总目录 当前:孟夏

钦定古今图书集成.历象汇编.岁功典.孟夏部

钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第四十五卷目录

 孟夏部汇考
  易经〈乾为天卦〉
  诗经〈豳风七月章 小雅正月章 四月章〉
  礼记〈月令〉
  尔雅〈月阳〉
  易通卦验〈上阳云〉
  春秋考异邮〈龙见而雩 蚕咡丝〉
  孝经纬〈小满〉
  素问〈诊要经终论篇〉
  汲冢周书〈时训解〉
  管子〈版法解〉
  吕氏春秋〈季夏纪音律篇〉
  史记〈律书〉
  汉书〈律历志〉
  淮南子〈天文训 时则训 六合〉
  大戴礼记〈夏小正〉
  说文〈巳月〉
  四民月令〈种黍〉
  晋书〈乐志〉
  梁元帝纂要〈孟夏〉
  齐民要术〈四月事宜 杂占〉
  荆楚岁时记〈穫谷鸟〉
  隋书〈礼仪志〉
  宋史〈礼志〉
  农政全书〈孟夏事宜 农事占候〉
  遵生八笺〈四月事宜 四月事忌 四月修养法〉
  赏心乐事〈四月〉
  本草纲目〈采浮萍〉
  酌中志略〈宫中四月〉
  直隶志书〈宛平县 良乡县 东安县 通州 昌平州 房山县 保定县 蓟州 遵化州 永平府 清苑县 唐县 安州 河间府 静海县 天津卫 真定县 定州 曲阳县 饶阳县 任县 延庆州 保安州 宣府镇〉
  山东志书〈邹平县 海丰县 博平县 朝城县 登州府 黄县〉
  山西志书〈太谷县 盂县 洪洞县 太平县 万泉县 夏县 潞安府 平遥县 临县 沁源县 大同府〉
  河南志书〈洧川县 延津县 仪封县 巩县 固始县〉
  陜西志书〈富平县 凤翔县 西乡县 兴安州 平凉府 真宁县〉
  江南志书〈吴县 长洲县 昆山县 嘉定县 常熟县 崇明县 松江府 武进县 宜兴县 淮安府 高邮州 泰州 怀宁县 徽州府 歙县 休宁县 贵池县 舒城县 怀远县 和州 滁州〉
  浙江志书〈杭州府 海宁县 嘉兴县 龙泉县〉
  江西志书〈德兴县 都昌县 德化县 建昌府 广昌县 泸溪县〉
  湖广志书〈通山县 蕲州 石首县 湘阴县 岳州府 邵阳县 常宁县 宁远县〉
  福建志书〈惠安县 建宁府 将乐县 尤溪县 顺昌县 诏安县〉
  四川志书〈涪州〉
  广东志书〈新安县 英德县 始兴县 长乐县 高明县 澄迈县 定安县〉
  广西志书〈隆安县〉

岁功典第四十五卷

孟夏部汇考

《易经》《乾为天卦》

≡≡
〈本义〉决尽则为纯乾四月之卦。

《诗经》《豳风·七月章》

四月秀葽
〈大全〉庐陵罗氏曰四月阳气极于上,而微阴巳受胎。于下葽感之而早秀。

《小雅·正月章》

正月繁霜。
〈朱注〉正月夏之四月谓之正月者以纯阳用事为。正阳之月也。

《四月章》

四月维夏。
〈朱注〉四月以夏正数之建巳之月也。

《礼记》《月令》

孟夏之月,日在毕,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其音徵,律中中吕,其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。
〈陈注〉毕宿在申,实沈之次。炎帝,大庭氏,即神农也。赤精之君祝融,颛顼氏之子,名黎,火官之臣。徵音,属火,中吕,巳律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四七者,火之成数。苦焦皆火属,
夏祭灶,火之养人者也。祭先肺,火克金也。

蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。
〈陈注〉此记巳月之候〈大全〉马氏曰:蝼蝈鸣,则阴而伏者,乘阳而鸣也。蚯蚓出,则阴而屈者,乘阳而伸也。王瓜生,则阳物之可以胜阴邪者也,故其为色赤。苦菜秀则火炎上,故其为味苦。

天子居明堂左个,乘朱路,驾赤骝,载赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡,其器高以粗。
〈陈注〉明堂左个,太寝南堂东偏。色浅者赤,色深者朱。器高而粗大,象物之盛长也。

是月也,以立夏。先立夏三日,太史谒之天子曰:某日立夏,盛德在火。天子乃齐。立夏之日。天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎夏于南郊。还反,行赏封诸侯,庆赐遂行,无不欣说。
〈陈注〉立春言诸侯大夫,而此不言诸侯者,或在或否,不可必同,故略之也。迎夏南郊,祭炎帝祝融也。

乃命乐师,习合礼乐。命太尉赞桀俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位。
〈陈注〉习礼乐,以将饮酎故也。太尉,秦官也。桀俊以才言,赞则引而升之之谓。贤良以德言,遂使之得行其志也。长大以力言,举选而用之也。

是月也,继长增高,毋有坏堕,毋起土功,毋发大众,毋伐大树。
〈陈注〉坏堕,伤已成之气。起土功、发大众,妨蚕农之事。伐树,伤条达之气。

是月也,天子始絺命野虞,出行田原,为天子劳农劝民,毋或失时。命司徒循行县鄙。命农勉作,毋休于都。是月也,驱兽,毋害五谷,毋大田猎。
〈陈注〉絺葛,布之细者。夏猎曰苗正,为驱兽之害禾苗者耳。与三时不同。

农乃登麦,天子乃以彘尝麦。先荐寝庙。是月也,聚畜百药,靡草死,麦秋至。
〈陈注〉聚药,供医事也。靡草,草之枝叶。靡细者,阴类阳盛则死。

继薄刑,决小罪,出轻系。
〈陈注〉刑者,上之所施。罪者,下之所犯。断者,定轻重而施也。小罪相告,即决遣之,不收系。轻罪在系,直纵出之也。

蚕事毕,后妃献茧,乃收茧税,以桑为均,贵贱长幼,如
以给郊庙之服。
〈陈注〉后妃献茧,谓后妃受内命妇之献茧也。收茧税者,外命妇养蚕,亦用国北近郊之公桑,近郊之税十一,故亦税其茧十之一,其馀入己,为其夫造祭服。一说再命受服。服者,公家所给。故税十一者为给其夫祭服也。受桑多则税茧多,少则税亦少,皆以桑为均齐也。贵谓卿大夫之妻,贱谓士妻。长幼,妇之老少也。如一,皆税十一。郊庙之服,天子祭服也。

是月也,天子饮酎,用礼乐。
〈陈注〉重酿之酒名酎,稠醲之义。春造,至此始成而饮之,盖盛会也。

孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保。行冬令,则草木蚤枯,后乃大水败其城郭。行春令,则蝗虫为灾,暴风来格,秀草不实。

《尔雅》《月阳》

四月为余。

《易通卦验》上阳云

小满上阳,云出七星。

《春秋考异邮》

龙见而雩

三时惟有祷,礼惟四月,龙星见,始有常雩。

蚕咡丝

四月,蚕咡丝。

《孝经纬》小满

斗指巳为小满。小满者,言物于此小得盈满也。

《素问》《诊要经终论篇》

三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。
〈注〉三月四月,天地之气正盛,而人气在脾,辰巳二月,足太阴,阳明之所主也。

《汲冢周书》《时训解》

立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生,蝼蝈不鸣,水潦淫漫,蚯蚓不出,嬖夺后,王瓜不生,困于百姓。小满之日,苦菜秀。又五日,靡草死。又五日,小暑至,苦菜不秀,贤人潜伏,靡草不死,国纵盗贼。小暑不至,是谓阴慝。

《管子》《版法解》

乘夏方长,审治刑赏,必明经纪。陈义设法,断事以理。虚气平心,乃去喜怒。

《吕氏春秋》《季夏纪音律篇》

仲吕之月,无聚大众,巡劝农事,草木方长,无携民心。
〈注〉仲吕四月,大众,谓军旅工役也。顺阳长养,无役大众,妨废农工,故戒之曰无也。必循行农事,劝率之民当务农,长养谷木。徭役聚,则心携离,逆上命,故戒之曰无也。

《史记》《律书》

清明风居东南维,主风吹万物,而西之轸。轸者,言万物益大而轸轸然。西至于翼。翼者,言万物皆有羽翼也。四月也,律中中吕。中吕者,言万物尽旅而西行也。其于十二子为巳。巳者,言阳气之已尽也。

《汉书》《律历志》

中吕,言微阴始起未成,著于其中,旅助姑洗,宣气齐物也。位于巳,在四月。

《淮南子》《天文训》

立夏,加十五日,斗指巳,则小满,音比太簇。
孟夏之月,以熟谷禾,雄鸠长鸣,为帝候岁。
仲吕之数六十,主四月,极不生。
太阴在未,岁名曰协洽。岁星舍觜巂参,以四月与之晨出东方尾箕为对。

《时则训》

孟夏之月,招摇指巳,昏翼中,旦婺女中,其位南方,其日丙丁,盛德在火。其虫羽,其音徵,律中仲吕,其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺,蝼蝈鸣,蚯螾出,王瓜生,苦菜秀。天子衣赤衣,乘赤骝,服赤玉,建赤旗,食菽与鸡,服八风水,爨柘燧火,南宫御女赤色衣,赤采,吹竽笙,其兵戟,其畜鸡,朝于明堂左个,以出夏令。立夏之日,天子亲率三公、九卿、大夫,以迎岁于南郊。还,乃赏赐,封诸侯,修礼乐,飨左右,命太尉赞杰俊,选贤良,举孝悌,行爵出禄,佐天长养,继修增高,无有隳坏,毋兴土功,毋伐大树。令野虞行田原,劝农事,驱兽畜,勿令害谷。天子以彘尝麦,先荐寝庙,聚畜百药,靡草死,麦秋至,决小罪,断薄刑。孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四邻入保。行冬令,则草木早枯,后乃大水败坏城郭。行春令,则螽蝗为败,暴风来格,秀草不实。四月,官田,其树桃。

六合

孟夏与孟冬为合,孟夏始缓,孟冬始急,故四月失政,十月不冻。

《大戴礼记》《夏小正》

四月昴则见,初昏南门。正南门者,星也。岁再见,壹正,盖大正所取法也。鸣扎,扎者,宁县也。鸣而后知之,故先鸣而后扎。囿有见杏囿者,山之燕者也。鸣蜮,蜮也者,或曰屈,造之属也。王萯莠取荼,荼也者,以为君荐蒋也。莠幽越,有大旱记时尔。执陟攻驹,执也者,始执驹也。执驹也者,离之去母也。执而升之,君也。攻驹也者,教之服车数,舍之也。

《说文》《巳月》

巳,已也。四月阳气已出,阴气已藏,万物见成文章,故巳为蛇。

《四民月令》种黍

四月可种黍,谓之上时。

《晋书》《乐志》

四月之辰谓为巳。巳者,起也。物至此时,毕尽而起也。四月之管名为仲吕。吕者,助也。谓阳气盛长,阴助成功也。

《梁元帝纂要》《孟夏》

四月曰孟夏,亦曰首夏。

《齐民要术》《四月事宜》

四月,茧既入簇趋缲,剖线具机杼。敬经络,草茂,可烧灰。是月也,可作弃蛹,以禦宾客,可籴面及大麦弊絮。

杂占

四月四日雨,稻熟,十五日十六日雨,晚稻善。

《荆楚岁时记》《穫谷鸟》

四月也,有鸟名穫谷,其名自呼。农人候此鸟,则犁耙上岸。
《尔雅》云:鸤鸠,鴶鞠。郭璞云:今布谷也。江东呼穫
谷。《崔寔正论》云:夏扈趋耕锄,即窃脂元鸟鸣。穫谷则其夏扈也。

《隋书》《礼仪志》

后齐以孟夏龙见而雩,祭太微五精帝于夏郊之东。隋孟夏之月,龙星见,则雩五方上帝,配以五人帝于上。以太祖武元帝配飨五官,从配于下牲。用犊十,各依方色。京师孟夏后旱,则祈雨,理冤狱失职,存鳏寡孤独,振困乏,掩骼埋胔,省徭役,进贤良,举直言,退佞谄,黜贪残命。有司会男女,恤怨旷。

《宋史》《礼志》

有司言:今年四月五日,雩祀上帝,十三日立夏,祀赤帝。按《月令》,立夏之日,天子迎夏于南郊。注云:为祀赤帝于南郊。又云:是月也大雩。注云:《春秋传》曰:龙见而雩。龙星谓角亢也。立夏后,昏见于东方,按《五礼精义》云:自周以来,岁星差度。今之龙见,或在五月以祈甘雨,于时已晚。但四月上旬卜日,今则惟用改朔,不待得节祭于立夏之前,殊违旧礼之意。苟或龙见于仲夏,雩祀于季春,相去辽阔,于礼未周,欲请并于立夏后卜日,如立夏在三月,则待改朔。

《农政全书》孟夏事宜

孟夏之月,防有雾伤麦,但有沙雾,用苘麻散絟长绳上,侵晨,令两人对持其绳,于麦上牵拽抹去,沙雾则不生虫。 是月,收诸色菜子,斫倒,就地晒打,收之。用瓶罐盛贮,标记名号。 是月,收蜜蜂。
下子、芝麻、
扦插、栀子、
栽种、椒、松、大豆、紫苏、麻〈宜夏至前十日〉葵、
晚黄瓜、莲、菉豆、白苋、荷根〈宜立夏前三日〉栀子、枇杷、

收藏、丝绵、大麦、乾葚、蒿芥、笋乾、盐春、
菜、芋魁、萝卜、蚕豆、甜菜乾、晚菜乾、

杂事、晒白菜、移茄、包梨、锄葱芋、斫竹、

农事占候

四月,以清和天气为正。 必作寒数日,谓之麦秀寒。即《月令》麦秋至之候。 夏至日,风色看交时,最要紧,屡验。 月中看鱼散子,占水黄梅时。水边草上看散子高低,以卜水增止。 立夏日看日晕,有则主水。谚云:一番晕,添一番湖塘。是夜雨,损麦。谚云:二麦不怕神共鬼,只怕四月八夜雨。大抵立夏后夜雨多,便损麦。盖麦花夜吐,雨多花损,故麦粒浮秕也。 是月内日暖夜凉,主少水。谚云:日暖夜寒,东海也乾。虹见,米贵。

《遵生八笺》四月事宜

《西京杂记》曰:阳德用事和气,皆阳为正阳之月。又曰阳虽用事,而阳不独存,纯阳疑于无阴。亦谓之曰阴月,文选称为除月。又曰:首夏维夏。
是月也,盛德在火,天道西行作事,出行宜向西,吉。是月,每清晨,吃葱头酒一二杯,令血气通畅。四月丁巳,宜祀灶,十六日,天仓开,宜入山修道。收书于未梅雨时,开阁厨,晾燥,随即闭门,内放七里香花或樟脑,不生蠹鱼。
收画,未梅雨前,逐幅抹去蒸痕,日中晒晾令燥,紧捲入匣,以厚纸糊匣口,四围梅后,方开匣,须杉木桫木为之,内不用纸糊。并油漆以辟黴气。辟蚊方:用鲛鱼晒乾,于室中烧之,可少解其横,是月伐木不蛀。
月令纂曰:是月,于鱼池中纳一神守,则鱼不走,养鲤善飞,尤为紧要。〈神守即今之团鱼也〉
又曰:是月,初四日、七日、八日、九日,取枸杞,煎汤沐浴。令人不老,肌肤光泽。
《冯氏口谈》曰:绒衣同花椒捲收,或芫花末掺之,则不蛀。一用出矼蓝布包之亦妙。风领煖耳,包藏瓮中,密封瓮口,毛决不脱。
《月录》曰:洗葛衣,用梅叶揉碎洗之,经夏不脆。忌用木盆则黑,以磁器洗之。
《内景经》曰:是月食莼菜,鲫鱼作羹,开胃。
《灵宝经》曰:是月八日,宜修启寿斋。
是月初二、十六、十八、十九日,拔白生黑。
《云笈七签》曰:木瓜善治转筋病者,不必服此,但口呼木瓜二字,其病即瘥。
又曰:是月望后,宜食桑椹酒,治风热之疾。亦可是月采桑椹,取汁三斗,白蜜四两,酥油二两,生姜汁二两。以罐先盛椹汁,重汤煮汁到三升,方入蜜酥姜汁,再加盐三钱,又煮如膏。磁器收贮,每服一小杯,酒服,大治百种风疾。
《千金月令》曰:四月节内,宜服煖,宜食羊肾粥。其法先以兔丝子一两,研煮取汁,滤净,和面切煮,将羊肾一具,切条葱炒,作粥食之。补肾疗眼暗赤肿。
此月宜晚卧蚤起,感受天地之精气,令人寿长。

四月事忌

摄生月令曰:四月为乾,生气在卯,死气在酉,不宜用巳日,时犯月建,百事不吉。
又曰:初九、二十五,忌裁制交易。
《白云杂忌》曰:是月,勿食雉,令人气逆。勿食,能害人。《千金方》曰:勿令韭菜同鸡肉食,暴死者尤不可食。作内疽生胸臆中,勿食诸物之心,勿大醉,勿食葫,伤人神,损胆气,令人喘悸,胁肋气急。勿食生蒜,伤人。更禁男女同房,忌纯阴用事。〈葫即葫荽也〉
《云笈七签》曰:是月八日不宜远行,宜清心斋沐,必得福庆。
又曰:是月,忌暴怒伤心。秋必为疟,自夏至至九月,忌食隔宿肉菜之物,忌用宿水洗面漱口。
孙真人曰:是月初五日,忌见一切生血,勿食生菜,初八日、十六日,忌嗜欲,犯之夭寿。
杨公忌曰:是月初七日,不宜问疾。

四月修养法

孟夏之月,天地始交,万物并秀,宜夜卧早起,以受清明之气。勿大怒大泄。夏者火也,位南方,其声呼,其液汗,故怒与泄为伤元气也。卦值乾,乾者健也。阳之性,天之象也。君子以自强不息,生气在卯,坐卧行功,宜向正东方。
孙真人曰:是月,肝脏已病,心脏渐壮,宜增酸减苦,以补肾助肝,调养胃气。勿受西北二方暴风。勿接阴以壮肾水,当静养以息心火。勿与淫接,以宁其神。以自强不息,天地化生之机也。

《赏心乐事》四月

初八日,亦庵早斋。 南湖放生,食糕糜。 芳草亭𩰚草。 芙蓉池新荷。 蕊珠洞荼蘼。 满霜亭菊花。玉照堂青梅。 艳香馆长春花。 安閒堂紫笑。 群仙绘幅楼前玫瑰。 诗禅堂盘子山丹花。 餐霞轩樱桃。 南湖杂花。 鸥渚亭五色莺粟花。

《本草纲目》采浮萍

四月十五日,采浮萍,治时行热病。亦堪发汗,甚有功。其方,用浮萍一两,麻黄去根节,桂心附子,炮裂去,脐皮各半两。四物捣细筛,每服一钱,以水一中盏,生姜半分,煎至六分,和滓热服,汗出乃瘥。又治恶疾疠疮遍身者,浓煮汁浴半日,多效。此方甚奇。

