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钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第八十六卷目录

 旱灾部汇考一
  书经〈周书洪范〉
  礼记〈月令〉
  大戴礼〈夏小正〉
  黄帝占书〈大旱占〉
  山海经〈南山经 西山经 北山经 东山经 中山经〉
  神异经〈南荒经〉
  春秋繁露〈求雨 止雨〉
  汉书〈五行志〉
  淮南子〈天文训〉
  孙氏瑞应图〈旱〉
  唐书〈五行志〉
 旱灾部汇考二
  商〈成汤七则〉
  周〈总一则 厉王一则 桓王一则 平王三则 襄王四则 顷王二则 定王二则 简王一则 灵王五则 景王四则 敬王五则〉
  秦〈始皇一则〉
  汉〈总一则 惠帝一则 文帝三则 景帝二则 武帝建元一则 元光一则 元朔一则 元狩一则 元封三则 天汉二则 太始一则 征和一则 昭帝始元一则 元凤一则 宣帝本始一则 神爵一则 元帝初元一则 成帝建始一则 鸿嘉一则 永始二则 哀帝建平一则 平帝元始一则〉
  后汉〈总一则 光武帝建武八则 明帝永平六则 章帝建初四则 元和二则 章和一则 和帝永元七则 安帝永初七则 元初五则 建光一则 延光一则 顺帝永建三则 阳嘉四则 永和一则 冲帝永嘉一则 质帝本初一则 桓帝建和一则 元嘉一则 延熹二则 灵帝熹平二则 光和二则 献帝兴平二则 建安一则〉

庶徵典第八十六卷

旱灾部汇考一

《书经》《洪范》
曰休徵,曰乂,时旸若,曰咎徵,曰僭,恒旸若。
〈大全〉朱子曰:乂是整治,便自有开明底意思。所以便说时旸顺应之。陈氏大猷曰:乂之反为僭,政不治则僭差也。僭则亢故常旸若。

《礼记》《月令》

仲春行夏令,则国乃大旱。
〈注〉午火之气所泄也

仲夏之月,命有司,为民祈祀山川百源,大雩。
〈注〉山者水之源,将欲祷雨,故先祭其本源。雩者,吁嗟其声,以求雨之祭。

孟秋行春令,则其国乃旱。
〈注〉寅中箕星好风,能散云雨,故致旱。

孟秋行夏令,则国多火灾。
〈注〉巳火之气所伤也〈大全〉严陵方氏曰:阳亢而阴莫能干,为旱。方阴中之时,而行阳中之令,则阳亢矣。故旱也。

仲秋行夏令,则其国乃旱。
〈注〉午火之气所伤也

仲冬行夏令,则其国乃旱。
〈注〉火气乘之应于来年

《大戴礼》《夏小正》

三月,越有小旱。越,于也。记是时恒有小旱。

《黄帝占书》《大旱占》

日中三足乌,见者,大旱赤地。

《山海经》《南山经》

鸡山,黑水出焉,而南流注于海。其中有鱄鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。
令丘之山,有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸣自号也,见则天下大旱。

《西山经》

太华之山,有蛇焉,名曰肥𧔥,六足四翼,见则天下大旱。
钟山,其子曰鼓,化为鵔鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见则其邑大旱。
崦嵫之山,有兽焉,其状马身而鸟翼,人面蛇尾,是好举人,名曰孰湖。有鸟焉,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。

《北山经》

浑夕之山,有蛇一首两身,名曰肥遗,见则其国大旱。錞于母逢之山,北望鸡号之山,其风如。西望幽都之山,浴水出焉。是有大蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。

《东山经》

栒状之山,有鸟焉,其状如鸡而鼠毛,其名曰鼠,见则其邑大旱。
独山,末涂之水出焉,而东南流注于沔,其中多䖺䗤,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。
姑逢之山,有兽焉,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,其名曰獙獙,见则天下大旱。
女烝之山,石膏水出焉,而西注于鬲水,其中多薄鱼,其状如鳣鱼而一目,其音如欧,见则天下大旱。子桐之山,子桐之水出焉,而西流注于馀如之泽。其中多䱻鱼,其状如鱼而鸟翼,出入有光。其音如鸳鸯,见则天下大旱。

《中山经》

鲜山,鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。

《神异经》《南荒经》

南方有人长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰,所见之国大旱。一名格子,善行市朝,众中遇之者,投诸厕中乃死,旱灾消。诗曰:旱魃为虐或曰生,捕得杀之,祸去福来。

《春秋繁露》《求雨》

春旱求雨,令县邑以水日令民祷社,家祀户,无伐名木,无斩山林,暴巫,聚蛇,八日于邑东门外,为四通之坛,方八尺,植苍缯八,其神共工,祭之以生鱼八、元酒、具清酒、膊脯,择巫之清洁辨言利辞者以祝,祝斋三日,服苍衣,先再拜,乃跪陈,陈已,复再拜,乃起。祝曰:昊天生五谷以养人,今五谷病旱,恐不成,敬进清酒膊脯,再拜请雨。雨幸大澍,奉牲祷。以甲乙日为大苍龙一,长八丈,居中央,为小龙七,各长四丈,于东方,皆东向,其间相去八尺,小童八人,皆斋三日,服青衣而舞之,田啬夫亦斋三日,服青衣而立之,诸里,社通之于闾外之沟,取五虾蟆,错置池中,方八尺,深二尺,置水虾蟆焉,具清酒、膊脯,祝斋三日,服苍衣,拜跪陈祝如初,取三岁雄鸡三岁豭猪,皆燔之于四通神宇,令阖邑里南门,置水其外,开北门,其豭猪一,置之里北门之外,市者亦置一豭猪,闻鼓声,皆烧猪尾,取死人骨埋之,开山渊,积薪而燔之,决通道桥之壅塞,不行者决溃之,幸而得雨,以猪一,酒盐黍财足,以茅为席,毋断。夏求雨,令邑以水日,家人祝灶,无举土功,更大浚井,暴金于坛,臼杵于术,七日为四通之坛于邑南门外,方七尺,植赤缯七,其神蚩尤,祭之以赤雄鸡七、元酒,具清酒、膊脯,祝斋三日,服赤衣,拜跪陈祝如春辞。以丙丁日为大赤龙一,长七丈,居中央,又为小龙六,各长三丈五尺,于南方,皆南乡,其间相去七尺,壮者七人,皆斋三日,服赤衣而舞之,司空啬夫亦斋三日,服赤衣而立之,凿而通之闾外之沟,取五虾蟆,错置里社之中,池方七尺,深一尺,酒膊,祝斋,衣赤衣,拜跪陈祝如初,取三岁雄鸡豭猪,燔之四通神宇,开阴闭阳如春。季夏祷山陵以助之,令县邑壹徙市于邑南门之外,五日禁男子无得行入市,家人祠中霤,无兴土功,聚巫市旁,为之结盖,为四通之坛于中央,植黄缯五,其神后稷,祭之以毋𩛆五、元酒,具清酒、膊脯,令名为祝斋三日,衣黄,皆如春祠。以戊己日为大黄龙一,长五丈,居中央,又为小龙五,各长二丈五尺,于南方,皆南乡,其间相去五尺,丈夫五人,斋三日,服黄衣而舞之,〈疑有脱字〉五人,亦斋三日,衣黄衣而立之,亦通〈阙〉社中于闾外沟,取虾蟆,池方五尺,深一尺,他皆如前。神农求雨第十九日戊己,不雨,命为黄龙,又为大龙,社者舞之,季立之,又曰东方小僮舞之,南方牲者,西方沾人北方〈阙〉人舞之。秋暴巫至九日,无举火事,煎金器,家人祠门,为四通之坛于邑西门之外,九尺,植白缯九,其神太昊,祭之相木鱼九,元酒,具清酒、膊脯,衣白衣,他如春。以庚辛日为大白龙一,长九丈,居中央,为小龙八,各长四丈五尺,于西方,皆西乡,其间相去九尺,鳏者九人,皆斋三日,服白衣而舞之,司马亦斋三日,衣白衣而立之,虾蟆,池方九尺,深一尺,他皆如前。冬舞龙六日,祷于名山以助之,家人祠井,无壅水,为四通之坛于邑北门之外,方六尺,植黑缯六,其神元冥,祭之以黑狗子六、元酒,具清酒、膊脯,祝斋三日,衣黑衣,祝礼如春。以壬癸日为大黑龙一,长六丈,居中央,为小龙五,各长三丈,于北方,皆北乡,其间相去六尺,老者六人,皆斋三日,衣黑衣而舞之,尉亦斋三日,服黑衣而立之,虾蟆、池,如春。四时皆以水,为龙必取洁土为之,结盖,龙成而发之。四时皆以庚子之日,令吏民夫妇皆偶处。凡求雨之大体,丈夫欲藏匿,女子欲和而乐。《神书》又曰:开神、山神渊积薪夜击鼓噪而燔之为其卑也

《止雨》

雨太多,令县邑以土日塞水渎,绝道,盖井,禁妇人不得行入市,令县乡里皆扫社,下县邑若丞令吏啬夫三人以上,祝一人,乡啬夫若吏三人以上,祝一人,里正父老三人以上,祝一人,皆斋〈此下阙九十八字〉
年年之积,一年不熟,乃请

籴,失君之职也。〈阙〉犯始者,省刑绝恶,始也。大夫盟于澶渊,刺大夫之专政也。诸侯会同,贤为主,贤贤也。春秋恐伤五谷,辄止雨,止雨之礼,废阴起阳,书十七县、八十离乡,及都官吏千石以下夫妇在官者,咸遣妇,女子不得至市,市无诣井,盖之,勿令泄,鼓用牲于社。祝之曰:雨以太多,五谷不和,敬进肥牲,以请社灵,社灵幸为止雨,除民所苦,无使阴灭阳,阴灭阳,不顺于天,天意幸在于利民,愿止雨,敢告。鼓用牲于社,皆壹以辛亥之日,书到,即起县社令长若丞尉官长,各城邑社啬夫里吏正里人皆出,至于社,下顾西罢,三日而止,未至三日,天星亦止。

《汉书》《五行志》

传曰:言之不从,是谓不乂,厥咎僭,厥罚恒旸,厥极忧。从,顺也。是谓不乂,乂,治也。孔子曰:君子居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎。诗云:如蜩如螗,如沸如羹。言上号令不顺民心,虚哗愤乱,则不能治海内,失在过差,故其咎僭。僭,差也。刑罚妄加,群阴不附,则阳气胜,故其罚常旸也。旱伤百谷,则有寇难,上下俱忧,故其极忧也。
庶徵之恒旸,刘向以为春秋大旱也。其夏旱雩祀,谓之大雩。不伤二谷,谓之不雨。京房易传曰:欲德不用兹谓张,厥灾荒。荒,旱也,其旱阴云不雨,变而赤,因而除。师出过时兹谓广,其旱不生。上下皆蔽兹谓隔,其旱天赤三月,时有雹杀飞禽。上缘求妃兹谓僭,其旱三月大温无云。居高台府,兹谓犯阴侵阳,其旱万物根死,数有火灾。庶位踰节兹谓僭,其旱泽物枯,为火所伤。

《淮南子》《天文训》

丙子干戊子,大旱,菰封熯。

《孙氏瑞应图》《旱》

遇旱责躬引,咎理察枉,退去贪残,侧修惠政,则降以灵雨。

《唐书》《五行志》

雨,少阴之气,其气毁则不雨。少阴者,金也,金为刑、为兵,刑不辜,兵不戢,则金气毁,故常为旱。火为盛阳,阳气强悍,故圣人制礼以节之。礼失则僭而骄炕,以导盛阳,火盛则金衰,故亦旱。于五行,土实制水,土功兴则水气壅阏,又常为旱。天官有东井,主水事,天汉、天江,亦水祥也。水与火雠,而受制于土,土火谪见,若日蚀过分而未至,与七曜循中道之南,皆旱祥也。
旱灾部汇考二商
成汤十有八祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《通鉴前编》:十有八祀伐夏,桀放之于南巢。三月,商王践天子位,是岁大旱。十有九祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《竹书纪年》云云。
二十祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《竹书纪年》云云。
二十有一祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《竹书纪年》:二十一年,大旱,祷金币。
《管子》:天以时为权,地以财为权,人以力为权,君以令为权;失天之权,则人地之权亡。汤七年旱,民之无𥼷卖子者,汤以庄山之金铸币,而赎民之无𥼷卖子者。
《汉书·食货志》:晁错说上曰:圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
〈注〉捐谓民有饥相弃捐者。或谓贫乞者为捐。

《大纪》:伊尹言于王,发庄山之金铸币,通有无于四方以赈救之民,是以不困。
二十二祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《竹书纪年》云云。
二十三祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《竹书纪年》云云。二十有四祀,大旱。
《史记·殷本纪》不载。 按《庄子》:汤之时八年七旱,而崖不为之加损。
《荀子》:汤旱而祷曰:政不节与。使民疾与。何以不雨致斯极也。宫室崇与。女谒盛与。何以不雨致斯极也。苞苴行与。谗夫昌与。何以不雨致斯极也。
《吕氏春秋·顺民篇》:汤克夏而正天下,天大旱,五年不收,汤乃以身祷于桑林,曰:余一人有罪,无及万夫。万夫有罪,在余一人。无以一人之不敏,使上帝鬼神伤民之命。于是剪其发,劘其手,以身为牺牲,用祈福于上帝,民乃大悦,雨乃大至。
《竹书纪年》:二十四年,大旱,王祷于桑林,雨。
《说苑》:汤时大旱七年,煎沙烂石,于是使人以三足鼎,祝山川,教之祝曰:政不节耶。使民疾耶。苞苴行耶。谗夫昌耶。宫室崇耶。女谒盛耶。何不雨之极也,言未既天大雨。
《皇甫谧帝王世纪》:汤时大旱,殷史曰:卜当以人祷。汤曰:吾谓宜自当。遂斋戒,剪发、断爪,己为牲,祷于桑林之野,告于上天,已而雨大至。
《大纪》:祷于桑林之社天油然作云沛然下雨岁则大熟天下欢洽作桑林之乐名曰大濩
《通鉴前编》:按《说苑》《淮南子》所载,俱与《荀子》大同小异,《史记》《东汉书注》乃有剪发断爪,身为牺牲之说,夫以汤之圣,当极旱之时,反躬自责,祷于林野,此其为民吁天之诚,自能格天致雨,何以如史汉所云且人祷之占理所不通圣王岂信其说而剪发断爪毁伤父母遗体岂圣人所为或出野史

周制舞师,掌教皇舞。小祝掌宁风旱。师巫、女巫,皆职雩祭。
《周礼·地官》:舞师教皇舞,帅而舞旱暵之事。
〈注〉皇析五采羽为之,亦如帗旱暵之事。谓雩也,暵热气也。《订义》郑锷曰:旱暵出于非常,故不言祭祀,而言事。偶有是事,则染羽为凤皇之形以舞焉。不象凤者,凤雄而皇雌,所以召阴而却阳也。

稻人旱暵,共其雩敛。
〈订义〉项氏曰:旱暵,则共雩祭之,所敛以稻,所急者水也。

《春官》:小祝掌小祭祀,逆时雨,宁风旱。
〈注〉逆迎也〈订义〉郑锷曰:农民之望甘雨,欲以时而至,故逆之而来风之偃禾,旱之为灾,皆人所惧。故宁之使不作。 刘氏曰:宁风旱,谓恒风,恒旸,皆反休而为咎。故祭以宁之。

司巫掌群巫之政令,若国大旱,则帅巫而舞雩。
〈注〉雩旱祭也〈疏〉《春秋纬》云:雩者,呼嗟求雨之祭。《订义》王昭禹曰:阳亢在上,阻阴而旱。师巫而舞雩,所以助达阴中之阳。

女巫掌岁时祓除衅浴,旱暵则舞雩。
〈疏〉此谓五月以后修雩,故有旱暵之事。《订义》刘执中曰:常旸则大旱矣。帅女巫而舞,助阴气也。
厉王二十二年至二十六年,皆大旱。
《史记·周本纪》不载。 按《竹书纪年》:厉王十二年,王亡奔彘,国人围王宫,执召穆公之子杀之。十三年,王在彘,共伯和摄行天子事。二十二年,大旱。二十三年,大旱。二十四年,大旱。二十五年,大旱。二十六年,大旱,王陟于彘。周定公、召穆公立太子靖为王。共伯和归其国,遂大雨。
〈注〉大旱既久,庐舍俱焚,会汾王崩,卜于太阳,兆曰厉王为祟。周公、召公乃立太子靖,共和遂归国。和有至德,尊之不喜,废之不怒,逍遥得志于共山之首。
桓王十三年,鲁大雩。
《春秋》:鲁桓公五年秋,鲁大雩。 按《左传》:书不时也。按《公羊传》:大雩者何,旱祭也。然则何以不言旱。言雩则旱见,言旱则雩不见。何以书,记灾也。
〈注〉雩旱请雨祭名,君亲之南郊,以六事谢过自责,曰:政不一与,民失职与,宫室崇与,女谒盛与,苞苴行与,谗夫昌与。使童男女,各八人,舞而呼雩,故谓之雩。旱者,政教不施之应。先是桓公无王行,比为天子所聘,得志益骄。去国远狩,大城祝丘,故致此旱。
惠王十四年,鲁旱。
《春秋》:鲁庄公三十一年冬,不雨。 按《公羊传》:何以书记异也。
《汉书·五行志》:庄公三十一年冬,不雨。是岁,一年而三筑台,奢侈不恤民。
十九年冬,鲁旱。
《春秋》:鲁僖公二年冬十月,不雨。 按《公羊传》:何以书记异也。 按《谷梁传》:不雨者,勤雨也。
二十二年,春夏鲁不雨。
《春秋》:鲁僖公三年春王正月,不雨。夏四月,不雨。六月,雨。 按《公羊传》:何以书记异也。 按《谷梁传》:不雨者,勤雨也。一时言不雨者,闵雨也。闵雨者,有志于民者也。
〈大全〉高氏曰:不雨,八越月而不书旱,何也。凡书旱者,虽有时而雨,犹以不足为旱。若真不雨,则旱在其中矣。

《汉书·五行志》:釐公二年冬十月不雨,三年春正月不雨,夏四月不雨,六月雨。先是者,严公夫人与公子庆父淫,而杀二君。国人攻之,夫人逊于邾,庆父奔莒。釐公即位,南败邾,东败莒,获其大夫。有炕阳之应。
襄王三年,鲁大雩。
《春秋》:鲁僖公十一年秋八月,大雩。 按《公羊传》注:公与夫人出会不恤民之应。 按《谷梁传》:雩月,正也。雩得雨曰雩,不得雨曰旱。
五年,鲁大雩。
《春秋》:鲁僖公十三年秋九月,大雩。 按《公羊传》:注由阳谷之会,不恤民,复会于咸城缘陵,烦扰之应。十三年鲁,大旱。
《春秋》:鲁僖公二十一年夏,大旱。 按《左传》:公欲焚巫尪,臧文仲曰:非旱备也。修城郭,贬食省用,务穑劝分,此其务也。巫尪何为,天欲杀之,则如勿生,若能为旱,焚之滋甚,公从之,是岁也。饥而不害。 按《公羊传》:何以书,记灾也。
〈注〉新作南门之所生。

《谷梁传》:旱时正也。
〈疏〉释曰:旱必历时,非一月之事,故书时为正也。

《汉书·五行志》:釐公二十一年夏,大旱。董仲舒、刘向以为齐桓既死,诸侯从楚,釐尤得楚心。楚来献捷,释宋之执。外倚彊楚,亢阳失众,又作南门,劳民兴役。诸雩旱不雨,略皆同说。
二十七年,鲁旱。
《春秋》:鲁文公二年,自十有二月不雨,至于秋七月。
〈大全〉汪氏曰:自十二月,不雨,至七月,则阴阳之气不和,而恒阳为灾者,八越月矣。盖旱为灾而不久,则书旱。旱为灾而久,则书某月不雨,至某月。

《公羊传》:何以书,记异也。大旱以灾书,此亦旱也。曷为以异书,大旱之日短,而云灾,故以灾书此。不雨之日长而无灾,故以异书也。
〈注〉此禄去公室,政在公子,遂之所致也。

《谷梁传》:历时而言不雨文,不忧雨也。不忧雨者,无志乎民也。
《汉书·五行志》:文公二年,自十有二月不雨,至于秋七月。文公即位,天子使叔服会葬,毛伯赐命。又会晋侯于戚。公子遂如齐纳币。又与诸侯盟。上得天子,外得诸侯,沛然自大。跻釐公主。大夫始颛事。
顷王二年,鲁旱。
《春秋》:鲁文公十年,自正月不雨,至于秋七月。 按《公羊传》:注公子遂之所招。 按《谷梁传》:历事而言不雨,文不闵雨也。不闵雨者,无志乎民也。
《汉书·五行志》:十年,自正月不雨,至于秋七月。先是公子遂会四国而救郑。楚使越椒来聘。秦人归襚。有炕阳之应。
五年,鲁旱。
《春秋》:鲁文公十三年,自正月不雨,至于秋七月。按《汉书·五行志》:文公十三年,自正月不雨,至于秋七月。先是曹伯、杞伯、滕子来朝,郕伯来奔,秦伯使遂来聘,季孙行父城诸及郓。二年之间,五国趋之,内城二邑。炕阳失众。一曰,不雨而五谷皆孰,异也。文公时,大夫始颛盟会,公孙敖会晋侯,又会诸侯盟于垂陇。故不雨而生者,阴不出气而私自行,以象施不由上出,臣下作福而私自成。一曰,不雨近常阴之罚,君弱也。
定王五年,鲁旱。
《春秋》:鲁宣公七年秋,公至自伐莱,大旱。
〈大全〉公与齐侯俱不务德,合党连兵,恃彊凌弱,是以为此举也。军旅之后,必有凶年。言民以征役,怨咨之气,感动天变,而旱乾作矣。其以大旱,书者或不雩,或虽雩,而不雨也不雩,则无恤民忧国之心。雩而不雨,格天之精意阙矣。

《汉书·五行志》:宣公七年秋,大旱。是夏,宣与齐侯伐莱。
十九年,鲁旱。
《春秋》:鲁成公三年秋,大雩。
简王二年,鲁旱。
《春秋》:鲁成公七年冬,大雩。 按《谷梁传》:雩不月,而时非之也,冬无为雩也。
〈大全〉刘氏曰谷梁云冬无雩也非也周之十月今之八月若久不雨可不雩乎
灵王四年,鲁旱。
《春秋》:鲁襄公五年秋,大雩。 按《左传》:旱也。
〈大全〉高氏曰,因旱祭志僭也。

《汉书·五行志》:襄公五年秋,大雩。先是宋鱼石奔楚,楚伐宋,取彭城以封鱼石。郑畔于中国而附楚,襄与诸侯共图彭城,城郑虎牢以禦楚。是岁郑伯使公子发来聘,使大夫会吴于善道。外结二国,内得郑聘,有炕阳动众之应。
七年,鲁旱。
《春秋》:鲁襄公八年秋九月,大雩。 按《左传》:旱也。按《汉书·五行志》:襄公八年九月,大雩。时作三军,季氏盛。
十五年,鲁旱。
《春秋》:鲁襄公十六年秋,大雩。 按《公羊传》〈注〉先是伐许,齐侯围城动民之应。
十六年,鲁旱。
《春秋》:鲁襄公十七年秋九月,大雩。 按《公羊传》〈注〉比年仍见,围不暇恤民之应。
二十七年,鲁旱。
《春秋》:鲁襄公二十八年秋,大雩。 按《左传》:旱也。
〈大全〉高氏曰:春无冰,秋旱。此皆人事所召,而僭用大礼以祈之,不亦悖乎。

《公羊传》〈注〉公方久,如楚先是豫赋于民之所致。按《汉书·五行志》:襄公二十八年八月,大雩。先是,比年晋使荀吴、齐使庆封来聘,是夏邾子来朝。襄有炕阳自大之应。
景王六年,鲁旱。
《春秋》:鲁昭公三年八月,大雩。 按《左传》旱也。 按《公羊传》〈注〉先是公季孙宿比如晋。
《汉书·五行志》:昭公三年八月,大雩。刘歆以为昭公即位年十九矣,犹有童心,居丧不哀,炕阳失众。九年,鲁旱。
《春秋》:鲁昭公六年秋。九月,大雩。 按《左传》旱也。按《公羊传》〈注〉先是季孙宿,如晋是后叔弓与公比如楚有豫赋之烦也。
《汉书·五行志》:昭公六年九月,大雩。先是莒牟夷以二邑来奔,莒怒伐鲁,叔弓帅师,拒而败之,昭得入晋。外和大国,内获二邑,取胜邻国,有炕阳动众之应。十一年,鲁旱。
《春秋》:鲁昭公八年秋,大旱。
〈大全〉杜氏曰秋雩过也

《公羊传》〈注〉先是公如楚半年,乃归费多赋重所致。十九年,鲁旱。
《春秋》:鲁昭公十六年九月,大雩。 按《左传》旱也。按《公羊传》〈注〉先是公数如晋。
《汉书·五行志》:昭公十六年九月,大雩。先是昭公母夫人归氏薨,昭不戚,乂大蒐于比蒲。晋叔向曰:鲁有大丧而不废蒐。国不恤丧,不忌君也;君亡戚容,不顾亲也。殆其失国。与三年同占。
敬王二年,鲁旱。
《春秋》:鲁昭公二十四年秋八月,大雩。 按《左传》:旱也。 按《公羊传》〈注〉先是,公如晋仲孙貜卒民被其役。是年,叔倪出会故秋七月,复大雩。
《汉书·五行志》:昭公二十四年八月,大雩。刘歆以为左氏传二十三年邾师城翼,还经鲁地,鲁袭取邾师,获其三大夫。邾人愬于晋,晋人执我行人叔孙婼,是春乃归之。
三年,鲁大旱。
《春秋》:鲁昭公二十五年秋七月,上辛,大雩。季辛又雩。 按《左传》:秋书,再雩,旱甚也。 按《公羊传》:又雩者何,又雩者非雩也。聚众以逐季氏也。
《谷梁传》:季者,有中之辞也。又有继之辞也。
〈注〉不言中辛,中辛无事缘,有上辛大雩。故言又也。

《汉书·五行志》:昭公二十五年七月上辛大雩,季辛又雩,旱甚也。刘歆以为时后氏与季氏有隙。又季氏之族有淫妻为谗,使季平子与族人相恶,皆共谮平子。子家驹谏曰:谗人以君侥倖,不可。昭公遂伐季氏,为所败,出奔齐。
十一年,鲁旱。
《春秋》:鲁定公元年九月,大雩。 按《公羊传》〈注〉定公得立,尤喜而不恤民之应。
十七年,鲁旱。
《春秋》:鲁定公七年秋,大雩。九月,大雩。
〈大全〉汪氏曰:左氏以再雩为旱甚,经书雩祭,二十有一。惟昭二十五年,及此年书再雩,灾之甚而变之大者也。昭公不克自省,而有阳州之孙。定公又不知儆,而有二玉之窃。世卿之逆,陪臣之横,其致一也。故比事书之,以为后鉴。

二十二年,鲁旱。
《春秋》:鲁定公十二年秋,大雩。 按《公羊传》:〈注〉承前费重不恤民,又重之以齐师伐我,我自救之役。按《汉书·五行志》:定公十年九月,大雩。先是定公自将侵郑,归而城中城。二大夫帅师围郓。〈按《左》《公》《谷》三传俱作定公十二
年,《汉书》十字下疑脱二字。


始皇十二年,大旱。
《史记》:秦始皇本纪十二年,天下大旱。六月至八月乃雨。

《汉书旧仪》:旧制求雨,太常祷天地、宗庙、社稷、山川以赛,各如其常,祭牢礼。四月立夏后旱,乃求雨祷之。七月毕塞之秋,冬春三时不求雨。
《杜佑通典》:汉承秦灭学,雩礼废。旱,太常祷天地宗庙。
〈注〉刘歆致雨具作土龙。
惠帝五年,大旱。
《汉书·惠帝本纪》:云云。 按《五行志》:惠帝五年夏,大旱,江河水少,溪谷绝。先是发民男女十四万六千人城长安,是岁城乃成。
文帝三年,大旱。
《汉书·文帝本纪》不载。 按《五行志》:文帝三年秋,天下旱。是岁夏,匈奴右贤王寇侵上郡,诏丞相灌婴发车骑士八万五千人诣高奴,击右贤王走出塞。其秋,济北王兴居反,使大将军讨之,皆伏诛。
九年,大旱。
《汉书·文帝本纪》:九年春,大旱。
后六年,大旱。
《汉书·文帝本纪》:后六年夏四月,大旱,蝗。令诸侯无入贡。弛山泽。减诸服御。损郎吏员。发仓庾以赈民。民得买爵。 按《五行志》:春,天下大旱。先是发车骑材官屯广昌,是岁二月复发材官屯陇西。后匈奴大入上郡、云中,烽火通长安,三将军屯边,又三将军屯京师。
景帝中三年秋,大旱。
《汉书·景帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
后二年秋,大旱。
《汉书·景帝本纪》云云。
武帝建元四年六月,旱。
《汉书·武帝本纪》云云。
元光六年,大旱。
《汉书·武帝本纪》:元光六年夏,大旱,蝗。 按《五行志》:是岁四将军,征匈奴。
元朔五年,大旱。
《汉书·武帝本纪》:元朔五年春,大旱。 按《五行志》:是岁,六将军众十馀万征匈奴。
元狩三年,大旱。
《汉书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:元狩三年夏,大旱。是岁发天下故吏伐棘上林,穿昆明池。
元封二年,旱。
《汉书·武帝本纪》不载。 按《史记·封禅书》:夏,旱。公孙卿曰:黄帝时封则天旱,乾封三年。上乃下诏曰:天旱,意乾封乎。
元封四年,大旱。
《汉书·武帝本纪》:元封四年夏,大旱,民多暍死。元封六年秋,大旱,蝗。
《汉书·武帝本纪》云云。
天汉元年夏,大旱。
《汉书·武帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
天汉三年夏,大旱。
《汉书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:三年夏,大旱。先是贰师将军征大宛还。元年,发谪民。二年夏,三将军征匈奴,李陵没不还。
太始二年秋,旱。
《汉书·武帝本纪》云云。
征和元年,大旱。
《汉书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:征和元年夏,大旱。是岁发三辅骑士闭长安城门,大搜,始治巫蛊。明年,卫皇后、太子败。
昭帝始元六年,大旱。
《汉书·昭帝本纪》:始元六年夏,旱,大雩,不得举火。按《五行志》:始元六年,大旱。先是大鸿胪田广明征益州,暴师连年。
元凤五年夏,大旱。
《汉书·昭帝本纪》云云。
宣帝本始三年,大旱。
《汉书·宣帝本纪》:本始三年五月,大旱。郡国伤旱甚者,民毋出租赋。 按《五行志》:本始三年夏,大旱,东西数千里。先是五将军众二十万征匈奴。
神爵元年秋,大旱。
《汉书·宣帝本纪》不载。 按《五行志》:神爵元年秋,大旱。是岁,后将军赵充国征西羌。
元帝初元三年夏,旱。
《汉书·元帝本纪》云云。
成帝建始二年夏,大旱。
《汉书·成帝本纪》云云。
鸿嘉三年夏,旱。
《汉书·成帝本纪》:鸿嘉三年夏四月,大旱。
永始三年夏,大旱。
《汉书·成帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
永始四年夏,大旱。
《汉书·成帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
哀帝建平四年,旱。
《汉书·哀帝本纪》:建平四年春,大旱。
平帝元始二年,旱。
《汉书·平帝本纪》:元始二年四月,郡国大旱,蝗,青州尤甚,民流亡。

后汉

后汉行雩礼求雨之制。
《后汉书·礼仪志》:自立春至立夏,尽立秋,郡国上雨泽。若少,府郡县各扫除社稷;其旱也,公卿官长以次行雩礼求雨。闭诸阳,衣皂,兴土龙,立土人舞僮二佾,七日一变如故事。反拘朱索社,伐朱鼓。祷赛以少牢如礼。
光武帝建武三年,大旱。
《后汉书·光武帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》:建武三年七月,雒阳大旱,帝至南郊求雨,即日雨。建武五年夏四月,旱,蝗。
《后汉书·光武帝本纪》:五年夏四月,旱,蝗。五月丙子,诏曰:久旱伤麦,秋种未下,朕甚忧之。将残吏未胜,狱多冤结,元元愁恨,感动天地乎。其令中都官、三辅、郡、国出系囚,罪非犯殊死一切勿案,见徒免为庶人。务进柔良,退贪酷,各正厥事焉。按《五行志》〈注〉方储对策曰:百姓苦士卒烦碎,责租税失中,暴师外营,经历三时。内有怨女,外有旷夫。王者熟推其祥,揆合于天,图之事情,旱灾可除。夫旱者过日天,王无意于百姓,恩德不行,万民烦扰,故天应以无泽。
建武六年,旱。
《后汉书·光武帝本纪》:六年春正月辛酉,诏曰:往岁水旱蝗虫为灾,谷价腾跃,人用困乏。朕惟百姓无以自赡,恻然悯之。其命郡国有谷者,给禀。按《五行志》〈注〉《古今注》:建武六年六月,旱。
建武九年春,旱。
《后汉书·光武帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
建武十二年五月,旱。
《后汉书·光武帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
建武十八年,旱。
《后汉书·光武帝本纪》:十八年五月,旱。
建武二十一年六月,旱。
《后汉书·光武帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
明帝永平元年五月,旱。
《后汉书·明帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
永平三年夏,旱。
《后汉书·明帝本纪》:三年夏,旱。秋八月,诏曰:朕奉承祖业,无有善政。日月薄蚀,彗孛见天,水旱不节,稼穑不成,人无宿储,下生愁垫。虽夙夜勤思,而智能不逮。昔楚庄无灾,以致戒惧;鲁哀祸大,天不降谴。今之动变,倘尚可救。有司勉思厥职,以匡无德。古者卿士献诗,百工箴谏。其言事者,靡有所讳。 按《钟离意传》:永平三年夏旱,而大起北宫,意诣阙免冠上疏曰:伏见陛下以天时小旱,忧念元元,降避正殿,躬自克责,而比日密云,遂无大润,岂政有未得应天心者邪。昔成汤遭旱,以六事自责曰:政不节邪。使人疾邪。宫室崇邪。女谒盛邪。苞苴行邪。谗夫昌邪。窃见北宫大作,人失农时,此所谓宫室崇也。自古非苦宫室小狭,但患人不安宁。宜且罢止,以应天心。臣意以匹夫之才,无有行能,久食重禄,擢备近臣,比受厚赐,喜惧相半,不胜愚戆征营,罪当万死。帝策诏报曰:汤引六事,咎在一人。其冠履,勿谢。比上天降旱,密云数会,朕戚然惭惧,思获嘉应,故分布祷请,窥候风云,北祈明堂,南设雩场。今又敕大匠止作诸宫,减省不急,庶消灾谴诏。因谢公卿百寮,遂应时澍雨焉。
永平八年冬,旱。
永平十一年八月,旱。
永平十五年八月,旱。
按以上《后汉书·明帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
永平十八年三月,旱。
《后汉书·明帝本纪》:十八年夏四月已未,诏曰:自春已来,时雨不降,宿麦伤旱,秋种未下,政失厥中,忧惧而已。其赐天下男子爵,人二级,及流民无名数欲占者人一级;鳏、寡、孤、独、笃癃,贫而不能自存者粟,人三斛。理冤狱,录轻系。二千石分祷五岳四渎。郡界有名山大川能兴云致雨者,长吏各洁斋祷请,冀蒙嘉澍。按《章帝本纪》:十八年八月,即位。是岁,京师及三州大旱,诏勿收兖、豫、徐州田租、刍槁,其以见谷赈给贫人。
《五行志》〈注〉《古今注》:永平十八年三月,旱。
章帝建初元年,旱。
《后汉书·章帝本纪》:建初元年三月己巳,诏曰:朕以无德,奉承大业,夙夜慄慄,不敢荒宁。而灾异仍见,与政相应。朕既不明,涉道日寡;又选举乖实,俗吏伤人,官职耗乱,刑罚不中,可不忧与。昔仲弓季氏之家臣,子游武城之小宰,孔子犹诲以贤才,问以得人。明政无大小,以得人为本。夫乡举里选,必累功劳。今刺史、守相不明真伪,茂才、孝廉岁以百数,既非能显,而当授之政事,甚无谓也。每寻前世举人贡士,或起圳亩,不系阀阅。敷奏以言,则文章可采;明试以功,则政有异迹。文质彬彬,朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正、能直言极谏之士各一人。按《五行志》〈注〉建初元年,大旱,天子忧之。侍御史孔丰乃上疏曰:臣闻为不善而灾报,得其应也。为善而灾至,遭时运也。陛下即位日浅,视民如伤,而不幸耗旱时运之会耳。非政教所致也。昔成汤遭旱,因自责省畋,散积减御损食,而大有年。意者陛下未为成汤之事与。天子纳其言而从之。三日,雨即降。转拜黄门郎,典东观事。 按《杨终传》:终拜校书郎,建初元年,大旱谷贵,终以为广陵、楚、淮阳、济南之狱,徙者万数,又远屯绝域,吏民怨旷,乃上疏曰:臣闻善善及子孙,恶恶止其身,百王常典,不易之道也。秦政酷烈,违牾天心,一人有罪,延及三族。高祖平乱,约法三章。太宗至仁,除去收孥。万姓廓然,蒙被更生,泽及昆虫,功垂万世。陛下圣明,德被四表。今以比年久旱,灾疫未息,躬自菲薄,广访失得,三代之隆,无以加焉。臣窃按春秋水旱之变,皆应暴急,惠不下流。自永平以来,仍连大狱,有司穷考,转相牵引,掠拷冤滥,家属徙边。加以北征匈奴,西开三十六国,频年服役,转输烦费。又远屯伊吾、楼兰、车师、戊己,民怀土思,怨结边域。传曰:安土重居,谓之众庶。昔殷人近迁洛邑,且犹怨望,何况去中土之肥饶,寄不毛之荒极乎。且南方暑湿,瘴毒互生。愁困之民,足以感动天地,移变阴阳矣。陛下留念省察,以济元元。书奏,肃宗下其章。司空第五伦亦同终议。太尉牟融、司徒鲍昱、校书郎班固等难伦,以施行既,久孝子无改父之道,先帝所建,不宜回异。终复上书曰:秦筑长城,功役繁兴,胡亥不革,卒亡四海。故孝元弃珠崖之郡,光武绝西域之国,不以介鳞易我衣裳。鲁文公毁泉台,春秋讥之曰先祖为之而已毁之,不如勿居而已,以其无妨害于民也。襄公作三军,昭公舍之,君子大其复古,以为不舍则有害于民也。今伊吾之役,楼兰之屯,久而未还,非天意也。帝从之,听还徙者,悉罢边屯。 按《鲍昱传》:昱,代王敏为司徒,建初元年,大旱,谷贵。肃宗召昱问曰:甚旱既太,将何以消复灾眚。对曰:臣闻圣人理国,三年有成。今陛下始践天位,刑政未著,如有失得,何能致异。但臣前在汝南,典理楚事,系者千馀人,恐未能尽当旱既。先帝诏言,大狱一起,冤者过半。又诸徙者骨肉离分,孤魂不祀。一人呼嗟,王政为亏。宜一切还诸徙家属,蠲除禁锢,兴灭继绝,死生获所。如此,和气可致。帝纳其言。
建初二年,旱。
《后汉书·章帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》:二年夏,雒阳旱。 按《马后纪》:建初元年,欲封爵诸舅,太后不听。明年夏,大旱,言事者以为不封外戚之故,有司因此上奏,宜依旧典。太后诏曰:凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封,其时黄雾四塞,不闻澎雨之应。又田鼢、窦婴,宠贵横恣,倾覆之祸,为世所传。故先帝防慎舅氏,不令在枢机之位。诸子之封,裁令半楚、淮扬诸国,常谓我子不当与先帝子等。今有司奈何欲以马氏比阴氏乎。固不许。
建初四年夏,旱。
《后汉书·章帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
建初五年,旱。
《后汉书·章帝本纪》:五年春二月甲申,诏曰:春秋书无麦苗,重之也。去秋雨泽不通,今时复旱,如炎如焚。凶年无时,而为备未至。朕之不德,上累三光,震慄忉忉,痛心疾首。前代圣君,博思咨诹,虽降灾咎,辄有开匮反风之应。今予小子,徒惨惨而已。其令二千石理冤狱,录轻系;祷五岳四渎,及名山能兴云致雨者,冀蒙不崇朝遍雨天下之报。务加肃敬焉。
元和元年春,旱。
《后汉书·章帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
元和二年,旱。
《后汉书·章帝本纪》不载。 按《陈宠传》:肃宗时宠为尚书,汉旧事断狱报重,常尽三冬之月,是时帝始改用冬初十月而已。元和二年,旱,长水校尉贾宗等上言,以为断狱不尽三冬,故阴气微弱,阳气发泄,招致灾旱,事在于此。帝以其言下公卿议,宠奏曰:夫冬至之节,阳气始生,故十一月有兰、射于、芸、荔之应。时令曰:诸生荡,安形体。天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至,天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正,夏以为春。三微成著,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。若以此时行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。月令曰:孟冬之月,趣狱刑,无留罪。明大刑毕在立冬也。又:仲冬之月,身欲宁,事欲静。若以降威怒,不可谓宁;若以行大刑,不可谓静。议者咸曰:旱之所由,咎在改律。臣以为殷、周断狱不以三微,而化致康平,无有灾害。自元和以前,皆用三冬,而水旱之异,往往为患。由此言之,灾害目为他应,不以改律。秦为虐政,四时行刑,圣汉初兴,政从简易。萧何草律,季秋论囚,俱避立春之月,而不计天地之正,二王之春,实颇有违。陛下探幽析微,允执其中,革百载之失,建永年之功,上有迎承之欢,下有奉微之惠,稽春秋之文,当月令之意,圣功美业,不宜中疑。书奏,帝纳之。遂不复改。
章和二年,和帝即位夏,旱。
《后汉书·和帝本纪》:章和二年二月壬辰,即位。五月,京师旱。 按《五行志》:时章帝崩,后窦太后兄弟用事奢僭。
和帝永元二年,郡国十四旱。
《后汉书·和帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
永元四年夏,旱。
《后汉书·和帝本纪》:四年夏,旱,蝗。十二月壬辰,诏:今年郡国秋稼为旱蝗所伤,其十四以上勿收田租、刍槁;有不满者,以实除之。
永元六年秋七月,京师旱。
《后汉书·和帝本纪》:六年七月,京师旱。诏中都官徒各除半刑,谪其未竟,五月以下皆免遣。丁巳,幸洛阳寺,录囚徒,举冤狱。收洛阳令下狱抵罪,司隶校尉、河南尹皆左降。未及还宫而澍雨。 按《张奋传》:奋代刘方为司空,时岁灾旱,祈雨不应,乃上表曰:比年不登,人用饥匮,今复久旱,秋稼未立,阳气垂尽,岁月迫促。夫国以民为本,民以谷为命,政之急务,忧之重者也。臣蒙恩尤深,受职过任,夙夜忧惧,章奏不能叙心,愿对中常侍疏奏。即时引见,复口陈时政之宜。明日,和帝召太尉、司徒幸洛阳狱,录囚徒,收洛阳令陈歆,即大雨三日。
永元九年六月,蝗,旱。
《后汉书·和帝本纪》云云。
永元十二年春,旱。
《后汉书·和帝本纪》:十二年二月,诏贷被灾诸郡民种粮。三月丙申,诏曰:比年不登,百姓虚匮。京师去冬无宿雪,今春无澍雨,黎民流离,困于道路。朕痛心疾首,靡知所济。瞻仰昊天,何辜今人。三公朕之腹心,而未获承天安民之策。数诏有司,务择良吏。今犹不改,竞为苛暴,侵愁小民,以求虚名,委任下吏,假势行邪。是以令下而奸生,禁至而诈起。巧法析律,饰文增辞,货行于官,罪成乎手,朕甚病焉,公卿不思助明好恶,将何以救其咎罚。咎罚既至,复令灾及小民。若上下同心,庶或有瘳。其赐天下男子爵,人二级,三老、孝悌、力田三级,民无名数及流民欲占者人一级;鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人三斛。壬子,赐博士员弟子在太学者布,人三疋。
永元十五年,丹阳郡国二十二旱。
《后汉书·和帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
永元十六年,旱。
《后汉书·和帝本纪》:十六年秋七月,旱。戊午,诏曰:今秋稼方穗而旱,云雨不沾,疑吏行惨刻,不宣恩泽,妄拘无罪,幽闭良善所致。其一切囚徒于法疑者勿决,以奉秋令。方察烦苛之吏,显明其罚。辛巳,诏令天下皆半入今年田租、刍槁;其被灾害者,以实除之。贫民受贷种粮及田租、刍槁、皆勿收责。
安帝永初元年,旱。
《后汉书·安帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》:永初元年,郡国八旱,分遣议郎请雨。
永初二年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》:二年五月,旱。丙寅,皇太后幸洛阳寺及若卢狱,录囚徒,赐河南尹、廷尉、卿及官属以下各有差,即日降雨。 按《邓皇后纪》:永初二年夏,京师旱,太后亲幸洛阳寺录冤狱。有囚实不杀人而被考自诬,羸困舆见,畏吏不敢言,将去,举头若欲自诉。太后察视觉之。即呼还问状,具得枉实,即时收洛阳令下狱抵罪。行未还宫,澍雨大降。
永初三年,郡国八旱。永初四年夏,旱。
永初五年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》俱不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
永初六年,旱。
《后汉书·安帝本纪》:六年五月,旱。诏令中二千石下至黄绶,一切复秩还赎,赐爵各有差。皇太后幸雒阳寺,录囚徒,理冤狱。
永初七年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》:七年五月庚子,京师大雩。八月,诏赐民爵。郡国被蝗伤稼十五以上,勿收今年田租;不满者,以实除之。 按《五行志》:七年夏,旱。
元初元年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》:元初元年,京师及郡国五旱,蝗。元初二年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》:二年五月京师,旱。
元初三年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》:三年夏四月,京师旱。 按《五行志》〈注〉时西羌寇乱,军屯相继连十馀年。
元初五年,旱。
《后汉书·安帝本纪》:五年,京师及郡国五旱,诏禀遭旱贫人。
元初六年夏,旱。
《后汉书·安帝本纪》:六年五月,京师旱。
建光元年,郡国四旱。
《后汉书·安帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》云云。
延光元年,旱。
《后汉书·安帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》:延光元年,郡国五旱,伤稼。
顺帝永建二年,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:永建二年三月,旱。遣使者录囚徒。
永建三年,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:三年六月,旱。遣使者录囚徒,理轻系。 按《黄琼传》:永建三年,大旱,琼上疏曰:昔鲁僖遇旱,以六事自让,躬节俭,闭女谒,放谗佞者十三人,诛税民受货者九人,退舍南郊,天立大雨。今亦宜顾省政事,有所损阙,务存质俭,以易民听。尚方御府,息除烦费。敕近臣,使遵法度,如有不移,示以好恶。数见公卿,引纳儒士,访以政化,使陈得失。又囚徒尚积,多致死亡,亦足以感伤和气,招降灾旱。若改敝从善,择用嘉谋,则灾消福至矣。书奏,引见德阳殿,使中常侍以琼奏书属主者施行。
永建五年,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:五年四月,京师旱。诏郡国贫人被灾者,勿收责。
阳嘉元年,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:阳嘉元年春二月,京师旱。庚申,敕郡国二千石各祷名山岳渎,遣大夫、谒者诣嵩高、首阳山,并祀河、洛,请雨。戊辰,雩。以冀部比年水潦,民食不赡,诏案行禀贷,劝农功,赈乏绝。甲戌,诏曰:政失厥和,阴阳隔并,冬鲜霜雪,春无澍雨。分祷祈请,靡神不禜。深恐在所慢违如在之义,今遣侍中王辅等,持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛,尽心祈焉。
阳嘉二年,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:二年六月,旱。 按《五行志》:夏,旱。时李固对策,以为奢僭所致也。 按《郎顗传》:顗条便宜之事,又条。四事:曰易传曰:阳无德则旱,阴僭阳亦旱。阳无德者,人君恩泽不施于人也。阴僭阳者,禄去公室,臣下专权也。自冬涉春,迄无嘉泽,数有西风,反逆时节。朝廷劳心,广为祈祷,荐祭山川,暴龙移市。臣闻皇天感物,不为伪动,灾变应人,要在责己。若令雨可请降,水可禳止,则岁无隔并,太平可待。然而灾害不息者,患不在此也。立春以来,未见朝廷赏录有功,表显有德,存问孤寡,赈恤贫弱,而但见洛阳都官奔车东西,收系纤介,牢狱充盈。臣闻恭陵火处,比有光耀,明此天灾,非人之咎。丁丑大风,掩蔽天地。风者号令,天之威怒,皆所以感悟人君忠厚之戒。又连月无雨,将害麦粟。若一谷不登,则饥者十三四矣。陛下诚宜广被恩泽,贷赡元。元昔尧遭九年之水,人有十年之蓄者,简税防灾,为其方也。愿陛下早宣德泽,以应天功。若臣言不用,朝政不改者,立夏之后乃有澍雨,于今之际未可望也。若政变于朝而天不雨,则臣为诬上,愚不知量,分当鼎镬。书奏,特诏拜郎中,其夏,大旱,如顗言。
阳嘉三年,久旱。
《后汉书·顺帝本纪》:三年春二月己丑,诏以久旱,京师诸狱无轻车皆且勿考竟,须得澍雨。夏五月戊戌,制诏曰:昔我太宗,丕显之德,假于上下,俭以恤民,政致康乂。朕秉事不明,政失厥道,天地谴怒,大变仍见。春夏连旱,寇贼弥繁,元元被害,朕甚悯之。嘉与海内洗心更始。其大赦天下,自殊死以下谋反大逆诸犯不当得赦者,皆赦除之。赐民年八十以上米,人一斛,肉二十斤,酒五斗;九十以上加赐帛,人二匹,絮三斤。
《周举传》:阳嘉三年,司理校尉左雄荐举,徵拜尚

书。举与仆射黄琼同心辅政,名重朝廷,左右惮之。是岁河南、三辅大旱,五谷灾伤,天子亲自露坐德阳殿东厢请雨,又下司隶、河南祷祀河神、名山、大泽。诏书以举才学优深,特下策问曰:朕以不德,仰承三统,夙兴夜寐,思协大中。顷年以来,旱灾屡应,稼穑焦枯,民食困乏。五品不训,王泽未流,群司素餐,据非其位。审所贬黜,变复之徵,厥效何由。分别具对,勿有所讳。举对曰:臣闻易称天尊地卑,乾坤定矣。二仪交搆,乃生万物,万物之中,以人为贵。故圣人养之以君,成之以化,顺四时之宜,适阴阳之和,使男女婚娶不过其时。包之以仁恩,导之以德教,示之以灾异,训之以嘉祥。此先圣承乾养物之始也。夫阴阳闭隔,则二气否塞;二气否塞,则人物不昌;人物不昌,则风雨不时;风雨不时,则水旱成灾。陛下处唐虞之位,未行尧舜之政,近废文帝、光武之法,而循亡秦奢侈之欲,内积怨女,外有旷夫。今皇嗣不兴,东宫未立,伤和逆理,断绝人伦之所致也。非但陛下行此而已,竖宦之人,亦复虚以形势,威侮良家,取女闭之,至有白首殁无配偶,逆于天心。昔武王入殷,出倾宫之女;成汤遭灾,以六事剋己;鲁僖遇旱,而自责祈雨:皆以精诚转祸为福。自枯旱以来,弥历年岁,未闻陛下改过之效,徒劳至尊暴露风尘,诚无益也。又下州郡祈神致请。昔齐有大旱,景公欲祀河伯,晏子谏曰:不可。夫河伯以水为城国,鱼鳖为民庶。水尽鱼枯,岂不欲雨。自是不能致也。陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木求鱼,却行求前。诚宜推信革政,崇道变惑,出后宫不御之女,理天下冤枉之狱,除大官重膳之费。夫五品不训,责在司徒,有非其位,宜急黜斥。臣自藩外擢典纳言,学薄智浅,不足以对。易传曰:阳感天,不旋日。惟陛下留神裁察。因召见举及尚书令成翊世、仆射黄琼,问以得失。举等并对以为宜慎官人,去斥贪污,离远佞邪,循文帝之俭,遵孝明之教,则时雨必应。帝曰:百官贪污佞邪者为谁乎。举独对曰:臣从下州,超备机密,不足以别群臣。然公卿大臣数有直言者,忠贞也;阿谀苟容者,佞邪也。司徒视事六年,未闻有忠言异谋,愚心在此。其后以事免司徒刘崎,迁举司隶校尉。
阳嘉四年春,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:四年二月,自去冬旱至于是月。
永和四年,旱。
《后汉书·顺帝本纪》:永和四年八月,太原郡旱,民庶流冗。癸丑,遣光禄大夫案行禀贷,除更赋。
中帝永嘉元年,质帝即位。夏,旱。
《后汉书·质帝本纪》:永嘉元年正月丁丑,即位。夏四月壬申,雩。五月甲午,太后诏曰:朕以不德,托母天下,布政不明,每失厥中。自春涉夏,大旱炎赫,忧心京京,故得祷祈明祀,冀蒙润泽。前虽得雨,而宿麦颇伤;比日阴云,还复开霁。寤寐永叹,重怀惨结。将二千石、令长不崇宽和,暴刻之为乎。其令中都官系囚罪非殊死考未竟者,一切任出,以须立秋。郡国有名山大泽能兴云雨者,二千石长吏各洁斋请祷,竭诚尽礼。又兵役连年,死亡流离,或支骸不敛,或停棺莫收,朕甚悯焉。昔文王葬枯骨,人赖其德。今遣使者案行,若无家属及贫无资者,随宜赐恤,以慰孤魂。按《五行志》:时冲帝初崩,太尉李固劝太后及兄梁冀立嗣帝,择年长有德者,天下赖之,则功名不朽。年幼未可知,如后不善,悔无所及。时太后及冀贪立年幼,欲久自专,遂立质帝,八岁。此不用德。
质帝本初元年,旱。
《后汉书·质帝本纪》不载。 按《五行志》〈注〉《古今注》:本初元年二月,京师旱。
桓帝建和元年,旱。
《后汉书·桓帝本纪》:建和元年夏四月丙午,诏曰:比起陵茔,弥历时岁,力役既广,徒隶尤勤。顷雨泽不沾,密云复散,倘或在兹。其令徒作陵者减刑各六月。
元嘉元年夏,旱。
《后汉书·桓帝本纪》:元嘉元年夏四月,京师旱。任城、梁国饥,民相食。 按《五行志》:是时梁冀秉政,妻子并受宠,封踰节。
延熹元年,旱。
《后汉书·桓帝本纪》:延熹元年六月,大雩。 按《五行志》〈注〉陈蕃上疏:宫女多聚不御,忧悲之感,以致水旱之困也。
延熹四年秋,旱。
《后汉书·桓帝本纪》:四年秋七月,京师雩。减公卿以下奉,贷王侯半租。占卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑营士、五大夫钱各有差。
灵帝熹平五年夏,旱。
《后汉书·灵帝本纪》:熹平五年夏四月,大雩。使侍御史行诏狱亭部,理冤枉,原轻系,休囚徒。 按《五行志》〈注〉蔡邕作伯夷叔齐碑曰:熹平五年,天下大旱。祷请名山,求获答应。时处士平阳苏腾,字元成,梦陟首阳,有神马之使在道。明觉而思之,以其梦陟状,上闻天子,开三府,请雨。使者与郡县户曹掾吏,登山升祠,手书要曰:君况我圣主以洪泽之福。天寻兴云,即降甘雨也。
熹平六年夏四月,大旱。
《后汉书·灵帝本纪》云云。
光和五年夏,旱。
《后汉书·灵帝本纪》云云。
光和六年夏,大旱。
《后汉书·灵帝本纪》云云。 按《五行志》:是时,常侍黄门僭作威福。
献帝兴平元年,大旱。
《后汉书·献帝本纪》:兴平元年秋七月,三辅大旱,自四月至于是月。帝避正殿请雨,遣使者洗囚徒,原轻系。是岁谷一斛五十万,豆麦一斛二十万,人相食啖,白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆,为饥人作糜粥,经日而死者无算。帝疑赋恤有虚,乃亲于御座前量试作糜,乃知非实,使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以下皆诣省阁谢,奏收侯汶考实。诏曰:未忍致汶于理,可杖五十。自是之后,多得全济。 按《五行志》:是时李傕、郭汜专权纵肆。
兴平二年夏四月,大旱。
《后汉书·献帝本纪》云云。
建安十九年夏四月,旱。
《后汉书·献帝本纪》云云。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第八十七卷目录

 旱灾部汇考三
  魏〈明帝太和二则 齐王正始一则 高贵乡公甘露一则〉
  吴〈大帝嘉禾一则 废帝五凤一则 太平一则 乌程侯宝鼎一则〉
  晋〈武帝泰始四则 咸宁一则 太康八则 太熙一则 惠帝元康二则 永宁一则 怀帝永嘉二则 元帝建武一则 太兴三则 永昌一则 明帝太宁一则 成帝咸和六则 咸康三则 康帝建元一则 穆帝永和五则 升平二则 哀帝隆和一则 海西公太和二则 简文帝咸安一则 孝武帝宁康二则 太元八则 安帝隆安三则 元兴三则 义熙五则〉
  宋〈文帝元嘉八则 孝武帝大明二则 后废帝元徽一则〉
  南齐〈高帝建元一则 武帝永明二则 明帝建武一则〉
  梁〈总一则 武帝天监二则 简文帝大宝一则〉
  陈〈武帝永定一则 宣帝太建一则〉
  北魏〈高宗太安一则 和平二则 显祖天安一则 皇兴一则 高祖延兴一则 太和十二则 世宗景明二则 正始一则 永平三则 延昌一则 肃宗熙平一则 神龟二则 正光三则 前废帝普泰一则 孝静帝天平二则 武定四则〉
  北齐〈文宣帝天保一则 废帝乾明一则 武成帝河清一则 后主天统三则 武平一则〉
  北周〈明帝一则 武帝保定三则 天和一则 建德三则 宣帝大象一则〉
  隋〈文帝开皇六则 炀帝大业三则〉

庶徵典第八十七卷

旱灾部汇考三

明帝太和二年,大旱。
《三国魏志·明帝本纪》:云云。
《晋书·五行志》:明帝太和二年五月,大旱。元年以来崇广宫府之应也。又,是春宣帝南擒孟达,置二郡,张合西被诸葛亮,毙马谡。亢阳自大,又其应也。
太和五年,旱。
《魏志·明帝本纪》:太和五年三月,自去冬十月至此月不雨,辛巳,大雩。
齐王正始元年,旱。
《魏志·三少帝本纪》:正始元年春二月,自去冬十二月至此月不雨。诏令狱官亟平冤枉,理出轻微;群公卿士谠言嘉谋,各悉乃心。
《晋书·五行志》:齐王正始元年二月,自去冬十二月至此月不雨。去岁正月,明帝崩。二月,曹爽白嗣主,转宣帝为太傅,外示尊崇,内实欲令事先由己。是时宣帝功盖魏朝,欲德不用之应也。
高贵乡公甘露三年,旱。
《魏志·三少帝本纪》不载。 按《晋书·五行志》:高贵乡公甘露三年正月,自去秋至此月旱。是时文帝围诸葛诞,众出过时之应也。初,寿春秋夏常雨淹城,而此旱踰年,城陷,乃大雨。咸以诞为天亡。

大帝嘉禾五年,旱。
《吴志·孙权传》:嘉禾五年,自十月不雨,至于夏。 按《步骘传》:时中书吕壹典校文书,多所纠举,骘上疏曰:天子父天母地,故宫室百官,动法列宿。若施政令,钦顺时节,官得其人,则阴阳和平,七曜循度。至于今日,官寮多阙,虽有大臣,复不信任,如此天地焉得无变。故频年枯旱,亢阳之应也。
废帝五凤二年,大旱。
《吴志·孙亮传》:五凤二年,大旱。
《晋书·五行志》:吴孙亮五凤二年,大旱,百姓饥。是岁征役烦兴,军士怨叛。此亢阳自大,劳役失众之罚也。其役弥岁,故旱亦竟年。
太平三年,旱。
《吴志·孙亮传》:太平三年自八月,沈阴不雨四十馀日。
乌程侯宝鼎元年,旱。
《吴志·孙皓传》不载。 按《晋书·五行志》:宝鼎元年,春夏旱。时孙皓迁都武昌,劳役动众之应也。

