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钦定古今图书集成.历象汇编.岁功典.仲春部

钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第二十九卷目录

 仲春部汇考
  易经〈雷天大壮卦〉
  书经〈尧典 舜典〉
  诗经〈唐风绸缪章 小雅小明章〉
  礼记〈月令〉
  周礼〈天官〉
  尔雅〈月阳〉
  左传〈元乌司分〉
  易通封验〈青气出震 惊蛰桃始华 正阳云〉
  乐纬〈春分乐〉
  素问〈诊要经终论篇〉
  汲冢周书〈时训解〉
  师旷占〈甲戌风占 乙卯日占〉
  吕氏春秋〈季夏纪音律篇〉
  史记〈律书〉
  汉书〈律历志 天文志〉
  淮南子〈天文训 时则训 六合〉
  春秋繁露〈阴阳出入上下篇〉
  大戴礼记〈夏小正〉
  后汉书〈礼仪志〉
  说文〈卯月〉
  晋书〈乐志〉
  梁元帝纂要〈仲春〉
  齐民要术〈二月事宜〉
  隋书〈礼仪志〉
  唐书〈历志〉
  玉历通政经〈四阳盛〉
  辽史〈礼志〉
  宋史〈礼志〉
  金史〈礼志〉
  农政全书〈仲春事宜 农事占候〉
  遵生八笺〈二月雷 二月事宜 二月事忌 二月修养法〉
  赏心乐事〈二月〉
  酌中志略〈宫中二月〉
  直隶志书〈宛平县 良乡县 昌平州 霸州 丰润县 永平府 滦州 肃宁县 吴桥县 冀州 晋州 饶阳县 赵州 邢台县 曲周县 延庆州〉
  山东志书〈兖州府 淄川县 齐河县 阳信县 博平县 福山县〉
  山西志书〈临汾县 乡宁县 潞安府 黎城县 和顺县 大同府 马邑县〉
  河南志书〈仪封县 荥泽县 怀庆府〉
  陕西志书〈富平县 蒲城县 凤翔县 西乡县 兴安州 平凉府 真宁县〉
  江南志书〈句容县 高淳县 吴县 长洲县 昆山县 嘉定县 松江府 无锡县 淮安府 睢宁县 高邮州 萧县 太湖县 徽州府 休宁县 太平县 铜陵县 合肥县 石埭县 怀远县 含山县〉
  浙江志书〈杭州府 嘉兴县 桐乡县 孝丰县 绍兴府 馀姚县 仙居县 兰溪县 浦江县 瑞安县 龙泉县〉
  江西志书〈武宁县 宁州 德兴县 都昌县 新城县 广昌县 泸溪县〉
  湖广志书〈云梦县 石首县 宝庆府 宁远县 新田县〉
  福建志书〈惠安县 仙游县 诏安县〉
  四川志书〈涪州〉
  广东志书〈新安县 南雄府 始兴县 长乐县 潮州府 石城县 澄迈县 文昌县 西宁县〉
  广西志书〈全州 隆安县〉
  云南志书〈云南府 建水州 河阳县 新兴州〉

岁功典第二十九卷

仲春部汇考

《易经》《雷天大壮卦》

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〈本义〉大,谓阳也。四阳盛长,故为大壮。二月之卦也。

《书经》《尧典》

分命羲仲宅嵎夷曰:旸谷寅宾,出日,平秩东作。日中,星鸟以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。
〈孔传〉宅居也,东表之地,称嵎夷。旸,明也。日出于谷而
天下明,故称旸谷。〈蔡传〉旸谷取日出之义,羲仲所居,官次之名,盖官在国都,而测候之所,则在于嵎夷东表之地。寅,敬也。宾,礼接之如宾客也。出日,方出之日。盖以春分之旦,朝方出之日,而识其初出之景也。平,均。秩,序。作,起也。东作,春月岁功方兴,所当作起之事也。盖以历之节气、早晚均次,其先后之宜,以授有司也。日中者,春分之刻于夏永冬短为
适中也,昼夜皆五十,刻举昼,以见夜。故曰:日星鸟。南方朱鸟七宿,唐一行推以鹑火为春分,昏之中星也。殷中也,春分阳之中也。析,分散也。先时冬寒,民聚于隩,至是则以民之散处,而验其气之温也。乳化曰孳,交接曰尾。以物之生育,而验其气之和也。

《舜典》

岁二月,东巡守,至于岱宗。

《诗经》《唐风·绸缪章》

三星在天。
〈笺〉三星谓心星也,有尊卑,夫妇,父子之象,又为二月之合宿,故嫁娶者以为候焉。〈疏〉二月日体在戌,而斗柄建卯,初昏之时,心星在于卯上。二月之昏合于本位,故称合宿。

《小雅·小明章》

二月初,吉,载离寒暑。
〈朱注〉初,吉,朔日也。

《礼记》《月令》

仲春之月,日在奎昏,弧中,旦建星中,其日甲乙,其帝太皞,其神句芒,其虫鳞,其音角,律中夹钟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。
〈陈注〉奎宿在戌,降娄之次,夹钟卯律,长七寸二千一百八十七分寸之千七十五。

始雨水,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠。
〈陈注〉此记卯月之候。

天子居青阳太庙,乘鸶路,驾仓龙,载青旂,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。是月也,安萌芽,养幼少,存诸孤,择元日,命民社。
〈陈注〉青阳太庙,东堂当太室郊特牲,社用甲日。此言择元日,是又择甲日之善者。

命有司,省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼。
〈陈注〉肆,陈尸也。掠,捶治也。

是月也,元鸟至。至之日,以太牢祠于高禖,天子亲往,后妃帅九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于高禖之前。
〈陈注〉元鸟,燕也。燕以施生,时巢人堂宇而生乳,故以其至为祠禖,祈嗣之候。高禖,先禖之神也,高者尊之,之称变媒,言禖神之也。古有禖氏,祓除之祀位。在南郊禋祀上帝,则亦配祭之,故又谓之郊禖。后妃帅九嫔,御者从往,而侍奉礼事也。礼天子所御者,祭毕,而酌酒以饮,其先所御幸而有娠者,显之以神赐也。韣,弓衣也,弓矢者,男子之事也。故以为祥。

是月也,日夜分,雷乃发声,始电。蛰虫咸动,启户,始出。先雷三日,奋木铎以令兆民曰:雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。
〈陈注〉启户,谓穿其穴而出也。不戒容止,谓房室之事。不备,谓形体损缺。凶灾,谓父母。

日夜分则同度量钧衡,石角十甬正权概。是月也,耕者少舍,乃脩阖扇,寝庙毕备,毋作大事,以妨农之事。
〈陈注〉少舍,暂息也。门户之蔽以木,曰阖。以竹苇,曰扇。大事,谓军旅之事。

是月也,毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林,天子乃鲜羔,开冰先荐寝庙。
〈陈注〉献羔以祭司寒之神,开冰先荐寝庙者,不敢以人之馀奉神也。

上丁,命乐正,习舞,释菜。天子乃帅三公九卿诸侯大夫,亲往视之。仲丁又命乐正入学习乐。
〈陈注〉上丁上旬之丁,以先庚三日后甲三日也,

是月也,祀不用牺牲,用圭璧更皮币。
〈陈注〉不用牲,谓祈祷小祀耳。如大牢祠高禖,乃大典礼,不在此限。稍重者,用圭璧;稍轻者,以皮币易之。

仲春行秋令,则其国大水,寒气总至,寇戎来征。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相掠。行夏令,则国乃大旱,煖气早来,虫螟为害。

《周礼》《天官》

掌次朝日,祀五帝,则张大次小次,设重帟重案。合诸侯亦如之。
〈订义〉郑康成曰:朝日春分,拜日于东门之外,祀五帝于四郊。 郑司农曰:五帝,五色之帝。 刘执中曰:朝日于东郊,迎四时之气,则祀其帝于郊。王不宿于外。故张大次以候止息,小次以候行礼。 郑康成曰:次谓幄,大幄初往,所止居也。小幄既接祭退俟之处。祭义曰:周人祭日,以朝及闇,虽有强力,孰能支之,是以退俟。与诸臣代有事焉。合诸侯于坛,王亦以时休息。

内宰,中春,诏后帅外内命妇,始蚕于北郊,以为祭服。
〈订义〉郑锷曰:说者,谓月令季春之月,鸣鸠,拂其羽,戴
胜降于桑,后妃斋戒,亲东乡躬桑。而先儒于祭义大昕之,注亦以为季春朔日。今此仲春诏后,何也。然以七月之诗考之,春日载阳,有鸣仓庚,女执懿筐,爰求柔桑。谓仲春也,仓庚以仲春鸣记,礼者,乃言季春,岂季春者,蚕事之始欤。谓之始蚕,意可知矣。

《尔雅》《月阳》

二月为如。
《左传》《元鸟司分》
郯子曰:少皞挚,为鸟师,而鸟名。元鸟氏,司分者也。
〈注〉元鸟,燕也。〈疏〉此鸟以春分来,故以名官,使之主春分。
《易通卦验》《青气出震》
震,东方也。春分日,青气出,直震此正气也。气出右,物半死,气出左,蛟龙出。震气不出,则岁中少雷,万物不熟,人民疾热。

《惊蛰桃始华》

惊蛰大壮,初九,桃始华,不华,仓库多火。

《正阳云》

春分正阳,云出张,如白鹤。

《乐纬》《春分乐》

震主春分,乐用鼓。

《素问》《诊要经终论篇》

正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。
〈注〉春者天气始开,地气始泄,而人气在肝。肝主东方。寅卯木也。夫奇恒之势,乃六十首。盖以六十日。而气在一藏,为首,五藏相通,而次序旋转者也。

《汲冢周书》《时训解》

惊蛰之日,桃始华。又五日,仓庚鸣。又五日,鹰化为鸠。桃始不华,是谓阳否。仓庚不鸣,臣不〈阙〉。主鹰不化鸠,寇戎数起。春分之日,元鸟至。又五日,雷乃发声。又五日,始电。元鸟不至,妇人不〈阙〉。雷不发声,诸侯〈阙〉民。不始电,君无威震。

《师旷占》甲戌风占

二月甲戌日,风从南来者,稻熟。

乙卯日占

二月,乙卯日。不雨,晴明,稻上场,不熟。

《吕氏春秋》《季夏纪音律篇》

夹钟之月,宽裕和平,行德去刑,无或作事,以害群生。
〈注〉夹钟二月也。事,兵戎事也。

《史记》《律书》

明庶风,居东方。明庶者,明众物尽出也。二月也,律中夹钟。夹钟者,言阴阳相夹厕也。其于十二子为卯。卯之为言茂也,言万物茂也。其于十母为甲乙。甲者,言万物剖符甲而出也。乙者,言万物生轧轧也。

《汉书》《律历志》

夹钟言阴夹助,太族宣四方之气,而出种物也,位于卯,在二月。

《天文志》

日有光道,春分日至娄角,去极中,而晷中立八尺之表,而晷景长七尺三寸六分。
月有九行,春分月东从青道。

《淮南子》《天文训》

雨水。加十五日,斗指甲,则雷,惊蛰,音比林钟。加十五日,指卯中绳,故曰春分,则雷行,音比蕤宾。
仲春,二月之夕,乃收其藏,而闭其寒。女夷鼓歌以司天和,以长百谷,禽鸟草木。
〈注〉女夷主春夏,长养之神。

夹钟之数,六十八主二月,下生无射。
太阴在巳岁,名曰:大荒落。岁星舍奎娄,以二月与之晨出东方,角亢为对。

《时则训》

仲春之月,招摇指卯,昏弧中旦建星中,其位东方,其日甲乙,其虫鳞,其音角,律中夹钟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户祭先脾。始雨水,桃李始华,仓庚鸣,鹰化为鸠。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,建青旗,食麦与羊,服八风,水爨萁,燧火东宫。御女青色,衣青采,鼓琴瑟,其兵矛,其畜羊。朝于青阳太庙,命有司省囹圄,去桎梏,毋笞掠,止狱讼,养幼小,存孤独,以通勾萌。择元日,令民社。是月也,日夜分,雷始发声,蛰虫咸动苏。先雷三日,振铎以令于兆民,曰:雷且发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。令官韨同度量,钧衡石角斗称,端权概,毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林,毋作大事,以妨农功。祭不用牺牲,用圭璧更皮币。仲春行秋令,则其国大水,寒气总至,寇戎来征。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相残。行夏令,则其国大旱,暖气早来,虫螟为害。二月官仓,其树杏。

《六合》

仲春与仲秋为合。仲春始出,仲秋始内。故二月失政,八月雷不藏。
《春秋繁露》《阴阳出人上下篇》
中春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也。故书夜均而寒暑平。

《大戴礼记》《夏小正》

二月往耰黍禅。禅,单也。初俊羔助,厥母粥。俊也者,大也。粥也者,养也。言大羔能食草木,而不食其母也。羊羔非其子而后养之,善养而记之也。或曰:忧有煮祭。祭也者,用羔是时也。不足喜乐,喜羔之为生也。而记之与羊牛腹时也。绥多女士。绥,安也。冠子,取妇之时也。丁亥万用入学。丁亥者,吉日也。万也者,干戚舞也。人学也者,大学也。谓今时大舍采也。祭鲔,祭,不必记。记鲔,何也,鲔之至有时,美物也鲔者,鱼之先至者也。而其至有时,谨记其时。荣黄菜色,菜繁田胡繁。田胡者,繁母也。繁,万勃也。皆豆实也。故记之。昆小虫扺蚳。昆者,众也。田魂螺也者,动也,小虫动也。其先言动而后言虫者,何也,万物是动而后著。括犹推也。蚳,蚁卵也。为祭醢也。取之则必推之,推之必不取,取必推而不言取。来降燕,乃睇燕乙也。降者,下也。言来者,何也,莫能见其始出也。故曰来降。言乃睇,何也,睇者,眄也。眄者视可为室者也。百鸟皆曰:巢穴取与之室,何也,掺泥而就家人。人,内也。剥以为鼓也。有鸣仓庚。仓庚者,商庚也。商庚者,长股也。荣芸时有见,稊始收有见,稊而后始收,是小正序也。小正之序,时也。皆若是也。稊者,所为豆实字典不戴〉

《后汉书》《礼仪志》

仲春之月,立高禖祠于城南,祀以特牲。

《说文》卯月

卯,冒也。二月,万物冒地而出,象开门之形。故二月为天门。

《晋书》《乐志》

二月之辰,名为卯。卯者,茂也。言阳气生,而孳茂也。二月之管,名为夹钟者,夹佐也。谓时物尚未尽出,阴德佐阳而出物也。

《梁元帝纂要》《仲春》

二月仲春,亦曰:仲阳。

《齐民要术》《二月事宜》

二月顺阳,习射以备不虞。春分,中雷乃发声。先后各五日,寝别内外。
有不戒者,生子不备。

蚕事未起,命缝人浣,冬衣彻,复为袷,其有嬴帛,遂供秋服。
凡浣故帛,用灰汁,则色黄而且脆,捣小豆为末,下绢,筛投汤中以洗之,洁白而柔,韧胜皂荚矣。

可粜粟黍大小豆、麻麦子等,收薪炭。
炭聚之下碎末,勿令弃之,捣筛煮淅米,泔搜之,更捣令熟丸如鸡子。曝乾以供灶炉种火之用,辄得达曙。坚实,耐久,踰炭十倍。

漱生衣绢法
以水浸绢,令浸一日,数度回转之。六七日,水微煮。然后拍出。柔韧洁白,亦胜用灰。

上犊车蓬,軬及糊屏风、书衮,令不生虫法。
水浸石灰,经一宿,浥取汁,以和豆,黏纸写书入潢,则墨矣。

作假蜡烛法
蒲熟时,多收蒲台,削肥松,大如指,以为心。烂布缠之,融牛羊脂,灌于蒲台中。宛转于板上,授令圆平,更灌之,足得供事,其省功十倍也。

《隋书》《礼仪志》

礼,天子以春分朝日于东郊;秋分夕月于西郊;汉法不俟二分于东西郊,常以郊泰畤,旦出竹宫,东向揖日,其夕西向揖月。魏文讥其烦,亵似家人之事,而以正月朝日于东门之外。前史又以为非时。及明帝太和元年二月丁亥,朝日于东郊,八月己丑夕月于西郊,始合于古。
后齐仲春令辰,陈养老礼。先一日,三老五更斋于国学。皇帝进贤冠元纱袍,至璧雍入总章堂列宫悬,王公已下及国老庶老,各定位,司徒以羽仪,武贲安车迎三老五更于国学。三老至门,五更去门十步则降车以入,升自右阶就筵,进珍羞酒食,又设酒酏于国老庶老三老,乃论五孝六顺典训大纲。礼毕而还。又都下及外州,人年七十已上,赐鸠杖黄帽,有敕即给,不为常也。
礼,仲春以元鸟至之日,用太牢祀于高禖,后齐高禖为坛于南郊,傍广轮二十六尺,高九尺四,陛三壝,每岁春分元鸟至之日,皇帝亲帅六宫,祀青帝于坛,以太昊配而祀高禖之神,以祈子。其仪,青帝北方南向,配帝东方西向,禖神坛下东陛之南,西向礼用青圭束帛牲,共以一太牢。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方,每仲春月之元辰,各以一太牢祭焉。皇帝亲祭,则司农卿省牲进熟,司空亚献,司农终献。
后周春分朝日于国东门外,为坛,如其郊用特牲,青币青圭有邸,皇帝乘青辂,及祀官俱青冕,执事者青弁,司徒亚献,宗伯终献,燔燎如圆丘。
后周仲春,教振旅,大司马建大麾于莱田。之所乡,稍之官以旂物,鼓铎钲铙,各帅其人,而致诛其后至者。建麾于后表之中,以集众庶,质明偃麾,诛其不及者。乃陈徒骑,如战之阵,大司马北面誓之,军中皆听,鼓角以为进止。之节田之日,于所莱之北建旗为和门,诸将帅徒骑序入其门,有司居门,以平其人。既入,而分其地,险野,则徒前而骑后。易野,则骑前而徒后。既阵,皆坐,乃设驱逆骑,有司表貉于阵前,以太牢祭黄帝轩辕氏于狩地。为墠建二旗,列五兵于坐侧,行三献礼,遂蒐田致禽以祭社。
閒皇初,社稷并列于含光门内之右。仲春吉戊,以一太牢祭马。
开皇初,于国东春明门外为坛,如其郊,每以春分朝日,牲币与周同。
隋因周制,仲春开冰,用黑牡秬黍于冰室,祭司寒神,加以桃弧棘矢。
隋制常以仲春,用少牢祭马祖于大泽,诸预祭官皆于祭所,致斋一日,积柴于燎坛,礼毕,就燎。

