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钦定古今图书集成.方舆汇编.山川典.济水部

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第二百四十三卷目录

 济水部汇考一
  考

山川典第二百四十三卷

济水部汇考一

北渎大济

济水,发源于河南怀庆府济源县城西九十里王屋山。始出为沇水,既见而洑,至县北三里,复出,东流为济水。其水有二源,合流径孟县城东,又至温县城西南虢公台,入于河。潜行绝河,复出于河之南,至开封府荥泽县,又溢而为荥水。忽而又洑,历郑州、中牟、祥符、陈留、杞县、睢州、归德,至山东兖州府定陶县复出,即《书》所谓东出于陶丘北也。又东至曹州,过菏泽,又东北至兖州府东平州寿长县,与汶水合流,又东北至青州府博兴县,入于海。


《书经·夏书·禹贡》:导沇水,东流为济入于河,溢为荥。东出于陶丘北,又东至于菏,又东北会于汶,又北东入于海。〈传〉泉源为沇,流去为济,在温西北平地。济水入河,并流十数里,而南截河。又并流数里,溢为荥泽,在敖仓东南陶丘,丘再成也。济与汶合北折而东。〈疏〉《地理志》云:济水,在河东垣县王屋山东南,至河内武德县入河。《传》言在温西北平地者,济水近在河内孔,必验而知之见。今济水所出,在温之西北七十馀里,既入于河,与河相乱而知截河过者,以河浊济清,南出还清,故可知也。丘再成其形,再重也。郭璞云:今济阴定陶城中有陶丘。《地理志》云:定陶县西南有陶丘亭,〈蔡传〉沇水济水也。发源为沇,既东为济。《地志》云:济水出河东郡垣曲县王屋山东南,今绛州垣曲县山也。始发源王屋山顶崖下,曰沇水,既见而伏,东出于今孟州济源县。二源:东源周回七百步,其深不测。西源周回六百八十五步,其深一丈,合流至温县,是为济水。历虢公台西南入于河,溢满也。复出河之南,溢而为荥。荥即荥波之荥,见豫州。又东出于陶丘北,陶丘地名再成曰陶,在今广济军西,又东至于菏菏,即菏泽,谓之至者。济阴县自有菏泒,济流至其地尔。汶,北汶也。又东北至于东平府寿张县安民亭,合汶水至今青州博兴县入海。唐李贤谓济自郑以东贯滑曹郓,济齐青以入于海。本朝乐史谓今东平济南淄川北海界,中有水流入海,谓之清河。郦道元谓济水当王莽之世,川渎枯竭,其后水流径通津渠,势改寻梁脉,水不与昔同。然则荥泽济河虽枯,而济水未尝绝流也。程氏曰:荥水之为济,本无他义。济之入河,适会河满溢出南岸,溢出者非济水。因济而溢,故禹还以元名命之。按程氏言,溢之一字固为有理,然出于河南者,既非济水,则禹不应以河枝流而冒称为济。盖溢者指荥,而言非指河也。且河浊而荥清,则荥之水非河之溢明矣。况经所书单立导沇条例,若断若续。而实有源流,或见或伏,而脉络可考。先儒皆以济水性下劲疾,故能入河穴地,流注显伏。南丰曾氏《齐州二堂记》云:泰山之北,与齐之东南诸谷之水,西北汇于黑水之湾,于黑水之湾,又西北汇于柏崖之湾而至于渴马之崖,盖水之来也众,其北折而西也。悍疾尤甚,及至于崖下,则泊然而止。而自崖以北至于历城之西,盖五十里而有泉涌出高或致数尺。其旁之人名之曰趵突之泉。齐人皆谓尝有弃糠于黑水之湾者,而见之于此。盖泉自渴马之崖潜流地中至此复出也。其注而北则谓之泺水,达于清河以入于海。舟之通于济者,皆于是乎达也。齐多甘泉,其显名者十数而色味皆同。以余验之,盖皆泺水之旁出者也。然则水之伏流地中,固多有之。奚独于荥泽疑哉。吴兴沈氏亦言古说,济水伏流地中,今历下凡发地皆是流水,世谓济水,经过其下东阿亦济所经。取其井水煮胶,谓之阿胶。用搅浊水则清,人服之下膈疏痰。盖其水性趋下,清而重故也。济水伏流绝河,乃其物性之常。事理之著者,程氏非之,顾弗深考耳。《大全》新安陈氏曰:方氏回尝亲过枯黄河,见济水出河北温县者,今径枯黄河以入汶,而后趋海,而谓清济贯浊河。遂成虚论,以此观之,则济水性下固能伏流出为荥。然其性劲实能,劲绝大河中而出为荥也。程泰之谓溢为荥,非济溢。辩之者,以河浊荥清證其非当矣。今大河改而南流,而古大河遂为枯泺。济之贯河,其迹显然泰之之非,不辩自明矣。
《周礼·夏官·职方氏》:河东曰兖州,其川河泲。《订义》易氏曰:泲水在经。及《汉志》,皆以此字从水从𠂔,案《说文》:从水从𠂔注。出兖州之川,惟《禹贡》从水从齐。其水出常山郡房子县赞皇山,乃别是一水名,则此二字音同实异。后世虽例以从水从齐者为兖州之川,其实乃字之误,当以古文为正。按《禹贡》:导沇水东流为济。考之,则在河东郡之王屋县王屋山,在县北沇水所出,伏流至河内郡之轵县,唐为济源县。以济水出平地,有二源,故名济源。南流入于河。《禹贡》入河,复截河而南溢为荥。荥在郑州荥泽县,本汉荥阳县北,实受溢河之济水。济水自春秋后,不复截河,而入于荥矣。今虽有荥泽,而故渎堙塞不可考。又东至汴州,又东北至曹州,为陶丘。又东北至菏泽,在广济军之东北。自河至此,凡七百馀里,皆古济所经之地。今不复有济水,但存其名而已。又菏泽虽不受济水,亦自有源仍旧东流,世俗因其旧名,亦以济名之。然东南流至兖州金乡鱼台,入徐州沛县,与泗水合而入淮。又一派禹贡济水,至菏泽,即东北会于汶。汶水出兖州乾符县,今袭庆府奉符县。凡北流至郓州须昌县,又东北流至齐州临邑县,又东北流至缁州高苑县,又东流至青州博昌县,以入乎海。自汶水源至此,皆古济之地,实古兖州之域。
东北曰幽川,其川河泲。《订义》易氏曰:经于兖州,言其川河泲,盖兖州北距河而南据泲。禹贡言济河惟兖州,则惟兖州之川宜也。幽州远在东北,于河泲何与。盖幽州虽跨有辽水,为东北而实西南。越海兼有青州之东北境。所以琅琊郡之貕养泽泰山郡之淄水,千乘郡之时水,皆在幽州之域。光武十三年,以辽东属青州。二十四年,还属幽州。是知幽州实可以有青州。王璜、张楫云:九河陷海中,是九河未陷之前。凡登莱海岸,及滨、沧二州之东境,皆在幽州之地。与兖州东西分界,故其川同于河泲。王昭禹曰:幽之川,亦与兖同者。盖兖在河东北,二州相连皆有河泲也。禹贡又北播为九河,同为逆河入于海。导沇水东流为济。则幽、兖皆河泲所经之地。
《尔雅·释水》:济为濋,〈疏〉此大水分出,别为小水之名也。
《春秋说题辞》:济,齐也。齐度也,员也。
《山海经·中山经》:翼望之山湍水出焉。东流注于济。支离之山,济水出焉,南流注于汉。〈注〉今济水出郦县西北山中,南入汉。
《海内东经》:济水出共山南,东丘绝钜鹿泽,注渤海入齐。琅槐东北,〈注〉今济水自荥阳卷县,东经陈留至潜阴北,东北至高平,东北经济南至乐安博昌县入海,今碣石也。
《大荒北经》:大荒之中有山,名曰先槛,大逢之山河,济所入海北注焉。
《汉书·地理志》:常山郡房子〈注〉赞皇山石,济水所出。泰山郡,〈注〉有工官汶水出莱芜,西入济。
《淮南子·地形训》:济水通和而宜麦。
《后汉书·郡国志》:河内郡温苏子所都,济水出。王莽时大旱,遂枯绝。
常山国房子赞皇山,济水所出。
《水经》:济水出河东垣县东王屋山,为沇水。〈注〉《山海经》曰:联水出焉。西北流注于秦泽,郭景纯云,联沇声相近,即沇水也。〈秦泽,《山海经》作秦泽。《史记·夏纪》:兖州作沇州,沇当读如兖,故声相近〉潜行地下,至共山南,复出于东丘。今原城东北有东丘城。孔安国曰:泉源为沇,流去为济。《春秋说题辞》曰:济,齐也,齐度也,员〈一作贞〉也。《风俗通》曰:济出常山房子县赞皇山,庙在东郡临邑县。济齐,其度量也。余按二济同名也。所出不同乡,源亦别。斯乃应氏之非矣。今济水重源出温城西北平地。水有二源,东源出原城。城东北,昔晋文公伐原以信而原降,即此城也。俗以济水重源所发,因复谓之济源城。其水南径其城东,故县之原乡。杜预曰:沇水县西北有原城者也。是南流与西源合而源出原城西,东沇水注之。水出西南,东北流注于济。济水又东径原城南,东合北水乱流,东南注分为二水。一水东南流,俗谓之为衍水,即沇水也。衍沇声相近,传呼失实也。济水又东南径郤城北,而出于温矣。其一水枝津南流,注于湨。〈音水出原城西北原山勋掌谷,俗谓之为白涧水。南径原城西,春秋会于湨梁,谓是水之坟梁也。《尔雅》曰:梁莫大于湨梁。梁,水堤也。湨水又东南径阳城东,与南源合水出阳城南溪阳,亦樊也。一曰阳樊。《国语》曰:王以阳樊赐晋,阳人不服,文公围之。仓葛曰:阳有夏商之嗣典,樊仲之官守焉。君而残之,无乃不可乎。公乃出阳人。春秋樊氏叛惠王,使虢公伐樊,执仲皮归于京师,即此城也。其水东北流,与漫流水合水,出轵关南,东北流。又北注于漫,谓之漫流口。湨水又东合北水乱流,东南左会济水枝渠,湨水又东径钟繇坞北,世谓之钟公垒。又东南涂沟水注之,水出轵县西南山下北流,东转入轵县故城中,又屈而北流出轵郭。汉文帝元年,封薄昭为侯国也。又东北流注于湨。湨水又东北径汲县故城北。汉高帝封公上不害为侯国。湨水又东南流,天浆水涧水注之。水出轵南睪向城北,在睪上,俗谓之韩王城,非也。京相璠曰:或云今河内轵西有地名向。今无杜元凯《春秋释地》亦言是矣。盖相袭之向,故不得以地名而无城也。阚骃《十三州志》曰:轵县南山西曲有故向城,即周向国也。传曰:向,姜不安于莒而归者矣。汲郡《竹书纪年》曰:郑侯使韩辰归晋阳及向,二月城阳向更名。阳为河,雍向为高平,即是城也。其水有二源,俱导各出一溪,东北流合为一川,名曰天浆溪。又东北径一故城俗谓之治城,亦曰治水。又东流注于湨,湨水又东南流,右会同水,水出南源下。东北流径白骑坞南。坞在原上,为二溪之会。北带深隍,三面岨崄,唯西版筑而已。东北流径安国城西,又东北注湨水,湨水东南径安国城东,又南径无辟邑西,世谓之无比城。亦曰马髀城,皆非也。朝廷以居废太子,谓之河阳庶人也。湨水又南注于河也。又东至温县西北,为济水。又东过其县北。〈注〉济水于温城西北与故渎分,南径温县故城西周畿内。国司寇苏忿生之邑也。春秋僖公十年秋,〈宋本作狄〉灭温温子奔卫,周襄王以赐晋文公。济水南历虢公台,西皇览曰温城。南有虢公台,基址尚存。济水南流注于河。郭缘生《述征记》曰:济河内温县注于河,盖沿历之实證,非为谬说也。济水故渎于温城西北,东南出径温城北,又东径虢公冢。北皇览曰:虢公冢堆,〈宋本作在〉温县郭东,济水南大冢是也。济水当王莽之世,川渎枯竭,其后水流径通津渠,势改寻梁,脉水不与昔同。
屈从县东南流过坟城西,又南当巩县北,南入于河。〈注〉济水故渎,东南合奉沟水,水上承朱沟于野王城西。东南径阳乡城北,又东南流径阳乡城北,又东南径李城西。秦攻赵邯郸且降,传舍吏子李同说平原君胜,分家财飨士,得敢死者三千人。李同与赴秦军,秦军退,李同死,封其父为李侯。故徐广曰:河内平皋县有李城,即此城也。于城西南为陂水,淹地百许顷,蒹葭萑苇生焉,号曰李陂。又径坟城西,屈而东北流径其城北,又东径平皋城南。应劭曰:邢侯自襄国徙此,当齐桓公时。卫人伐邢,邢迁于夷仪。其地属晋,号曰邢丘,以其在河之皋处,势平夷,故曰平皋。瓒《注汉书》云:《春秋》狄人伐邢,邢迁夷仪不至此,今襄国西有夷仪城,去襄国一百馀里。邢是丘名,〈旧本作平皋是邢丘〉非国也。余按《春秋》宣公六年,赤狄伐晋围邢丘。昔晋侯送女于楚,送之邢丘,即是此处也,非无城之言。《竹书纪年》曰:梁惠成王二年,郑城邢丘司马彪。《后汉·郡国志》云:县有邢丘,故邢国周公子所封矣。汉高帝六年,封砀郡长项伯为侯国,赐姓刘氏,武帝以为县,其水又南注于河也。
与河合流,又东过成皋县北,又东过荥阳县北,又东至北砾溪南,东出过荥阳北,〈注〉《释名》曰:济,济也。源出河北济河而南也。《晋地道志》曰:济自大伾入河,与河水斗,南泆为荥泽。《尚书》曰:荥波既潴。孔安国曰:荥波水以成潴。阚骃曰:荥波,嶓〈音波〉泽名也。故吕忱云:嶓水在荥阳,谓是水也。昔大禹塞其淫水,而于荥阳下引河,东南以通淮泗济水分,河东南流。汉明帝之世,司空伏恭荐乐。浪人王景,字仲通,好学多艺,善能治水。显宗诏与谒者王昊,始作浚仪渠。昊用景法,水乃不害此,即景作所修故渎也。渠流东注浚仪,故复谓之浚仪渠也。明帝永平十五年,东巡至无盐。帝嘉景功,拜河堤谒者。汉灵帝建宁四年,于敖城西北垒石为门,以遏渠口,谓之石门,故世亦谓之石门水。门广十馀丈,西去河三里。石铭云:建宁四年十一月,黄场石也。而主吏姓名,磨灭不可复识。魏太和中,又更修之,撤故增新石,字沦落无复在者。水北有石门亭,戴延之所云新筑城,周城三百步,荥阳太守所镇者也。水南带三山,即皇室山,〈一作三皇山〉亦谓之为三室山也。《郡国志注》《西征记》云:荥阳有广武城,在三皇山上,或谓之三室山,上有二城,曰东广武、西广武,各在山一头,相去二百馀步〉
济水又东径西广武城北。〈注〉《郡国志》:荥阳县有广武城,城在山上,汉所城也。高祖与项羽临绝涧对语,责羽十罪,羽射汉祖中胸处也。山下有水,北流入济,世谓之柳泉也。
济水又东径东广武城北,〈注〉楚项羽城之汉。破曹咎羽还广武,为高俎,置太公其上,曰:汉不下,吾烹之。高祖不听,将害之。项伯曰:为天下者,不顾家,但益怨耳。羽从之。今名其坛曰项羽堆。夹城之间有绝涧断山,谓之广武涧。项羽叱娄烦于其上,娄烦精魄丧归矣。济水又东径敖山北,〈注〉诗所谓薄狩于敖者也。其山上有城,即殷帝仲丁之所迁也。皇甫谧《帝王世纪》曰:仲丁自亳徙,嚣于河上者也。或曰:敖矣。秦置仓于其中,故亦曰敖仓城也。