武帝泰始七年,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:泰始七年五月闰月旱,大雩。
《宋书·五行志》:是春,孙皓出华里,大司马望帅众次于淮北。四月,北地胡寇金城西平,凉州刺史牵弘出战,败没。
泰始八年,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:八年五月,旱。是时帝纳荀勖邪说,留贾充不复西镇,而任恺渐疏,上下皆蔽之应也。及李熹、鲁芝、李引等并在散职,近厥德不用之谓也。
泰始九年,旱。
《晋书·武帝本纪》:九年五月,旱。 按《五行志》:九年正月旱,至于六月,祈宗庙社稷山川。癸未,雨。
《宋书·五行志》:去年九月,吴西陵督步阐据城来降,遣羊祜统杨肇等众八万救迎阐。十二月,陆抗大破肇军,攻阐灭之。
泰始十年,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:十年四月,旱。去年秋冬,采择卿校诸葛冲等女。是春,五十馀人入殿简选。又取小将吏女数十人,母子号哭于宫中,声闻于外,行人悲酸。是殆积阴生阳,上缘求妃之应咸宁二年也。
咸宁二年,旱。
《晋书·武帝本纪》:咸宁二年夏五月庚午,大雩。六月甲戌,自春旱,至于是月始雨。 按《礼志》:春
分久旱。四月丁巳,诏曰诸旱处广加祈请。五月庚午,始祈雨于社稷山川。六月戊子,获澍雨。此雩之旧典也。
太康二年,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:太康二年,自去冬旱至此春。平吴亢阳动众自大之应也。
太康三年,旱。
《晋书·武帝本纪》:三年冬十二月景申,诏四方旱甚者无出田租。 按《五行志》:四月旱,乙酉诏司空齐王攸与尚书、廷尉、河南尹录讯系囚,事从蠲宥。
太康五年六月,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:五年六月,旱。此年正月天阴,解而复合。刘毅上疏曰:必有阿党之臣奸以事君者,当诛而不赦也。帝不答。是时荀勖、冯紞僭作威福,乱朝尤甚。
太康六年,旱。
《晋书·武帝本纪》:六年四月,郡国四旱。 按《五行志》:六年三月,青、梁、幽、冀郡国旱。六月,济阴、武陵旱,伤麦。太康七年,大旱。
《晋书·武帝本纪》:七年夏五月,郡国十三旱。
太康八年四月,冀州旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
太康九年,旱。
《晋书·武帝本纪》:九年六月,郡国三十三大旱,伤麦。
《五行志》:郡国三十三旱,扶风、始平、京兆、安定旱,

伤麦。
《宋书·五行志》:太康九年夏,郡国三十三旱。
太康十年二月,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
太熙元年,旱。
《晋书·武帝本纪》不载。 按《五行志》:太熙元年三月,旱。自太康以后,虽正人满朝,不被亲仗,而贾充、荀勖、杨骏、冯紞等迭居要重,所以无年不旱者,欲德不用,上下皆蔽,庶位踰节之罚也。
惠帝元康元年,大旱。
《晋书·惠帝本纪》不载。 按《宋书·五行志》:元康元年七月,雍州大旱,陨霜疾疫,关中饥,米斛万钱。
元康七年,旱。
《晋书·惠帝本纪》:元康七年秋七月,雍、梁州大旱。按《五行志》:元康七年七月,秦、雍二州大旱,疾疫,关中饥,米斛万钱。因此氐羌反叛,雍州刺史解系败绩。而饥疫荐臻,戎晋并困,朝廷不能振,诏听相卖鬻。其九月,郡国五旱。
永宁元年,旱。
《晋书·惠帝本纪》:永宁元年,郡国十二旱。 按《五行志》:永宁元年,自夏及秋,青、徐、幽、并四州旱。十二月,又郡国十二旱。是年春,三王讨赵王伦,六旬之中数十战,死者十馀万人。
怀帝永嘉三年,大旱。
《晋书·怀帝本纪》:永嘉三年三月,大旱,江、汉、河、洛皆竭,可涉。 按《五行志》:永嘉三年五月,大旱,襄平县梁水淡池竭,河、洛、江、汉皆可涉。是年三月,司马越归京都,遣兵入京,收中书令缪播等九人杀之,皆僭踰之罚也。又四方诸侯多怀无君之心,刘元海、石勒、王弥、李雄之徒贼害百姓,流血成泥,又其应也。五年,自去冬旱至此春。去岁十一月,司马越以行台自随,斥黜宫卫,无君臣之节。
永嘉五年,旱。
《晋书·惠帝本纪》不载。 按《宋书·五行志》:永嘉五年,自去冬旱至此春。去岁十二月,司马越弃京都,以大众南出,多将王公朝士,及以行台自随,斥黜禁卫,代以国人。宫省萧然,无复君臣之节矣。
元帝建武元年,旱。
《晋书·元帝本纪》:建武元年,扬州大旱。 按《五行志》:建武元年六月,扬州旱。去年十二月,淳于伯冤死,其年即旱,而太兴元年又旱。干宝曰:杀淳于伯之后旱三年是也。刑罚妄加,群阴不附,则阳气胜之罚也。按《宋书·五行志》:按前汉杀孝妇则旱,后汉有囚亦旱,见谢见理,并获雨澍,此其类也。班固曰:刑罚妄加,群阴不附,则阳气胜,故其罚恒旸。是年四月,曲允等悉众禦寇。五月,祖逖攻谯。其冬,周访讨杜曾。又众出之应也。
按晋阳秋悯帝在西京旱伤荐臻无注记年月也
太兴元年,旱。
《晋书·元帝本纪》:太兴元年六月,旱,帝亲雩。
太兴二年,大旱,诏求谠言。
《晋书·元帝本纪》不载。 按《虞预传》:预,除佐著作郎。太兴二年,大旱,诏求谠言直谏之士。预上书谏曰:大晋受命,于今五十馀载。自元康以来,王德始阙,戎翟及于中国,宗庙焚为灰烬,千里无烟爨之气,华夏无冠带之人,自天地开辟,书籍所载,大乱之极未有若兹者也。陛下以圣德先觉,超然远鉴,作镇东南,声教遐被,上天眷顾,人神赞谋,虽云中兴,其实受命,少康、宣王诚未足喻。然南风之歌可著,而陵迟之俗未改者,何也。臣愚谓为国之要在于得才,得才之术在于抽引。苟其可用,雠贱必举。高宗、文王思佐发梦,拔岩徒以为相,载钓老而师之。下至列国,亦有斯事,故燕重郭隗而三士竞至,魏式干木而秦兵退舍。今天下虽弊,人士虽寡,十室之邑,必有忠信,世不乏骥,求则可致。而束帛未贲于丘园,蒲轮顿毂而不驾,所以大化不洽而雍熙有阙者也。
太兴四年,旱。
《晋书·元帝本纪》:四年五月,旱。 按《五行志》:是时王敦陵僭已著。
《宋书·五行志》:去岁蔡豹、祖逖等,并有征役。
永昌元年,大旱。
《晋书·元帝本纪》:永昌元年六月,旱。 按《五行志》:是年三月,王敦有石头之变,二宫陵辱,大臣诛死。僭踰无上,故旱尤甚。其闰十一月,京都大旱,川谷并竭。
明帝太宁三年,旱。
《晋书·明帝本纪》:太宁三年六月,大旱,自正月不雨,至于是月。
《宋书·五行志》:去年秋,灭王敦,亢阳动众自太之应也。
成帝咸和元年,旱。
《晋书·成帝本纪》:咸和元年九月,旱。十一月,大旱。自六月不雨,至于是月。 按《五行志》:是时庾太后临朝称制,言不从而僭踰之罚也。 按《虞预传》:预迁秘书丞著作郎,咸和初,夏旱,诏众官各陈致雨之意。预议曰:臣闻天道贵信,地道贵诚。诚信者,盖二仪所以生植万物,人君所以保乂黎蒸。是以杀伐拟于震电,推恩象于云雨。刑罚在于必信,庆赏贵于平均。臣闻间者以来,刑狱转繁,多力者则广牵连逮,以稽年月;无援者则严其槚楚,期于入重。是以百姓嗷然,感伤和气。臣愚以为轻刑耐罪,宜速决遣,殊死重囚,重加以请。宽徭息役,务遵节俭,砥砺朝臣,使各知禁。盖老牛不牺,礼有常制,而自顷众官拜授祖赠,转相夸,尚屠杀牛犊,动有十数,醉酒沉湎,无复限度,伤财败俗,所亏不少。昔殷宗修德以消桑谷之异,宋景善言以退荧惑之变,楚国无灾,庄王是惧。盛德之君,未尝无眚,应以信顺,天祐乃隆。臣学见浅闇,言不足采。
咸和二年,旱。
《晋书·成帝本纪》:咸和二年夏四月,旱。
咸和五年,旱。
《晋书·成帝本纪》:咸和五年夏五月,旱,且饥疫。按《宋书·五行志》:去年殄苏峻之党,此春又讨郭默灭之。亢阳动众之应也。
咸和六年,旱。
《晋书·成帝本纪》:六年四月,旱。
《宋书·五行志》:去年八月,石勒遣郭敬寇襄阳,南中郎将周抚奔武昌。十月,李雄使李寿寇建平,建平太守杨谦奔宜都。此正月,刘徵略娄县,于是起众警备。咸和八年秋七月,旱。
《晋书·成帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
咸和九年,旱。
《晋书·成帝本纪》:九年六月,大旱,诏太官彻膳,省刑,恤孤寡,贬费节用。秋八月,大雩。自五月不雨,至于是月。 按《五行志》:自四月不雨,至于八月。
咸康元年六月,旱。
《晋书·成帝本纪》:是岁,大旱,会稽馀姚尤甚,米斗五百价,人相卖。 按《五行志》:是时成帝冲弱,未亲万机,内外之政,决之将相。此僭踰之罚,连岁旱也。至四年,王导固让太傅,复子明辟。是后不旱,殆其应也。时天下普旱,会稽、馀姚特甚,米斗直五百,人有相鬻者。咸康二年,旱。
《晋书·成帝本纪》:二年三月,旱。诏太官减膳,免所旱郡县繇役。戊寅,大雩。咸康三年六月,旱。
《晋书·成帝本纪》云云。 按《五行志》:时王导以天下新定,务在遵养,不任刑罚,遂盗贼公行,频五年亢旱,亦舒缓之应也。
康帝建元元年五月,旱。
《晋书·康帝本纪》云云。 按《宋书·五行志》:是时宰相专政,方伯擅重兵,又与咸康初同事也。
穆帝永和元年,旱。
《晋书·穆帝本纪》:永和元年五月戊寅,大雩。 按《五行志》:是时帝在襁褓,褚太后临朝,如明穆太后故事。按《文献通考》:穆帝永和时,议制雩坛于国南郊之傍,依郊坛近远,祈上帝百辟。旱则祈雨,大雩社稷,山林川泽,舞僮八佾,凡六十四人,皆元服持羽翳,而歌云汉之诗。戴邈议云:周冬春夏旱,礼有祷舞雩。夫旱日浅则灾微,日久则灾甚。微则祈小神,社稷之属,甚乃大雩帝耳。按《春秋左传》之义,春夏无雨,未成灾,雩而得雨,则书雩,不得雨则书旱。明灾成也。然则始雩,未得便告饥馑之甚,为歌哭之请,博士议云汉之诗,宣王承厉王拨乱遇灾而惧,故作是歌。今晋中兴奕叶重光,岂比周人耗斁之辞乎。汉魏之代,别造新诗,晋室太平,不必因故。司徒蔡谟议曰:圣人迭兴礼乐之制,或因或革,云汉之诗,兴于宣王。今歌之者,取其修德禳灾,以和阴阳之义。故因而用之。
永和五年,旱。
《晋书·穆帝本纪》不载。 按《五行志》:五年七月,不雨,至于十月。
《宋书·五行志》:是年二月,征北将军褚裒遣军伐沛,纳其民以归。六月,又遣西中郎陈达进据寿阳,自以舟师二万至于下邳,丧其前驱而还,达亦退。
永和六年夏,旱。
《晋书·穆帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
《宋书·五行志》:是春,桓温以大众出夏口,上疏欲以舟军北伐,朝廷骇之。萧敬盗涪,西蛮校采寿败绩。永和八年,旱。
《晋书·穆帝本纪》:八年秋七月,大雩。 按《五行志》:八年夏,旱。 按《冉闵载记》:冉闵败,为慕容恪所擒送之于蓟俊,鞭之三百,送于龙城,告廆、皝庙。既至斩于遏陉山。山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,自五月不雨,至于十二月。俊遣使者祀之,谥曰武悼天王,其日大雪。是岁永和八年也。
永和九年春,旱。
《晋书·穆帝本纪》:九年三月,旱。
升平三年冬,大旱。
《晋书·穆帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
《宋书·五行志》:此冬十月,北中郎将郤昙帅万馀人出高平,经略河、兖;又遣将军诸葛悠以舟军入河,败绩。西中郎将谢万次下蔡,众溃而归。
升平四年冬,大旱。
《晋书·穆帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
哀帝隆和元年夏,旱。
《晋书·哀帝本纪》:隆和元年夏四月,旱。诏出轻系,振困乏。 按《五行志》:是时桓温强恣,权制朝廷,僭踰之罚也。
《宋书·五行志》:去年慕容恪围冀州刺史吕护,桓温次宛陵,范汪、袁真并北伐,众出过时也。
海西公太和元年夏,旱。
《晋书·海西本纪》:太和元年夏四月,旱。
太和四年,旱。
《晋书·海西本纪》不载。 按《五行志》:四年冬,旱。凉州春旱至夏。
简文帝咸安二年,大旱。
《晋书·简文帝本纪》不载。 按《五行志》:咸安二年十月,大旱,饥。自永和至是,嗣主幼冲,桓温陵僭,用兵征伐,百姓怨苦。
孝武帝宁康元年,旱。
《晋书·孝武帝本纪》:宁康元年夏五月,旱。 按《五行志》:宁康元年三月,旱。是时桓温入觐高平陵,阖朝致拜,踰僭之应也。
宁康三年冬,旱。
《晋书·孝武帝本纪》:三年十二月癸未,皇太后诏曰:顷日蚀告变,水旱不适,虽克己思救,未尽其方。其赐百姓穷者米,人五斛。
《宋书·五行志》:三年冬,旱。先是,氐贼破梁、益州,刺史杨亮、周仲孙奔退。明年,威远将军桓石虔击姚苌垫江,破之,退至五城。益州刺史竺瑶帅众戍巴东。
太元四年,旱。
《晋书·孝武帝本纪》:太元四年六月,大旱。
《宋书·五行志》:去岁,氐贼围中郎将朱序于襄阳,又围扬威将军戴遁于彭城。桓嗣以江州之众次鄀援序,北府发三州民配何谦救遁。是春,襄阳、顺阳、魏兴城皆没,贼遂略淮南,向广陵。征虏将军谢石率水军次涂中,兖州刺史谢元督诸将破之。
太元五年夏四月,大旱。
《晋书·孝武帝本纪》云云。
太元八年,旱。
《晋书·孝武帝本纪》不载。 按《宋书·五行志》:八年六月,旱。夏初,桓冲征襄阳,遣冠军将军桓石虔进据樊城。朝廷又遣宣城内使胡彬次峡石,为冲声势也。太元十年七月,旱饥。
《晋书·孝武帝本纪》云云。 按《五行志》:初,八年破苻坚,九年诸将略地,有事徐豫,杨亮、赵统攻讨巴沔。是年正月,谢安又出镇广陵,使子琰进次彭城,频有军役。
太元十三年夏六月,旱。
《晋书·孝武帝本纪》云云。 按《五行志》:去岁北府遣戍胡陆,荆州经略河南。是年夏,郭铨置戍野王,又遣军破黄淮。
太元十五年七月,旱。
《晋书·孝武帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
《宋书·五行志》:是春,丁零略兖、豫,鲜卑寇河上。朱序、桓不才等北至太行,东至滑台,踰时攻讨,又戍石门。太元十七年,旱。
《晋书·孝武帝本纪》:十七年,自秋不雨,至于冬。 按《五行志》:是时烈宗仁恕,信任会稽王道子,政事舒缓。又茹千秋为骠骑咨议,窃弄主相威福。又丘尼乳母亲党及婢仆之子阶缘近习,临部领众。又所在多上春竟囚,不以其辜,建康狱吏,枉暴既甚。此又僭踰不从冤滥之罚。
太元十八年,旱。
《晋书·孝武帝本纪》:十八年秋七月,旱。
安帝隆安三年冬,旱,寒甚。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
隆安四年六月,旱。
《晋书·安帝本纪》云云。 按《五行志》:四年五月,旱。按《宋书·五行志》:去冬桓元迫杀殷仲堪,而朝廷即授以荆州之任;司马元显又讽百寮悉使敬己。此皆陵僭之罚也。
隆安五年,旱。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》:五年,夏秋大旱。十二月,不雨。时孙恩作乱,兵革烦兴。此皆陵僭忧愁之应也。
《宋书·五行志》:去年夏,孙恩入会稽,杀内史谢琰;此年夏,略吴,又杀内史袁山松。军旅东讨,众出过时。
元兴元年,旱。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》:元兴元年九月、十月不雨,泉水涸。
《宋书·五行志》:是年正月,司马元显以大众将讨桓元,既而元至,杀元显。五月,又遣东征孙恩馀党,十月,北讨刘轨。
元兴二年,旱。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》:二年六月,不雨。冬,又旱。时桓元奢僭,十二月遂篡位。
元兴三年八月,不雨。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
《宋书·五行志》:是时王旅四伐,西夏未平。
义熙四年冬,不雨。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
义熙六年九月,不雨。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
《宋书·五行志》:是时王师北讨广固,疆理三州。义熙八年十月,不雨。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
《宋书·五行志》:是秋,王师西讨刘毅;分遣伐蜀。义熙九年秋、冬,不雨。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
义熙十年,旱。
《晋书·安帝本纪》不载。 按《五行志》:十年九月,旱;十二月,又旱,井渎多竭。是时,军役烦兴。

文帝元嘉二年夏,旱。
《宋书·文帝本纪》不载。 按《五行志》云云。 按《范泰传》:泰景平初,加位特进致仕。元嘉二年,表贺元正,并陈旱灾,曰:元正改律,品物惟新。陛下藉日新以畜德,仰乾元以履祚,吉祥集室,百福来庭。顷旱魃为虐,亢阳愆度,通川燥流,异井同竭。老弱不堪远汲,贫寡单于负水。租输既重,赋税无降,百姓怨咨。臣年过七十,未见此旱。阴阳并隔,则和气不交,岂惟凶荒,必生疾疫,其为忧虞,不可备序。雩禜之典,以诚会事,巫祝常祈,罕能有感,上天之谴,不可不察。汉东海枉杀孝妇,亢旱三年;及祭其墓,澍雨立降,岁以有年。是以卫人伐邢,师兴而雨。伏愿陛下式遵远猷,思隆高构,推忠恕之爱,矜冤枉之狱,游心下民之瘼,厝思幽冥之纪。令谤木竖阙,谏鼓鸣朝,察刍牧之言,总统御之要。如此,则苞桑可系,危机无兆。斯而灾害不消,未之有也。故夏禹引百姓之罪,殷汤甘万方之过,太戊资桑谷以进德,宋景藉荧惑以修善,斯皆因败以转成,往事之昭晰也。循末俗者难为风,就正路者易为雅。臣疾患日笃,夕不谋朝,会及岁庆,得一闻达,微诚少亮,无恨泉壤,承违圣颜,拜表悲咽。
元嘉三年秋,旱。
《南史·文帝本纪》云云。
元嘉四年秋,京都旱。
《宋书·文帝本纪》不载。 按《五行志》云云。
元嘉八年,旱。
《宋书·文帝本纪》:八年六月闰月,扬州旱。乙巳,遣侍御史省狱讼,申调役。
《南史·文帝本纪》:八年三月,大雩。夏六月乙丑,大赦,旱故。又大雩。
元嘉十九年,旱。
《宋书·文帝本纪》不载。 按《五行志》:十九年,南兖、豫州旱。
元嘉二十年,旱。
《宋书·文帝本纪》:元嘉二十年,诸州郡旱伤稼,民大饥。遣使开仓赈恤,给赐粮种。 按《五行志》:二十年,南兖、豫州旱。
元嘉二十七年,旱。
《宋书·文帝本纪》不载。 按《五行志》:二十七年八月,不雨,至二十八年三月。时索虏南寇。
元嘉二十八年,旱。
《南史·文帝本纪》:元嘉二十八年三月,大旱。
孝武帝大明七年,旱。
《宋书·孝武帝本纪》:七年八月,诏曰:昔匹妇含怨,山燋北鄙;孀妻哀恸,台倾东国。良以诚之所动,在微必著;感之所震,虽厚必崩。朕临察九野,志深待旦,弗能使烂然成章,各如其节。遂令炎精损河,阳偏不施,岁云不稔,咎实朕由。太官供膳,宜从贬撤。近道刑狱,当亲料省。其王畿内及神州所统,可遣尚书与所在共讯;畿外诸州,委之刺史。并讯省律令,思存利民。其考谪贸袭,在大明七年以前,一切勿治;尤弊之家,开仓赈给。九月乙卯,诏曰:近炎精亢序,苗稼多伤。今二麦未晚,甘泽频降,可下东境郡,勤课垦植。尤弊之家,量贷麦种。八年二月壬寅,诏曰:去岁东境偏旱,田亩失收。使命来者,多至乏绝。或下穷流穴,顿伏街巷,朕甚闵之。可出仓米付建康、秣陵二县,随宜赡恤。若温拯不时,以至捐弃者,严加纠劾。按《前废帝本纪》:是岁,东诸郡大旱,甚者米一升数百,京邑亦至百馀,饥死者十有六七。 按《五行志》:孝武帝大明七年,东诸郡大旱,民饥,死者十六七。先是江左以来,制度多阙,孝武帝立明堂,造五辂。是时大发徒众,南巡校猎,盛自矜大,故致旱灾。
大明八年,大旱。
《南史·宋前废帝本纪》:大明八年闰五月,即皇帝位。去岁及是岁,东诸郡大旱,甚者米一斗数百,都下亦至百馀,饥死者十六七。
后废帝元徽元年八月,京都旱。
《宋书·后废帝本纪》:元徽元年八月,京师旱甲寅诏曰:比亢序骞度,留熏耀晷,有伤秋稼,方贻民瘼。朕以眇疚,未弘政道,囹圄尚繁,枉滞犹积,夕厉晨矜,每恻于怀。尚书令可与执法以下,就讯众狱,使冤讼洗遂,困弊昭苏。颁下州郡,咸令无壅。

南齐

高帝建元三年,大旱。
《南齐书·高帝本纪》不载。 按《五行志》:建元三年,大旱,时有虏寇。
武帝永明三年,大旱。
《南齐书·武帝本纪》:永明三年,琅邪郡旱。 按《五行志》:永明三年,大旱。明年,唐㝢之起。永明十一年,旱。
《南齐书·武帝本纪》:十一年五月戊辰,诏:水旱成灾。京师二县、朱方、姑熟,权断酒。
明帝建武二年,大旱。
《南齐书·明帝本纪》不载。 按《五行志》:建武二年,大旱,时虏寇方盛,皆动众之应也。 按《礼志》:二年,旱,有司议雩祭。

梁遇旱,雩祭之制。
《隋书·礼仪志》《春秋》龙见而雩,梁制不为恒祀。四月后旱,则祈雨,行七事:一,理冤狱及失职者;二,赈鳏寡孤独者;三,省繇轻赋;四,举进贤良;五,黜退贪邪;六,命会男女,恤怨旷;七,撤膳羞,弛乐悬而不作。天子又降法服。七日,乃祈社稷;七日,乃祈山林川泽常兴云雨者;七日,乃祈群庙之主于太庙;七日,乃祈古来百辟卿士有益于人者;七日,乃大雩,祈上帝,遍祈所有事者。大雩礼,立圆坛于南郊之左,祈五天帝及五人帝于其方,以太祖配,位于青帝之南,五官配食于下。七日乃去乐。又遍祈社稷山林川泽,就故地处大雩。国南除地为墠,舞童六十四人。祈百辟卿士于雩坛之左,除地为墠,舞童六十四人,皆袨服,为八列,各执羽翳。每列歌《云汉》诗一章而毕。旱而祈澍,则报以太牢,皆有司行事。唯雩则不报。若郡国县旱请雨,则五事同时并行:一,理冤狱失职;二,赈鳏寡孤独;三,省繇役;四,进贤良;五,退贪邪。守令皆洁斋三日,乃祈社稷。七日不雨,更斋祈如初。三变仍不雨,复斋祈其界内山林川泽常兴云雨者。祈而澍,亦各有报。
武帝天监元年,大旱。
《梁书·武帝本纪》:天监元年,大旱,米斗五千,人多饿死。
《隋书·五行志》:梁天监元年,大旱,米斗五千,人多饿死。《洪范五行传》曰:若持亢阳之节,兴师动众,劳人过度,以起城邑,不顾百姓,臣下悲怨。然而心不能从,故阳气盛而失度,阴气沉而不附。阳气盛,旱灾应也。初,帝起兵襄阳,破张冲,败陈伯之,及平建康,前后连战,百姓劳敝,及即位后,复与魏交兵不止之应也。天监十一年,旱。
《南史·梁武帝本纪》:天监十一年三月丁巳,为旱故,曲赦扬、徐二州。
简文帝大宝元年,旱。
《南史·梁简文帝本纪》:大宝元年,自春迄夏大旱,人相食,都下尤甚。

武帝永定三年,旱。
《南史·陈武帝本纪》:永定三年闰四月,时久不雨。丙午,幸钟山祭蒋帝庙。是日降雨,迄于月晦。
宣帝太建十二年,旱。
《陈书·宣帝本纪》:太建十二年夏四月己卯,大雩。壬午,雨。十一月己丑,诏曰:朕君临四海,日旰劬劳,思弘至治,未臻斯道。而兵车骤出,军费尤烦,刍漕控引,不能徵赋。夏中亢旱伤农,畿内为甚,民失所资,岁取无托。此则政刑未理,阴阳舛度,黎元阻饥,君孰与足。靖言兴念,余责在躬,宜布惠泽,溥沾氓庶。其丹阳、吴兴、晋陵、建兴、义兴、东海、信义、陈留、江陵等十郡,并谢署即年田税、禄秩,并各原半,其丁租半申至来岁秋登。按《隋书·五行志》:陈太建十二年春,不雨至四月。先是周师掠淮北,始兴王叔陵等诸军败绩,淮北之地皆没于周,盖其应也。

北魏

高宗太安五年,旱。
《魏书·高宗本纪》:太安五年冬十有二月戊申,诏曰:朕承洪业,统御群有,思恢政化,以济兆民。故薄赋敛以实其财,轻徭役以纾其力,欲令百姓修业,人不匮乏。而六镇、云中、高平、二雍、秦州,遍遇灾旱,年谷不收。其遣开仓廪以赈之。有流徙者,谕还桑梓。欲市籴他界,为关旁郡,通其交易之路。若典司之官,分职不均,使上恩不达于下,下民不赡于时,加以重罪。
和平元年,旱。
《魏书·高宗本纪》不载。 按《文献通考》:和平元年四月,旱。诏州郡于其界内,神无大小,悉洒扫,荐以酒脯。年登之后,各随本秩,祭以牲牢。
和平五年,旱。
《魏书·高宗本纪》:和平五年闰四月戊子,帝以旱故,减膳责躬。是夜,澍雨大降。
显祖天安元年,旱。
《魏书·显祖本纪》:天安元年,州镇十一旱,民饥,开仓赈恤。
皇兴二年,旱。
《魏书·显祖本纪》:皇兴二年十一月,以州镇二十七水旱,开仓赈恤。
高祖延兴三年,旱。
《魏书·高祖本纪》:延兴三年,州镇十一水旱,丐民田租,开仓赈恤。相州民饿死者二千八百四十五人。
太和元年,旱。
《魏书·高祖本纪》:太和元年十二月丁未,诏以州郡八水旱蝗,民饥,开仓赈恤。
太和二年,旱。
《魏书·高祖本纪》:太和二年,州镇二十馀旱,民饥,开仓赈恤。 按《礼志》:太和二年,旱。帝亲祈皇天、日月五星于苑中,祭之夕大雨,遂赦京师。
《北史·魏孝文帝本纪》:太和二年三月,京师旱。甲辰,祈天灾于北苑,亲自礼焉,减膳避正殿。景午,澍雨大洽。
太和三年,旱。
《魏书·高祖本纪》:太和三年五月丁巳,帝祈雨于北苑,闭阳门,是日澍雨大洽。
太和四年,旱。按《魏书·高祖本纪》:四年二月癸巳,诏曰:朕承乾绪,君临海内,夙兴昧旦,如履薄冰。今东作方兴,庶类萌动,品物资生,膏雨不降,岁一不登,百姓饥乏,朕甚惧焉。其敕天下,祀山川群神及能兴云雨者,修饰祠堂,荐以牲璧。民有疾苦,所在存问。
太和五年,旱。
《魏书·高祖本纪》:五年夏四月甲寅,诏曰:时雨不沾,春苗萎悴。诸有骸骨之处,皆敕埋藏,勿令露见。有神祇之所,悉可祷祈。
太和八年,旱。
《魏书·高祖本纪》:八年十二月,诏以州镇十五水旱,民饥,遣使者循行,问所疾苦,开仓赈恤。
太和九年,旱。
《魏书·高祖本纪》:九年,京师及州镇十三水旱伤稼。太和十一年,旱。
《魏书·高祖本纪》:十一年六月辛巳,秦州民饥,开仓赈恤。癸未,诏曰:春旱至今,野无青草。上天致谴,实由匪德。百姓无辜,将罹饥馑。寤寐思求,罔知所益。公卿内外股肱之臣,谋猷所寄,其极言无隐,以救民瘼秋。七月己丑,诏曰:今年谷不登,听民出关就食。遣使者造籍,分遣去留,所在开仓赈恤。九月庚戌,诏曰:去夏以岁旱民饥,须遣就食,旧籍杂乱,难可分简,故依局割民,阅户造籍,欲令去留得实,赈贷平均。然乃者以来,犹有饿死衢路,无人收识。良由本部不明,籍贯未实,廪恤不周,以至于此。朕猥居民上,闻用慨然。可重遣精检,勿令遗漏。
太和十四年,以旱下诏求言。
《魏书·高祖本纪》不载。 按《高闾传》:十四年秋,闾上表曰:奉癸未诏书,以春夏少雨,忧饥馑之方臻,悯黎元之伤瘁,同禹汤罪己之诚,齐尧舜引咎之德。虞灾致惧,询及卿士,令各上书,极陈损益。深恩被于苍生,厚惠流于后土。伏惟陛下天启圣姿,利见纂极,钦若昊天,光格宇宙。太皇太后以睿哲赞世,稽合三才,高明柔克,道被无外。七政昭宣于上,九功咸序于下。君人之量逾高,谦光之旨弥笃。修复祭仪,宗庙所以致敬;饰正器服,礼乐所以宣和。增儒官以重文德,简勇士以昭武功。虑狱讼之未息,定刑书以理;之惧蒸民之奸宄,置邻党以穆;之究庶官之勤剧,班俸禄以优之;知劳逸之难均,分民土以齐之。甄忠明孝,矜贫恤独,开纳谠言,抑绝谗佞,明训以体,率土移风。虽未胜残去杀,成无为之化,足以仰答三灵者矣。臣闻皇天无私,降鉴在下,休咎之徵,咸由人召。故帝道昌则九畴叙,君德衰而彝伦斁。休瑞并应,享以五福,则康于其邦;咎徵屡臻,罚以六极,则害于其国。斯乃《洪范》之实徵,神祇之明验。及其厄运所缠,世钟阳九,数乖于天理,事违于人谋,时则有之矣。故尧汤逢历年之灾,周汉遭水旱之患,然立功修行,终能弭息。今考治则有如此之风,计运未有如彼之害,而陛下殷勤引过,事迈前王。从星澍雨之徵,指辰可必;消灾灭祸之符,灼然自见。虽王畿之内,颇为少雨,关外诸方,禾稼仍茂。苟动之以礼,绥之以和,一岁不收,未为大损。但豫备不虞,古之善政;安不忘危,有国常典。窃以北镇新徙,家业未就,思亲恋本,人有愁心,一朝有事,难以禦敌。可宽其往来,颇使欣慰,开云中马城之食以赈恤之,足以感德,致力边境矣。明察畿甸之民,饥甚者,出灵丘下馆之粟以救其乏,可以安慰孤贫,乐业保土。使幽、定、安、并四州之租,随运以溢其处;开关弛禁,薄赋贱籴,以消其费;清道路,恣其东西,随丰逐食,贫富相赡。可以免度凶年,不为患苦。又闻常士困则滥窃生,匹妇馁则慈心薄。凶俭之年,民轻违犯,可缓其使役,急其禁令。宜于未然之前,申敕外牧。又一夫幽枉,王道为亏,京师之狱,或恐未尽。可集见囚于都曹,使明折庶狱者,重加究察。轻者即可决遣,重者定状以闻。罢非急之作,放无用之兽。此乃救凶之常法,且以见忧于百姓。《论语》曰:不患贫而患不安。苟安而乐生,虽遭凶年,何伤于民庶也。愚臣所见,如此而已。诏曰:省表闻之,当敕有司依此施行。
太和十五年,旱。
《魏书·高祖本纪》:十五年,自正月不雨,至于夏四月癸酉,有司奏祈百神。诏曰:昔成汤遇旱,齐景逢灾,并不由祈山川而致雨,皆至诚发中,澍润千里。万方有罪,在予一人。今普天丧恃,幽显同哀,神若有灵,犹应未忍安享,何宜四气未周,便欲祀事。唯当考躬责己,以待天谴。
太和十七年,旱。
《魏书·高祖本纪》:太和十有七年五月丁丑,以旱撤膳。
太和二十年,旱。
《魏书·高祖本纪》:二十年秋七月,帝以久旱,咸秩群神;自癸未不食至于乙酉,是夜澍雨大洽。丁亥,诏曰:炎阳爽节,秋零卷澍,在予之责,实深悚慄,故辍膳三晨,以命上诉。灵鉴诚款,曲流云液。虽休勿休,宁敢愆怠。将有贤人湛德,高士凝栖,虽加铨采,未能招致。其精访幽谷,举兹贤彦,直言极谏,匡予不及。又邪佞毁朝,固唯治蠹;贪夫窃位,大政以亏。主者弹劾不肖,明黜盗禄。又法为治要,民命尤重,在京之囚,悉命条奏,朕将亲案,以时议决。又疾苦六极,人神所矜,宜时访恤,以拯穷废。鳏寡困乏、不能自存者,明加矜恤,令得存济。又轻徭薄赋,君人常理,岁中恒役,具以状闻。又夫妇之道,生民所先,仲春奔会,礼有达式,男女失时者以礼会之。又京民始业,农桑为本,田稼多少,课督不,具以状言。十有二月甲子,以西北州郡旱俭,遣侍臣循察,开仓赈恤。 按《王肃传》:二十年七月,高祖以久旱不雨,辍膳三旦,百寮诣阙,引在中书省。高祖在崇虚楼,遣舍人问曰:朕知卿等至,不获相见,卿何为而来。肃对曰:伏承陛下辍膳已经三旦,群臣焦怖,不敢自宁。臣闻尧水汤旱,自然之数,须圣人以济世,不由圣以致灾。是以国储九年,以禦九年之变。臣又闻至于八月不雨,然后君不举膳。昨四郊之外已蒙滂澍,唯京城之内微为少泽。蒸民未阙一餐,陛下辍膳三日,臣庶惶惶,无复情地。高祖遣舍人答曰:昔尧水汤旱,赖圣人以济民,朕虽居群黎之上,道谢前王,今日之旱,无以救恤,应待立秋,克躬自咎。但此月十日已来炎热焦酷,人物同悴,而连云数日,高风萧条。虽不食数朝,犹自无感,朕诚心未至之所致也。肃曰:臣闻圣人与凡同者五常,异者神明。昔姑射之神,不食五谷,臣常谓矫。今见陛下,始知其验。且陛下自辍膳以来,若天全无应,臣亦谓上天无知,陛下无感。一昨之前,外有滂泽,此有密云,臣即谓天有知,陛下有感矣。高祖遣舍人答曰:昨内外贵贱咸云四郊有雨,朕恐此辈皆勉劝之辞。三覆之慎,必欲使信而有徵。比当遣人往行,若果雨也,便命太官欣然进膳。岂可以近郊之内而慷慨要天乎。若其无也,朕之无感,安用朕身以扰民庶。朕志确然,死而后已。是夜澍雨大降。
世宗景明三年,旱。
《魏书·世宗本纪》:景明三年春二月戊寅,诏曰:自比阳旱积时,农民废殖;寤言增愧,在予良多。申下州郡,有骸骨暴露者,悉可埋瘗。
景明四年,大旱。
《魏书·世宗本纪》:四年夏四月戊戌,诏曰:酷吏为祸,绵古同患;孝妇淫刑,东海燋壤。今不雨十旬,意者其有冤狱乎。尚书鞫京师见囚,务尽听察之理。己亥,帝以旱减膳彻悬。辛丑,澍雨大洽。
正始元年,旱。
《魏书·世宗本纪》:正始元年六月,以旱彻乐减膳。癸巳,诏曰:朕以匪德,政刑多舛,阳旱历旬,京甸枯瘁,在予之责,夙宵疚怀。有司可循案旧典,祗行六事:囹圄冤滞,平处决之;庶尹废职,重加修举;鳏寡困穷,在所存恤;役赋殷烦,咸加蠲省;贤良谠直,以礼进之;贪残佞谀,时加屏黜;男女怨旷,务令媾会。称朕意焉。甲午,帝以旱亲荐享于太庙。戊戌,诏立周旦、夷、齐庙于首阳山。庚子,以旱见公卿巳下,引咎责躬。又录京师见囚,殊死已下皆减一等,鞭杖之坐悉皆原之。
永平元年,旱。
《魏书·世宗本纪》:永平元年三月丙午,以去年旱俭,遣使者所在赒恤。夏五月辛卯,帝以旱故,减膳撤悬。永平二年,旱。
《魏书·世宗本纪》:二年五月辛丑,帝以旱故,减膳彻悬,禁断屠杀。甲辰,幸华林都亭,亲录囚徒,犯死罪以下降一等。
永平三年夏五月,旱。
《魏书·世宗本纪》:三年五月丁亥,诏以冀定二州旱俭,开仓赈恤。
延昌元年,旱。
《魏书·世宗本纪》:延昌元年春正月乙巳,以频旱,百姓饥敝,分遣使者开仓赈恤。夏四月,诏以旱故,食粟之畜皆断之。戊辰,以旱,诏尚书与群司鞫理狱讼。丁丑,帝以旱故,减膳彻悬。六月己卯,诏曰:去岁水灾,今春炎旱。百姓饥馁,救命靡寄,虽经蚕月,不能养绩。今秋输将及,郡县期于责办,尚书可严敕诸州,量民资产,明加检校,以救艰敝。
肃宗熙平元年,旱。
《魏书·肃宗本纪》:熙平元年五月丁卯朔,诏曰:炎旱积辰,苗稼萎悴,比虽微澍,犹未沾洽。晚种不纳,企望忧劳,在予之责,思自兢厉。尚书可釐恤狱犴,察其淹枉,简量轻重,随事以闻,无使一人怨嗟,增伤和气。土木作役,权皆休罢,劝农省务,肆力田畴。庶嘉泽近降,丰年可必。
神龟元年,旱。
《魏书·肃宗本纪》:神龟元年自正月,不雨,至于六月辛卯,澍雨乃降。
神龟二年,旱。按《魏书·肃宗本纪》:二年二月丁丑,诏求直言,诸有上书者听密封通奏。壬寅,诏曰:农要之月,时泽弗应,嘉谷未纳,二麦枯悴。德之无感,叹惧兼怀。可敕内外,依旧雩祈,率从祀典。察狱理冤,掩胔埋骼。冀瀛之境,往经寇暴,死者既多,白骨横道,可遣专令收葬。赈穷恤寡,救疾存老,准访前式,务令周备。三月甲辰,澍雨大洽。
正光元年,旱。
《魏书·肃宗本纪》:正光元年夏,五月辛巳,诏曰:朕以寡薄,运膺宝图,虽未明求衣,惕惧终日,而闇昧多阙,炎旱为炎,在予之愧,无忘寝食。今刑狱繁多,囹圄尚积,宜敷仁惠,以济斯民。八座可推鞫见囚,务申枉滥。癸未,诏曰:攘灾招应,修政为本,民乃神主,实宜率先。刺史守令与朕共治天下,宜哀矜勿喜,视民如伤。况今炎旱历时,万姓彫敝,而不抚恤穷冤,理决庶狱。可严敕州郡,善加绥隐,务尽聪明,加之祗肃,必使事允人神,时致灵应。其赋役不便于民者,具以状闻,便当蠲罢。
正光二年,旱。
《魏书·肃宗本纪》:二年秋七月癸丑,诏曰:时泽弗降,禾稼形损。在予之责,夙宵震惧,虽克躬撤降,仍无招感。有司可修案旧典,祗行六事:圄犴淹枉,随速鞫决;庶尹废职,量加修厉;鳏独困穷,在所存恤;役赋烦民,咸加蠲省;贤良谠直,以时升进;贪残邪佞,即就屏黜;男女怨旷,务令会偶。庶革止惩违,有弭灾沴。
正光三年,旱。
《魏书·肃宗本纪》:三年六月己巳,诏曰:朕以冲昧,夙纂宝历,不能祗奉上灵,感延和气,致令炎旱频岁,嘉雨弗洽,百稼燋萎,晚种未下,将成灾年,秋稔莫觊。在予之责,忧惧震怀。今可依旧分遣有司,驰祈岳渎及诸山川百神能兴云雨者,尽其虔肃,必令感降,玉帛牲牢,随应荐享。上下群官,侧躬自厉,理冤狱,止土功,减膳彻悬,禁止屠杀。
前废帝普泰元年,旱。
《北史·前废帝本纪》:普泰元年秋七月景戌,司徒尔朱彦伯以旱逊位。
孝静帝天平二年,旱。
《魏书·孝静帝本纪》:天平二年五月,大旱,勒城门、殿门及省、府、寺、署、坊门浇人,不简王公,无限日,得雨乃止。
《北史·东魏孝静帝本纪》:天平二年三月辛未,以旱故,诏京邑及诸州郡县收瘗骸骨。
天平四年,旱。
《魏书·孝静帝本纪》不载。 按《北齐书·神武本纪》:魏天平四年四月乙酉,神武以并、肆、汾、建、晋、东雍、南汾、秦、陕九州霜旱,人饥流散,请所在开仓赈给。
《隋书·五行志》:东魏天平四年,并、肆、汾、建、晋、绛、秦、陕等诸州大旱,人多流散。是岁,齐神武与西魏战于沙苑,败绩,死者数万。
武定元年冬,旱。
《魏书·孝静帝本纪》不载。 按《北齐书·神武本纪》:魏武定二年三月癸巳,神武巡行冀、定二州,因朝京师。以冬春亢旱,请蠲悬责,赈穷乏,宥死罪以下。又请授老人板职各有差。
武定二年,旱。
《北史·东魏孝静帝本纪》:二年三月,以旱故,宥死罪已下囚。
《隋书·五行志》:东魏二年冬春旱。先是西魏师人洛阳,神武亲帅军大战于邙山,死者数万。
武定五年冬,旱。
武定六年春,旱。
《魏书·孝静帝本纪》:六年三月辛亥,以冬春亢旱,赦罪人各有差。

北齐

文宣帝天保九年夏,大旱。
《北齐书·文宣帝本纪》:天保九年夏四月大旱。帝以祈雨不应,毁西门豹祠,掘其冢。七月,诏赵、燕、瀛、定、南营五州及司州广平、清河二郡去年螽涝损田,兼春夏少雨,苗稼薄者,免今年租赋。
《隋书·五行志》:天保九年夏,大旱。先是大发卒筑长城四百馀里,劳役之应也。 按《礼仪志》:后齐祈祷者有九:一曰雩,二曰南郊,三曰尧庙,四曰孔、颜庙,五曰社稷,六曰五岳,七曰四渎,八曰滏口,九曰豹祠。水旱疠疫,皆有事焉。无牲,皆以酒脯枣栗之馔。若建午、建未、建申之月不雨,则使三公祈五帝于雩坛。礼用玉币,有燎,不设金石之乐,选伎工端洁善讴咏者,使歌《云汉》诗于坛南。南郊则使三公祈五天帝于郊坛,有潦,坐位如雩。五人帝各在天帝之左。其仪如郊礼。尧庙,则遣使祈于平阳。孔、颜庙,则遣使祈于国学,如尧庙。社稷如正祭。五岳,遣使祈于岳所。四渎如祈五岳,滏口如祈尧庙,豹祠如祈滏口。
废帝乾明元年春,旱。
《北齐书·废帝本纪》不载。 按《隋书·五行志》:乾明元年春,旱。先是发卒数十万筑金凤、圣应、崇光三台,穷极侈丽,不恤百姓,亢阳之应也。
武成帝河清二年,旱。
《北齐书·武成帝本纪》:河清二年夏四月,并、汾、京、东雍、南汾五州虫旱伤稼,遣使赈恤。
《隋书·五行志》:河清二年四月,并、晋以西五州旱。是岁,发卒筑轵关。突厥二十万众毁长城,寇恒州。
后主天统二年春,旱。
《北齐书·后主本纪》:天统二年三月,以旱故,降禁囚。按《隋书·五行志》:天统二年春,旱。是时大发卒,起大明宫。
天统四年,旱。
《北齐书·后主本纪》:四年,自正月不雨至于五月。六月甲子朔,大雨。
天统五年,旱。
《北史·齐后主本纪》:天统五年秋七月戊申,诏使巡省河北诸州无雨处,境内偏旱者,优免租调。
武平五年,大旱。
《北齐书·后主本纪》:武平五年五月,大旱,晋阳得死魃,长二尺,面顶各二目。帝闻之,使刻木为其形以献。

北周

明帝二年,旱。
《周书·明帝本纪》:二年二月,自冬不雨,至于是月方大雪。
武帝保定元年,旱。
《周书·武帝本纪》:保定元年秋七月戊申,诏曰:亢旱历时,嘉苗殄悴。岂狱犴失理,刑罚乖衷欤其所在见囚,死以下,一岁刑以上,各降本罪一等;百鞭以下,悉原免之。
保定二年,旱。
《周书·武帝本纪》:二年二月,以久不雨,降宥罪人,京城三十里内禁酒。夏四月,禁屠宰,旱故也。
保定三年,旱。
《周书·武帝本纪》:三年夏四月壬戌,诏百官及民庶上封事,极言得失。五月甲子朔,避正寝不受朝,旱故也。甲戌,雨。
天和元年,旱。
《周书·武帝本纪》:天和元年四月辛亥,雩。
建德元年,旱。
《周书·武帝本纪》:建德元年五月壬戌,帝以大旱,集百官于庭,诏之曰:盛农之节,亢阳不雨,气序愆度,盖不徒然。岂朕德薄,刑赏乖中欤。将公卿大臣或非其人欤。宜尽直言,无得有隐。公卿各引咎自责。其夜澍雨。
建德二年,旱。
《周书·武帝本纪》:二年秋七月,自春末不雨,至于是月。壬申,集百僚于大德殿,帝责躬罪己,问以治政得失。戊子,雨。
建德五年秋七月,京师旱。
《周书·武帝本纪》云云。
宣帝大象二年,旱。
《北史·周宣帝本纪》:大象二年夏四月己卯,以旱故,降见囚死罪已下。壬午,幸中山祈雨,至咸阳宫,雨降。甲申,还宫。令京城士女于衢巷作音乐以迎候。

文帝开皇二年,旱。
《隋书·文帝本纪》:开皇二年五月旱,上亲省囚徒。其日大雨。
开皇三年,旱。
《隋书·文帝本纪》:三年四月甲申,旱,上亲祈雨于国城之西南。
《北史·隋文帝本纪》:三年四月甲申,以旱故,上亲祀雨师。
开皇四年,旱。
《北史·隋文帝本纪》:开皇四年六月,以雍、同、华、岐、宜五州旱,命无出今年租调。
《隋书·五行志》:开皇四年已后,京师频旱。时迁都龙首,建立宫室,百姓劳敝,亢阳之应也。
开皇六年,旱。
《隋书·文帝本纪》:六年八月,关内七州旱,免其赋税。开皇十四年,大旱。
《隋书·文帝本纪》:十四年五月,关内诸州旱。八月,关中大旱,人饥。上率户口就食于洛阳。
开皇十五年,旱。
《隋书·高祖本纪》:开皇十五年正月庚午,上以岁旱,祠泰山,以谢愆咎。大赦天下。
炀帝大业四年,旱。
《隋书·炀帝本纪》不载。 按《五行志》:大业四年,燕、代缘边诸郡旱。时发卒百馀万筑长城,帝亲巡塞表,百姓失业,道殣相望。
大业八年,旱。
《北史·隋炀帝本纪》:八年,大旱疫,人多死,山东尤甚。
《五行志》:八年,天下旱。百姓流亡。时发四海兵,帝

亲征高丽,六军冻馁,死者十八九。
大业十三年,旱。
《隋书·炀帝本纪》不载。 按《五行志》:十三年,天下大旱。时郡县乡邑,悉遣筑城,发男女,无少长,皆就役。




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 第八十八卷目录

 旱灾部汇考四
  唐〈高祖武德三则 太宗贞观十一则 高宗永徽五则 显庆二则 麟德一则 乾封一则 总章二则 咸亨二则 上元一则 仪凤二则 永隆一则 永淳二则 中宗嗣圣十则 神龙一则 景龙二则 睿宗先天一则 元宗先天一则 开元十三则 天宝四则 肃宗乾元二则 代宗永泰三则 大历五则 德宗建中二则 兴元一则 贞元十一则 顺宗永贞一则 宪宗元和七则 穆宗长庆二则 敬宗宝历二则 文宗太和六则 开成五则 武宗会昌二则 寅宗大中五则 懿宗咸通五则 僖宗乾符二则 广明一则 中和一则 昭宗景福一则 光化二则 天复一则 昭宣帝天祐一则〉

庶徵典第八十八卷

旱灾部汇考四

唐高祖武德三年,旱。
《唐书·高祖本纪》不载。 按《五行志》云云。
《册府元龟》:武德三年,自夏不雨,至于八月。帝斋居稽颡,四向拜,遣治书侍御史孙伏伽告天地神,曰:某蒙圣明佑助,得为人主,有何殃咎,致使亢旱。某若无罪,使三日内雨。某若有罪,请殃某身。无令兆民受饥馑。应时大雨。
武德四年,旱。
《唐书·高祖本纪》不载。 按《五行志》:四年,自春不雨,至于七月。
《册府元龟》:四年三月,帝以旱故,亲录囚徒。俄而雨。武德七年,旱。
《唐书·高祖本纪》不载。 按《五行志》:七年秋,关内河东旱。
太宗贞观元年,旱。
《唐书·太宗本纪》:贞观元年夏,山东旱,免今岁躬。大赦租。贞观二年,旱。
《唐书·太宗本纪》:二年三月庚午,以旱蝗责。
癸酉,雨。 按《五行志》:春,旱。
贞观三年,旱。
《唐书·太宗本纪》:三年正月,以旱避正殿。六月戊寅,以旱虑囚。壬午,诏文武官言事。 按《五行志》:春夏旱。按《册府元龟》:三年四月丙午,以旱甚,避正殿。六月,诏曰:朕以眇身,祗膺大宝,托王公之上,居亿兆之尊,励志克己,详求至治,兢兢业业,四载于兹矣。上不能使阴阳顺序,风雨以时;下不能使礼乐兴行,家给人足,而关辅之地,连年不稔,自春及夏,亢阳为虐,虽复洁诚祈祷,靡爱斯牲,膏雨愆应,田畴废业,斯乃上元贻谴,在予一人,元元何辜,罹此灾害。朕是用食不甘味,寝不安席,瞻西郊而载惕,仰云汉而疚心。内顾诸己,永怀前载,既明不自见,德不被物,岂赏罚不衷,任用失所将,奢侈未革,苞苴尚行者乎。文武百辟,宜各上封事,极言朕过,勿有所隐。是月,遣开府仪同三司长孙无忌、左仆射房元龄、工部尚书段纶、刑部尚书韩仲良祈雨于名山大川。
贞观四年,旱。
《唐书·太宗本纪》:四年二月丁巳,以旱诏公卿言事。
《五行志》:四年,自太上皇传位至此,而比年水旱。

