总目录 当前:招宝山

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第一百十卷目录

 岘山部汇考
  图
  考
 岘山部艺文一
  游岘山记        明朱长春
  游岘山记         谢肇浙
  岘山逸老堂社田记     陈幼学
 岘山部艺文二〈诗〉
  岘山           宋苏轼
  前题           明刘基
  登岘山感赋        张应雷
  岘山宴陈太常       郑明选
  岘山秋集         朱国祯
 岘山部纪事
 岘山部杂录
 招宝山部汇考
  图
  考
 招宝山部艺文一
  游招宝山记        明沈恺
 招宝山部艺文二〈诗〉
  招宝山          明刘穆
  游招宝山和刘给事     张时彻
  前题            沈恺
  前题           胡缵宗
  前题           孙宏轼
  前题           刘应箕
  招宝山          俞大猷
 招宝山部杂录

山川典第一百十卷

岘山部汇考

湖州府之显山

岘山,旧名显山,唐避庙讳,因改为岘。其山在今浙江湖州府乌城县南二里。山上有晋太守殷康筑亭,及唐相李适之石酒樽在焉。
岘山图岘山图

考考

《方舆胜览》:浙西路安吉州岘山,在城南五里。唐李适之为别驾时,有石酒樽在焉。葛立之诗话云:羊叔子镇襄阳,尝与从事邹湛登岘山,慨然有泯没无闻之叹。岘山亦因是以传,古今名贤赋咏多矣。吴兴岘山去城三里,有李适之洼樽在焉。苏子瞻守吴兴日尝登此山,有诗东阳岘山去东阳县亦三里,旧名三丘山。宋殷仲文素有诗望,自谓必登台辅。忽除东阳太守,意甚不乐,尝登此山,怅然流涕,郡人爱之如襄阳之于叔子,因名岘山。二峰相峙,有东岘西岘。唐宝历中,县令于兴宗结亭其下,名曰涵碧。刘禹锡有诗云:新开潭洞疑仙府,远泻丹青到雍州。即其所也。按《广舆记》:湖州府岘山在城南,旧名显山。晋太守殷康尝筑亭其上,唐改今名。
《浙江通志·山川考》:岘山,在湖州府乌程县城南五里,旧名显山。晋太守殷康筑亭于其上,故名显亭。唐避庙讳改焉。山之首见者,曰岘兹山,首见于郭南,厥名允协。天宝间,刺史韦景先立五华亭,上有唐相李适之石樽,有三贤祠,祀颜真卿、苏轼、王十朋。有浮碧亭、逸老堂。
《乌程县志·山川考》:岘山在县南二里,旧名显山,唐避庙讳,改焉。《释文》云:岘,见也,山之首见曰岘。一出定安门即见此山,故名岘首。山顶旧有灵慧塔,久废。有浮玉泉,洼尊石,玛瑙坡,高座石。麓有盘陀石,水际有奇树石当前,碧湖千顷,浮玉一片,若拱若就,百里中一胜概也。
