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钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第十卷目录

 西山部汇考
  图
  考
 西山部艺文一
  游西山记         明都穆
  再游西山记         前人
  游西山记          乔宇
  春游西山记         陆釴
  游西山小记        李流芳
  游西山记         李东阳
  游西山记         陶允嘉
  游西山记          景旸
  游香山记          王衡
  再游香山至平坡寺卢师山记  前人
  香山雪游记         前人
  游香山碧云二寺记     沈守正
  妙高峰记         袁宏道
  玉泉山记         朱长春
  香山记           前人
  玉泉山记         钱习礼
  游瓮山记          倪岳
  卧佛寺记         袁中道
  白鹿岩记          陈衍
 西山部艺文二〈诗〉
  游玉泉山呈袁伯长学士  元朱德润
  游香山          张养浩
  西山           马祖常
  西山和许廷冕刘时雍汪时用三兵部韵二首 明李东阳
  西山杂诗          前人
  其二            前人
  游西山          马中锡
  西山春雪         于奕正
  渡卢沟入西山南境      公鼐
  归西山          王嘉谟
  瓮山            前人
  前题            王衡
  瓮山耶律祠        刘效祖
  卧佛寺           王樵
  卧佛寺牡丹        李言恭
 西山部纪事
 西山部杂录

山川典第十卷

西山部汇考

京师之西山

京城之西三十里,为西山古所,称太行之第八陉也。其山因地立名不一,今举其表著,为游人屐齿所及者,则为香山、玉泉山、瓮山、卢师山、平坡山、仰山、潭柘山、罕山、百花山、聚宝山、白鹿岩、翠微山、觉山,而诸山中为岩、为洞、为岭、为峪,其立名者更不一,而总谓之西山。
西山图西山图

