总目录 当前:桃源山

钦定古今图书集成.方舆汇编.山川典.桃源山部

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第一百六十一卷目录

 桃源山部汇考
  图
  考
 桃源山部艺文一
  奉饯十七翁二十四翁寻桃花源序
               唐李白
  桃源洞画记        舒元舆
  桃川八方亭记      明陈性学
  由河洑山至桃源县记    袁宏道
  由渌萝山至桃花源记     前人
  由水溪至水心岩记      前人
  再游花源记        袁中道
  游灵岩记          前人
  由桃源县至渔仙洞纪程    龙膺
  桃花洞天草序       江盈科
  秦人洞说          前人
  灵仙之府记         前人
  桃源索隐叙        王启茂
  桃源洞说         杜维耀
  桃源避秦考        阙士奇
  游桃源洞记         陈瑾
  桃源赋           文澍
  跋卜筑桃源图卷      倪元潞

山川典第一百六十一卷

桃源山部汇考

晋渔人遇秦避世之桃花源

桃源山,在今湖广常德府桃源县南三十里,山之西南有洞,名桃源洞,又名秦人洞,洞之北有溪,名桃花溪,又名桃花源,相传即武陵桃源也。晋渔人遇秦避世者于此。
桃源山图桃源山图

考考

《武陵记》:武陵山中有秦避世人居之,号曰桃花源,故陶潜有《桃花源记》,山中有神母祠。
《方舆胜览》:湖北路常德府桃源山,在桃源县南二十里。《图经》云:山下有桃川宫,西南一里即桃源洞,云是昔秦人避乱之地,有洞如门,巨石屏蔽,灵迹犹存。有水自中流出,涓涓不绝。
闻山,在武陵县西一百四十里。《武陵记》曰:昔临沅人黄道真在此山钓鱼,见桃花源,即陶潜所记是也。武陵溪,在武陵县西二十里,亦名德胜泉。
《三才图会·桃源洞图考》:桃花源,在常德府桃源县城南二十里,其西南有桃源洞,一名秦人洞,洞北有桃花溪,故老传云:晋太康中武陵人捕鱼为业,缘溪行,忽逢桃花夹岸数百步,前行欲穷,其林便得一山,山有小口,从口入行数十步,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来,种作男女衣著悉如外人。自云先世避秦乱,率妻子邑人来此,既出得其船,便扶向路。处处志之,及郡下诣太守,说如此。太守即遣人随其往寻向所志,遂迷不复得路。
《桃源县志·山川考》:桃源山,在县城南三十里,上建万寿宫,元帝行宫,及大士庵,八方亭,其南即秦人洞也。
桃花洞,在桃源山中,又名秦人洞,前有石桥横跨两山,名遇仙桥,旁多方竹石菖蒲黄精等药,洞口流泉瀑布千尺,虽酷旱不辍,落石壁下。出洞里许,伏地不见。至北三里桃花溪合流出大江,详渊明《桃花源记》明嘉靖二十三年,御史史褒善书《桃源洞建碑》道左,太守林应亮建亭,题曰洞口。长春,知县吴琰题联云:仙径就荒方竹,依然环洞口,神机误泄清流,无复到人间。邑人李徵集李太白序为联,云:水引渔者,春风不知从来,花藏仙溪、落英,何许流出。邑人印伟联句云:鼎内有乾坤,虎啸龙吟分昼夜,山中无甲子,花开叶落识春秋。万历三年巡抚赵贤书《桃源佳致》建碑洞表,又昔有评花源胜景者,首灵岩,次馀仙水心,谓桃川特藉,古今名人诗文以艳称㝢,内窃谓:今日宫宇虽废,仙桥非旧,高人韵士追攀屡折登临,洞口洞门扃闭,流水潺湲,猿鹤交鸣,烟霞满目,宁知此身尚在尘世间乎。
桃川内八景

炼丹台,在桃川宫,瞿童炼丹之所。
瀹鼎池,在炼丹台下,炼丹瀹鼎之所。
桃花溪,在桃川宫后,渔郎鼓棹处。
遇仙桥,在秦人洞下,初联石悬驾,状危欲堕,千百年不知所始。明天启间主簿孙廷蕙捐资重修,遂失真迹。
秦人洞,在桃川万寿宫南。
摩顶松,在瀹鼎池旁,瞿童飞升于此。
缆船洲,在桃花溪渔郎缆船处。
空心杉,在桃川宫前,挺然百尺,不知所始。近为兵卒所伐,可胜惋惜。
桃川外八景

桃川仙隐,即秦人洞。
白马雪涛,在白马山下,涛涌如雪。
渌萝晴画,虽雨,山有晴色如画。
楚山春晓,在县东二里,当春花木先发,鸡鸣先村市。潼汸晚渡,在县东五里,至晚时有渡者,即之不见。漳江夜月,在劝善寺前,江底有月,渔人夜棹不时见之,有意窥之则失所在。
浔阳古寺,在县东三里,寺不知毁于何时。每烟雨薄暮,犹闻钟声。
梅溪烟雨,在县南四里,虽久晴烟生如雨。

桃源山部艺文一

奉饯十七翁二十四翁寻桃花源序

唐李白


昔祖龙灭古道,严威刑煎熬,生人若坠水火,三坟五典散为寒灰,筑长城,建阿房,并诸侯,杀豪杰,自谓功高羲皇,国可万世。思欲凌云气,求仙人,登封泰山。风雨暴作,虽五松受职,草木有知,而万象乖度,礼刑将弛,则绮皓不得不遁于南山。鲁连不得不蹈于东海。桃源之避世者,可谓超升。先觉指鹿之俦,连颈而同死。非吾党之谓乎二翁耽老氏之言,继少卿之作文,以述大雅,道以通至精卷,舒天地之心,脱落神仙之境,武陵遗迹可得而窥焉。问津利往水引渔者,花藏仙溪。春风不知从来,落英何许流出,石洞来入晨光尽开,有良田名池竹果森列,三十六洞别为一天,即今扁舟而行笑,谢人世阡陌未改,古人依然。白云何时而归来,青山一去而谁往,诸公赋桃源以美之。

桃源洞画记        舒元舆

四明山道士叶沈囊出古画,有《桃源图》。图上有溪,溪名武陵之源。按《仙记》:分灵洞三十六之一,支其水趋流势,与江河同有深而渌,浅而白,白者激石,渌者落镜。溪南北有山,山如屏形,接连而去,峰竖不险,翠秾不浮,其夹岸有树木,千万本列立如揖。丹色鲜如霞,棹举欲动,灿若舒颜,山铺水底草散茵毯,有鸾青其衿有鹤丹,其顶有鸡玉,其羽有狗金,其色毛羌羌,亭亭间而立者,十有八九。岸而北,有曲深岩门,细露室宇,霞槛缭转,云磴五色,雪冰肌颜,服身衣裳,皆负星月文章。岸而南有五人,服貌肖虹玉,左右有金童玉女,角发而侍立者十二。视其意况,皆逍遥飞动,若云千许片,油然而生忽焉。而往其坦处有坛,层级沓玉,冰坛,自顶起炉灶,灶口含火,上有云气,且备五色中有溪。艇泛上一人雪华,鬓眉身著秦时衣服,手鼓短枻意状深远,合而视之,大略山势高水容深,人貌魁奇鹤,情閒暇烟岚草木,如带香气,熟得详玩。自觉骨戛清玉,如身入镜中,不似在人寰间。渺然有高谢之志,从中坐来少,选道士卷画而藏之。若身形却落尘土中,视向所张壁上,又疑有顽石化出,塞断道路,某见画物不甚寡如此。图未尝到眼,是知工之精,而有如是者耶。叶君且自珍重,无路得请遂染笔录,其名数将所以备异日写画之不谬也。

桃川八方亭记      明陈性学

桃源洞在县南三十里,洞下有遇仙桥,桥左右山陇,方竹郁翠,迤北里许,为清风桥。又里许,为桃花溪。《唐符》载所称灵仙之府也。览《邑志》言:渔人插竹为记,武陵太守刘歆随往寻之,而渊明记中止云太守,未指姓名,惟末有刘子骥欲往不果之说,志或误子骥为歆耶。夫歆,汉人非晋人,考《晋书·隐逸传》有刘歆之子骥,采药衡山,见二石门,一闭一开,从开者入,深广不可测。既远失道,就樵人问径,而归后欲更往,不可复得。大率渊明所指必此人也。洞当孔道,使车所至,往往蹑屐焉。而无亭以憩,先是右廷尉念所江公捐金构之,恐木久易朽,下令所司结砖为亭,方台石室千载可垂。然费颇不赀,余分藩兹土协助以成。会移八闽始遂登览,攀石层级而上,形胜景概,清幽奇邃,著于人寰,真天造也。时宁世熙林壑无恙,羽客骚人扪萝寻胜,憩是亭而游焉,息焉,白石清泉豁然高举,此地不为东园绮里者,少矣。避秦之事,何必问有无哉。万历二十三年乙亥夏六月二十五日记。

由河洑山至桃源县记    袁宏道

余既谢两龙君,将解维,而君超忽来盛称花源一带之胜,余曰:此名迹,不必佳。山水固佳也,遂命舟逆而上,君超从陆。是夕会于河洑山,次日重九登高,兹山之巅,溪边两霞石映绿潭,甚丽。下而席之,迫午乃行。夜泊桃源县,山光散目,溪水激鱼,梁甚怒起,步学宫前石砌百尺,平滑如水。月光照之,光景清澈,楼阁阛阓,吞烟吐雾,是亦山县之绝胜也。夜中与诸衲閒谭。余生长水乡,百里无片石,见似丘者,而喜矣。是邑何缘偏占丘壑,岂山水报缘,亦有定业耶。诸衲不对乃就枕。

由渌萝山至桃花源记     前人

江上望渌萝山,如削成。颓岚峭绿,疑将压焉。从此一带,山皆飞舞,生动映江而出,水缥绿见底,至白马江山益夹,水益束,云奔石怒,一江皆飞沫,是为浪光之天。山南即避秦处,上桃花溪百步,从间道出,后岭,元武宫其巅宫甚敞,道士迓于门指数奥僻处,曰:某丹台,某瀹鼎池,余爱恋山色,苦不能记之,有碑焉。苔藓剥落不可读,道士闭目庄诵如快小儿课,鲁论不觉失笑,趋而出见道旁古松,偃蹇有异态,为之却行,又数折得桃花观,从左腋道入,竹路幽绝,一黄冠簪笋皮白须,照两颧如红霞,疑其异人。余肃冠裾将揖之,未数步,趋而前,余笑益不止,偕游者,以余为暴得佳山水,会心深也。观周遭皆层峰澹冶,入绘观前为驰道,车尘马足略无歇时,截驰道而南入桃花洞,无所有惟石磴百级,苍寒高古,若有人焉。而不可即。余读《瞿童记》有云偶造佳地,见云气,草木屋宇,饮食使人澹然忘情不乐,故处此与竹林方广何异。苏子瞻泥于杀鸡一语,遂以为青城菊水之类,至韩退之洪景卢益不足道矣。甚矣,夫拘儒之陋也,出洞已昏黑。是夜遂宿水溪,去洞二里许。

