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钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典.贵阳府部

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千五百二十六卷目录

 贵阳府部艺文一
  为南承嗣请从军状    唐柳宗元
  天马赞          明宋濂
  瘗旅文          王守仁
  何陋轩记          前人
  象祠记           前人
  谢安宣慰书         前人
  圣泉记          刘汝楫
  东山志略         谢三秀
  游冯虚洞记        丘禾实
  圣泉赋           王杏
  鳌矶赋          江东之
  贵阳府学碑记        前人
 贵阳府部艺文二〈诗〉
  流夜郎永华寺寄浔阳郡官  唐李白
  流夜郎赠辛判官       前人
  窜夜郎于乌江留别宗十六璟  前人
  送柳侍御黔中充判官    刘长卿
  翠屏山         元何士弘
  西园          明王守仁
  谪居龙场结草庵居      前人
  小洞天〈三首〉       前人
  秋夜            前人
  木阁箐           前人
  武侯祠〈二首〉       前人
  圣泉篇           杨慎
  新添喜晴          前人
  飞越峰天马歌        前人
  新添晚村          刘泌
  东山            前人
 贵阳府部纪事
 贵阳府部杂录

职方典第一千五百二十六卷

贵阳府部艺文一

《为南承嗣请从军状》唐·柳宗元

臣亡父至德之岁死节睢阳,陛下每降鸿恩必加褒宠。臣自七岁即忝班荣垂,五十年常居禄秩,再守遐郡,绩用无成,终贻官谤,甘就严谴。无以负荷先志报效殊私,以惭以惧陨越,无地伏见。某月日敕,以王承宗负恩干纪,命将徂征,雷霆所加,殄灭在近。臣窃不自揆思,竭忠诚愿预一卒之任,以答再生之幸,庶得摧锋触刃,摩垒搴旗,冀获尽于微,诚傥不坠于遗烈踊跃之至。夙夜不宁,敢希皇明俯鉴丹恳,臣闻周官考艺国子,置车甲之司汉道,推恩孤儿,备羽林之用千秋。思奋于事越,仲孺期死于奔吴,义激君亲,名高竹帛,臣虽无似有慕昔人,虽身涂草野,死而不朽,披肝沥血,昧死上陈,无任恳迫忠愤之至,谨录奏闻,伏候敕旨。
《天马赞》宋濂
西南彝自昔出良马,而产于罗鬼国者尤良,或云罗鬼。疑即古之鬼方,其地有养龙坑在两山中,泓渟奫深,开阖灵气,而蛟龙实藏其下,当春日始和,物情酣鬯,土人立柳坑畔,择牝马之贞者系之,巳而云雾晦冥,咫尺不能辨色,有物蜿蜒上与马接。盖龙云,逮天色开霁,视马旁之沙,有龙迹者则与龙遇,谨其刍茭而节宣之,暨产必获龙驹焉。粤若洪武四年六月壬寅夏,国主明升以全蜀降献良马凡十,而其一色正白,乃得之于坑者,身长十有一尺,首高九尺,足之高比首,而杀其二尺,有肉隐起项下,约厚五分,广三寸,馀贯膺络腹至尾闾而止,精彩明晃,振鬣一鸣,万马为之辟易,鞯勒不可近,近辄作人立而吼。上谓天既生此英物,必有神以司之。亲撰祝策,诏有司以牲牢祝于马祖,然后敕典牧副使臣高敬囊沙四百斤压之,人跨囊上,使其游行苑中,久之性渐柔驯,适八月癸酉,上将行夕月礼于清凉山坛上,于是乘之而出,如蹑云而驰,一尘弗惊。皇情豫悦,赐其名为飞越峰。复命御用监直长臣、马晋臣绘其真形藏焉。臣濂稽诸载籍,汉之元鼎中有神马出渥洼水中,马之生于水中尚矣。养龙之说虽相传于土人,要当为不诬也。肆惟皇上以大德而位大宝,日之所出,日之所没,无不梯山航海。献贽奉琛迩者,独角之犀来自九真,食火之鸡贡于三佛齐之境,其他诡形谲状,籍籍纷纷,且不一而足而,况此水产之龙马乎。周书有云,不宝远物则远人格,所宝惟贤则迩人安。皇上宵衣旰食,日怀保于小民,岩穴之士搜罗殆尽,将图治安如唐虞,时其遐荒殊裔,珍毓奇产,未尝有心求之,所以荣光休气洋溢中国,仁声义闻充洽八表,而龙媒之异自致于天闲,十二之中揆之于书。前圣后圣,盖同一轨辙也,其视贰师之遣,黩武穷兵以索诸大宛者,果为何如哉。臣濂以文字为职业,际兹盛美,不敢默而无言,谨述赞辞一首以贻后世,赞曰:天驷荧蛟龙,升灵泓澄神马生,祥飏瑞霭昼,杳冥天一翕聚,通精灵,龙胡盈凫臆轻,竹披耳,镜悬睛,花雪捲毛光照夜,汗沟有血霞流赪。振鬣鸣,万马惊闪,流电逐飞星,九霄彷佛从龙行,但闻潇潇风雨声,山川平,八极宁,真龙媒献龙廷,出入天门驾龙軿,太霞五彩满瑶京,皇风清,皇道贞,皇威明,茫茫堪舆内,孰敢不来庭陋,彼汉将军空围二师城,乃知天子在树德,不必连年徒用兵。

