总目录 当前:灵岩山

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第九十七卷目录

 天平山部汇考
  图
  考
 天平山部艺文一
  游天平山录       宋周必大
  游天平山记        明高启
 天平山部艺文二〈诗〉
  咏白云泉        唐白居易
  咏天平山        宋苏舜钦
  白云泉          范仲淹
  登天平山顶        范成大
  登天平山         明高启
  龙门            前人
  雨中过鸡笼山        前人
  大小石屋          前人
  飞来峰           前人
  五丈石           前人
  卓笔峰           前人
  游天平山          杨基
  照湖镜           前人
  金山            杜庠
  大小石屋          张羽
 天平山部杂录
 灵岩山部汇考
  图
  考
 灵岩山部艺文一
  游灵岩记         明高启
  灵岩记          袁宏道
 灵岩山部艺文二〈诗〉
  游灵岩寺        唐韦应物
  游灵岩          白居易
  忆春草          刘禹锡
  灵岩           明高启
  登涵空阁          前人
  灵岩山           吴宽
  岩灵怀古          王鏊
 灵岩山部纪事
 灵岩山部杂录
 灵岩山部外编
 九峰部汇考
  图
  考
 九峰部总论
  松江府志〈山志序〉
 九峰部艺文一
  神山铭         梁简文帝
  干山志         元杨维桢
  小昆山读书处记     明王世贞
  细林八咏序略        钱溥
 九峰部艺文二〈诗〉
  赠从兄车骑        晋陆机
  昆山           宋唐询
  前题           王安石
  前题           梅尧臣
  过横云山渡长谷      黄庭坚
  九峰行二首        元晏铎
  前题二首         明杨基
  于山夜泊          贝琼
  天马歌          莫如忠
  厍公山〈有序〉       陆深
 九峰部纪事
 九峰部杂录

山川典第九十七卷

天平山部汇考

苏州府之天平山

天平山,在苏州府城西二十里。其山巍然特立,群峰拱揖,最为崷崒。盖一郡之镇山也。
天平山天平山

考考

《方舆胜览》:浙西路平江府天平山,在城西二十里,巍然特高,群峰拱揖,郡之镇也。杨备诗云:人间多少崄巇路,纵是天平还不平。
《广舆记》:天平山在苏州府城西,群峰拱翠,俗呼万笏朝天,郡之镇也。有白云寺,宋参政范魏公奏请赐名,又有公之先垄在焉。
《图书编·天平山考》:天平山在县西二十里,吴之镇山也。山腹有亭,亭侧清泉泠泠不竭,所谓白云泉也。自白乐天题以绝句,名遂显于世。有卓笔峰,巾子峰,五丈峰,石龟,照湖镜,毛鱼池,大小石屋,盖因好事者得名。山皆奇石,山半白云泉,为吴中第一水。《姑苏志》云:在支硎南五里,最多奇石。今按:此山峰峦峭拔,石皆林立,亦无树艺,由以贤达名也。
《苏州府志·山阜考》:天平山在支硎山南五里,视诸山最为崒。其林木亦秀润,山多奇石,诡异万状,有卓笔峰,飞来峰,五丈石,卧龙峰,巾子峰,毛鱼池,大小石屋,其山顶正平曰望湖台。即远公庵遗迹。上巨石,圆而面湖者,曰:照湖镜。山半有白云泉,别有一泉,如线注出。石罅尤清洌,曰:一线泉,宋僧寿老始发之。有古松蟉纠如盖者,曰:华盖松。又有穿山洞,蟾蜍石,龙头石,灵龟石,及龙门南趾。有白云寺,范文正公祖墓在焉。其西有笔架峰,其后群石林,立名万笏林。万历间,范参议允临构,为别业台池亭馆,极一时之盛。今亦废矣。其东为翁家山,为鸡笼山,连属金山。
金山亦天平支陇也。初名茶坞山,晋宋间,凿石得金。易今名。杨循吉《金山杂志》云:山故多美石,巉巉高耸,皆碧绿色,或至十馀丈,有壁立之势。其左有石,尤伟而峭,或题其上,曰最胜,字径丈馀。相传,五代隐士陆遹所书,今为人斧去。又一石在山半,曰翻经方石,二丈馀,平坦如砥,石梁一,横架两壁,脉理不联,无所根蒂。其下空洞,通人行,或谓类天台石梁,因名:罗汉桥。泉一在石壁上,滴下池承之,冬夏不竭,名曰珍珠泉。山顶上盘石,有坎,阔三尺许,长二丈馀,深不可测。水莹绿,大旱不涸,名曰云濑。其趾有育王塔,方石池,文殊庵,在焉。东南为牛眠崦,此山近为采石者破坏,循吉所记,十不存一矣。
金碧山,在天平山东一里,牛头坞普贤寺后。
秦台山,在天平之右,与笏林相邻。巅峰大石刻秦台二大字,相传始皇游会稽,尝登此,故名。一名晨台,又名神台。其南则羊肠岭,岭右为白羊山。岭之南为赤山,长可数里,土石多赭色。
仰天山,在赤山东,距天平不五里,而近旧名马鞍山。宋范文穆公营墓于此,以近天平山,且慕文正为人,故改今名。傍有觉岩寺,为文穆奉祠之所,今废。按《吴县志·山川考》:天平山在支硎山南五里。
卧云堂,在天平山狮子岩下,范仲淹读书处。
古松,在天平山狮子岩下,自地崛起甚怪,正中一干耸拔。如幢延袤二亩,号眠松。张即之书卧云二字扁之,云:范文正公读书处也。
晋给事中江纂墓,在天平山下,地名上沙未孙起卿于其地,获墓,砖刻文略云,纂养父谌本父乃。宋范文正公高祖履冰墓,在天平山左麓。
范文正公祖墓,在天平山三让原。
范师道墓,在天平山寺西,赵抃志。
范成大墓,在天平山南上沙村。公营先陇时,更名仰天山。旧有觉岩寺,奉墓祀,后废。
天平山庄,范参议允临所筑。
云泉庵,在天平山范文正公祖墓傍,宋庆历间,僧明远建。元末燬。明永乐间,再建。天顺间,又燬。万历间,文正裔孙惟一、惟丕重建。

