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钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十卷目录

 宴集部汇考一
  礼记〈曲礼 少仪 坊记〉

交谊典第五十卷

宴集部汇考一

《礼记》《曲礼》

凡进食之礼,左殽右胾,食居人之左,羹居人之右,脍炙处外,醯酱处内,葱㳿处末,酒浆处内,以脯脩置者,左胊右末。
〈注〉左右皆便食也,殽,骨体也。胾,切肉也。食,饭属也。居人左右,明其近也。外内,殽胾之外内也。近醯酱者,食之主㳿烝葱也。处醯酱之左言末者殊加也。殽在俎胾与脍炙葱㳿,皆在豆酒浆处羹之右,此言若酒若浆耳两有之,则左酒右浆,此大夫士与宾客宴食之礼,其礼贪则宜放公食大夫礼云:左朐右末,亦便食也。屈中曰:朐。〈疏〉自此至龁之杂明饮食之法,今自此至虚口,明卿大夫士与客燕食之礼,熟肉带骨而脔曰:殽纯肉,切之曰:胾骨,是阳故在左肉,是阴故在右饭,燥为阳,故居左,羹湿是阴,故居右,此馔之设羹食最近人羹食之外乃有殽胾,故此脍炙醯酱知在殽胾之外内也。醯字徐音,海则醢之,与酱两物各别依昏礼及公食大夫礼,酱在右,醢在左,醯酱处内,亦当酱在右,醯在左,案公食大夫礼,宰夫自东房授醯酱公设之。郑注云:以醯和酱。又周礼醯人共齐菹醯物,则醯酱共为一物也。今此经文若作醯字,则是一物醢之,与醯其义皆通,未知孰是,但郑注葱㳿云:处醯酱之,左则醯酱一物为胜地道尊右葱㳿既处末,则末在左上,文继醯酱之下,故知在醯酱之左,仪礼正馔唯有菹醢,无葱㳿,故郑知葱㳿为殊加也。郑知殽在俎者,春秋宣十六年,王享士会殽烝下云:宴有折俎,又昏礼及特牲少牢皆骨体在俎,是殽在俎。又公食大夫礼庶羞十六豆有牛胾、羊胾,牛炙、羊炙,芥酱鱼脍,故知胾脍炙皆在豆,葱㳿亦菹类,故知在豆也。卑客则或酒或浆,若尊客则有酒有浆。案公食大夫礼云:设酒于豆东是酒在左也。又云:宾三饭设浆饮于稻西,所谓左酒右浆也,以脯脩置者,设食竟所须也。脯训始,始作即成也;脩亦脯也,脩训治治之乃成。郑注腊人云薄析曰:脯捶而施姜桂曰腶脩,今明置设脯脩与客之法,故云以脯脩置左胊以中屈处置左也,右末以末边际置右也,右手取末祭擘食之便脯脩则处酒左。〈集说〉蓝田吕氏曰:据此章所陈馔与辞逊之节,虽与公食大夫礼少有不同,其大略无甚异,恐此即大夫士与宾客礼食之节也,公食大夫礼,三牲之俎在左,庶羞之豆在右,俎实皆殽,殽,骨体也,羞,豆有胾胾切肉也,此则左殽右胾矣。公食大夫礼庶羞之,豆有脍有炙,设于稻南簋西,则处外矣。公设醯酱于席前,则处内矣。此其所同也,公食大夫礼,设黍稷六簋于俎西,设铏四于豆西,俎豆南则铏簋同列矣,簋,实食也,铏,实羹也,无左右之别也。公食大夫礼饮酒实于觯,设于豆东,浆饮设于稻西,豆东则左,稻西则右,是左酒右浆,不俱在右,又无葱㳿脯脩之品,此其所异也,乡饮酒之礼以饮为主,故先酌酒以行献酢。食礼以食为主,故卒食设酒以酳之不献也,左右内外之设皆便乎食,因以寓阴阳之义也。左氏传粢食不凿,玉藻云稷食菜羹皆饭也,醯酱食之主也,公食大夫礼宾将食宰夫自东房授醯酱公设之卒食,宾取粱与酱兴以降贵食之主也,脍炙庶羞也,庶羞非正食加馔而已,为主者在内,加者在外,此所以分内外也。葱㳿亦加品,与脍炙同,物故处末,末与外皆阳也,酒浆与羹同物,故处右,右,阴也,若两有酒浆,则左酒右浆,酒阳浆阴也,脯脩皆有胊。严陵方氏曰:食以六谷为主。谷,地产也。所以作阳德,故居左。羹以六牲为主,牲,天产也,所以作阴德,故居右。马氏曰:晏子曰:先王之济,五味以平其心,然则君子之于饮食,岂徒充口腹之欲哉。醯酱葱㳿之类,所以和五味之不及养气而平心也,孔子不撤姜食,不得其酱不食,亦是意也。

客若降等,执食兴辞,主人兴辞于客,然后客坐,主人延客祭,祭食,祭所先进,殽之序,遍祭之,三饭,主人延客食胾,然后辩殽,主人未辩,客不虚口。
〈注〉辞者,辞主人之临己食,若欲食于堂下,然延道
也,祭,祭先也,君子有事不忘本也。客若降等,则先祭主人所先进先祭之所后进后祭之如其次也,殽遍祭谓胾炙脍也,以其本出于牲体也,公食大夫礼鱼腊湆酱不祭也,延客先食胾,后食殽,殽,尊也,凡食殽辨于肩食,肩则饱,客不虚口,俟主人也,虚口,谓酳也,客自敌以上其酳不待主人饱,主人不先饱也。〈疏〉降下等也,谓大夫为卿之客,其品等卑下也,执捉也,食,饭也,兴,起也,客既卑,故未食先执饭起以辞谢主人,饭为食主,故特执之,客既兴辞,故主人亦起辞,止之则客从辞而止,乃复坐食也,延客祭者,君子得食则种,种出少许置在豆间之地以报先代造食之人,敌客则得自祭,不须主人之延道也。凡祭食之法,随主人所设前后次第种种而次祭之序次序也,次序遍匝祭之也。三饭,谓三食也。礼食三餐而告饱,须劝乃更食,三饭竟,主人乃道客食胾案公食大夫礼,三饭但食酱及他馔,而未食胾,盖以胾为加客三飧前未食之,然公食礼三飧竟不云延客食胾,与此异也,食胾竟后,乃始辩殽辩匝也,主人道客令食至饱,故食殽得匝也,特牲少牢云初食殽,次食脊,次食骼,后食肩,故郑云:辩于肩则饱也,虚口谓食竟饮酒,荡口使清洁及安食也。用浆曰:漱,令口以洁清为义。用酒曰:酳,酳训演言食毕以酒演养其气,客虽食殽已匝,不得辄酳,盖主人常让客不自先饱,故客待之也,案公食礼,虽设酒优宾不得用酳,但以浆漱口,此是私客,故用酒以酳也。〈集说〉蓝田吕氏曰:降等,谓大夫于卿士于大夫也。但执食兴辞而不下堂,大夫于君其辞也必下堂,君辞而后升公食大夫礼宾左拥簠粱右执湆以降公辞宾坐奠于阶西,对坐取之,升反奠于其所是也,君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,所以敬乎神明者,未尝斯须忘也。神无方不在,则未尝有所间也,故饮食必祭所以祭者,莫适祭也,祭其神也,莫适祭则吾之敬心无时而不存也,延客祭者,客卑于主人,客不敢先必延之而后祭也。孔子曰:吾食于少施氏而饱,吾祭作而辞曰:疏食,不足以祭是也。主人所先进者,则先祭之,后进者,则后祭之,亦所以敬主人也。殽谓骨体,如特牲少牢尸饭举干举骼举肩皆振祭,是谓遍祭,既食胾,则遍食之所谓辩殽也,遍食如尸哜之是也,先儒以此殽为脍炙,脍炙礼谓之庶羞,非殽也,所谓遍祭者,谓遍举骨体而祭也,胾,加豆也,客既三饭,主人延客食加,所以尽其勤也。主人未辩,客不虚口,亦谓降等之客必俟主人,遍食殽胾乃敢卒食而酳盖有所待也。临川王氏曰:主人延客祭,先王制礼无非教也,无终食之间违仁者其祭之谓乎。长乐陈氏曰:古者于爨则祭先炊,于乐则祭乐祖,将射则祭侯,用火则祭司爟,用龟则祭先卜,养老则祭先老,于马则祭马祖,马社,于田则祭先啬、司啬,于学则祭先圣、先师,凡此不忘本也。又况饮食之间哉。马氏曰:饮食唯鱼腊酱湆,不祭以其非物之盛,则馀殽莫不遍祭也,饮礼三爵而退,食礼三饭而止者,不尽人之欢,非专为饮食之义也。故三饭主人延客食胾,然后辩殽,盖主人之加礼,则义不可辞也。庐陵胡氏曰:祭食,祭所先进食饭也。黍稷稻粱之属所先进者则祭之,后者不祭,若殽之序,则遍祭遍皆也,公食之礼,虽设酒为优宾不得用酳,故郑注彼云:但以浆漱口而已,则此虚口,安知其酳耶。愚谓若主人食殽未遍,客不虚口耳非酳也。王氏曰:殽之序,遍祭之则自殽之外,盖有不祭者,如鱼腊酱湆非食之盛可以无祭也。此据卑客,故一听命于主人,食至则必兴辞以祭,则不敢先举以胾,则不敢先尝殽之遍不敢先饱,若敌客则不然矣。虽然礼无恶乎过厚,宾主既设其势,必有所先,以敌者而施是礼焉其谁曰:不可。而况宾主燕食之间,恩意相接,客之谦惟恐先乎主人,而主人之厚于客惟恐有所不及也,雍容揖逊,爱敬有馀,较之公食大夫之礼,尊卑不至截然盖得礼之中者也,孰得而少之哉。

侍食于长者,主人亲馈,则拜而食,主人不亲馈,则不拜而食。
〈注〉劝长者,食耳,虽贱不得执食,兴辞拜而已,示敬也,不拜以其礼于己不隆。〈疏〉向是自为客法,此明侍从尊长为客礼也,馈谓进馔也,己虽侍尊长而主人若自亲馈与己,己则拜谢之而后食也。〈集说〉横渠张氏曰:从长者而就人食,若主人亲馈及己,则拜而食,若不亲馈,则礼非为我,不拜而食,不敢当其礼也,与虽贰不辞同义。蓝田吕氏曰:凡称侍者,少贱之于长者,毋敢视宾客也,若教弟子职而侍之侍饮,侍食,侍坐皆然,以宾主之义不全,故无执食兴辞之节也。若长者加礼,略伸宾主之敬,而
亲馈之则拜之而已,若不亲馈,则主人之敬不足,亦不必拜也。王氏曰:礼于施报之义,贵适中而已,主人亲馈而客不拜以答之,固无是理,主人不亲馈而客或拜焉,是为佞者也。是愧主人而使之不自安也,既以失己又以失人,知礼者为之乎。故圣人谨之。

共食不饱,共饭不泽手,毋抟饭,毋放饭,毋流歠,毋咤食,毋齧骨,毋反鱼肉,毋投与狗骨,毋固获,毋扬饭,饭黍毋以箸,毋嚃羹,毋絮羹,毋刺齿,毋歠醢,客絮羹,主人辞不能亨,客歠醢,主人辞以窭,濡肉齿决,乾肉不齿决,毋嘬炙。
〈注〉不饱,谦也。谓共羹饭之大器也。不泽手,谓汗手不洁也。泽,谓捼莎也。礼饭以手泽,或为择,放饭谓去手馀饭于器中,人所秽也,流歠大歠嫌欲疾也,咤嫌薄之,齧为有声响不敬,反鱼肉为已历口,人所秽也,投骨为其贱饮食之物,固获为其不廉也,欲专之曰:固,争取曰:获,嚃为不嚼菜絮为其详于味犹调也。刺为其弄口也,口容止歠醢,亦嫌详于味也,歠者为其淡,故决断也。乾肉坚,宜用手嘬炙为其贪食甚也,嘬谓一举尽脔,特牲少牢哜之加于俎。〈疏〉非礼食则有同器食法共食宜谦,不辄厌饫为饱也。与人共饭,手宜洁净,不得临食,始捼莎手乃食,恐为人所秽也。取饭作抟,则易得多是欲争饱,非谦也。手就器中取饭,若黏著,不得拂放本器中,当弃干篚,无篚弃于会会,谓簋盖也。流歠谓开口大歠,汁入口如水流,则欲多而速,是伤廉也。咤谓以舌口中作声,似嫌主人之食,齧骨一则有声,二则嫌食无肉,三则以齧骨可憎也,鱼肉与人同器已齧残不可,反还器中,少牢礼尸所食之馀肉皆别置于肵俎,固获谓与人共食,不可专固独得及争取也。饭热当待冷,若扬去热气,则为贪快伤廉,饭黍当用匕,故少牢廪人溉匕。注云:匕,所以匕黍稷也。羹有菜,当挟嚼,若含而歠吞之,是欲速而多,又有声不敬,且伤廉也。絮谓就食器中,调足盐梅,是嫌主人食味恶也。口容欲静止,不得刺弄之,为不敬醢肉酱也。酱宜盐客失礼而絮羹,则主人谢之云:己家不能亨煮,故味不调适也,寠无礼也。客失礼而歠醢,则主人亦谢之云:作醢淡而无盐,故可歠也。两辞皆优饶于宾也,濡湿也,软则可以齿决乾肉腊属也。火灼曰:炙,炙肉濡,若食炙,先当以齿哜而反置俎上,不一举而并食,并食之曰:嘬。〈集说〉横渠张氏曰:共饭不泽手,必有物以取之,不使濡其手,共饭虽食共一器,必各有器以取之,毋固获,谓饮食在俎豆越品,争力取而食之,嫌其贪也。蓝田吕氏曰:共食者,所食非一品也。共饭者,止饭而已。凡与人共者,必先人而后己,厚人而薄己,则不争矣。共食而求饱,非让道也。古之饭者,以手与人共饭,摩手而有泽,人将恶之,而难言也。食言放羹,言流皆贪肆饮食而无容也。孟子曰:放饭流歠而问无齿决决之失小而流放之过大也。毋咤食,当食叱咤恶无容也。毋投与狗骨,恶以人食而食兽也。毋固获恶,必得也。毋扬饭,恶欲速也。毋饭黍,以箸恶用非所宜也。毋刺齿,取齿间之馀也。毋絮羹,絮读如漂絮之絮玩之而不食,必调饪失其节,故主人辞不能亨也,醢之味厚,非可歠而歠之,则味薄可知,故主人辞以窭广。安游氏曰:圣人知夫人之大欲在夫饮食也,而致详于饮食之礼,终食之间,而人之贤不肖,可得而知也,贪也犯人之所恶也,薄主人之饮食也,声容之不敬也,所谓小人之情状毕见于此矣。圣人之教不待其已丽于大恶而后正之也,待其大恶而正之,则无及矣。故夫起居饮食之间而为之礼焉,圣人之用意微矣。古之制礼者,礼与食相悬而为重轻,故曰:礼与食孰重。孟子曰:礼重。惟其有礼而食也,则有肉乾,人饥而不食者矣,惟其无礼而食也,则有紾兄之臂而夺之食者矣,惟其肉乾人饥而不食,而后其人可使饥饿而不可使之犯,非礼可使蹈患难而不可使之犯,非义若此者,治与安之所从生也。紾兄之臂而夺之食,则凡可以得食者,无不为而凡可以取利者,无不敢也,乱与亡之所从出也,去乱而即治,去亡而即安,则夫礼之施于饮食之际者,其可后乎。马氏曰:君子于觞酒豆肉之间,未尝不致谦而养廉也。

卒食,客自前跪,彻饭齐,以授相者,主人兴辞于客,然后客坐。
〈注〉谦也,自从也,齐酱属也,相者,主人赞,馔者,公食大夫礼宾卒食北面取粱与酱以降也,兴辞不听亲彻。〈疏〉卒食,食已也。食坐南向,候客食竟起从坐前北面当己坐而跪,自彻己所食饭与齐以授相者,饭齐食主故答主人初所亲馈者也。齐酱菹通名耳,此是卑者侍食之礼,敌者则否。〈集说〉蓝田吕氏
曰:主人兴辞于客,然后客坐,此与客降等执食,兴辞之义同敌者,则不亲彻也,凡此容止之节疑若繁缛而难行,然大人成德动容周旋中礼,则于斯也,不待学而自中,若夫学者,将学于礼,必先从事于节文之间,安于是而不惮烦则其德为庶几矣。兹礼文之所以不可简也。

侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所,长者辞,少者反席而饮,长者举未釂,少者不敢饮。
〈注〉降席,拜受敬也。燕饮之礼,乡尊少者不敢先,尊者尽爵曰釂。燕礼曰:公卒爵而后饮也。〈疏〉明侍尊长,饮酒法也。食竟宜饮酒,故次之,长者赐侍者酒进至侍者前,侍者不敢即饮,故起也。尊所陈尊之处尊所贵贱不同,诸侯燕礼设尊在东楹之西,尊面有鼻,鼻向君,示君专有此惠也,若乡饮酒及卿大夫燕,则设尊陈于房户之间,使宾主得夹尊,示不敢专惠也。今当是燕礼,而燕礼亦无此语,文不具耳。近尊向长者,故往于尊所向长者而拜,长者辞止少者之起,故少者复反还其席而赐饮也。举,犹饮也。须俟长者尽爵后,少者乃得饮也。然士相见及玉藻云卒爵而俟君卒爵,然后授虚爵,二文皆先君卒爵,而此云后饮者,此据燕饮正礼玉藻及士相见礼,谓私燕之礼,故不同也。〈集说〉临川王氏曰:拜受于尊所,此是初进酒时一拜受耳,不然则已烦矣。蓝田吕氏曰:侍饮之礼与侍食同,因燕閒而饮食,非宾主之正礼也。古之饮酒,贵贱少长无不及也,乡饮酒之礼,堂下之宾乐工及笙无不与献特牲馈食礼宾兄弟弟子公有司私臣无不与献其献也,皆主人亲酌授之,此侍饮者亦长者亲酌授之所以有拜受于尊所之节也。惟燕礼以宰夫为献主,故君不亲酌也,长者举未釂,少者不敢饮犹。燕礼受赐爵者以爵就席坐公卒爵,然后饮也,然士相见礼及玉藻与燕礼异者,恐侍饮于长者,偶与燕礼同而与侍饮于君异也。严陵方氏曰:谓之尊,所以尊其惠之所自出故也。赐爵者必面于尊所,所以专惠于己,受爵者必拜于尊所,所以归惠于上也。王氏曰:礼莫严于少长之分,至于饮酒之际,尤人情之所易纵,故记礼者,必致其委曲焉。一饮之顷,少之所以事长者如此其至,凡所以习人敬顺之心于平居无事之时,彼其渎尊犯分之念何自而有哉。经曰:礼之教化也,微其止邪于未形之谓也。

御同于长者,虽贰不辞,偶坐不辞。
〈注〉御同,谓侍食于长者,馔宜与之同也。贰谓重殽膳也,辞之为长者嫌,偶坐盛馔不为己。〈疏〉御谓侍也,侍者虽获殽膳重而己不须辞其多也,所以然者,此馔本为长者设耳,若辞之则嫌当长者偶媲也,或彼为客设馔而召己往媲偶于客共食,此馔本不为己设,故不辞之,一云偶二也,若惟独有己主人设馔己,当辞谢,若与他人俱坐,则己不假辞,以主人意不必在己也。〈集说〉黄氏曰:主人有尊客,因召己媲偶,虽有盛馔,惧妨尊客,己不敢辞退侍尊者辞之可也。故云:偶坐不辞,若从疏义之说食人之食而不为己,有伤仁义而违礼教,知不为己则宁如避席不食哉。蓝田吕氏曰:御同于长者,侍于长者也。偶坐者,因彼有宾也,辞逊行之美者也。辞其所当辞,然后成其美也。如不有其义,不当其物,则其美者适所以为病欤。马氏曰:礼者,施报而已,主人之礼在我也,不辞之非礼也,主人之礼不在我也,辞之亦非礼也,子贡主伯高之丧孔子语之曰:为尔哭也,来者拜之,知伯高而来者,弗拜也。与此同义。

羹之有菜者用梜,其无菜者不用梜。
〈注〉梜,犹箸也。〈疏〉有菜谓铏羹,无菜谓大羹湆也,直歠之而已,其有肉调者,犬羹兔羹之属,或当用匕也。〈集说〉蓝田吕氏曰:事之细者,犹各求其所,宜则先王之谨于礼可知矣。

《少仪》

燕侍食于君子,则先饭而后已,毋放饭,毋流歠,小饭而亟之,数噍,毋为口容,客自彻,辞焉则止。
〈注〉先饭而后已,所以劝也,亟疾也。备哕噎若见问也口容弄口。〈疏〉此一节明侍食之法,先君子之饭,若尝食,然君子食罢而后已,若劝食,然小饭谓小口而饭,备哕噎亟谓疾速而咽,备见问也,数噍谓数数嚼之,无得弄口以为容,食讫客欲自彻其俎主人辞其彻俎客则止而不彻。

客爵居左,其饮居右,介爵,酢爵,僎爵,皆居右。
〈注〉客爵,谓主人所酬宾之爵也。以优宾耳,宾不举奠于荐东,介爵酢爵僎爵皆饮爵也,介宾之辅也,酢,所以酢主人也。古文礼僎作遵,遵谓乡人为卿大夫来观礼者,酢或为作僎或为驺。〈疏〉此一节明客爵所在乡饮酒礼,主人酬宾之爵,宾受奠觯于
荐东,是客爵居左也,旅酬之时,一人举觯于宾,宾奠觯于荐西,至旅酬,宾取荐西之觯以酬主人,是其饮居右也。主人献介,介饮献宾宾酢主人,主人饮,主人献僎,僎饮,是三爵皆饮爵也。〈集说〉此三人既不被优,故爵并居右案乡饮酒三爵皆不明奠置之,所故记者于此明之。

羞濡鱼者进尾,冬右腴,夏右鳍,祭膴。
〈注〉进尾擗之由,后鲠肉易离也。乾鱼进首擗之由前理易析也。冬右腴气在下,腴,腹下也。夏右鳍气在上,鳍脊也,膴大脔谓刳鱼腹也,膴读如哻。〈疏〉此一节明进鱼之礼,濡湿也,冬时阳气下在鱼腹,夏时阳气上在鱼脊,凡阳气所在之处,肥美,故进鱼使向右以右手取之便也。此谓寻常燕食所进鱼体,非祭祀及飨食正礼也。祭膴者,此处肥美,故食鱼则刳取以祭先也。〈集说〉长乐陈氏曰:鱼之在俎,或缩或横,或右首,或左首,或进首,或进尾,或进鳍,或进腴,或右鳍则右首左首者于俎为缩,于人为横,进首进尾者于俎为横,于人为缩,公食大夫鱼缩俎寝右进鳍士丧卒涂之奠左首进鳍士虞,亦进鳍少牢右首进腴,盖鳍者,体之所在;腴者,气之所聚,礼虽贵右,人之饮食贵体,鬼神之祭贵气也。公食与少牢皆右首而丧礼左首反吉故也,少牢进腴公食,进鳍而丧奠,与虞进鳍未异于生故也。仪礼大夫士祭皆薨鱼。周礼䱷人凡祭祀共其鱼之鲜薨。曲礼曰:槁,鱼曰:商祭,鲜鱼曰:脡祭,少仪曰:羞濡。鱼者,进尾先儒谓天子诸侯之礼备薨濡其说是也。鱼之为物,冬则潜而趋阳乎下,故腴美。夏则跃而趋阳乎上,故鳍美。冬右腴,夏右鳍,此又所尚在时,与公食大夫少牢之所进者异矣。山阴陆氏曰:凡食鱼进首唯羞濡鱼者,进尾嫌软媚无骨鲠,冬右腴,夏右鳍,冬则在下,夏则在上,祭膴瓜祭小取上鱼祭大取下。李氏曰:冬右腴,夏右鳍者,以阳之所在也,祭祀之牲则皆荐右,以阳之所在也。鱼,阴物也。故尚其阳。牲,阳物也,故尚其阴。

凡齐,执之以右,居之于左。
〈注〉齐谓食羹酱饮有齐和者也。居于左手之上,右手执而正之由便也。〈疏〉此一经明齐和之宜,凡齐者谓以盐梅齐和之法,执此盐梅以右手居之于左者,居处羹食于左手,以右手所执盐梅调和正之于事便也。〈集说〉山阴陆氏曰:五齐加于明水,居之于左祖天地之左海也。

《坊记》

食礼,主人亲馈则客祭,主人不亲馈则客不祭。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十一卷目录

 宴集部汇考二
  仪礼〈乡饮酒礼 乡射礼〉

交谊典第五十一卷

宴集部汇考二

《仪礼》《乡饮酒礼》

乡饮酒之礼,主人就先生而谋宾介。
〈注〉主人谓诸侯之乡大夫也。先生,乡中致仕者。宾介处士贤者。《周礼》大司徒之职,以乡三物教万民,而宾兴之。一曰六德,知,仁,圣,义,忠,和;二曰六行,孝,友,睦,姻,任,恤;三曰六艺,礼,乐,射,御,书,数。乡大夫以正月之吉,受法于司徒,退而颁之于其乡吏,使各以教其所治,以考其德行,察其道艺,及三年大比,而兴贤者能者,乡老及乡大夫帅其吏,与其众寡,以礼礼宾之,厥明,献贤能之书于王,是礼乃三年正月而一行也。诸侯之乡,大夫贡士于其君盖如此云古者年七十而致仕,老于乡里,大夫名曰父师,士名曰少师,而教学焉。恒知乡人之贤者,是以大夫就而谋之,贤者为宾,其次为介,又其次为众宾而与之饮酒,是亦将献之以礼礼宾之也。今郡国十月行此饮酒礼以党正,每岁邦索鬼神而祭祀,则以礼属民而饮酒于序,以正齿位之说,然此篇无正齿位之事焉,凡乡党饮酒,必于民聚之时,欲其见化,知尚贤尊长也。孟子曰:天下有达尊三,爵也、德也、齿也。〈疏〉处士者,有德行道艺而未仕者也。贤者,即德行者也。能者,即道艺者也。乡老,谓三公二乡公一人也。云诸侯之乡,大夫贡士于其君,盖亦如此者,无正文,故云盖也。又曰:若据乡贡一人,其介与众宾不贡之矣。但立介与众宾辅宾行乡饮酒之礼,待后年还以贡之耳。案《射义》云:古者天子之制诸侯,岁献贡士注引旧说大国三人次国,二人小国,一人大国,三乡次国,二乡小国,一乡所贡之士与乡同,则乡送一人至君所,其国有遂数亦同,其乡并有公邑采地,皆有贤能贡之,而贡士与乡数同,不言遂与公邑采地所贡者,盖当乡送一人至君所,君又总校德之大小,取以贡之,纵取乡外仍准乡数为定,乡大夫虽行饮酒礼,宾之于君其简讫仍更行饮酒礼,宾之于王。又曰:《礼记》云:岁十二月,合聚万物而索飨之,周谓之十二月即夏之十月,农功毕而蜡祭,是月党正聚民于序学中,以三时务农将阙于礼,此时农隙,故行正齿位之礼,六十者坐,五十者立侍。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆。年长者在上,是正齿位之法也。汉时十月饮酒,礼取党正之文,此篇则无党正,正齿位法也。民聚之时,谓大比,大蜡之时尚贤,据此篇,乡饮酒尊长据党正乡饮酒也。但党正饮酒以乡大夫临观行礼,或乡大夫居此党内,则亦名乡饮酒也。引孟子者,以證乡大夫饮酒是尚德也。党正饮酒尚齿也。爵于此无所当连引之耳。或曰:宾若有遵者,一章即尚爵之义也。
右谋宾介

主人戒宾,宾拜辱,主人答拜,乃请宾,宾礼辞许,主人再拜,宾答拜。
〈注〉戒,警也。告也。拜辱,出拜其自屈辱至己门也。请告,以其所为来之事不固辞者素所有志。〈疏〉知宾出门者,见冠礼主人宿宾宾出门,左乡射戒宾亦出门故也。士相见固辞,此礼辞即许者宾已知,欲贡己,又以学习德业情意相许也,案冠礼,主人先拜,宾答拜,此宾先拜,主人答拜者,彼冠礼主人戒同寮尊,又使之加冠于子尊重之,故主人先拜,此则乡大夫尊矣。宾是乡人卑矣,又将贡己,宜尊敬主人,故宾先拜辱也,是以下文云宾拜辱者,以送谢之也。

主人退,宾拜辱。
〈注〉退犹去也。去又拜辱者以送谢之。

介亦如之。
〈注〉如,戒宾也。〈疏〉不言众宾,众宾德劣,但谋介时亦当谋之,故上注兼言其次为众宾,至于戒速之日,必当遣人戒速,使知但略而不言。故下云:宾及众宾皆从之是也。乡饮酒义云:主人亲速宾及介而众宾自从之也。
右戒宾介

乃席宾主人介。
〈注〉席,敷席也。夙兴往戒归而敷席宾席牖前,南面
主人席阼阶上,西面介席西阶上东面。

众宾之席,皆不属焉。
〈注〉席众宾于宾席之西,不属者,不相续也,皆独坐明其德各特。〈疏〉乡射云:席宾南面东上,众宾之席继而西,此众宾之席,亦当然,但乡射言继者,甫欲习众庶,未有所殊,别此乃特贡于君,故众宾之席皆不属焉,虽不属犹统宾为位同南面也。

尊两壶于房户间,斯禁,有元酒在西,设篚于禁南东肆,加二勺于两壶。
〈注〉禁,禁切地无足者,元酒在西上也,肆陈也。〈疏〉凡设尊之法醴尊见其质,皆在房内,冠礼礼子昏礼礼妇是也,酒尊皆于显处见其文,此及醮子与乡射特牲少牢有司彻是也,言东肆以头首为记,从西向东为肆,则大头在西也,斯澌也,澌尽之名,故知切地无足。昏礼冠礼皆云:禁者,士礼以禁戒为名。是以玉藻云:大夫侧尊用棜士侧尊用禁。注云:棜斯禁也,大夫士礼之异也。礼器云:大夫士棜禁。注云:棜斯禁也。谓之棜者特牲礼云:实兽于棜。注云:棜之制如今大木舆矣。则棜是舆非承尊之物以禁与斯禁无足似舆,故名为棜若然士之棜禁大夫之斯禁,名虽异其形同,是以礼器同名棜禁也,若天子诸侯承尊之物谓之丰上有舟也。

设洗于阼阶东南。南北以堂深,东西当东荣,水在洗东,篚在洗西南肆。
〈注〉荣屋翼。〈疏〉云南北以堂深者,堂深谓从堂廉北至房屋之壁,堂下洗北去堂远近深浅取于堂上深浅,假令堂深三丈,洗亦去堂三丈,以此为度,云荣屋翼者,荣在屋栋两头,与屋为翼,若鸟之有翼,故斯干诗云:如鸟斯革,如翚斯飞,与屋为荣。故云荣也。
右设席

羹定。
〈注〉肉,谓之羹定犹孰也。〈疏〉肉孰即定止,然故以定言之不敢烦劳宾使之而久俟,故以羹定为速宾时节之限也。

主人速宾,宾拜辱,主人答拜,还宾拜辱。
〈注〉速,召也。还犹退。〈疏〉聘礼云宾至近郊,使下大夫至宾馆,遂以宾入公食礼使大夫戒宾,宾不拜送,遂从之。《郑注》云:不拜送者,为从之不终,事皆不拜送,此独拜送者,亦是乡大夫尊宾卑又拟贡,故特拜辱而送之,异于馀者。

介亦如之。
〈注〉如,速宾也。

宾及众宾,皆从之。
〈注〉从,犹随也。言及众宾介亦在其中矣。
右速宾

主人一相,迎于门外,再拜,宾,宾答拜,拜介,介答拜。
〈注〉相主人之吏摈赞传命者。〈疏〉主人于群吏中立,一相使传宾主之命,主人乃自出迎宾于大门外。乡饮酒义云:主人拜迎宾于庠门之外是也。言一相者,欲见使一相传命乃迎也。

揖众宾。
〈注〉差,益卑也。拜介揖众宾皆西南面。〈疏〉上文主人迎宾而拜介,是介差卑于宾,今于众宾不拜,直揖之而已,故云:差,益卑也。宾介,众宾立位在门外以北为上,主人与宾正东西相当,则介与众宾差在南,故主人正西面拜,宾则侧身向西南拜,介揖众宾矣。

主人揖先入。
〈注〉揖,揖宾也。先入门而西面。〈疏〉庠学惟有一门,即向阶门内,既有三揖,故主人导宾揖而先入门至内霤西向待宾也。

宾厌介入门左,介厌众宾入,众宾皆入门左北上。
〈注〉皆入门西东面宾之属相厌变于主人也。推手曰揖,引手曰厌,今文皆作揖。又曰:众宾皆入左无门。〈疏〉宾既北上,主人西面相向揖讫乃相背,各向堂涂介与众宾亦随宾至西阶下,宾与介众宾等自用引手而入,故不揖,是变于主人也。厌字或作揖字者,古字义亦通也。《周礼·司仪》云:土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓,郑以推手小下之为土揖,平推手为时揖,推手小举之为天揖也。云引手者,以手向身引之也。

主人与宾三揖,至于阶,三让,主人升,宾升,主人阼阶上,当楣北面再拜,宾西阶上,当楣北面答拜。
〈注〉三揖者,将进揖当陈揖当碑揖楣前梁也。复拜拜宾至此堂尊之。〈疏〉云:三让主人升者,主人先升,宾后升,故乡射云:主人升一等,宾升是也,《尔雅》陈堂涂也,楣前梁对后梁为室户上拜宾至此堂者,乡饮酒义亦云,是知拜至也,凡拜至者皆自尊之也。
右迎宾
主人坐取爵于篚,降洗。〈注〉将献宾也。〈疏〉篚在堂上尊南,故取之乃降也。

宾降。
〈注〉从,主人也。今按下文云:宾复位当西序东面。注云:言复位者,明始降时位在此。〈疏〉上始降时直云:宾降不言处所,于此见之,是举下以明上之义。又按燕礼亦云:宾降阶西东面,故此当取下文附见以足之云。

主人坐奠爵于阶前辞。
〈注〉重以己事烦宾也,事同曰让,事异曰辞。〈疏〉献宾,是主人事,故重以烦宾也。事同谓若上文主人与宾俱升阶,而云三让是也,事异若此文主人有事,宾无事,则曰辞,此对文为义,若散文则通。是以周礼司仪云:主君郊劳交摈三辞车迎拜辱,三揖三辞拜受是也。

宾对。
〈注〉对,答也,宾主之辞未闻。

主人坐取爵,兴。适洗南面,坐奠爵于篚,下盥洗。
〈注〉已盥乃洗爵,致洁敬也,今文无奠。〈疏〉案乡饮酒义云:主人盥洗扬觯,所以致洁也。拜至,拜洗,拜受,拜送,所以致敬也。此止是致洁并言敬者,郑注兼拜至拜受而言耳。

宾进东北面,辞洗。
〈注〉必进东行示情。〈疏〉乡射宾进东北面辞洗。彼注云:必进者,方辞洗宜违其位也。言东北面,则位南于洗矣。是以宾初降立至于序南,东乡至于主人洗爵乃东行,故此得北面辞洗也。云:示情者,宾进前就主人示谦下主人之情也。

主人坐奠爵于篚,兴。对宾复位,当西序东面。
〈注〉言复位者,明始降时位在此。〈疏〉上经奠爵于阶前者,主人未洗,见宾降即奠爵,故在阶前奠爵,此即至洗将洗爵见宾辞,故奠爵于篚兴对故不同也。

主人坐取爵沃洗者,西北面。
〈注〉沃洗者,主人之群吏。〈疏〉下记主人之赞者。注云:赞,佐也,谓主人之属佐助主人之礼事,彻鼎沃盥设荐俎是也。

卒洗,主人壹揖壹让,升。
〈注〉俱升。古文壹作一。〈疏〉乡射云:主人卒洗,一揖一让以宾升,是俱升也,上文主人先升,宾乃升者,以初至之时宾客之道进宜难,故主人升导之,至此以辞让讫故略威仪而俱升也。

宾拜洗,主人坐奠爵,遂拜,降盥。
〈注〉复盥为手坋汗。〈疏〉言奠爵遂拜者因事曰遂凡,宾主行事相报皆言答,此不言答,省文也。

宾降,主人辞,宾对,复位,当西序卒盥,揖让升,宾西阶上疑立。
〈注〉疑读为仡,然从于赵盾之仡疑正立自定之貌。〈疏〉不言一揖一让,从上可知,疑然以下公羊传文然彼作仡然与此异也。《乡射注》云:疑,止也。有矜庄之色。

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。
〈注〉献,进也,进酒于宾。〈疏〉宾在西阶北面,将就席受故西北面向其席也。

宾西阶上拜,主人少退。
〈注〉少退,少辟。

宾进受爵以复位,主人阼阶上拜送爵,宾少退。
〈注〉复位复西阶上位。〈疏〉以宾西阶上疑立,今见主人西北面献于己席前,故宾进将于席前受之也。案乡射云:宾进受爵于席前复位此文不具也。

荐脯醢。
〈注〉荐,进也。进之者,主人有司。〈疏〉案昏礼,礼宾赞者荐脯醢。《周礼》膳宰荐脯醢,故知此亦非主人,是有司也。

宾升席自西方。
〈注〉升,由下也。升必中席。〈疏〉《曲礼》云:席南乡北乡,以西方为上,今升席自西方云,升由下者,以宾统于主人以东方为上,故以西方为升由下也。

乃设折俎。
〈注〉牲体,枝解节折在俎。〈疏〉凡解牲体之法,有全蒸,其豚解为二十一体,体解即此折俎是也,是以下有宾俎脊胁肩介俎脊胁肫胳,是体解也。

主人阼阶东疑立,宾坐左执爵,祭脯醢。
〈注〉坐,坐于席,祭脯醢者以右手。〈疏〉上文宾升席,故知坐在席经云左执爵明祭用右手。
右祭脯醢

奠爵于荐西,兴。右手取肺却,左手执本,坐弗缭,右绝末以祭,尚左手,哜之,兴。加于俎。
〈注〉兴,起也。肺离之本端厚大者,缭犹紾也。大夫以上威仪多紾绝之,尚左手者,明垂紾之乃绝其末哜尝也。〈疏〉奠爵于荐右者,为取肺奠之将举,故奠
于右。记云:取俎进俎不坐,是以取时奠爵兴至加于俎又兴也。云肺离之,此是举肺刲者,本谓根本肺之大端,此乡饮酒大夫礼。故云:缭祭乡射士礼云绝祭,但云缭必兼绝言绝不得兼缭也,言大夫以上,则天子诸侯亦缭绝兼有,但礼篇亡无以知也。周礼大祝辨九祭七曰绝祭,八曰缭祭。注云:缭祭,以手从肺本循之至于末乃绝以祭绝,祭不循其本直,绝以祭二祭本同礼多者缭之礼略者绝则祭之,亦据此与乡射而言也。哜至齿则尝之也。

坐捝手,遂祭酒。
〈注〉捝,拭也。古文捝作说。〈疏〉内则士佩之,中有捝则宾客自有捝巾以拭手也。

兴席末,坐啐酒。
〈注〉啐,亦尝也。〈疏〉席,末席之尾也。乡饮酒义云于席末,言是席之正非专为饮食也。此所以贵礼而贱财也。祭荐祭酒哜肺于席中惟啐酒于席末,是贱财之义也。云啐亦尝者,亦前肺云哜,是至齿为尝此酒云啐谓入口为尝。

降席坐奠爵,拜,告旨执爵,兴。主人阼阶上答拜。
〈注〉降席席西也旨美也。

宾西阶上,北面坐卒爵,兴。坐奠爵,遂拜执爵,兴。主人阼阶上答拜。
〈注〉卒,尽也。于此尽酒者,明此席非专为饮食起。〈疏〉非专为饮食,乡饮酒义文言遂拜者,亦因奠爵不起因拜也。但此席为宾贤能起,故不在席尽爵于此西阶上卒之,然啐酒于席末,亦兼为饮食,故以不专言之也。
右献宾

宾降洗。
〈注〉将酢主人。〈疏〉《尔雅》云:酢,报也。前得主人之献,今将酌以报之,故降洗而致洁敬也。

主人降。
〈注〉亦从宾也。降,降立阼阶东西面。〈疏〉下云:主人复阼阶东西面。故知此当于阼阶东西面也。

宾坐奠爵,兴辞。
〈注〉西阶前也。〈疏〉乡射云:宾西阶前东面坐奠爵兴辞降,此亦然故也。

主人对,宾坐取爵,适洗南北面,主人阼阶东南面,辞洗,宾坐奠爵于篚,兴对,主人复阼阶东西面,宾东北面盥,坐取爵卒洗,揖让如初升,主人拜洗,宾答拜,兴。降盥如主人礼,宾实爵主人之席前,东南面酢主人,主人阼阶上拜,宾少退,主人进受爵复位,宾西阶上拜送爵,荐脯醢,主人升席,自北方设折俎祭,如宾礼。
〈注〉祭者祭荐俎及酒亦哜啐。〈疏〉乡射宾盥讫将洗,主人乃辞,洗礼之常也。此将宾举之,故未盥先辞洗以重之也。云揖让如初升者,谓前主人卒洗一揖一让升也。云降盥如主人礼者,谓如主人降盥礼,则此宾降,主人亦降,宾辞降,主人对一与主人降辞已下同也。云祭如宾礼者,如上宾祭时坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西,兴右手取肺,却左手执本坐弗缭右绝末以祭尚左手哜之,兴加于俎,坐捝手遂祭酒,兴席末坐啐酒。故云祭如宾礼,云祭者,祭荐俎及酒者,荐谓脯醢俎即离肺也,云亦哜啐者,亦哜肺啐酒也。

不告旨。
〈注〉酒,己物也。

自席前适阼阶上北面,坐卒爵,兴。坐奠爵,遂拜执爵兴。宾西阶上答拜。
〈注〉自席前者,啐酒席末,因从北方降由便也。〈疏〉曲礼,席东乡西乡以南方为上,南乡北乡以西方为上,凡升席必由下降由上,今主人当降自南方以啐酒于席末,遂因从席北头降,又从北向南北面拜,是由便也。

主人坐奠爵于序端,阼阶上北面再拜,崇酒,宾西阶上答拜。
〈注〉东西墙谓之序崇充也,言酒恶相充实。〈通解〉疏曰:奠爵于序端者,拟后酬宾讫,取此爵以献介也。宾告旨甘主人之味,故啐则拜之,主人谢宾以酒恶相充实故饮讫乃拜。
右宾酢主人

主人坐取觯于篚,降洗,宾降,主人辞降宾,不辞洗,立当西序东面。
〈注〉不辞洗者,以其将自饮。〈疏〉酬酒先饮乃酬,宾故云:将自饮亦盥洗者,礼法宜洁故也。主人辞应奠爵不言者,文略也。

卒洗,揖让升,宾西阶上疑立,主人实觯酬宾,阼阶上北面,坐奠觯,遂拜执觯兴。宾西阶上答拜。
〈注〉酬,劝酒也。酬之言周,忠信为周。〈疏〉宾疑立者,待主人自饮故也。主人将酬宾,若不自先饮,是不忠信,恐宾不饮,示忠信之道,故先自饮,乃饮宾为酬也,忠信为周国语文。
坐祭,遂饮卒觯,兴。坐奠觯,遂拜执觯兴。宾西阶上答
拜,主人降洗,宾降辞,如献礼升,不拜洗。
〈注〉不拜洗杀于献。〈疏〉辞如献礼者,主人辞宾降宾辞主人为己洗爵,此与献宾时同。

宾西阶上立,主人实觯宾之席前北面,宾西阶上拜,主人少退,卒拜,进坐奠觯于荐西。
〈注〉宾已拜,主人奠其觯。

宾辞坐,取觯复位,主人阼阶上拜送,宾北面坐奠觯于荐东,复位。
〈注〉酬酒不举,君子不尽人之欢,不竭人之忠以全交也。〈疏〉宾辞者,乡射二人举觯于宾与大夫进坐奠于荐右宾与大夫辞坐受觯以兴注云:辞辞其坐奠觯。《乡射注》亦云:辞,主人复亲酌己是也。
右主人酬宾

主人揖,降,宾降立于阶西,当序东面。
〈注〉主人将与介为礼,宾谦,不敢居堂上。

主人以介揖让升,拜如宾礼,主人坐取爵于东序端,降洗,介降,主人辞降,介辞洗如宾礼,升不拜洗。
〈注〉介,礼杀也。〈疏〉按上主人迎宾之时,介与众宾从入,又主人与宾三揖,至于阶之时,介与众宾亦随至西阶下东面,今此文云:揖让升如宾礼。则惟于升堂时相让,无庭中三揖之事矣。升堂而云拜者,谓拜至亦如宾矣。云介礼,杀也者,谓不拜洗,是以乡饮酒义云三让,以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣是也。

介西阶上立。
〈注〉不言疑者省文。

主人实爵介之席前,西南面献介,介西阶上北面拜,主人少退,介进北面受爵,复位,主人介右北面拜送爵,介少退。
〈注〉主人拜于介右,降尊以就卑也。今文无北面。〈疏〉云西南面献介者,以介席东面故邪向之也。主人位在阼阶,今于献介主人来在西阶介右,是介卑,故降主人之尊,就西阶介之东北面拜也,至旅酬皆同阶者,礼杀故也。

主人立于西阶东,荐脯醢,介升席自北方,设折俎祭,如宾礼,不哜肺,不啐酒,不告旨,自南方降席,北面坐卒爵,兴。坐奠爵,遂拜执爵兴。主人介右答拜。
〈注〉不哜啐下宾。〈疏〉云主人立于西阶东者,始献介之时近西在介右,今于设荐之时主人无事稍近东。
右主人献介

介降洗,主人复阼阶,降辞如初。
〈注〉如宾酢之时。〈疏〉云如初者,如宾酢主人之时介辞主人从己降主人辞介为己洗也。

卒洗,主人盥。
〈注〉盥者当为介酌。〈疏〉此主人自饮而盥者,尊介也。是以乡射注云:盥者,虽将酌自饮尊大夫不敢亵,是其类也。

介揖让升,授主人爵于两楹之间。
〈注〉就尊南授之介不自酌下宾酒者宾主共之。〈疏〉揖让升者,谓一揖一让升也。云授主人爵,以爵授主人也。知两楹间,是尊南者,以上云尊于房户间房户间当两楹之北也。云下宾者,以宾亲酌以酢,主人此不自酌也。乡饮酒义云:尊于房户之间宾主共之。

介西阶上立,主人实爵,酢于西阶上介右,坐奠爵,遂拜执爵兴。介答拜,主人坐祭,遂饮卒爵,兴。坐奠爵,遂拜执爵,兴。介答拜,主人坐奠爵于西楹南介右,再拜崇酒,介答拜。
〈注〉奠爵西楹南以爵献众宾。〈疏〉主人既受爵介无事,故于西阶上立,知此奠爵为众宾者,按下文云:主人揖升坐,取爵于西楹下是也。

主人复阼阶揖降,介降立于宾南。
〈疏〉向来主人与介行礼于西阶上事讫,故复阼阶揖让降,介降立于宾南者,以将献众宾,故介无事就宾南也。
右介酢主人

主人西南面三拜众宾,众宾皆答壹拜。
〈注〉三拜一拜,示遍不备礼也。不升,拜贱也。〈通解〉疏曰:主人在阼阶下,众宾在宾介之南,故西南向拜之。众宾各得主人一拜,主人亦遍得一拜,是不备礼。乡射少牢有司彻,皆有此文,大夫尊故也。士则答再拜,故特牲云主人三拜众宾,众宾答再拜。郑云:众宾再拜者,士贱旅之得备礼是也。今按此疏云:众宾各得主人一拜,主人亦遍得一拜。乡射疏又云:众宾无问多少,止为三拜,是示遍也。然则主人之拜众宾,不能一一拜之,但为三拜,以示遍。而众宾之长者三人各答一拜也。然经及注疏但言众宾一拜而无三人之文,未详其说乡射放此。

主人揖升,坐取爵于西楹下,降洗,升实爵于西阶上献众宾,众宾之长升拜,受者三人。
〈注〉长,其老者。言三人,则众宾多矣。〈疏〉云:主人揖升者,从三人为首,一一揖之而升也。云:降洗升实爵者以下不更言洗,则以下因此不复洗矣。云:西阶上献众宾者,下别言众宾之长三人,则众宾之中兼言堂下众宾。故郑云:众宾多矣,自三人已下于下便以次历言之矣。云:拜受者三人,则堂下众宾不拜受矣。

主人拜送。
〈注〉于众宾右,〈疏〉约上文介右而知也。

坐祭立饮,不拜,既爵,授主人爵,降复位。
〈注〉既,卒也。卒爵不拜,立饮立授贱者礼简。〈疏〉宾贤能以贤者为宾,其次为介,不问长幼,其三宾德劣于宾介,则数年之长幼,故上众宾之长也。坐祭与宾介同,不拜既爵立饮立授,则异贱故礼简也。

众宾献,则不拜受爵,坐祭立饮。
〈注〉次,三人以下也。不拜礼弥简。〈疏〉此堂下众宾又简于三人也。

每一人献,则荐诸其席。
〈注〉谓三人也。〈疏〉以其言席,又下别言众宾,则此是三人也。

众宾辩有脯醢。
〈注〉亦每献荐于其位,位在下。今文辩皆作遍。〈疏〉以其言堂下立侍不合有席,既不言席,故位在下。既不言其数,则乡人有学识者皆来观礼,皆入饮酒之内,是以乡射云:旅酬堂上辩卒受者,兴以旅在下者,明众宾在堂下也。

主人以爵降奠于篚。
〈注〉不复用也。

揖让升,宾厌介升,介厌众宾升,众宾序升即席。
〈注〉序,次也。即,就也。今文厌皆为揖。〈疏〉众宾序升者,谓三宾堂上有席者,以年长为首,以次即席也。云:今文厌皆为揖,不从者以宾相引以手不得为揖故也。
右主人献众宾

一人洗升,举觯于宾。
〈注〉一人,主人之吏。发酒端曰:举。〈疏〉此一人举觯为旅酬也。云:发酒端曰举者,从上至下遍饮讫,又从上而起也。

实觯西阶上,坐奠觯,遂拜执觯,兴宾席末答拜,坐祭遂饮卒觯,兴。坐奠觯,遂拜执觯,兴。宾答拜,降洗,升,实觯立于西阶上,宾拜。
〈注〉宾拜,拜将受觯。〈疏〉云:宾席末答拜者,谓于席西南面,非谓席上近西为末,以其无席上拜法也。已下宾拜皆然。

进坐奠觯于荐西,宾辞,坐受以兴。
〈注〉举觯不授,下主人也。言坐受者,明行事相接,若亲受谦也。〈疏〉上献宾皆亲授而奠之,今不亲授,是下主人。《乡射注》云:不授,贱不敢也。若于人手相接受名为受,不于人取之,不得言受今于地取之而言受者,以主人奠之宾取之而无隔绝,虽于地若手授之也。

举觯者西阶上拜送,宾坐奠觯于其所。
〈注〉所,荐西也。〈疏〉宾奠于其所者,待作乐后立司正宾,乃取此觯以酬主人以其将举,故且奠之于右也。

举觯者降。
〈注〉事已。〈疏〉案乡射举觯者降,后有大夫此不言者,大夫观礼之人,或来或否故不言也。
右一人举觯

设席于堂廉东上。
〈注〉为工布席也。侧边曰廉燕。礼曰:席工于西阶上,少东乐正先升北面,此言乐正先升立于西阶东,则工席于阶东。〈疏〉引燕礼者,欲證此席为工,又以此经云堂廉东上,不言阶东,故取燕礼。此下云乐正于西阶东而立在工西,则知工席更在阶东北面可知也。

工四人,二瑟,瑟先;相者二人,皆左何瑟,后首,挎越,内弦,右手相。
〈注〉四人,大夫制也。二瑟二人鼓瑟则二人歌也。瑟先者,将入序在前也。相扶工也。众宾之少者为之,每工一人乡射礼曰:弟子相工,如初入天子相工使视瞭者,凡工瞽矇也。故有扶之者,师冕见及阶子曰阶也,及席子曰:席也,固相师之道,后首者变于君也,挎持也。瑟者则为之持瑟,其相歌者徒相也,越瑟下孔也,内弦侧担之者。〈疏〉此乡大夫饮酒而云四人大射诸侯,礼而云六人若然士当二人天子当八人为差次也,工四人二人瑟相二人,则工二人歌虽不言相,亦二人可知以空手无事,故不言也,相工之事,天子使视瞭为之周礼视瞭职云凡乐事相瞽是也,郑司农云无目眹,谓之瞽
有目眹而无见,谓之矇有目无眸子,谓之瞍燕。礼云:小臣左何瑟面鼓。注云:燕尚乐,可鼓者在前也。此不面鼓,是变于君也。挎者,瑟底有孔越以指深,入谓之挎也。徒,空也。无可荷,空以右手相侧担之者,以左手外侧担之,使弦向内也。

乐正先升,立于西阶东。
〈注〉正,长也。〈疏〉《周礼》:有大司乐乐师天子之官,此乐正者诸侯及大夫士之官当天子大司乐。

工入升自西阶,北面坐,相者东面坐,遂授瑟,乃降。
〈注〉降立于西方近其事。〈疏〉乡射云:乐正适西方,命弟子赞工迁乐,故知西方,是近其事也。

工歌鹿鸣,四牡,皇皇者华。
〈注〉三者皆小雅篇也。《鹿鸣》君与臣下及四方之宾燕讲道修政之乐歌也,此采其己有旨酒以召嘉宾,嘉宾既来,示我以善道,又乐嘉宾有孔昭之明德可则效也。四牡君劳使臣之来乐歌也,此采其勤苦王事,念将父母怀归,伤悲忠孝之至,以劳宾也,皇皇者,华君遣使臣之乐歌也。此采其更自劳苦,自以为不及,欲咨谋于贤知而以自光明也。〈疏〉凡歌诗之法,皆歌其类,此时贡贤能拟为卿大夫,或为君所燕食以鹿鸣诗也,或为君出聘以皇皇者,华诗也,或使反为君劳来以四牡诗也,故宾贤能而预歌,此三篇使习之也。〈通解〉《鹿鸣》:即谓今日燕饮之事,所以导达主人之诚意而美嘉宾之德也。四牡言其去家而仕于朝,辞亲而从王事,于此乎始也。皇皇者,华言其将为君使而赋政于外也。学记曰:宵雅肄三官其始也,正谓此也。盖此三诗,先王所制以为燕饮之乐用之,乡人用之邦国各取其象而歌之也。

卒歌,主人献工,工左瑟一人拜,不兴受爵,主人阼阶上拜送爵。
〈注〉一人工之长也,凡工贱不为之洗。〈疏〉工之长者,谓就四人之内为首者也。案此乡饮酒及燕礼同,是主欢心尚乐之事,故有升歌笙间合乐及其献工,献笙后间合不献以前已得献,故不复重献乡射主于射略于乐无笙间,唯有合乐笙工并为至终总献之大射,亦主于射,略于乐,但不间歌,不合乐,故有升歌鹿鸣三绛主人献工,后乃下管新宫不复得献,此君礼异于乡射也。大射不略,升歌而略,笙间合者二南,是乡大夫之正小雅,是诸侯之正乡射,不略合乐而大射不略升歌者不可略其正也。

荐脯醢,使人相祭。
〈注〉使人相者相其祭酒祭荐。

工饮不拜,既爵,授主人爵。
〈注〉坐授之。

众工则不拜,受爵祭饮,辩有脯醢,不祭。
〈注〉祭饮献酒重无不祭也。今文辩为遍。〈疏〉众工诸事皆不备,尚祭饮则知得献酒,无有不祭。故云献酒重无不祭也。其正酬亦祭至旅酬以下则不祭,故下记云凡旅不洗,不洗者,不祭。郑注云:敬礼,杀也,不甚洁也。

大师则为之洗,宾介降,主人辞降,工不辞洗。
〈注〉大夫若君赐之乐,谓之大师,则为之洗,尊之也。宾介降从主人也。工,大师也。上既言献工矣。乃言大师者,大师或瑟,或歌也。其献之瑟,则先歌则后。〈疏〉天子诸侯有常官,则有大师也。大夫则无常官,若君赐之乐,并乐人与之,则亦谓之大师宾介降《乡射注》云:大夫,不降尊也。此礼虽有大夫,亦不降,可知也。

笙入堂下,磬南北面立,乐南陔,白华,华黍。
〈注〉笙,吹笙者也。以笙吹此诗以为乐也。南陔白华华黍,小雅篇也。今亡其义,未闻昔周之兴也。周公制礼作乐,采时世之诗以为乐歌,所以通情相风切也。其有此篇明矣。后世衰微幽厉,尤甚礼乐之书,稍稍废弃,孔子曰:吾自卫反鲁,然后乐正雅颂,各得其所。谓当时在者而复重杂乱者也。恶能存其亡者乎。且正考父校商之名颂十二篇,于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间,五篇而已,此其信也。

主人献之于西阶上,一人拜,尽阶,不升堂受爵,主人拜送爵阶前,坐祭立饮,不拜,既爵,升授主人爵。
〈注〉一人笙之长者也。笙三人,和一人,凡四人乡射。礼曰笙一人拜于下。〈疏〉《乡射记》云:三笙一和而成声,主三人吹笙,一人吹和,凡四人。《尔雅》曰:笙小者谓之和是也,献工之时,拜送在西阶东,以工在阶东故也。此拜送笙之时在西阶上,以其笙在阶下,故不同也。

众笙则不拜受爵,坐祭立饮,辩有脯醢不祭。
〈注〉亦受爵于西阶上,荐之皆于其位磬南今文辩为遍。〈疏〉磬南者,依前笙入立于磬南之处也。
乃间歌鱼丽,笙由庚,歌南有嘉鱼,笙崇丘;歌南山有
台,笙由仪。
〈注〉间,代也,谓一歌则一吹六者,皆小雅篇也。鱼丽,言太平年丰物多也。此采其物多酒旨所以优宾也。南有嘉鱼,言太平君子有酒乐与贤者共之也。此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之,与之燕乐也。南山有台,言太平之治以贤者为本,此采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之寿考,又欲其名德之长也,由庚崇丘由仪今亡其义未闻。〈疏〉此一经堂下吹笙,堂上升歌,间代而作,故谓之乃间也。又云谓一歌则一吹者,谓堂上歌鱼丽终堂下笙中吹由庚续之,以下皆然。〈通解〉刘敞云:此三篇皆笙诗也,小序云:有其义而亡其辞,亡谓本无,非亡逸之亡也。乡饮酒礼鼓瑟而歌,鹿鸣四牡皇皇者,华然后笙入堂下,磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼,亦鼓瑟歌鹿鸣四牡皇皇者华然,后笙入立于县中奏南陔,白华华黍南陔以下,今无以考其名篇之义。然曰笙曰乐曰奏,而不言歌,则有声而无词明矣。下由庚崇丘由仪仿此,今按小序于此六笙诗,皆著其义盖序者以意言之。今郑此注云:其义未闻,则亦不敢信其说矣。

乃合乐,周南,关睢葛覃卷耳,召南,鹊巢采蘩采蘋。
〈注〉合乐谓歌乐,与众声俱作,周南、召南,国风篇也。王后,国君夫人房中之乐歌也。关雎,言后妃之德葛覃言后妃之职。卷耳,言后妃之志。鹊巢,言国君夫人之德。采蘩,言国君夫人不失职。采蘋,言卿大夫之妻能循其法度。昔太王王季居于岐山之阳,躬行召南之教,以兴王业,及文王而行周南之教以受命。大雅云刑于寡妻,至于兄弟以御于家邦,谓此也。其始一国耳,文王作邑于丰,以故地为卿士之采地乃分为二国周周,公所食召,召公所食于时,文王三分天下,有其二德化被于南土,是以其诗有仁贤之风者,属之召南焉,有圣人之风者,属之周南焉。夫妇之道,生民之本,王政之端,此六篇者,其教之原也。故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也。乡乐者,风也。小雅为诸侯之乐,大雅颂为天子之乐,乡饮酒升歌,小雅礼盛者可以进取也,燕合乡乐礼轻者,可以逮下也。《春秋传》曰:肆夏繁遏渠,天子所以享元侯也,文王大明绵两君相见之乐也。然则诸侯相与燕升歌大雅合小雅,天子与次国小国之君燕亦如之,与大国之君燕升歌颂合大雅,其笙间之篇未闻。〈疏〉歌乐众声俱作者,谓堂上有歌瑟,堂下有笙磬合奏此诗也。《燕礼记》云:有房中之乐。注云:弦歌周南、召南之诗而不用钟磬之节,谓之房中者,后夫人之所讽诵以事其君子是也。用钟鼓奏之者,诸侯卿大夫燕飨亦得用之,故用钟鼓,妇人用之,乃不用钟鼓,则谓之房中之乐也。后妃夫人不同,同是文王之化,召南是文王未受命已前之事诸侯之礼,故称夫人,周南是文王受命称王之后天子之礼,故称后也。云国君与其臣下宾客燕之合乐者,据燕礼而言也。云乡乐者,亦据《燕礼记》云:遂合乡乐者也。云小雅则升歌鹿鸣之等是也,云大雅颂肆夏繁遏渠之等是也,此乡饮酒为飨礼升歌鹿鸣进取诸侯之乐,飨礼盛也。燕合乡乐,以燕礼轻,故可以逮下也。郑君据仪礼上下而言其实飨燕同乐知者,穆叔如晋晋侯享之歌鹿鸣之三,是与燕礼同乐也。若然,小雅云飨或进取燕可以逮下者,飨亦逮下也。穆叔曰:三夏,天子所以享元侯也,文王两君相见之乐也。鹿鸣,所以嘉寡君也,敢不拜嘉引之者,證肆夏繁遏渠,是颂谓天子之乐歌。案《钟师杜子春注引》:吕叔玉云:肆夏时迈也。繁遏执竞也。渠思文也。郑君不从以为诗篇名颂之族类也。此歌之大者,载在乐章,乐崩亦从而亡之,是以颂不能具也。〈通解〉今按二南之分注疏说,皆未安。唯程子曰:以周公主内治,故以畿内之诗言文王太姒之化者,属之周南,以召公掌诸侯故以畿外之诗言列国诸侯大夫之室家被文王太姒之化而成德者,属之召南。此为得之,谓之南者,言其化自岐雍之间被于江汉之域,自北而南也。诗曰:以雅以南。即谓此也。

工告于乐正曰:正歌备,乐正告于宾,乃降。
〈注〉乐正降者,以正歌备无事也降立西阶东北面。〈疏〉以其堂上时在西阶之东北面知降,堂下亦然,在笙磬之西亦得监堂下之乐知位在此也。
右乐宾

主人降席自南方。
〈注〉不由北方由便。〈疏〉主人席之南上升由下,降由上,是其常而言由便者解礼所以升由下,降由上者,是由便也。

侧降。
〈注〉宾介不从。〈疏〉侧特也宾介不从故言侧以方燕礼杀故也。

作相为司正,司正礼辞许诺,主人拜,司正答拜。
〈注〉作,使也。礼乐之正既成,将留宾为有懈惰,立司正以监之拜,拜其许。〈疏〉上经云一相迎于门外,今将燕使为司正监察宾主之事也。主人与宾行献酢之礼毕,是礼成也,升歌笙间合乐三终是乐成也,故郑总言礼乐之正既成也。

主人升复席。
右立司正

司正洗觯,升自西阶,阼阶上北面受命于主人,主人曰:请安于宾,司正告于宾,宾礼辞许。
〈注〉为宾欲去,留之。告宾于西阶。〈疏〉乡射云:司正升自西阶,由楹内适,阼阶上此不言,由楹内者省文也。云:告宾西阶者。乡射又云:司正西阶上故知也。

司正告于主人,主人阼阶上再拜,宾西阶上答拜,司正立于楹间以相拜,皆揖复席。
〈注〉再拜拜宾许也司正既以宾许告主人遂立楹间以相拜宾主人既拜揖就席。〈疏〉凡相拜者,当在宾主拜前,今在宾拜下者,以经云司正告于主人,因即拜宾,宾即答拜,文理切不得先言相拜,故退之在下。乡射云:司正告于主人,遂立楹间以相拜,主人阼阶上再拜,宾西阶上答再拜,是其相拜在前也。

司正实觯,降自西阶,阶间北面坐奠觯退,共少立。
〈注〉阶间北面东西节也,其南北当中,庭共拱手也。少立自正,慎其位也。己帅而正,敦敢不正。燕礼曰:右还北面。〈疏〉云阶间,谓两阶之间,东西等也。乡射云:司正中庭北面坐,奠觯自正慎其位,欲令宾主,亦皆正慎其位也。燕礼曰:司正降自西阶右还北面,取不背其君,此亦右还北面,取不背大夫也。

坐取觯不祭,遂饮卒觯,兴。坐奠觯,遂拜执觯,兴洗,北面坐奠觯于其所,退立于觯南。
〈注〉洗觯奠之示洁敬立于其南以察众。〈疏〉乡射大射皆直云取觯洗,南面反奠于其所,不云盥此俗本有盥者误。
右司正举觯

宾北面坐,取俎西之觯,阼阶上北面酬主人,主人降席,立于宾东。
〈注〉初起,旅酬也。凡旅酬者,少长以齿终于沃盥者,皆弟长而无遗矣。〈疏〉云取俎西之觯者,谓前一人举觯奠于荐右,今为旅酬而举之前,主人酬宾奠于荐东者不举,故言俎西以别之。云主人降席,不云自南方北方者,下记云主人介凡升席自北方降席自南方,指此文也。记云:主人之赞者,西面北上不与与及也。不及谓不及献酒,言不及献酒,则旅酬亦不与旅酬,所以酬正献也。记又云:无算爵然后与,若然此旅酬得终于沃洗者,郑解酬之大法,故连引无算爵旅酬而言终沃洗也,其实此时未及沃洗也。

宾坐奠觯,遂拜执觯,兴。主人答拜,不祭,立饮不拜,卒觯不洗,实觯东南面授主人。
〈注〉宾立饮卒觯因更酌以乡主人将授。

主人阼阶上拜宾,少退,主人受觯,宾拜送于主人之西。
〈注〉旅酬同阶礼杀。〈疏〉正酬时不同阶今同阶故云礼杀也。

宾揖复席。
〈注〉酬主人讫。

主人西阶上酬介,介降席自南方,立于主人之西,如宾酬主人之礼,主人揖复席。
〈注〉其酌实觯西南面授介,自此以下旅酬酌者亦如之。〈疏〉知西南面授介者,按宾酬主人时于阼阶上东南面向之,则知此主人酬介于西阶上西南面可知。云自此已下旅酬酌者亦如之者,谓亦如主人酬介其酬酌介实觯西南面授之,以其旅酬皆西阶上故也。〈通解〉今按宾主介相酬,初皆北面,但实觯之后授觯之时宾介则东南面授主人,主人则西南面授介已受之后即授者,又还北面之位,宾介则拜送于主人之西,主人则拜送于介之东,皆北面也,故下文受介酬者得由其东,亦既受乃还北面拜送也。

司正升相旅,曰:某子受酬,受酬者降席。
〈注〉旅序也于是介酬众宾众宾又以次序相酬某者众宾姓也同姓则以伯仲别之。〈疏〉上文作相为司正为有懈惰立司正以监之。今以宾主及介旅酬不监之,至众宾乃监者,以其主人与宾介习礼已久又各一位不嫌失礼,至于众宾,既不久习礼,又同在一位,恐其失礼,故须监之也。

司正退立于序端东面。
〈注〉辟受酬者,又便其赞上赞下也。始升相西阶,西
北面。〈疏〉司正初时在堂上西阶西北面,命受酬者讫退立于西序端东面者,一则案此下文众受酬者受自左即,是司正立处,故须辟之。二则东面时赞上赞下便也。云始升相西阶西北面者,虽无正文以众宾之席在宾西南面,介酬在西阶上,司正升相旅当在西阶西北面命宾,故知位如此也。

受酬者自介右。
〈注〉由介东也。尊介使不失故位。〈疏〉北面以东为右,故郑元云由介东也。凡授受之法者,授田其右受由其左,即下文众受酬者是也。此受介酬者应自介左而自介右者,介位在西,故云尊介使不失故位也。

众受酬者受自左。
〈注〉后将受酬者,皆由西变于介也。今文无众酬者。〈疏〉众受酬者,堂上众宾之内为首者一人,自介右受之,自第二以下并堂下众宾皆自左受之,言变于介者,即是授受之常法也。

拜兴饮,皆如宾酬主人之礼。
〈注〉嫌宾以下异也。

辩,卒受者以觯降,坐奠于篚。
〈注〉辩辩众宾之在下者,乡射礼曰:辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上。〈疏〉引乡射者经直言辩文不具故引以證也。

司正降复位。
〈注〉觯南之位。〈疏〉以相旅毕堂上无事故降复觯南之位。
右旅酬

使二人举觯于宾介,洗升实觯于西阶上,皆坐奠觯,遂拜执觯兴。宾介席末答拜,皆坐祭,遂饮卒觯,兴。坐奠觯,遂拜执觯,兴。宾介席末答拜。
〈注〉二人亦主人之吏,若有大夫,则举觯于宾,与大夫。燕礼曰:媵爵者立于洗南西面北上,序进盥洗。〈疏〉云宾介席末答拜者,宾于席西南面答拜介于席南东面,答云若有大夫,则举觯于宾与大夫者,以其大夫尊于介故也。

逆降洗升实觯,皆立于西阶上,宾介皆拜。
〈注〉于席末拜。〈疏〉宾在席西南面,介在席南东面,以其俱是答拜,故同前席,末拜也。

皆进荐西奠之,宾辞,坐取觯以兴,介则荐南奠之,介坐受以兴。退皆拜送降,宾介奠于其所。
〈注〉宾言取介言受尊卑异文。今文曰宾受。〈疏〉一人之宾所奠觯于荐西,一人之介所奠觯于荐南,又云尊者得卑者,物言取,是以家语云定公假马于季氏。孔子曰:君于臣有取无假。故宾尊言取介卑言受也。
右二人举觯

