总目录 当前:老幼

钦定古今图书集成.明伦汇编.人事典.老幼部

钦定古今图书集成明伦汇编人事典

 第二十九卷目录

 年齿部汇考
  礼记〈曲礼 内则 王制 少仪 祭义 祭统 乡饮酒义〉
  释名〈释长幼〉
 年齿部总论
  大戴礼记〈曾子立事篇〉
 年齿部艺文〈诗〉
  百年歌〈十首〉      晋陆机
 年齿部纪事
 年齿部杂录
 老幼部汇考
  礼记〈曲礼 王制 玉藻〉
  周礼〈地官〉
  管子〈入国篇〉
  方言〈杂释〉
  释名〈释长幼〉
 老幼部艺文一
  与夏侯孝智书       魏应璩
  与杨彦明书        晋陆云
 老幼部艺文二〈诗〉
  卫风芄兰〈二章〉      诗经
  失题           汉阮瑀
  失题           晋张载
  荣木〈四首〉        陶潜
  杂诗〈六首〉        前人
  在江陵叹年衰老      宋鲍照
  代少年时至衰老行      前人
  拟行路难          前人
  咏老            前人
  秋夕叹白发        梁何逊
  代悲白头翁       唐刘庭芝
  照镜见白发        张九龄
  叹白发           王维
  又             前人
  秋浦歌〈二首〉       李白
  短歌行           前人
  咏孩子           严维
  百忧集行          杜甫
  可惜            前人
  江边老人愁         崔颢
  赠崔九          刘长卿
  正朝览镜          前人
  秋思            许浑
  酬裴十二秀才孩子咏    欧阳詹
  与村老对饮        韦应物
  代贺若令誉赠沈千运    王季友
  族兄各年八十馀见招游洞  戴叔伦
  戏题石门长老东轩     柳宗元
  觉衰            前人
  酬乐天咏老见示      刘禹锡
  叹老〈三首〉       白居易
  观儿戏           前人
  老戒            前人
  任老            前人
  览镜喜老          前人
  老去            前人
  咏老赠梦得         前人
  老夫            前人
  逸老            前人
  不与老为期         前人
  唐儿歌           李贺
  代邻叟           窦巩
  短歌行           王建
  赠阎少保          前人
  老人歌           前人
  嘲小儿           卢肇
  小儿诗          路德延
  赠窦家小儿         张祜
  赠友人孩子         李涉
  赠野童           韦庄
  老去也           薛逢
  潘丞孩子         僧皎然
  逢老人          僧隐峦
  许州郑使君孩子      僧护国
  题睢阳九老图      宋刘几伯
  老境         金密国公璹
  生朝自遣         明沈周
  老年三病          前人
  谢刘中丞商侍御建百岁坊  林春泽
  老去            汪循
  童戏图           倪谦
  戏婴图           高启
 老幼部选句

人事典第二十九卷

年齿部汇考

《礼记》《曲礼》

人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室,四十曰彊,而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使;七十曰老,而传;八十九十曰耄。七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期颐。
〈注〉朱子曰:十年曰幼,为句绝学字自为一句下至百年曰期皆然。吕氏曰五十曰艾,发之苍白者如艾之色也,古者四十始命之仕,五十始命之服官政仕者,为士以事人治官府之小事也,服官政者为大夫以长人与闻邦国之大事者也,才可用则使之仕,德成乃命为大夫也,耆者稽久之称不自用力,惟以指意使令人,故曰指使传,谓传家事于子也。耄惛忘也。悼怜爱也。耄者老而知已衰悼者,幼而知未及。虽或有罪,情不出于故。故不加刑。人寿以百年为期,故曰期。饮食居处,动作无不待于养,故曰颐。

大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖,行役以妇人,适四方,乘安车,自称曰老夫,于其国则称名,越国而问焉。必告之以其制。
〈注〉致还其职事于君也。不得谢,谓君不许其致事也。如辞谢代谢,亦皆却而退去之义。几所以冯杖,所以倚赐之,使自安适也。妇人能养,人故许自随。古者四马之车立乘,安车者一马。小车坐乘也。老夫,长老者之称己国称名者,父母之邦,不敢以尊者自居也。一国有贤,众国所仰,故越国而来问。文献不足,则言礼。无徵,故必告之以其制。言举国之故事,以答之也。

谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
〈注〉谋于长者,谓往就长者,而谋议所为也。长者之前,当执谦虚,不辞让,非事长之礼。应氏曰操几杖以从,非谓长者所无也。执弟子之役,其礼然耳。


年长以倍,则父事之,十年以长,则兄事之,五年以长,则肩随之。
〈注〉此泛言长少之序,非谓亲者。

群居五人,则长者必异席。
〈注〉古者地敷横席,而容四人。长者居席端。若五人会,则长者一人异席也。


长者与之提携,则两手奉长者之手,负剑辟咡诏之,则掩口而对。
〈注〉长者或从童子,背后而俯首。与之语,则童子如负长者然。长者以手挟童子于胁下,则如带剑然。盖长者俯与童子语,有负剑之状,非真负剑也。辟偏也。咡口旁诏,告语也。掩口而对,谓童子当以手障口气,而应对。不敢使气触长者也。


从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
〈注〉乡长者,所视恐有问则即所见以对也。


凡为长者粪之礼,必加帚于箕上,以袂拘而退,其尘不及长者,以箕自乡而扱之。
侍坐于长者,屦不上于堂,解屦不敢当阶,就屦,跪而举之,屏于侧。
〈注〉侍长者之坐于堂,故不敢以屦升。若长者在室,则屦得上堂,而不得入室。户外有二屦是也,解脱也。

乡长者而屦,跪而迁屦,俯而纳屦。
〈注〉此明少者礼毕退去,为长者所送,则于阶侧跪。取屦稍移之,面向长者而著之。迁徙也。就阶侧跪,取稍移近前也,俯而纳者,既取,因俯身向长者。而纳足著之。不跪者,跪则足向后,不便故俯也。


侍食于长者,主人亲馈,则拜而食,主人不亲馈,则不拜而食。
〈注〉凡以称礼之施而已。


侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所,长者辞,少者反席而饮,长者举未釂,少者不敢饮。
〈大全〉王氏曰:礼莫严于少长之分,至于饮食之际,尤人情之所易纵,故记礼者,必致其委曲焉。一饮之顷,少之所以事长者如此。其至凡所以习人敬顺之心于平居,无事之时,其渎尊犯分之念,何自而有哉。

长者赐,少者贱者不敢辞。


御同于长者,虽贰不辞,偶坐不辞。
〈注〉御,侍也。贰,益物也。侍食者虽获殽馔之重,而不辞其多者。以此馔本为长者设耳。


问天子之年,对曰:闻之始服衣若干尺矣。问国君之年,长,曰能从宗庙社稷之事矣。幼,曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子,长,曰能御矣。幼,曰未能御也。问士之子,长,曰能典谒矣。幼,曰未能典谒也。问庶人之子,长,曰能负薪矣。幼,曰未能负薪也。

《内则》

子能食食,教以右手,能言,男唯女俞,男鞶革,女鞶丝,六年,教之数与方名,七年,男女不同席,不共食,八年,出入门户,及即席饮食,必后长者,始教之让,九年,教之数日,十年,出就外傅,居宿于外,学书计,衣不帛襦裤,礼帅初,朝夕学幼仪,请肄简谅,十有三年,学乐诵诗,舞勺,成童,舞象,学射御,二十而冠,始学礼,可以衣裘帛,舞大夏,惇行孝弟,博学不教,内而不出,三十而有室,始理男事,博学无方,孙友视志,四十始仕,方物出谋发虑,道合则服从,不可则去,五十命为大夫,服官政,七十致事。

《王制》

凡三王养老皆引年。
〈注〉四海之内,老者众矣。安得人人而养之。待国老庶老之礼毕,即行引户,校年之令,而恩赐其老者焉。


父之齿随行,兄之齿雁行,朋友不相踰。
〈注〉父之齿,兄之齿,谓其人年与父等,或与兄等也。随行,随其后也。雁行,并行而稍后也。朋友年相若,则彼此不可相踰越。而有先后,言并行而齐也。

《少仪》

问国君之子长幼,长,则曰:能从社稷之事矣。幼,则曰:能御,未能御,问大夫之子长幼,长,则曰:能从乐人之事矣。幼,则曰:能正于乐人,未能正于乐人,问士之子长幼,长,则曰:能耕矣。幼,则曰:能负薪,未能负薪。

《祭义》

昔者有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿,殷人贵富而尚齿,周人贵亲而尚齿虞,夏,殷,周,天下之盛王也。未有遗年者,年之贵乎天下久矣。次乎事亲也。
〈注〉四代之治,随时救弊,所贵虽不同,而尚齿则同也。未有遗年齿而不尚者,齿居天下之达尊久矣。老吾老以及人之老,故尊高年,次于事亲也。

朝廷同爵则尚齿,七十杖于朝,君问则席,八十不俟朝,君问则就之,而弟达乎朝廷矣。
〈大全〉方氏曰朝廷莫如爵,乡党莫如齿。盖朝廷虽以爵为上,然未尝废齿也。

居乡以齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡,而弟达乎州巷矣。古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者,而弟达乎獀狩矣。军旅什伍,同爵则尚齿,而弟达乎军旅矣。


