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钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第八十一卷目录

 钟山部汇考
  图
  考
 钟山部艺文一
  钟山游记        元胡炳文
  游钟山记         明宋濂
  新拓广庭可见钟山及冠松斋记
               冯梦祯
  钟山部艺文二〈诗〉
  游钟山大爱敬寺      梁武帝
  钟山解讲          萧统
  游钟山应西阳王教五首    沈约
  奉和昭明太子钟山解讲   萧子显
  奉和昭明太子钟山解讲   刘孝绰
  和昭明太子钟山解讲     刘潜
  和昭明太子钟山解讲     陆倕
  登钟山下峰望        虞骞
  登钟山宴集望西静坛     吴均
  游钟山之开善定林息心宴坐引笔赋诗 陈释洪偃
  送韦邕少府归钟山    唐李嘉祐
  钟山晚步        宋王安石
  同王胜之游蒋山       苏轼
  送上人游钟山      元黄镇成
  钟山二首         明太祖
  钟山赓吴沉韵        同前
  钟山云           同前
  侍宴钟山应制        刘基
  钟山           杨维桢
  钟山应制         詹同文
  集臧晋叔希林阁赋得雨中钟山春望 柳应芳
 钟山部纪事
 钟山部杂录
 钟山部外编
 三山部汇考
  图〈缺〉
  考
 三山部艺文〈诗〉
  还都至三山望石头城    宋鲍照
  晚登三山还望京邑     齐谢脁
  三山望金陵寄殷淑     唐李白
  宿三山听江楼经落星冈李白换酒处 明黄姬水
  三山           王守仁
  三山           金大舆
  登三山           俞彦

山川典第八十一卷

钟山部汇考

明孝陵之钟山

钟山,在今江南江宁府城东北朝阳门外。其山一名蒋山,一名金陵山。又名紫金山,又名圣游山,又名北山,又名神烈山。山高一百五十八丈,周回六十里。明太祖陵在焉。
钟山图钟山图