由水溪至水心岩记      前人

晓起揭篷,窗山翠扑人面,不可忍。遽趣船行踰水溪十馀里,至沙罗村,四面峰峦如花蕊纤苞浓朵,横见侧出二十里,内秀茜妩媚,殆不可状。夫山远而缓,则乏神逼,而削则乏态。余始望不及,此遂使官奴息誉于山阴,梦得悼言于九子也。又十馀里至倒水岩,岩削立数十仞,正侧面皆霞壁,有窦八九下临绝壑,一窦悬若黄肠者,五见极了了,问山中人,云:有好事者,乘涨倚舰,令健夫引縆而上,至则见有遗蜕沉香为棺,其言不可尽据,然石无寸肤,虽猿猱不能攀,不知当时何从置此。又半里至渔仙寺,寺有伏波,避暑石室,是征壶头时所凿,馀窦历历如僚幕寺,幽绝。左一小峰拔地起,若盆石,尖秀可玩,江光岫色透露窗扉。问:一老僧方牧豕见客不肃,问几何,众曰:单丁无徒侣,相与咨嗟而去,又数里至穿石,石三面临江,锋棱怒立,突出诸峰,上根锐而却末垂,水如照影,又若壮士之将涉石腹,南北穿如天阙门,高广略倍山水。如在镜面,缭青萦白千里一规真花源,一尤物也。一客忽欬,有若瓮鸣,余困,命童子度吴曲客,曰:止,止,否则裂石。顷之,果有若沙砾堕者,乃就船又十馀里,至新湘溪,众山束水如不欲去,山容殊閒雅无刻露,态水至此,亦敛怒波,澄黛,蓄递相亲媚,似与游人娱。大约山势回合,类新安江,而澹冶相得,略如西子湖。如是十馀里,山色稍狞,水亦渐汹涌,为仙掌岩。又数里山舒而畦,见水落而滩,见为仙人溪。既迫夜舟,人畏滩声,不敢行,遂泊于滩之渴石上。滩皆石底,平滑如一方雪,因命小童烹茶,石上,次早舟发见水心岩如在船头,相距才里许,榜人踊跃,顷刻迫岩下岩南,逼江岸,渔网溪横齧其趾,遂得跃波而出,两峰骨立无寸肤,生动如欲去。或锐如规,或方如削,或敧侧如坠云,或为芙蓉冠,或为两道士偶语意态,横生其方者,独当溪流之奥,遒古之极,对面诸小峰亦有佳色,为之佐妍,四面皆龙湫,深绿畏人,岩顶有小道,房路甚仄。行者股慄数息,乃得上。既登舟不忍别,乃绕岩三匝而去。石公曰:游仙源者,当以渌萝为门户,以花源为轩庭,以穿石为堂奥,以沙罗及新湘诸山水为亭榭,而水心岩乃其后户。云大抵诸山之秀雅,非穿石水心之奇峭,亦无以发其丽,如文中之有波澜,诗中之有警策也,君超又为余言灵岩,及诸山水之幽奇甚多。要余再来,余唯唯他日买山,当以此中为第一义。

再游花源记        袁中道

湘中有舟来言,道上荒甚,乃以衡游。俟之秋稔,次于钓湾,且归适杨子文弱相期聚首江楼,时景陵李长叔工部亦以使事至,鼎晤问,遂共作桃源游。时癸丑二月之十二日也。从江楼下三舟,并发长叔。舟中客为沈仲敏、文弱、舟中客为贺景明,陈仲韬,余舟中客为崔晦之,或能歌,能弈,能书诗,是日;过武山,次延溪渡,明日过桃源县,至渌萝山下,诸峰累累,极为瘦削。至白马雪涛处,上有怪石。登舟皆踞坐泊水溪,与诸公步入花源,至桃花洞口。桃可千馀树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸馀。流泉汨汩,愬源而上。屡陟弥高石为泉水啮皆若灵壁,将乐水忽从数丈下坠,击石铿然有声。已至山宝有亭,可坐。泉从上落,汇于小池。其上遂不可攀,有老道人从石壁上复缘而下,欲见其捷,失足仆地,众皆笑。其右为大士阁,未暇游,从石级下可数百武。走桃花观,有桃川佳致四字,勒石上为刘禹锡题,驰道亦整洁,间有杉松。邑人士江伯通张阿蒙诸公携酒宫中,携得村伶一部佐酒,余乃窃步驰道间,至桃花下,月色转朗耀,花香薰人,藉地而坐,顷之文弱亦至,相顾大笑。曰:已较迟八刻矣。茵花啜茗欢笑,移时诸客亦有至者。乃登大士阁,月下千山皆如烟雾,夜已深寻故路出水溪,长叔已先至舟,意倦游不欲前,遂分袂悽然,有别意。辰从沙罗村中独与文弱进发,过澄溪,望远峰,颖秀甚至仙蜕石,石如钟鼎,罗列水上,森然壁立可畏。间有磊砢水间者,遂停舟,据之而坐,登舟里许,为渔仙寺,山溪秀邃,竹树骈罗,茅屋数家,内有净石,一小峰可极登,眺过平畴,至寺寺内祠伏波将军作健儿状,不知文渊韶秀如画。后有洞,依以为阁,已圮。然洞中石理甚苍古,苔纹藓碧,以手拊之如玉,其左侧为洞者三,皆可坐。四峰攒立若笋,其隙可登,有小泉鸣草间,峰形如旋螺,每旋辄有少许地,屡折乃止。皆可瞰江,四周如铁瓮中。可作一静室,意峰顶必有异滑,不可上。披草棘,旋觅寘足处,极力乃得。至巅望,诸山皆叠叠,有回波。日已晡,寻故路归舟,万山如莲萦绕,水光浩白,月色皎洁,乃共坐舟头,小饮,夜卧酣适。醒时日上舟窗矣。起望穿石亭立水上,若云鬟高髻,兴殊不可遏。既至若在轩辕镜中坐也。外若铁墙壁峙,远山波流,花簇妖冶,动人自辰至午留连不忍去,已登舟近新湘溪,山势回合,不见去路。溪山至此,争奇献妍,间有人家,恨不与结邻也。过仙人岩,不及上,至水心岩,已暮。其古色照人正与。余所见高安鹿苑等,泊舟岩下,道人猿饮而至,欲登其巅,有难色。文弱曰:凡卓庵处,必自有途径可至。请先往,余乃以布裹身,令两人曳之至巅,见山峦益飞舞,度已暮,不可久留,循故路下,已下,仰视病悸。昔有孝长闻战鼓之音,惧而闭户,蒙被自覆,渐登城而观,言勇可习也。余从此习勇矣。至渔网溪畔石板上,布席坐饮,鱼网原名怡望,中郎改今名。岂声相似讹耶。然渔网政自佳,是夜月如画,触目皆山色,水声相对,皆閒人。觉身轻甚,中夜余独起卧沙石间,念吾兄中郎存时,每以游屐相角,昔年游此,未及陟巅,中郎举以为笑,今已陟巅矣,不知归去后,举似与何人也。不觉泪下者,久之,夜中月色水声清人肌骨,不成寐,晓念鱼网溪色净绿不可名状,其中必有异。乃放舟入溪,溪口即有磊磊石壁,沙翠烂然。老树茂竹便娟媚。人可二里许,溪中石坂若敷茵,可步大舟。不可往,乃觅小舟,岩溪相依,若恋恋不舍者。至十馀。曲水石间出石为水所触,若龟鱼仰面昂首出没水间,滩声雷轰,霏珠溅雪,小舟复不可往,乃步石壁下,溪水浸,岩中断,复不可往,则跣而过。凡三四渡,有滩浩浪掀舞相与濯足,望前溪丛树中有小亭,渔人曰:此龙角亭也。下有龙湫,急往解衣少息。偶有乡民陈姓者以鸡黍至,感其意为之饱询。溪所止则云两山相合,中萦一带可二百里许,余曰:此真避秦处也。恨无小舟,不能穷其源耳。相与步归至舟,日尚午,遂理归棹,一瞬数十里,去花源一牛鸣宿焉。

游灵岩记          前人

游花源,后从陬溪入小河,至苏溪,舍舟而陆。愬小溪行即灵岩洞,中所出泉也。数息,老树下,近岩数里,见山峰波腾秀媚特甚。至寺,泉声益厉,余不暇入寺,先之洞,见洞中冷然,石云排当怒,立即欣然一笑,曰:不虚此来矣。洞纵可数百丈,横可数十丈,中有一溪涧,深不可测。其上常有雨点下滴,若融雪响大都一洞皆千年溜乳所成,穷工极,变色如陈雪佛大士,及钟鼎象兕花鸟之类,以意模之,皆得其彷佛正不必真似也。余乃屏息静观,从游者呼云急来看洞后石变。余曰:徐之,如啖佳珍,须少咀嚼耳。顶上时作稻畦,文其乳下注而中止者,如悬挂衲衣,摺理下垂,已杖而上,复过一窍,即为洞之后户,见绿溪,石理如洞庭湖,中软浪叠砌而成石脂,注于泐隙,如乱云旋螺上覆。忽若一钟,然取象可种:种,不独钟也。其溪可以盆舟入,若蛇行过,此一重关。其中必有异,余辈胆薄失此灵境,悲夫,起坐洞后平地上小饮,僧云新洞亦去此不远。盖数年间偶崩出一石门,往瞰之,更大于此。其石理亦相类,特昏黑,须火炬而入。急令人缚炬数十,各持杖往至洞口,泉声汩汨,亦有一溪,以炬前,余等相尾而入,有室有堂,佛大士及象马犀兕之属。种种呈态,其流声至深入益厉,盖繇此洞暗入前洞也。炬尽而还洞口,石摇摇欲坠,殊可怖。其右即为桃花洞,一洞皆水,惟乱石错立,水上可步,往其中有门,水从门中出。余曰:桃花洞口,名不虚也。过此水窦,即避秦人矣。极力蛇行而入,必得吾愿。乃去帽脱衣,以手据水上,直趋窦中,文弱亦欲从,晦之诸公大呼曰:毋往,毋往,余曰:何哉,岂虑吾入,而不复出耶。吾年已四十,馀头颅种种,视世味已如嚼蜡,若避秦人住此中,乐不可支矣。莫吾阻也。晦之曰:子欣动而厌静,今以一舟放浪江湖,有何不乐。一入其中为避秦,诸人留或强以仙妹相匹,花源虽广,周回不过数百里,他年迷路,不复得出,有若桎锁。空自悔耳。余曰:避秦人皆仙伯也。凡仙人居山中者,去来自如,别有路可至。上界他方岂真同血肉凡躯,可拘之一处者。言已复走,入去穴不数步,而从人大呼曰:有蛇,有蛇,余始大骇,疾趋还,恨灵仙之永隔。悲弱志之不厉,涕泗横如而出。至寺,晚食复步至前洞,见石窦中一小碑,上额篆唐朝奉题,灵岩,字有分明,便是桃源洞,不见溪中流落花语,馀书石者,不悉记。余谓灵岩山,不足观,而其中包藏灵怪,正如一朴茂人胸中含裹无穷丽藻耳。独寺中狼藉不堪,住夜坐殿前小饮亦自成欢。