天子设四学,当入学而太子齿。
〈注〉四学,虞夏殷周四代之学也。太子齿,谓太子与同学者,序长幼之位,不以贵加人也。

命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿。
〈注〉一命齿于乡里,非其乡里,则以爵而不以齿。可知。再命齿于族,非其族,则以爵而不以齿。亦可知。三命不齿,虽于其族,亦不得而齿之矣。则乡里又可知。

《祭统》

凡赐爵,昭为一,穆为一,昭与昭齿,穆与穆齿,凡群有司皆以齿,此之谓长幼有序。
〈注〉此旅酬时,赐助祭者酒众,兄弟子孙等在昭列者,则为一色。在穆列者,自为一色。各自相旅,长者在前,少者在后。是昭与昭齿。穆与穆齿也。方氏曰齿所以序长幼,故曰此之谓长幼有序。

《乡饮酒义》

乡饮酒之礼,六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。

《释名》《释长幼》

人始生曰婴儿,胸前曰婴,抱之婴前乳养之也。或曰
嫛婗嫛是也。言是人也。婗其啼声也。故因以名之也。男任也。典任事也。
女如也。妇人外成如人也。故三从之义,少如父教,嫁如夫命,老如子言。青徐州曰忤也。始生时,人意不喜,忤忤然也。
儿始能行曰孺。孺,濡也。言濡弱也。
七年曰悼。悼,逃也。知有廉耻,隐逃其情也。亦言是时而死,可伤悼也。
毁齿曰龀,龀,洗也。毁洗故齿更生,新也。
长,苌也。言体苌也。
幼,少也。言生日少也。
十五曰童,故礼有阳童牛羊之无角者,曰童山。无草木。曰童。言未巾冠似之也。女子之未笄者,亦称之也。二十曰弱,言柔弱也。
三十曰壮,言丁壮也。
四十曰强,言坚强也。
五十曰艾。艾,治也。治事能断,割芟刈无所疑也。六十曰耆,耆指也。不从力役,指事使人也。
七十曰耄,头发白耄耄然也。
八十曰耋。耋,铁也。皮肤变黑色,如铁也。
九十曰鲐背。背有鲐文也。或曰黄耇,鬓发变黄也。耇,垢也。皮色骊悴恒,如有垢者也。或曰胡耇。咽皮如鸡胡也。或曰冻梨,皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯齯,大齿落尽,更生细者,如小儿齿也。百年曰期颐。颐,养也。老昏不复知服味善恶,孝子期于尽养道而已也。老,朽也。老而不死,曰仙。仙,迁也。迁,入山也。故其制字,人旁作山也。

年齿部总论

《大戴礼记》

《曾子立事篇》

三十、四十之间而无艺,即无艺矣;五十而不以善闻矣;七十而无德,虽有微过,亦可以勉矣。其少不讽诵,其壮不论议,其老不教诲,亦可谓无业之人矣。少称不弟焉,耻也;壮称无德焉,辱也;老称无礼焉,罪也。

年齿部艺文〈诗〉

《百年歌十首》晋·陆机

一十时,颜如蕣华,晔有晖。体如飘风行如飞。娈彼孺子,相追随终。朝出游,薄暮归。六情逸豫心无违。清酒浆。炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
二十时,肤体彩泽人理成。美目淑貌灼有荣。被服冠带丽且清。光车骏马游都城。高谈雅步何盈盈。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
三十时,行成名立有令闻。力可扛鼎志干云。食如漏卮气如熏。辞家观国综典文。高冠素带焕翩纷。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
四十时,体力克壮志方刚,跨州越郡还帝乡。出入承明拥大珰。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。五十时,荷旄仗节镇邦家。鼓钟嘈囋赵女歌。罗衣綷粲金翠华,言笑雅舞相经过。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
六十时,年亦耆艾业亦隆。骖驾四牡入紫宫。轩冕婀娜翠云中,子孙昌盛家道丰。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
七十时,精爽颇损膂力愆。清水明镜不欲观。临乐对酒亦无欢。揽形羞发独长叹。
八十时,明已损目聪去耳,前言往行不复纪。辞官致禄归桑梓,安车驷马入旧里。乐事告终忧事始。九十时,日告耽瘁月告衰。形体虽是志意非。言多谬误心多悲,子孙朝拜或问谁。指景玩日虑安危,感念平生泪交挥。
百岁时,盈数已登肌肉单。四支百节还相患。目苦浊镜口垂涎,呼吸颦蹙反侧难。茵褥滋味不复安。

年齿部纪事

《礼记·文王世子》:文王谓武王曰:女何梦矣。武王对曰:梦帝与我九龄,文王曰:古者谓年龄,齿亦龄也。我百,尔九十,吾与尔三焉。文王九十七乃终,武王九十三而终。
《周礼·夏官》:司士掌群臣之版,以治其政令,辨其年岁。《秋官·伊耆氏》:共王之齿杖。按注:郑锷曰:国老年齿已高,在礼宜杖,是之谓齿杖。以齿论之,虽可以杖,必出于王之所赐,然后杖。伊耆氏则共之于王,而王用以赐也。
《晋语》:公使狐偃为卿,辞曰:毛之知,贤于臣,其齿又长。毛也不在位,不敢闻命。乃使狐毛将上军。
《左传》:僖公二十八年,楚子使子玉去宋。曰:无从晋师,晋侯在外,十九年矣,而果得晋国,险阻艰难,备尝之矣,民之情伪,尽知之矣,天假之年,而除其害,天之所置,其可废乎。
文公元年初,楚子将以商臣为太子。访诸令尹子上。子上曰:君之齿未也。而又多爱黜,乃乱也。楚国之举,恒在少者。按注:齿,年也,言尚少。
襄公三十年,晋悼夫人食舆人之城杞者,绛县人或年长矣。无子,而往与于食,有与疑年,使之年。曰臣小人也。不知纪年,臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五,甲子矣。其季于今,三之一也。吏走问诸朝,师旷曰:鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也。狄伐鲁,叔孙庄叔于是乎败狄于咸,获长狄侨如,及虺也豹也。而皆以名其子,七十三年矣。史赵曰:亥有二首六身,下二如身,是其日数也。士文伯曰:然则二万六千六百有六旬也。赵孟问其县大夫,则其属也。召之而谢过焉。曰:武不才,任君之大事,以晋国之多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。敢谢不才,遂仕之,使助为政,辞以老,与之田,使为君复陶,以为绛县师,而废其舆尉,于是鲁使者在晋,归以语诸大夫,季武子曰:晋未可媮也。有赵孟以为大夫,有伯瑕以为佐,有史赵师旷而咨度焉。有叔向女齐以师保其君,其朝多君子,其庸可媮乎,勉事之而后可。昭公元年,楚右尹子干奔晋,从车五乘,叔向使与秦公子同食,皆百人之饩,赵文子曰:秦公子富,叔向曰:底禄以德,不闻以富,秦楚匹也。使后子与子干齿。〈以年齿为高下而坐〉辞曰:针惧选,楚公子不获,是以皆来,亦唯命,且臣与羁齿,毋乃不可乎,史佚有言曰:非羁何忌。《家语·正论篇》:哀公问于孔子曰:二三大夫皆劝寡人使隆敬于高年,何也。孔子对曰:君之及此言,将天下实赖之,岂惟鲁哉。公曰:何也。其义可得闻乎。孔子对曰:昔者有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿,殷人贵富而尚齿,周人贵亲而尚齿,虞夏殷周,天下之盛王也,未有遗年者焉。高年者贵于天下久矣,次于事亲,是故朝廷同爵而尚齿,七十杖于朝,君问则席,八十则不仕朝,君问则就之,而悌达乎朝廷矣;其行也肩而不并,不错则随斑白者不以其任于道路,而悌达乎道路矣;居乡以齿而老穷不匮,彊不犯弱,众不暴寡,而悌达乎州巷矣;古之道,五十不为甸役,颁禽隆之长者,而悌达乎蒐狩矣;军旅什伍,同爵则尚齿,而悌达乎军旅矣。夫圣王之教,孝悌发诸朝廷,行于道路,至于州巷,放于蒐狩,循于军旅,则众感以义,死而弗敢犯。公曰:善哉,寡人虽闻之,弗能成。
《韩子·外储说篇》:郑人有相与争年者。其一人曰:我与黄帝之兄同年。讼此而不决,以后息者为胜耳。《史记·秦始皇本纪》:始皇十六年九月,发卒受地韩南阳假守腾。初令男子书年。
《汉书·东方朔传》:朔上书曰:臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,征鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车。
《魏志·司马朗传》:朗年十二,试经为童子郎,监试者以其身体壮大,疑朗匿年,劾问。朗曰:朗之内外,累世长大,朗虽稚弱,无仰高之风,损年以求早成,非志所为也。监试者异之。
《晋书·琅邪孝王裒传》:裒初封宣城郡公,拜后将军。及帝为晋王,有司奏立太子,帝以裒有成人之量,过于明帝,从容谓王导曰:立子以德不以年。导曰:世子、宣城俱有朗俊之目,固当以年。于是太子位遂定。《世说》:王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小,王年小而位大。将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:簸之扬之,糠秕在前。范曰:洮之汰之,沙砾在后。
《南齐书·王融传》:上以融才辨,使兼主客,接卤使房景高、宋弁。弁见融年少,问主客年几。融曰:五十之年,久踰其半。
《文中子·立命篇》:繁师元闻董常贤,问贾琼以齿。琼曰:始冠矣。师元曰:吁其幼达也。琼曰:夫子十五为人师焉,陈留王,孝逸先达之傲者也。然白首北面,岂以年乎。琼闻之,德不在年,道不在位。
《隋唐嘉话》:英公尝言:我年十二三为无赖贼,逢人则杀;十四五为难当贼,有所不快者,无不杀之;十七八为好贼,上陈乃杀人;年二十,便为天下大将,用兵以救人死。
《宋史·司马旦传》:旦生于丙午,与文彦博、程公珣、席汝言为同年会,赋诗绘像,世以为盛事,比唐九老。《砚冈笔志》:本朝状元多同岁。比于星历,必有可推者。但数问术士,无能晓之。尔前徐奭、梁固皆生于乙酉,王曾、张师德皆生于戊寅。吕溱杨寘皆生于甲寅,贾黯郑獬皆生于壬戌。彭汝砺、许安世皆生于辛巳。陈尧咨王整皆生于庚午。
《老学庵笔记》:王定国,素为冯当世所知。而荆公绝不乐之。一日当世力荐于神祖,荆公即曰:此孺子耳。当世忿曰:王巩,戊子生,安得谓之孺子。盖巩之生与同,天节同日也。荆公愕然,不觉退立。
绍兴末,巨公丁丑生者,数人或戏以衰健放榜。陈福公作魁淩尚书景夏末名,张魏公黜落。