凿岭在岘山右崦。相传秦王以此处有王气,凿断山脉。
《古迹考》:清远阁在岘山。明嘉靖丁未,通判汤世贤建,取苏轼吴兴清且远之义。
文昌阁,在岘山空明楼西,明万历二十五年,张兆元、陈允升、陆昌祚、潘士遴,刱建凭栏远眺,景物在指顾间。久而倾圮,今移建百花洲上。
滴翠轩,在岘山逸老堂西,前有竹林,鲜碧可爱,司理张应雷柱联云竹影一帘碧,松声万壑秋。
万籁轩,在滴翠轩右,蔡善继尝读书于此,题其额。逸老堂,在岘山顶,唐一庵言旧有高风堂,祀披裘翁、吴庆之、沈度、沈儆、沈顗、沈道虔、沈徽、贾收、胡仔、林静、章德一、沈贞、夏义甫、王升、吴珫凡十五人,后增卫富益,后圮。明嘉靖丁未,通判汤世贤即其址,仿香山洛社遗意建堂,榜曰:逸老。为尚书蒋瑶、刘麟、顾应祥、参政陈良谟、主事唐枢诸老社会设。乙卯倭乱燬后,知县李橡重建。万历丙申,茅国缙修,甲寅许孚远复举社集,知府陈幼学置田供会,后复圮。
胥台读书楼,在岘山,明嘉靖癸巳,吴郡袁帙戍湖州,读书其间,后人仰之,因以名楼。
空明楼,在读书楼之左,孙一元、袁帙尝觞咏于此。念西楼,在滴翠轩后,倚崖面西。夹山一带湖光妙喜,诸峰山色俱入栏槛。明万历癸酉,僧悟真建。
显亭,在岘山,太守殷康建,五代天福中毁。
五花亭,在岘山,唐天宝十二年,刺史韦景先建,景先父南金,祖璋凡三世为郡守,故以名亭。乾德中毁,明洪武间复建,弘治中僧德贤重修,今废。
浮碧亭,在岘山,明正德壬申,通判侯爵建,宏丽爽垲湖山城郭,览挹一尽,刘麟记嘉靖乙卯燬,万历二年重建。
湖山绝胜亭,在岘山,内树岳郡守去思碑,施儒记。湖山一览亭,在岘山,内树万郡守去思碑,尚书蒋瑶记。
逸老碑石亭,在岘山。明嘉靖丙寅,参政吴龙建,刘麟碑记,吴门文彭书,亭废。万历丁未,知府陈幼学徙碑逸老堂右。
喜留亭,在岘山。明万历丁未,为知府陈幼学加秩留任建,费兆元碑记。
洼樽亭,在岘山,上有石窦如樽,可注斗酒。唐开元中,李适之为湖州别驾,视事之馀,携所亲登山恣饮,怅望帝乡,时时一醉,后入相。土人因呼李相石樽。颜鲁公守郡,亦与门生弟侄宴集联句。
朋寿台,在岘山,与逸老堂同时建,即灵慧塔旧址,久废。
盘陀石,在岘山放生池侧。石势平坦,可坐百人。上有奇树,寿藤扶苏,蓊郁可爱。郡人张睿卿凿石题曰:小盘陀。
玛瑙坡,在岘山洼樽亭西,以石纹如玛瑙,故名。稍南有高座石。
百花洲,在岘山寺左。宋熙宁中,郡守孙觉开辟,遍栽芰荷桃柳。亭榭参差,往来鳞集。今建永靖祠于上。莲花池,在岘山玛瑙坡上方,广不盈丈。汤别驾凿以潴水,贮泥,种红莲。
苏湾,在岘山南,郡守苏轼为筑湖堤,立亭车,盖山后名贤陈舜俞家此。

