大复集-明-何景明目录

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钦定四库全书     集部六
 大复集目录      别集类五(明/)
  卷一
   赋
  卷二
   赋
  卷三
   辞
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  卷四
   古诗
  卷五
   乐府杂调
  卷六
   乐府杂调
  卷七
   五言古诗
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  卷八
   五言古诗
  卷九
   五言古诗
  卷十
   五言古诗
  卷十一
   七言歌行
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  卷十二
   七言歌行
  卷十三
   七言歌行
  卷十四
   七言歌行
  卷十五
   五言律诗
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  卷十六
   五言律诗
  卷十七
   五言律诗
  卷十八
   五言律诗
  卷十九
   五言律诗
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  卷二十
   五言律诗
  卷二十一
   五言律诗
  卷二十二
   五言律诗
  卷二十三
   五言排律
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  卷二十四
   七言律诗
  卷二十五
   七言律诗
  卷二十六
   七言律诗
  卷二十七
   七言律诗
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   七言排律
  卷二十八
   五言绝句
   六言律诗
   六言绝句
   七言绝句
  卷二十九
   七言绝句
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  卷三十
   何子
  卷三十一
   内篇
  卷三十二
   疏书
  卷三十三
   记问说
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  卷三十四
   序
  卷三十五
   序
  卷三十六
   碑文墓志
  卷三十七
   行状
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  卷三十八
   诔祭文杂著
    (臣/)等谨案大复集三十八卷明何景明撰景
    明字仲默信阳人弘治壬戌进士官至陜西
    提学副使事迹具明史文苑传是集凡赋三
    卷诗二十六卷文九卷传志行状之属附录
    于末正嘉之间景明与李梦阳俱倡为复古
    之学天下翕然从之文体一变然二人天分
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    各殊取径稍异所尚亦复有不同故集中与
    梦阳论诗诸书反覆诘难龂龂然两不相下
    自薛蕙有俊逸终怜何大复粗豪不解李空
    同之句论者往往左何而右李平心而论摹
    拟蹊径二人之所短略同至梦阳雄迈之气
    与景明谐雅之音亦各有所长正不妨离之
    双美也景明于七言古体深崇四杰转韵之
    格见所作明月篇叙中王士祯论诗绝句有
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    曰接迹风人明月篇何郎妙悟本从天王杨
    卢骆当时体莫逐刀圭误后贤乃颇不以景
    明为然其实七言肇自汉氏率乏长篇魏文
    帝燕歌行始自为音节鲍照行路难始别成
    变调继而作者实不多逄至永明以还蝉联
    换韵宛转抑扬规模始就故初唐以至长庆
    多从其格即杜甫诸歌行鱼龙百变不可端
    倪而洗兵马高都护骢马行等篇亦不废此
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    一体士祯所论以防浮艳涂饰之弊则可必
    以景明之论足误后人则不免于惩羹而吹
    齑也乾隆四十三年三月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
       总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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大复集序
古今论曰文以代变非也要之存乎人焉耳矣唐虞三
代礼乐敷教诗书弘训义旨温雅文质彬彬体之则德
植达之则政修寔斯文之会极也汉魏而下较诸古昔
殊矣厥辞繁厥道寡厥致辩厥旨近日趍于变然尔若
所谓代变也及考夫董贾扬马李杜韩柳诸贤各运机
衡以追往训当世文轨靡得而拘今综八子视之殆自
致羽翮凌驾文囿者矣非存乎其人何哉吾友大复何
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子蚤岁能文下笔辄数千言不休十有六龄即举于乡
至京师学士大夫慕其神藻无不降重造谒以求识面
及登第与北郡李献吉为文社交稽述往古式昭远模
摈弃积俗肇开贤蕴一时修辞之士翕然宗之称曰李
何云今详其文侵谟匹雅欱骚俪选遐追周汉俛视六
朝温醇典雅丰容色泽靡不备举标而彰之将并日月
朗于太虚岂非高迈独立出世离类不为时拘者耶古
称雄视百代斯文信矣浚川子往与孟望之论大复乃
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间世精气所钟造化灵秘之久一旦勃勃附化何所不
神耶故生而即文即知事即贤即老成即有古人风节