年齿部杂录

《礼记·王制》:习乡上齿。按注:乡饮则序年之高下,故曰上齿。
《少仪》:尊长于己踰等,不敢问其年。
《坊记》:子云,觞酒豆肉,让而受恶,民犹犯齿。
《懒真子·唐史》:载崔湜执政时,年三十八。尝暮出端门,缓辔讽诗。张说见之叹曰:文与位固可及,其年不可及也。仆初读此,谓说之年迟暮,与湜相去绝矣。及以二人本传,考之相去才四岁。尔今按宰相年表,湜执政时乃景龙二年戊申。推而上之,生于咸宁二年之辛未。《张说传》称说开元十八年卒,年六十四。推而上之,乃生于乾封二年之丁卯。至景龙二年戊申,说本年四十二岁,而叹慕之如此。藉使宋广平见之,必无此语。广平尝见萧至忠出太平公主第,谓至忠曰:非所望于萧傅,非独不慕,且以为戒。
《后山谈丛》:唐令民年二十为丁。其下为推宋。次道曰:推者,稚也。避高宗讳,阙而为推邑。缙叔曰:推者,推也。独髻为推,传者误尔。夫人少而分髻,长则合而未冠。今人犹然。缙叔是也。
《云麓漫抄》:问人之年若二十,则曰弱冠。盖不习句读,将两句作一句。读了礼曰人生。十年曰幼学。亦两句读。论年则幼,在礼则当学矣。二十曰弱冠,年虽幼,在礼当冠矣。三十始壮,在礼当有室矣。四十曰彊,在礼当仕矣。五十曰艾,在礼则服官政矣。六十曰耆,在礼可以指使人矣。七十曰老,而传八十九十曰耄,在礼不加刑矣。皆当作两句点,今人并作一句点,误矣。律文言黄幼丁实取此。
《容斋四笔》:士大夫叙官阀。有所谓实年,官年两说。前此未尝见于官文书,大抵布衣应举,必减岁数。盖少壮者欲藉此为求昏地,不幸潦倒场屋,勉从特恩,则年未六十始许入仕,不得不豫为之图。至公卿任子,欲其早列仕籍,或正在童孺,故率增抬。庚甲有至数岁者,然守义之士犹曰儿曹。甫策名委质,而父祖先导之以挟诈欺君,不可也。比者以朝臣屡言,年及七十者不许任。监司郡守搢绅多不自安。争引年以决去,就江东提刑李信甫,虽春秋过七十而官。年损其五,坚乞致仕。有旨官年未及与之外祠,知房州。章騆六十八岁而官。年增其三,亦求罢去。诸司以其精力未衰,援实为请,有旨听终,任知严州。秦煜乞祠之,疏曰:实年六十五,而官年已踰七十。遂得去。齐庆胄宁国乞归,亦曰:实年七十,而官年六十七。于是实年官年之字,形于制书,播告中外。是君臣上下,公相为欺也。掌故之野甚矣。此岂可纪于史录哉。
《对雨编》:朱新仲舍人尝云,人生天地间,寿夭不齐,姑以七十为率。十岁为童儿,父母膝下,视寒暖燥湿之节,调乳哺衣食之宜。以须成立其名曰生计。二十为丈夫,骨彊志健,问津名利之场。秣马厉兵以取我胜,如骥子伏枥,意在千里。其名曰身计。三十至四十,日夜注思择利而行,位欲高,财欲厚,门欲大,子息欲盛。其名曰家计。五十之年心怠力疲,俯仰世间,智术用尽,西山之日渐逼,过隙之驹不留。当随缘任运,息念休心。善力而藏,如蚕作茧。其名曰老计。六十以往,甲子一周,夕阳衔山,倏尔就木。内观一心要,使丝毫无慊,其名曰死计。朱公每以语人以身计,则喜以家计。则大喜以老计。则不答以死计。则大笑,且曰:子之计拙也。朱既不胜笑者之众,则亦自疑其计之拙。曰:岂皆恶老而讳死邪。因为南华长老,作大死庵记。遂识其语,予之年龄踰七望八,当以书诸绅云。
《经锄堂杂志》:自十岁以上,至七十人,各有业,无能免,劳者。唯十岁以下,则以少。七十以上,则以老。苟非二者,未有不劳。惟智者能择术劳智而不劳力。若不劳智,又不劳力,斯饿莩也。
《日知录记》曰:四十曰彊而仕。七十曰老而传,是人生。服官之日,不过三十年。汉顺帝阳嘉元年,用左雄之言,令孝廉年不满四十不得察举。皆先诣公府诸生,试家法文吏,课榜奏。宋文帝元嘉中,限年三十而仕。梁武帝天监四年,令九流常选,年未三十,不通一经,不得解褐。今则突而弁兮,已厕银黄之列,死期将至,尚留金紫之班。何补官常,徒隳士习。宜定为中制,二十方许应试。三十方许服官。年至六十见任官听。其自请致任。无官之人,一切勒停。是虽蚤于古,记之十年,要亦不过三十年而已。三十年之中,复有三年大忧。及期丧,不得补选之日,则其人在仕路之日少,而居林下之日多。可以消名利之心,而息营竞之俗。洪熙元年四月庚戌,郑府审理,正俞廷辅言:近年宾兴之士,率记诵虚文,求其实才,十无二三。或有年才二十者,未尝学问。一旦挂名科目,而使之临政治民,职事废隳,民受其弊。自今各处乡试,宜令有司先行审访,务得博古通今,行止端重,年过二十五者,许令入试。上虽嘉纳而未果行。今则积习相沿。二三百载,青云之路,跬步可阶。五尺之童,便思奔竞。欲以成人材而厚风俗,难矣。

老幼部汇考

《礼记》

《曲礼》

大夫七十,自称曰老夫。
〈注〉老夫,长老者之称。


幼子常视毋诳。
〈注〉视与示同。常示之以不可欺诳,所以习其诚。〈大全〉刘氏曰:幼子之性纯明自天。未有外物生其好恶者,无所学而不可成也。如金之在镕,惟人所范。如泥之在钧,惟人所模。故视之以诚信,则诚信笃于其心。视之以诈伪,则诈伪笃于其志矣。模范之初,贵得其正。则五事之用,靡不出于诚,而适于道也。故曰,幼子常视毋诳。

童子不衣裘裳,立必正方,不倾听。
〈注〉裘之温,非童子所宜。裳之饰,非童子所便。立必正所向之方,或东或西,或南或北,不偏有所向。〈大全〉戴氏曰:常视无诳,所以养其心也。不衣裘裳,所以养其体也。盖不开其情伪之端,以育其正性。不伤其阴阳之和,以长其寿。命此古之成人所以多有德也。夫内外交相养也。防其外所以养其中也。立必正方不倾听,则敬以直,内无倾邪之患矣。


故君子式黄发。
〈注〉式黄发,敬老也。〈大全〉严陵方氏曰:黄发则老之尤者。诗所谓黄发儿齿是矣。黄,土色也。形生于土,而反于土。发至于黄,则形将反本故也。

《王制》

轻任并,重任分,班白者不提携。
〈正义〉任谓担负老少并轻,则并与少者担之也。重任分者,老少并重,不可并与。少者一人,则分为轻重。重与少者,轻与老者。

君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食。
〈注〉徒行,谓无乘而行也。徒食,谓无羞而食也。

《玉藻》

童子之节也,缁布衣,锦缘,锦绅并纽,锦束发,皆朱锦也。
〈注〉节,礼节也。〈大全〉陈氏曰:童子之带,非必全锦也。锦绅而已,锦绅非以其有备成之文也。亲在致饰而已。

童子不裘不帛,不屦絇,无缌服,听事不麻,无事则立主人之北,南面,见先生,从人而入。

《周礼》《地官》

大司徒之职,以保息六,养万民,一曰慈幼,二曰养老。
〈注〉郑锷曰:保息之道,莫先于慈幼。人方幼稚,如木初萌,偶搔而绝之。可以绝其类,将以养民。宜自幼者始。王制十四以下,不从征役。后世之法,亦有生子三人,则与之母者,慈而爱之也。