考考

《广舆记》:顺天府西山,在府西。每大雪初霁,千峰万壑,积素凝华,若图绘然,为京师八景之一。
《春明梦馀录》:京师之西皆山也。《旧记》:太行山首始河内,北至幽州,第八陉在燕,强形钜势,争奇拥翠,云从星拱,于皇都之右。
玉泉山,在京师西二十馀里。山顶悬崖旧刻玉泉二字。水自石罅中出,鸣如杂佩。金章宗行宫芙蓉殿之故址也。半岭有吕公岩,广盈丈许,深倍之,相传吕仙宴坐处。
瓮山,在玉泉山之傍。西湖当其前,金山拱其后,山有寺,曰圆静寺。山之阳,有耶律楚材墓。
聚宝山,在玉泉山西南,行数里,度两石桥,循溪转至卧佛寺,复二里为碧云寺,金碧鲜妍,宛一天界。岩下一泉汨汨,石渠导之,过斋厨,绕长廊,出殿两庑左右折,复汇于殿前石池。泉傍一柳,有大瘿,人呼瘿柳。柳左堂三楹,万历御题水天一色,前临荷沼沼,南修竹成林,岩下一亭,曰啸云。
香山,在碧云南二里许,有永安寺,旧名甘露,其制一如碧云而饶古色,最胜者来青轩,乃神庙所书额也。金人李晏有碑其略曰:西山苍苍,上干云霄,重冈叠翠,来朝皇阙。中有古道场,曰香山,上有二大石,状如香垆、虾蟆。有泉出自山腹,下注溪谷,曰小清凉,西行数百步至弘光寺,殿圆,制极工,成化初创于中官,中官高丽人见其国金刚山有圆殿,故移其制于此。面其前者,金章宗祭星台。
白鹿岩,在瓮山西北越横岭,白鹿岩在焉。人鲜至者。中峰,在香山之后,以其在诸峰之中,故曰中峰也。上有庵,蹑危磴而上,始及庵,庵两翼有亭,东望京城,茫茫尘土,微见黄色一点耳。山之阴有晏公祠、翠岩寺、永寿庵,山之阳有弘教寺,俱称名胜。
卢师山,在京西三十里。山半为秘魔崖,崖石嵌空,几二丈。旧传,隋末有沙门曰卢师,居此山,能伏大青、小青二龙,故名。岩下一池,二青蛰处,视之若不甚深,然探入不可穷。
翠微山,在城西三十馀里。上有圆通寺,盖旧平坡寺也。姚少师常言:平坡最幽胜,学佛所宜居。山半有平地,故名,洪熙初始改今名。
潭柘山,在京西八十里。出京至马鞍山千佛阁,及戒坛至庞涓洞,踰二岭而至潭柘。潭柘以一培塿当群山心,九峰扆而立焉。《志》所谓老柘美竹者,乌有矣。而南殿鸱吻工绝,则金元故物也。寺后故有龙潭,今已甃为池,而其支委尚阔。去山数里,泉走石崖间,声甚怒,至寺桥而水益怒。
觉山,在京西三十里。悬崖之上与卢师、平坡鼎峙。西有三泉:曰清冷,曰清旨,曰荐至。
韩家山,在京西三十六里。山阴有汉左冯翊韩延寿墓。韩世居于此,俗呼罕山,又呼黑山汇。
仰山,在京西七十里。峰峦拱秀,中有平顶如莲花心。旁有五峰曰:独秀、翠微、紫盖、妙高、紫微。金章宗有诗刻石云:金色界中兜率景,碧莲花里梵王宫。鹤惊清露三更月,虎啸疏林万壑风。
百花陀,在京西王平口。四围皆山,中有平川,约数十亩,产杉漆药草,春夏间百花烂然,有金章宗石床。按《畿辅通志·山川考》:西山在顺天府西三十里。《旧记》云:太行山第八陉在燕,强形钜势,云从星拱,都城西望,翠若列屏。春雨羃䍥,夏树菁葱,秋花烂熳,冬雪琼瑶,四时风景,百幅画图也。至于诸峰罗列,虽因地得名总曰西山,而绀阁琳宫,悬亭耸榭,不可胜纪,其尤奇者,气煦泉甘,木不凋冬,卉不枯霰,居然冀北之江南云。
香山,在府西北三十里。山势苍郁,梵宇峥嵘,树多杏。杏花时红白十里,馥经旬,故以香名。或曰,上有古道场,大石二,状如香炉,以此得名。山腰有泉下注溪谷,亦号小清凉山,以五台为大清凉也。明世宗题曰独翠,神宗题曰来青,山灵受名千载已。《景物略》曰:京师,天下之观,香山寺,当其首游也。寺广博敦穆,冈岭三周丛木万屯,经涂九轨,观阁五云,游人望而趋,如有丹青开于空际。钟磬飞而远闻,入寺门廓廓落落然。寺旧名甘露,以泉名也。泉上石桥,桥下方池,朱鱼千头,投饵是肥。级石上殿,殿五重崇,广略等而高下致殊,山高下也。斜廓平檐,两两翼垂,左之而阁而轩,至乎轩山意尽收如臂右舒曲抱。过左轩,尽而望,望林抟抟,望塔芊芊,望刹脊脊青,望麦朝黄,望稻晚皛,望潦夏绿,望柳春,望九门双阙如日月晕,如日月光。北曰无量殿,其石径廉以闳,其木松转而西,有㳅憩亭,其石径渐渐,其木也不可名种。山多迹,葛稚川井也,曰丹井。金章宗之台、之松、之泉也,曰祭星台,曰护驾松,曰梦感泉。仙所弈也,曰棋盘石。石所形也,曰蟾蜍石。山所名也,曰香炉石。寺始金大定、明正统中,太监范弘拓之费钜七十馀万,今寺有弘墓。
玉泉山,在顺天府西北三十里。山上有金章宗避暑行宫芙蓉殿故址。有石洞二:一在山西南,俗传吕洞宾尝息于此。泉出石罅中如沸,凿石为龙吻吐之。明宣宗命甃石为池,构亭其上,池前为石桥,水过桥为溪,曲折三百步许,潴为西湖。秋高气清,泓澄渟滀,水光接天,皛然一白。南有一洞,洞旁石崖高百馀寻,刻玉泉二字,大足丈许。《景物略》曰:山块然石也。鳞起为苍龙皮,山根碎石卓卓,泉亦碎而涌㳅,声短短不属,杂然难静听。去山不数,武遂湖,裂帛湖也。泉迸湖底,伏如练帛裂而珠之直弹湖面,涣然合于湖盖,伏趋方怒,虽得湖以散而怒未有泄,阳动而上,泡若沫若阴阳不相受,故油中水珠,水中亦珠,动静相摩,有光轮之故,空轮流火,水亦轮水,及乎面,水则泄。湖方数丈,水澄以鲜,深而浮,色定而荡光,数石朱碧屑屑历历,漾沙金色波波萦萦。一客一影,一荇一影,客无匿发,荇无匿丝,水拂荇也如风拂柳,条条皆东。湖水冷于冰,夏无敢涉,春秋无敢盥、无敢啜者。去湖遂溪,绿山修修,岸柳低回而不得留。石梁过溪,左有望湖亭,宣庙驻跸者,今圮焉。存者,南史氏庄。又南上,下华严寺。嘉靖庚戌寺燬焉,存者二洞,曰华严,曰七真。洞壁刻元耶律氏词。迂而西观音庵,洞曰吕公。又北,金山寺,寺今荒破,未废耳。寺亦洞,曰七宝,诸洞惟华严度可丈三,其六可狸鼠相蔽窥也。径寺登乎山,望西湖月半规,西堤柳虹青,一道溪壑间,民方田作时,大河悠悠,小河箭流,高田满,低田满豅。今湖日以亭圃,堤柳日以浓,田日以开。昭化寺,元世祖建也,其址今不可寻。
瓮山,在府西去阜成门二十馀里。土赤坟,童童无草木。山南若洞而圮者,小鬲台也。山初未名瓮也,一老父语人曰:山麓魁大而凹秀,瓮之属也。凿之得石瓮一,华虫雕龙,不可细识,中物数十,老父携去,留瓮置山阳,又留谶曰:石瓮徙贫帝里。嘉靖初,瓮忽失嗣,是物力渐耗,传者谓:弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,商贾富;隆万时,游侠富。然流寓盛土著贫矣。度山前小桥而南,人家傍山临西湖,水田棋布,人人农,家家具农器,年年农务,一如东南而衣食朴丰,因利湖也。使畿辅他水,次可田也,皆田之。其他陆壤,可陂塘也,田而水之。其他洼下,可堤苑也,水而田之。一如东南。本富则尊土著其重。山后一亩泉,今失去。山上老寺,破瓦垝垣,尘像几无烟火。有额曰:圆静。弘治七年,助圣夫人罗氏建也。山下数十武元耶律楚材墓,墓前有祠,祠废像存,像以名存也。石表碣石马虎等悉零落,一翁仲立未去。
卢师山,在府西三十里。相传隋末有僧卢师居此,能伏大青小青二龙,故名。《景物略》曰:石子凿凿故桑乾河道也。曰:卢师山有寺,曰卢师寺。正统十一年,更名清凉,今佛无殿矣。一梵相坐风露中,左右迦叶、阿难,亦风露中侍。乔朴非中土威仪,又端好无风露色。僧曰:唐天宝制焉。过寺半里者,秘魔崖,此是卢师宴坐处。相传,隋仁寿中,师从江南棹一船来祝曰:船止则止。船至崖下止,师遂崖居。居数岁,二童子来,曰大青、小青,愿侍不去。岁大旱,所司徵祷雨者,童子白师:愿施雨一方。遂乘云气去,俄雨大注,知大青、小青是乃龙矣。龙归投潭中,潭广丈,巨石覆之,深黝不可测,二龙有时出,云气仍随之。崖下塑二童子侍师像,崖上一柏产石面,长尺不凋不荣,是卢师手植。今临崖轩三楹,俯深涧,树声逢逢,尚棹船水声也。东證果寺,寺傍有亭,望浑河。下善应寺,殿佛不结趺,高几危坐,仪如中土,两庑塑罗汉五百,穿崖踏海,游戏极态,摹吴伟画卷也。
平坡山,在府城西三十里。自香山折而东开两腋,其上平原百里,草树蓊翳,春夏间,微雨初晴,烟云变幻,金碧万状。元时建平坡寺,明宪宗幸至此,见金刚面黑,笑曰:此火里金刚也。一夕火起而金刚灰。
仰山在府西八十里。山有五峰,曰独秀,曰翠微,曰紫盖,曰妙高,曰紫微。中有平顶如莲房,上多禅刹。金章宗尝幸此,制诗刻石。《景物略》曰:仰山去京七十里,从磨石口西过龙恩寺,寺金大定四年秦越公主建,名昊天寺。正统四年,太监王振修改龙恩寺。一松一桧,奇且古,二三百年雪霜所蟉结。一大士,古唐像也。一亭,竹间幽朗。数里至三家村,村乃数百家,村尽出浑河崖,河水赤浊如血,沸涌声力动摇两岸,岸草木错愕立。八里过军庄,道如栈,内倚绝壁,外临绝壁,下阚水作仄浪不得流,其声战战,逢潭鼓钟,遇石擂炮。凡行者正面,目前履,逐目处壁,左右容肘,乃行也。步步馀地,踵约趾开,踝左右交过,容两足并乃行也。崖道窄,又窄处不成行已,拊壁移踵以过。既过,相顾胁息,目乃瞬睫,色青黄乃定。上一峡截然流中,波弱者、回怒者、啸盛者,飞崖上作雨。二里望一林,𣗥𣗥,枣园也。渐河声小,入山深矣。崖壁无有断处,是名仰山。岭绕岭数十,入桃源村,山多岩洞,昔人避兵其中。又入峭壁,又见涧流壁上,秋花五色,菊也。石色忽紫忽碧。涧石中边泉空空,见水中石,不见水也。涧左右度泉,石亦左右变。有村焉,是名仰山村。曲折上而北一峰,东南有瀑练下涧水流也。又上又折,是名仰山。山上栖隐寺,金大定寺也。峰五亭八,章宗数游,有诗刻石,断石三其一,山场傍上刻:大兴府西连山等字。相传有药王二童子炼药处,今药碾、药池俱存。宣德间重修之,学士刘定之记。又莲花峰下有小释迦塔。岁梨花时,山则银色,实时,僧熟梨餐之,乾梨糗之,不胜食以供雀鼠,雀鼠亦不胜也,落而为泥,以粪树,树益勤花实。
潭柘山,在府西八十里。从罗睺岭而险径登下,不可数。过定国公兆十馀里,一道丛棘中,仰天如线,可五六里。赪山四合,东西顾:树,古树;壁,绝壁。赪山青矣,不见寺也。里许,一山开九峰,列寺丹丹碧碧,云日为其色,望寺即已见双䲭吻,鸱高可丈许,山故海眼,今佛殿基,故潭也。华严师居时,潭龙日听法,苦不得师貌。山神教龙:师嗔则著相,天龙鬼神得见之。乃伪泼饭藉践,师怒,龙乃见师,作礼具言,许施其宅。一夕,大风雨,潭皆平地,两鸱吻涌出,今殿角鸱也。柘则今瓦亭覆者,一枯长不能丈然不朽,鸱高危然不摇,潭徙涓涓不辍。龙舍宅去,龙子日依僧众。龙子者,青蛇。腹大如碗,长五尺,僧抚其脊,回首舐僧臂,人龙驯扰,去来可呼。佛殿左壁之画,祖三圣。殿左侧之石,佛大士。殿中之拜砖,旁之立像画祖者,水墨华严祖也。坐蕉竹下,骑老龙。画蕉若雨,竹若烟,龙若雾。出其甲祖若定未出石佛者,白石唐佛也。有黄连树生石座,横过两座,根菌纷纠,使像愈苦辛然者。拜砖,元妙严公主持观音文礼大士拜,痕入砖,欲穿也。额手足五体皆印,岁久砖坏,两足痕存。万历壬辰孝定太后匣取入览,后遂匣藏之。紫柏系以赞寺碑七。金碑二:明昌五年僧重玉诗,大定十三年杨节度记。元碑二:至正八年葛天麟记,至正某年危素记。明碑三:正统某年胡濙记,弘治十年谢迁记,万历中紫柏送龙子归潭文也。寺先名嘉福,后名龙泉,独潭柘名传久不衰。
罕山出阜成门西行三十六里。《旧志》称韩家山,汉循吏韩延寿家焉。罕,韩音讹也。俗呼黑山汇。黑,罕又讹也。山黄壤一平冈耳,不石亦不水。山阳二寺,曰灵福,曰延寿。灵福以二松著;延寿,太监刚铁墓前寺也。铁从长陵靖难,把百斤铁鎗,好先登陷阵,鎗今存寺中。铁本名炳,长陵每以刚铁呼之,遂名。韩延寿墓在山之南,砖甃埠,高以丈,非汉砖也。后吊古者甃之。《旧志》云:有碑剥落。今亦不存。
百花山,在府西二百六十里。《景物略》曰:由王平口过大汉岭抵沿河口,即百花山足也。渡石涧,上马栏山,折旋其径,左右周转百步,石磊磊,素车马者,趾茧生之。树阴云影,荫盖稠密。径此五里,至法幢庵,折旋如前。上下诸嶂,纵横一翠。五里为妙庵,度岭西行数里,千佛山。又数里,观音山,径折旋如前。山旧有菩提树、仙人桥、望海石,下土岭者也。迎前壁立者,鹤子山也。更前千佛岩,山石变态,尽作人形。度阎王鼻即百花山腰也,其花红紫翠黄,不可凡数,不可状喻,不可名品。行一里,进篱门石洞为文殊法身塔,凡三峰,登顶上,俯诸山搢如圭,东西二灵山也。下顶未半,又入百花中,花多于前,游此者或见文殊光,风云作山,灏灏如海,左涧忽一圆光,初白,次红,次五色,具木石人鸟摄入光中。东南花被径八里,一松标瑞云寺,即五代时李克用建亭故处。俗曰百家寺,有摩诃祖师法身,有煮石铛,非石非铁,莹如漆光,明宣宗曾取视之。《旧志》称山暖水肥,多药草,《本草图经》所不载也。