《酌中志略》宫中四月

四月初四日,宫眷内臣,换穿纱衣。

《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉宛平县
四月一日至八日,游戒坛潭、柘香山卧佛、碧云玉泉、天宁寺诸名胜,为浴佛会也。十日至十八日,游高梁桥西顶、草桥之中顶、弘仁桥、里二泗丫髻山,为碧霞元君诞也。

良乡县

四月八日,浴佛,禁屠宰一日。

东安县

四月二十八日,药王诞辰,京师邻县,男妇上庙进香,络绎不绝,扮戏会宴。

通州

四月初八日为浴佛会,遍以熟豆施人,谓之结缘。是日张家湾接待寺庙会,甚盛,张列百货,贸易三日乃罢。又张家湾有里二泗庙,男女结社往游,自二十日起五月初一日止。

昌平州

孟夏月一日至三日,里中士女咸谒梁公祠,香火甚盛。凡京师诸处,无不辇致。百货远近,皆贸易,其间居庸弛关禁三日,至初五日又转至州中,陈设交易,谓之五日集。近三十年始不行。十八日为天仙圣母圣诞,男妇咸往各行宫处进香。

房山县

四月十八日,天开娘娘庙会,场同留台尖,其人物益盛。

保定县

四月念八古鄚扁鹊诞辰,远近进香玉,带河船,昼夜鼓乐,振响半月,为一时胜游。

蓟州

四月初八日,登府君山,赛府君神。

遵化州

四月榆叶初萌如钱,面和钱蒸食之,人曰榆钱糕。

永平府

孟夏月朔雨,占麦丰歉。俗云一二麦脚黄,三四落把穰,五六泥中割,七八麦上场。以七八日雨为上也。八日为浮屠生日,浴佛僧尼,各建道场宣经偈,男妇结会持斋,诣佛寺礼拜。或以黄豆置盘盂而念佛,悉如豆数,且分众食,谓之结缘。十八日祀天仙,亦谓之拜庙。视季春尤盛。盖妇人求嗣者,本古高禖遗风,流而为赛祷。又童男女多病者,以小纸秸为枷锁荷之,诣庙祈祷。三年为满,焚神前谓枷愿。其祠在迁安景忠山颠者,俗称顶上娘娘,昌黎仙人顶,亦称顶上。境数百里内外,男女或负病匍匐,上献钱于祠,官立收头而坐享其利,进香者,往返交错于途,旅店咸获利,山下纸币之肆,亦二三日大市也。

清苑县

四月八日,煮豆相馈遗,初荐瓜于祖考。

唐县

四月六日,商贾辐辏,百货毕聚,名曰神集。

安州

四月十五日,圣母庙会。

河间府

孟夏一二三四日,雨,麦不熟。谚云:初一初二雨,典庄卖儿女。

静海县

四月十八日,上鄚州庙。

天津卫

四月初八日,邑人就农桑业。

真定县

四月八日,首插槐芽,以祛眼疾。

定州

四月四日,献较武艺,祈福北岳庙。八日为黄山之游。

曲阳县

四月四日,岳庙大会,香火极盛,四方货物,云集麇至。

饶阳县

四月朔日,风雨,主麦米贵。晦日同八日,荐王瓜,食苦菜。十六日,夜忌阴黑。小满日宜雨。谚云:小满不满,芒种莫管。东风,主五日内有雨。南风,主有火灾。西风,主五谷不滋。北风,主有盗贼。

任县

每岁,西关以四月一日为大集,商贾毕聚,士女骈填。土人以为盛观。

延庆州

四月四日,赴狄梁公庙,烧香买器物,加枷于孩童,至庙而脱之,谓之赦罪。

保安州

四月十八日,泰山庙演戏十二天,男女昼夜进香,四方商客游人颇多。

宣府镇

四月二日,倾城士女俱诣北郊北岳帝行宫焚香,或步或骑,或舆轿联翩而出,至则奠献拜祷,钟鼓喧阗,绮罗交错。既毕,各寻隙地,享所携酒食,欢笑而回。视焚香于东岳之日,盖尤盛焉。

《山东志书》邹平县

四月八日,黄山会。初六日起至初八日止,远近州邑士民男妇,咸结队朝拜碧霞元君像宫。在山东峰虎头岩畔。是日,四方商贾,赍百货俱集东门贸易。自庙外至山脚,搭棚卖香纸及各嬉物,累累不绝,农具诸家居用物,溢路铺设里馀,俗称大集。

海丰县

四月二十八日,天山镇男女早起登山。先一日,设会场,商货骈集。

博平县

麦秋日,家取新面作羹,备楮钱酒浆,以荐新于先垄,然后尝新,谓之泼汤。

朝城县

四月十五,城隍生日,邑人设杂剧为醮事庆贺。远近纠会具猪羊食品上供,四乡祝者,男女拥杂,或更用綵纸帛扎为舆辇宫室,前以彩仗鼓吹引导,男女随后作佛号,谓之进驾。各乡塾辍学工一日,以遂童士嬉游之心。

登州府

四月八日浴佛,士庶就僧寺素食,谓之吃四月八。十八日赴南山顶庙,庆碧霞元君生辰。士女游密神山。

黄县

四月八日,群游圣水泉,俗名泉水疃,谓之神会。十八日,吕家庄天仙宫神会,二十八日,卢山延真宫神会。

《山西志书》太谷县

四月八日,凤景山顶有大佛寺,男女登临拜祷。十八日,东西两关碧霞元君会,土人享赛累日,商贾鳞集,货物山积,人皆贸易,因游观焉。

盂县

四月四日八日,多游藏山水神二祠,焚香祈嗣。

洪洞县

四月八日,蒸枣糕,祭汉寿亭侯。

太平县

四月一日,簪皂角叶禳瘟,童男女以红花子作穗佩之。

万泉县

四月初一日,带皂角叶,曰已头痛。

夏县

四月一日,戴红花子,间以杂绮小幡。八日祀武安王庙。

潞安府

五龙会,四月十九日,近山居民享祀,为大会簇帛制楮,作幡幢楼阁人物花鸟之状,联络笼。统悬挂高树,谓之挂綵。金碧玲珑,五色掩映,制极工巧。四方观者,因为交易一日。罢市,焚綵,各村匈供,约有数挂,每挂费数金,或二三十金不等。

平遥县

四月一日,门窗帖纸葫芦、雄鸡,妆戴于首,曰辟瘟疫。

临县

四月初四日,祀马王神,初七日祀水神金龙四大王。初八日祀北岳大帝,四方士女俱往进香。

沁源县

四月,农家种谷黍。十五日城隍庙会,集贸易百货,士民宰牲献祭,远近男女赴庙酬愿。

大同府

四月八日,赴北岳庙,焚香进纸。铺行各行,于关圣庙献唱数日,供设花盘,纸工极其精洁。

《河南志书》洧川县

小满立纸旗于田亩。

延津县

四月十八日,碧霞庙,市民祭赛。远近商贾毕至,纨绮锦绣,珍宝珠玉,山珍海错,风挽云输,射利争奇。四方毕至,肩摩毂击,比户居停。人杂类繁,恐防意外。相沿县官驻防捕衙,各设营房统率兵役,日夜驻扎,星罗眺望巡查,名曰厌会。于斯五日,集散,文武官吏方可回衙自逸。

仪封县

四月八日各相送王瓜。小满日以纸旗插麦中,谓之迎丰。

巩县

四月八日,为卢医社,士女争为祭享,病者尤先。

固始县

孟夏占法:一二三四日雨,麦不熟。

《陜西志书》富平县

四月八日,人戴皂芽,曰不病耳。

凤翔县

四月八日,俗谓城西灵山,是释迦经行处。远近男妇,咸往祈拜。自初一日至此登山者,不绝于道,邻郡邻省间,亦有至者。

西乡县

四月八日,城隍神诞大会,凡近城居民,举赛报之典。是日新食大麦,碾麦为索,各相馈送。

兴安州

四月,居人游江上,遇葛缠草木,解之谓之解缴。

平凉府

四月,群赏牡丹卉,大登猫育子,谓之牡丹猫。八日,僧浴佛,馈豆,豪贵赏赐之,食羔衣布。是月也,马牛大宧,群字羊毛,复农播黍稷,始荍地陶,始登地,登耘,桑沃叶,蚕屡眠,伐山薪。

真宁县

四月八日,灵湫神会,各府州县,拜迎圣水祈年。

《江南志书》吴县

四月十四日,福济观聚谒吕纯阳。

长洲县

四月八日夜雨,则伤小麦。谚云:小麦不怕神共鬼,只怕八日八夜雨。十六日晴,则水。大雨则旱。惟阴云为佳,二十日为小分龙。

昆山县

四月十五日,为山神会,县设特牲祭之。众遂舁神出游,为杂剧诸戏,观者如堵。

嘉定县

四月初四,为稻熟日,喜晴。十六夜忌阴黑。谚云:此夜乌漉秃,西乡村子绕田哭。言有水也。

常熟县

四月八日,人士竞往山北桃源涧嬉游。儿童杂遝于溪谷间。相传,陈庄靖公以是日赐祭葬,邑人往观,沿习成俗。

崇明县

四月初八日,居民遍走闾巷送糖豆,谓小儿食之可稀痘。

松江府

四月八日,旧志,迎华光会。

武进县

四月二十五日,相传季子生日,乡人作会,四方商贾俱集。

宜兴县

四月八日,各寺僧饷乌饭,先朝取青精草汁渍米使黑,届期炊作饭,名曰乌饭。挨户分送。俗传为目连僧饷母食。

淮安府

夏四月西湖荡舟。

高邮州

四月一日宜晴,初八日晴,主大水。雨,主大旱。云暗,主大丰。十六日晚占月,以卜水旱。

泰州

四月八,为浴佛日。妇女有相约,诣尼庵拜礼,及祈求子息还愿者。

怀宁县

四月八日,劝农者栽秧,多以是日为始。谚曰:四月八日种秧忙。

徽州府

四月,蝼蝈鸣,省陂堤。

歙县

城市四月一日至八日,或马或舆,奉神出游,旗旄鲜丽,仪卫庄严。又为珠翠金银之冠,盘龙翥凤之饰,旌幢蔽野,箫鼓连天,媵之河洲,旋舆绕马几匝,掷幡火上,高呼而走。

休宁县

四月以寒占旱。谚云:春寒多雨,夏寒绝流。黄梅寒,井底乾。冬青花占梅雨:花未破,雨太过;花既开,雨不来。

贵池县

四月八日,浴佛,僧人以是日,为释迦诞辰,置小佛于盆,以香水浴之。

舒城县

四月,有鸟名布谷,自呼其名。农人候此鸟,则犁耙兴。

怀远县

孟夏之月八日,浮图有盂兰之会。

和州

首夏十六日晚,以月占年。

滁州

四月八日,食不落荚相馈遗。

《浙江志书》杭州府

四月八日,西湖作放生会,小舟鳞次,多买龟鱼螺蚌放之。

海宁县

四月为蚕月。育蚕之家,各闭户,亲邻无得轻入。官府暂停讼,谓之放蚕忙。浙西皆然。

嘉兴县

春末夏初,浸谷种,小满动油车丝车水车,谓之动三车,芒种刈菜麦。

龙泉县

四月初一日,大热或风雨,米贵。西北风,大荒。西南风,米贱。东风,米秋贵。东南风自旦至夜不止,五谷熟。西南风十日不止,卖牛损谷。其日立夏,地震。其日小满,不熟。初四日雨,五谷贵。初五初八日雨,麦好。初四日至初七日风不止,豆熟。月内虹见,米贵。甲子雨,撑船入市。其月月蚀,人饥。月内有三卯,麻麦熟。甲申日大雨,五谷大贵。是月,行秋令,五谷不滋。行冬令,大水行。春令,蝗虫。

《江西志书》德兴县

四月八日,始耘早田,插晚秧。

都昌县

四月八日,僧家作佛会,民家用黑豆造饭,谓之压蝇。邻里亲戚,往来馈送。

德化县

四月八日,观雨旸以占水旱。

建昌府

四月八日,人家用百果作百和菜,亲邻传送,岁以为常。是月,坊保多敛钱建醮,谓之酿灾。又谓之禳火。装演剧戏,竞奇夸富,谓之迎神。

广昌县

四月八日,宜晴。谚云:四月八日晴,鱼儿上高坪。妇女作乌桐饭供佛。

泸溪县

四月渐暑,麦乃有秋,梅雨不时,阴晴蒸郁石础,皆润八日,各喂牛于家,不耕田。

《湖广志书》通山县

四月八日,民间各饱食,云过歇夏节。

蕲州

四月八日,郡民各馈青精饭于父师。或留至一年间以和饭延客为敬。是日,社塾率小童子醵会,拟束脩多寡,名曰议学。各以其坊,竞造龙舟,宰猪祭神,名曰揭棚,树帜鸣鼓,遍历街巷。

石首县

四月自谷雨后,农事交作,国制息讼停徵,栽苗收麦,老幼昼夜不遑。俗云:麦黄蚕又老,工夫何日了。早田收割菜麦,随布种棉花、黄豆、菉豆、高蜀秫、芝麻、黍、粟,男妇盈亩,田鼓歌声,上下相闻。

湘阴县

四月八,各社庙开门造龙舟。

岳州府

四月八日,取羊桐叶淅米为饭,祀神及祖,濒江诸庙有船。四月中,择日下水,击画鼓,集人歌棹。

邵阳县

四月八日,晴,担秧莳茅坪。

常宁县

四月八日,雨,踏断水车嘴。

宁远县

四月晴则暖,雨则冷。俗谓乍寒乍暖,芝生草满。小满蚕过,麦熟,宜刈麦。

《福建志书》惠安县

四月七、八、九三日,谚云:七日雨,果子荒。八日雨,破池塘。九日雨,再起仓。言惟七日雨妨果。其八九俱宜雨也。二十六日宜北风,故云南风吹过北,有钱籴无谷。北风吹过南,无钱也去担。

建宁府

四月,有黄竹瘴,失之伤热,然气亦轻,不似粤地之毒瘴,中之辄杀人也。是月,衣絺绤,至九月而止。

将乐县

四月四日,俗传为酒日。是日酿者俱佳。八日夜,逐蚊禁灯。

尤溪县

四月八日,为浴佛日。儿童饮甘草汤,云消灾。其汤俱诸寺僧浴佛毕,以其馀分送各施米者。

顺昌县

四月八日,小儿以五色线系臂,俗云长命缕。

诏安县

海上飓信,四月初八日,为佛子飓。

四川志书涪州

四月,秧长五六寸,乡人通工栽插,集众数十人,择二人为众信服者,分司,钲鼓鸣鼓击钲以督众,曰打闹。插秧毕,犁山土,种菽粟麻薥。

《广东志书》新安县

四月谚云:小满池塘满,不满天大旱。

英德县

四月十九,谓之浣花节,画桡鼍鼓,竞綵江干。

始兴县

四月初八,三门乡老迎龙头,祭洗。是日,遂鸣锣击鼓至街市各家,写造龙舟费用,以二十八日起龙舟竞渡至端阳止,是月李熟。

长乐县

孟夏之月,梅李熟,匏瓠,苦瓜,茄,豆皆可食。是月也,农涸山塘艺谷其谷,曰:大冬至十月,穫而复之,以收鱼之利。

高明县

四月八日,农家祀牛王辰。

澄迈县

四月八日,细民之家凡婚姻亲事。有未知择日者,多于是日举行。

定安县

四月,各家设醮酬恩,名曰设雷公斋。遇雷劈物,则曰斋不到,又复再设。凡设醮,必先期斋戒半月。若雷劈牛,则各坊争取其肉与孩子食,为平安。

《广西志书》隆安县

四月,梅子熟,棉花飞,萤火耀,始种豆,小民早作夜归。忙于耕稼。占曰:四月天高坡无不稼,四月小田禾插不了。




钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第四十六卷目录

 孟夏部艺文一
  关阳门铭        后汉李尤
  中吕四月启      梁昭明太子
  麦秋赋应制       唐许敬宗
  夏日郊行赋        宋王炎
 孟夏部艺文二〈诗词〉
  四月八日赞佛       晋支遁
  夏始和刘潺陵       齐谢朓
  首夏泛天池        梁武帝
  和湘东王首夏       简文帝
  答高博士          何逊
  初夏应诏         隋魏澹
  初夏           唐太宗
  赋得夏首启节        同前
  首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗        元宗
  初夏日幽庄        卢照邻
  四月一日过江赴荆州     张说
  四月十三日诏宴宁王亭子   前人
  奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字 孙逖
  始夏南园思旧里      韦应物
  早夏寄元校书       司空曙
  早夏月夜问王开       刘商
  四月            丘丹
  孟夏            贾弇
  赋得首夏犹清和       张聿
  初夏曲〈三首〉      刘禹锡
  早夏游平泉回       白居易
  首夏南池独酌        前人
  孟夏思渭村旧居寄舍弟    前人
  春末夏初閒游江郭〈二首〉  前人
  和微之四月一日       前人
  首夏犹清和联句
  初夏有怀山居       李德裕
  首夏清景想望山居      前人
  早夏郡楼宴集        姚合
  閒居孟夏即事        许浑
  初夏即事寄鲁望      皮日休
  奉和鲁望四月十五日道室书事 前人
  夏首病愈因招鲁望      前人
  奉和鲁望新夏东郊閒泛    前人
  初夏访鲁望偶题小斋     前人
  奉和夏初袭美见访题小斋次韵
               陆龟蒙
  初夏雨中         宋寇准
  孟夏二日通判大博惠庭花  梅尧臣
  四月池上          蔡襄
  初夏            邵雍
  首夏呈诸邻        司马光
  初夏            前人
  初夏新晴          前人
  初夏即事         王安石
  初夏           孔平仲
  初夏           郑刚中
  初夏〈三首〉       范成大
  初夏            陆游
  幽居初夏 〈二首〉     前人
  幽居初夏雨霁        前人
  初夏            前人
  初夏           杨万里
  游张园           戴敏
  早夏            陈造
  初夏           姜特立
  乡村四月          翁卷
  次韵屏翁初夏会芳小集    戴炳
  初夏郊行          前人
  四月即景          前人
  和乐天初夏韵        俞桂
  四月十五日游寺      李昂英
  初夏偶赋集唐        李龏
  初夏           真桂芳
  小满           元元淮
  馀杭四月          白珽
  新夏曲          萨都剌
  山中初夏即事        华廉
  山居首夏          李祁
  夏月词          郑奎妻
  初夏江村         明高启
  田园书事          前人
  首夏閒居          张羽
  贞溪初夏〈六首〉     邵亨贞
  四月〈二首〉       陈宪章
  四月五日微雨免朝与李太史世贤步出皇城门喜雨有作        程敏政
  唐宫词           石宝
  首夏即事          顾清
  初夏〈五首〉        陆深
  新夏           文徵明
  首夏即事         亢思谦
  城北初夏         归子慕
  浴佛日僧寺送春〈以上诗〉 王泰际
  诉衷情近〈初夏〉     宋柳永
  阮郎归           苏轼
  潇湘逢故人慢〈初夏〉   王安礼
  夏初临           刘泾
  好事近〈初夏〉      蒋子云
  小重山〈初夏〉      沈会宗
  清平乐〈初夏舞宴〉    赵长卿
  贺新郎          叶梦得
  大圣乐          康与之
  女冠子           前人
  新荷叶          赵彦端
  苏幕遮          杨泽民
  诉衷情〈初夏〉     金段克己
  鹦鹉曲〈钱塘初夏〉   元冯子振
  浣溪沙          明刘基
  玉漏迟〈初夏〉       前人
  浣溪沙〈初夏〉       杨基
  喜迁莺〈初夏〉       夏言
  千秋岁引         吴子孝
  摊破浣溪沙        陈继儒
  南唐浣溪沙〈初夏夜饮归〉  前人
  浣溪沙〈初夏以上词〉  媛叶小鸾
 孟夏部选句