《管子》《入国篇》

入国四旬,五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼。所谓老老者,凡国都皆有掌老。年七十已上,一子无征,三月有馈肉。八十已上,二子无征,月有馈肉。九十已上,尽家无征,日有酒肉。死,上共棺椁。劝子弟精膳食,问所欲,求所嗜,此之谓老老。所谓慈幼者,凡国都皆有掌幼,士民有子,子有幼弱不胜养为累者。有三幼者,无妇征,四幼者尽家无征,五幼又予之葆,受二人之食,能事而后止,此之谓慈幼。

《方言》《杂释》

眉梨耋鲐老也。东齐曰眉燕,代之北鄙曰梨宋。卫兖豫之内曰耋秦。晋之郊陈兖之会,曰耇鲐。
〈注〉眉,言秀眉也。梨言面色如冻梨。八十为耋鲐,言背皮如鲐鱼。

艾,长老也。东齐鲁卫之间,凡尊老谓之,或谓之艾。周晋秦陇谓之公,或谓之翁。南楚谓之父,或谓之父老。
〈注〉礼记曰五十为艾。

悈鳃乾都,耇革老也。皆南楚江湘之间代语也。
皆老者,皮色枯瘁之形也。凡以异语相易,谓之代也。

麋梨,老也。
〈注〉麋,犹眉也。

《释名》《释长幼》

老,朽也。老而不死曰仙,仙,迁也。迁入山也。故其制字,人旁作山也。

老幼部艺文一

《与夏侯孝智书》魏·应璩

遭值有道之世,免致贫贱之患。援鉴自照,鬓已半白。殊可惧也。

《与杨彦明书》晋·陆云

省示累纸,重存往会。益以增叹年时可喜。何速之甚。昔年少时,见五十公去此甚远。今日冉冉已近之。已耳顺之年,行复为忧叹也。柯生而多悦乐,春未厌秋风行。戒已悲落叶矣。人道多故欢乐,恒乏遨游,此世当复几时。各尔永鬲良会,每阑怀想亲爱,寤寐无忘,书无所悉。

老幼部艺文二〈诗〉

《卫风芄兰二章》〈小序〉

刺惠公也。骄而无礼,大夫刺之。〈朱注〉此诗不知所谓,不敢彊解。

芄兰之支,童子佩觿,虽则佩觿,能不我知,容兮遂兮,垂带悸兮。
芄兰之叶,童子佩韘,虽则佩韘,能不我甲,容兮遂兮,垂带悸兮。

失题           汉阮瑀

白发随栉堕,未寒思厚衣。四支易懈倦,行步益疏迟。常恐时岁尽,魂魄忽高飞。自知百年后,堂上生旅葵。

失题           晋张载

气力渐衰损,鬓发终以皓。昔为春月华,今为秋日草。
《荣木四首》〈并序〉陶潜

荣木

念将老也,日月推迁已。复有夏总角,闻道白首无成。

采采荣木,结根于兹。晨耀其华,夕已丧之。人生若寄,憔悴有时。静言孔念,中心怅而。采采荣木,于兹托根。繁华朝起,慨暮不存。贞脆由人,祸福无门。匪道曷依,匪善奚敦。
嗟予小子,禀兹固陋。徂年既流,业不增旧。志彼弗舍,安此日富。我之怀矣,怛焉内疚。
先师遗训,余岂云坠。四十无闻,斯不足畏。脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至。

《杂诗六首》前人

荣华难久居,盛衰不可量。昔为三春蕖,今作秋莲房。严霜结野草,枯瘁未遽央。日月有环周,我去不再阳。眷眷往昔时,忆此断人肠。
丈夫志四海,我愿不知老。亲戚共一处,子孙还相保。觞弦肆朝日,樽中酒不燥。缓带尽欢娱,起晚眠常早。孰若当世士,冰炭满怀抱。百年归丘垄,用此空名道。忆我少壮时,无乐自忻豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。气力渐衰损,转觉日不如。壑舟无须臾,引我不得住。前途当几许,未知止泊处。古人惜寸阴,念此使人惧。昔闻长者言,掩耳每不喜。奈何五十年,忽已亲此事。求我盛年欢,一毫无复意。去去转欲远,此生岂再值。倾家时作乐,竟此岁月驶。有子不留金,何用身后置。日月不肯迟,四时相催迫。寒风拂枯条,落叶掩长陌。弱质与运颓,元鬓早已白。素标插人头,前途渐就窄。家为逆旅舍,我如当去客。去去欲何之,南山有旧宅。袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含精气,粲然有心理。

《在江陵叹年衰老》宋·鲍照

五难未易夷,三命戒渊抱。方瞳起松髓,赪发疑桂脑。役生良自休,大患安足保。开帘窥景夕,备属云物好。翾翾燕弄风,袅袅柳垂道。池渎乱蘋萍,园林美花草。节如惊灰异,零落就衰老。

《代少年时至衰老行》前人

忆昔少年时,驰逐好名晨。结友多贵门,出入富儿邻。绮罗艳华风,车马自扬尘。歌唱青齐女,弹筝燕赵人。好酒多芳气,肴味厌时新。今日每相念,此事邈无因。寄语后生子,作乐当及春。

《拟行路难》前人

奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。七綵芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思,听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上,宁闻古时清吹音。

《咏老》前人

软颜收红蕊,元鬓吐素华。冉冉逝将老,咄咄奈老何。

《秋夕叹白发》梁·何逊

丝白不难染,蓬生直易扶。惟见星星鬓,独与众中殊。昔年十四五,率性颇廉隅。直是安被褐,非敢慕怀珠。何言志事晚,疲拙婴殊躯。逢时乃倏忽,失路亦斯须。郊郭勤二顷,形体憩一庑。涸蚌困鱼目,笼禽触四隅。宵长壁立静,廓处谢欢愉。月色临窗树,虫声当户枢。飞蛾拂夜火,坠叶舞秋株。逐物均乘鹤,违俗等双凫。故人倘未弃,求我谷之隅。

《代悲白头翁》唐·刘庭芝

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。幽闺儿女惜颜色,坐见落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在。已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。光禄池台开锦绣,将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识,三春行乐在谁边。宛转蛾眉能几时,须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲。

《照镜见白发》张九龄

夙昔青云志,蹉跎白发年。谁知明镜里,形影自相怜。

《叹白发》王维

宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。一生几许伤心事,不向空门何处销。

又             前人

我年一何长,鬓发日已白。俛仰天地间,能为几时客。惆怅故山云,徘徊空日夕。何事与时人,东城复南陌。

《秋浦歌二首》李白

两鬓入秋浦,一朝飒已衰。猿声催白发,长短尽成丝。白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

《短歌行》前人

白日何短短,百年苦易满。苍穹浩茫茫,万劫太极长。麻姑垂两鬓,一半已成霜。天公见玉女,大笑亿千场。吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。富贵非所愿,与人驻颜光。

《咏孩子》严维

嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。

《百忧集行》杜甫

忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。彊将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼,叫怒索饭啼门东。

《可惜》前人

花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。

《江边老人愁》崔颢

江南少年十八九,乘舟欲渡清溪口。忽逢江边一老
翁,须眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂紫拖金三十人。两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,女子四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,烟火连烧未央阙。衣冠女子陷锋刃,良将名臣尽湮没。山川改易失朝市,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去家三载方来旋。蓬蒿忘却五城宅,草木不识清溪田。虽然得归到乡土,零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻长过新林浦。少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。感君相问为君说,说罢不觉令人悲。

《赠崔九》刘长卿

怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。

《正朝览镜》前人

憔悴逢新岁,芳菲见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。

《秋思》许浑

琪树西风枕簟秋,楚云湘水忆同游。高歌一曲掩明镜,昨日少年今白头。

《酬裴十二秀才孩子咏》欧阳詹

算日未成年,英姿已裒然。王家千里后,荀氏八龙先。葱茜松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。

《与村老对饮》韦应物

鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。乡村年少生离别,见话先朝如梦中。

《代贺若令誉赠沈千运》王季友

相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人七人归下泉。分手如何更此地,回头不语泪潸然。

《族兄各年八十馀见招游洞》戴叔伦

鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。拟将儿女归来住,且是茅山见主人。

《戏题石门长老东轩》柳宗元

石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用。如今七十自忘机,贪爱多忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。

《觉衰》前人

久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉,周孔亦已沈。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友当共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正碧,杳杳归鸿吟。出门呼所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。

《酬乐天咏老见示》刘禹锡

人谁不愿老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,微霞尚满天。

《叹老三首》白居易

晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。我有一握发,梳理何稠直。昔似元云光,今如素丝色。匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有一鬓毛,不得终身黑。前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。