天平山部艺文一

游天平山录       宋周必大


五月丁亥早,范至能、颜休文,相别于阊门外。唐致远联舟,绕城望姑苏馆而过,八里,至横塘,又数里,至黄山。又数里,过木渎,遂至灵岩院。至能走,价送薰香、松黄、新茶。其简云:来日登天平,须攀援至远公亭,及诸石屏处。白云泉名在水品,其色凝白,盖乳泉也。张又新以虎丘、石井、松江在第三,第六而下,此泉未知。如何试。一别之向寿老,欲作亭泉。上及别筑,远公亭。寺石上山,路旁有石龟,极形似,向亦有名。近无知者。忠烈庙具有文正以下画像挂壁,谒之。丙辰早,升小车,过天平,下岭甚峻,约数里至白云寺。《图经》云:唐宝历二年,置在县西南二十五里,本远公道场,今范文正公功德院。寺有白乐天,苏子美王君玉蒋希鲁诗刻。欲因致远登山,而脚力顿疲难之,然思至能简中。语恐遗恨他年。遂奋衣右转而上,酌白云泉,甚白而甘。蹑石磴至卓笔峰,峰高数丈,截然立双石之上。附著甚卼臲,疑其将坠,馀如屏如矗,或插或倚,备极奇怪。行十六七里,石愈众,而力愈惫,乃循左径访石屋。三面壁立,覆以二大石,少休其中,下至小石屋。一石覆之,又下至飞来峰。高二丈,上锐下侈,微附盘石,前临崖谷,兹其异也。又东下远公庵,一名望湖台,正直寺后,又下至五丈石以阁。石上次至头陀岩,有盖斜蔽之,次至龟石。脊势隐起,名不虚得。此山大抵皆石也。瑰形诡状,可喜可愕,今日适疲倦,又当暑,不能穷其巅。然郡人能至,予之所至者寡矣。况游客乎。归寺欲拜文正,及四子画像,坐待鱼钥。移时乃至明日,盖文正忌辰云。

游天平山记        明高启

至正二十二年九月九日,积霖既霁,灏气澄肃。予与同志之友以登高之,盟不可寒也。乃治馔载醪相与指天平山而游焉。山距城西南水行三十里,至则舍舟。就舆经平林浅坞,间道傍竹石,蒙翳有泉,伏不见。作泠泠琴筑声。予欣然停舆听。久之而去,至白云寺。谒魏公祠。憩远公庵,然后由其麓循徂杙以上山。多怪石,若卧若立,若搏若噬,蟠拿撑拄不可名状。复有泉出乱石间,曰白云泉。线脉萦络下坠于沼,举瓢酌尝,味极甘冷。泉上有亭,名与泉。同草木秀润,可荫可息,过此则峰回磴盘。十步一折,委曲而上至于龙门,两崖并峙,若合而通。窄险深黑,过者侧足,又其上有石屋二。大可坐十人,小可坐六七人。皆石穴空洞。广石覆之,如屋。既入则凛然若将压者,遂相引以去。至此盖始及山之半矣。乃复离朋散伍,竞逐幽胜。登者坐者,哦者啸者,惫而喘者,恐而咷者,怡然若有乐者。怅然俛仰感慨若有悲者,予居前益上,觉石益怪。径益狭山之景益奇,而余之力亦惫矣。顾后者不予,继乃独褰裳,奋武穷山之高,而止焉。其上始平旷坦石,为地拂水以坐,则岘之云浮浮天之风飂飂,太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举泊乎,若休然后知山之不负于兹游也。既而欲下,失其故路。树隐石蔽,愈索愈迷,遂困于荒茅丛筱之间。时日欲暮,大风忽来,洞谷唅呀,鸟兽鸣吼,予心恐。俯下疾呼。有樵者闻之,遂相导,以出,至白云亭。复与同游者会。众莫不尤予。好奇之过,而予亦笑其恇怯颓败,不能得兹山之绝胜也。于是采菊汎酒,乐饮将半,予起言于众曰:今天下板荡,十年之间,诸侯不能保其国,大夫士不能保其家,奔走离散于四方者,多矣。而我与诸君,蒙在上者之力,得安于田里,抚佳节之来临,登名山以眺望。举觞一醉,岂易得哉。然恐盛衰之不常,离合之难保也。请书之石。明年,将复来,使得有所考焉。众曰诺。书以为记。

天平山部艺文二〈诗〉

咏白云泉        唐白居易


天平山上白云泉,云自无心水自閒。何必奔冲山下去,更添波浪在人间。

咏天平山        宋苏舜钦

吴会括众山,戢戢不可数。其间号天平,突兀为之主。杰然镇西南,群岭争拱辅。焉知造化意,不以屏天府。清溪至峰前,仰视势飞舞。伟石如长人,聚立欲言语。扪萝缘险磴,烂熳松竹古。山腰有危亭,前对翠壁举。石窦落玉泉,泠泠四时雨。源生白云间,颜色若粉乳。旱年或播洒,润可足九土。奈何但澄澈,未为应龙取。予方弃尘中,岩壑素自许。盘桓择胜处,至此快心膂。养素聊自清,终甘食于虎。

白云泉          范仲淹

灵泉在天半,狂波不能侵。神蛟穴其中,渴虎不敢临。隐照涵秋碧,泓然一勺深。游涧腾云飞,散作三日霖。天造岂无意,神化安可寻。挹之如醍醐,尽得清凉心。闻之异丝竹,不合哀乐音。月明群籁息,涓涓度前林。子晋罢云笙,伯牙收玉琴。徘徊不欲去,复发沧浪吟。乃云尧汤岁,盈盈长若今。万里江海源,千秋松桂阴。兹焉如有价,北斗量黄金。

登天平山顶        范成大

翠屏无路强攀缘,我与枯藤各半仙。不敢高声天阙近,人间漠漠但寒烟。

登天平山         明高启

入山旭光迎,出山月明送。十里松杉风,吟醒尘土梦。兹山凡几到,题字遍岩洞。阳崖树冬荣,阴谷泉下冻。怪石立谁扶,灵草生岂种。白云蓊然来,诸峰欲浮动。高鹘有危栖,幽禽无俗哢。凌藓知屐滑,披岚觉裘重。尝登最上巅,远见湖影空。渔樵度溪孤,鸟雀归村众。还寻老僧居,隔竹听清诵。慰我跻攀劳,为设茶笋供。几年历忧欢,造物若揶弄。迷途远山林,迟暮堪自讼。难追谢公游,空发阮生恸。身今解组绂,明时愧无用。閒持九节筇,访事疑狂纵。石屋秋可眠,山猿许分其。

