总目录 当前:夫妇

钦定古今图书集成明伦汇编家范典

 第八十八卷目录

 夫妇部纪事三

家范典第八十八卷

夫妇部纪事三

《宋书·宗炳传》:炳,字少文,南阳涅阳人也。宋受禅,徵为太子舍人;元嘉初,又徵通直郎;东宫建,徵为太子中舍人,庶子,并不应。妻罗氏,亦有高情,与炳协趣。罗氏没,炳哀之过甚,既而辍哭寻理,悲情顿释。谓沙门释慧坚曰:死生之分,未易可达,三复至教,方能遣哀。《刘凝之传》:凝之,字志安,小名长年,南郡枝江人也。父期公,衡阳太守。兄盛公,高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人,推家财与弟及兄子,立屋于野外,非其力不食,州里重其德行。州三礼辟西曹主簿,举秀才,不就。妻梁州刺史郭铨女也,遣送丰丽,凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华,与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车,出市买易,周用之外,辄以施人。
《朱百年传》:百年,会稽山阴人也。祖恺之,晋右卫将军。父涛,扬州主簿。百年少有高情,亲亡服阕,携妻孔氏入会稽南山,以伐樵采箬为业。以樵箬置道头,辄为行人所取,明旦亦复如此。人稍怪之,积久方知是朱隐士所卖,须者随其所堪多少,留钱取樵箬而去。或遇寒雪,樵箬不售,无以自资,辄自搒船送妻还孔氏,天晴复迎之。有时出山阴为妻买缯綵三五尺,好饮酒,遇醉或失之。孝建元年卒山中,时年八十七。蔡兴宗为会稽太守,饷百年妻米百斛,百年妻遣婢诣郡门奉辞固让,时人美之,以比梁鸿妻。
《袁皇后传》:后适太祖,恩礼甚笃,袁氏贫薄,后每就上求钱帛以赡与之;上性节俭,所得不过三五万、三五十匹。后潘淑妃有宠,爱倾后宫,咸言所求无不得。后闻之,欲知信否,乃因潘求三十万钱与家,以观上意,信宿便得。因此恚恨甚深,称疾不复见上。上每入,必他处回避。上数掩伺之,不能得。始兴王浚诸庶子问讯,后未尝视也。后遂愤恚成疾。元嘉十七年,疾笃,上执手流涕问所欲不言,后视上良久,乃引被覆面。崩于显阳殿,时年三十六。上甚相悼痛,后亡后,常有小小灵应。沈美人者,太宗所幸也。常以非罪见责,应赐死。从后昔所住徽音殿前度。此殿有五间,自后崩后常闭。美人至殿前,流涕大言曰:今日无罪就死,先后若有灵,当知之。殿诸窗户应声豁然开。职掌遽白太祖,太祖惊往视之。美人乃得释。《王敬弘传》:敬弘,性恬静,乐山水,为天门太守。敬弘妻,桓元姊也。敬弘之郡,元时为荆州,遣信要令过。敬弘至巴陵,谓人曰:灵宝见要,正欲与其姊集聚耳,我不能为桓氏赘婿。乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏,弥年不迎。山郡无事,恣其游适,累日不回,意甚好之。《朱修之传》:修之,随到彦之北伐。粮尽,遂陷于虏。拓拔焘嘉其守节,以为侍中,妻以宗室女。修之潜谋南归,妻疑之,每流涕问其意,修之心嘉其义,竟不告也。《孝武文穆王皇后传》:后父偃,字子游,晋丞相导元孙也,偃长子藻,位至东阳太守。尚太祖第六女临川长公主讳英媛。公主性妒,而藻别爱左右人吴崇祖。前废帝景和中,主谗之于废帝,藻坐下狱死,主与王氏离婚。太始初,以主适豫章太守庾冲远,未及成礼而冲远卒。宋世诸主,莫不严妒,太宗每疾之。湖孰令袁惂妻以妒忌赐死,使近臣虞通之撰《妒妇记》。左光禄大夫江湛孙敩当尚世祖女,上乃使人为敩作表让婚,太宗以此表遍示诸主。于是临川公主上表曰:妾追随奇薄,绝于王氏,私庭嚣戾,致此分异。今孤疾茕然,假息朝夕,情寄所钟,惟在一子。契阔荼炭,特兼怜悯,否泰荣枮,系以为命。实愿申其门衅,还为母子。推迁僶俛,未及自闻。先朝慈爱,鉴妾丹衷。若赐使息彻归第定省,仰揆天旨,或有可寻。今事迫诚切,不顾典宪,敢缘恩焘,触冒披闻。特乞还身王族,守养弱嗣,虽死之日,实甘于生。许之。
《明恭王皇后传》:后,讳贞风,上常宫内大集,而嬴妇人观之,以为欢笑。后以扇障面,独无所言。帝怒曰:外舍家寒乞,今共为笑乐,何独不视。后曰:为乐之事,其方自多。岂有姑姊妹集聚,而嬴妇人形体。以此为乐,外舍之为欢适,实与此不同。帝大怒,遣后令起。后兄扬州刺史景文以此事语从舅陈郡谢纬曰:后在家为儜弱妇人,不知今段遂能刚正如此。
《明帝陈贵妃传》:妃,讳妙登,丹阳建康人,屠家女也。世祖以赐太宗。始有宠,一年许衰歇,以乞李道儿。寻又迎还,生废帝,故民中皆呼废帝为李氏子。废帝后每自称李将军,或自谓李统。
《范晔传》:晔有逆谋,为徐湛之所发。出市家人悉至相见,妻先下抚其子,回骂晔曰:君不为百岁阿家,不感天子恩遇,身死固不足塞罪,奈何枉杀子孙。晔乾笑云罪至而已。晔所生母泣以手击晔颈及颊,妻云:罪人,阿家莫念。
《顾觊之传》:觊之为湘州剌史,善于莅民,治甚有绩。时沛郡相县唐赐往北村朱起母彭家饮酒还,因得病,吐蛊虫十馀枚。临死语妻张,死后刳腹出病。后张手自破视,五脏悉糜碎。郡县以张忍行刳剖,赐子副又不禁驻,事起赦前,法不能决。律伤死人,四岁刑;妻伤夫,五岁刑;子不孝父母,弃市,并非科例。三公郎刘思议:赐妻痛往遵言,儿识谢及理,考事原心,非存忍害,谓宜哀矜。觊之议曰:法移路尸,犹为不道,况在妻子,而忍行凡人所不行。不宜曲通小情,当以大理为断,谓副为不孝,张同不道。诏如觊之议。
《刘穆之传》:穆之,字道和,高祖受禅,思佐命元勋,诏进龙阳县,侯长子虑之嗣卒,子邕嗣,邕卒,子肜嗣。大明四年,坐刀砍妻,夺爵土。