考考

《徐爰释问略》:建康北十馀里有钟山,旧名金山。汉末,金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山。因立蒋侯祠。故世名蒋山。
《山谦之丹阳记》:京师南北,并有连岭,而蒋山独隆崛峻异。其形象龙,实扬州之镇也。孙权葬山南。因山为名号曰蒋陵。
《金陵地记》:秦始皇时,有望气者曰:金陵有天子气,乃埋金玉杂宝于钟山。凿秦淮以断其脉,因名曰秣陵。
按李昕《九域志》:钟山,晋永嘉元年,因山有大钟,从上坠水中验,铭是秦时乐器,因以命名。
《太平御览·地部·蒋山》《舆地志》曰:旧名金陵山,因此郡名金陵。《徐爰释问》曰:诸葛亮以为钟山龙蟠,即蒋山也。《金陵图》曰:后汉末,蒋子文为秣陵尉,逐盗钟山北,为贼伤额而死。尝谓青骨死后,当为神至吴大帝。卜都子文乘白马,执白羽,见形,故令史白吴王,为立庙。不尔,百姓当大疫。大帝犹未信,又翊日见于路,曰:当令飞虫入人耳,后如其言。帝乃立庙钟山,封子文为蒋侯,改为蒋山,即此是也。《梁书》云:武帝时,旱甚,诏于蒋山神求雨,十旬不降,帝怒。命载荻焚庙,并其神影。白日开朗,将火起,当神上,忽有云如伞,盖须臾,骤雨。台中宫殿皆自震动,帝诏使停。《金陵地记》曰:蒋山,本少林木。东晋令剌史罢还,种松柏五十株。又曰:周颙,字彦伦,隐居蒋山,出为临海令。罢还都,欲游旧居。孔稚圭作北山移文,以讥之。曰:钟山之英,草堂之灵,驰烟驿雾,勒移山庭。
《地理通释·十道山川考》:蒋山,在建康府上元县西北十八里。唐置蒋州,蒋子文庙立于钟山,封为蒋侯。因改为蒋山。江表上巳常游于此。为众山之杰。按《方舆胜览》:江东路建康府钟山,在上元县东北十八里。
梁昭明读书台,在蒋山定林寺后,北高峰上。
蒋山寺,去城十五里。太平兴国,寺西有木。末轩王介甫命名。俯视岩壑,虬松参天,为上江之绝景。
《芥隐笔记》:钟山,本少林木。宋时,使诸州刺史罢归者,栽松三千株。下至郡守,各有差焉。山之最高峰,有五愿树。树柞木也。元嘉中,百姓祈祷,率有验钟山最秀者,屏风岭巧石,青林幽邃,如画在明庆。寺前山之东,有八功德。水在悟贞庵,又宝公塔,西二里有洗钵池。兴国寺,有道光泉,宋熙泉,近宋熙寺之侧,寺东山巅,有定心石。下临峭壁,四百馀步,有白莲庵。又北高峰绝顶,有一人泉。仅容一勺,挹之不竭。皆山之胜处。按《三才图会·钟山图考》:钟山,在府东北,周回六十里。汉秣,陵尉蒋子文逐盗,死于此。吴大帝为立庙,封蒋侯大帝。祖讳钟,更名蒋山。齐周颙隐此,其山磅礡奇秀,比诣山特高。孝陵所奠,缇垣绛阙,翠柏万树,肃入礼成。见郁葱,王气隐隐,起万树之间。
灵谷,即钟陵东麓也。入禅林,行五里,松下虬枝蔽亏,天日鹿呦呦,千百为群。狎客而过,上无梁殿,击景阳钟殿,皆瓴甋。作三曲,不设椽桷钟,制朴而平唇望之,知有古色。殿右一哑钟,敕置于风日之下。前朝选入为禁,钟不鸣。归之则鸣于寺中,下殿试响,墀入过琵琶街,拍手试之。良如弹丝云其下,多叠瓮,乃梁昭明太子读书处。绕廊观吴伟画壁,已蚀不存。入塔礼志,公犹肉身也。左立一,异香如凤,目倚以锡。杖婆娑,竟乃引至八功德,水掬而饮之。昔法喜祷,求西域阿耨池,以七日得之者。梁以前,尝取以给御案,故在峭壁。寺东自迁志,塔水从之,而涌旧池,遂涸。
《江宁府志·山川考》:钟山,在东北朝阳门外。《志》云:东连青龙山,西接青溪。南有钟浦下入于秦淮,北接雉亭山。明孝陵在焉。嘉靖中,诏改为神烈山。周回六十里,高一百五十八丈。诸葛亮对吴大帝云:钟山,龙蟠。指此。汉末,秣陵尉蒋子文逐盗,死事于此。孙吴改名蒋山。又名金陵山。又名紫金山。晋元帝未,渡江时,望气者,云望之,常有紫气。又名圣游山。又名北山。即南齐周颙隐处。孔德璋作北山移文者,两峰秀起,北一峰最高。其巅有一人泉,细流不竭。循泉西,为黑龙潭。曾有龙现其上,为太子岩。又名昭明读书台。岩西有岘,曰栽松。《舆地志》云:蒋山,本少林木。东晋,令刺史罢还,栽松百株。宋时,令刺史栽松三千株。下至郡守,各有差。曰杨梅岩,曰头陀岭。缘蒋祠有玉涧,其崇冈。曰孙陵。宋九日台在焉。峰之秀者,曰屏风岭,后曰桂岭。碧石青林,幽阻深靓。其东曰道士坞,即陈宣帝礼元靖臧兢处。
道卿岩,宋叶清臣游此,故名。
八功德,水在其下,旧志云:在悟真庵后,一清二冷,三香四柔。五甘六净,七不饐八蠲痾。自梁以来,尝取此供御案。《梅摰亭记》:梁天监中,有胡僧昙隐寓锡于此。山中乏水,有庞眉叟相谓,曰:予山龙也。知师渴,欲饮。措之无难,俄一沼沸出。后有西僧至,云:本域八池,已失其一。洪武间,迁寺东麓,旧池遂涸。从寺东马鞍山下通出。宣德间,水竭。正统元年,久旱,又涌出如初。西折为桃花坞,道光泉。宋熙宁间,僧道光斸。宋熙泉,涉左有东涧,石迈《古迹编》云:梁处士刘吁隐此。精释典,常听讲于钟山诸寺,因卜筑宋熙寺东,有终焉之志。
茱萸坞,《金陵志》云:宋道士陆静修饵茱萸于此。山之南,有冈。曰独龙阜,峰曰玩珠。梁释宝志墓在焉。浮图五级,今移置东麓。
塔之西,有洗钵池,落义池。而猿惊、鹤怨二谷,则系后人增名也。东山巅有定心石,山之半有井。其泉与江潮为盈,缩名应潮井。《酉阳杂俎》云:蒋山有应潮井,在半山间。俗传与江潮相应,尝有破船朽板自井中出。贞观中,有牧儿汲水,得杉板。上朱漆,字曰:吴赤乌。二年,豫章王子骏之《船古迹编》云:应潮井,在蒋山古头陀寺后。
旧志所云井,与江近,地脉相通,或有之。馀不免附会。南麓有霹雳沟,有曲水。晋海西公疏以宴百僚。宋时,以三月三日祓除于此山之支。迤逦而南,隐然隆起者,为龙广山。《唐·地理志》云:江南道其名山,衡庐茅。蒋朱紫阳,亦云天下山皆发源干岷山。蒋山实其脉之尽者,自孙吴建都以来,便称佳丽,名贤胜迹兹山。为特富。琳宫梵宇,穷极华美。计七十馀所,今无复存者,亦据载籍,称其名云。
刘勔别墅,在钟岭南,聚石蓄水,为栖息地。朝士雅素者,多从游。
招隐馆,在西岩下。宋文帝筑,居雷次宗。
会宗堂,晋谢尚,齐朱应,吴苞孔,嗣之梁阮孝绪刘孝标并隐于此。唐大历中,处士韦渠牟亦隐此,号遗,名子。颜真卿题其堂。
两翁轩,定林寺,草堂寺,在山西,齐周颙建。以居僧慧约,即颙旧隐所。
大爱敬寺,梁武帝建。
太平兴国寺,在独龙阜梁天监十三年,即宝志塔前建。开善寺,唐乾符改为宝公院。南唐后主改为开善道场。宋太平兴国五年,诏修缮,改今名。
静坛,梁侍中周舍立。武帝问坛何如,曰:风不鸣,条云无。肤寸鹿巾黄帔甚多。白简朱衣罕至。
明庆寺,在八功德水前。
秀峰院,即宝林院,有琪树在法堂前。
翠微寺,在宝珠峰之巅。
悟真庵,在八功德水前。
定林庵,宋王安石读书处。米元章榜曰:昭文斋李伯时,画公之像于斋壁。著帽束带,神彩如生。安石殁,斋常扃闭。遇重客至寺,僧开户,客忽见像,皆惊耸觉,生气逼人。写照之妙如此。
崇禧万寿寺,元泰定四年建。
又有七佛庵,霜筠庵,雪竹庵,宋熙寺,白莲庵,弹琴石,朱湖洞,兹山之可纪者。南齐时,崔慧景遣千馀人,鱼贯缘山西岩,夜下鼓噪,台军震恐。侯景反,邵陵王纶,率西丰公大春等,马步三万。发自京口,直据钟山,景党大骇。陈大宝元年,齐军潜至钟山,踰龙尾,皆此地。按《上元县志·山川考》:钟山,在县东北朝阳门外,周回六十里,高一百五十八丈。东连青龙山,西接青溪。南有钟浦,下入秦淮。北接雉亭山,岧峣嶷异,实作扬都之镇。诸葛亮云:钟山龙蟠,盖谓此。明朝孝陵在焉。嘉靖中,诏改神烈山。

