总目录 当前:仙都山

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第一百三十四卷目录

 仙都山部汇考
  图
  考
 仙都山部艺文一
  仙都山铭         唐张鹭
  鼎湖铭           韦翊
  仙都观记        宋叶梦得
  仙都纪游        明郑怀魁
  仙都游乘          戴澳
  仙都草堂记略       皇甫汸
  游仙都记         郑汝璧
 仙都山部艺文二〈诗〉
  仙都山          唐徐凝
  游仙都         明王明汲
  又和曹唐诗         前人
 仙都山部纪事
 仙都山部杂录
 仙都山部外编

山川典第一百三十四卷

仙都山部汇考

《道书》第二十九洞天之仙都山
仙都山,在今浙江处州府缙云县城东二十三里。古名缙云山。三面临水,峰岩洞谷备极奇胜。相传黄帝升仙于此,即《道书》所谓仙都祈仙洞天也。
仙都山图仙都山图

考考

《元和郡国志》:括州,即处州也。括苍县缙云山,黄帝升仙之处。有孤石特起高,二百丈、峰数十,或如羊角,或似莲花。谓之三天子都,有龙须草,俗云群臣攀龙所留者。
《洞天福地记》:第二十九洞,仙都山,周回三百里,名仙都祈仙之天。在处州,缙云县赵真人治之。
《方舆胜览》:浙东路处州仙都山,在缙云县东三十里。宋谢灵运《名山记》云山傍有孤石,屹然高二百尺。三面临水,周围一百六十丈。山顶有湖,生莲花。《舆地志》云:即三天子都。曹唐诗:孤峰疑碍日,一柱自擎天。按《地理通释·十道山川考》:缙云山在处州,缙云县一名仙都。〈注〉本括苍县地。旧传,黄帝游仙之处。有孤石特起,高二百丈,峰数十,或如羊角,或如莲花,隋徐则杖策入缙云山。
《云笈七笺》:黄帝鍊石于缙云堂,鍊丹时,有非红非紫之云见,是曰缙云,因名缙云山。
《三才图会·仙都山图考》:仙都者,鼎湖也。世称轩辕鼎成上升,而五色云见,故邑称缙云。《道书》二十九洞天也。山去县二十里,过桑潭,遥见姑妇、仙释诸岩,皆以意名之,不甚肖。再历步仙桥,悬岩千仞,色白如抹。名仙人榜上,有谢康乐王龟龄,朱晦翁诸刻,览毕,下舟从小蓬莱。穿合掌洞,至龙舌洲。复登峤百级上,忘归洞,下洞里许。入玉虚宫,宫右一方石如天柱,高数百丈,而围半之。巅有湖,久雨则湖水溢,水下湖畔大木茏苁如虬龙,此鼎湖峰也。傍有伏虎岩,苍龙峡出,峡登舟则顺流,经练溪,上群玉台,登台则傍观,五老峰如蚁附矣。
《广兴记》:处州府仙都山,在缙云县,《道书》谓祈仙洞天。上有鼎湖,产异莲。湖之东为步虚山,奇峰千仞,西为忘归洞,即李阳冰隐居也。
《浙江通志·山川考》:仙都山,在处州府缙云县城东二十三里。古名缙云山。按《道书》,此第二十九,为仙都祁仙洞天也。《图经》云:唐天宝七年六月八日,綵云起于李溪源,覆绕兹山独峰之顶。云中仙乐响喨,鸾鹤飞舞,俄闻山呼万岁者。九诸山皆应。自申至亥乃息。刺史苗奉倩上其事,敕改今名。
《处州府志·山川考》:仙都山,在县东二十三里,古名缙云山。唐天宝七年,改今名。
