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钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典.大理府部

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千四百六十七卷目录

 大理府部汇考一
  大理府建置沿革考
  大理府疆域考〈有图 形胜附〉
  大理府星野考
  大理府山川考〈水利附〉
  大理府城池考
  大理府关梁考
  大理府公署考

职方典第一千四百六十七卷

大理府部汇考一

大理府建置沿革考

      《通志》本府
三代时国曰昆弥。战国属楚。汉元封间,置益州郡。东汉属永昌郡,蜀汉分置云南郡。晋因之,兼置宁州。李特据蜀,属汉州。宋属河阳郡。齐改属西河郡,梁陈仍之。隋分置南宁州,属益州总管府。唐属姚州。开元后,蒙氏窃据,名羊咀咩城,号大礼国。后郑赵杨三姓继据之,至段氏曰大理。元宪宗时,立上下二万户府。至元间,置十二关防送千户所,改置大理路。明改路为府,领州四县三,长官司一。皇清因之。康熙五年,改北胜州,隶大理。领州五县三,
长官司一。
太和县〈附郭〉
汉叶榆地,唐开元末,皮逻阁逐和蛮取之,名太和城。元初立上、中、下三千户所,寻罢中千户所,立录事司并县,后复升为理州。又罢州改县,曰太和。及河东路属大理路,明太和县。皇清因之。康熙二十六年,裁大理卫,分境屯赋并县。
赵州
汉属永昌郡。唐姚州境地,蒙氏为赵睑。皮逻阁置赵郡,阁罗凤改赵州。宋段氏改天水郡。元初立赵赕千户所,隶大理下万户府。至元中,改为州。又于白崖睑立建宁县,寻县并为州。明赵州,领云南县。皇清因之。康熙二十六年,裁大理、景东二卫,分境屯赋并州。
云南县
汉云南县,隶益州郡。东汉属永昌郡,蜀汉改属云南郡。唐初置云南州,贞观中改匡州,领勃弄、匡川二县。后仁果据之,号白子国。蒙氏为云南州,改品甸县。晋云南州。元立品甸千户所,至元中复为云南州。后降为县,隶大理路。明云南县,隶赵州。皇清因之。康熙五年,裁洱海卫,屯赋并县。
邓川州
汉叶榆县地。唐邆备州,隶姚州都督府。后为邓赕诏所据,南诏并之,置邓川睑,后改德源城。宋大理段氏因之。元初立德源千户所,隶大理上万户府。至元中,改邓川州。明邓川州,领浪穹县。皇清因之。康熙二十六年,裁大理卫,分境屯赋并州。
浪穹县
汉叶榆县地,浪穹诏居之。唐初为南诏所侵,其王铎罗望移保剑川,更称浪剑。贞元中,南诏并之,立浪穹州。元立浪穹千户所,隶大理上万户府。至元中,改为浪穹县,与凤羽县俱属邓川州。明并凤羽入浪穹县,隶邓川州。皇清因之。康熙二十六年,裁大理卫,分境屯赋并县。
宾川州
汉叶榆地。唐姚州地,蒙氏太和楚场地。元为太和赵州云南县之境。明弘治七年,割太和九里,赵州一里,云南县二里,建设宾川州。隶大理府。皇清因之。康熙五年,裁大罗卫。康熙二十六年,又裁大理卫,分境屯赋并州。
云龙州
元旧云龙甸。至元末,立云龙甸军民总管府,并防送千户所,隶金齿宣慰司。明置云龙州,隶大理府。皇清因之。
北胜州
战国白国地。汉铁桥西北为施蛮所据。唐贞元
中,南诏异牟寻始开其地,名北方赕。又名成偈赕,又改名善巨郡。宋段氏改为成纪镇。元置施州,后改北胜府,属丽江路军民宣慰司。明初为北胜州,属鹤庆府。寻置澜沧卫军民指挥使司,以州隶之。正统六年,改隶布政使司,与卫同治。又以浪蕖州属卫,隶云南都指挥使司。皇清因之。康熙五年,改隶大理府。康熙二十六年,裁澜沧卫,屯赋并州。
十二关长官司
元本云南楚场地。至元间,因僻险,始置十二关防送千户所。明改置长官司,隶大理府。皇清因之。

大理府疆域考

        《通志》大理府疆域图

本府
东至姚安府界二百八十里。
西至蒙化府界六十三里。
南至蒙化府界七十里。
北至鹤庆府界一百五十里。
由府至省八百九十里。
东西广三百四十三里,南北袤二百二十里。太和县〈附郭〉
东至宾川州界二十里。
西至蒙化府界六十三里。
南至赵州界三十里。
北至邓川州界七十里。
赵州
东至宾川州界三十里。
西至蒙化府界三十里。
南至镇南州界二百三十里。
北至太和县界二十里。
云南县
东至姚安府白盐井界二百里。
西至赵州界二十五里。
南至赵州界一百里。
北至宾川州界四十里。
邓川州
东至北胜州界一百四十里。
西至永平县界五十里。
南至太和县界二百里。
北至浪穹县界三十里。
浪穹县
东至鹤庆府界二十里。
西至剑川州界二十里。
南至邓川州界八里。
北至剑川州界一百里。
宾川州
东至云南县界四十里。
西至太和县界一百二十里。
南至云南县界五十里。
北至北胜州界一百二十里。
云龙州
东至浪穹县界九十里。
西至保山县界一百八十里。
南至永平县界八十里。
北至丽江府界一百一十里。
北胜州
东至四川盐井卫界三百四十八里。
西至鹤庆府界二十五里。
南至宾川州界一百一十三里。
北至永宁府三百八里。
十二关长官司
东至白盐井提举司界一百二十里。
西至云南县界一百五十里。
南至姚安府界三百里。
北至宾川州界一百七十里。
形胜附本府〈太和县附郭〉
东有若水九岩,南有昆弥铁柱。黑水云龙扼其西,极铁桥石门为之北关。《旧志》苍山为险,榆河为池。阻以回岭崇冈,缘以漾濞巨浸洵。南服之都会,据全省之上游。按《府志》:背负苍山,面临洱水。龙首龙尾内关山水之交,沧江金江外固门户之势。接永腾为羽翼,联鹤丽为籓篱。
赵州
左濒西洱河,右障昆弥岭铁柱岩,城南锁叶榆庭户。按《府志》:北环玉洱,南障昆弥,更藉铁柱之馀威,即壮金汤之胜气。
云南县
川原平衍,冈峦四塞,为全省神皋。按《府志》:品甸掌平鼎山,屏列居然胜概。
邓川州
西镇象山之足,南据龙关之首。苍洱上游,此为要郡。按《府志》:南扼龙囟,西倚象岭。控罗川而接凤羽足巩榆郡之上游。
浪穹县
扼塞两江,灌输宁水、南诏、奥区。按《府志》:窿坪踞首,寄海荡胸,左据茨河,右钤满峡。弓垣加谨,谁其窥之。
宾川州
钟英东峙,鸡足西盘。内拥赤崖铁索之岩区,外绕金江洱水之天堑。按《府志》:箐连铁索,江限金河,鸡足逼天,凤冈抱郭。要使伏莽之无徒,即为郡东之屏蔽。
云龙州
后阻澜江,前带泚河。崇山复岭之中,号称岩郡。
北胜州
孤悬江外,列岫成城。北控吐蕃,有扼吭拊背之势。

大理府星野考

        《府志》府总
滇在汉为益州郡,属梁雍之域,梁雍属秦。故班固《地理志》曰:秦地于禹贡时,跨梁、雍二州于天官,为东井舆鬼之分野也。牂牁、越隽、益州皆宜属焉。由此观之,则大理之星野,总在井鬼之分矣。
东井八星,舆鬼四星,皆在未宫南方,朱鸟之首。井宿三十度,鬼宿五度。井鬼之中,南河三星居南,北河三星居北,是为两戒。按皇甫谧《帝王世纪》:自毕十二度至东井十五度,曰实沈。之次为晋魏分野。自井十六度至柳八度,曰鹑首。之次为秦之分野。然费直起毕九度,蔡邕起毕六度,为实沈。费直起井十二度,蔡邕起井十度,为鹑首言人人殊非真知灼见者,未易与之辨。独僧一行,则以东井舆鬼,皆次鹑首也。其论井鬼之分野,以南河、北河二星,分两戒以定之。北河为北戒,南河为南戒,东井居两河之阴。自山河上流,当地络之西北,舆鬼居两河之阳,自汉中东尽华阳,与鹑火相接,当地络之东南。鹑首之外,云汉潜流而未达,故狼星在江河上流之西,弧矢天鸡皆徼外之备也。西羌、吐蕃、吐谷泽及西南徼外彝,皆占狼星。由斯以言,则大理星野固属井鬼,然北近吐蕃西,南去交缅不远占星者,尤宜留意于天、狼弧矢之间乎。

大理府山川考

        《通志》本府〈太和县附郭〉
点苍山 一名灵鹫,绵亘百馀里。环列东向,巉崖积雪,盛夏不消。中峰起云,奇幻莫状。入秋云系山腰,称曰玉带。林阻谷奥,无猛兽毒蛇。蒙氏号为中岳。峰十九:曰斜阳,曰马耳,曰佛顶,曰圣应,曰龙马,曰玉局,曰龙泉,曰中峰,曰观音,曰应乐,曰雪人,曰兰峰,曰三阳,曰鹤雪,曰白雪,曰莲花,曰五台,曰苍琅,曰云弄。溪十八:曰漠南阳,曰葶蓂,曰莫残,曰清碧,曰龙,曰丝玉,曰中,曰桃,曰梅,曰隐仙,曰双鸳,曰白石,曰灵泉,曰锦,曰芒涌,曰阳,曰万花,曰霞移。峰夹溪飞泻而下,东注于洱海。环海之外,复有诸山,曰青岭,曰鸡岩,曰玉几,曰罗筌,曰曩葱,曰龟。若拱若揖,其间石窟岩峦,不能殚述。山顶有泉,曰高河,深不可测。按《明一统志》:在府城西,高千馀仞。有峰十九,苍翠如玉。盘亘三百馀里,山顶有高河泉,深不可测。又有瀑布,诸泉流注,为锦浪等十八川。蒙氏封为中岳。明洪武中,沐英征大理。出点苍后,立旗帜以乱之,遂克其城。即此山也。元高昌雅诗:水绕青山山绕城,由来人杰地应灵。水光万顷开天镜,山色四时环翠屏。明张羽歌三山标海,裔五岳,名中州,安知金马碧鸡外,乃有点苍千仞之神丘,愚公有力不得移。至今郁郁盘荒,陬阴。崖犹遗太古雪,白石一化三千秋。
石门山 在苍山之阴。长松参天,高岩蔽日。玉案山 在叶榆河崖。上刻云此水可当兵十万,昔人空有客三千。司马相如、司马迁俱曾至此。
西洱河 一名昆瀰池,又名瀰海,即古叶榆水也。发源罢谷山,经浪穹,名宁河。至普陀崆,名蒲陀江。又一源出鹤庆府,会蒲陀江入邓川界。分为罗时江、弥苴祛江、怒地江,俱南流入上洱池。至府东名西洱河,以形如月,生五日抱珥之状也。中有三岛,曰金梭,曰赤文,曰玉几。水涯有洲,曰青莎鼻,曰大贯,曰鸳鸯,曰马廉。受十八溪水,绕府西南。由石穴中出点苍山后,入蒙化府界,会漾濞江。按《明一统志》:在府城东,古叶榆河也。一名洱海,又名西洱河。源自邓川,合点苍山之十八川而汇于此。形如人耳,周三百馀里。中有罗筌、浓禾、赤崖三岛及四洲、九曲之胜,下流合于样备江。浓禾岛形如几案,故又名玉案山。十八溪 名详点苍山下。其梅溪又名瀑布泉,秋夏间奔流山坳。中有一石,大如马,水激石跃,铿鍧如雷。清碧溪又名翠盆水,峪列三盆。涧流叠注,翠碧交加。
救疫井 在点苍山下。疫疠者饮之,即愈。
赵州
凤仪山 在州西一里,又名三耳山。一身两翼,如凤来仪。
宿龙山 在州西北。按《明一统志》:在州治南。唐镇南将军建浮图其巅。
龙伯山 在州东。与凤仪山对。
五佛山 在州东。按《明一统志》:在州治南。下有泉,不竭不溢,呼曰圣泉。
赤佛山 在州南三十里。
昆弥山 在州南四十里。西平侯沐英更名定西岭。按《明一统志》:高千馀仞,设关其上。大江之源出焉。
九龙顶山 在州西南五十里。九峰相聚,势若游龙。
毕钵罗窟 在州南六十里,白崖川西山。岩壁耸拔,林麓蓊葱。
礼社江 在州东南。流经白崖,至定边绕镇,南入于元江。按《明一统志》:源自州白崖睑,至楚雄,合澜沧江。
大江 源出定西岭,经九龙顶山,名波罗江。入西洱河。州之带水也。
昆雌江 源出蒙化之巍宝山。合礼社、赤水二江,会元江入交阯。
云南县
青华洞 在县南八里。悬岩滴乳,石窍玲珑。日月光照,可行十馀里。
水目山 在县南二十五里。中多佛刹,巅有深泉。
天花山 在县南。按《明一统志》:又名南华山。龙兴和山 在县西。按《明一统志》:在县治西北。其山高大,如扶风太乙之状。郁然高峻,与云气连接,固阴互寒。虽盛暑不热。《广志》曰:五月雪霜告然。
九鼎山 在县西北二十里。九峰并峙,簇若青
莲。石穴崆峒盘折而上,令人有挟风羽化想。僧斋静室,如蜂房鹊巢。下临绝壑,有溪名万花。涟漪可濯,卉草沿堤,游人四时不绝。
宝泉山 俗名梁王山,礼社江发源于此。叶镜湖 在县南三十里,中有石如镜。
一泡江 源出宝泉山,流绕县城,入青龙海。经铁索营,归金沙江。
青湖 在县西南,其深莫测。永乐七年,黄河清,此水亦清,至今不浊。
溪沟 在县西三里。源出宝泉山,入定边界。夹岸十里,花卉繁茂,即万花溪也。
青龙海 在县东南十里,水源出入回折如龙。周官些海 在县东北十五里。按《明一统志》:又曰小蒙舍海。
龙洞 在县东五十五里。叠嶂层峦,中涵巨津。
邓川州
象山 在州西,州之镇山也。
卧牛山 在州东北。
东山 在州东七里,下有龙潭。
鼎胜山 在州东南,洱河为带。渚屿萦回,波光潋滟。钟山 在州北八里。昔邓赕诏避兵居之。南诏潭 在州西二十里,阔十馀里。三山环峙,万木阴森,一面有石墙,为昔人避兵处。
星鲤泉 在州东十里,其中有鱼,额多星点。按《明一统志》:自山麓石崖下涌出,注为池,深不可测,灌溉甚多。
罗时江 南流入洱河。明知州周之相开河尾一道,灌溉赖之。
浪穹县
方丈山 在县东。
灵应山 在县东二十里。岩有石像,祷雨辄应。按《明一统志》:在县东二十里,峻拔高耸,上有石岩,岩中有石观音像。
天马山 在县东南二十里,上有镇蝗塔。佛光山 在县东二十里,山半有洞,可容万人。后尤崄。名一女关,明征普笃颜于此。宁山 在县西。按《明一统志》:形如凤翼,又名凤翼山。
凤羽山 在县西南三十里,旧名罗浮。蒙氏时,有凤死于此。九月百鸟咸集,啁啾哀鸣。土人以火取之,多得异禽,故又名鸟吊。
罢谷山 在县北二十里。传为兰沧江之伏流。蒙次和山 在县东北四十里。三面险峻,一面临河。昔施浪诏居焉。
莲花山 在县东北四十里。按《明一统志》:状似莲花,三面陡绝,惟一面才通一马。山麓有唐僧三藏所建浮图,镇红孩儿之怪。
洞山 在县西南。洞中有水,上承岩溜,其声珊然。
大营河 在县东十里。经水皮村,会于宁河。九龙泉 在佛光山下。其泉有九,俱自石窍中涌出,灌溉赖之。
宾川州
鸡足山 在州东一百里。一顶三支,俨如鸡距。《名山记》:为九重,岩上有石门,曰华首佛刹。大者凡七十三仙灵窟,宅名胜不可悉。载《佛书》云:周孝王五年丙辰岁,迦叶波既付法阿难,乃持僧伽梨衣入鸡足山,以待慈氏下生。传即此处。钟英山 在州东百里,饶竹箭毛革之利。笔架山 在州东五里,拱向学宫。
乌龙山 在州西南四十里。东建白塔,北多奇石。有观音洞,石像大士,貌甚庄严。按《明一统志》:白塔山在乌龙山之东麓,其上有塔。奇石山在乌龙山之北麓,山多奇石,空窍玲珑。上有大王庙。观音洞在州西南,崆峒㟏岈,奇诡不可名状。中有天然石观音像。
翠屏山 在州西北四十里。按《明通志》:形方而顶平,苍翠横列如屏。
金沙江 在州东北,即若水也。
孙水 在州东北,金沙江之别流。《水经注》曰:白沙江,司马相如梁孙原即此。南入若水。按:若水经金沙江巡检司地,与绳水、孙水、淹水、泸水、大渡水会为一津,东流注马湖江。武侯南征曾渡此处。
七溪 曰钟良,曰银,曰石宝,曰寒玉,曰通洱,曰赤龙,曰丰乐。皆资灌溉,而丰乐为最。
大河 出梁王山,合竹泉、横溪,经州北入金沙江。
金龙湫 在州西百里。按《明一统志》:洱河之东,林木茂密,泉声混混。行人过之,毛发悚然。祷雨
辄应。
乌龙池 在州西南五十里。居民作堰灌田。
云龙州
三崇山 在州西五里。壁立万仞,人迹罕到。有行至半山者,遇雷雨、沙石而止。相传即古三危山。
兰沧江 在州东二里。传即黑水,源出吐蕃鹿石山,本名鹿沧。流入滇境,首过兰州,故称兰沧。后人讹为澜沧,或又讹浪沧。自丽江经州东南,过永昌、蒙化、顺宁、景东、元江、交阯,达南海。按《山海经》曰洱水西流入于洛。故兰沧又名洛水。言脉络分明也。
沘江 自老君山后发源,入州界合于兰沧。
北胜州
乌洞山 在州西二里。上列五峰,下有一洞。东山 在州东二里。石壁刻吴道子画大士像。兰沧山 在州西南二里,高二百馀丈。
三泉山 在州东南三里。崖涌三泉,民资灌溉。鸡鸣山 在州西二十里。
甸头山 在州北三十五里。
大坡南岭 在州东南一百里。上有龙湫,闻人声则风雹立至。
老虎山 在州南一百三十里。其形如虎,昔多山怪。武侯乃断其首。
白角山 在州西白角乡。
九龙山 在州南。
罗易江 在州东,流入永宁府。
程海 在州南四十里,周八十馀里。相传本陆地,有程姓居此。一夕忽沉为海,故名。
程湖 在州南五十里,下流入金沙江。
九龙潭 在州西十五里,下流入金沙江。五浪河 在州西五十里,源出四川。
白角河 在州西南,流入西蕃界。
桑园河 在州西南一百五十里,流入金沙江。
《通志》未载山川。《太和县志》鸡足山 按《明一统志》:一名九曲山,在府治洱海东北一百里。峰峦攒簇如莲花,盘曲九折。共三足,上有石门,七十二寺仙灵所居。林樾雄深,梯嶝险绝。世传佛弟子大迦叶守佛衣以待弥勒之所。盖洞天也。绝顶五更见日出之光,伟观非一。游人须旬日半月,乃可尽其胜焉。
瀑布泉 按《明通志》:在点苍山应乐峰之南。涧曰梅溪,夏秋瀑布,下有盆涡,盆中有一激石,其大如马。水激石跳,铿鍧如雷。千仞壁上有诗,不留姓氏。翠壁千寻挂玉泉,盆涡激石几干年。当时跃浪如龙马,砥砺磨砻变却圆。疋练捲将高五尺,须臾坠落潭花白。如今任运自推移,等閒占断蛟龙宅。
翠盆水 按《明通志》:即青碧溪,在马龙峰之南。峪有三盆,涧水三叠。盆中水清,石丽翠碧交加。药师井 按《明一统志》:在府城西。此水造纸极洁白。
《赵州志》
赤水江 按《明通志》:源出定西岭。
普河鱼池 按《明通志》:在州东北五里,池中多鱼,人不敢捕,云龙王兵也。
白厓睑江 按《明一统志》:源出定西岭东南,流经州白厓睑,至定边县入礼社江。玉泉井 按《明一统志》:在州北一十里。元杨庭撰碑世祖征南驻兵于此。时久旱,军士咸渴,世祖恳祷,以剑插地,清泉涌出。
《云南县志》
梁王山 按《明一统志》:在县北三十里。蒙氏时,酋长王氏居焉。按《明通志》:元梁王行宫在焉。今掘地,有琉璃瓦。
珍珠泉 按《明通志》:在县南四十五里。涌泉如喷珠,虽熯旱不竭。
大河 按《明通志》:源出梁王山。合竹泉、横溪二水,流经宾川州界,北至金沙。
《邓川州志》
绿玉池 按《明通志》:在州治北七里。
上洱池 按《明通志》:在州南十五里。
油鱼穴 按《明通志》:在州南二十里。中秋则鱼肥,长仅二三寸,十月望则绝。
《浪穹县志》
明河宁湖 按《明一统志》:在县西北五里,周回五十里,水色如镜。
样备江 按《明一统志》:源自剑川州,经县过点苍山西洱海,至赵州西南境下,流入澜沧江。弥苴祛江 按《明通志》:出浪穹罢谷山,南流注
于西洱河,邓川州之带水也。浪穹名为蒲陀江。
《一统志》讹为葡萄江。龙池 按《明通志》:在县西,俗名鱼子淜。水色青碧,其鱼人莫敢取,为有龙居之。
温泉 按《明通志》:赵州、邓川、宾川、云南县皆有,惟浪穹九气泉为最,浴之可愈疾。
《宾川州志》
书案山 按《明一统志》:在笔架山之麓。平正如书案,故学宫向之。
归山 按《明通志》:在州十二关长官司之西。上仓湖 按《明通志》:在州治九曲山之南,周回十里,中产莲花菜。
龙潭 按《明通志》:有三:曰乾龙,在乾海子哨。曰红雀,在龟山东。曰火龙,在石钟寺侧。
云龙州志
三峰山 按《明一统志》:在州治西。
水利附           《通志》本府〈太和县附郭〉
穿城三渠 南曰白塔江,中曰卫前江,北曰大马江。三渠穿城东出。一以备火,一以灌田。禦患堤 在府城西,即城壕。暴流沙石,再岁不浚,则与堤平。明弘治间,大水入城,坏庐舍。因筑为堤,今废。
水缺 在天台寺前。水决辄排西门入。每岁于缺处堆大石,杀其势。
麻黄涧 在府城西北,旧由教场北入大马江。自古道壅塞,大雨涨潦直冲大路,至西门。前人议浚复故道,不果。
城北渠堤 府城北有数处。昔因居民坏塔,以致蛟变,峨崀诸村田地覆没。尝议浚筑,未就。
赵州
东晋湖闸 在州东北。湖中水乾,其田可耕。岁以五月五日启闸,九月九日闭闸。然雨旸无定率,至愆期,议于湖中谷收日闭,湖外麦收日启,为便。
双塘 在州治东八里。明洪武初,民以砖甃堤,利甚溥。岁久溃。嘉靖间,分巡抚使安如山岁令濒田人家量亩出力修筑,民甚便之。
甘陶水塘 旧有堤防,利为豪右所专。明知州潘大武议夹石为渠,穿孔分水,其利始均。城西堤 在州西三耳山。按《明通志》:旧有夹流,因无潴堰,散漫渗泄,不为民利。议筑堤潴水,以备岁旱。非直田畴,蒙其灌溉。而饮汲,有甘冽之利矣。
云南县
品甸湾 在县东北十里。旧引宝泉山水,蓄于周关、品甸二陂。岁久沟塞。明嘉靖间,知县宋希文开古道,以时潴蓄,军民利焉。
宝泉坝 在县北二十里,积水禦旱。明景泰间,分巡副使周鉴、分守参政赵雍重修。
段家坝 在白塔村,去县二十五里,东接镜湖。段思平所筑。明成化间,黔国公檄都指挥马铉重修。
新兴坝 在县南山下。明嘉靖间,知县宋希文筑,周八里。
荒田陂渠 在驿前东南。平壤千顷,久缺水利。明嘉靖间,右参政石简倡议,刘伯耀相继修。举民甚利之。
邓川州
横江堤 在州后大邑新生上登三里。州西之田赖之。明永乐间,同知李福筑堤。正德间署印县丞祁伦修。
弥苴祛江堤 在州前平川。堤高二丈,宽四丈,绵亘四十馀里。障浪穹湖水,灌溉阖州田地。堤东军屯修之,堤西里民修之。其利甚溥,水为西洱河源。
罗时江堤 在州前。按《明通志》:弘治间,知州阿骥分为界至,行令各里村长,自领水夫开挖修筑。每年二月一次,今废。
上下登堤 在州西一里。每秋涨多没田庐。明正德间,郡人杨南金倡众筑石为堤,其患始息。大水长堤 在州南。旧以水磨在堤南,致秋潦为害。明嘉靖间,兵备副使姜龙令移水磨堤北,又修筑旧堤二百馀丈。水因南趋,不复为害。庙后堤 在州北。二涧合流,姜龙修。
圆井堤 在州西北。
罗甸渠 出东山,居人引溉田亩。
浪穹县
溪登渠 在县西。
三水陂 曰南江、通宁、通济三水,淤没军民田地三百馀亩。明嘉靖壬寅浚导。
山根渠 在县南七里,灌田三千馀亩。春夏之交,一淘汰之。
红山渠 在县东北十二里,名三营川。
三江口渠 在县东南九里,有三水。一自宁河,一自三营,一自凤羽。明嘉靖间,佥事王惟贤议筑石堤,未果。按浪之罢谷山,洱源出焉,是为宁海下注邓川。嘉靖初,西涧水泛流,沙壅塞江口,淹没民田若干亩,竟成大湖。其粮摊入里甲,今时修时壅,非大为浚治不可。
宾川州
大场曲堤 在州西北,旧为豪右利。坡底土肥,可田。断水别流。坡外之田半为废壤。明嘉靖间,知州朱官改水筑堤而复之,岁乃收。
新渠 在龟山东。旧以乾龙、红雀二潭,不为民利。议决乾龙入钟良溪,决红雀入杨梅谷。垦田当至数百,亦万世利也。
炼洞甸头甸尾诸渠 在炼洞诸山下,旧多盗。民有弃田而去者。明嘉靖二年,兵道姜龙令土同知高崙督捕盗,屏息。民渐复业。二十五年,知州朱官作诸渠,自是荒土皆耕地也。
乌龙坝 在白塔山下。按《明通志》:在乌龙山顶,居民潴水灌田。坝上有庙,祷雨屡应。
上苍渠 居民蓄水处。
梁王坝 在团山下,日久圮坏壅塞。明天启间,知州杨云起重修。
北胜州
观音箐坝 在州治东三里。
盟庄坝 在治西三十五里。
包家闸 在治南八里。
海闸 在治南七十里。
河草坝 在治西南三里。
长沟坝 在治北三十里。
九龙堤 在治西北三十里。