龙门            前人

龙门何峥嵘,此地表奇迹。山分两崖青,天豁一罅白。知非禹功凿,想是鬼手劈。长为风雨关,开阖自朝夕。深含未吐云,对峙不崩石。日光寒易倾,苔色阴更积。只疑过此内,别与人境隔。始窥已幽深,渐入尤险窄。暗中把危藤,蜿蜒欲惊魄。僧留看古刻,敲火炤绝壁。晚闻松声号,胸若波浪激。不知神鱼飞,到此谁点额。我当谒真龙,天门谬通籍。何必更区区,求为李膺客。

雨中过鸡笼山        前人

春云晻霭涧奔浑,风雨行人过一村。得似山家深竹里,乳鸠啼午未开门。

大小石屋          前人

双崖立幽关,一洞开深宇。青嶂近为邻,白云閒作主。不受杜陵风,可避河朔暑。华栋几回新,渠渠独千古。

飞来峰           前人

风吹蛾眉云,来依此山住。我来不敢登,只恐还飞去。

五丈石           前人

势危撑月堕,影瘦倚云平。彷佛华峰井,莲花一半生。

卓笔峰           前人

云来初似墨,雁过还成字。千载只书空,山灵恨何事。

游天平山          杨基

细雨濛濛湿楝花,南风树树熟枇杷。徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。

照湖镜           前人

团团山上石,下照太湖影。如何一鉴中,三万六千顷。

金山            杜庠

阖闾城外翠微间,扬子江心白浪湾。踏破芒鞋踪迹遍,始知人世两金山。

大小石屋          张羽

山根攒栋宇,檐棁势崚嶒。却许谁来住,閒云共老僧。

天平山部杂录

宋陈纯臣白云泉书:惟胥台古郡,直西不三十里,有山,曰:天平山。之中有泉,曰白云。山高而深,泉洁而清,倘逍遥中人,览寂寞外景,忽焉而来,洒然忘怀,碾北苑之一旗,煮并州之新火,可以醉陆羽之心,激卢仝之思。然后知康谷之灵,惠山之英,不足多尚。

灵岩山部汇考

吴宫旧地之灵岩山

灵岩山,在今江南苏州府西南二十五里。一名砚石山,乃吴王馆娃宫之故地也。下瞰太湖,远望洞庭,滴翠丛碧,恍在白银世界中,真宇内奇观也。
灵岩山图灵岩山图

考考

按董览《吴地记》:砚石山,在县西门外,亦名石鼓山。有琴台在其上。
《太平御览·江东诸山考》:石鼓山,吴王离宫在其上。越王献西施于此山。上有石马,望之若人骑,而石鼓之名,不知自起。
《方舆胜览》:浙西路平江府灵岩山,在城西二十四里,又名砚石山。吴王之别苑在焉。有馆娃宫,琴台,响廊,西施洞。山顶有池,生葵莼。下瞰太湖,望洞庭。两山滴翠丛碧,在白银世界中,亦宇内绝景。山前十里有采香径,因置秀峰寺。
《三才图会·灵岩山图考》:灵岩山,即古砚石山,在吴县西二十里,亦名石鼓山。阖庐养越美人于此。上有两湖。《续图经》云:砚石山顶有三池。一曰月池,一曰砚池,一曰玩华池。虽旱不竭,盖吴时所凿也。山上旧有响屧廊,其下有石室。俗传吴王囚范蠡之地。又有村,其山出石,可以为砚。盖砚石之名由此也。《吴郡志》云:登山见太湖诸山,在银涛中,亦宇内绝景。馆娃宫,西施洞,响屧廊,香水溪,吴王井皆其迹也。
《潜确类书·区宇部》:灵岩山,即古砚石山,亦名石鼓山。山椒有石鼓,鸣则有兵祸。
《图书编·灵岩山考》:山即古砚石山。《吴县图经》云:在县西二十里,亦名石鼓山。《越绝书》云:吴人于砚石山置馆娃宫,又云砚石。去姑苏山十里,阖庐养越美人于此。上有两湖,《吴越春秋》云:阖庐城西有山,号砚石。高三百六十丈,去人烟三里。去吴县西三十里,上有吴馆娃宫。董览《吴地记》云:吴王离宫,在石鼓山,越献西施于此。有琴台在其上。《续图经》云:砚石山西有石鼓,故以为名。
《苏州府志·山阜考》:灵岩山在县西三十里,高三百六十丈。一名石鼓山,又名砚石山。山连村,石可为砚,故名。又名石射堋山。山之西北绝顶为琴台,可以远眺。范成大谓:下瞰太湖及洞庭两山,滴翠丛壁,在白银世界中者,是也。石壁峭拔,曰佛日岩。其中平坦处为灵岩寺。晋司空陆玩舍宅为之,久废于火。仅存一塔与僧舍数间耳。今南岳继起,弘储重建。梵宇一新。山中有馆娃宫,西施洞,响屧廊,吴王井,浣花池,石鼓琴台,等诸遗迹。此山数十里外望之,即可辨高启。曰灵岩。拔奇挺秀,若不肯与众峰列,尤多奇石。近颇为采石者残毁山为。苏城来脉,不宜锥凿,万历四十一年,榷部马之骏,召各山主,给价,官买,勒石山中。按《吴县志·山川考》:灵岩山在天平山南。高三百六十丈,一名石鼓山,又名砚石山,又名石射堋山。本吴王离宫也。《越绝书》云:吴王于砚石山置馆娃宫。扬雄《方言》:吴人呼美女为娃,盖以西施得名耳。山之西北,绝顶为琴台。自台而东为走马街,又东有池三,曰上方、曰金莲、曰砚池。或曰:砚池,即浣花池。相传上方产葵莼,甚美。今不复生。井二,一曰吴王井,一曰智积井,皆大旱不竭。井之阳,为涵空阁,其西南石壁峭拔,曰佛日岩。其中平坦处,为灵岩寺,向废于火,仅存一塔。今复建寺。塔前石壁耸起,为灵芝石。循塔南西上,有小斜廊,砖址犹在。为响屧廊,亦曰鸣屐廊。吴王以楩梓藉地,而虚其中。西子辇行,则有声,故名。东为百步街,石龟、石罗汉在焉。街之尽,为石鼓。大者三十围,其小者半之。相传此鼓鸣则有兵。又石上有男女足迹,俗呼为吴王、西施迹。街之南为西施洞,《图经续记》云:吴王囚范蠡处。洞右有牛眠石前,为出洞龙猫儿。石东西为二找船坞。盖吴王潴水以戏龙舟之所。其下为妙湛泉。
晋陆玩宅,即今灵岩山寺基。
宋龙图阁学士徐林宅,在砚石山下。
砚石山庄,傍香水溪,宋冯友能辟。
馆娃宫,即灵岩寺基也。《吴地记》云:阊阖城西有山,号砚石,在吴县西三十里。
西施洞,在灵岩山麓。
玩花台,在灵岩山。
玩月池,在灵岩山。
砚池,在灵岩山。
琴台,在灵岩山。
吴王井,在灵岩山,有二,一圆,一八角,犹存。
响屧廊,在灵岩山,相传吴王建廊而虚其下,令西施与宫人步屧。绕之则响,故名。今灵岩寺圆炤前小斜廊即其址,亦名鸣屧廊。
梧桐园,在馆娃宫侧。夫差时,童谣云:梧宫秋,吴王愁。采香径在香山傍,吴王种香于香山,使宫人泛舟于溪,以采之。自灵岩山南望,一水直如矢,又名箭泾。香水溪,在吴故宫中,俗云西施浴处。一云吴王宫人洗妆于此,故又呼为脂粉塘。古诗云:安得香水泉,濯郎衣上尘。即此。
希夷观,在灵岩山下。宋绍兴间,咸安郡王韩世忠建。今废。
桴庵,在灵岩山塘南,其村多植桃,名为小桃源。道人吕毖筑室于此,取度人之意,故名。

