雪矶丛稿-宋-乐雷发

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雪矶丛稿跋
 愚闻之太上立德其次立功其次立言是谓不朽夫
 德蕴诸身心功成于事业言见于著述有内外相须
 体用合一之道焉今岐而言之岂有修诸身不见诸
 事施于事不见诸言者乎要之人各有长而兼尽为
 难其有得乎是者诚君子之异于人能不朽而存者
 也足以语此者其惟我鼻祖雪矶先生乎先生生于
 有宋叔季方五星聚奎开一代文明之运当时科目
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 得人若吕蒙正之雅量王曾之持正韩琦范仲淹之
 谋略司马光苏轼之忠直文天祥之节义曰德曰功
 曰言表表著于当时难以殚述先生与诸公相后先
 颖悟警敏博极群书居家以孝友见称莅官以忠义
 自许不为末世流俗所摇夺酝藉甚富所得诚深矣
 宝祐元年朝廷设科取士先生廷对万馀言条荅疏
 畅深切时弊登进士第一官授翰林职司敷文时元
 兵大起直北多虞公尝为乌乌歌车攻赋励志发愤
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 折冲禦侮值时相当权昏庸畏懦竟不能用遂使大
 志莫酬可慨也已丙辰以病告归继罹忧制遂不起
 复閒居以诗文自遣要其旨趣幽深玄远温雅和平
 而其英迈之气正大之情往往见于言表其所抱负
 虽不获少试而经纶康济之术亦自可见先生之功
 德与言可谓并茂矣旧遗丛稿一帙岁久渐以敝讹
 愚恐格言至论将湮灭无传重不仁孝之罪也公暇
 重加订正期以传之无穷庶乎公之立言由兹不朽
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 而思见公之功德者一展卷如在目中将不与吕王
 韩范司马苏文诸公后先媲美矣乎因录成而遂言
 之如此成化十七年龙集庚寅赐进士出身户部主
 事嗣孙宣顿首谨书