《长沙景王道邻传》:泰始初,宗室虽多,才能甚寡。秉少自砥束,甚得朝野之誉,故为太宗所委。顺帝即位,时齐王辅政,四海属心,秉知鼎命有在,密怀异图。谋败,死时年四十五。秉妻萧氏,思话女也。元徽中,朝廷危殆,妻常惧祸败,每谓秉曰:君富贵已足,故应为儿女子作计。年垂五十,残生何足吝邪。秉不能从。《异苑》:宋吕相,河南人。娶永兴女为妻,生子乳哺中,舅姑怒逐之。后相携幼子过永兴,见群妇同游,幼子牵一妇号泣,相回顾久之,认是幼子母,相与复为夫妇焉。
《容斋续笔》:刘裕起兵讨逆,同谋孟昶谓妻周氏曰:我决当作贼,幸早离绝。周氏曰:君父母在堂,欲建非常之谋,岂妇人所能谏事之不成。当于奚官中奉养大家义无归志也。昶起,周氏追昶坐曰:观君举措非谋及妇人者,不过欲得财物耳。指怀中儿示之曰:此儿可卖。亦当不惜,遂倾资以给之。
《南齐书·刘休传》:宋明帝憎妇人妒,尚书右丞荣彦远以善棋见亲,妇妒伤其面,帝曰:我为卿治之,何如。彦远率尔应曰:听圣旨。其夕,遂赐药杀其妻。休妻王氏亦妒,帝闻之,赐休妾,敕与王氏二十杖。令休于宅后开小店,使王氏亲卖扫帚皂荚以辱之。其见亲如此。《褚伯玉传》:伯玉,字元璩,吴郡钱唐人也。高祖含,始平太守。父逖,征虏参军。伯玉少有隐操,寡嗜欲。年十八,父为之婚,妇入前门,伯玉从后门出。遂往剡,居瀑布山。
《谢脁传》:脁,字元晖。建武四年,行南徐州事。启王敬则反谋,上甚嘉赏之。敬则女为脁妻,常怀刀欲报脁,脁不敢相见。及为吏部郎,沈昭略谓脁曰:卿人地之美,无忝此职。但恨今日刑于寡妻。脁临败叹曰:我不杀王公,王公由我而死。
《沈文季传》:文季,为吴兴太守。文季饮酒至五斗,妻王氏,王锡女,饮酒亦至三斗。文季与对饮竟日,而视事不废。
《徐伯珍传》:伯珍,字文楚,早丧妻,晚不复重娶,自比曾参。
《崔怀慎传》:怀慎,父邪利,鲁郡太守,宋元嘉中没虏。怀慎与妻房氏笃爱,闻父陷没,即日遣妻,布衣蔬食,如居丧礼。
《刘瓛传》:瓛有至性,母孔氏甚严明,瓛年四十馀,未有婚对。建元中,太祖与司徒褚渊为瓛娶王氏女。王氏椓壁挂履,土落孔氏床上,孔氏不悦,瓛即出其妻。《梁书·徐文盛传》:文盛,字道茂,太清三年,闻国难,乃召募得数万人来赴。世祖嘉之,以为秦州刺史,授以东讨之略。文盛至武昌,遇侯景将任约,败之,文盛妻石氏,先在建邺,至是,景载以还之。文盛深德景,遂密通信使,都无战心,众咸愤怨。遂大溃。文盛下狱死。《孙谦传》:谦,字长逊,兄灵庆常病寄于谦,谦出行还问起居。灵庆曰:向饮冷热不调,即时犹渴。谦退遣其妻。众咸服其行义。
《刘孝绰传》:孝绰妹适东海徐悱,有才学;悱,仆射徐勉子,为晋安郡,卒,丧还京师,妻为祭文,辞甚悽怆。勉本欲为哀文,既睹此文,于是阁笔。
《何点传》:点,字子晰,庐江灊人也。祖尚之,宋司空。父铄,宜都太守。铄素有风疾,无故害妻,坐法死。点年十一,几至灭性。及长,感家祸,欲绝婚宦,尚之强为之娶琅邪王氏。礼毕,将亲迎,点累涕泣,求执本志,遂得罢。点既老,又娶鲁国孔嗣女,嗣亦隐者也。点虽婚,亦不与妻相见,筑别室以处之,人莫喻其意也。吴国张融少时免官,而为诗有高尚之言,点答诗曰:昔闻东都日,不在简书前。虽戏也,而融久病之。及点后婚,融始为诗赠点曰:惜哉何居士,薄暮遘荒淫。点亦病之,而无以释也。引,字子季,点之弟也。中大通三年,卒,年八十六。先是引疾,妻姜氏梦神人告曰:汝夫寿尽。既有至德,应获延期,尔当代之。妻觉说焉,俄得患而卒,引疾乃瘳。至是引梦一神女并八十许人,并衣帢,行列至前,俱拜床下,觉又见之,便命营凶具。既而疾动,因不自治。《顾协传》:协少时将娉舅息女,未成婚而协母亡,免丧后不复娶。至六十馀,此女犹未他适,协义而迎之。晚虽判合,卒无嗣。
《陈书·徐陵传》:孝克,陵之第三弟也。少为《周易》,生有口辩,能谈元理。既长,遍通《五经》,博览史籍,亦善属文,而文不逮义。梁太清初,起家为太学博士。性至孝,遭父忧,殆不胜丧,事所生母陈氏,尽就养之道。梁末,侯景寇乱,京邑大饥,饿死者十八九。孝克养母,饘粥不能给,妻东莞臧氏,领军将军臧盾之女也,甚有容色,孝克乃谓之曰:今饥荒如此,供养交阙,欲嫁卿与富人,望彼此俱济,于卿意如何。臧氏弗之许也。时有孔景行者,为侯景将,富于财,孝克密因媒者陈意,景行多从左右,逼而迎之,臧涕泣而去,所得谷帛,悉以供养。孝克又剃发为沙门,改名法整,兼乞食以充给焉。臧氏亦深念旧恩,数私致馈饷,故不乏绝。后景行战死,臧伺孝克于途中,累日乃见,谓孝克曰:往日之事,非为相负,今既得脱,当归供养。孝克默然无答。于是归俗,更为夫妇。
《长沙王叔坚传》:叔坚,字子成,高宗第四子也。祯明三年入关,迁于瓜州,更名叔贤。叔贤素贵,不知家人生产,至是与妃沈氏酤酒,以佣保为事。隋大业中,为遂宁郡太守。
《后主沈皇后传》:后,讳婺华,性聪敏彊记,涉猎经史,工书翰。陈亡,与后主俱入长安。及后主薨,后自为哀辞,文甚酸切。
《诚斋杂记》:沈后者,望蔡侯君理女也。以张贵妃权宠动,经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后曰:留人不留人,不留人也去。此处不留人,自有留人处。后答云:谁言不相忆,见罢倒成羞。情知不肯住,教我若为留。
《南史·杜崱传》:龛,岑之子也。频败陈文帝军。龛好饮酒,终日恒醉,勇而无略,部将杜泰私通于文帝,说龛降文帝,龛然之。其妻王氏曰:霸先雠隙如此,何可求和。因出私财赏募,复大败文帝军。后杜泰降文帝,龛尚醉不觉,文帝遣人负出项王寺前斩之。王氏因截发出家。