《瘗旅文》王守仁

维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任过龙场,投宿土苗家,予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早遣人觇之,已行矣。薄午有人自蜈蚣坡来,云一老人死坡下,旁两人哭之,哀予曰,此必吏目死矣,伤哉。薄暮复有人来云,坡下死者二人,旁一人坐哭,询其状,则其子又死矣。明日复有人来,云见坡下积尸三焉。则其仆又死矣。呜呼,伤哉。念其暴骨无主,将二童子持畚锸往瘗之,二童子有难色,然予曰:嘻我与尔犹彼也。二童闵然涕下,请往。就其旁山麓为三坎埋之,又以只鸡饭三盂。嗟吁。涕洟而告之曰:呜呼伤哉。繄何人,繄何人,我龙场驿丞馀姚王守仁也,我与尔皆中土之产,我不知尔郡邑,尔乌乎来为兹山之鬼乎。古者重去其乡,游宦不踰千里,我以窜逐而来此宜也。尔亦何辜乎,闻尔官吏目耳,俸不能五斗。尔率妻子躬耕可有也。胡为乎以五斗而易尔七尺之躯,又不足,而益以尔子与仆乎。呜呼伤哉。尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎。我昨望见尔容蹙然,盖不胜其忧者,夫冲冒霜露,扳援崖壁,行万峰之顶。饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疠侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎。我固知尔之必死,然不谓,若是其速,又不谓,尔子、尔仆亦遽然奄忽也,皆尔自取,谓之何哉。我念尔三骨之无依而来瘗,尔乃使我有无穷之怆也,呜呼伤哉。纵不尔瘗,幽崖之狐,成群阴壑之虺,如车轮亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔,尔既已无知,然我何能为心乎。自我去父母乡国,而来此三年矣。历瘴毒而苟能自全,以我未尝有一日之戚戚也。今悲伤若此,是我为尔者重,而自为者轻也。我不宜复为尔悲矣,我为尔歌,尔听之,歌曰:连峰际天兮飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东,莫知西东兮维天则同,异域殊方兮环海之中,达观随寓兮莫必予宫,魂兮魄兮无悲以恫。又歌以慰之曰:与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮,性命不可期,我苟死于兹兮,率尔子仆来从予兮,我与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮,我苟获生归兮,尔子尔仆尚尔随兮,道傍之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮,餐风饮露无尔饥兮,朝友麋鹿暮猿与栖兮,尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮。

《何陋轩记》前人

昔孔子欲居九彝,人以为陋,孔子曰:君子居之,何陋之有。守仁以罪谪龙场,龙场古彝蔡外习尚类,因其故人皆以予自上国往将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋,莫得独其结题,鸟言山栖羝,服无轩裳,宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗,不得以为陋也。夫爱憎面背,乱白黝浚,奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖折旋矩矱,将无为陋乎。彝之人乃不能,此其好言恶詈直情率,遂则有矣。世徒以其言辞物采之渺而陋之,我不谓然也。始予至无室以止,居于丛棘间则郁也,迁于东峰就石穴居之,又阴以湿龙场,民老稚日来视,予喜不予陋益,依向予,予尝圃于丛棘右,民谓予之乐之也。相与伐木阁之,就其地为轩以居予,予因而繄以桧竹莳,以卉药列堂阶辨室,奥琴编图,史讲诵游适之,道略具学士之来游者,亦稍稍集。于是人之及我轩者,若观于通都焉。而予亦忘予之居彝也。因名之曰何陋,以信孔子之言。嗟夫,诸夏之盛,其典章礼乐历圣修而传之,彝不能有也,则谓之陋。固宜于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之,术穷而狡匿,谲诈无所不至,浑朴尽矣。彝之民方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之,斯孔子所为欲居也,欤虽然典章文物则亦安,可不讲今彝之俗,崇巫事鬼渎,礼任情不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也,诚有君子而居焉,其化之也盖易,而予非其人也,记之以俟来者。

