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钦定古今图书集成.历象汇编.庶徵典.鳞介异部

钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第一百七十六卷目录

 鳞介异部汇考一
  礼记〈月令〉
  孝经纬〈援神契〉
  山海经〈西山经〉
  汉书〈五行志〉
  淮南子〈天文训〉
  后汉书〈五行志〉
  宋书〈符瑞志〉
  魏书〈灵徵志〉
  管窥辑要〈龙占 龟鱼占 异鱼占 军中鳞变异占〉
 鳞介异部汇考二
  商〈帝纣一则〉
  周〈属干一则 景王一则〉
  秦〈始皇一则〉
  汉〈惠帝一则 文帝一则 宣帝甘露一则 成帝鸿嘉二则 永始二则 哀帝建平一则〉
  后汉〈光武帝建武一则 章帝建初一则 安帝延光三则 桓帝建和一则 元嘉一则 延熹二则 灵帝熹平二则〉
  魏〈明帝青龙一则 景初一则 齐王嘉平一则 高贵乡公甘露四则 陈留王景元二则 咸熙一则〉
  吴〈大帝黄武一则 黄龙一则 赤乌二则 景帝永安三则〉
  晋〈武帝泰始四则 咸宁一则 太康五则 惠帝永康一则 恭帝元熙一则〉
  宋〈末帝升明一则〉
  南齐〈高帝建元一则 武帝永明四则 东昏侯永元一则 和帝中兴一则〉
  梁〈武帝天监三则 普通一则 简文帝大宝一则 元帝承圣二则〉
  陈〈武帝永定一则 宣帝太建一则〉
  北魏〈世祖神麚一则 太平真君一则 高宗兴安一则 高祖延兴二则 肃宗神龟一则 正光一则 敬宗永安一则 前废帝普泰一则 孝静帝天平一则 武定一则〉
  北齐〈武成帝河清一则〉
  北周〈武帝保定一则 宣帝大象一则〉
  隋〈文帝开皇三则〉
  唐〈高祖武德一则 太宗贞观十二则 高宗显庆一则 龙朔一则 中宗嗣圣一则 景龙二则 元宗先天一则 开元三则 天宝三则 肃宗上元一则 乾元一则 代宗大历一则 德宗建中一则 贞元三则 顺宗永贞一则 宪宗元和二则 文宗太和二则 僖宗光化一则〉
  后梁〈太祖开平二则 乾化一则〉
  辽〈太祖神册一则 天显一则 太宗会同一则〉
  宋〈太祖建隆一则 乾德一则 开宝二则 太宗太平兴国二则 至道二则 真宗大中祥符五则 天禧一则 仁宗至和一则 徽宗大观一则 政和 则 宣和一则 高宗绍兴五则 孝宗乾道二则 淳熙二则 宁宗庆元一则 嘉定二则 端宗景炎一则〉
  金〈太祖收国一则 熙宗皇统一则 世宗正隆一则 大定一则 章宗明昌一则 宣宗贞祐一则〉
  元〈顺帝至元一则 至正四则〉
  明〈太祖洪武一则 成祖永乐二则 英宗天顺一则 宪宗成化六则 孝宗弘治六则 武宗正德五则 世宗嘉靖二十一则 穆宗隆庆三则 神宗万历十六则 熹宗天启一则 悯帝崇祯五则〉

庶徵典第一百七十六卷

鳞介异部汇考一

《礼记》《月令》

孟秋行冬令,则介虫败谷。
〈注〉介甲也,甲虫属。冬败谷者,稻蟹之属。〈疏〉越语云:今吴稻蟹无遗种。注:稻蟹,蟹食稻也。〈陈注〉亥水之气所泄也。

季冬行秋令,介虫为妖。
〈集注〉严陵方氏曰:介虫之性,辨于物以敛藏之,气不厚,故反为妖也。〈陈注〉戌土之气所应。

《孝经纬》《援神契》

德至水泉,则黄龙见。

《山海经》《西山经》

鸟鼠同穴之山,渭水出焉,其中多鱼,其状如鳣鱼,动则其邑有大兵。
〈注〉或脱动则以下语。

《汉书》《五行志》

传曰:貌之不恭,是谓不肃,厥咎狂,厥罚恒雨。时则有龟孽。人君行已,体貌不恭,怠慢骄蹇,则不能敬万事,失在狂易,故其咎狂也。上慢下暴,则阴气胜,故其罚常雨也。水类动,故有龟孽。刘歆貌传曰有鳞虫之孽。说以为于天文东方辰为龙星,故为鳞虫。言之不从,是谓不艾,厥咎僭,厥罚恒阳,厥极忧。时则有介虫之孽。谓小虫有介飞扬之类,阳气所生也,于春秋为螽,今谓之蝗,皆其类也。
听之不聪,是谓不谋,厥咎急,厥罚恒寒。时则有鱼孽。
寒气动,故有鱼孽。雨以龟为孽,龟能陆处,非极阴

也;鱼去水而死,极阴之孽也。刘歆听传曰有介虫孽。京房《易传》曰:众逆同志,厥妖河鱼逆流上。海数见巨鱼,邪人进,贤人疏。
皇之不极,是谓不建,厥咎眊,厥罚恒阴,厥极弱。时则有龙蛇之孽。《易》曰:云从龙,又曰:龙蛇之蛰,以存身也。阴气动,故有龙蛇之孽。京房《易传》曰:众心不安,厥妖龙𩰚。有德遭害,厥妖龙见井中。立嗣子疑,厥妖蛇居国门𩰚。

《淮南子》《天文训》

甲子干戊子,介虫不为。
〈注〉不,成也。

壬子干庚子,大刚鱼不为。

《后汉书》《五行志》

听之不聪,是谓不谋。时则有鱼孽。鱼孽,刘歆传以为介虫之孽。
〈注〉《月令·章句》曰:介者,甲也。谓龟蟹之属也。

《宋书》《符瑞志》

黄龙者,四龙之长也。不漉池而渔,德至渊泉,则黄龙游于池。能高能下,能细能大,能幽能冥,能短能长,能存能亡。赤龙、《河图》者,地之符也。王者德至渊泉,则河出《龙图》
灵龟者,神龟也。王者德泽湛清,渔猎山川从时则出。五色鲜明,三百岁游莲叶之上,三千岁常游于卷耳之上。知存亡,明于吉凶。禹卑宫室,灵龟见。元龟书者,天符也。王者德至渊泉,则雒出龟书。
比目鱼,王者德及幽隐则见。
河精者,人头鱼身,师旷时所受谶也。
大贝,王者不贪财宝则出。

《魏书》《灵徵志》

龙蛇之孽。《鸿范论》曰:龙,鳞虫也,生于水。云亦水之象,阴气盛,故其像至也,人君下悖人伦,上乱天道,必有篡杀之祸。

《管窥辑要》《龙占》

龙者,贵象也。非人所见。一曰:龙者,水物,非其所见处即为妖。
国有神龙,见人君恩怜百姓,青龙、黄龙见者,应祯瑞也。一曰:苍龙见,国有祸。一曰:青龙,王者有仁德,则见。握镜占曰:苍龙见,国有忧;赤龙见,大旱;黄龙见,土工兴;白龙见,有兵;黑龙见,有大水;黄龙见,其国当有王者兴。以见之日,辰占之并知其期。一曰:木失其形,则春。青龙见,其国被兵;其乡人散亡。火失其形,则夏。赤龙见,其国灾。金失其形,则秋。白龙见,其国兵兴;其乡人多死丧。水失其形,则冬。黑龙见,其国多雨水之灾。土失其形,则四季。黄龙见,其国土工大兴。一曰:黑龙见,于国者有贤人,至先吉后凶。
龙见于朝。占曰:人君行不顺天时,则龙下其廷。龙出宫中,谗臣聚其国。亡龙见于邑,其邑迁。龙见于川,其地兵大起。龙见于社,有兵战,社稷改造。龙见于道、于田、于人家,皆为其地有兵战,林下不占龙以冬出,皆下谋上、大战、大丧,春夏占,秋不占。
天无云而有龙见,大水出、大兵起。
龙入人家,贵人忧之。一曰:龙入人室居,若出地中飞去者,臣下谋上。其人家有大凶。又曰:龙入人家为妖,其国亡。
龙见于井,京房曰:有德遭害厥。妖龙见井中。龙从井中出,下有猾谋。京房曰:井出龙,人君不守,宗庙又曰:君行刑暴急,则黑龙从井出。龙入井中,王侯有幽执者。
龙𩰚,其地有战。《京房占》曰:众心不安,厥妖龙𩰚,邑中有兵,其国且分。一曰:天下有大,争又曰:国易主。龙乳人,家主有大水。
龙死于野,天下易主。龙坠而死,国鸟恶之。京房曰:羊有一角出,巅龙也;鱼有角,龙也;田螺有角,五色龙也。长尾蟠者,龙也;蜥蜴有长尾,赤色龙也;杀之震死。

《龟鱼占》

龟鱼,鳞介之属,皆兵象也。甲虫无故生宗庙中,三公叛冬,不藏兵起。
海数见巨鱼,邪人进,贤人疏。鲸鱼出海而死,世主死。大鱼死岸,大臣薨。
鱼行人道,兵起;池鱼忽跃上岸,有远信;通鱼去水而飞入陆,兵且作。一曰:鱼飞去水,人去其居,有虚邑。鱼龙入宫,兵起;宫中水族见;宫室中主忧。群鱼逆流而上,民不从君令。京房曰:众逆同志,厥妖鱼逆流上。
鱼乘空而𩰚,下民将有兵战。陆行得鱼,主疾病凶。
鱼死道中,有兵,兵败水中。鱼无故自死,世主亡。龟鳖入宅及上屋,皆主死亡。陆行见龟鳖,所求不利。蟹化鼠食谷,有灾。
龟蛇入宅交,有死亡,龟食稻谷,有殃;鳖蟹见国都,宫室兵行。

《异鱼占》

鱼状如鲋而彘其音如豚,名曰:鱄鱼。见则天下大旱。鱼状如鲠鲤。鱼身鸟翼、仓文目、青赤喙名曰:文鳐。常以夜飞,其音如鸾,见则大穰。比目鱼非所出而见,王者有恩及百姓。
鱼状如鳣,一目:其音如讴,见则天下大旱。

《军中鳞变异占》

龙下饮军中水,军散营空。青龙见足,军罢散。
军行逢蛇,有大战;军行前有赤蛇,有战。急备之军行,见蛇从道中入水者,得敌使者。吉军行,见蛇在前,防伏兵。军营既成,有大蛇入,营急徙之。蛇在军队中,有阴谋。蛇入,厅及帐幕屈盘者,勿伤之,为其有谋相助也。
鱼入军中,有战凶。
军中忽见龟,宜急徙,不则有战。
蟹入军营中,其兵解散。军行路,螃蟹多,必战之兆,突兵损将。军营之中忽生螃蟹,急移之,军必败亡。军营中蛇蟹并出众多成群者,士叛之象。
军中忽见鼋鼍龟鳖者,军人有进退之心,宜赏赉士卒。

鳞介异部汇考二

帝纣 年,龟生毛。
《史记·殷本纪》不载。 按《搜神记》:商纣之时,大龟生毛,兵甲将兴之象也。

厉王三十七年,龙漦化为元鼋。
《史记·周本纪》:昔夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭。夏帝卜请其漦而藏之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。至厉王之末,〈虞翻曰:末年,王流彘之岁。〉发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。漦化为元鼋,以入王后宫。〈按龙漦化鼋事,《史记》但言厉王之末。虞翻以为流彘之岁。按《通鉴前编》三十七年,王
出居彘,故编次于此。

《汉书·五行志》:史记夏后氏之衰,有二龙止于夏廷,而言余,褒之二君也。夏帝卜杀之,去之,止之,莫吉;卜请其漦而藏之,乃吉。于是布币策告之。龙亡而漦在,乃椟去之。其后夏亡,传椟于殷周,三代莫发,至厉王末,发而观之,漦流于廷,不可除也。厉王使妇人裸而噪之,漦化为元鼋,入后宫。处妾遇之而孕,生子,惧而弃之。宣王立,女童䚻曰:檿弧萁服,实亡周国。后有夫妇鬻是器者,宣王使执而僇之。既去,见处妾所弃妖子,闻其夜号,哀而收之,遂亡奔褒。褒人有罪,入妖子以赎,是为褒姒,幽王见而爱之,生子伯服。王废申后及太子宜咎,而立褒姒、伯服代之。废后之父申侯与缯西畎戎共攻杀幽王。诗曰:赫赫宗周,褒姒灭之。刘向以为夏后季世,周之幽、厉,皆悖乱逆天,故有龙鼋之怪,近龙蛇孽也。漦,血也,一曰沫也。檿弧,桑弓也。萁服,盖以萁草为箭,服近射妖也。女童䚻者,祸将生于女,国以兵寇亡也。
景王二十二年,龙𩰚于郑。按《春秋》不书。 按《左传·昭公十九年》:郑大水,龙𩰚于时门之外洧渊,国人请为禜焉。子产弗许。曰:我𩰚,龙
不我觌也。龙𩰚,我独何觌焉。禳之则彼其室也。吾无求于龙,龙亦无求于我,乃止也。
《汉书·五行志》《左氏传》昭公十九年,龙𩰚于郑时门之外洧渊。刘向以为近龙孽也。郑以小国摄乎晋楚之间,重以强吴,郑当其冲,不能修德,将𩰚三国,以自危亡。是时子产任政,内惠于民,外善辞令,以交三国,郑卒亡患,能以德消变之效也。京房《易传》曰:众心不安,厥妖龙𩰚。

始皇八年,河鱼大上。
《史记·秦始皇本纪》:八年,河鱼大上。
〈注〉刘向所谓豕虫之孽。明年,嫪毐诛。鱼,阴类,小人象。
《汉书·五行志》:史记秦始皇八年,河鱼大上。刘向以
为近鱼孽也。是岁,始皇弟长安君将兵击赵,反,死屯留,军吏皆斩,迁其民于临洮。明年有嫪毐之诛。鱼阴类,民之象,逆流而上者,民将不从君令为逆行也。其在天文,鱼星中河而处,车骑满野。至于二世,暴虐愈甚,终用急亡。京房易传曰:众逆同志,厥妖河鱼逆流上。