济水又东合荥泽,〈注〉渎水受河水,有石门谓之为荥口石门也。而地形殊卑,盖故荥播〈书作荥波〉所道自此始也。门南际河,有故碑云。惟阳嘉三年二月丁丑,使河堤谒者王诲,疏达河川,述〈疑作遂〉荒庶土云:大河冲塞,侵齧金堤,以竹笼石苇葺土而为遏,坏隤无已。功消亿万,请以滨河郡徒疏山,采石垒以为障,功业既就,徭役用息未详。《玉海》二十一卷内引此文,无未详二字疑衍〉诏书许诲立功,府乡规基经,始诏荥。〈疑作策〉加命迁在沇州,乃简朱轩。授使司马登令缵茂前绪称,遂休功。登以伊洛,合注大河。南则缘山东过大伾回流北岸,其势郁懞涛怒,湍急激疾,一有决溢,弥原淹野,蚁孔之变害起不测。盖自姬氏之所常蹙。昔崇鲧所不能治,我二宗之所劬劳。于是乃跋涉,躬亲经之营之。比率百姓议之于臣,伐石三谷,水匠致治立激岸侧,以捍鸿波,随时庆赐说以劝之。川无滞越水,土通演役,未踰年而功程有毕,斯乃元勋之嘉课。上德之,弘表也。昔禹修《九道书》录其功,后稷躬稼,诗列于雅。夫不惮劳,谦之勤夙,兴厥职充国惠,民安得湮没而不彰焉。故遂刊石记功,垂示于后,其辞云云。使河堤谒者,山阳东昏司马登,字伯志。代东莱典城王诲,字孟坚。河内太守守城向豺,字伯尹。丞汝南邓方,字德山。怀令刘丞,字季意,河堤掾匠等造。陈留浚仪边韶字,孝先,颂石铭。岁远字多,沦缺其所灭,盖阙如也。荥渎又东南流,注于浦,今无水次。东得宿须水口水,受大河渠。侧有扈城水自亭东南流注于济水,今无水。宿须在河之北,不在此也,盖名同耳。自西缘带山隰,秦汉以来,亦有通否。济水与河浑涛东注。晋太和中,桓温北伐,将通之,不果而还。义熙十三年,刘公西征,又命宁朔将军刘遵考仍此渠。而漕之始有激湍,东注而终,山崩壅塞。刘公于北十里,更凿故渠通之。合则南渎通津川涧是导耳。济水于此,又兼邲目。春秋宣公十三年,晋楚之战,楚军于邲,即是水也。昔卞京相璠曰:在敖北。济水又东径荥阳县北。〈注〉曹太祖与徐荣战,不利。曹洪授马于此处也。
济水又东南,砾石溪水注之。〈注〉水出荥阳城西南李泽,泽中有水,即古冯池也。《地理志》曰:荥阳县冯池在西南是也。东北流历敖山南。《春秋》:晋楚之战,设伏于敖前,谓是也。径虢亭北池水,又东北径荥阳县北断山,东北注于济,世谓之砾石涧,即经所谓砾溪矣。经云济出其南,非也。
济水又东索水注之。〈注〉水出京县西南嵩渚山,与东关分水,即古旃水也。其水东北流,器难之水注之。《山海经》曰:小陉之山,器难之水出焉。而北流注于侵水,即此水也。其水北流径金亭,又北径京县故城西入于旃。然之水城,故郑邑也。庄公以居弟叚号京城。大叔祭仲曰:京城过百雉,国之害也。城北有坛山罡。赵世家成侯二十年,魏献荥阳,因以为坛台罡也。其水乱流,北径小索亭西。京相璠曰:京有小索亭,世语以为本。索氏兄弟居此,故号小索者也。又为索水,索水又北径大栅城东。晋荥阳民张卓、董迈等遭荒鸠聚,流离堡固名为大栅坞。至太平真君年,颍州刺史崔白自虎牢移州治此。又东开广旧城,创制改筑焉。太和十七年,迁都洛邑,省州置郡。索水又屈而西流,与梧桐涧水合,水出西南梧桐谷,东北流注于索。斯水亦时有通塞,而不常流也。索水又北屈,东径大索城南。《春秋传》曰:郑子皮劳叔向于索水,即此城也。《晋地道志》所谓京有大索小索亭。《汉书》京索之间也。索水又东径虢亭南。应劭曰:荥阳,故虢公之国也,今虢亭是矣。故马渊《郡国志》曰:县有虢亭,俗谓之平咷城。城内有大冢,名管叔冢。或亦谓之为号咷城,非也。盖号虢字相类字转,失实也。风俗通曰:俗说高祖与项羽战于京索,遁于薄中,羽追求之。时鸠止鸣其上,追之者以为必无人,遂得脱。及即位,异此鸠,故作鸠杖以扶老。案《广志》,楚鸠一名,啁号咷之名,盖因鸠以起目焉,所未详也。索水又东北流须水右入焉。水近出京城东北二里榆子沟,亦曰柰榆沟也。又亦或谓之为小索水。东北流,木蓼沟水注之。水上承京城南渊,世谓之车轮渊。渊水东北流,谓之木蓼沟。又东北入于须水。须水又东北流于荥阳城西南,北注索。索水又东径荥阳县故城南,汉王之困荥阳也。纪信曰:臣诈降,楚王宜间出信,乃乘王车出东门,称汉降楚,楚军称万岁,震动天地。王与数十骑出西门,得免楚围。羽见信大怒,遂烹之信,冢在城西北三里。故蔡伯喈《述征赋》曰:过汉祖之所隘,吊纪信于荥阳。其城跨倚冈原,居山之阳。王莽立为新队,备周六队之制。魏正始三年,岁在甲子,被癸丑诏书,割河南郡巩县。自阙以东,创建荥阳郡,并户二万五千,以南乡筑阳城。乡亭侯李胜,字公照,为郡守。顾原武典农校尉,政有遗惠,民为立祠于城北五里,号曰李君祠。庙前有石蹠,蹠上有石的。〈按《会稽记》:县东有射的山,山有石壁,方二丈,的的如射侯,则此石的即其类也〉石的铭具存其略,曰百族欣戴,咸推厥诚,今犹祀祷焉。索水又东径周苛冢北。汉祖之出荥阳也,令御史大夫周苛守之。项羽拔荥阳,获苛,曰:吾以公为上将军,封三万户侯,能尽节乎。苛瞋目骂羽,羽怒,烹之。索水又东流,北屈西转,北径荥阳城东而北流注济水。杜预曰:旃然水出荥阳成皋县东,入汴。春秋襄公十八年,楚伐郑,右师涉颍,次于旃然,即是水也。济渠水断汴沟,唯承此始,故云吸受旃然矣,亦谓之鸿沟水。盖因汉楚分王,指水为断,故也。《郡国志》曰:荥阳有鸿沟水是也。盖因城地而变名为川流之异目。济水又东径荥阳泽北,故荥水所都〈疑作潴〉也。京相璠曰:荥泽在荥阳县东南,与济隧合。济隧上承河水于卷县北河,南径卷县故城东,又南径衡雍城西。《春秋左传》:襄公十一年,诸侯伐郑,西济于济隧。杜预阙其地而名之水也。京相璠曰:郑地也,言济水荥泽中。北流至衡雍,西与出河之济。〈济水伏流,自河而出,故谓之出河之济〉会南去新郑百里,斯盖荥播《汉志》作波〉河,济往复径通矣。出河之济,即阴沟之上源也,济隧绝焉。故世亦或谓其故道,为十字沟。自于岑造八激堤,于河阴水脉,径断故渎难寻。又南会于荥泽,然水既断,民谓其处为荥泽。春秋卫侯及翟人战于荥泽,而屠懿公弘演报命纳肝处也。《吕氏春秋》云:狄人杀卫懿公,食之,遗其肝。弘演使返,报命,肝下,自剖其腹,纳懿公之肝〉有垂陇城济渎出其北。《春秋》:文公三年,《左传》作二年〉晋士縠盟于垂陇者也。京相璠曰:垂陇郑地,今荥阳东二十里有故陇城,即此是也,世谓之都尉城。盖荥阳典农都尉治,故变垂陇之名矣。泽际又有沙城,城左佩济渎。《竹书纪年》:梁惠成王九年,王会郑釐侯于巫沙者,渎际有故城,世谓水城,非也。《史记》:秦昭王四十二年,魏冉攻魏,走芒卯入北宅,〈竹书作它〉即故宅阳城也。《竹书纪年》曰:惠王十三年,王及郑釐侯盟于巫沙,〈今《竹书》巫沙之盟是显王十一年事〉以释宅阳之围,归釐于郑者也。《竹书纪年》:晋出公六年,齐郑伐卫荀瑶城宅阳,俗言水城,非矣。济水自泽东出,即是始矣。王隐曰:河决为荥,济水受焉。故有济堤矣,为北济也。济水又东南径釐城东。《春秋经书》:公会郑伯于时来,《左传》所谓釐也。京相璠曰:今荥阳县东四十里,有故釐城也。济水又合黄水,黄水发源京县黄淮止,〈止一作山宋本作上〉东南流名祝龙泉。泉势沸涌状,若巨鼎汤,汤西南流,谓之龙项口,世谓之京水也。又屈而北注鱼子沟水入焉。〈宋本作北注于济鱼水入焉〉水出石暗涧东北流,又北与濏濏水合,水出西溪东流,水上有连理树,其〈脱一树字〉柞栎也。南北对生,淩空交合。溪水历二树之间,东流注于鱼水。鱼水又屈而西北,注黄水。黄水又北径高阳亭东,又北至故市县,重泉水注之。水出京城西南小〈宋本作少〉陆山东北流,又北流径高阳亭西,东北流注于黄水。又东北径故市县故城南溪。高帝六年,封阎泽赤为侯国,属县也。黄水又东北至荥泽南,分为二水。一水北入荥泽,下为船塘,俗谓之郏城陂,东西四十里,南北二十里。《竹书》《穆天子传》曰:甲辰,天子浮于荥水,乃奏广乐是也。一水东北流,即黄雀沟矣。《穆天子传》曰:壬寅,天子东至于雀梁者也。又东北与靖水枝津合,二水之合为黄泉北流,注于济水。
又东过阳武县北,〈注〉济水又东南流入阳武县,历长城东,南流蒗荡渠出焉。
济水又东北流南济也,径阳武县故城南。〈注〉王莽更名之曰阳桓矣。又东为白马渊,渊东二里,南北一百五十步,泉流名为白沟。又东径房城北。《穆天子传》曰:天子里圃〈一作田之路,东至于房,疑即斯城也。郭注云以为赵郡房子也。余谓穆王里郑圃田郭,以赵之房邑为疆,更为非矣。
济水又东径封丘县南,〈注〉又东径大梁城北,东左〈宋本作南一作又〉径仓垣城又东,径小黄县之故城北县,有黄亭说济,〈疑作临沟〉又谓之曰黄沟县,故阳武之东黄乡也。故〈疑脱因字〉水以名县。沛公起兵,野战丧皇妣于黄乡。天下平定,乃使使者以梓宫招魂幽野,于是丹旐自水濯洗入于梓宫。〈丹旐当作丹蛇,《陈留风俗传》云:有丹蛇在水自洒濯之入于梓宫〉其浴处有遗发焉。故谥曰昭灵夫人,因作寝以宁神也。济水又东径东昏县故城北,〈注〉武阳县之户牖乡矣。汉丞相陈平家焉。平少为社,宰以善均肉,称今民祠其社。平有功于高祖,封户牖侯,是后置东昏县也。王莽改曰东明矣。
济水又东径济阳县故城南,〈注〉故武父城也。城在济水之阳,故以为名。王莽改之曰济,前者也。光武生济阳宫,光明照室,即其处也。《东观汉记》曰:光武以建平元年生于济阳县,是岁有嘉禾生一茎九穗,大于凡禾,县界大熟,因名曰秀。
又东过封丘县北,北济也。〈注〉自荥泽,东径荥阳卷县之武修亭南。《春秋左传》:成公十五年,《左传》作十年〉郑子然盟于修泽者也,郑地矣。杜预曰:卷东有武修亭。济水又东径原武县故城南,〈注〉《春秋》之原圃也。《穆天子传》曰:祭父自圃,郑来谒天子夏庚午天子,饮于洧〈一作涌〉上,乃遣祭父如圃,郑是也。王莽之原桓矣。济渎又东径阳武县故城北,又东绝长城筑也。案《竹书纪年》,梁惠成王十二年,龙贾率师筑长城于西边,自亥谷以南,郑所城矣。《竹书》云:是梁惠王十五年筑也。《郡国志》曰:长城自卷径阳武,到密者是矣。
济渎又东径酸枣县之乌巢泽北,〈注〉泽有故亭。晋大康地记曰:泽在酸枣之东南。〈据宋本改〉昔曹太祖纳许攸之策,破袁绍军处也。济渎又东径封丘县,南燕县之延乡也。其在春秋为长丘焉。应劭曰:《左传》:宋败狄于长丘,获长狄缘斯是也。汉高帝封翟旴,濮水出焉。济渎又东径大梁城之赤亭北,而东注。
又东过平丘县南北济也,〈注〉县故卫地也。春秋鲁昭公十三年,诸侯盟于平丘是也。县有临济亭,田儋死处也。又有曲济亭,皆临侧。
济水者又东过济阳县北济也。〈注〉自武父城北圈称曰。〈圈称曰三字衍,按《隋经籍志》、阚骃撰《十三洲志》十卷,汉议郎圈称撰《陈留风俗传》三卷〉阚骃曰:在县西北,郑邑也。东径济阳县故城北圈,称陈留。《风俗传》曰:县故宋地也。《竹书纪年》:梁惠成王三十年,城济阳汉。景帝中元六年,封梁孝王子明为济川王。应劭曰:济川,今陈济阳县是也。
又东过冤朐县南,又东过定陶县南南济也。〈注〉济渎自济阳县故城南,东径戎城北。《春秋》:隐公二年,公会戎于潜。杜预曰:陈留济阳县东南,有戎城是也。济水又东北,菏水东出焉。〈注〉济水又东北,径冤朐县故城南。吕后元年封楚元王子刘执为侯国,王莽之济平亭也。〈按《汉表》,乃景帝封〉
济水又东径秦相魏冉冢南。〈注〉冉,秦宣太后弟也。代客卿寿烛为相,封于穰益,封于陶,号曰穰侯,富于王室。范睢说秦,秦王悟其擅权,免相就封出关。辎车千乘,卒于陶,而因葬焉,世谓之安平陵,墓南崩碑尚存焉。
济水又东北径定陶恭王陵南,〈注〉汉哀帝父也。帝即位,母丁太后。建平二年崩,上曰:宜起陵于恭皇之园,送葬定陶贵震山东。王莽秉政,贬号丁姬,开其椁户,火出炎四五丈,吏卒以水沃灭,乃得入,烧燔椁中器物。公卿遣子弟及诸生四夷十馀万人,操持作具助。将作掘平共王母傅太后坟及丁姬冢,二旬皆平。莽又周棘其处以为世戒云。时有群燕数千,衔土投于丁姬竁中,今其坟冢巍然尚秀。隅阿相承,列郭数周。面开重门,南门内夹道有崩碑二所,世尚谓之丁昭仪墓,又谓之长隧陵。盖所毁者,傅太后陵耳。丁姬坟墓事与书,违不甚过毁,未必一如史说也。渎南魏郡治也,世谓之左城,亦名曰葬城,盖恭王之陵寝也。济水又东北径定陶县故城南,〈注〉侧城东注也。〈也字似蔼疑当作此〉县故三鬷国也。汤追桀伐三鬷,即此。周武王封弟叔振铎之邑也,故曹国。〈宋本作叔振铎之邑,故曹国也〉汉宣帝甘露二年,更济阴为定陶国,王莽之济平也。战国之世,范蠡既雪会稽之耻,乃变姓名,寓之于陶,为朱公。以陶天下之中诸侯,四通货物之所交易也。治产致千金,富,好行德,子孙修业,遂致巨万。故言富者皆曰陶朱公也。
又屈从县东北流南济也。〈注〉又东北右合河水。水渎上承济水于济阳县东,世谓之五丈沟。又东径陶丘北。《地理志》曰:《禹贡》定陶西南有陶丘,陶丘亭在南。墨子以为釜丘也。《竹书纪年》:魏襄王十九年,薛侯来会王于釜丘者也。《尚书》所谓导河水自陶丘北,谓此也。河水东北出于定陶县北屈,左合汜水。汜水西分济渎,东北径济阴郡南。《尔雅》曰:济别为濋。吕忱曰:水决复入为汜,广异名也。汜水又东合于河渎。昔汉祖既定天下,即帝位,于定陶泛水之阳。张晏曰:泛水在济阴界,取其泛爱弘大而润下也。泛水名于是乎在矣。泛水又东北径定陶县南,又东北右合黄水枝渠。渠上承黄沟,东北合河而北注济渎也。〈按水决复入之,汜音祀,从巳汜爱弘大之泛,与汎同,各是二水,如此润合,则本义蔼水道错矣〉济水又东至乘氏县,西分为二。〈注〉《春秋左传》:僖公二十四年,《左传》作三十一年〉分曹地东傅于济,济水自是北,东流出巨泽。其一水〈宋本水下有东字〉南流,其一水从县东北流入钜野泽。
