草堂诗话-宋-蔡梦弼卷下

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钦定四库全书
 草堂诗话卷下
            宋 蔡梦弼 撰
三山老人语录曰子美送严武还朝诗云公若登台辅
临危莫爱身是劝以仗节死义也
横浦张子韶心传录曰读子美野色更无山隔断山光
直与水相通已而叹曰子美此诗非特为山光野色凡
悟一道理透彻处往往境界皆如此也
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东莱吕居仁曰诗每句中须有一两字响响字乃妙指如
子美身轻一鸟过轻燕受风斜过字受字皆一句响字也
丹阳洪景卢容斋随笔曰张文潜暮年在宛丘何大圭
方弱冠往谒之凡三日见其吟哦老杜玉华宫诗不绝
口大圭请其故曰此章乃风雅鼓吹未易为子言大圭
曰先生所赋何必减此曰平生极力模写仅有一篇稍
似之然未可同日语也遂诵其离黄州诗偶同此韵曰
扁舟发孤城挥手谢送者山回地势卷天豁江面泻中
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流望赤壁石脚插水下昏昏烟雾岭历历渔樵舍居夷
实三载邻里通借假别之岂无情老泪为一洒篙工起
鸣鼓轻橹健于马聊为过江宿寂历樊山夜此其音响
节奏固似之矣读之可嘿喻也
横浦张子韶心传录曰陶渊明辞云云无心而出岫鸟
倦飞而知还杜子美云水流心不竞云在意俱迟若渊
明与子美相易其语则识者往往以谓子美不及渊明
矣观其云云无心鸟倦飞则可知其本意至于水流而
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心不竞云在而意俱迟则与物初无间断气更混沦难
轻议也
丹阳洪景卢容斋随笔曰江山登临之美泉石赏玩之
胜世间佳境也观者必曰如画至于丹青之妙好事君
子嗟叹之不足者则又以逼真目之如老杜人间又见
真乘黄时危安得真致此悄然坐我天姥下斯须九重
真龙出凭轩忽若无丹青高堂见生鹘直讶松杉冷兼
疑菱荇香之句是也以真为假以假为真均之为妄境
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耳人生万事如是何特此耶
山谷黄鲁直诗话曰陶渊明责子诗云白发被两鬓肌
肤不复实虽有五男儿总不好纸笔阿舒已二八懒惰
故无匹阿宣行志学而不爱文术雍端年十三不识六
与七通子垂九龄但觅梨与栗天运苟如此且进杯中
物观渊明此诗想见其人慈祥戏谑可观也俗人便谓
渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见于诗耳又云杜子美
诗云陶潜避俗翁未必能达道观其著诗篇颇亦恨枯
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槁达生岂是足默识盖不早生子贤与愚何其挂怀抱
子美困顿于三川盖为不知者诟病以为拙于生事又
往往讥议宗文宗武失学故聊解嘲耳其诗名曰遣兴
可解也俗人便谓讥议渊明所谓痴人前不得说梦也
东坡苏子瞻诗话曰仆尝梦见人云是杜子美谓仆曰
世人多误会予八阵图诗江流石不转遗恨失吞吴世
人皆以为先主武侯皆欲与关侯复仇故恨不能灭吴
非也我意本谓吴蜀唇齿之国不当相图晋之所以能
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取蜀者以蜀有吞吴之意此为恨耳
王彦辅麈史曰子美善用故事及常语多倒其句而用之
盖如此则语峻而体健如露从今夜白月是故乡明之类是
也建安严有翼艺苑雌黄曰刘梦得诗云朱雀桥边野
草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓
家朱雀桥乌衣巷(乌衣谓/铁衣也)皆金陵故事舆地志晋时王
导自立乌衣宅宋时诸谢曰乌衣之聚皆此巷也王氏