惠帝二年,龙见井中。
《汉书·惠帝本纪》:二年春正月癸酉,有两龙见兰陵人家井中,乙亥夕而不见。 按《五行志》:二年正月癸酉旦,有两龙见于兰陵廷东里温陵井中,至乙亥夜去。刘向以为,龙贵象而困于庶人井中,象诸侯将有幽执之祸。其后吕太后幽杀三赵王,诸吕亦终诛灭。京房《易传》曰:有德遭害,厥妖龙见井中。又曰:行刑暴恶,黑龙从井出。
文帝十五年,黄龙见。
《汉书·文帝本纪》:十五年春,黄龙见于成纪。
宣帝甘露元年,黄龙见。
《汉书·宣帝本纪》:甘露元年夏四月,黄龙见新丰。
成帝鸿嘉元年,黄龙见。
《汉书·成帝本纪》:鸿嘉元年冬,黄龙见真定。
鸿嘉四年,雨鱼。
《汉书·成帝本纪》不载。 按《五行志》:鸿嘉四年秋,雨鱼于信都,长五寸以下。
永始元年,大鱼出。
《汉书·成帝本纪》不载。 按《五行志》:永始元年春,北海出大鱼,长六尺,高一丈,四枚。
永始二年,黑龙见东莱。
《汉书·武帝本纪》:二年春二月,诏曰:乃者,龙见于东莱,日有蚀之。天著变异,以显朕邮,朕甚惧焉。公卿申敕百寮,深思天诫,有可省减便安百姓者,条奏。所振贷贫民,勿收。 按《谷永传》:永为凉州刺史。奏事京师讫,当之部,时有黑龙见东莱,上使尚书问永,受所欲言。永对曰:臣闻王天下有国家者,患在上有危亡之事,而危亡之言不得上闻,如使危亡之言辄上闻,则商周不易姓而迭兴,三正不变改而更用。夏商之将亡也,行道之人皆知之,晏然自若以天有日莫能危,是故恶日广而不自知,大命倾而不寤。易曰:危者有其安者也,亡者保其存者也。陛下诚垂宽明之听,无忌讳之诛,使刍荛之臣得尽所闻于前,不惧患于后,直言之路开,则四方众贤不远千里,辐辏陈忠,群臣之上愿,社稷之长福也。汉家行夏正,夏正色黑,黑龙,同姓之象也。龙阳德,由小之大,故为王者瑞应。未知同姓有见本朝无继嗣之庆,多危殆之隙,欲因扰乱举兵而起者邪。将动心冀为后者,残贼不仁,若广陵、昌邑之类。臣愚不能处也。去年九月黑龙见,其晦,日有食之。今年二月己未夜星陨,乙酉,日有食之。六月之间,大异四发,而二同月,三代之末,春秋之乱,未尝有也。臣闻三代所以陨社稷丧宗庙者,皆由妇人与群恶沈湎于酒。书曰:乃用妇人之言,自绝于天;四方之逋逃多罪。是宗是长,是信是使。《诗》云:燎之方阳,宁或灭之。赫赫宗周,褒姒灭之。《易》曰:濡其首,有孚失是。秦所以二世十六年而亡者,养生泰奢,奉终泰厚也。二者陛下兼而有之,臣请略陈其效。易曰在中馈,无攸遂,言妇人不得与事也。《诗》曰:懿厥悊妇,为枭为鸱;匪降自天,生自妇人。建始、河平之际,许、班之贵,倾动前朝,熏灼四方,赏赐无量,空虚内臧,女宠至极,不可上矣;今之后起,天所不飨,什倍于前。废先帝法度,听用其言,官秩不当,纵释王诛,骄其亲属,假之威权,纵横乱政,刺举之吏,莫敢奉宪。又以掖庭狱大为乱阱,榜箠于炮烙,绝灭人命,主为赵、李报德复怨,反除白罪,建治正吏,多系无辜,掠立迫恐,至为人起责,分利受谢。生入死出者,不可胜数。是以日食再既,以昭其辜。王者必先自绝,然后天绝之。陛下弃万乘之至贵,乐家人之贱事,厌高美之尊号,好匹夫之卑字,崇聚僄轻无义小人以为私客,数离深宫之固,挺身晨夜,与群小相随,乌集杂会,饮醉吏民之家,乱服共坐,沈湎媟嫚,溷殽无别,闵免遁乐,昼夜在路。典门户奉宿卫之臣执干戈而守空宫,公卿百寮不知陛下所在,积数年矣。王者以民为基,民以财为本,财竭则下畔,下畔则上亡。是以明王爱养基本,不敢穷极,使民如承大祭。今陛下轻夺民财,不爱民力,听邪臣之计,去高敞初陵,捐十年功绪,改作昌陵,反天地之性,因下为高,积土为山,发徒起邑,并治宫馆,大兴繇役,重增赋敛,徵发如雨,役百乾溪,费疑骊山,靡敝天下,五年不成而后反故,又广旴荣表,发人冢墓,断截骸骨,暴扬尸柩。百姓财竭力尽,愁恨感天,灾异娄降,饥馑仍臻。流散冗食,喂死于道,以百万数。公家无一年之畜,百姓无旬日之储,上下俱匮,无以相救。诗云:殷监不远,在夏后之世。愿陛下追观夏、商、秦所以失之,以镜考己行。有不合者,臣当伏妄言之诛。汉兴九世,百九十馀载,继体之主七,皆承天顺道遵先祖法度,或以中兴,或以治安。至于陛下,独违道纵欲,轻身妄行,当盛壮之隆,无继嗣之福,有危亡之忧,积失君道,不合天意,亦已多矣。为人后嗣,守人功业,如此,岂不负哉。方今社稷宗庙祸福安危之机在于陛下,陛下诚肯发明圣之德,昭然远寤,畏此上天之威怒,深惧危亡之徵兆,荡涤邪辟之恶志,厉精致政,专心反道,绝群小之私客,免不正之诏除,悉罢北宫私奴车马媠出之具,克己复礼,无贰微行出饮之过,以防迫切之祸,深惟日食再既之意,抑损椒房王堂之盛宠,毋听后宫之请谒,除掖庭之乱狱,出炮烙之陷阱,诛戮佞邪之臣及左右执左道以事上者以塞天下之望,且寝初陵之作,止诸缮治宫室,阙更减赋,尽休力役,存恤振救困乏之人以弭远方,厉崇忠直,放退残贼,无使素餐之吏久尸厚禄,以次贯行,固执无违,夙夜孳孳,娄省无怠,旧愆毕改,新德既章,纤介之邪不复载心,则赫赫大异庶几可销,天命去就庶几可复,社稷宗庙庶几可保。唯陛下留神反覆,熟省臣言。臣幸得备边部之吏,不知本朝失得,瞽言触忌讳,罪当万死。成帝性宽而好文辞,又久无继嗣,数为微行,多近幸小臣,赵、李从微贱专宠,皆皇太后与诸舅夙夜所常忧。至亲难数言,故推永等使因天变而切谏,劝上纳用之。永自知有内应,展意无所依违,每言事辄见答礼。至上此对,上大怒。卫将军商密擿永令发去。上使侍御史收永,敕过交道厩者勿追。御史不及永,还,上意亦解,自悔。明年,徵永为大中大夫。
哀帝建平三年,大鱼出。
《汉书·哀帝本纪》不载。 按《五行志》:建平三年,东莱平度出大鱼,长八尺,高丈一尺,七枚,皆死。京房易传曰:海数见巨鱼,邪人进,贤人疏。

后汉

光武帝建武十二年,黄龙见。
《后汉书·光武本纪》:建武十二年六月,黄龙见东阿。
章帝建初六年,黄龙见。
《后汉书·章帝本纪》:建初六年有八,黄龙见于泉陵。
安帝延光元年,黄龙见。
《后汉书·安帝本纪》:延光元年八月辛卯,九真言黄龙见无功。
延光三年,黄龙见。
《后汉书·安帝本纪》:三年十二月乙未,琅邪言黄龙见诸县。 按《五行志》:延光三年,济南言黄龙见历城,琅邪言黄龙见诸县。是时安帝听谗,免太尉杨震,震自杀。又帝独有一子,以为太子,信谗废之。是皇不中,故有龙孽,是时多用佞媚,故以为瑞应。明年正月,东郡又言黄龙二见濮阳。
延光四年,黄龙见。
《后汉书·安帝本纪》:四年春正月壬午,东郡言黄龙二见濮阳。
桓帝建和元年,黄龙见。
《后汉书·桓帝本纪》:建和元年二月,沛国言黄龙见谯。
元嘉二年,黄龙见。
《后汉书·桓帝本纪》:元嘉二年八月,济阴言黄龙见。句阳金城言黄龙见允街。
延熹七年,野王有死龙。
《后汉书·桓帝本纪》:延熹七年秋七月,野王山上有死龙。 按《五行志》:延熹七年六月壬子,河内野王山上有龙死,长可数十丈。襄楷以为夫龙者为帝王瑞,《易》论大人。天凤中,黄山宫有死龙,汉兵诛莽而世祖复兴,此易代之徵也。至建安二十五年,魏文帝代汉。延熹八年,黄龙见。
《后汉书·桓帝本纪》:八年正月己酉,南宫嘉德署黄龙见。
灵帝熹平二年,大鱼出。
《后汉书·灵帝本纪》不载。 按《五行志》:熹平二年,东莱海出大鱼二枚,长八九丈,高二丈馀。明年,中山王畅、任城王博并薨。
〈注〉京房易传曰:海出巨鱼,邪人进,贤人疏。臣昭谓此占符灵帝之世,巨鱼之出于是为徵宁,独二王之妖也。

熹平五年,黄龙见。
《后汉书·灵帝本纪》:熹平五年,沛国言黄龙见谯。按《魏志·文帝本纪》:初,汉熹平五年,黄龙见谯,光禄大夫桥元问太史令单飏:此何祥也。飏曰:其国后当有王者兴,不及五十年,亦当复见。天事𢘆象,此其应也。内黄殷登默而记之。至四十五年,登尚在。三月,黄龙见谯,登闻之曰:单飏之言,其验兹乎。

明帝青龙元年,青龙见。
《魏志·明帝本纪》:青龙元年春正月甲申,青龙见郏之摩陂井中。二月丁酉,幸摩陂观龙,于是改年;改摩陂为龙陂。
景初元年,黄龙见。
《魏志·明帝本纪》:景初元年春正月壬辰,山茌县言黄龙见。
齐王嘉平四年,鱼见武库。
《魏志·齐王本纪》:嘉平四年夏五月,鱼二见于武库屋上。
高贵乡公甘露元年,青龙见。
《魏志·高贵乡公本纪》:甘露元年春正月辛丑,青龙见轵县井中。六月乙丑,青龙见元城县界井中。甘露二年,青龙见。
《魏志·高贵乡公本纪》:二年春二月,青龙见温县井中。
甘露三年,青龙、黄龙见。
《魏志·高贵乡公本纪》:三年是岁,青龙、黄龙仍见顿丘冠军阳夏县井中。
甘露四年,黄龙见。
《魏志·高贵乡公本纪》:四年春正月,黄龙二见宁陵县界井中。
陈留王景元元年,黄龙见。
《魏志·陈留王本纪》:景元元年十二月甲申,黄龙见华阴县井中。
景元三年,青龙见。
《魏志·陈留王本纪》:三年春二月,青龙见于轵县井中。
咸熙二年,获灵龟。
《魏志·陈留王本纪》:咸熙二年春二月甲辰,胊䏰县获灵龟以献,归之于相国府。

大帝黄武元年,黄龙见。
《吴志·孙权传》:黄武元年三月,鄱阳言黄龙见。
黄龙元年,黄龙见。
《吴志·孙权传》:黄龙元年夏四月,夏口、武昌并有黄龙、凤皇见。
赤乌五年,黄龙见。
《吴志·孙权传》:赤乌五年三月,海盐县言黄龙见。赤乌十一年,黄龙见。
《吴志·孙权传》:十一年夏四月,云阳言黄龙见。
景帝永安四年,白龙见。
《吴志·孙休传》:永安四年九月,布山言白龙见。永安五年,黄龙见。
《吴志·孙休传》:五年秋七月,始新言黄龙见。
永安六年,黄龙见。
《吴志·孙休传》:六年夏四月,泉陵言黄龙见。

武帝泰始元年,青龙、白龙见。
《晋书·武帝本纪》:泰始元年,青龙三、白龙二见于郡国。
泰始二年,青龙、黄龙见。
《晋书·武帝本纪》:二年,青龙十、黄龙九见于郡国。泰始三年,白龙见。
《晋书·武帝本纪》:三年春正月癸丑,白龙二见于弘农渑池。
泰始五年,青龙、白龙见。
《晋书·武帝本纪》:五年春正月,青龙二见于荥阳。二月辛巳,白龙二见于赵国。
咸宁二年,白龙见。
《晋书·武帝本纪》:咸宁二年六月,白龙二见于新兴井中。十一月,白龙二见于梁国。
太康元年,白龙见。
《晋书·武帝本纪》:太康元年八月,白龙三见于永昌。太康三年,白龙见。
《晋书·武帝本纪》:二年夏闰月癸丑,白龙二见于济南。
太康五年,青龙见。
《晋书·武帝本纪》:五年春正月己亥,青龙二见于武库井中。
太康六年,白龙见。
《晋书·武帝本纪》:六年八月,白龙见于京兆。
太康 年,有鲤鱼二见武库屋上。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:太康中,有鲤鱼二见武库屋上。干宝以为:武库兵府,鱼有鳞甲,亦兵类也。鱼既极阴,屋上太阳,鱼见屋上,象至阴以兵革之祸干太阳也。至惠帝初,诛杨骏,废太后,矢交馆阁。元康末,贾后谤杀太子,寻亦诛废。十年之间,母后之难再兴,是其应也,自是祸乱构矣。京房《易妖》曰:鱼去水,飞入道路,兵且作。
惠帝永康元年,黄龙见。
《晋书·惠帝本纪》不载。 按《五行志》:永康元年八月,巴郡言黄龙见。时吏傅坚以郡欲上言,内白事以为走卒,戏语不可。太守不听,尝见坚语云:时民以天热欲就池浴,见池水浊,因戏相恐此中有黄龙,语遂行人。间闻郡,欲以为美。故言:时,史以书帝纪,时政治衰,缺而在所,多言瑞应,皆此类也。又先儒言:瑞兴非时,则为妖孽,而民讹言生龙语,皆龙孽也。
恭帝元熙元年,黑龙见。
《晋书·恭帝本纪》:元熙元年十二月己卯,太史奏黑龙四见于东方。
《宋书·符瑞志》:元熙元年十二月二十四日,四黑龙登天。《易传》曰:冬龙见,天子亡社稷,大人应天命之符。

