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钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第一百四卷目录

 疑忌部总论
  书经〈周书周官〉
  荀子〈大略〉
  汉刘向新序〈杂事〉
  王符潜夫论〈贤难〉
  册府元龟〈宰辅忌害 将帅忌害〉
 疑忌部纪事
 疑忌部杂录

交谊典第一百四卷

疑忌部总论

《书经》《周书周官》

蓄疑败谋。
〈传〉积疑不决,必败其谋。〈疏〉戒群臣彊于割断,蓄积疑惑不能彊断,则必败其谋虑。

《荀子》《大略》

士有妒反,则贤交不亲。蔽公者谓之昧,隐良者谓之妒,奉妒昧者谓之交谲。交谲之人,妒昧之臣,国之秽孽也。

《汉·刘向·新序》《杂事》

女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑于宋,卒相中山;范睢拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。

《王符·潜夫论》《贤难》

所谓贤者,乃将言乎循善,则见妒行,贤则见嫉也,而必遇患难者也,虞舜之所以放殛,子胥之所以被诛,上圣大贤,犹不能自免于嫉妒,况乎中世之人哉。此秀士所以虽有贤材美质然犹不得直道而行,遂成其志者也,夫国不乏于妒男也,犹家不乏于妒女也,近古以来,自外及内,其争功名妒过己者,岂希也。予以唯两贤为宜不相害乎。然也,范睢绌白公,公孙弘抑董仲舒,此同朝共君宠禄争故耶。唯殊邦异途,利害不干者,为可以免乎。然也,孙膑修能于楚,庞涓自魏变免诱以刖之。韩非明治于韩,李斯自秦作思致而杀之。嗟,士之相妒,岂若此甚乎。

《册府元龟》《宰辅忌害》

夫怀强忮之心,蓄回遹之计,以蔽贤为念搆害,能之祸忌前,而固宠恶直,而丑正斯人伦之凶。德天罚之,不宥者也,其或以小人之质,乘君子之器,窃据台鼎,躬握钧枢,启纳乃猷进退,多士而乃乘乎威势,恣其爱憎,巧诬善良,中伤才彦,或拥隔于外俾,蹈乎祸机,或交搆于中驱,致于吏议,或沮其觐见之礼,或遏其柄用之命,至使耆德弃远,吉士幽愤,悖王化之纪,致国家之败,曷尝不繇是哉。

《将帅忌害》

夫将帅之臣,安危所寄,专制师律、总统和门故,当竭节以奉上,推诚而率下,乃有乘多难之际,窃戎重之柄,跨据方面,志在自专,惮幕府持严毅之节,恶偏裨有威武之称,或强谏而忤意,或正言而拂心。举吏法以中伤,因师败而归罪,致其奔亡之祸,起于窃发之事,盖王纲之不竞天宪之未加,然而覆宗绝嗣,随亦至矣。