西山部艺文一

《游西山记》明·都穆

予闻西山之胜久矣,而未获一游。正德丙寅三月之望,御史熊君士选、户部员外郎李君献吉,招予往游。出城西北,行二十里,至青龙桥。其下民庐颇稠花柳,隐映水畴,东作方兴。予谓士选:此何异于江南。北折八里,经回龙庵,复折而西,随行两僮,足不及马,与士选缓辔,俟之二里,抵西湖,湖中萍荇蒲藻,交青布绿,而野禽沙鸟,翔泳于水光山色间,皆悠然自适。人言,每盛夏荷开,云锦满湖,尤为清绝。沿湖行二里,达功德寺。寺旧名护圣,其前有古台三。相传,金元氏主游乐更衣之处,或曰,此看花、钓鱼台也。寺极壮丽,中立二穹碑,其一宣宗章皇帝御制建今寺文;其一元氏旧物,字皆番刻,莫能读。僧录觉义淇公速登毗卢,阁崇可数寻,凭栏而眺,一寺之胜攒聚目睫,盖寺倚山而创,寺西景皇帝陵,及尉悼王墓在焉,午燕淇公山园。适献吉与兵部郎中李君贻教。主事王君伯安偕至,遂共饮花下。献吉前此尝游,功德言,寺左瓮山之阳,有元耶律楚材墓,楚材有词刻华严洞壁。出寺西行数百步,至玉泉山,金章宗尝建行宫,今废。西南一洞,不甚深广。山之北麓,凿石为螭头,口出泉,潴而为池,即所谓玉泉。其形如规,莹澈深靓,掬饮之,甚甘。上有亭,宏敞可憩。其东石梁横跨,泉由之东流入湖,经大内,注都城东南,至大通河,为京师八景之一。西南行至补陀寺,寺在玉泉山半门内。有吕公洞,广仅丈许,深倍之。僧云,仙人吕洞宾常游此。寺之右,跻石级上,望湖亭峰峦,围拱湖水,亘其前俨如匹练。士选、伯安皆留诗亭上。献吉谓予:宜有记。惟西山为京师之胜,而玉泉又西山之胜,盖其润泽滋溉,溥及天下,固国脉之所在也。中间不幸,据于金元,干戈相寻,大夫士能游而载之文翰者,不一二见。今逢至治,予辈得以暇日游燕,笑咏于斯,其幸大矣,而乌可忘所赐耶。

《再游西山记》前人

予暮春尝游西山,仅抵玉泉而返,闻有所谓香山者,未暇游也。乃十月朔,与莆阳翁君联辔出阜成门。西行时北风扑面甚急,道上之草已黄,惟霜林红叶如锦可玩。二十里至田村,解鞍小饮,西北风益横,马不肯前,痛鞭之,又二十五里。度石梁半里,下马西行,阅莲花池,水半涸,败荷间有存者。池,故辽金时竹林寺基。土人尝于其下得败垣石井,古云:桑海之变,有以也。缘麓上至香山永安寺,寺旧名甘露,前有泉横流清驶,饮之者若甘露然。左觉义振威偕书记宗林出迓,遂共度石梁,其下为方池。正统间,尝遣中官以金鱼数十投其中,今巨者盈尺,闻履声辄潜不见。又上登金刚殿,后有古椿六,离立若人,殆前朝物。又上由画廊登慈恩殿,其右为香炉冈,冈之上有石肖炉,冈下二石突出,曰蟾蜍,石皆以形似得名也。又下,有丹井二,相距丈许,传昔凿井时尝得丹砂,故名。今寺僧皆取汲于此。历藏殿,至宗林房,房前有梦感泉,僧言:金章宗尝至其地,梦矢发泉迸,旦起掘地,果得美泉。后僧以泉浅浚之,遂隐。遵崖西上,路峻隘,与翁君借僧杖扶之。曲折数百步,至虹光寺,寺据山顶,短垣绕门,地悉甃以石,宽平可坐,兹山之胜一览俱尽,而西湖咫尺在望,令人渺焉,有故乡洲渚之想。入寺观千佛殿,殿圆,制极工,成化初创于中官。中官,高丽人也,尝见其国金刚山有圆殿,故移其制于此。经观音阁,读先师学士程公所撰碑阁,之左曰来青轩,其妙不减洪光。面其前者,金章宗祭星台也。予欲登,以日暮,不果。

《游西山记》乔宇

都城之西有山焉,蜿蜒磅礡,首太行,尾居庸,东向而北绕,实京师雄观也。予自童时,尝嬉游其胜。比长,登仕,身系于公,无因而遂者,屡矣。今年九月七日,偶休暇,即速二三友,联镳出阜成门。指山以望,则烟霏杳霭,近远参差,旧路恍然如梦。缘溪而北,境渐开豁,梵寺仙宫,盘列掩映,廊檐台榭之覆压,丹雘金碧之炜煌,殆不可数计。又二十里为西湖,即玉泉所潴者。右浸冈陂,滉漾一碧。堤之东则稻畦千亩,接于瓮山之麓。上有寺曰圆净,因岩而构,甃为石磴数寻,游者必拾级聚足以上绝顶,有屋曰雪洞。俯面西湖之曲,由中而瞰旷焉茫焉,如驾远翮淩长空。予与客浩歌长吟,举酒相属。时天高气清,木叶尽下,平田远村,绵亘无际,虽不出咫尺之间而骋眺于数百里之外。群峰拱乎北,众水宗乎东,荡胸释形,将与寥廓者会已,而客进曰:此地美矣,西山之胜恐未止于是。夫登高不蹑其巅,临深不穷其源,要非好奇者。于是复命驾西往,踏长桥,渡盘涡,又五里抵玉泉山。山下泉出如沸,有亭为宣皇驻跸之所。滀为池,清可鉴毫发,扣之而金石鸣,洒之而风雨,至其泷,愈远其势愈冲瀜漰湱,所谓西湖之源也。崖则桧柏松杉之荫郁,洲则芰蒲菱荇之偃敷。幽龛古洞,行宫荒台,又争奇献秀于左右。予乃踞大石,濯清流,颓乎其既醉,浩乎其忘归,不知世间何物可以易此乐也。夫西山之胜,虽非一日所周,然瓮山之高旷,玉泉之幽邃,其大率已得之矣。抑何必陟巑岏,披蒙翳,如邓诜之数月山行者,然后为快耶。且兹山自唐虞以来,上下数千年,或为列国,或为名藩,或割据,或侵并,咸未有大一统,如今日者,岂天固遗之,以壮我国家哉。

《春游西山记》陆釴

凡都会多胜:概若陜之终南,洛之龙门,建康之牛首,临安之吴山,皆为古今登眺游观之地。今留都之胜,雄峙江南北都,惟西山为最其峥嵘壮伟。虽不逮陕洛诸山,而奇峰怪石,幽泉邃壑,茂林澄湖,与夫琳宫仙梵辉映金碧,真天府之佳丽一方之奇观矣。余居京数载,未能一至,今年春二月,果庵侍御谢君将出按广西,谓兹游不可负。己酉朏辰,偕李鹿岩、杨后江、张东沙暨余四人,联辔出平则门,行可数里,清风徐来,尘意洒落,遂遵湖堤,绕村径,后先惟意,行歌相答,举盼间,楼台鳞次,出没烟霭,若非人世所有者。午至功德寺,主僧汲泉瀹茗酒,数进,起陟英庙行宫已,乃促骑西往,缘崖攀磴,穿云雾间,溪花石竹,幽芳袭人。徐憩玉泉,登望湖亭,抚看花台,道傍诸刹,不能遍历,惟听主僧谈名耳。顷至碧云下,窥岩洞,松风如沸,飒有奇趣。复寻绝壁,得小亭泉,可飞觞箕踞酣歌。时日已半暝,馀兴尚浓,复还功德,载歌载觞,主僧俄出《阳明纪游》,二律读之,沨沨然,遂各用韵赋数首。二鼓宿禅塔,群籁阒寂,惟闻四壁山鬼声诘。朝易故道,东行经耶律楚材墓,吊焉。午驻一野寺,饭而出,且眺且旋,抵都门,灯火煌然矣。

《游西山小记》李流芳

出西直门,过高梁桥,可十馀里,至元君祠。折而北有平堤十里,夹道皆古柳,参差掩映,澄湖百顷,一望渺然。西山匌匒,与波光上下,远见功德古刹,及玉泉亭榭,朱门碧瓦,青林翠嶂,互相缀发。湖中菰蒲零乱,鸥鹭翩翻,如在江南画图中。予信宿金山及碧云香山,是日跨蹇而归。由青龙桥纵辔堤上,晚风正清,湖烟乍起,岚润如滴,柳娇欲狂,顾而乐之,殆不能去。先是约孟旋子将同游,皆不至,予慨然独行,子将挟西湖为己有,眼界则高矣。顾稳踞七香城中,傲予此行,何也。书寄孟阳诸兄之在西湖者一笑。