《象祠记》前人

灵博之山有象祠焉,其下诸苗彝之居者,咸神而事之,宣慰安君因诸苗彝之请,新其祠屋,而请记于予,予曰:毁之乎其新之也,曰新之。新之也,何居乎。曰斯祠之肇也,盖莫知其原,然我诸蛮彝之居是者,自我父我祖愬曾高而上,皆尊奉而禋祀,举之而不敢废也。予曰:胡然乎有庳之祠,唐之人盖尝毁之,象之道以为子,则不孝,以为弟,则傲。斥于唐而犹存于今,毁于庳而犹盛于兹土也。胡然乎我知之矣。君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉。然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎。不然古之骜桀者岂少哉。而象之祀独延于世,我于是益有以见舜德之至入人之深,而流泽之远且久也。象之不仁,盖其始焉。尔又乌知其终之不见化于舜也。书不云乎。克谐以孝烝,烝乂不格奸,瞽瞍亦允,若则巳化而为慈父,象犹不弟,不可以为谐进,至于善则不至于恶不底于奸则必入于善信乎象盖已化于舜矣。孟子曰:天子使吏治其国,象不得以有为也。斯盖舜爱象之深,而虑之详,所以扶持辅导之者之周也,不然周公之圣而管蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤,使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也,诸侯之卿命于天子,盖周官之制其殆仿于舜之封象,欤我于是,盖有以信人性之善,天下无不可化之人也,然则唐人之毁之也,据象之始也,今之诸彝之奉之也,承象之终也,斯义也,我将以表于世,使知人之不善,虽若象焉犹可以改,而君子之修德及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。

《谢安宣慰书》前人

某得罪朝廷而来,惟窜伏阴崖幽谷中以禦魍魉,则其所宜,故虽夙闻使君高谊,经旬月不敢见。若似简伉者,然省愆内讼,痛自刻责,不敢比数于冠裳,则亦逐臣之礼也。使君不以为过,使廪人馈粟,庖人馈肉,圉人代薪水之劳,自惟罪人,何可以辱守土之大夫,惧不敢当,辄以礼辞,使君复不以为罪,昨者又重以金帛副以鞍马,礼益隆,情益至,某益用,震悚是重,使君之辱而甚逐臣之罪也,愈不敢当矣,使者坚不可郤,求其说而不可得,无已其周之乎。周之亦可受也。敬受米二石,柴炭鸡鹅悉受,如来数其金帛鞍马,使君所以交于卿士大夫者,施之逐。臣殊骇观听,敢固以辞,伏惟使君处人以礼,恕物以情,不至再辱,则可矣。

《圣泉记》刘汝楫

黔筑圣泉游者,步自西郛沿溪流,蹑石磴可五里许。礧砢叠嶂中,一泓自石罅迸出,汇为方池,日每潮汐无停,好事者置石鼓其内,潮溢咫馀,下至鼓之,半而止,通昼夜计之凡百次,弇州录名百刻泉。《一统志》称灵泉,大抵泉名自人,其百为期则亘古无易也。余自髫年游其地,每偕众诧之,第私心,又谓他境有然者,亦不甚异,迨后周览吴楚燕齐之墟历,考《职方纪载》,乃知圣泉灵异,独黔筑为然允矣。大块中奇绝也,盖宇内名泉。若汤泉、火井、瀑布、趵突诸类,洎陆羽所品次,靡可缕指特壤界,色味稍殊,而无潮汐,惟漳浦蜡潮、候官潮、泉钟山应潮、连州潮泉固亦消长有期。而其地濒海,乃缘海为潮汐,泉不得与也。若阳池、湖泉、章贡三潮,安宁海眼、乐泉、平凤游,荆门、蒙泉、郴州、潮泉,我乡龙场驿,潮井去海悬绝,似与圣泉为伍,第彼潮候仅再至、三至,亦未有百刻消长,别具一橐籥者,则圣泉之灵,且异在别境,宁复有此乎。观者探其故,莫测其由,或谓如汉阴丈人所云,其中有机械焉。予曰:泰山盘石莫当,霤水谓其久则陵彝也。按泉志,迄今二百馀祀,即机械窦中,水石冲激,安能百年无改。此其说无当已,余意寰中地形若人一,身其在西南,昆诏其首,中原其腹,吴越其足也。黔筑居首下腹上,当以吭名,夫吭于人身,盖神明之关也,是故环四海,周八埏,精灵之窍,独于黔筑发之,而有圣泉之异,理固然哉。或谓地域广轮罔知,纪极圣泉勺水耳,何独于此呈灵。窍曰:础润而滂沱,至壶冰而巨泽坚小,固可以验大,且堪舆家蹑蹻视龙脉蜿蜒千里外,针所注不越毫芒,勺水虽微不函地轴邪抑,又闻昔人志,水枢系以材品,测香辨味,则异产可卜焉,圣水良异矣,将不有苞奇毓秀,丕显地灵俾之,雄视西南,为宇内一大式,廓而与斯泉相符应乎,即今省郡规模,日恢人文竞曜其兆,盖可徵也,余敢识此以俟庶后有睹验,不谓今日无前识云。