由桃源县至渔仙洞纪程    龙膺

由桃源西发为渌萝,溪南岸峰峦缭绕,葱茜如屏黛。绿空青堕人眉睫,是为渌萝山,历伏波滩行十里为渌萝铺,岸北浪花如沸,涨则势益漰,湱如卷雪。然是曰:雪涛,又有大小月汊二滩,在中洲南北,已历洞滩,行十里为白马渡,怪石临江,苍松拂涧,渐至灵境矣。由渡入桃花洞,仅五里许为水溪洞,中岩壑幽深,泉林窈窕,绯桃翠柳,方竹虬松,崄峭谽谺,别一天地,历石磴数百级,臻其巅,劈岩中扃,白云封之。鸣濑琮琤潴为方沼,中突兀一峰,卓庵供大士岿然尊秀,腋拥两山俯瞰诸峰,攒列如星,江流如带,是其最胜处也。逾水溪五里许,由水行为白林洲,山渐却又十里为固乡,则川原旷衍,阡陌连延。溪流亦平涧弗驶,又十里为沙罗村,沿溪中流多渔梁,为舟楫,患过岸而南望见众山腾跃出,其一峰攲。溪岸而末锐如瓮,逼视之,又如鸡鹜草树,鬖鬖如毛,是为瓮子峰。俗名毛瓮云峰,北岸皆石蟠,亘水底喷沫,盘涡浪势,澎湃如广陵之涛,舟非群力牵挽,不能上群石。或卧或立,潜伏下流,皆前溪诸岩,根尔,踰瓮滩而上,历倒水岩十二峰,为渔仙洞东,距沙罗亦十里。

桃花洞天草序       江盈科

桃花洞天《图经》所称第三十六洞天,外别一洞天也。不佞家于洞天,盖澹然无慕于世,而偶与世交,在嚣烦之中,则时时忆洞天之景,可缕述云。方夫春风煽和,溪水乍绿,仙葩烂漫,蒸为红霞,流为落英,而不佞与苏王诸君泛轻舠,白马浪光之间,庶几遇所谓,问津渔郎者。与问答焉,逮夏而梅溪之滨,渌萝之浒,青莎千顷,翠竹万竿,文禽戏而上下黄鸟鸣,而往来则相与披薰风,坐绿阴陶陶然,忘其日之如年也。至秋而漳江、浔阳两寺相映皎月,东山澄波含璧,俯仰乾坤,湛然玉壶,而吾侪乃拍肩执手,坐月中。调瑶琴,吹洞箫,往往兴发。丙夜不寐,未几朔风告寒。万卉凋谢,而或黄云黯澹,琼花四飞,此中诸山玲珑,一水凝碧,则又相与著绨袍,扶筇杖出郭遨游,问酒家所在,而买醉压寒,浩歌归来,然则洞天之景,四序流易,吾人乘而行乐,与景俱适。何非逍遥婆娑。时欤顾自分屈首,受书不能如瞿黄。诸君游于无言之境,时以其天趣所会,发为文词,诚不自知工与不工,而就今筐笥所贮要,不可谓非洞天中来也。夫抉洞天之秘,真将遗世独立,羽化登仙,而乃以戋戋者,当之得无令瞿黄诸君掩口笑乎。然要于各适其适,则不佞与诸君甘之矣。苏王别有集兹概及之,以著一时,相聚之雅云尔。

秦人洞说          前人

余过辰阳,郡太守屠田叔清贞元诣人也。酒间问余曰:桃源,秦人洞,果即曩者避秦之地乎。余曰:桃源之标,此洞亦若黔中之二酉,吴门之姑苏台,皆爱礼存羊名,是而实非也。田叔曰:渊明此记,或者以为寓言,是耶,非耶,余曰:当日渔郎实有此事,其所至之境,如记称,鸡犬相闻,阡陌交通,实是仙界,盖仙界者,不离人世,不即人世,有无之间,真幻之际,缘合则不求诣而自诣,渔郎之无心而至,是也。缘尽则求诣而不可诣,渔郎之复往而迷,是也。理固如此,岂为寓言,田叔曰:洞中亦不见佳处,余曰:两山相夹,内无奥区,似觉未佳。但洞里所称遇仙桥,古色天然,非人力结构,又其地产方竹,贵游索之采伐渐尽,亦产虎须蒲本草。所谓九节通灵者也,洞水中有龟,钩吻如鹦鹉,背有鬐,四足与尾比他龟独长,其足尾皆有甲,如龙鳞,色深黄如渗金样,此三物者,洞中之佳品也。且水出洞中至洞前,阴消入地,不知所往,亦是一奇。地之得名,或以此乎,田叔曰:余将以竹为杖,以蒲为饵,以龟为守器,要吾子为采真之游,可乎。余曰:灵明不滓,何物非仙真元不梏,何地非仙奚必竹奚,必蒲奚,必龟,而又奚,必出自秦人洞也。田叔深以为然遂记之。

灵仙之府记         前人

观察陶宇刘公,蜀富顺人也。生而负烟霞之气,以万历庚辰成进士,宦辙所至名山胜境,辄徘徊踌躇,不欲去。迩年奉简书,以宪使观察辰,常诸郡一日行,部经桃源,过秦人洞,愀然叹曰:此非《图经》所载三十六洞天之外别一洞天者乎。胡为湮没,荒芜如此。乃捐俸若干,属桃邑令魏君构亭,洞前用标胜迹,盖洞外隙地,凡数百武,旧无一椽,念所中丞江公曾命工累石砌圆亭一座,然其中狭隘,不堪布席,俾游玩者无所托足,而过宾旅食者,枉车舆就厨馔于元宫之傍,甚为不便。魏君奉公旨,乃庀材鸠匠治亭一所,为廊庑者二,为门者三,茶厨庖舍、井井毕具,环以周垣,又引洞中之水入亭前为小池,清澈可鉴,盖余尝一至,其地宴坐,亭中四山岚翠,飞堕眉睫,遥望元宫出于山杪,隐然如蓬莱之见于海上。又松杉干云,平畴散绿,每朝日初曦,明月欲上,鹤唳于皋,猿啸于谷,鸣蛙奏乐,山鸟吹笙,发静中之籁,證嚣中之寂,其妙何可胜状。洞之四围,渔歌牧唱,舟语农谭,自相响答洞之前坦然,周行负者,休焉。行者憩焉,或偶而嬉,或群而游,自适其适,不啻渔郎踏花,初入桃源时也。盖举一洞之胜,而以一亭收之。观察公有造于兹地多矣。夫昔中山刘梦得为唐明臣,曾官鼎州所题咏,桃源最富,又尝题桃源佳致四字于洞前,垂千馀年,与洞不朽。观察公风流文采,不减梦得,而经济过之。即今建牙辰,常间春,生秋,肃能使诸蛮喙息,万姓安堵,黄发者以寿终,而黄口者,如鹑之饱,而雎雎也。盖一二千里之内,总一洞天,总一仙界,直区区秦人一洞已哉。亭既成,公自题曰:灵仙之府,魏君属余言为记,遂为书,其大凡如此。

桃源索隐叙        王启茂

摹桃川之胜,莫详于袁石公《花源注》。余十五年前读之,以为石公文章茜丽,自其本色未必山水之真能若斯也。壬戌春,余与朱其勤,袁田祖,方舟游溪上,自河洑历渌萝白马,访龙太常兄弟于渔仙登,穿石水,心绕怡,望溪,望焦林,而返。每至一地,辄取袁注,共披寻绘泉写石,十得二三。譬之誉美人者,或谓可应图入画,而其实毛嫱郑袖之性情,姿韵有画图,所必不能摹者,过桃川晤褐公诸君,余三人色矜语夸,誉不容口。褐公曰:君所见,特花源之户庭耳。其灵奥,尚不止此。酒间因细谭灵岩高灵之奇,三人欿然,自废一,如未曾作花源游也。今读褐公索隐幽秀幻古刻露万态,无异十五年前初读袁注时,褐公文章茜丽不啻仲伯石公,灵岩高灵之幽秀幻古,不啻十倍怡望。以下他日,余乘青蛚舫,拖方竹杖,愬焦林而上,于巉岩石畔,古木阴中㪺泉,埽叶煮茶,煨笋,取索隐,再披读,一过其乐当何如。

桃源洞说         杜维耀

古称桃源洞又称秦人洞,又称三十五洞天别为一天云。洞去邑治三十里,渡白马江,登岭下平田,逶迤至仙径亭,亭傍有碑,曰:桃源佳致,则抚台。赵公贤述昔刘公禹锡故语。去半里许,抵山南麓,有碑曰:桃源洞,盖侍御史公褒善所书者。步仄径攀石磴层级而上,至洞前,洞壁陡绝,北向,纵广丈馀,洞上崖石耸峭,上有山凹,飞泉直下,垂垂而雨溅激作声,汇为方塘。塘旁小溪仅容足,溪中九节菖蒲,络,石沿泽青青平,沙间下即遇仙桥,桥危欲堕,桥下若阴寒气逼人,洞前溅激之水,流至桥侧,遂没其流。更无泽,窍莫可穷。究桥左右,山陇夹泉,窄阂似相妒忌,陇间方竹无虑数千万,竿亭亭翠郁,竹下有罅,尽五加黄精异草丛生,又产异龟,修尾勾喙,后甲差错如锯齿,然名曰:黄灵,旱取之祷雨,辄雨。环游出山麓,则归鹤峰迤北。复至仙径亭,又半里许,过清风桥,桥下清流湍急,荇跃鱼游循,砌道登桃川宫,山门微风徐来,倦可班荆小憩。入万寿宫,轩举巍峨,左公馆诸往来名公所撰诗辞,云蒸霞灿于栋楹间,右道院院侧下有瀹鼎池,率曲径盘旋,更上至瞿童,翀举空心杉,传云瘁而复荣者,上元岳行宫内则元武殿,登前楼,山川蜿蜒,明白四达,东眺渌萝,西望水溪苍茫哉。苍茫哉。左二百馀步为炼丹台,鼎迹犹具。山背大江为桃源,后洞为缆船洲为桃花溪,盖昔渔郎问津而入者。山南北相距二里有奇,内形胜景概皆多奇奇怪怪之妙,兹洞之造,孰谓非天造者耶。余桃产也,素欲种桃,丹丘结社,秦人因为之说,以解人之谓荒唐者,不则何以有曰:渔郎,曰:黄道真,曰:黄洞源,曰:瞿柏廷,曰:洛浦师,曰:大德师之遗迹犹在。