疑忌部纪事

《左传·僖公九年》:晋郤芮使夷吾重贿秦以求入。秦伯谓郤芮曰:公子谁恃,对曰:臣闻亡人无党,有党必有雠,夷吾弱不好弄,能斗不过,长亦不改,不识其他。公孙枝曰:无好无恶,不忌不克之谓也。今其言多忌克。公曰:忌则多怨,又焉能克,是吾利也。
《昭公七年》:晋人来治杞田,季孙将以成与之,谢息为孟孙守,不可。曰:人有言曰:虽有挈瓶之知,守不假器,礼也。夫子从君,而守臣丧邑,虽吾子亦有猜焉。十五年,楚费无极害朝吴之在蔡也。欲去之,乃谓之曰:王唯信子,故处子于蔡,子亦长矣。而在下位,辱,必求之,吾助子请,又谓其上之人曰:王唯信吴,故处诸蔡,二三子莫之如也。而在其上,不亦难乎,弗图,必及于难,夏,蔡人逐朝吴,朝吴出奔郑,王怒曰:余唯信吴,故寘诸蔡,且微吴,吾不及此,女何故去之,无极对曰:臣岂不欲吴,然而前知其为人之异也。吴在蔡,蔡必速飞,去吴,所以剪其翼也。
《韩非子·内储说·上篇》:叔孙相鲁,贵而主断。其所爱者曰竖牛,亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬,竖牛妒而欲杀之,因与壬游于鲁君所。鲁君赐之玉环,壬拜受之而不敢佩,使竖牛请之叔孙。竖牛欺之曰:吾已为尔请之矣,使尔佩之。壬因佩之。竖牛因谓叔孙:何不见壬于君乎。叔孙曰:孺子何足见也。竖牛曰:壬固已数见于君矣。君赐之玉环,壬已佩之矣。叔孙召壬见之而果佩之,叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙,竖牛又妒而欲杀之。叔孙为丙铸钟,钟成,丙不敢击,使竖牛请之叔孙。竖牛不为请,又欺之曰:吾已为尔请之矣,使尔击之。丙因击之。叔孙闻之曰:丙不请而擅击钟。怒而逐之。丙出走齐。居一年,竖牛为谢叔孙,叔孙使竖牛召之,又不召而报之曰:吾已召之矣,丙怒甚不肯来。叔孙大怒,使人杀之。二子已死,叔孙有病,竖牛因独养之而去左右,不内人,曰:叔孙不欲闻人声。因不食而饿杀。叔孙已死竖牛因不发丧也,徙其府库重宝空之而奔齐。夫听所信之言而子父为人僇,此不恭之患也。
《田居乙记》:孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:仆闻之有三利,必有三患,子知之乎。夫爵高者人妒之,官大者主恶之,禄厚者怨归之。叔敖曰:不然,吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益溥,可以免于患乎。狐丘丈人曰:免矣。
《史记·萧相国世家》:汉王与项羽相距京索之间,上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰:王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。于是何从其计,汉王大说。
《汉书·董仲舒传》:仲舒。少治春秋,孝景时为博士。先是辽东高庙、长陵高园殿灾,仲舒居家推说其意,草槁未上,主父偃候仲舒,私见,嫉之,窃其书而奏焉。上召视诸儒,仲舒弟子吕步舒不知其师书,以为大愚。于是下仲舒吏,当死,赦之。
《翟方进传》:方进,举明经,迁议郎。是时宿儒有清河胡常,与方进同经。常为先进,名誉出方进下,心害其能,论议不右方进。方进知之,候伺常大都授时,遣门下诸生至常所问大义疑难,因记其说。如是者久之,常知方进之宗让己,内不自得,其后居士大夫之间未尝不称述方进,遂相亲友。
《后汉书·刘表传》:表为荆州刺史,乃遣从事中郎韩嵩诣曹操,观望虚实。及还,盛称朝廷曹操之德,劝遣子入侍。表大怒,以为怀贰,陈兵诟嵩,将斩之。嵩不为动容。乃考杀从行者。知无他意,但囚嵩而已。
《魏志·吕布传》:布北诣袁绍,绍与布击张燕陷锋突阵,遂破燕军。而求益兵众,将士钞掠,绍患忌之。布觉其意,从绍求去。绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布,不获。事露,布走河内,与张扬合。绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者。
《世说补》:孙策年十四诣袁术,俄而外通刘豫州来,孙便求去,袁曰:刘豫州何若。答曰:英雄忌人。既出下东阶,刘元德从西阶上,但得转顾,视孙足下行殆,不复能前。
《吴志·孙峻传》:峻为大将军,文钦说峻征魏,峻使钦与吕据、车骑刘纂、镇南朱异、前将军唐咨自江都入淮、泗,以图青、徐。峻与引至石头,因饯之,领从者百许人入据营。据御军齐整,峻恶之,称心痛去。
《前赵录》:赵染率众归刘聪,聪以为平西将军,次新丰。东晋将索綝,率兵讨之,染有轻敌之意,长史鲁徽谏曰:困兽犹斗,况于国乎。染曰:綝小竖,岂能污吾马蹄刀剑也。帅精骑战于城西,败绩,悔曰:吾不用鲁徽之言,以至于是。乃斩徽,临刑谓染曰:将军愎谏违谋戆而取败,乃复忌前害胜,诛戮忠良以逞过忿,亦何颜面瞬息世间哉。袁绍为之于前,将军继之于后,覆亡败丧,亦当相寻,所恨不得一见大司马而死,死者无知,则已若;其有知,下见田丰,为徒当诉将军于黄泉,使将军不得眠床枕而死。及死,叱行刑者曰:令吾面东向大司马。刘曜闻之曰:蹄涔不容尺鲤,染之谓也。《前燕录·黄泓传》:泓为进谋将军太史令,尝从左右咨决大事灵台,令许敦害其宠谄事上庸王,评设异议以毁之,乃以泓为太史,灵台诸署统加给事中,泓待敦弥厚,不以毁己易心。
