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钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典.潼川州部

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第六百二十一卷目录

 潼川州部汇考一
  潼川州建置沿革考
  潼川州疆域考〈有图 形胜附〉
  潼川州星野考
  潼川州山川考
  潼川州城池考
  潼川州关梁考

职方典第六百二十一卷

潼川州部汇考一

潼川州建置沿革考

      《总志》本州
《禹贡》:梁州之域,商、周时为蜀国,及秦俱为蜀郡地,汉置广汉郡及郪县,蜀汉分置梓潼郡,晋置新都郡,永和初分置遂宁郡,宋、齐为广汉郡,梁于郪县置新州;西魏改潼川郡,又改五城,置昌城郡;隋改新州为梓州,寻改为新城郡;唐复为梓州,领县五,又分置遂州,改静戎军,大宝初改梓州为梓潼郡,至德中置东川节度使,属剑南道,治梓州;梁乾化初为武德军;宋改安静军节度使,宣和初升为潼川府;元为路;明为府,洪武九年改为潼川州,并郪县入焉,编户六里,领县七;皇清因之,编户一里。
射洪县
汉郪县地,西魏置射江县,周改射洪,隋属新城郡,唐属梓州;元复置射洪县,并通泉入焉;明因之,编户三里,隶潼川州;皇清因之,编户十一甲。
盐亭县
汉广汉郡地,梁置白岩渠郡及盐亭县,唐属梓州,宋因之,元并永泰东关入焉;明因之,编户二里,隶潼川州;皇清因之,编户三里。
中江县
蜀汉为五城县,后周置铉武郡;隋改铉武县,寻置凯州,后罢州;宋改铉武为中江,元并飞乌、铜山二县入焉;明因之,编户五里,隶潼川州;皇清因之,编户一里。
遂宁县
汉为广汉地,晋置遂宁郡;后周置遂州,又改石山;隋郡废,大业初改遂宁郡,治方义县;唐为遂州,宋升为府,元改为州;明洪武九年改为县,编户十七里,隶潼川州;皇清因之,编户一里。
蓬溪县
汉广汉地,梁小溪县地,西魏为方义;唐置唐兴县,寻改武丰县,后又改蓬溪县;宋县废;元复置,并长江入焉;明因之,编户六里,隶潼川州;皇清因之,编户六甲。
安岳县
汉资中、牛鞞、垫江、德阳四县地,梁立普慈郡,后周置普州,隋改普慈县;唐置普州,寻增乐至、崇龛二县,改州为安岳郡;宋宝祐以后州县俱废;元置安岳县,并安居、乐至入焉;明洪武初置普州,领县,后又并州入县,编户二十六里,隶潼川州;皇清因之,初附遂宁无里、无甲,今归并乐至。
乐至县
唐割普州,置乐至县;元并入安岳;明复置,隶潼川州,正德中复以其地改立简州,编户六里,后复隶潼川州;皇清因之,以民少停铨,今于康熙十九年颁印设官。

潼川州疆域考

        《州志》潼川州疆域图

本州
东至盐亭县界,七十里;
西至中江县界,八十里;
南至射洪县香山寺界,四十里;
北至绵州界,九十里;
东南至射洪县界,五十里;
西南至中江县冷水垭界,九十里。
自州治至省城三百六十五里,东北至
京师一万二百六十五里。
东西广一百五十里,南北袤一百三十里。
射洪县
东至盐亭县界,八十里;又至西充县界,九十里;西至潼川州高观山界,六十里;
南至蓬溪县界,八十里;
北至潼川州界,三十里;
东南至蓬溪县高峰山界,一百里;
东北至盐亭县界,六十里;
西南至潼川州马桑垭,界四十里;
西北至潼川州菩提寺界,二十里。
东西广一百五十里,南北袤一百二十里。
盐亭县
东至西充县葫芦坝界,八十里;
西至潼川州窑嘴界,三十里;
南至射洪县界,五十里;
北至剑州,五十里;又至南部罗家坝界,八十里;东南至射洪县界,一百里;
东北至南部雨霖庙界,七十里;
西北至潼川州迥龙寺界,六十里。
东西广一百一十里,南北袤一百五十里。
中江县
东至潼川州土地垭界,三十里;
西至石炭铺交汉川界,七十里;
南至乐至县界,一百九十里;
北至绵州界,九十里;
东南至潼川州榻水桥界、蓬溪县马桑坝界、乐至县圣灯寺界,一百八十里;
东北至潼川州界,五十里;
西南至金堂县界,四十里;
西北至德阳县界,四十里;又至罗江县界,五十里。
东西广一百三十里,南北袤二百五十里。
遂宁县
东至界牌,交蓬溪县界,二十五里;
西至板桥铺,交安岳县界,五十里;
南至安居县界,一百二十里;又至李十三巢,交大足县界,一百八十里;
北至明水铺,交蓬溪县界,五十里;
东南至董市,交安居县界,一百二十里;
东北至蓬溪县界,四十里;
西北至荒草堰,交中江、潼川、安岳、乐至四州县界,一百八十里。
东西广七十五里,南北袤一百七十里。
蓬溪县
东至大坝井,交南充县界,三十里;
西至遂宁县界,一百五十里;
南至遂宁县界,一百里;又至空顶山,交合州界,二百里;
北至董家沟,交射洪县界,二十里;
东南至大塘观,交南充县界,一百里;
东北至仙灵寺,交西充县界,三十里;又至高峰山,交射洪县界,四十里;
西北至白站垭,交蓬溪县界,八十里;又至潼川州界,二百里;又至中江县界,二百里。
东西广一百五十里,南北袤一百四十里。
乐至县
东至天台寺,交安岳县界,七十里;
西至花石场,交简州界,七十里;
南至资阳县老莺嘴界,五十里;又至邵家湾,交资阳县界,六十里;又至熊家坝,交安岳县界,八十里;
北至文殊庵,交中江县界,五十里;又至中江县吊儿嘴界,六十里;
东北至张家坝,交遂宁县界,六十里;又至安岳县界七十里;
西北至胜家池,交中江县界,三十里;又至楠木林,交金堂县界,八十里。
东西广一百五十里,南北袤一百一十里。
形胜附本州
《通典》:左带涪水,右挟中江,居水陆之冲要。宋乾道中奏升潼川府状:江山形胜,水陆之冲,剑外一都会。
通泉县《连鳌阁记》:梓于西南为大都。
《马咸记》:据涪水之上游。
东控泸叙,西扼绵左。
射洪县
山连越巂,水散巴渝。巨川环绕于东北,众山拱峙于西南。
盐亭县
高山雄峙,瀰水环流。东跨凤凰,南驰白马。介剑潼果阆之间,达京畿藩镇之道。
中江县
两山并峙,二水夹流。
遂宁县
东川会邑,涪水上游。有城如斗,有壁如金。沃野平畴,山川洒落。
蓬溪县
环邑皆山,溪流如带。左控东山,右襟涪水。
乐至县
飞凤蟠龙之𩰚胜,宝鼎玉带之呈祥。