司正升自西阶,受命于主人,主人曰:请坐于宾,宾辞以俎。
〈注〉至此盛礼俱成,酒清肴乾,宾主百拜强有力者犹倦焉,张而不弛,弛而不张,非文武之道。请坐者,将以宾燕也。俎者,肴之贵者。辞之者,不敢以礼杀当贵者。〈疏〉乡射司正升自西阶阼阶上,受命于主人,适西阶上北面请坐于宾,亦是使司正传语于宾也。又云自此以上皆立行礼人皆劳倦,故请坐于宾也。云俎者肴之贵者,谓骨体贵而肉贱,自旅以前立行礼是盛,自此后无算爵坐以礼谓之杀,故今将坐辞,以俎不敢以礼杀当贵者。案燕礼,司正奠觯于中庭,请彻俎而坐,此礼司正监旅讫二人举觯,后将行无算爵始请坐于宾燕礼司正之前云一人致爵三举旅得爵多,故司正奠时即坐,燕此礼由来未行旅酬,故使二人举觯彻俎,后乃坐也。

主人请彻俎,宾许。
〈注〉亦司正传请告之。

司正降阶前,命弟子俟彻俎。
〈注〉西阶前也。弟子宾之少者俎者主人之吏设之,使弟子俟彻者,明彻俎宾之义。〈疏〉宾敬主人而使弟子彻俎,故云宾之义也。

司正升立于席端。
〈注〉待事。〈疏〉司正降阶前,命弟子彻俎讫,即升立于席端,弟子仍未彻俎,故云待事也。

宾降席北面,主人降席阼阶上北面,介降席西阶上北面,遵者降席席东南面。
〈注〉皆立相须彻俎也,遵者谓此乡之人仕至大夫者也。今来助主人乐宾,主人所荣,而遵法者也。因以为名,或有无来不来用时事耳,今文遵为𠊨或为全。〈疏〉皆立者,将取俎以授人遵不北面者,以其尊故席东南面主人须待也。待受俎之人至,一时彻而授之也,下文云宾若有遵言若者,不定之辞,故知或有或无,来与不来,事在当时,故云用时事耳。
宾取俎还授司正,司正以降,宾从之,主人取俎还授
弟子,弟子以降自西阶,主人降自阼阶,介取俎还授弟子,弟子以降,介从之,若有诸公大夫,则使人受俎如宾礼,众宾皆降。
〈注〉取俎者,皆乡其席既授弟子皆降复初入之位。〈疏〉下云:揖让如初,升故知此降时亦复初入之位位在东阶、西阶相让也。
右彻俎

说屦揖让,如初升坐。
〈注〉说屦者,谓安燕当坐也。必说于下者,屦贱不空居堂说屦,主人先左,宾先右,今文说为税。〈疏〉云如初升坐者,谓宾主初入,揖让而升堂也。凡堂上行礼之法,立行礼不说屦坐则说屦,屦空则不宜陈于侧,故降说屦,然后升坐也。曲礼云:上于东阶,则先右足。上于西阶,则先左足。郑注云:近于相乡敬也。玉藻注:屦之法,坐左纳右,坐右纳左。今说之亦北面,乡阶主人先坐左宾先坐,右亦取近于相乡敬之义也。

乃羞。
〈注〉羞,进也。所进者,狗胾醢也。乡设骨体,所以致敬也。今进羞,所以尽爱也。敬之爱之,所以厚贤也。〈疏〉知所进者,狗胾醢者,案下记云其牲狗。《礼记》又云:荐羞不踰牲,则所羞者狗胾也。但醢是旧作之物,诸经又不见以狗作醢,则胾必狗也。醢则当兼有馀牲也,骨体贵人不食。故云致敬胾醢,贱人所食,故云尽爱也。

无算爵。
〈注〉算,数也。宾主燕饮爵行无数,醉而止也。乡射礼曰:使二人举觯于宾与大夫。又曰:执觯者,洗升实觯,反奠于宾,与大夫皆是。〈疏〉引乡射礼者證此无算,爵从首至末更从上至下,惟醉乃止。

无算乐。
〈注〉燕乐亦无数,或间或合,尽欢而止也。春秋襄二十九年,吴公子札来聘,请观于周乐,此国君之无算。〈疏〉上升歌笙间合乐,皆三终言有数此即无也。或间如上,间歌用小雅也。或合用二南也,或用其一不并用也,引春秋者,彼是国君礼,此是大夫礼见其异也。但无算之乐还依尊卑用之。案《春秋》为季札所歌,大雅与颂者,但季札请观周乐,鲁为之尽,陈又鲁周公之后歌乐得与元侯同,故无算之乐雅颂并作也。
右燕

宾出奏陔。
〈注〉陔,陔夏也。陔之言,戒也。终日燕饮,酒罢以陔为节,明无失礼也。周礼钟师以钟鼓奏九夏,是奏陔夏,则有钟鼓矣。钟鼓者,天子诸侯备用之,大夫士鼓而已,盖建于阼阶之西南鼓乡。射礼曰:宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作宾出。〈疏〉钟师云:凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆、夏昭、夏纳、夏章、夏齐、夏族、夏裓、夏骜、夏杜。子春云:王出入奏王,夏尸出入奏肆,夏牲出入奏昭,夏四方宾来奏纳夏臣有功奏章,夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族,夏客醉而出奏陔,夏公出入奏骜夏言以钟鼓者,庭中先击钟却击鼓而奏,此九夏钟师天子礼有钟鼓大射诸侯礼亦具有钟鼓。乡射云:不鼓不释明无钟,可知此,且语钟鼓者,用九夏则尊卑不同,天子则九夏俱作,诸侯则不用王夏得奏其肆,夏以下,大夫以下,据此文用陔夏其馀无文,大射建鼓在阼阶西南鼓,此无正文,故云盖彼注云鼓不在东县南为君也,此乡大夫无东县,直有一鼓而已,故县在阼阶之西南乡主人也。

主人送于门外,再拜。
〈注〉门东西面拜也。宾介不答,拜礼有终也。〈疏〉主人迎宾之时,门东西面拜,今送宾还依此位立也,于迎宾介时,宾介答拜,今送宾主人再拜,若宾介答拜,是行礼无终毕,故宾介不答,是礼有终也。不言众宾者,迎送俱不拜,故不言也。
右宾出

宾若有遵者,诸公大夫则既一人举觯,乃入。
〈注〉不干主人,正礼也,遵者,诸公大夫也。谓之宾者,同从外来耳大国有孤四命谓之公。〈疏〉正礼,谓宾主献酢是也,是以一人举觯为旅酬,始乃入,若然即是作乐,前入而于此篇,末乃言之者,以其无常,或来或不来,故于后言之也,孤只一人而言诸者,案郑注燕礼云:容牧下三监。案王制云:天子使其大夫监于方伯之国。国三人是殷法周公因而不改,故云容也,云大国有孤四命者,周礼典命文谓之公者,若天子有三公也。

席于宾东,公三重,大夫再重。
〈注〉席此二者于宾东尊之不与乡人齿也,天子之国三命者,不齿于诸侯之国爵为大夫则不齿矣。
不言遵者,遵者亦卿大夫。〈疏〉宾在户牖之间,酒尊又在户东席,此二者又在酒尊之东,但继宾而言耳。乡人谓众宾之席在宾西,故云不与乡人齿。案上注云:此篇无正齿位之事,谓无党正饮酒之法,此言齿者,谓士以上来观礼乃有齿法。云:天子之国三命者,不齿者,周礼党正职文郑引之为證者,欲见此篇之礼与天子乡饮酒三命不齿同也。云诸侯之国爵为大夫则不齿者,以此篇及乡射皆云若有大夫不辨命数,故知爵为大夫,即不齿也。党正又云:一命齿于乡里,再命齿于父族,三命不齿。不齿者,特为位不在父兄行列中,一命齿于乡里者,公侯伯之士一命与堂下乡人齿以其士立堂下故也。子男之士不命与一命之士同齿于阶下,子男之大夫一命坐于上,与六十已上齿于堂,再命齿于父族者,谓子男之卿与公侯伯之大夫以父族为宾,则与之齿,异姓为宾,则不与之齿,席于尊东三命不齿者,谓公侯伯之卿虽父族为宾,亦不与之齿席于尊东也。云不言遵者,亦卿大夫者案上文宾若有尊者,即诸公大夫也。

公如大夫入,主人降,宾介降,众宾皆降,复初位,主人迎揖让升,公升如宾,礼辞一席,使一人去之。
〈注〉如读若今之若主人迎之于门内也,辞一席谦自同于大夫。〈疏〉以不言主人出,故知迎于门内也。今按如读若今之若,但谓如字读之,似今人所用之若字耳,无他义也,疏说迂今不取。

大夫则如介礼,有诸公则辞加席,委于席端,主人不彻,无诸公,则大夫辞加席,主人对,不去加席。
〈注〉加席,上席也,大夫席再重。〈疏〉云大夫则如介礼者,以其公如宾,故大夫则如介礼主人迎宾,宾厌介此公与大夫同入公亦献大夫。故云:大夫如介。礼云:有诸公则辞加席委于席端。主人不彻者,大夫再重,是其正大夫以公在,故谦委加席于席端,主人不彻也。
右遵入

明日宾服乡服以拜赐。
〈注〉拜赐谢恩惠乡服昨日与乡大夫饮酒之朝服也,不言朝服未服以朝也。今文曰:宾服,乡服。〈疏〉郑知乡服是朝服者,记云朝服而谋宾介是也,此宾言乡服,其乡射宾言朝服不同者,按乡射以公士为宾,谓在朝著朝服是其常,此宾是乡人子弟未仕虽著朝服仍以乡服言之故也。按注云:今文,曰宾服、乡服,明古经文无服,今有之,衍文也。今删去。

主人如宾服以拜辱。
〈注〉拜宾复自屈辱者,乡射礼曰:宾朝服以拜赐于门外,主人不见如宾服遂拜之,拜辱于门外乃退。〈疏〉此文不具故引乡射以为證明彼此宾主皆不相见造门外拜谢而已。
右拜礼

主人释服。
〈注〉释朝服更服元端也古文释作舍。〈疏〉昨日正行宾举饮酒之礼,相尊敬故朝服此乃燕私轻故元端也。

乃息司正。
〈注〉息,劳也。劳赐昨日赞执事者,独云司正,司正庭,长也。〈疏〉司正是庭长,故独言之也。

无介。
〈注〉劳礼略也司正为宾。

不杀。
〈注〉市买若因所有可也不杀,则无俎。〈疏〉市买无正文郑以意言之,又杀则俎以盛骨体,既言不杀,故知无俎也。

荐脯醢。
〈注〉羞,同也。〈疏〉与正行饮酒同。

羞唯所有。
〈注〉在有何物。〈疏〉上文正行饮酒之时用狗胾,今不杀,故言在有何物,杂物皆是也。

徵惟所欲。
〈注〉徵,召也。〈疏〉昨日正行饮酒不得唤亲友,故今礼食之,馀可别,召知友也。

以告于先生君子,可也。
〈注〉告,请也。先生不以筋力为礼,于是可以来君子国中有盛德者,可者召,不召唯所欲。〈疏〉先生老人教学者,君子则曲礼博闻强识,敦善行而不怠者也,云可者召,不召唯所欲者,上文云徵唯所欲上下相成解也。

宾介不与。
〈注〉礼渎则亵古文与为预。〈疏〉宾介昨日正行礼,今又召之,则是数,数则渎,渎则不敬。

乡乐唯欲。
〈注〉乡乐,周南召南六篇之中唯所欲作不从次也。不歌《鹿鸣》《鱼丽》者,辟国君也。〈疏〉二南为乡大夫之
乐,小雅为诸侯之乐,上正行饮酒歌。小雅今燕不歌鹿鸣鱼丽,是辟国君也。
右息司正

《乡射礼》

主人坐取爵于上篚以降。
〈注〉将献宾也。

宾降。
〈注〉从,主人也。今按乡饮酒云当西序东面。

主人阼阶前西面坐奠爵,兴。辞降。
〈注〉重以主人事烦宾也,今文无阼阶。

宾对,主人坐取爵兴,适洗南面,坐奠爵于篚下盥洗。
〈注〉对答盥手,又洗爵致洁敬也,古文盥皆作浣。

宾进东北面辞洗。
〈注〉必进者,方辞洗宜违位也。言东北面,则位南于洗矣。

主人坐奠爵于篚,兴。对宾反位。
〈注〉反从降之位也,乡饮酒曰:当西序东面。

主人卒洗,壹揖壹让,以宾升,宾西阶上,北面拜洗,主人阼阶上,北面奠爵,遂答拜,乃降。
〈注〉乃降,将更盥也,今文壹皆作一。

宾降,主人辞降,宾对,主人卒盥,壹揖壹让升,宾升西阶上疑立。
〈注〉疑,止也。有矜庄之色。〈疏〉乡饮酒注云:疑,正立自定之貌。此言疑止也。有矜庄之色,二注相兼乃具也。

主人坐取爵,实之宾席之前,西北面献宾。
〈注〉进于宾也,凡进物曰献。〈疏〉凡进物曰献者,欲见此宾乃是乡民而已,无尊卑上下,犹言献者,此献直是进物,而言进献之也,《周礼》注云:古者致物于人,尊之则曰献,彼据尊敬前人虽卑亦曰献,若齐侯献捷于鲁之类,义则与此别也。

宾西阶上北面拜,主人少退。
〈注〉少退犹少辟也。

宾进受爵于席前,复位。
〈注〉复位西阶上位。

主人阼阶上拜送爵,宾少退,荐脯醢,宾升席自西方。
〈注〉宾升降由下也。〈疏〉凡席升由下,降由上下,文降席不由上者,以主人在东敬,主人不得降,由上又于席西拜,便故云宾升降由下也。

乃设折俎。
〈注〉折之设反后,皆仿此牲体枝解节折以实俎也。

主人阼阶东疑立,宾坐左执爵,右祭脯醢,奠爵于荐西,兴。取肺坐绝祭。
〈注〉却左手执本,右手绝末以祭也,肺离上为本,下为末。

尚左手哜之。
〈疏〉哜,尝也。右手在下,绝以授口尝之。

兴。加于俎,坐捝手执爵,遂祭酒兴席末坐啐酒。
〈注〉捝拭也啐尝也古文捝作说。

降席,坐奠爵,拜告旨。
〈注〉降席席西也旨美也。

执爵兴,主人阼阶上答拜,宾西阶上北面坐卒爵,兴坐奠爵,遂拜,执爵兴,主人阼阶上答拜。
右主人献宾

宾以虚爵降。
〈注〉将洗以酢主人。

主人降。
〈注〉从,宾也。降立阼阶东西面当东序。

宾西阶前东面坐奠爵,兴。辞降,主人对,宾坐取爵适洗,北面坐奠爵于篚下,兴盥洗。
〈注〉宾北面盥洗自外来〈疏〉对主人自内出南面也

主人阼阶之东南面辞洗,宾坐奠爵于篚,兴。对,主人反位。
〈注〉反位,从降之位也。主人辞洗进也。〈疏〉降之位,即上东序之西南面位。主人反位由前进乃反位故郑却本之。

宾卒洗,揖让如初升,主人拜洗,宾答拜,兴。降盥如主人之礼,宾升,实爵主人之席前,东南面酢主人。
〈注〉酢报。〈疏〉言如初则一揖一让也

主人阼阶上拜,宾少退,主人进受爵复位,宾西阶上拜送爵,荐脯醢,主人升席自北方,乃设折俎,祭如宾礼。
〈注〉祭荐俎及酒亦齐啐。

不告旨。
〈注〉酒己物。

自席前适阼阶上,北面坐,卒爵,兴。坐奠爵,遂拜,执爵,兴。宾西阶上北面答拜。
〈注〉自,由也。啐酒于席永,由前降便也。

主人坐奠爵于序端阼阶上,再拜崇酒,宾西阶上答再拜。
〈注〉序端,东序头也。崇,充也。谢酒,恶相充满也。〈疏〉
爵于序端,此拟下献众宾也。
右宾酢主人

主人坐取觯于篚以降。
〈注〉将酬宾。

宾降,主人奠觯辞降,宾对,东面立,主人坐取觯洗,宾不辞洗。
〈注〉不辞洗,以其将自饮。

卒洗,揖让升,宾西阶上疑立,主人实觯酬之,阼阶上北面坐奠觯,遂拜执觯,兴。
〈注〉酬劝酒。

宾西阶上,北面答拜,主人坐祭,遂饮卒觯兴。坐奠觯,遂拜执觯,兴。宾西阶上北面答拜,主人降洗,宾降辞如献礼。
〈注〉以将酌己。

升不拜洗。
〈注〉酬礼杀也。

宾西阶上立,主人实觯宾之席前北面,宾西阶上拜,主人坐奠觯于荐西,宾辞,坐取觯以兴。反位。
〈注〉宾辞辞主人复亲酌己。

主人阼阶上拜送,宾北面坐奠觯于荐东,反位。
〈注〉酬酒不举。

主人揖降,宾降,东面立于西阶西,当西序。
〈注〉主人将与众宾为礼,宾谦不敢独居堂。
右主人酬宾

主人西南面,三拜众宾,众宾皆答一拜。
〈注〉三拜,示遍也。一拜,不备礼也。献宾毕乃与众宾拜敬不能并。〈疏〉众宾无问多少,止为三拜而已,是示遍也。众宾人皆一拜,是不备礼,此亦答大夫拜法,若答士拜,则亦再拜,见于特牲也。云献宾毕乃与众宾拜者,自尔来唯与宾拜,今始拜之,故云敬不能并。

主人揖升,坐取爵于序端,降洗,升实爵西阶上,献众宾,众宾之长升,拜受者三人。
〈注〉长其老者言三人则众宾多矣,国以多德行道艺为荣,何常数之有乎。〈疏〉此虽非宾贤能,其众亦三人在堂上,与乡饮酒数同其堂下众宾无定数,故郑云众宾多矣。

主人拜送。
〈注〉拜送爵于众宾右。

坐祭立饮不拜,既爵,授主人爵,降复位。
〈注〉既尽。〈疏〉此还上三人者降复宾南东面位。

众宾皆不拜,受爵坐祭立饮。
〈注〉自第四以下又不拜,受爵礼弥略。〈疏〉此谓堂下众宾无数者也。

每一人献,则荐诸其席。
〈注〉诸于。〈疏〉此还据堂上三人有席者,故云荐诸其席谓席前也。

众宾辩有脯醢。
〈注〉荐于其位。〈疏〉还据堂下无席者故郑云荐于其位,不云席也。

主人以虚爵降奠于篚。
〈注〉不复用。
右献众宾

揖让升,宾厌众宾升,众宾皆升,就席,一人洗,举觯于宾。
〈注〉一人主人之吏。〈疏〉主人之吏亦谓府史以下非属官也。

升实觯西阶上,坐奠觯拜,执觯兴。宾席末答拜,举觯者坐祭,遂饮卒觯,兴。坐奠觯,拜执觯,兴。宾答拜,降洗,升宾之西阶上北面。
〈注〉将进奠觯。

宾拜。
〈注〉拜受觯。

举觯者进,坐奠觯于荐西。
〈注〉不授,贱不敢也。

宾辞,坐取以兴。
〈注〉若亲受然。

举觯者西阶上拜送,宾反奠于其所,举觯者降。
〈疏〉反奠于其所者,还于荐西以其射后宾北面举之为旅酬,故不奠于荐东也。
右一人举觯

大夫若有遵者则入门左。
〈注〉谓此乡之人为大夫者也,谓之遵者,方以礼乐化民,欲其遵法之也。其士也,于旅乃入乡大夫士非乡人礼亦然,主于乡人耳,今文遵为僎。〈疏〉言若者,或无不定也,郑知是当乡大夫者,以其乡射既与乡人行射礼而言大夫者,当乡大夫可知士于旅乃入下。记云:士既旅不入,明未旅间皆得入也。非乡人礼亦然者,以其同是乡大夫士礼无异故也,但异乡不助主人乐宾为别也。

主人降。
〈注〉迎大夫于门内也,不出门别于宾。

宾及众宾皆降,复初位。
〈注〉不敢居堂,俟大夫入也,初位门内东面。〈疏〉上文宾厌众宾,皆入门左东面北上。

主人揖让,以大夫升,拜至,大夫答拜,主人以爵降,大夫降,主人辞降,大夫辞洗如宾礼,席于尊东。
〈注〉尊东,明与宾夹尊也,不言东上统于尊也,〈疏〉上云:尊于宾席之东,则在尊西,今大夫言席于尊东,明为宾夹尊可知统于尊者,席于尊东,继尊而言,是以下云大夫降席东南面降由上,故知西上也。

升不拜洗,主人实爵席前,献于大夫,大夫西阶上,拜进受爵,反位,主人大夫之右拜送,大夫辞加席,主人对,不去加席。
〈注〉辞之者,谦不以己尊加贤者也。不去者,大夫再重席正也。宾一重席。〈疏〉云升不拜洗者,以大夫尊故也。云反位者,大夫反西阶,上位,乡射之礼,乡人为宾。若大夫与,则以公士为宾,亦选贤者为之。故云:不以己尊加贤者也。乡饮酒云:公三重大夫,再重礼之正也。乡人故一重,纵公士为宾亦一重也。

乃荐脯醢,大夫升席,设折俎,祭如宾礼,不哜肺,不啐酒,不告旨,西阶上卒爵拜,主人答拜。
〈注〉凡所不者杀于宾也大夫升席由东方。〈疏〉上云不拜洗,亦是杀于宾之类也。大夫席西上升由下,故知大夫升席由东方也。
右献大夫

大夫降洗。
〈注〉将酢主人也,大夫若众,则辩献长乃酢。〈疏〉此经据一大夫而言,故献大夫即酢案,有司彻主人洗爵献长宾于西阶上,然后众宾长升拜受爵宰夫赞主人酌若是以辩乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面,宾在左。注云:主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢,是辩献,长乃酢也。

主人复阼阶降辞如初,卒洗,主人盥。
〈注〉盥者虽将酌自饮,尊大夫不敢亵。

揖让升,大夫授主人爵于两楹间,复位,主人实爵以酢于西阶上,坐奠爵拜,大夫答拜,坐祭卒爵拜,大夫答拜,主人坐奠爵于西楹南,再拜崇酒,大夫答拜,主人复阼阶揖降。
〈疏〉为士于旅乃入拟献士,故奠爵于此也。

大夫降立于宾南。
〈注〉虽尊,不夺人之正礼。〈疏〉大夫尊在堂,则席之于尊东特尊之。今降而在宾下者,欲使宾主相对行礼,若在其北,则妨宾主揖让之正礼。

主人揖让以宾升,大夫及众宾皆升,就席。
右大夫酢

席工于西阶上少东,乐正先升,北面立,于其西。
〈注〉言少东者,明乐正西侧阶,不欲大东辟射位。〈疏〉既言席工于西阶上少东,则在西阶东矣。复云乐正立于其西,则侧近西阶之东而不至于大东也,燕礼注亦然者,燕亦容有射法。

工四人二瑟,瑟先,相者皆左,何瑟面鼓,执越内弦右手,相入,升自西阶北面东上,工坐,相者坐授瑟,乃降。
〈注〉瑟先贱者,先就事也,相扶工也,面前也,鼓在前,变于君也,执越内弦,右手相由便也,越瑟下孔,所以发越其声也。前越言执者,内有弦结手入之浅也,相者降立西方。〈疏〉云四人二瑟,则是二人歌可知,亦不言相者,以其空相,故不言也。云瑟贱者,案大射太师少师歌众工瑟,是瑟贱也,凡工皆先瑟后歌,是贱者先即事,故得献,亦在前也。乡射与大射相对大射君礼而后首,此臣礼前首,故云变于君。燕礼与乡饮酒相对,燕礼面鼓,又与乡饮酒,后首相变瑟体首宽尾狭内越孔虽长广狭亦等,但弦居瑟上,近首鼓处则宽近尾不鼓处并而狭侧持之法近鼓持之入,则近手入则深,是以通与燕礼言面鼓,则云执之手入浅也。大射于乡饮酒言后首则云挎越手入深故也,相者是弟子位在西。下文云乐正,适西方命弟子赞工迁乐于下,故此降立还于西方也。

笙入,立于县中西面。
〈注〉堂下乐相从也,县中磬东立西面。〈疏〉上文云县于洗东北西面,此云立于县中明,是堂下相从,皆在东方也。磬东当磬之,东郑知不在磬西者,若磬西而西面,则笙者背磬不可也。

乃合乐,周南,关雎,葛覃,卷耳,召南,鹊巢,采蘩,采蘋。
〈注〉不歌不笙,不间志在射略于乐也。不略合乐者,周南、召南之风乡乐也,不可略其正也。昔太王、王季文王始居岐山之阳,躬行以成王业,至三分天下,乃宣周南、召南之化,本其德之初,刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦,故谓之乡乐用之房中以及朝廷,飨燕乡射饮酒,此六篇,其风化之原也,是以合金石丝竹而歌之。〈疏〉据乡饮酒,燕礼作乐有四
节,今不歌,不笙,不间,唯有合乐。故云志在射,略于乐也,二南是大夫士之乡乐己之正乐,故云不可略其正者也。

工不兴。告于乐正曰:正歌备。
〈注〉不兴者,瞽矇礼略也。〈疏〉言正歌者,升歌也。升歌鹿鸣,是上歌诸侯乐非己正乐,故以二南为正歌也,言备者凡作乐皆三终,此备明亦三终也。

乐正告于宾乃降。
〈注〉乐正降者,堂上正乐毕也。降立西阶东北面。〈疏〉作乐主为乐宾,今歌备,故告宾言歌备也,云正乐者,对后无算乐非正乐也,下射虽歌驺虞,亦是堂下非堂上,故以堂上决之也。云降立西阶东北面者,此无正文,约堂上乐正位在西阶东北面,今降亦当在西阶东北面也。

主人取爵于上篚献工,大师则为之洗。
〈注〉尊之也,君赐大夫乐又从之,以其人谓之大师也。〈疏〉天子诸侯官备有太师、少师、大夫、士官不备不合,有太师,然君有赐大夫士乐器之法,如春秋左氏云:晋侯以歌钟乐人赐魏绛是也。

宾降,主人辞降,工不辞洗,卒洗升,实爵,工不兴左瑟,一人拜受爵。
〈注〉辞降,大夫不降尊也。左瑟辟主人授爵也。一人无大师,则工之长者。〈疏〉有大师则大师不辞,洗拜受爵若无大师,则凡工不辞,洗拜受爵,故变言工与一人,假令大师左瑟先献若歌,则后献亦先献工一人,是以郑云:一人无大师。则工之长者以乡饮酒献工。时云:一人不兴受爵。注云:一人,笙之长者也。大师为歌者,未得献先献瑟工之长者也。

主人阼阶上拜送爵,荐脯醢,使人相祭。
〈注〉人相者。〈疏〉相者即弟子也。

工饮不拜,既爵,授主人爵,众工不拜,受爵祭饮辩,有脯醢,不祭。
〈注〉祭饮不兴受爵坐祭坐饮。

不洗,遂献笙于西阶上。
〈注〉不洗者,贱也,众工而不洗矣,而众笙不洗者,笙贱于众工正君赐之,犹不洗也。〈疏〉工在上贵君赐之大师,则为之洗笙,贱位在下,正使君赐之笙人,犹不为之洗况众笙乎。

笙一人拜于下,尽阶,不升堂受爵,主人拜送爵,阶前坐祭立饮,不拜,既爵升,授主人爵,众笙不拜,受爵坐祭立饮,辩,有脯醢不祭,主人以爵降奠于篚,反升就席。
〈注〉亦揖让以宾升,众宾皆升。〈疏〉云亦者,亦前共大夫行礼讫,主人揖让以宾升,大夫及众宾皆升就席也。
右乐宾

主人降席自南方。
〈注〉礼杀由便。〈疏〉上文主人受酢爵时礼盛,故主人降席自北方啐酒于席末亦然,今此立司正礼杀,故降席自南方由便也。

侧降。
〈注〉宾不从降。

作相为司正,司正礼辞许诺,主人再拜,司正答拜。
〈注〉爵备乐毕,将留宾以事为有懈倦失礼,立司正以监之,察仪法也,诗云:既立之监,或佐之史。〈疏〉爵备者,谓宾及众宾与尊者并工笙并得献也。云乐毕者,合乐讫也。事者,下有射事旅无算之事司正中间为射变为司马射讫反为司正以监察仪法也,引诗者,證监与正为一物也。

主人升就席。
右立司正

司正洗觯,升自西阶,由楹内适阼阶上,北面受命于主人。
〈注〉洗觯者,当酌以表其位显其事也。楹内楹北。〈疏〉受命谓受主人请安宾之命。

西阶上,北面请安于宾。
〈注〉传主人之命。

宾礼辞许,司正告于主人,遂立于楹间,以相拜。
〈注〉相谓赞主人及宾相拜之辞。

主人阼阶上再拜,宾西阶上答再拜,皆揖就席。
〈注〉为,已安也,今文揖为升。

司正实觯,降自西阶中庭,北面坐奠觯,兴。退少立。
〈注〉奠觯表其位也,少立自脩正慎其位也,古文曰:少退立。〈通解〉疏曰:北面坐奠觯乡饮酒亦然,此二者皆臣礼威仪简燕礼大射皆司正南面奠觯者,彼是君礼威仪多也。

进坐取觯,兴。反坐不祭,遂卒觯兴。坐奠觯,拜执觯,兴。洗,北面坐奠于其所。
〈注〉今文坐取觯无进,又曰:坐奠之拜。

兴。少退,北面立于觯南。
〈注〉立觯南亦其故摈位。〈疏〉案上未有摈位,此云摈
位者,案射礼云摈者,退中庭,是摈者在中庭有位,燕礼大射皆摈者为司正,而此乡射及乡饮酒云作相为司正相即摈者也,故知觯南者中庭故摈位也。

未旅。
〈注〉旅,序也。未以次序相酬,以将射也,旅则礼终也。〈疏〉旅,众也。言序者,谓众以次序相酬必于未旅而射者,旅则醉而礼终,恐不得射也。此大夫士礼将射先行乡饮酒,后行旅酬而已,故未旅而射,后乃始行旅酬。燕礼大射国君礼,故先行燕礼,虽行一献以其辨尊卑,故四举旅大射主为射,故再拜讫即射燕礼主为燕,故三举旅乃射,彼皆与此不同也。
右司正举觯




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十二卷目录

 宴集部汇考三
  唐皇甫崧醉乡日月〈饮论 为宾 为主 明府 律录事 觥律事 选徒 骰子令 手势 拒泼 逃席 使酒 进户〉
  宋何剡酒尔雅
  窦革酒谱〈酒令〉
  曹继善安雅堂觥律〈觥赞 觥例 觥纲 觥律〉
  明袁宏道觞政〈一之吏〉
  田艺蘅醉乡律令〈醉乡之宜十有一〉
  小酒令
  吕豫石集〈本俭十九则〉

交谊典第五十二卷

宴集部汇考三

《唐·皇甫崧·醉乡日月》饮论第一       谋饮第二〈阙〉为宾第三       为主第四
明府第五       律录事第六觥律事第七      选徒第八
改令第九〈阙〉    令误第十〈阙〉
骰子令第十一     详乐第十二〈阙〉旗幡令第十三〈阙〉  下次据令第十四〈阙〉闪擪令第十五〈阙〉  上酒令第十六〈阙〉并著词令第十七〈阙〉 按门人第十八〈阙〉手势第十九      拒泼第二十逃席第二十一     使酒第二十二勤学第二十三〈阙〉  乐规第二十四〈阙〉小酒令第二十五〈阙〉 杂法第二十六〈阙〉进户第二十七     酿酒第二十八〈阙〉风俗第二十九〈阙〉  自序第三十〈阙〉

《饮论》

醉花宜昼。〈袭其光也〉醉雪宜夜。〈乐其冱也〉醉得意宜艳唱。〈宜其和也〉醉将离宜鸣鼍。〈一作击钵壮其神也〉醉文人宜谨节。奏慎章程〈畏其侮也〉醉俊人宜益觥盂,加旗帜。〈助其烈也〉醉竹宜暑。〈资其清也〉醉水宜秋。〈泛其爽也〉此皆以审其宜,收其景,以与忧战也。呜呼。反此道者,失饮之天也。凡酒以色清味重而饴为圣色,如金而味醇且苦者,为贤。色黑酸醨者,为愚。人以家醪糯觞醉人者,为君子。以家醪黍觞醉人者,为中人。以巷醪灰觞醉人者,为小人。夫不欢之候有九,主人吝一也;宾轻主二也;铺陈杂而不叙,三也;乐生而妓娇,四也;数易令五也;骋牛饮六也;迭诙谐七也;互相熟〈一作手相属〉八也;欢骰子九也;欢之徵有十三。得其时一也;宾主久间二也;酒醇而主严三也;非觥盂而不讴虽觥盂而累不讴者,四也;不能令有耻五也;方饮不重膳六也;不动筵七也;录事貌毅而法峻八也;明府不受请谒,九也;废卖律十也;废替律十一也;不恃酒十二也;使勿欢勿暴十三也;审此九候十三。徵以为术者饮之,王道也。其欢乐者饮之,霸道也。
谋饮〈阙〉

《为宾》

愚同柴也,僻若子张当宣令,乃充耳不听,及行令则瞋目重问此陪席座人耳。

《为主》

主前定则不繁,宾前定则不乱,乐前定则必畅,酒前定则必严,时然后欢人乃不厌。

《明府》

明府之职,前辈极为重难,二十人共饮,立一人为明府所以规其斟酌之道。每一明府管骰子一双,酒钓一双,此皆律录事分配之承命者,法不得拒。凡主人之右主酒者,申明府得以纠诸座之罪酒懦为旷官酒猛为苛政。〈懦为冷也猛为热也〉若明府贪务承命酌,席人遂使请告纷喧黩挠录事。〈请告谓席人请骰之类〉明府之辜暴矣。

《律录事》

夫律录事者,须有饮材。材有三,谓善令知音大户也。凡笼台以白金为之,其中实以筹一十枚,旂一纛,一旂,所以指巡也。纛,所以指犯也。宾主就坐,录事取一筹以旂,与纛偕立于中,馀置器右首执爵者告请骰子命受之。复告之曰:某沗骰子令。乃条其说于录事,录事告于四席曰:某官沗骰子令。然累宣之录事之令也。必令其词异于席人,所谓巧宣也。席人有犯即下筹。犯者执爵请罪辄曰:一爵法未当言。犯者不徒退请并下三筹,然告其状,谳不当理,则反其筹以饮焉,席人刺录事,亦如之。

《觥律事》

凡乌合为徒,以言笑动众,暴慢无节,或累累起坐,或附耳嗫语,律录事以本户绳之奸不衰止者,宜觥录事纠之。〈以刚毅木讷之士为之〉有犯者辄投其旂于前曰:某犯觥令。〈抛法先旂而后纛也〉犯者诺而收执之,拱曰:知罪。明府饷其觥而斟焉。犯者右引觥,左执旂,附于朐律,录事顾伶曰:命曲破送之。饮讫,无坠酒稽首以旂觥归于觥主曰:不敢滴沥。复觥于位,后犯者投以纛累,犯者旂纛俱舞觥筹俱尽有犯者不问。

《选徒》

大凡寡于言而敏于令者,酒徒也。怯猛饮而惜终饮者,酒徒也。不动摇而貌愈毅者,酒徒也。闻其令而不重问者,酒徒也。不停觥而言不杂乱者,酒徒也。改令及时而不涉重者,酒徒也。持屈爵而不纷诉者,酒徒也。知内乐而恶外嚣者,酒徒也。故吉饮之法,选徒为根,干选酒为枝叶,选令为敷萼,则所以慎难者断可知矣。
改令〈阙〉
令误〈阙〉

《骰子令》

大凡初筵,皆先用骰子,盖欲微酣,然后迤逦入酒令。
详乐〈阙〉
旗幡令〈阙〉
下次据令〈阙〉
闪擪令〈阙〉上酒令〈阙〉
并著词令〈阙〉
按门人〈阙〉

《手势》

大凡放令欲端其颈,如一枝孤柏,其神如万里长江,扬其膺如猛虎蹲踞,运其眸如烈日飞动,差其指如鸾欲翔舞,柔其腕如龙欲蜿蜒,旋其盏如羊角高风,飞其袂如鱼跃大浪,然后可以畋渔风月缯缴笙竽。

《拒泼》

孟子曰:杀人以梃,与刃有以异乎。然则酗酒以拒,与泼有异乎。同归酗酒也。盖有闻饮必来见杯即拒,或酒纠不容,明府责饮则必固为翻滟,推作周章始持杯而喏呼,继背烛而倾泼,如此则俱为害乐。并是蠹欢。自当抑之。别室延以清风展薤叶而开襟,极茗芽以从事。

《逃席》

酒徒有逃席之病,弃之如脱屣。

《使酒》

大凡蔑章程而务牛饮者,非欢源也。醒木讷而醉喋喋者,非欢源也。饰己非而尚议谳者,非欢源也。得浅酒索深酌者,非欢源也。饮愈多而貌弥淡者,非欢源也。己谬而恶人言者,非欢源也。不谕令而疾敏者,非欢源也。好请醉罪而讳以筹者,非欢源也。此八者盖沉酗之滥觞,纷喧之鸿渐也。
勤学〈阙〉
乐规〈阙〉

小酒令〈阙〉

杂法〈阙〉

《进户》

进户法葛花小豆花各阴乾七两为末,精羊肉一斤如法作生以二花末一两匀入于生中,如先只饮得五盏以十盏好酒热煖沃生生服之,三五日进一服,花尽则户倍矣。
酿酒〈阙〉
风俗〈阙〉
自序〈阙〉

《宋·何剡酒尔雅》

夫酒之设,合礼致情,遍体归性礼终而退,此和之至。主意未殚,宾有馀,豪可以致醉,无致于乱。

《窦革·酒谱》《酒令》

唐柳子厚有序饮一篇,始见其以洄溯迟驶为罚爵之差,皆酒令之变也。又有藏钩之戏,或云起于钩弋夫人有国色,而手拳。武帝自披之,乃伸,后人慕之而为此戏。白公诗云:徐动碧芽筹。又云:转化移酒海。今之世,酒令其类尤多。有捕醉仙者,为禺人转之以指席者。有流杯者,有总数者,有密书一字使诵持勾以抵之者,不可殚名。昔五代王章史肇之燕有手势令,此皆富贵逸居之所,宜若幽人贤士既无丝竹金石之玩,唯啸咏文史可以助欢。故曰:閒徵雅令穷经史,醉听新诗胜管弦。今略志其美而近者于左。
孟尝门下三千客,大有同人湟水渡头十万羊未济小畜。
马援以马革裹尸,死而后已。李耳指李树为姓,生而知之。
江革隔江见鲁般,般橹李元园里唤蔡释释菜。拆字为反切者 矢引矧 欠金钦
名字相反切者 干谨字巨引 尹珍字道真 孙程字稚卿
古人名姓点画绝省者 宇文士及 参朱天光子州友父 公父文伯 王子比干 王士平 吕太一 王子中 王太丘 江子一 于方 卜己
方干 王元 丁乂 江乙 文丘 卜式 王


字画之繁者 苏继颜 谢灵运 韩麒麟 李继鸾 边归谠 栾黡 鳞鱹 萧鸾
音声同者 高敖曹 田延年 刘幽求
字画类者 田甲 李季
台字去吉增点成室 居字去古增点成户
火炎昆冈 山出器车 土圭封国
百金之士千万五刑之属三千
荡荡乎民无能名,欣欣焉人乐其性。
公子牟身在江湖,心游魏阙郑子真耕于岩石,名动京师。
前徒倒戈以北,长者扶义而东。
运天德以君世,散皇明而烛幽。
今人多以文句首末二字相联,谓之粘头续尾。尝有客云:维其时矣,自谓文句必无矣,字居首者欲以见窘,于答者不知矣焉也者,决辞也。出柳子厚文遂浮以大白。
白公东南行云鞍马呼教住骰盘喝遣输长驱波卷白连掷采成卢注云骰盘卷白波莫走鞍马,皆当时酒令法未详,盖元白一时之事尔。
《国史谱》称郑弘庆刱平素精看四字,令未详其法。

《曹继善安雅堂觥律》《觥赞》

一      《觥例》五首《觥纲》五      《觥律》百八首《觥律赞》
鱼丽于罶鰋鲤,君子有酒,旨且林下日捲白波溪上,时倾绿蚁英英颂酒名流托逃洞鉴冥搜,将欲天上寄愁,何不地下埋忧。
《觥律例一》
诗曰:饮酒思柔,职觥斯逑。既饮之酒,又立之监,录事明府聊玩世勿崇饮矣。尊觥律于酿王,耀酒旂于曲部。是故君子安雅。
《觥律例二》
元人连绍赞汉魏六朝、唐宋名饮百贤而酒令之章章哉。今于贤易委琐四之赞易鄙陋七之匪盘傲之是乐而博奕之犹贤。
《觥律例三》
名饮家谓睚者为狂花,睡者为病叶,不可与饮者,欢场之害马。深刻惨酷者,杯酌之商君。漏马做色者,鬼家之活计。执政畛诸。
《觥律例四》
贤取曲宪,加赞也。令采觞政,酒鉴也。成觥律一百八云术亦多矣。玆乃赘乎。卿用卿法,我用我法。鼓舞以尽,变存乎其人。
《觥律例五》
苦罚苛求,陡发狂药,录事之不纲也。毋秉觞政,提昏卖政,紊乱章程,明府之受请也。毋盟酒鉴,其有黜陟,非诏自酿王也。谁敢。
醉乡封侯
予嗜酒,安得酒泉而封之,集酒兵聊代御舞无酒意者,不载。无酒趣者,不示。快睹之胜嚼河东酒一斗矣。世有酒帝,愿求醉乡侯。
糟丘封伯

酒以成礼。故曰:法酒以合欢。故无崇夫酒德尚矣。世有如伯伶善酒,闭关心游,寥霩忽荒之墅者,予请裂糟丘百里而封之伯。
酿王觥律 盟主

酿王巡曲部,四筵咸用命。非名饮不扬,非雅词不令。
纪事〈唐李琎自称酿王兼曲部尚书饮巨觥出令录事明府为辅车同饮预令〉
录事觞政 监令

选客为录事,须择饮材堪。善冷及知音,大户成为三。

觥律〈录事不纲宜沉湎于平原督邮罚劣酒二巨觥〉

明府酒鉴 监酒

选客作明府,斟酌酒如何。酒冷为官旷,酒热为政苛。
 《觥律》〈明府受请宜黜陟于曲部尚书罚二巨觥如不受请谒则不别选〉  三闾独醒 第一
人醉我独醒,弹冠复振衣。沧浪自清浊,我歌渔父词。名饮〈屡饮满不颓唐饮量少者许人代饮〉
淳于饮酒 第二

严客饮最少,情欢则倍之。襟解闻芗泽,一石亦不辞。
名饮〈有饮材而不攀扯人少年有内外宠者二杯〉
穆生设醴 第三

穆生不嗜酒,楚元为设醴。久之意已怠,生亦可去矣。
累坐〈主人有倦容 主人吝色罚巨觥若主妙任奉一客〉
杜康酿酒 第四

仪狄善酿酒,继狄者谁良。何以消长日,解忧惟杜康。
欢候〈邻家遗新酿酿酒馈客者酬巨觥〉
楚会绝缨 第五

夜宴烛忽灭,客牵美人衣。美人绝客缨,王命尽绝之。
酒鉴〈对妓调情丑态毕露性好调妓及多美人者饮〉
樊哙卮酒 第六

发上俱指冠,瞋目入离披。臣死且不避,卮酒安足辞。
累坐〈蔑章程而骋牛饮饮不如法者再罚〉
郦生落魄 第七

高阳称酒徒,落魄已有年。冠幸无人溺,长揖汉王前。
酒鉴〈隐匿年齿固逊坐位或首席及曾逊坐性谦者饮〉
曹参歌呼 第八

相国不事事,閒中饮一卮。邻吏方举觞,歌呼以应之。
酒鉴〈曲无腔板倚醉号呶諠哗者巨觥〉
灌夫骂坐 第九

坐客不避席,灌夫乃骂坐。按项罚以酒,夫亦当悔过。
酒鉴〈醉必徉狂拣人骂坐席上曾臧否者饮〉
刘宽讯奴 第十

苍头酤酒迟,客怒骂畜产。宽恐奴受辱,讯使屡往返。
累坐〈尊客前叱咤奴仆爱娈僮者巨觥〉
方朔诙谐 第十一

帝赐酒一石,先生起自责。再拜臣朔来,诙谐割肉归。
酒鉴〈不论熟生一味谐谑诨号飞酒应迟者罚〉
相如涤器 第十二

文园时病渴,琴心挑卓氏。卖车买酒舍,犊裈尝涤器。
酒鉴〈恣意狼籍盆案淋漓内有宠外有遇各巨觥〉
文君当垆 第十三

文君奔相如,甘心自当垆。长向琴台下,妖娆唤人酤。
欢候〈中馈不倦排当喜游酒家胡者各巨觥〉
陈遵投辖 第十四

孟公雅好客,酣畅日闭户。客辖投井中,勿令避酒去。
欢候〈酒醇而主严善避酒者巨觥〉
次公醒狂 第十五

众多酌我酒,我醉狂不已。欲狂岂在酒,不饮亦如此。
酒鉴〈醒务木讷醉转唠嘈故作醉状及多言者饮〉
杨恽拊缶 第十六

赵女善鼓瑟,奴婢皆歌呼。酒后自拊缶,秦声何呜呜。
酒鉴〈强作知音乱敲檀板奉知音并请录事检不知音罚〉
孔融开尊 第十七

孔融居北海,赋性故雍容。坐上客常满,尊中酒不空。
累坐〈频入内不顾酒冷热常设客者饮并许罚吝客〉
马融绛帐 第十八

季常施绛帐,儒雅笼盖世。横经前授徒,徵歌后选妓。
酒鉴〈僮仆林立罗绮扬扬妙妓美少年同执令者饮〉
郑元饯席 第十九

康成执别时,三伯客祖饯。立酬三伯觞,德义逾不乱。
名饮〈飞觥腾斝德仪无愆众举有饮德者饮〉
扬雄草元 第二十

子云贫嗜酒,其门人罕至。有人载酒歌,草元问奇字。
名饮〈终日言而不臧否人物慎言者饮〉
蔡邕醉龙 第二十一

蔡公如冠玉,音律精而工。饮酒卧广衢,人呼为醉龙。
酒鉴〈不知音律妄加褒贬如觥律行〉
袁绍河朔 第二十二

本初乃英豪,避暑饮河朔。子姓及宾游,竟解炎蒸酷。
醉宜〈醉暑宜广厦各样杯饮三客有子姓陪奉〉
华歆独坐 第二十三

谁能饮不乱,昔贤亦颇颇。须要整衣冠,遂号华独坐。
酒鉴〈正襟危坐俨若木雕独坐一杯〉
周郎顾曲 第二十四

鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。
酒鉴〈频嘱宠倖防人调戏多妒忌者罚其与宠倖同饮〉
孙济酒债 第二十五

寻常行坐处,屡负酒家资。欲货此缊袍,得钱乃偿之。
酒鉴〈求人寄杯索还动气负固不服者巨觥〉
嵇康弹琴 第二十六

时时与亲旧,叙阔说平生。但愿斟酌酒,弹琴发清声。
醉宜〈醉知音宜侑乐善琴者行客各一杯〉
阮籍兵厨 第二十七

阮求步兵厨,沉醉鉴亦洞。长啸若怀人,越礼自惊众。
累坐〈越礼惊众离席諠哗者罚〉
徐邈中圣 第二十八

岁俭严酒禁,景山私饮醉。答言中圣人,魏帝亦不罪。
名饮〈款词不佞善岩谑不虐私自代饮者巨觥〉
郑泉酒船 第二十九

酒船五百斛,甘味置两头。反覆以饮之,疲惫当即休。
酒鉴〈誇耀小品物物精腆高自标榜者两巨觥〉
张翰莼鲈 第三十

秋风想莼鲈,曾闻张季鹰。即时一杯酒,何用身后名。
酒鉴〈人杯我著人著我杯举杯者同左右饮〉
山涛试饮 第三十一

巨源酒量宏,人皆钦其宝。晋帝欲试之,饮酒至八斗。
名饮〈持曲爵而不分愬如觥律行〉
刘伶颂酒 第三十二

刘伶善闭关,怀情灭闻见。颂酒虽短章,深衷自此见。
酒鉴〈引人酒疯助己兴趣自饮巨觥〉
向秀把臂 第三十三

伯伶酒兴深,子期是饮客。把臂山与王,高林复野泽。
欢候〈良友径造择量高二位各巨觥〉
阮修杖头 第三十四

宣子嗜酣饮,百钱挂杖头。率尔褰裳往,言笑谁能酬。
醉宜〈醉春色挑杖头钱付酒家胡与奴对饮不许下台说话无妓自饮两杯无滴〉
阮咸豕饮 第三十五

仲容喜盆饮,围坐更相向。群豕来饮之,直接去其上。
酒鉴〈裸形露顶豕饮狼餐饮淋漓者即罚以大杯〉
王澄扪雀 第三十六

平子放浪饮,散发脱其巾。裸形扪鸟雀,箕踞傍无人。
酒鉴〈据案横肱恣意饕餮爱鱼鸟各巨觥〉
谢鲲任达 第三十七

不修好威仪,邻女往挑之。任达乃不已,幼舆折其齿。
酒鉴〈好讲中冓剌剌不休好以手豁拳及蹑足附耳者俱罚以巨觥〉
山简习池 第三十八

饮酒高阳池,日夕倒载归。时时能骑马,倒著白接䍦。
酒鉴〈自己兴尽辄便起身罚三大觥〉
刘昶对饮 第三十九

公荣通达士,饮友不择类。胜与不胜者,终日共酣对。
名饮〈坐端凝而神爽逸俊逸及静坐者各一杯〉
周觊韫藉 第四十

伯仁饮石馀,才情亦韫藉。过江三日醒,时号为仆射。
欢候〈深夜烧烛引酌悠然有韫藉者大杯〉
桓温主簿 第四十一

桓公有主簿,别酒莫能俦。好者名从事,恶者名督邮。
名饮〈终日饮不择酒味醇劣能品酒者二杯〉
孔群糟肉 第四十二

何为布易烂,因覆酒家瓿。君不见糟肉,淹之更堪久。
名饮〈宁沉酣而不倾泼酒如觥律行〉
毕卓盗酒 第四十三

卓盗邻瓮酿,郎舍人缚得。问知是吏部,与郎酣瓮侧。
酒鉴〈心本贪杯故意犯令贪杯者两巨觥〉
光逸窥窦 第四十四

大叫者谁子,此必我孟祖。遽呼入饮之,窥窦胜排户。
酒鉴〈好做身分屡速不至至迟及以事辞归者罚〉
黄公酒垆 第四十五

王戎与嵇阮,同慕竹林风。适经酒垆下,立马忆黄公。
欢候〈宾主道故请七贤游竹林行骰子差者同游〉
白波席捲 第四十六

古有白波贼,擒之如捲席。因用为酒令,沉湎意自释。
累坐〈好恶酒而讳大爵如觥律行〉
温峤独往 第四十七

太真少㒞朗,交知卫君长。率尔提酒脯,独来复独往。
酒鉴〈憎嫌他馔自携供具帮肴者饮〉
陶侃遵约 第四十八

工衡与佐吏,从容共饮宴。母氏有明约,讵敢过其限。
酒鉴〈提昏卖政不遵纪律行问花答字令〉
张华九酝 第四十九

茂先能博物,劝客九酝觞。宁酗酒消肠,与日月争光。
名饮〈口不离瓢酌而无客经月不饮争论者罚巨觥〉
庾敱堕帻 第五十

子嵩自博畅,寄通太傅府。醉帻堕几上,以头就穿取。
酒鉴〈峨冠御席争执礼法巾堕懒拾者巨觥〉
石崇金谷 第五十一

季伦金谷涧,昼夜水陆宴。鼓吹递相奏,三斗罚时彦。
酒鉴〈盛列高粱不尚蔬食看席肴六簋奉客如多罚主人〉
羲之兰亭 第五十二

少长既咸集,一觞复一咏。虽无丝与竹,亦足娱清听。
酒鉴〈分曹行令越俎搀预能丝竹者大杯〉
庾亮南楼 第五十三

秋月满南楼,庾公屐齿厉。老子兴不浅,酌酒共群吏。
醉宜〈醉月宜高台爱月及忘机者巨觥〉
羊琇速酿 第五十四

稚舒冬月酿,嗜饮日夜醉。令人数抱瓮,酒速成佳味。
累坐〈屡呼酒不至与新酿熟者同引满〉
徽之乘兴 第五十五

子猷乘酒兴,看竹与访戴。不见戴何妨,不对主何怪。
醉宜〈醉长者宜适兴任长者送高量〉
何充倾酿 第五十六

文思既渊涵,逸情乃云上。人见次道饮,便欲倾家酿。
酒鉴〈饮不择酒全无风味与俊逸有饮量者各饮二觥〉
庾纯行酒 第五十七

贾充宴佳宾,庾纯亦与席。纯起为行酒,众人敢不吃。
欢候〈录事貌毅而法峻敬监令官一杯〉
孟嘉落帽 第五十八
人言酒何好,公未识真趣。我辞不觉风,风吹落帽去。名饮〈愉于色而不靡冠不正者一大杯左右邻各一小杯〉
姚馥酒泉 第五十九

九河渍曲糵,八薮为薪蒸。庖俎七泽麋,酒泉感不胜。
累坐〈初令行酒竭犯本色者大杯〉
陶潜辞社 第六十

无弦琴便抚,有酒巾便漉。远公莲社招,无酒攒眉去。
累坐〈不可与饮者欢场之害马攒眉及犯酒禁者各巨觞〉
戴颙听鸟 第六十一

斗酒携双柑,坐听黄鹂声。俗耳针砭静,诗肠鼓吹清。
酒鉴〈席上挝果契一袖二如觥律行〉
羊侃献酬 第六十二

祖忻不饮酒,常喜好宾游。终日同醒醉,雅歌还献酬。
名饮〈性不饮酒使酒人乐与之游能酒者自饮不能者使人代之〉
张率笑仆 第六十三

买酒三十斛,仆偷失大半。壮哉雀鼠耗,士简笑仆谩。
酒鉴〈榷算货殖不暇举杯有家酝卖及买酒者各饮〉
几卿对驺 第六十四

几卿侍帝宴,饮酒不得醉。停车酒垆边,呼卒作饮对。
欢候〈不恃酒骄人善谦逊者饮〉
谢譓风月 第六十五

譓不妄交接,有酒自斟啜。入室有清风,对饮有明月。
名饮〈知内乐而恶外嚣性好独酌与恋内者举二人饮〉
江公酒兵 第六十六

千日可无兵,一日能无酒。美哉江咨议,此论当不朽。
名饮〈屡吐酒不减其量自誇量好者饮〉
元明诵骚 第六十七

我闻王刺史,卢子自佳器。痛饮读离骚,便可称佳士。
酒鉴〈屡讲诗文不知忌止谈论酒令及酒到不服者各巨觥〉
柳远豪放 第六十八

季云颂酒人,豪放无拘碍。世事无所闻,纵闻亦不解。
酒鉴〈行令必差屡提不记不知令者饮巨觥〉
元石醉醒 第六十九

刘公虽善饮,勿饮千日酿。误葬疑醉死,发冢乃无恙。
累坐〈深刻惨酷者杯酌之商君嗜酒者巨觥〉
陈暄糟丘 第七十

生不离瓢酌,死当号酒徒。速为营糟丘,吾将老矣乎。
醉宜〈醉山家宜曲水流觞如觥律行〉
元忠轻官 第七十一

忠儿谏仆射,酣饮日弥甚。我居官喜酣,尔爱官勿饮。
酒鉴〈讲说迁除杯酌俱废谈朝市者饮〉
阴铿饮仆 第七十二

吾侪终日欢,炙者不知味。坐客且勿笑,人情乃如是。
酒鉴〈要结主知先劝其仆曾劝仆者饮〉
文季一斗 第七十三

吴兴沈太守,一饮至一斗。宾对王夫人,卿亦解饮否。
醉宜〈醉佳人宜微酡善饮及内权重者各巨觥〉
王绩待诏 第七十四

无功记醉乡,日月表真意。日增酒一斗,称斗酒学士。
累坐〈得浅酒而索深酌索满与搪壶执注者同罚〉
知章骑马 第七十五

知章醉骑马,荡漾若乘船。兀然如梦里,眼花水底眠。
醉宜〈醉豪客宜呼卢浮白觉席内有醉态者饮〉
汝阳朝天 第七十六

花奴催羯鼓,三十始朝天。道上逢曲车,津津口流涎。
欢候〈会心仆飞花送酒合席流饮左看满右看乾〉
左相万钱 第七十七

万钱方下著,鲸饮声如雷。避贤初罢相,乐圣且御杯。
酒鉴〈著不少停全无逊让饮酒喉间不作响声者没官〉
宗之白眼 第七十八

潇洒美少年,玉树临风前。举觞而一酌,白眼望青天。
酒鉴〈持杯在手到口复置送饮酒不直者巨觥〉
苏晋长斋 第七十九

苏子修净行,长斋绣佛前。是佛好米汁,颂酒逃于禅。
酒鉴〈颊溢腥膻舌翻名理如觥律行〉
李白酒仙 第八十

斗酒诗百篇,长安酒家眠。天子呼上船,称是酒中仙。
醉宜〈醉方外宜谭神仙山怪有方术者饮〉
张旭草圣 第八十一

三杯草圣传,云烟惊落纸。脱帽濡其首,既醉犹不已。
累坐〈席上强人作荐书能书及欲远游者饮〉
焦遂五斗 第八十二

焦遂酒中仙,五斗方卓然。高谈与雄辩,不觉惊四筵。
酒鉴〈夺席迂谈傍若无人谈锋盛者饮〉
郑虔酤酒 第八十三

坐客寒无毡,苏公与酒钱。得钱心自怡,酤酒不复疑。
累坐〈誇势要是己至交吝啬及呼酒不至者各巨觥〉
杜甫青钱 第八十四

街头酒价贵,酒徒稀醉眠。相就饮一斗,三百青铜钱。
累坐〈誇买古董得便宜席上打盹者满杯〉
浩然后期 第八十五
韩公荐孟君,入朝先扬之。浩然业自饮,岂顾尚书期。酒鉴〈席问博奕宾主不礼不尊令不礼客者各罚巨觥〉
高适叹旧 第八十六

感叹辞旧游,时事无所求。与少年饮酒,射猎西山头。
累坐〈谈时事叹息善叹息者寻美少年同饮〉
宗武赊酒 第八十七

预恐尊中尽,隔屋唤西家。邻人有美酒,稚子夜能赊。
累坐〈频执劝杯欲客早散赊酒与人及在坐左右各饮〉
宠姐隔障 第八十八

宁王七宝床,宠姐帷后歌。李白虽不面,闻声幸已多。
累坐〈妓娇而乐涩如觥律行〉
薛昭云容 第八十九

薛昭遇山叟,酒酣骰子掷。得采强者胜,云容荐枕席。
累坐〈爱閒弄骰子素曾呼卢及山中人饮〉
便了行酤 第九十

便了即髯奴,执役与行酤。鼻涕长一尺,持劝王大夫。
累坐〈长须奴送酒如觥律行〉
白傅醉鬼 第九十一

醉吟先生墓,奠者无日閒。冢上万丈土,泥泞何时乾。
酒鉴〈调弄醉客如挈傀儡撞席者饮〉
阳城引满 第九十二

阳城先引满,亦知客来意。客意欲谏饮,反被公饮醉。
酒鉴〈辩论是非蜂起满堂喧哗者罚巨觥〉
浔阳送客 第九十三

商妇按琵琶,纵弦声转急。添酒重回灯,司马青衫湿。
欢候〈俊妓传令有妓妓饮无妓娈僮饮〉
禹锡病酒 第九十四

乐天入关斋,禹锡方病酒。菔鲊菊苗齑,六班茶换取。
累坐〈问物所从来自饮一杯病酒者一杯席上生风行酒〉
长吉进酒 第九十五

龙笛间鼍鼓,浩歌并细舞。劝君日酩酊,青春忽将暮。
醉宜〈醉将离宜鸣鼍引满善击鼓及远行者饮〉
曲生风味 第九十六

真宗叶法善,幻术也荒唐。遣致曲秀才,风味不可当。
酒鉴〈坐逢俊秀专挟市交如觥律行〉
承祐杖吏 第九十七

何令爱御杯,召吏共满饮。吏醉白以私,杖讫复与饮。
累坐〈席上谈词讼如觥律行〉
马周独饮 第九十八

宾主舍新丰,主人不之顾。命酒独悠然,观者乃如堵。
酒鉴〈心属一人四坐不顾罚主人巨觥〉
长孙看饮 第九十九

澄虽不饮酒,好观人酣畅。常恐客散去,敕厨紧排当。
名饮〈怯始猛而惜终欢检饮不倦及再欲赴席者饮〉
司空生圹 第一百

表圣预为圹,酌酒复赋诗。将以馁魂魄,非止暂游玆。
累坐〈倚老卖老能预为寿域者左右邻陪饮二杯〉
薛涛改令 第一百一

高骈镇成都,薛涛为酒佐。公命改此令,涛自改亦可。
酒鉴〈觞政繁苛始终屡变罚监令官巨觥〉
陶谷团茶 第一百二

江南陶学士,雪水煮团茶。党家风味别,低唱酌流霞。
欢候〈非觥斝不讴唱饮二觥不能唱者浼人唱再饮一觥〉
苏轼鹤影 第一百三

吹箫客自喜,长啸客已倦。鹤影如人长,前夜梦中见。
醉宜〈醉秋色宜画船箫鼓荡漾水乡吹萧者饮乘画船者同饮〉
曼卿鳖饮 第一百四

请君作鳖饮,引首出复缩。囚则科其头,巢则坐杪木。
酒鉴〈敲案搥拳自拟豪举如觥律行〉
艾子哕脏 第一百五

艾子醉后哕,门人置猪脏。本意欲谏之,乃譬唐三藏。
酒鉴〈席边吐酒四坐憎厌假作吐状者罚〉
了元三昧 第一百六

印公了悟人,三昧得游戏。常看稣黄饮,不染缁尘累。
欢候〈山僧送新茶能饮僧巨觥奉戒僧免饮无僧自饮〉
醉翁名亭 第一百七

饮少辄至醉,众宾一何安。智僧作斯亭,禽鸟乐其间。
酒鉴〈知人量浅故罚深杯妄扳人酒者反坐〉
冯生三绝 第一百八

清吟复艳歌,琵琶得三昧。长为不速客,得酒亦复喜。
欢候〈行脚倦怠径造见留左歌右唱劝不速客〉

《明·袁宏道觞政》

序曰:余饮不能一蕉叶,每闻炉声,辄踊跃。遇酒客与留连饮,不竟夜不休。非久相狎者,不知余之无酒肠也。社中近饶饮徒而觞容不习,大觉卤莽。夫提衡糟丘而酒宪不修,是亦令长之责也。今采古科之简正者,附以新条名曰觞政,凡为饮客者,各收一帙,亦醉乡之甲令也。荷叶山樵识。

《一之吏》

凡饮以一人,为明府主斟酌之宜,酒懦为旷官谓冷也。酒猛为苛政,谓热也。以一人为录事,以纠坐人,须择有饮材者材有三谓善令,知音大户也。

《田艺蘅醉乡律令》

序曰:皇甫子奇作醉乡日月条刺饮事三十篇,自谓酒史之董狐矣。第其叙述稍冗肯綮弗章读之不能无遗怅焉。予也陆沉丘壑,托契曲生,晨夕相从,情好甚笃,惜其风味久溷于俗子而品咏未罄于高贤也。取皇甫氏之意而芟繁撮要,易其未然而补其未备,著为醉乡律令一篇,庶使湎身濡首者有所禁而不淫,齐圣温克者有所循而益谨尔。嗟乎。选胜赏心能无崇饮,千钟百榼贵在德将,在昔贤豪咸非懵者,酒中之趣先得我心。予诚有味于酒乎。聊以韬精光浇磊落耳。

《醉乡之宜十有一》

醉花宜昼 醉雪宜夜 醉月宜楼 醉暑宜舟醉山宜幽 醉水宜秋 醉佳人宜微酡 醉文士宜妙令酌无苛 醉豪客宜挥觥发浩歌 醉将离宜鸣鼍 醉知音宜乐侑语无它

《小酒令》

秋宵赏月忽轻云翳之因为四声令曰:云掩皓月以羽觞,飞巡仍击缶四声。为韵催之一韵不叶者罚一觞。不成句者罚四之座客可录者有曰天朗气烈,曰秋爽兴发,曰蟾皎桂馥,曰风冷露洁,曰情美醉极,盖不许重出一字,故难之也。最后一妓名玉蟾者,曰行酒唱曲,莫不大加称赏,以为用常言合调,不孤雅会,可谓俊姬也。
座间举杜牧之诗:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国限,隔江犹唱后庭花。为令。余曰:烟笼寒水月笼原,夜泊秦淮近酒村,商女不知亡国恨,隔江犹唱谒金门。有曰:月笼坻近酒司玉交枝有曰月笼川。近酒船,鹧鸪天有曰月笼汀,近酒亭,柳梢青。又月笼濠近酒曹,月儿高,此重一月字,故罚一觥。又月笼洲,近酒楼,楚天秋。余曰:诸令皆佳,或于后主不切耳。乃终之曰:烟笼寒水月笼沚,夜泊秦淮近酒市。商女不知亡国悲,隔江犹唱朝天子。众既赏余而又以仄调罚余,于是更歌曰:烟笼寒水月笼津,夜泊秦淮近酒邻。商女不知亡国恨,隔江犹唱綵楼春。盖用临春结绮楼之事也,而客之玉交枝独切玉树云。杨大年有閒忙令云:世上何人最号閒,司谏拂衣归华山。世上何人最号忙,紫微失却张君房。客与为令禁用故事,但以常言行之。或曰:世上何人最号閒,顺风顺水下平滩。世上何人最号忙,过关过坝抢头航。或曰:世上何人最号閒,极品归家又有钱。世上何人最号忙,参官溺急没处宽。众大笑。

《吕豫石集》《本俭十九则》

俭其本乎,其有本之者乎。吾辈一樽一刺,所关世道不小,天下日乱,往往胎于人心之奢,有识者其惜之也。嗟乎。人之欲俭,谁不如我而曰:俭于自奉奢于客无亦独为君子哉。
执友过从,为庀一餐,亦其情不容,已勿过丰,丰不可继也。肴核六或八,不用果,是为小集,以柬邀者,或有以酬之肴核八或十或十二,不用果,或用四果,坐久益以榼,是为常集。其新亲初欢高朋,特临及寻常官席则十二肴、四菜、四果,或果二行,榼一具,是为特集。惟官府盛宴难以概视,宜量加肴四器,果一二行,小围如其数,其品肴皆荤蔬相间若大花斗糖五牲看碗之属俱勿用。
变而通之存乎时,宁俭于格,勿有以加也。瓜果豆羹皆可以饱,古人原自真率,简朴当存此意。
所须取诸市,无特杀以干天和,不得已而杀,盛宴二特集以下一。
榼视其所有席多省时迫省非坐久省。
惟盛宴独坐馀双坐,或数人围坐。
以亭午为期,薄暮退,勿恣夜饮,及以巨觥苦劝,或苛令强人饮,至于淋漓沉湎,乱我笾豆。
揖让酬酢视其事,其人其情而准诸礼,频会宜稍简无相于缛。
揖之序以宾以长以特召皆不必告转。
告坐序定总二揖非应,特告者勿纷然交错。
相见以两拜为则,亦有应四拜者,拜后不必跪。不用声妓其俳优鼓吹丝竹非庆筵省。
代亲友延客,因以罔利,君子耻为之,昏宴或不能已,则以五六人为率至二十人止。
前辈礼际简略,多不过五分六分,至一钱者,以为溢格。今当相与返古,虽士大夫仪节稍异,然不可不以俭先俗。
名刺通问皆以折柬行,或用单红白全幅,勿用不得已,止用一次,禁四六启,虽有所先者,亦弗答。
生日非至,亲勿交贺。
贺轴所重在文锦绣金帐滥觞可厌。
丧不延客,不用妓,不作杂,剧不尚佛事,不张鼓吹,不煖丧,不途陈玩器,排筵歌舞,及强孝子饮酒。
冠服宜雅素,凡徇时尚淫靡,及用红黄色是曰:服之不衷。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十三卷目录

 宴集部总论
  易经〈需卦 困卦〉
  礼记〈乐记 乡饮酒义〉
  韩诗外传〈论饮〉
  桓宽盐铁论〈散不足〉
  隋文中子〈天地 事君〉
  册府元龟〈游宴〉
  朱子小学〈实敬身〉
  比事摘录〈真率会〉
  明徐三重野志〈燕乐〉
  范竹溪集〈宁俭约〉
 宴集部艺文一
  与吴质书         魏文帝
  与满炳书          应璩
  兰亭集序        晋王羲之
  三月三日曲水诗序    宋颜延之
  曲水诗序        南齐王融
  宴喜赋         隋薛道衡

交谊典第五十三卷

宴集部总论

《易经》《需卦》

象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
〈本义〉事之当需者,亦不容更有所为,但饮食宴乐俟其自至而已,一有所为则非需也。

九五:需于酒食,贞吉。
〈本义〉酒食宴乐之具,言安以待之,九五阳刚中正需于尊位,故有此象占者,如是而贞固则得吉也。〈大全〉进斋徐氏曰:九五为需之主云上于天物,需雨泽以为养也,需于酒食,人需饮食以为养也。云峰胡氏曰:五需于酒食,惟正乃吉,况在下而可宴酣无度乎。本义云:占者如是而贞固,则吉其教人之意切矣。