贞观九年,旱。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《五行志》:九年秋,剑南、关东州二十四旱。
贞观十二年冬,旱。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
《册府元龟》:十二年五月甲寅,帝以旱避正殿,自去冬不雨,至是令文武官五品以上,各上封事,极言得失,勿有所隐。减膳罢役,分遣使人赈恤寡乏,理囚徒,申冤屈。司空长孙无忌以旱逊位,不许。自是澍雨应时,岁大稔。
贞观十三年,旱。
《唐书·太宗本纪》:十三年五月甲寅,以旱避正殿,诏五品以上官言事,减膳,罢役,理囚,赈乏,乃雨。 按《五行志》:十二年,吴、楚、巴、蜀州二十六旱;冬,不雨,至于明年五月。 按《魏徵传》:十三年,自去冬至五月不雨,徵上疏极言曰:臣奉侍帏幄十馀年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始弗渝。德音在耳,不敢忘也。顷年以来,寖不克终。谨用条陈,裨万分一。陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外。今万里遣使,市索骏马,并访怪珍。昔汉文帝却千里马,晋武帝焚雉头裘。陛下居常论议,远希尧、舜,今所为,更欲处汉文、晋武下乎。此不克终一渐也。子贡问治人。孔子曰:懔乎若朽索之驭六马。子贡曰:何畏哉。对曰:不以道导之,则吾雠也,若何不畏。陛下在贞观初,护民之劳,煦之如子,不轻营为。顷既奢肆,思用人力,乃曰:百姓无事则易骄,劳役则易使。自古未有百姓逸乐而致倾败者,何有逆畏其骄而为劳役哉。此不克终二渐也。陛下在贞观初,役己以利物,比来纵欲以劳人。虽忧人之言不绝于口,而乐身之事实切诸心。无虑营构,辄曰:弗为此,不便我身。推之人情,谁敢复争。此不克终三渐也。在贞观初,亲君子,斥小人。比来轻亵小人,礼重君子。重君子也,恭而远之;轻小人也,狎而近之。近之莫见其非,远之莫见其是。莫见其是,则不待间而疏;莫见其非,则有时而昵。昵小人,疏君子,而欲致治,非所闻也。此不克终四渐也。在贞观初,不贵异物,不作无益。而今难得之货杂然并进,玩好之作无时而息。上奢靡而望下朴素,力役广而冀农业兴,不可得已。此不克终五渐也。贞观之初,求士如渴,贤者所举,即信而任之,取其所长,常恐不及。比来由心好恶,以众贤举而用,以一人毁而弃,虽积年任而信,或一朝疑而斥。夫行有素履,事有成迹,一人之毁未可必信,积年之行不应顿亏。陛下不察其原,以为臧否,使谗佞得行,守道疏间。此不克终六渐也。在贞观初,高居深拱,无田猎毕弋之好。数年之后,志不克固,鹰犬之贡,远及四夷,晨出夕返,驰骋为乐,变起不测,其及救乎。此不克终七渐也。在贞观初,遇下有礼,群情上达。今外官奏事,颜色不接,间因所短,诘其细过,虽有忠款,而不得申。此不克终八渐也。在贞观初,孜孜治道,常若不足。比恃功业之大,负圣智之明,长傲纵欲,无事兴兵,问罪远裔。亲狎者阿旨不肯谏,疏远者畏威不敢言。积而不已,所损非细。此不克终九渐也。贞观初,频年霜旱,畿内户口并就关外,携老扶幼,来往数年,卒无一户亡去。此由陛下矜育抚宁,故死不携贰也。比者疲于徭役,关中之人,劳敝尤甚。杂匠当下,顾而不遣。正兵番上,复别驱任。市物襁属于廛,递子背望于道。脱有一谷不收,百姓之心,恐不能如前日之帖泰。此不克终十渐也。夫祸福无门,惟人之召,人无衅焉,妖不妄作。今旱熯之灾,远被郡国,凶丑之孽,起于毂下,此上天示戒,乃陛下恐惧忧勤之日也。千载休期,时难再得,明主可为而不为,臣所以郁结长叹者也。疏奏,帝曰:朕今闻过矣,愿改之,以终善道。有违此言,当何施颜面与公相见哉。方以所上疏,列为屏障,庶朝夕见之,兼录付史官,使万世知君臣之义。因赐黄金十觔,马二匹。
贞观十七年,旱。
《唐书·太宗本纪》:十七年三月甲子,以旱遣使覆囚决狱。六月甲午,以旱避正殿,减膳,诏京官五品以上言事。 按《五行志》:十七年,春夏旱。
《册府元龟》:十七年三月甲子,以久旱诏曰:去冬之间,雪无盈尺;今春之内,雨不及时。载想田畴,恐乖丰稔。农为政本,食乃人天,百姓嗷然,万箱何冀。昔颓城之妇,陨霜之臣,至诚所通,感应天地。今州县狱讼,常有冤滞者,是以上天降鉴,延及兆庶。宜令覆囚,使至州县,科简刑狱,以申枉屈,务从宽宥,以布朕怀庶,使桑林自责,不独美于殷、汤、齐郡表坟,岂自高于汉代。六月癸巳,以旱不视朝。乙巳,谓侍臣曰:殷汤周宣求雨恳祷,昔闻其语,今见其心,比望云蒸雨浓,重于金膏玉液。又诏曰:朕以寡德,祗膺宝命,而政惭稽古,诚阙动天,和气愆于阴阳,亢旱涉于春夏。靡爱斯牲,莫降云雨之泽。详思厥咎,在予一人。今避兹正殿,以自剋责,尚食常膳,亦宜量减。京官五品以上,各进封事,极言无隐。朕将亲览,以答天谴。六月大旱,甲午避正殿,减常膳。丁未,雨降。百寮奉贺,请复常膳,御正殿。诏从之。
贞观二十一年,旱。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《五行志》:二十一年秋,陕、绛、蒲、夔等州旱。
贞观二十二年,旱。
《唐书·太宗本纪》不载。 按《五行志》:二十二年秋,开、万等州旱;冬,不雨,至于明年三月。
贞观二十三年,旱。
《唐书·太宗本纪》:二十三年三月己未,自冬旱,至是雨。辛酉,大赦。
《册府元龟》:二十三年三月,自去冬亢旱,至是始雨。帝谓侍臣曰:天生蒸民,树之人君以牧养,而移时不雨,自天亢旱,粟麦不成,春田未辟,朕忧其窘,罄无忘于怀。将廪给之故,不令乏绝耳。是日雨降。
高宗永徽元年,旱。
《唐书·高宗本纪》:永徽元年七月辛酉,以旱虑囚。按《五行志》:永徽元年,京畿、雍、同、绛等十州旱。
《册府元龟》:永徽元年,自夏不雨。至七月,诏在京诸司,见禁囚,宜并虑过所司,精加勘,当速即断决。寻而降雨。永徽二年,旱。
《唐书·高宗本纪》:二年冬,无雪。 按《五行志》:九月,不雨,至于明年二月。
永徽三年,旱。
《唐书·高宗本纪》:三年正月甲子,以旱避正殿,减膳,降囚罪,徒以下原之。三月辛巳,雨。
永徽四年,旱。
《唐书·高宗本纪》:四年四月壬寅,以旱虑囚,遣使决天下狱,减殿中、太仆马粟,诏文武官言事。甲辰,避正殿,减膳。 按《五行志》:四年夏、秋,旱,光、婺、滁、颍等州尤甚。 按《张行成传》:行成拜尚书左仆射、太子少傅。永徽四年,自三月不雨至五月,行成惧,以老乞身,制答曰:古者策免,乖罪己之义。此在朕寡德,非宰相咎。乃赐宫女、黄金器,敕勿复辞。行成固请,帝曰:公,朕之旧,奈何舍朕去邪。泫然流涕。行成惶恐,不得已复视事。永徽五年,旱。
《唐书·高宗本纪》:五年正月丙寅,以旱诏文武官、朝集使言事。
《册府元龟》:五年正月,以时旱,手诏京官文武九品以上,及朝集,使各进封事,极言厥咎。
显庆四年,旱。
《唐书·高宗本纪》:显庆四年七月己丑,以旱避正殿。壬辰,虑囚。
显庆五年,旱。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》:五年春,河北州二十二旱。
麟德元年,旱。
《唐书·高宗本纪》:麟德元年五月丙寅,以旱避正殿。是冬,无雪。
《册府元龟》:麟德元年五月丙寅,以久旱,遣使命祷名山大川,避正殿,御帐殿,丹霄门外听政。凡三日而澍雨。
乾封二年,旱。
《唐书·高宗本纪》:乾封二年正月丁丑,以旱避正殿,减膳,虑囚。七月己卯,以旱避正殿。减膳,遣使虑囚。按《册府元龟》:乾封二年正月丁丑,以时旱,避殿,亲录囚徒,令所司减膳。其日雨降。
总章元年,旱。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》:总章元年,京师及山东、江淮大旱。
总章二年,旱。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》:二年七月,剑南州十九旱;冬,无雪。
《册府元龟》:二年二月戊辰,以旱,亲虑京城囚徒,其天下见禁囚,委当州长官虑之。仍令所司分祷名山大川。
咸亨元年,旱。
《唐书·高宗本纪》:咸亨元年七月,以雍、华、蒲、同四州旱,遣使虑囚,减中御诸厩马。八月,以旱避正殿,减膳。九月,给复雍、华、同、岐、邠、陇六州一年。闰月癸卯,皇后以旱请避位。十月庚辰,诏文武言事。是岁,大饥。按《册府元龟》:咸亨元年三月,以岁旱,谷贵,诏司成弘文崇贤馆,及书算律医胡书等诸色学生,并别敕修撰写经书官典,及书手等官,供食料者,宜并权停,其有职任者,各还本司。自馀放归本贯。秋熟已后,更听进止。
咸亨二年,旱。
《唐书·高宗本纪》:二年六月癸巳,以旱虑囚。
《册府元龟》:咸亨八年,以时旱,亲虑囚徒,多有原宥。仍令沛王贤虑诸司囚,周王显虑雒州及两县囚。〈按咸
亨止有四年,而沛王贤又以咸亨三年改封雍王,则八年,二字必有错误矣。故附见于此
〉上元二年,旱。
《唐书·高宗本纪》:上元二年四月丙戌,以旱避正殿,减膳,彻乐,诏百官言事。
《册府元龟》:上元二年四月,久旱,避正殿,减膳,彻悬,兼令百官,极言得失,勿有所隐。仍令礼部尚书杨思敬,往中岳以申祈祷。
仪凤二年,旱。
《唐书·高宗本纪》:仪凤二年冬,无雪。 按《五行志》:仪凤二年夏,河南、河北旱。 按《刘宪传》:宪父思立,在高宗时为名御史。于时河南、北大旱,诏遣御史中丞崔谧等分道赈赡,思立建言:蚕务未毕而遣使抚巡,所至不能无劳饯。又赈给须立簿最,稽出入,往返停滞,妨废且广。若无驿处,马须预集,以一马劳数家,今农事待雨兴作,辍日役,破岁计,本欲安存,更烦扰之。望且责州县给贷,须秋遣使便。诏听罢。
仪凤三年,旱。
《唐书·高宗本纪》:三年四月,以旱避正殿,虑囚。按《册府元龟》:三年四月朔,以旱,避正殿,亲虑京城系囚,悉原宥之。
永隆二年,旱。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
《册府元龟》:永隆二年正月己亥,诏曰:朕闻受上天之命者,其道在乎爱人。处皇王之位者,其功先于济物。然则所修在德池籞,可以假贫人,所宝惟贤,珍玩不足奉诸己。自朕临驭天下,三十馀年,永念黎元,情深抚育,频颁制命,犹未遵行,所有差科,尚多劳扰。关中地狭,衣食难周。山东遭涝,粮储或少。刺史县令,寄以字人。长史司马,职惟毗赞。若能恤隐求瘼,清直无私,则囹圄于是空虚,鳏寡自然苏息。而在外官司,罕能奉法,志存苟且,不举纲维。欲使讼息刑清,家给人足,无为而化,其路何繇。今当励精求政,先身理物,救乏赒无,自迩及远,凡在寮庶,宜识至怀。其殿中太仆寺马,并令减送群牧,诸方贡献物,及供进口味,百司支料,并宜量事减省。雍岐华同,四州六等已下户,宜免两年地税。河北涝损户,常式蠲放之外,特免一年,调其有。屋宇遭水破坏,及粮食乏绝者,令州县劝课助修,并加给贷。
永淳元年,旱。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》:永淳元年,关中大旱,饥。
永淳二年,旱。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《五行志》:二年夏,河南、河北旱。
中宗嗣圣二年,〈即武后垂拱元年〉旱。
《唐书·武后本纪》:垂拱元年五月壬戌,以旱虑囚。嗣圣三年,〈即武后垂拱二年〉旱。
《唐书·武后本纪》:二年冬,无雪。
嗣圣四年,〈即武后垂拱三年〉旱。
《唐书·武后本纪》:三年二月己亥,以旱避正殿,减膳。四月癸丑,以旱虑囚,命京官九品以上言事。
嗣圣六年,〈即武后永昌元年〉旱。
《唐书·武后本纪》不载。 按《五行志》云云。
嗣圣七年,〈即武后天授元年〉旱。
《唐书·武后本纪》:天授元年三月乙酉,以旱减膳。嗣圣十一年,〈即武后延载元年〉旱。
《唐书·武后本纪》:延载元年二月乙亥,以旱虑囚。嗣圣十四年,〈即武后神功元年〉旱。
《唐书·武后本纪》不载。 按《五行志》云云。
嗣圣十七年,〈即武后久视元年〉旱。
《唐书·武后本纪》不载。 按《五行志》:久视元年夏,关内、河东旱。
嗣圣十九年,〈即武后长安二年〉旱。
《唐书·武后本纪》不载。 按《五行志》:长安二年春,不雨,至于六月。
嗣圣二十年,〈即武后长安三年〉旱。
《唐书·武后本纪》:三年四月,以旱避正殿。 按《五行志》:三年冬,无雪,至于明年二月。
神龙二年,旱。
《唐书·中宗本纪》:神龙二年十二月,京师旱、河北水,减膳,罢土木工。苏瑰存抚河北。 按《五行志》:五月,京师、山东、河北、河南旱,饥。
《册府元龟》:神龙二年正月,以旱,亲录囚徒,多所原宥。其东都及天下诸州,委所在长官详虑。又遣使祭五岳四渎,并诸州名山大川能兴云雨者。五月,以旱,避正殿,尚食减膳。
景龙元年,旱。
《唐书·中宗本纪》:景龙元年正月丙辰,以旱虑囚。五月,以旱避正殿,减膳。
景龙三年,旱。
《唐书·中宗本纪》:三年六月以旱,避正殿,减膳,彻乐。壬寅,虑囚。
睿宗先天元年,旱。
《唐书·睿宗本纪》:先天元年二月丁巳,是春,旱。七月丙戌,以旱减膳。
《册府元龟》:延和元年七月丙戌,以炎旱,命减膳。囚徒并决断,勿使冤滞。土木之功并停。 又按《册府元龟》:裴漼为中书舍人,睿宗太极初,炎旱,寺观兴役。漼上疏曰:臣谨按《礼经·春令》曰:无聚大众,无起大役,不可以兴土工,恐妨农事。若号令乖度,役使不时,则人加疾疫之危,国有水旱之变。此五行之应也。今自春将夏,时雨愆期,下人忧心,莫知所出。陛下虽降哀矜之旨,两都仍有寺观之作。时旱之应,实此之繇。近日已来,雨虽不多,仅得下种。若不劝以农桑,恐弃本者多。故《书》云:虽有镃基,不如待时。言在乎时不可失也。今春告期,东作方始,正是丁壮就工之日。而土木方兴,臣恐所妨尤多,所益尤少。耕夫桑妾,饥寒之源。故《春秋》庄公三十一年,冬不雨。《五行传》以为是岁三筑台。僖公二十一年,夏大旱。《五行传》以为不时作南门,劳人兴役。陛下每以万方为念,睿旨殷勤,安国济人,防深虑远。伏愿下明制,发德音,顺天时,副人望,两京公私营造等,并请且停。则苍生幸甚。若农桑失时,户口流散,纵寺观营搆,岂假黎元饥寒之弊哉。帝览而善之。〈按:睿宗太极元年五月,改延和八月,改先天〉
元宗先天二年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:先天二年三月甲戌,帝以旱,亲往龙首池祈祷。有赤蛇自池而出,云雾四布,应时澍雨。
开元二年,大旱。
《唐书·元宗本纪》:开元二年正月,以关内旱,求直谏,停不急之务,宽系囚,祠名山大川,葬暴骸。二月壬辰,避正殿,减膳,彻乐。 按《五行志》:开元二年春,大旱。按《张廷圭传》:开元初,大旱,关中饥,诏求直言。廷圭上疏曰:古有多难兴国,殷忧启圣,盖事危则志锐,情苦则虑深,故能转祸为福也。景龙、先天间,凶党搆乱,陛下神武,汛扫氛垢,日月所烛,无不濡泽,明明上帝,宜锡介福。而顷阴阳愆候,九谷失稔,关辅尤剧。臣思天意,殆以陛下春秋鼎盛,不崇朝有大功,轻尧、舜而不法,思秦、汉以自高,故昭见咎异,欲日慎一日,永保太和,是皇天于陛下眷顾深矣,陛下得不奉若休旨而寅畏哉。诚愿约心削志,考前王之书,敦素朴之道,登端士,放佞人,屏后宫,减外厩,场无蹴鞠之玩,野绝从禽之乐,促远境,罢县戍,矜惠茕独,蠲薄徭赋,去淫巧,捐珠璧,不见可欲,使心不乱。或谓天戒不足畏,而上帝冯怒,风雨迷错,荒馑日甚,则无以济下矣;或谓人穷不足恤,而亿兆携离,愁苦昏垫,则无以奉上矣。斯安危所系,祸福之原,奈何不察。今受命伊始,华夷百姓清耳以听,刮目以视,冀有闻见,何遽孤其望哉。开元三年,旱。
《唐书·元宗本纪》:三年五月丁未,以旱录京师囚。戊申,避正殿,减膳。
《册府元龟》:三年五月戊申,以旱故,下诏曰:司牧生人,爱之如子。眷兹灾旱,倍切忧勤。将政理不明邪,冤囚有滞邪,疵疠道长邪,阴阳气隔邪。何崇朝密云,布未洽也。载加寅畏,弗敢荒宁。诚不动天,叹深罪己。思从避减,以塞愆尤。俾月离有期,星退何远。朕今避正殿,减常膳。仍令诸司长官,各言时政得失,以辅朕之不逮。天下见禁囚徒中,或以痛自诬者,各令长官审加详覆。疑有冤滥,随事案理。仍告于社稷备展,诚祈诸州旱处,有山川能兴云致雨者,亦委州县官长速加祷祀。
开元六年,旱。
《唐书·元宗本纪》:六年八月庚辰,以旱虑囚。
《册府元龟》:六年七月,帝以亢旱,不御正殿,于小殿视事。诏曰:皇天应人,必有所谓。此月少雨,盖非徒然。深虑系囚,或有冤滞。京城内诸司,见禁囚徒,并以来日过,朕将亲虑。所司量准旧典,其杖以下,情不可恕者,速决。自馀即放却。
开元七年秋,旱。
《唐书·元宗本纪》:七年闰七月辛巳,以旱避正殿,彻乐,减膳。甲申,虑囚。
《册府元龟》:七年七月,诏曰:今月之初,虽降时雨,自此之后,颇𠍴甘液。如闻侧近,禾豆微致焦萎,深用忧劳。式资祈请,丘祷则久,常典宜遵。即令礼部侍郎王丘、太常少卿李皓,分往华岳河渎祈雨。甲申,亲虑囚于宣政殿。事非切害,悉原之。诏曰:朕以匪德,嗣膺丕命。虽日慎为诫,政期以康,而天灾流行,诚或未感。自孟秋在候,雨泽𠍴足,永念农亩,用怀宵旰,在予之责。万方何罪,视人如伤。一物增怵,且夫修政之要。恤刑之重,虽得情勿喜,宁僭无滥。将恐此辈,犹有冤人。或伤于和,而作此厉。法惟明慎,事藉躬亲。故爰加案省,开其幽滞。虽士师不冤,时称阅实,而愚者自陷,朕甚悯焉。故屈常法,特申宽典。丙戌,诏曰:爰自春首,颇𠍴甘泽,眷兹近甸,将损嘉苗。人天谓何,夙夜增怵。岂刑罚莫省,罪狱其纷,傥致吁嗟,是生炎亢。故京师囚系,亲虑原减,而郡县狴牢,将何慎恤。平分之道,载轸于怀,天下诸州,见系囚徒,宜令所繇长官,便虑。有司即此类,作条件处分。
开元九年,旱。
《唐书·元宗本纪》:九年冬,无雪。
开元十二年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《五行志》:十二年七月,河东、河北旱,帝亲祷雨宫中,设坛席,暴立三日。九月蒲、同等州旱。
《册府元龟》:开元十二年七月,河东河北旱。命中书舍人寇泚宣慰河东道,给事中李升期宣慰河北道。百姓有匮乏者,量事赈给。帝亲祷于内坛场,三日曝立。
开元十四年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《五行志》:十四年秋,诸道州十五旱。
《册府元龟》:十四年六月丁未,以久旱,分命六卿祭山川。诏曰:五岳视三公之位,四渎当诸侯之秩。载于祀典,亦为国章。方属农功,颇增旱暵。虔诚徒积,神道未孚。用申靡爱之勤,冀通能润之感。宜令工部尚书卢从愿祭东岳,河南尹张敬忠祭中岳,御史中丞兼户部侍郎宇文融祭西岳,及西海河渎太常少卿张九龄祭南岳,及南海黄门侍郎李皓祭北岳,右庶子何鸾祭东海,宗正少卿郑繇祭淮渎,少詹事张晤祭江渎,河南少尹李晕祭北海及济渎。且润万物者,莫先乎雨。动万物者,莫先乎风。眷彼灵神,是称师伯。虽有常祀,今更陈祈。宜令光禄卿孟温祭风伯,左庶子吴竞祭雨师,各就坛壝,务加崇敬。但羞蘋藻,不假牲牢,应缘奠祭,尤宜精洁。壬戌,以旱及风灾,命官及州县长官上封事,指言时政得失,无有所隐。 又按《册府元龟》:十四年六月丁未,以久旱,分命公卿祭山川。己卯,河北道及太原泽潞等州皆雨。祭北岳使李皓上言曰:臣至邢州,雨降盈尺。切问野老,皆云:往十二年春夏,大旱,六月下旬方始降雨。其岁河朔大熟,粟斗五钱。今年得雨虽晚,犹早于前岁。百姓欣然,咸有秋望。臣受命之日,祈雨常山,玉币未陈,明灵已应。实陛下至诚元感,先天不违。
开元十五年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《五行志》:十五年,诸道州十七旱。
开元十六年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《五行志》:十六年,东都、河南、宋亳等州旱。
开元十七年,旱。
《唐书·元宗本纪》:十七年冬,无雪。
开元十九年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十九年五月壬申,京师旱。帝亲祷兴庆池。是夜大雨。七月甲戌,以久旱,帝亲祷于兴庆池。翼日大雨。
开元二十一年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二十一年四月,以久旱,命太子少保陆象先、户部尚书杜暹等七人,往诸道宣慰赈给。仍令黜陟宫吏,疏决囚徒。开元二十四年,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《五行志》:二十四年夏,旱。
天宝二年,旱。
《唐书·元宗本纪》:天宝二年冬,无雪。
天宝六载,旱。
《唐书·元宗本纪》:六载七月乙酉,以旱降死罪,流以下原之。
天宝九载,旱。
《唐书·元宗本纪》:九载正月,诏以十一月封华岳。三月辛亥,华岳庙灾,关内旱,乃停封。
天宝十四载,旱。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十四载三月丙戌,敕顷缘少雨,遍于致祭,旋降甘泽,实荷灵祇。其先令中使祭者,别有昭报。京兆府比来,应有祗请处,并有畿内名山灵迹,并令府县长官各申赛祭。 又按《册府元龟》:十四载三月,诏曰:近日以来,时雨未降。在于宿麦,虑有所伤。虽忧勤之心,不忘于黎庶,而精诚之至,冀展于灵祇。宜令太子太师陈希烈祭元冥,光禄卿李憕祭风伯,国子祭酒李麟祭雨师。仍取今月二十三日,各申诚请,务令蠲洁,如朕意焉。又诏曰:关辅郡邑,霈泽屡施。京城在近,时雨未降。是用轸虑匪宁于怀,其诸郡坛,虽已勤请,攸资遍祭,庶达诚心。宜令吏部侍郎蒋烈,今月二十五日祭天皇地祇,给事中王维等,分祭于五星坛。务申虔洁,以副朕怀。
肃宗乾元元年,旱。
《唐书·肃宗本纪》不载。 按《册府元龟》:乾元元年五月己亥,亢旱。阴阳人李奉先,自大明宫出金龙及纸钱,太常音乐迎之,送于曲江池,投龙祈雨。宰相及礼官,并于池所行祭礼。毕,奉先投龙于池。
乾元二年,旱。
《唐书·肃宗本纪》:二年三月丁亥,以旱降死罪,流以下原之;流民还者给复三年。
《册府元龟》:二年三月癸亥,以久旱,徙东西二市,于是祭风伯、雨师,修雩祀坛,为泥人土龙,及望祭名山大川而祈雨。
代宗永泰元年,旱。
《唐书·代宗本纪》:永泰元年四月己巳,自春不雨,至于是月而雨。 按《五行志》:春夏,旱。
《册府元龟》:永泰元年七月,以久旱,遣近臣分录大理京兆囚徒。 又按《册府元龟》:元年七月庚子,以旱故,祷诸神祠。是日,雨降盈尺。
永泰二年,关内大旱。
《唐书·代宗本纪》不载。 按《五行志》:二年,关内大旱,自三月不雨,至于六月。
永泰三年,旱。
《唐书·代宗本纪》不载。 按《册府元龟》:三年六月庚子,以大旱,分遣左仆射裴冕等,祷祝川渎,及徙市闭诸坊门,祀风伯雨师。是日乃雨。
大历元年冬,无雪。
《唐书·代宗本纪》云云。
大历六年,旱。
《唐书·代宗本纪》不载。 按《五行志》:六年春,旱,至于八月。
大历七年,旱。
《唐书·代宗本纪》:七年五月,以旱大赦,减膳,彻乐。大历八年,旱。
《唐书·代宗本纪》不载。 按《黎干传》:八年,干为京兆尹。时大旱,干造土龙,自与巫觋对舞,弥月不应。又祷孔子庙,帝笑曰:丘之祷久矣。使毁土龙,帝减膳节用,既而霔雨。大历十二年,旱。
《唐书·代宗本纪》:十二年六月丁未,以旱降京师死罪,流以下原之。冬,无雪。
德宗建中元年,旱。
《唐书·德宗本纪》:建中元年冬,无雪。
建中三年,旱。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》:三年,自五月不雨,至于七月。
兴元元年冬,大旱。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
贞元元年,旱。
《唐书·德宗本纪》:贞元元年春,旱。七月,灞、浐竭。八月甲子,以旱避正殿,减膳。 按《五行志》:元年春,旱,无麦苗,至于八月,旱甚,灞浐将竭,井皆无水。
《册府元龟》:贞元元年五月癸卯,命右庶子裴谞、殿中少监马锡、鸿胪少卿韦俛,分祷终南、秦岭诸山,以祈雨。
贞元六年,大旱。
《唐书·德宗本纪》:六年春,旱。闰四月乙卯,诏常参官、畿县令言事。免京兆府夏税。 按《五行志》:六年春,关辅大旱,无麦苗;夏,淮南、浙西、福建等道大旱,井泉竭,人暍且疫,死者甚众。
《册府元龟》:六年三月,以旱故,遣使分祷山川。是春,京畿、关辅、河南,大旱,无麦苗。
贞元七年,旱。
《唐书·德宗本纪》:七年冬,无雪。 按《五行志》:七年,扬、楚、滁、寿、澧等州旱。
贞元十年,旱。
《唐书·德宗本纪》:十年六月,自春不雨,至于是月辛未雨。
贞元十一年,旱。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十一年五月,以旱故,令礼部尚书董进巡覆百司禁囚。
贞元十二年,旱。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《册府元龟》:十二年四月,以久旱,令百司速决囚徒。
贞元十三年,旱。
《唐书·德宗本纪》:十三年四月辛酉,以旱虑囚。壬戌,雩于兴庆宫。
《册府元龟》:十三年四月,自春以来,时雨未降。正阳之月,可行雩祀。遂幸兴庆宫龙潭,为兆庶祈祷焉。忽有白鸬鹚沉浮水际,群类翼从其后。左右侍卫者,咸惊异之。俄然莫知所往,方悟龙神之变化。遂相率蹈舞称庆。至乙丑,果大雨,远近滂沱。
贞元十四年,旱。
《唐书·德宗本纪》:十四年冬,无雪。 按《五行志》云云。按《册府元龟》:贞元十五年三月,以久旱,令李巘郑云逵于炭谷秦岭祈雨。四月,以久旱,令阴阳术士陈混常吕广顺及摩尼师祈雨。
贞元十八年,旱。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《五行志》:十八年,申、光、蔡州旱。
贞元十九年,旱。
《唐书·德宗本纪》:十九年正月,不雨,至七月甲戌乃雨。 按《权德舆传》:十九年,大旱,德舆因是上陈阙政曰:陛下斋心减膳,悯恻元元,告于宗庙,祷诸天地,一物可祈,必致其礼,一士有请,必听其言,忧人之心可谓至已。臣闻销天灾者修政术,感人心者流惠泽,和气洽,则祥应至矣。畿甸之内,大率赤地而无所望,转徙之人,毙踣道路,虑种麦时,种不得下。宜诏在所裁留经用,以种贷民。今兹租赋及宿逋远贷,一切蠲除。设不蠲除,亦无可敛之理,不如先事图之,则恩归于上矣。十四年夏旱,吏趣常赋,至县令为民殴辱者,不可不察。又言:漕运本济关中,若转东都以西缘道仓廪,悉入京师,督江、淮所输以备常数然,后约太仓一岁计,斥其馀者以粜于民,则时价不踊而蓄藏者出矣。又言:大历中,一缣直钱四千,今止八百,税入加旧,则出于民者五倍其初。四方锐于上献,为国掊怨,广军实之求,而兵有虚籍,剥取多方,虽有心计巧历,能商功利,其于割股啖口,困人均也。又言:比经绌放者,自谓抆拭无期,坐为匪人,以动和气。而冬荐官踰三年未受命,衣食既空,溘然就毙,此亦穷人之一端也。近陛下洗宥绌放者,或起为二千石,其徒更相勉,知牵复可望。惟因而弘之,使人人自效。帝颇采用之。按《许孟容传》:孟容为给事,中贞元十九年夏,大旱,上疏言:陛下斋居损膳,具牲玉,走群望,而天意未答,岂丰歉有定,阴阳适然乎。切惟天人交感之际,系教令顺民与否。今户部钱非度支岁计,本备缓急,若取一百万缗代京兆一岁赋,则京圻无流亡,振灾为福。又应省察流移征防当还未还,役作禁锢当释未释;负逋馈送,当免免之;沉滞郁抑,当伸伸之;以顺人奉天。若是而神弗祐、岁弗稔,未之闻也。先是,为裴延龄、李齐运流斥者,虽十年弗内移,故孟容因旱及之。帝始不悦,改太常少卿。
《册府元龟》:十九年正月至于六月,不雨。分公卿望祈于岳、镇、海、渎、名山大川,精祷于太社、太稷、太庙、天皇地祗,及山川能出云为雨者。六月,诏曰:京师近郊,时雨未洽,虑囹圄冤滞,致伤和气,是用轸于朕心。其御史台大理寺,及京兆府等诸司系囚,中书门下与有司,亟议,条理冤滞以闻。又敕:礼部举人,自春以来,久愆时雨,念其旅食京邑,资用屡空。其礼部举人,今年宜权停。
贞元二十年,旱。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《李实传》:实擢拜京兆尹,封嗣道王。怙宠而愎,不循法度。贞元二十年旱,关辅饥,实方务聚敛以结恩,民诉府上,一不问。德宗访外疾苦,实诡曰:岁虽旱,不害有秋。乃峻责租调,人穷无告,至彻舍鬻苗输于官。
顺宗永贞元年,旱。
《唐书·顺宗本纪》不载。 按《五行志》:永贞元年秋,江浙、淮南、荆南、湖南、鄂岳陈许等州二十六,旱。
宪宗元和三年,旱。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《五行志》:元和三年,淮南、江南、江西、湖南、广南、山东西皆旱。
元和四年,旱。
《唐书·宪宗本纪》:四年正月壬午,免山南东道、淮南、江西、浙东、湖南、荆南今岁税。闰三月己酉,以旱降京师死罪非杀人者,禁刺史境内榷率、诸道止条外进献、岭南黔中福建掠良民为奴婢者,省飞龙厩马。己未,雨。 按《五行志》:四年春、夏,大旱;秋,淮南、浙西、江西、江东旱。
元和七年,旱。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《五行志》:七年夏,扬、润等州旱。
《册府元龟》:元和七年三月庚午,以旱故,诏京畿内禁囚徒据罪轻重,宜疏理处分。
元和八年,旱。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《五行志》:八年夏,同、华二州旱。
元和九年,旱。
《唐书·宪宗本纪》:九年五月癸酉,以旱免京畿夏税。元和十年,旱。
《唐书·宪宗本纪》:二月,自冬不雨至于是月。丙午,雪。元和十五年,旱。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
穆宗长庆二年,旱。
《唐书·穆宗本纪》不载。 按《册府元龟》:长庆二年十二月己亥,诏曰:自冬以来,甚少雨雪。农耕方始,灾旱是虞。虑有冤滞,感伤和气。宜委御史台、大理寺,及府县长吏,自录囚徒,仍速决遣。除身犯罪,应支證追呼近系者,一切并令放出。须辨对者,任其责保。冀得克消沴气,延致休祥。
长庆三年,旱。
《唐书·穆宗本纪》:三年三月癸亥,淮南、浙东西、江西、宣歙旱,遣使宣抚,理系囚,察官吏。
敬宗宝历元年,旱。
《唐书·敬宗本纪》不载。 按《五行志》:宝历元年秋,荆南、淮南、浙西、江西、湖南及宣、襄、鄂等州旱。
宝历二年,旱。
《唐书·敬宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二年六月癸亥,诏曰:近日京城,虽已得雨,畿甸之内,沾洒未周,灾歉是虞。黎元重困救旱之备,深所注怀。宜令京兆府,各勒诸县令长,疏理见禁囚徒。除首罪外,馀支證并责保放出。其有法不得原,情有可恕者,府司一一条举,当为蠲免。御史台、大理寺,亦委本司长官,亲自覆视,准前处分。炎炽方甚,狴牢可矜。京城及畿内诸狱,亦宜并与除放,冀得存活。
文宗太和元年,旱。
《唐书·文宗本纪》:太和元年六月乙卯,以旱降京畿死罪以下。 按《五行志》:太和元年夏,京畿、河中、同州旱。
《册府元龟》:太和元年六月庚子,诏缘自夏少雨,应见禁囚徒,宜差清彊。御史各就诸司,巡勘速理,闻奏,无令冤滞。是月,以霖潦。诏京城见禁囚徒,虑有冤滞,宜令御史台府县及诸司各量轻重疏决。三日内,闻奏。
太和三年,旱。
《唐书·文宗本纪》:三年八月辛酉,以旱免京畿九县今岁租。
太和六年,旱。
《唐书·文宗本纪》不载。 按《五行志》:六年,河东、河南、关辅旱。 按《李中敏传》:中敏,入拜侍御史。郑注诬逐宰相宋申锡,天下以目。太和六年,大旱,文宗内忧,诏询所以致雨者。中敏时以司门员外郎上言:雨不时降,夏阳骄愆,苗欲槁枯,陛下忧勤,降德音,俾下得尽言。臣闻昔东海误杀一孝妇,大旱三年。臣顷为御史台推囚,华封儒杀良家子三人,陛下赦封儒死。然三人者,亦陛下赤子也。神策士李秀杀平民,法当死,以禁卫,刑止流。宋申锡位宰相,生平馈致一不受,其道劲正,奸人忌之,陷不测之辜,狱不参验,衔恨而没,天下士皆指目郑注。臣知数冤必列诉上帝,天之降灾,殆有由然。汉武帝国用空竭,桑弘羊兴筦榷之利,然卜式请烹以致雨。况申锡之枉,天下知之,何惜斩一注以快忠臣之魂,则天且雨矣。帝不省。
《册府元龟》:六年七月壬寅,诏曰:秋稼方茂,时稍愆亢,虑有冤系,致伤和气。应内外诸司,见禁囚徒,各委本司长吏,随罪疏决。务从宽典,副我忧怀。
太和七年,旱。
《唐书·文宗本纪》:七年闰七月乙卯,以旱避正殿,减膳,彻乐,出宫女千人,纵五坊鹰犬。 按《五行志》:七年,大旱。
《册府元龟》:七年七月己酉,敕曰:今缘稼穑方滋,旬月少雨,虑其冤滞,或有感伤。宜委左仆射李程,及御史大夫郑覃,同就尚书省,疏理诸司囚徒,务从宽降。限五日内毕闻奏。其外州府,为有稍旱处,委长吏速准此处分。壬子,以旱,命吏部尚书令狐楚,御史大夫郑覃同,疏决囚徒。甲寅,徙市。闰七月乙卯,诏曰:朕嗣纂圣图,覆育生类,兢业寅畏,上承天休。而阴阳失和,膏泽𠍴候,害我稼穑,灾于黔黎。有过在予,敢忘咎责。是用避殿彻乐,减膳省刑,思惕虑以覃思,庶荐诚而致雨。时泽未降已来,朕当避正殿,减供膳,太常教坊声乐,权停阅习。飞龙厩马,量减食粟。其百司官署厨馔,亦且权减。阴阳郁堙,絷系伤害,有紊和气,是乖燮调。今放出宫人一千人。其诸道今年合进鹰犬,宜数内停减一百头联。在五坊者,宜减放一百头联。京城囚徒,虑有冤滞,已委疏决,务从宽降。宜令郑覃、令狐楚,速具条疏闻奏。内外诸司,先有修造,稍非急切者,并宜停省。公卿百寮及戚里旧将相之家,如有僭侈踰制,委御史台纠察闻奏。诸州府长吏及县令,有贪纵苛暴者,委御史台访察闻奏。名山大川及能兴云致雨者,各委长吏,精诚祈祷,于戏朕受天眷佑,为人父母,暵旱作沴,焦劳匪宁,遍祀山川,靡爱圭璧,菲食罪己,缓狱消灾,载深勤雨之心,冀警纳隍之戒。凡百士庶,宜谅予怀。时以久无雨,帝遍走群望,至是复有此诏。既而甘泽普沾,人心大悦。
太和八年,旱。
《唐书·文宗本纪》不载。 按《五行志》:八年夏,江淮及陜、华等州旱。
《册府元龟》:八年六月甲午,诏曰:近者咎徵所集,阳亢成灾。靡神不宗,未获嘉应。岂刑政之尚乖其当,将狱犴之未察其冤。夙兴以思,庶答天谴。宜令尚书右仆射李逢吉,御史大夫郑覃,于尚书省疏理刑狱,轻系者咸从于决遣,重条者议所以矜宽。小大以情,必详必慎。致诚无怠,称朕意焉。丁酉,诏曰:时属亢阳,虑有冤滞。应诸州府囚徒,各委所在长吏,疏理处分,务从宽降。其缘制狱未决遣者,委刑部大理寺速立限奏覆。稍涉留滞者,仍令御史台纠劾举奏。八月,诏罢诸色选举,以岁旱故也。
太和九年,旱。
《唐书·文宗本纪》不载。 按《五行志》:九年秋,京兆、河南、河中、陕华同等州旱。
《册府元龟》:九年七月,诏曲江雩土龙。
开成元年,旱。
《唐书·文宗本纪》不载。 按《册府元龟》:开成元年二月庚申,帝幸龙首池,观内人赛雨。自春少雨,帝孜孜忧勤,遍礼群望。至是甘泽屡降,中外咸悦。帝赋暮春喜雨诗,百官咸有唱和。
开成二年,旱。
《唐书·文宗本纪》:二年四月乙卯,以旱避正殿。 按《五行志》:二年春、夏,旱。
《旧唐书·天文志》:二年,彗出东方。文宗召钦天监朱子容问星变之由,子容曰:彗主兵旱。是岁,夏大旱。按《册府元龟》:开成二年四月戊申,诏曰:自春以来,未降甘泽。从来但以过时无雨,议祈祷,及至降,洒已似后时。今虽未旱,亦要沾洽。各宜差官,精诚祈祷。七月庚午,诏曰:农人遍野,甘泽稍愆。眷言时苗,未保收穫。斋心恳祷,犹望有成。各宜差长吏所在灵庙祷祈。乙亥,以久旱,移市,开坊市南门。乙酉,诏曰:秋旱未雨,虑有幽冤,缧禁多时,须议疏决。京司刑狱,宜令右仆射兼门下侍郎平章事郑覃,亲往疏理。乃分命宰臣,祈雨于太庙太社白帝坛。己丑,遣侍御史崔虞、孙范,各往诸道巡覆蝗虫,并加宣慰。
开成三年,旱。
《唐书·文宗本纪》不载。 按《郑覃传》:开成三年,旱,帝多出宫人,李珏入贺曰:汉制,八月选人;晋武帝平吴,多采择;仲尼所谓未见好德者。陛下以为无益,放之,盛德也。覃又推赞曰:晋以采择之失,举天下为左衽,宜陛下以为殷鉴。帝善其将美。
《册府元龟》:三年正月癸未,以旱,下诏放逋租,及宽刑狱。其日大雨。乙亥,京兆尹崔琪奏,畿内去冬少雪,宿麦未滋。今欲差少尹于终南广惠公庙祈祷,诸县各委令长于灵迹处精诚祈请。从之。癸未,诏曰:朕自守丕训,恭临大宝,兢兢业业,十有三年。何尝不惠下以爱人,克己以利物。外无畋游之乐,内绝土木之工。浣衣菲食,宵兴夕惕。厚于身者无不去,便于人者无不行。损群方之底贡,驱时风于朴素。将以弘祖宗法制,致夷夏雍熙,勤求理道,日冀平泰。而去秋旱蝗所及,稼穑卒瘁,哀此蒸人,惧罹艰食。是用顺时布令,助煦育之深仁。施惠覃恩,法雨露之殊泽。其淄青兖,海郓曹濮,去秋蝗虫害物偏甚,其三道有去年上供钱及斛㪷在百姓腹内者,并宜放免。今年夏税上供钱及斛㪷,亦宜全放。仍以当处,常平义仓斛㪷,速加赈救。京兆府诸州府,应有蝗虫米谷贵处,亦宜以常平义仓。及侧近官中所贮斛㪷,量加赈赐。闭籴禁钱,为时之蠹。方将革弊,尤藉通商。其见钱及斛㪷,所在方镇州府,辄不得擅有壅遏,任其交易,必使流行。仍委出使郎官御史,及所在度支盐铁巡院,切加勾当。兼委车运使,设法般运江淮糙米于,河阴贮积,以备节级赈救应方。镇州府借使度支盐铁户部钱物斛㪷,经五年已上者,并宜放免。刑狱之重,人命所悬,将绝冤滥,必资慎恤。京城百司及畿内,见禁囚徒,委中书门下,差官疏理,无使滞冤。于戏唯此凶灾,是彰菲德,情敢忘于罪己,惠所贵于及人。施令布和,期于苏息。凡厥臣庶,宜体朕怀。
开成四年,旱。
《唐书·文宗本纪》不载。 按《五行志》:四年夏旱,浙东尤甚。
《旧唐书·天文志》:四年夏大旱,祷祈无应,文宗忧形于色。宰臣进曰:星官言天下时当尔,乞不过劳圣虑。帝改容言曰:朕为人主,无德庇人,比年旱灾,星文谪见。若三日内不雨,朕当退归南内,卿等自选贤明之君以安天下。宰相杨嗣复等呜咽流涕不已。
《册府元龟》:四年六月戊辰,以久旱,分命群官遍祠祈祷。帝自即位,每岁有微旱,即虔诚祈祷。至是久旱,帝于紫宸殿,对宰臣忧形于色。宰臣以星官所奏,天时当尔,乞无过劳圣虑。帝慄然改容,曰:朕为天下主,无德及人,致此灾旱。今又谪见于上。若三日不雨,当退归南内,更选贤明,以主天下。宰臣呜咽流涕,各请罪乞免相位。是夜,澍雨大洽。
开成五年,武宗即位,旱。
《唐书·武宗本纪》:五年正月,即位。六月丙寅,以旱避正殿,理囚,河北、河南、淮南、浙东、福建蝗疫州除其徭。八月甲寅,雨。
武宗会昌五年,旱。
《唐书·武宗本纪》:会昌五年三月,旱。
会昌六年,旱。
《唐书·武宗本纪》:六年二月,以旱降死罪以下,免今岁夏税。 按《五行志》:六年春,不雨;冬,又不雨,至明年二月。
宣宗大中元年,旱。
《唐书·宣宗本纪》:大中元年二月,以旱避正殿,减膳,理京师囚,罢太常教坊习乐,损百官食,出宫女五百人,放五坊鹰犬,停飞龙马粟。
大中四年,大旱。
《唐书·宣宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
大中八年,旱。
《唐书·宣宗本纪》:八年三月,以旱理囚。
大中九年,旱。
《唐书·宣宗本纪》:九年七月,以旱遣使巡抚淮南,减上供馈运,蠲逋租,发粟赈民。庚申,罢淮南宣歙浙西冬至、元日常贡,以代下户租税。
大中十二年,旱。
《唐书·宣宗本纪》:十二年,自十月不雨,至于二月。
懿宗咸通二年,旱。
《唐书·懿宗本纪》不载。 按《五行志》:咸通二年秋,淮南、河南不雨,至于明年六月。
咸通九年,旱。
《唐书·懿宗本纪》不载。 按《五行志》:九年,江淮旱。咸通十年,旱。
《唐书·懿宗本纪》:十年六月戊戌,以蝗旱理囚。 按《五行志》:十年夏,旱。
咸通十一年夏,旱。
《唐书·懿宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
咸通十四年,僖宗即位,旱。
《唐书·僖宗本纪》:十四年七月,即位。十二月,大赦,免水旱州县租赋。
僖宗乾符元年,旱。
《唐书·僖宗本纪》:乾符元年四月辛卯,以旱理囚。乾符三年,旱。
《唐书·僖宗本纪》:三年二月丙午,以旱降死罪以下。五月庚子,以旱理囚,免浙东西一岁税。是冬,无雪。
广明元年,大旱。
《唐书·僖宗本纪》:广明元年三月辛未,以旱避正殿,减膳。
中和四年,旱。
《唐书·僖宗本纪》不载。 按《五行志》:中和四年,江南大旱,饥,人相食。
昭宗景福二年秋,大旱。
《唐书·昭宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
光化三年,旱。
《唐书·昭宗本纪》不载。 按《五行志》:光化三年冬,京师旱,至于明年春。
光化四年,旱。
《唐书·昭宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
天复元年,旱。
《唐书·昭宗本纪》:天复元年二月甲寅,以旱避正殿,减膳。
昭宣帝天祐二年,旱。
《唐书·昭宣帝本纪》:天祐二年四月乙未,以旱避正殿,减膳。
《册府元龟》:哀帝天祐二年三月,诏曰:朕以宿麦未登,时阳久亢,虑阙粢盛之备,轸予宵旰之忧。所宜避正位于宸居,减珍羞于常膳。谅惟眇质,深合罪躬。庶其昭感之祥,以致滂沱之泽。今月八日以后,不坐正殿,及减常膳。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第八十九卷目录

 旱灾部汇考五
  后梁〈太祖开平一则 乾化二则〉
  后唐〈庄宗同光三则 明宗天成四则 长兴三则 废帝清泰三则〉
  后晋〈高祖天福六则 出帝天福一则 开运一则〉
  后汉〈高祖乾祐一则〉
  后周〈太祖广顺二则 世宗显德一则〉
  辽〈总一则 穆宗应历二则 景宗乾亨一则 圣宗统和二则 道宗咸雍三则 太康一则 天祚帝乾统一则〉
  宋一〈太祖建隆四则 乾德四则 开宝七则 太宗太平兴国七则 雍熙三则 端拱一则 淳化五则 至道二则 真宗咸平四则 景德三则 大中祥符六则 天禧四则 仁宗天圣五则 明道二则 景祐二则 庆历七则 皇祐五则 至和一则 嘉祐三则 英宗治平三则 神宗熙宁十则 元丰四则 哲宗元祐六则 绍圣三则 元符二则 徽宗建中靖国一则 崇宁一则 大观三则 政和三则 宣和四则〉

庶徵典第八十九卷

旱灾部汇考五

后梁

太祖开平二年,旱。
《五代史·梁太祖本纪》不载。 按《册府元龟》:开平二年二月,自去冬少雪,春深农事方兴,久无时雨。兼虑有灾疾,帝深轸下民,遂命庶官遍祀于群望,掩瘗暴露,令近镇案古法以禳祈,旬日乃雨。五月己丑,令下诸州,去年有蝗虫下子处,盖前冬无雪,今春亢阳,致为灾沴,实伤垄亩。必虑今秋重困稼穑,自知多在荒陂榛芜之内,所在长吏各项分配地界,精加剪朴,以绝根本。六月辛亥,以亢阳,虑时政之阙,乃诏曰:迩者下民丧礼,法吏舞文,铨衡既失于选求,州镇又无其举刺,风俗未厚,狱讼实繁,职此之繇,上遭天谴。至是,决遣囚徒及戒励中外。
乾化元年,旱。
《五代史·梁太祖本纪》不载。 按《册府元龟》:乾化元年三月辛卯,以久旱,令宰臣分祷灵迹。翌日,大澍雨。丙子,复悯雨,命宰臣分往嵩华祈祷。十一月,宣宰臣各赴望祠祷雨。故事,皆以两省无功职事为之,帝忧民重农,犹以足食足兵为念,爰自御极,每愆阳积阴,多命丞相躬其事。辛丑,大雨雪,宰臣及文武师长各奉表贺焉。十二月,诏以时雪稍愆,命丞相及三省官各于望祠祈祷。
乾化二年,旱。
《五代史·梁太祖本纪》不载。 按《册府元龟》:二年正月甲申,以时雪稍愆,命丞相及三省官群望祈祷。二月癸丑,敕曰:今载春寒颇盛,雨泽仍愆,司天监占以夏秋必多霖潦,宜令所在郡县告喻百姓,备淫雨之患。三月丙午,帝北巡,次及济源县。诏曰:淑律将迁,亢阳颇甚,宜令魏州差官搅龙祈祷。戊申,诏曰:雨泽愆期,祈祷未应,宜令宰臣各于魏州灵祠精切祈祷。五月辛卯,诏曰:亢阳滋甚,农事已伤,宜令宰臣干兢赴中岳,杜晓赴西岳,精切祈祷。其近京灵庙,宜委河南尹,五帝坛、风师雨师、九宫真人,委中书各差官祈之。

后唐

庄宗同光元年,旱。
《五代史·唐庄宗本纪》不载。 按《册府元龟》:同光元年四月即位于魏州,时正月不雨,至是人心忧恐,洎宣赦之夕,降雨弥溥。耒耜满野上下欢康。十二月庚寅,自冬无雪,差官分道禜于百神。
同光二年,旱。
《五代史·唐庄宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二年二月,自冬不雨,命祷百神。三月,敕时雨稍愆,差官祈祷。十二月戊寅,敕节及杪冬,稍衍时雪,须命祈祷,以济农功,宜令有司差官分命祈祭诸神庙。
同光三年,旱。
《五代史·唐庄宗本纪》不载。 按《册府元龟》:三年正月戊午,时雨稍愆,命兴唐府差官分祷祠庙。二月辛丑,帝祈雨于郭伯神祠。四月丁卯,敕时雨稍愆,恐妨农事,须命祈祷,冀遂丰登,宜令差官分道祈祷百神。癸酉,祖庸院奏时雨少愆,恐伤宿麦,兼虑有妨耕稼,请诸道州府依法祈祷,从之。辛巳,敕亢阳稍甚,祈祷未徵,将致感通,难避劳扰,宜令河南府于府门造五方龙,集巫祷祭徙市。五月壬子,敕时雨尚未沾足,宜令河南府徙市,闭坊门,依法画龙置水祈请,令宰臣于诸寺烧香。戊申,帝幸龙门之广化寺,开佛塔请雨。
明宗天成元年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》不载。 按《册府元龟》:天成元年五月辛未,以时雨稍愆,分命朝臣祷祠岳渎。天成二年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二年六月癸未,宣宰臣于诸寺祈雨。辛丑,敕近以时雨稍愆,恐伤禾稼,爰命祈祷,果获感通,宜令本官各于本处赛谢。
天成三年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》不载。 按《册府元龟》:三年十二月,以十月至是月少雪,命公卿散祈于祠庙。天成四年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》不载。 按《册府元龟》:四年二月甲子,车驾归京宿于中牟县,百官诣行宫起居,各赐酒食,上谓侍臣曰:麦田稍旱,朕以暗祷祈。乙丑,届郑州雨三日,百辟称贺。十二月丙午,中书舍人程逊奏:三冬未降时雪,请命臣僚虔申祈祷。从之。
长兴元年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》不载。 按《册府元龟》:长兴元年四月甲辰,敕自夏以来稍愆时雨,宜差官祈祷。长兴二年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》:二年四月乙卯,以旱赦流罪以下囚。
《册府元龟》:二年三月,敕自春以来,稍愆时雨,宜分命朝臣祈祷。四月乙巳,帝幸龙门寺祈雨,至晚还宫。乙卯,敕久愆时雨,深疚予心,虽遍虔祈,犹未溥足,宜广推恩之道,更敷恤物之怀。贵获感通,必彰灵应。宜令诸道州府各委长吏亲问刑狱、省察、冤滥,应见禁囚徒,除犯死刑外,馀尽时疏放。除省司主持诸色人等,见别指挥三司商量,或有情可矜悯,或非欺罔积年。致有逋悬各具分析续行。敕命并公私债,负放至秋熟填纳。今年取者不在此限。
《十国春秋·楚衡阳王世家》:长兴三年秋七月,湖南大旱。马希声命闭南岳及境内诸神祠门,竟不雨。长兴四年,旱。
《五代史·唐明宗本纪》不载。 按《册府元龟》:长兴四年七月壬午,敕时雨稍愆,虑伤时稼分,命朝臣祷禜诸神。
废帝清泰元年,旱。
《五代史·唐废帝本纪》:清泰元年十二月,幸龙门旱。按《册府元龟》:元年六月丙子,诸内外差官祈雨,自去年秋不雨,冬无雪。帝初至至德宫,雨数寸。至是旱,京师暍死十数人。帝命韩昭裔开广化寺三藏塔,是夕雨至三寸。丁酉,以久旱,京师酷热。自七日至十三日,暍死者数百。道路死者相望。帝深悯恻,日遣中使往龙门广化寺祷雨,百僚奔走祠宇。至十三日,雨四寸。七月己亥,分命宰臣百僚诣祠庙祈雨。甲辰,幸龙门佛寺祷雨,至晚还宫。又诏:以京畿旱,遣供奉官贺守图汤王庙取圣水泽州西。界有析城山山巅有池,水侧有汤庙土,人遇旱取水祷雨多验。先是帝忧旱甚房皓言:圣水可以致雨故也。十一月辛亥,诏曰:朕君于人上,烛理不明。自冬初迄今,未降密雪。或虞愆伏灾及黎民。宜令宰臣百僚分诣诸祠坛祈告。十二月戊子,以自冬无雪,诏宰臣虑文纪祈嵩岳。庚寅,幸龙门广化寺开无畏塔祈雪。自卯至申时还宫,又侍御史陈保极上疏:元冬告谢密雪未零窃,虑今夏龙德启图銮旌赴阙,拥十万众临九重城,詟怖龙神震惊方位致瘥札,为沴风,雨失时。请在京诸寺观置迎。年消灾资福安土地。龙神道场优诏从之。甲午,诏曰:李元龟官处法司,次当候对以稍愆。于时雪,请特降于优恩。初则以贬谪官亡殁外州,乞容归葬,次则以亡殁者儿孙绝嗣,请本处瘗埋。宜依所陈颁告诸道。清泰二年,旱。
《五代史·唐废帝本纪》不载。 按《册府元龟》:二年三月丙申,诏宰臣姚顗告蒿岳右丞陈韬光,告亳州太清宫祈雨。四月壬午,以京畿旱,命宰臣卢文纪告太微宫太庙姚顗,告蒿岳。十二月癸未,诏曰:阴阳爽,候时雪稍愆。分命臣僚诣祠庙祈请。 又按册府元龟李慎仪为考功员外郎。清泰二年,上言:今春已来稍愆雨泽。陛下念稼穑之重,深宵旰之忧倍轸。圣心遍走,群望盈尺。则告瑞于元朔如膏,则润浃于暮春可卜丰穰动谐向应。请天下凡祠宇有益于人者,下本处常令修饰。冀集弘庥从之。
清泰三年,旱。
《五代史·唐废帝本纪》不载。 按《册府元龟》:三年正月戊戌,以自去冬少雪,幸龙门广化寺开无畏师塔祈祷。三月庚寅,诏曰:时雨稍愆,宜分命朝臣祠庙祈祷。五月庚午,诏曰:时雨稍愆,颇伤农稼,分命朝臣祈祷。居数日,以庶官祷,请不虔。乃命宰臣卢文纪祷太微宫姚顗崇道宫马裔孙清宫嵩岳,又无雨。帝问宰臣愆伏之故。文纪等奏曰:愆伏之本,洪范有其说,若考较往代理义相违,臣等思之。此盖时数。若求于政失,则兵战之气生阴霖,扰攘之气生蝗旱,稍近理也。自顷皇祚甫宁徵求过。当虽宸念疾心,事不获已。无足论其变沴也。帝俯首而已。七月丁亥,同华言:自夏不雨,京畿旱,遣供奉官杜绍怀往析城山取圣水。

后晋


高祖天福元年,旱。
《五代史·高祖本纪》不载。 按《册府元龟》:天福元年十二月辛卯,以自秋不雨。经冬无雪,命群官散祷山川。
天福二年,旱。
《五代史·晋高祖本纪》不载。 按《册府元龟》:二年十二月甲辰,幸相国寺祈雪。
天福三年,旱。
《五代史·晋高祖本纪》:三年八月己丑,蠲水旱民税。天福四年,旱。
《五代史·晋高祖本纪》不载。 按《陆游·南唐书·烈祖本纪》:升元三年,自五月不雨,至于闰七月。
天福六年,旱。
《五代史·晋高祖本纪》不载。 按《陆游·南唐书·烈祖本纪》:升元五年八月,遣使振贷黄州旱伤户口。天福七年,旱。
《五代史·晋高祖本纪》不载。 按《册府元龟》:七年三月壬戌,以春旱,分命朝臣诣寺观神祠祷雨。丁丑,诏宰臣冯道等,于开元诸寺,及紫极宫祈雨。
出帝天福八年,旱。
《五代史·晋出帝本纪》不载。 按《册府元龟》:少帝天福八年五月癸巳,敕以久愆时雨,遣宰臣冯道等诸寺观虔祷,其馀祠庙仍下开封府,遍差官祷之。甲辰,敕以飞蝗作沴,膏雨久愆,应三京邺都诸道州府见禁囚人除十恶,行劫诸杀人者及伪行。印信合造毒药,官吏犯赃外罪者减一等,馀并放内。有欠官钱者宜令三司酌量与限出监徵理。乙巳,幸相国寺祈雨。
开运三年,旱。
《五代史·晋出帝本纪》不载。 按《册府元龟》:开运三年二月壬戌,敕令以渐及春农,久愆时雨。深虑囹圄或有滞淹,宜恤刑章用召和气。其诸道州府,见禁人等,并须据罪轻重,疾速断遣,仍限半月内有断,遣讫奏。四月己未,以久旱,命宰臣赵莹与群官祷雨。戊寅,帝幸相国寺祈雨。

后汉

高祖乾祐元年,旱。
《五代史·汉高祖本纪》不载。 按《册府元龟》:乾祐元年四月庚辰朔,以自春不雨,敕青州收瘗,用兵讨杨光远时骸骨。丁亥,以旱,幸道宫佛寺祷雨,赐僧道帛有差。未时,还宫。五月丙辰,以久旱,幸道宫佛寺祷雨。是日大澍。戊午,敕以旱,分命群官于诸寺观神祠祈雨。七月乙卯,以久旱,帝幸道宫佛寺祷雨,仍分命群官祈诸神祠,赐僧道帛有差。日晚,还宫。元云四布猛风,北至俄而澍雨尺,馀人情熙熙。

后周

太祖广顺二年,旱。
《五代史·周太祖本纪》不载。 按《册府元龟》:广顺二年夏四月戊子,敕以旱,分命群臣于诸祠庙祈雨。按《陆游·南唐书·元宗本纪》:保大十年,大旱。
广顺三年,旱。
《五代史·周太祖本纪》不载。 按《册府元龟》:广顺三年正月丁卯,以自去冬京师无雪。是日,分命朝臣于祠庙祈祷。
《陆游·南唐书》:保大十一年夏六月不雨,井泉涸渴。淮流可涉,旱蝗民饥流入周境。
《十国春秋·吴越忠懿王世家》:广顺三年十月,境内大旱,边民有鬻,男女者命出粟帛赎之,归其父母。仍令所在开仓赈恤。
世宗显德元年,旱。
《五代史·周世宗本纪》不载。 按《十国春秋·唐元宗本纪》:保大十二年三月,自十一年六月不雨,至于今年三月大饥疫,命州县鬻糜食饿者。

辽行瑟瑟仪祷雨之制。
《辽史·礼志》:瑟瑟仪:若旱,择吉日行瑟瑟仪以祈雨。前期,置百柱天棚。及期,皇帝致奠于先帝御容,乃射柳。皇帝再射,亲王、宰执以次各一射。中柳者质志柳者冠服,不中者以冠服质之。不胜者进饮于胜者,然后各归其冠服。又翼日,植柳天棚之东南,巫以酒醴、黍稷荐植柳,祝之。皇帝、皇后祭东方毕,子弟射柳。皇族、国舅、群臣与礼者,赐物有差。既三日雨,则赐敌烈麻都马四匹、衣四袭;否则以水沃之。
穆宗应历十二年,旱。
《辽史·穆宗本纪》:应历十二年五月,以旱,命左右以水相沃,顷之果雨。
应历十六年,旱。
《辽史·穆宗本纪》:十六年五月,以岁旱,沃舟于池祷雨;不雨,舍舟立水中而祷,俄顷乃雨。
景宗乾亨二年,旱。
《辽史·景宗本纪》:乾亨二年夏四月庚辰,祈雨。
圣宗统和八年,旱。
《辽史·圣宗本纪》:统和八年四月庚午,以岁旱,诸部艰食,振之。
统和十六年,旱。
《辽史·圣宗本纪》:十六年夏四月己酉,祈雨。
道宗咸雍二年,旱。
《辽史·道宗本纪》:咸雍二年秋七月丁卯,以岁旱,遣使振山后贫民。
咸雍三年,旱。
《辽史·道宗本纪》:三年,是岁南京旱。
咸雍十年,旱。
《辽史·道宗本纪》:十年夏四月,旱。
太康六年,旱。
《辽史·道宗本纪》:太康六年五月庚寅,以旱,祷雨,命左右以水相沃,俄而雨降。
天祚帝乾统元年,旱。
《辽史·天祚帝本纪》:乾统元年夏四月,旱。

宋一

太祖建隆元年,旱。
《宋史·太祖本纪》:建隆元年八月甲戌,命宰臣祷雨。建隆二年,旱。
《宋史·太祖本纪》:建隆二年六月壬子,祈雨。 按《五行志》:二年夏,京师旱;冬,又旱。
建隆三年,旱。
《宋史·太祖本纪》:三年三月癸亥,祷雨。己巳,大雨。四月,赵、卫二州旱。五月甲子,幸相国寺祷雨。癸未,命使检诸州旱。甲申,复幸相国寺祷雨。乙酉,齐、博、德、相、霸五州自春不雨,以旱,减膳撤乐。七月,检河北旱。 按《五行志》:三年,京师春夏旱。河北大旱,霸州苗皆焦仆。又河南、河中府、孟、津、濮、郓、齐、济、滑、延、隰、宿等州并春夏不雨。
建隆四年,旱。
《宋史·太祖本纪》不载。 按《五行志》:四年,京师夏秋旱。又怀州旱。
乾德元年,旱。
《宋史·太祖本纪》:乾德元年夏四月,旱。甲申,遍祷京城祠庙,夕雨。五月壬子朔,祷雨京城。甲寅,遣使祷雨岳渎。七月丁丑,分命近臣祷雨。十二月甲寅,命近臣祈雪。 按《五行志》:冬,京师旱。
乾德二年,旱。
《宋史·太祖本纪》:二年三月丁酉,遣使祈雨于五岳。
《五行志》:正月,京师旱。夏,不雨。是,河南府、陕、虢、

麟、博、灵州旱,河中府旱甚。
乾德四年,旱。
《宋史·太祖本纪》:四年七月,华州旱,免今年租。 按《五行志》:春夏,京师不雨。江陵府、华州、涟水军旱。乾德五年,旱。
《宋史·太祖本纪》:五年七月己酉,免水旱灾户今年租。 按《五行志》:正月,京师旱;秋,复旱。
《十国春秋·南唐后主本纪》:乾德五年,境内旱,宋饷米麦十万石。
开宝元年,旱。
《宋史·太祖本纪》不载。 按《陆游·南唐书·后主本纪》:开宝元年,境内旱,太祖赐米麦十万石。
开宝二年,旱。
《宋史·太祖本纪》不载。 按《五行志》:开宝二年夏至七月,京师不雨。
开宝三年,旱。
《宋史·太祖本纪》:三年四月丁亥,幸寺观祷雨。 按《五行志》:春夏,京师旱。邠州夏旱。
开宝五年,旱。
《宋史·太祖本纪》:五年十二月乙酉朔,祈雪。 按《五行志》:春,京师旱;冬,又旱。
开宝六年,旱。
《宋史·太祖本纪》:六年十二月壬午,命近臣祈雪。按《五行志》:冬,京师旱。
开宝七年,旱。
《宋史·太祖本纪》:七年二月癸卯,命近臣祈雨。十一月丁亥,秦、晋旱。十二月辛亥,命近臣祈雪。 按《五行志》:七年,京师春夏旱;冬又旱。河南府、晋、解州夏旱。滑州秋旱。
开宝八年,旱。
《宋史·太祖本纪》:八年三月己丑,命祈雨。 按《五行志》:八年春,京师旱。是岁,关中饥,旱甚。
太宗太平兴国二年,旱。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》:太平兴国二年正月,京师旱。
太平兴国三年,旱。
《宋史·太宗本纪》:太平兴国三年春正月辛亥,命群臣祷雨。夏四月乙卯朔,命群臣祷雨。 按《五行志》:三年春夏,京师旱。
太平兴国四年冬,京师旱。按《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
太平兴国五年,旱。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》:五年夏,京师旱;秋又旱。
太平兴国六年,旱。
《宋史·太宗本纪》:六年二月己卯,命宰臣祷雨。夏四月辛未,幸太平兴国寺祷雨。 按《五行志》:六年春夏,京师旱。
太平兴国七年,旱。
《宋史·太宗本纪》:七年三月乙巳,以旱,分遣中黄门遍祷方岳。 按《五行志》:七年春,京师旱。孟、虢、绛、密、瀛、卫、曹、淄州旱。
太平兴国九年,旱。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》:九年夏,京师旱。秋,江南大旱。
雍熙二年,旱。
《宋史·太宗本纪》:雍熙二年十一月戊子,祷雪。 按《五行志》:二年冬,京师旱。
雍熙三年,旱。
《宋史·太宗本纪》:三年十一月丙戌,幸建隆观、相国寺祈雪。 按《五行志》:三年冬,京师旱。
雍熙四年,旱。
《宋史·太宗本纪》:四年十二月壬寅,幸建隆观、相国寺祈雪。 按《五行志》:四年冬,京师旱。
端拱二年,旱。
《宋史·太宗本纪》:端拱二年五月戊戌,以旱虑囚,遣使决诸道狱。是夕,雨。十月,以岁旱、彗星谪见,诏曰:朕以身为牺牲,焚于烈火,亦未足以答谢天谴。当与卿等审刑政之阙失、稼穑之艰难,恤物安人,以祈元祐。
《五行志》:二年五月,京师旱,秋七月至十一月,旱,