桃源避秦考        阙士奇

古避秦人多矣,一见于吴之樵贵谷,李白所谓山多灵草木,人尚古衣冠是也。一见于豫章之麻姑山,《图谱》所谓:面目黧黑,走地如飞是也。一见于熊湘之秦人三洞。邑人所称:石门深锁,钟磬时闻是也。其他渡河浮湘梯山泛海,听草木之腐朽,任烟波之汨没,又不知几何,要皆裂冕毁冠,变名易姓,望幽岩以息影。托名山以藏书,意其坑儒焚籍之祸,兆必有为当时英雄所蚤见夙知者,故有所据而逃而不待其馀波之及也。乃避秦人以桃源,特闻何也。则自渊明之记始也。渊明之独记桃源何也,则桃源之自足避世也。中都大国犹之门庭藩榭也,神皋鬼宫犹之内笥秘阁也。商瑚夏琏其不列于四通五达之衢,明矣。彼伟人侠士孤情特识机警,有锋肯徘徊,徙倚为料头,履尾之事乎,入山恐不深,入林恐不密,桃源之所以与世绝,与渊明记中谓其地止有桑麻,无征输贸易之事,其人止有父子,无君臣恩怨之情,其岁止有秦,无汉魏晋篡夺之日月,固居然人也。至于渔郎入太守,迷子骥病,则似挈一仙真之居,以处秦人矣。韩退之因疑之遂谓桃源之说何荒唐。盖退之佛骨一疏,已划然于三教中作南北党矣。故其诗曰:我宁屈曲自世间,安能随尔巢神山。则神耶,仙耶,皆非退之齿牙中事。苏子瞻复泥于杀鸡,一语曰:世无仙而杀鸡者,祇以为青城菊水之类,其言殆近于迂彼长房之鞭,百鬼回道人之精剑术,又非活国中人耶。或曰:秦人不知有秦,犹渊明不知有宋,故其自为计曰:吾不折腰向乡里,小儿戒其子,则曰:虽有五男儿,总不好纸笔,其未肯俛首仕宋决矣。遂托避世之旨,以自况与然则往者。五斗令彭泽又何也。若尔则称避秦,人以仙奚居,岂始而栖隐继,乃登仙耶。岂渔郎所见者,固其子孙未必秦人,仍在耶。岂在先世长子孙矣。居然人也,而后如瞿童药山,杂以流寓耶。岂其地有空杉方竹神草伏流之属,如丹井可以长年,石髓可以禦老,竟不知所以仙而仙耶。吾以为避秦者,亡秦者也。拥陈涉以首难者,避秦之孔甲也。操铁椎以当车者,避秦之子房也。遗镐池君以死日者,避秦之素车白马客也。余意避秦人皆此类,一片壮心牢笼不尽,则其深智强魄于身计,中必有所旁出于宇宙,内事必有所过取,遂能以其离奇诡谲狡狯变化之人,而之仙与夫死有疑冢,生有别天,天上未必乐,则居人间。世人不可与语,则挟飞仙以游,此亦我辈有心者之能事矣。故曰:成佛须慧业,文人况仙哉。建炎初洞中浮一大石,其文曰:无为大道,天知人情,无为窈冥,神见人形,心言意语,鬼闻人声,犯禁满盈,地收人魂,其文简贵古奥,要是三秦人语,残慧馀馨,犹足流传千百世代。使人读之,肉颤发竖,秦人即非仙而人者也。亦必人而仙者也。不然者,桃即险远与外人绝,彼鞭山赭石之威,回易山海,驱使草木,正不劳一指臂,而能保有兹土耶。乃今之桃源,青烟不彻,白鹤亦忙,似无待熏王子以萧艾歌招隐于荒涂者,何耶。又考之邑之北有桃花洞,外峙中空五洞相连,今疏其二,得唐迹,勒石诗云:分明便是桃源洞,不见溪头流落花。则所谓桃源洞者,在唐人固已疑之矣。噫,邑冈峦洞壑所在异状,神房石室可为离宫别馆者,往往而是吾意,避秦人所呵护者,当不出绿溪青嶂之外矣。

游桃源洞记         陈瑾

袁石公咏《桃源县诗》有曰:仙人成邑里,烟水作城池。又曰:偶然岚翠起,一县绿离离,余意其邑必峰峦周匝如纤苞,浓朵横见侧出,方称是诗,及履其地,则平冈漫衍,聚落坡陁,心殊讶之。江上望渌萝山,数峰如画,颇具秀色,然亦顽赪枯秃不类郦注所云。悬萝钓渚之目,岂古今丘壑烟姿,亦有沧桑耶。而石公亟称之,或亦看山者,如看美人,止取其态,不取其色耶。至桃源洞,自是仙迹,不必山水尽佳也。夫游花源者,如十人共读《桃花源记》而人人胸中各具一想头,及乎亲身到来,又人人各有一会心处,不能互相告语,不必一一牵合證据,而续凫胫添蛇足为也。余今年七月望后四日,始得往游。是日天气阴爽,同计部隐岑李公,上遇仙桥,坐石壁悬溜处,酌泉瀹茗,仰视层岩陡绝,人迹罕到。而桃川宫一带,田地平旷,因妄作一想,疑渔郎初从石隙得逾岩口,乃豁然开朗,今良田美池一一在眼,阡陌不改,古人依然。而游人反眺洞中,则谓问津者,必繇山下至此,然则石隙之内,当别有天如竹林,方广之类乎。总之,皆啽呓语也。我辈既作虚无缥缈之游,那得著相遂相与一笑,下山寻桃川宫路,观古断碑,及瞿仙丹鼎,丹池,而还,薄暮抵县,烟雨迷离,绿沈映江,而出石公之句,尚不我欺也,况靖节耶。

桃源赋           文澍

拿扁舟而远涉兮,泛长江之瀰漫,登衡阳而骋望兮,小天地其弹丸,感扶舆清淑之磅礡兮,胡独于此郁积快达观,以自慰兮,散幽怀之于邑览。岷山之西来兮,出峡而放奔。历江陵而安流兮,企神禹之洪勋。采兰荃以结佩兮,嘅前修逸驾之不可攀望,重华之南巡而不返兮,迷九疑之瘴烟命。棙舵之溯流兮,犯重湖之狂澜,夕吾止于枉渚兮,朝余发乎君山。乘薜荔以自娱兮,挹清泉以濯缨,抚武陵之幽旷兮,吊伏波之爽灵。忽心悸而神悚兮,窃古祠之深扃,烟霏惨澹,林木蓊郁兮,猿鹤悲啸而长鸣。忆秦人之厌乱兮,挈家于此而避兵。嘅亡秦之并六国兮,奄四海以为家。志满而骄矜兮,贱金玉如泥沙,阿房崇耸以极天兮,曾不恤万姓之怨嗟。肆头会以箕敛兮,齐民畏之如雷电与虺蛇。儒生坑戮六籍杂烧兮,逞淫毒以无涯。一旦祸唱罾,鱼璧荐妖鬼,博浪免力士之锥,沙丘载鲍鱼之秽,望夷衅作萧墙祸起,轵道颈系祀延二世,时有黄绮高蹈,而咏采芝之歌,伊人自臧而举种桃之趾,农耕肆力兮,无王赋之,供亿也。斑白游憩兮,俨衣裳之古朴也。木石与居鹿豕与游兮,安乎空谷之阒寂也。知有父子,不知有君臣兮,淳乎。标枝与野鹿也。忆当时之来兹兮,聊以偷安乎一时也。焉知历岁之滋久兮,衍后嗣之蕃滋也。春与秋之代序兮,忘寒暑之纪。历草木自荣而自悴兮,审一时之消息也。闻首阳之遐轨兮,慕箕颍之遗风。忆乡土之悬绝兮,动余心之忡忡。渔人沿溪而款乃兮,异落红之缤纷。爰舍舟而入林莽兮,仙犬吠乎白云。外人胡为而造此兮,相与讯问乎。时代历秦汉而暨晋兮,凡几兴而几废,陈豆觞以延客兮,俨礼容之不愆。渔郎怀土而弗留兮,羌杖策以言旋归。而号于世人兮,惊世外之真仙,寻仙迹而无得兮,空留睨乎云烟。感神界之既分兮,造化惜之而旋閟。靖节思遗世而高举兮,允素心之默契。因羊长史商颜之行兮,已寄意于黄绮。今复闻兹芳躅兮,复写情以问游方之士,嗟余生之已后兮,类有考于斯文。嗟阿房已灰烬兮,不如茅茨之永存,乱曰:邈黄虞之神圣兮,俨垂拱其如斯民安于耕凿兮,忘帝力而愉怡,何亡秦之乱天纪兮,惨四海其疮痍快睹。圣人之御极兮,招逸民其来归。
跋卜筑桃源图卷      倪元璐
观夫三士致谋五丁,毕力狩峨;青于别磴,延岷泚于旁。澜钤云辖霞雕岩,绣壑奥文,诘曲别味,鲜清诚山典之殷盘。景筵之瑶柱,栖其界者,苟非八叟定,亦瞿童将皆分陜,仙凡割沟元,白然而其灵不閟,道亦以彰昔之三,程跃其池,铁今,则二尹著于宫钟。夫踪绝渔樵而大夫去之,役戎马之场,伐沉魏晋,而文学就此探天人之策,原其飞光,淝水通隐金门,非为抱梁固足贵也。若所招招,何其磊磊,或才方藻国有陈子之霞舒,或名已倾都为余生之雷呴,各无滞骨殊异,枯禅既圣世之有,桃源即酒人而可莲社,故得貌其幽韵,体以文绡,则有应物之能存,形之手加毛溪,颊点睛石眸,道元致嘉陵之功右丞,极辋庄之状。夫使处则境皆图画,出则袖有云烟,非夫名通不具此致也。若乃尚平结遥盟于毕,娶宗炳开便法于卧游,则不知武溪,亦男女其中,华山有鼾齁于外,而此二子尚亦情疏野鹜心畏真龙乎。




钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第一百六十二卷目录

 桃源山部艺文二〈诗〉
  武溪深行         汉马援
  桃花源诗         晋陶潜
  武溪深行        梁刘孝胜
  同吉中孚梦桃源二首    唐卢纶
  宿武阳即事二首      孟浩然
  游桃川一百韵       刘禹锡
  桃源洞           前人
  八月十五夜桃源玩月     前人
  伤桃源薛道士二首      前人
  桃源图行          韩愈
  桃源行二首         王维
  送人游桃源洞       刘长卿
  寻许山人亭子        奚贾
  寄李少府          韩翃
  送友人归武陵溪       张蠙
  寻桃源           张乔
  桃源处士山居        刘沧
  桃源洞           章碣
  武陵春日          王建
  桃花溪           张旭
  咏景十首          吕岩
  桃源洞           曹唐
  前题           武元衡
  前题            胡曾
  前题           李群玉
  前题            杜牧
  桃源僧舍看花       段成式
  桃源行         宋王安石
  桃花源诗〈并序〉     梅尧臣
  和陶潜桃花源诗       苏轼
  桃源行           胡宏
  和桃源图诗〈并序〉    王十朋
  桃源图           前人
  桃源图          冯信可
  桃源道上          唐庚
  秦人洞          黄庭坚
  咏景五首        古汴高士
  桃花洞二首        谢枋得
  桃源图         元傅与砺
  桃花源          丁鹤年
  前题            黄溍
  桃源           明蒋信
  桃花源四首        何景明
  桃花源和靖节韵      袁宏道
  行桃源县道中憩于桃花源二首
               谭元春
  自桃源至辰州道中即事   万士和
  坐桃树下忆桃花源四首   许宗鲁
  桃源舟中二首       万士和
  桃川            李侨
  桃源东禅寺        王守仁
  桃源晚泊          前人
  秦人洞          张时彻
  秦人洞四首        王在晋
  桃花源          文徵明
  桃源洞           钟惺
  钦山渔仙洞寻龙君御所住观其刊凿之迹 前人
  桃溪夜泊         黄克晦
  登河洑山         袁宏道
  入桃源二首        王一翥
  汎舟桃源二首        何初
  乙丑夏同石首熊子蔚庵汉津胡子孔志大梁孟子清湘舍弟游秦人洞〈有序〉 龙之池
  将经理桃川选僧住洞傍大士庵于其往作诗送之用刘禹锡百韵     罗人琮
  桃花源纪游四首       刘诚
  游桃川          俞南金
  游桃花源         李载阳
  桃源图          何孟春
  渌萝            李徵
  桃源行为罗太公八旬寿   黄景昉
  秋日再游桃源        黄綦
  偕友游秦人洞值雨宿洞前村舍
               罗人琮
  桃川            陈言
  游桃川宿村舍       苏志皋
  游桃川           唐棋
  桃川            李杜
  秋日游桃川        陈可禹
  入桃花源         袁宏道
  岁暮由桃花源入滇     徐中行
  秦人洞           李玉
  托龙君超为觅仙源隐居诗以寄之
               袁宏道
  渔仙洞选胜二首       龙膺
  集古            涂旦
  遇仙桥          朱应登
  秦人洞           前人
  桃源咏古随夫赴任云南督学经洞前作 徐小淑
  桃花流水引十首〈有序〉  袁宏道
  桃源山部纪事
  桃源山部杂录
  桃源山部外编