《张彪传》:彪为东扬州刺史。因复败与妻杨氏去。犹左右数人追随,彪疑之皆发遣,惟常所养一犬名苍黄在彪前后,未尝舍离。乃还入若邪山中。沈泰说陈文帝遣章昭达领千兵重购之,并图其妻。彪眠未觉,苍黄惊吠劫来,便啮一人中喉即死。彪拔刀逐之,映火识之,曰:何忍举恶。卿须我者但可取头,誓不生见陈茜。劫曰:官不肯去,请就平地。彪知不免,谓妻杨呼为乡里曰:我不忍令乡里落他处,今当先杀乡里然后就死。杨引颈受刀,曾不辞惮。彪不下刀,便相随下岭到平处。谓劫曰:卿须我头,我身不去也。呼妻与诀,曰:生死从此而别,若见沈泰、申进等为语曰,功名未立,犹望鬼道相逢。劫不能生得,遂杀彪,致首于昭达。苍黄号叫彪尸侧,宛转血中,若有哀状。昭达进军,迎彪妻便拜,称陈文帝教迎为家主。杨便改啼为笑,欣然意悦,请昭达殡彪丧。坟冢既毕,苍黄又俯伏冢间,号叫不肯离。杨还经彪宅,谓昭达曰:妇人本在容貌,辛苦日久,请暂过宅庄饰。昭达许之。杨入屋,便以刀割发毁面,哀哭恸绝,誓不更行。陈文帝闻之,叹息不已,遂许为尼。后陈武帝军人求取之,杨投井决命。时寒,比出之垂死,积火温燎乃苏,复起投于火。彪始于若邪,兴于若邪,终于若邪。及妻犬皆为时所重异。杨氏,天水人,散骑常侍噭之女也。有容貌,先为河东裴仁林妻,因乱为彪所纳。
《魏书·萧道成传》:道成死,子赜立。赜子长懋死,立其孙南郡王昭业为太孙。昭业阴怀鄙慝,与左右无赖群小二十许人共衣食,同卧起。妻何氏择其中美貌者与交通。昭业在西州,令女巫杨氏祷祝,速求天位,杨氏子珉亦有美貌,何氏尤爱悦之。及在东宫,赜有疾,与何氏书,于纸中作一大喜字,作小喜三十六字绕之。杨珉及母为昭业所宠,恩情特隆,赏赐倾府。珉为何氏所幸,常居中内侍。萧坦之请诛珉,何氏与昭业同席坐,流涕覆面,谓坦之曰:杨郎好年少,无罪,何可枉杀。坦之乃耳语于昭业曰:此事别有一意,不可令人闻。昭业呼何氏曰:阿奴暂起去。坦之乃曰:外间并云杨珉与皇后有情,闻彰遐迩,此事自古所无,恐必误官事。昭业不得已,乃许之,俄敕原之,已行刑矣。《神元皇后窦氏传》:后,没鹿回部大人宾之女也。宾临终,诫其二子速侯、回题,令善事帝。及宾卒,速侯等欲因帝会丧为变,语颇漏泄。帝闻之,知其终不奉顺,乃先图之。于是伏勇士于宫中,晨起以佩刀杀后,驰使告速侯等,言后暴崩。速侯等惊走来赴,因执杀之。《杨大眼传》:大眼妻潘氏,善骑射,自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳战场,或并驱林壑。及至还营,同坐幕下,对诸寮佐,言笑自得,时指之谓人曰:此潘将军也。
《李元护传》:元护子会,袭。爵为子,邑五百户。会顽騃好酒。其妻,南阳太守清河房伯玉女也,甚有姿色,会不答之。房乃通于其弟机,因会饮醉,杀之。
《尔朱彦伯传》:彦伯弟世隆曾昼寝,其妻奚氏忽见一人持世隆首去,奚氏惊怖就视,而世隆寝如故也。既觉,谓妻曰:向梦人断我头去,意殊不适。未几见诛。《张赦提传》:赦提,中山安喜人也。性雄武,有规画。除幽州刺史,假安喜侯。赦提克己厉约,遂有清称。后颇纵妻段氏,多有受纳,令僧尼因事通请,贪虐流闻。中散李真香出使幽州,采访牧守政绩。真香验案其罪,赦提惧死欲逃。其妻姑为太尉、东阳王丕妻,恃丕亲贵,自许诣丕申诉求助,谓赦提曰:当为诉理,幸得申雪,愿且宽忧,不为异计。赦提以此差自解慰。段乃陈列真香昔尝因假而过幽州,知赦提有好牛,从索不果。今台使心协前事,故威逼部下,拷楚过极,横以无辜,證成诬罪。执事恐有不尽,使驾部令赵秦州重往究讯。事状如前,处赦提大辟。高祖诏赐死于第。将就尽,召妻而责之曰:贪浊秽吾者卿也,又安吾而不得免祸,九泉之下当为仇雠矣。
《萧宝夤传》:宝夤,字智亮,萧鸾第六子,宝卷母弟也。尚南阳长公主,赐帛一千匹,并给礼具。公主有妇德,事宝夤尽肃雍之礼,虽好合积年,而敬事不替。宝夤每入室,公主必立以待之,相遇如宾,自非太妃疾笃,未曾归休。宝夤器性温顺,自处以礼,奉敬公主,内外谐穆,清河王怿亲而重之。
《李洪之传》:洪之微时,妻张氏助洪之经营资产,自贫至贵,多所补益,有男女几十人。洪之后得刘氏,刘芳从妹。洪之钦重,而疏薄张氏,为两宅别居,偏厚刘室。由是二妻妒竞,互相讼诅,两宅母子,往来如雠。《贾彝传》:彝子秀,历中书博士,既而掌吏曹事。时丞相乙浑擅作威福,多所杀害。浑妻庶姓而求公主之号,屡言于秀,秀默然。浑曰:公事无所不从,我请公主,不应何意。秀慷慨大言,对曰:公主之称,王姬之号,尊宠之极,非庶族所宜。若假窃此号,当必自咎。秀宁死于今朝,不取笑于后日。浑左右莫不失色,为之震惧,而秀神色自若。浑夫妻默然含忿。他日,乃书太医给事杨惠富臂作老奴官悭字,令以示秀。浑每欲伺隙陷之,会浑伏诛,遂将免难。秀执正守志,皆此类也。《张谠传》:谠,字处言,清河东武城人也。初,谠妻皇甫氏被掠,赐中官为婢,皇甫遂乃诈痴,不能梳沐。后谠为刘骏冀州长史,因货千馀匹购求皇甫。高宗怪其纳财之多也,引见之,时皇甫年垂六十矣。高宗曰:南人奇好,能重室家之义。此老母复何所在,乃能如此致费也。皇甫氏归,谠令诸妾境上奉迎。数年卒,后十年而谠入国。
《苟金龙妻刘氏传》:刘氏,平原人也。廷尉少卿刘叔宗之姊。世宗时,金龙为梓潼太守,郡带关城戍主,萧衍遣众攻围,值金龙疾病,不堪部分,众甚危惧。刘遂率厉城民,修理战具,一夜悉成。拒战百有馀日,兵士死伤过半。戍副高景阴图叛逆,刘斩之,及其党与数十人。自馀将士,分衣减食,劳逸必同,莫不畏而怀之。井在外城,寻为贼陷,城中绝水,渴死者多。刘乃集诸长幼,喻以忠节,遂相率告诉于天,俱时号叫,俄而澍雨。刘命出公私布绢及至衣服,悬之城中,绞而取水,所有杂器悉储之。于是人心益固。会益州刺史傅竖眼将至,贼乃退散。竖眼叹异,具状奏闻,世宗嘉之。《平原鄃县女子孙氏传》:孙氏男玉者,夫为灵县民所杀。追执雠人,男玉欲自杀之,其第止而不听。男玉曰:女人出适,以夫为天,当亲自复雪,云何假人之手。遂以杖殴杀之。有司处死以闻。显祖诏曰:男玉重节轻身,以义犯法,缘情定罪,理在可原,其特恕之。
