盈川集-唐-杨炯卷十一



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钦定四库全书卷
 盈川集附录
   唐书本传          刘煦
杨炯华阴人伯祖虔威武德中官至右卫将军炯幼聪
敏博学善属文神童举拜校书郎为崇文馆学士仪凤
中太常博士苏知几上表以公卿以下冕服请别立节
文敕下有司详议炯献议曰古者太昊庖牺氏仰以观
象俯以察法造书契而文籍生次有黄帝轩辕氏长而
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敦敏成而聪明垂衣裳而天下理其后数迁五德君非
一姓体国经野建邦设都文质所以再而复正朔所以
三而改夫改正朔者谓夏后氏之建寅殷人建丑周人
建子至于以日系月以月系时以时系年此三王相袭
之道也夫易服色者谓夏后氏尚黑殷人尚白周人尚
赤至于山龙华虫宗彝藻火粉米黼黻此又百代可知
之道谨按虞书曰予欲观古人之象日月星辰山龙华
虫作绘宗彝藻火粉米黼黻絺绣由此言之则其所从
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来者尚矣日月星辰者光明照下土也山者布散云雨
象圣王大泽沾下也龙者变化无方象圣王应时布教
也华虫者雉也身被五彩象圣王体兼文明也宗彝者
虎蜼也以刚猛制物象圣王神武定乱也藻者逐水上
下象圣王随代而应也火者陶冶烹饪象圣王至德日
新也粉米者人恃以生象圣王物之所赖也黼者能断割
圣王临事能决也黻者两已相背象君臣可否相济
也迨有周氏乃以日月星辰为旌旗之饰又登龙于山
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登火于宗彝于是乎制衮冕以祀先王也九章者法阳
数也以龙为首章衮者卷也龙德神异应变潜见表圣
王深沉远智卷舒神化也又制鷩冕以祭先公鷩者雉
也有耿介之志表公有贤才能守耿介之节也又制毳
冕以祭四望岳渎之神也虎蜼者山林所生明其象也
制絺冕以祭社稷土谷之神也社稷粉米由之成象其
功也又制玄冕以祭群小祀百神异形难可遍拟但取
黻之相背异名也夫以周公之多才也故治定制礼功
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成作乐夫以孔宣之将圣也故行夏之时服周之冕先
王之法服乃自此之出矣天下之能事又于是乎毕矣
今知几表状请制大明冕十二章乘舆服之者谨按日
月星辰者已施于旌旗矣龙虎山火者又不踰于古矣
而云麟凤有四灵之名元龟有负图之应云有纪官之
号水有盛德之祥此盖别表休徵终是无踰比象然则
皇王受命天地兴符仰观则璧合珠连俯察则银黄玉
紫殚南宫之粉壁不足写其形状罄东观之铅黄未可
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纪其名实固不可毕陈于法服也云者龙之气也水者
藻之自生也又不假别为章目也此盖不经之甚也又
鸾冕八章三公服之者鸾者太平之瑞也非三公之德也鹰鹯者鸷鸟也适可以辨祥刑之职也熊者猛兽也
适可以旌武臣之力也又称藻为水草无所法象引张
衡赋蒂倒茄于藻井披红葩之狎猎请为莲华取其文
彩者夫茄者莲也若以莲代藻变古从今既不知草木
之名又未达文章之意此又不经之甚也又毳冕六章
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三品服之者按此王者祀四望服之名也今三品乃得
同王之毳冕而三公不得同王之衮名岂惟颠倒衣裳
抑亦自相矛盾此又不经之甚也又黻冕四章五品服
之考之于古则无其名验之于今则非章首此又不经
之甚也若夫礼唯从俗则命为制令为诏乃秦皇之故
事犹可以适于今矣若夫义取随时则出称警入称跸
乃汉国之旧仪犹可以行于代矣亦何取于变周公之
轨物改宣尼之法度者哉由是竟寝知几所请炯俄迁
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詹事司直则天初坐从祖弟神让犯逆左转梓州司法
参军秩满选授盈川令如意元年七月望日宫中出盂
兰盆分送佛寺则天御洛南门与百僚观之炯献盂兰
盆赋词甚雅丽炯至官为政残酷人吏动不如意辄榜
挞之又所居府舍多进士亭台皆书榜额为之美名大
为远近所笑无何卒官中宗即位以旧寮追赠著作郎
文集三十卷炯与王勃卢照邻骆宾王以文词齐名海
内称为王杨卢骆亦号为四杰炯闻之谓人曰吾愧
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卢前耻居王后当时议者亦以为然其后崔融李峤张
说俱重四杰之文崔融曰王勃文章宏逸有绝尘之迹
固非常流所及炯与照邻可以企及盈川之言信矣说
曰杨盈川文思如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不
减王耻居王后信然愧在卢前谦也
   新唐书本传         欧阳脩
杨炯华阴人举神童授校书郎永隆二年皇太子已释
奠表豪俊充崇文馆学士中书侍郎薛元超荐炯及郑
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祖玄邓玄挺崔融等诏可迁詹事司直俄坐从祖弟神
让与徐敬业乱出为梓州司法参军迁盈川令张说以