山川典第一百六十二卷

桃源山部艺文二〈诗〉

武溪深行         汉马援

崔豹《古今注》云:马援南征,袁寄生善吹笛。援作歌,令寄生吹笛和之。按《后汉书》:武陵五溪蛮反,援为伏波将军,时年六十二,自请击之。盖五溪即武溪桃源,在汉属武陵。歌疑屯兵壶头,失利,升穿石望远时作也。

滔滔武溪一何深,飞鸟不度兽不临。吁嗟哉,武溪多毒淫。

桃花源诗         晋陶潜

嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路瞹交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。草荣知节和,木衰识风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有馀乐,于何劳知慧。奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异原,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑轻风,高举寻吾契。

武溪深行        梁刘孝胜

武溪深不测,水安舟复轻。暂侣庄生钓,还滞鄂君行。棹歌争后发,噪鼓逐前征。秦上山川险,黔中水石井。林壑秋籁急,猿哀夜月明。澄源本千仞,回峰忽万萦。昭潭让无底,太华推削成。日落通野气,目极怅馀情。下流曾不浊,长迈寂无声。羞学沧浪水,濯足复濯缨。

同吉中孚梦桃源二首    唐卢纶

春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。花水自深浅,无人知古今。
其二

夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝术,鸡犬傍篱栅。几处花下人,看余笑头白。

宿武阳即事二首      孟浩然

武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听元猿啸,弥清尘外心。
其二

川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭影似空虚。就枕灭明烛,扣船闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。

游桃川一百韵       刘禹锡

沅江清悠悠,连日郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,瀑龙照孤碛。渊明著前志,子骥思远蹠。寂寂无何乡,密迩天地隔。金行太元岁,渔者偶探陟。寻花得幽踪,窥洞穿闇隙。依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互相迎,笑语如平昔。广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氤氲,醮坛烟幂幂。我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢。三休俯乔木,千级攀峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。幽寻如梦想,绵思属空阒。寅缘且忘疲,耽玩近成癖。清猿俟朝发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅。羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白晰。重岩是藩屏,驯鹿受羁靮。楼居弥清霄,萝茑成翠帟。仙翁遗竹杖,王母留桃核。奼女飞丹砂,青童护金液。宝气浮鼎耳,神光生剑脊。虚无天乐来,僁鬼兵役。丹丘肃朝礼,玉札工抽绎。枕中淮南方,床下阜卿舄。明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博奕。言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。言思有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭宇,如烟去无迹。观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振羽翮。洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻阨。是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。纷吾本孤贱,世业在缝掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。公卿偶慰荐,乡曲谬推择。居安白社贫,志傲元纁辟。功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,妄恃干时画。巧言忽成锦,苦志徒食檗。平地生峰峦,深心有矛戟。层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。才能疑木雁,报施迷夷蹠。楚奏絷钟仪,商歌劳宁戚。禀生非悬解,对景方感激。自从婴网罗,每事问龟策。王正降雷雨,环玦赐迁斥。傥伏夷平人,誓将羽衣客。买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有閒中益。道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。长生尚学致,一晷岂虚掷。芝术资糇粮,烟霞拂巾帻。黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。

桃源洞           前人

渔舟何迢迢,浮在武陵水。垂纶掷饵信流去,误入桃源行数里。清源行尽花绵绵,踏花觅径至洞前。洞门苔藓烟霞生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,争来致讯何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问乡里。因嗟隐身未种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓光葱茏照五云。渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,一息不肯桃源住。桃源满溪水似镜,尘世如垢洗不去。仙家一去寻无踪,至今流水山重重。

八月十五夜桃源玩月     前人

尘中见月心亦閒,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时云在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动翛然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云骈欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金乌昕昕渐东上,轮敧影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

伤桃源薛道士二首      前人

坛边松在鹤巢空,白鹿閒行旧径中。手植桃花千树发,满山无主任春风。
其二

昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门道,十里蛮江白芷生。

桃源图行          韩愈

神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生欣得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异说恍惚疑于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地折天分非所恤。种桃处处惟开花,川原远近蒸红霞。初来犹自记乡县,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断哀前王,群马南渡问新主。听终辞绝共悽然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁晰鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开掉进一回顾,万里苍波烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。

桃源行二首         王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。坐看红树不知远,行尽清溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,及至神仙去不还。峡里谁知有人事,世上遥闻空青山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟常游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,清溪几处到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
其二

武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。家傍流水多桃花,桃花两边种来久。流水一道何时有,垂条落蕊暗春风。夹岸芳菲至山口,岁岁年年能寂寥。林下青苔日为厚,时有仙鸟来衔花。曾无世人此携手,可怜不知若为名。君任纵之多所更,古驿荒桥平路尽。崩湍怪石小溪行,相见维舟登览处。红堤绿岸宛然成,多君此去从仙隐,令人晚节悔营营。

送人游桃源洞       刘长卿

尝爱武陵郡,送君将远寻。空邻世界近,孤负桃源心。洛阳遥想桃源隔,野水閒流春自碧。花下常迷楚客船,洞中时见秦人宅。落日相寻斗酒前,送君南望但依然。河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,才子趋庭兼胜游。澧浦荆州行可见,知君清兴满沧洲。

寻许山人亭子        奚贾

桃源若近远,渔子掉轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。

寄李少府          韩翃

小县春山日,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。桂水遥相忆,花源晤有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。

送友人归武陵溪       张蠙

闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。别岛垂橙实,閒田长荻芽。游秦未得意,即看更离家。

寻桃源           张乔

武陵春草齐,花影隔沉溪。路远无人到,山空有鸟啼。水回青嶂合,松偃渌萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。

桃源处士山居        刘沧

白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟流水上,满庭春露落花初。閒看竹屿唫新月,特酌山醪读古书。穷达尽为身外事,扁舟来往伴樵渔。

桃源洞           章碣

绝壁相敧是洞门,昔人从此入仙源。数株花下閒鸡犬,半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。山前尚有潺湲水,犹绕当时碧树村。

武陵春日          王建

寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃攲涧碧,楚王堤柳拂烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。不俟冥心叩元寂,玉编金轴有仙方。

桃花溪           张旭

隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
咏景十首          吕岩桃花溪

东风昨夜落奇葩,散作春江万顷霞。从此渔郎得消息,溯流直到是仙家。
桃川仙隐

说著神仙岂偶然神,仙名不是虚传。岩门石洞今还在,流水落花经几年。

秦人洞


洞门深锁白云封,九节丹岩第几重。欲向山中询甲子,秦人尽日不相逢。
缆船洲

笑抛渔艇入苍茫,岂意壶中岁月长。归到荒洲无觅处,萋萋芳草对斜阳。
空心杉

古木槎牙树底空,学仙游子坐空中。自从白日飞升去,几度寒鸦噪晚风。
炼丹台

谁筑斯台学炼丹,丹成飞上紫霄端。空馀遗址在人世,满目青山碧草寒。

遇仙桥


几回秦女夜吹箫,洞底松风送寂寥。不作巫阳云雨梦,却寻仙侣到蓝桥。
仙径亭

紫气南来第一关,道人家在白云间。山门深锁无人到,流水落花春昼閒。
归鹤峰

鹤归华表几千年,鸡犬随丹尽上天。开遍碧桃春不老,千岩万壑锁苍烟。
梅溪烟雨

摩娑睡眼望山凹,非雾非烟景四郊。一幅生绡不收拾,被风展却挂林梢。

桃源洞           曹唐

渡水傍山寻绝壁,白云飞去洞门开。仙人来往无形迹,石径春风长绿苔。

《前题》武元衡

武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。莫问渔郎千古事,绿杨深处翠霞空。

《前题》胡曾

一溪春水彻云根,流去桃花片片新。若道长生是虚语,洞中争得有秦人。

《前题》李群玉

我到瞿童上升处,山川西望使人愁。紫云白鹤去不返,惟有花源溪水流。

《前题》杜牧

花满西园淑景催,几多红艳浅深开。此花不逐溪流
去,晋客何因入洞来。

桃源僧舍看花       段成式

前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。今日长安满禾黍,忍能南国对芳枝。

桃源行         宋王安石

望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。避世不独商山翁,亦有桃源种桃者。一来种桃不计春,采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔,知有父子无君臣。渔郎放舟迷远近,花间忽见惊相问。世上空知古有秦,山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘,东风回首亦沾襟。重华一去不复得,天下纷纷经几秦。

桃花源诗〈并序〉     梅尧臣

嘉祐元年,余在京师邂逅,与都官员外郎张侯颙遇于书馆。张语往曾相识于唐俞家,今三十三年矣。因各言出处,张曰:某居武陵。武陵旧迹,可具道始陶潜为记与诗。其后往往赋咏,不绝君之仲父。昔尝有作闻君能诗,愿赋一章。亦当买石刻置岩下。既重其意,许录幼时所为五言。归阅故稿,颇不惬心,遂别为一章。以塞张侯之请。

鹿为马,龙为蛇。凤凰避罗龙避罝,天下逃难不知数。入海居岩皆是家,武陵源中深隐人。共将鸡犬栽桃花,桃花记春不记岁。金椎日将博浪沙,亦殊商岭采芝草。难与少长亲胡麻,岂意异时渔者入。各各同问人间赊,秦已非秦孰为汉。奚论晋魏如削瓜,英雄灭尽有石阙。知慧屏去无年华,俗骨思归一相送。慎勿与世言云霞,出洞沿溪梦寐觉。物景都失因回槎,心寄草树欲复往,山幽草乱寻无涯。

和陶潜桃花源诗       苏轼

凡圣无异居,清浊同此世。心閒偶自见,念起忽已逝。欲知真一处,要使六用废。桃源信不远,杖藜可少憩。躬耕任地力,绝学饱天艺。臂鸡有时鸣,尻驾无可税。花龟亦晨吸,枸杞或夜吠。耘樵得甘芳,饱齧谢炮制。子骥虽形隔,渊明已心诣。高山不难陟,浅水何足厉。不如我仇池,高举复几岁。从来一死生,近又等痴慧。满涧安期境,罗浮稚川界。梦往从之游,神交发吾蔽。桃花满庭下,流水在户外。却笑避秦人,有异非所契。

桃源行           胡宏

北归已过沅湘渡,骑马东风武陵路。山花无限不关心,惟爱桃花古来树。闻说桃花更有源,居人共得仙家趣。之子渔舟安在哉。我欲乘之望源去。江头相逢老渔父。烟水茫茫云日暮,投竿拱手向我言,桃源言说非真传,当时渔子鱼得钱。买酒醉卧桃花边。桃花风吹入梦里。自与人世相同旋,靖节先生绝世人,奈何记伪不考真,先生高步窘末代。雅志不肯为秦民。故作斯文写幽意。要似寰海离风尘,不然山原远近桃,花开宜有一片,随水从东来。呜呼神明通八极,岂特秘示桃源哉,我闻是言发深省,勒马却,辞渔父回。及晨遍览三春色,莫使风雨空莓苔。

和桃源图诗〈并序〉    王十朋

世有图画桃源者,皆以为仙也。故退之桃源图诗,诋其为妄。及观渊明所作《桃花源记》。乃谓先世避秦至此,则知渔人所遇,乃其子孙,非始入山者。真能长生不死,与刘阮天台之事异焉。东坡和陶诗尝序而辨之矣。故余按陶记,以和韩诗,聊正世俗之谬云。