钟山部艺文一

钟山游记        元胡炳文


江以南,形胜莫如升钟山,又升,最胜处。予至升,首过上元,谒明道先生祠。礼毕,即度关游山。夹路松阴,亘八九里,清风时来,寒涛吼空,斯须寂然。如故路左入半山。先是谢太傅园池,荆公宅之捐为寺。至今,祠公与传法沙门等。出行三四里,又入一寺,弘丽,视半山百倍,龛镂壁绘,光彩夺目,诡状万千。两庑级石而升,四五十丈,始至宝公塔。塔边有轩,名木末。履舄之下,天籁徐鸣,浮岚㬉翠,可俯而挹。下有羲之墨池,投以小石,远闻声出丛苇间。径陕荒芜,游客罕至。独拜塔者,累累不绝。长老云:宝公巢生,里人朱氏,取而子之,后成佛。凡祷水旱,疾疫如响,语多不经。由塔后循山而左,过安石读书所,山石崛垒,忽敞平原。修篁老桧,万绿相扶,风鸣交加,犹作当时唔咿声。又行数里,休于观音亭。其傍八功德泉,有声锵然,汨汨至亭下,则渊然以涵。或谓,病者,饮此立瘳。众皆饮。予以无疾,不饮。遂回塔后攀松,升磴六七里,至山椒,钜石人立。予登石以望,凤台鹭洲,渺不知在何许。但觉缭白萦青,隐见烟雾,间城中数万家楼阁如画。其閒旷无人处,六朝故宫也。北视扬子江头,一舟如叶,行移时,不咫。浪楫风帆,想数十里遥矣。蟠龙踞虎,亘以长江,其险也如此。黄旗紫盖,王气犹有时而终,令人凄然。久之,下山,至七佛庵,白云凄涧,嚣𡏖不来。一僧嘘石炉灰,点茶,须眉如雪。一僧蓬跣崖边,拾松子以归。语客质木,绝不与前。寺僧类闻其下有猛公庵,子文庙,山水稍奇丽。率为事神若佛者家焉。欲访猿鹤山堂,莫得其处。遂朗吟小山招隐,循故道,御天风而下。两袂如飞,亟入关。复至明道精舍,少憩而归。因唶唶曰:升自紫髯翁以来,几兴衰矣。眼前花草,无复当时光景。伯子春风,千年犹将见之。至若熙宁相业,非不焯焯然炫人耳目。迄不如主上元簿者,复祠于学何哉。