《世说新语》:孝武甚亲敬王国宝、王雅。雅荐王珣于帝,帝欲见之。尝夜与国宝及雅相对,帝微有酒色,令唤珣,垂至,已闻卒传声,国宝自知才出珣下,恐倾夺其宠,因曰:王珣当今名流,陛下不宜有酒色见之,自可别诏召也。帝然其言,心以为忠,遂不见珣。
《南史·徐摛传》:摛为晋安王侍读。王入为皇太子,转家令,兼管记,寻带领直。摛文体既别,春坊尽学之,宫体之号,自斯而始。帝闻之怒,召摛加诮责,及见,应对明敏,辞义可观,乃意释。因问《五经》大义,次问历代史及百家杂记,末论释教。摛商较从横,应答如响,帝甚加叹异,更被亲狎,宠遇日隆。领军朱异不悦,谓所亲曰:徐叟出入两宫,渐来见逼,我须早为之所。遂承閒白帝曰:摛年老,又爱泉石,意在一郡自养。帝谓摛欲之,乃召摛曰:新安大好山水,任昉等并经为之,卿为我临此郡。
《魏书·公孙表传》:表燕郡人。为吴兵将军,攻滑台,不拔。遂围虎牢。及车驾次汲郡,太史令王亮表奏置军虎牢东,不得利便之地,故令贼不时灭。太宗雅好术数,乃使人夜就帐中缢杀之。表与渤海封恺友善,后为子求恺从女,恺不许,表甚衔之。及封氏为司马国璠所逮,太宗以旧族欲原之,表固證其罪,乃诛封氏。表为人外和内忌,时人以此薄之。表本与王亮同营署,及其出也,轻侮亮,故至于死。
《李顺传》:世祖将讨赫连昌,谓崔浩曰:朕前北征,李顺献策。今欲使总摄前驱之事,卿以为何如。浩曰:顺智足周务,实如圣旨。但臣与之婚姻,深知其行,然性果于去就,不可专委。乃止。初浩弟娶顺妹,又以弟子娶顺女,虽二门婚媾,而浩颇轻顺,顺又弗之伏也。由是潜相猜忌,故浩毁之。
《北史·魏收传》:黄门郎崔㥄从齐神武入朝,熏灼于世,收初不诣门。㥄为帝登祚赦云:朕托体孝文。收嗤其率直。正员郎李慎以告之,㥄深忿忌。《李崇传》:崇弟子谐,谐子若。乾明初,大被亲狎,加仪同三司。若性滑稽,善讽诵,数奉旨咏诗,并使说外间世事可笑乐者。凡所话谈,每多会旨。韩长鸾等忌恶之,密搆其短,坐免官。
《三国典略》:齐斛律光之入寇也,周将韦孝宽忌之。孝宽参军曲岩颇知卜筮,谓孝宽曰:来年东朝必大相杀。孝宽阴令岩作谣言曰:百斛飞上天,明月耀长安。又曰:高山不推自崩,槲树不扶自坚。乃间谍遗其文于邺中。齐人用是而杀斛律光。明月,光字也。
《西墅记谭》:隋炀帝作诗,有押泥字者,群臣皆以为难和,薛道衡后至诗,成有空梁落燕泥之句,帝恶其出己,因事诛之,临刑问:道得空梁落燕泥否。
《册府元龟》:唐淮安王神通,击宇文化,及于魏县,化及走聊城,神通进至聊城会化,及粮尽,伪降。迁延以俟外救,既而士及自济北馈之,化及军稍振,遂拒战,神通督兵内薄而击之,贝州刺史赵君德攀堞而上,神通心害君德之功,因止军不战,君德大诟而退。李敬元为中书令,高宗咸亨中闻朱敬,则之名召见,与语大悦,将加擢用,敬元深毁之,遂受洹水县。张说为中书令,元宗开元十三年,车驾东封回,陈州刺史李邕于汴州谒献词赋,甚称,帝旨颇自矜,衒说甚恶之。
《本事诗》:张曲江与李林甫同列,元宗以文学精识深器之。林甫嫉之若雠,曲江度其巧谲,虑终不免,为《海燕诗》以致意曰:海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓溅,祇见玉堂开。绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。亦终退斥。
《册府元龟》:李揆肃宗时为中书侍郎平章事,修国史,矜能护短,以工部侍郎于休烈修国史,与己齐列,嫉之,力奏,改为国子祭酒,权留史馆修撰,以下之。《世说补》:卢杞忌张镒刚直,欲去之。时朱泚以卢龙卒戍凤翔,帝择人代之,杞即谬曰:凤翔将校班秩素高,非宰相信臣不可镇抚,臣宜行。帝不许,杞复曰:陛下必以臣容貌寝陋,不为三军所信,恐后生变臣不敢自谋,惟陛下择之。帝乃顾镒曰:文武兼资望重,内外无易,卿者为朕抚卢龙士,乃以中书侍郎为凤翔陇右节度。镒知为杞阴中,然辞穷,因再拜受诏。
《见闻搜玉》:唐时吴人顾况,得李邺侯服气之法,侯亦待以殊礼,及侯卒,作《海鸥咏》以寄怀,大为权贵所嫉,诗曰:万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。一朝凤去梧桐死,满目鸱夷奈尔何。
《册府元龟》:李说为河东节度使,德宗贞元中,李景略为丰州刺史,甚有威名,回纥使至,皆坐拜之于庭中,后为说行军司马,回纥使梅录参军入朝,说置宴会,有梅录争上下坐,说不能遏,景略叱之,梅录前过丰州都邑,识景略语音,疾趋前拜曰:非丰州李端公耶。不意在此,不拜麾下久矣,何其瘠也。又再拜,遂命之居次坐,时将吏宾客,顾景略皆严惮,说心不平,厚赂中尉,窦文场将去景略,使为内应。岁馀,风言回纥将南下阴山,丰州宜得人,文场言景略堪为边任,乃以景略为丰州刺史。韩游环为邠宁节度,时范希朝为邠宁都虞候,德宗幸奉天,希朝战守有功,累加兼中丞,为宁州刺史。游环入觐,自奉归邠州,以希朝素整肃有声,畏其逼己,求其过将杀之,希朝惧奔凤翔,德宗闻之,趣召至京师,寘于左神策军中。