岘山部艺文一

游岘山记        明朱长春


湖州诸山,三面迤逦赴城,其城南半里则岘山,旧显山也。独近诸山,屏障层峨,岘山数百武历。其袅形如丸又独小。下枕碧浪湖,则馀不前。溪二水西南来,数百里合流,当山而渟,一区清若鉴焉。亦云岘山溪。溪中有石如洲,如眠牛。四周水环之,其水四时涨落,长浮浮然,云浮玉山。其上有塔有亭,殷岘之南当寺门,升岘则吴兴之胜略尽。南列道场,北盘弁苍,东北俯郡城万家之烟,固吴西名地也。尝有郡县大夫与乡先生郊集为游所,而四方过宾往往停舟,试寓目云。盖自左相凿空石尊,而三刺史,而近逸老诸公。里传记翩翩此山,风流之美矣。万历十五年丁亥十月,会稽理刑使君楚陈立父行吴,以同岁旧枉问予吴人士与山川之胜。予因奉使君为岘山游,请郑允升孝廉分焉。予家贫,无牛羊水陆,击鲜财二竖,提一斗酒,双柑盛鲑蔬,陈于山首竹亭候使君。使君为教县具楼船,黄头濯郎十人省骑,吏自城门登船愬流来,舣千山寺之门。将自岘毕眺,乃移酒放舟,遵湖容与而南涉浮玉,陵前溪,直抵南山之溆,上道场极巅而远望五湖焉。迟少顷,天大风南来,湖生波击岸,漂舟不得渡,则相与除草张席野坐岘之亭。帷帐不施,伎乐不御,翛然寒岩。高木之下倚酒,雅谭山僧从吏忘使君之隆,此为赏也。酒三行,使君起曰:美哉。山澹水长,此吴西之秀乎。夫地以人重,人以文重,两君序岘名游,数百年著吴,然吾于楚未有闻,虽于天下不如襄重也。此宁独羊公一碑谢哉。或亦文采阙焉。今两君侈然惠招,不佞为此山辱。千载良集,四方同声,在此席也。两君为一言志,游日不佞附以从。允升曰:佳哉。夫兰亭滕王以后,未见有能言者也。岂游赏声诗顿绝,将夫不朽者非乎。山川相助以丑,非相助美者也。大雅废久,今之謞謞高唫众,甚后或以为陈刍矣。必成方合雅而后传。则且掩颜太守登山联咏,故名我不能,是在使君。予曰:不然。登高作赋自古代起,然奚必宋大夫之后无言哉。亦各选胜述情,随才自畅。王会稽曰:后之视今,犹今之视昔也。且士业已习彫,虫绣虎揖,让千古之杰,何渠不远驾。自壮徐庾靡靡后,杜陵生去二百年,彼非丈夫哉。安所知山川胜运不留待人,夫诗言乎志,文生乎情,苟其神理寄以长存,则一工伎器无不寿,不寿者,神衰而色伪也。山之苍苍,水之汪汪,此非天地之神乎哉。自古固存文若是矣。振雅业之坠,续禊事之高,弘此山之名,可不务乎。斯文不绝,吾辈谁不当任。愿相与定盟复古,自此山会始。于是陈使君引盏酬地曰:壮哉。士如此乎。百世后谁知吾等谭文慷慨于此。是当记之。于是使君鼓掌引声,为唐体七言一章。郑与予倚而和之。予又蹋地迂声,为长歌一行。使君与郑亦倚而和之。既阕,乃顾予记而书之。曰:亦此山风流之助哉。盖遂以至暮,乘风歌唱而还。

游岘山记         谢肇浙

吴兴山至多,独岘山蟠踞,郡南而下临碧浪湖,游客盖肩相摩云。岁乙未冬十月,徐兴公自闽过访,先有约订,余必吸尽五湖烟水乃去。余谓千里之行,自足下始,请以岘山为期。适余幼弟殇,弗果无何顾,长卿、世卿从吴江来,乃以望日发尺一,召客戒舟于涘。敕肴于麓。主人肩舆先至,问老僧兴废事,僧跪进《葺寺疏》余颔之。已而山下屐声甚厉,则客至矣。于时碧梧陨霜,雁影南向,西风吹浪,高溅客衣,各有寒色。携手入滴翠轩,展图书共阅。余出古陶觞,客已与兴公剧谈乡曲里语,顾氏二仲弗解也。相视大笑。徙倚凭栏望远近,云树翠色可餐,而丹枫错落。右则车盖危峰岌岌欲坠,左则平湖千顷,茅屋万家,映带林薄。主客欣然赏心,盖不蒲萄而醉矣。久之,视日且崦嵫,则连臂下山,经逸老堂,堂圮四壁立。又下为李相洼尊石。兴公笑谓:此蹄涔也者,将客牛其饮几。余曰:碧浪可供一吸,何必凿破山骨也。故亭俱废,折入寺,寺亦废。榛莽刺客,客不可坐,遥闻江声隐隐,月如围,自浪中翻矣。亟登舟趋浮玉水,及山腰浮屠石级已断,长卿贾勇先登,众从之。月去人不数尺,金光一道入水,水纹如沸,而渔舟横笛两两归来。世卿大叫以为奇,余顾指西山落照,谓客此紫绿万态不减金波,何诸君冷煖乃尔。语有间,露入秋衣,客寒益甚,始归舟漾之中流,从其所止而之焉。比入城,漏下四刻矣。各别去。越二日,世卿为图寄余,且谓余纪是游。呜呼。余安能纪之。自有宇宙便有此山,昔之名贤不爱杖履,当其摩崖探壑,盖妄意以托于千秋,曾河之未及清,而名骨俱朽矣。余自李湖以来,屐不知其几穿,三载之间,頫仰已为陈迹,继此而游,能复几何。而余又安得而长有之乎。虽然余惧夫湮没不称,而山灵以是浪游者,非夫也。泚笔为记。