游钟山记         明宋濂

钟山,一名金陵山。汉末,秣陵尉蒋子文逐贼,死山下。大帝封蒋侯大帝祖,讳钟又更名蒋山,实作扬都之镇。诸葛亮所谓钟山龙蟠是也。岁辛丑二月癸卯,予始与刘伯温,夏允中游。日在辰,出东门,过半山报宁寺。寺舒王故宅,谢公墩隐起其后。西对培塿,小丘培塿,盖舒王病湿,凿渠通城河处。南即陆静修茱萸园,齐文惠太子。博望苑,白烟凉草,离离蕤蕤,使人踌躇不忍去。沿道多苍松,或如翠盖斜偃,或蟠身矫首,如玉虺搏人。或捷如山猿伸臂,掬涧泉饮。相传其地少林木。晋宋诏刺史郡守罢官者栽之,遗种至今。抵圜悟关关,宋勤法师筑。太平兴国寺在焉。梁以前山有佛庐七十,今皆废。唯寺为盛。近燬于兵,外三门仅存适松。花正开,黄粉毵毵触人。诗兴,予独出,行函道间,会章君三,益至。遂执手上翠微亭,登玩珠峰。峰独龙阜也。梁开善道场宝志大土葬其下,永定公主造浮图五成。覆之后人,作殿四。阿铸铜貌。大士实浮图,浮图或现五色,宝光旧藏。大士履神龙。初郑克俊取入长安殿东,木末轩舒王所名。俯瞰山足,如井底出度,第一山亭。亭额米芾书亭,左有名僧娄慧约塔。塔上石其制,若圆楹中斲为。方下刻二鬼擎之方,上书曰:梁古草堂法师之墓。有融匾法定,为梁人书。复折而西入碑亭,碑凡数辈中。有张僧繇画大士像。李白赞颜真卿书世号三绝。又东折,度小涧,涧前下定林院。基舒王尝读书于此,院废。更刱雪竹亭,与李公麟写舒王像,洗砚池,亦皆废。又北折至八功德,水天监中。胡僧昙隐来栖山龙,为致此泉,今甃作方池。池上有圆通阁,阁后即屏风岭。碧石青林,幽邃如画。前乃明庆寺故址。陈姚察受菩萨戒之所,又东行至道卿岩。道卿叶,清臣字也。尝来游,故名。有僧晏坐岩下,问之,张目视,弗应。时雉方桴粥闻,人声戛戛起岩草中。从此至静,坛多臧矜。先生遗迹,复西折,过桃花坞,询道光泉。舒王所植松已逝。惟泉绀碧沉沉如故,日将夕,章君上马去。予还广慈,明日甲辰,予同二君游崇禧院,文皇潜邸。时建,从西庑下,入永春园。园虽小,众卉略具揉柏,为麋鹿形,柏毛方怒。长翠濯濯可玩。二君行倦,解衣覆鹿,上挂冠。鼠梓间,据石坐主,僧全师具壶觞。予不能酒,谢二君。出游。夏君愕,曰:山有虎,近有僧。采荈虎逐入,舍僧门焉。虎爪其颧颧有瘢,可验子。勿畏往矣。予意夏君绐我挟两驺,奴登惟秀亭。亭宜望远,惟秀永春皆文皇题榜。涂以金,又折而东,路益险。予更芒屩,倚驺奴肩,踸踔行息。促甚张吻,作锯木声。倦极,思休。不问险湿,蹀据顿地。视燥平处,不数尺。两足不随,久之,又起行。有二台,阔数十丈。上可坐百人,即宋北郊坛祀四十四处。问蒋陵及步夫人冢,无知者或云:在孙陵冈,至此屡欲返。度其出已,远又力行。登慢坡,草丛布如毡,不生杂树,可憩。思欲借裀,褥卧不去。坡古定林院基,望山椒无五十弓,不翅千里远。竭力跃数十步,辄止。气定又复跃如是者六七径,至马。大江如玉带,横围三山,矶白鹭洲,皆可辨天阙芙蓉诸峰。出没云际,鸡笼上下。接落星涧,涧水滮滮。流元武湖,已湮久三神山,皆随风雨幻去。西望久之,击石为浩歌。歌已,继以感慨。又久之,傍崖寻一人泉。泉出小窍中,可饮。一人继以千百,弗竭。循泉西过黑龙潭,潭大如盎。有龙,当可屠。侧有龙鬼庙,颇陋。由潭上行,丛竹翳路。左右手开,竹身中行,随过随合。忽腥风逆鼻,群鸟哇哇。乱啼忆夏君有虎语,心动急趋。过似有逐后者,又棘针钩衣足数踬,咽唇焦甚。幸至七佛庵,庵萧统讲经之地,有泉白乳色。即踞泉㪺咽,衫袂落水中,不暇救。三咽神明渐复,庵后有太子岩。一号昭明书台,方将入岩,游庵中。僧出,肃面有新瘢,询之即向采荈者,心益动。遂舍岩问,别径以归。所谓莲池定心石,宋熙泉,应潮井,弹琴石,落人池,朱湖洞天,皆不复搜览。还抵永春园,见肴核满地。一髫童立花下,问二客何在。童云:迟公不来,出壶中酒饮。且赋诗大噱酒,尽径去矣。予遂回广慈二君,出迎。夏君曰子颜色有异,得无有虎。恐乎。予笑而不答,刘君曰:是矣。子幸不葬虎腹,当呼斗酒涤去。子惊可也。遂同饮,饮半酣。刘君澄坐至二更,或撼之作舞,笑钩之出异。响畏胁之,皆不动。予与夏君方困,睫交不可擘。乃就寝。又明日乙巳,上人出,犹未归。欲游草堂寺,雨绵绵,下意不住。乃还按《地理志》江南名山唯衡庐茅蒋,蒋山固无耸拔万丈之势,其与三山并称者,盖为望秩之所宗也。晋谢尚,宋雷次宗刘勔,齐周颙朱应,吴苞孔嗣之梁阮孝绪刘孝标,唐韦渠牟并隐于此。今求其遗迹,鸟没云散,多不知其处。唯见荛儿牧竖,跳啸于凄风残照间,徒足增人悲。思况乎人事往来,一日万变,达人大观,又何足深较。予幸与二君得放怀山水,窟一刻之乐,千金不易也。山灵或有知,当使予游尽江南诸名山。虽老死烟霞中,有所不恨。他尚何望哉。他尚何望哉。
新拓广庭可见钟山及冠松斋记冯梦祯