赢秦斩新开混茫,傲视前古无虞唐。诗书为灰儒鬼哭,李斯秉笔中国堂。长城丁尽无还者,送人更至骊山下。避世高人何所之,出门永与邻家辞。入山惟恐不深远,岂是得已巢于斯。来时六合为秦室,未审今为何岁日。吏不到门租不输,子长丁添更何恤。春入山中桃自花,招邀隐侣倾流霞。男耕女织自婚嫁,派别支分都已家。谁泛渔舟迷所处,山门洞辟闻人语。乍相惊问卒相欢,设酒烹鸡讲宾主。可怜秦事已变迁,帝业初期万万年。犹道祖龙长在世,岂知异世早三传。邻里慇勤争饷馈,人情与世无相异。未信壶中别有天,却讶身游与梦寐。山花乱眼鸟哀鸣,数日留连喜复惊。更从洞口寻乡路,逢人欲话疑非情。异日扁舟欲重顾,水眩山迷红日暮。后来图画了非真,作记渊明乃晋人。

桃源图           前人

宿云初放青山湿,落红缤纷溪水急。桃花源里得春多,洞口青烟摇渌萝。渌萝摇烟挂绝壁,飞流直下三千尺。瑶草离离满涧阿,长松落落凌空碧。鸡鸣犬吠自成村,居人至老不相识。瀛洲仙客知仙路,点染丹青寄轻素。何处有山如此图,移家欲向山中住。

桃源图          冯信可

桃源东回溪转长,桃花开时春日光。幽禽出树乱红落,游鱼吹花流水香。山人正住溪之浒,屋角花开自成坞。寻源未许武陵人,隐者但作桃溪主。拄杖穿花来水头,禽鱼亦解识风流。往来况有樵云叟,何惜衔杯同唱酬。一尊时出桃花色,花落尊中已无迹。醉乡悠悠白日閒,黄尘滚滚青山隔。明年此日桃花开,山人净扫溪阴苔。我亦天台约刘阮,春风一棹酒船来。

桃源道上          唐庚

朝持汉使节,暮作楚囚奔。路入离骚国,江通款乃村。垣墙知地湿,草木验冬温。寂寞桃源路,行人祇断魂。

秦人洞          黄庭坚

武陵樵客出桃源,自许重游不信难。却觅洞门烟锁断,归舟风月夜深寒。
咏景五首        古汴高士秦人洞

山前溪是当时水,源上桃非旧日花。多怪渔郎露消息,洞门从此锁烟霞。
炼丹台

洞角丹砂吐锦云,龟毛铅彩瑞氤氲。我来收入县胎鼎,炼到洪濛未剖分。
渌萝晴昼

第一岩前景若何,江流潋滟漾晴萝。游仙道士无萦系,也共白云栖一窝。
楚山春晓

雾散云收宿雨乾,春桃落尽晓风寒。晴山四望天开画,啼鸟一声人倚栏。
浔阳古寺

浔阳古寺久荒凉,倒柱颓梁卧夕阳。一盏佛灯犹未灭,霁天云澹月华光。

桃花洞二首        谢枋得

寻得桃源好避秦,桃花又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。
其二

来避秦人万事休,鸟啼花落几春秋。洞门深锁无人问,山自青青水自流。

桃源图         元傅与砺

闻说避秦地,花开忘岁年。偶逢渔父问,长使世人传。丘壑浑疑幻,林庐或近仙。至今图画里,惆怅武陵船。

桃花源          丁鹤年

误入桃源去路赊,武陵春老重咨嗟。渔郎去后无消息,回首东风几度花。

《前题》黄溍

山容惨惨将为雨,云气垂垂欲傍花。莫问前村何处觅,垂萝盘石即仙家。

桃源           明蒋信

初穿草径荒,渐历林峦好。深烟昏洞门,紫蔓缠丹灶。鸟下各为群,麋游别成道。谁传真隐心,与世清烦躁。

桃花源四首        何景明

神宫矗飞观,结构倚层丘。上翳万年树,下映千尺流。仙踪久已没,百代传其由。荒途横白雪,寥寥安可求。
其二

溪谷多清氛,朝暮不可知。鸡鸣洞中树,轻暾散华池。白石流丹液,灵葩耀朱蕤。谁能学丹术,遂使尘网离。
其三

石洞无遗构,空岩长松桂。入深忽已阴,升高知相霁。山光晚多姿,谷响秋转厉。缅怀避秦者,一往成永逝。
其四

溪中何所有,磊磊多怪石。紫参生其阳,青松植其北。远林商气清,绝巘夕光白。何当发云奏,招我吹箫客。

桃花源和靖节韵      袁宏道

一笑叩烟岚,白云今几世。桃花不肯流,溪水无情逝。窍开浑沌亡,朴散羲皇废。青山一舍邮,仙家偶来憩。白头老黄冠,茧手事耕艺。呵呼随里胥,鞭笞了官税。岫老鹧鸪斑,溪浅琉璃吠。日供冠裳驺,宁晓芰荷制。缅想紫芝人,骖云几相诣。洞府帘堂深,云霞空凛厉。天上一昏旦,人间百馀岁。宇宙何不有,谩劳作聪慧。迂儒饱世情,俗肠非境界。纷纷辨伪真,等为方内蔽。常闻列子风,可以驾烟外。长驱入仙林,遍觅心所契。
行桃源道中憩于桃花源二首 谭元春
夜与檐霤语,所祈光暂开。川源颇历历,未可令风霾。自顾世情稀,能察仙所裁。轻舫渡天地,山水如胸怀。一泄渔人气,井灶车马哀。
其二

千桃夹一径,未开已光辉。何必自秦人,肯种即芳菲。高壑蓄春雨,杂与泉源飞。磴磴挂声响,升降之际微。萝木交湿光,幽独穿翠围。敛步随钟返,风雷司岩扉。

自桃源至辰州道中即事   万士和

閒花野草山无数,何处桃源却通路。渔郎舟至已迷津,至今指点犹承误。孙皓凶残历典午,驱民不异祖龙苦。武陵最僻无处逃,俎豆衣冠思上古。饥人梦食渴梦饮,好事世传皆画饼。祇言桃实果千年,蕉鹿茫然各不领。只今天下非秦晋,余亦蹩躠随风尘。涉河不是寻源客,问俗知非避地人。千里夹山常对面,中间道途通一线。稻粱无馀鸿雁稀,萧条野菊荆榛遍。舆人向我前致语,此处山川多瘠卤。居民旧已因征徭,近岁沅辰又开府。开府节制三大藩,羽书日夕通至尊。诸侯杂遝致方物,达官奔走趋其门。闻道军门使人下,狐威假虎儿童怕。仆夫背面俱受鞭,人须出钱马须价。我生蒿目衰鬓早,忧世无能渐枯稿。仙源不见见疮痍,使我形容一番老。停车为尔且相庆,近来节度甚清正。鼠辈远窜毋汝惊,烽烟不动蛮方静。

坐桃树下忆桃花源四首   许宗鲁

东园春色好,桃树尽开花。泣艳含朝露,扬辉绚晚霞。远疑归牧地,幽即避秦家。潦倒江南客,乡必感物华。
其二

碧汉冥鸿去,青溪选地偏。避秦将妇子,习隐艺田园。鹿豕真堪友,柴荆不异仙。泛舟沿水入,疑是太元年。
其三

槿篱斜跨涧,桃径故临溪。秦客仙源杳,渔郎旧路迷。凉风生碧树,细雨湿丹梯。隐约烟霏外,萧然春鸟啼。
其四

侧叠新开径,荒凉旧隐居。灵源传晋代,风俗见秦馀。邃谷藏书久,云乡学业殊。穷源吾未得,欲问武陵渔。

桃源舟中二首       万士和

春光大半雨中非,洞口桃花渐觉稀。万里恩波双阙远,十年流徙几人归。乾坤楚越家还隔,廊庙江湖愿亦违。累岁驰驱空白首,浮名身外欲何依。
其二

使车日日拥尘埃,若个秦人避地来。江水自流容客往,桃花依旧向春开。天心代谢从前古,人世荣枯递劫灰。十载浮沉今住脚,肯因迷路又疑猜。

桃川            李侨

洞隐参差树,花留曲曲溪。丹台春卧鹿,翠壑午啼鸡。宿鸟悬松黯,閒云压竹低。秦人如可访,余亦欲岩栖。

桃源东禅寺        王守仁

绝岸深泥冒雨攀,天于佳境亦多悭。自怜客况频移棹,颇羡僧高独闭关。江草远连云梦泽,楚云长断九疑山。年来出处浑无定,惭愧沙鸥尽日閒。

桃源晚泊          前人

去春烟雨沅江暮,此日沅江暮雨归。水漫远沙村市改,泊依旧店主人非。草深廨宇无官住,花路春房自鸟啼。处处春光萧索甚,正思荆棘掩岩扉。

秦人洞          张时彻

白云深处即仙山,石室珠林尽日閒。道士空留丹灶穴,渔郎曾叩白云关。满天风雨客初到,绕径烟霞鹤未还。欲问隐沦无处所,隔溪流水自潺湲。

秦人洞四首        王在晋

丹壑烟霞伴绿芜,千年松桧几凋枯。沿溪舟楫相来往,夹岸桃花今有无。世上沧桑成变幻,云中鸡犬自招呼。秦时遗逸晋时路,芳草萋萋点画图。
其二

山回百折夕阳低,洞口花飞乱点泥。避地漫劳渔父引,逢人争羡武陵溪。碧桃亦自传春信,太守何缘识路迷。为问津头水深浅,断云荒草鸟空啼。
其三

避乱深山竟不回,咸阳宫阙已成灰。洞中长日无人识,桥上清风却自来。花甲几回经世变,春光一度见桃开。渔郎为甚传消息,汉帝秦皇思转哀。
其四

六百年来无客到,却将音问寄樵渔。山中只记嬴秦事,世上还传晋魏书。前代衣冠仍是旧,庄家风俗尚如初。从今牢把仙源闭,一笑归人失故庐。

桃花源          文徵明

桑麻鸡犬自成村,天遣渔郎来问津。世上神仙知不远,桃花只待有缘人。

桃源洞           钟惺

商山海上半秦民,何独桃源是避秦。满洞仙人一渔子,翻疑渔子是仙人。

钦山渔仙洞寻龙君御所住观其刊凿之迹前人


楚人事黔役,能无山水情。所得乃在楚,特以黔为名。如彼蜀三峡,其险半于荆。陆行问桃源,灵奥寄水程。所以起辰州,三日聊舟行。穿石望而足,水心恨未停。晚泊钦山下,获与幽愿并。静者领斯山,意匠妙经营。搜抉毕智勇,虎穴不得宁。颇负康乐才,要与陵谷争。灵怪为之逊,吏民乃不惊。停舟山雨内,舟停山亦晴。榱桷与岩峦,左右烟中生。屈曲行螺中,子所谓瓮城。往往意所息,辄值隙之平。数折圣珠洞,兽迹所纵横。如何有宋刻,笔体老而清。可见虎穴先,禅者之户庭。古来幽奇地,人兽俱相更。冥心观去住,鸠鹊开其明。

