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钦定古今图书集成.方舆汇编.山川典.济水部

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第二百四十四卷目录

 济水部汇考二
  考
 济水部汇考三
  陶唐氏〈帝尧一则〉
  周〈总一则〉
  秦〈始皇一则〉
  汉〈宣帝神爵一则〉
  北魏〈明元帝泰常一则 太武帝太平真君一则〉
  唐〈元宗开元一则 天宝二则〉
  宋〈太祖乾德一则 太宗淳化一则 仁宗康定一则〉
  金〈世宗大定一则 章宗明昌一则〉
  元〈世祖中统一则 至元三则〉
  明〈太祖洪武二则 代宗景泰一则 孝宗弘治一则 世宗嘉靖一则 穆宗隆庆一则〉
 济水部汇考四
皇清〈顺治一则 康熙一则〉

山川典第二百四十四卷

济水部汇考二

《风俗通义》:济水出常山房子赞皇山,东入沮。禹贡浮于汶,达于济。庙在东郡临邑县。
济者,齐齐其度量也。
《西征记》:济水自大伾入河,与河水斗而东流。按《述征记》:河内温县亦有济入于黄河,谓济之源。按《地道志》:济自大伾入河,与河水斗大伾成皋。古成皋兼包巩县之界,溢出为荥水。东流过阳武及封丘县,又东过冤朐县,南至定陶县南,又东北流,与河水会。东至乘氏县,西分而为二。其一东北流入钜野泽,过寿张。西与汶水合,又北过谷城县西。又东北过庐县北,经齐郡东莱郡而入海也。《尚书》称导沇水东流为济河,水所在也。又东北会于汶,又东北入于海,是也。
《魏书·地形志》:河内郡沁水〈注〉二,汉晋属治沁城,有济水。
《隋书·地理志》:河内郡济源,〈注〉有济水。
《地理通释·十道山川考》:济水,职方兖州川也。一名泲,出绛州垣曲县王屋山东南,始发源曰沇水。既见而伏,东出于孟州济源县二源。东源周回七百步,西源周回六百八十五步,合流至温县,是为济水,西南入于河。《山海经》:出共山南东丘。郦道元谓当王莽之世,川渎枯竭,但入河而已。不复截流而南通典禹贡,济水泆为荥,今不复入荥。
《野记》:济水伏流,暗经东阿县。今东阿井水煎为之胶,名曰阿胶,可以已疾,实济水液也。
《金史·地理志》:沃州高邑〈注〉有济水。
益都府博兴〈注〉有济水。
济南府禹城,〈注〉有黄河济水。
淄州邹平,〈注〉有系河、济河。
高苑,〈注〉有济河。
东平府须城,〈注〉有济河。
孟州济源,〈注〉有济水。
《图书编·济水考》:沇水,出山西泽州阳城县王屋山,既见而伏,东山于怀庆府济源县二源。东源周围七百步,其深不测。西源周围六百八十五步,其深一丈。合流至温县,是为济水。又至本县西南虢公台,入于河。潜行绝河,复出于河之南,溢而为荥河,南开封府荥泽县地也。既见而伏,历郑州中牟祥符陈留杞县,睢州归德至山东兖州府定陶县,出于陶丘北,又东至山东兖州府曹州过菏泽。又东北至本府东平州寿张县安民亭,合汶水,又东北至青州府博兴县入海。东北者由东而北也。北东者,由北而东也。
王屋山有三处,据蔡传,在山西平阳府垣曲县。今一见山西阳城县,一见河南济源县,实一山也。绵亘数县,然沇水正发源处,则在济源西八十里。
《河南通志》:济渎,源出怀庆府济源县城西天坛山之太乙池,伏流至济源县城西北三里,汇为二池,东南流入黄河。
《济源县志》:县城之西九十里有王屋山,山之绝顶有炼丹池,西崖下为沇水,乃神禹导济之自。
沇水,出王屋西崖下,名为太乙池。
济渎池,在今县西北三里许。《水经注》导沇水东注于此,既伏而见平地。水有二源,按西源出县城西,今呼龙潭。其水东北流径济渎庙南,东源出县城东北,其水东流至济渎庙。东源与西源合,又东北合北水乱流东南,分注为二。一枝津注于湨,一东南流出于温。以其独清绝河,朝海不为众水浊乱,故列在四渎,历代祀典钦崇云。
月泉在县北,东流合济水。
《孟县志》:沇水在县城东二十里,自济源县来,至温县,历虢公台西南入于河。
《温县志》:沇河,在县西二十五里,禹贡导沇水东流为济,入于河。蔡氏注云:沇河者,济水也。发源王屋山为沇,伏流东溢为济。至温西鄙,复名沇。经南会湨水,又名济。历虢公台,东至成皋,入于河。今济河故道尽陷,与湨水分流至坨坞村,即入于河。