谢氏乃江左衣冠之盛者故杜甫诗云王谢风流远又
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云从来王谢郎是也比观刘斧摭遗小说又曰王榭金
陵人世以航海为业一日海中失船泛一朩登岸见一
翁一妪皆衣皂引榭至所居乃乌衣国也以女妻之既
久榭思归复乘云轩泛海至其家有二燕栖于梁上榭
以手招之即飞来臂上取片纸书小诗系于燕尾曰误
到华胥国里来玉人终日苦怜才云轩飘去无消息洒
泪临风几日回来春燕又飞来榭身上有诗云昔日相
逢冥数合如今暌远是生离来春纵有相思字三月天
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南无雁飞至来岁竟不至因目榭所居为乌衣巷刘斧
乃改谢为榭以王榭为一人姓名其言既怪诞遂托名
于钱希白终篇又取刘梦得诗以实其事希白不应如
此之谬是直刘斧之妄言耳不足信也
凤台王彦辅麈史曰古之善赋诗者工于用人语浑然
若出于巳意予于李杜见之颜延年赭白马赋曰旦刷
幽燕昼秣荆楚子美骢马行曰昼洗须腾泾渭深夕趋
可刷幽并夜太白天马歌曰鸡鸣刷燕暮秣越盖皆用
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颜赋也韩退之曰李杜文章在光焰万丈长信哉
凤台王彦辅麈史曰世言子美卒于耒阳故寰宇记亦
载其坟在县北二里不知何缘得此新唐书乃称耒阳
令遗白酒黄牛一夕而卒此承袭传闻而未尝核实故
也得臣观子美侨寄巴峡三岁大历三年二月始下峡
流寓荆南徙泊公安久之方次岳阳即四年冬末也既
过洞庭入长沙乃五年之春四月遇臧玠之乱仓皇往
衡阳抵耒阳舟中伏枕又畏瘴疠复沿湘而下故有回
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棹之作其末云舟师烦尔送朱夏及寒泉又登舟将适
汉阳云春宅弃汝去秋帆催客归盖回棹在夏末此篇
已入秋矣继之以暮秋将归秦留别湖南幕府亲友云
北归冲雨雪谁悯敝貂裘则子美北还之迹见此三篇
为详安得卒于耒阳耶要之卒当在潭岳之间秋冬之
际按元微之子美墓志称子美之孙嗣业启子美之柩
襄祔事于偃师途次于荆拜余为志辞不能绝其系略
曰严武状为工部员外郎参谋军事旋又弃去扁舟下
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荆楚竟以寓卒旅殡耒阳
丹阳葛常之韵语阳秋曰老杜寄身于兵戈骚屑之中
感时对物则悲伤系之如感时花溅泪是也故作诗多
用一自字田父泥饮诗云步屧随春风村村自花柳遣
怀诗云愁眼看霜露寒城菊自花忆弟诗云故园花自
发春日鸟还飞日暮诗云风月自清夜江山非故园滕
王亭子诗云古墙犹竹色虚阁自松声言人情对景自
有悲喜而初不能累无情之物也
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临川王介甫曰老杜云无人觉来往下得觉字大好暝
色赴春愁下得赴字大好若下见字起字即小儿言语
足见吟诗要一字两字工夫也
丹阳葛常之韵语阳秋曰子美曹将军丹青引云将军
魏武之子孙于今为庶为清门元微之去杭州诗亦云
房杜王魏之子孙虽及百代为清门则知子美于当时
已为诗人所钦伏如此残膏馀馥沾丐后人宜哉故微
之云诗人已来未有如子美者也
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莆阳郑景韦离经曰李谪仙诗中龙也矫矫焉不受约
束杜子美则麟游灵囿凤鸣朝阳自是人间瑞物二豪
所得殆不可以优劣论也
葛常之韵语阳秋曰子美诗以后二句续前二句处甚
多如喜弟观到诗云待尔嗔乌鹊抛书示鹡鸰枝间喜
不去原上急曾经晴诗云啼乌争引子鸣鹤不归林下
食遭泥去高飞恨久阴江阁卧病诗云滑忆彫菰饭香
闻锦带羹溜匙兼暖腹谁欲致杯罂寄张山人诗云曹