鼎湖石,在县东二十里,许曰独峰,曰玉柱峰,又名丹峰,即石笋也。前临练水,后迫步虚,谢灵运《名山记》:缙云山旁,孤石屹然,干云三百馀丈,三面临水,周围百六十丈。顶有湖,生莲花。《东阳记》云:昔轩辕乘龙车于此上升,车辙之迹犹存。今顶上松柏长青,湖之深润可知。《乾道括苍志》:黄帝铸鼎荆山下,既升天,后因名鼎湖。又谓黄帝披山通道,迁往无常,以兵师为营卫。盖东游至此。又云:黄帝乘火龙飞升,小臣攀龙髯堕地,今山谷间有龙须草,有火龙墩。
童子峰,在独峰侧,亦如笋居。独峰胯下如童子状。步虚山在鼎湖东,轩辕炼丹于此。山巅平厂,有若坛。墠又有小峰,形如北斗,一名斗岩。有二松,大数十围。每晴日,则雨点滴沥阴晦,却无道士疲于游观,伐之旧有雨松亭。
仙水洞,在仙都山侧,有泉出于罅中,大旱不竭。隐真洞,在步虚山,刘处静隐于此。
天堂洞,在仙都玉虚宫后,山顶人迹罕到,旁有二石。洼左者,水清常溢。右者水浊常缩。名曰日月泉。金龙洞,在玉虚之后。《一统志》云:洞里深不可测,道家所称洞天者,此也。宋天禧四年,投金简于中。
双龙洞,在独峰之东,磐石横跨,清流不竭。旁有阴窍横穿,持炬而进莫穷其际,宋绍兴间,旱有二龙蟠,其下电光时闪烁云。
小赤壁,上空下洞,莫测其深,亘数百丈高,颇似之。天师岩,岩下有洞可立二十馀人。一穴直通于溪,古老云,昔年旱祷辄有应。遂建殿于洞前。
黄豂岩,在仙都山东,壁立横亘数十寻。岩窦谽谺色绚五采,远望如云锦,近视若霞绡。
伏虎岩,在独峰之西,有石如虎,一名驻狮岩。
翔鸾峰,在独峰隔溪相对,有二石,形如鸾翔。
梯云洞,在仙都山岩下,自平地至山腰,长六十馀丈。合掌洞,在仙都山内,旷甚。上歛下广,形如掌合。忘归洞,在仙都山西麓,内甚空厂,洞口有石耸出,溪流之上,登者览尽仙都之景,令人忘归。
灵龟岩,在独峰北,巨石倚立,若龟昂首。乡人验燥湿以卜雨旸。
悫头岩,在练溪中,状类悫头。
好山在仙都山西。
小蓬莱,在仙都山西,怪石奇树,峭立数仞。刘爚大书小蓬莱三字。多题咏镌于石。
初旸谷,按《一统志》:在仙都山隔岸临金花潭,石屋连环,玲珑虚敞,启明时日,光先受,故名。唐令李阳冰篆初旸山三字。相传有倪翁隐此,又篆倪翁洞三字。云英谷,在初旸之北隅。
响岩,在初旸谷旁,上下二级,可容数百人,每遇足迹人声,鞫鞫相答。
玉甑岩,在初旸谷右,山半有石起,如甑状岩下。有穴宛若灶门,天将雨,雾气如炊,溪流瀑涨,内有沸釜之声。
小仙都,有二石笋,高可百丈,联立如卓笔,似仙都石,而小隔岸有群仙岩。
《古迹考》:黄帝祠,唐邑令李阳冰手篆黄帝祠宇四字。独峰书院,在县东二十三里,仙都独峰前,朱晦翁持常平节来憩于此。爱其山水清绝,有似武夷,常赋碧涧修筠似故山之句。又有于此藏修为宜之语。嘉定间,郡人叶嗣昌始创礼殿,为讲肄之所。咸淳七年,邑人潜说友,即旧址广而新之。洪武间,为知县朱成远所毁。
缙云台,在缙云山,刘澄《山水记》:黄帝炼丹之所。今废,址尚存。
驻鹤亭,在仙都山忘归洞前。
照水亭,在仙都山放生池上。
忘归亭,在县东仙都山忘归洞前。
撷芳轩,在仙都山。