潼川州星野考

        《总志》州总
在觜参之次入觜一次

潼川州山川考

     州县《志》合载本州
东山 在州东四里,隔涪江。层崖修阜,势若长城。有苏公泉暨石塔存焉,以山在州东,故名。唐杜甫诗:东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。牛头山 在州西南二里。形如伏牛,古刻牛头二字于崖。俯临城郭,旧多楼阁,为一方胜概。杜甫诗:青山意不尽,衮衮上牛头。
印台山 在治南山方而顶圆,其形如印逆水而上,倒影于凯、涪二水之间,旁有三小峰,学宫、州治皆向之,山麓有南山寺、刘蜕文冢在焉。来衮山 在治北,明州守刘自纮建亭于上。云山 去治南二里。
龙顶山 在治西。其状如龙,又有盘龙、宜君二山,与龙顶相连,相传宜君产麈尾。
三台山 去治西五里。突起层级,蔚然奇秀,远近瞻望,恍如台星,一州重镇也。山腰石洞相,传有仙人鲁交修炼于此。
金鱼山 在治南。岩畔有赤龙君祠,碑记尚存。长平山 去治北二里。冈长而平,形势磅礡,逶迤数十里,至此州治结焉。涧中甘泉,山麓有洞宾亭,上有惠义寺。
金字山 去治东二十里。
鹅山 去治西五十里。
茶堵山 在治东。相传有仙煮茶于此,乃跨江而西隔十里,一足迹在茶堵山,一足迹在城西凤凰山之石,足拇痕深入石,非经斧凿者。云顶山 去治南十里。逶迤层叠,顶若云盘。宋德敷禅师同黄鲁直炼习于此。
紫盖山 在治西。上产虞美人,有柳溪书崖。留使山 在治东。唐李绛为东川节度使迁任,民不忍去,于此遮道留之,故名。有碑,毁灭。古楼山 在治东。层峦叠峙,状如楼阁。董仲真人曾修炼于上,有石室,乡人祷雨屡验。
钟山 去治东五十里。形同覆钟,山腰有泉,其味甘。董仲诗:英英灵气峰千出,决决幽泉石梦
寒。采药不知何处是。白云引我到钟山。
黄龙山 在治东。叠嶂层层,一峰独出,横枕于桃花溪上。相传黄龙禅师飞锡于此,故名。五层山 在治北,即天柱山,重冈五层。
映溪山 去治东五十里。高冈逶迤,峰峦如半月,山麓双溪凑合重流,通济桥下,日出山影映入波心。文同诗:古木吞云气,晴山浑浪浮。凤山 去治东五十里。峰岫翱翔,其形如凤。浮山 去治南二十里。涪江水面突起一峰,旁有涧水,曲折环绕,故以浮名。
观鹿山 去治北八十里。尝有仙人跨鹿于此。马头山 在治北。上有石塔山,形如马首。望君山 去治南七十里。杜甫尝登此山望阙,大书望君山三字于上,有明真井铭。
文峰山 与望君山相连,山腰系赵真人生长处,俗名赵村垭,基址遗迹犹有存者。
赤岩山 在治南凯水上。岩皆丹色,陈尧叟有记,乃八分体,下有蛙石矶,游人亦多题咏。青泰山 去治南七十里,叠嶂嶙峋。昔处士王彦道家焉,周字山与之善,尝过而游,有家住青泰山上头,头高眼底白云游之句。
云鹤山 去治六十里。旧传有异人尝止于上。宜军山 去治南一百二十里。昔诸葛武侯尝屯兵于此,故名宜军。
望川山 去治南一百二十里。高出重霄,有楼台崔巍之胜,天晴日霁,登绝顶遥望西川。云锦山 去治东五十里。
石城山 去治东五十里,四面如城。
金鹅山 去治东六十里。与盐亭交界,高山连峙,势若长城,上有半峰裂岩。相传为金鹅飞去。香积山 在州西五十里。北枕涪江,上有寺。海会山 去治北四十里。
万峰山 去治东北五十里。有万峰朝拱之势,上建梓潼庙。
云台山 去治南百里。本肖庵真人修炼处。按化书,属真武八十三世化身也。尝自偈,有武当游驾到飞乌,茅屋云台天下无之句。
环龙山 去治东五十里,势如盘龙。
南峰山 在治东。州守张云建慈众堂于上。马跃岩 去治南十里。唐易铉子乘马至此岩上,马忽跃入水中,化为赤龙,名赤龙潭。
魁字岩 去治东二里。上连东山,下临涪水,石壁大书魁字,映入波心。
义仆洞 去治南五里。岩间有洞,适客死,此仆痛哭触石,亦死,因以名焉。
梅花石 在治南云台山大石上。有梅花雨过则现,下有洞。相传为肖庵真人铜棺铁椁在焉。五马石 去治西南五十里。峰高水秀,上有蔡林寺,下有怪石参立,形如五马。
郪江 在治西南。源自铜山赤崖,流至飞乌,会众流入涪江。
涪江 在治北。源自吐蕃,下历绵州,入本州东南,合中江为一,历遂宁与嘉陵江合。
卫江 在治东。源自卫城,历映江、古楼二山,至慈云寺二里许合瀰江,到射洪神溪口入涪江。玉江 去治南百里。源自铜山,水色澄清如玉,过云台山入明水寨合大江。
西溪 众山积流成溪,逶迤九曲入郪江。濯笔溪 在治西。古传李白访赵蕤习书于此。桃花溪 去治东二十里。春日桃花夹岸,掩映清流,由稻花坝入涪江。
横水池 在治北二里,水可煮茶。
琴泉 在治北崖。洞深邃,有泉如窦滴人池中,鉴铮流越,声如琴鸣,古联云:山腰水有千年润,井底泉无一日乾。
福牛泉 去治南二十里。上有福牛芳润四字。鉴泉 在治南印台山。半有慈云洞,相传为大士示现处,泉从洞出引之,山下有塘名曰鉴泉。横冰泉 去治北三里。泉凝彻若冰,昔曾敕取洗目疾,得愈,因建报恩寺,泉岩多名人题咏。苏泉 在治东山之腰,窦流清冽,味极甘,东坡曾烹茶于此。
顾公井 在治内,节度顾公开凿。
明真井 在治南百里望君山麓,杜工部有铭。
射洪县
金华山 在治北二里。杜甫诗:涪右众山内金华,紫崔巍有陈子昂。读书台在上。
三台山 在治西。三峰并列,有类三台,故名。武东山 在县东七里。
玉屏山 在县南十里,即古之白崖山。远望悬崖,宛类玉屏,故名。
独坐山 在县东南二十里。射洪、涪江,左右合流,此山卓然孤立,故名。有陈子昂墓在焉。官冈 去治西北一里。
梧冈 在治西北一里三台山之右。
归云洞 去治南六十里。
龙穴 在治内梓潼江滨。世传有龙马出焉。大瀰江 在治东。源出剑州,又小瀰江在治北。涪江 在治东。从郪来,至独坐山与射江合。射江 《水经》云:涪江东南流,合射江。李膺《益州记》:娄滩东六里许,土人呼为射江水。
沈水 按《明一统志》:在县东南八十里。公孙述据蜀时,令延岑盛兵于沈水固守,汉臧宫进兵,从击破之,斩首、溺死者万馀人。
可波水 按《明一统志》:在县东,合梓潼水。桃花水 按《明一统志》:在县东北,流入涪江。唐桥溪 去治南十里。
鸣琴泉 去治西北半里。
方义泉 去治南一里,相传水可愈病。
甘泉 去治南四十里。唐邑人黄嘉猷父没,躬负土成坟,感甘泉之应,诏蠲租税仍旌其门。
盐亭县
凤凰山 在治东北。下临瀰江,孤峰绝岛,起伏翼然,状如凤凰。《寰宇记》云:隋开皇间县令董淑封尝游晏于此,后人思之,号董淑山。
高山 在县西一里。杜甫诗:马首见盐亭,高山拥县门。又名负戴山。
赐紫山 去治北一里。有帝君神祠,士民多祈嗣,潼川州守高文芳改为赐子山。
紫金山 在县北一十五里。世传严震封冯翊郡王,有金紫之荣,故名。
光禄山 去治南十里。
驸马山 去治西北二十里。上有神女慈、孝元妙真人祠。
玉屏山 在治北瀰江上状如玉屏,故名。天禄山 去治北三十里。
宝莲山 在治南,为儒学之文峰县城之屏蔽。龙固山 在县西北六十里。山高四面悬绝,可以固守。
女徒山 去治七十里。昔有女徒千人置栅山顶禦变,故名。但不识何年事,今山顶有祠。蚕丝山 在治东十里。
鼓楼山 在县东一百二十里。山有三层,高五十丈;又蓬溪县亦有鼓楼山,双峰对峙,可望数百里,蜀王建时尝置古楼烽火于其上,因名。梓潼水 在县南二里。源出剑州,废阴平县窦团山,经梓潼过盐亭,至白马河与涪江合流。云溪 源出高山,入县城过德星桥,合瀰江入梓江。杜甫诗:云溪花淡淡。
鹅溪 在治西北八十里。其地产绢,宋文同诗:待将一片鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。东坡诗:为爱鹅溪白茧光。皇清成都知府冀应熊书鹅溪流韵四字,刻于石。
麟溪 在治西。蜀王时有麟见于此,因以为名。杨溪 在治南,源出顺庆府。
竹溪 去治北十里,有寺。
花溪 去治南三里。
春谷溪 在高山下,水甘美。
飞龙泉 在负戴山下。
浴丹井 在凤凰山下,昔易铉子浴丹于此。
中江县
东帽山 去治东一里。按《县志》:作宝城山。西帽山 去治西一里,与东帽山为县东西峙。按《县志》:作栖妙山,即田大神得道处。
元武山 一名大雄山。旧有真武祠,今废。水中之石多,如龙蛇状。隋有元武县,以此山名。天柱山 去治西南二十里,山峦孤秀如柱。火烽山 去治东南三里,武侯尝置烽火于此。覆舟山 在治西南三十里。山腹有风穴,人往视之,则风从穴而起,甚至折木。
赖应山 去治南五十里,地产铜及空青。铜官山 在县西南九十八里,即废铜山。产铜,或谓卓王孙邓通治铁之所,非是。
可蒙山 在治西南,一云可象山。
飞乌山 在县南一百六十里。峻峭如飞乌之状,唐有飞乌县,以此山名。
私容山 去治南一百三十里。与可象山皆有铜贞观,二十三年置铸钱官,调露元年罢。会军山 去治东南六十里。汉昭烈入蜀,遣武侯、张飞略地至此,百姓以牛酒迎师,故名。按《县治》:作会军堂山。
崆峒山 去治北十里,有洞可容千人。
天台山 去治北二十里。惟攀萝梯岩可上,有天台寺,故名之。
凤凰山 去治北四十里。俨若飞凤状,上有二泉并出,谓之凤眼。
三堆山 见隋书,今不可考,疑即斗山。
亚松山 在元武山侧。宋绍定间知县许彪祖收瘗暴骨处,所题福会阡三字碑,今存。
铜鱼山 去治东南二里,联云塔详古迹。峰流山 去治东南四十里,有杨伯侯庙。狮子山 去治东南七十里。
马鞍山 去治东南九十里。
龙华山 去治东二里。
天台山 去治南二十里。
宝珠山 去治南三十里,上有玉皇宫。
沙尖山 去治南三十里。秀拔峻丽,迥出众山。明正德间居民避兵于此。
灵泉山 去治南四十里,有普陀寺。
东禅山 去治南五十里。
星宿山 去治南八十里,交金堂界。
紫荆山 去治南九十里,有铁佛寺。
瑞云山 上有龙居寺。
天台山 在废铜山县地。
万岩山 去治南一百五十里。
乾元山 在飞乌东十里。有紫极宫,元帝游览驻迹处。
凤凰山 去治南一百八十里。有净安寺,又名灵鹫山。
回龙山 去治南一百九十里,有龙神宫。卧云山 去治南二百里,有龙兴寺。
鲤鱼山 以形名,有七泉寺。
红崖山 去治西二十里。
挂榜山 去治西二十里。每乡科年分当暑雨,后邑人视山土崩痕,卜中式多寡。
云龙山 在古店驿。下有寺,以山名。
天马山 去治北十五里。
鸡冠山 去治北二十里。
玉峰山 去治北二十里。峰峦秀丽,因名。有安祥寺。
卧龙山 大名山 俱去治南三十里。
净云山 有弥勒院。
油笼山 俱在废铜山县地。
铙钵山 柏坡山 俱在下村。
印台山 玉琴山 俱去治北二十里。
关索坪 去治北四十里。宽平无际,相传关索曾驻军于此。
郪江 见隋书,今不可考。
中江 在治东。南江来自绵州,东江来自涪城,至中江元武山下合而东南流。
凯江 发源安县,经罗江绕县西南至潼川,又名武江。
玉江 水色碧,清澈,底皆石。发源水池沟,穿铜山东流至高滩子河,有石如玉,因名。始通舟筏,凡盐货俱于此装载至遂宁入涪,重庆入江。飞乌江 发源九里,浸径圆山,历废飞乌县东南流,至清凉寺会金水河,下合玉江为二水口。金水河 去治南一百四十里。发源油笼山,历大龙泉、大龙滩,东流入飞乌江。
余家河 发源猫儿坎,北流三十里至治西南,八里合龙王滩水东流城南,二里为曹家河口,入于凯江。
清溪河 去治南五十里。南流出怀州〈金堂县地古怀安军〉入金堂峡至泸州入江。
东溪 由东转南,与凯江合流于潼川。
龙王滩 去治西十五里。发源山谷,径高桥至此,独深十数丈,遇旱土人取水祷之即雨,东流与余家河合,入于凯江。
青洲 去治北五十里。水出山涧,其水独清,前有青洲寺。
洗笔池 水色如墨,相传有仙人于此洗笔。飞泉 在治南。其水平地涌出,味甚甘美。李广泉 去治北六十里。相传李广提兵至此,乏水,广望岩发矢,水随箭出。
蔡家沟 在治西六十里古店山后。西南流至石灰铺〈汉州也〉入绵阳河,经焦山驿会湔滩诸水,至泸州入江,是为古中水。
筒车堰 共四十八处。
遂宁县
长乐山 去治西二里。形若蟠龙,顶平如砥。宝台山 在治西,顶平如台。
书台山 在治西,南唐张九宗读书于此。丹山 在书台左,一曰天榜,其右曰金鱼,下有
金鱼镇。
梵云山 在县西南二里。
玉堂山 去治北十里。峰峦耸翠,气象雄峙,县之主山也。
鹤鸣山 去治东北二十里。汉张道陵入蜀,居此山养道行教,后仙去,山有双石鹤。
灵泉山 去治东十里。数峰壁立,有泉自崖滴下成穴,深尺馀,绀碧甘美,流注不竭。宋杨大渊等行灵泉山即此。
蕨山 在治北,本名屈山。唐景云中改今名。伞子山 在治北。环山之民以植蔗、煎糖为业。寻香山 去治东二十里,旧名血腥山。宋刺史白子昉改今名。
资圣山 去治东五里。顶上有井,不溢不涸,因建灵泉寺,邑人尝读书于此。
卧龙山 去治西三里。环亘蜿蜒,深谷幽麓。唐克幽禅师修行之所。
明月山 去治北五里。襟带两溪,幽林古寺,秋光掩映,潇洒出尘。
文笔山 去治东七里。山势高耸,连亘数十里,中有一峰,远望如笔。
旂山 去治东十里。势若龙旂,相传山现赤痕则发科第。
凤台山 去治北二十五里。山形似凤,故名。龙头山 去治西五十里,有石如龙头。
铜盘山 去治东五十里。壁立四绝,人莫能上。樊哙山 去治东南五十里。上有插旗石,相传汉初樊侯曾驻兵于此。
瑶山 去治南一百三十里。诸山罗列,上有四佛寺,为安岳、遂宁、大足分界。
隆龛山 去治南百四十里,废崇龛山以此名。石城山 去治西五十里,四面如城。
崙山 自瑶山枝出,蜿蜒逶迤,雄峙璚江。觉山 自瑶山发脉,特出群峰之上。
大佛岩 在治东南。岩高十馀丈,势甚陡峭,镌佛像于上,高与岩称,下临涪水。每一登眺,令人生遗世想。傍有石磴,历阶响应,若琴声焉。涪江 源出龙安,经绵潼射入县界,东南流下合嘉陵江,入重庆。
赤溪 在治北。源自蓬溪,经治东流入涪江。倒流溪 在治西。其水旋绕向北,入涪江。石子溪 源乃两溪,合流十里许入涪江。磨溪 在治东南。绕各溪之水,流入涪江。零星池 去治西南四里。
龙池 昔池侧有柳树,大十围。后周天和初有龙自树升,士女共观之,其后树枯池竭。
金壁池 在城内,其色如金。
黑龙潭 去治八十里石溪一泓,飞泉瀑布澄潭,不测其底,有龙潜焉,旱祷必应。
涌泉 在土叠镇。有泉涌出,灌溉田亩。
仙井 在县衙后。唐节度使夏公鲁奇死节于此,日初出霞气蒸腾,其水甘冽。
蓬溪县
跪象山 在治北学宫前。
石鱼山 去治东里许,上有梓潼宫。相传此山曾出石鱼,故名。
蓬莱山 在治西北。
赤城山 去治东二里。中峰蔚然,左右环拱,上有七曲老人祠。
龙马山 去治西北十里。昔季章甫牧马于此,山下产一驹,毛骨异常,人呼为龙马,因名。青石山 去治南百七十里。山有青石,可为护磬,采者必先祀其神。唐青石县以此山名。风门山 在县南一百七十里。四面峻绝,常有清风,因名。
伏龙山 在县西二百里。其山盘曲,形如伏龙。明月山 在废长江县十里。两峰对峙,下临涪水,相映而明。唐贾岛诗:长江微雨后,明月众星中。即此。又按《总志》:在治西二百二十里。
龙多山 在县西七十里。
高峰山 见祠庙。
翔凤山 下有寺。
高观山 去治西八十里。
凤凰川 去治北百二十里。近凤凰山,故名。蓬溪 在治北。源自蓬山西,通遂宁县。
珠玉溪 去治西北七十里。古有珠玉村,因名。洗芝溪 去治东二里,水入蓬溪。
放生池 在龙多山下,唐武后尝放生于此。羊龙潭 去治南百里。有龙君殿。祈雨,用空瓶将蜡封固入龙口中,以摇瓶得水为验,须疾走到县,缓则大雨随瓶而注。
鉴潭 即今之黎潭。
圣泉 在龙多山下。有淳祐二十年文震协记牛仙尉祈雨灵应事,碑记尚存。
火井 在伏龙山下。地洼若池,以火引之,有声隐隐出地中,少顷炎炽。夏月积雨停水,则焰生水上,水为之沸;而寒如故冬月,水涸,则土上有焰,观者至焚衣裾。
乐至县
大娑婆山 去治南十里。
小娑婆山 去治北一里。对大娑婆山二山,高耸特奇,皆可屯兵。
宝鼎山 去治西北七十里,状耸秀如台鼎。笔架山 去治西北十里,以形似名。
宝盖山 在治西。北与笔架山相连,有宝盖寺。凤飞山 与大娑婆对峙,如交翥,故名。
周鼎山 去治西三十里,形如古鼎。
凤凰山 去治东南二十里。
四面山 去治东十里,四方如塔。
石佛山 去治南七十里。
金鸡山 去治东二十五里。
盘谷洞 在治南。石刻小盘谷三字,尚存。龙洞 去治东七十里。
铁峰山 在旧安岳县后,一名凤凰山。
大云山 在旧安岳县治北五里铁峰山后。上有栖岩寺,宋冯山读书于此。
鳌鱼山 在旧安岳县北二十里,以形似名。云居山 在旧安岳县治东南十里。上有葛仙洞,崖畔勒龟鹤二大字。
瑞云山 在旧安岳县治东六十里。四壁如削,邑人张侍御筑砦于此。
狮子山 在旧安岳县治北三十里。形如狮子,无际禅师修行于此。
香云山 在旧安岳县治南十里。山顶有池,水煮茗甚甘。
胜水河 去治东六十里。
清水潭 在治东周鼎山之下,莹如璧玉。龙潭 在治西。相传潭下有龙潜焉,祷雨辄应。桂林溪 在治西。环绕如带,以多产文人,故名。放生溪 在治东。源出宝鼎山,流入简州河。乐至池 在治内。宋寇准为乐至令,尝读书于此。明知县朱统直迁学于池北,即以池为外泮。登科,则有龙见之祥。
莲池 在治东。一名洗马池,旧传勾侍郎所凿。若莲盛开,则科第多,常有验也。
玉堂池 在治西五十里。
莲池井 在莲池傍。
灵观井 在治内仪门傍。
岳阳溪 在旧安岳县治西,即清竹溪绕治东南流。宋太守彭乘临溪凿石为曲水,每岁修褉于此,以乘尝官翰林,故名翰林滩。
大安溪 按《明一统志》:在旧安岳县北七十里。通贤溪 在旧安岳县北五十里。昔有通贤馆,今废。
岳阳溪 在旧安岳县。环绕学宫溪,上筑堤曰三元,流百里入璚江。
方池 在旧安岳县治北,旧有陈抟手植莲。流杯池 在旧安岳县东,郡守彭乘命工凿之。破石井 在旧安岳县治西。有巨石中分而出水,世传陈抟所凿也。

潼川州城池考

   《总志》州县《志》合载本州
潼川州城池 石城。周围九里有奇,状若蛇盘,与西川龟城对峙。明天顺、成化间知州谭道生、蒋容相继修筑,门四,高一丈六尺,楼翼层檐,墙飞女堞,外凿池,阔四丈,引西溪九曲水注于中,岁久湮废。知州钱轮重加疏凿,又于城东筑堤三十馀丈以禦水患。嘉靖中知州赵德宏砌以石门四:东流、通蜀、南薰、川北,植柳万株于外,今崩圮。
属县
射洪县城池 石城,周围五里。明天顺初典史廖斌筑土城。成化间知县郭镗甃以石,周五里,门四:观澜、宗海、览秀、迎恩。隆庆中知县李猷重修,外环以壕。
盐亭县城池 石城,周围六里。成化初知县李惟中筑门四:凤仪、云溪、春谷、瀰江,今崩圮。中江县城池 石城,周围七里三分,高厚并一
丈三尺,女墙高四尺,壕深一丈,宽一丈五尺,门五:宾阳、正观、迎恩、永镇、近民,今西南隅有门曰水南,开设,无考,共六门。明天顺中知县谭敏筑,弘治正德、嘉靖、万历、崇祯间相继补修。皇清康熙四十四年,摄县事知州张应诏始置门以时启闭;五十二年,知县李来仪补筑池,外为护城堤,创自宋时,历今屡经补筑。
遂宁县城池 石城,周十里,外环以池。唐节度夏鲁奇筑,明天顺间典史吴让、正德间知县范府重修,嘉靖中佥事杨瞻檄增高三尺,门四:望鹤、登龙、玉堂、金马。
蓬溪县城池 石城,周围五里。明成化初知县杨珙建逼河,崩圮。正德间御史熊相檄知县冯本改修,嘉靖中知县陈养正重修,增广百馀步,门四:宾阳、南薰、西城、拱辰。
乐至县城池 石城。明正德初知县汪民所砌,高一丈八尺,周一百四十九丈,门四:迎恩、演武、修文、朝京,知县王聪重修。

潼川州关梁考

   《总志》州县《志》合载本州
孝弟桥 在治东学宫前。
锦江桥 去治西一里。
迎恩桥 去治西北二里。
马瑞桥 去治西二里。
永固桥 去治东二十里。
敦义桥 在治东三十里桃花溪上。
永安桥 去治西一里。
天生桥 去治南五十里。
通济桥 在治东五十里映溪山下,横锁双溪。
射洪县
五马桥 在治南玉屏山下。
飞虹桥 去治北一百里。
里贤桥 在武东山下子昂故宅前,后人取思子昂之义。
盐亭县
德星桥 在治南,近严氏故宅。杜甫诗有严家聚德星之句,因以名桥。
云溪桥 去治南八十步。
春谷桥 去治西五十步。杜诗:春谷水冷冷。龙门桥 去治东百步。
广汉桥 去治南百步。
龙江桥 去治北一里。明尚书甘为霖有龙江秋涨之句。
虎洞桥 去治南一里。明尚书甘为霖有虎洞云深之句。
中江县
东溪桥 去东门半里。万历初知县陶显功建。朝京桥 万历间知县安正孝重建,改名安济。崇祯乙亥知县任之望创修石桥,改名拱极。通济桥 去治东二十里,天启间建。
回水桥 去治东二十里。
安行桥 去治南二十里。
弘济桥 去治南三十里,隆庆间义士樊选建。云津桥 去治南四十里。
龙龟桥 去治南四十里,相近有罗汉桥。李公桥 在治南龚家口,康熙乙未创建。云板桥 去治南五十里。
铜兴桥 去治南六十里,万历辛亥建。皇清康熙癸巳楚僧实弘重建。
挂金鱼桥 在铜山,宋嘉定五年县令牟巽建。普济桥 在铜山石帽沟万历间建。
琉璃桥 去治东一百里。
捲洞桥 在治南,交乐至县界。
河西桥 在小西门。弘治元年知县王杲建,宽七尺,长五十丈。嘉靖间重建,改名复古桥,今废。鱼鳅桥 去治西六里,正德癸酉寿官孟宗建。匀溪桥 在治西。见《总志》,今无,疑今旧高桥。高桥 在治西。嘉靖丙戌知县余祺改官路于此,创小石桥,随圮。戊戌知县张玠重建。
彭家桥 去治北十里。
通溪桥 在治北,嘉靖癸丑知县张曾建。永兴桥 去治北四十里。
四通桥 去治北五十里,旧名黄家桥。皇清康熙乙未重建为潼川、中江、德阳、罗江四路会合之处。
东桥 去治东十里。
西河渡 南河渡 俱隶治境。
遂宁县
安济桥 去治西十里。
嘉福桥 去治北二里。
蓬溪县
利国桥 去治西六十里。
连珠桥 去治东北二里。
文星桥 在北门前。壬子年造,今壬子年崩。跨虹桥 在白塔寺前。
飞马桥 相传有神马见,故名。
乐至县
通济桥 去治南百里。
文光桥 在治南。
龙尾桥 去治北十里。
彭成桥 去治东一百里。
报国桥 去治西五里。
八里桥 去治西八里。
龙桥 在旧安岳县治南学宫前。
普金桥 在旧安岳县治北一里。
文星桥 在旧安岳县治南四十步。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第六百二十二卷目录