桃溪夜泊         黄克晦

清霜夜落武陵溪,水上苍烟十丈齐。野爨冷烧红叶火,村舂寒接五更鸡。不眠枕上多新得,所过山中有旧题。起问昨宵沽酒处,人家只在小桥西。

登河洑山         袁宏道

高阁俯苍崖,下有花源路。料得避秦人,入山从此去。潭水浣山肤,肤尽红霞露。老蛟挟瘦石,千古盘涡怒。溪山尽渔郎,谁识花流处。事往白云新,人去青山故。挂却茱萸囊,长啸倚丹树。

入桃源二首        王一翥

苍径攀藤枝,深碧隐斜月。但馀洞中水,细细流如发。饮水坐复叹,尘世劳谁歇。岑寂遇仙桥,踪迹春草没。轻云飘仙衣,断石岂仙骨。鳞鳞马头人,托言怀魏阙。岩壑好容颜,鲜能安妇拙。
其二

伤心何年洞,此洞非十洲。仙藏恐不深,绛桃空树头。住世一世忙,来山万山幽。驹鸣草间去,暮雀声啁啾。老农说田水,聊如读庄周。事业渺白日,聚散逐河流。道路苦四体,别离盈双眸。惟馀一寸心,世外相绸缪。春悲我行速,我念山应秋。青山可藏骨,生死握一筹。西去复西去,往哲多殷忧。

汎舟桃源二首        何初

出门见山川,耳目欣所遇。野色上孤舟,苍苍有寒树。网人渔深潭,事毕无馀慕。我行非受驱,旦旦愁日暮。新月忽沿溪,梅花在前路。
其二

篙师业苦辛,冒晓发江干。疲力不得息,食此诚良难。一夜梦东风,散作晨雨寒。篷窗起复闭,失却水边山。
乙丑夏同石首熊子蔚庵汉津胡子孔志大梁孟子清湘舍弟游秦人洞〈有序〉龙之池
县西五里南岸,望渌萝插峰倒影,写照莫似及挽舟,寸历指数,晴峦挺峭,错落都如望里,载白马雪涛处,往复舟掠水。南略闻涛声,后壁却有封石。不禁胡卢。然鬼斧之奇形,色百会,踟蹰半晌,觅路桃花溪,攀藤触石几几,兴尽而返,鼓棹幸从大湾,汊中冒雨扶筇,曲折三四里,入洞中,水流花发,直问秦人下上之顷意,留有馀,以俟再游。相与长揖而退。

耳食羡秦人,乡导应相伍。已经武山麓,盘亘指门户。鱼梁激奔湍,十丈压篙橹。归气所必争,夜泊不受橹。云霞水石英,结互成灵宇。得以气象占,敦朴衍皇古。地脉供长年,百岁未朽腐。或仙隐子孙,因而信远祖。倘欲穷津源,在在行遗补。渌萝十数峰,蟠虬与蹲虎。参差峭伏间,猜侣莫自主。千百小石峦,逐江乱吞吐。岩花散斑驳,龛壁敞堂庑。何乃寄神功,随处经鬼斧。全体窥洞奥,兹得其一股。觅路桃花溪,村烟约炊午。微生几席云,烝湿暗山雨。苔径石梯迂,私忆假毛羽。旁壑可容舟,即宜通秘府。惜此水盈盈,往迹略渔父。毕究崎岖行,林泉深跋扈。性与禽鸟浃,孤虑猿猱侮。方亭抚残局,伊人越元圃。桥真掩蛇足,池沬爽龙煦。千古无负心,丰碑摹石鼓。大士接引功,环山白鹦鹉。举是俱赘疣,思议别有取。五日十日游,足蹶目不睹。

将经理桃川选僧住洞傍大士庵,于其往作诗。送之用刘禹锡百韵     罗人琮


秋风爽气新,閒斋坐寥寂。虫鸣奏众音,松竹舒长碧。岩壑胎白云,悠然散复积。远霞照巉峰,低烟萦涧碛。抚景感流波,澄怀缅往蹠。高蹈幻清虚,惆怅壶天隔。制宇逮祖龙,丹砂烦涉陟。方士肆欺罔,迷深易投隙。当时怨焚坑,抑且失阡陌。茫茫酷烈中,安得守夙昔。商山及海上,宁必心所怿。伊人秉奇情,胜地杳独觅。始图出煎熬,终乃忘迁革。嬴政委沙丘,鲍鱼残地脉。岂知殴逐间,长生自敷锡。物变徵天时,无庸传纪历。种桃杂园畴,扃此世外宅。藏书几万卷,翠微成帷幂。越彼晋太元,机暗久未析。渔郎沅南秀,溪上泛孤鹢。顾盼林麓幽,青萝垂绝壁。但栖猿鹤俦,何从著游屐。忽睹落花红,片片随涓泽。沿溪忘羡鱼,目辨岩光赤。因之叩元关,遂尔泄深阒。接待犹人寰,杜处甘遁癖。入山知秦事,汉魏胡委折。饮客浆澄湛,食客饭玓瓅。仙界等魂游,尘根驰心轭。往留天风飕,归辞晨星哲。重思续前梦,疑误如绊靮。渊明千古人,羲皇交一帟。寄栖地下枝,心种天上核。譬之秋夜蝉,高唫吸清液。又如凌霄鹤,逸韵耸危脊。萧条谢世网,喻志起物役。爰记旷尚踪,咏歌通由绎。昌黎持正论,斥佛尊置舄。未肯曹神山,记梦语潦沥。目之为荒唐,画党不相惕。端明驳杀鸡,标语起捍格。仙固无杀理,何妨聊一剧。致令后代儒,纷纷疑填膈。何况瞿氏童,入洞誇观弈。读书不求解,两君亦负责。弃置勿复道,达识戒拘迫。何当轻平反,遽用加指摘。我住源下郊,考详汇载籍。芒鞋纵披寻,私抱异来觌。危桥空斜横,元车邈陈迹。独馀洞上泉,千丈挂白绎。淙淙泯去来,日夜送疏槭。空杉兼乔松,苍光相荡射。箕踞发深省,悽凉穷探索。成连贻海岛,悲深翻沙砾。此身在何许,奚问羊与石。移情匪无由,至道挹微击。侧闻杖化龙,更传凫振翮。二事悭一遇,洞天迷寸尺。廿年履艰辛,丁此沧桑易。迩者谬释褐,生理犹逼窄。归来守饥寒,出门步不百。浪许穷五岳,灵秘手自辟。奈何几案物,登临翻值阨。累代崇釐祝,璀璨悚心魄。亭阁连别馆,皎洁摇虚白。劫火蔓荆榛,龙象泣永夕。不闻缁黄咒,徒恣狐魅适。初招老头陀,九门聊先掖。建彼峦上庵,茅竹供搜摭。苦乏开士韵,布置昧所择。无从爽观游,安希称禅辟。选僧如选士,后效徵前历。徒怀辨惠流,微存彼法的。嘉子持娟修,亭亭挺霜柏。画里与琴心,追琢几良璧。要取驯暴虎,讵止信蛮貊。愿言托名区,清静留经画。大事黜惰慢,坚忍如茹檗。诸天来有时,群山宛牙戟。遐想通高真,如何生沉溺。葺废举坠务,重开志功伯。指屈菊花天,扁舟来憩息。奏曲看星稀,传瓷待露滴。厨下餐黄精,世味薄鸡蹠。谷空涨磬钟,魔消偃干戚。敢言五不男,庶几恬心激。顾念山野姿,终鲜干时策。惟应补残书,百城主登斥。悬岩望沙门,赤壁梦羽客。时复受生徒,绛帐专讲席。荣辱两无关,人天或有益。古之大力人,遇物涣然释。身可系安危,名自重竹帛。其流震非常,真宰毫未掷。时濡事不起,寄傲频岸帻。我欲跨青驴,渡海双掌拍。方将弄星辰,宁尔叹虺蜴。不然筑精舍,遗桃尚可摘。与子学无生,心迹解忧戚。

桃花源纪游四首       刘诚

及此秋光早,相期访避秦。未论岩壑古,且与烟霞亲。驿路飘黄叶,渔洲望白蘋。寥寥村店外,洞里想遗民。
其二

自入桃花路,溪流曲曲深。逢僧作向导,信步与幽寻。桥在仙何往,亭高碑尚阴。同游多子骥,元赏得微吟。
其三

侧径通幽处,诛茅小盖堂。游人堪息屐,老衲正薰香。树隙窥苍翠,峰棱出渺茫。凭高无限意,黄绮更何方。
其四

石磴层层下,岩花处处逢。秋光驰野马,树色老苍龙。醉赌旗亭酒,雄歌楚塞风。登高还涉水,馀兴寄孤篷。

游桃川          俞南金

久眷仙源胜,丹台石径迢。桃花流水绕,归鹤峭峰高。落日云中阁,飞泉洞口桥。江平孤屿出,冈断两溪交。山翠晴偏好,岚烟午不消。牧歌林答响,树色雨增娇。竹韵轻摇玉,松声碎落涛。境幽仙可挹,地僻隐堪招。胜地难常好,名区近亦寥。元亭留晓节,霞槛集官轺。驿路非秦世,汀蓠自楚骚。保釐知政拙,奔走念民劳。问酒聊酬兴,探奇暂避嚣。太平怜往事,功业愧征袍。何日询耕敛,重来访野樵。

游桃花源         李载阳

春山濛濛千万叠,春树霏霏烟霭结。一涧长浮碧玉波,桃花两岸飞红雪,十年梦想来桃源,今见松萝远近村。不遇当时避秦客。白云犹自护柴门。兰桡荡入空波里,仙家殿阁群峰起,汉业秦基烟莽中,悠悠惟有清溪水。

桃源图          何孟春

昔我游武陵,坐石窥花源。岸隔丹洞閟,风回绿梦翻。崩岩奔古月,沓障响哀猿。行车亦已过,始知人境喧。真阳先令欲南往,手持新画来相访。武陵山水久不睹,今晨置我高堂上。岩穴如闻鸡犬声,村墟但见桑麻长。髣髴潭水滨,点缀,桃花春。山川似晋代,衣冠犹秦人。回首茫然一烟雾,寻源往复知真处。投簪福地终有期,画中,先认花源树。

渌萝            李徵

我闻仙源之峰,皆可计寻丈。渌萝直在诸峰上,倒临潭水。摩苍旻秋空,双削芙蓉嶂。流丹结翠一,万古云涛,雪瀑那能状。渌萝仙人归几时,钓竿百尺潭之湄。手召黄鹤歌白石,天边明月来何迟。岩巅往往风雷急,潜蛟起舞山鬼泣。渔郎渔郎莫漫入,从来福地神所秘。

桃源行为罗太公八旬寿   黄景昉

武陵三月桃花妍,千株夹水系渔船。花下昼静少往还,中有仙人抚清弦。衣冠犹是秦汉前,庞眉鲐背称华巅。摊书嗜古忘岁年,稗官野史咸精研。不愿通籍守园田,有子六翮飞冲天。逢翁八帙开寿筵,假归綵袖舞褊褼。邀我为君奏瑶篇,昔予曾到楚江边。问津愧无渔人缘,桃花流水春依然,一花一实岁六千。

秋日再游桃源        黄綦

桃花古洞白粼粼,石上寒泉咽古今。鞭石鞭长犹不及,此地终古本非秦。至今指点桃花水,水上云烟香未已。石火光中传汉魏,灰墨千层秦人死。秦人死归,鹤,去燕往,鸿来不知数。幽源仙径已周行,横戈跃马花深处。君不见,霸王气尽天日昃,东海飞尘何时息。君不见,神仙踪迹本难求,但闻山鬼声啾啾。惟有楚江流不断,年年还绕洞门秋。我来曾共桃花语,春晴扑面飞红雨。今日秋风动地悲,山猿野鹿知旧侣。老僧留我听琴言,座中流水落潺湲。须臾更发空山响,山光水色座中翻,秋风春雨一齐至,回首茫茫今何世。
偕友游秦人洞值雨宿洞前村舍罗人琮