永帝升明三年,白鱼入舟,白毛龟见。
《宋书·永帝本纪》不载。 按《南齐书·祥瑞志》:升明三年,世祖遣人诣宫亭湖庙还福,船泊渚,有白鱼双跃入船。 又按《志》:升明三年,太祖为齐王,白毛龟见东府城池中。

南齐

高帝建元二年,获元龟。
《南齐书·高帝本纪》不载。 按《祥瑞志》:建元二年,休安陵获元龟一头。
武帝永明五年,获青毛龟及金色鱼。
《南齐书·武帝本纪》不载。 按《祥瑞志》:永明五年,武骑常侍唐潜上青毛神龟一头。 又按《志》:永明五年,南豫州刺史建安王子真表献金色鱼一头。
永明七年,获青毛龟。
《南齐书·武帝本纪》不载。 按《祥瑞志》:七年六月,彭城郡田中获青毛龟一头。
永明八年,获毫龟。四目、六目龟。
《南齐书·武帝本纪》不载。 按《祥瑞志》:八年,延陵县前泽畔获毫龟一枚。四月,长山县王惠获六目龟一头,腹下有万欢字,并有卦兆。六月,建成县昌城田获四目龟一头,下有万齐字。
永明九年,获神龟。
《南齐书·武帝本纪》不载。 按《祥瑞志》:九年五月,长山县获神龟一头,腹下有巽兑卦。
东昏侯永元三年,龙𩰚。按《南史·齐东昏侯本纪》:永元三年秋七月丙辰,龙𩰚于建康淮,激水五里。和帝中兴二年,获毛龟。
《南齐书·和帝本纪》不载。 按《祥瑞志》:中兴二年正月,逻将潘道盖于山石穴中获毛龟一头。

武帝天监五年,获八目、四目龟。
《梁书·武帝本纪》:天监五年夏四月,始丰县获八目龟一。六月,新吴县获四目龟一。
天监七年,获灵龟。
《梁书·武帝本纪》:七年夏四月辛未,秣陵县获灵龟一。
天监十年,获一角元龟。
《梁书·武帝本纪》:十年五月癸酉,安丰县获一角元龟。
普通五年,龙𩰚。按《梁书·武帝本纪》:普通五年六月乙酉,龙𩰚于曲阿王陂,因西行至建陵城。所经处树木倒折,开地数十
丈。
简文帝大宝二年,龙见。
《梁书·简文帝本纪》不载。 按《陈书·高祖本纪》:简文帝大宝二年六月,有龙见于水滨,高五丈许,五采鲜耀,军民观者数万人。
元帝承圣二年,两龙见。
《梁书·元帝本纪》:承圣二年二月庚寅,有两龙见湘州西江。
《南史·梁元帝本纪》:承圣二年三月,有二龙自南郡城西升天,百姓聚观,五采分明。江陵故老窃相泣曰:昔年龙出建康淮西,天下大乱,今复有焉,祸至无日矣。帝闻而恶之,踰年遘祸。
承圣三年,有龙出城濠中,小龙随之。
《南史·梁元帝本纪》:三年,城濠中龙腾出,焕烂五色,竦曜入云,六七小龙相随飞去。群鱼腾跃,坠死于陆道。龙处为窟若数百斛圌。旧大城上常有紫气,至时稍复消歇。

武帝永定三年,青龙、白龙见。
《陈书·高祖本纪》:永定三年春正月己丑,青龙见于东方。丁酉大雪,及旦,太极殿前有龙迹见。甲午,广州刺史欧阳頠表称白龙见于江州南岸,长数十丈,大可八九围。
宣帝太建十一年,龙见。
《陈书·宣帝本纪》:太建十一年春正月丁酉,龙见于南兖州永宁楼侧池中。

北魏


世祖神麚三年,白龙见,获白龟。
《魏书·世祖本纪》不载。 按《灵徵志》:神麚三年三月,有白龙二见于京师人家井中。 又按《志》:神麚三年七月,冀州献白龟。王者不私人以官,尊耆任旧,无偏党之应。
太平真君六年,白龙见于井。
《魏书·世祖本纪》不载。 按《灵徵志》:真君六年二月丙辰,有白龙见于京师人家井中。龙,神物也,而屈于井中,皆世祖暴崩之徵也。
高宗兴安二年,获大龟。
《魏书·高宗本纪》不载。 按《灵徵志》:兴安二年六月,营州进大龟。
高祖延兴元年,获大龟。
《魏书·高祖本纪》不载。 按《灵徵志》:延兴元年十二月,徐州竹邑戍士邢德于彭城南一百二十里,得蓍一株,四十九枝,下掘得大龟献之。诏曰:龟蓍与经文相合,所谓灵物也。德可赐爵五等。
延兴三年,获大龟。
《魏书·高祖本纪》不载。 按《灵徵志》:三年六月,京师获大龟。
肃宗神龟元年,神龟见。
《北史·魏肃宗本纪》:神龟元年二月己酉,诏以神龟表瑞,大赦改元。
正光元年,黑龙见。
《魏书·肃宗本纪》不载。 按《灵徵志》:正光元年八月,有黑龙如狗,南走至宣阳门,跃而上,穿门楼下而出。魏衰之徵也。
敬宗永安二年,龙见井中。
《魏书·敬宗本纪》不载。 按《灵徵志》:永安二年,晋阳龙见于井中,久不去。庄帝暴崩晋阳之徵也。
前废帝普泰元年,有龙入城。
《魏书·前废帝本纪》不载。 按《灵徵志》:普泰元年四月甲寅,有龙迹自宣阳门西出,复入城。乙卯,群臣入贺,帝曰:国将兴,听于民;将亡,听于神。但当君臣上下,克己为治,未足恃此为庆。
孝静帝天平二年,龙见。
《魏书·孝静帝本纪》:天平二年十一月甲寅,龙见井州人家井中。
武定三年,获毛龟。
《魏书·孝静帝本纪》不载。 按《灵徵志》:武定三年十月,有司奏南兖州陈留郡民贾兴逵于家庭得毛龟。

北齐

武成帝河清二年,有八龙升天。
《北齐书·武成帝本纪》:河清二年六月乙巳,齐州言济河水口见八龙升天。

北周

武帝保定五年,获绿毛龟。
《周书·武帝本纪》:保定五年二月甲子,郢州获绿毛龟。
宣帝大象二年,龙𩰚。按《周书·宣帝本纪》:大象二年二月壬午,荣州有黑龙见,与赤龙𩰚于汴水之侧,黑龙死。隋文帝开皇三年,获毛龟。
《隋书·文帝本纪》:开皇三年二月甲戌,泾阳获毛龟。开皇八年,龙见。
《隋书·文帝本纪》:八年九月癸巳,嘉州言龙见。开皇十五年,获毛龟。
《隋书·文帝本纪》:十五年七月乙丑,晋王讳献毛龟。

高祖武德三年,白龙见。
《唐书·高祖本纪》不载。 按《册府元龟》:武德三年七月,灵州言白龙见。
太宗贞观三年,龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《玉海》:贞观三年五月癸亥,龙见玉女泉。
贞观八年,陇右大蛇见,汾州龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《五行志》:八年七月,陇右大蛇屡见。蛇,女子之祥;大者,有所象也。又汾州青龙见,吐物空中,光明如火,堕地地陷,掘之得元金,广尺,长七寸。
《册府元龟》:八年七月,陇右山摧大蛇见。山东河南淮海之地多大水。帝以问秘书监虞世南曰:是何祥也,修何术可以禳之。对曰:蛇见山泽,盖深山大泽必有龙蛇,亦不足怪也。山东足雨,虽则其常,阴惨过久,恐有冤狱,伏愿科省系囚,庶几或当天意。且妖不胜德,唯修德可消变。帝然之,遣使者分道赈恤饿人,申理狱讼,多所原免。
贞观十二年,青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十二年十月,隰州言青龙见。贞观十四年,白龙、青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十四年七月,白龙见于富平。九月,杭州言青龙见。
贞观十五年,白龙、青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十五年二月,开州言白龙见。六月,滁州言青龙见。九月,沧州言龙见。
贞观十六年,白龙、青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十六年七月朔,鄜州言白龙见。九月,金州言青龙见。十二月,宋州言青龙见。
贞观十七年,青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十七年七月辛卯,常州言青龙见。
贞观十八年,青龙、白龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十八年正月,嘉州言青龙见。四月,豫州言白龙见。七月,会州言青龙见,朗州言青龙见。九月,汝州言青龙见。
贞观十九年,获毛龟,青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十九年二月,岳州献毛龟二。十一月,渠州言青龙见。
贞观二十年,白龙、青龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二十年七月,安州言白龙见。十一月,汾州言青龙、白龙见,白龙吐物,初在空中有光如火,至地陷入二尺,掘之则元金之形,团斜,广高六七寸。兖州言青龙见。
贞观二十一年,白龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二十一年六月,白龙见于郓州。七月,郓州言白龙见。九月,崖州言白龙见。
贞观二十三年,白龙见。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二十三年六月,洮州言白龙见。
高宗显庆元年,龙见。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》:显庆二年五月庚寅,有五龙见于岐州之皇后泉。
龙朔元年,龙见。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《册府元龟》:龙朔元年二月,益、绵等五州皆言龙见。六月,兖州青龙三十九见。
中宗嗣圣十八年,〈即武后大足元年〉获六眼龟。
《唐书·武后本纪》不载。 按《五行志》:大足初,虔州获龟,六眼,一夕而失。
景龙二年,黄龙见。
《唐书·中宗本纪》不载。 按《玉海》:景龙二年六月十五日,黄龙再见于牛山。
景龙三年,龙见。
《唐书·中宗本纪》不载。 按《玉海》:景龙三年九月五日,龙见于上党伏牛山之南冈。
元宗先天二年,获灵龟。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:先天二年八月,江州献灵龟六眸,腹下有元文、象卦文。
开元四年,龙见。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《龙城录》:开元四年,景州水中见一龙三头,时大水,后数日,有风自龙见处西南来,飞屋拔木半昼暝。
开元二十三年,获毛龟。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二十三年十月戊申,扬州奏获毛龟,其色青。
开元二十四年,神龟见。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二十四年八月戊申,常州有神龟见,绿毛黄甲。
天宝五载,白鱼引舟。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:天宝五载五月乙卯,河东郡太守李知柔奏乘泉县潘水修功德处,有白鱼引舟,五色云起,望宣付史馆,从之。
天宝十四载,龙𩰚。按《唐书·元宗本纪》不载。 按《五行志》:十四载七月,有二龙𩰚于南阳城西。《易坤》:上六,龙战于野。《文言》曰:阴凝于阳必战。
天宝十五载,白鱼夹御舟。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十五载六月,元宗幸蜀。七月壬戌,至益昌郡济州于吉伯渡有双白鱼夹御舟而跃,识者谓之两只飞龙焉。
肃宗上元二年,有鼍聚于扬州。
《唐书·肃宗本纪》不载。 按《五行志》:上元二年,有鼍聚于扬州城门上,节度使邓景山以问族弟珽,对曰:鼍,介物,兵象也。
乾元二年,黄龙见。
《唐书·肃宗本纪》不载。 按《旧唐书·五行志》:乾元二年九月,通州三冈县放生池中,日气下照,水腾波涌上,有黄龙跃出,高丈馀,又于龙旁数处,浮出明珠。
代宗大历八年,获毛龟。
《唐书·代宗本纪》不载。 按《旧唐书·五行志》:大历八年,京师金天门外水渠获毛龟。
《册府元龟》:大历八年七月乙未,蓬莱池获毛龟,出示百寮。壬寅,神策军上言金天门外水渠中获绿毛元龟,献之。
德宗建中二年,有龟杀积蛇。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》:建中二年夏,赵州宁晋县沙河北,有棠树甚茂,民祠之为神。有蛇数百千自东西来,趋北岸者聚棠树下,为二积,留南岸者为一积,俄有径寸龟三,绕行,积蛇尽死,而后各登其积。野人以告。蛇腹皆有疮,若矢所中。刺史康日知图其事,奉三龟来献。
建中四年,龙见。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》:四年九月戊寅,有龙见于汝州城壕。龙,大人象,其飞也大;城壕,失其所也。
贞元三年,鱼鳖无首,获毛龟。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》:贞元三年,闰州鱼鳖蔽江而下,皆无首。
《册府元龟》:贞元三年八月,淄青节度使李纳献毛龟,诏示百寮。
贞元四年,获毛龟。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《册府元龟》:贞元四年四月,宗正寺献毛龟。
贞元 年,资州献龙。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》:贞元末,资州得龙丈馀,西川节度使韦皋匣而献之,百姓纵观,三日,为烟所熏而死。
顺宗永贞元年,宪宗即位,获毛龟。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《册府元龟》:宪宗以永贞元年八月乙巳即位。是月庚戌,荆南献毛龟二。
宪宗元和七年,龙见。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《旧唐书·五行志》:元和七年四月,野州桐城县有黄、青、白三龙各一,翼风雷自梅天陂起,约高二百尺,凡六里,降于浮塘陂。
元和九年,青龙见。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《旧唐书·五行志》:九年四月,道州二青龙见于江中。
文宗太和二年,龙𩰚。按《唐书·文宗本纪》不载。 按《五行志》:太和二年六月丁丑,西北有龙𩰚。
《旧唐书·五行志》:太和二年六月七日,密州卑产山北面有龙见。初,赤龙从西来,续有青龙、黄龙从南来,后有白龙、黑龙从山北来,并形状分明。自申至戌,方散去。
太和三年,有虫状如龟,有龙与牛𩰚。按《唐书·文宗本纪》不载。 按《五行志》:三年,魏博管内有虫,状如龟,其鸣昼夜不绝。近龟孽也。 又按《志》:三年,成都门外有龙与牛𩰚。
僖宗光化三年,龙𩰚。按《唐书·僖宗本纪》不载。 按《五行志》:光化三年九月,杭州有龙𩰚于浙江,水溢,坏民庐舍。占仝天宝十四
载。