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植休前辈张芝更后身数篇吟可老一字买堪贫如此
之类多矣此格起于谢灵运过庐陵王墓下诗云延州
协心许楚老惜兰芳解剑竟何及抚坟徒自伤李太白
亦时有此格毛遂不堕井曾参宁杀人虚言误公子投
杼惑慈亲是也
丹阳葛常之韵语阳秋曰五言律诗于对联中十字作
一意诗家谓之十字格如老杜放船诗云直愁骑马滑
故作泛舟回对雨诗云不愁巴道路恐湿汉旌旗江月
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诗云天边长作客老去一沾巾是也
建安严有翼艺苑雌黄曰古人用韵如文选古诗杜子
美韩退之重复押韵者甚多文选古诗押二捉字曹子
建美女篇押二难字谢灵运述祖德诗押二人字南图
诗押二同字初去郡诗押二生字沈休文钟山应教诗
押二足字任彦升哭范仆射诗押三情字两生字陆士
衡赴洛诗押二心字猛虎行押二阴字拟古诗押二音
字豫章行押二阴字阮嗣宗咏怀诗押二归字王正长
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杂诗押二心字张景阳杂诗押二生字江淹杂体诗押
二门字王仲宣从军诗押二人字杜子美韩退之盖亦
效古人之作子美饮中八仙歌押二船字二眠字二天
字三前字园人送瓜诗押二草字上后园山脚押二梁
字北征押二日字夔州咏怀押二旋字赠李秘书押二
虚字赠李邕押二厉字赠汝阳王押二陵字喜岑薛迁
官押二萍字退之赠张籍诗押二更字二狂字二鸣字
二光字岳阳楼别窦司直押二向字李花押二花字双
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鸟押二州字二头字二秋字二休字和卢郎中送盘谷
子押二行字示爽押二然字叉鱼押二销字寄孟郊押
二奥字其馀诗人用韵如此者亦多意到即押尔如子
美彭衙行则用数韵艰山颜还攀间关在二十八山字
韵闻云在二十文字韵飧魂门昆在二十三魂字韵
餐寒干欢肝在二十五寒字韵椽烟前在一先字韵嗔
在十七真字韵此则古诗用韵不拘虽今人亦有之非
但唐人用韵如此也按唐韵巳有独用同用之分非本
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朝始有韵略独用通用之限也
葛常之韵语阳秋曰子美客夜诗云客睡何曾著秋天
不肯明陪王使君泛江诗云山豁何时断江平不肯流
不肯二字含蓄甚佳故杜两用之与陶渊明诗谓日月
不肯迟日时相催迫同意
葛常之韵语阳秋曰杜甫李白以诗齐名韩退之诗云
李杜文章在光焰万丈长似未易以优劣也然甫诗思
苦而语奇白诗思疾而语豪甫集中言白诗处甚多如
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曰李白一斗诗百篇如曰清新庾开府俊逸鲍参军何
时一樽酒重与细论文似讥其太俊快白论甫则曰饭
颗山头逢杜甫头戴笠子日卓午为问因何太瘦生只
为从来作诗苦似讥其太愁肝肾也杜牧诗云杜诗韩
笔愁来读似倩麻姑痒处抓天外凤凰谁得髓何人解
合续弦胶则杜甫诗唐朝已来一人而已岂白所能望耶
古汳高元之荼甘录曰杜子美哀贬台州郑司户虔
诗云荟蕞何技痒荟乌外切草多貌蕞在最切又徂外
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切小也虔自谓著书虽多而皆碎小之事也后人传写
误为会粹谓会集其纯粹失之远矣痒以两切痒也谓
人有技艺不能自忍如人之痒也甫谓虔私著国史者
不能自忍也尔唐史氏谓虔集当世事著书八十篇目
其书为会粹亦承袭之误矣又示宗武诗云暇日从时
饮暇读为假古雅切屈平离骚聊暇日以媮乐又宋玉
九章聊暇日以须时是也
葛常之韵语阳秋曰近时论诗皆谓对偶不切则失之
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簏太切则失之俗如江西诗社所作虑失之俗也老杜