 潼川州部汇考二
  潼川州公署考
  潼川州学校考
  潼川州赋役考
  潼川州风俗考
  潼川州祠庙考〈寺观附〉
  潼川州驿递考
  潼川州兵制考
  潼川州物产考

职方典第六百二十二卷

潼川州部汇考二

潼川州公署考

        《总志》本州
潼川州治 明洪武初建,成化、万历间相继重修,今仅存堂廨。皇清康熙初知州汪有朋暂修茅舍。
华池盐课司 在治西。
皇华马驿 在州治内。
秋林马驿 在州治北。
建宁马驿 在州治西,今毁。
僧正司 在治西。
道正司 在治南。
属县
射洪县治 明洪武中建,至末年毁,今未修复。洪济仓 在县治西。
养济院 在治东。成化间建,今废。
盐亭县治 明洪武中知县李时美建,万历中知县周世科改修。
布政分司 在治东。明洪武时知县李时美修,今毁。
按察分司 在治北。明洪武时知县李时美建,今毁。
察院 在治西南,顺治间知县江昆涞增修。云溪马驿 在治北,今毁。
富村马驿 并入南部。
僧会司 道会司 俱在治西,今毁。
盈济仓 在治内。
常平仓 在县堂侧。康熙三年署职知县刘镳立。
养济院 在治南。旧有房舍,逆变,焚毁,暂结茅房,养济孤贫。
中江县治 前代创建,无考。明洪武间知县高通建。天顺元年丁丑,知县胡叔宝修葺治事厅,厅后为堂,厅前左右为案牍房,又前为谯楼。崇祯间知县任之望重建鼓楼。明末尽为流贼焚毁。皇清康熙二十七年戊辰,知县孟时雍始于治西正教街创建大堂,堂左为仓房,右为书办房,堂右为二堂,后为内衙,衙右葺旧房为厨房、书房,前为大门、仪门。四十二年癸未,知县徐湘建内书房、西书房。四十七年,知县李维翰建东、西厢房。次年,又建堂前左右办事房。五十年,于仪门左右建仓房。五十二年,知县李来仪改东厢房为二堂。
主簿厅 在旧署左,今毁。
典史厅 在旧署东。康熙五十四年乙未冬新建。
布政司 按察司 二司行署俱在东街,今毁。察院 在治东,今毁。
分司 在治内,今毁。
防守厅 在西街。
公馆 在县署后街,今毁。
五城驿 在治北。
古店马驿 在治西,今立站。
公廨 在城西街,知县李延春新葺。
演武场 在东门外一里。
济留仓 在治内。
养济院 今毁。
遂宁县治 明知县钱恕建,知县萧禹臣重修,今圮,未修。
广福盐课司 在治西。
提举司 明时裁并归县,久废。
广积仓 在治西,毁。
蓬溪县治 明时创建大门、仪门、申明亭、大堂、二堂、三堂、住宅、后楼、监库、土地祠,明末尽为贼毁。皇清康熙四十六年,知县徐缵功因修学宫,所馀木石重修大门、仪门、申明亭、大堂、二堂、三堂、住宅、后楼以及厨厩书舍次第修葺,规制仍旧。乐至县治 明成化初修建,今毁。

潼川州学校考

     州县《志》合载本州
潼川州儒学 在州治东南。宋大观初建,明宣德、成化、崇祯间屡加增修,兵火后仅存大成殿。皇清康熙二十五年春,奉颁御书万世师表四字匾额,悬挂正殿。
社学 在州治右。
属县
射洪县儒学 在治西。宋元符间建,明末毁,知县孟宪孔重修。
金华书院 在县北。元至正间设有陈子昂像,祀之。
盐亭县儒学 在治南。唐贞观间建,明洪武九年重修,后迁城西北,知县江昆涞重葺。
东台书院 在县西南。宋任伯传读书处,今圮。太元书院 去治东四十里,文同读书处,今名太元观。
青莲书院 去治东六十里。相传李白读书处。学田 中田二分一釐二毫二丝四忽,见徵京斗租谷一斗六升九合七勺九抄二撮。
中江县儒学 在治南。始创无考,明洪武中知县高通重建,正统四年典史胡仲宾、天顺二年知县胡叔宝、正德十六年知县余祺、万历十五年知县安正孝、崇祯九年知县任之望、十一年知县王国栋以及皇清康熙初年知县李延春、三十四年知县谢旻禧、
四十七年知县李维翰各相继补葺,中为大成殿,左右两庑各十间,戟门五间,门前为泮池,池上桥三,池前为棂星门,门左右为德配天地道冠、古今二坊,又前为万仞墙、大成殿,后为明伦堂三间,堂左右斋房各三间,尊经阁三间,堂东为敬一亭。
斗山书院 在城内。明嘉靖初年知县余祺创建。
社学 明嘉靖初年知县余祺创建四所:曰崇正,曰崇礼,曰炳文,曰临泮。
学田 四处:一在治西一里许谭家街,田地二十五块,粮三升九勺;一在治东十五里朝京桥,地五块,粮一升四合;一在治东南二里官河,耗地半段;一在治南三里曹家河口,地八块,粮七合,俱明万历间知县傅遇高、尹郊民人、杨曾置,每年分租共十九石三斗,贮备赒济贫生。遂宁县儒学 在治西南。唐贞元间建,明洪武七年重修,明末圮。康熙六年知县刘学瀚暂修草殿三间。
张九宗书院 唐贞元间建,今圮。
武信书院 在治内,今废。
学田 下田四分二釐五毫,见徵京斗租谷二斗五升五合。
蓬溪县儒学 在治北。唐开元中建。元至元甲午,邑令蒲如璋刱修大成殿、两庑、戟门、棂星门,后毁于兵。明宣德丁未,邑令凌崇贵重新之。成化辛丑,邑令李芳重建棂星门。嘉靖四十五年,邑令张希范重修,又建尊经阁。万历中,邑令胡琏鼎新之。三十二年,邑令赵瑞益新建学坊。四十二年,邑令冯思问重修学宫,后为流贼焚燬。皇清知县梁太来草创正殿,康熙初知县潘之彪鼎新,尚未完备。二十年知县周甲徵修复明伦堂、两庑,焕然一新。
学田 有二:一邑令王良谟置,一邑令赵瑞益置。
乐至县儒学 在治东南。明正德中建于城内,崇祯中知县朱统镇迁此,即以乐至池为泮池,文物甚振,今圮。
名世书院 明崇祯时知县田舜年作养士类即于治西南,旧学遗址建此讲授,并买置院田给生儒,以资四时篝火之费,科第叠兴,今久已荒废。

潼川州赋役考

        《州志》州总
原额税粮二万六千三十二石一升三勺五抄七撮七圭五粒,
人丁五万二千七百三丁,原编银共一万二千八百六十二两四钱三分二毫一丝九忽九微五尘,历遭兵燹,俱缺额无徵。皇清定鼎经顺治十年清丈以来,查照全书,州属实在垦熟田地共一百六十五顷五十七亩七分五釐四毫一丝七忽二微九纤八沙六尘,见载税粮共一百三石四斗九升八勺六圭六粒,见载人丁共二百七丁八分一釐六毫四丝七忽四纤六沙四渺,实徵大粮丁银共四百八十两四钱一分六釐七毫五丝八忽四微五尘七渺,遇闰加增在外。
本州
原额税粮二千一百五十四石八斗七升一勺六抄一撮,
人丁四千八百六十九丁,原编银一千八百六十三两三钱七分七釐。兵劫之后缺额无徵。自顺治十年清丈以来,实在垦熟、中、下田地共一十九顷七亩五分六釐七丝三忽七微四纤六尘,见载税粮二十石七斗一升五合二勺八抄三圭一粒四粟,
见载人丁四十七丁六分一毫二忽八微一纤,见徵大粮丁条银共一百五两七钱九分一釐三毫六丝三忽一微五纤六尘,遇闰加增在外。杂税课程
见徵盐课银二十两五钱,
见徵盐税银九十五两三钱四分。
射洪县
原额税粮一千一百七十五石三斗九升三勺,人丁二千四百五十四丁,原编银一千二百六十九两三钱九分四釐五毫,兵劫之后缺额无徵。自顺治十年清丈以来,实在垦熟中田、中地二十六顷二十七亩九分五釐五毫二丝一微四纤五尘,见载税粮十三石八斗七升九合八勺二抄六撮八圭一粒六粟,
见载人丁二十九丁四分四釐三毫七丝一忽九微一纤七沙八尘四渺,见徵大粮丁条银共六十三两八钱九分八釐七丝八忽九微七沙九尘六渺,遇闰加增在外。
杂税课程
见徵盐课银九十一两八钱,
见徵盐税银一千五百三十五两六钱五分五釐,
见徵牙行银三两六钱。
盐亭县
原额税粮一千七十五石四斗五升六抄,人丁五千四百八丁,原编银一千三百八两九钱二分一釐七毫,兵劫之后缺额无徵。自顺治十年清丈以来,实在垦熟中田地共九十九顷四十亩四分五釐一丝九忽六微六纤六尘,见载税粮五十一石四斗一合二勺九抄一撮八圭九粒七粟,
见载人丁一百九丁三釐九毫六丝三忽三微八纤四尘,见徵大粮丁条银共二百三十八两三钱八釐五毫五丝八忽九微九尘,遇闰加增在外。
杂税课程
见徵盐课银一十八两三钱五分,
见徵盐税银二十一两七钱九分二釐,
每年买备
上供白蜡五十一斤。
中江县
原额税粮二千四十七石二斗六升六合六勺三抄三撮,
人丁五千一百九十丁,原编银一千五百八十二两六钱七分六釐六毫,兵劫之后缺额无徵。自康熙三年设官清丈以来,实在垦熟、中、下田地三顷四亩六分八釐一丝三忽五微,见载税粮一石二斗四升四合三勺七抄二圭三粒四粟,
见载人丁二丁三分九釐七毫八丝三忽五纤一尘,见徵大粮丁条银六两一钱四分九釐四毫一丝九忽五微三纤五尘,遇闰加增在外。杂税课程
见徵盐课银三两四钱,
见徵盐税银七两八钱九分九釐六毫。
遂宁县
原额税粮七千二百五十七石六斗六合三勺
七抄一撮,
人丁八千八百七十七丁,原编银二千一十六两六钱四分三釐一毫五丝一忽八微五尘,兵劫之后缺额无徵。自顺治十年清丈以来,实在垦熟上、中、下田地一顷三十六亩九分六釐六毫五丝一忽三微,见载税粮二石九斗一升一合三勺九抄八圭二粒七粟,
见载人丁二丁九斗一升一合三勺九抄九撮八圭二粒七粟,见徵大粮丁条银六两二钱五分六釐四毫六丝六忽六微九纤七沙九尘六渺,遇闰加增在外。
蓬溪县
原额税粮二千二百九十二石一斗二升,人丁二千七百四十二丁,原编银一千三百三十两三钱八分七釐,兵劫之后缺额无徵。自顺治十年清丈以来,实在垦熟上中下田地一十二顷七十一亩二分七釐四丝五忽五微三纤五尘,见载税粮一十一石七斗五升七勺六抄三撮九圭二粒,
见载人丁一十三丁七斗七升五合六勺一抄八撮四圭,见徵大粮丁条银共五十二两八钱七釐七毫九丝三忽七纤七尘,遇闰加增在外。杂税课程
见徵盐课银二十三两一钱四分四釐二毫六丝,
见徵盐税银一百三十九两三钱三分二釐六毫。
乐至县
原额税粮二千二百八十石五斗六升七合二勺三抄七圭五粒,
人丁五千一百三十五丁,原编银一千九十四两一分四釐八毫六丝八忽一微。自甲申劫戮之后,无民停官。于康熙十九年恢复以旧有县制具题设官,奉旨俞允将安岳县康熙三年,清丈载粮数户残黎归并,今实在垦熟中下田地共五十六亩二分一釐八毫七丝六忽九微八纤五尘,见载税粮三斗九升四合三勺一抄四撮四圭三粟,
见载人丁四斗七升五合九抄三圭,见徵大粮丁条银一两七钱七分三釐一毫二丝六忽七微八纤五沙三尘六渺。
安岳县〈今归并乐至县〉
原额税粮八千六百四十八石七斗四升六勺二抄九撮,
人丁一万七千九百九十八丁,原编银二千三百九十一两一分五釐四毫。自遭甲申献贼屠戮,人民殆尽,今归并乐至县。

潼川州风俗考

     州县《志》合载本州
《常璩论》:土地沃美,人士俊乂。
《旧经》:好胜尚气,不耻贫贱。
士通经学古,罕为异习。
《宋史·地理志》:性轻扬,喜虚声,尚奢靡。
士尚气节,民务农桑。
射洪县
风习淳朴,农务耕织,士勤诗书。
盐亭县
地瘠俗固,不尚争讼,男女力穑。
中江县
《总志》:俗朴务耕,好学尚义。
俗尚朴素,士佩诗书,民勤农桑,称易治焉。今则士佩诗书犹是也,而食力处贫、半耕半读、民勤农桑犹是也,而近井营盐、为商为贾、略礼让、喜交游、户鲜盖藏家惟节俭,迩来招徕最众,流寓难驯,非复前此之易治矣。
婚姻惟求门面,不拘富贫,媒妁既订,即往来交拜,不行问名纳币奠雁之礼。
丧葬惟从俭约,吊慰者寡卜择,安厝必营,修石椁,不具明器灵车功布之仪。
妇女惟持家道闺壸,勤女工,内外有分别,孀寡多守志抚孤之节。
遂宁县
《马咸记》:人物富繁,江山洒落。
蓬溪县
民勤耕织,士敦礼让。
土瘠民贫,皆务耕凿,士崇礼让,爱惜名节,其俗俭朴,不尚华靡,民间戚族里党,颇相亲睦,盖亦有醇谨之风焉。
乐至县
《方舆胜览》:土瘠民贫,俗为近古。