后梁

太祖开平二年,白龙见。
《五代史·梁太祖本纪》不载。 按《册府元龟》:开平二年八月甲子,广州上言白龙见,图形以进。
开平四年,〈即蜀武成三年〉龙见。
《五代史·梁太祖本纪》不载。 按《十国春秋·蜀·高祖本纪》:武成三年八月,洵阳水中有龙五十,如牛马驴羊之形,行入汉江,五色相间。
乾化二年,白龙见。
《五代史·梁太祖本纪》不载。 按《十国春秋·南汉·烈祖世家》:乾化二年,广州言白龙见。

太祖神册五年,获龙。
《辽史·太祖本纪》:神册五年夏五月庚辰,有龙见于拽刺山阳水上,上射获之,藏其骨内府。
天显元年,黄龙见。
《辽史·太祖本纪》:天显元年七月辛巳平旦,子城上见黄龙缭绕,可长一里,光耀夺目,入于行宫。有紫黑气蔽天,踰日乃散。
太宗会同三年,获白龟。
《辽史·太宗本纪》:会同三年夏四月乙丑,南唐进白龟。

太祖建隆元年,〈即蜀广政二十三年〉龙见。
《宋史·太祖本纪》不载。 按《幸蜀记》:广政二十三年正月,龙见于玉垒关。
乾德五年,黑龙见。
《宋史·太祖本纪》不载。 按《五行志》:太祖从周世宗征淮南,战于江亭,有龙自水中向太祖奋跃。乾德五年夏,京师雨,有黑龙见尾于云际,自西北趋东南。占主大水。明年,州府二十四水坏田庐。
开宝元年,龙出井中。
《宋史·太祖本纪》:开宝元年六月辛巳,龙出单父民家井中,大风雨,漂民舍四百区,死者数十人。 按《五行志》:开宝六年四月,单父县民王美家龙起井中,暴雨飘庐舍,失族属,及坏旧镇廨舍三百五十馀区,大木皆折。〈按《纪》作元年,《志》作六年,互异。〉
开宝七年,龙见。
《宋史·太祖本纪》不载。 按《五行志》:七年六月,棣州有火自空堕于城北门楼,有物抱东柱,龙形金色,足三尺许,其气甚腥。旦视之,壁上有烟痕,爪迹三十六。
太宗太平兴国二年,白龙见。
《宋史·太宗本纪》:太平兴国二年六月辛卯朔,白龙见邠州要策池中。
太平兴国三年,金明池出龟数万。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》:三年三月,凿金明池,既掘地,有龟出,殆踰万数。
至道元年,海出大鱼。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》:至道元年十二月,广州大鱼击海水而出。鱼死,长六丈三尺,高丈馀。至道三年,获绿龟。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《玉海》:至道三年,真宗即位。五月甲戌,寿州贡绿龟。
真宗大中祥符元年,苍龙见。
《宋史·真宗本纪》:大中符祥元年五月壬戌,王钦若言锡山苍龙见。
《玉海》:大中祥符元年五月二十八日丙午,召辅臣于崇政殿北廊观中使任文庆于茅山郭真人池所获龙,体长二尺许,鳞,细腹如玳瑁。帝作《观龙歌》复送茅山池。
大中祥符二年,有黑龟成群。
《宋史·真宗本纪》不载。 按《五行志》:二年四月,有黑龟甚众,沿汴水而下。
大中祥符四年,龙见。
《宋史·真宗本纪》:四年六月丙午,亳州二龙见。大中祥符五年,龙见。
《宋史·真宗本纪》:五年冬十月辛巳,龙见云中。大中祥符六年,黑龙见。
《宋史·真宗本纪》:六年六月壬戌,赵州黑龙见。
天禧三年,龙见。
《宋史·真宗本纪》:天禧三年八月丁亥,滑州龙见。
仁宗至和元年,获毛龟。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:至和元年二月,信州贡绿毛龟。
徽宗大观元年,获两首龟。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《五行志》:大观元年闰十月丙戌,都水使者赵震行河,得两首龟以为瑞,蔡京信之,曰:此齐小白所谓象罔见之而霸者也。郑居中曰:首岂容有二,而京主之,意殆不可测。帝命弃龟金明池。
政和四年,瑞州进六目龟。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
政和五年,博州进白龟。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
政和七年,有鱼落殿中省。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《五行志》:政和七年夏中,有二鱼落殿中省厅屋上。
宣和元年,有物如龙,见京师。
《宋史·徽宗本纪》:宣和元年五月丙午朔,有物如龙形,见京师民家。 按《五行志》:宣和元年夏,雨,昼夜凡数日。及霁,开封县前茶肆中有异物如犬大,蹲踞卧榻下。细视之,身仅六七尺,色苍黑,其首类驴,两颊作鱼颔而色正绿,顶有角,坐极长,于其际始分两岐,声如牛鸣,与世所绘龙无异。茶肆近军器作坊,兵卒来观,共杀食之。已而京城大水,讹言龙复雠云。
高宗绍兴 年,龙入朱胜非舟中,旌忠庙金蛇出。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:绍兴初,朱胜非出守江州,过梁山,龙入其舟,才长数寸,赤背绿腹,白尾黑爪甲,目有光,近龙孽也。 又按《志》:行都柴垛桥旌忠庙三蛇出没庭庑,大者盈尺,方鳞金色,首脊有金钱,遇霁,或变化数百于蕉卉间。庙徙而蛇孽亦绝。绍兴八年,雨冰龟。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:八年五月,汴京太康县大雷雨,下冰龟数十里,随大小皆龟形,具手足卦文。
绍兴十八年,漳浦巨鱼见。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:十八年,漳浦县崇照监场海岸连有巨鱼,高数丈。割其肉数百车,剜目乃觉,转鬣而傍舰皆覆。又渔人获鱼,长二丈馀,重数千斤,剖之,腹藏人骼,肤发如生。
绍兴二十四年,海盐巨鳅见。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:二十四年四月,海盐县海洋有巨鳅,群虾从之,声若讴歌。抵岸偃沙上,犹扬鬣拨刺,其高齐县门。
绍兴二十五年,赤龙见。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:二十五年六月,湖口县赤龙横水中如山,寒风怒涛,覆舟数十艘,士卒溺者数十人。
孝宗乾道五年,龙𩰚。按《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:乾道五年七月乙亥,武宁县龙𩰚于复塘村,大雷雨,二龙奔逃,珠坠,
大如车轮,牧童得之。自是连岁有水灾。
乾道七年,巨鼋拥舟。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:七年十一月丁亥,洞庭湖巨鼋走沙拥舟,身广长皆丈馀,升舟,以首足压重舰没水。
淳熙十三年,大鱼见。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:淳熙十三年二月庚申,钱塘大鱼见。
淳熙十六年,获五色鱼。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:十六年六月甲辰,钱塘旁江居民得鱼,备五色,鲫首鲤身。民诡言梦得鱼,觉而在手犹跃,事闻,有司令纵之。
宁宗庆元三年,获异鱼。
《宋史·宁宗本纪》不载。 按《五行志》:庆元三年二月,饶州景德镇渔人得鱼,赪尾鲤鳞而首异常鱼。镇之老人言其不祥。绍兴二年尝出,后为水灾。盖是岁五月,镇果大水,皆鱼孽也。
嘉定十四年,龟疫。
《宋史·宁宗本纪》不载。 按《五行志》:嘉定十四年春,楚州境上龟大小死者蔽野。
嘉定十七年,巨鱼见。
《宋史·宁宗本纪》不载。 按《五行志》:十七年,海坏畿县盐官地数十里。先是,有巨鱼横海岸,民脔食之,海患共六年而平。
端宗景炎三年,黄龙见。
《宋史·二王本纪》:景炎三年四月,有黄龙见海中。

太祖收国元年,黄龙见。
《金史·太祖本纪》:收国元年九月己卯,黄龙见空中。
熙宗皇统九年,龙𩰚。按《金史·熙宗本纪》:皇统九年四月丁丑,有龙𩰚于利州榆林河水上,大风坏民居、官舍、瓦木,人畜皆飘飏
十数里,死伤者数百人。
世宗正隆六年,黄龙见。
《金史·世宗本纪》:正隆六年五月居,贞懿皇后丧。黄龙见寝室上。九月,黄龙见云中。
大定十四年,白龙见。
《金史·世宗本纪》:大定十四年八月丁巳日中,白龙见御帐东小港中,须臾,乘云雷而去。
章宗明昌五年,龙见。
《金史·章宗本纪》:明昌五年七月丙戌,以天寿节宴枢光殿。时久雨初霁,有龙曳尾于殿前云间。
宣宗贞祐二年,龙见。
《金史·宣宗本纪》:贞祐二年六月壬戌,黄龙见西北。

顺帝至元五年,蛟出。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:至元五年六月庚戌,汀州长汀县山蛟出,大雨骤至,平地涌水,深三丈馀,漂没民居八百馀家,坏田二百馀顷。
至正十七年,龙𩰚。按《元史·顺帝本纪》:至正十七年,温州路乐清江中龙起,飓风作,有火光如毬。 按《五行志》:十七年六月癸
酉,温州有龙𩰚于乐清江中,飓风大作,所至有光如毬者万馀。八月癸丑,祥符县西北有青白二龙见,若相𩰚之势,良久而散。至正二十三年,江中有物登岸,蛇首四足。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:二十三年正月甲辰,广西贵州江中有物登岸,蛇首四足而青色,长四尺许,军民聚观而杀之。
至正二十四年,黄龙见。
《元史·顺帝本纪》:二十四年六月,保德州黄龙见井中。
至正二十七年,龙见。
《元史·顺帝本纪》:二十七年六月丁巳,皇太子寝殿后新甃井中有龙出,光焰烁人,宫人震慑仆地。又长庆寺有龙缠绕槐树飞去,树皮皆剥。 按《五行志》:二十七年六月丁巳,皇太子寝殿新甃井成,有龙自井而出,光焰烁人,宫人震慑仆地。又宫墙外长庆寺所掌成宗斡耳朵内大槐树,有龙缠绕其上,良久飞去,树皮皆剥。七月,益都临胊县有龙见于龙山,巨石重千斤,浮空而起。