灵岩山部艺文一

游灵岩记         明高启


吴城东无山,唯西为有山。其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏。而灵岩居其间,拔奇挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。山仰行而上,有亭焉,居其半。盖以节行者之力,至此,而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰:西施之洞。有泉泓然,曰:浣花之池。皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟。有琴台,可以周眺览。有轩,以直洞庭之峰,曰:抱翠。有阁,以瞰具区之波,曰:涵空。虚明动荡,用号奇观,盖专此郡之美者山,而专此山之美者,阁也。启吴人游此,虽甚亟,然山每匿幽,閟胜莫可蒐剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行,省参知政事,临川饶公与其客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然。来入于奥则石之奇者,突然出氛岚,为之蹇舒,杉桧为之拂舞,幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐遁。然后,知于此山为始著于今,而素昧于昔也。夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉。公顾瞻有得,因命客皆赋诗,而属启为之记。启谓天于诡奇之,地不多设人于登临之,乐不多遇,有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以。尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖心相须,而适相值。夫岂偶然哉。宜其目领,而心解景会,而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉。顾非幸也。欤启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也。十人者淮海秦约诸暨,姜渐河南陆仁会稽,张宪天台詹参豫章陈增吴郡,金起金华,王顺嘉陵杨基,吴陵刘胜也。

灵岩记          袁宏道

灵岩,一名砚石。《越绝书》云:吴人于砚石山作馆娃宫,即其处也。山腰有吴王井二。一圆井,石池也。一八角井,月池也。周遭日光如镜,细腻无驳浊,有泉常清。莹晶可爱,所谓银床素绠已。不知化为何物,其间挈军持瓶钵,而至者仅仅一二,山僧出没于寒烟衰草。而已矣。悲哉。有池曰砚池,旱岁不竭,或曰即玩花池也。登琴台见太湖诸山,如百千螺髻,出没银涛中。亦区内绝景。山上旧有响屧廊,盈谷,皆松而廊下,松最盛。每冲飙至声,若飞涛,余笑谓僧曰:此美人环佩钗钏声,若受具戒乎。宜避去。僧瞪目不知所谓,石上有西施履迹,余命小奚以袖拂之。奚皆徘徊,色动碧繶,湘钩宛然,石发中虽复。铁石作肝,能不魂消心死,色之于人,甚矣哉。山下有西施洞,洞中石貌甚粗、丑,不免。唐突,或云吴王所以囚范蠡也。僧谓予,言其下洼处为东西昼船湖。吴王与西施泛舟之所。采香径在山前,望之若在山足。其直如箭,吴宫美人种香处也。山下有石可为砚,其色深紫,佳者殆不减。歙溪米氏砚,史云村石理粗,发墨不糁即此石也。山之得名以此然。在今蒐伐殆尽,石无复佳者。嗟乎。山河绵邈粉黛若新,椒华承彩竟虚。待月之帘,夸骨埋香,谁作双鸾之雾。既已化为灰尘,白杨青草矣。百世之后,幽人逸士犹伤心寂寞之香趺断肠,虚无之画屧矧夫。看花长洲之苑拥,翠白玉之床者,其情景当何如。哉夫。齐国有不嫁之姊妹,仲父云:无害。伯蜀宫无倾国之美人,刘禅竟为降主,亡国之罪岂独在色,向使库有湛卢之藏,潮无鸱夷之恨,越虽进百,西施何益哉。

灵岩山部艺文二〈诗〉

游灵岩寺        唐韦应物


始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞渺,重轸故园愁。闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉石狭,春深草木稠。兹焉赏未极,清景期杪秋。

游灵岩          白居易

娃宫屧廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时但草绿,几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,中间歌吹久无声。

忆春草          刘禹锡

馆娃宫外姑苏台,郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。

灵岩           明高启

閒上高台望下方,渔村樵坞尽苍苍。倾城人远苔生径,归寺僧稀叶满廊。云散池边流塔影,雨来阁外失湖光。废兴皆幻何须问,独自吟诗送夕阳。

登涵空阁          前人

滚滚波涛漠漠天,曲栏高栋此山巅。置身直在浮云上,纵目长过去鸟前。数杵秋声荒苑树,一帆暝色太湖船。老僧不识兴亡恨,只向游人说往年。

灵岩山           吴宽

三十年来续旧游,暮春时节水西头。前朝古迹终难灭,半日浮生得自由。鸟下林间双白羽,山横湖上两青沤。笛声忽自琴台起,落日都忘滞彩舟。
灵岩怀古          王鏊
夫差伯业今何在,香径鸣廊鹿自游。天际青山环故国,夜深明月在荒丘。涛声不尽英雄恨,草色犹含粉黛羞。莫谓吴宫多怅望,今来古往亦悠悠。