象曰:酒食贞吉,以中正也。
〈程传〉需于酒食而贞且吉者,以五得中正而尽其道也。

《困卦》

九二:困于酒食。
〈程传〉酒食,人所欲而所以施惠也。

象曰:困于酒食,中有庆也。

《礼记》《乐记》

夫豢豕为酒,非以为祸也。而狱讼益繁,则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼,壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉。此先王之所以备酒祸也。故酒食者,所以合欢也。乐者,所以象德也。礼者,所以缀淫也。
〈注〉以谷食犬豕曰:豢,为作也。言豢豕作酒,本以享祀养贤,而小人饮之善酗以致狱讼也。壹献士饮酒之礼,百拜以喻,多缀犹止也。〈疏〉豢,养也。先王由酒之流生祸,因为饮酒之礼。凡飨礼案大行人云上公九献,侯伯七献,子男五献,并依命数其臣介,则孤同子男,卿大夫略为一节,俱三献,天子诸侯之士同壹献也,故郑知壹献为士飨礼,所献酒少从初至末,宾主相答而有百拜,是意在恭敬示饮而已,故不得醉也。〈集说〉长乐陈氏曰:饮酒,人之大欲,不能不速讼。先王知其然,于书有彝酒之戒,群饮之诛,于礼有几酒之察,属饮之禁,犹以为未也。又寓教戒之意于器皿之间,彝皆有舟,其载有量,尊皆有罍,其鼓有节。爵以角,觥以兕,以至伤而为觞,单而为觯,孤而为觚,戋而为盏,散而为散,止而为禁,无非备酒祸也。一献之礼,非士之燕礼士之飨礼而已。一献之礼,非不简也,而宾主至于百拜,终日饮酒,非不久也,而不得醉焉。然则先王为礼以备酒祸,可谓至矣。言士之飨礼如此,则自士而上可知也。酒食以合欢,则礼之所施乐,未尝不有以通之也。然合欢以为乐,非乐其情,必以象德酒食以为礼,非淫其德,必以缀淫易之需,言君子以饮食燕乐酒食合欢之意也。豫言先王以作乐崇德乐以象德之意也。曲礼曰:富贵而知好礼,则不骄不淫。礼以缀淫之意也。严陵方氏曰:酿黍以为酒,固已美矣,又加之以豢豕焉,则美之至也。庄子曰:以礼饮酒者,始乎治常卒乎乱。非谓是乎。一献
之饮,酒礼也。一献以见饮之少,百拜以见仪之多。杨子曰:宾主百拜而酒三行。亦以是而已。豢与刍豢之豢同谓养之也,酒所以为飨礼,食所以为食礼,飨食之礼,凡以通宾主之情,合彼此之欢也,欢既合矣,必有乐以和之,故继之乐以象宾主之德,以形容于乐,故以象言之乐之所乐不能无淫,必有礼以节之,故继之礼以缀淫,淫过也。马氏曰:天降威我民,用大乱丧德,亦罔非酒,惟行越小大,邦用丧亦罔非酒惟辜,此皆酒之流生祸也。然而酒者,人情之所不能免,先王亦不能绝之,因为酒礼以节之而已。终日饮酒,久矣,而不醉焉,此先王之所以备酒祸而有礼以节之也。人心有相得之欢,无以见则寓于酒食,故酒,所以合欢德无形而乐有象德蕴于中,而无以发,则寓于乐,故乐以象德礼,所以节人心而使之知所止。故礼者,所以缀淫也。延平黄氏曰:上下之分甚严而不至于绝者,以其有酒食以合欢,甚欢而不至于荡者,以其有乐以象德有礼以缀淫。

《乡饮酒义》〈陈注〉

吕氏曰:乡饮酒者,乡人以时会聚,饮酒之礼也。因饮酒而射,则谓之乡射。郑氏谓三年大比兴贤者能者乡老及乡大夫率其吏与其众以礼宾之,则是礼也,三年乃一行,诸侯之卿,大夫贡士于其君,盖亦如此,党正每岁国索鬼神而祭祀,则以礼属民而饮酒于序,但此礼略而不载,则党正因蜡饮酒,亦此礼也。先儒谓乡饮有四,一则三年宾贤能,二则卿大夫饮国中贤者,三则州长习射,四则党正蜡祭。然乡人凡有会聚当行此礼,恐不特四事也,《论语》乡人饮酒杖者出斯出矣,亦指乡人而言之。

乡饮酒之义,主人拜迎宾于庠门之外,入三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。盥洗扬觯,所以致絜也。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。尊让絜敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,絜敬则不慢,不慢不争,则远于斗辨矣。不斗辨则无暴乱之祸矣。斯君子所以免于人祸也。
〈注〉庠,乡学也。州党曰序,扬举也。今礼皆作腾。〈疏〉此谓乡大夫故迎宾于庠门外,若州长党正则于序门外也。盥洗扬觯者,主人将献宾以水盥手而洗爵扬觯也,拜至者,宾与主人至升堂之后,主人于阼阶上北面再拜也。拜洗者,主人拜至讫洗爵而升宾于西阶上北面再拜,拜主人洗也。拜受者,宾于西阶上拜受爵也。拜送者,主人于阼阶上拜送爵也。拜既者,既尽也,宾饮酒既尽而拜也。〈大全〉蓝田吕氏曰:乡饮之礼,以谨逊之道尊宾,始见于拜迎庠门之外,三揖三让而后升,以洁清之道接宾,则见于盥洗扬觯之际,盥手洗爵始献宾之节也。既献之后,举觯酬宾,亦盥洗而扬觯,不敢慢也。极其所以宾主之敬,则见于拜洗、拜受、拜送、拜既之节也,拜洗者,宾拜主人,洗主人复拜宾洗是也。拜受、拜送者,宾受献,主人受酢,宾受酬献酢酬者,拜送受者,拜受也。拜既者,宾主献酬卒爵皆拜也。君子之相接,尊让致敬如此,其至虽有争慢之心,无从生矣。尊让洁敬之礼行则尊让洁敬之俗成,礼行至于成俗,则天下之人皆将远于斗辨而免于人祸,是则先王制礼也。有道非苟为繁文饰貌升降之末者也。

故圣人制之以道,乡人,士君子,尊于房户之间,宾主共之也。尊有元酒,贵其质也。羞出自东房,主人共之也。洗当东荣,主人所以自絜,而以事宾也。
〈陈注〉乡人,谓乡大夫也。士谓州长党正也。君子谓卿大夫也。尊于房户之间,宾主共之者,设酒尊于东房之西,室户之东,在宾主之间,酒虽主人之设,而宾亦以之酢主人。故云:宾主共之也。北面设尊,元酒在左,是在酒尊之西也。地道尊右,设元酒在西者,贵其质素故也。共之者,供于宾也。荣屋翼也。设洗于庭,当屋之翼,必在东者,示主人以此自洁而事宾也。从冠义以来,皆记者叠出仪礼经文于上而陈其义于下,以释之他皆仿此。〈大全〉严陵方氏曰:乡人士君子则举四例之礼,皆同固兼言之也。元酒者以水为之,其为色则幽,为味则淡,贵其质也。东房者主人所在故曰:主人共之洗者,承盥洗之器东荣。亦主人所在,故曰:主人所以自洁。

宾主,象天地也。介僎,象阴阳也。三宾,象三光也。
〈陈注〉赞皇浩斋曰:立宾以象天,所以尊之也。立主以象地,所以养之也。介以辅宾僎以辅主人象阴阳之辅天地也。三宾众宾之长也,其以辅宾犹三光之辅于天也,三光星之大者有三,其名不可得而考,先儒谓三大,辰心为大辰伐为大辰北辰亦为大辰理或然也。

让之三也。象月之三日而成魄也。
〈陈注〉刘氏曰:以月魄思之望,后为生魄,然人未尝见其魄,盖以明盛则魄不可见,月魄之可见,惟晦前三日之朝月自东出,明将灭而魄可见。朔后三日之夕,月自西将堕,明始生而魄可见,过此则明渐盛而魄不复可见矣。盖明让魄则魄现,明不让魄则魄隐,魄阴象宾明阳象主,主人让宾至于三象,明之让魄在前后三日。故曰:让之三也。象月之三日而成魄也。

四面之坐,象四时也。
〈陈注〉浩斋曰:谓宾主介僎之坐,象春夏秋冬也。或曰:介有刚辨之义,僎有巽入之义,各从其类,理或然欤。〈大全〉严陵方氏曰:天地者,阴阳之体。阴阳者,天地之用。故宾主象天地,介僎象阴阳也。三宾又众宾之所观法而瞻仰者,故象三光也。后言介僎象日月,则此言阴阳,盖主日月耳既象日月又象三光者,盖介僎两而三宾三固以象三两之数介僎之辅,宾主犹日月之运阴阳以成天地之光也。故取象于日月,阴阳之义,三让而后成礼,犹月三日而后成魄也。夫魄阴也,而礼由阴作,故以况之,且阳道饶而主进,阴道乏而主退,则让亦阴事也。四面之坐,则宾主介僎,各坐于一方之面也,夫有天地以为之体,必资阴阳以为之用,然后三光之象垂,三光之象垂,然后有盈亏之理,月有盈亏之理,然后四时之序成,故取象之序如此。

天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也。此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也。此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南,以辅宾,宾者,接人以义者也。故坐于西北,主人者,接人以仁以德厚者也。故坐于东南,而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数,曰圣,圣立而将之以敬,曰礼,礼以体长幼,曰德,德也者,得于身也。故曰:古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。
〈陈注〉主人者,厚其饮食之礼仁之道也,为宾者谨其进退之节义之道也,求诸天地之气以定其主宾之位,至于俎豆,亦莫不有当然之数焉,圣通明也,谓礼义所在通贯而显明也,敬其天理之节体,夫人伦之序所得者,皆吾身之实理也。孔子观于乡而知王道之易,易谓其足以正身而安国也。圣人务焉,岂无意哉。浩斋曰:天下之理义无所不通,而器数皆有合于自然者,圣之谓也。无所不通,无所不敬,礼之由制也。礼之行不在乎他,在吾长幼之分而已。性之德也,礼得于身之谓德,由学而后得于身,则与先得于人心之同然者,亦无异矣。故曰:古之学术道者,将以得身也。〈大全〉严陵方氏曰:二气运于五行而五行以水为本,水以阴而凝,凝则为严,以阳而温,温则为厚。然则严凝者,阴之气也。阴生于午而终于子,故严凝之气始于西南而盛于西北。温厚者,阳之气也。阳生于子而终于午,故温厚之气始于东北而盛于东南。秋敛冬藏义也。故严凝为义,春作夏长仁也,故温厚为仁介僎者,所以辅宾主而接人者也。接人则为宾主之先,故坐于阴阳所始之地,宾主则坐于阴阳之盛地焉,坐宾党于阴之地,以宾者接人以义故也。坐主党于阳之地,以主人者接人以仁故也。主人必三揖,仁之至也,宾必三让,义之尽也。既曰:接人以仁。又曰:以德厚者。盖谓盛德温厚也。以接人以仁为盛德温厚则接人以义,为严凝尊严可知矣,宾主之际,其精至于仁义相接,其粗见于俎豆有数,非夫知礼之情者,莫之能与。故曰:圣也,圣之事既立,然非将之以敬,则亦怠而废礼矣。故曰:圣立而将之敬曰:礼。礼者,天地之序,长幼有序,然后各得其体,故曰:礼以体长幼曰德,各得其体,岂他求哉。故曰:德也者,得于身也。然礼之所体,固不止乎长幼而此止以是为言者,以乡饮酒之礼主于序齿故也,道在于我,故学术道者将以得身以乡饮酒制之以道,故必以道言之也。

祭荐,祭酒,敬礼也。哜肺,尝礼也。啐酒,成礼也。于席末,言是席之正,非专为饮食也。为行礼也。此所以贵礼而贱财也。卒觯致实于西阶上,言是席之上,非专为饮食也。此先礼而后财之义也。先礼而后财,则民作敬让而不争矣。
〈陈注〉祭荐者,主人献宾,宾即席,祭所荐脯醢也。祭酒者,宾既祭荐,又祭酒也,此是宾敬重主人之礼也。宾既祭酒之后,兴取俎上之肺哜齿之,所以尝主人之礼也。啐谓饮主人酒而入口,所以成主人之礼也。席末,席西头也。按仪礼祭荐,祭酒哜肺皆在席之中,惟啐酒在席末,又哜肺在前,祭酒在后,此先云祭酒者哜是尝哜之名祭酒,是未饮之称,故祭酒与祭荐相连,表其敬礼之事,敬主人之物,故祭荐、祭酒、哜肺皆在席中,啐酒入于己,故在席末。
于席上者,是贵礼于席末,啐酒是贱财也。啐才始入口,犹在席末,卒觯则尽爵,故远在西阶上,云卒觯者,论其将欲卒觯之事,致实则论其尽酒之体,酒为觞中之实,今致尽此实也。吕氏曰:敬,礼也。食,财也。人之所以争者,无礼而志于财也。如知贵礼而贱财,先礼而后财之义,则敬让行矣。〈大全〉石林叶氏曰:啐酒于席末,既为贱财,则祭脯醢以敬礼,哜肺以尝礼,皆居席之正,是为贵礼也。宾辞于西阶上,既为后财,则羞出东房,洗当东荣虽非席之上,犹为先礼也。盖乡饮酒之礼,非专为饮食而已,其啐爵也,其卒觯也,皆避其席,亦所以防酒祸也,贵礼而先之,则民敬顺贱财而后之,则无酒祸而民不争,圣人所务盖如此也。

乡饮酒之礼,六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。民知尊长养老,而后乃能入孝弟,民入孝弟,出尊长养老,而后成教,成教而后国可安也。君子之所谓孝者,非家至而日见之也。合诸乡射,教之乡饮酒之礼,而孝弟之行立矣。
〈陈注〉坐者坐于堂上,立者立于堂下,豆当从偶数,此但十年而加一豆,非正礼也。旧说此是党正属民饮酒正齿位之礼,非宾兴贤能之礼也。〈大全〉严陵方氏曰:六十者坐,则七十以上亦坐可知,五十者立,则四十以下亦立可知。听政者,听上之人有所正也,听役者,听上之人有所使也。必五十以下则立,六十以上则坐者,盖五十曰艾,艾则服官政之时固宜立侍以听政役。六十曰耆,耆则指使之时固宜坐以加政役于人也。尊卑在仪,养老在物,故坐立之不同,所以明尊长;豆数之不一,所以明养老也。唯六十非肉不饱,故六十以上始有豆数也,前言俎豆有数,而此不及俎者,以俎大而豆小,由其礼之小,故止举器之小者,以明之也。民知尊长,则能入弟矣。知养老则能入孝矣,民入而孝弟于其家出而尊长养老于其国则其教岂有亏乎。故曰:而后成教。教既成矣,而国岂有危疑之祸乎。故曰:而后国可安也。之礼也,特行之于一学而已,固非家至也,然教之所及,乃与家至不异,特行之于一时而已,固非日见也,然教之所形,乃与日见不殊,亦由制之以道而已。射义曰:卿大夫士之射也,必先行饮酒之礼,故言合诸乡射也。

孔子曰:吾观于乡,而知王道之易易也。主人亲速宾及介,而众宾自从之,至于门外,主人拜宾及介,而众宾自入,贵贱之义别矣。三揖至于阶,三让以宾升,拜至献酬辞让之节繁,及介,省矣。至于众宾,升受,坐祭,立饮,不酢而降,隆杀之义辨矣。
〈陈注〉主人既拜其来,至又酌酒献宾,宾酢主人,主人又酌而自饮,以酬宾介酢主人则止,主人不酢介是及介省矣。主人献众宾于西阶上,受爵坐祭立饮不酢,主人而降于宾礼,隆众宾礼杀,是隆杀之义别矣。方氏曰:主酌宾为献宾答主,主又答宾为酬,是礼也,三宾则备之,至于介则省酬焉,至于众宾则又省酢矣。升受坐祭立饮者,其升而受爵者,惟祭酒则坐,饮酒则立也。盖饮酒所以养老,以其卑不敢坐而当其养故也。此所以杀于三宾。〈大全〉蓝田吕氏曰:礼之所尊,尊其义也。其文则摈相习之,其义则君子知之,修其文,达其义,然后可以化民成俗也。贵贱明,隆杀辨,和乐而不流弟长而无遗,安燕而不乱,此五者,皆见于饮酒之礼而可以化民成俗矣。故曰:吾观于乡而知王道之易易也。易谓易行,易易者,甚言其易也。礼主乎别节文虽繁而不可乱也。因亲疏贵贱之等差,以为屈伸隆杀之节,文明辨密察然后尽乎制礼之意矣。尊无二上,非独为君臣言之,国之所尊君也,虽诸父不能抗之,家之所尊父也,虽母不得抗之。群居五人长者必异席,则群居亦有尊也。丧祭燕饮皆有宾,有众宾则宾亦有尊也,故饮酒之礼,宾介与众宾送迎之节有等,此所以别贵贱也。宾介与众宾异矣,三揖三让,拜至献酬辞让之节,则宾与介又有等矣。故介之升也,不三揖三让,不拜洗主人不之阼阶拜送不哜肺,不啐酒,不告旨,不自酌酢,授主人爵主人不举酬省于宾可知矣。及众宾则升受坐祭立饮,不酢其拜受者,众宾之长三人馀则不拜省于介可知矣,于一等之中寖又省焉,此所以辨隆杀也。

工入,升歌三终,主人献之,笙入三终,主人献之,间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出,一人扬觯,乃立司正焉。知其能和乐而不流也。
〈陈注〉工入而升堂歌鹿鸣四牡皇皇者,华每一篇而一终,三篇终则主人酌以献工焉。吹笙者入于堂下奏南陔白华华黍,亦每一篇而一终,三篇终则主人亦酌以献之也。间者,代也,笙与歌皆毕则堂
上与堂下更代而作,堂上先歌鱼丽则堂下笙由庚,此为一终。次则堂上歌南有嘉鱼则堂下笙崇丘此为二终。又其次堂上歌南山有台则堂下笙由仪为三终也。合乐三终者,谓堂上下歌瑟,及笙并作也,工歌关雎,则笙吹鹊巢合之,工歌葛覃,则笙吹采蘩合之,工歌卷耳,则笙吹采蘋合之,如此皆竟工以乐备告乐正乐正告于宾而遂出,盖乐正自此不复升堂矣,故云遂出也。一人者,主人之吏也。此人举觯之后,主人使相礼者,一人为司正恐旅酬时有懈惰失节者,以董正之也。如此则虽和乐而不至于流放矣。〈大全〉朱子曰:今按鹿鸣,即谓今日燕饮之事所以导达主人之诚意而美嘉宾之德也。四牡言其去家而仕于朝,辞亲而从王事,于此乎始也,皇皇者,华言其将为君使而赋政于外也。学记曰:宵雅肄三官其始也。正谓此也。盖此三诗,先王所制以为燕饮之乐用之,乡人用之邦国各取其象而歌之也,合乐谓歌乐众声俱作堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此诗也。

宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,少长以齿,终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
〈陈注〉浩斋曰:前言介之无酬众宾之无酢者,盖未歌之时也。此言宾酬主人,主人酬介,介酬众宾者,既歌之后行旅酬之时也。沃洗者,涤濯之人也。虽至贱旅酬之际,犹以齿焉,则贵者可知矣,自贵及贱,无不序齿,此所以知其能弟长而无遗矣。〈大全〉朱子曰:弟长而无遗弟,悌也,敬顺之意言能使少者皆承顺以事长者,而无所遗弃也。

降说屦升坐,修爵无数,饮酒之节,朝不废朝,莫不废夕,宾出,主人拜送,节文终遂焉。知其能安燕而不乱也。
〈陈注〉浩斋曰:前此皆立而行礼未彻俎,故未说屦至,此彻俎之后,乃说屦升坐而坐燕也,修举也,修爵无数无算爵是也,凡治事者,朝以听政而乡饮听政罢方行是朝不废朝也,夕以修令而乡饮礼毕,犹可以治私事,是莫不废夕也。若党正饮酒,一国若狂,则无不醉矣,节文终遂者,终竟也。遂犹申也,言虽礼毕,主人犹送以拜宾节文之礼,终申遂而无所缺,则知其安于燕乐而不至于乱矣。〈大全〉马氏曰:降说屦升,坐修爵无数,宜其醉矣。然犹不废朝夕之听事宾出主人拜送如拜至礼焉,盖自始以至终,皆有节文终遂焉,此之谓安燕而不乱也。

贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五行者,足以正身安国矣。彼国安而天下安,故曰:吾观于乡,而知王道之易易也。
〈陈注〉总结上文,五事之目。〈大全〉严陵方氏曰:五行行之于一身,则身正而无邪,施之于一国,则国安而无危。故曰:足以正身安国,以天下之本在国。故曰:彼国安而天下安,天下安则王道成矣。

乡饮酒之义,立宾以象天,立主以象地,设介僎以象日月,立三宾以象三光,古之制礼也。经之以天地,纪之以日月,参之以三光,政教之本也。
〈陈注〉浩斋曰:饮酒之礼,莫先于宾主立宾象天立主象地礼之经也,其次立介僎以辅之者,纪也,其次立三宾以陪之者参也,政教之立,必有经有纪,有参,然后可行。故饮酒之礼必有宾主介僎三宾,然后可行。故曰:政教之本也。前言介僎阴阳,此言象日月者,前章言气,故以阴阳象之,此章言体,故以日月象之也,僎在东北象,日出也,介在西南象,月出也,以三光为三大辰。正义按昭公十七年,有星孛于大辰公羊曰大辰者,大火也。伐为大辰,北辰亦为大辰。《尔雅》房心尾大火谓之大辰,北极谓之北辰,大火与伐天所以示民时早晚,天下之所取,正是亦政教所出也。〈大全〉马氏曰:上极乎性命之妙,下尽乎物理之微,然后能制礼也。言古之制礼者,必古之圣人也。经之以天地,经大而纬小;纪之以日月,纪小而纲大。经之以天地,则知日月为纬,纪之以日月,则知天地为纲。有经有纬,有纪有纲,天地之道备矣。参之以三光,言参于经纪之间。蓝田吕氏曰:此至篇末申言乡饮酒之礼,又有所法象,前文有所未尽者,皆再明之。

烹狗于东方,祖阳气之发于东方也。洗之在阼,其水在洗东,祖天地之左海也。
〈陈注〉方氏曰:海有四正,言东者,取夫水之所归也。水位居坎而其流归东者,由其生于天一行于地中故也。天倾西北而不足,故水之源自此而生。地缺东南而不满,故水之流顺此而行。天之所倾,地之所缺,则其形下矣,而善下者,水之性也,故其理如此。然则水位居北者,本天位也。其流归东者,因地势也。南与北合,水位居北而流不归南者,盖东方之德,木木则水之所生南方之德,火火则水之所胜生之为利胜之为害而善利者,水之德也。故趋
其所生焉。浩斋曰:烹狗以养宾,阳气以养万物。故祖而法之,烹于东方焉,海水之委也,天地之间,海居于东,东则左也,故洗之在阼,其水在洗,东有左海之义焉。天地之位,南前而北后,故后东为左。〈大全〉严陵方氏曰:凡植物,皆地产,足以养人之阴。凡动物,皆天产,足以养人之阳。天产不特狗也,而特烹狗以祖阳气者,盖阳之辰穷于戌而为阳之至,故辰在戌而属狗,则狗者,至阳之畜也,东方者,得阳之中烹至阳之畜于阳中之方,又得其宜矣。水则盛之于罍者,盖酌之于罍而涤之于洗,故其水在洗东,洗既在东水又在洗之东者,凡以祖天地之左海也。左亦东也,以方言之则曰:东,以体言之则曰:左。

尊有元酒,教民不忘本也。
〈陈注〉元古之世,无酒以水行礼,故后世因谓水为元酒,不忘本者,思礼之所由起也。

宾必南乡,东方者春,春之为言蠢也。产万物者圣也。南方者夏,夏之为言假也。养之长之假之,仁也。西方者秋,秋之为言愁也。愁之以时察,守义者也。北方者冬,冬之为言中也。中者藏也。是以天子之立也。左圣,乡仁,右义,背藏也。〈愁音揫〉
〈陈注〉蠢者,物生动之貌。天地大德曰:生圣人德合天地,故曰:产万物者,圣也,假大也,揫敛缩之貌,察犹察,察严肃之意,揫之以时,察言揫敛之以秋时严肃之气也。物之藏,必自外而入内。故曰:中者,藏也。天子南面而立,则左东右西,南前北后也。〈大全〉长乐陈氏曰:万物之于春,莫不生此,春所以为蠢也,然则物之生也,其来固有自焉。易曰:帝出乎震,则帝者,天之神也。震者,圣神之妙也。此产万物所以为圣也。万物相见于离,则物于是乎茂矣。假者,盛大之意,盖万物之于夏,莫不茂盛也。故生之以为养,增之以为长,养则盛,长则多,此夏之时所以为假也。万物之于四时也,生于春,长于夏,衰于秋,老于冬,而至于秋则惨而不舒者,物之情也。诗曰:秋日萋萋,百卉具腓。此秋之所以为愁也。中在内能隐而不能显,此中之所以为藏也。天子之立也,将以向时而接天下者也。而以四时言之,以左为仁,右为义,向左仁,背右义,非以夫用天之理者足以治人故耶。

介必东乡,介宾主也。主人必居东方,东方者春,春之为言蠢也。产万物者也。主人者造之,产万物者也。月者三日则成魄,三月则成时,是以礼有三让,建国必立三卿,三宾者,政教之本,礼之大参也。
〈陈注〉张子曰:坐有四位者,礼不主于敬主,欲以尊贤,若宾主相对,则是礼主于敬主矣。故其位宾主不相对坐介僎于其间,以见宾贤之义,因而说四时之坐,皆有义,其实欲明其尊贤。吕氏曰:天子南面而立而坐,宾亦南乡者,尊宾之至也。介间也,坐宾主之间,所以间之也。方氏曰:饮食之养,则主人之所造也。而有产万物之象,所以居东。〈大全〉严陵方氏曰:介,必东乡介宾主也。据此西面东北明矣。然则主人面西北,宾面东南,僎面西南,皆可知主人者造之,若客受成而已,以月三日而成魄,是以礼有三让,以三月而成时,是以建国必立三卿书曰:卿士惟月此之谓也。再言三宾者政教之本嫌三宾者独非政教之本也。
《汉·韩诗外传》《论饮》
饮之礼,跣而上坐之宴能饮者饮之,不能饮者已谓之醧,齐颜色均众寡谓之沈,闺门不出谓之湎,君子可以宴,可以醧,不可以沈,不可以湎。

《桓宽·盐铁论》《散不足》

古者不粥纴,不市食。及其后者,有屠沽,沽酒市脯鱼盐而已。今熟食遍列,殽施成市,作业堕怠,食必趣时,杨豚韭卵,狗马朘,煎鱼切干,羊淹鸡寒,蜩马骆日,蹇捕庸脯,胹羔豆赐,𪃟膹鹰羹,自鲍甘瓠,热梁和炙。古者,土鼓块枹,击木拊石,以尽其欢。及其后,卿大夫有管磬,士有琴瑟。往者,民间酒会,各以党俗,弹筝鼓缶而已。无要妙之音,变羽之转。今富者钟鼓五乐,歌儿数曹。中者鸣竽调瑟,郑舞赵讴。

《隋·文中子》《天地》

子艺黍,登场岁不过数石以供祭祀冠婚宾客之酒也,成礼则止子之室酒不绝。

《事君》

子宴宾无贰,馔食必去生味,必适果菜,非其时不食曰:非天道也。非其土不食曰:非地道也。

《册府元龟》《游宴》

夫有负藉甚之才,抱夷旷之性,居轩冕之贵,不以婴怀顾簿领之繁尝多暇日,或缔交接坐,或群从侍游,偶四序之良辰,为一时之胜赏,吹台琴室月观风亭宴衎乎园池,放情于丘壑,清心雅致名教存焉。

《朱子·小学》《实敬身》

温公曰:先公为郡牧判官客至,未尝不置酒,或三行,或五行,不过七行,酒沽于市,果止梨栗,枣柿肴止于脯醢,菜羹器用磁漆,当时士大夫皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家酒非内法,果非远方,珍异食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。尝数日营聚,然后敢发书,苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗奢靡者,鲜矣,嗟乎。风俗颓弊如是,居位者虽不能禁忍助之乎。

《比事摘录》《真率会》

今人饮馔务尚丰腆一筵之设,水陆毕具,宾客向口,盖无几堆盘累,碟深杯大,瓢祗以厌饫诸仆从耳,不知此何益也。宋司马温公言其先公为郡牧判官,时客至,未尝不置酒,或三行,或五行,不过七行,酒沽市,果止梨栗,枣柿殽止脯醢,菜羹器用磁漆,当时士大夫皆然。人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士夫家酒非内法,果非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢作会。尝数日营聚,然后敢发书,苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗奢靡者鲜矣,风俗颓弊如是,居位者忍助之乎。公之在洛也,文潞公、范忠宣公相约为真率会,脱粟一饭,酒数行,过从不闻一日。潞公有诗云:啜菽尽甘颜子陋,食鲜不愧范郎贫。范和之云:盍簪既屡宜从简,为具虽疏不愧贫。公和之云:随家所有自可乐,为具更微谁笑贫。诸公极救弊兴俭之,见今人盍思此事惜福养财日用不细,吾故备录之以贻诸同志者。

《明·徐三重·野志》《燕乐》

燕会之用戏,纵度败俗,最非善事。今士大夫习常用之,盖作不善,自有位始也。其强言者,谓畏途燕集御杯出语,易生风波,作戏则言语不接可免此衅呜呼。亦悲矣。夫风波之客,何取合欢逊辞直道明训具在士大夫,不慎三缄,不修百行,而以此免世愚之甚矣。至于家庭设客,金鼓震动,谐谑沸腾,使子弟妇女彻业窥望,即素有植立,犹恐浸浸,何况中无定见者耶。其因此败堕家声,或生浮议,往往而有夫嘉会雅乐,古道何居,今之所举,不过酒食,醉饱所可得已之事,而为此妖淫以乱白日,岂福祥佳兆。好古志道饬身闲家之士,宜极斥绝,若缙绅官长,正世化俗,尤当特为禁防,夫郑声犹远,况此事乎。

《范竹溪集》《宁俭约》

迩来酒席太奢,一几而罗水陆之珍,一燕而预半月之办,靡费金铢,暴殄天物,殊甚然不过一饱而止,满桌尽是剩馀,何不为惜福计也,与同志约条列数款共还俭朴,情贵真不贵虚,意贵勤不贵疏,庶几大雅之风矣。

宴集部艺文一

《与吴质书》魏文帝

质为朝歌长,迁元城令。太祖西征,太子南在孟津小城,与质书:

五月二十八日丕白:季重无恙。涂路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋间设,终以博奕,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骛北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园,与轮徐动,宾从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言。方今蕤宾纪时,景风扇物,天意和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车,节同时异,物是人非,我劳如何。今遣骑到邺,故使枉道相过。行矣,自爱。丕白。

《与满炳书》应璩

炳前日曾过璩,至明日,欲遣书谢,值炳又使人来召璩,璩别事不得往。故为报。炳父宠,为太尉,璩尝事之,故呼曰郎君。

昨者不遗,猥见照临,虽昔侯生纳顾于夷门,毛公受眷于逆旅,无以过也。外嘉郎君谦下之德,内幸顽才见诚知己,欢欣踊跃,情有无量。是以奔聘御仆,宣命周求,阳昼喻于詹何,扬倩说于范武。故使鲜鱼出于潜渊,芳旨发自幽巷,繁俎绮错,羽爵蜚腾,牙旷高徽,义渠哀激。当此之时,仲孺不辞同产之服,孟公不顾尚书之期。徒恨宴乐始酣,白日倾夕,骊驹就驾,意不宣展,追惟耿介,迄于明发。适欲遣书,会承来命,知诸君子复有漳渠之会。夫漳渠西有伯阳之馆,北有旷野之望,高树翳朝云,文禽蔽绿水,沙场夷敞,清风肃穆,是京台之乐也,得无流而不反乎。适有事务,须自经营,不获侍坐,良增邑邑。因白不悉。璩白。

《兰亭集序》晋·王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俛仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣,岂不痛哉。每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。因知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫。故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

《三月三日曲水诗序》宋·颜延之

夫方策既载,皇王之迹已殊;钟石毕陈,舞咏之情不一。虽渊流遂往,详略异闻,然其宅天衷,立民极,莫不崇尚其道,神明其位,拓世贻统,固万叶而为量者也。有宋函夏,帝图弘远。高祖以圣武定鼎,规同造物;皇上以睿文承历,景属宸居。隆周之卜既永,宗汉之兆在焉。正体毓德于少阳,王宰宣哲于元辅。晷纬昭应,山渎效灵。五方杂遝,四隩来暨。选贤建戚,则择之于茂典;施命发号,必酌之于故实。大予协乐,上庠肆教。章程明密,品式周备。国容视令而动,军政象物而具。箴阙记言,校文讲艺之官,采遗于内;輶车朱轩,怀荒振远之使,论德于外。赪茎素毳,并柯共穗之瑞,史不绝书;栈山航海,踰沙轶漠之贡,府无虚月。烈燧千城,通驿万里。穹庐之君,内首禀朔;卉服之酋,回面受吏。是以异人慕响,俊民间出;警跸清夷,表里悦穆。将徙县中宇,张乐岱郊。增类帝之宫,饰礼神之馆,涂歌邑诵,以望属车之尘者久矣。日躔胃维,月轨青陆。皇祗发生之始,后王布和之辰,思对上灵之心,以惠庶氓之愿。加以二王于迈,出饯戒告,有诏掌故,爰命司历,献洛饮之礼,具上已之仪。南除辇道,北清禁林,左关岩邓,右梁潮源。略亭皋,跨芝廛,苑太液,怀曾山。松石峻危,葱翠阴烟,游泳之所攒萃,翔骤之所往还。于是离宫设卫,别殿周徼,旌门洞立,延帷接枒,阅水环阶,引池分席。春官联事,苍灵奉涂。然后升秘驾,引缇骑,摇玉銮,发流吹,天动神移,渊旋云被,以降于行所,礼也。既而帝晖临幄,百司定列,凤盖俄轸,虹旗委旆。肴𥰡芬藉,觞醳泛浮。妍歌妙舞之容,衔组树羽之器。三奏四上之调,六茎九成之曲。竞气繁声,合变争节。龙文饰辔,青翰侍御。华裔殷至,观听骛集。扬袂风山,举袖阴泽。靓装藻野,袨服缛川。故以殷赈外区,焕衍都会者矣。上膺万寿,下禔百福。匝筵禀和,合堂依德。情盘景遽,欢洽日斜。金驾总驷,圣仪载伫。怅钧台之未临,慨酆宫之不县。方且排凤阙以高游,开爵园而广宴。并命在位,展诗发志。则夫诵美有章,陈信无愧欤。

《曲水诗序》南齐·王融

臣闻出豫为象,钧天之乐张焉;时乘既位,御气之驾翔焉。是以得一奉宸,逍遥襄城之域;体元则大,怅望姑射之阿。然窅眇寂寥,其独适者也。至如夏后两龙,载驱璿台之上;穆满八骏,如舞瑶水之阴;亦有飨云,固不与万民共也。我大齐之握机创历,诞命建家,接礼贰宫,考庸太室。幽明献期,雷风通飨,昭华之珍既徙,延喜之玉攸归。革宋受天,保生万国,度邑静鹿丘之叹,迁鼎息大坰之惭。绍清和于帝猷,联显懿于王表。骏发开其远祥,定尔固其洪业。皇帝体膺上圣,运钟下武,冠五行之秀气,迈三代之英风。昭章云汉,晖丽日月,牢笼天地,弹压山川。设神理以景俗,敷文化以柔远。泽普泛而无私,法含弘而不杀。犹且具明废寝,昃晷忘餐。念负重于春冰,怀御奔于秋驾。可谓巍巍弗与,荡荡谁名,秉灵图而非泰,涉孟门其何险。储后睿哲在躬,妙善居质,内积和顺,外发英华,斧藻至德,琢磨令范,言炳丹青,道润金璧。出龙楼而问竖,入虎闱而齿胄。爱敬尽于一人,光耀究于四海。若夫族茂麟趾,宗固磐石,跨蹍昌姬,韬轶炎汉。元宰比肩于尚父,中铉继踵乎周南,分陕流勿剪之欢,来仕允克施之誉,莫不如圭如璋,令闻令望,朱茀斯皇,室家君王者也。本枝之盛如此,稽古之政如彼,用能免群生于汤火,纳百姓于休和,草莱乐业,守屏称事。引镜皆明目,临池无洗耳。沈冥之怨既缺,薖轴之疾已消。兴廉举孝,岁时于外府;署行议年,日夕于中甸。协律总章之司,序伦正俗;崇文成均之职,导德齐礼。挈壶宣夜,辨气朔于灵台;书笏珥彤,纪言事于仙室。褰帷断裳,危冠空履之吏;彯摇武猛,扛鼎揭旗之士。勤恤民隐,纠逖王慝。射集隼于高墉,缴大风于长隧,不仁者远,维道斯行。谗莠蔑闻,攘争掩息,稀鸣桴于砥路,鞠茂草于圜扉。耆年阙市井之游,稚齿丰车马之好;官邻昭泰,荒憬清夷。侮食来王,左言入侍,离身反踵之君,髽首贯胸之长,屈膝厥角,请受缨縻。文钺碧砮之琛,奇干善芳之赋,纨牛露犬之玩,乘黄兹白之驷,盈衍储邸,充牣郊虞;匦牍相寻,鞮译无旷。一尉候于西东,合车书于南北。畅毂埋辚辚之辙,緌旌卷悠悠之旆。四方无拂,五戎不距,偃革辞轩,锁金罢刃。天瑞降,地符升,泽马来,器车出;紫脱华,朱英秀;佞枝植,历草滋。云润星晖,风扬月至;江海呈象,龟龙载文。方握河沉璧,封山纪石,迈三五而不追,践八九之遥迹。功既成矣,世既贞矣,信可以优游暇豫,作乐崇德者欤。于时青岛司开,条风发岁,粤上斯已,惟暮之春。同律克和,树草自乐。禊饮之日在兹,风舞之情咸荡;去肃表乎时训,行庆动于天瞩。载怀平圃,乃眷芳林。芳林园者,福地奥区之凑,丹陵若水之旧。殷殷均乎姚泽,膴膴尚于周原。狭丰邑之未宏,陋谯居之犹褊。求中和而经处,揆景纬以裁基。飞观神行,虚檐云构。离房乍设,层楼间起,负朝阳而抗殿,跨灵沼而浮荣,镜文虹于绮疏,浸兰泉于玉砌。幽幽丛薄,秩秩斯于,曲拂邅回,潺湲径复。新萍泛沚,华桐发岫,杂天采于柔荑,乱嘤声于绵羽。禁轩承幸,清宫俟宴。缇帷宿置,㡩幕宵悬。既而灭宿澄霞,登光辨色,戒道执殳,展軨效驾,徐銮警节,明钟畅音。七萃连镳,九斿齐轨,建旗拂蜺,扬葭振木。鱼甲烟聚,贝胄星罗。重英曲瑵之饰,绝景追风之骑。昭灼甄部,驵骏函列,虎视龙超,雷骇电逝,轰轰隐隐,纷纷轸轸,羌难得而称计。尔乃回舆驻罕,岳镇渊渟,睟容有穆,宾仪式序。授几肆筵,因流波而成次;蕙肴芳醴,任激水而推移。葆佾陈阶,金匏在席,戚奏翘舞,籥动邠诗。召鸣鸟于弇州,追伶伦于嶰谷;发参差于王子,传妙靡于帝江。正歌有阕,羽觞无算。上陈景福之赐,下献南山之寿;信凯宴之在藻,知和乐于食苹。桑榆之阴不居,草露之滋方渥。有诏曰:今日嘉会,咸可赋诗。凡四十有五人,其辞云尔。

《宴喜赋》隋·薛道衡

梁孝王帝子帝孙藉宠承恩,名高西汉,礼盛东藩。引雍容文雅之客,坐檀栾修竹之园,水逶迤而绕砌,风清冷而入轩。直凝神而回瞩,乃惆怅而兴言,顾谓枚乘曰:予闻气序环周,人生浮,补天立地之圣不能止,日光西落,疏山奠川之力不能停。河水东流,韩王酸枣之观荒疏芜漫楚国阳云之台,空见尘埃,固可以纵志纵心,以游以逸,穷燕乐于长夜,浑是非而为一。于时霜重庭兰,秋深气寒,横长河之耿耿,挂孤月之团团。乃有丹墀缥碧,柘馆椒宫,徘徊宛转,掩映玲珑。妖姬淑媛,玉貌花丛,织女下而星落,嫦娥来而月空。澄妆影于歌扇,散衣香于舞风。图云刻雷之樽,溃桂酿花之酒。拭珠沥于罗袂,传金杯于素手。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十四卷目录

 宴集部艺文二
  宴梓州南亭诗序     唐卢照邻
  宴凤泉石翁神祠诗序     前人
  七日绵州泛舟诗序      前人
  小洞庭五太守宴集序    苏源明
  秋夜小洞庭离宴序      前人
  陪王司马宴王少府东阁序  张九龄
  宴皇甫兵曹宅诗序      杨炯
  宴族人杨八宅序       前人
  奉陪武驸马宴唐卿山亭序  宋之问
  上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序 前人
  春游宴兵部韦员外韦曲庄序  前人
  滕王阁序          王勃
  春日孙学士宅宴序      前人
  绵州北亭群公宴序      前人
  夏日宴张二林亭序      前人
  宇文德阳宅秋夜山亭宴序   前人
  秋日宴季处士宅序      前人
  夏日宴宋五官宅观画障序   前人
  越州秋日宴山亭序      前人
  仲氏宅宴序         前人
  秋日宴洛阳序        前人
  与员四等宴序        前人
  初秋于窦六郎宅宴序    骆宾王
  初春于圭峰送益府窦参军宴诗序
                前人
  秋日于益州李长史宅宴序   前人
  初秋登王司马楼宴序     前人
  秋日与群官宴序       前人
  晦日楚国寺宴序       前人
  忠州江亭喜重遇吴参军见牛司仓序 陈子昂
  喜遇冀侍御崔司议二使序   前人
  薛大夫山亭宴序       前人
  冬日洛下登楼宴序     吴少微
  先天酺宴序         张说
  游九龙潭宴别序      宋之问
  韦司马别业集序      张九龄
  诏宴薛王山池序       张说
  窦尚书山池寻花柳宴序    前人
  蓬池禊饮序        萧颖士
  就林亭宴集序        潘炎
  逍遥谷宴集序        王维
  宴韦司户南亭序       前人
  春夜宴桃李园序       李白
  陪司马武公宴姑孰亭序    前人
  建丑月十五日虎丘山夜宴序  前人
  上元二年豫章冠盖盛集记  独孤及
  仲春宴集诗序        前人
  广宴亭记          元结
  宴韦庶子宅序        顾况
  韦宾客宅宴集诗序     权德舆
  腊日与诸公龙沙宴集序    前人
  刻苏源明二文说      令狐楚
  上巳日燕太学听弹琴诗序   韩愈
  陪永州崔使君游宴南池序  柳宗元
  法华寺西亭夜饮赋诗序    前人
  序饮            前人
  三月三日茶宴序       吕温
  九日陪刘中丞贾常侍宴合江亭序
                符载
  上巳日陪刘尚书宴集北池序  前人
  泉州宴赴举于东湖序    欧阳詹
  李白酒楼记         沈光

交谊典第五十四卷

宴集部艺文二

《宴梓州南亭诗序》唐·卢照邻

梓州城池亭者,长史张公听讼之别所也。徒观其岩嶂重复,川流灌注。云窗绮阁,负绣堞之逶迤。涧户山楼,带金隍之缭绕。信巴蜀之奇制也。时凤扆多閒,上得和平之政。鳀瀛有截,下无交争之人。以公寄切上僚,故久无州将连四千石之重任,总十万井之雄班,职逾剧而道弥高,位逾崇而德弥广。市狱无事,时狎鸟于城隅,邦国不空,旦观渔于濠上。宾阶月上,横联蜷之桂枝。野院风归,动葳蕤之萱草。则有明珠爱客,置芳酒于十旬。羽服神交,契仙游于五日。圆潭写镜,光浮落日之津杂。树开帷彩,缀飞烟之路藤。萝杳蔼挂,疏阴以送,秋凫雁参差结流音而将夕百年之欢不再千里之贺何常下客悽惶暂停归辔高人赏玩岂辍斯文咸请赋诗六韵成章云尔

《宴凤泉石翁神祠诗序》前人

夫圮上黄公灵期已远,湘中元乙化迹难徵况乎神,理岿然近带青溪之路瑰资可望俯,控丹岩之下予以归骸空谷,言隔市朝濯发长川载,罹寒暑心灰两寂长无具尔之欢形,木双枯将有终焉之志不悟乔,莺始啭喈喈于鹡鸰,野萼初开韡韡于棠棣命,壶觞而引宴即沐新兰寻涧户以安歌仍攀,野桂萋萋春草王孙游兮不归秩秩斯干,幽人去而忘返,鼓我舞我修袖满于中岩,神之听之多祐兴于触石,爰有嘉命咸遣赋诗请题四韵列之如右。

《七日绵州泛舟诗序》前人

诸公迹寓市朝心游江,海访奇交于千里惜良辰于,寸阴常恐辜负琴书荒,凉山水于是脱屣人事鸣,棹川隅言追挂犊之才用卜,牵牛之赏边生经笥送炎,气以濯缨郝氏书囊临秋光,而曝背似遇缑山之,客还疑星汉之游愿驻,景于高天想乘霓于,缩地繁丝乱响凉酎时斟戏翔羽,于平沙钓潜鲤于曲,浦乘流则逝不觉忘归咸可,赋诗探韵成作。

《小洞庭五太守宴集序》苏源明

天宝十二载七月辛丑东平太守,扶风苏源明觞濮阳太守清河,崔公季重鲁郡太守陇西,李公兰济南太守太原田公,琦济阳太守陇西李公陵,于回源亭既尊封壤乃密惠,好前此济阳以河堤之虞,夫役之弊请南略我宿及鲁,之中都宿人讼其不,便源明请废济阳以平阴长清,属济南卢东阿归我阳谷,隶濮阳役均三邦利倍二邑不可,则分我寿西入濮,阳东入济阳鲁之中都北入于,我书贡阊阖旨下陈留陈,留太守王公盛德帝俞美才,人与自总连率实惟澄,清命属官湖城主簿王子,说会五太守于东平议县乃不割,郡亦仍旧已事修宴姑以为别,若夫阶抱孤峤轩飞庱潭阻残暑,于重林速高秋于绝壑,其盘何有臑鹿羊其俎,何有燔兔脍鲂李下彫笼,冰之以寒水瓜剖铦刃巾之以疏纮礼,交乎上当世高贤之相充乐动乎下,前古中和之合作抑,抑焉堂堂焉奚一人之富有而群,后之缉熙也司士庀,舟以待司功设祋以告彻馔更服陈,羞洁鐏自回源起广,泊左拂蚕尾右遗吾山倒岩岫于波际指梁,岑于林趺移摇敞豁瞑眇虚旷太皞,苗裔可记任宿伯禹山,川空流济汶所遇多感祗牢为欢婥态,目成以留客嫭容色授以劝酒繁,丝疏管纷尔百会雅舞清唱倏然同,引既醉源明以手版扣舷而歌曰,小洞庭兮牢方舟风袅袅兮离,平流牢方舟兮小洞庭云微微兮连绝硎仍澜壮兮缅以没重岩转兮超,以忽凭彝娎兮护轻桡蛟龙伃兮落增,湖泊中湖兮澹而闲并曲溆兮怅而还适予,手兮非予期将解袂兮,丛予思尚君子兮寿厥身承明主兮忧斯人歌阕,鸟兽闻之,低昂而相鸣鱼鳖闻之沿洄而或跃兹官,吏安次而不易彼人庶乐业,而不迁喜之哉乐之哉字涡泊曰,小洞庭盛集五太守高宴云尔。

《秋夜小洞庭离宴序》前人

源明从东平太守,徵国子司业须昌外尉,袁广载酒于回源亭明日,遂行及夜留宴会庄子,若讷过归莒相里子同袆过,如魏阳谷管城青阳权,衡二主簿在坐皆故人也彻馔新鐏,移方舟中有宿鼓有,汶簧济上嫣然能歌者五六人共载止源,东柳门入小洞庭迟彝徬徨眇缅旷漾,流商杂徵与长言者,啾焉合引潜鱼惊或跃宿鸟,飞复下真嬉游之择耳源,明歌曰浮涨湖兮莽条遥川后礼,兮扈予桡横增沃兮蓬迁,延川后福兮易予舷月,澄凝兮明空波星磊落,兮耿秋河夜既良兮酒且多乐,方作兮柰别何曲阕袁子,曰君公行当挥翰右垣岂止典,胄米廪邪广不敢受赐独不念四三贤源明,醉曰所不与吾子及四三贤,同恐惧安乐有如秋水,晨前而归及醒或说向之,陈事源明局局然笑曰狂夫,之言不足罪也乃志为序。

《陪王司马宴王少府东阁序》张九龄

夫道行与废命也,非谋之不臧命通与塞时,也岂力之为弊古之君子推,其分养其和仲尼得,之以弦歌傅说因之以版筑至,若诗有怨剌之作骚有,愁思之文求之微言匪云大雅周,太师志其大者司马公引,而伸之谪居何心不欲贾生,之投分穷愁非我安用虞卿之著书尝,以风月在怀江山为事簿领何,废形胜不孤既好乐而无,荒亦尚同而不入迨乎倚,层阁凭华轩川泽清明上悬秋景,岑岭回合下带溪流连草树而心摇际,烟氛而目尽兹邦枕倚,是日登临岂子虚之过诧诚仲宣,之信美物色起殊乡之戚,谁则无情而道术得异人之资,吾方有遣于是旨酒时献清谈,间发歌沧浪以放言咏蟋蟀,而伤俭盖古人之作者岂异于斯盍,赋诗焉以扬厥美。

《宴皇甫兵曹宅诗序》杨炯

皇甫君冠冕于安定,李校书羽仪于陇西。岑正字明目于汉南,石宫坊指掌干河朔。高侯邦之司直,下走齐之滥吹。若夫风云龙虎,水火阴阳。隔千里而应之,莫不潜契于同声矣。圣明千载,区宇一家。掩八纮以得之,莫不高会干中京矣。是日也,河图适至,海鲸初死。五岳四渎,汉皇帝崇其望祀。一日三朝,周天子展其庄敬。君臣庆色朝野,欢心元晏。先生开甲第而留宾,二三君子赴龙门而广宴。阴云已墨,肃气弥高。霜寒万里之园冰,纳千金之水面。郊后市即为潘岳之居,累代通家,咸言李膺之客。百年何计,相知在于我心。四海何求,为乐止于名教。抽毫进牍,皆请赋诗。日暮途远,聊裁序引。

《宴族人杨八宅序》前人

仆闻八音繁会,合其德者宫商。万壑沸腾,殊其流者泾渭。方以类聚,物以群分。出言斯应,则四海之内可以为兄弟。吾道不行则同舟之人可以成吴越。夫俗徒扰扰,天下喧喧。风云竭而交道衰,势利行而小人长。固知深期罕遇所以纵倾盖之谈,高契难并所以泣相知之晚。道之存也,独在兹乎。杨八官金木精灵山河粹气一门九龙之绂冕,四代五公之绪秩。天资学业,口谈夫子之文。日用温良,身佩先王之德。独游山水,高步烟霞。诸侯闻之而愿交,三公礼之而争辟。暂同流俗,薄游朝市。人伦赏鉴,同推郭泰之名。好事相趋,毕诣扬雄之宅。尔其年光六合,常邑三春。膏雨零于山原,和风满于城阙。遥遥别馆,花开玉树之宫。望望八川,苔发璜溪之水。当此时也,披云雾,傲松乔。坐忘樽酒之间,战胜形骸之外。彫虫壮思则符彩惊人。倚马高谈则铿锵满听。亹亹然信天下之奇赏,陶陶然诚域中之乐事。若使陈雷可作,摄齐于廊庑之间。管鲍再生,拥彗于高门之外。盍因文会共记良游,人赋一言,同裁四韵。

《奉陪武驸马宴唐卿山亭序》宋之问

一人御历,乾坤尽覆载之功。四海为家,朝野得欢娱之契。若乃侯门向术,近对城隅。帝子垂休,时过戚里。银炉绛节。辞北禁而渡河桥。骏马香车,出东城而临甲第。林园洞启,亭壑幽深。落霞归而叠嶂明,飞泉洒而回潭响。灵槎仙石,徘徊有造化之姿。苔阁茅轩髣髴入神仙之境。芳醪既溢,妙曲新调。林园过卫尉之家,歌舞入平阳之馆。是日也,凉阴稍下,溽暑将阑。前阶晚而白露生,后池夕而秋风起。重兹行乐,欣陪驷马之游。继以望舒,不顿六龙之辔。爰命笺札。咸令赋诗记清夜之良游,歌太平之乐事。各探一字,先成受赏云尔。

《上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序》前人

仆不游于兹十有五载矣。心由物感遐矣。不忘迹为事牵,近而难挹南阳宗邕文通学古器重名高令君有奉倩象贤丞相生元成迈德,暮春修以文之会,上巳邀祓禊之游。乃结搢绅撰清晨殷殷辚辚敲雾惊尘望于昆明之滨。观其大浸川陆博资畿甸凫发海,来往沉浮。日月丽天,东西出入。千年珍馆,无复豫章。四面金堤,仍同树杞。是日也,驾肩错毂,备朝野之欢。娱袪服靓,妆匝都城之里闬。翠幕星布,锦帆霞属。馀沥下醉于绡人,新声远聒于川后。纵目遐览,识皇代之承平得意同归有吾侪之行乐高朋一座桂树丛生君子肆筵玉山交映束晰以言谈得俊,张华以史汉先鸣。登旨酒而无荒,弦清琴而自逸。于是涉连闼命孤舟。桃水涨而浦红。蘋风摇而浪白。逼匡阜兮遵彭蠡邈矣载浮指衡岳而超洞庭眇焉疑到曲岛之光灵乍合神魂密游中流之萍藻忽开,龟鱼潜动。晞镂鲸而鼓棹,共看烧劫之灰。历牵牛而问津,欲取支机之石。晴光划野,有象而必形。夕阳照山,无奇而不见。思溢今古,心摇草木。汉家城阙。遗之以杂霸之风。秦塞膏腴,润之以太平之色。景穷胜践,归限严闉。思染翰于上林。愿挥戈于濛泛。主称未醉,唯见马驻。浮云宾共少留,自有鱼衔明月宫商待𨙫群公之获助已多序引先题下走之求蒙不逮,请授素幅以颂佳游,使一时之兴咏遥存,千古之姓名常在。

《春游宴兵部韦员外韦曲庄序》前人

长安城南有韦曲庄京郊之形胜也。却倚城阙,朱雀起而为门斜枕。冈峦黑龙卧而周宅。贤臣作相,旧号儒宗。圣后配元,今为戚里。韦丈官双珠绝价,百金懿名。文华得俊于陆氏兄弟,掩誉于荀家先人。结庐当大厦之地,众宾连袂,乘暮春之月。观其奥区一曲甲第,千甍冠盖。列东西之居,公侯开南北之巷。嬴女楼下吹凤降于神仙,汉妃馆前濯龙走其车马,地灵磊落而间出天爵,蝉联而相继,拜郎起草袭雁而传羔补衮司槐送伯而迎季尔。乃辟虚幌敞华,筵闺门之秀士。咸集京邑之清流。毕萃万株果树,色杂云霞。千亩竹林,气含烟雾。激樊川而萦碧,濑浸以成陂。望太乙而邻少微,森然逼座,尚书未至,曳履惊邻宫尹递来鸣驺动壑登玉俎醉金觞地高而珍物,虽丰理洞而清徽。不杂以醉观德因谈获情外戚遨游自携歌吹主人赏会但有琴诗于是下高台陟曲沼铺落花以为藉结垂杨而代幄。霁景含日,晚霞五彩而丹青。韶望卷云,春皋一色而凝黛。景阑兴逸,气清心远。仰大儒之肆,其德可师,入处士之庐,斯人若在,讽诵于逸彭之藻,沐浴于扶阳之墟。向来挹清议,擅风流即事奇伟佳辰行乐,安可无述文在兹乎。酆国善诱,词宗见收。士末内史禊亭之集。窃倚琳琅卫尉别业之游。滥先题目归轩莫驻丽城将掩拙而不速,恨无倚马之才婉而且微请谈雕龙之什公命赋水字,盍成四韵云尔。

《滕王阁序》王勃

南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛、斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊彩星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。时维九月,序属三秋;潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍:山原旷其盈视,川泽盱其骇。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。虹销雨霁,彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥吟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。雎园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇盼于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年。呜呼。时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭。勃三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭。呜呼。胜地不常,盛筵难再;兰亭巳矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于祖饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。诗云:滕王高阁临江渚,佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云,朱帘暮捲西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在。槛外长江空自流。

《春日孙学士宅宴序》前人

若夫怀放旷寥廓之心,非江山不能宣其气。负郁怏不平之思,非琴酒不能泄其情。则林泉为进退之场,樽酒是言谈之地。白衣送酒,青阳在节。凫雁乱而江湖春,梅柳开而庭院晚。楚屈平之瞻望,放子何之王仲。宣之登临魂兮往矣,侠客时有且倾鹦鹉之杯。文人代轻,聊举麒麟之笔,人采一字,四韵成篇。

《绵州北亭群公宴序》前人

下官人间独傲海内少徒。志不屈于王侯,身不绝于尘俗。孤吟五岳,长啸三山。昔往东吴,已有梁鸿之志。今来西蜀,非无张载之怀。况乎践名场㩦胜友风月无几琴酒俄乖半面,十年一别。千里何少府故人攀桂抚金石而论心,韩法曹新饯班荆临江湖而执手。离亭北望烟霞生,故国之悲别馆南开风雨积他乡之思于时苍云寡色,白日无光。沙尘起而桂浦昏,凫雁下而芦洲晚。傍邻苍野,霜风橘柚之园。斜枕碧潭,直断芙蓉之水。既而登临惜别,骖驾少留。季札何人,亲逢赠缟。子荆不慜,思挂倾城。惆怅北梁,揖琴台而渐间。徘徊东道,思锦署以行遥。嗟乎。人事乖矣。江山远矣。请命离前之笔,为题别后之资,五际飞文想群公之不让一言有赠知下笔之有神。
《夏日宴张二林亭序》前入
张二官松驾乘闲,桂筵追赏。引簪裾之胜侣,狎丘壑之神交。辨纵于解颐,道深于喻旨。香杯浊醴,是河朔之平生。雄笔清词,得高阳之意气。林亭旷望,季伦调伎之园,泉石周游,子晋登仙之浦。舟浮叶影,簟积花文,黄鹊度而飙惊。丹乌倾而日晚。出处之情,一致筌蹄之义。两忘沉辖,留骧眺乘羊于卫玉弹毫可作明掷地于孙金共题横吹之篇,用记兹辰之乐。人采一字,四韵成篇。

《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》前人

若夫龙津宴喜,地切登仙凤阁元虚门称好事,亦有似仙山临水,长想巨源。秋风明月,每思元度。未有能星驰一介留美迹于芳亭。云委八行,抒劳思于彩笔。遂令启瑶缄者,攀胜集而长怀。披琼翰者,仰高筵而不暇。王子猷之独兴,不觉浮舟。嵇叔夜之相知,欣然命驾。琴樽重赏,始诣临邛。口腹良游,未辞安邑。乃知两乡投分,林泉可攘袂而游。千里同心,烟霞可传檄而定。友人河南宇文峤清虚君子,中山郎馀令风流名士。或三秋意契辟林院而开襟,或一面新交叙风云而倒屣。彭泽、陶潜之菊,影泛仙樽。河阳潘岳之花,光悬妙理。岩岩思壁,家藏虹岫之珍。森森言河,各控骊泉之宝。偶同金碧,暂照词场。巴汉英灵,潜光翰院。亹亹焉,萧萧焉。信天下之奇托也。于时白藏开序,青女御律。金风高而林野动,秋露下而江山静。琴亭酒榭,磊落乘烟。竹径松扉,参差向月。鱼鳞积磴,还升兰桂之峰。鸳翼分桥,即映芙蓉之水。亦有红蘋绿荇,亘渚连翘。玉带瑶华,分楹间植。池帘夕敞,香牵十步之风。岫幌宵褰,气袭三危之露。纵冲襟于俗表,留逸契于人间。东山之赏在焉,南涧之情不远。夫以中牟驯雉,犹婴触网之悲。单父歌鱼,罕继鸣琴之趣。俾夫一同诗酒不挠于牵丝。千载岩溪,无惭于景烛云尔。

《秋日宴季处士宅序》前人

若夫争名于朝廷者,则冠盖相趋。遁迹于丘园者,则林泉见托。虽语嘿非一物,我不同而逍遥,皆得性之场动息匪自然之地,故有季处士者,远辞濠上,来游境中。披白云以开筵,俯青溪而命酌。昔时西北则我地之琳琅,今日东南乃他乡之竹箭。又此夜乘槎之客,犹对仙家坐菊之宾。尚临清赏,既而依稀旧识,欢吴郑之班荆,乐莫新交,申孔程之倾盖。向时朱夏俄涉素秋,金风生而景物清。白露下而光阴晚。庭前柳叶才听鸣蝉,野外芦花行看江上数人之内,几度琴樽。百年之中,少时风月。兰亭有昔时之会,竹林无今日之欢。丈夫不纵志于生平,何屈节于名利。人之情矣。岂曰不然。人赋一言,各申其志。使夫千载之下,四海之中,后之视今,知我咏怀抱于兹日。

《夏日宴宋五官宅观画障序》前人

宋五官芝庭袭誉盛文史于三冬,桂幄凝驩照绮罗于九夏。樽浮绿蚁,每披仙雾之文。障列青牛,更写行云之态。尔其龙编绣质,贸锦分花。隐映楼台,比窗帘之在旦,参差花叶。若桃李之恒春。楚媛调弦,韩娥对酒。虹桥度幔,鹊镜临妆。佩引琅玕,讵动怀风之韵,鞍回玳瑁。唯奔逐日之姿。鱼鸟冷而相亲,泉石纷而在玩。宋家斯近,虽别谢于登垣。秦氏未遥,自堪留于驻马。惊鸿擅美,丹青贵近质之奇吐,凤摽华宫。徵得缘情之趣递扬笔妙式畅辞端。

《越州秋日宴山亭序》前人

昔王子敬琅琊之名士常怀习氏之园,阮嗣宗、陈留之俊人直至山阳之坐,岂非琴樽远契,必兆朕于佳辰。风月高情,每留连于胜地。是以东山可望,林泉生谢客之文。南国多才,江山助屈平之气。况乎扬子云之故地,岩壑依然,宓子贱之芳猷,弦歌在属。红兰翠菊,俯映沙亭。黛柏苍松,深环玉砌。参差夕树烟侵橘柚之园。的历秋荷,月照芙蓉之水。既而星回汉转,露下风高。银烛掩花,瑶觞抒兴。一时仙驭,方深摈俗之怀。五际飞文,群动缘情之作。人分一字,四韵成篇。

《仲氏宅宴序》前人

仆不幸在流俗而嗜烟霞,恨林泉不比德而嵇阮不同时。处良辰而郁怏,仰高风而杼柚者多矣。岂夫司马卿之车骑上客盈门,仲长统之园林群英在席,坐卧南郭,萧条东野,江波浩旷,晴山纷积。嘉鸳鸾之接翼,曜江汉之多才。顾斜景而危心,瞻火云而变色。思传胜饯,敢振文锋。盖同席者高人薛曜等耳。盍各赋诗放怀叙志。俾山川获申于知己,烟霞受制于吾徒也。

《秋日宴洛阳序》前人

夫以东京胜地,南吕高秋,三涂镇而九派分,白露下而清风肃。或出或处,人多朝野之欢,以嬉以游。时极登临之所征。衣流寓切下走之蓬。襟解榻邀期属上宾之桂席。于是齐道实款,琴樽倜傥。论心留连,促膝但有潘杨之密戚,得无管鲍之深知。簪组盛而车马喧,庭宇虚而管弦亮。近临铜陌斜控银墟菊照新花,泛轻香于远次。荷凋晚叶,翻翠影于长波。听瞩方穷,献酬逾洽。年忘小大,傲天地于平生。志混荣枯,得林泉之意气。愿长绳以系日,几近光阴。思短札以凌云,或陈歌咏。人采古韵成者先呈。

《与员四等宴序》前人

自嵇阮寂寥,伊班超忽。高筵不嗣,中宵谁赏。古今惜芳辰者,停鹤轸于风衢。怀幽契者,伫鸾觞于月径。已矣哉。林壑遂丧,烟霞少对。良会不恒,神交复几。请沃非常之思,但宣绝代之游。托同志于百龄,求知己于千载。道之存矣,无乃然乎。人赋一言俱裁四韵。

《初秋于窦六郎宅宴序》骆宾王

六郎道合采葵啸悬鹑而契赏诸君情谐伐木仰登龙以缔欢于时一叶惊寒,下陈柯而捲翠。百花凝照,对虚牖以披红。既而俱欣得兔之情,共掩亡羊之泪。物我双致,匪石席以言兰。心口两齐,混污隆而酌桂。虽忘筌戴笠,与交态于灵台。而搦管操觚,叶神襟于胜气。盍陈六义,请赋一言,即事凝毫,成者先唱云尔。

《初春于圭峰送益府窦参军宴诗序》前人


分首三秦,送归千里。青天白日,非旧国之春秋。玉斝金樽,是他乡之杯酒。况复圭峰南望,切登高之情。渭水北流,动临川之叹。于时寒光将歇,春景未华。残雪飘花,犹开六出。轻冰涵镜,未解三川。晨风轸孙楚之情,岐路下杨朱之泪。虽载言载笑,赏风月于离前。而一咏一吟,寄心期于别后。诗言志也,可不云乎。

《秋日于益州李长史宅宴序》前人

夫以五岳栖真杳渺青溪之上,六爻贞遁寂寥沧海之滨。斯并激俗矫时独善之风,自远怀才韫智兼济之道。未弘长史公元牝凝神灵丹应物得丧双遣巢由与许史同归,宠辱两忘。廊庙与山林齐致。乘展骥之馀,暇俯沉犀以开筵曲,浦澄漪似对仟棠之水。芳亭兴洽,如临山简之池。加以秋水盈塘,寒皋满望。州渚肃而蒹葭变,风露凝而荷芰疏。忘怀在真俗之中,得性出形骸之外。虽四子讲德,已擅美于中。和而五际,陈诗未形,言于大雅,爰命虚謏题其序云侧弁颓山自有琴歌,留客操觚,染翰非无山水助人,盍各赋诗式昭乐事云尔。

《初秋登王司马楼宴序》前人

司马公千里腾光翼外台而展足,九日多暇,敞丽谯以开筵。于时葭散秋灰,檀移夏火。鸿飞渐陆,疏断吹以来寒鹤鸣在阴振,中天而警露。于是肴开玉馔,交杂佩以薰兰。酒泛金花,溢清樽而湛菊。虽旁临广派,有异漳渠之游。而俯瞰崇墉,雅叶城隅之会。物色相召,江山助人。请振翰林用濡笔海云尔。

《秋日与群官宴序》前人

昔挂瓢隐舜,蹈箕山而不归。临组逃齐,泛沧波而长往。咸用潜神物外,摈影丘中。岂若拟迹小山,陶心大隐。叶仲长之怡性,偶潘岳以栖间。群公或道洽忘筌,契金兰而贵旧。或情深倾盖,披玉叶以交新。于时玉女司秋,金乌反照。烟含碧筱,结虚影于鲜枝。风起清蘋,动波纹于异态。加以庭榴剖实,耀丹彩而含珠。岸石澄澜,泛清漪而散锦。既而誓敦交道,俱忘白首之情。言款朝期,共挹青田之酒。不有雅什,何以摅情。共引文江,同开笔海云尔。

《晦日楚国寺宴序》前人

夫天下通交忘筌蹄者,盖寡。人间行乐共烟霞者几何。群贤挹古人之清风,玩新年之淑景。情均物我,缁衣将素履同归迹混污隆廊庙与江湖齐致于时。春生城阙,气改川源。闻迁莺之候。时行欣官侣见游鱼之贪饵,坐悟机心。加以慧日,低轮下禅枝而返照。法云凝盖浮定水以涵光。忘怀在真俗之中得性,出形骸之外,虽处非习静,多惭谷口之游。然醉可逃喧,自得山阳之气,诗言志也,可不云乎。

《忠州江亭喜重遇吴参军见牛司仓序》陈子昂


日月交分,春秋代谢。昔岁居单阏,适言别于兹都,今龙集昭阳,复相逢于此地。山川未改,容貌俱非。叙名宦而犹微,问乡关而不乐。云天遂解,琴酒还开。新交与旧识俱欢。林壑共烟霞对赏江亭回瞰罗杂树于阶基。山榭遥临列群峰于户牖。尔其丹藤,绿筱俯。长筵翠渚,洪澜交流。合坐神融兴洽,望直情高。觉清溪之仙洞,不遥见沧海之神山。乍出既而行舟有限,嗟此会之难留。别日无几,叹分岐之易远。徘徊北渚,惆怅南津江陵之道路。方赊巴徼之云山渐异。嗟乎。离言可赠,所愿保于千金。别曲何谣,各请陈于五际。

《喜遇冀侍御崔司议二使序》前人

余独坐一隅,孤愤五蠹。虽身在江海,而心驰魏阙。岁时仲春,幽卧未起。忽闻二星入井,四牡临亭。邀使者之车,乃故人之驾。隐机一笑,把臂入林。既闻朝廷之乐,复此琴樽之事。山林幽寂,钟鼎旧游。语默谈咏,今复一得。况北堂夜永,西轩月微。巴山有望别之嗟,洛阳无寄载之客。江关离会三千馀里,名位宠辱一百年中。欢娱如何,日月其迈。不为目前之赏,以增别后之思。蟋蟀笑人,夫子何叹。

《薛大夫山亭宴序》前人

夫贫贱之交而不可忘,珠玉满堂而不足贵。闭门无
事,对黄卷以终年。高论不疲,逢故人而永夜。薛大夫其人也,下官昔承颜色,早蒙车骑之知。晚接恩光,不异平津之旧。蔡邕书史许以相资,张载文章见称于代尔。其华堂别业,秀木清泉。去朝廷而不遥,与江湖而自远。名流不杂,即入芙蓉之池。君子有邻,还得芝兰之室。披翠微而列坐左,对青山,俯盘石而开襟右。临澄水斟渌酒弄清弦索皓月而按歌。追凉风而解带。谈高趣逸,体静心闲。神眇眇而临云,思飘飘而寓物。林轩寂寞,星汉纵横。思欲乘汗漫而群游,与真情而合契。欢穷兴洽,乐往悲来。怅鸾鹤之不存,哀鹴鸠之久。徘徊永叹,慷慨长怀。东方明而毕昴升,北阁曙而天云净。悲夫。向之所得已失于无何,今之所游复羁于有物。诗言志也,可得闻乎。