大理府城池考

        《通志》本府〈太和县附郭〉
大理府城池 一名紫城,即汉叶榆地。明洪武十五年重筑。明年,都督冯诚展东城一百丈,周十二里,高二丈五尺。敌台十五座,铺舍三十九所。池阔四丈,深八尺。开四门,东曰通海,南曰承恩,西曰苍山,北曰安远。城上四陲为曲楼。皇清康熙年间,道府重修。池阔四丈,深八尺。
外州县
赵州城池 明弘治二年,宪副林俊筑土城。周三里,高一丈三尺,池深一丈。
云南县城池 即卫城。明洪武十九年建,周四里三分,高二丈三尺。池阔四丈,深二丈。皇清康熙七年,守备叶蓁、知县王请度、涂方升重修。
邓川州城池 旧以水患频迁。明崇祯十三年,迁州治于邓川驿,建土城。周六百七丈,无池。浪穹县城池 明万历末年建土城,周二里三分,高一丈二尺。今圮,无池。
宾川州城池 明弘治七年筑。掘地得石碑,刻大罗城三字。莫考其始因以名,城亦以名卫。周四里三分。
云龙州城池 明万历三十年,知州周宪章建立土城。
北胜州城池 明洪武二十九年建。指挥王佐筑石城,通水壕。周五里三分,高一丈六尺。正德中震圮。卫官相继重修。皇清康熙五年,士民重修。

大理府关梁考

        《通志》本府〈太和县附郭〉
龙首关 在府北九十里,旧名上关。据苍洱上游,如龙之首,故名。为郡北要害。
龙尾关 在府南三十里,旧名下关。锁苍洱下流,如龙之尾,故名。为郡南藩蔽。城南有桥,桥南峭壁,阻重河之险。明洪武初,将军傅友德遣王弼由洱水东趋上关,湖海由石门关间道绕出。点苍山后立旗帜,众见惊溃。腹背攻之,遂斩关而入,即二关是也。按《明一统志》:在点苍山南,其右有石,长丈馀,名天桥。洱海之水过其下。两崖石险,人不可度。又名石马桥。
南门关   北山关   西山关 俱在北胜州
双鹤桥 在府南门外,跨绿玉溪。按《明一统志》:桥柱立二铜鹤。
安固桥 跨龙溪。明成化间,知府李逊建,后圮。弘治间,知府马自然重建,复圮。万历丁丑,分巡
王希元重建。
阳和桥 跨青碧溪,亦王希元建。
十里桥   鹤背桥   阳南桥 各跨葶蓂阳南等溪,皆石桥为梁。
清风桥 一名黑龙桥,长一十五丈。明正统间,知府贾铨、守备郑俊同建。分水为五道,郡治桥梁此为第一。
子河桥  龙关桥 俱跨海尾,亦条石为梁。以上九桥在府城南。
狮子桥 在府北门外城壕上。
宣化桥 跨排溪,旧桥屡坏。明弘治十年,通判刘杰创建。又作一丈浮屠翊之。
四里桥 跨海岑溪。
五里桥 跨隐仙溪。
白石江桥 跨双鸳溪。
屏峰桥 跨白石溪。
塝曲桥 跨灵泉溪。
洛阳桥 跨锦溪。
湾桥 跨芒涌溪。
作邑桥 跨海岑溪。
牧牛桥 跨万花溪,分水为十道。
院塝桥 跨霞移溪。
峨崀桥 横潦冲决,石梁不存。近作木桥,时漂于水。
波罗江桥 以上十四桥俱在府城北。
赵州
永安石桥 明弘治二年,楚雄同知陈宝建。曹溪石桥 一名汤颠桥。按《明通志》:耆民赵永龄建。
南义石桥 明嘉靖八年建。
水硙桥 明嘉靖九年建。
双桥 在白崖。
天津桥 在迷渡。以上六桥俱在州南。
东山桥 在州东,明嘉靖十六年重修。
云南县
倚江桥 在县西一十里。
赤水桥 在县东南二十五里。
大小板桥 俱在云南驿。
孔全桥 义士孔全所造。搆木跨水,长十丈许。
邓川州
德源石桥 在州北。按《明通志》:在州北十里,三空行水。天顺间,舍人王纲募众建。
青索鼻石桥 在州东二十里巡检司左。按《明通志》:成化二十三年,舍人胡泉建。
银桥 在州东三江头。按《明通志》:嘉靖二十三年,左所军王经建。
龙桥 在州东九里。明弘治四年,同知程永亨重修。嘉靖二年,上关人沈軏易以石。
三道桥 在州东。按《明通志》:中三空,左右二座各一空。天顺间,左所人蒋庆建。弘治十六年,杜文忠辈重修。
新桥 在州东三里。明嘉靖间,知州何国祯重修。
进宝桥 在遵政乡。
浪穹县
通宁桥 在县东南三里。按《明通志》:嘉靖间,耆民李敏、杨纶等建。
分水桥 在县东四里。按《明通志》:乡民孙汉等重修。
通济桥 在县东八里。按《明通志》:乡民朱伦等重修。
广济桥 在县东三十里。按《明通志》:乡民李文华建。
汇川桥 在县东南十五里。
南江桥 在县南四里。
猿江桥 在县西南十五里。按《明通志》:嘉靖二十四年,县丞解椿重修。
宾川州
南薰桥 在永安门外,旧为秋潦所圮。明嘉靖间,知州朱官重建。
吴公桥 在州西二里。明嘉靖间,知府吴仲善建。知州唐佐、知州朱官相继重修。
石门桥 在州北。
通江桥 在州北四里。
桑园桥 在州北七十里。
云龙州
云龙桥 明嘉靖七年建。
北胜州
来薰桥 去州北一里。
长安桥 在州北。
太平桥 在州北二里。
观澜桥 在州北五里。
三渡河桥 在州北一百五十里。
济江桥 在州北二百里。
碧溪桥 在州治东。
大河桥 在州北五里。
通川桥 水入蜀江。
永安桥 在州西二十里。

大理府公署考

        《通志》本府〈太和县附郭〉
大理府治 在城内。明洪武十七年建。天顺成化间,知府于蕃、蒋云汉增拓。嘉靖间,知府杨仲琼、蔡绍科、郑恭、毕鸾相继增修。隆庆二年,知府史诩改建。康熙八年,知府朱雅淳重修。
同知署   通判署   经历司
司狱司 俱在府内。
公馆 久废。
督学道考场 旧在府治东南,久废。临考借县治。
太和县治 在城内,后改为学道考场,今复县治。
典史 在县治。
外州县
赵州治 在城内西南隅。
吏目署 在州治。
迷渡市巡检司 在州南九十里。
云南县治 在洱海卫城内。因倾废,今移驻行馆。
典史署 在县治。
邓川州治 在城内。明万历间,山水冲没,凡四迁。崇祯年,知州敖洪贞迁建于来凤冈。
吏目署 在州治。
浪穹县治 在城内,知县金文举建。
宾川州治 在城内。
吏目署 在州治。
赤石岩巡检司 在州东八十里。
宾居巡检司 在州西南三十五里。
云龙州治 在城内。明万历间,知州周思南建。州判署 在州治。
北胜州治 旧在澜沧卫城外。明洪武十七年建。弘治九年,迁移城内西南隅。
吏目署 在州治。
旧制设推官一,照磨一,俱在府治内。
巡检司 凡六。一在定西岭。一在顺宁,亦壁乾海子。一在蔓神寨神摩洞,顺宁锛水寨,一在白羊市。一在金沙江。一在云龙甸驿六,一在洱西,一在定西岭。一在德胜关,一在邓川,一在澜沧,一在清水提举司,一在五井。今俱裁。
盐课司 四。一在诺邓井,一在大井,一在顺荡井,一在师井,今仍税课。一在府西河泊所,一在府东北。
僧纲道纪,阴阳医学,今俱废。
旧制设四卫指挥使。皇清顺治十六年,改为守备、千总。大理卫在府城,洱海卫在云南县,大罗卫在宾川。康熙六年裁。澜沧卫在北胜州,二十六年裁,今俱废。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千四百六十八卷目录

 大理府部汇考二
  大理府学校考
  大理府户口考
  大理府田赋考
  大理府风俗考
  大理府祠庙考〈寺观附〉
  大理府驿递考
  大理府兵制考

职方典第一千四百六十八卷

大理府部汇考二

大理府学校考

        《通志》本府
大理府儒学 在府治南。汉章帝元和二年建。元至元乙酉,云南行省参政郝天挺新之。明正统间,知府贾铨重修。景泰间,知府干璠作科第坊及学舍。成化间,知府蒋云汉置乐器。弘治间,知府吴晟铸祭器。正德癸酉,地震倾圮。知府梁珠修葺,更辟尊经阁。知府汪标铸宣圣像。嘉靖中,知府杨仲琼等重修,两庑桥门。提学副使蔡云程等置学田,同知高镛凿泮池及建名宦乡贤祠。隆庆中,知府毛德祯修斋舍,巡道陈应春修大殿明伦堂。其经籍、祭器,兵燹后无存。皇清康熙二十二年重修。二十五年,知府王兴禹等制木主捐修大殿、门庑,扁额石栏。
苍山书院 在府城西南。明弘治间,巡按御史谢朝宣建。今废。
源泉书院 在府学西。明嘉靖间,同知江应昂建,置赡田。今废。
桂林书院 在府治北四十里。明嘉靖间,郡人参议张拱文建,今废。
龙关书院 在府治南三十里。同知江应昂建,今废。
义学 二,在府儒学明伦堂东、西。康熙二十年,知府王兴禹捐俸置田,延师训课。
社学 按《明通志》:城内外皆有之。其在府治南者,隆庆六年分巡佥事陈应春置。
府学田 按《明通志》:在大理邓川等界,岁久淹废。嘉靖间,督学副使蔡云程查归一百六十九亩二分分。巡佥事王惟贤置买九亩五分。隆庆间,分巡佥事陈应春置买十二亩。知府史翊置买十九亩,先后共田二百九亩七分。
太和县儒学 在县治东。明洪武二十七年建。景泰六年,知府于璠修。正德二年,巡按御史陈天祥、知府吴晟以规制浅隘,易民居拓之。作后堂号舍。嘉靖元年,副使姜起龙作尊经阁。隆庆六年,佥事陈应春、知府史翊复修并凿泮池。皇清顺治十六年,知县穆惟深修理。康熙二十七年,
通判赵之蔺捐修门庑泮池。
义学 四:一在县儒学西文昌宫内,一在上乡喜州玉皇阁内,一在中乡马久邑文昌宫内,一在下乡鹤顶寺内。康熙二十九年,知县张泰交捐俸,延师训课。
外州县
赵州儒学 在州治南,明洪武十八年建。宣德十年,知州王谏修。正德十年,知州王宗器增修。皇清康熙十一年,知州王秉坤改建于城西凤山之麓。康熙二十八年,知州陈光稷、学正李北有修饰,新建文昌宫、魁星阁于左。
玉泉书院 在州治东北。嘉靖间,兵备副使姜龙建,今废。
凤仪书院 在州治左。万历间,署印通判殷才建,今废。
义学 二:一在迷渡北门外,一在本州学署左。康熙二十八年,知州陈光稷捐俸设立。学正李北有捐俸,延师训课。
凤山社学 按《明通志》:在州治前。正德九年,知州王宗器建。
云南县儒学 在县治南。明洪武十八年建。弘治间,佥事周鸣岐迁洱海卫左。万历中,知县刘延龄重修。皇清康熙十一年,知县涂芳升同绅士重建魁星阁。
青华书院 在县城外西南。明正德间,兵备副使林魁建。
五云书院 在旧县址。明嘉靖间,兵备副使沈桥建。
义学 三:一在本城龙翔馆,明兵道何闳中开垦南丰坝田,年收租谷八十石。以三十石完粮,以五十石拨供本馆后人延师束修费用。一在七百庄青华馆。招垦沙地,年收麦九石,以供馆用。一在黄连树万青园,乡耆杨士鼎、周平章、李正坤、李正芳、杨旭耀等协建义学一所,田一区。年收租谷三十石,供馆用。
社学 按《明通志》:在五云书院左,兵备使沈桥建。
邓川州儒学 在州治右。明洪武十七年建。成化二十二年,巡按御史郭绅迁于州治后。崇祯初,知州徐保泰迁于顶圣山,距城五里,荒僻倾圮。皇清康熙二十六年,知州何琛捐俸,同儒学周道治、
段綖新建于州治南门内。
象山书院 在州治西,今废。
玉泉书院 在州治北三里,今废。
义学 八:一在州城内,一在右所乡,一在大石坪,一在东川乡,一在兆邑村,一在城西,一在西川乡,一在中所乡。旧置买学田,每年延师训课。社学 按《明通志》:在州治北大邑村。弘治间,巡抚王懋中建。
浪穹县儒学 明洪武十八年,知县金文举建。弘治间,分守参政毛科迁于治西南。岁久倾圮。皇清康熙元年,知县罗时升捐修。二十一年,知县吴一鹭重修。二十八年,知县赵珙、教谕张端亮、训导刘发祥捐俸重葺。
宁川书院 在县治西。明正德间,知县蔡果建。龙华书院 在县治北。明弘治间,知县蔡霄杰建。
育才书社 在启圣宫右。康熙二十七年建。置田三十馀亩,以赡生童。
社学 按《明通志》:在县治西护明寺。
宾川州儒学 在州治前。明洪武七年建。嘉靖二十年,知州吴仲善重修。皇清康熙十二年,学正缪琰重建启圣宫。
秀峰书院 在州学西南。明嘉靖间,知州朱官建,今废。
义学 二:一在城中文昌宫内,一在周官营大乘寺。康熙二十九年,知州甘国辅捐俸,延师训课。
云龙州儒学 明万历四十二年,巡抚周嘉谟题设。天启四年,知州周宪章建。皇清康熙二十四年,知州张潋复迁于州治之北。二十八年,知州丁亮工重修。
社学 按《明通志》:吏目赵策建。
义学 在州署左福隆寺。康熙二十九年,知州丁亮工捐俸,延师训课。
北胜州儒学 明洪武十七年建。弘治、正德间,兵备吴球、焦韶、晁必登继修。万历十八年,知州刘九思迁城西。二十八年,知州罗好仁、学正王朝臣凿泮池建坊。万历间,知州孙台迁于城之东南。殿、庑、门、堂、斋、舍、坊、表一新。天启间,知州刘上观重修凿泮池。后因兵变倾圮。皇清康熙初年,改于城内开化寺,庙貌卑隘。二十二年,知州申奇猷将旧镇抚衙门改为学宫。义学 在州城内。康熙二十九年,知州申奇猷捐俸,延师训课。