《东山志略》谢三秀

山在黔东门外,故曰东山,峭壁斗绝百仞,朱楼缥缈欲飞,前俯金汤,后枕铜鼓,固俨然西南一具瞻云山麓,旧无结搆。万历初,中丞何公始建东山阁两山夹谷之间,颇足幽胜,阁后为都是春风楼,楼高不及阁之半,而阔倍之,槛外社坛,诸山一目都尽,劲松谡谡,如听浙江八月潮,能令坐者忘倦,出阁启短扉,梯石而上,望一天门如在霞表,山椒祠灵官虬髯如戟,凛凛有生气,门东西各翼以祠,祀关、赵二将军,岁时香火不乏。祠右高阜,则小鲁亭在焉。亭据三面之胜,故自佳,惜不见城南如练耳,亭下小有洞,仅容二人坐,乱石岌嶪相倚,去小鲁望绰,楔而进,是为空中楼阁,阁不甚华呼吸,帝座左右与楼络绎,东为云堂以客方,外残碑断碣相枕,藉苔藓蚀而茑萝封也,僧横小楼于丛薄中,三圣殿与阁对峙,负山雄丽,而眺望不赊。殿左为文昌宫,少爽闿近,亦倾圮。斗姥阁半嵌崖半,飞驾空中,凭阑极目,便自有天际真人想,然而据险为不甚适,自此过通明殿,仅数十武,皆从冈脊上行,罡风蓬蓬然,吹人欲起,殿祀。东岳玉帝金像颇肃,真足奔走,万灵左为钟亭,右为积翠亭,咸与殿称,前楹轩豁,松桧阴森,即六月不受暑,下视城市,殆如蚁垤,千甍翼张,万瓦鳞次,明江一派盈盈,扇履间虹桥卧波,渔人操舴艋,如在镜中行,大都黔中之胜,无踰兹山。

《游冯虚洞记》丘禾实

余既改凤凰哨路于山之麓,因由麓得所谓母猪洞者。洞高数十仞,玲珑层复,宛然楼居。洞左有水自半山东下,势如建瓴。前与洞水合,流去为涧,觅水所自来,不可得。盖此山为藤萝所封几千年矣。余既诧其胜,则趣左右,芟彝蕴崇之行火焉。火烬得洞门,门于洞稍折而西,曲捲逶迤,宛若天构,顾陡峻不可级,则先后各一僮附葛,余以手若足,属僮登焉。洞广数丈,深倍之,前俯临涧,尚有藤萝封之,苍翠交映,其后为沈泉,深数尺,清可以鉴,泉后崖最穹窿,稍左有门,方丈,厥中黯如,余不能渡泉,亦不敢就视第,循崖而西,有滴处可级,可达上洞,然循崖处耳,相错也。级处趾相藉也。稍失足则堕泉中,余畏甚,然不能舍上洞。则呼僮掖余如初再登焉。登处有罅,下通者二,余不敢旁睨第以目。属僮以足扪级,凡再喘息得达。余坐洞门纵观之,则悬崖缤纷,如伏龙,如蹲虎,如委佩,如流苏不可状,乃前一罅,直贯山顶,罅上一石直立如人形,岩浆滴其首端,盖千百年来浆所结也。洞上睨下洞,如百尺楼瞷,涧水又似在重檐下,凤山前峙,若相拱揖,而北风袭人,令人有冯虚御风之想。余因名洞曰冯虚,以更其陋。方余登洞时,余弟嘉捷甚凡,先余上下者再不恃僮,又数数代僮掖予,余既下,则鼓余渡水视石门,余辞不能,则褰裳独往,久之出谓余曰,门内方丈馀,更有重门,其中若明若暗,若泉若洲,且重门上累累,若有所属,殆龙蛇之属乎。弟又前视,泉中一物长尺有咫,鳞甲皆具,余恐其真龙也,挽俱出,然弟犹惜不以火竟云出洞。已晡时,相与就壶觞然,意水所从来不胜豪举,因复从左索之,复得一洞,深入无内履,其旁则闻声如吼,稍入则闻声如雷,然不知何物也,深入而后,乃知为澎湃声,有坎巉岩下,临无际则渟泓一潭也。余不敢入,第闻之僮若此,因名洞曰雷鸣,乃余弟索奇无已,仍援石下视建瓴处,则当小洞下有尾闾,为潭水所泄,水三叠如珠帘,云此洞去冯虚洞百馀步,仍处高,然水不下泄,而旁穿为瀑布,乃余所改路径旁穿之,上石生如梁,小洞当路,旁虽有声,然不令人见险,噫嘻,水亦有情。避余冯虚之胜,又避余雷鸣之险,造化之秘亦灵怪矣哉。此外岩洞叠出在在,现奇时方诛茅,未及尽觌而日暮矣,因为兴尽之,返归记之。