东隅精舍,既成以居。塾师钱麟,仲而幼子,辟邪鹓雏。孙延年受业焉。名理轩,则为师生晏集之所,而余馆北麓后,寝自若。丁酉冬,麟仲告归。余始易处其中,而递张名人画于轩,与二三相知,共炉香茗碗之乐。新正二日,汪仲嘉来相从游。衍偶启东窗,翠色隐隐,撩人谛视,则钟山顶也。乃大喜,几失此。君立命撤去芦棚,而受山益多。然东邻屋角,未免障望。召而好言,劝令拆去,而酬以直。其人唯唯。遂并东南之败屋,东之女墙,尽空之,以为广庭。不但钟山半落几席,而两儿书斋,启北牖,则鸡鸣浮图,冈松历历,烂然横陈,乃扩牖去壁,置长短窗八。而外为芦轩二楹,甃地设栏。中庭插篱,附以杂卉。庭外植桃李梅杏诸嘉木,凡数十株,以次放花。五色照耀,而余精舍则尽南垣,为庭庭,际植竹,东限以篱。篱内外夹树,青桐二启。竹扉则一径达两儿书斋矣。骥儿请曰:此既佳景,何可无佳额。余思之不得,一日面冈松。恍然得之,名之曰冠松。取陶令青松冠岩列句也。而改名理轩,曰远岫,取元晖窗中列远岫句也。远岫东西稍逼,不堪消夏。乃通精舍之南半与轩为一,以纱窗。四隔其后,为小室。中设木榻,而远岫益胜。夫远则钟山,近则冈松。俱常在,不去之物。吾有取焉,至于花卉盈亭,荣枯开落,未免随时。姑舍是已。久之,夏木渐繁,钟山稍蔽。而前垣南际,宿楮二章,布叶于霄,即冈松亦亏其三之二。乃余适以人言,屏居待罪,迹颇似之。旦晚放归,所谓询美,而非吾土者也。遂援笔为记,记之日,戊戌孟秋壬子也。

钟山部艺文二〈诗〉

游钟山大爱敬寺      梁武帝


曰予受尘缚,未得留盖缠。三有同永夜,六道等长眠。才性乏方便,智力非善权。生住无停相,刹那即徂迁。叹逝比悠稔,交臂乃奢年。从流既难反,弱丧谓不然。二苦常追随,三毒自烧然。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。道心理归终,信首故宜先。驾言追善友,回舆寻胜缘。面势周大地,萦带极长川。棱层叠嶂远,迤逦磴道悬。朝日照花林,光风起香山。飞鸟发差池,出云去连绵。落英分绮色,坠露散珠圆。当道兰藿靡,临阶竹便娟。幽谷响嘤嘤,石濑鸣溅溅。萝短未中揽,葛嫩不任牵。攀缘傍玉涧,褰陟度金泉。长途弘翠微,香楼间紫烟。慧居超七净,梵住踰八禅。始得展身敬,方乃遂心虔。菩提圣种子,十力良福田。正趣果上果,归依天中天。一道长死生,有无离二边。何待空同右,岂羡汾阳前。以我初觉意,贻尔后来贤。

钟山解讲          萧统

清宵出望园,诘晨届钟岭。轮动文学乘,笳鸣宾从静。暾出岩隐光,月落林馀影。纠纷八桂密,坡陁再城永。伊予爱丘壑,登高至节景。迢递睹千室,迤逦观万顷。即事已如斯,重兹游胜境。精理既已详,元言亦兼逞。方知蕙带人,嚣虚成易屏。瞻眺情未终,龙镜忽游骋。非曰乐逸游,意欲识箕颍。