太祖洪武元年,蛟出。
《江西通志》:洪武元年,宁州大风雨,蛟出,山水暴溢,民多溺死,诏遣使赈恤。
成祖永乐二年,获神龟。
《江南通志》:永乐二年九月,获神龟于幕府山。永乐十八年,龙见井中。
《山东通志》:永乐十八年,武定城西南隅井龙见。
英宗天顺二年,龙见。
《广东通志》:天顺二年夏四月,琼州龙见日晡,九龙见于郡西,云数色覆之,时蜻蜓随飞者万万计。
宪宗成化元年,蛛与龙𩰚。按《山西通志》:成化元年,霍州蛛与龙𩰚,东山鸡掌凹妖蛛与龙𩰚,山水冲没田产树木。
成化七年,蛛与龙𩰚。按《畿辅通志》:成化七年,龙与蜘蛛𩰚于盘山,毙之野。人献其皮,如车轮。
成化七年,龙战。
《山东通志》:成化七年,武定龙战于野。
成化十八年,龙见南康泮池。
《江西通志》:成化十八年,南康府龙出于儒学泮池,张元贞有记。
成化十九年,云中龙头见,获水怪。
《长洲县志》:成化十九年,阊门有朱姓者,夏夜见西北云际一龙,头大如屋,精光烁然,背立一披发者。又白莲桥渔人网得一物,鳖首鱼尾,目赤如火,四足类鸭状,如凫,渔人怪之,鞭数百不死。
成化二十三年,龙见。
《山西通志》:成化二十三年,董陂水溢,闻喜豢龙池水溢鳞甲,大如桐叶,水有血痕。
孝宗弘治八年,龙见。
《四川通志》:弘治八年,龙见于富顺澜崖,爪尾鳞甲绕空中。
弘治九年,龙起宣镇刀鞘中。
《眉公见闻录》:弘治九年六月初五日,宣府镇南口墩天雨,降火光明,发腰刀鞘内龙起,炼化刀尖一处,烧伤军人二名,及损坏军器什物。龙者,阴类,其潜也渊,其飞也天,出入有时。今起自边墩刀鞘之间,近龙孽也。
弘治十年,雨鱼。
《山东通志》:弘治十年春三月,冠县大风,堕鱼于市。弘治十六年,五龙见。
《河南通志》:弘治十六年,叶县五龙挂于城北十里,顷之坠地,蜿蜒不能起,已而云雾晦暝,遂失所在。弘治十八年,龙见。
《唐县志》:弘治十八年,完县檀溪山洞中有龙,白日飞出入于马耳山洞中,祷雨辄应。后樵牧者每见一老人时往来洞中,问其晴雨屡验。相传为龙之变化也。
弘治  年,巨鱼出。
《福建通志》:弘治末年,漳浦九都有巨鱼入,潮落不能去,乡人争剖其肉。时饥赖以济。
武宗正德十年,黄龙见。
《湖广通志》:正德十年夏,沔阳黄龙见。
正德十一年,异龟见。
《畿辅通志》:正德十一年十月,任丘异龟见,径尺馀,金文绿毫。
正德十三年,龙𩰚。按《江南通志》:正德十三年,常熟雷电,白龙一、黑龙二坏民居,吸舟二十馀艘。松江大水,有九龙𩰚于海。正德十五年,龙见。
《江西通志》:正德十五年夏五月,暴风,丰城有三龙见于枫树桥。秋九月,九江暴风,龙开河小港、女儿港,坏舟数百,溺死商人无算。
正德十六年,龙见。
《山西通志》:正德十六年,盂县龙见,时曹村龙见,风雪昼晦,拔木,毁民屋十馀所。
世宗嘉靖二年,龙与蚌𩰚。按《吴县志》:嘉靖二年癸未六月,太湖有龙与蚌𩰚,声震两山,龙自云端直下,其爪可数十丈,蚌于水面旋
转如风,仰喷其涎亦数十丈,三四日乃息。久之,渔人于西山侧得死蚌一,其壳可贮粟四五石。七月三日,大风拔木,湖溢,漂溺民居。
嘉靖五年,龙见。
《广西通志》:嘉靖五年二月,容县大水,连涨数日。水退,见两岸龙车轨迹。戊子,宣化县龙见。
嘉靖六年,龙见。
《全辽志》:嘉靖六年丙寅,雨,五龙见于北。嘉靖十二年,龙见。
《湖广通志》:嘉靖十二年二月,谷城白龙见于张家村。
嘉靖十三年,龙见。
《垣曲县志》:嘉靖十三年,有龙见。未几,黄河盛涨三日,淹入南门,冲没田产、人畜不可胜纪。
嘉靖十五年,龙见,大鱼出。
《山西通志》:嘉靖十五年,龙见于堡头村,首尾贯于两树,横迤七十馀步,顷之,徐入涧水。
《陕西通志》:嘉靖十五年夏,津县黑龙,江涨,获大鱼数十,有近丈者。
嘉靖十六年,龙见。
《畿辅通志》:嘉靖十六年六月丙辰,迁安大风雷雨击县,新堂脊玲珑花草如刻画状,有龙戏其上。按《贵州通志》:嘉靖十六年秋八月,省城见龙。
嘉靖十七年,龙见。
《广东通志》:嘉靖十七年秋七月朔日,会同龙见,腾声轰烈,疾如飞电,仅露半身,观者万计。
嘉靖十八年,龙出于树。
《陕西通志》:嘉靖十八年三月,同州龙出于树,大风雨,乌鹊死者无数,火燃三日。
嘉靖十九年,蛟出,龙见。
《贵州通志》:嘉靖十九年春三月,黎平大雷雨,蛟出府治仪门。夏五月,石阡龙见。
嘉靖二十年,龙吟,大龟见。
《湖广通志》:嘉靖二十年六月,沔阳龙吟于赤水,声闻二十里,半日止。
《广东通志》:嘉靖二十年春三月,兴宁大龟见,西河水涨,有大龟丈馀,金光射人,溯河而上,所过田陂皆坏。是岁大稔。
嘉靖二十一年,青龙见。
《湖广通志》:嘉靖二十一年五月,邵河青龙游水上。嘉靖二十四年,陨大龟。
《畿辅通志》:嘉靖二十四年夏,完县龟见,大雨中自天陨下,大径尺,送入新兴中天。
嘉靖二十六年,获大鱼,马首。
《江南通志》:嘉靖二十六年,苏州花浦口捕获大鱼,马首,有足,重二千斤。
嘉靖二十九年,蛟出,龙见。
《江西通志》:嘉靖二十九年五月,庐山五老峰蛟出数百。
《湖广通志》:嘉靖二十九年闰六月,洞庭湖中五龙见。
嘉靖三十一年,飞鱼,飞龙见。
《湖广通志》:嘉靖三十一年,光化有鱼,长数丈,飞仙马乡。
《广西通志》:嘉靖壬子春三月,宣化县飞龙见。嘉靖三十二年,龙见。
《畿辅通志》:嘉靖三十二年,保定府百户孟吉园中龙起,火光烛天。
嘉靖三十五年,大鱼出。
《广西通志》:嘉靖三十五年七月二十三日,太平府有巨鱼长丈馀,出没水面,凡三日乃止。其鲤鱼之髫,皆联于尾,见者怪之。
嘉靖三十七年,龙𩰚。按《江南通志》:嘉靖三十七年,江都黑白二龙𩰚,大风昼晦见星,所过折木坏屋。
嘉靖四十年,火龙见。
《山东通志》:嘉靖四十年,黄县火龙昼见。
嘉靖四十二年,龟生卵。
《大政纪》:嘉靖四十二年八月,御苑龟生卵者五,群臣表贺。
穆宗隆庆二年,龙见。
《福建通志》:隆庆二年三月十七日,海澄县有黑云挟龙自八都东方起,捲屋裂瓦,火光倏忽,烧烬苗蔬、古冢棺柩,亦有击移者,至巷口而灭。
隆庆三年,获龙首骨于井。
《四川总志》:隆庆三年,罗江县乡人浚井得龙首骨及珠一颗,如鹅卵大,晶光耀目,人争取玩,忽雷一震,复坠于井,再觅之不获。
隆庆四年,蛟出。
《福建通志》:隆庆四年八月初七日,大雨三日,蛟起于壶山,山崩数丈。
神宗万历三年,龙见。
《福建通志》:万历三年七月四日,有龙起东北方,大雨如注。
万历七年,龙见。
《潞安府志》:万历七年九月二十一日未时,无云而电,其先有霏烟若缕,有龙形,首尾彷佛可辨,自东北上升。
万历九年,蛟出。按《福建通志》:万历九年五月,同安长兴从顺里蛟起,雨倾如注,漂流人居,多溺死。
万历十二年,龙见。
《四川总志》:万历十二年五月三日夜半,保县南沟龙行,光明如月,声如鼓吹,硫黄气逆鼻,雷雨大作,迄不为灾。
万历十四年,火龙见。
《四川总志》:万历十四年三月,武隆火龙见,其长亘天。
万历十七年,龙遗卵。
《山西通志》:万历十七年秋七月,万全猗氏大水冲没人居甚众,人言乌亭有二龙。浃旬县西百里店滩获一巨卵,如磬,中摇硁硁,置县前,鲜能辨者,送黄仪古刹,后复大水载去,或以为龙所遗。
万历二十一年,蛟见。
《广东通志》:万历二十一年,海丰黑白两蛟见。万历二十二年,蛟化为龙。
《广西通志》:万历二十二年甲午夏,昭平县蛟起。明源江化为龙。
万历二十七年,龙见。
《广东通志》:万历二十七年,吴川海中三龙见。万历三十四年,白龙见。
《四川总志》:万历三十四年六月,成都大军营白龙昼飞,光如银镜,有金铁声,田中水尽沸,人亦有摄起至数尺者。
万历三十六年,白龙见。
《江南通志》:万历三十六年,白龙见于黄浦,一神人立其首。
万历三十九年,龙见。
《福建通志》:万历三十九年六月,龙起于府城西关外之北,山崩水涌,大雨如注。
万历四十二年,蛟出。
《江西通志》:万历四十二年春,庐山蛟出,水涌。万历四十三年,蛟出。
《广西通志》:万历四十三年七月,恭城县势江山崩出蛟,平乐河水暴涨,鱼死塞江,水不可食,民掘泉取水。
万历四十五年,蛟龙出。
《广西通志》:万历四十五年丁巳八月初四日,恭城县阴云密布,雨下如注,山涧水涌,连崩一十三岭,树木拔折,缘江鳞甲之物死者无算,巨木散材,河崖堆积如山。人云:有蛟龙出焉。
万历四十六年,龙𩰚。按《广西通志》:万历四十六年夏六月,恭城县诸溪不雨而涨,申家廖洞传有龙𩰚,日夜不休,山水若决,率皆泥淖。
熹宗天启二年,蛟出。
《江西通志》:天启二年秋,九江太平宫蛟出,屋毁桥圮。
悯帝崇祯四年,龙见而𩰚。按《山东通志》:崇祯四年,沂水二龙𩰚于沂河,河水泛溢,漂没数千家。
《云南通志》:崇祯四年,龙见于石屏之异龙湖,须爪鳞甲皆见。
崇祯九年,龙𩰚。按《云南通志》:崇祯九年七月,顺宁龙𩰚。崇祯十二年,大鱼出。
《江南通志》:崇祯十二年春,松江有二大鱼,长数十丈,目中可容三人,无睛。
崇祯十四年,龙见。
《汝宁府志》:崇祯十四年春,光州东南大雨,有龙蜿蜒行地,两目金光如斗,所过池塘尽涸,已而复满,行数里有龙接之升天而去。
崇祯十六年,龙见,龙𩰚。按《山西通志》:崇祯十六年秋八月,黎城龙见。十四日夜,星月交洁,绝无云雷,一龙蜿蜒上升,金光烁,户牖皆黄。
《陕西通志》:崇祯十六年,乾陵有龙𩰚。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第一百七十七卷目录

 鳞介异部艺文一
  青龙赋          魏缪袭
  龙瑞赋           刘劭
  为始兴王上毛龟表     梁刘潜
  上毛龟启         陈江总
  贺常州龙见表      唐许敬宗
  为杭州刺史崔元将献绿毛龟表 李峤
  皇太子贺白龙见表      崔融
  为扬州李长史作千秋节进毛龟
               萧颖士
  漳河赤鲤赋         潘炎
  赤龙据案赋         前人
  黄龙见赋          前人
  黄龙再见赋         前人
  西海双白龙见赋       钱起
  神龟负图出河赋       裴度
  黄龙负舟赋         吕温
  汉武帝游昆明池见鱼衔珠赋  王起
  资州献白龟赋      独孤申叔
  瑞龟游宫沼赋〈有序〉    周存
  周以龙兴赋         黄淊
  白龟曲          明徐渭
 鳞介异部艺文二〈诗〉
  龟负图          唐丁泽
  白龟          宋文彦博
 鳞介异部纪事

庶徵典第一百七十七卷

鳞介异部艺文一

《青龙赋》魏·缪袭

懿矣神龙,其知惟时览皇代之云,为袭九泉以潜处。当仁圣而觌仪,应令月之风律,昭嘉祥之赫戏,敷华耀之珍体。耀文采以陆离,旷时代以稀出,观四灵而特奇。是以见之者,景骇;闻之者奔驰。观夫神龙之为形也,盖鸿洞轮硕、丰盈修长、容姿温润、委蛇成章,繁蛇虬蟉不可度量。远而视之,似朝日之阳;迩而察之,象列阙之光,爚若鉴阳、和映瑶琼;若望飞云曳旗旌。或蒙翠黛,或类流星,或如虹蜺之垂耀,或似红兰之芳荣,焕璘彬之瑰异,实皇家之休灵,奉阳春而介福赉,万国以嘉祯。

《龙瑞赋》〈有序〉刘劭

太和七年春,龙见摩陂,行自许昌。亲往临观,形状瑰丽,光色烛耀。侍卫左右,咸与睹焉。自载籍所纪,瑞应之致。或翔集于邦国,卓荦于要荒,未有若斯之著明也。

惟殷祧之旧式,乃展义而省。方皇舆发于洛邑,遂巡幸于许昌。宪宸极之天居建,正殿以当阳。岁在析木,时惟仲春。灵威统方,勾芒司辰,阳升九四。或跃于渊,有蜿之龙来游郊甸。应节合义,象德效仁。纡体鞶萦,摛藻布文。青耀章采,雕琢璘玢。藻若罗星,蔚若翠云。光舄奕以外照,水清景而内分。圣上观之无射,左右察之既精。聊假物以拟身,忽神化而无形。泉含物而不澹,固保险而常宁。昔太昊之初,化首帝德以表名,暨明后之隆盛,又降见以扬声。惟珍兽之元真,实殊异于四灵。信应龙之,道扬将天飞于泰清。

《为始兴王上毛龟表》梁·刘潜

臣闻嘉瑞五灵,既著方策,故名千载,可得而传。是以,元蔡赤文来表轩黄之政。神龟青纯用显姬公之德,出自江安,实荷谦夷之庆。甲生毳羽宁非销镝之徵,实皇家之巨瑞,庶民之休幸。

《上毛龟启》陈江总

臣闻圣主受命以代绍,兴日月精昭之。状烟云烂熳之采神,鼎出于汾阴,宝玉开于张掖。灵山奥泽卉木呈祉,静海澄波鳞介禔福。靡不显符瑞以固鸿,基肇徵祥以光永世者也。影合四灵,光分五色,怀星拖月,负字衔图。

《贺常州龙见表》唐·许敬宗

臣某言臣闻圣人作,而万物睹;神灵滋,而百宝用。是以飞龙御天,五云胜彩,潜龙涵地,四海夷波。轩帝由其受图太昊,以之为纪。莫不游泳宫沼,騑服舆銮玉牍丹,文与会昌而契合。金绳绿错候休明而降祥。伏惟皇帝陛下,道极上元,功成下武。重光焕箓,体睿凝图。至德充于两仪,大孝刑于四海。网地张天之谓武;制礼作乐之谓文。惟几惟深,运神枢而不测;无为无事,致璇历于平分。故能网络九重,琢磨三代。溥天之下,用至道而不知怀生之伦,荷大造而无谢。于是湛恩洋溢,休气氤氲,上格天下,漏泉不私,并照日月为之扬彩,不爱其道。鳞介所以腾文神,物有徵于斯不忒。伏见常州别驾终文英表称:所部晋陵县尉信都叔卿等七人,以六月十三日于县城南云雨之际,见有青龙,长数十丈,大八九围。久之乃没。谨按熊氏瑞应图曰:有仁圣君子在位,不肖斥退,则见惟皇,作极感而遂通。惟德动天,远无不应。是使四灵嘉瑞叶,千祀之登期,五色荣光。高万古之灵,贶方且以兹嘉祉造类。云亭颂其徽,猷归功清庙,岂与夫鱼生露鼎蔡上荷心竹苇凝珠,晨昏合璧,校其优劣,何可同年而语哉。臣等运偶明,时预闻灵庆,不任凫藻之至。

《为杭州刺史崔元将献绿毛龟表》李峤

臣某言:臣闻五气殊方,元龟列于元武四灵。异禀神蔡游于紫泉,用能藏往,知来发祥。祚圣大禹之永,终天禄文荐。九畴隆姬之乃命,帝庭兆言:三吉永言秘宝录存缣简。伏惟金轮圣神皇帝陛下,蕴灵沙,劫屈道璿枢,推正觉而御彝伦;弘大悲而抚群。俗云行雨施之泽,下漏三泉。春生夏长之仁曲,成万物恩洎,草木惠覃,飞走天泽,感气而延和,神灵应德而呈瑞。伏见所部钱塘县人聂干于市内水中获毛龟一枚,修尾、长头、元甲、绿毳,名掩于。楚宗状奇于灵绎,虽六眸在首,未足,尚其祯祥,五色成文。讵能齐其诡异,伏丛著而自久下,莲芳而暂出美,兼旷代休踰群祉。谨按孙氏瑞应图曰:王者德泽湛渍渔猎,从时则灵龟出。礼含文嘉曰:内外之制各得其宜,则山泽出灵龟;陛下解网收罟,弘天地之大德,创制改物,穷帝王之能事。宜其膺受冥贶,克享珍符且益有十朋。表贤才之入,用寿踰千纪,彰圣历之无疆。嘉祉不召而自臻乾象,无祈而潜应,臣谬当重寄亲,奉洪庥灵异,爰臻允骇于常观,忭舞胥属实兼于恒品,无任庆跃之至。