岘山逸老堂社田记     陈幼学

岘山首峙郡城南道场、车盖诸峰,如簪笔几案,碧湖如鉴,浮玉如螺,荡漾岩崿于空明荇藻间,秀色可餐。赵承旨所称最清远处,太守受事之。明年筑南塘以捍水卫田,自岘趾达城闉里许。复岘山桥,架梁平道如苏堤。又明年合祀前守吕刘二公,复仿颜鲁公故事,广放生池,治梵宇于东偏,令老衲住持,并饎四方乞食僧。洼尊、浮碧诸亭稍葺之。湖山若生色焉。虽然,吴兴独以山川重乎哉。太守登逸老堂,徘徊瞻眺,兴先民之思堂。刱于嘉靖丁未逸老者,刘司空麟,蒋司空瑶,顾司寇应祥,吴宪副龙,陈大参良谟,韦少参商臣,唐比部枢一时同志。皆高贤倡此社。关中孙山人一元,建业龙佥宪霓侨寄此中。昆山张纳言,寰咸先后入社。而司空为盟主,诸公敦庞,古峭风流,啸咏不减,香山至道。司空没而社时举时废。万历壬寅,许司马孚远祖司空意,广之集七邑冠,盖春秋两举社先后辈可四十馀人,咏诗讲学斯为盛焉。越明年,司马捐馆社,寻废。太守问故,曰:社无田,苦于合醵而莫适为主也。乃置负郭常稔田若干亩,立籍于宝生禅院。岁徵租廪而供春秋两会会计出纳,士大夫以齿而狎主之会之日,太守率僚佐亦一临焉。礼耇采风。于是乎,举社有规劝具,旧记碑阴。中社有礼节具,唐比部请启,中一一率循,犹行古之道也。第风俗淳,浇非异人任乡先生。寔司之太守期于社会,剂而广之,在社而宦者,出有赆,入有劳,丧葬有赙,遗老孱孤之不能有助,吉从杀凶从腆,与时斟酌一切,取办社田。岁以二社所馀,息而拓之,将不给是虞,愿郡邑之宦而尊显者,分俸良子弟之丰,而慕义者,分赀镪积稛,输以广厥额。太守不德,特嚆矢耳。夫社之重也,昔谈已备,何止宴会游遨。是耽以崇齿德,以明礼让,以端表准,以扬风雅。所关于世道甚大,是役也,藉以可久,宁论司空司马,仰止遐思,山川且式灵焉。太守庶几赖有荣施矣。作《岘山逸老堂社田记》

岘山部艺文二〈诗〉

岘山           宋苏轼


苕水如汉水,粼粼鸭头青。吴兴胜襄阳,万瓦浮青冥。我非羊叔子,愧此岘山亭。悲伤意同此,岁月如流星。湛辈何足道,当以德自鸣。

岘山           明刘基

湖上清溪溪上山,小亭结构俯人寰。窗中树色宜晴雨,门外滩声自往还。吸月樽深浮玉近,采莲舟去碧波閒。春兰秋桂年年好,憔悴风尘满厚颜。

登岘山感赋        张应雷

公馀得小航,棹入岘山麓。湖平一鉴空,桑柔四郊绿。野艇狎鸥群,孤云伴僧宿。苕中少年子,而不尚游俗。蚕乡多布衣,桑根杂菽粟。东邻讼未归,西邻赋未足。一犬吠且瘦,此地肱可曲。霁月挂高梧,泠然见浮玉。