济河,在县城南上接湨。沇水源出自济源县王屋山,经孟县东南至孟江口,曲折而东二十五里至沇河镇,会沇水入温县界,名为济。历虢公台,东至平皋入于河,今故道尽陷河中。
《巩县志》:古济水入于河,其地在今巩河之北。汉孔安国云:济由温东南至巩县北,而南入河,与河并流过成皋,此说最是。
《荥泽县志》:黄河,旧在县治北十里,今南侵逼近县城,数决数治。〈按济水至荥泽县,与黄河合流,故言黄河,而济在其中〉《开封府志》:荥水,发源于济源王屋山岩,从高注下既见而伏,东出济源县,由温入河,伏流溢为荥。禹贡导沇水东流为济,入于河,溢为荥。荥泽之,得名以此。今无水成平地矣。
《归德府志》:济渎池,在柘城县西济渎庙前,遇旱,官民祷雨辄应。
《山东通志》:济水,《禹贡》云:导沇水东流为济,入于河。溢为荥,东出于陶丘北,又东至于菏,又东北会于汶,又北东入于海。《周礼》:兖州浸其川,河济是已。《水经注》《山海经》云:济水出河东垣县王屋山,初名沇水,东出温县西北,始名济水。又东南流当巩县之北,而南入河,与河并流过成皋,溢出为荥水。东流过阳武及封丘县北,又东过冤朐县南至定陶县南。又东北流与菏水会,东至乘氏县西,分而为二。其一东北入钜野泽过寿张西与汶水合,又北过谷城县西,又东北过卢县北,径齐郡东莱郡而入海也。唐李贤谓济自郑以东贯滑曹郓齐青,以入于海。《宋·乐史》谓:东平济南淄川北,海界中有水流入海,谓之清河。今按济水在汉时,伏流不见,惟汶水自泰安州出者,由故道东北流入海。自元人引汶水入洸为运河。明因之,凡汶水入海处,皆筑堰坝以遏其流,而入海之道遂多湮塞。今所谓大清河者,乃汶水出洸河者。复从张秋分流而入,会齐东南诸山泉沟泽水,北经长清济河至历城,会泺水,经济阳齐东武定青城滨州蒲台利津诸州县界入海,实济河之故道也。所谓小清河者,即泺水。发源济南趵突诸泉,流至城北大清湖,出而合之,由华不注山下东流,会巨合水。又东经章丘会淯河,又会漯河三水,合流经邹平长山新城,又会孝妇河。又东经高苑入博兴乐安界合于乌河。又北至马车渎入海。或云古泺水自华不注山东北,入为大清河。自伪齐刘豫导之,东行始为小清河云。又按郦道元谓:济水在王莽时涸竭。郑樵《通志》亦曰:济水多涸竭,自今观之济水,劲疾能穴地伏流,隐见无常,乃其本性,非真涸竭也。济水既伏流地中,则发地皆泉。又不特历下诸邑为然。是故一见为济源,再见为荥水,又见为山东诸泉水,而溢为大小清河,其实皆济水也。又何尝见其涸竭耶。《淮南子》曰:济水通和宜麦。《周官》曰:鸲鹆不踰,济风俗通曰济齐也,齐其度量。刘向《说苑》称:济能荡涤垢浊,通百川于海,荡出云雨则济水之德,又古今所并称云。
《兖州府志》:济水过河分而为二,其一为北济,由阳武县故城北,径封丘酸枣,至济阳县故城北,是为府境。其一为南济,由阳武县故城南,径小黄东昏,至济阳县故城北,是为府境。禹贡云道沇水东流为济。按沇,即古兖字州所由名也。
北济入于钜泽,今不详其出矣。南济分而为二,一为济渎,则承钜泽之洪水。一为菏水,则承钜泽之黄水。是二济之流,皆由钜泽分也。今济渎之入海,惟大清河存其故道。菏水之入淮者,湮灭无存,而钜泽之遗墟南北,巨汇几数百里,则如故也。然济之正渎,则枯竭已久,不可指寻矣。
《曹州志》:州城东南三十里,有菏山,菏水出此。菏水,一名菏泽。济水会此入海,今涸。
《定陶县志》:济水,《禹贡》云:东出于陶丘北。《水经注》云:又东北径定陶恭王陵南。蔡沈云:济水迅疾劲,下多伏流。明正德六年,知县纪洪浚濠掘得一泉,初见尚微,须臾流渐汹涌,众惧以大石塞之,乃止。故迹在西北城角堡下。
菏水发源于菏山,即禹贡之菏泽也。济水会此入海,今涸。
陶丘在县城北十里,俗名髣山。《禹贡》导沇水,东出于陶丘北,即此。
《寿张县志》:济水由定陶经今县南五十里。《坝上书》所谓东出于陶丘北,又东至于菏,又东北会于汶,又北东入于海也。后枯竭,为黄河支派。
《滋阳县志》:济河在县治西六十里杏林闸下,即雩沂泗水,支流所会之水也。
《历城县志》:古济,即今汶也。济水伏流不见,汶水自泰安州出者,由故道自宁阳界至汶上,东阿长清齐河界入历城北,经上泺桥,北泺水分响河入焉。又东北径华不注山阴,又东经下泺堰,〈泺水旧入济处堰南,即小清河〉又北径济阳、齐东、武定、青城、滨州、蒲台、利津,入于海。趵突泉,在县西,平地涌泉高至数尺。盖济水伏流至此而发,泺水之源也。由东北注小清河,入于海。小清河,济水之支流也。