岁功典第四十六卷

孟夏部艺文一

关阳门铭        后汉李尤

关阳在孟,位月惟巳,清明冠节,太阳进起。

中吕四月启      梁昭明太子

节届朱明,晷钟丹陆。依依耸盖,俱临帝女之桑。郁郁丹城,并挂陶潜之柳。梅风拂户牖之内,麦气拥宫阙之前。敬想足下,声闻九皋,诗成七步。涵蚌胎于学海,卓尔超群。蕴鹊扺于文山,俨然孤秀。但某穷途异县,岐路他乡,非无阮籍之悲,诚有杨朱之泣。每遇秋风振响,鹑惊子夏之衣。夜月流辉,鹊绕将军之树。既乖连璧之契,终隔断金之情。中心藏之,卑诚至矣。今因去雁,聊寄刍荛。如遇回鳞,希垂玉翰。

麦秋赋应制       唐许敬宗

臣闻五土异宜,四气分序,考宿麦于生类,起严秋于溽暑。扇渐秀于梅风,润岐苗于谷雨。于时扬翘总畅,阴吕潜生。当隆曦之首节,韫秋令之初萌。杂芸黄于绿野,参肃杀于朱明。始自天而下降,终因地而斯成。畴中气爽,垄际风清,引神飙于绮殿,指明月于纨扇。砌积玉兮疑冰,庭飞花兮似霰。矫微阳于修景,溽寒露于方甸。栋刻桂兮含英,并雕莲兮发绚。云标峰而势诡,气登商而节变。若乃叶幄垂秀,条帷汎光,莺传枝而袅娜,蜂散蕊而芬芳。对银绦而偶穟,并金缕而分芒。如炎炎之铄石,若懔懔之怀霜。资高明以纳豫,顺中和以自芳。非甘泉而涤景,异寒气而浮凉。却冰纨于宝笥,屏珍簟于披香。命载笔于蓬渚,赞天文于柏梁。幸千龄兮此遇,奉万寿兮称觞。

夏日郊行赋        宋王炎

四月维夏,先晦三日,子王子散策于东皋之上尔。汝老农问劳既毕,遂曳履乎委巷之间,反而息肩乎乔木之侧,喟然叹曰:以吾流目之所见,物化之亟,如此哉。麦穟穟而饼饵,桑阴阴而茧丝。麻旆旆而没人,秧芃芃而布畦。蜩解甲而效鸣,莺迁乔而载飞。雀绕屋而孳尾,乌俯巢而哺雏。是孰斡其机缄,至于日运而不齐也邪。吾闻二气嘘吸,一瞬不留,向之温然者,俄而为今日之夏,今之燠然者。又且为后日之秋,所以使人慷慨增怀,踊跃自激。感岁月之遄迈,畏功名之湮没。故志士之竞时,殆不容乎寝食。如余之椎钝迟鲁,则姑苟安而休息者也。人方逐逐,我独徐徐,人方役役,我独于于。谅愚智之悬隔,宜动静之殊途。其在武水之曲,有先人之敝庐,一裘、一葛、日饭、一盂,非扫轨以谢物,且杜门而读书。付荣枯于自然,庶顺命而无违。抑古人有言曰:优哉,游哉,聊以卒岁。是其获我私者乎。

孟夏部艺文二〈诗词〉

四月八日赞佛       晋支遁


三春迭云谢,首夏含朱明。祥祥令日泰,朗朗元夕清。菩萨彩灵和,眇然因化生。四王应期来,矫掌承玉形。飞大鼓弱罗,腾擢散芝英。绿澜颓龙面,缥蕊翳流泠。芙蕖育神葩,倾柯献朝荣。芬津霈四境,甘露凝玉瓶。珍祥盈四八,元黄耀紫庭。感降非情想,恬怕〈泊同〉无所。营元根泯灵,府神条秀形。名圆光朗东,日金姿艳春。精含和总八,音吐纳流芳。馨迹随因溜,浪心与太虚。冥六度启穷,俗八解濯世。缨慧泽融无,外空同忘化情。

夏始和刘潺陵       齐谢朓

威仰弛苍郊,龙曜表皇隰。春色卷遥甸,炎光丽近邑。白蘋望已骋,缃荷纷可袭。徒愿尺波旋,终怜寸景戢。对窗斜日过,洞幌鲜飙人。浮云去欲穷,暮鸟飞相及。柔翰缜芳尘,清源非易揖。回江难绝济,云谁畅伫立。良宰勖夜渔,出入事朝汲。积羽余既裳,更赋子盈粒。椅梧何必零,归来共栖集。

首夏泛天池        梁武帝

薄游朱明节,泛漾天渊池。舟楫互容与,藻蘋相推移。碧沚红菡萏,白沙青涟漪。新波拂旧石,残花落故枝。叶软风易出,草密路难披。

和湘东王首夏       简文帝

冷风杂细雨,垂云助麦凉。竹木俱葱翠,花蝶两飞翔。燕泥含复落,鶗吟敛更扬。卧石藤为缆,山桥树作梁。欲待华池上,明月吐清光。

答高博士          何逊

北窗凉夏首,幽居多卉木。飞蝶弄晚花,清池映疏竹。为宴得快性,安閒聊鼓腹。将子厌嚣尘,就予开耳目。

初夏应诏         隋魏澹

虽度芳春节,物色尚馀华。出帘飞小燕,映户落残花。舞衫飘细縠,歌扇掩轻纱。兰房本宜夜,不畏日光斜。

初夏           唐太宗

一朝春夏改,隔夜鸟花迁。阴阳深浅叶,晚夕重轻烟。哢莺犹响殿,横丝正网人。佩高兰影接,绶细草纹连。碧鳞惊棹侧,元燕舞檐前。何必汾阳处,始复有山泉。

赋得夏首启节        同前

北阙三春晚,南荣九夏初。黄莺弄渐变,翠林花落馀。瀑流还响谷,猿啼自应虚。早荷向心卷,长杨就影舒。此时欢不极,调轸坐相于。

首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗〈并序〉    元宗

万物莫不气兆乎上,而形视乎下。铁石异品,云蒸并湿。草木无心,春来咸喜。故圣人弘道,先王法天。酒星主献酬之义,需卦陈饮食之象。近命群官,欣时乐宴。尽九春之丽景,匝三旬之暇日。畅饮桂山,棹歌沁水,醇以养德,味以平心。本将导达阳和,助成长育,亦朝廷多庆,军国馀閒者也。前月之晦,细风飘雨,繁弦中止,列席半醉。佳辰易失,绝兴难追,良可惋也。今年带闰节,候全晚,暑气犹清,芳草未歇。申布雅意,复叙初筵。披乐善之邸,坐忘忧之观。东郊跬步,南山在目。足以缔夏首之新赏,补春馀之坠欢。朕登览上宫,俯临长陌。畅众心之怡虞,欢归骑之逶迤。鼓之以琴瑟,侑之以筐篚。衢尊意洽,场藿思苗。赋我有嘉宾之诗,奏君臣相悦之乐。踟蹰西日,吟玩乘风。不知衷情之发于翰墨也。

今年通闰月,入夏展春辉。楼下风光晚,城隅宴赏归。九歌扬政要,六舞散朝衣。天喜时相合。人和事不违。礼中推意厚,乐处感心微。别赏阳台乐。前旬暮雨飞。

初夏日幽庄        卢照邻

闻有高踪客,耿介坐幽庄。林壑人事少,风烟鸟路长。瀑水含秋气,垂藤引夏凉。苗深全覆陇,荷上半侵塘。钓渚青凫没,村田白鹭翔。知君振奇藻,还嗣海隅芳。

四月一日过江赴荆州     张说

春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。水漫荆门出,山平郢路开。比肩羊叔子,千载岂无才。

四月十三日诏宴宁王亭子   前人

何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴浓𩰚鸡道。果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。

奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字孙逖


今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。

始夏南园思旧里      韦应物

夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初贴水,林花已扫园。萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。

早夏寄元校书       司空曙

独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。蓬荜永无车马到,更当斋夜忆元晖。

早夏月夜问王开       刘商

清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。君向苏台长见月,不知何事此中看。

四月            丘丹

忆长安四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。

孟夏           贾弇

江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
赋得夏首犹清和   张聿〈一作黎逢〉
早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。

初夏曲三首        刘禹锡

铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。西园花已尽,新月为谁来。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。百舌悲花尽,平芜来去飞。

早夏游平泉回       白居易

夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一盏冷云浆。

首夏南池独酌        前人

春尽杂英歇夏初,芳草深薰风自南。至吹我池上林绿,蘋散还合赪鲤跳。复沈新叶有佳色,残莺犹好音依然。谢家物池酌对风,琴惭无康乐作秉,笔思沈吟境胜才,思劣诗成不称心。

孟夏思渭村旧居寄舍弟    前人

啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。故园渭水上,十载事樵牧。手植榆柳成,阴阴覆墙屋。兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。閒登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。

春末夏初閒游江郭二首    前人

閒出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。嫩剥青菱角,浓煎白茗茶。淹留不知夕,城树欲栖鸦。柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残暑送春飞。西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨贴旧生衣。绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。

和微之四月一日       前人

四月一日天,花稀叶阴薄。泥新燕影忙,蜜熟蜂声乐。麦风低冉冉,稻水平漠漠。芳节或蹉跎,游心稍牢落。春华信为美,夏景亦未恶。飐浪嫩青荷,重栏晚红药。吴宫好风月,越郡多楼阁。两地诚可怜,其奈久离索。

首夏犹清和联句

记得谢家诗,清和即此时〈白居易〉。馀花数种在,密叶几重垂〈裴度〉。芳谢人人惜,阴成处处宜〈刘禹锡〉。水蘋争点缀,梁燕其随追〈白行式〉。乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝〈张籍〉。草香殊未歇,云势渐多奇〈白居易〉。单服初宁体,新篁已出篱〈裴度〉。与春为别近,觉日转行迟〈刘禹锡〉。绕树风光少,侵阶苔藓滋〈白行式〉。惟思奉欢乐,长得在西池〈张籍〉

初夏有怀山居       李德裕

山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。

首夏清景想望山居      前人

嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀蘋。

早夏郡楼宴集        姚合

官散有閒情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。

閒居孟夏即事        许浑

绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。

初夏即事寄鲁望      皮日休

夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。土室作深谷,藓垣为干城。㩻杉突柂架,迸笋支檐楹。片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟閒诗成。忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。唯共陆夫子,醉与天壤并。

奉和鲁望四月十五日道室书事 前人

望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。剩欲与君终此志,顽仙惟恐鬓成霜。

夏首病愈因招鲁望      前人

晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,数点春锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。

奉和鲁望新夏东郊閒泛    前人

水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,黄篾楼中挂酒篘。莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。
夏初访鲁望偶题小斋     前人
半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。踟蹰未放閒人去,半片纱帩待月华。
奉和夏初袭美见访题小斋次韵陆龟蒙

四邻多是老农家,百树鸡桑半顼麻。尽趁清明修网架,每和烟雨掉缲车。啼莺偊坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。不是对君吟复醉,更将何事送年华。

初夏雨中         宋寇准

绿树新阴暗井桐,杂英当砌坠疏红。重门寂寂经初夏,尽日垂帘细雨中。

孟夏二日通判大博惠庭花  梅尧臣

前日已春尽,夏卉抽嫩青。唯君所植花,馀红犹满庭。常惜畏景逼,赠未及飘零。欲插为之醉,但惭发星星。

四月池上          蔡襄

风下平池水晕开,池边露坐水风来。草香冉冉生吟席,云影飞飞度酒杯。荷叶偶成双翠盖,荔枝才似小青梅。人閒物静两相得,月色苍凉始肯回。

初夏            邵雍

绿杨深处啭流莺,莺语犹能喜太平。人享永年非不幸,天生珍物岂无情。牡丹谢后紫樱熟,芍药开时斑笋生。林下一般閒富贵,何尝更肯让公卿。

首夏呈诸邻        司马光

首夏木阴薄,清和自一时。笋抽八九尺,荷生三四枝。新服裁蝉翼,旧扇拂蛛丝。莎径热未剧,晨昏来往宜。

初夏            前人

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

初夏新晴          前人

首夏清和新雨晴,绿莎细软不妨行。园夫遮道白何事,栀子花开斑笋生。

初夏即事         王安石

石渠茅屋有弯埼,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。

初夏           孔平仲

初夏新雨馀,萧然风转北。芭蕉索索鸣,庭户有秋色。清寒思挟纩,向暑衫絺绤。阴阳孰主张,变态只顷刻。幽轩暮支颐,佳趣生静默。云气薄南山,坐令苍烟隔。

初夏           郑刚中

春物阑珊逐晓风,芰荷攲角草茸茸。野梅结子疏枝重,老竹生孙翠影浓。煮酒情怀还是客,异乡歌笑且相从。醺然就枕皆佳处,醉梦何妨度晓钟。

初夏三首         范成大

晴丝千尺挽韶光,百舌无声燕子忙。永日屋头槐影暗,微风扇里麦花香。
东君不解惜芳菲,料峭寒中一梦非。剪尽牡丹梅子绽,何须风雨送春归。
一帘芳树绿葱葱,蝴蝶飞来觅绮丛。雪白茶蘼红宝相,尚携春色见薰风。

初夏            陆游

已过浣花天,行开解粽筵。店沽浮蚁酒,步舣载秧船。古俗交情久,丰年乐事偏。出波莼菜滑,上市鲚鱼鲜。僧阁梅山麓,渔屝禹庙壖。丹青不可画,得句一欣然。

幽居初夏二首       前人

路绕长堤北,家居小市西。陂塘晨饮犊,门巷午鸣鸡。妇喜蚕三幼,儿誇雨一犁。衰翁亦放浪,未怕屐沾泥。梅坞青黄子,草陂红紫花。双鹅朝戏浦,群鸭暮还家。赤脚挑残笋,苍头摘晚茶。出门逢野老,满意说桑麻。

幽居初夏雨霁        前人

楸花楝花照眼明,幽人浴罢葛衣轻。燕低去地不盈尺,鹊喜傍檐时数声。对奕轩窗消永昼,晒书院落喜新晴。忽惊重午无多日,綵缕缠筒吊屈平。

初夏            前人

麦秀微寒后,梅黄细雨前。湖滩初集鹭,堤柳未鸣蝉。琴带轻阴润,巾因小醉偏。晚来幽兴极,又上钓鱼船。

初夏           杨万里

麦黄秧碧百家衣,已热犹寒四月时。雨后觅春无一寸,蔷薇花发酽胭脂。

游张园           戴敏

乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

早夏            陈造

安石榴花猩血鲜,凉荷高叶碧田田。鲥鱼入市河豚罢,已是江南打麦天。

初夏            姜特立

催成新夏荷浮翠,送尽馀春柳褪绵。正是清和好时节,嫩柯娇叶媚晴天。
邹村四月          翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月閒人少,才了蚕桑又插田。

次韵屏翁初夏会芳小集    戴炳

一觞还一咏,竟日醉难成。坐石惊云湿,临池爱水平。密林宜午荫,啼鸟尚春声。更有樱桃约,明朝且愿晴。

初夏郊行          前人

晴雨天难测,寒暄气未齐。连村多绿树,终目啭黄鹂。田水冲塍断,山云著地低。偶随农叟语,不觉过桥西。

四月即景          前人

茶歌才了又田歌,节物真成一鸟过。苍竹飐风凉意足,碧梧留雨夜声多。瓜缘茅屋抽长蔓,藕过蔬畦出矮荷。最喜白鸥相狎久,对人自在浴清波。

和乐天初夏韵        俞桂

雨脚来山岫,溪痕涨岸沙。插旗多酒户,挂网尽渔家。地出绷儿笋,园收菜子花。春归莺啭懒,风急燕飞斜。杯泻青荷叶,瓯煎白玉茶。孤村流水晚,数点有归鸦。

四月十五日游寺      李昂英

今日快逢僧结夏,不妨乘兴扣禅扉。山垂远瀑溪声急,风捲痴云雨脚稀。囊锦诗成僧借看,楸纹棋落鸟惊飞。比来莫讶凭阑久,杰阁新成拂翠微。

初夏偶赋集唐        李龏

野烟乔木弄残晖,虚室无人乳燕飞。正是清和好时节,青丛花尽蝶来稀。

初夏           真桂芳

一叶薰风带暑回,南天浓翠与庭槐。不随春去莺犹在,好竞时妆榴又开。剪尺旋裁新白苧,杯盘聊荐旧青梅。箧中敝扇投閒久,依旧团团入手来。

小满           元元淮

子规声里雨如烟,润逼红绡透客毡。映水黄梅多半老,邻家蚕熟麦秋天。

馀杭四月          白珽

四月馀杭道,一晴生意繁。朱樱青豆酒,绿草白鹅村。水满船头滑,风轻袖影翻。几家蚕事动,寂寂昼关门。

新夏曲          萨都剌

红泣香枯怨流水。夜放箨龙千尺尾。风生宫树晓层层,凉绿一帘收不起,烟乾宝鸭白昼清,祝融缓辔行且停。蔷薇花深雾冥冥。碧窗睡起香满肱。

山中初夏即事        华廉

东风不到画阑边,屈指韶光又一年。处处插秧梅子雨。家家缲茧竹篱烟。荷因怕暑先擎盖,柳为无寒早褪绵。莫道山中无乐事,数声啼鸟落花天。

山居首夏          李祁

东风满意绿周遭,乍著单衣脱敝袍。最爱晚凉新浴罢,坐看春笋过林高。

夏月词          郑奎妻

芭蕉叶展青鸾尾。萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁。数点新荷浮绿水,困人天气日长时,针线慵拈午漏迟。起向石榴阴畔立。戏将梅子打莺儿。