《皇太子贺白龙见表》崔融

臣等言,伏见某官等奏称:某月日玉山宫西南王谷上有白龙见。臣闻天地和平,圣人所以乘九五。帝王符命,神物所以寤黎蒸粤。若皇家既高居而远望,于惟史阁亦舒图,而负玺服星辰之冕。衮彩夺华虫建日月之旗,常文腾翠,凤出东方,而据木天下。知春临北荒,而御火容光,是烛。风雨顺、阴阳和、五谷登、百宝用,岂孙氏所谓。出入应命,上下以时。无道则处,有圣则见矣。木火中,星长风季月,详乎。戴礼则帝喾,乘龙之时,校之河图,是黄轩梦龙之晦。裁金别宇,挻玉名区。宫摸抗殿之基,山接陵阳之路。翩翩素翼,矫矫白鳞异。彩霜封风,姿雪操徵,邺城之故事。若下神祠,探吴郡之遗尘,疑过象穴。臣闻感通之效,人事可寻;嘉瑞之来,天心容察。地称王谷,先题王者之名。壤号玉山,宝兆南山之固。天皇以帝出乎震,自天钟有德之期;天后以致养乎,坤承天德,西南之位。披图按牒,影响合符。汉朝之出,在上封特。其小者,晋国之来。从京兆曾,何足云唯我。后能得之,固前王所不逮,方使见龙于甸,一人系年月之书,岂宜囿龙于池。百姓为朝夕之观而已,臣业谢温文观,闻绝瑞,虽四灵为畜,未足以舞之蹈之。而万国欢心,敢忘于美矣。盛矣不胜,凫藻之至。

《为扬州李长史作千秋节进毛龟》萧颖士


臣某言,臣闻在昔上皇之御极也,则元化有助,嘉祥必臻。故升中于天,而四灵是格。若夫出洛登坛,青文丹甲之瑞。王霸以降辽哉,夐乎。不可得而闻已然。其缅邈郊薮,威夷简牒。与时而升降者,亦往往而存。未有含道德之纯粹,阐祖宗之休命。俛视千载,潜通百灵,允符秘祉,若今之盛者也。伏惟皇帝陛下至诚,允迪悬解自衷。神有契而斯辅,道惟深而不测。故锱铢系表,寤寐胥庭,七曜垂文,则元言焯叙千秋。表节则绿错,来仪以今月某日。所部江都县,崇虚观,讲圣注道德经于元元皇帝,座隅有毛龟出。见翠毫金介烁日,霏烟迹,殊。生育,来缘感召,应陛下长灵之期,符先圣谷神之妙。知来藏往,实见于兹,休徵委集,万方幸甚。手舞足蹈,倍百恒情。无任喜悦之至,谨奉表以闻。

《漳河赤鲤赋》〈有序〉潘炎

景龙三年春二月,帝巡属县至于襄垣,漳水有赤鲤跃,圣帝之瑞也。赋曰:

鱼在在藻兮,跃于中流;吾君戾止兮,乐我皇游。惟赤鲤之呈祥,殊白鳞之入舟。非竹箭之危湍,无闻点额。同昆明之望幸,非为吞钩。岂其为祥,必河之鲤。用表皇族,克繁帝祉。虽云水物,宜紫鼍绿鳌之同身。是曰:元符亦赤雁丹乌之可比,赪鳞耀彩,碧水无波,非应瓠巴之清角。何言宁戚之高歌,周文之时,跃于沼汉;宣之代舞于河,且合符于图牒,宜入颂于猗那,岂徒镂甲葺,鳞下沿上溯皆,为俦匹文鳐。是喻吐尚父之兵钤,传远人之尺素事。称嘉瑞,匪琴高之所乘。诗有乐胥,似相如之献赋。

《赤龙据案赋》〈有序〉前人

景龙二年夏四月十七日,帝在厅事假寐,白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据案。至矣哉,神妙无方,不可得而称也。

元天之龙兮,见而在田;我后之龙兮,飞以御天。据圣人之大宝,与列祖而同元。高出而潜跃,以自试来定天宝。居然假寐,合而成体,散而成章。若窥于牖,若施于堂,且据案而向明,负扆以当阳。日月在身,有祇天之嘉梦。风雨合气,将振翼而雄骧。群居愕视,圣作物睹。赫然龙光,真我明王折券表异。亦惟前闻,旷然振古。卓有吾君,王人之瑞。比之龙首,高居而远望。以临乎九有天子之威,比之龙鳞,皇之可畏以肃乎。万人徒称其象未睹,其真恭惟我后。近取诸身于昭,巨唐其命维新永,据九五斯焉万春。

《黄龙见赋》〈有序〉前人

景龙二年秋九月五日,黄龙见于上党伏牛山之南冈,留久之。彰圣人之德也,赋曰:

龙之来兮,乘其阳跃于泉兮。临高冈龙之至兮,归有德符于黄兮。土之色,精曜曜、光雄雄,上不在天兮。接于物,下不在田兮。蟠于空列,四灵智称其首。居五位色表其中,将衒甲以无比,与负舟而不同。明皇家之王气,符历数于圣躬。飞烟喷雾,若动若顾,声虽虩虩,非同三尺之剑;色乃煌煌,下映五花之树。诚帝王之嘉兆,宁朝夕之可遇。何蛇蟥之足言,谅腾黄之匪喻,同翠龟之荐绿,图彰大人兮。告元符,览史墨之言,未之闻也。验登殷之祀,不其然乎。

《黄龙再见赋》〈有序〉前人

景龙三年六月十五日,黄龙再见于牛山。天意汲汲于圣人。

龙之见也,春分而登于天;龙之潜也,秋分而入于川。假崇山而再见,应元圣而通元。蜿蜒孤蟠,云雾四发。目中精耀辉,飞列缺之火。颔下珠悬,色夺蟾蜍之月。方将游彼池囿,岂徒止于郊野。非同上天之五蛇,有异渡江之一马。孙权象之而置于军中,魏帝范之而在于殿。下永言于此,我异是。宜秦王之梦,立乎。鄜畤汉后之时,见于成纪。彼皆一至,此则重光采色炫耀,文明焜煌错甲镂鳞,既以来乎,字分官纪号。可以表其祥,超紫凤于丹穴,越青鸾于女床。龙德相成而无悔,天家久久而蕃昌。

《西海双白龙见赋》钱起

唐六叶,嘉祉降。皇威宣,师出以律将。有事于金天赫矣。神武感通上元。双龙呈瑞,一色皎然,惟白也。昭素秋诞圣,惟龙也。主杀气清边不尔者,宁出乎,海不跃于泉穆乎。白龙之为物也。潜依水德,利用天下精异,冥通腾骧神假。苟非君行其道,物有其官,则郁湮不育,潢污而蟠隐。见罔知其旨,窅冥孰见其端,故我君宣八风之惠,化澄四海之波。澜覆帱斯,极生灵以安。惟此上瑞,灼然可观。其始见也,精光皓耀,溟澥清廓。曳冰雪于半空,晏雷霆于万壑。若长云带冰而不散,双剑倚天而中落。忽虹立而电回,其仪不可弥度。表其祥同乘黄之偶运。处其度,掩嘉鱼之有乐伟。夫鳞介之族,莫智于龙。苟灵应无兆,岂休明再逢。昔轩以负图,为景福;舜以入坛,为神变。殊旨同归,千载一见。是以天祚明德,幽赞祯祥。彼二龙之萃,止合一圣之有孚。皓尔其真,异叶公之藻。绘超然,将举同正理之友。于是时也,西戎骇目,莫不感化而风趋。夫如是则在宥之理,足徵无疆之休。可待洋洋歌颂,日闻于四海者也。

《神龟负图出河赋》裴度

茫茫积流,祚圣有作。动上天之密命,假灵龟以潜跃。盖欲以庆遥源,敷景铄写物象之精密,化人物之朴略。岂不以河之德兮,灵长龟之寿兮。会昌载祯符,先呈于古帝,称大宝。后遗于宁王,故将出也。感天地,动阴阳,浮九折之澄碧,散五色之荣光。然后蹈箭流而泳花浪,露元甲而明绣裳。初若沈圆璧而未没稍,似泛孤凫而欲翔。既而,降芳莲蹈清沚,五老游而共睹,列圣过而每喜出。朝日如耀,其宝图伏灵坛,状陈其镂簋。布爻象之纠纷,蕴天地之终始。负谋谟之画,将化洪荒。当授受之时,岂思绿水,非臆对之可述。谅钩深而有致,所以出河宗,作天瑞。冯夷倚浪以相送,神鱼鼓舞而旋避于戏冥,数窅然。自我而传外。骨明贲,中心善,泉将后天而思永。岂为贽而居。前至如鱼,托素以达情;凤衔诏而展,礼未若祥开。八卦兆动,四体阐,文教宁木铎之足,俦赞贞明与日月而同启。洎乎,形貌既著,品物类分荣,万化之茫昧。合一气之絪缊,谶用光于夏叶,繇每焕于羲文,此乃天理。用彰神道设教,故跃波而委质。殊以文而饰貌,触纶诚怪于文鳞,隐雾徒嗟乎。元豹,此悠久也,可是,则而是效。

《黄龙负舟赋》吕温

夏后氏,奠山疏滞拯溺。开泰元圭,锡命既成。天下之功,黄龙发祥,始跃域中之大当。其驻轸江甸,舣舟洪川。天行健,而时有未济;地设险,而瞻之在前。思利涉以抚俗,遂精诚而告虔。于是云气滃起,神光烂然,奋角于勿用之窟。骧首于或跃之泉,光波澄澜。奉天意以颙,若拖尾垂鬣,夹王舟而负焉。合灵符于百代,表圣运于千年。徒伟夫出无情,驰不测如驱风雷。若有羽翼,观竭诚以效用。似就列而陈力。电目流光,金鳞耀色。天吴奔走,阳侯屏息。巨险汔济,孰假剡木之能,潜怪莫逢宁资画鹢之息应变化以昭盛出沈潜而刚克其庆。惟大赖祉福者,兆人其观。惟荣执玉帛者,万国若非平土湮水,泣辜罪己。菲饮食以昭俭,卑宫室而思理。德掩乎生成之初,功齐乎开辟之始。安有非常之神物,不召而萃。止济其不通而彰,其具美者也。至若汉横汾水,秦抵沧溟,实逞心欲。匪崇德馨,苍生之虚瘁。靡念方士之空言是听,始幸免于覆溺。夫何望乎炳灵于戏动,罔轨模言,非善教,则人虽愚弱,或使之而不效。其志惟纯,其德孔殷,则龙。虽神化将不役,而自勤信矣哉。国家俾人,其苏在理;无郁超乎,大禹不务舟车之劳。蜿彼黄龙,但为宫沼之物而已。

《汉武帝游昆明池见鱼衔珠赋》王起

汉武帝出咸京,游昆明,觌潜鱼之跃,吐灵珠之英,珍不藏川,是获媚川之色。仁苟及物,必能动物之诚。先是拨剌巨鳞傍畔水裔,或詹何所中,或任公所制利钩,贯鳃而错落。长丝萦岸而掣曳,残瘁不振。沈浮未济,是用脱其锋,解其缀,索于枯肆。初同患于波,臣衔以图书,终乃小于轩帝。他日,择良辰,镜清流,舍銮辂,登龙舟,不徐不疾以遨以游。于是傍临桂棹,远映珠旒。或衔或垂,似骊龙之颔将吐,若明若灭。比琼蚌之胎,未收光芒。稍逼辉,赫难俦。实有意于丰报,固无情于暗投。含幽育明转,煌煌于画。鹢振鬐掉尾,时熠熠于牵牛。既而千官动色,百辟咸睹,且曰:修其文耀,其武泽之广,恩之溥,虽彼池中之物,亦怀天下之主。报德而入于隋掌,此类蛇衔感音而失于晋庭,彼惭鹤舞况乎。烛龙奋艳,石鲸独吐,泣鲛人之目,固不可伦缀。神女之躯,曾何足数。由是俨天仪,俯洪池,映噞喁而未出炫的皪,而方施然。后得兼寸之彩,失圆折之规,则皎皎驹来。自掩白狼之美,翩翩鵻至,徒称赤雀之奇,是知人能博施物,亦幽赞无烦,罔象之索。讵假阑干之贯,向若安其忍弃,其难俾颁首长逝劫,灰永散安。得此乐于江湖,见托于河汉,则玉殿之侧,谁缀其玲珑,金舆之傍,莫矜其照烂。以言于鱼也,厥道斯存;以言于人也,如何勿敦,则受嘉惠,蒙渥恩,得不效节于当代,而垂名于后昆。

《资州献白龟赋》独孤申叔

皇帝在位十五载,西人献异龟于王庭。匪青黑以饰体,特洁白而成形。融彩可嘉,且不溷于五色。呈祥有异,讵止齐乎。四灵盖以我皇行化无。外,止戈偃武;人,绥道泰升。至德于元穹,降殊祥于神蔡。且夫龟者,禀先知之异。白者,表司杀之,方岂天意。兴威于有截俾,臣下受命而无将。西土是生,实西方而主义,被甲以至,犹带甲以来。王不然何以暧纯容皎。素甲皓霜,华而浃洽炯玉;质辉金精,凝雪彩之清贞。泳灵沼而冰静,息泰阶之砥平。足使孟津之鳞,耻捷乎。素鬣越裳之雉,羞奋于翘英,矧乎。禀殊姿,体异貌,陋三足之为美,匪六眸以是效,其用也。或协圣人之心,其动也。克符知者之乐然,后知戏朝之虎不足徵,衔钩之狼不足云。彼驹来,思徒称皎皎。尔兽至,止虚擅。谆谆未若兹瑞,德无与邻应,天之命。昭王之仁,非椟中之毁弃,不莲上以因循,将顺乃元穹,以呈其贶。曷思乎绿水而返其身,则彼宁王有遗元绪,又安得而比伦向。非我皇从道不咈,必将混于介族。讵得分为理,物宜乎冠异。纪首灵篇,且无使其湮郁。
《瑞龟游宫沼赋》〈有序〉周存王者嘉瑞曰:四灵龟,其一也。皇帝握图御㝢。十有一年秋七月旬有一日,龟雄雌各一,游于内池。甲耀金毛,文滋绿彩。帝乃出示百官以议其瑞。佥曰:至德之应也。少司成命文士赋以美焉,敢布下才同夫体物赋。曰:

介虫之长,实曰灵龟。明阴阳以应化,察利害以俟时。于穆我皇,德无不被。春国洋溢,神物来萃。虽四灵其必臻懿,双龟以时瑞。陋众水而不处,选天池以自寄。金甲炫晃,带璧日以流光;绿毛丰茸,度薰风而含吹。不唼喋于蘋藻,恣东西于荷芰。尔其有金者,刚;有毛者,柔。示刚柔之合体,表形德之具修。昭品类之德性,备雄雌以共游。信皇德之上达俾,灵物之告,休观乎。巡金塘,乐翠沼。晦迹无竞,凝神不扰。引修颈而乌,伸动圆目而珠皎。映红蕖而灼烁,吸清露之缥缈。天资独智,笑渔者而萦罗。人谋既臧鄙,太卜之问兆,若夫百茎蓍下九派江中,顺众流而五色。斯易迈千龄而片云。在空岂比夫承天眷感。宸衷盼青琐兮,邻紫宫顾宅中之可宝瑞,皇室兮无穷。
《周以龙兴赋》黄滔
周以创三十代启八百年,既鸣凤以授德,复兴龙而御乾。奔天下之二分,岂惟雨骤擎洛中之九鼎。宁止波旋当,其韬仁圣以表威灵,涌祯祥而呈气色。岐梁㸌衔耀之所汧,陇湛蟠泥之域。几年,贪饵吞将吕望之钩。一旦飞天霹破殷辛之国,观夫,或屈或伸,非假非真,泽霈六合,恩濡兆民,以息虞芮。作在田之迹以却夷,齐为逆物之鳞,掀陆海之波涛。固殊鲸浪扩九重之宫室,肯类鲛人则知指。纵而或仗爪牙善战,而靡资血肉,火兵戈而虽假烧尾镜。今古而未尝寐目,遂使盟津。契会此时,莫愧于云从,羑里栖迟。昔日何伤于鱼服下蛰,如此高翔曷量于蛮貊,而虫沙附申。忠信而鬐鬣,张足以雄飞。革命首冠,兴王驾木德于宫,苍然被彩,应阳精于乾象,赫矣飞光。所谓建皇基,立宝位。模日、楷月、规天、矩地,非三圣之尤异焉,可以神物取类邈。罔象乘鸿濛,奔霆迸电,驱雷走风,非四灵之感通焉,可以与周而同功。岂徒角树臣,佐穴居域中拿。开粟而攫散财,滂沱有截。寿九龄而豢十乱,振奋无穷懿乎。后焕放牛,前光播谷愈。彰圣德于王者,益验神踪于介族,则老聃之道,汉祖之颜,永宜雌伏。

《白龟曲》明·徐渭

念宝龟之素甲,羌迸迸兮。冰雪载九畴而出,洛帝与兹而偕锡。虽入网于豫,且若灵骨之就钻,亦托迹于庄周,恍曳尾而超越。

鳞介异部艺文二〈诗〉

《龟负图》唐·丁泽

天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。作瑞旌君德,披文叶帝谟。乘流喜得路,逢圣奉存躯。莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥涂。