泺水源,出趵突泉。《水经》曰:济水又东北泺水出焉。大清河,即济水故道。
《武定州志》:济河距州城南八十里,今名大清河。其水自张秋分流,北径长清齐河至历城,而东经济阳齐东入州境。又东过青城北、滨州南、蒲台北、利津东,入于海。
《济阳县志》:大清河即清济河,俗以其水清,因名。又以华山新开小清河,因名大清河。在县南门外,其源自河南怀庆府济源县,历东阿、长清、历城至此,东经齐东至蒲台利津,入于海。
《齐东县志》:大清河在县治北一里,即济水之故道也。由兖之柳沟泉,经长清、齐河、历城、济阳等县,至鄢家渡入本县境,蜿蜒向东,纡回可百里许,东北至归仁镇入青城县境,至蒲台县境,归于海。
《东阿县志》:大清河者,故济渎也。《水经》云:济水至乘氏,分而为二。其东北流者,过寿张县西界安民亭南,汶水自东北来注之。二水合流,又北过须朐县西,又东北过鱼山东,左会马颊水。马颊者,济之支津也。又北径清亭东,又北径谷城县西,又北径周首亭西,又北径临邑县东,临邑者,王莽谓之谷城亭。又北径平阴县西,又东北径卢县北,又东北泺水出焉。泺水者,济南趵突泉也,谓之小清河。济水伏流至是,而出与大清河合,而皆谓之济。盖大清为济正渎,挟汶入海。故汉以前不谓之汶,而谓之济。杜佑曰:济水自王莽末,渠涸不复截河过,今东平济南界中,有水流入海,谓之清河,实菏泽汶水合流。因旧名称济,非济水也。至汉以来,汶所由道则自冈城西南流,至汶上之北四汶口。又西北流过东阿县西,又东北流五百里,入于海。至元二十年,开济州河渠,遏汶入洸至任城,会源闸而分。会源闸者,今济宁天井闸也。会源闸之水,分而北流者,至须城之安民山入清济故渎。由东阿之戴家庙西,旺湖薛家桥,入于大清河,以通海运。而其上流出东平界者,但言其北流入海,而不著所由。当亦入济故渎无疑矣。其后开会通河,自安民山达于临清,而汶水始会于漳,不由济渎入海。故元初海运谓之引汶入济。济者,济故道也。其后开会通河,谓之引汶绝济。绝济者,济为漕河所遏不得东也。而大清河自汉以来,不谓之济,而谓之汶矣。及考今河流,其源出东平东北芦山之阳,谓之芦泉,合东山诸泉,西南流径东平城北,而坎河水从南来注之。坎河者,汶之下流也。明初,开元故会通河,于坎河之南筑戴村坝,以遏汶水北流之道,使南入于运。然每秋水泛溢,决戴村坝而西至东平城南,又折而西北,入于大清河。历邑境之西南,流至鱼山南庞家口,小盐河水从西来注之。小盐河者,运河所出汶支流也。汶水由戴村坝南流,径汶上之,北至南旺而分。其分而北者,由沙湾五空桥泄之。而东与黑龙潭水合,流至庞家口,而入大清河也。大清河又北径鱼山东,又北径旧城东,狼溪水从南来注之。又东北径艾山滑口,而入平阴境。又东北由长清齐河过济南之北,至利津入海也。春夏旱,暵坎河水西来者少,则芦泉诸水独行。大清之渠以会沙湾诸流,故今所谓大清河者,第得汶之首尾,而实以东平诸泉由济故渎入海。盖亦不得专谓之汶矣。海上诸鬻盐者,至泺口放关,由大清河而上泊于鱼山,又南则由河渠至于东平西,则由小盐河至于张秋,故大清河谓之盐河。
《长清县志》:大清河,即济水故道。自宁阳界西南流至汶上北四汶村,东北经长清齐河等处入海。按《博兴县志》:博邑,在古为济淄汶入海之地。济之徙而博,今为大清河。赵宋之前,章丘以上之水俱入大清河,俱自邹平而东入博兴合时渑,而济水故道常中塞矣。伪齐刘豫,导趵突泉为今之小清河,以别于大清河,实济水故道。
《蒲台县志》:大清河,即济水故道也。济水伏流不见,汶水自泰安出者,由故道自宁阳县界西南流至汶上东,平折而西北流入东阿界。又东北经长清齐河,历城济阳、齐东、武定、滨州、蒲台、利津等州县入海。按《利津县志》:大清河在县东门外半里许,即济水故道。济水久伏流不见,今止有汶水自泰安州出,由故道经宁阳界西南,至汶上县北泗水村。又至东平州南,西北流入东阿县界。又东北经长清齐河,历城济阳、齐东、武定、青城、滨州、蒲台、利津等州县入海。明刘翊《大清河记略》云:济清之区,有河曰大清济,水渠也。自东阿之张秋,东北抵利津丰国盐场,达于海。