《北梦琐言》:宣宗时,相国令狐绹最受恩遇,而怙权尤忌胜己,以其子滈不解而第,为张云刘蜕崔瑄叠上疏疏之,宣宗优容,绹出镇维扬,上表诉子之冤,其略云:一从先帝,又次中书,得臣恩者,谓臣好;不得臣恩者,谓臣弱。臣非美酒美肉,安能啖众人之口。时以执己之短,取诮于人,或云曾以故事访于温岐,对以其事出南华,且曰:非僻书也。或冀相公燮理之暇时宜览古,绹益怒之,乃奏岐有才无行,不宜与第,会宣宗私行为温岐所忤,乃授方城尉,所以岐诗云:因知此恨人多积悔。读《南华第二篇》,又李商隐,绹父楚之故吏也,殊不展分,商隐憾之,因题《厅阁落句》云:郎君官重施行马,东阁无因许再窥。亦怒之,官止使下员外江东,罗隐亦受知于绹,毕竟无成,有诗《哭相国》云:深恩无以报,底事是柴荆。以三才子怨望,即知绹之遗贤矣。
唐罗给事隐频不得意,未免怨望,竟为贵子弟所排,契阔东归。黄寇事平,朝贤议欲召之。韦贻范沮之曰:某曾与之同舟而载,虽未有识,舟人告云:此有朝官。罗曰:是何朝官,我脚夹笔,可以敌得数辈。必若登科通籍,吾徒为秕糠也。由是不果召。
辉王即位,天祐中,朱全忠以旧朝廷官尚在班列,将谋篡夺先俾剪除,凡在周行次第贬降,旧相裴枢、独孤损、崔远、陆扆、王溥,大夫赵崇、王赞等于滑州白马驿赐自尽。时宰相臣柳璨,性阴狡贪权,恶枢等在己之上,与全忠腹心:枢密使蒋立晖、太常卿张廷范密友交结,而害枢等,俄而廷范辕裂,立晖与柳璨及弟瑶瑊,相继伏诛。
《册府元龟》:刘士宁镇汴州,其大将李万荣与其父元佐,同里闬少相善宽厚,得众心,士宁疑之,去其兵权,令摄汴州事,万荣深怨之。
梁贺环为滑州节度使,北面招讨使,时两京马军都军使许州节度使谢彦章为排阵使,同领大将驻于行台塞,与晋人对垒,彦章时领骑军,与之挑战,晋人或望我军行阵整肃,则相谓曰:必两京太傅在此也。不敢以名呼其,为敌人所惮如此。是时,咸谓贺环能将步军,彦章能领骑士,既名声相轧,故环衷心忌之。一日,与环同设伏于郊外,环指一方地谓彦章曰:此地冈阜隆起,中央坦夷,好列栅之所寻,而晋人舍之。故环疑彦章与晋人通,又环欲速战,彦章欲持重以老敌人,环益疑之,会为行营,马步军都虞候朱圭所诬,环遂与圭协谋,因享士伏甲以杀彦章,及濮州刺史孟审澄别将侯温裕等,于军以谋叛闻,晋王闻之喜曰:彼将帅如是,亡无日矣。
后唐郭崇韬为枢密使,兼中书令。庄宗同光中,幽州节度使李存审痼疾屡作,坚求入觐求医,以情告。崇韬在晋阳之时,功名在存审之下,既权宠,时重人士辐辏不欲加己,每阴沮之,存审妻郭氏与崇韬宗姓,泣诉于崇韬曰:公不垂保惜忍,令死弃北荒。崇韬愈怀惭忿。明年春,存审疾甚,上章数四乞生。觐天颜又不之许,存审伏枕而叹曰:老夫历事二主,垂四十年,不敢言功,幸而无过,今日天下一统,远裔近塞皆得面觐彤庭,射钩斩袪之人,孰不奉觞丹陛,独予拥隔,岂非命哉。自是渐增危惙,薨于幽州。
安重诲为枢密使兼中书令,天成中,任圜以功拜平章事判三司,重诲忌之。尝会于私第,有妓善歌,重诲求之不得,嫌隙渐深,先是使人食券,皆出于户部,重诲止之,俾须内出争于御,前往复数四,竟为所沮,求罢三司。俄除太子少保致仕出居磁州,驾幸夷门至郑门,闻朱守殷叛,重诲虑为结构,立遣人称制,就害之又符习为邢洺节度使,初习与霍彦威画赴难之谋,重诲名位犹下二人,既藉宿望,议论多抗,重诲衔之。习在镇以军政委,判官刘抟性褊而猾,物论恶之,有言于重诲者,重诲具以闻。天成四年,召习京师复授宣武军节度使,重诲心犹不悦,会汴人言习厚赋钱以代纳槁,及军租加省耗,繇是罢归京师。私第授太子太师,致仕又皇甫立代北人也。明宗之刺,代州署为牙较,从历藩镇,性纯谨,明宗委信之,王建立安,重诲策名委质,皆在立后,明宗践祚以立为忻州刺史,频诏安,重诲授一藩镇,重诲奏曰:立尝申意于臣,且愿旧地繇是,迁改留滞。盖重诲扼之也。
《陆游·南唐书·周宗传》:宗少事烈祖,为给使,恩顾日洽,益预议论,宋齐丘始忌之。一日,烈祖临镜理白须,太息曰:功业成而吾老矣。奈何宗适侍侧悟微指。乃请如广陵讽让皇以禅代事,亦请谕齐丘,齐丘心忌,大议自宗发及其将还留,与饮酒而遣骑,以手疏切谏,烈祖得之大悔惧。后数日,齐丘驰至金陵,为险语动烈祖,请斩宗以谢国人,烈祖将从之,徐玠固争,事乃已但黜宗为池州副使。
《汪台符传》:台符歙人,能属文,烈祖初,尝上书论事合指,宋齐丘颇抑之,台符贻齐丘书,诮其疾己才,齐丘大怒,密使人诱台符乘舟痛饮,至石头蚵蚾矶下,沈杀之。
《朱元颖传》:元颖以功加都监,与边镐许文缜栅紫金山军声颇振益,栅且及寿州元恃功,时或违景达节制监军,使陈觉与元素有隙,且嫉其能,屡表元本,学纵横不宜付以兵柄,元宗乃命杨守忠代之。
《十国春秋·南唐韩熙载传》:元宗嗣位,拜虞部员外郎史馆修撰,赐绯乃慨然曰:先帝知我而不显用,是以我为慕容绍宗也。始数言朝廷事所当施行者,又吉凶礼仪不如式者,随事举正无隐大为,宋齐丘、冯延己所忌。契丹入汴,晋主北迁,熙载上疏曰:陛下有经营天下之志,恢复祖业今也。其时若契丹已归,中原有主,则不可图矣。不省陈觉,冯延鲁丧师福州,初议寘军法,齐丘为请止,削官迁外郡,熙载奏请无赦,又数言齐丘党与必基祸乱。熙载雅不能饮,齐丘诬以酒狂,贬和州司士参军,徙宣州节度推官。
《耶律韩留传》:重熙元年,迁同知上京留守,改奚六部秃里太尉,性不苟合,为枢密使萧解里所忌。上欲召用韩留,解里言目病不能视议,遂寝。四年,召为北面林牙,帝曰:朕早欲用卿,闻有疾,故待之至今。韩留对曰:臣昔有目疾,才数月耳,然亦不至于昏第,臣驽拙不能事权贵,是以不获早睹天颜,非陛下圣察,则愚臣岂有今日耶。