《唐书》《历志》

坎以阴包阳,故自北正,微阳动于地下,升而未达。极于二月,凝涸之气消,坎运终焉。春分,阳出于震,始据万物之元,为主于内,则群阴化而从之,极于南正,而丰大之。变穷震功究焉。
仲春,昏,东井十四度中。月令弧中弧星入东井十八度。晨,南十二度中,月令建星中于太初,星距西建也。甄耀度及鲁历,南方有狼,弧无东井鬼,北方有建星,无南十井十度长,弧建度短,故以正昏明云。

《玉历通政经》《四阳盛》

二月,四阳盛而不伏于二阴,阳与阴气相薄。雷,遂发声。

《辽史》《礼志》

岁时杂仪,二月一日为中和节,国舅族萧氏设宴,以延国族耶律氏岁以为常。国语是日为里。叵里请也,叵时也,读若狎,叵读若颇。

《宋史》《礼志》

司寒之神,常以四月命官率太祝,用牲币及黑牡秬黍,祭元冥之神,乃开冰以荐太庙。建隆二年置藏冰署,而脩其祀焉。秘书监李至言,按诗豳七月曰,四之日,献羔祭韭。盖谓周以十一月为正,其四月,即今之二月也。《春秋传》曰:日在北陆,而藏冰,谓夏十二月日在危也。献羔而启之,谓二月春分献羔祭韭,始开冰室也。火出而毕,赋火星昏见,谓四月中也。又按月令,天子献羔,开冰先荐寝庙。详其开冰之祭,当在春分,乃有司之失也。帝览奏曰:今四月,韭可苫屋矣。何谓荐新,遂正其礼。

《金史》《礼志》

岁以春分日,祀青帝、伏羲氏、女娲氏,凡三位。坛上,南向西上。姜嫄简狄位于坛之第二层,东向北上。前一日,未三刻,布神位,省牲器,陈御弓、矢弓、韣于上下神位之右。其斋戒奠玉币,进熟皆如大祀仪。青帝币玉皆用青,馀皆无玉。每位牲用羊一豕一。有司摄三献,司徒行事。礼毕,进胙倍于他祀之肉,进胙官佩弓矢,弓韣以进,上命后妃嫔御,皆执弓矢东向而射。乃命以次饮福享胙。

《农政全书》《仲春事宜》

仲春初二日,东作兴。俗谓上工日。田家雇佣工之人,俱此日执役之始,故名上工。
泥蚕室, 舂百果木根,则子牢。 此月雨水中,埋诸花树条则活; 中旬种稻为上时。
下子、 麻子、 红花、 山药、 白扁豆、 桑椹、扦插、 蒲桃、 石榴;
栽种、 槐、 谷楮、 粟、 松、 银杏、 枣、 皂荚、
菊、 茶、 薤、 木瓜、 桐树、 藕、 竹、 决明、百合、 胡麻、 黄精、 木槿、 茄、 芋、 茨菰、甘蔗、 杂菜、 枸杞、 萱草、 瓜、 、 苍术、芭蕉、 莴苣、 紫苏、 乌豆、 韭、 大豍豆、 夏萝卜、 豌豆、 茱萸、 苕帚、 大葫芦、 菘菜、

压条、 桑条。
接换: 柑、 橘、 柿、 枣、 橙、 柚、 杏、 胡桃、
银杏、 杨梅、 枇杷、 沙柑、 栗、 桃、 石榴、梅、 梨、 李、 紫丁香。
已上春分前后皆可。

浇培: 柑、 橘、 橙、 柚、 蒲萄。
收藏: 槐牙、 皂角、 新茶、 百合曲。
杂事: 移诸般花果,〈并忌南风火日〉理蚕事,春耕宜迟,恐阳气未透。 插诸色,树木解树上裹缚

《农事占候》

二月十二夜,宜晴,可折十二夜夜雨。二月最怕夜雨,若此夜晴,虽雨多亦无所妨。十夜以上雨水,乡人尽叫苦。 初四有水,谓之春水。 初八日前后必有风雨。 谚云:清明断雪,谷雨断霜。言天气之常。 东作既兴,早起,夜眠,春间最为要紧。古语云:一年之计在春,一日之计在寅。

《遵生八笺》二月雷

二月忌:东北雷,主病。西北多疫。春分忌晴,主病。

二月事宜

《孝经纬》曰:雨水后十五日,斗指甲,为惊蛰。蛰者蛰虫,震起而出也。后十五日,斗指卯,为春分。分者,半也。当九十日之半也,故为之分。夏冬不言分者,天地间二气而已矣。阳生子,极于午,即其中分也。春为阳中,律夹钟,言万物孚甲钟类而出也。《要纂》曰:二月为仲阳,曰令月。此正女夷司和春皞驭节之时也。
《元枢经》曰:天道西南行,作事出行宜向西南,吉。不宜用卯,日犯月建,不吉
又曰:是月取道中土泥,门户辟官符。上壬日,取土泥屋四角,宜蚕事。
又曰:是月,上卯日洗发,愈疾。
又曰:是月初八日,乃佛生日也。周建子,以子月为岁首。是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日,释迦生。以子至卯月是今二月也。二月八日为佛生辰无疑。今不知者,不考岁首建支,犹以四月为成规,何其谬欤。
吕公忌曰:是月,采升麻,治头疼热风诸毒;采独活,治贼风百节痛风。无久新俱治。
《四时纂要》曰:是月初八日十四日、二十八日,拔白须、发,良。
《千金方》曰:是月宜食韭,大益人心。
《纂要》曰:是月丁亥日,收桃花阴乾为末。戊子和井花水服,方寸匕日三服,疗妇人无子兼美容颜。
《千金月令》曰:惊蛰日,取石灰糁门限外,可绝虫蚁。又二月二日,取枸杞煎汤晚沐,令人光泽,不病不老。《月令》曰:春分后宜服神曲散,其方:用苍木桔梗各二两、附子一两,茯苓一两,炮细辛一两,捣筛为散,红绢囊盛之,一人背带,一家无病。若染时,疫者取囊中之药一钱,新汲水调服,取汗即愈。
二月已后,当多服祛痰之药。风劳之疾,每起于痰,人能先令痰疏导,则病可庶几。
是月上丙日,宜洗头发,愈疾效,上卯沐浴去百病。是月二十五天,仓开日,宜坐圜,入山脩道。
《云笈七签》曰:二月八日,沐浴令人轻健;初六日亦同。《灵宝》曰:是月八日,宜脩芳春斋。
五日,脩太上庆生斋。

二月事忌

《千金月令》曰:二月三日不可昼眠。
白云忌曰:二月九日,不可食鱼鳖,仙家大忌。
《云笈七签》曰:二月十四日,忌水陆远行。
又曰:是月勿食黄花菜交陈菹,发痼痰,动宿气。勿食大蒜,令人气壅,关膈不通。勿食鸡子,滞气;勿食小蒜,伤人志;勿食兔肉、狐貉肉,令人神魂不安。兔死眼合者,勿食,伤人。兔子勿与生姜同食,成霍乱。
《养生论》曰:是月行途,勿饮阴地流泉,令人发疟瘴,又令脚软。
是月勿食生冷,可衣夹衣。
是月雷发声,戒夫妇容止。是月初四、十六日不宜交易裁衣。
《元枢经》曰:毋竭川泽,毋焚山林,勿任刑,勿杀伤。杨公忌:十一日,不宜问疾。
二月脩养法
仲春之月,号厌于日,当和其志,平其心,勿极寒,勿太热,安静神气,以法生成。卦大壮,言阳壮过中也,生气在丑,卧养宜向东北。
孙真人《摄养论》曰:二月肾气微,肝正旺,宜戒酸,增辛助肾,补肝。宜静膈,去痰水,小泄,皮肤微汗,以散元冬蕴伏之气。
《内丹秘要》曰:仲春之月,阴佐阳气,聚物而出,喻身中阳火方半,气候匀停。
《法天生意》云:二月初时,宜灸脚三里,绝骨对穴各七壮,以泄毒气,夏来无脚气冲心之病。春分宜采云母石炼之,用矾石或百草上露水,或五月茅屋滴下檐水,俱可炼,久服延年。
《济世仁术》云:二月庚子辛丑日,采石胆治风痰,

《赏心乐事》二月

现乐堂瑞香, 社日社饭, 玉照堂西缃梅, 南湖挑菜, 玉照堂东红梅, 餐霞轩樱桃花, 杏花庄杏花, 南湖汎舟, 群仙绘幅楼前后毬, 绮互亭千叶茶花, 马塍看花。

《酌中志略》宫中二月

二月初, 日各宫撤出所安彩装。

《直隶志书》〈各省风俗向者不载〉宛平县
二月二日,曰龙抬头,因荐韭之馀,家各为荤素饼,餤以油烹而食之,曰薰虫儿。谓引龙以出,且使百虫伏藏也。

良乡县

二月二日,绅士祀文昌帝君,农家向井引龙。

昌平州

仲春月,一日,人设香烛祭日。二日,灰撒地,谓之引龙。

霸州

二月二日,以杖击梁避鼠。

丰润县

仲春二日,引龙谚云:龙抬头,引龙财。春分日,造医醋。

永平府

仲春月朔,初吉,为中和令节,官民久不举。次日以龙抬头,农家用糠自户引至井,用灰自井引至瓮,谓之引龙入宅,主有财。用香油煎糕薰虫,则物不蛀。且以辟厨灶苍蝇,妇举针,逆女归宁。上丁祭文庙,上戊祭武庙,社稷、风云、雷雨、山川,民间社不必。戊而或祭马神,八蜡庙惊蛰、春分、志风雨以卜丰歉,自雷起至百日,河涨分日,占东风收麦,有雷在,分前后日,岁稔是日,作酒及醯时,冰泮草生,婚姻之期,家嫁娶,农举趾。

滦州

二月三日祀文昌

肃宁县

惊蛰风雨,岁必荒歉。春分东风,麦收年丰。南风五日,先水后旱。西风麦贵。北风米贵。

吴桥县

二月十九日,西关外,白衣菩萨庙会,商贾、辐辏百货俱陈,数百里外多来进香。

冀州

惊蛰后,遇雷始发,取土辟蝎。

晋州

二月二日,煮秫为糜曲,调之为醋质,曰:醋胶。

饶阳县

惊蛰东风,旱,收麦;南风,苘麻盛;西风,主口足灾;北风,主盗贼。雷鸣,主本月多雨,次月旱;妨农八日。得西南风为稔岁。春分东风,主蚕麦收成;南风,主麻收;西风,主蝗虫乱;北风,主瘟灾;朔雨,主稻贵;晦雨,人多疾。

赵州

二月二日,以灶灰围房屋,辟百虫,具鲤鱼猪脯馈新归之女。曰开素。

邢台县

二月二日,啖煎饼禁蝎。

曲周县

二月各庙宇戏会渐繁,儿童郊外放纸鸢。

延庆州

二月二日,以元宵日留糕食,耕夫谓之不打铧。

《山东志书》兖州府

泗水神庙在泗水县东五十里,有司岁以二月二日致祭。

淄川县

二月二日,纳五谷于中央,覆以甓占丰年。

齐河县

二月二日,家家庭内以豆萁灰作廪圈,谓其官五谷。

阳信县

仲春月二日为青龙节,蚤起引龙。惊蛰,农始耕蓺牟,春分作酒醋,治畦、穿井、栽树、种蔬。

博平县

二月十八日、二十八日,村疃妇女呼伴入城,三五成群,追逐于各庙烧香。

福山县

二月二日,祀龙王庙于涂山。薰虫,小儿用彩帛剪小方,作串佩之,名小龙尾。

《山西志书》临汾县

二月二日祀土神。

乡宁县

二月二日五鼓,用灰围房屋墙壁,谓之圈龙,为惊蛰也。

潞安府

二月一日,出谷。

黎城县

二月祭韭,种稷瓜瓠葺蚕室,收小蒜,接果树,种小萝卜。

和顺县

二月二十五日,结綵为亭楼纸火,迎合山大王于县致祭。

大同府

二月二日,各村疃社地醵钱献牲,谓之扶龙头。

马邑县

二月二日,龙抬头,农家祭献龙王,会饮庙中,曰开庙门。

《河南志书》仪封县

二月二日,灶灰拦门辟灾。

荥泽县

二月二日,敲瓦摇葫芦,以辟百毒。

怀庆府

河阳出王鲔鱼,即今黄鱼,形如豕,口与目俱在腹下。每岁二月出于石穴,逆河而上,人乃取之。

《陕西志书》富平县

二月二日,以灰画于庄墙外,曰:卫庄人。以是日谒高禖庙曰祈嗣。

蒲城县

二月二日,谒真人洞。

凤翔县

二月二日,煮食元宵灯盏,俗谓之咬蝎子。

西乡县

二月二日,蒿坪寺药王大会,官民俱往上香,远近毕至,妇女亦踏青,采野菜供食。

兴安州

二月二日,倾国皆赴药王山拈香。

平凉府

二月昧爽,男女持箕布灰,循墙屋基祝曰:一月一,龙昂头,万物齐昂头,唯有蚤虱不昂头。是月,始露,雷始声,六畜交,始字,鸟群讹,鸡登伏,鱼泮游,柳始叶,迎春、探春、山桃、杏吐花,芍药黄,丽春百花始萼,农去裘,乃耕播,夏种、脩筑、百役俱兴。大粪田,牛羊饲谷,种树,百蔬红蓝莴苣,接嘉果卉。下旬播谷植柳,嘉蔬食波薐。

真宁县

二月初二日,朝药王洞。

《江南志书》句容县

二月惊蛰,祭社祈年,田家击锣鼓喧呶,以禳鼠雀。县令诣茅山祭龙。

高淳县

二月初旬,祀张菩萨即祠山神也。自一日至八日多风雨,名冻食节

吴县

春仲,西虹桥踏青。十九日,以观音诞,支硎山进香。

长洲县

二月始和,即命楼船箫鼓,游山览胜。

昆山县

二月初八,俗称张大帝诞日。是日,西南风,则农有秋。

嘉定县

惊蛰喜闻雷。谚云:惊蛰闻雷,米似泥。又云:惊蛰雷声未是奇,春分无雨病人稀。月中但得逢三卯,豆果棉花处处肥。二月八日为张大帝生日。必有风雨酿寒。云大帝吃冻狗肉。逢辰日,上天有请客风、送客雨。是日,候西南风,而知有秋。

松江府

二月十九日,相传为观音大士生日,皆诣城西超果寺进香。是月,童子放风鸢,夜或以灯爇火,作二纸翼贯縆中,凌风而上,亦有烟爆,飞如繁星。

无锡县

二月,北塘旧有香灯之会,盖吴人进香,武当者必剋期会于无锡,至之夕联索于樯,纵横上下悬灯满之,至不可数。于是邑之士女亦连舫出观,栉比数里,影落湖中,互相映发。

淮安府

二月二日,稚子蓄发,贫者冠巾髻。

睢宁县

二月二日,爆粟俗曰爆虫。

高邮州

二月上,雷鸣记夜雨。

萧县

二月二日,取灰围仓囤于天井,以兆谷登如风,不吹灰飞即为瑞应。

太湖县

春分后数日,杜鹃鸣,俗呼为阳雀。且谓:先闻之,行路时多涝。先闻之,寝时多灾。其下乡滨湖间绝少,苗将实则无声。

徽州府

二月二十八日,歙休之民舆汪越国之像而游,云以诞日为上寿。设俳优之戏,飞纤垂髾遍,诸革鞜仪卫,前导旂旄成行,震于乡井以为奇隽。是月,下春种燠王善菜于盆,在山间者迟都韨之候,盈旬种雪平地尺。夏大水,水涨如其数。