岘山宴陈太常       郑明选

七月岘山天气凉,风亭乍雨湖茫茫。轻舟出浪若飞瓦,巨石满冈如聚羊。斗酒未觉主人薄,高歌正宜秋日长。洼尊遗迹至今在,不见昔贤空断肠。

岘山秋集         朱国祯

深秋复晚行,萧索倍含情。野树停烟色,清江度雨声。山钟传杳霭,溪月露微明。一泊蒹葭外,寥寥寒雁鸣。

岘山部纪事

《宣室志》:冯翊严生者,家于汉南。尝游岘山,得一物,其状若弹丸,色黑而大,有光。视之,洁澈若轻冰焉。生持以示于人,或曰珠也。生因以弹珠名之。常置于箱中,其后生游长安,乃于春明门,逢一胡人,叩马而言:衣橐中有奇宝,愿得一见。生即以弹珠示之,胡人捧之而喜曰:此天下之奇货也。愿以三十万为价。曰:此宝安所用,而君厚其价如是哉。胡人曰:我西国人,此乃吾国之至宝,国人谓之清水珠。若置于浊水,泠然洞澈矣。自亡此宝且三岁,吾国之井泉尽浊,国人俱病。故此越海踰山来中夏以求之,今果得于子矣。胡人即命注浊水于缶,以珠投之,俄而其水澹然清莹,纤毫可辨。生于是以珠与胡,获其价而去。

岘山部杂录

元赵孟頫《山水清远图记》:昔人有言吴兴山水清远,非悠然独往,有会于心者,不以为知言。南来之水出天目之阳,至城南三里而汇为玉湖,汪汪且百顷,玉湖之上有山,童童状若车盖者,曰车盖山,繇车盖而西,山益高,曰道场山。自此以往,奔腾相属,弗可胜图矣。其北小山曰岘山,山多石,草木疏瘦如牛毛,诸山皆与水际,路绕其麓,远望惟见草树,缘之而已。湖中巨石如积坡陀磊磈,葭苇丛焉。不以水盈缩为高卑,故曰浮玉。浮玉之南,两小峰参差,曰上下钓鱼山。又南曰长山,超越湖而东与车盖对峙者,曰上下河口山,又东西小山,衡视则散布不属,从视则联若鳞比,曰沈长、曰西余、曰蜀山、曰乌山。又东北曰毗山。远树微茫中突若覆釜。玉湖之水北流入乎城中,合苕水于城东北,又北东入于震泽,春秋佳日,小舟溯流,城南众山环周,如翠玉琢削空浮水上。与船低昂洞庭诸山,苍然可见,是其最清远处耶。
明都穆《游道场山记》:予舟出吴兴郡南门三里,舍舟入岘山寺,登藏经阁,啜茗出,西行即抵岘山。山本名显,其曰岘者,避唐讳也。上有石坡陀,积流潨石,岁久洼然俨如尊形。唐别驾李适之尝筑亭其上,名曰洼尊,今废。颜鲁公刺州日,与客陆羽、吴筠,及诗僧皎然辈同游,有石尊联句。苏文忠公守郡亦有登岘山亭诗。吕君谓余曰:僧房有竹,共往观焉。已而饮浮碧亭。亭据碧浪湖之胜,其左篁草蒙翳。予命僧剪除之,湖之全体始呈。亭后有碑,乃予友刘元瑞所作亭记,泛碧浪湖,夹岸之山远近起伏,苍翠欲滴,而湖水如玉,每风生浪涌,色尤可爱。昔之人称吴兴山水清远,为天下第一,殆指此耶。