灵岩山部纪事

《越绝书》:吴人于砚石置馆娃宫。
《吴地记》:灵岩山、馆娃宫傍,有石鼓,大三十围,其鼓有兵则鸣。晋隆安二年,贼孙恩作乱,鼓鸣。

灵岩山部杂录

《太平御览》《刘达注吴都赋》,引扬雄《方言》云:吴有馆娃宫,吴人呼美人为娃。今吴县有馆娃乡。
《吴县志》:周泰伯墓,在灵岩山西北麓敕山坞。前代屡有敕赠,故名。又呼赤山。其地有三让原,至德乡。按《吴越春秋》云:泰伯葬梅里平墟。《史记正义》《括地志》云:在吴县五十里,梅里村鸿山上,去泰伯所居城十里。汉刘昭云:无锡东皇山有泰伯冢,王文恪碑云:在无锡县板村,去梅里不二里,而近泰伯之墓。究无定焉。

灵岩山部外编

《宣室志》:唐元和初,有长乐冯生者,家于吴。以明经调选于天官氏。是岁,见黜于有司,因侨居长安。中有老僧,鉴其名者。一日,来诣生,谓生曰:汝,吾姓也。因相与往来,近岁馀。及冯尉于东越,既治装,鉴师负笈来告去。冯问曰:师去安所诣乎。鉴师曰:我庐于灵岩寺之西,庑下且久,其后游长安中,至今十年矣。幸得与子相遇。今将归故居,来告别。然吾子尉于东越,道出灵岩寺下,当宜一访我也。生诺曰:谨受教。后数月,冯生自长安之任,至灵岩寺门,立马望曰:岂非鉴师所居寺乎。即入而诣焉。时有一僧在庭,生问曰:不知鉴师庐安在,吾将诣之。僧曰:吾曹数辈,独无鉴其名者。生始疑异,默而计曰:鉴师,信士,岂欺我耶。于是,独游寺庭,行至西庑下,忽见有群僧画像,其一人状同鉴师。生大惊曰:鉴师果异人也。且能神降于我。因慨然泣下者久之。视其题,曰:冯氏子,吴郡人也。年十岁,学浮图法,以道行闻。卒年七十八。冯阅其题,益异之。《太平广记》:歙州石鼓山,有石如鼓形,又有石人、石驴。俗传,石鼓鸣则驴鸣人哭,而县官不利。后凿破其鼓,遂不复鸣。

九峰部汇考

云间之九峰

松江之山,九峰最著。散于华亭、青浦二县,而三泖映乎其北。支脉所及,或林麓相连,或溪壑相间。其第一峰为凤凰山,第二峰为厍公山,第三峰为佘山,第四峰为神山,第五峰为薛山,第六峰为机山,第七峰为横山,第八峰为天马山,第九峰为小昆山。要之缺一山不足为奇,举一峰无以尽胜。故他山皆用分考,而此山则用合考云。
九峰图九峰图