《游西山记》李东阳

西山自太行联亘,起伏数百里,东入于海,而都城中受其朝灵秀之所会,屹为层峰,汇为西湖。湖方十馀里,有山趾其涯,曰瓮山。其寺曰圆静。寺左田右湖近山之境,于是始胜,又三里为功德寺,洪波衍其东,幽林出其南,路尽丛薄,始达于野,乃有玉泉出于山,喷薄转激,散为溪池。池上有亭,宣庙巡幸所驻跸处也。又一里,为华严寺,有洞三。其南为吕公洞,一窍深黑,投之石,有水声,数步不可下,竟莫有穷之者。又二十里,为香山,楼宇台殿与石高下,其绝顶胜瓮山,其泉胜玉泉。又二十里,为平坡寺,俗所谓大小青龙居之,迥绝孤僻,其胜始极而山之大观备矣。成化庚寅四月之望,刑部郎中陆君孟昭,与客游之。辰至于功德寺,南至于玉泉,又南至于华严,又西南至于香山,坐而乐之,曰:美哉,山乎。而不得在西湖之旁,造物者亦有遗技乎。或曰:其特靳于是。或曰:物固然尔,造物者何容心哉。因相与大笑,望平坡远弗,至乃循故道归,过瓮山,登之。孟昭曰:维西山实胜都邑,不可阙好事者之迹。然官有守,士有习,不得岩探窟,到于旬月之顷,取适而止。无留心于兹,盖有合于弛张之义者,不可以不记。

《游西山记》陶允嘉

余游燕数矣,未获为西山之观,窃有慨焉。甲寅夏,复来长安,适姻友章不凡,承其尊人司城公之命,给以舁人佐以行厨,遂决策往焉。于九月廿日,拉王菫父偕行。是早,余与不凡先至平则门相候,未几,菫父亦至。出门折而北,闻钟声𧮯𧮯度耳。舁人云:此万寿寺钟也。行数里,见流水如带,一桥跨之,名高梁桥。兹水源发西山,汇为西湖,束为小渠,由此入大内,称玉河,拟之关中可比浐灞春初,堤柳摇青,溪蒲荐绿,都中士女,藉草班荆曾,无馀隙,殆一佳胜地也。循河五里,至万寿寺,乃今上命建。璇宫穹宇,极其闳丽,累石为山,缭垣为园,皆出诸寺之上。左方大钟,铸自文皇,径长丈二,外范《法华》《金刚》《心经》,字画精工,昼夜撞击,声闻数十里。更西十里,渡溪,谒西顶,碧霞元君庙,以对岱顶而言,故云西顶。登玉皇阁,遂于其左饭焉。稍北数里,至玉泉山寺,寺左里许,为青龙桥,为大功德寺,有古台基三,即辽金元主游幸之地,故名。上下花岩,右半里为金山寺,有亭曰望湖,盖此地最洼,受西山诸泉之水,汇为巨浸,土名大泊湖,一名西湖。余友刘少白丈言,其初游时正值今上谒陵,回銮至此登舟。后妃嫔御皆从,是时下流闭水,水与崖平,白波淼荡,一望十里。水衡宦者潜系巨鱼水中以标识之,方一举网,紫鳞银刀泼剌波面,天颜亦为解颐。庖人鼓刀进鲙,是时艅艎青雀,首尾相衔,锦缆牙樯,波翻涛沸,即汉之昆明太液,石鲸鳞甲殆不过是。近为越人兴水田之利,尽决诸洼,筑堤列塍,为菑为畬,菱芡莲菰,靡不毕备,竹篱傍水,家鹜睡波,宛然江南风气,而长波茫白似少减矣。从山麓中行数里,槐荫夹道,一溪横之,跨以石梁,为碧云寺。壮丽虽逊万寿而金碧鲜妍宛一天界。岩下一泉汨汨,石渠导之,过斋厨,绕长廊,出殿两庑左右折,复汇于殿前石池。红鱼数百,浮空泃沫,今上临观亦为欣赏。泉傍一柳,累累若负瘿形,甚丑拙,众呼为瘿柳。柳左有堂三楹,宸题水天一色。前临荷沼,沼南修竹成林,疏疏潇碧,泉由竹下而出。岩下有亭,正对荷沼,人以啸云题之。晚饮是亭,就方丈宿焉。是夜,飔静宇澄,空庭月朗,皓然如昼中。夜起视,如在冰壶,余怯寒,以红被裹身,僵立月下。菫父笑戏之曰:似一渡江达摩矣。寝而复起,如是者再。晨起,由小径行二里,远望香山,倚壁嵌空,飞甍浮栋,万树拥绕,青黄丹紫,相错如绣,沦以玉露,浮以朝暾,色倍鲜妍,信奇观也。寺制一如碧云而饶古色最胜者,来青轩乃今上所赐额也。高踞香山之上,頫视诸峰,蛇盘蚓结;回望神京,龙蟠凤舞。郁葱佳气尽在望中,信为诸景第一。折而东,取道松杉中,旋起旋伏,路名十八盘,至弘光寺,无他奇胜,惟幽僻耳。循故道复返下至南庵,有松二株,枝覆亩许,就其下饮焉。下山十里,过乾溪至卧佛寺,寺前娑罗树大数围。正遇法华讲筵,主讲者,姑苏悟西师也。晤谈甚洽,午斋具鲜椿芽、萱芽为供,皆上方物也。因出刺血所写道经及描大士像相示,自汲泉瀹茗,同过慈宁、广慧二庵,时柿熟,园红灿如缀金,客至乏茶,馈柿代之,送至溪口乃别。南行七里,暝色在途,遂投嘉禧寺宿焉。次早,循山趾而南三里,扶策登山至龙泉庵,观秘魔岩,岩中空如室,石如偃芝。峡中四寺,次列曰翠微,曰平坡,曰善应,皆芜陋不足观。东行五里至保明寺,寺建自吕姑,又名皇姑寺。尼道杂处,一老姑肃客,因登左方层楼,午斋斋毕,东归十里为慈寿寺,慈圣太后为今上祝龄建也。宝塔巍峨,精蓝闳钜,为京师冠。行五里为慈慧寺,蜀僧愚庵所创。寺中旃檀金像乃慎轩黄太史手自拨蜡,精工特甚,寺碑先周望太史撰文,黄太史书丹。外有蜘蛛碑、甘井碑、金刚塔碑,皆称一时奇绝。比归城,扉已半阖矣。

《游西山记》景旸

西山在京城西,名胜在志中。正德壬申三月九日,太史易钦之,黄门周子庚,大行曹时范、沈史璨,乡人王士亨,洎旸约往游焉。翼日钦之以事沮,予四人晨出西城,俟士亨久不至,讶之。从者曰:昨约会西直,此阜成也。乃知其误,乃骑亟行而北,会士亨。循流水而西二十馀里,田间多凫雁鹳鹭,飞鸣咿嘤历乱。子庚曰:大泽近矣,何此属之多也。又数里,果为西湖,湖堤多珍木,湖水绀碧,湛湛可掬也。又数里,为功德寺,入观,殿堂、楼庑、寮厨甚伟也。主僧延入室,啜茗观诗,僧吴人敦慎可念。出寺一里许,为玉泉山,山下有亭,亭有泉,小饮亭上,俯泉甚清,挹而酌之,甘洌殊甚,绝不类南土者,亦不预品第中。岂当时所谓品第陆鸿渐之私耶。古今实盛弗名者多矣。循山而西二里许为观音寺。寺依山,入门有洞曰观音,深广仅二寻。出洞拾级而上,有亭曰望湖,东南诸美,一览可尽。乃列宴焉,酒半酣,登后山,俯仰跻攀甚艰。至山半,子庚、士亨忽失所在,予三人遂至绝顶。顶多怪石,伏者、立者、趋者,远望之若群羊然。脉引而北,与大山相属,远不可至也。乃下由石径入小洞,洞可坐二人,洞北有大洞,入则子庚、士亨坐焉。洞平正方阔,两傍列石榻,可坐,若人为者。洞旁刻五字曰玉泉观音洞,剔藓辨之,下三字乃后人所续,刻法笔势殊不类也。相传,金章宗避暑于此山上,有芙蓉行宫址,漫不可寻,但荒榛碧瓦而已。洞口颇广,野人甃其半,予与子庚恶而蹴去之,今豁然矣。时时范倦憩他所,屡招不至。出洞寻旧路而西入一庵,废,有洞甚小,今为僧居云。问名于僧,亦曰观音。复至亭上息,已而饮也欢畅甚。剧出寺,循山麓入吕公洞,深广巉岩中,有石罅容一人,其下水深不可测,乃题名石上而归。是日,天朗气清,宾主相得,缓辔漫游,酌赋任意,心神忘疲,虽童稚亦生欣欣之意,岂吾人久处尘嚣之中顿入清虚之境,真若蝉蜕污浊,鹤游太虚,故不觉至此耳。独易西泉不至,岂亦有数耶。又闻西南为香山,景更殊绝,尚俟续往。