仙都山部艺文一

仙都山铭         唐张鹭


仙都有山,山出万山。直上千寻,入烟霞深。圆如笋抽,高突云阴。标表下国,权舆上帝。日欤月欤,万有千岁。东西大镇,川泽四卫。造化无言,莫之与对。晴岚依依,宿雾洞开。彷佛有象,神仙下来。灏气氤氲,灵鸟还回。永殊尘杂,不鼓纤埃。绝顶耸崿,澄湖在上。人罕戾止,孰窥其状。日烛云披,风飘液飞。如雨雨空,微洒沾衣。谷采松阴,潭影曙晖。往往鹤唳,不知所归。唐垂百年,元宗体元。响应万岁,声闻上天。帝祚明德,祠堂在焉。永怀轩后,功成此地。丹灶犹存,龙升万里。事列方志,道高青史。无复仙密,空流溪水。百越之内,此山为大。恍若壶中,疑生象外。直而不倚,高而不始。古往今来独立沧海。

鼎湖铭           韦翊

亭亭仙都,峻极维嵩。屹立溟右,削成浙东。发地直方,摩霄穹崇。灵沼在上,祥云积中。圭埴千仞,柱宁四封。目视不及,翰飞靡穷。群阜奔走,列仙会同。轩后攸访,碧岭是冲。丹穴傍起,金溪不融。日照霞附,月映绡蒙。壤绝栖尘,木无寓丛,居幽不昧。守一而雄,万寿报响。九成来空,佳名未复。展礼斯洪,箓作惩止。年祈感通,莫高匪兹,造化之功。

仙都观记        宋叶梦得

仙都观,在缙云县东南十里。旧传黄帝炼丹其上。今为道观。唐李阳冰为令时,书黄帝祠宇四大字,尚存。山水奇秀,见之若图画,殆不可名状也。己酉冬避地,将之处州,道缙云,暂舍于县南之灵峰院,束装欲往游闻溃兵入境,遽止。其东十里,有崇道院,谓之小仙都。一日可往,返兵既退。乃乘间冒微雪过之,时腊已穷矣。迂折行山峡中,两旁壁立,溪水贯其下,多滩濑。遵溪而行,峻厉悍激,与雪相乱。山木搀天,每闻谷中号声。风辄自上下,雪横至击面。仆夫却立,几不得前。既至,山愈险,雪愈猛,涧流益急,溪旁有数石,拔起数百丈,不相倚附,其最大者二,略如人行,俯而相先后。俗名新妇阿家石。望之如玉笋,拥鼻仰视神观耸然。欲与之俱升,寒甚不可久留。乃还至家。已入夜,四山晃荡,尽白不能辨道。索酒饮,无有。燃松明半车仅得温。今日热甚,聊为一谈。望梅尚可止渴,闻此当洒然也。

仙都纪游        明郑怀魁

予以丙午之年,端阳之月,行役。偕乎师尹信宿至于仙都。是有熊所合万灵,即飞龙所登元极寅宾。旸谷曣蝹迎日之光。皈礼斗岩熠耀占星之气,平临辇道,忽起鼎湖。象四方以削成,千层霄而上。矗标河宗之底柱。搢山元之桓圭,秦无字之丰碑,讵方直大华,不注之绝巘,才比孤高。俯凭童子之峰,仰接仙人之掌。步虚嵁岩乎。其后隐真庨豁乎。其旁风霆流行,波浪间作金房玉蕊,未闻天末之芙蓉、琪树、琼枝,唯见云间之松柏,斯乃祁仙因之介祉,隐吏所以忘归。丹穴起而金溪融,高峰入而清流现。代徵灵异,地秩祠官。开元奏承云之音,天禧表玉虚之观矣。稽帝黄帝之本纪,合子华子之内篇。必仙去为寓言,或吾斯之未信何者。唐尧受祝则乘云帝乡,汉武长思则脱躧天位。明灵光之恍惚,岂神道之虚无。但證轩图,宜参禹贡。非关南荒之越服,自在北条之荆山。当可传疑难堪纪,实然空同涿鹿,风教称其固殊,华胥具茨,心形服而俱往,神游物外,迹遍区中。况浙江天子之都,缙云夏官之国。觐南后而乘六龙,贡阳金而铸九鼎。传其事者,有自来焉。且芝田著轩辕之丘,莲城起高阳之洞。均五帝之遗址,实二宰所前闻。岂山谷无弓剑之思,定炎方有车马之迹。何必扈桥陵之跸百官,攸从望寿丘之台万人。斯畏清净宁一,同守无为之宗。恬淡希夷,应服不言之教。修千二百之上寿,谁问广成攀八十一之腾鳞。还思左辙,方敷扬乎。帝德共鼓,吹乎仙经。