上忧形于色,蔬食致祷。是岁,河南、莱、登、深、冀、旱甚,民多饥死,诏发仓粟贷之。
淳化元年,旱。
《宋史·太宗本纪》:淳化元年四月庚戌,遣中使诣五岳祷雨,虑囚,遣使分决诸道狱。七月,开封、陈留、封丘、酸枣、鄢陵旱,赐今年田租之半,开封特给复一年。京师贵籴,遣使开廪减价分粜。八月,以京兆长安八县旱,赐今年租十之六。十月,以乾郑二州、河南寿安等十四县旱,州蠲今年租十之四,县蠲其税。是岁,开封、大名管内及许、沧、单、汝、乾、郑等州,寿安、长安、天兴等二十七县旱。 按《五行志》:元年正月至四月,不雨,帝蔬食祈雨。河南、凤翔、大名、京兆府、许、沧、单、汝、乾、郑、同等州旱。
淳化二年,旱。
《宋史·太宗本纪》:二年闰二月戊寅,祷雨。三月己巳,以岁蝗旱祷雨弗应,手诏宰臣吕蒙正等:朕将自焚,以答天谴。翌日而雨,蝗尽死。十一月己酉,幸建隆观、相国寺祈雪。十二月癸未,大雨。是岁,大名、河中,绛、濮、陕、曹、济、同、淄、单、德、徐、晋、辉、磁、博、汝、兖、虢、汾、郑、亳、庆、许、齐、滨、棣、沂、贝、卫、青、霸等州旱。 按《五行志》:二年春,京师大旱。
淳化三年,旱。
《宋史·太宗本纪》:三年五月己酉,以旱,遣使分行诸路决狱。是夕,雨。 按《五行志》:三年春,京师大旱;冬,复大旱。是岁,河南府、京东西、河北、河东、陕西及亳、建、淮、扬等三十六州军旱。
淳化四年,旱。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》:四年夏,京师不雨,河南府、许、汝、亳、愲、商州旱。
淳化五年六月,京师旱。
《宋史·太宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
至道元年,旱。
《宋史·太宗本纪》:至道元年二月甲申,命宰相祷雨。令川峡诸州瘗暴骸。戊戌,以旱虑囚,减流罪以下。丙午,雨。 按《五行志》:元年,京师春旱。
《文献通考》:至道元年冬,无雪。
至道二年,旱。
《宋史·太宗本纪》:二年三月丙寅,以京师旱,遣使祷雨。戊辰,命宰臣祀郊庙、社稷祷雨。十二月,命宰相以下百官诣诸寺观祷雪。 按《五行志》:二年春夏,京师旱。
《文献通考》:二年冬,无雪。
真宗咸平元年,旱。
《宋史·真宗本纪》:咸平元年夏四月,旱。壬辰,祷白鹿山。己酉,遣使按天下吏民逋负,悉除之。五月甲子,幸大相国寺祈雨,升殿而雨。六月丙辰,以旱,免开封府二十五州军田租。 按《五行志》:元年春夏,京畿旱。又江浙、淮南、荆湖四十六军州旱。
咸平二年,旱。
《宋史·真宗本纪》:二年闰三月丁亥,以久不雨,帝谕宰相曰:凡政有关失,宜相规以道,毋惜直言。诏天下系囚非十恶、枉法及已杀人者,死以下减一等。诏两京诸路收瘗暴骸,营塞破冢。戊子,幸太一宫、天清寺祈雨。庚寅,罢有司营缮之不急者。诏中外臣直言极谏。壬辰,雨。是岁,江、浙、广南、荆湖旱。 按《五行志》:二年春,京师旱甚。又广南西路、江、浙、荆湖及曹、单、岚州、淮阳军旱。 按《礼志》:二年旱,诏有司祠雷师、雨师。内出李邕《祈雨法》:以甲、乙日择东方地作坛,取土造青龙,长吏斋三日,诣龙所,汲流水,设香案、茗果、餈饵,率群吏、乡老日再至祝酬,不得用音乐、巫觋。雨足,送龙水中。馀四方皆如之,饰以方色。大凡日干及建坛取土之里数,器之大小及龙之修广,皆以五行成数焉。诏颁诸路。
咸平三年,旱。
《宋史·真宗本纪》:三年二月戊辰,京畿旱,虑囚。癸酉,大雨。是岁,江南、荆湖旱。 按《五行志》:三年春,京师旱。江南频年旱。
咸平四年,旱。
《宋史·真宗本纪》:四年二月丁未,祈雨。癸丑,决天下狱。丁巳,幸大相国寺、上清宫祈雨。戊午,雨,帝方临轩决事,沾服不御盖。 按《五行志》:京畿正月至四月不雨。
景德元年,旱。
《宋史·真宗本纪》:景德元年六月壬午,暑甚,罢京城工役,遣使赐暍者药。闰月壬申,江南旱,遣使决狱,访民疾苦,祠境内山川。 按《五行志》:景德元年,京师夏旱,人多暍死。
景德二年,旱。
《宋史·真宗本纪》:景德二年九月庚戌,淮南旱。景德三年,旱。
《宋史·真宗本纪》不载。 按《五行志》:景德三年,京师旱。 按《礼志》:景德三年五月旱,以《画龙祈雨法》付有司刊行。其法:择潭洞或湫泺林木深邃之所,以庚、辛、壬、癸日,刺史、守令师耆老斋洁,先以酒脯告社令讫,筑方坛二级,高二尺,阔一丈三尺,坛外二十步,界以白绳,坛上植竹枝,张画龙,其图以缣素上画黑鱼,左顾环以元龟,十星中为白龙,吐云黑色,下画水波,有龟左顾,吐黑气如线。和金银朱丹,饰龙形。又设皂幡刎鹅颈血置盘中,柳枝洒水龙上,俟雨足三日,祭以一豭,取画龙投水中。
大中祥符元年正月戊辰,幽州旱,求市麦种,许之。
《宋史·真宗本纪》云云。
大中祥符二年,旱。
《宋史·真宗本纪》:二年二月乙巳,幸大相国寺、上清宫祈雨。戊申,遣使祠太乙,元冥。己酉,雨。四月乙未,河北旱,遣使祠北岳。五月,陕西旱,遣使祷太平宫、后土、西岳、河渎诸祠。 按《五行志》:二年春夏,京师旱。河南府及陕西路、潭、邢州旱。 按《礼志》:二年旱,遣司天少监史序祀元冥五星于北郊,除地为坛,望告。已而雨足,遣官报谢及社稷。初,学士院不设配位,及是问礼官,言:祭必有配,报如常祀。当设配坐。又诸神祠、天齐、五龙用中祠,祆祠、城隍用羊一,八笾,八豆。旧制,不祈四海。帝曰:百谷之长,润泽及物,安可阙礼。特命祭之。大中祥符三年,旱。
《宋史·真宗本纪》:大中祥符三年八月辛亥,以江南旱,诏转运使决狱。是岁,淮南旱。 按《五行志》:三年夏,京师旱。江南诸路、宿州、润州旱。
大中祥符四年,旱。
《宋史·真宗本纪》:大中祥符四年五月辛卯,京兆旱,诏赈之。
大中祥符五年,旱。
《宋史·真宗本纪》:五年五月辛未,江、淮、两浙旱,给占城稻种,教民种之。八月庚戌,淮南旱,减运河水灌民田,仍宽租限,州县不能存恤致民流亡者罪之。大中祥符八年,旱。
《宋史·真宗本纪》:八年二月癸酉,祈雨。 按《五行志》:八年,京师旱。
大中祥符九年,旱。
《宋史·真宗本纪》:九年八月戊子,以旱,罢秋宴。九月庚戌,以不雨,罢重阳宴。丁巳,诏以旱蝗得雨,宜务稼省事及罢诸营造。 按《五行志》:九年秋,京师旱。大名府、澶州、相州旱。
天禧元年,旱。
《宋史·真宗本纪》:天禧元年三月辛丑,以不雨,祷于四海。壬寅,不雨,罢上巳宴。 按《五行志》:元年,京师春旱,秋又旱。夏,陜西旱。
天禧二年,旱。
《宋史·真宗本纪》:二年,陕西旱,赈之。
天禧四年,旱。
《宋史·真宗本纪》不载。 按《五行志》:四年春,利州路旱。夏,京师旱。
天禧五年冬,京师旱。按《宋史·真宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
仁宗天圣二年春,不雨。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
《文献通考》:八年辛未,开封府言:阳武等一十三县大旱伤苗。
按:此条原本载于二年之后,六年之前,则非八年,可知又年下无月,恐系二年八月之事,故附编于此。元脱脱作《宋史志》,多采《通考》,此条不录,亦因其错误阙之也。

天圣三年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:三年八月辛未,蠲陕西州军旱灾租赋。
天圣五年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:五年五月,京畿旱。六月甲戌,祈雨于玉清昭应宫、开宝寺。丙子,诏决畿内系囚。丁丑,雨。癸未,罢诸营造之不急者。十一月丁酉朔,以陕西旱蝗,减其民租赋。是岁,华州旱。 按《五行志》:五年夏秋,大旱。
天圣六年四月,不雨。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
天圣九年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:天圣九年十一月己丑,祈雪于会灵观。
明道元年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:明道元年三月戊戌,以江、淮旱,遣使与长吏录系囚,流以下减一等,杖笞释之。 按《五行志》:元年五月,畿县久旱伤苗。
明道二年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:二年七月戊子,诏以蝗旱,去尊号睿圣文武四字,告天地宗庙,仍令中外直言阙政。按《文献通考》:明道二年,南方大旱,种饷皆绝,人多流亡,因饥成疫死者十二三,官作粥糜以饲之,得食辄死。
景祐三年,旱。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:景祐三年六月,河北久旱,遣使诣北岳祈雨。
景祐四年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:四年五月乙卯,以旱,遣使决三京系囚。
庆历元年,旱。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:庆历元年九月丁未朔,遣官祈雨。
庆历二年,旱。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:二年六月,祈雨。庆历三年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:三年四月丙辰,以春夏不雨,遣使祠祷于岳渎。五月庚辰,祈雨于相国寺、会灵观。 按《五行志》:三年,遣使诣岳渎祈雨。
庆历四年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:四年三月癸亥,以旱遣内侍祈雨。
《五行志》:四年三月丙寅,遣内侍两浙、淮南、江南

祠庙祈雨。
庆历五年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:五年二月癸卯,以久旱,诏州县毋得淹系刑狱。辛亥,祈雨于相国天清寺、会灵祥源观。乙卯,谢雨。
庆历六年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:六年六月丙寅,以久旱,民多暍死,命京城增凿井三百九十。 按《五行志》:六年四月壬申,遣使祈雨。
庆历七年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:七年三月丁亥,以旱,罢大宴。癸巳,诏避正殿,减常膳。许中外臣僚实封条上三事。辛丑,祈雨于西太乙宫,及还,遂雨。夏四月丁未,谢雨。 按《五行志》:七年正月,京师不雨。二月丙寅,遣官岳渎祈雨。
《通鉴纲目》:七年二月,大旱。诏求直言。三月,贾昌朝、吴育免,昌朝、吴育议不协论者多不直昌朝。时方悯雨,昌朝引汉册免三公故事,乞罢。御史中丞高若讷上言:大臣喧争为不肃,故雨不时若。于是昌朝出判大名,育出知许州。帝祷于西太乙宫,是时日方炎赫,帝却盖不御,及还,而雨大浃。
皇祐元年,旱。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:皇祐元年五月丁未,遣官祈雨。
皇祐二年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:二年三月,遣官祈雨。
皇祐三年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:三年五月庚戌,以恩、冀州旱,诏长吏决系囚。 按《五行志》:三年,恩、冀诸州旱。三月,分遣朝臣诣天下名山大川祠庙祈雨。皇祐四年,旱
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:四年十二月己丑,雪。初,帝以愆亢,责躬减膳,每见辅臣,忧形于色。庞籍等因言:臣等不能燮理阴阳,而上烦陛下责躬引咎,愿守散秩以避贤路。帝曰:是朕诚不能感天而惠不能及民,非卿等之过也。是夕,乃得雪。
皇祐五年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:五年十月丁巳,诏以蝗旱,命监司谕亲民官上民间利害。
至和二年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:至和二年三月,以旱,除畿内民逋刍及去年秋逋税,罢营缮诸役。 按《五行志》:至和二年四月甲午,遣官祈雨。
嘉祐二年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:嘉祐三年七月,以夔州路旱,遣使安抚。
嘉祐五年,旱。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:五年,梓州路夏秋不雨。
嘉祐七年,旱。
《宋史·仁宗本纪》:七年三月甲子,以旱罢大宴。乙丑祈雨于西太乙宫。
英宗治平元年,旱。
《宋史·英宗本纪》:治平元年四月甲午,祈雨于相国天清寺、醴泉观。 按《五行志》:元年春,京师踰时不雨。郑、滑、蔡、汝、颍、曹、濮、洺、磁、晋、耀、登等州、河中府、庆成军旱。
治平二年,旱。
《宋史·英宗本纪》不载。 按《五行志》:二年春,不雨。治平四年,神宗即位,旱。
《宋史·神宗本纪》:治平四年正月即位。五月辛巳,以久旱命宰臣祷雨。十一月戊子,分命宰臣祈雪。
神宗熙宁元年,旱。
《宋史·神宗本纪》:熙宁元年春正月丁丑,以旱,减天下囚罪一等,杖以下释之。壬辰,幸寺观祈雨。夏四月戊申,命宰臣祷雨。十一月癸未,命宰臣祷雪。十二月己亥朔,命宰臣祷雪。 按《礼志》:熙宁元年正月,帝亲幸寺观祈雨,仍令在京差官分祷,各就本司先致斋三日,然后行事。诸路择端诚修洁之士,分祷海镇、岳渎、名山、大川,洁斋行事,毋得出谒宴饮、贾贩及诸烦扰,令监司察访以闻。诸路神祠、灵迹、寺观,虽不系祀典,祈求有应者,并委州县差官洁斋致祷。已而雨足,复幸西太乙宫报谢。
熙宁二年,旱。
《宋史·神宗本纪》:二年三月丙戌,命宰臣祷雨。乙未,以旱虑囚。四月戊申,宰臣富弼、曾公亮以旱上表待罪,诏不允。 按《五行志》:二年三月,旱甚。
熙宁三年,旱。
《宋史·神宗本纪》:三年八月丙寅,以旱虑囚,死罪下递减一等,杖、笞者释之。以卫州旱,令转运使赈恤,仍蠲租赋。是岁,赈河北、陕西旱饥,除民租。 按《五行志》:三年,诸路旱。六月,畿内旱。八月,卫州旱。
熙宁四年,旱。
《宋史·神宗本纪》:熙宁四年二月丁丑,祷雨。
熙宁五年,旱。
《宋史·神宗本纪》不载。 按《五行志》:五年五月,北京自春至夏不雨。
熙宁六年,旱。
《宋史·神宗本纪》:六年五月戊申,祷雨。七月己酉,祷雨。九月戊辰,诏祷雨决狱。
熙宁七年,旱。
《宋史·神宗本纪》:七年二月己丑,祷雨。三月癸卯,以旱,避殿减膳。乙丑,诏以灾异求直言。夏四月癸酉,以旱,罢方田。是日,雨。 按《五行志》:七年,自春及夏河北、河东、陕西、京东西、淮南诸路久旱。九月,诸路复旱。时新复洮河亦旱,羌户多殍死。
熙宁八年,旱。
《宋史·神宗本纪》:八年正月己未,洮西安抚司以岁旱,请为粥以食羌户饥者。 按《五行志》:八年四月,真定府大旱。八月,淮南、两浙、江南、荆湖等路旱。
熙宁九年,旱。
《宋史·神宗本纪》不载。 按《五行志》:九年八月,河北、京东、京西、河东、陕西旱。
熙宁十年,旱。
《宋史·神宗本纪》:十年七月甲寅,祷雨。 按《五行志》:十年春,诸路旱。 按《礼志》:十年四月,以夏旱,内出《蜥蜴祈雨法》:捕蜥蜴数十纳瓮中,渍之以杂木叶,择童男十三岁下、十岁上者二十八人,分两番,衣青衣,以青饰面及手足,人持柳枝沾水散洒,昼夜环绕,咒曰:蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾,雨令滂沱,令汝归去。雨足。按《东轩笔录》:熙宁十年,京师旱,上焦劳甚,枢密副使王韶言:昔桑弘羊为汉武帝笼天下之利,是时卜式乞烹弘羊以致雨。今市易务裒,剥民利倍于弘羊,而比来官吏失于奉行者多至黜免。今之大旱皆由吕嘉问作法害人以致,和气不召,臣乞烹嘉问以谢天下,宜甘泽之可致也。
元丰二年,旱。
《宋史·神宗本纪》不载。 按《五行志》:元丰二年春,河北、陕西、京东西诸郡旱。 按《梁焘传》:焘历检详枢密五方文字。元丰时久旱,上书论时政曰:陛下日者闵雨,靖惟政事之阙,惕然自责。丁卯发诏,癸酉而雨,是上天顾听陛下之德言,而喜其有及民之意也。当四方仰雨十月之久,民刻于新法,嗷嗷如焦,而京师尤甚,阛阓细民,罔不失职,智愚相视,日有大变之忧。陛下既惠以诏旨,又施之行事,讲除刻文,蠲捐缗钱等,一日之间,欢声四起。距诞节三日而膏泽降,是天以雨寿陛下之万年,感圣心于大寤,有以遂其仁政也。然法令乖戾,为毒于民者,所变才能万一。人心之不解,故天意亦未释,而雨不再施。陛下亦以此为戒,而夙夜应之乎。今陛下之所知者,市易事耳。法之为害,岂特此耶。曰青苗钱也,助役钱也,方田也,保甲也,淤田也。兼是数者,而天下之民被其害。青苗之钱未及偿,而责以免役;免役之钱未暇入,而重以淤田;淤田方下,而复有方田;方田未息,而迫以保甲。是徒扰百姓,使不得少休于圣泽。其为害之实,虽一有言之者,必以下主吏,主吏妄报以无是,则从而信之,恬不复问,而反坐言者。虽间遣使循行,而苟且宠禄,巧为妄诞,成就其事,至请遍行其法,上下相隐,习以成风。臣谓天下之患,不患祸乱之不可去,患朋党蒙蔽之俗成,使上不得闻所当闻,故政日以敝,而祸乱卒至也。陛下可不深思其故乎。疏入,不报。
元丰三年,旱。
《宋史·神宗本纪》:三年二月丁巳,命辅臣祷雨。 按《五行志》:三年春,西北诸路旱。
元丰五年,旱。
《宋史·神宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
元丰六年,旱。
《宋史·神宗本纪》:六年五月庚寅,以旱虑囚。 按《五行志》:六年夏,畿内旱。
哲宗元祐元年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:元祐元年正月丙辰,久旱,幸相国寺祈雨。夏四月辛卯,诏诸路旱伤蠲其租。壬辰,以旱虑囚。十二月戊申,诏以冬温无雪决系囚。 按《五行志》:元祐元年春,诸路旱。正月,帝及太皇太后车驾分日诣寺观祷雨。是冬,复旱。
元祐二年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:二年四月辛卯,诏:冬夏旱暵,海内被灾者广,避殿减膳,责躬思过,以图消复。己亥,太皇太后以旱权罢受册祷。癸卯,雨。 按《五行志》:二年春,旱。
元祐三年,旱。
《宋史·哲宗本纪》不载。 按《五行志》:三年秋,诸路旱,京西、陕西尤甚。
元祐四年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:四年三月丁亥,以不雨,罢春宴。癸巳,录囚。四月乙巳,吕大防等以久旱求罢,不允。 按《五行志》:四年春,京师及东北旱,罢春宴。
元祐五年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:五年二月辛丑,以旱罢,修黄河。癸卯,祷雨岳渎。夏四月甲辰,吕大防等以旱求退,不允。丁巳,诏以旱、避殿减膳,罢五月朔文德殿视朝。是岁,东北旱。
元祐八年秋,旱。
《宋史·哲宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
绍圣元年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:绍圣元年四月丙午,以旱,诏恤刑。十一月壬子,以冬温无雪,决系囚。十二月庚辰,命诸路祈雪。 按《五行志》:元年春,旱,疏决四京畿县囚。绍圣三年,旱。
《宋史·哲宗本纪》不载。 按《五行志》:绍圣三年,江东大旱,溪河涸竭。
绍圣四年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:四年五月辛酉,以皇太妃服药及亢旱,决四京囚。是岁,两浙旱饥,诏行荒政,移粟赈贷。出宫女二十四人。按《五行志》:四年夏,两浙旱。
元符元年,东南旱。
《宋史·哲宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
元符二年,旱。
《宋史·哲宗本纪》:二年三月乙丑,祈雨。四月丁亥,以旱,减四京囚罪一等,杖以下释之。 按《五行志》:二年春,京畿旱。
徽宗建中靖国元年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:建中靖国元年,江淮、两浙、湖南、福建旱。 按《五行志》:元年,衢、信等州旱。
崇宁元年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:崇宁元年,江、浙、熙河、漳、泉、潭、衡、郴州、兴化军旱。
大观元年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:大观元年,秦凤旱。
大观二年,旱。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《五行志》:二年,淮南、江东西诸路大旱,自六月不雨,至于十月。
大观三年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:三年,江、淮、荆、浙、福建旱,发粟赈之,蠲其赋。
政和元年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:政和元年四月丁巳,以淮南旱,降囚罪一等,徒以下释之。 按《五行志》:元年,淮南旱。政和三年,江东旱。
《宋史·徽宗本纪》云云。
政和四年,旱。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《五行志》:四年旱,诏赈德州流民。
宣和元年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:宣和元年,京西饥,淮东大旱,遣官赈济。 按《五行志》:元年二月,诏汝、颍、陈、蔡州饥民流移,常平官勒停。秋,淮南旱。
宣和二年,淮南旱。
《宋史·徽宗本纪》云云。
宣和四年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:四年二月丙申,以旱祷于广圣宫,即日雨。 按《五行志》:四年,东平府旱。
宣和五年,旱。
《宋史·徽宗本纪》:五年,秦凤旱,河北、京东、淮南饥,遣官赈济。 按《五行志》:五年夏,秦凤路旱。是岁,燕山府路旱。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第九十卷目录

 旱灾部汇考六
 宋二〈高宗建炎一则 绍兴十五则 孝宗隆兴二则 乾道七则 淳熙十三则 光宗绍熙五则 宁宗庆元三则 嘉泰四则 开禧三则 嘉定十则 理宗嘉熙三则 淳祐六则 宝祐三则 景定三则 度宗咸淳五则〉
 金〈熙宗皇统一则 世宗大定六则 章宗明昌三则 承安四则 泰和五则 卫绍王太安二则 崇庆一则 至宁一则 宣宗贞祐二则 兴定四则 元光一则 哀宗正大三则 天兴一则〉

庶徵典第九十卷

旱灾部汇考六

宋二

高宗建炎二年,旱。
《宋史·高宗本纪》:建炎二年七月辛丑,以夏旱蝗,诏监司、郡守条上阙政,州郡灾甚者蠲田赋。
《文献通考》:建炎二年夏,旱,少阴之气毁则不雨,少阴者金也。金为刑,为兵刑不辜,兵不戢则金之气毁。故为旱火盛阳也。阳气强悍故圣人制礼以节之,礼失则僭而骄炕以导盛阳。火胜则金衰。故亦旱土实制水,土功兴则水气塞阏,亦为旱天。官有东井主水天汉天江亦水祥也。水与火雠而受制于土,土火煜见,若日蚀过分而未至与七曜循中道之,南皆旱祥也。
绍兴二年,旱。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:绍兴二年,常州大旱。帝问致旱之由,中书舍人胡交修奏守臣周祀残酷所致,寻以属吏坐赃及杀不辜,窜岭南。
绍兴三年,旱。
《宋史·高宗本纪》:三年七月甲子,以久旱,偿州县和市民物之直。癸酉,吕颐浩等以旱乞罢政,诏曰:与其罢政,曷若同寅协恭,交修不逮,思所以克压天心者。
《五行志》:三年四月,旱至于七月,帝蔬食露祷,乃

雨。
绍兴五年,旱。
《宋史·高宗本纪》:五年六月癸丑,以久旱减膳,祈祷。庚申,以旱罢诸路检察财用官。 按《五行志》:五年五月,浙东、西旱五十馀日。六月,江东、湖南旱。秋,四川郡国旱甚。
绍兴六年,旱。
《宋史·高宗本纪》:六年三月辛未,蠲旱伤州县民积欠钱帛租税。 按《五行志》:六年,夔、潼、成都郡县及湖南衡州皆旱。
绍兴七年,旱。
《宋史·高宗本纪》:七年二月辛丑,以久旱,命诸州虑囚。七月癸酉,以旱,祷于天地、宗庙、社稷。癸未,以久旱,命中外臣庶实封言事。甲申,蠲诸路民积年逋租。按《五行志》:七年春,旱七十馀日,时帝将如建业,随所在分遣从臣,有事于名山大川。六月,又旱,江南尤甚。绍兴八年冬,不雨。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
绍兴九年,旱。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:九年六月,旱六十馀日,有事于山川。
绍兴十一年,旱。
《宋史·高宗本纪》:十一年七月庚子,以旱,减膳祈祷,遣官决滞狱,出系囚。癸亥,大雨。 按《五行志》:十一年七月,旱。戊申,有事于岳渎。乙卯,祷雨于圜丘、方泽、宗庙。
绍兴十二年,旱。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:十二年三月,旱六十馀日。秋,京西、淮东旱。十二月,陜西旱。
绍兴十八年,旱。
《宋史·高宗本纪》:十八年夏,浙东西、淮南、江东旱。十二月戊辰,蠲被灾下户积欠租税。 按《五行志》:十八年,浙东、西旱,绍兴府大旱。
绍兴十九年,旱。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:十九年,常州、镇江府旱。
绍兴二十四年,旱。
《宋史·高宗本纪》:二十四年十月,蠲旱伤州县租赋。
《五行志》:二十四年,浙东、西旱。

绍兴二十七年,旱。
《宋史·高宗本纪》:绍兴二十七年冬十月辛酉,诏四川诸司察旱伤州县,捐其税,振其饥民。
绍兴二十九年,旱。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:二十九年二月,旱七十馀日。秋,江、浙郡国旱。
绍兴三十年,旱。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《五行志》:三十年春,阶、成、凤、西和州旱。秋,江、浙郡国旱,浙东尤甚。
孝宗隆兴元年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:隆兴元年七月乙巳,以旱,诏侍从、台谏、两省官条上时政阙失。是岁,以两浙旱,蠲其租。
《五行志》:元年,江、浙郡国旱,京西大旱。

隆兴二年,旱。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:二年,台州春旱。兴化军、漳、福州大旱,首种不入,自春至于八月。
乾道三年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:三年八月,四川旱,赐制置司度牒四百,备振济。是岁,四川旱,振之。 按《五行志》:三年春,四川郡县旱,至于秋七月,绵、剑、汉州、石泉军尤甚。乾道四年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:四年五月乙丑,以邛州安仁县荒旱,失于蠲放,致饥民扰乱,守、贰、县令降罢追停有差。
《五行志》:四年夏六月,旱,帝将彻盖亲祷于太乙

宫而雨。时襄阳、隆兴、建宁亦旱。八月,诏颁皇祐祀龙法于郡县。
乾道五年,旱。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:五年夏,淮东旱,盱眙、淮阴为甚。
乾道六年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:六年,两浙、江东西、福建旱。 按《五行志》:六年夏,浙东、福建路旱,温、台、福、漳、建为甚。乾道七年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:七年九月壬申朔,以江西、湖南旱,命募民为兵。是岁,湖南、江东西路旱,振之。 按《五行志》:七年春,江西东、湖南北、淮南、浙、婺秀州皆旱;夏秋,江、洪、筠、潭、饶州、南康、兴国、临江军尤甚,首种不入。冬,不雨。
乾道八年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:八年,隆兴府、江、筠州、临江、兴国军大旱。
乾道九年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:九年二月壬申,蠲江西旱伤五州逋负米。是岁,浙东、江东西、湖北旱。 按《五行志》:九年,婺、处、温、台、吉、赣州、临江、南安诸军、江陵府皆久旱,无麦苗。
淳熙元年,旱。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:淳熙元年,浙东、湖南郡国旱,台、处、郴、桂为甚。蜀关外四州旱。
淳熙二年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:二年九月乙酉,振恤淮南旱州县。
《五行志》:二年秋,江、淮、浙皆旱,绍兴、镇江、宁国、建

康府、常、和、滁、真、扬州、盱眙、广德军为甚。
淳熙三年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:三年春正月甲寅,以常州旱,宽其逋负之半。是岁,京西湖北诸州、兴元府、金、洋州旱,并振之。 按《五行志》:三年夏,常、昭、复随郢金洋州、江陵德安兴元府、荆门汉阳军皆旱。
淳熙四年,旱。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:四年,襄阳府旱。淳熙五年,旱。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:五年,常、绵州、镇江府及淮南、江东西郡国旱,有事于山川群望。淳熙七年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:七年秋七月丁卯,以旱,决系囚,分命群臣祷雨于山川。八月甲申,以祷雨未应,谕辅臣欲令职事官以上各实封言事。是夕,雨。戊戌,雨。 按《五行志》:七年,湖南春旱,诸道自四月不雨,行都自七月不雨,皆至于九月。绍兴、隆兴、建康、江陵府、台、婺、常、润、江、筠、抚、吉、饶、信、徽、池、舒、蕲、黄、和、浔、衡、永州、兴国、临江、南康、无为军皆大旱,江、筠、徽、婺州、广德军、无锡县尤甚,祷雨于天地、宗庙、社稷、山川群望。 按《朱熹传》:熹知南康军。明年夏,大旱,诏监司、郡守条具民间利病,遂上疏言:天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立,必人主之心术公平正大,无偏党反侧之私,然后有所系而立。君心不能以自正,必亲贤臣,远小人,讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。今宰臣、台省、师傅、宾友、谏诤之臣皆失其职,而陛下所与亲密谋议者,不过一二近习之臣。上以蛊惑陛下之心志,使陛下不信先王之大道,而悦于功利之卑说,不乐庄士之谠言,而安于私亵之鄙态。下则招集天下之士大夫嗜利无耻者,文武汇分,各入其门。所喜则阴为引援,擢寘清显。所恶则密行訾毁,公肆挤排。交通货赂,所盗者皆陛下之财。命卿置将,所窃者皆陛下之柄。陛下所谓宰相、师傅、宾友、谏诤之臣,或反出其门墙,承望其风旨;其幸能自立者,亦不过龊龊自守,而未尝敢一言以斥之;其甚畏公论者,乃能略警逐其徒党之一二,既不能深有所伤,而终亦不敢正言以捣其囊橐窟穴之所在。势成威立,中外靡然向之,使陛下之号令黜陟不复出于朝廷,而出于一二人之门,名为陛下独断,而实此一二人者阴执其柄。莫大之祸,必至之忧,近在旦夕,而陛下独未之知。上读之,大怒曰:是以我为亡也。熹以疾请祠,不报。淳熙八年,诸路旱。
《宋史·孝宗本纪》:八年七月辛卯,以不雨,决囚。八月丙午,以旱,罢招军。十一月甲戌,以旱伤,罢喜雪宴。十二月辛亥,蠲诸路旱伤州军明年身丁钱物。丙辰,诏县令有能举荒政者,监司、郡守以名闻。甲子,下朱熹社仓法于诸路。是岁,江、浙、两淮、京西、湖北、潼川、夔州等路水旱相继,发廪蠲租,遣使按视,民有流入江北者,命所在振业之。 按《五行志》:八年正月甲戌,积旱始雨。七月,不雨,至于十一月:临安、镇江、建康、江陵、德安府、越、婺、严、衢、湖、常、饶、信、徽、楚、鄂、复、昌州、江阴、南康、广德、兴国、汉阳、信阳、荆门长宁军及京西、淮郡皆旱。淳熙九年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:九年正月庚寅,诏江、浙、两淮旱伤州县贷民稻种,计度不足者贷以椿积钱。九月辛卯,以旱减恭、渠、昌州今年酒课。十月甲子,蠲诸路伤旱州军。 按《五行志》:九年夏五月,不雨,至于秋七月,江陵、德安、襄阳府、润、婺、温、处、洪、吉、抚、筠、袁、潭、鄂、复、恭、合、昌、普、资、渠、利、阆、忠、涪、万州、临江、建昌、汉阳、荆门、信阳、南平、广安、梁山军、江山、定海、象山、上虞、嵊县皆旱。淳熙十年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:十年秋七月乙丑,以不雨,决系囚。丙寅,幸明庆寺祷雨。甲戌,以夏秋旱暵,避殿减膳,令侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职各陈朝政阙失,分命群臣祷雨于天地、宗庙、社稷、山川。左丞相王淮等以以旱乞罢,不许。丁丑,诏除灾伤州县淳熙八年欠税。甲申,雨。是岁,福、漳、台、信、吉州水,京西、金、沣州、南平、荆门、兴国、广德军、江陵、建康、镇江、绍兴、宁国府旱。 按《五行志》:十年冬月旱,至于七月,江淮、建康府、和州、兴国军、恭、涪、泸、合、金、州、南平军旱。
淳熙十一年,诸路旱。
《宋史·孝宗本纪》:十一年三月甲午,以上津、潮阳旱,蠲其税。是岁,福建、广东、吉、赣州、建昌军、兴元府、金、洋、西和州旱。 按《五行志》:十一年四月,不雨,至于八月,兴元府、吉、赣、福、泉、汀、漳、潮、梅、循、邕、宾、象、金、洋、西和州、建昌军皆旱,兴元、吉尤甚。冬,不雨,至于明年二月。淳熙十三年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:十三年,江西诸州旱。
淳熙十四年,旱。
《宋史·孝宗本纪》:十四年六月戊寅,以久旱,班画龙祈雨法。甲申,幸太乙宫、明庆寺祷雨。癸巳,王淮等以旱求罢,不许。秋七月丙午,诏群臣陈时政阙失及当今急务。丁未,以旱,罢汀州经略。诏监司条上州县弊事、民间疾苦。辛亥,避殿减膳彻乐。癸丑,命检正都司看详群臣封事,有可行者以闻。是岁,两浙、江西、淮西、福建旱振之。 按《五行志》:十四年五月,旱。六月戊寅,有事于山川群望。甲申,帝亲祷于太乙宫。七月己酉,大雩于圜丘,望于北郊,有事岳、渎、海凡山川之神。时临安、镇江、绍兴、隆兴府、严、常、湖、秀、衢、婺、处、明、台、饶、信、江、吉、抚、筠、袁州、临江、兴国、建昌军皆旱,越、婺、台、处、江州、兴国军尤甚,至于九月,乃雨。
淳熙十五年,旱。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《五行志》:十五年,舒州旱。
光宗绍熙元年,旱。
《宋史·光宗本纪》不载。 按《五行志》:绍熙元年,重庆府、蕲州、池州旱。
绍熙二年,旱。
《宋史·光宗本纪》:二年十二月壬寅,资、简、普、荣四州及富顺监旱。是岁,阶、成、西和、凤四州及淮东旱,振之。
《五行志》:二年五月,真、扬、通、泰、楚、滁、和、普、隆、涪、渝、

遂、高邮、盱眙军、当顺监皆旱,简、资、荣州大旱。
绍熙三年,旱。
《宋史·光宗本纪》:三年四月甲寅,振四川旱伤郡县。五月乙亥,蠲四川水旱郡县租赋。 按《五行志》:三年夏,郢、杨、和州大旱;秋,简、资、普、荣、叙、隆、富顺监亦大旱。绍熙四年,旱。
《宋史·光宗本纪》:四年七月丙子,以不雨,命诸路提刑审断滞狱。戊寅,命临安府及三衙决系囚,释杖以下。八月癸丑,诏三省议振恤郡县旱。戊午,振江东、浙西、淮西旱伤贫民。 按《五行志》:四年,绵州大旱,亡麦。简、资、普、渠、合州、广安军旱。江、浙自六月不雨,至于八月,镇江、江陵府、婺、台、信州、江东、淮西旱。
绍熙五年,旱。
《宋史·光宗本纪》:五年四月壬寅,以不雨,命大理、三衙、临安府及两浙决系囚,释杖以下。 按《宁宗本纪》:七月即皇帝位。是岁,两浙、淮南、江东西路旱,赈之,仍蠲其税。 按《五行志》:五年春,浙东、西自去冬不雨,至于夏秋,镇江府、常、秀州、江阴军大旱,庐、和、濠、楚州为甚,江西七郡亦旱。
宁宗庆元二年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:庆元二年五月辛巳,以旱,祷于天地、宗庙、社稷。诏大理、三衙、临安府、西浙州县决系囚。
《五行志》:二年五月,不雨。

庆元三年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:三年四月壬子,以旱,祷于天地、宗庙、社稷。九月壬寅、以四川旱,诏蠲民赋。 按《五行志》:三年,潼、利、夔路十五都旱,自四月至于九月,金、蓬、普州大旱;四月壬子,祷于天地、宗庙、社稷。
庆元六年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:六年五月丙辰,以旱,决中外系囚。癸亥,避正殿,减膳。丙寅,诏大理、三衙、临安府及诸路阙雨州县释杖以下囚。戊辰,诏侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职疏陈阙失及当今急务。辛未,以久不雨,诏中外陈朝廷过失及时政利害。壬申,雨。是岁,建康府、常、润、杨、楚、通、泰和七州、江阴军旱,振之。 按《五行志》:六年四月,旱;五月辛未,祷于郊丘、宗社。镇江府、常州大旱,水竭,淮郡自春无雨,首种不入,及荆、襄皆旱。
嘉泰元年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:嘉泰元年五月戊午,以旱,祷于天地、宗庙、社稷,诏大理、三衙、临安府、两浙州县决系囚。癸亥,释诸路杖以下囚。丁卯,命有司举行宽恤之政十有六条。丙子,雨。七月丁巳,以旱,复祷于天地、宗庙、社稷。壬戌,释大理、三衙、临安府及诸路阙雨州县杖以下囚。是岁,浙西、江东、两淮、利州路旱,振之,仍蠲其赋。 按《五行志》:元年五月,旱。丙辰,祷于郊丘、宗社。戊辰,大雩于圜丘。浙西郡县及蜀十五郡皆大旱。嘉泰二年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:二年七月癸亥,以旱,释诸路杖以下囚。己巳,命有司举行宽恤之政七条。庚午,祷于天地、宗庙。是岁,邵州旱,振之。 按《五行志》:二年春,旱,至于夏秋。七月庚午,大雩于圜丘,祈于宗社。浙西、湖南、江东旱,镇江、建康府、常、秀、潭、永州为甚。
嘉泰三年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:三年三月丁丑,以久雨,诏大理、三衙、临安府决系囚。五月庚辰,以旱,诏大理、三衙、临安府释杖以下囚。
嘉泰四年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:四年夏四月,振恤江西旱州县。秋七月甲子,以旱,诏大理、三衙、临安府、两浙及诸路决系囚。戊辰,祷于天地、宗庙、社稷。己巳,命诸路提刑从宜断疑狱。蠲内外诸军逋负营运息钱。辛未,蠲两浙阙雨州县逋租。 按《五行志》:四年五月,不雨,至于七月。浙东西、江西郡国旱。
开禧元年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:开禧元年七月癸未,以旱,诏大理、三衙、临安府、两浙州县及诸路决系囚。八月丙戌朔,蠲两浙阙雨州县赃赏钱。癸巳,雨。十月甲子,江州守臣陈铸以岁旱图献瑞禾,诏夺一官。是岁,江浙、福建、二广诸州旱,振之。 按《五行志》:元年夏,浙东、西不雨百馀日,衢、婺、严、越、鼎、沣、忠、涪州大旱。
开禧二年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:二年七月辛巳,罢旱伤州军比较租赋一年。 按《五行志》:二年,南康军、江西、湖南北郡县旱。
开禧三年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:三年二月庚申,以旱,诏大理、三衙、临安府决系囚。甲子,振给旱伤州县贫民。命诸路提刑司从宜断疑狱。辛未,以旱,祷于天地、宗庙、社稷。命有司举行宽恤之政八条。五月己丑,以旱,祷于天地、宗庙、社稷。是岁,浙西旱。 按《五行志》:三年二月,不雨;五月己丑,祷于郊丘、宗社。
嘉定元年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:嘉定元年闰四月癸未,诏大理、三衙、临安府及诸路阙雨州县决系囚,释杖以下。辛卯,以旱,祷于天地、宗庙、社稷。癸巳,减常膳。乙未,蠲两浙阙雨州县贫民逋赋。命大理、三衙、临安府、两浙州县决系囚。丙申,幸太乙宫、明庆寺祷雨。丁酉,以旱,诏求言。 按《五行志》:嘉定元年夏,旱,闰月辛卯,祷于郊丘、宗社。
嘉定二年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:二年五月丁酉,以旱,诏诸路监司决系囚,劾守令之贪残者。己未,以旱,诏群臣上封事。庚申,祷于天地、宗庙、社稷。六月乙酉,复祷雨于天地、宗庙、社稷。是岁,诸路旱。 按《五行志》:二年夏四月,旱,首种不入,庚申,祷于郊丘、宗社。六月乙酉,又祷,至于七月乃雨。浙西大旱,常、润为甚。淮东西、江东、湖北皆旱。
嘉定四年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:四年四月己丑,以吴曦没官田租代输关外四州旱伤秋税。 按《五行志》:四年,资、普、昌、合州旱。
嘉定六年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:六年五月丁卯,以旱,命大理、三衙、临安府决系囚。九月己丑,诏湖北监司、守令振恤旱伤。 按《五行志》:六年五月,不雨,至于七月,江陵、德安、汉阳军旱。
嘉定七年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:七年六月辛丑,以旱,命诸路州军祷雨。诏诸路监司、守臣速决滞讼。
嘉定八年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:八年三月乙亥,以旱,命州县祷雨。丙戌,释江、淮阙雨州县杖以下囚。四月乙未,幸太乙宫、明庆寺祷雨。壬寅,祷雨于天地、宗庙、社稷。五月癸未,复命有司祷雨。乙酉,发米振粜临安府。六月丙辰,诏两浙、江、淮路谕民杂种粟麦麻豆,有司毋收其赋,田主毋责其租。八月丁未,权罢旱伤州县比较赏罚。己酉,禁州县遏籴。是岁,两浙、江东西路旱蝗。 按《五行志》:八年春,旱,首种不入。四月乙未,祷于太乙宫。庚子,命辅臣分祷郊丘、宗社。五月庚申,大雩于圜丘,有事于岳、渎、海、至于八月乃雨。江、浙、淮、闽皆旱,建康、宁国府、衢、婺、温、台、明、徽、池、真、太平州、广德、兴国、南康、盱眙、安丰军为甚,行都百泉皆竭,淮甸亦然。
嘉定十年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:十年七月戊午,以旱,释诸路杖以下囚。 按《五行志》:十年七月,不雨,帝日午曝立,祷于宫中。
嘉定十一年,旱。
《宋史·宁宗本纪》不载。 按《五行志》:十一年秋,不雨,至于冬,淮郡及镇江、建宁府、常州、江阴、广德军旱。嘉定十四年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:十四年,浙东、江西、福建诸路旱,振之。 按《五行志》:十四年,浙、闽、广、江西旱,明、台、衢、婺、温、福、赣、吉州、建昌军尤甚。
嘉定十五年,旱。
《宋史·宁宗本纪》:十五年三月丁巳,诏江西提举司振恤旱伤州县。 按《五行志》:十五年五月,不雨,岳州旱。
理宗嘉熙元年,旱。
《宋史·理宗本纪》:嘉熙元年六月甲辰,祈雨。 按《五行志》:元年夏,建康府旱。
嘉熙三年,旱。
《宋史·理宗本纪》:三年夏四月壬寅,祈雨。 按《五行志》:三年,旱。
嘉熙四年,旱。
《宋史·理宗本纪》:四年六月甲午,江、浙、福建大旱。乙未,祈雨。七月乙丑,诏:今夏六月恒旸,飞蝗为孽,朕德未修,民瘼尤甚,中外臣僚其直言阙失毋隐。又诏有司振灾恤刑。 按《五行志》:四年,江、浙、福建旱。
淳祐元年,旱。
《宋史·理宗本纪》:淳祐元年秋七月壬辰,祈雨。淳祐四年,旱。
《宋史·理宗本纪》:四年夏四月乙未,祈雨。
淳祐五年,旱。
《宋史·理宗本纪》:五年六月甲申,祈雨。七月,旱。辛丑,镇江、常州亢旱。甲辰,祈雨。
淳祐六年,旱。
《宋史·理宗本纪》:淳祐六年六月丙午,祈雨。
淳祐七年,旱。
《宋史·理宗本纪》:七年三月庚午,祈雨。五月甲寅,祈雨。乙亥,诏求直言弭旱。六月丙申,以旱,避殿减膳。诏中外臣僚士民直陈过失,毋有所讳。戊申,诏:旱势未释,两淮、襄、蜀及江、闽内地,曾经兵州县,遗骸暴露,感伤和气,所属有司收瘗之。 按《五行志》:七年,旱。淳祐十一年,旱。
《宋史·理宗本纪》不载。 按《五行志》:十一年,闽、广及饶州旱。
宝祐元年,旱。
《宋史·理宗本纪》:宝祐元年六月戊申朔,江、湖、闽、广旱。庚申,祈雨。
宝祐五年,旱。
《宋史·理宗本纪》:五年闰四月己酉,祈雨。六月丁酉,祈雨。秋七月丙辰,祈雨。
《续文献通考》:五年,处州旱。
宝祐六年,旱。
《宋史·理宗本纪》:六年三月辛亥朔,祈雨。四月庚辰朔,诏:自冬徂春,天久不雨,民失东作。自四月一日始,避殿减膳,仰答谴告。癸未,程元凤等以久旱乞解机务,诏不允。甲申,雨。
景定元年,旱。
《宋史·理宗本纪》:景定元年五月甲申,祈雨。
景定四年,旱。按《宋史·理宗本纪》:四年六月壬子,祈雨。
景定五年,旱。
《宋史·理宗本纪》:五年六月戊午,祈雨。
度宗咸淳二年,旱。
《宋史·度宗本纪》:咸淳二年秋七月,祈雨。
咸淳五年,旱。
《宋史·度宗本纪》:五年秋七月庚申,祈雨。
咸淳六年,旱。
《宋史·度宗本纪》不载。 按《五行志》:六年,江南大旱。咸淳九年,旱。
《宋史·度宗本纪》:九年十二月丁丑,沿江制置使所辖四郡夏秋旱涝,免屯田租二十五万石。
咸淳十年,旱。
《宋史·度宗本纪》不载。 按《五行志》:十年,庐州旱,长乐、福清二县大旱。

熙宗皇统三年,旱。
《金史·熙宗本纪》不载。 按《五行志》:皇统三年,陕西旱。
世宗大定四年,旱。
《金史·世宗本纪》:大定四年五月,旱。乙巳,诏礼部尚书王竞祷雨于北岳。 按《礼志》:大定四年五月,不雨。命礼部尚书王竞祈雨北岳,以定州长贰官充亚、终献。又卜日于都门北郊,望祀岳镇海渎,有司行事,礼用酒脯醢。后七日不雨,祈太社、太稷。又七日祈宗庙,不雨,仍从岳镇海渎如初祈。其设神座,实樽罍,如常仪。其樽罍用瓢齐,择其瓠去底以为樽。祝版惟五岳、宗庙、社稷御署,馀则否。后十日不雨,乃徙市,禁屠杀,断伞扇,造土龙以祈。雨足则报祀,送龙水中。十七年夏六月,京畿久雨,遵祈雨仪,命诸寺观启道场祈祷。大定五年,旱。
《金史·世宗本纪》:五年正月辛未,诏中外。复命有司,旱、蝗、水溢之处,与免租赋。
大定九年,旱。
《金史·世宗本纪》:九年六月戊戌,以久旱,命宫中毋用扇。庚子,雨。
大定十二年,旱。
《金史·世宗本纪》:十二年正月丙申,以旱,免中都、西京、南京、河北、河东、山西、陕西去年租税。四月,旱。癸亥,以久旱,命祷祠山川。
大定十六年,旱。
《金史·世宗本纪》:十七年三月辛亥,诏免河北、山东、陕西、河东、西京、辽东等十路去年被旱、蝗租税。赈东京、婆速、曷速馆三路。乙丑,尚书省奏,三路之粟,不能周给。上曰:朕尝语卿等,遇丰年即广籴以备凶歉。卿等皆言天下仓廪盈溢。今欲赈济,乃云不给。自古帝王皆以畜积为国家长计,朕之积粟,岂欲独用之耶。今既不给,可于邻道取之以济。自今预备,当以为常。
《五行志》:十六年,中都、河北、山东、陕西、河东、辽东

等十路旱、蝗。
大定二十三年,旱。
《金史·世宗本纪》:二十三年三月壬戌,敕有司为民祷雨。是夕,雨。
章宗明昌元年,旱。
《金史·章宗本纪》:明昌元年五月,不雨。乙卯,祈于北郊及太庙。壬戌,祈雨于社稷。己巳,复祈雨于太庙。丙子,以祈雨,望祭岳镇海渎于北郊。 按《五行志》:明昌元年夏,旱。
明昌二年,旱。
《金史·章宗本纪》不载。 按《五行志》:二年五月,桓、抚等州旱。秋,山东、河北旱,饥。 按《张万公传》:万公拜参知政事。踰年,以母老乞就养,诏不许,赐告省亲。还,上问山东、河北粟贵贱,今春苗稼,万公具以实对。上谓宰臣曰:随处虽得雨,尚未沾足,奈何。万公进曰:自陛下即位以来,兴利除害,凡益国便民之事,圣心孜孜,无不举行。至于旱灾,皆由臣等,若依汉典故,皆当免官。上曰:卿等何罪,殆朕所行有不逮者。对曰:天道虽远,实与人事相通,唯圣人言行可以动天地。昔成汤引六事自责,周宣遇灾而惧,侧身修行,莫不脩饬人事。今宜崇节俭,不急之务、无名之费,可俱罢去。上曰:灾异不可专言天道,盖必先尽人事耳,故孟子谓王无罪岁。左丞完颜守贞曰:陛下引咎自责,社稷之福也。上由是以万公所言下诏罪己。 按《守贞传》:守贞进尚书左丞,授上京世袭谋克。明昌二年夏,旱,天子下诏罪己。守贞惶恐,表乞解职。诏曰:天啬时雨,荐岁为灾,所以惊惧不逮。方与二三辅弼图回遗阙,思有以助朕修政。上答天戒,消沴召和,以康百姓。卿达机务,朕所亲倚,而引咎求去,其如思助何。守贞恳辞,乃出知东平府事。
明昌三年,旱。
《金史·章宗本纪》:三年三月丁酉,命有司祈雨,望祀岳镇海渎于北郊。四月甲辰,祈雨于社稷。丙辰,旱灾,下诏责躬。丁卯,复以祈雨,望祭岳镇海渎山川于北郊。戊辰,遣御史中丞吴鼎枢等会决中都冤狱,外路委提刑司处决。左丞守贞以旱,上表乞解职,不允。参知政事夹谷衡、张万公皆入谢。上曰:前诏所谓罢不急之役、省无名之费、议冗官、决滞狱四事,其速行之。五月甲戌,祈雨于社稷。是日,雨。戊寅,出宫女百八十三人。 按《五行志》:三年秋,绥德虸蚄虫生,旱。 按《张万公传》:万公拜参知政事。初,明昌间,有司建议,自西南、西北路,沿临潢达泰州,开筑壕堑以备大兵,役者三万人,连年未就。御史台言:所开旋为风沙所平,无益于禦侮,而徒劳民。上因旱灾,问万公所由致。万公对以劳民之久,恐伤和气,宜从御史台所言,罢之为便。后丞相襄师还,卒为开筑,民甚苦之。
承安元年,旱。
《金史·章宗本纪》:承安元年三月丁酉,不雨,遣官望祭岳镇海渎于北郊。甲辰,遣参知政事尼庞古鉴祈雨于社稷。丁未,复遣使就祈于东岳。四月辛亥,命尚书右丞胥持国祈雨于大庙。壬子,遣使审决冤狱。壬申,命参知政事马琪祈雨于太庙。戊寅,上以久不雨,命礼部尚书张炜祈于北岳。己卯,遣官望祭岳镇海渎于北郊。五月乙酉,以久旱,徙市。庚寅,诏复市如常。
《五行志》:承安元年五月,自正月不雨,至是月雨。

承安二年,旱。
《金史·章宗本纪》:二年四月丙辰,命有司祈雨,望祭岳镇海渎于北郊。甲子,祈雨于社稷。五月庚辰,以雨足,报祭于社稷。 按《五行志》:二年,自正月至四月不雨。
承安四年,旱。
《金史·章宗本纪》:四年五月壬辰朔,以旱,下诏责躬,求直言,避正殿,减膳,审理冤狱,命奏事于太和殿。戊戌,命有司望祭岳渎祷雨。己亥,应奉翰林文字陈载言四事:其一,边民苦于寇掠;其二,农民困于军须;其三,审决冤滞,一切从宽,苟纵有罪;其四,行省官员,例获厚赏,而沿边司牧,曾不沾及,此亦干和气,致旱灾之所由也。上是之。庚戌,谕宰臣曰:诸路旱,或关执政。今惟大兴、宛平两县不雨,得非其守令之过欤。司空襄、平章政事万公、参知政事揆上表待罪。上以罪己答之,令各还职。壬子,祈雨于太庙。六月丁卯,雨。甲戌,以雨足,命有司报谢于太庙。己卯,以雨足,报祭社稷。十月庚戌,命有司祈雪。 按《五行志》:四年五月,旱。承安五年,旱。
《金史·章宗本纪》:五年三月壬戌,命有司祷雨。癸亥,雨。五月乙卯朔,以雨足,遣使报祭社稷。
泰和元年,旱。
《金史·章宗本纪》:泰和元年六月辛卯,祈雨于北郊。泰和二年,旱。
《金史·章宗本纪》:二年冬,无雪。
泰和三年,旱。
《金史·章宗本纪》:三年春正月癸酉,遣官祈雪于北岳。四月丁巳,敕有司祈雨,仍颁土龙法。 按《五行志》:三年四月,旱。
泰和四年,旱。
《金史·章宗本纪》:四年二月丁酉,以山东、河北旱,诏祈雨东、北二岳。三月癸酉,命大兴府祈雨。壬辰,祈雨于社稷。夏四月己亥,祈雨于太庙。丙午,以祈雨,望祀岳镇海渎于北郊。癸丑,祈雨于社稷。甲寅,以久旱,下诏责躬,求直言,避正殿,减膳彻乐,省御厩马,免旱灾州县徭役及今年夏税。遣使审系囚,理冤狱。乙卯,宰臣上表待罪。诏答曰:朕德有愆,上天示异。卿等各趋乃职,思副朕怀。庚申,祈雨于太庙。五月乙丑,祈雨于北郊。有司请雩,诏三祷岳渎宗庙社稷,不雨,乃行之。甲戌,雨。乙亥,百官上表请御正殿,复常仪。乙酉,谢雨于宗庙。 按《孟铸传》:铸为御史中丞。泰和四年,自春至夏,诸郡少雨。铸奏:今岁愆阳,已近五月,比至得雨,恐失播种之期,可依种麻菜法,择地形稍下处揆畦种谷,穿土作并,随宜灌溉。上从其言,区种之法自此始。
泰和五年夏,旱。
《金史·章宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
卫绍王大安二年,旱。
《金史·卫绍王本纪》:大安二年六月,大旱。下诏罪己,振贫民阙食者。曲赦西京、太原两路杂犯,死罪减一等,徒以下免。 按《五行志》:大安二年四月,山东、河北大旱,至六月,雨复不止,民间斗米至千馀钱。
大安三年,旱。
《金史·卫绍王本纪》不载。 按《五行志》:三年,山东、河北、河东诸路大旱。
崇庆元年,旱。
《金史·卫绍王本纪》:崇庆元年三月,大旱。十一月,赈河东南路、南京路、陜西东路、山东西路、卫州旱灾。按《五行志》:崇庆元年,河东、陕西、山东、南京诸路旱。
至宁元年,旱。
《金史·卫绍王本纪》:至宁元年五月,陕西大旱。 按《五行志》:崇庆二年,河东、陕西大旱,京兆斗米至八千钱。 又按《志》:至宁元年七月,以河东、陕西诸路旱,遣工部尚书高朵剌祈雨于岳渎,至是雨足。时斗米有至钱万二千者。
宣宗贞祐三年,旱。
《金史·宣宗本纪》:贞祐三年三月戊寅,谕尚书省,岁旱,议弛诸处碾硙,以其水溉民田。己卯,雨。自去冬不雨雪,至是始雨。 按《五行志》:三年四月,自去冬不雨,至于是月。
贞祐四年,旱。
《金史·宣宗本纪》:四年六月癸卯,诏有司祈雨。壬子,以旱,诏参知政事李革决京师冤狱。 按《五行志》:四年秋七月,旱。
兴定二年,旱。
《金史·宣宗本纪》:兴定二年六月丁巳,上以久旱,谕宰臣治京狱冤囚。癸亥,遣高汝砺、徒单思忠祷雨。七月甲戌,以旱灾,诏中外。己卯,遣官望祀岳镇海渎于北郊,享太庙,祭太社、太稷,祭九宫贵神于东郊,以祷雨。遣太子太保阿不罕德刚、礼部尚书杨云翼分道审理冤狱。 按《五行志》:二年六月,旱。
兴定三年夏,旱。
《金史·宣宗本纪》不载。 按《五行志》云云。
兴定四年,旱。
《金史·宣宗本纪》:四年六月,京畿不雨,敕有司阅狱,杂犯死罪以下皆释之。己卯,祈雨。十二月甲戌,祈雪。兴定五年,旱。
《金史·宣宗本纪》:五年二月癸酉,以旱灾,曲赦河南路。癸未,以旱灾,诏中外。三月丙戌,上御仁安殿,祈雨,仍望祭于北郊。省试经义进士,考官于常额外多放乔松等十馀人。有司奏请驳放,上己允,寻复遣谕松等曰:汝等中选而复黜,不能无动于心。方今久旱,恐伤和气,今特恩放汝矣。丙午,以旱筑坛祀雷雨师。壬子,雨。
元光元年,旱。
《金史·宣宗本纪》:元光元年八月壬寅,祈雨。
《五行志》:元光元年四月,京畿旱。
哀宗正大二年,旱。
《金史·哀宗本纪》:正大二年四月,以京畿旱,遣使虑囚。五月丁丑,以旱甚责己,避正殿,减常膳,赦罪。 按《五行志》:正大二年四月,旱。
正大三年,旱。
《金史·哀宗本纪》:三年三月,陜西旱。四月,以旱,遣官祷于济渎。癸卯,祈于大庙。禁伞扇。己酉,遣使虑囚。五月己未,大雨。乙丑,大雨。
正大五年,旱。
《金史·哀宗本纪》:五年六月壬戌,以旱,赦杂犯死罪以下。八月,以旱,遣使祷于上清宫。九月庚寅,雨足,始种麦。 按《五行志》:五年,京畿旱。
天兴二年,旱。
《金史·哀宗本纪》不载。 按《五行志》:天兴二年六月,上迁蔡,自发归德,连日暴雨,平地水数尺,军漂没。及蔡始晴,复大旱数月。




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 第九十一卷目录

 旱灾部汇考七
  元〈世祖中统三则 至元二十六则 成宗元贞二则 大德九则 武宗至大三则 仁宗皇庆二则 延祐五则 英宗至治三则 泰定帝泰定四则 致和一则 文宗天历一则 至顺四则 顺帝元统一则 至元三则 至正十九则〉
  明一〈太祖一则 洪武八则 成祖永乐四则 宣宗宣德七则 英宗正统六则 代宗景泰六则 英宗天顺六则 宪宗成化十八则〉

庶徵典第九十一卷

旱灾部汇考七

元世祖中统元年,旱。
《元史·世祖本纪》不载。 按《续文献通考》:中统元年,泽州、潞州旱。
中统三年,旱。
《元史·世祖本纪》不载。 按《五行志》:三年五月,滨、棣二州旱。
中统四年,旱。
《元史·世祖本纪》:四年八月,彰德路及洺、磁二州旱,免彰德今岁田租之半,洺、磁十之六。壬申,真定路旱。
《五行志》:四年八月真定郡及洺磁等州旱。
至元元年旱。
《元史·世祖本纪》:至元元年四月,壬子,东平、太原、平阳旱,分遣西僧祈雨。
至元二年,旱。
《元史·世祖本纪》:二年,西京、北京、益都、真定、东平、顺德、河间、徐、宿、邳旱。
至元三年,旱。
《元史·世祖本纪》:三年,京兆、凤翔旱。
至元四年,旱。
《元史·世祖本纪》:四年,顺天束鹿县旱,免其租。按《续文献通考》:四年秋八月,邵武大旱。
至元五年,旱。
《元史·世祖本纪》:五年,京兆大旱。
《续文献通考》:五年,真定旱。
至元六年,旱。
《元史·世祖本纪》:六年六月癸巳,敕:真定等路旱,其代输筑城役夫户赋悉免之。九月壬戌,丰州、云内、东胜旱,免其租赋。十月丁亥,广平路旱。
至元七年,旱。
《元史·世祖本纪》:七年三月戊午,益都、登莱旱,诏减其今年包银之半。七月,山东诸路旱,免军户田租。十月,以南京、河南两路旱,减今年差赋十之六。
至元八年,旱。
《元史·世祖本纪》不载。 按《五行志》:八年四月,蔚州灵仙、广灵二县旱。
至元九年,旱。
《元史·世祖本纪》不载。 按《五行志》:九年六月,高丽旱。
至元十二年,旱。
《元史·世祖本纪》:十二年,卫辉、太原等路旱,河间霖雨伤稼,凡赈米三千七百四十八石、粟二万四千二百六石。
至元十三年,旱。
《元史·世祖本纪》:十三年,平阳路旱,免今年田租。至元十四年,旱。
《元史·世祖本纪》:十四年五月辛亥,以河南、山东旱,除河泊课,听民自渔。
至元十五年,旱。
《元史·世祖本纪》:十五年四月,命行中书省左丞夏贵等,分道抚治军民,检覈钱谷;察郡县被旱灾甚者、吏廉能者,举以闻。是岁,西京奉圣州及彰德等处水旱民饥,赈米八万八百九十石、粟三万六千四十石、钞二万四千八百八十锭。
至元十六年,旱。
《元史·世祖本纪》:十六年七月,以赵州等处旱,减今年租三千一百八十一石。是岁,保定等二十馀路旱。至元十七年,旱。
《元史·世祖本纪》:十七年八月,大都、北京、怀孟、保定、南京、许州、平阳旱。
至元十八年,旱。
《元史·世祖本纪》:十八年,平阳路松山县旱,免今年租。 按《五行志》:十八年二月,广宁、北京、大定州旱。至元十九年,旱。
《元史·世祖本纪》:十九年八月辛亥,真定以南旱,民多流徙。
至元二十年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十年正月壬申,御史台言:燕南、山东、河北去年旱灾,按察司已尝阅视,而中书不为奏免,民何以堪。请权停税粮。制曰:可。至元二十二年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十二年五月戊寅,广平、汴梁、钧、郑旱。戊戌,汴梁、怀孟、濮州、东昌、广平、平阳、彰德、卫辉旱。
至元二十三年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十三年五月甲戌,汴梁旱。癸巳,京畿旱。十一月,平滦、太原、汴梁水旱为灾,免民租二万五千六百石有奇。
至元二十四年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十四年,平阳春旱,二麦枯死,秋种不入土。
至元二十五年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十五年二月甲戌,盖州旱,民饥,蠲其租四千七百石。四月丙辰,莱县、蒲台旱饥,出米下其值赈之。九月癸未,甘州旱饥,免逋税四千四百石。 按《五行志》:二十五年,东平路须城等六县,安西路商、耀、乾、华等十六州旱。
至元二十六年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十六年六月,桂阳路寇乱水旱,下其估粜米八千七百二十石以赈之。 按《五行志》:二十六年,绛州大旱。
至元二十七年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十七年四月,平山、真定、枣强三县旱,免其租。秋七月,沧州、乐陵旱,免田租三万三百五十六石。
至元二十九年,旱。
《元史·世祖本纪》:二十九年二月壬辰,山东廉访司申:棣州境内春旱。六月丙子,太宁路惠州连年旱涝。至元三十年,旱。
《元史·世祖本纪》:三十年,真定、宁晋等处旱灾。
成宗元贞元年,旱。
《元史·成宗本纪》:元贞元年六月,巩昌、环州、庆阳、延安、安西旱。七月,太原、平阳、安丰、河间等路旱。八月,汴梁、安西、真定等路旱。九月戊戌,高邮府、泗州、贺州旱。
《五行志》:元年六月,环州、葭州及咸宁、伏羌、通渭