《泾州贞女兕先氏传》:兕先氏,许嫁彭老生为妻,聘币既毕,未及成礼。兕先率行贞淑,居贫常自舂汲,以养父母。老生辄往逼之,女曰:与君礼命虽毕,二门多故,未及相见。何由不禀父母,擅见陵辱。若苟行非礼,正可身死耳。遂不肯从。老生怒而刺杀之,取其衣服。女尚能言,临死谓老生曰:生身何罪,与君相遇。我所以执节自固者,宁更有所邀。正欲奉给君耳。今反为君所杀,若魂灵有知,自当相报。言终而绝。老生持女珠璎至其叔宅,以告叔。叔曰:此是汝妇,奈何杀之,天不祐汝。遂执送官。太和七年,有司劾以死罪。诏曰:老生不仁,侵陵贞淑,原其彊暴,便可戮之。而女守礼履节,没身不改,虽处草莱,行合古迹,宜赐美名,以显风操。其标墓旌善,号曰:贞女。
《钜鹿魏溥妻传》:妻,常山房氏女也。父堪,慕容垂贵乡太守。房氏婉顺高明,幼有烈操。年十六而溥遇病且卒,顾谓之曰:人生如白驹过隙,死不足恨,但夙心往志。不闻于没世矣。良痛母老家贫,供奉无寄;赤子矇眇,血祀孤危。所以抱怨于黄墟耳。房垂泣而对曰:幸承先人馀训,出事君子,义在自毕。有志不从,命也。夫人在堂,稚子襁褓,顾当以身少,相感长往之恨。俄而溥卒。及大敛,房氏操刀割左耳,投之棺中,仍曰:鬼神有知,相期泉壤。流血滂然,助丧者咸皆哀惧。姑刘氏辍哭而谓曰:新妇何至于此。房对曰:新妇少年不幸,实虑父母未量至情,觊持此自誓耳。闻知者莫不感怆。于时子缉生未十旬,鞠育于后房之内,未曾出门。遂终身不听丝竹,不预坐席。缉年十二,房父母仍存,于是归宁。父兄尚有异议,缉窃闻之,以启母。房命驾绐云他行,因而遂归,其家弗知之也。行数十里方觉。兄弟来追,房哀叹而不返。其执意如此。
《李先传》:凤子预,每羡古人餐玉之法,乃采访蓝田,躬往攻掘。得若环璧杂器形者大小百馀,稍得粗黑者,亦箧盛以还,而至家观之,皆光润可玩。预乃椎七十枚为屑,日服食之,馀多惠人。预服经年,云有效验,而世事寝食不禁节,又加之好酒损志,及疾笃,谓妻子曰:服玉屏居山林,排弃嗜欲,或当大有神力,而吾酒色不绝,自致于死,非药过也。然吾尸体必当有异,勿便速殡,令后人知餐服之妙。时七月中旬,长安毒热,预停尸四宿,体色不变。其妻常氏以玉珠二枚唅之,口闭。常谓之曰:君自云餐玉有神验,何故不受唅也。言讫齿启,纳珠,因嘘属其口,都无秽气。举敛于棺,坚直不倾委。死时犹有遗玉屑数斗,橐盛纳诸棺中。《刘昶传》:昶适子承绪,先昶卒,长子文远,次辉,字重昌。并皆疏狂,昶深虑不能守其爵封。然辉犹小,未多罪过,乃以为世子,袭封。正始初,尚兰陵长公主,世宗第二姊也。拜员外常侍。公主颇严妒,辉尝私幸主侍婢有身,主笞杀之。剖其孕子,节解,以草装实婢腹,裸以示辉。辉遂忿憾,疏薄公主。公主姊因入听讲,言其故于灵太后,太后敕清河王怿穷其事。怿与高阳王雍、广平王怀奏其不和之状,无可为夫妇之理,请离婚,削除封位。太后从之。公主在宫周岁,高阳王及刘腾等皆为言于太后。太后虑其不改,未许之,雍等屡请不已,听复旧义。太后流涕送公主,诫令谨护。正光初,辉又私淫张陈二氏女。公主更不检恶,主姑陈留公主共相扇奖,遂与辉复致忿争。辉推主堕床,手脚殴蹈,主遂伤胎,辉惧罪逃逸。灵太后召清河王怿决其事,二家女髡笞付宫,兄弟皆坐鞭刑,徙配敦煌为兵。公主因伤致薨,太后亲临恸哭,举哀太极东堂,出葬城西,太后亲送数里,尽哀而还。谓侍中崔光曰:向哭所以过哀者,追念公主为辉顿辱非一,乃不关言,能为隐忍,古今宁有此。此所以痛之。后执辉于河内之温县,幽于司州,将加死刑,会赦得免。
《崔浩传》:浩非毁佛法,而妻郭氏敬好释典,时时读诵。浩怒,取而焚之,捐灰于厕中。
《陆俟传》:俟子丽,丽长子定国,定国子昕之,字庆始,袭爵,尚显祖女常山公主,公主性不妒忌,以昕之无子,为纳妾媵,而皆育女。公主有三女无男,以昕之从兄希道第四子彰为后。
《韦阆传》:彪弟融娶司农李瑾女,天平中,疑其妻与章武王景哲奸通,乃刺杀之。惧不免,仍亦自害。
《卢元传》:元聿弟元明,字幼章。凡三娶,次妻郑氏与元明兄子士启淫污,元明不能离绝。又好以世地自矜,时论以此贬之。
《赵逸传》:超宗弟令胜宠惑妾潘,离弃其妻羊氏。夫妻相讼,迭发阴私,丑秽之事,彰于朝野。
《李孝伯传》:孝伯兄祥,祥子安世,妻博陵崔氏,生一子玚。崔氏以妒悍见出。
《郑羲传》:希俊弟幼儒,好学修谨,时望甚优。丞相、高阳王雍以女妻之。幼儒亡后,妻淫荡凶悖,肆行无礼。子敬道、敬德,并亦不才,俱走于关右。幼儒从兄伯猷每谓所亲曰:从弟人才,足为令德,不幸得如此妇,今死复重死,可为悲叹。
羲兄小白孙伯猷,除骠骑将军、南青州刺史。在州贪惏,妻安丰王元延明女,专为聚敛,货贿公行,润及亲戚。户口逃散,邑落空虚。乃诬良民,云欲反叛,籍其资财,尽以入己,诛其丈夫,妇女配没。百姓怨苦,声闻四方。为御史纠劾,死罪数十条,遇赦免,因以顿废。齐文襄作相,每诫厉朝士,常以伯猷为谕。