初夏江村         明高启

轻衣软履步江沙,树暗前村定几家。水满乳凫翻藕叶,风疏飞燕拂粡花。渡头正见横鱼艇,林外时闻响纬车。最是黄梅时节近,雨馀归路有鸣蛙。

田园书事          前人

西园春去绿阴成,已觉南窗枕簟清。帘捲斜阳归燕入,池生芳草乱蛙鸣,叶过谷雨花犹在,衣近梅天润易生。独坐正知閒昼永,吟馀消尽篆烟轻。

首夏閒居          张羽

门巷开临曲水滨,绿阴悄悄四无邻。雨馀高笋初迎夏,风逗残花尚驻春。倚杖多因闻好鸟,开樽每为爱幽人。疏帘清簟终朝静,只有琴书自可亲。

贞溪初夏六首       邵亨贞

雨后深林竹笋肥,渡头风急柳花飞。柴门不掩绿阴静,人在閒窗试苧衣。
绿阴桑柘满高原,白水蒹葭接远村。江上人家无俗事,轻舟载网过柴门。
巡檐燕子掠晴丝,隔水茶烟出院迟。草色入帘人不到,午风吹暖梦回时。
春水初收露浅沙,野人相见问年华。芒鞋竹杖前村路,烟树深深叫乳鸦。
楝花风起漾微波,野渡舟轻客自过。沙上儿童临水立,戏将萍藻饲黄鹅。
巷巷缲车桑茧熟,村村社鼓野神来。鹁鸠声向树阴里,花下柴扉昼不开。

四月二首         陈宪章

四月阴晴里,山花落渐稀。雨声寒月桂,日色煖酴醾。病起初持酒,春归尚掩扉。午风吹蛱蝶,低趁乳禽飞。生意日无涯,乾坤自不知。受风荷柄曲,擎雨柏枝垂。静坐观群妙,聊行觅小诗。临阶爱新竹,抽作碧参差。

四月五日微雨免朝与李太史世,贤步出皇城。门喜雨有作        程敏政


轻阴小雨夜连晨,中使朝呼散紫宸。天气薰蒸疑作暑,风光回转欲留春。班分辇道花迎佩,仗出宫墙柳映人。独喜联镳归去早,六街消尽马蹄尘。

唐宫词           石宝

四月笙歌沸苑池,瑞莲花对海棠丝。昭容尚记闻元日,正是宫中蚕老时。

首夏即事          顾清

金兽香残昼漏稀,嫩槐庭院午风微。蜜房分子蜂初静,书阁垂帘燕自飞。小碾试茶催瀹鼎,轻刀裁葛已成衣。故园遥忆三江外,梅豆青青笋过扉。

初夏五首          陆深

野旷孤亭迥,昼长花影迟。蒹葭飞白鸟,杨柳啭黄鹂。芍药花初谢,芭蕉叶已斜。窗前一夜雨,浮绿涨文纱。林日不到地,溪风长满船。雨馀黄犊健,天际白鸥眠。初日浮空动,微风划地凉。苧衣人尚怯,看竹过横塘。细草绿阶砌,幽禽语画梁。好风排户入,吹散午时香。

新夏           文徵明

暖风庭院草生香,晴日帘栊燕子忙。白发不嫌春事去,绿阴自喜夏堂凉。閒心对酒从时换,老倦抛书觉昼长。客有相过同一笑,竹炉吹火试旗枪。

首夏即事         亢思谦

朱明新景转皇州,永日虚堂暑气浮。南陇雨声梅已熟,西畴风煖麦方秋。古槐阴覆空庭静,细草芳连曲径幽。翘首五云天咫尺,虞弦薰吹满瀛洲。

城北初夏         归子慕

三见草木荣,栖栖犹未旋。偶与城市远,因耽此地偏。独馆背清池,一无俗事牵。晨兴课书罢,日午蛙声喧。出门见新秧,微绿映远田。久晴初得雨,稚子亦欣然。田父说古岁,今兹定有年。物情既如此,予乐复何言。

浴佛日僧寺送春      王泰际

两院苔厨消艳时,流连砖影与花移。佛灯千劫回春色,东帝颓龄委秀眉。未免有诗才子事,因之惜别古人痴。留题不羡纱笼壁,好把频催谢秭规。

诉衷情近〈初夏〉     宋柳永

幽门昼永,渐入清和气候,榆钱飘,满閒阶莲叶,嫩生翠沼。遥望水边,幽径、山崦、孤村,是处园林好。 间情悄绮陌,游人渐少。少年风韵,自觉随春老。前游杳,凤城,信阻、天涯,目断,暮云,芳草,伫立,空残照。

阮郎归           苏轼

绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟,棋声惊书眠。 微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎又圆。

潇湘逢故人慢〈初夏〉   王安礼

薰风微动,方榴花弄色,萱草成窝,翠帏敞轻罗,试冰簟,初展几尺湘波。疏檐广厦称潇湘,一枕南柯,引多少梦魂。归绪洞庭,雨棹烟蓑。 惊回处,閒书永更,时时燕雏莺友相过,正绿影婆娑。况庭有幽花,池有新荷,青梅煮酒幸随分。赢取高歌功名事,到头终在岁华,忍负清和。

夏初临          刘泾

泛水新荷舞,风轻燕园林。夏日初,长庭树阴浓。雏莺学弄新簧,小桥飞入横塘。跨青蘋,绿藻幽香。朱阑斜倚,霜纨未摇,衣袂先凉。 歌欢稀遇怨别多同路,遥水远烟澹梅黄,轻衫短帽相携,洞府流觞,况有红妆。醉归来,宝蜡成行拂,牙床纱幮半开,月在回廊。

好事近〈初夏〉      蒋子云

叶暗乳鸦啼,风定老红犹落,蝴蝶不随春去,入薰风池阁。 休歌金缕,劝金卮酒,病煞如昨。帘捲日长,人静任杨花飘泊。

小重山〈初夏〉      沈会宗

花过园林清荫浓,琅玕新脱笋,绿成丛,雨声只在小楼东。閒攲枕敌面芰荷风。 长日蔽帘栊,轻尘飞不到,画堂空,一樽今夜与谁同,人如玉,相对月明中。

清平乐〈初夏舞宴〉    赵长卿

清和时候,底事休教瘦。满酌流霞看舞袖,步步锦裀红绉。 六么舞到虚催,几多深意徘徊。𢬵了明朝中酒,为伊更饮琼杯。

贺新郎          叶梦得

睡起流莺语,掩苍苔,房栊向晚,乱红无数。吹尽残花无人见,惟有垂杨自舞。渐煖霭,初回轻暑,宝扇重寻明月影。暗尘侵,上有乘鸾女,惊旧恨,遽如许。 江南梦断横江渚。浪黏天,葡萄涨绿,半空烟雨。无限楼前沧波意,谁采蘋花寄取。但怅望,兰舟容与,万里云帆何时到,送孤鸿,目断千山阻。谁为我,唱金缕。

大圣乐          康与之

千朵奇峰,半轩微雨晓来初。过渐燕子,引教雏飞。菡萏暗薰芳草池面。凉多浅斟琼卮浮。绿蚁展湘簟双纹,生细波。轻纨举动,团圆素月,仙桂婆娑。 临风对月恣乐,便好把千金邀,艳娥,幸太平无事。击壤鼓腹携酒,高歌富贵,安居功名,天赋争奈皆由时命。何休眉锁,问朱颜,去了还更来么。

女冠子           前人

火云初布,迟迟永日炎暑。浓阴高树,黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐动,峻阁池塘芰荷。争吐画梁。紫燕对,对衔泥飞,来又去。 想佳期容易成辜,负共人人同。上画楼斟香。醑恨花无,主卧象床犀,枕成何情。绪有时魂梦,断半窗残月透,帘穿户去。年今夜扇,儿扇我,情人何处。

新荷叶          赵彦端

雨细梅黄,去年双燕还归。多少繁红,尽随蝶舞蜂飞。阴浓绿暗正麦秋,犹衣罗衣香。凝沈水雅,宜帘幕重围。 绣扇仍携花枝,尘染芳菲。遥想当时故交,往往人非,天涯再见。悦情话景仰清徽,可人怀抱。晚期莲社相依。

苏幕遮          杨泽民

日烘晴,风却暑,帘幕中间,紫燕呢喃语。嫩竹新荷初沐雨,曲槛幽轩,四面明窗举。 夏初临,春又去。不愿封侯,祇怕为羁旅。溪上故人无恙否,欲唱菱歌,发棹归南浦。

诉衷情〈初夏〉      金段克己

帘幕雨丝丝,梅子半黄时,玉簪微醒,醉梦开却。
初睡起,晓莺啼,倦弹棋。芭蕉新绽,徙倚湖。

山綵笔题诗

鹦鹉曲〈钱塘初夏〉   元冯子振

钱塘江上亲曾住,司马槱不是村父。缕金衣,唱彻流年几阵纱窗梅雨。 梦回时,不见犀梳。燕子又衔春去,便人间月缺花残,是小小香魂断处。

浣溪沙          明刘基

语燕鸣鸠白昼长,黄蜂紫蝶草花香,沧江依旧绕斜阳。 泛水浮萍随处满,舞风轻絮霎时狂,清和院宇麦秋凉。

玉漏迟〈初夏〉       前人

海榴花似火,看看又见,麦秋时候。枝上鸣蜩,断续二庭金奏,翠沼风漪未定,看叶底,明珠圆溜,苔径黝。虾须挂处,有人消瘦。 缅想那日欢娱,是鸿雁来初。芙蓉开后,蔓草青芜。但觉暗愁依旧。欲把相思寄与,雾烟惨,不堪回首,凝望久,寒鸦自啼疏柳。

浣溪沙〈初夏〉       杨基

几卷斜封出旧窠,藕丝柔梗上新荷,衣裳轻薄试单罗。 烟淡淡中青草合,雨丝丝里绿阴多,园林佳处是清和。

喜迁莺〈初夏〉       夏言

临水阁倚风轩,细雨熟,梅天一池新水,碧荷圆榴,花红欲然。 薄罗裳,轻纨扇,睡起绿阴满院。曲阑斜转正閒凭,何处玉箫声。

千秋岁引         吴子孝

朱夏初临,薰风渐扇,永日画堂消香,篆间身,长狎水中鸥,芳辰恰睹梁间燕。举玉卮,歌金缕,春无限。 六十年华人正健,绀鬓红颜犹未变。兰玉盈庭闾里羡。袅袅红,生槛上,云垂垂,柳散风中线。太平时,清和节,长生宴。

摊破浣溪沙        陈继儒

蜂欲分衙燕补巢。清和天气绿阴娇。一阵窗前风雨到,打芭蕉。 惊起幽人初睡午,茶烟缭绕出花梢,有个客来琴在背,度红桥。

南唐浣溪沙〈初夏夜饮归〉  前人

桐树花香月半明,棹歌归去,蟪蛄鸣曲曲。柳湾茅屋矮挂鱼罾。 笑指吾庐何处是,一池荷叶小桥横,灯火纸窗修竹里,读书声。

浣溪沙〈初夏〉     媛叶小鸾

香到酴醾送晚凉,荇风轻约薄罗裳,曲栏凭遍思偏长。 自是幽情慵捲幌,不关春色恼人肠。误他双燕未归梁。

孟夏部选句

晋傅元述夏赋:四月维夏,运臻正阳。和气穆而扇物,麦含露而飞芒。清徵泛于琴瑟,朱鸟感于炎荒。鹿解角于中野,草木蔚其条长。
陶潜诗:孟夏草木长,绕屋树扶疏。
宋谢灵运诗:首夏犹清和,芳草亦未歇。
齐谢脁诗:首夏实清和,馀春满郊甸。花树杂为锦,月池皎如练。
唐张说诗:庭柳馀春驻,宫莺早夏催。
钱起诗:花萼败春多寂寞,叶阴迎夏已清和。
白居易诗:清和四月初,树木正华滋,风清新叶影,鸟恋残花枝。
韦庄诗:才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
宋苏轼诗:绿暗初迎夏,红残不及春。
邵雍诗:高竹逾冬青,四月方易叶。
陆游诗:竹树森疏夏,令新〈又〉采茶歌。里春光老煮,茧香中夏景长。
薛季宣诗:麦夏西山日脚斜,
明潘纬诗:鸟作辞春语,松生入夏阴。




钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第四十七卷目录

 孟夏部纪事

岁功典第四十七卷

孟夏部纪事

《汲冢周书》:维四年孟夏,王初祈祷于宗庙,乃尝麦于太庙。
《拾遗记》:周昭王二十四年,涂修国献青凤丹鹊,各一雌一雄。孟夏之时,凤鹊皆脱易毛羽,聚鹊翅以为扇,缉凤毛以饰车盖,一名游飘;二名条翮;三名亏光;四名仄影。时东瓯献二女,一名延娟,二名延娱,使二人更摇此扇,侍于王侧,轻风四散,泠然自凉。
《左传》:晋人徵朝于郑,郑人使少正公孙侨对曰:溴梁之明年,公孙夏从寡君,以朝于君,见于尝酎,与执燔焉〈疏〉《月令》言:饮酎当是夏祭之后。此言尝酎,谓见于夏祭,故云与执燔焉。
《汉书·郊祀志》:文帝即位十三年,明年,黄龙见成纪,其夏,下诏曰:有异物之神见于成纪,毋害于民。岁以有年,朕几郊祀上帝诸神,礼官议毋讳以朕劳,有司皆曰:古者天子,夏亲郊祀上帝于郊,故曰郊。于是夏四月,文帝始幸雍郊,见五畤祠,衣皆上赤。〈又〉明年夏四月,文帝亲拜霸渭之会,以郊见渭阳五帝。五帝庙临渭,北穿蒲池沟水,权火举而祠若光,煇然属天焉。《景帝本纪》:后二年,夏四月,诏曰:雕文刻镂,伤农事者也。锦绣纂组,害女红者也。农事伤则饥之本也,女红害则寒之原也。夫饥寒并至而能亡为非者,寡矣。朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙,粢盛祭服为天下,先不受献,减大官,省繇赋,欲天下务农蚕,素有畜积,以备灾害,彊毋攘弱,众毋暴寡,老耆以寿终,幼孤得遂长。《武帝本纪》:建元元年夏四月己巳,诏曰:古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德。然则于乡里,先耆艾奉高年,古之道也。今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲,外迫公事,内乏资财,是以孝心阙焉。朕甚哀之。民年九十以上,已有受鬻法,为复子若孙,令得身帅妻妾,遂其供养之事。
元封元年夏四月癸卯,上还登封泰山,降坐明堂。元封二年夏四月,还祠泰山,至瓠子,临决河,命从臣将军以下,皆负薪塞河堤。作瓠子之歌。
《十洲记》:凤麟洲,煮凤喙及麟角,合煎作膏,名之为续弦胶,或名连金泥,能续弓弩已断之弦,刀剑断折之金。更以胶连续之,使力士掣之,他处乃断,所续之际终无断也。武帝天汉三年四月,西国王使至,献此胶四两,武帝幸华林园,射虎,而弩弦断,使者时从驾,又卜胶一分,使口濡以续弩。弦帝曰:异物也。乃使武士数人,共对掣引之,终日不脱,如未续时也。胶色青如碧玉。
武帝天汉三年四月,西国王使至,献吉光毛裘。裘黄色,盖神马之类也。入水数日不沉,入火不燋。
《汉书·武帝本纪》:太始四年夏四月,幸不共祠神人于交门宫,若有乡坐拜者,作交门之歌。〈注〉神人,蓬莱仙人之属也。琅邪县有交门宫,武帝所造。
《昭帝本纪》:元凤二年夏四月,上自建章宫徙未央宫,大置酒,赐郎从官帛,及宗室子钱,人二十万。吏民献牛酒者,赐帛人一疋。
《赵充国传》:四月草生,发郡骑及属国胡骑伉健各千,倅马什二就草。
《宣帝本纪》:本始元年夏四月,诏内郡国,举文学高第各一人。
地节二年夏四月,凤凰集鲁郡,群鸟从之。
五凤四年夏四月,遣丞相御史掾二十四人,循行天下,举冤狱,察擅为,苛禁深刻不改者。
甘露元年夏四月,黄龙见新丰。
《云笈七签》:茅盈字叔申,咸阳南关人也。汉宣帝时,二弟俱贵,乡里相送者数百人。时盈亦在座,谓宾曰:我来年四月三日,当之官,能如今日之集会不。众许之。至期日,众宾并集。盈与家人及亲族辞诀,归。句曲人因改句曲为茅君山。
《汉书·元帝本纪》:初元元年夏四月,诏曰:方田作时,朕忧蒸庶之失业,临遣光禄大夫褒等十二人,循行天下,存问耆老,鳏寡孤独,困乏失职之民。
初元五年夏四月,诏令从官给事宫司马中者,得为大父母父母兄弟通籍。〈注〉司马门者,宫之外门也。建昭四年夏四月,诏举茂才特立之士。
《后汉书·光武本纪》:建武七年夏四月壬午,诏公卿司隶州收,举贤良方正各一人,遣诣公车。建武十三年,夏四月,大飨将士,班劳策勋功臣,增邑更封,凡三百六十五人。
建武十四年,夏四月辛巳,封孔子后志为褒成侯。〈注〉平帝封孔均为褒成侯。志,均子也。《古今志》曰:志时为密令。
《祭祀志》:光武中元元年四月,以吉日,刻玉牒书函,藏金匮,玺印封之,使太尉奉匮以告高庙,藏于庙室西壁石室高主室之下。
《明帝本纪》:永平六年,王雒山出宝鼎,庐江太守献之。夏四月甲子,诏曰:祥瑞之降,以应有德,方今政化多僻,何以致兹。《易》曰:鼎象三公,岂公卿奉职得其理耶。太常其以礿祭之日,陈鼎于庙,以备器用。赐三公帛五十疋,九卿二千石半之。
永平九年,四月甲辰,诏:郡国以公田赐贫民,各有差。永平十年,夏四月戊子,诏曰:昔岁五谷登衍,今兹蚕麦善收,其大赦天下。方盛夏长养之时,荡涤宿恶以报农功;百姓勉务桑稼,以备灾害;吏敬厥职,毋令愆堕。
永平十二年,夏四月,遣将作谒者王吴修汴渠。十三年夏四月,汴渠成。辛巳行幸荥阳,巡行河渠。乙酉,诏曰:自汴渠决败,六十馀岁。今既筑堤理渠,绝水立门,河汴分流,复其旧迹,陶丘之北渐就壤坟,故荐嘉玉、洁牲,以礼河神。东过洛汭,叹禹之绩,今五土之宜,反其正色,滨渠下田,赋与贫民,无令豪右得固其利。《章帝本纪》:建初二年夏四月癸巳,诏齐相,省冰纨,方空縠,吹纶絮。
《魏志·文帝本纪》:黄初五年,夏四月,立太学制五经课试之法,置春秋谷梁博士。
《晋书·礼志》:魏太和元年四月,洛邑初营宗庙,掘地得玉玺,方一寸九分,其文曰天子羡思慈亲。明帝为之改容,以太牢告庙。
《武帝本纪》:泰始三年四月戊午,张掖太守焦胜上言:氐池县大柳谷口,有元石一所,白画成文,实大晋之休祥。图之以献,诏以制币,告于太庙,藏之天府。《礼志》:武帝泰始七年四月,帝将亲祠,车驾夕牲而仪注还,不拜。诏问其故。博士奏:历代相承如此。帝曰:非致敬宗庙之礼也。于是实拜而还,遂以为制,夕牲必躬临拜。
《武帝本纪》:太康元年,夏四月,白麟见于顿丘。
《拾遗记》:张华为九酝酒,以三薇渍曲,檗蘪出西羌,曲出北方。北方有指星麦,四月火星出,麦熟而穫之,糵用水渍麦,三夕而生萌芽,以平旦鸡鸣时而用之。俗人呼为鸡鸣麦,以之酿酒醇美。
《幸蜀记》:咸康元年四月,游浣花,龙舟綵舫,十里绵亘,自浣花潭至万里桥,游人士女,珠翠夹岸,日正午,暴风起,须臾电雷冥晦,有白鱼自江心跃起,变为蛟形,腾空而起。是日,溺者数千人,衍惧,即时还宫。
《洛阳伽蓝记》:昭仪尼寺,有一佛二菩萨,塑工精绝。四月七日,常出诣景明,景明三像,恒出迎之。
《后燕录》:长乐元年,夏四月甲午,有异雀,素身绿首,集于端门,栖翔东园,二旬而去。
《南史·宋文帝本纪》:元嘉二十四年,四月,河济俱清。《宋书·刘敬宣传》:敬宣,八岁丧母,昼夜号泣,中表异之。辅国将军桓序,镇芜湖,父牢之参序军事。四月八日,敬宣见众人灌佛,乃下头上金镜以为母灌,因悲泣,不自胜。序叹息,谓牢之曰:卿,此儿既为家之孝子,必为国之忠臣。
《世说》:范宁作豫章,八日,请佛有板,众僧疑,或欲作答。有小沙弥在坐末,曰:世尊默然,则为许可。众从其义。《佛国记》:法显到于阗国,其国中十四大僧伽蓝,不数小者。从四月一日,城里便洒扫道路,庄严巷陌。其城门上张大帏幕,事事严饰。王及夫人采女,皆住其中。瞿摩帝僧,是大乘学,王所敬礼,最先行像。像入城时,门楼上夫人,釆女遥散众花,纷纷而下。至十四日,行像讫,王及夫人乃还宫。
《南史·齐高帝本纪》:益州有山,古老相传,曰齐后山。升明三年四月二十三日,有沙门元畅者,于此山立精舍,其日上登尊位。
升明三年,四月二十四日,荥阳郡人尹千,于嵩山东南隅,见天雨石坠地,石开,有玉玺在其中,玺方三寸,文曰戊丁之人,与道俱肃然,入草应天符,扫平河洛清魏都。又曰:皇帝运兴,千奉玺诣雍州,刺史萧赤斧。赤斧以献。
《资治通鉴》:梁天监元年夏四月癸酉,诏公车府谤木肺石旁,各置一函,若肉食莫言,欲有横议,投谤木函;若有功劳才器,冤沈莫达者,投肺石函。
《梁书·海南传》:千陀利国在南海洲。上天监元年,其王瞿昙修跋陀罗,以四月八日梦见一僧,谓之曰:中国今有圣主,十年之后,佛法大兴。汝若遣使贡奉敬礼,则土地丰乐,商旅百倍,我当与汝往观之。乃于梦中至中国,拜觐天子。既觉,心异之,陀罗本工画,乃写梦中所见高祖容质,饰以丹青,仍遣使并画工,奉表献玉盘等物,使人既至,模写高祖形以还,其国比本画则符同焉。因盛以宝函,日加礼敬。
《高僧传》:释元高,小名灵育,母寇氏,梦见胡僧持伞者,花满坐,便即怀胎。至四月八日生,异香及光明照壁,迄旦乃散,因名曰灵育。
靡歌利头,四月八日,浴佛,以都梁香为青色水,郁金香为赤色水,丘隆香为白色水,附子香为黄色水,安息香为黑色水,以灌佛顶。
《陈书·高祖本纪》:永定二年四月戊辰,重云殿东鸱尾,有紫烟属天。
《南史·陈宣帝本纪》:太建七年四月壬子,郢州献瑞钟六。
《陈书·宣帝本纪》:太建八年四月甲寅,诏曰:元戎凯旋,群师振旅,旌功策赏,宜有飨宴。今月十七日,可幸乐游苑,设丝竹之乐,大会文武。
《魏书·释老志》:世祖即位,每引高德沙门,与共谈论。于四月八日,舆诸佛像行于广衢,帝亲御门楼临观,散花以致礼敬。
《礼志》:神麚二年,帝将征蠕蠕省,郊祀仪,四月以小驾祭天神。毕,帝遂亲戎,大捷而还。归,格于祖祢,遍告群神。
《灵徵志》:高宗和平三年四月,河内人张超,于坏楼所城北故佛图处,获玉印以献。印方二寸,其文曰:富乐日昌,永保无疆。福禄日臻,长享万年。玉色光润,模制精巧,百寮咸曰:神明所授,非人为也。诏,天下大酺三日。
《孝文帝本纪》:太和十六年四月甲寅,幸皇宗学,亲问博士经义。
太和十九年四月庚申,行幸鲁城,亲祠孔子庙。辛酉,诏:拜孔氏四人、颜氏二人为官。又诏:选诸孔宗子一人,封崇圣侯,邑一百户,以奉孔子之祀。又诏兖州为孔子起园柏,修饰坟垄,更建碑铭,褒扬圣德。
《洛阳伽蓝记》:景明寺,宣武皇帝景明年中立,至正光中,太后始造七级浮图一所,去地百仞。时世好崇福,四月七日,京师诸像皆来此寺,尚书祠曹录像,凡有一千馀躯。至八日,以次入宣阳门,向阊阖宫前,受皇帝散花。于时金花映日,宝盖浮云,幡幢若林,香烟似雾,梵乐法音,聒动天地,百戏腾骧,所在骈比,名僧德众,负锡为群,信徒法侣,持花成薮,车骑填咽,繁衍相倾。
四月八日,京师士女多至河间寺,观其殿庑绮丽,无不叹息,以为蓬莱仙室,亦不是过。入其后园,见朱荷出池,绿萍浮水,飞梁跨树,层阁出云,咸皆唧唧。长秋寺中,有三层浮图一所,金盘灵刹,耀诸城内,作六牙白象,负释迦在虚空中,庄严佛事,悉用金玉。四月四日,此像常出辟邪,师子导引其前,吞刀吐火,腾骧一面,綵幢上索,诡谲不常,奇伎异服,冠于都市。像停之处,观者如堵。
《北齐书·杜弼传》:武定六年四月八日,魏帝集名僧于显阳殿,讲说佛理,弼与吏部尚书杨愔,中书令邢卲,秘书监魏收等并侍法筵。敕弼升师子座,当众敷演。昭元都僧达,及僧道顺并缁林之英,问难蜂至,往复数十番,莫有能屈。帝曰:此贤若生孔门,则何如也。《周书·于谨传》:保定三年四月,诏以谨为三老,赐延年杖。
《荆楚岁时记》:荆楚以四月八日,诸寺各设会,香汤浴佛,共作龙华会,以为弥勒下生之徵也。
四月八日,长沙寺阁下有九子母神,是日韨肆之人,无子者,供养薄饼以乞子,往往有验。
《隋书·食货志》:大象三年四月,诏四面诸关,各付百钱为样。从关外来,勘样相似,然后得过。样不同者,即坏以为铜,入官。
《文帝本纪》:开皇七年四月癸亥,颁青龙符于东方总管刺史,西方以驺虞,南方以朱雀,北方以元武。《续高僧传》:释宝岩,幽州人,仁寿下,敕召送舍利于本州弘业寺。四月三日夜,放大光明,照天地,有目皆见。《古镜记》:汾阴侯生,天下奇士也。王度常以师礼事之。临终赠以古镜。大业八年四月一日,太阳亏,度时在台,引镜出,镜亦无色,俄而光彩出,日亦渐明。比及日复,镜亦精朗如故。
《续文献通考》:隋朱昌宁,永城人,有孝行。母病思瓜,时方四月,瓜未熟,昌宁号哭于瓜田中,一夕,瓜尽熟。母食之,即差。
《辉县志》:卫源庙,在苏门山麓,百门泉上。泉乃卫河之源,庙创于隋,以祀泉神,称灵源公。每岁四月八日,郡守致祭。
《唐书·高祖本纪》:武德三年四月丙申,祠华山。
《唐会要》:武德六年四月十四日,幸龙潜旧宅,改为通义宫。置酒高会。诏曰:爰择良辰,言遵邑里,礼同过沛,事等归谯,故老咸臻,族姻斯会,肃恭荐享,感庆兼集。武德七年,四月丙午,宴王公亲属于文明殿,见安平王太妃,以尊属,从家人礼,降阶再拜,酒小阑,徙坐翠华殿,帝赋诗,王公递上寿,赐帛各有差。
武德九年四月二十三日,甘露降于中华殿之桐木,泫如冰雪,以示群臣。
贞观二年四月三日,尚书左丞戴胄上言曰:隋开皇之制,天下输粟,谓之社仓。及大业中,取充官费。今请自王公以下,计垦田秋熟所在为义仓,岁凶以给民。太宗善之。乃诏:亩税二升,粟麦粳稻,随地所宜。宽乡敛以所种,狭乡据青苗簿而督之,耗十四者,免其半;耗十七者,皆免之。商贾无田者,以其户为九等出,粟自五石至五斗为差,下户不取焉。岁不登,以赈民,或贷为种子,至秋而偿。
《魏徵醴泉铭序》:贞观六年孟夏,皇帝避暑九成宫,四月甲申朔,旬有六日,上及中宫,历览台观。閒步西城,俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出。乃承以石槛,引为一渠,其清若镜,味甘如醴。
《唐会要》:贞观十四年四月二十二日,太宗自为真草书屏风以示群臣,笔力遒劲,为一时之绝。
太宗以阴阳书,近代讹伪,穿凿拘忌,亦多命太常博士吕才,及阴阳学者十馀人,共加刊正,削其浅俗,存其可用者。贞观十五年四月十六日己酉,撰阴阳书凡五十三卷,及旧书四十七卷。诏颁行之。才为叙,质以经史,其穿凿拘忌者,才有驳议,曰叙宅经,叙禄命,叙葬书。识者以为确论。
贞观十六年四月二日,有雄雉飞集明德殿前。上问褚遂良:是何祥也。遂良对曰:昔秦文公时,有童子化为雉,雌者鸣于陈仓,雄者鸣于南阳。童子言,得雌者伯文公,遂以为宝鸡祠。汉光武得雄,遂起南阳,而有四海。陛下旧封秦王,故雄雉见于秦地,所以彰表明德也。上大悦,曰:立身之道,不可无学。
贞观二十一年四月九日,公卿上言,请修太和宫,厥地清凉,可以清暑。诏从之,包山为苑,自栽木至设幄,九日毕工。因改为翠微宫。
贞观二十四年四月,太宗御制玉华宫铭,令皇太子以下并和。
显庆五年四月八日,于东都苑内,造八关凉宫。《唐高宗实录》:麟德二年四月二十五日,讲武邙山之阳,御北城楼观之。
《唐会要》:乾封三年四月,将作大匠阎立德,造九成宫,新殿成,移仗御之,谓侍臣曰:朕性不宜热,所司频奏,请造此殿。既作之后,深惧人劳。今暑热,朕在屋下,尚有流汗。匠人暴露,事亦可悯。所以不令精妙意者,祇避炎暑尔。长孙无忌曰:圣心每以恤民为念,天德如此,臣等不胜幸甚。
《唐书·高宗本纪》:总章元年四月乙卯,赠颜回太子少师,曾参太子少保。
《唐会要》:明皇初临潞州,景龙元年,四月二十七日,日有抱戴。
明皇初临潞州,景龙二年四月二十五日,厅事,据案,假寐白鹤观,道士见赤龙在案。
《唐诗纪事》:景龙四年四月一日,幸长宁公主庄,李乂陪幸诗:紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤栖期。合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。
景龙四年四月六日,幸兴庆池,观竞渡之戏。其日过窦希玠宅,学士赋诗。
《旧唐书·中宗本纪》:景龙四年四月乙未,幸隆庆池,结綵为楼,宴侍臣,泛舟戏乐。
《景龙文馆记》:四年夏四月,上与侍臣于树中摘樱桃,恣其食。未后于葡萄园,大陈宴集,奏宫乐至暝。每人赐朱樱两笼也。
《唐会要》:景云二年四月,贺拔延嗣除凉州都督,充河西节度,自此始有节度之号。
垂拱二年四月七日,撰百僚新诫,及兆人本业记,颁赐朝集使。
《通典》:天后万岁通天元年四月三日,铸九鼎,成,置于明堂之庭。
开元二年四月,敕在京有诉冤者,并于尚书省陈牒。所司为理,若稽延,致有屈滞者,委左右丞及御史台访察闻奏。
《唐会要》:开元九年四月甲戌,上亲策试应制举人于含元殿。
开元十一年四月二十六日庚申,崇饰霍山祠庙,秩视诸侯。
《唐书·元宗本纪》:开元二十六年四月己亥,有司读时令,降死罪,流以下原之。
《实录》:开元二十八年四月庚辰,有慈乌巢紫宸之栱。《唐会要》:天宝九载四月二十九日,制曰:顷者每祀黄帝,乃就南郊。礼亦非便,宜于皇城内,西南坤地,改置黄帝坛,朕当亲祀,以昭诚敬。天宝十载四月二十一日,兴庆宫造交泰殿,成。乾元元年四月,诏京官九品以上,上封事。
《通典》:乾元二年四月,两省谏官,十日一上封事,直论得失,无假文言,冀成殿最用存沮劝。
《唐会要》:乾元二年四月六日,敕御史弹事,仍服豸冠。旧制,大事则豸冠,衣朱衣,纁裳白纱中单以弹之。小事则常服而已。
《杜阳杂编》:上崇奉释氏,每春,百品香,和银粉以涂佛室。遇新罗国献万佛山,可高一丈。因置山于佛室,山雕沉檀珠玉,成之,其佛之形大者,或逾寸,小者七八分,其佛之首有如黍米者,有如半菽者,其眉目口耳,螺髻毫相,无不悉具。上因置九光扇于岩巘间。四月八日,召两众僧徒,入内道场,礼万佛山。是时观者,叹非人工。及睹九色光于殿中,咸谓佛光,即九光扇也。《资治通鉴》:唐德宗,建中元年夏四月癸丑,上生日,四方贡献,皆不受。〈注〉上生于天宝元年四月十九日,不置节名。
《旧唐书·德宗本纪》:兴元元年四月辛丑朔时,将士未给春衣,上犹夹服,汉中早热,左右请御暑服。上曰:将士未易冬服,独御春衫可乎。俄而贡物继至,先给诸军,而始御之。
《唐会要》:金吾卫贞元三年敕四月一日已后,五更二点放鼓契。
贞元十三年四月,幸兴庆宫,龙堂祷雨,有一白鸬鹚浮沉水际,群类翼从,左右以为龙之变化。既而大雨。《续文献通考》:吕岩,字洞宾,蒲州永乐县人。贞元十四年四月十四日巳时生,异香满室,天乐浮空,有白鹤飞入帐中,忽不见。
《韩愈祭鳄鱼文》:维元和十四年四月二十四日,潮州刺史韩愈,使军事衙推秦济,以羊一猪一投恶溪之潭水,以与鳄鱼食而告之。
《闻见后录》:唐穆宗元和十五年四月四日,河东节度使裴度,奏五台山佛光寺侧庆云现,若金仙乘狻猊,领其徒千万,自巳至申乃灭。
《唐会要》:太和四年四月,有司贡新瓜,献兴庆宫。开成二年四月辛酉,建终南山祠宇。
《唐宣宗实录》:大中七年四月,日本国遣王子来朝,献宝器音乐。帝曰:近者,黄河清。今又日本来朝,朕德薄,何以堪之。因赐百寮宴,陈百戏以礼之。
《唐会要》:大中十年四月,侍郎知举郑颢,进诸家科目记十三卷,敕付翰林,自今放榜后,写及第姓名,及所试诗赋题进入,每岁编次。
四月十祭,自祀赤帝至雩祀圜丘。
《释苑宗规》:四月十五,僧家结夏,天下僧尼,此日就禅刹挂搭,谓之结制。结制即结夏,夏乃长养之节,在外行,恐伤草木虫类,故九十日安居,至七月十五日散去,为解夏,又谓解制。