南为荷水,北为济渎,〈荷当作菏 注〉径乘氏县与济渠濮沟〈李云沟当作渠〉合,北济自济阳县北,东北径煮枣城南。《郡国志》曰:冤朐县有煮枣城,即此也。汉高祖十二年,封革朱为侯国。〈孙云:《史记·年表》煮枣靖侯赤,《索隐》曰:《汉表》作革朱革音辕,竦子成之后〉北济又东北径冤朐县故城北,〈注〉又东北径吕都县故城南,王莽更名之曰祁都也。又东北径定陶县故城北。汉景帝以济,水出其北东注。〈宋本作流〉中元六年,分梁于定陶,置济阴郡,指为济而定名也。
又东北与濮水,〈谢云濮水下疑有合字或会字 注〉上承济水于封丘县。《地理志》所谓濮渠水,首受济者也。阚骃曰:首受别济,即北济也。其故渎自济东北流,左迤为高梁陂,方三里。濮水又东径匡城北,孔子去卫适陈,遇难于匡者也。又东北左会别濮水,受河于酸枣县。故杜预云:濮水出酸枣县,首受河。《竹书纪年》曰:魏襄王十年十月,大霖雨疾风,河水溢酸枣郛汉世塞之。故班固云:大堙酸枣也,今无水。其故渎东北径南北二棣城间。《左传》:襄公五年,楚子囊伐陈公会于城棣,以救之者也。濮渠又东北径酸枣县故城南,韩国矣。圈称曰:昔天子建国,名都或以姓名,或以山林。〈古本作或以合名或以山林吴本改作姓名,《玉海》十五卷内引此文,亦作合名〉故豫章以树氏都酸枣以棘名邦。故曰:酸枣也。《汉官仪》曰:旧河堤谒者,居之城西,有韩王望气台,孙子荆故台。赋叙曰:酸枣寺门外,夹道左右,有两故台。访之国老云:韩王听讼观台高一十五仞,虽楼泯灭,〈谢云楼下当有榭字〉然广基似于山岳。召公大贤,犹舍甘棠。区区小国而台观隆崇,骄盈于世以鉴来。今故作赋曰:蔑丘陵之逦迤,亚五岳之嵯峨,言壮观也。城北韩之市地也。聂政为濮阳严仲子刺韩相侠累,遂披面而死,其姊哭之于此。城内有后汉酸枣令刘孟阳碑。濮水北称成陂,陂方五里,号曰同池。陂又东径胙亭,东注故胙国也。富辰所谓邢茅胙,祭周公之裔也。濮渠又东北径燕城内,故南燕姞姓之国也。有北燕,故以南氏县东为阳。清湖陂南北五里,东西三十里,亦曰燕城湖。径桃城南,即《战国策》所谓酸枣桃虚也。〈古本作虚桃者又按秦策亦作虚桃〉汉高帝十二年,封刘襄为侯国,而东注于濮,俗谓之朝平沟。濮渠又东北,又与酸水故渎会酸渎,首受河于酸枣县东。径酸枣城北,延津南,谓之酸水。《竹书纪年》曰:秦苏胡率师伐郑,韩襄败秦苏胡于酸水者也。酸渎水又东北径燕城北,又东径滑台城南,又东南径瓦亭南。《春秋》:定公八年,公会晋师于瓦鲁,尚执羔自是会始也。又东南会于濮,世谓之百尺沟。濮渠之侧有漆城。《竹书纪年》:梁惠成王十六年,邯郸伐卫,取漆富丘城之者也。或亦谓之濮菀亭。《春秋》:宁武子与卫人盟于菀濮。杜预曰:长垣而南近濮水也。京相璠曰:卫地也,似非关菀而不知其所。《竹书纪年》:梁惠成王五年,公子景贾率师伐郑,韩明战于阳,〈一作韩〉我师败,逋泽北坛陵亭,亦或谓之大陵城,非所究也,又有桂城。《竹书纪年》:梁惠成王十七年,齐田期伐我东鄙战于桂阳,我师败,逋亦曰桂陵。案《史记》:齐威王使田忌击魏,败之桂陵。齐于是彊,自称为王,以令天下。濮渠又东径蒲城北,故卫之蒲邑。孔子将之卫,子路出于蒲者也。韩子曰:鲁以仲夏起长沟,子路为蒲宰以私粟馈众,孔子使子贡,毁其器焉。余案《家语》:仲由为蒲宰,修沟渎,与之箪食瓢饮,夫子令赐止之,无鲁字,又入其境,三称其善。身为大夫,终死卫难。濮渠又东径韦城南,即白马县之韦乡也。史迁记曰:夏伯豕韦之故国矣。城西出而不方,城中有六大井,皆隧道下,俗谓之江井也。有驰道自城属于长垣。濮渠东绝东驰道,径长垣县之故城北卫地也,故首垣矣。秦更从今名,王莽改为长固县。《陈留风俗传》曰:县有防垣,故县氏之孝安帝。以建光元年封元舅来〈一作宋〉俊为侯国。县有祭城。濮渠径其北,郑大夫祭仲之邑也。杜预曰:陈留长垣县东北有祭城者也。圈称又言长垣县有罗亭,故长罗县也。汉封后将军常惠为侯国。《地理志》曰:王莽更长罗为惠泽。后汉省并,长垣有长罗泽,即吴季英牧猪处也。又有长罗罡蘧伯玉罡。《陈留风俗传》曰:长垣县有蘧伯玉乡,一名新乡,有蘧亭、伯玉祠、伯玉冢、曹大家。《东征赋》曰:到长垣之境界兮,察农野之居。民睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之蓁。蓁蘧氏在城之东南兮,民亦飨其丘坟。唯令德之不朽兮,身既没而名存。昔吴季札聘上国,至卫观典府宾亭,父畴以卫多君子也。《左传》云:延陵季子去郑适卫,说蘧伯玉、史狗、史蹈、公子荆、公子发、公子朝,曰:卫多君子,未有患也。此云观典府宾亭父畴未详〉濮渠又东分为二,渎北濮出焉。濮渠又东径须城北卫。诗云:思须与曹也。毛云:须卫邑矣。郑云:自卫而东,径邑故思。濮渠又北径襄丘亭南。《竹书纪年》曰:襄王七年,韩明率师伐襄丘。十〈一作九〉年楚庶章率师来会我,次于襄丘者也。濮水东径濮阳县故城南。昔师延为纣作靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水而死矣。后卫灵公将之晋,而设舍于濮水之上,夜闻新声,召师涓受之于是水也。濮水又东径济阴离狐县故城南,王莽之所谓狐瑞也。〈吴本作瑞狐〉《郡国志》曰:故属东郡。濮水又东径葭密县故城北。《竹书纪年》:幽王十三年,〈旧本作幽公宋本无十字〉鲁季孙会晋文公〈一作幽公〉于楚丘,即葭密,遂城之濮水。又东北径鹿城南。《郡国志》曰:济阴乘氏县有鹿乘乡。《春秋》:僖公二十一年,盟于鹿上京,杜并谓此亭也。濮水又东与句渎,首受濮水,枝渠于句阳县东南,径句阳县故城南,《春秋》之谷丘也。《左传》以为句渎之丘矣。县处其阳故县氏焉。又东入乘氏县左会濮水,与济同入钜野,故《地理志》曰:濮水自濮阳南入钜野,亦经所谓济水,自乘氏县两分,东北入于钜野也。
济水故渎又北,右合洪水。〈注〉上承钜野薛训渚,历泽西北渚,又北径阚乡城西。《春秋》:桓公十有一年,《经书》:公会宋公于阚。《郡国志》曰:东平陆有阚亭。《皇览》曰:蚩尤冢在东郡寿张县阚乡城中,冢高七尺。常十月祠之有赤气出如绛,民名为蚩尤旗。《十三州志》曰:寿张有蚩尤祠,又北济渎合自渚,迄于北口一百二十里,名曰洪水。桓温以太和四年,率众北入,掘渠通济至。义熙十三年,刘武帝西入长安,又广其功自洪口已。上又谓之桓公渎,济自是北注也。春秋庄公十八年,经书夏公追戎于济西。京相璠曰:济水自钜野,至济北是也。
又东北过寿张县西界安民亭南,汶水从东北来注之。〈注〉济水又北,汶水注之。戴延之所谓清口也。郭缘生《述征记》曰:清河首受洪水北流济,或谓清则济也。《禹贡》:济东北会于汶,今枯渠注巨泽。巨泽北则清水,清水与汶会也。李钦曰:汶水出泰山莱芜县西南,入济是也。济水又北径梁山东。袁宏《北征赋》曰:绕梁山截汶波,即此处也。刘澄之引,是山以澄,梁父为不近情矣。山之西南有吕仲悌墓,河东岸有石桥,桥本当河,河移故侧岸也。古老言此桥东海吕母起兵所造也。山北三里,有吕母宅,宅东三里,即济水。
济水又北径须朐城西,〈注〉城侧临济水,故须国风姓也。《春秋》:僖公二十一年,子鱼曰:任宿须朐,颛臾风姓也,实司太皞与有济之祀。〈按《左传》:僖二十一年秋,楚执宋公以伐宋,冬会于薄以释之,子鱼曰:祸犹未也,未足以惩君。则子鱼之语,已卒于此。其任宿须朐等语,别自更端为邾人灭须句张本,此子鱼曰三字宜删〉杜预曰:须朐在须昌县西北,非也。《地理志》曰:寿张西北有朐城者是也。济水西有安民亭,亭北对安民山,东临济水,水东即无盐县界也。山西有冀州刺史王纷碑,汉中平四年立。
济水又径微乡东。〈注〉《春秋》:庄公二十八年,《经书》冬筑郿。京相璠曰:《公羊传》谓之微,在东平寿张县西北三十里,有故微乡鲁邑也。杜预曰:有微子冢,济水又北分为二水,其枝津西北出焉,谓之马颊水者也。又北过须昌县西。〈注〉京相璠曰:须朐一国二城两名。盖迁都须昌朐,是其本。秦以为县。汉高帝十一年,赵衍为侯国,济水于县赵沟水注之。
济水又北径渔山东,左合马颊水。〈注〉水首受济西北流,历安民山北,又西流赵沟出焉。东北注于济马颊水,又径姚城东。春秋桓公十年,经书公会卫侯于桃丘,卫地也。杜预曰:济北东阿县东南有桃,即桃丘矣。马颊水,又东北流径山南。山即吾山也。汉武帝瓠子歌所谓吾山,平者也。山上有抑舒城,魏东阿王曹子建每登之,有终焉之志。及其终也,葬山西。西〈宋本无西字〉去东阿水四十里,其水又东注于清济,谓之马颊口也。
济水自鱼山北径清亭东。〈注〉《春秋》:隐公四年,公及宋遇于清者也。京相璠曰:今济北东阿东北四十里有故清亭,即《春秋》所谓清者也。是济水通得清之目焉。亦水色清深,用兼厥称矣。是故燕王曰:吾闻齐有清济,济河以为固,即此水也。
又北过谷城县西,〈注〉济水侧岸有尹卯垒,南去渔山四十馀里,是谷城县界。故《春秋》之小谷城也。齐桓公以鲁庄公二十三年城之,邑管仲焉。城内有夷吾井。魏《土地记》曰:县有谷城山,山出文石阳谷之地。春秋齐侯宋公会于阳谷者也。谷有黄山台,黄石公与张子房期处也。又有狼水出东南大槛山狼溪西。狼溪西北径谷城西,又北有西流泉出城东近山。西北径谷城北西注狼水。以其流西,故即名焉。又西北入清水,城西北三里有项王羽之冢,半许毁坏,石碣尚存。题云:项王之墓。《皇览》云:冢去县十五里,谬也。今彭城谷阳城西南,又有项羽冢,非也。余按《史迁记》:鲁为楚守。汉王示羽首,鲁乃降,遂以鲁公礼葬。羽于谷城宁得言彼也。
济水又北径周首亭西。〈注〉《春秋》:文公十有二年,左丘明云襄公二年,王子成父获长狄侨如弟荣如,埋其首于周首之北门,即是邑也。今世谓之卢子城,济北郡治也。京相璠曰:今济北所治卢子城,故齐周首邑也。
又北过临邑县东。〈注〉《地理志》曰:县有济水祠也。王莽之谷城亭也。水有石门,以石为之,故济水之门也。《春秋》:隐公五年,郑会于石门,郑车愤济,即于此也。《左传》作三年愤作偾〉京相璠曰:石门齐地,今济北卢县故城西南六十里,有故石门,去水三百步,盖水渎流移故侧岸也。济水又北径平阴城西。〈注〉《春秋》:襄公十八年,晋侯沈玉济河,会于鲁济,寻溴梁之盟,同伐齐,齐侯禦诸平阴者也。杜预曰:城在卢县故城东北,非也。京相璠曰:平阴齐地也,在济北卢县故城西南十里。平阴城南有长城,东至海,西至济,河道所由名防门,去平阴三里。齐侯堑防门,即此也。其水引济,故渎尚存。今防门北有光里,齐人言广音与光同,即《春秋》所谓守之广里者也。又云巫山在平阴东北,昔齐侯登望,晋军畏众而归。师旷邢伯闻乌鸟之声,知齐师潜,遁人物咸沦地理,昭著贤,于杜氏东北之證矣。今巫山之上有石室,世谓之孝子堂。济水右迤过为湄湖,方四十馀里。
济水又东北至垣苗城西,〈注〉故洛当城也。伏韬《北征记》曰:济水又与清河合流,至洛当者也。宋武帝西征长安,令桓遵镇此,故俗人有桓苗之称。河水出泗渎口,东北流而为蒲。《魏土地记》曰:盟津河别流十里,与清水合乱流而东径洛当城北。黑白异流,泾渭殊别,而东南流注也。
又东北过卢县北,〈注〉济水东北与湄沟合,水上承湄湖,北流注济。《尔雅》曰:水草交曰湄,通谷者。微犍为舍人曰:水草,木交合也。〈按《尔雅疏》:李巡云:水中有草木交会曰湄〉郭景纯曰:微水边通谷也。《释名》曰:湄,眉也。临水如眉,临目也。济水又径卢县故城北,〈注〉济北郡治也。汉和帝永元二年,分泰山置。盖以济水在北故也。济水又径什城北,城际水湄故邸阁也。祝阿人孙什将家居之以避时难,因谓之什城焉。
济水又东北,与中川水合。〈注〉水东南出山茌县之分水县。〈宋本作岭〉溪一源两分,泉流半解,亦谓之分流。交半水南出太山入汶。半水出山茌县西北流,东径太原郡南郡治。山茌西北与汉宾谷水合,水出南格马山汉宾溪,北径卢县故城北。陈敦戍南,西北流与中川合,谓之格马口。其水又北径卢县故城东,而北流入济,俗谓之为沙沟水。
济水又东北,右会玉水,〈注〉导源太山朗公谷。谷旧名琨瑞,溪有沙门竺僧朗少事佛,图澄硕学渊通尤,明气纬隐于此。谷因谓之朗公谷。故《车频秦书》云:苻坚时,沙门竺僧朗尝从隐士张巨和游。巨和尝穴居,而朗居琨瑞山大起殿。舍连楼叠阁,虽素饰不同,并以静外致称,即此谷也。水亦谓之琨瑞水也。其水西北流径玉符山,又曰玉水。又西北径猎山东,又西北枕祝阿县故城东野井亭西。《春秋》:昭公二十五年,《经书》齐侯唁公于野井是也。《春秋》:襄公十九年,诸侯盟于祝阿。《春秋》作柯〉《左传》所谓督阳者也。汉兴,改之曰阿矣。汉高帝十一年,封高邑为侯国,王莽之安成者也,故俗谓是水为祝。阿涧水北流注于济。建武五年,耿弇东击张步,从朝阳桥济渡兵,即是处也。
济水又东北泺水出焉。〈注〉泺水出,历县故城西南泉源上旧,水涌若轮。〈谢云旧疑作奋一本无旧水二字〉春秋桓公十八年公,会齐侯于泺是也,俗谓之为娥姜〈一作英〉水也。以泉源有舜妃娥英庙故也。城南对山,山上有舜祠,山下有大穴,谓之舜井,抑亦茅山禹井之比矣。书舜耕历山亦云在此,所未详也。其水北为大明湖,西即大明寺,寺东北两面侧湖,此水便成净池也。池上有客亭,左右楸桐,负日俯仰,目对鱼鸟,极〈极下脱一字或是极望〉水木明瑟,可谓濠梁之性,物我无违矣。湖水引渎东,入西郭东至历城西,而侧城北注湖水。上承东城历祀,〈李云疑作祠〉下泉源竞发其水北流,径历城东。又北引水为流。杯池州僚宾燕公私多萃其上,分为二水。右水北出,左水西径历城北,西北为陂,谓之历水。与泺水会,自水枝津合水,首受历水于历城东。东北径东城西,而北出郭。又北注泺水,又北听水出焉。泺水又北流注于济,谓之泺口也。