《圣泉赋》王杏

客有谓日冈子曰:眇兹牂州,蕞尔一陬,仰视中原,犹寄黑子于人身之一胠,其间怪石累累,如吐如叴,层崖嶪嶪,如结如浮,蟠苍耸翠,连亘绸缪,是固子之所遍历,而旁收者洪边之曲,贵山之幽,有水一泓天凿,其湫名曰圣泉。谓非人谋,是殊方之独擅,亦贤士之遨游。子尝知之乎。不也。日冈子应之曰:我尝见兹邦之水矣,高者悬瀑下者聚沤,阔者为港,窄者为沟,广不能容大壑之鳝,深仅足泛坳堂之舟,何乃兹泉之名,得为圣者之流。子言迂矣。殆亦未之详搜,客曰:尝闻之天惟至公,不爱乎道,地惟至平,靡惜其宝。人文正气,中原多抱山谷之深,溪流之巧,彼苍或为殊方者造之,子胡视之,乎渺㵿也哉。空言无徵泛听,亦藐口诵之,真不如目击之妙,子请乘子之暇,屈子之轺,为子御重轮驾细袅,借烟景于须臾,拂风尘之缭绕,相与观兹泉之森森,以明予言之非矫,日冈子可之。乃惟季春天日朗,霁言秣其驹,言膏其辖,循郊墟以启行,愬层阿以深诣。动微翠于干旌,纳轻飙乎短枻,屹万崖之阴森,忽一壑之清丽,声出竹以泠泠,风拂面以泄泄,客曰:斯圣泉之际也,请于是乎,少憩以惠我子之睇,日冈子下车而之,南山之阡惟谷芊芊,中涵一窟,甃以方圆,水冽其澌漱,瑶滴璇石疏其罅。排琚列蠙,湛波光之,上下捷瞬息乎飞漩。俄而瀰漫涨于巨川,倏而翕聚汇于重渊。有若巨海之鳌兮喷涛吐浸,以侵轶乎八埏,霎飓风之恬霁兮吸颔回涎。有若玉之丽于日色兮晶光荡漾于蓝田,迨其静閟兮敛之于半亩之烟听。石鼓以为候兮轻重互为其阒,任纶竿以为测兮高下各得其平迭,往来之相继兮殊过续之不愆迅,时候之反覆兮妙消长于涘涓,阴不能使之溢兮旸不能使之晙,旱不能使之涸兮涝不能使之湮,仅一斗之涵容兮浩气吐吞乎,旻天寄白云于野草之隩兮宛潮汐之伸缩于大江之堧,凝目以视兮凡几转圜,穷神以索兮莫测其然,将以为石窍之间而通兮泥薮,或有时乎阏填,或以为沙水之壅而成兮陵谷,又若是乎屡迁,是必苍苍之上兮结搆于太乙之前神,以为之范围兮数以为之陶甄星宿,其扬波之脉兮河汉,其滥觞之源乘槎无所于窥兮鲛人求涉其偏。顾谓客曰:是诚圣矣,非子之言,几失此泉,非兹泉之胜,几不味子之言,繄中原之未见,谅大化之独全。已无有于蜀川之峡,又奚数乎昆明之滇也哉。客喜而笑曰:因野人之諓而见与君子之明,诠否者将不与亩浍之盈同邪,是固嘉赏之有待抑,亦兹泉之有缘。于是汲水烹茶,钓鳞煮鲜,采蘋采藻,充皿罗笾。泛元酒于蓬壶兮飞玛瑙于琼筵,啜醇醴以遨兮纵真境之无边,赓考槃之章兮相与永矢于弗谖,咏濯缨之歌兮挹爽于沧浪之涟,逝者如斯兮悟造化之真传,以兹为鉴兮戒光景于流连,日临于酉兮验消息之有先,樵歌送清兮倚斜曛于崦嵫之巅,徜徉天地兮并匹马以言旋,次第其事于石间兮俟来者有考于斯编。

《鳌矶赋》江东之

眈瑞子游黔二稔,抚镇无庸,喟然长叹,偶从直指应公憩钓矶,谒武侯祠,见城南河水清涟,舆梁亘跨,曰美哉。水中不停民其鱼矣。公曰:堤津未备,潴泽奚由障而防之,亦其事也。相与鸠工垒石,拥阶宛然鳌。极临流览胜,遂作斯赋,其词曰:余承简命言抚黔藩,襟楚泽,锁滇垣,背乌纳,面龙番。牂柯、金筑簇绮攒幡尔,乃命驾乎綦郭,饮马乎流泉,容与乎南明,凝盼乎富川,于以相厥,攸宜卜筑堤闬,俯察仰观,上虹下案,宛在水中,水无漫涣,乃进三老而问之,曰:孰有当于此者乎。河水瀰瀰宁能使,逝者如斯。三老对曰:仆闻成梁不易,防川则难,测而定之,有基无坏,民其永赖,然则君侯之所指也,毋亦务是乎。愿闻其概。余告之曰:是其源也,未穷其际,来自彝箐,达涪出定,中汇贯城,其涨也汤汤乎,若洪涛之浮泊,而怒号奔激,其耗也涓涓乎,若清泠之赴坎,而潺湲淅沥,易盈易涸,乍沉乍浮,与汨俱没,与化俱流,远而环之夐寥邈而绰约,迫而对之见阻隘而搏輖峻,为之防骤泛滥而虞决低,为之阖时淋漉而遂滮眷,彼涵潭就伊沙渚,方广得衷下高合宁,弱水中丘南溟蹲屿,积而能去,散而还聚,颖峰天表,是曰:署宾为章云汉秀卓城闉,左峦架笔,傍列贵人,衍清唐之寒漱兮挹犀马之甘泉,吸三宝之灵液兮贯明珠以缀连,绾北汪之青柳,撷西池之白莲,带霁虹之腰玉兮极南浦之萦漩,于是我台杌控我坁,线纡介在涯崖,安于覆盂飞翚岧,峣作镇鼎湖象文昌与武曲,运经纬以昭宪,断鳌首以立极兮卧长鲸之横堰,回狂澜于碤碛兮敞琅玕之叠巘,浮海屋之龙宫兮讶蜃楼之非幻,步登瀛以出尘兮共题名于塔雁,左瞻右睐,徙倚婆娑,俯濯清缨,反射纹波,滩声陵影,晨夕烟萝,若吟梁父忽起渔歌,伊惟幽人漱流枕石,心远地偏,山青水碧,灌木丛荫,匿景逃籍,希躅严陵垂纶,自适维九鼎以一丝兮客星隐而名,高棹扁舟之去来兮汎不系而逍遥,遗名利于烟水兮委直钩于钓鳌,一水盈盈,对瞻古庙,锦宫森严,诸番并曜,怀美人于三顾兮绻鱼水之遘奇,余心悦其尽瘁兮鼎足成而,运移诞天威以擒纵兮乌蛮震而靖彝俨,遗容于尸祝兮据最胜之江湄,嗟卧龙之蟠润,虽百世其可师为龙为鱼,一潜一见,出处侔时蠖屈虎变,既葆真而閟秀,期人杰而地灵,荣光塞河,卿霭郁蒸,乘桃浪以游瀚海兮谓熊飞而干城,挽天河以洗甲兵兮腾八阵之遗英,歇兰若而夺琳圭兮掞二表于承明,进可献而退可怀兮,忧则违,而乐则行,山之高而水之长兮登斯台,其含情匪,大夫作赋兮勉尔荣名,髦士壮怀之磊落,惟先哲之是程。