大理府户口考

    《通志》《府志》合载府总〈并北胜州附辖〉
康熙三十年,分原额人丁并编审清出,除顶补老故外,共丁四万七千九百五十六丁,额徵丁银六千六百七十五两三分六釐。又康熙二十五年,编审清出人丁一百四十八丁,应徵银三十二两九钱。二共人丁四万八千一百四丁,共银六千七百七两九钱三分六釐。
又额外康熙二十五年,编审增出沐庄人丁一百七十七丁,应徵丁银二十三两二钱九分。康熙七年,奉裁洱海大罗二卫,军舍人丁归并州县徵收。
原额军舍土军人丁及编审清出,除顶补老故外,共丁一千四百六十丁,额徵丁银五百七十二两九钱六分。
康熙二十六年,奉裁大理、澜沧、景东三卫,分归州县徵收。
原额军舍土军人丁并编审清出,除顶补老故
外,共丁四千九百八十七丁,额徵丁银一千八百四十九两七钱四分。
太和县
实在人丁四万五千四百五十五,税粮七千七百八十三石四升二合,共编银一千三百二十九两六钱六分七釐。
赵州
实在人丁一万二千三百九十三,税粮三千三百九十四石二斗九升七合,共编银七百五十七两二钱九分九釐。
云南县
实在人丁二万二千九百四十八,税粮四千五百五十三石六斗七升二合,共编银六百二十七两四钱三分七釐。
邓川州
实在人丁一万八千九百五十三,税粮二千四百一十一石七斗七升二合,共编银六百七十七两一钱四分七釐。
浪穹县
实在人丁二万三千一百九,税粮三千八百二十七石三斗六升九合,共编银七百五两一钱四分七釐。
宾川州
实在人丁二万二百二十五,税粮二千七百九十一石六斗五升六合,共编银六百一十七两七钱一分四釐。
云龙州
实编人丁五千一十。
十二关长官司
实编人丁六百四十一,税粮一十七石五斗。各州县俱照十段徵银。在库官吏支销,里甲归农。

大理府田赋考

        《通志》府总〈并北胜州附辖〉
原额民赋田地共一万一千六百八顷六十二亩五分六釐九毫四丝一忽一微三尘九渺。查额内尚有荒芜田地,额编钱粮见系,除荒徵解统俟。开垦全熟足额。
实徵夏税本折麦九千六百八十五石一斗五升四合三勺七抄五撮一圭七粒九颗八粟。实徵秋粮本折米一万五千九百一十二石六斗九升二合八勺六抄三撮三圭九粒五颗一粟。
实徵条编地亩等银一万二千六百七十二两五钱五釐三毫一丝二忽八微一纤八尘一渺八漠。
又额外增出沐庄田地共二百七十五顷八十亩三分四毫二丝一微八纤九尘七渺二漠。查增出田地内尚有荒芜,额编钱粮见系,除荒徵解统俟。开垦全熟足额。
实徵夏税本折麦五十三石八斗一升八合七勺六抄一撮六圭二粒七颗七粟。
实徵秋粮本折米三百五十石六斗六升九合三勺二抄七撮七圭六粒九颗九粟。
实徵条编银二百二十六两一钱五分三釐三毫五丝一忽二微三纤一尘九渺。
附额徵除悬额无徵外,
原额观场田租银四十四两二钱五分二釐,全徵。
商税门摊窑课、租课、酒醋课、米课、丝店课、耙子猪羊街桥各项,课银八百三十六两九钱九釐一毫九丝,遇闰加银二十二两八钱七分三釐六毫九丝五忽,全徵。
街税地租银三两五钱,全徵。
鱼课折色米钞银五百四十一两一钱四分九釐,全徵。
差发绵绸银三十一两七钱五分五釐二毫,全徵。
商税海摊易银二十五两三钱二分,全徵。鱼课米三十五石五斗,每石折银五钱,该银一十七两七钱五分,全徵。
石磺场课银八两,全徵。
站丁认办银一百六十二两四分一釐八毫五丝,全徵。
康熙七年,奉裁洱海大罗二卫,归并州县。徵收原额屯官马料、公种、公样、铁索营官租等田地,共八百二十一顷七十八亩六分五釐九毫四
丝四忽五微五纤九尘四渺,查额内尚有荒芜田地,额编钱粮见系,除荒徵解统俟。开垦全熟足额。
实徵本色麦一千一百六十三石三斗八升五合八勺一抄八撮三圭五粒一颗六粟。
实徵秋粮本色米六千八百二十六石四斗八合四勺一抄二撮二圭八粒。
实徵本色谷三十九石九斗二升一合。
实徵折色夏税秋粮麦米谷荞共三千六百二十六石四斗三勺九抄四撮。各折不等,该折色银一千二百八十七两四钱四分七釐二毫三忽。
康熙二十六年,奉裁大理、景东、澜沧三卫,分归州县徵收。
原额屯官马料、公种、公样等田地,共一千六百七十九顷四十七亩一分九釐二毫八丝一忽。查额内尚有荒芜田地,额编钱粮见系,除荒徵解统俟,开垦全熟足额。
实徵本色蚕豆一百八十四石二斗二升三合八勺。
实徵夏税本色麦三百七十四石三斗六升一合七勺。
实徵秋粮本色米九千四百五十石七斗三升四勺七抄七撮一圭六粒六颗。
实徵本色谷四百六十六石一斗六升。
实徵折色夏税秋粮麦、米、谷、荞共一万七千九百二石一斗二升四合二抄七撮五圭七粒四颗。各折不等,该折色银七千二百四十五两一钱八分八釐七毫八丝六忽七微五纤一尘。附额徵
原额草场,除荒芜无徵外,实徵银五十七两五钱七釐。
以上额徵共银二万二千九百三十三两三钱二分五釐五毫四丝二忽五微九纤七尘一渺八漠。又额外增出沐庄条编银二百二十六两一钱五分三釐三毫五丝一忽二微三纤一尘九渺。又人丁项下额徵银九千一百三十两六钱三分六釐。又额外增出丁银二十三两二钱九分。四项共银三万二千三百一十三两四钱四釐八毫九丝三忽八微三纤一尘八漠。起运
布政司项下 起运银一万六千五百两四钱六分八釐九毫四忽五纤八漠。
粮道项下 银八千五百三十二两六钱三分五釐九毫八丝九忽七微八纤一尘。
存留
俸工项下 官役俸食共银六千二百七十一两。
支给项下 鞭祭等银二百六十九两五钱。铺兵工食银七百三十九两八钱。
本色
额徵夏税秋粮本折麦、米、豆、谷共四万四千一百二石六斗七升八合四勺四抄六撮三圭七粒二颗五粟。
额外增出
额徵夏税秋粮本折麦、米共四百四石四斗八升八合八抄九撮三圭九粒七颗六粟。
以上麦、米听粮,储道支用报销。

大理府风俗考

        《通志》府总
《樊绰滇志》:高山大川,钟灵毓秀,代有人物。郭松年大理行记:俗本于汉民多士类。
元李景山记:书有晋人笔意。
《旧志》:科第显盛,志尚气节,崇奉释教,俗多豪华。《图志》:居人能农不能贾,山水之利,率归客商。人多好善。明时科甲理学,较他都为盛。质直好义,无钩曲之行。婚丧遵朱子家礼,四时墓祭。《明通志》:观音市三月十五日,在苍山下贸易,集各省之货。唐永徽间至今,朝代累更,此市不变。知是观音入大理,后人至日烧香。四方闻风各以货来也。
家无贫富,皆有佛堂。
少长手念珠一,岁中斋戒居半。
田四亩曰一双。
白子国、南诏皆治于此,俗多豪华。
阿阇黎僧有室家,能诵咒制龙。大理原有罗刹
邪龙为患,观音以神力闭之于上阳溪洞中。传留咒术以厌之。今有阿叱力僧纲司云。
节令、祭葬、服食、货贝等俗,与列郡同。
部属之彝邓浪,有猡猡,性悍。赵州有彝,懦弱。尝土而耕,能知土味,辨其可种何谷,果如其料。民间欲效之,不得其妙。
约信不爽,贫多借贷。如期酬偿,毫釐不欺。故江西人居之以为奇货,皆致大富。在今宾川州云南县。
云龙州三崇山后,有野蛮。距郡五百里。一言不合,白刃相向。

大理府祠庙考

        《通志》本府〈太和县附郭〉
风云雷雨山川坛 在府南四里。
社稷坛 在府城北三里。
郡厉坛 在府城北一里。
城隍庙 在府城内西南州县同。
旗纛庙 在府城西演武厅后。
八蜡庙 在府城西北崇圣寺塔前,岁冬至后祭。
风伯祠 在府城西北五里。明嘉靖中,佥事彭谨因暴风建。冬至后戊日祭。
苍山神祠 在府城西三里,中峰之麓。
洱水神祠 在府城东五里洱河西岸。岁春秋二仲祭。
武侯祠 在府城西南。
关王庙 在府治西南。
文昌祠 在儒学西,春秋二丁祭。
海口龙王庙 在府南三十里。太和县春祭,赵州秋祭。
雷庙 在府治西南。
东岳庙 在府城西北一里。
南岳庙 在府城南。
海神祠 在洱河北。南诏异牟寻复归唐时,立此示不复叛之意。按《明一统志》:在洱海北,城内又有洱河庙。
马神庙 在府关王庙内。
杜公祠 在府城南五里,玉局峰麓。
救生庙 在府治西南兴福寺左。
清平庙 在府治北遗教寺内。
福邦庙 在府城北塔桥村。
福民庙 在府城北三十里。相传昔乡人有贫不能耕者,一青牛代之耕。耕已入庙,遂不见。庙后但有龙马蹄迹云。
三灵庙 在府城北四十五里喜洲村。
安龙庙 在府城西南隅。初建城时,筑至此辄圮。父老谓有龙在焉,因为立庙。自是城不复圮。五坛神庙 在府治东北。
七坛神庙 在府城南太和村。
太岁庙 在府城西南。
南天神庙 在府城南外馆驿西,有祷辄应,祀无虚日。
神宝泉庙 在府城南五里。其地有三泉,涌水灌溉。庙神有祀。明嘉靖间,庙灾,泉因之闭。郡民白其事于官新之,明年泉复出。
李将军庙 在府城南三十里,祀唐李宓。伏波庙 在府城南龙尾关。相传武侯驻兵濞水。一军皆瘖,因祷伏波,即此庙也。
赵州
儒风祠 在州治北。唐鲜于仲通征南诏,携儒生张姓者没于此,后人立庙祀之。
建峰庙 在州东南。按《明一统志》:蒙氏时有东川人赵康居此,殁后土人立庙祀之。
林公祠 旧在州儒学右,后改建于州治前。林讳俊字见素,闽莆人,时为分巡副使。
云南县
真武庙 在县城南。
邓川州
土主庙 在州治后。
三正祠 在州北。祀宪副林名俊,侍御郭名绅,兵宪姜名龙。
三堂庙 世传蜀人三弟兄至此,教民耕读,定民田庐。乡人德之,立祠以报,在邓川州。
贞节祠 在州东六里打油村山坳。即邓赕诏
妻慈善之祠。事见古迹。
浪穹县
兴慈庙 在县治南。
罗溪庙 在县治北。
宾川州
碌磨庙 在州境内。
云龙州
黑水龙神庙 在州澜沧江涯。先是渡者,多溺。立庙遂无患,岁以春秋致祭。
三崇神祠 在三崇山麓,春秋致祭。
寺观附本府〈太和县附郭〉
普宁寺 一名无量寺,在府治南。明初汝南王建习仪之所。
大我寺 在府治南。
银相寺 在府治北五十里。
感通寺 在城南十二里。汉时摩腾竺法兰由天竺入中国时建。明太祖有御制诗十八章,赐僧无极,今存。按《明一统志》:在点苍山四峰之半,旧名荡山,又名上山。中有三十六院,其南三峰之下,有金相、法真二寺。一峰之下,有法图寺。崇圣寺 在城西北。寺凡三塔,其一高十丈十六级,其二差小各错金为顶,顶有金鹏。世传龙性敬塔而畏鹏。大理旧为龙泽,故以此镇之。寺有观音像,高二丈四尺。唐蒙氏时,董善明铸有雨铜,供冶之异,旁为瑞鹤观,嘉靖间修。按《明一统志》:在点苍山十峰之下,唐开元中建中。有三塔,制极精巧,今名三塔寺。
弘圣寺 在城西南。有塔高十丈,为级十。世传周时阿育王建。嘉靖间,郡人李元阳重修。修撰《杨慎记》。按《明一统志》:在点苍山七峰麓中,有塔高二十丈。又名一塔寺。其北有大光明寺。玉局寺 在府治西南四里玉局峰麓。左有唐杜光庭祠。
无为寺 在城西北点苍兰峰之半。明永乐八年建。
帝释寺 在城西北应乐峰,其地灵异,夜半或闻天乐声。
天台寺 在城南龙泉峰麓,一名祭天台。救疫寺 在兰峰无为寺上,内有井。世传其水能救疫。
大悲寺 在城东南隅。
三圣寺 在城西,内有三像。相传自天竺得来。观音阁 在城北上羊溪戮魔石。相传观音既闭罗刹,以此石镇之。后人遂建阁其上。
普济寺 在城北三阳峰麓,元末建。
石云寺 在城北白云峰麓。昔人见崖下有光,掘地得石佛,乃建寺祀之。
觉岸寺 在城北洱河滨磻村,村有分河石。灵会寺 在城北院榜村。昔蒙氏征么些,渡金沙江见佛像,迎置于寺。
大慈寺 在城北三十五里,唐时南诏建。内有卓锡泉。相传僧慧普以锡卓地而泉涌出。尊胜寺 在城东南月溪村,明弘治间建。圆照寺 在城西,内有罗扇井。
崇恩寺 在城南九里。昔有神僧乘三角青牛至此坐化。又段思平逃难匿此,以门封蛛网追者疑其逸去,而返。遂免难。
法真寺 在城南佛头峰麓。
鹤顶寺 在城南佛头峰之半,盘龙禅师所建。明嘉靖间重修。今殿中拜石有禅师足迹,深六分。
灵鹫寺 在城南马耳峰之半,旧有千僧道场。其南为阳南寺。
灵塔寺 在城南斜阳峰麓。唐段赤城诛蟒,为蟒所食。人思其功,于蟒腹中取其骨葬之。建塔其上,山半为宝林寺。
海会寺 在龙尾关将军洞。南有普济寺、觉真寺。
罗筌寺 在洱河东玉案山。初洱河多有龙覆舟,神僧道安结庵此地。夜见童子百馀人,语曰师至吾属不安,盍迁去。师厉声曰是法住,法住安从迁。明日水浮死蟒百馀,海患乃息,因创寺。西有天镜阁。
栖霞观 在城西北。明宣德七年建。
古灵观 在城北四十里。
海印庵 在城西二里,明指挥王槐建。
元真观 在点苍山半,明嘉靖间,郡人李元阳建。
赵州
遍知寺 在州城西,习仪之所。
龙华寺 在龙华山麓。
飞来寺 在州北五里。昔传有佛像飞来。道胜寺 在州南百里。唐时张建成入朝,赐以浮屠像。建成归,创寺藏之。
清泰寺 在州治东五里。
晴云寺 在州东五里。台殿恢弘,林木森蔚。郡绅董思周建。
华藏寺 在华藏山。
罗和寺 在州东南二里。又一里为兴隆寺。高娘寺 在州南六十里。昔有张姓者,其家女婢名高娘,常以一白猪自随,忽猪化为象,乘而上升,因立寺焉。
妙音寺 在州治东二里许。
遍照寺 在白岩孔邑山,明隆庆元年建。医王寺 在白岩。其地有虫山,岁出虫伤禾。建寺镇之,李元阳有记。
云南县
九顶寺 在县西北二十里。九峰突兀如削。上有岑楼飞阁,一方胜地。
水目寺 在水目山。段氏时杨普济经始。明洪武二十四年,僧志圆成之旧,有虎窝、风洞、黄龙、木犬之异。至今遗址尚存。
般若寺 在县北八里。有宝灯飞入双塔中,夏夜常见光明。
翠松庵 般若庵 俱在县西。明兵备杨应霈建,参议冯时可记。
智光寺 在县西一里,明永乐初建。
邓川州
万福寺 在州卧牛山。元至元间建,习仪之所。钟山寺 在州治西二里,段氏时建。按《明一统志》:在钟山,蒙氏建。
顶圣寺 在州治东十五里。
真济寺 在州治左半里。
浪穹县
护明寺 在县西。明洪武间建,习仪之所。摽楞寺 在县治西北七里。世传七圣僧所创。鹤林寺 在县南凤羽乡,明洪武间建。
宾川州
三元宫 在州治东。明嘉靖间建,习仪之所。高兴寺 在金龙湫侧寺后,巨石上有牛足并龙蟠迹。
寂照寺 在州西二十里,宗保禅师建。有岩龛,乃师證道之所。
传衣寺 在鸡足山。相传昔释迦佛以僧伽梨衣付弟子迦叶波,以待弥勒。迦叶持衣于鸡足山入定,寺以此名。今称华首门即此处也。北有净云庵,东北为八角庵,后为弥勒庵、圆通庵。自净云而北,为般若庵、菩提场。折而西为五华庵、圆净庵、大乘庵。龙华寺前为了空庵,南为云海庵、海会庵、白石庵。庵东有弥勒寺。东北为钵盂寺、大士庵。东南为白水庵,西南为净觉庵。其顶有舍利塔、曹溪庵、护法堂、慧灵庵、北麓寺、奉真院、普光寺。皆鸡足山之名刹也。
放光寺 鸡足山石门下。
袈裟寺 在鸡足山,一名迦叶殿。
石钟寺 据鸡足山之阿其悬岩,扣之如钟。铜瓦殿 在华首门东。
悉檀寺 在鸡足山大龙潭之上。
玉皇阁 在鸡足山顶。
瑞泉寺 在州西十里,山顶有仙洞。昔李常在曾于此遇仙。
云龙州
玉皇阁 在州东一里。
北胜州
开化寺 在州东一里,习仪之所。
观音寺 在州东四里。壁镌释迦、观音二像,唐吴道子笔。
双龙寺 在清水驿。

大理府驿递考

       《明通志》本府〈太和县附郭〉
洱西驿 在府治南。太和县岁编洱西驿站马二十七匹,随马铺陈二十七副。内消乏四匹,实在上马六匹,中马九匹,下马八匹。库馆七名,亲身应役。原议廪粮米八十五石,每石折银七钱,共银五十九两五钱。
德胜关驿 在府南三十里。邓川州岁编德胜关驿站银二十两。浪穹县岁编德胜关驿茶果
银二十五两。宾川州岁编德胜关驿站银二十五两。
府总铺   阳和铺   阳南铺
新城铺   作邑铺   峨峎铺
波罗傍铺 各铺司兵共三十九名。
赵州
定西岭驿 在州南六十里。岁编定西岭驿站马一十二匹,铺陈三十五副。站𧵅一十一万四千一百六十一索一十五手,茶果银一十两。馆夫二名,每名银五两,均徭力差编解。
前铺    汤颠铺   赤佛铺
青龙铺   定西铺   乌龙铺
石泉铺   旧铺    德胜关铺炼场铺   罗摩铺   腰蕙铺
弥只铺 各铺司兵共二百一十六名。
云南县
云南驿 在县东南四十五里。岁编云南驿站马二十五匹,站银七百七十四两二钱二分。内除买鞍马、草料、马夫工食银四百六十九两七钱五分外,支销买办答应银三百四两四钱七分,马头亲身应办。又里甲银内补造各司道上、中、下三等,铺陈八十二两五钱。三年一造,每年该银二十七两三钱五分。铺陈上等二副,中等二副,下等九副。馆夫一名,银十两。库子一名,银四两。廪粮米二十石。
前铺    波大铺   月镜铺
沬滂铺   水盆铺   清淜尾铺矣江铺   加买铺
梁荒山铺 各铺司兵共二百一十六名。
邓川州
邓川驿 在州南八里。岁编邓川驿马头十二名,亲身应当并无徵银,在官铺陈上、中、下三等,共四十四副。浪穹县岁编馆夫银十两。
前铺    蕖铺   寺寨铺腊坪铺 各铺司兵共七十九名。
浪穹县
前铺    应山铺   乌头门铺凤羽铺   下江嘴铺  菲益铺
黄炼场铺  诺邓铺   虾䗫铺温泉铺
好树铺 各铺司兵共七十九名。
宾川州
前铺    乌龙坝铺  母猪冈铺白羊市铺 各铺司兵共一十六名。
云龙州
苏溪铺 司兵五名。