《冬日洛下登楼宴序》吴少微

仆抱书剑河洛岁月多矣。曷尝不忆林宗想元礼,慨然今古,追思盛德。有太原庄雄材,特达信而好事。招奖英奇,亦千载一时也。取乐文翰,不孤风景。置旨酒命群公列坐层楼,观望天地,烟霞咫尺,左右娱宾。山水凄清,纵横在目。其时既晚,其日将阑。度北牖之凉风,下南端之白日。览物增思,游子多怀。乃眷斯文期乎不坠云尔。

《先天酺宴序》张说

先天初祀孟冬十月东都留守,韦公寅奉圣朝述宴嘉旨,乃合洛京之五省,招河尹之二县。将吏咸集,佩璋有序。锵锵济济,侃侃訚訚。供张于兴教之门,式酺宴也原夫乐生于心,非因结风之奏和,达于气。无待阳春之节,盖泽之所及者深,则情之所感者远。国家天地,一统君臣。百年朝荣旧德之绪,野服先畴之业。元化渐渍,洪恩既久。太上功成,不宰夏后命子之初,皇帝孝理,无为汉祖事亲之日。先尧舜之天属,见文武之同时。前古未逢,斯人何幸。是日六乐振作,万舞苒弱。鸟兽徘徊,士女踊跃。则知众庶观听之所乐也。旨酒络绎,大庖燔炙。芳溢风烟,醉流阡陌。则知衣冠酣畅之所适也。由近而视远,万国之庆皆然。自明而察幽,三灵之欢可接。若夫吟咏德泽,播越仁声。斯固雅颂之馀风,政教之遗美。固我词客安可阙如赋诗展事垂列于后。

《游九龙潭宴别序》宋之问

安平王地惟藩翰才实宗英悬鹊镜于胸怀,运龙泉于掌握。以为时和政理,实探道之期。贱物贵身,尚延龄之术。悠然远览,乃卜兹山属圣主之能仁,遂贤王之雅好。罗纨罢御,与朱邸而长辞。金玉满堂,栖白云而不顾。岩石信美,结搆多奇。锦壁周庭以造天,玉泉注户而鸣壑。三光贝树,影入山窗。九节昌蒲,光摇砌水。竹林茅宇,自冥栖隐之心。药物图书,即有灵仙之气。人惟帝念,岩穴所以增辉。地入王家,樵采尤其不犯。嗟乎。林栖谷饮,古亦有之。岂有贵而为王鍊形云壑,希世独立,万古谁邻,子晋已来,一人而已。群公等御紫泥之宠,命间清溪之逸。游驻骖騑,步岩石藉。落花而听时鸟累宿忘归,荫芳树而美春泉,穷年不厌衣冠车马明日下于春山鸾鹤笙歌今宵共乎芳月隐沦可作将知心与事违城阙非遥终惜风流云散下官少怀微尚早事灵丘践畴昔之桃源留不能去攀君王之桂树情可何之请人赋一言俱裁六韵。

《韦司马别业集序》张九龄

杜城南曲,斯迎郊之美者也。背原面川,前峙太乙。清渠修竹,左并宜春。山霭下连,俗氛中绝。此皆郑公之有也。余固巳闻之。开元岁夏四月,猥沗散职居多放情跂彼一行无忘于夙,尚时因七召果获于前。期乃与起居舍人蔡公万年主簿韩公惠而得朋欣然命驾韦公方拭席见待羞以药物之滋,倚琴相欢,杂以啸歌之韵。清言移景,閒步周林。翻飞自情,俯仰为得。斯亦吾侪之乐事,幸可而同也。扶阳馀庆,磻溪古迹。树留梓漆,器用天成。庭渐芝兰,馨香世袭,斯乃韦氏之懿业,是所谓异焉。而韦公尚其同之乐,忘其身之贵。均林栖于服冕,齐鼎食于焚枯。彼未可量,吾见其大迹继前轨将为龙以为光道包远图。岂一丘而一壑,二三君子相与志之云。

《诏宴薛王山池序》张说

有生之微,万殊无方之盛。一节阳和而动植,畅春满而皋壤。悦后皇所以发时令布新庆二南迈周召之风百辟形金石之咏者也。碧楼日暖,南山雪残。献岁之浃辰,暮春之提日。帝京形胜,借上林而入游。戚里池台,就修竹而开宴。泉赒御府,味给天厨。仙倡侑乐,中贵督酒。太平佳事,前史未书。大矣哉。一德日新,九功惟叙。运玉枢而均四气,握金镜而静万方。尧舜汤文不违颜于咫尺,夔龙伊吕共接武于朝廷。不可见而见焉,不可闻而闻焉。岂深思胜残去杀累百年之至仁,推历按图,启千龄之昌运。河清难得,人代几何。击壤之欢良有以也。此则青门上路,朱邸平台。城烟屡起,而泊山野风时来而过水春将怅别爱落花之洒途。夏如欣会,玩峰云之映沼尔。其列筵授几,分曹设幕。艇送江凫,船迎海鹤。鱼龙丸剑,曼延挥霍。鸾凤鸣,箫鼓作。申锡开于百瓮,慈心出于三爵。炮炙熏林塘醪醴厌丘壑。柞急管于舞算,醉湛恩以取乐。群公赋诗,俾仆题序。长卿痟渴,觉含毫之转迟。子云壮夫见雕虫之都废,敢惮鄙词之讷涩。恐贻盛集之芜秽云尔。

《窦尚书山池寻花柳宴序》前人

寻花柳者,上赐群臣之宴也。大哉。春气,同夫圣心,无物不荣,有情咸悦。况乃五教敷洽,万国咸和。尉候警而莫犯,刑法存而不用。历观近古,此遇良难。诸公入金门侍瑶殿窈窕,云阁葳蕤。华馆不亦泰乎。然王事靡盬,夙夜在公。接良会于恺怿,散烦襟于清旷。不亦优乎尔。其嘉宾爰集,胜赏斯备。召丝竹于伶官,借池亭于贵里。雕俎在席,金羁驻门。远山片云,隔层城而助兴。繁莺芳树,绕高台而共乐。旨酒未缺,方塘半阴。盍陈既醉之诗,以永太平之日。

《蓬池禊饮序》萧颖士

禊逸礼也。郑风有之,盖取诸勾萌发达阳景敷煦握芳兰临清川乘和蠲洁用徼介祉厥义存矣。晋氏中朝始参燕咠之乐,江右宋齐又间以文咏,风流遂远郁为盛集焉。若夫华林曲水,万乘之降也。兰亭激湍,专城之践也。而方伯之欢,未始前闻,以俟乎今。辰粤天宝,乙未暮春,三月河南连帅领陈留守李公以政成务简方国多暇,率府郡佐吏,二三宾客帐饮于蓬池,备祓除之礼也。梁有蓬池上矣,前迄溵颖,右汇郛邑渺瀰沦涟,荡日澄天。舟楫是临,泛波景从。其左则遥原萦属,崇冈杰竦。嘉卉异芳,杂树连青。即为台亭,登眺斯在尔。乃郡曹颁镪以给费县吏领徒而修顿。先夕以定议,诘朝而集事,是日方牧,乃拥车徒曳,旌旃卯出乎北牖,辰济乎南川。匪疾匪闲,翼翼阗阗。以税驾于东焉,然后降春流,飏綵舟,羽觞芳羞缓舞清讴援青蘋骇紫鳞回环中汀,缅望南津。饮于巳,酣于未。歌乐只赋既醉,坐阑而靡怠。日入而未阕。陶陶乎有以表胜境。佳辰之具美,名公好事之厚意,下客不敏,闻于前载曰:夫德洽礼成,则咏歌系之。梁故魏也,请皆赋诗志焉。

《就林亭宴集序》潘炎

文昌贵臣新受厥服,再拜稽首,对扬休命,逶迤而退。则展庆贺之礼,下舍之閒,则怀宴语之好,所以眤僚友宣宠光敌者,易亲欢焉。而至是以萧公膺纳言之职,路公徵贺迁之会。洎冢宰司寇作者三人,国老如埙篪之和,阳春属星鸟之序,欣荣相合,辰当美景,形制所选,地从主人,穷土木之幽荒,寻柏亭之奇构。宾主有礼,旨酒以柔之,清言以发之。庖盈而不侈,筵肆而不杂。狎而不黩,酣而不流。有太平君子之光,见可久贤人之德。风调日暖,烟霭无阴。松茂草滋,泉石通气。莺出幽而初转,花含愁而将归。外物献美,中怀有融。高兴格于丹霄,馀思垂乎清昼。四座相顾,请于所尊。说题赋诗,无忘盛集。

《逍遥谷宴集序》王维

山有姑射人,盖方外海有蓬瀛地,非宇下逍遥谷天都近者,王官有之,不废大伦,存乎小隐,迹崆峒而身拖朱绂,朝承明而暮宿青霭。故可尚也。先天之君,俾人在宥,欢心格于上帝,喜气降为阳春。时则有若太子太师,徐国公左丞相始兴公少师、宜阳公少保崔公,特进邓公,吏部尚书武都公,礼部尚书杜公,宾客王公,黼衣方领垂珰珥笔诏有不名,命无下拜,熙天工者坐而论道,掌邦典者官司其方,相与察天地之和,人神之泰。听于朝则雅颂矣,闻于野则赓歌矣,乃曰:猗哉。至理之代也。吾徒可以酒合宴乐,考击钟鼓,退于彤庭,撰辰择地,右班剑骖,六驺画轮,载毂羽幢,先路以诣夫逍遥谷焉。神皋藉其绿草,骊山启于朱户。渭之美竹,鲁之嘉树。云出于栋,水环其室。灞陵下连乎菜地,新丰半入于家林。馆层巅槛侧径师古节俭惟新丹垩岩谷先曙羲和不能信其时,芳卉后春,句芒不能一其令桃径窈窕蘅皋超忽骖御延伫于丛薄佩玉升降于苍翠,于是外仆告次,兽人献鲜。鐏以大罍,烹用五鼎。木器拥肿,即天姿以为饰。沼毛蘋蘩,在山羞而可荐。伶人在位,曼姬始縠。齐瑟慷慨,于座右,赵舞徘徊于白云。衮旒松风,珠翠烟露。日在蒙汜,群山夕岚。犹且濯缨清歌,据梧高咏。与松乔为伍,是羲皇上人且三代之后而其君帝舜九服之内而其俗华胥上客则冠冕,巢由主人则兄弟。元凯合是四美同乎一时废而不书,罪在司礼。窃思楚傅,常诣茅堂之居。仰谢右军,忽序兰亭之事。盖不获命,岂曰:能贤。

《宴韦司户南亭序》前人

惟帝克辟,惟股肱克左右。庶绩允釐有司多暇,举无违德。孰献其可,虽列侍丹陛而罕伏青蒲。摅怀致馆灞陵南望,曲江左转。登一级而鄠杜如近,尽三休而天地始大凝气向晦,苍苍寒木,式与汝歌。多酌我酒,墨客既序。亲当兽炭,膳夫交驰。屡奏鲜食,夫含德之厚,与时偕化。拂衣而放,野人于小隐之中束带而朝君子于大夫之后,何轨辙一境,是非外物哉。且骑有羁勒,徒有次舍,可以永日,可以继夜,客非诗人之徒欤。奚其嘿矣。

《春夜宴桃李园序》李白

夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何。古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何称雅怀。如诗不成,罚依金谷酒数。

《陪司马武公宴姑孰亭序》前人

通驿公馆,南有水亭焉。四甍翚飞,巉绝浦屿,盖有前摄令河东薛公栋而宇之。今宰陇西李公明化开物成务,又横其梁而阁之,昼鸣閒琴,夕酌清月。盖为接輶轩祖远客之佳境也。制置既久,莫知何名。司马武公长材博古,独映方外。因据胡床,岸帻啸咏而谓前长史李公及诸公曰:此亭跨姑孰之水,可称为姑孰亭焉。嘉名胜概,自我作也。且夫曹官绂冕者,大贤处之若游。青山卧白云,逍遥偃傲,何适不可。小才居之窘而自拘,悄若桎梏则清风朗月,河英岳秀皆为弃物,安得称焉。所以司马南邻当文章之旗鼓,翰林客卿挥辞锋以战胜,名教乐地,无非得俊之场也。千载一时言诗纪志。

《建丑月十五日虎丘山夜宴序》前人

方今内有夔龙皋伊以佐百揆,外有方叔召虎以守四方。江海之人高枕无事,则琴壶以宴友朋,啸歌以展霞月。吾党之职也。我是以有今兹虎丘之会,岩岩虎丘,奠吾西门。崒然如香楼金道,自下方而踊跃,锁丹霞白云于莲宫之内,会之日和气满谷,阳春逼人,岩烟扫除,肃若有待,余与夫不乱行于鸥鸟者,衔流霞之杯而群嬉乎其中,笑向碧潭与松石道旧兕觥既发宾主醉止狂歌送酒,坐者皆和,互趣所奏,云去日没,梵天月出,万里如练。松阴依依,状若留客。于斯时也,抚云山为我辈,视竹帛如草芥。颓然乐极,众虑皆遣。于是奋髯屡舞而欢,今夕何夕,同者八人,醉罢偕赋以为此山故事。

《上元二年豫章冠盖盛集记》独孤及

凤凰鹓雏,翔于碧霄。非梧竹不下而食,贤人君子有四方之志,非乐国不适其土。豫章郡左九江而右洞庭,按苗氏之遗墟,非观风接部,参事莅职者,则长者车辙,莫由至也。岁次辛丑春正月,东诸侯之师有事于淮西,是役也,以蜂虿窃发,华夷震惊,执事者匪遑启居,亦既播越,我都督防禦观察处置,使兼御史中丞,常公元甫克振远略殷为长城,且修好于邻侯从交相见执同盟戮力之义,图靖难勤王之举,故三吴舟车八使冠盖,名公髦士,群后庶尹,辐辏鳞集。其来如归,于是户部尚书兼御史大夫李公峘至自广陵,越州刺史兼御史中丞杜公鸿渐至自会稽,润州刺史试鸿胪少卿韦公儇至自京口,苏州刺史韦公之晋至自吴庐州刺史前尚书右丞徐公浩至自合肥,由是越人、吴人、荆人、徐人以其孥行络绎,荐至大江之涯,于是乎弘舸巨鹢,舳接舻隘。輶车鸾镳轊挂毂击每讲射合礼,宾主好会,峨星弁执,象笏雁行而揖者五十有九人。凡处八座者,一历中书者三,尚书司辖者二,建隼旟者九,冠獬豸者十一。其载笔掖垣曳裾廷寺分曹环卫典校蓬阁者,印绶累然若差肩驾于宇下翼如也。夫卫甸侯也,以多君子而誇列国,梁孝王汉宠弟也。有邹枚严马之盛,而焜耀后世,孰与以一郡之狭,五湖之阻,而济济俊乂驰轩冕而就客位者,殆九州多士之半,则鹓凤群翔而萃至不若也。彼昔人所称,方斯其陋乎岁,二月楚氛扫除江介底定然后皆整归旆,分镳言旋维莫从音徽将远,不颂不述,后嗣何观公于,是谨而目之,且列其爵里名氏于馆,俾来世知众君子之车尘在此境也。

《仲春宴集诗序》前人

先是先清明一日,右金吾仓曹薛华陈嘉殽酾清酤会河东裴冀,荥阳郑裒河东独孤及于署之公堂,引满举白者,自午及子,促席于花阴,赋诗于月下。乐极不醉,夜艾而罢。后清明三日,二三子春服既成,思欲修好,寻盟选胜,卜昼裴侯,是以再有投辖之会,是会也,郑不至,吾兄惠然而来。堂有琴,庭有蓧,芳草数步,落花满席。中和子冠乌纱帽,相与箕踞,嗢噱傲睨,相视称觞乎其间。趣在酒中,判为酩酊之客家本秦也,能无乌乌之声,其诗曰:上天垂光兮,熙予以青春。今日何日兮,共此良辰。与君觥浊醪而藉落英兮,不知年华之相亲。蹇淹留以醉止。孰云含意而未申,歌数阕裴侧弁谩骂曰:百年欢会,鲜于别离。知开口大笑,几日及此,日新无已,今又成昔,不纪而赋之,如春风何其演为连珠,以志此会。

《广宴亭记》元结

樊水东尽其南,乃樊山北鲜津吏欲于鲜上而为候舍漫叟家于樊上,不醉则闲,乃相其地形验之图记故实为宴游之处县大夫马公登之叹曰:谢公赠伏武昌诗云:樊山开广宴。非此地耶。吾欲因而修之,命曰:广宴亭何如。漫叟颂之曰:古人将修废遗,尤异之事,为君子之道于戏天下,有废遗尤异之事,如此亭者,谁能修而旌之,天将厌悔往乎使公方壮而有是心也,当裁畜简札,待为之颂。故作此广宴记。

《宴韦庶子宅序》顾况

昔洛下邺中兰亭岘首文雅之盛,风流之事,盖一方耳。今席有芳樽,庭有嘉木。饮酒赋诗,皆大国圣朝,群龙振鹭,握兰佩玉者也。在古其有陋乎。在今其有荣乎。终宴一夕,寄怀千载,是时也。暮春骀荡,孟夏恢台之交耳。

《韦宾客宅宴集诗序》权德舆

太子宾客韦兄彯华缨,佩金龟,为清时大僚,有年数矣。始以博士奉朝,请周历台阁出分藩符入作卿长,乃领内府又宾东朝拜,章乞告优诏得请致仕就第燕闲自颐中外族属,常僚贵仕,以觞酒祝延发礼修贺者多矣。以兄始登朝行实自礼寺蕃祉吉禄,此为推轮,于是众君子学通行修,尝践此任者,与今之引经据古,屈职在列者,同声撰日,复修兹会,乃有夏官小司马,左右曹侍臣,书殿东观柱下史南宫郎九旋十而鄙夫忝焉入门而右胜,概迎步耸槛于宾位,罗松篁于石径,清冬之时,寒翠溢目,则熙春耸卉照灼骀荡又可知也。轩盖上下,壶觞交错。聆主人之言,则同惇史。听众宾之论,如在曲台。徜徉乎礼文,博约乎法义。乐在名教,庆兹光宠。中饮沾醉,抗音击节。乃相谓曰:季伦金谷,实有歌诗。元亮斜川,亦疏爵里。况今贺得谢之美赋,必类之词爱景美禄遗簪投辖盛集之,若是者有几,安可没而不书猥微菲薄,因附官业。今裴辛吕三君子皆讲学称职而司勋满岁,复留再帖郎位犹四命焉。前此者柱史之超拜浃日矣。鄙夫之忝兹一纪矣。二左曹东观二十年矣。小司马向三十年矣。而主人逾四十年矣。其馀折中定议,损益于仪法多矣。外有平阳长乐三连帅韦君、柳君,绛郴和三郡守裴君、李君,前苏州韦君,信州陆君,守之介刘君,六邑之长姜君,合中外历是者十九人,因广斯文,且为礼官之籍。

《腊日与诸公龙沙宴集序》前人

清祀嘉平,著于三代。盖祭百种以报啬表一岁之顺成。故吾徒亦休浣考胜,用文会友,龙沙古地,大江在下,可以纵远目,可以涤烦襟。况簪裾成列觞豆备荐酒酣神王举手拊节,尽一日之泽,遣百虑如遗二三子,唯今日可以酒狂而不书,是无勇也。

《刻苏源明二文说》令狐楚

太和五年春三月,兖海节度副使李员外虞致本府书币修好于我卒事返命且以故太守苏源明集中小洞庭宴籍及序三首见寄,请余立一贞石识其故处,云余为之考寻图谍,询访耇老,自五六月至于旬时,茫然曾不得回源亭,涡泊依稀髣髴者,从天宝十二载而下及兹八十年,源明有盛名于朝,遗爱在郓,尝与五太守会集宴游之所形于文字,囧若金玉若良二千石好事君子接武而来,纵不能恢张增饰之必当思人爱树存为此州故事悲夫恩泽之外四纪有馀自荡平而还,三政相继,不铦锋摩刃以斗战为务,惟长臂利爪而攫拾,是谋视嘉山川,好风月,如越人之剃瞽者之鉴。非惟无用,又从而仇之。余以为不可使中行子之文无传于此地,乃于溪亭作金石刻引而记之。亦李之志也。秋七月二十七日,天平军节度等使检校尚书右仆射郓州刺史兼御史大夫彭阳县公令狐楚词。

《上巳日燕太学听弹琴诗序》韩愈

与众乐之之谓乐乐而不失其正又乐之尤也。四方无斗争金革之声,京师之人既庶且丰,天子念致理之艰难,乐安居之閒暇。肇置三令,节诏公卿。群有司至于其日率厥官属,饮酒以乐,所以同其休,宣其和,感其心,成其文者也。三月初,吉实惟其时司业武公少仪于是总太学儒官三十有六人,列燕于祭酒之堂,樽俎既陈,肴羞惟时,盏斝叙行,献酬有容,歌风雅之古辞,斥边鄙之新声。褒衣危冠,愉愉如也。有一儒生,魁然其形,抱琴而来,历阶而升,坐于樽俎之南,鼓有虞氏之南风赓之以文王、宣父之操,优游夷愉广厚高明追三代之遗音,想舞雩之咏叹,及暮而还,皆充然若有所得也。武公于是作歌诗以美之,命属官咸作之,命四门博士昌黎韩愈叙之。

《陪永州崔使君游宴南池序》柳宗元

零陵城南环以群山,延以林麓,其崖谷之委会则泓然为池湾,然为溪其上,多枫楠竹箭哀鸣之禽,其下多芡芰蒲蕖腾波之鱼。韬涵太虚,澹滟间里,诚游观之佳丽者,巳崔公既来,其政宽以肆,其风和以廉。既乐其人,又乐其身。于暮之春,徵贤合姻。登舟于兹,水之津连山倒垂,万象在下,浮空泛景,荡若无外。横碧落以中贯,陵太虚而径度。羽觞飞翔,匏竹激越。熙然而歌,婆然而舞。持颐而笑,瞪目而倨。不知日之将暮,则于向之物者可谓无负矣。昔之人知乐之不可常,会之不可必也,当欢而悲者有之,况公之理行宜去受厚锡而席之贤者,率皆在官蒙泽,方将脱鳞介生羽翮夫岂沬趄湘中,为憔悴客耶。余既委废于世,恒得与是山水为伍,而悼兹会不可再也,故为文志之。

《法华寺西亭夜饮赋诗序》前人

余既谪永州以法华浮图之西临陂池丘陵,大江连山,其高可以上,其远可以望。遂伐木为亭,以临风雨。观物初而游乎颢气之始,间岁元克己由柱下史亦谪而来,无几何以文从余者多萃焉。是夜,会兹亭者凡八人,既醉克己,欲志是会,以贻于后,咸命为诗而授予叙,昔赵孟至于郑赋,七子以观郑志,克己其慕赵者欤。卜子夏为诗序,使后世知风雅之道,余其慕卜者欤。诚使斯文也。而传于世,庶乎其近于古矣。

《序饮》前人

买小丘一日锄理,二日洗涤。遂置酒溪上,向之为记。所谓牛马之饮者,离坐其背,实觞而流之,接取以饮,乃置监史而令曰当饮者举筹之十寸者,三逆而投之,能不洄于洑,不止于坻,不沈于底者,过不饮而洄而止而沈者,饮如筹之数,既或投之,则旋眩滑汨,若舞若跃速者迟者,去者往者,众皆据石注视,欢抃以助其势。突然而逝,乃得无事。于是或一饮,或再饮,客有娄生图南者,其投之也,一洄一止一沈独三饮,众乃大笑。驩甚余病痞不能饮酒,至是醉焉。遂损益其令,以穷日夜而不知归。吾闻昔之饮酒者,有揖让酬酢,百拜以为礼者,有叫号屡舞,如沸如羹以为极者,有裸裎袒裼以为达者,有资金石丝竹之乐以为和者,有促数纠逖以为密者。今则举异是焉,故舍百拜而礼,无叫号而极,不袒裼而达,非金石而和,去纠逖而密,简而同肆而恭衎衎而从容于以合山水之乐,成君子之心,宜作序饮以贻后人。

《三月三日茶宴序》吕温

三月三日,上巳禊饮之日也。诸子议以茶酌而代焉。乃拨花砌爱庭阴清风逐人日色留兴卧措青霭。坐攀香枝。闲莺近席而未飞,红蕊拂衣而不散。乃命酌香沬,浮素杯。殷凝琥珀之色,不令人醉,微觉清思,虽五云仙浆无复加也。座右才子南阳邹子高阳许侯与二三子顷为尘外之赏而曷不言诗矣。

《九日陪刘中丞贾常侍宴合江亭序》符载


井络万方之奥区也,重阳四序之佳节也。合江一都之奇胜也,张此筵者,中司刘公焉。监此事者,常侍贾公焉。是亭鸿盘如山横架赤霄广场在下砥平云截而东西南北夐然也。场中罗崇牙大旆亭上列雕盘玉斝,主人与宾朱紫烂然相与峨冠揖让而临之,雷鼓震动壶觞波涌山川风景凌轩入坐地形胜天气,嘉人心,洽三者,既极遂成欢娱,不知醉之无从也。夫和乐之在人心也,未尝不激于衷而形于外,此自然之数是言也。其何故哉。礼曰:有为而为之曩者,藩隅变。故主帅殂殁而子继弟及者有之,毒民杀吏者有之,逐将攘位者有之,兵戈一动,膻腥数岁。今坤维祸起,太尉公薨。落山川之所控,引兵军之所杂。蹂蕃蛮之所连属师漏于涓滴衅成于波澜安危之计悬在丝发我常侍沈断元机发如飙驰以眄睐之力,移山丘之势。我中丞聪明英杰,动与神遇,承要约当,谈笑间万形㢮张,已在灵府,遂乃推大诚,布大赏,诛横猾,拔隽异,息老稚,洗故瑕,一日而声作,浃旬而恩被。盈月而政成。森然万户,与令清净麾幢之所至也。自耆耋至于童孺,瞻其马首,拜其玉颜,唯恐其不为父母也。故兹会之宴,赏今日之愉乐,与彼登桓景之,山落孟嘉之帽,饮菊酒,佩绛囊者,岂同日而言哉。于戏非常侍无以康护全蜀,非中丞无以恢建盛烈。熊罴二美,辉映一时。若使载事者聆而书之,可以耸忠良而惊奸慝也。载忝幕府之旧谬。亲文翰凭良会之奇胜。来群情之踊跃。敢竭思虑纪其风流,至于登临眺听之兴烟霞草树之状,即存乎大雅六韵之什,此无备焉。

《上巳日陪刘尚书宴集北池序》前人

才智宏杰者,其人尊。政教易简者,其民泰。时节和畅者,其游盛。地形盘郁者,其宴雄。我尚书刘公挺天姿之英,特采人心之愉乐,乘上巳之暄淑,趣北池之汗漫。操四驾,腾百祥。皇皇煜煜,气象飘动。真高会也。况乎九天之泽,滂沱下澍。新握龙节,保宁坤维。苟或风流褊俭不耀,是则欲憔悴宠荣也。岂承荷锡命之意乎。岩岩西蜀,古称天府之奥也。江山数千里,羌蛮万馀落。岁时风俗豪侈,凡所好尚,奇伟谲怪,遭值此际,得摅胸襟。故尤为壮观矣。先期旬日也,严径术洗涯岸洞篁筱炽台榭有事之辰也。拥幢盖揖,宾客寅及于近郊,卯及于北池。其降车也。鼙鼓发登舟也。丝桐揭解缆也,百戏作览水府摧江蓠叱天,吴拉冯夷跃龟鱼腾蛟螭召琴高啸宓妃蓬壶以回。泊若云蔚而霞帔,一何壮也。及乎耳烦目剧,绵趣静境。稍自引去于空阔,水波不同,四罗群山,簪裾坐于天上。思虑游于象表,又何旷也。观夫水嬉之伦,储精蓄锐。天高日晏,思奋馀勇。实有赤县,两为朋曹。献奇较艺,钩索胜负。于是划万人之浩扰,豁一路之清泚。南北稳彻,中无飞鸟。爰挂绵彩,从风为标。烂然长虹,横拖空碧。乃计才力,量远迩,一号令雷鼓而飞千桡,动万夫。呼闪电流于目眦,羽翼生于肘下。观者山立阴助斗志肺肠为之沸涌,草树为之偃悴。揭竿取胜,扬旌而旋。观其猛厉之气,腾陵之势。崇山可破也。青天可登也。若使移于摧坚陷阵之地,宁有对宇宙乎。夫文质殊途,古今异宜。君子作事得时也。是都也。有军旅焉,有南诏焉,有西戎焉,尚或以清流激湍,一觞一咏,为宾客之娱者,是不知变也。而识者咍之,其观一时之能事,成千古之休烈,在今辰也。岂与夫永和少长咸集同日而言哉。载自顾薄劣,尘厕下介谬处陈璋之任。被命首叙敢逡巡乎请赋。八韵以耀兰亭诸子也。先是故太师韦公因是令节课宾寮赋诗,乃取诸黄裳以为韵,今尚书继之以青,盖欲使其五色相宣耳。

《泉州宴赴举于东湖序》欧阳詹

贡士有宴我牧席,公新礼也。贞元癸酉,岁邑有秀士八人公将荐之于阙下,古者相觌相祖,有享有宴。享以昭恭俭宴,以示慈惠二典为用。鲜或克兼诸侯升俊造于天子,遣之日惟行乡饮酒之礼。则享礼也。胾肉元酒,莫饮莫食。公念肉不使食,则仁不下浃。酒不使饮,则欢不上交。方欲激邦俗于流醨,致王人于德行。而贤者仁未伊浃,才者欢未我交。其若蚩蚩,何秋七月与八人者乡饮之礼既修,乃加之以宴肴移己膳醴出家酝求丝桐匏竹以将之选华轩胜境以光之后,一日遂有东湖亭之会,公削桑梓之礼。执宾主之仪,揖让升堂,雍容就筵,乐遍作而情性不流,爵无算而仪形有肃。锵锵焉,济济焉。于是老幼来窥,尽室盈岐。非其亲懿,则其闾里。皆内讼而迁善焉,于戏行其教不必耳提而口授,移其风,不必门扇而户吹,公斯宴则风移教行其间矣。真尽心竭诚,奉主化民之宰也。烟景未暮,酒德俱饱。有逡巡避位而言曰:夫诗者,有以美盛德之形容。君侯因片善附小能回一邑之心,成一邑之行。昭吾人恭俭于嘉享,示吾人慈惠于清宴。回人心,成人行。周孔之才也。昭恭俭,示慈惠,管晏之贤也。不有歌咏,其如六义何。是日,人有甘棠頖宫之什客,有天水姜阅,河东裴参和,颍川陈翊邑人济阳蔡沼,佐赞盛事亦献雅章小子公之氓幸鼓微声,先八人者,鸣捧豆伺彻时在公之侧,睹众君子之作,遂从小商之后书其旨。

《李白酒楼记》沈光

有唐咸通辛巳岁正月壬午,吴兴沈光过任城,题李白酒楼。夫触强者,腼缅而不发。乘险者,帖薾而不进。溃毒者,隐忍而不能就其针砭。搏猛者,持疑而不能尽其胆勇而复视其强者,弱之险者,夷之毒者,甘之猛者,柔之信乎。酒之作于人也。如是翰林李公太白聪明才韵,至今为天下唱首业术正救天必赋之矣。致其君如古帝王进,其臣如古药石挥,直刃以血其邪者,推义毂以辇其正者。岂凭酒而作也,凭酒而作者,强非真勇,太白既以峭讦矫时之状,不得大用,流斥齐鲁眼明耳聪,恐贻颠踣,故狎弄杯觞,沈溺曲糵耳。一淫雅目混黑白,或酒醒神健,视听锐发,振笔著纸,乃以聪明移于月露风云,使之涓絜飞动移于草木禽鱼,使之妍茂骞掷移于边情闺思,使之壮气激人离情溢目移于幽岩邃谷,使之辽历物外爽人精魄移于车马弓矢悲愤酣歌,使之驰骋决发如睨幽并而失意,放怀尽见穷通焉。呜呼。太白触文之强,乘文之险,溃文之毒,搏文之猛,而作狎弄杯觞,沈溺曲糵,是真筑其聪,翳其明,醒则移于赋咏,宜乎醉而生,醉而死,余徐思之,使太白疏其聪,决其明,移于行事强犯时忌其不得醉而死生也。当时骨鲠忠赤,递有其人,收其逸才,萃于太白。至于齐鲁结搆凌云者,何限独斯楼也。广不逾数席,瓦缺椽蠹虽樵儿牧竖过亦指之曰:李白常醉于此矣。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十五卷目录

 宴集部艺文三
  卧龙行记        宋王十朋
  大酺赋           刘筠
  记与安节饮         苏轼
  西园雅集记         米芾
  西湖禊事记        程端明
  回人请宴折俎       文天祥
  请宴            前人
  寒食灵泉宴集序     金元好问
  桃花涧修禊序       明宋濂
  西园雅集图记       杨士奇
  无锡县碧山吟社图记     邵宝
  谢某            徐渭
  答某            前人
  练溪四饮记        徐允禄
  林间社约         冯时可
  社约后记          前人
  胜莲社约         虞淳熙
  月会约          严武顺
  月会启           前人
  又启            前人
  又启            前人
  重订启          闻启祥
  月会疏          李流芳
  宴会说          邵远平
  雅集园记         计宗道
  宴会说           辛全
  长安雅会铭        陈龙正
  题仇实父临西园雅集图后  王世贞
  金谷序兰亭记评       项煜
  鸳湖修禊序         沈麖

交谊典第五十五卷

宴集部艺文三

《卧龙行记》宋·王十朋

永嘉王龟龄,少城周行可,海陵查元章载酒来游,时冻雨初霁,风日清美,山谷明秀照人,道傍杂花盛开,篮舆徐行,应接不暇。寺有荼蘼,罗络松上,如积雪崇兰数百本,秀发岩间,微风透香,所至芬郁东荣,牡丹大丛雨前已开。道人植盖护持留以供客饮,罢纵步泉上,瀹茗赋诗而归,乾道丙戌清明前四日。

《大酺赋》〈有序〉刘筠

臣谨按前志酺之言布也,王德布于天下而合聚饮食焉。肇自炎汉初兴日不暇给罚,其合醵之会,著于三尺之法逮乎孝文崇修礼义赐酺之惠,由是流行。况我朝盛德形容,汪洋图牒,固不可以寸毫尺素孟浪而称也。臣今所赋者,但述海内丰盛,兆庶欢康为负暄献芹之比尔,其辞曰:

圣宋绍休兮三叶重光,祥符荐祉兮万寿无疆。昭景贶于纪元之号,还淳风于建德之乡。庆无邈而不被,俗无细而不康。乃下明诏申旧章。赐大酺之五日,洽欢心于庶邦。尔乃京邑翼翼四方是则通衢十二兮砥平广,路三条兮绳直。固不以列肆千里,集民万亿。群有司而先置,戒掌次而具饬。幕九章兮灿若舒霞,廊千步兮轩如布。翼外饔之百品有叙酒正之六物不忒分命司市迁阛阓于东西,鸠集梓人校轮舆于南北。将以极瑰奇诡异之欢示深慈至惠之泽也。于是二月初吉春日,载阳皇帝乃乘步辇出披香排飞闼历未央,御南瑞之峣阙,临回望之广场。百戏备万乐张。仙车九九而并骛,楼船两两而相当,昭其瑞也。则银瓮丹甑,象其武也。则青翰艅艎,声砰磕兮非雷而震。势凭凌兮弗苇而航。且观夫鱼龙曼衍,鹿马腾骧,长蛇白象,麒麟凤凰,吞刀璀璨,吐火荧煌。文豹左挐兮右攫,元珠倏耀兮忽藏。画地而川流涆涆,移山而列岫嶈嶈。神木垂实,灵草擢芒。髵豆兽,绰约夭倡。曳绡纨而綷縩,振环佩兮铿锵。赤刀受黄公之祝,大面体兰陵之王。木女发机于曲逆,鸟言流俗于冶长。千变万化,纷纭颉颃。前者拗怒而欲息,后者技痒而激昂。舞以七盘之妍袖间,以九部之清商,弹筝籥,吹竽鼓簧,南音变楚,陇篴明羌。琵琶出于胡部,掺鼓发于祢狂。方响遗铜磬之韵。羯鼓斗山花之芳。箜篌之妙引初毕笳管之新声。更扬洞箫参差兮上处。燕筑慷慨兮在旁。琴瑟合奏而奚辨,埙篪相须而靡遑。信满坑而满谷,岂止乎洋洋盈耳而已哉。又若橦末之技,趫捷之徒,籍其名于乐府,世其业于都卢。竿险百尺,力雄十夫。望仙盘于云际,视高縆于坦途。俊轶鹰隼,巧过猿狙。衒多能于悬绝,校微命于锱铢。左回右转,既亟只且。嘈囋沸濆,鼓噪揶歙。突倒投而将坠,旋敛态而自如。亦有侲僮赤子,提携叫呼。脱去襁褓,负集危躯。效山夔之踯躅,恃一足而有馀。欻对舞于索山,跳九剑而争趋。偃仰拜起,如礼之拘杂。以拔距投,石冲狭戏,车蛇矛交击猿骑分驱韩嫣之金丸,叠中孟光之石臼。凌虚习五案者,于斯尽矣。透三峡者,何以加诸。复有俳优旃孟滑稽淳于诙谐,方朔调笑,酒胡纵横,谑浪突梯,嗫嚅混妍丑于戚施,变舒惨于籧篨。乃至角抵蹴鞠,分朋列族,其胜也,气若雄虹。其败也,形如槁木。谁谓乎狼子野心而熊罴可扰,谁谓乎以强凌弱而猫鼠同育。斯固艺之下者,亦可以娱情而悦目。是时也,都人士女,农商工贾,鳞萃乎九达之衢,星拱乎两观之下。举袂兮连帷,挥汗兮霈雨。钿车金勒,杂遝而晶。荧袨服靓装藻缛而容与,网利者罢登垄断,力田者竞辞畎亩。屠羊说或慕功名,斲轮扁亦忘规矩。寂寂兮巷无居人,憧憧兮观者如堵。以遨以游,爰笑爰语。始乃抃舞于康庄,终乃含歌于樽俎。旁有相如涤器,蜀氏卖脯,乘时射利,鬻良杂楛芍药之味,蚔尽取既贾用以兼嬴咸满志而自许。又乃百工居肆,众货丛聚。锦绣之设,燄朗甍庑。竞相高以奢丽。羌难得而覼缕。于以见国家蕃富,上下充足。女有馀丝,男有馀粟。顾金土兮同价,兴礼让兮郁郁。若夫七相茂族,四姓良家。蝉联鼎盛,照耀繁华。皆结驷而连骑,虽两汉其宁加。则又有菟裘老臣,逍遥高尚,乘下泽之车曳,灵寿之杖爰。稽首于尧云,挹衢樽而无量。乡里俊造,草泽英才。览德辉而狎至,观国光而聿来。顾鼎食之可取,岂直野苹之谓哉。羽林戴鹖之夫期门佽飞之子,罢羽猎于长杨,投宾壶于棘矢。袭楚楚之衣裳,喜交臂于廛里。大矣哉。惟尧舜之作主兮盛德日新,矧皋夔之为佐兮嘉猷矢陈。奏君臣相悦之乐,会比屋可封之民,湛露未晞在藻之欢,允洽,太牢如享登台之众咸臻。老吾老以幼吾之幼,不独子其子而亲其亲,鳏寡孤茕兮各有所养,蛮夷戎狄兮孰非我臣。粟帛之赐已厚,牛酒之给仍均。春醴惟醇,炮炙芗芬。皤发者驾肩而泄泄,支离者攘臂而欣欣。莫不含和而吐气,蹈德而咏仁。一之二之日乐且有仪三之四之日,不醉无归,五日兮餍饫斯极但见夫含哺而嬉介尔。眉寿和尔,天倪非夫上圣之乾乾致治,其孰能逸豫而融怡者哉。敢为系曰于铄我宋巍乎,帝先创业垂统静直动专威烈既茂,文德是宣,谦而不宰,让之于天,上帝允答,灵贶昭然,厥庆惟大,庶民赖焉。爰锡酺饮,流惠周旋。有殽如阜,有酒如川。既醉既饱,无党无偏。体安舒兮被尧日,气和乐兮畅薰弦。祝圣祚兮扬纯懿,永延长兮亿弥年。

《记与安节饮》苏轼

元丰辛酉冬至,仆在黄州,侄安节不远千里来省,饮酒乐甚。使作黄钟《梁州》,仍令小童快舞一曲,醉后书此,以识一时之事。

《西园雅集记》米芾

李伯时效唐小李将军为著色泉石云物草木花竹皆妙绝动人,而人物秀发,各肖其形。自有林下风味,无一点尘埃。气不为凡笔也。其乌帽黄道服,捉笔而书者为东坡先生。仙桃巾紫裘而坐观者为王晋卿。幅巾青衣据方几而凝伫者为丹阳蔡天启。捉椅而视者为李端叔。后有女奴云鬟翠饰侍立,自然富贵风韵乃晋卿之家姬也。孤松盘郁,上有凌霄缠络,红绿相间。下有大石案,陈设古器,瑶琴芭蕉,围绕坐于石盘旁道帽紫衣右手倚石,左手执卷而观书者为苏子由。团巾茧衣,手秉蕉箑而熟视者为黄鲁直。幅巾野褐,据横卷画渊明归去来者为李伯时。披巾青服,抚肩而立者为晁无咎。跪而捉石观画者为张文潜。道巾素衣,按膝而抚视者为郑靖老。后有童子执灵寿杖而立,二人坐于盘根古桧下,幅巾青衣,袖手侧听者为秦少游。琴尾冠,紫道服,摘阮者为陈碧虚。唐巾深衣,昂首而题石者为米元章。袖手而仰观者为王仲至。前有鬅头顽童,捧古砚而立。后有锦石桥竹,径缭绕于清溪深处,翠阴茂密中。有袈裟坐蒲圃而说无生论者为圆通大师。傍有幅巾褐衣而谛听者为刘巨济。二人并坐于怪石之上,下有激湍澴流于大溪之中。水潺湲风竹相吞,炉烟方袅,草木自馨,人间清旷之乐,不过于此。嗟乎。汹涌于名利之域,而不知退者,岂易得此耶。自东坡而下,凡十有六人,以文章议论博学辨识,英辞妙墨,好古多闻,雄毫绝俗,之资,高深羽流之杰,卓然高致,名动四夷,后之览者不独图画之可观,亦足彷佛其人耳。

《西湖禊事记》程端明

宝庆三年,上巳京尹户部尚书哀公招从班十三人修禊事于西湖。仆因言上巳之集,自兰亭之后,惟裴白洛滨之游为盛。盖唐开成三年,河南尹李待价召留守裴晋公,太子少傅白公,太子宾客李仍叔,萧籍刘禹锡,中书舍人郑居中等十五人合燕舟中,自晨及暮,前水嬉,后音乐,左笔研,右壶觞,望之若仙观者,如堵晋公赋诗,四座皆和。而白公又为十二韵,当时人物之盛,游观之乐,至今想之令人羡慕。佥曰:古今上巳之游多矣。独晋永和唐开成煜然至今者,皆由当时有以纪之,不然几何不埃灭耶。且今日之游,群贤毕至,举觞张圃之池,舣棹苏堤之柳,谒先贤之祠,仰千载之风,羽衣蹁跹,抱琴而来,弹有虞南薰之歌,弄空山白云之操,已而联辔孤山之馆,引满海棠之下,是日也。晓烟空濛,昼景澄豁。睹物情之咸畅,喜春意之日新。却弦断管,一尘不侵。越嶂吴山,尽入清赏。凡贩夫所粥,毕售于公。左右游桡,不令亦舞。此京尹之仁,都民之和,而太平之观也。于是乐甚献酬,交举或哦坡仙之什,或论晚唐之诗,颓然西景,放舟中流。九日清明,且期再集。顾唐人上巳命改十三矧九日又如清明乎。是集也,傥有以纪之,宁能多逊兰亭、洛滨耶。虽然吾侪,亦岂燕安于是哉。他日舆图尽版护跸上京,则追洛水之游,寻曲江之胜未央也。尚能续纪之。

《回人请宴折俎》文天祥

帆浦乍归,沐东风之飞锦。铃斋相望,荷北海之开樽。清来画戟之香绿,折琼芝之草碧。筒隃卷如坐使君之林,玉案无酬,有愧美人之绣。

《请宴》前人

把太守之新符,获传民谱。问征夫以前路,乃辱祖筵。方缱绻于飞花,更慇勤于折柳。南有箕,北有斗。所愿挹浆,君向湘,我向秦。若为闻笛怀哉。倾倒帅是刊酬。
《寒食灵泉宴集序》元好问
出天平北门三十里,而近是为凤山之东麓有寺曰灵泉。阻以绝涧,荫以深樾。重冈复岭,回合蔽映。夏秋之交,湍流喷薄。殷勤溪谷寺巳废于兵,而石楼之典刑故在。僧扉禅室,间见层出。南望坡陀,小山如几。案间物岩,花错绣群。莺下上云,光金碧林。烟彩翠阴,晴朝暮万。景岔集盖辋川之乡社而桃源氏之别业也。昭阳荐岁,维暮之春,诸君以仆燕路言归东藩应聘困鞍马风沙之役,渝树林水鸟之盟。千里相思,一杯为寿。扬雄献赋,自诧雕虫之工。许泛求田,乃为元龙所讳尊前见在身外何穷释尘累而玩物华厌嚣湫而乐閒旷。邛须我友,天与之时。兵厨之良。酝踵来京洛之名讴,自献谈谑间作磈磊一空,倒蔗有佳境之馀食。苹无此时之美,一之为甚。觉今是而昨非,四者难并。苦夜长而昼短,谪仙所谓醉尽花柳,赏穷江山者,于是乎张本不有兰亭绝唱,留故事以传之,其在白云老兄,负古人者多矣。五言古诗任用韵共九首以寒食灵泉宴集命篇而某为之序,诸公可共和之。
《桃花涧修禊序》宋濂
浦江县东行二十六里,有峰耸然葱茜者,元麓山也。山之西,桃花涧水出焉。至正丙申三月上巳,郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜。前一夕,宿诸贤士大夫。厥明日,既出,相帅向北行,以壶觞随。约二里所,始得涧流,遂沿涧而入。水蚀道几尽,肩不得比,先后累累如鱼贯。又三里所,夹岸皆桃花。山寒,花开迟,及是始繁。傍多髯松,入天如青云。忽见鲜葩点湿翠间,燄燄欲燃,可玩。又三十步,诡石人立,高可十尺馀,面正平,可坐而箫,曰凤箫台。下有小泓,泓上石坛广寻丈,可钓。闻大雪下时,四围皆璚树瑶林,益清绝,曰钓雪矶。西垂苍壁,俯瞰台矶间,女萝与陵苕轇轕之状,赤纷绿骇,曰翠霞屏。又六七步,奇石怒出,下临小洼,泉冽甚,宜饮鹤,曰饮鹤川。自川导水为蛇行势,前出石坛下,锵锵作环佩鸣。客有善琴者,不乐泉声之独清,鼓琴与之争,琴声与泉声相和,绝可听。右五六步,水左右屈盘,始南逝,曰五折泉。又四十步,从山趾斗折入涧底,水汇为潭。潭左列石为坐,而半月。其上危岩墙峙,飞泉中泻,遇石角激之,泉怒,跃起一二尺,细沫散潭中,点点成晕,真若飞雨之骤至。仰见青天镜净,始悟为泉,曰飞雨洞。洞傍皆出,峭石冠其颠,辽夐幽邃,宜仙人居,曰蕊珠岩。遥望见之,病登陟之劳,无往者。还至石坛上,各敷茵席,夹水而坐。呼童拾断樵,取壶中酒温之,实髹觞中。觞有舟,随波沉浮,雁行下。稍前,有中断者,有属联者,方次第取饮。时轻飙东来,觞盘旋不进,甚至逆流而上,若相献酬状。酒三行,年最高者命列觚翰,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥。众欣然如约。或闭目潜思,或拄颊上视霄汉,或与连席者耳语不休,或运笔如风雨,且书且歌,或按纸伏崖石下,欲写复止,或句有未当,搔首蹙頞向人,或口吻作秋虫吟,或群聚兰坡,夺觚争先,或持卷授邻坐者观,曲股看云而卧,皆一一可画。已而诗尽成,杯行无算。迨罢归,日已在青松下。濂按《韩诗外传》,三月上巳,桃花水下之时,郑之旧俗,于溱、洧两水之间,执兰草以祓除不祥。今去之二千载,虽时异地殊,而桃花流水,则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风尚未有泯者哉。

《西园雅集图记》杨士奇

西园者,宋驸马都尉王诜。晋卿延东坡诸名胜燕游之所也。当时李伯时写为图后之临写者,或著色,或用水墨,不一法,此图用水墨,清韵洒洒,可爱燕集岁月无所考,西园亦莫究何在。即图而观,云林泉石,翛然胜处也。有涧源远且源纡折奔放而下,涧左右巨石连延,峭拔有壁立数十丈如削,有方整如屏立横涧石梁平广若砥濒涧,地夷旷有古松五株,桧一株,崇者势凌云际,斜者若倚,盖皆苍翠蓊郁,类含雾者而桂根迸露斜出类猛兽状,林木森然,扶疏萧爽,可数蕉一本生意畅茂,儒衣冠十有四人,僧道士各一人坐松下,凭案伸纸,握笔而书者,东坡居士。对伫而观者晋卿侧立居士之右张文潜。傍坐而俛观者,蔡天启。别据案展卷画,陶渊明《归去来图》者李伯时。傍坐凭案而观者,子由。持蕉箑立子由之右,黄鲁直。立鲁直之右,陈无已。立伯时之后而按膝頫视者,李端叔。坐伯时之右就按而观者,晁无咎。面石壁而立濡笔欲书者,米芾。立米之后观书石者,王仲至。趺坐石屏下论无生之旨者,僧圆。通袖手并坐而听者,刘巨济。坐桧根摘阮道士,陈碧卢。持羽扇对坐俛听者,秦少游也。又有侍女二人云英、春莺,晋卿家妓也。童子四人,一袖手立一捧砚,一持灵寿杖,各随于后,一对灶瀹茗其家僮也。而古琴罍鼎,尊勺茶具咸备,尝见熊天慵题伯时西园图诗,及黄文献公述古堂记,皆与此合。文献据郑天明之记郑记作于政和甲午,其可徵无疑,而余近见广平侯家有刘松年临伯时图位置颇不同,无文潜端叔无已无咎,四人器物亦小异。然闻后来临伯时者,如僧梵隆赵伯驹辈非一人。荐更临写则必不能无异而于以见晋卿之好贤重文,及诸君子之高风逸韵,萧散不羁,光华相映,如众星之联聚,而群玉之陈列,与夫从容太平之盛致,盖有旷数十世而不一见者,其可为盛也已。

《无锡县碧山吟社图记》邵宝

碧山吟社,吾邑之盛事也。其地在惠山之麓,若冰洞之前。黄公涧之上。陆子泉之右。谓之名胜。其时在成化之末,弘治之初,谓之全盛,谓之承平。其人皆一时隐君子,为修敬秦翁,景旸为竹石陆翁,懋成为梅庵高翁,惟清为逊庵陈翁,天泽为杏轩黄翁,公禄为听玉杨翁,叔理为絅庵李翁,舜明为玉溪陈翁,行之为北野施翁,彦清为玉林潘翁,继芳谓之文雅,谓之耆俊,而秋林陈翁进之归自工部冰壑盛公时望归,自都台中斋秦公廷韶归自江藩,亦时时一至,不在恒数。其会则惟论诗,诗成有燕肴核数盘,饭一盂,酒八九行而已。于是三原王端毅公方在抚院,亦闻风而愿见焉。王文肃、吴文定二公亦数至而深慕,至形于诗咏,其重如此。如是者若干年而脩敬卒。诸老相继沦谢。今存者惟玉林一人,能谈其事,闻者犹歆慕之欲继之而莫能继也。盖是时,脩敬素有乡望,且其为约甚严,十人之外不参以俗客,虽盛暑祁寒必各以其服至,不亵不散一会一诗,必命题,必起槁,若为课然者,夫是以能久而继之难也。今考其年絅庵八十有六,脩敬八十有五,逊庵八十有三,竹石八十有二,梅庵七十有九,杏轩七十有三,听玉七十有二,玉溪六十有九,北野六十有一,皆可谓寿矣。而玉林今年八十有二,康强如六十七十者,其寿尚未量也。此卷为玉林所藏,中亦有社外作者宝于诸老,皆及见之。比方仕于朝未能操几杖以从焉,所谓歆慕之者,盖甚于人人辛巳岁大司徒秦公以都御史被召还,自湖南访我二泉书院,尝同至吟社徘徊久之,今见此卷,吾且老矣,乌能无情哉于是乎识。

《谢某》徐渭

百顷澄潭,平铺縠皱。万章古木,上拂云光。莽沙苇之茏葱,纷水禽之交戛。双阑虹卧,卜捧蛟鼍。五彩翚飞,上织乌兔。如斯绝景,岂曰人间。回讯良朋,始知天上。宛乘槎以犯斗,俨骑鲤以拂波。网得巨鳞,吸甘露之仙酝。俎烹伏卵,杂温汤之早瓜。曜灵西驰,朗魄东陟。乘凉殿角,赠芍药以言归。拂袖渔舟,怅桃花之旧路。高枕忽动,爽梦莫追。述乏以呈,不敢自快也。

《答某》前人

结辔西郊,倾觞北海。咏歌绝胜,不减兰亭。花竹流光,讵云梓泽。既飞毬于归路,明月随人乃吐雪于行喉。綵烟扑扇,眷言兹会。其乐何如,迄旦尚酲,欹枕裁谢。

《练溪四饮记》徐允禄

练溪四饮者,谓徐子汝廉朱子伯,鲁张子明,父刘子价伯也。疁东西南北,延袤将五里,环而周之。得十里焉。周城有巷,夹巷有居,肩踵相摩。嚣尘载车,道又湫隘。曾两骖而不舒吾里,在清景塘之南而县治之稍东。先为吾家中丞发祥之地,既多方伯纵绪之踪里。有四坊岿然以崇而人因以名其地焉。其地道僻而事少,皑爽而郁葱。西瞩则有河北来受刘河之潆洄而石梁跨其上。禅刹翼其右,风月之下可咏而徘徊。东望则二庙斯革而当前是一邑所供香火也。而路左折有幽人朱清父之庐在焉。南睇则室宇绵邈。将百步而遵大道,问其与吾祖同居者,今不存十之一也。而吾用是怆焉以感悼。北陟则百步而得旷焉,又百步而得豁焉,风雪树木无不可见也。而吾始游于汗漫之天,以一邑之大而吾里之胜,冠之以吾里之胜而四子居同里闬得以揽而有之,则夫风雨之朝,花月之夕,即欲不饮于斯也。得乎。客曰:唯唯。吾昔闻之商山四皓,竹溪六逸,既传其人,并识其地,有由然矣。然而四人之外无可与饮者乎。少乐不若与众,又何必四人哉。徐子曰:否否。吾与饮者,吾必其近者焉,又必其贫者焉,又必其贤者焉,则弹丸之地而四人,吾以为比肩而立也。而客乃以为隘乎。客曰:愿闻所以必其近者。徐子曰:吾习见好事之徒,比日治具,宰牛烹羊,客畏途远,不即相将仆夫,况瘁于岐路酒肴陈设于中堂,又有餔啜之夫恣为荒亡归途修,阻雨疾风,狂十步一蹶,困于道傍,厥仆怨詈,与人颠僵,是皆远之为害也。而左右之家,一呼而来,尽醉而回,安有此哉。吾所以必其近者。客曰:敢问所以必其贫者何也。徐子曰:富人之家,十日而洁具,三日而肃宾。宾客既集,罄折其身,伛偻其形,法酒三巡,满堂几化为偶人,岂若吾友三子同为畸人,忧悲无端,但愿长醉而不醒。山蕨园蔬,率尔是陈,村醪若醴,藜羹比珍。既咏既归,月朗风薰,于焉婆娑,于焉论文,融融泄泄,不知晨昏。吾不知天地之间,何乐可以方此也。客曰:善哉敢问所以必其贤者,何也。徐子曰:予闻之,身不则德义之经为顽口,不道忠信之言为嚚顽嚚之人一介吾侧,即令伊尹烹割,易牙煎熬。吾犹将心呕哕而不乐,神徜恍而不豪。而岂能与之交觥飞觞,共晨而连宵也哉。此吾所以必其贤者。客曰:善哉。敢问四子乌乎贤。徐子曰:客少间请言,其大略事亲克孝处世无傲高怀质行以遵先教,是朱伯鲁之行也。高雅坦夷,少怒多嬉,樽中坐上北海之思,是张明父之行也。学博志笃,美如冠玉,不澄而清淆之难浊嗜善常如不足,是刘价伯之行也。不佞则德,凉才劣无得而称焉。客拊掌曰:嗟乎。以东西比邻而得四人焉。方以类聚,物以群分,不其然乎。然其聚之故敢问何也。徐子曰:吁。客乃见之晚矣。语云:天地相偶,万物必对。于饮独不然耶。阙里诞孔,乃生丘明。孟子讲学,南有荀卿。贾谊上策,仲舒连衡。文中谭道,董常及门。韩愈辟佛,籍湜服膺。自古及今,道同相谋。而四饮之聚之故客又何疑焉。客起谢曰:敬闻命矣。

《林间社约》冯时可

余素不侈味,牛羊犬豕皆不入口。于豕独食,其肉傍菜尔。家所畜小牲,于鸡最戒,不以入庖为具五德也。鹅虽不戒,而匪所嗜。鸭虽列膳,而未尝宰。于鱼戒二鲤,及无鳞者,有足者虾蚬之类,以伤命多,皆置不设果核,独龙眼为常餐。莲实梨藕或时为供,其馀未尝一沾唇。每日晨起进白粥二瓯,午进饭如晨,尝肉不一二脔,至晡复进粥,减晨之半,皆不设馔。或留客不过三味,自远至者,不过五味。尝与社中客相约,以是为准。客少之曰:子奈何当击鲜饫醇之际,而以饭疏饮水律人耶。余曰:不闻礼有以少为贵乎。六清五齐,不贵于元水。三臡七醢不贵乎太羹。圣人所以导民古也人心之危若水,然水溢则无所不决,欲恣则无所不流,欲流而性失矣。故曰:万人操弧,共射一招。招无不中。万物章章以害一生,生无不伤。夫世人以用物为享,以多用为豪,而不知物多用则多戕,然其究也。卒以自伤,是与物相为貙虎也。是故圣人重礼而坊欲贵。明信而厌繁缛。苟有明信,则溪毛可供,潦水可荐。苟无明信,即百牢五鼎亦奚以为大禹不厌菲食,孔子变色盛馔,士而不能约于兹也。尚何议道之有故,愿与吾党相勉之也。

《社约后记》前人

余既与客约为社客,请余为则,余曰:礼贵稽古,情贵率真。瓠叶兔首,不以为薄。维笋及蒲,不以为简。诗所志也。请自今一以约为则,会期无定,以月盈为期,晨而集,酉而罢。至无踰午,踰则罚饮。不卜夜,卜则罚从者,无越三人,越则罚客。尽集则进饭,二殽二蔌饭已进茗,客或博或奕,或行或卧,或默坐,或清谈,惟所欲。但不赋诗,不谈时事,古卿大夫之燕,多称引古诗,不自赋也。称诗以见志,赋诗以竞能,竞则乖和,非合簪之道。谈时事恐犯尽言戒且已为物外游矣。又何计物短长,是二戒者误犯亦罚。午饭既已,良久再设置二盒于几,进鲜果二,又进三殽三蔌羹,如之饼饵亦如之。从者各百钱,舁夫五十钱,或以酒食劳者听大抵会以合群。群者,人道所贵也。中琴瑟而外埙篪,先白水而后青松,贵能推引贱能,缓急无缔,始渝终无谀,面憎背斯所谓能善其群君子之会也。如仅以腆酒为欢,极味为敬,则所谓饮食之人,君子所贱者而胡以会哉。

《胜莲社约》虞淳熙

西湖,南宋放生池也。丰碑屹立道上,第飞泳亭废耳亭以飞泳名将取。山光鸟悦,濠游鱼乐。然异熟果成樊笼锜釜中,几许能全,即不幸复投网罟,犹冀重赎更生,便令折翮困鳞,随放随灭,托文漪而如蜕。不愈糜烂沸汤地狱乎昔,有胎生之类,梦乞免胎就戮,彼亦安取长生。人谁无死,度所期政,自有限当垂绝时幸可须臾无死,辄复望救于今耶。生乃云:人之未必全活,遂加讪笑。一何不善推类如此。社友以放生来,或者无生可放,仅仅随喜。倘自识多费少益耶。请一思之,此后至社者,必㩦飞泳之类来,所费锾钱自一铢至累镒,无量但空手如昨,罚银一钱。留次会或当日赎生,既名放生,不得不稍稍综核也。社定钱湖舟中间诣上方池,净慈万工池,昭庆香华池,期以每月六斋日会首传帖醵金授典座自修供具。凡会首认定开后坐以齿缁素,各为行三宝前不必让远客。是日所费世财,专为放生。若动指嘉肴丰膳,何不烹鱼炮鳖,臑凫煮雁,乃求餍笋蒲藜藿耶。此后会首视醵法徵分银五分,辰集解维,每一案设果核粉面食共四器,器用一尺盘午斋蔬四器,有副四人共之。饭至汤一瓯。晡时归舟,用茶食亦止四器。长日用煮面各一瓯。侑以蔬四器,不设果也。择一典座代设,毋召族庖,庶不同异违约罚银一钱侍者任携几人,每一人持米半升付典座,不如式减典座银。
是日用楼船一,如客集多加中船一,其值会首出焉。劳典座银一钱,赏传帖人一钱,亦会首出传帖先五日发分金即付使者。使者即付典座,欲令早知人数,不浪费耳。违约罚银五分。
是日也,会首唱言加持。放生毕,请各念阿弥陀佛号千声。或静坐默念,毋竞谈俗谛以溷净,众念佛毕,会首供茶放生之前,供茶之后,稍自恣所以尔者,恐诸君攒眉去也。违约罚银一钱。
是日以事不至,明注帖下,令人持赎生之金投会首。见分金去会所近不终事而去者,罚银五分。社友自远方来,萍水相逢,踪迹难问,今后经过下里,请先诣大师,大师使人云某在斯庶便相期。
罚金会首贮赎生明载于籍,当罚不罚,罚会首。如其数匿不赎生,罚如数,罚金即投会首迟五日倍罚众议。立此清规,取裁自大师而淳熙操笔书焉。幸鉴公心何敢争长。

《月会约》严武顺

窃惟不易得者,良友。最难闻者,好言。顾胜理每自谈生深怀亦从迹见相思空说何如面接,为亲独坐微研,岂若耳提更快,所谓三秋,如隔一夕,足多非虚语也。倘情阔则蒙生,彼此或有不与闻之事,而绪辽必他续,心口遂有不及吐之词。即匪涉斯亦应虑,及忆昔兆开兄一日虚缄意如失物连朝阻迹臀若无肤,且对必经时,言必及义。纵攒眉寂寂郁颜,亦自可亲。或抵掌翩翩醉语,犹堪作式。惜乎。丧吾侪之领袖,失后辈之典刑也。比者各按起居,不免离索,晤因冗敚,集以贫稀,必公聚始俱,而私欢不再。每相视而散,既如水中偶值之鱼。或趁队而哗,复似野外忽群之鹿。我辈业已若是,子孙更当何如。向子将兄有意,振衰欲以一月一会第诸君无人创首,不知何日何年。今长至后偶集文似堂祇我同盟,空诸别侣都无应酬之态。遂极家人之欢,就此初缘,可理旧议。愿从兹以往,皆不速而来,岂是借他人酒杯政尔亲自家骨肉方且赏文析义,可延益于神明,即使撰杖酬觥,亦抒情于晤觌曾记家印持兄有云:我辈一月内晤言之日,多则八九,少仅二三,纵都至白头,计一生相聚,亦不过数年耳。言之增感,述以助情。知有同心,定能如约,约如左。
斟酌

漫约既恐鼓衰而成渝,决期又虑囊羞而凑冗。今就六斋随卜,一日定而不执宽而有程,或后或前,自筹消息。且迟且速,共酌閒忙。庶垂老可遵,窃比真率之会而持斋,不破犹存莲社之风。
通序

迭为宾主,莫如兄弟。人共四姓,会作九班。三邹三会,三严三会,三闻并谶西共三会,相间而举相续不断政于迹有往来,更见心无人我,且使母妻各熟其謦咳,亦令童仆交致其慇勤。
简庀

此会唯取团栾非誇饾饤素犹愧饱,芹菹并菔,鲊难消清。乃生狂米汁与菜根偏称品毋踰六饮可二参乐在蔬水之中,老我姜桂之性,如其瓶罄不妨浊酒半壶,倘尔厨寒,自可青盐数粒。诚一觞一咏,澹而忘归。即三白三毛,戏不为虐。
正欢

聚首之乐,既畅群居之戒。可虞要以究性为先,不则五伦当晰,又以会文为切,不则六艺可游。一月岂无可见之功,同学应有弗如之叹。必阿蒙非昔,始无惭刮目相看,倘圣质如初,亦何贵开口而笑。是日各稽功过,明示劝惩。设有懿闻佳话,可命颖客楮生。
彰禁

非徒卜夜之饮,宜为竟日之欢。留连应胜于陈遵,需缓莫同于庄贾。纵有事如猬,且让今朝。欲相争如虎,请俟异日。毋以雌黄为月旦,毋以秽杂为风流。恐子弟辈错认定盘针误捉谈麈柄,因为设禁,幸勿踰闲,犯者随纳放生银五分,轻则立饮闷气酒三爵。
堤流

人无别客,庀在本家。主兴忽生,或可多方。跌荡众期已定,必无他故。游移惟是同调适逢不妨阑入,莫谓世情当了,即此招来,盖规便而强难,事将不继,倘增外而减内,神必不全,诚简则易从专乃可久非堕行于孤示人以隘也。

《月会启》前人

曩者顺以婚嫁未毕,继因贫病相连。遂愆月会之期,竟成日远之隔。罪真莫赎,情或可原。每闻鸣雁之嘹嘹,益重负痾之喀喀。岁既云莫盟,岂容寒兹大兄喜阳回于长至,且四兄惜将别于隆冬。况渡侄礼始三加,是五六人中忽又添一冠者,虽弟与无谶西愁无七发,然团栾坐上何妨著几病,夫顾此新踪应修旧好订期明日愿拨他缘。

《又启》前人

顺因租事久作,乡人言归。岁终遂迟,月会然犹馀斋,日可订欢期,虽在百忙之中,应偷一夕之暇,特期诘旦,共集敝庐。或难昼来不妨夜话,快兹小尽,堪为卒岁之欢,恍若新正,先作贺节之饮。请看隔日,便是明年。今人已非昔人,月会将成,岁会愿赐怜允勿怪慢期。

《又启》前人

月会自仲锡兄正月举行之后,便尔废阁。盖因四兄振起者,既在居忧,大兄值期者,又当侍疾。遂浸而踰季,倏已半年。嗟去日之如流,悟为欢之及早。顺拟越雁行之次,敢云弟可先兄。陈鱼丽之章,谁谓人将拒我。又向者肴日以盛,恐开难继之端。人来何迟,觉鲜有亲之益。兹五簋犹充以素请始自隗望双凫无逮于晡约章如汉谨启。

《重订启》闻启祥

人生臭味,莫过道德性命山水文章而二三兄弟兼之。无生不同时之慨,有望衡对宇之乐。嵇生命驾,既尔徒劳。陶令移居,亦为多事。岂曰:人作之合,实惟天假。其缘吾辈处此,可谓幸矣。顾迩来神,情虽密踪迹常疏见面比于河清投足拟之汉广纵衣裾偶撇祇,倏来倏去,殊少从容,或杯酒暂交,亦人笑人啼,无关神理,遂使形神有不亲之叹。尔我多未尽之怀蒹葭白露之感,空盈屋梁落月之思。徒切良以世缘未断,交际如雨点之多。俗气不除,周旋类茧丝之缚。来无不往,报或后施。戚每见原疏恒获罪,既有所煎迫于彼,自不遑优游于此。日不暇给,神不偕来。盖势乃使然,非情之得已也。独念岁月易遒,同人难值。以真精神委之轮蹄竿尺洵矣。堪嗟以好兄弟付之南北东西诚哉可惜,老亲在上,幼累纷然,即不能如沮溺耦耕山丘,无功子长,永依河渚,乃襟情曲室之咏,风雨对床之眠。曾为欢之几,何亦弃置而不问,是何心哉。良足叹也。昔有月会行之数年寒暑不愆,少长咸集,上之讲道论德,既足祛练神明。次亦咏月嘲风,不失流连光景。每多元契间一火攻心,本无他刘四骂人不恨意诚不可阿万裂眼何妨忘怀,窃比家人有争,愈见君子严忍。公李长蘅作疏辉映,后先谭友夏黄介子赋诗流传远迩,真千古之快事,一时之美谈。何意今兹遂成废阁念刱会者为吾弟子与则已。宿草芊芊,慨预会者有老友季和,亦复徽音邈邈,顾此萍飘电散,弥觉贪会,惜离且君辈固多凤麟,吾家亦有豚犬。要使渐聆罄欬,知父事之有人熟睹典型,识师模之攸寄,固诸兄弟之夙念,尤不肖祥之私衷也。第按月一行,不无少费,攻苦者或嫌期会太逼,空乏者或虑供亿稍烦。毋已易以季终佐之薄,分庶众擎斯易举亦期简,则必遵若吾辈老兄弟则仍一月一会,各携肴二器,酒一壶,祇博竟夕团栾,无须终日,只是家常茶饭,不费一钱,人务依约而来会,必尽欢而罢。此外若真兴偶到,莫嫌夜月频呼至期倘良友忽逢,何惜明灯共对,勿拘成例,一任便宜。惟诸兄弟三复此言谛思夙谊勉旃自勖,指皦日以为盟,毋或相忘视息壤之在彼谨启。