箴赠行戒其苛至官果以严称吏稍忤意榜挞之不为
人所多卒于官中宗时赠著作郎
   赠别杨盈川箴        张说
杳杳深谷森森乔木天与之才或解其禄君服六艺道
德为尊君居百里风化之源才勿骄吝政勿苛烦明神
是福而小人不冤畏其不畏存其不存作诰兹酒成败
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之根勒铭其口祸福之门虽有韶夏勿弃击辕岂无车
马敢赠一言
   温泉庄卧病寄杨七炯     宋之问
多病卧兹岭寥寥绻幽独赖有嵩邱山高枕常在目兹
山栖灵异朝夜翳云族是日濛雨晴返景入岩谷羃幕
缘涧草菁菁山下木此意方无穷环顾怅林麓伊洛何
悠漫洲源信重夏馀鸟兽蕃秋末禾黍熟秉愿守樊
圃归閒欣艺牧惜无载酒人徒把凉泉掬
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   祭杨盈川文         宋之问
维大周某年月日西河宋某谨以清酌脯羞之奠敬祭
于杨子之灵曰自古皆死不朽者文北河吐液西岳生
灵爰恊通气降精于君伏道孔门游刃诸子精微博识
黄中通理属辞比事宗经匠史玉璞金浑风摇云起闻
人之善若任诸已受人之恩许之以死惟子坚刚气凌
秋霜行不苟合言不苟忘大君有命徵子文房余亦叨
忝随君颉颃同趋北禁并拜东堂志事俱得形骸两忘
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载罹寒暑贫病洛阳裘马同敝老幼均粮自君出宰南
浮江海余尝苦饥今日犹在之子妙年香名早传从来
金马夙昔崇贤门庭若市翰墨如泉千载之后闻而凛
然死而不亡问予何伤伤予命薄益州零落生平之言
幽显相托痛君不嗣匪我孤诺君有兄弟同心异体陟
冈增哀归葬以礼旅榇飘零于洛之汀我之怀矣感叹
入冥见子之弟类子之形悼往心绝慰存涕盈古人有
言一死一生昔子往矣追送倾城今子来也乃知交情
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惟郭是戚有崔不易来哭来祭哀文在席惟席何依冰
雪泗满家人哀哀宾从微断令我伤悲情勤昔时子文
子翰我缄我持子宅子兆我营我思子有神鉴我言不
欺我有絮酒子其歆之我亦引满傥昭神期魂兮归来
闻余此词
   唐会要
永隆二年二月六日皇太子亲行释奠之礼毕上表请
特延耆硕英髦之士为崇文馆学士于是薛元超表荐
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郑祖元杨炯崔融等并为学士
   容斋随笔          洪适
杨炯等四子之文皆精切有本原其用骈俪作记序碑
碣盖一时体格如此而后来颇议之杜诗云王杨卢骆
当时体轻薄为文哂未休尔曹身与名俱灭不废江河
万古流正谓此耳身名俱灭以责轻薄子江河万古流
指四子也
   文献通考          马端临
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杨盈川集二十卷晁氏曰唐杨炯也炯华阴人显庆四
年举神童授校书郎终州盈川令炯博学善属文与
王勃等以文辞齐名海内称王杨卢骆四才子亦曰四
杰炯自谓吾愧在卢前耻居王后张说曰盈川文如悬
河酌之不竭耻王后信然愧卢前谦也集本三十卷今
多亡逸
   唐诗纪事
炯华阴人永隆二年皇太子已释奠求豪俊充崇文馆
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学士后为盈川令张说以箴赠行戒其苛至官果以严
称卒于官中宗时赠著作郎
   唐书裴行俭传        宋祁
裴行俭在吏部李敬元盛称王勃杨炯卢照邻骆宾王
行俭曰士之致远先器识而后文艺勃等虽有文才然
浮躁露岂享爵禄之器杨子颇沉默可至令长馀得
令终足矣后勃等皆不得其死而炯终盈川令
   唐诗品汇          高柄
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杨炯华阴人举神童迁盈川令武后时与宋之问分直
习艺馆卒有盈川集三十卷
   杨炯集序        张逊业杨炯华阴人幼博学聪慧挥文宏富拜校书郎为崇文
馆学士神童举也太常博士苏知几仪凤中上表以公
卿以下冕服请别立节文敕命详议于有司炯献议极
诋之言知几变之不经甚矣由是竟寝知几所请炯俄
迁詹事司直则天初坐从祖弟神让犯逆左转梓州司
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法参军秩满选授盈川令为政残酷榜杀下吏辄不为
意美名多榜亭台耻笑动众竟卒于官中宗即位赠著
作郎以旧僚追及也平生著作惟存是帙三十卷者惜
未之见也其自评吾愧在卢前耻居王后张说以其文
思如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居王
后信然愧在卢前谦也论曰炯之赋词义明畅若庖丁
解牛自中肯綮而浑天考覈更见沉深推历氏今犹择
焉五言律工致而得明澹之旨沈宋肩偕开元诸人去
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其纤丽盖启之也诸作差次之五言古诗唐人各自成
家备一代制可也然以汉魏镜之人人悬绝矣
 
 
 
 
 
 盈川集附录