大理府兵制考

        《通志》府总
开滇兵制
提督云南总兵官。康熙元年,设驻大理府。
中左右游击三员  守备三员
千总六员     把总十二员
马战兵初设九百名。康熙四年,裁去三百名,止存六百名,各镇皆同。
步战兵初设二千一百名。康熙四年,裁去六百名,止存一千五百名。各镇皆同。
守兵九百名。康熙四年,裁战兵为守兵,各镇皆同。
援剿后镇总兵官。顺治十七年,设驻劄洱海卫。
中左右游击三员  守备三员
千总六员     把总十二员
马战兵六百名   步战兵一千五百名守兵九百名,官兵俱隶藩下,粮饷随藩支给。永北镇总兵官,康熙七年,改设驻劄北胜州。
中左右游击三员  守备三员
千总六员     把总十二员
马战兵二百四十名 步战兵九百六十名守兵一千二百名
北胜营顺治十七年,设驻北胜州。
副将一员     守备一员
千总二员     把总四员
马战兵一百名   步战兵四百名
守兵五百名
复滇兵制
提督云南总兵官。康熙元年,设驻劄大理府。中军参将一员,
游击初设左、右二员,添设前、后二员。
守备初设三员,添设二员。
千总初设六员,添设四员。
把总初设十二员,添设八员。
马战兵初设六百名,添设四百名。
步战兵初设一千五百名,添设一千名。
守兵初设九百名,添设六百名。
洱海营参将,康熙二十一年,设驻云南县。
守备一员     千总二员
把总四员
马战兵一百名   步战兵四百名
守兵五百名
太和县
峨崀哨   弘圭哨   花甸哨
乾海平哨  庙儿山哨  一碗水哨白石涧哨 各哨哨兵共七十四名,今裁。
赵州
秧草塘哨  飞来寺哨  黄草坝哨狮子口哨  水磨盘哨  赶猪庙哨玉泉哨   松花关哨  乾海子哨龙马塘哨  大庄哨   乌龙坝哨赤佛哨   水槽哨
额力苴哨 各哨哨兵共一百九十名,今裁。
云南县
温水塘哨  双桥哨   外居苴哨五色土哨  水盆铺哨  清水沟哨青石湾哨  矣江哨   松子坡哨必矣喇哨  古蕃哨   达摩哨
桥头哨   阿狮头   哨烂泥箐哨支锅哨   三岔哨   黄草坝哨颠郎哨 已上哨兵共二百六十九名,今裁。
邓川州
东山石嘴哨 挖青哨   腊平哨
桃溪哨   青香树哨  白土坡哨簸箕哨 已上哨兵共一百名,今裁。
宾川州
棠梨哨   凤尾哨   冷水箐哨白接桥哨  永靖哨   大松坪哨小些罗哨  国母水井哨 边中哨
平贼岭哨  罗溪者哨  普集登哨阳应哨   文赦坪哨  毕罗关哨大龙潭哨  禾头哨   乌龙坪哨圭山哨   羊子口哨
海东哨 已上哨兵共二百五十名,今裁。
浪穹县
大树关哨  大局坪哨  保安哨
芹菜淜哨  罗平关哨  闷江门哨三板桥哨  九气台哨  已上哨兵共七十六名,今裁。
云龙州
松足哨   雪冲哨   者罗哨
苏溪哨 已上哨兵共九十二名,今裁。
北胜州
黄草坡哨  三渡河哨  达旦哨
芦竹坪哨  红石崖哨  宁蕃哨
芊坪哨   深谷哨




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千四百六十九卷目录

 大理府部汇考三
  大理府物产考
  大理府古迹考〈陵墓附〉
  大理府土司考
 大理府部艺文一
  大理行记        元郭松年
  崇圣寺记         李源道
  游点苍山记        明杨慎

职方典第一千四百六十九卷

大理府部汇考三

大理府物产考

        《通志》府总
点苍石 出苍山麓,白质黑文,间有山水草木之状,好事者制为屏玩。
高河菜 出苍山高河泉。茎红叶绿,味辛香。五六月采之,不可多得。按《明一统志》:五六月采之,若高声,则云雾骤起,风雨卒至。盖高河乃龙湫也。
石花菜 出北胜州。
龙女花 出大和感通寺。
黑竹 出浪穹。色黑,可为箫管。
工鱼 出洱海。如鲦而鳞细,长不盈尺。明杨慎称为鱼魁工,或作公,又作弓。按《明一统志》:长不满尺,大小俱有子,味极美。
洱海红布
感通茶 出太和感通寺。按《明一统志》:感通寺出,味胜他处产者。
纸     墨     靛
胭脂 俱出太和。
乳扇    酥油    红花 子亦可作油。
盐 三县有井。
木莲花 树高大,叶如枇杷,花如莲,有青黄红白四种。
无花果 赵州出。不花而实,生枝叶间,如李。

大理府古迹考

        《通志》本府〈太和县附郭〉
画卦台 在苍山龙泉峰下,昔武侯屯兵于此,草莱中得石刻伏羲像,因作八卦台祀之。天威径 龙关以西皆是。孟获对武侯曰公天威也,径以此名。
千寻塔 在崇圣寺。上有铁铸字识云贞观间尉迟敬德监造。正统九年,地震,塔裂。旬日复合。五华楼址 在城中。唐大中时,南诏丰祐建。元世祖征大理,驻师其下。至正德间重修,址存。按《明一统志》:在府治西。唐大中十年,南诏券丰祐所建,以会西南彝十六国。楼方广五里,高百尺,上可容万人。元世祖征大理时,驻兵楼前。至元三年,尝赐金重修。前有宋高国公辅政碑,僧子云撰文。
蒙国大诏碑 在城北。郑回撰文,杜光庭书,今剥落殆尽。
辘角庄 在城南二十里。昔南诏神武王有女,欲自择配。倒坐牛背任其所之,至一委巷老妪家角左右侧入,遂嫁其子。王怒绝女。后其婿于樵采处得金砖,负归作金桥银路以燕王。王叹曰:真天婚也。好如旧。因名其地曰辘角庄。大石案 在城北三十里。唐永徽间,杨波远为迦叶设供,就石为案,宽平丈许。
胜概楼 在三塔寺。楼制高广,览尽湖山。上有洪钟,声极清远。
刻石岩 在洱河东岸。凤伽异刻碑国门,取材于此。
石乳岩 在茫涌溪,上有滴乳石。高智升初生时,曾弃其下。石滴乳入口,数日不死,始收养之。逆水浮板 在城中大悲寺。唐末,有木板逆流三里许,人异之,取视见观音像,因奉于寺。明成化间,雪深七尺,烟火俱尽,像前香篆不灭。平云南碑 在城西,元世祖驻跸之地。
平章碑 在城西北苍山应乐峰。
南诏碑 在城西南。唐天宝间,阁罗凤归吐蕃。
揭碑国门,明不得已而叛西泸,令郑回撰文。按《明一统志》:在太和县。蒙氏阁罗凤叛唐归吐蕃,揭碑国门,明不得已而叛。
金刚城 在佛顶峰麓,南诏云南王筑。
南诏城遗址 凡七:一在河尾里,一在关邑里,一在太和村,一在北国,一在蟠溪里,一在塔桥,一在摩用。皆为备吐蕃而设。
玉手碑 在崇圣寺。僧念庵书證道歌刻于石,以其右手自腕至掌,莹明如玉,故名。
玉磬碑 在兰峰无为寺,汝南王记。
桂楼 在蟠溪杨黼读书处。其下有退笔冢,今圮。
白虎墩 在感应寺。昔传有僧在厨炊黍,见白虎入,急以甑縻掷之,绕其颈而遁。明视西廊塑虎颈,有甑縻焉。寺废墩存。妇负石 在城南和阳铺。昔汉兵至境,见妇人负大石,众咸惊异,戒勿露刃,但略其地为叶榆县。后人祀观音像于上焉。
天桥 在城西南三十五里,俗谓观音凿石。以泄洱水下断上连,石梁跨之两岩,激水溅珠,宛如梅绽,人呼为不谢梅。
洱海月 在下关。五更时,月落已尽,水中犹现一轮,惟十一月见之。
石马泉 在城西,明杨慎刻禹碑于石上。按《明通志》:水味甘冽,源出西天竺。
翠华堂 在无为寺。元世祖驻跸之处,万松郁然。
写韵楼 杨慎著六书转注处。
混沌亭 在龙尾关西谷中。有李将军祠,为唐死事之臣,南诏祠之。
占文阁 在府城西南。每星回节,似有火炬出焉,土人以占科目之多寡。
观音石 在三塔寺南,上有杨黼八分书志之。风孔 在三阳峰蔑原之上。风从孔出,刺人肌骨。
日课岩 在洱河东北。山有悬石,可三尺许。昔僧慈济日于石上课拜,后化去。
香岩佛迹 在中峰之半,异香逼人,传为佛迹。
赵州
孔明故垒 在州东北三里,九龙池山顶。建宁县城 即今迷渡。武侯南征,置县筑城。白岩城 在州东南六十里。明嘉靖间,通判张民筑,今存废址。
仙桥 在白岩川西山。南诏时,有杜老蛮者,即岩构寺。上有独木桥,其木异常,每月十五夜,桥木自换。又有奇树名菩提树,一名思维树。孔明印 在定西岭。岩间刻印篆,传为武侯所作。
唐城 在州南十五里,唐李宓筑。
彩云城 在白岩西山下,即《一统志》所谓文案洞城也。白国王张龙佑那筑。
御井 在州北十五里。元世祖驻跸此地时,大旱,兵渴。世祖祷神凿,池泉忽涌出。
凤栖木 在白岩赤水江,有古树二株。昔传凤栖其上。
云南县
镜州旧城 在县西南,唐置。遗址尚存。
旧勃弄匡川县 在县东南。
地符石 在县西三里。石上有鸟篆,赤如丹砂,人莫能辨。按《明一统志》:在云南县西二十五里,石上有篆文如印,人不敢践。
龙马迹 在青龙海之西,石上有人马足迹各一。
邓川州
诸葛寨 在州东三十里猪洞南,山顶有石墙遗址。相传为武侯驻兵处。其下有龙潭,石壁刻星云人马之形,孟获所据银坑洞即此。德源城 在城东,昔邓赕诏居之。南诏既并,邓赕其妻慈善不屈死。南诏旌其城曰德源,事详列女。
浪穹县
凤羽县址 在县南,今名凤羽乡。
天鼓石 在县西山半。高四尺,方一尺五寸。段氏时,有高僧凿底为孔,欲函己骨。及茶毗日,有天鼓鸣。
三营 在莲花山下。元世祖人大理,以此地为吐蕃襟喉,留军三百户镇之,因名。
古柏亭 在县东五里,元咸熙初建。今亭废柏存,轮囷如盖。
观音岩像 在县西雒马井江边。
占农石 在凤羽乡石窍中。有物如蛇,见首则
年丰,见尾则年歉,见腹丰歉半之。
宾川州
遂久县址 在金沙江东北,古称白门。
迦叶门 俗呼华首门,在鸡足山顶,迦叶入定之所。唐南诏永贞间,僧小澄从此扣石门入,有二僧追之不及,大悔恨,焚身门外。焚处生二柏,树至今存焉。
八功德水 在鸡足山巅。迦叶于石山卓锡成泉,清流不竭。
驯虎涧 在鸡足山,传为迦叶驯虎之所。
云龙州
石中杖屦 在州左,俗传正德间,土官叚文显见有老人令剖山石,言毕不见。文显剖石,得铁杖、铁屦各一,因建寺,设老人像祀之。
金鸡岩 在顺荡山岩窟中,有白石形如鸡。岩下有石龙,露其半鳞,甲爪尾皆具。
北胜州
祭锋台 在州南二十里。武侯南征时,祭剑于此。
崀峨城址 在州南五十里,蒙氏所筑。
程海磁枕 昔有渔者网得之,色青碧。视其润燥,可占晴雨。
《通志》未载古迹。《明一统志》大理卫 在府治南,洪武十七年建。
太和城 在府城南一十五里,南诏徙治太和城即此。
羊苴咩城 在南北二关之间,城有九重。南诏异牟寻自太和徙此城。
上关城 在府城北七十里,周围四里,四门。下关城 在府城南三十里,城南有桥,桥南有壁,周围二里,三门。
唐九徵铜柱 唐御史九徵遵洱河尾而西,见吐蕃筑城,以铁縆梁漾濞二水,以越点苍,徵毁縆夷城,立铜柱而去。柱今失其处矣。
放黑龙于冯河 在玉局峰顶之南,世传黑龙为患,观音大士请佛敕放之于冯河使冬春居雪山,夏秋居温汤。寒益寒,热益热,今龙尾关温泉是已。夏至冬至,先后数日雷雨大作,是其往复时也。冯河潭围万步,岩壁耸峭,奇木交加,潭以板石,皆人力所为者。修饬整整,尘埃不到,潭面清彻,其深莫测。忽有堕叶,鸟辄衔去。汉书谓云南郡西北有山,如扶风太乙之状,上有冯河,即此。
晒经坡 在兰峰无为寺之上,广三百步,不生草木。世传唐三藏晒经处。
卓锡泉 在府城北三十五里,喜州大慈寺前,昔有神僧卓锡得泉。
石马井 在府治后。日亭午时,见井中有石如马。
戮魔石 在上羊溪。
罗刹洞 在上羊溪深处,石门圆深。世传观音大士放置罗刹之所。一山耸然,四山围之。以堪舆家论,谓牛不出栏。
般若台 在胜概楼北,有李阳冰般若台三字。仙乐台 在府城西帝释山。
襟山带海楼 在府城中央,上有谯楼。六月二十五日星回节,城外万炬纵横,烂如星海,大夫登楼观之。
石耳窍 在龙首关南。石有窍,深不可测。土人相传患耳疾者,以海𧵅纳其中,可愈。史城 在府城北四十里。隋史万岁巡西洱河,驻此。
剖碑崖 在洱河东岸。南诏凤伽异欲刻碑国门,于此取材。今碑迹犹存。盖下临万仞之渊,为力至难。
笔冢 杨黼作八分书,瘗退笔为冢。
放光谷 在芒涌溪深处,名悉达场。四围皆有佛光,或圆或长,五色互异,云药师道场。
日本四僧塔 在龙泉峰北涧之上。逯光古斗南其二人,失其名,皆日本国人。元末迁谪大理,皆能诗善书,卒学佛化去,郡人怜而葬之。念珠树 在府城北五十里,每穗结实百八枚。昔李贤者寓周城主人,其家妇产难,贤者摘念珠一枚使吞之,珠在儿手中擎出。弃珠之丛地生珠树。
巨人迹 一在苍山五台峰,一在洱东青巅山。地券 在洱河罗筌寺南赤文岛,有大篆数十字,今莫辨也。
驻跸台 一在兰峰无为寺龙苑庵,一在赵州遍知寺东北二里,皆元世祖驻驿之地。
碧玗石 在夏云龙泉二峰涧内,嵌于岩上。旭日初出,碧绿欲滴。
天风海涛楼 一名浩然阁,在城东八里洱水祠前。明嘉靖间,副使姜龙建。
大观楼 在府城西一里许,一塔之址。明嘉靖丙午,知府蔡绍建。
定风楼 在三塔风伯祠,佥事彭谨建。
五岳楼 在三塔寺后,李元阳建。
天镜阁 在洱河东岸。
白崖城 在赵州东南九十里。南诏有十睑,此其一也。彝语睑即州之类。元置千户所,至元间,改建宁县,寻省入州。
铁柱 在赵州南百里白崖。诸葛武侯既擒孟获,回白崖,立铁柱纪功,改益州曰建宁,即其地也。柱岁久剥泐。至唐懿宗咸通间,龙佑那十五世孙张乐进求思武侯之功,重铸铁柱,合酋长九人祭天于柱侧。是日,有鸟五色集于铁柱,顷之飞憩蒙舍酋长习农乐左肩上,众以为异,戒勿惊扰。农乐寝食唯谨。十八日,鸟乃去,众以天命攸属。张乐进求遂逊位农乐,农乐不敢当。众强之,立为兴宗王,是为蒙南诏。
诸葛城 在今迷渡。武侯南征,立建宁县,筑城于此。
安东城 在赵州东二里,李专珠所筑。蒙氏封珠为安东将军,故名。
元世祖故垒 在白崖驿东南七里许,今俗呼其地曰胡营。
万人冢 在赵州西二十五里。唐鲜于仲通及李泌之败,死者二十馀万,阁罗凤曰:天子致讨,兵士何辜。遂敛尸葬之,其冢如山。
凤嬉亭 在赵州治后凤仪山,今移其亭于分司。其州之城郭、村庐、土田、渠陂,一览而尽。其境内之景,曰仙洞云扉、银溪珠贯,曰龙池,曰石寨,皆在指顾之下矣。
海门阁 在赵州治北八里,其可寻之景,则岛屿萦回,帆樯浩淼。
秣驹亭 在赵州治南五里。嘉靖间,知州潘大武建。
洱海卫 在云南县治西,洪武二十二年建。力士营 在云南县治南九里,武侯曾驻兵于此。
悬岸阁 在云南县北九顶寺。铁縆悬构,石窍升梯,绝阁摩天,飞甍架空。
宁北城 在邓川州北三十里。
玉泉亭 在邓川州北三里。温泉出山麓,视他泉较清彻可人。参议杨南金作亭其上。
五盐井课提举司 在浪穹县西北三百里。洪武十六年建。
凤凰台 在浪穹县北二百步,施望欠诏筑。九气台 在浪穹县治东二里,有台九窍,下有温泉,气从而出。
白沙井 在凤凰台下。
汉废县 在浪穹县南,汉立凤羽县,今名凤羽乡。
龙马洞 在蒲陀崆之南,深不可测。石壁上马迹见存。
白牛井 在宾川州西北三十里。人见白牛食其旁,忽没入井,深不可测。
涌泉亭 在宾川州西南二十里。地曰宾,居龙祠之左,水清林碧,堪避暑。
陵墓附本府〈太和县附郭〉
汉白王坟 在府北十五里无为寺后。
唐天宝战士冢 一在龙尾关东,一在赵州北。唐天宝中,鲜于仲通李宓伐南诏,战亡士卒,阁罗凤收瘗之。
段赤城冢 在府南二十里。赤城诛蟒除害,人德之,为之立墓。
元安抚墓 在府龙祛里。安抚名马速,咸阳王第五子,治鹤庆、大理二路。
明大军封丘 在一塔寺后。颍川侯取大理时,敛亡卒而封之。
汝南王妃墓 在府西北雪山。永乐间,封王于大理,妃为民间女,姓丁氏。
都御史赵汝濂墓 在府西点苍山麓。
翰林庶吉士李元阳墓 在府西点苍山麓。
赵州
赵升墓 赵州人洪武间,以贤才荐赐进士,官御史,葬于排栅营。今州有赵御史井宅遗址。
邓川州
杨志墓 在州南六里。正统中,以给事中从戎
卒葬于此。
浪穹县
五代悼康墓 在南山根村。南诏赵善政伪谥悼康,殁葬于此。
两忠墓 在潜龙庵傍。建文从亡臣叶希贤、杨应能葬处。

