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钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第二十五卷目录

 人日部汇考
  东方朔占书〈人日〉
  荆楚岁时记〈人日〉
  辽史〈礼志〉
  事物纪原〈人日原始〉
  遵生八笺〈人日〉
  本草纲目〈吞豆祛病〉
  直隶志书〈良乡县 吴桥县 广平府〉
  山东志书〈临邑县 寿光县〉
  山西志书〈潞安府 泽州〉
  河南志书〈商丘县〉
  江南志书〈常熟县 如皋县 通州 怀宁县 太湖县 宿松县 含山县〉
  浙江志书〈杭州府 归安县 淳安县〉
  江西志书〈新建县 万载县〉
  湖广志书〈云梦县 江陵县〉
  四川志书〈顺庆府〉
 人日部总论
  缃素杂记〈人日〉
 人日部艺文一
  人日饮酒赋          宋张耒
 人日部艺文二〈诗词〉
  正月七日登高侍宴     北齐阳休之
  和人日晚景宴昆明池     北周庾信
  人日思归          隋薛道衡
  人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制 唐崔日用
  奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制
                 宗楚客
  人日剪綵           张九龄
  军中人日登高赠房明府     宋之问
  人日侍宴大明宫恩赐綵缕人胜应制 李峤
  奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制
                  前人
  人日宴大明宫恩赐綵缕人胜应制
                  李适
  奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制
                  苏颋
  人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制 前人
  奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制
                  李乂
  人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制 前人
  人日燕大明宫恩赐綵缕人胜   马怀素
  人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制
                 沈佺期
  人日应清晖阁宴群臣遇雪应制
                 赵彦昭
  人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制 郑愔
  人日剪綵           徐延寿
  人日寄杜二拾遗         高适
  人日〈二首〉          杜甫
  人日代客子是日立春       张继
  和汴州李相公勉人日喜春    戴叔伦
  人日城南登高          韩愈
  人日立春            卢仝
  人日即事           李商隐
  人日              林滋
  人日游蟆颐山         宋陆游
  人日出游湖上         杨万里
  人日有怀愚斋张兄纬文    金元好问
  人日书怀           元元淮
  人日立春           赵孟頫
  人日从驾幸南郊梁赞善以诗柬寄因和之 明胡俨
  丁未年人日           徐贲
  人日              薛蕙
  人日             沈德孚
  人日对雪           柳应芳
  人日立春林民部宅观妓〈以上诗〉 吴兆
  临江仙〈人日〉        宋贺铸
  一萼红〈人日〉         姜夔
  齐天乐〈三荥人日以上词〉    陆游
 人日部纪事
 人日部杂录
 人日部外编

岁功典第二十五卷

人日部汇考

《东方朔占书》《人日》

岁后七日,是日晴,所生之物育。阴则灾。

《荆楚岁时记》《人日》

正月七日为人日。以七种菜为羹,剪綵为人。或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗。登高赋诗。
按董勋《问礼俗》曰:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,正旦画鸡于门。七日贴人于帐。今一日不杀鸡,二日不杀狗,三日不杀猪,四日不杀羊,五日不杀牛,六日不杀马,七日不刑,亦此义也。古乃磔鸡,今则不杀。荆人于此日向晨,门前呼牛马鸡畜,令来,乃置粟豆于灰,散之宅内。云以招牛马。未知所出。剪綵人者,人入新年,形容改从新也。华胜起于晋代,见贾充李夫人典戒云:像瑞图金胜之形。又取像西王母戴胜也。旧以正旦至七日讳食鸡,故岁首唯食辛菜。又馀日不刻牛马羊狗猪之像,而二日福施人鸡,此则未喻。郭缘生述征记云,寿张县安仁山宋东平王凿山顶为人日,会望处刻铭于壁,文字犹在。老子云众人熙熙,如登春台。楚词云目极千里伤春心。则春日登临,自古为适。但不知七日竟起何代。晋代桓温参军张望,亦有正月七日登高诗,近代以来南北同耳。北人此日食煎饼于庭中,作之云:薰天未知所出。〈按宋东平王述征记裍素杂记俱作魏〉