济水又东北,〈脱一径字〉华不注山。〈注〉单椒秀泽,不连丘陵以自高。虎牙桀立,孤峰特拔,以刺天青。崖翠发望同点黛。山下有华泉,故京相璠曰:春秋土地名也。华泉华不注山下泉水也。《春秋左传》:成公二年,齐顷公兴晋郤克战于鞍,齐师败绩,逐之,三周华不注。逄丑父与公易位,将及华泉,骖絓于木而止。丑父使公下如华泉取饮,齐侯以免,韩厥献丑父。郤子将戮之,呼曰:自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮矣。郤子曰:人不难以死免其君,我戮之不祥,赦之以劝事君者,乃免之,即华水也。此绝听渎二十里注于济。又东北过台县北,〈注〉巨合水南出鸡山西北,北径巨合故城西,耿弇之讨张步也。守巨里,即此城也。三面有城,西有深坑,坑西即弇所营也。与费邑战,斩邑于此。巨合水又北合关卢水。关卢水导源马耳山,北径博亭城西,西北流至平陆城,与武原水合,水出谭城南平泽中,世谓之武原泉。北径谭城东,俗谓之有城也。又北径东平陵县故城西,故陵城也。后乃加平谭国也。齐桓之出过谭,谭不礼焉。鲁庄公九年即位,又不朝,十年灭之。城东门外有乐安任照先碑,济南治也。汉文帝十六年,置为王国。景帝二年,为郡。王莽更名乐安郡。其水又北径巨合城东。汉武帝以封城阳顷王子刘发于为侯国。其水合关卢水而出,注巨合水。西北径台县故城南。汉高帝六年,封东郡尉戴野为侯国,王莽之台治也。其水西北流,白野泉水注之。水出台城西南白野泉,北径留山西北流,而右注巨合水。又北听水注之,水上承泺水,东流北屈,又东北流注于巨合水,乱流又北入于济。
济水又东北合芹沟水。〈注〉水出台县故城东南,西北流径台城东,又西北入于济水。
又东北过菅县南,〈注〉济水东径县故城南。汉景帝二年,封齐悼惠王子罢军为侯国,右纳百脉水。百脉水出土谷县故城西,水源方百步,百泉俱出,故谓之百脉水。其水西北流径杨丘县故城中。汉孝景帝四年,以封齐悼惠王子刘安为杨丘侯,世谓之章丘城,非也。城南有女郎山,山上有神祠,俗谓之女郎祠,左右民祀焉。其水西北出城,北径黄巾固,盖贼所屯,故固得名焉。百派水又东北流注于济,济水东又有杨渚沟,水径于陵故城西南,西北径土鼓城东,又西北径章丘城东,又北径宁西,而北流注于济水也。
又东过梁邹县北,〈注〉陇水〈当作泷水〉南出长城中。北流至般阳县故城西,南与般水会,水出县东南龙山,俗亦谓之为左阜水。西北径其城南,王莽之济南亭也。应劭曰:县在般水之阳,县资名焉。其水又南屈西入泷水,北径其县西北流至萌水口。萌水出西南甲山,〈孙云当作萌山〉东北径萌山西,东北入于泷。泷水又西北至梁邹东,南与鱼子沟水合。水南出长白山东抑泉口山,即陈仲子夫妻之所隐也。孟子曰:仲子齐国之世家兄,戴禄万钟,仲子非而不食,避兄离母家于于陵,即此处也。其水又径于陵县故城西,王莽之于陆也。世祖建武十五年,更封则乡侯侯霸为侯国。其水北流注于泷水。泷水,即古袁水也。故京相璠曰:济南梁邹县有袁水者也。泷水又西北径梁邹县故城南,又北屈径其城西。汉高祖六年,封武虎为侯国。《史记》作武儒,《汉书》作武虎〉其水北注济其城之东北,又有时水西北注焉。又东北过临济县南,〈注〉县,故狄邑也,王莽更名利居。汉记安帝永和二年,改从今名以临济。故《地理风俗记》云:有乐安太守治晏谟。《齐记》曰:有南北二城隔济。南水〈一本作水南〉城,即被阳县之故城也,北枕济水。《地理志》曰:侯国也。如淳曰:音减罢,军之罢也。《汉志注》:如淳曰:被一作疲音罢军之罢,减字疑衍〉《史记·建元以来王子侯者年表》曰:汉武帝元朔四年,封齐孝王子敬侯刘燕之国也。今渤海侨郡治。
济水又东北迤为渊渚,谓之平州。〈注〉湿沃侧有平安县故城,〈湿沃县名属千乘郡〉俗谓之会城,非也。按《地理志》,千乘郡有平安县侯国也。王莽曰:鸿睦也。应劭曰:博昌县西南三十里,有安平亭,故县也。世尚存平州之名矣。济水又东北径高昌县故城西。按《地理志》曰:千乘郡有高昌县。汉宣帝地节四年,封董忠为侯国,世谓之马昌城,此也。〈旧本作北也〉
济水又东北径乐安县故城南。〈注〉伏琛《齐记》曰:博昌城西北五十里,有南北二城,相去三十里,隔时济二水,指此为博昌北城,非也。乐安与博昌薄姑分水,俱同西北。薄姑去齐城六十里,乐安越水差远验非尤明。班固曰:千乘郡有乐安县。应劭曰:取休令之名矣。汉武帝元朔五年,封李蔡为侯国。城西三里有任光等冢,光是县人不得为,博昌明矣。济水又经薄姑城北。《后汉·郡国志》曰:博昌县有薄姑城。《地理书》曰:吕尚封于齐郡薄姑。薄姑故城,在临菑县西北五十里,近济水。史迁曰:胡公徙薄姑城,内有高台。春秋昭公二十二年,〈按《左传·昭公二十年》齐景公饮于台上曰:古而不死,何乐如之。晏平仲对曰:昔爽鸠氏始居之季荝,因之有逄伯陵因之,薄姑氏又因之,而后太公又因之,臣以为古若不死,爽鸠氏之乐,非君之乐,即于是台也。济水又东北径狼牙固西,而东北流也。
又东北过利县西。〈注〉《地理志》曰:齐郡有利县,王莽之利治也。晏谟曰:县在济城北五十里。
又东北过甲下邑入于河。〈注〉济水东北至甲下邑南,东历琅槐县故城北。《地理风俗记》曰:博昌东北八十里有琅槐乡,故县也。《山海经》曰:济水绝钜野,注渤海入济,琅槐东北者也。又东北河水枝津注之,水经以为入河,非也,斯乃河水注济,非济入河。
又东北入海。〈注〉郭景纯曰:济自荥阳至乐安博昌入海。今河竭,济水仍流不绝,经言入河二说并失然。河水于济漯之北别流注,海今所辍流者,惟漯水耳。郭或以为济注之事,实非也。寻经脉水,不如山经之为密矣。
其一水东流者过乘氏县。〈注〉河水分济于定陶东北东南,右合黄汲〈李云疑作黄沟〉枝流,俗谓之界沟也。北径元氏县〈孙云与常山别〉故城西,又北径景山东,《卫诗》所谓景山与京者也。毛公曰:景山,大山也。又北径楚丘城西。《郡国志》曰:成武县有楚丘亭。杜预云:楚丘在成武县西南,卫懿公为狄所灭。卫文公东徙渡河野处漕邑。齐桓公城楚丘以迁之。故《春秋》称邢迁如归。《卫国志》云:〈志云当作忘亡〉即诗所谓升彼墟矣,以望楚矣。望楚与堂景山与京故。郑元言:观其傍邑及山川也。又东北径成武城西,又东北径郈城东,疑郈徙也,所未详矣。又东北径梁山城西。《地理志》曰:昌邑县有梁丘乡。《春秋》:庄公三十二年,宋人齐人会于梁丘者也。杜预曰:高平昌邑县西南有梁丘乡,又东北于乘氏县西而北注河水。河水又东南径乘氏县故城南县,即春秋之乘丘也。故《地理志·风俗记》曰:济阴乘氏县,故宋乘丘邑也。汉孝景中元五年,封梁孝王子买为侯国也。《地理志》曰:乘氏县泗水东南至睢陵入淮。《郡国志》曰:乘氏有泗水,此乃河济也。《尚书》有导河济之说。自陶丘北东至于菏,水无泗水之文。又曰:道菏泽被孟猪。孟猪在睢阳县之东北。阚骃《十三州记》曰:不言入而言被者,明不常入也。水盛方,乃覆被矣。泽水淼漫,俱钟睢泗,故志有睢陵入淮之言,以通苞泗名矣。然诸水注泗者,多不止此,可以终归泗水,便得擅通称也。或更有泗水,亦可是水之兼其目,所未详也。
又东过昌邑县北。〈注〉菏水又东径昌邑县故城北。《地理志》曰:县,故梁也。汉景帝中元六年,分梁为山阳国。汉武帝天汉四年,更为昌邑国,以封昌邑王贺。贺废国,除以为山阳郡,王莽之钜野郡也。后更为高平郡。后汉沇州县令王密怀金谒东莱太守杨震,震不受,是其慎四知处也。大城东北有金城,城内有沇州刺史河东薛棠像碑,以郎中拜剡令甘露降园。熹平四年迁州。明年甘露复降殿前,树从事冯巡主薄,华操等相与褒树,表勒棠政。次西有沇州刺史茂阳杨叔恭碑,从事孙光等,以建宁四年立。西北有东太山成人班孟坚碑。建和十年,尚书右丞拜沇州刺史,从事秦〈当作闉〉等。刊石颂德政碑,咸列焉。又东过金乡县南。〈注〉《郡国志》曰:山阳有金乡县,河水径其故城南,世谓之故县。城北有金乡山也。
又东过东缗县北,济水又东径汉平狄将军扶沟侯淮阳朱鲔冢。〈注〉墓北有石庙,济水又东径东缗县故城北,故宋地。春秋僖公二十三年,齐侯伐宋。围缗《十三州记》曰:山阳有东缗县。邹衍曰:余登缗城以望,宋都者也。后汉世祖建武十一年,封冯异长子璋为侯国也。
又东过方与县北,为菏水。济水东径重乡城南。〈注〉《左传》所谓臧文仲宿于重馆者也。菏水又东径武棠亭北。公羊以为济上邑也。城有高台二丈许,其下临水,昔鲁侯观鱼于棠,谓此也。在方与县故城北十里,经所谓菏水也。水又东径泥母亭北。春秋左传僖公七年秋,盟于宁母,谋伐郑也。菏水又东与钜野黄水合。菏,济别名也。黄水上承钜泽诸陂,泽有濛淀育〈一作昔〉陂黄湖水东流,谓之黄水。又有薛训渚水自渚历薛村前分为二流,一水东注黄水,一水西北入泽,即洪水也。黄水东南流,水南有汉荆州刺史李刚墓。刚字叔毅,山阳高车人,〈按《郡国志》:山阳郡有高平县,此作高车,误〉熹平元年卒。见其碑有石阙,祠堂石室三间,椽架高丈馀,镂石作椽,瓦屋施平天造方。井侧菏梁柱,四壁隐起,雕刻为君臣官属龟龙凤之文。飞禽走兽之像,作制工丽,不甚伤毁。黄水又东径钜野县北。何承天曰:钜野湖泽广大,南通洙泗,北连清济旧县故城,正在泽中,故欲置戍于此城。城之所在,则钜野泽也。衍东北出为大野矣。昔西狩获麟于是处也。《皇览》曰:山阳钜泽县有肩髀冢,重聚大小与阙冢等。《史记注》《皇览》作阚冢〉传言蚩尤与黄帝战剋之于涿鹿之野,身体异处,故别葬焉。黄水又东径咸亭北。春秋桓公七年,经书焚咸丘者也。水南有金乡县之东界也。金乡数山皆空中穴口,谓之隧也。戴延之《西征记》曰:焦氏山北数山。有汉司隶校尉鲁恭穿山得白蛇白兔不葬,更葬山南凿而得金,故曰金乡山。山形峻峭,冢前有石祠、石庙,四壁皆青石,隐起自书契,以来忠臣、孝子、贞妇、孔子及弟子七十二人形像,像边皆刻石记之,文字分明。又有石床长八尺,磨莹鲜明,叩之声闻远近。时太尉从事中郎傅珍之咨议参军周安穆,折败石床,各取去。为鲁氏之后所讼,二人并免官。焦氏山东,即金乡山也。有冢谓之秦王陵,山上二百步得冢口。堑深十丈,两壁峻峭,广二丈,入行七十步得埏门。门外左右皆有空,可容五六十人,谓之白马空。埏门内二丈得外堂,外堂之后又得内堂,观者皆执烛而行,虽无他,雕镂然治石甚精,或云是汉昌邑哀王冢,所未详也。东南有范巨卿冢,石柱犹存。巨卿名式山阳之金乡人。汉荆州刺史与汝南张劭长沙陈平子石交,号为死友矣。黄水又东径任城郡之亢父县故城西,夏后氏之任国也。汉章帝元和元年,别为任城,在北王莽之延就亭也。县有诗亭,《春秋》之诗国也。王莽更之曰顺父矣。《地理志》:东平属县也。世祖建武二年,封刘隆为侯国。其中谓之桓公沟,南至方与县,入于菏水。菏水又东径秦梁,夹岸积石一里,高二丈。言秦始皇东巡所造,因以名焉。
菏水又东过湖陆县南,东入于泗水,〈注〉泽水所钟也。《尚书》曰:浮于淮泗,达于河,是也。《东观汉记》曰:苏茂杀淮阳太守,得其郡营,广乐大司马吴汉围茂,茂将其精兵突至湖陆,与刘永相会济阴山阳济,兵于此处也。〈孙云:按《史记索隐》曰:胡陵县属山阳,章帝改曰胡陆〉又东南过沛县东北,〈注〉济与泗乱,故沛纳于称矣。《东观汉记·安平侯盖延传》曰:延为虎牙大将军,与战水军,〈水军一作永等即刘永也〉反走溺水者半。后与战,连破之,遂平。沛楚临淮悉降延,令沛修高祖庙,置啬夫祝宰乐人因斋,戒祠高庙也。
又东南过留县北。〈注〉留县,故城翼佩泗济宋邑也。《春秋左传》所谓侵宋吕留也。故繁休伯《避地赋》曰:朝余发乎泗洲,夕余宿于留乡者也。张良委身汉祖,始自此矣,终亦取封焉。城内有张良庙也。
又东过彭城县北,睢水从西来注之。〈注〉济水又南径彭城县之故城东,北隅不东过也。睢水自西注之,城北枕水湄。
济水又南径彭城县故城东,〈注〉不径其县北也,盖经误證。
又东南过徐县北。〈注〉《地理志》曰:临淮郡。汉武帝元狩五年,置治徐县。王莽更之曰淮平县,曰徐调国也。春秋昭公三十年,吴子执钟吾子遂伐徐防山,以水之遂灭徐。徐子奔楚,楚救徐,弗及,遂城夷以处之。张华《博物志》录著作令史茅温所为,送刘成国徐州。《地理志》曰:徐偃王之异言,徐君宫人娠而生卵,以为不祥,弃之于水滨。孤独母有犬,名曰鹄仓。猎于水侧,得弃卵,衔以来归,独母以为异,覆煖之,遂成,儿生时偃,故以为名。徐君宫中闻之,乃更录取长而仁智袭君徐国。后鹄仓临死生角,而九尾,实黄龙也。偃王昔之徐中,〈昔字误当作葬〉今见有狗垄焉。偃王治国仁义著闻,欲舟行上国,乃导沟陈蔡之间,得朱弓矢,以得天瑞,遂因名为号,自称徐偃王,江淮诸侯服从者三十六国。周王闻之,遣使至楚,令伐之。偃王爱民不斗,遂为楚败,北走彭城武原县东山下,百姓随者万数,因名其山为徐山。山上立石室,庙有神灵,民人请祷焉。依文即事似有符验,但世代绵远,难以详矣。今徐城外有徐君墓,昔延陵季子解剑于此,所谓不违心许也。又东至下邳睢陵县,南入于淮。〈注〉济水与泗水泽〈宋本作浑〉淘,东南流至角城,同入淮,《经书》睢陵,误耳。




钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第二百四十四卷目录

 济水部汇考二
  考
 济水部汇考三
  陶唐氏〈帝尧一则〉
  周〈总一则〉
  秦〈始皇一则〉
  汉〈宣帝神爵一则〉
  北魏〈明元帝泰常一则 太武帝太平真君一则〉
  唐〈元宗开元一则 天宝二则〉
  宋〈太祖乾德一则 太宗淳化一则 仁宗康定一则〉
  金〈世宗大定一则 章宗明昌一则〉
  元〈世祖中统一则 至元三则〉
  明〈太祖洪武二则 代宗景泰一则 孝宗弘治一则 世宗嘉靖一则 穆宗隆庆一则〉
 济水部汇考四
皇清〈顺治一则 康熙一则〉

山川典第二百四十四卷

济水部汇考二

《风俗通义》:济水出常山房子赞皇山,东入沮。禹贡浮于汶,达于济。庙在东郡临邑县。
济者,齐齐其度量也。
《西征记》:济水自大伾入河,与河水斗而东流。按《述征记》:河内温县亦有济入于黄河,谓济之源。按《地道志》:济自大伾入河,与河水斗大伾成皋。古成皋兼包巩县之界,溢出为荥水。东流过阳武及封丘县,又东过冤朐县,南至定陶县南,又东北流,与河水会。东至乘氏县,西分而为二。其一东北流入钜野泽,过寿张。西与汶水合,又北过谷城县西。又东北过庐县北,经齐郡东莱郡而入海也。《尚书》称导沇水东流为济河,水所在也。又东北会于汶,又东北入于海,是也。
《魏书·地形志》:河内郡沁水〈注〉二,汉晋属治沁城,有济水。
《隋书·地理志》:河内郡济源,〈注〉有济水。
《地理通释·十道山川考》:济水,职方兖州川也。一名泲,出绛州垣曲县王屋山东南,始发源曰沇水。既见而伏,东出于孟州济源县二源。东源周回七百步,西源周回六百八十五步,合流至温县,是为济水,西南入于河。《山海经》:出共山南东丘。郦道元谓当王莽之世,川渎枯竭,但入河而已。不复截流而南通典禹贡,济水泆为荥,今不复入荥。
《野记》:济水伏流,暗经东阿县。今东阿井水煎为之胶,名曰阿胶,可以已疾,实济水液也。
《金史·地理志》:沃州高邑〈注〉有济水。
益都府博兴〈注〉有济水。
济南府禹城,〈注〉有黄河济水。
淄州邹平,〈注〉有系河、济河。
高苑,〈注〉有济河。
东平府须城,〈注〉有济河。
孟州济源,〈注〉有济水。
《图书编·济水考》:沇水,出山西泽州阳城县王屋山,既见而伏,东山于怀庆府济源县二源。东源周围七百步,其深不测。西源周围六百八十五步,其深一丈。合流至温县,是为济水。又至本县西南虢公台,入于河。潜行绝河,复出于河之南,溢而为荥河,南开封府荥泽县地也。既见而伏,历郑州中牟祥符陈留杞县,睢州归德至山东兖州府定陶县,出于陶丘北,又东至山东兖州府曹州过菏泽。又东北至本府东平州寿张县安民亭,合汶水,又东北至青州府博兴县入海。东北者由东而北也。北东者,由北而东也。
王屋山有三处,据蔡传,在山西平阳府垣曲县。今一见山西阳城县,一见河南济源县,实一山也。绵亘数县,然沇水正发源处,则在济源西八十里。
《河南通志》:济渎,源出怀庆府济源县城西天坛山之太乙池,伏流至济源县城西北三里,汇为二池,东南流入黄河。
《济源县志》:县城之西九十里有王屋山,山之绝顶有炼丹池,西崖下为沇水,乃神禹导济之自。
沇水,出王屋西崖下,名为太乙池。
济渎池,在今县西北三里许。《水经注》导沇水东注于此,既伏而见平地。水有二源,按西源出县城西,今呼龙潭。其水东北流径济渎庙南,东源出县城东北,其水东流至济渎庙。东源与西源合,又东北合北水乱流东南,分注为二。一枝津注于湨,一东南流出于温。以其独清绝河,朝海不为众水浊乱,故列在四渎,历代祀典钦崇云。
月泉在县北,东流合济水。
《孟县志》:沇水在县城东二十里,自济源县来,至温县,历虢公台西南入于河。
《温县志》:沇河,在县西二十五里,禹贡导沇水东流为济,入于河。蔡氏注云:沇河者,济水也。发源王屋山为沇,伏流东溢为济。至温西鄙,复名沇。经南会湨水,又名济。历虢公台,东至成皋,入于河。今济河故道尽陷,与湨水分流至坨坞村,即入于河。
济河,在县城南上接湨。沇水源出自济源县王屋山,经孟县东南至孟江口,曲折而东二十五里至沇河镇,会沇水入温县界,名为济。历虢公台,东至平皋入于河,今故道尽陷河中。
《巩县志》:古济水入于河,其地在今巩河之北。汉孔安国云:济由温东南至巩县北,而南入河,与河并流过成皋,此说最是。
《荥泽县志》:黄河,旧在县治北十里,今南侵逼近县城,数决数治。〈按济水至荥泽县,与黄河合流,故言黄河,而济在其中〉《开封府志》:荥水,发源于济源王屋山岩,从高注下既见而伏,东出济源县,由温入河,伏流溢为荥。禹贡导沇水东流为济,入于河,溢为荥。荥泽之,得名以此。今无水成平地矣。
《归德府志》:济渎池,在柘城县西济渎庙前,遇旱,官民祷雨辄应。
《山东通志》:济水,《禹贡》云:导沇水东流为济,入于河。溢为荥,东出于陶丘北,又东至于菏,又东北会于汶,又北东入于海。《周礼》:兖州浸其川,河济是已。《水经注》《山海经》云:济水出河东垣县王屋山,初名沇水,东出温县西北,始名济水。又东南流当巩县之北,而南入河,与河并流过成皋,溢出为荥水。东流过阳武及封丘县北,又东过冤朐县南至定陶县南。又东北流与菏水会,东至乘氏县西,分而为二。其一东北入钜野泽过寿张西与汶水合,又北过谷城县西,又东北过卢县北,径齐郡东莱郡而入海也。唐李贤谓济自郑以东贯滑曹郓齐青,以入于海。《宋·乐史》谓:东平济南淄川北,海界中有水流入海,谓之清河。今按济水在汉时,伏流不见,惟汶水自泰安州出者,由故道东北流入海。自元人引汶水入洸为运河。明因之,凡汶水入海处,皆筑堰坝以遏其流,而入海之道遂多湮塞。今所谓大清河者,乃汶水出洸河者。复从张秋分流而入,会齐东南诸山泉沟泽水,北经长清济河至历城,会泺水,经济阳齐东武定青城滨州蒲台利津诸州县界入海,实济河之故道也。所谓小清河者,即泺水。发源济南趵突诸泉,流至城北大清湖,出而合之,由华不注山下东流,会巨合水。又东经章丘会淯河,又会漯河三水,合流经邹平长山新城,又会孝妇河。又东经高苑入博兴乐安界合于乌河。又北至马车渎入海。或云古泺水自华不注山东北,入为大清河。自伪齐刘豫导之,东行始为小清河云。又按郦道元谓:济水在王莽时涸竭。郑樵《通志》亦曰:济水多涸竭,自今观之济水,劲疾能穴地伏流,隐见无常,乃其本性,非真涸竭也。济水既伏流地中,则发地皆泉。又不特历下诸邑为然。是故一见为济源,再见为荥水,又见为山东诸泉水,而溢为大小清河,其实皆济水也。又何尝见其涸竭耶。《淮南子》曰:济水通和宜麦。《周官》曰:鸲鹆不踰,济风俗通曰济齐也,齐其度量。刘向《说苑》称:济能荡涤垢浊,通百川于海,荡出云雨则济水之德,又古今所并称云。
《兖州府志》:济水过河分而为二,其一为北济,由阳武县故城北,径封丘酸枣,至济阳县故城北,是为府境。其一为南济,由阳武县故城南,径小黄东昏,至济阳县故城北,是为府境。禹贡云道沇水东流为济。按沇,即古兖字州所由名也。
北济入于钜泽,今不详其出矣。南济分而为二,一为济渎,则承钜泽之洪水。一为菏水,则承钜泽之黄水。是二济之流,皆由钜泽分也。今济渎之入海,惟大清河存其故道。菏水之入淮者,湮灭无存,而钜泽之遗墟南北,巨汇几数百里,则如故也。然济之正渎,则枯竭已久,不可指寻矣。
《曹州志》:州城东南三十里,有菏山,菏水出此。菏水,一名菏泽。济水会此入海,今涸。
《定陶县志》:济水,《禹贡》云:东出于陶丘北。《水经注》云:又东北径定陶恭王陵南。蔡沈云:济水迅疾劲,下多伏流。明正德六年,知县纪洪浚濠掘得一泉,初见尚微,须臾流渐汹涌,众惧以大石塞之,乃止。故迹在西北城角堡下。
菏水发源于菏山,即禹贡之菏泽也。济水会此入海,今涸。
陶丘在县城北十里,俗名髣山。《禹贡》导沇水,东出于陶丘北,即此。
《寿张县志》:济水由定陶经今县南五十里。《坝上书》所谓东出于陶丘北,又东至于菏,又东北会于汶,又北东入于海也。后枯竭,为黄河支派。
《滋阳县志》:济河在县治西六十里杏林闸下,即雩沂泗水,支流所会之水也。
《历城县志》:古济,即今汶也。济水伏流不见,汶水自泰安州出者,由故道自宁阳界至汶上,东阿长清齐河界入历城北,经上泺桥,北泺水分响河入焉。又东北径华不注山阴,又东经下泺堰,〈泺水旧入济处堰南,即小清河〉又北径济阳、齐东、武定、青城、滨州、蒲台、利津,入于海。趵突泉,在县西,平地涌泉高至数尺。盖济水伏流至此而发,泺水之源也。由东北注小清河,入于海。小清河,济水之支流也。
泺水源,出趵突泉。《水经》曰:济水又东北泺水出焉。大清河,即济水故道。
《武定州志》:济河距州城南八十里,今名大清河。其水自张秋分流,北径长清齐河至历城,而东经济阳齐东入州境。又东过青城北、滨州南、蒲台北、利津东,入于海。
《济阳县志》:大清河即清济河,俗以其水清,因名。又以华山新开小清河,因名大清河。在县南门外,其源自河南怀庆府济源县,历东阿、长清、历城至此,东经齐东至蒲台利津,入于海。
《齐东县志》:大清河在县治北一里,即济水之故道也。由兖之柳沟泉,经长清、齐河、历城、济阳等县,至鄢家渡入本县境,蜿蜒向东,纡回可百里许,东北至归仁镇入青城县境,至蒲台县境,归于海。
《东阿县志》:大清河者,故济渎也。《水经》云:济水至乘氏,分而为二。其东北流者,过寿张县西界安民亭南,汶水自东北来注之。二水合流,又北过须朐县西,又东北过鱼山东,左会马颊水。马颊者,济之支津也。又北径清亭东,又北径谷城县西,又北径周首亭西,又北径临邑县东,临邑者,王莽谓之谷城亭。又北径平阴县西,又东北径卢县北,又东北泺水出焉。泺水者,济南趵突泉也,谓之小清河。济水伏流至是,而出与大清河合,而皆谓之济。盖大清为济正渎,挟汶入海。故汉以前不谓之汶,而谓之济。杜佑曰:济水自王莽末,渠涸不复截河过,今东平济南界中,有水流入海,谓之清河,实菏泽汶水合流。因旧名称济,非济水也。至汉以来,汶所由道则自冈城西南流,至汶上之北四汶口。又西北流过东阿县西,又东北流五百里,入于海。至元二十年,开济州河渠,遏汶入洸至任城,会源闸而分。会源闸者,今济宁天井闸也。会源闸之水,分而北流者,至须城之安民山入清济故渎。由东阿之戴家庙西,旺湖薛家桥,入于大清河,以通海运。而其上流出东平界者,但言其北流入海,而不著所由。当亦入济故渎无疑矣。其后开会通河,自安民山达于临清,而汶水始会于漳,不由济渎入海。故元初海运谓之引汶入济。济者,济故道也。其后开会通河,谓之引汶绝济。绝济者,济为漕河所遏不得东也。而大清河自汉以来,不谓之济,而谓之汶矣。及考今河流,其源出东平东北芦山之阳,谓之芦泉,合东山诸泉,西南流径东平城北,而坎河水从南来注之。坎河者,汶之下流也。明初,开元故会通河,于坎河之南筑戴村坝,以遏汶水北流之道,使南入于运。然每秋水泛溢,决戴村坝而西至东平城南,又折而西北,入于大清河。历邑境之西南,流至鱼山南庞家口,小盐河水从西来注之。小盐河者,运河所出汶支流也。汶水由戴村坝南流,径汶上之,北至南旺而分。其分而北者,由沙湾五空桥泄之。而东与黑龙潭水合,流至庞家口,而入大清河也。大清河又北径鱼山东,又北径旧城东,狼溪水从南来注之。又东北径艾山滑口,而入平阴境。又东北由长清齐河过济南之北,至利津入海也。春夏旱,暵坎河水西来者少,则芦泉诸水独行。大清之渠以会沙湾诸流,故今所谓大清河者,第得汶之首尾,而实以东平诸泉由济故渎入海。盖亦不得专谓之汶矣。海上诸鬻盐者,至泺口放关,由大清河而上泊于鱼山,又南则由河渠至于东平西,则由小盐河至于张秋,故大清河谓之盐河。
《长清县志》:大清河,即济水故道。自宁阳界西南流至汶上北四汶村,东北经长清齐河等处入海。按《博兴县志》:博邑,在古为济淄汶入海之地。济之徙而博,今为大清河。赵宋之前,章丘以上之水俱入大清河,俱自邹平而东入博兴合时渑,而济水故道常中塞矣。伪齐刘豫,导趵突泉为今之小清河,以别于大清河,实济水故道。
《蒲台县志》:大清河,即济水故道也。济水伏流不见,汶水自泰安出者,由故道自宁阳县界西南流至汶上东,平折而西北流入东阿界。又东北经长清齐河,历城济阳、齐东、武定、滨州、蒲台、利津等州县入海。按《利津县志》:大清河在县东门外半里许,即济水故道。济水久伏流不见,今止有汶水自泰安州出,由故道经宁阳界西南,至汶上县北泗水村。又至东平州南,西北流入东阿县界。又东北经长清齐河,历城济阳、齐东、武定、青城、滨州、蒲台、利津等州县入海。明刘翊《大清河记略》云:济清之区,有河曰大清济,水渠也。自东阿之张秋,东北抵利津丰国盐场,达于海。