等县旱。七月,河间肃宁、乐寿二县旱,泗州、贺州旱。元贞二年,旱。
《元史·成宗本纪》:二年七月,怀孟、大名、河间旱。九月,河间之莫州、献州旱。是年,太原、开元、河南、芍陂旱,蠲其田租。 按《五行志》:二年八月,大名开州、怀孟武陟县、河间肃宁旱。九月,莫州、献州旱。十月,化州旱。十二月,辽东、开元二路旱。
大德元年,旱。
《元史·成宗本纪》:大德元年三月,道州旱,发粟赈之。六月,河间、大名路旱。七月,怀州武陟县旱。八月丁巳,扬州、淮安、宁海州旱。真定、顺德、河间旱。九月丙寅,诏恤诸郡水旱疾疫之家,谕中书省。卫辉路旱。镇江之丹阳、金坛旱,并以粮给之。十月,历阳、合肥、梁县及安丰之蒙城、霍丘自春及秋不雨,并赈之。十一月,常州路及宜兴州旱,并赈之。是岁,济南及金复州水旱,顺德、河间、大名、平阳旱。 按《五行志》:大德元年六月,汴梁、南阳大旱,民鬻子女。九月,镇江丹阳、金坛二县旱。十二月,平阳曲沃县旱。
大德二年,旱。
《元史·成宗本纪》:二年春正月壬辰,诏以水旱减郡县田租十分之三,伤甚者尽免之。二月丙子,浙西、嘉兴、江阴、江东、建康、溧阳、池州水旱,并赈恤之。五月,平滦路旱,发米五百石,减其直赈之。卫辉、顺德旱,免其田租一年。十二月,扬州、淮安两路旱蝗,以粮十万石赈之。 按《五行志》:二年五月,卫辉、顺德、平滦等路旱。大德三年,旱。
《元史·成宗本纪》:三年五月,鄂、岳、汉阳、兴国、常、澧、潭、衡、辰、沅、宝庆、常宁、桂阳、茶陵旱,免其酒课、夏税;江陵路旱,弛湖泊之禁;仍并以粮赈之。九月,扬州、淮安旱,免其田租。十月,淮安、江陵、沔阳、扬庐随黄旱,免其田租。十二月,甘肃亦集乃路屯田旱,并赈以粮。 按《五行志》:三年五月,荆湖诸郡及桂阳、宝应、兴国三路旱。大德四年,旱。
《元史·成宗本纪》:四年三月乙未,宁国、太平两路旱,以粮二万石赈之。五月,扬州、南阳、顺德、东昌、归德、济宁、徐濠、芍陂旱。八月甲子,大名之白马县旱。十一月壬寅,真定路之平棘县旱。
大德五年,旱。
《元史·成宗本纪》:五年六月,汴梁、南阳、卫辉、大名、濮州旱。九月丙辰,江陵、常德、沣州皆旱,并免其门摊、酒醋课。是岁,汴梁之封丘、武阳、兰阳、中牟、延津,河南渑池,蕲州之蕲春、广济,蕲水旱。
大德六年,旱。
《元史·成宗本纪》:六年正月,陕西旱,禁民酿酒。三月丁酉,以旱、溢为灾,诏赦天下。大都、平滦被灾尤甚,免其差税三年,其馀灾伤之地,已经赈恤者免一年。今年内郡包银、俸钞,江淮以南夏税,诸路乡村人户散办门摊课程,并蠲免之。
大德八年,旱。
《元史·成宗本纪》:八年六月,扶风、岐山、宝鸡诸县旱。
《五行志》:八年六月,凤翔扶风、岐山、宝鸡三县旱。

大德九年,旱。
《元史·成宗本纪》:九年五月,大都旱,遣使持香祷雨。以陕西渭南、栎阳诸县去岁旱,蠲其田租。道州旱。六月甲午,凤翔、扶风旱。八月,象州、融州、柳州旱。 按《五行志》:九年七月,晋州饶阳县、汉阳汉川县旱。八月,象州、融州、柳州属县旱。
大德十年,旱。
《元史·成宗本纪》:十年五月辛未,大都旱,遣使持香祷雨。 按《五行志》:十年五月,京畿旱。安西春夏大旱,二麦枯死。
武宗至大元年,旱。
《元史·武宗本纪》:至大元年二月癸巳,汝宁、归德二路旱,民饥,给钞万锭赈之。五月,渭源县旱饥,给粮一月。
至大三年,旱。
《元史·武宗本纪》:三年六月,威州、洺水、肥乡、鸡泽等县旱。七月壬寅,磁州、威州诸县旱、蝗。十月,山东、徐、邳等处水、旱,以御史台没入赃钞四千馀锭赈之。 按《五行志》:至大三年夏,广平亢旱。
至大四年,仁宗即位,旱。
《元史·仁宗本纪》:四年三月庚寅即位。六月己巳,河间、陕西诸县水、旱伤稼,命有司赈之,仍免其租。
仁宗皇庆元年,旱。
《元史·仁宗本纪》:皇庆元年八月,滨州旱,民饥,出利津仓米二万石,减价赈籴。 按《五行志》:皇庆元年六月,滨、棣、德三州及蒲台、阳信等县旱。冬无雪,诏祷岳渎。
皇庆二年,旱。
《元史·仁宗本纪》:二年二月壬子,秃忽鲁言:臣等职专燮理,去秋至春亢旱,民间乏食,而又陨霜雨沙,天文示变,皆由不能宣上恩泽,致兹灾异,乞黜臣等以当天心。帝曰:事岂关汝辈耶。其勿复言。丙辰,以亢旱既久,帝于宫中焚香默祷,遣官分祷诸祠,甘雨大注。诏敦谕劝课农桑。九月,京师大旱,帝问弭灾之道,翰林学士程钜夫举汤祷桑林事,帝奖谕之。十二月甲申,京师以久旱,民多疾疫,帝曰:此皆朕之责也,赤子何罪。明日,大雪。 按《五行志》:二年九月,京畿大旱。
延祐元年,旱。
《元史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:延祐元年,大都檀、蓟等州冬无雪,至春草木枯焦。
延祐二年,旱。
《元史·仁宗本纪》:二年正月,御史台臣言:比年地震水旱,民流盗起,皆风宪顾忌失于纠察,宰臣燮理有所未至,或近侍蒙蔽,赏罚失当,或狱有冤滥,赋役繁重,以致乖和。宜与老成共议所由。诏明言其事当行者以闻。六月辛丑,以济宁、益都亢旱,汰省宿卫士刍粟。 按《五行志》:延祐二年春,檀、蓟、濠三州旱。夏,巩昌兰州旱。
延祐四年,旱。
《元史·仁宗本纪》:四年四月,德安府旱,免屯田租。帝常夜坐,谓侍臣曰:雨旸不时,奈何。萧拜住对曰:宰相之过也。帝曰:卿不在中书耶。拜住惶愧。之,帝露香默祷。既而大雨,左右以雨衣进,帝曰:朕为民祈雨,何避焉。 按《五行志》:四年四月,德安府旱。
延祐五年,旱。
《元史·仁宗本纪》不载。 按《五行志》:五年七月,真定、河间、广平、中山大旱。
延祐七年,英宗即位,旱。
《元史·英宗本纪》:七年三月即位。四月,左卫屯田旱。六月丁丑,荆门州旱。九月癸巳,沈阳水旱害稼。 按《五行志》:七年六月,黄、蕲二郡及荆门军旱。
英宗至治元年,旱。
《元史·英宗本纪》:至治元年四月,袁州、建昌旱,民皆告饥,发米四万八千石赈之。广德路旱,发米九千石减直赈粜。五月,高邮府旱。六月,临江路旱,免其租。按《五行志》:至治元年六月,大同路旱。
至治二年,旱。
《元史·英宗本纪》:二年二月戊申,顺德路九县水旱。三月,河间、河南、陕西十二郡春旱,民饥,免其租之半。四月丙寅,松江府、上海县水仍旱。闰五月乙卯,南康路旱,免其租。六月戊辰,扬州属县旱,免其租。丁亥,淮安属县旱,免其租。九月甲子,临安河西县春夏不雨,种不入土,居民流散,命有司赈给。十一月,岷州旱,赈之。十二月辛卯,河南及云南乌蒙等处屯田旱。 按《五行志》:二年十一月,岷州旱。
至治三年三月,旱。八月,泰定帝即位。十一月,旱。按《元史·英宗本纪》:三年五月戊午,大同路雁门屯田路旱损麦。 按《泰定帝本纪》:三年八月癸巳,即位。十一月,芍陂屯田旱,赈之。 按《五行志》:三年夏,顺德、真定、冀宁大旱。
泰定帝泰定元年,旱。
《元史·泰定帝本纪》:泰定元年三月癸丑,临洮狄道县,冀宁石州、离石、宁乡县旱,饥,赈米两月。六月己卯,河间、晋宁、泾州、扬州、寿春等路,湖广、河南诸屯田皆旱。是岁,两浙及江东诸郡水、旱,坏田六万四千三百馀顷。 按《五行志》:泰定元年六月,景、清、沧、莫等州,临汾、泾州、灵台、寿春、六合等县旱。九月,建昌郡旱。泰定二年,旱。
《元史·泰定帝本纪》:二年三月乙亥,荆门州旱。五月丙子,潭州、兴国属县旱。六月丁未,新州路旱。七月壬申,顺德、汴梁、德安、汝宁诸路旱,免其租。 按《五行志》:二年五月,潭州、茶陵州、兴国永兴县旱。七月,随州、恩州旱。
泰定三年,旱。
《元史·泰定帝本纪》:三年三月乙巳朔,帝以不雨自责,命审决重囚,遣使分祀五岳四渎、名山大川及京城寺观。五月庚午,庐州、郁林州及洪泽屯田旱。六月戊戌,中书省臣言:比郡县旱蝗,由臣等不能调燮,故灾异降戒。今当恐惧儆省,力行善政,亦冀陛下敬慎修德,悯恤生民。帝嘉纳之。己亥,峡州旱,大宁、庐州、德安、梧州、中庆诸路属县水旱,并蠲其租。七月庚申,大名、永平、奉元诸路属县旱。九月戊辰,南恩州旱,民饥,赈之。十一月庚子,怀庆、修武县旱,免其租。己巳,沔阳府旱,免其税。壬午,敕以来年元夕搆灯山于内廷,御史赵师鲁以水旱请罢其事,从之。 按《五行志》:三年夏,燕南、河南州县十有四亢旸不雨。七月,关中旱。泰定四年,旱。
《元史·泰定帝本纪》:四年五月,大都、南阳、汝宁、庐州等路属县旱。六月乙未,汝宁府旱。七月,延安属县旱,免其租税。八月,真定、晋宁、延安、河南等路屯田旱。十月壬戌,龙兴路属县旱,免其租。十一月辛卯,永平路水旱,民饥,蠲其赋。十二月丙辰,大都、保定、真定、东平、济南、怀庆诸路旱,免田租之半。是岁,汴梁、延安、汝宁、峡州旱。 按《五行志》:四年二月,奉元醴泉、顺德唐山、邠州淳化等县旱。六月,潞、霍、绥德三州旱。八月,藤州旱。
致和元年,旱,文宗即位,改元天历,大旱。
《元史·泰定帝本纪》:致和元年五月,泾州灵台县旱。六月,江陵路属县旱。 按《文宗本纪》:自泰定二年至是岁不雨,大饥,民相食。 按《五行志》:致和元年二月,广平、彰德等郡旱。天历元年八月,陕西大旱,人相食。
文宗天历二年,旱。
《元史·明宗本纪》:天历二年五月,西木邻等四十三驿旱灾,命中书以粮赈之,计八千二百石。马札罕部落旱,民五万五千四百口不能自存,敕河东宣慰司赈粮两月。六月,次忽秃之地。铁木儿补化以久旱启于皇太子,辞相位,乞更选贤德,委以燮理,皇太子遣使以闻。帝谕阔儿吉思等曰:修德应天,乃君臣当为之事,铁木儿补化所言良是。天明可畏,朕未尝斯须忘于怀也。皇太子来会,当与共图其可以泽民利物者行之。卿等其以朕意谕群臣。 按《文宗本纪》:二年三月壬申,以去冬无雪,今春不雨,命中书及百司官分祷山川群祀。四月戊戌,以陕西久旱,遣使祷西岳、西镇诸祠。河南廉访司言:河南府路以兵、旱民饥,食人肉事觉者五十一人,饿死者千九百五十人,饥者二万七千四百馀人。乞弛山林川泽之禁,听民采食。诸王忽剌答儿言黄河以西所部旱蝗,凡千五百户,命赈粮两月。六月,铁木儿补化以旱乞避宰相位,有旨谕之曰:皇帝远居沙漠,未能即至京师,是以勉摄大位。今亢阳为灾,皆予阙失所致。汝其勉修厥职,祗修实政,可以上答天变。仍命驰奏于行在。九月,史惟良上疏言:今天下郡邑被灾者众,国家经费若此之繁,帑藏空虚,生民凋瘵,此政更新百废之时。宜遵世祖成宪,汰冗滥蚕食之人,罢土木不急之役,事有不便者,咸釐正之。如此则天灾可弭,祯祥可致。不然,将恐因循苟且,其弊渐深,治乱之由,自此而分矣。帝嘉纳之。丙子,以卫辉路旱,罢苏门岁输米二千石。十月,湖广常德、武昌、澧州诸路旱饥,出官粟赈粜之。十一月戊午,寇州旱。甲子,庐州旱饥,发粮五千石赈之。江西龙兴、南康、抚、瑞、袁、吉诸路旱。十二月甲午,冀宁路旱饥,赈粮二千九百石。癸卯,蕲州路夏秋旱饥,赈米五千石。壬子,黄州路及恩州旱,并免其租。 按《五行志》:夏,真定、河间、大名、广平等四州四十一县旱。峡州二县旱。八月,浙西湖州,江东池州、饶州旱。十二月,冀宁路旱。
《通鉴》:天历二年,以张养浩为西台御史丞,时关中大旱,民相食,既闻命,即登车就道,遇饥者赈之,死者瘗之。经华山祷雨岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨三日,及到官,复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦民大喜,时斗米十三缗,又率富商出粟及奏行纳粟补官之令。闻民有杀子以啖母者,为之大恸,出私钱济之。且命出其肉遍示阖府官属责其不能赈贷。
至顺元年,旱。
《元史·文宗本纪》:至顺元年开元,大同、真定、冀宁、广平诸路及忠翊侍卫左右屯田,自夏至于七月不雨。九月,铁里干、木邻等三十二驿,自夏秋不雨,牧畜多死,民大饥,诏命岭北行省人赈粮二石。 按《五行志》:至顺元年七月,肇州、兴州、东胜州及榆次、滏阳等十三县旱。
至顺二年,旱。
《元史·文宗本纪》:二年夏四月壬申,晋宁、冀宁、大同、河间诸路属县,皆以旱不能种告饥。六月,晋宁、亦集乃二路旱。八月,景州自六月至是月不雨。金州及西和州频年旱灾,民饥,赈以陕西盐课钞五千锭。是岁,冀宁、河南二路旱,大饥。 按《五行志》:二年,霍、隰、石三州,阜城、平地二县旱。
至顺三年,旱。
《元史·宁宗本纪》:三年八月,文宗崩。是月,冀宁路之阳曲、河曲二县及荆门州旱。九月,河南府之洛阳县旱。
至顺四年,旱。
《元史·顺帝本纪》:至顺四年六月己巳,顺帝即位。是月,两淮旱。
顺帝元统元年,旱。
《元史·顺帝本纪》:六月,两淮旱,民大饥。十一月,江浙旱饥,发义仓粮、募富人入粟以赈之。 按《五行志》:元统元年夏,绍兴旱,自四月不雨至于七月。淮东、淮西皆旱。
元统二年,旱。
《元史·顺帝本纪》:二年二月癸未,安丰路旱饥,敕有司赈粜麦万六千七百石。三月庚子,杭州、镇江、嘉兴、常州、松江、江阴水旱,湖广旱,自是不雨至于八月。四月,成州旱饥,诏出库钞及发常平仓米赈之。河南旱,自是月不雨至于八月。六月,大宁、广宁、辽阳、开元、沈阳、懿州水旱。八月,南康路诸县旱蝗。 按《五行志》:二年三月,湖广旱,自是月不雨至于八月。四月,河南旱,自是月不雨至于八月。秋,南康旱。
至元元年,旱。
《元史·顺帝本纪》:至元元年三月,益都路沂水、日照、蒙阴、莒县旱饥,赈米一万石。四月,河南旱,赈恤芍陂屯军粮两月。 按《五行志》:至元元年夏,河南及邵武大旱。
至元二年,旱。
《元史·顺帝本纪》:二年三月,陕西暴风,旱,无麦。五月,婺州不雨,至于六月。是岁,江浙旱,自春至于八月不雨,民大饥。 按《五行志》:二年,蕲州、黄州、浙东衢州、婺州、绍兴、江东信州、江西瑞州等路及陕西皆旱。是年四月,黄州黄冈县周氏妇产一男即死,狗头人身,咸以为旱魃云。
至元六年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:六年夏,广东南雄路旱,自二月不雨至于五月,种不入土。
至正二年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:至正二年,彰德、大同二郡及冀宁平晋、榆次、徐沟县,汾州孝义县,沂州皆大旱,自春至秋不雨,人有相食者。秋,卫辉大旱。
《王思诚传》:思诚至正二年,拜监察御史,上疏言:

京畿去年秋不雨,冬无雪,方春首月蝗生,黄河水溢。盖不雨者,阳之亢,水涌者,阴之盛也。尝闻一妇衔冤,三年大旱,往岁伯颜专擅威福,雠杀不辜,郯王之狱,燕铁木儿宗党死者,不可胜数,非直一妇之冤而已,岂不感伤和气耶。宜雪其罪。敕有司祷百神,陈牲币,祭河伯,发卒塞其缺,被灾之家,死者给葬具,庶几可以召阴阳之和,消水旱之变,此应天以实不以文也。至正三年,旱。
《元史·顺帝本纪》:三年七月,兴国路大旱。
至正四年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:四年,福州大旱,自三月不雨至于八月。兴化、邵武、镇江及湖南之桂阳皆旱。
至正五年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:五年,曹州禹城县大旱。夏,胶州高密县旱。
至正六年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:六年,镇江及庆元奉化州旱。
至正七年,旱。按《元史·顺帝本纪》:七年四月,河东大旱,民多饥死,遣使赈之。十一月,迤北荒旱缺食,遣使赈济驿户。十二月丙子,以连年水旱,民多失业,选台阁名臣二十六人出为郡守县令,仍许民间利害实封呈省。 按《五行志》:七年,怀庆、卫辉、河东及凤翔之岐山、汴梁之祥符、河南之孟津皆大旱。
至正八年,旱。
《元史·顺帝本纪》:八年四月辛未,河间等路以连年河决,水旱相仍,户口消耗,乞减盐额,诏从之。五月丁巳,四川旱,饥,禁酒。 按《五行志》:八年三月,益都、临淄县大旱。五月,四川旱。
至正十年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十年夏秋,彰德旱。
至正十一年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十一年,镇江旱。至正十二年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十二年,蕲州、黄州大旱,人相食。浙东绍兴旱。台州自四月不雨至于七月。
至正十三年,旱。
《元史·顺帝本纪》:十三年,京师自六月不雨至于八月。 按《五行志》:十三年,蕲州、黄州及浙东庆元、衢州、婺州,江东饶州,江西龙兴、瑞州、建昌、吉安,广东南雄,湖南永州、桂阳皆大旱。
至正十四年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十四年,怀庆河内县、孟州,汴梁祥符县,福建泉州,湖南永州、宝庆,广西梧州皆大旱。祥符旱魃再见,泉州种不入土,人相食。
至正十五年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十五年,卫辉大旱。
至正十六年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十六年,婺州、处州皆大旱。
至正十八年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十八年春,蓟州旱。莒州、滨州、般阳滋川县、霍川、鄜州、凤翔岐山县春夏皆大旱。莒州家人自相食,岐山人相食。
至正十九年,旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:十九年,晋宁、凤翔,广西梧州、象州皆大旱。
至正二十年,大旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:二十年,通州旱。汾州介休县自四月至秋不雨。广西宾州大旱,自闰五月不雨至于八月。
至正二十二年,大旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:二十二年,河南洛阳、孟津、偃师三县大旱,人相食。
至正二十三年,大旱。
《元史·顺帝本纪》不载。 按《五行志》:二十三年,山东济南、广西贺州皆大旱。

明一

太祖吴元年,旱。
《明宝训》:吴元年六月戊辰,大雨。先是,太祖因久旱,日减膳素食,宫中皆然,俟天雨复膳。既而雨,群臣请复膳,太祖曰:亢旱为灾,实吾不德所致。今虽得雨,然苗稼焦损必多,纵食肉,奚能甘味。廷臣对曰:昔武王克商,屡获丰年,诗人颂之曰:绥万邦,屡丰年。主上平海内,拯生灵,上顺天心,下慰民望,而忧勤惕厉,感兹甘雨,丰年之祥,其有兆矣。太祖曰:人事迩,天道远,得乎民心,则得乎天心。今欲弭灾,但当谨于修己,诚以爱民,庶可答天之眷。乃诏免民今年田租。
《浙江通志》:吴元年,杭州四月至六月不雨。
洪武二年,旱。
《明昭代典则》:洪武二年春,久不雨,复告祭风云雷雨岳镇海渎山川城隍旗纛诸神,祝曰:朕代前王统世治民,当去岁纪年建号之初首值天下,灾旱中原,人民苦殃尤甚。今年自孟春得雨之后,中春再沾微雨,至今又无虽未妨农务之急,而气候终未调顺。伏念去岁,因旱民多颠危,今又缺雨,民生何赖。实切忧惶夙夜静思,惟天地好生必不使下民至于失所。然神无人何以享人,无神何以祀。朕不敢烦渎天地,惟众神主司下土,民物参赞天地化机愿神以民庶之疾苦,哀闻于上天厚地,乞赐风雨以时以成,岁丰养育民物各遂其生,朕感不知报。
洪武三年,旱。
《明宝训》:洪武三年六月戊午朔,先是久不雨,太祖谓中书省臣曰:君天下者,不可一日无民。养民者,不可一日无食。食之所恃在农,农之所望在岁。今仲夏不雨,实为农忧,祷祀之事,礼所不废。朕已择期诣山川坛,躬为祷之。尔中书各官其代告诸祠,且命皇后与诸妃亲执爨,为昔日农家之食。令太子诸王供馈于斋所。至是日四鼓,太祖素服草履,徒步出,诣山川坛,设槁席露坐,昼曝于日,顷刻不移,夜卧于地,衣不解带。皇太子捧榼进蔬食,杂麻麦菽粟,凡三日。既而大雨,四郊沾足。
洪武五年,旱。
《大政纪》:洪武五年五月戊午,上忧天久不雨,命皇后妃以下皆蔬食。是夜大雨。皇后具冠服贺曰:妾侍陛下二十年,每见爱民之心拳拳,于念虑之间今兹天旱,陛下诚言所孚,天心感。格遂致雨泽之,应民得足食。妾敢进贺。上曰:人君所以养民也,民与君为一体。民食有缺,吾心何安。幸天垂念获兹甘雨,吾何德以堪。皇后能同心忧勤天下,国家所赖也。
《明宝训》:洪武五年五月戊午,夏至,祭皇地祇于方丘。礼毕,驾还乾清宫。皇后妃嫔见。太祖曰:方农时,天久不雨,秧苗尚未入土。朕恐民之失望也,甚忧之。汝等宜皆蔬食,自今日始。俟雨泽降,复常膳如故。于是宫中自后妃而下皆蔬食。是夜大雨。诘旦,水深三尺。洪武八年,旱。
《大政纪》:洪武八年八月,京师大旱。
洪武十一年,旱。
《四川总志》:洪武十一年,荥昌大旱,饿莩盈路,洪武十四年,旱。
《续文献通考》:洪武十四年,金陵久不雨,诏罚守城指挥俸罪其不祈雨也。
洪武二十年,旱。
《福建通志》:洪武二十年,大旱。
洪武二十六年,旱。
《大政纪》:洪武二十六年夏四月,京师大旱,求直言,录囚徒。
成祖永乐元年,旱。
《湖广通志》:永乐元年,安乡大旱。
《广西通志》:永乐元年,平乐大旱。
永乐三年,旱。
《浙江通志》:永乐三年,台州旱,二麦无收。
永乐十四年,旱。
《浙江通志》:永乐十四年夏大旱,疫疠。
永乐二十一年,旱。
《浙江通志》:永乐二十一年,温州旱,饥死者盈路。
宣宗宣德元年,旱。
《湖广通志》:宣德元年夏,嘉鱼大旱。
宣德二年,旱。
《名山藏》:宣德二年九月,上曰:比闻平阳夏秋亢旱,稼穑不登,他州县皆不以闻,有畏忌乎。其敕山西布按二司察旱伤在所免其赋,令有司加抚绥。毋使流移。十二月陕西旱,命有司开仓赈济。出绢五万匹,绵布十万匹,给其尤艰食者。止一切科徵作书愧诗示行,在户部尚书夏原吉诗曰:关中岁屡歉民食无所资,郡县既。上言能不轸恤之周礼,十二政散货首所宜给帛。遣使者发粟饬。有司临轩戒将命遄往毋迟。迟命下苟,或后施济安所期,吾闻有道世民免寒与饥,循己不遑宁因情书愧辞。
宣德三年,旱。
《名山藏》:宣德三年六月,太原大同沁汾诸州县旱,上曰:郡县告饥者众,朕发廪劝分无敢后。其令有司熟讲救荒政。
《陕西通志》:宣德三年,陕西大旱。
宣德四年,旱。
《大政纪宣》:德四年九月丁巳,山西万泉县丞王琦奏本县旱饥,税粮无收。命户部量免其租税。
宣德八年,旱。
《大政纪》:宣德八年四月,畿内及河南、山东、山西并奏:自春及夏雨泽不降,人民饥窘,颁宽恤之。诏赈恤之。诏二十一条,蠲免拖欠各项岁派课程及今年夏。税差役并失班人匠免罚,工军民乏食者所在官司验口赈济。六月上以天久不雨祷祀,未应,忧之作闵旱之诗示群臣。
宣德九年,旱。
《明昭代典则》:宣德九年八月河南江西旱灾,敕谕巡抚侍郎于谦周忱抚恤兵民。
《名山藏》:宣德九年八月,扬镇江苏松常湖广、浙江、江西诸州县旱,皆传恤之。
《江南通志》:宣德九年大旱,江潮涸竭,麦禾不收,道殣相望。
《浙江通志》:宣德九年,金华、台州大旱。
《湖广通志》:宣德九年,安乡、慈利大旱。
《广西通志》:宣德九年夏五月,南宁府不雨,郡守李晟斋沐虔祷于天宁寺,以副都统茂净典厥职,五日剋应,黑云蔽空,雷电交作,甘霖如注,灯烛尽灭。二刻许,雨晴天净,众僧见殿前砖上有月明识三字,非墨非粉,傍有巨人足迹微湿,人咸异之,有碑存。
宣德十年,旱。
《湖广通志》:宣德十年夏,慈利大旱疫。
英宗正统元年,旱。
《名山藏》:正统元年四月,天久不雨,命考察群吏方面及郡守有阙,令遵宣宗皇帝敕旨保举,若犯赃罪,并坐举者,命三法司,有犯罪即会官覆审,毋淹。正统三年,旱。
《浙江通志》:正统三年,处州旱。
正统五年,旱。
《大政纪》:正统五年三月,畿辅大旱,命刑部右侍郎何文渊说法救荒。
正统七年,旱。
《大政纪》:正统七年四月,大旱,命右都御史王文同太监兴安审成狱。六月丙辰,畿辅大旱,命吏部右侍郎魏骥赈济饥民。
正统九年,旱。
《大政纪》:正统九年夏四月,旱,遣官祷雨岳镇海渎。正统十一年,旱。
《大政纪》:正统十一年五月,礼部左侍郎王英奏:京师去冬小雪,今春徂夏雨泽不降,种不入土,小民缺食,乞赐赈恤之,恩并臣等省愆戒饬,以回天意。从之。按《湖广通志》:正统十年,黄梅大旱。
代宗景泰元年,旱。
《大政纪》:景泰元年四月丙子,南京吏部尚书魏骥会法司因旱,恤刑主决恶逆王刚。翼日雨。或以刚年少欲缓之骥曰:此妇人之仁,天道不时,正为此也。遂决。翼日而雨。又戍卒四人牧马,三人互殴,一人死之。有司却拷讯,三人内一人当之。骥曰:罪一人则情可矜,罪三人则律不合宜。上请卒得旨三人各杖一百,改戍边城。
《名山藏》:景泰元年五月,旱不雨。
景泰二年,旱。
《福建通志》:景泰二年,春夏大旱,斗米二百钱。景泰三年,旱。
《名山藏》:景泰三年十月,凤阳、安庆、浙江、湖广诸府旱。
景泰四年,旱。
《名山藏》:景泰四年七月,旱。
《云南通志》:景泰四年,昆明、姚安大旱,民多饥死。景泰六年,旱。
《名山藏》:景泰六年五月,旱。
景泰七年,旱。
《名山藏》:景泰七年六月,淮安、扬州、凤阳三府大旱。按《浙江通志》:景泰七年十月,西湖水竭,底成平陆。按《湖广通志》:景泰七年,安乡大旱。
英宗天顺元年,旱。
《浙江通志》:天顺元年,杭州、嘉兴旱。
天顺二年,旱。
《浙江通志》:天顺二年,嘉兴大旱,运河竭。
《湖广通志》:天顺二年,汉阳、汉川大旱,人相食。慈利大旱,自五月至九月不雨,醴陵大旱饥。
天顺三年,旱。
《名山藏》:天顺三年十一月,湖广旱,饥,命设策赈抚。按《湖广通志》:天顺三年,巴陵、常德大旱。
天顺五年,旱。
《湖广通志》:天顺五年,兴宁大旱。
天顺十二年,旱。
《福建通志》:天顺十二年,夏秋旱。
天顺二十二年,旱。
《福建通志》:天顺二十二年夏,旱。
宪宗成化元年,旱。
《大政纪》:成化元年三月,以旱灾免陕西延安等处税粮八万七千一百石有奇。
《陕西通志》:成化元年三月,陕西旱。
成化二年,旱。
《明通纪》:成化二年二月,江淮旱,人相食。
《陕西通志》:成化二年四月,河州大旱,人相食。成化三年,旱。
《江西通志》:成化三年夏,南昌府属三月不雨,大无禾。
成化四年,旱。
《大政纪》:成化四年五月,京师大旱。六月,以旱灾,免江西、南昌等府卫官民田,并山塘屯田秋粮子粒,凡二百八十八万六千三百馀石。
《湖广通志》:成化四年,安陆旱。
成化五年,旱。
《湖广通志》:成化五年,石门大旱。
成化六年,旱。
《大政纪》:成化六年八月,以旱灾,免山东、济南、东昌、兖、青、登莱六府农桑丝绢。十月,以旱灾免河南民田夏税三十七万七千七百石有奇,军屯子粒八千六百石有奇。
《明外史·毛弘传》:弘,字宽叔。成化六年夏,山东、河南大旱,弘请赈。因言:四方告灾,部臣拘成例,必覆实始免。上虽蠲租,下鲜实惠。请自今遇灾,抚按官勘实,即与蠲除。从之。
《湖广通志》:成化六年夏,应山大旱,民流于荆、襄。成化七年,旱。
《大政纪》:成化七年二月上以雨泽不降,令群臣条陈阙失。
《江南通志》:成化七年,扬州大旱,运河竭。
成化八年,旱。
《大政纪》:成化八年四月,京畿自二月至是月不雨,运河水涸。五月,京畿大旱。十二月,以旱灾免直隶、顺德、真定等府所属并河间卫秋粮九万七千馀石,谷草二百馀束,绵花五十三万馀斤。
《名山藏》:成化八年四月,京师自二月至是月不雨,大风竟日,运河水涸,遣祭于天地、社稷、山川,复分遣两京侍郎祭告淮渎、东海、山川之神。
《山西通志》:成化八年,沁州旱。
《广东通志》:成化八年春正月,广州旱。
成化九年,旱。
《山西通志》:成化九年,泽州旱。
《湖广通志》:成化九年,靖及荆州大旱。
成化十年,旱。
《大政纪》:成化十年三月,以旱灾免湖广、武昌、汉阳、黄州、常德、辰州、衡州林、长沙七府,成化九年秋粮五十三万五百馀石,武昌、衡州、常德、靖州、沅州、五开、茶陵、黄州、长沙、铜鼓、辰州十一卫子粒二万九千六百馀石。
成化十二年,旱。
《福建通志》:成化十二年,大旱。
成化十四年,旱。
《湖广通志》:成化十四年夏,嘉鱼大旱,通山、汉阳大旱。
成化十五年,旱。
《浙江通志》:成化十五年,缙云大旱。
《湖广通志》:成化十五年夏,嘉鱼旱。
成化十九年,旱。
《大政纪》:成化十九年六月,久旱,漕河淤涸,命户部左侍郎潘荣督治浚通运舟。
《山东通志》:成化十九年秋,冠县旱饥,人相食。按《云南通志》:成化十九年夏六月,武定大旱,无秋。成化二十年,旱。
《大政纪》:成化二十年五月,京畿、陕西、河南、山东、山西大旱。六月,畿内及陕西、河南、山东皆旱,遣礼部侍郎徐溥代祀岳镇、河渎诸神。
《明昭代典则》:成化二十年五月京畿、陕西、河南、山东、山西大旱时,各省灾伤礼部,议令各处僧道关给度牒就彼纳米,给与赈济湖广镇守太监韦贵议称饥民南流数多日。有万口经过驱之则恐激变赈之。粮有限,欲行山陕河南北直隶巡抚都御史督令各该州县将新旧流民著该管里长招抚。复业内阁万安等议令山陕二学生员有纳米者廪膳纳八十石。增广纳一百石,俱赴陕西缺粮仓廒上纳本布政司起送国子监读书,挨次选用军民舍馀人等有纳米者,授以军职百户,纳二百石,副千户,二百五十石,正千户,三百石,指挥照例加米,定与卫分带俸又命侍郎耿裕、徐溥祭告西岳、西镇、西海、大河之神,南京兵部尚书王恕上疏曰:臣惟陕西、山西连年灾伤闾阎,小民贫难殷实者少,虽奉上项恩例恐愿纳者寡。焉能济众。访得南直隶浙江、江西、湖广今年颇收合,无请敕每处差给事中御史郎中等官三二员,分定府县令其驰驿前去会同彼处抚按督同分守分巡官分投出榜召募,前项僧道生员军民舍馀人等各照米数每石纳银一两,给与文凭关领度牒照阙选用入监读书及为指挥千百户等项,其银就令原差领,敕官南直隶湖广银送陕西、浙江银,送山西、江西银,送河南,俱公同抚按等官差委能干司府官员分投给散缺食人户,令其自行买米救济其各流民之在荆襄者彼处镇守等官既称不可驱治又称无粮赈济,要令该管里老招抚复业缘里老亦多流移料无可差之人就彼有人可差各户,家业已失,田野无望又无口食,岂能回还臣思流民缺食无计,聊生拊循失策必为盗贼,劳师动众所费益多合无将湖广本年该起运南京各仓及兑军秋粮量留一二十万石。又将河南该兑军秋粮留一二十万石,俱运赴荆襄水,次仓赈流民,以销后患仍敕各处抚按提督三司委官,如有流民到于该管地方即便加恩赒恤不许驱逐致令失所,臣又深虑召募僧道生员人等银两,急不能得合无先出内帑银二三十万两,火速发去山陕河南赈济。如内帑不足,请谕贵戚近臣及在京巨富之家那移前去,切不可缓待。后召募有银之日照数酬还,仍乞降诏将被灾府县。今年税粮买办等项尽行蠲免。如此庶几全活生灵潜消,后患易危就安转祸为福矣。
《名山藏》:成化二十年九月,以久旱,遣吏部左侍郎耿裕、礼部左侍郎兼翰林院学士徐溥祭告西岳、西镇、西海并中岳大河之神。
《山西通志》:成化二十年秋,不雨,次年六月始雨,饿莩盈野,人相食,诸府州县皆然。
《湖广通志》:成化二十年,安陆大旱,民多殍。
成化二十一年,旱。
《大政纪》:成化二十一年十二月,常州旱灾,免所属武进等五县秋粮十七万二千一百馀石,草六万九千四百馀包。
《山东通志》:成化二十一年秋,莘县等处旱,人相食。按《陕西通志》:成化二十一年,关中连岁大旱,百姓流亡殆尽,人相食,十亡八九。
《湖广通志》:成化二十一年春,均州旱。
成化二十二年,旱。
《大政记》:成化二十二年十二月冬,旱,无雪,诏吏部查传奉官降四人,黜九人,下六人于狱。厥明大雪,先是,郑时论梁芳被谪陕西,人皆哭送传闻至京,上知之颇厌芳所为,至是无雪,百祷不应,科道复交章论芳乃命中官袁琦传旨:今后内官传奉除官,不论有无敕书俱覆奏明白方行。即日诏吏部降黜,其下狱者皆逃。自军囚者馀尚未斥,而人已称快。厥明大雪,人益欢谓纳谏黜邪格天之应。
《浙江通志》:成化二十二年,台州奉化大旱。
《陕西通志》:成化二十二年七月,不雨,西安大饥,斗米万钱,死亡载道。
《福建通志》:成化二十二年,春夏连旱,禾苗俱槁,秋复旱,民多流移。
《潞安府志》:成化二十二年,大旱,禾尽槁,人相食。成化二十三年,大旱。
《大政纪》:成化二十三年五月,京师大旱,诏亢旱,踰时田苗枯槁,已尝宽恤刑狱条,示合行事宜内外衙门著实举行。
《名山藏》:成化二十三年四月谕群臣曰:朕忧亢旱,虔心祈祷,自二十五日为始,各加祗慎毋,或怠荒丁酉分遣勋臣告于天地社稷山川。五月乙卯遣廷臣赍香帛分祷天下山川以祈雨,丙辰敕谕文武群臣曰:上天示戒旱久,田枯民庶惊惶,朕甚悯之。宽恤刑狱,遍祷神。祇雨尚未也。冤未伸欤,用未节欤困未苏欤抑尔百官。罔上而厉下欤。朕已节减用度疏放宫人,尔等各体朕心痛自修省纾。朕忧悯元元之意。按《浙江通志》:成化二十三年,嘉兴诸暨大旱。
《湖广通志》:成化二十三年,祁阳大旱害稼,山竹尽枯。武昌大旱,人相食。常德大旱,道殣枕籍。
《福建通志》:成化二十三年春,旱,无麦。秋,大旱,无禾。




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 第九十二卷目录

 旱灾部汇考八
  明二〈孝宗弘治十五则 武宗正德十五则 世宗嘉靖三十八则 穆宗隆庆三则 神宗万历三十七则 熹宗天启六则 悯帝崇祯十一则〉

庶徵典第九十二卷

旱灾部汇考八

明二

孝宗弘治元年,旱。
《陕西通志》:弘治元年,略阳夏大旱。至冬,人相食。按《浙江通志》:弘治元年,金华大旱。
《湖广通志》:弘治元年,武昌、汉阳、辰州、常德、黄陂、德安旱,荆州、慈利、华容、安乡大旱,人相食。
弘治二年,旱。
《湖广通志》:弘治二年夏,沔阳大旱。
《四川总志》:弘治二年,绵竹大旱。
弘治四年,旱。
《浙江通志》:弘治四年,武义大旱。
《湖广通志》:弘治四年五月,祁阳旱。
弘治五年,旱。
《明外史·李东阳传》:弘治五年,旱灾求言。东阳条摘《孟子七篇》大义,附以时政得失,累数千言,上之。帝称善。
《山东通志》:弘治五年春,正月,东昌府等处旱,大饥。弘治六年,旱。
《大政纪》:弘治六年三月,亢旱,求直言。
《明外史·张悦传》:弘治六年夏,大旱,求言。陈遵旧章、恤小民、崇俭素、裁冗食、禁滥罚数事。又上修德、图治二疏。并嘉纳。
弘治七年,旱。
《浙江通志》:弘治七年,会稽、馀姚十月不雨,至次年三月。
弘治八年,旱。
《大政纪》:弘治八年七月,西北诸省大旱。
《山西通志》:弘治八年春,潞州、宁乡大旱。
《潞安府志》:弘治八年春夏大旱。知州、马暾、斋祷清狱断刑,茹素、庖人以乾腊进,挥去之曰:欺人能自欺乎。乃出,就外是夕雨。
弘治十年,旱。
《山西通志》:弘治十年,临晋旱。
弘治十一年,旱。
《浙江通志》:弘治十一年,台州、衢州大旱。
《江西通志》:弘治十一年,袁州、临江旱。
《广东通志》:弘治十一年,兴宁大旱。
《广西通志》:弘治十一年夏,六月至八月无雨大旱饥。
弘治十二年,旱。
《福建通志》:弘治十二年,夏、秋、冬三时不雨,井塍、溪塘皆涸。是岁,诏悉蠲田租。
弘治十三年,旱。
《浙江通志》:弘治十三年,馀姚三月不雨至五月。按《云南通志》:弘治十三年,蒙自县旱,明年复大旱。弘治十四年,旱。
《福建通志》:弘治十四年,大旱无禾。
弘治十五年,旱。
《广东通志》:弘治十五年旱。
弘治十六年旱。
《大政纪》:弘治十六年五月,京师大旱。兵部尚书刘大夏引言:兵政弊端未能悉革,求退。上不允,令开具弊端。大夏陈十事,一曰京军苦于出钱供应;二曰营军困于私役做工;三曰江南军以漕运破家;四曰江北军因京操失业;五曰漕运本难,而滥食者妄费不稽;六曰养马固苦,而私用者法禁不顾;七曰镇守太监贪婪特甚;八曰守备内臣占军数多;九曰升赏多涉势要;十曰禁卫苞苴公行。上览奏嘉,纳命所司一一行之。
《浙江通志》:弘治十六年,杭州大旱,斗米银三钱。弘治十七年旱。
《明外史·李东阳传》:弘治十七年,重建阙里庙成,奉命往祭。还,上疏言:臣奉使遄行,适遇亢旱。天津一路,夏麦已枯,秋禾未种,挽舟者无完衣,荷锄者有菜色。盗贼纵横,青州尤甚。南来人言:淮、扬诸府流亡载道,掘胔而食。江南、浙东方数千里,户口消耗,军伍空虚,库无旬日之储,官缺累岁之俸。东南,财赋所出,一岁之饥已至于此;北地呰窳,素无积聚,今秋再歉,何以堪之。事变之生,恐不可测。言及于斯,可为痛哭。按《山东通志》:弘治十七年,武定州自正月不雨至于秋九月。
《山西通志》:弘治十七年春,榆次、太谷、蒲州不雨,自春至秋不雨。田禾枯死,秋田不种,赤地遍境,米价腾涌,民食不足,有剥树皮以充饥者,宁乡亦饥。
武宗正德元年,旱。
《浙江通志》:正德元年夏,馀姚、上虞大旱。
《江西通志》:正德元年夏,瑞州旱。
《湖广通志》:正德元年,黄州大旱。
正德二年,旱。
《陕西通志》:正德二年大旱,民皆流移。
《湖广通志》:正德二年夏,衡阳旱。
正德三年,旱。
《浙江通志》:正德三年,湖州、绍兴、处州、金华、台州大旱。
《湖广通志》:正德三年,汉阳、德安、武昌、襄阳、黄州大旱。
正德四年,旱。
《江西通志》:正德四年,袁州、临江旱民饥。
《湖广通志》:正德四年五月,武昌大旱。衡州、巴陵、临湘旱。武昌、汉阳、黄州、荆州旱。兴国旱。宝庆大旱。正德五年,旱。
《大政纪》正德五年六月,京师旱。霾大学士、李东阳疏:弭灾四事不报东阳,因旱。霾上疏曰:近时,威令大行,中外悚惧,但霜雪之后,必有阳春;雷电之后,必有甘雨,此天道所当法也。臣谨条上:一曰宽逃军拐马之罪;二曰宽佥书职员之罪;三曰宽查盘粮草之罪;四曰禁官校罗织之罪。疏上,不报。
《畿辅通志》:正德五年夏五月,衡水大旱。
《四川总志》:正德五年,威州旱。
正德六年,旱。
《湖广通志》:正德六年,兴国大旱。
正德七年,旱。
《山西通志》:正德七年,长子大旱。
正德八年,旱。
《江西通志》:正德八年,南昌府大旱。
《福建通志》:正德八年,旱。
正德九年,旱。
《湖广通志》:正德九年,枣阳旱。
正德十年,旱。
《大政纪》:正德十年五月,风霾大旱。
正德十一年,旱。
《大政纪》:正德十一年五月,大旱。
《山东通志》:正德十一年秋七月,德平不雨。
《湖广通志》:正德十一年,靖州大旱。
正德十二年,旱。
《广西通志》:正德十二年,郁林、兴业大旱。
正德十三年,旱。
《湖广通志》:正德十三年秋,辰州大旱。
正德十五年,旱。
《浙江通志》:正德十五年,馀杭旱饥。
正德十六年,旱。
《浙江通志》:正德十六年,杭州八月不雨,至十二月。
世宗嘉靖元年,旱。
《续文献通考》:嘉靖元年,久旱。即位日,大雨沾足,顷复,开霁观者皆庆,为中兴之兆。
嘉靖二年,旱。
《大政纪》:嘉靖二年五月,大旱。目去冬不雪,入春风霾,连日迨,夏益甚。四方灾变。奏报尤频。帝忧之,敕大小群臣同心匡辅,毋事虚文。时京师复有雷震城竿之异,御史秦武上言:陛下践祚之初,尽釐先朝变乱之章,复祖宗画一之法矣。近日以来,渐肆更张,或以养子而嗣阉竖之封,或以内臣而夺司寇之职,吏部之铨除阻挠既多,法司之律令,更易殆尽。敕自中出,而政府不得赞其辞。法以私行,而六曹不得摅其志。待臣之礼久衰,纳谏之心愈怠。经筵则屡日告罢,祠祷则不时修举。修身齐家之德罔闻,狎刑䁥宠之行已著。上违祖训,下拂人情多矣。此天之所以屡示灾变也。帝怒其狂率,切责之。南京给事中彭汝实亦上言:应天以实,不以文感人。以诚不以迹三王。以还莫之能违也。迩者,黄风、黑雾、春旱、冬雷,天变于上者,屡矣。地震、泉竭、扬沙雨、土地变于下者,屡矣。群小渐张,盗贼公行,草妖木异,非时失节人物之变,亦屡矣。昔人有言,怒予之,天犹可为也;忘予之,天不可为也。皇上省灾之诚,或足以仰答天心矣,而行政之可适,用人之可间,有不能无燕閒,虚费于女宠腹心,委托于貂珰,二廖诸张乃得缓死,李隆、苏缙犹得无恙。镇抚以报,复而窘辱主事。罗洪载内竖,携私盐,而执解巡检。程景贵、崔文、狐媚盖群枉之。赤帜将轮狼贪为戚里之溪壑。凡若此者,皆不锐意修革,而望天意之回。人心之感亦已难矣。亦不报。初,太监李昙者往来淮扬闻,舟携私盐鬻卖,巡检程景贵率逻卒搜得之,昙怒,诬诉于东厂。太监芮景贤奏差官,校逮系景贵赴京。而蒋轮者兴,国太后之弟也。欲以其子荣奉安陆庙祀。故汝实奏及之,九月南畿大饥,是岁,北畿、山东、河南、湖广、江西俱旱。有灾而应天。苏松、淮扬、徽池等一十四郡及徐滁等州为甚。千里尽赤,殍殣载道,奸盗因之蜂起。
《永陵编年史》:嘉靖二年九月,南畿十四郡及北畿、山东、河南、湖广、江西俱旱灾,赤地千里,殍殣遍道,盗起。户部孙交请留苏松折兑银粳白米。两浙盐价浒墅关钞课。应天缺官薪,皂赎锾兼赈之。又请发太仓银二十万折漕米九十万,往赈从之。
《湖广通志》:嘉靖二年湖广大旱,殍流无算。
《广西通志》:嘉靖二年癸未夏旱,命祈祷雷雨而雹。按《云南通志》:嘉靖二年秋,腾冲旱。
嘉靖三年,旱。
《浙江通志》:嘉靖三年,会稽、上虞、嵊县大旱。
《云南通志》:嘉靖三年,元江、元谋大旱。
嘉靖五年,旱。
《浙江通志》:嘉靖五年,衢州、温州、台州诸暨、新昌、缙云、松阳大旱。
《江西通志》:嘉靖五年正月,九江府赤气见。是年,十三府大旱。
《福建通志》:嘉靖五年夏,大旱。知府汪文盛奏:蠲租赋永。春五月不雨,七月十七日忽有物如西瓜从天而下,流转于地,有声如雷不甚烈,民骇不识。须臾,火发声震众,皆昏眩仆地,有震死者。既而雨下如注。嘉靖六年,旱。
《浙江通志》:嘉靖六年,处州大旱。
嘉靖七年,旱。
《大政纪》:嘉靖七年五月,北畿、山东、河南、山西、陕西大旱,帝以灾异频仍敕,群臣同加修省、直言得失。又谕辅臣曰:卿等亦各尽言,仰体朕怀,俯省己过。于是言者颇众,不见采纳。大学士杨一清上言:诸臣条奏固多,节财省费,与民休息之意亦有。拾陈言者祇充故事,立奇论者有碍措置。间有恤民数事,又且报罢。是皇上应天以实,而群臣之应诏以文也。臣窃谓:今日之务,在省事不在多事;在守法不在变法;在安静不在纷更;在宽厚不在烦苛。昔人有告其君曰:为国有不足惧者五;深可畏者六;三辰失行,天象屡变;小人讹言,山川崩竭、水旱蝗虫不足惧也;贤士藏匿,四民迁业,上下相循,廉耻道消,毁誉失真直,言不闻深可畏也;以为不足惧者,非真不足惧矣。知其可惧而修德弭之,则转祸为福。深可畏者,则以其变无形而祸甚烈势,若缓而伏最深。今日之弊,实恐堕此。臣举其急且要者曰:举贤才以充任使。曰:收人心以固邦本。曰:求直言以防壅蔽而已,释幽拔滞而登之要途,任贤位能勿拘常格,则贤才可致。蠲夏税,踏秋伤,停徵常赋,省额外之征,则民难纾弘。量霁威取善,而包荒未善,则直言日闻天休滋至庶几在此。帝嘉纳之,降旨曰:览奏,具见忠爱。举贤才,固邦本二者诚为急务。吏户二部即查照议。处以闻科道官以言为职。今后一切利弊务据实直言,不得浮谬。朕当釆纳施行。按《陕西通志》:嘉靖七年五月,陕西大旱,人相食,饿死无数。
《湖广通志》:嘉靖七年,沔阳、汉阳、保康大旱,襄阳大旱饥,人相食。御史张绿绘饥民十图,以献,请内帑数万缗赈济。
《四川总志》:嘉靖七年夏秋,全蜀大旱。
嘉靖八年,旱。
《大政纪》:嘉靖八年二月不雨,帝雩祷不应,因制自咎,说示群臣使咸加警惕。
《浙江通志》:嘉靖八年处州旱。
嘉靖十一年,旱。
《山西通志》:嘉靖十一年,平阳州县大旱,民多流亡。按《陕西通志》:嘉靖十一年,庆阳大旱,天黄三日。按《湖广通志》:嘉靖十一年,荆州旱,自正月不雨至于五月。
嘉靖十二年,旱。
《续文献通考》:嘉靖十二年春二月不雨,上祈祷不应,因制自咎,说示群臣使知儆惕。
《盛京通志》:嘉靖十二年河西大旱。
《山西通志》:嘉靖十二年,吉州、翼城、猗氏旱。
嘉靖十三年,旱。
《湖广通志》:嘉靖十三年,武昌大旱。
嘉靖十四年,旱。
《江南通志》:嘉靖十四年睢河竭。
《江西通志》:嘉靖十四年,临江府大旱,次年又旱。按《湖广通志》:嘉靖十四年,蕲水大旱。
嘉靖十五年,旱。
《福建通志》:嘉靖十五年旱。
《广东通志》:嘉靖十五年,广州、肇庆、南雄、韶州大旱。嘉靖十六年,旱。
《福建通志》:嘉靖十六年旱饥。
嘉靖十七年,旱。
《大政纪》:嘉靖十七年夏四月,南北畿、山东、陕西、福建、湖广大旱,户部上言:各处饥民流聚京师,宜令大兴、宛平二县分地查覈录名呈部,人给太仓羡米三斗。责令还籍。给事中曾烻等上言:诸路俱有旱灾而顺天、永平为甚,饥民闻有大役匍匐就工,乃今,饿死城隅日数千人。通会河侧尸骸枕藉,乞急发内帑救恤及行各处多方赈贷。从之。
《湖广通志》:嘉靖十七年汉阳大旱。
嘉靖十八年,旱。
《浙江通志》:嘉靖十八年,杭州二月不雨至六月,井泉皆竭。
《湖广通志》:嘉靖十八年七月,襄阳、谷城大旱。嘉靖十九年,旱。
《明外史·杨爵传》:爵擢御史岁频旱,帝日夕建斋醮,修电坛,屡兴工作。经年不视朝。而太仆卿杨最复谏死。嘉靖二十年元日,微雪。大学士夏言、尚书严嵩、侍郎温仁和、张邦奇、孙承恩、张潮、詹事、陆深等作颂称贺。爵抚膺太息,中宵不能寐。踰月乃上疏极谏曰:今天下大势,如人衰病已极。内而腹心外而百骸,莫不受患。即欲拯之,无措手地。方且奔竞成俗,赇赂公行,遇灾变而不忧,非祥瑞而称贺,谗谄面谀,流为欺罔,士风人心,于此颓坏而国之所恃以为国者扫地尽矣。以危为安,以菑为利,诤臣拂士日益远,而快情恣意之事无敢龃龉于其间,此天下大忧也。去年自夏入秋,恒旸不雨。畿辅千里,已无秋禾。既而一冬无雪,元日微雪即止。民失所望,忧旱之心远近相同。此正撤乐减膳,忧惧不宁之时,而辅臣言等方以为符瑞,而称颂之。欺天罔人,不已甚乎。
《湖广通志》:嘉靖十九年,德安冬不雨至于明年四月。
《贵州通志》:嘉靖十九年,石阡旱。
嘉靖二十年,旱。
《续文献通考》:嘉靖二十年,畿内旱蝗,议发帑金赈之。
《贵州通志》:嘉靖二十年,石阡旱。
嘉靖二十一年,旱。
《浙江通志》:嘉靖二十一年,处州旱。
嘉靖二十二年,旱。
《湖广通志》:嘉靖二十二年,郴夏旱。
《广东通志》:嘉靖二十二年秋,兴宁大旱,八月不雨至于明年五月。
嘉靖二十三年,旱。
《浙江通志》:嘉靖二十三年,嘉兴、绍兴、衢州大旱。按《江西通志》:嘉靖二十三年,十三府旱大饥。
《湖广通志》:嘉靖二十三年五月至于九月不雨,汉阳、沣州、沔阳、石门、黄冈、黄梅大旱,安陆旱。
嘉靖二十四年,旱。
《浙江通志》:嘉靖二十四年,嘉兴、湖州、绍兴、台州大旱。
《湖广通志》:嘉靖二十四年,武昌大旱地震。
《福建通志》:嘉靖二十三年二十四年相继大旱,民饥死载路。
嘉靖二十六年,旱。
《湖广通志》:嘉靖二十六年,辰州大旱。
嘉靖二十九年,旱。
《浙江通志》:嘉靖二十九年,处州大旱。
嘉靖三十年,旱。
《湖广通志》:嘉靖三十年,辰州旱。
嘉靖三十一年,旱。
《江西通志》:嘉靖三十一年,南昌旱,民饥。
嘉靖三十二年,旱。
《陕西通志》:嘉靖三十二年大旱,民移褒城。
嘉靖三十三年,旱。
《湖广通志》:嘉靖三十三年,平江、黄陂、蕲水大旱。嘉靖三十五年,旱。
《云南通志》:嘉靖三十五年,顺宁正月至五月不雨,景东二月至六月,不雨。
嘉靖三十六年,旱。
《山西通志》:嘉靖三十六年,平遥大旱。
嘉靖三十七年,旱。
《大政纪》:嘉靖三十七年五月大雩乃雨,时久旱禾欲立槁,帝命斋祀高元,忽雷电交至,澍雨沾足,群臣表贺。
《山西通志》:嘉靖三十七年,平陆旱,自夏至秋不雨,次年夏又不雨。
嘉靖三十八年,旱。
《云南通志》:嘉靖三十八年,云南县大旱,减其租税。嘉靖三十九年,旱。按《山东通志》:嘉靖三十九年三月三日晡时,有赤气自西北来,昼暝如夜,秋大旱,民转徙。
《广东通志》:嘉靖三十九年秋,大旱。
嘉靖四十年,旱。
《大政纪》:嘉靖四十年二月,京师不雨。帝祷雷坛得雨,群臣表贺。
嘉靖四十一年,旱。
《大政纪》:嘉靖四十一年夏四月不雨,帝谕辅臣祈雨。
《山西通志》:嘉靖四十一年,平陆旱,春夏无麦,流移载道。
《河南通志》:嘉靖四十一年,偃师夏大旱。
《湖广通志》:嘉靖四十一年,江陵旱。
嘉靖四十二年,旱。
《大政纪》:嘉靖四十二年夏,六月不雨,帝祷雷坛得之,群臣表贺。
《湖广通志》:嘉靖四十二年秋,孝感大旱。
嘉靖四十三年,旱。
《大政纪》:嘉靖四十三年三月不雨,四月大雩,帝以久旱大雩于郊庙社稷及各坛殿,久之得雨。群臣表贺。十一月旱,风霾大计京师鄢。懋卿削籍时旱,暵经时风霾示异,从言官之,请大计两京群工四品以上自劾,听去留。于是懋卿秽迹著矣,犹得倖脱。南京御史林润上言:懋卿自蔑宪典,罔法行私,所过郡县掊剋无遗一,运司取十万两黩货无厌,为罪一也;商民王鏊、吴章被讼,公行苞苴千有馀两,大丧名节为罪二也;恫喝淮扬巡抚刘景韶,筵金巨万始得驩颜,往谒皇陵,携领俳优、爨役,糜费无极,反道悖礼为罪三也;輘轹有司暴虐百姓,箠死场官姚佩、厨夫蔡经,而平民毙杖下者二十二人,残忍酷毒为罪四也;北直、山东饥莩,枕藉、扬州水灾,剥削流窜,而势必取盈无名派扰,去岁盐盗几聚,为乱动摇国本,斲丧元气为罪五也;乞将懋卿速赐罢黜庶民,怨消而士论快耳。章下吏部覆奏,从之。南北商民欢舞于道。
《续文献通考》:四十三年,因旱,乃于正月二十七日致斋祷雨。先是传谕徐阶等曰:今日风沙又作,必严祈祷。今旱固未必如前岁,而黄霾土雨灾疫或过之拟,所举行勿怠。遂有是祷,已而又传谕云:恰才我树幡竿,微雷安,水缸雨零未移时,大霾赤黄异于前日,祈祐可缓乎。朝天宫等处宜分遣官,陪告行礼,遂以五府、六部、正官轮至四月七日。吏部尚书严讷奏云:河间等县闻已得雨。初十日大学士徐阶、成国公朱希忠等率群臣上表称贺:云雨应期。上喜,批答:天慈垂鉴大泽,应祈朕心感仰。
《山西通志》:嘉靖四十三年,永和旱。
《云南通志》:嘉靖四十三年,楚雄旱。
嘉靖四十四年,旱。
《山西通志》:嘉靖四十四年,太平旱。
《湖广通志》:嘉靖四十四年,归州大旱。
嘉靖四十五年,旱。
《福建通志》:嘉靖四十五年秋冬大旱,晚禾无收。
穆宗隆庆元年,旱。
《云南通志》:隆庆元年,云南县旱。
隆庆二年,旱。
《续文献通考》:隆庆二年六月,浙江、福建、四川、陕西、淮安、凤阳等处大旱。
《山西通志》:隆庆二年,临汾、太平、岳阳、蒲县、朔城大旱。
《浙江通志》:隆庆二年,金华五月至八月不雨。按《江西通志》:隆庆二年,南昌、抚州旱民饥。
隆庆六年,旱。
《陕西通志》:隆庆六年,延安大旱,饥人相食。
神宗万历元年,旱。
《山东通志》:万历元年大旱,七月始雨。
《浙江通志》:万历元年,处州旱。
《湖广通志》:万历元年,咸宁、广济大旱。
万历三年,旱。
《浙江通志》:万历三年,衢州、处州、金华、海盐大旱。按《广西通志》:万历三年,怀集县大旱,民饥。
万历四年,旱。
《云南通志》:万历四年,广西府春夏不雨。
万历五年,旱。
《云南通志》:万历五年,临安春夏不雨,斗米三钱,民多殍。
万历六年,旱。
《福建通志》:万历六年,候官、怀安秋大旱。
万历七年,旱。
《山西通志》:万历七年六月,岳阳旱。
《福建通志》:万历七年正月不雨,大旱,量田大旱。万历九年,旱。
《浙江通志》:万历九年,台州旱蝗。万历十年,旱。
《山西通志》:万历十年,闻喜大旱。
《陕西通志》:万历十年,西安、临庆皆大旱,人相食。按《湖广通志》:万历十年,德安大旱。
万历十一年,旱。
《山西通志》:万历十一年,广陵河竭,壶流河竭,自辰至未始流。
万历十二年,旱。
《广西通志》:万历十二年秋,梧州大旱,蠲免苍梧灾米。
万历十三年,旱。
《陕西通志》:万历十三年夏,广灵旱,诏免租十之七。平阳州县大旱。
万历十四年,旱。
《山西通志》:万历十四年大旱,荒死者相枕道,官赈济。
《河南通志》:万历十四年,卫辉大旱。
《陕西通志》:万历十四年,陕西大旱。
《福建通志》:万历十四年旱,大无禾。
万历十五年,旱。
《福建通志》:万历十五年旱,大无禾。
万历十六年,旱。
《续文献通考》:万历十六年,苏松等处大旱。
《江西通志》:万历十六年,九江府旱。
《湖广通志》:万历十六年,沔阳、汉阳、黄州郡县皆大旱。
《云南通志》:万历十六年,楚雄旱。
万历十七年,旱。
《续文献通考》:十七年,苏松又旱。
《山西通志》:万历十七年,安邑大旱。
《江西通志》:万历十七年春,抚州、建昌、袁州、临江、瑞州五月不雨,大饥。
《湖广通志》:万历十七年,黄州郡县复大旱。
《兴化县志》:万历十七年、十八年大旱,下河茭葑之,田尽成赤地,有黑鼠无数豗葑中,食其根,经野烧并为灰,土不耕,而垦者十得其一二。〈见旧志〉扬州、兴化漕堤决。
万历十八年,旱。
《浙江通志》:万历十八年,台州大旱。
《福建通志》:万历十八年正月不雨至秋八月。按《云南通志》:万历十八年,澄江旱。
万历十九年,旱。
《福建通志》:万历十九年夏大旱。
《云南通志》:万历十九年,澄江旱,民饥。
万历二十一年,旱。
《浙江通志》:万历二十一年,乐清旱饥。
《贵州通志》:万历二十一年,永宁旱。
万历二十二年,旱。
《广西通志》:万历二十二年,怀集县秋旱。
万历二十三年,旱。
《山西通志》:万历二十三年,临晋大旱。
《广西通志》:万历二十三年秋旱。
万历二十四年,旱。
《续文献通考》:万历二十四年闰八月,浙江巡抚刘元霖奏:杭嘉湖三府自五月以来旱魃为虐,禾苗失种,秋成无望。
《山西通志》:万历二十四年夏,临汾大旱。
《广东通志》:万历二十四年,雷州大旱,赤地千里。万历二十六年,旱。
《浙江通志》:万历二十六年,绍兴、衢州、金华、台州大旱。
万历二十七年,旱。
《山西通志》:万历二十七年春,临汾、襄陵、太平、汾西、沁州大旱。
万历二十八年,旱。
《云南通志》:万历二十八年秋,寻甸旱民饥。
万历二十九年,旱。
《续文献通考》:万历二十九年五月初六日,礼部奏:二月至今畿辅内外半年不雨,土脉焦枯,河井乾涸,二麦尽槁。巡抚何尔健奏:阜平县丈水洞矿,夫张世诚饥,将自己六岁小儿杀死,煮食,请。自五月初六日为始仍各青衣角带于本衙办事、宿歇。致斋益加乾惕。诸司照例停刑、禁屠五日。遣官恭诣天地、社稷、山川、风云、雷雨等坛,黑龙潭庙祝文祭品行。各该衙门撰述备办仍行。顺天府官督率所属于应祀神庙竭诚祈祷、奉旨:今岁旱暵异常,雨泽未澍,朕在宫中密祷夙夜,惶惶依拟,著百官再加修省。务祈感格祭告。南郊遣徐文璧,北郊侯陈良弼,山川尚书李戴,社稷尚书陈渠,风云雷雨等坛。侍郎冯琦、黑龙潭庙真人张国祥各竭虔行礼,仍行顺天府官率属祈祷。按《湖广通志》:万历二十九年,京房大旱。按《云南通志》:万历二十九年,省城夏秋不雨,民大饥。澄江自二月至六月不雨。
《贵州通志》:万历二十九年夏四月不雨。
万历三十三年,旱。
《浙江通志》:万历三十三年,嘉兴大旱,台州旱蝗。万历三十四年,旱。
《浙江通志》:万历三十四年嘉兴大旱。
《福建通志》:万历三十四年,兴化府大旱,斗米二百钱,诏免田租十之一。
万历三十五年,旱。
《山西通志》:万历三十五年夏,临汾、夏县、平陆等旱。万历三十七年,旱。
《山西通志》:万历三十七年夏四月,省鼓楼瓦兽吐烟。是月初十日,鼓楼瓦兽吐烟。占主旱,四月至次年五月不雨,省郡及平阳属汾辽沁大饥。发内帑银五万,临清、通州仓米四万,遣使赈济省城。二年火凡四见。
《河南通志》:万历三十七年,怀庆大旱。
《陕西通志》:万历三十七年,延安旱。
《浙江通志》:万历三十七年,台州连旱,井泉皆竭。按《湖广通志》:万历三十七年,沔阳大旱。
万历三十八年,旱。
《山西通志》:万历三十八年夏,省属平阳属汾辽沁旱灾,俱议赈济。
《云南通志》:万历三十八年夏,省城大旱。
万历三十九年,旱。
《山西通志》:万历三十九年夏,平阳三十四州县旱,蠲免秋夏税。
《浙江通志》:万历三十九年,台州正月至五月不雨,六月始插苗。
万历四十一年,旱。
《山西通志》:万历四十一年秋,蒲州、临晋、猗氏、荥河、万泉、安邑、平陆、蒲县大旱。
《福建通志》:万历四十一年秋大旱。
万历四十二年,旱。
《湖广通志》:万历四十二年,黄州大旱。
《福建通志》:万历四十二年,罗源县大旱。
万历四十三年,旱。
《山东通志》:万历四十三年大旱饥,人相食。
《山西通志》:万历四十三年春,广昌旱,自春至夏不雨。
《浙江通志》:万历四十三年,衢州旱灾。
《福建通志》:万历四十三年夏旱。
《云南通志》:万历四十三年夏,省城大旱。
万历四十四年,旱。
《山西通志》:万历四十四年夏六月,文水、蒲州、安邑、闻喜、稷山、猗氏、万泉旱,春夏不雨。
万历四十五年,旱。
《江南通志》:万历四十五年,吕梁洪水乾。
《湖广通志》:万历四十五年,黄安大旱。
万历四十六年,旱。
《湖广通志》:万历四十六年,黄安大旱。
《广西通志》:万历四十六年夏六月,茶城县诸溪不雨而涨伸,家廖洞传有龙斗日夜不休,山水若决,率皆泥淖。
《广西通志》:万历四十六年,全省大旱,民饥,南宁尤甚,死者白骨叠丘。
熹宗天启元年,旱。
《云南通志》:天启元年,省自城正月不雨,至六月米价腾踊,新兴十八寨弥勒大旱。
天启二年,旱。
《湖广通志》:天启二年七月郧阳旱。
天启三年,旱。
《江西通志》:天启三年,吉安府旱饥。
天启四年,旱。
《山西通志》:天启四年,静乐大旱。自春至夏不雨。按《广西通志》:天启四年甲子,阳朔县旱饥民变。天启五年,旱。
《山西通志》:天启五年夏六月,文水不雨。
《浙江通志》:天启五年,绍兴大旱。
天启六年,旱。
《陕西通志》:天启六年,富平旱。
悯帝崇祯元年,旱。
《畿辅通志》:崇祯元年,保定府大旱。
《山西通志》:崇祯元年秋,太平、隰州、永和、蒲州旱。按《湖广通志》:崇祯元年,郧阳旱。
《广西通志》:崇祯元年,怀集秋旱。
崇祯二年,旱。
《陕西通志》:崇祯二年,米脂大旱。
崇祯五年,旱。
《浙江通志》:崇祯五年,遂昌大旱,自七月不雨至次年二月。
崇祯六年,旱。
《山西通志》:崇祯六年秋,太平、蒲县、安邑、隰州、汾西、蒲州大旱。
《陕西通志》:崇祯六年,西安旱饥,饿莩遍涂。米脂大旱,斗米千钱,人相食。
崇祯八年,旱。
《山西通志》:崇祯八年,稷山、垣曲旱。
崇祯九年,旱。
《山西通志》:崇祯九年夏,安邑大旱。
《吴县志》:崇祯九年夏大旱。
《浙江通志》:崇祯九年,金华、新昌、嵊县大旱。
崇祯十一年,旱。
《吴县志》:崇祯十一年秋旱。
崇祯十二年,旱。
《潞安府志》:崇祯十二年冬无雪。
《湖广通志》:崇祯十二年,钟祥旱。
崇祯十三年,旱。
《山东通志》:崇祯十三年,连岁大旱,天下大饥,人相食,盗贼破城邑。
《浙江通志》:崇祯十三年,嘉兴、绍兴旱蝗,诸暨夏,旱。崇祯十五年,旱。
《浙江通志》:崇祯十五年,宁波旱。
崇祯十六年,旱。
《浙江通志》:崇祯十六年,宁波旱饥。
《云南通志》:崇祯十六年夏,武定大旱。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第九十三卷目录