招宝山部汇考

东南诸番入贡停舶之招宝山

招宝山,旧名候涛山,在今浙江宁波府定海县东北二里。以番舶入贡宝货,必停集其下,故改今名。其山半有棋子坪,山巅有观音洞,山之东南又有昌国山,登山四望,海天无际。更遇晴空万里,则朝鲜、日本诸夷,皆在指顾中矣。
招宝山图招宝山图

考考

《三才图会·招宝山图考》:招宝山,在定海县东一里许,雄峻特立。《郡志》:山名候涛,以番舶货宝来集其下,故又名招宝山。出城蹑石磴,迤北数步,转而东始履沙上襟带草树道南崖北壑隘且深,又数十步得平冈,茂林空翠,拂人襟袖,禽鸟嘤鸣,风飙飒爽,令人乐而忘疲。西南行数百步,极峻险从者,或援或推,乃跻于巅,立斥堠上,四面空阔,顾城邑庐舍,历历可数。江山林野,层见叠出,而大海茫无津涯,与天为一。忽飓风起,惊涛拍天,作万雷声,为之目眩心悸,若风止日开,乃见远近诸岛,大小高卑,或连或断,殊状异态不可殚述。蜃气龙光,隐见明灭,沙禽水兽,浪舶风帆,出没于云涛杳霭间,可喜可愕,朝鲜、日本诸夷之域皆在指顾中,真天下卓伟奇绝之观也。东北行直下山半,有洞广崇,殆十尺,其中莓藓翠湿若染,涛声鸣屿。间出洞北行数十武,入一庵,甚隘而幽胜,前临涧,涧甚澄,水草披白沙文石,若组绣可爱。其后青壁千仞不可上,有泉出其中,声锵鸣。下石潭泉味冽且甘,庵楣榜曰观澜。
《潜确类书·区宇部》:招宝山,一名候涛山,四面海天无际,朝鲜、日本诸夷之域皆在指顾中。山半有棋子坪,凡欲取棋子者,先以白饭撒之,翌日可得白子。次以黑豆撒之,翌日可得黑子。
《浙江通志·山川考》:招宝山,在宁波府定海县东北二里,旧名候涛山,山之东南峙一小山,仅高寻丈,名昌国山。潮汐至此分流,舟行可达昌国。
《定海县志·山川考》:招宝山,在县东北二里,旧名候涛山,后以诸番入贡停舶,改名招宝。山巅原设台堠。山之东南峙一小山,仅高寻丈,名昌国山,潮汐至此分流,舟行可达昌国。明都督俞大猷勒君恩如海四大字于山巅,都督卢镗,海道副使谭纶议谓此山雄据海口,俯瞰县城,最为险要,乃筑城堡以防海患,名威远城。又刱半山亭,天开图画坊,威远城之东又刱发亭,望海亭,镇东亭。山巅旧有仙人洞,今移置普陀佛相于其中,改名观音洞。

招宝山部艺文一

游招宝山记        明沈恺


余吏明州三年至三登招宝,招宝临大海,四望浩渺,与天无际。海中诸岛,隐隐如凫鸥拍浪,时时飞耸欲坠。日本、琉球诸番异域,遐眺亦历历可指数。诚天地一奇观也。兴极偕二三同志登最高峰顶,坐石崖,酒酣耳热,仰天叹曰:其有冯虚欲仙,乘风云而下来者乎。乃泻酒石上,歌紫芝曲。兴尽而返,盖恺吏兹土,民安其拙,且承平日久,民不知兵。蚤起日持名籍至卫门报喏,归则偃卧无他事。傍海居民亦往往牧鸡豚,放叶舟取鱼虾,入山采松桧为薪,或挟弓矢猎狐兔为乐。山中六七十翁,煦煦如小儿状,竟不知边境为何如事。乃今日不尽然者,边檄报漳民通番,舶取息币,时肆剽掠。忧时者至募民为兵,乃帅其人昼夜警备,日出鼓钲,日入燎煇。至振铎巡鼜,植棘树墉坎山谷以守,人情汹汹,若朝不谋夕,时天久不雨,俄而云密欲雨,风飒飒四起又往者。余见海上人道:招宝山顶望日出海,云生树石崖,屋听风雨迥。异人世客有好事者,劝之一登。余曰:山海宛然昨也,余非前日之意况矣。夫国家恩养军士若骄子,然若有缓急,卒不得其死力,其捍患禦难往往出于市井,网罟之民果何为耶。果何为耶。余为唏嘘,久之,乃望洋而歌曰:海水洋洋兮,天为茫茫。我心忧伤兮,曷为其亡。