大理府土司考

        《通志》赵州定西岭土巡检
元末,李清宇为弥只防守千户。明洪武十七年,授土巡检。沿至李齐月,无子,弟齐斗袭。皇清平滇,齐斗投诚,授世职。康熙二年,齐斗年老,子国政瞽不能视事,政子天成承袭。
云南县土县丞
汉时有杨者,者由河涧路总住乐城,镇云南、大理,号大杨诏。历传至唐贞观时,杨天晟任蒙诏清平官,有智谋。劝筑滇城,立孔子庙于国中。八传至干贞,篡夺蒙国。十六传,始为元县尹。明克大理,归顺,授土县丞。正统三年,杨宗以从征麓川功,加衔州判。七年,又以麓川功,升授知县。嘉靖十三年,杨训以奉拘景东土知府陶炳被讦,仍降县丞。及凤氏叛,杨战殁,诏立祠表其忠。万历中,杨如槚随刘綎征麓川,忠勤历著。及死,以乡贤崇祀,子淇袭。淇老,子玉蕴袭。皇清平滇,玉蕴及子岳投诚,授岳世职。今岳子杨肇基承袭。
土主簿
元末有张兴者,张乐进求之后世为品甸千户。明下楚雄,兴首效顺,为指挥脱例白乡导。招甸民累千,以甲马献。后又攻石寨有功,授土主簿。与杨氏分土而居。沿至张纲死,子福曜、福星袭。未久病故,皆无嗣,于是以弟张维袭。皇清平滇,维投诚,未几死,以子祖荫授世职。
邓川州土知州
阿这,明洪武十三年,蛮贼高生与故元右丞普颜笃作乱,惟阿这执忠不屈,为西平侯所旌。后以擒高生等功,授土知州,世袭。嘉靖中,安凤之乱,调阿国祯兵征之。后从巡抚邹应龙荡平赤石崖,论功叙赉。万历中,阿荣以护饷征罕,建陇川城。又搜捕寻甸诸贼其后矣。堵蛮莫五井诸役,咸在行间称用命焉。皇清平滇,阿尚夔投诚,授世职。顺治十八年,尚夔年老,子麟绪有足疾,以绪长子阿震代袭。康熙三年,阿震死,子阿炯昅年方二岁,于康熙七年八月,内将阿炯昅注册承袭。
青索鼻土巡检
元末,杨良为平化州判官。明克大理,以招叛功,世袭土巡检。沿至杨荫龙,无子,弟荫鹏袭。皇清平滇,荫鹏投诚,仍授世职。顺治十七年,荫鹏故,
子杨镇海年甫四岁,康熙十年十月,内奉文承袭。
浪穹县土典史
土官王药师,明洪武十五年,以刍粟饷大军,授邓川州吏目。后以征普颜笃功,改浪穹县典史。官兵讨铁索箐及米鲁武寻,咸以兵从。天启中,沾益乱,亦调其众。后沿至王梦祖,祖死,子凤洲袭。皇清平滇,洲投诚,授世职。子荫启候袭。
蒲陀崆土巡检
土官杨顺,明洪武十五年,指挥周能典大理卫事,以顺充通事,招抚蒙化、白崖、颍川,侯奏授土巡检。其后,屡从阿氏建功。沿至凤阶病故,子永寿瞽不能视事,子争先袭。皇清平滇,争先投诚,授世职。康熙六年,争先病故,长子续鹏于八年十二月,奉文承袭。续鹏故,子遗龙年幼,候袭。
凤羽乡土巡检
元末,尹胜为木邦府判。明克大理,归命和门,破佛光寨。西平侯奏授土巡检。安凤之乱,从阿氏攻李锁飞、李牙保等寨。沿至尹世忠,无子,弟秉忠袭。秉忠死,德化袭。德化死,弟德明袭。皇清平滇,德明投诚,仍授世职。
上江嘴土巡检
明洪武十五年,村长杨信以刍糗馈大军,征破佛光寨,授土巡检。后从阿氏讨叛。沿至廷举生应接,应接生斌,斌生康国。皇清平滇,康国投诚,仍授世职。康国弟福国现袭。
下江嘴土巡检
明洪武中,何海率土民归顺。征破佛光寨,授土
巡检。沿至养正死,子光祖袭。光祖死,子应福袭。皇清平滇,应福投诚,仍授世职。康熙八年,应福死,子万丈方三岁,督抚咨部注册候袭。弟何一清现袭。
云龙州箭杆场土巡检
元时有字忠者,武定土府之次子也。明洪武十五年,率众归命,授土巡检。后廷宣屡从邓川、阿国祯讨安铨凤朝文荞甸诸贼。沿至显道,不愿就职,由明经出身,以子题凤承袭。皇清平滇,题凤投诚,授世职。康熙二年九月,内奉部文改属云龙州,字世灵现袭。
北胜州土知州
元末,高斌祥为北胜州土知府,累官云南行省左丞。明洪武中,改府为州。二十三年,斌祥子高策以军功,授知州。其后昶以征麓川功,加府同知。以征安凤功,进阶朝列大夫。世懋以征顺大功,加四品服,世懋死,其族高兰以罪诛。沿至世昌,老病,传子斗光。皇清平滇,斗光投诚,授世职,子赞熙袭。
土州同
元末,章吉帖木儿为北胜土知府。明克大理,以部民及顺州民人降,纳所握印及丽江宣抚司印三珠虎符,西平侯令其子章观音娜从军兵逃伍,乃降为州同,与高氏翼居州治左右。沿至章成文传永,永传柱国,柱国传兴国。皇清平滇,兴国投诚,仍授世职。康熙三年,兴国死,无子,公举庶兄章佐国,于八年十月,内奉文承袭。十二关土副长官元末,李罗赛为防送千户。明初,以招附品甸大王及头目,自些等功,授副长官。后李弼于马仙攻安凤之党,擒沙凹者,乌辈李国捣赤白、崖俄、喇诸寨,招收阿曲朋彝民,至蒙化大侯矣。堵奉赤罕虔凤克等乱,皆奉调遣不过三百众。沿至李恬森。皇清平滇,恬森投诚,授世职。
德胜关邑土官王义,明初附,招集高娜、李珠等五百众,授土驿丞。
洱西邑土官张鉴,元时为提举,率众来归,获元左丞伯都督等,又筑外城,累劳,授土驿丞。楚场巡检司土官杨波日,元右丞不花颜裔。明洪武中,造金沙渡舟,及筑城运盐,累劳,充冠带把事。至僧寿有武勇,从征麓川等有功,给勘合管巡检事,寻实授土巡检。
你甸巡检司土官李义,明初招元右丞李些、左丞赛因等,俱听命,论功授土巡检。
安南坡土官李纳麟,明洪武中,招白崖头目高天惠等,户口五百归附,授土巡检。
云南驿土官袁娜,明洪武中,招元同知自羌等及本地民三百户归服,复以饷粮有功,授土驿丞。
宾川州宾居土官董保,元时为顺宁府经历。以象马来降,授大理经历。至董禄降,授土巡检。金沙江土官得力王石,明初从大军攻乌撒金齿功,授曲靖阿幢桥巡检给由,调金沙江。云龙州土官段保,明洪武中,以州来归,授土知州。沿至嘉龙,妻纵虐族,舍进忠篡之。后道方诱擒,进忠论死。以地为流官治。给龙子綵冠带,钤刺其众。
师井土官杨胜,明洪武中,率众来归,以粮济师,授土巡检。后从征安凤效力。天启初,改属云龙。顺荡井土官李良,元时率众归义,从鹤庆知府董赐入朝,除土巡检。明万历四十五年,改隶云龙。
上五井土官杨惠,明初归附,从讨邓川杨娜,授浪穹主簿。后以麓川功,世袭土巡检。万历中,改隶云龙。
十二关土官李智,明洪武中归义,授土巡检。万历中,改隶云龙。
浪渠州土官阿的,明洪武初,附从征有功,西平侯奏授土知州,属浪沧卫。
以上十四土官,《旧志》开载,今已革除。

大理府部艺文一

《大理行记》元·郭松年

中庆距大理城西顾里,有千历府治,一曰威楚州,四曰安宁、镇南、云南、赵州,县三,曰禄品、安边、白岩,皆三府支属。镇南而西有雌岭,即大理之境。出行七十里,有甸焉川。原坦彝山势回合,周二百馀里。乃云南州也。州西北十馀里,山麓间有石如镜,光可见面,故旧名镜州。张氏进求时,州北龙兴和山忽五色云起,萧索轮囷,终日不散,人以为祥州。居云之南,因改今名。又西行三十馀里,至品甸。按唐史:尝置波州,亦名清子川。其川泽土壤不减云南,而民种莳,为不及尔。甸中有池,名曰清湖,灌溉之利,达于云南之野。湖西官道中有石焉,纹如古篆,号曰地符,行人谨避,莫敢践之。又山行三十里至白岩甸,其地形南北袤,大小略与云南品甸相埒。居民辏集,禾麻蔽野。县西石岩斩绝,其色如雪,故曰白岩。赤水江回环曲折,经于其中。甸西南有古庙,中有铁柱,高七尺五寸,径二尺八寸,乃昔时蒙氏第十一主景庄王所造,题曰建极十三年壬辰四月庚午朔十有四日癸丑铸。土人岁岁贴金其上,号天尊柱,四时享祀,有祷必应。或以为武侯所立,非也。又山行四十里至赵州甸,即赵睑也。山形四周回抱,有藏风之势。川泽平旷,故家乔木犹有存者。神庄江贯于其中,溉田千顷,以故百姓富庶,少旱虐之灾。出州治十五里,路转峰回,茂林修竹,蔚然深秀,中而建峰神庙在焉。凡水旱疾疫祷,晴有,徵州人赖之。州之北行约数百步,地极明秀。蒙昭成王保和九年,有高将军者,即此地建遍知寺,其殿像壁绘,于今罕见,意非汉匠名笔,不能造也。出寺门东北行一里馀,有高原,号澄城,其地空而不耕,乃世祖驻跸之所也。近岁州寀建一佛宇,遇旦望焚香祝寿,盖以报圣恩之万一焉。州行三十里至河尾关,即洱水之下流也。架木为梁,长十五丈馀,穹形。饮水睨而视之,如虹霓然。顺流而下约一里许,有石门,巨石横榾,号石马桥,为群波争道之地,悬流奔注,云涛雪浪,声闻数里。河尾桥之西有关焉,北入大理,名龙尾关,即蒙氏之所筑也。西阨苍山,东属洱水。其高壁危搆,岿然犹存。入关十五里,山壑浓秀,望之蔚然,前陈者乃点苍之奔冲也。诸峰罗列,前后参从,有城在其下,是曰太和。周十有馀里,彝语以坡陀为和,和在城中,故谓之太和。昔蒙归义王皮罗阁,自蒙舍徙河西,乃筑此城。后阁罗凤以张虔陀谗搆,乃杀之。陷唐鲜于仲通兵因自结于吐蕃,受钟王,刻石记功。明不得已而改号蒙国大诏德化颂碑,使蜀人郑回制文,其碑今在,即唐代宗大历元年也。又北行十五里至大理,名阳苴咩城,亦名紫城。方圆四五里,即蒙氏第五主神武王阁罗凤,赞普钟十三年甲辰岁所筑。时唐代宗广德二年也。自后郑、赵、杨、段四氏,皆都其中是城也。西倚苍山之险,东挟洱水之扼。龙首关于邓川之南,龙尾关于赵睑之北,昔人用心自以为金城汤池,可以传之万世。及天兵北来,一鼓而下,良可叹哉。此非在德不在险之明验欤。故大理之民,数百年间,五姓守固。值唐宋五季衰乱之世,尝与中国抗衡。宋兴北有大敌,不暇远略相与。世传往来通于中国,故其居室楼观言语书数,以至冠婚丧祭之礼,干戈战阵之法,虽不能尽善尽美,其规模服色动作云为略本于汉。自今观之,犹有故国之遗风焉。若夫点苍之山条冈,南北百有馀里,峰峦岩岫,萦云戴雪,四时不消。上则高河窦海,泉源喷涌,水镜澄彻,纤芥不容。佳木奇卉,垂光倒景,吹风嘘云,神龙所宅。岁旱,祈祷灵贶。派为一十八溪悬,流飞瀑泻于群峰之间。雷霆砰轰,烟霞晻霭,功利布散,皆可灌溉。洱水则源于浪穹,涉历三郡,渟滀紫城之东北。自河首南尽河尾,波涛二关之间,周围百有馀里。内则四洲三岛九皋之奇,浩荡汪洋,烟波无际。于以见江山之美,有足称者。然而此邦之人西去天竺为近,其俗多尚浮屠法。家无贫富,皆有佛堂。人不以老壮,手不释数珠。一岁之间,斋戒几半。绝不茹荤、饮酒。至斋毕,乃已沿山,寺宇极多,不可殚纪。中峰之下有庙焉,是为点苍山神,亦号中岳。中峰之北,有崇圣寺。中有三塔,一大二小。大者高二百馀尺,凡一十六级,样制精巧,即唐遣大匠恭韬徽义所造,塔成韬义乃去。中峰之南有玉局寺,又西南有上山寺,凡诸寺宇,皆有道居之。得道者非师僧之比也。师僧有妻子,然往往读儒书。段氏而上有国家者,设科选士,皆出此辈。今则不尔,而得道者,戒行精严,日中一食。所诵经律,一如中国。所居洒扫清洁,云烟静境,花木禅房。水㶁㶁循堂厨至其处者,使人名利之心俱尽。此大理之大观。南游则永昌腾冲,北走则鹤庆丽江,周行数千里,皆莫若此也。

《崇圣寺记》李源道

太素彫而皇极立,大明升而爝火熄,圣人作而海宇一也。世祖圣德神功文武皇帝,以仁圣之资,贵介之弟,肃振天威,奋扬神武,大举六师亲征云南,一鼓而出萧关,再驾而克大理。西南彝之巨防,段氏之国馀三百年,天戈一举,望风底定。而居民安堵不知有兵。段氏族属,皆在保宥。使永其世祀巍巍乎。圣人之一海宇,神武不杀之仁,振古蔑以加矣。南方既平,悉郡县之控以大阃大理亦釐为一郡段氏之先佛力攸赖蒙被世祖好生之德,一门生聚不陨,锋镝于是发。大愿建佛宇,以祝我皇上万世。灵长之祚寺,在郡之点苍山下,蒙氏所创也。寺既灾,武定公为檀越出已财,缮治庄严经像殿庑,焕然复新。三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒,望之如昆阆间状。舍田供僧,日百许人。住持僧曰觉性,亦两被玺书覆护,寺益显矣。予自翰林出参滇省,隆遣介走书请曰:昔者赵清献公知杭,以龙山妙因院为钱氏表,忠观文忠苏公作碑以记钱氏之勋。我先人臣属天朝,勤劳王家,建崇圣佛刹,思报国恩,敢请太史之文,如钱氏故事,刻先氏功德,以垂示方来。予按吴越国钱俶三世,历八十一年,以十三州地归命于宋,未闻有宣力之功也。段氏以三百年,幅员万里之上纳款于我朝。癸酉之后,厥祖摩诃罗嵯奉命四征不庭,至于宋境,深入邕管安南之区,而死于事。中统初,武定公入觐,上嘉之。锡以金虎符,俾领旧土。受命以来,益自奋励。抚绥蛮夷,奖练士卒。攻鄯阐,下拓城,克新兴,取寻甸。挫舍利畏三十万师于溟海之上,破释多罗十馀万众于洱水之滨。有制褒之曰:段实款附而来,忠勤益著。庸示至优之渥,以彰同视之仁,大哉。王言以见公之忠勋,简在上知,当不在钱氏下。顾斐然之文,不足发明其蕴惜,无文忠公之笔耳。及隆继参大政,始终。七觐阙庭赏赉无等褒大推崇,生荣死哀,以裕厥家。诸孙之为方伯连帅者,又数十人。呜呼,国家所以待段氏之意,可谓渥矣。岂佛之力有以阴助之乎。而段氏所谓思报国恩者,将安取衷也。尝试论之天地之大德,曰生圣人。法天地以行其道,而运不息之机焉,犹如雨露不择地而坠,庶类蒙之以生植。无非过化存神之妙,盖有无迹之迹,不然而然,夫何尝责报于人哉。人蒙厚施而不食其报,亦理之常,无足怪者。而西方氏之法至神无私,有感必通。正智无情,在机必兆。而有善恶之报,为段氏之子孙者,无他焉,在乎迁善远恶毋,羞尔祖,厉尔民。以悲愿悯生识,以忠勤报国家,如斯而已矣。夫如是天其必有以祐庇之,我佛果有以阴相之。天人相感,将见被尔,休风介尔。冥福不特,若子若孙克永其世祀,一方生民咸臻仁寿之域矣。乃系以诗曰:苍山址兮洱水壖,蔚绀宇兮浮青莲。旃檀赫兮廓祇园,白毫相兮紫金田。维能仁兮日中天,入證果兮道本园。慈航泛兮达泥莲,惠炬烛兮光大千。千亿化兮同一原,八万总兮归一言。趍众妙兮观八埏,矧南荒兮渺平滇。启香城兮结胜缘,利含生兮福黎元。鲸息波兮蛰在渊,扬大法兮尊大仙,帝龄永兮万斯年。

《游点苍山记》明·杨慎

自余为僇人,所历道途万有馀里。齐鲁楚越之间,号称名山水者,无不游已。乃泛洞庭踰衡庐,出夜郎道碧鸡而西也。其馀山水盖饫闻而厌见矣。及至楪榆之境,一望点苍,不觉神爽飞越。比入龙尾关,且行且玩。山则苍龙叠翠,海则半月拖蓝。城郭奠山海之间,楼阁出烟云之上。香风满道,芳气袭人。余时如醉而醒,如梦而觉,如久卧而起作。然后知吾向者之未尝见山水,而见自今始。嘉靖庚寅,约同中溪李公为点苍之游。二月辛酉,自龙尾关窥天生桥,夜宿珠海寺。候龙关晓月,两山千仞,中虚一峡,如排闼然,落月中悬,其时天在地底。中溪与予各赋一诗,诗成而月犹不移,真奇观也。下山乘舟,至海门阁小饮。壬戌,复行入关,由混混亭而升觉真庵,北折入谷口,观宝林寺山茶,因𨙫圆海寺,瀹茗煮泉,坐干万松之阴,已乃拄杖下涧,渡石关至鹤顶寺,松竹荫轩,洱波在席,相与趺坐酌酒。时夕阳已沉西山,缺处犹露日影,红黄一线,本细末宽,自山而下,直射洱波。僧曰此即鸳浦夕阳也。馀波皆碧,独此处日光涌金,时有鸳鸯群浴,今则网罟太密,此景时有时无,不常然也。曰:但观涌金流采已自胜耳。癸亥,北循山坂至金相寺废址,有唐碑,为高僧讲经处。盘山脚而西,至松萝崖。石洞幽胜,相与酌酒赋诗,暮投感通寺。楼篝灯夜坐闻寺僧诵等字。中溪曰:六书中转注,实非考老而宋人妄拟,后世学者遂沿而不改。此不可无述,愿公任之。予遂操笔书转注之例,约千馀字,汇为一编。中溪题其额曰写韵楼。寓此凡二旬日,而后去。兹寺有高皇帝诗十八章,镌碑山门。院凡三十六,今存者仅半耳。三月乙酉,北行五里,有寺曰玉局,内有昭文祠,土人祀唐御史杜光庭之所。西南有一溪,叠崿承流,水色莹彻。其中石子粼粼,青碧璀璨,宛如宝玉之丽。其名曰清碧溪。缘山麓北行二里,至天台,有诸葛武侯画卦石,土人于石上建八塔,以识侯之迹云。东行一里至弘圣寺,有浮图高二百尺,规制严整。考之野史,为隋文帝时敕建者。或曰阿育王北行二里至点苍神祠,即唐书载使臣与南诏设盟处也。翠微有岩,异香酷烈。予二人不能上,令人候之,果然庙后有问俗亭。俯瞰城郭,楼观海波万顷,涧松萦云,岩雪映日,酤酒更酌村人荐米,缆食而甘之。既醉且饱,下山北行二里,抵三塔寺宿。寺有七楼八殿,皆中溪重加修建者。中溪有书楼在焉,因留连累日。芒鞋藜杖相与入瀑布溪,悬流百尺。其承流处,有石如盘,盘中有一石,为瀑流所激,跳跃如马,声如雷鍧。石壁上有朱字诗,为溅沫所涂,远不可辨忆。当时题刻悬搆千仞之上,非大力不能也。壬辰登帝释寺,松萝苍翠,因止宿焉。夜中静𪐝聆丁东琳琅,如琵琶笙箫,又如琴瑟。有顷而寂,旧闻兹地夜聆天乐,故名其峰曰应乐。中溪曰:岂山腹空洞,万窍递响耶。予曰:如此则不应有作止也。僧曰:世传空洞陨石,上有帝释像,今所奉者是已。帝释为天王中最尊,故有天乐随之。予曰:六合之外,圣人存而不言。此亦世外事,不可以臆见度其是非也。癸巳北渡两涧,乃至无为寺。有汝南王碑,声如玉磬,清越可听。因以木击之,歌少陵春山相求之诗。闻北冈有元世祖驻跸台,后人屋之。方至其处,大雨忽至。遂趋屋下避雨。轩窗洞豁,最堪游。目则见满川烈日,农人刈麦。予曰:异哉。何晴雨相兼也。中溪曰:此点苍十景之一,所谓晴川溪雨者是已。每岁五月,溪上日日有雨,田野时时放晴。故刈麦插秧,两无所妨。世传观音大士授记而然。西上里许,有寺曰救疫。山泉甘冽,疫则饮之,可以已病,寺因得名。北去四里,登鹤云寺。寺有仙女池,冲举石,相与坐啸。久之,又北六里,至石云寺。沿溪而西,过独木桥,升宝华寺,其地多花卉,红紫胶轕,乃移枕簟以息。中溪弟仲春、叔期、季和,预煮樽酒于丛薄中。忽从滴乳岩傍,出见不觉惊喜,拍手大笑,因引满尽醉。是夜卧草庵,殊觉快适。甲午同上悉达场,遥见瓦屋悬构于苍烟之上,扁曰中溪小隐。时已入夏,犹围火而卧。晨起窥石洞,猱缘细路,下临百仞。比归,颇有垂堂之悔,出山因以相规云。丁酉至阳溪,历遗爱寺,观舍利塔。入溪三里,有一石门如圆月者,罗刹洞也。世传观音大士闭罗刹于其中云。又西行八九里,至出佛洞。岩壑幽绝,可以结庐。又西六里,为洞天山。层峦叠嶂,望之蔚然。顾径路崎仄,且空山无人。乃旋辔出谷,宿遗爱寺。中溪谓予曰:不见庐山真面目,只因人在此山中。必须东泛洱水,卧数溪峰,庶尽点苍之变耳。己亥,由上关水月楼放舟,遵岛屿而南,至金榜寺,摇落无僧。又南阅青巅寺,前巨人迹已。乃南泛,有岩飞出水面,曰鸡额山。维舟山隒,徒步而升。石磴盘旋可三百武,则见削壁,卷阿正向。点苍十九溪峰尽在几席。山巅积雪,山腰白云。天巧神工,各呈其伎。予曰:此非点苍真面目乎。微公几失此奇观也。相与订约结社,以终馀年。经营其地约二十亩,可为蔬圃。草间得柱础石古瓦,知为寺场也。往来久之,僮仆于灌莽中得一石洞,檐牙户牖,大类人居。中可容二榻,喜不自胜,曰:此可免结庐之劳矣。酌酒相庆,恋恋不能去。榜人催促,予二人相向惆怅,恐不能复来。勉从入舟,则天光澄净,波纹沄沄。遵岩壁而南,壁下石窟,有浅有深,皆渔家妇子居之。生事萧条,身无完衣。指予舟中几案食器,互相问诘,盖素所未见也。予二人不忍其穷,各解衣投米,问其男子何在,曰欠课,为官家所系。其情可悲也。又南至铁雨崖,云是罗刹欲背盟逃逝,大士雨铁以止之,是其迹也。崖面如蜂房蚁窝,大者栖鹘鹞,小者巢蝠鸽。闻舟人喧,惊出而群飞。又南至赤文岛,云是大士买地,券字如蠡篆,不可辨识。暝色欲来,河水浮绿,乃举棹西向洱水龙祠,辞舟登阁。自念放逐以来,得此佳游,真如隔生事矣。中溪与予赓和诗若干首,汇为一帙,题曰点苍杂咏云。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千四百七十卷目录