《孝文幽皇后传》:后,亦冯熙女。母曰常氏,本微贱,得幸于熙,熙元妃公主薨后,遂主家事。生后与北平公夙。文明太皇太后欲家世贵宠,乃简熙二女俱入掖庭,时年十四。其一早卒。后有姿媚,偏见爱幸。未几疾病,文明太后乃遣还家为尼。高祖犹留念焉。岁馀而太后崩。高祖服终,颇存访之。又闻后素疹痊除,遣阉官双三念玺书劳问,遂迎赴洛阳。及至,宠爱过初,专寝当夕,宫人稀复进见。拜为左昭仪,后立为皇后。始以疾归,颇有失德之闻。高祖频岁南征,后遂与中官高菩萨私乱。及高祖在汝南不豫,后便公然丑恣,中常侍双蒙等为其心腹。中常侍剧鹏谏而不从,愤惧致死。是时,彭城公主,宋王刘昶子妇也,年少婺居。北平公冯夙,后之同母弟也,后求婚于高祖,高祖许之。公主志不愿,后欲强之。婚有日矣,公主密与侍婢及家僮十馀人,乘轻车,冒霖雨,赴悬瓠奉谒高祖,自陈本意,因言后与菩萨乱状。高祖闻而骇愕,未之全信而秘匿之,惟彭城王侍疾左右,具知其事。此后,后渐忧惧,与母常氏求托女巫,祷厌无所不至,愿高祖疾不起,一旦得如文明太后辅少主称命者,赏报不赀。又取三牲宫中妖祠,假言祈福,专为左道。母常或自诣宫中,或遣侍婢与相报答。高祖自豫州北幸邺,后虑还见治检,弥怀危怖,骤令阉人托参起居,皆赐之衣裳,殷勤托寄,勿使漏泄。亦令双蒙充行,省其信不。然惟小黄门苏兴寿密陈委曲。高祖问其本末,敕以勿泄。至洛,执问菩萨、双蒙等六人,迭相證举,具得情状。高祖以疾卧含温室,夜引后,并列菩萨等于户外。后临入,令阉人搜衣中,稍有寸刃便斩。后顿首泣谢,乃赐坐东楹,去御筵二丈馀。高祖令菩萨等陈状,又让后曰:汝母有妖术,可具言之。后乞屏左右,有所密启。高祖敕中侍悉出,唯令长秋卿白整在侧,取卫直刀柱之。后犹不言。高祖乃以绵坚塞整耳,自小语呼整再三,无所应,乃令后言。事隐,人莫知之。高祖乃唤彭城、北海二王令入坐,言:昔是汝嫂,今乃他人,但入勿避。二王固辞,不获命。及入,高祖云:此老妪乃欲白刃插我肋上。可穷问本末,勿有所难。高祖深自引过,致愧二王。又云:冯家女不能复相废逐,且使在宫中空坐,有心乃能自死,汝等勿谓吾犹有情也。高祖素至孝,犹以文明太后故,未便行废。良久,二王出,乃赐后死辞诀。再拜稽首,涕泣欷歔。令入东房。及入宫后,帝命阉人有所问于后。后骂曰:天子妇,亲面对,岂令汝传也。高祖怒,敕后母常入,与后杖,常挞之百馀乃止。高祖寻南伐,后留京师。虽以罪失宠,而夫人嫔妾奉之如法。惟令世宗在东宫,无朝谒之事。高祖疾甚,谓彭城王协曰:后宫久乖阴德,自绝于天。若不早为之所,恐成汉末故事。吾死之后,可赐自尽别宫,葬以后礼,庶掩冯门之大过。高祖崩,梓宫达鲁阳,乃行遗诏。北海王详奉宣遗旨,长秋卿白整等入授后药。后走呼不肯引决,曰:官岂有此也,是诸王辈杀我耳。整等执持,强之,乃含椒而尽。殡以后礼。梓宫次洛南,咸阳王禧等知审死,相视曰:若无遗诏,我兄弟亦当作计去之,岂可令失行妇人宰制天下,杀我辈也。谥曰幽皇后,葬长陵茔内。
《广阳王建闾传》:建闾子嘉,少沉敏,喜愠不形于色,后封广阳王,妃,宜都王穆寿孙女,司空从妹也,聪明妇人。及为嘉妃,多所匡赞,光益家道。
《南安王祯传》:祯子英,英子熙,延昌二年袭封,熙兄弟并为清河王怿所昵,及刘腾、元叉隔绝二宫,矫诏杀怿,熙乃起兵。上表除叉甫十日为叉斩于邺街,传首京师。始熙妃于氏知熙必败,不从其谋,自初哭泣不绝,至于熙死。
《安定王休传》:休薨子愿平,清狂无行。拜通直散骑常侍、前将军。坐裸其妻王氏于男女之前,御史中丞侯刚案以不道,处死,绞刑。会赦免。
《齐郡王简传》:简,字叔亮。性好酒,不能理公私之事。妻常氏,燕郡公常喜女也,文明太后以赐简。性干综家事,颇节断简酒,乃至盗窃,求乞婢侍,卒不能禁。《长孙道生传》:观子稚,字承业。妻张氏,生二子,子彦、子裕。后与罗氏私通,遂杀其夫,弃张纳罗。罗年大稚十馀岁,妒忌防限。稚雅相爱敬,旁无姬妾,僮侍之中,嫌疑致死者,乃有数四。罗生三子,绍远、士亮、季亮,兄弟皆廉武。
《叔孙建传》:建长子俊卒,太宗命其妻桓氏曰:夫生既共荣,没宜同穴,能殉葬者可任意。桓氏乃缢而死,遂合葬焉。
《王洛儿传》:洛儿卒,太祖亲临哀恸者数四焉。乃鸩其妻周氏,与洛儿合葬。
《慕容廆传》:永,字叔明。炜既为苻坚所并,永徙于长安,家贫,夫妻常卖韡于市。
熙,字道文,小字长生,垂之少子也。熙立,为妻苻氏凿曲光海、清凉池,季夏盛暑,不得休息,暍死者大半。熙游于城南,止大柳树下,若有人呼曰:大王且止。熙恶之,伐其树,下有蛇长丈馀。熙尽杀宝诸子,改年为建始。又为其妻起承华殿,负土于北门,土与谷同价。典军杜静,载棺诣阙,上书极谏。熙大怒,斩之。熙妻尝季夏思冻鱼鲙,仲冬须生地黄,皆下有司切责,不得,加之以大辟,其虐也如此。及苻氏死,熙拥其尸而抚之,曰:体已就冷,命遂断矣。于是僵仆绝息,久而乃苏,悲号擗踊,斩衰食粥。大敛之后,复启而交接。制百官哭临,沙门素服,令有司案检,有泪者忠孝,无泪者罪之。于是群臣震惧,莫不含辛以为泪焉。及葬,熙披发徒跣步从。轜车高大,毁城门而出,长老相谓曰:慕容氏自毁其门,将不入矣。中卫将军冯跋兄弟闭门拒熙,执而杀之。立夕阳公云为主。
《勃海封卓妻传》:妻,彭城刘氏女也。成婚一夕,卓官于京师,后以事伏法。刘氏在家,忽然梦想,知卓已死,哀泣不辍。诸嫂喻之不止,经旬,凶问果至,遂愤叹而死。时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不著,为之诗曰:两仪正位,人伦肇甄。爰制夫妇,统业承先。虽曰异族,气犹自然。生则同室,终契黄泉。封生令达,卓为时彦。内协黄中,外兼三变。谁能作配,克应其选。实有华宗,挺生淑媛。京野势殊,山川乖互。乃奉王命,载驰在路。公务既弘,私义获著。因媒致币,遘止一暮。率我初冠,眷彼弱笄。形由体比,情以趣谐。忻愿难常,影迹易乖。悠悠言迈,戚戚长怀。时值险屯,横离尘网。伏锧就刑,身分土壤。千里虽遐,应如影响。良嫔洞感,发于梦想。仰惟亲命,俯寻嘉好,谁谓会浅,义深情到。毕志守穷,誓不二醮。何以验之。殒身是效。人之处世,孰不厚生。必存于义,所重则轻。结忿钟心,甘就幽冥。永捐堂宇,长辞母兄。茫茫中野,翳翳孤丘。葛蔂冥蒙,荆棘四周。理苟不昧,神必俱游。异哉贞妇,旷世靡俦。《伽蓝记》:王肃字恭懿,琅琊人也。赡学多通,才辞美茂。高祖新营洛邑,多所造制,肃博识旧事,大有裨益。高祖甚重之。肃在江南之日,聘谢氏女为妻,及至京师,复尚公主。谢作五言诗以赠之。其诗曰:本为薄上蚕,今作机上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时。公主代肃答谢云:针是贯线物,目中恒任丝。得帛缝新去,何能纳故时。肃甚有愧谢之色。