《观儿戏》前人

髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。

《老戒》前人

我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。矍铄誇身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。

《任老》前人

不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。面黑眼昏头雪白,老应无可更相加。

《览镜喜老》前人

今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。傥得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。

《老去》前人

老去愧妻儿,冬来劝有词。煖寒从饮酒,冲冷少吟诗。战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。

《咏老赠梦得》前人

与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是閒谈兴,相逢尚有馀。

《老夫》前人

七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。谁能逐我来閒坐,时共酣歌倾一壶。

《逸老》前人

白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。我初五十八,息老虽非早。一閒十三年,所得亦不少。况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。是故临老心,冥然合元造。

《不与老为期》前人

不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。闭目常閒坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。

《唐儿歌》李贺

头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾,银鸾睒〈音闪〉光踏半臂。东家娇娘求对值,浓笑画空作唐字。眼大心雄知所以,莫忘作歌人姓李。

《代邻叟》窦巩

年来七十罢耕桑,就暖支羸彊下床。满眼儿孙身外事,閒梳白发向斜阳。

《短歌行》王建

人初生,日初出,上山迟,下山疾。百年三万六千朝,夜里分将彊半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。人家见生男女好,不知男女催人老。歌短行,无乐声。

《赠阎少保》前人

髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,识人皆是武皇前。玉装剑佩身常带,绢写方书子不传。侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。

《老人歌》前人

白发老人垂泪行,上皇生日出京城。如今供奉多新意,错唱当时一半声。

《嘲小儿》卢肇

贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。

《小儿诗》路德延

情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金旋系,猫子綵丝牵。拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆荚共收钱。锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。宝箧拿红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅奼,憎药巧迁延。弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声鑴。恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,朝聚打鞦韆。折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互誇轮水碓,相教放风旋。旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。谵语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。斗草当春径,争毬出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。平岛誇趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。竞指云生岫,齐呼月上天。蜂窠寻径斸,蚁穴绕阶填。樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。

《赠窦家小儿》张祜

深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。

《赠友人孩子》李涉

骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。他时若要追风日,须得君家万里驹。

《赠野童》韦庄

羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。閒冲暮雨骑牛
去,肯问中兴社稷臣。

《老去也》薛逢

惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。朝巾暮栉不自省,老皮皴皱纹纵横。合掌髻子蒜头大,此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。老去也,争奈何。敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,月映西南庭树柯。

《潘丞孩子》僧皎然

爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。我识婴儿意,何须待佩觿。

《逢老人》僧隐峦

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。

《许州郑使君孩子》僧护国

毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。

《题睢阳九老图》宋·刘几伯

制举省元推二伯,龙头昔日属宣猷。人间盛事并遐算,一席几盈九百筹。〈十二老共八百九十二岁〉

《老境》金·密国公璹

老境唯禅况,幽居似宝坊。酒杯盛砚水,经卷贮诗囊。懒甚书弥少,閒多梦自长。不知何处雨,径作夜来凉。

《生朝自遣》明·沈周

门前客到鹤先鸣,洒扫茆堂作送迎。座举龙钟先有我,乡寻侪辈渐无兄。明年七十将来寿,今日三杯见在生。一幅布巾藤作杖,倩谁林下画閒行。

《老年三病》前人

转费揩摩转减光,苦无障翳只荒荒。俛眉作字仍虚画,触鼻看书反错行。盖幅鲛绡花懵懂,隔重云母月微茫。从前了了都休说,青白甘输与阮朗。〈眼花〉苦无聊赖坐新聋,终日腾腾兀兀中。著味笑堪陪座客,搀分痴好作家翁。跳江昨夜安秋枕,堕叶明朝问朔风。非是是非还自我,有无闻听便应空。〈耳聋〉风袭虫攻两祸端,左车淰淰载梅酸。舌都无恙先输敝,唇未云亡莫罪寒。送药亲朋徒说效,劝餐儿女不知难。老年饮食非轻事,又负今年醉牡丹。〈齿痛〉

《谢刘中丞商侍御建百岁坊》林春泽

翠旗谷口万松风,喘息犹存一老翁。讵意夔龙黄阁上,犹怜园绮白云中。擎天华表三山壮,醉日桑榆百岁红。愿借末光垂晚照,康衢朝暮颂华封。

《老去》汪循

老去心还竞,春来花又新。未应行乐地,偏惬少年人。

《童戏图》倪谦

曲阑护春小园内,芳草芊绵织新翠。屏山牡丹开暖风,吹堕轻红粉香碎。谁家儿女蜀锦裆,柔发初剃靛色光。两两三三戏晴昼,欢呼竞出花台傍。鞦韆木架双旗插,綵绳低垂画板滑。向前推送身转高,架上连环韵鸣轧。脚尖背蹴香尘飞,珠汗微沾金缕衣。丹青假面恣涂抹,舞腰更把斓斑围。娇娥并坐遗针线,手弄折枝情恋恋。花腔小鼓閒不敲,竹马金铙抛地遍。玉蜺扑蝶意自痴,紫兰绿叶纷离披。君不见圣主仁恩,致蕃育四海,民物陶春熙。

《戏婴图》高启

芍药风栏侧,梧桐露井傍。娇婴争晚戏,少妇斗春妆。共诧珠生蚌,还怜玉产冈。半披文锦褓,斜佩紫罗囊。额发葳蕤短,胸胞细腻光。庭前王氏子,陌上卫家郎。弱草身眠软,芳英手弄香。随人贪作剧,避伴学迷藏。莫扑花蝴蝶,宜为蜡凤凰。涂添云母粉,浴试水沈汤。麟送徐卿宅,兰生谢傅堂。爱均看总好,年并比谁长。骥种虽难匹,鹓雏已作行。欣君得此画,真是梦熊祥。

老幼部选句

汉李尤九曲歌。年岁晚暮。时已斜安得,力士翻日车。宋谢灵运《长歌》行,览物起悲绪,顾己识忧端。朽貌改鲜色,悴容变柔颜。〈又〉《豫章行》:短生旅长世,恒觉白日攲。览镜睨颓容,华颜岂久期。苟无回戈术,坐观落崦嵫。