仙都游乘          戴澳

缙云县治,逻以连峰。清溪曲抱岭树,菀绣青入春潭,是即仙都矣。笋舆出东门,岸溪背山,渐露奇骨,行数里,望见姑妇岩,俨然姑坐,而立其妇于前也。复数折长壁,瞰溪纡回千丈,缥霞横抹,历劫愈新。是为仙榜。隔水引睇,似见司马子微姓字,隐然榜尾。岂子微以后,浪传得仙者,皆为药误,竟落孙山外耶。榜尽而独峰迎瞩矣。然犹隔溪上初旸洞,小桥截镜危磴,割霞转入窈梯,爰出旸谷,凡洞冥深此,独朗辟右云,敞窦澄雪,浴根宛转关通,光景曲畅。闻昔有临崖作屋者,是眼中看砂也。良久乃下,回视绝壁,便诧身是飞仙矣。方舟渡溪,登忘归洞,洞殊不佳,徒以谢客一憩,遂使山灵擅声耳。渐近独峰,望所谓鼎湖者,止见古松羃顶,独峰故自奇正,不必假荆山神迹,为此峰葛藤也。先至玉虚宫,宫已废,仅存一亭。置酒亭中,引满者再径趋独峰,拔地迥立,高可百馀丈,围三之一如志所载太侈矣。一面柱溪旁有童子峰,远望似及膝近乃齐腰,亦拔地起。后有步虚峰,峭石林立,若此峰可登。当俯视独峰之顶,溪对有独峰书院,朱紫阳建。独峰信奇第,恨其能独而不能出,又恨其能出而不能藏,则以东掩于步虚,使高岚灭顶。而游客西来入望。太早,苦无重帷袭幕。令人步步可思耳,反而缘溪有石,名仙船。弱水能沉羽,故当浮石令解维指三山,定知不似徐福委巨鱼也。道仙榜下迫视,不如遥睇。此中固多品题,皆好事强设,仙都不必以此重。独岩隙书屋类仙人居,正不免子春噫噫,未能于此守药炉耳。已复渡溪而还。

仙都草堂记略       皇甫汸

按仙都在括苍之缙云,去邑二十馀里。道书所谓第二十九洞天,轩后龙升地也。唐天宝间,有綵云起李溪源,覆绕独峰之顶。广乐殷殷,响震林樾。刺史苗奉倩上其事,遂名仙都。而缙云义亦昉此。山有鼎湖,中产异莲,瓣落东阳,因建金华之邑,表瑞验,云湖之下为好溪,其东为步虚山。奇峰干霄,即梁陶隐居所称,高峰入云,清流见底者也。其西为忘归洞,县令李阳冰吏隐于此,爱而名之。稍转为仙人,碓碓之上,石峰攒峙。侍御樊君为其封君一所,翁筑层台,延瞰鼎湖,名曰群玉。南可百步许,为旸谷洞,宋朱晦翁遗迹在焉。下抱澄潭,与小蓬莱、赤壁、赵侯船诸景相联络。花鸟冬春烟霏,日夕展可,乐而忘世也。盖福庭神窟,往往异人居焉。如刘阮羊许辈茹芝委化事,匪尽幻矣。夫世之慕钟鼎者,必耽廊庙,薄圭组者必安丘陵,性各有尚也。昔仲公理尝,叹曰,若得背山临水,游览平原,此亦足矣。何为区区于帝王之门哉。而宗敬微亦曰,性同鳞羽,爱止山壑,眷恋松筠,有若狂者。忽不知老之将至,探翁之志,正合古人非惑鸿苑之书,谈元牝之术。希冲举而逃虚寂者,志又云少微星,见乃置处州。高山峻谷,类多隐君子。翁非其人耶。翁在草堂诗曰,高峰峙堂前,相对成宾主。每晨兴独往。吟曰登台盼。林麓倚洞临,清流又徘徊。一径仄缭绕,诸山巅倦移。小艇而归,吟曰,策杖抚朝景,荡舟曳夕光。客有访者,或不知所止。吟曰,畏闻官长至,喜与野老亲。又探奇山谷中,悠然吾老矣。其胸次岂尘埃间能悬翳耶。