招宝山部艺文二〈诗〉

招宝山          明刘穆


层冈仄径似升梯,极目东溟望欲迷。海阔翻嫌中土隘,山高疑与九霄齐。万年日月双丸弹,百里江湖一沼溪。圣代诸夷咸效顺,月明边徼息征鼙。

游招宝山和刘给事     张时彻

海上孤峰喜共梯,相将一路水云迷。紫霄红日波间涌,碧树青烟天际齐。石壁千年雄宝障,桃源何处问仙溪。清时自有柔夷策,烽火无劳事鼓鼙。

《前题》沈恺

欲陟层峦引石梯,烟云万叠使人迷。海门一望天无际,宝障高悬斗与齐。采药直探仙子窟,披霞绝胜武陵溪。清明喜有今南仲,明月吹箫罢鼓鼙。

《前题》胡缵宗

碧雾丹霞引石梯,十洲三岛望中迷。波涵绝域天初混,潮涌孤槎斗欲齐。岁岁旅夷通禹甸,时时鱼贾出鄞溪。何年更作桑田种,一统要荒罢鼓鼙。

《前题》孙宏轼

清晓按行营,凌虚剑气横。旌旄翻曙影,金鼓杂潮声。投笔班何壮,标铜马竟成。对溟天浩渺,东望一毛轻。

《前题》刘应箕

登高一望转迷茫,烟水浮空帝泽长。海外有珠时入贡,人间无土不尊王。千艘虎士横戈戟,万国葵心奏越裳。传与东夷休剖腹,天兵直欲净扶桑。

招宝山          俞大猷

缥缈蓬莱咫尺间,星槎此日偶跻攀。乾坤万里浮苍壁,形势千年等玉关。岛屿鸟言遥献译,楼台蜃市幻成栏。君恩自是洪如海,仰慰升平始解颜。

招宝山部杂录

元吴莱《甬东山水古迹记》:昌国,古会稽海东洲也。东控三韩,日本,北扺登莱,海泗。南到今庆元城三五百里。泰定元年夏六月,自庆元桃源渡,觅舟而东,海际山童无草木,或小仅如著,辄刈以鬻盐。东偪海有招宝山,或云他处见山有异气,疑下有宝,或云东番以海货来互市,必泊此山,山故有炮台。曾就台蹠弩射人。又别作大筒,曳铁锁江水,番船猝不得入。前至浃口,怪石嵌险离立,南曰金鸡,北曰虎蹲,又前则为蛟门,峡东浪激,或大如五石斗瓮,跃入空中却堕下,碎为零雨,或远如雪山冰岸,挟风力作,声势崩拥,舟荡荡与之上下。一僧云:此特其小小者耳。秋风一作,海水又壮,排空触岸,沓不辨舟楫所在。独帆樯上指,潮东上风西来,水相斗舟,不能咫尺,一撞嶕石且靡解不可支持。
《宁波府志》:招宝屹立海口,抵障狂澜升高,纵览旁眺,八垠溟渤,鸿蒙浩乎。无涯洪涛,天际卷雪轰雷,元气吞吐,地轴推移,验海潮之应月,观旭日于扶桑,倏若凌虚倒影,排云驭风。三山赤水,飞仙往来之处,恍忽可得而窥也。