潼川州祠庙考

     州县《志》合载本州
风云雷雨山川坛 在治南。
社稷坛 在治西。
州厉坛 在治北。
城隍庙 在治南。
文昌宫 在治内。
关圣庙 在治北。
东岳庙 在治南凤凰山。
张谏议祠 在治西,祀宋谏议张雍。
灵护庙 在治东,祀东川节度顾彦晖。
蓝池庙 在治东北四十里。
梓潼庙 在治东北五十里万峰山上,今废。
射洪县
风云雷雨山川坛 在治南。
社稷坛 在治西。
厉坛 在治北。
城隍庙 在治北。
文昌宫 在学右。
陆使君祠 在治南玉屏山,祀梁陆弼,旱祷有应。
英显庙 在治东南,祀五显神。
金华祠 在治北。元至正建肖陈子昂像,祀之。射洪祠 在北门外驿旁。传云:蜀献王初之国,梦有神冠冕来谒者,王问为谁,对曰:陈子昂也。今为射洪土神。王驾过护送至此,王因问其地,立祠祀之,世因谓子昂为蜀土神。
盐亭县
风云雷雨山川坛 在治南。
社稷坛 在治西。
邑厉坛 在治北。
城隍庙 在治内。
文昌祠 在学左。
土主祠 在治内。
普惠行祠 在治东八十里,祠下有小潭,旱不涸,雨不溢,祀李冰。
东台祠 在治东南宋任伯传读书处
中江县
风云雷雨山川坛 在治南。
社稷坛 在治西。
邑厉坛 在治北。
城隍庙 在治西。
文昌祠 在学左。
关帝庙 三:一在东桥,一在宁国寺,一在治西古店驿。
土主庙 在治内,即勾豁庙。祀凯州刺史李直之,今废。
马王庙 在东街。
五显庙 二:一在城东北隅,一在小南门外。川主庙 在东门外。
伯公庙 在治南十五里。
东岳庙 三:一交蓬溪县界,一在治西高桥,一治西二十五里。
灵感庙 在治南四十五里,土主李直之显灵处。
水神庙 在大西门外。
药王庙 戴家庙 白马庙 俱在治西。三君子祠 祀宋苏易简、苏舜钦、苏伯起。杨公祠 在东街,祀知县杨廷干。
谢公祠 在宁国寺右,祀邑令谢旻禧。
遂宁县
风云雷雨山川坛 在治东南。
社稷坛 在治西。
邑厉坛 在治北。
文昌祠 在学左。
张九宗祠 在治西书台山,唐贞元间建。旌忠庙 在治北,祀东川节度使夏鲁奇。二郎庙 在治东郭,祀蜀守李冰之子。
蓬溪县
风云雷雨山川坛 在治南。
社稷坛 在治西。
邑厉坛 在治北。
文昌祠 在学左。
丰泽庙 在东城外。宋时敕建,以祀李洪。贾岛祠 在长江埧。有昔人题咏,碑尚存。高洞庙 在治西三十里,祀李洪。上有高洞,下有环滩。相传为洪拔宅处,竹木参差,溪山萦抱,景致幽然。
槐花庙 在治西二十里,祀张桓侯。
乐至县
风云雷雨山川坛 在治南。
社稷坛 在治西。
邑厉坛 在治北。
普应庙 在旧安岳县治北。宋时天彭人多岳授徒于普,及卒,门人牟衮率诸生葬之,为立庙。文昌祠 在旧安岳县学左。
铁山祠 在旧安岳县治后。隋时彝寇普、泸、昌三州,文帝令姚苌讨平之,普人立祠祀之。
寺观附本州
兜率寺 在治南二里。中有唐刘蜕文冢,杜甫有诗,今废。
永兴寺 在治西,旧名牛头寺。杜甫有诗,见艺文。
草舞寺 湮没无考。
灵峰寺 今废。
琴泉寺 在治北。
马祖寺 在治内。
洞门寺 在治西牛头山下。
草堂寺 在治内。杜甫客梓州尝居此,因以名寺。后人有联云:草堂得号因工部,鹿苑重开属凤僧。
永丰寺 在治东五十里,宋时建。
护圣寺 在治内,有王勃、庾信碑,顾彦晖钟铭,今剥落无字。
慈云寺 在治东五十里盐亭相界,古称南峰佛顶,建自宋时。皇清知州张云重修,留句:几片慈云飞佛顶,一溪流水绕南峰。
广福寺 在治东秋林驿。
保和观 在治前,即真人王杞飞升处。
天度观 在治北一里。宋建有甘露亭,今废。祐圣观 在治南百里。明敕建,赵真人修真处。灵台观 在治东,今废。
桂香宫 在治东五十里南峰山上,郡士人读书于此。
射洪县
兜率寺 在治内。旧有古石塔,景泰间修。上方寺 在县北,天顺间修。相传杜甫谒文翁于此,今废。
石镜寺 在县北二里,今废。
玉京观 在金华山。晋陈勋学道山中,白日仙去。梁天监中建观,唐铸老君像,宋治平二年赐号玉京,今废。
白鹤观 相传有二鹤止此,因名。
全真观 在治南二十五里。山有古柏一株,形如龙挂,后人称为木龙观,今已颓毁。
盐亭县
定光寺 在治西。宋建,康熙五年重修。
龙台寺 在治北,宋绍兴中建。
超果寺 在治东。元至正间建,康熙六年知县江昆涞重修。
章邦寺 在治北十五里。天顺间建,明末僧月现脱化于此,详见仙释。
上乘寺 在治内,宋庆元间建。
定光寺 在治北十五里,天历间建。
鹅溪寺 在治北五十里,元至正间建。
高院寺 在治东五十里。
海门寺 在治北三十里。
涪山寺 在治北七十里。
昙云庵 在治西负戴山麓。
天禄观 在治东百里。宋绍兴中进士张朝建。真常观 在治北五十里。
青霞观 在治南十五里。唐开元初道士陈大有见青霞覆山,因建观以名,今石塔尚在。大士阁 在治南郊。
中江县
宁国寺 在治内,相传为鲁班建。
东山寺 在治东五里,建以祀东岳。
莲花寺 在治西五里。
药师寺 在治南一百里。
马祖寺 在治南一百里,旧传马祖曾说法于此。
花岩寺 在治北六十里。异石巉岩,苍翠欲滴。静隐寺 在治北四十里,即明觉托钵处也。多宝寺 在治北二十里。
青洲寺 在治北五十里。水出山涧,其水独清,因以名寺。
会清寺 在治南九十里。
法安寺 在治南六十里,乃古刹。
大雄寺 在元武山。唐乾元二年建乾昌寺。杜甫题元武禅师屋壁诗即此。宋治平二年改今名,寺久废。
下皇寺 在治东十二里,俗呼六佛寺。
圣寿寺 在治东北十五里,相近有龙池寺。华藏寺 在治东二十里。
中皇寺 在治东二十五里。
广福寺 在治东三十里。
静宁寺 在治东三十里。
碧池寺 在治东南三十里。
南山寺 与联云塔相连。
僧官寺 在治南五里。
冠顶寺 在治南二十里。
金龙寺 在治南四十里,僧实弘创建。
石钵寺 在治南四十里。
金鱼寺 在治南四十里孤峰山。
罗汉寺 在治南四十里。
高山寺 在治南四十五里。
东禅寺 在治南五十里。
法安寺 在治南六十里。
惠清寺 在治南一百里。
尧兴寺 在治南一百四十里唐店垭。
宝藏寺 在治南二百里。
两头寺 并交潼川州界。
观音寺 交潼川蓬溪界。
海会寺 在治西南三十里。
井奇寺 在治南三十里。
铜官寺 在治西南四十五里。
金鸡寺 在治南五十里。
眉山寺 在治西六十里。
涌泉寺 在治西北五里。
龙居寺 在治西北四十五里。
柳罗汉寺 在治北门外。
悟空寺 在治北一里,宋建。
觉会寺 在治北一里。
袁家寺 在治北二十里。
赤觉寺 在治北二十五里。
土门寺 在治北二十五里。
三教寺 在治北三十里。
地藏寺 在治北三十五里。
鼓楼寺 在治北五十里。
解空寺   龙尾寺   西方寺
楠木寺   总圣寺 俱在治南一百六十里。
东禅寺   西禅寺   涌泉寺 俱与废飞乌县相近。
圣灯寺   罗汉寺   万广寺 并交乐至县界。
元寿寺   千佛寺   三会寺
宝庆寺   羊角寺   杨道寺
七泉寺   天星寺   道宝寺
顺水寺   竹篙寺 俱在下村。
法忍院 在治南三十里,旧名龙泉宫。宋治平间敕赐今名。
广福院 在铜山。
药师院 在铜山东南八里。
龙华院 在治西南三里,旧名石榻院,宋治平间敕赐今名。
白衣庵 在东门外。
费家庵 交金堂县界。
通明庵 在治南一百六十里。
白云庵 在治南一百六十里。
文殊庵 在下村。
梧桐庵 交潼川州界。
清虚观 在治北五十里,黄龙真人飞升处。真灵观 今已颓废。
梓潼观 宋何侍郎建。
祥符观 飞乌县相近。
仙女观 在治西南三十里,相传罗仙女脱化处。
集虚观 在栖妙山,田大神飞升处。
炳灵宫 在城西北隅。
遂宁县
广德寺 在治西卧龙山,唐克幽禅师修行处,
宋时敕建。
龙居寺 在治西六十里,与安岳交界。宋侍郎刘仪凤曾题咏于壁间。
明月寺 在治西北。
灵泉寺 在治东。
开善寺 在治南梵云山,元至正时建。
蕨山寺 在治南四十里。
普光寺 在治南五里。
百福寺 在治内,古刹。
云游观 在治东三十里,相传吕仙尝到此,今已颓毁。
蓬溪县
古南寺 在城中。
鹫峰寺 即今白塔寺。山门内有跨虹桥,方塔峙其左。
定香寺 在县北三十里,乃古刹。兵火之后,止存大雄殿一所。初造殿时,四壁求善绘者,不得。忽一日有二小童至,笑令施主将颜料色色研就,待天明不见其人,而画已就,留句云:神仙妙术涂于壁,万古丹青巧不来。
觉苑寺 在废长江县。唐元和十二年刺史张九宗撰铸钟记并书,今不可考。
古井寺 今废。
明真寺 在治南三十里,南北朝志公禅师招提也。
长乐寺 在治西三十里。
寂光寺 在治西龙归山下。
高峰寺 在治北四十里。相传唐时有汕井、米泉,罗衣秀才于石洞镇读书,每闻钟声吃饭,其后高峰僧人有先饭后钟之说,生至无饭,因受记去,遂不出油米,遗迹尚存。
佛子寺 在治北三十里。
龙多寺 在治东南七十里。唐天宝间奉旨醮祭,晋时冯盖罗于此拔宅仙去,详见艺文。白塔寺 在治东一里。
八关院 在治南三十里。
乐至县
崇教寺 在治北二里。昔铸洪钟,晓而自鸣,百鸟皆惊,万户皆闻,今寺废,钟亦不存。
西岩寺 在治内。
报国寺 在治西二里。
孔雀寺 在治东二十里。
金山寺 在治北四十里。
金马寺 在治北二十里。
仙鹤观 去治二里。
清泉观 在治西十里,今废。
陈林寺 在旧安岳县治西,有古塔,今废。万寿寺 在旧安岳县治北一里。
真相寺 在旧安岳县治东南十里。宋建,有葛仙、圆觉二洞,山上有井,即葛仙井,今寺废。栖岩寺 在旧安岳县治北五里岩壁间,有石像千馀。
道林寺 在旧安岳县治北三十里。
天台寺 在旧安岳县治北五十里,今废。木门寺 在旧安岳县治北三十里,古名佛胜。明永乐建蚕骨真身,有塔在此。
古龛寺 在旧安岳县治南六十里古崇龛县,有买臣墓。
隆兴观 在旧安岳县,今俱废。

潼川州驿递考

        《州志》本州
秋林马驿 建宁马驿 俱隶本境。
皇华马驿 额设站马二十匹,马夫十名,又分领秋林、建宁两驿站马二十匹,马夫十名,扛夫三十名,夫、马、工料近遵留六之例按数支领。
射洪县
九井马驿 今燬。
盐亭县
云溪马驿 额设站马二十匹,马夫十名,又分领秋林驿站马十匹,马夫五名,扛夫三十名,夫马工料近遵留六之例按数支领。
富村马驿 今并入南部。
中江县
五城马驿 额设站马二十匹,马夫十名,扛夫三十名。
古店马驿 额设站马二十匹,马夫十名,扛夫三十名。
县门铺 在城内。
牟谷铺 在县东九里。
回木铺 在县东二十里。
朝宗铺 在县东三十里,以上三铺达潼川州。余岭铺 在县西十里。
平易铺 在县西二十里。
便民铺 在县西三十里。
走马铺 在县西四十里。
西城铺 在县西五十里。
皂角铺 在县西七十里,以上六铺达绵州。遂宁县驿递无考。
蓬溪县
朝天马驿 在县南。
乐至县驿递无考。

潼川州兵制考

        《总志》州总
潼绵营守备一员 隶成都城守营,驻劄潼川州,辖千总一员,把总二员。
分防绵州、魏城、中江,
中江驻防把总一员,兵丁一十五名,
古店驿防守兵三名,
龚家口防守兵五名。

潼川州物产考

     州县《志》合载州总
桃竹 江心蟠石上生,可为杖竹。谱云:竹性中皆空,此竹独实如木。杜甫诗:江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足,斩根削皮如紫玉。遂宁亦出。曾青 空青 相传出于涪江。唐时奉旨寻之,不得。此亦不常有之物,未可以土产定之也。盐 射洪、盐亭、中江、蓬溪皆出。
蒟蒻 灰汁磨煮。
豆萁菰 七月野生,味甚香美。
气生菌 春日平地突出,过时化灰。
松 有油者,可代烛。
扁柏 古店二株,甚大,千年物也。
楠 叶小者佳。
桤 三年成林。
黄杨 坚嫩不凋。
麻柳 为箱匮贮衣无虫,根年久者可焚,曰宦香。
栎橡 实可饲猪。
红豆 甚坚重,有文理。
魶鱼 四足无鳞,尾细而长,音如小儿。每至雷鸣则升树,状与虾蟆相似,俗呼哇哇鱼,出石靴子滩中。
鳜鱼 味最美,背有鬐刺十二,应十二月,俗呼鱼虎。
雪梨 二种。相传希夷崇龛里所出,今荒废,旧安岳县出。
紫藕 天门冬 俱旧安岳县出。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第六百二十三卷目录

 潼川州部汇考三
  潼川州古迹考〈陵墓附〉
 潼川州部艺文一
  龙多山记         唐孙樵
  梓潼移江记         前人
  梓州惠义寺重阁铭      杨炯
  梓潼南江泛舟序       王勃
  宴梓州南亭诗序      卢照邻
  射洪县拾遗亭记      宋文同
  梓州中江县新堤记      前人
  送赵大资再任梓州诗序    前人
  送冯梓州序         秦观
  贾浪仙祠堂记        龚鼎
  郡守彭公堂记        王平
  黄鹿真人传         杨续
  讲堂记          景宜之