《秦中岁时记》:四月一日,内园进樱桃,荐寝庙。讫,颁赐各有差。
长安四月已后,自堂厨至百司厨,通谓之樱笋厨。公餗之盛,常日不同。
《野人閒话》:蜀后主昶,每夏四月,有游花院,游锦浦者,歌乐掀天,珠翠填咽。贵门公子,华轩彩舫,游百花潭。穷奢极丽,诸王功臣已下,皆置林亭异果名花。其楼台皆此类也。
《五代史·唐刘延朗传》:初,废帝起于凤翔,有瞽者张濛,自言事太白山神,神魏崔浩也。使濛问于神,神传语曰:三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。后即位之日,岁次甲午,四月庚午朔。
《辽史·道宗本纪》:清宁二年夏四月甲子,诏曰:方夏长养,乌兽孳育之时,不得纵火于郊。
《玉海》:建隆二年,始置藏冰,务而修其祭,常以四月,命官率太祝用币,以黑牡祭元冥之神,乃开冰以荐寝庙。
《宋史·河渠志》:洛水贯,西京多暴涨,漂坏桥梁。建隆二年,留守向拱重修天津桥,成,甃巨石为脚,高数丈,锐其前以疏水势,石纵缝以铁鼓络之,其制甚固。四月,其图来,上降诏褒美。
《玉海》:建隆四年四月二十四日丁亥,幸玉津园,阅诸军骑射。
《燕翼贻谋录》:太祖皇帝以赵普专权,欲置副贰以防察之。问陶谷:以下丞相一等,有何官。谷以参知政事参知机务对。乾德二年四月乙丑,以薛居正、吕馀庆为参知政事,不押班,不知印,不升政事堂。其后,至道元年四月,史制令升政事堂,知印押班,一同宰相。《玉海》:乾德四年四月辛亥,南蛮进铜鼓,以请内附。开宝九年,幸西京。四月庚子,有事南郊。先是霖雨弥旬,及己亥赴斋宫,云物澄霁,垂白之民相谓曰:不图今日睹太平天子仪卫。
太平兴国三年四月二十六日庚辰,驾幸景风门,驻辇观刈麦。移幸玉津园,张乐,饮群臣酒。《宋史·礼志》:太平兴国九年四月,幸金明池,习水战。帝御水殿,召近臣观之。谓宰相曰:水战,南方之事也。今其地已定,不复施用。时习之,示不忘战耳。因幸讲武台,阅诸军,都试军中之绝技者,递加赐赉,遂登琼林苑楼,陈百戏,掷金钱,令乐人争之,极欢而罢。
雍熙二年四月二日,诏辅臣三司使、翰林枢密直学士、尚书省四品、两省五品以上、三馆学士,宴于后苑。赏花钓鱼,张乐赐饮。命群臣赋诗、习射、赏花。曲宴自此始。
雍熙四年四月,幸金明池,观水嬉,赐从臣饮。帝曰:雨霁天凉,中外无事。宜勿惜醉,因登苑中楼,尽欢而罢。《玉海》:淳化元年四月辛亥,上亲草书,飞白书红绫扇,赐宰相、枢密使、翰林学士、尚书丞郎、两省给舍以上各一。
《燕翼贻谋录》:民间诉水旱,旧无限制,欺罔官吏,无从覆实。太宗淳化二年,诏:诉水旱,夏以四月三十日为限日。
《玉海》:淳化五年四月朔,时雨沾足,近臣称贺。上谓宰相:膏泽雱霈,上天之贶也。命以葡萄酒建茶珍果赐近臣。诏曰:喜此甘泽,与卿同庆。
至道元年四月二十九日乙巳,知通利军钱昭序,表献部内所产赤乌白兔各一,表云:乌禀阳精,兔昭阴瑞,报火德繁昌之兆,示金方柔服之符。念兹希世之珍罕有,同时而见,望宣付史馆。从之。上谓侍臣曰:乌色正如渥丹,信火德之应也。
景德元年四月癸酉,象州贡铜鼓,高一丈八寸,阔二尺五寸,旁有四耳衔环,镂人骑花蛤,椎之有声。景德三年,司天监言,四月二日戊寅夜初更,见天星色黄,出库楼车骑官西,在氏三度,郑之分野,寿星之次后,益润泽。按《星经》,瑞星有四,其一曰周伯,色黄,煌煌然,所见之国大昌。又按《太乙占》云:王者制礼作乐,内外得宜,君上寿考,国祚大昌。则周伯星出。乞付史馆。从之。
元符宫石刻:宋仁宗母李氏,梦一羽衣之士,跣足从空而下,云:来为汝子。时上未有嗣,是夕召幸,有娠。明年四月十四日,生仁宗。幼年每穿履袜,即亟令脱去,长徒步禁中,皆呼为,赤脚仙人。
《玉海》:大中祥符二年四月七日,种放以集贤院学士归终南,宴饯龙图阁,赐七言诗,命学士即席赋诗作序,令杜镐援引名臣归山故事。杜镐诵北山移文以规放。
大中祥符三年四月丁巳,龙图待制陈彭年,奉诏纂《历代帝王集》。凡正统十五卷,闰位十卷,上作序,赐名宸章集。诏褒彭年。
大中祥符五年四月甲辰,瑞圣园槐杏连理,绘图以示辅臣。
《本草纲目》:石面,不常生,亦瑞物也。宋真宗大中祥符五年四月,慈州民饥,乡宁县山生石脂如面,可作饼饵。
《宋史·礼志》:天禧初,诏:以大中祥符元年四月一日,天书再降,内中功德阁,为天祯节,一如天贶节。寻以仁宗嫌名,改为天祺节。
《苏轼乞开西湖状》:天禧中,王钦若奏以西湖为放生池,禁捕鱼鸟,为人主祈福。自是以来,每岁四月八日,郡人数万会于湖上,所沽羽毛鳞介以百万数,皆西北向稽首,仰祝千万岁寿。
《西湖志馀》:宋时杭人四月八日放鸽,为太守祈寿。苏轼怀钱塘诗云:去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣。《宋史·仁宗本纪》:仁宗,大中祥符三年四月十四日生,乾兴元年,以生日为乾元节。
《玉海》:天圣五年四月辛卯,赐进士王尧臣等闻喜宴,于琼林苑中使赐御诗,又人赐御书中庸篇各一轴。自后遂以为常。
天圣八年四月三日乙酉,幸琼林苑,赐从官射,射于苑亭,遂燕从臣。是日,日旁有五色云。
天圣九年四月二十九日乙巳,上御承明殿,阅大乐,赐乐工钱帛有差。先是太常寺,以景德中,尝躬案大乐,其后颇多增制,故请临观焉。
《麟台故事》:天圣末,国史成,始于修史院续纂会要。明道二年,命参知政事宋绶看详修纂。至庆历四年四月,监修国史章得象,上《新修国朝会要》一百五十卷。《玉海》:景祐二年四月八日己未,宗正丞赵良规言,《月令》一岁之间,八荐新物,《周颂》潜冬荐鱼,春献鲔,是其乐章存者通礼,著宗庙荐新,凡五十馀品。诏礼官议曰:本朝惟荐冰,著常祀。吕纪简而近薄,唐令杂而不经。于是更定四时所荐,凡二十八物,卜日荐献一,以开宝礼。
庆历四年四月壬子二十一日,判监王拱辰、田况、王洙、余靖等言,首善当自京师,汉太学二百四十房,千八百馀室,生徒三万人,唐学舍亦千二百间,今取才养士之法盛矣。而国子监才二百楹,制度狭小,不足以容学者,请以锡庆院为太学葺讲殿,及更衣殿,备乘舆临幸。从之。
皇祐二年四月朔,幸金明池,司天言云色黄,其形轮囷,此圣孝感天之应。
至和二年四月四日壬辰,幸琼林苑,宴射,上中的者十四,已而阅骑士,射柳枝。
治平四年四月壬申,神宗出诸州贡物名件,自漳州山姜花至同州榅桲,凡四十三州七十种。手诏曰:四方入贡,虽云古礼,考之禹制,未有若兹之繁。今一郡岁有三四面至者,自今其悉罢之。
《宋史·神宗本纪》:庆历八年四月戊寅,生于濮王宫,祥光照室,群鼠吐五色气成云。治平四年,以四月十日为同天节。
《礼志》:神宗以熙宁元年四月十日为同天节,以宅忧罢上寿,惟拜表称贺。明年,亲王、枢密使、管军驸马、诸司使副诣垂拱殿,宰臣百官大国使诣紫宸殿上寿。命坐赐酒,三行不举乐。明年以大旱罢同天节上寿。群臣赴东上閤门表贺,中书门下言,同天节上寿班,自今枢密使,副宣徽三司使、殿前马步军副都指挥使以上,共作一班,进酒一盏。亲王宗室使相至观察驸马管军观察使以上,皆赴紫宸殿,依本班序立上寿,更不赴垂拱殿。盖以管军观察使以上,及亲王驸马并于垂拱殿,以官序高下,各班进酒毕,而日晏。外朝有班者,仍诣紫宸殿,议者以为近渎改焉,而诏袒免以上宗妇,听班贺于禁中。
《神宗本纪》:熙宁六年四月乙亥,置律学。
《梦溪笔谈》:熙宁六年,有司上言,日当蚀四月朔。上为彻膳,避正殿,一夕微雨,明日不见日蚀,百官入贺,是日有皇子之庆。蔡子正为枢密副使,献诗一首,前四句曰:昨夜薰风入舜韶,君王未御正衙朝,阳辉已得前星助,阴沴潜随夜雨消。其叙四月一日避殿,皇子庆诞,云阴不见日蚀。四句尽之,当时无能过之者。《玉海》:元丰二年四月癸卯,太皇太后幸金明池,上扶太皇太后登辇,又豫为百宝酒船,于是持以上寿。《宋史·神宗本纪》:元丰二年夏四月,南康军甘露降,眉州生瑞竹。
《玉海》:元丰七年四月十七日,景灵宫言,芝草六生于天元殿景灵门中。壬辰,朝献至天元殿观芝草。《括异志》:金山忠烈王,汉博陆侯,姓霍氏。吴孙权时,一日致疾,黄门小竖附语曰:国主封界华亭谷极西南,有金山咸塘湖,为民害,民将鱼鳖食之,非人力能防。金山故海盐县,一旦陷没为湖,无大神护也。臣,汉之功臣霍某也。部党有力,能镇之,可立庙于山。吴王乃立庙,建炎间,建行宫于当湖,赐名。显应尤著。乡民祈祷辄应。部下钱侯尤为灵著。王以四月十八诞辰,浙之东西商贾舟楫,朝献踵至。自四月至中旬末,一市为之鼎沸。闻有设祭于松柏间,祀其先亡,恸哭而反。谓之小岳庙。庙中铁铸四圣,由海而来,至今见存。《宋史·哲宗本纪》:元祐元年四月,诏遇科举,令升朝官各举经明行修之士一人,俟豋第日与升甲。
《玉海》:元祐三年四月己卯,诏诸路及州,各具图开析。建立沿革城壁,吏员户口贡赋,山用地里上职方〈又〉苏轼草三制对小殿,撤金莲,烛送归院。
《石林燕语·续法帖跋》:元祐五年四月十三日,秘书省以秘阁所藏墨迹,未经太宗朝纂刻者,刊于石,有旨从之。
《宋史·律历志》:元祐七年四月,诏尚书左丞苏颂,撰浑天仪象铭。
《玉海》:大观四年四月二十八日,议礼局言,开元礼享先蚕,币以黑,请从黑,以合至阴之义。
政和元年四月二十一日,于坛侧度地筑公桑蚕室,其亲蚕殿,名曰无斁。
《燕翼贻谋录》:政和六年四月,奉御笔集贤殿,旧无此名,秘书省殿以右文殿为名,可改为右文殿修撰。《玉海》:政和八年四月二十九日,工部员外郎滕康请秘阁四部书,以秘书郎掌之,列史馆于左,以法东观。从之。
《宋史·礼志》:靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。至日,皇帝帅百官诣龙德宫。上寿毕,即本宫,赐侍从官以上宴。
《东京梦华录》:自三月一日,开金明池琼林苑,至四月八日闭池,虽大风雨,亦有游人,路无虚日。
四月八日,佛生日。十大禅院各有浴佛斋会,煎香药糖水相遗,名曰浴佛。水迤逦时,光昼永气序清。和榴花院落,时闻求友之莺;细柳亭轩,乍见引雏之燕。在京七十二户诸正店,初卖煮酒,市井一新。唯州南清风楼,最宜夏饮。初尝青杏,乍荐樱桃,时得佳宾,觥酬交作。是月茄瓠初出上市,东华门争先供进,一对可直三五十千者,时果则御桃李子金杏林檎之类。《玉海》:绍兴元年四月九日,赐侍读王绹、胡直儒、侍讲胡交修御书扇。王绹曰:霖雨思贤佐,丹青忆老臣。直儒曰:文物多师古,朝廷半老儒。交修曰:相门韦氏在,经术汉臣须。
绍兴元年四月十三日,诏工部以省仓升斗,令文思院校定,朌其式于诸州。绍兴二年,诏平江守臣访求图籍。四月,诏分经史子集四库,分官日校。
绍兴二年四月二十四日,上曰:朕闻,祖宗时,禁中有打麦殿。今于后圃,令人引水灌畦种之,亦欲知稼穑之艰。
绍兴三年四月二十一日,刘岑请诏,求四方遗书。从之。
绍兴七年,尹焞给笔札解论语以进。八年四月二十日上之。
《宋史·高宗本纪》:绍兴十年四月丙午,访求亡逸历书及精于星历者。癸亥,命部使者,岁举廉吏一人。《玉海》:绍兴十一年四月九日,赐侍读吴表臣、苏符新茶。
绍兴十四年四月六日,虔州言,木柱内有天下太平年五字,诏送史馆。十五年,作瑞木成文曲。
绍兴二十五年四月四日,制一石斛朌之,以革仓庾之弊。
《真德秀跋》:绍兴己丑,之孟夏盱,江包敏道遇予粤山之麓。县尹宋侯闻其名,延致庠校,发挥孟氏要旨。是日,邑官洎学子会于堂上者,凡百数十人。闻君讲说,莫不耸动,叹未尝有。学长吴千兕等,将以君讲义,刻于学俾书其后。
《汎舟录》:四月戊辰朔乙亥,邑中迎社颇盛,云周孝俟生日也。
《老学庵笔记》:四月十九日,成都谓之浣花遨头宴,于杜子美草堂沧浪亭,倾城皆出,锦绣夹道。自开岁宴游,至是而止。故最盛于他时。予客蜀数年,屡赴此集,未尝不晴。蜀人云:虽戴白之老,未尝见浣花日雨也。《续文献通考》:宋孝宗乾道三年,诏上竺若纳讲师,于四月八日,选五十僧入内观堂,行金光明三昧,祈福邦家。时上于选德殿,制观音赞,赐上竺,刊于石。《玉海》:淳熙四年四月五日,静江守张栻言,州有唐帝祠,去城二十里,而近山,曰尧山。虞帝祠去城五里,而近山,曰虞山。臣巳新祠宇,请著祀典。从之。
淳熙十二年四月二十六日,知潭州林栗,进《周易经传集解》三十二卷,《系辞》上下二卷,文言《说卦》序杂本文共为一卷,《河图》《洛书》《八卦九畴大衍总会图》《六十四卦立成图》《大衍揲蓍解》共为一卷,总三十六册。诏付秘省,敕书奖谕。
《乾淳岁时记》:四月八为佛诞日,诸寺院各有浴佛会。僧尼辈,竞以小盆贮铜像,浸以糖水,覆以花棚,铙钹交迎,遍往邸第富室,以小杓浇灌,以求施利。是日,西湖作放生会,舟楫盛多,略如春时小舟,竞卖龟鱼螺蚌放生。
户部点检所十三酒库,例于四月初开煮。九月初开清。先是提领所呈样品尝,然后迎引至诸所隶官府而散。每库各用疋布书库名,高品,以长竿悬之。谓之布牌。以木床铁擎为仙佛鬼神之类,驾空飞动,谓之台阁。杂剧百戏诸艺之外,又为渔父习闲,竹马出猎,八仙故事,及命妓家女使,裹头花巾为酒家保,及有花里五熟,盆架放生笼养等,各库争为新好库。妓之琤琤者,皆珠翠盛饰,销金红,背乘绣,鞯宝勒骏骑,各有皂衣黄号私身数对,诃导于前罗扇衣笈。浮浪閒客,随逐于后。少年狎客,往往簇饤持杯,争劝马首,金钱綵段,沾及舆台。都人习以为常,不为怪笑。所经之地,高楼邃阁,绣幕如云,累足骈肩,真所谓万人海也。《宋史·理宗本纪》:淳祐十一年夏四月戊戌,潭州民林符,三世孝行,一门义居。诏旌表其门。
《度宗本纪》:嘉熙四年四月九日,生于绍兴府荣邸。景定五年,诏以生日为乾会节。
《三朝野史》:四月八日,谢太后寿崇节,九日度宗乾会节,贾似道令黄蜕致语中一联云:神母圣子,万寿无疆,亦万寿无疆。昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。《研北杂志》:宋巩洛陵寝,岁以四月科柏,前期遣官奏告。
《莫州图经》:郝姑祠在莫州,莫俗传郝姑得为水仙,每至四月,送刀鱼为信。至今四月,多有刀鱼上来,乡人每到四月祈祷。
《图经》:黎州通望县,每岁孟夏,有白鹭鹚一只坠地。古老传云众鸟避瘴,临去留一鹭祭山神。
《溪蛮丛笑》:富贵坊竞渡,预以四月八日下船聚饮,江岸舟子,各招他客,盛列饮馔以相誇大。或独酌食前。方丈群蛮,环观如云,一年盛事,名富贵坊。
《金史·太宗本纪》:天会九年四月,诏新徙戍边户,乏耕牛者,给以官牛,别委官劝督田作。
《礼志》:天德二年,命有司议荐新礼,依典礼合用时物,令太常卿行礼,四月荐冰。《孟铸传》:泰和四年,自春至夏,诸郡少雨,铸奏今岁愆阳,已近五月,比至得雨,恐失播种之期。可依种麻菜法,择地形稍下处,拨畦种谷,穿土作井,随宜灌溉。上从其言。区种法自此始。
《松雪斋集》:延祐五年四月二十七日,上御嘉禧殿,集贤大学士臣邦宁、大司徒臣源进呈农桑图。上披览再三,问:作诗者何人。对曰:翰林承旨臣赵孟頫。作图者何人。对曰:诸色人匠提举臣杨叔谦。上嘉赏久之,人赐文绮一段,绢一匹。
《北平古今记》:元英宗延祐七年四月,祭遁甲神于香山。
《岁华纪丽谱》:四月十九日,浣花佑圣夫人诞日也。太守出笮桥门,至梵安寺,谒夫人祠,就宴于寺之设厅。既宴,登舟观诸军骑射,倡乐导前,溯流百花潭,观水嬉竞渡,官舫民船乘流上下,或幕帟水滨,以事游赏,最为出郊之胜。清献公记云:往昔太守,分遣使臣,以酒均给游人,随所会之,数以为斗升之节。自公使限钱兹例,遂罢,以远民乐。太平之盛,不可遽废,以孤其心,乃以随行公使,钱酿酒畀之。然不逮昔日矣。《名胜志》:观音山在彭泽县北一里。元至正元年四月八日,雪岩前,六花集石壁间,现观音大士迹。因立佛堂山中。
《杨维桢集》:乙酉四月二日,与蒋桂轩伯仲同泛震泽大小雷,望洞庭之峰,吹笛饮酒,乘月而归。
《真腊风土记》:四月抛毬。
《续文献通考》:洞庭庙,在长沙府磊石山。洪武初,命有司每岁四月八日致祭。
《双槐岁抄》:文渊阁芍药,旧尝有花,自景泰增植后,未尝一开。天顺改元徐有贞、许彬、薛瑄、李贤同时入为学士,居中一本遂开四花,其一久而不落,既而三人皆去,惟贤独留。明年,各萌芽,左二右三,中则甚多。而彭时、吕原、林文、刘定之、李绍、倪谦、黄谏、钱溥相继同升学士,凡八人。贤约开时共赏。夏四月,盛开八花,遂设宴以赏之。贤赋诗十章,阁院官僚咸和,汇成,曰《玉堂赏花诗集》
《熙朝乐事》:四月八日,俗传为释迦佛生辰,僧尼各建龙华会,以盆坐铜佛,浸以糖水,覆以花亭,钹鼓迎往富家,以小杓浇佛,提唱偈诵,布施财物。有高峰和尚偈云:呱声未绝便称尊,搅得三千海岳昏。恶水一年浇一度,知他雪屈是酬恩。
《西吴枝乘》:吴兴以四月为蚕月,家家闭户,官府勾摄徵收。及里闬往来相庆吊,皆罢不行。谓之蚕禁。是月,也有鸟飞,其声曰著山看火,湖州民谓之蚕鸟。又有小虾,亦以蚕时出市。民谓之蚕花,蚕熟则绝无矣。《燕都游览志》:先是四月八日梵寺,食乌饭,朝廷赐群臣食不落夹,盖缘元人语也。嘉靖十四年,帝以其名不雅驯,乃赐百官于午门,食麦饼宴。
《帝京景物略》:四月一日至十八日,倾城趋马驹桥,幡乐之盛,一如岳庙。碧霞元君诞也。立夏日,启冰,赐文武大臣。编氓得卖买手二铜盏叠之,其声磕磕,曰冰盏,冰著湿乃消,畏阴雨天,以绵衣盖护燠,乃不消。八日舍豆儿,曰结缘。十八日亦舍。先是拈豆念佛,一豆佛号一声。有念豆至石者,至日熟豆,人遍舍之,其人亦一念佛啖一豆也。凡妇不见答于夫姑者,婢妾摈于主及姥者,则自咎曰:身前世不舍豆儿,不结得人缘也。是日要戒坛,游香山,玉泉茶酒棚妓棚,周山湾涧曲间。初说戒者,先令僧了愿,如是今不说戒百年,而年则一了愿。是月榆初钱,面和糖蒸食之,曰榆钱糕。
出左安门东,行四十里,石桥五尺,曰弘仁桥。桥东碧霞元君庙,岁四月十八日,传是元君诞辰。士女进香,鸣金号众,四十里道相属也。
礼部仪制司,有优钵罗花焉。金莲花也。开必自四月八日,至冬而实。如鬼莲蓬,脱去其衣,中金色佛一尊者,核也。
《北京岁华记》:四月十三日,上药王庙,诸花盛发,白石庄、三里河、高梁桥外,皆贵戚花场。好事者邀宾客游之。
《长安客话》:芦沟桥西北,为灰厂。出灰厂,入山,两壁夹径径,尽见山门,有高阁,在山中央,可望浑河阁。后有轩庋岩,上折而右,即戒坛,坛在殿内,甃石为之中,有高座,为每年说戒之地。周围皆列戒神,四月八日,游僧毕集听戒。
《续文献通考》:三仁庙,在卫辉府。比干庙,在卫辉府城北,俱每岁四月四日,有司祭祀。
《昌平山水记》:州西八里为昌平旧县,今居民不满百家。而唐狄梁公祠,香火特盛。岁四月朔,赛会,二三百里内,人至者,肩摩踵接。
《名胜志》:长宁县南金龟山,上有波瀹殿,邑人于四月八日,取嘉鱼泉,浴佛。故名波瀹也。
仙翁鹤草,在单县城东北隅。相传仙翁以四月十四日诞来游。邑人包九成者,于前一日,积虔致祷,次早果有白鹤四只,从西南来,晡时方去。自是,每仙翁诞期,祠侧草荆上,陡成鹤形,日高遂泯。至今尚然。人传为吕翁鹤草云。
《宛署杂纪》:四月八日,燕京高梁桥碧霞元君庙,俗传是日神降。倾城妇女往乞灵祈生子。西湖景玉泉碧云香山,游人相接。又傍近有地名秋坡,都中伎女,竞往逐焉。俗云赶秋坡。




钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第四十八卷目录

 孟夏部杂录
 孟夏部外编
 立夏部汇考
  礼记〈月令〉
  左传〈青鸟司启〉
  易通卦验〈立夏节候 当阳云〉
  孝经纬〈斗指东南〉
  乐纬〈立夏乐〉
  汲冢周书〈时训解〉
  汉书〈天文志〉
  淮南子〈天文训 时则训〉
  春秋繁露〈治水五行篇〉
  后汉书〈礼仪志 祭祀志〉
  唐书〈礼乐志〉
  宋史〈礼志〉
  行军月令〈占五行〉
  农政全书〈日晕〉
  遵生八笺〈臞仙月占〉
  直隶志书〈永平府 肃宁县 饶阳县〉
  山东志书〈滋阳县〉
  山西志书〈黎城县〉
  江南志书〈常熟县 嘉定县 无钖县 太湖县 休宁县〉
  浙江志书〈杭州府 海宁县 嘉兴府 桐乡县 乌程县 宁波府 绍兴府 萧山县 新昌县 台州府 龙泉县〉
  湖广志书〈攸县 邵阳县 桂阳州〉
  福建志书〈建阳县 将乐县 沙县〉
  云南志书〈云南府 河阳县〉
 立夏部艺文〈诗词〉
  立夏日忆京师诸弟    唐韦应物
  立夏日示陈安国宣义   宋郭祥正
  立夏            谢迈
  山中立夏用坐客韵     文天祥
  立夏日晚过丁卿草堂   元周南老
  久雨喜晴明日立夏     明胡俨
  立夏日山中遍游后夜宿刘邦彦竹东别墅 沈周
  山中立夏即事〈以上诗〉  蔡汝楠
  朝中措〈立夏日观荼蘼作〉 宋管鉴
  阮郎归〈立夏以上词〉  明张大烈
 立夏部纪事
 立夏部杂录
 立夏部外编

岁功典第四十八卷

孟夏部杂录

《诗经·周南·卷耳章》:采采卷耳。〈疏〉卷耳叶,青白色,似胡荽,白华细茎,蔓生,可煮为茹,滑而少味。四月中生子,如妇人耳中珰。今或谓之耳珰。幽州人谓之爵耳,是也。
《小雅·小明章》:日月方除。〈笺〉四月为除。〈疏〉《尔雅》除作余。李巡曰:四月,万物皆生枝叶,故曰余。余,舒也。
日月方奥。〈笺〉四月为奥。
《大雅·韩奕章》:维笋及蒲。〈疏〉笋,竹萌也。皆四月生。《左传》:龙见而雩。〈注〉建巳之月,苍龙宿之体,昏见东方,万物始盛,待雨而大,故祭天远,为百谷祈膏雨。《礼·斗威仪》:孟夏驱兽,无害五谷。
《管子·轻重己篇》:以春日至始,数四十六,春尽而夏始。《陶朱公书》:四月十四,菖蒲生日。修剪根叶,无逾此时。宜积梅水,渐滋养之,则青翠易生,尤堪清日。
麦门冬,叶类莎草,长秀根如麦颗。连珠种法:四月初采子芟,却根,去头半寸许,相去约一尺栽。一颗入土一寸半,实筑四边,常以水灌,有草即耘。宜夏至前一日采取。
鲥鱼,盛于四月,鲜白如银,其味甘美。广州谓之三黧鱼。
黑豆,北方高原之所皆产。喂马极肥,故名马料豆。人食之,补肾明目,何首乌赖其蒸晒,更有功效。四月间撒种。
《楚辞·九章》:滔滔孟夏兮草木莽莽。〈注〉滔滔,盛阳貌。言四月孟夏,纯阳用事,煦成万物,草木之类,莫不莽莽盛茂。
望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁。〈注〉四月之末,阴尽极也。
《九辨》:收恢台之孟夏兮,〈注〉恢台,长养也。〈补注〉恢,大也。台即胎也。言夏气大而育物。
《吕氏春秋》:孟夏之昔,杀三叶而穫大麦。〈注〉昔,终也。三叶,荠亭历菥蓂也。是月之季枯死,大麦熟而可穫。大麦,旋麦也。
《史记·天官书》:大荒骆岁,岁阴在巳,星居戌,以四月与奎娄胃昴晨出,曰跰踵。熊熊赤色有光,其失次有应见亢。
《董仲舒·雨雹对》:阳德用事,则和气皆阳,建巳之月是也。故谓之正阳之月。
四月,阳虽用事,而阳不独存,此月纯阳,疑于无阴,故亦谓之阴月。自十月以后阳气始生,于地下渐冉流散,阴气转收,遂至四月,纯阳用事。
建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。但是阳家用事,阳气之极耳,荠麦枯,由阴杀也。
《春秋繁露·四祭篇》:礿者,以四月食麦也。
《泛胜之书》:黍者,暑也。种必待暑,先夏至三十日,此时有雨,疆土可种黍一亩三升,黍心未生,雨灌其心,心伤无实。黍心初生,畏天露,令两人对持长索,概去其露,日出乃止。
《后汉书·鲁恭传》:始夏,百谷权舆,阳气胎养之时。《张纯传》:禘祭,以夏四月。夏者,阳气在上,阴气在下,故正尊卑之义也。
《白虎通·五行篇》:四月律,谓之仲吕,何。言阳气极,将彼,故复中难之也。
《月令章句》:自毕六度至井十度,谓之实沈,之次小满,居之晋之分野。
百谷各以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。《吴氏本草》:伏翼,或生人家屋间,立夏后阴乾,治目冥,令人夜有光。
《晋书·律历志》:四月律中中吕,亥下生之,孟夏气至,则其律应,所以宣中气也。
《风土记》:南居细李,四月先熟。
枇杷,叶似栗,子似药,四月熟。
《广州记》:水弩虫,四月一日上弩射人,八月后卸弩。《广志》:枇杷冬花,实黄,大如鸡子,小者如杏,味甜酢,四月熟,出南安犍为宜都。
破减稷、逼麦稷,此二者以四月熟。
《竺法真·登罗浮山疏》:山槟榔,一名蒳子,干似蔗叶类。柞一丛,千馀干。干生十房,房底数百子,四月采。《名医别录》:石耆味甘,无毒,主欬逆气。生石间,色赤如铁脂,四月采。
白头翁,生高山,山谷及野田,四月采。
《宋书·索头传》:其俗以四月祠天。
《魏书·律历志》:次卦,四月,旅、师、比、小畜、乾。
《齐民要术》:作㰂酒法:四月取㰂叶,合花采之,还即急抑著瓮中,六七日,悉使乌熟曝之,煮三四沸,去滓,内瓮中,下曲,炊五斗米,日中可燥手一两,抑之一宿,复炊五斗米,酘之便熟。
食脍鱼,莼羹,芼羹之菜,莼为第一。四月莼生茎而未叶,名作雉尾莼,第一作肥羹。
越瓜、胡瓜,四月中种之。
椒,熟时收取黑子,四月初畦种之,治畦下水如种葵法。
种葱,四月始锄,锄遍,乃剪,剪与地平,剪欲旦起,避热时。
《愈疟酒法》:四月八日,用水一石,曲一斤,捣作末,俱酘水中,酒酢煎,一石取七斗,以曲四斤,须浆冷酘曲,一宿,上生白沫,起,炊秫一石冷酘中,三日酒成。
《种冬葵法》:自四月八日以后,日日剪卖,其剪处寻以手拌斫斸地,令其起水浇粪覆之,比及剪遍,初者还复,周而复始,日日无穷。
崔寔曰:四月可作酢。
又曰:四月,收芜菁及芥葶苈冬葵子。
《旧唐书·白居易传》:木莲,大者高四五丈,巴民呼为黄心树,经冬不凋,身如青杨,有白文,叶如桂,厚大无脊,花如莲香,色艳腻皆同,独房蕊有异,四月初始开,自开迨谢,仅二十日。
《本草拾遗》:紫藤,四月生紫花,可爱,长安人亦种之庭也。
《食谱》:张手美家,四月八日指天馂馅。
《种树书》:种莲,先以羊粪壤地,于立夏前两三日种。当年便著花。
《酉阳杂俎》:四月四日,勿伐树木。
《焉耆》:四月十五日,游林。
《岭表录异》:梧州西有火山,产荔枝,四月子丹,以其地熟,故曰火山。
《周易集解》:乾为大赤。崔憬曰:乾,四月纯阳之卦。故取盛阳色为大赤。
乾上九,亢龙有悔。干宝曰:阳在上九,四月之时也。亢过也。
风以散之,荀爽曰:谓建巳之月,万物上达,布散田野。《食疗本草》:鲥鱼,初夏时有,馀月则无,故名。
《四时纂要》:四月也,是谓乏月,冬谷既尽,夏麦未登,宜振乏绝,救饥穷,九族不能自活者,救之。
《茶谱》:湘人,四月,采杨桐草,捣汁浸米,蒸作饭食,必采石南芽为茶饮,乃去风也。《蜀本草》:白头翁,所在有之,有细毛,不滑泽,花蕊黄,四月采实日乾。
《宋史·河渠志》:四月末,垄麦结秀,擢芒变色,谓之麦黄水。
《本草衍义》:梧桐,四月开嫩黄小花,一如枣花,枝头出绿,坠地成油,沾渍衣履。
《谈苑》:江南民,于四月一日至四日十一岁之丰凶云:一日雨,百泉枯,言旱也。二日雨,傍山居,言避水也。三日雨,骑木驴,言踏车取水,亦旱也。四日雨,馀有馀,言大熟也。
《懒真子录》:小满,四月中,谓麦之气至此方小满而未熟也。
《图经本草》:落雁木,雅州出者,苗作蔓,缠绕大木,苗叶形色大都似茶,无花实。彼人四月采苗入药用。芥心草,生淄州,引蔓,白色,根黄色。四月,采苗叶捣末,治疮疥,甚效。
白鲜,苗高尺馀,茎青,叶稍白,如槐,亦似茱萸。四月开,花淡紫色,似小蜀葵花,根似小蔓菁,皮黄白而心实。山人采嫩苗为菜茹。
黄精,叶如竹叶而短,两两相对,茎梗柔脆,颇似桃,枝本黄,末赤,四月开细青白花,如小豆花状,子白如黍,根如嫩生姜,黄色。
栗,四月开,花青黄色,长条,似胡桃花。
《埤雅广要》:横州之地,枫始生,叶有虫食之,其形似蚕,四月间熟,亦如蚕之将丝,州人擘取其丝,光明如琴弦。
《物类相感志》:青梅,过小满黄。蜀葵,过小满则长。蚕,过小满则无丝。
《东坡诗注》:成都太守,自正月十日出游,至四月十九日浣花乃止。
《岳阳风土记》:岳州濒江诸庙,皆有船,四月中,择日下水,击画鼓,集人歌以棹之,至端午罢。
《缃素杂记·尝怪笔谈论》:正阳为两事,正谓四月,阳谓十月,乃引日月阳止为证。又谓:先儒以日食正阳之月,正谓四月,为不然。按《尔雅·月名》十月为阳,则谓十月为阳月可矣。然以正阳为两事,误也。余考舒王字说,云巳,正阳也。无阴焉。又《诗·七月新传解》:四月秀葽处,云四月正阳也。秀葽言月,何也。秀葽以言阴生也,阴始于四月,生于五月,而于四月言阴生者,气之先至者也。又正月繁霜处,云夏之四月谓之正月,又诗义云,此所言皆夏时者,盖夏时据人所见,所谓人正也。由此观之,四月建巳之月,巳为正阳,则正阳止谓四月明矣。存中之说,可不攻而自破。又按《西京杂记》云,阳德用事,则和气皆阳,建巳之月是也。故谓之正阳之月。又《欧公归田录》云,景祐六年,日蚀四月朔,以谓正阳之月。自古所忌,皆以四月为正阳之月,其理甚明。
《尔雅》:翼米可为饭,生水田中,苗子似小麦而小,四月熟,久食不饥。
麦门冬,生山谷肥地,叶如韭,四季不凋,根有须,作连珠形,似穬麦颗,故名麦门冬。四月开花淡红如红蓼,花实圆碧如珠。
《周益公日记》:四月初八,晴料峭,高田好张钓。四月初八,乌漉秃,不论上下一齐熟。
《演繁露·缃素杂记》:靖康间,闽人黄朝俊所作也。辨正世,传名物,音义多有归宿,而时有阙疑者,至释《宋子京刈麦诗》,以四月而曰为麦秋,按《北史·苏绰传》麦秋在野,其名远矣。是未尝读《月令》也。以此见博记之难。《卫生易简方》:眼昏,四月内取风落小胡桃,每日午时食饱,以无根水吞下,卧,觉鼻孔中有泥腥气为度。《山家清供》:夏初,竹笋盛时,就竹边煨熟,其味甚鲜,名曰傍林鲜。文与可守洋州,正与家人煨竹午饭,忽得东坡书诗,云想见清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。不觉喷饭满案。想作此供也。
《通考》:朔日,值小满,主凶灾;大风雨,主大水;小则小水;晴主旱。
初八日,看阴晴水旱最宜,密云不雨。
十四日,晴主岁稔;黄昏时日月对照,主夏秋旱。十六日看月卜水旱,上早无云,红色主大旱;迟而白色,主水;夜深,主大水;有云,主草多;云黑,主有蟹。谚云:有谷无谷,但看四月十六。又云:月上早,低田收好稻;月上迟,高田剩者稀。
十六夜,月当午,立一丈竿,量月影,若过竿,主雨水多,没田,夏旱人饥。长九尺,主三时雨水。八尺,主六月雨水。七尺,主低田大熟,高田半收。五尺,夏旱。四尺,主蝗。三尺,主人饥。
《庚溪诗话》:江南五月梅熟时,霖雨连旬,谓之黄梅雨。《少陵诗》:南京西浦道,四月熟黄梅。湛湛长江去,冥冥细雨来。盖唐人以成都为南京,则蜀中梅雨乃在四月也。
《笋谱·渭川笋史记》曰:渭川千亩竹,其人与千户侯等笋晚,四月方盛。
慈竹笋,四月生,江南人多以灰煮食之。
《野客丛谈·缃素杂记》载:宋子京有《皇帝幸南园观刈麦诗》曰:农扈方还夏,官田首告秋。注云:臣谨按物熟谓之秋,取秋敛之义,故谓四月为麦秋。百谷各以初生为春,熟为秋,麦以初夏熟,故以四月为麦秋。此说见蔡邕《月令章句》
《纪历撮要》:有利无利,只看四月十二,此日宜晴,忌西南风吹足百钱动,若东南风吹动足百钱,十分好。《虚谷閒抄》:湘潭界中有寺,名方广。每至四月朔日,在东壁则照见维扬宫府楼堞,居民舍宇,物物可数。《芜史》:四月四日,进不落夹,用苇叶方包糯米,长可四寸,阔一寸,味与粽同。
《荔枝谱》:火山,本出广南,四月熟,味甘酸,而肉薄,穗生,梗如枇杷,闽中近亦有之,山在梧州。
《瓶史月表》:四月花盟主,芍药,薝葡,夜合花,客卿石岩,罂粟,玫瑰花,使令刺牡丹粉,团龙爪,垂丝海棠,虞美人,楝树花。
《花历》:四月,牡丹王芍药,相于阶罂粟,满木香,上升杜鹃,归荼蘼香梦。
《月令演》:四月饮酎,〈上旬〉龙华会、〈八日〉菖蒲诞、〈十四〉樱笋厨。〈十五〉结夏、 浣花潭〈十九〉
《田家五行》:小分龙日,即二十日,晴分懒龙,主旱。雨分健龙,主水东南,上下大熟。西北风分白龙,主大水。东北风分青龙,主小水。
《田家杂占》:夏初食鲫鱼,脊骨有曲,主水。
夏初,水底生苔,主有暴水。谚云:水底起青苔,卒逢暴水来。
《田家历》:四月正屋漏,以备暴雨。
《农政全书》:种大豆,锄成行垄,舂穴下种,早者二月种,四月可食,名曰梅豆。
《本草纲目》:今人不知女贞,但呼为蜡树。立夏前后,取蜡虫之种子,裹置枝上,半月,其虫化出,延缘枝上造成白蜡,民间大获其利。
勒鱼,出东南海中,以四月至,渔人设网候之,听水中有声,则鱼至矣,有一次二次三次,乃止。状如鲥鱼,小首细鳞,腹下有硬刺,如鲥鱼腹之刺,头上有骨合之如鹤喙形,乾者谓之勒鲞。
夏枯草,叶似旋覆,三月四月开花作穗,紫白色,似丹参花,结子亦作穗,五月便枯,四月采之。
木半夏树,叶花实及星斑气味并与卢都同。立夏后始熟,故吴楚人呼为四月子,亦曰野樱桃。
乌饭,乃仙家服食之法,今之释家,多于四月八日,造之以供佛。
《群芳谱》:箬兰叶,似箬花,紫形似兰,而无香。四月开,与石榴红同时。
木兰,叶似菌桂,厚大无脊,有三道纵纹,皮似板桂,有纵横纹,花似辛夷,内自外紫。四月初开,二十日即谢,不结实。
真珠兰,一名鱼子兰,色紫,蓓蔂如珠,花开成穗,其香甚浓。四月,内节边断二寸插之即活。以鱼腥水浇之则茂。
山丹,根似百合,体小而瓣少,茎亦短小,叶狭长而尖,颇似柳叶,与百合迥别。四月开红花六瓣,亦结小子。《草花谱》:木香花,开四月,种有三,其最紫心白花香,馥清润,高朵万条,望若香雪。其青心白木香,黄木香,皆不及也。
书蕉,月昔,靡草死。按《吕氏春秋》,孟夏之昔注,昔,终也。《岩栖幽事》:四时之景,莫如初夏。余尝夜饮,归作《增减字浣溪沙》云:梓树花香月半明,棹歌归去蟪蛄鸣,曲曲柳湾茅屋矮,挂鱼罾。笑指吾庐何处是,一池荷叶小桥横,灯火纸窗修竹里,读书声。
神隐,小满初候,吴葵华。
《小丹丘客谈》:京师田雀,以四月肥,背有黄羽,与江乡纯色者别,而以江南食法制之,亦甚肥美。
《名胜志》:萧县东南二十五里,有庙桥,桥北一里,有天枣树。枝干蟠屈,数百年物。正二月之交,开小花,结实如酸枣,可食。四月初七日,全树皆熟,初八日遂空。《一统志》:杭州府千顷山西,有莎萝花一株,四月花开,香闻数里。
《闽部疏》:漳州气候最煖,草木皆先时华。余以四月抵郡,廨中盛有所植,盘饤间颇不乏味,崇兰桂子茉莉薝卜,一时并开,荔子蕉黄旧橘新李,同案而荐。紫茄蒂于陈根,王瓜枯为蘼草,诚寰中之异境也。