《月会疏》李流芳

往见忍公月会之语,心窃善之,以为行苇伐木之谊。备见于此。意欲仿而行之,湖上兄弟参辰相间,虽在五百里外而气类之感天涯比邻,闻声相思,酹酒如对。且喜今年余来湖上,夏秋之交,两与兹会,饮食衎衎,言笑晏晏。觌面之得,深于所期。会余留连山中,荏苒冬令。浃旬以来,良晤疏旷。言念玆会,亦复届期。诸君里闬之集,来往无时。而余萍海之踪,交臂可惜。与为别后,无益之思何如,只今相对之乐乾糇以愆,虽非所任伊蒲之供,我亦能设,是用暂假名山之灵权为一日之主。若溷乃公于城市之内,我实不堪,将置公等于泉石之间,定复不恶。已从孟阳乞斗酒,命平头治蔬蔌,期以廿有三日会于灵鹫之祇,园精舍便,当襆被而来,且为卜夜之举,莲峰红叶,尚未随风。岣嵝清音,真堪送日。人地相得,自昔为难。便可写之,丹青传之。歌咏用作千古美谈,岂徒一时胜事而已。其不至与后至之罚,一如会中律令,余不敢干。

《宴会说》邵远平

酒以合欢礼也。今人延客饮蠲,吉书刺称名肃拜届期复以刺速客。其未至,则又使数人邀于途。既至,揖让升阶,已而就席,叙长幼,别尊卑,谦谨备至,庄庄乎君子也。世俗相沿,酒数巡,主人出席,授色盆于席尊,名曰:令官复手一卮于永席,必择少年英锐驰骋好事者授之酒名曰:底官。底令交讧,遂至长幼失序,尊卑不辨。近世文人才士,远慕嵇阮,任诞轰饮,以为旷达。而缙绅先生复效尤之意,若不如是,不足以入俗。滑稽谐谑,相习成风,颓波莫挽,不知饮兴益豪势必卜夜喧声杂糅,沉湎无度。夜漏既尽,甚至遗冠堕舄,踉跄而去。宾主交失,是以敬始而以亵终也。吾乡风俗素敦朴质,不尚口腹。今则广搜刍豢,非山珍海错不以供客,曷若遵昔人三豆五簋之约,丰俭适宜,至于召客午而入,届酉而退。宾主雍雍,不及于乱始终成礼不亦可乎。先儒格言:俭以维俗,敬以检身。晋人亦曰:名教中自有乐地百尔。君子勿瞽余言之迂阔也。
《雅集图记》计宗道
南峰隐君者,吴门杨先生君谦也。讳循吉以文章,意气高一世为仪部主事,谢病归久之。驾扁舟北游虞麓尚湖过余留饮在座者有缙绅某某辈,时惟弘治甲子之秋,四顾澄霁,高籁明爽。清飙萧飒,沁骨沦肌。尘氛祛除,心閒神澹。既而月满平湖,光荡万顷。暝烟漠漠,起于江皋。灏露零零,被乎松竹。管弦繁兴,佳音入耳。笑谈酣歌,声振林壑。于是隐君首赋一诗予既勉就奉答,众亦揽笔不辞。常熟崇山秀水,俱萃郭门。一举武可,即至而予忝为烟霞。主人实司寄焉。今既与嘉宾来游来歌,同赏乎此,则燕集之雅,无踰是者。矧同际熙明之朝,而是邦又丰稔无事,信可乐也。然修宾礼而咨民瘼,亦藉乎此醉翁之意。夫岂专在酒乎。同时唱和者,如石田叟,沈启南辈,咸有作云。予因以众作连书于下方,以纪一时之盛。

《宴会说》辛全

予不亲宴会从而游者,皆约之使却有不约而自却者,予问之曰:学先生之学。予曰:吾无日不宴会,子何以却之学先生生。笑而应曰:先生欺予哉。予从先生久矣,见先生土壁茅檐,绳枢瓮牖,门无车马,屋少杯壶。裋褐蔬食,埋首蠹鱼。圆活者避,疏迂者访。访则先生饭以山蔬脱粟,不酒即设之亦不踰三巡,先生家无宴会,人皆知之。不亲庆祝,不赴召请。亲友强之,多辞即一往饮,亦不三穷,窗咿唔童冠啸傲,日日为然。宴会之事,岁不过六七也。日日宴会,不欺我哉。予曰:然哉。吾交游众矣。宴会多矣。惜尔不及知也。曰:其人可得闻与。曰:可。三皇二帝,三王也。九官十二牧也。伊尹、莱朱四友十乱伯夷孔子四配七十子也。周程、张朱薛敬轩胡敬斋也。董广川王文中邵尧夫刘静修赵江汉也。段千木、严子陵也。管幼安、诸葛孔明、陶元亮也。吴康斋曹月川贺医闾吕泾野也。此特记予至亲至密者,其他尚多,不能一一数矣。曰:诸人往矣,先生安得与之交游。曰:诸人虽往而有不与俱往者,存彼欲会,我即以简札相邀,予欲与诸人会,即随简札往也。曰:何谓简札。曰:河之图也。洛之书也。先天后天图也,典谟训诰誓命也。二南雅颂也,三千三百也,二百四十二年之笔削也,学庸论孟也,太极通书也,识仁说定性书周易春秋二传也,西铭正蒙也,小学近思录、诸经注释也,读书居业二录也,天人三策中说二篇也,击壤集也,丁亥集也,出师表也,归去辞也,其他简札尚多,一一不能记矣。曰:请之以何地。曰:荣河上也,洛水滨也,光天化日之朝,凤仪兽舞之廷,有莘之野,首阳之山也,或游东山而至泰山,或浴沂滨而至舞雩,或同坐陋巷之中,或同居武城之内,或同居天下之广居,或同立天下之正位,或同行天下之大道,或同入逍遥社而观莲,或同观东窗之日,或同观伊水之流,或同坐安乐之窝,或同撤皋比之席,或同入白鹿之洞,或同步龙门之顶,或偕居桐源之席,或同赏易川之波,或共话卧龙之冈,或浪醉彭泽之野,其他所游之地尚多,一一不能记矣。曰:请之以何事。曰:或发造化之精,或衍一中之脉,或论立贤无方,或论知后觉后,或歌二南,或传一贯,或商四代之礼乐,或观宗庙百官之富美,或观鸢飞鱼跃之机缄,或讲江汉秋阳之微,或阐知言养气之秘,或共求二五之本源,或共论主敬穷理之要旨,或谈天人合一之学,或同发前人未发之蕴,或同吟风花雪月之诗,或同订读书之录,或同访康斋之庐,或同续六经或同解希圣,或谋复宋之策,或求踰垣之谋,或钓鱼桐江,或谋复汉业,或同歌归去之词,其他所请之事不能一一记矣。曰:请之以何物。曰:污樽而饮,元酒也。饭糗而茹草也。三月不知肉味也,孔家之疏水也,颜家之箪瓢也,曾家之酒肉羊枣也,孟家之刍豢也,程家之菽,粟邵家之太和汤也,其他诸物皆备亦一一不能记矣。曰:其趣何如。曰:与物熙熙,如天如神。民莫得而名其荡荡也。有天下而不与也,其乐嚣嚣系马千驷弗顾禄以天下弗观也,求仁得仁而心安也,乐亦在中,视不义如浮云也,贫而不改其乐也,暮春同人以吾仁以吾义也,无入而不自得也,睟面盎背足蹈手舞也,饱乎仁义也,吟弄光风霁月而胸次洒然也,傍花随柳不觉前川之过也,万紫千红随处皆东风面也,胸中无物而汾亭之琴音可听也,月照万川而光辉可掬也,此中乐趣偏多,似又难一一说也。此外又有数家若天竺若柱下若漆园,若汉廷巷伯,若晋室右军唐之谪仙诸人亦尝欲与我结为相知,虽柬札慇勤未尝过其门,而一问也,何也。吾日与我相亲相近诸人宴会,不暇何暇赴诸人之宴会哉。诸人之宴会未暇赴,又何暇赴世俗之宴会哉。曰:吾愿随先生而赴先生之宴会,可乎。曰:可却尔世俗之宴会乃可随我而赴,然能赴我宴会,尔之宴会不求却而自却也。诸生曰:先生交游广矣,宴会美矣,乐趣真矣,愿人人却世俗之宴会而仝赴先生之宴会,可乎。曰:可。

《长安雅会铭》陈龙正

三人共席,六簋素一踰,则有禁讦其不及宾可频过主易为力迨灯而散。亭午斯集。役无怨言,马无疲色。金吾不惊,卜昼维则。如何如何,众皆曰得。

《题仇实父临西园雅集图后》王世贞

余尝见杨东里先生所题西园雅集图,乃临李检法伯时笔有崇山绝壑云林泉石之致,与此图略不同,此图仅一古桧,一怪石,一立壁,捉笔书者为子瞻,学士从傍喜观者,王晋卿按卷对伫者,蔡天启,倚树睨者李端叔彼图则有张文潜而无端叔此图据方石画渊明归去来辞者,即伯时握麈尾观者苏子由,握蕉扇者,黄鲁直,抚扇立者,晁无咎。捉石者,张文潜。按膝者,郑靖老。彼图有端叔而无靖老,益以陈无己若摘阮之陈碧虚与听阮之秦少游,说法之圆通大士与听法之刘巨济,题壁之米元章,与傍观之王仲至,则所同也。彼图有名姬二曰:云英,春莺,而此皆削之。杨先生又云:曾见刘松年临本无文。潜端叔无咎器物小异,而僧梵隆赵千里亦尝摩之,此图吾吴郡仇英实父临千里本也。余窃谓诸公踪迹不恒聚大梁,其文雅风流之盛,未必尽在此一时。盖晋卿合其所长游者而图之,诸公又各以其意而传写之,以故不无牴牾耳。实父视千里大有出蓝之妙,其运笔古雅,彷佛长康探微元祐诸君子,人人有国士风,一展卷间,觉金谷富家形秽因为之识尾。

《金谷序兰亭记评》项煜

问钱谷与烟霞孰贵。曰:烟霞贵。问杀躯与明哲孰贵,曰:明哲贵。问豪游与雅集孰贵,曰:雅集贵。然则金谷兰亭之声,价亦悬矣。乃当时有以兰亭,况金谷者而右军忻之将鹓雏而腐鼠之慕耶。抑论文不论人耶。曰:非也。文未有不论人者也。即论人而季伦实足令右军慕也。天下之富人多矣,率湮灭无称其有称者意不但风流,文彩亦必有深情,一往足以结一世之名人才士而订千秋之胜。夫崇之不割一姬,惑也。夫崇之不畏强禦,义也。推此义也,可以处君臣朋友之间,宜其身毁而名留,家碎而文传也。且夫崇之非一切富人,犹右军之非一切逸人也。夫右军镜清言之祸而慨想周文之日昃,痛丧乱以来,无功可论,而愿与朝贤思布平正,此何等心事哉。季伦之豪,有豪情可杀而不可辱,右军之逸,有逸情出世而不遗世。盖天下未有无情之士而为名士,未有无情之文而为名文者也。故夫二子之不同者,识也。其同者,情也。求其同者见才人韵人之生气。求其不同者,悟居身涉世之良轨则金谷也。兰亭也。皆千古之可兴而可观者也。吾独怪以彼两者之胜地也。胜友也。胜事也。而其文皆见黜于昭明,则昭明亦士之不及情者也。

《鸳湖修禊序》沈麖

余郡无渊峻,惟有一湖烟水东南踞幽晓锦夕霞青山遥望,远帆叠至。碧树层林,塔光双映于晴涛,渔奏悠飏于芳岸。月魂空洁,钟韵苍寒。蒲生于鸳鸯之浦,兰香于翡翠之滨。著以游观,则地胜而情旷也。辛巳重三节届流泛风日多丽士女荡怀商,略古规谋雅晋范画船集艳嘉宾快游睹。斯桃英茂则歌艳,阳柳条猗则增离怨。社燕来则惊岁迁。莺和呜则感同侣。矣嗟彼逝月,身名堪悲。然韶景不暇不忙,芳群或聚或散,富贵者形扰,弗领其閒。贫贱者志槁,常叛其趣。而良辰逸兴,岂卢度夫春光哉。是以啼鸟唤娇红之梦,走马嘶落花之风。堤边芳草,舞袖蹁跹。湖上兰桡,曲声云绕。招陶朱于五湖,迎西子于笠泽。不禁春水,汪洋春心。浩漾流连,往昔而不能已于怀也。同游者各赋诗以记其事。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十六卷目录

 宴集部艺文四〈诗〉
  唐风蟋蟀三章
  山有枢三章之二三
  小雅伐木三章
  鱼丽六章
  南有嘉鱼四章之一二
  南山有台五章
  菁菁者莪四章
  六月末章
  頍弁三章
  车辖五章
  宾之初筵五章
  瓠叶四章
  大雅行苇四章
  既醉八章
  鲁颂有駜三章
  古歌
  又古艳歌
  善哉行          魏文帝
  于谯作           前人
  孟津            前人
  箜篌引           曹植
  当来日大难         前人
  当车以驾行         前人
  侍太子坐          前人
  公宴诗           王粲
  公宴            应玚
  侍五官中郎将建章台集诗   前人
  公宴诗           刘桢
  杂诗            嵇康
  酒会诗七首         前人
  董逃行历九秋篇       傅元
  短歌行          晋陆机
  饮酒乐           前人
  拟今日良宴会        前人
  金谷集作诗         潘岳
  诸人共游周家墓柏下     陶潜
  三月三日曲水集     宋谢惠连
  夜集作离合         前人
  置酒高楼上         孔欣
  金谷聚          齐谢朓
  同羁夜集          前人
  当置酒         梁简文帝
  拟魏文帝曹丕游宴      江淹
  短歌行           张率
  王侍中夜集         吴均
  登钟山燕集望西静坛     前人
  陪徐仆射晚宴       刘孝绰
  羽觞飞上苑        沈君攸
  前有一樽酒行       陈后主
  群公高宴        北齐杨训
  月下秋宴          魏收
  岁晚出横门       北周庾信
  和人日晚景宴昆明池     前人
  咏画屏风诗         前人
  河曲游         隋卢思道
  城南隅宴          前人
  夏晚寻于政世置酒赋诗  唐陈子良
  冬日宴群公于宅     令狐德棻
  前题           杜正伦
  三月曲水宴        卢照邻
  春日郑协律山亭陪宴饯郑卿 宋之问
  圣泉宴           王勃
  秋夜宴临津郑明府宅    杜审言
  春台引寒食集毕录事宅作  陈子昂
  凤楼寻胜地         张说
  岳州宴姚绍之        前人
  云阳驿陪崔使君邵道士夜宴 张子容
  与卢象集朱家        王维
  慕容承携素馔见过      前人
  晚春严少尹与诸公见过    前人
  郑果州相过         前人
  从岐王夜宴卫家山池应教   前人
  夏宴张兵曹东堂       李颀
  李四仓曹宅夜饮      王昌龄
  宴春源           前人
  同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹 高适
  同陈留崔司户早春宴蓬池   前人  陪窦侍御灵云南亭宴诗〈并序〉前人
  宴荣二山池        孟浩然
  裴司士员司户见寻      前人
  过故人庄          前人
  下终南山过斛斯山人宿置酒  李白
  游谢氏山亭         前人
  山中与幽人对酌       前人
  过汪氏别业         前人
  金陵江上遇蓬池隐者     前人
  寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作           前人
  携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中 前人
  效陶彭泽         韦应物
  与友生野饮效陶体      前人
  春宵宴万年吉少府中孚南馆  前人
  扈亭西陂燕赏        前人
  西郊宴集          前人
  早春陪崔中丞浣花溪宴    张谓
  宴郑伯玙宅         前人
  夜同宴           前人
  喜韩樽相过         岑参
  燉煌太守后庭歌       前人
  使君席夜送严河南赴长水   前人
  酒泉太守席上醉后作     前人
  陪李北海宴历下亭      杜甫
  雨过苏端          前人
  晦日寻崔戢李封       前人
  夏日李公见访        前人
  苏端薛复筵简薛华醉歌    前人
  冬末以事之东都湖城遇孟云卿复归刘颢宅宿燕饮散因为醉歌      前人
  病后过王倚饮赠歌      前人
  陪王侍御同登东山最高顶宴姚邑通泉晚㩦酒泛江           前人
  军中醉饮寄沈八刘叟     前人
  随章留后新亭会送诸君    前人
  刘九法曹郑瑕丘石门宴集   前人
  夜宴左氏庄         前人
  李监宅二首         前人
  与鄠县源大少府宴渼陂    前人
  崔驸马山亭宴集       前人
  陪诸贵公子丈八沟㩦妓纳凉晚际遇雨二首 前人
  陪李金吾花下饮       前人
  九日杨奉先会白水崔明府   前人
  陪王侍御宴通泉东山野亭   前人
  宴戎州杨使君东楼      前人
  宴忠州使君侄宅       前人
  云安九日郑十八携酒陪诸公宴 前人
  王十五前阁会        前人
  奉陪郑驸马韦曲二首     前人
  数陪章梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首以赠章          前人
  九日曲江          前人
  九日诸人集于林       前人
  陪柏中丞观宴将士二首    前人
  季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首           前人
  春夜峡州田侍御长史津亭留宴 前人
  宴胡侍御书堂        前人
  暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟 前人
  和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋            前人
  宴王使君宅题二首      前人
  上巳日徐司录林园宴集    前人
  王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到     前人
  曲江陪郑八丈南史饮     前人
  曲江二首          前人
  曲江对酒          前人
  严中丞仲夏枉驾草堂兼携酒馔 前人
  宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重泛郑监前湖         前人
  城西陂泛舟         前人
  客至            前人
  宾至            前人
  郑驸马池台喜遇郑广文同饮  前人
  陪章留后侍御宴南楼     前人
  书堂饮既夜复邀李尚书下马月下赋绝句 前人  对酒曲           贾至
  太子李舍人城东别业与二三文友避暑 钱起
  春夜宴任六昆季宅      前人
  陪郭常侍令公东亭宴集    前人

交谊典第五十六卷

宴集部艺文四〈诗〉

《唐风蟋蟀三章》

唐俗勤俭,故其民间终岁勤苦,不敢少休,及其岁晚务闲之时,乃敢相与燕饮为乐。

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
《山有枢三章》〈序〉刺,晋昭公也。〈朱注〉此诗盖亦答前篇之意,而解其忧。

山有枢隰,有榆子,有衣裳,弗曳弗娄,子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
山有栲隰,有杻子,有庭内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆隰,有栗子,有酒食,何不日鼓瑟,且以喜乐。且以永日,宛其死矣,他人入室。
《小雅伐木三章之二三》此燕朋友故旧之乐歌。

伐木许许,酾酒有藇。既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。于粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎。
伐木于阪,酾酒有衍。笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾糇以愆。有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣。

《鱼丽六章》

此燕飨通用之乐歌。

鱼丽于罶鲿鲨,君子有酒,旨且多。
鱼丽于罶鲂鳢,君子有酒,多且旨。
鱼丽于罶鰋鲤,君子有酒,旨且有。
物其多矣,维其嘉矣。
物其旨矣,维其偕矣。
物其有矣,维其时矣。

《南有嘉鱼四章之一二》

此亦燕飨通用之乐。

南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

《南山有台五章》

此亦燕飨通用之乐。

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。
南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。
南山有栲,北山有杻。乐只君子,遐不眉寿。乐只君子,德音是茂。
南山有枸,北山有楰。乐只君子,遐不黄耇。乐只君子,保艾尔后。

《菁菁者莪四章》

此亦燕饮宾客之诗。

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。
菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。
菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋。
汎汎杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。

《六月末章》

吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣,张仲孝友。

《頍弁三章》

此亦燕兄弟亲戚之诗。

有頍者弁,实维伊何。尔酒既旨,尔殽既嘉。岂伊异人,兄弟匪他。茑与女萝,施于松柏。未见君子,忧心奕奕。既见君子,庶几说怿。
有頍者弁,实维何期。尔酒既旨,尔殽既时。岂伊异人,兄弟具来。茑与女萝,施于松上。未见君子,忧心怲怲。既见君子,庶几有臧。
有頍者弁,实维在首。尔酒既旨,尔殽既阜。岂伊异人,兄弟甥舅。如彼雨雪,先集维霰。死丧无日,无几相见。乐酒今夕,君子维宴。

《车辖五章》

此燕乐其新昏之诗。

间关车之,辖兮思娈。季女逝兮,匪饥匪渴。德音来括,虽无好友,式燕且喜。
依彼平林,有集维鷮。辰彼硕女,令德来教。式燕且誉,好尔无射。
虽无旨酒,式饮庶几。虽无嘉殽,式食庶几。虽无德与,女式歌且舞。
陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。鲜我觏尔,我心写兮。
高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。觏尔新昏,以慰我心。

《宾之初筵五章》

卫武公饮酒悔过而作此诗。

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
籥舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼。百礼既至,有壬有林,锡尔纯嘏。子孙其湛,其湛曰乐。各奏尔能,宾载手仇。室人入又酌,彼康爵以奏尔时。
宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止。威仪抑抑,曰既醉止,威仪怭怭,是曰既醉,不知其秩。
宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。
凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。

《瓠叶四章》

此亦燕饮之诗。

幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。
有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。
有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。

《大雅行苇四章》

此祭毕,而燕父兄耆老之诗。

敦彼行苇,牛羊勿践。履方苞方,体维叶泥泥,戚戚兄弟。莫远具尔,或肆之筵,或授之几。
肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝。醓醢以荐,或燔或炙。嘉殽脾臄,或歌或咢。
敦弓既坚,四鍭既钧。舍矢既均,序宾以贤。敦弓既句,既挟四鍭。四鍭如树,序宾以不侮。
曾孙维主,酒醴维醹。酌以大斗,以祈黄耇。黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。

《既醉八章》

此父兄所以答行苇之诗。

既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。
既醉以酒,尔殽既将。君子万年,介尔昭明。
昭明有融,高朗令终。令终有俶,公尸嘉告。
其告维何,笾豆静嘉。朋友攸摄,摄以威仪。
威仪孔时,君子有孝子,孝子不匮,永锡尔类。
其类维何,室家之壸。君子万年,永锡祚引。
其引维何,天被尔禄。君子万年,景命有仆。
其仆维何,釐尔女士。釐尔女士,从以孙子。

《鲁颂有駜三章》

此燕饮而颂祷之词也。

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公明明。振振鹭鹭,于下鼓咽。咽醉言舞,于胥乐兮。
有駜有駜,駜彼乘牡。夙夜在公,在公饮酒,振振鹭鹭,于飞鼓咽,咽醉言归,于胥乐兮。
有駜有駜,駜彼乘駽。夙夜在公,在公载燕。自今以始,岁其有君。子有谷诒孙子,于胥乐兮。

《古歌》

上金殿,著玉樽。延贵客,入金门。入金门,上金堂。东厨具肴膳,椎牛烹猪羊。主人前进酒,弹瑟为清商。投壶对弹棋,博奕并复行。朱火飏烟雾,博山吐微香。清樽发朱颜,四坐乐且康。今日乐相乐,延年寿千霜。

《又古艳歌》

又谓之妍,歌辞曰妍。歌展妙声发,曲吐令辞又泛泛江汉萍飘荡永无根,又庭中有奇树,上有悲鸣蝉。又青青陵中草,倾叶晞朝日。阳春被惠泽枝,叶可揽结皆妍歌之辞遗句。

今日乐上乐,相从步云衢。天公出美酒,河伯出鲤鱼。青龙前铺席,白虎持榼壶。南斗工鼓瑟,北斗吹笙竽。姮娥垂明珰,织女奉瑛琚。苍霞扬东讴,清风流西歈。垂露成帷幄,奔星扶轮舆。

《善哉行》魏文帝

朝日乐相乐,酣饮不知醉。悲弦激新声,长笛吐清气。弦歌感人肠,四坐皆欢悦。寥寥高堂上,凉风入我室。持满如不盈,有德者能卒。君子多苦心,所愁不但一。慊慊下白屋,吐握不可失。众宾饱满归,主人苦不悉。比翼翔云汉,罗者安所羁。冲静得自然,荣华何足为。

《于谯作》前人

清夜延贵客,明烛发高光。丰膳漫星陈,旨酒盈玉觞。弦歌奏新曲,游响拂丹梁。馀音赴迅节,慷慨时激扬。献酬纷交错,雅舞何锵锵。罗缨从风飞,长剑自低昂。穆穆众君子,和合同乐康。

《孟津》前人

良辰启初节,高会极欢娱。通天拂景云,俯临四达衢。羽爵浮象樽,珍膳盈豆区。清歌发妙曲,乐正奏笙竽。曜灵忽西迈,炎烛继望舒。翊日浮黄河,长驱旋邺都。

《箜篌引》曹植

置酒高殿上,亲友从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死,知命复何忧。

《当来日大难》前人

日苦短,乐有馀。乃置玉樽,办东厨。广情故心,相于阖门,置酒和乐欣欣。游马后来,辕车解轮。今日同堂,出门异乡。别易会难,各尽杯觞。

《当车以驾行》前人

欢坐玉殿,会诸贵客。侍者行觞,主人离席。顾视东西,厢丝竹与。鞞铎不醉,无归来明。灯以继夕。

《公宴诗》前人

公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。明月澄清影,列宿正参差。秋兰被长坂,朱华冒绿池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝。神飙接丹毂,轻辇随风移。飘飖放志意,千秋长若斯。

《侍太子坐》前人

白日曜青春,时雨静飞尘。寒冰辟炎景,凉风飘我身。清醴盈金觞,肴馔纵横陈。齐人进奇乐,歌者出西秦。翩翩我公子,机巧忽若神。

《公宴诗》王粲

昊天降丰泽,百卉挺葳蕤。凉风撤蒸暑,清云却炎晖。高会君子堂,并坐荫华榱。嘉肴充圆方,旨酒盈金罍。管弦发徽音,曲度清且悲。合坐同所乐,但愬杯行迟。常闻诗人语,不醉且无归。今日不极欢,含情欲待谁。见眷良不翅,守分岂能违。古人有遗言,君子福所绥。愿我贤主人,与天享巍巍。克符周公业,奕世不可追。

《公宴》应玚

巍巍主人德,佳会被四方。开馆延群士,置酒于斯堂。辨论释郁结,援笔兴文章。穆穆众君子,好合同安康。促坐褰重帷,传满腾羽觞。

《侍五官中郎将建章台集诗》前人

朝雁鸣云中,音响一何哀。问子游何乡,戢翼正徘徊。言我塞门来,将就衡阳栖。往春翔北土,今冬客南淮。远行蒙霜雪,毛羽日摧颓。常恐伤肌骨,身陨沉黄泥。简珠堕沙石,何能中自谐。欲因云雨会,濯翼陵高梯。良遇不可值,伸眉路何阶。公子敬爱客,乐饮不知疲。和颜既已畅,乃肯顾细微。赠诗见存慰,小子非所宜。且为极欢情,不醉其无归。凡百敬尔位,以副饥渴怀。

《公宴诗》刘桢

永日行游戏,欢乐犹未央。遗思在元夜,相与复翱翔。辇车非素盖,从者盈路傍。月出照园中,珍木郁苍苍。清川过石渠,流波为鱼防。芙蓉散其华,菡萏溢金塘。灵鸟宿水裔,仁兽游飞梁。华馆寄流波,豁达来风凉。生平未始闻,歌之安能详。投翰长叹息,绮丽不可忘。

《杂诗》嵇康

微风清扇,云气四除。皎皎亮月,丽于高隅。兴命公子,携手同车。龙骥翼翼,扬镳踟蹰。肃肃宵征,造我友庐。光灯吐辉,华幔长舒。鸾觞酌醴,神鼎烹鱼。弦超子野,叹过绵驹。流咏太素,俯赞元虚。孰克英贤,与尔剖符。

《酒会诗七首》前人

淡淡流水,沦胥而逝。汎汎柏舟,载浮载滞。微啸清风,鼓楫容裔。放棹投竿,优游卒岁。
其二

婉彼鸳鸯,戢翼而游。俯唼绿藻,托身洪流。朝翔素濑,夕栖灵洲。摇荡清波,与之沈浮。
其三

流咏兰池,和声激朗。操缦清商,游心大象。倾昧修身,惠音遗响。钟期不存,我志谁赏。
其四

敛弦散思,游钓九渊。重流千仞,或饵者悬。猗与庄老,栖迟永年。实惟龙化,荡志浩然。
其五

肃肃苓风,分生江湄。却背华林,俯溯丹坻。含阳吐英,履霜不衰。嗟我殊观,百卉具腓。心之忧矣,孰识元机。
其六

猗猗兰蔼,殖彼中原。绿叶幽茂,丽蕊浓繁。馥馥惠芳,顺风而宣。将御椒房,吐薰龙轩。瞻彼秋草,怅矣惟骞。
其七

乐哉苑中游,周览无穷已。百卉吐芳华,崇基邈高跱。林木纷交错,元池戏鲂鲤。轻丸毙翔禽,纤纶出鳣鲔。坐中发美赞,异气同音轨。临川献清酟,微歌发皓齿。素琴挥雅操,清声随风起。斯会岂不乐,恨无东野子。酒中念幽人,守故弥终始。但当体七弦,寄心在知己。
《董逃行历九秋篇》傅休奕
历九秋兮三春,遗贵客兮远宾。顾多君心所亲,乃命妙妓才人,炳若日月星辰。
序金罍兮玉觞,宾主递起雁行。杯若飞电绝光,交觞接卮结裳,慷慨欢笑万方。奏新诗兮夫君,烂然虎变龙文。浑如天地未分,齐讴楚舞纷纷,歌声上激青云。
穷八音兮异伦,奇声靡靡每新。微披素齿丹唇,逸响飞薄梁尘。精爽眇眇入神。
坐咸醉兮沾欢,引樽促席临轩。进爵献寿翻翻,千秋要君一言,愿爱不移若山。

《短歌行》晋·陆机

置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何,逝如朝霜。时无重至,华不再扬。蘋以春晖,兰以秋芳。来日苦短,去日苦长。今我不乐,蟋蟀在房。乐以会兴,悲以别章。岂曰无戚,忧为子忘。我酒既旨,我肴既臧。短歌有咏,长夜无荒。

《饮酒乐》前人

蒲萄四时芳醇,琉璃千钟旧宾。夜饮舞迟销烛,朝醒弦促催人。春风秋月恒好,驩醉日月言新。

《拟今日良宴会》前人

閒夜命欢友,置酒迎风馆。齐僮梁甫吟,秦娥张女弹。哀音绕栋宇,遗响入云汉。四座咸同志,羽觞不可算。高谈一何绮,蔚若朝霞烂。人生无几何,为乐常苦晏。譬彼伺晨鸟,扬声当及旦。曷为恒忧苦,守此贫与贱。

《金谷集作诗》潘岳

王生和鼎实,石子镇海沂。亲友各言迈,中心怅有违。何以叙离思,㩦手游郊畿。朝发晋京阳,夕次金谷湄。回溪萦曲阻,峻阪路威夷。绿池泛淡淡,青柳何依依。监泉龙鳞澜,激波连珠挥。前庭树沙棠,后园植乌椑。灵囿繁石榴,茂林列芳梨。饮至临华沼,迁坐登隆坻。元醴染朱颜,但愬杯行迟。扬桴抚灵鼓,箫管清且悲。春荣谁不慕,岁寒良独希。投分寄石友,白首同所归。

《诸人共游周家墓柏下》陶潜

今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。清歌散新声,绿酒开芳颜。未知明日事,余襟良已殚。

《三月三日曲水集》宋·谢惠连

四时著平分,三春禀融烁。迟迟和景婉,夭夭园桃灼。携朋适郊野,昧爽辞廛廓。蜚云兴翠岭,芳飙起华薄。解辔偃崇丘,藉草绕回壑。际渚罗时簌,托波汎轻爵。

《夜集作离合》前人

四坐宴嘉宾,一客自远臻。九言何所戒,十善故宜遵。

《置酒高楼上》孔欣

置酒宴友生,高会临疏棂。芳俎列嘉肴,山罍满春青。广乐充堂宇,丝竹横两楹。邯郸有名倡,承问奏新声。八音何寥亮,四座同欢情。举觞发湛露,衔杯咏鹿鸣。觞谣可相娱,扬解意何荣。顾欢来义士,畅哉矫天诚。朝日不夕盛,川流常宵征。生犹悬水溜,死若波澜停。当年贵得意,何能竞虚名。
《金谷聚》齐·谢脁
渠碗送佳人,玉杯邀上客。车马一东西,别后思今夕。

《同羁夜集》前人

积念隔炎凉,骧言始今夕。巳对浊尊酒,复此故乡客。霜月始流砌,寒蛸早吟隙。幸藉京华游,边城宴良集。樵采咸共同,荆莎聊可藉。恐君城阙人,安能久松柏。

《当置酒》梁·简文帝

置酒宴嘉宾,瞩迥临飞观。绝岭隔天馀,长屿横江半。日色花上绮,风光水中乱。三益既葳蕤,四始方葱粲。

《拟魏文帝曹丕游宴》江淹

置酒坐飞阁,逍遥临华池。神飙自远至,左右芙蓉披。绿竹夹清水,秋兰被幽崖。月出照园中,冠佩相追随。客从南楚来,为我吹参差。渊鱼犹伏浦,听者未云疲。高文一何绮,小儒安足为。肃肃广殿阴,雀声愁北林。众宾还城邑,何用慰我心。

《短歌行》张率

君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢由会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,我肴伊阜。短歌是倡,孰知身后。

《王侍中夜集》吴均

抽兰开石路,剪竹制山扉。文沦见绿水,参差隐翠微。西山采药至,东都谢病归。纺毛织野服,缝芰作山衣。欲知三青鸟,檐上素云飞。

《登钟山燕集望西静坛》前人

客思何以缓,春郊满初律。高车陆离至,骏骑差池出。宝碗汎莲花,珍杯食竹实。才胜商山四,文高竹林七。复望子乔坛,金绳映绿帙。风云生屋宇,芝映被仙室。方随凤凰去,悠然驾白日。

《陪徐仆射晚宴》刘孝绰

夫君追宴喜,十日递来过。筑室华池上,开轩临芰荷。方塘交密筱,对霤接繁柯。景移林改色,风去水馀波。洛城虽半掩,爱客待骊歌。

《羽觞飞上苑》沈君攸

上路薄晚风尘合,禁苑初春气色华。石径断丝阑蔓草,山流细沫拥浮花。鱼文熠爚含馀日,鹤盖低昂照落霞。隔树银鞍喧宝马,分衢玉轴动香车。
车马处处尽成阴,班荆促席对芳林。藤杯屡动情仍畅,翠樽引满趣弥深。山阳倒载非难得,宜城醇酝促须斟。半醉骊歌应可奏,上客莫虑掷黄金。

《前有一樽酒行》陈后主

殿高丝吹满,日落绮罗鲜。莫论朝漏促,倾卮待夕筵。

《群公高宴》北齐·杨训

中郎敷奏罢,司隶坐朝归。开筵引贵客,馔玉对春晖。尘起金吾骑,香逐令君衣。绿酒犀为碗,鸣琴宝作徽。寸阴良可惜,千金本易挥。

《月下秋宴》魏收

此夕甘言宴,月照露方涂。使星疑向蜀,剑气不关吴。良交契金水,上客慰萱苏。何必应刘辈,还来游邺都。

《岁晚出横门》北周·庾信

年华改岁阴,游客喜登临。据鞍垂玉帖,横腰带锦心。冰弱浮桥没,沙虚马迹深。倚弓依石岸,回床向柳阴。智琼来欢酒,文君过听琴。明朝云雨散,何处更相寻。

《和人日晚景宴昆明池》前人

春馀足光景,赵李旧经过。上林柳腰细,新丰酒径多。小船行钓鲤,新盘待摘荷。兰皋徒税驾,何处有凌波。

《咏画屏风诗》前人

侠客重连镳,金鞍被桂条。细尘鄣路起,惊花乱眼飘。酒醺人半醉,汗湿马全骄。归鞍畏日晚,争路上河桥。


浮桥翠盖拥,平旦雍门开。石崇迎客至,山涛载妓来。水纹恒独转,风花直乱回。谁能惜红袖,宁用捧金杯。


昨夜鸟声春,惊鸣动四邻。今朝梅树下,定有咏花人。流星浮酒泛,粟瑱绕杯唇。何劳一片雨,唤作阳台神。


日晚金槌络,朱轩流水车。幰拂缘堤柳,甍飘夹路花。定迎刘碧玉,将过阴丽华。非是高阳路,莫畏接㒿斜。


徘徊出桂苑,徙倚就花林。下桥先劝酒,跂石始调琴。蒲低犹抱节,竹短未空心。绝爱猿声近,唯怜花径深。


河流值浅岸,歛辔暂经过。弓衣湿溅水,马足乱横波。半城斜出树,长林直枕河。今朝游侠客,不畏风尘多。


度桥犹徙倚,坐石未倾壶。浅草开长埒,行营绕细厨。沙洲两鹤迥,石路一松孤。自可寻丹灶,何劳忆酒垆。


上林春径密,浮桥柳路长。龙媒逐细草,鹤氅映垂杨。水似桃花色,山如甲煎香。白石春泉上,谁能待月光。


白石春泉满,黄金新埒开。戚里车先度,兰池马即来。落花承舞席,春衫拭酒杯。行厨半路待,载妓一双回。

《河曲游》隋·卢思道

魏文帝与吴质书曰:时驾而游,北遵河曲。

邺下盛风流,河曲有名游。应徐托后乘,车马践芳洲。丰茸鸡树密,遥裔鹤烟稠。日上疑高盖,云起类重楼。金羁自沃若,兰棹成夷犹。悬匏动清吹,采菱转艳讴。还珂响金埒,归袂拂铜沟。唯畏三春晚,勿言千载忧。

《城南隅宴》前人

曹子建赠丁翼诗曰:吾与二三子,曲宴此城隅。

城南气初新,才王邀故人。轻盈云映日,流乱鸟啼春。花飞北寺道,弦散南漳滨。舞动淮南袖,歌扬齐后尘。骈镳歇夜马,接轸限归轮。公孙饮弥月,平原宴浃旬。即是消声地,何须远避秦。

《夏晚寻于政世置酒赋诗》唐·陈子良

聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。

《冬日宴群公于宅》〈得趣字〉令狐德棻

高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。
《冬日宴群公于宅》〈得节字〉杜正伦
李门余妄进,徐榻君恒设。清论畅元言,雅琴飞白雪。寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。

《三月曲水宴》卢照邻

风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴樽。高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。门开芳杜径,室距桃花源。公子黄金勒,仙人紫气轩。长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸元猿。日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。

《春日郑协律山亭陪宴饯郑卿》宋之问

潘园枕郊郭,爱客过相求。樽酒东城外,骖騑南陌头。池平分洛水,林缺见嵩丘。暗竹侵山径,垂杨拂妓楼。綵云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。

《圣泉宴》王勃

披襟乘石磴,列籍俯春泉。兰气熏山酌,松声韵野弦。影飘垂叶外,香度落花前。兴洽林塘晚,重岩起夕烟。

《秋夜宴临津郑明府宅》杜审言

行止皆无地,招寻独有君。酒中堪累月,身外即浮云。露白宵钟彻,风清晓漏闻。坐㩦馀兴往,还似未离群。

《春台引寒食集毕录事宅作》陈子昂

感阳春兮生,碧草之油油。怀宇宙以伤远,登高台而写忧。迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南洲。何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,芳蕙华而兰靡。乃掩白蘋,藉绿芷。酒既醉,乐未已。击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶华之旖旎。愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣华几时兮,朱宫碧堂生青苔。白云兮归来。

《凤楼寻胜地》张说

西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。

《岳州宴姚绍之》前人

杞梓滞江滨,光华白日新。难兄金作友,媚子玉为人。山水含秋兴,池亭借善邻。檐松风送静,院竹鸟来驯。翠斝催黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,宜拂绣衣尘。

《云阳驿陪崔使君邵道士夜宴》张子容

一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。

《与卢象集朱家》王维

主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。
《慕容承㩦素馔见过》前人
纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。

《晚春严少尹与诸公见过》前人

松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。

《郑果州相过》前人

丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。

《从岐王夜宴卫家山池应教》前人

座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。

《夏宴张兵曹东堂》李颀

重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。雪峰峨峨自冰雪,坐对芳尊不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。

《李四仓曹宅夜饮》王昌龄

霜天留饮故情欢,银烛金炉夜不寒。欲问吴江别来意,青山明月梦中看。

《宴春源》前人

源向春城花几重,江明深翠引诸峰。与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。

《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》高适


今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。

《同陈留崔司户早春宴蓬池》前人

同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。
《陪窦侍御灵云南亭宴诗》〈并序〉前人
凉州近胡,高下其池亭,盖以耀蕃落也。幕府董帅雄勇,径践戎庭,自阳关而西,犹枕席矣。军中无事,君子饮食宴乐,宜哉。白简在边,清秋多兴。况水具舟楫,山兼亭台。始临泛而写烦,俄登陟以寄傲。丝桐徐奏,林木更爽。觞蒲萄以递欢,指兰茞而可掇。胡天一望,云物苍然。雨萧萧而牧马声断,风袅袅而边歌几处。又足悲矣。员外李公曰:七夕者,何牛女之夕也。夫贤者何得谨其时,请赋南亭诗,列之于后。

人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。祇言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,樽前独鸟来。常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。

《宴荣二山池》孟浩然

甲第开金穴,荣期乐自多。枥嘶支遁马,池养右军鹅。竹引嵇琴入,花邀戴客过。〈一作竹引携琴入花邀载酒过〉山公来取醉,时唱接㒿歌。

《裴司士员司户见寻》前人

府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。

《过故人庄》前人

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白

暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。相㩦及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽轩,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。

《游谢氏山亭》前人

沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。借君西地游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。

《山中与幽人对酌》前人

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来。

《过汪氏别业》前人

游山谁可游,子明与浮丘。叠岭碍河汉,连峰横斗牛。汪生面北阜,池馆清且幽。我来感意气,搥炰列珍羞。扫石待归月,开池涨寒流。酒酣益爽气,为乐不知秋。

《金陵江上遇蓬池隐者》前人

心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,徘徊吴越间。共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。明晨挂帆席,离恨满沧波。

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》            前人


雁度秋色远,日静无云时。客心不自得,浩漫将何之。忽忆范野人,閒园养幽姿。茫然起逸兴,但恐行来迟。城壕失往路,马首迷荒陂。不惜翠云裘,遂为苍耳欺。入门且一笑,把臂君为谁。酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨。他筵不下著,此席忘朝饥。酸枣垂北郭,寒瓜蔓东篱。还倾四五酌,自咏猛虎词。近作十日欢,远为千载期。风流自簸荡,谑浪偏相宜。酣来上马去,却笑高阳池。
《㩦妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》前人
碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。自发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王,池上月昔照,梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。

《效陶彭泽》韦应物

霜落悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。掇英汎浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。

《与友生野饮效陶体》前人

㩦酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。且遂一欢笑,焉知贱与贫。

《春宵宴万年吉少府中孚南馆》前人

始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。宾筵接时彦,乐宴凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。欲去返郊扉,端为一欢滞。

《扈亭西陂燕赏》前人

杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分罍嶂。公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。

《西郊宴集》前人

济济众君子,高燕及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧汎羽觞。众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘扬。眷言同心友,兹游安可忘。

《早春陪崔中丞浣花溪宴》〈得暄字〉张谓

旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。

《宴郑伯玙宅》前人

正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。堂中吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。

《夜同宴》〈用人字〉前人

北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。

《喜韩樽相过》岑参

三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,禄米只充酤酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,世上虚名好是閒。

《燉煌太守后庭歌》前人

燉煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄沙碛里人种田。燉煌耆旧鬓皤然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱。此中乐事亦已偏。

《使君席夜送严河南赴长水》前人

娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。

《酒泉太守席上醉后作》前人

酒泉太守能剑舞,高堂置酒夜击鼓。胡笳一曲断人肠,坐客相看泪如雨。

《陪李北海宴历下亭》杜甫

东藩驻皂盖,北渚凌清河。海右此亭古,济南名士多。云山已发兴,玉佩仍当歌。修竹不受暑,交流空涌波。蕴真惬所遇,落日将如何。贵贱俱物役,从公难重过。

《雨过苏端》前人

鸡鸣风雨交,久旱雨亦好。杖藜入春泥,无食起我早。诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。也复可怜人,呼儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹慰衰老。况蒙沛泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。

《晦日寻崔戢李封》前人

朝光入瓮牖,方寝惊敝裘。起行视天宇,春色渐和柔。兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,缓步觉自由。杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。崔侯初筵色,已畏空樽愁。不知天下士,至性有此不。草牙既青出,蜂声亦煖游。思见农器陈,何当甲兵休。上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。威凤高其翔,长鲸吞九州。地轴为之翻,百川皆乱流。当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沉浮。

《夏日李公见访》〈自注云李时为太子家令〉前人

远林暑气薄,公子过我游。贫居类村坞,僻近城南楼。傍舍颇淳朴,所愿亦易求。隔屋唤西家,借问有酒不。墙头过浊醪,展席俯长流。清风左右至,客意已惊秋。巢多众鸟斗,叶密鸣蝉稠。苦遭此物聒,孰谓吾庐幽。水花晚色静,庶足充淹留。豫恐樽中尽,更起为君谋。

《苏端薛复筵简薛华醉歌》前人

文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪杰,开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯槁。座中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍照愁绝倒。诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔。如何不饮令心哀。

《冬末以事之东都湖城遇孟云卿复归刘颢宅宿燕饮散因为醉歌》前人

疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。刘侯欢我㩦客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如霰。

《病后过王倚饮赠歌》前人

麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,答云伏枕艰难遍。疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,为我力致美肴膳。遣人向市政香粳,唤妇出房亲自馔。长安冬菹酸且绿,金城土酥净如练。兼求畜豕且割鲜,密沽斗酒谐终宴。故人情味晚谁似,令我手脚轻欲旋。老马为驹总不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,只愿无事常相见。

《陪王侍御同登东山最高顶宴姚邑通泉晚㩦酒泛江》           前人


姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。清江白日落欲尽,复㩦美人登綵舟。笛声愤怒哀中流,妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。三更风起寒浪涌,取乐喧呼觉船重。满空星河光破碎,四座宾客色不动。请公临江莫相违,回船罢酒上马归。人生欢乐岂有极,无使霜露沾人衣。

《军中醉饮寄沈八刘叟》前人

酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。

《随章留后新亭会送诸君》前人

新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。

《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》前人

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。

《夜宴左氏庄》前人

风林纤月落,衣露净琴张。暗水流花径,春星带草堂。检书烧烛短,看剑引杯长。诗罢闻吴咏,扁舟意不忘。

《李监宅二首》前人

尚觉王孙贵,豪家意颇浓。屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉。且食双鱼美,谁看异味重。门阑多喜色,女婿近乘龙。华馆春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入帘回。一见能倾座,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。

《与鄠县源大少府宴渼陂》〈得寒字〉前人

应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水晶寒。无计回船下,空愁避酒难。主人情烂漫,持答翠琅玕。

《崔驸马山亭宴集》前人

萧史幽栖地,林间踏凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。
《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》前人

落日放船好,轻风生浪迟。竹深留客处,荷净纳凉时。公子调冰水,佳人雪藕丝。片云头上黑,应是雨催诗。雨来沾席上,风急打船头。越女红裙湿,燕姬翠黛愁。缆侵堤柳系,幔卷浪花浮。归路翻萧飒,陂塘五月秋。

《陪李金吾花下饮》前人

胜地初相引,徐行得自娱。见轻吹鸟毳,随意数花须。细草称偏坐,春醪懒再沽。醉归应犯夜,可怕李金吾。

《九日杨奉先会白水崔明府》前人

今日潘怀县,同时陆浚仪。坐开桑落酒,来把菊花枝。天宇清霜净,公堂宿雾披。晚酣留客舞,凫舄共差池。

《陪王侍御宴通泉东山野亭》前人

江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌遇形胜,得醉即为家。

《宴戎州杨使君东楼》前人

胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。

《宴忠州使君侄宅》前人

出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。

《云安九日郑十八携酒陪诸公宴》前人

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣袷,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。

《王十五前阁会》前人

楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜鲙出江中。邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。

《奉陪郑驸马韦曲二首》前人

韦曲花无赖,家家恼杀人。绿樽须尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤梢刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。

《数陪章梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首以赠章》前人

上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。白日移歌袖,青霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。

《九日曲江》前人

缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。百年秋己半,九日意兼悲。江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。

《九日诸人集于林》前人

九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,野客幸知归。旧采黄花剩,新梳白发微。谩看年少乐,忍泪已沾衣。

《陪柏中丞观宴将士二首》前人

极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。绣段妆檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌鐎。江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。

《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》前人

峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。清动杯中物,高随海上槎。不眠瞻白兔,百过落乌纱。对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。行蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。

《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》〈得筵字〉前人


北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。白发须多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。

《宴胡侍御书堂》〈自注云李尚书之芳郑秘监审同集归字韵〉前人


江湖春欲暮,墙宇日犹微。闇闇书籍满,轻轻花絮飞。翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。

《暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟》〈得过字〉前人


海内文章伯,湖边意绪多。玉樽移晚兴,桂楫带酣歌。春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。

《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》前人

渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。棣华晴雨好,綵服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。

《宴王使君宅题二首》前人

汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自飘泊,世事各艰难。逆旅招邀近,他乡意绪宽。不才甘朽质,高卧岂泥蟠。汎爱容霜鬓,留欢上夜关。自吟诗送老,相劝酒开颜。戎马今何地,乡园独在山。江湖堕清月,酩酊任扶还。

《上巳日徐司录林园宴集》前人

鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。

《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》前人

老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,邻鸡还过短墙来。绣衣屡许㩦家酿,皂盖能忘折野梅。戏假霜威促山籣,须成一醉习池回。

《曲江陪郑八丈南史饮》前人

雀啄江头黄柳花,鵁鸂𪆟满晴沙。自知白发非春事,且尽芳樽恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。丈人才力犹强健,岂傍青门学种瓜。

《曲江二首》前人

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
二             前人

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

《曲江对酒》前人

苑外江头坐不归,水精宫殿转霏微。桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。纵饮久𢬵人共弃,懒朝真与世相违。吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。

《严中丞仲夏枉驾草堂兼携酒馔》〈得寒字〉前人


竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者徵求急,自识将军礼数宽。百年地僻柴门迥,五月江深草阁寒。看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。

《宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重泛郑监前湖》前人

郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,葛巾欹侧未回船。樽当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。

《城西陂泛舟》前人

青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动,迟日徐看锦缆牵。鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵。不有小舟能荡浆,百壶那送酒如泉。

《客至》〈自注云喜崔明府见过〉前人

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。

《宾至》前人

幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。

《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》前人

不谓生戎马,何知共酒杯。燃脐郿坞败,握节汉臣回。白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。重对秦箫发,俱过阮宅来。醉留春夜舞,泪落强徘徊。

《陪章留后侍御宴南楼》〈得风字〉前人

绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角漏天东。屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。

《书堂饮既夜复邀李尚书下马月下赋绝句》

前人


湖水林风相与清,残尊下马复同倾。久𢬵野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。

《对酒曲》贾至

梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。

《太子李舍人城东别业与二三文友避暑》钱起


下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。兹夕兴难尽,澄罍照墨场。东林晚来好,目极趣何长。鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋群芳。

《春夜宴任六昆季宅》前人

际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。自接通家好,因知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。

《陪郭常侍令公东亭宴集》前人

盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十七卷目录

 宴集部艺文五〈诗〉
  宴湖上亭作        唐元结
  春夜皇甫宅对酒       张继
  华州夜宴庾侍御宅      韩翃
  秋夕会友          姚系
  宴城东庄         崔惠童
  前题           崔敏童
  宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠 卢纶
  玩花与卫象同醉      司空曙
  陆胜宅秋雨中探韵同前   张南史
  奉陪相公西亭夜宴陆郎中  王良士
  赠同游           韩愈
  州中小饮便别牛相      李绅
  宴客词           张籍
  早夏郡楼宴集        姚合
  奉和大梁相公同张员外重九日宴集 裴夷直
  西亭晚宴         朱庆馀
  陪少师李相国崔宾客宴居守狄仆射池亭 许浑
  韶州韶阳楼夜宴       前人
  夜饮           李商隐
  春夕樱桃园宴       陆龟蒙
  忆昔            韦庄
  宴游池馆          刘兼
  古意           邢象玉
  夜饮            曹松
  驸马宅宴罢         前人
  陪湖南李中丞璋宴隐溪    前人
  设缸面酒款萧翼      释辨才
  夜宴           宋杨亿
  夜宴           钱惟演
  夜宴           钱惟济
  怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮 欧阳修
  与子华原父小饮坐中寄同州江十学士休复 前人
  幽谷晚饮          前人
  圣俞会饮          前人
  丰乐亭小饮         前人
  雪夜留梁推官饮      梅尧臣
  设鲙示坐客         前人
  陪诸君会史馆园       蔡襄
  夜宴           龚宗元
  同诸客饮涪州薛使君佚老亭  刘敞
  王安之同赴王宣徽洛社秋会  邵雍
  陪张龙图南湖暑饮      前人
  举酒吟           前人
  燕堂暑饮          前人
  西溪公宴         司马光
  饮裴侯家         王安石
  和王微之赴韩持国燕集   范纯仁
  陈公廙园修禊事席上赋    程颢
  竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默呈赵景贶陈履常一首           苏轼
  次韵述古过长官夜饮     前人
  苏州闾丘江君二家雨中饮酒〈二首〉前人
  与梁左藏会饮傅国博家    前人
  次韵廖明略陪吴明府白云亭宴集
               黄庭坚
  夜宴曲          孔平仲
  金山夜集招米芾元章不至作  贺铸
  次韵李秬灵山亭宴集宠戏之句
               晁补之
  春日同梁十四宴李公昭朝霞阁侍儿舞梁州曲彻客有以润罗为赠公昭命玉杯满酌酬之又以金钟邀儿相嘱既釂出乌丝栏索诗 李之仪
  会饮得助亭        李弥逊
  陪知县夜饮泛碧斋      陈渊
  次韵知郡安抚九日南楼宴集 范成大
  道上见村民聚饮       陆游
  宴西楼           前人
  园中小饮          前人
  伏承子直都督侍郎临饯远郊仍邀严州郎中及诸名胜相与宴集分韵赋诗熹得时字辄成鄙句            朱熹
  三月晦日与诸兄为率真之约徘徊石马晚集保福偶成短句奉呈聊发一笑  前人  三月十日野步城南晚与吴伯承诸友饮裴台
                张栻
  十四日陪黄仲秉渡湘饮岳麓台上
                前人
  九日登卧龙山呈同官    王十朋
  腊日与同官小集八阵台谒武侯新祠 前人
  洪景卢以郡酿饮客于野处园赋诗见寄次韵 前人
  和陈待制秋日湖楼宴集    翁卷
  会饮鲍使君池亭       徐照
  禁烟前一日招幕属小集林提干有诗和韵 李曾伯
  生朝觞客即席用韵     赵善璙
  上施内翰         金刘迎
  同新进士吕子成辈宴集状元楼
               张大节
  雨中与客饮        李好复
  西斋夜宴         元好问
  纪子正杏园燕集       前人
  饮山家          元杨奂
  环翠亭宴饮         杜瑛
  野草会饮          刘因
  雨中与诸公会饮市楼     王恽
  与孟能静饮联句       方回
  宴集东平湖亭        员炎
  偕陆季道钱德钧陆友元叶彦思张仲容饮府庠荷花池上既而又自韩园至邓觉非家饮观莲             龚璛
  载酒访王敬仲昆季登楼赋诗  卢挚
  席上答周饶州        前人
  宣城南郊何氏游集      前人
  招贾元播马德昌饮      何失
  招畅纯甫饮         前人
  饮酒杂诗四首        袁桷
  嘉莲亭宴罢奉陪泛舟夜分始归赋诗三十韵是日之宴渤海县尹吴安之以使来具也时闰七月二十一日       许有孚
  儒学提举司宴集       何中
  玉堂燕集图         虞集
  偕虞伯生魏雄卿魏池宴集   杨载
  题玩芳亭应教       王士熙
  玉山佳处应教        顾功
  宴周伯温馆舍闻李平章恢复中原作 王逢
  八月十五日公堂宴别作    范梈
  休日集于城南        黄溍
  陪诸老夜饮         前人
  同县尹张志道徵士黄观复阴秀才燕集六县校官叶仲庸池上分韵已而互相为和三首 丁复
  寒夜与王记室宴集     萨都剌
  招友人          黄清老
  夏日偕友晚步饮听泉轩    周权
  次韵徐景端席上       前人
  十六日夜邀诸侄小饮     刘诜
  郊园宴集         施性初
  秋日陪吴兴诸府公宴鲁公池上 张翥
  九月一日李晋仲张子长张仲举蔡行之载酒西湖是日会者凡九人    李孝光
  八月九日武林达宣差招宴时武良弼太守廉山御史同席        朱德润
  雩咏亭续兰亭会补山阴令虞国诗
                郑彝
  雩咏亭续兰亭会补侍郎谢瑰诗 谢理
  雩咏亭续兰亭会补镇国大将军掾卞迪诗 张溥
  雩咏亭续兰亭会补府主簿后绵诗
               徐昭文
  雩咏亭续兰亭会补王献之诗  王霖
  雩咏亭续兰亭会补府曹劳夷诗 诸絅
  续兰亭会补参军刘密诗   刘仁本
  近山轩燕集         陈高
  九日宴盛唐门        余阙
  夏日宴东皋亭        吴海
  王氏招饮席中有感     刘养晦
  晓秋鳌溪宴集        郭钰
  顾玉山草堂席上寓兴    释行方
  题花门将军游宴图     明宋濂
  春宴曲           镏松
  答余左司沈别驾元夕会饮城南之作时在围  中             高启
  与客饮西园花下       前人
  草堂夜集          前人
  与诗客七人会饮余司马园亭居皆在北郭 前人
  丁校书见招晚酌       前人
  拟古            张羽
  宴章光远宅        刘丞直
  同寮诸公会饮倪侍读宅    陆釴
  饮士常新居和席上联句韵  李东阳
  秋林会友图         史鉴
  巾子峰会集次刘彦邦韵    前人
  春日宴沧洲         贝琼
  夜宴曲           张和
  知山堂雅集        祝允明
  彭麓山房宴集       王九思
  夏日宴集宋宝山别墅留赠   常伦
  虎丘退居集友人       蔡羽
  幼于携酌南馆        徐璘
  寓竹堂寺淳甫携榼见过    前人
  宴徐子仁宅         王宠
  与客集和氏园       高叔嗣
  竹墟宅宴集口占      许相卿
  夏日来凤亭小集各赋    皇甫汸
  夕宴孙氏园亭        前人
  夏日要王子饮双松道院   皇甫濂
  冬夜尹明府宴集因忆何治象梁公济 谢榛
  史平台夜宴词        卢楠
  何明府邀宴荆山      李先芳
  新秋酌鱼台宴集兼赠倪若谷秘书
                前人
  和岳子嵩山草堂宴集     顾闻
  夜饮王中丞元美宅     顾孟林
  唐观察招饮洪尚书园亭   张元凯
  花朝张太学西园小集    陆之裘
  上元病居筱川存山玉田宾山携酒妓过访 彭年
  奉侍少保公宴集龙游之翠光岩 徐渭
  中秋西湖社集       虞淳熙
  宋西宁席上作       袁宏道
  置酒高堂上        黄省曾
  上巳日吴野人烹蟹及吴化父兄弟宴集 王叔承
  春暮集巨源弟群鸥阁    朱承綵
  集周公瑕斋中       王稚登
  暮春陪陈太常西湖宴集    刘英
  雨后东皋宴集       程嘉燧
  丙子立春和尔宗春宴即事   前人
  初冬社集甘露阁      顾大猷
  秋夜鹅池侍宴应教     宋登春
  正月十七日夜宴李太保西第 柳应芳
  冬夜同陈康侯秦京集毕康侯楼
               魏之瑞
  邀诸友集顾所建湖上水阁  吴梦旸
  夜宴           孙一元
  闰重阳邀众社集座中又呈一律 石沆
  三月三日宴客山池     邹迪光
  河林有酌         汤显祖
  买西园菊至招同社徐兴公商孟和诸人花下小酌因和短歌        陈鸿
  鸿门宴儗谢皋羽      林光宇
  春晚过程竹溪用韵      陈铎
  辛亥五月过弘道西斋重题   吕敏
  红桥园亭宴集〈二首〉    孙默
  笠泽有感          陈基
  花游曲同张贞居游石湖和杨廉夫韵 顾德辉
  追次杨铁崖题顾仲瑛玉山草堂春夜乐韵 赵宜生
  与罗近溪先生集从姑山   颜廷矩
  夜集宋喜公郭外别业    张明弼

交谊典第五十七卷

宴集部艺文五〈诗〉

《宴湖上亭作》元结
广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。石樽能寒酒,春水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。兴酣思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。

《春夜皇甫宅对酒》张继

流落时相见,悲欢共此情。兴因樽酒洽,愁为故人轻。
乱影花侵席,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。

《华州夜宴庾侍御宅》韩翃

世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。

《秋夕会友》姚系

倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。会遇更何时,持杯重殷勤。

《宴城东庄》崔惠童

一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。眼看春色如流水,今日残花昨日开。

《前题》崔敏童

一年始有一年春,百岁曾无百岁人。能向花中几回醉,十千沽酒莫辞贫。

《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》卢纶


诗礼挹馀波,相欢在琢磨。琴尊方会集,珠玉忽骈罗。谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。

《玩花与卫象同醉》司空曙

衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
《陆胜宅秋雨中探韵同作》张南史
同人永日自相将,深竹閒园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服从沾九日霜。醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。

《奉陪相公西亭夜宴陆郎中》王良士

芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发綵毫端。海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻赠言处,一字重埌玕。

《赠同游》韩愈

唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。

《州中小饮便别牛相》李绅

笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。

《宴客词》张籍

上客不用顾,金羁主人有。酒君莫违请,君看取园中。花地上渐多,枝上稀山头。树影不见石,溪水无风应。更碧人人齐,醉起舞时谁。觉翻衣与倒,帻明朝花尽。人已去此地,独来空绕树。

《早夏郡楼宴集》姚合

官散有閒情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。

《奉和大梁相公同张员外重九日宴集》裴夷直


重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。

《西亭晚宴》朱庆馀

虫声已尽菊花乾,五老松阴向晚寒。对酒看山俱惜去,不知残日下阑干。

《陪少师李相国崔宾客宴居守狄仆射池亭》许浑


池色似潇湘,仙舟日正长。燕飞惊蛱蝶,鱼戏动鸳鸯。云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。

《韶州韶阳楼夜宴》前人

待月西楼捲翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。

《夜饮》李商隐

卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,乾坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。

《春夕樱桃园宴》陆龟蒙

佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。

《忆昔》韦庄

昔年曾向五陵游,午夜清歌月满楼。银烛树前长似昼,露桃花下不知秋。西园公子名无忌,南国佳人字莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。

《宴游池馆》刘兼

绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,今春束蜀看花时。俭莲发脸当筹著,绪柳生腰按柘枝。座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。

《古意》邢象玉

家中酒新熟,园里木初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。何须问寒署,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。

《夜饮》曹松

良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。

《驸马宅宴罢》前人

粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。

《陪湖南李中丞璋宴隐溪》前人

竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。

《设缸面酒款萧翼》释辨才

初酝一缸开,新知万里来。披云同落莫,步月共徘徊。夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不燃灰。

《夜宴》宋·杨亿

凉宵绮宴开,𨤍醁湛芳罍。鹤盖留飞舄,珠喉怨落梅。薄云齐鬓腻,流雪楚腰回。巧笑倾城媚,雕章刻烛催。盘空珠有泪,垆冷蕙成灰。巾角弹棋胜,琴心促轸哀。醉罗惊梦枕,愁黛怯妆台。风细传疏漏,犹歌起夜来。

《夜宴》钱惟演

昨夜宴南堂,华灯烛九光。削青争落笔,举白斗飞觞。祇觉辉裴玉,宁思梦谢塘。解烦多蜜勺,藉俎半兰芳。促席风弦怨,开帘月露凉。酡颜君莫诉,西北转银潢。

《夜宴》钱惟济

清宴夜何其,南亭露欲晞。蹁跹霞袖举,潋滟羽觞飞。镂楶摇花藻,金铛照月辉。瑶光未西落,休赋醉言归。

《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》欧阳修

绕郭云烟匝万重,昔人于此感怀嵩。霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。解带西风飘画角,倚栏斜日照青松。会须剩酒携嘉客,踏雪来寻群玉峰。

《与子华原父小饮坐中寄同州江十学士休复》前人


岁晚忽不乐,相过偶乘閒。百年才几时,一笑得亦艰。有酒醉嘉客,无钱买娇鬟。问予官何为,侍从联朝班。朝廷多贤材,何用蒯与菅。白发垂两鬓,黄金腰九环。奈何章绶荣,饰此木石顽。于国略无补,有惭常在颜。幸蒙二三友,相与文字间。江子独舍我,高鸿去难攀。秋风动沙苑,郡阁当南山。吟咏日多暇,诏条宽可颁。寒云雪纷糅,幽鸟春绵蛮。胜事日向好,思君何时还。

《幽谷晚饮》前人

一径入蒙密,已闻流水声。行穿翠筱尽,忽见青山横。山势抱幽谷,谷泉含石泓。旁生嘉树林,上有好鸟鸣。鸟语谷中静,树凉泉影清。露蝉已嘒嘒,风溜时泠泠。渴心不待饮,醉耳倾还醒。嘉我二三友,偶同丘壑情。环流席高荫,置酒当峥嵘。是时新雨馀,日落山更明。山色已可爱,泉声难久听。安得白玉琴,写以朱丝绳。

《圣俞会饮》前人

倾壶岂徒强君饮,解带且欲留君谈。洛阳旧友一时散,十年会合无二三。京师旱久尘土热,忽值晚雨凉纤纤。滑公井泉酿最美,赤泥印酒新开缄。更吟君句胜啖炙,杏花妍媚春酣酣。吾友豪俊天下选,谁得众美如君兼。诗工镵刻露天骨,将论纵横轻玉钤。遗编最爱孙武说,往往曹杜遭夷芟。关西幕府不能辟,陇山败将死可惭。嗟予身贱不敢荐,四十白发犹青衫。吴兴太守诗亦好,往奏玉管和英咸。杯行到手莫辞醉,明日举棹天东南。

《丰乐亭小饮》前人

造化无情不择物,春色亦到深山中。山桃溪杏少意思,自趁时节开春风。看花游女不知丑,古妆野态争花红。人生行乐在勉强,有酒莫负琉璃钟。主人勿笑花与女,嗟尔自是花前翁。

《雪夜留梁推官饮》梅尧臣

昼雪落旋消,夜雪寒易积。灯清古屋深,炉冻残烟碧。为沽一斗酒,暂对千里客。酒薄意不浅,轻今须重昔。重昔是年华,飘飘犹过隙。一醉冒风归,平明马无迹。
《设鲙示座客》前人
汴河西引黄河支,黄河未冻鲤鱼肥。随钩出水卖都市,不惜百金持与归。我家少妇磨宝刀,破鳞奋鬐如欲飞。萧萧云叶落盘面,粟粟霜卜为缕衣。楚橙作齑香出屋,宾朋竞至排入扉。呼儿便索沃腥酒,倒肠饫腹无相讥。逡巡瓶竭上马去,意气不说西山薇。

《陪诸君会史馆园》蔡襄

名园霁宿雨,春日正和柔。花香泛草际,竹影摇清流。鸣禽自往还,游鱼时沉浮。出门市朝喧,爱此林亭幽。况陪君子宴,飞斝更相酬。亦有佳人携,艳歌青眉愁。佳人足娱适,远思何夷犹。故乡去千里,野堂临溪头。梦寐别四载,南望无时休。王粲昔从军,登楼以销忧。今予岂不然,每到终迟留。

《夜宴》龚宗元

兔魄侵阶夜,三刻蜀锦堆。香花院窄风,动帘旌玳瑁。寒露垂虫网,珍珠白美人。正席罗弦管,绮幄云屏炉。麝煖只恐金,壶漏水空不。怕鸾觞琥珀,满劝君莫负。秉烛游曾见,古人伤昼短。

《同诸客饮涪州薛使君佚老亭》刘敞

百尺井底泉,激轮作飞流。潺湲入庭户,宛转如奔虬。
主人三署郎,持节西南州。弃之卧故里,富贵安足留。却扫长闭门,盈馀非所求。客来坐林下,樽酒相献酬。未尝语朝市,馀事良悠悠。乃知独往意,不必山林幽。衣冠多隽才,继踵公与侯。谁能悬其车,五十未白头。嗟嗟贤大夫,此风可镇浮。为问三辅间,何如马少游。

《王安之同赴王宣徽洛社秋会》邵雍

后房深出会亲宾,乐按新声妙入神。红烛盛时翻翠袖,画桡停处占青蘋。早年金殿旧游客,此日凤池将去人。宅冠名都号蜗隐,邵尧夫敢作西邻。

《陪张龙图南湖暑饮》前人

红旆萦林,却转琼筵。就水重开,荷香著衣。不去色色,映酒遥来。

《举酒吟》前人

閒与宾朋饮酒杯,杯中长似有花开。清谈才向口中出,和气已从心上来。物外意非由象得,坐间春不自天回。施之天下能如此,天下何忧不放怀。

《燕堂暑饮》前人

燕堂通高明,檐比断崖嵚。凉风来松梢,清泉飞竹阴。佳果间红绿,旨酒随浅深。却思阛阓间,郁蒸不可任。

《西溪公宴》司马光

五马非从乐,西城念劝功。翠帷低映水,红旆不胜风。叶脱青山静,云归碧落空。淹留尽佳兴,新月渐朦胧。

《饮裴侯家》王安石

裴侯饮我日向中,四座宾客颜皆红。扫除高馆邀我入,自出粜麦怜民穷。天边眼力破万里,桑麻冥冥山四起。野心探寻殊未已,更欲湔衣北城水。忽见碧树樱桃悬,下马恣食不论钱。赤星磊落入我眼,恐是半醉游青天。裴侯方坐尘沙里,没身救物当如此。我曾偶脱簿领间,何忍爱惜一日闲。且归拂席饱眠睡,明日更看滁南山。

《和王微之赴韩持国燕集》范纯仁

颍川太守无羁束,为政课卑才第六。里中耆旧六七翁,渐闲勇退皆高躅。独愧衰疲掌民社,谩拥熊轩驾丹毂。身病何由安百姓,才薄岂当尸厚禄。巧匠居旁只坐观,老手其能袖间缩。唯有过从相爱心,青松不肯更寒燠。韩公开宴坐高堂,帐㡩垂红窗绮绿。帘深不散玉炉香,夜长屡剪铜盘烛。从容谈笑杂笙歌,烂熳肴珍兼海陆。翩翩舞态学惊鸿,嘹喨龙吟出横竹。与公进退晚相同,曾共忧勤参大麓。酒量从兹减壮年,岂复长鲸吞百谷。兴来犹勉奉公欢,金尊未釂先颓玉。且同万物乐时康,况慕诸君知止足。