休宁县

二月以雷鸣占雨雪,惊蛰前鸣多雪,是月多雨,次月旱,春分日,东方占云有青云,宜麦,无则事不成。

太平县

二月十二日,九丞相公赛会。会所有三:一附城水东乡、一西乡、一三门乡。画纸为旗,或百面或数十面。是日各拥出游。在城者,遍游城内外,听其所如扛轿者。不得主,或逍遥衢韨,或回翔河畔,兴倦而归。在西乡者,为一方主,无卜不验。入庙,人不敢仰视会首,先期择戏子,立戏棚,临时设祭,及送俱设盛筵,备诸品糜费,多至数百金。在三门者,每家必备牲牢,嘉硕肥腯以祭。三处或游以敬,或戏以敬,或祭以敬。在神为祈赛之常,在民有踵事之异。

铜陵县

二月上丁祭文庙,上戊祭社坛,上巳祭南坛。

合肥县

春分日,民并种,戒火草,有鸟,如乌先鸡而鸣架架格格民候此鸟,则入田以为候。

石埭县

二月十九日,为大士诞期,各家皆挈童男女至庵寺,著僧服度关,以禳灾星。

怀远县

仲春之月,以惊蛰日阴晴,占一春之晴雨。

含山县

二月三日为文昌帝君诞辰,城中绅士敛赀以祝。或祝于学,或祝于宫。

《浙江志书》杭州府

二月初一日,自唐李泌奏停正月晦日。以初一为中和节,俗有挑菜之会。今民间于初二日,或戴蓬草和米粉煎为饼以应节物。十九日,上天竺大士诞辰,三吴士女买舟进香,不可亿计。越州岁进巨烛,其大如椽,鼓吹导送,幡盖络绎。由北新关至松木场,舟车衔接数十里不绝。自此以往,士女争先出郊,谓之:探春。画舫轻舟,栉比鳞集。笙歌箫鼓之声振动远近。其游之次第:先南屏、放生池、湖心亭、岳王坟、卢舍庵,后入西陵桥、放鹤亭。日衔半规,始渐散去。绛纱笼烛车马争门而入,日以为常。比来皋亭山刘坟村,每当春日桃花盛放,一望如云锦,游人多问津焉。

嘉兴县

二月二日下瓜茹菜种。

桐乡县

二月二日,人戴蓬草以辟头风。是月,儿童竞放纸鸢。谚曰:杨柳青,放风筝。

孝丰县

二月十九日,观音诞,妇女竞会佛所诵经,至扮台阁迎会,争奇𩰚巧,致费不赀。

绍兴府

二月二日,始开西园纵郡人游观,谓之开龙日。府帅领客观竞渡。异时竞渡有争进攘夺之患。自史浩为帅,虽设银杯綵帛,不问胜负,均以予之,自是为例。儿童歌青梅,声调宛转。大抵如巴峡竹枝之类。

馀姚县

二月放风鸢,病者以为祷。

仙居县

二月三日,各迎城隍暨合殿神于境,以祈年。张灯作乐如元宵。神各有属不相混。

兰溪县

二月二日,俗传是日为城隍神生日。合市人先一日结綵亭、香亭,燃大绛蜡亭作诸奇巧而迎其庙神,以游于街韨。亦作鳌山设斋斛。令僧道诵经庙中,焚香罗拜,倩优作戏,食汤饼焉。

浦江县

二月十五日,家长率子孙齐诣祠堂,祭始祖及四代。祭毕,散胙而宴饮焉。

瑞安县

二月二日,各庙延僧道设醮,奉神沿门洒净旌旗亭,阁靡丽奇巧,夜张花灯送神还庙,光如繁星。

龙泉县

二月初一日,有风雨主米贵,月内虹见秋米贵,若在西方愈贵。其日值惊蛰主蝗;其日值春分饥;甲子发雷主大熟;甲子日雨主旱;月内有三卯,豆熟春分日晴明无云,万物好。是月行秋,令主大水。

《江西志书》武宁县

春仲多阴翳,谓之弄寒弄暖。

宁州

仲春之间一,雨辄衣绵袷三日,晴则单葛可服。

德兴县

春分之日渍种下秧。

都昌县

二月朔日,邑人备花烛酒果殽馔享神,集福礼毕,剧饮极欢而罢,俗名:坊保。

新城县

春分先后数日,分栘各项花木。

广昌县

二月雷鸣,惊蛰先占春多雷。谚云:正月雷鸣二月雪,三月不秧老生节。

泸溪县

二月渐暖寒,则雨始渍种。

《湖广志书》云梦县

二月二日为龙抬头,田夫疏引麦沟,以待雨至。

石首县

二月螺蚬出水,地菜遍生,穷乡居民男执筐以拾螺。女执筐以寻菜。盖土瘠、产薄、水多、田少。非此不足以佐食。

宝庆府

二月朔日,民间以青囊盛百谷瓜果种相遗。谓之献生子。

宁远县

惊蛰日暖且畏雷,否则其月多雨,次月必旱。

新田县

二月一二三日,止杵臼惧五谷。有山耗,惊蛰宜寒,否则稼损。

《福建志书》惠安县

惊蛰日雷,主一月雨至,次月又旱。是日,不宜寒。故曰:惊蛰不杀虫,寒到五月穷。

仙游县

二月朔夜,或十家或二十家立醮坛悬灯张乐,无异元宵,谓之作福

诏安县

海上飓信,二月初二日为白须飓。

《四川志书》涪州

惊蛰后,农人以水浸稻三日,沥水覆草又三日,孚拆成芽,撒之田中,曰:下秧。

《广东志书》新安县

二月俗以春分社占丰歉。谚云:分在社前,斗米斗钱。言先春分而后社则谷贵也。春分社后,斗米斗豆。言谷贱也。又曰:雨打惊蛰节,二月雨不歇。三月乾耙田,四月米生节。言无水插秧也。

南雄府

二月上日,乡有彭公会,每家值一载。是日,舁神至,某姓坐镇祝祷,极显乡愚吐荧。 五戊日亡人浅葬及新葬地者,家人载牲舁酒往灵丘拜祭,亲友亦备物从之,归则留饮,谓之醮官社地。 嘉会节弱溪有龙虎福主会,士民迎神入祖祠祭奠。幢幡旗盖,璀璨耀目。

始兴县

二月入社田功毕作。即惰窳者,不敢康居。俗呼懒人傍社。

长乐县

仲春之月,蝼蝈鸣,蚯蚓出。蕨可茹,茶可采,筀竹生笋。以惊蛰,农播其种。

潮州府

仲春祀先祖,坊乡多演戏。谚曰:孟月灯仲月戏。

石城县

二月上丁日,童子多用发蒙。

澄迈县

二月雷,禁凡一切事,于初一二三日皆不兴作,只亲戚互相往来探问。乡落间以为祈年,尤重其事,犯禁者有罚。

文昌县

二月迎南天火雷电母。高凉郡主夫人。

西宁县

二月二日,俗谓土地神诞日,纠会敛银,置神衣火炮等,诣庙醮奠。

《广西志书》全州

二月八日造乌饭,各方具香烛往参无量寿佛。谓:香花会。

隆安县

二月棉花𩰚锦,橘柚喧蜂,鸧鹒鸣。播早种,栽薯芋,撒棉花种麻。民杂郊原殷,耕作近溪人,脩水坝,造水车。

《云南志书》云南府

二月三日,老幼相率游龙泉,憩石嘴,临江饮酒,歌咏为乐。

建水州

十月士夫祭八蜡祠祈年。

河阳县

二月初八日为迎神社会。先是正月内城外各村设会。轮流迎请诸神毕,首东门迎诸神于会所,设醮三日。四门轮递迎请之期。用锦綵装演马匹,名曰神马。并台阁故事,备极美丽。夕则比户张灯,笙歌綵舞,以供游人玩乐。相沿已久。俗传祈年丰稔,历有明验。

新兴州

二月十九日,农者祀龙于九龙池,祷水。州官斋戒诣奠。




钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第三十卷目录

 仲春部艺文一
  中东门铭           后汉李尤
  夹钟二月启         梁昭明太子
  东郊朝日赋           唐陆贽
  中和节百辟献农书赋        侯喜
  中和节百辟献农书赋        贾餗
  中和节百辟献农书赋       胡直钧
  中和节百辟献农书赋       郑式方
  中和节奉陪杜尚书宴集序      梁肃
 仲春部艺文二〈诗词〉
  仲春振旅            晋傅元
  咏美人春游           梁江淹
  春祈稷諴夏           隋牛弘
  春中兴庆宫酺宴〈并序〉     唐元宗
  中和节赐百官燕集因示所怀     德宗
  中春麟德殿会百僚观新乐      同前
  中和节日赐群臣宴赋七韵      同前
  中和节日宴百僚赐诗        同前
  赋得春莺送友人         刘孝孙
  仲春郊外             王勃
  郊兴               前人
  春中喜王九相寻          前人
  二月乐游诗            郭震
  奉和圣制中和节曲江宴百寮     李泌
  二月闺情             袁晖
  春水生              杜甫
  赠阙下裴舍人           钱起
  仲春晚寻覆釜山          前人
  仲春              谢良辅
  二月               鲍防
  皇帝移晦日为中和节        吕渭
  试中和节诏赐公卿尺诗       李观
  试中和节诏赐公卿尺诗      陆复礼
  奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐 权德舆
  奉和圣制中和节赐百官宴集因示所怀 前人
  二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者 前人
  和大夫边春呈长安亲故      杨巨源
  中和节诏赐公卿尺         裴度
  春雪               韩愈
  春村              白居易
  二月二日             前人
  二月望日             徐凝
  二月二日            李商隐
  二月晦日留别邺中友人       贾岛
  以庭前海棠梨花一枝寄李十九员外 韩偓
  长安春              韦庄
  二月二日宴中贻同年封先辈渭    黄滔
  春分               徐铉
  中春宴游             刘兼
  陪尹子渐申安礼宿香山寺     宋蔡襄
  二月八日北城閒步         曾巩
  二月吟              邵雍
  乐春吟              前人
  南浦              王安石
  和孟坚二月晦同出城        郑侠
  二月六日送京酝上尧夫       程颢
  癸丑春分后雪           苏轼
  二月三日点灯会客         前人
  二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘                前人
  绝句              黄庭坚
  二月二日挑菜节          张耒
  春风              吕本中
  二月二十四日即事        张九成
  二月三日登楼          范成大
  中春过阳亭            张栻
  仲春有怀             前人
  壬戌二月             徐玑
  春日呈黄子迈大卿        戴复古
  春行              真山民
  二月十日             谢翱
  二月春将半           黄希旦
  春半喜晴           金完颜璹
  壬午西城湖中游春      元耶律楚材
  春半探花            洪希文  永乐八年春二月被诏直内阁即事〈二首〉
                  明胡俨
  春寒              杨守陈
  春日即事             郑琰
  二月〈以上诗〉         曹大章
  春光好            后唐和凝
  探春令             宋徽宗
  凉州令             晁补之
  踏莎行             杜安世
  玉楼春〈春半〉         赵长卿
  蓦山溪〈春半〉          张震
  水龙吟〈春游〉          陆游
  好事近〈仲春〉          汪莘
  盐角儿〈春半 以上词〉    明冯鼎位
 仲春部选句
 仲春部纪事

岁功典第三十卷

仲春部艺文一

中东门铭        后汉李尤

中东处仲,月值当卯。仓庚有声,隼鹰匿爪。除去桎梏,讼狱勿考。

夹钟二月启      梁昭明太子

伏以节应佳辰,时登令月。和风拂迥,淑气浮空。走野马于桃源,飞少女于李径。花明丽月,光浮窦氏之机。鸟哢芳园,韵响上乔之管。敬想足下,优游泉石,放旷烟霞。寻五柳之先生,琴尊雅兴。谒孤松之君子,鸾凤腾翩。诚万世之良规,实百年之令范。但某席户幽人,蓬门下客。三冬勤学,慕方朔之雄才。万卷常披,习郑元之逸气。既而风尘顿隔,仁智并乖。非无衰侣之忧,诚有离群之恨。谨伸数字,用写寸诚。

东郊朝日赋〈以国家行仲春之令为韵〉 唐陆贽

日为炎精,君实阳德。明至乃照临下土,德盛则光被四国。大垂象圣,作则候春分之节。时则罔愆,顺周官之仪,事乃不忒。于是载青旂,俨翠华,盖留残月,旗拂朝霞。咸济济以皇皇,备礼容于邦家天子。躬整服以待曙,心既诚而望赊。倏而罢严,更辟禁城。五辂齐驾,八鸾启行。风出郊而草偃,泽先路而尘清。卷馀霭于林薄,动神光于旆旌。初破镜而牛掩,忽成轮而上征。杲耀荣光,分辉于千品万类。烟煴瑞色,均烛于四夷八纮。一人端冕以仰拜,百辟奉璋而竭诚。故曰:天为父,日为兄。和气旁通,帝德与日德俱远。清光相对,帝心与日心齐明。时也,春事既用,夹钟律中。登观台而瑞集,睹芳甸而农众。东为阳位,故出拜于国东。仲居时中,乃展礼于春仲。既而盛礼毕陈,钖銮回轮。家有罄室,巷无居人。备礼服之灿灿,殷游车之辚辚。人望如草,我泽如春。惟天德与圣寿,配朝日而长新。伊兹礼之可持,历前代而脩之。汉拜庭中,成烦亵之细事。魏朝岁首,失礼经于旧时。国家钦若天命,率由时令。矫前王之失德,脩古典而施敬。俾伯夷之掌礼。侔轩后以作圣恭。承命于春卿,遂观光而兴咏。

中和节百辟献农书赋〈以嘉节初吉修是农政为韵〉侯喜


我后令节,中和孔嘉。冻已全解,桃仍欲华。庆赏之多,燕乐既均于九有;播植之始,教化爰贞于四遐。于是,心膂周召,股肱稷卨,洎彼庶尹,当兹新节。阳和溥畅,言拜赐于生成。稼穑艰难,乃载陈于睿哲。观其克合天意,咸造皇居。佥曰:国以人为本,人以食为储。政令不差,则华裔知劝,水旱无备,则仓廪其虚。且自古在昔,靡不有初。敬授人时,而尧典垂记;大无禾麦,则鲁史频书。今陛下夔夔慄慄,日慎一日。惟人是忧,惟农是恤。是以,域中无事,海内殷实。人献其诚,神降之吉。臣等叨遇昌运,思裨大猷,惟兹南亩,可致崇丘。虔考令辰,实当四仲之首。敬举彝典,庶为六府孔修。岂止合彼九畴,冠夫百氏。高悬象魏,必日就而月将。永播蒸黎,自风行而草靡。帝曰善哉,子之言是。于变时雍,恭慎是宗。应天地中和之气,备朝廷中和之容。君告成中和之功,久而作乐。臣献守中和之术,先告三农。此所谓超羲越轩,臣贤主圣。树光宅之深本,为经邦之善政。美哉。启沃之义,于斯为盛。

中和节百辟献农书赋〈同前韵〉贾餗

圣上睹万国之无事,伟三农之可嘉。因月令之初,爰询播植。俾年丰之庆,无隔幽遐。于是,文武毕陈,威仪斯列。爰修耒耜之务,用广异同之说。将斯〈疑作期〉国实京坻,人怀礼节。捧书而进,知地利之可分。足食是图,见天心之载悦。既而启文字,俨簪裾。焕夔龙之献纳,掩河洛之图书。得富国以如此,契生人于厥初。稽重谷之言,徒称董仲。验深耕之法,何愧朱虚。所以候惊蛰之辰,应夹钟之律。昭八政之所用,蓄九年之罔失。是藨是蓘,将致乎千斯仓,爰始爰谋,必因乎四之日。故当载阳之候,以进为邦之术。俾农识不耕之凶,岁获终亩之吉。且中也者,表天地之交泰。和也者,象德化之优柔。致中和之令节,展稼穑之允修。将明肥硗异,等丰歉殊收。人靡在阿之叹,野传击壤之讴。已矣哉,富庶之规既如此,弼谐之道必于是。佐兀化之风行,动黎元而草靡。故得祥生地表,庆发天宗。百谷允修,臣罔惭于后稷。兆人乃粒,帝有迈于神农。伊斯事之明盛,掩前代之辉映。因献寿之嘉辰,遂启心于善政。何必考李悝之地力,览崔寔之月令。懿此群公之书,永作九州之庆。