《游香山记》王衡

丁亥春三月,余从友人自香山至人山头,为他事所迫,不顿舍而返,无足记,记其次游。六月十日,偕汝增懋锡季良各跨一蹇,出高梁桥,转而北,杨柳行植者三。余从中央水次行以取凉城堞寺角,时时与繁阴相媚,进而河渐广,界以长堤,为西湖,湖在堤以左,盖芙蕖菱芡之薮。堤右则皆秫田豆场,长杨左右障之。时荷花已开甚,纤缛纷敷,浅深在水。植者,如翘髻。偃者,如羞妆。茭芽菱花重以青黄相间,乍而须甲颠倒,好风将百和香来,余急披鞍迎之,咄嗟间,未得其似。汝增忽笑曰:嘻。何乃似我江南三月天,莺花菜麦田中耶。余大笑,浮一大白,嚼其言湖故多种鱼鸥鹭鹈鹕之属,下上嗛鱼,低飞浅踏,花枝颤颤,然香且不风自动矣。数里为龙王庙,庙傍湫潭为龙潭。又一里许,而荷花与湖尾俱穷。穿青龙桥而西,得玉泉山焉,山培塿耳,而土纹隐起,衣纤草作苍龙鳞。其下为池潴泉,而亭之曰望湖亭。水眼嘘泡,蠡蠡若飞星之相,追其东为华严寺。寺西泉一区,正绀碧而清可辨萝发,使得美筱覆之,岂令人痛忆玉女潭耶。出送晚霞而归宿于山之深翠中。明日度两石桥,循溪转荫于卧佛寺娑萝树之阴。复二里许,至碧云西折听泉亭,上余公坟,余公盖先朝贵珰,彼辈世修其事以不茀废。宋司马石椁任汝好为之耳,独奈何沟泉斲石动至刺花碍草,为胜地作祟也。殿前石池一,而桥绾为二,中畜五色鱼百千头。余解衣盘礡,坐而施饼饵焉。唼呷相呼,云队再捲,若为鱼丽以仰攻者。至香山,可一里,碛路深旷,夹道尽白杨、青桧,虽都雅不减幽绝。当山之邃者曰㳅憩亭,其旷而可坐眺者曰来青轩。㳅憩在山半灌木阴翳之中,忆春季杏花飘飞尽矣,而此地犹能护残红,以迟我念,而寻旧游焉。已乃过来青轩,轩前两山为距而虚其襟,以捧帝城,斜照薄金银台,蒸气正紫,相顾谓:此地宜月投枕焉。而东自无量殿数折乃至弘光寺,皆短垣疏柏,不蔽外景,涓人甃白石为阶,其净若拭。余叹曰:使死不速朽者,殆乐哉,斯丘矣。笑而出,望之东壑中,郁苍攒错,阁道参差,若飘红挂树叶者,其光裕寺耶。心乐之,而日且下舂矣,不果游,归待月于轩前。月初东出,光始及殿鸱,俄而,茂林延之,浮浮漾漾,若镂玉叶,置水银池中,静若沦光,荡为碎影,在有无空色之间。槛下流淙泌瑟以虚寂愈闻,时或白杨籁风,犬唁鹘戛,若羯鼓之介胡琴也。既而,山市中又有倚箫炙管者,余卷舌为清啸以和之,流楚曼声,若自寥天中飞来,意乐甚,顾酒囊且涩矣,满倾而饮之。十一日,自双井踰一小岭而观所谓晏公堂曹家庙者,无他佳第。白云冒山腰,远不百弓,几可手拈而隔谷。模人声绝似若与我晤语者,亦足当一奇耳。下十馀里,渡佳树流水而玉泉之崖,始见望西山,层峦远岑,绛宫缥瓦,随云光日影以幻奇。乃急驰北山头,悄然四顾,谓自此失西山矣。及湖堤而复得之意,方与山容相亲,而荷香莺韵复横来撩人流盼,不能已巳,殊恨我六根之用狭也。大约西山之胜,彷佛武林之西湖,逶迤不如而茜润或过之,因与二三子作妄想:若斩荻芦,开陂隰,以尽田荷花至山膝,而止使十五小儿锦衣画舸,唱江南采莲词,出没于白鸥碧浪之间,所在室庐必竹门板扉,与金碧相间出,而后结远道人为香山社主,乞青莲居士为玉泉酒家,翁吾老此可矣。虽然人苦不知足,以予株坐此中,如春时不解鞍之游,嗅残花数瓣,亦自谓爽,然视兹游所得,多寡何如哉。余故于兹游有专记,而前所过人山头者,巨石怒撑,蹲伏甚伟,为北来诸山之额,其胜亦不可没,因附志于此。

《再游香山至平坡寺卢师山记》前人

岁在丁亥,余两游香山,初游盖后花而继游直踵旧迹耳。归按李学士记得,所谓平坡、卢师者,甚胜,而去香山里仅二十,乃于今岁戊子春季之。二十二日,约友人张益之、陈锡元、张仲立、郑子瞻游香山以了花事。而以卢师足之比期,而仲立以事辞,锡元复拉入他队中,余与张益之、郑子瞻、周生如春者且行矣。而黄风如矢,益之又谢病归。余三人独当风行,葆发盖面蹇且不前也已。至高梁桥,而风窢然,柳枝不摇,巾角微拂,子瞻顾谓予:是风留花耶。抑花留客耶。余笑曰:嘻。互有之半。里许,为真觉寺,寺前浮图,高五六丈许,而上为塔五方,陟其顶,山林城市之胜收焉。余语子瞻:此不当胜天坛耶。吾于此订雪盟矣。由真觉寺缘湖堤,堤柳娿娜,妥水色油油然,而其下则茭芽蒲戟,虚著柳丝,鸭绿正与鹅黄相贴顾,尚不多得花。初见花数十树或百树,则纡骑赏之,以簪余帽,且满。已而去城渐远,花渐繁,则当马首者视之,而巳则左右指,而已小憩于望湖亭,俯而窥泉,以所佩花尽施之池,清飔或来,红翻绿皱,悠然有春江花月之想。余乃以杯酒坐花瓣上,候于桥左杂水二亭,因呼子瞻和花嚼之。自亭右沿山膝行,又愬一小村,而香山碧云始见。见山上下皆漫漫遥白,余曰:云也。子瞻营视不应,徐而曰:其云耶。将无是英英者耶。巳而问之山农,乃真杏花也,始大叫以为奇绝。相与至卧佛寺,面面皆花而一绯杏据西原上者,大可盈抱,且殊丽。三人缘而上,则枝轮樛,覆若倒挂,茱萸网网,外复施百步锦障。余怡荡不自持而日且晡矣。期以明日,假碧云道,脱衣挂壶于此,乃舍而至香山,宿于来青轩。从轩前望,花如春后薄雪,鬖鬖满野而不蔽襳浓草树之观。诘朝陈锡元从碧云来视予,予与凭轩指画诸胜,次及新柳,余曰:人尽云烟柳,烟安得柳容。其似者正在露叶时,若眠若起,半空半色之间耳。锡元深赏其言,相携而上㳅憩亭,亭西一杏,尚未破函,盖昨岁迟我于花后者也。余谓锡元曰:是当有神酬以酒,祈明年花事焉。觞三行欲去,至碧云,会已有先据之者,乃别钖元东行,经常明庵,出杏子口,而至平坡寺,所谓卢师、清凉、翠微、善应、灵光诸寺皆在焉。饭于善应寺中,东走涧道,寻卢师山,睹翠微一带,苍石碧瓦掩映白杨深柏中,而新柳杏花希稠点缀,斜分倒插,尽有深情,盖香山如扬州花市,浓抹故佳,而此地则若耶。曲径其不厌正在淡妆耳。从卢师寺、秘魔庵,循东冈而至清凉寺,寺有古佛像,其前为平台,眺望甚伟。自此下而南折,皆从山逻中行,花柳时可观。凡折数盘,涉五六庵而至平坡寺,寺一阁庋山巅干,远眺犹胜而他固无奇也。将下宿于灵光寺,以为观止矣。俄信步得一杏园,可百馀树,屏以翠柏而山临之。余抚掌曰:天乎岂怜我花下不醉耶。亟命酒,余三人巡花良久,已且卧地上观之,子瞻誇我得花茵,余曰:咄。子无然。捃拾残景以为花羞也。乃与如春蝶上树,子瞻据其左,相与语,若谷中。已而酒至,以飞花堕杯中者饮,而花簌簌然下不胜饮,饮亦竟醉。时夕阳低照,正如轻霞施绀云红晕浮浮然,继而冥色渐合,则璀灿与繁星相乱,人且坐星槎上矣。廿五日,又申别杏花而行。行十里,至功德寺,观瓮山。瓮山压湖傍,顽沙宿莽向所过而勿问者也。余强二子,登之至天妃阁而山穷。长堤丛柳,连冈复陆,叠叠在望。而适有二杏树当其前,子瞻睨花久,弹树曰:那得便老。既而曰:那得不老。余为之咨嗟,盖是行也,嗅花而往,踏花而归,倘以循斯须,亦可谓无憾尔矣。忆吾乡绝少杏花,仅朱氏园有三十树,较此直春荠耳。而余每花期必提红酒一罂,与二三子婆娑醉舞其下,岂谓天壤间自有杏花谷哉。虽然吴中如铜坑之梅、盘螭之桃,闻且绝盛,而长安则寥寥也。试问之花神若可通有易无,则余请为典花客矣。