 大理府部艺文二
  修建五华书院记      明黄琮
  大理山川记        蔡绍科
  游鸡足山记        谢东山
  游温泉记         杨师孔
  花甸记          李元阳
  清溪三潭记         前人
  石门山记          前人
  九顶山记          前人
  西洱海志          前人
  黑水辨           前人
  三塔崇圣寺重器可宝记    前人
  游鸡足山记         前人
  白崖毕钵罗窟志       前人
  重修崇圣寺记        吴鹏
  翠松般若二庵记      冯时可
  奏罢屏石疏        薛宗鲁
 大理府部艺文三〈诗词〉
  大理分司         明林俊
  仙乐台           孟霦
  点苍山           童轩
  玉局寺           董难
  写韵楼歌          吴懋
  九鼎山歌         王士性
  点苍山歌          前人
  青华洞歌         吴自肃
  游水目山          前人
  游罗汉寺          施昱
  崇圣寺          杨士云
  游玉局寺         李自强
  水目寺          闫应云
  梁王山吊古        朱克瀛
  大理怀古          前人
  龙首关          王明嗣
  玉局寺           杨慎
  宿邓川驿          彭纲
  感通寺          李元阳
  渡兰沧江〈以上诗〉     前人
  人月圆〈泛大理海子 以上词〉 明杨慎
 大理府部纪事
 大理府部杂录

职方典第一千四百七十卷

大理府部艺文二

《修建五华书院记》明·黄琮

黄子以己酉之夏,督学于滇。至则闻所谓五华书院者,以试事方棘日朴遫,两迤间不及一诣,比冬始往观焉。遥岑面拱,翠泽胸罗,真不减白鹿衡麓之胜。而颓梁落栋,鞠为茂草,令人徘徊叹息。入之,会时有道署之役,弗克并举。越明年庚戌秋,乃檄云南府委官鸠度,因其旧修之制,弗协者更之。已以丙舍不足辛亥,复相左右町疃及城隍之馀地益之。迄壬子春,莫告成为屋百七十有二,修者半,创者半。于是五华之上,宫墙翼翼。而山川之胜,亦若为改观矣。黄子曰:昔读橐驼氏言,深以促耕督织为病。然古者田畯,田正职主劝。相而循良之吏,多循行阡陌,止舍乡亭。至榆薤葱韭鸡彘之细,各为课籍。何也。傥亦民饥己饥,民事己事,有不忍坐视至此欤。夫学士之田也,有庠序以联之,有科举以劝之,而又为书院以课督之,与催耕促织何异。顾海内,自白鹿衡麓等四书院外,在在有之,宁独不以为病,实以为利。至于滇,则余又以为亟焉,滇故百濮之馀也。自汉元和中,有神马、白鸟之瑞,始开文学之风。其后乱于唐,弃于宋,湮于胜国,存者能几。至有明而始建诸学校,至今上而始增科举之额。滇之于学,其亦地之瓯脱,田之菑亩也。其耕当倍力,故所谓劳来而辅翼之者,当倍且笃也。车书内向,皇风远翔,二百馀年于兹矣。而蟊贼溃讧,寇攘窃据,无时无之。兴师问罪,扑而旋起者,何以故。岂非教道衰而彝伦斁,爱人易使者少,而犯上作乱之萌,无自销欤。则庠序之外,复于书院课督之,夫亦世道人心之虑,有不得不然者。或曰科举兴,而士为辞章之学。今将以辞章课之,则亦利达之媒已耳。于世道何裨焉噫结绳远而文契繁图书呈而爻象著宾兴起而为。今日之科举,风会之流有自来矣。且安见今之科举,而不为昔之宾兴耶。夫口诵格言,力探秘义,得于心而笔之辞,此孰非古三物中六艺之学。而古人兼习其事,今人直抉其精,其于入道之门,似尤简径。若乃六德六行,虽先王教人本旨要令,从六艺中寻求,服习涵濡而自得之,实非课程可及。何也。教之可得而指,学之可得而循者,皆文也。子曰:博学于文,约之以礼。圣人之望于人者,约礼。顾所日与从事者,何尝脱然离文。故文之于学,宇宙之日月灯光也。文斯辨,辨而后不可欺。不可欺而后可责以不自欺,不自欺则诚。诚之至,圣之至也。学之事尽矣。余安见夫今之科举,不为昔之宾兴也者,顾诚与欺为何如耳。惟诸生审处焉是役也。经始协谋,藉云南太守彭君宪范之力,盖有文翁遗意。而料材课工,则广南卫知事李枝阳、镇沅府经历徐可迪分理书院事。云南府学训导贺继芳皆有功,兴作者例宜并书。

《大理山川记》蔡绍科

大理山川著西滇,名余暇。登郡楼凭栏一望,则见苍山西峙,白云横带,洱水东流。晴波杨缁,且联络汪洋,各不啻百馀里。而城郭、宫室、衣冠、财货、阛阓、田畴,夹于中央。此外,要害有两关,变幻有十景,奇观胜概,不可殚述。隐然天生图画于南中,似非安排所能及者,佳哉山水也。使移置吴越闽楚之间,将必与诸名郡抗衡矣。因命匠氏绘图锓梓,与海内君子共览之。俾灵区胜境,不致埋没于一隅。而长价取重,自今日始云。

《游鸡足山记》谢东山

予少时则闻滇中有金马、碧鸡、鸡足诸名山,为西南壮观。金马、碧鸡乃汉人之所望祭,而鸡足则释迦佛弟子迦叶之所藏修也。然金马在昆明池上,凡至滇者,近得之指顾间。惟鸡足僻在一隅,非有事迤西不得游。又山距大理百馀里,非甚閒暇,亦不得往。予始至滇中,适有诏催徵取矿甚急。于是履任甫阅月,即行部迤西。及予至大理,而故人户部主政野庭罗君,亦自姚安至居数日。野庭笑谓予曰:待公相携为鸡足游久矣,敢请卜日以行。予曰诺,且约宪副东川张君同往。东川以足疾辞,而予犹有诗戏促之。已而问左右所从往,曰繇海则径,游陆则迂。予曰:登山而不观海,非胜游也。乃命有司戒舟楫。十月十六日,偕野庭早发。出郭六里,至海神祠。祠前有阁,曰浩然。指挥某具食阁上。维时天风拂拂,高浪汹涌拍堤,一小舟摇曳浪间,低昂数尺许,令人股慄。移时风止,水波顿息,万顷澄渟,顷刻变异如此。若有司之者,人固莫能测也。乃揖野庭登舟,舟颇巨而朴坚,綵幔蒲帆皆具。旌旗鼓吹各一,舟从者行厨各一。舟翼巨舟,而行少焉。海气上腾,旭日东升,霞绮练光,绚烂夺目。昔人泛海诗云:兹游奇绝冠平生,今日近之矣。野庭因问洱海所繇名,予曰:因水形如月抱珥,故名。宋人云闻道牂江空抱珥,是误以洱海为牂牁江也。舟行约二十里,抵东岸,地名橹摆,居民数百家。登岸行二里许,日将夕,乃止一官舍。明日发橹摆山,行二十馀里至下仓,两崖对峙,石势穹窿如欲堕状。傍有小间,藤蔓覆之,惟闻水声潺潺。行一里许,路险且狭,舍舆而马,舍马而步,稍平乃坐舆,道旁多矮屋,跨涧上者,则水硙也。又数十步,夹涧皆平田。循涧行一里,有村人家夹道居如市廛。又行二十馀里,至白接桥。又三里,至白石崖,崖畔有庵,曰白石。又二里,至洗心桥。又一里,至沙址村,时已薄暮。又二里入山,前后持炬火穿林薄间。予睡顿舆中,忽闻水声从空中泻下,如毂雷鸣。问左右,曰此瀑布泉也。叹息不及白日看玩,以为恨已。而复睡,顿如前然。则土人所称此中蹬盘者,九湾转者十八,半从梦中度矣。醒后过白水庵。又一里,至石钟寺,乃止宿焉。明日,寺僧曰:东下二里许,有大龙潭。每潭中龙吟,必有老僧入灭者。予与野庭步往观之。潭在岩前,幅𢄙百馀步。潭边浅草茸茸,水平布草间,仅寸许,彷佛若葑田。予试践之,浮浮欲陷下,僧急止予曰:昔有道人见潭畔有异草,前往取之,急水涌高数尺,道人几不免。予曰:是真有物潜伏,不可犯耶。行二里至龙华寺,夹道皆古木,木杪有丝,飘萧下垂如绿发,长数尺许。土人谓之树衣,登山者多取而佩之。又三里,至云海庵。又一里,至龙祥寺。又二里,至海会庵。又一里,至玉皇阁。州吏具午饭阁下。饭毕行,又五里至迦叶殿,土人及寺僧皆称袈裟殿,以其声相近而讹也。殿西数十步,有盘陀石,上可坐十数人。东有杨真人洞,洞在岩畔,陡绝不可至。出殿后东行一里许,穿深谷而止,缓步支离。行二三里,凡数憩而后至兜率庵。又二里,至铜佛殿。佛乃近岁所增修,庄严甚丽。予与野庭共饭罢,予拟宿殿前之东龛,野庭拟宿殿后之观音阁,相去一矢许。时天未暝,乃同步殿西之高堂,凭栏送目,指点西岩幽绝处。已乃登观音阁视,野庭止所复踞阁前虎石,俯瞰悬崖啸咏,久之而散。明日出殿后一里许,为猢狲梯。石芒龃龃,伛偻视石罅。落手投足,始得进步。如此二三里,至普光殿,则山之绝顶也。绝顶有塔四,望见是山之形,前出三支,后出一支,诚若鸡足四趾。然西望点苍,隐约与是山高等。而点苍实高,盖彼积雪而此无之,是其證也。西北望见一山,纯白色,状如屏风,高际天,横亘数十里。予指谓僧曰:此岂非雪山耶。僧曰:此山去此将千里,在丽江境内。山纯石,而石色纯白,非雪山也。然据古滇志丽江西北有玉龙山,一名雪山。雪贯四时,玉立万仞。千里望之,若在咫尺。与松潘诸山相接,岂予所谓雪山者固是,而僧未之知耶。还下土主殿,一僧,洛阳人,留食,所具馒头、鸡、松仁、蒸栗,皆佳品。予谓野庭曰:此伊蒲馔也。一饱乃行,遵山之后趾行,二里至虎跳洞。又一里,至舍身崖。又一里,繇西崖,穿石峡而下。岩畔有仙人石,棋枰、三十二子亦具。峡径多流石历落,拥足下步,攲侧不能自持。又一里,至礼佛台。至此上下皆绝壁,横通一径。予与野庭各手一筇杖,侧足而行,下临大壑,纡徐数十里,曰桃花箐,望之若平芜。又一里许,至漕溪庵。惟老屋二间,三僧居之。中有佛像,右禅榻,左炉灶。予与野庭并坐榻上,一僧取漕溪水煮茶,一僧立榻畔说因缘。茶罢,行一里,至八功德水。又一里,至华首门,则迦叶安禅处也。盖石壁,深八丈馀,高十馀丈,广如高之数。又其上石出二丈许,如飞檐,故谓之门。正中有佛像,左有磨崖字刻二处,远不可辨。问之,乃石玉溪、王卓峰二公所留题云。又一矢许,还至铜佛殿,直下玉皇阁,乃折而西。行十馀里,至三角坊、桃花溪,乃遵山足右趾而行。又十里至传衣寺,释氏书称释迦佛一日拈起一花示迦叶,迦叶微笑,遂授以正法眼藏,而并传衣钵。使传焉此寺之所由名也。又十里至福圆寺,视他寺为宏丽。又三十里,至宾川。至则大雨如注,移时乃止。野庭笑谓予曰:此雨可谓知时矣。假令当前二日,宁不败兴耶。予笑曰:昔衡云开海市见韩苏二子,遽侈其说以誇人。以今观之,汎海而风乍息,出山而雨始来。事固有偶,然者不足为异也。明日至下关,又明日至大理。予惟昔释迦佛生周昭王之世,迦叶为大弟子。是时,滇中为西域之境,未与中国通也,故迦叶得占鸡足为道场。及二十八传而至达摩,持迦叶所传衣钵入中国。六传至于卢能,则唐之中叶也。而其时南诏尚建号称王,与中国抗,天下虽知有鸡足之名。然以限隔之故,剩欲游而不可得。方今华彝一统,南诏为衣冠文物之区,国家财赋之府。四方游鸡足者,接踵而至。吾辈守官于此,令行禁止,事少掣肘之患。而身无鞅掌之劳,又得暇日,相与振衣蹑屐,穷极幽遐之境,斯不亦大幸耶,是游也。野庭在山中已屡促予记,及还大理、中溪,亦以为言。予诺之,而因循,累月未就也。今岁五月,东巡曲靖,卧病经旬。病起无事,乃取山中所劄记,次第书之。诸不在劄记者,多出于记忆,不无挂漏错迕。今将录一纸,先寄中溪为正俟。改定之后,录寄野庭,庶不忘一时同游之好也,云尔。
《温泉游记》杨师孔
至人韵士,往往以山水为性命。山不险不奇,水不深不幽。每至违性情毁形骸弗顾也。若夫具深险之胜,而又全幽奇之德,惟滇阳城温泉。名满海内,束发时思欲啜流扬波久矣。读用修先生暨先辈题咏,积往古温汤,旧事点缀兹池,不过一盆二盎耳。岁天启乙丑,直指朱白翁具山川明眼。季秋二十一日,行旌按部,兹土不佞,孔代分守庖例迟节泉上,机缘奇甚。是日,宵征达杨城,直指饯送礼成仅,宿碧鸡关。二十二辰方抵杨城。郊迎后即求订泉游之约,期以翌日。是日午刻,同阃帅高子启自螳螂川登舟,谢大函方伯,以车马小憩。州守编渔船障以布幄,酒铛茶灶备具,致颇不恶。放舟而北,曲曲山青,湾湾水活,渐入渐邃,不啻剡溪,雪浪中神已飞越矣。日晡望山峦耸翠,峰岩环抱,不脱溪流,疑入无缝。而委婉却有情固滔滔,无碍柔橹,梧柳森映。遥见断云孤碧,一水横玉,似可攀可蹑,又似可入者,询舟子,云:岩洞奇绝政堪游。余欣然舍舟,从松阴禾亩间徒步入,岩小浅滓淖,不能入既,则或门,或屏,或榭,或轩,或堂广,或廊,或壶天,或弱流,或花岩,或秘石,或元窍,或翠幕,或紫丝障,或灵光龛。态度奇幻,不能名状。粗与高帅足所至酬一觞期以来,日探讨洞之奇甲天下者,不少非泉洞分奇,即寒温失正,未有虚明。洞朗如阿房椒石院,院相比又如响屧长廊,转转可步而一。水流春禾,田映户想,上古赏鉴真仙构先天能手,将溪湾最趣处,断水残山,会萃为一家,亦大奇绝也。洞尽展一坪,转入岩壑深处,即温泉矣。一望瑞霭团结,氤氤氲氲。数家茅屋映带紫翠,明霞徘徊于上,若不忍去。入门望洋,心胆俱热,大咤前人之未标其奇也。噫嘻,泉从碧玉屿中,如初沸鼎炉滚滚涌出,一镜铺银,纤埃俱彻。明砂净砾,粒粒可数。中涵碧岛如玉,瑰玮光洁,与水色斗奇目,闪闪不能定。是夜,醉中同高阃帅解衣汨没,如婴儿入父母暖怀,又如带酒入初薰绣被,屈伸偃仰,无不随意取足。不意人间世有此极乐国也。大凡游人带酸寒俗气,至此俱开。暴戾血性至此俱化,尘垢秽浊至此俱净,人我迹相至此俱浑,尘情客念至此俱消盖。造化具此大炉冶,一经锻炼自换凡胎。恨天外遐陬,为神仙久私。机缘浅尘染重者,轻易未能一至耳。二十三日辰,谢太函亦至,同泛小舠,迟直指千岩之初洞天,设具遵旌,因岩发笑。昔闻山岳动,今则岩壑开矣。历壑探奇,穷幽极险。为门为屏者,布以旌麾。为榭为轩者,浮以大白。为堂为广者,畅以笙歌。为壶天为弱水者,杂以火树。为秘室为元窍为翠幕者,畅以鸣琴。不但众山皆响,亦且寒谷春回,薄暮侍旌节入温柔乡。是晚,燕于碧玉泉之北堂,入夜移尊泉槛,和气春烟,水光玉色,雅怀高韵浑为一气。啜泉而饮,洗盏更酌,命两婴童拍径尺板。次第传觞如飞,仙太乙傲睨群杰,不知酒味为泉,亦不知泉色是酒。生平泉游,当以此为第一,可以偿万里茧足。东方渐白,余就宿村居小楼,山深岚重,僵卧几不能寐。推衾猛起,命童子扶掖直走泉上,箕踞片晌,融融五体俱和。即池掬水盥嗽毕,走圣水三潮,赴直指曹溪。廿四香积约夕阳,登途宿禄膘。二十五抵禄丰,别直指于响水公署,舍熙和天界,就风尘眉目,一步一回首也。兹境也,毕竟是神仙窟宅。诸洞天为堂,奥泉源丹鼎泉,流为仙液,螳川为门户,曹溪、虎丘为别业。泉外奇石如林,温流如海,山花老树,琪草珠岩,尚有秘而未显者,以俟后之赏心人。若夫宇内温泉旧迹,称香比色较味怜清,特此泉之一班。自有昔人纪之,不复赘。

《花甸记》李元阳

花甸在点苍山西北深溪中,距郡城七十里。予怀兹甸尚矣,人事积阻,衮衮岁华。一日杨子寿过予道花甸之胜,予因考野史,益得其详,复子寿曰:君但先往。是日治暑雨之具,庚申肩舆出郭,北行十馀里。时首夏,海色山光,殊觉健人,乃舍舆策马以恣眺望。又十馀里,则吾弟元和与某某辈施施尾马而来。日欲晡投山下圣元寺,炊则杨参军春江已载酒寺楼,遂相与月下啸歌联榻而宿。辛酉访何美中之庐,何发醅留客,遂成一醉。予偕春江山行十里,入万花溪,异卉秀葩,名不可辨。又五里至风吼门,皆缘翠微而行,夷则骑,攲则舆,险则徒步。至元武祠,春江先登,曰:此山如龟,此水如蛇。盍少坐以息,仆夫涧风洒衣,顿觉凉冷,乃起。行五六里,折而北,豁然夷旷。平甸二十里,净绿如拭。至此则骑者扬鞭而骋,弧者擢矢而射,步者跃舞,倦者啸歌,如起尘世而登云天。人各朗然自异。甸之东西皆连冈。西冈层叠如云梯,东冈壁立如挂榜。万木阴森,千里苍翠,奇花异萼,缀秀垂璎。广甸之中,水竹区别。游人来往,度竹穿花。既过一区,复见一奥。既度一奥,又见广原。旷而奥,奥而旷,如此者四五,乃达白鹿冈下。冈以白国道人隆祐禧得名,世传禧在此冈修炼,骑白鹿仙去,即其地也。冈东里许,两山如壁,中夹一川,袤十馀里,广近百十武耳。其间杂花秀木,丰茸葳蕤。石色苍然窈窕,修迥若门。其北谷遂与人境隔绝矣。按野史谓此中古有四村,曰黄熊窝,曰狼香,曰杉树,曰乳牛墩,当是避世高蹈者居之。在晋时,为吐蕃略地,遂无居人。北行里许至铜屏山,山下有南诏潭,水如澄墨,其深莫测。岸有蒲草,软厚可坐。方解鞍树阴,见子寿与一道士挈壶浆来,仆夫吹笳,与樵歌牧笛遥应互答,诸人击节相快。顷之潭阴云起,一众愀然,乃向白鹿冈下诛茅,围火而卧。壬戌登冈顶,指东西冈而问焉,其西冈之名曰望海,曰香柏岭,曰石鼓岩,曰分水岭。其东冈之迹曰罗汉堂,曰礼拜石,曰石鼓寺,曰醮斗坛,曰伏猿岩,曰宝光石,曰洞箫岩,曰祈年石,皆在指顾之下。予不能遍历,乃分遣从游二三子往观其概。遥见一骑如飞而来,出没竹树间,心颇异之。比至为张斗㩦饼饵饷予也。予曰:远至二十里,鸟飞亦数歇。马不涩蹄,一瞬而至。乱山之顶,有此平野,信奇甸乎。斗曰信哉。不缘我翁何由见此,诚平生一大快事也。相与坐冈顶,有怀雪屏赵中丞云川,高少参阳川,高太仆同约不果来。顷之,分遣者亦至,各陈说所见,无非奇胜。而分水岭则观音大士輂巨石酾水西注凤羽乡,灌田百馀顷,改无益就有益,诚神功也。饭罢别子寿,马上作花甸行。寄之将出甸,诸人倚马回望白鹿,不胜恋恋。出溪至弘圭,稍坐,观洱水万顷澄波。少焉,月出东山之上,客有歌曰:太湖三万六千顷,月在波心说向谁。予叠而和之。乘月下阪渡溪,与春江别,投张氏庄宿焉。癸亥,过遗教寺,村老㩦酒杉苑,拾松毬煮樽壁间。读古碑字,有铁画盖法书也。僧曰:夜来塔放光,今日客至,愿留题。因书壁而去。