 旱灾部汇考九
皇清〈康熙十一则〉
 旱灾部总论
  春秋谷梁传〈定公元年〉
  王充论衡〈明雩篇〉

庶徵典第九十三卷

旱灾部汇考九

皇清

康熙九年三月二十二日

上谕吏部等衙门,时已入夏,雨泽愆期,皆由部院大
小臣工,因循旧习,不能精白乃心,公廉尽职,以致政务失当,有干

天和。尔等堂上官,宜力图修省,靖共职业,严督所属司
官,凡事应秉公勤励,革除积弊,勿瞻徇情面。仍稽察胥吏、作奸事。有应结者,速行完结,勿得借端多驳,图遂己私。其问刑等衙门一切狱讼,务期平允得情,速审速结,勿得株累无辜,久淹羁禁。尔等大小各官,须实心修省,勿得视为具文,仍前怠玩,有负朕委任责成之意。著吏部通行,申饬特谕。

上谕礼部:自闰二月以来,天气亢旸,雨泽稀少,农务
方殷,殊切朕怀。著尔部堂上官,同顺天府官员,竭诚祈祷。其应断屠宰,照例行,特谕。
康熙十年
四月初七日

上谕礼部:今已入夏,亢旸不雨,农事堪忧。朕念切民
生,躬自刻责,特颁严旨:戒饬各官,修省过愆,祈求雨泽,乃精诚未达,霖雨尚稽。朕心昼夜焦劳,不遑启处。兹朕虔诚斋戒,躬诣

天坛祭告,恳祈甘霖速降,以拯生民。尔部作速择吉,其
祭告仪物,即行备办。特谕。
康熙十二年
三月十一日

上谕礼部:民资粒食以生。今当播种之时,亢旸不雨,
农事堪忧,皆由朕躬凉德,政治有所未协,未能仰格

天心。用是夙夜靡宁,实图修省,以感召休和,为民请命。
尔部即虔诚祈祷雨泽,以副朕勤恤民隐至意。特谕。
康熙十七年
六月十三日

上谕礼部:朕惟天人感召,理有固然,人事失于下,则
天变应于上,捷如影响,岂曰罔稽。今时值盛夏,天气亢旸,雨泽维艰,炎暑特甚。禾苗枯槁,农事堪忧。朕用是夙夜靡宁,力图修省,躬亲斋戒,虔祷甘霖,务期精诚上达,感格

天心。尔部即察例择期,具仪来奏。特谕。
康熙十八年
三月二十六日

上谕礼部:时已入夏,天气亢旸,农务方兴,雨泽未降,
恐麦禾不能及时长养,朕心深为惓切。著尔部堂上官一员,同顺天府官员竭诚祈祷,特谕。康熙十九年。
四月十一日

上谕礼部:农务为国家之本,粒食乃兆姓所资。必雨
旸时若,而后秋成可期。自去冬以来,雨雪未降。今时已入夏,甘霖尚稽,久旱伤麦,秋种未布,农事深为可虞。且失业之民,饥馑流移,尤堪悯恻。或因政治未协,致干

天和。朕用是夙夜靡宁,循省儆惕。兹当虔诚斋戒,躬诣天坛,亲行祈祷,为民请命。尔部即择吉具仪来奏,特谕。
五月十五日

上谕内阁九卿:詹事科道,朝廷致治,惟在端本澄源。
臣子服官,首宜奉公杜弊。大臣为小臣之表率,京官乃外官之观型。大法则小廉,源清则流洁,此从来不易之理。如大臣果能精白乃心,恪遵法纪,勤修职业,公尔忘私。小臣自有所顾畏,不敢妄行。在外督抚各官,自应慎守功令,洁己爱民。乃大臣等每自谓清正无私,粉饰空言,至其所行,往往营私作弊,有玷官方深负委任之意。科道系耳目之官,凡有弊端,自当据实参奏,且居处甚近。如此情弊,岂无见闻。乃瞻徇情面,缄默不言,即有条奏,多系繁文。言官职掌,殊为未尽,如肯从公纠举,孰敢恣行无忌。朕以为目今之弊莫大于此,近因天气亢旱,朕夙夜焦思,念虑所及,无不举行,感格之道,犹恐未尽。故特召
尔等各面陈所见。因宣谕朕意,令尔等知之。又

上谕大学士勒德洪、明珠、李霨、杜立德:向以亢旸,斋
居虔祷,虽雨泽薄降,四野田畴,尚未沾足。今兹不雨,为时又久,旱魃为灾,朕甚惧焉。意者政事之失,宜者多欤。不然天心仁爱,下民何其宜雨而久不雨也。日者以政理之故勤求言矣,而言者文繁无益,其集九卿詹事科道掌印,不掌印各官,问:今有何事。当行何事。当革悉意以陈,毋有所隐。
康熙二十年
四月二十二日

上谕大学士明珠:朕闻京城左右亢旱,农事堪忧,尔
可传谕礼部,著行祈雨。再传谕内务府总管噶禄,照前祈雨例于西山等处,虔行致祷。朕体甚佳,皇长子亦安。尔近隹否。为此特谕。
康熙二十一年
十二月十四日

上谕礼部:农事为民生之本,必雨雪以时,庶春耕不
误,秋成可期。今岁入冬以来,尚未降雪,愆阳日久,时序失宜,田亩暵乾,恐妨明年东作。应虔行祈祷。尔部即照例作速举行。特谕。
康熙二十八年
四月十三日

上谕内阁:顷者时已初夏,雨泽虽降,而犹未沾足。其
命礼部,照前祈祷之礼,三日禁止杀牲,不理刑名事务,虔恭斋祓,以祈甘雨。特谕。
二十七日

上谕大学士伊桑阿:今岁旱已久,其传谕九卿詹事
科道,朕与卿等静处以俟之耶。应行应革事,有无耶。抑何以祷祀而求之耶。其会同详议以闻。五月初六日

上谕礼部:时已仲夏,雨泽未沾,农事堪忧,已经遣官
于。

太岁、
天神、
地祇诸坛,祈求未应。朕衷夙夜靡宁,今特遣官于天坛、
地坛、
社稷,虔行祷祀。尔部即察例择期来奏,特谕。
六月初四日
上谕礼部:自春徂夏,时雨愆期,朕念切民生,躬自刻
责,祗祓斋居,戒饬臣工,共图修省。曾经遣官遍祷。

天、
地神祇。微雨虽降,未沛祥霖。今三伏届期,农事可虑。朕
心弥切焦劳,不遑宁处。兹仍洁诚斋戒,特遣官于

天坛,虔行祷祀,尚期仰格
苍昊,下拯黔黎。尔部即察例择日来奏。特谕。
十一月初七日

上谕:今岁畿辅之地,亢旱为灾,田亩鲜穫,小民无以
资生。虽已蠲免钱粮,加恩赈给银两,已购买米石,仍虑艰于糊口。迩者亲诣

陵寝,于所经过地方,询问民间疾苦,目睹被灾情形,
非仅米粟匮乏,即薪刍亦复无有,以致饥寒交迫。若不速行多方赈恤,必且流离失所。朕夙夜焦思,不遑宁处。遘此荒年歉岁,应将内府屯庄及诸王以下大臣官员,并饶裕之家庄田所积粮米,酌量捐输。直属绅衿富民有积谷者,亦令其捐助,以充赈济。其分赈银两,仍行给与,俾供柴薪之用,以与饥民,方有裨益。尔部会同九卿詹事科道,详议具奏。
康熙四十四年
四月初四日

上谕扈从大学士马齐、张玉书、陈廷敬:顷山东巡抚
赵世显奏,三月初三日,全省俱得雨,二十州县雨微小,七十州县俱沾足。朕时时以农事为念,曾问京师来人,云:三月十六日、二十四日两日俱大雨,想畿辅地方,已皆沾足矣。
康熙五十年
五月初七日

上谕大学士温达等:此间大学士等,将朕口传旨意,
令在京大学士齐集九卿詹事科道掌印、未掌印官员通行晓谕:伊等有可言之事,在九卿前各亲书奏闻,朕自京偶尔违和,至今扶掖,未能行走,又兼天时亢旱,日夕忧虑,寝食靡宁,古来君臣之义最重,必明良合德,方能上格

天心,感召和气,不在修饰虚名也。今亢旸不雨,君臣宜
时相儆惕,以万民生计为忧。其间念切国家,不乏其人。而玩泄性成者,亦未必全无。凡尔臣工,
理宜体朕孜孜忧民之念,竭诚祷祝,庶可望甘霖早沛耳。
初八日

上谕大学士温达等:现在此处大学士等,将朕手书
谕旨,发往京城,会集满汉大学士、九卿詹事掌印、不掌印科道官,详晰传谕:伊等有应陈奏之事,各自亲书奏摺,即当九卿前,交明具奏。朕自京师抱恙而出,今行步未健,尚需人扶掖。又兼天时亢旱,早夜焦劳,以致不安寝食。自古君臣之义甚重,必上下一德相成,然后能感

上天之心,召致和气,不在徒饰虚文,务空名以从事也。
今当此亢旱之际,我君臣应协同心力,夙夜靡宁,以为万民筹画生计。大抵诸臣内,实心以国家为念者,固自不少。而秉性奸恶,亦不可谓无人。惟尔诸臣仰体朕怀,日存忧惕,为群黎竭诚祈祷,庶几甘霖,可冀倖早获也。特谕。

旱灾部总论

《春秋谷梁传》

《定公元年》

雩月,雩之正也。秋大雩,非正也。冬大雩,非正也。秋大雩,雩之为非正何也。毛泽未尽,人力未竭,未可以雩也。雩月,雩之正也,月之为雩之正何也。其时穷人力尽然后雩,雩之正也。何谓其时穷人力尽。是月不雨,则无及矣;是年不艾,则无食矣,是谓其时穷人力尽也。雩之必待其时穷人力尽何也。雩者,为旱求者也。求者请也,古之人重请。何重乎请。人之所以为人者,让也。请道去让也,则是舍其所以为人也,是以重之。焉请哉。请乎应上公。古之神人有应上公者,通乎阴阳,君亲帅诸大夫道之而以请焉。夫请者,非可诒托而往也,必亲之者也,是以重之。

《王充·论衡》《明雩篇》

变复之家,以久雨为湛,久旸为旱。旱应亢阳,湛应沈溺。或难曰:夫一岁之中,十日者一雨,五日者一风。雨颇留,湛之兆也。旸颇久,旱之渐也。湛之时,人君未必沈溺也;旱之时,未必亢阳也。人君为政,前后若一。然而一湛一旱,时气也。范蠡计然曰:太岁在子水,毁;金,穰;木,饥;火,旱。夫如是,水旱饥穰,有岁运也。岁直其运,气当其世,变复之家,指而名之。人君用其言,求过自改。旸久自雨,雨久自旸,变复之家,遂名其功;人君然之,遂信其术。试使人君恬居安处不求己过,天犹自雨,雨犹自旸。旸济雨济之时,人君无事,变复之家,犹名其术。是则阴阳之气,以人为主,不说于天也。夫人不能以行感天,天亦不随行而应人。《春秋》鲁大雩,旱求雨之祭也。旱久不雨,祷祭求福,若人之疾病祭神解祸矣。此变复也。《诗》云:月离于毕,俾滂沲矣。《书》曰:月之从星,则以风雨。然则风雨随月所离从也。房星四表三道,日月之行,出入三道。出北则湛,出南则旱。或言出北则旱,南则湛。案月为天下占,房为九州候。月之南北,非独为鲁也。孔子出,使子路赍雨具。有顷,天果大雨。子路问其故,孔子曰:昨暮月离于毕。后日,月复离毕。孔子出,子路请赍雨具,孔子不听,出果无雨。子路问其故,孔子曰:昔日,月离其阴,故雨。昨暮,月离其阳,故不雨。夫如是,鲁雨自以月离,岂以政哉。如审以政令月,离于毕为雨占,天下共之。鲁雨,天下亦宜皆雨。六国之时,政治不同,人君所行赏罚异时,必以雨为应政令月,离六七毕星,然后足也。鲁缪公之时,岁旱。缪公问县子:天旱不雨,寡人欲暴巫,奚如。县子不听。欲徙市,奚如。对曰:天子崩,巷市七日;诸侯薨,巷市五日。为之徙市,不亦可乎。案县子之言,徙市得雨也。案《诗》、书之文,月离星得雨。日月之行,有常节度,肯为徙市故,离毕之阴乎。夫月毕,天下占。徙鲁之市,安耐移月。月之行天,三十日而周。一月之中,一过毕星,离阳则阳。假令徙市之感,能令月离毕阳,其时徙市而得雨乎。夫如县子言,未可用也。董仲舒求雨,申《春秋》之义,设虚立祀,父不食于枝庶,天不食于下地。诸侯雩礼所祀,未知何神。如天神也,唯王者天乃歆,诸侯及今长吏,天不享也。神不歆享,安耐得神。如云雨者气也,云雨之气,何用歆享。触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨天下,泰山也。泰山雨天下,小山雨国邑。然则大雩所祭,岂祭山乎。假令审然,而不得也。何以效之。水异川而居,相高分寸,不决不流,不凿不合。诚令人君祷祭水旁,能令高分寸之水流而合乎。夫见在之水,相差无几,人君请之,终不耐行。况雨无形兆,深藏高山,人君雩祭,安耐得之。夫雨水在天地之间也,犹夫涕泣在人形中也。或赍酒食,请于惠人之前,求出其泣,惠人终不为之陨涕。夫泣不可请而出,雨安可求而得。雍门子悲哭,孟尝君为之流涕。苏秦、张仪悲说坑中,鬼谷先生泣下沾襟。或者傥可为雍门之声,出苏、张之说以感天乎。天又耳目高远,音气不通。杞梁之妻,又已悲哭,天不雨而城反崩。夫如是,竟当何以致雨。雩祭之家,何用感天。案月出北道,离毕之阴,希有不雨。由此言之,北道,毕星之所在也。北道星肯为雩祭之故下其雨乎。孔子出,使子路赍雨具之时,鲁未必雩祭也。不祭,沛然自雨;不求,矌然自旸。夫如是,天之旸雨,自有时也。一岁之中,旸雨连属。当其雨也,谁求之者。当其旸也,谁止之者。人君听请,以安民施恩,必非贤也。天至贤矣,时未当雨,伪请求之,故妄下其雨,人君听请之类也。变复之家,不推类验之,空张法术,惑人君。或未当雨,而贤君求之而不得;或适当自雨,恶君求之,遭遇其时。是使贤君受空责,而恶君蒙虚名也。世称圣人纯而贤者驳,纯则行操无非,无非则政治无失。然而世之圣君,莫有如尧、汤。尧遭洪水,汤遭大旱。如谓政治所致,尧、汤恶君也;如非政治,是运气也。运气有时,安可请求。世之论者,犹谓尧、汤水旱。水旱者,时也;其小旱湛,皆政也。假令审然,何用致湛。审以政致之,不修所以失之,而从请求,安耐复之。世审称尧、汤水旱,天之运气,非政所致。夫天之运气,时当自然,虽雩祭请求,终无补益。而世又称汤以五过祷于桑林,时立得雨。夫言运气,则桑林之说绌;称桑林,则运气之论消。世之说称者,竟当何由。救水旱之术,审当何用。夫灾变大抵有二:有政治之灾,有无妄之变。政治之灾,须耐求之,求之虽不耐得,而惠悯恻隐之恩,不得已之意也。慈父之于子,孝子之于亲,知病不祀神,疾痛不和药。又知病之必不可治,治之无益,然终不肯安坐待绝,犹卜筮求祟、召医和药者,恻痛慇勤,冀有验也。既死气绝,不可如何,升屋之危,以衣招复,悲恨思慕,冀其悟也。雩祭者之用心,慈父孝子之用意也。无妄之灾,百民不知,必归于主。为政治者慰民之望,故亦必雩。问:政治之灾,无妄之变,何以别之。曰:德酆政得,灾犹至者,无妄也;德衰政失,变应来者,政治也。夫政治〈一有也治字〉则外雩而内改,以复其亏;无妄则内守旧政,外修雩礼,以慰民心。故夫无妄之气,历世时至,当固自一,不宜改政。何以验之。周公为成王陈《立政》之言曰:时则物有间之。自一话一言,我则末,维成德之彦,以乂我受民。周公立政,可谓得矣。知非常之物,不赈不至,故敕成王自一话一言,政事无非,毋敢变易。然则非常之变,无妄之气间而至也。水气间尧,旱气间汤。周宣以贤,遭遇久旱。建初孟季,北州连旱,牛死民乏,放流就贱。圣主宽明于上,百官共职于下,太平之明时也。政无细非,旱犹有,气间之也。圣主知之,不改政行,转谷赈赡,损丰济耗。斯见之审明,所以救赴之者得宜也。鲁文公间岁大旱,臧文仲曰:修城郭,贬食省用,务啬劝分。文仲知非政,故徒修备,不改政治。变复之家,见变辄归于政,不揆政之无非,见异惧惑,变易操行,以不宜改而变,祇取灾焉。何以言必当雩也。曰:《春秋》大雩,传家在宣、公羊、谷梁无讥之文,当雩明矣。曾晰对孔子言其志曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风平舞雩,咏而归。孔子曰:吾与点也。鲁设雩祭于沂水之上。暮者,晚也;春谓四月也。春服既成,谓四月之服成也。冠者、童子,雩祭乐人也。浴乎沂,涉沂水也,象龙之从水中出也。风乎舞雩,风,歌也。咏而归,咏歌归祭也,歌咏而祭也。说论之家,以为浴者,浴沂水中也,风乾身也。周之四月,正岁二月也,尚寒,安得浴而风乾身。由此言之,涉水不浴,雩祭审矣。《春秋》《左氏传》曰:启蛰而雩。又曰:龙见而雩。启蛰、龙见。皆二月也。春二月雩,秋八月亦雩。春祈谷雨,秋祈谷实。当今灵星,秋之雩也。春雩废,秋雩在。故灵星之祀,岁雩祭也。孔子曰:吾与点也。善点之言,欲以雩祭调和阴阳,故与之也。使雩失正,点欲为之,孔子宜非,不当与也。樊迟从游,感雩而问,刺鲁不能崇德而徒雩也。夫雩,古而有之。故《礼》曰:雩祭,祭水旱也。故有雩礼,故孔子不讥,而仲舒申之。夫如是,雩祭,祀礼也。雩祭得礼,则大水鼓用牲于社,亦古礼也。得礼无非,当雩一也。礼祭也社,报生万物之功。土地广远,难得遍祭,故立社为位,主心事之。为水旱者,阴阳之气也,满六合难得尽祀,故修坛设位,敬恭祈求,效事社之义,复灾变之道也。推生事死,推人事鬼。阴阳精气,倘如生人能饮食乎。故共馨香,奉进旨嘉,区区惓惓,冀见答享。推祭社言之,当雩二也。岁气调和,灾害不生,尚犹而雩。今有灵星,古昔之礼也。况岁气有变,水旱不时,人君之惧,必痛甚矣。虽有灵星之祀,犹复雩,恐前不备,彤绎之义也。冀复灾变之亏,获丰穰之报,三也。礼之心悃,愊乐之意欢忻。悃愊以玉帛效心,欢忻以钟鼓验意。雩祭请祈,人君精诚也。精诚在内,无以效外。故雩祀尽己惶惧,关纳精心于雩祀之前,玉帛钟鼓之义,四也。臣得罪于君,子获过于父,比自改更,且当谢罪。惶惧于旱,如政治所致,臣子得罪获过之类也。默改政治,潜易操行,不彰于外,天怒不释。故心雩祭,惶惧之义,五也。汉立博士之官,师弟子相诃难,欲极道之深,形是非之理也。不出横难,不得从说;不发苦诘,不闻甘对。导才低仰,欲求裨也;砥石劘厉,欲求铦也。推《春秋》之义,求雩祭之说,实孔子之心,考仲舒之意,孔子既殁,仲舒已死,世之论者,孰当复问。唯若孔子之徒,仲舒之党,为能说之。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第九十四卷目录

 旱灾部艺文一
  旱云赋            汉贾谊
  江都王奏记          董仲舒
  旱颂             东方朔
  与广川长岑文瑜书       魏应璩
  水旱上便宜五事疏      晋傅休奕
  喜雨赋            宋傅亮
  谢敕示苦旱诗启       梁简文帝
  请雨赛蒋王文          陆倕
  为政事贺雨状         唐苏颋
  贺祈雨有应状         张九龄
  赈恤诸道遭旱百姓敕       编制
  亢旱抚恤百姓德音        同前
  骄阳赋             田沉
  旱辞              周墀
  祭城隍神祈雨文         杜牧
  为舍人绛郡公郑州祷雨文    李商隐
  人旱解             盛均
  上殿劄子           宋包拯
  求直言诏            韩维
  豢龙庙祈雨文         司马光
  金明池上开启祈雨粉坛道场斋文
                 王安石
  金明池上开启谢雨道场斋文    前人
  泰山祈雨文           曾巩
  常山祈雨文           苏轼
  又               前人
  得雨祭常山文          前人
  五岳四渎等处祈雨祝文      前人
  又               前人
  祷雨磻溪文           前人
  凤翔太白山祈雨文        前人
  乞修德政以弭天变状       朱熹
  奏推广御笔指挥二事状      前人
  奏南康军旱伤状         前人
  乞放免租税及拨钱米充军粮赈济状 前人
  再奏南康军旱伤状        前人
  乞施行饶信州旱伤       真德秀
  祷雨说             前人
  清源洞祈雨青词         前人
  清源洞设醮祈雨青词       前人
  祈雨建醮青词          前人
  南岳青词            前人
  天庆青词            前人
  江东祈雨青词          前人
  祈雨青词            前人
  告斗祈雨表           前人
  清源洞祈雨疏          前人
  天庆观祈雨青词         前人

庶徵典第九十四卷

旱灾部艺文一

《旱云赋》汉·贾谊

惟昊天之大旱兮,失精和之正理,遥望白云之蓬勃兮,滃滃澹澹而妄止,运清浊之澒洞兮,正重沓而并起,嵬隆崇以崔巍兮,时髣髴而有似屈,卷轮而中天兮,象虎惊与龙骇,相搏据而俱兴兮,妄俪倚而时有遂,积聚而合沓兮,相纷薄而慷慨,若飞翔而从横兮,扬波怒而澎濞,正云布而雷动兮,相击冲而破碎,或窕电而四塞兮,诚若雨而不坠阴阳,分而不相得兮,更惟贪婪而狼戾,终风解而雾散兮,遂陵迟而堵溃,或深潜而闭藏兮,争离刺而并逝廓,荡荡其若条兮,日昭昭而芜秽,隆盛暑而无聊兮,煎砂石而烂煟,阳风吸习而熇熇群生,闷懑而愁,愦垄亩枯槁而失泽兮,壤石相聚而为害,农夫垂拱而无事兮,释其耰锄而下涕,悲疆畔之遭祸痛,皇天之靡惠惜稚稼之旱夭兮,离天灾而不遂怀,怨心而不能已兮,窃托咎于在位独不闻唐虞之积烈兮,与三代之风气,时俗殊而不还,恐功久而坏败,何操行之不得兮,政治失中而违节,阴气辟而留滞兮,厌暴戾而沈没。嗟乎。作孽大剧何辜于天恩泽,弗宣啬夫寡德,群生不福来何暴也。去何躁也。孳孳望之其可悼也。憭兮剽兮,以郁怫兮,念思白云,肠如结兮,终怨不雨,甚不仁兮,布而不下甚,不信兮。白云何怼奈何人兮。

《江都王奏记》董仲舒

求雨之方,损阳益阴,愿大王无收广陵女子,为人祝者,一月租赐诸巫者,诸巫毋大小,皆相聚于郭门,为小坛,以脯酒祭,女独择宽大便处移市,市使毋内,丈夫丈夫毋得相从饮食,令吏妻各往视其夫,皆到。即起雨注而已。

《旱颂》东方朔

维昊天之大旱,失精和之正理,遥望白云之酆淳,滃瞳瞳而亡,止阳风吸习而熇熇,群生闷懑而愁愦。陇亩枯槁而允布壤石相聚而为害,农夫垂拱而无为,释其耰锄而下,涕悲坛畔之遭祸痛,皇天之靡济。

《与广川长岑文瑜书》魏·应璩

文瑜因时旱,祈雨不能,得璩书戏之。

璩白:顷者炎旱,日更增甚,沙砾销铄,草木焦卷。处凉台而有郁蒸之烦,浴寒冰而有灼烂之惨。宇宙虽广,无阴以憩。云汉之诗,何以过此。土龙矫首于元寺,泥人鹤立于阙里,修之历旬,静无徵效,明劝教之术,非致雨之备也。知恤下民,躬自暴露,拜起灵坛,勤亦至矣。昔夏禹之解阳旰,殷汤之祷桑林,言未发而水旋流,辞未卒而泽滂沛。今者云重积而复散,雨垂落而复收,得无贤圣殊品,优劣异姿,割须宜及肤,剪爪宜侵肌乎。周征殷而年丰,卫伐邢而致雨,善否之应,甚于影响,未可以为不然也。想雅思所未及,谨书起予。应璩白。

《水旱上便宜五事疏》晋·傅休奕

臣闻圣帝明王受命,天时未必无灾,是以尧有九年之水,汤有七年之旱,惟能济之以人事耳。故洪水滔天而免沉溺,野无生草而不困匮。伏惟陛下圣德钦明,时小水旱,人未大饥,下祇畏之诏,求极意之言,同禹汤之罪己,侔周文之夕惕。臣伏欢喜,上便宜五事:
其一曰,耕夫务多种而耕暵不熟,徒丧功力而无收。又旧兵持官牛者,官得六分,士得四分;自持私牛者,与官中分,施行来久,众心安之。今一朝减持官牛者,官得八分,士得二分;持私牛及无牛者,官得七分,士得三分,人失其所,必不欢乐。臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分,持私牛与官中分,则天下兵作欢然悦乐,爱惜成谷,无有损弃之忧。其二曰,以二千石虽奉务农之诏,犹不勤心以尽地利。昔汉氏以垦田不实,徵杀二千石以十数。臣愚以为宜申汉氏旧典,以警戒天下郡县,皆以死刑督之。
其三曰,以魏初未留意于水事,先帝统百揆,分河堤为四部,井水凡五谒者,以水功至大,与农事并兴,非一人所周故也。今谒者一人之力,行天下诸水,无时得遍。伏见河堤谒者车谊不知水势,转为他职,更选知水者代之。可分为五部,使各精其方宜。
其四曰,古以百步为亩,今以二百四十步为一亩,所觉过倍。近魏初课田,不务多其顷亩,但务修其功力,故白田收至十馀斛,水田收数十斛。自顷以来,日增田顷亩之课,而田兵益甚,功不能修理,至亩数斛已还,或不足以偿种。非与曩时异天地,横遇灾害也,其病正在于务多顷亩而功不修耳。窃见河堤谒者石恢,甚精练水事及田事,知其利害。乞中书召恢,委曲问其得失,必有所补。
其五曰,邓艾苟欲取一时之利,不虑后患,使鲜卑数万散居人间,此必为害之势也。秦州刺史胡烈素有恩信于西方,今宜更置一郡于高平川,因安定西州都尉募乐徙民,重其复除以充之,以通北道,渐以实边。详议此二郡及新置郡,皆使并属秦州,令烈得专御边之宜。

《喜雨赋》宋·傅亮

唯二仪之顺动,数有积而时偏,垫襄陵于唐籍,戚云汉于周篇,匪叔叶之或遘,在盛王其固然,伊元嘉之初载,肇休明于此季,懿玉烛之方熙,愠积阳之独愆,涸源泉于井谷,委嘉颖于中田,嗟我皇之翼翼,怅临朝而辍娱,踵冲谦于禹汤,协至诚于在余,且东作之未宴,庶雨露之夙濡,遵悬子之徙廛,尤鲁侯之焚巫,祇桑林之六祷,修季宰之再雩,诚在幽其必贯,感何远而不孚,聆晨鹳于高垤,候宵毕于天隅,发曾云于触石,晦重阳于八区,春霆殷以远响,兴云霈而载涂,洒丰浸于中畴,覃馀润于嘉蔬,殷啬人于菑亩,衍将繁于中衢,嗣良颂于多稔,兆嘉梦于樵渔,矧其臣之逢运。又均休而等虞,陶曲成于暮稔,念归驾于董疏。

《谢敕示苦旱诗启》梁·简文帝

伏以九年之水不伤尧政,七载之旱无累汤朝,岁弘则公田已修,农勤则我庾惟亿。今者亢阳以来,为日未久,将恐督邮不黜,失在汝南之守,曝胔未收,无伤河南之尹,而载劳兴居仰,发歌咏无爱圭璧,有事山川,菲饮食矣。加之以撤膳焉,中夜不寝,加之以申旦焉。此唐虞之所阙,如轩顼之所不逮。

《请雨赛蒋王文》陆倕

陆周祚裔,钟岳降精,聪明正直得一居贞,无方无体,不疾不行,化驰九县,位冠百灵,东崦屡𠍴,西郊已戢,偶龙矫首,泥人鹤立,神听孔殷,灵应挥霍,倏睹翻伊,俄闻倒洛,乐周祈毕,恩洽酒阑,灵谈抗袖,鬼笑投柈,推兹且引,于万斯欢。

《为政事贺雨状》唐·苏颋

顷者西郊不雨,南陆𠍴阳,上动圣情,下忧农事,一人以禹汤罪己,百姓以尧舜为心,知天人之合,符非土龙之可致,德音朝降,才出于岩廊,膏泽晚飞,已周于城阙,麦宜早秀,日助晴光,禾欲润成,岁知秋穫,惟皇建极,天且弗违,用尔作霖,臣复何补,既叶梦鱼,之吉预占,鸣鹤之期,抃跃之诚,万万恒品。

《贺祈雨有应状》张九龄

右臣等昨面奉恩旨,缘秋稼有望时雨,暂𠍴念及黎元,见于颜色方躬自祈请,诚勤夙夜,上灵昭鉴嘉,瑞必臻。昨日申酉之间云物果应,初含五色,正覆于坛场,未及终宵更洒于城阙,遂使炎埃宿润,虐暑暂清,实冀膺寸之资必致普天之泽,臣等多昧,徒仰于成造苍生,何幸每及于圣,私无任欣,庆抃跃之,至谨奉状,陈贺以闻,既有殊应,仍望宣示史馆。

《赈恤诸道遭旱百姓敕》编制

敕朕承上天之眷佑,荷累圣之丕图宵,旰兢劳不敢暇逸思,致康乂八年,于今而水旱流行疾疢屡作,兆庶艰食札瘥相仍盖德未动,天诚非感物一类失所,有过在予载怀,罪己之心深轸,纳蝗之叹宜敷,惠泽式表忧勤如闻,自去年以来河东关辅亢旱,为患秋稼不收,百姓之中颇甚困穷,今方春之时,须务农事,若无赈救,恐至流亡,其京兆河南、河东、河中等九州府,宜赐粟五十六万石,京兆府赐粟十万石,河南府河中府、绛州各赐粟七万石,同华陕虢晋等州各赐粟五万石,并以常平义仓,及折籴斛斗充,如无本色即与运米,折给仍委本州府官长明作等,第差清强官吏对面宣赐先从贫下户起,给其京兆府太和六年青苗榷酒钱在百姓腹内者并宜放,免京兆河中、河南、同华陕虢、晋绛等九州府自太和六年秋,税以前诸色逋县除所由车户已徵得,外在百姓腹内者,一切放免,议狱恤刑,前王攸重,苟有冤滞即伤阳和应在城诸司、诸军、诸使应有囚徒速宜疏理,限七日处分讫奏。闻河南府等八州府敕到后亦宜准此处分,诸色工役非灼然交切者并勒停省,应久旱处管内名山大川能致风雨者,亦委长吏精诚祷。请水旱之数虽云常理,导化失节亦致咎灾,顾惟寡昧敢忘,克责常参官及外府州长吏,如有规谏者,各上封事,极言得失,俟有主正期于阜安。咸启乃诚用致于理无,或有隐以沗在公,内外官有贪暴残虐蠹政害人者,宪司宜纠察闻奏。朕为人父母虔奉丕业夕惕,若厉夙夜匪宁、减膳,撤县庶答天诫咨尔,长吏实分予忧,勉加抚绥用副恻隐庶,切救灾之义,爰申为上之怀中,外臣寮宜体朕意。

《亢旱抚恤百姓德音》编制

敕承天理物莫尚于爱人,谢谴弥灾必先于咎己,朕临御万国,逮今五年亦尝励精,罔敢暇逸,诚虽勤而未妥于事,泽虽布而未浃于人,吴蜀建功关辅屡稔群生,咸若荒服会同将何以答昊穹之顾,怀承宗社之眷佑,固宜示以灾眚警予增修,自去冬以来时雪微降,及此春暮积为𠍴阳,宿麦不滋,首种未入,东作虑违于农候,西成何望于岁储,为人父母甚可忧悯,况江淮之间歉馑,相属物力疲耗,人心无聊,虽存救之术已行而凋伤之弊犹切,是用辍食而叹,中夜以兴得非刑狱之冤滞,未申货财之聚敛,未息忠鲠之言,未尽达不急之务,未尽除有一于兹即伤和气,居高莫喻愧悼,是怀爰命祷祠,岂答神祇之望,空勤惕厉,岂为恤隐之方,莫若侧身推诚循政,务实法乾坤简易之理,赞天地茂育之仁,将以塞违庶孚于道,属阳和之序,品汇敷荣俯,念系绁俾,从宽减,其京城内见禁,囚徒犯死罪非杀人,降从流流以下罪递降一等,盐铁使下诸盐院旧招商所由欠。贞元二年四月已前,盐税钱及永贞元年变法后新盐利经货折佑钱共二十八万七千七百五十六贯文,并宜放免除此钱外,诸色所由人户及保人有积欠钱物,或资产荡尽未免禁身,或身已死亡系其妻子,虽始于冒没而终可哀矜宜委盐铁转运使即据状事疏理具可徵可放免数闻,奏度支京西、京北诸院榷盐使并畿内在城诸色所由人户欠负,从贞元十一年以后至贞元十五年,终主保逃亡,摊徵保人并保人又逃亡,及身在贫穷非家业见存,奸猾延引者,所欠钱物、斛斗、柴草等项亦宜放免,亦委度支续具合放数闻奏诸道两税,外据榷率比来创制,敕处分非不丁宁,如闻。或未遵行,尚有此弊,永言奉法事岂当然申饬长吏,明加禁断,如刺史承使牒擅于界内榷,率者先加惩责仍委御史台及出使郎官御史察访,闻奏夫制事立程必根源本,未有上敦节俭而下有田穷,上好丰盈,而下获安辑,顾财用之所出念耕织之为,劳自中原,宿兵调赋尤广,更修无名之贡献,必有无艺之徵求,或称出于羡馀,或称不破正税,相因慕效寖以成风革弊立防。何切于此,其诸道进献除降诞端午冬至元正任,以土贡修其庆贺,其馀杂进除旨条所供,及犬马鹰隼时需滋味之外,一切勒停,如违越者,所进物送纳在藏库,仍委御史台具名,闻奏如诸道停进奉后,尚务因循,或有聚敛亦委出使郎官御史察访,闻奏政理之本,在于简约,由内及外以示率,先昨者六宫内人量已放出,犹虑内厩之马,其数稍多,委飞龙使等条流减省续具,闻奏岭南、黔中、福建等道百姓,虽处遐俗,莫非吾人多罹掠夺之虞,岂无亲爱之恋,以兹兴念,良用悯然,应缘公私买卖奴婢,宜令所在长吏切加捉搦,并审细勘责委知非良人百姓,然许交关。有违犯者,准法条处分,朕理国济人以义为利,务于当者,必举询其弊者,必除其在卿士叶心,方岳宣力勉修尔职,以惠黎元,慎守彝章,咸悉朕意。

《骄阳赋》田沉

维皇穹之造物,何灵鉴之不昭,寂然阴闭倏尔,阳骄风行天而启,象水干土而成妖,山蛇则四翼呈岁,日乌则三足,升朝亭皋背春兮,失色草木先秋兮,欲凋萤飞火井蛙动阳飙。嗟乎,春之云涤,山之方焦旱,如何其农焉,是恤云祁,祁而始布,日杲杲而行出,立啬夫于丙丁,命小童于甲乙,春雷无闻奋,豫夜月罕,当离毕阡陌之多稌,不滋尧汤之下人,斯疾是则坟封孝妇,东海之守非才,圄禁冤囚河南之尹,未黜而明。明我后罪己,彤闱日中而御菲食,昧爽而笼绣,衣慨祥正兮,无润嗟土膏兮,远晞冠华秉翟,郡县袭舞雩之祭务,农啬用山川申,祝鼎之祈出德号兮,休力役铺皇恩兮,铄帝辉于是验灵图稽秘,箓封朽腐宥冤狱,损有馀补不足,躬籍田以率下遣,皇华以问,俗借如晋平老矣,所好者音古乐俟,文侯之睡希声懵,师旷之心德不足,而自抚灾无何。而自侵赤地三年兮,罕辟皇天一怒兮,何深野无盈尺之润,山无肤寸之阴,至如周宣中兴,视人如子,旱魃为虐,于藩服,群元辍耕于耒耜,饥馑荐臻炎焚,未已毕崇奠釂之设不绝,郊宫之祀宁,莫我听忧心如圯,及夫下邳内史任在责诚钟。亢阳之有悔毒,歼殪之无生乾坤不交兮。兹焉中否雷霆不动兮,何时满情求下哀于人,瘼希通鉴于神明,尔其广汉从事,扪衷自省藻洒不时,奚能泣整,地则永沦金,穴天则全枯,玉井走群望而何阶誓中隅而有请,是以孙龙止矢,诮梁君之射雁,臧文抗议非鲁国之焚巫,齐阻饥而问孔郑,有事而咨屠,彼炎亢之为患,信古来而有乎,昔者商罪贯盈,邢为不道周邦,祀岁于龚罚卫。文致疑于请讨矧獯鬻兮,泮奂伊将骄兮,师老方按甲而天诛未回戈而彗扫行看郅支之乱,且见呼韩之保将,覆油阴伫羞行,潦是时也。上方受釐宣室访议云台,所以仰乾封之,兆称时运之灾,浊河清兮,龙马出沧海晏兮,鲸鱼来山声,万岁坛势三陔。式行和鸾之节常希法驾之回皇乎,备矣,俟不迈哉。

《旱辞》周墀

元和九年旱,不周畿斗位直午,祝融权威焦金烁石火云奔驰。雄兽遁足,栖鸟不飞,太阴尪薄,雨龙慵痴,有泉涸源,有木折枝,有地文裂,有草戕萎,炎光郁洞太阳赫曦田,莫可牛稼,莫可镃瞻,彼云汉万民,莫绥秋既罢矣。奚疗民饥,行者、燔趾、居者焮肥,乃命长吏分土之师暴巫于日徙地。而市偶泥而龙歌钟弹吹诞搜祠庙牲鬯,繁祀威巫,虔祈以期,是拟期而越应笞。巫不媚,万民首仰,日瞻其尚浑碧,万里光蒸交荡于戏天,胡不降原也。煌烈极目,一状民罕求谷殍,莫求葬拒饥而惫困,燠而瘴持颐诉天急睫而望于戏天,胡不降汝南周子宇,靡其间土,靡其廛,不稼不穑焉,就口食祇寺,蚤暮暇惟滂涤天,既不蒙我,忧孔益徙市曝巫,挥时纷徙俗,宜此尚天其知虖。汝南周子稽首谓曰:大凡天地阳壮,春夏阴结,凝冱当阳之盛阴,南施雨过而不时,阴阳失序,帝心既忧,吏民亦苦。命太史兆何失,其所昔汉宣帝遭润旱,暵忧惟不宁,退避正殿,公卿大夫省宰损膳,以禳民灾,以拯大难,为今效。昔冀憩民患,无使蒸庶仓忙,瞀乱于戏,胡不为滂荒僰之境不劳,旻苍施惠中国,以绥大邦。

《祭城隍神祈雨文》杜牧

下土之人,天实有之。五谷丰实,寒暑合节,天实生之也。苗方甲而水湮之,苗方秀而旱莠之,饥则必死,天实杀之也。天实有人生之,孰敢言天之仁。杀之孰敢。言天之不仁,刺史吏也。三岁一交,如彼管库,敢有其宝玉。如彼传舍,敢治其居屋。东海孝顺,〈集作妇〉吏冤杀之,天实冤之,杀吏可也。东海之人于妇何辜。而三年旱之刺史性愚治。或不至疠其身可也。绝其命可也。吉福殃恶止,当其身。胡为降旱,毒彼百姓。谨书诚恳,本之于天,神能格天为我〈集作升〉闻。

《为舍人绛郡公郑州祷雨文》李商隐

年月日郑州刺史李某谨请茅山道士冯角祷,请于水府真官,伏以旱魃为虐,应龙不兴,困杲日于诗。人苦密云于易象,生物斯瘁民食攸艰,某叨此分忧俯惭,无政爰求,真似虔祷阴灵减哺表,勤褰帷引咎,伏乞下通荥播,上达天潢,合为膏泽之原,用息蕴隆之患,其于效信或敢逡巡,暴露托词焦劳结虑泉间,候气树杪占风,惟望玉女之披衣,敢骇商羊之鼓舞,窃希元感听察丹诚。

《人旱解》盛均

涒滩岁越垠旷,旱不雨。或言有术人能捕退龙而噪之,及召术人至,而旱色如故。太守怒命擒之,遁矣。其遗囊有书一幅,目曰:人旱,旱有三天。旱国、旱人、旱曷为天,旱蹇阳肆凶下土,祗慎虽六七岁,黎人不饥,曷为国旱。君道炽灾,德涸仁枯,贪风暴气,蒸为时疠。曷为人旱。邦燬其政,吏贼其行,千里人心燥不为阴。

《上殿劄子》宋·包拯

臣窃见冬春以来天下旱乾。为虐,而陛下避殿彻膳累下诏书勤求直言,疏理刑狱,宽省民力,虽古之圣帝明王责躬罪己,无此之甚焉。故诏音所至,甘泽随降,和气应于上,民心悦于下,天意圣德合若,符契当上穹眷祐之,如是则陛下尤宜励精求治,以答殊贶臣闻法令者,人主之大柄而国家治乱安危之所系焉,不可不慎缘。近岁以来,赏罚之典,或尚因循,且人知法令之不足,信则赏罚,何以沮劝乎。昔唐文宗问宰臣李石:天下何以易治。李石对:以朝廷法令行,则易冶。诚哉治道之要,无大于此。伏望陛下临决大政,信任正人。赏者必当其功,不可以恩进罚者,必当其罪,不可以幸免邪佞者。虽近必黜忠直者,虽远必收法令,既行纪律,自正则无不治之国,无不化之民,在陛下力行而已,亢旱之灾,天之常数,固不足贻陛下深忧,惟陛下留神省察。

《求直言诏》韩维

朕涉道日浅,晻于政治,政失厥中,以干阴阳之和,乃自冬迄春旱,暵为虐四海之内,被灾者广间。诏有司损常膳、避正殿,冀以塞责消变。历日滋久未蒙休,应嗷嗷下民,大命近止,中夜以兴,震悸靡宁,永惟其咎,未知攸出意者,朕之听纳不得于理欤,狱讼非其情欤,赋敛失其节欤,忠谋谠言郁于上,闻而阿谀壅蔽以成其私者,众欤。何嘉气之久,不效也,应中外文武臣僚并许实,封直言朝廷阙失,朕将亲览考,求其当,以辅政理三事,大夫其务悉心交儆成。朕志焉。

《豢龙庙祈雨文》司马光

昔者圣主设官,分职畜扰,神物以为人,用后世长业神实继之,知龙嗜欲服事,夏后王嘉神劳胙,以此土岁祀超,忽庙貌仍存阖县奔走。春秋荐献却灾,祈福保佑斯人。今大夏将尽,而历时不雨,谷苗槁死,不可复殖,仓廪无储,民将何恃。民实神主,神实民依,百姓不粒,谁供神役。邑长有罪,神当罚之。百姓无辜,神当爱之。天有甘泽,龙实司之以时,宣施神实使之,槁者以荣,死者以生,旱气消除,化为丰登,然自迩及远粢盛牲酒,以承事神永。永无斁,伏惟尚飨。

《金明池上开启祈雨粉坛道场斋文》王安石


伏以肃设祠坛宗,祈解泽膏,润之祥甫,兆赫炎之,庆更深实恃灵明,厚矜黎庶,遂令沾足,用格丰穰。

《金明池上开启谢雨道场斋文》前人

伏以常旸告罚,将害粢盛,夙设灵场,载祈膏泽,神休既格,昭报有仪,尚惟孚祐之仁,终保嘉生之享。

《泰山祈雨文》曾巩

维神含德,体仁镇兹,东夏兴云致雨,泽施八纮,今此齐邦近在山趾,方夏久旱,麦苗将萎,吏思其繇,奔走群望,而人微言贱不能上动频阴,复散忽已兼旬,念此疲,民弊于征敛,方岁之富食常不足。一遇灾害必捐沟壑,惟神威烈覆被群生,愿此比州宜先蒙赐,岂伊灵眷独忍遗之,是用饬遣士民布,诚祠下情穷,词急冀获哀,矜使一雨霈。然则倒悬可解,尚其降鉴无作神羞。

《常山祈雨文》苏轼

洪维上帝以斯民属于山川群望,亦如天子以斯民属于守土之臣,惟吏与神其职,惟通殄民废职其咎,维均哀我邦人遭此凶旱。流殍之馀其命如发,而飞蝗流毒,遗种布野使其变跃飞腾,则桑柘、麦禾举罗,其灾民,其罔有孑。遗吏将获罪,神且乏祀兹用,慄憟危惧,谨以四月初吉斋居蔬食至于闰月辛丑,若时雨沾,洽蝗不能生,当与吏民躬执牲币,以答神休呜呼。我州之望不在神乎,父老谓神,求无不获,克有常德,以名兹山,其可不答以愧此名若曰:岁之丰凶,在天非神。之所得专吏,将亦曰:民之休戚,在朝廷,我何知焉。则谁任其责矣。上帝与吾君爱民之心一也,凡吏之可以请于朝者,既不敢不尽,则神之可以谒,于帝者宜无所不为尚飨。

又             前人

比年以来蝗旱相属,中民以上举无岁蓄,量日计口,敛不待熟,秋禾未终,引领新谷,如行远道,百里一宿。苟无舍馆,行旅夜哭,自秋不雨,霜露杀菽,黄穈黑黍,不满囷簏,麦田未耕,狼顾相目,道之云远,饥肠谁续,五日不雨,民在坑谷,猗嗟我侯,灵应响速,帝用嘉之,惟新命服,祈而不获,厥愆在仆,洗心祇载,敢辞屡渎,庶哀斯民,朝夕濡足。

《得雨祭常山文》前人

熙宁九年岁次丙辰七月某日,诏封常山神为润民侯。十月某日具位,刺史苏轼谨以清酌少牢之奠,昭告于侯之庙曰:旱蝗为虐也。三年于兹矣,东南至于江海,西北被于河汉,饥馑疾疫,靡有遗矣。我瞻四方大川、乔岳之祐,斯民者甚众,而受宠于吾君,可谓巍巍矣。诉之而必闻,求之而必获惠。我农而殄,其灾沴不为倏云。骤雨苟以应祷之虚名,而有膏泽积润,可以及民之实,效卓然似侯几希矣。凡天子之爵,命有德而致之,则为荣,无功而享之,则为辱。今则泽此一郡,而施及于四邻,其受五等之爵,而被七命之服也。可谓无愧而有光辉矣。愿侯益修其德,以克其名,上以副天子之意,下以塞吏民之望,其举祀有进,无衰矣。

《五岳四渎等处祈雨祝文》前人

期年以来,水旱作沴。振廪同食,冠盖相望。己责劝分,公私并竭。惟待一熟之麦,以苏垂死之民。而冬不雨以徂春,苗将秀而不实。顾惟冲昧,有失政刑。感伤阴阳,延及鳏寡。既非下民之罪,亦岂上帝之心。惟神聪明,毋爱膏泽。则民有息肩之渐,神无乏祀之忧。

又             前人

天人之交,应若影响。雨旸不顺,咎在貌言。失之户庭,害及寰宇。求治虽切,不当天意之中;听言虽多,未闻民病之实。刑罚有过,赋役未平。一人之愆,百姓何罪。避坐彻膳,犹当许其自修;悔祸转灾,无或救之将坠。于神盖反掌之易,而民免挤壑之忧。仰瞻云霓,待命旦夕。

《祷雨磻溪文》前人

岁秋矣,物之几成者待雨,而已穟者。已秀待雨,而实三日不雨。则穟者不实矣。荚者已孕,待雨而秀,五日不雨,则荚者不秀矣。野有馀土,室有閒民,待雨而耕。且种七日,不雨则馀。土不耕閒,民不种矣,穟者不实。荚者不秀,馀土不耕。而閒民不种,则守土之臣,将有不任职之诛。而山川鬼神将乏其祀。兹用,不敢宁居斋戒择日并走群望,而精诚不歆,神不顾答,吏民无所请命,闻之曰:有周文武之师,太公其可以病告,乃用大祲之礼祷而不祠,谷梁子曰:古之神人有应上公者,通乎阴阳君亲,帅诸大夫,道之而以请焉,夫生而为上公没,而为神人非公,其谁当之,诗曰:维师尚父,时惟鹰扬,凉彼武王,肆伐大商,会朝清明,公之仁,且勇计,其神灵无所不能为也。吏民既以雨望公,公亦当任其责,敢布腹心,公实图之尚飨。

《凤翔太白山祈雨文》前人

维西方挺特英伟之气,结而为此山,惟山之阴,威润泽之。气又聚而为湫潭,瓶罂罐勺,可以雨天下而况于一方乎。乃者自冬徂春雨雪,不至西民之所,恃以为生者,麦禾而已。今旬不雨,即为凶岁,民食不继,盗贼且起,岂惟守土之臣,所任以为忧,亦非神之所。当安坐而熟视也。圣天子在上,凡所以怀柔之礼,莫不备至下。至于愚夫小民,奔走畏事者,亦岂有他哉。凡皆以为今日也,神其盍亦鉴之,上以无负圣天子之意,下以无失愚夫小民之望,尚飨。