钦定古今图书集成明伦汇编人事典

 第三十卷目录

 老幼部纪事
 老幼部杂录
 老幼部外编

人事典第三十卷

老幼部纪事

《书经·大禹谟》:帝曰:格汝禹,朕宅帝位,三十有三载,耄期倦于勤,汝惟不怠,总朕师。按注:舜自言既老,血气已衰,故倦于勤劳之事。
《泰誓》:商王受,播弃犁老。按注:犁,黑而黄也。
《鬻子》:鬻子年九十,见文王。文王曰,嘻老矣。鬻子曰,若使臣捕虎逐鹿,则老矣。使臣策国事,则臣年尚少。因立为师。
《续博物志》:老人晨渡朝歌水而怯。纣曰,老者髓不实,故晨寒因斮胫以视髓。
《书经·吕刑》:惟吕命,王享国百年,耄荒度,作刑以诘四方。
《左传》:隐公四年,石厚从州吁如陈,石碏使告于陈曰:卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之,陈人执之,而请涖于卫。《说苑·至公篇》:楚文王伐邓,使王子革王子灵共捃菜,二子出采,见老丈人载畚,乞焉,不与,搏而夺之。王闻之,令皆拘二子,将杀之。大夫辞曰:取畚信有罪,然杀之非其罪也,君若何杀之。言卒,丈人造军而言曰:邓为无道,故伐之,今君公之子之搏而夺吾畚,无道甚于邓。呼天而号,君闻之,群臣恐,君见之曰:讨有罪而横夺,非所以禁暴也;恃力虐老,非所以教幼也;爱子弃法,非所以保国也;私二子、灭三行,非所以从政也,丈人舍之矣。谢之军门之外耳。
《左传》:僖公九年,王使宰孔赐齐侯胙,齐侯将下拜,孔曰:且有后命,天子使孔曰:以伯舅耋老,加劳赐一级,无下拜,对曰:天威不违颜咫尺,小白,余敢贪天子之命,无下拜,恐陨越于下,以遗天子羞,敢不下拜,下拜登受。
《尚书》:中候齐桓公欲封禅,谓管仲曰,寡人日暮,仲父年艾。
《左传》:僖公三十年,九月,甲午,晋侯,秦伯,围郑,佚之狐言于郑伯曰:国危矣,若使烛之武见秦君,师必退,公从之,辞曰:臣之壮也。犹不如人,今老矣,无能为也已,公曰:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。许之,夜缒而出。
三十二年,杞子自郑使告于秦曰:郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。穆公召孟明,西乞,白乙,使出师于东门之外,蹇叔哭之曰:孟子,吾见师之出,而不见其入也。公使谓之曰:尔何知,中寿,尔墓之木拱矣。注:言其过老,悖不可用。
《史记·秦本纪》:秦袭郑,使百里傒子孟明视,蹇叔子西乞术将兵。行日,百里傒、蹇叔二人哭之。缪公闻,怒曰:孤发兵而子沮哭吾军,何也。二老曰:臣非敢沮君军。军行,臣子与往;臣老,迟还恐不相见,故哭耳。
《左传》:襄公十年,诸侯之师,久于偪阳,荀偃,士丐,请班师,智伯怒,曰:女成二事而后告余,余恐乱命,以不女违,女既勤君而兴诸侯,牵帅老夫,以至于此,既无武守,而又欲易余罪。曰是实班师,不然克矣,余羸老也。可重任乎,七日不克,必尔乎取之。
《国语》:左史倚相廷见申公子亹,子亹不出,左史谤之,举伯以告。子亹怒而出,曰:女无亦谓我老耄而舍我,而又谤我。左史曰:唯子老耄,故欲见以交儆子。若子方壮,能经营百事,倚相将奔走承序,于是不给,而何暇得见。昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国,曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我;闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有𣊓御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,矇不失诵,以训御之,于是乎作《懿》戒以自儆也。及其没也,谓之睿圣武公。子实不睿圣,于倚相何害。《周书》曰:文王至于日中昃,不皇暇食。惠于小民,唯政之恭。文王犹不敢惰。今子老楚国而欲自安也,以禦数者,王将何为。若常如此,楚其难哉。子亹惧,曰:老之过也。乃骤见左史。《左传》:昭公元年,天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭,刘子曰:美哉禹功,明德远矣。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎,对曰:老夫罪戾是惧,焉能恤远,吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也。刘子归以语王曰:谚所谓老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎,为晋正卿,以主诸侯,而侪于隶人,朝不谋夕,弃神人矣,神怒民叛,何以能久,赵孟不复年矣。
三年,齐侯使晏婴请继室于晋。既成昏,晏子受礼,叔向从之宴,相与语,叔向曰:齐其何如,晏子曰:此季世也,公弃其民,聚朽蠹,而三老冻馁。按注:三老谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上,不见养遇。
齐侯田于莒,卢蒲嫳见,泣且请曰:余发如此种种,余奚能为,公归而告之,子尾欲复之,子雅不可。曰:彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。
《晏子·杂下篇》:晏子相景公,老辞邑。公曰,自吾先君定公至今,用世多矣。齐大夫未有老辞邑者矣。今夫子独辞之,是毁国之故,弃寡人也。不可。晏子对曰,婴闻古之事君者,称身而食,德厚而受禄。德薄则辞禄,婴老薄无能,而厚受禄,不可。公曰,昔吾先君有管仲,恤劳齐国,身老赏之以三归,泽及子孙。今夫子亦相寡人,欲为夫子三归,泽至子孙。岂不可哉。晏子不可。公不许,晏子出,异日朝,得间而入邑,致车一乘,而后止。《说苑·贵德篇》:景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:令吏养之。晏子曰:臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也;今君爱老而恩无不逮,治国之本也。公笑有喜色。晏子曰:圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖;今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。景公曰:诺。于是老弱有养,鳏寡有室。
《战国策》:田单过菑水,有老人涉菑而寒,出不能行,坐于沙中。田单见其寒,欲使后车分衣,无可以分者,单解裘而衣之。
《韩诗外传》:楚丘先生见孟尝君。孟尝君曰:先生老矣。春秋高矣。多遗忘也。何以教文。楚丘先生曰:恶君谓我老。恶君谓我老。意者、将使我投石超距乎。追车赴马乎。逐糜鹿、搏虎豹乎。吾则死矣,何暇老哉。将使我深计远谋乎。定犹豫而决嫌疑乎。出正辞而当诸侯乎。吾乃始壮耳,何老之有。孟尝君赧然,汗出至踵,曰:文过矣。文过矣。
《史记·廉颇传》:廉颇居梁,思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。赵王以为老,遂不召。《王剪传》:始皇问李信:吾欲攻取荆,将军度用几何人而足。信曰:不过用二十万人。始皇问王剪,王剪曰:非六十万人不可。始皇曰:王将军老矣,何怯也。李将军果势壮勇,其言是也。王剪因谢病,归老于频阳。《论衡·逢遇篇》:昔周人有仕数不遇,年老白首,涕泣于涂者。人或问之:何为泣乎。对曰:吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。人曰:仕奈何不一遇也。对曰:吾年少之时,学为文。文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武,吾更为武。武节始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇。《史记·留侯世家》:上燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:彼何为者。四人前对,各言名姓,曰东园公,角里先生,绮里季,夏黄公。上乃大惊,曰:吾求公数岁,公避逃我,今公何自从吾儿游乎。四人皆曰:陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。上曰:烦公幸卒调护太子。
《汉书·晁错传》:孝文时,天下亡治尚书者,独闻齐有伏生,故秦博士,治尚书,年九十馀,老不可徵。乃诏太常,使人受之。太常遣错受尚书伏生所。
《冯唐传》:武帝即位,求贤良,举唐。唐时年九十馀,不能为官,乃以子遂为郎。
《汉武故事》:上尝辇至郎署,见一老,髭须皓白,衣服不完。上问曰:公何时为郎。何其老矣。对曰:臣姓颜名驷,江都人也。文帝时为郎。上问曰:何不遇也。驷曰:文帝好文,臣好武。景帝好老,臣又少。陛下好少,臣已老。是以三世不遇。上感其言,拜为会稽都尉。