《清溪三潭记》前人

溪在点苍山马龙峰之南。正德庚辰,予尝游焉。嘉靖辛丑,郡守杨公邛崃、祠部许公玉林招予复至溪上。丙辰,又同郡马公元冈、贰守任公积斋深穷其源。源出山下石间,涌沸为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随㘅去。潭三面石厓,其净如拭,纤尘不住。观玩久之,乃侧上左崖石罅中,避雨而坐。俯瞰潭水,更互传杯,不觉尽醉。右崖有禹穴二字,杨公所刻。出潭东行,见石上流泉渐靡成渠,最滑不可著足。有轻蹑者辄失脚落中潭,深二丈许,以水明见底,人多狎易之,不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭水光鸦碧色,上潭水光鹦绿色。水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每一至溪上,縠纹璧影,印心染神。出溪虽涉尘事,而幽光在目,累月不能忘。缘溪而出水之所经,因地赋形。圆者如镜,曲者如初月,各有姿态。皆可亭以赏其趣,马、任二公尝建濯缨亭,今废矣。此溪四时不竭,灌润千亩,人称为德溪云。

《石门山记》前人

石门山在点苍山之背。嘉靖甲寅春首,予约雪屏赵中丞、史城杨江津遵洱河,历大桥出,宿漾鼻村舍。翌午,至金牛屯饭。当孔道有石如牛,村因得名。骑向石门,乱石荆榛。且行至则两壁墙立,青苍万仞,有若门焉。予窥其中万松参天,高岩蔽日,阴森窈窕,深十馀里。窄处如铁硖,广处如桃源。两岸石苔不可著足。南崖峻削,石色苍然。北崖亦斗绝,然石上负土松之际,可亭可庐。流泉穿石,往往成渠。静𪐝有顷,但闻水声淙淙,如鸣琴佩玉。林际鸟语,素昔未闻,令人起绝粒之思。东望一峰尖削,积雪未消,正临壑上。时日亭午,苍翠之中植一玉笋,与壑中水石相为照耀。忽有惊飙从空飞坠,声如鍧雷。凛乎不可留,从者扶挽而出。有野老来告曰:壑底无人行,须从高处俯瞰,则壑中景物不能遁藏矣。予三人乃折东北,缘陂坂而升数里,至一寺,汲泉瀹茗,少憩。又东一里,所有大石四面如削,村人搆亭其上,今燬矣。又东南升三里,至仙真阁。阁之南有石洞,洞前石槛可凭,则见向之石门在其西。下视数千尺,壑底水石或洼如盎,或方如槽。黛蓄膏渟,不可名状。微风度壑,如怒涛击撞,乃知向之雷鍧处,风水然也。二公曰:使此景在淮阳吴越之间,当涂金碧以饰之。寸土之价,可值千万。而弃于荒莽,诚可惜哉。因坐洞中赋诗小酌,二道士献盘蔌,不知其名。尝之甘,食尽再索。予曰:山居自有美食,奚必炙乎。二公曰然闻此山有名石岩。侵晓骑行三十里,遥见一物,如白莲杰出翠微中。僮仆皆欢哗,骑者加策,舆者努挽,至则有佛宫倚岩而构。以地理计之,当在点苍悉达场之背。四望空阔,心目豁然,便有御长风凌倒景之意。雪屏曰:昔者观于大壑,则思守。独乃今观于绵渺,则思远游。二者将何取衷哉。史城曰:昔所见者奥故思深,今所见者旷故志大,势使然也。予曰:境变则体殊,情生则智隔。皆有乖于圣人之常者也。得圣人之常者安,安而能迁奥旷游守,非一非异矣。愧虽解而未造也。二公皆首肯。遂下山,由捷路行至绳桥,为汉求蒟酱之路。至湍溪,为唐御史唐九徵立铜柱之地,今失其处矣。比入漾濞已昏黄,李濞川邀至其宅,夜酌甚欢。又秉炬行八九里,宿尹氏村舍。明日早发,途次见急湍怪石,辄停舆坐玩。至温泉,思解衣浴。时日已㘅山中,止薄暮,复至中丞宅,留饮乃别。

《九顶山记》前人

余约雪屏赵中丞,以初春出游鸡足。余初夜宿赵之飞来寺,明日中丞遂从赵州东山迤逦而行,径路崎仄,舍舆策马,就山家午炊。暮止梁王山际,晓登九顶寺岩壁,结构如蜂房、鹊窠。及登之,则皆宏敞。钜丽下临幽绝。篝灯对酒,各成一诗。夜卧闻路石下,壑有声如泡。启窗则曙色晴岚,掩映松杉,可喜可愕之事,不可枚数。乃援梯升古佛洞,燃灯阁。僧澄碧者进面羹,食而甘之。碧曰:构阁铸像,为力甚劳。惧后人不守,又买田四亩,在山下,计十六丘,乞惠片石勒之。余曰诺。余既游鸡足,明年为嘉靖癸亥,碧始来访。余因书其,故以贻之。

《西洱海志》前人

叶榆水一名西洱河,出浪穹县罢谷山下,数处涌起如珠树。世传墨水伏流别派也。自太和县西北来汇,于县东为巨津,形如月生五日,绕县西南,由石穴中出,盘回点苍山后,是为濞水与漾水合。又会兰沧江而入南海。兰沧即墨水也。《水经》曰:罢谷山,洱水出焉。又曰益州叶榆河出其县北界。注曰县故滇叶榆之国也。县西北有鸟吊山,每岁八九月,众鸟千百为群,集于山下,呜呼啁唽。俗言凤凰死于此山,故众鸟来吊。今在点苍山之西北,吊鸟群集如期。益信水经之不诬也。左思蜀都赋曰诸葛亮之平南中也,战于是水之南,即此水也。水有三岛,一在青颠山之南,二在罗筌山之南。南岛上有石刻朱文,字如古篆。父老云世传是大士观音买地券,今莫辨也。《通纪》曰:邪龙既为大士所除,其种类尚潜于东山海窟。恶风白浪,时覆舟航。有神僧就东崖创罗筌寺厌之,诵经其中。一夜忽闻大震动声,僧喝之,见百十童子造曰:师在此坏我屋宅,吾属不安,请师别迁。僧厉声曰是法住,法位有何不可。遂失童子所在。明日寺下漂死蟒百馀,自是安流以济。僧随迁化榆水西北岸,各有水神祠。神状牛首人身,或虎头鸡喙,皆大石自地涌出,实非人工也。《山海经》曰:西荒之山有神,兽面人身。其说盖与此合。东岸有分水崖,俨如斧划。渔人谓自崖下分水为两戒,南为河,北为海。咸淡不类,河鱼不入海,海鱼不入河。鱼游至此则返。鱼族颇多,视他水所出较美,冬鲫甲于诸郡。魏武帝四时食,制曰:滇地鲫鱼,至冬极美。盖谓池之在滇者,美鲫也。海首有石穴,八九月产油鱼,人谓水咸,故肥河尾产细鳞鱼,皆鱼族之至美。而河海咸淡,亦颇徵焉。八月望夜,河海正中有珊瑚树出水面,渔人往往见之。世传海龙献宝,内典云珊瑚撑月。此世外事,不可以臆见度其有无也。冬月海风,水面起火,高数丈,莫知其故。易象曰泽中有火海。赋云阴火潜然,岂其事与。水中有三岛,曰金梭,曰赤文,曰玉几。水涯有四洲,曰青莎鼻,曰大贯淜,曰鸳鸯,曰马帘。九曲曰莲花,曰大鹳,曰蟠虮,曰凤翼,曰萝莳,曰牛角,曰波,曰高岩,皆可田可庐。而大鹳洲则随水升沉,如世称鹦鹉洲然。水东石壁上刻云此水可当兵十万,昔人空有客三千。不知昉于何时,出何人手。其诸禽、鲤、鳞、介、莼、茭、蠡、蛤之产,民生之资,榆水之于西服,为利溥哉。

《黑水辨》前人

禹贡黑水,西河唯雍州华阳,黑水唯梁州,又曰禹导黑水。至于三危入于南海。传论纷纷,或谓其源出某山,流径某地。或谓其跨河而南流,或谓其世远而湮涸,或谓三危在今丽江,或谓窜三苗不应,复在南彝之地。此皆出于臆度,不足为据。愚之所据知,有经文而已。夫黑水之源固不可穷,而入南海之水则可数也。夫陇蜀无入南海之水,唯今滇之兰沧江、潞江二水,皆由吐蕃西北来,盖与雍州相连,但不知果出张掖地否。水势并汹涌,皆入南海,是岂所谓黑水者乎。然潞江西南趋蜿蜒缅中,内外皆彝,其于梁州之境若不相属。唯兰沧由西北迤逦向东,南徘徊云南郡县之界,至交阯入海。今水内皆为汉人,水外即为彝缅。则禹之所导于分别梁州界者,惟兰沧江足以当之。孟津之会曰:髳人、濮人,以今考之,皆在兰沧江内。则兰沧江为黑水无疑。《地理志》谓南中山曰昆,弥水曰洛。《山海经》曰:洱水西流入于洛,故兰沧江又名洛水。元史至元八年,大理劝农官张立道使交阯并黑水,跨云南,以至其国,则兰沧江之为黑水益明矣。若三危山即不在丽江,当亦不远。古今山川之名,因革不可纪,极夫不可移者,山川之迹也。随时异称者,山川之名也。不据不可移之迹,而据易变之名亦末矣。大都为传论者,未尝知三省地形。但谓陇在蜀之北,蜀在滇之东北,而禹贡言黑水为梁雍二州之界,又入南海,故不得不疑其跨河,曾不知陇蜀滇三省鼎足而立,陇则西南斜长入蜀,滇则西北斜长近陇,蜀则尖长入滇陇之间,正如三足。幡然黑水之源正在幡头,故雍以黑水为西界,对西河而言也。梁以黑水为南界,对华阳而言也。盖各举两端。若曰:西河在雍东,黑水在雍西。华山在梁北,黑水在梁南云尔。故曰梁州可移,而华阳黑水之梁不可移也。今能因澜沧江入南海之流而穷其源,则所谓黑水者可知已。

《三塔崇圣寺重器可宝记》前人

崇圣为寺,其来久远,不可愬诘。盖自周阿育王封其第三子于苍洱之国,是时已建伽蓝崇圣是已。以《史记》考之,叶榆为东天竺苍洱其地也。然则时未入汉,而先有伽蓝,不足怪也。寺之重器有五,一曰三塔,二曰鸿钟,三曰雨铜观音像,四曰證道歌佛都匾,五曰三圣金像。中塔高入云表,寰中无匹。旁二塔,如翼内向。顶有铁铸记云大唐贞观尉迟敬德造。皇明正德己亥五月六日,地大震,城郭人庐尽圮,中塔拆裂如破竹,旬日复合,宛然无璺。微神力曷克臻此寺楼鸿钟,其状如幢,制作精好,声闻百里。自禁钟而下,此为第一。南诏建极十三年铸,盖唐懿宗咸通元年也。雨铜观音像高二丈六尺,唐初有僧拟募铜铸像。是夜,天雨铜像成,铜尽无欠无馀。證道歌二碑佛都二大字,为寺僧圆护手书。其用笔与赵孟頫同一,三昧为世所珍。世传护右手自肘至腕,洞彻如水晶。然则笔之精妙,殆非偶然。三圣金像在极乐殿,并高丈一尺。嘉靖间铸。时盛夏赤日,冶人无措,忽阴云如盖,独覆铸所。像成而云散,众咸异之。夫此五物,在寺多历年所累经变,故而独得无恙,非鬼神呵护之力乎。窃见兹土,山则九叠翠屏,水则万顷碧练。其融结环抱,即天下奇胜之地,无与为比。寺居山水中央,延庚挹辛,导夕阳而引秋月,殿榭台池,松筠卉木,可息可游者不可枚数。而独以五为计者,以五者虽出于人为,而非人之智巧所能到,亦非人力所能存者。夫有此山水而无此伽蓝,有此伽蓝而无此重器,不名全胜。乃今俱得而观之,自谓深幸。故镌之贞珉,冀后来具正赏者,共宝惜焉,时嘉靖庚申冬月。

《游鸡足山记》前人

叶榆水东,陆行八十里至白石庵,见一山耸出。平顶南向,馀三方各有山一枝,盖一顶而三足,故名鸡足。由白石庵至河子孔,过福缘寺。不由洗心桥,以路迂也。福缘一名接待,由此上传衣寺,谓此山乃佛大弟子饮光迦叶守佛衣以俟弥勒,补位山顶,故有迦叶石门洞天,因以传衣名寺。此寺世有高僧,天机创于前,海慧葺于后,故钜丽不衰也。先君与僧彻空建,庵名净云院。院傍庵所结搆,皆清幽。观玩久之,就宿。与瞽僧劫空夜话,觉从游者众,有妨静赏,屏去大半。由传衣西南经万松庵,少憩。西至华严寺,主僧真圆有戒德其徒,皆率教一山所不及也。与谈久之,由此北行里许,至龙祥寺。又西南行,直趋放光寺。约四里,皆由冈脊行。涧谷舂淙,岩壁在望,逢人皆云此路甚有眼界,如由右路则低陷,无此景物矣。乃知此有二路,贵在人择取耳。至放光寺,为常年放光之地。上直迦叶石门,以风水向背言之,此为胸臆之穴。馀诸庵院皆在山之肩臂矣。旧为灌莽所据。嘉靖丙午,余与婿吴阶州懋来游,从大顶下瞰见之。因谋于山僧圆惺,以田金与之,阅十年乃落成。余弟元春、元期、元和各铸一铜像奉安焉。惺有信力勤俭种植之利,足以垂远矣。余三度来游,皆在冬春,不见光相。此来正当六月,诣岩殿致祷,俄顷见兜罗锦云缅平一,白宛如玉。地有大圆光,倚立玉地之上。外晕七重,每重五色环中,虚明如镜。凝观者各见自身现于镜中,毛发可数。举手动足,影亦如之。众人同上,唯见己身,不见旁人。僧云:摄身光也。有顷光没,风起壑中,云气散尽,林峦改色,鲜妍夺目。复出一光,如大虹霓。然虹霓半缺不圆,此光圆莹如水晶映物。僧谓此光乃佛现也,极难得遇。须臾乃收。同游有老者云:昨见平云上现二银船,樯柁皆具,往来江村沙浦之中,如人掉之,但不见人。然则光怪非一状也。寺西北六十里有化麓等七寺,皆大梵刹,游人罕至。余昔岁曾游,今彷佛在目,不能再往。遂登袈裟殿,此殿有伽蓝神,甚灵。余初年来游,只单骑入山,僧多不识。是夜,此殿钟不扣自鸣三声。僧起视之,重门皆闭,不见人。谓其徒曰:土主报钟,必有异也。曙色初升,余至寺门,僧迎见。顾其徒曰:钟鸣以此也。余询之,信然。殿北岩龛为杨黼仙人修行处。又西上兜率庵,为行僧莱关主所建,集僧炼魔。今道月居之,不失其旧。庵北石下出冽泉,上下诸庵皆赖之以食。又上铁瓦殿,主僧圆成所建。殿后有袈裟石,青石白觔,如袈裟之制。高僧圆清卓庵于其侧。余玩坐至夕,卧不解衣。人言此处五更见日出,验之信然。盖虽无鸡漏,然四望沉黑,东方未明之时,已见红光如火焰。假寐有顷,乃见红日径丈许,跃然而起,须臾,即渐减小矣。此与衡岳日观峰相似。凌晨脱靴著屐,上猢狲梯。手攀足跻,时觉石动而未尝落足,每近手膝尝点胸。后人之帽,尝触前人之履,然有忻快而无劳苦也。梯尽处有大悲阁,僧曰且止,此处风软,可以四望。过此则风劲,不可久立矣。如其言班荆而坐,苍洱塔庙在空濛中,如世外壶天。五百里外,山川皆在足下。即未登仙,亦足豪矣。既至大顶普光殿,见工作精好,大惬予怀。俯仰今昨,追惟存没,昔时玉溪石、大参简卓峰、王佥宪,惟贤高泉,谢大参东山野庭,罗部使瑶宾岩,何大参镗,皆相继登顶以书。抵余曰大顶无殿,其补作之。余如诸公命,仅建一殿以塞责,不图今日恢宏至此。恨殁者长往,存者不再见矣。江山千古,登眺须臾,胜迹既留音容在目,因镌石以记之。出殿而西,行于刚风灏气之中,历虎跳涧仙棋石,过一草庵,西南至拜佛石。下临千仞,可坐不可立。余正德间尝筑室读书,今故屋在焉。回思往事,宛如昨日。人已衰颓,尚能此住耶。辞僧下台至曹溪水,水上有曹溪庵,庵前小坐,回望拜佛石,令人有飘然远举之想。又东有八功德水,水出飞崖下,仅容一瓢,四时不竭。世传罗汉修行处,留此圣泉,理或然也。东行有石窍,古老云:异人以咒术收蛇在中,故一山无蛇。又前至迦叶门,即尊者守衣入定之洞天也,俗呼华首门,声之讹也。高下有一门,皆彷佛城门之状。以今观之,若顽然一壁耳。野史载唐时有神僧小澄者,诃门訇然中开,入已复闭。其语虽若不经及观记传所载,洞天福地,皆在人境,肉眼不识也。嘉靖间,有一僧自远来,径投石门,结草庵以居,自约苦行。住三年满,而后去。期满之夕,梦石门忽开,中有多僧延之使入,见殿宇金碧,门上各有金字对联,惟正殿有金锁不开。右堂众僧皆默坐,左堂如斋厨设供,谓僧曰:汝勿去,得乎。僧曰吾有愿,欲游名山,尚未得住也。言已而寤,犹记对联,识而藏之。世传竹林寺在匡庐,余昔游匡庐,老僧指曰:此处遇阴雨之日,忽见一寺。金榜曰竹林寺,廊下有看经僧,庭中有幡竿,历历如白昼,移时乃面石壁,一无所有。其事大率相类迦叶门,岩半有金鸡泉,仅容一碗。日有异鸟饮之,鸟来必双至,二十双而止。四时皆然,鸟无增减,水无盈缩。尝有僧贴壁结楼,取泉自供。夜梦神人曰:此是金鸡泉尔,不宜见扰。明日而楼灾,遂不复构。余与客藉草坐茶罢,遂遵旧路而至玉皇阁,一名圣峰寺。寺僧天心有禅味,遂过宿。明日历海会庵、观音庵、寂光寺、千佛阁,乃至龙华寺。此寺殿阁宏丽,寺旁庵院十馀所,因止宿遍观焉。又东里许,至石钟寺,乃一山总会处。寺东稍南,有茶房,有瀑布。水正东有钵盂寺。北行里许,为五华寺,一名小龙潭。东五百武,为罗汉寺,一名大龙潭。东北三十里,有二洞,皆名迦叶洞。一在山麓,二月土人作会。一在山腰,草木蒙蔽,非土人指示不得其处。二洞各深百馀步,奇石万状,雕镂巧妙如人为者。余昔游四方,凡有洞必不远百十里,皆进焉。观于此洞,余昔所见皆不足言矣。至此为邓川界,遂由此趋上关而回。路人云:初入山由河子孔以上,一路至石洞,林樾雄深,正对岩面,其石上有古人朱篆,至今不灭。余倦不能往,假我数年更卜重游耳。

《白崖毕钵罗窟志》前人

毕钵罗窟,一名宾波罗窟,在白崖川西。山岩壁耸,拔千馀丈。其下林麓蓊郁,无路可由。南诏时,有杜老蛮者,即崖而寺之。扪摩岩壁,上有独木桥十馀所。木大如指,长三尺或五六尺,巇险不敢著足。樵子儇疾者,履之而过,亦不损折。其木非常见之材,每月十五夜换桥一次,不知其因。十六日,但见桥制更新,无复旧木矣。世传神仙所为,因谓之仙桥。昔寺僧畜犬,仙桥遂断。后屏犬,桥复完。成化间,壁间见诗,云:悬崖万仞没跻攀,楼观参差杳霭间。一派水流苍石隙,数声猿笑白云间。堪嗟萧史乘鸾去,定是王乔驾鹤还。唯有灵桥高料倬,幽禽惆怅对空山。不注姓氏,然其地文人所不能到,竟不知谁为也。按酉阳杂俎曰:毕钵罗树即菩提树,出摩伽陀国,在摩诃菩提寺。盖释迦如来成道时树,一名思惟树。茎干黄白,枝叶青翠,经冬不凋。至佛入灭日,变色凋落,过已还生。至此日,国王人民大作佛事,收叶而归以为瑞也。树高四百尺,范石湖《吴船录》所载:耀州沙门取经至天竺,所立鸡足山与,在宾拨罗窟诵经百日而去。