游仙都记         郑汝璧

仙都山,《志》称三百里,度邑所居,犹然郛廓耳。而鼎湖诸胜,则去邑可二十里许。盖道家所称祈仙二十九洞天者,若明庭云。游人浮慕仙都,而欲以穷日尽其胜。即应接衣带前,犹不能一瞬,尚何暇搜奇哉。万历庚寅夏五月,李参知铁城先生约余游,问谁哉能主者而得。余内弟樊季思甫请持数日粮以从,拉李友子敬。遂以是月九日先发肩舆,抵下洋。主人挐舟以待,小酌溪头大树下,而后入舟时,雨过新涨,水光浮天。如蔚蓝南薰时。时拂舷快人,襟裾再折,而度石桥。舣小赤壁下,壁立可千仞,上峭出,而阁雨雪色独白。可题名,一名仙人榜,馀俱赪壁下,澄潭如半圭荡日,错采闪闪,如金镫,稍得构则空中楼阁耳。为徘徊久之,溯上流起观赵侯船,片石攲横,若藏舟于壑上。镌石舟二大字,曲棹穿岩,而北泊问泊石,攀萝百级,上旸谷洞。洞连如房。栊东罅夜半先受日。而鼎湖当尊。绿波绕槛,景用益胜,为歌游仙三阕,命爵无算起。读宋元题石,多挈家来游,因想昔人之致无用,毕婚嫁为矣。已复下舟,沿鸂鶒洞至练金溪,登群玉台,台倚五老峰。若招余辈相揖让者,时已亭午,遂饮。主人故喜,渔居人闻,携客至,则争举网取鱼。会水涨不多得,然足佐卮酒。时日薄西泛,月出东山。两曜争吐,于漭泱空,明中心目,为豁归而憩仙都草堂。谒外王母墓,即朱文公独峰书院址也。坐印月池头,主人吹箫与渔歌互答。夜连床宿草堂西偏。余与参知趺坐一饷,乃就寝。质明,樊伯子季本与其季季明各遣饷迟鼎湖峰前。主人为幄舟中,障日乃渡,仰视鼎湖。千云矗起,峰头松枝苍苍,如龙髯。即武夷、雁宕诸奇峰,要以秀峭有之。乃若旁绝附丽,峍崒隆崇,宜无及此者。已入玉虚宫前,拥云屏望鼎湖,几席间,惜山赭台荒,殊乏蓊郁耳。宫右直上则金龙洞、妙庭观在焉。期以饭罢,往乃渔者大集。请观渔,遂复入舟,网罟鳞比,得鱼十倍于昨。峕子敬甫且至,至时已酣雀跃驩呼。真态可掬,遂扶掖偕上忌归洞,洞故轩豁,下俯龙舌洲,夕阳荡彩,如霞缀绮,疏自足留人,坐石高歌,声戛云际。下视舟幄,若幔亭襜如也。归信晚风,复邀月池头,夜分乃寐。其明日为芙蓉嶂,游时,水落石出,主人呼数十人浚水,道遇胶处,辄负而上,行里许。为坂堰田,村居人可百家。水稍澄泓,山亦葱翠,无巑岏状。而境渐幽足,音渐少居。然武陵源也。呼大白酌樊叔子季崇所遗斗酒,停舟就美荫为新声,居人未之前,睹聚而堵观,孺子骇而问客从何来。岂其谪仙,且饮胡麻乎。愬珠潭而上,不可舟,则取道山椒,参知先发。度岭如飞田,父相讶何翁矍铄,乃尔行一二里许。缘溪攒诸巨石,如潜虬,如跃马,如踞象,如叱羊,如飞仙,拥者甚众。其一锐而出峰之巅,俨如黄冠,登坛作法,二三丫髻番奴解辫重译而来,故俗呼回回岩溪,南鸡犬相望。盖沐白也。居者百数十家,石碓舂声,札札传空谷而回响,如考钟锽,坐饮连环,洞居人进茶。起步而北崖口稍宽,入转窄,紫石簇簇,如芙蓉万朵,乱扑眉睫。志所称芙蓉嶂直外户耳,参知见而大呼,余等踵至,且駴且赏,遂相与深入,凡数转径,逾窄陡拥,一峡谽谺相向。石门中开,可丈馀。稍进,则二柱耸峙,忽辟。而峭两山抱之中。悬一石如丹,鼎上员下,洞可坐十人。前向石屏,左耸一小峰,如丹客望鼎,天然一堂奥也。余顾谓参知曰,此丹室也。灵境不虚生,至人不数数。公能无意乎。期主人卜筑于此,属子敬相与,图之日已下。乃别问舟而返观马邑潭,潭底石也。而点点散杯,如万马驰骤,鼓行可乱,斯亦奇矣。抵草堂且暮,亟以酒脯,佐劳而月色,晶晶不能寐。主人援琴再弹,高山而罢,诘旦则阴云覆石,山雨且至矣。主人道坐禅水仙诸洞之胜,欣然欲往。参知怯雨,独留。余等贾勇以行。望禅洞悬崖亡鸟,道取两木梯而登。洞凿空不甚广,疑昔人藏蜕处耳。一再酌而下时,雨脂梯滑甚。子敬甫叫呼恐怖,足缩缩强为容。而手战甚,余乃正身捷下,如履平陵,众大咤。元度有济胜具,余谓无挂碍,故无恐怖,奈何似李伯子慑也。已登水仙洞,方池清泚可鉴。须眉饮之,尽一蠡。从者怖不能从,归向参知道之,为绝倒。日方午,主人移觞弥高楼,剧饮沾醉。凡四宿不得梦焉。早起,则舆人迓者已至。遂归,告主人意未已。欲往金龙洞,客留不尽,以谢主人。乃就舟至下洋。复饮前所。荫溪头大树下载咏而归。是游也。客主忘年,无尔汝也。故游弗存于迹,而足以欢。其尤满志者。芙蓉嶂而北,神奇幽閟,祈仙一隩宅也。而千载来,渔父未有知者。一旦得之,非山灵有意献奇乎哉。而亦足以快平生矣。夫目寓成游,身寓成都。神寓而虚则仙耳。仙都者,仙人之所都也。世人争光景于目睫,一过而蘧庐之直童观已尔。余侪探奇选胜于此,行将炼药丹,丘食沆瀣,而游神八极。翩翩挟仙飞乎遨焉。则今日为之权舆,讵世所称游也与哉。参知曰,是不可无纪,遂抽笔为之记,且以證之来日。