《宋史·赵上交传》:后唐同光中,尝诣中山干王都。有和少微者亦在都门下,忌之,颇毁訾上交,都遂不为礼。《曹彬传》:彬子玮拜宣徽北院使、镇国军节度观察留后、签书枢密院事。宰相丁谓逐寇准,恶玮不附己,指为准党。除南院使、环庆路都总管安抚使。乾兴初,谪左卫大将军、容州观察使、知莱州。玮以宿将为所忌,即日上道,从弱卒十馀人,不以弓韔矢箙自随。《赵晁传》:晁真定人。周祖镇邺中,晁委质麾下。周祖开国,擢为作坊副使。慕容彦超据兖州叛,以晁为行营步军都监。兖州平,转作坊使。晁自以逮事霸府,复有军功,而迁拜不满所望,居常怏怏。时枢密使王峻秉政,晁疑其轧己。一日使酒诣其第,毁峻,峻不之责。《赵普传》:普为政颇专,廷臣多忌之。卢多逊为翰林学士,因召对屡攻其短。
《张洎传》:洎擢监察御史。自以论事称旨,遂肆弹击无所忌,大臣游简言等嫉之。会李景迁国豫章,留煜居守,即荐洎为煜记室,不得从。
洎与钱若水同在禁林,甚被宠顾。时刘昌言骤擢枢要,人望甚轻,董俨方掌财赋,欲以计倾之。会杨徽之、钱熙尝言洎及若水旦夕当大用。熙以语昌言,昌言曰:洎必参政柄。若水后进年少,岂遽及此。时翰林小吏咨事在侧,昌言虑洎闻之,即对小吏尽述熙言,令告洎。洎方修饬边幅以固恩宠,疑徽之遣熙以搆飞语中己,遂白于上。上怒,召昌言质之,以徽之为镇安军行军司马,熙罢职,通判朗州。
《陶谷传》:宋初,转礼部尚书,依前翰林承旨。谷在翰林,与窦仪不协,仪有公望,虑其轧己,尝附宰相赵普与赵逢、高锡辈共排仪,仪终不至相位。
《李处耘传》:处耘子继隆,字霸图,幼养于伯父处畴。及长,以父荫补供奉官。处耘贬淄州,继隆亦除籍。会长春节,与其母入贡,复旧官。时权臣与处耘有宿憾者,忌继隆有才,继隆因落魄不治产,以游猎为娱。《侯益传》:益孙延广,淳化二年,李继迁始扰夏台,即命延广知灵州,赐金带名马。会赵保忠阴结继迁,朝廷命骑将李继隆率兵问罪,以延广护其军。既而夏台平,保忠就缚。手诏褒美,锡赉甚厚。师还,留为延州钤辖。会节帅田重进老耄,郡中不治,以延广同知州事兼缘边都巡检使。先是,延广知灵州,部下严整,戎人悦服,李继迁素避其锋。监军康赞元害其功,诬奏延广得卤情,恐后倔强难制。遂诏还,以慕容德丰代之,部内甚不治。
《李若谷传》:若谷子淑,历龙图阁学士。初,宋郊有学行,淑恐其先用,因密言曰:宋,国姓;而郊者交,非善应也。又宋祁作《张贵妃制》,故事,妃当册命,祁疑进告身非是,以淑明典故问之,淑心知其误,谓祁曰:君第进,何疑邪。祁遂得罪去,其倾侧险陂类此。
《青箱杂记》:杨文公为执政所忌,母病,谒告不俟朝旨,径归韩城,与弟倚居,踰年不调,公有启谢朝中亲友,曰:介推母子愿归绵上之田,伯夷弟兄甘受首阳之饿。后除知汝州,而希旨言事者攻击不已,公又有启与亲友曰:已挤沟壑,犹下石而弗休,方困蒺藜,尚关弓而相射。
《宋史·夏竦传》:竦所在阴间僚属,使相猜阻,以钩致其事,遇家人亦然。《吴遵路传》:遵路进兵部郎中、权知开封府。时宋庠、郑戬、叶清臣皆宰相吕夷简所不悦,遵路与三人雅相厚善,夷简忌之,出知宣州。
《姚兕传》:兕子古以边功,累官熙河经略。靖康元年,金兵逼金城,古与秦凤经略种师中俱勒兵勤王。钦宗拜师道同知枢密院,平仲为都统制。上方倚师道等却敌,而种氏、姚氏素为山西巨室,两家子弟各不相下。平仲恐功独归种氏,忌之,乃以士不得速战为言,欲夜劫斡离不营。谋泄,反为所败。
《赵鼎传》:鼎再相潘良贵以向子諲奏事久,叱之退。上欲抵良贵罪,常同为之辩,欲并逐同。鼎奏:子諲虽无罪,而同与良贵不宜逐。二人竟出。给事中张致远谓不应以一子諲出二佳士,不书黄,上怒,顾鼎曰:固知致远必缴駮。鼎问:何也。上曰:与诸人善。盖已有先入之言,由是不乐于鼎矣。秦桧继留身奏事,既出,鼎问:帝何言。桧曰:上无他,恐丞相不乐耳。御笔和州防禦使璩除节钺,封国公。鼎奏:建国虽未正名,天下皆知陛下有子,社稷大计也。在今礼数不得不异,所以系人心不使之二三而惑也。上曰:姑徐之。桧后留身,不知所云。鼎尝辟和议,与桧意不合,及鼎以争璩封国事拂上意,桧乘间挤鼎,又荐萧振为侍御史。振本鼎所引,及入台,劾参知政事刘大中罢之。鼎曰:振意不在大中也。振亦谓人曰:赵丞相不待论,当自为去就。会殿中侍御史张戒论给事中勾涛,涛言:戒之击臣,乃赵鼎意。因诋鼎结台谏及诸将。上闻益疑,鼎引疾求免,言:大中持政论,为章惇、蔡京之党所嫉。臣议论出处与大中同,大中去,臣何可留。乃以忠武节度使出知绍兴府,寻加检校少傅,改奉国军节度使。桧率执政往饯其行,鼎不为礼,一揖而去,桧益憾之。张浚荐秦桧可与共大事,鼎再相亦以为言。然桧机阱深险,外和而中异。浚初求去,有旨召鼎。鼎至越丐祠,桧恶其逼己,徙知泉州,又讽谢祖信论鼎尝受张邦昌伪命,遂夺节。御史中丞王次翁论鼎治郡废弛,命提举洞霄宫。鼎自泉州归,复上书言时政,桧忌其复用,讽次翁又论其尝受伪命,乾没都督府钱十七万缗,谪官居兴化军。论者犹不已,移漳州,又责清远军节度副使,潮州安置。在潮五年,杜门谢客,时事不挂口,有问者,但引咎而已。中丞詹大方诬其受贿,属潮守放编置人移吉阳军,鼎谢表曰:白首何归,怅馀生之无几,丹心未泯,誓九死以不移。桧见之曰:此老倔彊犹昔。在吉阳三年,潜居深处,门人故吏皆不敢通问,惟广西帅张宗元时馈醪米。桧知之,命本军月具存亡申。鼎遣人语其子汾曰:桧必欲杀我。我死,汝曹无患;不尔,祸及一家矣。先得疾,自书墓中石,记乡里及除拜岁月。至是,书铭旌云:身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。遗言属其子乞归葬,遂不食而死,时绍兴十七年也,天下闻而悲之。