中和节百辟献农书赋〈同前韵〉 胡直钧

农为务本,春则岁华。和者,取至和之靡忒。中者,象居中之莫邪。吾君将以,发教源于仲序,配节令于孔嘉。知稼穑之道,则无逸之书。何远睹播植之论,审后稷之训。不遐至若四海,无事万方胥悦。野思疆理之勤,朝有田畴之说。铸兵器为农器,更旧节为新节。天子方坐承明之庐,端穆清之居。百执事孜孜而奉职,群有司济济以进书。曰陛下德被淳古,时登太初。念耘耔之勤,每思亲劳。伫丰年之应,曾不自虚。〈一作摅〉臣所以极闻见而献可,庶将获小大之所如。伏以羲徇平秩,时在元吉。既钱镈之徒营,固准直而何失。迟西成于遗秉之岁,戒东作于寅宾之日。庶居勤之辈,咸执其常惰游之。人罔敢不率,皇上谐众议允嘉。猷载耒耜而亲耕,天下皆劝。率公卿而终事,庶绩咸修。然后创典章,颁远迩。斯载耕之自此,伫多稔之千彼。稽泛氏之法,未足方之。考周官之规,谅当改是。岂不以群下执躬,在上务农。故将降元功于后土,介景福于天宗。况令节适时,良图合盛。近可法于三务,远从规于八政。岂将独播美于兹辰,冀终古而辉映。

中和节百辟献农书赋〈同前韵〉 郑式方

圣人清谧六合,车书一家。皇心协于天统,节令徵为国华。思播植以富人,故农书是进。建中和而照物,俾淳风不遐。是以四夷即叙九谷,用嘉当其大庙。祇临韶光发泄,二月初吉,式协于农祥。三务成功,不亏乎岁节。授其时,用天之道。进其书,知人则哲。一人垂拱以忧勤,百辟献章而诚竭。于是,元老进而言曰:陛下道治无外,化康有截。犹虑九扈未弘,三时尚缺。命陈书而王化可阐,俾知方而农政斯列。既戒既种,粢盛之望有期。弗震弗渝,地利之宜奚设。岂不以寒气总入,春阳始初,陈乎五种之用,本乎三农之书。王者则千亩是藉,庶人则中田有庐。故年谷之顺不差,物力之功克实。首嘉节而东作方起,符中星而西成乃毕。其殖也习无不利,其耕也动罔不吉。然后邦国知息节之宜,象魏识劝农之术。于以见君臣克协,于以见土谷惟修。足食表丰年之庆,多稌兴大田之猷。且夫节者育物于生成。农者丰功于遐迩。善宣兮时罔不若;化洽兮物无非是。乃疆乃理,歌积庾于京坻。有翼有凭,致殊方之率俾。非我后圣应太昊,德包神农,则不能尽地力,祈天宗。故得贞万姓,行八政。幸沐化于和平,庶采葑而谣咏。

中和节奉陪杜尚书宴集序   梁肃

沛乎圣人,在穆清之中。合四序,茂万物,谓二月之吉,殷天人之和。肇以是日为中和节。原夫中以立天下之本,和以通天下之志。明君所以总万邦也,奉时以协气,播气以授人。元侯所以承王命也,于时上元。甲子之六岁,地平天成。河海清晏,君臣高会。由内及外粤我主公。总扬州领东,诸侯既承湛露之泽,且脩式燕之礼。乃邀中贵人,及我上介部从事,列将群吏、大官、重客峨星,弁执象笏,脱剑曳绶。列于宾席者,百有馀人。火旗在门,雷鼓在庭。合乐既成,大庖既盈。左右无声,旨酒斯行。乃陈献酬之事,乃酣无算之饮。于是,群戏坌入,丝竹杂遝,毬蹈槃舞,撞悬索走之疾飞。凡拔距扛鼎,踰刃之奇,迭作于庭内。急管参差,长袖袅娜之美,阳春白雪,流徵清角之妙。更奏于堂上。风和景迟,既醉且仪,自朝及暮,惟节有度。君子谓:福禄之所,浃在是命矣。既醉,小子且辄起而言曰:大君有命,令节兹始,我公宴喜,于以受祉。文以发德,歌以颂美。于胥乐兮胡可废已。公曰:善乃俾座,客偕以六韵成章,授简为序。上以志王泽所及,次以纪方镇之欢,末以示将来盛事云尔。

仲春部艺文二〈诗词〉

仲春振旅         晋傅元

古圣人出行,《古今乐录》曰:仲春振旅。言大晋,申文武之教,畋猎以时也。

仲春振旅,大致民武,教于时日,新师执提,工执鼓坐作,从节有序。盛矣。允文允武,蒐田表祃。申法誓,遂围禁。献社祭,允以时。明国制,文武并。用礼之经,列车如战。大教明,古今谁能去兵。大晋继天济群生。

咏美人春游        梁江淹

江南二月春,东风转绿蘋。不知谁家子,看花桃李津。白雪凝琼貌,明珠点绛唇。行人咸息驾,争拟洛川神。

春祈稷諴夏        隋牛弘

粒食兴教,播厥有先。尊神致洁,报本维虔。瞻榆束耒,望杏开田。用凭戬谷,式咏丰年。

春中兴庆宫酺宴〈并序〉  唐元宗

夫抱器怀才,含仁蓄德,可以坐而论道者。我于是乎辟重门以纳之。作捍四方,折冲万里,可运筹帷幄者,我于是乎县重禄以待之。是故,外无金革之虞,朝有搢绅之盛。所以,岩廊多暇,垂拱无为。不言而海外知归,不教而寰中自肃。元亨之道,其在兹乎。况乎天地交,而万物通。阴阳和,而四时序。所宝者粟,所贵者贤。故以宵旰为怀,𥟖元在念。尽力沟洫,不知宫室之已卑。致敬鬼神,不知饮食之斯薄。往以仲冬建子,南至初阳,爰诏司存,式陈郊祀。挹裔夏之诚请,答人神之厚眷。烟归太乙,礼备上元。足以申昭报之情,足以极严禋之道。然心融万类,归雷雨之先春,庆洽百僚,象云天而高宴。岁二月,地三秦,水泛泛而龙池满,日迟迟而凤楼曙。青门左右,轩庭映梅柳之春。紫陌东西,帟幕动烟霞之色。撞钟伐鼓,云起雪飞。歌一声而酒一杯,舞一曲而人一醉。诗以言志,思吟湛露之篇。乐以忘忧,惭运临汾之笔。

九达长安道,三阳别馆春。还将听朝暇,回作豫游辰。不战要荒服,无刑礼乐新。合酺覃土宇,欢宴接群臣。玉斝飞千日,琼筵荐八珍。舞衣云曳影,歌扇月开轮。伐鼓鱼龙杂,撞钟角抵陈。曲终酣兴晚,须有醉归人。

中和节赐百官燕集因示所怀  德宗

至化恒在宥,保和兹息人。推诚抚诸夏,与物长为春。仲月风景暖,禁城花柳新。芳时协金奏,赐燕周群臣。丝竹岂云乐,忠贤唯所亲。庶洽朝野意,旷然天地均。

中春麟德殿会百僚观新乐   同前

芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。德浅荷元贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。八卦随舞意,五音转曲新。顾非咸池奏,庶协南风薰。式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。

中和节日赐群臣宴赋七韵   同前

东风变梅柳,万汇生春光。中和纪月令,方与天地长。耽乐岂予尚,懿兹时景良。庶遂亭育恩,同致寰海康。君臣永终始,交泰符阴阳。曲沼水新碧,华林桃稍芳。胜赏信多欢,戒之在无荒。

中和节日宴百僚赐诗     同前

韶年启仲序,初吉谐良辰。肇兹中和节,式庆天地春。欢酣朝野同,生德区宇均。云开洒膏露,草疏芳河津。岁华今载阳,东作方肆勤。惭非薰风唱,曷用慰吾人。

赋得春莺送友人      刘孝孙

流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,御花向玉墀。翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。

仲春郊外          王勃

东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘。

郊兴            前人

空园歌独酌,春日赋閒居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿樽虚。

春中喜王九相寻〈一作孟浩然晚春〉前人

二月湖水清,家家春鸟鸣。林花扫更落,径草踏还生。酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。

二月乐游诗         郭震

二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。柳色行将改,君心幸莫移。阳春遽多意,唯愿两人知。

奉和圣制中和节曲江宴百寮  李泌

风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物咸知春。慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。〈阙一韵〉

二月闺情          袁晖

二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。有恨离琴瑟,无情著绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。

春水生           杜甫

二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。

赠阙下裴舍人        钱起

二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨,霄汉常悬捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。

仲春晚寻覆釜山       前人

蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。古岸生新泉,霞峰映雪巘。交枝花色异,奇石云根浅。碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沈湎。

仲春           谢良辅

江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。

二月            鲍防

忆长安二月时,元鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。

皇帝移晦日为中和节     吕渭

皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,佳名别咏歌。湔裾移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。

试中和节诏赐公卿尺诗    李观

淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。

试中和节诏赐公卿尺诗   陆复礼

春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。

奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐权德舆


仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。

奉和圣制中和节赐百官宴集因示所怀前人


万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。藻思贞百度,著明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷元化醇。

二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者前人


清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。

和大夫边春呈长安亲故   杨巨源

严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。

中和节诏赐公卿尺      裴度

阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。

春雪            韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

春村           白居易

二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏柳下路,鼓笛赛神归。

二月二日          前人

二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。

二月望日          徐凝

长短一年相似夜,中秋未必胜中春。不寒不暖看明月,况是从来少睡人。

二月二日         李商隐

二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新春莫悟游人意,更作风檐夜雨声。

二月晦日留别邺中友人    贾岛

立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。

以庭前海棠梨花一枝寄李十九员外韩偓


二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。

长安春           韦庄

长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春。长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,骏马轻车拥将去。

二月二日宴中贻同年封先辈渭 黄滔

帝尧城里日御杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。

春分            徐铉

仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。

中春宴游          刘兼

二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。

陪尹子渐申安礼宿香山寺  宋蔡襄

二月已强半,寻春登石楼。山光侵雨变,草色到云休。归鸟沈岩际,行人过树头。剥苔看石碣,因火认渔舟。渐夜滩声恶,凭虚屋势浮。乘閒聊自适,觞咏属君流。

二月八日北城閒步      曾巩

土膏初动麦苗青,饱食城头信意行。兼起高亭临北渚,欲乘长日劝春耕。

二月吟           邵雍

林下故无知,唯知二月期。酒尝新熟后,花赏半开时。只有醺酣趣,殊无烂漫悲。谁能将此景,长贮在心脾。

乐春吟           前人

四时唯爱春,春更爱春分。有暖温存物,无寒著莫人。好花方蓓蕾,美酒正轻醇。安乐窝中客,如何不半醺。

南浦           王安石

南浦东冈二月时,物华撩我有新诗。含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。

和孟坚二月晦同出城     郑侠

花柳接重闉,三分破二春。江云初弄雪,垄麦旋收新。缨绂嗟尘事,农桑羡野民。暂陪游乐乘,此日是何辰。

二月六日送京酝上尧夫    程颢

红樱零落杏花开,春物相催次第来。莫作林间独醒客,任从花笑玉山颓。

癸丑春分后雪        苏轼

雪入春分省见稀,半开桃杏不胜威。应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。不分东君专节物,故将新巧发阴机。从今造物尤难料,更暖须留御腊衣。

二月三日点灯会客      前人

江上东风浪接天,苦寒无赖破春妍。试开云梦羔儿酒,快泻钱塘药玉船。蚕韨光阴非故国,马行灯火记当年。冷烟湿雪梅花在,留得新春竹上元。

二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘            前人


枇杷已熟灿金珠,桑落初尝滟玉蛆。暂借垂莲十分盏,一浇空腹五车书。青浮卵碗槐芽饼,红点冰盘藿叶鱼。醉饱高眠真乐事,此生有味在三馀。

绝句           黄庭坚

竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。

二月二日挑菜节       张耒

久将菘芥芼南羹,佳节泥深人未行。想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声。

春风           吕本中

春风随长江,一日行万里。萧条起岷山,欻忽度扬子。江南千酒楼,春风楼上头。金樽开翠幄,青帘吹客愁。长堤二月暖,寒溪千古流。纷纷桃李花,处处作芳华。不见梁间燕,空悲王谢家。

二月二十四日即事     张九成

春来寻胜事,此兴亦何穷。夜雨乱江渌,朝花退日红。雷声惊岭北,云气涨溪东。蓑笠冲泥去,谁知与我同。

二月三日登楼       范成大

百尺西楼十二栏,日迟花影对人閒。春风已入片时梦,寒食从今数日间。

中春过阳亭         张栻

亭古危临岸,林幽巧近城。烟容随雨住,花片著溪清。春事已如许,客怀谁与倾。庭前几株树,满意欲敷荣。

仲春有怀          前人

西湖景物元潇洒,杨柳新来两岸垂。亦有游人往来否,不应閒过看花时。

壬戌二月          徐玑

山城二月景如何,行处时时听踏歌。淡色似黄杨叶小,浓香如蜜菜花多。春容每到晴时改,天气偏从雨后和。好向溪头寻钓侣,小溪连夕涨清波。

春日呈黄子迈大卿     戴复古

帝里风光二月新,西湖几队踏青人。杏花时节偏饶雨,杨柳门墙易得春。或是或非尘里事,无穷无达醉中身。五陵年少誇豪举,寂寞诗家戴叔伦。

春行           真山民

短帽轻衫步履迟,微暄天气乍晴时。池融嫩碧销残冻,春剪新红缀旧枝。岚气滳衣堪入画,禽声到耳足供诗。东风苦欲招人醉,频掉桥西卖酒旗。

二月十日          谢翱

山居少四邻,槠叶半为薪。野色生遥念,空江滞此身。风涛春忆越,亲旧晚游秦。独拟寻鸡犬,云萝挂葛巾。

二月春将半        黄希旦

二月春将半,农耕细雨中。花前轻薄子,醉倒笑春风。

春半喜晴         金完颜璹

阴寒二月雪含云,两日开晴淑景新。借问海棠红几许,杏花杨柳不曾春。

壬午西城湖中游春   元耶律楚材

二月河中草木青,芳菲次第有期程。花藏径畔春泉碧,云散林梢晚照明。含笑山桃还似识,相亲鱼鸟自忘情。遐方且喜丰年兆,万顷青青麦浪平。

春半探花         洪希文

芳菲著雨便成苔,问讯东君几日回。闰月不曾花下去,今朝偶到树边来。几何间阔莺偏老,如此生疏蝶也猜。流水时光容易过,举头枝上已青梅。
永乐八年春二月被诏直内阁即事二首明胡俨

清晓朝回秘阁中,坐看宫树露华浓。绿窗朱户图书满,人在蓬莱第一峰。
浩荡东风雨散丝,暗移春色上花枝。云阴半捲龙楼晚,正是词臣退直时。

春寒           杨守陈

二月燕城暖渐回,北风吹雪遍楼台。春寒毕竟无多日,桃李何须怨未开。

春日即事          郑琰

荇叶田田柳叶齐,女郎何处唱铜鞮。春衣队过频嘶马,社酒人归尽𩰚鸡。二月杏花三日雨,千山杜宇一声啼。年华渐逐东风去,肠断红桥小苑西。

二月〈以上诗〉      曹大章

二月郊南柳色春,淡云晴霭动芳辰。霏霏花气偏随酒,袅袅莺歌解和人。野舫醉乘明月渡,芳洲情与白鸥驯。武陵溪水深几许,笑逐桃花欲问津。

春光好         后唐和凝

纱窗暖画屏,閒亸云鬟,睡起,四肢无力半春间。 玉指剪裁,罗胜金盘,点缀酥山,窥宋深心无限,事小眉弯。

探春令          宋徽宗

帘旌微动,悄寒天气,龙池冰泮,杏花笑吐,香犹浅,又还是春将半。 清歌妙舞,从头按,等芳时开宴,记去年,对著东风,曾许不负莺花愿。

凉州令          晁补之

二月春犹浅,去年樱桃开,遍今年春色怪,迟迟红梅尚早,未露胭脂面。 东君遣春来,缓似会人。深愿蟠桃新镂,双盏相期,似此春长远。

踏莎行          杜安世

雨霁风光,春分天气,千花百草争明媚。画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉嫌孤睡。 薜荔依墙,莓苔满地,青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心头,无言敛皱眉山翠。

玉楼春〈春半〉      赵长卿

江村百六春强半,拍拍池塘春水满。风团柳絮舞如狂,雨压橘花香不散。 阴阴巷陌閒庭院,小立危栏羞燕燕。不知何事未还乡,除却青春谁作伴。

蓦山溪〈春半〉       张震

青梅如豆,断送春归去。小绿间长红,看几处云歌柳舞。偎花识面,对月共论心,携素手,采香游,踏遍西池路。 水边朱户,曾记销魂处。小立背秋千,空怅望娉婷韵度。杨花扑而,香糁一帘风,情胍胍,酒厌厌,回首斜阳暮。

水龙吟〈春游〉       陆游

摩诃池上追游,路红绿参差春晚。韶光妍媚,海棠如醉,桃花欲暖。挑菜初閒,禁烟将近,一城丝管。看金鞍争道,香车飞盖,争先占,新亭馆。 惆怅年华暗换,黯销魂,雨收云散。镜奁掩月,钗梁折凤,秦筝斜雁,身在天涯,乱山孤垒,危楼飞观。叹春来,只有杨花,和恨向东风满。

