(形声。从竹,者声。本义:筷子。又作“筯”) 同本义又如：长箸(较长的筷子);箸长碗短(比喻餐具凌乱不齐);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)

• 通“著”。显明；显示
  • 知命者也，箸是者也。——《荀子·非十二子》
  • 霸者之善箸焉。——《荀子·强国》
  • 致忠信，箸仁义。——《荀子·王霸》
• 撰写，写作。后作“著”
  • 箸《论衡》八十五篇，二十余万言。——《后汉书》
  • 及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论著也。——《史记》
又如：箸录(记载；记录);箸论(著作，论述);箸撰(撰述；写成的作品)

• 《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切，𠀤音宁。 (御韻)
• 匙箸，飯具。《禮·曲禮》飯黍毋以箸。《史記註》箸卽筯也。
• 又與櫡同。《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡。《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也。《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁。南海人愛其色，以爲酒籌。凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得。
• 又《集韻》陟略切《正韻》直略切，𠀤音著。 (藥韻)
• 被服也。一曰附也，黏也。《戰國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣。《註》箸，言附其城。
• 又《廣韻》《集韻》𠀤同著。《列子·仲尼篇》形物其箸。《註》形物，猶事理也。事理自明，非我之功也。
• 又與宁同，門屛閒也。《周語》大夫日恪位箸以儆其官。

清代 段玉裁《說文解字注》

飯㩻也㩻各本作攲。支部攲、持去也。危部㩻、䧢也。㩻者傾側意。箸必傾側用之。故曰飯㩻。宗廟宥座之器曰攲器。古亦當作㩻器也。箸、曲禮謂之梜。假借爲箸落、爲箸明。古無去入之別。字亦不从艸也。从竹。者聲。陟慮切。又遟倨切。五部。