须城人也。曾祖孝绰有隐德,号潜山先生。父胜,通判济州。母刘氏,尚书右丞长言之妹,一夕梦鼠衔明珠,寤而久约生,岁实在子也。
《元史·木华黎传》:木华黎,札剌儿氏,世居阿难水东。父孔温窟哇,以戚里故,在太祖麾下,从平篾里吉,征乃蛮部,数立功。后乃蛮又叛,太祖与六骑走,中道乏食,擒水际橐驼杀之,燔以食太祖。追骑垂及,而太祖马毙,五骑相顾骇愕,孔温窟哇以所乘马济太祖,身当追骑,死之。太祖获免。有子五人,木华黎其第三子也。生时有白气出帐中。神巫异之,曰:此非常儿也。《史天倪传》:天倪始生之夕,白气贯庭。成童,姿貌魁杰。有道士见而异之曰:封侯相也。
《燕公楠传》:燕公楠,字国材,南康之建昌人,宋礼部侍郎肃之七世孙。母雷氏,梦五色巨翼入帏,遂生公楠。《杨奂传》:奂,字焕然,乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身,旁一神人以笔授之,已而奂生,其父以为文明之象,因名之曰奂。
《虞集传》:集父汲,以翰林院编修官致仕。娶杨氏,国子祭酒文仲女。咸淳间,文仲守衡,以汲从,未有子,为祷于南岳。集之将生,文仲晨起,衣冠坐而假寐,梦一道士至前,牙兵启曰:南岳真人来见。既觉,闻甥馆得男,心颇异之。集三岁即知读书。
《吕思诚传》:思诚,字仲实,平定州人。六世祖宗礼,金进士,辽州司户。宗礼生仲堪,亦举进士。仲堪生时敏,时敏生钊,为千夫长,死国事。钊生德成,德成生允,卒平定知州致仕,思诚父也。母冯氏,梦一丈夫,乌巾、白襕衫、红綎束带,趋而揖曰:我文昌星也。及寤,思诚生,目有神光,见者异之。
《察罕传》:初,察罕生于河中,其夜天气清肃,月白如昼。相者贺曰:是儿必贵。国人谓白为察罕,故名察罕。《小云石海涯传》:小云石海涯,母廉氏,夜梦神人授以大星使吞之,已而有妊。及生,神彩秀异。年十二三,膂力绝人。
《归旸传》:旸字彦温,汴梁人。将生,其母杨氏梦朝日出东山上,有轻云来掩之,故名旸。
《黄溍传》:溍,字晋卿,婺州义乌人。母童氏,梦大星坠于怀,乃有娠,历二十四月始生溍。溍生而俊异,比成童,授以书诗,不一月成诵。迨长,以文名于四方。
《张起岩传》:父范生起岩。初,其母丘氏有娠,见长蛇数丈入榻下,已忽不见,乃惊而诞起岩。
《霏雪录》:至正末,越有夫妇于大善寺金刚神侧,缚苇席而居。其妇产一子,首有两肉角,鼻孔昂缩,类所谓夜叉者。盖产妇依止土偶,便禀得此形。
《明外史·冯胜传》:胜生时黑气满室,经日不散。
《方孝孺传》:孝孺生时有大星堕其所。
《章溢传》:溢,龙泉人。始生,声如钟。其家怪之。几不举。《薛瑄传》:瑄生时,肌如水晶,洞见五内。其母欲不举,祖闻其啼声,止之曰,此儿体清而声宏,必异人也。乃举之。
《孙懋传》:江彬导帝巡幸塞上,懋上言彬素枭桀志怀憸邪,乞立寘重典,雪神人之愤。疏上,人皆为懋危。而彬方日夜侍帝娱乐,竟亦不之见也。彬生日,众邀懋往贺。懋曰,吾抗疏,欲杀之,而贺其生乎。卒不往。《霏雪录》:樊昌高八舍,家轩墀之间。畜龟数年,生育至百馀。其家产子四五人,皆龟胸伛偻,盖孕妇感其气所致。古人胎教,可不谨哉。
陈白云家篱落间。植决明家人摘以下茶,生三女皆短而跛。而王氏女甥亦跛。予皆识之,又会稽民朱氏一子亦然。其家亦尝种之,悉拔去。
《嵩阳杂识》:胡忠安公濙生,发白如丝,弥月方黑。生之夕,母梦一僧持花以遗之,觉而生公,见僧即笑。父问之。僧答云,此吾师天池高僧后身也。先师尝示梦,今生胡氏家,后当显尔。来求我以一笑为记,闻者异之。《野雪杂说》:鹤山先生母夫人方坐蓐时,其先公昼寝,梦有人朝服入其卧内,因问为谁。答曰陈了翁。觉而鹤山生。所以用其号而命名。
贤奕赵司成,永号类庵京师人。一日过鲁学士铎邸。鲁公曰,公何之。司成曰,忆今日为西涯先生诞辰,将往寿也。鲁公曰,吾当与公偕公,以何为贽。司成曰,帕二方也。鲁公曰,吾贽亦应如之。入启笥索帕,无有。踌躇良久,忆里中曾馈有枯鱼,令家人取之。家人报以食,仅存其半。鲁公度家无他物,即以其半载与赵公俱往。公所称祝,公烹鱼沽酒以饮。二公欢甚,即事唱和而罢。
皇朝盛事,庆成王生一百子,俱长成。自长子袭封,外馀九十九人并封镇国将军。每会紫玉,盈坐至不能相识。而人皆隆准,极异事也。
《见闻录》:太原王相公始生,冷无气,母惊谓已死。有邻妪徐氏者,反覆谛视良久,笑曰,此俗名卧胞生。吾能治之。当活,活则当贵。但不免多病,累阿母耳。趣使活之。其法用左手掬儿右手,掴其背百馀。逾时嚏下,而醒。六岁中痘,公母尝下楼,谒巫,见一白衣人长丈馀,阑立凝视,若有所言。母惊踣楼下,以为不祥。然竟无恙。从父入太学,僦舍十庙前。甫四岁,苦夜啼,虽风雨大寒中,必求宿户外。母患之,试使人诈蒙虎皮,升屋而嗥。夜夜为常,迄不能禁。忽一夕有真虎自庙墙东缘脊而来,其行甚迟,睥睨若欲下啖者。比舍人俱见之。一市尽鬨,持挺杖逐之。迤逦至西墙,而没公能记其状。方额翘尾,视常虎更大。而黑无斑文,有识者言,此神司虎也。
《明外史·叶向高传》:向高,福清人。在妊时,母避倭寇难,生道旁败厕中。转侧三年,数濒于死,辄有神相之,迄获全。
《陆昆传》:昆妊七月而生。




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