好事近〈仲春〉       汪莘

春早不知春,春晚又还无味。一点日中星鸟,想尧民如醉。 不寒不暖杏花天,花到半开处。正是太平风景,为人间留住。
盐角儿〈春半〉     明冯鼎位
春分过也,小楼昨夜。棠梨花谢,章台折柳,西园拾翠,暗香随马。 午风轻莺声乍盈盈侣,秋千初罢,再相约,黄昏踏月,窗下绿蛾重画。

仲春部选句

汉张衡《归田赋》:于是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣,王睢鼓翼,仓庚哀鸣,交颈颉顽,关关嘤嘤,于焉逍遥,聊以娱情。
魏陈思《王节游赋》:仲春之月,百卉丛生,萋萋蔼蔼,翠叶朱茎,竹林青葱,珍果含荣。凯风发而时鸟欢,微波动而水虫鸣。
晋陶潜诗:春仲通时雨,始雷鸣东隅。
梁简文帝《大法颂》:夹钟应于仲春,甲申在于吉日。北周庾信《华林园马射赋序》:尧以仲春之月,刻玉而游河。
唐白居易诗:何日同宴游,心期二月二。
唐彦谦诗:二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。〈又〉寒郊二月初离别,独倚寒林嗅野梅。
郑谷诗:和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人。
释皎然诗:二月湖南春草遍。
宋刘筠《大酺赋》:二月初吉,春日载阳,皇帝乃乘步辇,出披香。排飞闼,历未央,御南端之峣阙,临迥望之广场。
邵雍诗:年年二月凭高处,不见人家只见花。
陈与义诗:二月山城未见花。
陆游诗:数点霏微社公雨,两丛浓淡女郎花。
元赵孟頫诗:二月江南莺乱飞,百花满树柳依依。叶颙诗:燕子不来春又半,一帘花雨海棠时。
明吴稼竳诗:三春花事终难负,二月风光半未过。