《辽史》《礼志》

岁时杂仪,人日凡正月之日一鸡二狗三豕四羊五牛六马七日为人。其占晴为祥,阴为灾。俗煎饼食于庭中,谓之薰天。

《事物纪原》《人日原始》

东方朔初置人日。

《遵生八笺》《人日》

七日为人是日。日色晴明温煖,则安泰。若值风雨阴寒气象惨烈,思预防以摄生。

《本草纲目》吞豆祛病

正月七日,新布囊盛赤小豆置井中,三日取出。男吞七枚,女吞二七枚。竟年无病也。

《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉良乡县
正月初七人日,携酒登高。

吴桥县

正月初七日,俗谓人七日。民间忌点灯,为鼠娶妇。

广平府

人日点面灯,祭本命星辰。

《山东志书》临邑县

人日之夕,不张灯,为鼠忌。

寿光县

人日树消息,削三寸木片以轴贯之,联以丝车剪綵为络丝娘,悬之高竿。所以验风占岁也。

《山西志书》潞安府

人日送綵胜游宴。

泽州

人日夜初分,各然灯、熟稷米、祀斗祈福。

《河南志书》商丘县

正月七日,俗传阏伯火正生日,男女车马香火集于阏伯台。并郡之火星庙。

《江南志书》常熟县

正月七日为人日,晴则少疾疫。

如皋县

人日,妇女剪綵为人,或为燕雀。相馈遗以为鬓髻之饰。王沂公诗綵燕迎春入鬓飞。

通州

人日,荐辛盘,饮酒赋诗。

怀宁县

七日谓之人日。及暮,群小儿鸣金器放火爆,自室以内达外,咸云逐毛狗。又妇女于是夜迎紫姑,以占众事。又炒豆粟粳米掷之室隅,以饲鼠,谓之炒杂虫。又于此日禁言鼠事。

太湖县

七日谓之人日,以一人执斧伐果木,以一人作求免状曰:今岁必多实。夜取蜡叶炮火中熚烈,相闻,谓驱蜈蚣蛇蚁之类。

宿松县

人日,置酒肴、爇楮币,以送祖先。士民各就本业。

含山县

人日,以阴晴占疾病。

《浙江志书》杭州府

人日,贴人于帐,重人也。

归安县

人日,郊外踏青。

淳安县

人日,坊东西两厢迎贺神,设祭丰腆,各坊扮露台,极工巧,以送神归庙。

《江西志书》新建县

人日俗称上七,早食羹汤毕,农事农功商理商业。谚曰:吃了上七羹,大人小子务营生。

万载县

人日,各家具香烛纸马,祀奉神祗,谓之祀七。

《湖广志书》云梦县

人日,采七种菜和米粉食之,曰七宝羹。

江陵县

人日,剪綵为人贴屏风上。董勋曰:像人入新年,形容改从新也。

《四川志书》顺庆府

蜀有乐山,在渠县北,每岁人日,邑人将鼓笛酒食登此娱乐。以祈蚕事。

人日部总论

《缃素杂记》

《人日》

《西清诗话》云:都人刘克者穷该典籍之事,多从之。质尝注杜子美诗,元日到人日,未有不阴时。人知其一,不知其二。唯杜子美与克会耳。起就架上取书示诸客曰:东方朔占书也。岁后八日,一日鸡、二日犬、三日豕、四日羊、五日牛、六日马、七日人、八日谷。其日晴,所主之物育。阴则灾。少陵意谓,天宝离乱,四方云扰。幅裂人物,岁岁俱灾。此岂春秋书王正月意邪。深得古人用心如此。又按宗懔《荆楚岁时记》云:正月七日谓之人日,采七种菜以为羹。剪綵为人或镂剪金箔为人。以贴屏风亦戴之头鬓。求之经典罕有此事。唯魏东平王翕为安仁峰铭云:正月元七厥日为人,策我良驷,陟彼安仁。载在名集。此为證矣。又《北史·魏收传》云:魏帝宴百寮,问:何故名人日。皆莫能知。收曰:晋议郎董勋答问礼俗云:正月一日为鸡、二日为狗、三日为猪、四日为羊、五日为牛、六日为马、七日为人。然东方朔占书有八日为谷。而魏收所引董勋之语,止及于七日,何邪。然安仁峰铭所用亦云七日为人,而宗懔指此为證,盖宗懔又未尝见东方朔占书,而妄为之说也。惟刘克为博学。余尝观沈存中笔谈亦以谓。士人刘克按夔州图经辨乌鬼事甚详,而西清诗话又美其穷该典籍,真奇士也。唐李义山《人日》诗云:文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,剪綵为人起晋风。独有道衡诗思苦,离家恨得二年中。
人日部艺文一人日饮酒赋        宋张耒