《汉书·赵充国传》:义渠安国以骑都尉将骑三千屯备羌,至浩亹,为卤所击,失亡车重兵器甚众。安国引还,至令居,以闻。时充国年七十馀,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:亡踰于老臣者矣。《后汉书·马援传》:武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷,深入,军没,援因复请行。时年六十二,帝悯其老,未许之。援自请曰:臣尚能被甲上马。帝令试之。援据鞍顾盼,以示可用。帝笑曰:矍铄哉是翁也。遂遣援征五溪。《班超传》:超自以久在绝域,年老思土,上疏曰:臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆。不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。
《魏志·满宠传》:太和三年,宠以前将军代都督扬州诸军事。初,宠与王凌共事不平,凌支党毁宠疲老悖谬,故明帝召之。既至,体气康彊,见而遣还。宠屡表求留,诏报曰:昔廉颇彊食,马援据鞍,今君未老而自谓已老,何与廉、马之相背邪。其思安边境,惠此中国。《田豫传》:豫为卫尉。屡乞逊位,太傅司马宣王以为豫克壮,书喻未听。豫书答曰:年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人也。
《蜀志·宗预传》:时都护诸葛瞻初统朝事,廖化过预,欲与预共诣瞻许。预曰:吾等年踰七十,所窃已过,但少一死耳,何求于年少辈而屑屑造门邪。遂不往。《晋书·谯秀传》:范贲、萧敬相继作乱,秀避难宕渠,乡里宗族依凭之者以百数。秀年出八十,众人欲代之负担,秀曰:各有老弱,当先营护。吾气力犹足自堪,岂以垂朽之年累诸君也。
《宋书·何承天传》:承天,除著作佐郎,撰国史。承天年已老,而诸佐并名家年少,颍川荀伯子嘲之,常呼为奶母。承天曰:卿当云凤凰将九子,奶母何言邪。
《云仙杂记》:王僧虔晚年恶白发,一日对客,左右进铜镊,僧虔曰:却老先生至矣庶几乎。
《魏书·刁雍传》:皇兴中,雍与陇西王源贺及中书监高允等并以耆年特见优礼,锡雍几杖,剑履上殿,月致珍羞焉。
《谐噱录》:后魏孙绍历职内外,垂老始拜太府少卿。谢日,灵太后曰:公年似太老。绍重拜曰:臣年虽老,卿年太少。后大笑曰:是将正卿。
《周书·韦孝宽传》:孝宽镇玉壁。以年迫悬车,屡请致仕。帝以海内未平,优诏弗许。武帝平晋州。凯还,幸玉壁。从容谓孝宽曰:世称老人多智,善为军谋。然朕惟共少年,一举平贼。公以为何如。孝宽对曰:臣今衰耄,唯有诚心而已。然昔在少壮,亦曾输力先朝,以定关右。帝大笑曰:诚如公言。
《旧唐书·李靖传》:太宗将伐辽,召李靖入阁,赐坐御前,谓曰:公南平吴会,北清沙漠,西定慕容,惟东有高丽未服,公意如何。对曰:臣往者凭藉天威,薄展微效,今残年朽骨,惟拟此行。陛下若不弃,老臣病其瘳矣。帝悯其羸老,不许。
《唐书·张柬之传》:长安中,武后谓狄仁杰曰:安得一奇士用之。仁杰曰:荆州长史张柬之虽老,宰相材也。用之必尽节于国。即召,迁秋官司郎。后姚崇为灵武军使,将行,后诏举外司可为相者,崇曰:张柬之沈厚有谋,能断大事,其人老,唯亟用之。即日召见,拜同凤阁鸾台平章事。诛二张也,柬之首发其谋。以功擢天官尚书。
《唐国史补》:郝玼镇良原,捕吐蕃而食之,西戎大惧。宪宗召欲授钺,睹其老耄乃止。
《云仙杂记》:裴度除夜叹老,迨晓不寐。炉中商陆火,凡数添也。
《摭言》:杜德祥放榜,曹松等五人年俱七十馀。时谓之五老榜。
《全唐诗话》:卢校书年暮娶崔氏,结缡之后,为诗曰:不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。
《唐书·白居易传》:居易尝与胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、卢贞燕集,皆高年不事者,人慕之,绘为《九老图》
《五代史·唐本纪》:初,克用破孟方立于邢州,还军上党,置酒三壶冈,伶人奏《百年歌》,至于衰老之际,声辞甚悲,坐上皆悽怆。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而笑曰:吾行老矣,此奇儿也,后二十年,其能代我战于此乎。
《中山诗话》:梁周翰,真宗即位始知制诰。赠柳开诗曰:九重城阙新天子,万卷诗书老舍人。时杨大年朱昂同在禁掖,杨未及满三十,而二公皆老,数见狎侮。梁谓之曰:公毋侮我老,此老亦将留与公尔。朱昂闻之,背面摇手掖下,谓梁曰:莫与,莫与。大年死不及五十。《青箱杂记》:本朝知制诰待制,止系皂綎犀带。迁龙图阁直学士,始赐金带。燕公为待制,十年不迁,乃作陈情诗上时宰曰:鬓边今日白,腰下几时黄。于是时,宰怜其老,未几迁直学士。燕公登科最晚,年四十六始用。寇莱公荐转京官,晚登文馆,列侍从作直学士时,已六十馀矣。
《曲洧旧闻》:张康节守泰州,召兼侍读。以老不能进读,固辞。仁宗曰:不必读书,但留备顾问。遂免进读。未几,擢任风宪厚陵。初张康节豫政,屡请老,不许。诏三日一至。枢密院进见,毋舞蹈。康节曰:本兵之地,岂容尸禄养疾。遂力求去。
《渑水燕谈录》:富韩公熙宁四年,以司空归洛。时年六十八。是年司马端明不拜枢密副使,求判西台。时年五十三。二公安居冲默,不交世务。后十一年,当元丰五年,文潞公留守西京,慕唐白乐天九老会,于是悉聚洛中大夫贤而老自逸者,韩公置酒相乐,凡十二人。又命郑奂图形,妙觉僧舍,各赋诗。时人呼之曰洛阳耆英会。而司马为之序。其相聚也,用洛中旧俗,叙齿不尚官。时韩公年七十九,潞公与司封席汝言皆七十七。朝议大夫王尚恭七十六,太常卿赵、丙秘书监刘几、卫州防禦使冯行己皆七十五。天章阁待制楚建中七十三。朝议大夫王慎言七十二。大中大夫张问龙、图阁直学士张焘皆七十。司马六十四。故潞公诗云:当年尚齿尤多幸,十二人中第二人。韩公赠潞诗云:顾我年龄虽第一,在公勋德自无双。潞再答韩诗云:惟公福禄并功德,合是人间第一人。是时宣徽使王公拱辰年七十,留守大名,贻诗二公,豫其数凡十三人。
《谈圃》:元祐初,吕申公欲以张问为给事中。张老甚外议恟恟,公上言朝廷,欲用老成者,谓其有成人之德,岂特苍头白发而已乎。
《东坡志林》:元符三年八月,余在合浦。有老人苏佛儿来访。年八十二,不饮酒食肉,两目烂然,盖童子也。自言十二岁斋居修行,无妻子,有兄弟三人,皆持戒念道。长者九十二,次者九十。与论生死事,颇有所知。居州城东南六七里,佛儿常卖菜之东城。见老人,言即心是佛,不在断肉。余言勿作此念,众人难感易流。老人大喜,曰如是如是。
《墨庄漫录》:徐遹子,闽人。博学尚气,累举不捷。久困场屋。崇宁二年为特奏名魁,时已老矣。赴闻喜赐宴于璚林苑。归骑过平康狭邪之所。同年所簪花,多为群倡所求。惟遹至所寓,花乃独存。因戏题一绝云:白马青衫老得官,璚林宴罢酒肠宽。平康过尽无人问,留得宫花醒后看。后仕至朝官,知广德军,谢事而归。《后山诗话》:杭之举子中老榜第,其子以绯里之。客贺之曰:应是穷通自有时,人生七十古来稀。如今始觉为儒贵,不著荷衣便著绯。寿之。医者老娶少妇。或朝之曰:偎他门户傍他墙,年去年来来去忙。采得百花成蜜后,为他人作嫁衣裳。
《后山谈丛》:婺州李翁与乡人如五台山。众少皆骑,翁老且躄,独步行。既至,众所见端相如常。翁与山东老人所见宝阁千叠,山东老人持菩萨戒,四十年矣。《清夜录》:詹义登科后,解嘲诗云:读尽诗书五六担,老来方得一青衫。佳人问我年多少,五十年前二十三。《中山诗话》:王益柔胜之为馆职,年少意颉颃,张掞叔文亦新贴职。年长而官,已高,每群聚,辄居上座。王密于屏风题云:四十馀年老健儿。翌日会食,王正座诗下,众无不哂。
《金史·夹谷吾里补传》:吾里补,以老致仕,封芮国公。吾里补多智略,膂力过人,虽甚老,勇健不少衰。大定初,剧贼啸聚,出特鄙关,吾里补率乡里年少逆击之,贼党遂溃。事闻,赏赉甚厚。大定二十六年卒,一百有五岁。
《程辉传》:辉,大定二十三年,拜参知政事。世宗谕之曰:卿年虽老,犹可宣力。事有当言,毋或隐默。卿其勉之。辉对曰:臣年老耳聩,第患听闻不审,或失奏对。苟有所闻,敢不尽心。二十六年,以老致仕。次年,复起知河南府事,辉辞以衰老不任,召入香閤,谕之曰:卿年老而筋力尚强,虽久历外,未尝得嘉郡。河南地胜事简,故以处卿,卿可优游颐养。辉曰:臣犹老马也,刍豆待养,岂可责以筋力。向者南京宫殿火,非圣恩宽贷,臣死久矣。今河之径河南境上下千馀里,河防之责视彼无重,此臣所以忧不任也。于是特诏不预河事。《驹阴冗记》:三山士人郑唐,有逸才,好讥谑。有老人写真乞题,唐索饮题之曰:精神炯炯,老貌堂堂。乌巾白发,龟鹤呈祥。数年有读之者曰:此四语横读则精老乌龟也。老人毁之。
《名公像记》:徐子仁公霖,广面长耳,美须髯。体貌伟异,老而丰润。行步如飞,称曰髯仙。