江陵诗云地利西通蜀天文北照秦秦州诗云水落鱼
龙夜山空鸟鼠秋丛篁低地碧高柳半天青竖子诗云
柤梨且缀碧梅杏半传黄如此之类可谓对偶太切矣
又何俗乎如云杂蕊红相对他时锦不如磨灭馀篇翰
平生一钓舟之类虽对不求太切而未尝失格律也学
诗者当审此也
马永卿懒真子录曰古人吟诗绝不草草至于命题各
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有深意老杜独酌诗云步屧深林晓开樽独酌迟仰蜂
粘落絮行蚁上枯梨徐步诗云整履步青芜荒庭日欲
晡芹泥随燕觜花蕊上蜂须且独酌则无献酬也徐步
则非奔走也以故蜂蚁之类微细之物皆能见之也若
夫与客对谈急趋而过则何暇详视至于如是哉
葛常之韵语阳秋曰水田飞白鹭夏朩啭黄鹂李嘉祐
诗也王摩诘衍之为七言曰漠漠水田飞白鹭阴阴夏
朩啭黄鹂而兴益远九天阊阖开宫殿万国衣冠拜冕
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旒王摩诘诗也杜子美删之为五言曰阊阖开黄道衣
冠拜紫宸而语益工也
古汳高元之荼甘录曰自古工诗者未尝无兴也睹物
有感焉则有兴今之作诗以兴近乎讪也故不敢作而
诗之一义废矣老杜莴苣诗云两旬不甲拆空惜埋泥
滓野苋迷汝来宗生实于此皆兴小人盛而掩抑君子
也至高适题处士园则云耕地桑柘间地肥菜常熟为
问葵藿资何如庙堂肉则近乎讪矣作诗者苟知兴之
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与讪异始可与言诗矣
葛常之韵语阳秋曰诗人赞美同志诗篇之善多比珠
玑璧玉锦绣花草之类至杜子美则岂肯作此陈腐语
耶如寄岑参诗云意惬关飞动篇终接混茫夜听许十
诵诗云精微穿溟涬飞动摧霹雳赠卢琚诗云藻翰唯
牵率湖上合动摇赠陈諌议诗云毫发无遗恨波澜独
老成寄李白诗云笔落惊风雨诗成泣鬼神赠高适诗
云美名人不及佳句法如何皆惊人语也视馀子其神
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芝之与腐菌哉
葛常之韵语阳秋曰子美诗善用文选语故宗武亦习
之不置所谓熟精文选理休觅綵衣轻又云呼婢取酒
壶续儿读文选是也
马永卿懒真子录曰长安慈恩寺塔有唐进士题名石
刻仆读藏经因谩记之唐玄奘法师贞观三年八月往
五印度取经十九年正月复至京师得如来舍利一百
五十粒梵夹六百五十七部始居洪福寺翻译至二十
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二年皇太子治为文德皇后于宫城南晋昌里建大慈
恩寺寺成令玄奘居之永徽二年师乃于寺造塼浮屠
以藏梵本恐火灾也所以谓之雁塔者用西域故事也
王舍城之中有僧娑窣堵波僧娑者唐言雁窣堵波者
唐言塔也师至王舍城尝礼是塔因问其因缘云昔此
地有伽蓝依小乘食三净食三净者谓雁也犊也鹿也
一日众僧无食仰见群雁翔飞辄戏言曰今日众僧阙
供摩诃萨埵宜知之好施谓之萨埵其引前者应声而
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坠众僧饮泣遂依大乘更不食三净仍建塔以雁埋其
下故师因此名塔其后遂为游人盛集之地故老杜有
同诸公登慈恩寺塔诗
葛常之韵语阳秋曰作诗在于鍊字如老杜飞星过水
白落月动檐虚是鍊中间一字地拆江帆隐天清朩叶
闻是鍊末后一字酬李都督早春诗云红入桃花嫩青
归柳叶新若非入与归二字则与儿童之诗何异
葛常之韵语阳秋曰七哀诗起于曹子建其次则王仲
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宣张孟阳也释诗者谓病而哀义而哀感而哀悲而哀
耳目闻见而哀口叹而哀鼻酸而哀谓一事而七者具
也子建之七哀在于独栖而思妇仲宣之哀在于弃子