岁后七日,其名曰人。爱此嘉名,酌酒欢欣。岂木竹之始和,生庶汇而施仁。又曰:人者,三才之中,将和中之肇布,易严杀之残冬也。乃命妇子,班坐行觞,酌兕相祝。寿考无疆,有否必泰,无穷不通。请观庭下之枯折,霜霰消而敷荣。羽虫感阳而群嬉,况乎云间之飞鸿。于是三酌既醉,喜有所得。安局促而不叹。悟倚伏之无极。
人日部艺文二〈诗词〉正月七日登高侍宴   北齐阳休之

广殿丽年晖,上林起春色。风生拂雕辇,云回浮绮翼。

和人日晚景宴昆明池   北周庾信

春馀足光景,赵李旧经过。上林柳腰细,新丰酒径多。小船行钓鲤,新盘待摘荷。兰皋徒税驾,何处有凌波。

人日思归        隋薛道衡

入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
人日重宴大明宫恩赐綵缕。人胜应制。

唐崔日用


新年宴乐正东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,花笺綵笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里飘。宸极此时飞圣藻,微臣窃忭预闻韶。
奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制宗楚客

窈窕神仙阁,参差云汉间。九重中禁启,七日早春还。太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。

人日剪綵         张九龄

奼女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳辰。

军中人日登高赠房明府   宋之问

幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,杜陵城北花应满。长安昨晚寄寒衣,短翮登兹一望归。闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。

人日侍宴大明宫恩赐綵缕人胜应制李峤


凤城景色已含韶,人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜,蓂开七叶应今朝。鱼猜冰冻行犹涩,莺喜春熙弄欲娇。愧奉登高摇彩翰,欣逢御气上丹霄。
奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制前人

三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀綵人。阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。
人日宴大明宫恩赐綵缕人胜应制李适

朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已贴,图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。向夕凭高风景丽,天文垂曜象昭回。
奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制苏颋

楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池面作银河。七日祥图启,千春御赏多。轻飞传綵胜,天上奏薰歌。

人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制前人


疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,千条御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命元浮献寿杯。是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。
奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制李乂

上日登台赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。

人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制前人


诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。綵凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。

人日燕大明宫恩赐綵缕人胜 马怀素

万宇千门平旦开,天容辰象列昭回。三阳候节金为胜,百福迎祥玉作杯。就暖风光偏著柳,辞寒雪影半藏梅。何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。
人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制沈佺期

拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。天文正应韶光转,设报悬知用此辰。
人日应清晖阁宴群臣遇雪应制赵彦昭

出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。宫树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。

人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制郑愔


琼殿含光映早轮,玉銮严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,树发寒枝禁苑新。佳气徘徊笼细网,残霙淅沥染轻尘。良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。

人日剪綵         徐延寿

闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。贴燕留妆户,粘鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。

人日寄杜二拾遗       高适

人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。身在远藩无所预,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处。一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。

人日            杜甫

元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。


此日此时人共得,一谈一笑俗相看。樽前柏叶休随酒,胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。早春重引江湖兴,直道无忧行路难。

人日代客子是日立春     张继

人日兼春日,长怀复短怀。遥知双綵胜,并在一金钗。

和汴州李相公勉人日喜春  戴叔伦

年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。

人日城南登高        韩愈

初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子亦可从。盘蔬冬春杂,樽酒清浊共。令徵前事为,觞咏新诗送。扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。

人日立春          卢仝

春度春归无限春。今朝方始觉成人。从今克己应犹及。愿与梅花俱自新。

人日即事         李商隐

文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,剪綵为人起晋风。独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。