济水部汇考三

陶唐氏

帝尧时,舜居摄祭济渎。
《书经·虞书·舜典》:望于山川《孔传》九州名山大川,五岳四渎,皆一时望祭之。〈疏〉《释水》云:江河淮济为四渎。

《周制》:祭济渎,礼视诸侯。
《礼记·王制》:天子祭天下名山大川四渎,视诸侯。

始皇并天下,祭济渎。
《史记·秦始皇本纪》不载 按《封禅书》:秦并天下,令祠官所常奉名山大川,鬼神可得而序也。自殽以东,大川祠二,曰济、曰淮。春以脯酒为岁。祠因泮冻,秋涸冻冬,赛祷祠其牲。用牛犊各一牢,具圭币各异。〈注〉索隐曰:济庙在临邑。

宣帝神爵元年,诏祭济渎于临邑界中,命使者持节特祠。
《汉书·宣帝本纪》不载 按《郊祀志》:神爵元年,制诏太常,夫江海百川之大者也。今阙焉。无祠其令祠官,以礼为岁,事以四时。祠江海雒水,祈为天下丰年焉。自是五岳四渎,皆有常礼,济于临邑界中。使者持节侍祠,一祷而三祠。

北魏

明元帝泰常三年,诏立济渎庙于桑乾水之阴。
《魏书·太宗本纪》不载 按《礼志》:泰常三年,诏立五岳四渎庙于桑乾水之阴,春秋遣有司祭有牲及币。四渎唯以牲牢,准古望秩云。
太武帝太平真君十一年,南征祭济水。
《魏书·世祖本纪》不载 按《礼志》:太平真君十一年十一月,世祖南征,径恒山,祀以太牢,浮河济祀以少牢。

元宗开元十四年,定祭济渎于河南。
《唐书·元宗本纪》不载 按《礼乐志》:五岳四渎,岁一祭。各以五郊迎气曰祭之北海,及祭于河南。
《开元礼》:诸岳镇海渎,每年一祭,各以五郊迎气日祭之。祭北渎大济云:唯神泉源清洁,浸彼遐远,播通四气,作纪一方元,冬肇节,聿修典制。
天宝六载,诏封济渎为公。
《唐书·元宗本纪》不载 按《旧唐书·元宗本纪》:天宝六载正月,诏曰:五岳既已封王,四渎当升公位,济渎封清源公,仍令所司,择日,差使告祭。
天宝十载,遣河南少尹豆卢回,祭济渎清源公。按《唐书·元宗本纪》不载 按《册府元龟》:天宝十载正月甲子,有事于南郊,大赦天下。二月己亥,遣河南少尹豆卢回,祭济渎清源公。取三月十七日庚子,与诸岳渎一时致祭。

太祖乾德六年,定祭济渎于孟州。
《宋史·太祖本纪》不载 按《图书编》:宋初尚缘旧制。至乾德六年,有司言祠官所奉,止四岳。今案祭典,请祭北海济渎并于孟州。
太宗淳化二年,定济渎祭日及祭所。
《宋史·太宗本纪》不载 按《礼志》:淳化二年,秘书监李至言按五郊迎气之日,皆祭逐方岳镇海渎。自兵乱后,有不在封域者,遂阙其祭。国家克复四方,间虽奉诏特祭,未著常祀,望遵旧礼,就迎气日,各祭于所隶之。州长吏以次为献官,其后立冬祀北海济渎,并于孟州北海,就济渎庙望祭。
仁宗康定元年,诏封济渎为王。
《宋史·仁宗本纪》不载 按《礼志》:康定元年,诏封河渎为显圣灵源王。

世宗大定四年,命望祭济渎。
《金史·世宗本纪》:大定四年六月庚午初,定祭五岳四渎礼。按《礼志》:四年,礼官言岳镇海渎,当以五郊迎气日祭之。诏依典礼,以四立土王,日就本庙致祭。其在他界者,遥祀立冬望祭。北海北渎大济于孟州,其封爵,依唐宋之旧。
章宗明昌 年,封济渎为清源王。
《金史·章宗本纪》不载 按《礼志》:明昌间,从沂山道士杨道全请,封济为清源王。每岁遣使奉御署,祀版奁芗乘驿诣所在,率郡邑长贰官行事。

世祖中统二年,定以济渎为南道。每道致祭,遣使二人。
《元史·世祖本纪》:中统二年秋七月乙丑,遣使持香币祀岳渎。按《祭祀志》:岳镇海渎代祀,自中统二年始。凡十有九处,分五道。济渎为南道,遣使二人,出玺书,给驿以行。
至元三年,定以立冬日祭济渎。
《元史·世祖本纪》:至元三年秋七月甲午,遣使祀五岳四渎。按《祭祀志》:三年夏四月,定岁祀岳镇海渎之制,十月立冬日遥祭北海于登州界。济渎于济源县,祀官以所在,守土官为之,既有江南,乃罢遥祭。至元十四年,遣使代祀济渎。
《元史·世祖本纪》:至元十四年二月甲子,遣使代祀岳渎。五月,命真人李德和代祀济渎。
至元二十八年,加封济渎为王。
《元史·世祖本纪》:至元二十八年饥,二月丁酉诏加岳镇海渎,封号,各遣官诣祠祭告。按《祭祀志》:二十八年,加封济渎清源善济王。

太祖洪武三年,正济渎称号。
《春明梦馀录》:洪武三年夏六月,始正岳镇海渎称号。济渎称北渎大济之神。
洪武七年,定祭济渎于河南怀庆府。
《明会典》:洪武七年,定济渎于河南怀庆府祭。又令春秋仲月上旬择日祭。
代宗景泰二年,祀济渎。
《济源县志》云云。
孝宗弘治六年,祀济渎。
《济源县志》云云。
世宗嘉靖十八年,南巡祭济渎。
《明会典》:嘉靖十八年,南巡经过处所,望祭北岳恒山之神。用牛犊羊豕,上具常服,行礼如常仪,五府九卿,巡抚大臣,吉服陪拜,至卫辉遣官祭济渎之神。用太牢,行礼如北岳,俱翰林院撰祭文。
穆宗隆庆三年,遣官祭济渎。
《续文献通考》:隆庆三年八月,以洪水为患,命总督河道都御史翁大立祭大河大济之神。

济水部汇考四

皇清

顺治八年按《济源县志》:顺治八年,遣官段国璋祀济渎。
康熙十四年
《大清会典》:康熙十四年,
遣官河南,祀济渎。




钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第二百四十五卷目录

 济水部总论
  程大昌禹贡论〈济论一 济论二 济论三 济论四〉
  图书编〈济河源流〉
 济水部艺文一
  祭济文          魏文帝
  济川赋           同前
  游济渎记        唐达奚珣
  清济贯浊河赋〈以与浊同流清源自别为韵〉 李君房
  前题           许尧佐
  济为渎问          李甘
  济渎庙碑记       宋卢多逊
  兖济辩           罗泌
  济渎庙告文        明代宗
  前题            世宗
  游济渎池          李濂
  济水赋          谢肇浙
 济水部艺文二〈诗〉
  奉和展礼岱宗涂经濮济  唐萧楚材
  前题           薛克构
  与诸公游济渎汎舟      李颀
  济水           白居易
  游济渎           前人
  济渎          宋赵秉文
  游济渎          李志全
  涉济           明储巏
  初夏入济          张瀚
  济上晓行         张祥鸢
  济渎           吴国伦
  济河道中          公鼐
 济水部选句
 济水部纪事
 济水部杂录
 济水部外编

山川典第二百四十五卷

济水部总论

程大昌《禹贡论》《济论一》

济水,发源河北,既入于河,而能南出为荥。自专一流,绵亘豫兖直达乎海。以意想之,必其水力之大能横冲入河,使其东流随之以南。乃适可尔济力比,河不能十一二,决无此理。孔安国顾乃顺经为文,谓其真能截河横度也。孔颖达辈固已疑之,而不能究其所归,则为之说曰:河浊济清,济之南出也。清是以知其能截河,此其说似是而非。今世两水之交,清浊未尝不会,固尝见少变于多矣。未尝见多变于少者也。泾比渭差,小于其会也。则已曰:泾以渭浊矣,孰谓济能乱河而南乡能复清乎。详考之经,知其所为。自北而南者甚明不待,为此曲说也。经之文曰:导沇水东流为济入于,河溢为荥。东出于陶丘北,夫其为济而入河者。禹贡书例之常也。既入于河,而对溢为荥,以东出于陶丘之北者,一时适然之事也。以其异,故变文以纪之。曰溢曰出者,禹贡书例之所无也。学者当于其变而究义焉。不当守常而妄凿也。其河所自积石,以至于荥,其受水之多岂止百。济异时不溢,独以济溢,何也。古今惟晋《地道志》推其所以,曰济与河斗,溢为荥泽,夫斗诚可决矣。独不思斗而能溢,犹乱于浊。而不失其清,皆力敌而胜者。能之度济,力于河能乎,不能也。故臣谓济之溢,非一济之力也。伊洛瀍涧为之先也。经之叙豫曰:伊洛瀍涧,既入于河,荥波既潴,夫降水逆行其初,盖有不尽入河,而散漫自恣者,今也。积石以东,收汎水而入之河,既已多矣,其在豫也。伊洛瀍涧,悉以水会,河既盈,而济继之,故溢而注荥也。荥本平地,济无故道,故荡激为波,而越逸东出以放乎陶丘之北焉。即书法以想事理,则经意甚该且明不待他凿也。且夫河之所容狭于江,而水之来注,特多于江,至此而溢者,满也。使鲧当之,未必不求所以堤,障其溢而强禁退之也。苟其果出于此,则满者无所复泄,正恐河播为九,当在荥黎而不待至兖也。课其所伤,则耕桑成业,岂海滨弃地之比欤。禹于是听其自溢,而徐加顺导,既可以分杀河怒,而兖豫平陆自应无患。所谓行其所无事者,非此之类欤。

《济论二》

济既南溢,其下流遂深长彻海。当时贡赋所经州境,所画皆以济为断。而周官叙川于兖则曰河,济于豫则曰荥洛。然则初虽适溢,既成大川,遂自虞。夏以至三代列为四渎,不见有言其塞且徙者。至春秋闵公二年,卫侯及狄人战于荥泽。郑氏曰:今塞为平地,荥阳民犹谓其地为荥泽。郦道元所言亦与郑合。然则荥泽在春秋时,既可以战,则已不复受河,而郑氏之于东汉郦道元之于后,魏所见皆同,则可以知荥本无源,因溢以为源。河口有徙移,则荥之受河者随亦枯竭,盖可以验臣言之信也。自桑钦作水经,其叙载济水自北入,南以至达海,悉符禹贡。信如其言,则荥本不枯,而郑郦二子书其所见亦已误矣。然臣有考也。河之南本无济,其有济者,自溢荥始,今桑氏叙济自成皋。以下凡七折,始至荥渎,已见其失。又古义山南曰阳水,北曰阳,荥阳之名县也。以在荥泽西北故京相璠谓荥泽在其县东南者是也。今桑氏记济乃反自荥阳北,过则是荥阳,乃在荥泽之南邪,此其失。盖起班固矣。固于荥阳叙蒗荡渠所始而曰,其首受泲渠,在后世为汴。汴在荥阳之上,人力所为也。河溢为荥,而后河南乃始有济,则荥阳已上,安得有济哉。此固之失而钦袭之也。郦道元虽本桑书以为经而时,时有所驳正盖,亦其理不安尔。至杜佑《通典》尤不以为然曰东。汉《郡国志》云:王莽末旱,荥渠涸,济水但入河而已,不复截河。而南水经,实和帝以后所撰乃云。南过荥阳阳武冤句乘氏等县,一遵禹贡旧道,斯可以见其不详。于是凡桑氏所叙济水下流,佑悉弃不录。且谓汉以前郡国之以济名者,济南济北济阳济阴皆命名者失于详也。其说直谓荥泽既塞,则不复有济矣。此其说不审之甚者也。

《济论三》

按李贤《注释范史》曰:济自郑以东贯滑曹郓,济齐青以入于海,则唐语也。《乐史》《寰宇记》曰:入东平济南淄川北海界中,水流入海,谓之清河,则本朝语也。臣尝考之古史,兵师粮饷所经及询诸,今日曾行其地者。二子之言皆信,而唐高宗亦尝怪其时。济水与源断,不相续而询诸许敬宗矣。然则荥泽虽流塞,其源固未尝竭,佑何以概言无有也。以理推之,自荥至海,地亘千里,水行其间,自成川脉,岂以济溢而有,岂以荥塞而无。第其受河而流,委阔长可以该他水,而达于海,故得为四渎之一。荥虽塞矣,数州之水,循溢荥下流故道,而行者自若也。禹尝名之以济,而后世肯不以济目之乎。《乐史》曰:菏汶合流,故因济旧名,非本济水其说,盖出于佑而佑不能以其所及,概其所不及也。乐史虽能本佑语以为言,而亦不能究详,使后人有考也。兖豫之境,凡水自南济北济以行,者皆循济。故不独菏汶,顾菏汶特其大而可数者尔。今世所称南北清河者,皆古济流派,而菏汶则其要会也。陶丘以东适与菏会,而遂分派会泗以注于淮者,济之至菏而分者也。东北兼汶,与之同入于海者,济之正派也。此二者比浊河皆清,故后世以南北清河目之。今南北清河皆在,而菏汶故流水尝竭减,又济率并河。河凡对济而决,或枝流入之,则河水皆为济水。虽受河之口,不专在荥要之派,流常通。古今则郦桑所书,悉皆实录。佑因后汉一时荥口塞绝,并与下流没之,以为无有。虽其所考菏汶最为精要,亦并没而不言,岂其得实哉。故夫桑氏之失,既引他水以乱其源。杜氏之失,又矫桑氏而绝其流。二书者,地理家所仗以为指南也。今而若此,其且并与,禹贡无考矣。