《重修崇圣寺记》吴鹏

南中梵刹之胜,在苍山洱水。苍洱之胜,在崇圣一寺。雪峦万仞,镂银洒翠,峙于其后。碧波千顷,蓄黛渟膏,潴于其前。层台飞阁,绀殿朱楼,接甍连幢,交辉萃影。与晴岚暮霭,掩映蔽亏于松杉梧竹之间。令人一望而神爽飞翔,翛然有遗世绝尘之意。寺门三塔,亭亭玉柱,直上干云,此寰中之仅见者也。危楼百尺,鸿钟在悬,声闻百里,鲜有其匹。塔顶有铁记,云贞观六年,尉迟敬德监造,则知玆寺其来久远。元世祖南征驻跸于兹,敕土长段氏重修。五百年来,颓圮殆尽。郡人李内翰中溪氏率其子弟,罄其家赀,竭力兴复。盖自嘉靖壬寅经始,至今癸亥,乃得讫工,凡三阁、七楼、九殿、百厦。其位置之向背,基砌之崇卑,片瓦寸木,皆出李公之擘画。释迦殿九楹,为寺之主殿。主殿之后,曰现瑞,曰毗卢,曰极乐,曰龙华,皆梯磴而上,伟丽深窈。巍巍金像,互相辉耀。由左之瑞鹤门而入,则有不二仙幌天门、清都瑶台,元元三清之境。旁出则有斗母三元、玉虚之宫,般若之台。由右总持门而入,则有般若、华严、南泉、圆通、兜率、大士、雨花诸院。至其最高处,明有月波,楼艳雪台焉,此寺之大致也。李公勤劳首尾二十馀年,暑笠雨蓑,曾无倦色。盖至是而苍洱之胜,始有归宿之地矣。微李公则山水有遗憾焉,昔唐人纂十道图以润之栖霞,台之国清,荆之玉泉,济之灵岩,为四绝。若较其形胜,恐四寺有所不及也。惜其僻在西陲,轺幰鲜经,骚墨寡及。所幸挺灵钟秀,得若人以发挥之兹,固造物者默有意于其间矣。余昔督学南中,尝与李公同游,赋诗乘月而归。至今时或梦见。适承书来欲余作记,余掩书回首,不觉洒然。如执热者之濯清泉。因瀹茶剪烛,遂记昔年所见,与今所成就之大略,以为寺记云。

《翠松般若二庵记》冯时可

自宾川州至云南县中道为九鼎,一云九顶,去县二十五里,汉时五色云现兹邑,邑所受名。唐代村人闻空中天乐,累日不休,相与芟刈翳楚,九洞出焉。一洞有石佛像五躯,寺因而刱,虽经千年,古瓦犹在。后人重加修复,遂成杰观。余自宾川来饭梁王山,山故产金场也。云南令黄应元来迎与,茗话久之,因更肩上山数折,长松巨石,掩映晴岚。望上有楼,翼然峙于南岭,嵯峨天际。问之,名一篑楼。良久至招提,从山背行。老树拿云千尺,翠色滴滴,欲上人衣。良久至顶,俯视千里,游目无际。邑城弹丸,如在履舄下。前所见一篑楼,卑卑弹伏,若朝宗自效者。下而入古佛,石窦嵌空,令人不衣自煖已。而侧足扪萝,升毗卢殿,上燃灯阁,飞楼栈道,穴岩悬壁,如蜂房鸟窠,累然重累,缀于空中,下临无地已。从石桥右折而度平冈,北望九朵芙蓉,嶙峋突兀,直排秋旻。所架楼阁,皆在岩半,奇绝哉。由平冈折而南,为一篑楼。对望北岩,如绣壁奇峭,摩天入我掌握,可爱也。盖非是冈不能见北岩胜,非是楼又不能成此冈胜,闻为杨晓屏使君建,亦善点缀矣。凭栏久之,万山莽苍,瞑色冉冉,随飞鸟至已。而月丽长空,氛翳尽扫,轻寒如水,清凄若霜。北岩偏受月光,如琼山瑶殿。而僧庐中千灯,零乱若繁星。其南望,则万山起伏,如浸水晶宫,纤毫可数。生平所见月夕,无佳于此。然当此佳境,天远人孤,虽无鸣梭响练之聆,窃有破镜刀环之感矣。是夕宿楼中。明旦下山,黄令请游翠松庵。稍迂五里,从乱山中,良久始至。佛像庄严整丽,庭中茶花数十株,蔽亏庭宇。门外万松参差,翠色欲流。又十馀里,下山坡历平田至般若庵,佛灯荧荧,金像如生,后有杰阁。凭栏一望,千顷稻花若一片黄云,其外远如蛾黛翠色,横亘旷哉。斯游乎,岩光泉响,洗千秋之耳,披万里之襟,何必五岳三峨,三里入云南邑,宿官署。夜漏发风起,林杪谡谡调调,惊醒归梦。披帷拥衾,月溜下庭,除射影屋梁,恍然对所谓伊人,未知在九鼎耶,翠松般若庵耶,江东小斋耶。行游卧游,孰梦而孰真也。
《奏罢屏石疏》蒋宗鲁
臣准工部咨照依御用监题,奉钦依事理、依式照数采取大理石五十块,见方七尺五块,六尺五块,五尺十块,四尺十五块,三尺十五块等,因案行金沧道,分委大理卫、太和县督匠采取。据耆民段嘉琏等告称,嘉靖十八、九年,曾奉勘合取大屏石,难寻崖险,压伤人众。及至大路,行未百里,大半损缺,众复采补。沿途丢弃所解石块,二年外方得到京。至三十七年,取石六块,见方三尺五寸。自本年六月至十一月,始运至普淜小孤山。因重丢弃在彼,且自大理至小孤山,止有三百馀里。自六月以半年行三百里,未免有违钦限,徒劳无功。乞转达奏请量减数目尺寸等因。又据石匠杨景时等告称,原降尺寸,高大石料难寻。且产于万丈悬崖,难以措手。纵使采获,势难扛运等因,俱批行布政司会议为照,云南地方僻在万里,舟楫不通,与中州平坦不相同。先年采取三尺,石自苍山至沙桥驿,陆运抵五程劳费,踰四月,供给不前,所过骚扰,军民啼泣。今复取六七尺者,其难十倍。况值上年兵荒,民遭饥窘,流离困苦,实不堪命。应请量减尺寸。通详巡抚蒋宗鲁、巡按孙用会题议,照锡贡方物为臣子者,均当效忠民瘼。艰难凡守土者,尤宜审度前项屏石。臣等奉命以来,催督该道有司亲宿山场,遵式取进。匠作耆民人等,俱称产石处所山洞坍塞,崖壁悬陡。三四尺者,设法可获。其五六尺者,体质高厚,势难采运。且道路距京万有馀里,峻岭陡箐,石磴穿云,盘旋崎岖,百步九折。竖抬则石高而人低,横抬则路窄。而石大,虽有良策,实无所施。今大理抵省仅十三程,尚不能运至,何由得达于京师。是以官民忧慌,计无所出。议将采获三尺四尺者,先行进用。五尺者,一面设法采取。六七尺者,或准停免,以苏民艰。实出于军民迫切之至情,万非得已,冒罪上闻。

大理府部艺文三〈诗词〉

《大理分司》明·林俊

徙倚近孤松,青山隔邻壁。诛茅何者家,烟花共游息。启窗日未曛,钩帘月又夕。谁将炯炯心,照此幽幽室。

《仙乐台》孟霦

山郭朝雨馀,青芜连野路。期与高人游,蓝舆西北骛。苍山乱云间,隐隐钟声度。危塔出层霄,金坛洒香雾。久厌冠簪累,禅林时信步。棋局傍晴轩,茶烟穿竹树。颇得静者心,安知白日暮。常此坐观空,迷方倘能悟。

《点苍山》童轩

点苍山色何奇哉,芙蓉朵朵天边开。嶙峋直上九千仞,俯视群岫皆蓓蕾。夸娥不能移,巨灵不能劈。南风十日吹不平,但见云开横铁壁,琪花瑶草四时闲。此景彷佛非人间,千年老雪消不尽。龙湫六月生阴寒,我欲乘风升绝顶。倒控苍虬凌倒景,黄鹤仙人手可招,咫尺蓬莱五云境。

《玉局寺》董难

杜鹃枝上春可怜,杜鹃声里雨如烟。萋萋满目芳草碧,杳杳一发青山悬。忽悲陇麦客游次,却忆楝花风信前。惆怅池塘绿阴树,惊心一曲南薰弦。

《写韵楼歌》吴懋

银峰翠阁青天上,紫霞仙落标青嶂。上帝拣作仙人居,碧鸡金马遥相望。玉堂仙客杨夫子,天与足下乘云履。朝醉白玉京,暮憩昆明水。昆明点苍复千里,龙吟虎啸两山里。幕府干旄北道贤,杜陵新槛压江烟。元亭亦在芙蓉里,画栱遥凌叠嶂前。词客频挥五色毫,鸾笺千帙续离骚。滇山雨色猎秋兔,溟渤长鲸驱砚涛。曲堤烟柳春愁重,湖影射楼楼欲动。五华倒映湘帘秋,金碧飞来挂晴栋。湘帘晴栋不胜春,江柳江花写句新。百年谁识凭栏意,万里还同听笛人。忆昔点苍山下题诗处,岩桂团团滴香露。花洞空濛紫翠房,银虹宛转天桥路。垂雾鬟娃逐彩鸾,琼台玉宇绛雪寒。翠羽美人拈玉琯,绿玕万树吟旃檀。旃檀楼俯香石涧,鸲玉麝丸供点翰。染云天女散瑶华,剪水瀛妃拂秋练。秋练瑶华冷绣文,墨光渍浸金丝裙。珊瑚钩下歌明月,翡翠屏西牵碧云。碧云迢迢隔滇海,翠水蓝桥频忆君。君不见绛河下与元波通,巨鳌首戴三千峰。须臾一度八千岁,灵物化作双芙蓉。芙蓉五色斲天秀,中有金碧神人宫。才子朱轩频怅望,仙人赤斧屡相从。金蟾一去岂再得,玉杵已化难重逢。昂昂杨夫子,甲世而出群。为空旷代斯文叹,廖廓清时大雅开。鸿濛皦如清庙縆,朱瑟袅如绿水吟。孤桐灏如罗浮,万树照古月,凄如洞庭千里叫征鸿,森如冰车雪柱千岩回,烂如锦树珠林万谷。重茂林著作屡充栋,词赋不数三都工。龙鸾科斗逼史籀,八分飞白凌蔡邕。威迟白凤吐文彩,点缋山水增秀雄。公本天人遇尘世,名山今续旧游踪。不然何以朝,金碧暮苍洱白头,流滞老南中至今。点苍山下花如昨,玉树凌风吐红萼。翠磴犹蟠紫芝壑,银淙上挂青莲阁。明月窥帘引春酌,石藤飘飘翠垂幕。山雪山云非寂寞,还携采鸾驾黄鹤。

《九鼎山歌》王士性

君不见巴西吴使君,君家九峰号凌云。三峨隐隐天际分。又不见沅陵张仲子,君家九疑隔湘水。白云尽入苍梧里,就中九鼎亦巑岏,五云自昔称奇观。朅来选胜正阳九,北风吹雁天宇宽。白衣望断黄花老,落落长松翠色寒。疏棂朗月照清夜,大壑噫气抟林端。燕垒蜂房嵌空碧,清罄一声天咫尺。秋旻欲化无羽翼,仰头好把双星摘。君为我浩饮,我为君朗吟。乌帽笼头吹不落,杖底青山知我心。醉睨点苍山上雪,手扑飞花和酒咽。

《点苍山歌》前人

点苍山高蹑空,连峰十九如挂弓。峰峰流泉落涧底,下浸榆叶函山东。高山积雪照人眼,六月飞堕随罡风。寒光飞翠迸马首,太阴颢气摩苍穹。我闻点苍有奇石,胡自山苍石还白。岂是阴崖太古雪,化作瑶华点空碧。玉宇璚楼亘终古,影落榆河惊水府。骊龙弄珠蛟起舞,吐炬燃天作风雨。洪涛不没大鹳洲,瞥然大地如欲浮。四时变态更谲幻,深山巨泽良悠悠。我欲乘风御天阙,排云直踏中峰裂。珊瑚出水月未高,倦来且嚼山头雪。

《青华洞歌》吴自肃

驱车驱车洱海旁,盈盈一水烟微茫。嵯峨绀殿朝朝阳,登楼遥望山苍苍。侧闻古洞攲云房,蹑屐从之心徜徉。古色斑剥飞青黄,入门骨冷神清凉。后先然炬纷成行,惊魂骇目呼娲皇。五丁巨灵开洪荒,能为造化呈文章。上真群圣来仙幢,错落车马闻腾骧。狮蹲虎踞形飞扬,向人作势爪牙张。美人隐隐芙蓉妆,珊瑚丛架围仙床。氤氲石髓沾衣裳,镗鎝互响声铿锵。前人留句争辉煌,谁堪独步誇词场。我来四顾生徬徨,吁嗟人世多面墙。

《游水目山》前人

名山劳梦寐,纡径此来游。远指层崖树,斜盘断壑流。到门诸籁发,入座一龛幽。不用深相款,尘踪自许留。

《游罗汉寺》施昱

一到诸天上,秋风觉更凉。桂花飘合殿,松影匝回廊。路折山环翠,泉流石喷香。真成幽绝处,尘虑与俱忘。

《崇圣寺》杨士云

岑楼无碍倚虚空,槛外平铺十九峰。霸业三分非汉鼎,佛都千载有唐钟。林端细雨浮山黛,天际微风变水容。冠盖于今能尽赋,扬雄偏得号词宗。

《游玉局寺》李自强

海风吹晓上层台,玉局仙人安在哉。一带山河无限好,百年怀抱此时开。菊从雨后都开遍,雁到秋深不肯来。一曲浩歌归兴晚,夕阳人影共徘徊。

《水目寺》闫应云

此水相传卓锡泉,不知宫殿自何年。残碑半护云山冷,古木平临海月偏。晓起烟霞迷下界,夜深钟磬落诸天。我来拂坐昙花侧,万壑松风拄杖边。

《梁王山吊古》朱克瀛

郡城东北古梁山,百岁兴亡似梦间。回辇已无当日路,避兵空有旧时关。夕阳影里闻樵唱,古木阴中见鹤还。四海于今归一统,皇风万里被诸蛮。

《大理怀古》前人

西南奇胜满梁州,沧洱雄封控上游。张盛传经开礼乐,段蒙辟地自春秋。献花逸事高三塔,写韵才名压十楼。祇有穷兵天宝恨,万人冢畔草含愁。

《龙首关》王明嗣

万里云南道,壮哉龙首关。气吞西洱水,势轧点苍山。
夭矫盘清秀,蜿蜒跃碧潺。地灵吁可駴,天险邈难攀。井络称雄镇,坤维倚大闲。往来无六诏,俯仰了群蛮。圣代提封阔,元戎遴选难。度辽推世冑,越巂靖神奸。虎节光推毂,犀毗响赐环。铭功崖畔石,宁羡玉门班。

《玉局寺》杨慎

仙是青城客,山留玉局名。浑如故乡地,偏动故人情。

《宿邓川驿》彭纲

风走落叶声,山犬吠不已。披衣夜出户,明月照溪水。

《感通寺》李元阳

渺渺寒山独自游,松青云白却相留。一声长知何处,吟落江门一派秋。

《渡兰沧江》前人

兰津江水迥无涯,万里云横不见家。病里偶然舒倦眼,满山开遍野桃花。
《人月圆》〈泛大理海子〉明·杨慎
好风丽日相迎送,渺渺碧波平玉几。云凭金梭烟,织宝刹霞明。邀散神仙寻閒洲,岛上小蓬瀛海流。东逝海天南,望海月西生。

大理府部纪事

《水经注》:益州叶榆河过不韦县,县故九隆哀牢之国也。有牢山,其先有妇人名沙台,居于牢山,捕鱼水中。触沉木若有感,因怀孕产十子。后沉木化为龙,出水九子惊走,一子不能去,背龙而坐,龙因拖之其母。鸟语谓背为九,谓坐为隆,因名为九隆。及长,诸兄遂相共推九隆为王。后牢山下有一夫一妇生十女,九隆皆以为妻,遂因孳育,皆画身像龙文,衣皆著尾。九隆死,世世不与中国通。汉建武二十三年,王遣兵乘革船南下,水攻汉鹿崩民。鹿崩民弱小,将为所擒。于是天大震雷疾雨,南风漂起,水为逆流,波涌二百馀里。革船沉没,溺死数千人。后数年,复遣六王将万许人攻鹿崩。鹿崩王与战,杀六王。哀牢耆老共埋之。其夜,虎掘而食之。明旦但见骸骨,惊怖引去。乃惧谓其耆老小王曰哀牢犯徼,自古有之。今此攻鹿崩,辄被天诛。中国有受命之王,乎何天祐之明也。即遣使道越巂奏献,求乞内附,长保塞徼。汉明帝永平十二年,置为永平郡,郡治不韦县。盖秦始皇徙吕不韦子孙于此,故以不韦名。县北去叶榆六百馀里,榆水不径其县,自不韦北注者,卢食禁水耳。榆水自县南径遂久县东,又径姑复县西,与淹水合,又东南径永昌邪龙县,县以建兴三年,刘禅分隶云南,于不韦县为东北云。
《府志》:汉章帝建初二年,甘露降。云南县有神鹿两头。宋史席旦传旦复知成都,朝廷开西南彝黎州,守诣幕府白事言,云南大理国求入朝献。旦引唐南诏为属患,拒却之。
《清波杂志》:曾祖侍绍圣经筵,至政和五年,以右文殿修撰。知桂州时归明人,观察使黄璘措置广西边事,招徕大理国进奉朝廷。疑之,下本路帅臣究实。曾祖抗章言伪冒忤蔡京意,乃落职宫祠。及绍兴三年,宰执进呈广西宣谕明橐,奏大理进奉及买马事。高宗曰遐方异域,何由得实。彼曰进奉实利于贾贩,进奉可勿许,令买马可也。宰臣奏,异时广西奏大理入贡事,可为鉴。当日言者,深指其妄,黄璘以是获罪,盖谓是也,当亦载于国史。
《元史·郑鼎传》:鼎迁阳城县军民长官。庚戌,从宪宗征大理国,自六盘山经临洮,下西蕃诸城,抵雪山。山径盘屈,舍骑徒步,常背负宪宗以行。敌据扼险要,鼎奋身力战,敌败北,帝壮之,赐马三匹。至金沙河,波涛汹涌,帝临水傍危石,立马观之。鼎谏曰:此非圣躬所宜。亲扶下马,帝嘉之。俄围大理,昼夜急攻,城陷,禽其主,大理平。师还,命鼎居后,道经吐蕃,全军而归。
《通志》:明孝宗弘治五年五月,大理、点苍两溪大水冲断西门城关,水入城。
十四年六月朔,大理大雷雨。点苍、白石二溪,水涨漂没民居五百七十馀所,溺死三百馀人。秋浪穹霪雨山崩水溢,冲圮民居,溺死百馀人。
武宗正德十一年六月,邓川雷击杀蛇,长丈馀,围尺许。黑雀数万,坏禾苗。十一月,彩云见于邓川,二日乃散。
世宗嘉靖元年五月,邓川一村出异虫,背有火星三十二点,经月始不见。
三十四年九月,云南县雨雹大如鸡卵,有棱,入地深尺许,禾稼尽伤。人畜食败禾者,辄病死。
熹宗天启元年冬,甘露降于云龙。
三年二月,甘露降于大理,圆莹如珠。三月,云龙三崇山鸣如轰雷。四月,云南县地震,倾楼橹雉堞,坏民居五百馀所。大理地震,声如吼,地裂五区。

大理府部杂录

《程史》:绍圣二年四月甲申,黄山谷以史事谪黔南道间,作竹枝词二篇。题歌罗驿曰:撑崖拄谷蝮蛇愁,入箐攀天猿掉头。鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州。浮云一百八盘萦,落日四十九度明。鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。又自书其后曰:古乐府有巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。但以抑怨之音和为数叠,惜其声今不传。余自荆州上峡入黔中,备尝山川险阻,因作二叠,传与巴娘令以竹枝歌之,前一叠可和云鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州。后一叠可和云鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。或各用四句。入阳关,小秦王亦可歌也。是夜宿于驿,梦李白相见于山间,曰:予往谪夜郎于此,闻杜鹃作竹枝词三叠,世传之不仔细,忆集中无有三诵,而使之传焉。其辞曰:一声望帝花片飞,万里明妃雪打围。马上胡儿那解听,琵琶应道不如归。竹竿坡面蛇倒退,摩围山腰胡孙愁。杜鹃无血可续泪,何日金鸡赦九州。命轻人鲊瓮头船,日瘦鬼门关外天。北人堕泪南人笑,青壁无梯闻杜鹃。今豫章集所刊,盖自谓梦中语也。音响节奏似矣。而不能掩其真,亦寓言之流欤。