济水部汇考三

陶唐氏

帝尧时,舜居摄祭济渎。
《书经·虞书·舜典》:望于山川《孔传》九州名山大川,五岳四渎,皆一时望祭之。〈疏〉《释水》云:江河淮济为四渎。

《周制》:祭济渎,礼视诸侯。
《礼记·王制》:天子祭天下名山大川四渎,视诸侯。

始皇并天下,祭济渎。
《史记·秦始皇本纪》不载 按《封禅书》:秦并天下,令祠官所常奉名山大川,鬼神可得而序也。自殽以东,大川祠二,曰济、曰淮。春以脯酒为岁。祠因泮冻,秋涸冻冬,赛祷祠其牲。用牛犊各一牢,具圭币各异。〈注〉索隐曰:济庙在临邑。

宣帝神爵元年,诏祭济渎于临邑界中,命使者持节特祠。
《汉书·宣帝本纪》不载 按《郊祀志》:神爵元年,制诏太常,夫江海百川之大者也。今阙焉。无祠其令祠官,以礼为岁,事以四时。祠江海雒水,祈为天下丰年焉。自是五岳四渎,皆有常礼,济于临邑界中。使者持节侍祠,一祷而三祠。

北魏

明元帝泰常三年,诏立济渎庙于桑乾水之阴。
《魏书·太宗本纪》不载 按《礼志》:泰常三年,诏立五岳四渎庙于桑乾水之阴,春秋遣有司祭有牲及币。四渎唯以牲牢,准古望秩云。
太武帝太平真君十一年,南征祭济水。
《魏书·世祖本纪》不载 按《礼志》:太平真君十一年十一月,世祖南征,径恒山,祀以太牢,浮河济祀以少牢。