《陈公廙园修禊事席上赋》程颢

盛集兰亭旧,风流洛社今。坐中无俗客,水曲有清音。香篆来还去,花枝泛复沉。未须愁日莫,天际是轻阴。

《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默呈赵景贶陈履常一首》苏轼

岁莫自急景,我闲方缓觞。醉馀西湖晚,步转北渚长。地坐略少长,意行无涧冈。久知荠麦青,稍喜榆柳黄。盎盎春欲动,潋潋夜未央。水天鸥鹭静,月雾松桧香。抚景方婉娩,怀人重凄凉。岂无一老兵,坐念两欧阳。我意正麋鹿,君才亦圭璋。此会恐难久,此欢不可忘。

《次韵述古过长官夜饮》前人

二更铙鼓动诸邻,百首新诗间八珍。已遣乱蛙成两部,更邀明月作三人。云烟湖寺家家镜,灯火沙河夜夜春。曷不劝公勤秉烛,老来光景似奔轮。

《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》〈二首〉前人

小圃阴阴遍洒尘,方塘潋潋欲生纹。已烦仙袂来行雨,莫遣歌声便驻云。肯对绮罗辞白酒,试将文字恼红裙。今宵记取醒时节,点滴空阶独自闻。
五纪归来鬓未霜,十眉环列坐生光。唤船渡口迎秋女,驻马桥边问泰娘。曾把四弦娱白傅,敢将百草斗吴王。从今却笑风流守,画戟空凝燕寝香。

《与梁左藏会饮傅国博家》前人

将军破贼自草檄,论诗说剑俱第一。彭城老守本虚名,识字劣能欺项籍。风流别驾贵公子,欲把笙歌暖锋镝。红旆朝开猛士噪,翠帷暮捲佳人出。东堂醉卧呼不起,啼鸟落花春寂寂。试教长笛傍耳根,一声吹裂阶前石。

《次韵廖明略陪吴明府白云亭宴集》黄庭坚


江净明花竹,山空响管弦。风生学士麈,云绕令君筵。百越馀生聚,三吴远接连。庖霜刀落鲙,执玉酒明船。叶县飞来舄,壶公谪处天。酌多时暴谑,舞短更成妍。惟我孤登览,观诗未究宣。空馀五字赏,文似两京然。医是肱三折,官当岁九迁。老夫看镜罢,衰白敢争先。

《夜宴曲》〈妇人名〉孔平仲

湘江绀碧玉照秋,丹枫红蓼君莫愁。江上儿女花见羞,吾曹大家行乐休。促席相虞美人出,羽觞时许飞琼液。天明君醉苦相挽,肯念奴家隔江远。流苏小帐屈曲屏,留连为子都忘返。

《金山夜集招米芾元章不至作》贺铸

芳洲撷兰佩,清夜栖宝坊。晚风驾飞涛,柱石摇长廊。微月逗檐际,助我灯烛光。黄童天下才,亹亹陈与章。高歌间险语,捧腹屡哄堂。惜无杯中物,可以延楚狂。兴阑半道去,浪学山阴王。明发吾将还,沧波渺相望。如何方外徒,漫仕烦官仓。端尔凉秋节,白云来帝乡。

《次韵李秬灵山亭宴集宠戏之句》晁补之


胜游谁继竹林贤,岘首高情自邈然。宝刹千寻出天半,灵山三面落樽前。梅花摘得宁烦驿,桃叶呼来不用船。南楚何须说穷巷,且陪铃阁听鶤弦。

《春日同梁十四宴李公昭朝霞阁侍儿舞梁州曲彻客有以润罗为赠公昭命玉杯满酌酬之又以金钟邀儿相嘱既釂出乌丝栏索诗》

李之仪


都城春风吹落花,都城九陌无尘沙。貂裘公子宴何处,阑千百尺陵朝霞。凤筝新调玉指软,黄金捍拨当胸遮。紫檀屡碎翻成拍,红茸毯衬鸦头袜。回旋谁许綵云轻,欲断还连犹未彻。新莺弄雏乳燕飞,一曲凉州春日迟。百疋缠头随玉杯,咿哑一哄争扶持。公子笑不已,下客欢正浓。更邀娅奼持金钟,一釂直欲沧溟空。从他海若在平地,明珠堕泪愁蛟龙。珊瑚突兀撑高峰,便疑巴姬御来风。月渐满,银河低,归路促,街鼓稀。何时再到红茸地,更倩游丝惹住衣。

《会饮得助亭》〈得千字〉李弥逊

长松下荫八尺椽,四壁不碍万里天。水边笙簧成两部,月里山河收大千。山中宰相尘中仙,杯如流星酒如泉。饥蝉暝鸟莫浪语,净扫绿苔共醉眠。

《陪知县夜饮泛碧斋》陈渊

暑雨初收水拍浔,溪光南北影千岑。移舟为爱玻璃阔,放盏那知琥珀深。缓带小风来水面,倚阑凉月转天心。酒酣更驻凌波袜,直待银河夜色沉。

《次韵知郡安抚九日南楼宴集》范成大

双旌晚捲小舂容,画栋云生笑语中。但觉山光侵酒绿,不知日脚染溪红。控临缥缈疑无地,指点虚无欲驭风。谁遣玉蟾催骑吹,归来人影在朦胧。

《道上见村民聚饮》陆游

霜风利如割,霜叶净如埽。正当十月时,我行山阴道。场功俱已毕,欢乐无壮老。野歌相和答,村鼓更击考。市垆酒虽薄,群饮必醉倒。鸡豚治羹胾,鱼鳖杂鲜薨。但愿时太平,邻里常相保。家家了租税,春酒寿翁媪。

《宴西楼》前人

西楼遗迹尚豪雄,锦绣笙箫在半空。万里因循成久客,一年容易又秋风。烛光低映珠帘丽,酒晕徐添玉颊红。归路迎凉更堪爱,摩诃池上月方中。

《园中小饮》前人

此老胸中万顷宽,小园幽径日追欢。宁教酒欠寻常债,耻就人求本分官。高柳阴浓烟欲暝,丛花红湿露初漙。要知泽国年光晚,已过清明尚浅寒。
《伏承子直都督侍郎临饯远郊仍邀严州郎中及诸名胜相与燕集分韵赋诗熹得时字辄成鄙句》            朱熹

芳岁倏云晏,故山风雪时。胡为在中路,复此行迟迟。为有贤主人,爱客情依依。昨夕西门道,终宴不能辞。今朝复何朝,祖帐遥相追。宾从皆俊贤,车马有光辉。敞扉得华观,俯槛临清池。南州淑气多,荡节佳景随。雪树虽改色,青山正含姿。开尊酌春醪,授简哦新诗。但觉四座欢,不知寸晷移。流云暗寒空,苍烟染人衣。相看暮色至,我去公当归。别袖不忍分,扣扣陈苦词。愿公崇令德,慰我渴与饥。

《三月晦日与诸兄为率真之约徘徊石马晚集保福偶成短句奉呈聊发一笑》前人

春服明朝换,晴川涨绿阴。追随皆胜侣,邂逅即初心。社迹莓苔古,禅扉竹树深。移尊真惜日,毕景共披襟。俭德遵贤范,哇词愧雅音。清和应更好,逸想寄云岑。
《三月十日野步城南晚与吴伯承诸友饮裴台》〈得江字〉         张栻

春日烟沙岸,禅房风竹窗。有时倾绿酒,随处见清江。世路纷多辙,吾生老此邦。千林看不尽,白鸟去双双。
《十四日陪黄仲秉渡湘饮岳麓台上》〈得长字〉前人

支筇穿百级,把酒问春光。乔木依然在,幽兰祇自芳。未当湘水满,更觉橘洲长。暝色犹回首,天涯话故乡。

《九日登卧龙山呈同官》王十朋

老逢佳节强跻攀,兴绕东篱愧未还。与客携壶登缥缈,寻僧对榻卧幽閒。白盐照日一峰古,乌帽吹风两鬓班。坐上元非孟嘉辈,卧龙山却胜龙山。

《腊日与同官小集八阵台谒武侯新祠》前人


伏几何时腊又逢,天涯尊酒记游从。未于山下祠黄石,且向江濆谒卧龙。青眼共看官舍柳,白头相对雪天峰。虎符愿逐桃符换,万里归心一片浓。

《洪景卢以郡酿饮客于野处园赋诗见寄次韵》前人


老景厌吏事,归心绕丘园。日月忽有夏,炎烝变春温。芝堂熟新酿,谁共论文尊。缅怀蓬山旧,情好素所敦。殷勤十从事,往扫东坡轩。深杯滑琉璃,不比田家盆。醉吟到高处,舞月成清欢。我独坐空斋,静对忘忧萱。萱多忧未忘,香清思犹昏。怀君不成寐,两处一声猿。

《和陈待制秋日湖楼宴集》翁卷

一夕鸣雨来,秋容变俄顷。湖山属初霁,风烟带微冷。侍臣设芳筵,开楼玩澄景。怀我林下人,招携共观省。碧草铺近洲,白云冒遥岭。依稀兰杜香,彷佛潇湘净。抚化篇忽成,达生累全屏。即是造物游,何必神仙境。

《会饮鲍使君池亭》徐照

案上一琴书数卷,不须此处有笙歌。厌居城市观天小,喜到君家见月多。叶满地飞随步履,鹤于人熟听吟哦。明朝也向山中去,手把松枝养太和。

《禁烟前一日招幕属小集林提干有诗和韵》李曾伯


草草登楼适,英流迈昔贤。诗篇长庆集,人物永和年。访古宜联社,伤春又禁烟。青帘家酒贱,剩饮莫论钱。

《生朝觞客即席用韵》赵善璙

西风吹客浮仙槎,万斛诗香散幽遐。琼裾翠裳佩九霞,赐我羔酒龙团茶。剪锦飞落山人家,黄绢幼妇无以加。衰贱何足辱齿牙,相看白发羞黄花。西山薇蕨东陵瓜,前村烟雨黄犊车。共嚼秋芳咀春华,茅斋饮尽邻可赊。

《上施内翰》金·刘迎

十年不见建安公,草木依然臭味同。赖有酒尊烦北海,可无香瓣礼南丰。天墀礼乐三千字,海国鶤鹏九万风。正以高轩肯相过,免教书客感秋蓬。

《同新进士吕子成辈宴集状元楼》张大节


鹦鹉新班宴杏园,不妨老鹤也乘轩。龙津桥上黄金榜,三见门生是状元。

《雨中与客饮》李好复

门外平桥一水分,数声渔唱隔溪闻。暖风落絮飘香雪,小雨沾花湿梦云。酿具未甘名长物,诗坛聊足张吾军。相逢莫惜通宵饮,明日閒身不属君。

《西斋夜宴》元好问

飘零无物慰天涯,酒伴相逢饮倍加。误谬君当略彭泽,回旋我亦笑长沙。金钗翠亸迎春髻,银烛光摇半夜花。只欠东山游录事,不来坚坐看纷哗。

《纪子正杏园燕集》前人

纪翁种杏城西垠,千株万株红艳新。今年寒食好天色,晓气郁郁含芳津。天公自爱此花好,朝薰暮染烦花神。融霞晕雪一倾倒,非烟非雾非卿云。未开何所似乳儿,粉妆深绛唇能啼。能笑痴复騃画出,百子元非真半开。何所似里中处女,东家邻阳和入骨。春思动欲语不语,时轻颦就中烂漫。尤更好五家合队,虢与秦曲江江头。看车马十里罗绮,争红尘阳平一邑。多诗豪主人买酒,邀众宾花时有成。约恨少杨子张吾,军落花著衣红缤。纷四坐惨澹伤精,魂花开花落十日。耳对花不饮花应,嗔爱花常苦得花。晚争教行乐无閒身。芳苞一破不更合,且看锦树烘残春。

《饮山家》元·杨奂

为爱春风好,乘时把一杯。百年双眼在,万事寸心灰。花向坐中落,客从云外来。诗成无纸笔,画地惜苍苔。

《环翠亭宴饮》杜瑛

坐客终朝望眼西,好山高与暮云齐。鹤鸣鱼浦天风急,鳌背仙宫海浪低。千古地形雄妹土,一川烟景胜耶溪。歌声唤起凌波梦,莲叶香深路欲迷。

《野草会饮》刘因

行乐人生当及辰,今朝光景为谁新。林阴薄薄微露日,花气溶溶暖著人。春色十分看欲尽,鸟声千种听难真。东风就手吹残酒,无限青山动翠鳞。

《雨中与诸公会饮市楼》王恽

每恨人生会合难,兴来一醉尽君欢。雨沾翠佩帘花细,海凸金杯饮兴宽。胡旋舞低翻翠袖,串珠喉稳怯春寒。朝来酒醒蓬窗下,依旧春风苜蓿盘。

《与孟能静饮联句》方回

三月一日春如酒,红是桃花绿杨柳。人生不醉欲如何,不如意常十八九。〈孟〉暂兹袖公补天手,谁能钳我谈天口。挹斗酌海两相逢,天风吹入无何有。〈方〉

《宴集东平湖亭》员炎

北海尊前人似玉,东原城下水如天。满眼荷花三百顷,采莲人语隔秋烟。

《偕陆季道钱德钧陆友元叶彦思张仲容饮府庠荷花池上既而又自韩园至邓觉非家饮观莲》〈得色字〉        龚璛


清樽如有期,初凉意俱适。肯来寂寞滨,菡萏亦浮植。陶然转乘兴,径度一圃碧。遥指城南家,临水更展席。酒狂易为仙,风便香堪食。空宇无能尘,物我皆醉色。谁言鬓已秋,始得痛饮力。愿将花上露,为洗坐中客。
《载酒访王敬仲昆季登楼赋诗》〈得见字〉卢摰

城南有幽人,旬浃不获见。驾言写我忧,况怀青云彦。寒潭照林庐,高楼俯郊甸。偶持一觞酒,相与言笑宴。农亩方委积,庭柯谢纷绚。空山岁年晚,聊以观物变。此日足可惜,㩦手尽馀晛。

《席上答周饶州》前人

美人如修竹,日暮何娟娟。美人如野鹤,所贵非乘轩。远游岂不佳,缁衣为谁贤。相别亦云久,相看已苍然。襟韵尚豪爽,尊俎重流连。追忆平生欢,见赠长者言。铿鍧咸池奏,溔渺渤澥渊。我无英琼瑶,持以赠君筵。为君赋淇澳,为君歌芝田。

《宣城南郊何氏游集》前人

怀痾苦无悰,抚节惊岁暮。淹留属休告,宁复婴物务。幽人偶相赏,萧散随所遇。寒郊联骑出,崇冈时延伫。山家如可即,鸡犬隔烟雾。举鞭问樵丁,始识林下路。亭榭欻轩敞,岩壑郁盘互。主人能爱客,何必论雅素。浊醪散襟颜,池鲜足供具。虽非穷胜践,政自得野趣。日夕归影乱,岚霏袭衣裾。鸣驺慎毋前,悠然望江树。

《招贾元播马德昌饮》何失

积雨释炎热,凉飙变清商。薄帷纳朝景,倏尔颓西厢。念我二三子,不来复一觞。言笑吐兰菊,芬芳粲中堂。仰慕不昨日,忽别若殊方。况各迫桑榆,何以永夕光。

《招畅纯甫饮》前人

地白雪方作,城乌夜始啼。风枝久不定,达曙未能栖。长安多逆旅,客意势连鸡。岂不怀其宝,念子寒与饥。我瓮酒初熟,蒲萄涨玻璃。野老日无事,出望几千回。如何不见来,覆此红螺杯。

《饮酒杂诗四首》袁桷

京师二十载,酒中有深欢。大雨即闭户,朔风尝解鞍。客至辄笑之,是岂宜居官。振容筮神蓍,鸿飞渐于磐。百岁苦世短,万钟非我干。所以东方生,吏隐神益完。阳鸟乘南云,飘飘振奇翮。迫此粱稻谋,居移遂成客。愧我食京尘,誓墓志未获。双峰十丈松,下有千载魄。当年待蓬瀛,香芸森宝册。高斋集遗编,朱墨犹手泽。战兢愧匪承,永念在行役。
弱冠不饮酒,篝灯横玉绳。或云酒中趣,湛湛浮云蒸。弃书试其言,杲若乌轮升。天根转晴雷,坚城为之倾。妙言粲琼屑,逸兴追飞鹰。醉乡傥可居,无功乃真朋。江梅生空林,岁晏美无度。挈身踰朔易,块独此室处。毡房望朝阳,耿耿不得语。雕笼粲珍禽,怅望秦乡树。爰居东门止,盛飨非素茹。临风嗅其英,雅志怀故土。

《嘉莲亭宴罢奉陪泛舟夜分始归赋诗三十韵是日之宴渤海县尹吴安之以使来具也时闰七月二十一日》       许有孚


池亭秩芳筵,落日船始放。晴空散馀霞,秋水净氛坱。高荷虽离披,尚尔绿弥望。搴豁成璧池,不碍双桨荡。萦纡湛澄碧,天宇益虚旷。石窦来惊湍,松堤俯新涨。鼎立洲屿连,沿洄时一傍。饤饾罗珍羞,倾倒出奇酿。侑以二名姬,朱弦倚清唱。凝云响空翠,幽禽或颃。所愧杯行迟,负此百川量。须臾群动息,露气白沆砀。洒然毛骨轻,不独情绪畅。灯火空濛中,仿像江湖上。陋彼西园游,飞盖何冗长。云胡渼陂行,亦复怯风浪。而我方扣舷,冯虚恣摇荡。吾兄严郑流,高节张邴亢。少饮如醉翁,浮此斋画舫。颇恨交游稀,每每折辈行。遂令子弟间,日侍屦与杖。楼船忆当年,乐事炊一饷。望洋失所操,伏枥今在鞅。静言校畴昔,所得多所丧。与从天上人,何似山中相。但恐时易失,俯仰异欣怅。银汉浅且清,神槎喜无恙。人生贵适意,前修语非妄。榜人报更阑,列宿光荡漾。故旧东海头,何当剡溪访。

《儒学提举司宴集》何中

贱子久在野,低头事躬耕。堂堂贤宰辅,胡为知姓名。许辞庠序责,复假宾师称。仰既惭简书,俯仍愧舆评。公馆良宴会,文雅有馀清。粲粲珠玉质,嗈嗈鸾凤声。深意修绠汲,雄辞四筵惊。我衰但多感,一出宁非轻。白日照天碧,耿耿梅花明。城南有归路,西山能送迎。

《玉堂燕集图》虞集

朝廷多暇日,别馆又青春。薄醉犹催酒,清歌况有人。玉堂金砚匣,翠袖白纶巾。老去浑无赖,凭谁为写真。

《偕虞伯生魏雄卿魏池宴集》〈得阁字〉杨载

侯家有贵客,置酒燕池阁。溽暑方盛极,风雨俄大作。栘杨相簸荡,蒲荷纷偃薄。乱叫失蛙黾,回翔迷鹳鹤。街流污秽尽,窦涌波涛恶。喧声剧降杀,神气欣洗濯。趣欢争酬酢,献笑杂歌咢。益弛剑佩严,未厌觥筹错。调燮维理得,渗漉宜施博。和泽布原野,湿烟散城郭。嘉蔬已茜茜,良苗常濯濯。吾徒家食馀,豫有丰稔乐。

《题玩芳亭应教》王士熙

何处春来好,城南尺五天。地幽迷晓树,花重压春烟。上客抛罗袂,佳人舞画筵。晚来清兴熟,移坐曲池边。

《玉山佳处应教》〈得凰字〉顾功

梧竹绕高堂,清阴满座凉。春风人似玉,芳草句生香。绿酒倾鹦鹉,瑶笙引凤凰。诗成欢未彻,月色转回廊。

《宴周伯温馆舍闻李平章恢复中原作》王逢


西湖馆舍开新秋,三峰侧影紫翠流。白马彫戈驻逵道,金鱼玉佩罗林丘。二孤五老独神往,八公六逸同天游。时维小康况大比,万乘少纾东南忧。如渑之酒官寺送,风生酒波鳞甲动。荔子浆凝赤露香,鹅肪炙作黄冰冻。歌袖频熏婆律香,渴羌解奏参差凤。右丞阀阅霄汉逼,诸叟文章台阁重。罘罳骎骎落日凉,菱花蕸叶掩冉光。惊飞先自有乌鹊,寡宿未必无鸳鸯。尧封禹迹烟苍苍,宣发固短忧心长。侧闻汴破济欲下,百姓亦望临淮王。山人厌乱喜莫量,笑整冠带为举觞。醉后不登严武床。

《八月十五日公堂宴别作》范梈

悠悠我行迈,去此粤山端。迟明驻征车,爰尽公堂欢。开颜俯城郭,箫鼓集仪鸾。谓欲戒醉饮,重此良晨难。关门集会府,僚友并征鞍。更辞无别语,但祝长加餐。役者四五人,相从出林峦。亦复路傍泣,岂独殊肺肝。况我离慈母,朝暮侦平安。送行各如许,焉得不辛酸。

《休日集于城南》黄溍

投耒从远游,牵世乖明略。岂不畏简书,未能置丘壑。崇冈近盘互,春物纷照灼。休沐集诸彦,迂趾惠前诺。稍空林中樽,复咏霞上作。迢迢历虚垄,靡靡瞰城郭。修杨荫晴渚,野樱散朱萼。抚时悼推斥,毕景顾栖托。损益向子明,才能贾生薄。眷言观岁寒,无将愧场藿。

《陪诸老夜饮》前人

世故不可料,忽如浮云移。坐令百年内,颠倒殊欢悲。顾惟我与公,异代同一时。览古既深慨,抚今亦馀噫。长川去悠悠,青山莫委蛇。向来远游意,我行方迟迟。咄哉有志士,卒岁恒寒饥。况复托渺茫,欲与千载期。盈虚信天运,废兴岂人为。愿公姑舍是,一觞聊可持。

《同县尹张志道徵士黄观复阴秀才燕集六县校官叶仲庸池上分韵已而互相为和三首》

江水秋未清,林晖午能碧。相忘散乱坐,幸老谈笑剧。以君久寒毡,且尔暂暖席。同心勿辞饮,况有陶彭泽。
次韵〈得殿字〉       前人

堂堂琼林客,籍籍金銮殿。一官岩州最,再调淮县见。人生逐日老,世事浮云变。亦有古宫台,凄凉入荒甸。
次韵〈得下字〉       前人

王日不注官,从天得长假。年衰岂能高,老坐不许下。新秋席为展,欲夕樽未罢。谁挥鲁阳戈,请驻羲和驾。

《寒夜与王记室宴集》萨都剌

欲雪无雪风力强,欲睡不睡寒夜长。玉奴剪烛落燕尾,银屏煮酒浮鹅黄。二君豪饮不可敌,醉倒绿发参军郎。夜深大吟且就枕,明朝万瓦看晴霜。

《招友人》黄清老

晨雨洗馀花,尘虑日萧散。芳草绿如茵,空林坐春晚。言思江上客,尊酒愧折简。临流撷嘉蔬,共此林下饭。

《夏日偕友晚步饮听泉轩》周权

终日局环堵,散策穷深幽。嘉我二三子,落落诚罕俦。适意随所诣,行行遂经丘。青松如高人,含风自萧飕。夕云度深翠,𤕤气衣上浮。石根泻幽泉,戛戛锵琳球。乐彼泉上趣,幽构飞岑楼。新兰秀而滋,旧竹清且修。款我情颇厚,清尊频献酬。盘桓有馀乐,啸傲成迟留。池深风露香,荷意澹欲秋。饮散众喧息,微月生林陬。

《次韵徐景端席上》前人

洞庭霜橘包黄银,海边丹荔输闽珍。高堂开筵荐华俎,风味隽美怀芳新。蒸花厌玉饤鹅炙,雕盆犀著行鲜鳞。纷纷歌管奏名妓,秩秩簪履罗佳宾。芳尊细酌绿琬琰,宝罽共拥红麒麟。烧残绛烛转留客,疑有四角生车轮。书生商歌风雨室,此志郁郁何由伸。短衣穿肘不掩胫,五穷相与为雷陈。青阳开动生意达,短翅亦拟淩空云。豫章远志各有适,黄钟瓦缶俱陶钧。且安粗粝槃涧滨,未厌紫豉羹吴莼。

《十六日夜邀诸侄小饮》刘诜

世事不可期,今宵竟疏雨。岂无樽中酒,终复减欢趣。子侄既满前,稍稍相笑语。共言见面稀,无月亦良聚。烛花剪欲尽,络纬语庭树。云开月已高,还照人归去。

《郊园宴集》〈得荷字〉施性初

脱帽长松下,探幽到薜萝。翠禽翻岸筱,紫芡刺池荷。人影追凉散,蝉声入暮多。当㩦谢公妓,载雨重经过。

《秋日陪吴兴诸府公宴鲁公池上》张翥

芙蓉池上会群公,满意华筵笑语中,虹影连蜷山外雨,荷香澹荡晚来风。歌催银甲筝逾急。凉入金尊露易空。我亦玉堂挥翰手,题诗合在水晶宫。

《九月一日李晋仲张子长张仲举蔡行之载酒西湖是日会者凡九人》〈得采字〉李孝光

积水生秋阴,旭日动晨彩。始忻天宇旷,稍见川容改。
骑童屡见招,舟子亦相待。菱荷纷菲菲,葭苇青漼漼。浮鸟或上下,游鯈自行队。山冈西北骛,江水东南汇。群贤聚城邑,三载隔江海。长怀远矰缴,至性同蕙茞。升高露未晞,出谷日犹在。幽期谅难违,黄菊行可采。

《八月九日武林达宣差招宴时武良弼太守廉山御史同席》朱德润

八月九日天气凉,老仙会客登高堂。会稽太守廊庙器,黼黻政事多文章。乌台御史守风节,州牧县令皆循良。盍簪偶尔动清赏,开筵四座罗壶觞。太元真人眉宇秀,辞辨析理推毫芒。举杯问答兴未已,歌舞落日增辉光。娇鬟戏作猛将跃,大娘解演词人狂。冰弦戛击筝雁度,玉板拍裂鸣鼍镗。婵娟鬓亸珠阿娜,细腰裙动金琅珰。霜糖炊粳荐膏膋,海错饤盘传蔗浆。蜡炬照席飞银烬,桂花绕屋吹天香。人生得意须尽醉,酒渍啼痕秋梦长。东山谢傅等陈迹,洛阳金谷何茫茫。月明上马清露下,无使乐极生悲伤。

《雩咏亭续兰亭会补山阴令虞国诗》郑彝


夙驾税幽麓,泛醴循流澜。芳蕤被岩濑,葩萼耀林端。靡靡时运近,斯焉抚巑岏。主欣远宾集,陶然有馀欢。

《雩咏亭续兰亭会补侍郎谢瑰诗》谢理

东温散晴旭,灌木浮嘉阴。良辰事修禊,我友欣盍簪。方池注清流,可以濯烦襟。一觞复一觞,畅情忘古今。

《雩咏亭续兰亭会补镇国大将军掾卞迪诗》张溥


兹辰暮春初,散策临泉石。云渠引微波,浮觞薄前席。伊人既已去,古今同一适。眷兹修禊地,遥岑澹空碧。

《雩咏亭续兰亭会补府主簿后绵诗》徐昭文


兹辰天气佳,驾言写我忧。衣冠盛良会,祓禊俯长流。川容澹疏雨,树色翳崇丘。清风接千载,复此逍遥游。

《雩咏亭续兰亭会补王献之诗》王霖

华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉慨长叹。

《雩咏亭续兰亭会补府曹劳夷诗》诸絅

丛木翳林薄,构亭俯涧滨。旭日散晴彩,光风媚芳春。临流转轻觞,于以乐嘉宾。咏歌意自适,酣畅趣益真。兹游敦所尚,庶足酬令辰。

《续兰亭会补参军刘密诗》〈并序〉刘仁本

庚子春仁本治师会稽之。馀姚乃相龙泉之。左麓州署之。后山得神禹秘图之处,水出岩罅,潴为方沼疏。为流泉卉木丛茂行,列紫薇间以竹篁。彷佛乎兰亭景状,因作雩咏亭以表之。合瓯越来会之。士得四十二人同修禊,事取晋人兰亭会图诗缺不足者。各占其次补四五言各一首,因曰续兰亭会云。

阳春沐膏泽,草木生微暄。灵图发幽秘,感此禹迹存。衣冠继芳集,临流引清樽。性情聊自适,理乱复奚言。

《近山轩燕集》〈并序〉陈高

至正十二年夏四月八日,会于张思诚之近山轩。时孔君正夫方自吴回曾伯大陈德华、徐德显、金士名、吕敬中、卢文威、郑子敬咸在而高亦与焉,皆能文之士。酒酣,正夫言曰:兹集也,不可以无。纪乃命赋诗分韵,取陶渊明孟夏草木长绕屋树扶疏之句,凡为诗十首。呜呼。朋友会合而欢宴,咏歌亦古人之所重也。然平居无事时,而接杯觞弄笔墨,此特文人才士之常耳。当兹海内用武之日而吾与诸君居左邑下州,得以恬然安处。相与饮酒赋诗为乐,岂非幸欤夫乐而不知其乐者。众人之情也。乐焉。而不以文者荒于乐者也。今也,乐其乐而必以文。亦可谓不失其正矣。叙而录之,所以不忘也。

幽轩近青山,层檐荫高木。玆晨天气佳,凉雨破袢袄。鸣蝉度新声,丛蕙散馀馥。几席具陈列,笾豆进殽蔌。故人吴中归,举酒喜相属。微酣各忘形,起坐命棋局。好乐初匪荒,笑语胜丝竹。人生百年内,光景犹转毂。况当艰虞际,欢会情愈笃。酒阑复何言,长歌紫芝曲。

《九日宴盛唐门》余阙

今日良宴集,玉帐设金县。宾称此嘉辰,令德应重乾。凄凄秋阳升,湛湛江景鲜。西驰三澨津,东瞻九华山。文湍带粉堞,卿云覆綵旃。清歌送银爵,汎此秋花妍。嗟予远征人,别家今四年。采薇夜归戍,操筑朝治垣。微此一日欢,苦辛良可怜。中觞感前谍,抚运当泰年。燔柴盛唐郡,泛舟枞江前。临川射长蛟,雄风推八埏。竖儒谬从役,任重力乃绵。武功既无成,文德何由宣。微勋傥有济,敢愧鲁仲连。

《夏日宴东皋亭》吴海

展席俯清池,倚槛盼层巘。苗绿满平畴,草秀被长坂。风度荷气清,日移树阴转。长啸天为高,汎观心自远。良时会岂易,莫待岁华晚。

《王氏招饮席中有感》刘养晦

忆昔至正全盛时,朱门豪家多亭池。池边女儿纵游赏,新妆照水明玻璃。春风淡挹芙蓉渠,黄莺娇转垂杨枝。整日欢声无暂歇,携手花间扑蝴蝶。晓吹龙管迎香风,晚酌金罍邀夜月。珠帘绣幕花氍毹,画阁朱楼红地垆。日长无事教鹦鹉,象牙镂马闲樗蒱。岂知人事忽更变,瓦砾荒芜人不见。繁华一去杳难留,空有闲花飞片片。君起舞,我当歌,玉堂夜夜客鸣珂。人生在世若大梦,吁嗟易老成蹉跎,青春去矣难再过。美人如花不长好,黄金白璧徒云多。

《晓秋鳌溪宴集》郭钰

菊花香满酒如倾,不谓艰危有笑声。惊坐令严觥录事,挥毫气压楮先生。虚岚紫翠笼秋色,落木红黄透晚晴。却忆桃源旧时路,渔郎重到不胜情。
《顾玉山草堂席上寓兴》行方
春晖楼头春最早,主人宴客情更好。万斛蒲萄泻绿波,一色氍毹剪芳草。捲帘山色何冥冥,吴天半埽蛾眉青。乱云忽西起,倒压白日停。野狐啼烟,道路黑海。风吹雨,蛟龙腥。短歌长吁伤我情,门前溪水声泠泠。
《题花门将军游宴图》宋濂
花门将军七尺长,广颡穹鼻拳发苍。身骑叱拨紫电光,射猎娑陵古塞傍。一箭正中双白狼,勇气百倍世莫当。塞外七月夜雨霜,寒沙莽莽障日黄。先零老奴古黠羌,控弦鸣镝时跳踉。将军怒甚烈火扬,宝刀双环新出房。麾却何翅驱牛羊,平居不怯北风凉。白毡为幄界翠行,铜龙压脊双角张。綵绳亘空若虹翔,将军中坐据胡床。炽炭炙肉泣流浆,革囊桐酒蒲萄香。驼蹄斜割劝客尝,赵女如花二八强。皮帽新裁系锦纕。低抱琵琶弹凤皇,半酣出视驼马场。五花作队满涧冈,但道驩乐殊未央。

《春宴曲》镏松

大鼓作鼍鸣美人,花间相对行忽闻。横吹座中起吹出,双双鸾凤声,凤声微茫作。复止飞入青天綵,云里当筵盛酒。金屈卮酌酒,劝君君莫辞。不见堂前桃李树,昨日花发今空枝。东家作官闹车马,西邻从军能骑射。一生长客边塞间,芳时不在乡国下。何如载酒鸣云和,手折山花行唱歌。少年有酒不痛饮,白发满头君奈何。

《答余左司沈别驾元夕会饮城南之作时在围中》高启

青帝行春气初播,云冱馀阴苦难破。江头碧草生未长,战马寒嘶龁残莝。炊烟冷落雨中湿,邻屋时闻有啼饿。我愁郁郁但欲眠,肯以案书勤自课。却思去岁属无虞,元夕共欢人几个。高堂细听落悔歌,手擘黄柑香喷座。客酬主劝总忘晓,看尽繁灯逐星堕。秪今照市但群烽,乐事凄凉谁复作。故人念我有二子,省内郎官府中佐。别离两月不相逢,身佩弓刀从戍逻。欲寻旧赏慰劳役,弄拂尊前且安坐。老兵折简走相呼,笑我闭门无乃懦。黄昏远就向城南,敢惜春衫冻泥涴。军中有会异寻常,牛肉粗肥酒卮大。胡奴帐下出琵琶,复拊银筝与相和。烛残未听荒鸡号,弦断忽惊哀雁过。须臾颜热起叫噱,不纪乱离仍轗轲。更声柝柝绕旗门,剑匣支头容醉卧。归来又辱寄新诗,锦水湔肠珠落唾。豪吟自欲继燕歌,悲调岂将同楚些。览之几度感深情,曲高和难非懒惰。我生无力本何用,衣食自来供马磨。虽蒙乡曲假虚名,正似南箕不堪簸。君才于世俱可珍,周贾东游抱奇货。艰危壮气喜弥激,利器未施宁忍挫。颇闻原野多杀伤,风雪呻吟苦无那。吾侪斯乐岂易得,应愧皇天恩独荷。明年此夕会升平,把酒相邀更相贺。

《与客饮西园花下》前人

一壶酒正满,一树花仍新。倾壶对花树,日暮西园春。不爱枝上花,爱此花下人。相逢莫学花无赖,明日分飞随路尘。

《草堂夜集》前人

山家具鸡黍,夜与故人期。暂喜逢欢会,都忘在乱离。火寒移坐密,烛尽得诗迟。莫听高城角,明朝别又悲。

《与诗客七人会饮余司马园亭居皆在北郭》前人


情与酒兼和,园亭驻晚珂。家同榆社近,人比竹林多。短景催长宴,醒吟杂醉歌。乱离欢易失,无厌数相过。

《丁校书见招晚酌》前人

正坐羁愁不自聊,远烦舟楫暮相邀。江悬落日犹三尺,风折垂杨定几条。流水入花村杳杳,幽人对酒屋翛翛。此乡不得君同客,应是春来更寂寥。

《拟古》张羽

闲夜会亲友,置酒临高堂。秦筝间赵舞,吹笙复鼓簧。清音随飘风,逸响绕修梁。坐客咸同志,宁复算羽觞。人生忽如寄,富贵安可常。含情待所欢,渺渺天一方。譬彼鹖鴠鸟,扬声待朝阳。忧思怨零雨,白日何时光。且当极欢宴,聊以慰中肠。

《宴章光远宅》刘丞直

薄暮沐时雨,凌朝陟崇山。泄云去复来,流水清且閒。褰裳俯茅屋,高论激晴澜。层轩既显敞,好鸟鸣间关。开樽意殊乐,剧饮未言还。何当脱尘鞅,共卧青松间。

《同寮诸公会饮倪侍读宅》陆釴

东阁朝回踏晓骢,垂鞭并过玉河东。烟笼红日三株树,寒近清霜五柞宫。诸儒未醉黄封酒,唇乾舌强清容皱。呼觞炽炭烦主人,未脱杯盘棋在手。长围纵猎骋心目,势促情穷甘自守。不知朱颜坐此消,反虑追欢落人后。满堂宾客议论雄,妙论何曾默相受。聪明正愧刘光伯,人事所遭十遗九。淹留转觉白日静,鞍马尽回僮仆剩。故人坐我胶漆中,杯深不复知予病。侵晨赴宴夕未归,人影在东犹挽衣。可怜契分宛莫逆,海内知心似此稀。所嗟世人多贵耳,贺监高楼忆刘子。岘山千古悲无名,岂知高名长不已。当为诸公面服膺,不须沈石勒山铭。

《饮士常新居和席上联句韵》李东阳

寂寞官曹似隐居,清风时动一床书。花应旋种栏将满,客不频来席尚虚。诗好忽惊传锦字,酒狂真欲换金鱼。多情愧有东邻卜,已办城西款段车。

《秋林会友图》史鉴

青山巃嵷凝紫霞,飞泉如虹饮渥洼。枫林接叶红于花,上有鸾鹤下麇麚。玉楼珠箔仙人家,仙人颜色长美好。瑶池桃花得春早,门前石楠秋叶香。满地绿云风不扫,有客来远方,驱车涉羊肠。车声到门止,揖让升高堂。高堂奕奕凌云汉,瑶爵金盘青玉案。华灯煌煌照宴嬉,汉女湘妃出帷幔。浮云不行天欲低,回风动地飞花乱。悲欢离合乐未央,起视明星夜将半。夜将半,舞且歌,发激楚,奏阳和。巧笑两颊生微涡,蛾眉曼睩光腾波。平生乐事良蹉跎,对此转觉哀情多。明朝忽惊双鬓皤,其奈流光如箭何。

《巾子峰会集次刘彦邦韵》前人

把酒看山色,重来不改青。十年一梦过,四客两人零。花补移春槛,船当择胜亭。相逢且行乐,白日为谁停。

《春日宴沧洲》贝琼

岁在著雍涒滩春三月一日筠谷高士合宾客序兄弟饮于沧洲,一曲平池涌翠,高阁延青,圆景中天繁阴四合,微飙远激,幽芳袭人,清醥在壶,嘉肴既旅。惩蟋蟀之刺,俭美伐木之求,友终宴忘疲,迁坐复酌,鸣葭间发,协朱凤之相和,舞袖双回翩惊鸿之欲举,呜呼。兰亭金谷会,岂能常沧海流沙兵,犹未息怼神仙之无验,宜旷达以为高用,缀新篇以纪雅集。

天阔无留云,山明洗新黛。过从属休假,置酒沧洲会。柔荑绿堪藉,杂英红尚在。累觞既不辞,秉烛还相对。清弹促哀响,秘舞呈修态。兰亭今已矣,金谷徒增慨。大化会有终,四时宁复贷。厌厌夜无归,从人讥倒载。

《夜宴曲》张和

铜盘绛蜡流晴虹,蜀丝步障围香风。瑶钗宝髻光玲珑,红牙按腔白苧舞。仙袂翩翩欲轻举,惊鸿翻云雏凤语。水晶帘箔摇寒星,金鸭脑射流芳馨。兰芽玉茁春娉婷,钿簧悠悠歌宛宛。鲸吸流霞恨杯浅,曲阑露寒斜月转。

《知山堂雅集》祝允明

小山不妨宦,中隐从近阙。无论车马色,幸共禽鱼悦。风泉夕韵夐,霜月冬气洁。醒醉齐一襟,心赏方兹结。

《彭麓山房宴集》王九思

客有红珊瑚,盈盈高数尺。持之博村酤,反为农父扼。相逢不一醉,别后怨畴昔。我今有美酒,来坐松下石。劝君君不饮,骑马将安适。不见桃李花,落尽五侯宅。

《夏日宴集宋宝山别墅留赠》常伦

先生堪拟葛天民,筑室郊原远市尘。客款閒门惊稚子,自分馀酌到农人。朱华冒日明棋局,翠竹含风撼角巾。不睹少微云雾里,楚江谁信有垂纶。

《虎丘退居集友人》蔡羽

槛外斜吴苑,林间促羽觞。池花摇暑净,泉韵杂松凉。念别经时久,重来笑客忙。小吴轩里月,临发恋清光。

《幼于携酌南馆》徐璘

避暑南楼暇,逢君迟客时。绿阴消夏气,清旷贮凉飔。林密云归早,溪深月到迟。兴阑杯未彻,惆怅暝烟滋。

《寓竹堂寺淳甫携榼见过》前人

境外欢良晤,壶觞恋夕阴。暝云沆碧殿,凉雨澹珠林。存没悲前事,荣枯怆暮心。一樽仍自惜,惆怅别时襟。

《宴徐子仁宅》王宠

金陵豪侠窟,乐游凤凰原。青门临上路,烂若朝霞鶱。啸侣共行游,䆗窱窥杨园。神飙集珍木,泫露被芳荪。兰池夏气爽,桂栋秋云屯。嘉花既罗户,密筱亦植援。疏林抗北磴,激浪飞南轩。粲粲芙蓉披,离离椒芷繁。中堂理丝桐,后槛树旌幡。初疑游龙翔,忽讶惊鸿翻。色授神已交,礼防心讵烦。主人卿云流,标胜俪玙璠。已罗西园彦,复注北海樽。纵横逸藻奋,契阔佳期敦。履舄相错陈,钗缨互缤翻。肴来乃瓶罄,觞至若川奔。晓畏夕月驰,宵忘朝日暾。平乐谅虚侈,高阳亦徒喧。缛丽安可悉,商确歌此言。

《与客集和氏园》高叔嗣

惟君游每接,自余居多暇。留连上客筵,款曲中园驾。赋诗芳泉侧,举爵茂阴下。放心安知忧,携手不能罢。日气淡将夕,云影垂方夏。为农信可欢,世自薄躬稼。

《竹墟宅宴集口占》许相卿

谁下陈蕃榻,青山有逸民。来从芳草引,坐与碧山邻。中酒无虚日,寻花及好春。相看莫相笑,同是竹林人。

《夏日来凤亭小集各赋》皇甫汸

首夏犹芳月,终宴就薰风。泛觞兰水上,置座竹林中。飞花代舞似,鸣鸟当歌同。笑将愁暂破,醉遣累俱空。更待西园景,留赏北山丛。

《夕宴孙氏园亭》前人

金谷犹良夜,花源即往时。承君开别馆,道客向前池。歌散云轻驻,杯长月暗移。莫持无限兴,留作去来思。
《夏日邀王子饮双松道院》皇甫濂
命尔芳樽酌,同君物外踪。药栏华碧草,鹤径老青松。鸟爱留春语,云多入夏容。桃源未可问,兹地暂吾从。

《冬夜尹明府宴集因忆何治象梁公济》谢榛


天寒地主见情亲,雉堞参云雁塞邻。十载别怀今夜酒,数茎短发旧游人。雪庭照席偷明月,冻树垂花像早春。遥忆二君寻白社,方知岁暮有松筠。

《史平台夜宴词》卢楠

汉史元以宣帝大母家封为侯,于外家亲居多得,赏赐簪貂珥,世宠溢内外明,浮丘山人作史平台。夜宴词

高堂腻烛娇,红春麝炉掣。锁银麒麟掌,中舞袖回金。缕背后落花,覆锦茵夜半。歌钟起洞房,绣罗香煖对。鸳鸯旋徵玉,雁排筝谱复。弄梅花近笛,床绣额红衿。真媚妩隔帘,彷佛调鹦鹉。唤回满座郁,金香鲜鲫银。丝出翠釜鸡,人夜唱铜龙。泻内监忽传,进拿马绛绡。双引貂襜褕,长秋门前马。不下北风吹,山海水移世。人见此复泪,垂宝玦香车。俱莫叹金掌,仙人已辞汉。

《何明府邀宴荆山》李先芳

名山堪载酒,驿使暂停车。斜日长淮水,春风一县花。平崖喧立马,深树点归鸦。更坐莓苔上,残樽照落霞。
《新秋钓鱼台宴集兼赠倪若谷秘书》〈得中字〉前人

古寺凉蝉嘒晚风,钓鱼台近濯龙宫。波摇树色浮天上,山写秋容入镜中。莲社旧游花落尽,濠梁乐事鸟啼空。临流不醉新丰酒,笑杀沧浪把钓翁。

《和岳子嵩山草堂宴集》顾闻

绿树覆沧浪,高斋敞夕阳。鸟殊闻法曲,花故忆明妆。碧酒衔风急,清琴拂水长。况逢岩壑侣,同醉白云傍。

《夜饮王中丞元美宅》顾孟林

与君湖海各栖迟,一夕相逢酒百卮。醉后不知何以别,醒来唯记月明时。

《唐观察招饮洪尚书园亭》张元凯

名园楼阁散春晴,飞盖初停黄鸟鸣。叠石为山开绿野,凿池引水接沧瀛。露花靓女临妆色,风箨尚书曳履声。独讶主人浑不见,翻令过客易含情。

《花朝张太学西园小集》陆之裘

雨霁名园春事芳,兰台小集暮行觞。愆期肯使花神笑,纵饮谁嗔草圣狂。入坐微风含楚佩,照人明月堕胡床。行歌亦有穿云调,隔水遥传陌上桑。

《上元病居筱川存山玉田宾山携酒妓过访》彭年


银瓶绿酒挂香车,遥过城东宋玉家。一笑相欢不辞醉,为怜明月在梅花。

《奉侍少保公宴集龙游之翠光岩》

楼船几日下钱塘,胜地临江绮席张。虎帐山开萝作带,龙潭水积剑为光。芳羞自出船窗底,妙响偏宜舞扇傍。日映桅樯兼树密,风吹丝竹袅云长。渔郎贾客停何事,桂楫兰桡渡不妨。暂脱锦袍悬翠壁,忽抽彤管拂青缃。閒中国计筹能悉,醉后兵符发更详。宝马嘶群行杂锦,红旗悬的射穿杨。霜前下叶沙俱积,雨后残碑藓更香。野旷牙官分作队,林疏甲士补成行。松杉借翠连幢碧,橘柚分金映甲黄。羽扇周郎临赤壁,轻裘叔子在襄阳。庾楼无月人犹往,郗幕开风客不藏。远眺非关耽丽景,雄心先已到遐荒。建溪露布风雷急,淝水兵威草木扬。却与从行诸幕士,维舟九曲泛清觞。

《中秋西湖社集》〈得齐字〉虞淳熙

白月青莲社,文星远聚奎。长庚秋映桂,太乙夜分藜。峦色三台紫,峰形九曜低。金牛须会女,张鹿不躔氐。明圣依才子,清光鉴羿妻。占应传太史,道或问王倪。虎观高呈瑞,明堂上布缇。闽吴通寄象,汉魏忘筌蹄。反坫提牛耳,流芳抉麝脐。坛中誇倚马,云外唤驱鸡。士行标银管,朋簪合玉笄。葱裾看楚楚,珠履亦媞媞。各上登仙舫,都升取月梯。当筵虹气绕,摇笔日华迷。多尔词连郢,偏予懒似嵇。空山知隔世,幽径不成蹊。人语惊同狖,仙方未化羝。疏狂憎眼白,沉瘵恨形黧。剑匣还诸将,诗囊脱小奚。书将焚石砚,药每进刀圭。月殿俄招入,瑶田忽梦犁。中秋张宝镜,大睡揭金鎞。放舸飞青雀,横霄截素霓。篁开天浩荡,萍集水排挤。乍见欢初识,重逢意转悽。𢓃林聊逐鹿,皇路恐歌骊。特达罗璋玉,尘埃侧甑窐。肯来非偃蹇,早至任提撕。贯斗抛槎糵,凌云舍曲枅。时情讥廓落,交道愿深缔。便附追风骥,惭为尺泽鲵。逍遥出岩户,唱和沸螗。竞说船邀客,翻成车载鼷。芙蓉差薜荔,萧艾杂丹荑。东鄮瞻眉彩,西吴让齿齯。幔亭来羽服,桂艇隐芳褂。玉俎红虬脯,雕盘苍鹿臡。牵丝和藕汁,腾馥脍橙齑。绝粒杯馀䭀,长斋匕进。祥风欣习习,吉事正折折。商祝烧罾缴,西慈折箭錍。列笾仍割席,净几复吹。佛大三灾离,王明五福禔。无天飞羽爵,有室贮空。茶灶烟留浦,行厨火照烓。菰香登碧沚,芹冷到青泥。享共伊蒲馔,肴传芝朮畦。冲风穿绮縠,击浪碎玻璃。荇乱沉云绿,芦寒觉雨澌。锦塘飞盖荫,绣陌紫骝嘶。醉客争呼雉,渔童巧置昆。遥江闻白马,隔叶尚黄鹂。渔市忘喧杂,村家想勃溪。桥车迎藓合,墩酿带花赍。游侠誇银勒,婵娟敛象篦。荷枯愁委盖,杨老叹生梯。兰桨金沙倚,花门翠袖携。笑陈青玉案,齐拍白铜鞮。彩烛融珠凤,红英拥木犀。儿童窥野竹,乐部戏园梨。越调时分队,游缰半倚輗。主人犹按节,年少漫相诋。朗阁明朱黛,深岩答鼓鼙。优昙停佛曲,烟树倏乌啼。轮转清虚府,光含桃李堤。辉辉掩蟾兔,皛皛误凫鹥。露重沉丹幌,绳移揽赤绨。中宵捐梦寐,午夜失昏黳。藻艳开笺素,锋寒莹鸊鹈。元珠投赤水,毫相涌招提。极浦回霜练,高亭覆雪磾。孤山迷放鹤,鹿苑恍惊麑。榆白金天晓,枫青霁色。夜光仍结佩,流火复生锑。斜汉倾幽渚,凉云锁碧闺。芸来台上妾,娥影水中。纷逐乘鸾伎,閒销吐穗猊。锦心人共剖,月胁孰能刲。韵借吴仙谱,歌分子建题。家家丽东壁,小小忆南齐。伐木思嘤啭,编苕类滑稽。雅宜师杜甫,险欲逼昌黎。大笑方为道,知雄未是溪。喜新硎发刃,难解佩多觿。结好鱼投水,逃名蚋厌醯。情偏采菖,嗜僻味鲜蠵。不道攒眉入,虚疑闭户栖。神交宁强比,调叶岂终暌。气合肩差并,诗成手互批。敢攀龙振翼,愧杀马奔騠。游倦唫劳止,形疲唱简兮。同人那可避,上帝讵方懠。直是烟霞病,何缘福禄膍。积香欣受饭,攻玉且收䃜。水宿离鸥鹭,山栖混鳖。归林石齿齿,反驾草萋萋。回首怜争长,飞神拟上跻。少微盟已定,身隐太湖西。

《宋西宁席上作》袁宏道

林樾真无暑,追随竟夜留。荷花为麈尾,酒案代游舟。〈御河不敢用舟以酿酒者盛水之案如长盆可坐十人名曰酒案〉霞布依城寺,烟萦映水楼。主人多胜韵,才子汉通侯。

《置酒高堂上》黄省曾

釂鼓及兰辰,鸣俦款契宾。缛云生意藻,芳醴动颜春。烛华迟昼短,声妙夺歌新。莫令青岁歇,庭内咏他人。

《上巳日吴野人烹蟹及吴化父兄弟宴集》王叔承


前溪雨足溪水新,夜涨桃花三尺春。三月三日日初丽,浮玉流觞骄醉人。偶过杨柳桥西宅,鱼罾蟹簖当门立。船头活蟹紫堪击,重欲满斤阔逾尺。主人藏蟹真得宜,急流之下青笼垂。日饲稻子数百穗,枫落直过桃花时。蜀椒吴盐落砧细,宝刀香腻春葱丝。雄者白肪白于玉,圆脐剖出黄金脂。主人有蟹不卖钱,但逢嘉客留斟酌。持螯岂慕尚方珍,长对杜康呼郭索。

《春暮集巨源弟群鸥阁》朱承綵

客来情不浅,月白兴逾长。开阁惊春莫,传杯惜众芳。水清鱼戏藻,花落蝶愁香。剪烛西窗里,无妨入醉乡。

《集周公瑕斋中》王稚登

偶访徵君宅,梅花覆酒香。杖将鸠作刻,书与蠹俱藏。北海宾盈座,南朝寺隔墙。还同耆旧传,庞德在襄阳。

《暮春陪陈太常西湖宴集》刘英

六桥柳色翠迷津,画舫迟移送酒频。醉眼不知三月暮,赏心又度一年春。莺谐急管催歌板,燕蹴飞花堕舞裀。年少莫将行乐误,座中半是白头人。

《雨后东皋宴集》程嘉燧

花溪雨过有樵风,出郭琴尊会瀼东。万柳晴熏黄曲动,半篙云破绿醅融。醉吟正好追池上,啸傲何嫌入竹中。此地春游多乐事,新知难值故交同。

《丙子立春和尔宗春宴即事》前人

归舠夜发促春盘,少长随肩各尽欢。花鸟装春迎宿雨,天云酿雪作朝寒。何嫌趋走同儿戏,便许风流比画看。晕碧裁红古来事,醉痕狼藉任阑干。

《初冬社集甘露阁》顾大猷

严风动树转新寒,系马招提木叶乾。钟鼓还鸣梁殿阁,壶觞雅集晋衣冠。江枯白雁芦初断,地古青莲露已残。总是空门无去住,赋诗行酒尽馀欢。

《秋夜鹅池侍宴应教》宋登春

车马荒村夜,流萤水面多。野云停几席,江月引笙歌。樽湛淮南酒,池添道士鹅。白头惭受简,休问赋如何。

《正月十七日夜宴李太保西第》柳应芳

正元望后宴平津,罗绮初筵入早春。盘马斗车才罢夜,残灯剩月尚宜人。梅花落到歌前缓,柳叶开经胜里新。不信金吾仍放禁,归时看取六街尘。
《冬夜同陈康侯秦京集毕康侯楼》〈用寒字〉魏之瑞

不惮通宵坐,因思聚首难。帘疏霜气薄,烛短漏声残。载见一回老,相逢各尽欢。殷勤今夜酒,莫使后期寒。

《邀诸友集顾所建湖上水阁》吴梦旸

相趁探春去,琴尊一为携。花繁那辨树,湖荡不分堤。老益希新好,閒能补旧题。酒家知在否,烟雨断桥迷。

《夜宴》孙一元

河汉近瑶席,开帘空翠生。金杯摇夜影,昼烛剪春声。一笑藏钩戏,低回舞雪轻。欢歌杂未歇,澹月照三更。

《闰重阳邀众社集座中又呈一律》石沆

两回风景惜,重阳倏见秋。容变故常杨,柳叶乾前夜。雨芙蓉花老,及时霜极知。酒是消愁物,何处台非戏。马场拉得相知,开口笑不嫌,醉倒菊篱傍。

《三月三日宴客山池》邹迪光

银塘日朗敞华筵,何意能要仲御船。匼匝纷纭当上巳,叵罗酬酢聚群贤。花衔舞袖千行丽,月傍歌喉一线悬。觞咏未妨弦管盛,相看如在永和年。

《河林有酌》汤显祖

风亭移石竹,为客正开襟。宿鸟过残雨,吟虫傍积阴。故人心不浅,秋色夜方深。便合丘中去,相招鸣一琴。

《买西园菊至招同社徐兴公商孟和诸人花下小酌因和短歌》陈鸿

几处菊花残,西园馀数亩。买来竹窗下,折简会宾友。把酒坐花旁,一齐衫袖香。春天百卉媚,不及此幽芳。阶下凉风薄暮起,枝枝低拂深杯里。愿君尽醉宿我家,明日更买西园花。

《鸿门宴儗谢皋羽》林光宇

翳云埋空日色黄,一龙一蛇间相将。指天有约公莫舞,后入者臣先者王。此日鸿门判生死,战场咫尺华筵里。汉王若失我为禽,宝玦无光玉剑起。覆卮壮士怒酒醺,芒砀山北愁归雯。一双玉斗正飞屑,汉王间道驰至军。

《春晚过程竹溪用韵》陈铎

春日春盘荐白鱼,地幽全胜野人居。诗篇静阅新晴后,茶臼閒敲午梦馀。花落语莺还在树,竹深流水细通渠。将军莫厌过从数,几日东桥有报书。

《辛亥五月过弘道西斋重题》吕敏

葱茜夏林绿,高斋方夕曛。幽花垂泫露,远岫敛归云。停箑风初至,移尊酒半醺。明朝忆佳赏,回首念离群。

《红桥园亭宴集》孙默

出郭人俱远,招携送水隈。红桥新酒榭,渌水旧歌台。小伎能分韵,山僧亦举杯。更思霜雪里,留兴问寒梅。


胜友当遥集,移尊漾碧流。丹枫初照日,残菊远含秋。选胜还寻渡,分题更倚楼。前村渔唱罢,寒月送归舟。

《笠泽有感》陈基

碧梧翠竹郁参差,艾纳流薰绣幕垂。琼管隔花闻度曲,画屏烧烛看围棋。坐延太乙青藜杖,倒著山公白接䍦。何日綵舟还荡桨,为𢬵同饮习家池。

《花游曲同张贞居游石湖和杨廉夫韵》顾德辉


真娘墓下花溟濛,碧梢小鸟啼春风。兰舟摇摇落花里,唱彻吴歌弄吴水。十三女子杨柳门,青丝盘髻郁金裙。折花卖眼一回步,蛱蝶双飞上春墓。老仙醉弄铁笛来,琼花起作回风杯。兴酣鲸吸玛瑙碗,立按鸣筝促象板。午光小落行春西,碧桃花下题新题。西家忽遣青鸟使,致书殷勤招再四。当筵夺得凤头笺,大写仙人蹋鞠篇。

《追次杨铁崖题顾仲瑛玉山草堂春夜乐韵》赵宜生


画堂烛影摇春红,锦衣公子新乘龙。朱弦初障黄蜂蜡,弹破桃花红指甲。玉脂泣釜鸣雁烹,鹿臡马乳开瓶罂。众宾笑接杯流行,春风吹动双垂缨。哀弦要眇惊促柱,短曲新歌送宾主。拍手催欢小娃舞,偷看梨花带春雨。

《与罗近溪先生集从姑山》颜廷矩

移席近岩前,清心对冽泉。酒中方见圣,坐处却疑禅。云片风吹落,苔花墨染鲜。名题在苍壁,重到是何年。

《夜集宋喜公郭外别业》张明弼

春来曾得几开襟,况有邹枚共话心。千树衔灯疑月动,一川带火似蛟沈。宵光难辨花疏密,星影犹知水浅深。此夕与君经两别,仙源肯许再相寻。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十八卷目录

 宴集部艺文六〈词〉
  菩萨蛮        后蜀欧阳炯
  多丽          宋聂冠卿
  浪淘沙          欧阳修
  浣溪沙           前人
  又             前人
  玉楼春           前人
  行香子           苏轼
  玉蝴蝶           柳永
  山亭宴           张先
  更漏子           前人
  浣溪沙           毛滂
  鹧鸪天          葛胜仲
  朝中措          赵长卿
  水调歌头          李纲
  菩萨蛮          叶梦得
  菩萨蛮           朱熹
  归朝欢          马庄父
  台城路           张炎
  谒金门           程垓
  好事近           管鉴
  浣溪沙           韩淲
  风入松          吴文英
  阮郎归           前人
  点绛唇         金李俊民
  鹧鸪天          元好问
  西江月          元刘因
  菩萨蛮         明王锡爵
  潇湘逢故人慢       钱应金
 宴集部选句

交谊典第五十八卷

宴集部艺文六〈词〉

《菩萨蛮》〈冬宴〉后蜀欧阳炯

红炉暖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,香风簇绮罗。酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。

《多丽》〈春日燕集〉宋·聂冠卿

想人生美景良辰堪惜,向其间赏心乐事。古来难是并得,况东城凤台,秘苑泛晴波,浅照金碧。露洗华桐。烟霏丝柳,绿阴摇曳,荡春一色画堂迥玉簪环佩,高会尽词客,清欢久重然绛蜡别就瑶席。有翩若惊鸿体态暮为行雨,标格逞朱唇,缓歌妖丽,似个流莺,乱花隔,慢舞萦回,娇鬟低躲,腰肢纤细,困无力,忍分散。綵云归后,何处更寻觅,休辞醉,明日好花莫谩轻掷。

《浪淘沙》欧阳修

今日北池游,漾漾轻舟。波光潋艳柳条柔,如此春来春又去。白了人头。好妓好歌喉,不醉难休。劝君满满酌金瓯。纵使花时常病酒,也是风流。

《浣溪沙》前人

堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出鞦韆,白发戴花君莫笑。六幺催拍盏频传,人生何处似尊前。

又             前人

红粉佳人白玉杯,木兰船稳棹歌催。绿荷风里笑声来。细雨轻烟笼草树,斜桥曲水绕楼台。夕阳高处画屏开。

《玉楼春》〈游宴〉前人

西湖南北烟波阔,风里丝簧声韵咽。舞馀罗带绿双垂,酒入香腮红一抹。杯深不觉琉璃滑,贪看六幺花十八。明朝车马各西东,惆怅画楼风与月。

《行香子》〈春日燕集〉苏轼

北望平川,野水荒湾。共寻春、飞步孱颜,和风弄袖,香雾萦鬟。酒正酣,人语笑,白云间。飞鸿落照,相将归去。澹娟娟,玉宇清闲。何人无事,晏坐空山。望长桥上,灯火乱,使君还。

《玉蝴蝶》柳永

渐觉东郊明媚,夜来膏雨,一洗尘埃。满目浅桃,深杏雾染烟栽。银塘静,鱼鳞箪展,烟岫翠,龟甲屏开。殷晴雷。云中鼓吹,游遍蓬莱。徘徊,隼旟前后。三千珠履,十二金钗。雅俗熙熙,下车成燕尽春台。好雍容,东山妓女,堪笑傲、北海樽罍。且追陪、凤池归去,那更重来。

《山亭宴》〈有美堂赠彦献主人〉张先

宴堂永画,喧箫鼓倚青空,画栏红柱玉,莹紫微人。霭和气。春融日煦。故宫池馆,更楼台约风月。今宵何处,湖水动鲜衣竞拾翠湖边路。落花荡漾怨空树,晚山静数声杜宇。天意送芳菲,正黯澹疏烟,短雨新欢,宁似旧欢。长此会散,几时还聚,试为挹飞云问解相思否。

《更漏子》〈流杯堂席上作〉前人

相君家宾宴集秋叶,晓霜红湿帘额动,水纹浮綵花和水流。薄霞裳酣酒面,重把琵琶轻按,回画拨抹幺弦,一声飞露蝉。

《浣溪沙》〈宴太守张内输〉毛滂

碧雾朦胧郁宝熏,和风摇曳舞帘旌。花间千骑两朱轮。金马天才文作锦,玉堂仙骨气如冰。湖山可似使君清。

《鹧鸪天》〈宴集夏氏林亭〉葛胜仲

小榭幽园翠箔垂,云轻日薄澹秋晖。菊英露浥渊明径,藕叶风吹叔宝池。酬素景,泥芳卮。老人痴钝强伸眉。欢哗莫遣笙歌散,归路从教灯影稀。

《朝中措》〈燕曾端行南山楼〉赵长卿

柳林羃羃,暮烟斜。秋水浅平沙,楼外碧天无际,紫山断处横霞。星稀渐觉东檐隐月凉,到窗纱。多少伤怀往事,隔溪灯火人家。

《水调歌头》〈同德久诸季小饮〉李纲

律吕自相召,韶濩不难谐。致君泽物古来,何世不须才。幸可山林高卧,袖手何妨閒处,醇酒醉朋侪。千里故人驾,不怕物情猜。秋夜永,更秉烛,且衔杯。五年离索谁谓,谈笑豁幽怀。况我早衰多病,屏迹云山深处,俗客不曾来。此日埽花径,蓬户为君开。

《菩萨蛮》〈湖光亭晚集〉叶梦得

平波不尽,蒹葭远清霜。半落沙痕浅,烟树晚微茫。孤鸿下夕阳。梅花消息。近试向南枝。问记得水边春,江南别后人。

《菩萨蛮》〈宴饮〉朱熹

暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜。斜阳夕坞花。客愁无胜集,集胜无愁客。醒似醉多情,情多醉似醒。

《归朝欢》〈春游〉马庄父

听得提壶沽美酒,人道杏花深处,有杏花狼籍。鸟呼。风十分春色,今无九麝,煤销永昼,青烟飞上庭前柳,画堂深,不寒不暖,正是好时候。团圆宝月,凭纤手暂借歌喉招舞袖,真珠滴破小槽红,香肌缩尽纤罗瘦。投分须白首,黄金散与亲和旧,且衔杯。壮心未落,风月长相守。

《台城路》〈杭友抵越适鉴曲渔舍会饮〉张炎

春风不奈垂杨柳,吹却絮云多少。燕子人家夕阳巷,陌行入野畦。深窈筹花斗草记,小艇寻芳断桥初晓,那日心情,几人同向近来老。消忧何处最好,夜游频秉烛,犹是迟了。南浦歌阑,东林社冷,嬴得如今怀抱吟,悰暗恼待醉也,慵听劝归啼鸟,怕搅离愁,乱红休去扫。

《谒金门》〈陪诸友饮东山〉程垓

乌帽侧行遍杏花,春色野意青青分。陇麦人家,烟水隔。春事莫催行客,弹指青梅堪摘。醉倚暮天,江拍拍雨,晴沙路白。

《好事近》〈张子仪席上〉管鉴

风扫暮云空依旧,四山环碧珍重,主人情意。放梅梢春色。靓妆清唱两无尘,莲步绣鞋,窄莫怪,十分沉醉,为教人消得。

《浣溪沙》〈小集涧亭〉韩淲

雨阁云流小院秋,半醺凉意不关愁。一番相见一番休。淡伫乍持杯未浅,懒歌才罢笑初收。主宾无处著绸缪。

《风入松》〈云麓园堂宴客〉吴文英

一番疏雨洗芙蓉,玉冷丁东辘轳听,带秋声,转早凉,生傍井疏桐欢宴,良宵好月,佳人修竹清风。临池飞阁,乍青红移酒,小垂虹贞,元供奉梨园曲,称十香深蘸,璚钟醉梦,孤云晓色,笙歌一派秋空。

《阮郎归》〈会饮丰乐楼〉前人

翠阴浓合晓莺堤,春如日坠西。画图新展远山齐,花深十二梯。风絮晚,醉魂迷。隔城闻马嘶。落红微沁绣鸳泥,秋千教放低。

《点绛唇》〈重阳菊间小酌〉金·李俊民

秋树风高,可怜憔悴门前柳。白衣去后。閒却持杯手。
一笑相逢,落帽年时友。君知否,南山如旧。人比黄

花瘦。

《鹧鸪天》〈与钦叔京甫夜饮〉元·好问

楼上歌呼倒接㒿,楼前分手却相㩦。雨前雨后花枝减,州北州南酒价低。怜木雁,笑醯鸡。鹤长凫短几时齐。醉来门外三竿日,卧听春泥过马蹄。

《西江月》〈山亭留饮〉元·刘因

看竹何须问主,寻村遥认松萝。小车到处是行窝。门外云山属我。张叟腊醅藏久,王家红药开多。相留一醉意如何,老子掀髯曰可。

《菩萨蛮》〈饮村舍〉明·王锡爵

翠屏叠叠知多少,小桥斜去西流绕。茅屋几人家,桃花和李花。疏篱遮短短,扑鼻香醪满。燕子一双低,樽前坠湿泥。

《潇湘逢故人慢》〈山庄秋集〉钱应金

深秋村落誇青菱,香熟素芋甜和擘。紫蟹蒸黄雀知己团聚,笑语婆娑,浓烟淡雪,剪湘湖几尺渔蓑,纵消受,白蘋红蓼,生平未免情多。空怀古时,悱恻十年来可偿文债诗魔,叹世路蹉跎。恐心费参熊,眉费松螺,风期阔绝,喜今夕重话云窝,寒潭月皎,然见底问君不醉如何。