人日            林滋

春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌,蕙色微含近酒杯。闻道宸游方命赏,应随恩赉喜昭回。

人日游蟆颐山       宋陆游

玻璃江上柳如丝,行乐家家要及时。只怪今朝空巷出,使君人日宴蟆颐。

人日出游湖上       杨万里

放闸冷泉亭,抽动一天碧。平地踏雪山,晴空下霹雳。去时数点雨,归时数片雪。雨雪两不多,山路双清绝。旧腊缘多雪,新年未有梅。慇勤下天竺,隔水两株开。

人日有怀愚斋张兄纬文  金元好问

书来聊得慰怀思,清镜平明见白髭。明月高楼燕市酒,梅花人日草堂诗。风光流转何多态,儿女青红又一时。涧底孤松二千尺,殷勤留看岁寒枝。

人日书怀         元元淮

丽日池塘冻水消,嫩红娇白见芳苗。郊原雪霁东风软,篱落梅残碧玉彫。便好踏青穿细草,不妨㩦酒骤鸣镳。遥怜九曲沙堤畔,多少鹅黄上柳条。

人日立春         赵孟頫

今年人日与春井,人得春来喜气迎。宫柳风微金镂重,御沟冰泮玉鳞生。阴消已觉馀寒散,阳长争看晓日明。霜鬓綵幡浑不称强,题新句慰羁情。

人日从驾幸南郊梁赞善以诗柬寄因和之明胡俨


紫陌鸡鸣远报晨,百官朝罢出枫宸。龙旗夹道先传警,凤辇春行不动尘。礼乐幸逢全盛日,耕桑俱是太平人。千门万户东风暖,胜里金花剪綵新。

丁未年人日         徐贲

人日转寒深,春城澹澹阴。残梅仍故色,啼鸟换新音。历喜逢时看,诗多感物吟。愁来浑是醉,谁道酒能禁。

人日            薛蕙

晖晖晴日透帘帷,冉冉和风飏鬓丝。野老自倾田舍酒,故人谁寄草堂诗。即看梅柳春含早,预想莺花景不迟。旋鬻园蔬办家,酿剩判酩酊艳阳时。

人日           沈德孚

挑菜传人日,山村朴未知。雪深添酒券,风横缓灯期。岁事因贫略,春光遇闰迟。梅园纵深闭,宜赏寂寥时。

人日对雪         柳应芳

人日逢晴胜,不晴雪亦嘉。当由催剪綵,碎却几梅花。

人日立春林民部宅观妓    吴兆

双节值新年,东风袅妓筵。土牛官鼓迓,彩燕内人传。杏子裁衫薄,梅花点额圆。歌深眉黛蹙,酒重脸红妍。香雾迷窗凤,金屏影柱莲。尚书旧东第,宾客喜重延。

临江仙〈人日〉      宋贺铸

巧剪合欢罗胜子,钗头春意翩翩。艳歌浅笑拜嫣然。愿郎宜此酒,行乐驻华年。 未至文园多病客,幽襟凄断堪怜。旧游梦挂碧云边。人归落雁后,思发在花前。

一萼红〈人日〉       姜夔

古城阴有官梅,几许红萼未宜簪。池面冰胶墙腰雪,老云意还又沈沈。翠藤共閒穿径竹,渐笑语,惊起卧沙禽。野老林泉,故王台榭,呼唤登临。 南去北来何事,荡湘云楚水,目极伤心。朱户黏鸡,金盘簇燕。空叹时序侵寻。记曾共西楼雅集,想垂柳还袅万丝金。待得归鞍到时,只怕春深。
齐天乐〈三荥人日〉     陆游
客中随处閒消,闷来寻啸。台龙岫路敛春泥,山开翠雾行乐,年年依旧天工。妙手放轻绿,萱芽淡黄杨柳。笑问东君,为人能染鬓丝否。 西州催去近也,帽檐风软。且看市楼沽酒,宛转巴歌,凄凉塞管。携客何妨频奏。征尘暗袖漫禁,得梅花伴人疏瘦。几日东归,画船平放溜。