元宗开元十四年,定祭济渎于河南。
《唐书·元宗本纪》不载 按《礼乐志》:五岳四渎,岁一祭。各以五郊迎气曰祭之北海,及祭于河南。
《开元礼》:诸岳镇海渎,每年一祭,各以五郊迎气日祭之。祭北渎大济云:唯神泉源清洁,浸彼遐远,播通四气,作纪一方元,冬肇节,聿修典制。
天宝六载,诏封济渎为公。
《唐书·元宗本纪》不载 按《旧唐书·元宗本纪》:天宝六载正月,诏曰:五岳既已封王,四渎当升公位,济渎封清源公,仍令所司,择日,差使告祭。
天宝十载,遣河南少尹豆卢回,祭济渎清源公。按《唐书·元宗本纪》不载 按《册府元龟》:天宝十载正月甲子,有事于南郊,大赦天下。二月己亥,遣河南少尹豆卢回,祭济渎清源公。取三月十七日庚子,与诸岳渎一时致祭。

太祖乾德六年,定祭济渎于孟州。
《宋史·太祖本纪》不载 按《图书编》:宋初尚缘旧制。至乾德六年,有司言祠官所奉,止四岳。今案祭典,请祭北海济渎并于孟州。
太宗淳化二年,定济渎祭日及祭所。
《宋史·太宗本纪》不载 按《礼志》:淳化二年,秘书监李至言按五郊迎气之日,皆祭逐方岳镇海渎。自兵乱后,有不在封域者,遂阙其祭。国家克复四方,间虽奉诏特祭,未著常祀,望遵旧礼,就迎气日,各祭于所隶之。州长吏以次为献官,其后立冬祀北海济渎,并于孟州北海,就济渎庙望祭。
仁宗康定元年,诏封济渎为王。
《宋史·仁宗本纪》不载 按《礼志》:康定元年,诏封河渎为显圣灵源王。

世宗大定四年,命望祭济渎。
《金史·世宗本纪》:大定四年六月庚午初,定祭五岳四渎礼。按《礼志》:四年,礼官言岳镇海渎,当以五郊迎气日祭之。诏依典礼,以四立土王,日就本庙致祭。其在他界者,遥祀立冬望祭。北海北渎大济于孟州,其封爵,依唐宋之旧。
章宗明昌 年,封济渎为清源王。
《金史·章宗本纪》不载 按《礼志》:明昌间,从沂山道士杨道全请,封济为清源王。每岁遣使奉御署,祀版奁芗乘驿诣所在,率郡邑长贰官行事。

世祖中统二年,定以济渎为南道。每道致祭,遣使二人。
《元史·世祖本纪》:中统二年秋七月乙丑,遣使持香币祀岳渎。按《祭祀志》:岳镇海渎代祀,自中统二年始。凡十有九处,分五道。济渎为南道,遣使二人,出玺书,给驿以行。
至元三年,定以立冬日祭济渎。
《元史·世祖本纪》:至元三年秋七月甲午,遣使祀五岳四渎。按《祭祀志》:三年夏四月,定岁祀岳镇海渎之制,十月立冬日遥祭北海于登州界。济渎于济源县,祀官以所在,守土官为之,既有江南,乃罢遥祭。至元十四年,遣使代祀济渎。
《元史·世祖本纪》:至元十四年二月甲子,遣使代祀岳渎。五月,命真人李德和代祀济渎。
至元二十八年,加封济渎为王。
《元史·世祖本纪》:至元二十八年饥,二月丁酉诏加岳镇海渎,封号,各遣官诣祠祭告。按《祭祀志》:二十八年,加封济渎清源善济王。

太祖洪武三年,正济渎称号。
《春明梦馀录》:洪武三年夏六月,始正岳镇海渎称号。济渎称北渎大济之神。
洪武七年,定祭济渎于河南怀庆府。
《明会典》:洪武七年,定济渎于河南怀庆府祭。又令春秋仲月上旬择日祭。
代宗景泰二年,祀济渎。
《济源县志》云云。
孝宗弘治六年,祀济渎。
《济源县志》云云。
世宗嘉靖十八年,南巡祭济渎。
《明会典》:嘉靖十八年,南巡经过处所,望祭北岳恒山之神。用牛犊羊豕,上具常服,行礼如常仪,五府九卿,巡抚大臣,吉服陪拜,至卫辉遣官祭济渎之神。用太牢,行礼如北岳,俱翰林院撰祭文。
穆宗隆庆三年,遣官祭济渎。
《续文献通考》:隆庆三年八月,以洪水为患,命总督河道都御史翁大立祭大河大济之神。

济水部汇考四

皇清

顺治八年按《济源县志》:顺治八年,遣官段国璋祀济渎。
康熙十四年
《大清会典》:康熙十四年,
遣官河南,祀济渎。




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