《陆游传》:游字务观,越州山阴人。年十二能诗文,荫补登仕郎。锁厅荐送第一,秦桧孙埙适居其次,桧怒,至罪主司。明年,试礼部,主事复置游前列,桧显黜之,由是为所嫉。
《后渠漫记》:张浚出师,与高宗克日复中原,岳飞曰:相公睡语邪。遂忌岳,陷之死。
《宋史·沈焕传》:焕,字叔晦,定海人。乾道五年举进士,授馀姚尉、扬州教授。召为太学录,以所躬行者淑诸人,早暮延见学者,孜孜诲诱,长贰同僚忌其立异。会充殿试考官,唱名日序立庭下,帝伟其仪观,遣内侍问姓名,众滋忌之。或劝其姑营职,道未可行也,焕曰:道与职有二乎。适私试发策,引《孟子》:立乎人之本朝而道不行,耻也。言路以为讪己,请黜之,在职才八旬,调高邮军教授而去。
《王自中传》:自中,字道甫。淳熙中,登进士第。除严州分水令。枢密使王蔺荐,召对,帝壮其言,将改秩为籍田令,又俾举所知,且向用矣,以谏疏罢。自中本韩彦古客,王蔺既荐之,上大喜。韩彦直、彦质辈恐其为彦古报雠,力请交结于自中;而密达意近习,谓自中受彦古赂,伏阙上书荐彦古为相。上遣人物色其事,中书舍人王信恒惧自中入台将不利于王淮,知彦直辈谮已行,亟请对,探上意;退即走白右正言蒋继周。继周方敢劾奏,读至受赂伏阙处,上曰:卿可谓中其膏肓。继周奏:臣非不知孤踪忤王蔺,但不敢旷职。盖欲并中蔺以媚淮,上但喜继周善论事,不知曲折如此。通判郢州,道除知光化军,改信州。
《赵雄传》:张栻再被召,论恢复固当,第其计非是,即奏疏。孝宗大喜,翼日以疏宣示,且手诏云:恢复当如栻所陈方是。即除侍讲,云:得直宿时与卿论事。虞允文与雄之徒不乐,遂沮抑之。广西横山买马,诸蛮感悦,争以善马至。上知栻治行,甚向栻,众皆忌嫉。洎栻复出荆南,雄事事沮之。时司天奏相星在楚地,上曰:张栻当之。人愈忌之。
《王蔺传》:光宗即位,迁知枢密院事兼参政,拜枢密使。光宗精厉初政,蔺亦不存形迹,除目或自中出,未惬人心者,辄留之,纳诸御坐。或议建皇后家庙,力争以为不可,因应诏上疏愿陛下先定圣志,条列八事,疏入,不报。中丞何澹论之,以罢去。起帅阃,易镇蜀,皆不就。后领祠,帅江陵。宁宗即位,改帅湖南。台臣论罢,归里奉祠。七年薨。蔺尽言无隐,然嫉恶太甚,同列多忌之,竟以不合去。
《徐谊传》:宁宗即位,谊迁权工部侍郎、知临安府。韩𠈁冑恃功,以赏薄浸觖望。谊告赵汝愚曰:异时必为国患,宜饱其欲而远之。不听。汝愚雅器谊,多咨访,谊随事裨助,不避形迹,怨者始众。尝劝汝愚早退,汝愚亦自请:名在属籍,不宜久司揆事,愿因阜陵讫事以去。宁宗已许之。𠈁胄出入禁中无度,谊密启汝愚,无计防之,乃直面讽𠈁冑。𠈁胄疑将排己,首谒谊,退束装,冀谊还谒,留之通慇勤,谊不往。吏部侍郎彭龟年论𠈁胄罪状,𠈁胄疑汝愚、谊知其情,益怨恨。以御史刘德秀、胡纮疏谊,责惠州团练副使、南安军安置。《胡纮传》:韩𠈁胄用事,逐朱熹、赵汝愚,意犹未快,遂擢纮监察御史。纮未达时,尝谒朱熹于建安,熹待学子惟脱粟饭,遇纮不能异也。纮不悦,语人曰:此非人情。只鸡尊酒,山中未为乏也。遂亡去。及是,劾赵汝愚,且诋其引用朱熹为伪学罪首。汝愚遂谪永州。汝愚初抵罪去国,缙绅大夫与夫学校之士,皆愤悒不平,疏论甚众。𠈁冑患之,以汝愚之门及朱熹之徒多知名士,不便于己,欲尽去之,谓不可一一诬以罪,则设为伪学之目以摈之。用何澹、刘德秀为言官,专击伪学,然未有诵言攻熹者。独纮草疏将上,会改太常少卿,不果。沈继祖以追论程颐得为察官,纮遂以槁授之。继祖论熹,皆纮笔也。
《贾似道传》:似道在汉阳,时丞相吴潜用监察御史饶应子言,移之黄州,而分曹世雄等兵以属江阃。黄虽下流,实兵冲。似道以为潜欲杀己,衔之。且闻潜事急时,每事先发后奏;帝欲立荣王子孟启为太子,潜又不可。帝已积怒潜,似道遂陈建储之策,令沈炎劾潜措置无方,致全、衡、永、桂皆破,大称旨。乃议立孟启,贬潜循州,尽逐其党人。
《黄师雍传》:师雍调婺州教授,李宗勉与史嵩之入相,召师雍审察,将至而宗勉卒。嵩之延师雍,密示相亲意,师雍不领;迁粮料院,又曰:料院与相府密迩,所以相处。师雍亦不领。嵩之独相,权势浸盛,上下惧祸,未有发其奸者。博士刘应起首疏论嵩之,帝感悟,思逐嵩之。师雍与应起相善,故嵩之疑师雍左右之,讽御史梅杞击师雍,差知兴化军,旋夺之,改知邵武军。《江万里传》:度宗即位,召同知枢密院事,迁参知政事。万里始虽俛仰容默,为似道用,然性峭直,临事不能无言。似道常恶其轻发,故每入不能久在位。似道以去要君,帝初即位,呼为师宰相,至涕泣拜留之。万里以身掖帝云:自古无此君臣礼,陛下不可拜,似道不可复言去。似道不知所为,下殿举笏谢万里曰:微公,似道几为千古罪人。然以此益忌之。帝在讲筵,每问经史疑义及古人姓名,似道不能对,万里尝从旁代对。时王夫人颇知书,帝语夫人以为笑。似道闻之,积惭怒,谋逐之。万里四丐祠,不候报出关去。
《金史·徐文传》:文,字彦武,莱州掖县人。宋康王渡江,召文为枢密院准备将,擒苗傅及韩世绩,以功迁淮东、浙西、沿海水军都统制。诸将忌其材勇。是时,李成、孔彦舟皆归齐,宋人亦疑文有北归志,大将阎皋与文有隙,因而谮之。宋使统制朱师敏来袭文,文乃率战舰数十艘泛海归于齐。齐以文为海、密二州沧海都招捉使兼水军统制。