游钟山应西阳王教五首    沈约

灵山纪地德,险峭资岳灵。终南表秦观,少室迩王城。翠凤翔淮海,襟带绕神坰。北阜何其峻,林薄杳葱菁。
其二

发地多奇岭,干云非一状。合沓共隐天,参差互相望。郁嵂构丹巘,崚嶒起青嶂。势随九疑高,气与三山壮。
其三

即事既多美,临眺殊复奇。南瞻储胥观,西望昆明池。山中咸可悦,赏逐四时移。春光发陇首,秋风生桂枝。
其四

多值息心侣,结架山之足。八解鸣涧流,四禅隐岩曲。窈冥终不见,萧条无可欲。所愿从之游,寸心于此足。
其五
君王挺逸趣,羽旆临崇基。白云随玉趾,青霞杂桂旗。
淹留访五药,顾步伫三芝。于焉仰镳驾,岁暮以为期。

奉和昭明太子钟山解讲   萧子显

嵩岳基旧宇,盘岭跨南京。睿心重禅室,游驾陟层城。金辂徐既动,龙骖跃且鸣。涂方后尘合,地迥前笳清。迤逦因台榭,参差憩羽旌。高随阆风极,势与元天并。气歇连松远,云升秋野平。徘徊临井邑,表里见淮瀛。祈果尊常住,渴慧在无生。暂留石山轨,欲知芳杜情。鞠躬荷嘉庆,瞻道闻颂声。

奉和昭明太子钟山解讲   刘孝绰

御鹤翔伊水,策马出王田。我后游祗鹫,比事实光前。翠盖承朝景,朱旗曳晓烟。楼帐萦岩谷,缇组曜林阡。况在登临地,复及秋风年。乔柯变夏叶,幽涧洁凉泉。停銮对宝座,辨论悦人天。淹尘资海滴,昭暗仰灯然。法朋一已散,笳剑俨将旋。邂逅逢优渥,托乘侣才贤。摛辞虽并命,遗恨独终篇。

和昭明太子钟山解讲     刘潜

诏乐临东序,时驾出西园。虽穷理游盛,终为尘俗諠。岂如弘七觉,扬鸾启四门。夜气清箫管,晓阵烁郊原。山风乱采眊,初景丽文辕。林开前骑骋,径曲羽旄屯。烟壁浮青翠,石濑响飞奔。回舆下重阁,降道访真源。谈空匹泉涌,缀藻迈弦繁。轻生逢遇误,并作辈龙鹓。顾已同偏爵,何用挹衢樽。

和昭明太子钟山解讲     陆倕

终南临汉阙,高掌跨周京。复此亏山岭,穹窿距帝城。当衢启珠馆,临下构山楹。南望穷淮溆,北眺尽沧溟。步檐时中宿,飞阶或上征。网户涂云气,龛室画仙灵。副君怜世网,广命萃人英。道筵终后说,銮辔出郊坰。云峰响流吹,松野映风旌。睿心嘉杜若,神藻茂琳琼。多谢先成敏,空颁后乘荣。

登钟山下峰望        虞骞

冠者五六人,携手岩之际。散意百仞端,极目千里睇。叠岫乍昏明,浮云时卷闭。遥看野树短,远望樵人细。

登钟山宴集望西静坛     吴均

客思何以缓,春郊满初律。高车陆离至,骏骑差池出。宝碗汛莲花,珍杯食竹实。才胜商山四,文高竹林七。复望子乔坛,金绳蕴玉帙。风云生屋宇,芝英被仙室。方随凤凰去,悠然驾白日。

游钟山之开善定林息心宴坐引笔赋诗陈释洪偃


杖策步前岭,褰裳出外扉。轻萝转蒙密,幽径复纡威。树高枝影细,山尽鸟声稀。石苔时滑屣,虫网乍沾衣。涧傍紫芝晔,岩上白云霏。松子排烟去,堂生寂不归。穷谷无还往,攀桂独依依。

送韦邕少府归钟山    唐李嘉祐

祈门宦罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会共论。

钟山晚步        宋王安石

小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路,时见宣城卖酒家。

同王胜之游蒋山       苏轼

到郡席不暖,居民空惘然。好山无十里,遗恨恐他年。欲款南朝寺,同登北郭船。朱门收画戟,绀宇出青莲。夹路苍髯古,迎人翠麓偏。龙腰蟠故国,鸟爪寄层巅。竹杪飞华屋,松根泣细泉。峰多巧障日,江远欲浮天。略彴横秋水,浮屠插暮烟。归来踏人影,云细月娟娟。