老幼部杂录

《书经·盘庚》:汝无侮老成人,无弱孤有幼。
微子曰:父师,少师,我其发出狂,吾家耄,逊于荒。按注:纣暴虐无道,老成人皆逃,遁于荒野。
《诗经·小雅采𦬊章》:方叔元老,克壮其犹。按注:元大犹谋也。言方叔虽老,而谋则壮也。
《正月章》:召彼故老,讯之占梦。
《大雅·板四章》:老夫灌灌,小子蹻蹻,匪我言耄,尔用忧谑。按注:灌灌,款款也。蹻蹻,骄貌耄老而昏也。
《鲁颂·泮水章》:永锡难老。
《礼记·曲礼》:恒言不称老。按注:平常言语之间,自以老称则尊。同于父母,而父母为过于老矣。古人所以斑衣娱戏者,欲安父母之心也。
老者不以筋力为礼。
《礼运》:大道之行也。天下为公,使老有所终,壮有所用,幼有所长。
《文王世子》:王乃命公侯伯子男及群吏,曰:反养老幼于东序,终之以仁也。《学记》:幼者听而弗问,学不躐等也。
《祭义》:贵老,为其近于亲也,慈幼,为其近于子也。《坊记》:父母在,不称老。
《仪礼》:士相见礼,与老者言。言使弟子,与幼者言,言孝弟于父兄。
《说文》:老,考也。
《笔记》:蜀人谓老为皤,取皤,皤黄发义。后有蛮王小皤作乱,今国史乃作小波,非是。
《青波杂志》:人少则发黑,老则发白。久则黄。人少则肤白,老则肤黑。久则黯若有垢。然发黄而肤为垢,故曰黄耇。见王充《论衡》。而今韵略耇字,下亦注老。人面若垢为耇。
《青箱杂记》:唐路德延有孩儿诗,五十韵。盛传于世。近代洛中致政侍郎张公师锡,追次其韵,和成老儿诗,亦五十韵。合录之曰:鬓发尽皤然,眉分白雪鲜。周遮延客话,伛偻抱孙怜。无病常供粥,非寒亦衣绵。假温推拥背,借力仗支肩。貌比三峰客,年过四皓仙。唤方离枕上,扶始到门前。每爱烹山茗,常嫌饤石莲。耳聋如塞纩,眼暗似笼烟。宴坐羸凭几,乘骑困亸鞭。头摇如转旋,唇动若抽牵。骨冷愁离火,牙疼怯漱泉。形骸将就木,囊橐尚贪钱。胶睫乾眵缀,粘髭冷涕悬。披裘腰懒系,濯手袖慵揎。抬举衣频换,扶持药屡煎。坐多茵易破,行少履难穿。喜婢裁裙布,嗔妻买粉钿。房教深下幕,床遣厚铺毡。琴听怜三乐,图张笑七贤。看嫌经字小,敲喜磬声圆。食罢羹流袂,杯馀酒带涎。乐来须遣罢,医到久相延。裹帽纵横掠,梳头取次缠。长吁思往事,多感听哀弦。气注腰还重,风牵口便偏。墓松先遣种,志石豫教镌。客到惟求药,僧来忽问禅。养茶悬灶壁,晒艾曝檐椽。怒仆空睁眼,嗔儿谩握拳。心惊嫌蹴鞠,脚软怕鞦韆。局缩同寒狖,推豗似饱鸢。观瞻多目眩,牵动即头旋。女嫁求红烛,男婚乞彩钱。已闻捐几杖,宁更佩韦弦。宾客身非与,儿孙事已传。养和屏作伴,如意拂相连。久弃登山屐,唯存负郭田。呻吟朝不乐,展转夜无眠。呼稚临床畔,看书就枕边。冷疑怀贮水,虚讶耳闻蝉。束帛非无分,安车信有缘。伏生甘坐末,绛老让行先。拘急将风夜,昏沉欲雨天。鸡皮尘渐渍,齯齿食频填。每忆居郎署,常思钓渭川。喜逢迎佛会,羞赴赏花筵。径狭容移槛,阶危索减塼。好生焚鸟网,恶杀拆渔船。既感桑榆日,常嗟蒲柳年。长思当弱冠,悔不剩狂颠。
《希通录》:俗斥年长者为老物,实非恶语。人亦物也。故曰人物。况六经中已有之。周礼籥祭章祭蜡以息老物。
《东斋记事》:今言人之衰老者,则曰钟鸣、漏尽隋柳。彧传伏见诏,以上柱国和平子为杞州刺史。其人年垂八十,钟鸣漏尽,若令刺举所损。殊大人皆以此言,始于彧非也。田豫为并州刺史,迁卫尉,年老求逊位。司马仲达以为豫克壮,书喻未听。豫答书曰:年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽,而夜行不休,是罪人也。当以此为始。豫书见于《魏书本传》
《容斋随笔》:唐世赦宥,推恩于老人绝优。开元二十三年,耕籍田。侍老百岁以上,版授上州刺史;九十以上,中州刺史;八十以上,上州司马。二十七年,赦。百岁以上,下州刺史,妇人郡君;九十以上,上州司马,妇人县君;八十以上,县令,妇人乡君。天宝七载,京城七十以上,本县令;六十以上,县丞;天下侍老除官与开元等。国朝之制,百岁者始得初品官封,比唐不侔矣。淳熙三年,以太上皇帝庆寿之故,推恩稍优,遂有增年诡籍以冒荣命者。使如唐日,将如何哉。
《经锄堂杂志》:造物劳我以生,逸我以老。少年不勤,是不知劳也。年老奔竞,是不知逸也。天命我佚,而我自劳以取困辱,岂非逆天乎。
《续释常谈》:鲍明远少年时,至衰老,行篇云:寄语后生子,作乐当及春。今俗少年者,呼为后生子。士往往笑之,不谓此乃古语,而人尚用之也。
《二老堂诗话》:朱新《中鄞川志》载,郭功父老,人十拗谓不记近事,记得远事。不能近视,能远视。哭无泪,笑有泪。夜不睡,日睡。不肯坐,多好行。不肯食软,要食硬。儿子不惜,惜孙子。大事不问,碎事絮。少饮酒,多饮茶。暖不出,寒即出。丁巳岁,予年七十二,目视昏花,耳中无时不作风雨声。而实雨却不甚闻。因补一联云:夜雨稀闻闻耳雨,春花微见见空花。是亦两拗也。尝录寄朱元晦,朱大以为然。请予足成之。遂贴两句云:自矜〈阙二字〉盲宰相,今复痴聋作富家。
《老学庵笔记》:老杜寄薛三郎中诗云:上马不用扶,每扶必怒瞋。东坡送乔仝诗云:上山如飞瞋,人扶皆言老人也。盖老人讳老,故尔若少壮者,扶与不扶皆可,何瞋之有。
《鼠璞鬻》:熊年九十,见周文王曰:老矣。鬻子曰:捕虎逐麋,臣已老矣。使坐而策国事,尚少也。孟尝谓楚丘先生春秋高,多遗忘矣。楚丘曰:使拔距、投石、追车、赴马、何暇见老。深谋远计,役精神而决嫌疑,吾始壮矣。周家尊事黄耇,不过乞言。非劳其筋力,彊之以事也。大夫七十致仕,礼之常也。间有特异之贤,尊而礼之,任其德而不任其力也。使鞭钝策朽,以尽瘁于群。有司何补,于其国哉。
《存馀堂诗话》:张师锡老儿诗,五十韵。摹写极工,中有看嫌经,字小不免。是老僧脚软怕鞦韆。不免是老妇,病榻寤言。夫生人之初,阴阳和会,絪缊凝结,资血气以为荣卫。故血阴而气阳,阳旺乃生阴血。方其少壮,则气盛而血华,及其老也,气馁而血衰。发白肤皱,是其徵也。加之以五欲交攻,二火焚和,语云:燥万物者,莫燥乎火膏。油所以继火,于无穷。人当暮齿,则壮膏既尽,衰烬渐微。譬之春杨条枝,柔可绾结,至秋枯瘁,脆若拉朽。木液竭而生理尽矣。故养生者,以惜精气为本。
《近峰闻略》:东坡云:人老簪花不自羞,花应羞上老人头。康节云:花见白头人莫笑,白头人见好花多。康节壮而东坡怯。
《读书镜》:赵子昂老态诗云:老态年来日日添,黑花飞眼雪生髯。扶衰每藉过头杖,食肉先寻剔齿签。右臂拘挛巾不裹,中肠惨戚泪常淹。移床独就南荣坐,畏冷思亲爱日檐。箨冠徐延之云非,身处老境真知灼。见者不能谙此悲。夫洪皓熙宁中游太学十年不归,其父作诗寄皓曰:太学何蕃且一归,十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远,须念人生七十稀。腰下虽无苏子印,箧中幸有老莱衣。归时定约春前后。免使高堂,赋式微。浩得诗即归。养钱塘吴慥,洪武间官四川。其父敬夫思之,作诗云:剑阁凌云鸟道边,路难闻说上青天。山川万里身如寄,鸿雁三秋信不传。落叶打窗风似雨,孤灯背壁夜如年。老怀一掬钟情泪,几度沾衣独泫然。敬夫卒,而慥始以丁忧还家。嗟乎世之宦游者多矣,衔命千里,亲老不获从,甚则倚闾陟屺,目穷心折,终不敢少露于宾客笑语。及邮筒笔楮之间,而子或浮沉,宦辙垂五载,十载出而。裾绝入而室虚者岂少哉。则前诗可念也。
《野客丛谈》:汉武至郎署,见颜驷鬓眉皓白。问何其老也。对曰:臣文帝时为郎,文帝好文而臣好武,景帝好老臣尚少。陛下好少臣已老。是以三弃不遇。上感其言,擢为会稽都尉。此事与冯唐绝类。白帖云,汉文帝时,冯唐白首为郎。帝问之,对曰:臣三朝不遇。乐天诗亦曰:重文疏卜式,尚少弃冯唐。杨巨源诗曰:此地含香从白首,冯唐何事怨明时。刘孝标《辨命论》曰:贾大夫沮志于长沙,冯都尉皓发于郎署。左太冲咏史诗曰:冯唐岂不伟,白首不见招。两君皆有白首不遇之说,是以颜驷事,尝为冯唐用也。
《高斋诗话》:山谷尝云,杜荀鹤诗,举世尽从。愁里老正好。对韩退之诗:谁人肯向死前休。余考荀鹤诗,原有是对。其诗曰:南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,谁人肯向死前閒。退之易閒字为休字耳。退之在前,荀用其语。谁人肯向死前休,谁人肯向死前閒,二句皆当理然。岂可诬举世之人尽从愁里老邪。盖有春风和气,中过一生者,但不多耳。不若浮世多从忙里老。
《岩栖幽事》:余尝爱《夷坚·支乙序》云老矣,不复观心,犹独爱奇气习。犹与壮等。耳力未减,客话尚能欣听。心力未歇,忆所闻不遗忘。笔力未遽衰,触事大略能述。此洪适语也。
安得长者言,后辈轻薄前辈者,往往促算,何者彼既贱老,天岂以贱者赠之。

老幼部外编

《论语谶》:仲尼曰:吾闻尧舜时,游首山,观河渚,乃有五老游河渚。一老曰,河图将来告帝期。二老曰,河图持龟告帝谋。三老曰,河图将来告帝书。四老曰,河图将来告帝图。五老曰,河图将浮,龙衔玉,包金泥,玉检封盛书。五老飞为流星,上入昴。
《拾遗记》:老聃在周之末居,返景日室之山。与世人绝迹。惟有黄发老叟五人,或乘鸿鹄,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方。面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。五老即五方之精也。
《神仙传》:淮南王安好道术,八公乃诣门。门者见其垂白,不进公。皆化成童子,色如桃花。门吏白王,王迎之登。思仙之台,张锦绮之帷。设象牙之床,燔百和之香,进碧玉之几,执弟子,礼八公。还成老人,授之要道。及郎中雷被谮安,安与八公升天。所践石皆陷。今人马之迹在焉。