《宗贤传》:宗贤本名赛里。与海陵同在相位,未尝少肯假借,海陵虽尊而心惮赛里,外以属尊加礼敬而内常忌之。
《高桢传》:桢久在台,弹劾无所避,每进对,必以区别流品,进善退恶为言,当路者忌之。荐张忠辅、马讽为中丞,二人皆险诐深刻,欲令以事中桢。正隆例封冀国公,桢因固辞曰:臣为众小所嫉,恐不能免,尚可受封爵耶。海陵知其忠直,慰而遣之。
《守贞传》:守贞刚直明亮。上常与泛论人材,守贞乃道其心术行事,臧否无少隐,故为胥持国辈所忌,竟以直罢。
《路铎传》:自完颜守贞再入相,以政事为己任,胥持国方幸,尤忌守贞,并忌铎辈。铎辈虽常为守贞论辨而不相附。铎论边防,守贞以为掇拾唐人馀论,皆不行。及守贞持镐王永中事久不决,铎等亦上言切谏,并指以为党。上乃出守贞知济南府,凡曾荐守贞者皆黜降,谓宰臣曰:董师中谓台省无守贞不可治,路铎、李敬义皆称举之者。然三人后俱可用,今姑出之。《抹撚尽忠传》:尽忠,本名彖多。尽忠与高琪素不相能,疑宣宗颇疏己,高琪间之。其兄吾里也为许州监酒,秩满,求调南京。尽忠与吾里也语及中都事,曰:迩来上颇疏我,此高琪所为也。若再主兵,必不置此,胡沙虎之子,孰为为之。吾里也曰:然。九月,尚书省奏:遥授武宁军节度副使徒单吾典告尽忠谋逆。上怃然曰:朕何负彖多,彼弃中都,凡祖宗御容及道陵诸妃皆不顾,独与其妾偕来,此固有罪。乃命有司鞫治,问得与兄吾里也相语事,遂并吾里也诛之。
《完颜铁哥传》:贞祐二年,枢密使徒单度移剌以铁哥充都统,入卫中都。迁东北路招讨使,兼德昌军节度使。蒲鲜万奴在咸平,忌铁哥兵强,牒取所部骑兵二千,又召泰州军三千及户口迁咸平。铁哥察其有异志,不遣。
《习不失传》:世祖常疑朮甲孛里笃或与乌春等为变,遣习不失单骑往观,孛里笃与忽鲁置酒楼上以饮之。习不失闻其私语昵昵,若将执己者,一跃下楼,傍出藩篱之外,弃马而归。
《元史·窦默传》:默与王鹗、姚枢俱在帝前,复面斥王文统曰:此人学术不正,久居相位,必祸天下。帝曰:然则谁可相者。默曰:以臣观之,无如许衡。帝不悦而罢。文统深忌之,乃请以默为太子太傅,默辞曰:太子位号未正,臣不敢先受太傅名。乃复以为翰林侍讲学士。《郝经传》:经有重名,平章王文统忌之。既行,文统阴属李璮潜师侵宋,欲假手害经。经至济南,璮以书止经,经以璮书闻于朝而行。《不忽木传》:至元二十四年,桑哥奏立尚书省,诬杀参政杨居宽、郭佑。不忽木争之不得,桑哥深忌之,尝指不忽木谓其妻曰:他日籍我家者此人也。因其退食,责以不坐曹理务,欲加之罪,遂以疾免。
《许衡传》:中统元年,世祖即位,召至京师。时王文统以言利进为平章政事,衡、枢辈入侍,言治乱休戚,必以义为宗。文统患之。且窦默日于帝前排其学术,疑衡与之为表里,乃奏以枢为太子太师,默为太子太傅,衡为太子太保,阳为尊用之,实不使数侍上也。《王善传》:善权中山府治中。时武仙镇真定,阴蓄异志,忌善成名,密令知府李济、府判郭安图之。己卯秋,济、安张宴伏兵,召善计事。善觉,即还治众,仓卒得八十人,慷慨与盟,人争自奋,遂诛济、安。
《哈剌哈孙传》:哈剌哈孙曾祖启,昔礼始事王可汗脱斡璘,王可汗与太祖约为兄弟,及太祖得众,阴忌之。谋害太祖,启昔礼,潜以其谋来告太祖,乃与二十馀人一夕遁去,诸部闻者多归之。
《刘容传》:容奉旨使江西,抚慰新附之民。还,惟载书籍数车,献之皇太子。忌嫉者从而谗之,由是稍疏容,然容亦终不辩。
《拜住传》:铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明为尽力,忌拜住方正,每与其党密语,谋中害之。左右得其情,乘间以告,且请备之。拜住曰:我祖宗为国元勋,世笃忠贞,百有馀年。我今年少,叨受宠命,盖以此耳。大臣协和,国之利也。今以右相雠我,我求报之,非特吾二人之不幸,亦国家之不幸。吾知尽吾心,上不负君父,下不负士民而已。死生祸福,天实鉴之,汝辈毋复言。
《逊国正气纪·瞿能传》:能以都督职掌云南都司,靖难兵起,召同李景隆攻北平,能与其子率精骑杀入彰德门,勇不可当,顾后军不继,乃勒兵以待,景隆忌能成功,以大军未至阻之,于是燕众得乘夜汲水灌城,天寒冰卒,合明日我师欲登城,不可得矣。
《春风堂随笔》:本朝画手当以钱塘戴文进为第一,宣庙喜绘事御制天纵,一时待诏,有谢廷循倪端石锐李在皆有名,文进入京,众工妒之。一日,在仁智殿,呈画,文进以得意之笔上进,第一幅是《秋江独钓图》,画一红袍人垂钓于水次,画家惟红色最难著,文进独得古法入妙,宣庙阅之,廷循从旁奏曰:此画甚好,但恨鄙野耳。宣宗扣之,乃曰:大红是朝廷品官服色,却穿此去钓鱼,甚失大体。宣庙颔之,遂挥去,其馀幅不视,故文进在京师颇窘迫,宋王士元画《武王誓师独夫崇饮图》,识者以为精虑入神,与《六经合孙四皓进之天子下图》,画院品第高,文进妒之,定为下品,止赐三十缣。古今忌才,虽曲艺亦然,可资浩叹,文进名亦偶同。
《大政纪》:正德十二年五月,宁王宸濠忌布政,张嵿贿佞倖钱宁嘱吏部升,光禄卿以远之。
《明外史·沈鲤传》:万历二十九年,赵志皋卒,沈一贯独当国。廷推阁臣,诏鲤以故官兼东阁大学士,入参机务,与朱赓并命。屡辞不允。明年七月始入朝,时年七十有一矣。一贯以士心夙附鲤,深忌之,贻书李三才曰:归德公来,必夺吾位,将何以备之。归德,鲤邑名,欲风鲤辞召命也。三才启书,言鲤忠实无他肠,劝一贯同心。一贯由此并憾三才。