送上人游钟山      元黄镇成

一上钟山万虑消,虚空楼阁举岧峣。金陵郁郁帝王宅,天堑悠悠南北朝。月满石城秋似水,风高淮浦夜生潮。未应便作乘芦去,且听仙人碧玉箫。

钟山二首         明太祖

游山日盘旋,俯谷仰奇巅。松声细入耳,云生水石边。敲竹猿长啸,临崖视鹿眠。白鹤来天翅,元羽衣裳鲜。采芝携桂子,任意恣蹁跹。野人溪外语,黄莺啭更便。山静鸟归疾,林深紫暮烟。樵还渔罢钓,畅饮乐吾年。
其二

暑往钟山阿,岩幽清兴多。薰风自南发,森松鸣弦歌。元猿啸白日,丹凤巢桐柯。灵芝秀深谷,祥云盛嵯峨。树隙观天碧,天清似绿荷。远闻樵采木,曲涧沿珠螺。鸟乐山深邃,予欢颜亦和。野人逢问处,乐道正婆娑。

钟山赓吴沉韵        同前

嵯峨倚空碧,环山皆拱伏。遥岑如剑戟,迩洞非茅屋。青松秀紫崖,白石生元谷。岩畔毓灵芝,峰顶森神木。时时风雨生,日日山林沐。和鸣尽啼莺,善举皆飞鹄。山中道者禅,陇头童子牧。试问几经年,答云常辟谷。

钟山云           同前

踞蹯千古肇豪英,王气葱葱五色精。岩虎镇山风偃草,潭龙嘘气水明星。天开万载兴王处,地辟千秋永朕京。咸以六朝亨替阅,前祯祯后后嘉祯。

侍宴钟山应制〈时兰州方奏捷〉刘基


清和天气雨晴时,翠麦黄花夹路岐。万里玉关驰露布,九霄金阙绚云旗。龙文腰袅骖鸾辂,马乳蒲萄入羽卮。衰老自惭无补报,叨陪仪凤侍瑶池。

钟山           杨维桢

钟山突兀楚天西,玉柱曾经御笔题。云拥金陵龙虎壮,月明珠树凤凰栖。气吞江海三山小,势压乾坤五岳低。华祝声中人仰止,万年帝业与天齐。

钟山应制         詹同文

大驾春晴临宝地,钟山老翠拥金仙。瑶花如雨三千界,紫气成龙五百年。风送香烟浮衮服,池涵树影拂青天。词臣侍从何多幸,安得诗才似涌泉。

集臧晋叔希林阁赋得雨中钟山春望柳应芳


春早城东连骑来,雨中延眺北山隈。气衔远岫朝初合,阴结重林昼未开。融雪并沾驰道柳,和风争落寝园梅。雕窗不闭朱帘卷,坐待晴光陌上回。

钟山部纪事

《谈薮》:晋汝南周颙隐居钟山,长齐蔬食。王俭谓之曰:卿在山中,何所啖食。答曰:赤米白盐,绿葵紫蓼。又曰:菜,何者最美。颙曰:春初早韭,秋暮晚菘。颙历中书侍郎。
《宋书·萧思话传》:思话,二十四年,改领左卫将军。尝从太祖登钟山,北岭中道有磐石,清泉。上使于石上弹琴,因赐以银钟酒,谓曰:相赏有松石间意。
《谈薮》:隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺。谓小僧曰:金刚何为怒目,菩萨何为低眉。小僧答曰:金刚怒目,所以降伏四魔。菩萨低眉,所以慈悲六道。道衡怃然不能对。
《通志》:王安石,相神宗,罢归。每日跨驴游钟山,或不至而返,自号半山居士。后舍宅为寺,居白下门。卒,葬钟山。
王稚登虎苑,陈郡谢玉为琅琊王内史。在金城,其年多虎暴。有一人,乘小舠,载少妇,插刀著船。船妇登岸,便为虎衔去。其人拔刀逐之,口呼钟山蒋侯求助。即有黑人来导行,入虎穴,虎子闻声,谓母虎至,皆走出,即刺杀之。隐树间,良久,虎来,倒牵妇入穴中,其人以刀斫断虎胫,虎死,妇故活。夜梦黑衣人云:蒋侯生,汝知否。还家,杀猪祀焉。
董谷《碧里杂存》:高皇帝初作孝陵于钟山之阳。因山多鹿,禁人捕猎,而设孝陵卫于山下。特置牧马千户所,盖取义鹿马,欲其鹿马蕃息耳。所既置矣,尚虚典守之职。他日,因微行至陵所,归途,遇雨,偶于民家门所屋下憩焉。问其何姓,曰:董氏也。圣意遂注千里草,马所宜也。即拜其人为千户,以典斯牧。至今子孙世掌所印,不得而易。墙门每坏,官府辄为之修云。