《贵阳府学碑记》前人

黔中古西南彝地,自高皇帝辟乾肇造后,遂得列为藩服,而贵阳尤黔省首郡,故牂柯、程番地更始于穆考御极之三年,明年秋始设学,如令甲一时规恢未备,始就阳明书院,改署明伦堂,群博士弟子员讲业,其中若圣庙圣庑,所为瞻礼陈乐也者,则第因宣慰而贵阳附焉。万历甲午春,当事者始兴刱建议,遂于会城门北得吉壤,昔为蜀行都司,今割入黔偃,武修文实,相迭运固,山川灵秀,所钟最胜之遗,而都人士所注念已久,于是鸠工御石,今始告成,亦阅三年,于兹余被命抚黔,时用师高砦,监司詹君、梁君以捷奏,于是督学沈君入而申之曰:诗言既作頖宫淮彝攸服,先生什倍僖才,蠢兹苗丑不二。于淮献之讯之,行且怀好音也,先生终无意乎。余谓黔即古罗甸国,锋悍时,起七萃联镳士之览穰苴入彀者与燕赵争奇亡论已,方今圣天子右文教诸藩,皆以制科加额,请特于黔诏可,岂以诸士异采娴辞缘饰,儒术为足多,亦以彝方秀出于民镜,检所归从,今月会旬修蜚腾茂,实中原文献未之,或先斯圣谟之订也。士生斯际千载,一时兹庙貌已新,适逢其会诸士仰而思之,将何以摅所学而不负我君也。矧诸士之先,皆来自旧都,所称故家遗俗,藉以远实徼外,原操用夏之权,向之抵掌而谭,据梧而吟者,又东越讲良知故馆,诸士服习已深,即令学舍移,而中有不移者,使处为孝弟出为忠良,胥自翱翔,书囿闲养之语云,坚树在始今之时也,是谓卑之无甚高论,若猥窃而附于鲁颂之末,则余岂敢。

贵阳府部艺文二〈诗〉

《流夜郎永华寺寄浔阳郡官》唐·李白

朝别凌烟楼,暝投永华寺。贤豪满行舟,宾散予独醉。愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。天命有所悬,安得苦愁思。

《流夜郎赠辛判官》前人

昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓常如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊吴马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回。

《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》前人

君家全盛日,台鼎何陆离。斩鳌翼娲皇,鍊石补天维。一回日月顾,三入凤凰池。失势青门傍,种瓜复几时。犹会众宾客,三千光路岐。皇恩雪愤懑,松柏含荣滋。我非东床人,令姊忝齐眉。浪迹未出世,空名动京师。适遭云罗解,翻谪夜郎悲。拙妻莫邪剑,及比二龙随。惭君湍波若,千里远从之。白帝晓猿断,黄牛过客迟。遥瞻明月峡,西去益相思。

《送柳侍御黔中充判官》刘长卿

不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里路,鸟似五湖人。地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。

《翠屏山》元·何士弘

俗山如俗人,过眼不相揖。据鞍无好诗,羁思泊胸臆。行行见翠屏,景意两相适。烟萝幕青黛,山厓铲苍壁。云霞油然生,杉桧森以立。鸣禽递清响,飞泉散珠急。我疑有幽人,相傍崖居密。朝餐紫霞英,暮啖香松实。