《北齐书·神武明皇后娄氏传》:后,讳昭君,赠司徒内干之女也。少明悟,强族多聘之,并不肯行。及见神武于城上执役,惊曰:此真吾夫也。乃使婢通意,又数致私财,使以聘己,父母不得已而许焉。神武既有澄清之志,倾产以接英豪,密谋秘策,后恒参预。及拜北海王妃,阃闱之事悉决焉。后高明严断,雅遵俭约,往来外舍,侍从不过十人。性宽厚,不妒忌,神武姬侍,咸加恩待。神武尝将西讨出师,后夜孪生一男一女,左右以危急,请追告神武。后弗听曰:王出统大兵,何得以我故轻离军幕。死生命也,来复何为。神武闻之,嗟叹良久。沙苑败后,侯景屡言请精骑二万,必能取之。神武悦,以告于后。后曰:若如其言,岂有还理,得獭失景,亦有何利。乃止。神武逼于茹茹,欲娶其女而未决。后曰:国家大计,愿不疑也。及茹茹公主至,后避正室处之。神武愧而拜谢焉,曰:彼将有觉,愿绝勿顾。慈爱诸子,不异己出,躬自纺绩,人赐一袍一裤。手缝戎服,以帅左右。弟昭,以功名自达,其馀亲属,未尝为请爵位。每言有材当用,义不以私乱公。
《陈元康传》:元康,字长猷,魏尚书仆射范阳卢道虞女为右卫将军郭琼子妇,琼以死罪没官,高祖启以赐元康为妻,元康乃弃故妇李氏,识者非之。
《薛琡传》:琡,字昙珍,天性险忌,情义不笃,魏东平王元匡妾张氏淫逸放恣,琡初与奸通,后纳以为妇。惑其谗言,逐前妻于氏,不认其子,家内怨忿,竟相告列,深为世所讥鄙。
《王昕传》:昕弟晞无子,帝将赐之妾,使小黄门就宅宣旨,皇后相闻晞妻。晞令妻答,妻终不言,晞以手拊胸而退。帝闻之笑。
《孙搴传》:搴,字彦举,乐安人也。少厉志勤学,迁国子助教,会高祖西讨,登风陵,命中外府司马李义深、相府城局李士略共作檄文,二人皆辞,请以搴自代。高祖引搴入帐,自为吹火,催促之。搴援笔立成,其文甚美。高祖大悦,即署相府主簿,专典文笔。又能通鲜卑语,兼宣传号令。当烦剧之任,大见赏重。赐妻韦氏,既士人子女,又兼色貌,时人荣之。
《邢卲传》:卲与妇甚疏,未尝内宿。自云尝昼入内閤,为狗所吠,言毕便抚掌大笑。
《慕容俨传》:有代人库狄伏连,质朴,家口有百数,盛夏之日,料以仓米二升,不给盐菜,常有饥色。冬至之日,亲表称贺,其妻为设豆饼。伏连问此豆因何而得,妻对向于食马豆中分减充用,伏连大怒,典马、掌食之人并加杖罚,积年赐物,贮在别库,遣侍婢一人专掌管籥。每入库检阅,必戒妻子云:此是官物,不得辄用。至是簿录,并归天府。
《皇甫玉传》:玉,善相人,常谓其妻曰:殿上者不过二年。妻以告舍人斛斯庆,庆以启帝,帝怒召之。玉每照镜,自言当兵死,及被召,谓其妻曰:我今去不还,若得过日午时,或当得活。既至正中,遂斩之。
《张子信传》:子信,善易卜风角。武卫奚永洛与子信对坐,有鹊鸣于庭树,子信曰:鹊言不善,今夜有人唤,必不得往,虽敕,亦以病辞。是夜,琅邪王五使切召,且云敕唤。永洛欲起,其妻苦留之,称坠马腰折。诘朝而难作。
《彭城景思王浟传》:浟,字子深,河清三年二月,群盗田子礼等谋劫浟为主,浟不从,遇害,朝野痛惜焉。初浟未被劫前,其妻郑氏梦人斩浟头持去,恶之,数日而浟见杀。
《上党刚肃王涣传》:涣,字敬寿,文宣忌之,与永安王浚同见杀,以其妃李氏配冯文洛,是帝家旧奴,帝令文洛等杀涣,故以其妻妻焉。至乾明元年,有敕李氏还第。而文洛尚以故意,修饰诣李,李盛列左右,引文洛立于阶下,数之曰:遭难流离,以至大辱,志操寡薄,不能自尽,幸蒙恩诏,得反藩闱。汝是谁家孰奴,犹欲见侮。于是杖之一百,血流洒地。
《徐之才传》:之才妻魏广阳王妹,之才从文襄求得为妻。和士开知之,乃淫其妻。之才遇见而避之,退曰:妨少年戏笑。其宽纵如此。
《华山王凝传》:凝诸王中最孱弱,妃王氏,太子洗马王洽女也,与苍头奸,凝知而不能限禁。后事发,王氏赐死,诏杖凝一百。其愚如此。
《乐陵王百年传》:百年,孝昭第二子也。孝昭传位于武成,河清三年五月,白虹围日再重,帝欲以百年厌之。使召百年。百年被召,自知不免,割带玦留与妃斛律氏。见帝于元都苑凉风堂,遂斩之,妃把玦哀号,不肯食,月馀亦死,玦犹在手,拳不可开,时年十四,其父光自擘之,乃开。
《平秦王归彦传》:归彦,字仁英,妻魏上党王元天穆女也,貌不美而甚骄妒,数忿争,密启文宣求离,事寝不报。
《马敬德传》:敬德为侍讲。其妻梦猛兽将来向之,敬德走超丛棘,妻伏地不敢动。敬德占之曰:吾当得大官。超棘,过九卿也。尔伏地,夫人也。
《司马子如传》:子如子消难。尚高祖女,以主婿、贵公子,为豫州刺史,消难于公主情好不睦,公主谮诉之,惧罪,遂招延邻敌,走关西。
《颜氏家训·治家篇》:梁孝元世,有中书舍人,治家失度,而过严刻,妻妾遂共货刺客,伺醉而杀之。