之妇人张孟阳之哀在于已毁之园寝是皆一哀而七
者具也老杜之八哀则所哀者八人也王思礼李光弼
之武功苏源明李邕之文翰汝阳郑虔之多能张九龄
严武之政事皆不复见矣盖当时盗贼未息叹旧怀贤
而作者也
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葛常之韵语阳秋曰杜甫累不第天宝十三载明皇朝
献太清宫飨庙及郊甫奏赋三篇帝奇之使待制集贤
院命宰相试文章故有赠集贤崔于二学士诗昭代将
垂白途穷乃叫阍气冲星象表词感帝王尊天老书题
目春官验讨论倚风随鹢路随水到龙门是时陈希烈
韦见素为宰相而崔国辅于休烈者皆集贤学士也故
末句云谬称三赋在难述二公恩可谓不忘于藻鉴之
重者也按唐史是岁八月见素代陈希烈为宰相而甫
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集有上见素诗云持衡留藻鉴听履上星辰则甫之文
为见素所赏非希烈也
古汳高元之荼甘录曰子美于天宝十三载献西岳赋
故集有赠献纳使田舍人诗云舍人退食收封事宫女
开函近御筵晓漏追趋青琐闼晴匆点检白云篇末句
云扬雄更有河东赋唯待吹嘘送上天其云更有河东
赋当是献西岳赋时也
葛常之韵语阳秋曰老杜当干戈骚屑之际间关秦陇
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负薪拾梠餔糒不给困踬极矣自至蜀依裴冕始有草
堂之居观其经营来往之劳备载于诗皆可考也其曰
万里桥西宅百花潭上庄者言其地也经营上元始断
手宝应年言其时也云里江船度风前径竹斜寒鱼依
密藻宿鹭起圆沙言其景物也至于草堂堑西无树林
非子谁复见幽深则乞桤朩于何少府之诗也草堂少
花今欲栽不问绿李与黄梅则乞果于徐少卿之诗也
王侍御携酒草堂则喜而为诗曰故人能领客携酒重
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相看王录事许草堂赀不到则戏而为诗曰为嗔王录
事不寄草堂赀盖其流离贫窭之馀不能以自给皆因
人而成也其经营之勤如此然未及黔突避成都之乱
入梓居阆其心则未尝一日不在草堂也遣弟检校草
堂则曰鹅鸭宜长数柴荆莫浪开寄题草堂则曰尚念
四松小蔓草易拘缠送韦郎归成都则曰为问南溪竹
抽梢会过墙涂中寄严武则曰常苦沙崩损药栏也从
江槛落风湍每致意如此及成都乱定再依严武为节
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度参谋复归草堂则曰不忍竟舍此复来薙榛芜入门
四松在步屧万竹疏则其喜可知矣未几严武卒徬徨
无依复舍之而去以唐史及公诗考之草堂断手于宝
应之初而永泰元年四月严武卒是秋公寓夔州云安
县有此草堂者终始祇得四载而其间居梓阆三年公
诗所谓三年奔走空皮骨是也则安居草堂仅阅岁而
巳其起居寝食之兴不足以偿其经营往来之劳可谓
一世之羁人也然自唐至今已数百载而草堂之名与
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其山川草木皆因公诗以为不朽之传盖公之不幸而
其山川草木之幸也
葛常之韵语阳秋曰张均张垍兄弟承袭父宠致位严
近皆负文材觊觎端揆明皇欲相均而抑于李林甫欲
相垍而夺于杨国忠自此各怀觖望安禄山盗国垍相
禄山而均亦受伪命肃宗反正兄弟各论死非房琯力
救岂能免乎老杜赠均诗云通籍踰青琐亨衢照紫泥
灵虬传夕箭归马散霜蹄言均为中书舍人刑部尚书
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时也赠垍诗云翰林逼华盖鲸力破沧溟天上张公子
宫中汉客星言垍尚宁亲公主禁中置宅也二人恩宠
烜赫如是则报国当如何而乃斁乱天理下比逆贼反
噬其主夫岂人类也哉
葛常之韵语阳秋曰北征诗经年至茅屋妻子衣百结
恸哭松声回悲泉共幽咽平生所娇儿颜色白胜雪见