仙都山部艺文二〈诗〉

仙都山          唐徐凝


天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。到来唯见山高下,只是不知湖浅深。

游仙都         明王明汲

幽境绝尘氛,仙风迥不群。鼎湖龙已去,华表鹤空闻。虚谷含朝旭,层峦倚夕曛。移舟就浅碧,棹破一溪云。

又和曹唐诗         前人

五云佳气合,阅历几千年。苍壁奇山水,烟萝古洞天。扪碑稽往迹,携酒挟飞仙。乘兴频回首,峰头坠碧莲。

仙都山部纪事

《隋书·徐则传》:则受业于周弘正,善三元,精于议论,声擅都邑。则叹曰,名者实之宾,吾其为宾乎,遂怀栖隐之,操杖策入缙云山。
《处州府志》:元白,缙云人。身长七尺,眉目如画。久居括苍、仙都二山,辟榖养气。后之抚州南城县内仙逝。周景福,缙云人,仙都道士。居仙水洞,辟谷晏坐,百馀年后仙去。
赵嗣祺,缙云人。字虚一,早学仙入武夷。延祐元年,被命领仙都宫事。承诏遍祀东南名山,赐号教门真士元明通道虚一先生。
陶松隐,唐时人。住佑圣观建元天金阙宝殿,得元修本领,将有祈禳者,辄先知之。使道童候门辄应,人以仙陶呼之。年踰九十,隐居仙都山松林门,辟谷数月,不知所往。
吴善经,《一统志》载,缙云人,自幼喜习道,绝嗜欲,遂不娶,隐仙都山。以济人利物为念。太清宫三洞碑铭云:先生族系于东吴,筑室于仙都。演道于明庭,栖神于太清,隐机于开元。归根于露仙。其来适然,其去寂然。

仙都山部杂录

明·刘基《紫虚观记》:缙云之山,桐溪出焉。东南流入于好溪。其南曰少微之山,是为括苍洞天。有观曰紫虚。紫虚之山,水清奇幽,邃瓯括之间。无以为比,自唐宋以来,神仙钟离先生、吕洞宾皆常来游。而章思廉徐泰定,即其观之道士也。皆以羽化去,其事迹显著,人能言之,不可尽述也。履其地,思其人。宁不飘然,有凌云之志哉。

仙都山部外编

《处州府志》:金莲花缙云仙都山,孤石撑云,高六百馀丈。世传轩辕游此飞升,辙迹尚存。石顶有湖,生莲花。尝有花一瓣,飘落至东阳境,于是山名金华,置金华县。
缙云县仙都山,产龙须草。《旧志》云:黄帝乘龙上升,其臣追之,竞攀龙髯,坠化为草。
刘处静,字道游,沛国彭城人。其先避地,家遂昌。唐肃宗时,与丞相李泌为友。遇异人,授以吐纳之术。肃宗召见,赐绯衣,退居仙都山隐真岩,结庐金龙洞侧,咸通十四年六月辛酉,解化。自撰元虚志,后数十年,有乡人于襄汉间见之。语其弟子,启墓视之,所存惟剑履焉。
许碏,缙云人。居仙都,辟谷养气十馀年。名山遍历,吟诗曰:阆苑花前是醉乡,攀翻王母九霞觞。昔贤拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。或诘之,曰:我,天仙也。方在昆崙就宴,失仪见谪。每当春景,插花满头,把酒作舞,醉歌长往,莫知所终。