仲春部纪事

《吕氏春秋·古乐篇》:黄帝命伶伦与荣将铸十二钟,以和五音。以施英韶,以仲春之月,乙卯之日,日在奎。始奏之,命之曰咸池。
《宋书·符瑞志》:高辛氏之世妃,曰简狄。以春分元鸟至之日,从帝祀郊禖。与其妹浴于元丘之水。有元鸟御卵而坠之。五色,甚好,二人竞取,覆以玉筐。简狄先得而吞之,遂孕。匈剖而生契。
尧在帝位七十年,洁斋修坛场于河雒。二月辛丑,昧,明礼备至于日昃,荣光出河,休气四塞,乃有龙马御甲,赤文绿色,临坛而止,吐甲图而去。〈又〉后二年二月仲辛,率群臣沈璧于洛。礼毕,退俟至于下昃。赤光起,元龟负书而出,背甲赤文成字,止于坛。
《帝王世纪》:成汤十有八祀,乙未二月丙寅,王至东郊,论诸侯功臣之后,封墨台氏孤竹国。
《书经·牧誓》:时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄,以麾曰逖矣,西土之人。〈蔡传〉甲子二月四日也。
《诗经·豳风·七月章》:四之日举趾。〈孔传〉四之日,周四月也。民无不举足而耕矣。〈正义〉周之四月即是夏之二月,建卯之月也。
四之日共蚤,献羔祭韭。〈朱注〉蚤,蚤朝也。韭,菜名。献羔祭韭而后启冰。月令仲春,献羔开冰,先荐寝庙是也。《周礼·地官·媒氏》:中春之月令,会男女于是时也。奔者不禁,若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。〈订义〉郑康成曰:中春,阴阳交,以成昏礼,顺天时也。王氏详说曰:王子雍执孙卿之言,以为霜降,逆女冰泮杀止,遂别家。语以为说曰:霜降而妇功成,嫁娶者行焉。又曰:冬合男女,且疑仲春之月,遂非婚姻之期。曾不谓诗之所言,大率以春为正,如曰有女怀春;如曰春日迟迟,女心伤悲;如曰仓庚于飞,熠耀其羽。皆以春为正。郑锷曰:或谓是时令,会男女之当嫁娶者,使得以及时,则奔者宜禁,反不禁之。郑康成以谓:重天时,权许之。是否,余以为康成一语之谬,伤败风教,至今牢不可破,可胜叹哉。周人立法之本意言:奔者不禁,若无故而不用令。与今律文言:若之,若同。若之为言及也。谓不禁男女之奔,及无故不用令者,俱有罚耳,奈何以为重天时,权许之耶。陈君举曰:奔者不禁,不当行而行也。无故不用令,宜成礼而不成礼也。故当皆有罚。史氏曰:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期,婚礼之常也。当中春之月,而是礼有不备者,皆谓之奔。奔者不禁,听其杀礼而成婚也。内则曰聘,曰妻,奔曰妾。先王重聘礼,故有是说。其实皆由媒氏而合。可谓之淫奔乎。国有凶荒,家遇丧祸,必待备礼,男女失时矣。此谓之故无故而不备礼,其罚也,宜矣。郑景望曰:罚者,罚其父母兄弟尸婚嫁之责也。郑康成曰:司犹察也,无夫家,谓男女之鳏寡者。
《春官·籥章》:中春,昼击土、鼓吹、豳诗以逆暑。〈订义〉易氏曰:中春为岁阳之中,昼为日阳之中,如是而逆暑,与尧典所谓日中,星鸟寅宾出日同意。
《夏官·大司马》:中春教振旅。〈订义〉郑康成曰:凡师出曰治,兵入曰振旅。皆习战也。四时各教民以其一焉。春习振旅,兵入收众专于农。王氏曰:春阳用事,非兵之时。郑锷曰:是时,兵当藏也。王昭禹曰:振如振领之振,振而整之也。方其出则治之,以行陈之事。均服同食以一,众心无暇,整其仪饰。及其入焉,明尊卑、辨贵贱,此所以整之也。黄氏曰:四时之田,先教振旅,王者之兵,出于万全。李嘉会曰:一岁之功,必因春之兴作发生,而后万物成,振旅必于春示,一劳而永逸也。
罗氏:中春,罗春鸟献鸠以养国老,行羽物。〈订义〉易氏曰:中春蒐田,非罗弊之时,故以火弊而搜取其物之不字乳者。此言罗春鸟,何也,以奉至尊为主而已。其次,则献鸠以养国老。又其次,则颁群臣,而谓之行羽物。此外,一毫不可以轻取。
司弓矢:中春,献弓弩〈订义〉王昭禹曰:中春,阳气方和之时。薛氏曰:弓人为弓,曰冬析,干则易春液。角则合夏。治筋则不烦秋。合三材则合寒,奠体则张,不流,冰析灂则审环,春被弦则一年之事。郑氏谓:期岁乃可用,是弓弩之制,必以春而成。李嘉会曰:易氏以此言献而不言成,盖献槁人之所已成,不知夏秋冬造之,至春始被之弦,乃可献也。
牧师:中春,通淫。〈订义〉郑康成曰:中春,阴阳交,万物生之时,可以合马之牝牡也。月令季春,乃令累牛腾马游牝于牧。秦时书也,秦地寒凉,万物后动。
《秋官·司烜氏》:中春,以木铎脩火禁于国中。〈订义〉郑锷曰:中春,大火之星见于辰,季春,出火,司烜先脩火禁,警以木铎。使无不闻,则除去故火以待新火也。王昭禹曰:为季春将出火,先事而戒也。郑康成曰:火禁,谓用火之处及备风燥。
《冬官·韗人》:凡冒鼓,必以启蛰之日。〈订义〉郑康成曰:冒,蒙鼓以革也。启蛰,孟春之中也。蛰虫始闻雷声而动,鼓所取象。郑锷曰:雷之发蛰,声震百里,鼓欲其声如雷。故冒鼓必取启蛰之日。先王之制器,其取法天道,纤悉必考有如此者。
《孟谱》:孟子生时,母梦神人乘云自泰山来,母凝视久之,忽片云坠而寤。里巷皆见有五色云覆孟氏居。按,孟子生于周定王三十七年四月二日,即今之二月二日也。
《孔丛子》:古者,天子岁二月东巡狩所过,诸侯各待于境,天子先问百年者所在而亲问之,然后觐方岳之诸侯。
《汉书·高帝本纪》:二年二月癸未,立汉社稷,施恩德,赐民爵蜀汉民给军事劳苦,复勿租税。二岁,关中卒从军者复家。一岁举民年五十以上,有脩行,能帅众为善,置以为三老。乡一人,择乡三老一人为县三老,与县令丞尉以事相教,复勿繇戍。
《郊祀志》:高祖十年春,有司请令,县常以春二月及腊祠稷以羊彘。民里社各自裁以祠。制曰:可。
《武帝本纪》:建元元年春二月,赦天下,赐民爵一级,年八十复二算,九十复甲卒。〈注〉二算,复二口之算,复甲卒,不豫革车之赋。
太始三年二月五日,行幸东海,获赤雁,作朱雁之歌。幸琅邪,礼日成山,登之,罘浮大海,山称万岁。〈注〉孟康曰:礼日,拜日也。 如淳曰:祭日于成山也。 师古曰:成山,在东莱不夜县。
《宣帝本纪》:神爵四年春二月,诏曰:乃者凤凰,甘露降集京师,嘉瑞并见,脩兴泰一,五帝后土之祠祈,为百姓蒙祉福,鸾凤万举,蜚览翱翔集,止于旁,斋戒之。暮,神光显著荐鬯之夕,神光交错,或降于天,或登于地,或从四方来,集于坛上。帝嘉向海内承福。其赦天下,赐民爵一级,女子百户牛酒,鳏寡孤独高年帛。《汉官仪》:光武帝建武三十二年,东巡狩,二月十九日之山虞国家,居亭,百官布野。此日上山,云气成宫阙,百姓皆见。
《后汉书·祭祀志》:建武三十二年二月二十二日辛卯晨,燎祭天于泰山下,南方群神皆从用乐如南郊。《明帝本纪》:永平四年春二月辛亥,诏曰:朕亲耕藉田,以祈农事,京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳群司积精祷求,而比再得时雨,宿麦润泽。其赐公卿半俸,有司勉遵时政,务平刑罚。
永平六年二月,王雒山出宝鼎,庐江太守献之。《章帝本纪》:元和二年二月甲寅,诏曰:山川鬼神应典礼者,尚未咸秩。其议增脩群祀以祈丰年。丙辰东巡狩。己未,凤皇集肥城。乙丑,帝耕于定陶,诏曰:三老,尊年也。孝弟,淑行也。力田,勤劳也。国家甚休之,其赐帛人一匹,勉率农功。辛未,幸泰山,柴告岱宗。有黄鹄三十从西南来,经祠坛上,东北过于宫屋,翱翔升降。壬申,宗祀五帝于汶上明堂。
《律历志》:元和二年二月甲寅,《制书》曰:古先圣王先天而天不违,后天而奉天时。史官用太初邓平术,冬至之日,日在斗二十二度,而历以为牵牛中星,先立春一日,则四分数之,立春日而以折狱断大刑,于气已迕,用望平和,盖亦远矣。今改行四分以遵于尧,以顺孔圣奉天之文。
《章帝本纪》:元和三年二月壬寅,告常山、魏郡、清河、钜鹿、平原、东平郡太守相曰:月令孟春,善相丘陵土地所宜,今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。所过县邑,听半入今年田租,以劝农夫之劳。
《安帝本纪》:元初六年春二月乙卯,诏曰:月令仲春,养幼小,存诸孤。季春,赐贫穷,赈乏绝,省妇使,表贞女。所以顺阳气,崇生长也。其赐民尤贫困孤弱单独谷,人三斛,贞妇有节义十斛,甄表门闾旌显厥行。
延光三年春二月,东巡狩,劳赐郡县,作乐。
《张奂传》:奂拜武威太守,其俗多妖忌,凡二月五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改。百姓生为立祠。
《大戴礼记·虞戴德篇》:天子以岁二月为坛于东郊,建五色,设五兵,具五味,陈六律,品奏五声,听明教,置离抗,大侯规,鹄坚物。九卿佐三公,三公佐天子。天子践位,诸侯各以其属就位,乃升诸侯。诸侯之教士,教士执弓挟矢,揖让而升履物,以射其地,心端色容,正时以敩伎。时有庆以地,不时有让以地。《魏文帝序》:建安二十四年二月壬午,魏太子丕造百辟宝剑,长四尺二寸,选兹良金,令彼国工精而鍊之。至于百辟,淬以清漳,砺以礛诸,光似流星,名曰飞景。《千宝晋纪》:泰始四年二月,上幸芳林园,与群臣宴,赋诗观志。
《晋书·礼志》:故事,祀皋陶以社日,新礼改以孟秋之月,以应秋政。挚虞以为祭用,仲春义取重生,改用孟秋,以应刑杀。理未足以相易,宜定新礼如旧。制可。《索紞传》:孝廉令狐策梦立冰上,与冰下人语。索紞曰:冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归,妻迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上,与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒冰泮而婚成。会太守田豹,因策为子求乡人张公徵女,仲春而成婚焉。
《隋书·礼仪志》:晋元帝建武元年,创有太社,帝社,太稷。凡三坛门墙并随其方色,每以仲春并令郡国县祠社稷,先农县,又兼祀灵星,风伯,雨师之属。
《梁书武帝本纪》:天监十年二月戊申,驺虞一见荆州华容县。
天监十一年二月,新昌济阳二郡,野蚕成茧。
《隋书·礼仪志》:梁初藉田,依宋齐以正月。天监十二年,武帝以为启蛰而耕,则在二月节内。书云以殷仲春藉田,理在建卯,于是改用二月。
《南史·梁武帝本纪》:普通四年二月乙亥,耕藉田,孝弟力田赐爵一级,预耕之司,剋日劳酒。
《隋书·礼仪志》:陈制令大中署,常以二月八日于署庭中,以太牢祠老人星,兼祠天皇大帝,太一日,月五星钩陈,北极北斗,三台二十八宿大人星,子孙星都四十六座。
《魏书·礼志》:高祖太和十六年二月丁酉,诏曰:夫崇圣祀德,远代之通典秩〈阙三字〉中古之近规,故三五至仁,唯德配享。夏殷私己,稍用其姓。且法施于民,祀有明典,立功垂惠,祭有恒式。斯乃异代同途,奕世共轨。今远遵明令,宪章旧则比于祀令,已为决之。其孟春应祀者,顷以事殷,遂及今日。可令仍以仲月享祀。《洛阳伽蓝记》:平等寺永熙元年,平阳王入纂大业,造五层塔。二年二月五日土木毕功,帝率百寮作万僧会。
《北史·魏文帝本纪》:大统三年春二月,槐里获神玺。《荆楚岁时记》:春分日,民并种戒火草于屋上,有鸟如乌,先鸡而鸣架架格格,民闻此鸟,则入田以为候。《北史·隋高帝本纪》:开皇元年二月,京师庆云见。《隋书·百官志》:司隶台大夫一人掌诸巡察,每年二月,乘轺巡郡县。
《旧唐书·礼仪志》:仲春之月,祭唐尧于平阳,祭虞舜于河东,祭夏禹于安邑,祭殷汤于偃师,祭周文王于酆,祭武王于镐。
《唐书·食货志》:凡屯田取多者,褒进之。岁以仲春籍来岁顷亩,州府军镇之远近,上兵部度便宜遣之。《唐六典》:中尚令二月二日,进镂牙尺,紫檀尺。
《旧唐书·太宗本纪》:贞观六年二月戊子初,置律学。《玉海》:唐太宗贞观十四年二月四日,陜州黄河清景云见。协律郎张文,收采古天马作歌之义,作景云河清赋。
《唐会要》:贞观十七年二月二十八日,诏曰:自古帝王褒崇勋德,既勒铭于钟鼎,又图形于丹青,是以甘露良佐,麟阁著其美,建武功臣,云台纪其绩。无忌等二十四人,宜酌故实并图画凌烟。庶念功之怀,无谢于前载旌贤之义,永贻于后昆。
贞观十八年二月十七日辛酉,召三品以上赐宴于元武门。太宗操笔作飞白书,群臣乘酒,就太宗手中相竞,散骑常侍刘洎登床引手,然后得之,其不得者咸称洎登床,罪当死。太宗笑曰:昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。
《事物纪原》:唐永徽三年二月十日,以天下无虞,百司务简,每至旬假,许不视事,以宽百寮休沐。
载初元年二月十四日,武后策问举人于洛城殿,殿前试人自此始。
《唐会要》:开元十二年二月二十二日,祠后土汾阴脽上。太史奏荣光出河,休气四塞,祥风绕坛,日扬其光。《唐书·许景先传》:开元十三年二月,帝自择刺史,凡十一人。诏宰相诸王,御史以上,祖道洛滨盛供具奏,太常乐帛舫水嬉,赐诗十韵,帝亲书且给纸笔,令自赋赍绢三千遣之。
《唐会要》:开元十六年,筑龙池坛于兴庆宫,以仲春月祭之。
《玉海》:开元二十四年二月十三日,明皇移贡举于礼部,以侍郎主之礼部,选士自此始。
《旧唐书·明皇本纪》:开元二十八年春正月,以望日御勤政楼宴群臣,楼下连夜烧灯会,大雪而罢。因命,自今常以二月望夜为之。
《唐会要》:天宝元年二月二十日,合祭天地于南郊。《羯鼓录》:唐明皇尤爱羯鼓玉笛,常云:八音之领袖,不可无也。尝遇二月初,诘旦,巾栉方毕,时当宿雨,初晴,景物明丽,小殿内庭,柳杏将吐,睹而叹曰:对此景物,岂得不与他判断之乎。左右相目,将命备酒,独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩纵击一曲,曲名春光好。神思自得,及顾柳杏皆已发拆上,指而笑谓嫔御曰:此一事不唤我作天公,可乎。嫔御侍官皆呼万岁。《秦中岁时记》:二月二日,曲江采菜,士民游观极盛。《旧唐书·德宗本纪》:贞元五年春正月乙卯诏:四序佳辰,历代增置。汉崇上巳,晋纪重阳。或说禳除,虽因旧俗,与众共乐,咸合当时。朕以春方发生,候及仲月,勾萌毕达,天地和同,俾其昭苏,宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节。以代正月晦日备三令节数。内外官司,休假一日。宰臣李泌请中和节日,令百官进农书,司农献穜稑之种,王公戚里上春服,士庶以刀尺相问遗村社,作中和酒祭,勾芒以祈年谷。从之。《唐书·李泌传》:帝以前世上巳九日皆大宴集,而寒食多与上巳同时。欲以三月名节,自我为古,若何而可。泌请废正月晦,以二月朔为中和节。因赐大臣戚里尺,谓之裁度民间。以青囊盛百谷、瓜果种相间遗,号为献生子。里闾酿宜春酒,以祭勾芒神,祈丰年。百官进农书以示务本。帝悦,乃著令与上巳九日为三令节,中外皆赐缗钱燕会。
《邺侯家传》:邺侯夜梦,见赐中和节诗于金花笺上,第二对首忘一字,云:兹中和节式庆天地春。及中和日,百寮会曲江亭,赐御制诗,肇兹中和云云。其金花笺上,花云皆梦所见者,奉诏同用春字。
《衣冠盛事》:贞元初,置中和节御制诗,朝臣奉和。诏写本赐戴叔伦于容州,天下荣之。
《旧唐书·德宗本纪》:贞元六年二月戊辰朔,百僚会宴于曲江亭上,赋中和节群臣赐宴七韵。是日,百僚进兆人本业三卷,司农献黍粟各一斗。
贞元九年二月庚戌朔,先是宰臣以三节,次宴府县。有供帐之弊,请以宴钱分给,各令诸司选胜宴会。从之。是日,中和节,宰相宴于曲江亭,诸司随便。自是分宴焉。
贞元十四年二月壬子朔戊午,上御麟德殿,宴文武百寮。初奏破阵乐,遍奏九部乐,及宫中歌舞妓十数人列于庭。先是上制中和乐武曲,是日奏之。日晏方罢。比诏,二月一日,中和节宴,以雨雪,改用此日。上又赋中春麟德殿宴群臣诗八韵,群臣颁赐有差。《玉海》:贞元十四年二月戊午,上制新乐诗,序曰:仲春之首纪为令节,象中和之容,作中和之舞。
《剧谈录》:都人游玩曲江池,盛于中和节,綵幄翠帱匝于堤岸,鲜车健马比肩击毂。上赐宴臣僚,京兆府大陈筵席。长安、万年两县以雄胜相较。百辟会于山亭,恩赐太常及教坊声乐,池中备綵舟数只,惟宰相、王使、北省官与翰林学士登焉。
《旧唐书·柳公权传》:公权从幸未央宫苑中,驻辇,谓公权曰:我有一喜事,边上赐衣,久不及时,今年二月给春衣。讫,公权前奉贺。上曰:单贺未了,可贺我以诗。宫人迫其口进。公权应声曰:去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。上悦,激赏久之。
《文宗本纪》:太和二年二月庚戌,敕李绛所进删定兆人本业三卷,宜令所在州县写本,散配乡村。
李德裕《两朝献替记》:太和七年二月二十八日,蒙恩守本官平章事。去冬今春久无雨雪。是日,甘泽沛然。枢密使谓予曰:禁中喜此。宫人呼相公下一字讹音,李德雨矣。
《旧唐书·武宗本纪》:开成五年二月,敕,二月十五日元元,皇帝降生,宜为降圣节,休假一日。
《昭宗本纪》:以咸通八年二月二十二日生于东内。〈又〉中书奏请,以二月二十二日为嘉会节,从之。
《彤管遗编》:若耶溪女题三乡诗序,会昌壬戌,仲春十九日二九,子为父后,玉无瑕,弁无首。荆山石,往往有题,隐名不书。后李舒解之曰:当是姓李,名弄玉也。《云仙杂记》:蜀人,二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏,非尊亲厚知,不得而预。其家小儿,三年一享。
《寰宇记》:蜀万州风俗,二月二日,携酒馔,鼓乐于郊外。饮宴至暮而归,谓之迎富。
《长编》:唐明宗丁亥二月十六日,宋太祖生于洛阳夹马营。是夕,神光照室,胞如菡萏,异香馥郁,人因号其地为香孩儿营。
《玉海》:晋高祖二月二十八日诞,为天和节。
《五代会要》:后汉高祖刘知远,唐乾宁二年二月四日生,以是日为圣寿节。
《辽史·礼志》:二月八日为悉达太子生辰,京府及诸州雕木为像,仪仗百戏导从,循城为乐。悉达太子者,西域净梵王子,姓瞿昙氏,名释迦牟尼。以其觉性,称之曰佛。
《宋史·礼志》:建隆元年,群臣请以二月十六日为长春节。正月十七日,于大相国寺建道场以祝寿。至日,上寿退,百僚诣寺行香。寻诏今后,长春节及诸庆节,常参官致仕官,僧道百姓等毋得进奉。
《庐陵异物志》:开宝四年,黔南上言,江心有石鱼见上。有古记云:广德元年二月,大江水退,石鱼见,部民相传丰稔之兆。
《乐史总仙记》:淳化元年,升州奏二月十五日夜,忽有雷声,茅山燕口洞宫石开二尺,里面得铜铁钱三十一文。
《燕翼贻谋录》:月令开冰、献羔,在仲春之月,五季之乱讹,舛至用四月。淳化三年三月己未,诏改正之。《宋史·太宗本纪》:淳化四年二月初四日壬戌,召赐京城高年帛百岁者一人,加赐涂金带。是日,雨雪大寒,再遣中使赐孤老贫穷人千钱米炭。
《宋会要》太平兴国三年二月十六日,太宗幸西绫锦院,命近臣纵观织室机杼。
《事物纪原》:辛氏三秦记曰,昆明池,汉武帝立之,习水战。宋建隆间,即都城之南凿讲武池,始习水战,将有事于江南也。及太平兴国中,得吴越钱氏龙舟。七年疏国城西开金明池。于是,每岁二月教池,遂为故事。《宋史·礼志》:咸平二年二月晦日,赏花,宴于后苑。帝作中春赏花钓鱼诗,儒臣皆赋,遂射于水殿,尽欢而罢。自是遂为定制。
景德四年二月甲申,上御五凤楼观酺,宗室近臣侍坐楼前,露台奏教坊乐,召父老五百人列坐,赐饮于楼下。后二日上复御楼,赐宗室文武百官宴于都亭驿,赐诸班、诸军将校羊酒。
《事物纪原》:宋真宗大中祥符四年二月二十六日,诏加中岳中天王为崇圣中天王。
《玉海》:大中祥符九年二月二十七日,召近臣于后苑翔鸾阁,观太宗御书及御制圣文神笔,颂玉宸殿记等,遂宴于玉宸殿。殿在苑中,密迩宫禁,帝优宠辅臣,每大礼庆成,从容一召至两制皆预,盖特恩也。《天圣新令》:春分开冰,祭司寒于冰井务卜日,荐冰于太庙,季冬藏冰,设祭亦如之。
《玉海》:明道二年二月十一日,行藉田礼,贡举人自请陪位,许父老纵观,勿令呵止。
二月十六日,赐百福酒。
庆历四年二月二十三日丙辰,帝御崇政殿西阁,阁中四壁各张画图,载前代帝王美恶之迹,可为规戒者,命两府臣僚入阁观之。
《涑水记闻》:二月二日,上幸后苑,命后宫挑生菜。《东坡志林》:元丰七年二月一日,东坡居士与徐得之参寥子步自雪堂并柯池,入乾明寺,观竹林,谒乳姥任氏。坟锄治茶圃,遂造赵氏园、探梅堂至尚氏第,观老枳偃蹇如龙蛇形,憩定惠僧舍,饮茶任公亭,师中庵乃归。且约后日,携酒寻春于此。
《苏辙诗序》:眉之二月望日,鬻蚕器于韨,因作乐纵观。谓之蚕韨。
《宋史·礼志》:政和三年,以二月十五日,太上混元上德皇帝降圣,日为真元节。
宣和四年二月,太常王黼编类明堂,颁朔布政与诏书,条例气令应验凡六十三册。上之。
《玉海》:绍兴十七年二月十三日,上亲祠青帝于东郊,以伏羲高辛配祠简狄姜嫄于坛下。
《宋史·礼志》:乾道二年二月四日,车驾幸玉津园,皇帝射讫,次命皇太子,次庆王,次恭王,次管军臣僚等,射如是者三,每射四发。帝前后四中的。
《乾淳岁时记》:二月一日谓之中和节,唐人最重。今惟作假,及进单罗服御百官服,单罗公常而已。二日,宫中排办挑菜御宴,先是预备朱绿花斛,下以罗帛作小卷,书品目于上,系以红丝,上植生菜荠花诸品。俟宴酬乐作,自中殿以次,各以金篦挑之。后妃皇子贵主婕妤及都知等,皆有赏无罚。以次,每斛十号五,红字为赏五,黑字为罚。上赏则成号真珠玉杯,金器、北珠、篦环、珠翠领抹。次亦铤银、酒器;冠、翠花、段帛;龙涎、御扇;笔墨、官窑、定器之类。罚则舞唱、吟诗、念佛、饮冷水、吃生姜之类。用此以资戏笑,王宫贵邸亦多效之。二月八日为桐川张王生辰,霍山行宫,朝拜极盛,百戏竞集,如绯绿祉〈杂剧〉齐云社〈蹴毬〉遏云社〈唱赚〉同文社〈要词〉角抵社〈相扑〉清音社〈清乐〉锦标社〈射弩〉锦体社〈花绣〉英略社〈使棒〉雄辩社〈小说〉翠锦社〈行院〉绘革社〈影戏〉浮发社〈梳剃〉律华社〈吟叫〉云机社〈撮弄〉而七宝、腾马二会为最。玉山宝带,尺璧寸珠,璀璨夺目,而天骥龙媒绒鞯宝辔,竞赏神骏。好奇者至剪毛为花草人物,厨行果局,穷极肴核之珍。有所谓意思。作者悉以通草罗帛,雕饰为楼台故事之类,饰以珠翠,极其精致,一盘至直数万,然皆浮靡无用之物,不过资一玩耳。奇禽则红鹦、白雀;水族则银蟹、金龟。高丽华山之奇松,交广海峤之异卉,不可缕数。莫非动心,骇目之观也。若三月三日殿司真武会,三月二十八日东岳生辰社会之盛大,率类此不暇赘陈。
《七修类稿》:宋朝科制,以二月十二日会试锁院。《朱子诗序》:正月五日,欲用斜川故事,结客载酒过伯休新居。风雨不果。二月五日始克践约。坐间,以陶公卒章二十字分韵,熹得中字,赋呈诸同游者。
《宋史·外国传》:高丽国,二月十五日僧俗燃灯,如中国上元节。
《元史·祭祀志》:世祖至元七年,以帝师八思巴之言,于大明殿御座上置白伞盖一顶,用素段泥金书梵字于其上。谓镇伏邪魔,护安国刹。自是每岁二月十五日于大殿启建白伞盖。佛事用诸色仪仗。社直迎引伞盖周游皇城内外,云与众生祓除不祥,导迎福祉。《续文献通考》:元武宗至大三年,命祀先农,乐用登歌。日用中春上丁,或用上辛,或甲日。
《成都岁华纪丽谱》:二月二日踏青节。初,郡人游赏,散在四郊。张公咏以为不若聚之为乐,乃以是日出万里桥,为綵舫数十艘,与宾僚分乘之,歌吹前导,号小游江。盖指浣花,为大游江也。士女骈集,观者如堵。晚宴于宝历寺,公为诗曰:春游千万家,美人颜如花。三三两两映花立,飘飘似欲乘烟霞。公铁心石肠,乃赋此丽词哉。后以为故事。清献公为记,时綵舫至增数倍。今不然矣。八日观街药市。早宴大慈寺之设厅。晚宴金绳院。
《岁华纪丽注》:二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时,信舍之家,建八关斋戒车轮宝盖,七变八会之灯。平旦,执香花绕城一匝,谓之行城。
《周伯琦纪事诗注》:至正十一年二月十二日,礼闱,揭榜。传宣张宴,各赐衣币。榜魁李国凤、赵麟。号凤麟榜。《帝京景物略》:二月二日,小儿以木二寸制如枣核,置地而棒之,一击令起,随一击令远,以近为负。曰打柭。柭,古所称击壤者耶。其谣云:杨柳儿活抽陀螺,杨柳儿青放空钟,杨柳儿死踢毽子,杨柳发芽儿打柭。儿空钟者,刳木中空,旁口荡以沥青,卓地如仰钟,而柄其上之平。别一绳绕其柄,别一竹尺有孔,度其绳而抵格。空钟绳勒右却竹,勒左却一,勒空钟轰而疾转。大者声钟,小亦蛣蜣,发声一钟声,歇时乃已制,径寸至八九寸,其放之一人至三人陀螺者,木制如小空钟,中实而无柄,绕以鞭之绳,而无竹尺卓于地,急掣其鞭一掣,陀螺则转无声也。视其缓而鞭之转,转无复住,转之疾正如卓立地上,顶光旋,旋影不动也。《熙朝乐事》:二月朔日,唐宋时谓之中和节。今虽不举,而民间犹以青囊盛五谷瓜果之种相遗。谓之献生子。自是城中士女已有出郭探青扫墓设奠者,湖中游舫倩,价日增矣。二日,士女皆戴蓬叶。谚云:蓬开先日草,戴了春不老。十九日,上天竺建观音会,倾城士女皆往。其时,马塍园丁竞以名花荷担叫鬻,音中律吕黄,子常卖花声。词云,人过天街,晓色担头,红紫满筠筐,浮花浪蕊,画楼睡醒,正眼横秋水。听新腔一回,催起吟红叫白,报得蜂儿,知未隔东西,馀音软美迎门,争买早斜簪云髻,助春娇粉香帘底。乔梦符和词云,侵晓园丁叫道,嫩红娇紫巧工夫,攒枝饾蕊,行歌伫立,洒洗妆新,水捲香风,看街帘起,深深巷陌,有个重门开未,忽惊他寻春梦美,穿窗透阁,便凭伊唤,取惜花人在,谁根底。
《明会典》:春分之日,祭大明之神。甲丙戊庚壬年,帝亲祀馀年,遣大臣摄祭。
《续文献通考》:景泰五年,敕赐文昌宫额,岁以二月初三日,为帝君诞生之辰,遣官致祭。
《先蚕氏之祭》:嘉靖中,始行以岁仲春择日,皇后祭,公主内外,命妇陪祭。
《囧政要览》:太仆寺每年祭马神在通州北四十里。安德乡郑村坝春祭,在二月二十二日前期,题请遣少卿一员行礼。
《农政全书》:二月十二日,浴蚕以菜花、野菜花、韭花、桃花、白豆花揉之水中而浴之。
《续文献通考》:苗人仲春刻木为马,祭以牛酒,老人并马箕踞,未婚男女吹芦笙以和,歌词谓之跳月。




钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第三十一卷目录

 仲春部杂录
 仲春部外编
 社日部汇考
  诗经〈小雅甫田章〉
  礼记〈月令〉
  周礼〈春官〉
  风俗通义〈社神〉
  宋书〈礼志〉
  荆楚岁时记〈社综〉
  提要录〈社翁雨〉
  癸辛杂识〈社日分菊〉
  田家五行〈五戊为社〉
  遵生八笺〈社日事宜 社日事忌〉
  事物原始〈社日〉
  直隶志书〈遵化州 新安县 肃宁县 景州 吴桥县 定州 武邑县 鸡泽县 清河县 大名县〉
  山东志书〈长山县 曹州 定陶县〉
  山西志书〈阳曲县 蒲县 垣曲县 潞安府 长子县 壸关县 陵川县 榆社县 宁武关〉
  河南志书〈胙城县〉
  陕西志书〈咸宁县 商州 平凉府〉
  江南志书〈太仓州 高邮州 如皋县 通州 怀宁县 灊山县 太湖县 望江县 徽州府 婺源县 太平县 建德县 太平府〉
  浙江志书〈海宁县 嘉兴府 乌程县 孝丰县 会稽县 嵊县 宁海县 建德县 遂昌县〉
  江西志书〈武宁县 宁州 安义县 德化县 德安县 新淦县 新喻县 瑞州府 新昌县〉
  湖广志书〈崇阳县 通山县 钟祥县 云梦县 黄州府 罗田县 江陵县 祁阳县 宁远县 江华县 新田县〉
  福建志书〈建宁府 建安县 建阳县 将乐县〉
  广东志书〈香山县 雷州府 西宁县〉
  广西志书〈永宁州〉
 社日部总论
  兼明书〈社日〉