《济论四》

经之水例,以小入大,则大得兼小,不复存其故名矣。汉之入江,洛渭之入河,江河之入海,皆其例也。今济之既入而出也,复得为。济者何也。臣以为禹皆因事命之,不自立意也。且夫沂既合泗而后入淮,但一泗尔。经于道淮,犹以其近沂而并称之,曰会于泗沂也。汉之入江已变名为江,而犹循方命之曰,是为北江,是为中江,禹不自加合并也。梁岐固为雍山而疏浚,与冀同。时不嫌越境以附之冀,则济之溢河而还复为济。自禹贡纪实之严,不失其故焉。尔岂用求诸深远之地也。至许敬宗之对,高宗则怪矣。曰济水自温,北入河而伏流,从荥南出。古者水官不失其职,则能辨。味与色潜合而更,分皆能识之,此不知圣经书法而妄以怪神言,常道者也。世间事有茫昧而无迹可推者,固不能必其有无。若夫有迹,则有理,有理则信,与诞无有不可推考也。且使济诚伏流,则当于近河之北。有一大泽,迎受其来,有入而无出,则可以言伏流之所从入。又于河南有一大泽,不受河派而水自地出,则又可以言伏流之所从泄,今书之叙济也。曰入于河溢为荥,东出于陶丘之北,是其于河明自北入已。又明自南出,溢而下流,乃注于陶丘之北。虽古今源口,或有移徙,而迹道历历可考,则安得而言伏流也。此其初,皆因济既入河,合而复分。与他水异,世人不究经之纪实,全在溢之一字,于是始疑其既合而不可复别也。则为说以文之,曰是有伏流焉。故入而不混也。已而又思济之出入,具有明迹而无有。所谓潜流地底者,则又为味辨之。说以文之,说而至于味辨,则实同一流而名以二。水皆不虑人之非议,以其无迹状,可执故也。然亦有不掩者,使诚伏流邪。则济必潜行乎。河之地下而汨出于荥之地中河,济自不相混,固无事于味辨,若其全派入河,河大济小,不知如何。横厉北南而能不与河杂乎。则又安所施其味辨也,此其理不难见也。然自此两说者,起为之黯暗而凡水迹理俱泯泯矣。正使源委全不相入,而中间旷绝至数千百里之远,皆可合异为同,何也。其源委不接者,可言伏流而地里绝远者,曰水味可识也。此其为说甚巧,且密可以杜绝议者,而实无其理也。古今地理家以及佛老子之徒,方技外域之记,借此两说以出怪神者,多至无算,正可置之勿问而已。至其施之,济沱潜黑水,三江则于经有碍,不容不辨。

《图书编》《济河源流》

《禹贡》:济河惟兖州,又导沇水东流为济,入于河,溢为荥。东出于陶丘北,又东至于菏,又东北会于汶,又北,东入于海。《周礼》:兖州其川,河济是已。《水经注》《山海经》云:济水出河东垣县王屋山,初名沇水,东出温县西北,始名济水。又东南流,当巩县之北而南入河。与河并流,过成皋溢出为荥。水东流过阳武及封丘县北,又东过临朐县,南至定陶县南,又东北流与菏水会,东至乘氏县,西分而为二。其一东北入钜野泽,过寿张西与汶水合,又北过谷城县西,又东北过卢县,北经齐郡东莱郡而入海也。唐李贤谓济自郑以东贯滑曹郓,济青以入于海。宋《乐史》谓东平济南淄川北海界中,有水流入海,谓之清河。今按济水在汉时,伏流不见,惟汶水自泰安州出者,由故道东北流入海。自元人引汶水入洸为运河,国朝因之。凡汶水入海处,皆筑堰坝以遏其流,而入海之道遂多湮塞。今所谓大清河者,乃汶水出洸河者,复从张秋分流而入,会齐东南诸山泉沟泽,北经长清齐河,至历城会泺水,经济阳齐东武定青城滨州蒲台利津诸州县界入海,实济河之故道也。所谓小清河者,即泺水。发源济南趵突诸泉,流至城北之湖,水出而合之,由华不注山下东流,会巨合水,又东经章丘会淯河,又会漯河三水合流,经邹平长山新城,又会孝妇河,又东经高苑入博兴乐安界,合于乌河。又北至马车渎入海。或云:古泺水自华不注山,东北入为大清河。自伪齐刘豫导之东行,始为小清河云。又按郦道元谓济水在王莽时枯竭,郑樵《通志》亦曰:济水多涸竭,自今观之,济水劲疾能穴地伏流,隐见无常,乃其本性,非真涸竭也。济水既伏流地中,则发地皆泉,又不特历下诸邑为然,是故一见为济源,再见为荥水,三见为山东诸泉水,而溢为大小清河,其实皆济水也。又何尝见其枯竭耶。《淮南子》曰:济水通和宜麦。《周官》曰:鹦鹆不踰济。《风俗通》曰:济,齐也。齐其度量。刘向《说苑》称:济能荡涤垢浊,通百川于海,荡出云雨,则济水之德,又古今所并称也。

济水部艺文一

祭济文          魏文帝


维太和十九年,皇帝遣太常寺守散骑常侍景昭告于济渎之灵。乾光资曜坤载播液,惟渎畅灵,协辉阴辟庶,象凭和,升降芳沥。蕴神包化,比土宣绩,温方涌瑞。沇源导济,引流通沧,实侔四体,作润岱宗。含云吐醴润,彼湛湛川。风瀰瀰瞻洪律而怀德,乘长波而钦智汎龙,仪之郁穆玉轩,而浮被沈璋璧之明物,冀牲洁以归寄。

济川赋           同前

临济川之层淮,览洪波之容裔。濞腾扬以相薄,激长风而亟逝。漫浩汗而难测,眇不睹其垠际。于是龟龙神嬉,鸿鸾群翔,鳞介霍驿,载止载行。俯唼菁藻,仰餐若芳。永号长吟,延首相望。美玉昭晰以曜煇,明珠灼灼而流光。于是游览既厌,日亦西倾。朱旗电耀,击鼓雷鸣。长驱风厉,悠尔北征。思魏都以偃息,托华屋而遨游。酌元清于金罍,腾羽觞以献酬。

游济渎记        唐达奚珣

轵县西北数十里,济水出焉。稽乎旧章,可得而道,自河浮绿甲。帝命元夸疏畎浍,而正乾纲铲陵峦而通。委输所谓四渎资我而成彼三川者。或在幽僻远而貌奇,伊何足贵。岂与夫体清淳之气,据函夏之中,平地开源分空正绿,表里皆净,似若非深舟楫,既加乃知无底。冲和自挹,斯君子之德欤。从此而东截河通汶,不以险阻断其势,不以清浊汨其流,终能独运长波滔滔入海。沉潜克刚,斯君子之量欤。意者洞幽,明贯天壤,包荒万类,出入无间,形与化游,得归于道,不然何其爽也。虽金火更作,变通殊制,而浮沈之事亦兼舍施国家。南正司天北正司地以为百神受职阴阳,无错谬之灾。群望聿修水土,得平均之叙,钦若稽古道,岂虚行閟宫,有侐象设如在。流目一望,森森动人,觉毛发之间风飙四起,然以诸侯之礼而祀之。至于下人日用蘋藻吉凶晦吝,则以情言,且神道无方,岂存于此。而物类相召,或有凭焉。虚溜潜通动植滋液,高树直上百尺无枝。虚篁下清,四时一色。意隔人世,空闻鸟声,阳浦先春草,心方变,故岸犹冷,苔生未浓,洪晶落而天下阴。青霭凝而众山暮,留赏无厌,归情恶忘中途,载怀历历在眼。庶托毫端光昭厥美云。

清济贯浊河赋〈以与浊同流清源自别为韵〉 李君房

济有澜兮,清泠不穷。以清激浊兮,洪河之中。迤灵长而委注,忽荐至而争雄。惧淈乎泥,我则贯而愈净。将合于道,我则和而不同。徒观其虚明皎洁,秀色澄澈。漾清泚以遐分,界飞涛而划绝。始骋迅以中泻,载流谦而东泄。德惟静,自澄之于本源。体虽柔,岂混之于派别懿。夫贞不受污,清非可混。喷中流而激射,劈巨浪之崩奔状。浮云决开,晴天之洒空,碧若轻埃,乍敛明镜之洗蒙昏。远而望之,孤烟横于曲渚。迫而察也,霜练引于灵源。是知夫道恶比周,物莫相与,彼流湿之为类,尚沿源而异处。匪泥沙之可杂,岂湍洑之能阻。越洪涛之浮浮,驶清浪之悠悠。不学淄渑之难辨,且殊泾渭之同流。于以用之甘见,和之醴就,其深矣欣,可泛乎舟。状盘涡之瀺灂,不染乎浊。湔跳沫之飞惊,不伤夫清。均上善以清美,含至虚而体平。度龙堂而愈洒,洗贝阙而增明。何必溱洧之阳,然后濯其发宁。俟沧浪之畔,然后澡其缨。截河而流,所以为异。导沔而注,明乎所自。酾浊波而回逗,沛惊湍以自致。庶弥久而不渝,鉴妍蚩兮无愧。

《前题》〈同前韵〉      许尧佐

河之并济兮,惟秩其平。济之贯河兮,势右相倾。非刚克无以见其柔立,非甚浊无以彰其至清。是以灵源浚发,柔德兼呈。徒观其流波委注,秀色澄澈,冲融而浊水遥开,鼓怒而洪流直截。遂使还淳之士,疑二气之初分。策功之臣,惊一带兮中裂。既处浊而不染,每含贞而自洁。苟与和光者殊致,宁与淈泥者无别。是以霍濩波激,崩腾势翻。济水与河水相辉,光容易识。清流与浊流不杂,质性难伦。苟徵之于变化,可察之于本原。于以表德,于以辨类。方九折而横流,启重泉而直至。故以盘涡浑晓日之辉,叠镜写晴峰之翠。绝河而去,孰与我争先。导沇斯来,孰谓我奚自。若乃冲虚自玩,迅激难俦。广可涉兮,思航苇于寒渚。清可挹也,欲濯缨于夕流。贯长川之浸浸,委轻浪之悠悠。然下流绵邈,愿表清而不浊。上善昭融,故守和而不同。故可扶正直之纯志,助润泽之成功。动涟漪于回浦,翠光景于微风。且淮之清兮滨于夷,江之远兮界于楚。岂若贯大川以扬波,临大都而分渚。含清浊而独秀,求匹敌而谁与。苟河清之可期,愿朝宗而为侣。

济为渎问          李甘

北诸侯来朝,过温,温令送于温,指问水名。令曰:济也。侯曰:岂济渎邪。令复曰:然。侯曰:河横千里,浑猛如涨,无风或毁船,杀人得清淇。洹、漳之水不加深,别为九河不加狭,彼所以为渎也。今尽济水之力,载数石之舟,广不能横,深不能浮,而曰与河同灵等秩,吾不识先王班祀之意也。令曰:济南去数十里,过河矣。寡介如此,驰狂浊中,未尝波渝气,夺别河,而潜积沙连块千里,不压不翳,益壮其流。帅汶而东,终能发山输海,此其所以为渎也。今河负其强大,自积石不捷趋海,往来戎寇,间胁泾、渭、沣、溙、汾、洛、伊、沁之水,以滋其暴,决愁民生,中土患势,逆曲多穷,始归海。此皆济水所羞也。执事岂以大为贤乎。诸侯默然。

济渎庙碑记       宋卢多逊

地官分四渎,其一曰济。洪范辨八政其三曰:祀水以润下百川,独纪乎。清源国之大事,万务莫先于祭法。是知神主川,渎炳灵以济苍生。君临寰宇,设祠以答元祐。非太平致理之代,其何交感之如是乎。若乃大川会通异源,同注始也。殊其派或清浊之,可分洎乎。合其流,即混挠之无别,未有清能独守,浊不可杂。德冠百谷,名光。四海命之曰:渎不其宜乎。禹贡称导沇东流,纪其原也。刘熙谓济河南出,释其名也。溢为荥,所以验伏流之异,会于汶,所以正朝宗之路。至柔成性,所谓和而不同者,孰可预焉。至清立德所谓挠之不浊者,我无愧也。所以明神宅之为灵府,前圣著之为祀典。《虞书》有之曰:秩于山川,所以明次序而视诸侯也。《周制》有之曰:沈以圭玉,所以重荐奠,而预四望也。历代展祭具有闻焉。隋文帝开皇二年,始立庙貌而致飨。唐元宗天宝六载,爰以公爵而建。封历数会昌天启,大宋恒序不忒。甘泽以时,岁贺丰穰,民无疾苦,应天广运圣神。文武明道至德仁孝皇帝睿圣之德,贯于神明,所祷无不通,所请无不应,惟神昭感谓如此也。于是降宸旨,流德音以为所感在人心,所飨惟邦教有道之君,视民如赤子,神则应之。不道之君谓己有天命,神则违之,所以癸堙夏绪,辛毁商祀。山川鬼神,其何交感。恒风若而恒雨若不知,飨应之源美轮焉,而美奂焉。空务胜游之乐,祀庙卑圮置而不修,礼义废坠弛而不举,将以感威灵而得冥祐者,未之有也。我今克己以济物洁,诚以祀神,宜壮祠宇以光典礼。俄而下有司,以肃事降王人,而护役建规立制,盖取诸大壮肯堂肯构,仰占于中星,发虑宸衷感而遂通揆程有秩成之。不日缭垣峻宇崇阶邃户肃然,瞻望赫奕。神府牲牢既设,酒齐斯列簠簋铏,登荐奠蠲洁。我皇至诚,惟神昭悦。何谓至诚。陈其德也。何谓昭悦。言其应也。我皇勤政无怠,惟民是恤,动必思理道,言必于教化,天下所以混一。远民所以怀柔,端悫斋庄以务荐飨,故终日优然。每如受其福,惟神上应,天命阴助皇,化膏泽调顺,神之职也。禾稼丰登,神之力也。感我德政,歆我祠祀,故生民忻然恒如受其赐。信所谓非太平致理之代,其何致于交感哉。神非明朝,无以昭灵应。明朝非祠庙,无以崇祀事。使千载而下,赫然垂范者,非贞珉不能久。故命树丰碑勒斯文而纪述焉。昔者汧渭立祠,空传陈宝之异汾。晋列祀,但闻秋风之歌,未若因圣君崇大典。使庙宇之重,建焕邦家之法,则垂文不朽。冠绝前古,奉诏宝录,臣得无愧铭曰:万派作流,孰得其清,惟济水兮。贯河不浊,孰齐其名通神理兮。惟神是主,垂福苍生,崇祀事兮。风雨调顺,稼穑顺成,瑞丰岁兮。我皇祭飨,斋祷是精垂典礼兮。惟神昭感,飨兹克诚助治世兮,美矣哉。保生民也,斯渎之灵大矣哉。崇庙貌也,我皇之明,永永不朽为来者,而作程垂万祀兮。