爷背面啼垢腻脚不袜方是时甫方脱身于万死一生
之地得见妻儿其情如是洎至秦中则有晒药能无妇
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应门亦有儿之句至成都则有老妻忧坐痹幼女问头
风之句观其情悰已非北征时比也及观进艇诗则曰
昼引老妻乘小艇晴看稚子浴清江江村诗则曰老妻
画纸为棋局稚子敲针作钓钩其优游愉悦之情见于
嬉戏之间则又异于秦益时矣
古汳高元之荼甘录曰陶渊明命子篇则曰夙兴夜寐
愿尔斯才尔之不才亦已焉哉其责子篇则曰虽有五
男儿揔不好纸笔天运苟如此且进杯中物告俨等疏
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则曰鲍叔管仲同财无猜归生伍举班荆道旧而况同
父之人哉则渊明之子未必贤也故杜子美论之曰有
子贤与愚何必挂怀抱然子美与诸子亦未为忘情者
子美遣兴诗云骥子好男儿前年学语时世乱怜渠小
家贫仰母慈又忆幼子诗云别离惊节换聪慧与谁论
忆渠愁祇睡炙背俯晴轩得家书云熊儿幸无恙骥子
最怜渠元日示宗武云汝啼吾手战观此数诗于诸子
钟情尤甚于渊明矣山谷黄鲁直乃云杜子美困于三
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蜀盖为不知者诟病以为拙于生事又往往讥宗武失
学故寄之渊明尔俗人便为讥病所谓痴人面前不得
说梦
葛常之韵语阳秋曰月轮当空天下之所共视故谢庄
有隔千里兮共明月之句盖言人虽异处而月则同瞻
也老杜当兵戈骚屑之际与其妻各居一方自人情视
之岂能免闺门之念而他诗未尝一及之至于明月之
夕则遐想长思屡形诗什月夜诗云今夜鄜州月闺中
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祇独看继之曰香雾云鬟湿清辉玉臂寒一百五日夜
对月诗云无家对寒食有泪如金波继之曰仳离放红
蕊想象嚬青蛾江月诗云江月光于水高楼思杀人继
之曰谁家挑锦字烛灭翠眉嚬其数致意于闺门如此
其亦谢庄之意乎
葛常之韵语阳秋曰老杜省宿诗云明朝有封事数问
夜如何盖爱君欲諌之心切则通夕为之不寐想其犯
颜逆耳必不为身谋也
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葛常之韵语阳秋曰成都记杜主自天而降称望帝好
稼穑治郫城后望帝死其魂化为鸟名曰杜鹃故子美
云昔日蜀天子化为杜鹃似老乌又曰古时杜鹃称望
帝魂作杜鹃何微细又曰我见常再拜重是古帝魄博
物志称杜鹃生子寄之他巢百鸟为饲之故子美云生
子百鸟巢百鸟不敢嗔乃为喂其子礼若奉至尊又云
寄巢生子不自啄群鸟至今为哺雏子美集中杜鹃诗
行凡三篇皆以杜鹃比当时之君而以哺雏之鸟讥当
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时之臣不能奉其君曾百鸟之不若也最后一篇徒言
杜鹃垂血上诉不得其所盖托兴明皇蒙尘之时也故
末句云岂思旧日居深宫嫔嫱左右如花红
葛常之韵语阳秋曰古今诗话载子美因见病疟者曰
诵吾诗可疗令诵子璋髑髅血模糊手提掷还崔大夫
之句病遂愈余谓子美固尝病疟矣其诗云患疠三秋
孰可忍又云三年病疟疾子美于此时何不自诵其诗
而自已疾耶是灵于人而不灵于巳(梦弼谓诵杜诗能/除疟乌有是理盖)
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(言其诗辞典雅读之脱/然不觉沉痾之去体也)
葛常之韵语阳秋曰余尝谓知人虽尧帝犹以为难而
杜子美之曾祖姑乃能知唐太宗于侧微之时识房杜
辈于贱贫之日子美乃形其语于诗曰向窃窥数公经
纶亦俱有次问最少年虬髯十八九子等成大名皆因
此人手噫亦何异耶
葛常之韵语阳秋曰老杜丽人行专言秦虢宴游之乐
末章有当轩下马入锦茵且莫近前丞相嗔之句当是