岁功典第三十一卷

仲春部杂录

《诗经·郑风》:野有蔓草。〈疏〉蔓草生而有露,谓仲春时也。民思此时而会者,谓此时是婚日。
《豳风·七月》末章注:二月四阳作,蛰虫起,阳始用事则亦始起冰而庙荐之。
《小雅·小明章》:昔我往矣,日月方除。〈朱注〉除,除旧生新,谓二月初吉也。
昔我往矣,日月方奥。〈朱注〉奥,暖也。〈大全〉孔氏曰:即春温,亦谓二月也。
《国语》:大史告稷曰:自今至于初吉,阳气俱烝,土膏其动,弗震弗渝。脉其满眚,谷乃不殖。〈注〉初吉,二月朔日也。
《易·乾凿度》:随者,二月卦,阳德施行,蕃决难解,万物随阳而出。
《易纬》:惊蛰,晷长八尺二寸,当至不至,则雾稚,禾不成。老人多病,嚏未当至,而至多病,痈疽胫肿。
春分,晷长七尺四寸二分,当至不至,先旱后水,岁恶米不成,多病耳痒。
《孝经》说,天有七衡,春分之日,日在中衡。
《黄帝宅经》:二月土气冲坤方,坤为人门,龙肠宜置牛马厩。其位欲开拓壅厚,亦名福囊,重而兼实,大吉,乙庚日修。
《管子·轻重己篇》:以冬日至始,数九十二日,谓之春至。《陶朱公书》:惊蛰前后有雷,谓之发蛰,雷声初起,从乾方来,主人民灾。坎方来,主水。艮方来,主米贱。震方来,主岁稔。巽坤方来,主蝗虫。离方来,主旱。兑方来,主五金长价。
春分雨,人有灾。谚云:春分无雨,病人稀。
二月朔日值惊蛰,主蝗虫;值春分,主岁歉;风雨,主米贵。
二月总占诗曰:初二天晴东作兴,初七八日看年成。花朝此夜晴明好,何虑连绵夜雨倾。
二月初八东南风,谓之上山旗,主水;西北风,谓之下山旗,主旱。
二月内虹见在东,主秋米贵;在西,主蚕贵。
二月十二为百花生,日无雨,百花熟。
二月十五为劝农日,晴和,主年丰;风雨,则岁歉。二月十九观音生,日晴,主好;雨则诸物少收。
二月间,将贴梗海棠攀枝著地,以肥土壅之,自能生根,来冬截断,春半移栽,以棠梨接之,则成西府;以木瓜接之,则成白色。
山茶二月,接以单叶,接千叶,则花盛而树久。
《史记·天官书》:单阏岁,岁阴在卯,星居子,以二月与婺女、虚、危晨出,曰降入大有光;其失次,有应见张。名曰降入,其岁大水。
辰星,仲春春分,夕出。郊奎、娄、胃,东五舍为齐。
《汉书·五行志》:于易雷以二月出,其卦曰豫。言万物随雷出,地皆逸豫也。
《泛胜之书》:种麻子二月下旬傍雨种之,麻生布叶,锄之,以蚕矢粪之,天旱以流水浇之。无流水,曝井水,杀其寒气以浇之。如此,美田则亩五十石及百石,薄田尚三十石。
《种植书》:凡种竹,于二月斸去西南根,于东北角种其鞭,自然行西南。盖竹性向西南行也。谚云:东家种竹西家种地。
《淮南子·天文训》:辰星正四时,常以二月春分效奎娄。《白虎通·五行篇》:二月律,谓之夹钟。何夹者,孚甲也,言万物孚甲种类分也。
《论衡·祭意篇》:龙星二月见,则雩祈谷雨。
《说文》:膢,楚俗以二月祭饮食也。一曰祈谷食新,曰离膢。
春分而禾生。
卯为春门,万物已出。
《风俗通义》:鼓者,郭也。春分之音也,万物郭皮甲而出,故谓之鼓。
《四民月令》:二月阴冻,毕泽。可菑美田缓土及河渚水处。
农家谚:二月昏,参星夕;杏花盛,桑叶白。
《月令·章句》:自壁八度至胃一度,谓之降娄之次,雨水春分居之,鲁之分野。
《晋书·天文志》:老人星曰南极。以春分之夕见于丁。《北史·庾季才传》:二月,日出卯入酉,居天之正位,谓之二八之门。
《抱朴子·仙药篇》:龙御芝常以仲春对生三节十二枝,下根如坐人。
《华阳国志》:云南郡出孔雀,常以二月来翔,月馀而去。《广州记》:鸡侯菜,生岭南,似艾,二月生苗,宜鸡羹食之。范汪祠祭仲春,荐竹笋。
《名医别录》:百合生荆州山谷,二月采根阴乾。
麝生中台山谷及益州、雍州山中。春分取香生者良。桑螵蛸生桑枝上,螳螂子也,二月采,蒸过,火炙用。《魏书·律历志》:次卦二月,需、随、晋、解、大壮。
《齐民要术》:二月昏参,夕可种大豆,谓之上时。
北土高原本无陂泽,随逐隈曲而田者,二月冰解地乾,烧而耕之,仍即下水,十日块既散液,持木斫平之,纳种。既生七八寸,拔而栽之。
《家政法》曰:二月可种瓜瓠。
种茄子法:茄子熟时,摘取,擘破,水淘之,取沈者速曝乾,裹置二月,畦种。著四五叶,雨时,合泥移栽之。种芋法:宜择肥缓土近水处和柔粪之,二月注雨,可种芋,率二尺下一本芋,生根欲深,斸其旁以缓其土。旱则浇之,有草锄之,不厌数多,治芋如此,其收常倍。蘘荷宜在树阴下,二月种之,一种永生,亦不须锄,微加粪。
二月榆荚成,及青收,乾以为旨,蓄色变白,将落,可作䤅。随节早晏,勿失其适。音牟䤅音头榆酱〉《周易集解》:帝出乎震。崔憬曰:帝者,天之王气也。至春分则震王,而万物出生。
《旧唐书》:林邑国俗以二月为岁首,稻岁再熟。
《唐韵》:鶗鴃,鸟名,关西曰巧妇;关东曰鶗鴃。春分鸣则众芳生;秋分鸣则众芳歇。
《岭表录异》:岭表,朱槿花茎叶皆如桑树,叶光而厚。〈南人谓之佛桑〉树身高者,止于四五尺,而枝叶婆娑。自二月开花至于中冬方歇,其花深红色,五出如大蜀葵,有蕊一条长于花叶上,缀金屑,日光所烁,疑有焰生。一丛之上,日开数百朵,虽繁而有艳,且近而无香。暮落朝开,插枝即活,故名之槿。俚女亦采而鬻,一钱售数十朵,若微此花,红梅无以资其色。
《岭南异物志》:南中花多红赤,亦彼之方色也,唯踯躅为胜。岭北时有不如南之繁多也,山谷间悉生二月,发时照耀如火,月馀不歇。
《南州异物志》:橄榄,闽广诸郡及沿海浦屿间皆有之,树高丈馀,叶似榉柳,二月开花。
《异物志》:甘藷出交广南方,民家以二月种。
《食谱》:张手美家二月十五日涅槃兜。
《种树书》:竹本命日,二月二日也。
《酉阳杂俎》:焉耆,二月八日婆摩遮。
波斯枣出波斯国,长三四丈,围五六尺,叶似土藤不凋。二月生花状如蕉花,有两甲渐渐开罅中,有十馀房,子长二寸,黄白色,有核,熟则紫黑状,类乾枣,味甘如饧,可食。
安息香树出波斯国,呼为辟邪树。长二三丈,二月开花,黄色,花心微碧,不结实。
《茶谱》:蒙山有五顶,上有茶园,蒙之中顶茶,当以春分之先后,多聚人力,俟雷发声,并手采择,三日而止。《日华本草》:菖蒲,石涧所生,坚小,一寸九节者上,出宣州,二月采。
《晁氏客话》:望杏而耕,以杏花时为耕候也。
《益部方物略记》:桐花凤,二月,桐花始开,是鸟翱翔其间,丹碧成文,纤嘴长尾,仰露以饮,至花落辄去。蜀人珍之,故号为凤。或为人捕置樊间,饮以蜜浆,哺以炊粟,可以阅岁。
《成都古今记》:二月有花市。
《嘉祐本草》:斑鸠,是处有之,春分化为黄褐侯。黄褐侯,青鹤也。
《图经本草》:白榆,先生叶,却著荚,皮白色。二月剥皮,刮去粗皵,中极滑白。荒岁,农人取皮为粉食之,当粮不损人。
《乌蔹》:二月生苗,多在林中作蔓。
《图经》:宕渠之地,每岁二月二日,郡人从太守出郊,谓之迎富。梧州容县有迎富亭,亦以二月二日为节。《云笈七签》:二月六日宜沐浴,斋戒,天祐其福。
《埤雅》:芍药荣于仲春,华于孟夏。《传》曰:惊蛰之节,后二十有五日,芍药荣是也。
《梦溪笔谈》:二月物生根魁,故曰天魁。
《孔氏杂说》:河豚盛于二月。梅尧臣诗:春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。
《尔雅》:翼仓庚,黄鸟而黑章,齐人谓之抟黍。秦人谓之黄流离。幽冀谓之黄鸟,一名黄鹂留,或谓之黄栗流。一名黄莺,二月而鸣。
《演繁露》:仲春之月,天子食麦,而朝事之笾,煮麦为面。《齐东野语》:余尝读班史历,至周三月二日庚申惊蛰,而有疑焉。盖周建子为岁首,则三月为寅。今之正月也。虽今历法,亦有因置闰而惊蛰在寅之时,然多在既望之后,不应在月初而言二日庚申也。及考月令章句,孟春以立春为节,惊蛰为中。又自危十度至壁八度,谓之豕韦。之次立春,惊蛰居之卫之分野,自壁八度至胃一度,谓之降娄。之次雨水,春分居之鲁之分野,然后知汉以前皆以立春为正月,节惊蛰为中,雨水为二月节,春分为中也。至后汉,始以立春、雨水、惊蛰、春分为序。《尔雅》师古于惊蛰注云:今日雨水于夏为正月,周为三月。于雨水注云:今日惊蛰夏为二月,周为四月,盖可见矣。《史记·历书》亦为孟春冰泮启蛰。《左传》:桓公五年启蛰而郊。杜氏注以为夏正建寅之月,疏引《夏小正》曰:正月启蛰。故汉初,启蛰为正月中,雨水为二月节。及太初以后,更改气名,以雨水为正月中,惊蛰为二月节,以至于今。由是观之,自三代以至汉初,皆以惊蛰为正月中矣。又汉以前,谷雨为三月节,清明为三月中,亦与今不同。
《暇日记》:二月白蘋水。
《山家清供》:仲春,深采黄精根,九蒸九暴,捣如饴,可作果食。又细切,食水二石五升,煮去苦味,漉入绢袋,压汁澄之,再煎如膏,以黄米作饼,约二寸大。客至可供二枚。又采苗可为菜茹,隋羊公服法芝草之精也。一名仙人馀粮,其补益可知也。
《试茶录》:建溪茶比他郡最先,北苑壑源尤早。岁多暖,则先惊蛰,十日即芽。岁多寒,则后惊蛰,五日始发。先芽者,气味俱不佳,惟过惊蛰者,最为第一。民间常以惊蛰为候,又以春阴为采茶得时。
《北苑茶录》:白茶与胜雪,自惊蛰前兴,役浃日乃成飞骑疾驰,不出仲春已至京师,号为头纲玉芽。
《北苑别录》:惊蛰万物始萌,茶每岁常以前三日开焙。《通考》:甲子日发雷,大热,一云,大熟。
《谈荟》:二月十六日谓之黄姑浸种日。西南风,主大旱。二月二十日谓之小分龙日,晴分懒龙,主旱。雨分健龙,主水。
《经世民事录》:二月内有三卯,则宜豆;无,则早种禾。二月种皂荚,有不结皂荚者,凿一孔,入生铁四五斤,用泥封之,便开花结子。或树身南北离地一尺,各钻一孔,用木钉钉之,泥封其窍,便结实。
《便民图纂》:二月宜连霜。谚曰:一夜春霜三日雨,三夜春霜九日晴。
《农桑通诀》:二月间,取带泥小藕,栽池塘浅水中,或粪或豆饼壅之,则愈盛。
春分前栽莲,则花出叶上。
《漱石閒谈》:二月初一日为中和节,以其揆三阳之中配仁义之和。唐德宗时李泌置。
《学圃杂疏》:王瓜,出燕京者最佳。其地,人种之火室中,逼出花叶,二月初,即结小实。中官取以上供。
《瓶史月表》:二月花盟主,西府海棠、玉兰、绯桃。花客卿,绣毬花,杏花。花使令,宝相花,种田红木,桃李花,月季花,剪春罗。
《花历》:二月桃夭,玉兰解,紫荆繁,杏花饰其靥。梨花溶,李能白。
月令演:二月,献生子〈朔日〉,踏青〈二日〉,芳春节〈八日〉,祭马祖〈刚日〉,治聋酒〈社日〉,扑蝶会〈十五〉。田家五行:二月八日,张大帝生日前后,必有风雨,极准,俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。
《道书》:二月一日为天正节。
《左编》:阴阳家以二月六日利行师。
《本草纲目》:梨树高二三丈,尖叶,光腻,有细齿,二月开白花如雪,六出。
芹有水芹、旱芹。水芹生江湖陂泽之涯,旱芹生平地,有赤白二种。二月生苗,其叶对节而生,似芎藭。茎有节棱而中空,其气芬芳。
杨梅树叶如龙眼及紫瑞香,二月开花结实。
银杏生江南,以宣城者为胜。高二三丈,叶薄,纵理俨如鸭掌形,有刻缺,面绿背淡。二月开花成簇,青白色。二更开花,随即卸落,人罕见之。
榛树低小如荆,丛生,二月生叶,如初生樱桃,叶多皱文而有细齿及尖。
薤叶似韭,二月开细花,紫白色,根如小蒜,一本数颗,相依而生。
山慈姑,冬月生叶,二月中枯。一茎如箭簳,高尺许,茎端开花,白色,亦有红色、黄色者,上有黑点,其花乃众花簇成,十朵如丝纽成可爱。
山茱萸叶如梅,有刺。二月开花,如杳。
椰子乃果中之大者,其树初栽时,用盐置根下,则易发木,似桄榔槟榔之属。通身无枝,其叶在木顶,长四五尺,直耸指天,状如棕榈,势如凤尾。二月开花成穗,出于叶间,长二三尺,大如五斗器,仍连著实一穗数枚。
白桐即泡桐也,其木轻虚,不生虫蛀,作器物屋柱甚良。二月开花,如牵牛花而白色。结实大如巨枣,长寸馀,壳内有子,片轻虚,如榆荚,葵实之状。
蚕豆,二月开花,如蛾状,紫白色,又如豇豆,花结角连缀,如大豆,颇似蚕形,蜀人收其子,以备荒歉。
扁豆,二月下种,蔓生延缠。叶大如杯,团而有尖,其花状如小蛾,有翅尾,形如荚,嫩时可充蔬食茶料,老则收子煮食。
珊瑚菜,江淮所产。多是石防风,生于山石之间。二月采嫩苗作菜,辛甘而香,呼为珊瑚菜。
马兰,湖泽卑湿处甚多。二月生苗,赤茎、白根、长叶、有刻齿。南人多采汋,晒乾为蔬及馒馅。
蒌蒿,生陂泽中。二月发白叶,似嫩艾而岐细,面青背白,其茎或赤、或白。其根白脆,采其根茎,生熟菹曝,皆可食。
《群芳谱》:淮扬人二月二日采野茵蔯苗,和粉面作饼,食之,以为节物。
《海槎馀录》:海鳅乃水族之极大者,梧川山界有海湾,上下五百里,横截海面。当二月之交,海鳅来此生育。隐隐轻云覆其上,风日晴暖,则有小海鳅浮水面随波荡漾而来。
《荆溪疏》:竹菇,蕈也。小如钱,赤如丹砂。生以二月,山中所在皆有之。
《一统志》:沔县度水有二源,曰:清检,浊检。清水出鱼,浊水出鲋鱼。常以二月取之。
《万宝全书》:春分日,西风麦贵;南风先水后旱;北风米贵。
《选择历书》:二月申为天德日,申与巳合用巳,为天德合日。
《居家必用》:二月初二日,或清明日,五更,不语,采荠菜梗,阴乾作剔灯杖,诸虫不入灯盏。
《闽部疏》:闽中大都气暖,春花皆先时放,方二月下旬,已见踯躅。每肩舆行山径中,乔松灌木互相掩映,绿波外扬,丹崖内耸。鹧鸪啼昼,画眉弄舌。殊不知巾车为苦。
汀人多种李,二月时,田园碎白满野时间,桃红缤纷,可喜。
自邵武之建阳六十里间,是闽西最佳丽,地原隰平衍,竹树田畴,丰美饶裕,村落相望,烟火不绝,夹溪面衡人家,时有数百于时,二月将尽踯躅,始放梨花,未残海棠,金爵尽以樊圃,山花野卉,多不可名,真令人应接不暇。