人日部纪事

《遵生八笺》:刘臻妻陈氏,于人日作人胜,剪綵或镂金为之。
《金陵志》:宋武帝女寿阳公主,人日卧含章殿,檐下梅花落额上成五出,花拂之不去。后人效之,号梅花妆。《寿阳记》:正月七日,宋王登望仙楼,会群臣。父老集于城下,令皆饮一爵,文武千人拜贺上寿。
赵伯符为豫州刺史,立义楼,每至人日,乃于楼上作乐,楼下男女盛饰游观行乐。
《魏书·魏收自序》:武定二年,除正常侍,领兼中书侍郎,仍修史。帝宴百寮,问何故名人日,皆莫能知。收对曰晋议郎董勋答问,礼俗云正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。时邢邵亦在侧,甚恧焉。
《北齐书·崔㥄传》:㥄子瞻为相府中兵参军,转主簿。世宗崩,秘未发丧,显祖命瞻兼相府司马使邺。魏孝静帝以人日登云龙门,其父㥄侍宴,又敕瞻令近御坐,亦有应诏诗,问邢邵等曰:此诗何如其父。咸云:㥄博雅弘丽,瞻气调清新,并诗人之冠。宴罢,共嗟赏之,咸云:今日之宴,并为崔瞻父子。
《述征记》:魏东平王翕,七日登寿张县安仁山凿山顶,为会望处刻铭于壁,文字犹在。铭云:正月七日厥日为人,策我良驷,陟彼安仁。
《隋唐嘉话》:薛道衡聘陈为《人日》诗云:入春才七日,离家已二年。南人嗤之曰:是底言谁。谓此人解作诗及云:人归落雁后,思发在花前。乃喜曰:名下固无虚士。《玉烛宝典》:蜀中乡市士女以人日击小鼓,唱竹枝歌,作鸡子卜。
《唐六典》:膳部节日食料,有正月七日煎饼。
《唐会要》:贞观三年正月七日,制破阵乐舞图。吕才教舞,百二十人数日而就。
《嘉话录》:郑公尝出行,以正月七日谒见太宗。太宗劳之曰:卿今日至,可谓人日矣。
《唐会要》:仪凤三年正月七日,于蓝田作凉宫,名万全宫。
《景龙文馆记》:中宗景龙三年正月七日,上御清晖阁,登高遇雪,因赐金綵人胜。令学士赋诗。是日甚欢,宗楚客诗云:窈窕神仙阁,参差云汉间。九重中禁启,七日早春还。太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。正谓此也。
《唐诗纪事》:景龙四年正月七日,宴大明殿,观打毬。《清异录》:南唐王建封不识文艺,族子有动植疏,俾吏录之。其载鸽事以传写讹谬,分一字为三,变而为人日鸟矣。建封信之,每人日开筵,必首进此味。
《事物纪原》:太平兴国二年正月初七日,太宗亲试吕蒙正以下,并赐及第。
苏轼诗《题人日》:猎城南会者,十人以身轻。一鸟过枪急,万人呼为韵。
苏辙《踏青》诗序:眉之东门十数里有山,曰蟆颐山。上有亭榭松竹,下临大江。每正月人日,士女相与游嬉,饮酒于其上。谓之踏青。
《东京梦华录》:元宵大内前自岁前冬至后,开封府绞缚山棚,立木正对宣德楼。游人已集御街两廊下。至正月七日灯山上綵金碧相射,锦绣交辉。面北悉结綵山,皆画神仙故事。横列山门,各有綵结。金书大牌曰宣和与民同乐。綵山左右,以綵结佛像跨狮子。用辘轳绞水上灯山尖高处,用木匮贮之,逐时放下如瀑布状。又于左右门上,各以草把缚成戏龙之状,用青幕遮笼。草上密置灯烛数万盏,望之蜿蜒如双龙飞走。
立春剪綵蝶春燕为瑞,人日亦然。
范成大《吴郡志》:淳祐九年正月人日,郡守郑霖会三学同舍颜岩等四十二人,序拜于天庆观。礼成,宴于郡之春雨堂。
《宋史·王应麟传》:应麟迁著作郎,守军器少监经筵。值人日,雪。帝问有何故事,应麟以唐李峤、李乂等应制诗对,因奏春雪过多,民生饥寒。方寸仁爱,宜谨感召。《图经》:夔州人重诸葛武侯,以人日,倾城出八阵碛上,谓之蹋碛。妇人拾小石之可穿者,以綵索系于钗头,以为一岁之祥。府帅宴于碛上。
《四川嘉定州志》:州有金灯山。山趾有渊,每岁人日,太守于此修油卜故事,谓以油洒水面,观其纹验一岁丰歉。

人日部杂录

《食谱》:张手美家,人日,六一菜。
《纪历撮要》:七日,人晴明,民安,君臣和会。
《遵生八笺》:正月人日,当登山眺远。李充诗曰:命驾升西山,寓目眺原畴。
《四时纂要曰》:初七日为上会日,可设斋醮,大吉。

人日部外编

《桂阳列仙传》:桓帝永寿元年人日,老君驾龙舆,命张道陵乘白鹤,同往成都。玉局说:南北斗经玉床自地而出。
《云笈七签》:正一真人告赵升曰:人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也。生于始青元君圣母之宫,降于正月七日。以木降之日,上诣本宫受事,送人善恶。《二元品戒经》云:正月七日,天地水三官检校之日,可修斋。
正月七日,无为大道,元真立下八品治气要诀,在掌中。
正月七日是三会日,宜修延神斋吉。
《谈荟》:正月七日,北极元天真武上帝,午时下降。