宴集部选句

汉张衡《南都赋》:若其厨膳,则有华芗重秬,滍皋香粳,归雁鸣鵽,黄稻鲜鱼以为芍药。酸甜滋味,百种千名。春卵夏笋,秋韭冬菁,苏榝紫姜,拂彻膻腥。酒则九酝,甘醴十旬。兼清醪敷径寸浮蚁若萍,其甘不爽,醉而不酲。及其纠宗,绥族礿祠。蒸尝以速,远朋嘉宾。是将揖让,而升宴于兰堂,珍羞琅玕,充溢圆方琢雕狎猎金银琳琅,侍者蛊媚,巾鲜明。被服杂错,履蹑华英。儇才齐敏,受爵传觞。献酬既交,率礼无违。弹琴擪籥,流风徘徊。清角发徵,听者增哀。客赋醉言,归主称露。未晞接欢宴于日夜,终恺乐之令仪。于是暮春之禊,元巳之辰,方轨齐轸祓于阳濒。朱帷连网,曜野映云,男女姣服,络绎缤纷。致饰程蛊,偠绍便娟。微眺流睇,娥眉连卷。于是齐僮唱兮列赵女。坐南歌兮起郑舞。白鹤飞兮茧曳绪,修袖缭绕而满庭罗袜,蹑蹀而容与,翩绵绵其若绝,眩将坠而复举。翘摇迁延䠥躠蹁跹结九秋之增伤,怨西荆之折盘。弹筝吹笙,更为新声。寡妇悲吟,鶤鸡哀鸣。坐者悽欷,荡魂伤精。于是群士放逐驰乎沙场,騄骥齐镳黄閒机,张足逸惊,飙镞析毫芒。俯贯鲂鱮,仰落双鸧。鱼不及窜,鸟不暇翔。尔乃抚轻舟兮浮清池,乱北渚兮揭南涯。汰瀺灂兮船容裔,阳侯浇兮掩凫。鹥追水豹兮鞭蝄,蜽惮夔龙兮怖蛟螭。于是日将逮,昏乐者未荒,收欢命驾,分背回塘。车雷震而风厉,马鹿超而龙骧。夕暮言归,其乐难忘。
周天大象赋酒旗缉宴以承欢。
后汉崔骃七依客曰:乃导元山之粱,不周之稻,砻以絺绤砥以柔韦洞庭之鲋,灌水之鳐,滋以阳朴之姜,蔌以寿木之华,鹾以大夏之疆,酢以越裳之梅。反宇垂阿,洞门金铺,丹柱雕楹,飞阁层楼。于是置酒乎宴游之堂,张乐乎长娱之台,酒酣乐中美人进以承宴调,欢欣以解容回顾百万,一笑千金,振飞縠以长舞,袖凫细腰以务抑。扬当此之时,孔子倾于阿谷柳下忽而更婚,老聃遗其虚静,扬雄失其太元,此天下之逸豫宴,乐之至盘也。公子岂能兴乎。
蔡邕《与袁公书》:朝夕游谈从学宴饮酌麦,醴燔乾鱼。欣欣焉乐在其中矣。
魏文帝《戒盈赋》:避暑东阁,延宾高会。酒酣乐作,怅然怀盈。满之戒乃作斯赋。惟应龙之将举,飞云降而下征,资物类之相感,信贯彻之通灵。何今日之延宾,君子纷其集庭。信临高而增惧,独处满而怀愁。愿群士之箴规,博纳我以良谋。
曹植《临观赋》:登高墉兮望四泽,临长流兮送远客。春风畅而气通灵,草含干兮木交茎。丘陵崛兮松柏青,南园薆兮果载荣。
娱宾赋:遂衎宾而高会兮,丹帏晔以四张。办中厨之丰膳兮,作齐郑之妍倡。文人骋其妙说兮,飞轻翰而成章。谈在昔之清风兮,总贤圣之纪纲。欣公子之高义兮,德芬芳其若兰。扬仁恩于白屋兮,踰周公之弃餐。听仁风以忘忧兮,美酒清而肴甘。
晋嵇康《琴赋》:若乃华堂曲宴密友近宾。
左思《魏都赋》:愔愔醧宴酣湑无哗。
《吴都赋》:里宴巷饮飞觞举白。
张协《洛禊赋》:缙绅先生啸俦命友,携朋接党,冠童八九,主希孔孟。宾慕颜柳,临涯咏唫。濯足挥手。〈又〉停舆蕙渚,税驾兰田。朱幔虹舒,翠幕蜺连。罗樽列爵,周以长筵。
王羲之《与吏部郎谢万书》:衣食之馀,欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏衔杯引满语,田里所行,故以为抚掌之资,其为得意可胜言耶。
南齐萧子良《上谠言表》:值今夕酒谐肉饫,即许附申赦格。明日礼轻贷薄,便复不入恩科筐黄微阙箠挞肆情,风尘毁谤随忿而发,及共㹠蒜转积鹅粟渐盈,远,则分鬻他境,近则托贸吏民。
谢朓《高松赋》:君王乃徙宴兰室,解佩明椒。
梁简文帝《与萧临川书》:黑水初旋。未申十千之饮桂,宫既启复乖双阙之宴。
萧统《答湘东王求文集》:及诗苑英华书旨酒盈罍,嘉殽盖俎曜灵既隐继之,以朗月高舂既夕,申之以清夜。
七契若夫夹钟之节,春景依迟,碧树初蕊。绿草含滋,春台之乐信矣。熙熙于是,百金之士万,钟之家,招摇隆富,徵集豪华。驾紫骝之马,乘青盖之车,出自高宇,行无狭斜。陶嘉月而结交游,藉芳辰而宴朋友。望宜春以随肩,入长杨以携手。金盘荐美,藉之珍玉。杯沉缥清之酒义曰:和神事非爽口,于是娱乐未终。留光将夕,飞觞引满奋袖。举白投辖,安坐欢甚。促席以会,雕虫之宾,加有清谈之客,论同炙輠藻,若凌云戴凭,不能高其说。相如不能擅其文,无元不折,无细不分。搦简玉振,下笔兰芬。乃亦六郡莫拟,非直三蜀。蔑闻属虞,泉气晚朗。月潜曜清,卮未阑宵景方照,奇舞递作名讴斯召约绰妍姿婵嫣宜笑绮縠风吹珠,玑星曜齐,竽飏参差之响,赵瑟奏铿锵之妙,兹亦游宴之至,娱子能偕此而为乐乎。
隋薛道衡《宴喜赋》:梁孝王帝子帝孙藉宠承恩名高西汉,礼盛东藩。引雍容文雅之客,坐檀栾修竹之园。水逶迤而绕砌,风清泠而入轩。直凝神而回瞩,乃惆怅而兴言。顾谓枚乘曰:予闻气序,环周人生。萍浮补天,立地之圣不能止日光西落。疏山奠川之力,不能停河水东流。韩王酸枣之观,荒疏无漫。楚国阳云之台,空见尘埃。固可以纵志纵,心以游以逸,穷宴乐于长夜混是非而为一,于时霜重庭兰秋深气寒,横长河之耿耿,挂孤月之团团。乃有丹墀缥碧,柘馆椒宫,徘徊宛转,掩映玲珑。妖姬淑媛,玉貌花丛。织女下而星落,姮娥来而月空。澄妆影于歌扇,散衣香于舞风。图云刻雷之樽,溃桂酿花之酒。拭珠沥于罗袂,传金杯于素手。
唐杨炯晦日药园诗序:衣冠杂沓,出城阙而盘游,车马骈阗,俯河滨而帐饮。
武少仪王处士凿山引瀑记:觞斝徐泛,自符洛汭之饮。管弦乍举,若试舒姑之泉。
满纸千金请花前,夜饮山头霞散锦天际月悬钩,花气侵罗袂,蛙声震碧丘。夜色繁华,可无诗酒相对乎。花下一壶迟足下来共销之。
邀友秋水清泠,堪适灵槎,倘佞古先生于天竺愚兄弟当以驩伯与先生一浇,荻花耳。
邀赏灯市:缀华灯讶,春挂之散彩山间,宿霭宜夜,月之交辉杯酒官衙。近是桃花源里教言丈席,浑如臼雪,楼前敬告阍人愿来从者。
请赏牡丹:天香盛开,带雨争妍。主人未敢私赏,倘座上有黄逸史,则名花名士,壮艳应增百倍也。已命青衣,芼春韭为羞,与足下呼卢于荫白堂前,聊效措大赏花耳。
邀赏花:百叶山人忽惊将绽宝妆娇客尚尔未舒好花须看未开,香草更容有待矧,山亭春色亟望送归而石屋烟云正宜披拂,谨以杯酒屈君过从,家贫只有旧醅,市远何能兼味,共舒逸兴聊畅天机。
请赏莲:小池莲花,已开。清香袭人,颇称花中君子。足下光霁如濂溪,肯临池一玩乎。仆有金龟,已付之金昌家矣。
请赏竹:秋霜未励,竹色尚可,爱坐笑其间,颇怀佳客,非公不能当此,兴请即过我,肉醯将熟,须对此君大嚼也。
《请赏月》:百草呈芳,群花争发,天青月白,满地蛙啼,奇峰雾锁,乔木烟缠,鄙人读书,罢振衣眺,览良足娱也。聊具椒醑,愿乘云驾虹而来,毋负此良夜。
请食鳊鱼。晚凉垂钓,得鳊鱼一头。斫鲙甚甘也。青松落影,明月在树,此时令琴儿弹出广寒游与足下漫下一箸,其乐无量矣,何必甘脆脭脓,然后适口耶。邀饮山间今冬山间殊少风雪,芒鞋短策,时与村农谷樵倒一尊于夕阳,篱落间布褐甚温,菜菽甚甘,野语甚洽,兄轺车乘便一过星涯浓谈半日何如。约友江上:黄花灿若金,蟹匡大如斗,秋山佳气,日夕絪缊,顾安所得,足下者相与箕踞浮拍乎。
谢友人宴:檀栾碧榭,修竹画阑,嘉树荫于溪头,流水周于舍下,自是香山之韵,其殽蔌错胪,若下淋漓归途斜阳,令人意景疏疏矣。
谢酒叨侧宾朋辱开筵几玉屑奏鸾和之,向夏屋频渠凝脂,摇琥珀之光,巨樽盈,泛醉乡,有兴车落而神亦全饱,德无涯,身颓而腹犹实,感恩特铭于五内驰谢祇申乎数言。
答招饮曩承款于丛祠:犹然饱德兹见,招于候馆,复尔多情,适拟启行姑从停辙已宴。又宴幸逢东道之有深交,可留即留愿效前人之援,即止但昼日,或萦冗务须夕阳,乃便閒游敢假片时少俟暮归之栖鹤,容麾尘网徐陪衎食之渐鸿,漏长既足,剧谈更静仍多逸兴愁随雨解乐应云需工部兴,犹狂莫厌路家举杯之数,尚书期未失何嫌陈氏投辖之淹。
《辞宴》:披卿云于毂下,已获抠承诵明月于毫端,长怀景企。伏蒙宠召,敢不恭趋。奈疾感于河鱼,未逢起色。致味歆乎桐马,莫遂沾唇。罪方命以何堪,敬勒词而上复。倘元亭问字,时容好事之过,则白社寻诗,后拟从公于迈。
谢请酒:坐千顷波中业饮醇醪不觉自醉,乃瓮头新醅,不减洞庭春色,而仙掌分来,天厨擎出俱非藿食所习尝者主人厚客。至矣至矣。
《谢夜饮》:夜来主人意兴甚浓,客遂不敢言醉归,来时酩酊特甚,今且日上三竿,迷然犹在梦觉也。
《谢春宴》:盆鱼檐下,游丝啼鸟。娱情饲鹤,亭前老桂疏篁弄影接雄论似悬河倒峡殊觉魂摇承睟颜若朗月和风不知心醉腹充鼷量莫胜大斗之浮耳。听莺鸣顿起双柑之想贤哉。主矣。俾仆窃于二难,何以报之,合敬,铭于五内。
《谢青楼招饮》:大庾梅开章台絮舞方且啜茶,敲韵搜贫士枯肠,何期治具,飞笺开长干煖阁采林钓渚不辞艳觅浓鲜镂月,裁云漫自娇歌宛转,彩云飞去,犹疑踪迹。近乘鸾寒玉踏残,不识阿谁扶上马,敢修谢楮不尽幽悰。
东文见可昨把袂嬉游飞觞豪饮觉来犹有一段花香树色留吾衣履间也。
魏阮瑀诗:阳春和气动,贤主以崇仁。布惠绥人物,降爱常所亲。上堂相娱乐,中外奉时珍。五味风雨集,杯酌若浮云。
晋陆机诗:有集惟髦,芳风雅宴。
宋颜延之诗:韬精日沈饮,谁知非荒宴。〈又〉虽有促宴期,方须凉风发。
鲍照诗:凌高跻飞楹,追焱起流宴。〈又〉陈钟陪夕宴,笙歌待明发。〈又〉但能纵意存高尚,旨酒佳肴相胥宴。刘孝绰诗:持此阳濑游,复展城隅宴。
梁萧统诗:炎光向夕敛,徙宴临前池。
沈约诗:羽人广宵宴帐,集瑶池乐。
陈江总诗:愿此北堂宴,长奉南山日。
隋炀帝词:清露冷侵,银兔影。西风吹落桂枝花,开宴思无涯。
唐高宗诗:华冠列绮筵,兰醑申芳宴。
宋之问诗:綵云歌处断,迟日舞前留。
王勃诗:故人故情怀故宴,相望相思不相见。
杜审言诗:玉泉移酒味,石髓换粳香。
徐皓诗:门多金埒骑,路引璧人家。
周彦晖诗:绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。
周思钧诗:骑出平阳里,筵开卫尉家。竹影含云密,池纹带雨斜。〈又〉绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。
刘希夷诗:宾游宽旅宴,王事促严程。
陈子昂诗:寻春游上路,追宴入山家。
张说诗:舞席千花妓,歌船五彩楼。〈又〉舞度花为伴,莺来管作群。〈又〉春野开离宴,云天起别词。〈又〉正有高堂宴,能忘迟暮心。
薛稷诗:坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。
孟浩然诗:楚万重阳日,群公赏宴来。
李白诗:涤荡千古愁,留连百壶饮。〈又〉细雨春风花落时,挥鞭直就胡姬饮。
韦应物诗:暮春华池宴,清夜高斋眠。〈又〉良游昔所希,累宴夜复明。
杜甫诗:接宴身兼杖,听歌泪满衣。〈又〉沈饮聊自适,放歌颇愁绝。
钱起诗:晚钟过竹静,醉客出花迟。〈又〉夜月仍㩦妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
元结诗:坐无拘忌人,勿限醉与醒。
韩愈诗:湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。〈又〉不解文字饮,惟能醉红裙。
白居易诗:春昼提壶饮,秋林摘橘尝。〈又〉昨日山水游,今日花酒宴。〈又〉素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。〈又〉篇章慵报答,杯宴喜经过。〈又〉应怜洛下分司伴,冷宴閒游老看花。
许浑诗:夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。〈又〉重惜芳樽宴,满城无旧游。
李商隐诗:雅宴初无倦,长歌底有情。
郑嵎诗:瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
皮日休诗:啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。曹唐诗:千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
郑谷诗:郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。
李中诗:昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
宋欧阳修诗:青山敛黛低歌扇,暂解吴钩登祖宴。梅尧臣诗:春饮景可乐,夏饮暑可避。秋饮心忘愁,冬饮煖胜被。
陆游诗:江楼列炬千钟饮,花市联鞍一字行。〈又〉夜宴新亭海棠底,红云倒吸玻璃钟。
葛长庚诗:方会琪花宴,递听青鸾歌。
元刘因诗:山中唤起陶弘景,轰饮高歌敕勒川。范梈诗:清商动凉幕,芳宴候朋亲。张宪诗:广陵夜月琼花宴,结绮春风玉树歌。
明丁鹤年诗:夜宴未终宾客醉,莫将明烛照华缨。




钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第五十九卷目录

 宴集部纪事一

交谊典第五十九卷

宴集部纪事一

《左传·文公十三年》:冬,公如晋朝,且寻盟卫侯会公于沓,请平于晋公还郑伯会公于棐,亦请平于晋,公皆成之。郑伯与公宴于棐子家,赋鸿雁季文子曰:寡君未免于此。文子赋四月子家赋载驰之四章,文子赋采薇之四章,郑伯拜公答拜。
《襄公二十三年》:季武子无适子,公弥长,而爱悼子,欲立之,访于臧纥,臧纥曰:饮我酒,吾为子立之,季氏饮大夫酒,臧纥为客,既献,臧孙命北面重席,新樽絜之,召悼子,降逆之,大夫皆起,及旅,而召公锄,使与之齿,季孙失色,季氏以公锄为马正。
《昭公元年》:令尹享赵孟,赋大明之首章,赵孟贼小宛之二章,事毕,赵孟谓叔向曰:令尹自以为王矣,何如,对曰:王弱,令尹强,其可哉,虽可不终,赵孟曰:何故,对曰:强以克弱而安之,强不义也。不义而强,其毙必速,诗曰:赫赫宗周,褒姒灭之,强不义也。令尹为王,必求诸侯,晋少懦矣,诸侯将往,若获诸侯,其虐滋甚,民弗堪也。将何以终。夫以强取,不义而克,必以为道,道以淫虐,弗可久已矣。
《定公六年》:秋,八月,宋乐祁言于景公曰:诸侯唯我事晋,今使不往,晋其憾矣,乐祁告其宰陈寅,陈寅曰:必使子往,他日,公谓乐祁曰:唯寡人说子之言,子必往,陈寅曰:子立后而行,吾室亦不亡,唯君亦以我为知难而行也。见溷而行,赵简子逆而饮之酒于绵上,献杨楯六十于简子,陈寅曰:昔吾主范氏,今子主赵氏,又有纳焉。以杨楯贾祸,弗可为也已,然子死,晋国子孙,必得志于宋,范献子言于晋侯曰:以君命越疆而使,未致使而私饮酒,不敬二君,不可不讨也。乃执乐祁。
《战国策》:梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席择言曰:昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:后世必有以味亡其国者。晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:后世必有以色亡其国者。楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临徬徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:后世必有以高台陂池亡其国者。今主君之尊,仪狄之酒也;主君之味,易牙之调也;左白台而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰台,强台之乐也。有一于此,足以亡其国。今主君兼此四者,可无戒与。梁王称善相属。
《后汉书·郑太传》:太字公业,司农众之曾孙也。拜议郎。董卓既迁都长安,天下饥乱,士大夫多不得其命。而公业家有馀资,日引宾客高会倡乐,所赡救者甚众。《孔融传》:融,性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退閒职,宾客日盈其门。常叹曰:座上客常满,尊中酒不空,吾无忧矣。与蔡邕素善,邕卒后,有虎贲士貌类于邕,融每酒酣,引与同坐,曰:虽无老成人,且有典刑。
《郑元传》:袁绍总兵冀州,遣使要元,大会宾客,元最后至,乃延升上坐。身长八尺,饮酒一斛,秀眉明目,容仪温伟。绍客多豪俊,并有才说,见元儒者,未以通人许之,竞设异端,百家互起。元依方辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。
《郑元别传》:马季长以英儒著名,元往从参考异同,时与卢子干相善。在门下七年,以母老归养,元饯之,会三百馀人皆离席奉觞,度元所饮三百馀杯而温克之容终日无怠。
《世说补》:十月朝黄祖在艨艟丹上会设黍臛,弥衡年少,在坐黍臛至衡,先自饱食都不顾众宾唯举抟以弄戏。
《后汉书·郅恽传》:汝南旧俗,十月享会,百里内县皆赍牛酒到府宴饮。
《茹草纪事》:崔瑗爱士好宾客,盛修肴膳,殚极滋味,不问馀产,居常蔬食菜羹而已。
《会稽典录》:夏香字曼卿,永兴人也。年十五县长葛君会客饮宴,时郡遭大旱,香进谏曰:昔殷汤遭旱以六事自责而雨泽应澍,成王悔过偃禾复起,自古先圣畏惧天异,必思过以济民命,今始罹天灾,县界独甚,未闻明达崇殷周之德,饮宴独欢,百姓枯瘁。神祇有灵,必不享也。百姓不足,君孰与足。宜当还县,君即罢会身捐俸禄以赡民饥。
《异苑》:管辂尝至郭恩家,有飞鸠来在梁头,鸣甚悲。辂曰:当有老公从东方来,携豚一头,酒一壶来候,主人虽喜,当有小故。明日,果有客如所占。而射鸡作食,箭从树间,激中数岁女子手,流血惊怖。
《魏邴原别传》:原旧能饮酒,自行役,八九年间,酒不向口。至陈留则师韩子助,颍川则宗陈仲弓,涿郡则亲卢子干。临归,师友以原不饮酒,会米肉送原。原曰:本能饮酒,但以荒思废业,故断之耳。今当远别,因见贶饯,可一饮乎。于是饮酒,终日不醉。
《三国蜀志·董允传》:允尝与尚书令费袆、中典军胡济等共期游宴,严驾已办,而郎中襄阳董恢诣允修敬。恢年少官微,见允停出,逡巡求去,允不许,曰:本所以出者,欲与同好游谈也,今君已自屈,方展阔积,舍此之谈,就彼之宴,非所谓也。乃命解骖,袆等罢驾不行。其守正下士,凡此类也。
《下黄私记》:向范待客有漆花盘科斗著鱼尾匙。《世说新语》:夏侯泰初与广陵陈本善,本与元在本母前宴饮,本弟骞行还,径入,至堂户。泰初因起曰:可得同,不可得而杂。
《茶经吴志·韦曜传》:孙皓每飨宴,坐席无不率以七胜为限,虽不尽入口,皆浇灌取尽。曜饮酒不过二升,皓初礼异,密赐茶荈以代酒。
《世说新语》:诸阮皆能饮酒,仲容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大𦉥盛酒,围坐,相向大酌。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。
石崇每要客燕集,常令美人行酒;客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮,辄自勉强,至于沉醉。每至大将军,固不饮以观其变,已斩三人,颜色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将军曰:自杀伊家人,何预卿事。
《裴楷别传》:石崇与楷孙绰宴酣而绰慢即过度,崇欲表免之,楷曰:季舒酒狂,四海所知,足下饮人狂药而责人正礼乎。
《文士传》:潘尼与同僚饮,主人有琉璃碗,使客赋之尼于座立成。
《晋书·王戎传》:戎,为人短小,任率不修威仪,善发谈端,赏其要会。朝贤尝上已禊洛,或问王济曰:昨游有何言谈。济曰:张华善说史汉;裴頠论前言往行,衮衮可听;王戎谈子房、季札之间,超然元著。其为识鉴者所赏如此。戎尝与阮籍饮,时兖州刺史刘昶字公荣在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶无恨色。戎异之,他日问籍曰:彼何如人也。答曰:胜公荣,不可不与饮;若减公荣,则不敢不共饮;惟公荣可不与饮。戎每与籍为竹林之游,戎尝后至。籍曰:俗物已复来败人意。戎笑曰:卿辈意亦复易败耳。
《楮记》:室顾荣与同僚宴饮,见执炙者,状貌不凡,有欲炙之色。荣割炙啖之,坐者问其故,荣曰:岂有终日执之而不知其味者乎。及赵王伦篡位,以荣为长史,伦败,荣被执,将诛,而执炙者为督率救之得免。
《世说新语》:过江初,拜官,舆饰供馔。羊曼拜丹阳尹,客来蚤者,并得佳设,日晏渐罄,不复及精,随客早晚,不问贵贱。羊固拜临海,竟日皆美供,虽晚至,亦获盛馔。时论以固之丰华,不如曼之真率。
褚太傅初渡江,尝入东,至金昌亭,吴中豪右,燕集亭中。褚公虽素有重名,于时造次不相识别。敕左右多与茗汁,少著粽,汁尽辄益,使终不得食。褚公饮讫,徐举手共语云:褚季野。于是四座惊散,无不狼狈。顾孟著尝以酒劝周伯仁,伯仁不受。顾因移劝柱,语柱曰:讵可便作栋梁自遇。周得之欣然,遂为衿契。王公与朝士共饮酒,举琉璃碗谓伯仁曰:此碗腹殊空,谓之宝器,何邪。答曰:此碗英英,诚为清彻,所以为宝耳。
裴遐在周馥所,馥设主人。遐与人围棋。馥司马行酒。遐正戏,不时为饮,司马恚,因曳遐坠地。遐还坐,举止如常,颜色不变,复戏如故。王夷甫问遐:当时何得颜色不异。答曰:直是闇当故耳。
《世说补》:光孟祖避难,渡江欲投胡毋彦国初至,值彦国与谢鲲诸人散发裸袒,闭室酣饮已累日,孟祖将排户,守者不听。孟祖便于户外脱衣露头于狗窦中窥之,而大叫。彦国惊曰:他人决不能尔,必我孟祖。遽呼入与饮,时人谓之八达。
《晋书·陶侃传》:侃字士行,本鄱阳人。吴平,徙家庐江之寻阳。父丹,吴扬武将军。侃早孤贫,为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾,其母截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢,虽仆从亦过所望。及逵去,侃追送百馀里。逵曰:卿欲仕郡乎。侃曰:欲之,困于无津耳。逵过庐江太守张夔,称美之。召为督邮。
《世说补》:谢孺子特善声律,与王车骑、张宴桐台孺子吹笙,王自起舞叹曰:真使人飘飖有伊洛间意。《世说新语》:王、刘共在杭南,酣宴于桓子野家。谢镇西往尚书墓还,葬后三日反哭。诸人欲要之,初遣一信,犹未许,然已停车;重要,便回驾。诸人门外迎之,把臂便下。裁得脱帻著帽。酣宴半坐,乃觉未脱衰。
《贤奕编》:谢太傅常造陆祖言,祖言都无供办,兄子俶密为具餐,太傅既至,祖言所设茶果而已。俄而,俶遂陈盛馔珍羞毕具客去祖言大怒,责数俶曰:汝不能光益父叔,乃复秽我素业邪。杖之四十。
《茶经》:晋书桓温为扬州牧,性俭,每宴饮唯下匕奠柈茶果而已。
《晋书·车引传》:引与吴隐之以寒素博学知名于世。又善于赏会,时每有盛坐而引不在,皆云:无车公不乐。谢安游集之日,辄开筵待之。
《世说新语》:王恭欲请江卢奴为长史,晨往诣江,江犹在帐中。王坐,不敢即言。良久乃得及。江不应,直唤人取酒,自饮一碗,又不与王。王且笑且言:那得独饮。江云:卿亦复须邪。更使酌与王。王饮酒毕,因得自解去。未出户,江叹曰:人自量,固为难。
桓车骑在荆州,张元为侍中,使至江陵,路经阳岐村。俄见一人持半小笼生鱼,径来造船,云:有鱼,欲寄作脍。张乃维舟而纳之,问其姓字,称是刘遗民。张素闻其名,大相忻待。刘既知张衔命,问:谢安、王文度并佳不。张甚欲话言,刘了无停意。既进脍,便去,云:向得此鱼,观君船上当有脍具,是故来耳。于是便去,张乃追至刘家,为设酒,殊不清旨。张高其人,不得已而饮之。方共对饮,刘便先起,云:今正伐荻,不宜久废。张亦无以留之。
桓南郡被召作太子洗马,船泊荻渚,王大服散后已小醉,往看桓。桓为设酒,不能冷饮,频语左右:令温酒来。桓乃流涕呜咽,王便欲去。桓以手巾掩泪,因谓王曰:犯我家讳,何预卿事。王叹曰:灵宝故自达。
王爽与司马太傅饮酒,太傅醉,呼王为小子。王曰:亡祖长史,与简文皇帝为布衣之交;亡姑、亡姊,伉俪二宫。何小子之有。
《梁昭明太子陶靖节传》:渊明字元亮,浔阳柴桑人也。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酒,俄顷弘至,亦无迕也。尝九月九日出宅,边菊丛中坐久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。贵贱造之者,有酒辄设,渊明若先醉,便语客:我醉欲眠,卿可去。其真率如此。
《宋书·王华传》:华以情事异人,未尝预宴集,终身不饮酒,有燕不之诣。若宜有论事者,乘车造门,主人出车就之。
《南史·王华传》:华从弟琨谦恭谨慎,老而不渝,朝会必早起,简阅衣裳,料数冠帻,如此数四,或为轻薄所笑。大明中,尚书仆射颜师伯豪贵,下省设女乐,琨时为度支尚书,要琨同听,传酒行炙,皆悉内妓。琨以男女无亲授,传行每至,令置床上,回面避之然后取,毕又如此,坐上莫不抚手嗤笑,琨容色自若。师伯后为设乐邀琨,琨不往。
《宋拾遗录》:王华、王昙首、殷景仁、刘湛四人宴饮从朝至夕。帝甚欢,华既出,太祖目送之叹曰:此四贤一时之秀同管喉唇,恐后世难继矣。
《酒谱》:宋孔顗使酒仗气,弥日不醒,僚类之间,多为凌忽。
《南史·刘瓛传》:瓛弟琎,方轨正直,为武陵王晔冠军征卤参军。晔与僚佐饮,自割鹅炙。琎曰:应刃落俎,是膳夫之事。殿下亲执鸾刀,下官未敢安席。因起请退。《陆慧晓传》:慧晓子倕,天监初,为右军安成王主簿,与乐安任昉友,为《感知己赋》以赠昉,昉因此名以报之。及昉为中丞,簪裾辐凑,预其宴者,殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰及倕而已,号曰龙门之游。虽贵公子孙不得预也。
《谢弘微传》:弘微曾孙览,览弟举,与览齐名。邵陵王纶于娄湖立园广宴,酒后好聚众宾冠,手自裂破,投之唾壶,皆莫敢言。举尝预宴,王欲取举帻。举正色曰:裂冠毁冕,下官弗敢闻命。拂衣而退。王屡召不返,甚有惭色。
《阴子春传》:子春子铿,为梁湘东王法曹行参军。初,铿尝与宾友宴饮,见行觞者,因回酒炙以授之,众坐皆笑。铿曰:吾侪终日酣酒。而执爵者不知其味,非人情也。及侯景之乱,铿当为贼禽,或救之获免。铿问之,乃前所行觞者。
《陈宗室传》:新安王伯固,文帝第五子也。为都督、扬州刺史。后主初在东宫,与伯固甚亲狎。伯固又善嘲谑,宣帝每宴集,多引之。
《魏书·夏侯道迁传》:道迁,封濮阳县开国侯,邑户如先。岁馀,频表解州,世宗许之。除南兖州大中正,不拜。道迁虽学不渊洽,而历览书史,闲习尺牍,札翰往还,甚有意理。好言宴,务口实,京师珍羞,罔不毕有。于京城之西,水次市地,大起园池,植列蔬果,延致秀彦,时往游适,妓妾十馀,常自娱乐。国秩岁入三千馀匹,专供酒馔,不营家产。每诵孔融诗曰:坐上客恒满,樽中酒不空,馀非吾事也。识者多之。
《北史·邢峦传》:峦族弟邵少在洛阳,会天下无事,与时名胜,专以山水游宴为娱,不暇勤业。尝霖雨,乃读《汉书》,五日略能遍之,后因饮谑倦,方广寻经史。
《李孝伯传》:孝伯兄孙谧,谧子士谦,自以少孤,未尝饮酒食肉,口无杀害之言。亲宾至,辄陈樽俎,对之危坐,终日不倦。李氏宗党豪盛,每春秋二社,必高会极宴,无不沈醉諠乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍。谓群从曰:孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,宁可违乎。少长肃然,无敢弛惰,退而相谓曰:既见君子,方觉吾徒之不德也。
《薛安都传》:安都从祖弟真度,有女妓数十人。每集宾客,辄命之丝竹歌舞,不辍于前,尽声色之适。
《北齐书·段荣传》:荣子孝言,历尚书左仆射,特进、侍中如故。孝言富贵豪侈,尤好女色。后娶娄定远妾董氏,大耽爱之,为此内外不和,更相纠列,坐争免官,徙光州。隆化败后,有敕追还。孝言虽黩货无厌,恣情酒色,然举止风流,招致名士,美景良辰,未尝虚弃,赋诗奏伎,毕尽欢洽。虽草莱之士,粗闲文艺,多引入宾馆,与同兴赏,其贫踬者亦时有乞遗。世论复以此多之。《世说补》:崔瞻在御史台恒于宅中送食,备尽珍羞,别室独餐处之自若。有一御史姓裴伺瞻食便往造焉。瞻不与交言,又不命匕著,裴坐视瞻食罢而退。明日,裴自㩦匕著,恣情饮啖,瞻方谓裴曰:我初不唤君食,亦不共君语,君遂能不拘小节。昔刘毅在京口冒请鹅炙,岂亦异是。君定名士。于是每与之同食。
《周书·裴宽传》:宽弟汉车骑大将军、仪同三司。性不饮酒,而雅好宾游。每良辰美景,必招引时彦,宴赏留连,间以篇什。当时人物,以此重之。
《长孙澄传》:澄进位骠骑大将军。雅对宾客,接引忘疲。虽不饮酒,而好观人酣兴。常恐座客请归,每敕中厨别进异馔,留之。
《北史·薛辩传》:辩五世孙端,端弟裕,字仁友。丞相参军事。时京兆韦夐志安放逸,不干世务。裕慕其恬静,数载酒肴候之,谈宴终日。
《隋书·庾季才传》:季才局量宽弘,术业优博,笃于信义,志好宾游。常吉日良辰,与琅邪王褒、彭城刘珏、河东裴政及宗人信等,为文酒之会。次有刘臻、明克让、柳䂬之徒,虽为后进,亦申游款。《北史·李顺传》:顺元孙元操,迁蒙州刺史,每暇日,辄引宾客,弦歌对酒,终日为欢。
《见闻搜玉》:智永弟子辩才尝于寝房伏梁上凿暗槛以贮兰亭帖,秦王命御史萧翼购之,相见甚欢,酒酣之后,请各赋诗。辩才探韵得来字诗曰:初酝一缸开,新知万里来。披云同落莫,步月共徘徊。夜久孤琴思,风生旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。翼得招字诗曰:邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。酒蚁倾还泛,心猿噪似调。谁怜失群翼,长苦业风飘。托为相知,绝无嫌忌,竟得之。
《隋唐嘉话》:赵公宴朝贵,酒酣乐阕,顾群公曰:无忌不才,幸遇休明之运。因缘宠私致位上公人臣之贵,可谓极矣。公视无忌富贵,何与越公或对为不如,或谓过之曰:自揣诚不羡越公所不及越公一而已,越公之贵也,老无忌之贵也少。
《册府元龟》:唐杨师道为侍中,退朝后必引当时英俊宴集园池而文会之盛,当时莫比。
《旧唐书·李百药传》:百药,七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马元熙尝造德林宴集,有读徐陵文者,云既取成周之禾,将刈琅琊之稻,并不知其事。百药时侍立,进曰:《传》称鄅人藉稻。杜预《注》云鄅国在琅琊开阳。乂等大惊异之。
《册府元龟》:唐李百药为宗正卿,好招延宾友,樽酒尝不空。
唐宪,武德初拜太子右虞候,率后历散骑常侍、云麾将军、银青光禄大夫。既无他职,事居多閒逸,与亲戚故人酣畅,以此自适焉。
赵景慈,天水陇西人也。幼有姿仪,美风调,高祖潜龙时见而悦之。妻以桂阳公主。及长,有文武才干,好交结,座客尝满接对忘疲。
《旧唐书·杨恭仁传》:恭仁少弟师道,为侍中。退朝后,必引当时英俊,宴集园池,而文会之盛,当时莫比。《唐书·裴行俭传》:行俭因宴,遍出示坐者。有玛瑙盘广二尺,文彩粲然,军吏趋跌盘,碎,惶怖,叩头流血。行俭笑曰:尔非故也,何至是。色不少吝。
《朝野佥载》:龙朔年已来,百姓饮酒作令云:子母相去离,连台拗倒。子母者,盏与盘也;连台者,连盘拗倒盏也。及天后永昌中,罗织事起。有宿卫十馀人,于清化坊饮,为此令。此席人进状告之,十人皆弃市。自后庐陵徙均州,则子母相去离也;连台拗倒者,则天被废,诸武迁放之兆。
《甘泽谣》:素娥者,武三思之姬人也。三思盛宴,公卿大夫毕集,唯纳言狄仁杰称疾不来。三思怒,于座中有言。宴罢,有告仁杰者。明日谢谒三思曰:某昨日宿疾暴作,不果应召。然不睹丽人。亦分也。他后或有良宴,敢不先期到门。素娥闻之。谓三思曰:梁公彊毅之士。非款狎之人。何必固抑其性。再燕不可无,请不召梁公也。三思曰:傥阻我燕,必族其家。后数日,复宴,客未来,梁公果先至。三思特延梁公坐于内寝,徐徐饮酒,待诸宾客。请先出素娥,略观其艺。遂停杯,设榻召之。有顷,苍头出曰:素娥藏匿,不知所在。三思自入召之,皆不见。忽于堂奥中隙闻兰麝芬馥,乃附耳而听,即素娥语音也,细于属丝,才能认辨,曰:请公不召梁公,今固召之,某不复生也。三思问其繇,曰:某非他怪,乃花月之妖,上帝遣来,亦以多言荡公之心,将兴李氏。今梁公乃时之正人,某固不敢见。
《唐书·杨再思传》:张易之兄司礼少卿同休,请公卿宴,酒酣,戏曰:公面似高丽。再思欣然,剪縠缀巾上,反披紫袍,为高丽舞,举动合节,满坐鄙笑。
《全唐诗话·陈子昂·独异记》:子昂初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辩者。子昂突出,顾左右:以千缗市之。众惊问,答曰:余善此乐。皆曰:可得闻乎。曰:明日可集宣阳里。如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:蜀人陈子昂有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知。此乐,贱工之役,岂宜留心。举而碎之。以其文轴,遍赠会者。一日之内,声华溢都。时武攸宜为建安王,辟为书记。
《衣冠盛事》:贺知章一见李白,呼为谪仙人,以金龟换酒与之共饮。
《古奇器录》:王元宝家有一皮扇子制作甚质,每暑月燕客即以此扇置于坐前,使新水洒之,则飒然风生。巡酒之间,客有寒色,遂命撤去。明皇曾命中使取视爱而不受曰:此龙皮扇子也。
《荻楼杂抄》:扬州太守圃中有杏花数十株,每至烂开张大宴,一株令一妓倚其傍,立馆曰:争春宴罢夜阑。人云花有叹声。
《开元天宝遗事》:长安贵家子弟每至春时,游宴供帐于园圃中,随行载以油幕,或遇阴雨,以幕覆之,尽欢而归。
《松窗杂记》:元宗自临淄郡王为潞州别驾,乞归京师,以观时晦迹尤自卑损。会春暮,豪家数辈盛酒馔游于昆明池。选胜方宴上戎服臂小鹰于野次,因疾驱直突曾前,诸子辈颇露难色,忽一少年持酒船唱令曰:宜以门族官品陈备之酒。及于上大声曰:曾祖天子父相王,某临淄郡王也。诸少年闻之惊走不敢复视,上因连饮三银船尽一卣徐乘马东去。
《世说补》:许谨选放旷不拘小节,与亲友结宴花圃中,未尝张幄设座,只使僮仆聚落花铺坐下曰:吾自有花裀。
韦陟厨中饮食香味错杂,人入其中,多饱饫而归,时人为之语曰:人欲不饭筋骨舒寅缘须入郇公厨。韩朝宗为山南采访,谓孟浩然深娴诗律寘诸周行,必咏穆如之诵,因入奏挟与俱行,先扬于朝,约日引谒。会浩然有故人至,剧饮欢甚,或言与韩公约,不当后期。浩然叱曰:业已饮矣。身行乐耳,遑恤其他。遂毕饮不赴。
《乾𦠆子》:武黄门之西川,大宴。从事杨嗣复狂酒,逼元衡大觥,不饮,遂以酒沐之,元衡拱手不动。沐讫,徐起更衣,终不令散宴。
《册府元龟》:郭子仪镇河中,代宗大历二年二月,子仪入朝宰臣元载王缙及左仆射裴冕户部侍郎判度支第五琦京兆尹刘干共出钱三十万宴子仪于其私第。内侍鱼朝恩参其会焉。朝恩出锦二十疋,綵罗五十疋,綵绫一百疋,为子仪缠头之费,极欢而罢。《旧唐书·李勉传》:勉在天官,礼贤下士,以李巡、张参为判官,卒于幕,三岁之内,每遇宴饮,必设虚位于筵次,陈膳执酹,辞色悽恻,论者美之。
《唐国史补》:德宗非时召吴凑为京兆尹,便令赴上。凑疾驱诸客,至府已列筵毕。或问曰:何速。吏对曰:两市日有礼席,举铛釜而取之,故三五百人之馔,常可立办也。
《因话录》:靖安李少师,虽居贵位,不以威重隔物。与宾僚饮宴谭笑,曲尽布衣之欢,不记过失。善饮酒。暑月临水,以荷为杯,满酌密系,持近人口,以著刺之,不尽则重饮。燕散,有人言昨饮大欢者,公曰:今日言欢,则明前之不欢,无论好恶,一不得言。段相文昌,性介狭,燕席宾客,有眉睫之失,必致怪讶。在西川,有进士薛太白饮酒,称名太多,明日遂不复召。《册府元龟》:杜佑为司徒置第于安仁里及城南创别墅日公卿宴游广陈妓乐。
杜式,方佑之子也。以荫授扬府参军,入为太常寺主簿。父作镇扬州,家财钜万,甲第安仁里杜城有别墅亭馆林池为城南之最,昆仲皆在朝廷,与时贤游从乐而有节。
《唐书·白居易传》:居易,尝与胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、卢贞宴集,皆高年不事者,人慕之,绘为《九老图》
《册府元龟》:元稹为越州刺史,浙东观察使会稽佳山水稹所辟幕职皆当时文士,而镜湖秦望之游月三四焉,而讽咏诗什,动盈卷帙,副使窦巩海内诗名与稹酬唱最多,至今称兰亭绝唱。
《本事诗》:元相公稹为御史,奉使东川,于褒城,题《黄明府》诗,其序云:昔年曾于解县饮酒,余尝为觥录事。尝于窦少府厅,有一人后至,频犯语令,连飞十数觥,不胜其困,逃席而去。醒后问人,前虞乡黄丞也,此后绝不复知。元和四年三月,奉使东川,十六日,至褒城。望驿有大池,楼榭甚盛。逡巡,有黄明府见迎。瞻其形容,髣髴似识,问其前衔,即往日之逃席黄丞也。说向前,事黄生惘然而悟,因馈酒一樽,舣舟请余同载。余不免其意,与之尽欢,遍问座隅山水则褒女所奔走城在其左,诸葛所征之路次其右,感今怀古作赠《黄明府诗》曰:昔年曾痛饮,黄令困飞觥。席上当时走,马前今日迎。依稀迷姓字,即渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。便邀同榻坐,兼共摘船行。酒思临风乱,霜棱拂地平。不看深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,陂陁数大城。花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老閒千载名。
《乾𦠆子》:裴钧仆射大宴巡官。裴弘泰后至,钧不悦。弘泰曰:请在座银器,尽斟酒满之。随饮以赐弘泰,可乎。钧许之。遂竭座上小爵,至觥船。凡饮皆竭,随即填于怀。有银海受一斗以上,以手捧而饮尽。踏其海捲抱之,索马而去。钧使人问,弘泰方箕踞而坐。秤所得银器二百馀两。不觉大笑。
《全唐诗话》:裴令公居守东洛,夜宴半酣,公索句元白有德色,时公为破题。次至杨汝士曰:昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。白知不能加遽裂之曰:笙歌鼎沸,勿作冷淡生活。元顾曰:乐天所谓能全其名者也。《桂苑丛谈》:周郑客唐衢,有文学,老而无成。善哭,每一声,音调哀切,闻者泣下。常游太原,遇享军,酒酣乃哭,满座不乐。主人为之罢宴矣。
《全唐诗话》:宝历中杨于陵仆射入觐其子嗣复率两榜门生迎于潼关宴新昌里第仆射与所执坐正寝嗣复领诸生翼两序元白俱在,赋诗席上,汝士诗后成,元白览之,失色,诗曰:隔座应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉醁醽。其日大醉归,谓其子弟曰:吾今日压倒元白。
白乐天退居洛中,作尚齿九老之会。序曰:胡吉刘郑卢张等六贤皆多年寿,余亦次焉。于东都弊居履道坊为尚齿之会,七老相顾,既醉且欢,静而思之,此会希有,因各赋七言六韵诗一章以记之。或传诸好事者,时会昌五年三月二十四日,乐天云其年夏又有二老,年貌绝伦,同归故乡,亦来斯会,续命书姓名、年齿、写其形貌,附于图右,与前七老题为九老图,仍以一绝赠之云:雪作须眉云作衣,辽东华表暮双归。当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。又时秘书狄兼谟河南尹卢贞以年未及七十虽与会而不及列。《剧谈录》:通义坊刘相国宅本文宗朝朔方节度使李进贤旧第进贤起自戎旅而倜傥瑰玮,累居藩翰,富于财宝,虽豪侈奉身,雅好宾客,有中朝宿德常话在名场日失意边游进贤接,纳甚至其后京华相遇,时亦造其门属,牡丹盛开,因以赏花为名,及期而往,听事备陈饮馔宴席之间已非寻常。举杯数巡,复引众宾归内,室宇华丽,楹柱皆设锦绣,列筵甚广,器用悉是黄金,阶前有花数丛,覆以锦幄,妓妾俱服纨绮,执丝簧,善歌舞者至多,客之左右皆有女仆双鬟者,二人所须无不必至,承接之意常日指使者,不如芳酒绮肴,穷极水陆,至于仆乘供给,靡不丰盈。自午迄于明晨不睹,杯盘狼籍,朝士云:迩后历观豪贵之属筵席臻此者甚稀。
河南府伊阙县前临大溪,每僚佐有入台者,即水中先有小滩涨出石砾金沙澄澈可爱。牛相国为县尉,一旦,忽报滩出。翌日,宰邑者与同僚列筵于亭上观之,因召耆宿询其事,有老吏云:此必分司御史,非西台之命若是,西台滩上当有双鸂鶒立前后。居人以此为则相国潜揣县僚无出于己因举杯祝曰:既能有滩,何惜一双鸂鶒。宴未终,俄有飞下,不旬日,拜西台监察御史。朱崖李相国德裕尝因睱日休浣,邀同列宰相及朝士宴语,时畏景赫曦,咸有郁蒸之病轩盖候门已及亭午搢绅名士交扇不暇,将期憩息于清凉之所。既而筵于小斋,不甚高敞,四壁施设皆古书名画,俱有炎烁之虑。及别,列坐开樽烦暑都尽良久,觉清飙爽气,凛若高秋,备设酒肴,及昏而罢。出户则火云烈日,熇然焦灼,有好事者求亲信问之云:此日唯以金盆贮水,渍白龙皮置于座末。
《玉泉子》:李德裕退朝,多与亲表裴璟破体笑,语询以新事。李问更有何说,裴云:别无新事,但昨日坡下郎官集送某官出牧湖州,饮饯邮亭,人客甚众。有仓部白员外末至,崔骈郎中作录事,下筹。白自以卑秩,人乘凌竞,更固辞。上次酌四大器,白连饮三器讫,饮一器持之,而请第四器名。崔郎中云。亦别无事,但何必要到处出头脑。白踉跄仆于下座,竟不饮而去。坐中有笑者,有缩头者,但不知此官人今日起得未。李大怒,曰:何由可奈,弟斯言果有之乎。曰:固然。又问弟知白员外所止否,璟曰:知其某坊某曲。李曰:为某传语曰员外,请至宅。白捧命又忧恐,比至,李曰:久欲从容,中外事屏,然旬朔不要出人事。既而白授翰林学士。崔骈汾州刺史,续改洛州刺史,流落外,不复更游郎署。终鸿胪卿。
崔郢为京兆尹日,三司使在永达亭子宴丞郎。崔乘醉突饮,众人皆延之。时谯公夏侯孜为户部使,问曰:尹曾任给舍否。崔曰:无。谯公曰:若不曾历给舍,京兆尹不合冲丞郎宴。命酒纠来,要下筹,且吃罚爵。取三大器物。引满饮之。良久方起。决引马,将军至毙,崔出为宾客分司。
郑馀庆,清俭有重德。一日,忽召诸朋朝官数人会食,众皆。朝僚以故相重望,皆凌晨诣之。至日高,馀庆方出。閒话移时,诸人皆嚣然。馀庆呼左右曰:处分厨家,烂蒸去毛,勿拗折项。诸人相顾,以为必蒸鹅鸭之类。逡巡,舁抬盘出,酱醋亦极香新。良久就食,人前下粟米饭一碗,蒸葫芦一枚。相国食美,诸人强进而罢。《剧谈录》:乾符中,洛中有豪贵子弟承藉勋荫物用优足恣陈锦衣玉食,不以充诎为戒。饮馔华鲜,极口腹之欲。有李史君出牧罢归,居止亦在东洛,深感其家恩旧,欲召诸子从容有敬爱寺僧圣刚者,常所来往。李因以其宴为说僧曰:某与之门徒久矣。每见其饮食,穷极水陆滋味,常馔必以炭炊,往往不惬其意,此乃骄逸成性,史君召之可乎。李曰:若求象白猩唇恐不可致,止于精洁,修办小筵,未为难事。于是广求珍异,俾妻孥亲为调鼎,备陈绮席雕盘选日为请,弟兄列坐,矜持俨若冰玉肴羞,每至曾不下著,主人揖之再三,唯沾果实而已。及至水餐俱致一匙于口,然相盼良久,咸若餐荼食檗。李莫究其由,以失饪为谢。明日,复睹圣刚备述诸子情貌,僧曰:某前所说岂谬哉。而因造其门以问之曰:李史君特备一筵庖膳间可为丰洁,何不略领其意。诸子曰:燔炙煎和,未得其法。僧曰:他物纵不可食,炭炊之饭又嫌何事。复曰:上人未知凡以炭炊饭先烧令熟,谓之炼火方可入爨,不然犹有烟气。李史君宅炭不经炼,是以难于餐啖。僧抚掌大笑曰:此非贫道所知也。
《卢氏杂说》:大中年,丞郎宴席,蒋伸在座。忽斟一杯言曰:席上有孝于家,忠于国,及名重于时者,饮此爵。举皆肃然,无敢举者。独李公景让起引此爵,蒋曰:此宜其然。
《小学》:柳玭曰:高侍郎兄弟三人俱居清列,非速客不二羹胾夕食龁,卜匏而已。〈注〉高越翰林学士次铢给事中次锴礼部侍郎。
《酒谱》:唐进士刘遇刘参、郭保衡、王仲、张道隐每春选妓三五人乘犊小军裸袒园中,叫笑自若,曰颠饮。《北梦琐言》:唐罗给事隐、顾博士云,俱受知于相国令狐公绹。顾虽鹾商之子,而风韵详整。罗亦钱塘人,乡音乖刺。相国子弟每有宴会,顾独与之。丰韵谈谐,莫辨其寒素之士也。
唐孙会宗仆射,即偓相大王父也。宅中集内外亲表开宴。有一甥侄闻朝官,后至。及中门,见绯衣官人,衣襟前皆是酒污,咄咄而出。不相识。洎即席,说与主人。咸讶无此官。沉思之,乃是行酒时,于阶上酹酒,草草倾泼也。自此每酹酒,侧身恭跪,一酹而已,自孙氏始也,今人三酹非也。有裴迪者,贽相之堂弟,无文学于荆南投笔事赵,司徒为虞总小将对客侧身一酹,赵公未谕朝贤问风规极怪之笞七下何不幸也。《中山诗话》:杨安国判监集学官饮必诵诗谱以侑酒,举杯属客曰:诗之兴也,谅不于上皇之世。且饮酒。裴如晦亦举杯曰:古者伏羲氏之王天下也,不能饮矣。一坐皆笑而杨不悟。
《衣冠盛事》:李某为中丞,奏孔尚书温徐相商为监察御史,孔为中丞,李在外多年,除宗正少卿,归而为丞郎,每宴集,时人以为盛事。《全唐诗话》:王衍五年宴饮无度。衍自唱韩琮柳枝词曰:梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。何如思想千年事,惟见杨花入汉宫。内侍宋光溥咏胡曾诗曰:吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉绿醅。不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。衍怒,罢宴。曾有咏史诗百篇行于世。
《朝野佥载》:周岭南首领陈元光设客,令一袍裤行酒。光怒,令曳出,遂杀之。须臾烂煮,以食客。后呈其二手,客惧,攫喉而吐。
《珍珠船》:崔林群从多至大官每宴集,组绶相辉,设一榻置象笏犹重叠其上。三十年,间无中外缌麻之丧。《云溪友议》:麻衣黎瓘者南海狂士也。游于漳州频于席上喧酗。乡饮之日,诸宾悉赴客司独不召瓘,瓘作翻韵诗赠崔使君,坐中皆大笑。崔使驰骑迎之,其诗曰:惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。无端忤触王衙押,不得今朝看饮乡。
《郡阁雅言》:崔公佐牧名郡日宴宾僚,有一客巾屦不完,衣破肘见。突筵而入,崔喜其来,令下牙筹引满数觥,神色自若,饮妓骇其蓝缕,因大噱,客献诗曰:破额悫头衫也穿,使君犹许对华筵。今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。崔令掩口无咍贤士。