考考

《三才图会·云间九峰图考》:机山,在府城西北二十里,因郡人陆机得名。山下有村,曰平原,亦以机为平原内史故也。
凤凰山,在府城北二十三里,据九峰之首,延颈舒翼,宛如凤翥,故名。华亭有九峰,为邑之胜,此其一也。横云山,在府城西北二十三里,一名横山,或云因陆机弟云易今名。山顶有白龙洞,潜通淀湖,深不可测,佘山在府城北二十五里。旧传,有姓佘者养道于此,因名。东西二峰延亘数里,招提兰,若隐见其中,土宜茶有泉,名洗心,甚清洌。
细林山,在府城西北二十五里,旧名神山。唐天宝间,改今名。
昆山,在府城西北二十五里,陆氏之先葬此。后生机云,时人比之昆山出玉,因以名山。
干山,在府城北二十九里,旧传吴干将铸剑于此,因名。又以形如天马,亦名天马山。山南旧有圆智寺。簳山,在府城北四十里,旧以土宜竹箭而名。下有骆驼墩,干将试剑石,又有玉窦泉,雨华洞,山形虽小,而游览者众。
小横山,在横云山东,由绝顶至东北,皆峰峦隐起,壁立数仞,色尽赭。游人呼为小赤壁。尽壁,斩然一罅,如虎丘试剑石状,前有石,可踞坐,下瞰小涧,亦九峰奇绝处也。
《松江府志·山川考》:昆山,在府西北二十三里,长谷之东,陆氏之先葬此,后机云兄弟有词学,人以为玉出昆冈,因名。山形圆秀而润,傍无附丽,望之如覆盎然。苏县名昆山义取乎此。因其地有马鞍山,俗误为昆松。人遂以小昆自名,其实非也。晋陆士衡诗云:髣髴谷水阳,婉娈昆山阴。又潘尼赠陆机诗云:昆山何有,有瑶有珉。穆穆伊人,南国之纪。则名已在机云前矣。登者从西北攀跻而上,有阁宏敞,可眺泖湖。其半有读书台,婉娈草堂,白驹泉。僧供二陆先生,主于佛殿之西轩。其巅为泗州塔院,三圣阁,下瞰大泖,在几席间。梵灯渔火,隐见于苍烟杳渺中,兹山兼以水胜也。
征北遗碑,在昆山。
二陆故居,在昆山之阴,元至正间,邑人曹庆孙访其故址,请于行省建二俊祠,四川刘子青撰记,并为辞歌以祀焉。
二陆祠乞花场在昆山。
横云山,在昆山东北,本名横山,天宝六年易今名。或云以陆士龙名也。山多古墓,胜国时尝遭发掘,获器物甚多,辍耕录所记。古铜水滴号神人狮子者亦出于此。盖陆氏物也。其巅有白龙洞,潜通淀,湖深不可测,下有祭龙坛。岁旱,祷焉。宋皇祐中,浙西旱蝗,华亭令吴及祷于此。立致甘澍,蝗不入境,今山阳采石阙然成洼,如失面目,近岁府同知张什下令禁之。然山民力田,不给以石,为生未能止也。
山中古冢累累,世传以为多晋陆氏所葬。元至正二十四年,有封姓者,发一冢,砖上有太元二年造五字。按:太元乃东晋武帝时,计九百十馀年矣。冢中得古铜器二百馀,内一水滴长五寸,高四寸,作狮子昂首轩尾走跃状。一人面部方大,髭髯飘萧,骑狮子背,左手握无底圆桶,右手臂鹰,脑心为窍,以安吸子,吸子顶微大正,盖脑心俨一席帽。古人衣褶,及狮鹰毛羽,种种备具,通身青绿,吸子浑若碧玉。其制作,非晋人所及。知为汉器无疑。或即陆氏所殉葬也。
白龙洞,
横云草堂,
机山在横云后,南北相望,以陆士衡得名。山下有平原村,亦以机为平原内史也。前有陂泽人家,散布汀岸,隐然若图画云。《图经》云:昆山之北,又有机云两山,以兄弟得名。
平原村广百亩,涧居其半,多苇蓼蒹葭之属。海鸥出没,渔子往来,曲径小桥,萦回窈窕,若不可测。何孔目元朗望平原村,有句云:平原胜业久蓁芜,独有青山枕碧湖。水满野塘花自发,云迷别浦鹤相呼。张世美亦有吊平原村赋。
干山在机山东,有水纡回,从横云来,经山下北去。郡诸山之最高大者,以形如天马,称为天马山。其曰:干者或传干将曾此,铸剑旧图经。则云:有干姓者居此。《圆智寺记》亦谓:山后皆干氏所有,故名。山上多琳宫梵宇。春时,游人甚盛。画船鼓吹,遥从绿野细水中来,纚纚不绝。岳祠之侧,有来鹤轩。其西,穿堂,当小山,石壁若屏障然。右瞰泖湖,一白万顷,凭高凝伫,恍然如隔世外云。山顶有双石鱼,相传风雨化去。其胁有泉,游人掬以沬面,云能明目。山中有圆智寺,旧为二陆草堂,即士衡读书处。又有双松台,餐霞馆,浮屠七级。登览者,极江海之观。故称干将为九峰之甲云。龟山祠,在天马山下参亭,旧有杨龟山先生祠。宋时建,郡人林至从游晦翁先生之门,刻有《龟山答问录》。疑祠,即林建。山下杨氏向系龟山后,世守其祀,改名十忠祠。
五先生祠,在龟山。
细林山,在卢山南,旧名神山。唐天宝间,易称细林山。元时,仙人彭素云遍游名山,至武当,遇张真人于紫霄宫,素云执厨汲水,苦行三年,得授接神鍊气之旨。洪武十四年,至此居焉。二十七年八月,旦起,沐浴更衣,趺坐而逝。七日颜色如生。又旧有神鼍仙馆四字,是吕纯阳书,笔法奇异。明嘉靖间,为太守吴黄州取去,今榜盖临本。山有元旌义士夏椿墓,上有石碑,有素翁仙冢,有石洞,云出其中,有崇真道院及晚香亭,今废。明万历时,郡人张之象于道院侧,创四贤祠,祀张季鹰、陆士衡、士龙、顾野王。又按:梁简文帝有神山铭,其序曰:神山,本名秀林山。则秀林乃此山之旧名也。
甘白泉在东麓。
佘山,在卢山东北,由神山塘折而东,旧传有佘姓者养道于此,故名。按《吴兴志》:亦有佘山上,有东汉佘将军庙。好事者遂指此为东佘云。其高与干山等,东西二峰,延亘数里,招提兰若,隐见其中,望之秾郁深秀,远近皆宜。惟自富林八曲以入,尽得其胜。土宜茶,有泉,名洗心,甚清洌。《云间通志》云:佘山高八十丈,周一十八里,上有三庵,中为灵峰庵。今昭庆、慧日两寺,西庵,今宣妙寺。东庵,今普照寺。有秀道者,塔有山月轩,有金沙池,芥子庵,虎树亭。东山多奇石。明徵士陈眉公先生隐于此,自名其居为神清之室,为顽仙庐。其上为高斋,折而北,为清微亭。亭之下为水,边林下,水石俱胜。今渐芜没矣。
薛山,在佘山东,中限一水。《吴地记》:昔薛道衡居此,因名。山下尝掘地得石,志曰:玉屏山。形亦肖,故又称玉屏山。下有罗池,产藕甚佳。
凤凤山,在郡城之北。《图经》云:山之镇曰凤凰,以其据九峰之首,延颈舒翼,宛若凤翥,故名。东枕通波,西连玉屏。山形修峻,孤起无附,陟半岭则外山拱揖。如奥区焉。左有青壁,高数十仞,如削成。其上有虬松古藤,苍森可爱。有二泉,曰:凤凰,曰:陆宝,故陶九成有丹泉陆宝,秘精灵之句。《卫宗武秋声集》云:吾郡诸山以杭之天目,为祖凤凰东飞,来自虎林。虎林有凤凰山,故以云间为小凤,陈文节诗云:小凤梳翎倚碧天,者此也。山下有锦溪桥、庆阳院。
厍公山,在凤凰山南,与陆宝山隔溪相对。昔有厍公隐此,因名。山周一里,高七丈,实凤山之附庸也。土宜盆盎,可栽兰竹。
《青浦县志·山川考》:松江之山,三十有二,而九峰特著,在唐宋未之名也。始见九峰,清气集品,第于凌岩诸公。盖元多高贤,搜寻佳山水,相与咏歌。杨铁崖云:青螺九点,出没于霏微空翠中。雨晴朝暮,一苇可航。陶南村云:长谷以东,通波以西,九山离立,如幽人冠带拱揖状,此九峰所以称也。青之为邑,实分其五层,峦叠嶂攒,青拥翠相为蔽亏。则一邑风气攸聚焉。自凤凰至昆冈,相距二十里,约一二里,或三四里,即一峰。体势联亘,游者忘倦。
凤凰山,在县东南二十五里,为第一峰。东枕通波塘,西连薛山,延颈舒翼,宛若凤翥,故名。中有青壁,高数十仞,上多虬松寿藤。
厍公山,在凤凰山南,为第二峰。周一里,高七丈,昔厍公隐此因名。
揽德坡,对凤凰山。
佘山,在县南十八里,为第三峰。由神山塘折而东,高八十丈,周一十八里,传有佘姓者养道于此。按《吴兴志》:上有东汉佘将军庙,或遂指此为东佘焉。东西中三峰绵亘,其高与天马等,而广倍之。中有洗心泉。玲珑岩堕,驴坡叫月。崖东多奇石,一转入胜,陈眉公旧隐处。自号白石山樵。
辰山,在卢山南,一名神山,为第四峰。唐天宝间,改称细林山。又称秀林山。元时,仙人彭素云栖此,构崇真道院。今增造玉皇殿,香火日盛,傍接九峰草堂。游人历九峰者,画船箫鼓,从富林八曲而来,辄依依不忍去。中有仙椅峰,锦涛峰,碍云石,甘白泉。
薛山,在佘山东,为第五峰。高九十丈,周七里。一名玉屏山,山下有罗池,今涸。
机山,为第六峰。
横云山,为第七峰。
干山,一名天马,为第八峰。
昆山,为第九峰。以上四峰,俱不在本县境内,附载于此。