《乞修德政以弭天变状》朱熹

臣昨为本路旱伤祈祷,不应累曾具奏,及申尚书省乞,为敷奏早作防备,近准省劄已蒙圣,慈特从所请支钱于明州,置场籴米而又伏睹。陛下发自宸衷,特遣中使降香祈祷,臣有以见陛下畏天恤民之心,至深至切不胜感激,愿效愚忠,顾恨官有常守,无由瞻望,清光罄竭血诚庶裨,万一不胜犬马,蝼蚁区区之情,窃谓累年之旱,谴告已深。今日之灾,地分尤广,非惟官府。民间储备已竭,而大农之积亦已无馀,又当大礼年,分户部催督州县积年欠负官物,其势不容少缓。凡所以为施舍赈恤之恩者,窃恐又必不能如去年之厚,臣窃不胜大惧,以为此实安危治乱之机。非寻常小小灾伤之比也。为今之计,独有断自圣心,沛然发号深以侧身悔过之。诚解谢高穹又以责躬求言之意,敷告下土然后君臣相戒,痛自省改,以承皇天仁爱之心,庶几精神感通转祸为福。其次则惟有尽出内库之钱,以供大礼之费,为收籴之本,而诏户部无得催理旧欠,诏诸路漕臣遵依条限检,放税租,诏宰臣沙汰被灾路分州军监司守臣之无状者,遴选贤能责以荒政,庶几犹足以下,结民心消其乘。时作乱之意,如其不然,臣恐所当忧者,不止于饿殍。而在于盗贼,蒙其害者,不止于官吏,而上及于国家也,臣蒙恩至深,不知死所敢冒鈇钺为陛下言,触犯天威,恭俟夷灭,谨录奏闻,伏候敕旨。〈地分一作地里〉

《奏推广御笔指挥二事状》前人

具位臣朱熹,伏睹本路安抚使司牒,备奉御笔指挥,颇闻雨泽愆期,有妨农务,仰本路帅守勤恤民,隐决遣滞狱严,禁屠宰精加祈禳,若未感格,即具奏闻。当议降香前来,期于必应俾雨,泽沾足宽朕忧,轸卿等各免旃毋怠,臣伏读圣训,有以仰见陛下畏天之诚,爱民之切虽成,汤桑林之祷,宣王云汉之章,无以过此甚盛德也。臣幸以愚贱获奉诏旨,谨以誊写播告,质之幽明,仰凭威灵,屡获感应,但其雨泽不至,浃洽均匀,目今正是早禾吐穗结实之时,尚多阙水,去处又闻湖南、湖北、淮西等路例皆枯旱,将来不幸或至荒歉,即虽移民移粟之小惠,亦无所施。臣是以夙夜忧惕,不遑起居,窃以愚见推广圣训,画为二策,具以奏闻。如有可采,乞赐施行,庶几有以导迎和气,销去旱灾,仰宽陛下宵旰之忧,惟是不量,卑鄙屡犯天威,无任震惧陨越之至臣之所陈谨具如后。
一臣伏读圣诏有曰:勤恤民隐,臣谨已遵禀施行,讫然臣窃闻陆贽有言民者,邦之本,财者民之心,其心伤,则其本伤,其本伤,则支干凋瘁而根柢蹶拔矣。推此言之,则今日所以勤恤民隐,莫若宽其税赋弛其逋负,然后可以慰悦其心而感召和气也。臣自去年到任之初,即以本军星子县税赋偏重尝具奏闻,乞赐蠲减及续体,访到三县夏料木炭钱,科纽太重亦尝具申省部及提点司其木炭钱,近得提点司保明条奏已蒙圣恩蠲减二千贯,讫独星子减税一事,虽蒙圣恩施行,而户部行下漕司漕司委官覈实近日方得回申户部,此事格以有司之法必是多方沮难,未容便得蠲减所愿圣慈深赐矜怜直降睿旨特依所乞则此县之民庶几复得乐生安土,永为王民不胜幸甚,臣又窃见州县积欠官物已准,去年明堂赦书,自淳熙三年以前并行除放而近者,上司行,下依旧催督至如本军,虽小而所催除虚额外,凡一十三项计三万四千七百三十三贯,石匹两,其他大郡抑又可知其间所欠虽复名色多端,然而皆是赦,恩已放之物。今日再行催理,不唯仰亏,帝王大信而其为害有不可胜。言者盖若勒,令州县填补则州县无所从,出必至额外,巧作名色取之于民,若但责之欠人则其间多已贫乏,狼狈虽使卖妻鬻子不足填纳而监系,在官无复解脱之期,钧之二者皆不足以足用,丰财而适足以伤和致沴为害不轻,臣愚欲望圣慈特推旷荡之恩,自淳熙三年以前,但干欠负官物不问是何名色凡赦恩已放若已放而未尽者一切蠲除如有违诏辄行催理仰被受官司缴连,具奏委。自三省看详将施行官司重作行遣其被苦人,户亦许径赴登闻,鼓院进状陈理,依此施行,庶几圣恩,下达民情,上通可以感格和平,销去灾沴,唯圣明留意,则天下幸甚。
一臣伏读圣诏有曰:决遣滞狱,臣谨以遵禀施行讫然,臣窃闻之易曰:君子明谨用刑,而不留狱,此圣人。观象立教万世不易之,法也。今州县之狱勘结圆备,情法相当者,并皆即随时决遣,惟其刑名疑虑,情理可闵者。法当具案。闻奏下之刑寺审阅,轻重取自圣裁而州县不敢以意决也。此深得古人明谨,用刑之意矣。然奏案一上,动涉年岁。且如本军昨。于淳熙四年十一月,内申枢密院乞奏劫贼倪敏忠罪案,其罪状明白,初无可疑而凡经二年有半。至今年三月内方准敕断行下其他似此亦且非一窃计他州,繁剧去处。此类尤多。若使皆是行劫杀人之贼,偶有疑虑,使之久幽囹圄亦何足恤其间盖有法重情轻之人本为有足怜悯,冀得蒙被恩贷,而反淹延,禁系不得。早遂解释,则恐非圣人,所谓不留狱之意也。臣愚欲圣慈,特诏大臣一员,专督理官严立程限,令将诸州奏案依先后资次排日结绝,其合贷命从轻之人,须当日便与行下,其情理深重不该减降者,即便宽与一限责,令审覈然后行下庶几轻者,早得决遣释放重者,不至。仓卒枉滥,是亦导和弭灾之一术,惟圣明留意,则天下幸甚。

《奏南康军旱伤状》前人

照会本军,并管属星,子都昌建昌县自六月以来,天色亢阳,缺少雨泽,田禾乾枯,本军恭依,御笔处分,严禁屠宰,精意祈禳及行,下逐县精加祈祷去后,今据星子都昌建昌县申依,应遍诣寺观神祠及诸潭洞建坛祭祀。请水精加祈祷雨泽,并无感应,今来诸乡早禾多有乾损,及备据税户陈得祥等状,披诉所有田禾,缘雨水失时,早禾多有乾槁,不通收刈,申乞委官检视本军,今检准淳熙令诸官私田灾伤秋田。以七月听经县陈诉,至月终止,本军除已依条施行外,须至奏闻。

《乞放免租税及拨钱米充军粮赈济状》前人


臣伏睹本军,今为久缺雨泽,早田旱损已依准,令式具状奏闻讫照对本军地荒田瘠税重民贫,昨于乾道七年,曾遭大旱,伏蒙圣恩放免本年夏秋二税钱米绸绢共八万六千三百二十贯石匹,及诏本路监司应副军粮米四千石拨到籴军粮米钱九千馀贯,并拨本军未起米一万一千七百馀石,本军借兑过乳香度牒钱一万馀贯,凑籴军粮支遣官兵及拨到赈济米五万石,又拖欠两年,上供折帛月桩等钱共九万三千四百一十六贯石匹两,然后遗民复得存活以至今日。今兹不幸复罹枯旱之灾,又蒙陛下亲降御笔,深诏守臣精加祈祷,而臣奉职无状无以感格,幽明祈祷两月殊,无应效。今则早田什损七八,晚田亦未可知正得薄收,其数亦不能当早田之一二。访闻耆老云乾道七年之旱,虽不止于如此,然当时承屡丰之后,富家犹有蓄积,人情未至惊忧,又以朝廷散利薄征赈给之厚,而人民犹不免于流移殍死。闾井萧条,至今未复。今民间蓄积不及往时,人情已甚。忧惧目下军粮便阙支遣计料见管,常平斛斗亦恐将来不足,赈济支用若不沥。恳先自奏闻,窃恐将来流殍之祸,及他意外之忧,又有甚于前日,欲望圣慈早降睿旨,许依分数放免税租,外更令转运常平两司多拨钱米,应副军粮准备赈济,则一郡军民庶几不至大段狼狈,冒犯天威,臣无任恐,惧待罪之至。

《再奏南康军旱伤状》前人

照对本军管属星子都昌建昌三县管下诸乡,自春夏以来雨泽少愆,寻行祈祷。于五月中旬,已获感应,稍稍沾足,遂至高下之田,皆以布种。至六月上旬以来,又阙雨泽,及遍诣管属灵迹寺观神祠诸处渊潭取水建置坛场,依法册祭龙及修设醮筵禁止屠宰,精加祈祷自后未获感应,其管下民户陂塘所积水利,虽车戽注荫,禾稻缘乾,亢日久兼,又风色渗漏,是致民田多有乾槁,不通收刈,见又住据人户,投陈旱伤不绝,本军恭依御笔处分严禁屠宰精意,祈禳及行下逐县精加祈祷,去后据星子都昌建昌县申依应遍诣寺观神祠及诸潭洞建坛祭祀,请水精加祈祷雨泽,并无感应。今来诸乡,早禾多有乾损,及备据税户陈得祥等状,披诉所有田禾缘雨水失时。早禾多有乾槁,不通收刈,申乞委官检视本军检准淳熙,令诸官私田,灾伤秋田,以七月听经县陈诉至月终止,具录奏闻。

《乞施行饶信州旱伤》〈九月日发〉真德秀

照得本路州县,今岁旱伤至甚,除建康、太平、宁国、微池、广德、南康七郡,某已尝节次同制置总领提举奉申,蒙朝廷特赐赈恤,外续体,访得饶信两州,旱亦不轻,遂差委承务郎信州贵溪县丞邵介前去,饶州诸县迪功郎饶州馀干县,主簿潜刚前去,信州诸县体访旱伤轻重之实,同各县知县连衔保明申,今据各官申到事理及据知信州章,奏议所申事理须至开具下项。
一据知信州章奏议申〈云云及邵县丞等所申云云今不录〉右备据各官所申在前,照对本路饶信两州春夏之交,不至阙雨可以随宜栽种,比之建康太平等七州自春一向乾涸,种不入土,事体轻重缓急不同,所以昨来先具七州旱伤,申乞亟加赈恤续闻,饶信两州栽种之后六七月以来亦是一向缺雨缘未见旱伤浅深的实,所以未敢轻易,一概申陈,遂分委各官体访,到前项事理,某又朝夕咨,访参验所闻,委是后来正当苗穗茂实之时,无雨沾活加之间被飞蝗为患,致使已栽种田亩反成枉费,夫力种粮其被害,乃甚于种不入土,之处如此,则饶信两州旱伤,虽大体比建康太平等七州,为轻而实不可,谓非旱伤,州郡况其中如饶之鄱阳乐,平信之永丰玉山旱伤至甚。却又与七州无异,兼日来体访得各处米价亦已艰籴,当收成时其价比春间反增三两倍,濒河之民已有全食,菱芡而不粒食者似此人情委难,存济既已审究得实,若遂以前来止申七州之故,隐而不言即为欺,罔谨录续次所审实到事理开具申闻欲望朝廷矜念两州之民,均被旱伤,特赐详酌并垂,恩恤庶无一夫不被其泽之患,实为幸甚。

《祷雨说》前人

云蒸雨降,虽自于天,其实从一念中,流出故祷祈,未效。不可怠,怠则不诚矣。既效不可矜,矜则不诚矣。不效不可愠,愠则不诚尤甚。焉未效,但当省己之未,至曰此吾之诚浅也。德薄也。于神乎,奚尤既效,则感且惧曰:我何以得此也。不效则省己当弥甚。曰:神将罪我矣,吾其能容身,覆载间乎。盖天之水旱,犹父母之谴怒也。为人子者,见其亲声色一旦异常,戒儆畏惕。盖如何邪。方其未复,当如大舜,号泣于旻,天时如伯奇履霜中,野时幸而复,则喜而不敢忘,敬而不敢弛。惴惴焉,恐亲之复我怒也。故曰:仁人之事,亲如事天,事天如事亲。绍定己丑中元前一日祷雨于仙游山,书此自警,且以告亲友,之同致祷者。

《清源洞祈雨青词》前人

岁以稔闻已拜高穹之赐雨,弗及时。又闻下土之咨,辄恃至仁。敢陈微悃,臣闻诗播贻牟之颂史。严无麦之书,盖于五谷之中,此为最重必备四时之气,乃克有成傥乖吕令之期难拟崆峒之熟,今者仲冬将届嘉泽尚愆未耕者既阻于翻犁,已种者又虞于焦巷,秋收百亩仅医眼下之疮,夏秀两岐殆类中流之楫,此而失望诚可深悲仰祈大造之慈,俯拯细民之苦寸云触石冀亟示于威神三日,为霖庶均沾于膏润,控忱以请从欲是祈。

《清源洞设醮祈雨青词》前人

愆阳颇甚虑二麦之失时,法醮载陈为三农,而致祷方虔恭,而俟命俄霢霂以通宵,岂愚诚足以动天,繇圣造存乎济物,然而旱乾颇久既又润泽未敷下田,虽幸于沾濡高壤,尚迟于播植敢辞再渎荐控,一忱沛甘沾,以及时愿终大赐贻来牟,而率育共戴洪恩。

《祈雨建醮青词》前人

职玷抚摩难胜二千石之寄民忧旱,暵莫如七八月之间敢沥,丹衷冒干洪覆眷,此湖湘之凋瘵,异乎江浙之富饶,本乏盖藏,况加科配,故虽丰稔,犹或嗟咨,或惟一谷之弗登,立见群生之告病,幸自春而徂夏蒙赐雨之以时,早稻既收晚苗亦茂,正需嘉泽,庶迄全功粤繇尔日以来,忽苦常旸之沴恳祈,虽切感格未能云,未合而倏离雨,方沾而随止夙宵,自省震惧靡遑即吉旦以陈仪吁,高旻而致,请愿垂矜悯亟,解焦枯,当白露之将临,俾甘霖之遄,应实颖实栗遂为上熟之年成,始成终敢忘大造之力。

《南岳青词》前人

旱太甚,以如焚,备罄祷祈之悃,天不言而善应,乞垂沾丐之仁仰,戴隆恩敢忘,祇谢伏念。臣猥繇推择缪任,抚绥既分阃外之顾忧常轸民间之休戚,顾惭舛政上干二气之和,驯致常旸几遍三湘之境,极夙宵而省咎如疾疚之在躬,诞即灵宫肃陈醮席为列。城而请命,赖洪覆之垂休,自入孟秋以来屡沾时雨。之润苗将枯而复茂粟方贵而浸平,虽遐迩不同,或有全亏之地,然盈虚相补尚几下熟之年既荷殊恩敢祈终惠。盖顷属惔焚之际,尝嘿思赈恤之宜,欲殚一己之劳,期建百年之利,必也丰穰之不失庶乎,规画之可行,冀皇天后土之有临亟成,微志俾赤子黎元之得,所尽出洪钧。

《天庆青词》前人

旱太甚以如焚备,罄祈祷之恳,天虽高而听,下迄成沾,丐之恩仰戴隆。慈敢忘祇谢,伏念长沙之境越繇季夏以来盖愆亢者,久之亦焦熬之极矣。臣忝任生灵之寄不胜朝夕之忧,娄控愬于穹旻,遂获臻于浸润始焉不雨,所以示儆戒之威终则有秋,又以昭仁爱之意仰化工之至,妙欣民命之获全顾已幸于蒙,休尚有蕲于终惠盖顷属歊袢之际,尝嘿思惠养之宜在其闉阇,则欲仿张咏赈民之法,若时郊野则欲遵,朱熹置廪之规不辞一己之劳期,建百年之利,必也丰穰之不失庶乎,规画之可行,冀皇天后土之有灵,亟成微志俾赤子黎元之得,所尽出洪钧。

《江东祈雨青词》前人

旱魃为虐将贻,卒岁之忧昊天曰:明愿轸斯民之苦,敬凭法醮,冀达微诚窃念江东,实连淮甸开禧兵衅流徙,最多嘉定年饥死亡相踵属者,丰穰之屡应居然凋瘵之未瘳。乃自暮春以来久愆时雨之润。川源断港,阡陌扬尘,宿麦既枯将奚续食,新秧未艺,敢望收成,静言盩气之伤和端自微臣之失,政凡有菑咎,宜加不肖之躯,忍使生灵重罹,莫大之厄,惟妙造斡旋之甚,易幸至仁矜悯之亟,施霈然三日之霖,救兹一道之命,控忱以告得请,是期。

《祈雨青词》前人

大田将稔忽罹旱,暵之灾,上帝至仁,忍弃生灵之命,爰共殚于忱悃冀仰彻于穹,旻眷兹浦城僻,在闽峤山谷多而膏腴之壤,狭坡渠少而灌溉之备疏,里居鲜甚,裕之家盖藏有几邻粟,无可通之路转,贩维艰故于岁事之成亏尤,切民生之利,病粤从季。夏久苦,常旸虽禳禬之具脩顾感通之殊邈,云方凝而复散雨欲作而骤,休傥霈之泽,少稽将饥馑之虞立至载念休戚之同体,殆如焚灼之切身,爰即道宫敬陈法醮愿下雷霆之诏,申敕山川之神三日为霖,亟救倒垂之厄,百谷皆熟,遂为大有之年。

《告斗祈雨表》前人

伏为臣等所居,建宁府浦城县久阙雨泽,虔申醮告者,旱而望雨,不胜怵迫之情穷,则呼天冀彻穹窿之听,臣某等诚惶诚恐稽首顿首乃眷浦城之境越。由季夏以来甘霔久愆,亢阳遂极,协公私而共祷。虽润泽之屡沾,泉乾而土弗濡,未几涸竭日炎而风亦燥,有甚灼焚既高原下隰之皆枯,将早稼晚苗之俱瘁,望云霓而蹙頞瞻田野以伤心痛,惟贫窭之氓甫遭饥馑之厄幸,去冬之一稔犹濒死而复苏,正须保养之功,庶有安全之望,傥重罹于凶歉,必立至于颠隮靖言何辜遽至斯。极矧民情自古以难保且乡俗在,今而易摇苟生理之,或穷恐祸机之,遄作蠢蠢黎元之,命殆几丝发之危皇,皇后帝之仁忍视涂炭之酷,期嘿回于造化,用哀吁于圣,真恭惟大圣北斗七元尊君斟酌。一元纪纲,七政念此,土灾伤之,未久而斯人疮痏之尚新。申敕群灵大敷,渥泽使欲槁之禾复活而垂成之谷获登实与函生,均蒙再造臣某等窃循平昔积有愆,尤顾省己之多,惭甘以身而受罚,若蠢愚之罔识,祈赦宥而勿诛,普推涤荡之恩俾逭流行之,数赐以乐岁悉为全人。臣等祗荷曲成,誓当加勉神明森列敢萌自昧之心,贫富相资深戒不仁之习,臣等无任瞻天仰圣激,切屏营之至。

《清源洞祈雨疏》前人

岁以稔闻方惟多稼之喜雨,弗时至。又深无麦之忧,盖当播殖之期,正赖沾濡之泽,今高田欲种而无水,以耕下田。虽种而无水,以溉戚休,所系愁叹相闻。况夫风高气燥,则居者用虞泉竭,井枯,则汲者告病,皆民生之甚患。岂守土之敢安是用奔走,乞灵虔恭请命寸云,触石愿倏变于阴威三日,为霖庶均沾于德施。

《天庆观祈雨青词》前人

临民而思裕民,莫急丰穰之愿。得雨而复望雨,实由真切之诚。辄贡忱辞,僭干洪造。伏念臣猥叨谬渥,擢守便州,初无善政,以慰群情,但有过举,以伤和气。故于莅事之始,即致亢旸之菑。朝夕省愆,殆如焚灼。云霓在望,何啻渴饥。亟蒙覆物之仁,荐降及时之泽。平壤已闻于沾洽,高田犹虑于焦枯。爰即真宫,敬陈法醮,冀垂矜悯,更始滂沱。百谷用成,迄遂有年之喜。蒸民乃粒,无贻艰食之忧。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第九十五卷目录

 旱灾部艺文二
  郡守天池祈雨状       金元好问
  钦崇天道疏          明邹智
  旱灾疏            汪文盛
  委勘通山秋灾记        李元震
  与人论旱荒          唐顺之
  答佟太守求雨         王守仁
  祷雨记前            屠隆
  祷雨记后            前人
  弋阳仙姑潭祷雨记       李调鼎
 旱灾部艺文三
  王风中国有蓷三章
  大雅云汉八章
  祈雨诗            汉祝良
  经涡路作           晋李颙
  奉和武帝苦旱        梁庾肩吾
  效古二首          唐储光羲
  奉和皇甫大夫祈雨应时雨降    严维
  韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 柳宗元
  忧旱吟             张祐
  所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋诗 李商隐
  闵雨             宋刘敞
  水旱吟             邵雍
  悯旱              前人
  久旱望雨            苏轼
  立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二姓
                  前人
  久旱微雨作          江公著
  久旱新岁乃雨          朱松
  悯旱             杨万里
  扫晴妇〈并序〉       金李俊民
  捡旱              祝简
  五龙祠祷雨           李宴
  僧传古坐龙图岩东平所藏至元二年秋九月张签省耀卿处观七年闰十月甲戌公退马上偶得时秋苦旱冬天无雪     元王恽
  祷雨龙洞山          赵孟頫
  苦旱行            吴师道
  又               前人
  又               前人
  天师张太元祈雪歌       傅若金
  旱乡田父言           宋无
  喜雨三十韵          袁士元
  喜雨              张翥
  广微天师祈雪有应诗以美之   贡师泰
  金华尉赵德夫祈雨有感      叶颙
  天冠法师邓均谷祷雨歌      贝琼
  悯旱诗            明宣宗
  旱既甚张君阐化也君积功累行有祷而天应之              陶宗仪
  次人忧旱作          唐顺之
  丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒              于慎行
  黑雪行苦旱遣闷        王叔承
 旱灾部选句

庶徵典第九十五卷

旱灾部艺文二

《郡守天池祈雨状》元·好问
维太岁甲辰四月辛未朔二十四日甲午,忻州某官等,惶恐百拜,献状天池龙君殿下:惟神血食一方,膏润千里,灵应之迹,著见有年。某等资品凡陋,德薄任重,不能抚安闾里,召迎和气。自开岁以来,虽常被一溉之赐,既雨而旱,今已十旬。夏苗欲枯,秧稼无望。民庶嗷嗷,将遂逋播。匪我神明,则将畴诉。乃涓吉旦,谨遣管内僧某、道士某,躬请灵湫,奉迎甘泽。某卑职所限,止于道左,颙俟云与风马,尚寻临之,不胜恳祷之至。谨状。

《钦崇天道疏》明·邹智

臣闻乐人之乐者,忧人之忧。而食人之食者,亦事人之事。顷者,上天垂戒,以警动我国家,山上无云,地下无雨,自正月至五月,自北方至南方,亦不可谓天地之小变矣。而中外大小之臣,拱手熟视,无一人肯动一舌、画一计,为陛下一分忧者,尚赖陛下克谨天戒,不遑宁处,下修政之令,出罪己之言。纶音朝发,甘雨夕施,天人交感,信不可诬。然臣因此,方且为陛下忧,而未敢为陛下贺也。何者。天之于君,犹父之于子。子有过,父怒之。为之子者,忧愁郁抑,痛自悔尤,亦既稍释。其父之怒矣,然犹未能改过迁善,立身行道,以大得其父之欢心,以成大孝于天下。而恃父之爱,遽肆然于家庭之间。为之厮养者,食其主之食,衣其主之衣,听其主之使。令略不思劝其主,以为长久计。视其主之忧不忧,乐不乐,若秦人视越人之肥瘠也。长此不已,日复一日。则父之所以爱之者,又将转而为怒矣。夫天,天下之大父也。陛下,天之宗子也。中外小大之臣,陛下之厮养也。今陛下方释天之怒,而中外小大之臣,又不能建万世之长策,此臣所以寝不安席,食不甘味,为陛下长太息而不能自已也。臣筮仕未久,识练未深,不敢冒举以稽圣听,请独以今日之急务,为陛下陈之,惟陛下虚心留听焉。一曰任宰相以亮天工。臣闻体元者,人君之职。调元者,宰相之事。宰相之不可不任,不待智者后知也。陛下于宰相,有阙必备,有事必咨,有殊恩异数必加。亦云:任矣。然或改革一政,进退一人,处分一军国重事,往往出自内批。名为陛下之独断,其实一二小人者挈其柄,是既任之而又疑之也。夫任则不疑,疑则不任。陛下任之而又疑之者,岂不欲推诚以待物哉。臣窃意其进身之初,多出于私门,不由于正路,既有以致陛下之厌薄矣。至于议事之时,又容容唯唯,若不能然。伈伈伣伣,若不敢然。甘于模棱,恬于伴食,反不如一二小人者,明白果决,足以了事,此陛下所以一任之、一疑之也。臣窃以为过矣。宋之英主,无出仁宗;夏竦怀奸挟诈,孤负任使,则罢黜之;吕夷简痛改前非,力图后效,则包容之;杜衍、韩琦、范仲淹、富弼抱才气、有重望,则不次擢之。而庆历嘉祐之治,号为太平,未闻一任一疑,可以成天下之事也。臣愿陛下尽体元之职,重调元之任。孰为夏竦,吾黜之。孰为吕夷简,吾容之。孰为杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,吾擢之。凡宫中府中之事,无一不属其统领。退朝之后,召致便殿,或赐坐,或赐茶,或给笔札,使条陈治国平天下之道,不使一二小人者,得以参错其间,则天工于是乎亮矣。二曰:选谏官以开天听。臣闻天下之事,惟宰相得以行之,惟谏官得以言之。谏官虽卑,与宰相等苟非其人,曷足以称厥职哉。宋神宗将定官制,谓蒲宗孟曰:御史大夫,非司马光不可。古人慎重谏官,有如此者。今之谏官,以躯体魁梧为美,以应对捷给为贤,以簿书刑狱为职业,群居终日,迹若鸴。间有以忠义激之者,则曰吾舌非不能言,吾心非不欲言,吾官非不可言,但言出而祸咎随之,其谁吾听。鸣呼,既不尽言以称其职,而复引咎以归于君,有人心者,何忍为此。而陛下亦安用之。臣愿陛下,罢黜浮沈之辈,广求风节之臣,或令对仗弹阿,或令入阁参议,或请对,或轮对,或非时召对接之,以温颜款之,以厚语使得展底蕴,无少顾忌,言有可采,则次第施行,如不可采,亦曲加优容,而不之罪,则天听于是乎开矣。三曰:收人望以协天心。臣闻汲黯在朝,淮南寝谋。正人君子之有益于人国也,大矣。夫以陛下之聪明,岂不知天下事,必得正人君子,而后可任哉。其所以不乐于正人君子,而反屈折之者,非有他也,特以其所言所行利于公室,而不利于私家,故小人巧为谗间,以中伤之耳。如以臣所知者言之,如兵部尚书王恕,元勋硕德,撑柱天地。顾削其爵而投之于桑梓之墟。监察御史强珍,忠肝义胆,贯铸金石,顾禠其权而置之于田野之间。他如章懋之直亮,林俊之刚方,张吉之纯雅,或落之于空山,或疏之于部署,或窜之于蛮烟瘴雨之乡。使其向日之诚,技痒于中,而不得以遂。此岂天所以生贤之本心哉。臣愿陛下馆王恕之蒲轮,驾强珍之骢马,将林俊等分居要近之地,使各尽其平生,以图来效,则天心于是乎协矣。四曰:复祖宪以正天纲。臣闻范祖禹有言:自古国家之败,未有不繇轻变祖宗之旧也。创业之君,其得之也难,故其防患也深。其虑之也远,故其立法也密。后世虽有聪明才智之君,独出群臣之表,然终不若祖宗更事之多也。我太祖高皇帝,监前古之迹,识祸乱之原。凡寺人之徒,惟给事扫除之役,不与一毫之政,神谋雄断,诚万世圣子神孙不易之法也。顷年以来,旧章日坏,邪径日开。人主大权,尽出此曹之手。内倚之为相,外倚之为将。十三布政司倚之为镇抚。伶人贱工倚之以作奇技淫巧。法王佛子,倚之以出入宫禁。镇国永昌等,倚之以结怨于军民。其他耳目之所不加,思虑之所不及,不可胜言者。欧阳修曰:宦官之祸,甚于女宠。可不念哉,可不畏哉。臣愿陛下以宰相为股肱,以谏官为耳目,以正人君子为腹心,然后深思极虑,定宗社生灵长久之计,则天纲于是乎正矣。臣前所陈四事,皆今日最急之务,而不可少缓者。然深究其本,则在陛下之明理何如耳。朱熹曰:人主之学,当以明理为先。此万古帝王之准的也。陛下圣质高明,圣学深远,岂不致力于明理之学,而奚假于臣言哉。然窃闻之侍臣之进讲也,指某章为某书,训某字为某义,殊无反复论辩之功。陛下之听讲也,每岁有常月,每月有常日,殊无从容启沃之益。如此而欲明理以应事,臣不信也。臣愿陛下摭难穷之义理,惜易过之春秋,考之于经,验之于史,会之于心,体之于身,一岁之间,无一月之不然。一月之间,无一日之不然。则所当为者,不得不为,所不当为者,不得不去矣。岂特四事之举而已哉。臣闻:言切直则不用而身危,不切直则不足以明道。臣知急于明道,固不暇于恤身。惟陛下为太祖十五年艰难辛苦之业,一留意焉。则万世幸甚。臣干冒天威,不胜恐惧,待罪之至。

《旱灾疏》汪文盛

臣窃闻古之牧民者,务在四时,守在仓廪,天不生财,地不出宝,则田野荒芜,田野荒芜,则仓廪不盈。仓廪不盈,则民乃草菅,将捐其地而走矣。臣又闻能积于不涸之仓,藏于不竭之府者,可禦水旱之来。当患而为之备,既灾而为之,捍者可免流离之苦。天灾流行,国家代有救灾恤民,古之道也。臣谬以疏庸之才滥叨,牧民之寄莅,郡以来勉思报补。夙夜兢惕,未知所云,为照福州府地方所属十县,滨依山海,岩谷多,而膏腴之壤狭陂渠少,而灌溉之备疏。居里无甚裕之家,盖藏有几邻,粟无可通之路,转贩尤难。故于岁事之盈亏,尤切民生之利害,前年以来,阴郁尤甚。雨水过多,田地崩陷,种穫不广,所产枝圆。果木根苦久浸,枝干折拔于飓风,子实垂结而殒落,瓜菜薤芋虚名,无补荞麦麻豆咸地,匪宜嘉靖五年春正月至于夏四月,连雨日夜不止,平畴荡为巨浸者,浃旬禾苗坐见渰没者,过半五月中旬至七月亢阳为灾,顾兹平壤,全无肤寸之滋,瞻彼高原皆如卦兆之坼,云方凝而复散雨,欲作而骤休,虽祈祷之具修缘,感通之殊邈,早禾水淹未尽者,或为旱气所伤,多是白秕,或为螟虫所食,止有薄收,况本地全赖晚禾。大冬二项,济饥炎天毒热土脉乾燥,犁锄不入,赤地相望,即今晚禾秧苗旱死,全未布插,大冬已插。在田一切,鞠为枯草,无泉源为之灌,输有风日为之炎铄,旷野难耕,皆成槁白稚苗,方秀顿觉萎黄,节序已过,原野如焚纵获秋霖,无益穑宝,臣忝司牧民日睹灾旱,民不得所,咎必有由。谨按去冬十二月以至今年夏秋日落之时,赤红异色蔽大西北方,如火光凝薄,或至经夜不散,梅花镇东地方海水忽赤,经旦复清。鱼虾可数,省城左右旂鼓二山前后夜鸣,各处井泉枯竭,入夏以来耳不闻蝉,蛙蚓不鸣,臣之愚陋固不能仰测天文俯求地理,旁究物情然推之于人事,则有隐忧者矣。何者赤红之气正当西北之方。是阳德不顺。常当其下有兵荒之象也。海之为言晦也。浊黑而晦乃其常性。今清固反常赤,又难委于吉矣,山体本静,旂鼓宜偃,仆今乃飞鸣,是不静而摄动者之职,于法为贼也。井泉竭地道泄也,夏无蝉鸣湿不能化跗翼也,土不反宅,蛙蚓结也。天告于上,地告于下,物告于中,人有讹言,野有讳语,稽诸数端恐不但旱荒而已,揆厥所由匪降。自天皆由。臣不职不能慎身奉法平政,召和以延民命,徒为民之牧食,民之粟饮,民之水。以致上天降罚不罪于身,反耗斁下土,一郡之田尽受赤裂。诗云:泉之竭矣,不云自中,言祸乱有所由起。也今臣待罪福州已及三年,食不止,福民数升之粟饮不止,福民数杯之水为民不利,上干天和重伤国本如此,则夫旱灾之来,其由臣身也。必矣臣又闻古者三年耕,有一年之积;九年耕,有三年之积。闽版籍繁而食,地浅为者,寡而用者,多上农之夫。中农之岁,公私并用,已有不及。在昔如此,况于今日乎。小民废于生谷,半谋转输之利,腴田苦于兼并,不知储偫之法,故一旦饥馑,万目睽睽,众口嗷嗷,奔走告急,乃其真情。昔管仲曰:粟行于五百里,则众有饥色,其稼亡三之一者,命曰:小凶小凶,三年而大凶,大凶则众有遁去,在昔如此又况于闽民今岁之旱乎。将来之势,意外之患,可以逆见。臣所以不敢避斧钺之诛,而上渎圣明之听也。伏望皇上轸念边陲,哀其困苦,视万民如密,迩四方如邦,畿乞敕户部从长议处将该年税粮蠲免,转行镇巡等官多方设法处置谷米,以备赈济料理边防。用戒不虞,仍乞工礼二部将各年未完,并本年坐派暂且停止,候有收之年,带徵古人云:所费者,财用所收者。人心是大,有望于今日也。窃又念臣牧郡既已无状腆颜,就列心甚。不安乞将,臣早赐罢,斥以消天。谴以谢人怨别选贤能官员,前来拊循凋瘵之民,举行救荒之政,地方幸甚,人民幸甚。

《委勘通山秋灾记》李元震

余自六月十一日莅嘉鱼即逢灾旱越八日,而踏荒之令下十九日躬亲履亩,遍历乡邑。是时民方得微雨,仅以五分报,尤望大泽时降,继而不雨者,又三旬日民心皇。皇聊生无计,幸上台轸恤,谆挚有加,无已余急,以十分请命,方沐俞允忽又委勘。秋灾于役通山,力辞不能敦迫,益切单骑减从由八月四日漏尽出县东门十里至石,并十里至菉岭回想六月间勘灾。至此彼时民间望雨如渴至,今日而野色荒凉,风景萧瑟,踌躇四顾,何益增人酸楚也。十五里至舒桥,午炊民家,望其民有菜色,急以糇粮,劳赉非效德翳桑,亦贻诮溱洧已,又十里由秦钟山至洪水铺,崎岖而前,及嘉蒲接壤处,嘉鱼弹丸无数,百顷之阪,无千馀烟之族一交蒲界,而人稠居广景象顿殊,截小路三十里有官,廨积尘冷甑权宵于此,黎明起程十六里至官驿,旁有古寺,行人驻足,二十一里至丁泗桥,饷午过桥为咸宁,界复截小路二十五里,乘荫徒梁间,绿叶参差,水声淙淙,徘徊久之土人引道十五里至马家桥,日暮策马渡溪,水止宿。鸡鸣戒途行二十里,重山峻岭鸟道纡回,人马疲病,徒步艰难,至白沙铺憩力停餐,十五里至分水岭过岭为通山界,按通邑仅六里,入境即一二三之里惟山口铺有泉水,一源稍济一顷过此,以往平芜如焦灾民望,予有日扶老携幼齐拥马首,几不得前十五里至西港,倚巨桥栏眺望,移时离邑,尚五里许望见邑宰颜色宰为,吾乡龚闻翁,翁爱民若子,洁己如冰,民咸德之通邑,无城郭下榻,多宝寺。次日,同闻翁阅四五六之里,民间拥道倍昨而蓝缕之状,号泣之音,几不忍闻,见余两人停马花桥,竭力绥慰,定数九分,例照十分,蠲民戴邑,侯因戴予噫此,何事也。而敢有德色,予不欲久劳民,八之日急于整鞭归途,淋雨凄清,金风四起,黄花满地,芦叶惊秋,耳闻目送,惟觉通山,赤子依依,聚泣于马,首间也。薄暮宿白沙铺,九之日宿丁泗桥,十之日入嘉鱼境,宿丰义里团,闻民间近弊在科旱,费随路严稽。晨兴抵治,是役也。往返计八程而两邑之颠连困苦,状恐监门图,犹有未尽绘者云。

《与人论旱荒》唐·顺之

苏松常镇并为邻郡而地利之高下,水势之浅深,迥然不同,或遇水荒则苏松特甚。而常镇尚可。或遇旱荒,则常镇为剧而苏松得利。试以运河测之,则常州水止,尺许而苏松尚有至于丈馀者。此其地利水势。显然可见,恐明公以为苏松,未尝告荒而常州独。若哓哓然者,不以民之侥倖于免税,则以为有司之私于其民,而其实旱与不旱有不同也。是苏松荒而得常州,以相补常州荒而得苏松以相补民,实国税。两相消息造化者,亦有裁成之意云耳。

《答佟太守求雨》王守仁

昨杨李二丞来备传尊教且询致雨之术,不胜,惭悚。今早谌节推辱临,复申前请尤为恳,至令人益增惶。惧天道幽远,岂凡庸所能测识。然执事忧勤为民之意真切,如是仆亦何可以无一言之复。孔子云:丘之祷久矣,盖君子之祷不在于对越祈祝之际,而在于日用操存之先。执事之治,吾越几年于此矣。凡所以为民祛患除弊兴利而致福者,何莫非先事之祷而何俟于今日然。而暑旱尚存,而雨泽未之应者,岂别有所以致此者欤。古者岁旱,则为之主者减膳彻乐省狱薄赋修祀典问疾苦引咎赈乏,为民遍请于山川社稷。故有叩天祈雨之祭,有省咎自责之文,有归诚请改之祷。盖史记所载:汤以六事自责,礼谓大雩帝用盛乐。春秋书:秋九月大雩,皆此类也。仆之所闻于古,如是未闻。有所谓书符咒水而可以得雨者也。惟后世方术之士,或时有之然,彼皆有高洁不污之操,特立坚忍之心,虽其所为不必合于中道,而亦有以异于寻常。是以或能致此然,皆出于小说而不见于经传。君子犹以为附会之谈,又况如今之方士之流,曾不少殊于市井嚣顽而欲望之以挥斥雷电,呼吸风雨之事,岂不难哉。仆谓执事:且宜出斋于厅事,罢不急之务,开省过之门洗简冤滞禁抑,奢繁淬诚涤虑痛自悔。责以为八邑之民请于山川社稷,而彼方士之祈请者,听民间从便得自为之,但弗之禁,而不专倚以为重,轻夫以执事平日之所操存,苟诚无愧于神明而又临事省惕,躬帅僚属致恳乞诚。虽天道亢旱,亦自有数。使人事良修。旬日之内,自宜有应。仆虽不肖无以自别于凡民,使诚有可以致雨之术,亦安忍坐视民患而恬不知顾,乃劳执事之仆。仆岂无人之心者耶。一二日内,仆亦将祷于南镇以助执事之诚。执事其但为民悉心以请,毋惑于邪说,毋急于近名,天道虽远,至诚而不动者,未之有也。

《祷雨记前》屠隆

屠隆为颍上之明年,是为万历戊寅四月。有事寿春四之日大风,明日人言颍上大雨,雹伤麦苗,隆方食忧,惧食噎几殆,归视东郊原野,几空稽颡,谢过自伤。为令亡状,皇天嫁祸我民,仰天而哭。已入中庭对邑,父老又哭。父老曰:天祸下民远矣,他郡邑雹灾者,汴梁以北,建业以南,多有之。宁独颍上,使君无为自苦。隆曰:风雨不避灌坛乎。余实不德以召此殃也。奈何以他郡邑为解,至五月又大旱,为文祷于城隍,又祷于张龙王之神会里人召村巫降神,妄言祸福。隆察其有异,絷之而廉得其诈祷二日,不雨。隆曰:天之困隆深矣。而雹为灾民已重不堪,而又加之岁旱,宁有噍类者,隆乃赤日暴中庭,从朝至暮,越二日,又不雨。博士诸生齐民心怜余环而涕泣者,以百千数曰:颍邑小,不贫粟,犹支一二年岁旱,民不即至死也。而胡以苦使君至此极为。隆谢曰:隆不独为吾民,且以尽吾心焉。天降灾吾邑,而且泄泄然,息阴就凉,以自为愉快。吾惧重有戮辱繄独为民,故吾暴日中。苍苍凉凉处一室,则惄焉,如焚矣。为文告于神者,三始顿首,谢过。乞怜其辞,哀已而激切语,涉不逊命,迁神对暴日,中日晡乃已。即夕云起,诘朝而雨,明日又雨,然阴云如黛,雨不甚沾足。隆又惧入祷。元帝庙既出,隆忽与同官曰:盍与诸君返,元帝庙待雨乎。遂返入后殿,俄见上帝像坐群神。东偏,隆惊曰:此何为同。官曰:其上故有玉皇阁下神像,修阁,阁成而不上,今且数年于兹矣。隆曰:天子祀上帝,诸侯祀封内山川,即神像下邑安得有之。而又令居群神东偏彼群神,奚而安也。且记称上帝所居,常有红云拥护,虽真仙罕得见其面,而令居湫隘近樵竖简甚矣。天之降罚,无乃是乎。即奚以专罪,令为也。于是亟命上之隆与同官免冠顿首伏地,不敢仰视先。是尝谋上,神像聚三百人不能动而止。至是才四十人耳。如云登焉,异哉。是时日向暝矣,应时大雨。竟夕四郊沾足,自是连日大雨。呜呼。又异哉。夫上帝高拱,上清其灵气,当不在是,乃维天聪明,何不烛矣。矧又百神在邪应时澍雨理,或有之雹而旱,旱而祷不得雨,祷而得雨,而又微。盖至是而后大雨,如响也。入祷元帝庙即出矣,复入何为乎。呜呼。可畏哉。朝出祷,夕还内舍,穷日夜不休,形容憔粹,无人色家人谓。隆遂騃相视而泣,妇心怜隆,亦同隆夜匍伏稽首。达旦,期在必得雨,乃已心又私计祷祠。如此,而神卒不应,将遂谓窅冥不可诘,嗟乎。讵谓其如响也,神理孔章可畏哉。隆于此滋惴惴惧矣,世之贪残,恣睢负心者,岂诚为天道神明远哉。隆谓此事可用自警,亦可以警世也,故记之。

《祷雨记后》前人

始隆暴日,以求雨也。官师士民,及家人咸晓之。夫雨旸天也。天积气也,隆隆高尔矣,勿可梯也,泬寥尔矣,茫荡尔矣,呼弗闻也。叩勿应也,谀之勿喜也,触之勿怒也,若顽焉当其潦也,勿格之使倒流也,当其旱也,勿挽河汉而泻之也,大化独运适焉尔矣,遭其适也,故潦于尧而旱于汤,夫潦于尧而旱于汤,尧勿知天也。天亦勿知尧也。汤勿知天也,天亦勿知汤也,何物而尧,何物而汤,何物而天,适焉尔矣。子暴而求,必雨。天且不雨,而三日,而五日,而百日,子即立稿颍水之上,竟不雨。也勿遭其适矣,子如天何天,如子何,则无乃不惠乎,何为自苦。隆应之曰:非也,子不闻精诚之极乎。夫精诚之极者,不惠也。不惠所以精诚也,精诚之极神明通焉。无不可为矣,故不可以耳视而可以目听也。可以手行而足指也,神可有而器可废也,粗而入精形壳蜕也,闇而生光元照朗也,故大荒可挟而六幕可游也,大鹏蚊虻焦螟嵩山须弥,芥子毫光六合秋毫泰山。泰山秋毫小大一矣,不知彭之为殇,不知殇之为彭,不知龙伯之为僬,侥不知僬侥之为龙,伯修短齐矣。天卑邪,地高邪,日月闇邪,深谷朗邪,流而五岳邪,九河峙邪,齐州近邪,眉睫远邪,夔蚭者飞邪,翼而蜿蜒邪,轩孔虽圣,吾不知其圣,夸父虽愚,吾不知其愚。黄屋左纛,虽贵吾不知其贵,被裘带索虽贱,吾不知其贱。万物之观齐矣,是皆不惠之道也。不惠所以精诚也,精诚则神。一神一则物化,物化则累释神明通焉。故风可反也,日可回也,月可扪也,电可掉也,霜可夏也,阳可冬也,水可蹈也,石可游也,龙可下也,马可角也,理也。岂怪也哉。夫六合广矣,何所有何所为何所,不有何所不为有而有为。而为无有而有无为,而为有而无有为而无为无不有也,无不为也,有而有为,而为理也。人之所信也,无有而有无为,而为亦理也,人之所不信也。人之所不信而怪名焉,亦惑矣。今夫员而方苍苍茫茫者,何物。皭而煌煌朗照八方者,何物。嵲𡾲而郁苍淼而茫洋浩浩荡荡者,何物。发声砰彭闪烁而有光者,何物。鬒而清扬颅而目须而吻张手攫而足蹡有声郎郎者,何物。令此偶一见之斯不亦大怪乎,六籍所载诸子所传山海元经之所列齐谐夷坚之所志都是物矣。昔北山愚公不自量,欲移太行,王屋二山聚族而运之河曲,智叟哑然而咍之。愚公不止也。且世世子孙平焉,操蛇之神闻之,惧其不止也,告之于帝。帝感其诚,夸蛾氏二子负二山遂移之也,又有遭仙人山中者,求其不死之术,仙人畀一木,令穿石焉。石穿乃仙,其人受教无日夜,寒暑饥寒,垂四十年,石穿而仙去矣。夫山非可移也,石非可穿也,精诚之极也,隆诚不惠,无以谢诸。公行休矣。屠子语未毕而雨。

《弋阳仙姑潭祷雨记》李调鼎

邑北五十里有仙姑潭,相传为胡公女生,贞观时姊妹二人馈食,往父田,所父方附桔槔曰:父何苦为儿请瓮灌之。父以为儿戏不足信,未几舍食来视,田已沾足矣。他日浴于涧,其舅见而呵之,因沉于水,母至见双鹤立瀑上,下为深潭,土人因事之以为仙。云:每遇岁旱,祷辄应己,未岁大旱,令公子桑孙先生忧之,却驺屏翣跣行,赤日中以祷于所谓仙潭者,予实从未至三十里山,若环连中包肥壤水贯其中,人从缺中入,如此者十五里乃得小径石琰出,或隤下如宇山势微转,虽有一线终不使远视者,从琰中见隙光也。又十五里乃至潭所,水从高飞注潭中,瀑之上路绝人区,杳然天际潭,可广半亩许。下莫得其底,窥之正碧,临其上精爽摇摇,先生再拜,敛笏罄折立,为民默告所以来者,投书潭中。凡纸贴水为水所鼓,不即沉。是其常也。惟此潭书入水反卓竖类有物,取之而下者,且二姑。异潭相距十馀里,而此潭所投之书往往从,彼潭中得之又不濡绝可,怪也。报之者从其类用钗环之属而识其款有乞者,往往浮水,畀之视其文二三百年物矣。凡求雨必从水,隈伺物随所得,辄诩之曰:此龙也。奉以归事之,惟谨辄得雨,既得雨,谨护还之。有妄男子浴于潭,俄大雷雨。五脏溃裂,以死其灵。异如此。先生既投书,更默祷,馀人不复知,再拜辞出。出行道中,炎晶如故,抵县望西北,有云如车盖,久之少女风动,悲于巽林,至日晡大雨如注。四郊沾足,神有其灵,侯有其诚矣,雩而雨,犹不雩,而雨殆非仁人达理之言也。先生曰:天下事,有可知,有不可知。达人高致不以理相格耳,姑之生尝为父灌田虽千载而下盖,卒以其心悯桔槔之劳矣。此所谓君以此始亦以此终。夫民于姑有子道焉,然不以子感,二姑而以姑之父母感,二姑毋论而父幸同壤顾,而父农也。计姑不待其辞之毕,凡力之所能为者,无辞为之。且姑应远如响其于区区之弋水,何有可。无为我记诸,余不敏因书其事以示后人,盖欲弋之民德,姑与先生俱无已矣。

旱灾部艺文三

〈诗〉《王风中谷有蓷三章》〈朱注〉凶年饥馑,室家相弃,妇人览物起兴,而自述其悲叹之辞也。

中谷有蓷,暵其乾矣。有女仳离,嘅其叹矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣。〈兴也〉
中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其叹矣。条其叹矣,遇人之不淑矣。
中谷有蓷,暵其湿矣。有女仳离,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣。

《大雅云汉八章》〈朱注〉

旧说以为宣王承厉王之烈,内有拨乱之志,遇灾而惧,侧身修行,欲消去之。天下喜于王化复行,百姓见忧。故仍叔作此诗以美之。

倬彼云汉。昭回于天。王曰:于乎何辜。今之人,天降丧乱,饥馑荐臻,靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,宁莫我听。〈赋也〉
旱既大甚,蕴隆虫虫。不殄禋祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临。耗斁下土,宁丁我躬。旱既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周馀黎民,靡有孑遗。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏,先祖于摧。旱既大甚,则不可沮。赫赫炎炎,云我无所。大命近止,靡瞻靡顾。群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予。旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。我心惮暑,忧心如熏。群公先正,则不我闻。昊天上帝,宁俾我遁。旱既大甚,黾勉畏去。胡宁瘨我以旱,憯不知其故,祈年孔夙方社。不莫昊天上帝,则不我虞。敬恭明神,宜无悔怒。
旱既大甚,散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右。靡人不周,无不能止。瞻卬昊天,云如何里。瞻卬昊天,有嘒其星。大夫君子,昭假无嬴。大命近止,无弃尔成。何求为我,以戾庶正。瞻卬昊天,曷惠其宁。

《祈雨诗》汉·祝良

长沙耆旧传曰:祝良字石卿,为洛阳令岁时亢旱。天子祈雨不得,良乃暴身阶庭,告诚引罪,自晨至申,紫云沓起,甘雨大降,人为之歌。
天久不雨,烝人失所,天王自出,祝令特苦精符,感应
滂沱下雨。

《经涡路作》晋·李颙

言归越东,足逝将反,上都后洫,填中路改,辙修兹衢。旦发石亭,境夕宿桑,首墟劲焱,不兴润零,雨莫能濡。亢阳瀰十,旬涓滴未,暂舒泉流,成平陆结,驷可回车。肇允相忘,鳞翻为涸,池鱼咫步,不能移白,日奄桑榆。

《奉和武帝苦旱》梁·庾肩吾

阳山蛇不蛰洳泽鸟,犹攒暂息,流膏雨将似怨,祁寒文衣夜不卧,蔬食昼忘餐洁,诚同望祀,惟馨等浴兰江蘋享,上帝荆璧奠高峦繁云,兴岳立蒸穴动龙蟠,渭渠还积,水滮池更起澜。

《效古二首》唐·储光羲

晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。老幼相别离,哭泣无昏早。穑稼既殄绝,川泽复枯槁。旷哉远此忧,冥冥商山皓。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。君门峻且深,踠足空夷犹。

《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》严维

致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。

《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》柳宗元


骄阳愆岁事,良牧念菑畬。列骑低残月,鸣笳度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋露湿,奠玉晓光初。肸蚃巫言报,精诚礼物馀。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。

《忧旱吟》张祐

炎熇肆蒸溽,南薰日飘飏。田畴苦焦烈,龟坼无润壤。嘉禾穟方实,灌注期穰穰。卓午火云炽,虐焰弥穹苍。桔槔置无用,何计盈仓箱。老农力耕耨,扪心热衷肠。公租与私税,焉得俱无伤。今年已憔悴,斗米百钱偿。富豪索高价,闭廪几绝粮。引领望甘雨,倾城祷林桑。匹夫动天地,奚俟暴巫尪。浃旬竟弗验,神明果茫茫。彼苍岂降割,以重吾民殃。

《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋诗》李商隐


甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。祇怪闾阎喧鼓吹,邑人同报束长生。

《闵雨》宋·刘敞

伏见春首以来,天久不雨,历官李用晦,治大衍轨。革太医赵从古,治黄帝六气,咸以谓风,旱岁恶然。陛下焦心劳意,侧躬修德审乐,损膳议,狱宥过以。迎导善气爰,及言事得罪者,唐介杜枢之,徒复特见甄序,小大之臣莫不欣然。人情悦则天地和矣。乃三月己巳,日入而雨,至于庚午,诗不云。乎益之。以霢霂既优、既渥、既沾、既足生我百谷,以此见圣人之德。与天相符言出而物应,行发而神助,虽水旱之灾,有常数者,犹不能违之,况其眇者乎。窃观诗书所载:盛德之君,至诚动天之速,未有及陛下者也。臣不胜鼓舞之至,谨撰闵雨诗一十三章,章六句投进以闻。

堪舆絪缊,一晦一明。或沉而毁,或亢而旸。自古以然,世习为常。
民生冥冥,靡究靡知。其幸而吉,不幸而灾。猖狂妄行,惟所遇之。
天命降监,在我元圣。兼覆庆裕,四方既定。惟民之恤,无所疵病。
伊年暮春,旱久不雨。人曰时哉,历有常数。禹汤之贤,莫能弗遇。
帝独喟息,是岂足言。化育万物,若镕以埏。患在诚薄,不能动天。
退而斋心,渊默以居。钟鼓不抎,宴游不娱。左右肃然,一怀瞿瞿。
疏狱省刑,与物更始。内怨孔悲,引咎在己。爰及四海,愚智咸喜。
追悟谠直,褒进淹滞。声色无迕,式序在位。嬖习权近,摄威屏气。
己巳乃雨,若有鬼神。凄凄其风,渰渰其云。自东徂西,罄无不均。
匪震匪拔,匪溢匪泄。生我百谷,区萌毕达。以亭以食,小大胥悦。
天子之德,视雨之施。肇自京师,达于四裔。无有蛮貊,孚我君惠。
天子之政,视雨之时。养老长幼,速哉熙熙。更化易俗,而民不知。
天子之庆,视雨之积。自天降康,时万时亿。眉寿无疆,以靖四国。

《水旱吟》邵雍

尧水九年,汤旱七载。调燮之功,此时安在。
九年洪水,七年大旱。非尧与汤,民死过半。

《悯旱》前人

正要雨时犹不雨,已成灾处更成灾。如何百谷欲焦烂,遍地止存蒿与莱。

《久旱望雨》苏轼

饥人忽梦饭甑溢,梦中一饱百忧失。只知梦饱本来空,未悟真饥定何物。我生无田食破砚,尔来砚枯磨不出。去年太岁空在酉,傍舍壶浆不容乞。今年旱势复如此,岁晚何以黔吾突。青天荡荡呼不闻,况欲稽首号泥佛。瓮中蜥蜴尤可笑,跂跂脉脉何等秩。阴阳有时雨有数,民是天民天自恤。我虽穷苦不如人,要亦自是民之一。形容可似丧家狗,未肯弭耳争投骨。倒冠落帻谢朋友,独与蚊雷共圭荜。故人嗔我不开门,君视我门谁肯屈。可怜明月如泼水,夜半清光翻我室。风从南来非雨候,且为疲人洗蒸郁。褰裳一和快哉谣,未暇饥寒念明日。

《立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二姓》前人


百重堆案掣身间,一叶秋声对榻眠。床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉。崎岖世味尝应遍,寂寞山栖老渐便。惟有问农心尚在,起占云汉更茫然。

《久旱微雨作》江公著

云叶纷纷雨脚匀,乱花柔草长精神。雷车却碾前山过,不洒原头陌上尘。

《久旱新岁乃雨》朱松

高田土可簏,下田不受犁。遗蝗忧插啄,况乃麦未齐。赤子天自怜,沟壑忍见挤。雨逐新岁来,停云忽凄凄。莫辞三日霖,为作一尺泥。汪汪既没膝,滟滟仍拍堤。渐看蓑笠山,笑语喧畛畦。我欲与寓目,父老同攀跻。此身群万生,扰扰舞瓮鸡。曾亦无几求,脱粟配羹藜。永言故陇耕,老眼路凄迷。好收敛版手,锄耰归自携。

《悯旱》杨万里

鸣鸠唤雨如唤晴,水车夜啼声彻明。乖龙懒睡未渠醒,阿香推热呼不应。下田半湿高全坼,幼秧欲焦老差碧。书生所向便四壁,卖浆逢寒步逢棘。还家浪作饱饭谋,买田三岁两无秋。一门手指百二十,万斛量不尽穷愁。小儿察我惨不乐,旋沽村酒聊相酌。更哦子美醉时歌,焉知饥死捐沟壑。水车哑哑止复作。
《扫晴妇》〈并序〉金·李俊民
世俗为扫晴妇者,盖假燮理之手,导阴阳之和,使民间免乾溢之患也。感其事而赋之。

卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。前推后却不辞劳,欲动不动谁掣肘。偶人相对木为土,神女但誇朝复暮。龙宫不作本分事,中间多少閒云雨。见说周人忧旱母,宁知东海无冤妇。慇勤更倩封家姨,一时断送龙回首。

《捡旱》祝简

草树连云绿草黄,年饥村落自荒凉。晚蝉抱树声声急,野菊迎人细细香。

《五龙祠祷雨》李宴

麦槁禾焦厌火云,引觞潜祷五龙神。君能借我青骢马,倾倒天瓢济此民。

僧传古坐龙图岩东平所藏至元二年秋九月,张签省耀卿处,观七年闰十月甲戌,公退马上偶得,时秋苦旱冬天无雪。   元王恽


深山大泽物所蛰,千丈悬淙挂青壁。潭阴水黑不见底,老雨初开元气湿。苍龙何处行雨归,闯首踞坐红云堆。山僧骇绝噤不语,万壑阴雾生缁衣。咄哉传古隐龙性,隔户写影窥天机。一从元化堕此笔,饮海不复观晴霓。世间画本万尺蠖,尾鬣一掩无晶辉。比年一旱几焚如,牲币空事山川雩。群龙痴睡洞府黑,六合任使黄霾污。何当铁匣出雷火,冲屋而去腾天衢。六丁奔命仆射御,倒卷溟渤天瓢㪺。滂沱一洗乾坤净,却敛神功寂若无。

《祷雨龙洞山》赵孟頫

苍山如犬牙,细路入深谷。绝壁千馀仞,上有凌云木。阴崖不受日,洞穴自成屋。萧森人迹少,荟蔚兽攸伏。云林互隐映,涧道相回复。翔禽薄穹霄,鸣鸟响岩曲。临桥濯清飔,汲井漱寒玉。神物此渊潜,愆阳有祈祝。风漓勤善教,吏懦耻厚禄。暂怀尘外想,独往疑有梏。过幽难久居,济胜乏高躅。策马寻故蹊,归樵相追逐。

《苦旱行》吴师道

五月苦旱今未休,晴空烈火燔新秋。雨师不仁龙失职,百鬼庙食茫无谋。我欲笺天诉时事,只恐天公亦昏睡。苍生性命吁可哀,风云何日从天来。

皇天不雨一百日,千丈空潭断馀湿。连山出火槁叶黄,大野扬尘烈风赤。田家父子相对泣,枯禾一茎血一滴。中夜起坐增百忧,云汉苍苍星历历。

吴乡白波田作湖,越乡赤日溪潭枯。衾裯不换一斗米,细民食贫衾已无。连艘积廪射厚利,乌乎此曹天不诛。闻道闽中米价贱,南望更塞悲长途。

《天师张太元祈雪歌》傅若金

至元二年冬不雪,天子夙夜忧黎民。官庭择日诏方士,台官通天求百神。留侯之孙住龙虎,世领祠官列圭组。凫舄经时谒紫微,凤章半夜飞元武。皇天爱民祈可必,腊雪依微应三日。望拜还闻在竹宫,受釐忽报临宣室。天地杳默韬元功,赐予纷纭恩数隆。请和六气辅元化,常使九州歌岁丰。

《旱乡田父言》宋·无

疲牛病喘卧桑间,碌碡閒眠麦地乾。残税驱将儿子去,豆畦却倩草人看。

《喜雨三十韵》〈并序〉袁士元

重光大荒落之岁,自春而夏不雨兼月,东作几废。郡幕有为民忧者,控辞力请啬斋,吕鍊师设坛致祷,不三日,甘泽沛然。官吏交庆实五月一日也。因以三十韵纪其事。

仙术由来能致雨,诚心所感可回天。公家既尽祈禳礼,洞府旋分造化权。明处浙东虽大郡,鄞居海右乏深渊。每罹旱暵忧为甚,况历饥荒恐复然。春后一犁方欲动,田无勺水绝堪怜。木龙慢吼江头月,秧马犹沈屋角烟。病暍征夫心正折,望霓农叟眼将穿。此时奚啻千金直,民命危如一线悬。郡幕有官偏恻隐,昊天无路莫夤缘。遴才几度询诸老,荐口咸推汝独贤。闭户固辞徒至再,下车力请寖勤拳。一笺丹悃求嘉应,即喜元机妙斡旋。众览但知惟兀兀,神飞谁识自翩翩。心香虎闼初无阻,膏泽龙宫讵敢专。蜥蜴捧符来洞口,神祇森仗立云颠。顿惊百辟争趋事,始觉群巫乃备员。电逐剑光才动处,雷轰印令未施前。天瓢乍滴终倾倒,月额初开渐复连。别院始看庭积霤,前村已见水行田。秧针被润青而秀,菜甲分甘绿且鲜。壤畈田翁惊破块,井眢灶婢喜添泉。乾禽操羽鸣鸡树,涸鲋扬鳞跃涧川。伫见桑麻还郁郁,行吟花竹正娟娟。槐边市有新鸣屐,柳下塘无久系船。已扫螟氛消毒暑,渐清燕寝饱高眠。童谣争唱升平曲,祖帐高题志喜篇。试术葛元应敛衽,论功束晰可随肩。世人独叹重元秘,真宰多怜一念虔。往岁作霖频复见,钜公题石久曾镌。谁知白首当今日,犹为苍生作有年。