《香山雪游记》前人

余以前岁游真觉寺,订雪盟,比连日雪,乃鼓舞周季良同客尤伯固、王元敬、张伯新游焉。甫出门,目神外淫雪又弥甚,遂遣童子归将襆被来而止饭真觉寺。据浮图骋望,间露石骨者,随捧雪缀之。饭已,循堤行,则黄日已逗云影中,远近诸山黛白错而东一山受晡日色,独烂如丹霞,惊睨者良久。比到香山,且昏夜矣。赖夹道积雪奕奕道余行,俄而星见天井,山僧报晓霁,急科头起,则千峰一雪,冻云颓倚山头,如醉玉人,乃将诸子涉环翠亭,雪径深二尺许,从者几以双趺印之,觞数行,转而憩于碧云之余公墓平台,坐林峦中,眺雪颇胜,已,乃从旧道归,则昨日之丝者、茧环者,化为玦矣。因相与错叙其胜,今雪毰毸款舞,且倦且骄,旧雪晶明浩溔积矣而若不有。试从卑望高,如钵和国人仰面不见山。若登高临远,则又身在净界,视三千大千沙砾皆净土也。其封谷完,其揣树密,其印沙如鸟篆,其附城郭若鱼丽,其幕红寺衬落叶,俄浅绛,俄又淡黄,种种作态可喜。至于寒雁横空,素凫旅坐,暗泉界响,老松低枝,枯芦有声,村火斜出,于是间更有深致。吾曹戴高檐帽,披貂幨,奔车鞭蹇,争相指盼以为山林入吾画图,而亦知吾曹乃山林画图中人耶。季良叫曰:此致佳,顾安得不消之雪而弄之。余曰:噫嘻。自古汗竹绣石簪笔拔剑者等于朝雪,而况雪乎。子欲得雪而不消者,则为玉,为盐,为絮,为练,种有几似矣,而实非此欧公所简弃也。且子宁粉增乎。宁雪减乎。傍一客应曰:然雪则何必不消。顾吾辈雅善,消雪彼热肺肠,子封帘守户者,吾犹得以顷刻之观傲之。余曰:毋人各有适,子以徽之舟,东郭履,郑棨驴为至矣乎。则风不出雨不出之叟亦能。笑人顾谓伯固:子第图之。余姑为之记,时万历庚寅阳月六日也。

《游香山碧云二寺记》沈守正

乙卯仲冬旦日,予自都城徙居隆化寺。寺非孔道蹄轮罕至,有高松广除可以游息,意亦乐之,但山围屋后,无台阁可眺,故乡山水时来梦中撩人耳。凡九十日,未尝出户外,偶抱微恙,有味张宗晓一闲先人之语,拟以仲春旦日一探西山名胜。先日盲风扬沙,对立不睹,意殊恶,就枕风小息,诘朝天无片云,纤尘不起。主仆俱有欣豫色,肩舆从广野行,时与耕犁相错,可十馀里,路渐高,望有若石阙者,至即洪光寺。入石门,路甚修平,可步,古柏夹之,外不见林,上不见巅,枝干交荫,人行道上,苍翠扑衣,日影注射如荇藻淩乱。可数百步,复折而上,如是者凡十有一,每登一折必右俯木末,左瞰绝壁,壁皆甃石为之,岁久,若天造,柏从石罅出,多类鬼工。初登一二盘,奇在柏。稍上诸山如螺髻,自柏外见则又奇。至七八盘山,尽在下,精蓝名墅,棋布绣错,金碧晃曜,目境屡换,殆无暇问柏奇矣。盘穷为山门,甚精丽。又进为圆殿,亦目所未见,后为方丈,东西偏为僧寮。主僧澹然萧予入,茶罢导予游香山。洪光者,即香山之支院也。不复由十一盘,穿柏中小径数十步,即香山藏经殿。步而下,即后殿。从两廊逶递行至正殿,历级从东行至方丈,自回廊复东为来青轩。群山拱揖,苍茜剌人目,下见陂陀高下,杏树可十万株,此香山之第一胜处也。由方丈出,见山右溪流奔注如玉龙夭矫,蛰而未苏。下为方池,一汪沉碧,有鱼数十头出没其间,土人指一赤鱼长尺咫者向予誇之,予曰:南方尚有十倍此者。皆笑。谚云:南人不信有千人帐,北人不信有千石船信有之也。出香山山门,舆行又四五里,至碧云寺,精整胜香山而疏旷逊之。独寺后一泉,出石根,冬夏不涸,导为方池,植白莲其中,上有亭,大小二池前修竹一林,清潇可爱。予自渡江久别此君,婆娑不忍去,微风徐来,𥰡𥰡如相絮语。泉绕寺中,庖湢皆资之,恨其从屋霤下过,安得好事引为流觞,可坐可歃,亦一大胜也。殿前一池,大于香山,清亦较胜,鱼如空游,朱白相乱,欲小饮,僧俗不可耐,遂行。时日已下舂,便道过小寺七八,皆不足纪,惟延寿庵有山松四,本偃蹇奇幻,穿云拂地,殆与天目、黄山争价。予趺坐静息其下久之。凡西山名刹皆诸珰墓院,假佛慈以托不朽,此曹盗国灵,吸民髓,不知财所自来,辇金输璧如委诸壑,即不至锢三泉,开七曜,然奢靡极矣。小珰之倚附成气燄者,名为位下,辈相葺治,故老珰葬有一二百年,攻石,攻木,攻金,岁月不绝者,宁止石椁三年已也。碧云池亭,苍松翠柏,水天一色。香山来青轩,郁秀清雅。望都亭六榜皆今上御书,又一联云:恐坏云根嫌地窄,爱看山色放墙低。不知出睿思否。语亦有致,书似沈度学士而骨劲过之,无帝王俗媚气。予穷日之力不足尽西山,然洪光之圆殿,十一盘与柏,香山之来青轩,冻溪碧云之泉、之竹,延寿之松,亦不辱管城也。香山有摘星台,不及上,异日柳舒杏放,冯啸台,端良月,快风夷犹盘曲。晓起漱泉,玩碧莲之迎日,雨馀观瀑,听万壑之飞淙,赏心娱灵当更有进此者。所谓:栌梨橘柚各有其美,未可以东南而笑西北也。次日援笔为记。

《妙高峰记》袁宏道

妙高峰去沙河四十里,远视之惟一山,逼近则山山相倚,如笋箨皱,云驳霞,极其生动。其根为千年雨溜洗去,石骨棱棱,每山穷处即有小峰如笔格。法云寺枕妙高峰最高处,近寺有双泉鸣于左右,过石梁,屡级而上,至寺门,内有方池石桥之水泠然沉碧,依稀如清溪水色,此双泉交会处也。其上有银杏二株,大数围。至三层殿后乃得泉源,西泉出石罅间,经茶堂西庑绕霤而下。东泉出后山,经蔬圃,入香积而下会于前之方塘,是名香水也。山石虽青,更得此水活之,其秀媚殊甚。有楼可卧看诸山,右有偃盖松,可覆数亩。故老云:金章宗游览之所,凡有八院,此其香水院也。金世宗章宗俱好登眺,往往至大房山、盘山、玉泉山,而其中有云春水秋山者,章宗无岁不往,岂即此地耶。

《玉泉山记》朱长春

西山之胜众矣,不能纪,纪其所过游。自玉泉山始,其泉流为西湖,玉河发焉。车马遵涘以入,其山于诸山突而前延,延远望如釜首,戴土犹冠也,近削立而尊如屏。华严寺,南倚之寺,燬存其寝。拾级升,有平台望湖焉,见帝都焉。壁当寝后,洞在壁间,洞户沈沈,黑若无入者,入久而白煴光炤其上下,下乳如露。尽其洞四丈而修广丈有奇,左右石床,最里见石龛也。暮僧然苇薪助之,复见两石壁诗。自元丞相揭里以来,其上又有洞,其顶有故金芙蓉宫址,章宗避暑宫也,未至。山之右绕袅而蛇盘曰金山寺,自华严而下,度三石桥,折水而门临之,水清鉴毛,石齿齿然,藻蕴蕊蕊,然其中无鱼,阴水也。金山观不如华严,轩楹差胜之,可以寝处,客多宿者。右盘而西北,缘冈而途蜿蜿,峨以曼衍,皆山也。崟峗高下隈奥巃巃然,其林木参焉。日之所炤,垣翼朱丹五采,则嫔嫱、内人、大珰茔焉。秫黍菽粟,油油交于林閒,有果园,稍稍有苏牧村落也。