钟山部杂录

山谦之《丹阳记》:出建阳门,望钟山之与覆舟似。上东门,望首阳之与北邙也。
王孚《安城记》:钟山临水,阻峡。春夏则湍洑,沸涌濆上,白砂如米,两各十馀斛,呼曰:米砂。以之候岁,若一岸偏饶,则其方丰穰。

钟山部外编

《山海经·西山经》:峚山又西北四百二十里,曰:钟山。其子曰:鼓。其状如人面,而龙身。是与钦䲹杀葆江于昆崙之阳,帝乃戮之钟山之东。曰崖钦䲹,化为大鹗,其状如雕,而黑文白首。赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵,鼓亦化为鵔鸟。其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
《海外北经》:钟山之神,名曰:烛阴。视为昼,暝为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息。息为风,身长千里,在无䏿之东。其为物,人面蛇身,赤色,居钟山下。
《玉堂閒话》:宜春界钟山,有峡,数十里。其水即宜春江也。回环澄澈,深不可测。曾有渔人垂钓,得一金锁。引之数百尺,而获一钟。又如铎形,渔人举之有声,如霹雳天。昼晦山川,振动钟山。一面崩摧五百馀丈,渔人皆沉舟落水。其山摧处如削,至今存焉。或有识者云:此即秦始皇驱山之铎也。
《挥尘后录》:王荆公在金陵时,有僧,清晓于钟山道上,见有童子数人,持幡幢羽盖之属。僧问之,曰:往迎王相公。幡上书云:中含法性,外习尘氛。到寺未久,闻荆公薨。

三山部汇考

江上之三山

三山,在今江南江宁府城西南五十七里,下临大江,其山三峰排列,一名护国山。


按山谦之《丹阳记》:江宁县北十二里,滨江有三山。相接即名三山。旧时津济道也。
《方舆胜览》:江东路建康府三山,在上元县西南四十五里。
《明一统志》:江南江宁府三山,在府城西南五十七里。下临大江,三峰排列,故名。晋王浚伐吴,至三山,即此唐李白诗三山半落青天外。
《江宁府志·山川考》:上三山,在江宁镇西下。三山在江宁镇东,三峰拱峙,大江从西来,势如建瓴,而此山突出,当其冲。一名护国山。晋王浚伐吴,行师过三山,即此矶上,旧有李温叔祠,今废。
《江宁县志·山川考》:三山,在县西南五十七里,江宁镇西有上三山。东有下三山,大江从西来,势如建瓴,而此山突出,当其冲。《舆地志》云:其山积石森郁,滨于大江。三峰并列,故号:三山。晋王浚伐吴,宿于牛渚。部分明日,前至三山,皆上三山也。旧有李温叔祠在矶上。温叔,名珦江。夏王常妻,八岁能诗,与常泛舟,射利江湖。常死,珦溺舟于山下,后三日,尸忽出于水上。土人异之,为立庙。今废。谢脁所咏。盖下三山又牛首祖堂花岩,亦谓三山。朱门乡,男山、女山、姑山,亦谓三山。则金陵三山有四矣。

三山部艺文〈诗〉

还都至三山望石头城    宋鲍照


泉源安首流,川末澄远波。晨光被水族,晓气歇林阿。两江皎平迥,三山郁骈罗。南帆望越峤,北榜指齐河。关扃绕天邑,襟带抱尊华。长城非壑险,峻岨似荆芽。攒楼贯白日,摛堞隐丹霞。征夫喜观国,游子迟见家。流连入京引,踯躅望乡歌。弥前叹景促,逾近勌路多。偕萃犹如兹,弘易将谓何。

晚登三山还望京邑     齐谢脁

灞涘望长安,河阳视京县。白日丽飞甍,参差皆可见。馀霞散成绮,澄江净如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。佳期怅何许,泪下如流霰。有情知望乡,谁能鬒不变。

三山望金陵寄殷淑     唐李白

三山怀谢脁,水澹望长安。芜没河阳县,秋江正北看。卢龙霜气冷,鳷鹊月光寒。耿耿忆琼树,天涯寄一欢。

宿三山听江楼经落星冈李白换酒处明黄姬水


空岩香阁叩栖禅,坐见归禽没远天。钟度寒朝鼍峡外,帆移芳草鹭洲前。春江半是巴山雪,暮岭全迷楚泽烟。忽忆仙人换酒处,飘零今古一悽然。

三山           王守仁

南望长沙杳霭中,鹅羊只在暮云东。天高双橹哀明月,江阔千帆舞逆风。花暗渐惊春事晚,水流应与客愁穷。北飞亦有衡阳雁,上苑封书未易通。

三山           金大舆

白石三山路,青春二仲过。缘崖穷鸟道,倚槛看鲸波。夜静潮声急,江空月色多。酒酣双树下,醉答榜人歌。

登三山           俞彦

舣棹蘼芜麓,萧森水国秋。千帆散天外,一阁俯江流。雨脚凌风至,山身带寺浮。井泉聊用汲,彷佛惠山游。