职方典第六百二十三卷

潼川州部汇考三

潼川州古迹考

     州县《志》合载本州
废涪城县 在州西北。后周为安城县,隋改今名,元并入郪县。又东四百步有唐涪城县故城。废郪县 在州东,明并入州。又州西百里有汉郪县故城。
富国监 在州南九十里,宋置。万年堤 涪水浸城,坏民居。知州钱伦筑堤五十馀丈护之,至今永赖,有记刻石。
石笋 在州南,高七尺许。治东五十里亦有一株,高丈馀,遂名其地曰石笋山。
石柱 在州西北,高可五丈。相传以为镇州之仙记,不知始于何代,年久已斜。万历四十年夜忽大雨,及旦柱上插一竹帚,遂直竖。银杏树 在州北董仲坝有银杏树,大一围,高六七丈,中空外荣,荫覆数亩,乃仲宅物也。树下有董仲井读书台。
苏易简宅 在州南八十里,与铜山县相界。工部草堂 在牛山,有记。
董仲石室 在古楼山巅,旧有碑记,岁久磨灭。梧桐楼 在州东。
鉴楼 李璧有记。
先得月楼 在倅厅。魏了翁诗:浓云捲羃衡向北,天风不摇万响息。蟆行爬沙踏科臼,顾兔茫洋长在腹。本来全体自分明,日用其间人莫识。弄丸之暇划若逢,笑拍阑干我先得。今俱废。塔楼 在东山。
拱辰楼 在云台山。
江山一览楼 在城东,知州蒋容建。
柏楼 拿云楼 在州治内。
长啸楼 今废。
红楼 在城上,董璋建。
官阁 在州北六十五里。杜甫诗:山腰官阁迥添愁。
兜率阁 在南山,今俱废。
名世堂 在州后。中列屈原、司马相如、王褒、扬雄、严君平、陈子昂、李白、苏轼画像,以八人皆名世云。
来衮堂 在州内,以宋丞相赵雄得名。
不欺堂 于节甫建,魏了翁有铭。
怀咨堂 在运司。魏了翁铭,今俱废。
慈众堂 在州东雨峰山。知州张云建省耕、省敛二舍于此。
耕墨堂 在州内。李祥居官廉,无积以遗后人。祥卒,封手制文五十篇曰:墨田五十亩,留与子孙耕。因以名堂,读书于此。
山亭 在州治西牛头山上。杜甫诗:路出双林外,亭窥万井中。
四春亭 魏了翁诗云:皇天平四时,不以秋先春。仁人奉天职,不以德后刑。四时长有春,吾闻卲子云。触事识初心,乃以名吾亭。今俱废。橘亭 杜甫诗:秋日野亭千橘香,玉杯锦席高云凉。
水亭 杜甫诗:城晚通云雾,亭深到芰荷。西郊亭 在州治西。
劝农亭 在州治西郊,有碑记,今俱废。
唐护圣寺钟铭 龙纪二年节度使顾彦晖铸有铭。
甘泉寺誓碑 李雍书。
马元直开元中诰 《图经》云:元直在唐为除州刺史,家有开元中诰。
千禄碑 在尊经阁下,颜真卿书今渐磨灭。梓州官僚磨崖赞 唐武后时司法参军杨炯作,在北崖,字十六七,磨灭不可读。
王勃庾信护圣寺碑 在治北护圣寺。
弥勒院记 李商隐书。
甘泉亭碑 李潮八分书俱在城北护圣寺水陆净土岩北。
刘蜕文冢碑 在城南长寿寺兜率院之崖壁。莲花漏记 天圣中燕公肃守梓州日记,仍自为之记。
梓潼古今记 淳熙间郪令孙汝聪作。
梓潼风俗谱 元祐间教授石庆嗣作。
旧图经 李宗谔序。
射洪县
废通泉县 在治南四十五里。西魏改名涌泉,隋复曰通泉,唐属梓州,元并入射洪。
武南镇 即今之武南铺。
陈子昂宅 在治东武东山下。
书台 在金华山岭,系子昂读书处。
御书阁 在旧通泉县。
聚古堂 在旧通泉县。
感遇亭 在金华山。成化间县令郭镗为陈子昂立,以子昂有感遇诗故也。
野亭 在治东北。杜甫诗:江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是金华。亭影临江水,村烟对浦沙。狂歌遇形胜,得醉即为家。
拾遗亭 在旧学后,有碑。
盐亭县
废东关县 元并入盐亭。
废永泰县 元并入盐亭。
废高渠县 在治西北六十里,隋置县,寻改。废宕渠县 在治西北二十六里,梁废。
孝义台 在县东一百五十里。宋时邑人冯伯瑜剖腹取肝愈父疾,县令卞诜为筑台于此,立石旌表之。
德星楼 严虞建,今废。
叩云亭 在县治南。
乌龙洞 在治东四十里,有龙泉,大旱不涸。上有古木蟠绕,叩之风雨即至。
中江县
废飞乌县 在治南一百六十里,元并入中江。废铜山县 在治西九十里,唐历元并入中江。废元武县 在治南三里,后周置,宋改为中江。废涌泉县 在治南二十里,水从山顶涌出。义木乡 在治南四十里。昔有木五枝,同本而生,时呼为义木,因以名乡。
通泉古驿 通泉县治。杜甫诗:驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一云在盐亭县。
黄鹿镇 在治北五十里,马道兴跨黄鹿飞升处。
八洞镇 在治东北三十里,一作白洞。
石丘镇 在治东南三十里。
新安镇 在治南五十里。
五堆镇 在治南六十里。
联云塔 在铜鱼山。
北塔 在治北二里。
歪塔 在治东三十里。
牟公谷 在治东九里,又呼读书岩。宋隐士牟焕所凿藏书处,今牟谷铺。
狮子窟 在铜山,以形名。
仙洞 一在宝城山,有石额二,题曰蝉泉一窟,曰云间仙窟;一在栖妙山北,悬崖壁立,人迹罕到,系田真人之居也,俱宽广七八尺。
走石 在铜山玉江中,逆流而上。司马温公题刻风火家人卦于此。
棋石 唐田真人名大神自南阳来隐栖妙山观中,能驱绝蛇虺,履水如平地,常与二道士弈,撒棋于江。人取以献蜀王,旋失去。后又得于玉局洞前石盘内,自是江中产棋石。
插剑石 在元武山。相传真武斩妖插剑之所,明有舜田耕夫题真武像碑云:披发按神剑,斩妖血水腥。至今江上石,化作龟蛇形。
严陵石 在治东二十五里严子陵钓鱼处,上有宝严寺,寺有嘉禾六穗图碑。
兔儿石 在治内土主祠。相传有二兔走入祠中,逐之遂化为二圆石。
石羊 在治北四十里。明嘉靖有羊常践人禾苗,屡逐之不见,土人莫测,因伺之。羊复来,系一石羊。土人断其首,害遂除。后于此建东岳祠,名曰石羊庙。
酒井油泉 在黄鹿镇,黄鹿真人修炼于此。左
有酒井,右有油泉。飞升之后油酒俱无止,存炼丹台。今井油寺,其遗址也。
洗墨池 在栖妙山麓,妙济真人遗迹也。池水清澈,四时不涸。
放生池 一在亚松山下,宋绍兴十四年知县崔廷祖立;一在铜山玉江,唐铜山令李义方刻放生池三字,笔力遒劲,今存。
赵延义宅 在治西。
桓侯楼 在治西谭家街,旧在治南一百四十里,为桓侯镇。明万历丁丑,知县陶显功徙建于此。
秋香楼 在治内,嘉靖间知县余祺建。
思亲楼 在治西谭家街,天顺间孝子谭纪建。瞻亲楼 在铜山下。
朝霞阁 在城内。
飞云亭 在治内。
秋香亭 在治内。隋李直之建,栽菊于此。环翠亭 在治南。宋程建,用记西园之胜。有环翠亭,面北而枕南,记称祥符初知县薛田建。临江亭 在治西江岸。
仰止亭 在治西高桥,嘉靖间知县余祺建。
遂宁县
废小溪县 在县南。梁置,西魏改方义,唐因之,宋复改小溪,元并入遂州。
龚颖宅 在治西龚雅村。
凤台 唐学士元庭坚左迁遂州参军,读书郊居,忽见有人身鸟首而诣者曰:吾众鸟之主也,闻君好音律,故来见。因留数日,教以音律清浊,庭坚著韵英。见《杨升庵集》
元祐阁 在治内。画元祐人物,一云司马光幼时常侍父池宰小溪,后人慕之,故名。
嘉禾堂 宋尚书苏中虎建。
静治堂 在治东北三里。宋孝宗御书锡阁,今俱废。
鉴亭 在治东南七十里涪江石壁。宋魏了翁题,今废。
蓬溪县
废青石县 在治南一百七十里。以青石山为名,即旧晋兴县地,西魏改青石,隋、唐属遂州,元并入蓬溪。
长江废县 在治西一百一十里,魏因江水名县。
孝义台 在治西。蜀孟昶时,里人程崇事亲孝,方冬母病思笋,崇号泣林中,俄生数笋。县令陈元佐诗:戢戢笋芽为母生,泪痕落处两三茎。白塔 在鹫峰寺左。潘令题有蓬莱一顾扁额于上。
九节镇 《益州记》云:青石镇有九折,一名九节岭。九岭之溪出焉。碑目云:青石县九节镇金地院有孝童、孝女碑。《志》云:在县东南一百里,与合州连界。
仁和镇 在县境内。
珠玉溪 在废长江县,因古有珠玉,故名。招隐洞 在废长江县南二十里,旧有金刚经图,今不可考。
飞云楼 在丰亭庙中。至正年间建,规模宏敞。翔凤楼 在治西。
资圣院 在小溪坪。诗云:四山藏一寺,方丈压诸峰。今废。
乐至县
废多叶县 在治北五十里。
废乐阳县 在治北四十里。
盘谷洞 在治南,石刻小盘谷三字。相传宋真宗时寇莱公曾读书于此,乏食。洞窍,每夜流粟,足一日费,晓即止。后人凿之,粟遂不流。
仙人洞 在治西。
友恭堂 在治南。宋淳熙中为李千之、万之建。废普慈县 在旧安岳县治西北一百里。废石羊县 在旧安岳县东一百二十里。废普康县 在旧安岳县治南五十里,隋属普州。
废安岳县治 今燬。
废安岳县儒学 今燬。
琴台 在旧安岳县治北,即北山横琴是也。钓鳌台 在旧安岳县学前。清流曲转,猪为潭。山上有古柏一株,垂枝如纶,若钓状。明知县李奇英筑台其上,故名。
丹灶 在旧安岳县治东真相寺陈希夷炼丹处。
翰林洞 在旧安岳县治洞上,即东城。其下即岳阳溪,相传为陈抟所凿。
读易洞 在旧安岳县铁峰山二里,曰大云山。有石洞,唐李洞师、贾岛读易于此,因名。
洗墨池 在旧安岳县城南,相传为刘文龙洗墨之所,水有墨色。
希夷池 在旧安岳县后,陈希夷植莲其中,宋彭乘复为开凿。
葛仙井 在旧安岳县东南云居山有葛仙井,相传为仙翁炼丹处。
城南楼 在旧安岳县治南。杜子美教授其上,即南楼。
工部楼 在旧安岳县城南。相传为杜甫读书处,今废。
玉虹阁 在旧安岳县治内。
陵墓附           《州志》本州
赵中丞墓 在治东五里,葬元御史中丞赵庆,欧阳铉记。
刘蜕文冢 在治南二里兜率寺,即今南山寺,有文冢铭。
苏易简墓 在治南八十里,与废铜山县相界。
射洪县
陈子昂墓 在独坐山下。中江卢藏用曰:道丧千载而得陈君子昂。宋郭廷谓诗:魂逐东流水,墓依独坐山。
封君墓 在治西三台山麓。成化十七年敕赠监察御史杨绍广墓。
盐亭县
二严节度墓 在负戴山下。唐明皇时严震为西南道节度,使弟砺为东川节度使。
文同墓 在永泰废县傍,有墓碑,题宋学士农部侍郎。
中江县
赵成庆墓 距治二里。
遂宁县
邓艾墓 在治北三十里。昔有碑,后有辨疑者曰:艾不应葬此。按:邓艾通泉人,此地系通泉铺,应属艾墓。今碑亦磨灭无存。
杨辅墓 在治西南。辅,端明殿学士。
蓬溪县
邓芝墓 在治南一百里。
程崇墓 在治北。
乐至县
姚苌墓 在治北六十里。
贾岛墓 在旧安岳县治南三里。杜荀鹤有诗。杜孝廉墓 在治南六十里。
黄班墓 在旧安岳县治南八十里,帽盒山之右。
冯山墓 在旧安岳县治东五十里。宋相,普州人,卒葬于茗山镇。

潼川州部艺文一

《龙多山记》唐·孙樵

梓、潼南鄙越五百里,其中有山,崛起中天。即山之趾,得径蜿蜒,举武三十,北出其岭。气象鲜妍,孕成阴烟。屹石巉巉,别为东岩。槎牙重复,争先角逐。若绝若裂,若缺若穴。突者虎怒,企者猿裾。横者木仆,挺者碑植。又有似乎飞檐连轩,栾栌交攒。攲撑兀柱,悬栋危础。殊状诡类,愕不得视。下有亩平,砥若户庭。摅乳侧脉,膏亭泓石。俯对绝壑,杪临兰薄。仙台标异,丛石负起。屹与山别,猿鸟迹绝。腹窦而空,路由其中。龂腭相望,攀缘下上。闯然而出,曜见白日。始时永嘉,飞真盖罗。〈人传晋永嘉中有为盖罗者于北堂上学道焉盖罗于此白日上升今台下有碑志存焉者也〉元踪斯存,石刻传闻。丹成而仙,驾鹤腾天。一去辽廓,千载寂寞。澄泉传灵,别壑绝明。风闲境清,寂寥无声。嘉木美竹,冈峦交植。风来怒黑,雷动崖谷。岩兽山禽,捷翔呀惊。晓吟暝啼,听之悽悽。回环下瞩,万类在目。因山带川,青萦碧联。莽苍际云,杳杳不分。月上于天,日薄于泉。魄朗轮昏,出入目前。其或宿雾朝云,糊空缚山。漠漠漫漫,莫知其端。阳曜始东,彻天昏红。轮高而赤,洪流散射。浓透薄释,绵裂绮拆。千状万态,倏然收霁。樵起来而游,泊车而休,登降信宿,闻见习熟。始曰:山乎,曾未始有;得乎,无处夸世。钓名者污此岩扄乎。且欲闻于颍阳之徒乎。

《梓潼移江记》前人

涪缭于郪,迫城如蟠。淫涨于秋,狂澜陆高。突堤啮涯,包城荡墟。岁杀州民,以为官忧。荥阳公始至,则思所以洗民患。颇闻前观察使欲凿江东壖地,别为新江使东北注,流五里复汇而东,即堤墟旧江,使水道与城相远,以薄江怒。遂命武吏发卒三千,迹其前谋,役兴三月,功不可就。有谒于荥阳公曰:公开新江,将扶民忧。然江势不可决,讹言不可绝,公将何以终之。荥阳公曰:吾欲厚其直以劝其卒,可乎。对曰:饥卒赖厚直,民惜其田以觊得。不可。荥阳公曰:吾欲戮其将以动其卒,可乎。对曰:代之将者,必苦吾卒。卒若叛,不可。荥阳公曰:奈何。对曰:夫民可与乐终,难以图始。故自役兴以来,彼其民曰:夏王鞭促万灵以导百川,今果能改夏王迹耶。非徒无功,抑有后灾。群疑牵绵,民心荡摇。前时观察使欲凿新江,中辍议而罢。岂病此耶。公即能先堤,民言新江可度日而决也。荥阳公诺。明日,荥阳公视政加猛,决狱如断。又明日,杖杀左右有所贰事,鞭官吏有所阻政者,遂下令曰:开新江,非我家事,将脱郪民于鱼祸耳。民敢横议者,死。郪民以荥阳公尝为京兆,既惮其猛。及是,民心大慄,群舌如斩。未几而新江告成。荥阳公欢,出临视班,赏罢卒。已而叹曰:民言不堤,新江其不决耶。新江长步一千五百,阔十分其长之二,深七分其阔之一。盘堤既隆,旧江遂墟。凡得田五百亩。其年七月,水果大至,虽踰防稽陆,不能病民,其绩宜何如哉。荥阳公既以上闻,有司劾其不先白,诏夺俸钱一月之半。樵尝为褒城驿记恨所在,长吏不肯出毫力以利民。及观荥阳以开新江受谴,岂立事者亦未易耶。是岁开成五年也。

《梓州惠义寺重阁铭》杨炯

大辰之岁,正阳之月,有郪县宰,扶风窦兢。字思慎昭,宣令德。光阐化猷,庶政惟和。万人以理,閒庭不扰。退食自公,远览形势。处心净域,乃与禅师释智海,忘言契道,寓目于长平之山。援飞茎,陟峭峣。削成千仞,壁立万寻。俯观大地,仅如枣叶。下望须弥,几同芥子。飞湍滴沥而成响,乔树璀璨而垂荣。玉堂石室,千门相似。大殿珠毫,十方皆现。慷慨榱桷之未立,吁嗟栋宇之莫修。不舍有为,取诸大壮观。夫左龙角,右参旗。前太微,后营室。骈罗列以杂沓,瑟萧条而清泠。上磊落以晃朗,下泓澄而叆叇。参参差差,森森纚纚。千栌万栱,乍合乍离。茜茜粲粲,绚绚焕焕。六釆五章,或合或散。莽如天覆,矗似云平。金火含舍于垂珠,日月相望于衔璧。璇墀堆砌,平接太阶。玉户金扉,俛临阊阖。曳红日,舒丹霞。丰隆为雷,砰铿訇于轩槛;列缺为电,翕昒霍于庭除。寒暑隔阂于墙垣,虹霓回带于廊庑。仰之不极,目炫炫而丧精;登之无阶,心遑遑而失度。土木翔九垓之表,仍不逮于上荣;文章穷四海之间,犹未离于左墄。借如梵天之宅,释帝之宫。两曜城池,五云楼观。轮王所处,纯金为说法之堂;诸佛所游,众香作经行之地。亦未可同年而语也。夫黄金镂榜,曾不若四摄之门;青石为墙,曾不若三空之舍。殚百工之力,建七宝之楼。岂徒然哉。良有以也。夫何故。如来神力且观严净道师方,便化作一城。事有古而可以质于今,言有大而可以徵于小。是则毗耶四舍,俱发道心。险路众人,咸知宝所。其铭曰:长平山兮建重阁,上穹隆兮下磅礡,纷披丽兮骈交错,俨色相兮冲寂寞,谁所为兮天匠作。

《梓潼南江泛舟序》王勃

咸亨二年六月癸巳,梓潼县令韦君以清湛幽凝镇流靖俗,境内无事。舣舟于江潭,纵观于丘壑。渺然有山林陂泽之思,遂长怀悠想。周览极睇,思其人,则吕望藉茅于磻溪之阴,屈平制芰于涔阳之浦。觉瀛洲方丈森然在目,于是间以投壶,酬以妙论。亦有嘉肴旨酒,鸣弦朗笛,以辅寻幽之致焉。预于斯者,若干人尔。

《宴梓州南亭诗序》卢照邻

梓州地池亭者,长史张公听讼之别所也。徒观其岩嶂重复,川流灌注。云窗绮阁,负绣堞之逶迤;涧户山楼,带金隍之缭绕。信巴蜀之奇制也。时凤扆多闲,上得和平之政;鳀瀛有截,下无交争之人。以公寄上僚,故久无州得。连四千石之重任,总十万井之雄班。职愈剧而道弥高,位愈崇而德弥广。市狱无事,时狎乌于城隅;邦国不空,但观鱼于濠上。宾阶月上,横联蜷之桂枝;野院风归,动葳蕤之萱草。则有明珠爱客,置芳酒于十旬;羽服神交,契仙游于五日。圆潭泻镜,光浮落日之津;杂树开帷,彩缀飞烟之路。藤萝香蔼,挂疏阴以送秋;凫雁参差,结流音而将夕。百年之欢,不在千里之贺,何尝下客恓惶。暂停归辔,高人赏玩。岂辍斯文。咸请赋诗以纪胜集。