《西园》明·王守仁

方园不盈亩,蔬卉颇成列。分溪免瓮灌,补篱防豕蹢。芜草稍焚薙,清雨夜来歇。濯濯新叶敷,荧荧夜光发。放锄息重阴,旧书漫披阅。倦枕竹下石,醒望松间月。起来步闲谣,晚酌檐间设。酣时藉草眠,忘与邻翁别。

《谪居龙场结草庵居》前人

草庵不及肩,旅倦体方适。开棘自成篱,土阶漫无级。迎风亦萧疏,漏雨易补葺。灵濑响朝湍,深林凝暮色。群獠环聚讯,语庞意颇质。鹿豕且同游,兹类犹人属。匏樽映瓦豆,尽醉不知夕。缅怀黄唐化,略称茅茨迹。

《小洞天》前人

古洞閟荒僻,虚设俨相待。披莱历风磴,移居快幽垲。营炊就岩窦,放榻依石垒。穹窒旋熏塞,彝坎仍扫洒。卷帙漫堆列,樽壶动光彩。彝居信何陋,恬淡意方在。岂不桑梓怀,素位聊无悔。
又             前人

童仆自相语,洞居颇不恶。人力免结构,天巧谢雕凿。清泉傍厨落,翠雾还成幕。我辈日嬉偃,主人自愉乐。虽无棨戟荣,且远尘嚣聒。但恐霜雪凝,云深衣絮薄。
又             前人

我闻莞尔笑,周虑愧尔言。上古处巢窟,杯饮皆污樽。冱极阳内伏,石穴多冬暄。豹隐文始泽,龙蛰身始存。岂无数尺榱,轻裘我不温。邈矣箪瓢子,此心期与论。

《秋夜》前人

树暝栖翼喧,萤飞夜堂静。遥穹出晴月,低檐入峰影。窅然坐幽独,怵尔抱深警。年徂道无闻,心违迹未屏。萧瑟中林秋,云凝松桂冷。山泉岂无适,离人怀故境。安得驾云鸿,高飞越南境。

《木阁箐》前人

瘦马支离缘绝尘,连峰窈窕入层云。山村树暝惊鸦阵,涧道云深逄鹿群。冻合衡茅炊火断,望迷孤塞暮笳闻。正思讲席诸贤在,绛蜡清醅坐夜分。

《武侯祠》前人

隔水樵渔亦几家,缘冈石径入溪斜。松林晚映千峰雨,枫叶秋连万树霞。渐觉形骸忘物外,未妨游乐在天涯。频来不用劳僧榻,已借汀鸥一席沙。
又             前人

落日红波动客衣,水南绿竹见岩扉。渔人收网舟初集,野老忘机坐未归。渐觉林间栖翼乱,愁看天北暮云飞。年年岁晚常为客,閒杀西湖旧钓矶。

《圣泉篇》杨慎

龙图天生水,羲画山出泉。眷兹觱沸乱,肇自混沌年。盈涸在顷刻,消息同坤乾。尘刹变潮汐,亿垓无贸迁。帝台盎浆下,神瀵壶岭巅。冰雪姑射质,风露绰约仙。窦云腾潏潏,泓月涵涓涓。虾须穿皎镜,蟹眼瞭沦涟。岷觞衍游圣,坳舟喻思元。迷踪鬼方雾,缊真罗甸烟。讵逢陆羽品,那遇桑钦传。名公纡胜引,喜招陶芳筵。折简开荟蔚,飞觥延霁天。玉珂鸣重巘,金艾明华田。碧潋洒柔翰,翠微鉴洞弦。临渊称混混,倚谷望芊芊。丽闉鼛鼓动,回溪蕡烛然。荒涂欣良会,兴言遂成篇。

《新添喜晴》前人

白日临元岁,新云放晓晴。城窥冰壑迥,楼射雪峰明。客鲤何时到,宾鸿昨夜惊。离心似蔓草,处处逐春生。

《飞越峰天马歌》前人

高皇御天开大明,龙马出自养龙坑。房星夜下卢龙塞,天驷晓来骠骑营。殿前重瞳亲赐阅,仗外奚官争相迎。鸡鸣牛首试控纵,凤师麟仪无逸惊。追风绝尘羡迅疾,逐日先影差翾轻。四蹄蹁然不蹍地,六飞如在空中行。是时蛮妇有奢香,左骖牡骊右牝黄。贡上金陵一万匹,内厩惟称此马良。宸游清燕幸鸾坡,学士承旨赞且歌。饮以兰池之瑶水,秣以蓝田之玉禾。飞越峰名自天锡,骏骨虽朽名不磨。至今百七十岁时,山头犹有养龙池。方经地志或挂漏,箐苗洞獠那能知。我闻天下有道,飞黄伏皂。又闻王良策马,车骑满野。前时吉囊寇大同,烽黄直达甘泉宫。近日莫瀛乱交阯,羽书牙璋遍南中。安得将星再降傅友德房宿,重孕飞越峰。一月三捷献俘馘,千旄万旟歌熙雍。呜呼。将相宁有种,龙驵岂无媒。经途访迹一兴慨,郭隗孙阳安在哉,长歌终曲长风来。