九峰部总论

松江府志

山志序

府境诸山,自杭天目而来,累累然隐起平畴间。长谷以东,通波以西,望之如列宿排障。东南涵浸沧海,烟涛空翠,亦各极其趣焉。而九峰之名,特著。九峰中,惟天马、佘山最高,玉屏斯下矣。昆山又下于玉屏,此有目所见也。《旧志》:称干山七十丈,玉屏九十丈,昆山乃一百五十丈,岂其然乎。故不计其丈尺。机山最西北,云去府二十里。细林近东南,乃二十五里。况竹屿浮苏,在沧波浩渺中,谁能测之。故不详其道里。然其概,亦略可见矣。

九峰部艺文一

神山铭         梁简文帝


序曰:神山,本名秀林山,或称辰山。在华亭西北二十馀里,僻居一方,虽非巨丽,未经标品,而自古神仙往往托迹,实震旦之灵阜也。余以机暇结驾游衍,览兹佳胜,眷焉,有怀,乃作铭曰:阁号天井,山称地维。碧鸡金马,越渎梁池。怀灵蕴德,孕宝含奇。此亦仙岫,英名远摛。昔有莺窟,不烧净土。迈彼高踪,构兹法宇。引叶成帷,即树为柱。石砌危横,崖阶斜竖。白巘途远,丹源路深。长林万顷,伟木千寻。竹窗看博,松间听琴。捐芬荡累,散赏娱襟。大通元年,岁次庚午春三月十五日题写。

干山志         元杨维桢

华亭地岸海,多平原大川,其山之联络于三泖之阴者,十有三。名于海内者,九。其一曰干将者,九之甲也。世传,夫差冢干将其山,故云。其形首昂脊弓,肩髀礌礧,状马,又云天马焉。至正癸卯四月十有八日,横铁生洪祥驾黑楼舟,邀余出南关,泛白龙堆,北行过沈泾,至皇甫林西,小溪蛇行六七里,抵山麓,命谢公屐跻峻磴。及半山,休松溪丹室,道士郭某作茗供,题诗壁间。更肩舆,上绝顶,藉盘石踞坐,视众山,累累如子立膝下。佛宫梵宇,离立于旁,瓦次鳞鳞,杂出丛树间。桑丘麦亩,连绵错绣俨然,辋川画苑也。鸟有婆饼焦者,时声于耳。泠风锵然起,松雨滴衣帽,使人肌骨惨懔,下山欲之。外氏张景良请移舟旋山,而北若干步,斗折三矢,地怪石夹,插类剖蚌,拔土特起,类跳狼躩虎。木皆鸾回凤翥悬,碧萝如缕索有轩,四楹名萝窗扫榻,就坐窗洞开野香。袭人若芝朮良父,梓山公出肃客。宴客于轩,复出子罗,拜公躬奉觞为予寿。予复觞之,曰:劫灰一吹十年无,地不焦砾,公独在不劫地,又时与高人韵士,徜徉山水。为东南之庆,人所谓福地,非耶。于是主宾交欢,酒不为量,颓然就醉。不觉日在牖西。于是夕宿东崦曹氏精舍。明日,放舟山南,访黄五全,不值。又沿流经石氏家,邂逅捉月。时李公彬邀予宴蠢石轩,笴隐生。余谨陪饮,赋《蠢石诗》,书于东窝,夜乘月归。

小昆山读书处记     明王世贞

昆山为吴属,邑中有山岿然,以是得号。故老云,此马鞍山也。去华亭之西南十八里,乃真为昆山。今以昆山之为邑,故辱之,曰小昆山。是故娄侯陆逊之孙机云所读书处也。然其大实不能当马鞍山之半,而又以地偏而水迂,不为使辀游桨之所便习。今年丙戌春,友生徐孟儒、陈仲醇游焉。其阯蚀民居,逶迤而上,至半岭而有佳木、美竹之属。其胜始露。更上数十武,为石塔,而郡之所誇九峰三泖者,悉归焉。二子乐之,挟塔僧而下,与偕东,过一庄墅楚楚,僧曰:是乡老陈姓之室也。业且售之,无为主者。问其值,止可三十金。二子曰:士衡不云乎,彷佛谷水阳,婉娈昆山阴。即此地也。夫诵其诗,不知其人可乎。请售其地而祠之,置丙舍,以岁时赓和读书其中。太仓王辰玉,闻而欣焉。为助其不给,乃稍稍更饰之。其居前俯清流,左右垒黄石为短垣,其阳独阙树槿藩之,曰:槿垣。中有堂,三楹,颇整靓。斑竹千竿,拥之苍翠袭几席,曰:湘玉堂。侧室蕉数本辅之,曰:蕉室。中奉二陆主,又曰:二陆香火处祠。之后,左偏石岩,高可数十丈,空阔瑰奇,石楠十馀,树覆之,石皆作紫绀色,曰:赭石。壑竹后小池,蜿蜒至屋角,而尽蘋藻,空明,鯈鱼出没,曰蝌蚪湾。出槿藩门,则所谓清流者,其浅可以菱,菱熟则红如夕霞,曰:红菱渡。渡之东板,桥横焉。左右多垂杨,曰:杨柳桥。稍折而东,堰水一区,方广三亩,驯鹤浴之没,不能胫,曰:洗鹤溪。斑竹之馀势上延,山椒芟其繁者,得地而亭,曰:花麓亭。湘玉堂之阳,与祠之左为广场,且六亩。二子念欲杂莳诸花卉实之,而橐装涩矣。乃自草疏请诸戚执曰:为我涂泽此石者花,为我映带此水者花,为我挽客趾者花,为我娱二陆先生之灵者花。即捐花而惠之,百不为多,一不为少。称意而已。俟花成,当目之,曰乞花场。场之右,有方井,洌而甘,亦前目之曰浇花井。而属山人为记。夫以二子之所偶游,而得真昆山。以昆山而得二陆之遗踪于千载之后,起衰魄腐骨,而声施之,久绝之。血嗣一嘘,而荧然复睹香火,兹非文士厚幸哉。虽然,艺文,一技耳,能使千载之后若新,而况不但为艺文者,又当何如也。于是呼,笔纪之,而致花十种于场。