《喜雨》张翥

日气如焚土气腥,黑云当户黑冥冥。雨工分下旂千队,神姥携来酒一瓶。牛马长河迷渚涘,龙蛇平陆起雷霆。快看一洗飞蝗尽,犹及秋田晚稼青。

《广微天师祈雪有应诗以美之》贡师泰

九枝灯照碧坛空,龙虎旂高满殿风。绿简夜深朝玉陛,素幢春浅拂珠宫。一天冻色星河合,万里冰华陆海同。明日内家应赐宴,綵符争取缀钗虫。

《金华尉赵德夫祈雨有感》叶颙

阳乌赫赫明高穹,火云不雨天西东。晴波渴饮千丈虹,嘉谷槁死生䖟虫。金华赵宰亦悯农,陈词涕泣呼天公。食天之禄因农功,视农不救宁为忠。下人无罪天所容,愿以斯贵归微躬。志诚直通龙伯宫,须臾遣出双玉龙。利爪排空怒且雄,阿香推车海若从。鞭云驾雨随天风,下与世人为年丰。要令饥旅颜回童,少焉云散天字空。神龙却归潭水中,庙闲山空鼓鼕鼕。

《天冠法师邓均谷祷雨歌》贝琼

至正辛丑秋七月,官河无舟死鱼鳖。钱塘城中十万室,凿井深通海鳅穴。海底九乌朝并出,流金铄石气愈烈。我无快刃斫旱魃,构孽为妖降吴越。老巫歌舞帝不悦,真宰之罪当何雪。天冠法师与天通,丹书铁券呼龙公。石坛昼晦群神降,金支翠旗来半空。举杯掷地霹雳从,澍雨一日声如谼。三田白水禾芃芃,儿童满道歌年丰。百金不顾归空同,师岂琐琐贪天功。笑汝蜥蜴能为龙。

《悯旱诗》明·宣宗

亢旸久不雨,夏景将及终。禾稼纷欲槁,望霓切三农。祠神既无益,老壮忧忡忡。饘粥不得继,何以至岁穷。予为兆民主,所忧与民同。仰首瞻紫微,吁天摅精忠。天德在发育,岂忍民瘝痌。施霖贵及早,其必昭感通。翘跂望有渰,冀以苏疲癃。

《旱既甚张君阐化也君积功累行有祷而天应之》陶宗仪

旱既甚,金石流。苗患槁,民烦忧。畴能祈天致天雨,曰惟张君验之屡雩坛。长跪恭进词黑札,元文启,雷祖闭,阳纵阴,理则然。叱电鞭霆,一何武旸乌郁光。祝融奔渊,龙起蛰,商羊舞,甘泽及我私田里。长驩娱,击壤歌,至正厥功匪君谁。

《次人忧旱作》唐·顺之

岁岁吴农事水耕,朝朝占雨愁云轻。泽中不闻鸠语合,田际但见龟文生。野老舐糠犹自得,书生炊桂亦何情。东南生计已如此,闻道山西又点兵。

《丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒》于慎行

云汉忧歌岁事艰,桑林虔祷圣心殚。祈年不辍金华讲,减膳犹分玉箸飧。始见仙盘疑汎露,却尝宝馔是调兰。崇朝肤寸纾宸想,霖雨应腾四野欢。
《黑云行苦旱遣闷》王叔承
去冬地动雪五尺,中有黑花洒如墨。春来阴霾昼为夕,雪霰淋漓雷电逼。识者已知今日灾,连年苦水旱复来。农时竟月无滴雨,困穷四海愁三台。量田督课造苛法,等閒沥尽苍生血。祸根虽断冤未开,毒沴烧空山斗裂。骖乘犹然能赤族,郿坞金珠散空谷。折槛诸君归具官,伤哉不起刘安福。死多枉杀生不生,愿调和气回升平。眼前得失倏已见,当权可不怜勋名。千秋事挂闾阎评,短歌击天鼓天泽。何时普桔槔响千村,青苗落焦釜。人言旱荒悲,还胜水荒苦。水荒犹有草可食,水荒犹有鱼堪罟。十家九家空若焚,筋骨脂膏填赤土。欲质无衣债无主,富儿有米不能贾。此其何时急旧逋,酷遇亢阳猛于虎。抛却火浣衫,为把龙须麈。凭谁吐丝纶,凭谁作霖雨。安得甘霖蠲诏相并来,尽使枯氓醉天府。醉天府,歌且舞,吁嗟嗟,谁父母。

旱灾部选句

魏曹植诰咎文至,若炎旱赫羲,飙风扇发,嘉卉以委,良木以拔。
南齐萧子良《密启》:武帝,顷土木之务,甚为殷广,虽役未及,民勤费已,积炎旱致,灾或繇于此。
唐李白诗:龙怪潜溟波,俟时救炎旱。
李峤诗:积阳缠首夏,隆旱届徂秋。
明吴兆诗:舍有馀粮可接荒,陂多积水能防旱。金大舆诗:躬耕苦旱乾,何以资朝暮。
李约观祈雨诗:桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。




钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

 第九十六卷目录

 旱灾部纪事
 旱灾部杂录

庶徵典第九十六卷

旱灾部纪事

《述异记》:关中有金鱼神,云:周平王二年十旬,不雨,遣祭天神。俄而,生涌泉,金鱼跃出而雨降。
《史记·赵世家》:晋献公之十六年伐霍、魏、耿,而赵夙为将伐霍。霍公求奔齐。晋大旱,卜之,曰霍太山为祟。使赵夙召霍君于齐,复之,以奉霍太山之祀,晋复穰。《左传·僖公十有九年》:卫人伐邢,以报菟圃之役,于是卫大旱,卜有事于山川,不吉,宁庄子曰:昔周饥,克殷而年丰,今邢方无道,诸侯无伯,天其或者,欲卫讨邢乎,从之,师兴而雨。
《二十有一年》:夏,大旱,公欲焚巫尪,臧文仲曰:非旱备也。修城郭,贬食省用,务穑劝分,此其务也。巫尪何为,天欲杀之,则如勿生,若能为旱,焚之滋甚,公从之,是岁也。饥而不害。
《韩非子·十过篇》:晋平公使师旷奏《清徵》。师旷曰:《清徵》不如《清角》。平公曰:《清角》可得闻乎。师旷曰:君德薄,不足以听之。听之,将恐有败。公曰:寡人老矣,所好者,音,愿听之。师旷不得已而鼓之。一奏,有云从西方起;再奏之,大风至,大雨随之,裂帷幕,破俎豆,堕廊瓦。坐者散走,平公恐惧,伏于廊室。晋国大旱,赤地三年。平公之身遂癃病。
《左传·昭公十六年》:九月,大雩,旱也。郑大旱,使屠击,祝款,竖柎,有事于桑山,斩其木不雨。子产曰:有事于山,蓺山林也。而斩其木,其罪大矣。夺之官邑。
《庄子》:宋景公时大旱三年,卜之,以人祀乃雨。公下堂顿首曰:吾所以求雨者为人,今杀人不可,将自当之。言未卒,天大雨方千里。
《孔子家语》:孔子在齐,齐大旱,春饥。景公问于孔子曰:如之何。孔子曰:凶年则乘驽马,力役不兴,驰道不修,祈以币玉,祭祀不悬,祀以下牲,此贤君自贬以救民之礼也。
《晏子》:齐大旱,逾时,景公召群臣问曰:天不雨久矣,民且有饥色。吾使人卜云祟在高山广水。寡人欲少赋敛,以祠灵山,可乎。群臣莫对。晏子进曰:不可,祠此无益也。夫灵山固以石为身,以草木为发。天久不雨,发将焦,身将热,彼独不欲雨乎。祠之无益。公曰:不然,吾欲祠河伯,可乎。晏子曰:不可,河伯以水为国,以鱼鳖为民。天久不雨,泉将下百川。竭国将亡,民将灭矣。彼独不欲雨乎。祠之何益。景公曰:今为之奈何。晏子曰:君诚避宫殿,暴露与灵山、河伯,共忧其幸而雨乎。于是,景公出,野居暴露三日,天果大雨,民尽得种时。景公曰:善哉。晏子之言可,无用乎其维有德。
《礼记·檀弓》:岁旱,穆公召县子而问然,曰:天久不雨,吾欲暴尪而奚若。曰:天则不雨,而暴人之疾子,虐,毋乃不可与,然则吾欲暴巫而奚若,曰:天则不雨,而望之愚妇人,于以求之,毋乃已疏乎,徙市则奚若。曰:天子崩,巷市七日,诸侯薨,巷市三日,为之徙市,不亦可乎。《庄子》:梁君出猎,见白雁群,君欲射之,道有行者,骇之。君怒欲射行者,其御公孙龙下车,抚矢曰:昔先公时大旱三年,卜之,以人祠乃雨。公下堂顿首曰:吾所以求雨为民也,吾自当之。言未卒,而天大雨方千里者。何德于天而惠于民也,今君王以白雁而欲杀人乎。《汉书·郊祀志》:元封三年夏,旱。公孙卿曰:黄帝时封则天旱,乾封三年。上乃下诏曰:天旱,意乾封乎。其令天下尊祠灵星焉。
《食货志》:桑弘羊爵左庶长。是岁小旱,上令百官求雨。卜式言曰:烹弘羊,天乃雨。
《于定国传》:定国父于公为县狱史,郡决曹,决狱平。东海有少妇,少寡,养姑甚谨,姑欲嫁之,不肯。姑谓邻人曰:孝妇事我勤苦,哀其无子守寡。我老,累其芳年,奈何。姑遂自经,姑女告孝妇杀其母。吏捕验治,妇诬服。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至,卜筮其故,于公曰:孝妇不当死,前太守强断之,咎在是乎。于是太守杀牛祭孝妇冢,表其墓,天立大雨。
《高获传》:获字敬公,汝南新息人也。三公争辟不应。后太守鲍昱请获,既至门,令主簿就迎,主簿曰但使骑吏迎之,获闻之,即去。昱遣追请获,获顾曰:府君但为主簿所欺,不足与谈。遂不留。时郡境大旱。获素善天文,晓遁甲,能役使鬼神。昱自往问何以致雨,获曰:急罢三郡督邮,明主当自北出,到三十里亭,雨可致也。昱从之,果得大雨。《汝南先贤传》:永平十三年,楚王英谋为逆事,互相牵引拘系者千馀人,三年而狱不决,坐掠幽而死者百馀人,天用灾旱赤地千里。袁安拜楚郡太守,即控辔而行。既到,决狱事,人人具录其辞状,本非首谋,为主所引。应时理遣,一旬之中活千人之命。其时,甘露滂霈,岁大稔。
《东观汉记》:百里嵩,字景山,为徐州刺史。境遭旱,出巡处甘雨辄澍。东海祝其合乡等三县父老诉曰:人等是公百姓,独不邀降。乃回赴之,雨随车而下。
谢承后汉书章和元年,有诏以郑弘为太尉,时旱,朝廷百僚皆暴请雨。夏炎热,小雨郡官即还,舍弘弥日。不旋,大雨注,稼穑遂丰。
《后汉书·杨厚传》:厚父统,善天文推步之数。建初中为彭城令,一州大旱,统推阴阳消伏,县界蒙泽。太守宗湛使统为郡求雨,亦即降澍。自是朝廷灾异,多以访之。
《戴封传》:封为西华令。其年大旱,封祷请无获,乃积薪坐其上以自焚。火起而大雨暴至,于是远近叹服。《张奋传》:奋代刘芳为司空。时岁灾旱,祈雨不应,乃上表曰:比年不登,人用饥匮,今复久旱,秋稼未立,阳气垂尽,岁月迫促。夫国以民为本,民以谷为命,政之急务,忧之重者也。臣蒙恩尤深,受职过任,夙夜忧惧,章奏不能叙心,愿对中常侍疏奏。即时引见,复口陈时政之宜。明日,和帝召太尉、司徒走洛阳狱,录囚徒,收洛阳令陈歆,即大雨三日。
《曹褒传》:褒出为河内太守。时春夏大旱,粮谷踊贵。褒到,乃省吏并职,退去奸残,澍雨数降。其秋大熟,百姓给足,流冗皆还。
《周嘉传》:嘉从弟畅,为河南尹。永初二年,夏旱,久祷无应,畅因收葬洛阳傍客死骸骨凡万馀人,应时澍雨。《东观汉记》:顺帝阳嘉元年,立顺烈皇后。是时自冬至春不雨,尊后之日,嘉注沾渥。
《长沙耆旧传》:太尉刘寿,顺帝时为洛阳令,岁时亢旱,天子祈雨不得。寿暴身阶庭,告诚引罪,自晨至中。紫云沓起,甘雨登降,人为之歌曰天久不雨,蒸人失所,大王自出,祝令特苦,精符感应,滂沱下雨。
《水经注》《长沙耆旧传》云:祝良为洛阳令,岁时亢旱,良乃曝身阶庭,告诚引罪,自晨至午。紫云沓起,甘雨登降。
《后汉书·孟尝传》:尝字伯周,会稽上虞人也。其先三世为郡吏,并仗节死难。尝少脩操行,仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝养姑。姑年老寿终,夫女弟先怀嫌忌,乃诬妇厌苦供养,加鸩其母,列讼县庭。郡不加寻察,遂结竟其罪。尝先知枉状,备言之于太守,太守不为理。尝哀泣外门,因谢病去,妇竟冤死。自是郡中连旱二年,祷请无所获。后太守殷丹到官,访问其故,尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰:昔东海孝妇,感天致旱,于公一言,甘泽时降。宜戮讼者,以谢冤魂,庶幽枉获申,时雨可期。丹从之,即刑讼女而祭妇墓,天应澍雨,谷稼以登。
《谢承后汉书》:爰延转议郎。徐州遭旱,延使持节到东海请雨,澍雨,与京师同日俱霈,还,拜五官中郎将。周畅性仁慈,为河南尹。夏旱,久祷无应,因收藏洛城傍客死骸骨万馀人,应时澍雨,岁乃丰稔。
《后汉书·费长房传》:东海君来见葛陂君,因淫其夫人,于是长房劾系之。三年而东海大旱,长房至海上见其人请雨,乃谓之曰:东海君有罪,吾前系于葛陂。今方出之,使作雨也。于是雨立注。
《谅辅传》:辅字汉儒,广汉新都人也。仕郡为五官掾。时夏大旱,太守自出祈祷山川,连日而无所降。辅乃自暴庭中,慷慨咒曰:辅为股肱,不能进谏纳忠,荐贤退恶,和调阴阳,承顺天意,至令天地否隔,万物焦枯,百姓喁喁,无所诉告,咎尽在辅。今郡太守改服责己,为民祈福,精诚恳到,未有感彻。辅今敢自祈请,若至日中不雨,乞以身塞无状。于是积薪柴聚茭茅以自环,构火其旁,将自焚焉。未及日中时,而天云晦合,须臾澍雨,一郡沾润。世以此称其至诚。
《山西通志》:汉石钟真人、芮城人隐于北山石室中。一日有野鹿入洞,昼则恣食水草,夜则入洞同宿。及来京鹿行李随之。一夕梦神人告曰仙籍有汝名字,又赠汝符职当行雨。此鹿即龙也,今天下大旱,收榜祷雨。既觉,惊异,乃如言收榜入静室中,焚香默祷,俄然云布,远近沾足。
《益都耆旧传》:赵瑶为阆中令,时西州遭旱。瑶率掾吏斋戒于灵星池,归咎自责,稽首流血,应时大雨。《搜神记》:孙策欲渡江袭许,与于吉俱行,时大旱。所在熇厉,催诸将士,使速引船,或身自早出督切。见将吏多在吉许。策因此激怒,言:吾为不如于吉耶。而先趋附之。便收吉至,呵问之曰:天旱不雨,道涂艰涩,不时得过。故自早出,而卿不同忧戚,安坐船中,作鬼物态,败吾部伍。今当相除。令人缚置地上暴之,使请雨若能感天,日中雨者,当原赦;不尔,行诛。俄而云气上蒸,肤寸而合;比至日中,大雨总至,溪涧盈溢。将士喜悦,以为吉必见原,并往庆慰。策遂杀之。将士哀惜,共藏其尸。天夜,忽更兴云覆之。明旦往视,不知所在。《蜀志·简雍传》:先主拜雍昭德将军。时天旱禁酒,酿者有刑。吏于人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观,见一男女行道,谓先主曰:彼人欲行淫,何以不缚。先主曰:卿何以知之。雍对曰:彼有其具,与欲酿者同。先主大笑,而原欲酿者。
《魏志·毛玠传》:魏国初建为尚书仆射,复兴选举。有白玠者:出见黥面反者,其妻子没为官奴婢,玠言曰使天不雨者盖此也。太祖大怒,收玠付狱。大理钟繇诘玠曰:自古圣帝明王,罪及妻子。《书》云:左不共左,右不共右,予则拿戮女。司寇之职,男子入于罪隶,女子入于舂槁。汉律,罪人妻子没为奴婢,黥面。汉法所行黥墨之刑,存于古典。今真奴婢祖先有罪,虽历百世,犹有黥面供官,一以宽良民之命,二以宥并罪之辜。此何以负于神明之意,而当致旱。案典谟,急恒寒若,舒恒燠若,宽则亢阳,所以为旱。玠之吐言,以为宽邪,以为急也。急当阴霖,何以反旱。成汤圣世,野无生草,周宣令主,旱魃为虐。亢旱以来,积三十年,归咎黥面,为相值不。卫人伐邢,师兴而雨,罪恶无惩,何以应天。玠讥谤之言,流于下民,不悦之声,上闻圣听。玠之吐言,势不独语,时见黥面,凡为几人。黥面奴婢,所识知耶。何缘得见,对之叹言。时以语谁。见答云何。以何日月。于何处所。事已发露,不得隐欺,具以状对。玠曰:臣垂龆执简,累勤取官,职在机近,人事所窜。属臣以私,无势不绝,语臣以冤,无细不理。人情淫利,为法所禁,法禁于利,势能害之。青蝇横生,为臣作谤。臣不言此,无有时、人。说臣此言,必有徵要。乞蒙宣子之辨,而求王叔之对。时桓阶、和洽进言救玠。玠遂免黜,卒于家。《世说补》:管公明过清河,时适大旱。太守问:何当有雨。公明曰:今夕当大雨至。日向暮,了无云气。众人并欢嗤,公明言:树中已有少女,微风阴鸟和鸣,若少女反风,阴鸟乱翔,其应至矣。须臾,云气四起,大雨倾注。《晋书·袁甫传》:甫转淮南国大农、郎中令。石珩问甫曰:卿名能辨,岂知寿阳以西何以恒旱。寿阳以东何以恒水。甫曰:新平彊吴,美宝皆入,志盈心满,用长欢娱。故致旱。
《束晰传》:晰字广微,与兄璆俱知。察孝廉,举茂才,皆不就。璆娶石鉴从女,弃之,鉴以为憾,讽州郡公府不得辟,故晰等久不得调。太康中,郡界大旱,晰为邑人请雨,三日而雨注,众为晰诚感,为作歌曰:束先生,通神明,请天三日甘雨零。我黍以育,我稷以生。何以酬之。报束长生。
《佛图澄传》:石季龙倾心事澄。时天旱,季龙遣其太子诣临漳西滏口祈雨,久而不降,乃令澄自行,即有白龙二头降于祠所,其日大雨方数千里。
《冉闵载记》:慕容俊送闵龙城,斩于遏陉山。山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,五月不雨,至于十二月。俊遣使者祀之,谥曰武悼天王,其日大雪。是岁永和八年也。
《莲社高僧传》:慧远法师寻阳亢旱,师诣池侧读龙王经,忽有神蛇从池而出,须臾大雨,岁竟有秋。
《南史·梁宗室传》:安成康王秀,文帝第七子也。秀子推,普通六年,以王子封南浦侯,历淮南、晋陵、吴郡太守。所临必赤地大旱,吴人号旱母焉。
始兴忠武王憺,文帝第十一子也。为都督、荆州刺史。天监四年,荆州大旱,憺使祠于天井,有巨蛇长二丈出绕祠坛,俄而注雨,岁大丰。
《北史·裴叔业传》:叔业兄子粲,孝武初,出为骠骑大将军、胶州刺史。属时亢旱,土人劝令祷于海神。粲惮违众人,乃为祈请,直据胡床,举杯曰:仆白君。左右云:前后例皆拜谒。粲曰:五岳视三公,四渎视诸侯,安有方伯致礼海神。卒不肯拜。
《魏书·礼志》:立太祖庙于白登山。岁一祭,具太牢,帝亲之,亦无常月。兼祀皇天上帝,以山神配,旱则祷之,多有效。
《周书·达奚武传》:武之在同州也,时属天旱,高祖敕武祀华岳。岳庙旧在山下,常所祷祈。武谓僚属曰:吾备位三公,不能燮理阴阳,遂使盛农之月,久绝甘雨,天子劳心,百姓惶惧。沗寄既重,忧责实深。不可同于众人,在常祀之所,必须登峰展诚,寻其灵奥。岳既高峻,千仞壁立,岩路崄绝,人迹罕通。武年踰六十,唯将数人,攀藤援枝,然后得上。于是稽首祈请,陈百姓恳诚。晚不得还,即于岳上藉草而宿。梦见一白衣人来,执武手曰:快辛苦,甚相嘉尚。武遂惊觉,益用祇肃。至旦,云雾四起,俄而澍雨,远近沾洽。高祖闻之,玺书劳武曰:公年尊德重,弼谐朕躬。比以阴阳𠍴序,时雨不降,命公求祈,止言庙所。不谓公不惮危险,遂乃远陟高峰。但神道聪明,无幽不烛,感公至诚,甘泽斯应。闻之嘉赏,无忘于怀。今赐公杂綵百疋,公其善思嘉猷,匡朕不逮。念坐而论道之义,勿复更烦筋力也。
《于翼传》:建德二年,出为安随等六州五防诸军事、安州总管。时属大旱,涢水绝流。旧俗,每逢亢阳,祷白兆山祈雨。高祖先禁群祀,山庙已除。翼遣主簿祭之,即日澍雨沾洽,岁遂有年。民庶感之,聚会歌舞,颂翼之德。
《唐书·田仁会传》:仁会为平州刺史,岁旱,自暴以祈,而雨大至,谷遂登。人歌曰:父母育我兮田使君,挺精诚兮上天闻,中田致雨兮山田云,仓廪实兮礼义申,愿君常在兮不患贫。五迁胜州都督。
《独异志》:唐天后朝,处士孙思邈居于嵩山修道。时大旱,有敕选洛阳德行僧徒数千百人于天宫寺讲《人王经》,以祈雨泽。有二人在众中,须眉皓白。讲僧昙林遣人谓二老人曰:罢后可过一院。既至,问其所来,二老人曰:某伊洛二水龙也,闻至言当得改化。林曰:讲经祈雨,二圣知之乎。答曰:安得不知然雨者,须天符乃能致之,居常何敢自施也。林曰:为之奈何。二老曰:有修道人以章疏闻天,因而滂沱,某可力为之。林乃入启。则天发使嵩阳召思邈。内殿飞章,其夕天雨大降。思邈亦不自明,退诣讲席,语林曰:吾修心五十年,不为天知,何也。因请问二老。二老答曰:非利济生人,岂得升仙。于是思邈归蜀青城山,撰《千金方》三十卷,既成,而白日冲天。
《唐书·裴漼传》:漼进中书舍人。睿宗造金仙、玉真二观,时旱甚,役不止,漼上言:春夏毋聚大众,起大役,不可兴土功,妨农事。若役使乖度,则有疾疫水旱之灾,此天人常应也。今自冬徂春,雨不时降,人心憔然,莫知所出,而土木方兴,时暵之孽,职为此发。今东作云始,丁壮就功,妨多益少,饥寒有渐。《春秋》庄公三十一年冬,不雨,是时岁三筑台;僖公二十一年夏,大旱,是时作南门。陛下以四方为念,宜下明制,令二京营作、和市木石,一切停止。有如农桑失时,户口流散,虽寺观营立,能救饥寒敝哉。不报。
《柳氏旧闻》:元宗常幸东都,天大旱且暑。时圣善寺有天竺乾僧无畏,号三藏,善召龙致雨之术。上遣高力士疾召无畏请雨,无畏奏曰:今旱,数当然耳。召龙必兴,烈风雷雨,适足暴物,不可为之也。上强使之曰:人苦暑疾。虽暴风疾雷,亦足快意。无畏不得已。乃奉诏。有司为陈请雨之具,幡像俱备。无畏笑曰:斯不足以致雨。悉命去之。独盛一钵水,以小刀搅旋之,胡言数百祝水。须臾有如龙状,其大类指,赤色,首啖水上,俄复没于钵中。无畏复以刀搅水。顷之,白气自钵中兴,如炉烟,上数尺。稍稍引出讲堂外。无畏谓力士曰:亟去,雨至矣。力士疾驰去,顾见白气疾起,自讲堂而西如一疋练。既而昏霾,大风雷霆而雨。力士才及天津之南,风雨亦随马而至驰至,衢中大树多拔。力士比复奏,衣尽沾湿。
《唐语》:林颜鲁公真卿为监察御史,充河西陇右军,试覆屯交兵马使。五原旱,有冤狱决乃雨。郡人呼御史雨。
《册府元龟》:宝历二年十月,京兆尹刘栖楚奏术者数之妙,苟利于时,必以救患。伏以前度甚雨,闭门得晴。臣请今后每雨五日,即令坊市闭北门以禳诸阴,晴三日便令尽开门。使启闭有常,永为定式从之。《唐书·鲍防传》:防进礼部侍郎,封东海郡公。贞元元年,策贤良方正,得穆质、裴复、柳公绰、归登、崔邠、韦绝、魏弘简、熊执易等,世美防知人。时比岁旱,策问阴阳祲沴,质对:汉故事,免三公,卜式请烹弘羊。指当时辅政者。右司郎中独孤愐欲下质,防不许,曰:使上闻所未闻,不亦善乎。卒置质高第,帝见策嘉之。
《崔宁传》:崔荛为陕虢观察使,不恤人疾苦。或诉旱者,指庭树示之曰:柯叶尚尔,何旱为。即榜笞之,上下离心。俄为军吏所执。
《马璘传》:璘为邠宁节度使。天大旱,里巷为土龙聚巫以祷,璘曰:旱由政不修。即命撤之。明日雨,岁大穰。《裴谞传》:谞拜河东租庸、盐铁使。时关辅旱,谞入计,帝召至便殿,问搉酤利岁出内几内,谞久不对。帝复问,曰:臣有所思。帝曰:何邪。谞曰:臣自河东来,涉三百里,而农人愁叹,谷菽未种。诚谓陛下轸念元,元先访疾苦,而乃责臣以利。孟子曰:治国者,仁义而已,何以利为。故未敢即对。帝曰:微公言,朕不闻此。拜左司郎中。《湖广通志》:唐黄明,远睦州人,居澧州龙潭寺,善诵度人经。每晚有一叟来听经,毕辄不见。一日,叟跪告曰吾潢山潺水洞白龙也,有过见责,上帝藉托宅西小池一年矣。旦夕荷君经功令得解脱,复归故洞。明年当大旱,有符篆一道以酬君德。言已,去。次年,果旱,远设坛祀祷,持符篆往洞取水,归得大雨。是夕梦叟谓曰今岁天旱,上帝敕闭江河溪洞,吾昨于官坡堰取水以应君求,毋再渎也。觉,视堰果涸。
《云南通志》:唐寿海,姓周氏。唐时南诏三年,不雨,南诏王请天竺神僧白湖师祷之。云布无雨,师以竿拨云,雨随竿注,不能遍及。师曰汝国必有圣人,盍往求之。或告南天祠有一僧,时在内礼拜。王与师往诣,乃寿海也。师因请于海,愿得雨救民。海曰昔汤旱七年,以身代牺六事自责,天乃雨。此人君有道,格天之验。今王杀及无辜,天地闭郁,不知悔罪,何从得雨。王乃悔惧,誓不虐民,已而果雨。
《十国春秋·吴越·武肃王世家》:王姓钱,名镠,字具美,杭州临安人也。唐大中六年二月十有六日生于邑临水里先。是邑中旱,县令命道士东方生起龙以祈雨,生曰茅山前池中有龙起,必大异。令乃止。明年,复旱。生乃指镠所居曰池龙已生此家。时镠实诞数日矣。《马令·南唐书·齐王景达传》:景达,字子通,烈祖第四子,元宗之母弟也。顺义四年,旱七月,既望雩祀得雨,景达以是日生,因小字雨师。
《十国春秋·前蜀·僧子朗传》:高祖时梁州大旱,祈祷无验。子朗诣州,言立能致雨,乃具十石瓮贮水,身坐其中,水灭顶者凡三日而雨足。
《幸蜀记》:王衍时,五月不雨至九月,林木皆枯,赤地千里。肥遗见王氏开国,记以肥遗为毕鬼。唐英按肥遗蛇名,角上有火,见则大旱,非鬼也。
《册府元龟》:少帝初为金吾上将军,天福三年,从高祖幸大名,其年天旱,高祖遣祈雨白龙潭,焚请未罢有白龙见于潭中。是日,澍雨尺馀,人甚异之。
天福六年初为太原节度使,赴任晋阳,大旱。帝入境,谓宾从及左右曰吾始衣绣还乡,甚有德色。今一境大旱,五稼将枯,岂非薄德寡祐而致是邪。帝乃际地设脯醴望山川而祷曰某本生此地,滥鉴北方,朝廷差来不敢违旨。在上者无德而禄甘,速身殃;在下者以食为天,难加众咎。愿兴云雨以救焦劳洒泣,致拜。其日大雨。
《辽史·杨佶传》:佶出为武定军节度使。境内亢旱,苗稼将槁。视事之夕,雨泽沾足。百姓歌曰:何以苏我。上天降雨。谁其抚我。杨公为主。
《麈史》:朝奉郎杜球言永熙幸佛寺塔庙祷雨,至天庆三馆起居。因驻辇问曰天久不雨,奈何。或对天数,或对至诚,必有应。一绿衣少年越次对曰刑政不修故也。上颔之而行,归复驻辇,召绿衣者问状,对曰某所守臣犯赃法当配,宰相以亲则不配。某所守臣犯赃不当死,宰相以嫌,卒罪之。翌日,上为罢宰相,天即大雨。绿衣者即寇莱公也。
《宋史·郭贽传》:贽知荆南府。府俗尚淫祀,属久旱,盛陈祷雨之具。贽始至,命悉撤去,投之江,不数日大雨。《吴延祚传》:延子元扆知定州。属岁旱,吏白召巫以土龙请雨。元扆曰:巫本妖民,龙止兽也,安能格天。惟精诚可以动天。乃集道人设坛,洁斋三日,百拜祈祷,澍雨沾洽。
《张士逊传》:士逊为射洪。安抚使至梓州,问属吏能否,知州张雍曰:射洪令,第一也。改襄阳令,为秘书省著作佐郎、知邵武县,以宽厚得民。前治射洪,以旱,祷雨白崖山陆史君祠,寻大雨,士逊立庭中,须雨足乃去。至是,邵武旱,祷欧阳太守庙,庙去城过一舍,士逊彻盖,雨沾足始归。
《闻见后录》:仁皇帝庆历年,京师夏旱,谏官王公素乞亲行祷雨。帝曰:太史言月二日当雨。一日,欲出祷,公言:是日不雨。帝问故。公曰:陛下幸其当雨以祷,不诚也。不诚不可动天,故知不雨。帝曰:明日祷雨醴泉观。公曰:醴泉之近,犹外朝也,岂惮暑不远出耶。帝每意动,则耳赤,耳已尽赤,厉声曰:当西太乙宫。公曰:乞传旨。帝曰:车驾出郊,不豫告,卿不知典故。公曰:国初以虞非常,今久太平,预告百姓,但瞻望清光者众,耳无虞也。谏官故不扈从。明日,特召王公以从,日色甚炽,埃雾涨天,帝玉色不怡,至琼林苑,回望西太乙宫上有云气,如香烟起,少时,雷电雨甚至。帝却逍遥辇御平辇,彻盖还宫。又明日,召公对,帝喜曰:朕自卿得雨,幸甚。又曰:昨即殿庭雨,立百拜焚生龙脑香十匕,近至中夜举体乃温。公曰:陛下事天当恭畏然,阴气足以致疾,亦当慎。帝曰:念不雨欲自以身为牺牲,何慎也。
《宋史·吕夷简传》:夷简子公绰,为侍读学士,徙河阳,留侍经筵。时久不雨,帝顾问:何以致雨。曰:狱久不决,即有冤者,故多旱。帝亲虑囚,已而大雨。
《富弼传》:弼同平章事。时久旱,群臣请上尊号及用乐,帝不许,而以同天节契丹使当上寿,故未断其请。弼言此盛德事,正当以此示之,乞并罢上寿。帝从之,即日雨。弼又上疏,愿益畏天戒,远奸佞,近忠良。帝手诏褒答之。
《麈史》:郑侠见荆公言青苗之害,不答,久之,得监在京安上门会大旱,自十一月至于三月,河东、河北、陜西流民大入京师,与城外饥民市麻籸、麦麸为之糜,或掘草根,采木实以食。侠上疏曰:今天下忧苦,质妻鬻女,父子不保,拆屋伐桑,争货于市,输官籴米,皇皇不给之状绘为一图。此臣安上门日所见,百不及一。陛下观臣之图,行臣之言,十日不雨,乞斩臣以正欺罔之罪。
《韩维传》:维为学士承旨。入对,帝曰:天久不雨,朕日夜焦劳,奈何。维曰:陛下忧闵旱灾,损膳避殿,此乃举行故事,恐不足以应天变。当痛自责己,广求直言。退,又上疏曰:近畿内诸县,督索青苗钱甚急,往往鞭挞取足,至伐桑为薪以易钱货,旱灾之际,重罗此苦。若夫动甲兵,危士民,匮财用于荒裔之地,朝廷处之不疑,行之甚锐;至于蠲除税租,宽裕逋负,以救愁苦之民,则迟迟而不肯发。望陛下奋自英断行之,过于养人,犹愈过于杀人也。上感悟,即命维草诏求直言。其略曰:意者听纳不得于理与。狱讼非其情与。赋敛失其节与。忠言谠论郁于上闻,而阿谀壅蔽以成其私者众与。诏出,人情大悦。有旨体量市易、免行利病,权罢方田、保甲,是日乃雨。
《谈圃》:神宗时旱,一西僧咒水金明池,云气蔽水加黑。僧云罗叉神灾劫,重战退天神,不令下雨,但可于某日内东门降雨数点而已。果如其言。
张日用知德清军,大旱,民有争水者,日用曰今为汝借水三寸,三日内还汝。乃于水中刻表为记,日用诣一庙为文,具述借水事,立庙中以俟。即日大雨,夜,人视其表,果及三寸而止。
《春渚纪闻》:李右辖公素大观间公自工部郎中出,典泗州。是岁,淮甸久不雨。至于苗谷焦垂。郡幕请以常例,启建道场祷于僧伽之塔。公曰唯容作施行。郡民悯雨之心,晨夕为迟而至旬日略无措置事件。至父老扣马而请,及怨讟之言盈于道路,往来亲旧与僚属乘间委曲言者再三。公但笑答曰某忝领郡寄凶旱在某之不德。无日,不念也,且容更少处之。一日,晨起视事毕,呼郡吏只今告报塔下,具佛盘,启建请雨,道场仍报,郡官俱诣行香,且各令从人具雨衣从行。一郡腹诽以为狂率。既至塔下,焚香致敬,讫复令具素饭留郡官就食待雨而归饭。罢烈日如焚,公再率郡寮诣僧伽前炷香,默祷者久之,休于僧寺。须臾,雷起南山,甘泽倾注,举郡欢呼,集香花迎拥公车还郡而散。一雨三日,千里之外蒙被其泽。时郡倅曾绂师郡官密以前日公漫不省众请,而一出便致霈泽如宿约者,何谓也。公徐语之曰某自两月前意念天久不雨必有秋田之害。即于治事厅后,斋居饭素取僧伽像,严洁致供,晨夕祈祷,非不尽诚。前夕,忽梦僧伽见过其言上帝以此方之民罪罚至重,敕龙锁水,老僧晨夕享公诚祷,特于帝前以公罪己忧岁之心陈于帝。今已得请,来日幸下访当以随车为报也。某拜谢再三。既觉,知普照王非欺我者,遂决意帅诸公同诣塔下,焚祷俟之,无他异也。
《宋史·杜常传》:常以龙图阁学士知河阳军。苦旱,及境而雨。
《林灵素传》:京师大旱,命灵素祈雨未应,蔡京奏其妄上,密召灵素曰:朕诸事一听卿,且与祈三日大雨以塞大臣之谤。灵素请急召建昌军南丰道士王文卿,乃神霄甲子之臣兼雨部,与之同告上帝。文卿既至,执简敕水,果得雨三日。上大喜,赐文卿神霄凝神殿侍宸。
《画墁录》:李氏所居,一日大雨,有物堕庭中,如马台状,乃一皮悫头也,垢腻寸馀,蛇蜴出入,臭闻十馀步。李氏子欲焚之。长老曰不可。然雷鸣不去,在屋上丈馀。观者不少,众观之,少间黑云如墨,下庭中遂失去。《宋史·尤袤传》:袤迁枢密院正兼左谕德。轮对,又申言民贫兵怨者甚切。夏旱,诏求阙失,袤上封事,大略言:天地之气,宣通则和,壅遏则乖;人心舒畅则悦,抑郁则愤。催科峻急而农民怨;关征苛察而商旅怨;差注留滞,而士大夫有失职之怨;廪给朘削,而士卒有不足之怨;奏谳不时报,而久系囚者怨;幽枉不获伸,而负累者怨;强暴杀人,多特贷命,使已死者怨;有司买纳,不即酬价,负贩者怨。人心抑郁所以感伤天和者,岂特一事而已。方今救荒之策,莫急于劝分,输纳既多,朝廷吝于推赏。乞诏有司检举行之。
《贤奕编》:绍兴乙卯,以旱祷雨,谏议大夫赵霈上言:自来祈祷,断屠止禁猪羊,今后请并禁鹅鸭。时胡致堂在西掖,见之笑曰:可谓鹅鸭谏议矣。闻虏中有龙虎大王,当以鹅鸭谏议当之。
《宋史·章谊传》:谊知温州。连岁大旱,米斗千钱,谊用刘晏招商之法,置场增值以籴,米商辐辏,其价自平。《刘珙传》:珙同知枢密院事。上尝以久旱斋居祷雨,一夕而应,珙进言曰:陛下诚心感格,其应如响,天人相与之际,真不容发,隐微纤芥之失,其应岂不亦犹是乎。臣愿益谨其独。上竦然称善。
《齐东野语》:阜陵在位,上庠月书前列试卷时,经御览,辛丑大旱,七月私试闵雨有志乎。民赋魁刘大誉第六韵云:雨旸固自于天感召,岂有所主倘燮调得。人则斯可有节而聚敛无度。则亦能不雨,此或未明闵之何补。不见商霖未作相,傅说于高宗汉旱欲苏烹弘羊于孝武,未几赵温叔罢相。
孝宗时,尝秋旱,上问执政祷雨于天地,宗庙,社稷,合用牲否。周益公奏止用酒脯币帛。上曰:云汉诗云靡神不举,靡爱斯牲。则是合用牲矣,可更与礼官等考订之。
《宋史·赵方传》:方知随州。南北初讲和,旱蝗相仍,方亲走四郊以祷,一夕大雨,蝗尽死,岁大熟。
《蔡洸传》:洸以户部镇总领淮东军马钱粮、知镇江府。会西溪卒移屯建康,舳舻相衔。时久旱,郡民筑阪潴水灌溉,漕司檄郡决之,父老泣诉。洸曰:吾不忍获罪百姓也。却之。已而大雨,漕运通,岁亦大熟。民歌之曰:我潴我水,以灌以溉。俾我不夺,蔡公是赖。
《黄干传》:干知安庆府,请城安庆以备战守。是岁大旱,干祈辄雨,或未出,晨兴登郡阁,望潜山再拜,雨即至。《张洽传》:洽运判池州。狱有张德修者,误蹴人以死,狱吏诬以故杀,洽讯而疑之,请再鞫,守不听。会提点常平袁甫至,时方大旱,祷不应,洽言于甫曰:汉、晋以来,滥刑而致旱,伸冤而得雨,载于方册可考也。今天大旱,焉知非由德修事乎。甫为阅款状于狱,德修遂从徒罪。复白郡请蠲征税,宽催科,以召和气,守为宽税。三日果大雨,民甚悦。
《委巷丛谈》:西湖虽有山泉而大旱之岁,亦尝龟坼。宋嘉熙庚子,西湖水涸,茂草生焉。官司祈雨,无应。李霜涯戏作一词,云平湖千顷生芳草,芙蓉不照,红颠倒,东坡道,波光潋滟晴偏好,逻者廉,捕之遁不知所往。《金史·移剌温传》:温移镇武定,岁旱,温割指以血沥酒中,祷而酹之。既而,雨沾足。由是岁熟,人以为至诚之感云。
《宗室传》:衷授代州宣锐军都指挥使。岁旱,州委祷雨于五台灵潭,步致其水,雨随下,人为刻石纪之。《内族襄传》:襄拜司空,领左丞相。时方旱,命有司祷雨。襄及平章政事张万公、参政仆散揆等上表待罪。上召翰林学士党怀英草罪己诏,仍慰谕襄等视事。《张万公传》:万公拜参知政事。上问:山东、河北粟贵贱,今春苗稼。万公具以实对。上谓宰臣曰:随处虽得雨,尚未沾足,奈何。万公进曰:自陛下即位以来,兴利除害,凡益国便民之事,圣心孜孜无不举行,至于旱灾皆由臣等,若依《汉典》,故皆当免官。上曰:卿等何罪殆,朕所行有不逮者。对曰:天道虽远,实与人事相通。唯圣人言行可以动天地,昔成汤引六事自责,周宣遇灾而惧,侧身修行,莫不修饰人事。方今宜崇节俭,不急之务、无名之费可俱罢去。上曰:灾异不可专言天道,盖必先尽人事耳,故孟子谓王无罪岁。左丞完颜守贞曰:陛下引咎自责,社稷之福也。上由是以万公所言下诏罪己。有司建议自西南、西北、路沿、临潢、达泰州,开筑壕堑以备大兵役者,三万人连年未就。御史台言所开旋为风沙所平,无益于禦侮而徒劳民。上因旱灾问万公所由致,万公对以劳民之久恐伤和气,宜从御史台所言,罢之为便。
《马琪传》:琪行尚书省事迁中大夫,承安元年,北边用兵而连岁旱,暵表乞致,仕不许。
《续夷坚志》:陈大年,字世德,吉州人,泰和中刺吾州。时秋旱,蝗自南而北。世德祭于石岭关,遂不入境。死囚马白儿移勘更数州已三十年,陈已决其死止待署字矣。陈夜祷星下,虽无复疑尚虑有冤,今旱已极,囚果不冤,明当大雨。如冤则雨且止。以此卜之。明日,大雨遂,决此囚。是岁大熟。
《金史·完颜伯嘉传》:伯嘉以兵部尚书、签枢密院事。宣宗忧旱。伯嘉奏曰:日者君之象,阳之精,旱暵乃人君自用亢极之象,宰执以为冤狱所致。夫燮和阴阳,宰相之职,而猥归咎于有司。高琪武弁出身,固不足论,汝砺辈不知所职,其罪大矣。汉制,灾异策免三公,顾归之有司邪。臣谓今日之旱,圣主自用,宰相谄谀,百司失职,实此之由。高琪、汝砺深怨之。
《陈规传》:正大元年,规充补阙。二年四月,以大旱诏规审理冤滞,临发上奏:今河南一路便宜、行院、帅府、从宜凡二十处,陜西行尚书省二、帅府五,皆得以便宜杀人,冤狱在此,不在州县。又曰:雨水不时则责审理,然则职燮理者当何如。上善其言而不能有为也。《元史·廉希宪传》:希宪为京兆宣抚使。有民妻与卜者厌诅其夫,杀之,狱成,僚佐皆言方大旱,卜者宜减死,希宪议当伏法,已而大雨立应。
《夹谷之奇传》:之奇为吏部郎中。岁大旱,有司议平谷价,以遏腾涌之患。之奇言:莫若省经费,辍土木之役,庶足召和气,弭灾变,而有丰稔之期。
《秃忽鲁传》:秃忽鲁迁江浙右丞。适岁旱,方至而雨,民心大悦。
《田滋传》:滋拜陕西行省参知政事。时陕西不雨三年,道过西岳,因祷曰:滋奉命来参省事,而不雨者三年,民饥而死,滋将何归。愿神降甘泽,以福黎庶。到官,果大雨。滋即开仓,以麦五千馀石给小民之无种者,俾来岁收成以偿官,民大悦。
《刘秉直传》:秉直为卫辉路总管。天不雨,禾且槁,秉直诣城北大行之苍峪神祠,具词祈祝,有青蛇蜿蜒而出,观者异之。辞神而还,行及数里,雷雨大至。
《张养浩传》:养浩进翰林学士,不赴。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与邻里贫乏者,登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨二日。及到官,复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。
《明外史·赵元杲传》:太祖驻兵于滁天,大旱,忧之。元杲曰:西南丰山中柏子潭龙祠祷辄应。既祷,或鱼跃,或鼋鼍浮,皆雨徵也。太祖即斋沐往祷,立潭西崖。久之无所见,乃弯弓注矢,祝曰:神食兹土,其可不恤吾民,与神约三日必雨,不雨则毁神祠。因连发三矢潭中而还。及期,雨果澍。元杲由是为太祖所知。
《明兴杂记》:洪武二十五年,下度僧令吴僧永隆请焚身以救冒请者罪。上敕中书以武士卫其龛至雨花台,出龛望阙,拜辞取香瓣书风调雨顺四字,语侍中曰烦语陛下以此香祈雨必验。乃乘炬自焚,骸骨不倒,异香逼人,群鹤舞于龛顶,乃宥三千人诛。时大旱,上命以所遗香至天禧寺祷雨。夜雨大降,上嘉曰此真永隆雨也。因御制落魄僧诗以美之,永隆乃苏州尹山寺僧也。
《异林》:张皮雀者,名道修。天亢旱,太守朱胜求祷。道修曰儒辈每毁我欲雨,设坛于学宫太守不可,然不得已遂强设于里塾又令黄冠舆之以行命置水于两庑间,呼群儿侍谐笑满前,每作符遣一儿投水中,则云气生其上,滃合雷电轰烈,大雨如注。道修大呼曰请诛贪吏。诸吏跪伏莫敢仰视,良久曰沾足乎。众曰然。雨乃止。江阴旱,富民周氏请祷,道修往视,囷廪甚侈,怒曰彼固求福已耳。且为之祷,雷电大作,道修曰彼为富不仁,请焚其廪。火绕其庐,焚之几尽。吴江旱,王道会者祷之,雨已作,道修曰王道会亦祷雨乎。今日邂逅,诚幸相角法术,何如。众驩然建雨坛,道脩谓道会曰左右何居。道会观东郊已云,遂即左。道修在右。有顷云归于西,东望皎然,雨忽大注。道会大惭,神验甚众,不可测也。
《山西通志》:明麻衣仙姑,汾州任氏女。永乐初不愿婚嫁,被麻衣奔入石室,山洞有声殷殷如雷,其壁合。每岁旱,祷雨辄应,或以净瓶乞水,得水即雨。谓之仙姑雨。
《陕西通志》:安郁,字从,周临潼人,浦江典史。正统中,邑大旱,郁斋沐吁天作柴楼于紫极观,誓不雨自焚。至期大雨,民谣曰安从周,积薪楼。感天雨,天有秋。昔无衣,今有裘。升本县知县。
《湖广通志》:刘谅,景泰间监生,授盐城令,岁旱,祷辄雨。雨不出,境有一村,雨不及。廉其故,得妻杀夫之冤,人尤异之。
魏铭,字日新,景泰辛未进士,授景东倅,改扬州,时郡旱甚,祷雨不应,铭更率父老子弟步祷,三日大雨若注,有黄龙夭矫空中,迅雷惊霆,绕其前不为动。郡大熟。
《莱州府志》:天顺间,杨一正于山中得祈祷异书,每遇旱请祷者,不令置坛,但书霹雳二字于役人手中,令其急握开之,即雷轰雨霈。凡所刻之期,所限之里俱不爽言。
《赣州府志》:天顺中,宁都大旱。县令白良辅斋宿祷于城隍,梦神语曰必得灵山寺厨下僧乃雨。白如言诣寺觅之,僧不能辞,遂研墨水数盂投井中。须臾,云即起,大雨如注,水尽墨色,盖黑龙精所化也。僧亦异人哉。
《陕西通志》:郝志义,字宜之,饬躬励行有古人风。成化己丑进士,授评事进寺副,奉命河南录囚,时方天旱,志义定疑狱三十五人,释无辜者三百七十人,取服罪者十人,戮于市。天乃雨。
《明外史·张炳传》:炳授铅山知县。铅山俗,妇人夫死辄嫁;有病未死,先受聘供汤药者。炳欲变其俗,令寡妇皆具牒受判。署二木。曰羞,愿嫁者跪之。曰节,愿守者跪之。民傅四妻祝不欲嫁,舅姑绐受牒令跪羞木下,炳判从之,祝投后圃池中死。邑大旱,炳意有冤狱,斋宿神祠,梦妇人泣拜,觉而识其里居姓氏,往诘其状。及启土,貌如生。炳哭之恸曰:杀妇者,吾也。为文以祭,天遂大雨。乃罪其舅姑,改葬焉。
《戚贤传》:贤,字秀夫,全椒人。嘉靖五年进士。授归安知县。县有萧总管庙,报赛无虚日。会久旱,贤祷不验,木偶于河。居数日,舟过其地,木偶跃入舟,舟中人皆惊。贤徐笑曰:是特未焚耳。趣焚之。潜令健隶入岸傍社,诫之曰:水中人出,械以来。已,果获数人。盖奸民募善泗者为之也。
《刘世扬传》:世宗以久旱躬祷,世扬言在狱系囚及建言谪戍诸臣怨咨之气,上干天和,请悉疏释。帝不能用。
《陕西通志》:杨爵补御史,时恒旸不雨,畿辅千里无禾民,死者无算。上方为方士修雷坛,竭资役民,爵疏请慰人心以隆治道,言甚切,直下诏狱考掠备至,几死复苏,械系五年得释。
《明外史·叶向高传》:吴道南擢礼部右侍郎。京师久旱,疏言:天下人情郁而不散,致成旱灾。如东宫天下本,不使讲明经术,练习政务,久寘深闱,聪明隔塞,郁一也。法司悬缺半载,谳鞫无人,囹圄充满,有入无出,愁愤之气,上薄日星,郁二也。内藏山积,而闾阎半菽不充,曾不发帑赈救,坐视其死亡转徙,郁三也。累臣满朝荐、卞孔时,时称循吏,因权珰搆陷,一系数年,郁四也。废弃诸臣,实堪世用,一斥不复,山林终老,郁五也。陛下诚涣发德音,除此数郁,不崇朝而雨露遍天下矣。帝不省。
《江南通志》:王在公,字孟夙,昆山人,万历甲午乡荐选高苑知县。尝遇旱,手疏虔祷,明晨得雨,雨不出境,民歌颂之。
《明外史·王锡爵传》:锡爵尝因旱灾自陈言:臣备位六载,朝讲日疏,灾异日告,南北寇敌生,心而太仓钱谷枵然,请饷请赈。迄无以应,至册立大典,久稽不行,豫教急务,亦且寝阁,今京师亢旱,风霾求召灾故,不得有妄,传宫廷举动归过君父者,主德未光,由臣失职,乞亟赐罢免帝优。诏留之。
《湖广通志》:李若愚,万历己未进士,司理温州迁刑部主事。因天旱陈言请诛魏党许显纯等七锦衣以慰忠魂,不雨愿治臣罪。比显臣等伏诛而甘霖大霈。《贵州通志》:贵阳府张道人,郡人逸其名,有道行,自幼不娶,得祷雨秘术。万历间旱,巡抚郭子章招致之,道人为坛于城西,缟衣披发,运五雷诀刻。次日日中,雨至时,天无纤云,人皆诞之,道人书符于童子掌,握之令诣太守请迎雨。童子至,郡堂开掌,忽霹雳一声,众未至坛而霖雨大注。
《杭州府志》:明袾宏号莲池乞食林,见云栖山水幽寂,遂有终焉之志。岁大旱,击木鱼,循田念佛,雨随足迹而注。
《山西通志》:太原府崞县来雨亭在察院内。明万历乙酉,时天大旱,侍御洪公按部至,皂衣蔬食,省刑祷神不遑,寝处忽大雨沾足,兵备道李时,芳搆一亭曰来雨。
《广东通志》:龚洪师逸其名,从化人,精五雷壬遁之法,能召致风雷。郡岁大旱,官司祈祷不应,乃悬重赏募有能致雨者。师往应之,容服朴野,时人未之信也。师曰姑试之。为坛郊外,架层台其上,集诸司守令坛下,戒之曰雷雨即大至,勿动。众颔之。师乃登台演法,时官司跪烈日中皆汗流浃背。良久,见片云起空中,风雷遽作,雨遂如注,电光霹雳,震绕台端而师已失所在。众官慑服不敢动,踰时雷收雨霁,师仍在台上,而平地水深尺馀矣。众始神其术,问之,师曰此激雷法也。震怒时吾已化身微渺隙中,若有动即当其威矣。于是厚归之。
陈楠,字南木,博罗人。业盘栊箍桶。作盘栊箍桶颂,言下超悟。后遇异人,得景霄太雷琅书。尝用雷符以杀狐厌。苍梧苦旱,楠执鞭下渊潭驱龙,须臾雷雨交作,境内沾足。

旱灾部杂录

《书经·商书·说命》:若岁大旱,用汝作霖雨。
《春秋考异》:邮旱之言悍也,阳骄蹇所致也。
乐稽耀嘉凡求雨男女欲和而乐,又曰开神山神渊,积薪夜击,鼓噪而燔之。
《管子》:春不收枯骨朽胔,伐枯木而去之,则夏旱至矣。《庄子》:大旱金石流土,山焦而不热。
《诗说》:云汉宣王忧旱,史籀美之赋也。
《淮南子·天文训》:阳气胜则为旱。
《焦氏易林》:久旱三年,草木不生,粢盛空乏,无以供灵,黍稷禾稼垂秀,方造中旱不雨,伤风枯槁。
《师旷占》:岁欲旱,旱草先生,旱草者,蒺藜也。
《京氏别对》:人君无施泽惠利于下,则致旱也,不救即蝗虫杀谷;其救也,省谪罚,行宽大,惠兆民,劳功吏,赐鳏寡,廪不足。
《洪范五行传》:旱所谓常阳,不谓常阳而谓旱者,以为灾也,旱之为言乾万物伤而乾不得水也。君持亢阳之节,暴虐于下,兴师旅,勤众劳民以起城邑,臣下悲怨而心不从。故阳气盛而失度,故旱灾应也。
《神异经》:南方有人长二三尺,袒身而目在顶上,行走如风,名曰。所之国,大旱,俗曰旱魃一名格,子善行,市朝众中遇之者,投著厕中,乃死,旱灾消。诗曰旱魃为虐,或曰生捕得杀之,祸去福来。
农家谚舶棹风云起,旱魃深欢喜。
《韦曜毛诗》:问云汉之诗旱魃为虐。传曰魃,天旱鬼也。笺曰旱气生魃,天有常神,人死为鬼,不审旱气,生魃奈何。答曰魃鬼,人形,眼在顶上,天生此物则将旱也。天欲为灾,何所不生而云有常神者耶。
《尔雅》:孙炎注曰:摄木生江上,有寄枝高三四丈,生毛一名枫子,天旱以泥涂之,即雨。
《典略》:旧制求雨,大帝祷天地、宗庙、社稷、山川。已赛如其常祭牢礼,四月立夏,旱,乃求雨。立秋虽旱,不祷求雨,到七月毕赛之,秋冬春三时不求雨。
《博物志》:止雨祝曰天生五谷以养人民,今天雨不止,用伤五谷,如何。如何灵而不幸。杀牲以赛神灵,雨则不止,鸣鼓攻之,朱丝绳萦而胁之。
请雨曰皇皇上天,照临下土,集地之灵神,降甘雨,庶物群生,咸得其所。
《荆州记》:临贺界有卧石,似人而色青黄隐起。此乡若旱,祭之必雨。
《海山记》:炀帝遇害,时司马戡携刃向帝,帝复叱曰汝岂不知诸侯之血入,地尚大旱,况天子乎。
《尚书故实》:舒州灊山下,有九井,其实九眼泉也。旱即杀一犬投其中,大雨必降,犬亦流出。
《云仙杂记》:甘塘社有一水,方丈莹洁。春夏不竭,旱则祷之,应时雨下,乡民缘可救旱,号秘密泉。
《寺塔记》:不空三藏塔前多老松。岁旱则官伐其枝,为龙骨以祈雨。盖三藏役龙,意其树必有灵也。
《闻见后录》:汾晋间祈雨,裸袒叫呼,奋臂为反覆手状,又以水洒行道之人,殆可笑。按董仲舒传注,有闭阴纵阳以水洒人之说,盖其自也。
《可谈世传》:妇人有产鬼形者,不能执而杀之,则飞去。夜复归就乳多瘁,其母俗呼为旱魃,亦分男女。女魃窃其家物以出,男魃窃外物以归。初虞世和甫名士善医,公卿争邀致,而性不可驯狎,往往有忽权贵。每贵人求治病,必重诛求之。至于不可堪其所得赂,旋以施贫者,最爱黄庭坚,常言黄孝于其亲,吾爱重之,每得佳墨精楮奇玩必归鲁直。语朝士云初和甫于余正是一男旱魃。时坐中有厌苦和甫者,率尔对曰到吾家便是女旱魃。
《朱子语类》:祈雨之类,亦是以诚感其气。如祈神佛之类,亦是其所居山川之气可感。今之神佛所居,皆是山川之胜而灵者。雨亦近山者易至,以多阴也。岁旱,寿皇禁中祈雨有应。一日,引宰执入见。恭父奏云:此固陛下至诚感通。然天人之际,其近如此。若他事一有不至,则其应亦当如此。愿陛下深加圣虑,则天下幸甚。恭父斯语,颇得大臣体。
《御龙子集》:暵旱戾气之所为哉。阴与阳其不相能耶。亢烈之气多而参和之无自耶。
《丹铅总录》《论衡》:旱,火变也;湛,水异也。又引《天官书》,正月朔占四方之风,风从南方来者旱,从北方来者湛。又曰:一湛一旱,时气也。又曰:日月之行,出入三道。出北则湛,出南则旱。《淮南子》旱云烟火,涔云波水。又曰:国有九年之畜,虽涔旱灾害之殃,免困穷流亡也。又曰:涔水不能生鱼鳖,涔水行潦也。湛、涔音义同,皆古字借用。
《崔后渠集》:涿田旱,天忽兴云,将雨。农人不甚悦也,太史氏曰尔不欲雨耶。农人曰云暴腾而无畜,虽雨亦不洽。雨,阴阳之交也,聚斯厚,厚斯酝,酝斯雨,则霈然矣。已而雨果不成。太史氏曰畜之用大矣哉。
《揽茝微言》:折蜥蜴求雨法,以土实巨瓮作水蜥蜴,小童操青竹,衣青衣,以舞歌曰蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾,雨若滂沱,放汝归去。
《虎苑》:南山久旱,以长绳系虎头骨,投潭中,有龙处水掣不定,俄顷,云起雨亦随降。
《珍珠船》:安成记云:罗霄山有石井,天旱祠之以木,投井中,即雨至,井溢木出,雨乃止也。
《山西通志》:太原县东有崖山,天旱,土人烧此山以求雨。俗传崖山神娶河伯女,故崖山火,河伯必降雨救之。今山上多生水草。
《绍兴府志》:上虞里岙山在县西南三十里,旧经云山有神曰白鹅,旱时见则雨。
《琼州府志》:龟石在文昌县北五十里,南溪都中有红白二龟。祷旱,红出则雨,白出则否。
《云南通志》:永昌府腾越州济旱石在州北二里。土山上石形如丸,周丈许旧传高僧摩迦陀所遗,天旱祷雨,以石浸龙池,雷雨辄至。
《贵州通志》:铜仁府云舍泉在省溪司七里,岁旱,磔犬投之即雨。