《新添晚村》刘泌

春力通原野,车马恣新绿。归心行失次,日入在荒麓。有村流水边,溪花亦多簇。畎浍晚烟蒙,稚子驱归犊。三五指行车,问君何所逐。感此良叹嗟,款扉止我毂。昏堂灯延客,居人失幽独。夜深人尽卧,掩卮对残烛。荣名亦区区,以己听伸缩。如此车马间,何曾语昔夙。月光明吐阶,渠响越平陆。简较生平心,惆怅鸡声促。

《东山》前人

九日不登高,烟霞澹林麓。十日秋气清,东山倚天矗。复道舒新蓁,琳宫隐扶木。振衣蹑其巅,一纵千里目。荒城太如斗,众山渺焉伏。埽石坐层云,鸣钟发幽谷。僧至焚妙香,居然在天竺。忽开西域莲,掩彼南阳菊。何言非土良,游此筑堪卜。羲驭难可停,且倒樽中绿。

贵阳府部纪事

《通志》:汉武帝元封二年,发巴蜀兵击灭劳深靡莫,以兵临滇。
昭帝始元元年,牂牁、谈指同并等二十四邑皆反,遣水衡都尉发蜀郡犍为奔命万馀人击牂牁,大破之。蜀汉后主建兴元年夏,牂牁太守朱褒反应雍闿。隋炀帝大业年间,首领谢龙羽据黔中。
《清波杂志》:宋太宗至道元年,西南牂牁诸蛮贡方物。牂牁在宜州之西,累世不朝贡,至是始通,上问其吏宠光进地里、风俗,译代对曰:去宜州陆行四十五日,土宜五谷,人多食粳稻,持木弩于林木间射獐鹿。每三二百户为一州,州有长,杀人者不死,以其家财为赎,王居有城郭,官府无壁垒,止短垣而已。因遣令作本国歌舞,一人捧瓢笙而吹,如蚊蚋声,须臾数十辈,连袂宛转,以足顿地为节,上笑令罢。牂牁使十数辈,从者百馀人,皆蓬发面,状如猿猱,使者衣虎皮毡裘,以虎尾加于首为上饰,他悉类此。
宁宗嘉泰元年,土官宋永高平麦新,以其子宋胜守之。〈麦新后改新添〉
元武宗至大三年春正月辛丑,乖西带蛮阿马等入寇,遣万户移剌四奴及调思播土兵讨之。
文宗至顺元年,八番、乖西、䚟苗、阿马、察伯秩等叛,诏枢密臣分兵讨之。
《元史·速哥传》:速哥迁河东陕西等路万户府达鲁花赤,播州宣抚赛因不花等赴阙请留之。降八番金竹百馀等砦,得户三万四千,悉以其地为郡县,置顺元路、金竹府、贵州以统之。东连九溪十八峒,南至交趾,西至云南,咸受节制。
明宪宗成化二十三年,御史台瓜并蒂有司以闻。孝宗弘治十七年夏四月,省城大雨雹。
武宗正德三年,金石蛮石承宠、卧龙蛮王阿伦叛。十三年夏,省城大水,霁虹桥圯。
世宗嘉靖十六年秋八月,省城龙见。
十九年,金石司蛮石显高叛,官军讨平之。
二十七年,罗番龙受祖叛,官军讨平之。
三十一年,金筑贼阿季叛,官军讨平之。
穆宗隆庆六年夏六月,省城雨桂子。
神宗万历二十一年二月朔,省城大风雹。
二十九年夏五月,大饥,斗米四钱,雨桂子于贵阳。六月,定番州地震,七月大疫,八月两台东园芝并生,冬十月,指挥冯国恩妻生子,一产三男。
三十年夏六月,赤虹垂于贵阳董氏。
四十四年,定番州仲苗作乱,巡抚张鹤鸣亲督兵入其巢围之,于猱平坉克之,诸贼悉平。
四十六年,贵阳大疫。
崇祯十一年夏五月,贵阳大水,漂没庐舍,溺死者八十馀人。
十二年夏四月,豹入省城,获之。随大风拔木,屋瓦皆飞。

贵阳府部杂录

习安三岔河以下,地势划然而开,万仞壁立,一水驶流,昔人所咏谷黯天如线,崖高月不明也,山绝岭,往往掘地得拳石如卵。去三岔三十馀里有可处砦河,崖较他处倍高,亦倍险,险绝处有石花,四月望后始发,初发之日若涂朱石上,斑斑然三五点为丛,七八点十数点为丛,经二三日渐长,并数点为一片,大如轮,小如掌,鲜明烂漫,再二三日渐黄、渐淡,倏忽而归乌有矣。其花方圆大小无定形,前后高低无定位,殊不类草木之华第,每岁必一发,每发必以夏,历历不爽,土人恒以其生之高低,色之浓淡决旱涝丰歉,如持左券亦异矣。




钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典.贵阳府部