细林八咏序略        钱溥

山有元旌义士夏椿墓,上有记。石为义士古碑,有仙翁彭素云墓,为素翁仙冢。有石洞窈而深,云出其中,为洞口春云。有溪潭澄澈如鉴。人于此泛月,为西潭。夜月有石井,源深色莹,大旱不竭,为丹井灵源。有石滩漾沙,日光射之,星点点,如金。为金沙夕照,有道院,曰崇真。居民听其钟声,以为作息,为崇真晓钟有亭,曰晚香。夏友文莳菊之所亭,废而基存。为晚香遗址。陈君廷壁列,为八景。缙绅王逵、姚绶、卞荣、张弼、曹时和、时中、张宁、周鼎,次第咏之。

九峰部艺文二〈诗〉

赠从兄车骑        晋陆机


孤兽思故薮,离鸟悲旧林。翩翩游宦子,辛苦难为心。彷佛谷水阳,婉娈昆山阴。营魄怀兹土,精爽若飞沉。寤寐靡安豫,愿言思所钦。感彼归途艰,使吾怨慕深。安得忘忧草,言树背与襟。斯言岂虚作,思鸟有悲音。

昆山           宋唐询

昔有人如此,兹山得美名。岩扃锁积翠,谷水断馀声。乔木今无在,高台久已倾。如何嵩岳什,独咏甫侯生。

《前题》王安石

玉人生此山,山亦传此名。崖风兴穴木,清越有馀声。悲哉世所珍,一出受欹倾。不如鹤与猿,栖息尚全生。

《前题》梅尧臣

陆氏几世祖,葬此生令名。犹如产美璞,遂尔传嘉声。寒岩蓄奇秀,源水日弃倾。何言千载间,二子不复生。

过横云山渡长谷      黄庭坚

云横疑有路,天远欲无门。信矣江山美,怀哉谴逐魂。长波空泳泛,佳句洗眵昏。谁奈离愁得,村醪或可尊。

九峰行二首        元晏铎

三径重开书屋,九峰旧隐人家。欲辨武陵春色,溪流泛出桃花。
其二

曲径沿流上下,苍苔白石磷磷。落日惟闻啼鸟,空山更少行人。

《前题》二首         明杨基

九峰山头白云飞,飞来化为游子衣。游子思乡去不返,青天漫漫白日晚。
其二

怅怅天河水,夜夜往南流。欲知何处去,流向九峰头。
干山夜泊          贝琼
一水疑无路,才通艓子舟。连山分秀色,绝境散穷愁。行与月相逐,卧看天倒流。野人应不识,林鸟自相求。

天马歌          莫如忠

天马由来出西域,騕袅何因至南国。闻道渥洼产此奇,牧向天闲自重译。七宝装成立仗仪,千金比价连城璧。尔时意气抑何雄,弃置一朝曾莫惜。脱衔卸辔溷泥途,不走不鸣亦不食。我行见之一怃然,独立山头心悚惕。古今神物本难驯,不见秦王昔鞭石。须臾莫遣五丁嗔,拔却云根去超轶。还言税驾阆风巅,天长海阔知何极。

厍公山〈有序〉       陆深

晨登厍公山,山形如轴,正当凤喙。地理家云:丹凤衔书。

丹凤衔书下九霄,分明形胜见山椒。先秋古树苍黄出,映日高峰紫翠摇。税地浇花人未老,买船载酒路非遥。经行更爱清溪曲,若个淮南苦见招。

九峰部纪事

《松江府志》:唐高祖武德四年,杜伏威遣将王雄诞击李子通,子通降。贼帅闻人遂安据昆山,无所属。雄诞以昆山险隘,难以力胜。乃单骑造城下,说谕。遂安感悦,亦降。
元孙稷,字长庆,郡人。言行谨饬,尝举为文学官。兵兴,遂不仕,筑室于横云山之支陇,名其居曰:小山。招隐读书,卖药以终老焉。时人高之。
明嘉靖四十年,夏五月癸酉,佘山麓,九蛟并起,大雨彻昼夜。平地水深丈馀。
黄鉴,字明夫,结茅干山,曰:八峰小隐。游息其中,海内求一见而不可得。年九十六,卒,门人钱福为之传。

九峰部杂录

《松江府志》:元陶宗仪曰:长谷以东,通波以西,九山离立,如幽人冠带拱揖状。此九峰所以称也。
明董纪曰:松江之山,三十有二,而九峰特著。
董其昌曰:吾松之山,机、云以古贤名为名。钟贾卢佘以居人姓为名,干山以干将名,北簳以竹箭名,凤凰、天马以鸟兽为名,神山原名辰山,在诸山之东南,次于辰位,今作神者讹也。
二陆草堂,相传二陆读书处。机、云少齐名,兄弟相师友。机年二十而吴灭,退居旧里,静习十年。太康末,乃与弟入洛。故郑曼季赠陆云鸳鸯篇曰:鸳鸯,美贤也。诗云:鸳鸯于飞,在江之涘。和音交畅,拊翼双起。朝游兰池,夕宿兰址。清风翕习,有波兰𦶜。凌云立厉,载翔载止。
《青浦县志·旧志》云:有城山,周环如城,故名。又云城山。高八十丈,与佘山等,今无可考。或曰佘山前一支,回绕若墙,疑是。