《白龟》宋·文彦博

圣德昭宣,神龟出焉。载白其色,或游于川。名符在洛,瑞应巢莲。登歌丹陛,纪异灵篇。

鳞介异部纪事

《水经注》:河图玊版曰:仓颉为帝,南巡临元扈洛汭之水,灵龟负书丹甲青文,以授之。
《帝王世纪》:太昊庖牺氏风姓,有景龙之瑞,故以龙纪官。
《宝椟记》:颛顼高阳氏,黄帝昌意之子。昌意出河滨,遇异龙负叶玉图。时有老叟谓昌意曰:女叶水德而王十年。颛顼生子,有文龙负玉图之像。
《春秋纬》:黄帝出游,洛水之上见大鱼。杀五,能牲以醮之,天乃甚雨。
《水经注》:黄帝东巡河过洛,修坛沈璧,受龙图于河龟书于洛,赤文篆字。
《竹书纪年》:尧率群臣沈璧于洛。礼毕,退俟,至于下昃,元龟负书而出,背甲赤文成字,龙鱼河图。尧时,与群臣贤智到翠沩之川,大龟负图来投尧,尧敕臣下写取,告瑞应,写毕,龟还水中。
《通鉴前编》:帝尧七十有八载,神龟负文出于洛。礼含文嘉禹垂意于沟,洫百谷用成,神龙至,灵龟服。《洛阳记》:禹时,有神龟于洛水,负文列于背,以授禹文,即治水文也。
《竹书纪年》:夏后氏,洛出龟书,是为《洪范》
《尚书中候》:天乙东观于洛,习礼尧坛。黄鱼双跃出跻于坛,黑乌以雄随鱼,亦止化为黑玉。赤勒曰:元精天乙受神福,伐桀克三年,天下悉合。
《史记·周本纪》:武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中。〈注〉马融曰:鱼者,介鳞之物,兵象也。白者,殷家之正色,言殷之兵众与周之象也。
《竹书纪年》:成王礼于洛。元龟青龙止于坛,背甲刻书,赤文成字,周公援笔以世文写之。书成文消,龟随甲而去。
《尚书中候》:周公摄政七年,制礼作乐。成王观于乐沉璧。礼毕,王退。有元龟,青纯苍光,背甲刻书,上跻于坛,赤文成字,周公写之。雒书曰:灵龟者,元文五色,神灵之精也。上员法天,下方法地,能见存亡,明于吉凶。王者无偏党尊耆老,则出。
《左传·昭公十九年》:郑大水,龙𩰚于时门之洧有渊,国人请为禜焉。子产弗许。曰:我𩰚,龙不我觌也。龙𩰚,我独何觌焉。禳之则彼其室也。吾无求于龙,龙亦无求于我,乃止也。
《王充·论衡·验符篇》:湘水去泉陵城七里,水上聚石曰燕室丘,临水有侠山,其下岩淦,水深不测,二黄龙见,长出十六丈,身大于马,举头顾望,状如图中画龙,燕室丘民皆观见之。去龙可数十步,又见状如驹马,小大凡六,出水遨戏陵上,盖二龙之子也。并二龙为八,出移一时乃入。《册府元龟》:元帝以僧辩为镇东将军、开府仪同三司、江州刺史,封长宁县公,命即率巴陵诸军沿流讨侯景,攻拔鲁山,仍攻郢,入罗城,有龙自城出,五色光曜,入城前,鹦鹉洲水中,景闻之,倍道归建业。
《异苑》:苻坚建元十二年,高陵县民穿井,得大龟,三尺六寸,背文负八卦古字。坚命作石池,养之,食以粟。后死,藏其骨于太庙。其夜,庙丞高虏梦。龟谓之曰:我本出将归江南,遭时不遇,陨命。秦庭即有人梦中谓虏曰:龟三千六百岁而终,终必妖兴,亡国之徵也。未几,为谢元破于淮淝,自缢新城浮图中。西秦乞伏炽磐都长安端门外,有一井人常宿汲水亭之下。而夜闻磕磕有声,惊起,照视,瓮中如血,中有丹鱼。长可三寸而有寸光。时东羌西虏共相攻伐,国寻灭亡。
《南史·武帝本纪》:帝行止时见二小龙附翼,樵渔山泽,同侣或亦睹焉。及贵,龙形更大。
《异苑》:东海徐羡之,字宗文。尝行经山中,见黑龙,长丈馀,头有角,前两足皆具,无后足,曳尾而行。后文帝立,竟以凶终。
《南史·文帝本纪》:永初元年,封宜都郡王,位镇西将军。景平初,有黑龙见西方。望气者以为帝王符,当在西方。其年少帝废,百官议所立。徐羡之、傅亮等以祯符所集,备法驾奉迎,入奉皇统。车驾在道,有黑龙跃负上所乘舟,左右莫不失色。上谓王昙首曰:此乃夏禹所以受天命,我何德以堪之。
《宋宗室传》:巴陵哀王休若,文帝十九子也,为荆州刺史,加都督,晋平王休祐被杀,建安王休仁见疑,都下讹言休若有至贵之表,明帝以此言报之。休若甚忧。尝众宾满座,有一异鸟集席隅,哀鸣坠地死。又听事上有二白蛇长丈馀,唅唅有声。休若甚恶之。上以休若善能谐辑物情,虑将来倾幼主,欲遣使杀之,虑不奉诏。徵入朝,又恐猜骇。乃伪授为江州刺史,至,即于第赐死。
《徐羡之传》:羡之随从兄履之为临海乐安县,尝行经山中,见黑龙长丈馀,头有角,前两足皆具,无后足,曳尾而行。及拜司空,守关将入,彗星辰见危南。又当拜时,双鹤集太极殿东鸱尾鸣唤,竟以凶终。
《齐高帝本纪》:帝旧茔在武进彭山,冈阜相属,百里不绝,常有龙出焉。
《竟陵文宣王子良传》:子良,武帝第二子也。隆昌元年,加殊礼,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名,进督南徐州,其年疾笃,谓左右曰:门外应有异。遣人视,见淮中鱼无算,皆浮出水上向城门。寻薨,年三十五。
《梁武帝本纪》:帝自发雍州,所乘舰恒有两龙导引,左右莫不见者。缘道奉迎百姓,皆如挟纩。
《梁邵陵携王纶传》:纶,武帝第六子也。太清二年,位中卫将军、开府仪同三司。侯景搆逆,加征讨大都督,率众讨景。台城陷,纶奔禹穴,东土皆附。临城公大连惧将害己,乃图之。纶觉乃去。至寻阳,寻阳公大心欲以州让之,不受。大宝元年,纶至郢州,刺史南平王恪让州于纶,纶不受。乃上纶为假黄钺、都督中外诸军事。纶于是置百官,改听事为正阳殿,内外斋省悉题署焉。而数有变怪,祭城隍神,将烹牛,有赤蛇绕牛口出。南浦施安幄帐,无何风起,飘没于江。
《南史·陈武帝本纪》:帝顿军西昌,有龙见水滨,高五丈,五采鲜曜,军人观者数万人。
《后妃传》:陈武宣章皇后,讳要儿,吴兴乌程人。后母苏,尝遇道士以小龟遗之,光采五色,曰三年有徵。及期,后生,紫光照室,因失龟所在。
《陈后主本纪》:帝荒于酒色,灾异甚多,青龙出建阳门。《魏书·匈奴宇文莫槐传》:匈奴逊昵延死,子乞得龟立,复伐慕容廆,廆拒之。惠帝三年,乞得龟屯保浇水,固垒不战,遣其兄悉跋堆袭廆子仁于柏林,仁逆击,斩悉跋堆。廆又攻乞得龟克之,乞得龟单骑夜奔,悉虏其众。乘胜长驱,入其国城,收资财亿讨,徙部民数万户以归。先是,海出大龟,枯死于平郭,至是而乞得龟败。别部人逸豆归杀乞得龟而自立。
《册府元龟》:王琳自梁来奔,为特进侍中,有龙出于门外之地,云雾起,昼晦,后为陈将吴明彻所杀。
《大业杂记》:清泠水南有横渎,东南至砀山县,西北入通济渠。忽有大鱼,似鲤有角,从清泠水入通济渠,亦唐兴之兆。
《玉海》:唐太宗生,有二龙之符。
《册府元龟》:元宗初为临淄郡王。景龙三年,出为潞州别驾。境有黄龙,白日上升天。又视事之际,吏咸见赤龙据案。帝所居宅外,有池水浸溢顷馀。望气者,以为龙气。
《江行杂录》:肃宗在春宫,尝与诸王从元宗诣太清宫,有龙见于殿之东。梁元宗目之顾问诸王:有所见乎。皆曰:无之。问太子,太子俛而未对。上问头在何,处曰:在东上。抚之曰:真我儿也。
《唐书·邓景山传》:景山,曹州人。本以文吏进,累至监察御史。至德初,擢拜青齐节度使,徙淮南。为政简肃。有鼍集城门,邓班语景山曰:鼍,介物也。失所次,金不从革之象。其有兵乎。未几,宋州刺史刘展反。
《册府元龟》:肃宗初发平原,出军之后,有黄龙自帝所憩屋腾空而去。
《戎幕闲谈》:赞皇公曰:韩相自金陵入朝。岁馀后,于扬子江中见有龟鳖,满江浮下,而悉无头。此时,韩相在城中薨,人莫知其故。
《李绅本集》:自注余到端州,有红龟一,州人李再荣来献。称尝有里人言吉徵也。余放之于江中,回头者三四,游泳前后不去,久之。
《尚书故实》:牛相公,僧孺镇襄州日以久旱,祈祷无应。有处士不记名姓,众云:豢龙者。公请致雨处,士曰:江汉间无龙,独一湫泊中有之黑龙也。强驱逐,必虑为灾难。制公固命之,果有大雨。汉水泛涨,漂溺万户。处士惧罪,亦亡去。
《西墅记》:谭于頔在海南,日一夜方三更,忽晓如日初出。移时复暗遍岭南悉然,时复有客言:某日夜见海中大鳌浮出,目光照耀天地,如白昼,徐徐复没。验其日,正同。
《杜阳杂编》:懿宗皇帝器度沉厚,形貌瑰伟。在藩邸时,疾疹方甚,而郭淑妃见黄龙出入卧内,上疾稍间。妃异之,具以事闻。上曰:无泄是言,贵不见忘。
《唐年补录》:咸通末有舒州刺史孔威进龙骨一具,因有表录,其事状云:州之桐城县善政乡有百姓胡举:有青龙𩰚死于庭中。时四月,尚有茧箔在庭,忽云雷暴起,闻云中有击触声,血如酾雨,洒茧箔上血不污箔。渐旋结聚,可拾置掌上。须臾,令人冷痛入骨,初龙拖尾及地,绕一泔桶,即腾身入云,及雨,悉是泔也。龙既死,剖之,喉中有大疮,凡长十馀尺,身尾相半,尾本褊薄。鳞鬣皆,鱼唯有须,长二丈,其足有赤膜翳之,双鱼各长二丈,其腹自相龃龉。时遣大云仓使督而送州以肉,重不能全举,乃剸之为数十段,载之赴官。《蜀梼杌》:王建从讨王仙芝有功,所乘马死,剖之得一小蛇于心间,私自异之。
《十国春秋·前蜀·皇后金氏传》:后名飞山成都人也。父业农家,颇饶。无子,与媪相敬如宾。媪怀孕十馀月,娩身时,忽大风雨,见赤龙绕庭,而生后。是日,有山飞至后家,因名。
《录异记》:蜀庚午岁,金州刺史王宗朗奏:洵阳县洵水畔有青烟庙,数日庙上烟云昏晦昼夜,奏乐。忽一旦,水波腾跃,有群龙出于水上,行入汉江,大者数丈,小者丈馀,或黄或黑或赤或白或青,有如牛马驴羊之形,大小五十垒垒,相次行入。汉江却回庙所,往复数里,或隐或见,三日乃止。
《十国春秋·柴再用传》:再用为牙将,时会天大雷电,家人皆伏匿,再用独危坐不动,俄见襦裤者四人舁,再用坐败床出庭中。已复,大震屋折,有龙出焉。
《幸蜀记》:咸康元年四月,王衍游浣花,龙舟綵舫十里绵亘,自浣花潭至万里桥,游人士女珠翠夹岸。日正午暴风起,须臾,电雷冥晦,有白鱼自江心跃起,变为蛟形腾空而起。是日,溺者数千人。衍惧,即时还宫。《册府元龟》:李金全为安州节度使,有亲吏胡汉筠者,金全爱之甚笃。己亥,岁郡楼有介虫如龟,而巨鳞锐首能陷坚,出于金全足下,汉筠取而焚之。金全心恶之。
《幸蜀记》:二十四年十月,汉川什邡井中有火龙腾空而去。
《续夷坚志》:辽祖神册五年三月,黑龙见拽剌山阳水。辽祖驰往三日,乃得至,而龙尚不去。辽祖射之而毙。一角尾长而足短,身长五丈,舌长二尺有半,命藏之内库。贞祐南渡尚在人见,舌作蒲背形也。
《辽史·太祖本纪》:天赞元年七月辛巳平旦,子城上见黄龙缭绕,可长一里,光耀夺目,入于行宫,有紫黑气蔽天,踰日乃散。是日上崩。
《萧蒲奴传》:蒲奴幼孤贫,佣于医家。医者尝见蒲奴熟寐,有蛇绕身,异之。教以读书。
《宋史·党进传》:进为忠武军节度。在镇岁馀,一日自外归,有大蛇卧榻上寝衣中,进怒,烹食之。遇疾卒。《陈尧佐传》:尧佐进士及第,为开封府推官。坐言事忤旨,降通判潮州。民张氏子与其母濯于江,鳄鱼尾而食之,母弗能救。尧佐闻而伤之,命二吏拿小舟操网往捕。鳄至暴,非可网得,至是,鳄弭受网,作文示诸市而烹之,人皆惊异。
《茅亭客话》:郭嚂者忘其名,以其语声高大,因谓之曰:嚂本。成都豪族不事生业,唯好畜鹰鹞,常募能以鹰犬从禽兽者,为伍焉。雍熙中将鹰犬猎于学射山,鹰挐一雄雉救之,得活。其雉每足有二距,徒侣皆异之。以巾包而负之,觉其渐煖,行一里间,如火彷徨。间俄而阴晦乃风雷震雹,林木摆簸不知所归,遂弃雉于涧下。奔及至真观避之,时雨如注,中宵方霁,不胜其惊。因尔时有范处士者,闻其说即云:雉者,龙也。龙为五虫之长,无定形,寄居于十二位,为鸡猪牛马之属,斯能为雉服也。自贻其患,苟无风雨之变,亦难逃鼎俎尔。
《宋史·曹翰传》:翰从征幽州,所部攻城东,城东南隅卒掘土得蟹以献。翰谓诸将曰:蟹水物而陆居,失所也。且多足,彼援将至,不可进拔之象,况蟹者解也,其班师乎。已而果验。
《陶弼传》:弼,字商翁,永州人。少俶傥,放宕吴中。行山间,有双鲤戏溪水上,伫观之。傍一老父顾曰:此龙也,行且𩰚,君宜亟去。去百步许,雷大震而雨,岸圮木拔。又出大云,仓卒遇风暴怒,二十七艘同时溺,独弼舟得济,人以是异之。
《谈苑》:眉州有人家畜数百,鱼深池中以塼甃,四围皆屋,凡三十馀年。一日,天晴无雷,池中忽发大声如风雨,皆跃起羊角而上,不知所往。
《梦溪笔谈》:天圣中,近辅献龙卵,云:得自大河中。诏遣中人送润州金山寺。是岁大水,金山庐舍为水所漂者数十间,人皆以为龙卵所致。至今椟藏,予屡见之:形类色理,都如鸡卵,大若五斗囊;举之至轻,唯空壳耳。
越州应天寺有鳗井,在一大磐石上,其高数丈,井才方数寸,乃一石窍也,其深不可知,唐徐浩诗云:深泉鳗井开。即此也,其来亦远矣。鳗将出游,人取之置怀袖间,了无惊猜。如鳗而有鳞,两耳甚大,尾有刃迹。相传云:黄巢曾以剑刜之。凡鳗出游,越中必有水旱疫疠之灾,乡人常以此候之。
《铁围山丛谈》:刘器之,安世元祐臣也。晚在睢阳,以镪二十万鬻一旧宅。或谓此地,素凶不可止。器之不信。始入,即有蛇尪三四出屋室,间呼仆厮屏去,则率拱立,谓有鬼神,不敢措手。器之怒,改命家人辈自纳诸筐而弃诸汴流。翊日则蛇出益多,再弃辄,复又倍。曾不浃旬,乃至日得五七筐不已也。器之不乐,因自焚香于土神祠前曰:此舍,某已用钱易之,即是某所居矣。蛇安得据以为怪乎。始犹觊神之有职而令悛,革今数日,怪益出,是神之不职尔。固当受罚,虽愿仍其旧贯不可得矣,顾从者尽踣,土偶五六掷之河中,召匠改塑,由是怪不复作。
《金华子杂编》:一家燕巢中,忽然赤色光芒而隐,隐有声若鸣鼓地中,日夜不绝。夜后,厢巡呵喝于外,责其不戢,灯烛既入其舍,视之不见。有火才出门外,望之则有火燄亘天。居旬日间,人渐声传。或聚观其家,老人惧,偶以拄杖探燕巢中,即有一小赤龙,子长尺馀,堕下,鳞甲炳焕。老父惊,战速以裀褥藉之,焚香祷谢未毕,而见一大龙长丈馀自檐屋而入,光如列炬烁,人瞻视,一家震骇,窜伏稽颡。龙徐徐拥其子入自寝室穴屋,腾天而去,亦不损物然。其家不三数年,皆堕败焉。
《澹山杂识》:余为海州太守,或云郡门外有鱼户饭店家,一妇产鲤鱼十四头,相续而出,极为痛楚。生毕而毙,鱼独无恙。予初未之信,临行饮于天宁,正见其夫为作斋呼,来问之,信然。
《宋史·高宗宪圣慈烈吴皇后传》:后从幸四明,卫士谋为变,入问帝所在,后绐之以免。未几,帝航海,有鱼跃入御舟,后曰:此周人白鱼之祥也。帝大悦。
《挥麈馀话》:绍兴甲子岁,衢、婺大水,今首台余处恭未十岁,与里人共处一阁,凡数十辈在焉。阁被漂几沈,空中有声云:余端礼在内,当为宰相,可令爱护之。少选,一物如鼋鼍,其长十数丈,来负其阁,达于平地,一阁之人,皆得无他。
《宋史·汪纲传》:纲改提点浙东刑狱。祷雨龙瑞宫,有物蜿蜒朱色,盘旋坛上者三日。纲曰:吾欲雨而已,毋为异以惑众。言未竟,而雷雨大至,岁以大熟。
《太平清话》:大定六年,熙州野外流水,有龙见。三日初,于水面苍龙一条,良久而没。次日,见金龙,以爪托一婴儿。儿虽为龙所戏弄,略无惧色。三日,金龙如故见,一帝者乘白马,红衫玉带,如少年中官状,马前有六蟾蜍,凡三时方没。郡人竞往观之,相去甚近,而无风涛之害。
《续夷坚志》:大明蚕神三姑庙旁近,龙见,横卧三草舍上,观者数百人。见龙鳞甲中出黄毛,其身如驼峰,头与一大树,齐腥臭不可近。既堕夭矫,不得上。良久,云雾复合,乃去。时己酉岁,七八月间也。
平舆南亟头村郑二翁,资性强,不信禁忌。泰和八年,其家东南有所兴造,或言:是太岁所在,不可犯。郑云:我太岁也,尚何忌邪。督役夫兴作掘地,不二尺得妇人红绣鞋一双。役夫欲罢作,郑怒,取焚之。掘地愈急,又二三尺得一黑鱼,即烹食之。不旬日,翁母并亡,又丧长子连延十馀口,马十,牛四十,死病狼籍。存者大惧,避他所,祸乃息。
平定苇泊村乙巳夏,一妇名马师婆,年五十许,怀孕六年有馀。今年方产一龙,官司问所由,此妇说:怀孕至三四年,不产。其夫曹主簿惧为变怪,即遣逐之。乃临产,恍惚中见人从罗列,其前如在官府中,一人前自陈云:寄托数年,今当舍去,明年阿母快活矣。言讫,一白衣掖之而去。至门,昏,不知人。久之乃醒。旁人为说:晦冥中,雷震,有三龙从妇身飞去,遂失身孕所在。《平江记事》:大德丁未,吴中蟹厄如蝗,平田皆满,稻谷荡尽。吴谚:虾荒蟹乱,正谓此也。考之吴越春秋越王勾践召范蠡曰:吾与子谋。吴子曰:未可也,今其稻蟹不遗种,其可乎。盖言蟹食稻也。蟹之害稻,自古为然,以五行占之,乃为兵象。是亦披坚执锐,介甲之属。明年,海贼萧九六大肆剽掠杀人流血。
《辍耕录》:欈李郭元之言:至正乙未秋七月三日,城东马桥上,白龙挂,盲风怪雨,天闇黑若深夜,然坏民居五百馀所。大木尽拔,木自半空坠下,悉折为二,杂以万瓦乱飞,溪水直立,人皆叫号,奔走不暇顾妻子。龙由马桥历城北北丽桥望太湖而去,时方在家,家去城可三里许,如闻万屋齐压,急出户四望,黑云汹涌,失府城所在。经一二时,方乃开霁。不一年,为战𩰚之地。凡龙所过处,荆棘寒烟衰草野燐,视昔时之,繁华如一梦也。
至正丙午八月辛酉,上海县浦东俞店桥南牧,羊儿王四闻头上恰恰有声,仰视之,流光中陨一鱼剌,麻佳上成二创。其状不常见,自首至尾,根仅盈人。是日,晴无阴云,亦无雕鹳之类,是可怪也。日昳时,县市人鬨然指流星自南投北,即此时也,桥下一细民家取欲烹食,其妻盐而藏之,来者多就观焉。或者曰:志有云:天陨鱼,人民失所之象。
《太平府志》:明高帝初渡江至采石柁,后鼓上蟠一龟一蛇。
《明外史·荆王瞻棡传》:瞻棡,仁宗第六子。宣德四年就藩建昌。宫中有巨蛇,蜿蜒自梁垂地,或凭王座。瞻棡大惧,请徙。正统十年徙蕲州。
《悬笥琐探》:天顺七年九月十六日,予自嵩县赴汝州,见一物于中天,淡白垂长数丈,尾微曲。少顷,不见。忽又垂出闪闪,若动细如数百丈线,人言此龙也。十月二日,自南阳赴邓,将至白马寺,时微雨且晴,忽见西南有黑物在薄云间,蜿蜒如圈者,其首尾莫可辨。惟身显然,若草书云字之状,忽又有一白物在其下,如乙字然,相去尺许。久之,始灭。人皆言:龙𩰚云。成化五年六月初五日,河决。杏花营水及堤。明日,三司以牲醴祭奠。既归,有一卵浮于河,大如人首,下锐上圆,质清白微,具五色又多黧黑点。渔者得之,守河者以十匹布易焉。因驰以告,始观之,甚恐。以手撼之,中汨汨作水声,又甚重,气煖而泽润,不知何祥也。或曰:龙卵。吾闻龙有胎,未闻卵生。或曰:蛇亦卵生,此固其类也。越三日,予遇和佥宪于州桥,西见图,其状于壁且书其上曰:元珠占法江湖,见龙卵,主大水。又闻前一日,卵送开封府,皆惧,不敢收守,与判相却之门,坠于地中,惟水而已。
《江南通志》:邵道宗字师,鲁太平人。弘治戊午,举人任乐陵知县,调郯城修筑沂河马耳湾诸堤。先是马耳湾下有汇渚,神蛟据之,屡筑屡圯。乃备牲祭,告有以身死民之语,忽风雾中有物飞腾而去,其功遂成。《汝宁府志》:息县厅事前,每旦洒扫甚洁,不见其人。县令异而窥之。忽一白衣人操帚而来,令曰:尔为谁。白衣曰:某潭中白龙也,近有乌龙来与吾争潭,将与之战,愿求一助。令许之。后果相搏,风雨交作,天日晦冥。令使人发矢,误毙白龙。乌龙遂据其潭,乃立庙以祀,白龙事在嘉靖间。
《徐州志》:嘉靖四十三年,丰黄河在县南邵家口,有一物逆水而上,昂首数尺,约长六七十丈,面黑须白,额止一角,鼻嘴类牛而大。有时吐舌,舌纯红、长尺馀,双目炯炯射人,身尾或隐或浮。舟皆避匿两岸,观者如堵。自华山至许家楼而没。或云,此蛟也。蛟行必变。后数月,河果沙涨为平陆。
《永昌府志》:隆庆末年,陇川有白彝。夫妇入山伐竹,剖其中,有水。水中有生鱼六七头。持归,烹食。夫妇皆化为虎,残害人畜不可计,百方阱捕竟不能得。
《太平清话》:白龟,予曾见之徽,贾汪生持来,大不能尺。杨詹履置之楼上,夜闻鸣,呜有声还之。
《藜床沈馀》:宫中有双井,今上龆,时于东井垂纶偶获金鲤一。悦甚,曰:西井当亦有此,垂纶复获如前。近侍愕异见内官刘若愚抄记。刘固匪类,撰述别有所主。斯记似不敢妄。