《射洪县拾遗亭记》宋·文同

庚子秋同被诏校唐书新本,见史第伯玉与傅、奕吕才同传,谓伯玉以王者之术说武照,故赞贬之曰:子昂之于言,其聋瞽欤。呜呼,甚哉。其不探伯玉之为政理书之深意也。明堂大学,在昔帝王所以恢大教化之地。自非右文好治之主为之,且犹愧无称其举。岂淫艳荒惑,险刻残诐,妇人之所宜与乎。缘事警奸,立文矫僣。伯玉之言,有味于其中矣。彼傅吕者,本好历数才技之书,但能略顾大体,耑务记览以济其末学,讵可引伯玉而为之等齐耶。杜子美、韩退之,唐之伟人也。杜云:终古立忠义,感遇有遗编。韩云:国朝盛文章,子昂始高蹈。共推尚伯玉之功也如此,后人或以己见而遽抑之人之材识。信夫,有相绝者矣。同当时常欲具疏于朝廷,以辨伯玉之不然。会除外官,不果。癸卯春伯玉县人金华道士喻拱之过门,言其令庞君子明于本观。陈公读书堂旧基构大屋四楹题之曰:拾遗亭。栋宇宏豁,轩楹虚显,步倚眺听,依然风尚。将纪其实,愿烦埶事。同曰:伯玉,同之郡人也。昔不幸而死于贼简之手心,尝悼之矣;今不幸而不得列于佳传,是故恳恳欲一为之伸地下之枉尔。记此何敢妄。遂述前事,使揭于亭上,聊以阐独坐之幽。其山川之胜,登临之美,古今不易,有子美之诗在焉。

《梓州中江县新堤记》前人

县为江所环,因名之。其源盖出于绵之龙安鹿爬山初若二带,其深才渐车,至神泉始与诸谷瀵水会为一,西至于罗江,南至于阳平,汇东南复吞旁流,乃浩漾为洪波,浮于县之西郊,历坤隅势颇壮猛,南汪折而东斗,且阏遂㢋击左岸,土毳善崩,岁岁内蚀,若刳以刃,若扫以帚。邑人惴恐,弗安厥居。治平二年春,河内廖君子孟为之今将解去,尚防遗敝及此,即行视叹曰:是将祸于后者,夫吾不为地陂而民鱼有日矣。于是料材课工,趣之成期,补垣垫漏,填筑坚垍,以循公而推乾之。其夏大雨,浲潦屡集至此,力不胜乃逶迤让行复走,故道积填累涂,隐为金堤。望之岌然,直偃横断。初民来观,万首如蚁。朋行旅聚,欢噪踊跃。咏诵令德,老稚一口。其曰:秦之冰、唐之廉琼,尝以水利遗民,民至于今神祀之。吾廖君殄水害于吾邑,吾邑之人又将何以报之哉。谨当戒告子孙,即其地以祠,世世不敢忘也。君闻之,笑曰:过矣。此所以尽吾之所为者,曷足以云尔之德耶。贡士贾汝奇等二百人皆趋进而言曰:夫古之贤者,凡是建立,岂与夫蒙其利者。必固徼其所以见思者耶。盖仁惠浃人,其久愈深。虽欲已之,自不能矣。窃谓君之懿迹与古何愧。当附之金石以信于万年。君又笑曰:过矣。愚何当此。愿毋言,谨以谢诸君。汝奇等退以图,以书请余求文,其言如此,余受之曰:是可纪也。乃为论次其所以云。堤凡大小五,其长共三十七丈,高一丈,广倍其高,用人三万计,日四十五。堤既成,无有一人议之曰不可者。噫,如君者,贤令矣。

《送赵大资再任梓州诗序》前人

上五年秋七月,丞相以成都守臣当更,具所以宜往者名氏,陈于上前曰:是其职序才业,皆可以称其任,惟上之所择者。上凝神久之,且曰:今海内之蕃域,号为至重者,举莫若吾之全蜀。壤土衍沃,民俗丰夥。外之,则八国种落赖之以绥辑;内之,则四道郡邑倚之以康靖。得人而重固,异他所须。智略沈辩,威惠肃给。厌舆论之所与,慰遐陬之所欲者,始为其人矣。我有耆哲,宛在东土。是尝屡以仁爱明恕,抚吾西南之民。其民怀服,其信厚逮。今未闻有辄敢一日忘去者,此将烦之,再涖于彼,莫谓往制无循袭。丞相奉被上旨,乃曰:圣虑所及,度越常议。选委良帅以遗井络,远人蒙庆,不胜至幸。于是以资政殿大学士召公于营丘,大旆过国。诏趣见上,众悉谓公:辅臣必以远解。既对,便坐,独奉天语,雍容启问,移漏累刻。惟以愿得亟装出都门,并驿临治以副。上之所以待,下之意讫不以私。请自免以图便,安遂行。上褒嘉之,驿使劳谕,眷委之厚,无与为较。先是,公二纪之中临于蜀。蜀人既闻公来,男呼于道,女欢于灶,皆曰:我之匙著,安于食而枕簟乐于寝者,不图今日,复因于我公矣。公既至简,条目去苛异,刷涤梗垢,磨荡昏瞀。群疑革而冰消,大扰息而波澄。未逾月而梁岷之下,宴然已为乐国矣。同昔者尝闻之于公曰:夫感物患乎有心,有心则接于物也,泥而不博;临理贵乎无欲,无欲则烛于理也,明而不闇。泯诸妄虑,照以正见,则天下之治安有所谓龃龉而难治者哉。盖公素事如此,以为身术,故入匡岩庙,出殿巨屏,曾不以内外为轻重,而一以其所无事者,为政治之本。凡取知于君而获爱于民者,其将繇此者与同常欲有所论。撰以记公之休懿,会赴官道出门下,公因授以送行诗一篇,俾同为之序。同乃述上之所以复用公于蜀与公之所以得蜀人之欢心者,题其篇首诗,自韩魏公而下凡若干章云。熙宁六年上元日谨序。

《送冯梓州序》秦观

上即位之明年,有诏侍从之官各举部使者二人,故龙图阁直学士滕公与二三耆老皆以冯侯叔明应诏,即日除陕西路提点刑狱。公事,观尝问于滕公曰:冯侯,何如人。公曰:有守,君子也。观曰:何以知之。公曰:昔高平范公之帅环庆也,环将种古以宁守。史籍变其熟羌狱,上书讼冤且言高平公不法者七事。朝廷疑之,即宁州置狱。而冯侯以御史推直实,奉诏往讯。是时高平公坐,言事去。执政有恶之者,欲中以危法久矣,此狱之起人皆为惧。及冯侯召对,神宗曰:帅臣不法,万一有之,恐误边事。然范纯仁一时名卿,宜审治所以遣吏者,政恐有差误耳。即赐绯衣银鱼,冯侯拜赐,出。执政谓曰:上怒庆帅甚,君其慎之。冯侯曰:上意亦无他。因诵所闻德音,执政不悦。及考按连逮熟羌之狱实不可变,而古所谓高平公七事者,皆无状附置以闻执政殊失望。会史籍有异词,诏遣晋卿覆治。执政因言:范纯仁事亦恐治未竟,愿令晋卿尽覆。神宗曰:范纯仁事已明白,勿复治也,狱且如冯侯章。于是籍古皆得罪而高平公独免,执政大不快。未几,高平公复为邻帅所奏,谪守信阳。而冯侯失用事者意,亦竟免去。由是言之,非有守君子而何。观曰:如君所云,殆古之遗直也,岂特部使者而已哉。后六年,冯侯自尚书郎出守梓潼,加集贤校理,实始相识,质其事,信然。呜呼。古语有之人胜天天定亦能胜人,信斯言也。方高平公被诬,上有圣天子之无私,下有良使者之不挠,可以免矣。而二三子表里为奸,始终巧请,至于抵罪,而后已可不谓人能胜天乎。然当世所谓用事之臣与诸附丽之者,今日屈指数之,几人为能无恙。而高平公方以故相之重保釐西洛,而冯侯亦通籍儒馆持节乡郡,其福禄寿考功业未艾也,可不谓天定亦能胜人乎。冯侯将行,同舍之士二十有八人饯饮于慈孝佛寺,又将属赋诗。而观以拙陋所欲言者不能尽之于诗,乃述旧闻并以尝所感叹者为序赠之。

《贾浪仙祠堂记》龚鼎

唐韩退之善为歌诗,导性情。一时相从者如孟郊、张籍,最号善友。而浪仙学诗于刘义,晚得偕与二子游,颇以才调相推高。虽然,观其风致清澹、得之自然,诚亦郊、籍之俦,故后世学者语骚雅之流裔,孰敢外三子焉。浪仙由长江徙官安岳,而卒于会昌三年。凡为编次其诗者二人,许彬者谓之小集,而天仙寺浮屠无可谓之天仙集,当时之人有可名者,岛俱请之赞天仙集。传之既久,遂以赞为退之之辞。然退之前后二集皆所不载,及得李洞句图序,质之,然后信其非也。浪仙于旧史无传,迩来朝廷新其书,遂得附名于退之之后。而顷岁居官者署祠堂于蜀土神庙庑之次今伯氏实佐令长于是邑,尝议其堂杂与神居非所宜也。而尉有西圃者在唐为主簿之厅址,诚将迁其旧构,更以绘像。无挠,邑人于义何有。既遂经画而就之。其屋不华而完固,其地不奥而清越,其两傍封植筠柏郁然。呜呼。浪仙没,距今二百二十馀岁矣,名始著史策而其遗貌又得宅于故处,乃知士之能蹈善,虽日月之远必有为黼黻其迹者,今幸尔副其身后之所待措之无穷,宜不复恨矣。而伯氏远以书谕,俾文其实。然而蹈前哲之为,启来者之慕,抑所愿闻,即为取诸新故之所传而备存之,且以示改作之有由也。

《郡守彭公堂记》王平

普为左蜀上州。前资阳,后梓潼;左昌元,右荣德。冈峦小大,连延起伏。如聚米,如覆釜。长溪远水,潆纡不断。无惊湍,如世之所画水墨远景。故其民朴厚而俗美,其士雅素而笃学。排村遍井,弦诵相闻。服逢掖而肄业,泮宫者每千有馀人。三岁大比,往往掇高科登显仕,为世闻人。盖其士风之秀,儒学之盛如此。故其俗敦尚,礼义尊爱。贤者尝曰:吾州固僻远,然翰林彭公常守兹土,政简而不扰,明而不苛,父老传诵,于今不忘今东溪之上公游宴之所曰:翰林滩者,志其迹也。平闻彭公利涉。庆历中与欧阳文忠公、宋景文公、张文定公同翰林为学士,实为当世名臣。天圣元年公尝以秘阁校理来守普,距今九十年而普人思之,名其东溪之滩。非施德于民,何以至此。守居后囿有池,广袤四十丈,郡人谓公所凿,本用蓄水以防回禄。贤者所为,百世长利,实吏师也。平政和七年谬承恩际岁暮戾止访公遗事,得之于先生、长老。而后囿池亭荒秽不治,乃课丛卒平土壤、焚椔翳,亭树毁颓者治新之,瓦甓破坏者补完之。不敢侈前人而废后观,遂作堂于公所。作之池上,榜曰:彭公以慰普人思慕之心。时与宾客宴息其上,采公之善以故事而歌咏之。又广东池,种莲养鱼,茭蒲菱芡,蘋蘩芹茆,可荐可羞。非特为游观而已,亦师公之意而不敢坠也。堂成遂书而记之,若其竹柏之蕃茂,花卉之鲜明,亭榭登临之胜,四时风月之景,有可言者,非作堂之意,故不书。

《黄鹿真人传》杨续

黄鹿真人者,东梓人也。姓马,名道兴,小字爱娘。年甫七岁,失所怙恃,鞠养于祖。少有英标,不喜华饰,雅性冲虚,欣慕黄老之学。日诵千言,一览辄能记忆,虽风雨寒暑不辍。或劝以女子之职当勤妇工,而归慕元虚何补容德。但笑而不答,人亦莫知其意。时有野服黄冠士,年踰七十,颜如渥丹。货药于市,仙女户隙见之,如有夙契,因延至内坐,请问修真之诀。师资相投,遂授铅汞符篆要术。于是束发顶冠,归身至道,因易道兴之名。一日,请别仙女诘其姓氏,曰:汝无问我,久当自知。留诗而去。诗云:女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。若遇寇相临,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。仙女旦暮讽吟,不绝于口。俄而,年已及笄,乃祖逼以聘事,族议详定,确不可辞。仙女欷歔流涕,膝行而前曰:女宿植不幸,幼钟酷罚,膝下爱养,将终身焉。今蒙家老之谕,虽恩德深重,存亡衔结,然野性荒疏,志友麋鹿。举案之欢,非女所愿。乃祖悯之,不靳其欲。翌日,命一女奴携囊杖策穿云而去。既而,夜径林麓,迷失故道,忽睹灯烛荧耀,若相导引者,仙女蹑足前窥,见衣冠五人,宛然若古图画中所绘者,俱厉声曰:仙女志之卜庵于此,即成道矣。言讫隐去。黎明,仙女徘徊四顾,见山朝水会、气象郁然,真神仙窟宅,遂稽颡拜礼,谓女奴曰:自非神指示,何以臻此。乃寻居民询以职方所载隶属之部居人曰东南之梓州涪城中江西北之绵州巴西罗江相距各五十里以市为界。是时,世道多尤,盗贼蜂起,岁仍荒歉。仙女为损所有,垦开荒芜,疏凿淤塞,播种以时,使民无艰食之患。历四十馀年,仙女修真养气,日复精勤,岁在悬车,童颜不易。营建别馆以延有道之士。一日,旧所遇货药者忽至,谓仙女曰:汝之功业,渐已成矣。而外丹未应,故欲相授指诀。乃于瓢中取药,点土石砖为金银各百以填丹台,祝之曰:勿用自守,当有神护。坐历三载,丹朱自成,则汝脱身轻举矣。勉励前修,谨无中废。嗣后,屡有盗贼睥睨,镇坛之物中夜变怪百出,皆狼狈而走。及期月,风雨暴至,坛下地裂,甘泉沸涌,银变白鹅游于池,金变黄鹿游于市,人无得而近之者。至唐天祐改元八月,朱全忠行崔杼之事。昭宗崩,全忠矫诏立辉王,唐运告终,奸雄猬奋。三年正月,群盗踵仙女之庵,抽戈直前,仙女语之曰:汝等敢行恣睢,得无逆天理乎。苟无害居人,则庵中所积悉以相饷。凶人未有足色,将不利于仙女。已而,黄鹿白鹅突然而至,于是仙女跨鹿,风云四起,白鹅翔鸣,前后揖引,腾空而去。旧有丹灶尚存。至是,烈如雷吼,炉中光彩射天。少顷,空中晻霭,天雨琉璃,掷地有声,历时而化,异香馥郁,终日不散。群盗悲哀,悔谢投戈而退。居人以仙女之德及人也深,众广其庵以状闻于蜀主王建,顾谓侍臣曰:此蜀国祥事也。遂以卞市为黄鹿镇,因赐青虚观之名而命高行黄冠焚献云。呜呼。自唐末历五季,及我宋中兴,皇运几三百年矣,仙女之事寂然无闻于世,独里人李惟聪惧黄鹿之迹湮灭不传,博采耆旧,参稽野史,纂集大概,持以示余而欲编次为文以闻当世,勒之碑石以传后世。余与惟聪有旧,嘉其用心,故不得辞,谨为叙次所闻以为蔡邕之采择。皇宋绍兴辛酉岁下元日矩斋书。

《讲堂记》景宜之

庆元二年春正月,郡守王君重修讲堂成。是堂也,跨龙山饮青竹,雄峙岳阳,掩映奎璧。昔我先达,尝以为藏修之地。前郡守彭公、何公先后修葺,风雨既久,瓦石垣墉有颓剥者。至是,侯乃慨然新之。落成之日,衣冠会集,诸生举酒为寿。侯曰:君子之学必讲而后明,然讲学有二难:受教弗笃则难乎。其为师,指示弗专,难乎。其为弟子中古之士,有讲有听,若学之弗讲与讲而弗听,恶在其为是堂也。若其所以为讲者,大学之明德新民,中庸之性道教,圣贤之精蕴在焉。师舍是无以为教子,弟舍是无以为学,惟文学诸君与诸士子勖诸宜之。曰:侯之言是也,吾党之士能服膺乎师教而不负吾侯修堂之心,斯可矣。侯谓:宜之,不可无述也。因次第其言以为记。




钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第六百二十四卷目录

 潼川州部艺文二
  金华书院记       元文礼恺
  遂宁县旌忠庙记       前人
  旌忠庙记         明杨慎
  中江重建县厅记      周洪谟
  中江县余岭新道记      张翀
  牛山工部草堂记      陈文烛
  太常张翀祠堂记      顾云凤
  双桂留思记        胡缵宗
  修东山序          前人
 潼川州部艺文三〈诗〉
  圣泉宴诗〈并序〉     唐王勃
  九日登元武山旅眺      前人
  早发射洪县南途中作     杜甫
  通泉驿南去通泉县十五里山水作
                前人
  宿凿石浦          前人
  冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹 前人
  陈拾遗故宅         前人
  光禄坂行〈在梓州〉     前人
  九日登梓州城        前人
  春日梓州登楼二首      前人
  上牛头寺          前人
  望牛头寺          前人
  上兜率寺          前人
  望兜率寺          前人
  登牛头山亭子        前人
  野望            前人
  通泉县署屋壁后薛少保画鹤  前人
  陪王侍御宴通泉东山野亭   前人
  陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺            前人
  涪江泛舟送韦班归京得山字  前人
  涪城县香积寺官阁      前人
  巴西驿亭呈窦使君      前人
  行次盐亭县题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆玉         前人
  章梓州橘亭饯成都窦少尹   前人
  章梓州水亭〈时汉中王兼道士席谦在会同用荷字韵〉前人
  经石镜寺          前人
  淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤 李白
  明月山           贾岛
  吊贾阆仙          李频
  过长江贾岛主簿旧厅     崔涂
  贾岛遗庵       元孔进士〈失名〉
  贾岛墓         明李东阳
  题圆觉寺         林鸣雁
  题凤凰山         龚懋贤
  九日遂宁县郭西登高     前人
  游灵泉寺此地有席司谏读书处感怀兴悼 杨慎
  涪江泛舟          前人
 潼川州部纪事

职方典第六百二十四卷

潼川州部艺文二

《金华书院记》元·文礼恺

国家自延祐始设科,悉革浮靡陋习,专选经明行修之士,故天下郡县,凡先哲著德立言有功于名教,往往即其生长燕游之地,祠而奉之,因即其祠增馆舍,贮经籍,延师儒以讲道。遵前贤励后学也。唐拾遗陈子昂先生梓之射洪人,其读书址在县之金华,其墓在县之独坐,其文翰议论在文册,天下学者至今景慕,如在目前。至正改元冬,监县柏延建言请择地刱拾遗书院,又援墨池草堂眉山例,请建山长员以职教祀,朝省是其言,以祠宇未葺,学田未置,下有司经度,会柏延迁秩,未果。九年春,周侯廷望来尹县,慨然以为己任,巡行视县治之西前,界庙学之壖后,枕金华之麓,有隙地焉。承命芟薙,规为蔬圃,偶于瓦砾中得仆碑,虽漫其额,题云建金华书院。记侯惊且喜曰:方议相攸,不图前代已有其处,且名副其实,岂可复易。于是捐己俸,鸠材谷,募工匠,亲董厥役。越明年秋八月,仍故基构正祠四楹,位先生像于中,又明年春二月,构书楼门庑斋房若干楹,既而重得庑间官田三百馀亩。他日,收其入以给廪饩,而独坐之祠昔封灵祐文惠侯,额赐英显,久为风雨飘摇,亦割俸集士民新之。述其施设勤矣哉。驰书求记,欲刻之石。礼恺生也,忝厕郡末,不敢以菲陋辞。窃惟古圣贤之言,坦明敷畅,日星垂而江河流,汉去古未远,体制尔雅,降魏晋迄隋,士各以纤文丽思,雕虫篆刻为学问之极。致大雅绝响久矣。唐兴犹扇徐庾风,独子昂先生起布衣,奋然高蹈,追媲六经,与西汉并驾。不幸嗣君废御,牝鸡鸣晨,剪灭亲贤,斯时也,罗织纷纭之狱起在朝公卿,方视爵禄为畏途,禁瘖惴惴,保首领不暇,而先生以一秘书正字悼人之冤,闵国之危,以崇德缓刑,抚慰宗室,引古證今,反覆论谏,又愿兴大学以教冑子,止击羌之役以保全蜀,凡有利害于天下,知无不言,史臣称其词,婉意切信乎,其知言矣。后之评史者谓先王陈说武后非狄公仁杰比,或者讥其失言,以武后不可与之言,遂谓事同而情异,殊不究夫先生所谓抚慰宗室者,果何异乎。其为唐室谋深矣。则先生之心,即狄公之心也。但狄公言之于武后衰老悔悟之际,其势为甚易,所以成反正之功。先生言之于武后淫虐方炽之时,其势为甚难,非惟不见听,竟殒于贼奸之手。自古不可以成败论人,原其心可也。惟先生以忠厚之心,恻怛之意,陈救时谆切之言,以正大高明之学,著雄深雅健之文,至杜子美韩退之继作,咸推服为先,倡其有补于名教,如此崇而祀之,礼也。虽然书院本为作养人才而设而学者,贵穷理以求践履之实,不苟为利禄。计今而后,相与瞻仰,先生之遗像,心其心,味其旨,循进乎孔孟之门墙,不负国家专选经明行修之本意,此则周侯之所望于来学,而亦乡人之所愿也。侯名镐,字廷望,晋宁人,历官多善政,观于此举,概可知矣。

《遂宁县旌忠庙记》前人

武信北郭去城闉百举武有庙,曰旌忠。神之爵封显忠昭惠英烈仁济王,盖昔忠臣夏公之祠也。予幼时尝与师友游庙中,睹右庑坏壁间有前贤题诗,转瞬七十年,尚记其辞而忘其名,其诗云:唐季纷纷几战争,东山西蜀又连衡。公宁死作泉中鬼,义不生为城下盟。而末云:史臣秉笔无公论,赖有双碑为发明。余详阅双碑,其一宋政和元年知州李騊所作,其一宋嘉定辛未转应判官费仕戣所述也。按史传:公青人,讳鲁奇,字邦杰,唐天祐十二年秋七月,晋王存勖劳军魏县,帅百馀骑巡觇,值梁将刘伏兵五千围之,公时为裨将,持短兵力战,拔王于重围,因赐姓名曰李绍可。是后屡立大功,如王彦章梁骁将也。马上持百斤双铁鎗,所向无前,郓州之役,公生擒之而梁随以灭。唐明宗天成元年,复还其旧姓名,四年,自河阳出镇武信,其地即遂州也。长兴元年,东川节度使董璋、西川节度使孟知祥连兵反,诏公副石敬塘讨之,知祥惮公威名,遣其心腹李仁罕、赵廷隐、张业攻城益急,朝廷力不能制,公婴城拒守,至食尽援绝城陷,乃先沉其孥于井而身与俱毙,当是时,贼势方炽,或贪生畏死,甘就执辱,或迎风就降者何限而公独毅然以死自守,凛凛忠节,万世而不泯。彼腥而此馨,彼秽而此洁,不待议而后见。欧阳公五代史传死节者二,传死事者十有五,乃列公于十五人之中,虽于公之忠义若未尽白,至晦庵朱子作史纲目,长兴二年春正月,标孟知祥兵陷遂州,唐守将夏鲁奇死之,可以继素王之直笔,岂可谓无公论耶。初赠封太师齐国公祠,郡治之后,圃锡号忠节,民以出入为艰,更度地于城东濒大江建祠,易号显节,江水暴涨,墙壁倾圮,乃更卜地于城北,今旌忠庙是也。庙之额凡三易而公崇封王爵名节愈著,神之栖凡三徙而吏民祈祷祀典愈隆。其所从来尚矣。然庙历岁久,上雨傍风,日入于坏。至正九年秋七月,京兆王侯脱脱来守是邦,课农兴学,民俗于变,一日进谒庙下,徘徊瞻顾,喟然叹曰:圣朝屡下明诏,凡忠臣烈士之祀,官为修其祠宇,今庙貌若此,怠而弗葺,咎将谁执。于是首割己俸,偕僚佐议撤其故而更新之。次年冬,会监郡伯帖木儿自京师来赴,以敬以信,议亦克合。钱以缗计,竹以个计,木以章计,与夫士民欣助百色之费,命医正王文德掌其簿,州胥刘氏龙司出纳,干人赵子成、张天祐董役夫,当其撤,殿上甍榱朽腐,忽坠压神座,咸谓神像毁矣。及发掘视之,俨然无毫发损,莫不惊异。功遂不劳而办昉于至正辛卯春,成于至正癸巳冬。庙貌复新矣。率士民具牲酒以落之,仍遣吏请记以刻诸石,夫神人之理一也,书称山川鬼神,亦莫不宁诗列怀柔百神之颂,盖神以祠而知人之敬,人以祠而知神之灵。神之得安其栖,亦犹人之得安其居也。今岁幸有贤侯独能明于事神治民之道,上以答灵贶,下以副具瞻。一举而两得,其过人远矣。故书以归之,并为来续政者之劝云。

《旌忠庙记》明·杨慎

旌忠庙祀后唐节度使夏公也。公讳鲁奇,守武信。自董璋反东川,攻遂州,在围城中兵食尽而援不至,遂自刭死。公结发从军事庄宗,驰驱中原,破劲燕,溃骁魏,王彦章号千人敌,竟成擒于公手。及其守一隅孤城,反受困于僮竖,岂非天哉。传曰:善死者不亡。公善死矣。以身殉城,以死勤事。忠愤之气,凛然千载。宜其赫为明神,庙食一方也。欧阳公修史,以死事传之。五代之臣在是列者仅十人耳。国朝敦重祀典,非功烈昭映史册者不与,会典所载全蜀合祀之庙七而旌忠庙在焉。岂陈宝之光景动人,畏垒之私相尸祝。班与土人每岁孟夏五日远近相率,虔以承祀、祀仪杂用社蜡,顾未有迎享送神,辞列人士以为请,乃衍楚辞国殇之义,播诸声,刻诸丽,牲石用荐,岁常焉。其词曰:炳膋萧兮挹椒醑,承肸蚃兮闯神宇。神之灵兮毅且雄,精为星兮气为虹。著光景兮如在标,晴霞兮彤彤,神之来兮霄光舒。披风爽兮英风嘘,纷羽斿兮扬鸟旟。置霜梢兮絷云驹,渊渊兮摐鼓,嗷嗷兮陈竽。歌振缨兮无回裾,神醉止兮奄虞。神之去兮灵泽下,雨沾俎兮雾蒙斝,留我祺兮蕃我禧。驱伯强兮逐肥𧔥,亩栖粟兮箔委丝,凶菑荡涤兮休德流滋,恢台孟夏兮岁以为期。拜神贶兮神无射思,斗城金壁兮奠我邦土。我民歌荐兮无绝终古。

《中江重建县厅记》周洪谟

中江隋铉武邑又曰凯州,至宋始改今名,隶潼川府。而潼川旧志谓潼川壤地瘠薄,民物之产不及西川一大县,则中江之风土,大略可知。历代以来,为中江而显者未见其人,得非以其邑小民贫,虽善政不足以树声闻欤。由今尹胡君叔宝观之则殆不然。君浙之,永康人。先为是邑典史,律己公而抚民惠。在官八年,始终如一。今吏部尚书兼翰林学士河南李公向尝奉敕之蜀,纠覈吏治,乃以君治绩上于朝,而邑民亦诣阙言其状,遂进今职。邑素寡桑麻桐枣椒漆之属,君教民树艺,遂享其利。邑素无陂塘堤堰,君教民凿筑而灌溉堤防,咸有其备。比岁以来,置义仓于山,回保安二镇以赈岁饥而民不困。敦重学政,修大成殿及门庑堂,斋以至祀,典诸神之祠宇坛场,邑之杠梁道路,故者以新,敝者以理,覆者以密,甃者以坚。诸废既兴,乃葺其治事之厅,厅之后为堂,厅之前左右为分理案牍之所,又其前为丽谯。焕然奕然,美于旧规。经始于丙子之五月,而成于明年之九月。凡所费皆出帑藏之馀而无敛于民,虽劳民而民乐之。既而其父老寓书于其邑,进士徐英曰:愿子达之周太史请笔之石。英以示余,余嘉君为政有序而声闻达于上下,则知古今之为是邑而无显者,是果系夫邑小民贫哉。譬之中下之田,深耕易耨而所获有不减膏腴之地者,在人力不在地土也。而予故为识斯厅之所以新而并详其他绩可录者,使不泯焉。

《中江县余岭新道记》张翀

中江当两川云贵秦陇行旅之冲,实剑外剧县,县西二十里有山曰高崖,壁立云矗,俯瞰群峰,势等青城大峨五山之麓,故有铺曰双鱼,踰双鱼五里,溪水自北下,夏秋之交,辅以行潦,其悍滋甚。有司者常桥之,号曰高桥。桥西上数里为铺,曰飞黄。出飞黄之上十里,曰芳基。又十里,曰走马。自双鱼而上逆坂,重现时相勾连,巨细石铓,赑赑齿齿,行者必择地然后可投步。至走马稍已,又所在乏水泉,当溽暑时,公私往来,无以济渴,不死则病。循县西五里,出双鱼,北历两河口蛮洞,直距芳基走马之间,一径弦直可通辙迹而少纡回,演迤艰难攀跨之状,夹径有井或寒泉,错出石罅,沕潏漫羡,其声淙淙,所谓井渫不食者。官道不出于此而出于彼,何也。新建余侯祺来令之五年,不为苛皦之政,县以无事,乃属其土人而告之曰:吾闻道茀不治,司空不视,涂泽不陂,川不梁,周单子所以知陈之亡也。今官道之利害,前人之智非不能及此,而不肯一举手,或有意举手而夺于群,咻惮而不为。智及之而不为不仁,惮于人言而不为不勇。吾无以令为也,兹将舍其迂而就其直,弃其险而从其易,佥其谓何。皆应之曰:然。遂以嘉靖四年十有一月庚申,刊木夷秽,凿两河蛮洞之道而通之,上下连延仅二十里,广加故道三之一,并徙双鱼飞黄芳基三亭于形势之便区,取南之直以易北,不伤于民,撤旧亭之材以为新,不费于财。首尾两阅月厥告成功,而县之人忘其劳,途之人始得便。周行之安也。两河当高桥上游十里,其患差小,乃废高桥旧址,改创石桥二于其上桥之阳,为亭一,不侈不陋,亢爽可喜,榜之曰仰止,以休行役之士大夫,凡所规画,动适人意,旄倪欢呼,如出一口。按察使君李道夫适以入觐,过而嘉之,遂更旧铺之名双鱼者曰:余岭飞黄曰易平,芳基曰便民。用慰山林而示后来君子。予于是知余侯之善,为政也。予方戍瞿门县,博士李载阳不惜二千里走书曰:愿有记。按周礼合方、野庐二氏皆以道路为职,凡舟车辇毂,互叙而行之,不使窒阂。而月令以季春之月,周视原野,开通道路为训,三代之有司治其职,以待四方之宾旅者详矣。盖秉礼立制而授之官司,细大毕举而纤悉无憾,此所以为先王之法,非后世所及也。去古未远士之工,于取名者赢绌之不知,而敝所恃以侈耳目之观,其龊龊者视民之利害,恬然不以动其心,媮得避嫌以苟朝夕,要之二者,其操心之私均也。然则为今之吏,能举事以贻百世之利,非役志干誉以求益也,而民不以为病。盖仁者之勇矣。于先王之法,又深得其遗意,虽欲不记可乎。侯字原贞,宋尚书襄靖公之后,丁卯乡进士。其兴学慎狱,慑奸惠民之政,皆有明法,往岁宁贼之乱,洁身以去,志操凛凛,荐绅间多能诵之者。载阳宇时和云南赵州人及典史徐朝进,皆尝赞是役法得附书,时嘉靖五年丙戌。