烟雨空濛走洞口,村舍山光摇户牖。层蹬嵯峨穷追攀,长吟相看相携手。坐听孤猿啸流泉,猿声啾啾泉涓涓。秦人不放桃花出,东风一夜长苔鲜。明朝人事便陈迹,醉过春华谷雨天。

桃川            陈言

芳杜生远屿,残霞映细流。云间开洞府,花下系渔舟。缥缈见元鹤,徘徊共白鸥。清时暂潦倒,何日访丹丘。

游桃川宿村舍       苏志皋

为访前溪路,熹微日已斜。入山逢隐士,隔岸见桃花。绕屋千竿竹,连空万缕霞。同来向问讯,朝代又谁家。

游桃川           唐棋

渌萝烟雨霁,乘兴访仙家。绿树莺啼近,青山鹤去赊。碧桃含晚色,瑶草自春华。无处寻行迹,空馀满洞花。

桃川            李杜

峰回藏古洞,世远问仙槎。岩瀑晴飞雨,溪烟晚幕花。猿窥丹灶火,犬吠白云家。笑指渔郎路,川源一径斜。

秋日游桃川        陈可禹

山径斜临水,溪流曲抱沙。偶移青雀舫,来访白云家。坐石埽苍藓,凭高望落霞。秋林亦自媚,何必问桃花。

入桃花源         袁宏道

溪雨濯云根,花林水气温。睡鸾常守月,仙犬欲遮门。绿壁红霞宅,丹砂石髓村。人中几甲子,洞里一黄昏。

岁暮由桃花源入滇     徐中行

桂水余初涉,桃源即旧图。残霞横古渡,落日满平芜。晋记还今古,秦人定有无。台荒青嶂合,洞閟白云孤。羁宦天逾远,怀仙岁欲徂。迷津不可问,揽辔重踌躇。

秦人洞           李玉

碧洞嶙峋世代非,桃花无径觅芳菲。名山到处堪招隐,尘路何人解息机。病骨倦扶苍竹杖,幽怀须制绿荷衣。神游八极劳清梦,安得重逢司马徽。
托龙君超为觅仙源隐居诗以寄之袁宏道

云石村中且卜庐,凭君为买一峰馀。全栽芝菊为疆界,尽写云岚入券书。门对仙童烧药地,巷通毛女浣花渠。閒中每爱天台去,好与刘晨问屋居。

渔仙洞选胜二首       龙膺

福地由来护百灵,莲花岝崿插青冥。谁驱仙岛移群玉,更借神工劈五丁。苍石尚留龙象迹,赤霞疑刷凤凰翎。优游枕漱从吾好,选胜山巅卓一亭。
其二

洞天原是神仙宅,岩壑今为处士居。漫道姓名藏石室,岂缘骨相列星书。垂萝不爱东山屐,芳草时迎下泽车。新息壶头成底事,何如生计武溪渔。

集古            涂旦

天下纷纷经几秦〈安石〉,至今传者武陵人〈退之〉。种桃道士归何处〈禹锡〉,山下碧桃花自春〈月晦〉

遇仙桥          朱应登

自信经过路不迷,百花潭水断桥西。重来已隔人间世,惟有閒云渡晚溪。

秦人洞           前人

石濑潺湲去不回,春风岁岁碧桃开。洞门窈窕云长锁,只许渔郎一度来。

桃源咏古随夫赴任云南督学经洞前作徐小淑


洞草流香苔色斑,仙人归去佩珊珊。武陵溪上桃花路,岁岁春风燕子还。
桃花流水引〈有序〉    袁宏道花源棹返,幽思萦怀枕上,梦中如有所得。命曰桃花流水引十首,亦仙家竹枝词也。

华阳巾子碧绦环,紫府帘前旧押斑。阿母筵头争一掷,醉中输却小蓬山。
其二

路逢萧史不回身,风袅芙蓉绣领巾。云里自然清格少,但凭闺艳作仙人。
其三

袖却红云待紫皇,诙谐长是困东方。乍来不识天颜笑,只道频嘘列缺光。
其四

夜深仙犬吠花关,私过云英与玉环。天上看来偷律重,玉桃一颗谪人间。
其五

扫断红霞陌上尘,青鸾白凤集仙真。吹笙捣药非凡品,要作蓬山骂坐人。
其六

斗草筵前霞作堆,花宫无事滥驱雷。麻姑向说水清浅,又过扶桑看一回。
其七

东海群儿拜木公,腰间常系凤凰笼。绛裙一舞三山去,惊起扶摇满翅风。
其八

光碧堂前催赐衣,少年夭女弱腰围。而今花样新奇甚,不用银河织锦机。
其九

尽到朝元会上来,春风生遍小琼台。閒听蔡诞输龙语,引得诸仙笑似雷。
其十

烧尽银湾水作田,全凭奇僻傲诸仙。老来犹自耽儿戏,弱水洋中泛铁船。

桃源山部纪事

晋·陶潜《桃花源记》:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,髣髴若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊。问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云:先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为言所闻,皆叹惋。馀人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然欲往,未果,寻病终。后遂无问津者。
梁·任安贫《武陵记》:晋太康中,武陵渔人黄道真泛舟,自沅溯流而入道真。既出,白太守刘歆。歆与之俱往,则已迷路。
《桃源县志》:唐吕洞宾,尝游桃源,多题咏。
宋张虚白举进士,不第。辟谷游武陵桃源。间,崔婆尝饮以醇酒。后虚白仙去,郡人余安遇虚白于扬州,寄崔婆诗曰:武陵溪畔崔婆酒,天上应无地下有。南来道士饮一斗,醉卧白云深洞口。
张一,号坐坟,又号邋遢。明崇祯时,本县邹市人不居庐舍,日夜坐野坟上,赤身裸体。虽隆冬雨雪,不知寒,也。入城市,索饮食,人如所求,则受。有意与之,则不受。得银钱,随给贫者。人与之言,辄以拳塞两耳,不答。后不知所终。

桃源山部杂录

《方舆胜览》:陶潜叙桃源事,初无神仙之说。梁任安贫为《武陵记》,亦祖述其语耳。后人不深考。因谓秦人至晋,犹不死。遂以为地仙,洪驹父云:介甫桃源行,子瞻和桃源诗,皆得之王摩诘、韩退之、刘梦得诸人,以为神仙,皆非是。
《桃源县志》:东坡曰:世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此。则渔人所见,似是其子孙。非秦人不死者也。又云:杀鸡作食,岂有仙而杀者乎。《旧说》:南阳有菊水,水甘而芳。居民三十馀家,饮其水,皆寿,或至百二三十岁,蜀青城山老人村,有五世孙者。道极险远,生不识盐醯。而溪中多枸杞,根如龙蛇。饮其水故寿。近岁,道稍通,渐能致五味,而寿益衰。桃源盖此比也。使武陵太守得至焉。则已化为争夺之场久矣。常意天壤间,若此者甚众。不独桃源。胡仔曰:东坡此论,盖辩證唐人以桃源为神仙。如王摩诘,刘梦得,韩退之诸作是也。惟王介甫作桃源诗云:一来种桃不计春,采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔,知有父子无君臣。与东坡之论合。洪景卢云陶公记诗,不过称赏仙家之乐。韩公以为渺茫,宁知伪与真云云,而不及作记之意。窃意桃源之事,以避秦为言。至云无论魏晋,乃寓意刘裕托之秦耳。胡仁仲诗大略云:靖节先生绝世人,奈何记伪不考真。先生高步窘末代,雅致不肯为秦民。故作诗文,写幽意。要似寰海离风尘,斯说得之。吴传正诗话曰:古今所传,避秦茹芝之老,采药之女,入海之童,往往不少桃源事。未必无特所记。渔父迷不复得路,有似异境幻界,神仙之云,此韩公之所以疑也。陶公慨然,叔季寤寐,羲皇异时,所赋路,若经商山,为我少踌躇,多谢绮,与东精爽,今何如向慕至矣。其于桃源固所乐闻。故今诗云:黄绮之商山,伊人亦云逝。愿言高举于此,可以知其心而事之。有无奚足论哉。颇与前辈之意相发。
《桃花源记》言:太元中事。诗云奇踪隐五百。韩退之《桃源图诗》又以为六百年。洪庆善曰:自始皇三十三年,筑长城。明年,燔书。又明年,坑儒生。三十七年,胡亥立,三年而灭于汉。汉四百二十三年,而为魏。魏四十三年而为晋。至孝武宁康三年,共五百八十八年。明年改元,太元十二年乃及六百年。赵泉山曰:靖节退之各举其年数,要之六百载为近实,而桃花源事当在孝武帝太元十三年丁亥前数年间。任安贫《武陵记》直据奇踪隐五百之语。辄改为太康中,彼不知靖节所记刘子骥,正太元时人。
廖道南曰:余读陶诗,固翛然有尘外之思,及观韩苏诸作。则又疑为寓言。武陵之辩,徒为千古一嘅也。赞曰:沮溺避世,孔圣所称黄绮,定储迁史著。名云,胡桃源,乃有秦人,岂仙家流将隐者。伦靖节之诗,实获我心。
罗紫萝曰:《旧志》所载,太守刘歆往寻之语,合太守子骥为一人,与渊明所记不合。诚属谬误。明暨阳陈公性学作八方亭记,谓歆为汉人,以證其误,而引《隐逸传》:刘歆之子,骥采药衡山。一说以为渊明所指,必此人夫。刘歆典领五经,卒父向前业,在汉成绥和二年。去晋太元时已四百馀年矣。安有其子尚存者,且刘歆不产南阳,与渊明所记亦不合。《南昌人物》载:晋刘麟之,都昌人,字子骥。直指为桃源记中刘子骥。麟之虽与周续之、渊明为浔阳三友,独于记中南阳二字无涉,并非余考晋刘麟之,字子骥,南阳人桓冲聘为长史,不就。其时,其地,其名,其人俱无可疑,永为定论。至所称太守原无指名,姑阙以俟再考。

桃源山部外编

《桃源县志》:黄洞源,邑人,唐大历间学道。桃川宫瞿童师事之。瞿童仙去,约后十八年,再见洞源游茅山。瞿童忽至洞源,曰:吾将蹈东海矣。次日,亦化温造为记其事。
瞿童,名柏廷。唐大历时,辰溪人。入桃源,师事黄洞源。群儿侮嫚,謷然不屑,常漫游忘归,自云洞中观弈,洞源不信,犹呵责之。一旦,致辞曰:仙期已迫,请谢去。后岁当来省视。言毕,飞升。观者相惊失,次追寻纷纷,日暮山穷,逢修蛇,目光激射,众不敢前。今摩顶松即其飞升之树也,事详《唐符》载记。
明僧三休,万历时,寄寓本县。踪迹奇幻。尝闭户寂坐,同舍僧于隙间窥之,见其身化为龙。每黑夜,持一珠照行间字,朗诵如白昼。善相举业,家言江渌萝先生,其尘埃中物色士也。人莫能测窃见。其诗有阊阖排云气自豪,辱君怀我过临皋。暨纷纷车马彤庭客,谁念当初折槛人之句。始知为逃名贵显云。