《香山记》前人

香山敞焕不如碧云栋宇特盛。碧云荡荡开朗,有大人威严。香山独孤,高如羽人化城陵世焉。碧云堑削,面坦夷,其阳可望万里都城如带。香山独牙错门径幽耳,来青轩其至高,望不一隅,但海气濛濛出焉。其山盘回,其泉折淙,其离阁参差,其气窈深,其草蒙修,其木茂离披多,古殿前二栝松大十围,隐千牛焉。日出映之,山中蓊蓊如青云起。世宗常临幸登轩望之,叹曰:佳哉。此山独有紫翠色。轩有今上御书,亦两幸矣。其高于轩者,山巅有亭,右盘数百磴以上,上不留足,夋夋也,下须翼之,犹不可趋,升之,望见诸陵,其两胠,犹山蔽之,盖游人希至亦无题者。未至亭,亭在山岛,至去顶复千尺。按《志》:上有二石,状如香炉,虾蟆望之,未得升焉。山之人言,自香山又西以南,山特奇怪峗深,其灵岩佛宫往往而是经数百里乃尽,至河内弥月不能游,然远,稍稍荒落莽蔽,而此以近都独盛,以故,遂不复西。

《玉泉山记》钱习礼

玉泉山在都城西三十里,最号奇胜,常欲游,未果。正统四年,临川王时彦、泰和王行俭,约予往游。并辔西出阜成门,望西山如屏障,层列翠出。天半驰十馀里,至豆腐闸上,高柳数株,可荫休,少憩其下。周视野次平衍如席,麦畦谷垄相间,麦苗方生长寸许。顷之,造山下崇真观,观外小涧环流,涧桥坏,循岸西得清浅处以渡。道士王希言引入山门,遍览殿庑,依岩壁为之,不甚弘敞。从东庑转入,小方丈颇高爽,其前累石为台,台下甃方池,水黝然黑色,冬夏不登耗。池上有小室,揭其楣曰灵渊斋,厨后一小池,深尺馀,泉涓然流溢其中,道士取给焉,馀流入于溪。观毕出坐灵渊池上,清风徐来,凉满衣袖,命具酌酒饮之,遂导予四人者沿涧诣金山寺。涧道欹窄,仅可步,水清见底,其中白石磷磷。既至寺,出抵一笑庵、观龙洞,洞方广无寻丈,旁有石穴,深窅莫可测。庵中老僧高顶庞眉,长身竦瘦如野鹤。希言云:自朝鲜浮海而来,常宴坐洞中,夜有异物现,光怪恬不怖畏,盖澹然忘世者。欲入华严寺观泉支流,不果。径至泉所,泉上有亭,宣宗命构以备临幸,亭下甃石为池,泉侧出石罅中,凿石为龙吻吐之。池前为石桥,水从桥下出为长溪,曲折流三百步许潴为西湖。秋高气清,泓澄渟滀,水光浮天,浩然一白。亭后三顶址,皆石,无大树。相传,上有昔人遗迹,宽可坐数十人。俗传,洞宾尝息于此,名吕公洞。相与酌泉饮之,泉味甘洌,冰骨霜齿。行俭领二客坐洞中,遍观游者题名。而下遂归,经圣寺,寺前松柏,行直如引绳,其间台殿甍桷飞动,金碧照人,稍东度青龙桥,桥下水声如雷,迤逦并湖堤以行,湖畔野树多摇落,枯荷、残苇、槭籁洲渚间。堤下皆水田,稻多未穫,弥望如黄云,宛然有江湖景趣,使人心目开爽,顿忘乡土之思。相与叹:兹游乐甚。昔明道程子以幼闻泰山奇秀,在鄠县未得游览,踰冠登第即请为是县主簿,求以偿其素志,一旦遍游诸山,赋诗以归,并自为记。岂非山水奇胜。诚仁知者所乐与。兹泉近在都邑,来观无半日程,吾党列官禁林,职务清简,屡约游而不果,今喜得乘休暇以酬夙昔之愿,不负泉石之胜,兹非幸欤。用次第游览所经而为记。

《游瓮山记》倪岳

《汉志》祓除,晋叙修禊。故同年诸君子,有上巳之会。成化戊子三月己巳,会适主于余,故以先一日戊辰有瓮山之游。山在都城西三十里,清凉玉泉之东,西湖当其前,金山拱其后,山下有寺曰圆静寺,后绝壁千尺,石磴鳞次而上,寺僧淳之,皛庵在焉,然玩无嘉卉异石而惟松竹之幽,饰无丹漆绮丽而惟土垩之朴,而又延以崇台,缭以危槛,可登可眺,或近或远,于以东望都城则宫殿参差,云雾苍苍,鸡犬相闻,烟火茫茫,焕乎若是其广也。西望诸山则崖峭岩窟隐如芙蓉,泉流波沉来如白虹,渺乎若是其旷也。至若茂树回环,幽荫蓊蔚,坳洼渟瀯,百川所蓄,窅乎若是,其深者又临瞰乎西湖者矣。故夫有事于游者,沿城隍,逾高阜,缘长堤,历崇冈,穷兹山而止,攀援而登,箕踞而观,于是云开日晴,川流山拥,草木之蕃,鸟兽之动,回巧献技,若迎若送者,则有不必穷深极幽,而西山之奇,一览俱足者矣。然后知是山之特出,殆冠乎西湖之上,而余之游于此者,亦已三矣。是日退朝出阜成门,行廿里许,遂抵湖堤,俛入林麓回绕,而西湖粳田映带左右,水风时来,尘意俱散。又数里,复转而北,山水蔓络郁然,而青苔径逶迤坦然,而平石梁可陟潺湲水声,此则所谓圆静者矣。乃相与下马,摄衣以行,求皛庵而登焉。至则僮仆俱在,稍具杯酌,汲泉瀹茗,已乃就坐清吟笑歌,忘驱驰之劳,引觞轩眉,尽游观之乐,风林暮色,雅兴未已,促驾而归,陶然忘醉。

《卧佛寺记》袁中道

香山跨山踞岩,以山胜者也。碧云以泉胜者也。折而北,为卧佛峰,转凹不闻泉声然。门有老柏百许森立,寒威逼人。至殿前,有老树二株,大可百围,铁干镠枝,碧叶虬结,纡曦回月,屯风宿雾,霜皮突兀,千瘿万螺,怒根出土,磊块诘曲,叩之丁丁作石声。殿墀周遭数百丈,数百年以来不见日月。石墀整洁不容唾,寺较古游者不至,长日寂静,若盛夏坐其下,凛然想衣裘矣。询树名,或云娑罗树,其叶若蓛,予乃折一枝袖之,俟入城以问黄平倩,必可识也。卧佛盖以树胜者也,夫山刹当以老树怪石为胜,得其一者皆可居,不在整丽三刹之中,野人宁居卧佛焉。

《白鹿岩记》陈衍

凡客长安者,未有不指西山为胜概者也,然游览所至,亦自玉泉、香山、华严而止。予自马上望全山之势,蜿蜒巀嵲,烟草四合,意必有神工鬼斧,在人迹不到之处,或曰白鹿岩。最奇于是挟善游者,新安周生裹粮取道,登瓮山绝顶,度黄沙坂,缒石涧而西,秋高涧水仅没踝,清驶殊常,挹而饮焉。夹涧桑叶如绮,涧穷小岭横之,有白石如幢屹立岭上,微有字画,然薄蚀不可辨矣。越岭,诸峰争列,芽茁不断,一峰最异,即白鹿岩也。岩高数十丈,嵌空欲堕,中虚可旋两车,岩左一隙如窗棂,下视深窅不知所际,谷风倒射,隙内琤琤然,虽笙筑合奏不如也。相传辽时有仙人骑白鹿往来斯岩,故以命名。登岩顶,瞷万寿山如竖掌指,西望太行,高挂天际,夭矫弩飞,烟云绕之。

西山部艺文二〈诗〉

《游玉泉山呈袁伯长学士》元·朱德润

宛平佳山水,历历蟠心胸。忽登群峰顶,下瞰青莲宫。长松腾翠蛟,古磴妥垂虹。云开扶舆气,翕忽如仙翁。我来方醉后,游览彻九重。长啸出林杪,振袂扬天风。愿同安期生,携手凌昊穹。