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 第六十卷目录

 宴集部纪事二

交谊典第六十卷

宴集部纪事二

《册府元龟》:晋卢詹,高祖天福初拜礼部尚书,分司雒下,与右仆射卢质,散骑常侍卢重,俱在西都,数相过从。三人俱嗜酒,好游山水、塔庙、林亭、花竹之地,无不同往酣饮为乐,人无间然,雒中朝士目为三卢会。《遗史记闻》:钱镠,临安人。里中有大木,镠幼时常戏其下。后为吴越国王宴父老山林,皆覆锦名其木衣锦将军。
《马令·南唐书》:先主书初徐氏诸子不齿知诰而知训尤悖。尝召知诰饮酒,伏剑士欲害之,行酒吏刁彦能酒,至知诰以手瓜搯之,知诰悟起走乃免后,知诰自润州入觐知训,与饮于山光寺,又欲害之,徐知谏以谋告知诰,知诰起遁去。
《王夷邺传》:夷邺性率易,好饮酒,不拘小节,常遗亲友书曰:今宵好月能相过乎。赴召者甚众,夷邺已醉,指酒壶曰:本用相待酒兴辄来自倒之矣。其疏豁多类此。
《邵拙传》:拙饮酒常至百盏,偶沈酗,遂绝饮,虽筵宴终日唯茶而已。
《陆游·南唐书·徐知谔传》:知谔一日游蒜山,除地为场,连虎皮为大幄,号虎帐,与宾僚会饮其中。
《史虚白传》:虚白与北海韩熙载来归,时烈祖辅吴,方任用宋齐丘,虚白诵言曰:吾可代彼。齐丘不平,欲穷其技能。召与宴饮,设倡乐、奕棋,博戏酒数行,使制书檄诗赋碑颂,虚白方半醉,命数人执纸口占笔不停缀,俄而众篇悉就,词采磊落,座客惊服。
《陈曙传》:曙,蜀人。乡人有会集或祭神,曙不行召而至。醉饱乃辞去,由是人多设虚座陈酒肴以待之,同日或至数家。
《张易传》:元宗立,易以水部员外郎通判歙州刺史。朱匡业平居甚谨,然醉则使酒,陵人果于诛杀,无敢犯者。易至赴其宴,先已饮醉就席,酒甫一再行掷杯推案攘袂大呼诘责,锋起,匡业尚醒,愕然不敢对,惟曰:通判醉甚不可当也。易巍峨喑呜自若,俄引去,匡业使吏掖就马,自是见易加敬,不敢复使酒。郡事亦赖以济,太弟景遂初立,高选官僚,召为赞善大夫。景遂召饮,以玉杯行酒,因与座客传玩。至易,忽大言曰:殿下有重宝轻士之意,何耶。扺于柱础碎之,在座皆失色。
《清异录》:侯元亮马氏时湖湘宰退居长沙,门常有客,宴会无虚日。人目为闹侯。
《珍珠船》:五代汉韦思守上党,未尝与宾佐宴会,有从事求见,思怒曰:必是求猎酒也。命典客饮而遣之。《酒谱》:五代之乱,干戈日寻而郑云叟隐于华山,与罗隐终日怡然对饮。有酒诗二十章,好事绘为图以相贶遗。
《十国春秋·前蜀潘岏传》:天复元年,东平王全忠初兼四镇。高祖使岏往聘,以通彼我之怀。岏至言辞宛转饮酒一石不乱,每过饮,礼容益恭。全忠爱之,酒酣,谓岏曰:押牙尚能作豪饮乎。岏谢不敢,全忠乃簇席间叵罗尊罍器皿,次第注酌。岏一饮而尽。愈益温克。全忠即彻诸物赐之意其归馆应倾写委顿已令人侦岏,岏方簪笋箨冠子徐理所得酒器涤而藏之,一时号为雅量。
《宋光浦传》:光浦事后主为内侍监。乾德中,后主宴饮无度,常以重阳日宴群臣于宣华苑。夜半酒酣,后主唱韩琮柳枝词,光浦意欲以讽为谏,遂咏胡曾诗曰:吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉绿醅。不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。后主闻之,不乐而罢。
《吴越武肃王世家》:天宝三年冬十月戊寅,王亲巡衣锦军。有邻媪年九十馀携壶浆迎王曰:钱婆留宁馨富贵。王下车拜之,王置酒高会,父老男妇八十岁以上者金尊,百岁者玉尊,王执爵上寿制还乡歌曰:三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖,功臣道上兮列旌旗,父老远来兮相追随,家山乡眷兮会时稀,今朝设宴兮觥散飞,斗牛无孛兮民无欺,吴越一王兮驷马归。时父老不能解,王复高揭吴音为歌,举座赓之叫笑振席。
《吴越孙承祐传》:承祐在浙日凭藉亲宠恣为奢侈,每一燕会杀物命千数家食,亦数十器方下箸设十银镬搆火以次荐之常馔,客指其盘曰:今日南之蝤蛑北之红羊,东之虾鱼,西之嘉粟,无不毕备,可云富有小四海矣。
《宋史·陶榖传》:榖性急率,尝与兖帅安审信集会,杯酒相失,为审信所奏。时方姑息武臣,榖坐责授太常少卿。
《国老谈苑》:陶谷以翰林学士奉使吴越忠懿王宴之因食蝤蛑,询其名类忠,懿命自蝤蛑至蟛蚏。凡罗列十馀种以进。榖视之,笑谓忠懿曰:此谓一代不如一代也。
太祖以范质寝疾,令内夫人问讯。质家迎奉器皿不具,内夫人奏知太祖,即令翰林司送果子、床酒器凡十副以赐之。因谓质曰:卿为宰相,何自苦如此。质奏曰:臣向在中书门无私谒,所与饮酌,皆贫贱,时亲戚安用器皿,因循不置,非力不及也。
《宋史·王溥传》:溥字齐物,父祚,溥在相位,祚以宿州防禦使家居,每公卿至,必首谒。祚置酒上寿,溥朝服趋侍左右,座客不安席,辄引避。祚曰:此豚犬尔,勿烦诸君起。
《王审琦传》:审琦,素不能饮,尝侍宴,太祖酒酣仰祝曰:酒,天之美禄;审琦,朕布衣交也。方与朕共享富贵,何靳之不令饮也。祝毕,顾谓审琦曰:天必赐卿酒量,试饮之,勿惮也。审琦受诏,饮十杯无苦。自此侍宴常引满,及归私家即不能饮,或强饮辄病。
审琦子承衍,雍熙中,知天雄军府兼都部署。时契丹扰镇阳,候骑至冀州,去魏二百馀里。邻境戒严,城中大恐,属上元节,承衍下令市中及佛寺燃灯设乐,与宾佐宴游达旦,人赖以安。
《李昉传》:太宗即位,加昉户部侍郎,从攻太原,车驾至常山,常山即昉之故里,因赐羊酒,俾召公侯相与饮宴,里中父老及尝与游从者咸预焉。七日而罢,人以为荣。师还,以劳拜工部尚书兼承旨。昉年七十,以特进、司空致仕,所居有园亭别墅之胜,多召故人亲友宴乐其中。既致政,欲寻洛中九老故事,时吏部尚书宋琪年七十九,左谏议大夫杨徽之年七十五,郢州刺史魏丕年七十六,太常少卿致仕李运年八十,水部郎中朱昂年七十一,庐州节度副使武允成年七十九,太子中允致仕张好问年八十五,吴僧赞宁年七十八,议将集,会蜀寇而罢。
《安守忠传》:守忠累迁瀛州防禦使。淳化二年,徙知雄州。方与僚佐宴饮,有军校谋变,擐甲及阍,阍者仓卒入白。守忠言笑自若,徐顾坐客曰:此辈酒狂尔,擒之可也。人服其量焉。
《张齐贤传》:齐贤以司空致仕。归洛,得裴度午桥庄,有池榭松竹之盛,日与亲旧觞咏其间,意甚旷适。《太宗女荆国大长公主传》:主下嫁驸马都尉李遵勖。遵勖宾客皆一时贤士,每燕集,主必亲视饔饎。《国老谈苑》:陈省华以大卿居家,其子尧叟参枢密。尧咨掌制诰每朝退,端服夹侍偶,宾至则导茗酪焉。晏丞相知南京,王琪、张亢为幕客。汎舟湖中只以诸妓自随。晏公把柁,王张操篙,琪南方人,知行舟次第至桥下,故使船触柱而横,厉声呼曰:晏稍使柁不正也。
《宋史·张秉传》:秉官礼部侍郎,加枢密直学士,好饰衣服,洁馔具,每公宴及朋友家集会,多自挈肴膳而往。家甚贫,常质衣以给费焉。
《吕蒙正传》:咸平七年,授太子太师,封蔡国公,改封随,又封许。景德二年春,表请归洛。蒙正至洛,有园亭花木,日与亲旧宴会,子孙环列,迭送寿觞,怡然自得。《寇准传》:景德元年,契丹大入。准请帝幸澶州。帝遂渡河,御北门城楼,远近望见御盖,踊跃欢呼,声闻数十里。契丹相视惊愕,不能成列。帝尽以军事委准,准承制专决,号令明肃,士卒喜悦。敌数千骑乘胜薄城下,诏士卒迎击,斩获大半,乃引去。上返行宫,留准居城上,徐使人视准何为。准方与杨亿饮博,歌谑欢呼。帝喜曰:准如此,吾复何忧。
《魏仁浦传》:仁浦子咸熙,尝会宾客,家童数辈覆案碎器,客皆惊愕,咸熙色不变,止令更设馔具。其宽厚若此。
《张雍传》:大中祥符元年,以尚书左丞致仕,雍性鄙吝,莅事勤恪,善为米盐苛察以肃下,恃其清干,受遇于时,益矫厉以取名誉。所至藩镇宴犒,率皆裁节;聚公钱为羡馀,以输官帑;集会宾佐,粝食而已。
《杜镐传》:镐,常州无锡人。南唐集贤校理,入宋累迁工部侍郎,所居僻陋,仅庇风雨,处之二十载,不迁徙。燕居暇日,多挈醪馔以待宾友。性和易,清素有懿行,士类推重之。
《田景咸传》:咸性鄙吝,务聚敛,每使命至,惟设肉一器,宾主共食。在邢州日,使者王班至,景咸劝班酒曰:王班请满饮。典客曰:是使者姓名也。景咸悟曰:我意王班是官尔,何不早谕我。闻者笑之。
《张茂直传》:真宗居藩时,茂直与朱昂并在诸王府,每预宴集,屡因酬唱识其名。即位,选用旧臣,得茂直及昂,与梁周翰、师颜辈相继知制诰。茂直既入西閤,会元杰生旦,遣持礼币为赐,复至旧府,时人荣之。《周起传》:起为枢密副使。尝与寇准过同列曹璋家饮酒,既而客多引去者,独起与寇准尽醉,夜漏上乃归。明日入见,引咎伏谢。真宗笑曰:天下无事,大臣相与饮酒,何过之有。
《薛奎传》:奎以枢密直学士、知益州。尝夜宴,有戍卒杀人,人皆奔走,奎密遣捕杀之,坐客莫有知者。
《王旦传》:寇准为武胜军节度使。在藩镇,生辰,造山棚大宴,又服用僭侈,为人所奏。帝怒,谓旦曰:寇准每事欲效朕,可乎。旦徐对曰:准诚贤能,无如騃何。真宗意遂解,曰:然,此正是騃尔。遂不问。
《向敏中传》:敏中为鄜延路缘边安抚使,会大傩,有告禁卒欲倚傩为乱者,敏中密使麾兵被甲伏庑下幕中。明日,尽召宾僚兵官,置酒纵阅,无一人预知者。命傩入,先驰骋于中门外,后召至阶,敏中振袂一挥,伏出,尽擒之,果各怀短刃,即席斩焉。既屏其尸,以灰沙扫庭,张乐宴饮,坐客皆股慄,边藩遂安。
《曹彬传》:彬子玮用士,得其死力。平居甚閒暇,及师出,多奇计,出入神速不可测。一日,张乐饮僚吏,中坐失玮所在,明日,徐出视事,而贼首已掷庭下矣。
《沈伦传》:伦子继宗善营产业,厚于养生,不饮酒,不嗜音律,而喜接宾客,终日宴集无倦。
《退朝录》:魏野居于陕郊其地颇有水竹之胜,客至,必留连饮酒。
《龙川别志》:李允则守雄州以知术显世多能道之者,予从事北,都父老谓予曰:允则自雄入奏过魏,魏守寇,莱公也。谓允则曰:闻君在雄筵会特盛能为老夫作小会否允则曰:方入奏,不敢留,还日当奉教。及还,莱公宴之幄帟器皿饮食伎乐百物华侈,意将压之。既罢,谓允则曰:君许我作会来日可乎。允则唯唯,公顾谓左右伎乐如今日每设百戏幄帟床榻留以假之。允则曰:伎乐百戏,皆如今日,其他随行略可具也。明日,视其幄帟,皆蜀锦绣,床榻皆吴越漆,作百物称是公已愕然矣。及百戏入,允则曰:恐外尚有杂伎。使召之。则京师精伎至者百数十人。公视之大惊,使人伺之,则床榻脱卸毡裹驼载杂伎变服为商贾以入,明日,荐之于朝极称其才雄之僚吏尤之,曰:莱公尚气,奈何以此胜之。允则曰:吾非誇之,示之以行军出没之巧耳。
《梦溪笔谈》:晏元献公为馆职时,天下无事,许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫为燕集,以至市楼酒肆,往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚,不能出,独家居,与昆弟讲习。一日选东宫官,忽自中批除晏殊。执政莫谕所因,次日进覆,上谕之曰:近闻馆阁臣寮,无不嬉游宴赏,弥日继夕。唯殊杜门,与兄弟读书。如此谨厚,正可为东宫官。公既受命,得对,上面谕除授之意,公语言质野,则曰:臣非不乐燕游者,直以贫,无可为之。臣若有钱,亦须往,但无钱不能出耳。上益嘉其诚实,知事君体,眷注日深。仁宗朝,卒至大用。《世说补》:宋子京多内宠,后庭曳罗绮者甚众。尝宴,锦江微寒,命取半臂,诸婢各送一枚,凡十馀枚。皆至。子京视之茫然,恐有厚薄之嫌,竟不敢服,忍冻而归。《遁斋閒览》:程丞相琳性严毅,无所推下出镇大名。每晨起,据案决事,左右皆惴恐,无敢喘息。及开宴,召僚佐饮酒,则笑歌欢谐释如无间,于是人畏其刚果而乐其旷达。
《宋史·何中立传》:中立,官枢密直学士,嗜酒无行。庆历中,集贤校理苏舜钦监进奏院,为赛神会,预者皆一时知名士,中立亦在召中。已而辞不往,后舜钦等得罪,中立有力焉。
《东轩笔录》:京师百司库务每年春秋赛神各以本司馀物贸易,以具酒馔。至时吏史列坐,合乐终日。庆历中,苏舜钦提举进奏院至秋赛承例卖拆封纸以充,舜钦欲因其举乐而召馆阁同舍,遂自以十千助席预会之客亦醵金有差,酒酣,命去。优伶却吏史而更召两军女伎,先是洪州人太子中舍李定愿预醵厕会而舜钦不纳,定衔之,遂腾谤于都下。既而御史刘元瑜有所希合,弹奏其事,事下右军穷治舜钦以监主自盗,论削籍为民。坐客皆斥逐,梅尧臣亦被逐者也。尧臣作客至诗曰:客有十人至共食一鼎珍一客不得食,覆鼎伤众宾,盖为定发也。
刘待制元瑜既弹苏舜钦,而连坐者甚众。同时俊彦为之一空。刘见宰相曰:聊为相公一网打尽。是时南郊大礼而舜钦之狱断于赦前数日舜钦有诗曰:不及鸡竿下坐人。盖谓不得预赦免之囚也。舜钦死,欧阳文忠公序其文集叙及赛神之事略曰:一时俊彦举网而尽矣。盖述御史之言也。舜钦以大理评事集贤校理废为民,后二年得湖州长史,年四十馀卒。《宋史·程颢传》:颢父珦,知磁州,徙汉州。尝宴客开元僧舍,酒方行,人欢言佛光见,观者相腾践,不可禁,珦安坐不动,顷之遂定。
《王曙传》:钱惟演留守西京,欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴,曙后至,尝厉色戒修等曰:诸君纵酒过度,独不知寇莱公晚年之祸邪。修起对曰:以修闻之,莱公正坐老而不知止尔。曙默然。
《渑水燕谈录》:天圣末欧阳文忠公,文章三冠多士国学补试国学解礼部奏登甲科,为西京留守,推官府尹钱思公通判谢希深皆当世伟人待公优异公与尹师鲁梅圣俞杨子德、张太素、张尧夫、王几道为七友,以文章道义相切。劘率常赋诗饮酒,间以谈戏,相得尤乐,洛中山水园亭塔庙佳处莫不游览。思公恐其废职事,微戒之。一日府会,语及寇莱公思公曰:知莱公所以取祸否。由晚节奢纵宴饮过度耳。文忠曰:宴饮小过,不足招祸。莱公之责由老不知退尔。坐客为之耸然,时思公年已七十。
《清波杂志》:欧阳公为西京留守推官事钱思公。一日,群游嵩山取颍阳路归,暮抵龙门,雪作登石楼望都城,次忽烟霭中有车马渡伊木者,既至,乃思公遣厨传歌妓且致,俾从容胜赏,毋还归之意思。公既贬汉东王,文康公晦叔为代。一日,讶幕客游有责曰:君等自比寇莱公如何。莱公尚坐奢纵取祸。众不敢对,公取手板起立曰:以某论之,莱公之祸不在杯酒,在老不知退尔。四座伟之。〈按欧文忠老不知退之说前段各有异同故并载之〉《东轩笔录》:钱文僖公惟滨生贵家而文雅乐善出天性,晚年以使相留守西京,时通判谢绛掌书记尹洙留府推官欧阳修皆一时文士,游宴吟咏,未尝不同。洛下多水竹奇花,凡园囿之胜,无不到者。有郭延卿者,居水南,少与张文定公,吕文穆公游。累举不第,以文行称于乡闾。张吕相继作相,更荐之得职官,然延卿亦未尝出仕。葺幽亭艺花,足迹不及城市。至是年八十馀矣。一日,文僖率僚属往游,去其居一里外,即屏骑从腰舆张盖而访之,不以告名氏。洛下士族多过客众延卿未始出,盖莫知其何人也。但欣然相接,道服对谈而已。数公疏爽闿朗天下之选。延卿笑曰:陋居罕有过从,而平日所接之人亦无若数君者,老夫甚惬,愿少留对花小酌也。于是以陶樽果蔌而进文僖爱其野逸为引满不辞,既而吏报申牌府史牙兵列庭中延卿。徐曰:公等何官而从吏之多也。尹洙指而告曰:留守相公也。延卿笑曰:不图相国肯顾。野人遂相与大笑。又曰:尚能饮否。文僖欣然从之。又数杯,延客之礼数杯盘无少加于前而谈笑自若。日入,辞去,延卿送之门顾曰:老病不能造,谢希勿讶也。文僖登车,茫然自失翊日语僚属曰:此真隐者也。彼视富贵为何等物耶。叹息累日不止。
《宋史·郑戬传》:戬为陕西四路都总管兼经略、安抚、招讨使,行边至镇戎军,趣莲花堡,天寒,与将佐置酒,元昊拥兵近塞。会暮尘起,有报敌骑至者,戬曰:此必三川将按边回,非敌骑也。已而果然。
《青箱杂记》:少师赵公概字叔平,天圣初,尧臣下第三人及第,为人宽厚,长者留滞内相十馀年,晚始大用。参贰大政治平中,退老雎阳,素与欧阳文忠公友善。时文忠退居东颍,公即自雎阳乘兴挐舟访之,文忠喜公之来,特为展宴,而颍守翰林吕公亦预会文忠,乃自为口号一联云:金马玉堂三学士,清风明月两閒人。两閒人谓公与文忠也。
《挥麈后录》:张耆既贵显,尝启章圣,欲私第置酒,以邀禁从诸公,上许之。既画集尽驩,曰:更愿毕今夕之乐,幸毋辞也。于是罗帏翠幕,稠叠围绕,继之以烛。列屋蛾眉,极其殷勤,豪侈不可状。每数杯,则宾主各少愒。如是者凡三数。诸公但讶夜漏如是之永,暨至彻席出户询之,则云已再昼夜矣。
《谈苑》:张咏自益州寄书与杨大年,进奏院监官窃计云大臣密书相遗恐累我发视之,纸尾批云:近日白超用事否。乃缴奏之,真宗以示寇准,准笑曰:臣知开封有伍伯姓白,能用杖都下但翘楚者以白超目之每饮席浮大觥,遂以为况。真宗方悟而笑。
《闻见前录》:文潞公知成都府,成都风俗喜行乐,公多燕集,有飞语至京,御史何剡圣从蜀人,因谒告归,上遣伺察之,圣从将至,潞公亦为之动张俞少愚者谓公曰:圣从之来无足念。因迎见于汉州。有营妓善舞,圣从喜之,问其姓,妓曰杨圣从曰所谓阳台柳者少愚即取妓之项帕罗题诗曰:蜀国佳人号细腰,东台御史惜妖娆。从今唤作阳台柳,舞尽春风万万条。命其妓作柳枝词歌之,圣从为之沾醉。后数日,圣从至成都颇严重。一日,潞公大作乐以燕圣从迎其妓杂府妓中歌少愚之诗以酌圣从,圣从每为之醉。圣从还朝,潞公之谤乃息。事与陶榖使江南邮亭词相类云:张少愚者奇士。潞公固重其人也。
《续闻见近录》:文潞公守蜀。一日,宴饮夜深雪作,诸卒辄毁马屋五间为薪,指使入白潞公曰:更毁五间与之酒竟不辍,即论取佗屋补之。
张文懿为邓国公,既致政还乡,时范文正守邓置酒高会军校,皆命坐,文懿既坐,即据主席而客文正席中骇之,文懿徐曰:公知邓州暂守,此土耳。老夫开国于此,所以主席无嫌识者是之。明日,文懿复置会挥金甚盛,以帛三百端为文正寿,时人荣之。
山家清供章艺斋鉴宰德清时虽槐古马高尤喜延客,然饮食多不取诸市,恐旁缘而扰人。一日,往访之,留以晚酌,数杯命左右造玉井饭甚香美。
春坊赵湖璧弟竹潭雍亦在焉。论诗把酒,及夜无可供者。湖曰:吾有镜湖之莼。潭曰:雍有稽山之笋。仆笑可有一杯羹矣。乃命庖作玉带羹以笋似玉莼似带也。是夜甚适。今犹喜其清高而爱客也。
刘彝学士宴集间必欲主人设苦荬狄武襄公青帅边,时边郡难以时置,一日,集彝与韩魏公对坐,偶此不设,谩骂狄公至黔卒,狄公声色不动,仍以先生呼之,魏公知狄真将相器。
《诚斋杂记》:范蜀公居许下,于长啸堂前作荼蘪架,每春季花时宴其下,有花堕酒中者,饮一大白微风过则举坐无遗,当时谓之飞英会。
《彦周诗话》:伯父娶邯郸孙女,尝闻邯郸公与小宋饮酒,举一物隶僻事以多者为胜,饮不胜者,他人不敢造席。
《尊尧录》:仁宗一夕既寝,闻乐声。命烛兴坐使内侍审之曰:矾楼百姓饮酒乐声也。帝欣然曰:朕为天下父母,得百姓长如此足矣。听彻乃就寝。
《闻见前录》:司马温公尝曰:昔与王介甫同为群牧司判官包孝肃公为使,时号清严。一日,群牧司牡丹盛开,包公置酒赏之,公举酒相劝,某素不喜酒,亦强饮。介甫终席不饮,包公不能强也。某以此知其不屈。仁宗朝王安石为知制诰,一日,赏花钓鱼,宴内侍各以金楪盛钓饵药置几上,安石食之尽。明日,帝谓宰辅曰:王安石诈人也,使误食钓饵一粒则止矣。食之尽不情矣。帝不乐之。
《宋史·范纯仁传》:纯仁,提举西京留司御史台。时耆贤多在洛,纯仁及司马光,皆好客而家贫,相约为真率会,脱粟一饭,酒数行,洛中以为胜事。
《王素传》:素于巩有隽才,长于诗,从苏轼游。轼守滁州,巩往访之,与客游泗水,登魋山,吹笛饮酒,乘月而归。轼待之于黄楼上,谓巩曰:李太白死,世无此乐三百年矣。
《王韶传》:韶知鄂州。尝宴客,出家姬奏乐,客张缋醉挽一姬不前,将拥之,姬泣以告。韶徐曰:本出汝曹娱客,而令失欢如此。命酌大杯罚之,谈笑如故,人亦服其量。
《文彦博传》:彦博以太师致仕,居洛阳。与富弼、司马光等十三人,用白居易九老会故事,置酒赋诗相乐,序齿不序官,为堂,绘像其中,谓之洛阳耆英会,好事者莫不慕之。
《闻见前录》:元丰五年,文潞公以太尉留守西都。时富韩公以司徒致仕,潞公慕唐白乐天九老会,乃集洛中卿大夫年德高者为耆英会,以洛中风俗尚齿不尚官,就资胜院建大厦曰:耆英堂命闽人郑奂绘像其中,时富韩公年七十九,文潞公与司封郎中席汝言皆七十七,朝议大夫王尚恭年七十六,太常少卿赵丙秘书监刘几卫州防禦使冯行己皆年七十五,天章阁待制楚建中朝议大夫王慎言皆七十二,大中大夫张问、龙图直学士张寿皆年七十,时宣徽使王公拱辰留守北京贻书潞公愿预其会年七十一,独司马温公年未七十,潞公素重其人,用唐九老狄兼谟故事请入会,温公辞以晚进,不敢班富文二公之,后潞公不从令,郑公自幕后传温公像,又至北京传王公像,于是预其会者,凡十三人。潞公以地主携妓乐就富公宅第一会,至富公会送羊酒不出,馀皆次为会,洛阳多名园古刹,有水竹林亭之胜,诸老须眉皓白,衣冠甚伟,每宴集,都人随观之。潞公又为同甲会,司马郎中程太中珦席司封汝言皆丙午人也。亦绘像资胜院其后司马公与数公又为真率会,有约酒不过五行,食不过五味,惟菜无限楚正议违约增饮食之数,罚一会,皆洛阳太平盛事也。
《东轩笔录》:有王永年者,娶宗室女,得右班殿直监汝州税。时窦卞通判汝州,与之接熟尔。后卞知深州永年复为州监押益相亲昵遂至通家。既而卞在京师,永年求监金曜门书库,卞为干提举监司杨绘,绘遂荐之,永年常置酒延卞绘于私室,出其妻间坐妻以左右手掬酒以饮。卞绘谓之曰:白玉莲花杯,其亵狎至是。后永年,盗卖库书事发下狱。永年引卞绘尝受其馈送,乃尝纳玑贝于两家,方穷治未竟而永年死。狱中朝议有两制交通匪人,至为奸利落绘翰林学士知制诰,降为荆南副使落卞待制降监舒州灵仙观。明年,卞卒于贬所。绘性少真无检操,居荆南日事游宴往往与小人接。一日,出家妓延客夜饮,有选人胡师文预会。师文本鄂州豪民子,及第,为荆南府学教授,尤少士检半醉狎侮绘之家妓,无所不至。绘妻自屏后窥之,大以为耻。叱妓入挞于屏后,师文离席,排绘使呼妓出,绘愧于其妻,遽欲彻席,师文狂怒,奋拳殴绘,赖众客救之,几至委顿。近臣不自重至为小人凌暴,士论尤鄙之。
《闻见前录》:二程先生侍太中公访康节于天津之庐,康节携酒饮月陂上,欢甚,语其平生学术出处之大。明日,怅然谓门生周纯明曰昨从尧夫先生游听其论议振古之豪杰也。惜无所用于世,纯明曰:所言何如。明道曰:内圣外王之道也。是日,康节有诗云:草软波平风细,溜云轻日淡柳低。摧狂言不记道何事,剧饮未尝如此杯好景,只知閒信步朋欢那觉大开怀必期快作赏心事却恐赏心难便来明道和云:先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行处每容参剧论,坐隅还许沥馀杯。槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰心閒两难得,直须乘兴数追陪。明道敬礼康节如此。
《贤奕编》:范氏自文正公贵显以清苦俭约称于世。子孙皆守其家法。忠宣正拜后常留晁美叔同匕箸,美叔退谓人曰:丞相变家风矣。或问之,晁答曰:盐豉棋子上有肉两簇,岂非变家风乎。闻者大笑。
《谈苑》:朱柬之自言作滁州推官。时欧阳永叔为太守,杜彬作倅晓音律,永叔自琅琊山幽谷亭醉归,妓扶步行,前引以乐。彬自亭下舞一曲破直到州衙前,凡一里馀。
范希文知邓州,是时法网疏阔,监司尚预宴游张去惑为提点刑狱,醉中起舞,既而曰:启谏议坏了提刑也。
《闻见前录》:熙宁初,王宣徽之子名正甫字茂直,监西京粮料院。一日,约康节先公同吴处厚、王平甫会饭,康节辞以疾。明日,茂直来康节谓曰某之辞会有以姑听之吴处厚者,好议论平甫者,介甫之弟,介甫方执政行新法,处厚每讥刺之,平甫虽不甚主其兄,若人面骂之则亦不堪矣。此某所以辞会也。茂直笑曰:先生料事之审如此,昨处厚席间毁介甫,平甫作色,欲列其事于府,某解之甚苦乃已,呜呼。康节以道德尊一代平居出处一饭食之间,其慎如此,为子孙者当念之。
《传讲杂记》:温公熙宁三年,辞枢密副使不拜。四年,自永兴路安抚使迁京西路安抚使又辞不赴,请西京留台閒局许之。优游多暇,访求河南境内佳山水处,凡目之所观,足之所历,穷尽幽胜之趣。十数年间,勌于登览,于是乃与楚政叔通议,王安之朝议耆老六七人,时相与会于城中之名园古寺,且为之约果实,不过三品,馔膳不过五品,酒则无算以为俭。则易供简则易继也。命之曰:真率会。文潞公时以太尉守洛,求欲附名于其间。温公不许,为其贵显弗纳也。一日,潞公伺其为会,戒中厨具盛馔直往造焉,温公笑而延之,戏曰:俗却此会矣。相与欢饮,夜分而散。亦一时之盛事也。后温公语人曰:吾不知合放此人入来。《能改斋漫录》:司马温公有真率,会盖本于东晋。初时拜官,相饬供馔。羊曼在丹阳,日客来早者得佳设,日晏则渐不复精。随客早晚,而不问贵贱。时羊固拜临海守,竟日皆美,虽晚至者,犹获精馔。时言固之丰腆不如曼之真率。
《梦溪笔谈》:石曼卿居蔡河下曲,邻有一豪家,日闻歌钟之声。其家僮仆数十人,常往来曼卿之门。曼卿呼一仆,问:豪为何人。对曰:姓李氏,主人方二十岁,并无昆弟,家妾曳罗绮者数十人。曼卿求欲见之,其人曰:郎君素未尝接士大夫,他人必不可见。然喜饮酒,屡言闻学士能饮酒,意亦似欲相见。待试问之。一日,果使人延曼卿,曼卿即著帽往见之。坐于堂上,久之方出。主人著头巾,系勒帛,都不具衣冠。见曼卿,全不知拱揖之礼。引曼卿入一别馆,供张赫然。坐良久,有二鬟妾,各持小槃至曼卿前,槃中红牙牌十馀。其一槃是酒,凡十馀品,令曼卿择一牌;其一槃肴馔名,令择五品。既而二鬟去,有群妓十馀人,各执肴果乐器,妆服人品皆艳丽粲然。一妓酌酒以进,酒罢乐作;群妓执果肴者,萃立其前;食罢则分列其左右,京师人谓之软槃。酒五行,群妓皆退;主人者亦翩然而入,略不揖客。曼卿独步而出。曼卿言:豪者之状,懵然愚騃,殆不分菽麦;而奉养如此,极可怪也。他日试使人通郑重,则闭门不纳,亦无应门者。问其近邻,云:其人未尝与人往返,虽邻家亦不识面。古人谓之钱痴,信有之。《文昌杂录》:石曼卿善豪饮,与布衣刘潜为友,尝通判海州。刘潜来访之,曼卿与剧饮中夜酒欲竭顾船中有醋斗馀,乃倾入酒中并饮之。至明日,酒醋俱尽,每与客痛饮,露发跣足,著械而坐,谓之囚饮,饮于木杪,谓之巢饮。以槁束之,引首出饮,复就束谓之鳖饮。其狂纵大率如此。
《扪虱新话》:石曼卿刘潜尝会饮于京师酒楼,主人知其贤,特为供设美酒嘉殽,终日不倦。既暮,主人具笔研请题名,愿与其列刘潜石曼卿不得已,相顾曰:捧研可也。予往过永兴,造一人家圃坐池亭上,梁间有题名其末云:主人乞书,予顾谓同行者曰:此乞书字便可对捧研也。闻者亦笑。
《过庭录》:右丞居许太守韩持国秋日于郡国会景亭置宴张乐,会诸郡公程正叔及右丞以故不至,持国以诗寄云:曲肱饮水程夫子,宴坐焚香范使君。顾我未能忘旧乐,绿樽红妓对西曛。
忠宣守洛游师雄景叔忠宣门生也。赴陕漕任过洛留数日,启行,忠宣饯于郊拉,程正叔会而使妓侑酒,盖忘正叔之来,旋悔之,无及景叔以正叔年德高,让居上坐,正叔亦不辞。酒数行,景叔启白忠宣曰:数妓远出颇劳,某愿各酬一杯。遂执爵遍劝诸妓。正叔不乐,忠宣甚惶怖劝将毕,正叔厉言曰:景叔愿公爱陕之百姓亦如此。景叔执爵从容操西音言曰:覆侍讲只有此一勺里。正叔亦为一嗤,忠宣意遂解。
晁端彦美叔一日会贾易及东坡,贾时在台谏,盖尝劾坡于朝。晁亦忘其事,遂同会。酒酣,坡言曰:某昨日造朝,有一人乘酒卧东衢,略不相避,某颇怒之,因命左右曰:擒而绷之。酒者曰:尔又不是台谏只有胡绷乱。绷易应声曰:谁教尔辨。坡公终席不乐,美叔终身自悔。拙于会客,忠宣曰:吾向非景叔之佞,亦当抱美叔之恨矣。
《见闻搜玉》:有美堂在凤山之顶鲁少卿会客,堂上妓乐殷作,子瞻从湖中望之,戏以诗云:指点云间数点红,笙歌正拥紫髯公。谁知爱酒龙山客,却在渔舟一叶中。
《漫笑录》:东坡尝谓钱穆父曰:寻常往来心知称家有无,草草相聚,不必过为具。穆父一日折柬召坡食皛饭,乃设饭一盂,萝卜一楪,白汤一盏而已。盖以三白为皛也。后数日,坡复召穆父食毳饭。穆父意坡必有毛物相报,比至,日晏并不设食。穆父馁甚坡曰:萝卜汤饭俱毛也。穆父叹曰:子瞻可谓善戏谑者也。《山家清供》:暑月命客棹舟莲荡中,先以酒入荷叶饮之,又包鱼鲊作供,真佳适也。坡云:碧筒时作象鼻弯白酒凝带荷心苦坡守杭时想屡作此供也。
《师友谈记》:东坡帅定武诸馆职饯于惠济坡举白浮欧阳叔弼陈伯修二校理常希古少尹曰:三君但饮此酒,酒釂当言所罚。三君饮竟,东坡曰:三君为主司而失李方叔,兹可罚也。三君者无以为言,惭谢而已。张文潜舍人在坐辄举白浮东坡先生曰:先生亦当饮此。东坡曰:何也。文潜曰:先生昔知举而遗之,与三君之罚均也。举坐大笑。
《轩渠录》:东坡有歌舞妓数人,每留宾客饮酒必云:有数个搽粉虞候欲出来祇应也。
《读书镜》:东坡谪齐安,日用不过百五十,每月朔取钱四千五百断为三十块挂屋梁上,平旦用尽,又挑取一块,即藏去又以竹筒贮用,不尽者以待宾客云:此贾耘老法也。
《宋史·顾临传》:绍圣初,龙图阁学士知定州,徙应天、河南府。中人梁惟简坐尝事宣仁太后得罪,过洛,转运使郭茂恂徇时宰意,劾临与之宴集,夺职知歙州。《管师仁传》:师仁以枢密直学士知定州,时承平百馀年,边备不整,而辽横使再至,为西人请侵疆。朝廷诏师仁设备,至则下令增陴浚隍,缮葺甲冑。僚吏惧,不知所裁。师仁预为计度,一日而举众十万,转盼迄成,外间无知者。于是日与宾客宴集,以示间暇,使敌不疑。帝手书诏奖激。
《挥麈后录》:姚舜明庭辉知杭州,有老姥,自言故娼也,及事东坡先生。云公春时每遇休暇,必约客湖上。早食于山水佳处,饭毕,每客一舟,令队长一人,各领数妓,任其所适。晡后鸣锣以集之,复会望湖楼或竹閤之类,极欢而罢。至一二鼓,夜市犹未散,列烛以归。城中士女云,集夹道以观千骑之还,实一时胜事也。《名臣言行录外集》:吕希哲为郡令公帑多蓄鳆鱼诸乾物及笋乾、蕈乾以待宾客,以减鸡鸭生命也。《云斋广录》:桑门仲殊赴润州郡宴于北固楼,太守命坐客赋诗,殊先成曰:北固楼前一笛风,碧云飞尽建康宫。江南二月多芳草,春在濛濛烟雨中。
汝阳溪穆清叔因寒食纵步郊外会数年少同饮松梨花下,以香轮莫辗青青破各赋梨花诗。清叔得愁字诗曰:共饮梨花下,梨花插满头。清香来玉树,白蚁泛金瓯。妆靓青娥妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟绕不胜愁。众客阁笔。
《钱功澹山杂识》:张文潜饮酒能及斗馀,每过先君,未尝不醉。吾家酒器惟银葵花最大,几容一升。一日,先君以盘盏饮之,潜意不快,谓先君曰:愿借水心亭饮之。先君命换盏,且问文潜所以名。文潜曰:饮必有馀沥,蝇子正飞在残蕊上,岂非人之水心亭乎。坐客皆大笑。
《宋史·陈东传》:东,字少阳,镇江丹阳人。早有隽声,俶傥负气,不戚戚于贫贱。蔡京、王黼方用事,人莫敢指言,独东无所隐讳。所至宴集,坐客惧为己累,稍引去。《名臣言行录外集》:胡文定公子弟或近出宴集,虽夜已深,犹未寝。必俟其归,验其醉否,且问其所集何客,所论,何事有益无益,以是为常。
《鸡肋编》:米元章有好洁之癖,宗室华源邵王仲家多声妓,常欲验之。大会宾客,独设一榻待之,使数卒解衣袒臂奉其酒馔,是姬环于他客,杯盘狼籍,久之,亦自迁坐于众宾之间。
《梦华录》:如州东仁和店新门里会仙楼正店常有十分厅馆动使各各足备不尚少阙一件,大抵都人风俗奢侈,度量稍宽,凡酒店中不问何人,止两人对坐饮酒,亦须用注碗一副,盘盏两副,果菜楪各五片,水菜碗三五只,即银近百两矣。虽一人独饮,碗遂亦用银盂之类,其果子菜蔬无非精洁,若别要下酒,即使人外买软羊龟背大小骨诸色包子玉板鲊生削巴子瓜姜之类。
《春渚纪闻》:姑苏李章敏于调戏偶赴邻人小集主人者,虽富而素鄙会次章适坐其傍,既进馔章,视主人之前一煎鲑特大于众客者,章即请于主人曰:章与主人俱苏人也,每见人书苏字,不同其鱼,不知合在左边者是在右边者是也。主人曰:古人作字,不拘一体,移易从便也。章即引手取主人之鱼示众客曰:领主人指撝,今日左边之鱼亦合从。便移过右边如何。一座辍饭而笑,终席乃已。
《清波杂志》:蕲王每与军官饮用巨觥无算,不设果肴,王权一日窃怀一萝卜。蕲王见之,大怒曰:小子如此口馋。俾趋前,以手按其额,痛不可忍,随成痕肿,既乃复与之饮。
《行都纪事》:杨诚斋名万里,字廷秀。为监司时巡历至一郡,郡守盛礼以宴之。时适初夏,有官妓歌《贺新郎》词以送酒其中,有万里云帆何时到诚斋,遽曰:万里昨日到。太守大惭,即监系官妓。
朱晦庵为仓使,时某郡太守遭捃摭几为按治忧惶百端。未几,晦庵易节它路,喜可知也。有寄居官署者因召守饮,出宠姬,歌大圣乐,至末句云:休眉锁问朱颜去了,还更来么。太守为之起舞也。
《春渚纪闻》:毛泽民为嘉兴郡守,于郡城绝景处增广楼居名月波者,日与宾客燕集其上。
《见闻搜玉》:韩忠武王归第,绝口不言兵,自号清凉居士。时乘小骡放荡西湖,一日,至香林园,苏仲虎方宴客,王径造之,尽醉而归。明日,手书一词遗之云:冬日春山潇洒,静春来山暖花浓,少年衰老,与花同。世间名利客,富贵与贫穷,贪忙不是长生药,清閒不是死。家风劝君识取主人翁,单方只一味,尽在不言中。《清波杂志》:煇居建康春晚赴张德共会于西园。呼数辈为侑,酒酣,忽有传府命呼其人,时张安国开府方两日,其人临去,求自解之说,众谓但以实告。况社中二客不至,必留铃斋。翌日,询之,如所料焉。歌者既去,坐客骆适正即席赋诗云:花随春尽觅无痕,尚续馀欢侑素樽。一曲未终人已去,西园灯火欲黄昏。煇尝赓和不记也。
群赴郡宴甲年少勇于见色,甫就席,乙以服辞乃命彻乐甲尤乙曰:败一席之欢,尔也。真所谓不自殒灭,祸延过客也。宾主为之烘堂。五十年前,服亲丧终制不觞,客人亦不敢招置亲旧欲相款,必就寺观具素馔,仍不置酒,时谓当然不以为异。
近年上官遇僚属,日益简倨。纵有从厚者,皆以失体之名归之。顷黄徽猷为漕江东,尝对客言公厅上论职事,或未免厉辞色,若杯酒间讵,可无和气,以相接晚会彻俎有应循廊者,岂有竟夕相陪笑语从容昏夜使其偕执事者仆仆疾趋者乎。当悉俾就席次登车且云是亦前辈故事也。后得一小说韩黄门持国典藩觞客早食,则凛然谈经史节义,及政事设施。晚集,则命妓劝酒,尽欢而罢。虽簿尉小官悉令登车上马而去,黄所云前辈故事其谓是耶。
《齐东野语》:帝尝禁诸司官非时会合,以其族谈不修职业故也。李安国为郎官,一日,有荐术士至部中同省,因会集言命翼日,御批问故,同省窘甚。咸欲饰辞自解。安国独曰:以实告其过小,为欺其罪大。因援鲁肃简市饮故事引咎以闻,同者从之,既而事寝不行,越三日,李遂除吏部侍郎。
《宋史·陈韡传》:崔福者,故群盗,因隶军籍。累从韡捕贼,积功至刺史、大将军。后从韡留隆兴。既而韡移金陵,而福犹在隆兴。属通判与郡僚燕滕王阁,福恚其不见招,道遇民愬冤者,福㩦其人直至饮所,责以郡官不理民事,麾诸卒尽碎饮具,官吏皆惴恐窜去,莫敢婴其锋。韡知之,遂檄建康,署为钤辖。




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 第六十一卷目录

 宴集部纪事三
 宴集部杂录
 宴集部外编

交谊典第六十一卷

宴集部纪事三

《金史·纥石烈牙吾塔传》:塔不喜文士,僚属有长裾者,辄以刀截去。又喜凌侮使者,凡朝廷遣使来,必以酒食困之。或辞以不饮,因并食不给,使饿而去。司农少卿张用章以行户部过宿,塔饮以酒。张辞以寒疾,塔笑曰:此易治耳。趣左右持艾来,卧张于床,灸之数十。《李复亨传》:复亨为宣慰使,奏乞禁宣慰司官吏不得与州府司县行总管府及管军官会饮。
《侯挚传》:挚为平章事,改封萧国公,致仕。居汴中,有园亭蔡水滨,日与耆旧宴饮。
《元史·赛典赤赡思丁传》:赡思丁,分镇四川,宋将昝万寿拥强兵守嘉定,与赛典赤军对垒,一以诚意待之,不为侵掠,万寿心服。未几,赛典赤召还,万寿请置酒为好,左右皆难之,赛典赤竟往不疑。酒至,左右复言未可饮,赛典赤笑曰:若等何见之小耶。昝将军能毒我,其能尽毒我朝之人乎。万寿叹服。
《续夷坚志》:定襄魏仲仪以经童出身,得辽阳警巡院判将复应词赋举与同辈结夏课,十日一宴,集中一举子物故,他日旬会诸人,感叹存殁,仍于故人设位,少选食至诸人举匕箸而设位者亦然,合座哭皆失声,竟至罢食。
《辍耕录》:林昉田间书载会友人游山檄云:人有残缣败素,绘一山一水,爱之若宝,售之必千金。至于目与真景会,则略不加喜,毋乃贵伪而贱真耶。求乐之真。今日正在我辈春雪既霁,春风亦和,或坐钓于鸥边,或行歌于犊外,百年瞬息,欢乐几何。肴核杯盘,遂意所命,毋以丰约拘也。檄书驰告,盍勇而前此文殊清新。向予避兵云间泗滨,时其地有林泉之胜,而无烽燧之虞,同时嘉遁者皆文人高士,因仿司马温公故事俾予作约语云:百岁光阴万物乃天地逆旅四时行乐,我辈亦风月主人,幸居同泗水之滨,况地接九山之胜,尽可傍花随柳,庶几游目骋怀,节序骎骎,莫负芒鞋,竹杖杯盘草草何惭野蔌山肴虽云一饷之清欢,亦是百年之嘉话。敢烦同志互作遨头慨元祐之耆英,衣冠远矣。集永和之少长,觞咏依然,订约既勤,践言弗替,用附于此,以见真率之会,不让游山之乐也。
嘉兴林叔大镛掾江浙行省,时贪墨鄙吝,然颇交接名流,以沽美誉,其于达官显宦,则刲羔杀豕,品馔甚盛,若士夫君子不过素汤饼而已。一日,延黄大痴作画,多士毕集,而此品复出扪腹阔步,讥谑交作,叔大赧,甚不敢仰视。遂揖潘子素求题其画,子素即书一绝句云:阿翁作画如说法,信手拈来种种佳。好水好山涂抹尽,阿婆脸上不曾搽。大痴笑谓曰:好水好山言达官显宦也,阿婆脸不搽言素面也。言未已,子素复加一句云:诸佛菩萨摩诃萨。俱不解其意,子素曰:此谢语即僧家忏悔也。哄堂大笑而散。叔大数日羞出见客人之鄙吝一至于此,亦可慨已。
京师城外万柳堂,亦一宴游处也。野云廉公一日于中置酒招疏斋卢公,松雪赵公同饮,时歌儿刘氏名解语花者,左手折荷花,右手执杯歌,小圣乐云绿叶阴浓遍,池亭水阁偏。趁凉多海榴,初绽朵朵蹙。红罗乳燕雏,莺弄语对高柳鸣蝉相和骤雨过似琼珠乱撒打遍新荷。人生百年有几念,良辰美景休放虚过。富贫前定何用苦,张罗命友邀宾宴赏饮芳醑。浅斟低歌,且酩酊从教二轮来往如梭,既而行酒。赵公喜,即席赋诗曰:万柳堂前数亩池,平铺云锦盖涟漪。主人自有沧洲趣,游女仍歌白雪词。手把荷花来劝酒,步随芳草去寻诗。谁知只尺京城外,便有无穷万里思。此诗集中无小圣乐,乃小石调曲元遗山先生好问所制而名姬多歌之,俗以为骤雨打新荷者是也。《琅嬛记》:江都王宴客,忽大雪,寒甚。子主剪红纸为日,帖于壁上。顷刻,光生射照,一室煖于三夏,坐客解衣。〈注〉子主,仙人也。
《无锡县志》:杨铁崖与云林会饮某所,杨脱妓鞋置杯传饮,云林大恚而去。
《江阴县志》:李时可名凤元,季居马驮沙喜结客。杨维桢尝浮江过其家,凤访之舟中器黄金犀毗相半也。及凤燕维桢玛瑙作埒,赤玉盘盛脯,白玉斗盛浆,皆盈尺佐酒歌舞又皆绝代。维桢为色动龙凤中再徵粟,助军兴再以万石,应后竟治巨舰,浮海去不知所终。
《见闻搜玉》:张士诚弟士德豪占民田,一日,雪大作,设宴邀门下士,请各赋诗。有张明善者,醉题词曰:漫天堕扑地飞白,占许多田地。教众口嗷嗷吃甚的,早知如此,谁道是国家祥瑞。
《列朝诗集》:杨廉夫游杭州,访瞿士衡于传桂堂。士衡之从孙宗吉年十四,见廉夫香奁八题,即席倚和,俊语叠出其花尘春迹云燕尾点波,时有韵凤头踏月悄无声黛眉颦色云恨从张敞,毫边起春向梁鸿案上生金钱卜欢云织锦轩窗闻笑语,采蘋洲渚,听愁吁香颊啼痕云斑斑湘竹非因雨点点杨花不是春廉夫叹赏谓士衡曰:此君家千里驹也。时席上以鞋杯行酒即命制词宗吉赋《沁园春》云:一掬娇春弓样新裁莲步未移,笑书生量窄爱渠尽小主人情重,酌我休迟酝酿朝云斟量,暮雨能使曲生。风味奇,何须去向花尘留迹月地偷期风流到手。偏宜便豪吸雄吞,不用辞,任凌波南浦,惟誇罗袜,赏花上苑,祇劝金卮罗帕,高擎银瓶低注,绝胜翠裙深掩。时华筵散,奈此心先醉,此恨谁知。廉夫大喜,命妓敲歌以行酒,极欢而罢。
《明外史·宋濂传》:濂尝与客饮,帝密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否。坐客为谁。馔何物。濂具以实对。帝笑曰:诚然,卿不朕欺。
《秦从龙传》:从龙生日,太祖与世子皆赠遗,或亲至其家燕饮。
《见闻搜玉》:方正学偕叶夷仲辈夜登巾山绝顶,饮酒望月剧谈千古,竟夕不眠。因曰:昔苏子瞻与王定国诸公登桓山,吹笛饮酒,乘月而归。以为太白死三百年,无此乐矣。斯乐又子瞻死三百年后所无也。诸君皆大笑。
大和刘伯川善观人,陈孟洁杨士奇皆以故人之子入见。因雪,留饮,命各赋诗。洁云:十年勤苦事鸡窗,有志青云白玉堂。会待春风杨柳陌,红楼争看绿衣郎。奇云:飞雪初停酒,未消溪山深处踏。琼瑶不嫌寒气侵人骨,贪看梅花过野桥。伯川顾洁笑曰:风流进士。顾奇笑曰:子当大用尚勉之。卒如其言,岂非诗言志耶。
《明外史·沈简王模传》:模子康王佶焞嗣。景泰中,数与州官置酒大会,巡抚朱鉴以闻。帝令诸王,非时令寿节,不得辄会有司饮酒,著为令。
《见闻录》:陈白沙家在新会,两司往返,几日谈论至午刻,留款止鱼飧而已。家甚清淡。
《客座新闻》:昆山叶文庄公盛为礼侍转吏侍礼书桐庐姚公夔治宴于公台贺之及暮复于私第宴叶公公谢曰:何劳郑重。姚公曰:某乡里亲友干谒者众,烦公垂意。公唯唯而已,无何姚公进太宰,公置酒往贺,执杯献于姚公曰:今日送乡里还先生矣。文庄处事之善如此。
《常熟县志》:雅集亭在致道观北麓令计宗道同沈周、杨循吉辈凡十有六人,觞咏其处,沈周绘雅集图宗道为记。
《太仓州志》:弘治年间,一日,会宴,靖逸先生宅,式斋先生后至,诸公方分韵赋诗,谓先生曰:君当得某韵。先生亟索笔赋诗,七言律立就。始登席,前辈风流不可及矣。
《贤奕编》:董损斋公成进士后,以差过岳州,时刘忠宣公宅忧在里,造谒焉。忠宣留之饭,饭麦糈馔惟糟虾无他具。公因感省终身。持雅操云:噫嘻。贤哲之相与以有成也,岂在情好周洽语意恳款哉。虽然亦存乎人耳。昔胡纮嗛晦庵无只鸡斗酒之共而酿成禁学之祸,董公顾以是感奋励修,其识岂不远哉。
《见闻搜玉》:张庄简公悦有言,客至留馔,俭约适情,肴随有而设,酒随量而倾,虽新亲不抬饭,虽大宾不宰牲。匪直戒奢侈而可久,亦将免烦劳以安生。
《异林》:曾公棨伟容干,善饮喜啖,人莫测其量。张英国辅欲试之,密使人围其腹作纸俑置厅事。后命仓头视公饮,饮几许如器注俑中乃邀公饮,竟日,俑已溢。别注瓮中,又溢。公神色不动。夜半,英国具舆从送归第属使者善侍之,意公必醉,坐伺使者返命公归亟呼家人设酒劳舆隶公取觞复大酌,隶皆醉,公方就寝,英国闻之大惊。
史百户者,性嗜饮,昼夜沈醉,不少醒,尝旦谒上官与之语,懵然无所答。上官怒叱之曰:汝醉耶。其父闻之,遂绝其饮。久之,病且作。吴中名医莫疗,有张致和皆,善于脉理。诊之曰:夜半当绝,勿复纷纷。及期,果欲绝,其妻泣曰:汝素嗜饮酒今死矣。然久不得饮,聊荐一杯与尔永诀,当死无恨。遂启其齿以温酒灌之,须臾,鼻窍绵绵若有息焉。又灌之,而唇动,又灌之,而渐苏以报致和,致和曰:彼以酒为生,酒绝则生绝,慎勿药之,当饮以醇酒耳。如其言,果愈,又饮数年,乃终。逌旃璅言正德丙子东塘毛公巡按河南,华泉边公督视学政,会饮,华泉命承差酌酒劝饮,毛公曰:承差差矣乎。边公曰:副使使之也。二公文雅并见。
《明外史·李东阳传》:东阳罢政居家,购请诗文书篆者填塞户限,颇资以给朝夕。一日,夫人方进纸墨,东阳有倦色。夫人笑曰:今日设客,可使案无鱼菜耶。乃欣然命笔,移时而罢,其风操如此。
《见闻搜玉》:一布衣与谢方石契厚,以故李西涯阁老器重之,邀饮间,适有台谏数人与席置布衣上坐,诸客为之不平。有以花酒令难之不堪者,罚以巨觥,布衣即答曰:园林到处消得洒,风雨等閒落尽花。诸客竟为改容。
《江南通志》:何唐字宗尧,桐城人。正德辛巳进士。少孤贫,沉潜有大志,以斯道自任。尝布袍踽踽过大司寇钱如京第,京方宴客,帷锦绮觞金玉闻唐至,易以练缯、瓦缶乃迎入,其为人所严惮如此。
《明外史·吴岳传》:知庐州时,王廷守苏州,以公事遇京口。岳召为金山游,携酒一瓶,肉一斤,菜数束。廷笑曰:只是乎。岳亦笑曰:吾两人食足矣。欢竟日而还。《李中传》:中守官廉。自广西归,欲饭客,贷米邻家。米至,又乏薪,将以浴器爨。会日已暮,竟不及饭而别。《张居正传》:居正还朝,所过郡邑牙盘上食水陆过百品吴中善庖者召募且尽,道经襄阳,襄王出候,要居正宴。故事,虽公侯谒王执臣礼,居正具,宾主而出。过南阳,唐王亦如之。
《沈鍊传》:鍊为锦衣卫经历。鍊为人刚直,嫉恶如雠,然颇疏狂。每饮醉辄箕踞笑傲,旁若无人。锦衣帅陆炳善遇之。炳于严嵩父子交至深,以故鍊亦数从世蕃饮。屡忤世蕃,世蕃以酒虐客,鍊心不平,辄为反之,世蕃惮不敢较。
《列朝诗集》:汪道昆字伯玉,歙县人。伯玉以襄阳守迁臬副丹阳姜宝以翰林出提学四川道经楚省,会饮于黄鹤楼。伯玉举杯大言曰:蜀人如苏轼者,文章一字不通,此等秀才当以劣等处之。众皆愕眙,姜亦唯唯而已。数日会饯,伯玉又大言如初,姜笑而应之曰:访问蜀中胥吏秀才中并无此人,想是临考畏避耳。众为哄堂大笑,伯玉初不以为愧,此事殊可入笑林也。
郭第字次甫,长洲人。嘉靖戊午宝应,朱子价为南主,客建康,顾孝常在太常何元朗方去翰林姑苏文德承黄淳甫避寇客留都次甫至自泰山与金子坤及孝常诸弟为文酒之会,篇篇传播,海内以为美谈。《贤奕编》:方司徒钝有郎差临清者,谆谆诲之曰:往闻荐绅过此者,必具丰饩华燕。今民穷极矣,如此皆膏脂,非尔我所藉以奉人面皮者。召同乡中士绅饮序以齿列,不论官座中常有进士以齿加于京堂上者,具常恶草而情固款洽也。
麈馀万历初,江陵张相与司礼冯内使交驩甚,一日会饮,蒲州张相与焉江陵为令曰:一枝红杏出墙来,里面也好,外面也好。司礼曰:杖藜扶我过桥东,我也靠你,你也靠我。蒲州曰:满地榆钱不当饥,这也使不得,那也使不得。
《列朝诗集》:屠隆字长卿,遨游吴越间,寻山访道,啸傲赋诗。晚年出盱江登武夷穷八闽之胜,阮坚之司理晋安以癸卯中秋大会词人于乌石山之邻霄台。名士宴集者七十馀人。而长卿为祭酒,梨园数部观者如堵酒阑乐罢,长卿幅巾白衲奋袖作渔阳掺鼓声,一作广场无人山云怒飞海水起立林茂之少年下坐,长卿起执其手曰:子当为挝鼓歌以赠屠生快哉。此夕千古矣。
魏之璜字考叔,上元人。业丹青以糊口,取给于十指,不以干人轩车过访不一报谢,惟招之饮酒,则往清言献酬,坐无考叔不乐也。
《中州野录》:乐平彭福字绥之,举进士。守泰州,为人刚介,自守以直道,忤于部使者而归。时寓鄱阳有故旧新登进士第者,归饶绥之具,酌邀之值微雨累速不至,绥之遗以诗云:倘来名利若游尘,何事痴儿太认真。咫尺泥途行不得,山阴雪夜是何人。人多传颂之。《觚不觚录》:河南淮北山陕诸郡士夫多仍王威宁康德涵之习,大小会必呼伎乐,留连宿饮,至著之词曲,不以为怪。若吴中旧有之则大概考察削籍不堪复收者,既而听用在告,诸公亦染指矣。又既而见任升迁,及奉使过里者,复澜倒矣。乃至居丧亦轻缣白袷,左州侯,右夏姬,以纵游湖山之间,从人指目,了不知忸,呜呼异哉。
余在山东日待郡守礼颇简,留饭一次,彼必侧坐虽迁官谒辞送之阶下而已。遣人投一刺,亦不答。盖其时皆然。其后复起,累迁山西按察使,一日,清军提学二道偶约余同宴,二郡守升官者,置酒于书院,余甚难之,第令列名与分而辞不往,乃闻具糖席张嬉乐具,宾主纵饮,夜分而罢,颇以为怪。后问之,余弟乃知近日处处皆然,不以为异也。余初任山东时,布按二司后堂无留郡守,坐者留之坐,则必于私衙虽设饭无害而起,官至山西臬则自守以至倅理无不留坐后堂者矣。当时抚按不留郡守,令坐司理县令行取亦只立待茶而已。今两直隶至留饭矣。闻之各省尚不尽然。
《贤奕编》:黄宪副公卷解绶归,性故孤介,悃朴而甚好客。客至座已徐起,临庖服犊鼻衣治具,具无兼味,治毕乃盥手,更衣出,率以为常。耿先生一日偕元孚、周进士、候公欢甚纵谈名理,因及疆场时事,奋然有请缨之志。移日不辍,已有婢从屏间禀曰:烹鸡熟矣。请割。时剧谈方适,公曰:少需。如是者三而公谈益剧,乃命婢曰:汝姑自割。既供馔出胾肋狼藉不为意也。先生退谓元孚曰:吾与子今幸游羲皇世矣。相与嗟叹不置云。
浙之长兴里人某事母有至性,其旧业俱以养母,故至衰落。其从父一日饮诸姻,呼孝子侍姻多豪贵,人馔具腆甚,孝子时时左右盼伺,宾所不顾,急摘诸甘脆裹纳袖中纸尽袖盈盈矣。酒酣,主人出金卮饮贵客,贵客不胜酒,置卮楼檐间,覆以瓦先间归俄侍者报亡其卮。众客约曰:请急扃户,令人袒捡之,必得乃已。孝子两手扪袖中,至羞涩也。仓卒不得计。即谬曰:由我无何。贵客忆前卮乃折简主人语以其故主人如言捡之得急呼孝子至,孝子犹谬对如初。从父曰:痴儿吾业已得卮矣。顾若何苦自诳负不韪名孝子始吐实,泪淋漓下曰:某苦不能勉奉母氏。欢而儿女态若此,比诸贵客在设令把我袖将大诟我且重为叔父羞,故宁尔尔。从父大感悟,乃召前上客遍语之曰:是子如是如是,吾终不忍使孝子无以为悦。分其产,令得终奉母焉。
南京国子祭酒陈敬宗师道卓立,名重一时。丰城侯李公隆居守于先生最所敬重,过其第必留宴,宴或以家姬作乐,谈笑竟日,未尝一目之常以拇指掐中指自持翊旦视其指甲痕犹在。惟恐失色于人也。其检身之功如此,此其所以模范多士云。
刘公仁宅常与同僚约过除岁各具一肉一蔬,或具肉二豆,酒一壶,同僚深讶其奢。
《江宁府志》:武晌号橙墩,溧水人。家金陵,富而好学,能仗义晌。有妾苏氏善持家,尝宴客失金杯一只,诸仆惊索,苏氏曰:无容觅,已收入矣。客去谓晌曰:杯实亡去,然公平日好客任侠,岂可以一杯之故而令座客不欢乎。晌善其言。
《百可漫志》:近日翰林诸公饮宴有供汤未至,欲去,且留者席尊出题曰:东面而征西夷怨,南面而征北狄怨。请诸公破之。皆不喻其意,只如本旨席尊曰:皆不是。诸公曰:如何才是。曰:只是等汤。满坐捧腹。

宴集部杂录

《诗经·豳风七月章》:九月肃霜,十月涤场,朋酒斯飨。《小雅·常棣章》:傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。
《六月章》:吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣。张仲孝友。
《正月章》:彼有旨酒,又有嘉殽。洽比其邻,婚姻孔云。念我独兮,忧心慇慇。
《楚茨章》:为宾为客,献酬交错。礼仪卒度,笑语卒获。〈朱注〉主人酌宾曰:献宾饮,主人曰:酢,主人又自饮,而复饮,宾曰:酬宾受之,奠于席前而不举,至旅而后少长相劝而交错以遍也。
《礼记》:孔子燕居,食飨之礼,所以仁宾客也。
《扬子·修身篇》:或曰:日昃不食肉,肉必乾。日昃不饮酒,酒必酸。宾主百拜而酒三行不已华乎。曰:实无华则野华,无实则史华,实副则礼。
《诗小序伐木》:燕朋友故旧也。自天子至于庶人,未有不须友以成者。亲亲以睦友,贤不弃不遗故旧,则民德归厚矣。
《焦氏易林》:讼之大过哑,哑笑言与喜饮食,长乐行觞,千秋起舞,拜受大福。
《汉书·文帝本纪》:文帝即位,诏酺五日。〈注〉服虔曰:酺音蒲。文颍曰:音步。汉律,三人以上无故群饮酒,罚金四两,今诏横赐得令会聚饮食五日也。师古曰:酺之为言布也,主德布于天下而合聚饮食为酺。服音是也。字或作脯,音义同。
《抱朴子·畅元篇》:宴安逸豫清醪芳醴乱性者也。《颜氏家训·风操篇》:尝有甲设宴席,请乙为宾;而且于公庭见乙之子,问之曰:尊侯早晚顾宅。乙子称其父已往。时以为笑。如此比例,触类慎之,不可陷于轻脱。《谭子化书》:有宾主之敬,则鸡黍可以为大享,岂在乎箫韶也。
《封氏闻见记》:士子初登荣进,及迁除朋僚慰贺必盛,置酒馔音乐以展欢宴,谓之烧尾。说者有虎变为人,唯尾不变,须为烧除乃得成人,故以初蒙拜授如虎得为人本尾犹在,脱体既合,方为焚之,故云虎尾。一云新羊所触,不相亲附,火烧其尾,则定贞观中太宗尝问,朱子奢以羊事对。
《朝野佥载》:真腊国在驩州南五百里,其俗,有客设槟榔龙脑香合屑等,以为赏宴。
《全唐诗话》:李肇国史补云:曲江大会,比为下第,举人迩来渐侈靡,皆为上列所占向之下第举人不复预矣。所以逼大会,则先牒教坊,请奏上御紫云楼,垂帘观焉。时或拟作乐,则为之移日。故曹松诗云:追游若遇三清乐,行从应妨一日春。敕下后人置皮袋,例以图障酒器钱绢实其中,逢花即饮,故张籍诗云:无人不借花园宿,到处皆携酒器行。其皮袋状元录事同点捡阙,一则罚金曲江之宴,行市罗列阛阓为之半空。公卿家率以是日拣选东床、车马阗塞,莫可殚述。《清异录》:广席多宾,必差一人惯习精俊者充瓯宰使举职律众。
《洓水家仪》:凡父母有疾,子不宴游。《谈苑》:都人士女正月十五后乘车跨马郊野中为探春之宴。
《闻见前录》:洛中风俗岁正月,梅巳花。二月桃李杂花。盛三月,牡丹开于花盛处作园囿四方,伎艺举集,都人士女载酒争出,择园亭胜地、上下池台间引满歌呼,不复问其主人。扺暮游花市以筠笼卖花,虽贫者亦戴花饮酒相乐。
《清波杂志》:合堂同席,以觞客,客非其人,则四座欢不洽而饮易醉。反以应接为苦。选诗从军有苦乐,但问所从谁或欲易从军为饮酒,饮酒欲欢,无由自醉,得劝则沈湎,劝尤在乎。劝侑辞逊之间,五十年前宴客止一劝,今则巡杯止三劝,则无算颠仆者相属,不但沈湎而已,亦见风俗随时奢俭之不侔。然一席欢洽,全在致劝辞受之际,若杯行到手,不留残气,固豪矣。于留连光景,似欠从容,是皆少年态度老去,夫何能为。
《读书杂抄诗》:币帛筐篚注曰:饮之而有币酬币也。食之而有币侑币也。正义曰:饮有酬宾送酒之币,食有侑宾劝饱之币。昭五年,楚薳启彊曰:宴有好货,飧有倍鼎,入有郊劳,出有赠贿,礼之至也。注:宴饮以货为好,衣服车马在客所无熟食为飧,陪,加也。加鼎所以厚殷勤,宾至逆劳之于郊去,则赠之货贿。
《懒真子》:今之同席者皆谓之客非也。古席面谓之客列,座谓之旅,主谓之献,客谓之酬,故宋享晋楚之大夫赵孟为客注云:客,一座所尊也。季氏饮大夫酒臧纥,为客既献臧孙命北面重席新樽洁之,召悼子降逆之,大夫皆起及旅。而召公锄注云:献酬礼毕而通行为旅。然则古者主先献客,客复酬之,然后同席皆饮,不如今之时,不待献酬而同席皆饮也。
国初号令犹有汉唐之遗风。大中祥符元年正月三日,天书降,大赦改元。东都赐酺三日,此盖汉遗事也。汉律三人以上无故饮酒,罚金四两。故汉以赐酺为惠泽,令得群饮酒也。酺音蒲注曰:王德布于天下,而令聚饮酒食为酺。或问:赐酺起于汉乎。仆对曰:赵世家载武灵王行赏大赦,置酒酺五日。则自战国时已如此矣。
《梦华录》:凡民间吉凶筵会,椅棹陈设器皿合盘酒檐动使之类,自有茶酒司管赁吃食下酒自有厨司以至托盘下请书安排坐次,尊前执事歌说劝酒谓之白席,人总谓之四司,人欲就园馆亭榭寺院游赏命客之类举,意便办亦各有地。分承揽排备,自有则例,亦不敢过越,取钱,虽百十分厅馆整肃,主人只出钱而已,不用费力。
《槁简赘笔》:唐人酒戏极多,钓鳌竿堂上五尺,庭中七尺,红丝线系之石盘盛诸鱼四十品,逐一作牌子刻鱼名,各有诗于牌上,或一钓连二物,录事择其一以行劝罚焉。又有采珠局格与钓鳌,实同而名异,后人复以名易鱼。李建中谦谓金吾巡使虞候之名不雅驯,乃易以毕卓等古善饮酒人名,赵昌言为之序。又有劝酒烛酌酒之分数为劝,每诗状人之形,如体之肥瘦,髭之多少,所好尚伎艺分为赏罚,诗皆有味,其言,大抵皆出于钓鳌诗。海底仙鳌难比俦,黄金顶上有瀛洲。当时龙伯如何钓虹作长竿月作钩请以流霞杯劝登科人十分馀皆类此。今不复见,为此戏者,人但传其诗,图其罚格,今酒仙投曼倩,亦其遗制也。《传讲杂记》:今人以往来宴会书问为徒费日力,不若省之,是未知先王治人道之意,人之所以异于禽兽者,以有礼乐相交接之道,故曰:粲然有文以相接驩,然有恩以相与。此其所以讲信修睦而免于争夺相杀之患者,常消祸于未萌也。
《中山诗话》:唐人饮酒以令为罚,韩吏部诗云:令徵前事为。白傅诗云:醉翻襕衫抛小令。今人以丝管歌讴为令者,即白傅所谓大都欲以酒劝故始言送而继承者辞之,摇首挼舞之属皆却之也。至八遍而穷斯可受矣。其举故事物色则韩诗所谓耳近岁有以进士为举首者,其党人意侮之,会其人出,令以字偏傍为率曰:金银钗钏铺。次一人曰:丝绵紬绢纲。至其党人曰:鬼魅魍魉魁。俗有谜语曰:急打急圆,慢打慢圆,分为四段,送在窑前。初以陶瓦,乃为令耳。
《延漏录》:凡饮以一人为录事以纠坐人须择有饮材者材有三谓善令知音大户也。
《墨娥漫录》:越俗饮宴即鼓盘以为乐,取数圆盘以广尺六者,抱以著服,以右手五指更弹之以为节奏,舞者应节而舞。
《倦游杂录》:桂州妇人产男者,取其胞衣,净濯细切,五味煎调之,召至亲者合宴置酒而啖,若不预者,必致忿争。
《石林燕语》:公燕合乐,每酒行一终,伶人必唱催酒,然后乐作,此唐人送酒之辞。本作碎音,今多为平声,文士亦或用之。王仁裕诗:淑景易从风雨去,芳樽须用管弦催。
《唐书》言:大臣初拜官,献食天子,召曰烧尾,苏瑰为相,以食贵百姓不足,独不进。然唐人小说所载与此不同,乃云:士子初登科,及在官者,迁除朋僚慰贺,皆盛置酒馔、音乐宴之,为烧尾,举韦嗣立入三品赵彦昭假金紫崔湜复旧官,中宗皆令于兴庆池烧尾,则非献食天子也。其解烧尾之义以为虎豹化为人,惟尾不化,必以火烧之,乃成人,犹人之新除,必乐饵燕客,乃能成其荣。其言迂诞无据,然谓太宗已尝问朱子奢则其来盖已久矣。近世献食,天子固无是而朋僚以音乐燕集,亦未之讲也。
《老学庵笔记》:前辈置酒饮客,终席不褫,带毛达可守京口,时尚如此,后稍废,然犹以冠带劝酬。后又不讲。绍兴末,胡邦衡还朝,每与客饮,至劝酒必冠带再拜,朝士皆笑其异众,然邦衡名重,行之自若。
《朱子·语类》:因言仁宗朝,讲书杨安国之徒,一时聚得几个朴钝无能之人,可笑。先生曰:此事缘范文正招引一时才俊之士,聚在馆阁。如苏子美梅圣俞之徒,此辈虽有才望,虽皆是君子党,然轻儇戏谑,又多分流品。一时许公为相,张安道为御史中丞,王拱辰之徒,皆深恶之,求去之未有策。而苏子美又杜祁公婿,杜是时为相,苏为馆职,兼进奏院。每岁院中赛神,例卖故纸钱为饮燕之费。苏承例卖故纸,因出己钱添助为会,请馆阁中诸名胜,而分别流品,非其侣者皆不得与。会李定愿与,而苏不肯。于是尽招两军女妓作乐烂饮,作为傲歌。王胜之句云:欹倒太极遣帝扶,周公孔子驱为奴。这一队专探伺他败阙,才闻此句,拱辰即以白上。仁宗大怒,即令中官捕捉,诸公皆已散走逃匿。而上怒甚,捕捉甚峻,城中喧然。于是韩魏公言于上曰:陛下即位以来,未尝为此等事。一旦遽如此,惊骇勿听。仁宗怒少解,而馆阁之士罢逐一空,故时有一网打尽之语。杜公亦罢相,子美除名为民,永不叙复。子美居湖州,有诗曰:不及鸡竿下坐人。言不得比罪人引赦免放也。虽是拱辰安道辈攻之甚急,然亦只这几个轻薄做得不是。纵有时名,然所为如此,终亦何补于天下国家耶。仁宗于是徵才士轻薄之弊,这几个承意旨,尽援引纯朴持重之人以愚仁宗,凡解经,不过释训诂而已,如杨安国彭乘之徒是也。是时张安道为御史中丞,助吕公以攻范。《郑氏家范》:亲宾会聚若至十人,不许于夜中谈宴,时有小酌亦不许至一更昼则不拘。
《岳阳风土记》:岳州自元正献岁,邻里以饮宴相庆,至十二日罢,谓其日为云开节。
湖湘间宾客燕集,供鱼清羹则众皆退,如中州之水饭也。
《溪蛮丛笑》:秋冬之交聚饮以乐名吃乡。
《容斋续笔》:王戎诣阮籍,时兖州刺史刘昶字公荣,在坐。阮谓王曰:偶有二斗美酒当与君共饮,彼公荣者,无预焉。二人交觞酬酢,公荣遂不得一杯而言语谈戏,三人无异。或有问之者,阮曰:胜公荣者,不得不与饮酒。不如公荣者,不可不与饮酒。此事见戎传而世说为详。又一事云,公荣与人饮酒杂秽非类人,或讥之,答曰:胜公荣者,不可不与饮。不如公荣者,亦不可不与饮。是公荣辈者,又不可不与饮。故终日共饮而醉。二者稍不同,公荣待客如是,费酒多矣。顾不蒙一杯于人乎。东坡诗云:未许低头拜东野,徒言共饮胜公荣。盖用前事也。
《春渚纪闻》:吴兴溪鱼之美冠于他郡,而郡人会集,必以斫鲙为勤。
《鼠璞摭言载》:唐进士赐燕曲江置团司年最少,为探花郎。本朝胡旦榜冯拯为探花,太宗赐诗曰:二三千客里成事,七十四人中少年蔡宽夫诗话亦言期集择少年为探花,是杏园赏花之会,使少年者探之。本非贵重之称,今以称鼎魁,不知何义。《东轩笔录》谓:期集,选年少三人为探花,使赋诗熙宁佘中,为状元,乞罢宴席,探花以厚风俗从之恐,因此讹为第三人。《西畴常言》:酒用于馈,祀宴集以成礼,若常饮则商刑所儆彝酒则周,诰所戒况居官,必有职业处家,亦有应酬无故日饮,则神昏思乱安保其不舛谬哉。君子制之有节焉。惟宾飨则卜昼,馀非烛,后不举盏。《金史·阿里补传》:女直旧风,凡酒食会聚,以骑射为乐。《辍耕录》:俗称四司六局者,多不能举其目。古杭梦游录云:官府贵家置四司六局,各有所掌,故筵席排当,凡事整齐都下街市亦有之。常时人户每遇礼席以钱倩之,四司六局皆可致,四司者,帐设司厨、司茶、酒司、台盘司也。六局者:果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局也。凡四司六局人祇应惯熟便省宾主一半力。
觞政述《容斋随笔》云白乐天诗:鞍马呼教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。注云:骰盘,卷白,波莫走鞍马,皆当时酒令。余按皇甫崧所著醉乡日月三卷载,骰子令云:聚十只骰子掷自手出而人依采饮焉,堂印本采人劝合席碧油劝掷外三人骰子聚于一处,谓之酒星。依采聚散骰子,令中改易,不过三章,次改鞍马令,不过一章。又有旗幡令,闪擪令,抛打令,今人不复晓其法矣。唯优伶家犹用手打令,以戏云以上皆洪说。余谓酒令盖始于投壶之礼,虽其制皆不同而胜者饮,不胜则罚,后汉贾逵亦尝作酒令,唐世最盛乐天诗如筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘之句,不一不特如洪所云:本朝欧阳文忠公作九射格,独不别胜负,饮酒者皆出于适然其说云:九射为一大侯而寓以八侯,熊中,虎上,鹿下,雕雉猿居右,雁兔鱼居左,而物各有筹射其物则视筹所在而饮之。射者,所以为群居之乐也。而古之君子以争九射之格以为酒起为争,争而为欢,不若不争而乐也。故无胜负,无赏罚,中者不为功,则无好胜之矜。不中者无所罚,则无不能之诮。探筹而饮,饮非觥也。无所耻,故射而自中者,有不得免饮而屡及者,亦不得辞。所以息争也。终日为乐而不耻不争,君子之乐也。探筹之法,一物必为三筹,盖射宾之数多少不常,故多为之筹以备。凡今宾主之数,九人则人探其一,而置其馀筹可也。益以筹而人探其一或二皆可也。惟主人临时之约,然皆置其熊筹中,则在席皆饮若一物而中再则视执筹者饮量之多少,而饮器之大小,亦惟主人之命。若两筹而一物者,亦然。凡射者一周既饮釂,则饮筹而复探之,筹新而屡变,矢中而无情,或适当之,或幸而免,此所以欢然为乐而不厌也。周文忠谓《醉翁亭记》云:射者中,奕者胜,觥筹交错,恐或谓此陈述。古亦尝作酒令,每用纸帖子其一书司举,其二书秘阁,其三书隐君子,其馀书士令,在座默探之,得司举则司贡举,得秘阁则助司举搜寻,隐君子进于朝搜不得,则司举并秘阁自受罚酒,后增置新格,聘使馆主各一员,若搜出隐君子,则二人伴饮二人直候隐君子出即时自陈,不待寻问。隐君子未出之前,即不得先言,违此二条,各倍罚酒。注云:聘使盖赏其能聘贤之义。馆主兼取其馆伴之义。唐有昭文馆学士,时人号为馆主人。又云:秘阁虽同搜访隐君子,或司举不用其言,亦不得争权,或偶失之即不得以司举不用己言而辞同罚也。然则倍罚司举秘阁既探得,即各明言之,不待人发问。如违,先罚一觞。司举秘阁止得三搜,客满二十人则五搜,馀人探得帖子并默然,若妄宣传罚巨觞。别行令,昔人集载潘家山同章衡饮次行令,探得隐君子为章衡搜出,赋诗云:吾闻隐君子,大隐廛市间。道义充诸中,测度非在颜。尧帝神且知,知人亦孔艰。勉哉二秘阁,贤行如高山。近李宝之作汉法酒云:汉法酒立官十曰丞相,曰御史大夫,曰列卿,曰京兆尹,曰丞相司直,曰司隶校尉,曰侍中,曰中书令,曰酒泉太守,曰协律都尉,拜司隶校尉者持节,钺举劾劾及中书令,酒泉太守者则太守以佞幸,湎唾即得罪劾及侍中,则司隶去节劾及京兆尹则上爱其才事留中不下皆别举劾,劾丞相司直则劾之,劾列卿则列卿自讼廷辩之,罪其不直者劾丞相御史大夫者亦听须先谒而后劾,丞相御史亦得罪丞相得罪则中书令酒泉太守皆望风自劾。御史得罪则惟酒泉太守自劾司隶以不畏彊禦,后若有罪以赎论,若汎劾而及丞相御史者,罪司隶劾及中书令者,事虽留中酒泉太守亦自劾,劾及中书令者,侍中自劾诸劾自劾得罪者,皆降平原督邮协律。都尉歌以饯之劾及协律者下之蚕室弦歌,诗为新声而求幸又书其后云:右,酒令也。官用汉制为之集者止九人,则缺京兆尹,八人则缺侍中,七人则缺御史大夫行丞相事,六人则缺司直当饮者皆即饮之或未举饮者,亦可计集者之数。以为除官之数,每官饮者,予一算除官既周视其算以为饮齐三算者即饮之,二算者,与其算等者。决之一算则留以须后律令载所不及者,比附从事云馆阁有小酒令一卷。庆历中,锦江赵景撰饮戏助劝三卷。元丰中,安阳窦黾撰酒令在焉酒签诗一卷。皇朝知黔南县,黄铸撰诗百首为签,使探得者随文劝酒铸字海器,柳州人。钓鳌图一卷,不知作者,刻木为鳌鱼之属,作水中钓之以行劝罚,凡四十类各有一诗。又有采珠局亦此类。序称撰人为王公,不知其名,凡三十馀数,亦各有一诗。又有投卧瓮人格皇朝李庭中,撰以毕卓嵇康、刘伶、阮籍、仪狄、颜回、屈原、陶潜、孔融、陶侃、张翰、李白、白乐天为目盖与陈李之格,大同小异。特各更其名耳。投壶经唐上官仪尝奉敕删定史道元续注,盖集周颙郝同梁简文数家之书为之。司马文正公更以新格旧书为之尽废,晁子正侍郎公武郡斋读书志又有木射图一卷。云唐陆乘撰为十五笋以代候击毬以触之笋饰以朱墨字以贵贱之朱者,仁义礼智信,温良恭俭让墨者慢傲佞贪滥。仁者胜,滥者负,而行赏罚焉。亦此具也。梁王魏帝金谷兰亭又皆于游宴之际以赋诗作赋,不成者罚酒。高似孙纬略已详,此不重出。
苏孟淑曰:闻古人几筵既设,佐史是临,故众偶敌觞则终宵竞谑,而一人司政,满座无哗。若夫藏阄射覆折字联篇,亦足以禁沉湎之思,发才情之致矣。昔之觞政可无述云。
《见闻搜玉》:苏明允至京韩忠献置酒私第,与欧阳诸执政同饮,明允席间赋诗,有佳节屡从愁里过,壮心偏傍醉中来。一座为之敬服。夫明允,一布衣也。乃若是士,其可以文章道德自任。
《酒谱诗》雅云:人之齐圣饮酒温恭,又云:既立之监或佐之史,然则饮之立,监史也。所以巳乱而备酒,祸也。后世因之有酒令焉。
《史记》:纣及齐威王。《晋书》:王道子、秦苻坚、王悦,皆为长夜饮。
家则一江右士大夫家燕会,绝希惟冠婚乃延亲朋岁时享祀,则会家族品物,亦简约。非大礼不用鼓乐,若戏剧则绝无之,此风俗最敦朴近古矣。窃谓亲朋远来,则当具饭冠婚祭享因事而会,人必亲戚故旧,物必随力,礼必可常或款叙情素或商较事理,心孚义洽,即鼓乐犹厌喧杂,何况作戏,作戏一事猖狂妖冶,于礼俗俱无益,而宾主一席之欢乃在是甚无谓也。大抵情伪则文繁,有弊则事侈,士大夫以耳目相安,不复反求所学,且有以古议相笑而作俑时弊者,尚望其述作前修正世训俗,呜呼。其难乎。
一古者以膏粱为鄙,蔬茹为贤,肉食乃富贵之供兼味,岂家常之素。至于宰杀,尤属饕残。吾徒自顾功能兼图作法日用口腹当有节度,至于相知偶过,随有而设,杂具园蔬稍加于自养,不脱乎家风,事则美矣。若特柬设客酌于丰约第取可常于客,不为凉于我,不为愧礼至情周,何辞见愆脱。有权豪之客过责丰仪,彼或能尊俎风波,谨当以贫率辞谢。宋张文节公知白为相,自奉清约,所亲或规之。公曰:人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸,岂能常有身。岂能常存。一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必至失所,岂若吾居位去位身存身亡如一日乎。公此意自是远图,不是公孙干誉。吾郡张庄简公悦,国朝名臣也。晚岁归閒,常书揭屏閒曰:客至设馔,俭约适情。肴随有而设,酒随量而倾,虽新亲不代饭,虽大宾不宰牲,匪直戒奢侈而可久,亦将免烦劳以安生。《范竹溪集》:今人滥于匕箸,有以一杯酌而费中人一岁之需,消耗物力,暴殄天物,莫此为甚。呜呼。一饱之外,皆剩馀也。宁俭君子大家务从省约可也。品肴以精洁堪食为度,不必备物,不必多设,不必特杀,坐席正午速止一次不须秉烛,不用娼妓,不必苦劝,非盛宴不宜响器戏乐,不用围屏坐褥,不设箸签,不用围碟。薄暮告散,不宜流连夜饮,分为盛筵、特集、常集、小集四等。
《陈几亭集》:己巳送仲女至吴氏,与子往先生约曰:五果,一盒,二汤,二点,荤味八簋添碟十二,此外糕糖花罩间案等物及攒盒用二用四俗例浮费,一切罢之。风云每食四簋小雅云陈馈八簋古之飨贤以四为隆,朝宴以八为极,况在士民而可踰之。司马温公所谓会数而礼勤,物约而情厚,遵之当自我辈始行之,当自今日始。
《贤奕》:今人饮馔务尚丰腆,一筵之设水陆毕具,宾客入口无几,堆盘累碟,深杯大瓢,祇以厌饫诸仆从耳,不知此何益也。宋司马温公言其先公为郡牧判官时,客至未尝不置酒,或三行,或五行,不过七行,酒沽于市,果止梨栗枣柿,殽止脯醢菜羹器用瓷漆当时士大夫皆然。人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚,近日士夫家酒非内法,果非远方、珍异,食非多品器皿,非满案不敢会宾友,常数日营聚,然后敢发书即不然人争非之以为鄙吝。故不随俗奢靡者鲜矣。风俗颓弊如是,居位者虽不能禁忍助之乎。公之在洛也,文潞公、范忠宣公相约为真率会,脱粟一饭,酒数行,过从不间一日。今人盍少思此事,惜福养财不细杨文贞公士奇以元宰归省过湖中邂逅一张参政者,风驶舟上下则各举手一笑竟别,抵维扬,郡守令先日候无耗。翊日舟至,守令竟不相闻过去访友人则相与联,寝语达旦,自常廪外无别供,乡人得以只鸡束薪相辞受,其简易如此。
章文懿公懋尝谓门人董遵曰:待客之礼,当存古意。今人多以酒食相尚,非也。闻薛文清公居家留客,止用一鸡黍,盛以瓦器。酒三行,就饭而罢。又魏文靖公居家,客至必留饭,止一肉一菜,虽不之公府必回访。舟次有所相遗必答礼。不虚受人惠,此二公可法云。《读书镜》:司马温公在洛下与诸故老时游集相约,酒行果实食品皆不过五,谓之真率会。子瞻在黄州与邻里往还,子瞻既绝俸而往还者亦多,贫自言有三养曰:安分以养福,宽胃以养气,省费以养财。叶石林云:山居馔具不时得,吾又不能多饮,乃兼取二者而参行之。戏以语客曰:古者行宾客之礼,有燕有享,而享其杀也,施之各有宜。今邂逅而集者,用子瞻以当享。非时而特会者,用温公以当燕遇所当用必先举以告客,虽无不笑,然亦莫吾夺也。近如吴越之俗,水陆饾饤,至客散而馔不止,使司马东坡见之,当推案不食矣。
《太仓州志》:沧江风月楼在城北巷口,相传杨铁崖张伯雨尝游宴其上。
《楚雄府志》:和泥〈种落名〉饮酒以一人吹芦笙为首,男女牵手周旋跳舞为乐。

宴集部外编

《异苑》:东阳徐公居在长山下,常登岭,见二人坐于山崖对饮,公索之,二人乃与一小杯,公饮之遂醉,后常不食亦不饥。
《树萱录》:王缙尝读书嵩山,有四叟携榼来相访,自称木巢南林大节孙文蔚、石媚虬,高谈剧饮,既醉具化为猿,升木而去。
《潜居录》:昔有人好客,夜梦有佳宾至,喜甚。诘旦汛扫以待,果有一客至,谈论甚旨巳问主人平生何者最好。主人曰:好弹。方取弓理弦,客遂化为雀飞去,后人因呼雀为佳宾。