疑忌部杂录

《山海经·南山经》:亶爰之山,有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,食者不妒。〈释义〉食类者不妒,安得遍令妒妇与忌臣食之。
《北山经》:轩辕之山,有鸟焉,其状如枭而白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妒。
《关尹子·九药篇》:少言者,不为人所忌。
《商子·脩权篇》:公私之分明,则小人不疾贤,而不肖者不妒功。
《荀子·尧问篇》:处官久者士妒之。
《潜夫论·潜叹篇》:骄妒者,噬贤之狗也。
《南齐萧子良集》:随喜万善门,众生以愚惑,故多怀嫉妒憎上之心,是以见人行善,则兴恶想摧毁破坏,不令成就,然彼前人未必损行,而此嫉者妄增恼,热增长惑业,生死不绝。
《鹿门隐书》:呜呼。才望显于时者,殆哉,一君子爱之,百小人妒之,一爱固不胜于百妒,其为进也难。《北梦琐言》:白少傅居易,文章冠世,不跻大位。先是刘禹锡太和中为宾客,时李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰:近曾得白居易文集否。德裕曰:累有相示,别令收贮,然未一披。今日为吾子览之。及取看,盈其籍笥,没于尘坌。既启之而复卷之,谓禹锡曰:吾于此人不足久矣,其文章精绝,何必览焉。但恐回吾之心,其见抑也。如此衣冠之士,并皆忌之。咸曰:有学士才,非宰臣器识者,于其答制中见经纶之用,为时所排,此贾谊在汉文之朝,不为卿相,知人皆惜之。葆光子曰:李卫公之抑忌白少傅,举类而知也。初文宗命德裕朝中朋党,首以杨虞卿、牛僧孺为言,杨、牛即白公密友也,其不引翼,义在于斯,非抑文章也,虑其朋比,而掣肘也。
《省心录》:妇人悍者,必淫;丑者,必妒。士大夫缪者忌,险者疑,必然之理也。女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有。
《东轩笔录》:熙宁以来,凡近臣有风望者,同列忌其进用,多求瑕颣以沮之。百方挑抉,以撼上听。曾子先罢司农也,吕吉甫代之,遽乞令天下言司农未尽未便之事件。张粹明罢司农也,舒亶代之,尽纳丞簿言不了事件甚众。又河北陕西河东为帅者,各矜功侥进,往往暴漏边事,污蔑邻帅得罪,则边功在己,此风久矣,而熙宁元丰为甚也。
《西畴常言》:勿忌人善,以身取则焉。孳孳不已,恶知其非我有也。
《小学·广立教篇》:范鲁公质曰:戒尔勿多言,多言众所忌。
《后渠漫记》:陆子亦读书谈道,乃讥文公言粗,喻鄙其忌心之发邪。杨简欲去,意如彼攻,时文而取官,理政事而著功,非意孰尸之二子,务为大言,以高人而不检其所行也噫。
《范竹溪集》:妒者,何人福之,忧人祸之,乐是也。妒者,傲之密侣,相求不离,计念人恶,訾毁人非,幸人之灾,凡此诸恶,皆妒之流也。