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谓杨国忠也
葛常之韵语阳秋曰老杜北征诗云忆昔狼狈初事与
古先别不闻夏商衰中自诛褒妲其意谓明皇英断自
诛妃子与夏商之诛褒妲不同老杜此语出于爱君而
曲文其过非至公之论也
葛常之韵语阳秋曰子美为左拾遗会房琯以陈陶之
战败罢相甫上疏力救琯肃宗大怒诏三司推问宰相
张镐救之获免故甫洗兵马行云张公一生江海客身
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长九尺须眉苍盖感其救已也
葛常之韵语阳秋曰子美避乱秦蜀衣食不足不免求
给于人如赠高彭州客夜狂夫答裴道州简韦十凡五
篇观此可见其艰窘而有望于朋友故旧也然当时能
赒之者几何人哉
葛常之韵语阳秋曰子美身遭离乱复迫衣食足迹半
天下自少时游吴及越以至作諌官奔走州县既皆载
于壮游诗矣其后赠韦左丞诗云今欲东入海即将西
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去秦则自长安之齐鲁也赠李白诗云亦有梁宋游方
期拾瑶草则自东都之梁宋也发同谷县云贤有不黔
突圣有不暖席始来兹山中休驾喜地僻奈何迫物累
一岁四行役则自陇右之剑南也留别章使君云终作
适蛮荆安排用庄叟随云拜东皇挂席上南斗则自蜀
之荆楚也夫士人既无常产为饥所驱岂免仰给于人
则奔走道涂亦理之常尔
葛常之韵语阳秋曰子美高自称许有乃祖之风上书
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明皇云臣之述作沈郁顿挫扬雄枚皋可跂及壮游诗
则自比于崔魏班扬又云气劘屈贾垒目短曹刘墙赠
韦左丞则曰赋料扬雄敌诗看子建亲甫以诗雄于时
自比诸人诚未为过至窃比稷与契则过矣唐史氏称
甫好论天下大事高而不切岂自比稷契而然耶至云
上感九庙焚下悯万民疮斯时伏青蒲廷争守御床其
忠荩亦可嘉也
葛常之韵语阳秋曰山谷黄鲁直谓后山陈无巳云学
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诗如学道此岂寻常雕章绘句者之可拟哉客有谓立
方言后山诗其要在于点化杜甫语尔杜云昨夜月同
行后山则云勤勤有月与同行杜云林昏罢幽磬后山
则云林昏出幽磬杜云古人日巳远后山则云斯人日
巳远杜云中原鼓角悲后山则云风连鼓角悲杜云暗
飞萤自照后山则云飞萤元失照杜云秋觉追随尽后
山则云林湖更觉追随尽杜云文章千古事后山则云
文章平日事杜云乾坤一腐儒后山则云乾坤著腐儒
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杜云孤城隐雾深后山则云寒城著雾深杜云寒花只
暂香后山则云寒花只自香如此类甚多岂非点化老
杜之语而成者立方谓不然后山诗格律高古真所谓
碌碌盆盎中见此古罍洗者用语稍同乃是读少陵诗
精熟不觉在其笔下又何足以病公乎
诸儒诗话子美戏作俳谐体遣闷云家家养乌鬼顿顿
食黄鱼养或读为上声或读为去声沈存中笔谈以乌
鬼为乌猪谓其俗呼猪作乌鬼之声也蔡宽夫诗话以
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乌鬼为巴俗所事神名也冷斋夜话谓巴俗多事乌蛮
鬼以临江故顿顿食黄鱼耳缃素杂记以鸬鹚为乌鬼
谓养之以捕鱼也然诗辞事略又谓楚峡之间事乌为
神所谓神鸦也故元微之有诗云病赛乌称鬼巫占瓦
代龟梦弼谓当以事略之言为是也盖养乌鬼食黄鱼
自是两义皆记巴中之风俗也峡中黄鱼极大者至数
百斤小者亦数十斤按集有诗云日见巴东峡黄鱼出
浪新脂膏兼饲犬长大不容身是也然是鱼岂鸬鹚之
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所能捕哉彼以乌鬼为鸬鹚其谬尤甚矣或又曰乌鬼