《牛山工部草堂记》陈文烛

潼川盖唐梓州境,而牛头山在郭门外。杜工部尝登其上,所云三载客蜀郡,一年居梓州。是也。参知梁尚贤、宪使王元德分镇剑南,捐金度木,命刺史张辉南为草堂于山巅,余试士过焉。刺史乞余记之。嗟乎。公遭世变,飘零于蜀,或自绵而梓,或自阆而梓,坎壈之状,千载流涕。而诵其诗者,兴忠君爱国之思,即公在梓州,诗如王侯与蝼蚁同,尽随丘墟,愿闻第一义,回向心地。初,子瞻叹其诗入道,犹庖丁以牛入也,公输以轮入也。苏氏知公乎。是公诗多于蜀而妙悟于梓,公神其托兹山哉。天壤俱敝可也。昔唐陈子昂,梓州人,公过射洪学堂,抚遗迹而吊焉。有盛事会一时,此堂岂千年之咏,若为今日而言者,则牛山数椽,与金华并峙,乃不谷之慨,慕于公,奚啻公于伯玉哉。浣花瀼西,余业有记而今又托乎片言,其有私感与。若谓能饱公残膏剩馥而扬美之,则余岂敢。

《太常张翀祠堂记》顾云凤

肃皇帝纂极之初,首以孝治天下,追隆所生,有诏下有司,议献庙礼,维时桂文襄、张文忠各以韩魏公之说进业、称上意而来衮先生独持景仁君实之论抗言,廷争之,盖肃皇帝所重孝而先生所重礼也。用是言忤上旨,竟得罪,谴戍谪蜀之瞿塘。夫瞿塘,天下巨险,命下莫不惊𥈭相顾。而先生怡然就道,及抵瞿则日徜徉滟滪巫峡间,澹如也。故自先生以谏显而先生之名重,自先生不以流窜易心,而先生之名益重。人谓天子重先生之节,必且旦暮召先生起戍而居故官有日矣。而先生且未大耋,竟终于瞿,则何天之啬于报而先生之薄于享也。是以锱铢尺寸论天者也。天而可以锱铢尺寸论也,则孔之厄,颜之夭,天真无意于圣贤矣。卒也,继序无穷,垂祀万祀,天于孔颜何如哉。先生不尽用天地之馀,留以贻之后,为先生后者莫不自发于儒,以推明先生之道,而其仲子曰鹿峰翁,克绳步武,历官奉直,所在奏最,又能授其子肖山怀鹿公业,业成,先后举进士,鸑鷟腾骧,焜耀梓里。然后知天之报先生者,未尝不丰而先生之享果不薄也。先生既以节行祀于乡,而鹿峰翁复谋为家庙,令后为子孙者仰庙貌而维,所以绳世、守庭训,卒不果。既万历戊子,怀鹿公以奉使便省,思所以成鹿峰翁志,一日而谋于云凤曰:余张氏簪缨青紫,世相禅也,是皇大父泽也,而即家置庙使,张氏之武相接也,则先大父志也,缅怀宗泽,仰成先志,舍不肖其谁与。于是庀材鸠工,为屋若干楹,卜宅之,阴将奉先生之灵,妥之而属云凤记其事。云凤曰:穆哉,来衮先生之德也。启后而因以启后人之后,至哉,怀鹿公之孝也,承先而因以承先人之先。诗曰:贻厥孙谋,又曰:孝子不匮。张氏之祖,若孙饶之矣。嗣而后有先生之贻谋在,更有怀鹿公承先之孝思在,谓斯祠也,家治俨然,即千百世无坠可也。因笔之言为祠记。

《双桂留思记》胡缵宗

潼,剑外一都会也。先代为郡为府为路,今为州志云:江山洒落,人物富繁。是故前汉有循吏曰:郑纪曰王渔,有烈士曰李馀,有隐士曰王祐,于唐有孝子曰赵禋,有诗人曰陈子昂。于宋有文士曰苏易简曰苏舜钦。有才士曰文同,于时有迹有誉,有像有祠,至今赫赫也。我朝江山人物,犹夫前代也。成化间,有双桂先生王氏者,以乡进士,领潼之教,慨然以振作人物为己任,云人物之作,当不止汉唐宋也。于是慎动止,详语默严,程课劝条约,以汉可学也。有董广川焉,唐可学也。有韩昌黎焉,宋可学也。有周程张朱子焉,非董韩不以语诸弟子,而诸弟子非董韩亦不以问。非周程张朱不以授诸弟子。而诸弟子非周程张朱亦不以学,俾诸弟子有所劝,无所惩焉。故诸弟子莫不斐然而有文焉,错然而有理焉,充然而有得焉。先生乃欣然喜,畅然乐,以为己任,胜矣。于是乎植二桂于庭曰:诸弟子之盛,有如斯桂,今年秀,明年华,又明年实矣。吾以桂识之,夫王氏植槐以识其子孙,吾植桂以识吾诸弟子。槐盛,王氏之子孙亦盛。桂盛,吾潼之诸弟子当亦盛。明年,先生以满代去潼,诸弟子服先生之教,无分亲炙与私淑,恒不忘于双桂。而先生之馀波遗泽,与桂俱存。又明年,双桂畅茂垂荫方亩,既而潼人若少参黄师大氏,黄门张习之氏,太行人欧明甫氏,刑部张震之氏,进士王仲修氏、王仲一氏乡进士,周受之氏刘子、睿氏,赵伯举氏同登并举,与桂俱盛。或以才显,或以德著。虽潼之盛,大抵先生之波泽也。顾不有光于郑王,诸氏以无愧于董韩诸子哉,夫植槐而槐盛,槐盛王氏之德盛矣。植桂而桂盛,桂盛双桂先生之教盛矣。非王氏之德,则王氏之子若孙曷与槐盛非。双桂先生之教,则潼人之亲炙先生与其私淑焉者,曷与桂盛。双桂方长,潼之士子亦莫不豪迈英发,不可遏抑。然则双桂之教之思,曷有既哉。夫王氏植槐为其子孙,而其子孙继盛。双桂先生植桂为其诸弟子,验之今,不特诸弟子也,而其子曰黄门,曰刑部,名动江南,与潼并盛。则夫先生之桂之盛,不特为潼人已矣,不特与王氏之槐媲美已矣。是不可记哉。故记先生名序,字子伦,金溪人,以有双桂之思于潼也。故潼诸弟子口焉。为双桂先生云。

《修东山序》前人

东山者,以其在州治之东也。故曰东山。杜工部陪王侍御登其山,赋诗云:东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。其为胜概久矣。且志曰:东山离州城四里,隔江修阜,如长城。谓其体势蜷,足以回抱一州之风气也。特表而重之,然冈平麓迤,尚未顿起震巽之峰,乃作浮屠增峻之翼,以梵刹丹阁,冠阜碧干,凌霄倒景,飞晕映带江山。有砥柱中流,空中楼阁之意,及楚火秦灰,风景残烁,人迹罕到,但远望草木撑天,而其中如有一人焉,踽踽凉凉,无侣而孑立者,浮屠而已。初秋之夕,雨声乍歇,河影渐泻。忽闻窱䆗声声,从东山来。夜渡空江水也,予因诵曰:古木无人径,深山何处钟。盖亦不解其何者,一日年少头陀左挟帙,右执杖,叩予曰:处乎山之东者,我也。盍闻清夜钟乎,殆将为此山大破其岑寂也。有闻其钟而应其募者乎。予曰:募道如钟,然大叩大鸣,小叩小鸣,无俟予言之赘。

潼川州部艺文三〈诗〉

《圣泉宴诗》〈并序〉     唐王勃

元武山有圣泉焉,浸淫历数千百年,乘岩泌涌,接磴分流,下瞰长江沙堤石岸,咸古人遗迹也。今乃青蘋绿芰,紫苔苍藓,遂使江湖思远,寤寐寄托,既而崇峦左峙,石壑前潆,丹崿万寻,碧潭千顷,松风唱响,竹露熏空,萧萧乎人间之难遇也。方欲以林壑为天属,琴樽为日用,嗟乎。古今同逝,方深川上之悲,少长偕游,且尽山阴之乐。盍题芳什,共写高情,诗得泉字。

披襟乘石磴,列籍俯深泉。兰气熏山酌,松声韵野弦。影飙垂叶外,香度落花前。兴洽林塘晚,重岩起夕烟。

《九日登元武山旅眺》前人

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情己厌南中苦,鸿雁那从北地来。

《早发射洪县南途中作》杜甫

将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙陵险涩。寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。

《通泉驿南去通泉县十五里山水作》前人


溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋集,人远凫鸭乱。登顿生层阴,攲倾出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽日穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。

《宿凿石浦》前人

早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。回塘淡暮色,日没众星嘒。缺月殊未生,青灯死分翳。穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。斯文忧患馀,圣哲垂彖系。

冬到金华山观,因得故拾遗陈公学堂遗迹。前人


涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,淡然川谷开。雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄材。

《陈拾遗故宅》前人

拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨淡故园烟。位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。
《光禄坂行》〈在梓州〉前人
山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。安得更似开元中,道路即今多拥隔。

《九日登梓州城》前人

伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。弟妹悲歌里,乾坤醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。

《春日梓州登楼二首》前人

行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。江水流城郭,春风入鼓鞞。双双新燕子,依旧已衔泥。


天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。

《上牛头寺》前人

《寰宇记》:牛头山在梓州郪县南,上有长乐亭。

青山意不尽,滚滚上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。

《望牛头寺》前人

牛头见鹤林,梯径绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。

《上兜率寺》前人

《图经》:兜率寺在梓州。

兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。

《望兜率寺》前人

树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。

《登牛头山亭子》前人

路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。

《野望》前人

金华山北涪水西,仲冬风日思凄凄。山连粤巂蟠三蜀,水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。

《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》前人

薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓鹒邻。高堂未倾覆,幸得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。

《陪王侍御宴通泉东山野亭》前人

江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过形胜,得醉即为家。

《陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺》前人

春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁倚山巅。迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。

《涪江泛舟送韦班归京得山字》前人

追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。花杂重重树,云轻处处山。天涯故人少,更忆鬓毛斑。

《涪城县香积寺官阁》前人

寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。

《巴西驿亭呈窦使君》前人

向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有意,愁与醉无醒。漂泊犹杯酒,踟蹰此驿亭。相看万里别,同是一浮萍。
行次盐亭县,聊题四韵,奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆玉。        前人

马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。

《章梓州橘亭饯成都窦少尹》前人

秋日野亭千橘香,玉杯锦席高云凉。主人送客何所作,行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。预传籍籍新京兆,青史无劳数赵张。

《章梓州水亭》〈时汉中王兼道士席谦在会同用荷字韵〉前人

城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。

《经石镜寺》前人

昔日朱轮守,经过野寺家。壁间留墨迹,泉下隔年华。云去空雕树,风来捲碧沙。江山虽似画,每到动吁嗟。

《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》李白

吴会一浮云,飘如远行客。功业莫从就,岁光屡奔迫。良图俄弃捐,衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣,长剑挂空壁。楚冠怀钟仪,越吟比庄舄。国门遥天外,乡路远山隔。朝忆相如台,夜梦子云宅。旅情初结缉,秋气方寂历。风入松下清,露出草间白。故人不可见,幽梦谁与适。寄书西飞鸿,赠尔慰离析。

《明月山》贾岛

言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。长江微雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。

《吊贾阆仙》李频

秦楼苦吟夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千年隔旅坟。恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来月下闻。

《过长江贾岛主簿旧厅》崔涂

雕琢文章字字精,我经此处倍伤情身。从谪宦方沾禄,才被椎埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。长江一曲年年水,应为先生万古清。

《贾岛遗庵》元·孔进士〈失名〉

乱峰青抱石溪寒,中有诗人独倚栏。夜月龛灯曾礼佛,秋风驴背偶惊韩。残碑剥落苔封篆,古寺荒凉草压坛。我有新诗吟未稳,推敲相忆路漫漫。

《贾岛墓》明·李东阳

百里桑乾绕帝京,阆仙曾此寄浮生。葬来诗骨青山瘦,望尽荒原白草平。无地椒盘供庙祀,有人骢马问村名。〈时卢侍御复修其墓〉穹碑四尺标题在,词赋风馀万古情。

《题圆觉寺》林鸣雁

万顷波涵半亩阴,倚栏一笑空人心。全经看破无文字,月满寒潭风满林。

《题凤凰山》龚懋贤

岫出青天水一湾,相传道是凤凰山。年来多种梧桐树,伫听鸣阳动八寰。

《九日遂宁县郭西登高》前人

烟雾万里开,鸿雁几行来。江近飞乌国,山高戏马台。霜华沾旅服,霞影落仙杯。坐惜佳辰晚,明春未拟回。

游灵泉寺,此地有席司谏读书处,感怀兴悼。杨慎


司谏幽栖地,空门岁月深。泉台埋玉树,灵境閟仙音。逝水兴三叹,游山废九吟。风徽何寂寞,松柏自萧森。

《涪江泛舟》前人

明月沉清露,秋风起白云。兰桡乘溜急,木叶下江闻。爽籁悬金奏,遥峰积翠氛。碧潭留雁影,锦汭散江文。旅望随天豁,幽阿与岁分。登临知自好,寂寞共谁云。

潼川州部纪事

《蓬溪县志》:唐蓬溪下三乡有罗女山,下有一洞,每立春日,洞中祥云四起,仙女出现,地方嫁女者送紬线于洞内,次早即造鞋送出,后有狂生罗秀才诣洞门求见,不得,怒曰:仙女,万人妻也。于是永不出现。《宋史·郭廷谓传》:冯瓒知梓州,为仆夫所讼,召廷谓为靖江军节度观察留后以代之。州承旧政,有庄宅户、车脚户,皆隶州将,鹰鹞户日献雉兔,田猎户岁入皮革;又有乡将、都将、镇将辈户扰闾里,廷谓悉除之。《傅求传》:求为梓州路转运使。夷獠寇合江,钤辖司会兵掩击,求驰往按所以状,乃县吏冒取播州田,獠故恐而叛。即黥吏置岭南,獠人闻之,散去。
《崔峄传》:峄,字才之,京兆长安人。进士及第,累官尚书职方员外郎、知遂州。建议瞿塘峡置关如剑门,以察奸人。事既施行,徙提点刑狱。嘉陵江岁调民丁治堤堨,峄更用州兵代役。文州番卒数剽攻边户,守臣虑生事,多以牛酒和遣。峄请守臣岁时得行边,益募勇壮,伺其发,一切捕击之,后无复内寇。
《唐文若传》:文若,还判遂宁府。会大水,民多漂死,文若至城,发库钱募游者,赈活甚众。又力请于朝,除田租二万一千顷,免场务税二十馀所,筑长堤以捍水势,自是无水患。
《玉照新志》《明清述挥麈录》:列本朝诸帝,以潜藩为军府,今又敬以徽宗诏旨,考之云政和五年冬十二月己亥,宣德郎王恬等言本贯遂州,按《九域志》:都督府遂州为遂宁郡武信军节度使,元丰八年,陛下初封遂宁郡王,绍圣元年,复以遂宁郡王出阁,与苏润二州时同而事均缘本州遂宁县,元符二年,县下慧明院。秋冬间,忽观佛像五次出现,父老咸曰:遂宁佛出。越三年,奉陛下即位,此其祥兆,乞改府额诏,升为遂宁府。又诏主上尝封蜀国公,升蜀州为崇庆府,政和七年十二月壬午,诏以宿州零璧为灵璧县,以真州为仪真郡,通州为静海郡,秀州为嘉兴郡。从九域图志所奏请也。《实录》《三州图经》及仪真、通州、嘉兴三《志》皆所不载,明清尝陈于礼部,乞行,逐州,照会施行。《中江县志》:宁国寺佛座下塑二龙,头角森然,于正德四年正月十五日,风雨暴来,雷电交作,二龙遂冲梁突栋而去,观者莫不惊异,后不敢复塑,止以金饰其迹。
赵应林所畜义犬。丙戌,献贼屠乡,应林被害,犬衔草覆林尸,归家仰首、却顾,若有所语。家人怪之,随犬往,犬去草发尸,家人负归,葬毕,犬于墓所长号数声而死。
《蓬溪县志》:民张氏,一日出汲水,见一小儿啼,欲吃乳状,张与之乳,嗣是出汲水则此儿按时吃乳,家人不知,一日客至,张氏迟归,其姑痛叱之。张告以故。同往验之,不见。此儿归,语其翁,令以线往,若复吃乳,以线系其腰,张如法行之。儿出,以乳饱之,即携锄随线路捕捉,里许,线入土穴,锄得一茯苓如儿状,举家烹而食之,张不忍食。一日,霞光四起,其家拔宅升去,张氏独留,依一邻妪绩纺度日,享年百岁。有司为立百岁坊。相传即冯盖罗之媳也。