兖济辩           罗泌

予既證三江,而兖济截河之说,今古未析。《夏书》沇水东流为济,入于河,溢为荥。又东出陶丘北,此伯禹所知也。兖济二郡,正以是名。济源县在河东。济南济北济阳济阴皆在河南,自杜预谓济繇荥阳,东过鲁而至乐安入海。沇出王屋入河,始釐为二。而杜佑李吉甫乐安,窦苹郑推辈。遽援后《志》,谓济自莽末,旱塞不复截河南度,而以水经依取禹贡为疏,故唐高宗问许敬宗。禹浮济漯,达于河,何今济漯断不相属。对曰:兖济自温入河,伏地南出为荥。泽又伏而出曹濮之间,汶水从南入之。故书又言浮汶达济,不言合漯漯。自东武阳至千乘入河也。敬宗盖亦本孔,与河并驱而绝河溢出之。文不知其时,无复荥水洎出荥口者,谓济南。诸名为出不审,是一蔽也。佑说河南之济,使禹所命。或以性同,或一时众流凑泛。济适溢,从河南以出而名。又奚必伏流之说,然禹必不以一时暂溢之名,疑后世夫水之所出,亦自不同。固有入而不合行而复出者。昔郭缘生于河上源,遇书生,问之可知济与河上源通。生曰:洛水淬剑,正与河水上源不异。物之不同,犹铅锡也。北济既入于河,性与河别,不能合混。渗洒入地,伏行达阳而遂溢为荥尔。今之历下等处,发地悉是流水,济所过也。东阿之井,正济所溢。故今阿胶止浊,住吐下隔而疏痰以济之。性趋下清,而且重,故治淤浊。逆上之痾,以今油水,固不同情九夏之辰。冷热之风,亦各为隧,岂谓必无水过水哉。泾渭分曹南零会地,此理不少。郑樵谓:山过山则分,水过水则合。世无山过山,水过水之理。谓汉入于江,其文止此,下有脱文。兖入于河,其文亦止于此,而溢为荥之上。当更有道沇水数句,说经不通,不以为脱,必以为误。此书生之竺疾也。林之奇以为汉入江,济入河,皆合而流。大禹导水自此,开以支引之,故犹蒙上之名。亦以浅鄙测圣人者。庭州灞水金铁皆漏,鄜延之江日夜流。脂弱水溺毛,黑溪元髌悉唐制,畔怯腐手,盖亦谓之无哉。

济渎庙告文        明代宗

天降膏雨在风云,率其职地涌甘泉,由岳渎效其灵。天地之泽施,必风雨岳渎,不得辞其责也。今岁雨旸,时序所以泽万物者至矣。而独流不决,所以灌百川者歉焉。河不由道,而水决于海,泰山泗济之源复秘。南北漕运之渠日涸,此虽军民之患,实关天地之仁。固朕不德所召而神之责,何如。天地均有矜惠,生民之心,神可独无奉,若天地之意。务使河循古道,分溉朔南而复诞布泉源,广慰舆望。神既有以塞其责,朕亦有以赖于神,神其鉴格,专候感孚。

《前题》世宗

惟神受皇天之命,统北水之宗。泽润民物,古今是赖。台躬南幸,道迩神源。遣祭以诚,惟神歆之。

游济渎池          李濂

《山海经》曰:王屋之山,水出焉。《地理志》亦曰:王屋山,沇水所出,沇声相近,盖一水也。《禹贡》曰:导沇水东流为济入于河,溢为荥。东出于陶丘北,又东至于菏,又东北,会于汶。又东北入于海。夫济之为水,莹洁如玉,性下劲疾。贯大河而不浊,故释名曰济。济也,言源出河北济河而南也。余曩阅桑钦水经,郦道元为之注。凡异常事无不具载,而独于济水下无所称。乃知世之谓灵异者,皆讹谬之传。余家去济源,仅三百里。数闻乡人献香祠下者,云有借贷钱布浮药以疗病之事,心窃疑之。嘉靖乙巳春三月,计当俗所谓潮赐之期,乃单骑往观之,州县献香人纷遝。四至昼夜叫佛声响震林谷。余闻之,怃然叹曰:无知徼福者,有是哉。既至池上,肃谒祭渎神祠,祠后有北海神殿,志谓济渎源通北海,故祀于此。或曰:以北海远望而祭之也。殿前有池,即浮物之处,是谓东池。西有石桥,桥之西曰西池,皆济水自王屋山顶流入。太乙池乃伏流地中,东行九十里,复见此,汇为二池。《地志》为东源周回七百步,其深不测。西源周回六百八十五步,其深一丈,合流至温县,历虢公台,西南入于河。自今观之,东池即东源,周仅百馀步,亦不甚深。西池即西源,周如东池,深才三四尺耳。余躬蹑王屋山顶,观太乙池亦涸,古今陵谷变迁,乃尔耶。正德初,楚辰潘君棠理怀庆,尝著辨。谓春夏之交,泉脉腾沸,升发之气,劲疾愈于常时。故近投之物,或当其冲随沸而上,此理之常,无足怪者。余坐水殿竟日,见布帛桃乾浮在水面者,上书姓氏年月,亟取视。咸三日内,所投则向。所闻浮出远年之物,皆妄传也。又见绵裹成药浮出,以应人求者。上亦有字,意神灵为之,必仙画云篆,乃皆俗笔而服之者,亦罔效岂。庙中人欲神其说,而故为之耶。又乞嗣者所投银婴儿有沉、不沉者,盖银婴儿皆空中,其郤有渗漏者,必沉。否则浮,如以浮沉系之,诚格他物奚,不然乎。潘氏谓果水之灵,则当不择时而施,何独见于春夏之交乎。其为水,泉气盛之所为明矣,乃若能兴云雨泽百谷,见伏断续,不因馀水而能独行以赴海,是则济之灵也。先王列之为渎,庙食万世有以哉。国家定制,惟天子得遣官祭告。其历代碑刻亦云:蠢兹下民,不远千里,混男女塞道涂,群蹈僭谬以侥福田。自古奸人多假神以倡乱,如汉末之张角,诱结凶愚,至三十六万,流毒海内。为人上者可听其贸,贸而不禁其渐乎。

济水赋          谢肇浙

相彼神济截流成渠,既泓渟而北,发复散漫而南,趋爰潜伏,而不见瞥飞,迸其突如粤,自岱宗之麓,迄于滕薛之墟,瀑雨晴喷,雪花夏嘘,寒星昼煜,明河晨铺顽石溅髓,骊龙吐珠,其可得而名者,七十有二,而支流旁脉,不知几千万馀乃,命司空载瀹载驱,或合或析或直或纡,储其涓滴,归之尾闾,引洸合泗,接汶通徐,浮万古之艅艎,供上国之转输,故虽微而称渎,视河汉其焉,殊信神功之浩,瀚夫岂鸲鹆之所能踰。

济水部艺文二诗

奉和展礼岱宗涂经濮济  唐萧楚材


拂汉星旗转,分霄日羽明。将追鲁阜迹,更勒岱宗铭。林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭浚寒矫,乌弓望晓惊。已降汾水作,仍深迎渭情。

《前题》薛克构

龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟汎济浦,绿字启河汀。画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。行欣奉万岁,窃忭偶千龄。

与诸公游济渎汎舟      李颀

济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沈河宫。神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。洒酒布瑶席,吹箫下玉童。元冥掌阴事,祝史告年丰。百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,蘋藻生虚空。晚景临流美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。我本家颍北,出门见维嵩。焉知崧峰外,又有天坛东。左手正接䍦,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。

济水           白居易

盈科不数尺,岸柳难通舟。何为来自古,列渎宗诸侯。兹水异乎众,顾我知所由。至清远外浊,有本其何修。朝宗未到海,千里不能休。一道截中贯,曷尝浊河流。山川自改色,湛湛澄霜秋。岂徒宅神物,亦足容虾鳅。我思古之人,洁志为身谋。衣冠坐涂炭,恶恶心忧幽。不但听渔父,扬波自贻羞。自今称一字,高洁与谁求。惟独是清济,万古同悠悠。

游济渎           前人

济源山水好,老尹知之久。常曰听人言,今秋入吾手。孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转枋口。虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风抖擞。岩寒松柏短,古石莓苔厚。锦座叠高低,翠屏张左右。虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与谈忘归,自辰将及酉。公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。

济渎          宋赵秉文

树映楼台水映空,溪容林意两溶溶。夏山如翠无人画,远处微茫近处浓。

游济渎          李志全

水底微茫见贝宫,灵源直与海相通。雪晴人立冰壶外,春暖鱼游玉鉴中。鹤反松林巢夜月,神归蓬岛驾天风。裴公亭上行吟处,他日重来兴未穷。

涉济           明储巏

河曲风无定,船扉掩复开。岸花冲絮落,沙雁掠波回。诗思逢春乱,乡心苦病催。分流从此去,欲渡且徘徊。

初夏入济          张瀚

我昔驾征航,芳华媚初景。浅绿曳垂杨,轻红发朱杏。忽焉几千里,始涉齐鲁境。春风度去陌,夏云薄前岭。花落树阴繁,莺鸣昼逾永。恋土厌薄游,怀人复心耿。天阙五云中,篷窗日延颈。

济上晓行         张祥鸢

水落不盈尺,舟行怅多阻。对此明月光,清宵泊枉渚。夜阑新水来,稍觉舟人语。解缆及晨流,孤帆晓容与。摊书坐篷窗,风帘散微暑。远视浮云征,飘飘薄何许。岂不恋旧山,随风忽遐举。感此赋行迈,含情独延伫。

济渎           吴国伦

瀹济从王屋,重源百里通。由来浮磬出,只与滥觞同。玉漱西山脉,珠腾北海宫。古今严渎祀,一勺自神功。

济河道中          公鼐

汶水南通楚,清河北带齐。故山云淰淰,长路草萋萋。野旷秋天阔,峰高夕日低。前村疑渐近,转盼暝烟迷。

济水部选句

冯衍《明志赋》:浮江河而入海,溯淮济而上征。
袁宏《北征赋》:于是背梁山,截汶波,汎清济,傍祝阿。唐杜甫诗:浊河终不污清济。
柳宗元上中书状:河济异宜,海岱殊服。
韩翃寄裴郓州诗:乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。

济水部纪事

《左传》:隐公三年冬,齐郑盟于石门,寻卢之盟也。庚戌,郑伯之车,偾于济。
《谷梁传》:庄公十有八年,夏公追戌于济西,于济西者,大之也。何大焉,为公之追之也,〈注〉济水名言戎远来至济西,必大有徒,众以公自追之,知其审然。
《左传》:襄公十一年,诸侯伐郑,观兵于南门,西济于济隧,郑人惧,乃行成。
《春秋》:襄公十八年,晋侯沈玉济河,会于鲁济,寻溴梁之盟,同伐齐。
《吴越春秋》:吴王伐齐,〈阙〉为阑沟于商鲁之间,北属蕲,西属济,欲与鲁晋合攻于黄池之上。
《竹书纪年》:汉景帝中元六年,封梁孝王子明为济川王。
《宋书·符瑞志》:文帝元嘉二十四年二月戊戌,河济俱清,龙骧将军、青、冀二州刺史杜坦以闻。
孝武帝孝建三年九月,济河清,冀州刺史垣护之以闻。
《文献通考》:孝建五年,河济清。
《宋书·符瑞志》:大明五年九月庚戌,河济俱清,平原太守申纂以闻。
《北齐书·武成帝本纪》:河清二年六月乙巳,齐州言济河水口见八龙升天。
《酉阳杂俎》:平原高菀城东,有渔津。《传》云:魏末,平原潘府君,字惠延,自白马登舟之部,手中算囊遂坠于水,囊中本有钟乳一两。在郡三年,济水泛溢,得一鱼,长三丈,广五尺,刳其腹中,得坠水之囊,金针尚在,钟乳销尽。其鱼得脂数十斛,时人异之。
《唐书·许敬宗传》:敬宗,字延族,杭州新城人。拜太子少师。帝曰:天下洪流巨谷,不载祀典,济甚细而在四渎,何哉。对曰:渎之为言独也。不因馀水,独能赴海者也。且天有五星,运而为四时;地有五岳,流而为四渎;人有五事,用而为四支。五,阳数也;四,阴数也,有奇偶、阴阳焉。阳者光曜,阴者晦昧,故辰隐而难见。济潜流屡绝,状虽微细,独而尊也。帝曰:善。
《传信记》:上封泰山进次荥阳旃然河上,见黑龙命弧矢射之,矢发龙潜灭,自尔旃然伏流,于今百馀年矣,旃然即济水也,溢而为荥,遂名旃,然《左传》云楚师济于旃然是也。
《泉州府志》:王肱,字用辅,晋江人,为文好讥刺,当世以是,累举不第,尝著济状一篇言,浊河贯清济,济诘其浼溷,时甚奇之。
《五代史·晋出帝本纪》:开运元年六月丙辰,河决,滑州环梁山入于汶济。
《庞师古传》:师古,曹州南华人也,初名从梁,太祖镇宣武师古从破黄巢、秦宗权,皆有功。太祖攻时溥,以兵属师古。师古攻破徐州,斩溥。太祖表师古,徐州留后梁兵攻郓州,临济水,师古彻木为桥,夜以中军先济朱宣走中都。
《宋史·太祖本纪》:乾德三年十月丙寅,济水溢。
《李师中传》:师中,字诚之,楚丘人,知济兖二州,济水堙塞久,师中访故道,自兖城西南启凿之功,未半而去,迁直史馆。
《河南通志》:陈达,山东日照人,成化中,知怀庆府,会沁济瀑涨,坏古阳堤,乃调属县民夫六千馀人躬自督工,三阅月而告成,百姓立石纪德。

济水部杂录

《春秋》:隐公三年,齐侯郑伯盟于石门,〈注〉石门,齐地或曰济北卢县故城西南,济水之门。
四年,公及宋公遇于清,〈注〉济北东阿县有清亭,因济水色清,故名清。
《春秋传》:襄公十八年冬,十月,会于鲁,济寻湨梁之言,同伐齐,齐侯禦诸平阴,堑防门而守之广里。〈注〉平阴城在济北卢县东北,其城南有防,防有门,于门外作堑,横行广一里。
《周礼·冬官考工记》:鸲鹆不踰济,此地气然也,《订义》赵氏曰,鸲鹆飞鸟。《春秋》:昭公二十五年,有鸲鹆来巢,《传》曰书所无也,盖鸲鹆本济西穴处之物,今乃踰济而东为巢,于鲁之中国,故云书所无也。
《战国策》:燕王哙曰:吾闻齐有清济浊河,可以为固。有长城钜防,足以为塞。诚有之乎。苏代对曰:天时不与,虽有清济浊河,何足以为固。民力穷敝,虽有长城钜防,何足以为塞。且异日也,济西不役,所以备赵也。河北不师,所以备燕也。今济西、河北,尽以役矣,封内敝矣。
张仪说秦王曰:齐据河济,足以为阻。
《史记·天官书》:夜半建者衡;衡,殷中州河、济之间。〈注〉正义曰衡,北斗衡也。言北斗夜半建用斗衡指寅。殷,当也。斗衡黄河、济水之间地也。
河济之间,时有坠星。
《焦氏易林》:剥之坎,乘骝驾骊,东至于济。遭遇仁友,送我以资,厚得利归。
《说苑》:四渎:江、河、淮、济,何以视诸侯。能荡涤垢浊焉,能通百川于海焉,能出云雨焉,为德甚美,故视诸侯。元和《郡国志》:海畔有一沙阜,高一丈,周回二里,俗呼为斗口淀。是济水入海之处,每潮与济水相触。白帖沔彼济水。
清济贯黄河者,浊流而不混。

济水部外编

《五色线》:郤敬宗家长白山,有人寄一函书,言:吾,江使也。令吾通问于济伯。果见人引入水中,一翁坐殿踞水晶床,侍卫皆圆眼甲冑,临别赠一刀曰,持此当无水厄,敬伯还至社林中,裘果无沾湿。
《语怪》:济渎祠,相传神通人,假贷,前后事不一,漫志其概一二。祠有大池,凡欲假金者,祷于神,以珓决之,神许,则以契券投池中。良久,有银浮出,如其数。贷者持去贸易,利市加倍,如期具子本祭谢而投之,银没而原浮其券。如人间式,亦有中保之人。若神不许,则投券入水,顷之券复浮还。牛马百物,皆可假借,投之复出,故不死也。尝有不能偿者,舍其儿,以盒子盛之,投入,俄顷盒浮起,视之,儿活于中,无恙。盖神鉴其诚,闵而贷其债也。盒外湿而内中故乾。其他类此故多。