谓猪也巴峡人家多事鬼家养一猪非祭鬼不用故于
群猪中特呼乌鬼以别之也今并存之
广陵马永卿懒真子录曰唐时前辈多自重而后辈亦
尊仰前辈而师事之此风最为淳厚杜工部于苏端薛
复筵简薛华醉歌首云文章有神交有道端复得之名
誉早又云坐中薛华善醉歌醉歌自作风格老且一篇
之中连呼三人之名想见当时士人一经老杜品题即
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有声价故世愿得其品题不以呼名为耻也近世士大
夫老幼不复笃厚虽前辈诗中亦不敢斥后进之名而
后进亦不复尊仰前辈可胜叹哉
庾溪诗说士人程文穷日力作一论既不限声律复不
拘诗句尚罕得反复折难使其理判然者观赴奉先咏
怀五百言乃声律中老杜心迹论一篇也自杜陵有布
衣老大意转拙许身一何愚窃比稷与契其心术祈向
自是稷契等人穷年忧黎元叹息肠内热与饥渴由巳
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者何异然常为不知者所病故曰取笑同学翁世不我
知而所守不变故曰浩歌弥激烈又云非无江海志潇
洒送日月当今廊庙具建厦岂云缺葵藿倾太阳物性
固莫夺言非不知隐遁为高也亦非以国无其人也特
废义乱伦有所不忍以兹误生理独耻事干谒言志大
术疏未始阿附以借势也为下士所笑而浩歌自若皇
皇慕君而雅志栖遁既不合时而又不少低屈皆设疑
互答屡致意焉非巨刃有馀孰能之乎中间铺叙间关
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酸辛宜不胜其戚戚而默思失业徒因念远戍卒所谓
忧在天下而不为一已失得也禹稷颜子不害为同道
少陵之迹江湖而心稷契岂为过哉孟子曰穷则独善
其身达则兼善天下其穷也未尝无志于国与民其达
也未尝不抗其易退之节蚤谋先定出处一致矣是时
先后周复正合乎此昔人目元和贺雨诗为谏书余特
目此诗为心迹论也
䂬溪诗话孟子七篇论君与民者居半其馀欲得君盖
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以安民也观杜陵穷年忧黎民叹息肠内热胡为将暮
年忧世心力弱宿花石戍云谁能扣君门下令减征赋
寄柏学士云几时高议排金门各使苍生有环堵宁令
吾庐独破受冻死亦足而志在大庇天下寒士其仁心
广大异夫求穴之蝼蚁辈真得孟子所存矣东坡先生
问老杜何如人或言似司马迁但能名其诗尔愚谓老
杜似孟子盖原其心也
古今诗话老杜红饭啄馀鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝此
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语反而意奇退之诗云舞鉴鸾窥沼行天马渡桥亦效
此理
    杜氏谱系
  谨按唐书杜甫传及元稹墓志晋当阳成侯预下
  十世而生依艺以监察御史令于河南府之巩县
  依艺生审言审言善诗官至修文馆学士尚书膳
  部员外郎审言生闲京兆府奉天县令闲生甫左
  拾遗尚书工部员外郎甫生二子宗文宗武梦弼
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  今以杜氏家谱考之襄阳杜氏出自晋当阳成侯
  预而佑盖其后也佑生三子师损式方从郁师损
  三子诠愉羔式方五子恽惠悰恂慆从郁二子牧
  颛群从中悰官最高而牧名最著杜氏凡五房一
  京兆杜氏二杜陵杜氏三襄阳杜氏四洹水杜氏
  五濮阳杜氏而甫一𣲖又不在五派之中甫与佑
  既同出于预而家谱不载何也岂以其官不达而
  诸杜不通谱系乎何家谱之见遗也东塾蔡梦弼
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  因览其谱系而为之书
 
 
 
 
 
 
 草堂诗话卷下