《周书·宣帝杨皇后传》:后,名丽华,隋文帝长女。宣政元年闰六月,立为皇后。帝后自称天元皇帝,号后为天元皇后。寻又立天皇后及左右皇后,与后为四皇后焉。二年,后与三皇后并加。太帝遣使持节册后为天元太皇后,寻又立为天中太皇后,与后为五皇后。后性柔婉,不妒忌,四皇后及嫔御等咸爱而仰之。帝后昏暴滋甚,喜怒乖度。尝谴后,欲加之罪,后进止详闲,辞色不挠。帝大怒,遂赐后死,逼令引决。后母独孤氏闻之,诣閤陈谢,叩头流血,然后得免。
《隋书·文献独孤皇后传》:高祖与后相得,誓无异生之子。后初亦柔顺恭和,不失妇道。世以为贤。及周宣帝崩,高祖居禁中,总百揆,后使人谓高祖曰:大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之。上每临朝,后辄与上方辇而进,至閤乃止。使宦官伺上,政有所失,随即匡谏,多所弘益。候上退朝而同返燕寝,相顾欣然。每与上言及政事,往往意合,宫中称为二圣。后颇仁爱,每闻大理决囚,未尝不流涕。然性尤妒忌,后宫莫敢进御。尉迟迥女孙有美色,先在宫中。上于仁寿宫见而悦之,因此得幸。后伺上听朝,阴杀之。上由是大怒,单骑从苑中而出,不由径路,入山谷间二十馀里。高颎、杨素等追及上,扣马苦谏。上太息曰:吾贵为天子,而不得自由。高颎曰:陛下岂以一妇人而轻天下。上意少解,驻马良久。中夜方始还宫。后俟上于閤内,及上至,后流涕拜谢,颎、素等和解之。上置酒极欢,后自此意颇衰折。初,后以高颎是父之家客,甚见亲礼。至是,闻颎谓己为一妇人,因此衔恨。又以颎夫人死,其妾生男,益不善之,渐加谮毁,上亦每事唯后言是用。后见诸王及朝士有妾孕者,必劝上斥之。时皇太子多内宠,妃元氏暴薨,后意太子爱妾云氏害之。由是讽上出高颎,竟废太子,立晋王广,皆后之谋也。
《张定和传》:定和,字处谧,京兆万年人也。少贫贱,有志节。初为侍官。会平陈之役,定和当从征,无以自给。其妻有嫁时衣服,定和将鬻之,妻靳固不与,定和于是遂行。以功拜仪同,赐帛千匹,遂弃其妻。
《李穆传》:浑字金才,穆第十子也。其妻兄宇文述诬浑共李敏等反,案问数日,不得状,帝遣述穷治之。述入狱中,召出敏妻宇文氏谓之曰:夫人,帝甥也,何患无贤夫。夫人当自求全,若相用语,身当不坐。敏妻曰:不知所出,惟尊长教之。述曰:可言李家谋反,金才尝告敏云:汝应图箓,当为天子。今主上好兵,劳扰百姓,此亦天亡隋时也,正当共汝取之。若复度辽,吾与汝必为大将,每军二万馀兵,固已五万人矣。又发诸房子侄,内外亲娅,并募从征。吾家子弟,决为主帅,分领兵马,散在诸军,伺候间隙,首尾相应。吾与汝前发,袭取御营,子弟响起,各杀军将。一日之间,天下足定矣。述口自传授,令敏妻写表,封云上密。述持入奏之,曰:已得金才反状,并有敏妻密表。帝览之泣曰:吾宗社几倾,赖亲家公而获全。于是诛浑、敏等宗族三十二人,自馀无少长,皆徙岭外。初,周宣帝后封乐平公主,有女娥英,妙择婚对,敕贵公子弟集弘圣宫者,日以百数。公主亲在帷中,并令自序,并试技艺。选不中者,辄引出之。至敏而合意,竟为姻媾。敏假一品羽仪,礼如尚帝之女。后将侍宴,公主谓敏曰:我以四海与至尊,唯一女夫,当为汝求柱国。若授馀官,汝慎无谢。及进见上,上亲御琵琶,遣敏歌舞。既而大悦,谓公主曰:李敏何官。对曰:一白丁耳。上因谓敏曰:今授汝仪同。敏不答。上曰:不满汝意耶。今授汝开府。敏又不谢。上曰:公主有大功于我,我何得向其女婿而惜官乎。今授卿柱国。敏乃拜而蹈舞。遂于坐发诏授柱国,其妻宇文氏,后亦赐鸩而终。
《秦王俊传》:俊颇好内,妃崔氏性妒,甚不平之,遂于瓜中进毒。俊由是遇疾,岁馀,薨。崔氏以毒王之故,下诏废绝,赐死于其家。
《杨素传》:素,字处道,高祖受禅,加上柱国。开皇四年,拜御史大夫。其妻郑氏性悍,素忿之曰:我若作天子,卿定不堪为皇后。郑氏奏之,由是坐免。
《元寿传》:寿拜尚书左丞。高祖尝出苑观射,文武并从焉。开府萧摩诃妻患且死,奏请遣子向江南收其家产,御史见而不言。寿奏劾之曰:臣闻天道不言,功成四序,圣皇垂拱,任在百司。御史之官,义存纠察,直绳莫举,宪典谁寄。今月五日,銮舆徙跸,亲临射苑,开府仪同三司萧摩诃幸厕朝行,预观盛礼,奏称请遣子世略暂往江南重收家产。妻安遇患,弥留有日,安若长逝,世略不合此行。窃以人伦之义,伉俪为重,资爱之道,乌鸟弗亏。摩诃远念资财,近忘匹好,又命其子舍危惙之母,为聚敛之行。一言才发,名教顿尽。而兼殿内侍御史臣韩微之等,亲所闻见,竟不弹纠。若知非不举,事涉阿纵;如不以为非,岂关理识。谨按仪同三司、太子左庶子、检校治事侍御史臣刘行本,出入宫省,备蒙任遇,摄职宪台,时月稍久,庶能整肃缨冕,澄清风教。而任法司,亏失宪体,瓶罄罍耻,何所逃愆。臣谬膺朝寄,忝居左辖,无容寝嘿,谨以状闻。其行本、微之等,请付大理。上嘉纳之。
《虞世基传》:世基断室孙氏,性骄淫,世基惑之,恣其奢靡。雕饰器服,无复素士之风。孙复携前夫子夏侯俨入世基舍,而顽鄙无赖,为其聚敛。鬻官卖狱,贿赂公行,其门如市,金宝盈积。由是为论者所讥,朝野咸共疾怨。
《河间王弘传》:弘子庆倾曲,善候时变。江都败,庆降于密,王世充将篡,庆首为劝进。世充既僭伪号,降爵郇国公,庆复为郭氏。世充以兄女妻之,署荣州刺史。及世充将败,庆欲将其妻同归长安,其妻谓之曰:国家以妾奉箕帚于公者,欲以申厚意,结公心耳。今叔父穷迫,国家阽危,而公不顾婚姻,孤负付属,为全身之计,非妾所能责公也。妾若至长安,则公家一婢耳,何用妾为。愿得送还东都,君之惠也。庆不许。其妻遂沐浴靓妆,仰药而死。庆归大唐,为宜州刺史、郇国公,复姓杨氏。