孟夏部外编

《佛书》:四月廿一日,普贤菩萨诞。廿八日,药王诞。《续博物志》:佛者,本号释迦,文即天竺释迦,卫国王之子,于四月八日夜,从母右胁而生,有三十二相,当周庄王九年,鲁庄公七年四月,常星不见夜明是也。《汉武内传》:元封元年四月戊辰,帝閒居承华殿,东方朔、董仲舒在侧。忽见一女子,著青衣,美丽非常,帝愕然问之。女对曰:吾墉宫玉女,王子登也。向为王母所使,从昆崙山来。帝问东方朔。曰:是西王母紫兰宫玉女,昔出配北烛仙人,近又召还,使领命禄真灵官也。《三吴记》:吴少帝,五凤元年四月,会稽馀姚县百姓王素,有室女,年十四,美貌,邻里少年求娶者颇众。父母惜而不嫁,尝一日有少年,姿貌玉洁,年二十馀。自称江郎,愿婚此女。父母爱其容质,遂许之,问其家族,云:居会稽。后数日,领三四妇人,或老或少者,及二少年俱至。素因持资财以为聘,遂成婚媾。已而经年,其女有孕,至十二月,生下一物,如绢囊,大如升,在地不动。母甚怪异,以刀剖之,悉白鱼子。素因问江郎,所生皆鱼子,不知何故。素亦未悟。江郎曰:吾所不幸,故产此异物。其母心独疑江郎非人,因以告素。素密令家人,候江郎解衣就寝,收其所著衣,视之皆有鳞甲之状。素见之大骇,命以巨石镇之,及晓,闻江郎求衣服,不得,异常诟骂,寻闻有物偃踣,声震于外。家人急开户视之,见床下有白鱼,长六七尺,未死,在地拨刺。素斫断之,投江中。女后别嫁。
《真仙通鉴》:衡岳洞门观,在石廪峰西石榴峰南下。昔施真人施存,自号胡浮先生,或云婉盆子,师黄卢子,得三皇内文役御虎豹之术、遁变化景之法,或隐或显数百年。慕石廪洞门是其冲真之地,乃居之,又于峰西石室造阁,亘空十馀丈,出乘白豹。或步还山,豹即迎之。以晋惠帝永康元年四月七日,乘豹升天。《真诰》:兴宁四年丙寅四月二十七日夜,晋司徒文康公舒之女、魏夫人降杨羲家。
《法苑珠林》:东晋孝武宁康三年四月八日,襄阳檀溪寺沙门释道安,于郭西精舍,铸造丈八金铜无量寿佛。明年,严饰成就。镇军将军郗恢之创,莅襄部赞击福门,其像夜出,西游万山,遗示一迹,印文入石。众咸骇异。恢乃改名金像寺,至梁普通三年四月八日,下敕于建兴苑铸金铜华趺溯流送之,以承像足,立碑颂德。刘孝义文萧子云书,天下称最。
《神僧传》:释阿秃师不居寺舍,出入民间,语谲,必有徵验。齐神武患其漏泄军务,执置并州城内,遣人防守。当月,城三门各有一秃师荡出,遮执不能禁。未几有人从北州来,云:秃师四月八日于雁门郡市,舍命郭下,众以香花送之,埋于城外。并州人笑之云:四月八日,秃师从汾桥东出,一脚有鞋,一脚徒跣。但不知入何坊,巷人皆见之,何云雁门死也。此人复往北州报语众,共开冢看之,惟见一只履鞋耳。
《云笈七签》:木文天尊者,开元七年,蜀州新津县新兴尼寺,四月八日,设大斋,聚食之次,有一道流后至,就众中坐。众人轻侮之,不与设斋。斋毕,道流起,入佛殿,良久不出,人皆异之,争入殿寻求,无复踪迹。忽见道流隐形在殿柱中,隐隐分明,以刀斧削之,益加精好。其像于殿柱中自然而见。

立夏部汇考

《礼记》

《月令》

孟夏之月 是月也,以立夏。先立夏三日,太史谒之天子曰:某日立夏,盛德在火。天子乃齐。立夏之日,天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎夏于南郊。还,反,行赏封诸侯,庆赐,遂行,无不欣说。
〈陈注〉迎夏南郊,祭炎帝祝融也。

《左传》《青鸟司启》

郯子曰:少皞挚为鸟师,而鸟名青鸟氏,司启者也。
〈注〉青鸟,鸧鴳也。〈疏〉立夏谓之启,此鸟以立春鸣,立夏止,故以名官,使之主立夏。

《易通卦验》《立夏节候》

立夏,清明风至。暑鹊鸣,博谷飞,电见,龙升天。
〈注〉龙心星名。

《当阳云》

立夏,当阳云出,觜赤如朱。

《孝经纬》《斗指东南》

谷雨后十五日,斗指辰东南维,为立夏。

《乐纬》《立夏乐》

巽,主立夏,乐用笙。

《汲冢周书》《时训解》

立夏之日,蝼蝈鸣,蝼蝈不鸣,水潦淫漫,是为阴慝。《汉书》《天文志》
月有九行,立夏,南从赤道。

《淮南子》《天文训》

谷雨加十五日,斗指常羊之维,则春分尽,故曰有四十六日而立夏。大风济,音比夹钟。

《时则训》

立夏之日,天子亲率三公九卿大夫,以迎岁于南郊。还,乃赏赐封诸侯,修礼乐,飨左右。

《春秋繁露》《治水五行篇》

立夏,举贤良,封有德,赏有功,出使四方,无纵火。

《后汉书》《礼仪志》

立夏之日,夜漏未尽五刻,京都百官皆衣赤。
立夏,郡国上雨泽。

《祭祀志》

立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝祝融。车旗服饰皆赤,歌朱明八佾舞,云翘之舞。
〈注〉《月令章句》曰:南郊去邑七里,因火数也。 《皇览》曰:自春分,数四十六日,则天子迎夏于南堂。距邦七里,堂高七尺,堂阶二等,赤税七乘,旗旄尚赤,田车载戟,号曰助天养。唱之以徵,舞之以鼓。𩊠此迎夏之乐也。

《唐书》《礼乐志》

立夏,祀赤帝,以神农氏配荧惑,三辰七宿,祝融氏之位,如青帝。

《宋史》《礼志》

立夏祀赤帝,以帝神农氏配祝融氏,荧惑三辰七宿从祀。
立夏日祀南岳衡山于衡州,南镇会稽山于越州,南海于广州,江渎于成都府。

《行军月令》《占五行》

立夏日得金,五谷不成,夏旱多风。得木,夏寒草生。得火,多妖言,兵戈起。得土,远臣朝,国无政令。得水,上下相和顺,天下安宁。

《农政全书》《日晕》

立夏日,看日晕,有则主水。

《遵生八笺》《臞仙月占》

四月立夏日,忌北风,主疫。
《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉永平府
立夏日占日晕,则水多。是日入海捕鱼,视西南风则多获,东北风不利。若值朔,主地动。

肃宁县

立夏,风从东来,雷电多。南风,年丰。西风,蝗虫,人不安。北风,泉涌地动,日丽风和,来日雨多。凡风从夜半起者,必狂。日内息者,不和。又曰东风急,备蓑笠。凡风单日起,单日止。双日起,双日止。又云立夏,西南风,六十日扳罾。

饶阳县

立夏,东风,主猪灾牛死。南风,主田茂盛。西风,主暴雨伤禾。北风,主山上行船。又立夏日,青气见东南方,吉。否则岁多灾。又立夏日宜雨。谚云:立夏不下,高田莫耙。

《山东志书》滋阳县

四月节立夏,邑人咸入乡处,就农桑业。

《山西志书》黎城县

立夏日,白岩牡丹放,士人皆置酒游赏。

《江南志书》常熟县

立夏日,煮麦豆和糖食之,曰不疰夏。

嘉定县

立夏之日,男女各试葛衣,乞邻家麦为饭,云解疰夏之疾。
无锡县
立夏,合七家米食之,云不病暑。

太湖县

立夏日,俗以是日取笋苋为羹,举家食之。相戒少长,毋坐门限,谓令足软。毋昼寝,谓愁夏多倦病也。

休宁县

立夏日宜雨。谚云:立夏不下,高田放罢。小满不满,芒种不管。

《浙江志书》杭州府

立夏,有新茶新笋,朱樱青梅等物,杂以枝圆枣核诸果,镂刻花草人物,极其工巧,各家传送,谓之立夏茶。民间所食,腊肉火酒,海蛳烧饼之属。

海宁县

立夏日,以诸果品杂置茗碗,亲邻彼此馈送,名曰七家茶。亦古八家同井之义。

嘉兴府

立夏,以百草芽揉粉为饼,相馈遗。

桐乡县

四月立夏日,啖新梅、蚕豆、樱桃、粉饼,云夏天无病。

乌程县

四月立夏日,家多祀灶,以火德王也。时蚕已三眠,稍叶者,三日后任从采摘。

宁波府

立夏,炊五色米,为立夏饭。

绍兴府

丐户,以立夏日,出鲜衣鼓笛相娱。非此类别以为耻。

萧山县

立夏,忌坐门限,谓不利于脚。

新昌县

立夏,炙昌鱼薤菜。

台州府

立夏,各拭面为薄饼,裹肉菹啖之,谓之醉夏。

龙泉县

立夏日大晴,旱;东风,谷熟人安;南风,人疫亢旱;西风,六畜灾;北风,鱼多。

《湖广志书》攸县

立夏日,民间食鸭蛋,姻族分饷,用为酬酢。涉迹四方,少有此俗,唯见《邺中记》云:寒食日,俗皆画鸭子以相饷。寒食在冬至后百有五日,去夏不远,或遗意也。

邵阳县

立夏日,有雨则旱。

桂阳州

立夏,亲邻治酒会饮。

《福建志书》建阳县

四月朔立夏,主麦恶米贵。

将乐县

立夏,采新蔬笋,作羹以荐先,曰夏羹。其日忌用牛力。

沙县

四月立夏日,农家作夏团米为饤食之,谓之助力。

《云南志书》云南府

立夏日,插皂筴枝,红花于户,以厌祟。又各家围灰于墙脚,以辟蛇。

河阳县

立夏日,邑之人士,携酒挈盒,往游西浦,四方杂遝而至者甚众。争赴碧潭沐浴。俗谓可以祛灾,并效祓禊故事,又剪綵为桃样,或葫芦样,缝于小儿衣后,俗谓可以祛泻痢。

立夏部艺文〈诗词〉

立夏日忆京师诸弟    唐韦应物


改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。长风始飘阁,垒云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。

立夏日示陈安国宣义   宋郭祥正

昨日春归尽,轻衣畏暑侵。落花空眷影,新叶自成阴。昼永惟便睡,蝉清稍伴吟。小团宫样茗,分酌莫辞深。

立夏            谢迈

小簟含风六尺床,竹奴从此合专房。吾身匏落都无用,占得山间一味凉。

山中立夏用坐客韵     文天祥

归来泉石国,日月共溪翁。夏气重渊底,春光万象中。穷吟到云黑,淡饮胜裙红。一阵弦声好,人间解愠风。

立夏日晚过丁卿草堂   元周南老

江上茅堂柳四垂,又逢旅次过春时。雨多苔蚀悬琴壁,水满蛙生洗砚池。风浦萧萧帆过疾,烟空漠漠鸟来迟。避喧心事何人解,窗下幽篁许独知。

久雨喜晴明日立夏     明胡俨

一月厌雨声,忽逢今日晴。春从花上去,风过竹间清。睡美新茶熟,身閒野服轻。近来多坦率,客至倦逢迎。

立夏日山中遍游后夜宿刘邦彦竹东别墅沈周


乍认东庄路不真,有桥通市却无邻。山穷借看堂中画,花尽来寻竹主人。烂熳笺麻发新兴,留连樱笋送残春。与君再见当经岁,分付清觞缓缓巡。

山中立夏即事       蔡汝楠

一樽开首夏,独对落花飞。幽僻还闻鸟,清和未换衣。绿帷槐影合,香饭药苗肥。尽日柴门启,蚕家过客稀。

朝中措〈立夏日观荼蘼作〉 宋管鉴

一年春事到荼蘼,何处更花开,莫趁垂杨飞絮,且随红药翻阶。 倦游老矣,肯因名宦,孤负衔杯,寄语故园桃李,明年留待归来。
阮郎归〈立夏〉     明张大烈
绿阴铺野换新光,薰风初昼长。小荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙。 茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂,燕雏似惜落花香,双衔归画梁。

立夏部纪事

《周礼·春官》:大宗伯以赤璋礼南方。〈订义〉郑康成曰:礼南方,以立夏谓赤精之帝,炎帝祝融食焉。半圭曰:璋象夏物半死。郑锷曰:阴生于午,终于子。午者南方之正位,阳方用事,而阴已生,则夏者,阴阳各居其半。礼以半圭,见阴功居其半,不言祀中央者,熊氏以为,中央黄帝,亦用赤璋。然以类求神,中央土色,宜用黄。孔氏以为当用黄琮,然则土与地一类,故不言。易氏曰:璋,明也。其色以赤,象物之相见乎离,南方之义也。《晋书·礼志》:成帝咸和六年三月,有司奏,今月十六日立夏,今正服渐备,四时读令是祇,述天和隆杀之道。谓今故宜读夏令。奏可。
《雷公药对》:立夏之日,蜚蠊先生为人参伏苓,使主腹中七节,保守中和。
《隋书·礼仪志》:隋迎气赤郊,为坛国,南明德门外,道西去宫十三里,以立日,祀其方之帝。
隋制,于国城西南八里金光门外,为雨师坛,祀以立夏后申。
《会稽志》:隋开皇十四年,诏南镇会稽山,就山立祠。天宝十载,封会稽山为永兴公,岁一祭以南郊迎气日。《唐书·礼乐志》:立夏后申日,祀雨师。
《韩愈·南海神庙碑》:天宝中,册尊南海神为广利王,因其故,庙易而新之。在今广州治之东南海道八十里,扶胥之口,黄木之湾。常以立夏气至,命广州刺史,行事祠下事,讫驿闻。
《玉海》:雍熙元年,立夏,致享太一宫,祠官咸集,甘露降祠庭。
《金史·礼志》:立夏,望祭南岳衡山,南镇会稽山。于河南府,南海,南渎,大江于莱州。
《元史·祭祀志》:至元七年,大司农请于立夏后申日,祭雷雨师于西南郊。
《熙朝乐事》:立夏之日,人家各烹新茶,配以诸色细果,馈送亲戚比邻,谓之七家茶。富室竞侈,果皆雕刻饰以金箔,若茉莉、林檎、蔷薇、桂蕊、丁檀、苏杏,盛以哥汝瓷瓯,仅供一啜而已。

立夏部杂录

《易通卦验》:立夏,雀子飞。
《月令章句》:自毕六度至井十度,谓之实沈,之次立夏,居之晋之分野。
《抱朴子·仙药篇》:樊桃芝,其木如升龙花,叶如丹罗,实如翠鸟,高不过五尺,生于名山之阴,东流泉水之上,以立夏之候,伺之得而末服,尽一株,得五千岁也。《杂应篇》:或问不热之道。答曰:以立夏日,服六壬六癸之符,或行六癸之气,或服元冰之丸,或服飞霜之散。然此用箫丘上木皮,及五月五日中时,北行黑蛇血,故少有得合之者也。唯幼伯子王仲都二人,衣以重裘,暴于夏日,周以十二垆之火,口不称热,身不流汗。盖用此方者也。
《三礼义宗》:四月立夏,为节夏大也。至此之时,物已长大,故以为名。
《齐民要术》:崔寔曰:四月立夏后,可作鲖鱼酱。
三月清明节后十日,封生姜。至四月立夏后,蚕大食芽生可种之。
《隋书·礼仪志》:夏迎赤熛怒者,火色熛,怒其灵炎至明盛也。
《唐书·历志》:立夏日,在井四度,昏角中南门,右星入角,距西五度。其左星入角,距东六度。故曰四月初昏南门,正昴则见。
《周易集解》:齐乎巽。崔憬曰:立夏则巽王而万物絜齐。《正易心法》:地二生火,离之气孕于巽木,立夏节也。《退斋雅闻录》:河朔人,谓立夏雨为隔辙雨。
《元池说林》:立夏日,俗尚啖李,时人语曰:立夏得食李,能令颜色美。故是日,妇女作李会,取李汁和酒饮之,谓之驻色酒。一曰是日啖李,令不疰夏。
《通考》:朔日值立夏,主地动。又曰此日雨,主有重种两禾之患。
立夏日,风东来,雷电多。南来,年丰岁安。西来,人众不安。北来,泉涌地震。
《纪历撮要》:立夏日,无晕,无水;有晕,主做湖塘。
《五杂组》:俗有立夏分龙之说,盖龙于是时,始分界而行雨,各有区域,不能相踚。故有咫尺之间,而晴雨顿殊者,龙为之也。
《田家五行》:野蔷薇,开在立夏前,主水。
《名胜志》:六石峰,在永丰县东永平乡,上有六石对峙,高峻插天。中有圣泉,每岁以立夏七日,应期而至。有声如雷,则为年丰之兆,过期则旱。

立夏部外编

《登真隐诀》:立夏之日,日中,五帝会诸仙人于紫微宫,见四真人,论求道之人罪。
《三道顺行经》:洞阳宫,日之上馆也。立夏之日,止于洞阳宫,吐金冶之精,以灌东井之中,沐浴于晨晖,收八素之风,归广寒之宫。