非神解之故乃尔能之耶夫人坟籍孰不探道旨孰不
诠文辞孰不脩风调孰不循德履孰不习终格于不类
者天畀之解未神尔正德末余督学四川大复督学关
中一日走书曰孔孟藐矣学渐支离涂岐矣后生汶汶
以塞迩得论说数十欲与君约境上之会期越月之讲
然竟不果来今集亦不见有此论岂终未成耶抑遗之
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耶悲哉悲哉其未之究竟者若此天实为之矣渔石唐
子曰以何子之才而得寿考廓而大之纶而不息殆潏
乎河汉而无涯也嗟嗟岂不信然哉大复集辞赋三卷
四言古诗一卷乐府二卷使集二卷家集五卷京集七
卷秦集一卷内篇一卷外篇四卷通二十六卷别论若
干卷刻在潞州斯集枣行久矣尚未托有序列其甥王
君朝良泣谓余曰公吾舅氏之知已也兹言非公其谁
嗟乎造化夺大复去矣斯文出于元精应与元气并存
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虽造化亦不得而夺之古谓华质长潜而灵迹不灭者
其以是夫其以是夫嘉靖十六年六月初伏日仪封王
廷相子衡撰
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大复集序
何子仲默生而敏悟童子时即执简赋诗邈焉寡俦长
益肆力焉探冥抉奇增华漱润轧晋魏而上之惜乎三
十九而卒乃已焉矣康子德涵张子时济皆何子之友
也何子既没张子收其逸稿访康子于浒西之野而共
扬㩁之凡得若干首洋洋纚纚一唱三叹而有遗音焉
时关中执事君子咸兴嘉乐之怀乃檄而传之得非以
古昔有诗之教邪夫词不雅与雅而阙于行者皆弗得
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传即传弗远何子词则雅矣其行履复皭然而有令名
则传之也固宜呜呼以何子之才而得寿考廓而大之
纶而不息殆潏乎河汉而无涯涘也天顾阨而夭之而
俾弗竟其绪乎予闻天之大化理以经之数以纬之以
理御数则履其常数角而胜焉变斯出矣是故牛之行
羸然而疾也回之仁陨然而夭也诚格于数即古之大
贤犹俛而从之何子其若之何抑诸断鹄之剑照乘之
珠天下之至宝也假于涂之人则主人匍匐往索之而
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不俟越宿焉是故李贺夜梦神人请赋白玉楼觉即属
纩殆又一道已乎何子断鹄之剑照乘之珠也则天恒
靳其光矣而能不收之邪是亦不可不谓之数也嘉靖
三年三月既望兰溪唐龙撰
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大复集序
明兴百六十年其文遐哉盛矣然作者接辙于域中其
敦致古昔逖称先王人人能矣而义意繁猥溢于往
训摹仿摽敚远于事实予犹以为过云弘治时上兴
化重文士大夫翕然从之文视昔盛焉是时仲默为
中书舍人而予以次第为翰林修撰一时能文之士
凡予所交与者不可胜计予顾独以仲默为难能仲默
时方弱冠也予每见仲默之作叹曰嗟乎文其在兹乎
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夫叙述以明事要之在实论辨以稽理要之在明文辞
以达是二者要之在近厥指意凡仲默之作三者备焉
故予欣慕叹息于一时交游中独以仲默为难非私之也
武宗皇帝之三年予以忧罢修撰归十有三年仲默以
提学来关中数能以公事过予出其所论著凡数万言
皆当实不修可以上薄屈宋董贾有相如子长之风顾
世无知之者独曰何子有诗人之遗意厥觌浅矣仲默
岂独工于诗者故仲默名遍天下然实无知仲默者此
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也汉魏以降讫于开成世代既移音节斯异修辞之士
能无恶厥趋斯已优矣复能引而上之不沉于流俗由
载籍所睹若仲默者岂非鲜哉十六年秋仲默既卒又
三年予次第其文为若干卷首赋次诗次文皆随体区
裁因制列卷题曰何仲默集录存家笥以待后来读其
文思考其世可以知予言所指矣仲默才高而意宏德
纯而识远荣辱毁誉一无所动于中予别有传记兹不
载方予定次仲默集时值张子时济过予所见与予甚
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同因更与定之如此集云嘉靖三年二月甲子武功友
生康海序
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何大复集序
敬皇帝朝化休而融昌异时诸先生业文章显甚重矣
学士大夫固欣然称说耳相慕也而独北地李子以非
心所好谢去之亡何而又有信阳何子者何子虽稍晚
出其材质敏秀瑰丽各以长相当然而李子得何子为
益雄也鄙人之言何知仁义向利则德是二君子抉草
莽倡微言非有父兄师友之素而夺天下已向之利而
自为德于乎难哉去其始可一甲子诗而亡举大历下
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者文亡举东京下者即谁力也然二君子之徒不能长
缘其师所繇得毛举论难之语以好为胜而它工易者
恶津筏者往往左袒何子而龁李子则又似非何子意
也夫百羽集于词林而二子雄飞或撇捩逆羊角而横
举或顺飙而肆翔其九万里同也李源风何源雅风故
长变以明志耳夫睹其沈深莽宕激邛鼓壮喑鸣憯悽
忽正而奇正若岳厉奇若海飓则李子哉是固少孙要
之其缘情即象触物比类靡所不遂璧坐玑驰文霞沦
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漪绪飙摇曳春华徐发骤而如浅复而弥深疑无能隃
何子而上者何子为文刻工左史韩非刘向家言大抵
于诗雁行云而关中康氏乔氏其乡人樊孟氏则盛惜
何子志业屈于年未竟世之谈说经纶抵掌事勋者其
敖何子以不及如耶令何子不死而称为名公卿已耳
所以削涤卑琐振颓习扶昌运开中兴者何物也功于
经纶孰多于是何子之甥袁灿来谓王生若为何子叙
其遗言王生曰何子彬彬大家也易言之有亲则可久
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李得助而久何子之功李子伟矣夫二子之功天下则
伟矣夫嘉靖戊午后学吴郡王世贞撰