《赵元楷妻传》:赵元楷妻者,清河崔氏之女也。父儦,在《文学传》。家有素范,子女皆遵礼度。元楷父为仆射,家富于财,重其门望,厚礼以聘之。元楷甚敬崔氏,虽在宴私,不妄言笑,进止容服,动合礼仪。化及之反也,元楷随至河北,将归长安。至滏口,遇盗攻掠,元楷仅以身免。崔氏为贼所拘,贼欲以为妻,崔氏谓曰:我士大夫女,为仆射子妻,今日破亡,自可即死。遣为贼妇,终必不能。群贼毁裂其衣,形体悉露,缚于床箦之上,将陵之。崔氏惧为所辱,诈之曰:今力已屈,当听处分,不敢相违,请解缚。贼遽释之。崔因著衣,取贼佩刀,倚树而立曰:欲杀我,任加刀锯。若觅死,可来相逼。贼大怒,乱射杀之。元楷后得杀妻者,支解之,以祭崔氏柩。《尧君素传》:君素领河东守。义师攻之,不克。又赐金券,待以不死。君素卒无降心。其妻至城下谓之曰:隋室已亡,天命有属,君何自苦,身取祸败。君素曰:天下事非妇人所知。引弓射之,应弦而倒。君素亦知事必不济,然要在守死不易,岁馀,为左右所害。
《田翼传》:翼,不知何许人也。性至孝,养母以孝闻。其后母卧疾岁馀,翼亲易燥湿,母食则食,母不食则不食。母患暴痢,翼谓中毒,遂亲尝恶。及母终,翼一恸而绝,其妻亦不胜哀而卒。
《库狄士文传》:士文从父妹为齐氏嫔,有色,齐灭之后,赐薛国公长孙览为妾。览妻郑氏性妒,谮之于文献后,后令览离绝。士文耻之,不与相见。后应州刺史唐君明居母忧,娉以为妻,由是士文、君明并为御史所劾。
《襄城王恪妃传》:妃,河东柳氏女也。父旦,循州刺史。妃姿仪端丽,年十馀,以良家子合法相,娉以为妃。未几而恪被废,妃修妇道,事之愈敬。炀帝嗣位,恪复徙边,帝令使者杀之于道。恪与辞诀,妃曰:若王死,妾誓不独生。于是相对恸哭。恪既死,棺敛讫,妃谓使者曰:妾誓与杨氏同穴。若身死之后得不别埋,君之惠也。遂抚棺号恸,自经而卒。见者莫不为之涕流。
《华阳王楷妃传》:妃,河南元氏之女也。父岩,妃有姿色,性婉顺,初以选为妃。未几而楷被幽废,妃事楷愈谨,每见楷有忧惧之色,辄陈义理以慰谕之,楷甚敬焉。及江都之乱,楷遇宇文化及之逆,以妃赐其党元武达。初以宗族之礼,置之别舍,后因醉而逼之。妃自誓不屈,武达怒,挞之百馀,辞色弥厉。因取甓自毁其面,血泪交下,武达释之。妃谓其徒曰:我不能早死,致令将见侵辱,我之罪也。因不食而卒。
《李士谦传》:士谦,字子约,赵郡平棘人也。年十二,魏广平王赞辟开府参军事。隋有天下,毕志不仕。家富于财,躬处节俭,每以振施为务。开皇八年,终于家,年六十六。其妻范阳卢氏,亦有妇德,及夫终后,所有赙赠,一无所受,谓州里父老曰:参军平生好施,今虽殒殁,安可夺其志哉。于是散粟五百石以振穷乏。
《万宝常传》:宝常妙达钟律,遍工八音。历周及隋,俱不得调。贫无子,其妻因其卧疾,遂窃其资物而逃。宝常饥馁,无人赡遗,竟饿而死。
《籣陵公主传》:公主,字阿五,高祖第五女也。适河东柳述,初,晋王广欲以主配其妃弟萧玚,高祖初许之,后遂适述,晋王因不悦。及述用事,弥恶之。高祖既崩,述徙岭表。炀帝令主与述离绝,将改嫁之。公主以死自誓,不复朝谒,上表请免主号,与述同徙。帝大怒曰:天下岂无男子,欲与述同徙耶。主曰:先帝以妾适于柳家,今其有罪,妾当从坐,不愿陛下屈法申恩。帝不从,主忧愤而卒,时年三十二。临终上表曰:昔共姜自誓,著美前诗,鄎妫不言,传芳往诰。妾虽负罪,窃慕古人。生既不得从夫,死乞葬于柳氏。帝览之愈怒,竟不哭,乃葬主于洪渎川,资送甚薄。朝野伤之。
《南阳公主传》:公主,炀帝长女也。美风仪,有志节,造次必以礼。年十四,嫁于许国公宇文述子士及,以谨肃闻。及述病且卒,主亲调饮食,手自奉上,世以此称之。及宇文化及弑逆,主随至聊城,而化及为窦建德所败,士及自济北西归大唐。及建德败,将归西京,复与士及遇于东都之下,主不与相见。士及就之,立于户外,请复为夫妻。主拒之曰:我与君雠家。今恨不能手刃君者,但谋逆之日,察君不预知耳。因与告绝,诃令速去。士及固请之,主怒曰:必欲就死,可相见也。士及见其言切,知不可屈,乃拜辞而去。
《王谊传》:谊,字宜君,高祖以第五女妻其子奉孝,未几,奉孝卒。踰年,谊上表,言公主少,请除服。御史大夫杨素劾谊曰:臣闻丧服有五,亲疏异节,丧制有四,降杀殊文。王者之所常行,故曰不易之道也。是以贤者不得踰,不肖者不得不及。而仪同王奉孝既尚兰陵公主,奉孝以去年五月身故,始经一周,而谊便请除释。窃以虽曰王姬,终成下嫁之礼,公则主之,犹在移天之义。况复三年之丧,自上达下,及期释服,在礼未详。然夫妇则人伦攸始,丧纪则人道至大,苟不重之,取笑君子。故钻燧改火,责以居丧之速;朝祥暮歌,讥以忘哀之早。然谊虽不自彊,爵位已重,欲为无礼,其可得乎。乃薄俗伤教,为父则不慈;轻礼易丧,致妇于无义。若纵而不正,恐伤风俗,请付法推科。有诏勿治。《本事诗》:陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱。德言知不相保,谓其妻曰:以君之才容,国亡必入权豪之家,斯永绝矣。傥情缘未断,犹冀相见,宜有以信之。乃破一镜,人执其半。约曰:他日必以正月望日卖于都市,我当在,即以是日访之。及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其故,出半镜以合之。仍题诗曰:镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。陈氏得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容。即召德言,还其妻,仍厚遗之。闻者无不感叹,仍与德言陈氏偕饮,令陈氏为诗曰:今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验作人难。遂与德言归江南,竟以终老。