仲春部外编

《法苑珠林》:东晋穆帝永和六年二月八日夜,有像现于荆州城北,长七尺五寸,合光趺高一丈一尺,皆莫测其所从。初,广州商客下载,中夜觉有人来奔船,惊,共寻视,了无所载,而船载自重,虽骇其异,而不测也。及达渚宫才泊水,次夜,复觉人自然登岸,船载还轻,及像现,方知其兆。
《异苑》:晋丹阳县有袁双庙,真第四子也。真为桓宣武诛,便失所在,灵怪。太元中,形见于丹阳,求立庙,未就功。大有虎患,被害之,家辄梦双至,催功甚急,百姓立祠堂,于是猛暴用息。今道俗常以二月晦,鼓舞祈祠尔,日常风雨忽至。
《云笈七签》:紫微夫人降杨羲之家,二月三十日吟一章曰:褰裳涉渌河,遂见扶桑公。高会太林墟,赏宴元华宫。信道苟淳笃,何不栖东峰。此亦叙方诸东华之胜也。
《述异记》:义熙五年,宋武帝北讨鲜卑,大胜。进围广固,军中将佐乃遣使奉牲荐币,谒岱岳庙。有女巫秦氏,奉高人,同县索氏之寡妻也。能降灵,宣教言无虚唱。使使者设祷,因访克捷之期。秦氏乃称神教曰:天授英辅神魔,所拟有征无战,蕞尔小丑,不足制也。到来年二月五日当剋。如期而三齐定焉。
《佛国记》:摩竭提国,年年常以建卯月八日行像,作四轮车,缚竹作五层,有承栌揠戟,高二丈馀,以白氎缠上。然后彩画,作诸天形像,以金银琉璃庄校,其上悬缯幡,盖四边,作龛皆有坐佛菩萨立侍,此日境内道俗皆集华香供养。
《法苑珠林》:永明七年二月十九日,司徒竟陵文宣王梦于佛前,咏维摩一契,因发声而寤。即起至佛堂前,还如梦中法,更咏古维摩一契,便觉声韵流好。明旦即集沙门僧,辩等次第作声。
梁安国寺,在秣陵县都乡同下里。寺有金铜像一躯,以永明九年起造,时失去,天监六年二月八日,房主药王尼所住床前,时时有光照屋。至二十三日于光处,忽有泉涌,见此像随水而出,远近骇观。泉既不竭,乃累砖为井,井犹存焉。
《道经》:二月八日为芳春节,五晨,大道君登玉霄琳房,四盼天下。
《隋书·经籍志》:释迦在世教化四十九年,乃至天龙。人鬼并来听法,弟子得道以百千万亿,然后于拘尸那城,娑罗双树间,以二月十五日入般涅槃,涅槃亦言泥洹。译曰:灭度。亦言:常乐我净。
《阳璹潜山记》:开元九年二月十五夜,帝寝灵符殿,梦来日九天使者降。至午见云端仙仗甚盛。神曰:吾为九天使者,受玉帝命,随运采访。九天司命真君憩舒州潜山,吾憩江州庐山,九天丈人憩蜀郡青城山。可各为立祠。乃遣舒州为建祠。卜地,顷见二白鹿出冈顶。遂于其地立九天司命祠,此真源宫之始也。《纪闻》:唐开元二十四年春二月,驾在东京,以李适之为河南尹。其日大风,有女冠乘风而至玉贞观,集于钟楼,人观者如堵。以闻于尹。尹,率略人也,怒其聚众,袒而笞之至十,而乘风者既不哀祈,亦无伤损,颜色不变。于是适之大骇,方礼请。奏闻,敕召入内殿,访其故,乃蒲州紫云观女道士也。辟谷久,轻身,因风遂飞至此。元宗大加敬畏,锡金帛送还蒲州。数年后,又因大风,遂飞去不返。
《西域记》:伽蓝北有仙人隐居岩谷,仲春之月,鼓棹清流,麋鹿随饮,感生女子,姿貌过人,惟脚似鹿,仙人见之,收而养焉。后令求火,至于仙庐,足所踏地,迹皆有莲花。
《东西洋考》:天妃世居莆之湄洲屿,五代时,闽都巡检林愿第六女,生于太平兴国四年。以景德三年二月二十九日升化。厥后,常衣朱衣,飞翻海上,里人祠之。《云笈七签》:三洞奉道,科云春分为延福斋。
春分后,夜半子时东北望,有元青黄云,是太微天帝君三素云也。
二月二十日,宜修真道。
《续夷坚志》:忻州九龙冈上,天庆观老君殿尊像极高,云是神人所塑。每岁二月十五日,道家号贞元节。是日有鹤来会,多至数十,少亦不绝一二。翔舞坛殿之上,良久乃去。元好问二月十五日《鹤》诗:九龙冈上元元祠,人言尊像神所遗。年年二月降云鹤,来无定数有定期。

社日部汇考

《诗经》

《小雅·甫田章》

以社以方,我田既臧,农夫之庆,琴瑟击鼓,以御田祖。
〈朱注〉社,后土也。以句龙氏配方,秋祭四方,报成万物。

《礼记》《月令》

择元日,命民社。
〈陈注〉令民,祭社也。郊特牲言祭社,用甲日。此言择元
日,是又择甲日之善者,召诰社,用戊日。

《周礼》《春官》

肆师之职,社之日涖,卜来岁之稼。
〈订义〉郑康成曰:社,祭土为取财焉。卜者,向后岁稼所宜。 郑锷曰:社有二,春祈秋报。

《风俗通义》《社神》

《孝经》说:社者,土地之主,土地广博,不可遍敬,故封土以为社而祀之,报功也。《周礼》说:二十五家置一社,但为田祖报求。《诗》云:乃立冢土。又曰:以御田祖,以祈甘雨。
谨按《春秋左氏传》曰:共工有子,曰句龙。佐颛顼,能平九土为后土,故封为上公,祀以为社,非地祇。

《宋书》《礼志》

祠大社,帝太稷,常以岁二月、八月二社日祠之。

《荆楚岁时记》社综

社日,四邻并结,综会社牲醪为屋于树下,先祭神,然后飨其胙。
按郑氏云:百家共一社,今百家所社,综即其立之社也。

《提要录》社翁雨

社公社母不食旧水,故社日必有雨,谓之社翁雨。

《癸辛杂识》社日分菊

朱斗山云:凡菊之佳品,候其枯,斫取带花枝置篱下,至明年收灯后,以肥膏地。至二月,即以枯花撒之,盖花中自有细子,俟其茁至社日,乃一一分种。

《田家五行》五戊为社

立春后,五戊为社,其日虽晴,亦多有微雨数点,谓社翁不吃乾粮,果验。

《遵生八笺》社日事宜

《云笈七签》曰:社日饮酒一杯,能治聋疾。杜诗:为寄治聋酒一杯。
田家五行曰:秋社日侵晨,用磁器收百草,头上露磨浓墨,头痛者,点太阳穴;劳瘵者,点膏肓之类。谓之天灸。

社日事忌

吕公忌曰:社日,令男女辍业一日,否则令人不聪。秋社日,人家襁褓儿女俱令早起,恐社翁为祟,与春社同。

《事物原始》社日

月令云:仲春之月,择元日命民社,使民祀之,以祈农也。近春分前后,戊日乃元吉日也,秋社亦然。

《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉遵化州
社日,用牲醴祈年。

新安县

二月社日,祭乡社先农之神。

肃宁县

社日,如春社摘梨。

景州

社日,赛土王社。

吴桥县

二月初二日,乡村咸祭赛土地神,其古春社之遗意欤。

定州

社日,作乐以祀农神。

武邑县

社日,会社报秋。

鸡泽县

社日,春祈秋报,乡民醵钱、谷具、牲醴,盛张鼓乐、演剧。祭赛毕,共饮社酒,曰破盘。

清河县

秋社日,备牲醴、酒具、楮陈乐村社行赛祷,略如古报赛礼。

大名县

秋报赛神,多用倡优,办杂剧、唱乐、府酒,后耳热,歌呜呜焉。

《山东志书》长山县

社日,祀先农,调社饭。

曹州

春社日,集镇村塾,凡有祠宇,皆作戏赛祷。

定陶县

春社,集场村疃,会众祈报。

《山西志书》阳曲县

仲春社日昧爽,妇女作綵线,人佩之,曰社线。食社面。

蒲县

社日,各社祀神,名曰煖社。

垣曲县

秋成,村社飨赛报答神祇,盛集优娼,搬演杂剧、弦管、摴蒱,沉酣达曙。如鲁人猎,较久而难变也。

潞安府

社日,多造社酒、社糕。城中士女亦以此日走社。秋社日,禾稼将登,士女走社,视春又盛。

长子县

立秋后第五戊日,为社。西成,将告士女出游,谓之走社。其社之前后诸日,乡农陈女乐赛神。名曰结秀。
壶关县
春祈秋报,选里中健儿涂以粉墨为八仙,为社夥以赛神,赛之日,男女乐毕集。

陵川县

社日,田野祀社,老稚击鼓,以牲酒相欢。

榆社县

秋社日,各家上坟拜扫。

宁武关

秋社日,小儿佩社线。

《河南志书》胙城县

春祈秋报,赛田祖。贫富不相耀社,会以齿,犹有古风焉。

《陕西志书》咸宁县

社日,新葬者具祭品、冥镪、酒肴,请亲族男女至墓所,以祭。曰上新坟。三年乃止。

商州

秋社日,祀先农于乡社。

平凉府

八月社,饮祭新禾。

《江南志书》太仓州

秋分在社日前,则田有收,而谷贱。后,则无收,而谷贵。谚云:分后社,白米遍天下,社后分,白米如锦墩。

高邮州

社日,乡有社。会祭毕,设宴序齿列坐。虽显贵人,不得先杖者。

如皋县

社无定日,春秋二社,城市不甚矜尚,村人咸赛土神,以祈年。谷邺侯家传:是日,以猪肉杂调和铺饭上,名曰社饭。皋俗尤喜,为之不特社日也。

通州

社日祀上神,春祈而秋报也。或以三月初三日,或以九月初九日。祭毕,受胙。

怀宁县

二月社日,乡里合立社,至日豕酒共祀社神,以祈谷。祭毕,饮神惠,极欢而散。有辛肉均颁之礼,秋社报神亦如之。

灊山县

二月社日,十家为社,共祀土神,祈谷。祭毕,享胙,极欢而散。

太湖县

二月社日,种瓜蓏菜果,谓得土气先。易蕃殖且无虫齧。

望江县

社日,乡有社,合众姓祀之,所以祈谷也。祭毕,则燕列齿序坐,极欢而罢。

徽州府

二月社日,多雨,社神试新水。

婺源县

俗重社祭,里团结为会。社之日,击鼓迎神祭,而舞以乐之,祭必颁肉。

太平县

每岁秋成毕,或设火醮,或报土功,或还神愿,各处多搬演戏文。

建德县

秋社日,乡市同会者,祭神于轮社者之家,以报年。祭毕,馂而还。有古人桑柘影斜之风景焉。

太平府

春社,寒食将近,先期习社鼓,祈赛土谷神,犹存《豳雅·籥章》馀风。每晚百十为群,铿訇镗鞳,如数部鼓吹。届期禜先农,聚而群饭村酿豚,归。遍及乡社,俗最近古焉。

《浙江志书》

海宁县

二月春社,民间于春分前后,醵金具、牲醴,竞为优戏乐神,名平安戏。

嘉兴府

二月二十八日,为春社。

乌程县

春社日,岘山有逸老会。

孝丰县

春社日,各村率一二十人为一社,会屠牲,酾酒、焚香、张乐以祀土谷之神。谓之春福。

会稽县

春秋乡有社祭,祭毕,则燕其物。以祭社之馀,序齿列坐,虽贵显人,不先杖者。耆老说:古人嘉言懿行子弟,歌伐木、嘉鱼菁、莪宾筵诸诗。

嵊县

社日,用牲醴延巫祷于社庙,谓之烧春福。巨族演戏,先后不以期限。

宁海县

社日,村落祭祖社饮。

建德县

社日,各乡设牲醴,迎社神阅苗。

遂昌县

社后,卜吉,舆温元帅城市拖船,逐疫扮台阁迎戏,盛饰,四乡仕客云集喧观。

《江西志书》武宁县

春社下稼,秋社下麦。

宁州

秋社前,多雨、重阴、翳日。或至浃旬,秋寒、多旱、秋雾、亢旸。

安义县

秋社日,戊日社,众共买酒豕,游神聚饮酣歌。谓之散社。乡士大夫咸载酒联吟,自亭午至晡。谓之饮社。

德化县

春社祭祀毕,谕以乡约,聚饮而退。

德安县

社日,农家浸种。

新淦县

社欲雨,占曰:秋社无雨,莫耕园。晚禾始穗,疾风昼夜,则不实。

新喻县

社日,炰牲、登社、祓旱、殄虫。

瑞州府

春社之日,民间醵钱、办品物祀本社土谷之神,乃湿种子。

新昌县

春社,新葬者各添土于冢上。
湖广志书崇阳县
二月社日,乡四邻合祭本境社神。祭毕,饮其馔,分其胙,农家是日沁早稻,谓之社种。

通山县

社日雨曰社翁雨。里谚曰:社公社母不饮旧水。

钟祥县

农家于社日祈谷、招巫觋、歌鼓迎神、联臂踏地为歌节。祭毕,饮社酒,分社肉。间有索馀酒者,曰社酒治聋。

云梦县

社日,沿村楮香牲醴,祈田祖。祭毕,各泥倒于荒烟野草间。曰享神惠。

黄州府

社者,三代以来之古礼也。敛钱共市牲醴,品无兼味,器用陶匏,以祀本社土神。祀毕,少长共饮,间有沉醉扶归者,亦与民休息之意,犹存三代遗风焉。

罗田县

仲春初,戊日为社。每坊合为祭赛,名曰坐社。

江陵县

社日,四邻共结,综会饭为屋于树下,先祭神,后共飨其胙。《风土记》:荆楚社日以猪羊调和其饭,谓之社饭。以葫芦盛之相遗送。

祁阳县

社日,民间多重社斋,自朝至暮不食,但嘬水生果,夙有所祈于社神也。

宁远县

二月春社,豫治蚕事务,迎温以生之。生意稍迟,以桑枝揉水喷之,种即萌动。浸早谷种、布白豆、黄瓜、茄菜诸种。晴则和暖,雨雪极寒。

江华县

春社,各乡村醵钱、宰屠,召各巢猺女击大鼓,乐神作社,相饮而罢。

新田县

春社日,各村备牲醴、香楮以祭谷神。俗称牛羊会。是日宜雨。谚云:春社无雨不种田。社后戊日,不宜动土用牛。

《福建志书》建宁府

社日,乡坊有社祭春,曰燕福。家祀司土以粥。

建安县

秋祭社,曰鸿福。家祀司土以粥。

建阳县

社日,村保敛分屠猪,祭赛本社之神。祭毕,分胙会宴,尽欢而退。晨起,轮值者作粥散给各家,计口而授。谓之社粥。是日,人家常令儿女早起则寿;晏起,则社公社婆遗毒,宜忌。

将乐县

社日,农家先期赛社,春祈秋报俱同。种早秧,曰社秧。

《广东志书》香山县

二月上戊,祭社,乡众必会,立石于众路之衢,题名里域,至日纠钱祭之。谓之社日。

雷州府

二月上戊,乡民祭社,祈谷,欢饮,是夕,击鼓逐疫。

西宁县

社日,乡有社,以祀谷神;城有社,以祀土神。均于是日合祀饮福。

《广西志书》永宁州

社日,不拘乡市,各就其处以祭。而獞人社犹严,与祭之日,务修洁欢悦,毋敢有忿争喧哗者。以其有所触亵,即遭谴不爽。而彝民占书奇中,故畏信独至。

社日部总论

《兼明书》

社日

或问曰:《月令》云:择元日,命民社。注云:元日,近春分前后戊日。《郊特牲》云:日用甲,日之始也。与今注《月令》不同。何也。答曰:《召诰》云:越翌日戊午,乃社于新邑则是。今注《月令》,取《召诰》为义也。不取《郊特牲》为义者,以社祭土,土畏木,甲属木,故不用甲也。用戊者,戊属土也。《召诰》周书,则周人不用甲也。《郊特牲》云甲者,当是异代之礼也。