《游香山》张养浩

山行弥日山益奇,乱峰挟翠如吾随。游人联蚁度林杪,细路一线云间垂。茫茫四顾动心魄,岚光荡秀浮双眉。路回宝刹忽风堕,大鹏九万离天池。林间媚景翳复吐,欲见不见神护持。松藏雷雨太阴黑,泉迸岩薮银虹驰。我来青帝已回驭,太古残雪犹离离。一声啼鴂百花落,两崖红雨春淋漓。笑驱虎豹坐盘礡,悠悠万古归支颐。须臾兴尽下寥廓,长风又送云边诗。蓬莱兜率杳何处,无乃造物移于斯。往年梦里记曾到,先声已为猿鹤知。惜无奇语勒丹壁,坐令清赏成绝痴。斜阳忽将暝色至,山灵应怪归鞍迟。人间胜事忌多取,毋使乐极还生悲。

《西山》马祖常

凤城西去玉泉头,杨柳堤长马上游。六月薰风吹别殿,半天飞雨洒重楼。山浮树盖连云动,露滴荷盘并水流。舣岸龙舟能北望,翠华来日正清秋。

《西山和许廷冕刘时雍汪时用三兵部韵二首》明李东阳


春流曲折去还来,细路萦回合更开。花落幽人愁未到,日斜归鸟并相催。祗园绀老双林树,古洞青缘半壁苔。红袖碧笼俱寂寞,新诗读罢重怜才。
其二

半岭香台石磴斜,诸空缥缈送天花。新开塔寺雄西郭,旧赐经幢出内家。避暑亭前泉带雨,回龙殿下水明霞。太平天子无巡幸,头白山僧诵法华。

《西山杂诗二首》前人

潭影萧萧碧树寒,一亭山色俯潺湲。疏林隔寺闻僧语,落日登台见鸟还。尘事岂知明日异,吏情应识野人閒。丹崖翠壁潘郎兴,长恨巉岩不共攀。
其二
长为寻幽爱远行,更于幽处觉心清。祇园树老知僧腊,石壁诗存见客名。望入楼台皆罨画,梦惊风雨是秋声。人间亦有无生乐,化外虚传舍卫城。

《游西山》马中锡

载酒追陪出凤城,村村风景足閒行。石田白鸟冲人起,茅屋青旗傍柳横。路向斜阳萧寺去,诗过流水小桥成。归来半醉黄昏后,马首山花弄月明。

《西山春雪》于奕正

山寒勒花花未萌,雪花片片先花生。远山遥连近山白,老松著雪亦萧槭。溪边新草未及寸,不受雪欺绿偏嫩。几客踏雪触石鸣,山僧始觉有人行。半开篱门呼客入,泉流灶下不须汲。煮泉饷客冰雪香,四山映人衣袂光。

《渡卢沟入西山南境》公鼐

尘拥卢沟道,山看日近斜。下汀辞塞雁,立岸忍秋花。绀宇分编户,青帘半酒家。东南通物力,粒食任荒沙。

《归西山》王嘉谟

芳树满中逵,微云覆幽谷。倦归岂无情,甘心守孤独。明星出东方,独自鸣车毂。蕃蕃道傍草,芳意如相逐。时命讵有常,怀哉美初服。愿以憔悴姿,巢居向茅屋。

《瓮山》前人

瀰瀰湖水外,叠岭削青冥。十丈涵霜境,三春洗翠屏。山寒果自落,石古草留青。日夕迷归路,樵声亦可听。

《前题》王衡

平楚随山去,河丘界远皋。春冰浮草色,日暮起松涛。碧瓮分烟落,朱霞簇野高。一泓资短策,枯荻尚萧萧。

《瓮山耶律祠》刘效祖

迢递荒山下,披榛拜古祠。衣冠犹异代,岁月已清时。溪远泉声细,林深日影迟。黄沙空朔漠,谁与问残碑。

《卧佛寺》王樵

别院对迥廊,修门锁花木。开谢山无人,虚堂自芬馥。清风无已时,疾徐在深竹。我就绳床眠,为待烹茶熟。山前未须往,但留佳处宿。

《卧佛寺牡丹》李言恭

不道空无色,花光照酒杯。祇疑天女散,绝胜雒阳栽。香与青莲合,阴随贝叶来。佛今眠未起,说法为谁开。

西山部纪事

《春明梦馀录》:汉王氏有五侯,乃谭商立根逢时也。五侯中,王谭实为贞臣,谭虽封侯而不肯事凤。《水经注》云:王谭不同王莽之政,子兴生五子,并避世乱,隐居涿郡西山。光武即位,封为五侯。元才北平侯,益才安喜侯,显才蒲阴侯,仲才新市侯,季才为唐侯。所谓中山之五王也。此五侯以贞节封,比前之五侯清浊不同矣。《本传》:谭倨,不肯事凤,不辅政而薨,子仁嗣。仁素刚正,莽内惮之,令人奏就国,后遣使迫守令自杀。是不同王莽之政者。谭之后又有子仁。所谓兴者,岂即仁之弟耶。因兄死而相率避乱,正相因也。惟仁受王莽之诛,而后光武义而封其后。然则谭抗王凤,仁抗王莽,兴子五人,并能沉冥高隐居西山,则西山以五王重矣。此山苦无古迹,有如此懿美之迹,而史不知载,惜矣。
《金史·章宗本纪》:明昌元年八月壬辰,幸玉泉山,即日还宫。
明昌四年三月甲申,幸香山永安寺及玉泉山。明昌六年夏四月丙子,幸玉泉山。
承安元年八月癸丑,幸玉泉山。
承安三年秋七月丙午,幸香山。八月癸酉,猎于香山。承安四年八月壬申,猎于香山。
承安五年八月壬辰,幸香山。
泰和元年五月壬戌,幸玉泉山。六月己卯,幸香山。泰和三年三月甲午,如玉泉山。
泰和六年九月丙戌,幸香山。
泰和七年五月己丑,幸玉泉山。

西山部杂录

《图书编》:凡都会多胜概,若陕之终南,洛之龙门,建康之牛首,临安之吴山,皆为古今登眺游观之地。今留都之胜,雄峙江南北,都惟西山为最。其峥嵘壮伟,虽不逮陜洛诸山。而奇峰怪石、幽泉邃壑、茂林澄湖,与夫琳宫仙梵,辉映金碧,真天府之佳丽,一方之奇观矣。
《退谷小志》:退谷,在水源头傍。《退翁记》云:京西之山,为太行第八陉,自西南蜿蜒而来,近京列为香山,诸峰乃层层东北转至水源头。一涧最深,退谷在焉。后有高岭障之,而卧佛寺及黑门诸刹环蔽其前,冈阜迥合,竹树深蔚,幽人之宫也。
水源头,两山相夹,小径如线,乱水淙淙,深入数里,有石洞三,傍凿龙头,水喷其口,又前,数十武土台,突兀石兽甚钜,蹲踞台下。相传为金章宗清水院。章宗有八院,此其一也。水分二支:一至退谷之傍,伏流地中,至玉泉山复出,昔有人注油水中,玉泉水面皆油也。一支至退谷亭前,引谷前花竹。
谷口甚狭,乔木荫之。有碣曰退谷。谷中小亭翼然,曰退翁亭。亭前水可流觞,东上则石门巍然,曰烟霞。窟入则平台,南望万木森森,小房数楹则为退翁书屋。一榻、一炉、一瘿樽、书数十卷,萧然行脚也。谷之后高岭峨峨,摄衣而上,为古茔。茔垣之外有台,可憩,茂松蔽之,不见其下。
谷之东,则隆教寺。寺门旧在退谷,上移置石门之东。殿供大士像,岁久漶漫,寺僧秋月募善,知识缮饬之。境地深邈,可供跏趺。谷之前,为莳植花竹之圃,中有僧家别院,养牡丹数百本。石楼孤峙,面面皆花,北望退谷掩映翠樾中,如悬董巨源画在阁之壁。
谷口沿前东行,皆石壁也。大石一方,上建观音阁,再东则卧佛寺,傍扉,入扉有娑萝古树,大可数围,柯干参天,瞿昙酣卧殿上。乱后寺废,香灯久断矣。寺门曰塔高矗,大松两行,拥之香翠,扑人衣裾。
谷西南里许,为广应寺,寺有白松如雪。门外深涧,石桥横之。桥旁乔松数十株,箕踞其下,看碧云、香山诸寺,丹甍碧瓦,如蜃楼,如绛阙,又惝恍如梦际。谷西越涧而过则长岭横拖,岭半为章宗看花台,古松一株,夭矫磅礡,拾级而登,此则佳主人也。
谷后踰岭数层,则见汤峪、画眉诸山,东北烟树迷濛,巩华城也。又天半摇摇万马腾空而下,天寿元宫也。广应寺之西为木兰院,由寺前鸟径西指,过小桥三四,径渐峻,盘旋而上,始至玉皇殿,殿南别院有轩、有室,小楼三,层踞山之巅,俯视弘光寺。松盘香山来青轩诸胜殿,北深涧悬崖水出洞中,旁为鱼池,为药栏,为篁丛殿。侧有满井,水可手掬,西山山顶之井,广泉寺与此为二,甘洌似中泠谷中,瀹茗取给二井。退谷逸叟记。